Интенция: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
оформление
 
(не показано 15 промежуточных версий 10 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Инте́нция''' ({{lang-la|intentio}} «намерение, стремление») — направленность [[Сознание (психология)|сознания]], [[Мышление (философия)|мышления]] на какой-либо предмет.
'''Инте́нция''' (от {{lang-la|intentio}} «намерение; стремление») — направленность [[Сознание (психология)|сознания]], [[Мышление (философия)|мышления]] на какой-либо предмет.


В отличие от желания, которое представляет собой влечение, стремление к осуществлению чего-нибудь, замысел понимается как задуманный план действий, поэтому представляется целесообразным связывать интенцию прежде всего с замыслом{{нет АИ|8|04|2016}}. Интенция — [[Коммуникация (социальные науки)|коммуникативное]] намерение — может появиться в виде замысла строить [[Высказывание (лингвистика)|высказывание]] в том или ином [[функциональные стили речи|стиле речи]], в [[монолог]]ической или [[диалог]]ической форме. Разновидностью интенции является [[речь|речевая]] ([[Коммуникация (социальные науки)|коммуникативная]]) интенция — намерение осуществить [[речевой акт]].
В отличие от [[Желание|желания]], интенция понимается как задуманный план действий. Интенция, — [[Коммуникация (социальные науки)|коммуникативное]] намерение, может появиться в виде замысла строить [[Высказывание (лингвистика)|высказывание]] в том или ином [[Функциональные стили речи|стиле речи]], в [[монолог]]ической (или [[диалог]]ической) форме. Разновидностью интенции является [[Речь|речевая]] (коммуникативная) интенция — намерение осуществить [[речевой акт]].
Интенция также может означать бессознательное намерение, буквально: «то, что ведёт меня изнутри туда, куда я хочу».
Интенция также может означать бессознательное намерение, буквально «то, что ведёт меня изнутри туда, куда я хочу».


== В философии ==
== В философии ==
В трудах [[Фома Аквинский|Фомы Аквинского]] интенция ({{lang-la2|intentio}}) и выбор ({{lang-la2|electio}}) составляют два определяющих элемента направляемого практическим разумом свободного нравственного «акта воли» (''actus voluntatis'')<ref>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/453/%D0%98%D0%9D%D0%A2%D0%95%D0%9D%D0%A6%D0%98%D0%AF Интенция] // [[Философия: Энциклопедический словарь]]. / Под ред. [[А. А. Ивин]]а. — М.: Гардарики, 2004.</ref>. Поэтому интенция как намерение аналогично [[инстинкт]]у «неразумных животных» (''bruta animalia''), но не тождественно ему, так как имеет разумную природу.
В трудах [[Фома Аквинский|Фомы Аквинского]] интенция ({{lang-la2|intentio}}) и выбор ({{lang-la2|electio}}) составляют 2 определяющих элемента направляемого практическим разумом свободного нравственного «акта воли» (''actus voluntatis'')<ref>Интенция // [[Философия: Энциклопедический словарь]]. / Под ред. [[А. А. Ивин]]а. — М.: Гардарики, 2004</ref>. Поэтому интенция как намерение аналогично [[инстинкт]]у «неразумных животных» (''bruta animalia''), но не тождественно ему, так как имеет разумную природу.


== В римском праве ==
== В римском праве ==
В римском судопроизводстве, в так называемом формулярном процессе, интенция — это основная часть исковой [[формула (римское право)|формулы]], в которой излагалась суть претензии истца к ответчику.<ref>См.: [http://urait.ru/catalog/409408 Зайков А. В. Римское частное право. 2-е изд., испр. — М.: Издательство Юрайт, 2017.]- С. 86-91.</ref>
В римском судопроизводстве, в так называемом формулярном процессе, интенция — это основная часть исковой [[Формула (римское право)|формулы]], в которой излагалась суть претензии истца к ответчику<ref>См.: [http://urait.ru/catalog/409408 Зайков А. В. Римское частное право. 2-е изд., испр. — М.: Издательство Юрайт, 2017.] {{Wayback|url=http://urait.ru/catalog/409408 |date=20171023012353 }}- с. 86—91</ref>.


