Òdí Òkànràn

ÒDÍ ÒKÀNRÀN
O I
OO
OO
REZA I I
Òdí Òkànràn kamayé, bi Awo macacora Awo Yabí má dàgbá Awo Èbìtì
layé ọmọ má dàgbá, ọmọ Inle Iboi Bàbá Ifà ọmọ Bosabá Abeye Nifá
Odara.
IFÁ del:
 Manga, se coloca manga a Yémọjá e Òşùn NACE (SURGIMENTO) :
 O vinho seco
 A cachaça
 A cerveja
 O porquê Òbàtála Ayaguma, Òşàgriñan e Odùdúwà comem epo.
MARCA (ESTABELECE) :
 A destruição do organismo seja por doença incurável, acidentes

prọmọvidos pelos Òşà por castigo, por Eegún escuros enviados porquê
a pessoa atenta contra sua vida.
FALA :  Que aqui foi onde Òrìşà Oko criticou os Arará por mal
agradecidos e desde então estos quando nascem, tem que entrar com
ele ao Ìgbodù.
 As artérias e as veias, as mesmas sofreí dos brônquios, da

circulação sanguínea e do coração, dos intestinos e de prisão de
ventre. Por isso se coloca a Òrúnmìlà uma guitarra com cordas.
 Que o Awo desse Ifá não pode viver em montanhas, e tem que ter
casa com pátio de terra.
 Que Òdí kana se iré vive morre velho e faz Ifá aos garotos até a
idade avançada.
 Que tem que receber a Abita
 Òdí kana trabalha diretamente com Ògún e deve ter um kola em seu
Ifá
 Que os irmãos de Ifá de Òdí Kana lhe jogam sujo e sempre tratam
de lhe prejudicar.
 Que a pessoa à calunía muito

 De três mulheres que brigam com você
 De que um famíliar morrerá de doença contagiosa, atenda-lo em sua

doença e o enterre, que aí começará sua sorte.
 De que por iré aye, certamente vem dinheiro. Faça Ẹbọ para que
chegue
 Que por Òsóìbò iña certamente vem a guerra
 Que por Òsóìbò Eyo vem a guerra, tem três que o vigiam
 Que se é Obìrin: Se brigou com seu marido, tem outro e o deseja

deixar para voltar com o marido
 De três Awoses que desejam fazer dano a outro. Olófin te está

olhando e está bravo com eles, os três vão perder sua sorte para
sempre e se verão muito atrasado em tudo.
 De Aborto de barriga e a causa do atraso do matrimônio, porque

esse filho era a sorte.
 De fazer as obras pendentes para poder prosperar
 De viagem ao campo onde encontrará riquezas
 Que se a pessoa tem duas mulheres deve ter cuidado pois o chato
(doença) lhe ataca
 De que você tem casa, porém busca honras
 As coisas escapam das mãos da pessoa. As coisas se vão de seu

controle
 Se teve coisas pois hoje não tem nada seguro
 De que se deseja tranquilidade e segurança, coisa que hoje não se

tem.
RECOMENDAÇÕES
 Dê comida a sua faca e que seja um afiado o que sacrifique o

Àkúko  Colocar mangas a Yémọjá e a Òşùn e corojos a Şàngó
 Ser agradecido e não se esqueça do Bàbálawo nem de Òrúnmìlà 

Quando chamem não saia logo para que seus inimigos não o
surpreendam  Quando a mulher que o deixou deseje voltar não a
aceite
 Preguntar a Òşùn o que quer
 Tenha cuidado com uma cravada e olhe bem por onde pisa
 Receber a Abita. Cuide os brônquios, ronqueiras, coração a

circulação  Agarre-se muito de Şàngó
 Coloque Şekete a Òrúnmìlà, Şàngó, Elégbàra e Òbàtála.

