Свидетели Иеговы в нацистской Германии: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

[отпатрулированная версия]

← Предыдущая правка

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Текущая версия от 16:25, 28 марта 2024

Свиде́тели Иего́вы в наци́стской Герма́нии ввиду своих религиозных взглядов подвергались преследованию. В нацистской Германии 6262 верующих этого религиозного течения были направлены в тюрьмы, 8322 — в концлагеря. По разным данным, всего с 1933 по 1945 год стали жертвами нацизма от 6 до 10 тысяч свидетелей Иеговы^[1]^[2].

Предыстория

Появление свидетелей Иеговы в Германии

История Исследователей Библии (так до 1931 года назывались свидетели Иеговы) в Германии начинается в 1880-х годах. В 1891 году президент Общества Сторожевой башни Чарльз Рассел во время поездки по Европе посетил и Германию. В 1902 году в Эльберфельде близ Вупперталя был открыт первый офис Исследователей Библии в Германии. В конце Первой мировой войны в стране насчитывалось уже 3868 активных членов этой организации. Чтобы охватить как можно больше людей в своей проповеди, они ездили по всей стране с миссионерскими поездками^[3].

Начало репрессий

Преследования Исследователей Библии начались ещё во времена Первой мировой войны из-за их антивоенных высказываний. Несмотря на это, в послевоенные годы наблюдался быстрый рост последователей общины: в 1918 году в Германии насчитывалось около 3868 Исследователей Библии, в 1919 году — 5545, в 1926 году — уже 22535 человек^[4].

С 1920-х годов в немецкой прессе нередко писалось, что деятельность Исследователей Библии финансируется евреями или масонами с целью осуществления большевистской революции^[5].

Приход к власти Гитлера и запрет организации

30 января 1933 года Адольф Гитлер был избран на пост рейхсканцлера Германии. В первые годы по причине ряда обвинений (отказ от нацистского приветствия, отказ от участия в выборах, неучастие в государственных организациях, например, в «Германском трудовом фронте») многие свидетели Иеговы были уволены с работы^[6].

С 1933 года один за другим последовали запреты проведения собраний и проповеднической деятельности свидетелей Иеговы в различных частях Рейха: 13 апреля — в Баварии, 18 апреля — в Саксонии, 19 апреля — в Гессене, 26 апреля — в Тюрингии, 15 мая — в Бадене. Запрет в других землях последовал за ними. Последним стал запрет в Вюртемберге 1 февраля 1934 года^[7]. Запрет деятельности организации последовал на основании принятого 28 февраля 1933 года указа о защите народа и государства^[8], который по сути ограничивал свободу слова, прессы и собраний^[7].

24 апреля 1933 года полицией был захвачен и опечатан главный офис Общества Сторожевой башни в Магдебурге, при этом было конфисковано всё находящееся там имущество. Однако вскоре здание и имущество было возвращено. 24 июня 1933 года последовал официальный запрет свидетелей Иеговы в Пруссии — крупнейшей административной единице Третьего рейха^[9]. К этому времени в стране насчитывалось уже около 20 тысяч свидетелей Иеговы^[10]^[7].

Под видом научного изучения Библии Международная ассоциация Исследователей Библии и связанные с ней организации в устной и письменной форме проводят явную клеветническую кампанию против государства и церкви. Называя оба эти института орудием Сатаны, они подрывают основы национального единства. В своих многочисленных публикациях… они глумятся над государством и церковью, злонамеренно извращая библейские иллюстрации. Их методы борьбы отличаются фанатичным воздействием на их последователей; имея солидные денежные фонды, они набирают силу, чтобы подорвать своей большевистской пропагандой нашу культуру… Поскольку стремления вышеупомянутой Ассоциации находится в резком противоречии с интересами нынешнего государства, его культурными и моральными устоями, естественно, что «международные Исследователи Библии» в соответствии с целями своей борьбы рассматривают национал-христианское государство в период его национального подъема как наиболее типичного врага, против которого они и направили все свои силы… Ассоциация Исследователей Библии и связанные с ней общества содействуют внедрению коммунизма также в политической сфере и вскоре могут стать пристанищем всевозможных антиправительственных элементов… Поэтому, чтобы противостоять подрывной деятельности и поддержать общественный порядок и безопасность, необходимо ликвидировать Ассоциацию в целях защиты граждан и государства^[11].

Церкви Германии встретили запрет свидетелей Иеговы с благодарностью и активным содействием. 9 июня 1933 года в Берлине состоялось совместное совещание представителей рейхсминистерств и гестапо — с одной стороны, и представителей евангелической и католической церквей Германии — с другой. Целью совещания стало обсуждение дальнейшего плана действий, направленных против свидетелей Иеговы в Пруссии. Католический каноник Пионтек (нем. Piontek) просил о принятии «строгих государственных мер» против сообщества. Старший консисторский советник Евангелической церкви Фишер (нем. Fischer) высказывался об опасности, которую несут свидетели Иеговы для немецкого народа, и говорил о необходимости церквям «бороться с ними собственными методами». Через две недели последовал официальный запрет деятельности свидетелей Иеговы в Пруссии^[12]^[13].

Берлинский конгресс 1933 года

«Декларация фактов»

25 июня 1933 года в берлинском районе Вильмерсдорф состоялся конгресс, на который съехались более 7 тысяч свидетелей Иеговы со всей Германии. Руководство Общества Сторожевой башни (ОСБ) приняло решение провести кампанию, целью которой было показать Гитлеру, нацистским чиновникам и германской общественности, что свидетели Иеговы не представляют угрозу немецкому народу и государству. На конгрессе была принята резолюция, известная как «Декларация фактов» (нем. Wilmersdorfer Erklärung, англ. Declaration of facts). После конгресса свидетели Иеговы распространили 2,1 миллиона экземпляров «Декларации», в которой, в частности, декларировалось^[14]:

Финансовая независимость ОСБ от «евреев-коммерсантов англо-американской империи», употребляющих свой капитал «для эксплуатации и угнетения людей во многих странах».
Книги и публикации ОСБ «не представляют никакой опасности для немецкого государства». Так как они в оригинале издаются в США, то их язык соответствует американскому стилю, и лишь поэтому при переводе на немецкий язык они иногда кажутся жёсткими.
ОСБ не имеет никакого отношения к политике, её единственной целью является обучение Слову Иеговы Бога. ОСБ не преследует цели поиска новых членов или финансового выигрыша.
ОСБ одобряет и акцентирует те самые высшие идеалы, которых придерживается национальное правительство Рейха.
ОСБ апеллирует к чувству справедливости руководителя страны и выражает надежду на скорейшую отмену запрета религиозной деятельности и распространения литературы, а также на разрешение не состоять в партии.

Письмо Гитлеру

Кроме того, Гитлеру из немецкого отделения «Общества Сторожевой башни» было дополнительно отправлено персональное письмо^[15]. В письме, в частности, содержалось:

Кроме того, делегаты пятитысячного конгресса — это зафиксировано в заявлении — пришли к выводу, что немецкие Исследователи Библии борются за высокие цели и идеалы, которые провозгласило национальное правительство Германской империи в области отношений человека и Бога…

На конгрессе было установлено, что отношение немецких Исследователей Библии к национальному правительству Германии свободно от антагонизма, напротив: учитывая чисто религиозные неполитические цели и стремления Исследователей Библии, необходимо сказать, что они (цели) находятся в полном согласии с сегодняшними целями национального правительства Германской империи…

Бруклинский президиум Общества Watch Tower в прошлом и сегодня в значительной степени имеет прогерманскую настроенность. По этой причине в 1918 г. президент Общества и семь членов правления были приговорены в Америке к 80 годам тюремного заключения, поскольку президент отказался использовать возглавляемые им журналы для военной пропаганды против Германии. Эти два журнала — Watch Tower и Bible Student — оставались единственными журналами Америки, которые отказались участвовать в военной пропаганде против Германии и поэтому в ходе войны запрещались и подвергались преследованиям в Америке…

Точно так же президиум нашего Общества в последние месяцы не только отказался принимать участие в распространении измышлений о якобы происходящих в Германии зверствах, но, напротив, придерживается точки зрения, которая также нашла своё отражение в прилагаемом заявлении, что те круги, которые организуют в Америке распространение сведений о якобы происходящих зверствах (евреи-коммерсанты и католики), одновременно являются непреклонными гонителями работы нашего Общества и нашего президиума. Этот и другие содержащиеся в заявлении факты должны послужить опровержением клеветнических утверждений о том, что Исследователи Библии пользуются поддержкой евреев…

Письмо было подписано Паулем Бальцерейтом^[нем.], главой немецких Исследователей Библии и, как предполагает историк Детлеф Гарбе, было написано им же. Оно было отправлено Гитлеру, вместе с «Декларацией фактов», 26 июня 1933 года, на следующий день после конгресса в Вильмерсдорфе. В 1935 году Бальцерейт был исключён из организации и подвергнут со стороны нового руководства резкой критике за приспособленчество к нацистской власти^[16]^[17].

Оспаривание нейтралитета

Позиция нейтралитета свидетелей Иеговы во времена национал-социализма оспаривается немецким богословом Фридрихом Вильгельмом Хааком в связи с письмом Гитлеру из центрального отделения ОСБ в Германии, которое, по мнению некоторых критиков, свидетельствует об обращении свидетелей Иеговы к нацистскому правительству с целью сотрудничества и поддержки режима^[18]. Так, канадский профессор истории Джеймс Пентон^[англ.] пишет об антисемитских настроениях среди германских свидетелей Иеговы и их взаимопонимании с нацистскими властями^[19]. Макс Либстер, еврей по национальности и свидетель Иеговы, пишет, что Бибельфоршер (свидетели Иеговы) помогли ему выжить в концлагере^[20].

Однако Детлеф Гарбе, директор мемориала «Нойенгамме», полагает, что данные обвинения сфабрикованы в конце 1960-х годов восточногерманским Штази с целью дискредитации свидетелей Иеговы^[21].

Как отмечает доктор Габриеле Йонан из Свободного Университета Берлина, вместо обращения «фюрер» и нацистского приветствия, которые противоречат убеждениям свидетелей Иеговы^[22], в «Декларации фактов» и других обращениях используются обычные выражения вежливости к должностным лицам: «с заверениями в совершеннейшем к Вам почтении», «глубокоуважаемый господин рейхсканцлер», в отличие от других церквей, которые в то время обычно использовали обращение «фюрер» и нацистское приветствие^[23].

До начала войны

Деятельность под запретом

Гитлеру были отправлены тысячи телеграмм от свидетелей Иеговы со всего мира

Несмотря на официальный запрет, многие члены организации продолжали свою миссионерскую деятельность. 7 октября 1934 года каждое собрание свидетелей Иеговы в Германии направило правительству телеграмму со словами о том, что законы Рейха противоречат Законам Бога, и свидетели Иеговы намерены следовать Божьим законам, так как, согласно Библии, законы Бога превыше законов человека^[7]. Кроме того, со всего мира от свидетелей Иеговы из других стран Гитлеру было направлено несколько тысяч телеграмм, призывающих прекратить преследование немецких свидетелей Иеговы: «Ваше плохое обращение со свидетелями Иеговы возмущает людей и позорит имя Бога. Прекратите преследовать свидетелей Иеговы, иначе Бог уничтожит Вас и всю Вашу партию!»^[25]^[7]^[26]. Возмущённый Гитлер пообещал уничтожить «это отродье» в Германии^[27].

На этом завершился период переговоров. За деятельностью запрещённой организации стала следить полиция, начались судебные преследования. Однако юридические ошибки во время судебных процессов, а также настойчивость юристов на закреплённой в Веймарской конституции свободе вероисповедания, а также факт принадлежности к США «Общества Сторожевой башни» позволяли первое время вводить в замешательство судебные органы.

23 января 1935 года вышел указ Министерства внутренних дел Пруссии, согласно которому постанавливалось увольнение свидетелей Иеговы с государственной службы, а также с промышленных предприятий^[7].

Судьи, полиция и гестапо вновь получили специальные распоряжения об опасности, исходящей от свидетелей Иеговы. Юристы были особо проинформированы через указания и публикации в юридических журналах о том, какие приговоры следует выносить в отношении «Исследователей Библии». Позже, 24 июня 1936 года, в гестапо создаётся специальный отряд («зондеркоммандо») для борьбы со свидетелями Иеговы^[28]^[29].

Проведение проповедования по обычному для свидетелей Иеговы методу «от дома к дому» становилось всё более опасным. Однако несмотря на запрет, они продолжали свою деятельность в небольших группах, находясь при этом в постоянной готовности покинуть территорию в случае прибытия Гестапо. Литературу больше было невозможно издавать в Германии, поэтому она тайком провозилась из-за границы и нелегально размножалась подручными средствами. Собрания были уменьшены до 5-7 человек, чтобы не привлекать внимания.

Свидетели Иеговы рассматривались как неблагонадёжные. Их выгоняли с работы, лишали статуса госслужащих (нем. Beamtenstatus). Пенсии, социальное обеспечение, пособия по безработице были до пределов сокращены или вовсе отменены. Свидетели Иеговы представлялись асоциальными элементами, для которых более не предоставлялась государственная поддержка^[30].

Национал-социалисты проводили широкую пропаганду в обществе по разоблачению «еврейско-пацифистской секты». В частности, нацисты распространяли информацию о том, что свидетели Иеговы обожествляют Сталина как представителя Иеговы на Земле^[31].

Волна арестов

10 мая 1935 года был арестован и направлен в концлагерь Заксенхаузен владелец издательства, выпускавшего журнал «Золотой век» (ныне журнал «Пробудитесь!»), — Пауль Бальцерайт (нем. Paul Balzereit). С Бальцерайта началась череда арестов руководства Общества Исследователей Библии. Его преемник, Фриц Винклер (нем. Fritz Winkler) был взят под арест в первую волну арестов (август-сентябрь 1936 года). Его преемник Эрих Фрост (нем. Erich Frost) был арестован 21 марта 1937 года — во вторую волну. Генрих Дичи (нем. Heinrich Dietschi), который уже заранее был определён следующим преемником, но даже ещё не успел вступить в должность, был арестован в третью волну (август-сентябрь 1937 года). В результате таких арестов многие руководящие посты в Организации (например, руководство собраниями) стали занимать женщины, что не совсем обычно для свидетелей Иеговы^[32].

В своём изложении истории нацистских тюрем периода 1933—1939 годов Dr Nikolaus Wachsmann^[33] отмечает более суровое отношение судов того периода к религиозно-мотивированному отказу от приспособленчества к нацистскому режиму, когда такой отказ исходил от свидетелей Иеговы, — в то время как среди представителей Католической и Протестантских церквей число осуждённых оставалось довольно малым. Свидетели Иеговы отказывались признавать притязания Гитлера и нацистов на тотальный контроль над обществом, а на агрессию со стороны штурмовиков SA и полиции отвечали нарастающей критикой режима и сопротивлением в форме распространения листовок. В 1936 и 1937 годах быстро возросло число дел Свидетелей, рассматриваемых в «специальных судах», особенно в Саксонии, где этих верующих было больше, и где в 1937 году в одном из таких судов число дел по свидетелям Иеговы достигло 60 %. Вильгельм Кроне^[нем.] из Министерства юстиции Рейха, считая свидетелей Иеговы мятежниками, подчёркивал в том же году, что суды дают им максимальные сроки недостаточно часто. Как пишет Wachsmann, свидетели Иеговы, находясь в заключении, часто продолжали своё противостояние нацистскому режиму, возможно даже более открыто, чем любая другая группа заключённых^[34].

С 5 августа 1937 года в действие вступал указ гестапо о «защитных арестах». С введением практики защитных арестов начался новый этап в преследовании врагов национал-социализма. С введением этой меры была предпринята первая попытка проверки на верность государству. Лица, совершившие небольшие правонарушения, могли подписать особое обязательство (нем. Verpflichtungserklärung), после чего они были бы прощены, избавлены от превентивного ареста и отпущены на свободу под надзор.

Концентрационные лагеря

Первые немногочисленные группы свидетелей Иеговы были направлены в концлагеря ещё в 1935 году. В лагере эта группа заключённых помечалась синими кругами на одежде. С 1937 года свидетелей Иеговы стали направлять в концентрационные лагеря в рамках защитных арестов. С 1938 года вводится специальная пометка для всех заключённых с использованием цветовых кодов. С этого времени группа Исследователей Библии — на нацистском жаргоне «БиФо»^[35] (от немецкого Bibelforscher — «Исследователь Библии») — куда входили в основном свидетели Иеговы, а также представители других религиозных меньшинств, была помечена лиловым треугольником^[7].

Форма отречения свидетелей Иеговы от своих убеждений (немецкий оригинал справа), требуемая властями:

Концентрационный лагерь ...................................... Отдел IIЗАЯВЛЕНИЕЯ ............................................................................ род. ......................... в ............................................. настоящим заявляю следующее:Я признаю, что Международная ассоциация Исследователей Библии распространяет ересь и, прикрываясь религиозной деятельностью, лишь преследует враждебные государству цели. Посему я целиком и полностью отхожу от этой организации, а также внутренне освобождаюсь от этой секты. Настоящим я подтверждаю, что никогда больше не буду служить в Международной ассоциации Исследователей Библии. Я незамедлительно донесу о тех, кто на словах обращается ко мне за ересью Исследователей Библии или иным образом выражает свою позицию как Исследователь Библии. Если мне пришлют публикации Исследователей Библии, я незамедлительно передам их в ближайший полицейский участок. Я намереваюсь впредь чтить законы государства, особенно в случае войны, защищать свое отечество с оружием в руках и целиком и полностью влиться в национальное сообщество. Я уведомлен, что могу ожидать повторного взятия под стражу, если поступлю вопреки заявлению, которое я сделал сегодня.Место ....................................., дата ..................... ............................................................. (подпись)

*Заключённые Бухенвальда*^[36]
Годы	Общее количество	▼ Полити- ческие	▼ Свидетели Иеговы	▼ Гомо- сексуалы
1938	11 028	3982	476	27
1939	11 807	4042	405	46
1940	7440	2865	299	11
1941	7911	3255	253	51
1942	9571	5433	238	74
1943	37 319	25 146	279	169
1944	63 048	47 982	303	189
янв. 1945	80 297	53 372	302	194
фев. 1945	80 232	54 710	311	89

В довоенное время свидетели Иеговы составляли значительную часть «обитателей» концлагерей. Немецкий историк Детлеф Гарбе предполагает, что до Второй мировой войны их число составляло от 5 до 10 % всех узников немецких концлагерей^[37]. В 1938 году свидетели Иеговы выпустили книгу «Крестовый поход против христианства», в которой сообщалось об ужасах нацистского террора. К этому времени уже более 6 тысяч свидетелей Иеговы находились в заключении в тюрьмах или лагерях^[9].

