12 2023 Web

DEZEMBRO
2023
ANO 131 | Nº 12
LITURGIAS PAG 14
A Secretaria de Música CALENDÁRIO LITÚRGICO PAGs 3, 4
de Liturgia disponibiliza
sugestões para o cultos
do Advento e da
celebração do Natal.
É NATAL!
Um dos aspectos mais importantes da celebração
TONINHO, EDDIE E JAIME PAG 10
O Museu e História da do Natal, e talvez um dos mais esquecidos, tem
IPI do Brasil destaca a ver com uma das doutrinas de João Calvino,
as notáveis figuras dos a chamada acomodação de Deus. Essa doutrina
Revs. Antônio de Godoy aponta para o fato de que Deus, na sua soberania,
Sobrinho, Eriberto Soto e santidade e glória, ao se revelar, acomoda-se
Jaime Wright. aos limites da compreensão e da linguagem
humana. Ou, como diria Paulo em sua Carta aos
Filipenses: não somos nós que nos elevamos até
Deus, mas é Deus que se rebaixa e vem até nós
FORMAÇÃO PASTORAL PAG 7 na figura humana de Jesus de Nazaré.
Análise da importância
da formação teológica
de pastores, tendo em
vista a existência de curso
presencial e de ensino a
distância.
CONGRESSO DE TEOLOGIA PAG 18

Foi um grande sucesso e
uma verdadeira bênção
o evento promovido pela
FATIPI nos dias 23 a 26
de outubro.
CONFISSÃO DE WESTMINSTER PAG 24 ALINHAMENTO ESTRATÉGICO PAG 5 FÓRUM DE EVANGELIZAÇÃO DA IPI DO BRASIL CADERNO ESPECIAL
Em 2 de dezembro,
ela completou o
377º aniversário de sua
aprovação. É o símbolo
de fé de nossa igreja.
ENTREVISTA REV. LUKE PARKER CADERNO ESPECIAL

É O DIRETOR DO DEPARTAMENTO DE PLANTAÇÃO DE IGREJAS DA ECO (A COVENANT ORDER OF EVANGELICAL
PRESBYTERIANS), O MAIS NOVO RAMO DO PRESBITERIANISMO NORTE-AMERICANO COM O QUAL A IPI DO
BRASIL FIRMOU PARCERIA. ELE PARTICIPOU DO FÓRUM DE EVANGELIZAÇÃO, EM SOROCABA, NOS DIAS 7 E 8 DE
NOVEMBRO. SUA GRANDE E CONTAGIANTE PAIXÃO MINISTERIAL É O TRABALHO DE PLANTAÇÃO DE IGREJAS.
O ESTANDARTE • IGREJA NACIONAL • CADERNO 1 • 3
SUMÁRIO | EDITORIAL
SUMÁRIO
ONDE ESTÁ O MENINO?
“A
EVANGELIZAÇÃO PAG 8
A Secretaria de Evangelização
divulga os trabalhos dos lguns homens que estudavam as es-
campos missionários. trelas vieram do Oriente e chegaram
Ore por esses projetos! a Jerusalém. Eles perguntaram: Onde
está o menino que nasceu para ser o rei
DIACONIA E OS DIREITOS HUMANOS PAG 12 dos judeus? Nós vimos a estrela dele no
Uma instrução à igreja sobre Oriente e viemos adorá-lo!” (Mt 2.1-2)
pontos importantes na práti- Temos de entender bem o texto bíblico. Ao se referir a
ca da vida cristã. “alguns homens que estudavam as estrelas”, a referência
foi a astrólogos. Isso era típico dos orientais. Eles acredi-
CONGRESSO DE TEOLOGIA PAG 18 tavam que os astros determinavam as coisas que estavam
Evento promovido pela para acontecer.
FATIPI nos dias 23 a 26 de Esses astrólogos chegaram a Jerusalém com uma pergun-
outubro. ta: “Onde está o menino que nasceu para ser o rei dos judeus?”
Seguiram uma estrela. Seguiram-na o tempo todo, sem
perguntar nada e sem nada questionar.
Por mais estranho que possa parecer, quem manifestou
CADERNO 1 interesse em ir ao encontro de Jesus foram alguns astrólo-
PASTORAL DA DIRETORIA 04 gos orientais. Eles não eram judeus; eram pagãos; perten-
ciam a uma religião que adorava os astros e as estrelas. O
CADERNO 2 Messias que estava para vir não era o messias dos astrólo-
AGÊNCIA DE COMUNICAÇÃO DA IPIB 05,06 gos, mas o Messias dos judeus. Mesmo assim, eles deixa-
SECRETARIA DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA 07 ram sua terra, empreenderam uma longa viagem, sem nem
SECRETARIA DE EVANGELIZAÇÃO 08 saber para onde iam.
MUSEU 10 Apesar de tudo isso, foram exatamente eles, os astrólogos
SECRETARIA NACIONAL DE DIACONIA 12 orientais, que acabaram indo parar num lugarejo chamado
SECRETARIA DE MÚSICA E LITURGIA 14 Belém, aonde chegaram muito alegres e felizes! Entraram
SECRETARIA PASTORAL 17 na casa e encontraram o menino com Maria, a sua mãe.
