PRIMEIRA PARTE TEOLOGIA BIBLICA
01) Dê uma definição de Teologia Bíblica?
Resposta – É o ramo da Teologia Exegética que busca descobrir, conhecer e explicar
a revelação de Deus ao homem, conforme se entende das Escrituras do Velho e do
Novo Testamento – a Biblia Sagrada.
02) Qual a distinção entre Teologia Bíblica e Teologia Sistemática?
Resposta – A Teologia Bíblica se limita ao estudo da doutrina com nos vem
apresentada na Bíblia, sem sair dela. A Sistemática busca outros recursos: filosofia,
história, revelação natural.
03) Qual a principal “ferramenta” ou instrumento da Teologia Bíblica?
Resposta – A exegese bíblica que busca trazer o sentido real do escrito.
04) Quais os meios pelos quais o homem recebe conhecimento de Deus, segundo a
Teologia Bíblica?
Resposta - Pelo nome de Deus; pelos atos de Deus; pelo Espirito de Deus; pela
Palavra de Deus (profecia).
05) Qual o significado do nome de Deus, na Teologia Bíblica?
Resposta – O nome além de distinguir a pessoa, é usado para indicar ou descrever a
própria natureza de quem porta o nome.
06) Qual o nome usado pra Deus considerado o mais antigo e seu significado?
Resposta – EL – significa “ser forte”, “ser poderoso”.
07) Qual o nome de Deus usado para expressar o conceito de divindade, criador e a
relação com as nações?
Resposta – Elohim.
08) Qual o nome de Deus, mais conhecido e divulgado, cuja tradução é Senhor?
Resposta – Jeová ou Javé (este último é preferido).
09) Qual o significado do nome El Shaddai?
Resposta – A palavra Shadu vem do assírio e significa alto ou montanha, assim El
Shaddai > “Poderoso do Alto” ou “Altíssimo Poderoso”.
10) Quais as interpretações para o nome Javé Zeba’oth e qual é a tradução?
Resposta – A tradução é “Senhor dos Exércitos”. As interpretações são: refere-se aos
exércitos militares de Israel; refere-se à totalidade de todos os seres do céu e da terra.
11) Enuncie algumas atividades do Espirito do Senhor (Ruah-Javé) no Velho
Testamento.
Resposta – Ele controla e inspira os profetas; Ele habilita artífices para obras
especificas; Ele sela (no inicio da monarquia) e habilita para o poder real; Ele
transforma o caos “na ordem cósmica “, como na criação; Ele é quem produz e
sustenta a vida no homem.
12) Dê alguns atributos ou características de Deus no Velho Testamento?
Resposta – Vivo, eterno, Imutável, poderoso, único, santo, justo.
13) Quais as concepções bíblicas sobre o que é o “Deus Vivo”?
Resposta – Distinção dos demais “deuses” que eram mortos, não andavam, não
agiam, não falavam, etc. Ênfase na realidade de que é a fonte de todas as formas de
vida. Capacidade de manter vivo o espirito do homem e o próprio homem.
14) Qual a concepção sobre a eternidade de Deus no escopo da Teologia Bíblica?
Resposta – Embora os escritores bíblicos não especulem sobre este ponto, deixam
claro que a existência de Deus é uma verdade e que esta existência não é temporal,
ou seja, não tem principio nem fim.
15) Qual a concepção da imutabilidade de Deus dentro do escopo da Teologia
Bíblica?
Resposta – Não se refere ao seu relacionamento com os homens, mas ao que Êle é.
Desta forma concebe-se a Deus como aquele que “é sempre o mesmo em seu Ser”.
16) Qual a concepção sobre o poder de Deus na Teologia Bíblica?
Resposta – Tem-se a idéia de que Ele realiza tudo o que lhe apraz. Assim, Ele
governa todas as nações e homens conforme Seu querer e mesmo quando seu povo
é derrotado Ele mostra que quem fez isto foi Ele pelo seu poder para disciplinar o
povo.