По утверждению психолога Эриха Фромма, послушные и исполнительные свидетели Иеговы в некоторых случаях назначались административными помощниками или старшими по группе, которые добросовестно выполняли вверенные им обязанности, не прибегая к насилию и оскорблениям в отношении других заключённых^[38]:

…Иеговисты, как правило, были людьми достаточно ограниченными и стремились только к одному — обратить других в свою веру. В остальном же они были хорошими товарищами, надёжными, воспитанными и всегда готовыми прийти на помощь. Они почти не вступали в споры и ссоры, были примерными работниками, и потому из них нередко выбирали надзирателей, и тогда они добросовестно подгоняли заключённых и настаивали, чтобы те выполняли работу качественно и в срок. Они никогда не оскорбляли других заключённых, всегда были вежливы, и всё равно эсэсовцы предпочитали их в качестве старших за трудолюбие, ловкость и сдержанность.

По воспоминаниям княжны Марии Васильчиковой («Берлинский дневник 1940—1945»), имели место отказы свидетелей Иеговы помогать другим узникам участвовать в политической деятельности:^[39]

Убирали камеры, разносили еду и раздавали бритвенные приборы вспомогательный персонал из евреев, других политических заключенных или членов секты «Свидетели Иеговы». За исключением последних, которые в силу своей этики неучастия чаще всего отказывались помогать товарищам по несчастью, эти люди часто были единственным связующим звеном между заключенными и внешним миром.

Вторая мировая война

С вторжения в Польшу 1 сентября 1939 года началась Вторая мировая война. При этом вступало в силу чрезвычайное уголовное право периода войны^[нем.] от 17 августа 1938 года^[40].

Ещё с 1936 года свидетели Иеговы представали перед военным судом (нем. Wehrmachtsgericht) за отказ нести военную службу. Тогда они обычно приговаривались к тюремному заключению на срок от 1 до 2 лет лишения свободы. С введением военного положения и вступлением в силу чрезвычайного уголовного права отказ от военной службы карался смертной казнью.

Принять присягу Гитлеру для свидетелей Иеговы означало изменить своей вере, не принять — пойти на смерть. Ни физическая неспособность к военной службе, ни психическая невменяемость, ни готовность нести любую другую альтернативную службу не могли им помочь. Наказание было одним: «смерть и потеря навечно гражданских прав». Известны случаи, когда за отказ от военной службы был казнён свидетель Иеговы, который, вообще говоря, даже не мог служить по состоянию здоровья^[41]^[42].

Смертного приговора можно было избежать, приняв присягу фюреру. При этом мужчин отправляли в штрафные батальоны на самые опасные участки фронта.

Первым казнённым свидетелем Иеговы стал 29-летний Август Дикманн^[нем.]. Он был арестован гестаповцами в октябре 1936 г. и доставлен в концлагерь Заксенхаузен. С началом войны ему пришла повестка по его старому адресу проживания. Повестку в концлагерь Августу принесла его жена. Август отказался подписывать документ о призыве (нем. Wehrpass). За отказ он был публично расстрелян 15 сентября 1939 года перед другими свидетелями Иеговы, находящимися в лагере^[43].

В 1942 году Гитлер требовал полного истребления «Исследователей Библии», но несмотря на это с 1942 года отношение к ним в концлагерях относительно улучшается — вместо полного истребления им находится несколько другое применение^[9]. С тех пор, как в лагеря стали поступать иностранные заключённые, а немецкие заключённые большей частью были призваны в Вермахт, лагерное руководство обратило внимание на немецких свидетелей Иеговы, до сих пор практически не задействованных в лагерном самоуправлении. Личные качества этих верующих, их трудолюбие и добросовестность, а также самоотречение от участия в политике и власти и их несклонность к интригам и побегу делали их в глазах лагерного управления очень полезными.

Под влиянием своего личного врача, финского медика Феликса Керстена, уважавшего свидетелей Иеговы, рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер рассматривал возможность использования идеологии и вероучений свидетелей Иеговы для подавления национально-патриотических настроений на оккупированных территориях на востоке (Рейхскомиссариат Остланд). Данная информация была опубликована в «Ежегоднике Свидетелей Иеговы» за 1974 год^[44], в журнале «Пробудитесь!» от 22 апреля 1993 года^[45], книге «Несломленная воля» Бернарда Раммерсторфера, посвящённой биографии старейшего из оставшихся в живых на тот момент (2009 год) бывших узников нацистских концлагерей, 104-летнего свидетеля Иеговы Леопольда Энглейтнера (её презентация на русском языке состоялась 19-20 сентября 2009 года в Москве).

В числе документальных материалов представлено исследование «Геополитические планы Гиммлера относительно послевоенного использования Свидетелей Иеговы», в которой, в частности, сообщается^[46]:

Несмотря на то, что поначалу рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер требовал особо жестокого обхождения со Свидетелями Иеговы, в ходе войны его отношение к ним кардинально переменилось. На имевшего диплом экономиста-аграрника Гиммлера произвело сильное впечатление их добросовестное отношение к труду. Это видно из письма, посланного им 26 июня 1943 года одному фермеру из Верхней Баварии, содержавшего предложение использовать Свидетелей Иеговы для сбора урожая… Его очаровывала сила их веры, о чём он не раз говорил. Эти высоко ценившиеся Гиммлером особенности Свидетелей стали для него основой нелепой идеи об использовании их в его послевоенных геополитических планах. Гиммлер ошибочно полагал, что в последующие годы Германия сможет завоевать огромные территории России. В датированном 21 июля 1944 года письме к возглавлявшему Главное управление имперской безопасности обергруппенфюреру СС Эрнсту Кальтенбруннеру Гиммлер изложил свои представления о том, каким образом можно будет установить контроль над Россией и поддерживать в ней должный порядок:
Любые мысли о введении какой-либо разновидности национал-социализма были бы безумием. Но каждому народу необходима религия или идеология. Сохранить и поддерживать православную церковь неразумно, поскольку она снова обратится в организацию национального единства. Столь же неразумным было бы дать возможность обосноваться там католической церкви. Тут и говорить особенно не о чем… Нам необходимо поддерживать те формы религии и группы, которые действуют на людей умиротворяюще. Для всех тюркских народностей в этом смысле был бы полезен буддизм. Для остальных — учение Свидетелей Иеговы. Как Вам, вероятно, известно, Свидетели Иеговы обладают следующими невероятно ценными для нас качествами: несмотря на то, что они отказываются нести воинскую службу и исполнять любую работу, связанную с войной, они являются сильными противниками евреев, а также католической церкви и Папы. Кроме того, они на редкость реалистичны, не пьют и не курят, очень усердны и честны и всегда выполняют свои обещания… Сверх того, они великолепно умеют ухаживать за скотом и работать на фермах. Они не стремятся к богатству и приобретению имущества. Это противоречит их взглядам на вечную жизнь. Всё это — качества идеальные, вообще, можно сказать, что воистину верующие, идеалистически настроенные Свидетели Иеговы обладают, подобно меннонитам, весьма желательными для нас характеристиками…

Тем не менее, идеи рейхсфюрера очевидно не нашли поддержки у высшего руководства нацистов, и свидетели Иеговы продолжали оставаться узниками концентрационных лагерей вплоть до 1945 года, когда они были освобождены войсками союзников по антигитлеровской коалиции^[47]^{[аффилированный источник? 3661 день]}.

Репрессии, которые обрушились на свидетелей Иеговы во время господства нацистов в Германии, подробно освещаются Музеем Холокоста в Вашингтоне.

Статистика

Согласно «Ежегоднику Свидетелей Иеговы за 1974 год», за период правления Гитлера 1687 свидетелей Иеговы потеряли свою работу, 284 — свой бизнес, 829 — были лишены пенсий, 129 — земельных участков, 735 — собственных квартир; около 860 детей были забраны у родителей, являющихся свидетелями Иеговы^[30]^[7]. Конфискация имущества была предусмотрена в некоторых случаях при аресте или помещении заключённого в концлагерь^[40].

За 12 лет с 1933 по 1945 год было арестовано (в тюрьмы или лагеря) около 11 300 немецких и иностранных свидетелей Иеговы. Кроме этого, более 2 100 свидетелей Иеговы подвергались другим формам преследований — денежным штрафам, лишениям пенсий и т. п. 950 немецких и 540 иностранных свидетелей Иеговы были убиты, казнены или умерли в заключении^[48]. Из этих 1490 человек более 250 были казнены за отказ от несения военной службы^[49]. Так как исследования не завершены, эти цифры могут быть неоднократно пересмотрены.

Современное положение свидетелей Иеговы в Германии

В 1990 году свидетели Иеговы в Германии, имея, по собственным оценкам, 192 тыс. членов, стали добиваться статуса «публично-правовой корпорации». По решению Федерального конституционного суда такой статус был им предоставлен в земле Берлин в 2000 году. По состоянию на 2009 г. после 18 лет судебных разбирательств немецкая община свидетелей Иеговы получила наивысший юридический уровень публично-правовой корпорации в 12 федеральных землях из 16. В результате организация получила права собирать церковный налог и проводить уроки религии в публичных школах, однако, по сообщению представителя организации Вернера Рудтке, этими правами они не воспользуются, так как «Свидетели Иеговы и дальше будут финансировать себя сами за счёт добровольных пожертвований […], а религиозное образование детей будет осуществляться дома и в собраниях»^[50]. К 2017 году свидетелям Иеговы был предоставлен статус публично-правовой корпорации во всех землях Германии^[51]^[52]^[53].

См. также

Примечания

↑ В Москве прошла презентация книги о преследовании Свидетелей Иеговы гитлеровским режимом Архивная копия от 10 июля 2009 на Wayback Machine // Благовест-Инфо, 26.05.2006
↑ Jehovah's Witnesses (неопр.). Энциклопедия Холокоста. Дата обращения: 18 ноября 2011. Архивировано 1 мая 2012 года.
↑ Michael Hetzner. Christen im Feuerofen — Jehovas Zeugen im Dritten Reich: Dokumente und Erinnerungen aus Heilbronn und Umgebung (нем.). Standhaft.org. Дата обращения: 11 апреля 2015. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года.
↑ Garbe, 1999, с. 58.
↑ Garbe, 1999, с. 64.
↑ Garbe, 1999, с. 165—166.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ Waldemar Hirch: Jehovas Zeugen in der Zeit des Nationalsozialismus // Historische Forschungen (нем.)
↑ Verordnung des Reichspräsidenten zum Schutz von Volk und Staat Архивная копия от 4 августа 2013 на Wayback Machine (нем.)
↑ ¹ ² ³ Johannes Wrobel. Kurzchronik zur Verfolgung der Zeugen Jehovas (Bibelforscher) im NS-Regime Архивная копия от 19 ноября 2008 на Wayback Machine // в книге: Gerhard Besier, Clemens Vollnhals. Repression und Selbstbehauptung: Die Zeugen Jehovas unter der NS- und der SED-Diktatur, Berlin 2003, S. 379 (нем.)
↑ Demographics of «Victim or Target» groups, с. 20 (англ.)
↑ Крылова Г. А. Обзор судебной практики дел по искам к «Свидетелям Иеговы» Архивная копия от 27 сентября 2013 на Wayback Machine // Портал-Credo.Ru, 28.03.2004
↑ Die Bekämpfung der Zeugen Jehovas durch die Evangelische Kirche in der Weimarer Republik, im Dritten Reich und in der Bundesrepublik Deutschland (нем.). Der Theologe. Дата обращения: 10 апреля 2015. Архивировано 15 апреля 2015 года.
↑ Garbe, 1999, с. 10.
↑ Декларация фактов 1933 года: немецкий оригинал (нем.) и перевод на английский Архивная копия от 31 июля 2018 на Wayback Machine (англ.)
↑ Brief der Watch Wower Bible and Tract Society in Magdeburg an Hitler — 1933 Архивная копия от 8 февраля 2009 на Wayback Machine (сканы оригинала: часть 1, часть 2, часть 3) (нем.) — перевод на русский
↑ Garbe, 2008, pp. 90, 117-118.
↑ Reynaud & Graffard, 2001, p. 13.
↑ Friedrich-Wilhelm Haack. Jehovas Zeugen. Münchener Reihe, 1993, ISBN 3-583-50608-1
↑ Penton, James M. Jehovah’s Witnesses and the Third Reich: Sectarian Politics Under Persecution (англ.)
↑ Либстер Макс. В горниле ужаса. Рассказ человека, прошедшего через фашистский террор. — Особая книга, 2007. — ISBN 978-5-9797-0003-8. Архивировано 24 февраля 2012 года.
↑ Garbe, 1999, с. 106.
↑ Judith Tydor Baumel, Walter Laqueur:The Holocaust Encyclopedia
↑ Dr. Gabriele Yonan, p. 340 Persecution and Resistance of Jehovah’s Witnesses During the Nazi-Regime 1933—1945
↑ Garbe, 1999, с. 156.
↑ Garbe, 1999, с. 130.
↑ Jehovas Zeugen (нем.). Die Zeit, 1950, N°37 (14 сентября 1950). Дата обращения: 11 апреля 2015. Архивировано 30 апреля 2015 года.
↑ Johannes Wrobel. Die nationalsozialistische Verfolgung der Zeugen Jehovas in Frankfurt am Main, в: Kirchliche Zeitgeschichte (KZG) / Contemporary Church History (CCH), 16. Jahrgang, Heft 2 (2003), S. 415 Архивная копия от 15 января 2011 на Wayback Machine (нем.)
↑ Garbe, 1999, с. 237.
↑ Hans Hesse. Am mutigsten waren immer wieder die Zeugen Jehovas: Verfolgung und Widerstand der Zeugen Jehovas im Nationalsozialismus. — Bremen, 1998 Архивная копия от 14 марта 2011 на Wayback Machine (нем.)
↑ ¹ ² Garbe, 1999, с. 184.
↑ 200 staatsfeindliche Bibelforscher gefaßt — Stalin als Jehovas Stellvertreter. — Hamburger Tagesblatt, 13.04.1938. Цит. по: Garbe, 1999, с. 275
↑ Garbe, 1999, с. 259.
↑ Nikolaus Wachsmann (англ.). Биркбек (Лондонский университет). — CV. Дата обращения: 14 августа 2013. Архивировано 12 августа 2013 года.
↑ Nikolaus Wachsmann. The Campaign against ‘Community Aliens’ // Hitler's Prisons: Legal Terror in Nazi Germany. — Yale University Press, 2004. — P. 125—128. — 538 p. — ISBN 030010250X.
↑ Zeugen Jehovas: Violettes Dreieck (нем.). Der Spiegel (1 июня 1970). Дата обращения: 10 апреля 2015. Архивировано 15 апреля 2015 года.
↑ Günter Grau. Homosexualität in der NS-Zeit: Dokumente einer Diskriminierung und Verfolgung (нем.). — Überarb. Neuausg. — Frankfurt am Mein: Fischer Verlag, 2004. — S. 333. — 367 S. — (Die Zeit des Nationalsozialismus). — ISBN 3-596-15973-3.
↑ Jehovah’s Witnesses in National Socialist concentration camps, 1933-45 (англ.)
↑ Эрих Фромм. Анатомия человеческой деструктивности, 1973 (пер. с англ.) (англ. The Anatomy of Human Destructiveness, 1973)
↑ Васильчикова М. И. Берлинский дневник 1940—1945 / Перевод с английского Е. Маевского, Г. Васильчикова. — М.: Журнал «Наше наследие» при участии ГФ «Полиграфресурсы», 1994. — 320 с., ил. — С. 249 (Vassiltchikov, M. Berlin Diaries 1940—1945. — New York: Random House, 1988. — 368 pp.)
↑ ¹ ² Verordnung über das Sonderstrafrecht im Kriege und bei besonderem Einsatz (Kriegssonderstrafrechtsverordnung) Архивная копия от 28 августа 2011 на Wayback Machine (нем.)
↑ Энциклопедия Холокоста: Извещение о казни Грегора Вольфарта Архивная копия от 6 мая 2009 на Wayback Machine (рус.)
↑ Энциклопедия Холокоста: Жертвы нацизма: Франц Вольфарт Архивная копия от 5 марта 2010 на Wayback Machine (рус.)
↑ Johannes Wrobel. Die öffentliche Hinrichtung des Zeugen Jehovas August Dickmann am 15. September 1939 im KZ Sachsenhausen: Manuskript des Vortrags anlässlich der Anbringung einer Gedenktafel an die Erschießung Dickmanns, gehalten am 18. September 1999 in der KZ-Gedenkstätte und Museum Sachsenhausen (неопр.). Дата обращения: 6 апреля 2010. Архивировано 27 сентября 2007 года.
↑ Yearbook, 1974, p. 196. — Part 3 — Germany
↑ What Hope for an End to War? // Awake! 1993, 4/22, p. 7
↑ Николай Климов Век Свидетеля. В Москве прошли две презентации биографии узника трех фашистских лагерей, 104-летнего Свидетеля Иеговы Леопольда Энглейтнера Архивная копия от 20 декабря 2010 на Wayback Machine // Портала-Credo.Ru (рус.)
↑ Вилли К. Поль: «Свидетели Иеговы» как группа жертв НС — воспоминание и оценка Архивная копия от 10 февраля 2009 на Wayback Machine, в: 60-летний юбилей освобождения заключённых концлагерей Заксенхаузен, Равенсбрюк и тюрьмы Бранденбург, 14 по 18 апреля 2005, 24 апреля 2005. Фонд Бранденбургских мемориалов / Stiftung Brandenburgische Gedenkstätten (Издатель), Ораниенбург 2005, с. 136—139
↑ http://www.museenkoeln.de/ns-dok_neu/homepage/JZ-NS-Verfolgung-Koeln.pdf Архивная копия от 5 марта 2009 на Wayback Machine, S. 34 (нем.)
↑ Johannes Wrobel. Kurzchronik zur Verfolgung der Zeugen Jehovas (Bibelforscher) im NS-Regime // Gerhard Besier, Clemens Vollnhals: Repression und Selbstbehauptung: Die Zeugen Jehovas unter der NS- und der SED-Diktatur — Berlin, 2003. — S. 379 Архивная копия от 19 ноября 2008 на Wayback Machine (нем.)
↑ Герхард Безир^[англ.]. FECRIS и её члены в Германии. Страна с наибольшим числом антисектантских организаций // Антисектантские движения и государственный нейтралитет. Предмет исследования: FECRIS. — Издательство Политехнического университета, 2013. — С. 235,236. — ISBN 978-5-7422-4131-7.
↑ Kohnen, N. Jehovas Zeugen verzichten auf Kirchensteuer : [нем.] : [арх. 18 июля 2017] // Neue Ruhr Zeitung^[нем.]. — 2017. — 20 Februar.
↑ NRW: Zeugen Jehovas rechtlich aufgewertet : [нем.] : [арх. 18 июля 2017] // Junge Welt. — 2017. — 7 Februar.
↑ Брянцева, Д. Немецкий эксперт о «Свидетелях Иеговы» в Германии и в России : [арх. 19 апреля 2023] // Deutsche Welle. — 2017. — 17 июля.

