Тит Криспин: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии через расширенный мобильный режим
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии через расширенный мобильный режим
Строка 3: Строка 3:


== Биография ==
== Биография ==
Тит Криспин, по-видимому, принадлежал к [[Патриции (Древний Рим)|патрицианскому]] роду [[Квинкции|Квинкциев]], представители которого действуют в римской истории, начиная с [[История царского Рима|царской эпохи]], а в [[Капитолийские фасты|Капитолийских фастах]] упоминаются с 471 года до н. э<ref>''Gundel H''. Quinctius // [[Паули-Виссова|Paulys Real-Encyclopädie der Klassischen Altertumswissenschaft]] (RE). — 1963. — Bd. XXIV, 1. — Kol. 987—997. — Kol. 988—989</ref>. Тем не менее, какие [[преномен]]ы носили отец и дед Тита, достоверно неизвестно; в одном [[Латинская эпиграфика|эпиграфическом источнике]] фигурирует ''Тит Квинкций, сын Квинта'', [[Квиндецемвиры священнодействий|квиндецемвир священнодействий]] периода [[Кризис Римской республики|кризиса Республики]] (между 134 и 44 годами до н. э<ref>''[[L'Année épigraphique|L'Année épigraphique]]'' (AE). — 1986. — № 126</ref>.). В историографии существует мнение, что этот жрец может быть отождествлён с Титом-квестором<ref>''{{iw|Рюпке, Йорг|Rüpke J|en|Jörg Rüpke}}''. Fasti sacerdotum: die Mitglieder der Priesterschaften und das sakrale Funktionspersonal römischer, griechischer, orientalischer und jüdisch-christlicher Kulte in der Stadt Rom von 300 v. Chr. bis 499 n. Chr. — {{Stuttg.}}: [[Franz Steiner Verlag]], 2005. — 1115 ps. — P. 864. — № 2874. — ISBN 3-515-07456-2</ref>.
Тит Криспин, по-видимому, принадлежал к [[Патриции (Древний Рим)|патрицианскому]] роду [[Квинкции|Квинкциев]], представители которого действуют в римской истории, начиная с [[История царского Рима|царской эпохи]], а в [[Капитолийские фасты|Капитолийских фастах]] упоминаются с 471 года до н. э<ref>''Gundel H''. Quinctius // [[Паули-Виссова|Paulys Real-Encyclopädie der Klassischen Altertumswissenschaft]] (RE). — 1963. — Bd. XXIV, 1. — Kol. 987—997. — Kol. 988—989</ref>. Тем не менее, какие [[преномен]]ы носили отец и дед Тита, достоверно неизвестно; в одном [[Латинская эпиграфика|эпиграфическом источнике]] фигурирует ''Тит Квинкций, сын Квинта''<ref>''{{iw|Рюпке, Йорг|Rüpke J|en|Jörg Rüpke}}''. Fasti sacerdotum: die Mitglieder der Priesterschaften und das sakrale Funktionspersonal römischer, griechischer, orientalischer und jüdisch-christlicher Kulte in der Stadt Rom von 300 v. Chr. bis 499 n. Chr. — {{Stuttg.}}: [[Franz Steiner Verlag]], 2005. — 1115 ps. — P. 864. — № 2871. — ISBN 3-515-07456-2</ref>, [[Квиндецемвиры священнодействий|квиндецемвир священнодействий]] периода [[Кризис Римской республики|кризиса Республики]] (между 134 и 44 годами до н. э<ref>{{CIL|6|2221}}</ref>.). В историографии существует мнение, что этот жрец может быть отождествлён с Титом-квестором<ref>''Rüpke J''. Fasti sacerdotum: die Mitglieder der Priesterschaften und das sakrale Funktionspersonal römischer, griechischer, orientalischer und jüdisch-christlicher Kulte in der Stadt Rom von 300 v. Chr. bis 499 n. Chr. — Stuttg.: Franz Steiner Verlag, 2005. — 1115 ps. — P. 864. — № 2874. — ISBN 3-515-07456-2</ref>.


Значение [[когномен]]а Тита — «Криспин» (''Crispinus'') — советский филолог-антиковед [[Фёдорова, Елена Васильевна|Е. Фёдорова]] выводит от {{lang-lat|crispus}} — «кудрявый, курчавый»<ref>{{Cite web|url=http://kurufin.ru/html/roman.html|title=Римские имена|author=[[Фёдорова, Елена Васильевна|Фёдорова Е]].|website=Европейские имена: значение и происхождение|date=1982|publisher=[[Издательство Московского университета|Изд-во Моск. ун-та]]|access-date=2022-11-08|archive-date=2022-05-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20220521194257/http://kurufin.ru/html/roman.html|deadlink=no}}</ref>.
Значение [[когномен]]а Тита — «Криспин» (''Crispinus'') — советский филолог-антиковед [[Фёдорова, Елена Васильевна|Е. Фёдорова]] выводит от {{lang-lat|crispus}} — «кудрявый, курчавый»<ref>{{Cite web|url=http://kurufin.ru/html/roman.html|title=Римские имена|author=[[Фёдорова, Елена Васильевна|Фёдорова Е]].|website=Европейские имена: значение и происхождение|date=1982|publisher=[[Издательство Московского университета|Изд-во Моск. ун-та]]|access-date=2022-11-08|archive-date=2022-05-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20220521194257/http://kurufin.ru/html/roman.html|deadlink=no}}</ref>.