FATIPI 18 Então se ajoelharam diante dele e o adoraram.
Pois é, os astrólogos do Oriente encontraram Jesus. Não
o encontraram como o imaginavam. Não o encontraram
CADERNO 3 no palácio real existente em Jerusalém. Também não o en-
NOSSOS PRESBITÉRIOS 20 contraram no sagrado templo de Jerusalém edificado por
Salomão sobre o monte Sião.
CADERNO 4 Foi muito diferente! Encontraram Jesus numa cidadezi-
ORAÇÕES NA TRADIÇÃO CRISTÃ 19 nha insignificante, sem pompa, sem riqueza, sem glória!
ARTIGO TEOLÓGICO 21,24 Mesmo assim, o que importa é que os astrólogos encon-
CALENDÁRIO LITÚRGICO CRISTÃO 22 traram Jesus e o adoraram!
ARTIGO 26-29,36 Este é o verdadeiro sentido do Natal!
MOVIMENTO NACIONAL DE ORAÇÃO (MNO) 30 Este é o real significado do Natal! REV. GERSON CORREIA
ARTIGO ESPECIAL 32 Natal é encontrar Jesus e adorá-lo! Natal é ter Jesus como DE LACERDA
FÉ PARA DIA A DIA 34
Senhor e Salvador! PASTOR AUXILIAR DA 1ª IPI
A VOZ DO SENHOR 38 DE OSASCO, SP, E EDITOR E
Natal é viver com Jesus Cristo e para Jesus Cristo! REVISOR DO JORNAL O ESTANDARTE
ASTE 40
Deus nos conceda a graça de celebrar o verdadeiro Natal!
ÓRGÃO OFICIAL DA IGREJA PRESBITERIANA INDEPENDENTE DO BRASIL FUNDADO EM 7 DE JANEIRO DE 1893, POR REV. EDUARDO CARLOS PEREIRA,
REV. BENTO FERRAZ E PRESB. JOAQUIM ALVES CORRÊA. (SUCESSOR DE "IMPRENSA EVANGÉLICA", FUNDADA EM 5/11/1864).
§ CONSELHO EDITORIAL: REV. EUGÊNIO ANUNCIAÇÃO, REV. ANDRÉ TADEU DE OLIVEIRA, REV. ÉZIO MARTINS DE LIMA, REV. PAULO CÂMARA MARQUES PEREIRA
JÚNIOR, FERNANDO HESSEL, PRESBª. REGIANE SOARES DE OLIVEIRA VON ATZINGEN • § REDAÇÃO: • EDITOR E REVISOR: GERSON CORREIA DE LACERDA • JORNALISTA
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§ EDITORA PENDÃO REAL: • SEIVA D´ARTES (ARTE E EDITORAÇÃO ELETRÔNICA); • STOCK.ADOBE, UNSPLASH, PEXELS, PIXABAY E ARQUIVO PESSOAL (FOTOS) •
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4 • CADERNO 1 • IGREJA NACIONAL • O ESTANDARTE
PASTORAL DA DIRETORIA
ENTÃO É NATAL!
C
hegou a data mais iluminada do ano! As luzes Jesus veio buscar e salvar o que se havia perdido.
coloridas estão por todos os lados. Podemos É maravilhoso ver Jesus como um homem, que era Deus
ver os enfeites adornando ruas, comércios, em ação, cumprindo sua missão. Jesus foi enviado pelo Pai
prédios, casas e igrejas. É tempo de celebrar, de para manifestar visivelmente seu amor incondicional pela
se alegrar, de presentear familiares e amigos, de humanidade.
confraternizar com mesas fartas. Mas, afinal, o que de fato Não existe missão onde seu povo está sentado, parado,
celebramos no Natal? inerte ao que acontece àsua volta.
O livro de Isaías nos lembra que “um menino nos nasceu, A Igreja de Jesus Cristo tem como missão ir, percorrer,
um filho se nos deu. O governo está sobre os seus ombros. E levar as boas novas de salvação e fazer discípulos.
seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Jesus se compadecia da necessidade das pessoas. Ele ti-
Eternidade, Príncipe da Paz” (Is 9.6). nha e tem compaixão.
Este menino é Jesus, o Cristo, o Filho de Deus. Jesus Cris- Jesus era completo. Sempre tinha uma palavra que ani-
to, sim, deve ser o motivo e a razão de celebrarmos o Natal. mava, exortava, corrigia, curava, libertava.
Sim, Ele nasceu e esteve conosco. Foi enviado pelo pró- Uma palavra de amor que salva e livra do poder do pe-
prio Deus, o Pai, para cumprir a missão de “buscar e salvar cado e da morte eterna.
o que se havia perdido” (Lc 19.10). A missão de Jesus é dar vida e vida em abundância. E essa
Jesus cumpriu com êxito sua missão. E devemos relem- missão foi transferida para a igreja.
brar que a missão de Jesus é, agora, a missão da igreja: “As- Quando entendermos que Jesus, “sendo Deus, se esvaziou
sim como o Pai me enviou, eu também vos envio” (Jo 17.18). assumindo a forma de servo, tornando-se à semelhança de
Esta missão começa e termina em Deus. homens, se humilhou e foi obediente até a morte e morte de
cruz” (Fp 2.7,8), conseguire-
mos dar continuidade à mis-
são que Ele começou.