17) Qual a idéia sobre a unicidade de Deus quanto à Teologia Bíblica?
Resposta – A idéia de Deus como o único e verdadeiro vem com os profetas antigos,
pois até então Javé era considerado o Altíssimo em relação aos outros deuses. Com o
Decálogo se estabelece: “Eus sou o Senhor teu Deus ... não terás outros deuses
diante de mim...”
18) Quais as idéias básicas sobre a santidade de Deus na Teologia Bíblica?
Resposta – Separação de tudo o que é comum, que é mundo físico ou da
humanidade; exclusão de tudo aquilo que é mal ou perverso moralmente;
independência e superioridade de tudo quanto criou.
19) Dentro da Teologia Bíblica a santidade de Deus é exclusividade Sua ou se
comunica?
Resposta – Ela é exclusividade de Deus no sentido de que Ele é puro e elevado, mas
que nós somos também alcançados por ela quando Ele a coloca em nós, como no
caso de Enoque, Arão, Isaías e outros.
20) A encarnação de Deus, em Cristo, quebra a noção de Sua santidade?
Resposta – Não, porque Ele sempre deseja comunicar sua santidade aos homens
(veja na criação) e a expressão maior de para esta comunicação, foi sua encarnação.
21) Dê três nomes de Cristo e seus significados?
Resposta – Jesus = Salvador; Cristo = Ungido; Emanuel = Deus Conosco.
22) Dê pelo menos três funções do Espirito Santo a nível de Igreja?
Resposta – Conduzir e instruir em toda a verdade de Deus; administrar a Igreja,
distribuindo dons e ministérios segundo lhe apraz; revestir de poder e autoridade a
Igreja para a realização de seu ministério.
23) Quais algumas formas de governo que o povo de Israel experimentou?
Resposta – Patriarcal – com Abraão, Isaque e Jacó; Teocracia pura – com Moisés,
Josué e alguns juízes; Monarquia teocrática, monarquia familiar, monarquia “golpista”
(norte); Governo sacerdotal – após o cativeiro babilônico.
24) Quais as concepções existentes sobre a palavra “Dia”, na descrição da criação?
Resposta – Dia normal de 24 horas; dia no sentido de espaço de tempo ou era (alguns
aceitam a realidade das eras geológicas em consonância com a narrativa da criação;
apenas referencia ao fato seqüencial da criação (Moisés recebeu a revelação como se
fossem quadros seqüenciais e a seqüência foram “os dias”).
25) Quais as concepções ou em que sentido o homem é visto como “imagem e
semelhança de Deus”?
Resposta – A imagem e semelhança de Deus se vê na personalidade do homem com
sua consciência própria e direção própria. Na capacidade de raciocinar, sentir e querer
a capacidade de discernimento espiritual.
26) De acordo com o registro da criação, quais os elementos constitutivos da natureza
humana?
Resposta – São dois os elementos: o material = corpo; o imaterial = espirito.
27) Qual a diferença entre a queda do diabo e a queda do homem?
Resposta – A queda do diabo teve apenas o agente interior (sua própria cobiça); a
queda do homem além do agente interior (sua cobiça), houve o agente exterior que foi
o próprio diabo.
28) Qual a interpretação popular para o pecado original? Há base? Por que?
Resposta – A interpretação popular é que o pecado original foi a relação sexual entre
Adão e Eva. Não há base para esta interpretação, porque o próprio Deus determinara
que crescessem e se multiplicassem, e enchessem a terra antes de haver a queda.
29) Qual e em que sentido foi a conseqüência do pecado?
Resposta – A conseqüência do pecado foi a morte, no sentido físico, moral e espiritual.
30) O pecado trouxe conseqüências graves no relacionamento do ser humano. Que
áreas do relacionamento humano foram afetadas pelo pecado?
