Фатима аз-Захра: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
отмена правки 124733344 участника 188.170.202.240 (обс.) так в АИ Метка: отмена |
Aisha8787 (обсуждение | вклад) м откат правок 85.249.28.13 (обс.) к версии Xiphactinus88 Метка: откат |
||
(не показано 29 промежуточных версий 13 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Персона/Ислам|история|сахаба |
{{Персона/Ислам|история|сахаба |
||
|имя = Фатима бинт |
|имя = Фатима бинт Мухаммад |
||
|арабский = فاطمة بنت محمد |
|арабский = فاطمة بنت محمد |
||
|изображение= Fatimah Calligraphy. |
|изображение= Fatimah Arabic Calligraphy.svg |
||
|разное = ''«Предводительница женщин Рая»'' |
|разное = ''«Предводительница женщин Рая»'' |
||
|дата рождения = 27.7. |
|дата рождения = 27.7.605 |
||
|дата смерти = 28.08.632 |
|дата смерти = 28.08.632 |
||
|место рождения = [[Мекка]], [[Хиджаз]] |
|место рождения = [[Мекка]], [[Хиджаз]] |
||
|место смерти = [[Медина]], [[Хиджаз]] |
|место смерти = [[Медина]], [[Хиджаз]] |
||
|отец = [[ |
|отец = [[Мухаммад|Мухаммад ибн Абдуллах]] |
||
|мать = [[Хадиджа бинт Хувайлид]] |
|мать = [[Хадиджа бинт Хувайлид]] |
||
|супруг = [[Али ибн Абу Талиб]] |
|супруг = [[Али ибн Абу Талиб]] |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
{{Арабское имя|лакаб=|кунья=|имя=Фатима|нисба=Кураши}} |
{{Арабское имя|лакаб=|кунья=|имя=Фатима|нисба=Кураши}} |
||
''' |
'''Фатима бинт Мухаммад''' ({{lang-ar|فاطمة بنت محمد}}), более известная как '''Фа́тима аз-Захра́''' ({{lang-ar|فاطمة الزهراء}} {{Audio-IPA|LL-Q13955 (ara)-Spotless Mind1988-فاطمة الزهراء.wav|[fāṭimah azzahrāʾ]}}; {{ВД-Преамбула}}) — младшая дочь исламского пророка [[Мухаммад]]а от его первой жены [[Хадиджа бинт Хувайлид|Хадиджи]] и мать его внуков [[Хасан ибн Али|Хасана]] и [[Хусейн ибн Али|Хусейна]] от [[Али ибн Абу Талиб]]а. Единственная из всех детей Мухаммада, которая пережила его. |
||
Фатима почитается мусульманами как образец богобоязненности, терпения и наивысших нравственных качеств. |
Фатима почитается мусульманами как образец богобоязненности, терпения и наивысших нравственных качеств. |
||
== Имя и прозвища == |
== Имя и прозвища == |
||
Имя Фа́тима ({{lang-ar|فاطمة}}) означает «отнимающая [ребёнка] от груди»<ref>{{cite web|url=http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/فاطمة/|title=Значение слова «Фатима» в толковых словарях арабского языка|publisher=AlMaany.com|lang=ar|accessdate=2016-04-22}}</ref>. У Фатимы было несколько [[Кунья (имя)|куний]]: '''У́мм Аби́ха''' (<small>мать её отца</small>), '''У́мм аль-Хаса́найн''' (<small>мать двух Хасанов [Хасана и Хусейна]</small>), '''У́мм аль-Хаса́н''' (<small>мать [[Хасан ибн Али|Хасана]]</small>), '''У́мм аль-Хусе́йн''' (<small>мать [[Хусейн ибн Али|Хусейна]]</small>), '''У́мм аль-Аи́мма''' (<small>мать имамов</small>). Также в отношении неё используется множество прозвищ и титулов: '''Аз-Захра́''' <small>({{lang-ar2|الزهراء}} — |
Имя Фа́тима ({{lang-ar|فاطمة}}) означает «отнимающая [ребёнка] от груди»<ref>{{cite web|url=http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/فاطمة/|title=Значение слова «Фатима» в толковых словарях арабского языка|publisher=AlMaany.com|lang=ar|accessdate=2016-04-22}}</ref>. У Фатимы было несколько [[Кунья (имя)|куний]]: '''У́мм Аби́ха''' (<small>мать её отца</small>), '''У́мм аль-Хаса́найн''' (<small>мать двух Хасанов [Хасана и Хусейна]</small>), '''У́мм аль-Хаса́н''' (<small>мать [[Хасан ибн Али|Хасана]]</small>), '''У́мм аль-Хусе́йн''' (<small>мать [[Хусейн ибн Али|Хусейна]]</small>), '''У́мм аль-Аи́мма''' (<small>мать имамов</small>). Также в отношении неё используется множество прозвищ и титулов: '''Аз-Захра́''' <small>({{lang-ar2|الزهراء}} — ‛Освещающая’</small>), '''Сидди́ка''' (<small>{{lang-ar2|صديقة}} — Правдивая</small>), '''Муба́рака, Та́хира''' (<small>чистая</small>), '''Заки́йя''', '''Ра́зийя''', '''Марзи́йя''', '''Мухадди́са''' и другие{{sfn|Али-заде|2007}}. |
