Avaliacao 1 Ano 1 Bimestre Atenas Gabarito
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Questões
Sem dúvida, nas origens da historiografia, os velhos analistas não se constrangiam nem um pouco com tais escrúpulos.
Narravam, desordenadamente, acontecimentos cujo único elo era terem se produzido mais ou menos no mesmo momento: os
eclipses, as chuvas de granizo, a aparição de espantosos meteoros junto com batalhas, tratados, mortes de heróis e dos reis.
Mas nessa primeira memória da humanidade, confusa como a percepção de um bebê, um esforço constante de análise pouco
a pouco operou a classificação necessária.
BLOCH, March. Apologia da história ou ofício do historiador. Rio de Janeiro: Zahar, 2001, p. 52-53.
I. Só são considerados fontes históricas textos escritos, as demais fontes são classificadas com pré-históricas, pois foram
produzidas antes do surgimento da ciência histórica.
II. O historiador deve, necessariamente, priorizar fontes imparciais, como documentos oficiais.
III. As fontes históricas não devem ser compreendidas como verdades incontestáveis. Como resultado da produção humana,
elas devem ser analisadas criticamente e confrontadas com outras fontes.
IV. São considerados fontes históricas: documentos textuais, vestígios arqueológicos, representações pictóricas e registros
orais.
Estão CORRETAS
a) III e IV.
b) I, II e III.
c) I e III.
d) I, III e IV.
e) todas estão corretas.
2. (Ufu 2020) O estudo e a escrita da História realizados por pesquisadores são chamados de historiografia. Essa é feita com
base em pesquisa de documentos e na interpretação desses documentos pautados em teorias e métodos dos mais diversos,
que criam sentidos e relações entre o passado e o presente.
a) O elemento central da pesquisa histórica é a opinião do historiador, pautada em sua convicção política e partidária.
b) O marxismo é a principal linha interpretativa que guia a historiografia contemporânea.
c) O que orienta a pesquisa histórica são as perguntas, ou os problemas, formulados em nosso próprio tempo a partir dos
documentos disponíveis para a construção do conhecimento.
d) Uma vez que a pesquisa histórica está relacionada com o contexto do historiador, afirma-se que a História é uma ciência
sem método.
As imagens, a Internet, a televisão, os MPs, o telefone e tudo o mais que permite ao sujeito articular com os mundos mexeu,
descaradamente, com o tempo pluralizando-o e transformando-o em bites. As viagens podem ser ao passado, ao futuro e,
quando interessante, a um presente que pode ser lento ou perene, entre outras coisas. As reprises de seriados e novelas
sobrepõem tempos acavalando o passado e o presente. Em tempos de rádio-novela ou mesmo nos primórdios da televisão, as
tramas duravam até dois anos, como foi o caso da novela de rádio “O direito de nascer”. Hoje, em tempos pós-modernos, não
conseguimos lembrar ao certo quais novelas ocorreram no ano em que estamos. Os seriados de televisão podem provocar
vivências em ritmo lento ou podem em pouco tempo transitar por uma infinidade de informações ou, ainda, vender a ideia de
uma vida em tempo real na TV. Os programas de auditório, principalmente em sábados e domingos, sobrepõem cenários,
atores e enredos; os filmes para cinema são consumidos em casa pela via do DVD e feitos em série ou etapas que confundem
a ordem das estórias. Todas essas novidades do mundo em que vivemos colocam o sujeito em um mix de tempo e espaço ao
alcance das mãos.
Roberto dos Santos. Pós-modernidade, história e representação: cultura negra e identidade. Mouseion, v. 3, n. 5, p. 68-82,
Jan.-Jul./2009. Disponível em http://www.unilasalle.edu.br/museu/mouseion/pos_modernidade_cultura_negra.pdf
Qual alternativa abaixo está em consonância com a ideia de tempo histórico apresentado pelo texto?
a) A análise histórica precisa levar em consideração que o tempo e as informações são relativizadas pelos sujeitos.
b) A História é uma ciência estática que mantém as mesmas ideias desde a sua criação.
c) O tempo histórico somente pode ser medido pela sequência de datas e fatos heroicos.
d) O passado define os caminhos da História, de tal forma que o presente não atua na construção do conhecimento histórico.
e) As informações apresentadas pelos meios de comunicação devem ser utilizadas, sem questionamento, para a construção
da Ciência Histórica.
