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As Sete Igrejas em Apocalipse – Élcio Lodos

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As Sete Igrejas em Apocalipse 2-3: A Igreja segundo o coração de Deus
Sessão 3: A Mensagem de Jesus para a Igreja de Esmirna (Ap 2:8-11)

Sessão 3 – A Mensagem de Jesus para a Igreja de Esmirna (Ap 2:8-11)

I. A MENSAGEM PRINCIPAL: FIDELIDADE NO SOFRIMENTO (2:8-11)

A. A igreja de Esmirna sofria perseguição. Jesus chamou-os a andar na graça de viver sem medo e em
fidelidade - o que resultaria em alguns deles serem martirizados – e depois grandemente
recompensados por Jesus.

8
Ao anjo da igreja em Esmirna escreva: Estas são as palavras daquele que é o
Primeiro e o Último, que morreu e tornou a viver. 9 Conheço as suas aflições e a sua
pobreza; mas você é rico! Conheço a blasfêmia dos que se dizem judeus, mas não são,
sendo antes sinagoga de Satanás. 10 Não tenha medo do que você está prestes a sofrer.
Saibam que o diabo lançará alguns de vocês na prisão para prová-los, e vocês sofrerão
perseguição durante dez dias. Seja fiel até a morte, e eu lhe darei a coroa da vida. 11
Aquele que tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas. O vencedor de modo
algum sofrerá a segunda morte. (Ap 2:8-11)

B. Na ordenança de ser fiel e destemido está a promessa da capacitação para obedecer. Não existem super
santos, apenas pessoas fracas que são fortalecidas pelo Espírito de glória.

14
Se vocês são insultados por causa do nome de Cristo, felizes são vocês, pois o Espírito
da glória, o Espírito de Deus, repousa sobre vocês. (1 Pd 4:14)

C. Esmirna era uma cidade portuária no Mar Egeu (costa oeste da Turquia) com cerca de 100.000
habitantes. Era uma linda cidade referenciada no mundo antigo como “a Flora da Ásia”. Era um porto
próspero que tinha estradas conectando-a a muitas cidades da Ásia. Atualmente é a cidade de Izmir
com cerca de 200.000 pessoas. É a única das sete cidades de Apocalipse 2-3 que ainda existe.

D. A adoração ao Imperador era um fator unificador do Império Romano. As pessoas eram forçadas a
declarar publicamente sua lealdade a Roma por meio de adoração ao Imperador. Os Cristãos que se
recusavam a participar disso eram sentenciados à morte como criminosos do Estado.

II. A REVELAÇÃO DE JESUS SOBRE SI MESMO: O PRIMEIRO E O ÚLTIMO

A. O Primeiro e o Último: Jesus é a fonte de todas as bênçãos, e ele tem autoridade sobre o fim de todas
as coisas. Como o primeiro, ele existia antes de todas as coisas e é a fonte e razão de todas as bênçãos.
Ele pode multiplicar tudo o que seu povo perdeu devido à perseguição. Jesus como o Primeiro e Último
é mencionado sete vezes (Is 41:4; 44:6; 48:12; Ap 1:8, 17; 2:8; 22:13) – em Isaías (3x) e em Apocalipse
(4x).

B. Jesus morreu e tornou a viver: A morte é a última perda física nesta era. É o que as pessoas mais
temem (Hb 2:15). Jesus revelou a si mesmo como aquele que “esteve morto” – ele experimentou a dor
de ter sido morto de maneira cruel. Assim, ele entende totalmente o que as pessoas passam ao
enfrentar o martírio. Ele tornou a viver e, assim, demonstrou seu poder sobre a morte. Ele conhece o
caminho da vitória. Ele experimentou o pior que os homens podem causar a nós, ainda assim, triunfou.

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As Sete Igrejas em Apocalipse 2-3: A Igreja segundo o coração de Deus
Sessão 3: A Mensagem de Jesus para a Igreja de Esmirna (Ap 2:8-11)

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e libertasse aqueles que durante toda a vida estiveram escravizados pelo medo da
morte. (Hb 2:15)

III. AFIRMAÇÃO DE SUA FIDELIDADE

A. Jesus conhece o sacrifício que seu povo faz, o que suportam e como se sentem. Ele viu seu trabalho
árduo, o que conquistaram e quanta pressão suportaram.