Литература

Gerhard Besier, Clemens Vollnhals. Repression und Selbstbehauptung: Die Zeugen Jehovas unter der NS- und der SED-Diktatur: Zeitgeschichtliche Forschungen, Band 21, Berlin, Duncker & Humblot, 2003, ISBN 3-428-10605-9
Garbe, D. Between resistance and martyrdom: Jehovah's Witnesses in the Third Reich : [англ.]. — University of Wisconsin Press, 2008. — ISBN 0-299-20794-3.
Garbe D. Zwischen Widerstand und Martyrium: Die Zeugen Jehovas im "Dritten Reich". — 4. Aufl.. — München: Oldenbourg, 1999. — 605 с. — ISBN 3-486-56404-8. (часть)

Garbe D. Verfolgung der Zeugen Jehovas in der NS- und in der DDR-Diktatur: Motive, Herrschaftstechniken und Widerstandsformen (нем.) // 10 Jahre Gedenkstätte ROTER OCHSE Halle (Saale). — Magdeburg: Landesbeauftragter für die Unterlagen des Staatssicherheitsdienstes der ehemaligen DDR in Sachsen-Anhalt, 2006. — S. 47—67. Архивировано 28 марта 2016 года.

Gerald Hacke. «Die Zeugen Jehovas im Dritten Reich und in der DDR. Feindbild und Verfolgungspraxis», 1. Auflage; Verlag Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN 978-3-525-36917-3. Schriften des Hannah-Arendt-Instituts für Totalitarismusforschung Band 41. (анонс)
Hans Hesse. Am mutigsten waren immer wieder die Zeugen Jehovas: Verfolgung und Widerstand der Zeugen Jehovas im Nationalsozialismus, Bremen, Edition Temmen, 2000, ISBN 3-86108-724-3
Hans Hesse, Jürgen Harden. …und wenn ich lebenslang in einem KZ bleiben müßte…: Die Zeuginnen Jehovas in den Frauenkonzentrationslagern Moringen, Lichtenburg und Ravensbrück, Essen, Klartext, 2001, ISBN 3-88474-935-8
Christine King. The Nazi State and New Religions Five Case Studies in Nonconformity. Edwin Mellen Press, 1982, ISBN 0-88946-865-6
Bernhard Rammerstorfer. Nein statt Ja und Amen: Leopold Engleitner: Er ging einen anderen Weg, Puchenau, Bernhard Rammerstorfer Verlag, 1999, ISBN 3-9500718-6-5 О книге
M. James Penton. Jehovah’s Witnesses and the Third Reich: Sectarian politics under persecution, Toronto, University of Toronto Press, 2004, ISBN 0-8020-8678-0
Reynaud, M. The Jehovah's Witnesses and the Nazis: Persecution, Deportation, and Murder, 1933-1945 : [англ.] / Reynaud, M., Graffard, S.. — Cooper Square Press^[англ.], 2001. — ISBN 978-0-8154-1076-8.
Kirsten John-Stucke, Michael Krenzer, Johannes Wrobel. 12 Jahre — 12 Schicksale. Fallbeispiele zur NS-Opfergruppe Jehovas Zeugen in Nordrhein-Westfalen 1933—1945, Münster, Arbeitskreis NS-Gedenkstätten NRW e.V., 2006 (online)
Franz Zürcher. Kreuzzug gegen das Christentum, Zürich — New York, Europa, 1938
Э. Шмидт. Радость, которая всегда с тобой. Особая книга, 2009, ISBN 978-5-9797-0004-5

Ссылки

Свидетели Иеговы в Третьем рейхе (нем.)
Жизненные истории преследуемых и убитых Свидетелей Иеговы в Австрии (нем.)
Jehovah's Witnesses (англ.). Categories of prisoners. Государственный музей Аушвиц-Биркенау.
Свидетели Иеговы (неопр.). Музыка в период Холокоста. World ORT.
Свидетели Иеговы: мужество перед лицом нацизма на YouTube (документальный фильм)
Выступление Карла Хубмана перед Свидетелями Иеговы к годовщине освобождения из Маутхаузена на YouTube (нем.)
Видео на YouTube (Свидетельница Иеговы рассказывает, как она будучи школьницей, отказывалась делать нацистское приветствие) (нем.)
Denkmal für Max Liebster eingeweiht (нем.)
Max Liebster als Vorbild (нем.)

[1] В Москве прошла презентация книги о преследовании Свидетелей Иеговы гитлеровским режимом Архивная копия от 10 июля 2009 на Wayback Machine // Благовест-Инфо, 26.05.2006

[2] Jehovah's Witnesses (неопр.). Энциклопедия Холокоста. Дата обращения: 18 ноября 2011. Архивировано 1 мая 2012 года.

[standhaft.org-3] Michael Hetzner. Christen im Feuerofen — Jehovas Zeugen im Dritten Reich: Dokumente und Erinnerungen aus Heilbronn und Umgebung (нем.). Standhaft.org. Дата обращения: 11 апреля 2015. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года.

[_fa1813c2a825ca6b-4] Garbe, 1999, с. 58.

[_fa1814c2a825cc32-5] Garbe, 1999, с. 64.

[_c8113b75419384cd-6] Garbe, 1999, с. 165—166.

[Hirch-7] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ Waldemar Hirch: Jehovas Zeugen in der Zeit des Nationalsozialismus // Historische Forschungen (нем.)

[8] Verordnung des Reichspräsidenten zum Schutz von Volk und Staat Архивная копия от 4 августа 2013 на Wayback Machine (нем.)

[kurzchronik-9] ¹ ² ³ Johannes Wrobel. Kurzchronik zur Verfolgung der Zeugen Jehovas (Bibelforscher) im NS-Regime Архивная копия от 19 ноября 2008 на Wayback Machine // в книге: Gerhard Besier, Clemens Vollnhals. Repression und Selbstbehauptung: Die Zeugen Jehovas unter der NS- und der SED-Diktatur, Berlin 2003, S. 379 (нем.)

[10] Demographics of «Victim or Target» groups, с. 20 (англ.)

[portal-credo-11] Крылова Г. А. Обзор судебной практики дел по искам к «Свидетелям Иеговы» Архивная копия от 27 сентября 2013 на Wayback Machine // Портал-Credo.Ru, 28.03.2004

[12] Die Bekämpfung der Zeugen Jehovas durch die Evangelische Kirche in der Weimarer Republik, im Dritten Reich und in der Bundesrepublik Deutschland (нем.). Der Theologe. Дата обращения: 10 апреля 2015. Архивировано 15 апреля 2015 года.

[_fa1817c2a825d12f-13] Garbe, 1999, с. 10.

[14] Декларация фактов 1933 года: немецкий оригинал (нем.) и перевод на английский Архивная копия от 31 июля 2018 на Wayback Machine (англ.)

[Письмо_Гитлеру-15] Brief der Watch Wower Bible and Tract Society in Magdeburg an Hitler — 1933 Архивная копия от 8 февраля 2009 на Wayback Machine (сканы оригинала: часть 1, часть 2, часть 3) (нем.) — перевод на русский

[_35006ae0be458dab-16] Garbe, 2008, pp. 90, 117-118.

[_6dbe5e80bdd49a27-17] Reynaud & Graffard, 2001, p. 13.

[18] Friedrich-Wilhelm Haack. Jehovas Zeugen. Münchener Reihe, 1993, ISBN 3-583-50608-1

[19] Penton, James M. Jehovah’s Witnesses and the Third Reich: Sectarian Politics Under Persecution (англ.)

[crucibleofterror-20] Либстер Макс. В горниле ужаса. Рассказ человека, прошедшего через фашистский террор. — Особая книга, 2007. — ISBN 978-5-9797-0003-8. Архивировано 24 февраля 2012 года.

[_1cc18ec3b84272eb-21] Garbe, 1999, с. 106.

[22] Judith Tydor Baumel, Walter Laqueur:The Holocaust Encyclopedia

[23] Dr. Gabriele Yonan, p. 340 Persecution and Resistance of Jehovah’s Witnesses During the Nazi-Regime 1933—1945

[_1cc189c3b8426a68-24] Garbe, 1999, с. 156.

[_1cc18bc3b8426df4-25] Garbe, 1999, с. 130.

[26] Jehovas Zeugen (нем.). Die Zeit, 1950, N°37 (14 сентября 1950). Дата обращения: 11 апреля 2015. Архивировано 30 апреля 2015 года.

[27] Johannes Wrobel. Die nationalsozialistische Verfolgung der Zeugen Jehovas in Frankfurt am Main, в: Kirchliche Zeitgeschichte (KZG) / Contemporary Church History (CCH), 16. Jahrgang, Heft 2 (2003), S. 415 Архивная копия от 15 января 2011 на Wayback Machine (нем.)

[_1cc4f3c3b8455464-28] Garbe, 1999, с. 237.

[29] Hans Hesse. Am mutigsten waren immer wieder die Zeugen Jehovas: Verfolgung und Widerstand der Zeugen Jehovas im Nationalsozialismus. — Bremen, 1998 Архивная копия от 14 марта 2011 на Wayback Machine (нем.)

[_1cc186c3b8426571-30] ¹ ² Garbe, 1999, с. 184.

[31] 200 staatsfeindliche Bibelforscher gefaßt — Stalin als Jehovas Stellvertreter. — Hamburger Tagesblatt, 13.04.1938. Цит. по: Garbe, 1999, с. 275

[_1cc4f9c3b8455ebc-32] Garbe, 1999, с. 259.

[33] Nikolaus Wachsmann (англ.). Биркбек (Лондонский университет). — CV. Дата обращения: 14 августа 2013. Архивировано 12 августа 2013 года.

[34] Nikolaus Wachsmann. The Campaign against ‘Community Aliens’ // Hitler's Prisons: Legal Terror in Nazi Germany. — Yale University Press, 2004. — P. 125—128. — 538 p. — ISBN 030010250X.

[spiegel-35] Zeugen Jehovas: Violettes Dreieck (нем.). Der Spiegel (1 июня 1970). Дата обращения: 10 апреля 2015. Архивировано 15 апреля 2015 года.

[36] Günter Grau. Homosexualität in der NS-Zeit: Dokumente einer Diskriminierung und Verfolgung (нем.). — Überarb. Neuausg. — Frankfurt am Mein: Fischer Verlag, 2004. — S. 333. — 367 S. — (Die Zeit des Nationalsozialismus). — ISBN 3-596-15973-3.

[37] Jehovah’s Witnesses in National Socialist concentration camps, 1933-45 (англ.)

[38] Эрих Фромм. Анатомия человеческой деструктивности, 1973 (пер. с англ.) (англ. The Anatomy of Human Destructiveness, 1973)

[39] Васильчикова М. И. Берлинский дневник 1940—1945 / Перевод с английского Е. Маевского, Г. Васильчикова. — М.: Журнал «Наше наследие» при участии ГФ «Полиграфресурсы», 1994. — 320 с., ил. — С. 249 (Vassiltchikov, M. Berlin Diaries 1940—1945. — New York: Random House, 1988. — 368 pp.)

[kriegssonderstrafrechtsverordnung-40] ¹ ² Verordnung über das Sonderstrafrecht im Kriege und bei besonderem Einsatz (Kriegssonderstrafrechtsverordnung) Архивная копия от 28 августа 2011 на Wayback Machine (нем.)

[41] Энциклопедия Холокоста: Извещение о казни Грегора Вольфарта Архивная копия от 6 мая 2009 на Wayback Machine (рус.)

[42] Энциклопедия Холокоста: Жертвы нацизма: Франц Вольфарт Архивная копия от 5 марта 2010 на Wayback Machine (рус.)

[43] Johannes Wrobel. Die öffentliche Hinrichtung des Zeugen Jehovas August Dickmann am 15. September 1939 im KZ Sachsenhausen: Manuskript des Vortrags anlässlich der Anbringung einer Gedenktafel an die Erschießung Dickmanns, gehalten am 18. September 1999 in der KZ-Gedenkstätte und Museum Sachsenhausen (неопр.). Дата обращения: 6 апреля 2010. Архивировано 27 сентября 2007 года.

[44] Yearbook, 1974, p. 196. — Part 3 — Germany

[45] What Hope for an End to War? // Awake! 1993, 4/22, p. 7

[46] Николай Климов Век Свидетеля. В Москве прошли две презентации биографии узника трех фашистских лагерей, 104-летнего Свидетеля Иеговы Леопольда Энглейтнера Архивная копия от 20 декабря 2010 на Wayback Machine // Портала-Credo.Ru (рус.)

[jwhistory.net-47] Вилли К. Поль: «Свидетели Иеговы» как группа жертв НС — воспоминание и оценка Архивная копия от 10 февраля 2009 на Wayback Machine, в: 60-летний юбилей освобождения заключённых концлагерей Заксенхаузен, Равенсбрюк и тюрьмы Бранденбург, 14 по 18 апреля 2005, 24 апреля 2005. Фонд Бранденбургских мемориалов / Stiftung Brandenburgische Gedenkstätten (Издатель), Ораниенбург 2005, с. 136—139

[48] ttps://www.museenkoeln.de/ns-dok_neu/homepage/JZ-NS-Verfolgung-Koeln.pdf Архивная копия от 5 марта 2009 на Wayback Machine, S. 34 (нем.)

[49] Johannes Wrobel. Kurzchronik zur Verfolgung der Zeugen Jehovas (Bibelforscher) im NS-Regime // Gerhard Besier, Clemens Vollnhals: Repression und Selbstbehauptung: Die Zeugen Jehovas unter der NS- und der SED-Diktatur — Berlin, 2003. — S. 379 Архивная копия от 19 ноября 2008 на Wayback Machine (нем.)

[50] Герхард Безир^[англ.]. FECRIS и её члены в Германии. Страна с наибольшим числом антисектантских организаций // Антисектантские движения и государственный нейтралитет. Предмет исследования: FECRIS. — Издательство Политехнического университета, 2013. — С. 235,236. — ISBN 978-5-7422-4131-7.

[51] Kohnen, N. Jehovas Zeugen verzichten auf Kirchensteuer : [нем.] : [арх. 18 июля 2017] // Neue Ruhr Zeitung^[нем.]. — 2017. — 20 Februar.

[52] NRW: Zeugen Jehovas rechtlich aufgewertet : [нем.] : [арх. 18 июля 2017] // Junge Welt. — 2017. — 7 Februar.

[53] Брянцева, Д. Немецкий эксперт о «Свидетелях Иеговы» в Германии и в России : [арх. 19 апреля 2023] // Deutsche Welle. — 2017. — 17 июля.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

Свидетели Иеговы в нацистской Германии: различия между версиями

Текущая версия от 16:25, 28 марта 2024

Содержание

Предыстория

Появление свидетелей Иеговы в Германии

Начало репрессий

Приход к власти Гитлера и запрет организации

Берлинский конгресс 1933 года

«Декларация фактов»

