ENGELS, Friedrich.

A Situação da Classe Trabalhadora na Inglaterra: Segundo as

observações do autor e fontes autênticas. Rio de Janeiro, Ed: Boitempo. 2010

ROTEIRO PARA PREPARAÇÃO DE SEMINÁRIOS – HISTÓRIA CONTEMPORÂNEA I

Duração: 50 min.
APRESENTAÇÃO ORAL
1. Perfil intelectual do(a) autor(a)
2. Contexto histórico em que a obra foi escrita
3. Conteúdo e desenvolvimento da obra
4. Teses do(a) autor(a)
5. Pontos considerados fundamentais a serem aprofundados pelo grupo
RELATÓRIO ESCRITO – Entregar no dia da apresentação do seminário
(impresso e por e-mail: [email protected])
Título
1. Introdução
- Apresentação do tema
- Problema desenvolvido no seminário
- Objetivos
2. Desenvolvimento
- Conteúdo referente aos tópicos da Apresentação oral
3. Conclusões
- Síntese da argumentação desenvolvida
4. Bibliografia (ABNT)
Nota: Média da apresentação do seminário (somente para os presentes) + Relatório escrito

I) Friedrich Engels (1820-1895:Foi um filósofo, politólogo, sociólogo, antropólogo, historiador,

industrial e teórico revolucionário prussiano, nascido em Barden, no reino da Prússia. Junto
com Karl Marx, lançou as bases do chamado socialismo científico 1ou marxismo2.
1
ermo cunhado em 1840 por Pierre-Joseph Proudhon na obra What is Property? (O que é a propriedade?) para se referir a uma
sociedade orientada por um governo científico, ou seja, aquele cuja soberania repousa na razão, ao invés de um governo cujas
ações baseiam-se no acaso ou no arbítrio. Assim, numa determinada sociedade, a autoridade do homem sobre o homem é
inversamente proporcional ao estágio de desenvolvimento intelectual que essa sociedade alcançou; e a provável duração
dessa autoridade pode ser calculada a partir do desejo mais ou menos geral de um verdadeiro governo — isto é, de um governo
científico. E assim como o direito da força e o direito do artifício recuam diante do avanço constante da justiça, e devem
finalmente se extinguir em igualdade, assim a soberania da vontade cede à soberania da razão, e deve enfim se perder no
socialismo científico.

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Método de análise socioeconômica sobre as relações de classe e conflito social, que utiliza uma interpretação materialista do
desenvolvimento histórico e uma visão dialética de transformação social. A metodologia marxista utiliza inquéritos
econômicos e sociopolíticos que se aplicam à crítica e análise do desenvolvimento do capitalismo e o papel das lutas de
classes na mudança econômica sistêmica. Na segunda metade do século XIX, os princípios intelectuais do marxismo foram
inspirados por dois filósofos alemães. Análises e metodologias marxistas influenciaram várias ideologias políticas e movimentos
sociais. O marxismo engloba uma teoria econômica, uma teoria sociológica, um método filosófico e uma visão revolucionária
 Foi coautor de diversas obras com Marx, sendo que a mais conhecida é o Manifesto
Comunista. Também ajudou a publicar, após a morte de Marx, os dois últimos volumes de O
Capital, principal obra de seu amigo e colaborador. Engels também organizou as notas de Marx
em Teorias sobre a Mais-Valia, que depois foram publicadas como o "quarto volume" de O
Capital. Engels morreu em Londres, em 5 de agosto de 1895, aos 74 anos de idade e após a
cremação suas cinzas foram atiradas ao mar em Beachy Head, Eastbourne.
Era o mais velho de nove filhos de um rico industrial de Barmen. Em 1842, Engels
de 22 anos de idade foi enviado por seus pais para Manchester, Inglaterra, para trabalhar para o
Ermen e Engels Victoria Mill em Weaste que fazia linhas de costura. Assume por alguns anos
a direção de uma das fábricas e então, fica impressionado com a miséria em que vivem
os trabalhadores das fábricas de sua família. Fruto dessa indignação, Engels desenvolve um
detalhado estudo sobre a situação da classe operária na Inglaterra, que se torna a base de uma de
suas obras principais: A Situação da Classe Trabalhadora na Inglaterra, publicada em 1845.
Depois de uma estadia produtiva na Grã-Bretanha, Engels decidiu voltar para a Alemanha
em 1844. No caminho, parou em Paris para atender Karl Marx, com quem teve uma
correspondência anterior. Marx estava morando em Paris desde o final de outubro 1843, após a
proibição da circulação da Gazeta Renana 3pelo governo prussiano em março de 1843.
Muitos de seus trabalhos posteriores são produzidos em colaboração com Marx, o mais
famoso deles é o Manifesto Comunista (1848). Escreveu sozinho, porém, algumas das obras mais
importantes para o desenvolvimento do marxismo, como Ludwig Feuerbach e o Fim da Filosofia
Clássica Alemã, Do Socialismo Utópico ao Socialismo Científico e A origem da família, da
propriedade privada e do Estado.

de mudança social.

