Gestao de Mudancas Nas Organizações
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1º Grupo
Extensão de Tete
Abril, 2024
Danúbio Quizito Cuezeza
Extensão de Tete
Março, 2024
Índice
1. Introdução............................................................................................................................4
1.1. Objectivos gerais..............................................................................................................4
1.2. Objectivos específicos.....................................................................................................4
1.3. Metodologia.....................................................................................................................4
2. A filosofia de Aristóteles e a Ética......................................................................................5
2.1. Biografia de Aristóteles................................................................................................5
2.2. A Filosofia de Aristóteles................................................................................................5
2.2.1. Principais Ideias de Aristóteles.................................................................................6
2.2.2. Formas de governo segundo Aristóteles......................................................................6
4. Ética Aristotélica.................................................................................................................9
4.1. A virtude na ética de Aristóteles................................................................................10
4.2. A justiça na ética aristotélica......................................................................................11
4.3. A ética e a política......................................................................................................12
4.4. A equidade e ética em Aristóteles..............................................................................13
5. Conclusão..........................................................................................................................14
6. Bibliografia........................................................................................................................15
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1. Introdução
O filósofo de destaque para o trabalho em causa, o saudoso Aristóteles, deu a filosofia o dever
de decifrar o enigma do universo, em face do qual a atitude inicial do espírito é o assombro do
mistério. O seu problema fundamental é o problema do ser, não o problema da vida.
Um dos maiores legados que Aristóteles deixou para a posteridade tem a ver com a
classificação sistemática das áreas do conhecimento, a lógica e a valorização do conhecimento
empírico para a obtenção de qualquer conhecimento prático sobre o mundo, pois vai-se
apresentar suas ideias principais concernente a filosofia e a ética no seu contexto.
O que seria desta sociedade sem ética? Onde cada um viveria como bem entendesse, sem
respeitar seus ou princípios de outrem? Onde cada um seria juiz de seus juízos e pouco se
importasse com o ambiente no qual estivesse inserido? Da para imaginar que seria uma
sociedade muita mais do que triste e miserável, no decorrer do trabalho veremos suas defesas
quanto a ética, pois olhando a virtude como meio pelo qual se pode alcançará a felicidade.
1.3. Metodologia
Para a efetivação do trabalho a ser apresentado, recorreu-se a alguns manuais na biblioteca e
em sites diversos da internet cuja bibliografia apresentada no final do mesmo.
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Também requer entender o que ajudará os indivíduos a fazerem uma transição bem- sucedida:
quais mensagens precisam ouvir, quando e de quem, qual o melhor momento para ensinar
uma nova habilidade, como treinar as pessoas para demonstrarem novos comportamentos e o
que faz as mudanças “permanecerem”. A Gestão de Mudanças Individual baseia-se em
disciplinas como a psicologia e a neurociência para actuar na mudança individual.
Embora a mudança ocorra no nível individual, muitas vezes é impossível para uma equipe de
projectos gerenciar pessoa a pessoa. A Gestão de Mudanças Organizacional nos fornece as
etapas e as acções a serem tomadas no nível de projecto para suportar centenas ou milhares de
indivíduos afectados pela iniciativa de mudança.
1. Conclusão
Segundo Aristóteles, deu-nos a concluir com sua filosofia, que o objectivo primeiro da ética
era a felicidade. Para este filósofo, a felicidade era uma boa vida; e esta corresponderia a uma
vida digna. Nesse sentido, a ética estaria subordinada à política. As relações sociais assim
como seus preceitos são abordadas pela ética; já a forma de governo é obtida pela análise das
constituições das cidades-estados, matéria esta pertinente à política. A ética aristotélica
pressupunha os laços que uniam e atavam o indivíduo à comunidade conquanto afirma que a
responsabilidade do ato humano, em Aristóteles, era depositada sobre o agente.
Enaltecida, desde logo, positivamente tomada, a política se arma, enquanto meio civilizador, a
demarcar as formas de sociabilidade e de racionalidade. Se a política não conseguia ser
socialmente resolutiva, ou mostrava suas próprias deficiências, então a ética era chamada a
reforçar a institucionalização ideal do limite, do justo meio termo que se devia eticamente
seguir. A ética é um instrumento da política.
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2. Bibliografia
ARISTÓTELES. Metafísica. 2ª ed. tradução, introdução e comentários de Giovanni Reale.
São Paulo: Edições Loyola. 2002.