Версия от 10:52, 12 апреля 2024

Тит Криспин
лат. Titus (Quinctius) Crispinus
квестор Римской республики
незадолго до или около 69 года до н. э. (по разным версиям)
между 134 и 44 годами до н. э.

Смерть после 69 года до н. э.
Род Квинкции Криспины
Дети (Квинкция) Криспина (предположительно)

Тит Криспи́н (лат. Titus (Quinctius) Crispinus; II—I века до н. э.) — римский государственный деятель из патрицианского рода Квинкциев Криспинов, занимавший должность квестора, по разным версиям, незадолго до или около 69 года до н. э.

Биография

Тит Криспин, по-видимому, принадлежал к патрицианскому роду Квинкциев, представители которого действуют в римской истории, начиная с царской эпохи, а в Капитолийских фастах упоминаются с 471 года до н. э[1]. Тем не менее, какие преномены носили отец и дед Тита, достоверно неизвестно; в одном эпиграфическом источнике фигурирует Тит Квинкций, сын Квинта[2], квиндецемвир священнодействий периода кризиса Республики (между 134 и 44 годами до н. э[3].). В историографии существует мнение, что этот жрец может быть отождествлён с Титом-квестором[4].

Значение когномена Тита — «Криспин» (Crispinus) — советский филолог-антиковед Е. Фёдорова выводит от лат. crispus — «кудрявый, курчавый»[5].

Квестура Тита Криспина засвидетельствована только в Цицероновой речи в защиту Мания Фонтея: «quaestore usque ad T. Crispinum quaestorem aliter neminem solvisse»[6]. В научной среде считается, что Криспин был квестором незадолго до суда над Фонтеем[7][8], который состоялся, предположительно[9], в 69 году до н. э. Следовательно, квесторство Криспина датируют 70 годом[10]. Однако, некоторые учёные[нем.] полагают, что датировать квестуру Тита предпочтительнее временем около 69 года до н. э., то есть, что он был квестором, когда проходил суд над Фонтеем[11].

Благодаря одной надписи на древнегреческом (IG VII 1851) известно, что ординарный консул 25 года до н. э. Марк Юний Силан был женат на некоей Криспине (ум. после 32 до н. э.), от брака с которой у него родился сын, умерший в раннем возрасте[12]. Предполагается, что эта Криспина могла приходиться дочерью Титу Криспину.

Примечания

  1. Gundel H. Quinctius // Paulys Real-Encyclopädie der Klassischen Altertumswissenschaft (RE). — 1963. — Bd. XXIV, 1. — Kol. 987—997. — Kol. 988—989
  2. Rüpke J[англ.]. Fasti sacerdotum: die Mitglieder der Priesterschaften und das sakrale Funktionspersonal römischer, griechischer, orientalischer und jüdisch-christlicher Kulte in der Stadt Rom von 300 v. Chr. bis 499 n. Chr. — Stuttg.: Franz Steiner Verlag, 2005. — 1115 ps. — P. 864. — № 2871. — ISBN 3-515-07456-2
  3. Corpus Inscriptionum Latinarum 6, 2221
  4. Rüpke J. Fasti sacerdotum: die Mitglieder der Priesterschaften und das sakrale Funktionspersonal römischer, griechischer, orientalischer und jüdisch-christlicher Kulte in der Stadt Rom von 300 v. Chr. bis 499 n. Chr. — Stuttg.: Franz Steiner Verlag, 2005. — 1115 ps. — P. 864. — № 2874. — ISBN 3-515-07456-2
  5. Фёдорова Е. Римские имена. Европейские имена: значение и происхождение. Изд-во Моск. ун-та (1982). Дата обращения: 8 ноября 2022. Архивировано 21 мая 2022 года.
  6. Марк Туллий Цицерон. В защиту Фонтея, 1 (1)
  7. Shackleton Bailey D[англ.]. Onomasticon to Cicero’s Speeches // By D. R. Shackleton Bailey: ed. 2. — Stuttg. & Leipzig: Teubner, 1995. — 161 ps. — P. 82. — ISBN 3-519-07426-5
  8. Rüpke J. Fasti sacerdotum: die Mitglieder der Priesterschaften und das sakrale Funktionspersonal römischer, griechischer, orientalischer und jüdisch-christlicher Kulte in der Stadt Rom von 300 v. Chr. bis 499 n. Chr. — Stuttg.: Franz Steiner Verlag, 2005. — 1115 ps. — P. 864. — № 2874. — Ref. № 6. — ISBN 3-515-07456-2
  9. Alexander M. Charles. The Trials in The Late Roman Republic, 149 B.C. to 50 B.C. — Phoenix. — Toronto: University of Toronto Press, 1990. — 251 ps. — P. 94. — № 186. — ISBN 0-8020-5787-X
  10. Broughton R. The Magistrates of The Roman Republic (MRR). — N. Y., 1952. — Vol. II — P. 128
  11. Díaz Fernández A., Pina Polo F[нем.]. The Quaestorship in The Roman Republic. — Walter de Gruyter, 2019. — 386 ps. — Рp. 304—305. — ISBN 9783110663419
  12. Р. Сайм. Юнии Силаны. Дата обращения: 3 апреля 2018. Архивировано 26 марта 2018 года.