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Templo (A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias): diferenças entre revisões

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[[Ficheiro:Helsinki_LDS_Temple_August_2012.jpg|miniaturadaimagem|333x333px|O [[Templo de Helsinque]] no distrito de Karakallio em [[Espoo]], Finlândia]]
Para a [[Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias]], o '''Templo''' é um edifício construído com finalidade de ser a [[Deus|casa de Deus]] e abrigar as suas principais cerimônias religiosas, sendo os locais mais sagrados.<ref>{{Citar web|url=https://www.lds.org/scriptures/bd/temple?lang=eng|título=Temple|publicado=''Bible Dictionary''|acessodata=28 de abril de 2015}}</ref>
Um '''templo''' para [[A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias]], é um edifício dedicado para ser a Casa do Senhor. Os templos são considerados pelos membros da Igreja como as estruturas mais sagradas da Terra. Eles são locais onde cerimônias sagradas, como o [[batismo vicário]], [[Casamento eterno|selamentos matrimoniais]] e outras [[Ordenança (cristianismo)|ordenanças]], são realizadas com o propósito de unir as famílias por toda a eternidade e aproximar os fiéis de Deus.


Após a inauguração, os templos ficam geralmente abertos ao público por um curto período (uma "casa aperta"). Durante esse dia de portas abertas, a Igreja realiza visitas guiadas ao templo, com missionários e membros da área local servindo como guias. Todas as salas do templo ficam acessíveis ao público. Em seguida, o templo é dedicado como uma "Casa do Senhor", após o que apenas os membros considerados "dignos do templo" pelos líderes de suas congregações têm permissão para entrar.<ref>{{Citar livro|url=https://books.google.com/books?id=4z4lDwAAQBAJ|título=Mormonism: The Basics|ultimo=Duffy|primeiro=John Charles|ultimo2=Howlett|primeiro2=David J.|data=2017|editora=[[Routledge]]|localização=New York City|isbn=978-1-315-45396-5|via=[[Google Books]]}}</ref>
Geralmente, a localização dos templos é anunciada pela [[Primeira Presidência da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias|Primeira Presidência]] anos antes de sua construção. Pouco antes de serem concluídos, ainda no período de construção, os templos passam por um período conhecido como "Casa Aberta", durante o qual a Igreja permite visitas guiadas ao público visitante. Ao ser dedicado como uma "Casa do Senhor", o acesso ao templo torna-se restrito a membros selecionados da denominação.<ref>{{Citar web|url=http://www.mormonnewsroom.org/article/of-chapels-and-temples-explaining-mormon-worship-services|título=Of Chapels and Temples: Explaining Mormon Worship Services|publicado=Mormon News Room|acessodata=28 de abril de 2015}}</ref>


Os templos não são igrejas ou [[Capela (Santos dos Últimos Dias)|capelas]] designadas para reuniões sacramentais públicas semanais (semelhante a um [[culto]] ou [[missa]]), mas sim locais abertos apenas aos membros da Igreja, onde certas ordenanças da Igreja são realizadas.<ref name="Of Chapels and Temples">{{Citation|capítulo=Of Chapels and Temples: Explaining Mormon Worship Services|título=News Release|series=Newsroom|publicado=[[LDS Church]]|url=https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/of-chapels-and-temples-explaining-mormon-worship-services|data=15 de novembro de 2007|acessodata=2012-10-10}}</ref>
Nos templos, os membros da Igreja recebem instruções e participam das cerimônias e ordenanças sagradas, tais como: o [[batismo para a morte|batismo pelos mortos]] e o [[casamento eterno]]. As ordenanças são parte vital da teologia dos Santos dos Últimos Dias, segunda a qual, teriam sido praticadas pelo "povo de Deus" em todas as épocas da humanidade.