Resposta – Relacionamento com Deus; relacionamento consigo mesmo;
relacionamento com o próximo; relacionamento com o cônjuge; relacionamento com a
natureza.
31) No escopo da Teologia Bíblica o céu é um novo Éden? Por que?
Resposta – O Céu é um novo Éden pelo fato de no céu não haverá mais a
possibilidade do pecado como foi no Éden.
32) Qual o fim da Lei e em que sentido devemos entender este fim?
Resposta – O fim da Lei é Cristo. Devemos entender este fim não como término,
eliminação, mas como objetivo, clímax. Assim toda a Lei aponta e converge para
Cristo.
33) Quais os objetivos dos milagres no Velho Testamento?
Resposta – Demonstrar o poder e a soberania de Javé, bem como seu amor protetor
por Israel.
34)Quanto ao Novo Testamento, quais os objetivos dos milagres?
Resposta – Com relação a Jesus tem o objetivo de despertar a fé em Sua Pessoa e
ratificar Seu ministério; com relação aos apóstolos tem o objetivo de confirmar sua
pregação e despertar temor e fé nos corações; com relação ao povo tem o objetivo de
demonstrar o poder curativo e restaurador de Deus, bem como despertar a fé
mediante tais sinais.
35) No escopo geral da Teologia Bíblica as doutrinas são apresentadas de uma vez
na sua completa enunciação dentro da revelação bíblica?
Resposta – Não. A Teologia Bíblica mostra que acertadamente as doutrinas vão
sofrendo sedimentação gradativa até sua expressão última. Assim admite-se uma
revelação progressiva dentro da Teologia Bíblica.
36) Com relação ao pecado a revelação bíblica enfatiza mais sobre atos ou sobre a
natureza corrupta do homem. Por que?
Resposta – A ênfase é posta sobre a natureza corrompida e corrupta do ser humano,
isto porque entendiam (corretamente) que a natureza pecaminosa é que faz o homem
pecar e não o contrário. Assim, a questão tem de ser mudar a natureza humana para
que atos pecaminosos diminuam ou desapareçam.
37) Dentro da Teologia Bíblica qual foi o último pacto ou aliança de Deus com os
homens?
Resposta – A última aliança de Deus com os homens foi feita no sangue de Cristo,
que é a “nova e eterna aliança”, na qual promete salvar àqueles que aceitem e
recebam o sacrifício.
38) Qual a forma de resgate pelo estabelecida por Deus?
Resposta – O derramamento de sangue.
39) Porque o derramamento de sangue é o meio estabelecido por Deus para resgate
do pecado?
Resposta – O motivo é pelo fato de só pode haver perdão se uma vida for sacrificada
para resgatar a “divida”. Assim, “a alma que pecar esta morrerá”. Por isto só havendo
morte (derramamento de sangue) pode haver perdão.
40) Há, em alguma época da revelação bíblica, algum indicio de crença dualita?
Resposta – Não. O Velho Testamento apresenta Javé como Senhor Supremo que não
tem rival, muito menos igual.
41) Qual a concepção bíblica sobre a matéria?
Resposta – Tanto no Velho como no Novo Testamento a matéria (inclusive o corpo)
não vista como alguma coisa ruim ou má (muito menos como sede do pecado). No
entanto a ênfase é para que não vivamos para ela, pois isto é um tipo de idolatria e
usurpação do lugar de Javé ou de Cristo.
42) Qual o selo do pacto de Deus com Abraão e qual o seu significado?
Resposta – O selo do pacto entre Deus e Abraão foi a circuncisão e significava que
aqueles descendentes seriam também do Senhor.
43) Quais as interrupções mais comuns sobre os “filhos de Deus” de Gênesis, capítulo
67?
Resposta – Filhos de Deus são anjos / Filhos de Deus são os descendentes dos fiéis
(Enos, Sete, etc.).
44) Cite 04 grandes pactos registrados nas Escrituras Sagradas e seus sinais?
