PROFESSOR: MAYARA HAYDÉE SENA

DISCIPLINA: LITERATURA

DATA: 15/04/2023

Cursinho Popular ASSUNTO: O BARROCO

MARIELLE FRANCO

Como estilo de época, o Barroco designa o A mão de obra da produção da cana de açúcar
conjunto de manifestações artísticas (literatura, era fruto da escravização dos povos indígenas e
pintura, arquitetura, música) produzidas desde africanos. A devastação do processo de
o final do século XVI até o início do século colonização, dentre inúmeros outros danos à
XVIII. população, impôs o cristianismo e este
comandava os comportamentos da época.
Buscou reconciliar (fusionismo) os ideais
medievais e os renascentistas: O BARROCO MINEIRO foi uma versão
peculiar do Barroco que se desenvolveu em
“Se o Renascimento de amplo sentido que
Minas Gerais entre os séculos XVIII e XIX.
procurou substituir as ideias da Idade Média,
Com estilo e características próprias, o
colocando em seu lugar os valores da
movimento recebeu influências artísticas do
antiguidade greco-romana e fazendo do homem
Barroco Europeu e do Barroco que
a medida de todas as coisas, as novas atitudes
predominava em outras partes do Brasil, como
surgem ‘como uma reação e essa tendências,
Salvador e Rio de Janeiro.
sob direção da Contrarreforma católica, numa
tentativa de reencontrar o fio perdido da Pintura, arquitetura e escultura.
tradição cristã procurando exprimi-la sob
PRINCIPAIS NOMES DO BARROCO
moldes intelectuais e artísticos’”
BRASILEIRO:
(COUTUNHO, 1976, p. 98 apud PROENÇA
FILHO, 2012, p. 142) Assim, as principais obras literárias desse estilo
no Brasil são Prosopopeia, de Bento Teixeira
CONTEXTO HISTÓRICO BRASILEIRO
(poema épico que teria inaugurado o Barroco
No século XVII, Salvador e Recife eram os brasileiro);
principais centros urbanos, pois a economia do
Os sermões, de Padre António Vieira;
país era baseada na exploração de cana-de-
açúcar, concentrada no Nordeste. Salvador era além da poesia lírica, religiosa e satírica de
a capital do Brasil, centro do poder, e lá Gregório de Matos (também conhecido como
moraram os dois principais escritores do “Boca Inferno”, por conta de seus poemas
barroco brasileiro. satíricos que atacavam, principalmente, à
sociedade baiana da época).

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Nas outras linguagens artísticas, destacam-se as representativos do Barroco’ (PROENÇA
obras do escultor Aleijadinho, do pintor Mestre FILHO, 2012, p. 143)
Ataíde e do maestro Lobo de Mesquita.
TRAÇOS QUE CARACTERIZAM O
PAGANISMO RENASCENTISTA e BARROCO:
RELIGIOSIDADE MEDIEVAL
“COSMOVISÃO marcada pelo conflito entre
“[...] tentativa de reconciliação, de pensamento cristão e pensamento secular [...]
incorporação, de fusão (o fusionismo é um
CULTO DO CONTRASTE. No plano
traço predominante do Barroco), do ideal
estético, isso se dá, por exemplo, através de
medieval, espiritual, supraterreno, com os
recuso ao exagero nos relevos, ao choque de
novos valores que o Renascimento põe em
colorido; na área das ideias, através do
relevo: o humanismo, o gosto da arte, as
contraste de elementos como amor e
satisfações mundanas e carnais” (COUTINHO,
sofrimento, vida e morte, juventude e velhice,
1976, p. 93)
ascetismo e mundaneidade, carne e espírito,
“[...] o homem se debate num conflito oriundo religiosidade e erotismo, realismo e idealismo,
desse duelo entre espírito cristão e espírito naturalismo e ilusionismo, céu e terra, numa
secular, que leva a contrições como esta tentativa de conciliar polos opostos,
atribuída a Gregório de Matos, o Boca do considerados irreconciliáveis, como a razão e a
Inferno: fé (DÍAZ-PLAJA, 1973, p. 171 apud
PROENÇA FILHO, 2012, p. 143)
Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado,
Da vossa alta clemência me despido;
Incêndio em mares de água disfarçado;
Porque, quanto mais tenho delinqüido,
Rio de neve em fogo convertido!
Vos tenho a perdoar mais empenhado.
“Preferência por ASPECTOS DOLOROSOS,
Se basta a vos irar tanto pecado,
A abrandar-vos sobeja um só gemido: CRUÉIS, SANGRENTOS e até
Que a mesma culpa, que vos há ofendido,
REPGNANTES. Caracteriza-se através de
Vos tem para o perdão lisonjeado.
impressões sensoriais e dentro do culto do
Se uma ovelha perdida e já cobrada
contraste, buscando mostrar a miséria da
Glória tal e prazer tão repentino
Vos deu, como afirmais na sacra história, condição humana.

Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada, PESSIMISMO. Está vinculado ao conflito

Cobrai-a; e não queirais, pastor divino,
Perder na vossa ovelha a vossa glória. entre o eu e o mundo, no interior daquele
(MATOS, 1963, apud PROENÇA FILHO, dualismo-chave [...] santo e pecador. Muitos
2012, p. 142)
textos barrocos revelam uma concepção
lúgubre da vida terrena, em contraste com a
“[...] a tentativa de conciliação entre razão e
luminosidade e a exalação da vida celestial
fé gerou a crise revelada nos textos

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FUSIONISMO. Fusão de sons, de luz e treva, formal. Daí o apelo às figuras de linguagem, a
daí decorrendo o uso até abusivo de figuras de um vocabulário rico e raro e aos jogos sonoros.
linguagem, fusão do racional com irracional Dois estilos convivem no período barroco,
[...] influenciados pelos espanhóis Luís de Góngora
y Argote e Francisco de Quevedo y Villegas: o
INTENSIDADE. Desejo caracteriza-se pelo
Cultismo e o Conceptismo.
“desejo de exprimir intensamente o sentido da
existência, expressa no abuso da hipérbole, na (UFV) Leia o texto:
exacerbação das paixões e sentimentos, na
Goza, goza da flor da mocidade,
intensidade da dor amorosa, do ciúme, do Que o tempo trota a toda ligeireza,
arrependimento (até conduzindo à loucura), do E imprime em toda flor sua pisada.

desejo sexual, traduzido em palavras de fogo Oh, não aguardes, que a madura idade
Te converta essa flor, essa beleza,
[...]
Em terra, em cinza, em pó, em sombra, em
nada.
CULTO DA SOLIDÃO. O poeta é um ser
(Gregório de Matos)
raro que cria seu mundo particular e nele se
isola. Nesse sentido, o Barroco está na raiz do Os tercetos acima ilustram:
futuro movimento romântico [...]
a) caráter de jogo verbal próprio da poesia
LINGUAGEM TRABALHADA, adornada, lírica do séc. XVI, sustentando uma crítica à
rica em figuras. O texto Barroco caracteriza-se preocupação feminina com a beleza.
pela sintaxe rebuscada e pelo emprego
b) jogo metafórico do Barroco, a respeito da
frequente de antíteses, hipérbatos, paradoxos,
fugacidade da vida, exaltando gozo do
hipérboles e metáforas.
momento.
Uso marcante de REPETIÇÕES E
c) estilo pedagógico da poesia neoclássica,
TÉCNICA DO PARALELISMO.
ratificando as reflexões do poeta sobre as
PREOCUPAÇÃO COM LINGUAGEM mulheres maduras.
CULTA” (ibid, p. 143)
d) as características de um romântico, porque
A LINGUAGEM DO BARROCO fala de flores, terra, sombras.