A Igreja possui 350 templos em várias fases, dos quais 197 são templos dedicados (190 em operação e 7 anteriormente dedicados, mas fechados para renovação). Além disso, há 5 templos programados para dedicação, 49 em construção, 1 previsto para a cerimônia de início de obras e 98 outros anunciados (ainda não em construção). Existem templos em muitos estados dos EUA, bem como em vários países ao redor do mundo. Vários templos estão localizados em sítios históricos da Igreja, como Nauvoo, Illinois, Palmyra, Nova Iorque, e Salt Lake City, Utah. A importância dos templos é frequentemente enfatizada nas reuniões semanais, e a participação regular no "trabalho do templo" é fortemente incentivada para todos os Santos dos Últimos Dias.
A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias possui 159 templos em operação (incluindo 9 templos temporariamente fechados para reformas), 7 em construção e outros 16 templos somente anunciados. Atualmente, os templos cobrem a maior parte do território norte-americano e de outras nações do mundo. Alguns templos, inclusive, situam-se em regiões consideradas sagradas pelos membros da Igreja, como [[Nauvoo]], [[Illinois]] e [[Palmyra]].<ref>{{Citar web|url=http://templosmormons.com/849/lugares-sagrados-lugares-sagrados-na-historia-mormon|título=Lugares Sagrados na história Mórmon|autor='Destro'|publicado=Templos Mórmons|data=24 de dezembro de 2012|acessodata=28 de abril de 2015}}</ref><ref>{{Citar livro|url=http://contentdm.lib.byu.edu/cdm/ref/collection/EoM/id/3761|título=Historical Sites|autor=Jackson, Richard H.|obra=''Encyclopedia of Mormonism''|data=1992|editora=Macmillan Publishers|isbn=0-02-879602-0}}</ref> A importância dos templos é constantemente enfatizada pela [[Doutrina de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias|Doutrina da Igreja]] assim como a prática da visitação por parte dos membros.


Dentro dos templos, os membros da Igreja fazem [[Convênio (Santos dos Últimos Dias)|convênios]], recebem instruções e realizam cerimônias e [[Ordenança (Santos dos Últimos Dias)|ordenanças sagradas]], como o batismo para os mortos, [[lavagem e unção]] (ou ordenanças "iniciatórias"), a investidura e os selamentos matrimoniais eternos. As ordenanças são uma parte vital da teologia da Igreja, que ensina que foram praticadas pelo povo convênio do Senhor em todas as [[Dispensacionalismo|dispensações]].
{{esboço-arquitetura}}

{{Referências}}
== História ==
[[Ficheiro:LDS_Temples_Construction_Timeline.svg|direita|miniaturadaimagem|A construção de templo atingiu seu ponto mais alto em 2000. Em março de 2016, havia 150 templos em funcionamento<ref>{{Citation|url=https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/150th-temple-is-dedicated|título=150th Temple Is Dedicated: Provo City Center Temple becomes the 16th Utah temple|periódico=Newsroom|publicado=[[LDS Church]]|data=2016-03-20}}</ref><ref>{{Citation|primeiro1=Tad|último=Walch|data=20 de março de 2016|título=Elder Oaks dedicates Provo City Center Temple as 150th temple of the LDS Church|url=http://www.deseretnews.com/article/865650516/Provo-City-Center-Temple-to-be-dedicated-as-150th-temple-of-the-LDS-Church.html|periódico=Deseret News}}</ref>]]
[[Ficheiro:Temple_Graph_April_2023.jpg|miniaturadaimagem|Gráfico de construção de templo em abril de 2023]]
Os [[Santos dos Últimos Dias]] citam várias referências do [[Antigo Testamento]] sobre as ordenanças do templo, como aquelas encontradas em {{Lds|Êxodo|ex|29|4|9}}, {{Lds|Êxodo|ex|28|2|43}} e {{Lds|Levítico|lev|8|6|13}}. As palavras "SANTIDADE AO SENHOR" podem ser encontradas nos templos, conforme mencionado em {{Lds|Êxodo|ex|28|36}}.<ref>{{Citation|contribution-url=http://www.lds.org/scriptures/bd/temple?lang=eng|capítulo=Temple|título=[[Bible Dictionary (LDS Church)|LDS Bible Dictionary]]|series=[[LDS edition of the Bible|KJV (LDS)]]|publicado=LDS Church}}</ref>

Da mesma forma, o [[Tabernáculo]] era considerado um "templo portátil" pelos filhos de Israel no Antigo Testamento.<ref>{{Citation|contribution-url=http://www.lds.org/scriptures/bd/tabernacle?lang=eng|capítulo=Tabernacle|título=[[Bible Dictionary (LDS Church)|LDS Bible Dictionary]]|series=[[LDS edition of the Bible|KJV (LDS)]]|publicado=LDS Church}}</ref>

=== Templos dos Santos dos Últimos Dias ===
As primeiras cerimônias do templo dos Santos dos Últimos Dias foram realizadas em [[Kirtland (Ohio)|Kirtland]], Ohio, mas diferiam significativamente da unção realizada no segundo andar da [[Loja de Tijolos Vermelhos de Joseph Smith]] em [[Nauvoo (Illinois)|Nauvoo]], Illinois, e do [[Templo de Nauvoo]]. As ordenanças em Kirtland incluíam lavagens e unções (diferentes em muitos aspectos da parte moderna) e a ordenança de lavar os pés. Durante quase quatro anos, a Loja de Tijolos Vermelhos de Smith funcionou como um templo de fato — o local das primeiras lavagens, unções, unções e selamentos. Em contraste, a grandiosa edificação conhecida como Templo de Nauvoo operou por apenas dois meses antes que os Santos dos Últimos Dias deixassem Illinois rumo ao [[Região Oeste (Estados Unidos)|oeste]].

