Обсуждение:Дзурдзуки: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Содержимое удалено Содержимое добавлено
отмена правки 37649375 участника 46.242.36.139 (обс)
отмена правки 37649886 участника Bouron (обс)
Строка 1: Строка 1:
Дурзуками грузины до сих пор называют ингушей. Макъалон зовут ингушей сегодня осетины. Сегодня западнее чеченцев живут ингуши. Столицей Алании был Магас, он же является сегодня столицей Республики Ингушетия. По-моему все и так ясно[[Special:Contributions/212.94.12.161|212.94.12.161]] 11:24, 12 августа 2011 (UTC)
Дурзуками грузины до сих пор называют ингушей. Макъалон зовут ингушей сегодня осетины. Сегодня западнее чеченцев живут ингуши. Столицей Алании был Магас, он же является сегодня столицей Республики Ингушетия. По-моему все и так ясно[[Special:Contributions/212.94.12.161|212.94.12.161]] 11:24, 12 августа 2011 (UTC)

== Переписать ==

Просьба к участникам чеченской Вики переписать данную подогнанную статью. В статье подогнаны только ингушские источники, более того, непонятно каким образом относится тема ингушских ваьров к дзурдзукам, о существовании у дзурдзуков ваьров нет никаких источников. Насчет Магаса - это все бурная фантазия ингушских историков-националистов, на Магас претендуют много других местностей Кавказа, нынешний ингушский Магас не имеет ничего общего с аланским Магасом. [[User:Nitzalavar|Nitzalavar]] 10:46, 14 августа 2011 (UTC)


== 2 ==
== 2 ==
Строка 13: Строка 9:
Еще раз прочитайте про грузинское произношение "Дардза Къунгаш". Спросите грузин называют ли они ингушей "дурзукеби", а чеченцев "зурзукеби". Перечитайте также про наиболее вероятное местонахождение аланского Магаса. А для еще большей убедительности прочитайте книгу "Эздел- формула земной и вечной жизни". Читайте внимательно [[Special:Contributions/212.94.11.183|212.94.11.183]] 13:19, 22 августа 2011 (UTC)
Еще раз прочитайте про грузинское произношение "Дардза Къунгаш". Спросите грузин называют ли они ингушей "дурзукеби", а чеченцев "зурзукеби". Перечитайте также про наиболее вероятное местонахождение аланского Магаса. А для еще большей убедительности прочитайте книгу "Эздел- формула земной и вечной жизни". Читайте внимательно [[Special:Contributions/212.94.11.183|212.94.11.183]] 13:19, 22 августа 2011 (UTC)
* во-первых стирать критику в обсуждении некорректно. во-вторых, назовите АИ где утверждается, что дзурдзуки = вайнахи, и что грузины так называют ингушей. и причем здесь Алания и Магас? определитесь, считаете ли вы вайнахов потомками дзурдзуков или алан? в любом случае, нужны АИ. есть ли в нахских языках слова похожее на "дзурдзук".--[[User:Зелев Андрей|Зелев Андрей]] 08:00, 24 августа 2011 (UTC)
* во-первых стирать критику в обсуждении некорректно. во-вторых, назовите АИ где утверждается, что дзурдзуки = вайнахи, и что грузины так называют ингушей. и причем здесь Алания и Магас? определитесь, считаете ли вы вайнахов потомками дзурдзуков или алан? в любом случае, нужны АИ. есть ли в нахских языках слова похожее на "дзурдзук".--[[User:Зелев Андрей|Зелев Андрей]] 08:00, 24 августа 2011 (UTC)
:Есть. Только юзер (Rasamax) "изуродовал" статью проингушскими "трудами". Ингуши не претендуют на дзурдзуков и грузинами "дзурдзукеби" не называются.Более того, про ингушей как таковых в те времена вообще нет упоминаний, кроме как "глигви" - что является небольшим ингушским тейпом в горной Ингушетии, от которого пошло самоназвание ингушей. [[User:Nitzalavar|Nitzalavar]] 15:28, 27 августа 2011 (UTC)
_если имеется версия, что существует цепочка "Скиф-Сармат-Алан-Осетин", то более чем вероятно существует более короткая "Алан-Вайнах-Ингуш" ("Аьлан саг-Вайнаьх саг-Г1алг1ай саг"). Аьлан саг- человек полководца (инг.), а Вайнаьх саг- наш человек (инг.)Наши люди, т.е. свои, наиболее близкие и т.д., могут быть и Аьлан нах. То, что людей называли Аланы, никак не мешало им называть друг друга Вайнахами.
_если имеется версия, что существует цепочка "Скиф-Сармат-Алан-Осетин", то более чем вероятно существует более короткая "Алан-Вайнах-Ингуш" ("Аьлан саг-Вайнаьх саг-Г1алг1ай саг"). Аьлан саг- человек полководца (инг.), а Вайнаьх саг- наш человек (инг.)Наши люди, т.е. свои, наиболее близкие и т.д., могут быть и Аьлан нах. То, что людей называли Аланы, никак не мешало им называть друг друга Вайнахами.
_в нахских языках нет слова "дзудзук", Андрей. есть "Дардза Къунгаш". от грузинского произношения со временем сложилось название нации. также, как ингуш. Слова "ингуш" нет в ингушском языке, есть "г1алга". ингушами назвали этих людей казаки, от названия первого ингушского селения Ангушт. это слово упоминается в истории только в 18 веке. это слово не имеет и сотой части той истории, которая принадлежит народу г1алг1ай или дзудрзукъ [[Special:Contributions/212.94.10.33|212.94.10.33]] 08:00, 29 августа 2011 (UTC)
_в нахских языках нет слова "дзудзук", Андрей. есть "Дардза Къунгаш". от грузинского произношения со временем сложилось название нации. также, как ингуш. Слова "ингуш" нет в ингушском языке, есть "г1алга". ингушами назвали этих людей казаки, от названия первого ингушского селения Ангушт. это слово упоминается в истории только в 18 веке. это слово не имеет и сотой части той истории, которая принадлежит народу г1алг1ай или дзудрзукъ [[Special:Contributions/212.94.10.33|212.94.10.33]] 08:00, 29 августа 2011 (UTC)
:Версий может быть сколь угодно, с тем же успехом можно составить цепочку Атлантида-Ингуши, однако, версии не выдерживают критики или не состыкуются с фактами. Скифы - ираноязычный народ, сарматы - в составе племени могли быть инородцы. Дардза Къунгаш - проингушская националистическая версия, которая является обычным подгоном какого-либо ингушского термина под "дзурдзуков", таким начали заниматься в 90-х годах. По факту: тейп зурдзукой проживает в Чечне, в Итумкалинском районе, южнее Итумкали; территория Дзурдзукетии включала Чечню; термин имеет чеченское происхождение обоснованно. Более вероятна версия с "зурдзукъ" нежели с мифическими "Дардза Къунгиш", о которых нет никакого упоминания в АИ, принадлежащих неингушам. Не переделывайте под себя без АИ статью по десять раз, это уже вандализм [[User:Nitzalavar|Nitzalavar]] 09:12, 29 августа 2011 (UTC)


