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Acesso em: 22 jul. 2022.
REVISTAS DEMARCACIONES, n. 6, maio, 2018.
O golpe de Estado como fenômeno indissociável dos conflitos de classe

Danilo Enrico Martuscelli1

1 – Introdução

Nicos Poulantzas jamais formulou sistematicamente um conceito de golpe

de Estado. No entanto, sua obra magna Poder político e classes sociais, publicada há
50 anos, contém reflexões muito importantes e pertinentes para a elaboração de
tal conceito, em especial sua teoria do bloco no poder e a série de conceitos e
noções daí derivados, como por exemplo, o próprio conceito de bloco no poder e
outros mais, entre os quais destacamos os conceitos de: cena política, fração
hegemônica, fração reinante, classe detentora do Estado, classe aliada, classe
apoio, categoria social, fração autônoma, camada social etc. Diferentemente
daqueles que acusam Poulantzas de teoricismo, consideramos que tais elaborações
teórico-conceituais constituem terreno fértil para a construção de análises
concretas das situações concretas, em geral, e para o estudo dos golpes de Estado,
em particular.
Salvo engano, em um único texto dedicado à discussão do golpe de Estado
na Grécia, em 1967, Poulantzas se aproxima mais da discussão que aqui queremos
empreender sobre o conceito de golpe de Estado, quando polemiza com as
interpretações do caso grego e aborda os diferentes tipos de golpe: golpe fascista ,
ditadura bonapartista e golpe militar , mas mesmo neste artigo ele não se volta
à elaboração teórica do conceito de golpe de Estado. A despeito desta lacuna em
sua obra, entendemos que é possível extrair dela algumas reflexões para o
tratamento rigoroso deste conceito, ou ainda, a problemática teórica presente em
Poder político e classes sociais permite-nos pensar o golpe de Estado como um
fenômeno indissociável dos conflitos de classe, mais especificamente dos conflitos
existentes no seio das classes dominantes pelo controle do processo decisório
estatal.
Considerando que o tema tem novamente despertado interesse em vários
analistas da política contemporânea, principalmente porque o fenômeno dos
golpes e das tentativas de golpe tem se feito presente em particular em alguns
países latino-americanos, como: Brasil, Honduras, Paraguai e Venezuela, propomo-
nos, primeiramente, a discutir alguns dos aportes teóricos mais influentes sobre o
conceito de golpe de Estado com o objetivo de colocar em evidência as definições
mais recorrentes, as mutações sofridas pelo conceito e também as
problematizações mais frequentes que atravessam a discussão. Com isso, não
pretendemos realizar um balanço sistemático do estado da arte sobre essa
temática, mas apenas pontuar os alcances e limites de algumas interpretações
existentes e influentes sobre o conceito de golpe de Estado. Num segundo
momento, procuraremos discutir como a teoria do bloco no poder, elaborada
originalmente por Poulantzas, pode ser criativamente aproveitada para a
construção de um conceito de golpe de Estado, o que resultará numa formulação

1Professor de Ciência Política da Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS)/Campus

Chapecó. Correio eletrônico: [email protected]

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que não concebe as instituições como sendo desencarnadas de relações de classe.

Isso nos afastará da problemática teórica que associa quase que exclusivamente o
conceito de golpe de Estado à ação de agentes estatais, dissociando tal
acontecimento dos conflitos de classe.

2 – O conceito de golpe de Estado e sua história

Há relativo consenso na bibliografia em apontar a obra Considérations

politiques sur les coups d’Éstat, de Gabriel Naudé, como a precursora na análise no
fenômeno dos golpes de Estado. Nesta obra, Naudé vincula a noção de golpe de
Estado à ideia de razão de Estado, compreendendo assim o golpe de Estado como
ações audaciosas e extraordinárias que os príncipes são compelidos a executar em
empreitadas difíceis e desesperadas, contra o direito comum, sem manter qualquer
ordem ou forma de justiça, colocando em risco o interesse particular em prol do bem
público (Naudé, 1639, p. 103, grifos no original). Em síntese, o golpe de Estado é
caracterizado como uma ação política excepcional tomada por um governante em
relação às regras do jogo existentes [o direito comum], visando garantir
fundamentalmente o bem público, que, neste caso, coincide com a razão de Estado.
Ação extraordinária e garantia do bem comum são as palavras-chave desta
definição clássica de golpe de Estado que possui nítida conotação positiva.
O ponto frágil desta definição é justamente a vinculação da noção de golpe
de Estado com a ideia de promover o bem comum. Com isso, não queremos dizer
que o limite desta definição esteja na tentativa de dar uma conotação positiva à
definição de golpe, o problema está justamente na ideia de bem comum que
ampara tal definição, tendo em vista que nas sociedades cindidas por classes
sociais, não há a possibilidade de implementar qualquer tipo de política que
contemple o interesse de todos, muito menos numa sociedade feudal como a do
contexto de elaboração do livro de Naudé, que sequer conhecia a igualdade jurídica
dos cidadãos (direito burguês) e o burocratismo (não-monopolização das tarefas
do Estado pelos membros da classe dominantes), tal qual viriam a se consumar,
segundo Poulantzas (1968), no Estado capitalista, oferecendo a este a
possibilidade de se apresentar como representante do povo-nação. Ou seja, todos
os Estados existentes nas sociedades de classes implementam uma política que
visa a organizar a dominação de classe. Nesse sentido, a ideia de promoção do bem
público aplicada à política da sociedade de classes não passa de uma ideologia que
está ao alcance dos governantes de plantão para legitimar seus atos perante o
restante da sociedade.
Outro ponto débil presente nesta definição de golpe de Estado é a ideia de
ações audaciosas e extraordinárias contrárias à lei vigente e tomadas pelo
governante de plantão. Ela limita a ação do golpe de Estado à figura do governante,
o que poderia significar em termos modernos ao ramo do Executivo, descurando
assim não só da eventual participação de outros ramos do Estado num processo de
deflagração de um dado golpe de Estado, como também se restringindo à dimensão
puramente institucional deste fenômeno. Além disso, a ideia de ações
extraordinárias e excepcionais parece ser de difícil generalização quando se leva
em conta a história de algumas formações sociais, como a boliviana, nas quais a
ocorrência de golpes de Estado parece algo mais ordinário do que extraordinário,