Todo o rebuscamento que aflora na arte e) uma poesia que fala de uma existência mais
barroca é reflexo de um dilema que muito materialista do que espiritual, própria da visão
atormentou o homem do século XVI: o conflito de mundo nostálgico-cultista.
entre o terreno e o celestial.
(UNICAMP) A arte colonial mineira seguia as
A arte assume uma tendência sensorial, ligada proposições do Concílio de Trento (1545-
ao mundo físico, ao mundo das percepções, 1553), dando visibilidade ao catolicismo
que resulta em um exagerado rebuscamento reformado. O artífice deveria representar

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passagens sacras. Não era, portanto, há um moço que se arrependa, não há um velho
plenamente livre na definição dos traços e que se desengane. Que é isto? Assim como
temas das obras. Sua função era criar, segundo Deus não é hoje menos onipotente, assim a sua
os padrões da Igreja, as peças encomendadas palavra não é hoje menos poderosa do que
pelas confrarias, grandes mecenas das artes em dantes era. Pois se a palavra de Deus é tão
Minas Gerais. poderosa; se a palavra de Deus tem hoje tantos
pregadores, por que não vemos hoje nenhum
(Adaptado de Camila F. G. Santiago, “Traços europeus,
cores mineiras: três pinturas coloniais inspiradas em uma fruto da palavra de Deus? Esta, tão grande e tão
gravura de Joaquim Carneiro da Silva”, em Junia importante dúvida, será a matéria do sermão.
Furtado (org.), Sons, formas, cores e movimentos na Quero começar pregando-me a mim. A mim
modernidade atlântica. Europa, Américas e África. São
será, e também a vós; a mim, para aprender a
Paulo: Annablume, 2008, p. 385.)
pregar; a vós, que aprendais a ouvir.
Considerando as informações do enunciado, a
(VIEIRA, A. Sermões Escolhidos, v. 2 . São Paulo:
arte colonial mineira pode ser definida como: Edameris, 1965)

a) renascentista, pois criava na colônia uma No Sermão da sexagésima, padre Antônio

arte sacra própria do catolicismo reformado, Vieira questiona a eficácia das pregações. Para
resgatando os ideais clássicos, segundo os tanto, apresenta como estratégia discursiva
padrões do Concílio de Trento. sucessivas interrogações, as quais têm por
b) barroca, já que seguia os preceitos da objetivo principal:
Contrarreforma. Era financiada e encomendada
a) provocar a necessidade e o interesse dos fiéis
pelas confrarias e criada pelos artífices locais.
sobre o conteúdo que será abordado no sermão.
c) escolástica, porque seguia as proposições do
Concílio de Trento. Os artífices locais, b) conduzir o interlocutor à sua própria
financiados pela Igreja, apenas reproduziam as reflexão sobre os temas abordados nas
obras de arte sacra europeias. pregações.

d) popular, por ser criada por artífices locais, c) apresentar questionamentos para os quais a
que incluíam escravos, libertos, mulatos e Igreja não possui respostas.
brancos pobres que se colocavam sob a
d) inserir argumentos à tese defendida pelo
proteção das confrarias.
pregador sobre a eficácia das pregações.
(ENEM 2014) Sermão da Sexagésima
e) questionar a importância das pregações
Nunca na Igreja de Deus houve tantas feitas pela Igreja durante os sermões.
pregações, nem tantos pregadores como hoje.
(MACKENZIE) Assinale a alternativa
Pois se tanto se semeia a palavra de Deus,
incorreta:
como é tão pouco o fruto? Não há um homem
que em um sermão entre em si e se resolva, não

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a) Na obra de José de Anchieta, encontram-se
poesias que seguem a tradição medieval e
textos para teatro com clara intenção
catequista.

b) A literatura informativa do Quinhentismo

brasileiro empenha-se em fazer um
levantamento da terra, daí ser
predominantemente descritiva.

c) A literatura seiscentista reflete um dualismo:

o ser humano dividido entre a matéria e o
espírito, o pecado e o perdão.

d) O Barroco apresenta estados de alma

expressos através de antíteses, paradoxos,
interrogações.

e) O conceptismo caracteriza-se pela

linguagem rebuscada, culta, extravagante,
enquanto o cultismo é marcado pelo jogo de
ideias, seguindo um raciocínio lógico,
racionalista.

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