||
== Отношения с отцом == |
== Отношения с отцом == |
||
Фатима и её отец относились друг к другу с большой любовью и теплотой. Фатима была первой, кого |
Фатима и её отец относились друг к другу с большой любовью и теплотой. Фатима была первой, кого [[Мухаммад]] приветствовал, вернувшись из похода, и последней, с кем он прощался, выходя в него<ref>Сахих Абу Дауд, т. 26</ref>. |
||
{{ |
{{Blockquote|текст=Кроме Фатимы я не видел такого человека, чтобы его вид, серьёзность, манера вставать и садиться были так сильно похожи на Пророка ﷺ. Каждый раз, когда Фатима заходила в помещение, посланник Аллаха шёл к ней навстречу, целовал её и сажал на своё место, когда же Посланник Аллаха ﷺ входил в помещение, Фатима подымалась со своего места, подходила к нему, целовала его и уступала ему своё место|источник=Сахих Тирмизи, т. 2, стр. 319}} |
||
== Биография == |
== Биография == |
||
Фатима родилась в [[Мекка|Мекке]] предположительно |
Фатима родилась в [[Мекка|Мекке]] предположительно за 5 лет до [[Начало пророческой миссии Мухаммада|начала пророческой миссии]] Мухаммада{{sfn|Али-заде|2007}}. Её рождение выпало на период, когда курайшиты начали ожесточённо притеснять мусульман. Во время родов служанки [[Хадиджа бинт Хувайлид|Хадиджи]] покинули её и отказали ей в помощи, и рожать ей пришлось самостоятельно. |
||
В соответствии с традицией арабов всех детей Хадиджа отдавала кормилицам из числа кочевых арабов для удаления их от очагов болезней, распространённых среди оседлых арабов, а также для изучения их диалекта арабского языка. Фатиму же Хадиджа с рождения воспитывала сама. |
В соответствии с традицией арабов всех детей Хадиджа отдавала кормилицам из числа кочевых арабов для удаления их от очагов болезней, распространённых среди оседлых арабов, а также для изучения их диалекта арабского языка. Фатиму же Хадиджа с рождения воспитывала сама. |
||
Первые годы жизни Фатимы совпали с экономической блокадой, организованной курайшитами против мусульман, им был перекрыт доступ к продовольствию и занятию торговлей, и мусульмане три года страдали от голода, сосредоточившись в квартале [[Абу Талиб]] |
Первые годы жизни Фатимы совпали с экономической блокадой, организованной курайшитами против мусульман, им был перекрыт доступ к продовольствию и занятию торговлей, и мусульмане три года страдали от голода, сосредоточившись в квартале [[Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб|Абу Талиба]]. |
||
В 10-м году пророчества умирают мать Фатимы и дядя |
В 10-м году пророчества умирают мать Фатимы и дядя Мухаммада Абу Талиб, после чего притеснения мусульман усиливаются, и Фатима становится свидетелем унижений и насилия, предпринимаемых против её отца и его последователей. |
||
Множество хадисов рассказывают о трудолюбии и усердии дочери |
Множество хадисов рассказывают о трудолюбии и усердии дочери Мухаммада: |
||
{{начало цитаты}}…Фатима сама размалывала зерно, отчего на её руках появились костные мозоли. Она сама носила домой воду в кожаных бурдюках, которые оставляли следы на её груди. Она сама убиралась по дому, и её одежда становилась пыльной, она так много разжигала огонь в печи, что её одежда становилась чёрной от сажи…{{конец цитаты|источник=Сахих Абу Дауд, т. 33, раздел «О тасбихах перед сном»}} |