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mais regra do que exceção.2 Nesse sentido, somos conduzidos a concluir que a
definição clássica de Naudé pouco contribui para tratar dos golpes de Estado
contemporâneos ou para a formulação de um conceito geral de golpe de Estado.
Aos poucos, a definição de golpe de Estado foi adquirindo uma conotação
pejorativa, especialmente a partir do século 19, passando a ser tratada como
sinônimo de violação de direitos perpetrada por forças de natureza
ultraconservadora (Calleja, 2001, p. 96). Bartelson (1997) também sustenta que o
moderno conceito de golpe de Estado, que emerge com o fim do absolutismo e
após a consumação da Revolução Francesa em 1789, passa a conotar a ideia de
antítese do progresso político .3 Barbé (2000) observa que essa mudança que
teria se dado com o advento e consolidação do constitucionalismo: o golpe de
Estado passa a fazer referência às mudanças no Governo feitas na base da violação
da Constituição legal do Estado, normalmente de forma violenta, por parte dos
próprios detentores do poder político , definição que se consagraria, segundo o
autor, no Dicionário Larousse (Ibidem, p. 545).
No entanto, cabe ressaltar que a caracterização de um golpe de Estado como
um fenômeno reacionário ou progressista em si pouco contribui para sua definição
geral, tendo em vista que tais noções são relacionais e podem variar muito
dependendo da conjuntura histórica que se toma como referência. Só faz sentido
discutir caracterizar um golpe como progressista ou reacionário após o exame das
classes sociais em luta e a comparação entre o conteúdo da política econômica e
social que se deseja substituir e a que se pretende colocar no lugar. Caso contrário,
a análise tende a cair numa visão formalista deste fenômeno e presa à
problemática de que os golpes de Estado não passam de uma disputa entre
correntes de opinião, tal como costuma pregar a visão liberal da cena política, ou
de uma disputa entre elites racionais, como sugere a teoria elitista, dissociando-se

2 A crítica à ideia de exceção aparece na crítica de Boukalas (2014) ao conceito de Estado

de exceção, de Giorgio Agamben. Neste artigo, Boukalas indica a dificuldade de Agamben
tratar conceitualmente da noção de exceção, pois nunca esclarece rigorosamente o que
significa a norma. Afinal de contas, se tudo é exceção, o que vem a ser a norma
precisamente? O mesmo problema surge quando se usa a ideia de medidas ou recursos
excepcionais que quebram as regras do jogo para definir a ideia de golpe de Estado. Aqui,
cabem algumas perguntas: quais são as regras do jogo? Por que podemos caracterizá-las
como norma ? Norma para quem? Nesse sentido, é que preferimos não incorporar a ideia
de ações excepcionais ao tratamento teórico do conceito de golpe de Estado. Sobre o caso
boliviano, como aponta matéria jornalística assinada por Palacios (2008), entre 1825 e
1982, o país teria passado por 193 golpes de Estado. Ainda que fosse questionável tal
quantidade, outro dado não poderia deixar de ser mencionado, a saber: o fato de, durante
esse período, o presidente ter, em média, se fixado no cargo dois anos e um mês.
3 Em seu artigo, Bartelson (1997) discute as condições históricas do surgimento do
conceito de golpe de Estado. Para ele, esse conceito só pode ser pensado a partir da
emergência do discurso estadocêntrico que ocorre fundamentalmente no contexto da
publicação da obra O Príncipe, de Nicolau Maquiavel: … ao reinterpretar o ato de
usurpação como um ato de fundação ou inovação, o primeiro passo é dado em direção a
uma compreensão do golpe clássico como uma expropriação descontínua do poder
principesco, a fim de tornar seguras as extensões ou conquistas anteriores, quer contra
reivindicações rivais do poder ou contra as forças de contingência liberadas pelo ato
inicial de usurpação. Simplificando, desde Maquiavel, a criação de exceções se torna a
última regra da política Ibidem, p. 331).