4. (Uel 2006) Para o povo Nuer, que vive na região centro-oeste da África, "[...] o relógio diário é o gado, o círculo das tarefas
pastoris, fundamentalmente a sucessão de tarefas e suas relações mútuas. Assim, se as atividades dependem dos corpos
celestes e das mudanças físicas, estas só são significativas em relação às atividades sociais. [...] Tudo isso é corroborado pela
falta de um termo ou de uma expressão equivalente ao vocábulo 'tempo', encontrado nos idiomas ocidentais. Desse modo, não
há como falar de tempo como algo concreto, que pode ser perdido, economizado e assim por diante".
(PRITCHARD, E. E. Evans. In: SCHWARZ, Lilia. "Falando sobre o Tempo". Revista Sexta-Feira, n. 5, p. 17. São
Paulo: Hedra, 2000.)
a) As comunidades tribais desconsideram a passagem do tempo, pois são sociedades sem história.
b) Culturas diferentes têm noções de temporalidades e de historicidades distintas.
c) A temporalidade é determinada por fatores naturais, daí sua similaridade em diferentes sociedades.
d) Temporalidade é uma noção a-histórica sendo, portanto, semelhante em sociedades tradicionalistas.
e) Em sociedades tribais, a exemplo da africana, são desconhecidas noções de sucessão do tempo.
5. (Ufu 2020) Cabe ao historiador distinguir os contextos, as funções, os estilos, os argumentos, os pontos de vista e as
intenções do autor das fontes. Ou, colocando de outra forma, compete ao estudioso da História realizar a leitura crítica [...] do
documento.
Samara, Eni de Mesquita et. alli. História & Documento: metodologia de pesquisa. Belo Horizonte: Autêntica, 2007. p. 123-4.
(Adaptado)
a) fonte histórica é tudo aquilo que pode fornecer ao historiador informações sobre o passado. Todavia, de acordo com o objeto
de estudo de um historiador, determinadas fontes podem ser apropriadas ou não para sua análise.
b) apesar de existirem vários tipos de fontes disponíveis ao historiador, as únicas que realmente são corretas e revelam o
conhecimento histórico são as fontes escritas.
c) um documento não pode ser entendido como a realidade histórica em si, mas como veículo de porções ou de partes dessa
realidade.
d) as fontes são sempre exploradas com os filtros do presente do pesquisador, de acordo com valores, preocupações, medos e
conflitos do período em que estão sendo analisadas.
6. (G1 - ifba 2020) A História é uma ciência, que estuda os seres humanos em diferentes épocas. O historiador é o
pesquisador responsável pela construção do conhecimento histórico. Para isso, ele utiliza as fontes históricas. A respeito das
fontes históricas, é correto afirmar que:
I. As fontes materiais são registros como: documentos oficiais e privados, livros, pinturas, construções, roupas etc.
II. Entre as fontes imateriais, podemos destacar os relatos orais, músicas, danças e festas.
III. A importância de uma fonte histórica independe do olhar do pesquisador, do tempo e do espaço em que ele se encontra.
7. (Udesc 2018) O conhecimento histórico acadêmico ou científico é construído, prioritariamente, por meio de práticas de
investigação e análise. Para a construção do conhecimento histórico, as fontes ou vestígios são, portanto, elementos
fundamentais.
Analise os itens abaixo, e coloque (V) para o que for fonte histórica e (F) para o que não for fonte histórica.
( ) Jornais e Revistas
( ) Fotografias
( ) Documentos oficiais de Estado
( ) Cartas e documentos pessoais
a) V – V – V – V
b) V – F – F – F
c) F – V – V – V
d) V – V – F – F
e) F – V – V – F
8. (Ucs 2012) O estudo e a escrita da História são realizados com base em pesquisas documentais e interpretações de fatos
históricos. Como não é possível reconstruir o passado tal como aconteceu, os historiadores utilizam fontes, que podem ser
interpretadas de maneiras diferentes, e, por isso, existe uma grande diversidade de produções historiográficas a respeito de
um mesmo tema. No decorrer do tempo, o conceito, o uso e o critério de seleção das fontes históricas mudou.