A missão não é da igreja! A
missão é de Deus! Ele chama
sua igreja a participar e fazer
parte desta missão.
Alguns passos práticos para
realizar a missão:
• Comece orando e
buscando a direção de Deus
por meio da sua Palavra
As coisas no Reino de
Deus não funcionam pelo
poder humano, mas, sim, por
meio de uma vida consagrada
a Deus pela oração.
• Saia do anonimato
Deixe essa postura de
quem não tem chamado. Sir-
va, contribua, envolva-se nos
projetos da missão da igreja.
• Saia de sua zona de
conforto
Como igreja de Jesus somos enviados à missão. Nós so- Fomos chamados para impactar o mundo: “assim como
mos uma igreja enviada, uma igreja em missão pela vida. Jesus fez”. Jesus veio para realizar sua missão: “O Espírito de
Não podemos ficar parados dentro de quatro paredes. Deus está sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar os
Somos o seu povo, embaixadores do Reino de Deus aqui na pobres; para proclamar libertação aos cativos e restauração
terra. Precisamos dar continuidade a esta missão e assumir das vistas aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, e
responsabilidade por ela. proclamar o ano aceitável do Senhor”.
O evangelista Mateus diz: “Jesus percorria todas as cida- É dever da igreja, formada por discípulos de Jesus, con-
des e povoados, ensinando, pregando o evangelho do Reino tinuar sua missão.
e curando toda sorte de enfermidades” (Mt 9.35). Fazer a Natal é tempo de renovar a esperança de alegria; de pre-
missão é ter ação! sentear aqueles a quem amamos; mas, acima de tudo, de
Jesus foi até as pessoas. Ele não ficou trancado no seu celebrar o nascimento do resgatador Cristo Jesus.
PRESB. VALDIRENE
gabinete pastoral, sentado em cadeiras confortáveis, com Mas o Natal também é tempo da igreja se despertar para
MÁRCIA ROCHA NOGUEIRA
tapetes macios, água fresca, ar- condicionado e internet de o seu chamado de “pregar o Evangelho a tempo e fora de
alta velocidade. Ele foi! tempo e levar as boas-novas a toda criatura”. 1ª SECRETÁRIA DA DIRETORIA DA
ASSEMBLEIA GERAL DA IPI DO BRASIL
Missão é percorrer, é ir ao encontro daqueles que estão Que a IPI do Brasil prossiga para o alvo ao celebrar mais
à margem, que ficam à beira do caminho, abandonados. um Natal: “Na Missão, Pela Vida!”
O ESTANDARTE • DEPARTAMENTOS INTERNOS DA IPIB • CADERNO 2 • 5
AGÊNCIA DE COMUNICAÇÃO DA IPI DO BRASIL
REUNIÃO DE ALINHAMENTO ESTRATÉGICO

Nos dias 14 e 15 de novembro, em • Quem?
São Paulo, a Diretoria da Assem- • Como?
bleia Geral esteve reunida com • Quanto?
a equipe executiva do Escritório Os ministros se reuniram com
Central, Ministros e Secretários os seus respectivos secretários para
para dois dias de oração, busca de convergirem as ações e planos para
direção do Senhor e alinhamento o próximo ano.
estratégico para o ano de 2024 da Um dos desafios propostos foi
IPI do Brasil. estabelecer um alinhamento es-
Estiveram presentes, represen- tratégico para evitar trabalhos
tando a Diretoria da Assembleia duplicados, datas em comum com
Geral: o Rev. Sérgio Gini (presi- atividades diferentes, sobrecarga
dente), o Presb. Ítalo Francisco desnecessária e ações que desfavo-
Curcio (1º vice-presidente e dire- reçam a integração.
tor executivo da Fundação Eduar- Convergência de esforços foi a
do Carlos Pereira), o Rev. Edson palavra norteadora.
Augusto Rios (2º vice-presidente), A etapa seguinte foi a apresenta-
a Presb. Valdirene Márcia Noguei- ção de cada secretaria e ministério.
ra (1ª secretária) e Rev. Kleber No- Houve a preocupação e o cuida-
bre Queiroz (2º secretário). do de se estabelecer algumas ini-
Representando a equipe execu- ciativas em parcerias ministeriais
tiva do Escritório Central: o Rev. e de secretarias. Cada ministério e
Wellington Barbosa (secretário suas respectivas secretarias pude-
geral), o Presb. Moisés Barbosa ram se tornar conhecidos uns dos
(administrador), o Rev. Nilson outros e convergir em algumas es-
Dakuzaku (tesoureiro), o Rev. tratégias em comum.
José Ilson Venâncio, a Rev. Denise Um fator considerável foi a par-
Coutinho, a Jhenyfer Lelis e o Rev. ticipação também da Fundação
Rodrigo Caetano (secretário de Eduardo Carlos Pereira, responsá-
transparência). vel pela manutenção da FATIPI, e
Representando o Ministério da da Associação Evangélica, Literária
Missão: a Rev. Jaqueline Paes (mi- pela Diretoria é a necessidade de e Cultural Pendão Real, que tam-
nistra da Missão), a Rev. Ieda Re- se fortalecer a base, as igrejas lo- bém indicaram algumas ações em
bouças (secretária de Ação Social cais. Precisamos inverter a lógica comum com algumas secretarias e
e Diaconia), o Rev. Caio Batista comum em nossa cultura de igreja ministérios da IPI do Brasil.