Письмо Гитлеру

Оспаривание нейтралитета

До начала войны

Деятельность под запретом

Волна арестов

Концентрационные лагеря

Вторая мировая война

Статистика

Современное положение свидетелей Иеговы в Германии

См. также

Примечания

Литература

Ссылки

Навигация

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 [[Файл:KZ Mauthausen Mahntafel ZJ.jpeg|thumb|300px|Мемориальная доска в концлагере [[Маутхаузен (концентрационный лагерь)|Маутхаузен]]]]
-'''[[Свидетели Иеговы|Свиде́тели Иего́вы]] в наци́стской Герма́нии''' ввиду своих религиозных взглядов подвергались преследованию. В [[Нацистская Германия|нацистской Германии]] 6262 верующих этого религиозного течения были направлены в тюрьмы, 8322 — в концлагеря. По разным данным, всего с 1933 по 1945 год стали жертвами нацизма от 6 до 10 тысяч [[Свидетели Иеговы|свидетелей Иеговы]]<ref>[http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=6517 В Москве прошла презентация книги о преследовании Свидетелей Иеговы гитлеровским режимом] {{Wayback|url=http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=6517 |date=20090710214546 }} // [[Благовест-Инфо]], 26.05.2006</ref><ref>{{cite web|url=http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005394|title=Jehovah's Witnesses|publisher=[[Энциклопедия Холокоста]]|accessdate=2011-11-18|archiveurl=https://www.webcitation.org/66z6xLtcE?url=http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005394|archivedate=2012-04-17}}</ref>.
+'''[[Свидетели Иеговы|Свиде́тели Иего́вы]] в наци́стской Герма́нии''' ввиду своих религиозных взглядов подвергались преследованию. В [[Нацистская Германия|нацистской Германии]] 6262 верующих этого религиозного течения были направлены в тюрьмы, 8322 — в концлагеря. По разным данным, всего с 1933 по 1945 год стали жертвами нацизма от 6 до 10 тысяч свидетелей Иеговы<ref>[http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=6517 В Москве прошла презентация книги о преследовании Свидетелей Иеговы гитлеровским режимом] {{Wayback|url=http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=6517 |date=20090710214546 }} // [[Благовест-Инфо]], 26.05.2006</ref><ref>{{cite web|url=http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005394|title=Jehovah's Witnesses|publisher=[[Энциклопедия Холокоста]]|accessdate=2011-11-18|archive-date=2012-05-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20120501131314/http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005394|deadlink=no}}</ref>.
 == Предыстория ==
 === Появление свидетелей Иеговы в Германии ===
-История [[Исследователи Библии|Исследователей Библии]] (так до 1931 года назывались свидетели Иеговы) в Германии начинается в 1880-е годы. В 1891 году президент [[Общество Сторожевой башни|Общества Сторожевой башни]] [[Расселл, Чарльз Тейз|Чарльз Рассел]] во время поездки по Европе посетил и Германию. В 1902 году в Эльберфельде близ [[Вупперталь|Вупперталя]] был открыт первый офис Исследователей Библии в Германии. В конце Первой мировой войны в стране насчитывалось уже 3868 активных членов этой организации. Чтобы охватить как можно больше людей в своей проповеди, они ездили по всей стране с миссионерскими поездками<ref name="standhaft.org">{{cite web|author=Michael Hetzner|url=http://www.standhaft.org/forschung/verfolgung/feuer/index.html|title=Christen im Feuerofen — Jehovas Zeugen im Dritten Reich: Dokumente und Erinnerungen aus Heilbronn und Umgebung|lang=de|publisher=Standhaft.org|accessdate=2015-04-11|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150924105639/http://www.standhaft.org/forschung/verfolgung/feuer/index.html|archivedate=2015-09-24|deadlink=yes}}</ref>.
+История [[Исследователи Библии|Исследователей Библии]] (так до 1931 года назывались свидетели Иеговы) в Германии начинается в 1880-х годах. В 1891 году президент [[Общество Сторожевой башни|Общества Сторожевой башни]] [[Расселл, Чарльз Тейз|Чарльз Рассел]] во время поездки по Европе посетил и Германию. В 1902 году в Эльберфельде близ [[Вупперталь|Вупперталя]] был открыт первый офис Исследователей Библии в Германии. В конце Первой мировой войны в стране насчитывалось уже 3868 активных членов этой организации. Чтобы охватить как можно больше людей в своей проповеди, они ездили по всей стране с миссионерскими поездками<ref name="standhaft.org">{{cite web|author=Michael Hetzner|url=http://www.standhaft.org/forschung/verfolgung/feuer/index.html|title=Christen im Feuerofen — Jehovas Zeugen im Dritten Reich: Dokumente und Erinnerungen aus Heilbronn und Umgebung|lang=de|publisher=Standhaft.org|accessdate=2015-04-11|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150924105639/http://www.standhaft.org/forschung/verfolgung/feuer/index.html|archivedate=2015-09-24|deadlink=yes}}</ref>.
 === Начало репрессий ===
-Преследования [[Исследователи Библии|Исследователей Библии]] начались ещё во времена [[Германия в Первой мировой войне|Первой мировой войны]] из-за их антивоенных высказываний. Несмотря на это, в послевоенные годы наблюдался быстрый рост последователей общины: в 1918 году в Германии насчитывалось около 3868 Исследователей Библии, в 1919 году — 5545, в 1926 году — уже 22535 человек{{sfn|Garbe|1999|с=58}}.
+Преследования Исследователей Библии начались ещё во времена [[Германия в Первой мировой войне|Первой мировой войны]] из-за их антивоенных высказываний. Несмотря на это, в послевоенные годы наблюдался быстрый рост последователей общины: в 1918 году в Германии насчитывалось около 3868 Исследователей Библии, в 1919 году — 5545, в 1926 году — уже 22535 человек{{sfn|Garbe|1999|с=58}}.
 С 1920-х годов в немецкой прессе нередко писалось, что деятельность Исследователей Библии финансируется [[Евреи|евреями]] или [[Масонство|масонами]] с целью осуществления [[Большевизм|большевистской]] [[Коммунистическая революция|революции]]{{sfn|Garbe|1999|с=64}}.
@@ Строка 15: / Строка 15: @@
 == Приход к власти Гитлера и запрет организации ==
 {{Свидетели Иеговы}}
-января 1933 года [[Гитлер, Адольф|Адольф Гитлер]] был избран на пост [[рейхсканцлер]]а Германии. В первые годы по причине ряда обвинений (отказ от [[нацистское приветствие|нацистского приветствия]], отказ от участия в [[Выборы|выборах]], неучастие в государственных организациях, например, в «[[Германский трудовой фронт|Германском трудовом фронте]]») многие свидетели Иеговы были уволены с работы{{sfn|Garbe|1999|с=165-166}}.
+января 1933 года [[Гитлер, Адольф|Адольф Гитлер]] был избран на пост [[рейхсканцлер]]а Германии. В первые годы по причине ряда обвинений (отказ от [[нацистское приветствие|нацистского приветствия]], отказ от участия в [[Выборы|выборах]], неучастие в государственных организациях, например, в «[[Германский трудовой фронт|Германском трудовом фронте]]») многие свидетели Иеговы были уволены с работы{{sfn|Garbe|1999|с=165—166}}.
-С 1933 года один за другим последовали запреты проведения собраний и проповеднической деятельности свидетелей Иеговы в [[Административно-территориальное устройство Германской империи|различных частях Рейха]]: 13 апреля — в Баварии, 18 апреля — в [[Свободное государство Саксония|Саксонии]], 19 апреля — в Гессене, 26 апреля — в Тюрингии, 15 мая — в [[Республика Баден|Баден]]е. Запрет в других землях последовал за ними. Последним стал запрет в [[Вюртемберг]]е 1 февраля 1934 года<ref name="Hirch">Waldemar Hirch: [https://web.archive.org/web/20100909182041/http://www.neuegeschichte.de/index.php/buchherausgabe/1/inhaltsverzeichnis/i20 ''Jehovas Zeugen in der Zeit des Nationalsozialismus''] // Historische Forschungen {{ref-de}}</ref>. Запрет деятельности организации последовал на основании принятого 28 февраля 1933 года [[указ рейхспрезидента о защите народа и государства|указа о защите народа и государства]]<ref>[http://www.documentarchiv.de/ns/rtbrand.html Verordnung des Reichspräsidenten zum Schutz von Volk und Staat] {{ref-de}}</ref>, который по сути ограничивал свободу слова, прессы и собраний<ref name="Hirch"/>.
+С 1933 года один за другим последовали запреты проведения собраний и проповеднической деятельности свидетелей Иеговы в [[Административно-территориальное устройство Германской империи|различных частях Рейха]]: 13 апреля — в Баварии, 18 апреля — в [[Свободное государство Саксония|Саксонии]], 19 апреля — в Гессене, 26 апреля — в Тюрингии, 15 мая — в [[Республика Баден|Бадене]]. Запрет в других землях последовал за ними. Последним стал запрет в [[Вюртемберг]]е 1 февраля 1934 года<ref name="Hirch">Waldemar Hirch: [https://web.archive.org/web/20100909182041/http://www.neuegeschichte.de/index.php/buchherausgabe/1/inhaltsverzeichnis/i20 ''Jehovas Zeugen in der Zeit des Nationalsozialismus''] // Historische Forschungen{{ref-de}}</ref>. Запрет деятельности организации последовал на основании принятого 28 февраля 1933 года [[указ рейхспрезидента о защите народа и государства|указа о защите народа и государства]]<ref>[http://www.documentarchiv.de/ns/rtbrand.html Verordnung des Reichspräsidenten zum Schutz von Volk und Staat] {{Wayback|url=http://www.documentarchiv.de/ns/rtbrand.html |date=20130804012249 }}{{ref-de}}</ref>, который по сути ограничивал свободу слова, прессы и собраний<ref name="Hirch"/>.
-апреля 1933 года полицией был захвачен и опечатан главный офис [[Общество Сторожевой башни|Общества Сторожевой башни]] в [[Магдебург]]е, при этом было конфисковано всё находящееся там имущество. Однако вскоре здание и имущество было возвращено. 24 июня 1933 года последовал официальный запрет свидетелей Иеговы в [[Свободное государство Пруссия|Пруссии]] — крупнейшей [[Административно-территориальное устройство Германской империи|административной единице Третьего рейха]]<ref name="kurzchronik">[http://www.jwhistory.net/text/besier2003/wrobel-ns-chronik2003.htm Johannes Wrobel. ''Kurzchronik zur Verfolgung der Zeugen Jehovas (Bibelforscher) im NS-Regime''] // в книге: Gerhard Besier, Clemens Vollnhals. ''Repression und Selbstbehauptung: Die Zeugen Jehovas unter der NS- und der SED-Diktatur'', Berlin 2003, S. 379 {{ref-de}}</ref>. К этому времени в стране насчитывалось уже около 20 тысяч свидетелей Иеговы<ref>[https://web.archive.org/web/20080726043146/http://www.nyed.uscourts.gov/pub/rulings/cv/1996/685455.pdf Demographics of «Victim or Target» groups], с. 20 {{ref-en}}</ref><ref name="Hirch"/>.
+апреля 1933 года полицией был захвачен и опечатан главный офис [[Общество Сторожевой башни|Общества Сторожевой башни]] в [[Магдебург]]е, при этом было конфисковано всё находящееся там имущество. Однако вскоре здание и имущество было возвращено. 24 июня 1933 года последовал официальный запрет свидетелей Иеговы в [[Свободное государство Пруссия|Пруссии]] — крупнейшей [[Административно-территориальное устройство Германской империи|административной единице Третьего рейха]]<ref name="kurzchronik">[http://www.jwhistory.net/text/besier2003/wrobel-ns-chronik2003.htm Johannes Wrobel. ''Kurzchronik zur Verfolgung der Zeugen Jehovas (Bibelforscher) im NS-Regime''] {{Wayback|url=http://www.jwhistory.net/text/besier2003/wrobel-ns-chronik2003.htm |date=20081119094638 }} // в книге: Gerhard Besier, Clemens Vollnhals. ''Repression und Selbstbehauptung: Die Zeugen Jehovas unter der NS- und der SED-Diktatur'', Berlin 2003, S. 379{{ref-de}}</ref>. К этому времени в стране насчитывалось уже около 20 тысяч свидетелей Иеговы<ref>[https://web.archive.org/web/20080726043146/http://www.nyed.uscourts.gov/pub/rulings/cv/1996/685455.pdf Demographics of «Victim or Target» groups], с. 20{{ref-en}}</ref><ref name="Hirch"/>.
-{{цитата|Под видом научного изучения Библии Международная ассоциация Исследователей Библии и связанные с ней организации в устной и письменной форме проводят явную клеветническую кампанию против государства и церкви. Называя оба эти института орудием Сатаны, они подрывают основы национального единства. В своих многочисленных публикациях… они глумятся над государством и церковью, злонамеренно извращая библейские иллюстрации. Их методы борьбы отличаются фанатичным воздействием на их последователей; имея солидные денежные фонды, они набирают силу, чтобы подорвать своей большевистской пропагандой нашу культуру… Поскольку стремления вышеупомянутой Ассоциации находится в резком противоречии с интересами нынешнего государства, его культурными и моральными устоями, естественно, что «международные Исследователи Библии» в соответствии с целями своей борьбы рассматривают национал-христианское государство в период его национального подъема как наиболее типичного врага, против которого они и направили все свои силы… Ассоциация Исследователей Библии и связанные с ней общества содействуют внедрению коммунизма также в политической сфере и вскоре могут стать пристанищем всевозможных антиправительственных элементов… Поэтому, чтобы противостоять подрывной деятельности и поддержать общественный порядок и безопасность, необходимо ликвидировать Ассоциацию в целях защиты граждан и государства<ref name="portal-credo">''[[Крылова, Галина Анатольевна|Крылова Г. А.]]'' [http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=lib&id=777 ''Обзор судебной практики дел по искам к «Свидетелям Иеговы»''] // [[Портал-Credo.Ru]], 28.03.2004</ref>.}}
+{{цитата|Под видом научного изучения Библии Международная ассоциация Исследователей Библии и связанные с ней организации в устной и письменной форме проводят явную клеветническую кампанию против государства и церкви. Называя оба эти института орудием Сатаны, они подрывают основы национального единства. В своих многочисленных публикациях… они глумятся над государством и церковью, злонамеренно извращая библейские иллюстрации. Их методы борьбы отличаются фанатичным воздействием на их последователей; имея солидные денежные фонды, они набирают силу, чтобы подорвать своей большевистской пропагандой нашу культуру… Поскольку стремления вышеупомянутой Ассоциации находится в резком противоречии с интересами нынешнего государства, его культурными и моральными устоями, естественно, что «международные Исследователи Библии» в соответствии с целями своей борьбы рассматривают национал-христианское государство в период его национального подъема как наиболее типичного врага, против которого они и направили все свои силы… Ассоциация Исследователей Библии и связанные с ней общества содействуют внедрению коммунизма также в политической сфере и вскоре могут стать пристанищем всевозможных антиправительственных элементов… Поэтому, чтобы противостоять подрывной деятельности и поддержать общественный порядок и безопасность, необходимо ликвидировать Ассоциацию в целях защиты граждан и государства<ref name="portal-credo">''[[Крылова, Галина Анатольевна|Крылова Г. А.]]'' [http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=lib&id=777 ''Обзор судебной практики дел по искам к «Свидетелям Иеговы»''] {{Wayback|url=http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=lib&id=777 |date=20130927151005 }} // [[Портал-Credo.Ru]], 28.03.2004</ref>.}}
-Церкви Германии встретили запрет свидетелей Иеговы с благодарностью и активным содействием. 9 июня 1933 года в Берлине состоялось совместное совещание представителей [[рейхсминистр|рейхсминистерств]] и [[гестапо]] — с одной стороны, и представителей [[Евангелическая церковь Германии|евангелической]] и [[Римско-католическая церковь в Германии|католической]] церквей Германии — с другой. Целью совещания стало обсуждение дальнейшего плана действий, направленных против свидетелей Иеговы в [[Свободное государство Пруссия|Пруссии]]. Католический каноник Пионтек ({{lang-de|Piontek}}) просил о принятии «строгих государственных мер» против сообщества. Старший консисторский советник Евангелической церкви Фишер ({{lang-de|Fischer}}) высказывался об опасности, которую несут свидетели Иеговы для немецкого народа, и говорил о необходимости церквям «бороться с ними собственными методами». Через две недели последовал официальный запрет деятельности свидетелей Иеговы в [[Свободное государство Пруссия|Пруссии]]<ref>{{cite web|url=http://www.theologe.de/zeugen-jehovas_kirche.htm|title=Die Bekämpfung der Zeugen Jehovas durch die Evangelische Kirche in der Weimarer Republik, im Dritten Reich und in der Bundesrepublik Deutschland|lang=de|publisher=Der Theologe|accessdate=2015-04-10}}</ref>{{sfn|Garbe|1999|с=10}}.
+Церкви Германии встретили запрет свидетелей Иеговы с благодарностью и активным содействием. 9 июня 1933 года в Берлине состоялось совместное совещание представителей [[рейхсминистр|рейхсминистерств]] и [[гестапо]] — с одной стороны, и представителей [[Евангелическая церковь Германии|евангелической]] и [[Римско-католическая церковь в Германии|католической]] церквей Германии — с другой. Целью совещания стало обсуждение дальнейшего плана действий, направленных против свидетелей Иеговы в Пруссии. Католический каноник Пионтек ({{lang-de|Piontek}}) просил о принятии «строгих государственных мер» против сообщества. Старший консисторский советник Евангелической церкви Фишер ({{lang-de|Fischer}}) высказывался об опасности, которую несут свидетели Иеговы для немецкого народа, и говорил о необходимости церквям «бороться с ними собственными методами». Через две недели последовал официальный запрет деятельности свидетелей Иеговы в Пруссии<ref>{{cite web|url=http://www.theologe.de/zeugen-jehovas_kirche.htm|title=Die Bekämpfung der Zeugen Jehovas durch die Evangelische Kirche in der Weimarer Republik, im Dritten Reich und in der Bundesrepublik Deutschland|lang=de|publisher=Der Theologe|accessdate=2015-04-10|archive-date=2015-04-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20150415160101/http://www.theologe.de/zeugen-jehovas_kirche.htm|deadlink=no}}</ref>{{sfn|Garbe|1999|с=10}}.