{{начало цитаты}}…Фатима сама размалывала зерно, отчего на её руках появились костные мозоли. Она сама носила домой воду в кожаных бурдюках, которые оставляли следы на её груди. Она сама убиралась по дому, и её одежда становилась пыльной, она так много разжигала огонь в печи, что её одежда становилась чёрной от сажи…{{конец цитаты|источник=Сахих Абу Дауд, т. 33, раздел «О тасбихах перед сном»}} |
||
Строка 42: | Строка 42: | ||
== Семейная жизнь == |
== Семейная жизнь == |
||
{{Предки|title=Фатима аз Захра -- предки|ancestors=5}} |
|||
После того, как Фатима достигла возраста замужества, к ней приходили свататься многие знатные и богатые женихи. Среди них были такие сподвижники, как [[Абу Бакр]] и [[Умар ибн аль-Хаттаб|Умар]]. Однако |
После того, как Фатима достигла возраста замужества, к ней приходили свататься многие знатные и богатые женихи. Среди них были такие сподвижники, как [[Абу Бакр]] и [[Умар ибн аль-Хаттаб|Умар]]. Однако Мухаммад с согласия Фатимы выдал её замуж за своего двоюродного брата [[Али ибн Абу Талиб|Али]]. Это произошло в 622 или 623 году. |
||
Калым (''[[махр]]''), данный Фатиме, составил 480 (в некоторых источниках 500) динаров, полученных Али от продажи своей кольчуги<ref>«Булюг Аль-Марам» Ибн Хаджар Аль-'Аскаляни, книга 8, глава 3, № 1029</ref>. Церемония бракосочетания прошла скромно. |
Калым (''[[махр]]''), данный Фатиме, составил 480 (в некоторых источниках 500) динаров, полученных Али от продажи своей кольчуги<ref>«Булюг Аль-Марам» Ибн Хаджар Аль-'Аскаляни, книга 8, глава 3, № 1029</ref>. Церемония бракосочетания прошла скромно. |
||
Строка 49: | Строка 50: | ||
В браке с Али у неё родилось пятеро детей: |
В браке с Али у неё родилось пятеро детей: |
||
* [[Хасан ибн Али]] |
* [[Хасан ибн Али]] — во время халифата своего отца Али ибн Абу Талиба, участвовал в [[Сиффинская битва|Сиффинской битве]]. После трагической смерти отца в 661 году Хасан был провозглашён халифом [[Праведный халифат|Арабского Халифата]], но через несколько месяцев, понимая, что у него нет достаточных сил и средств для противодействия [[Муавия I ибн Абу Суфьян|Муавии I]], передал последнему власть. После своего отречения он уехал в Медину со своим братом Хусейном{{sfn|Али-заде|2007|loc=Хасан ибн Али}}. Согласно условиям договора, после смерти Муавии власть в халифате должна была перейти обратно к Хасану, а в случае его преждевременной кончины — к младшему брату Хасана, Хусейну. Тем не менее Муавия перед смертью передал власть своему сыну [[Язид I ибн Муавия|Язиду I]]<ref name="Wilferd Madelung">{{Книга|заглавие=[[:iarchive:successiontomuam0000made|The Succession to Muhammad : a study of the early Caliphate]]|автор=[[Маделунг, Вилферд|Madelung Wilferd]]|место=Cambr.|издательство=[[Cambridge University Press]]|год=1997|allpages=413|isbn=0-521-56181-7|isbn2=978-0-521-56181-5|ref=Madelung}}</ref>. |
||
* [[Хусейн ибн Али]] |
* [[Хусейн ибн Али]] — почти не принимал активного участия в общественно-политической жизни Халифата вплоть до смерти Муавии I ({{Из хиджры|60}}) После назначения Муавией своего сына Язида халифом, против монархии Омейядов в Медине выступили несколько влиятельных сподвижников Мухаммада, в числе которых был и Хусейн. В это же время, жители [[Эль-Куфа|эль-Куфы]] подняли восстание против халифа Язида и пригласили Хусейна к себе. Хусейн откликнулся на эту просьбу и, вместе со своей семьёй и приближёнными, выехал в направлении Куфы для того, чтобы возглавить жителей этого города. Однако, наместник эль-Куфы [[Убайдуллах ибн Зияд]] смог подавить это восстание, а все бывшие сторонники Хусейна