Resumo Repertório de Olho Na Red

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I. Constituição Federal
Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios
e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos:
II - a cidadania;
III - a dignidade da pessoa humana;
IV - os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa;
Como utilizar:
Introdução: Segundo a Constituição Federal, em seus fundamentos previstos no artigo

primeiro, é dada a dignidade da pessoa humana como base das garantias fundamentais.
Desenvolvimento: Esse cenário contraria os fundamentos da Constituição, que garantem

no artigo primeiro os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa como base das
premissas fundamentais.
Art. 3º Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil:

I - construir uma sociedade livre, justa e solidária;
II - garantir o desenvolvimento nacional;
III - erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais;
IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas
de discriminação.
Como utilizar:
Introdução: Segundo a Constituição Federal, em seus objetivos previstos no artigo

terceiro, é previsto a construção de uma sociedade livre, justa e solidária como base das
garantias fundamentais.
Desenvolvimento: Esse cenário contraria os objetivos da Constituição, que garantem no

artigo terceiro erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais
como base das premissas fundamentais.
Art. 4º A República Federativa do Brasil rege-se nas suas relações internacionais pelos seguintes
princípios:
II - prevalência dos direitos humanos;

IX - cooperação entre os povos para o progresso da humanidade;
Como utilizar:
Introdução: Segundo a Constituição Federal, em seus princípios internacionais
previstos no artigo quarto, é dada a prevalência dos direitos humanos como base das
Desenvolvimento: Esse cenário contraria os princípios internacionais da Constituição,

que garantem no artigo quarto a cooperação entre os povos para o progresso da
humanidade como base das premissas fundamentais.
Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos
brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à
igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:
I - Homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações, nos termos desta Constituição;
III - Ninguém será submetido a tortura nem a tratamento desumano ou degradante;
IV - É livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato;
Como utilizar:
Introdução
Segundo a Constituição Federal, todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer
natureza.
ou
Segundo a Constituição Federal, em seus direitos individuais previstos no artigo quinto,

é dada a livre manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato como base das
Desenvolvimento
Esse cenário contraria os direitos individuais da Constituição, que garantem no artigo
quinto que homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações como base das
Art. 6º São direitos sociais a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o transporte,
o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos
desamparados, na forma desta Constituição.
Como utilizar:
Introdução: Segundo a Constituição Federal, em seus direitos sociais previstos no artigo
sexto, é dada a /o ___________________________ como base das premissas
fundamentais.
Desenvolvimento: Esse cenário contraria os direitos sociais da Constituição, que

garantem no artigo sexto ________________________ como base das premissas
fundamentais.
Ainda, dependendo da área, possível utilizar os artigos 144, 196, 205 e 225 da
Constituição Federal.
II. Teorias filosóficas
Para argumentações que visem a inaplicabilidade da legislação.
Tal realidade pode ser equiparada a teoria da Força Constitucional de Konrad Hesse, em
que toda norma deveria ter o mínimo de eficácia, sob pena de figurar como letra morta
em papel.
Para argumentações que visem a falha do Estado em políticas públicas.
Tal realidade contraria a argumentação apresentada por Thomas Hobbes, do Estado

Soberano, em que o Estado, através do seu poder, deveria garantir a paz e a estabilidade
do seu povo.
ou
Esse cenário se equipara as Instituições Zumbis de Bauman, sendo instituições que

existem, porém já não cumprem o papel que inicialmente propõem fazer.
Para argumentações que visem a realidade ambiental degradada
Essa situação já era abordada pelo geógrafo Milton Santos, no fenômeno da globalização,
em que pese os avanços e encurtamento das distâncias, é possível questionar a presença
da produção desenfreada visando apenas os lucros e utilização inconsciente dos recursos
naturais.
Para o egoísmo e ausência de pensamento coletivo
Tal realidade contraria a lógica da Ética Kantiana do filósofo Kant, em que a

racionalização da conduta humana deveria ser equiparada ao pensamento coletivo.

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Introdução: Segundo a Constituição Federal, em seus fundamentos previstos no artigo

Desenvolvimento: Esse cenário contraria os fundamentos da Constituição, que garantem

Art. 3º Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil:

Introdução: Segundo a Constituição Federal, em seus objetivos previstos no artigo

Desenvolvimento: Esse cenário contraria os objetivos da Constituição, que garantem no

II - prevalência dos direitos humanos;

Desenvolvimento: Esse cenário contraria os princípios internacionais da Constituição,

III - Ninguém será submetido a tortura nem a tratamento desumano ou degradante;

IV - É livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato;

Segundo a Constituição Federal, em seus direitos individuais previstos no artigo quinto,

Desenvolvimento: Esse cenário contraria os direitos sociais da Constituição, que

II. Teorias filosóficas

Para argumentações que visem a inaplicabilidade da legislação.

Para argumentações que visem a falha do Estado em políticas públicas.

Tal realidade contraria a argumentação apresentada por Thomas Hobbes, do Estado

Esse cenário se equipara as Instituições Zumbis de Bauman, sendo instituições que

Para argumentações que visem a realidade ambiental degradada

Para o egoísmo e ausência de pensamento coletivo

Tal realidade contraria a lógica da Ética Kantiana do filósofo Kant, em que a

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