9
Conheço as suas aflições e a sua pobreza; mas você é rico! Conheço a blasfêmia dos
que se dizem judeus, mas não são, sendo antes sinagoga de Satanás. (Ap 2:9)

B. A igreja em Esmirna era pobre como resultado por serem perseguidos. Eles perderam oportunidades
de negócios e propriedades, deixando muitos em situação de pobreza. Jesus os recompensaria
grandemente por isso.

32
Lembrem-se dos primeiros dias, depois que vocês foram iluminados, quando
suportaram muita luta e muito sofrimento. 33 Algumas vezes vocês foram expostos a
insultos e tribulações; em outras ocasiões fizeram-se solidários com os que assim
foram tratados. 34 [...] aceitaram alegremente o confisco dos próprios bens, pois
sabiam que possuíam bens superiores e permanentes. (Hb 10:32-34)

C. A perseguição do fim dos tempos afetará as finanças dos santos.

16
Também obrigou todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, a
receberem certa marca na mão direita ou na testa, 17 para que ninguém pudesse
comprar nem vender, a não ser quem tivesse a marca, que é o nome da besta ou o
número do seu nome. (Ap 13:16,17)

D. Vocês são ricos: Jesus declarou que eles são espiritualmente ricos e que têm tesouros no céu. Jesus
ensinou sobre a tolice da negligência de adquirir riquezas em Deus e tesouros no céu.

19
E direi a mim mesmo: Você tem grande quantidade de bens, armazenados para
muitos anos. Descanse, coma, beba e alegre-se’. 20 "Contudo, Deus lhe disse: ‘Insensato!
Esta mesma noite a sua vida lhe será exigida. Então, quem ficará com o que você
preparou? ’ 21 "Assim acontece com quem guarda para si riquezas, mas não é rico para
com Deus". (Lc 12:19-21)

21
Jesus respondeu: "Se você quer ser perfeito, vá, venda os seus bens e dê o dinheiro
aos pobres, e você terá um tesouro no céu. Depois, venha e siga-me". (Mt 19:21)

E. A igreja de Esmirna era financeiramente pobre, mas espiritualmente rica em contraste com os
Laodiceanos que eram financeiramente ricos, mas espiritualmente pobres (Ap 3:17).

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As Sete Igrejas em Apocalipse 2-3: A Igreja segundo o coração de Deus
Sessão 3: A Mensagem de Jesus para a Igreja de Esmirna (Ap 2:8-11)

F. A pobreza não é um sinal de espiritualidade nem falta de fé. No entanto, muitas vezes os pobres são
mais desejosos em seguir ao Senhor, e os ricos muitas vezes encontram dificuldade em tocar e abraçar
os valores do Reino.

5
Ouçam, meus amados irmãos: não escolheu Deus os que são pobres aos olhos do
mundo para serem ricos em fé e herdarem o Reino que ele prometeu aos que o amam?
(Tg 2:5)

23
Então Jesus disse aos discípulos: "Digo-lhes a verdade: Dificilmente um rico entrará
no Reino dos céus. 24 E lhes digo ainda: é mais fácil passar um camelo pelo fundo de
uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus". 25 Ao ouvirem isso, os discípulos
ficaram perplexos e perguntaram: "Neste caso, quem pode ser salvo? " (Mt 19:23-25)

G. Eu conheço a blasfêmia: os crentes de Esmirna eram ridicularizados por seus irmãos judeus.

H. A sinagoga de Satanás (2:0; 3:9): eles negavam a divindade de Jesus, perseguiam os crentes e
concluíam que os milagres que Jesus operava era no poder de Satanás. Os escribas blasfemavam o
Espírito dizendo que Jesus operava milagres no poder de Satanás (Mc 3:22-30; cf. Mt 12:24-32).

