Budismo

Budismo
Eduardo Fernandes da Silva

Isis de Oliveira Gomes
Pedro Henrique Chaves Rossi
Surgimento do Budismo
Tradição filosófica e religiosa baseada nos ensinamentos de Siddhartha Gautama.
Surgiu no nordeste da Índia, entre os séculos VI a.C. e IV a.C.;
Período de grandes transformações sociais, políticas e econômicas naquela região do

globo.
Grupos religiosos questionavam a antiga religiosidade bramânica, a divisão da sociedade

em castas e num rigoroso ascetismo – rudes práticas de busca de elevação espiritual.
Fundadores
Siddhartha Gautama, o Buda histórico, cuja vida a
maioria dos estudiosos ocidentais e indianos situa
entre 563 a.C. e 483 a.C., embora os japoneses
considerem mais provável uma data entre 448 a.C. e
368 a.C., como época de seu aparecimento.
Siddhartha nasceu na povoação de Kapilavastu, que

seria a aldeia indiana de Piprahwa, situada perto da
fronteira indo-nepalesa;
Pertencia à casta guerreira ksatriya.

Doutrina
O caminho para a libertação está na consciência que pode ser alcançada por práticas e crenças
espirituais, como a meditação e o yoga.
Os budistas acreditam que a consciência física e espiritual leva à iluminação e elevação, o

chamado nirvana , o desprendimento do mundo físico.
Para chegar a esta libertação, há dois caminhos:

Hinayana - o pequeno veículo: liberta só uns poucos que se dedicam à vida monástica.
Mahayana - o grande veículo que procura valorizar a libertação de todos os seres através da
compaixão.
Todos os seres possuem encarnações e reencarnações, inclusive os animais e plantas. Por isso o
indivíduo deve ser bom a todos os seres.
Visão de Mundo e da pessoa humana
O budismo não exige compromissos
sociais de seus adeptos nem submissão a
uma comunidade ou crença e verdades
reveladas.
Ele ensina a desenvolver ações

construtivas e boas, evitar ações ruins e
danosas, a purificar e cultivar a mente
saudável;
A visão budista do mundo pode ser

descrita como realista.
Expansão do Budismo
Durante os três séculos que se seguiram depois da morte de Gautama, o

budismo propagou-se pela Índia Antiga. Ele acabou tendo mais adeptos que o
próprio hinduísmo, a religião tradicional do país.
No decorrer da expansão, levado pela rota comercial da seda, atravessou todo o

Oriente.
A doutrina original diferenciou-se, tornou-se menos rigorosa, adaptou-se às

necessidades espirituais da gente simples. Essa forma de budismo denominou-
se mahayana, ou "veículo maior".
Expansão do Budismo
Gradualmente, peregrinos chineses e monges budistas hindus começaram a cruzar as
montanhas, como missionários.
Por volta do século VII, o budismo chegou à Coreia e ao Japão, que após a conversão do príncipe
Shotoku Taishi, foi feito religião nacional. No século seguinte, o budismo chegou ao Tibete, mas já
bastante mudado.
O budismo entrou na Europa em 1819, onde o alemão Arthur Schopenhauer desenvolveu novos
conceitos, muito próximos do budismo.
A religião é poli ou monoteísta?
O Budismo é geralmente
considerado pelos ocidentais
como uma religião não-teísta.
Em essência, a metodologia do
budismo é incompatível com uma
determinação radical ateísta,
sendo o seu ensinamento voltado
principalmente para o
reconhecimento da natureza da
realidade como forma de libertar
todos os seres da não
satisfatoriedade.
Quem é buda?
“Buda” é um termo sânscrito (antiga língua sagrada da Índia)
que significa “O Iluminado”.
Buda é um título dado a um mestre budista ou a todos os

iluminados que alcançaram a realização espiritual do
budismo.
Buda não foi uma divindade, nem qualquer espécie de deus,

nem um profeta como há em muitas outras religiões. Buda
foi um homem (príncipe Sidarta Gautama) que encontrou a
verdade e viveu a verdade.
Literatura Sagrada
Buda não deixou nada escrito.
De acordo com a tradição budista, ainda no próprio ano em que o Buda faleceu, teria sido
realizado um concílio na cidade de Rajaghra, onde discípulos do Buda recitaram os
ensinamentos perante uma assembleia de monges que os transmitiram de forma oral aos
seus discípulos. Porém, a historicidade desse concílio é alvo de debate.
Por volta do século I, os ensinamentos do Buda começaram a ser escritos. Um dos primeiros
lugares onde se escreveram esses ensinamentos foi no Sri Lanka, onde se constituiu o
denominado Cânone Páli, que é considerado pela tradição Theravada como contendo os textos
que se aproximam mais dos ensinamentos do Buda.
Não existe, contudo, no budismo um livro sagrado como a Bíblia ou o Alcorão, que seja igual
para todos os crentes; para além do Cânone Pali, existem outros cânones budistas, como o chinês
e o tibetano.
Símbolos, Mitos e Ritos
No universo budista, o qual não possui início ou fim, o Nirvana seria o
estágio ideal, mas esse não pode ser ensinado, apenas percebido.
Segundo o Carma as boas e más ações (surgidas da intenção mental) trarão

consequências nas próximas reencarnações, para as quais não há salvação
divina.
Portanto, o Renascimento, processo em que passamos por vidas sucessivas,