Os preparativos para iniciar os primeiros membros do [[Quórum Ungido]] de Joseph Smith,<ref>{{Citar livro|url=http://signaturebooks.com/2010/02/quorum-of-the-anointed/|título=Joseph Smith's Quorum of the Anointed, 1842-1845: A Documentary History|editora=[[Signature Books]]|ano=2005|editor-sobrenome=Anderson|lugar=Salt Lake City|isbn=1-56085-186-4|oclc=57965858|editor-sobrenome2=Bergera|arquivourl=https://archive.today/20130202091515/http://signaturebooks.com/2010/02/quorum-of-the-anointed/|arquivodata=2013-02-02}}</ref> também conhecido como Ordem Sagrada, foram feitos em 3 de maio de 1842. As paredes do segundo andar da [[Loja de Tijolos Vermelhos]] foram pintadas com murais temáticos de jardins, os quartos foram decorados com carpetes, plantas em vasos e um véu pendurado no teto. Enquanto isso, o andar térreo continuava funcionando como o comércio geral de Smith.

Após os primeiros eventos da [[Crise na sucessão do Movimento dos Santos dos Últimos Dias|crise de sucessão]], [[Brigham Young]] assumiu o controle da sede da Igreja em Nauvoo, Illinois. Enquanto ele e o restante do [[Quórum dos Doze Apóstolos|Quórum dos Doze]] faziam planos de contingência para abandonar a cidade, Young esperava que isso não fosse necessário. Por exemplo, no início de 1845, Young organizou uma conferência na colônia norueguesa em Norway, Illinois, e anunciou um plano para construir uma cidade dos Santos dos Últimos Dias no local, com um templo destinado aos membros noruegueses.<ref>{{Citar periódico |url=http://scholarsarchive.byu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1034&context=byufamilyhistorian |título=The Illinois Milieu of the First Norwegian Converts to Mormonism in the Early 1840s |data=2007 |acessodata=22 de novembro de 2019 |periódico=BYU Family Historian |ultimo=Haslam |primeiro=Gerald M. |volume=6}}</ref>
[[Ficheiro:Logan_Utah_Temple.jpg|direita|miniaturadaimagem|O [[Templo de Logan]], em Utah]]
Enquanto isso, Brigham Young incentivou os Santos dos Últimos Dias em Nauvoo a redobrar os esforços para finalizar o templo. No final de 1845, o edifício estava suficientemente pronto para que as ordenanças do templo fossem realizadas. As cerimônias continuaram no início de 1846, mesmo com a expulsão dos mórmons da cidade. Uma pequena equipe permaneceu em Nauvoo até 30 de abril de 1846, quando o templo foi formalmente dedicado numa cerimônia privada por [[Joseph Young]],<ref>{{Citar web|ultimo=McBride|primeiro=Mathew S.|url=https://www.churchofjesuschrist.org/study/ensign/2002/07/the-first-nauvoo-temple-so-great-a-cause?lang=eng|titulo=The First Nauvoo Temple: So Great a Cause|data=julho de 2002|acessodata=22 de novembro de 2019|website=The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints|arquivourl=https://web.archive.org/web/20200929201459/https://www.churchofjesuschrist.org/study/ensign/2002/07/the-first-nauvoo-temple-so-great-a-cause?lang=eng|arquivodata=29 de setembro de 2020|urlmorta=live}}</ref><ref>{{Citar livro|url=https://rsc.byu.edu/archived/nauvoo-temple-story-faith/10-dedication-temple|título=Nauvoo Temple: A Story of Faith|ultimo=Colvin|primeiro=Don F.|data=2002|editora=Religious Studies Center, Brigham Young University|localização=Provo, Utah|isbn=1-5915-6014-4|acessodata=22 de novembro de 2019|edição=2002}}</ref> o presidente mais velho dos [[Setenta (Santos dos Últimos Dias)|Setenta]]. O templo foi usado por três meses e abandonado no final do verão de 1846. O templo completo foi destruído por um incêndio e, posteriormente, os restos foram demolidos por um redemoinho.<ref>{{Citar web|url=https://history.churchofjesuschrist.org/content/museum/museum-treasures-nauvoo-temple-in-ruins-lithograph?lang=eng|titulo=The Nauvoo Temple: Destruction and Rebirth|website=history.churchofjesuschrist.org}}</ref>
[[Ficheiro:Salt_Lake_Temple_Telestial_Room_Seating.jpg|miniaturadaimagem|Uma sala no Templo de Salt Lake]]
Ao chegar à [[Grande Bacia]], Brigham Young começou a construir assentamentos baseados no plano da Cidade de Sião e designou quatro deles para conter templos: [[Salt Lake City]] (1847), [[St. George (Utah)|St. George]] (1871), [[Manti (Utah)|Manti]] (1875) e [[Logan (Utah)|Logan]] (1877). O [[templo de St. George]] foi o primeiro a ser concluído, em 1877, seguido por [[Templo de Logan|Logan]] (1884) e [[Templo de Manti|Manti]] (1888). O templo de Salt Lake levou 40 anos para ser finalizado, devido a diversos contratempos e atrasos, sendo dedicado em 1893.