44
"Vocês pertencem ao pai de vocês, o diabo, e querem realizar o desejo dele. Ele foi
homicida desde o princípio e não se apegou à verdade, pois não há verdade nele.
Quando mente, fala a sua própria língua, pois é mentiroso e pai da mentira. (Jo 8:44)

22
E os mestres da lei [...] diziam: "Ele está com Belzebu! Pelo príncipe dos demônios é
que ele expulsa demônios". [...] 28 Eu lhes asseguro que todos os pecados e blasfêmias
dos homens lhes serão perdoados, 29, mas quem blasfemar contra o Espírito Santo
nunca terá perdão: é culpado de pecado eterno". 30 Jesus falou isso porque eles
estavam dizendo: "Ele está com um espírito imundo". (Mc 3:22-30)

IV. JESUS NÃO OS CORRIGIU POR NENHUM PECADO

A. Jesus não deu nenhuma repreensão ou correção a essa igreja cujos membros eram fiéis até a morte.

B. As Igrejas de Esmirna e Filadélfia foram as únicas em Apocalipse 2-3 que não receberam correções. As
duas eram perseguidas por pessoas inspiradas por demônios numa “sinagoga de Satanás”.

V. EXORTAÇÃO À RESPOSTA

A. Jesus os exortou a não temer “nada” do que estavam prestes a sofrer, como perder seu dinheiro,
posição, liberdade, ou suas vidas, pois na era que há de vir ele iria multiplicar tudo o que perderam.

10
Não tenha medo do que você está prestes a sofrer. Saibam que o diabo lançará
alguns de vocês na prisão para prová-los, e vocês sofrerão perseguição durante dez
dias. Seja fiel até a morte, e eu lhe darei a coroa da vida. (Ap 2:10)

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As Sete Igrejas em Apocalipse 2-3: A Igreja segundo o coração de Deus
Sessão 3: A Mensagem de Jesus para a Igreja de Esmirna (Ap 2:8-11)

1. Não tenha medo: Eles não precisavam temer a morte porque viveriam para sempre. Jesus
queria que seus discípulos soubessem que alguns deles seriam presos e até mortos (Mt 10:28-
33), mas que nem um fio de seus cabelos se perderia no final das contas (Lc 21:18)

28
Não tenham medo dos que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes,
tenham medo daquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno. (Mt
10:28)

16
[...] eles entregarão alguns de vocês à morte. [...] 18 Contudo, nenhum fio de cabelo da
cabeça de vocês se perderá. (Lc 21:16-18)

2. Jesus disse aos seus discípulos antecipadamente que seriam perseguidos para que pudessem
interpretar isso através das lentes do amor ao invés do medo, e não concluir que ele tinha
esquecido deles (Jo 16).

1
"Tenho-lhes dito tudo isso [sobre perseguição] para que vocês não venham a tropeçar.
[...] 4 para que, quando chegar a hora, lembrem-se de que eu os avisei. Não lhes disse
isso no princípio, porque eu estava com vocês". (Jo 16:1-4)

3. As escrituras nos ensinam a esperar a perseguição (Jo 16:33; At 14:22; 2 Tm 2:12; 3:12).

12
De fato, todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos.
(2 Tm 3:12)

B. Vocês sofrerão tribulação por dez dias: Isso pode se referir ao período literal de dez dias de
perseguição que ocorrera possivelmente nos jogos de gladiadores, que incluíam cristãos sendo mortos
por feras selvagens. Não há nada no texto que nos leve a interpretar o número dez de maneira
simbólica.

1. Alguns veem isso tendo sido cumprido em dez períodos de perseguição sob imperadores
romanos (de Nero a Diocleciano) ou se referindo a dez anos – “A Grande Perseguição” de
Diocleciano que durou dez anos (303-313 d.C.) e foi o período de perseguição mais longo e
mais intenso da igreja primitiva.

2. Alguns veem isso como um a expressão referindo-se a um “período curto”, mas não limitado
a dez dias literais.

C. O diabo lançará alguns de vocês na prisão: Essa perseguição era obra de Satanás que inspirava os
homens a lançar os crentes na prisão para tentá-los a retroceder em sua fé em Jesus. Jesus permite que
“alguns” sejam presos e morram. Ele salva apenas alguns da prisão, como no caso de Pedro (Ato 5:19;
12:7-11), mas permite que alguns morram na prisão, como no caso de João Batista (Mc 6:27). Alguns
como Paulo foram libertos da prisão e depois presos novamente (At 1¨:24-27; 22:4; 26:10; 2 Co 11:23).