é justamente o ciclo que se busca romper ao ascender às moradas mais
puras.
Este ciclo vicioso de sofrimento é chamado "Samsara" e é regido pelas leis

do Carma.
Dessa forma, o caminho pretendido no Budismo é o “Caminho do Meio”, ou

seja, a prática do não-extremismo, tanto físico quanto moral.
As Quatro Nobres Verdades
Os ensinamentos de Buda surgem a partir das suas próprias observações e experiências na vida neste mundo. As Quatro
Nobres Verdades são:
A verdade é que o viver é sofrer. (Dukha)
O sofrimento tem a sua origem nos desejos do ser humano. (Tanha)
É possível eliminar o sofrimento se forem eliminados os apegos e desejos;
Para eliminar o sofrimento é preciso seguir o Nobre Caminho Óctuplo (ou Oito Vias Nobres).
1 - Compreensão correta do estilo budista de vida
2 - Pensamento correto. O budista deve substituir a malícia e os pensamentos odiosos através de um estado mental de paz e boa
vontade.
3 - Palavra correta (prática da comunicação generosa, prestativa e verdadeira)
4 - Ações corretas (viver de maneira honesta e assumir responsabilidade das próprias ações)
5 - Modo de vida correto (um budista não pode ter uma ocupação que seja prejudicial a outras pessoas)
6 - Esforço correto (se esforçar para vencer motivações que não sejam saudáveis e cultivar as saudáveis)
7 - Atenção correta (considerar todas as coisas com cuidado, falar e pensar com atenção)
8 - Meditação correta (concentração profunda na maneira de se atingir os objetivos dos ensinamentos de Buda)
Publicidade, Campanhas e
Disseminação
“Já que nos referimos várias vezes ao Dalai-Lama, permito-me confidenciar um pedaço
de conversa que entretive com ele, há alguns anos... No intervalo de uma mesa-
redonda sobre religião e paz entre os povos, da qual ambos participávamos, eu,
maliciosamente, mas também com interesse teológico, lhe perguntei em meu inglês
capenga:
— Santidade, qual é a melhor religião?
Esperava que ele dissesse: “É o budismo tibetano” ou “são as religiões orientais, muito
mais antigas do que o cristianismo”.
Dalai-Lama fez uma pequena pausa, deu um sorriso, me olhou bem nos olhos
— o que me desconcertou um pouco, porque eu sabia da malícia contida na pergunta
e afirmou:
— A melhor religião é aquela que te faz melhor.
Para sair da perplexidade diante de tão sábia resposta, voltei a perguntar:
— O que me faz melhor?
E ele respondeu:
— Aquilo que te faz mais compassivo [...], aquilo que te faz mais sensível, mais
desapegado, mais amoroso, mais humanitário, mais responsável... A religião que
conseguir fazer isso de ti é a melhor religião.”
BOFF, Leonardo. Espiritualidade. Um caminho de transformação, pp. 45-46.
Atuações na área social - Protesto no
Vietnã
Em 11 de junho de 1963 houve um protesto histórico de monges budistas no Vietnã.
O protesto foi motivado porque os Budistas entendiam que o então presidente do Vietnã do Sul,
Ngô Đình Diệm, os perseguia e favorecia os Católicos, e acabaram entrando em rota de colisão
com o mandatário através de manifestações de um lado e proibições de outro.
Como exemplos, a Igreja Católica era a maior dona de terra do país sendo que a população
Budista ia de 70 a 90%, e o Budismo tinha status de religião “privada”, o que forçava o pedido de
permissões para que as suas atividades fossem realizadas em público.
Essa medida foi imposta pelos Franceses, mas o presidente nunca a retirou, como solicitado pelos
monges.
Atuações na área social - Protesto no
Vietnã
Como forma de chamar a atenção do planeta para a
crise local, os monges organizaram um protesto e
avisaram a imprensa dizendo que algo grande
aconteceria no dia seguinte. Como a crise religiosa já
durava um mês, poucos repórteres foram ao local, já que
não esperavam o que aconteceu.
Cerca de 350 monges marcharam pelas ruas com

cartazes que traziam mensagens em Inglês denunciando
o governo e quando chegaram a um cruzamento situado
a poucas quadras do Palácio Presidencial, alguns deles
se ofereceram para o ato, mas Đức foi o escolhido por
ser um dos mais velhos do grupo, com 65 anos de idade.
Dois monges saíram do carro com o colega e um