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O Rheinische Zeitung foi um jornal alemão do século XIX que ficou famoso por ser editado por Karl Marx. O jornal foi fundado
em 1 de Janeiro de 1842 com um cunho editorial reformista pró-democracia, provendo uma saída para a classe média e
intelectuais da região do Reno, que cada vez mais se opunham ao autoritarismo Prussiano. Max Stirner publicou O Falso
Princípio de nossa Educação em abril, e Marx escreveu para o jornal pela primeira vez em 5 de Maio. Seu artigo contra a censura
do governo prussiano, publicado anonimamente com o crédito "por um renano" foi amplamente louvado pela comunidade
progressista. Ele seguiu com mais artigos sobre o assunto até o final de Maio, produzindo uma série de seis artigos sobre a
liberdade de imprensa. A resposta positiva a essa série serviu para aumentar a circulação e influência do periódico.
Em outubro de 1842, Marx foi nomeado editor-chefe. Em 16 de Novembro, Friedrich Engels visitou o escritório do jornal em
caminho à Inglaterra, encontrando Marx pela primeira vez e iniciando o que iria se tornar um longo período de colaboração mútua
e de amizade, que duraria até a morte de Marx. Da Inglaterra, Engels enviou uma série de artigos para serem publicados na Gazeta
Renana, narrando as condições da classe operária de lá; estes seriam mais tarde coletados e publicados em seu influente livro: A
Situação da Classe Trabalhadora na Inglaterra.
 Engels acreditava que o cristianismo seria a religião dos pobres e oprimidos e chegou a
estabelecer um paralelo entre o cristianismo primitivo e o socialismo de sua época. No seu
estudo sobre a guerra dos camponeses na Alemanha, identifica Thomas Munzer, 4teólogo e líder
dos camponeses revolucionários heréticos do século XVI, como alguém que lutou pelo
estabelecimento imediato e concreto do "Reino de Deus", o reino milenarista dos profetas.
Segundo Engels, o "Reino de Deus" seria para Munzer uma sociedade sem diferenças de classe e
sem propriedade privada. Desse modo, Engels revelou o potencial contestatário da religião e
abriu o caminho para uma nova abordagem das relações entre religião e sociedade.
Em 1851, para ajudar a preservar o casamento do amigo Marx, assumiu a paternidade
de Frederick Demuth, filho deste e da empregada da família, Helena Demuth. Engels morreu
de câncer na garganta em Londres, 1895. Após a cremação no Crematório Woking, suas cinzas
foram espalhadas em Beachy Head, perto de Eastbourne, como era de sua vontade.

II) A Situação da Classe Trabalhadora na Inglaterra: Em 1845, Engels publicou uma dura e
ampla obra sobre a miséria do sistema capitalista, tal qual se refletia através das fábricas de
Manchester. Mescla de História, estatísticas (muitas extraídas de documentação oficial) e
cáusticas críticas, a obra era uma acusação à burguesia britânica e seus métodos. Serviu para
forjar a estrutura do socialismo científico, graças a união do conceito de alienação, herdado de
Hegel, com as observações sobre a situação material da população trabalhadora da cidade
industrial. Muitas ideias marxistas, como a natureza da divisão de classes, a instabilidade
intrínseca ao capitalismo industrial, a criação de uma burguesia antagônica e a inevitável
revolução socialista, encontram-se nessa obra de Engels.

