Teses do 3º Congresso

da
P E RÁRIA
O
A
G
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Abril de 2006
 INDICE

1- Movimento Sindical Brasil: Balanço histórico - As origens e o início da

organização sindical classista no Brasil -----------------------------------------pag 06

2- O avanço da luta operária com a fundação do P.C.B. – Partido Comunista do

Brasil --------------------------------------------------------------------------------pag 10

3- A intervenção Getulista no movimento sindical -----------------------------pag 11

4- As lutas classistas dos anos 50 e a busca do caminho classista ---------------------------pag 16

5- A volta ao sindicalismo reformista com a autocrítica de Prestes --------------------------pag 19

6- O movimento operário durante o regime militar ---------------------------------------pag 20

7- Criação da CUT: Novo sindicalismo ou Sindicalismo Laranja (vermelho por

fora e amarelo por dentro)? ------------------------------------------------------pag 22

8- Luiz Inácio Marinho posto no comando da CUT -----------------------------pag 25

9- Cúpula da CUT ajuda a implementar contrarreformas -----------------------------------pag 26

10- A autocrítica do sindicalismo de Estado e a formação da Liga Operária

---------------------------------------------------------------------------------------pag 27

11- Organização da Liga --------------------------------------------------------------pag 29

12- Princípio ----------------------------------------------------------------------------pag 30

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13- A justa conduta moral ------------------------------------------------------------pag 31

14- O papel do dirigente --------------------------------------------------------------pag 32

15- Normas Disciplinares / Organização de bases -------------------------------pag 33

16- Programa geral da resistência dos trabalhadores -----------------------------------pag 34

17- Sobre a questão agrária ---------------------------------------------------------pag 35

18- Sobre a questão sindical ---------------------------------------------------------pag 36

19- Construir o programa democrático e estratégico dos trabalhadores

-------------------------------------------------------------------------------pag 37

20- Plano de lutas imediatas e para a unidade de ação -------------------------------------------------pag 38

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Movimento Sindical Brasil: Balanço histórico
“Toda a história do capitalismo é a história da luta mais
encarniçada da classe operária contra seus exploradores”

História das Ideias Políticas – Academia

de Ciências da URSS – 1954

As origens e o início da organização

sindical classista no Brasil

A classe operária brasileira tem sua origem em meados do século XIX, em um

contexto de decadência da utilização do trabalho escravo, onde a economia se baseava
na produção de monocultura do café para exportação. Foi com o capital do café e
subordinado aos interesses do capital financeiro inglês que surgiram as primeiras
indústrias no Brasil. O surgimento e desenvolvimento do capitalismo trouxe consigo
o surgimento de uma nova classe – o proletariado. Surgiram então as primeiras formas
de organização da classe operária. Foram organizadas a Sociedades de Socorro
Mútuo e Uniões operárias, que tinham um caráter assistencialista e que acabaram
por dar origem aos sindicatos. O objetivo inicial era ajudar os associados no caso de
doenças, invalidez, desemprego, pensões para as viúvas, etc. A Imperial Associação
Tipográfica Fluminense, fundada em 1853, foi uma das mais antigas organizações
profissionais surgidas no Brasil. Em 1858, funda-se a Sociedade Beneficente dos
Caixeiros. Em 1873, fundam-se a Associação de Auxílio Mútuo dos Empregados da
Tipografia Nacional e a Associação dos Socorros Mútuos, chamada Liga Operária.
Em 1880, organiza-se a Associação Central Emancipacionista. Em 1884, funda-se a
União Beneficente dos Operários da Construção Naval. Em 1900, funda-se o Círculo
Operário do Distrito Federal, e, antes disso, em 1890, o Centro das Classes Operárias,
atuava no Rio de Janeiro. Essa organização teve vida relativamente longa.
A partir de 1900, aumenta a organização de associações e sindicatos. A Constituição
de 24 de fevereiro de 1891 já assinalava a liberdade de associação. Em 1906, surgem os
sindicatos dos trabalhadores em ladrilhos, em pedreiras, dos pintores, dos sapateiros,
o Sindicato Operário de Ofícios Diversos, etc. Principalmente no Rio de Janeiro, em
São Paulo e no Rio Grande do Sul, começa a disseminar-se a organização sindical.
Uma das primeiras lutas organizadas, realizada no Rio de Janeiro, ocorreu em 1858,
quando os tipógrafos insatisfeitos com os míseros salários que percebiam, declararam-
se em greve, exigindo uma elevação de 10 tostões diários em seus vencimentos. Essa
greve durou vários dias e foi vitoriosa. Os tipógrafos foram vanguardas não só das
lutas como também da organização da classe operária no Brasil.
Junto com a maior ocorrência das greves nasceram também outras formas
de organização: o Manifesto aos Proletários elaborado no II Congresso Socialista
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Brasileiro (1902), demonstra, ainda que timidamente, a influência das ideias de Marx
e Engels:
“A história das sociedades humanas, desde que se constituíram e onde quer que
se desenvolvessem, é a história mesma da luta de classes; e desse pugnar incessante
resultou, com o decorrer dos tempos, a eliminação de algumas dessas classes,
podendo-se atualmente considerar que somente duas permanecem, extremadas em
campos adversos, inconciliáveis em seus interesses: tais são a classe da burguesia e a
classe dos assalariados.”
A luta já demonstrava que a vitória só poderia ser alcançada levando-se em conta
que a luta da classe operária é uma só e não de várias categorias isoladas. Assim
nasceram os sindicatos, cujo objetivo principal era conquistar direitos. As principais
reivindicações da época eram: melhoria salarial e redução da jornada de trabalho.
Já em 1892, realizou-se um congresso nacional operário, sem que no entanto se
estruturasse a prevista organização nacional dos trabalhadores. A organização dos
operários em âmbito nacional se deu no primeiro Congresso Operário Brasileiro
(1906) que, contando com a participação de 43 delegados, formou a Confederação
Operária Brasileira (COB), cuja luta era voltada para as reivindicações básicas, com
intensa campanha de solidariedade as lutas operárias de outros países. Nesse período
a luta era mais intensa em São Paulo e Rio de Janeiro e predominava as ideias do
anarco-sindicalismo que se concentrava na luta dentro das fábricas, através da ação
direta, mas negava a importância da luta política e a necessidade de se constituir
um Partido da classe operária. Via nos sindicatos o modelo de organização para a
sociedade anarquista.
A Confederação Operaria Brasileira foi organizada, efetivamente, em 1908, por
50 associações sindicais do Rio de Janeiro, São Paulo, Bahia, Rio Grande do Sul,
Pernambuco, e de outros estados. A COB comandou lutas importantes. Entre elas,
realizou grande agitação popular de ordem geral: organizou e dirigiu, em 1908, o
movimento popular antimilitarista; a campanha contra o fuzilamento do líder
anarquista espanhol Francisco Ferrer, chegando a realizar uma passeata da qual
tomaram parte mais de 5 mil pessoas. Sob a influência dos anarquistas, a COB tinha
uma estrutura frouxa e começou a fenecer, verificando-se sua inatividade até 1912.
No ano de 1912, por iniciativa da Federação Operária do Rio de Janeiro, organizou-
se uma comissão reorganizadora da COB e convocado um congresso para esse fim.
Ressurgiu novamente a COB e, com ela, a Voz do Trabalhador, seu órgão de imprensa,
que chegou a alcançar uma tiragem de 4.000 exemplares. A COB desenvolveu então
intenso trabalho entre os operários e entidades sindicais, destacando-se uma ampla
campanha contra a carestia, com assembleias e comícios em todos estados e um grande
ato e passeata no Rio de Janeiro, em 16 de março de 1913, com a participação de mais
de 10 mil pessoas. E o comando da greve dos portuários de Santos, em 1912, e a luta
contra a lei de expulsão dos grevistas. Essa lei previa a expulsão não como grevistas
e revolucionários, mas como cafetões e ladrões, o que despertou grande indignação
entre os operários. A COB enviou delegados à Espanha, Portugal e a Itália – países de
onde provinha o grosso da imigração – para narrar aos trabalhadores daqueles países
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o que se passava no Brasil.
Ecoou no Brasil a Revolução Russa de 1905: por ocasião da revolta dos marinheiros
contra a chibata, comandados por João Cândido, proclamaram: “façamos no Brasil o
que os russos fizeram na Rússia em 1905”.
Desde o início, os líderes das classes dominantes e seu Estado já procuravam
controlar o movimento sindical. Para isso usam de várias formas de cooptação,
como em 1912, quando o presidente da “República”, marechal Hermes da Fonseca,
patrocina a realização de um congresso operário, no Palácio Monroe (sede do Senado)
com o objetivo de formar “lideranças” sindicais conciliadoras com o governo. Esse
congresso foi organizado diretamente pelo tenente Mário Hermes, filho do presidente.
A classe operária considerou essa iniciativa como uma “palhaçada” e a mesma não
deu frutos. A organização tirada nesse congresso veio natimorta e não foi adiante. O
período que vai de 1903 até 1909 é marcado por um ascenso de greves e mobilizações.
Em 1903, uma greve de carroceiros abala a capital do país (Rio de Janeiro). Em 1905,
é uma grande greve de ferroviários paulistas e outra dos trabalhadores do Porto de
Santos (e note-se que entre as greves mais duramente reprimidas estarão estas que
afetam diretamente a comercialização do café). Em 1907, declararam-se em greve e
conquistaram a jornada de 8 horas de trabalho, em São Paulo, os pedreiros, os gráficos
de diversas empresas e os pedreiros da cidade de Santos. Também conseguiram reduzir
a jornada de trabalho para 9 horas os metalúrgicos da fábrica Ipiranga, em São Paulo.
Nos anos de 1911 até 1913 passa-se por certo refluxo, quando os desmantelamentos
de sindicatos pela polícia serão acompanhados de legislação mais repressiva para
expulsão de operários estrangeiros. Enquanto os anarco-sindicalistas, ao deflagrarem
greve viam-na como um momento de “preparar a greve geral” que destruiria o
capitalismo, os que dirigiam os sindicatos “amarelos” eram imediatistas e não
questionavam o sistema.
Durante toda a guerra imperialista de 1914-1918 o movimento operário no
Brasil lutou contra a guerra. Grandes manifestações de rua foram realizadas e em
outubro de 1915, a COB realizou um Congresso da Paz, lançando um manifesto aos
trabalhadores que dizia: “Concitamos o proletariado da Europa e da América a uma
ação revolucionária, que dê por terra com o atual estado de coisas, varrendo da face do
mundo as quadrilhas de potentados e assassinos que mantêm os povos na escravidão
e no sofrimento”.
O período que abrange os anos de 1917 a 1920, caracterizou-se por uma onda
irresistível de greves de massas que em muitos lugares assumiram proporções
grandiosas. Era a resposta a vertiginosa queda dos salários dos operários e
intensificação da exploração com a crise de produção após a I Guerra. Foi o caso da
greve geral de 1917, em São Paulo, iniciada numa fábrica de tecidos e que recebeu
a solidariedade e adesão inicial de todos os trabalhadores do setor têxtil, seguindo-
se às demais categorias. A paralisação foi total, atingindo inclusive o interior. Em
poucos dias o número de grevistas cresceu de 20.000 para 45.000 pessoas. A repressão
desencadeada aos grevistas foi violenta levando, não raro, alguns operários à morte
como foi o caso do sapateiro Antônio Martinez, atingido por um tiro no estômago
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durante uma manifestação operária. Apesar disto, as greves se alastravam.
Em 1917, o proletariado russo abriu uma nova época na história da humanidade. Os
operários russos, em unidade com os camponeses, derrubaram a burguesia do poder
e estabeleceram seu estado proletário, constituindo-se num exemplo e na vanguarda
do movimento operário mundial. A Revolução Socialista de Outubro de 1917 na
Rússia repercutiu intensamente no Brasil, e os sindicatos promoveram assembleias,
conferências e comícios de solidariedade à Revolução e contra a intervenção
estrangeira que promoveu ataque ao poder soviético. No Congresso Sindical realizado
em 1920 foi aprovada uma saudação em que dizia: “Saudamos o proletariado russo,
que tão bem alto tem erguido o facho da revolta triunfante, abrindo o caminho do
bem-estar e da liberdade aos trabalhadores mundiais”.
Entre 1918 a 1920 elas eclodiram no Rio de Janeiro, em São Paulo, Santos,
Porto Alegre, Pernambuco, Bahia, etc., sempre reivindicando aumento de salários e
melhores condições de trabalho. Nesse período verificou-se uma ampla campanha
dos trabalhadores pelo estabelecimento da jornada de 8 horas de trabalho. Nesse
movimento cabe ressaltar a greve sui generis dos operários da construção do então
Distrito Federal (atual cidade do Rio de Janeiro). Estes, após trabalharem 8 horas,
retiravam-se para casa. Assim, obtiveram vitória a sua causa, o que constituiu um
passo importante para o posterior estabelecimento da jornada de 8 horas para todos
os trabalhadores.
Esse período correspondeu ao auge do movimento anarquista, que era até então a
liderança mais significativa do movimento operário brasileiro. Mas, ao mesmo tempo,
o anarquismo mostrava os sérios limites que jamais conseguiu superar. Astrogildo
Pereira, então militante anarquista e que posteriormente se tornou um dos mais
importantes líderes comunistas assim se refere, às greves daquela época: “as grandes
greves e agitações de massas do período de 1919/20 puseram a nu a incapacidade
teórica, política e orgânica do anarquismo para resolver os problemas de direção de
um movimento revolucionário de envergadura histórica, quando a situação objetiva do
país (em conexão com a situação mundial criada pela guerra imperialista de 1914/18
e pela vitória da revolução operária e camponesa na Rússia) abrira perspectivas
favoráveis à derrubada do poder feudal burguês dominante. A constatação desse
fato, resultante de um processo espontâneo e a bem dizer instintivo de autocrítica,
que se acentuou principalmente durante a segunda metade de 1921, sob a forma de
acaloradas discussões nos sindicatos operários, levou diretamente a organização dos
primeiros grupos comunistas, que se constituiriam como passo inicial para a fundação
do Partido Comunista”. (Astrojildo Pereira, revista Problemas, nº 39, 1952.)
Nesse período, o Estado – em virtude de sua atuação parcial, por ocasião das lutas
da classe operária, sempre em defesa das classes dominantes – apareceu, claramente,
diante do proletariado tal qual é: uma instituição da classe dominante. O proletariado
começou a compreender que não lhe bastava lutar somente por reivindicações
econômicas. O problema da conquista do poder político surgia com força diante da
classe operária. Os anarquistas não podiam dar solução a essa questão, de vez que
queriam de imediato uma sociedade sem Estado, sem governo e sem leis, constituída