== Религиозное использование термина ==
== Религиозное использование термина ==
Интенция — то, о чём кто-либо просит в [[молитва|молитве]]. В зависимости от интересов самого молящегося или других лиц. Интенция может иметь духовный или материальный характер, быть личной или общей. Интенция [[месса|мессы]] — это интенция [[священник]]а, служащего мессу, и людей, принимающей в ней участие, или лица, её заказавшего. Молиться «в интенции [[Римский папа|римского папы]]» значит молиться о том, о чём просит папа. Термин широко используется среди верующих [[Католическая церковь|Католической церкви]].
Интенция — то, о чём кто-либо просит в [[Молитва|молитве]]. В зависимости от интересов самого молящегося или других лиц, интенция может иметь духовный (или материальный) характер, быть личной или общей. Интенция [[Месса|мессы]] — это интенция [[священник]]а, служащего мессу, и людей, принимающей в ней участие, или лица, её заказавшего. Молиться «в интенции [[Римский папа|римского папы]]» значит молиться о том, о чём просит папа римский. Термин широко используется среди верующих [[Католическая церковь|Католической церкви]].


=== В иудаизме ===
=== В иудаизме ===
{{Основная статья|Кавана (иудаизм)}}
В [[иудаизм]]е аналогом категории «интенция» часто называют понятие кавана. Согласно одному из описаний,
В [[Талмудический иудаизм|иудаизме]] аналогом категории «интенция» часто называют понятие ''[[Кавана (иудаизм)|кавана]]''. Согласно одному из описаний,
{{начало цитаты}}''Кавана'' — это направленность сердца, то есть сосредоточенное внимание, интенция, вкладывание души в то, что ты делаешь. ''Кавана'' в молитве является неотъемлемой частью самой заповеди. Молитва ни в коем случае не должна приобретать рутинный характер, становиться механическим проговариванием знакомых слов. Сказано у мудрецов, «молитва без каваны — это тело без дыхания».
{{конец цитаты|источник=[http://www.machanaim.org/philosof/sidur/sid_pr_1.htm#1.2 Сидур «Шаарей Тфила»]}}
По словам раввина Хаима Галеви Донина: «''Кавана диаметрально противоположна совершенному, но механическому прочтению и произнесению слов. Кавану можно определить и иначе; каждое определение представляет при этом более высокую ступень каваны, каждая дефиниция есть призыв и требование к молящимся. Первая ступень каваны предполагает знание и понимание ими того, что произносится в молитве. Затем следует освобождение духа от всех внешних, отвлекающих мыслей и полная концентрация на молитве. Завершает всё высшая ступень каваны, когда слова молитвы произносят с большой самоотверженностью, сосредоточенностью и благоговением, думая о её глубинном смысле''»<ref>{{Cite web |url=http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer5/Ahren1.htm |title=''Арен И., Вайсберг В.'' Ступени благоговения |access-date=2010-09-23 |archive-date=2011-01-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110131170219/http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer5/Ahren1.htm |deadlink=no }}</ref>.


=== В исламе ===
{{начало цитаты}}''Кавана'' — это направленность сердца, то есть сосредоточенное внимание, интенция, вкладывание души в то, что ты делаешь. Кавана в молитве является неотъемлемой частью самой заповеди. Молитва ни в коем случае не должна приобретать рутинный характер, становиться механическим проговариванием знакомых слов. Сказано у Мудрецов: «Молитва без каваны — это тело без дыхания».{{конец цитаты|источник=[http://www.machanaim.org/philosof/sidur/sid_pr_1.htm#1.2 Сидур «Шаарей Тфила»]}}
{{Основная статья|Ният}}
В исламе аналогом категории «интенция» называют понятие ''[[ният]]''. ''Ният'' переводится как «намерение», «мотивация», «интенция» и трактуется как осознанное совершение какого-либо действия или отказ от его совершения с чётким осознанием цели и смысла действия либо воздержания от него. ''Ният'' играет ключевую роль в оценке поступков человека, в частности влияет на богословско-правовое заключение относительно ритуальной и юридической силы того или иного действия ([[Намаз|молитвы]], [[Пост (ислам)|поста]], [[Брак в исламе|брака]], [[Таляк|развода]]) или на решение исламского суда по уголовному делу.


== См. также ==
По словам раввина Хаима Галеви Донина, «кавана диаметрально противоположна совершенному, но механическому прочтению и произнесению слов. Кавану можно определить и иначе; каждое определение представляет при этом более высокую ступень Каваны, каждая дефиниция есть призыв и требование к молящимся. Первая ступень Каваны предполагает знание и понимание ими того, что произносится в молитве. Затем следует освобождение духа от всех внешних, отвлекающих мыслей и полная концентрация на молитве. Завершает все высшая ступень Каваны, когда слова молитвы произносят с большой самоотверженностью, сосредоточенностью и благоговением, думая о её глубинном смысле»<ref>[http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer5/Ahren1.htm ''Арен И., Вайсберг В.'' Ступени благоговения]</ref>.
* [[Интенциональность]]