(secretário de Evangelização), o de que a administração central da Sobre esse encontro o Rev. Ser-
Rev. Galdino da Silva (secretário IPI do Brasil (comumente chama- gio Gini afirmou: “Poder reunir a
da Família), o Rev. Márcio Mar- da de igreja nacional) precisa ser diretoria da AG, os ministros de
ques (secretário Pastoral) e o Rev. forte para fortalecer as igrejas lo- área, os secretários, o Movimen-
Tiago Nogueira (secretário de Re- cais. Quando as igrejas locais são to Nacional de Oração e a nova
vitalização de Igrejas e presidente fortalecidas em seus ministérios Agência de Comunicação Pendão
da Pendão Real). e atuação onde Deus as plantou, Real foi um passo significativo
Representando o Ministério da Foram apresentadas as bases da toda a denominação será igual- para alinharmos as expectativas e
Educação: o Rev. Jean Seletti (mi- Plataforma da Diretoria da As- mente fortalecida. atuarmos convergindo os esforços
nistro da Educação), o Rev. Vagner sembleia Geral e as propostas para Após essa primeira rodada de para que as nossas igrejas locais
Morais (secretário de Música e Li- um planejamento até 2027, com a orações e conversas, os ministros e presbitérios sejam beneficiados
turgia), o Rev. Mário Fava (secre- ênfase de que elas foram apresen- e secretários tiveram um tempo diretamente com os projetos e
tário de Educação Básica), o Rev. tadas a toda a IPI do Brasil durante proveitoso para elaborar o plano ações da IPI do Brasil nos próxi-
Marcos Camilo de Santana (secre- o período eleitoral deste ano, indi- de trabalho dos ministérios e se- mos quatro anos. Saímos conven-
tário de Educação Cristã), o Rev. cando que a igreja aprovou a plata- cretarias. cidos de que é possível fazermos
Silas Barbosa Dias (secretário de forma da diretoria eleita. Para isso foi utilizado o ques- mais e melhor para a nossa de-
Educação Teológica e Continuada) Durante a apresentação da pla- tionário e método 5W2H, tendo nominação: uma igreja contem-
e o irmão Edgard Menezes (coor- taforma, das propostas e planeja- as seguintes perguntas como ele- porânea, bíblica e cristocêntrica.
denador do Movimento Nacional mento, os ministros e secretários mento norteador: Nossa atuação pastoral será, com
de Oração). apontaram algumas contribuições • O que será feito? certeza, fortalecida, na missão e
Foram dias intensos de oração, e percepções, contribuindo para o • Por que será feito (como pela vida!” >Rev. Eugênio Sória
busca de direção do Senhor através enriquecimento de todos os pre- ajudará a igreja)? Anunciação, diretor executi-
da sua Palavra, de conversas e de sentes. • Onde? vo da Agência de Comunicação
troca de experiências. Uma relevante constatação feita • Quando? Pendão Real
6 • CADERNO 2 • DEPARTAMENTOS INTERNOS DA IPIB • O ESTANDARTE
AGÊNCIA DE COMUNICAÇÃO DA IPI DO BRASIL
A NOVA PENDÃO REAL

Na última reunião ordinária da As- servar, foi inserida mais uma área
sembleia Geral da IPI do Brasil, foi de atuação – a Pendão Real passará
aprovada a extinção do Ministério a atuar, também, na área cultural.
da Comunicação e a criação de uma As principais finalidades da Pen-
agência de comunicação da IPI do dão Real passam a ser:
Brasil, a partir da Associação Evan- • I) O suporte institucional à
gélica e Literária Pendão Real. IPI do Brasil;
Esta decisão foi o resultado do • II) A propagação dos prin-
sonho e do trabalho de irmãos que, cípios da fé cristã, o fomen-
nos últimos anos, idealizaram, ora- to e incentivo a ações que
ram e se envolveram para que isso possibilitem o desenvolvi-
acontecesse. mento cultural e literário.
A Pendão Real, como é comu- A sua declaração de missão é:
mente conhecida, tem como seu “Desenvolver uma comunicação
“nome completo”, “Associação institucional que atenda a IPI do
Evangélica e Literária Pendão Brasil na produção de conteúdo
Real”, com a sua organização em Cristão e Reformado que seja re-
23/01/1987, tendo como objetivo: levante para a igreja evangélica
a propagação da fé cristã através da brasileira”.’’
edição, divulgação e distribuição Com isso, o objetivo da nova
de material impresso e audiovisual; Pendão Real é atuar de maneira
a impressão, distribuição, venda e mais intencional na comunicação
promoção do jornal O Estandar- da IPI do Brasil, mas, também, na
te, da revista Vida & Caminho, do produção de conteúdo Cristão e
material produzido pela Secretaria Reformado tanto por meio impres-
de Educação Cristã e de outras pu- so quanto no digital.