No final da década de 1880 e em 1890, o desejo de continuar o trabalho de ordenanças nos templos foi um fator significativo na decisão de Wilford Woodruff (anunciada no [[Manifesto de 1890]]) de que a Igreja interromperia a [[Poligamia dos Santos dos Últimos Dias no final do século XIX|prática da poligamia]]. Em 1887, o Congresso dos EUA aprovou o Ato Edmunds-Tucker, que desincorporou a Igreja e ordenou que autoridades federais começassem a confiscar seus bens, incluindo os templos. Após uma conversa com Woodruff, o presidente do Templo de Logan, [[Marriner W. Merrill]], afirmou que o anúncio público proibindo novos casamentos polígamos era "a única maneira de manter a posse de nossos templos e continuar o trabalho de ordenanças para os vivos e os mortos, o que era considerado mais importante do que continuar a prática do casamento plural por ora".<ref>{{Citation|último=Lyman|primeiro1=Edward Leo|título=Utah History Encyclopedia|publicado=University of Utah Press|ano=1994|capítulo=Manifesto (Plural Marriage)|capítulourl=https://www.uen.org/utah_history_encyclopedia/m/MANIFESTO_PLURAL_MARRIAGE.shtml|url=https://www.uen.org/utah_history_encyclopedia/|arquivourl=https://web.archive.org/web/20230530204027/https://www.uen.org/utah_history_encyclopedia/m/MANIFESTO_PLURAL_MARRIAGE.shtml|arquivodata=30 de maio de 2023|isbn=9780874804256|acessodata=15 de agosto de 2024}}</ref>

A construção de templos Santos dos Últimos Dias foi interrompida até a presidência de [[Joseph Fielding Smith]], que anunciou dois templos adicionais: [[Cardston]], [[Alberta]] (1913), e [[Laie]], [[Havaí]] (1915). O [[Templo de Cardston]] se tornou o primeiro templo dedicado fora dos [[Estados Unidos]]. Smith rompeu com a tradição anterior (estabelecida desde [[Templo de Kirtland|Kirtland]]) de construir templos com cortes superiores e inferiores. Anteriormente, os templos eram cada vez maiores, mas o [[Templo de Laie]], no Havaí, era menor do que o [[Templo de Nauvoo]].

Tanto o [[templo de Cardston]] quanto o de Laie foram dedicados sob a presidência de [[Heber J. Grant]], assim como o templo em [[Mesa (Arizona)|Mesa]], [[Arizona]]. [[George Albert Smith]] dedicou o próximo templo em [[Idaho Falls]], [[Idaho]]. [[David O. McKay]] dedicou mais cinco templos, incluindo um em [[Berna]], [[Suíça]], o primeiro templo dedicado na [[Europa]] e o primeiro a utilizar gravações em filme para a cerimônia da [[Investidura (Santos dos Últimos Dias)|investidura]], em vez de atores ao vivo. Joseph Fielding Smith dedicou um templo em [[Ogden (Utah)|Ogden]], [[Utah]], e [[Harold B. Lee]] dedicou seu templo gêmeo em [[Provo]], [[Utah]].

[[Spencer W. Kimball]] iniciou um plano para construir muitos templos menores com projetos padronizados. Durante sua presidência, 21 templos foram dedicados, incluindo o pequeno [[Templo de Papeete]], no [[Taiti]], com menos de 900 m² de área. Esse padrão continuou com a dedicação de nove templos durante a presidência de [[Ezra Taft Benson]] e dois sob a breve presidência de Howard W. Hunter.