III) Interpretação Materialista: Em “A Ideologia Alemã”, escrito com Marx e publicado

postumamente, trouxera proposições de que as diferentes civilizações não eram senão expressões
dos métodos de produção do momento; sua ideologia, política ou forma de Estado (as
superestruturas) dependeriam então da base econômica da qual seriam sustentadas, através da
propriedade. A evolução desta levaria a choques inevitáveis com as relações de propriedade e
superestruturas derivadas da economia baseada nas forças de produção precedentes. Neste

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Thomas Müntzer foi um dos primeiros teólogos alemães da era da Reforma, tornando-se líder rebelde durante a Guerra dos
Camponeses. Müntzer virou-se contra Lutero com vários escritos contra o reformador, e apoiou os anabatistas. Na Batalha de
Frankenhausen, Müntzer e seus seguidores foram derrotados. Ele foi capturado, torturado e decapitado.
momento, poderiam ter lugar as revoluções. Portanto, o desajuste entre a base econômica e as
superestruturas derivadas desta, a saber, os sistemas políticos, obrigariam a adaptação dessas à
nova situação econômica, a miúde através de dolorosas transformações.

A oposição violenta contra os defensores do Antigo Regime, através da luta de classes seria então
inevitável. Para Engels e Marx, o conflito subsequente seria o enfrentamento entre a burguesia e
o proletariado, classe que representaria a nova economia industrial, e que deveria assegurar o
advento do comunismo. Noutras palavras, o fim da alienação do ser-humano sob o capitalismo.

IV) Liga dos Justos e Liga dos Comunistas: Em Bruxelas, Engels e Marx participam
ativamente na Liga dos justos, convertida 5depois na liga dos Comunistas. A Organização havia
surgido em Paris na década de 1830, gerida por alfaiates alemães exilados na Grã-Bretanha, após
o frustrado golpe de Louis Auguste Blanqui em 1839 6. Marx e Engels trataram de fundar uma
rede de organizações comunistas europeias, da qual a Liga deveria ser a representante britânica.
Para coordenar a rede, criaram o Comitê de Correspondência Comunista. Deste momento até
1848, defenderam a expansão dos regimes dos regimes burgueses na Europa como método para
eliminar o poderio da nobreza, etapa necessária para implantação do comunismo.

Todavia, a aliança seria temporária. Para impor sua visão, tiveram que eliminar distintos
competidores comunistas e socialistas, começando por Wilhelm Weitling, que defendia uma
variante comunista com tinturas cristãs e milenaristas, mais dada à ação que a teoria e análise que
preferiam Marx e Engels. Não obstante aos enfrentamentos contra Weitling e seus partidários,
chocaram-se também com Proudhon e seus seguidores, apesar de uma tímida tentativa de
cooperação inicial. Para Marx e Engels, a linha proudhondiana defendia uma filosofia pequeno-

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O Bund der Gerechten, originariamente, Bund der Gerechtigkeit, foi uma organização revolucionária clandestina fundada em
Paris, no ano de 1836, por emigrados alemães pertencentes à Liga dos Proscritos. Seu lema era “todos os homens são irmãos”.
Em 1847, adotaria o nome de Liga dos Comunistas, organização nascida em Londres, em junho de 1847. Resultado do congresso
celebrado pela Liga dos Justos, integrou-se ao seio do Comité Comunista de Correspondência, fundado em Bruxelas no início de
1846 por Marx e Engels. Em fevereiro de 1846, publicariam seu programa sob o nome de Manifesto do Partido Comunista.

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Conhecido como Auguste Blanqui, foi um jornalista, escritor, ativista político, revolucionário e filósofo da ideologia socialista
que organizou o movimento estudantil parisiense. Lutou, em primeiro lugar, pela instauração da república contra a monarquia.
Seus inscritos influenciaram decisivamente a França do século XIX, na medida em que se entregara absolutamente aos
movimentos revolucionários, personificando o ideal das “mãos às armas”. Sua liderança ativa inspirou o blanquismo, corrente
revolucionária que foi um dos referenciais ideológicos e militantes da França oitocentista.
burguesa incapaz de compreender o papel fundamental do proletariado na supressão do
capitalismo e implantação da estrutura de governo comunista. Em outras palavras, propunham
nada mais que uma reforma capitalista, cuja direção ficaria à cargo de artesões prejudicados pela
crescente industrialização

De modo a angariar o apoio das organizações parisienses, favoráveis a Proudhon, Engels se muda
para a capital francesa em agosto de 1846. Aproximou-se aos imigrantes alemães do distrito de
Saint Antoine, os straubingers. Lançando mão de denúncias, intimidações, ameaças e divisão dos
possíveis adversários, logrou o apoio daqueles inclinados aos princípios de Proudhon. Em junho
de 1847, infringindo as regras de associações, foi eleito delegado na conferência da Liga,
celebrada em Londres. Durante o congresso, a Liga adotaria o nome de Liga dos Comunistas,
abandando o antigo lema para “Trabalhadores de todos os países, uni-vos”.