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por federações de trabalhadores. Pregavam utopicamente uma sociedade sem Estado e
sem governo e não só eram incapazes de dar uma justa direção ao movimento operário
como, o que é pior, desviavam a sua ação do curso histórico correto desse movimento.
Acelerou-se então a queda vertical da influência anarco-sindicalista no movimento
operário. O proletariado avançava na compreensão que precisa desatar lutas políticas
e ideológicas, não se restringir às lutas de caráter econômico, constituir um partido
político independente das demais classes e desenvolver uma política própria em
relação as demais classes da sociedade e do Estado e preparar as condições para a
conquista do poder pelos operários e camponeses.

O avanço da luta operária com a fundação do P.C.B. – Partido

Comunista do Brasil

A fundação do Partido Comunista se dá em meio à intensificação da luta operária no

país e à poderosa influência da Revolução de Outubro na Rússia que, dirigida de forma
magistral pelo camarada Lênin, derrotou o absolutismo, pôs fim à exploração sobre
os trabalhadores e libertou a Rússia do julgo do imperialismo. Esse acontecimento
repercutiu grandemente no mundo inteiro impulsionando os povos para a luta.
A fundação do Partido Comunista constitui um marco no movimento operário
e na vida do povo brasileiro. Corresponde às necessidades do desenvolvimento
social. Com o crescimento do capitalismo, a luta de classes se vai definindo com
nitidez. Os trabalhadores realizam combativas greves, levam a cabo manifestações
de rua e reivindicam seus direitos. As transformações de caráter democrático-burguês
se colocam na ordem do dia e começam a reclamar solução radical. Já à época, a
revolução agrária e anti-imperialista requer a direção do proletariado, condição
indispensável para que ela possa cumprir plenamente suas tarefas básicas. Mas a classe
operária, ao fundar seu Partido, é ainda bastante jovem. Somente durante a I Guerra
Mundial, o capitalismo no Brasil adquire maior impulso. Expande-se a indústria leve,
particularmente o ramo têxtil e se ampliam os meios de transporte, marítimo e ferroviário.
Junto à burguesia, se desenvolve o proletariado, que vende sua força de trabalho não
só a capitalistas nacionais como, principalmente, a empresas imperialistas. A classe
operária se compõe em boa parte por trabalhadores provindos do campo e de oficinas
e pequenas empresas, notadamente padeiros, pedreiros, carpinteiros, marceneiros,
gráficos, ferreiros, chapeleiros e outros setores profissionais. O movimento sindical,
ainda que combativo, apresenta muitas debilidades. O proletariado mal começa a
adquirir consciência política. Nele, influem imigrantes estrangeiros que, embora com
experiência de luta e espírito de organização, são, em geral, partidários do anarco-
sindicalismo. Até então, o marxismo é pouquíssimo conhecido no Brasil e mesmo
entre a intelectualidade avançada prevalece o anarquismo. Tudo isso não poderia
deixar de repercutir no Partido recém-fundado, que reflete as virtudes e defeitos da
classe operária. Apesar de ter surgido sob a égide da III Internacional – à qual se
filia como uma de suas seções e cujo programa e estatutos aceita – o Partido pouco

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conhece o marxismo e muito longe está de dominá-lo. Falta-lhe suficiente clareza para
se orientar com acerto na realização das grandes e históricas tarefas que se propõe
realizar.
Nos dias 25, 26 e 27 de março de 1922 foi fundado em Niterói, o Partido Comunista
do Brasil, PCB, sob a sigla inicial de PCSB-IC (Partido Comunista, Seção Brasileira
da Internacional Comunista). Seus fundadores foram: Joaquim Barbosa (alfaiate),
João Pimenta (tipógrafo), Abílio de Nequete (barbeiro), Astrogildo Pereira e Cristiano
Cordeiro (jornalistas), Manoel Cedon (alfaiate), Luiz Peres (varredor), Hermógenes
da Silva (eletricista) e José Elias (operário da construção civil), quase todos oriundos
do anarco-sindicalismo, exceção a Manoel Cedon.
Mesmo com suas debilidades, a fundação do Partido representará um salto na
luta da classe operária. Ele alcançará grande influência nos meios operários, elevando
a luta econômica da classe ao patamar da luta política, da luta revolucionária pelo
poder. Todo o crescente movimento operário da década de 20, após a fundação do
PCB entrará em uma nova etapa. As greves tornam-se cada vez mais constantes e
radicalizadas. Surgem várias organizações e sindicatos classistas e combativos o que
faz com que o Estado tenha que ceder em formular leis que regulamentem o trabalho.
As principais reivindicações da época são a jornada de 8 horas, direito de férias, fim
do trabalho noturno, melhorias salariais, regulamentação para o trabalho feminino e
infantil entre outras.
Trava-se a luta por superar a herança anarco-sindicalista, o obreirismo1 e por
compreender a realidade dos países dominados pelo imperialismo, a semifeudal
idade, as relações pré-capitalistas. Foram realizados os três primeiros congressos do
Partido, calcados na falsa tese de agrarismo versus industrialismo, demonstrando já
no nascedouro a incompreensão do caráter da grande burguesia nativa e advogando
que o país estava regido por uma suposta contradição no seio das classes dominantes,
que opunha a manutenção do sistema agrário a um processo industrializante. Na
tentativa de romper com o economicismo toma-se o atalho do Bloco Operário
Camponês (BOC), ingressando pela primeira vez — o que se repete em muitas outras
oportunidades — no eleitoralismo reformista. Em 1928, o BOC concorreu as eleições
e elegeu dois intendentes no Rio de Janeiro.
Embora o país vivesse o fim do processo de dominação e falência das velhas
oligarquias escravocratas e passasse por momentos de grande agitação produzidos
pelos movimentos revolucionários democráticos burgueses, o Partido Comunista
não foi o protagonista daquela riquíssima situação revolucionária, desprovido que
estava de uma ideologia e linha proletárias, da compreensão científica que pudesse
indicar as tarefas imediatas e as de longo prazo. Ainda que não estivesse no centro
dos acontecimentos (o Tenentismo, a Coluna Prestes, a Aliança Liberal, Movimento
de 30), esteve claramente influenciado pelas teses da frágil burguesia nacional, que se
batia em movimentos militares pela simples troca de mandatários do país.

A intervenção Getulista no movimento sindical

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 Os anos 30 são marcados no seu começo por profunda crise do capitalismo a
nível mundial, seguida da ascensão do nazi-fascismo na Europa. A crise de 1929
instigou os apetites dos imperialistas pelas riquezas do Brasil, e a luta entre eles pela
posse dessas riquezas intensificou-se. Nesse período intensificou-se a penetração dos
imperialismos alemão e japonês no Brasil, além do inglês já fortemente instalado.
Com a crise do café que se seguiu ao crack da bolsa de Nova Iorque, em 1929,
criou-se um clima de efervescência revolucionária, decai o poder dos latifundiários,
e financiados pelos monopolistas ianques, a grande burguesia e setores da pequena
burguesia, principalmente os setores militares, tendo a frente Getúlio Vargas, assumem
o poder derrubando o governo pro-inglês de Washington Luís. Lá instalado, Getúlio
recompõe com os barões do café, os senhores da república velha, traindo as aspirações
democráticas do movimento tenentista.
Era crescente a ascensão das forças no nazi-fascismo na Europa como alternativa
do imperialismo à crise e ao crescimento da luta revolucionária dos povos. Também
no Brasil a ameaça fascista era evidente, com Getúlio Vargas cada dia mais próximo
dos nazistas e seus seguidores no país, os integralistas. No mundo inteiro são formadas
frentes populares antifascistas, com destacada participação operária.
Fruto de uma cisão nas classes dominantes, o Estado varguista procurou, numa
primeira fase controlar o movimento operário e sindical trazendo-o para dentro do
aparelho de Estado. Uma de suas primeiras medidas foi a criação do Ministério do
Trabalho em 1930, com o nítido objetivo de elaborar uma política sindical visando
conter a classe operária dentro dos limites do Estado e formular uma política
de conciliação entre o capital e o trabalho. Não foi outro o objetivo da “lei de
sindicalização” de 1931 (decreto 19.770) que, contrariando a liberdade de associação
sindical existente no início do século XX, criou os pilares do sindicalismo de Estado
no Brasil. Os sindicatos foram reconhecidos e oficializados pelo Governo, e para
obterem “personalidade jurídica” e representar a classe operária, necessitavam além
de registro em cartório, ser também reconhecidos pelo Ministério do Trabalho. A lei
proibia toda “propaganda ideológica” (leia-se comunista) nos sindicatos.
Na apresentação do decreto de sindicalização assim se pronunciou Lindolfo Collor,
primeiro ministro do trabalho do governo Vargas: “Os sindicatos ou associações
de classes serão assuntos de sua prerrogativa imediata, sob as vistas cautelosas do
Estado” e em um comício a que compareceram trabalhadores e sindicalistas, em São
Paulo, em junho de 1931, disse: “Já é hora de substituir o velho e negativo conceito de
luta de classes pelo conceito novo, construtivo e orgânico de colaboração de classes”.
O decreto estabelecia também o controle financeiro do Ministério do Trabalho sobre
os recursos dos sindicatos proibindo a sua utilização pelos operários durante as greves
e definia o sindicato como órgão de colaboração e cooperação com o Estado. Permitia
aos delegados do Ministério do Trabalho o direito de participarem das assembleias
operárias, proibia o desenvolvimento de atividades políticas e ideológicas dentro dos
sindicatos, vetava sua filiação a organizações sindicais internacionais, negava o direito
de sindicalização aos funcionários públicos e limitava a participação de operários
estrangeiros nos sindicatos, visto que boa parte da liderança operária combativa