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assim os conflitos políticos dos interesses de classe em presença numa dada

conjuntura4.
Uma análise bastante influente sobre os modernos golpes de Estado é a
realizada por Edward N. Luttwak (1969). Neste livro, o autor procura desenvolver
uma definição de golpe de Estado, pontuando sua especificidade em relação a
outros tipos de eventos, tais como: revolução, guerra civil, pronunciamiento,
putsch, lutas de libertação nacional e insurgência. Para ele, um golpe de Estado é
sempre realizado por dentro do Estado, ainda que possa se constituir por fora de
um governo: O objetivo é separar os funcionários permanentes do Estado da
liderança política, e geralmente isso não pode ser feito se os dois estiverem ligados
por questões políticas, étnicas ou lealdades tradicionais (Ibidem, p. 4). Um golpe
de Estado se distingue dos demais eventos citados por não implicar a intervenção
das massas ou a intensa participação das forças militares, nem mesmo uma
orientação política particular , sendo, por isso, os golpes caracterizados como
politicamente neutros . Ou como ele sintetiza: Um golpe consiste em infiltrar um
pequeno, mas crítico, segmento do aparelho estatal, que é usado para deslocar o
governo do controle do restante desse aparelho. (Ibidem, p 12).
Com a pretensão de inovar em relação à definição de golpe de Estado
elaborada por Luttwak, Bianchi (2016) fala em alargar o conceito proposto por
esse autor, observando que se pode considerar a hipótese de golpes promovidos
por grupos do poder Legislativo ou Judiciário ou por uma combinação de vários
grupos e facções . A despeito de Luttwak ter se remetido principalmente aos
golpes de Estado perpetrados por forças militares, como vimos, seu conceito geral
opera com a ideia de infiltração no aparelho de Estado, não ignorando assim a
eventual participação de outros ramos do aparelho de Estado neste processo.
Inclusive, ele chega mesmo a salientar que a participação mais ativa dos militares
num dado processo político estaria mais associada ao fenômeno das guerras civis.
Sob o pretexto de alargar o conceito e considerar a participação de outros ramos
do aparelho de Estado na deflagração de um golpe de Estado, Bianchi (2016)
incorre no mesmo formalismo presente na análise de Luttwak: ambos descuram
do exame dos conflitos de classe e do conteúdo da política estatal na definição de
golpe de Estado5. Isso fica patente na seguinte passagem, na qual as classes e o
exame do conteúdo da política de Estado figuram como questões ausentes na
elaboração do conceito de golpe de Estado:

O conceito deve deixar claro quem é o protagonista daquilo que se

chama coup d’état, os meios que caracterizam a ação e os fins
desejados. O sujeito do golpe de estado moderno é, como Luttwak
destacou, uma fração da burocracia estatal.6 O golpe de estado não

4 Para uma comparação das problemáticas elitista, liberal e marxista no que se refere aos
conceitos que mobilizam para analisar os conflitos na cena política capitalista, ver: Boito
Jr. (2007).
5 O mesmo formalismo encontramos na análise de Perissinotto (2016, p. 3) para quem o
golpe de Estado está associado exclusivamente à ação dos agentes estatais: Podemos,
assim, identificar golpes militares (quando há deposição ou cerceamento do governo pelo
uso ostensivo ou ameaça do uso da força); golpe judiciário (quando se usa preceitos e
chicanas legais para derrubar um governo) ou golpe parlamentar (quando uma coalizão
parlamentar consegue o mesmo fim .
6 Essa ideia de que o golpe de Estado tem como sujeito uma fração da burocracia de
Estado, compromete a própria ideia de alargamento do conceito proposta pelo autor, uma

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é um golpe no Estado ou contra o Estado. Seu protagonista se

encontra no interior do próprio Estado, podendo ser, inclusive, o
próprio governante. Os meios são excepcionais, ou seja, não são
característicos do funcionamento regular das instituições
políticas. Tais meios se caracterizam pela excepcionalidade dos
procedimentos e dos recursos mobilizados. O fim é a mudança
institucional, uma alteração radical na distribuição de poder entre
as instituições políticas, podendo ou não haver a troca dos
governantes. Sinteticamente, golpe de estado é uma mudança
institucional promovida sob a direção de uma fração do aparelho
de Estado que utiliza para tal de medidas e recursos excepcionais
que não fazem parte das regras usuais do jogo político . (Bianchi,
2016)

Ainda sobre a ideia de se infiltrar no aparelho de Estado formulada por

Luttwak, vale a pena retomar os comentários críticos de Barbé (2000, p. 546):

… a existência de aperfeiçoadíssimos serviços de informação em

cada um dos setores das forças armadas, o rígido controle que elas
exercem sobre oficiais, tanto da própria como das demais armas,
implica que a mera infiltração de um grupo não militar não é
suficiente para influenciar um grupo de oficiais. Hoje não existe
Golpe de Estado sem a participação ativa de pelo menos um grupo
militar ou neutralidade-cumplicidade de todas as forças armadas

Bankowicz (2012, p. 19) também tece críticas à análise de Luttwak por

entender que o conceito de golpe de Estado não está claramente definido nesta
obra. Nesse sentido, aponta para a seguinte alternativa conceitual:

O golpe de Estado é a derrubada ilegal do poder político existente

por um pequeno grupo de conspiradores, que usam a estratégia
de capturar repentinamente as instalações e instituições
nevrálgicas do Estado, e é acompanhada de violência ou de
ameaça de seu uso. É o trabalho dos conspiradores e, portanto,
não é a mudança política imposta pelas forças sociais de massa

É a ideia de conspiração de um pequeno grupo articulada no interior do

próprio Estado que traduz o cerne da definição de golpe de Estado feita por
Bankowicz, mas ele acrescenta um aspecto importante que seria comum a todos os
golpes e que o distancia, de algum modo, das caracterizações mais formalistas que
vimos até aqui, ainda que não conecte claramente a definição de golpe de Estado
com os conflitos de classes. Para ele, golpe é o trabalho de uma parte das
instituições do Estado ou pessoas suficientemente bem posicionadas nas
estruturas do poder do Estado, que não estão satisfeitas com a maneira existente
de fazer política ou aspiram por mais poder político do que possuem em
determinado momento (Ibidem, p. 19). Faz-se presente nesta formulação a ideia

vez que os membros do Parlamento não integram, a rigor, tal burocracia. Embora o
Parlamento faça parte das instituições do Estado, sua composição se dá pelo critério da
representação política, não configurando assim um grupo autonomeado como são os casos
das Forças Armadas e do Judiciário, por exemplo.