blicações de nossa amada igreja. Pedimos as orações dos irmãos
Com a aprovação da alteração da para que todos os envolvidos te-
Pendão Real para uma agência de nham corações e ouvidos atentos
comunicação, foi convocada uma ao Espírito Santo de Deus e à igre-
assembleia extraordinária para a ja, para que consigamos comunicar
aprovação de novo estatuto que se o evangelho de maneira adequada
adequasse melhor às ações dessa para que pessoas se convertam a
nova instância. Cristo, a igreja seja fortalecida e o
Dentre as mudanças propos- nome do nosso Senhor e Salvador
tas no novo estatuto, o “nome Jesus Cristo seja glorificado! >Rev.
completo” passa a ser Associação Tiago Nogueira, pastor da IPI
Evangélica, Literária e Cultural de Salto, SP, e presidente da As-
Pendão Real. Como você pode ob- sociação Pendão Real
COMO VAI FUNCIONAR A AGÊNCIA DE COMUNICAÇÃO DA IPI DO BRASIL

A Agência de Comunicação da Para isso, o novo estatuto apro- (Conselho Editorial). O Conselho Editorial tem a fun-
IPI do Brasil é responsável por vado e registrado prevê uma estru- O Conselho de Administração é ção de auxiliar na definição da
integrar, comunicar e facilitar a tura mais ágil que permitirá maior o responsável pela administração linha editorial a ser seguida pela
comunicação de toda a denomi- mobilidade e fluidez nas decisões da entidade, por apresentar as con- agência.
nação no âmbito institucional da comunicação institucional, com tas para aprovação da Assembleia, O Diretor Executivo executa
interno e externo. todo o cuidado e zelo necessários, por alinhar estrategicamente as de- os planejamentos estratégico,
Internamente, na divulgação tornando os processos mais ágeis mandas da Assembleia Geral e sua tático e operacional da agên-
das ações dos ministérios, coor- e simplificando a estrutura organi- Comissão Executiva e da Diretoria cia, previamente definidos pelo
denadorias e secretarias, fortale- zacional, separando a governança da Assembleia Geral, por contra- Conselho de Administração e
cendo a identidade reformada e entre quem orienta estrategica- tar os gestores (Diretor Executivo pelo Conselho Editorial. Super-
presbiteriana. mente (Conselho de Administra- e Tesoureiro) e por nomear o Con- visiona o trabalho do Tesourei-
Externamente, na produção ção) e quem executa operacional- selho Editorial. ro e gerencia toda a operação
de conteúdo Cristão e Reforma- mente (Gestão Executiva), além de O Conselho Fiscal é o órgão de da agência de comunicação,
do para a igreja evangélica bra- quem fiscaliza (Conselho Fiscal) e fiscalização e controle das contas e contratando serviços e seus
sileira e para o público em geral. quem dá direcionamento editorial presta parecer para a Assembleia. prestadores.
SECRETARIA DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA E CONTINUADA
A IMPORTÂNCIA DO ESTUDO PRESENCIAL

NA FORMAÇÃO DE PASTORES
A
teologia é a mais bela de todas as ciências, e o é vemos em novos tempos. Muito já mudou e continuará a
porque afeta não apenas o presente, mas também mudar. Isso nos obriga a um esforço de adaptação constante.
toda eternidade. Um estudo teológico sério, pro- No entanto, há valores a serem preservados e, diante de
fundo, inspirador e espiritual é a coluna vertebral novas tecnologias, precisamos descobrir novas formas de
da igreja e não pode ser feito de qualquer jeito. ação, sem perder o essencial. As formas mudam, mas a
As Escrituras nos alertam: “Ai daquele que faz a obra do essência tem de ser preservada. O perigo está em mudar-
Senhor relaxadamente” (Jr 48.10). mos demais as formas em sacrifício da essência.
A educação teológica na formação do ministério pasto- Isso posto, perguntamos: há ainda lugar para uma for-
ral viveu momentos privilegiados com tal força acadêmica mação teológica presencial ou teremos um futuro apenas
que veio a tornar-se o berço de grandes universidades. com Educação a Distância (EaD)? Há futuro para um
ministério formado em EaD? Que igreja queremos, ou
Riscos que sempre voltam para onde estamos levando o púlpito da igreja? Há algo
No século XIX, a educação teológica empregou esforço que pode ser feito, e deve ser feito, que ainda não pensa-
para assegurar sua existência no mundo moderno, espe- mos? Como formar alguém em EaD com a qualidade que
cialmente diante da evolução cientifica. a igreja e o mundo necessitam?
Sobre isso Karl Barth afirmou: “Tal esforço não resultou
em benefício de sua tarefa específica, pois levou-a à ves- Experiência acadêmica
guice e à gaguez”. Sou parte com outros colegas de uma memorável forma-
Esta afirmação nos faz pensar quanto à qualidade de nossa ção teológica. Foram cinco anos de seminário teológico,
presencial. Depois, em Genebra, um ano
de mestrado - totalmente presencial, re-
UMA EDUCAÇÃO TEOLÓGICA gime integral. A seguir, em Amsterdam,
seis meses de aulas presenciais, em tempo
ANÊMICA PRODUZIRÁ PÚLPITOS integral – doutorado. Sou fruto 100% de
ANÊMICOS, QUE ENFRAQUECERÃO presencial.