D. Para que fossem provados: Os tempos de provação mostram a profundidade do amor de alguém por
Jesus, provando abertamente a dignidade de Jesus a eles (At 5:41). O corpo de Cristo como
comunidade também é provado quando um de seus membros é entregue à prisão. Eles ficarão
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temerosos, ofendidos, ou retrocederão na fé para evitar serem presos? Quando alguns crentes são
presos, o Corpo daquele que os conhece é provado – sabendo que também existe a possibilidade de
serem presos.

41
Os apóstolos saíram do Sinédrio, alegres por terem sido considerados dignos de
serem humilhados por causa do Nome. (At 5:41)

E. Seja fiel até a morte: A provação aumenta nossas oportunidades de receber recompensas eternas.

6
Nisso vocês exultam, ainda que agora, por um pouco de tempo, devam ser
entristecidos por todo tipo de provação. 7 Assim acontece para que fique comprovado
que a fé que vocês têm, muito mais valiosa do que o ouro que perece, mesmo que
refinado pelo fogo, é genuína e resultará em louvor, glória e honra, quando Jesus
Cristo for revelado. (1 Pd 1:6,7)

F. O Anticristo vencerá fisicamente os santos por meio do martírio, ainda assim os santos vencerão
espiritualmente e serão vitoriosos sobre Satanás ao permanecerem fiéis em seu amor por Jesus.

7
Foi-lhe dado [ao Anticristo] poder para guerrear contra os santos e vencê-los
[fisicamente por meio do martírio]. (Ap 13:7)

11
Eles [os santos martirizados] o venceram [Satanás pelo Anticristo] pelo sangue do
Cordeiro e pela palavra do testemunho que deram; diante da morte, não amaram a
própria vida. (Ap 12:11)

2
Vi [...] os que tinham vencido a besta [o Anticristo] [...] Eles seguravam harpas que lhes
haviam sido dadas por Deus. (Ap 15:2)

VI. DUAS PROMESSAS AOS VENCEDORES

A. Coroa da vida: Isto não é a mesma coisa que o dom da vida eterna que todo o crente receberá por sua
fé. Duas palavras gregas descrevem dois tipos diferentes de coroas. Uma é a coroa de um governante
(gr. diadema), e outra é a coroa de um vitorioso (gr. stefanos) dada àqueles que vencem nos jogos
atléticos. Stefanos é usada muitas vezes (Tg 1:12; 1 Pd 5:4; Ap 2:10; 3:11).

10
Seja fiel até a morte, e eu lhe darei a coroa da vida. 11 Aquele que tem ouvidos ouça o
que o Espírito diz às igrejas. O vencedor de modo algum sofrerá a segunda morte. (Ap
2:10,11)

B. Estra é uma “coroa de triunfo” dada especificamente àqueles que resistiram a perseguição e tentação.
Esta coroa afeta a honra de alguém e posição ou função no reino milenar.

12
Feliz é o homem que persevera na provação, porque depois de aprovado [ser achado
consistente] receberá a coroa da vida que Deus prometeu aos que o amam. (Tg 1:12)

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Sessão 3: A Mensagem de Jesus para a Igreja de Esmirna (Ap 2:8-11)

C. Não sofrer a segunda morte: A primeira morte é a morte de nosso corpo físico. A segunda morte é um
sinônimo de ser lançado no lago de fogo (Ap 20:6, 14). É a “morte” porque é a separação de Deus para
sempre. É chamada de “segunda” morte porque segue a morte física.

D. O tempo mais terrível na história humana ocorrerá quando a segunda morte for decretada para
bilhões de pessoas diante do Grande Trono Branco. A segunda morte é o “sofrimento” mais intenso e
severo que alguém pode experimentar. Os santos em Esmirna “sofreram” por um tempo – fisicamente,
em seus relacionamentos, financeiramente – mas, se permanecessem fiéis a Jesus, eles não sofreriam
de modo algum a segunda morte.

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