разбежались. Когда Хусейн подошёл к местечку Кербела, с ним встретились халифские войска, которые [[Битва при Кербеле|разгромили]] небольшой отряд Хусейна. Хусейн и ещё 72 человека, из которых 23 были его родственниками, погибли в битве{{sfn|Али-заде|2007}}. Смерть внука Мухаммада вызвала возмущение народа и привела к новому восстанию в Мекке под руководством [[Абдуллах ибн аз-Зубайр|Абдуллаха ибн аз-Зубайра]]. Гибель Хусейна ещё больше сплотила сторонников семьи Мухаммада и повлияла на дальнейшие политические события. Многие политические движения в Арабском халифате против тирании властей проходили под лозунгами отмщения за кровь Хусейна{{sfn|Али-заде|2007|loc=Хусайн ибн Али}}. |
||
* [[Зайнаб бинт Али]] |
* [[Зайнаб бинт Али]] — родилась за 5 лет до смерти Мухаммада. Отец выдал её замуж за своего племянника Абдуллаха ибн Джафара; от этого брака родились Али, Аббас, Умм Кульсум и Аун аль-Акбар. Во время трагических событий в Кербеле Зайнаб находилась рядом со своим братом Хусейном. После гибели многих родных была пленена и доставлена к наместнику Куфы Убайдуллаху ибн Зияду, не побоялась высказать ему в лицо всю правду о нём. Историк [[Ибн аль-Асир]] писал, что когда Убайдуллах приговорил Али — единственного оставшегося сына Хусейна — к смерти, Зайнаб заявила, что не желает оставаться в живых, и потребовала казнить также и её. Убайдуллах решил не убивать Али и распорядился отправить пленников в Дамаск к халифу Язиду, который их освободил. Последние годы жизни провела в Египте{{sfn|Али-заде|2007|loc=Зайнаб бинт Али}}. |
||
* [[Умм Кульсум бинт Али]] |
* [[Умм Кульсум бинт Али]] |
||
* [[Мухсин ибн Али]]{{sfn|Али-заде|2007}}. |
* [[Мухсин ибн Али]]{{sfn|Али-заде|2007}}. |
||
[[Файл:Funeral of Fatima, Folio from a Falnama (Book of Divination) mid-1550s–early 1560s Iran, Tabriz. Metropolitan Mus. N-Y.jpg|thumb|245px| Похороны Фатимы. Миниатюра из |
[[Файл:Funeral of Fatima, Folio from a Falnama (Book of Divination) mid-1550s–early 1560s Iran, Tabriz. Metropolitan Mus. N-Y.jpg|thumb|245px| Похороны Фатимы. Миниатюра из [[Фалнама|Фалнаме]] (Книги гаданий). [[Тебриз]], 1550-60-е гг. [[Метрополитен-музей]], [[Нью-Йорк]].]] |
||
== Смерть Фатимы == |
== Смерть Фатимы == |
||
Фатима умерла через несколько месяцев после своего отца{{sfn|Али-заде|2007}}, как он и поведал ей перед смертью<ref>Сахих аль-Бухари, Книга военных походов, гл. 47, № 1621</ref>, в 11 |
Фатима умерла через несколько месяцев после своего отца{{sfn|Али-заде|2007}}, как он и поведал ей перед смертью<ref>Сахих аль-Бухари, Книга военных походов, гл. 47, № 1621</ref>, в 11 году хиджры. Она завещала, чтобы её тело омыл Али. Из политических соображений Али тайно похоронил Фатиму, место её могилы до сих пор неизвестно. |
||
Мусульмане-[[шииты]] рассматривают гибель Фатимы как акт [[ |
Мусульмане-[[шииты]] рассматривают гибель Фатимы как акт [[Шахид|мученичества]] и почитают её память 20-дневным трауром в месяце [[Джумада аль-уля]]. |
||
Фатима была единственным ребёнком |
Фатима была единственным ребёнком Мухаммада, пережившим его. После смерти отца заявила о своем праве на наследование территории оазисов Фадак и Хайбар, а также доходов с них, но халиф Абу Бакр отказался удовлетворить её иск, сославшись на хадис якобы самого Мухаммада о том, что Божьи пророки не оставляют наследства и все их имущество раздается в качестве пожертвования{{sfn|Али-заде|2007}}. |
||
== В шиизме == |
== В шиизме == |
||