Resposta – Pacto com Noé – sinal: arco íris / Pacto com Abraão – sinal: circuncisão /
Pacto com Moisés – sinal: tábuas da lei / Pacto com Cristo – sinal: ceia do Senhor.
45) Qual a concepção bíblica sobre o sofrimento, quanto a sua origem?
Resposta – De modo último e geral – é conseqüência do pecado.
46) Segundo a concepção do Apóstolo Paulo qual o propósito da Lei Mosaica?
Resposta – Paulo entendia que a Lei nos serve de aio, ou instrutor, levando-nos até o
Senhor Jesus Cristo.
47) Qual a função do sacerdote dentro da perspectiva da Teologia Bíblica?
Resposta – A função do sacerdote era levar o povo a Deus , buscando o perdão de
Deus para este povo mediante oferta de sacrifícios.
48) Qual a função do profeta dentro da Teologia Bíblica?
Resposta – Revelar a vontade de Deus ao povo, dando-lhe a conhecer a Sua palavra.
49) Dê 05 características bíblicas e indiscutíveis acerca da volta de Cristo?
Resposta – Visível; pessoal. Gloriosa; repentina e consumadora.
50) Qual a expectativa judaica quanto ao aparecimento do Messias nos dias de Cristo?
Resposta – Devido ao longo período de pressão e dominação estrangeira sofrido por
Israel a expectativa era de um Messias restaurador da glória política e terrena de
Israel nos moldes ampliados dos dias de Davi. Assim seu Messias era politico-
libertador.
51) Qual o centro de toda a Escritura, ou seja sobre o que, ou quem, gravita todo o
registro escriturístico?
Resposta – Sobre Jesus Cristo que é o “centro das Escrituras e da vida”.
52) Dê o nome de 04 grupos judeus (seitas judaicas) existentes nos dias de Jesus?
Resposta – Fariseus; saduceus; zelotes; essênios e herodianos.
53) Quais as concepções sobre a palavra Sheol?
Resposta – Esta palavra ou este conceito sofreu mudanças ao longo da revelação
bíblica devido à própria luz que era derramada sobre o assunto. Basicamente “Sheol”
significa: Lugar de sombras e trevas onde estão todos os mortos; sepultura; lugar de
punição das injustiças cometidas na vida; tem a mesma conotação que Hades no
Novo Testamento.
54) Dentro da tipologia bíblica qual é a concepção do catolicismo romano sobre a Arca
de Noé, em termos soteriológicos?
Resposta – O catolicismo romano ensina que assim como só se salvaram os estavam
dentro da arca, assim também só se salvam os que estiverem dentro da nova arca que
é a Igreja de Roma (“fora de Roma, não há salvação”).
55) Dentro da tipologia bíblica qual a concepção evangélica sobre a Arca de Noé em
termos soteriológicos?
Resposta – O protestantismo ensina que assim como só se salvaram os estavam
dentro da Arca, assim também só se salvam os que estiverem em Cristo, a nova arca
pela qual os homens são salvos (“fora de Cristo, não há salvação).
56) Qual a evolução do pensamento bíblico sobre a presença de Deus?
Resposta – As idéias primitivas estavam ligadas a lugares e objetos; como exemplo
disto temos a evolução de altares, para tabernáculo, depois para templo. No entanto a
expressão completa desta idéia se deu em Jesus quando a presença de Deus não
estava mais entre, mas nas pessoas. Assim Jesus é a presença de Deus viva. Ele
mesmo nos deu a real compreensão desta presença enviando-nos Seu Espirito Santo,
presença constante e renovadora.
57) O batismo não é de origem cristã. Os judeus o praticavam. Qual era o seu sentido
básico então?
Resposta – Havia dois sentidos básicos: expressava arrependimento pelos atos feitos
até então contra Javé e purificação cerimonial como prova deste arrependimento.