Revolução Francesa de 1848 e Friedrich Lenin: Ao estourar a Revolução de 18487, Marx e

Engels trataram de expandi-la para a Bélgica, agitação que o rei Leopoldo cortou pela raiz,
expulsando Marx nos primeiros dias de março. Céticos sobre o êxito dos bandos armados de
imigrados alemães em França contra a Prússia, defendiam a implantação de um regime burguês,
norteado pela necessidade de eliminação do poder dos terratenentes. Através da propaganda e
organização das forças burguesas, proletárias e o campesinato, criaram a Sociedade dos
Trabalhadores Alemães, que pôde infiltrar clandestinamente trezentos ativistas comunistas na
Prússia. Pari passu, criaram o jornal Neue Rheinische Zeitung (A Nova Gazeta Renana).

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Também conhecida como Revolução de Fevereiro, consistiu numa onda de revoluções ocorridas no ano de 1848 na Europa. Na
França, os eventos revolucionários encerraram a Monarquia de Julho (1830-1848) e levaram à criação da Segunda República
Francesa. Após a queda do rei Luís Felipe I da França em fevereiro de 1848, o governo eleito da Segunda República governou
a França. Nos meses que se seguiram, esse governo se tornou mais conservador. Em 23 de junho de 1848, o povo de Paris entrou
em insurreição, que se tornou conhecida como Revoltas de Junho — uma rebelião sangrenta mas malsucedida pelos
trabalhadores parisienses contra uma mudança conservadora no caminho da República. Em 2 de dezembro de 1848, Luís
Napoleão Bonaparte foi eleito presidente da Segunda República, em grande parte com apoio camponês. Exatamente três anos
depois, suspendeu a assembleia eleita, estabelecendo o Segundo Império Francês, que durou até 1870. Luís Napoleão passaria a
se tornar o último monarca francês de facto.
A revolução de fevereiro estabeleceu o princípio do "direito ao trabalho", e seu governo recém-criado criou "Oficinas
Nacionais" para os desempregados. Ao mesmo tempo, uma espécie de parlamento industrial foi estabelecido no Palácio do
Luxemburgo, sob a presidência de Louis Blanc, com o objetivo de preparar um esquema para a organização do trabalho. Essas
tensões entre liberalistas liberais e republicanos radicais e socialistas levaram à Revoltas de Junho .
Período de Engels Em Manchester: Durante sua estada, Engels escreveu uma grande
quantidade de obras sobre questões militares, pelas quais se interessava profundamente. A partir
de um ponto de vista materialista, escreve a obra Guerras Camponesas na Alemanha. Ainda que
mais tarde tache a obra de simplificação à tese que havia defendido com Marx, norteada pela
apresentação da história baseada exclusivamente sobre a situação econômica do momento, sua
versão das guerras camponesas do século XVI alemão, o escrito servira como paralelismo crítico
à fracassada revolução de 1848.

Ao regressar para Manchester, Engels retorna para a fábrica em que havia trabalhado, que anos
mais tarde seria coproprietário. Via como a única saída para o financiamento das investigações de
Marx, de modo que aceita por 20 anos (1850-1870) uma atividade que lhe desagradava
profundamente, mas que permitia sustentar Marx e sua família. Ainda que Marx permanecesse
em Londres, isso não impediu a manutenção de uma estreita colaboração, baseada na
correspondência quase diária. Além de apoiar financeiramente Marx e sua família, também lhe
escreveu a dados práticos sobre a economia, fontes que este não encontrava em obras que
consultara para a escrita de O Capital. Assim, contava com a experiência prática de Engels com a
indústria e comércio.

A Publicação de O Capital em 1867 apresenta a teoria materialista da História, uma crítica da

civilização capitalista através de sua exploração e alienação da humanidade. Pari passu, trás o
presságio de seu desmoronamento através de suas contradições internas e o advento do
comunismo. Destaca-se a teoria da mais-valia, que Engels considerava o descobrimento
fundamento de Marx, juntamente ao materialismo histórico. De modo a assegurar a difusão da
obra, Engels escreveu resenhas para distintos países europeus e americanos, a partir de diversos
pontos de vista, de modo a atrair a atenção dos públicos heterogêneos.