deles posicionou uma almofada no chão, enquanto
o outro pegou um galão de gasolina. Na posição de
lótus ele se acomodou na almofada enquanto o
galão inteiro foi despejado em seu corpo.
“Antes de fechar meus
olhos e me dirigir à visão
de Buddha, eu peço
respeitosamente para
que o Presidente Ngô
Đình Diệm tenha
compaixão em relação às
pessoas da nação e
melhore a igualdade
religiosa para manter a
força da nação
eternamente. Eu peço
para que os veneráveis,
reverendos, membros da
sangha e os Budistas se
organizem de forma
solidária para fazer
sacrifícios como forma de
proteger o Budismo.”
Repercussão do protesto
O grupo de Budistas que marchara pela rua se posicionou em um círculo em volta do monge e a maioria deles se prostrou
em sua direção. Relatos dizem que até policiais encarregados de conter a manifestação se jogaram ao chão e após o fogo
se apagar, monges enrolaram o corpo em mantos amarelos e o levaram para uma Pagoda próxima.
Fotos do ato começaram a rodar o mundo e chegaram aos Estados Unidos, onde o então presidente John F. Kennedy
disse que nenhuma foto na história do jornalismo havia gerado tanta comoção no mundo quanto aquela, e pressionou
para que o presidente do Vietnã retomasse as conversas com os Budistas. No mesmo dia, o presidente local deu uma
declaração no rádio dizendo que estava profundamente consternado com o ato e que as negociações com os Budistas
que haviam sido interrompidas, seriam retomadas.
O irmão do presidente exercia papel de conselheiro no governo. Sua esposa, católica, havia ironizado o ato do monge
budista dizendo que se eles quisessem “realizar mais churrascos, ficaria feliz em oferecer a gasolina”.
Pouco tempo depois, porém, em Novembro de 1963, houve um golpe militar no então Vietnã do Sul e o presidente e seu
irmão foram mortos por militares. A partir daí o Vietnã do Sul não conseguiu mais se organizar politicamente.
A imagem clicada por Malcolm Browne, da Associated Press, ganhou o Prêmio de Melhor foto de Imprensa daquele ano.
O crescimento do budismo no mundo
O budismo é considerada a quinta maior religião do mundo
O crescimento do budismo no mundo
No Brasil, segundo o censo de 2010, residem
aproximadamente 245 mil budistas.
O budismo é a religião que mais cresce no Ocidente

nas últimas décadas. Por que ele faz tanto sucesso no
mundo moderno da tecnologia, da produtividade e do
consumismo?
Conceito de base dessa filosofia é idêntico ao da

ciência e da psicologia modernas: a idéia do holismo.
Até na ecologia o holismo budista está presente:

qualquer alteração introduzida num aspecto da
natureza provocará uma reação em cadeia que irá
alterar todos os demais aspectos.
Valores essenciais do
budismo
Tudo na vida é sofrimento.
A origem do sofrimento são os desejos egoístas .
A extinção do sofrimento é obtida pela cessação dos desejos

egoístas.
O caminho que conduz à libertação do sofrimento é o Nobre

Caminho Óctuplo.
Acima, porém, de todas as regras, o valor máximo para o

budismo é o amor, sentimento supremo.
Referências Bibliográficas
https://www.budavirtual.com.br/quem-foi-buda-e-o-que-ele-ensino
u/
https://www.significados.com.br/buda/
https://www.todamateria.com.br/budismo/
https://pt.wikipedia.org/wiki/Budismo#As_Quatro_Nobres_Verdade
s
https://budismo.com.br/introducao-ao-budismo/buda-historico/
https://definicao.net/budismo/
https://www.tenhomaisdiscosqueamigos.com/2016/08/10/capa-pri
meiro-disco-rage-against-machine/

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Período de grandes transformações sociais, políticas e econômicas naquela região do

Grupos religiosos questionavam a antiga religiosidade bramânica, a divisão da sociedade

Siddhartha nasceu na povoação de Kapilavastu, que

Pertencia à casta guerreira ksatriya.

Os budistas acreditam que a consciência física e espiritual leva à iluminação e elevação, o

Para chegar a esta libertação, há dois caminhos:

Ele ensina a desenvolver ações

A visão budista do mundo pode ser

Durante os três séculos que se seguiram depois da morte de Gautama, o

No decorrer da expansão, levado pela rota comercial da seda, atravessou todo o

A doutrina original diferenciou-se, tornou-se menos rigorosa, adaptou-se às

Buda é um título dado a um mestre budista ou a todos os

Buda não foi uma divindade, nem qualquer espécie de deus,

Segundo o Carma as boas e más ações (surgidas da intenção mental) trarão

Portanto, o Renascimento, processo em que passamos por vidas sucessivas,

Este ciclo vicioso de sofrimento é chamado "Samsara" e é regido pelas leis

Dessa forma, o caminho pretendido no Budismo é o “Caminho do Meio”, ou

Cerca de 350 monges marcharam pelas ruas com

Dois monges saíram do carro com o colega e um

O budismo é a religião que mais cresce no Ocidente

Conceito de base dessa filosofia é idêntico ao da

Até na ecologia o holismo budista está presente:

A origem do sofrimento são os desejos egoístas .

A extinção do sofrimento é obtida pela cessação dos desejos

O caminho que conduz à libertação do sofrimento é o Nobre

Acima, porém, de todas as regras, o valor máximo para o

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