58) No cristianismo em relação ao Judaísmo houve mudanças na concepção acerca
do batismo? Se houve, quais foram?
Resposta – Houve mudanças em algumas das concepções sobre o batismo que era
praticado especialmente no judaísmo. O batismo passava agora a ser uma
identificação com Cristo, sendo assim símbolo da regeneração (nova vida) e
integração em Seu Corpo Místico, a Igreja; deixou de ser apenas um ritual religioso.
59) Qual a importância do batismo dentro do cristianismo conforme o Novo
Testamento?
Resposta – A importância do batismo era grande ( o que precisa ser resgatado), pois
através dele se estava dizendo que se entregava a Jesus, recebendo d’Ele perdão. O
batismo era o selo e o testemunho da fé, daí sua grande importância.
60) Quais alguns benefícios resultantes da expiação?
Resposta – Tanto no Velho como no Novo Testamento vemos: “reatamento” da
ligação amigável com Deus; “purificação” dos pecados cometidos; devido a vida que
foi entregue; “paz” com Deus que cancelou Seu pronunciamento condenatório;
“justificação” pois o resgate exigido para saldar a dívida adquirida foi pago.
61) Por que a vítima deveria ser completamente perfeita para o sacrifício?
Resposta – Devido à concepção de santidade e justiça de Deus que exige absoluta
perfeição quanto ao relacionamento consigo; para apontar o fato de que só o que é
perfeito pode purificar o que não é, sendo entregue em seu lugar; era preparação para
o sacrifício perfeito e puro oferecido por Cristo como oblação perfeita e perpetua pelo
pecado a Deus.
62) Em que sentido se vê a realidade do Reino de Deus em Teologia Bíblica, ou de
que forma se concebe o Reino de Deus?
Resposta – Há dois sentidos para o Reino de Deus: o Seu Governo sobre o mundo
que constitui tudo como o seu Reino, sendo o mundo o estrado do seus pés; o povo
sobre o qual Deus governa soberano, ou seja, seu Reino é o seu povo, seja Israel ou a
Igreja; o governo de Deus de forma pessoal e completa quando todos os Seus
preceitos e Leis serão vividos pelos homens por graça do próprio Deus.
63) Quanto ao estabelecimento do Reino de Deus, qual é o ensino bíblico sobre o
tempo em este Reino se instaurará?
Resposta – Há como uma tensão, pois o Reino é e virá a ser. Ou seja, este Reino já
existe no interior do homem, mas escatológicamente se tornará exterior atingindo a
tudo. Assim o Reino se estabelece agora nos corações e depois na realidade total.
64) Quais os dois sentimentos existentes (no ensino bíblico) quanto à instauração ou
implantação do Reino?
Resposta – São dois: Certeza (já) e Esperança (ainda não).
65) Como se enquadra o sentimento de certeza quanto a implantação do Reino?
Resposta – A certeza se enquadra na realidade de que o reino está em mim, ou seja,
no instante em que recebo a Cristo eu tenho a certeza de Reino se instala, se
implanta. (“O Reino de Deus dentro de vós”).
66) Como se enquadra a esperança quanto à implantação do Reino de Deus?
Resposta – É a expectativa do povo de Deus no momento em que Ele mesmo vai
fazer com que seu domínio seja de fato e completo. É uma realidade também
escatológica, que se torna a esperança do povo de Deus. “Venha o Teu Reino”.
67) Qual a mudança de concepção sobre o Reino de Deus no Novo Testamento?
Resposta – A partir do Novo Testamento desvincula-se a idéia de Reino de Deus de
um povo organizado politicamente, no caso os judeus. A visão do Reino se alarga e se
entende que todos os homens (qualquer do povo) pode ser integrado e pertencer a
este Reino.
68) A idéia de Reino de Deus não nacionalista é algo estritamente do Novo
Testamento? Por que?