A Primeira Internacional: A Associação Internacional dos Trabalhadores (AIT), também

conhecida como Primeira Internacional ou simplesmente Internacional, foi uma organização
internacional fundada em setembro de 1864. Foi a primeira organização operária a superar
fronteiras nacionais, reunindo membros de todos os países da Europa e também dos Estados
Unidos.
Ao longo de sua existência, a Internacional ajudou o desenvolvimento do movimento
operário europeu, apoiando greves, sindicatos e sociedades de resistência, além de ter declarado
oposição à Guerra Franco-Prussiana e ter prestado apoio à Comuna de Paris, da qual muitos
de seus membros participaram. A organização também declarou apoio à União na Guerra de
Secessão e ao movimento feniano na Irlanda. A Internacional realizou, entre 1866 e 1872, cinco
congressos gerais, onde foram discutidas questões de interesse da classe trabalhadora como as
condições de trabalho do proletariado da época, as relações de trabalho, a função e importância
dos sindicatos, a coletivização da terra e dos meios de produção, entre outras. Nesses congressos,
foram aprovadas diversas resoluções, como a promoção da solidariedade e colaboração entre
os operários de toda a Europa em suas lutas, a promoção do trabalho cooperativo, a redução
da jornada de trabalho para oito horas e melhores condições de trabalho, sobretudo para mulheres
e crianças. É estimado que em seu período de maior afirmação, entre 1870 e 1872, o número de
adesões à Internacional tenha superado os 150 mil membros.
A Internacional originalmente funcionava sobre uma base federativa, na qual era
concedida grande autonomia às federações e seções locais. A organização era dirigida por um
Conselho Geral, que tinha Karl Marx como um de seus dirigentes. O Conselho Geral era
composto por membros de diversos países e constituía um órgão de síntese política das diversas
tendências internas da organização, e além do tratamento de assuntos internos, como questões
financeiras e correspondência, funcionava como uma agência internacional entre os diferentes
grupos nacionais e locais da associação, para manter os operários de um país constantemente
informados dos movimentos da sua classe em todos os outros países, também intervindo em
eventuais conflitos internos. O Conselho Geral também discutia questões a serem abordadas nos
congressos gerais e se ocupava da elaboração dos documentos da Internacional.
A organização dividiu-se em 1872, após a realização do congresso de Haia, que
estabeleceu a conquista do poder político como uma meta a ser alcançada pelo movimento
operário e conferiu poderes mais amplos ao Conselho Geral, que expulsou Bakunin e seus
seguidores da organização, que então formaram a Internacional de Saint-Imier, que reuniu
além dos anarquistas, todos os demais opositores da linha política do Conselho Geral. Após a
cisão, o Conselho Geral foi transferido para York e a organização foi dissolvida em 1876, em
uma conferência de delegados na Filadélfia, enquanto a Internacional de Saint-Imier realizou seu
último congresso em 1877, em Verviers.
Bakunin e Lassalle: Opositor de denodo contra Mikail Bakunin 8, que desejava unir sua Aliança
Internacional da Democracia Socialista (com grande respaldo na Suíça, Espanha e Itália) à
internacional, de maior tamanho. Engels rechaça as teorias liberais do russo, insistindo em manter
a Internacional como uma organização que tomasse decisões políticas, não se limitando a
coordenar distintos grupos sociais. Engels identificou a postura de Bakunin à mesma falta
organizacional que resultou no fracasso da Comuna de Paris. No Congresso da Internacional
realizado em Haya, em 1872, Engels dirigiu a expulsão de Bakunin e seus partidários.
Outro importante rival enfrentado por Engels e Marx foi o socialista alemão Ferdinand
Lassalle9, fundador da Associação de Trabalhadores da Alemanha. Para Marx, Lassalle era uma
mescla entre o reformismo cartista, idealismo hegeliano e cooperativismo prouhoniano. Em
outras palavras, mais interessado em modificar o sistema capitalista que eliminá-lo.
Após a Morte de Karl Marx (1883): Após perder “ao melhor, mais verdadeiro amigo
que tivera durante quarenta anos”, Engels editaria e publicaria o segundo e terceiro volume de O
Capital, além de organizar as notas de Marx para compor a Teoria sobre a Mais-Valia, que logo
publicaria como “quarto volume”. Além dos estudos econômicos e filosóficos, Engels se

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Mikhail Aleksandrovitch Bakunin foi um teórico político, sociólogo, filósofo e revolucionário anarquista. É considerado uma das
figuras mais influentes do anarquismo e um dos principais fundadores da tradição social anarquista. O enorme prestígio de
Bakunin como ativista o tornou um dos ideólogos mais famosos da Europa e sua influência foi substancial entre os radicais da
Rússia e da Europa.