Sob a liderança de [[Gordon B. Hinckley]], a Igreja dedicou 77 templos. Em 1997, Hinckley apresentou um plano de templos menores, padronizados, projetados para servir congregações menores ou mais remotas a um custo reduzido. O primeiro templo dessa nova geração foi concluído em 1998, em [[Monticello (Utah)|Monticello]], Utah, com 630 m², ampliados depois para 990 m². Revisões posteriores aumentaram o tamanho e a complexidade dos templos. Durante seu mandato, muitos templos foram construídos com esse ''design'' reduzido, mas um marco notável foi a reconstrução do [[Templo de Nauvoo]], [[Illinois]].

[[Thomas S. Monson]], sucessor de Hinckley, dedicou 26 templos durante a sua presidência. Além disso, os seus conselheiros na [[Primeira Presidência]] também dedicaram vários templos.

Até outubro de 2018, o sucessor de Monson, [[Russell M. Nelson]], dedicou o [[Templo de Concepción]], no [[Chile]]. A Igreja possui 350 templos em diferentes fases, incluindo 197 templos dedicados (190 em operação e 7 anteriormente dedicados, mas fechados para reforma),<ref>{{Citar web|ultimo=KUTV|primeiro=Victoria Hill|url=https://kutv.com/news/local/plans-announced-to-rebuild-relocate-anchorage-alaska-temple|titulo=Plans announced to rebuild, relocate Anchorage Alaska Temple|data=2023-01-23|acessodata=2024-10-05|website=KUTV|lingua=en}}</ref> 5 programados para dedicação, 49 em construção,<ref>{{Citar web|url=https://www.thechurchnews.com/temples/2024/07/28/midyear-look-2024-latter-day-saint-temples-milestones/|titulo=A mid-year look at temple milestones for The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints|data=2024-07-28|acessodata=2024-10-05|website=Church News|lingua=en}}</ref> 1 com cerimônia de lançamento programada e 98 outros anunciados (ainda não em construção).<ref>{{Citar web|url=https://www.thechurchnews.com/temples/2024/07/28/midyear-look-2024-latter-day-saint-temples-milestones/|titulo=A mid-year look at temple milestones for The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints|data=2024-07-28|acessodata=2024-10-05|website=Church News|lingua=en}}</ref> Foi sugerido que a recente construção de templos representa uma tentativa da liderança da igreja de “reenergizar” as congregações diante do crescimento numérico estagnado.<ref>{{Citar web|url=https://religionnews.com/2021/05/20/why-so-many-new-mormon-temples-when-lds-growth-is-flat/|titulo=Why so many new Mormon temples when LDS growth is flat?|acessodata=2024-10-05|website=religionnews.com}}</ref>

== Simbolismo do Templo ==
A maioria dos templos é construída voltada para o leste, direção da qual se profetiza o retorno de Jesus Cristo.<ref>{{Citar web|ultimo=Kenney|primeiro=Wendy|url=https://www.churchofjesuschrist.org/study/new-era/2009/11/looking-up-to-moroni?lang=eng|titulo=Looking Up to Moroni|acessodata=2024-10-05|website=www.churchofjesuschrist.org|lingua=en}}</ref> As torres e espirais no lado leste de templos com múltiplas torres são elevadas em relação às do lado oeste, representando o sacerdócio de Melquisedeque, ou superior.

Alguns templos, como os de Salt Lake, Chicago e Washington D.C., possuem três torres em cada lado, representando três ofícios diferentes nos sacerdócios de Melquisedeque e Aarônico.<ref>{{Citar web|url=https://www.deseret.com/2008/11/27/20380709/symbolism-can-be-seen-in-architecture-of-s-l-temple/|titulo=Symbolism can be seen in architecture of S.L. Temple|data=2008-11-27|acessodata=2024-10-05|website=Deseret News|lingua=en}}</ref>

Uma estátua do Anjo Moroni está situada no topo de muitos templos construídos após o Templo de Salt Lake. O ''design'' da estátua representa a crença dos Santos dos Últimos Dias de que Moroni é o anjo mencionado em Apocalipse 14.<ref>Talmage, James E. (1998) [1912]. ''The House of the Lord: A Study of Holy Sanctuaries, Ancient and Modern''. Salt Lake City, Utah: Signature Books. p. 176. ISBN 1-56085-114-7</ref>

== Ver também ==

* [[Lista de templos d'A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias]]

== Notas ==
{{Tradução/ref|en|Temple (LDS Church)}}{{Referências}}{{esboço-arquitetura}}
[[Categoria:Templos d'A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias]]
[[Categoria:Templos d'A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias]]
[[Categoria:História de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias]]
[[Categoria:História de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias]]

Revisão das 04h15min de 11 de novembro de 2024

O Templo de Helsinque no distrito de Karakallio em Espoo, Finlândia

Um templo para A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, é um edifício dedicado para ser a Casa do Senhor. Os templos são considerados pelos membros da Igreja como as estruturas mais sagradas da Terra. Eles são locais onde cerimônias sagradas, como o batismo vicário, selamentos matrimoniais e outras ordenanças, são realizadas com o propósito de unir as famílias por toda a eternidade e aproximar os fiéis de Deus.