Atualmente, é correto afirmar que
a) toda fonte histórica é necessariamente escrita, as demais são consideradas fontes pré-históricas.
b) o historiador deve priorizar as fontes com notória imparcialidade, tais como jornais e revistas, que retratam o dia a dia de
uma cidade, um estado ou mesmo um país, da forma mais fiel possível.
c) filmes, obras literárias, histórias em quadrinho e pinturas não podem ser consideradas fontes históricas, pois não têm
compromisso com a verdade.
d) as diversas manifestações artísticas, como escultura, pintura ou uma canção, podem ser consideradas fontes históricas, na
medida em que retratam o espírito de um tempo.
e) o documento escrito, de preferência o oficial, imprime um caráter de seriedade ao trabalho do historiador, evitando que ele
trabalhe com mentiras e falsificações.
9. (Uece 2018) É admirável a variedade de habitats ocupados pelos primeiros humanos que possivelmente iniciaram o
povoamento da América em seu ponto mais meridional na Terra do Fogo, no extremo sul do continente. A chegada na América
comprova a engenhosidade, adaptabilidade e capacidade migratória excepcional insuperável do
a) Homo habilis.
b) Homo neanderthalensis.
c) Homo de denisova.
d) Homo sapiens.
10. (Albert Einstein - Medicina 2024) A ocupação das Américas pelo Homo sapiens pode ter mais do que o dobro de tempo do
sustentado pelas teorias tradicionais. Segundo dois artigos publicados em 22 de julho de 2020 na revista científica Nature, um
deles com participação de pesquisadores da Universidade de São Paulo (USP), populações humanas estavam presentes na
América do Norte por volta de 33 mil anos atrás, ainda antes do início do Último Máximo Glacial (UMG). Esse período, entre
26,5 mil e 19 mil anos atrás, representa o intervalo de tempo, durante a mais recente glaciação, em que as geleiras atingiram
sua maior extensão no globo terrestre. Embora cada vez mais questionada ao longo das últimas décadas, a tese
historicamente dominante na arqueologia norte-americana defende que a primeira cultura estabelecida no continente teria sido
a de Clóvis, preservada em sítios de cerca de 13 mil anos, ricos em pontas de lança bifaciais, situados no estado norte -
americano do Novo México.
(Marcos Pivetta. “O homem moderno entrou nas Américas mais de 30 mil anos atrás.” In: Pesquisa Fapesp, 20.08.2020,
https://revistapesquisa.fapesp.br. Adaptado.)
11. (Uerr 2023) O conceito de pré-história foi criado em uma perspectiva positivista da história, na qual apenas documentos
oficiais do estado poderiam ser considerados para a construção do conhecimento histórico.
Considerando-se as informações apresentadas, é correto afirmar que o preconceituoso termo pré - história
a) incluía sociedades que construíam pirâmides, como os Incas, Astecas e o Egito Antigo.
b) determinava que apenas os povos com linguagem escrita eram capazes de construir história.
c) valorizava a história oral como fonte do conhecimento histórico.
d) estabelecia como marco temporal final o nascimento de Cristo no ano zero, iniciando a história antiga.
e) englobava apenas o período anterior ao surgimento do Homo sapiens, por volta de 100.000 a.C.
12. (Udesc 2018) Em 1972, a equipe do arqueólogo Richard Leakey encontrou, nas imediações do Lago Turkana, o crânio e
os ossos de um Homo rudolfensis de 1,9 milhões de anos. Esta espécie teria coabitado o território africano ao mesmo tempo
em que três outras; o Homo habilis, o Homo erectus e o Paranthropus boisei. Em 1974, pesquisadores descobriram, na Etiópia,
um fóssil de 3,2 milhões de anos, ao qual apelidaram de Lucy. Em 2017, foram publicadas pesquisas a respeito de fósseis de
Homo sapiens encontrados no Marrocos, os quais contariam com cerca de 300 mil anos.