Фатима очень почитаема мусульманами, особенно шиитами. В период возвышения [[Исмаилизм|исмаилитской]] династии [[Фатимиды|Фатимидов]], которая возводила родословную к Фатиме, в некоторых «крайних» группах практиковалось её экзальтированное почитание. В доктрине шиитов-иснаашаритов Фатима занимает особое положение и наряду с |
Фатима очень почитаема мусульманами, особенно шиитами. В период возвышения [[Исмаилизм|исмаилитской]] династии [[Фатимиды|Фатимидов]], которая возводила родословную к Фатиме, в некоторых «крайних» группах практиковалось её экзальтированное почитание. В доктрине шиитов-иснаашаритов Фатима занимает особое положение и наряду с Мухаммадом и 12 имамами входит в число «[[Четырнадцать непорочных|14 непорочных]]» (''масум''){{sfn|Али-заде|2007}}. |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
== См. также == |
== См. также == |
||
* [[Мечеть Фатимеи-Захра]] |
* [[Мечеть Фатимеи-Захра]] |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Литература == |
== Литература == |
Текущая версия от 17:34, 13 апреля 2024
Фатима бинт Мухаммад | |
---|---|
араб. فاطمة بنت محمد | |
![]() | |
Личная информация | |
Профессия, род деятельности | поэтесса |
Дата рождения | 27 июля 605 |
Место рождения | Мекка, Хиджаз |
Дата смерти | 28 августа 632 (27 лет) |
Место смерти | Медина, Хиджаз |
Место погребения | |
Страна | |
Религия | ислам |
Отец | Мухаммад ибн Абдуллах |
Мать | Хадиджа бинт Хувайлид |
Супруг | Али ибн Абу Талиб |
Дети | Умм Кульсум бинт Али[вд][1], Зайнаб бинт Али[1][2], Мухсин ибн Али[вд][1], Хасан ибн Али[1][3] и Хусейн ибн Али[4][1] |
Отождествляется | Фатима в шиизме[вд] |
Дополнительная информация | |
Разное | «Предводительница женщин Рая» |
![]() | |
![]() |
Фатима бинт Мухаммад (араб. فاطمة بنت محمد), более известная как Фа́тима аз-Захра́ (араб. فاطمة الزهراء МФА: о файле; не ранее 604 и не позднее 604[5], Мекка, Хиджаз — 14 декабря 632, Медина, Хиджаз, Саудовская Аравия) — младшая дочь исламского пророка Мухаммада от его первой жены Хадиджи и мать его внуков Хасана и Хусейна от Али ибн Абу Талиба. Единственная из всех детей Мухаммада, которая пережила его.
Фатима почитается мусульманами как образец богобоязненности, терпения и наивысших нравственных качеств.
Имя и прозвища
[править | править код]Имя Фа́тима (араб. فاطمة) означает «отнимающая [ребёнка] от груди»[6]. У Фатимы было несколько куний: У́мм Аби́ха (мать её отца), У́мм аль-Хаса́найн (мать двух Хасанов [Хасана и Хусейна]), У́мм аль-Хаса́н (мать Хасана), У́мм аль-Хусе́йн (мать Хусейна), У́мм аль-Аи́мма (мать имамов). Также в отношении неё используется множество прозвищ и титулов: Аз-Захра́ (الزهراء — ‛Освещающая’), Сидди́ка (صديقة — Правдивая), Муба́рака, Та́хира (чистая), Заки́йя, Ра́зийя, Марзи́йя, Мухадди́са и другие[7].
Отношения с отцом
[править | править код]Фатима и её отец относились друг к другу с большой любовью и теплотой. Фатима была первой, кого Мухаммад приветствовал, вернувшись из похода, и последней, с кем он прощался, выходя в него[8].
Кроме Фатимы я не видел такого человека, чтобы его вид, серьёзность, манера вставать и садиться были так сильно похожи на Пророка ﷺ. Каждый раз, когда Фатима заходила в помещение, посланник Аллаха шёл к ней навстречу, целовал её и сажал на своё место, когда же Посланник Аллаха ﷺ входил в помещение, Фатима подымалась со своего места, подходила к нему, целовала его и уступала ему своё место
— Сахих Тирмизи, т. 2, стр. 319
Биография
[править | править код]Фатима родилась в Мекке предположительно за 5 лет до начала пророческой миссии Мухаммада[7]. Её рождение выпало на период, когда курайшиты начали ожесточённо притеснять мусульман. Во время родов служанки Хадиджи покинули её и отказали ей в помощи, и рожать ей пришлось самостоятельно.