Após a inauguração, os templos ficam geralmente abertos ao público por um curto período (uma "casa aperta"). Durante esse dia de portas abertas, a Igreja realiza visitas guiadas ao templo, com missionários e membros da área local servindo como guias. Todas as salas do templo ficam acessíveis ao público. Em seguida, o templo é dedicado como uma "Casa do Senhor", após o que apenas os membros considerados "dignos do templo" pelos líderes de suas congregações têm permissão para entrar.[1]

Os templos não são igrejas ou capelas designadas para reuniões sacramentais públicas semanais (semelhante a um culto ou missa), mas sim locais abertos apenas aos membros da Igreja, onde certas ordenanças da Igreja são realizadas.[2]

A Igreja possui 350 templos em várias fases, dos quais 197 são templos dedicados (190 em operação e 7 anteriormente dedicados, mas fechados para renovação). Além disso, há 5 templos programados para dedicação, 49 em construção, 1 previsto para a cerimônia de início de obras e 98 outros anunciados (ainda não em construção). Existem templos em muitos estados dos EUA, bem como em vários países ao redor do mundo. Vários templos estão localizados em sítios históricos da Igreja, como Nauvoo, Illinois, Palmyra, Nova Iorque, e Salt Lake City, Utah. A importância dos templos é frequentemente enfatizada nas reuniões semanais, e a participação regular no "trabalho do templo" é fortemente incentivada para todos os Santos dos Últimos Dias.

Dentro dos templos, os membros da Igreja fazem convênios, recebem instruções e realizam cerimônias e ordenanças sagradas, como o batismo para os mortos, lavagem e unção (ou ordenanças "iniciatórias"), a investidura e os selamentos matrimoniais eternos. As ordenanças são uma parte vital da teologia da Igreja, que ensina que foram praticadas pelo povo convênio do Senhor em todas as dispensações.

História

A construção de templo atingiu seu ponto mais alto em 2000. Em março de 2016, havia 150 templos em funcionamento[3][4]
Gráfico de construção de templo em abril de 2023

Os Santos dos Últimos Dias citam várias referências do Antigo Testamento sobre as ordenanças do templo, como aquelas encontradas em Êxodo 29:4-9, Êxodo 28:2-43 e Levítico 8:6-13. As palavras "SANTIDADE AO SENHOR" podem ser encontradas nos templos, conforme mencionado em Êxodo 28:36.[5]

Da mesma forma, o Tabernáculo era considerado um "templo portátil" pelos filhos de Israel no Antigo Testamento.[6]

Templos dos Santos dos Últimos Dias

As primeiras cerimônias do templo dos Santos dos Últimos Dias foram realizadas em Kirtland, Ohio, mas diferiam significativamente da unção realizada no segundo andar da Loja de Tijolos Vermelhos de Joseph Smith em Nauvoo, Illinois, e do Templo de Nauvoo. As ordenanças em Kirtland incluíam lavagens e unções (diferentes em muitos aspectos da parte moderna) e a ordenança de lavar os pés. Durante quase quatro anos, a Loja de Tijolos Vermelhos de Smith funcionou como um templo de fato — o local das primeiras lavagens, unções, unções e selamentos. Em contraste, a grandiosa edificação conhecida como Templo de Nauvoo operou por apenas dois meses antes que os Santos dos Últimos Dias deixassem Illinois rumo ao oeste.

Os preparativos para iniciar os primeiros membros do Quórum Ungido de Joseph Smith,[7] também conhecido como Ordem Sagrada, foram feitos em 3 de maio de 1842. As paredes do segundo andar da Loja de Tijolos Vermelhos foram pintadas com murais temáticos de jardins, os quartos foram decorados com carpetes, plantas em vasos e um véu pendurado no teto. Enquanto isso, o andar térreo continuava funcionando como o comércio geral de Smith.