EWÉ DO ODÙ
Abiu Caimitillo Cairel Caña Brava Hierba de Rato
NOTA: Para mais informações ver o livro “As 101 Ewé de Ozain no
quarto de santo” de Marcelo Madan. RELAÇÃO DE PÀTAKI
1. Şàngó em terras Finalí
2. Aqui nasceu a destruição dol organismo
3. Aqui Òbàtála comeu epo
4. O mal agradecido
5. O Rei termitas ou Bibijáguas
OBRAS (TRABALHO COM O SANTO) COM ÒDÍ KANA Ẹbọ:
Água quente e fria, uma escada, corojos e um Àkúko
Ẹbọ:
1 cabrito Àkúko, 1 adié, eku, eja, opolopo owó
Ẹbọ:
5 ovos, Àkúko, adié, owó meni
Ẹbọ:
Nhame triturado, 2 adié, Ẹiyelé méjì, fio, isso é para o ara do

homem e 2 Àkúko para a mulher
Ẹbọ:
Para o homem 2 adié, 2 Ẹiyelé, para a mulher o mesmo, além disso

tela de aranha, para a mulher que se foi não possa voltar. Se tampa
a cara com teia de aranha.
Òdí Kana
Se coloca corojos a Şàngó, são dois Awo um tinha inveja do outro

que vivia bem em uma casa que tinha porão.
O Awo rico joga bruxaria com idéias de queimar a casa, porém o Awo
pobre faz Ẹbọ e não lhe passa nada a sua propriedade.
NOTA: Para mais informação ver Tratado de los Odù de Ifá Tomo I. de
Marcelo Madan

Òdí Òkànràn

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Òdí Òkànràn

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Òdí Òkànràn

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

ÒDÍ ÒKÀNRÀN

 Manga, se coloca manga a Yémọjá e Òşùn NACE (SURGIMENTO) :

 O porquê Òbàtála Ayaguma, Òşàgriñan e Odùdúwà comem epo.

 A destruição do organismo seja por doença incurável, acidentes

 As artérias e as veias, as mesmas sofreí dos brônquios, da

 Que tem que receber a Abita

 Que a pessoa à calunía muito

 De que um famíliar morrerá de doença contagiosa, atenda-lo em sua

 Que por Òsóìbò iña certamente vem a guerra

 Que se é Obìrin: Se brigou com seu marido, tem outro e o deseja

 De três Awoses que desejam fazer dano a outro. Olófin te está

 De Aborto de barriga e a causa do atraso do matrimônio, porque

 De fazer as obras pendentes para poder prosperar

 De viagem ao campo onde encontrará riquezas

 De que você tem casa, porém busca honras

 As coisas escapam das mãos da pessoa. As coisas se vão de seu

 Se teve coisas pois hoje não tem nada seguro

 De que se deseja tranquilidade e segurança, coisa que hoje não se

 Dê comida a sua faca e que seja um afiado o que sacrifique o

 Ser agradecido e não se esqueça do Bàbálawo nem de Òrúnmìlà 

 Preguntar a Òşùn o que quer

 Receber a Abita. Cuide os brônquios, ronqueiras, coração a

 Coloque Şekete a Òrúnmìlà, Şàngó, Elégbàra e Òbàtála.

Abiu Caimitillo Cairel Caña Brava Hierba de Rato

1. Şàngó em terras Finalí

2. Aqui nasceu a destruição dol organismo

3. Aqui Òbàtála comeu epo

5. O Rei termitas ou Bibijáguas

OBRAS (TRABALHO COM O SANTO) COM ÒDÍ KANA Ẹbọ:

Água quente e fria, uma escada, corojos e um Àkúko

1 cabrito Àkúko, 1 adié, eku, eja, opolopo owó

5 ovos, Àkúko, adié, owó meni

Nhame triturado, 2 adié, Ẹiyelé méjì, fio, isso é para o ara do

Para o homem 2 adié, 2 Ẹiyelé, para a mulher o mesmo, além disso

Se coloca corojos a Şàngó, são dois Awo um tinha inveja do outro

Você também pode gostar