Resposta – Não, esta idéia está também no Velho Testamento. Desde a chamada de
Abraão o propósito é ser uma benção para todas as nações (integrá-las à benção do
povo) da terra. Os profetas mostram que os outros povos seriam integrados a este
Reino. Então vemos que no Novo Testamento houve a efetivação e expressão real
destas idéias já existentes no VT.
69) Qual ou quais os sentidos da expressão “filho do homem”?
Resposta – Este é um titulo que aparece no V. Testamento com dois sentidos: usado
para representar a fragilidade do homem em contraste com a perenidade de Deus (Jó
25:6; Sl 8:4); título daquele que estabelecerá o Reino messiânico de Deus na terra,
triunfando sobre os inimigos (Dn 7:13,14).
70) Em que sentido se pode aplicar ou se aplica o título de Filho do Homem a Jesus e
o que quer significar?
Resposta – Aplica-se este título no sentido messiânico de seu ministério como é visto
no Novo Testamento. Mas também significa sua identificação perfeita com a raça
humana, a fim de poder resgatá-la, por ser seu legitimo representante.
71) Como se pode interpretar a expressão “Filho de Deus”, em relação a Jesus?
Resposta – A Teologia Bíblica é unanime em afirmar que este título dá a verdadeira
noção de quem era Jesus. Ou seja, este título expressa a realidade de sua divindade
total e completa e não apenas no sentido de como nós somos filhos de Deus.
72) Qual o motivo de já não haver mais lugar para um sacerdócio regular como no VT?
Resposta – O sacerdócio era uma função que visava oferecer sacrifício a Deus para
obtenção de perdão. Devido o fato de Cristo (sumo sacerdote dos bens realizados –
HB. 9:11) Ter oferecido um único, suficiente e perpétuo sacrifício já não há razão para
sacerdotes que ofereçam outros sacrifícios. Hoje, todos podem achegar-se a Deus
tendo como Sumo Sacerdote Jesus.
73) Qual a situação da natureza em relação ao homem e vice-versa após a queda,
dentro do escopo da Teologia Bíblica?
Resposta – Há, pelo menos três aspectos relativos à natureza dentro deste prisma: a.
ela se tornou hostil ao homem, produzindo cardos, levando-o à morte, etc. b. ela é sua
companheira, devendo ser dominada e governada pelo homem para o bem de ambos,
pois dela o homem tira o sustento; c. a natureza aguarda sua redenção que se dará
quando da revelação dos filhos de Deus, a glorificação final dos santos.
74) Através de que modos Deus se revela ao homem conforme vemos em toda a
Bíblia?
Resposta – Revelação direta – aparições e comunicações diretas às pessoas;
Revelação indireta – mensagens ou visões dadas a pessoas específicas para
transmissão posterior (profecia); Revelação escrita – período em que não houve
visões ou mensagens proféticas e que orientação era mediante a Palavra escrita;
Revelação pessoal – encarnação do próprio Deus na pessoa de Jesus Cristo.
75) Qual o clímax da revelação divina aos homens?
Resposta – É a revelação de Deus na pessoa de Seu próprio Filho, Jesus Cristo.
76) Em que sentido se entende a “Palavra do Senhor” na revelação bíblica?
Resposta – Há três acepções para a “palavra de Deus”: a. palavra falada, como no
caso da profecia (“veio a mim a palavra do Senhor e disse...”); b. palavra escrita, como
no caso da Bíblia (“invalidais a palavra de Deus por causa das vossas tradições” – Mt
15:6); c. palavra viva ou encarnada, no caso da encarnação de Cristo (“e o verbo se
fez carne e habitou...” – Jo 1:1).
77) Quais são algumas obras realizadas pela Palavra de Deus, ou por meio dela?
Resposta – Obra da criação – “Foi o universo formado pela Palavra” – Hb 11:3; Obra
de santificação – “santifica-os na verdade, a Tua palavra ...” – Jo 17:17; Obra de
reconciliação – “nos confiou a palavra da reconciliação...” – II Co 5:19.