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de que o golpe de Estado estão ligado às disputas pelo controle do processo

decisório estatal.
Como o propósito deste artigo é discutir o conceito de golpe de Estado, não
analisaremos aqui as interessantes polêmicas existentes sobre as condições ou as
causas que permitem a deflagração de um golpe de Estado.7 Assim, tentaremos
avançar na seção seguinte na discussão sobre a importância da teoria do bloco no
poder para a elaboração do conceito de golpe de Estado.

3 – A teoria do bloco no poder e o conceito marxista de golpe de Estado

No livro clássico sobre as técnicas ou táticas de golpe, Malaparte (s.d.) não

opera com a distinção entre golpe e revolução. Para ele, o conceito de golpe de
Estado está relacionado à tomada do poder político, podendo assumir uma feição
revolucionária ou contrarrevolucionária e vir a ser realizado por dentro ou por
fora do Estado. Já vimos que Luttwak (1969) faz uma distinção entre essas duas
definições, considerando a revolução como um fenômeno realizado pelas massas
populares e suas lideranças e o golpe de Estado como um acontecimento
protagonizado por segmentos internos ao aparelho de Estado. Bankowicz (2012)
também trabalha com tal distinção, opondo o golpe ( realizado por cima ) à
revolução ( que irrompe por baixo ). No verbete de uma enciclopédia de
pensamento político, Pathmanand (2015) estabelece no primeiro parágrafo a
diferença entre os dois conceitos da seguinte maneira:

Um golpe de Estado é diferente de uma revolução, na medida em

que não visa à mudança na estrutura social ou política, mas
simplesmente busca substituir um grupo de líderes por outro
grupo. Um golpe pode ser bem sucedido quando as pessoas leais
ao governo legítimo são removidas e posteriormente
substituídas

Em linhas gerais, esta distinção se faz presente também, em estado prático,

na análise clássica de Marx sobre a conjuntura política francesa de 1848 a 1852,
realizada na obra O 18 Brumário de Luís Bonaparte. Aqui, a conjuntura de crise
revolucionária, que resulta na derrota política do proletariado francês em junho de
1848, é contrastada com a conjuntura seguinte de constituição do partido da
ordem e das contradições internas entre duas frações burguesas: os legitimistas,
partido que representava os grandes proprietários de terra, e os orleanistas,
partido que representava a aristocracia financeira e a grande burguesia industrial.
Superada a crise revolucionária, é o conflito interburguês que ocupa o centro
processo político francês que desaguará no golpe de Estado deflagrado por Luís
Bonaparte em 2 de dezembro de 1851. Embora, Marx faça alusões à vinculação da
figura de Bonaparte com o campesinato conservador, 8 em termos de

7 Para uma síntese dos debates sobre o papel da cultura política, das características
socioeconômicas ou da instabilidade política na deflagração de golpes de Estado, ver:
Calleja (2001) e Martínez (2014).
8 Na verdade, Marx (1977) não deixa dúvidas sobre quem, de fato, passa a exercer a
dominação política na França com o declínio do feudalismo: … no decorrer do século
dezenove, os senhores feudais foram substituídos pelos usurários urbanos; o imposto

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representação política de classe, Bonaparte transforma-se no guardião da ordem ,

como assim o caracterizava The Economist poucos dias antes do golpe de Estado, e
no porta-voz dos interesses da aristocracia financeira e da grande burguesia
industrial, frações interessadas em assumir o controle definitivo do processo
decisório estatal em meio a conflito envolvendo o Executivo e o Parlamento. É
justamente o processo de redefinição da hegemonia política que está em jogo neste
golpe de Estado, como podemos entrever nas passagens abaixo extraídas do texto
de Marx (1977):

… desde a entrada de Fould para o ministério a ala da burguesia

comercial que detivera a parte do leão no governo de Luís Felipe,
ou seja, a aristocracia financeira, tornara-se bonapartista. Fould
não representava apenas os interesses de Bonaparte na Bolsa,
representava também os interesses de Bonaparte junto a Bolsa (p.
263);

A aristocracia financeira condenava, portanto, a luta parlamentar

do partido da ordem contra o poder executivo como uma
perturbação da ordem, e comemorava cada vitória do
presidente sobre os supostos representantes dela como vitórias
da ordem (p. 263)

Também a burguesia industrial, em seu fanatismo pela ordem,

irritava-se com as disputas em que o partido da ordem se
empenhava no Parlamento com o poder executivo (p. 264)