Em 1868, Bakunin se juntou à Associação Internacional dos Trabalhadores, federação de sindicatos e trabalhadores que possuía
filiais espalhadas por muitos países europeus, bem como pela América Latina, norte da África e Oriente Médio. A influência
“bakuninista" rapidamente se expandiu, especialmente pela Espanha. Bakunin envolveu-se então numa contenda com Karl Marx,
que era uma figura-chave no Conselho Geral da Associação. O Congresso de Haia de 1872 foi dominado por uma luta entre os
seguidores de Marx, que defendiam o uso do Estado para provocar o socialismo e a facção anarquista de Bakunin, que
argumentava em prol da substituição do Estado por federações locais de trabalho autônomos. Bakunin não pôde participar do
congresso, pois não conseguiu chegar à Holanda a tempo. Diante da ausência do líder, a facção anarquista acabou perdendo e
Bakunin foi expulso por Marx, sob a alegação de manter uma organização internacional secreta.

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Ferdinand Lassallle (1825-1864) foi um teórico social-democrata, escritor e político alemão de origem judia. Considerado um
precursor da social-democracia alemã, foi contemporâneo de Marx, e ambos estiveram juntos durante a Revolução Prussiana de
1848, até romperem relações, em 1864. Combativo e ativo propagandista dos ideais democráticos, proferiu, em 16 de abril
de 1862, numa associação liberal-progressista de Berlim, a conferência que serviu de base para um livro importante para o estudo
do direito constitucional, A Essência da Constituição.
Lassalle também cunhou o conceito sociológico de Constituição, ao estabelecer que este documento deveria descrever
rigorosamente a realidade política do país, sob pena de não ter efetividade, tornando-se um mera folha de papel. Esse conceito
nega que a Constituição possa mudar a realidade. A tese de Lassalle foi contraposta por Konrad Hesse, que cunhou o conceito
concretista de Constituição, por considerar que a Constituição não é um simples livro descritivo da realidade, mas norma
jurídica, pelo que haveria de se estabelecer uma relação dialética entre o "ser" e o "dever ser".
ocuparia intensamente de temas referentes às ciências naturais, matemáticas, pari passu ao
contínuo desenvolvimento teórico do marxismo, assentando as bases para o posterior
materialismo dialético10 Grosso modo, além da aplicação do materialismo histórico em seus
escritos, Lenin também desenvolveu e aplicou o materialismo dialético em seus escritos, que
viria a ser a filosofia oficial do movimento comunista após a Revolução Russa de 1917. 11

10
Expressão cunhada por Gueorgui Plejánov, trata-se de uma corrente do materialismo baseada proposições originais de Marx e
Engels, posteriormente enriquecidas por Lenin e sistematizadas pelos membros da Academia de Ciências da União Soviética.
Essa corrente filosófica define a matéria como substrato de toda realidade, seja concreta ou abstrata (pensamentos), além de
emancipar a primazia da matéria sobre a consciência/espiritual, subordinando assim a cognoscibilidade do mundo através de sua
natureza material. Assim, baseada nas leis dialéticas de Hegel (mas superando o materialismo mecanicista deste), o materialismo
dialético serviu de base filosófica para o comunismo marxista-leninista.

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A Revolução Russa de 1917 foi um período de conflitos internos na Rússia Imperial, iniciado em 1917, que derrubou
a monarquia russa e levou ao poder o Partido Bolchevique, de Vladimir Lênin. Recém-industrializada e sofrendo com a Primeira
Guerra Mundial, a Rússia tinha uma grande massa de operários e camponeses trabalhando muito e ganhando pouco. Além disso, o
governo do Czar Nicolau II desagradava o povo que queria uma liderança menos opressiva e mais democrática. A soma dos
fatores levou a manifestações populares que fizeram o monarca renunciar ao poder e, no fim do processo, deram origem à União
Soviética, o primeiro país socialista do mundo, que durou até o final do ano de 1991.

A Revolução compreendeu duas fases distintas: A Revolução de Fevereiro (março de 1917) que derrubou a monarquia do Czar
Nicolau II, buscando estabelecer em seu lugar uma república de cunho liberal, e a Revolução de Outubro (novembro de 1917),
na qual o Partido Bolchevique derrubou o governo apoiado pelos partidos socialistas moderados, impondo o governo socialista
soviético.