Tenho tido a grata experiência da do-
A MISSÃO DA A IGREJA ...HÁ cência teológica por quatro décadas. Na
maioria presencial, e nos últimos anos
ALGO INSUBSTITUÍVEL NA em EaD.
FORMAÇÃO PASTORAL QUE Tive dezenas de alunos no presencial,
que vinham, mas, na verdade, nunca
SOMENTE É POSSÍVEL COM chegaram. E, por outro lado, tenho tido
alunos em EaD, que superam todas as
CONEXÕES PRESENCIAIS - barreiras e avançam tremendamente.
A ESSÊNCIA DO IMPACTO Aulas síncronas, atualmente, têm
sido uma nova experiência – também
PESSOAL NUMA PASTORAL chamado de presencial com uso de tec-
nologia.
CARREGADA DE PAIXÃO
Há esperança!
Acredito que o modelo do EaD veio para
formação pastoral. Uma educação teológica anêmica pro- ficar. Faz parte de uma onda no tempo.
duzirá púlpitos anêmicos, que enfraquecerão a missão da No entanto, devemos inspirar novos alunos para a for-
a igreja. mação presencial e, urgentemente, arregimentar esforços
no sentido de descobrirmos novas possibilidades práticas
O vigor da pregação quanto à nossa formação pastoral.
A pregação é a permanente atualização do vigor pujante Há algo insubstituível na formação pastoral que so-
da fé no ressuscitado, que promete presença pelo seu Santo mente é possível com conexões presenciais - a essência
Espírito, fazendo da pregação um eterno agora. do impacto pessoal numa pastoral carregada de paixão,
Sem uma educação feita com sabedoria e vigor teológico, ou estar diante de teólogos apaixonados pelo saber rele-
e com uma espiritualidade saudável que encontramos nos vante – pois, a verdadeira teologia não é um transferir
princípios da tradição reformada, teremos púlpitos gagos de conceitos, mas uma radiante presença espiritual, um RREV. SILAS BARBOSA DIAS
e pregações que não passam de citações vesgas. andar em território sagrado com os pés descalços. PASTOR DA 2ª IPI DE LONDRINA, PR,
Há esperança! Deus continua chamando homens e mu- E SECRETÁRIO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA
E CONTINUADA DA IPI DO BRASIL
Tempo de mudança lheres para o ministério pastoral! Que o Senhor da Igreja
Temos sempre o perigo de romantizar o passado. Sei que vi- nos dê clareza mental para avançarmos.
SECRETARIA DE EVANGELIZAÇÃO
1ª semana missionário
Rev. Paulo Feniman., casado
MISSÃO PARA O INTERIOR DA ÁFRICA (MIAF) com Patrícia, com os filhos
Felipe e Gabriela.
motivos de oração:
> Pelo avanço na mobilização missioná-

ria e pelos novos missionários treina-
dos aguardando os processos de saída;
> Pelo trabalho junto ao escritório
internacional da AIM/MIAF, onde
Paulo está servindo como parte da
equipe internacional;
> Pelo trabalho junto a área de Cui-
dado e Proteção de Crianças da
AMTB onde Patrícia tem servido;
Desde o início da igreja no Novo Testamento, foi em todo o Brasil e em outras partes do mundo
ela sempre a protagonista no avanço do evange- no intuito de ver a igreja cumprindo seu papel > Pelos avanços significativos do
lho entre os diferentes povos e regiões que com- na grande comissão. COMIBAM e AMTB na pesquisa
punham o mundo. Uma igreja cumpre seu papel de forma signifi- e promoção de ações entre povos
Hoje nós cremos que a igreja tem um papel cativa quando ela é ativa ministerialmente onde com pouco ou nenhum acesso ao
ainda mais fundamental no avanço do evange- está plantada, mas também quando está atenta evangelho;
lho, especialmente pelo crescimento significa- às necessidades de evangelização do mundo do > Louvor a Deus pelos mais de 10
tivo que ela experimenta e pela força de nossas qual ela faz parte. Deus deseja agir aqui (onde missionários que foram enviados
comunidades de fé. estamos) e a partir daqui para todos os povos, nos últimos meses para países e po-
Por essa razão nosso ministério está focado tribos e nações. Só assim somos partícipes inte- vos com pouco acesso ao evangelho.
na mobilização, treinamento e suporte a igrejas gralmente da grande comissão.
2ª semana Missionário
Rev. Erick Pérez Ortuño,
casado com Jahdy, com os
PROJETO SENDAS filhos: Lucas, Paula e Kael.