Assim, embora Marx (1977) não tenha desenvolvido sistematicamente o

conceito de golpe de Estado, suas análises sobre o processo político francês de
meados dos anos 1800 nos oferecem pistas importantes para abordar a dimensão
classista deste fenômeno político, apresentando-se assim como um campo de
investigação frutífero para tratar o conceito de golpe de Estado para além de suas
dinâmicas e determinações puramente institucionais.
A partir da teoria do bloco no poder, elaborada por Poulantzas (1968),
podemos dizer que se faz necessário demarcar também essa distinção conceitual
entre revolução e golpe. Com o objetivo de situar tais fenômenos numa teoria
marxista da história, diríamos que uma revolução se inscreve no processo de
transição social de um modo de produção a outro, enquanto que um golpe de
Estado deve ser associado às contradições e conflitos presentes nos processos de
reprodução social de um dado modo de produção.9 Assim, uma revolução está

feudal referente à terra foi substituído pela hipoteca; a aristocrática propriedade

territorial foi substituída pelo capital burguês. A pequena propriedade do camponês é
agora o único pretexto que permite ao capitalista retirar lucros, juros e renda do solo, ao
mesmo tempo que deixa ao próprio lavrador o cuidado de obter o próprio salário como
puder. A dívida hipotecária que pesa sobre o solo francês impõe ao campesinato o
pagamento de uma soma de juros anuais do total da dívida nacional britânica. A pequena
propriedade, nesse escravizamento ao capital a que seu desenvolvimento inevitavelmente
conduz, transformou a massa da nação francesa em trogloditas p.
9 A distinção entre teoria da transição social e teoria da reprodução social foi elaborada
originalmente por Étienne Balibar (1980), sendo retomada posteriormente por Charles
Bettelheim (1973), Maria Turchetto (2005), Décio Saes (1994; 2003) e Armando Boito Jr.

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vinculada à substituição da velha classe dominante por uma nova, ou em termos

poulantzianos, à substituição do velho bloco no poder por um novo.10 Já um golpe
de Estado está relacionado aos conflitos internos às classes e frações dominantes
pelo controle do processo decisório estatal. Ou seja, está ligado a um tipo
particular de conflito que se estabelece no seio do bloco no poder. Aqui, faz-se
necessário observar que, para Poulantzas (1968), o conceito de bloco no poder
designa a unidade contraditória dos interesses das frações da classe dominante
sob a dominância de uma das frações (a fração hegemônica), o que implica
considerar que o Estado não pode atender igualmente todas frações da classe
dominante. Nesse sentido, a política de Estado promove três efeitos simultâneos
no processo político: a exclusão das classes dominadas do bloco no poder, a
constituição de uma unidade política mínima dos interesses da classe dominante e a
hierarquização destes interesses, daí advindo a ideia de que o bloco no poder
consiste numa unidade contraditória com dominante, ou seja, o bloco no poder se
organiza sob a hegemonia de uma de suas frações.
Que tipo particular de conflito particular seria esse que ocorre no interior
do bloco no poder? Seria o conflito que emerge dos processos de crise política
aguda, no qual uma classe ou fração de classe dominante emerge como força social
com capacidade de promover mudanças nas relações de poder. 11 Nesse sentido,
todo golpe de Estado está associado a processos de redefinição ou reforço da
hegemonia política de uma dada fração de classe, ou ainda, quando se faz alusão ao
conceito de golpe de Estado tem que se levar em consideração as disputas em
torno do controle da política do Estado. É certo que nem toda redefinição da
hegemonia política, que resulta da emergência de uma fração não-hegemônica do
bloco no poder como força social interessada em controlar o processo decisório
estatal, e nem todo reforço de uma hegemonia política de uma dada fração já
hegemônica podem ser concebidos como intrinsecamente associados a um golpe
de Estado, mas qualquer golpe de Estado comporta um desses dois processos.
Com essa definição mínima que introduz o conceito de bloco no poder na
definição geral de golpe de Estado não queremos sugerir que tal definição é
sinônimo de crise política. Na verdade, todos os golpes de Estado são deflagrados
ou coincidem com as conjunturas de crise política, que se constituem nos
processos de reprodução social, nos quais não está em jogo a substituição do bloco
no poder existente, mas sim a concretização de mudanças em sua hierarquia
política interna entre as frações dominantes que o compõem. Portanto, há de ser
salientado um aspecto fundamental do conceito de golpe de Estado: sua direção
política de classe, que é exercida necessariamente por uma das frações de classe
dominante que integra o bloco no poder.12 Nessa perspectiva, o objetivo central da

(2011). Assim sendo, o conceito amplo de história não abrange apenas a dimensão da
mudança social, mas também abarca a dimensão da reprodução social.
10 Uma observação marginal, mas não menos importante: Poulantzas (1968) considera
que o conceito de bloco no poder só é aplicável ao Estado capitalista. Foi Saes (1985, p. 93-
95) quem questionou esta tese e propôs a aplicação deste conceito a todos os tipos de
Estado.
11 Já discutimos o conceito marxista de crise política em outro artigo, ver: Martuscelli
(2016).
12 É preciso fazer a distinção entre direção política de classe, que diz respeito às relações
entre as frações da classe dominante e, portanto, aos conflitos dessas frações no interior
do bloco no poder pela hegemonia política diante da política de Estado, e direção

