Под глобальными

Под глобальными проблемами философия понимает общепланетарные противоречия и
трудности развития, кото¬рые в силу своей остроты и масштабности ставят под вопрос
дальнейшее существование человечества. О них настойчиво заговорили ученые и
политики, писатели и общественные де¬ятели в 70-80-е годы XX века, когда эти
проблемы обнаружи¬ли себя в полной мере. Большой вклад в осмысление глобальных
проблем внес Римский клуб - Международная неправительст¬венная организация,
основанная в 1968 году и поставившая за¬дачу всестороннего осмысления этих проблем,
их происхож¬дения и природы, путей и способов решения. Деятельность клуба (его
первым президентом стал итальянский ученый А. Печчеи) проявилась, прежде всего, в
форме подготовки теоретических докладов («Пределы роста», «Человечество на
поворотном пун-кте» и др.)> в которых анализировались наиболее острые про¬блемы
цивилизации.
Глобальные проблемы возникли из различных источников на волне всемирных
процессов - широкомасштабного освоения природных ресурсов, формирования единого
хозяйственного организма человечества, становления единых коммуникаций и диалога
культур, взаимодействия государств и народов. Во-первых, ряд из них порожден
конкретными причинами исто¬рического характера. Это, например, резкая граница в
уровне и качестве жизни между промышленно развитыми странами («золотой миллиард»
человечества) и странами так называе¬мого «третьего мира» (бывшие колонии). Во-
вторых, неко¬торые проблемы появились как побочный продукт логики хозяйственной
деятельности и бурного развития научно-тех¬нического прогресса (это относится,
прежде всего, к современ¬ной экологической проблеме). В-третьих, отдельные проблемы
порождены характером исторического времени, особенностями XX столетия. Сюда следует
отнести международный терроризм, некоторые трудноизлечимые болезни и т.д. Данные
проблемы порождены также и стихийными факторами, неравномернос¬тью в развитии стран
и регионов мира, конкретно-исторически¬ми обстоятельствами.
Глобальные проблемы - это результат прошлой и настоящей истории человеческого
рода. Они выражают противоречивый дух истории и являют собой наиболее острые
социоприродные противоречия в бытии современного человека и общества, тотальный
(всеобъемлющий) кризис современной цивилиза¬ции. Груз глобальных проблем - это
высокая цена человечест¬ва за прогресс в своей истории, за непродуманные решения и
действия, эгоизм человеческого рода.
В научной и учебной литературе выделяют три группы гло¬бальных проблем:
интерсоциальные (проявляются в отноше¬ниях между странами и государствами),
антропосоциальные (существуют в отношениях между человеком и обществом) и
природосоциальные (проявляются в отношениях между при¬родой и обществом). Комплекс
глобальных проблем характе¬ризует их как сложный узел острых противоречий и
трудностей в развитии современной цивилизации. Все они взаимосвязаны и
накладываются друг на друга, пронизывая весь планетарный социальный организм и
делая неопределенным его дальнейшее существование. В своей действительности
совокупность глобаль-ных проблем представляет собой следующую картину.
Энергетическая проблема обусловлена стремительным ис¬черпанием традиционных
источников энергии и ресурсов (лес, нефть и газ, каменный уголь) или же их
ограниченностью (вод-ные ресурсы), в то время как запросы материального
произ¬водства требуют все новых и новых природных материалов для переработки.
Растущие потребности человечества побуждают искать и осваивать нетрадиционные
источники в виде энер¬гии морских приливов и отливов, атомной и термоядерной
энергии. Это необходимо, поскольку, как полагают специа¬листы, мировых запасов газа
хватит на 55-60 лет, нефти - на 30—35 лет, а каменного угля и того меньше.
Все глобальные проблемы, вместе взятые, характеризуют современное человечество как
единое и взаимозависимое, пла¬нетарное сообщество. Острота и масштабы этих проблем
на¬стойчиво ставят вопрос о духовном и физическом выживании человечества и
сохранении человеческого рода, о поиске стра¬тегии выживания. «Стрелка часов
мировой истории, - с тре¬вогой писал Бердяев, - показывает час роковой, час
наступаю¬щих сумерек, когда пора зажигать огни и готовиться к ночи». Все большее
распространение в мировом сообществе получают обоснованная тревога в ожидании
«судного дня» и страх перед будущим цивилизации. Впрочем, надо ли впадать в
излишний пессимизм и поддаваться унынию?

Под глобальными

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Под глобальными

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Под глобальными

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Под глобальными проблемами философия понимает общепланетарные противоречия и

Вам также может понравиться