Após os primeiros eventos da crise de sucessão, Brigham Young assumiu o controle da sede da Igreja em Nauvoo, Illinois. Enquanto ele e o restante do Quórum dos Doze faziam planos de contingência para abandonar a cidade, Young esperava que isso não fosse necessário. Por exemplo, no início de 1845, Young organizou uma conferência na colônia norueguesa em Norway, Illinois, e anunciou um plano para construir uma cidade dos Santos dos Últimos Dias no local, com um templo destinado aos membros noruegueses.[8]

O Templo de Logan, em Utah

Enquanto isso, Brigham Young incentivou os Santos dos Últimos Dias em Nauvoo a redobrar os esforços para finalizar o templo. No final de 1845, o edifício estava suficientemente pronto para que as ordenanças do templo fossem realizadas. As cerimônias continuaram no início de 1846, mesmo com a expulsão dos mórmons da cidade. Uma pequena equipe permaneceu em Nauvoo até 30 de abril de 1846, quando o templo foi formalmente dedicado numa cerimônia privada por Joseph Young,[9][10] o presidente mais velho dos Setenta. O templo foi usado por três meses e abandonado no final do verão de 1846. O templo completo foi destruído por um incêndio e, posteriormente, os restos foram demolidos por um redemoinho.[11]

Uma sala no Templo de Salt Lake

Ao chegar à Grande Bacia, Brigham Young começou a construir assentamentos baseados no plano da Cidade de Sião e designou quatro deles para conter templos: Salt Lake City (1847), St. George (1871), Manti (1875) e Logan (1877). O templo de St. George foi o primeiro a ser concluído, em 1877, seguido por Logan (1884) e Manti (1888). O templo de Salt Lake levou 40 anos para ser finalizado, devido a diversos contratempos e atrasos, sendo dedicado em 1893.

No final da década de 1880 e em 1890, o desejo de continuar o trabalho de ordenanças nos templos foi um fator significativo na decisão de Wilford Woodruff (anunciada no Manifesto de 1890) de que a Igreja interromperia a prática da poligamia. Em 1887, o Congresso dos EUA aprovou o Ato Edmunds-Tucker, que desincorporou a Igreja e ordenou que autoridades federais começassem a confiscar seus bens, incluindo os templos. Após uma conversa com Woodruff, o presidente do Templo de Logan, Marriner W. Merrill, afirmou que o anúncio público proibindo novos casamentos polígamos era "a única maneira de manter a posse de nossos templos e continuar o trabalho de ordenanças para os vivos e os mortos, o que era considerado mais importante do que continuar a prática do casamento plural por ora".[12]

A construção de templos Santos dos Últimos Dias foi interrompida até a presidência de Joseph Fielding Smith, que anunciou dois templos adicionais: Cardston, Alberta (1913), e Laie, Havaí (1915). O Templo de Cardston se tornou o primeiro templo dedicado fora dos Estados Unidos. Smith rompeu com a tradição anterior (estabelecida desde Kirtland) de construir templos com cortes superiores e inferiores. Anteriormente, os templos eram cada vez maiores, mas o Templo de Laie, no Havaí, era menor do que o Templo de Nauvoo.

Tanto o templo de Cardston quanto o de Laie foram dedicados sob a presidência de Heber J. Grant, assim como o templo em Mesa, Arizona. George Albert Smith dedicou o próximo templo em Idaho Falls, Idaho. David O. McKay dedicou mais cinco templos, incluindo um em Berna, Suíça, o primeiro templo dedicado na Europa e o primeiro a utilizar gravações em filme para a cerimônia da investidura, em vez de atores ao vivo. Joseph Fielding Smith dedicou um templo em Ogden, Utah, e Harold B. Lee dedicou seu templo gêmeo em Provo, Utah.

Spencer W. Kimball iniciou um plano para construir muitos templos menores com projetos padronizados. Durante sua presidência, 21 templos foram dedicados, incluindo o pequeno Templo de Papeete, no Taiti, com menos de 900 m² de área. Esse padrão continuou com a dedicação de nove templos durante a presidência de Ezra Taft Benson e dois sob a breve presidência de Howard W. Hunter.

Sob a liderança de Gordon B. Hinckley, a Igreja dedicou 77 templos. Em 1997, Hinckley apresentou um plano de templos menores, padronizados, projetados para servir congregações menores ou mais remotas a um custo reduzido. O primeiro templo dessa nova geração foi concluído em 1998, em Monticello, Utah, com 630 m², ampliados depois para 990 m². Revisões posteriores aumentaram o tamanho e a complexidade dos templos. Durante seu mandato, muitos templos foram construídos com esse design reduzido, mas um marco notável foi a reconstrução do Templo de Nauvoo, Illinois.

Thomas S. Monson, sucessor de Hinckley, dedicou 26 templos durante a sua presidência. Além disso, os seus conselheiros na Primeira Presidência também dedicaram vários templos.