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fração de classe que dirige politicamente o golpe de Estado não é simplesmente a

mudança institucional, mas fundamentalmente uma mudança do conteúdo da
política de Estado13. A mudança institucional é uma das decorrências possíveis
desse processo e, nesse sentido, o golpe de Estado está muito distante de se
constituir como um fenômeno politicamente neutro , como o caracterizava
Luttwak (1969).
Nosso conceito poderia ser questionado por limitar a definição de golpe de
Estado aos conflitos internos do bloco no poder e ignorar o fato de que o golpe
pode ser desencadeado por classes e frações externas ao bloco no poder, como
poderiam nos indicar os processos envolvendo a participação do movimento
tenentista no golpe de 1930 no Brasil e dos capitães no golpe de 1974 em Portugal,
que se apararam na pequena burguesia. No entanto, consideramos que, levada às
últimas consequências, tal caracterização deixaria de observar um aspecto
importante: a possibilidade de haver uma defasagem entre fração hegemônica, que
tem seus interesses priorizados pela política econômica e social, e fração reinante,
cujos partidos políticos estão presentes nos lugares dominantes da cena política
(Poulantzas, 1968, p. 270). Tal defasagem foi analisada por Poulantzas (1970) nos
processos iniciais de fascistização na Alemanha e na Itália, momento em que a
pequena burguesia se torna fração reinante e o grande capital se coloca como
fração hegemônica.14 Portanto, empregamos a definição de direção política de
classe de um golpe de Estado para designar não a fração de classe que reina no
âmbito da cena política, mas aquela que procura obter o controle sobre o processo
decisório estatal, visando à modificação do conteúdo da política econômica e social
para garantir que seus interesses materiais sejam priorizados em relação aos das
demais frações do bloco no poder. Se a disputa pela hegemonia política se dá entre
as frações que compõem o bloco no poder e o conceito de golpe de Estado está
associado aos processos de redefinição ou de reforço da hegemonia política de
uma dada fração de classe, tal conceito só poderá se remeter aos conflitos
existentes entre as frações dominantes.
Golpes de Estado não comportam apenas mudanças no bloco no poder,
embora essa possa ser considerada a dimensão fundamental deste fenômeno. Há

ideológica de classe, que diz respeito às relações entre as classes dominantes e as classes
dominadas, remetendo-se, assim, às formas de organização do consenso ou da hegemonia
ideológica, e não necessariamente às disputas pelo poder político. Assim sendo, uma
fração de classe que exerce a dominação ideológica, pode estar em melhores condições de
acomodar seus interesses diante da política de Estado, sem, com isso, deter a hegemonia
política. Nos processos de transição do capitalismo competitivo (ou concorrencial) para o
capitalismo monopolista, a pequena burguesia figurou como uma fração integrada ao
bloco no poder que passou a exercer a função de hegemonia ideológica, vide os casos das
experiências fascistas ou nazistas. Com o desenvolvimento do capitalismo monopolista, é
difícil incluir a pequena burguesia como parte do bloco no poder burguês, tendo em vista a
desigual concentração de poderes detida pelas frações monopolistas.
13 Se tomarmos como exemplo três golpes de Estado ocorridos no Brasil, de 1954, 1964 e
2017, veremos que alguns analistas aplicam claramente essa tese que acabamos de
mencionar, ou seja, os golpes de Estado possuem um caráter de classe, uma direção
política de classe e isso não pode ser ignorado na própria definição de golpe, se se quiser
elaborar uma análise do processo político como não sendo dissociado dos conflitos de
classe. Sobre esses processos históricos, ver, respectivamente: Boito (1982), Melo (2014) e
Martuscelli (2017).
14 Para uma análise do conceito poulantziano de fração reinante, ver: Martuscelli (2018).

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também a dimensão institucional dos golpes de Estado, isto é, qualquer golpe de

Estado implica mudanças significativas na hierarquia institucional dos ramos do
Estado. Isso significa que todo golpe de Estado envolve iniciativas de agentes que
integram as instituições estatais. Uma instituição estatal, tal como caracteriza Saes
(2012, p. 283), compreende o conjunto de regras formais de ação proclamadas
pelo Estado e oficialmente aplicadas na organização de suas atividades internas e
na regulação das relações entre os indivíduos ou das relações entre Estado e
indivíduos . Portanto, o cumprimento de tais regras formais poderá ser em parte
realizado e em parte não, tendo em vista os vínculos de classe dos agentes estatais,
ou seja, a ideologia de classe desses agentes pode levá-los a desviar dos objetivos
pregados pelas regras institucionais, mesmo quando tais agentes não se dão conta
de que estão cometendo esse desvio. Tal discussão nos leva a debater o conceito de
aparelho, pois ainda que as regras institucionais pareçam regular e dirigir a
reprodução de uma dada forma de organização social (escravista, feudal,
capitalista), os aparelhos, ou seja, o conjunto de agentes desenvolvendo de modo
regular práticas sobre uma base material determinada (imóveis, máquinas, armas,
computadores etc.) , só aparentemente obedecem aos objetivos proclamados
pelas regras institucionais, eles se orientam por objetivos ditados por uma
estrutura subjacente (Ibidem, p. 284) Neste caso, somos conduzidos a responder
uma outra pergunta: o que se entende por estrutura? Novamente, Saes (2012) nos
oferece uma resposta ao defini-la como um conjunto de valores que possui duas
características principais: 1) são valores dotados de uma ideologia de classe ,
exprimindo fundamentalmente assim os interesses da classe dominante; 2) são
valores prescritivos no sentido de que se caracterizam como uma moral de
classe , que compele inconscientemente o conjunto de agentes a agir de uma
maneira determinada no quadro de um aparelho (...) (Ibidem, p. 285). Isso reforça
o que vimos chamando de distinção entre revolução e golpe, uma vez que se a
estrutura jurídico-política continua produzindo efeitos pertinentes sobre a prática
dos agentes, em especial dos agentes estatais, isso significa que não está colocada
em questão a existência de uma crise revolucionária. São os golpes de Estado que,
portanto, se enquadram mais na dinâmica dos conflitos não-disruptivos do todo
social.
Assim sendo, quando se busca vincular o conceito de golpe de Estado ao
fenômeno das mudanças institucionais, deve-se levar em consideração que tais
mudanças ocorrem sem colocar em xeque a unidade do poder de Estado ou a
dominação de classe em geral que corresponde a determinado tipo de Estado. Dito
de outro modo, qualquer golpe de Estado envolve conflitos entre os diferentes
ramos e agentes estatais (p. ex.: Executivo versus Parlamento; Judiciário versus
Executivo; Forças Armadas versus Parlamento etc.), mas isso não implica atingir o
Estado em seu conjunto, como nos casos revolucionários típicos, nos quais o que
está em jogo é a própria unidade do poder de Estado, podendo emergir daí a
situação de duplo poder.
Ao procurar traçar as relações entre os ramos estatais com os interesses da
classe dominante, Poulantzas (1968) contesta a tese da separação dos poderes e
aponta para unidade política do poder de Estado. Se cada ramo do Estado assume
funções específicas no processo de execução de uma dada política estatal, isso não
significa que haja efetivamente uma separação de poderes. Além disso, ele salienta
que tal unidade não anula a formação de uma hierarquia política entre os ramos do
Estado, ou seja, a unidade do poder Estado coexiste com a dominância de um dos