В соответствии с традицией арабов всех детей Хадиджа отдавала кормилицам из числа кочевых арабов для удаления их от очагов болезней, распространённых среди оседлых арабов, а также для изучения их диалекта арабского языка. Фатиму же Хадиджа с рождения воспитывала сама.
Первые годы жизни Фатимы совпали с экономической блокадой, организованной курайшитами против мусульман, им был перекрыт доступ к продовольствию и занятию торговлей, и мусульмане три года страдали от голода, сосредоточившись в квартале Абу Талиба.
В 10-м году пророчества умирают мать Фатимы и дядя Мухаммада Абу Талиб, после чего притеснения мусульман усиливаются, и Фатима становится свидетелем унижений и насилия, предпринимаемых против её отца и его последователей.
Множество хадисов рассказывают о трудолюбии и усердии дочери Мухаммада:
…Фатима сама размалывала зерно, отчего на её руках появились костные мозоли. Она сама носила домой воду в кожаных бурдюках, которые оставляли следы на её груди. Она сама убиралась по дому, и её одежда становилась пыльной, она так много разжигала огонь в печи, что её одежда становилась чёрной от сажи…
— Сахих Абу Дауд, т. 33, раздел «О тасбихах перед сном»
Однако больше всего времени Фатима посвящала поклонению Аллаху, многие ночи она проводила в намазах.
Не принимала активного участия в политической жизни[7].
Семейная жизнь
[править | править код]После того, как Фатима достигла возраста замужества, к ней приходили свататься многие знатные и богатые женихи. Среди них были такие сподвижники, как Абу Бакр и Умар. Однако Мухаммад с согласия Фатимы выдал её замуж за своего двоюродного брата Али. Это произошло в 622 или 623 году.
Калым (махр), данный Фатиме, составил 480 (в некоторых источниках 500) динаров, полученных Али от продажи своей кольчуги[9]. Церемония бракосочетания прошла скромно.
Их брак продлился 10 лет и закончился смертью Фатимы. И хотя в исламе было разрешено многожёнство, Али так и не взял второй жены при жизни Фатимы.
В браке с Али у неё родилось пятеро детей:
- Хасан ибн Али — во время халифата своего отца Али ибн Абу Талиба, участвовал в Сиффинской битве. После трагической смерти отца в 661 году Хасан был провозглашён халифом Арабского Халифата, но через несколько месяцев, понимая, что у него нет достаточных сил и средств для противодействия Муавии I, передал последнему власть. После своего отречения он уехал в Медину со своим братом Хусейном[10]. Согласно условиям договора, после смерти Муавии власть в халифате должна была перейти обратно к Хасану, а в случае его преждевременной кончины — к младшему брату Хасана, Хусейну. Тем не менее Муавия перед смертью передал власть своему сыну Язиду I[11].
- Хусейн ибн Али — почти не принимал активного участия в общественно-политической жизни Халифата вплоть до смерти Муавии I (680) После назначения Муавией своего сына Язида халифом, против монархии Омейядов в Медине выступили несколько влиятельных сподвижников Мухаммада, в числе которых был и Хусейн. В это же время, жители эль-Куфы подняли восстание против халифа Язида и пригласили Хусейна к себе. Хусейн откликнулся на эту просьбу и, вместе со своей семьёй и приближёнными, выехал в направлении Куфы для того, чтобы возглавить жителей этого города. Однако, наместник эль-Куфы Убайдуллах ибн Зияд смог подавить это восстание, а все бывшие сторонники Хусейна разбежались. Когда Хусейн подошёл к местечку Кербела, с ним встретились халифские войска, которые разгромили небольшой отряд Хусейна. Хусейн и ещё 72 человека, из которых 23 были его родственниками, погибли в битве[7]. Смерть внука Мухаммада вызвала возмущение народа и привела к новому восстанию в Мекке под руководством Абдуллаха ибн аз-Зубайра. Гибель Хусейна ещё больше сплотила сторонников семьи Мухаммада и повлияла на дальнейшие политические события. Многие политические движения в Арабском халифате против тирании властей проходили под лозунгами отмщения за кровь Хусейна[12].