12
era ainda naqueles tempos, de origem estrangeira. Pode-se dizer que o único ponto
favorável para a classe operária nesta lei – definida pelos operários como “Súmula da
‘Carta Del Lavoro’ do fascismo italiano” – foi garantir a unicidade. De resto atrelava
as entidades sindicais ao Estado.
É importante ressaltar a forma como parcelas significativas da classe operária
reagiram frente a esta lei. Suportando a coerção e a pura repressão e ao mesmo tempo,
a manipulação ideológica, os operários resistiram respondendo aos chamamentos
das direções operárias e não se sujeitaram às normas oficiais. A autonomia sindical,
oriunda das primeiras décadas deste século foi mantida até meados de 30. Somente
25% dos sindicatos de São Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais, e Rio Grande do Sul
aceitaram as normas desta lei de sindicalização. O movimento grevista, ao contrário
do que diz a história oficial foi intenso durante este período e, como consequência,
o proletariado conquistou inúmeras vantagens trabalhistas, como a lei de férias,
descanso semanal remunerado, jornada de 8 horas, regulamentação do trabalho da
mulher e do menor, etc. Frise-se que algumas destas leis já existiam mesmo antes de
1930, porém limitadas a algumas categorias como ferroviários e portuários. Nestes
casos a luta operária visou a extensão destas vantagens a todas as categorias da classe.
Nesta época, existia no seio do movimento operário essas tendências: os anarco-
sindicalistas que embora em decadência conseguiram agrupar seus seguidores na
Federação Operária de São Paulo; os socialistas que criaram a coligação de sindicatos
proletários em 1934 e também lutavam pela completa autonomia sindical; e os
comunistas que também em 1934, criaram a Federação Sindical Regional no Rio e
em São Paulo e que no ano seguinte realizaram a Convenção Nacional de Unidade dos
Trabalhadores, reunindo 300 delegados representando mais de 500 mil trabalhadores
quando reorganizaram a Confederação Sindical Unitária, central sindical de todo o
movimento operário no Brasil.
Em 7 de outubro de 1934 ocorre uma significativa manifestação que demonstrava
a elevação da consciência política das massas operárias. Nesse dia, os integralistas
anunciam a realização de uma grande manifestação e desfile militar em São Paulo,
para comemorar o segundo aniversário da criação da Ação Integralista. Na Praça
da Sé, tradicional centro de manifestações operárias em São Paulo, os integralistas
pretendiam prestar juramento de fidelidade ao “Füher brasileiro”, Plínio Salgado.
Uma frente antifascista foi formada e tomada a deliberação de esclarecer ao
povo com um manifesto e comunicados à imprensa sobre as razões das organizações
operárias se manifestarem contra a manifestação integralista, pois os integralistas
alardeavam que empregariam no Brasil os mesmos métodos de liquidação física
dos adversários políticos e das organizações opositoras que estavam sendo aplicadas
ferozmente na Alemanha e na Itália.
Para combater a manifestação integralista foram formadas duas comissões: uma
de mobilização popular e outra militar. Da segunda faziam parte o líder tenentista João
Cabanas, o ex-comandante Roberto Sisson e Euclydes Krebs, representando o PCB.
Ela organizou a estratégia para o ataque a manifestação integralista. Cada área da
Praça da Sé, onde deveria culminar a marcha fascista, deveria ser guarnecida por uma

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das organizações participantes do movimento. Foi elaborada também uma convocação
conjunta para o ato. Assinavam além dos grupos acima citados, a Coligação dos
Sindicatos Proletários e dezenas de sindicatos e organizações antifascistas. Os jornais
A Classe Operária, O Homem Livre, A Manhã, A Plebe, A Plateia passaram a divulgar
o evento. No dia 4 de outubro, A Plateia estampava na primeira página: “O PCB
convida todos os partidos da esquerda e sindicatos operários para uma Frente Única
antifascista”. No dia 6 a manchete era: “Pela primeira vez, em São Paulo, um comício
monstro contra o fascismo”.
A marcha dos “camisas verdes” foi protegida pela polícia e chegou a tomar
quase dois quilômetros da Avenida Brigadeiro Luís Antônio. Quando se iniciavam a
palavras-de-ordem fascistas, os militantes de esquerda iniciavam o coro de “abaixo
o integralismo!”. Estas primeiras manifestações de protestos foram reprimidas
violentamente. Uma rajada de metralhadora foi efetuada para limpar a Praça da Sé
dos manifestantes que a ocupavam. Mas, isto apenas acirrou os ânimos. Quando se
reiniciou a contramanifestação estourou um novo tiroteio entre as forças de segurança,
ao lado dos integralistas, e os antifascistas. Realizaram-se, então, minicomícios
em cada canto da praça. Neles falaram Fúlvio Abramo, Hermínio Sachetta, entre
outros. O grosso dos militantes integralistas fugiu logo no início do conflito. Uma
testemunha descreveu a cena: “Despiam as camisas mesmo correndo. Naquela capital
do inferno em que se transformara a Praça da Sé, desabusada e corajosamente, rindo,
um antifascista, Vitalino, carroceiro, dono de um ferro-velho, divertia-se, ajudando-
os a despi-las. Tempos depois vangloriava-se de possuir, como recordação, em sua
casa, mais de uma dúzia delas, guardadas como troféus de um momento histórico”.
Diante desta fuga desorganizada, ironizou o humorista comunista Barão de Itararé:
“Um integralista não corre, voa”. O embate resultou na morte de três fascistas, dois
policiais e um estudante antifascista, além de 121 feridos. No dia seguinte a polícia
ocupou os sindicatos do Rio e São Paulo e prendeu 74 dirigentes antifascistas, mas o
integralismo em São Paulo havia recebido um golpe do qual nunca se restabeleceria
inteiramente.
O acontecimento histórico ocorrido na Praça da Sé naquela tarde de domingo serviu
de exemplo para todo o país. Os conflitos se multiplicaram e as forças democráticas e
populares não permitiram que os fascistas brasileiros assaltassem as ruas das grandes
cidades e intimidassem o proletariado. Não permitiriam que acontecesse aqui o que
aconteceu na Itália e na Alemanha. A Batalha da Praça da Sé foi também o momento
inicial da constituição da ampla Frente Antifascista no Brasil e que teria sua principal
expressão na Aliança Nacional Libertadora, fundada no ano seguinte.
Junto com as lutas sindicais, crescia a mobilização das massas trabalhadoras. Em
resposta a esta situação e seguindo as orientações da Internacional Comunista – IC,
em março de 1935, o Partido Comunista do Brasil, então já tendo Luiz Carlos Prestes
em suas fileiras, funda a ANL, Aliança Nacional Libertadora, que atuando como frente
popular antifascista, anti-imperialista e lutando pelo estabelecimento de um governo
popular revolucionário no país, rapidamente se transforma em movimento de massas.
Citada inclusive como exemplo de frente popular democrática pelo VII Congresso da

14
Internacional Comunista, a ANL, em poucos meses, atingiu 400 mil membros, grande
parte deles operários e trabalhadores assalariados.
O governo, prevendo o avanço popular, iniciou sua ação repressiva. E em 4 de abril
de 1935, 5 dias após o primeiro comício da ANL, decretou Lei de Segurança Nacional,
que proibia o direito de greve e dissolvia a Confederação Sindical Unitária, tida como
clandestina por se constituir à margem dos sindicatos oficiais. Alguns meses depois
Filinto Muller, chefe da polícia do Distrito Federal e adepto do nazismo, a mando do
governo decreta a ilegalidade da ANL. Assim, afastada das massas pela ilegalidade
imediata, a ANL e o Partido, incorrendo em erros de concepção, promovem um
levante armado, que por falta de preparação das massas da cidade e do campo, acaba
se reduzindo a sublevações de unidades militares. A insurreição é derrotada e uma
escalada repressiva que já vinha sendo gestada anteriormente ao levante pelo governo
varguista cai sobre as massas populares. Ainda assim, conseguiu-se tomar o poder por
3 dias em Natal e algumas cidades de Pernambuco. O governo intensificou a repressão
e decretou o Estado de Sítio. Criou ainda a Comissão de Repressão ao Comunismo;
as lideranças sindicais e operárias foram presas, deportadas e mortas e os sindicatos
combativos foram sumariamente fechados.
A partir de então as associações “amarelas” já existentes desde as décadas
anteriores avançaram sobre o campo sindical e intensificou-se o processo de controle
e cooptação de dirigentes sindicais por parte do Ministério do Trabalho. Criou-se uma
burocracia sindical dócil, vinculada e escolhida a dedo pelo Estado, cujo objetivo
não era outro senão o de controlar as reivindicações operárias. Implantou-se o
“peleguismo”, configurando um sindicalismo sem raízes autênticas e que permaneceu
distante da classe operária durante os 15 anos da ditadura do Estado Novo.
Em 1939, visando consolidar ainda mais a estrutura sindical subordinada ao
Estado, promulgou-se o Decreto-lei nº 1.402 que institui o enquadramento sindical;
uma categoria, para ser reconhecida enquanto tal, teria de ser aprovada pela comissão
de Enquadramento Sindical, órgão governamental vinculado ao Ministério do
Trabalho. Assim a estrutura sindical passou a ser decidida à revelia dos trabalhadores
e com os setores organizados de forma separada e estanque, de forma vertical. A lei
não permitia a organização de forma horizontal nos âmbitos municipal, estadual e
nacional. Também o Ministério do Trabalho é que decide sobre a base territorial de
cada organização sindical. Criou-se também neste ano o Imposto Sindical, estabelecido
à revelia do movimento operário e que através do pagamento compulsório de um
dia de trabalho por ano de todos os assalariados, constituiu-se numa robusta fonte
financeira para o Estado e para a manutenção dos dirigentes pelegos. Por não ser
dinheiro sequer controlado pelos operários e não podendo ser utilizados nos momentos
mais necessários, como durante as greves, o imposto sindical criou as condições
financeiras necessárias para a transformação de sindicatos, que de órgão de luta da
classe tornaram-se organismos prestadores de um assistencialismo social, função esta
que seria do Estado e não dos sindicatos operários.
Na década de 40, o movimento operário continuou a desenvolver-se em meio a
muitas dificuldades. Em 1943 o governo Vargas proibiu os dissídios coletivos e o

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direito de greve. Durante a Segunda Guerra Mundial, a direção do Partido Comunista
apregoava a “união nacional contra o fascismo”, sob alegação de pressionar o governo
reacionário de Vargas a declarar guerra à Alemanha e auxiliar a União Soviética. Esta
política desprezava a luta revolucionária, priorizando o apoio ao governo, que nunca
escondera sua simpatia pelo fascismo, e só entrou na guerra pressionado pelos ianques
e sob suas ordens, sem abrir mão de perseguir o Partido Comunista. Sofismava a
forma justa de apoiar a URSS na guerra em que teria de isolar o governo pró-nazista
de Vargas e desenvolver a luta revolucionária pelo poder. Vargas chegou ao final da
guerra aos trastes e foi liquidado por um golpe militar. Após o fim da Segunda Guerra
Mundial, funda-se o Movimento Unificador dos Trabalhadores, no dia 30 de abril de
1945, que publica um manifesto assinado por mais de 300 dirigentes sindicais de 13
estados, onde defende-se a liberdade e autonomia sindical, as liberdades democráticas,
mas se cai no mesmo desvio de lutas por “Código Eleitoral democrático que estabeleça
normas sadias e respeitáveis para a realização de livres e honestas eleições.”
Terminada a Segunda Guerra Mundial, com o enorme prestígio alcançado pela
URSS e os comunistas de todo o mundo, o Partido Comunista sai da clandestinidade
bastante fortalecido. Sua direção, longe de investir na organização das massas, na
construção de instrumentos de luta pelo poder político, mergulhou no eleitoralismo e
na constitucionalidade. O P.C.B., chegou a atingir cerca de 200 mil membros e, nas
eleições de 1946, elegeu uma bancada de 15 deputados federais, sendo Luiz Carlos
Prestes o senador eleito com maior número de votos.
Processo semelhante ocorreu em toda a América Latina e em inúmeros países da
Europa, como Itália e França, com as devidas particularidades. Novamente a reação
golpeou o Partido Comunista por etapas. Primeiro decretou sua ilegalidade, servindo-
se do Plano Cohen1, e com isso os 200 mil afiliados desapareceram da noite para
o dia; em seguida cassaram-se os mandatos comunistas em meio a uma violenta
repressão. Golpeado duramente e de volta à clandestinidade, o Partido inicia, com o
Manifesto de Janeiro de 48 e o de Agosto de 50, a tentativa de autocrítica frente às
ilusões legalistas.