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ramos sobre os demais. É justamente essa dominância que constituirá o ponto

nodal do poder de Estado , isto é, no caso do Estado capitalista, é o lugar no qual se
concentra a relação entre o princípio da unidade política do povo-nação e o
princípio da unidade política do bloco no poder, sob a hegemonia de uma classe ou
fração de classe, ou melhor, é o lugar onde se constitui, por intermédio do Estado,
a organização política da classe ou fração hegemônica em relação à sociedade e ao
bloco no poder (Poulantzas, 1968, p. 331).
Assim sendo, todo golpe de Estado está ligado a conflitos entre um ou mais
ramos subalternos do Estado e o ramo dominante no qual se expressa a hegemonia
política de uma fração do bloco no poder,15 o que significa dizer que o conflito de
classes se expressa nas instituições estatais, na medida em que elas são
apropriadas por diferentes frações da classe dominante e por classes ou frações
aliadas às frações dominantes (caso das camadas superiores da classe média que
tende a preencher os quadros da alta cúpula estatal).16 Portanto, se todo golpe de
Estado envolve a participação de um agente interno às instituições estatais, é
preciso observar também as relações entre a posição ou adscrição de classe desses
agentes no processo político. Novamente, a visão formalista das instituições
estatais que tendem a apartá-las das classes e frações classes dominantes e de suas
classes aliadas é posta em questão.
Com efeito, a nossa perspectiva analítica de inspiração poulantziana nos
distancia daquela proposta por alguns estudiosos dos golpes de Estado, que tratam
esse fenômeno como puramente endógeno ao Estado, descurando das vinculações
existentes entre seus membros e os conflitos de classe e dando excessiva ênfase às
mudanças institucionais, sem observar que tais mudanças não são causas, mas
efeitos ou decorrência do processo de redefinição ou reforço da hegemonia política
de uma classe ou fração no bloco no poder. Ao se dar prioridade às mudanças
institucionais, que reconhecemos como um aspecto importante de todo golpe de

15 No Estado capitalista, tais ramos podem ser constituídos, de acordo com Saes (1993),
por grupos autonomeados (caso da burocracia de Estado: forças armadas, judiciário,
funcionalismo permanente) ou por meio de representação política (caso de
representantes eleitos ou indicados pelos membros de todas as classes sociais) e em cada
um deles é possível haver uma variação da adscrição de classe ou da posição de classe de
seus membros. No caso da representação política, a posição de classe predominante será
determinante para a ação política de seus membros. Dada a variedade de classes e frações
de classe que compõem este ramo estatal, será mais difícil a fração hegemônica garantir
sua influência sob essa instância. No caso da burocracia de Estado, existe o fenômeno da
adscrição de classe de seus membros, o que pode produzir efeitos sobre seus
posicionamentos políticos e sobre as tendências ideológicas que se pronunciam em seu
seio. Para dar conta deste fenômeno, Poulantzas (1968, 1973) desenvolveu o conceito
categoria social , para sustentar que os membros da burocracia de Estado possuem uma
adscrição de classe, ou seja, uma categoria social não pode ser tomada como separada das
classes sociais nem pode ser identificada exclusivamente com uma única classe, visto que
as categorias sociais não têm uma adscrição de classe única Poulantzas, , p. 5 .
16 Sobre a relação entre instituições estatais e as frações dominantes e aliadas, ver: Boito
Jr e Saad-Filho (2017). Sobre a seletividade de classe que exercem tais instituições, ver o
clássico livro de Miliband (1972). É importante esclarecer aqui que, de acordo com
Poulantzas (1968), o conceito de classe aliada designa a classe que se alia ao bloco no
poder ou a uma de suas frações. As alianças de classe antes de designar sacrifícios mútuos
entre as classes e frações de classe, explicita a existência de uma aliança política que pode
estar associada a uma luta econômica