78) Em que ou sobre o que se baseia o julgamento final de Deus com relação aos
homens?
Resposta – O julgamento final será nas obras realizadas ou deixadas de realizar por
todos os seres humanos.
79) Dê algumas características bíblicas sobre o Juízo Final.
Resposta: Será universal – todos terão de comparecer. Será consumador – desfecho
final da história humana; após, a eternidade. Será baseado nas obras – justiça
alcançada ou não diante de Deus. Será absolutamente justo – ninguém será salvo ou
condenado injustamente
80. Como alguém julgado pelas obras pode ser salvo no dia do juízo de Deus?
Resposta – O julgamento será pelas obras e por elas todos serão condenados, mas os
que
estiverem em Cristo, a Sua graça lhes é conferida e Sua justiça lhes é dada,
alcançando o padrão exigido e sendo assim salvo.
80) Quais são algumas concepções bíblicas sobre o corpo?
Resposta – A Bíblia não apresenta o corpo (matéria) como algo mau, ou sede do mal.
Javé pode e é adorado no corpo e na alma (espírito). O corpo é importante e deve ser
bem tratado, pois Deus o deu e vai tomá-lo. O corpo vai ressuscitar para uma nova
vida. O corpo é templo (morada) do próprio Deus (Espírito Santo).
81) Quais alguns aspectos da natureza moral do homem no contexto bíblico?
Resposta – É responsável – responderá por suas escolhas. É livre – embora haja a
força da corrupção do pecado, pode resistir e escolher o bem.
82) Quais as duas idéias que aparecem na Bíblia com relação à salvação do homem
que parecem contraditórias e excludentes?
Resposta – As duas idéias relacionadas com a salvação do homem são: a soberania
de Deus e a liberdade do homem. Mas, por não conseguirmos a harmonia não quer
dizer que não existem e se harmonizam.
84 – Qual a diferença básica quanto à expiação de pecados e sacrifícios na Bíblia em
relação às demais religiões que não o judaísmo e o cristianismo?
Resposta – A diferença fundamental ou básica é que no judaísmo e cristianismo não
se faz propiciação ou expiação para que Deus nos ame ou se torne favorável, mas por
que Deus nos ama e nos é favorável aceitando a sua oferta. Nas demais religiões
você tem que tornar a divindade favorável por meio de ofertas.
85) Quanto à realidade da salvação e a participação humana qual a diferença básica
entre a religião bíblica e não bíblica?
Resposta – A diferença básica é que nas religiões não bíblicas o homem tem que se
esforçar para construir sua “escada” que o faça chegar até Deus por seu nível. As
religiões bíblicas ensinam que Deus desceu até nos por não podermos nunca ir até
Êle. Assim, as outras ensinam que o homem tem e pode ir por si só até Deus; o
cristianismo ensina que Deus se tornou carne e veio até nós.
86) O propósito de Deus em escolher Israel era para ser uma benção a todas as
famílias da terra. Este propósito deixou se cumprir? Se, se cumpriu, como?
Resposta – O propósito ou plano de Deus de abençoar todas as famílias da terra por
meio de Abraão e seus descendentes se cumpriu cabalmente, e cumpriu-se não por
Israel como povo ou nação, mas enquanto o Salvador do mundo veio dos judeus,
assim através deles, por meio de Jesus, veio a benção a todas as famílias da terra.
87) Quantos povos escolhidos Deus tem?
Resposta – Há um só povo escolhido, aquele se identifica de fato com Jesus Cristo
como Salvador e Senhor ( I Pd. 2:9).
88) O povo de Israel deixou de ser povo de Deus, tendo Deus mudado Seu plano?
Resposta – O povo de Deus continua sendo a comunidade dos fiéis em todas as
épocas, assim não há um “novo povo” (Igreja); há pessoas novas neste velho povo.