-== Берлинский конгресс 1933 года ==
+== Берлинский конгресс 1933 года ==
 === «Декларация фактов» ===
-июня 1933 года в [[берлин]]ском районе [[Вильмерсдорф]] состоялся конгресс, на который съехались более 7 тысяч свидетелей Иеговы со всей Германии. Руководство [[Общество Сторожевой башни|Общества Сторожевой башни]] (ОСБ) приняло решение провести кампанию, целью которой было показать Гитлеру, нацистским чиновникам и германской общественности, что свидетели Иеговы не представляют угрозу немецкому народу и государству. На конгрессе была принята резолюция, известная как «Декларация фактов» ({{lang-de|Wilmersdorfer Erklärung}}, {{lang-en|Declaration of facts}}). После конгресса свидетели Иеговы распространили 2,1 миллиона экземпляров «Декларации», в которой, в частности, декларировалось:<ref>Декларация фактов 1933 года: [https://web.archive.org/web/20070329050420/http://www.sektenausstieg.net/index.php?option=com_content&task=view&id=1078&Itemid=29 немецкий оригинал] {{ref-de}} и [http://www.iclnet.org/pub/resources/text/apl/jw/declfact.txt перевод на английский] {{ref-en}}</ref>
+июня 1933 года в [[берлин]]ском районе [[Вильмерсдорф]] состоялся конгресс, на который съехались более 7 тысяч свидетелей Иеговы со всей Германии. Руководство [[Общество Сторожевой башни|Общества Сторожевой башни]] (ОСБ) приняло решение провести кампанию, целью которой было показать Гитлеру, нацистским чиновникам и германской общественности, что свидетели Иеговы не представляют угрозу немецкому народу и государству. На конгрессе была принята резолюция, известная как «Декларация фактов» ({{lang-de|Wilmersdorfer Erklärung}}, {{lang-en|Declaration of facts}}). После конгресса свидетели Иеговы распространили 2,1 миллиона экземпляров «Декларации», в которой, в частности, декларировалось<ref>Декларация фактов 1933 года: [https://web.archive.org/web/20070329050420/http://www.sektenausstieg.net/index.php?option=com_content&task=view&id=1078&Itemid=29 немецкий оригинал]{{ref-de}} и [http://www.iclnet.org/pub/resources/text/apl/jw/declfact.txt перевод на английский] {{Wayback|url=http://www.iclnet.org/pub/resources/text/apl/jw/declfact.txt |date=20180731153608 }}{{ref-en}}</ref>:
 * Финансовая независимость ОСБ от «евреев-коммерсантов англо-американской империи», употребляющих свой капитал «для эксплуатации и угнетения людей во многих странах».
 * Книги и публикации ОСБ «не представляют никакой опасности для немецкого государства». Так как они в оригинале издаются в США, то их язык соответствует американскому стилю, и лишь поэтому при переводе на немецкий язык они иногда кажутся жёсткими.
@@ Строка 36: / Строка 36: @@
 === Письмо Гитлеру ===
-Кроме того, Гитлеру из немецкого отделения «[[Общество Сторожевой башни|Общества Сторожевой башни]]» было дополнительно отправлено персональное письмо<ref name="Письмо Гитлеру">[http://www.sektenausstieg.net/index.php?option=com_content&task=view&id=1027&Itemid=29 Brief der ''Watch Wower Bible and Tract Society'' in Magdeburg an Hitler — 1933] (сканы оригинала: [https://archive.is/20131105104508/img72.imageshack.us/img72/8862/jwhitlerpage1.gif часть 1], [https://archive.is/20130421171603/img251.imageshack.us/img251/948/jwhitlerpage2.gif часть 2], [https://archive.is/20130421171010/img820.imageshack.us/img820/613/jwhitlerpage3.gif часть 3]) {{ref-de}} — [https://web.archive.org/web/20070618151107/http://iriney.ru/sects/witness/004.htm перевод на русский]</ref>. В письме, в частности, содержалось: <!-- не проверено по первоисточнику (User: charmbook) -->
+Кроме того, Гитлеру из немецкого отделения «Общества Сторожевой башни» было дополнительно отправлено персональное письмо<ref name="Письмо Гитлеру">[http://www.sektenausstieg.net/index.php?option=com_content&task=view&id=1027&Itemid=29 Brief der ''Watch Wower Bible and Tract Society'' in Magdeburg an Hitler — 1933] {{Wayback|url=http://www.sektenausstieg.net/index.php?option=com_content&task=view&id=1027&Itemid=29 |date=20090208180430 }} (сканы оригинала: [https://archive.today/20131105104508/img72.imageshack.us/img72/8862/jwhitlerpage1.gif часть 1], [https://archive.today/20130421171603/img251.imageshack.us/img251/948/jwhitlerpage2.gif часть 2], [https://archive.today/20130421171010/img820.imageshack.us/img820/613/jwhitlerpage3.gif часть 3]){{ref-de}} — [https://web.archive.org/web/20070618151107/http://iriney.ru/sects/witness/004.htm перевод на русский]</ref>. В письме, в частности, содержалось: <!-- не проверено по первоисточнику (User: charmbook) -->
 {{цитата|Кроме того, делегаты пятитысячного конгресса — это зафиксировано в заявлении — пришли к выводу, что немецкие Исследователи Библии борются за высокие цели и идеалы, которые провозгласило национальное правительство Германской империи в области отношений человека и Бога…}}
@@ Строка 48: / Строка 48: @@
 {{цитата}}
-Письмо было подписано {{нп5|Бальцерейт, Пауль|Паулем Бальцерейтом|de|Paul Balzereit}}, главой немецких Исследователей Библии и, как предполагает историк [[Гарбе, Детлеф|Детлеф Гарбе]], было написано им же. Оно было отправлено Гитлеру, вместе с «Декларацией фактов», 26 июня 1933 г., на следующий день после конгресса в Вильмерсдорфе. В 1935 году Бальцерейт был исключён из организации и подвергнут со стороны нового руководства резкой критике за приспособленчество к нацистской власти.{{sfn|Garbe|2008 |pp=90, 117-118}}{{sfn|Reynaud & Graffard|2001 |p=13}}
+Письмо было подписано {{нп5|Бальцерейт, Пауль|Паулем Бальцерейтом|de|Paul Balzereit}}, главой немецких Исследователей Библии и, как предполагает историк [[Гарбе, Детлеф|Детлеф Гарбе]], было написано им же. Оно было отправлено Гитлеру, вместе с «Декларацией фактов», 26 июня 1933 года, на следующий день после конгресса в Вильмерсдорфе. В 1935 году Бальцерейт был исключён из организации и подвергнут со стороны нового руководства резкой критике за приспособленчество к нацистской власти{{sfn|Garbe|2008 |pp=90, 117-118}}{{sfn|Reynaud & Graffard|2001 |p=13}}.
 === Оспаривание нейтралитета ===
-Позиция нейтралитета свидетелей Иеговы во времена национал-социализма оспаривается немецким богословом [[Хаак, Фридрих Вильгельм|Фридрихом Вильгельмом Хааком]] в связи с письмом Гитлеру из центрального отделения ОСБ в Германии, которое, по мнению некоторых критиков, свидетельствует об обращении свидетелей Иеговы к нацистскому правительству с целью сотрудничества и поддержки режима<ref>Friedrich-Wilhelm Haack. ''Jehovas Zeugen''. Münchener Reihe, 1993, ISBN 3-583-50608-1</ref>. Так, канадский профессор истории {{нп1|Джеймс Пентон||en|James Penton}} пишет об [[антисемитизм|антисемитских]] настроениях среди германских свидетелей Иеговы и их взаимопонимании с нацистскими властями<ref>Penton, James M. ''Jehovah’s Witnesses and the Third Reich: Sectarian Politics Under Persecution'' {{ref-en}}</ref>. Макс Либстер, еврей по национальности и свидетель Иеговы, пишет, что Бибельфоршер (свидетели Иеговы) помогли ему выжить в концлагере.<ref name="crucibleofterror">{{книга
+Позиция нейтралитета свидетелей Иеговы во времена национал-социализма оспаривается немецким богословом [[Хаак, Фридрих Вильгельм|Фридрихом Вильгельмом Хааком]] в связи с письмом Гитлеру из центрального отделения ОСБ в Германии, которое, по мнению некоторых критиков, свидетельствует об обращении свидетелей Иеговы к нацистскому правительству с целью сотрудничества и поддержки режима<ref>Friedrich-Wilhelm Haack. ''Jehovas Zeugen''. Münchener Reihe, 1993, ISBN 3-583-50608-1</ref>. Так, канадский профессор истории {{нп1|Джеймс Пентон||en|James Penton}} пишет об [[антисемитизм|антисемитских]] настроениях среди германских свидетелей Иеговы и их взаимопонимании с нацистскими властями<ref>Penton, James M. ''Jehovah’s Witnesses and the Third Reich: Sectarian Politics Under Persecution''{{ref-en}}</ref>. Макс Либстер, еврей по национальности и свидетель Иеговы, пишет, что Бибельфоршер (свидетели Иеговы) помогли ему выжить в концлагере<ref name="crucibleofterror">{{книга
  |автор         = Либстер Макс
  |заглавие      = В горниле ужаса. Рассказ человека, прошедшего через фашистский террор
@@ Строка 58: / Строка 58: @@
  |место         =
  |издательство  = Особая книга
  |год           = 2007
  |том           =
  |страниц       =
  |страницы      =
  |isbn          = 978-5-9797-0003-8
+ |archive-date  = 2012-02-24
-}}</ref>
+ |archive-url   = https://web.archive.org/web/20120224151213/http://www.crucibleofterror.com/excerpt.htm
+}}</ref>.
 Однако [[Гарбе, Детлеф|Детлеф Гарбе]], директор мемориала «[[Нойенгамме]]», полагает, что данные обвинения сфабрикованы в конце 1960-х годов [[ГДР|восточногерманским]] [[Штази]] с целью дискредитации свидетелей Иеговы{{sfn|Garbe|1999|с=106}}.
-Как отмечает доктор Габриеле Йонан из [[Свободный университет Берлина|Свободного Университета Берлина]], вместо обращения «[[фюрер]]» и [[нацистское приветствие|нацистского приветствия]], которые противоречат убеждениям свидетелей Иеговы<ref>Judith Tydor Baumel, Walter Laqueur:''The Holocaust Encyclopedia''</ref>, в «Декларации фактов» и других обращениях используются обычные выражения вежливости к должностным лицам: «с заверениями в совершеннейшем к Вам почтении», «глубокоуважаемый господин [[рейхсканцлер]]», в отличие от других церквей, которые в то время обычно использовали обращение «[[фюрер]]» и [[нацистское приветствие]].<ref>Dr. Gabriele Yonan, p. 340 ''Persecution and Resistance of Jehovah’s Witnesses During the Nazi-Regime 1933—1945''</ref>
+Как отмечает доктор Габриеле Йонан из [[Свободный университет Берлина|Свободного Университета Берлина]], вместо обращения «[[фюрер]]» и [[нацистское приветствие|нацистского приветствия]], которые противоречат убеждениям свидетелей Иеговы<ref>Judith Tydor Baumel, Walter Laqueur:''The Holocaust Encyclopedia''</ref>, в «Декларации фактов» и других обращениях используются обычные выражения вежливости к должностным лицам: «с заверениями в совершеннейшем к Вам почтении», «глубокоуважаемый господин [[рейхсканцлер]]», в отличие от других церквей, которые в то время обычно использовали обращение «фюрер» и [[нацистское приветствие]]<ref>Dr. Gabriele Yonan, p. 340 ''Persecution and Resistance of Jehovah’s Witnesses During the Nazi-Regime 1933—1945''</ref>.
-== До начала войны  ==
+== До начала войны ==
 === Деятельность под запретом ===
 [[Файл:Teleg.jpg|thumb|250px|Гитлеру были отправлены тысячи телеграмм от свидетелей Иеговы со всего мира]]
-[[Файл:The Golden Age 1934 Danish.jpg|thumb|250px|Журнал «[[Пробудитесь!|Золотой век]]» за июль 1934 на датском языке. Статья о преследовании немецких свидетелей Иеговы за неучастие в [[Парламентские выборы в Германии (1933, ноябрь)|выборах 12 ноября 1933 года]]. На фото: [[Штурмовые отряды|SA]] ведёт свидетелей Иеговы по улице, заставив нести плакат: ''«Мы предатели родины — мы не участвуем в выборах!»''{{sfn|Garbe|1999|с=156}}]]
+[[Файл:The Golden Age 1934 Danish.jpg|thumb|250px|Журнал «[[Пробудитесь!|Золотой век]]» за июль 1934 на датском языке. Статья о преследовании немецких свидетелей Иеговы за неучастие в [[Парламентские выборы в Германии (1933, ноябрь)|выборах 12 ноября 1933 года]]. На фото: [[Штурмовые отряды|SA]] ведёт свидетелей Иеговы по улице, заставив нести плакат: ''«Мы предатели родины — мы не участвуем в выборах!»''{{sfn|Garbe|1999|с=156}}]]
-Несмотря на официальный запрет, многие члены организации продолжали свою [[Миссионерство|миссионерскую деятельность]]. 7 октября 1934 года каждое собрание свидетелей Иеговы в Германии направило правительству [[Телеграф|телеграмму]] со словами о том, что законы Рейха противоречат Законам Бога, и свидетели Иеговы намерены следовать Божьим законам, так как, согласно Библии, законы Бога превыше законов человека<ref name="Hirch"/>. Кроме того, со всего мира от свидетелей Иеговы из других стран Гитлеру было направлено несколько тысяч телеграмм, призывающих прекратить преследование немецких свидетелей Иеговы: ''«Ваше плохое обращение со свидетелями Иеговы возмущает людей и позорит имя Бога. Прекратите преследовать свидетелей Иеговы, иначе Бог уничтожит Вас и всю Вашу партию!»''{{sfn|Garbe|1999|с=130}}<ref name="Hirch"/><ref>{{cite web|url=http://www.zeit.de/1950/37/jehovas-zeugen|title=Jehovas Zeugen|publisher=[[Die Zeit]], 1950, N°37|lang=de|date=1950-09-14|accessdate=2015-04-11}}</ref> Возмущённый Гитлер пообещал уничтожить «это отродье» в Германии<ref>[http://www.jwhistory.net/text/wrobel-frankfurt2003.htm Johannes Wrobel. ''Die nationalsozialistische Verfolgung der Zeugen Jehovas in Frankfurt am Main'', в: Kirchliche Zeitgeschichte (KZG) / Contemporary Church History (CCH), 16. Jahrgang, Heft 2 (2003), S. 415] {{ref-de}}</ref>.
+Несмотря на официальный запрет, многие члены организации продолжали свою [[Миссионерство|миссионерскую деятельность]]. 7 октября 1934 года каждое собрание свидетелей Иеговы в Германии направило правительству телеграмму со словами о том, что законы Рейха противоречат Законам Бога, и свидетели Иеговы намерены следовать Божьим законам, так как, согласно Библии, законы Бога превыше законов человека<ref name="Hirch"/>. Кроме того, со всего мира от свидетелей Иеговы из других стран Гитлеру было направлено несколько тысяч телеграмм, призывающих прекратить преследование немецких свидетелей Иеговы: ''«Ваше плохое обращение со свидетелями Иеговы возмущает людей и позорит имя Бога. Прекратите преследовать свидетелей Иеговы, иначе Бог уничтожит Вас и всю Вашу партию!»''{{sfn|Garbe|1999|с=130}}<ref name="Hirch"/><ref>{{cite web|url=http://www.zeit.de/1950/37/jehovas-zeugen|title=Jehovas Zeugen|publisher=[[Die Zeit]], 1950, N°37|lang=de|date=1950-09-14|accessdate=2015-04-11|archive-date=2015-04-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20150430072702/http://www.zeit.de/1950/37/jehovas-zeugen|deadlink=no}}</ref>. Возмущённый Гитлер пообещал уничтожить «это отродье» в Германии<ref>[http://www.jwhistory.net/text/wrobel-frankfurt2003.htm Johannes Wrobel. ''Die nationalsozialistische Verfolgung der Zeugen Jehovas in Frankfurt am Main'', в: Kirchliche Zeitgeschichte (KZG) / Contemporary Church History (CCH), 16. Jahrgang, Heft 2 (2003), S. 415] {{Wayback|url=http://www.jwhistory.net/text/wrobel-frankfurt2003.htm |date=20110115084247 }}{{ref-de}}</ref>.
-На этом завершился период переговоров. За деятельностью запрещённой организации стала следить полиция, начались судебные преследования. Однако юридические ошибки во время судебных процессов, а также настойчивость юристов на закреплённой в [[Веймарская конституция|Веймарской конституции]] [[Свобода вероисповедания|свободе вероисповедания]], а также факт принадлежности к США «[[Общество Сторожевой башни|Общества Сторожевой башни]]» позволяли первое время вводить в замешательство [[суд]]ебные органы.
+На этом завершился период переговоров. За деятельностью запрещённой организации стала следить полиция, начались судебные преследования. Однако юридические ошибки во время судебных процессов, а также настойчивость юристов на закреплённой в [[Веймарская конституция|Веймарской конституции]] [[Свобода вероисповедания|свободе вероисповедания]], а также факт принадлежности к США «[[Общество Сторожевой башни|Общества Сторожевой башни]]» позволяли первое время вводить в замешательство судебные органы.
-января 1935 года вышел указ Министерства внутренних дел Пруссии, согласно которому постанавливалось увольнение свидетелей Иеговы с [[Государственная служба|государственной службы]], а также с промышленных предприятий<ref name="Hirch"/>.
+января 1935 года вышел указ Министерства внутренних дел Пруссии, согласно которому постанавливалось увольнение свидетелей Иеговы с [[Государственная служба|государственной службы]], а также с промышленных предприятий<ref name="Hirch"/>.
-Судьи, полиция и [[гестапо]] вновь получили специальные распоряжения об опасности, исходящей от свидетелей Иеговы. Юристы были особо проинформированы через указания и публикации в юридических журналах о том, какие приговоры следует выносить в отношении «Исследователей Библии». Позже, 24 июня 1936 года, в [[гестапо]] создаётся специальный отряд («зондеркоммандо») для борьбы со свидетелями Иеговы{{sfn|Garbe|1999|с=237}}<ref>[http://www.vernetztes-gedaechtnis.de/chronikzeugenjehovas.htm Hans Hesse. ''Am mutigsten waren immer wieder die Zeugen Jehovas: Verfolgung und Widerstand der Zeugen Jehovas im Nationalsozialismus''. — Bremen, 1998] {{ref-de}}</ref>.