Até outubro de 2018, o sucessor de Monson, Russell M. Nelson, dedicou o Templo de Concepción, no Chile. A Igreja possui 350 templos em diferentes fases, incluindo 197 templos dedicados (190 em operação e 7 anteriormente dedicados, mas fechados para reforma),[13] 5 programados para dedicação, 49 em construção,[14] 1 com cerimônia de lançamento programada e 98 outros anunciados (ainda não em construção).[15] Foi sugerido que a recente construção de templos representa uma tentativa da liderança da igreja de “reenergizar” as congregações diante do crescimento numérico estagnado.[16]

Simbolismo do Templo

A maioria dos templos é construída voltada para o leste, direção da qual se profetiza o retorno de Jesus Cristo.[17] As torres e espirais no lado leste de templos com múltiplas torres são elevadas em relação às do lado oeste, representando o sacerdócio de Melquisedeque, ou superior.

Alguns templos, como os de Salt Lake, Chicago e Washington D.C., possuem três torres em cada lado, representando três ofícios diferentes nos sacerdócios de Melquisedeque e Aarônico.[18]

Uma estátua do Anjo Moroni está situada no topo de muitos templos construídos após o Templo de Salt Lake. O design da estátua representa a crença dos Santos dos Últimos Dias de que Moroni é o anjo mencionado em Apocalipse 14.[19]

Ver também

Notas

  • Este artigo foi inicialmente traduzido, total ou parcialmente, do artigo da Wikipédia em inglês cujo título é «Temple (LDS Church)».

    Referências

  1. Duffy, John Charles; Howlett, David J. (2017). Mormonism: The Basics. New York City: Routledge. ISBN 978-1-315-45396-5 – via Google Books 
  2. «Of Chapels and Temples: Explaining Mormon Worship Services», News Release, Newsroom, LDS Church, 15 de novembro de 2007, consultado em 10 de outubro de 2012 
  3. «150th Temple Is Dedicated: Provo City Center Temple becomes the 16th Utah temple», LDS Church, Newsroom, 20 de março de 2016 
  4. Walch, Tad (20 de março de 2016), «Elder Oaks dedicates Provo City Center Temple as 150th temple of the LDS Church», Deseret News 
  5. «Temple», LDS Bible Dictionary, KJV (LDS), LDS Church 
  6. «Tabernacle», LDS Bible Dictionary, KJV (LDS), LDS Church 
  7. Anderson; Bergera, eds. (2005). Joseph Smith's Quorum of the Anointed, 1842-1845: A Documentary History. Salt Lake City: Signature Books. ISBN 1-56085-186-4. OCLC 57965858. Cópia arquivada em 2 de fevereiro de 2013 
  8. Haslam, Gerald M. (2007). «The Illinois Milieu of the First Norwegian Converts to Mormonism in the Early 1840s». BYU Family Historian. 6. Consultado em 22 de novembro de 2019 
  9. McBride, Mathew S. (julho de 2002). «The First Nauvoo Temple: So Great a Cause». The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Consultado em 22 de novembro de 2019. Arquivado do original em 29 de setembro de 2020 
  10. Colvin, Don F. (2002). Nauvoo Temple: A Story of Faith 2002 ed. Provo, Utah: Religious Studies Center, Brigham Young University. ISBN 1-5915-6014-4. Consultado em 22 de novembro de 2019 
  11. «The Nauvoo Temple: Destruction and Rebirth». history.churchofjesuschrist.org 
  12. Lyman, Edward Leo (1994), «Manifesto (Plural Marriage)», Utah History Encyclopedia, ISBN 9780874804256, University of Utah Press, consultado em 15 de agosto de 2024, cópia arquivada em 30 de maio de 2023 
  13. KUTV, Victoria Hill (23 de janeiro de 2023). «Plans announced to rebuild, relocate Anchorage Alaska Temple». KUTV (em inglês). Consultado em 5 de outubro de 2024 
  14. «A mid-year look at temple milestones for The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints». Church News (em inglês). 28 de julho de 2024. Consultado em 5 de outubro de 2024 
  15. «A mid-year look at temple milestones for The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints». Church News (em inglês). 28 de julho de 2024. Consultado em 5 de outubro de 2024 
  16. «Why so many new Mormon temples when LDS growth is flat?». religionnews.com. Consultado em 5 de outubro de 2024 
  17. Kenney, Wendy. «Looking Up to Moroni». www.churchofjesuschrist.org (em inglês). Consultado em 5 de outubro de 2024 
  18. «Symbolism can be seen in architecture of S.L. Temple». Deseret News (em inglês). 27 de novembro de 2008. Consultado em 5 de outubro de 2024 
  19. Talmage, James E. (1998) [1912]. The House of the Lord: A Study of Holy Sanctuaries, Ancient and Modern. Salt Lake City, Utah: Signature Books. p. 176. ISBN 1-56085-114-7
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