Israel é parte deste povo enquanto se identifica com Jesus Cristo, pois do contrário
permanece a mesma situação de outrora em que muitos de Israel não eram de fato do
povo de Deus, pela sua infidelidade.
89) De acordo com a Teologia Bíblica o que motivou Deus a escolher Israel e também
nós outros hoje?
Resposta – O que motivou e motiva Deus escolher alguém para comunicar-lhe a
salvação é Seu amor misericordioso, sem levar em conta méritos ou deméritos dos
homens.
90) Aponte quatro figuras que ilustram a Igreja no Novo Testamento?
Resposta – Corpo de Cristo; Edifício de Deus; Lavoura de Deus; Noiva de Cristo.
91) O apóstolo Paulo diz que as coisas antigas “eram sombras” das permanentes. As
permanentes são superiores. Jesus é visto como superior (principalmente na carta
aos Hebreus) a muitas coisas. Dê 05 exemplos da superioridade de Cristo em
relação à realidade do Velho Testamento.
Resposta – Superior aos anjos; superior a Moisés; superior a Arão; superior ao
sacerdócio levitico; superior aos sacrifícios de animais; superior à Lei;
92) Com base nas narrativas do Velho e Novo Testamentos, onde Satanás e seus
seguidores se encontram?
Resposta – Ao contrário da crendice popular Satanás e seus “anjos” não estão no
inferno, mas estão espalhados por todos os lugares e são chamados por Paulo de
“potestades”, dando a entender que eles estão aqui no nosso meio.
93) Qual será o destino de Satanás e seus anjos, e como viverão?
Resposta – O destino final de Satanás e seus anjos será o de serem lançados “no lago
de fogo e enxofre” e “serão atormentados pelos séculos dos séculos”.
94) Vemos na Bíblia algum indicio de Dualismo Maniqueísmo?
Resposta – Não. A Bíblia fala que há uma força pessoal do mal operando neste
mundo, mas nem de longe insinua que seja comparável ou do mesmo nível de Deus.
95) Israel e a Igreja são comunidades para viverem para si mesmas?
Resposta – Não. Tanto Israel como a Igreja são comunidades chamadas a viver para
Deus no mundo, realizando o ministério proposto pelo Seu Senhor. Israel como povo
falhou. A Igreja precisa não falhar, deixando de viver para si mesma.
96) Qual o sentido teológico do uso da linguagem antropomórfica e antropopática para
Deus, em relação à experiência diária do homem?
Resposta – O sentido é para mostrar a solidariedade e aproximação de Deus para
com o homem, a fim de que se saiba que “Deus está perto” e o compreende.
97) Qual a demonstração maior da presença e companhia de Deus com o homem?
Resposta – Sem dúvida alguma a Bíblia mostra que a encarnação do verbo é a
demonstração mais efetiva da presença de Deus entre os homens.
98) O Cristianismo é uma das poucas religiões que dá importância ao corpo. Onde
(através de que fato) se percebe esta importância atribuída ao corpo?
Resposta – No fato de se enfatizar a realidade da ressurreição da carne e do corpo.
99) No Novo Testamento vemos o apogeu da revelação sobre a ressurreição. O que
nos é ensinado quanto a quem irá ressuscitar?
Resposta – O ensino é claro sobre o fato de que todos irão ressuscitar, ímpios e
justos; estes para a glória eterna, aqueles para a vergonha eterna.
100) Qual a situação do ser humano após a morte?
Resposta – A Bíblia ensina que o corpo vai para o “pós”, enquanto seu espirito vai
para um lugar definido de alegria ou sofrimento, aguardando o momento da “re-união”
do corpo ao espirito para a consumação do gozo ou plenitude de tormento.
101) Quais os dois ministérios primordiais da Igreja?
Resposta – 1. Glorificação a Deus; 2. Pregar o Evangelho de Cristo.