As lutas classistas dos anos 50 e a busca do caminho classista

Depois de passar por um momento de grande perseguição aos comunistas e às

lutas da classe em geral, gerando uma desorganização e predominância de posições
reformistas no meio da direção, o movimento sindical tem um novo auge.
Em finais dos anos 40 já se travava no seio do Partido Comunista a luta pela
sua reorganização no caminho revolucionário. Com as derrotas e fracassos da linha
política, que tornam evidente seu caráter oportunista, o Partido Comunista inicia a
busca do caminho revolucionário. Em agosto de 1950, o Partido faz séria tentativa
de romper com as posições reformistas e de adotar uma linha verdadeiramente
revolucionária. O Manifesto de Agosto, que encarna essa tentativa, se orienta para a
revolução e para a luta armada. Assim procedendo, o Partido obtém alguns êxitos e

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isso, evidentemente, irá se refletir nas lutas da classe operária. Não foram poucas as
manifestações por liberdades sindicais, contra a presença das forças imperialistas, em
defesas das riquezas nacionais. Neste contexto, a campanha pela criação da Petrobrás
foi a de maior vulto e formou-se uma ampla Frente Única contra a aprovação e
aplicação do Acordo Militar Brasil-EUA.
Ocorrem importantes greves dirigidas pelo Partido, que procura imprimir maior
combatividade às ações de massas nas cidades e dar atenção ao desenvolvimento
da luta no campo. Foi criado o Pacto de Unidade Intersindical. Surgem alguns
movimentos camponeses de cunho revolucionário e eclodem poderosas greves nos
principais centros operários. Dirigidas pelo Partido, as greves têm sentido mais
radical e as ações camponesas em vários lugares resultam em choques com a polícia,
com prévia preparação de autodefesa. São exemplos as batalhas de Porecatu (PR), no
início da década de 50 e Trombas e Formoso (GO). Esta última foi uma luta árdua e
longa entre posseiros e latifundiários, terminando com a vitória dos posseiros.
É assim que, no início dos anos 50, sob o último governo de Vargas, o movimento
sindical atingiu novamente grande dimensão. É importante lembrar que a classe
operária brasileira, de 1940 a 53 dobrou seu contingente e atingiu cerca de 1.500.000
trabalhadores nas indústrias. As greves começaram a se tornar constantes. Em 1951
realizaram-se quase 200 paralisações atingindo quase 400 mil trabalhadores. No ano
seguinte alastraram-se totalizando quase 300 em todo o território nacional. Em 1953
a luta da classe operária contra a fome e a carestia atingiu cerca de 800 mil operários.
Somente em São Paulo realizaram-se mais de 800 greves abarcando todas as categorias
profissionais. Data deste ano a greve dos 300 mil trabalhadores de São Paulo da qual
participaram os têxteis, metalúrgicos, marceneiros, pedreiros, gráficos, entre outros.
As celebrações de 1º de Maio caracterizam por seu caráter político levantando a
bandeira da defesa das riquezas nacionais e contra a presença das forças imperialistas.
As várias comissões de fábrica criadas pelos comunistas ampliavam dentro das
fábricas a presença dos sindicatos, dando-lhes uma configuração horizontal. Foram
sem dúvida anos de avanço da organização da classe operária. Suas reivindicações
fundamentais se voltavam contra a fome e a carestia, mas, como já ficou demonstrado
acima, não se limitavam ao plano econômico. Especialmente de 1950 a 1955, dirigidas
pelos comunistas, as lutas operárias assumem um caráter classista.
Em janeiro de 48, o Comitê Central publicou um manifesto que inicia a autocrítica
das ilusões constitucionais, que torna-se mais enfática e profunda com o Manifesto de
Agosto de 1950. Neste, propõe a formação de uma Frente Democrática de Libertação
Nacional para conquistar o poder, estabelecendo um governo democrático popular
destinado a realizar o programa da revolução democrática, agrária, antifeudal e anti-
imperialista.
Na prática também se registram importantes avanços, como a campanha pelo
voto em branco nas eleições presidenciais de 1950, uma linha mais classista para
o movimento sindical e, apesar da pouca penetração no campo, são desencadeadas
importantes lutas pela terra, como as de Porecatu, no Paraná (50). Elas se desdobrarão
em luta armada por alguns anos, a de Trombas e Formoso (em Goiás, de 54 a 57), que
17
dirigida pelo Partido Comunista, conquistaria a terra. Todo o período é marcado por
covardes assassinatos e massacres de militantes pelos órgãos repressivos do Estado.
No Informe Sindical, em maio de 1949, o dirigente comunista Maurício Grabóis
chamava a “colocar o partido à frente das massas”, “organizar o proletariado nas
empresas”, “organizar as lutas no campo”, “mobilizar as mulheres e os jovens” e “lutas
contra o imperialismo”. Dava ênfase que “a tarefa mais importante no trabalho de
massas é organizar e unir a classe operária, tendo por base as empresas e os locais de
trabalho onde devem ser organizados fortes organismos sindicais capazes de conduzir
a massa à luta por suas reivindicações e enfrentar os ataques e arbitrariedades da
reação…Quanto aos sindicatos controlados pelo Ministério do Trabalho e pela polícia,
a nossa posição é de combate e desmascaramento de toda burocracia ministerialista que
impede a livre organização dos trabalhadores, de defesa da liberdade sindical, contra o
regime de intervenção nos sindicatos, de luta contra a traição e a corrupção das juntas
constituídas pelos pelegos e contra todos meios que a reação utiliza ou pretende utilizar
para impor o seu controle nos sindicatos… Isso, no entanto, não significa que devemos
abandonar, pura e simplesmente, os atuais sindicatos. Ao contrário, nos sindicatos
onde for possível atuar em defesa da massa, com a utilização de sua sede e do seu
patrimônio, devemos neles ingressar sem o menor receio ou sectarismo, mobilizando
os trabalhadores, pondo o sindicato a serviço da corporação principalmente tendo em
vista a preparação e o desencadeamento de lutas pôr suas reivindicações. Mas esse
trabalho no sindicato deve também estar apoiado na organização dos operários na
fábrica, organização essa capaz de garantir a continuidade da luta em face de qualquer
golpe da reação no sindicato… Sobre a organização das greves orienta que “não devem
apoiar-se exclusivamente nas comissões centrais, mas também nas subcomissões das
seções da empresa, que garantem a organização e um melhor entrosamento da massa
na luta.”. Nesse período viveu-se a importante experiência de criação de associações
operárias livres apoiadas nas organizações de base dos locais de trabalho, passando
esta orientação do P.C.B. a ser a linha principal de atuação sindical, embora enfatizasse
a necessidade de intervir também nos sindicatos reacionários. De fato, as grandes lutas
operárias dos anos 50 tiveram como base organizativa as associações operárias e o seu
impulso nesta linha classista e combativa.
Porém, na essência, a direção do Partido Comunista persiste na linha do reformismo,
com prioridade ao que chama de burguesia nacional, e, principalmente, não vendo com
a relevância necessária a questão agrária e o papel do campesinato. Consequentemente,
não deu sequência às definições de luta, deixando de formular e definir uma linha clara
e concreta para desenvolvê-la. Por exemplo, o exército popular, segundo o Manifesto
de 50, seria formado a partir da simples depuração dos “elementos fascistas” das
forças armadas burguesas. Mais uma vez, e de forma inequívoca, fica patente a falta
de confiança nas massas. Na verdade, a política expressa no Manifesto de 50 foi
largamente boicotada. As posições direitistas, com Prestes à frente, vão ganhado vulto,
e em 55, de volta ao circo eleitoral, o Partido Comunista está envolvido na campanha
presidencial de Juscelino Kubitschek, consolidando a tática eleitoreira e pacifista.
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A volta ao sindicalismo reformista com a autocrítica de Prestes

Com as novas orientações colocadas por Prestes no Manifesto de 1955, a força

acumulada pelo sindicalismo classista nos cinco anos anteriores não servirá à elevação
da organização política da classe operária, inclusive para resistir ao golpe que ocorrerá
em 1964.
Os anos 60 são de predomínio do reformismo e as lutas operárias eram
hegemonizadas por setores operários ligados ao PTB. Após imensas manifestações
grevistas realizou-se o III Congresso Sindical Nacional, onde buscava-se uma
única organização nacional de coordenação da luta sindical: o Comando Geral dos
Trabalhadores (CGT). O CGT tinha o predomínio das posições reformistas e mantinha
um contato estreito com o governo, principalmente com o governo João Goulart.
Nesse período, o Pacto de Unidade e Ação (PUA), intersindical que congregava os
trabalhadores portuários, marítimos e ferroviários, teve intensa atuação.
Em 1960, o CGT teve marcante participação na Greve da Paridade, em que 400.000
trabalhadores civis paralisaram os transportes marítimo, ferroviário e portuário em
todo o país, exigindo a equiparação salarial aos militares. Também em 1962 teve
grande importância política na greve geral que reivindicava, dentre outras questões,
a revogação da Lei de Segurança Nacional, concessão do direito de greve, aumento
salarial de 100%, reforma agrária radical, imediato congelamento de preço dos
gêneros de primeira necessidade, aplicação rigorosa da Lei que controlava a Remessa
de Lucros para o exterior e direito de organização sindical aos camponeses.
Graças as grandes mobilizações operárias e greves que sacudiam o país, no dia
13 de julho de 1962, foi instituída em lei (n.º: 4.090), a conquista do o 13º salário ou
gratificação de Natal, durante o governo João Goulart.
As greves se sucediam com rapidez. Em 1963 a célebre greve dos 700.000 que,
entre outras reivindicações, pretendia a unificação da data-base dos acordos salariais,
com o fim de evitar que os reajustes fossem realizados em épocas diferentes para as
várias categorias. Se esta reivindicação tivesse sido vitoriosa significaria uma mudança
importante na legislação sindical vigente desde o Estado Novo. Apesar disso a greve
conseguiu outras vitórias, obtendo 80% de aumento para todos os trabalhadores, além
de forçar os patrões a dialogar com várias categorias operárias representadas pelo
Pacto de Ação Conjunta (PAC), intersindical que dirigiu a paralisação. A greve dos
700 mil constituiu-se numa das maiores manifestações grevistas de toda a história do
movimento operário brasileiro.
Lembre-se, a título de exemplo, que os metalúrgicos de São Paulo atingiram no
período alto grau de mobilização. Segundo o relato de um militante sindical “não
existia nenhuma empresa em São Paulo onde não existiam delegados sindicais”.
Ao que acrescenta que os metalúrgicos não faziam piquetes na sua categoria, pois a
adesão era unânime, mas sim para buscar a adesão de outros setores, como têxteis,
químicos, calçados, etc. Cita ainda que, com o Golpe de 64, além de toda liderança
ter sido esmagada, os 1.800 delegados sindicais metalúrgicos de São Paulo foram

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denunciados à polícia e perderam seus empregos.
O campo também foi atingido pelo avanço das lutas populares, fazendo ecoar a
luta contra o latifúndio, por todo o país. A luta contra o imperialismo e o latifúndio
foi assumida por todo o movimento sindical combativo. Os trabalhadores iniciaram o
processo de mobilização desde 1955, com o surgimento da primeira Liga Camponesa,
no Engenho Galiléia. Um ano antes havia sido criada a União dos Trabalhadores
Agrícolas do Brasil (ULTAB) e pouco a pouco floresceram os sindicatos rurais.
Era a entrada decisiva do campesinato no cenário político nacional, exigindo uma
radical transformação da estrutura agrária, através da substituição dos latifúndios
pela propriedade camponesa e pela propriedade estatal. Exigiam o acesso à terra para
aqueles que desejavam trabalhar, além da extensão da legislação trabalhista para o
campo, com o objetivo de garantir alguns direitos mínimos aos trabalhadores rurais.
A falta de uma direção justa causou muitos danos à luta operária no Brasil.
Entre junho de 1963 e novembro de 1964, o Partido Comunista da China denuncia
minuciosamente as cinco teses kruschovistas. Os Dois Todos, (Partido de todo o povo
e Estado de todo o povo), dizia, decretam o fim do partido de classe e da ditadura
do proletariado, negando a luta de classes no socialismo. As Três Pacíficas (tomada
do poder pela via pacífica, coexistência pacífica e emulação pacífica) desarmam os
partidos comunistas para o combate contra o Estado das classes exploradoras e contra
o imperialismo, pela libertação nacional.
A teoria da “transição” pacífica, acusava o PCCh, empurra os partidos para o
eleitoralismo e a conciliação. O conceito de coexistência pacífica, deturpado, passa
a apregoar o pacifismo nos países capitalistas, não separa mais as guerras justas das
injustas e capitula-se frente ao imperialismo.
Com a “emulação pacífica” é superestimado o papel das forças produtivas,
colocando a necessidade de melhor desempenho nas empresas à maneira do
gerenciamento capitalista, sob a máscara de concorrência com o imperialismo.
De fato, iniciou-se uma política de conluio e pugna do social-imperialismo russo
com o imperialismo pela partilha do mundo. Devido ao profundo desgaste dos PCs
pela colaboração aberta com a burguesia de seus países, muitos de seus quadros
romperam com as direções, em busca da revolução.
Ante a vergonhosa capitulação da direção do Partido Comunista Brasileiro de
Prestes frente ao golpe de 1964, os quadros revolucionários que ali ainda restavam,
como Marighela, Joaquim Câmara Ferreira e Mario Alves, bem como inúmeros jovens
revolucionários, rompem com a direção e fundam diversas organizações, passando à
luta armada contra a ditadura. A grande maioria foi abatida pela reação ou pelo conluio
do revisionismo e da reação, se desintegrando lentamente no enfrentamento, nos
cárceres, no exílio, mais tarde, nos partidos burgueses, ou se esgotaram heroicamente
no tempo. Outros sobreviveram de forma digna.