Estas descobertas foram essenciais para o desenvolvimento de pesquisas, a respeito da evolução de espécies, pois elas
poderiam ser referentes aos antepassados diretos da espécie humana. A este respeito, é correto afirmar:
a) A descoberta de 2017 refuta a teoria de que a origem da vida humana seria na África, deslocando-a para a península
arábica.
b) Os seres humanos que habitam a África, a América e a Europa não fazem parte da mesma espécie.
c) É consensual, para a comunidade científica, a afirmação de que a espécie humana é originária do Continente Africano.
d) Não existem consensos a respeito de qual continente teria se originado a espécie humana.
e) O Homo sapiens é, evidentemente, anterior ao Homo rudolfensis.
Além dos seres vivos e da matéria cósmica, existem, também, coisas culturais, muitíssimo mais complicadas. Chama-se
cultura tudo o que é feito pelos homens, ou resulta do trabalho deles e de seus pensamentos. Por exemplo, uma cadeira está
na cara que é cultural porque foi feita por alguém. Mesmo o banquinho mais vagabundo, que mal se põe em pé, é uma coisa
cultural. Uma galinha é cultura também, porque feita pelos homens. Sem a intervenção humana, que criou os bichos
domésticos, as galinhas, as vacas, os porcos, os cabritos, as cabras, não existiriam. Só haveria animais selvagens.
Uma casa qualquer é claramente um produto cultural, porque é feita pelos homens. A mesma coisa se pode dizer de um prato
de sopa, de um picolé ou de um diário. Mas estas são coisas de cultura material, que se pode ver, medir, pesar.
Há, também, para complicar, as coisas da cultura imaterial, impropriamente chamadas de espiritual - muitíssimo mais
complicadas. A fala, por exemplo, que se revela quando a gente conversa, e que existe independentemente de qualquer boca
falante, é criação cultural. Aliás, a mais importante. Sem a fala, os homens seriam uns macacos, porque não poderiam se
entender uns com os outros, para acumular conhecimento e mudar o mundo como temos mudado. A fala está aí, onde existe
gente, para qualquer um aprender.
Além da fala, temos as crenças, as artes, que são criações culturais, porque inventadas pelos homens e transmitidas uns aos
outros através das gerações. Elas se tornam visíveis, se manifestam, através de criações artísticas, ou de ritos e práticas - o
batizado, o casamento, a missa - em que a gente vê os conceitos e as ideias religiosas ou artísticas se realizarem...
(Adaptado de: RIBEIRO, Darcy. Noções de Coisas. São Paulo: Ed. FTD, 1995.)
13. (G1 - cps 2008) O texto e a tabela comparativa relacionam, do ponto de vista científico, o homem de Neandertal e o Homo
sapiens, segundo dados de uma pesquisa realizada na Universidade de Wyoming, liderada pelo cientista Jason Shogren.
O Homo sapiens - homem atual - surgiu há aproximadamente 150 mil anos, possivelmente na África e, desde então, vem
evoluindo e aumentando seu número.
Por outro lado, o homem de Neandertal surgiu há aproximadamente 200 mil anos e tinha certas vantagens naturais em relação
ao sapiens, pois seu corpo mais atarracado e forte, com ossos mais robustos e caixa torácica mais larga, tornava-o mais
adaptado aos rigores do frio.
No entanto, há aproximadamente 27 mil anos atrás, os homens de Neandertal entraram em extinção, menos de 10 mil anos
depois da chegada do Homo sapiens à Europa. A proximidade entre as duas datas faz do sapiens o principal suspeito dessa
extinção.
a) Os homens de Neandertal morreram de fome e frio, porque utilizavam ferramentas rudimentares, não conheciam o fogo e
não caçavam.
b) Os homens de Neandertal eram melhores do que os sapiens no comércio e na divisão de trabalho.
c) Os sapiens não apresentavam linguagem inteligível, o que impediu a divisão de tarefas e a organização dos grupos.
d) Os homens de Neandertal expressavam suas ideias, experiências e sentimentos através de esculturas e hieróglifos nas
paredes das cavernas.
e) Os sapiens, apesar de mais fracos fisicamente, com o passar do tempo, ultrapassaram os homens de Neandertal na
organização dos grupos e na tecnologia.
Boa prova!!