* [[Парадоксальная интенция]]
=== В исламе ===
* [[Условный рефлекс]]
{{main|Ният}}
* [[Цель]]
В исламе аналогом категории «интенция» называют понятие ''[[ният]]''. Ният переводится как «намерение», «мотивация», «интенция», и трактуется как осознанное совершение какого-либо действия или отказ от его совершения с чётким осознанием цели и смысла действия либо воздержания от него. Ният играет ключевую роль в оценке поступков человека, в частности, влияет на богословско-правовое заключение относительно ритуальной и юридической силы того или иного действия ([[намаз]]а, [[пост (ислам)|поста]], [[Брак в исламе|брака]], [[Таляк|развода]]) или на решение исламского суда по уголовному делу.
* [[Осознанность]]


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 29: Строка 36:
== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [[Фома Аквинский]]. [[Сумма теологии]]. Ч.2. [https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-4/13 Вопрос 12. О намерении] (''de intentione'')
* [[Фома Аквинский]]. [[Сумма теологии]]. Ч.2. [https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-4/13 Вопрос 12. О намерении] (''de intentione'')

== См. также ==
* [[Интенциональность]]


[[Категория:Философские термины]]
[[Категория:Философские термины]]

Текущая версия от 09:49, 1 июня 2024

Инте́нция (от лат. intentio — «намерение; стремление») — направленность сознания, мышления на какой-либо предмет.

В отличие от желания, интенция понимается как задуманный план действий. Интенция, — коммуникативное намерение, может появиться в виде замысла строить высказывание в том или ином стиле речи, в монологической (или диалогической) форме. Разновидностью интенции является речевая (коммуникативная) интенция — намерение осуществить речевой акт. Интенция также может означать бессознательное намерение, буквально «то, что ведёт меня изнутри туда, куда я хочу».

В философии

[править | править код]

В трудах Фомы Аквинского интенция (intentio) и выбор (electio) составляют 2 определяющих элемента направляемого практическим разумом свободного нравственного «акта воли» (actus voluntatis)[1]. Поэтому интенция как намерение аналогично инстинкту «неразумных животных» (bruta animalia), но не тождественно ему, так как имеет разумную природу.

В римском праве

[править | править код]

В римском судопроизводстве, в так называемом формулярном процессе, интенция — это основная часть исковой формулы, в которой излагалась суть претензии истца к ответчику[2].

Религиозное использование термина

[править | править код]

Интенция — то, о чём кто-либо просит в молитве. В зависимости от интересов самого молящегося или других лиц, интенция может иметь духовный (или материальный) характер, быть личной или общей. Интенция мессы — это интенция священника, служащего мессу, и людей, принимающей в ней участие, или лица, её заказавшего. Молиться «в интенции римского папы» значит молиться о том, о чём просит папа римский. Термин широко используется среди верующих Католической церкви.

В иудаизме

[править | править код]

В иудаизме аналогом категории «интенция» часто называют понятие кавана. Согласно одному из описаний,

Кавана — это направленность сердца, то есть сосредоточенное внимание, интенция, вкладывание души в то, что ты делаешь. Кавана в молитве является неотъемлемой частью самой заповеди. Молитва ни в коем случае не должна приобретать рутинный характер, становиться механическим проговариванием знакомых слов. Сказано у мудрецов, «молитва без каваны — это тело без дыхания».

По словам раввина Хаима Галеви Донина: «Кавана диаметрально противоположна совершенному, но механическому прочтению и произнесению слов. Кавану можно определить и иначе; каждое определение представляет при этом более высокую ступень каваны, каждая дефиниция есть призыв и требование к молящимся. Первая ступень каваны предполагает знание и понимание ими того, что произносится в молитве. Затем следует освобождение духа от всех внешних, отвлекающих мыслей и полная концентрация на молитве. Завершает всё высшая ступень каваны, когда слова молитвы произносят с большой самоотверженностью, сосредоточенностью и благоговением, думая о её глубинном смысле»[3].

В исламе аналогом категории «интенция» называют понятие ният. Ният переводится как «намерение», «мотивация», «интенция» и трактуется как осознанное совершение какого-либо действия или отказ от его совершения с чётким осознанием цели и смысла действия либо воздержания от него. Ният играет ключевую роль в оценке поступков человека, в частности влияет на богословско-правовое заключение относительно ритуальной и юридической силы того или иного действия (молитвы, поста, брака, развода) или на решение исламского суда по уголовному делу.

Примечания

[править | править код]