O movimento operário durante o regime militar

O movimento operário, juntamente com a luta camponesa, foi alvo prioritário na
20
repressão desencadeada pelo regime que se instaurou em 1964 como contrarrevolução
armada no poder.
Através de um discurso ufanista e da propaganda de crescimento, aumento da
produção e controle da inflação (melhor, manipulação dos índices de inflação), os
golpistas justificavam o arrocho salarial; a repressão aos sindicatos e às greves; o fim
da estabilidade de emprego; o aumento da jornada de trabalho; a concentração da
terra, inclusive em mãos estrangeiras etc. A lei antigreve data de 1º de junho de 64.
A legislação antiproletária se constituiu não apenas no instrumental para o aumento
da exploração da força de trabalho, mas numa peça antinacional imprescindível para
as classes contrarrevolucionárias internas. O arrocho provocou o rebaixamento em
mais de um terço dos salários dos trabalhadores , extenuados em jornadas longas, ao
que se acrescentou a necessidade de outros membros da família se incorporarem ao
trabalho.
No campo, o capital estrangeiro assenhoreou-se da produção de equipamentos,
sementes, fertilizantes, além da comercialização. A crescente necessidade de exportar
produtos agrícolas para compensar as inversões do capital monopolista no país
promoveu o aumento da concentração fundiária, a consequente e massiva expulsão
dos camponeses de suas terras para as cidades, ampliando o exército de reserva,
enquanto o Brasil começava a importar alimentos.
Apesar da violenta repressão desencadeada pelo regime militar, ocorreram greves
importantes. Em 1967 foi criado o Movimento Intersindical Antiarrocho (MIA) e
uma parcela dos dirigentes sindicais queria manter o movimento dentro dos limites
tolerados pelo Ministério do Trabalho. Entretanto, antecipando-se à greve geral
prevista para outubro de 1968, época do dissídio coletivo dos metalúrgicos, a direção
de Osasco desencadeou uma greve, acreditando na possibilidade de sua extensão para
outras regiões. Iniciada no dia 16 de julho, com a ocupação da Cobrasma a greve
atingiu as empresas Barreto Keller, Braseixos, Granada, Lonaflex e Brown Boveri. No
dia seguinte o Ministério do Trabalho declarou a ilegalidade da greve e determinou a
intervenção no sindicato. Houve ainda a presença das forças militares que passaram a
controlar todas as saídas da cidade, além de efetivarem o cerco e a invasão das fábricas,
o que fez a greve perder seu fôlego inicial. No seu 4º dia os operários retornaram ao
trabalho. Era o fim da greve de Osasco que entrou para a história da resistência da
classe operária contra a ditadura e o arrocho salarial.
Deflagrou-se também em Contagem outra greve, no mês de outubro de 1968,
contra o arrocho salarial, com 4 dias de paralisação, terminando com a ocupação
militar da Mannesman e intervenção no sindicato.
No final dos anos 70 as greves voltaram à tona. Especialmente no ano de
1979 ocorreram greves importantes como a da Volkswagem no ABC paulista, da
Mannesman, dos operários da construção e dos professores estaduais em Minas
Gerais, dentre outras. Entretanto, a combatividade das massas, expressa em tais
greves, em geral, foi canalizada para o jogo eleitoreiro, o que fica claro hoje, quando
o oportunismo encontra-se no núcleo da gerência do Estado reacionário.

21
 O gerenciamento militar evoluiu para a forma de Estado de Direito. Os gerentes
civis que se sucederam deram continuidade ao arrocho salarial, cujo mínimo chegou à
“vultosa” quantia de R$ 300,00. As siderúrgicas, a Vale do Rio Doce, o setor elétrico,
o petróleo e tudo o mais continua sendo entregue a preço de banana e a isso se somam
as contrarreformas e os ataques aos direitos dos trabalhadores que estão sendo levadas
a cabo pelo gerenciamento de plantão.

Criação da CUT: Novo sindicalismo ou Sindicalismo Laranja

(vermelho por fora e amarelo por dentro)?

A CUT foi criada com base nos quadros formados pela igreja católica,
com a benção de Karol Wojtyla e pelo Sindicalismo ianque (IADESIL) ,
com forte financiamento das centrais sindicais europeias socialdemocratas.

A criação da CUT consumou a divisão orgânica do movimento sindical brasileiro e

obedeceu ao projeto político do PT. Em junho de 1980, alguns dias após a formalização
da criação do PT, com a realização do seu 1º encontro nacional, surge o chamado
“ENTOES (Encontro Nacional dos Trabalhadores em Oposição à Estrutura Sindical),
que mais tarde viria a chamar-se “ANAMPOS” (Articulação Nacional de Movimentos
Populares e Sindical). Nesse movimento está articulado o núcleo de sindicalistas que
iriam formar a CUT em 1983. A Igreja Católica, embalada com as prédicas do papa
João Paulo II e seu filhote Lech Valesssa teve um peso decisivo nessas articulações,
através de setores da Pastoral Operária, Pastoral da Terra, Comunidades Eclesiais de
Base, fornecendo locais para reunião, todo tipo de infraestrutura, recursos e quadros,
com a intervenção direta de ativistas e de padres militantes no movimento operário.
Marcada por arraigado anticomunismo, a ANAMPOS, o então braço sindical do PT
além da cobertura da igreja, principalmente católica, foi financiada com vultosos
recursos das centrais sindicais europeias, com as construções de grandes espaços
físicos como Escolas Sindicais, recursos para sua movimentação e financiamento,
salários para sindicalistas, viagens por todo o país e exterior, etc.. Esses recursos
nunca deixaram de jorrar no caixa do PT.
Cursos contrarrevolucionários do IADESIL (Instituto Americano de
Desenvolvimento do Sindicalismo Livre) e CIOSL foram feitos para treinar
sindicalistas, como o próprio Luiz Inácio, realizados através de longas viagens ao
USA. Lula havia sido introduzido em 1969 no sindicato de São Bernardo pelo então
“interventor” policialesco, amigo dos milicos, senhor Paulo Vidal, de quem herdou a
direção do sindicato em 1975. Foi treinado na Jonh Hopkins University, em Baltimore,
Estados Unidos, ali pôr volta de 1972, 1973, já como sindicalista amestrado num
desses “cursos de formação” onde se aprende a mais refinada arte da demagogia dos
pelegos equilibristas e anticomunistas que se apresentam como pessoas de esquerda
(aparentando ser radical ou moderado segundo as conveniências dos oportunistas à
22
serviço do imperialismo). Em 1978, Luiz Inácio junta-se a outros dirigentes sindicais
(Jacó Bittar e Wagner Benevides, petroleiros; Olívio Dutra, bancário; João Paulo Pires,
Henos Amorina e José Cicote, metalúrgicos; entre outros) que como ele frequentaram
cursos do IADESIL/CIOLS, para discutir a criação de um novo partido político. Todo
o autodenominado “novo sindicalismo” impulsionado a partir de São Bernardo do
Campo contava com quadros formados pôr ele e pelos “círculos operários” da Igreja
Católica. Como é amplamente conhecido, desde a greve do ABC que abriu uma grande
crise política no país, Luiz Inácio era recomendado pela eminência parda do regime
militar fascista, o general Golbery do Couto e Silva, como uma reserva estratégica
contra o avanço dos comunistas e outras forças de esquerda no meio sindical e
popular. Mais tarde Luiz Inácio juntamente com Fernando Henrique Cardoso e outras
“personalidades” como Roberto Civita, Celso Lafer, Celina Vargas do Amaral Peixoto
y Jacqueline Pitanguy, tomam parte da iniciativa de círculos imperialistas ianques, o
“Diálogo Interamericano”.
Vale recordar que foi posição unânime entre as correntes políticas que se
denominavam marxistas à época, com raríssimas exceções, atacar Luiz Inácio de
pelego empurrado pelas massas, assim que ocorreram as primeiras greves no ABC.
Mas, assim que Luiz Inácio aderiu à tese de se criar o “Partido dos Trabalhadores”,
toda essa gente mudou o tom e tornaram seus adoradores.
Em 1º de maio de 1979, em São Bernardo, é lançado o manifesto de fundação do
Partido dos Trabalhadores. Naquele período estava em curso o processo de transição do
gerenciamento militar impulsionado pelo imperialismo e contando com a colaboração
da esquerda brasileira, que, em quase sua totalidade, já havia capitulado perante a
reação. A suspensão do AI-5, o pluripartidarismo e a lei da anistia, aprovados em
1979, marcavam um novo pacto social, o da concertação, da colaboração de classes.
Os dirigentes sindicais fundadores do PT, notoriamente anticomunistas, ganhavam
projeção pelos monopólios de comunicação com a onda de greves operárias que
sacudiam o Brasil.
No plano internacional, surgem novos ingredientes na disputa entre as potências
imperialistas, que deixarão marcas na conformação do PT. Em 1978, o clérigo polonês
Karol Wojtyla assume o papado, sob a denominação de João Paulo II, e irá cumprir
importante papel na ofensiva ideológica do imperialismo contra a revolução.
A restauração burguesa na China havia se consumado e o imperialismo tirava
proveito das manifestações de descontentamento que ocorriam nos países submetidos
ao domínio do social-imperialismo russo. Na Polônia, uma onda de greves levava
em 1980 à fundação do sindicato Solidariedade, organização clerical dirigida por
Lech Walesa, íntimo de Karol Wojtyla. Com sua pregação anticomunista e por ter
conseguindo atrair relativo apoio de massas, o Solidariedade transforma-se em
uma coqueluche mundial para o qual convergem todas as correntes reacionárias e
contrarrevolucionárias (com exceção daquelas ligadas ao revisionismo soviético).
Esta mesma aliança da Igreja Católica (todas suas alas), com as diversas correntes
trotskistas e semitrotskistas, os renegados e ex-guerrilheiros arrependidos, que
começavam a voltar ao país, conformam o PT. O discurso de defesa do socialismo
23
pequeno-burguês e radicalismo antipatronal, é empregado para angariar prestígio
junto às massas. Os revisionistas, que se opuseram inicialmente ao petismo, logo irão
se incorporar à frente popular eleitoreira de Lula presidente. Derrotado nas primeiras
disputas presidenciais, o PT assume descaradamente suas posições burguesas, com
sucessivos rachas internos.
A trajetória da CUT é semelhante, é parte do mesmo processo. Assim como a
CIOLS, seu surgimento em agosto de 83, já traz a marca de sindicalismo amarelo.
Divisionistas, os sindicalistas petistas rompem com um processo que estava em curso
desde o início dos anos 80, e que apoiava-se na onda de greves do período, para a
construção de uma única central sindical no país. E o papel da CUT é impulsionar
a construção do PT. E, assim como ele, a CUT adotou no início um discurso
ultrarradical, antipeleguista e antigetulista. Pouco a pouco, esse discurso e sua prática
foram transitando do radicalismo liberal para a colaboração de classes como doutrina.
Hoje, tanto o partido quanto a central estão sob domínio absoluto da mesma corrente
Articulação, oriunda da CIOLS e dirigida por Luiz Inácio, que passou a denominar-se
Campo Majoritário e agora mesmo com o processo de afundamento do PT, continua
mantendo a hegemonia.
Em artigo publicado na revista Democracia e Socialismo – nº 1- o economista
Paulo de Tarso Venceslau, então membro de um diretório do PT, em São Paulo,
assume que essas centrais sindicais europeias contribuíram com cerca de 400 mil
dólares e que o fato foi amplamente divulgado pela imprensa na época e assumido
publicamente pela ANAMPOS.
A dispersão do movimento operário, causada pelo golpe militar, a falta de uma
orientação classista e combativa e consequente predomínio do oportunismo de direita
no seio do movimento revolucionário e sindical, totalmente atrelado ao Estado (como
caracterizava o PT em suas origens), facilitou a implementação do projeto político do
PT. Assim, encontrou-se um terreno propício e um caminho relativamente fácil para
que à frente de sindicalistas anticomunistas, guerrilheiros arrependidos, estudantes
trotskistas, intelectuais da pequena-burguesia liberal (CEBRAP, financiado pela
Fundação Ford) e outros tantos de renegados do marxismo e traidores, financiados
pela burguesia europeia e pela Igreja pudessem progredir com seu projeto. Partidos
políticos que inicialmente foram contra o projeto divisionista da CUT, como é o caso
do MR8, PCdoB e PCB entre outros (ainda na clandestinidade), hoje já se encontram
ou devidamente abrigados em cargos na central e no governo ou em total apoio a sua
política antipovo.
Em sua fundação a CUT, inegavelmente financiada pelo imperialismo, teve que
assumir posições combativas para atrair seguidores, arrastar massas e ganhar força,
marcando sua atuação por greves, lutas por reajustes salariais, defesa da “reforma
agrária radical sob controle dos trabalhadores”, repúdio ao FMI e disputas acirradas
pelo controle de sindicatos com os pelegos tradicionais.
Durante o governo Sarney radicaliza suas posições contra a proposta de pacto
social feita pelo governo, caracterizando-se este, como o período por excelência, de
sua projeção nacional e internacional. Em setembro de 1988, a CUT aprova o apoio
24
a 1ª candidatura de Luiz Inácio e inicia o processo gradual, porém sistemático, de
abrandamento do discurso e incrementação da burocratização da central, dificultando
crescentemente a participação dos delegados para os próximos congressos.
Durante o governo Collor fica mais explícita a política de colaboração de classes
da CUT, com a priorização da “negociação” e “concertação” e as parcerias com a
patronal, através da participação nas Câmaras Setoriais (mecanismo adotado pelo
governo para defender os interesses dos setores monopolizados e prejudicar os
trabalhadores).
A combativa greve de 32 dias dos petroleiros, no governo FHC, em 1995, é
desautorizada por Luiz Inácio e a Central, através de seu presidente Vicentinho, atua
para isolá-la pressionando os trabalhadores ao recuo sem conquista alguma. Aliado ao
embate eleitoreiro também ocorre a contemporização com a participação na reforma
da Previdência do governo e a traição de aceitar a mudança do tempo de serviço pelo
tempo de contribuição, entre outras.
As medidas de flexibilização de direitos de FHC de banco de horas, terceirização,
contrato temporário, tiveram acolhida nas discussões com a CUT e praticadas nos
sindicatos a ela filiados. Ademais de ter sido da iniciativa do cutista Luiz Gushiken, os
projetos de previdência privada através dos Fundos de Pensão , dando plena assessoria
a FHC.
A CUT culmina o seu caminho eleitoreiro e papel de trampolim eleitoreiro do PT
com a eleição de Luiz Inácio a presidente da “República”, tendo como vice o grande
burguês/latifundiário José Alencar, em uma conformação da aliança dos oportunistas
com forças da grande burguesia burocrática junto com o latifúndio.