== Товарищам нохчям ==
== Товарищам нохчям ==
Строка 42: Строка 36:
:::::::Все вопросы к историкам. Не надо выливать в статью обиды. [[User:Nitzalavar|Nitzalavar]] 18:34, 4 сентября 2011 (UTC)
:::::::Все вопросы к историкам. Не надо выливать в статью обиды. [[User:Nitzalavar|Nitzalavar]] 18:34, 4 сентября 2011 (UTC)
::::::::Вот именно не надо ретушировать мою статью. Историю не я делаю. Да и мое предложение, о 2 версиях я смотрю ты не принял ну тогда извини, так дело дальше не пойдет.[[User:Rasamax|Rasamax]]
::::::::Вот именно не надо ретушировать мою статью. Историю не я делаю. Да и мое предложение, о 2 версиях я смотрю ты не принял ну тогда извини, так дело дальше не пойдет.[[User:Rasamax|Rasamax]]

== Удаление раздела История ==

Раздел История (Описание) в [https://secure.wikimedia.org/wikipedia/ru/w/index.php?title=%D0%94%D0%B7%D1%83%D1%80%D0%B4%D0%B7%D1%83%D0%BA%D0%B8&oldid=37473259 этом] виде, как и в общем вся статья, грубо нарушала правила Википедии.(ВП:МАРГ, ВП:Н, ВП:ОРИСС) Во всем огромном разделе различные формы слова ''дзурдзук'' встречаются 9 раз:

1)
<blockquote>Наименование '''Дзурдзук''' или '''Дурзук''' по одной из версий является искаженное произношение грузинами ингушского предания о Дардза къуньгиш (Сыновья вьюги). Существует также версия о том, что Дзурдзук был историческим лицом...</blockquote>
Перенес в раздел Происхождение этнонима.
2)
<blockquote>Во второй половине VIII в. н. э. «Не в силах оказались Таргамосианы противостоять хазарам, ибо было их бесчисленное множество.»[6] после чего, '''Дзурдзуки''' в том числе, становятся данниками хазар. Однако уже в IX—X в. после падения Хазарского каганата, на территории центральной части Северного Кавказа выходит на политическую арену, уже государственное, конфедеративное образование «Алания», как союз кочевников алан и горцев, земледельцев вейнахов: '''дзурдзуков''', двальцев и дигоров, последних двух именуемых на то время овсами. Позднее к союзу присоединяются абазины и тюркский элемент.</blockquote>
Маргинальные теории. ОРИСС. Убрал.
3)
<blockquote>«В первый же свой поход хазарский царь перевалил горы Кавказа и полонил народы, о чем выше писано мною. Был у него сын по имени Уобос, которому дал пленников Сомхити и Картли. Дал ему часть страны Кавкаса, к западу от реки Ломека до западных пределов гор. И поселился Уобос. Потомками его являются овсы. 65 Это и есть Овсети, что была частью [удела] Кавкаса.» Леонти Мровели. Жизнь картлийских царей. Нашествие Хазар. В данном случае подразумевается, что кавкасиане коими также являются '''дзурдзуки''', (об этом мы узнаем из другой текста Мровели, Житие «Фарнаваза Картлосиана, что был первым царем Картли»: «Тогда же Саурмаг привел с собой всех '''дурдзуков''' — половину рода Кавкасианов. Некоторых из них сделал родовитыми, остальных посадил в Мтиулети, от Дидоети до Эгриси, которая есть Суанети, и овладел он всеми ими — роднёю матери своей — надежно…»[7].) отныне стали подданными Уобоса.[6]</blockquote>
Мифы о Уобосе, Кафкасе и т.д. Не для раздела о истории.
4)
<blockquote>Несмотря на хорошо укрепленые крепости и яростное сопротивление местных народов, Тамерлану удалось проникнуть вглубь гор Кавказа. Страна была разрушена полностью. Численность населения резко сократилась. Была прервана дипломатическая и культурная связь с Грузией. Тамерлан велел «Более не изучать грузинских книг»(церковных книг — авт.) Это означало забвение христианской религии в горах Дзурдзукетии (груз. именование) Дзурдзукия существовала, примерно, до конца XIV в. н. э.
</blockquote>
Перефразировал, и оставил. Очевидно, копиво. Убрал предложение о религии, т.к. о религии до сих пор ничего не было.

Все остальное к Дзурдзукам отношения не имеет.--[[User:Bouron|Bouron]] 17:52, 5 сентября 2011 (UTC)

Версия от 10:37, 12 сентября 2011

Дурзуками грузины до сих пор называют ингушей. Макъалон зовут ингушей сегодня осетины. Сегодня западнее чеченцев живут ингуши. Столицей Алании был Магас, он же является сегодня столицей Республики Ингушетия. По-моему все и так ясно212.94.12.161 11:24, 12 августа 2011 (UTC)[ответить]

2

Добавлю еще, что "до сих пор" грузины ингушей дзурдзуками не называют. Ингуши по-грузински "ингушеби", чеченцы - "чеченеби" и "кистеби" Nitzalavar 10:57, 14 августа 2011 (UTC)[ответить]

Внимательно

Еще раз прочитайте про грузинское произношение "Дардза Къунгаш". Спросите грузин называют ли они ингушей "дурзукеби", а чеченцев "зурзукеби". Перечитайте также про наиболее вероятное местонахождение аланского Магаса. А для еще большей убедительности прочитайте книгу "Эздел- формула земной и вечной жизни". Читайте внимательно 212.94.11.183 13:19, 22 августа 2011 (UTC)[ответить]

  • во-первых стирать критику в обсуждении некорректно. во-вторых, назовите АИ где утверждается, что дзурдзуки = вайнахи, и что грузины так называют ингушей. и причем здесь Алания и Магас? определитесь, считаете ли вы вайнахов потомками дзурдзуков или алан? в любом случае, нужны АИ. есть ли в нахских языках слова похожее на "дзурдзук".--Зелев Андрей 08:00, 24 августа 2011 (UTC)[ответить]

_если имеется версия, что существует цепочка "Скиф-Сармат-Алан-Осетин", то более чем вероятно существует более короткая "Алан-Вайнах-Ингуш" ("Аьлан саг-Вайнаьх саг-Г1алг1ай саг"). Аьлан саг- человек полководца (инг.), а Вайнаьх саг- наш человек (инг.)Наши люди, т.е. свои, наиболее близкие и т.д., могут быть и Аьлан нах. То, что людей называли Аланы, никак не мешало им называть друг друга Вайнахами. _в нахских языках нет слова "дзудзук", Андрей. есть "Дардза Къунгаш". от грузинского произношения со временем сложилось название нации. также, как ингуш. Слова "ингуш" нет в ингушском языке, есть "г1алга". ингушами назвали этих людей казаки, от названия первого ингушского селения Ангушт. это слово упоминается в истории только в 18 веке. это слово не имеет и сотой части той истории, которая принадлежит народу г1алг1ай или дзудрзукъ 212.94.10.33 08:00, 29 августа 2011 (UTC)[ответить]