Gabarito:
Resposta da questão 1:
[A]
As afirmativas [I] e [II] estão incorretas. As próprias alternativas corretas já explicam o motivo. Fontes arqueológicas e
representações pictóricas, típicas do período anterior ao surgimento da escrita, são fontes históricas. E, para o historiador,
todas as fontes importam, não só aquelas consideradas oficiais ou imparciais.
Resposta da questão 2:
[C]
Correção a partir das incorretas. A História é uma ciência, e como tal não é pautada em opinião ou convicção política
partidária. Há diversas correntes de pensamento no mundo contemporâneo, tais como, Marxismo e Positivismo elaboradas no
século XIX. A partir da segunda metade do século XX, a Pós-Modernidade estabelece diversas críticas ao Marxismo e
Positivismo. Assim como toda ciência, a História necessita de fonte e método. Gabarito [C].
Resposta da questão 3:
[A]
Somente a proposição [A] está correta. A questão remete a relação entre a temporalidade e a realidade histórica. A concepção
de tempo possui uma relação muito forte com o contexto histórico. Na atualidade, mundo da velocidade e das altas
tecnologias, alterou muito a concepção de tempo. O sujeito histórico em função das imagens, internet, redes sociais, entre
outros meios de comunicação, está diante de um “mix de tempo e espaço ao alcance das mãos”. As demais alternativas estão
incorretas. A História enquanto ciência não é estática e a historiografia reconstrói o passado a luz do presente. Portanto, o
presente atua na construção do conhecimento histórico. O tempo histórico não pode ser visto pela sequência de datas e fatos
heroicos conforme pregava a doutrina Positivista.
Resposta da questão 4:
[B]
Resposta da questão 5:
[B]
Segundo a tradição Positivista, somente a fonte escrita deveria ser utilizada pelo historiador para escrever a história. No
entanto, a partir de 1929, a escolar dos Annales e a Nova História ampliaram a noção de documento histórico, isto significa que
outros vestígios humanos ajudam o historiador a montar sua narrativa, a própria história oral tem contribuído muito como fonte
histórica. Gabarito [B].
Resposta da questão 6:
[D]
A afirmativa [III] está incorreta porque é o olhar do historiador que define qual a importância e qual uso vai se fazer de uma
fonte histórica. Toda fonte depende da “pergunta” que o historiador vai fazer para ela, para que se possa “contar uma
determinada história”. Além disso, o tempo e o espaço de uma fonte dizem muito a respeito da sua relevância.
Resposta da questão 7:
[A]
Todos os elementos citados constituem fontes históricas. Fonte Histórica é todo elemento capaz de apresentar algum indício
de um tempo passado.
Resposta da questão 8:
[D]
Somente a alternativa [D] está correta. A questão remete a historiografia Positivista e a Escola dos Analles. Para a corrente
Positivista que surgiu na segunda metade do século XIX só pode ser fonte documental quando há escrita, sem escrita não há
fonte histórica logo não há História. Daí surgiu a divisão entre Pré-História (sem História pois não há fonte escrita) e a História
que começou com a invenção da escrita. Na década de 1930 surgiu na França um grupo de historiadores conhecido como a
“Escola dos Analles” que rompeu com concepção Positivista de documento histórico. Este grupo ampliou a noção de
documento e manifestações artísticas em geral podem ser fonte documental na medida em que retrata o espírito de um tempo.
O grupo também começou a estudar outros temas como a história das festas, da morte, da bruxaria, etc. com uma linguagem
mais literária e menos acadêmica.
Resposta da questão 9:
[D]
O homo sapiens surgiu na África a cerca de 160.000 anos e migrou para a Ásia e a América a cerca de 60.000 anos.
O termo Pré-História pressupõe a necessidade de haver a escrita para haver a História, desconsiderando que sociedades ou
grupos ágrafos – como os grupos das Eras Paleolítica e Neolítica – tenham feito, também, História.
Somente a alternativa [C] está correta. Ainda há inúmeras controvérsias sobre a evolução das espécies, no entanto, todas as
descobertas confirmam que a espécie humana é originária do continente Africano. As descobertas ocorridas na década de
1970, no Lago Turkana e a Lucy corroboram para o consenso entre os cientistas sobre a origem da espécie humana.