Brown and Green Scrapbook Art History Presentation - 20240320 - 112740 - 0000
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CORDEL
AGATHA, EMYLLE, EVELLYN, GEOVANA,
ISABELLE, JOÃO CARLOS, MATHEUS.
Origem do
Cangaço:
Sob a liderança de Sinhô Pereira, Lampião aprendeu muito. Ele foi ensinado a sobreviver no
cangaço, a esconder seus rastros, a evitar confrontos abertos com a polícia e a como se
comportar nos ataques. Em julho de 1922, Sinhô Pereira abandonou o cangaço, e Lampião
assumiu a liderança do grupo.
Lampião então passou a liderar ataques contra propriedades e cidades à procura de riqueza.
Ele saqueava o que podia, pedia resgate de determinados itens que saqueava, e, muitas vezes,
extorquia determinados locais, exigindo um pagamento para que ele não os atacasse. Ele
também soube desenvolver uma rede de coiteiros que o auxiliavam sempre que fosse
necessário.
História de lampião:
Lampião liderou seu bando de cangaceiros de 1922 até 1938, promovendo inúmeros ataques nesse período.
Ele enfrentou por diversas vezes as tropas volantes, isto é, as forças policiais móveis que atuavam no
combate aos cangaceiros. Entretanto, ele evitava confrontos muito abertos para não ter perdas de homens e
desperdícios de munição.
Durante suas andanças, Lampião conheceu Maria Gomes de Oliveira, mulher que fazia parte de uma família
de coiteiros. Ela ficou conhecida como Maria Bonita e apaixonou-se por Lampião, abandonando seu marido
para ficar com o chefe cangaceiro. Ela aderiu ao bando de Lampião em 1930, e tornou-se a primeira mulher
a fazer parte do cangaço.
Até então, as mulheres não faziam parte do cangaço, mas, devido a Lampião, isso mudou, e os seus homens
passaram, em geral, a ser acompanhados por suas mulheres. A chegada de Maria Bonita se deu já na fase
decadente do cangaço e contribuiu para que as medidas de segurança dos cangaceiros se afrouxassem
porque os períodos de descanso tornaram-se maiores. Juntos, Lampião e Maria Bonita tiveram uma filha,
em 1932, chamada Expedita Ferreira Nunes.
Lampião Maria Bonita
esposa de Lampião
IZABELLE
Fim de Lampião:
Chegou ao Brasil por meio dos colonizadores, popularizando-se e auxiliando na criação e manutenção
do imaginário popular e folclórico dos estados do Norte e do Nordeste brasileiros. Os cordéis até hoje
são muito importantes para a preservação dos costumes regionalistas e pelo incentivo à leitura,
ajudando na diminuição de analfabetismo nesses locais.
Com linguagem simples, os cordéis espalharam-se pelo Brasil por meio dos repentistas violeiros que
cantavam as histórias escritas pelos poetas de bancada, nome esse atribuído aos autores de cordéis que
manufaturavam suas próprias publicações.
Características do
cordel:
• No geral, o cordel é escrito em métricas, com rimas que fazem a
musicalidade dos versos.