Motivos de oração:
> Pela saúde física, emocional e espiritual

dos voluntários do projeto “Sendas”;
> Pelas famílias migrantes e refugiadas
acolhidas pelo projeto “Sendas”;
> Pelas crianças refugiadas desacom-
panhadas;
> Pelos idosos refugiados que sofrem
por ter deixado a sua terra;
> Por um movimento de hospitalidade
O Sendas, guiado pela fé e inspirado pelos prin- Deus" (Ef 2.19). na IPI do Brasil para amar e acolher
cípios de hospitalidade bíblica, trilha um cami- Este versículo nos lembra que, ao acolher- os refugiados e migrantes de outros
nho iluminado pela missão de acolher e promo- mos os que são considerados estrangeiros, países e brasileiros.
ver o bem-estar daqueles que buscam refúgio e estamos cumprindo uma parte essencial da > Gratidão pelo cuidado de Deus e o
integração em nossa comunidade. nossa fé cristã. carinho dos irmãos que nos acolhem;
Nosso compromisso é ancorado na convicção Cada ato de compaixão e cada gesto de solida- > Gratidão pelos irmãos que nos apoiam
de que, em cada ato de serviço, estamos cum- riedade é uma resposta ao chamado divino para como voluntários nesta missão;
prindo uma ordem divina e expressando a graça amar o próximo como a nós mesmos.
que recebemos. Desejamos inspirar um movimento de hospi- > Gratidão pelos irmãos que oram por
“Já não sois estrangeiros, nem forasteiros, talidade, amor e empatia na IPI do Brasil, abra- nós;
mas concidadãos dos santos e da família de çando aqueles que, muitas vezes, são esquecidos.
SECRETARIA DE EVANGELIZAÇÃO
3ª semana Missionário
Rev. Max Kennedy Costa Sou-
PLANTAÇÃO DE IGREJA EM MACAU za, esposo da Ana Carla e pai
da Lara.
motivos de oração:
> Pela família pastoral e pelo grupo

base, bem como pelos recém-conver-
tidos no projeto de plantação;
> Pelo desenvolvimento dos trabalhos
com as crianças na igreja, bem como
por um melhor espaço para acolhê-las;
> Pelos projetos de evangelização de-
senvolvidos na cidade;
> Pelos parceiros desse projeto: a Se-
O Projeto Âncora está sendo desenvolvido na passando pelo processo de discipulado. cretaria de Evangelização da IPI do
cidade de Macau, RN, há 180 km da capital po- Com a chegada das famílias, o trabalho com as Brasil, a IPI de Macau e o Presbitério
tiguar, localizada no Polo Costa Branca. crianças tem crescido bastante. Temos buscado Vale Sertão.
Sua população gira em torno de 32.000 ha- aprimorar nossas atividades com o Departa-
bitantes. mento Infantil e capacitar nossa liderança para
As atividades na cidade começaram de forma melhor desenvolvimento desta ação.
efetiva no início de janeiro deste ano com en- Nossa Missão é ser uma igreja acolhedora, que soas e da formação de discípulos de Jesus Cristo.
contros do grupo base, dando início aos cultos ama viver o serviço a Deus e ao próximo, e viver A Comunidade Âncora IPI é um projeto de
públicos no final de maio. a plenitude de Deus em comunidade (Acolher, plantação do Presbitério Vale Sertão em parce-
O projeto já tem colhidos seus primeiros fru- Amar e Viver). Buscamos ser excelentes através ria com a Secretaria de Evangelização da IPI do
tos. Famílias têm se rendido ao Senhor e estão do serviço a Deus, da comunhão real com pes- Brasil.
4ª semana missionário
Rev. Giselle Melocro Borel-
li, casada com Bruno Borelli,
PLANTAÇÃO DE IGREJA EM SÃO CARLOS com a filha: Ester.
Motivos de oração:
> Pela saúde física, emocional e espiri-

tual da família de plantadores;
> Pelas lutas constantes frente ao trabalho;
> Por crescimento do trabalho;
> Pelas famílias da nossa congregação;
> Pelo final do semestre dos estudantes
que congregam conosco;
> Planejamento para o próximo ano.
A cidade localizada no centro do interior de Química da USP. A cidade tem 2,5 mil doutores
São Paulo é um dos polos regionais da região e 250 mil habitantes. A proporção representa > Gratidão pelo crescimento de 30%
que recebe indústrias e empresas com grande uma média 10 vezes maior que a nacional. em 2023;
potencial tecnológico, sendo conhecida como Nosso desafio é plantar uma igreja refor- > Gratidão pelas famílias que estão
a Capital da Tecnologia. Com uma população mada amiga, simples, relevante e, ao mesmo chegando e os estudos de discipulado
estimada de 251.983 habitantes, a cidade é um tempo, acolhedora, que responda às deman- para o crescimento da comunidade;
centro de estudo universitário, tendo Campi da das das famílias locais e converse com os > Pelos parceiros do trabalho: Secretaria
Universidade de São Paulo e da Universidade professores e alunos universitários que fre- de Evangelização da IPI do Brasil, IPI
Federal de São Carlos. quentam nossa comunidade, para produzir de Araraquara e 1ª IPI de São Paulo;
São Carlos tem um doutor para cada 100 mo- corações missionais e verdadeiros discípulos
radores, segundo uma pesquisa do Instituto de de Cristo.