Luiz Inácio Marinho posto no comando da CUT

Sem a menor cerimônia, o presidente Luiz Inácio indicou e garantiu a eleição

de Luiz Marinho para presidente da entidade. Ele não havia sido indicado pelos
delegados do congresso da CUT, nem mesmo surgiu de qualquer debate na base da
própria Articulação, foi mesmo uma “indicação” direta do Presidente da República.
Isto não é novidade; entre outros episódios destaca-se o da decisão de filiação à
CIOLS, decidida na 5ª Plenária Nacional da CUT, realizada de 15 a 18 de julho de
1992, questão que encontrava enorme resistência na base da central, Luiz Inácio foi a
plenária e comandou pessoalmente o rolo compressor pela sua aprovação, através das
manobras típicas do sindicalismo mafioso praticado no Sindicato dos Metalúrgicos do
ABCD e outros. Homem da sua confiança pessoal, Marinho notabilizou-se no ABC
pelo bom relacionamento com as montadoras transnacionais, a defesa ardorosa da
participação nas câmaras setoriais, flexibilização dos direitos trabalhistas, banco de
horas, redução de salários, negociação das cotas de demissão e terceirização.
Em 1984, Marinho já entra para o Sindicato dos Metalúrgicos do ABC no cargo de
tesoureiro, função que exerce por seis anos; na gestão de 1990-93 foi secretário-geral,
sucedeu Vicentinho na presidência em 1993, cargo que ocupou até recentemente.
25
Sua atuação a frente do Sindicato dos Metalúrgicos do ABC é marcada pelo bom e
direto relacionamento com as matrizes das transnacionais instaladas no ABC. Sempre
se dobrando às pressões das montadoras, Marinho fez várias viagens a Alemanha,
Estados Unidos, assinando acordos nocivos aos trabalhadores, encobertos por um
discurso corporativo e de colaboração de classes.
Prova do relacionamento íntimo com as transnacionais é o apoio da Volksvagen,
Ford, GM, Mercedes Benz, Scania ao Centro de Documentação e Memória do
Sindicato (ABC de Luta – sic) e a todas atividades sociais do Sindicato. A Fundação
Friedrich Ebert (FES) e o Instituto Latino-Americano de Desenvolvimento Econômico
e Social (ILDES), órgãos da socialdemocracia e diretamente financiados pelo governo
alemão, são os principais parceiros do Sindicato. Toda essa colaboração de classes se
traduz no arrocho salarial dos metalúrgicos do ABC e na terceirização aplicada em
larga escala, além dos bancos de horas, negociação de férias, 13º salário, entre outras
violações de direitos, e até implantação de controles típicos da GESTAPO nazista de
comissões de avaliação de desempenho formadas por chefia e comissão de empresa
para avaliar a produtividade dos trabalhadores e encaminhar demissões.
E Luiz Inácio Marinho, hoje ministro do Trabalho está mostrando para o que veio:
uma de suas primeiras ações como presidente da CUT foi entregar ao governo um
documento onde a CUT além de defender a reforma da previdência, faz apologia de
que as reformas ampliam direitos. Depois de se reunir com o ministro da fazenda,
Antônio Pallocci, saiu com a tese de que seria possível a redução da taxa de juros
com os empréstimos bancários descontados diretamente da folha de pagamento dos
trabalhadores, isto é, os trabalhadores passariam a ser reféns dos bancos e sofreriam
desconto antes mesmo de receber os salários. Luiz Inácio Marinho, quando na
presidência da CUT, também se empenhou nas articulações de sabotagem da greve de
julho de 2003 dos servidores federais.

Cúpula da CUT ajuda a implementar contrarreformas

A nomeação de Luiz Marinho para o Ministério do Trabalho, desmascara o papel

nefasto da cúpula da CUT para a luta operária e jogou de vez no chão a máscara de
classista que cobria sua cara monstruosa de nascença. Além de defender, ocupam
postos na direção do Estado burguês-latifundiário para aplicar a política ordenada
pelo imperialismo de cortes de direitos dos trabalhadores e intervenção do Estado no
movimento sindical. Através das contrarreformas sindical e trabalhista visam saciar
os ditames do FMI de mais arrocho sobre os trabalhadores e buscam estabelecer o
monopólio sindical nas mãos da CUT e pelegos congêneres.
Os últimos escândalos de corrupção, mensalão, etc., têm comprovado qual sempre
foi o real interesse do grupo que criou e conduziu esta central sindical. Da primeira
diretoria da CUT fizeram parte aqueles que hoje estão no centro da crise do mensalão,
dentre eles, Delúbio Soares. Apesar da ação eleitoreira dos que dirigem a formação
da Conlutas e demais centrais que se mantêm presos aos desvios eleitoreiros, as

26
perspectivas para a luta são crescentes. Esse desmascaramento tem intensificado a
decisão de outros setores combativos de romperem com a CUT e construírem um
movimento sindical em torno da luta classista que se desenvolve passo à passo.

A autocrítica do sindicalismo de Estado e a formação

da Liga Operária
A busca da construção do sindicalismo classista, combativo e independente

A Liga Operária surgiu de nossa ruptura com o sindicalismo de Estado em

setembro de 95 e foi conformada em seu primeiro Congresso realizado em março
de 97. Tem marcado sua existência pela defesa da luta classista e combativa e pelo
combate implacável ao oportunismo, ao corporativismo, à colaboração de classes, ao
legalismo e pacifismo tão característicos deste velho e falido sindicalismo brasileiro,
representado pelas atuais centrais sindicais.
São muito promissoras as perspectivas de crescimento do sindicalismo vermelho
junto às massas operárias de nosso país. A condição para isto é lutar sempre para
manter-nos firmes em nossos princípios revolucionários e classistas, colocando
sempre em primeiro plano os interesses das massas pobres e oprimidas de nosso país,
servindo à luta dos trabalhadores ao nível mundial.
A Liga tem sustentado que o Brasil é um país semicolonial no qual se desenvolveu
um capitalismo burocrático apoiado em relações semifeudais, particularmente no
campo, como necessidade do imperialismo de aprofundar o domínio e submissão do
país, principalmente norte-americano (ianque); a dominação imperialista é exercida
internamente pelas classes reacionárias e opressoras (grande burguesia e latifúndio)
serviçais do imperialismo, que conformam o velho e podre Estado e submetem o
nosso povo e país aos interesses dos monopólios imperialistas.
Compõem o povo brasileiro as classes que são oprimidas: o proletariado (operários,
trabalhadores assalariados em geral, semiproletários), o campesinato (camponeses em
suas várias camadas, pobres e médios), a pequena-burguesia (intelectuais, estudantes,
professores, demais profissionais liberais, artesãos) e a média burguesia (pequenos
e médios proprietários, urbanos e rurais, oprimidos pelos monopólios; apesar de
oprimidos, estes setores são vacilantes pois temem a luta de classes do proletariado e
do campesinato pobre).
A Liga tem sustentado também que situação no Brasil tem se agravado, que a crise
está se aprofundando, que o governo está podre de corrupção. E que esta crise é do
capitalismo burocrático, parte da crise maior de todo o sistema imperialista mundial.
E que as massas sempre lutam, e nós, como parte das massas exploradas e oprimidas
pela burguesia, pelo latifúndio e pelo imperialismo, somos também parte desta nova
onda revolucionária que começa a se levantar em todo o mundo. A Liga sempre tem

27
apontado que a situação de crise no país vai continuar, que grandes lutas surgirão e
que nosso movimento tem que se preparar para defender os direitos da classe e de todo
o povo e, em particular, apoiar ativamente a luta dos camponeses pela conquista da
terra e destruição do latifúndio.
A Liga tem sustentado que o mais importante da nossa luta é a conquista do poder,
ter poder, porque sem poder não poderemos ter nada a não ser ilusão. E que para isto
é necessário unir as massas em torno do Programa Agrário e de Defesa dos Direitos
do Povo, organizar o poder desorganizado das massas e destruir as 3 montanhas
(latifúndio, grande burguesia, imperialismo) que nos oprimem e que representam o
velho e podre poder. Isto significa: 1) entregar toda terra aos camponeses pobres,
destruindo o latifúndio. Esta é a única condição para acabar com a fome, garantir
trabalho para milhões que foram expulsos do campo para as cidades, garantir alimento
barato na mesa do trabalhador. 2) Confiscar e nacionalizar todas as grandes empresas
da burguesia. 3) Varrer com a dominação do imperialismo confiscando todas as
propriedades das transnacionais. Derrubar as 3 montanhas e pôr abaixo todo aparato
estatal que sustenta o velho e decadente poder das classes reacionárias e construir
sobre seus escombros o novo Estado que, com a constituição de um governo de Nova
Democracia, marchará de forma ininterrupta para a construção do socialismo.
Desde seu surgimento, a Liga Operária tem posto em prática seus objetivos
proclamados. Opondo uma firme e ativa resistência ao aumento da exploração
e opressão do Estado e da burguesia, que recai sobre a classe como resultado do
aprofundamento da crise do capitalismo, a Liga tem rechaçado as tradicionais
campanhas salariais e organizado jornadas de lutas com greves e mobilizações, com
combativas manifestações e apoiado todas as lutas da classe (rodoviários, operários
da construção, metalúrgicos, camelôs, perueiros, professores, petroleiros, servidores
públicos, etc.). Os sindicatos ligados à Liga confirmaram na prática a tese de que
“em momentos de crise, quem menos luta mais perde”. Uma série de direitos que
o sindicalismo amarelo (CUT, Força Sindical, CGT, etc.) vendeu para a burguesia
(banco de horas, por exemplo) foram mantidos na área de atuação da Liga.
Acreditamos que uma verdadeira e autentica Central Sindical dos trabalhadores
brasileiros, será produto de uma prolongada luta de classes contra a burguesia
, o latifúndio e o imperialismo, contra todo o oportunismo com base do classismo
combativo e independência de classe.
A Liga tem participado ativamente das lutas populares, das tomadas de terra na
cidade, da denúncia e luta contra a política de assassinatos de pobres praticada pela
PM e aparato estatal. Destaca-se a heroica resistência da Vila Corumbiara e Vila
Bandeira Vermelha, tomadas vitoriosas de terrenos da prefeitura de BH e de Betim.
Em Betim, a tomada do terreno abandonado da prefeitura pelas 200 famílias de
trabalhadores pobres, custou a vida dos companheiros operários Elder Gonçalves de
Souza e Erionides Anastácio dos Santos, assassinados pôr tiros disparados pela tropa
da policia militar que invadiram o acampamento, no dia 26 de abril de 1999, a mando
do prefeito Jésus Lima (PT).
A Liga, lutando pela conformação da aliança operário-camponesa, tem mobilizado
28
entre os operários e na cidade, recursos materiais e humanos para apoio à luta dos
camponeses pobres pela terra e destruição do latifúndio; para apoio à produção dos
camponeses pobres e luta contra os monopólios e açambarcadores; e para a defesa,
contra os ataques do latifúndio e do velho Estado, do que está sendo conquistado e
construído. A construção das Ligas dos Camponeses Pobres no norte de Minas, em
Rondônia, centro-oeste e outras regiões do país, caminhando para a criação de uma
Liga dos Camponeses Pobres unificada em todo Brasil, é mostra do crescimento do
novo movimento camponês em nosso país.
A Liga tem apontado a gravidade da crise imperialista e, em particular, da economia
norte-americana, e que estão em curso os preparativos para uma Terceira Guerra
Mundial, e a agressão covarde ao povo afegão e iraquiano é mostra da gravidade de
sua crise, que os imperialistas estão condenados a derrota e sua ação provoca mais
ódio dos povos ao imperialismo, principalmente ianque.
Em todas suas atividades a Liga tem reafirmado esta sua posição anti-imperialista.
Em maio de 97, a Liga comandou manifestação contra a implantação da Alca (onde
foi retomado o ato da queima da bandeira ianque, símbolo mais odiado pelos povos
de todo o mundo) e enfrentamos também a “esquerda” oportunista que juntou-se ao
governo FHC para defender o Mercosul como alternativa à Alca. Na Marcha contra
a fome e a farsa das eleições (setembro de 2000) fizemos ato contra os ianques na
porta do escritório de negócios no centro da capital mineira e nas comemorações
do 1o. de Maio a passeata terminou em ato anti-imperialista com manifestação de
apoio ao povo palestino. Na ocasião foram queimadas a bandeira ianque e a bandeira
sionista de Israel. Em abril de 2003, uma grande manifestação de protesto contra a
invasão ianque ao Iraque foi organizada no centro de Belo Horizonte . As bandeiras
das tropas invasoras do USA e Inglaterra foram pisadas pelos trabalhadores. A polícia
que investiu contra a passeata teve que recuar sob uma chuva de pedras jogadas pôr
trabalhadores e populares que passavam pela Praça Sete, local do confronto, que
estava em reformas e com pedras portuguesas em abundância.
No plano político a Liga tem lutado contra o oportunismo da “esquerda” eleitoreira
e contra a farsa das eleições, caminho usado pelo imperialismo para manter sua
dominação. E, finalmente, a Liga reconhece o marxismo como ideologia científica do
proletariado fundamental para guiar a luta dos povos para pôr fim ao imperialismo,
construir o socialismo em cada país e, pondo fim à sociedade de classes, chegar
em todo o mundo ao luminoso comunismo. Em seu permanente desenvolvimento:
marxismo – marxismo-leninismo – hoje é maoísmo, sua terceira, nova e superior
etapa.