+Судьи, полиция и [[гестапо]] вновь получили специальные распоряжения об опасности, исходящей от свидетелей Иеговы. Юристы были особо проинформированы через указания и публикации в юридических журналах о том, какие приговоры следует выносить в отношении «Исследователей Библии». Позже, 24 июня 1936 года, в гестапо создаётся специальный отряд («зондеркоммандо») для борьбы со свидетелями Иеговы{{sfn|Garbe|1999|с=237}}<ref>[http://www.vernetztes-gedaechtnis.de/chronikzeugenjehovas.htm Hans Hesse. ''Am mutigsten waren immer wieder die Zeugen Jehovas: Verfolgung und Widerstand der Zeugen Jehovas im Nationalsozialismus''. — Bremen, 1998] {{Wayback|url=http://www.vernetztes-gedaechtnis.de/chronikzeugenjehovas.htm |date=20110314185041 }}{{ref-de}}</ref>.
 Проведение проповедования по обычному для свидетелей Иеговы методу «от дома к дому» становилось всё более опасным. Однако несмотря на запрет, они продолжали свою деятельность в небольших группах, находясь при этом в постоянной готовности покинуть территорию в случае прибытия Гестапо. Литературу больше было невозможно издавать в Германии, поэтому она тайком провозилась из-за границы и нелегально размножалась подручными средствами. Собрания были уменьшены до 5-7 человек, чтобы не привлекать внимания.
@@ Строка 88: / Строка 90: @@
 Свидетели Иеговы рассматривались как неблагонадёжные. Их выгоняли с работы, лишали статуса госслужащих ({{lang-de|Beamtenstatus}}). Пенсии, [[социальное обеспечение]], пособия по безработице были до пределов сокращены или вовсе отменены. Свидетели Иеговы представлялись асоциальными элементами, для которых более не предоставлялась государственная поддержка{{sfn|Garbe|1999|с=184}}.
-[[Национал-социализм|Национал-социалисты]] проводили широкую [[Национал-социалистическая пропаганда|пропаганду]] в обществе по разоблачению «еврейско-[[Пацифизм|пацифистской]] [[Секта|секты]]». В частности, нацисты распространяли информацию о том, что свидетели Иеговы обожествляют [[Сталин, Иосиф Виссарионович|Сталина]] как представителя [[Иегова|Иеговы]] на Земле<ref>''200 staatsfeindliche Bibelforscher gefaßt — Stalin als Jehovas Stellvertreter.'' — Hamburger Tagesblatt, 13.04.1938. Цит. по: {{sfn-текст|Garbe|1999|с=275}}</ref>.
+[[Национал-социализм|Национал-социалисты]] проводили широкую [[Национал-социалистическая пропаганда|пропаганду]] в обществе по разоблачению «еврейско-[[Пацифизм|пацифистской]] секты». В частности, нацисты распространяли информацию о том, что свидетели Иеговы обожествляют [[Сталин, Иосиф Виссарионович|Сталина]] как представителя [[Иегова|Иеговы]] на Земле<ref>''200 staatsfeindliche Bibelforscher gefaßt — Stalin als Jehovas Stellvertreter.'' — Hamburger Tagesblatt, 13.04.1938. Цит. по: {{sfn-текст|Garbe|1999|с=275}}</ref>.
 === Волна арестов ===
 [[Файл:Gestapo-Erlass S1.jpg|thumb|250px|Указ гестапо требует защитного ареста свидетелей Иеговы в случае, если суд не даёт распоряжения о взятии под обычный арест]]
-мая 1935 года был арестован и направлен в концлагерь [[Заксенхаузен (концентрационный лагерь)|Заксенхаузен]] владелец издательства, выпускавшего журнал «Золотой век» (ныне журнал «[[Пробудитесь!]]»), — Пауль Бальцерайт ({{lang-de|Paul Balzereit}}). С Бальцерайта началась череда арестов руководства Общества Исследователей Библии. Его преемник, Фриц Винклер ({{lang-de|Fritz Winkler}}) был взят под арест в первую волну арестов (август-сентябрь 1936 года). Его преемник Эрих Фрост ({{lang-de|Erich Frost}}) был арестован 21 марта 1937 года — во вторую волну. Генрих Дичи ({{lang-de|Heinrich Dietschi}}), который уже заранее был определён следующим преемником, но даже ещё не успел вступить в должность, был арестован в третью волну (август-сентябрь 1937 года). В результате таких арестов многие руководящие посты в Организации (например, руководство собраниями) стали занимать женщины, что не совсем обычно для свидетелей Иеговы{{sfn|Garbe|1999|с=259}}.
+мая 1935 года был арестован и направлен в концлагерь [[Заксенхаузен (концентрационный лагерь)|Заксенхаузен]] владелец издательства, выпускавшего журнал «Золотой век» (ныне журнал «[[Пробудитесь!]]»), — Пауль Бальцерайт ({{lang-de|Paul Balzereit}}). С Бальцерайта началась череда арестов руководства Общества Исследователей Библии. Его преемник, Фриц Винклер ({{lang-de|Fritz Winkler}}) был взят под арест в первую волну арестов (август-сентябрь 1936 года). Его преемник Эрих Фрост ({{lang-de|Erich Frost}}) был арестован 21 марта 1937 года — во вторую волну. Генрих Дичи ({{lang-de|Heinrich Dietschi}}), который уже заранее был определён следующим преемником, но даже ещё не успел вступить в должность, был арестован в третью волну (август-сентябрь 1937 года). В результате таких арестов многие руководящие посты в Организации (например, руководство собраниями) стали занимать женщины, что не совсем обычно для свидетелей Иеговы{{sfn|Garbe|1999|с=259}}.
-В своём изложении истории нацистских [[тюрьма|тюрем]] периода 1933—1939 гг. ''Dr Nikolaus Wachsmann''<ref>{{cite web|url=http://www.bbk.ac.uk/history/our-staff/full-time-academic-staff/dr-nikolaus-wachsmann/|title=Nikolaus Wachsmann|publisher=[[Биркбек (Лондонский университет)]]|lang=en|description=CV|archiveurl=https://www.webcitation.org/6JEPfQUDJ?url=http://www.bbk.ac.uk/history/our-staff/full-time-academic-staff/dr-nikolaus-wachsmann/|archivedate=2013-08-29}}</ref> отмечает более суровое отношение судов того периода к религиозно-мотивированному отказу от приспособленчества к [[нацизм|нацистскому]] режиму, когда такой отказ исходил от свидетелей Иеговы, — в то время как среди представителей Католической и Протестантских церквей число осуждённых оставалось довольно малым. Свидетели Иеговы отказывались признавать притязания [[Гитлер]]а и нацистов на тотальный контроль над обществом, а на агрессию со стороны [[Штурмовые отряды|штурмовиков SA]] и полиции отвечали нарастающей критикой режима и сопротивлением в форме распространения листовок. В 1936 и 1937 гг. быстро возросло число дел Свидетелей, рассматриваемых в «{{нп5|Специальный суд|специальных судах|en|Sondergericht}}», особенно в Саксонии, где этих верующих было больше, и где в 1937 г. в одном из таких судов число дел по свидетелям Иеговы достигло 60 %. {{нп5|Кроне, Вильгельм|Вильгельм Кроне|de|Wilhelm Crohne}} из Министерства юстиции [[Третий рейх|Рейха]], считая свидетелей Иеговы мятежниками, подчёркивал в том же году, что суды дают им максимальные сроки недостаточно часто. Как пишет ''Wachsmann'', свидетели Иеговы, находясь в заключении, часто продолжали своё противостояние нацистскому режиму, возможно даже более открыто, чем любая другая группа заключённых.<ref>{{книга|автор=Nikolaus Wachsmann|часть=The Campaign against ‘Community Aliens’|ссылка часть=https://books.google.co.uk/books?id=s7cvA1eewzUC&pg=PA125&hl=en|заглавие=Hitler's Prisons: Legal Terror in Nazi Germany|издательство=[[Yale University Press]]|год=2004|pages=125-128|allpages=538|isbn=030010250X}}</ref>
+В своём изложении истории нацистских тюрем периода 1933—1939 годов ''Dr Nikolaus Wachsmann''<ref>{{cite web|url=http://www.bbk.ac.uk/history/our-staff/full-time-academic-staff/dr-nikolaus-wachsmann/|title=Nikolaus Wachsmann|publisher=[[Биркбек (Лондонский университет)]]|lang=en|description=CV|access-date=2013-08-14|archive-date=2013-08-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20130812220358/http://www.bbk.ac.uk/history/our-staff/full-time-academic-staff/dr-nikolaus-wachsmann|deadlink=no}}</ref> отмечает более суровое отношение судов того периода к религиозно-мотивированному отказу от приспособленчества к нацистскому режиму, когда такой отказ исходил от свидетелей Иеговы, — в то время как среди представителей Католической и Протестантских церквей число осуждённых оставалось довольно малым. Свидетели Иеговы отказывались признавать притязания [[Гитлер]]а и нацистов на тотальный контроль над обществом, а на агрессию со стороны [[Штурмовые отряды|штурмовиков SA]] и полиции отвечали нарастающей критикой режима и сопротивлением в форме распространения листовок. В 1936 и 1937 годах быстро возросло число дел Свидетелей, рассматриваемых в «[[Специальный суд|специальных судах]]», особенно в Саксонии, где этих верующих было больше, и где в 1937 году в одном из таких судов число дел по свидетелям Иеговы достигло 60 %. {{нп5|Кроне, Вильгельм|Вильгельм Кроне|de|Wilhelm Crohne}} из Министерства юстиции [[Третий рейх|Рейха]], считая свидетелей Иеговы мятежниками, подчёркивал в том же году, что суды дают им максимальные сроки недостаточно часто. Как пишет ''Wachsmann'', свидетели Иеговы, находясь в заключении, часто продолжали своё противостояние нацистскому режиму, возможно даже более открыто, чем любая другая группа заключённых<ref>{{книга|автор=Nikolaus Wachsmann|часть=The Campaign against ‘Community Aliens’|ссылка часть=https://books.google.co.uk/books?id=s7cvA1eewzUC&pg=PA125&hl=en|заглавие=Hitler's Prisons: Legal Terror in Nazi Germany|издательство=[[Yale University Press]]|год=2004|pages=125—128|allpages=538|isbn=030010250X}}</ref>.
-С 5 августа 1937 года в действие вступал указ [[гестапо]] о «[[Защитный арест|защитных арестах]]». С введением практики защитных арестов начался новый этап в преследовании врагов национал-социализма. С введением этой меры была предпринята первая попытка проверки на верность государству. Лица, совершившие небольшие правонарушения, могли подписать особое обязательство ({{lang-de|Verpflichtungserklärung}}), после чего они были бы прощены, избавлены от превентивного ареста и отпущены на свободу под надзор.
+С 5 августа 1937 года в действие вступал указ гестапо о «[[Защитный арест|защитных арестах]]». С введением практики защитных арестов начался новый этап в преследовании врагов национал-социализма. С введением этой меры была предпринята первая попытка проверки на верность государству. Лица, совершившие небольшие правонарушения, могли подписать особое обязательство ({{lang-de|Verpflichtungserklärung}}), после чего они были бы прощены, избавлены от превентивного ареста и отпущены на свободу под надзор.
 === Концентрационные лагеря ===
 [[Файл:Purple Triangle.JPG|thumb|[[Пометка заключённых в концентрационных лагерях|Пометка заключённых свидетелей Иеговы в концентрационных лагерях]]]]
-Первые немногочисленные группы свидетелей Иеговы были направлены в концлагеря ещё в 1935 году. В лагере эта группа заключённых помечалась синими кругами на одежде. С 1937 года свидетелей Иеговы стали направлять в [[концентрационные лагеря Третьего рейха|концентрационные лагеря]] в рамках [[Защитный арест|защитных арестов]]. С 1938 года вводится специальная [[Пометка заключённых в концентрационных лагерях|пометка]] для всех заключённых с использованием цветовых [[код]]ов. С этого времени группа Исследователей Библии — на нацистском [[жаргон]]е «БиФо»<ref name="spiegel">{{cite web|url=http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-45317691.html|title=Zeugen Jehovas: Violettes Dreieck|lang=de|publisher=[[Der Spiegel]]|date=1970-06-01|accessdate=2015-04-10}}</ref> (от немецкого ''Bibelforscher'' — «Исследователь Библии») — куда входили в основном свидетели Иеговы, а также представители других религиозных меньшинств, была помечена лиловым треугольником<ref name="Hirch"/>.
+Первые немногочисленные группы свидетелей Иеговы были направлены в концлагеря ещё в 1935 году. В лагере эта группа заключённых помечалась синими кругами на одежде. С 1937 года свидетелей Иеговы стали направлять в [[концентрационные лагеря Третьего рейха|концентрационные лагеря]] в рамках [[Защитный арест|защитных арестов]]. С 1938 года вводится специальная [[Пометка заключённых в концентрационных лагерях|пометка]] для всех заключённых с использованием цветовых кодов. С этого времени группа Исследователей Библии — на нацистском [[жаргон]]е «БиФо»<ref name="spiegel">{{cite web|url=http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-45317691.html|title=Zeugen Jehovas: Violettes Dreieck|lang=de|publisher=[[Der Spiegel]]|date=1970-06-01|accessdate=2015-04-10|archive-date=2015-04-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20150415053825/http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-45317691.html|deadlink=no}}</ref> (от немецкого ''Bibelforscher'' — «Исследователь Библии») — куда входили в основном свидетели Иеговы, а также представители других религиозных меньшинств, была помечена лиловым треугольником<ref name="Hirch"/>.
 [[Файл:Nazi JWrenunciationdocument.jpg|thumb|Подписав отречение от своего учения, свидетели Иеговы могли освободиться из заключения]]
@@ Строка 115: / Строка 117: @@
 настоящим заявляю следующее:
-# Я подтверждаю, что Международное Движение Исследователей Библии распространяет ложное учение и под предлогом своей деятельности преследует исключительно антигосударственные цели.
+# Я признаю, что Международная ассоциация Исследователей Библии распространяет ересь и, прикрываясь религиозной деятельностью, лишь преследует враждебные государству цели.
-# По этой причине я целиком и полностью покидаю эту организацию и внутренне полностью освобождаю себя от влияния этой секты.
+# Посему я целиком и полностью отхожу от этой организации, а также внутренне освобождаюсь от этой секты.
-# Я заверяю, что в будущем больше никогда не буду осуществлять какую-либо деятельность для международного движения Исследователей Библии. О лицах, которые будут меня вербовать ложными учениями Исследователей Библии, или которые любым другим образом проявят себя как Исследователи Библии, я буду незамедлительно сообщать. В случае получения письменного сообщения от Исследователя Библии, я незамедлительно передам его в ближайший полицейский пункт.
+# Настоящим я подтверждаю, что никогда больше не буду служить в Международной ассоциации Исследователей Библии. Я незамедлительно донесу о тех, кто на словах обращается ко мне за ересью Исследователей Библии или иным образом выражает свою позицию как Исследователь Библии. Если мне пришлют публикации Исследователей Библии, я незамедлительно передам их в ближайший полицейский участок.
-# Я хочу соблюдать и уважать законы государства и в случае войны защищать мою родину с оружием в руках и целиком и полностью влиться в народную общность.
+# Я намереваюсь впредь чтить законы государства, особенно в случае войны, защищать свое отечество с оружием в руках и целиком и полностью влиться в национальное сообщество.
+# Я уведомлен, что могу ожидать повторного взятия под стражу, если поступлю вопреки заявлению, которое я сделал сегодня.
-# Я подтверждаю, что мне известно, что при сегодняшнем подписании данного заявления я освобождаюсь из-под защитного заключения.
 Место ....................................., дата .....................<br />
 ............................................................. (подпись)<br />
@@ Строка 129: / Строка 131: @@
 |-
 ! Годы
-! <small>Общее<br />количество</small>
+! <small>Общее<br>количество</small>
-! <font color = "red"><big> ▼ </big></font><br /><small>Полити-<br />ческие</small>
+! <font color = "red"><big> ▼ </big></font><br><small>Полити-<br>ческие</small>
-! <font color = "darkviolet"><big> ▼ </big></font><br /><small>Свидетели<br />Иеговы</small>
+! <font color = "darkviolet"><big> ▼ </big></font><br><small>Свидетели<br>Иеговы</small>
-! <font color = "violet"><big> ▼ </big></font><br /><small>Гомо-<br />сексуалы</small>
+! <font color = "violet"><big> ▼ </big></font><br><small>Гомо-<br>сексуалы</small>
 |-
-|1938||11 028||3982||476||27
+|1938||11 028||3982||476||27
 |-
-|1939||11 807||4042||405||46
+|1939||11 807||4042||405||46
 |-
 |1940||7440||2865||299||11
@@ Строка 144: / Строка 146: @@
 |1942||9571|| 5433||238||74
 |-
-|1943||37 319||25 146||279||169
+|1943||37 319||25 146||279||169
 |-
-|1944||63 048||47 982||303||189
+|1944||63 048||47 982||303||189
 |-
-|янв. 1945||80 297||53 372||302||194
+|янв. 1945||80 297||53 372||302||194
 |-
-|фев. 1945||80 232||54 710||311|| 89
+|фев. 1945||80 232||54 710||311|| 89
 |}
-В довоенное время свидетели Иеговы составляли значительную часть «обитателей» концлагерей. Немецкий историк [[Гарбе, Детлеф|Детлеф Гарбе]] предполагает, что до Второй мировой войны их число составляло от 5 до 10 % всех узников немецких концлагерей<ref>[http://www.informaworld.com/smpp/section~db=all~fulltext=713240928~dontcount=true~content=a747700584 Jehovah’s Witnesses in National Socialist concentration camps, 1933-45] {{ref-en}}</ref>. В 1938 году свидетели Иеговы выпустили книгу «Крестовый поход против христианства», в которой сообщалось об ужасах нацистского [[террор]]а. К этому времени уже более 6 тысяч свидетелей Иеговы находились в заключении в тюрьмах или лагерях<ref name="kurzchronik" />.
+В довоенное время свидетели Иеговы составляли значительную часть «обитателей» концлагерей. Немецкий историк [[Гарбе, Детлеф|Детлеф Гарбе]] предполагает, что до Второй мировой войны их число составляло от 5 до 10 % всех узников немецких концлагерей<ref>[http://www.informaworld.com/smpp/section~db=all~fulltext=713240928~dontcount=true~content=a747700584 Jehovah’s Witnesses in National Socialist concentration camps, 1933-45]{{ref-en}}</ref>. В 1938 году свидетели Иеговы выпустили книгу «Крестовый поход против христианства», в которой сообщалось об ужасах нацистского [[террор]]а. К этому времени уже более 6 тысяч свидетелей Иеговы находились в заключении в тюрьмах или лагерях<ref name="kurzchronik" />.