Товарищам нохчям

Ссылки я указал в избытке. Поднимаем и смотрим. Призываю к самостоятельной проверке ученых историков благо источники найти можно самостоятельно. Ваши же авторы пишут о вхождении нохчи в дидойский союз, в то время как грузинские авторы (Мровели и Вахушти) монографий четко фиксирую дзурдзуков на правом берегу Терека а также пишут о влиянии из на соседние племена в том числе и двалов (Вахушти)

Чеченцы сами по себе не однородная нация и надо разделять чеченцев как таковых т.е. нохчи и "чеченцев" как орстхой, мялхи, акки которые не являются чеченцами но чьи территори насильно были включены в состав чечни еще царской администрацией. Но которые были частью средневековой Дзурдзукии.

Из 18 источников у меня только 3 ингушских. Так что без комментариев.

Ваши некоторые "авторитетные" историки по мимо дзурдзуков еще любят приписывать себе Аланию. (Ваши историки активно находили Магас под Алхан-Калой) Я так и не понял каким боком эти 2 образования относятся к нохчям, так что не считаю нужным указывать в статье их безосновательные домыслы.

Касаемо апеляции к упоминанию древними авторами населения восточного кавказа где среди прлемен приводятся глигвы и дзурдзуки отдельно(а еще упоминаются нахчематьяне«Ашхарацуйцу» (Армянская география VII века) но ваши "авторитетные" чеченские истори почемуто об этом умалчивают, память девичья что ли?)))) то можешь найти донесения русской администрации к царскому правительству где галгаи и ингуши приводятся как 2 разные общности! так может быть ты еще и скажешь что галгаи это не ингуши на самом деле?))

Что же касается Алании то после нашествия хазар северные отроги дзурдзукии отходят под контроль пришлых завоевателей. Однако после со временем население заселяет их обратно. История дзурдзуков тесно связана с историей Алан.

Карту составил Я, на основе других карт и данных. Так же всек валяется в инете. Ищите и найдете.Rasamax

1. Сбавь обороты, не стоит писать нам оскорбления сидя перед монитором, напиши мне на страницу и мы разберёмся по этому пункту. 2. Не нервничай. 3. Не утверждают про Дидойский союз. 4. Мы не приписываем себе Аланию, что наглядно делаете вы в этой статье, приписывая её себе, при том что статья про дзурдзуков. Рассматриваются версии вхождения чеченских племён в аланский союз, тема аланов популярна среди всех кавказских историков. 5. Удаление источников - вандализм, да еще и возврат ошибок как грамматических, так и орфографических это вообще что-то выходящее из ряда вон. Большая часть источников никак не касается того, что именно ингуши - дзурдзуки. Утверждение что раз Магас столица Ингушетии, то на этом всё, слово ингушских "историков" - закон, вообще смешно. Nitzalavar 10:49, 30 августа 2011 (UTC)[ответить]
Вообще то последний монолог мне принадлежит Rasamax а с кем ты тут разборки ведешь мне не известно. На счет Алании я уже написал сверху и в статье. Что касается разборок то пишите себе в личку. Что касается обсуждения, то оскорбления я буду, в обсуждении своей статьи, удалять. Либо пишите аргументировано, либо вообще не пишите. Невозможно удалить предыдущую страницу не удаляя текущую по этому пришлось удалить и грамматические ошибки. Грузинские авторы описывают место дислокации дзурдзуков, а моя статья вообще то про весь средневековый период. Ваши "историки" это отдельная тема. Приведи примеры авторов, не чеченцев которые бы утверждали что дзурдзуки это только чеченцы.
"Вообще то последний монолог мне принадлежит" - вообще-то я тебе и отвечал, странное у тебя поведение )) Nitzalavar 14:25, 31 августа 2011 (UTC)[ответить]
Предлагаю тебе вот что: ты перестаешь кромсать мою статью: "исправлять" ее на чеченский манер и удалять массив про Алан, карту и тему про памятники культуры. За место этого мы создадим "ингушскую версию" происхождения дзурдзуков и "чеченскую версию". Согласен? Да кстати статью я в недалеком будущем буду переписывать и дополнять.Rasamax
Почему на чеченский манер? Я ссылаюсь на грузинские источники) Nitzalavar 19:11, 31 августа 2011 (UTC)[ответить]
Но не смотря на это у тебя дзурдзуками выступают сугубо нохчи.Rasamax
Все вопросы к историкам. Не надо выливать в статью обиды. Nitzalavar 18:34, 4 сентября 2011 (UTC)[ответить]
Вот именно не надо ретушировать мою статью. Историю не я делаю. Да и мое предложение, о 2 версиях я смотрю ты не принял ну тогда извини, так дело дальше не пойдет.Rasamax