Organização da Liga
Objetivos
A Liga Operária reafirma seus objetivos aprovados no 1º Congresso:
1) Superar a consciência de categorias profissionais e mesmo da soma de categorias.
29
É muito diferente. Tem-se que compreender que somos todos uma só e única classe
de explorados e que as classes exploradoras exercem o poder de Estado através da lei,
do parlamento, da justiça, da repressão policial-militar e da política de governo para
impor e manter sua dominação. Romper o economicismo desenvolvendo o trabalho
de massas nas esferas política, ideológica, cultural e orgânica suplantando o caráter
meramente reivindicativo, apontando a questão do poder. Assumimos o sindicalismo
como organização de caráter de resistência econômica das massas trabalhadoras e
como escolas da luta de classes.
2) Desenvolver o espírito classista, articular e organizar trabalhadores da cidade e
do campo (operários agrícolas), buscando desenvolver e fortalecer a organização de
base, nos locais de trabalho, adotando diferentes formas de luta contra a patronal e seu
aparelho estatal, demarcando sempre a via principal através da afirmação do princípio
de que a “rebelar-se é justo” educando as massas a exercer este princípio de forma
consciente e organizadamente.
3) Romper o atrelamento com o Estado através da coordenação da luta criando
novas formas de organização e sustentação material, para superar e desmontar as
máquinas burocráticas em que se transformaram os sindicatos. Estas formas podem
ser diretas ou transitórias, dependendo das condições particulares de cada setor. Ir
abolindo as formas obrigatórias de contribuição e desenvolvendo formas organizadas
de contribuição voluntária. Ir substituindo o sistema presidencialista de direção por
formas mais coletivas e de coordenação. Combater radicalmente todo tipo de desvio
como carreirismo, personalismo, caudilhismo, mandonismo e todas as formas de
individualismo. Liquidar o assistencialismo em discussão permanente com as massas.
4) Organizar uma corrente de solidariedade entre os trabalhadores para uni-los
fortemente nos momentos de penúria. Criar os fundos de socorro mútuo.
5) Fortalecer como tarefa estratégica, a constituição da aliança operário-camponesa
para lutar pela terra através do Programa Agrário, pela conquista de uma verdadeira e
nova democracia. (ver sobre o problema agrário)

Princípios

A Liga Operária parte dos seguintes princípios:

1) As massas fazem a história.
2) A luta reivindicativa é importante mas o principal é o poder.
3) Combater o oportunismo como perigo principal.
4) Rebelar-se é justo.
5) Apoiar-se nas próprias forças.
A necessidade de se proteger
Por todas as razões que implicam a luta das massas por seus direitos, desde as
condições históricas como as atuais, o movimento não pode ter a ingenuidade de

30
esperar qualquer tratamento democrático por parte do Estado e da burguesia. É
necessidade e obrigação moral assumir todas as tarefas necessárias para defender o
nosso movimento e nossas organizações.
Para manter a situação imutável, o Estado brasileiro, a burguesia e o latifúndio
têm larga experiência e não medem esforços para destruir qualquer organização
que contrarie seus interesses, que trabalhe para transformar a situação fundiária e
destruir seu sistema de exploração e opressão. O sistema se utiliza não só de todos
os instrumentos que o Estado dispõe para reprimir e destruir nossa luta, mas também
conta com inúmeras organizações políticas e paramilitares para executar seus planos
criminosos.
Conscientizar as massas sobre a repressão, sobre o real e verdadeiro conceito de
Estado, do seu papel bem como denunciar a ação do aparato repressivo. Mas não basta
denunciá-los é preciso saber combatê-los. Diante da necessidade de autodefesa muitas
atividades devem ser desenvolvidas e organizadas. A começar pela participação de
todos na defesa da organização, das próprias massas e de nossas lideranças, que são
o alvo principal de eliminação por parte do inimigo. A base de uma justa política de
autodefesa é a linha justa da organização, sua aplicação e enraizamento profundo nas
massas. Outros elementos são:
1-a vigilância permanente contra a infiltração do inimigo, 2-a vigilância sobre a
movimentação do inimigo, 3-a obtenção de informações permanentes sobre o inimigo
e a contrainformação são atividades imprescindíveis para nossa proteção e das quais
todos devem participar, 4-a proteção da identidade dos companheiros mais expostos
ou de companheiros que não militam na mesma área ou setor também é importante
e necessária. 5-nos atos que conduzem ao enfrentamento direto com os aparatos
repressivos do Estado, deve-se estar minimamente preparado para não facilitar a
ação bandida e criminosa do inimigo, 6-nos enfrentamentos necessários à conquista
e defesa de nossos direitos é necessário a utilização de recursos de camuflagem e
cobertura do rosto para proteger a identidade de nossos militantes e ativistas.
Educar as massas sobre a experiência histórica da luta dos povos e do nosso povo
brasileiro, cujas conquistas, sejam elas quais forem, só foram possíveis a vitória através
da luta violenta. Educar as massas a respeito de que o inimigo exerce permanentemente
a violência criminosa contra o povo e que o povo tem o direito sagrado de defender-se
lançando mão da violência justa. Levantar a palavra-de-ordem: “rebelar-se é justo”.

A justa conduta moral

Uma das mais importantes lutas que tem que ser travadas cotidianamente no
interior do movimento é por animar a todos ao esforço por adotar uma conduta correta,
como fator determinante para destruir toda a podridão da moral burguesa hipócrita,
individualista e egoísta. A luta por nossos objetivos maiores só poderá triunfar se
construirmos desde já uma nova forma de convivência e relacionamento.
Combater todas as atitudes incorretas, não acobertá-las, não conciliar com
31
condutas levianas, malandras, espertas, sabidas, desleais e desagregadoras, partam
elas de quem for, é a luta principal que podemos realizar para forjar a moral e
confiança coletivas e o crescimento de cada um. Exercitar a crítica e autocrítica é
o modo correto de combater as mazelas que a sociedade burguesa faz penetrar em
todos nós. A sociedade pela qual lutamos e sonhamos realizar, o socialismo, é feita de
fraternidade e solidariedade coletivas e desde já temos que praticá-las. Lutemos para
transformar nossa organização em embriões da sociedade futura.
Uma das questões a destacar-se nesta luta é o enfrentamento do problema do
alcoolismo e das demais drogas. Todos sabemos o quanto é destruidor para os seres
humanos do ponto de vista da saúde física e mental e da vida social e familiar. A
sociedade capitalista estimula e facilita a utilização das drogas por duas razões: a
primeira é que ela representa um fabuloso negócio onde se lucra bilhões de reais;
a segunda, é que a droga, o alcoolismo são instrumentos eficientes para afastar as
massas da compreensão real dos seus problemas, tornando-as apáticas e descrentes,
facilitando sua exploração e dominação, criando um ambiente de decomposição social
e facilitar as atividades provocativas e de infiltração da reação.

O papel do dirigente

Os dirigentes das organizações classistas, em qualquer nível, devem ser exemplos

de disciplina, de seriedade, de retidão moral e de responsabilidade no cumprimento
das tarefas. Devem ser exemplo de combatividade, de solidariedade e de compromisso
com os objetivos do movimento. Devem ser firmes no enfrentamento com o inimigo,
estando sempre atentos em preparar as massas para enfrentar a violência que a
burguesia, o latifúndio e o Estado praticam contra elas.
O dirigente não pode deixar-se iludir com a bajulação que às vezes o governo,
a imprensa, a burguesia, os latifundiários e os políticos fazem com as lideranças do
povo. Isto é sempre para comprá-las, para tirá-las da luta. O companheiro que assume
a função de direção deve ter a consciência de que sobre ele a cobrança será sempre
maior, que deve ser sempre o primeiro a cumprir as decisões das bases e que todos
estarão vigilantes sobre sua conduta política e moral.
O dirigente não pode nunca usar sua condição de membro da direção para tirar
vantagem própria ou para projetos pessoais. Ninguém é obrigado a aceitar a função
de direção; mas se aceitou, sabe que suas responsabilidades são maiores; se acha que
não tem condições de assumi-las, que renuncie.
O dirigente deve ser atencioso, paciente, simples e humilde no trato com os
companheiros e as massas. Deve ser sempre preocupado em se desenvolver, em
estudar, em participar de cursos e atividades de formação organizadas pelo movimento,
orientando sua prática na crítica e autocrítica permanente.
A direção deve ter uma particular atenção em sempre apoiar e estimular a
participação da mulher. Sem a participação e a presença organizada da mulher em
nosso movimento fica pela metade em todos os sentidos o trabalho com as massas, e
32
não tem chances de vitória.
Nossa luta será penosa e longa. Por isso é também importante integrar os jovens e
crianças na luta. Estimular o estudo, o esporte, a cultura, desenvolver neles o amor à
ciência, ao trabalho e incorporá-los cedo na luta da classe.

Normas Disciplinares

As relações dos membros da Liga Operária, sejam a nível de base, ou direção estão
assentadas nos princípios do centralismo democrático. O descumprimento e violações
do mesmo de suas normas e de sua linha política serão sancionados com base nos
seguintes critérios e punições:
1 – violações brandas: advertência, crítica e autocrítica.
2 – violações graves: afastamento das funções com ou não perdas de direitos
dependendo da gravidade e conduta perante a crítica e punição, crítica e autocrítica e
reeducação pelo trabalho.
3 – traição: expulsão e denúncia pública de seus atos.
Para avaliação e julgamento das violações será organizada Comissão Especial
Disciplinar por indicação de Assembleias, reuniões ou Coordenação. Nesse processo,
o membro em questão terá o amplo direito de defesa.
Para o caso de expulsão, o processo se fará por um Tribunal Especial formado para
esta finalidade por indicação do Conselho de Representantes ou Assembleias.

Organização de base

– comissões de base: organizadas por profissão, longe dos olhos da patronal e de

seus agentes podendo ser por locais de moradia ou nos locais de trabalho (fábricas,
garagens, canteiros de obras, escolas, etc.); zelar pela clandestinidade da organização.
– trabalho com os desempregados: organizá-los por bairro para enfrentar
coletivamente o problema da sobrevivência; desenvolver grupos de ajuda mútua;
desenvolver atividades de formação profissional; organizar aqueles que foram
expulsos do campo e se disponham voltar para tomar terra e garantir o sustento da
família.
– junto com as comissões de base devem ser construídas escolas populares; elas
são muito importantes para a politização do trabalho das comissões de base; cursos de
alfabetização de adultos, cursos de formação profissional, são exemplos de atividades
que podem ser realizadas.
– total apoio à luta e organização das mulheres. No momento histórico no qual
nos encontramos, de desenvolvimento de novo assenso do movimento popular, torna-
se indispensável a organização das mulheres num vigoroso Movimento Feminino
33
Popular, agregando a força da metade das classes oprimidas na luta classista e
combativa. Apoiar portanto a construção de núcleos do MFP junto às comissões de
base para impulsionar a participação das mulheres, contribuindo para sua politização
e enfrentamento de todas as formas de discriminação ou depreciação da mulher.