-По утверждению психолога [[Фромм, Эрих|Эриха Фромма]], послушные и исполнительные свидетели Иеговы в некоторых случаях назначались административными помощниками или старшими по группе, которые добросовестно выполняли вверенные им обязанности, не прибегая к насилию и оскорблениям в отношении других заключённых:<ref>[[Фромм, Эрих|Эрих Фромм]]. [https://web.archive.org/web/20080118032512/http://www.avp.inrussia.org/lib/a4d1.htm Анатомия человеческой деструктивности, 1973 (пер. с англ.)] ({{lang-en|The Anatomy of Human Destructiveness}}, 1973)</ref>{{цитата|…Иеговисты, как правило, были людьми достаточно ограниченными и стремились только к одному — обратить других в свою веру. В остальном же они были хорошими товарищами, надёжными, воспитанными и всегда готовыми прийти на помощь. Они почти не вступали в споры и ссоры, были примерными работниками, и потому из них нередко выбирали надзирателей, и тогда они добросовестно подгоняли заключённых и настаивали, чтобы те выполняли работу качественно и в срок. Они никогда не оскорбляли других заключённых, всегда были вежливы, и всё равно эсэсовцы предпочитали их в качестве старших за трудолюбие, ловкость и сдержанность.}}
+По утверждению психолога [[Фромм, Эрих|Эриха Фромма]], послушные и исполнительные свидетели Иеговы в некоторых случаях назначались административными помощниками или старшими по группе, которые добросовестно выполняли вверенные им обязанности, не прибегая к насилию и оскорблениям в отношении других заключённых<ref>[[Фромм, Эрих|Эрих Фромм]]. [https://web.archive.org/web/20080118032512/http://www.avp.inrussia.org/lib/a4d1.htm Анатомия человеческой деструктивности, 1973 (пер. с англ.)] ({{lang-en|The Anatomy of Human Destructiveness}}, 1973)</ref>:{{цитата|…Иеговисты, как правило, были людьми достаточно ограниченными и стремились только к одному — обратить других в свою веру. В остальном же они были хорошими товарищами, надёжными, воспитанными и всегда готовыми прийти на помощь. Они почти не вступали в споры и ссоры, были примерными работниками, и потому из них нередко выбирали надзирателей, и тогда они добросовестно подгоняли заключённых и настаивали, чтобы те выполняли работу качественно и в срок. Они никогда не оскорбляли других заключённых, всегда были вежливы, и всё равно эсэсовцы предпочитали их в качестве старших за трудолюбие, ловкость и сдержанность.}}
-По воспоминаниям княжны [[Васильчикова, Мария Илларионовна|Марии Васильчиковой]] («Берлинский дневник 1940—1945»), имели место отказы свидетелей Иеговы помогать другим узникам участвовать в политической деятельности:<ref>Васильчикова М. И. [http://militera.lib.ru/db/vasilchikova_mi/06.html Берлинский дневник 1940—1945] / Перевод с английского Е. Маевского, Г. Васильчикова. — М.: Журнал «Наше наследие» при участии ГФ «Полиграфресурсы», 1994. — 320 с., ил. — С. 249 (Vassiltchikov, M. Berlin Diaries 1940—1945. — New York: Random House, 1988. — 368 pp.)</ref>{{цитата|Убирали камеры, разносили еду и раздавали бритвенные приборы вспомогательный персонал из евреев, других политических заключенных или членов секты «Свидетели Иеговы». За исключением последних, которые в силу своей этики неучастия чаще всего отказывались помогать товарищам по несчастью, эти люди часто были единственным связующим звеном между заключенными и внешним миром.}}
+По воспоминаниям княжны [[Васильчикова, Мария Илларионовна|Марии Васильчиковой]] («Берлинский дневник 1940—1945»), имели место отказы свидетелей Иеговы помогать другим узникам участвовать в политической деятельности:<ref>Васильчикова М. И. Берлинский дневник 1940—1945 / Перевод с английского Е. Маевского, Г. Васильчикова. — М.: Журнал «Наше наследие» при участии ГФ «Полиграфресурсы», 1994. — 320 с., ил. — С. 249 (Vassiltchikov, M. Berlin Diaries 1940—1945. — New York: Random House, 1988. — 368 pp.)</ref>{{цитата|Убирали камеры, разносили еду и раздавали бритвенные приборы вспомогательный персонал из евреев, других политических заключенных или членов секты «Свидетели Иеговы». За исключением последних, которые в силу своей этики неучастия чаще всего отказывались помогать товарищам по несчастью, эти люди часто были единственным связующим звеном между заключенными и внешним миром.}}
 == Вторая мировая война ==
 [[Файл:Urteil gegen Franz Zeiner.jpg|thumb|190px|Смертный приговор за отказ несения военной службы]]
-С [[Польская кампания вермахта (1939)|вторжения в Польшу]] 1 сентября 1939 года началась [[Вторая мировая война]]. При этом вступало в силу {{нп5|чрезвычайное уголовное право периода войны||de|Kriegssonderstrafrechtsverordnung}} от 17 августа 1938 года<ref name="kriegssonderstrafrechtsverordnung">[http://de.wikisource.org/wiki/Kriegssonderstrafrechtsverordnung Verordnung über das Sonderstrafrecht im Kriege und bei besonderem Einsatz (Kriegssonderstrafrechtsverordnung)]{{ref-de}}</ref>.
+С [[Польская кампания вермахта (1939)|вторжения в Польшу]] 1 сентября 1939 года началась [[Вторая мировая война]]. При этом вступало в силу {{нп5|чрезвычайное уголовное право периода войны||de|Kriegssonderstrafrechtsverordnung}} от 17 августа 1938 года<ref name="kriegssonderstrafrechtsverordnung">[http://de.wikisource.org/wiki/Kriegssonderstrafrechtsverordnung Verordnung über das Sonderstrafrecht im Kriege und bei besonderem Einsatz (Kriegssonderstrafrechtsverordnung)] {{Wayback|url=http://de.wikisource.org/wiki/Kriegssonderstrafrechtsverordnung |date=20110828043731 }}{{ref-de}}</ref>.
-Ещё с 1936 года свидетели Иеговы представали перед военным судом ({{lang-de|Wehrmachtsgericht}}) за отказ нести военную службу. Тогда они обычно приговаривались к тюремному заключению на срок от 1 до 2 лет лишения свободы. С введением [[Военное положение|военного положения]] и вступлением в силу чрезвычайного уголовного права [[Уклонение от призыва|отказ от военной службы]] карался [[смертная казнь|смертной казнью]].
+Ещё с 1936 года свидетели Иеговы представали перед военным судом ({{lang-de|Wehrmachtsgericht}}) за отказ нести военную службу. Тогда они обычно приговаривались к тюремному заключению на срок от 1 до 2 лет лишения свободы. С введением [[Военное положение|военного положения]] и вступлением в силу чрезвычайного уголовного права [[Уклонение от призыва|отказ от военной службы]] карался смертной казнью.
-Принять [[присяга|присягу]] Гитлеру для свидетелей Иеговы означало изменить своей вере, не принять — пойти на смерть. Ни физическая неспособность к военной службе, ни психическая невменяемость, ни готовность нести любую другую [[Альтернативная гражданская служба|альтернативную службу]] не могли им помочь. Наказание было одним: «смерть и потеря навечно гражданских прав». Известны случаи, когда за отказ от военной службы был казнён свидетель Иеговы, который, вообще говоря, даже не мог служить по состоянию здоровья<ref>[http://www.ushmm.org/wlc/ru/media_da.php?MediaId=62 Энциклопедия Холокоста: Извещение о казни Грегора Вольфарта]{{ref-ru}}</ref><ref>[http://www.ushmm.org/wlc/ru/media_oi.php?ModuleId=10005149&MediaId=256 Энциклопедия Холокоста: Жертвы нацизма: Франц Вольфарт]{{ref-ru}}</ref>.
+Принять [[присяга|присягу]] Гитлеру для свидетелей Иеговы означало изменить своей вере, не принять — пойти на смерть. Ни физическая неспособность к военной службе, ни психическая невменяемость, ни готовность нести любую другую [[Альтернативная гражданская служба|альтернативную службу]] не могли им помочь. Наказание было одним: «смерть и потеря навечно гражданских прав». Известны случаи, когда за отказ от военной службы был казнён свидетель Иеговы, который, вообще говоря, даже не мог служить по состоянию здоровья<ref>[http://www.ushmm.org/wlc/ru/media_da.php?MediaId=62 Энциклопедия Холокоста: Извещение о казни Грегора Вольфарта] {{Wayback|url=http://www.ushmm.org/wlc/ru/media_da.php?MediaId=62 |date=20090506115855 }}{{ref-ru}}</ref><ref>[http://www.ushmm.org/wlc/ru/media_oi.php?ModuleId=10005149&MediaId=256 Энциклопедия Холокоста: Жертвы нацизма: Франц Вольфарт] {{Wayback|url=http://www.ushmm.org/wlc/ru/media_oi.php?ModuleId=10005149&MediaId=256 |date=20100305102115 }}{{ref-ru}}</ref>.
-Смертного приговора можно было избежать, приняв [[присяга|присягу]] [[фюрер]]у. При этом мужчин отправляли в [[Штрафной батальон|штрафные батальоны]] на самые опасные участки фронта.
+Смертного приговора можно было избежать, приняв присягу [[фюрер]]у. При этом мужчин отправляли в [[Штрафной батальон|штрафные батальоны]] на самые опасные участки фронта.
 [[Файл:Stolperstein Konrad Brzezek.jpg|thumb|160px|[[Камни преткновения|Мемориальный камень]] в память о жертве — свидетеле Иеговы]]
-Первым казнённым свидетелем Иеговы стал 29-летний {{нп1|Август Дикманн||de|August Dickmann}}. Он был арестован [[гестапо]]вцами в октябре 1936 г. и доставлен в концлагерь [[Заксенхаузен (концентрационный лагерь)|Заксенхаузен]]. С началом войны ему пришла [[повестка]] по его старому адресу проживания. Повестку в концлагерь Августу принесла его жена. Август отказался подписывать документ о призыве ({{lang-de|Wehrpass}}). За отказ он был публично [[расстрел]]ян 15 сентября 1939 года перед другими свидетелями Иеговы, находящимися в лагере<ref>[http://www.jwhistory.net/archiv/wrobel/pdf/wrobel-sachsenhausen1999.pdf Johannes Wrobel. Die öffentliche Hinrichtung des Zeugen Jehovas August Dickmann am 15. September 1939 im KZ Sachsenhausen: Manuskript des Vortrags anlässlich der Anbringung einer Gedenktafel an die Erschießung Dickmanns, gehalten am 18. September 1999 in der KZ-Gedenkstätte und Museum Sachsenhausen]</ref>.
+Первым казнённым свидетелем Иеговы стал 29-летний {{нп1|Август Дикманн||de|August Dickmann}}. Он был арестован [[гестапо]]вцами в октябре 1936 г. и доставлен в концлагерь [[Заксенхаузен (концентрационный лагерь)|Заксенхаузен]]. С началом войны ему пришла [[повестка]] по его старому адресу проживания. Повестку в концлагерь Августу принесла его жена. Август отказался подписывать документ о призыве ({{lang-de|Wehrpass}}). За отказ он был публично [[расстрел]]ян 15 сентября 1939 года перед другими свидетелями Иеговы, находящимися в лагере<ref>{{Cite web |url=http://www.jwhistory.net/archiv/wrobel/pdf/wrobel-sachsenhausen1999.pdf |title=Johannes Wrobel. Die öffentliche Hinrichtung des Zeugen Jehovas August Dickmann am 15. September 1939 im KZ Sachsenhausen: Manuskript des Vortrags anlässlich der Anbringung einer Gedenktafel an die Erschießung Dickmanns, gehalten am 18. September 1999 in der KZ-Gedenkstätte und Museum Sachsenhausen |access-date=2010-04-06 |archive-date=2007-09-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070927161801/http://www.jwhistory.net/archiv/wrobel/pdf/wrobel-sachsenhausen1999.pdf |deadlink=no }}</ref>.
-В 1942 году Гитлер требовал полного истребления «Исследователей Библии», но несмотря на это с 1942 года отношение к ним в концлагерях относительно улучшается — вместо полного истребления им находится несколько другое применение<ref name="kurzchronik" />. С тех пор, как в лагеря стали поступать иностранные заключённые, а немецкие заключённые большей частью были призваны в [[Вермахт]], лагерное руководство обратило внимание на немецких свидетелей Иеговы, до сих пор практически не задействованных в лагерном самоуправлении. Личные качества этих верующих, их [[трудолюбие]] и добросовестность, а также самоотречение от участия в политике и власти и их несклонность к интригам и побегу делали их в глазах лагерного управления очень полезными.
+В 1942 году Гитлер требовал полного истребления «Исследователей Библии», но несмотря на это с 1942 года отношение к ним в концлагерях относительно улучшается — вместо полного истребления им находится несколько другое применение<ref name="kurzchronik" />. С тех пор, как в лагеря стали поступать иностранные заключённые, а немецкие заключённые большей частью были призваны в [[Вермахт]], лагерное руководство обратило внимание на немецких свидетелей Иеговы, до сих пор практически не задействованных в лагерном самоуправлении. Личные качества этих верующих, их трудолюбие и добросовестность, а также самоотречение от участия в политике и власти и их несклонность к интригам и побегу делали их в глазах лагерного управления очень полезными.
-Под влиянием своего личного врача, [[финны|финского]] медика [[Керстен, Феликс|Феликса Керстена]], уважавшего свидетелей Иеговы, [[рейхсфюрер]] [[СС]] [[Гиммлер, Генрих|Генрих Гиммлер]] рассматривал возможность использования [[идеология|идеологии]] и [[вероучение|вероучений]] свидетелей Иеговы для подавления [[национализм|национально]]-[[патриотизм|патриотических]] настроений на оккупированных территориях на востоке ([[Рейхскомиссариат Остланд]]). Данная информация была опубликована в «Ежегоднике Свидетелей Иеговы» за 1974 год<ref>Yearbook, 1974, p. 196. — Part 3 — Germany</ref>, в журнале «Пробудитесь!» от 22 апреля 1993 года<ref>What Hope for an End to War? // Awake! 1993, 4/22, p. 7</ref>, книге «Несломленная воля» [[Раммерсторфер, Бернард|Бернарда Раммерсторфера]], посвящённой биографии старейшего из оставшихся в живых на тот момент (2009 год) бывших узников нацистских концлагерей, 104-летнего свидетеля Иеговы [[Энглейтнер, Леопольд|Леопольда Энглейтнера]] (её презентация на русском языке состоялась 19-20 сентября 2009 года в Москве).
+Под влиянием своего личного врача, [[финны|финского]] медика [[Керстен, Феликс|Феликса Керстена]], уважавшего свидетелей Иеговы, [[рейхсфюрер]] [[СС]] [[Гиммлер, Генрих|Генрих Гиммлер]] рассматривал возможность использования [[идеология|идеологии]] и [[вероучение|вероучений]] свидетелей Иеговы для подавления [[национализм|национально]]-[[патриотизм|патриотических]] настроений на оккупированных территориях на востоке ([[Рейхскомиссариат Остланд]]). Данная информация была опубликована в «Ежегоднике Свидетелей Иеговы» за 1974 год<ref>Yearbook, 1974, p. 196. — Part 3 — Germany</ref>, в журнале «Пробудитесь!» от 22 апреля 1993 года<ref>What Hope for an End to War? // Awake! 1993, 4/22, p. 7</ref>, книге «Несломленная воля» [[Раммерсторфер, Бернард|Бернарда Раммерсторфера]], посвящённой биографии старейшего из оставшихся в живых на тот момент (2009 год) бывших узников нацистских концлагерей, 104-летнего свидетеля Иеговы [[Энглейтнер, Леопольд|Леопольда Энглейтнера]] (её презентация на русском языке состоялась 19-20 сентября 2009 года в Москве).
-В числе документальных материалов представлено исследование «Геополитические планы Гиммлера относительно послевоенного использования Свидетелей Иеговы», в которой, в частности, сообщается:<ref>Николай Климов [http://www.portal-credo.ru/site/?act=press&type=list&press_id=1179  Век Свидетеля. В Москве прошли две презентации биографии узника трех фашистских лагерей, 104-летнего Свидетеля Иеговы Леопольда Энглейтнера] // [[Портала-Credo.Ru]]{{ref-ru}}</ref>
+В числе документальных материалов представлено исследование «Геополитические планы Гиммлера относительно послевоенного использования Свидетелей Иеговы», в которой, в частности, сообщается<ref>Николай Климов [http://www.portal-credo.ru/site/?act=press&type=list&press_id=1179 Век Свидетеля. В Москве прошли две презентации биографии узника трех фашистских лагерей, 104-летнего Свидетеля Иеговы Леопольда Энглейтнера] {{Wayback|url=http://www.portal-credo.ru/site/?act=press&type=list&press_id=1179|date=20101220224926}} // [[Портала-Credo.Ru]]{{ref-ru}}</ref>:
-<blockquote>Несмотря на то, что поначалу рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер требовал особо жестокого обхождения со Свидетелями Иеговы, в ходе войны его отношение к ним кардинально переменилось. На имевшего диплом экономиста-аграрника Гиммлера произвело сильное впечатление их добросовестное отношение к труду. Это видно из письма, посланного им 26 июня 1943 года одному фермеру из Верхней Баварии, содержавшего предложение использовать Свидетелей Иеговы для сбора урожая… Его очаровывала сила их веры, о чём он не раз говорил. Эти высоко ценившиеся Гиммлером особенности Свидетелей стали для него основой нелепой идеи об использовании их в его послевоенных геополитических планах. Гиммлер ошибочно полагал, что в последующие годы Германия сможет завоевать огромные территории России. В датированном 21 июля 1944 года письме к возглавлявшему [[Главное управление имперской безопасности]] [[обергруппенфюрер]]у СС [[Кальтенбруннер, Эрнст|Эрнсту Кальтенбруннеру]] Гиммлер изложил свои представления о том, каким образом можно будет установить контроль над Россией и поддерживать в ней должный порядок:
+<blockquote>Несмотря на то, что поначалу рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер требовал особо жестокого обхождения со Свидетелями Иеговы, в ходе войны его отношение к ним кардинально переменилось. На имевшего диплом экономиста-аграрника Гиммлера произвело сильное впечатление их добросовестное отношение к труду. Это видно из письма, посланного им 26 июня 1943 года одному фермеру из Верхней Баварии, содержавшего предложение использовать Свидетелей Иеговы для сбора урожая… Его очаровывала сила их веры, о чём он не раз говорил. Эти высоко ценившиеся Гиммлером особенности Свидетелей стали для него основой нелепой идеи об использовании их в его послевоенных геополитических планах. Гиммлер ошибочно полагал, что в последующие годы Германия сможет завоевать огромные территории России. В датированном 21 июля 1944 года письме к возглавлявшему [[Главное управление имперской безопасности]] [[обергруппенфюрер]]у СС [[Кальтенбруннер, Эрнст|Эрнсту Кальтенбруннеру]] Гиммлер изложил свои представления о том, каким образом можно будет установить контроль над Россией и поддерживать в ней должный порядок:
 {{цитата|Любые мысли о введении какой-либо разновидности [[национал-социализм]]а были бы безумием. Но каждому народу необходима религия или идеология. Сохранить и поддерживать православную церковь неразумно, поскольку она снова обратится в организацию национального единства. Столь же неразумным было бы дать возможность обосноваться там католической церкви. Тут и говорить особенно не о чем… Нам необходимо поддерживать те формы религии и группы, которые действуют на людей умиротворяюще. Для всех тюркских народностей в этом смысле был бы полезен [[буддизм]]. Для остальных — учение Свидетелей Иеговы. Как Вам, вероятно, известно, Свидетели Иеговы обладают следующими невероятно ценными для нас качествами: несмотря на то, что они отказываются нести воинскую службу и исполнять любую работу, связанную с войной, они являются сильными противниками евреев, а также католической церкви и Папы. Кроме того, они на редкость реалистичны, не пьют и не курят, очень усердны и честны и всегда выполняют свои обещания… Сверх того, они великолепно умеют ухаживать за скотом и работать на фермах. Они не стремятся к богатству и приобретению имущества. Это противоречит их взглядам на вечную жизнь. Всё это — качества идеальные, вообще, можно сказать, что воистину верующие, идеалистически настроенные Свидетели Иеговы обладают, подобно [[Меннонитство|меннонитам]], весьма желательными для нас характеристиками…}}</blockquote>
-Тем не менее, идеи рейхсфюрера очевидно не нашли поддержки у высшего руководства нацистов, <!-- следует раскрыть подробно --> и свидетели Иеговы продолжали оставаться узниками концентрационных лагерей вплоть до 1945 года, когда они были освобождены войсками союзников по [[антигитлеровская коалиция|антигитлеровской коалиции]].<ref name="jwhistory.net">[http://www.jwhistory.net/text/russian/sachsenhausen2005russian.htm Вилли К. Поль: «Свидетели Иеговы» как группа жертв НС — воспоминание и оценка], в: 60-летний юбилей освобождения заключённых концлагерей Заксенхаузен, Равенсбрюк и тюрьмы Бранденбург, 14 по 18 апреля 2005, 24 апреля 2005. Фонд Бранденбургских мемориалов / Stiftung Brandenburgische Gedenkstätten (Издатель), Ораниенбург 2005, с. 136—139</ref>{{аффилированный источник|09|07|2014}}
+Тем не менее, идеи рейхсфюрера очевидно не нашли поддержки у высшего руководства нацистов, <!-- следует раскрыть подробно --> и свидетели Иеговы продолжали оставаться узниками концентрационных лагерей вплоть до 1945 года, когда они были освобождены войсками союзников по [[антигитлеровская коалиция|антигитлеровской коалиции]]<ref name="jwhistory.net">[http://www.jwhistory.net/text/russian/sachsenhausen2005russian.htm Вилли К. Поль: «Свидетели Иеговы» как группа жертв НС — воспоминание и оценка] {{Wayback|url=http://www.jwhistory.net/text/russian/sachsenhausen2005russian.htm |date=20090210135004 }}, в: 60-летний юбилей освобождения заключённых концлагерей Заксенхаузен, Равенсбрюк и тюрьмы Бранденбург, 14 по 18 апреля 2005, 24 апреля 2005. Фонд Бранденбургских мемориалов / Stiftung Brandenburgische Gedenkstätten (Издатель), Ораниенбург 2005, с. 136—139</ref>{{аффилированный источник|09|07|2014}}.
 Репрессии, которые обрушились на свидетелей Иеговы во время господства нацистов в Германии, подробно освещаются [[Мемориальный музей Холокоста (США)|Музеем Холокоста]] в [[Вашингтон (округ Колумбия)|Вашингтоне]].
 == Статистика ==
-Согласно «Ежегоднику Свидетелей Иеговы за 1974 год», за период правления Гитлера 1687 свидетелей Иеговы потеряли свою работу, 284 — свой бизнес, 829 — были лишены пенсий, 129 — земельных участков, 735 — собственных квартир; около 860 детей были забраны у родителей, являющихся свидетелями Иеговы{{sfn|Garbe|1999|с=184}}<ref name="Hirch"/>. Конфискация имущества была предусмотрена в некоторых случаях при аресте или помещении заключённого в концлагерь<ref name="kriegssonderstrafrechtsverordnung" />.
+Согласно «Ежегоднику Свидетелей Иеговы за 1974 год», за период правления Гитлера 1687 свидетелей Иеговы потеряли свою работу, 284 — свой бизнес, 829 — были лишены пенсий, 129 — земельных участков, 735 — собственных квартир; около 860 детей были забраны у родителей, являющихся свидетелями Иеговы{{sfn|Garbe|1999|с=184}}<ref name="Hirch"/>. Конфискация имущества была предусмотрена в некоторых случаях при аресте или помещении заключённого в концлагерь<ref name="kriegssonderstrafrechtsverordnung" />.
-За 12 лет с 1933 по 1945 годы было арестовано (в тюрьмы или лагеря) около 11 300 немецких и иностранных свидетелей Иеговы. Кроме этого, более 2 100 свидетелей Иеговы подвергались другим формам преследований — денежным штрафам, лишениям пенсий и т. п. 950 немецких и 540 иностранных свидетелей Иеговы были убиты, казнены или умерли в заключении.<ref>http://www.museenkoeln.de/ns-dok_neu/homepage/JZ-NS-Verfolgung-Koeln.pdf, S. 34 {{ref-de}}</ref> Из этих 1 490 человек более 250 были казнены за отказ от военной службы.<ref>[http://www.jwhistory.net/text/besier2003/wrobel-ns-chronik2003.htm Johannes Wrobel. ''Kurzchronik zur Verfolgung der Zeugen Jehovas (Bibelforscher) im NS-Regime'' // Gerhard Besier, Clemens Vollnhals: ''Repression und Selbstbehauptung: Die Zeugen Jehovas unter der NS- und der SED-Diktatur'' — Berlin, 2003. — S. 379]{{ref-de}}</ref> Так как исследования не завершены, эти цифры могут быть неоднократно пересмотрены.
+За 12 лет с 1933 по 1945 год было арестовано (в тюрьмы или лагеря) около 11 300 немецких и иностранных свидетелей Иеговы. Кроме этого, более 2 100 свидетелей Иеговы подвергались другим формам преследований — денежным штрафам, лишениям пенсий и т. п. 950 немецких и 540 иностранных свидетелей Иеговы были убиты, казнены или умерли в заключении<ref>http://www.museenkoeln.de/ns-dok_neu/homepage/JZ-NS-Verfolgung-Koeln.pdf {{Wayback|url=http://www.museenkoeln.de/ns-dok_neu/homepage/JZ-NS-Verfolgung-Koeln.pdf |date=20090305063313 }}, S. 34{{ref-de}}</ref>. Из этих 1490 человек более 250 были казнены за отказ от несения военной службы<ref>[http://www.jwhistory.net/text/besier2003/wrobel-ns-chronik2003.htm Johannes Wrobel. ''Kurzchronik zur Verfolgung der Zeugen Jehovas (Bibelforscher) im NS-Regime'' // Gerhard Besier, Clemens Vollnhals: ''Repression und Selbstbehauptung: Die Zeugen Jehovas unter der NS- und der SED-Diktatur'' — Berlin, 2003. — S. 379] {{Wayback|url=http://www.jwhistory.net/text/besier2003/wrobel-ns-chronik2003.htm |date=20081119094638 }}{{ref-de}}</ref>. Так как исследования не завершены, эти цифры могут быть неоднократно пересмотрены.
 == Современное положение свидетелей Иеговы в Германии ==
-В 1990 году свидетели Иеговы в Германии, имея, по собственным оценкам, 192 тыс. членов, стали добиваться статуса «[[Публично-правовая корпорация|публично-правовой корпорации]]». По решению [[Конституционный суд Германии|Федерального конституционного суда]] такой статус был им предоставлен в земле [[Берлин]] в 2000 г. По состоянию на 2009 г. после 18 лет судебных разбирательств немецкая община свидетелей Иеговы получила наивысший юридический уровень публично-правовой корпорации в 12 [[Земли Германии|федеральных землях]] из 16. В результате организация получила права собирать [[Церковный налог в Германии|церковный налог]] и проводить уроки религии в публичных школах, однако, по сообщению представителя организации Вернера Рудтке, этими правами они не воспользуются, так как «Свидетели Иеговы и дальше будут финансировать себя сами за счёт добровольных пожертвований […], а религиозное образование детей будет осуществляться дома и в собраниях»<ref>{{публикация|книга |автор={{нп5|Безир, Герхард|Герхард Безир||Gerhard Besier}} |часть=FECRIS и её члены в Германии. Страна с наибольшим числом антисектантских организаций |часть ссылка=https://books.google.com/books?id=IVurAQAAQBAJ&pg=PA235 |заглавие=Антисектантские движения и государственный нейтралитет. Предмет исследования: FECRIS |издательство=Издательство Политехнического университета |год=2013 |страницы=235,236 |isbn=978-5-7422-4131-7}}</ref>. К 2017 году свидетелям Иеговы был предоставлен статус публично-правовой корпорации во всех землях Германии<ref>{{публикация|статья |автор=Kohnen, N. |заглавие=Jehovas Zeugen verzichten auf Kirchensteuer |ссылка=https://www.nrz.de/staedte/emmerich-rees-isselburg/jehovas-zeugen-verzichten-auf-kirchensteuer-id209668851.html |язык=de |издание={{нп5|Neue Ruhr Zeitung||de}} |год=2017 |месяц=2 |день=20}}</ref><ref>{{публикация|статья |заглавие=NRW: Zeugen Jehovas rechtlich aufgewertet |ссылка=https://www.jungewelt.de/artikel/305319.nrw-zeugen-jehovas-rechtlich-aufgewertet.html |язык=de |издание=[[Junge Welt]] |год=2017 |месяц=2 |день=7}}</ref><ref>{{публикация|статья |автор=Брянцева, Д. |заглавие=Немецкий эксперт о «Свидетелях Иеговы» в Германии и в России |ссылка=http://www.dw.com/ru/немецкий-эксперт-о-свидетелях-иеговы-в-германии-и-в-россии/a-39694369 |издание=[[Deutsche Welle]] |год=2017 |месяц=7 |день=17}}</ref>.
+В 1990 году свидетели Иеговы в Германии, имея, по собственным оценкам, 192 тыс. членов, стали добиваться статуса «[[Публично-правовая корпорация|публично-правовой корпорации]]». По решению [[Конституционный суд Германии|Федерального конституционного суда]] такой статус был им предоставлен в земле [[Берлин]] в 2000 году. По состоянию на 2009 г. после 18 лет судебных разбирательств немецкая община свидетелей Иеговы получила наивысший юридический уровень публично-правовой корпорации в 12 [[Земли Германии|федеральных землях]] из 16. В результате организация получила права собирать [[Церковный налог в Германии|церковный налог]] и проводить уроки религии в публичных школах, однако, по сообщению представителя организации Вернера Рудтке, этими правами они не воспользуются, так как «Свидетели Иеговы и дальше будут финансировать себя сами за счёт добровольных пожертвований […], а религиозное образование детей будет осуществляться дома и в собраниях»<ref>{{публикация|книга |автор={{нп5|Безир, Герхард|Герхард Безир||Gerhard Besier}} |часть=FECRIS и её члены в Германии. Страна с наибольшим числом антисектантских организаций |часть ссылка=https://books.google.com/books?id=IVurAQAAQBAJ&pg=PA235 |заглавие=Антисектантские движения и государственный нейтралитет. Предмет исследования: FECRIS |издательство=Издательство Политехнического университета |год=2013 |страницы=235,236 |isbn=978-5-7422-4131-7}}</ref>. К 2017 году свидетелям Иеговы был предоставлен статус публично-правовой корпорации во всех землях Германии<ref>{{публикация |1=статья |автор=Kohnen, N. |заглавие=Jehovas Zeugen verzichten auf Kirchensteuer |ссылка=https://www.nrz.de/staedte/emmerich-rees-isselburg/jehovas-zeugen-verzichten-auf-kirchensteuer-id209668851.html |язык=de |издание={{нп5|Neue Ruhr Zeitung||de}} |год=2017 |месяц=2 |день=20 |архив дата=2017-07-18 |архив=https://web.archive.org/web/20170718144443/https://www.nrz.de/staedte/emmerich-rees-isselburg/jehovas-zeugen-verzichten-auf-kirchensteuer-id209668851.html }}</ref><ref>{{публикация |1=статья |заглавие=NRW: Zeugen Jehovas rechtlich aufgewertet |ссылка=https://www.jungewelt.de/artikel/305319.nrw-zeugen-jehovas-rechtlich-aufgewertet.html |язык=de |издание=[[Junge Welt]] |год=2017 |месяц=2 |день=7 |архив дата=2017-07-18 |архив=https://web.archive.org/web/20170718144525/https://www.jungewelt.de/artikel/305319.nrw-zeugen-jehovas-rechtlich-aufgewertet.html }}</ref><ref>{{публикация |1=статья |автор=Брянцева, Д. |заглавие=Немецкий эксперт о «Свидетелях Иеговы» в Германии и в России |ссылка=http://www.dw.com/ru/%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D1%8D%D0%BA%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%82-%D0%BE-%D1%81%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D1%85-%D0%B8%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D1%8B-%D0%B2-%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D0%B8-%D0%B2-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8/a-39694369 |издание=[[Deutsche Welle]] |год=2017 |месяц=7 |день=17 |архив дата=2023-04-19 |архив=https://web.archive.org/web/20230419211826/https://www.dw.com/ru/%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D1%8D%D0%BA%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%82-%D0%BE-%D1%81%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D1%85-%D0%B8%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D1%8B-%D0%B2-%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D0%B8-%D0%B2-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8/a-39694369 }}</ref>.
 == См. также ==
@@ Строка 207: / Строка 209: @@
 == Литература ==
 * Gerhard Besier, Clemens Vollnhals. ''Repression und Selbstbehauptung: Die Zeugen Jehovas unter der NS- und der SED-Diktatur: Zeitgeschichtliche Forschungen'', Band 21, Berlin, Duncker & Humblot, 2003, ISBN 3-428-10605-9
-* {{публикация|книга |автор=[[Гарбе, Детлеф|Garbe, D.]] |заглавие=Between resistance and martyrdom: Jehovah's Witnesses in the Third Reich |ссылка=https://books.google.com/books?id=cjRiEV0CSQUC |язык=en |издательство={{нп5|University of Wisconsin Press}} |год=2008 |isbn=0-299-20794-3 |ref=Garbe}}
+* {{публикация|книга |автор=[[Гарбе, Детлеф|Garbe, D.]] |заглавие=Between resistance and martyrdom: Jehovah's Witnesses in the Third Reich |ссылка=https://books.google.com/books?id=cjRiEV0CSQUC |язык=en |издательство=[[University of Wisconsin Press]] |год=2008 |isbn=0-299-20794-3 |ref=Garbe}}
 * {{книга
  | автор         = [[Гарбе, Детлеф|Garbe D.]]
@@ Строка 234: / Строка 236: @@
  |издательство = Landesbeauftragter für die Unterlagen des Staatssicherheitsdienstes der ehemaligen DDR in Sachsen-Anhalt
  |год                   = 2006
- |страницы         = 47-67
+ |страницы         = 47—67
  |isbn                     =
  |ref                      =
@@ Строка 253: / Строка 255: @@
 == Ссылки ==
-* [http://www.standhaft.org Свидетели Иеговы в Третьем рейхе] {{ref-de}}
+* [http://www.standhaft.org Свидетели Иеговы в Третьем рейхе]{{ref-de}}
-* [http://www.standhaft.at Жизненные истории преследуемых и убитых Свидетелей Иеговы в Австрии] {{ref-de}}
+* [http://www.standhaft.at Жизненные истории преследуемых и убитых Свидетелей Иеговы в Австрии]{{ref-de}}
 * {{cite web |title=Jehovah's Witnesses |work=Categories of prisoners |lang=en |url=http://en.auschwitz.org/h/index.php?option=com_content&task=view&id=24&Itemid=3 |publisher=[[Государственный музей Аушвиц-Биркенау]]}}
 * {{cite web |publisher=[[World ORT]] |title=Свидетели Иеговы |work=Музыка в период Холокоста |url=http://holocaustmusic.ort.org/ru/people/jehovaha-witnesses/}}
 * {{YouTube|dp1bp_ErX-w|Свидетели Иеговы: мужество перед лицом нацизма}} (документальный фильм)
-* {{YouTube|00yugRyl834|Выступление Карла Хубмана перед Свидетелями Иеговы к годовщине освобождения из Маутхаузена}} {{ref-de}}
+* {{YouTube|00yugRyl834|Выступление Карла Хубмана перед Свидетелями Иеговы к годовщине освобождения из Маутхаузена}}{{ref-de}}
-* {{YouTube|IT44NkNhKfc}} (Свидетельница Иеговы рассказывает, как она будучи школьницей, отказывалась делать нацистское приветствие) {{ref-de}}
+* {{YouTube|IT44NkNhKfc}} (Свидетельница Иеговы рассказывает, как она будучи школьницей, отказывалась делать нацистское приветствие){{ref-de}}
-* [http://www.morgenweb.de/region/bergstrasser-anzeiger/lautertal/denkmal-fur-max-liebster-eingeweiht-1.1088744 Denkmal für Max Liebster eingeweiht] {{ref-de}}
+* [http://www.morgenweb.de/region/bergstrasser-anzeiger/lautertal/denkmal-fur-max-liebster-eingeweiht-1.1088744 Denkmal für Max Liebster eingeweiht]{{ref-de}}
-* [https://web.archive.org/web/20140810234845/http://www.echo-online.de/region/bergstrasse/kreis/Max-Liebster-als-Vorbild;art1145,4043319 Max Liebster als Vorbild] {{ref-de}}
+* [https://web.archive.org/web/20140810234845/http://www.echo-online.de/region/bergstrasse/kreis/Max-Liebster-als-Vorbild;art1145,4043319 Max Liebster als Vorbild]{{ref-de}}
+{{ВС}}
 {{Пометка заключённых в концентрационных лагерях}}
-{{ВС}}
 [[Категория:Свидетели Иеговы по странам|Третий рейх]]
 [[Категория:Холокост]]

Свидетели Иеговы в нацистской Германии: различия между версиями

Текущая версия от 16:25, 28 марта 2024

Предыстория

Появление свидетелей Иеговы в Германии

Начало репрессий

Приход к власти Гитлера и запрет организации

Берлинский конгресс 1933 года

«Декларация фактов»

Письмо Гитлеру

Оспаривание нейтралитета

До начала войны

Деятельность под запретом

Волна арестов

Концентрационные лагеря

Вторая мировая война

Статистика

Современное положение свидетелей Иеговы в Германии

См. также

Примечания

Литература

Ссылки

Навигация

Поиск