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Estado, pode se ocultar um elemento decisivo que é justamente o da natureza de

classe deste acontecimento histórico. Portanto, acompanhamos as análises que
entendem que o golpe de Estado não designa uma ação contra o Estado em seu
conjunto, tal como se configura nas revoluções, mas refere-se às iniciativas –
poderíamos acrescentar: e à cumplicidade – de agentes internos ao próprio Estado
(Forças Armadas, Judiciário, Executivo, Parlamento etc.) contra um dado governo.
No entanto, divergimos dos seguintes aspectos fundamentais presentes em tais
análises: da tentativa de dissociar essas iniciativas dos agentes estatais dos
conflitos de classe e dos processos de redefinição ou reforço da hegemonia política
exercida por uma dada fração dominante. Nesse sentido, o controle do processo
decisório estatal é o objetivo central de todo golpe de Estado, mesmo quando esse
objetivo não é abertamente declarado pelos seus protagonistas, como podemos
observar na aprovação do parlamentarismo no Brasil, em 1961, com vistas a
reduzir a capacidade governativa do presidente da República, ou no impeachment
da presidente Dilma Rousseff, processo profundamente marcado pelo uso
casuístico de expedientes constitucionais para removê-la do posto presidencial por
supostamente ter cometido crime de responsabilidade (Perissinotto, 2016). Em
ambos os casos, o que estava em jogo era o conjunto da obra , ou seja, o que
estava em disputa era o conteúdo da política estatal, ainda que não se tivesse
recorrido às forças armadas em tais disputas, como nos casos dos golpes militares,
mas implicavam o esvaziamento da capacidade governativa ou o uso casuístico da
lei para remover uma presidente de seu posto.
Mencionamos até aqui dois componentes que se inscrevem na definição de
golpe de Estado: as disputas entre as frações dominantes pelo controle do processo
decisório estatal, o que implica garantir o predomínio político sobre o conteúdo da
política estatal, e as iniciativas tomadas pelos agentes estatais (burocracia estatal e
parlamentares) contra um dado exercício governamental, o que pode abranger
alterações na hierarquia institucional existente. Mas resta ainda à definição de
golpe um terceiro componente decisivo. Embora boa parte da bibliografia sobre os
golpes de Estado faça menção ao uso de métodos ou recursos excepcionais às
regras do jogo vigentes, ao caráter secreto ou aberto dos golpes, à ação repentina
ou demorada que tal evento pode comportar, à sua natureza violenta aberta ou
velada, à componente militar ou de violação constitucional para abordá-los,
consideramos que tais expedientes ou métodos de luta ajudam a constituir uma
espécie de tipologia das modalidades de golpe de Estado, mas são excessivamente
vagos e imprecisos para tratar com rigor da especificidade do conceito de golpe de
Estado. Nesse sentido, apontamos uma terceira característica comum a todos os
golpes de Estado: trata-se de uma ação usurpadora realizada por forças de
oposição a um determinado governo, que se concretiza seja pelo uso aberto ou
velado da violência, pela ameaça de seu emprego, pela adoção de mecanismos
previstos nas próprias regras do jogo com vistas a esvaziar a capacidade
governativa de um mandatário ou pelo uso casuístico das normas ou
procedimentos vigentes. 17 Os golpes de Estado podem, portanto, ser
caracterizados como atos de usurpação de um dado governo, o que pode implicar
ações excepcionais ou inscritas na própria institucionalidade, ou como consta na

17 Extraímos a ideia de uso casuístico das normas e procedimentos da análise de

Perissinotto (2016)

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definição de Bankowicz (2012), golpes de Estado remetem-se ao trabalho de

conspiradores .

Considerações finais

Com inspiração na obra Poder político e classes sociais, de Nicos Poulantzas,

procuramos discutir sua atualidade e pertinência para a elaboração de um conceito
de golpe de Estado, mesmo reconhecendo que tal conceito não se encontre
sistematizado em suas análises. Ao nos distanciarmos dos estudos que dissociam o
fenômeno dos golpes de Estado dos conflitos de classe, propusemo-nos a colocar
em evidência a importância que tem a teoria do bloco no poder para caracterizar
um dos elementos essenciais deste fenômeno: sua natureza de classe, ou ainda, sua
direção política de classe. Consideramos que todo golpe de classe possui uma
direção política que está associada às disputas existentes no interior das classes
dominantes pelo controle do processo decisório estatal, inscrevendo-se assim no
rol de conflitos vinculados à própria lógica de reprodução social, em especial dos
processos de redefinição ou reforço da hegemonia política de uma dada fração
dominante no bloco no poder. Além disso, procuramos incorporar a tese já
desenvolvida por outros analistas segundo a qual todo golpe é levado a cabo por
iniciativa de agentes internos às instituições estatais, mas apontando para uma
retificação importante de tais análises, ao demonstrar que tais agentes não estão
alheios aos conflitos de classe. Por fim, caracterizamos o golpe de Estado como um
ato de usurpação realizado por forças de oposição a um dado governo.
Portanto, são esses três elementos: disputa pelo controle do processo
decisório estatal, ação de agentes internos às instituições estatais e consumação de
atos de usurpação contra um dado governo, que devem ser observados pelas
análises de orientação marxista acerca dos golpes de Estado.

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