Programa geral da resistência dos trabalhadores

• Rompimento com o FMI, com o não-pagamento da dívida externa;
• Redução da jornada de trabalho sem redução de salários;
• Fim do arrocho salarial, com um reajuste imediato e integral para todos os
trabalhadores, que reponha as perdas salariais acumuladas nos últimos anos;
• Salário mínimo de acordo com o definido pela Constituição e cálculo do
DIEESE;
• Pelo restabelecimento dos direitos retirados pela “reforma” da Previdência
Social e medidas de melhorias segundo os interesses dos trabalhadores na Previdência
e Seguridade Social;
• Liberdade e autonomia sindical com o reconhecimento do direito de greve
e desatrelamento da estrutura sindical do Estado, contra as “reformas” sindical e
trabalhista;
• Pelo irrestrito direito de greve;
• Contrato coletivo de trabalho, assegurados todos as conquistas previstas na
legislação em vigor;
• Negociação coletiva;
• Pelo fim das intervenções do Ministério do Trabalho nos sindicatos;
• Atendimento imediato das necessidades básicas da população trabalhadora,
como alimentação, saúde, educação, habitação, transporte, vestuário, recreação,
esportes, cultura e lazer com recursos provenientes da tributação dos lucros: financeiros
e bancários, de empresas multinacionais e dos rendimentos das grandes propriedades
e projetos rurais.
• Por uma nova política de habitação que efetivamente atenda os interesses
dos trabalhadores e onde as prestações da casa própria não ultrapassem 20% da renda
familiar.
• Revogação da Lei de Segurança Nacional, e demais legislações repressivas
que criminalizam a luta social;
• Ampla e livre organização política e partidária; fim das restrições à livre
propaganda política e eleitoral e direito de voto dos analfabetos, soldados e cabos.
• Contra a privatização das empresas estatais e reestatização de todas as
privatizadas;
• Contra todo e qualquer tipo de discriminação contra os negros, as mulheres e

34
indígenas;
• Pela defesa das populações indígenas e pela demarcação imediata de suas
terras segundo o reconhecimento da autodeterminação dos povos indígenas sobre seus
territórios, na perspectiva e marco da consecução de uma nova ordem federativa da
futura República de Nova Democracia;

Sobre a questão agrária

(Ver Programa Agrário)

1. a) Extinção de todo latifúndio e entrega da terra aos camponeses pobres sem-
terra ou com pouca terra;
2. b) Estatização das grandes empresas capitalistas rurais e controle da produção
pelos trabalhadores;
3. c) Nacionalização de toda a terra para usufruto social.
Quanto aos pequenos e médios produtores rurais:
1. a) garantia do preço mínimo de produção fixado pelos trabalhadores rurais;
2. b) financiamento acessível e subsidiado para o pequeno e médio produtor e
para o agricultor sem-terra que nunca ultrapasse 30% ao ano entre juros e correção
monetária;
3. c) garantia de armazenamento e estradas para escoar os produtos;
4. d) silos e depósitos, meios de transporte e distribuição dos produtos agrícolas;
5. e) assistência técnica gratuita que atenda aos interesses dos trabalhadores
rurais;
6. f) Extensão dos direitos trabalhistas e previdenciários para todos os
trabalhadores rurais,
inclusive carteira assinada;
Quanto aos trabalhadores rurais assalariados e outras atividades no campo:
1. a) Carteira assinada e todos direitos trabalhistas para todos assalariados
rurais;
2. b) Fim do trabalho escravo e semiescravo, regularização da situação dos
chamados “boias-frias” e “volantes”, com carteira assinada e todos direitos trabalhistas
assegurados;
3. c) Melhores salários para os trabalhadores rurais;
4. d) Contra a construção de barragens voltadas exclusivamente para os
interesses dos grandes capitalistas, salvo aquelas do Nordeste necessárias à retenção
da água e irrigação que não tomem terras dos trabalhadores;
5. e) Apoio a luta dos trabalhadores expulsos da terra devido à abertura de
barragens, exigindo sua recolocação e justa indenização;

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 6. f) Pela aposentadoria por idade na área rural aos 50 anos para o homem e aos
45 para a mulher, sendo que seu valor nunca poderá ser interior ao salário mínimo;
7. g) Pelo estabelecimento de seguros agrícolas e preços subsidiados para maior
segurança do produtor rural, evitando-se a perda de seus bens por hipoteca;
8. f) Pela implantação dos serviços públicos de transporte, eletrificação,
saneamento, moradia, saúde, ensino, inclusive o agrícola, na área rural;
9. h) Pela construção das redes de ensino na área rural e incentivos especiais
aos professores e demais trabalhadores do ensino na área rural, voltados à fixação do
homem no campo;
10. i) Pela comercialização dos produtos agropecuários diretamente entre os
produtores e consumidores através de cooperativas de produção e consumo, sob o
domínio e controle dos trabalhadores.
11. j) Pela defesa dos garimpeiros e sua livre organização, contra os massacres
e perseguições perpetrados pelos governos federal e estaduais e as grandes empresas
brasileiras e transnacionais;
12. k) Pela modificação do Código de Mineração a ser feita de acordo com as
necessidades dos trabalhadores garimpeiros;
13. l) Pela nacionalização e estatização da exploração mineral e que a compra de
todo o minério seja feita pela Caixa Econômica Federal e Banco do Brasil;
14. m) Pela prorrogação das dívidas bancárias de empréstimos agrícolas, sem
pagamento de juros, durante o tempo em que os preços dos produtos estiverem
congelados ou por ocasião de enchentes, secas, queimadas e outras intempéries.
15. n) Financiamentos bancários garantidos pela produção e não pela terra;

Sobre a questão sindical

Pôr uma estrutura sindical livre, independente, autônoma e democrática dos

trabalhadores, sem qualquer interferência do Estado e da patronal:
• Pelo fim do sindicalismo de Estado;
• Pela construção do sindicalismo classista, combativo e independente,
assentados nos seguintes princípios: Democracia: a estrutura sindical deve ser um
mecanismo regido pela mais ampla democracia em todos os níveis e em todos os seus
organismos e instâncias garantindo, desta forma, a mais ampla liberdade de expressão
das correntes internas de opiniões.
Classista e de luta: dentro da realidade de conflito de classes em que vivemos,
defesa da unidade da classe trabalhadora em torno de seus objetivos imediatos e
históricos combatendo a política de colaboração de classe e não compactuando com
planos de governo que firam os interesses dos trabalhadores.
Ação sindical: de combate a todas as formas de exploração tanto na cidade como
no campo, utilizando-se de todas as formas de luta que achar oportunas e que levem a

36
reais conquistas econômicas, políticas e sociais dos trabalhadores.
Liberdade e autonomia sindical: a mais ampla liberdade sindical em todos os
locais de trabalho, em todas as instâncias, em todas as formas de relacionamento
e solidariedade em nível nacional e internacional serão os princípios do novo
sindicalismo. Os trabalhadores serão soberanos em suas decisões, não permitindo
intromissões da parte da classe patronal, do governo, dos partidos políticos, de
concepções religiosas e filosóficas e de outras instituições.
Organização sindical: os sindicatos serão organizados por ramo de atividade
produtiva. Os trabalhadores criarão suas formas de organização desde os locais de
trabalho até a Central Sindical, seu órgão máximo a ser construída no curso da luta dos
trabalhadores de todo o país. Todos os trabalhadores terão sua organização sindical
tanto no setor privado como no setor público de qualquer nível. As assembleias de
trabalhadores decidirão sobre seus Estatutos, obedecendo aos princípios aqui expostos.
Eleições sindicais: todas as eleições sindicais serão livres e diretas em qualquer
instância. Serão controladas por mecanismos criados pelos próprios trabalhadores
garantindo a democracia conforme definida nesta carta de princípios.
Sustentação financeira: os trabalhadores, em seus diversos ramos produtivos e
em suas diversas instâncias organizativas, criarão formas de sustentação financeira
que garantam o desenvolvimento da luta. Todas as formas impostas de sustentação
financeira deverão ser abolidas, sendo a assembleia de trabalhadores soberana para
decidir como arrecadar fundos, como distribuí-los pelos diversos itens do plano
de ação sindical e de solidariedade. Os trabalhadores decidirão livremente sobre o
emprego e destino dos recursos materiais e financeiros.
Sindicalização: buscará a sindicalização de todos os trabalhadores visando ao
fortalecimento da luta, da organização e da autonomia financeira.
Da unidade e da Central Sindical: o sindicalismo classista se funda no princípio
da unidade sindical, sempre pela base. Esta unidade se dará desde a organização nos
locais de trabalho até a Central Sindical em seu processo de construção ao longo da
luta dos trabalhadores pela sua emancipação social e a da Nação brasileira.

Construir o programa democrático e estratégico dos trabalhadores

Este programa deve ser compreendido como objetivos a serem perseguidos e

realizados ao longo do processo revolucionário democrático e completados cabalmente
com o triunfo total da revolução.
1- estabelecimento da República Popular do Brasil em todo o país, como frente
de classes revolucionárias, baseado na aliança operário-camponesa, sob hegemonia
do proletariado e direção de seu partido revolucionário. República Popular de Nova
Democracia apoiada nas massas armadas e organizadas na Assembleia Nacional do
Poder Popular;
2- varrer a dominação imperialista, principalmente ianque e todas as demais que

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oprimem nosso povo e saqueiam a Nação, confiscando todas as transnacionais –
empresas e bancos – e cancelar a dívida externa;
3- confiscar e nacionalizar todo o capital burocrático estatal e privado, todas suas
propriedades, patrimônios e todo tipo de grande capital e grande propriedade;
4- destruição de todo o sistema latifundiário e confisco de todas suas terras e
propriedades, entregando-as aos camponeses sem terra ou com pouca terra, segundo
critérios do programa agrário que define as parcelas por região do país, todo apoio
creditício e estímulo à uma crescente e massiva cooperação, concluindo a revolução
agrária;
5- respeitar e assegurar a propriedade da burguesia nacional (média burguesia), na
cidade e no campo;
6- cancelar todos os acordos internacionais lesivos ao país e o povo e estabelecer
uma nova política de relações internacionais, baseada no direito de igualdade das
nações e povos e no internacionalismo proletário;
7- promoção de uma nova democracia, nova economia, nova cultura, que integre
a economia nacional e a desenvolva reconhecendo as grandes diferenças e problemas
regionais; estabilize as condições de vida das amplas massas populares do campo
e da cidade com emprego para todos, grandes planos de habitação, saneamento e
erradicação de doenças, tudo centrado na elevação cultural das massas, através da
mobilização e educação vinculadas à prática social da luta pela produção, luta de
classes e investigação científica, guiadas pela ideologia científica do proletariado,
para destruir a cultura imperialista e levar a cabo a conformação nacional;
8- defender e consolidar os direitos e conquistas do proletariado, das massas
populares e das minorias indígenas, assegurando real igualdade de direitos às mulheres
numa Declaração Geral dos Direitos do Povo. Respeitar a liberdade de consciência
religiosa, em toda a sua amplitude, de crer e não crer;
9- mobilizar permanentemente as massas populares sob direção do proletariado
para concluir a revolução democrática e passar ininterruptamente à revolução
socialista, desenvolvendo nela sucessivas revoluções culturais proletárias;
10- como parte da revolução mundial apoiar enérgica e decididamente a luta
do proletariado internacional, das nações oprimidas e dos povos de todo o mundo,
combatendo sem tréguas o imperialismo, o oportunismo e toda a reação mundial.

Plano de lutas imediatas e para a unidade de ação

Para levar adiante a luta guiada pelo Programa Estratégico de transformações

profundas em nosso país, deve-se destacar um programa de lutas imediato como
Programa Agrário Revolucionário e de Defesa dos Direitos do Povo, programa
democrático e anti-imperialista. Este Programa deve ser levado a discussão por todos
setores combativos do movimento sindical brasileiro para ser assumido e servir para
orientar os planos de mobilização concreta dos trabalhadores.

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 Reafirmamos algumas bandeiras centrais:
– Luta contra as “reformas” sindical e trabalhista do governo FMI-Lula.
– Luta contra o arrocho salarial.
– Luta pelo reajuste do salário mínimo, de acordo com o valor necessário para
suprir as despesas do trabalhador e sua família, conforme estabelecido na Constituição
e calculado pelo DIEESE.
– Luta conta a privatização da Previdência e pela Previdência Pública com o
controle dos trabalhadores.
– Luta em defesa da educação e saúde públicas, construção de moradias populares,
etc.
– Todo apoio a luta dos camponeses pobres pela transformação agrária.
– Pela libertação dos camponeses presos políticos e contra a criminalização da luta
popular.
– Luta pelo salário-desemprego mensal, extensivo aos trabalhadores rurais e
autônomos, pago durante o período em que dure o desemprego involuntário, e que
este tempo não seja descontado no tempo de serviço a ser computado para efeito de
aposentadoria.
– Luta pela redução da jornada de trabalho sem redução de salários.
– Luta pela estabilidade no emprego.
– Pela liberdade e autonomia sindical; pelo fim das intervenções nos sindicatos de
trabalhadores.

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