- Зайнаб бинт Али — родилась за 5 лет до смерти Мухаммада. Отец выдал её замуж за своего племянника Абдуллаха ибн Джафара; от этого брака родились Али, Аббас, Умм Кульсум и Аун аль-Акбар. Во время трагических событий в Кербеле Зайнаб находилась рядом со своим братом Хусейном. После гибели многих родных была пленена и доставлена к наместнику Куфы Убайдуллаху ибн Зияду, не побоялась высказать ему в лицо всю правду о нём. Историк Ибн аль-Асир писал, что когда Убайдуллах приговорил Али — единственного оставшегося сына Хусейна — к смерти, Зайнаб заявила, что не желает оставаться в живых, и потребовала казнить также и её. Убайдуллах решил не убивать Али и распорядился отправить пленников в Дамаск к халифу Язиду, который их освободил. Последние годы жизни провела в Египте[13].
- Умм Кульсум бинт Али
- Мухсин ибн Али[7].
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Funeral_of_Fatima%2C_Folio_from_a_Falnama_%28Book_of_Divination%29_mid-1550s%E2%80%93early_1560s_Iran%2C_Tabriz._Metropolitan_Mus._N-Y.jpg/245px-Funeral_of_Fatima%2C_Folio_from_a_Falnama_%28Book_of_Divination%29_mid-1550s%E2%80%93early_1560s_Iran%2C_Tabriz._Metropolitan_Mus._N-Y.jpg)
Смерть Фатимы
[править | править код]Фатима умерла через несколько месяцев после своего отца[7], как он и поведал ей перед смертью[14], в 11 году хиджры. Она завещала, чтобы её тело омыл Али. Из политических соображений Али тайно похоронил Фатиму, место её могилы до сих пор неизвестно.
Мусульмане-шииты рассматривают гибель Фатимы как акт мученичества и почитают её память 20-дневным трауром в месяце Джумада аль-уля.
Фатима была единственным ребёнком Мухаммада, пережившим его. После смерти отца заявила о своем праве на наследование территории оазисов Фадак и Хайбар, а также доходов с них, но халиф Абу Бакр отказался удовлетворить её иск, сославшись на хадис якобы самого Мухаммада о том, что Божьи пророки не оставляют наследства и все их имущество раздается в качестве пожертвования[7].
В шиизме
[править | править код]Фатима очень почитаема мусульманами, особенно шиитами. В период возвышения исмаилитской династии Фатимидов, которая возводила родословную к Фатиме, в некоторых «крайних» группах практиковалось её экзальтированное почитание. В доктрине шиитов-иснаашаритов Фатима занимает особое положение и наряду с Мухаммадом и 12 имамами входит в число «14 непорочных» (масум)[7].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 Али-заде А. Фатима бинт Мухаммад // Исламский энциклопедический словарь — М.: Ансар, 2007.
- ↑ Али-заде А. Зайнаб бинт Али // Исламский энциклопедический словарь — М.: Ансар, 2007.
- ↑ Али-заде А. Хасан ибн Али // Исламский энциклопедический словарь — М.: Ансар, 2007.
- ↑ Али-заде А. Хусайн ибн Али // Исламский энциклопедический словарь — М.: Ансар, 2007.
- ↑ Brève biographie de Fatima
- ↑ Значение слова «Фатима» в толковых словарях арабского языка (араб.). AlMaany.com. Дата обращения: 22 апреля 2016.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Али-заде, 2007.
- ↑ Сахих Абу Дауд, т. 26
- ↑ «Булюг Аль-Марам» Ибн Хаджар Аль-'Аскаляни, книга 8, глава 3, № 1029
- ↑ Али-заде, 2007, Хасан ибн Али.
- ↑ Madelung Wilferd. The Succession to Muhammad : a study of the early Caliphate. — Cambr.: Cambridge University Press, 1997. — 413 p. — ISBN 0-521-56181-7. — ISBN 978-0-521-56181-5.
- ↑ Али-заде, 2007, Хусайн ибн Али.
- ↑ Али-заде, 2007, Зайнаб бинт Али.
- ↑ Сахих аль-Бухари, Книга военных походов, гл. 47, № 1621
Литература
[править | править код]- Ализаде А. А. Фатима бинт Мухаммад // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)