MUSEU E ARQUIVO HISTÓRICO REV. VICENTE THEMUDO LESSA
TONINHO, EDDIE, JAIME

PESSOAS MUITO IMPORTANTES
PARA O PRESBITERIANISMO
BRASILEIRO
Esta é uma recordação saudosa vicção ao chamado de Deus para
e um reconhecimento merecido dar seguimento ao ministério de
que fazemos a pessoas muito im- seu pai, o Rev. João de Godoy, e à
portantes para o presbiterianismo dedicação de sua mãe, Wasthy Lo-
brasileiro: os Revs. Antônio de Go- pes de Godoy.
doy Sobrinho, Eriberto Soto e Jai- Em 3/1/1960, Toninho foi or-
me Nelson Wright foram homens denado pastor pelo Presbitério de
que deixaram uma história muito Maringá.
significativa de serviços prestados Em seguida, dirigiu-se para os
ao Reino de Deus. EUA com bolsa do Conselho Mun-
Eles serviram ao Senhor com fi- dial de Igrejas.
delidade e integridade, assim cum- Nos EUA, tirou o seu mestrado Rev. Antônio de Godoy Sobrinho
prindo com distinção sua jornada em teologia Seminário “Union” de
terrena. No entanto, podemos afir- Nova Iorque.
mar, no espírito do texto de Apo- A vida ministerial do Toninho
calipse 14.13, que “suas obras os foi dedicada quase que inteiramen-
seguem”, tendo ainda hoje grande te ao magistério. Regressando ao dos Doze”, que produziu, no ano nhos de pessoas abençoadas pelo
impacto em nossas vidas. Brasil, foi diretor do Instituto Bí- de 1997, o livro “A Doutrina do companheirismo, amor e miseri-
Aqui, vamos chamá-los como blico “João Calvino”, em Arapon- Espírito Santo” em meio a mares córdia exercidos pelo Eddie.
eram mais conhecidos entre os seus gas, PR, de 1962 a 1970. Em 1972, agitados na vida da IPI do Brasil. Alguns desses testemunhos fo-
amigos: Toninho, Eddie e Jaime. liderou a instalação do Centro de Em meio às intensas atividades ram em português - idioma que o
Estudos Superiores de Londrina do seminário e às muitas respon- Eddie manejava fluentemente. A
(CESULON - hoje, o Centro Uni- sabilidades denominacionais, To- emoção tomou conta de todos os
TONINHO versitário “Filadélfia” - UNIFIL), ninho foi colhido por um AVC e, participantes, pois tendo falecido
O dia 31 de outubro é data mag- do qual foi diretor até 1985. alguns dias depois, faleceu. no período inicial da pandemia,
na para o protestantismo, pois é Em 1982, aceitou o seu maior O tempo passa rapidamente. Em Eddie Soto não pôde receber as me-
o dia de aniversário da Reforma. desafio: instalar e dirigir o Semi- janeiro de 2024 serão completados recidas despedidas e homenagens.
No entanto, para a IPI do Brasil, nário Teológico de Londrina da IPI 25 anos de sua promoção à presen- Nascido em Nova Iorque, em
o 31 de outubro marca também o do Brasil. ça do Pai Eterno. 2/10/1949, de pais porto-rique-
nascimento de Antônio de Godoy Esse desafio foi encarado por ele Que saudades do nosso Toninho! nhos, Eddie estudou teologia em
Sobrinho. com fé e competência, resultando San José da Costa Rica.
O nosso querido Toninho, di- em grandes bênçãos para a IPI do EDDIE Ordenado ministro presbiteria-
retor do Seminário Teológico de Brasil. Londrina tornou-se nova No dia 7/10/2023, na Igreja Presbi- no, cursou mestrado em teologia
Londrina e patrono da mesma ins- referência na formação pastoral. teriana “El Redentor”, em Oviedo, no Seminário Teológico de Prince-
tituição, nasceu nesse dia no ano Toninho foi diretor do Seminá- Flórida (EUA), familiares e amigos ton, Nova Jérsei.
de 1937, em Lençóis Paulista. Filho rio até a sua morte, no ano de 1999. do saudoso Eddie Soto prestaram Seu coração estava sintoniza-
de pastor, Toninho experimentou Seus alunos estão aí, servindo com um culto memorial de gratidão a do em missões. No começo dos
na infância e adolescência as lutas amor e entusiasmo as igrejas espa- Deus por vida tão preciosa. anos 80, aceitou convite para ser-
comuns naqueles tempos às famí- lhadas pelo país. Eddie faleceu em 7/1/2021, em vir como professor no Seminário
lias dos pastores. Toninho foi também uma ânco- Jacksonville, Flórida, vitimado Teológico de Fortaleza da IPI do
Mesmo assim, atendeu com con- ra teológica da igreja. pela Covid. Eram tempos de ine- Brasil.
Por desconfiança infundada, xistência de vacina ou de medica- Nesse período muito abençoado
muitos temiam que suas ideias mento de eficácia comprovada, e em Fortaleza, Eddie foi se apaixo-
desvirtuassem a igreja, mas, nas seu corpo não resistiu às compli- nando por nosso país. Isso ficou
ELES SERVIRAM AO SENHOR COM últimas duas décadas de sua vida, cações da doença. evidente quando deu seu próximo
FIDELIDADE E INTEGRIDADE, ASSIM toda a denominação era unânime O culto que se realizou em Jack- passo ministerial, assumindo em
CUMPRINDO COM DISTINÇÃO SUA
JORNADA TERRENA. NO ENTANTO, em invocar a sabedoria, o conhe- sonville, em inglês e espanhol, foi Louisville, Kentucky, o Escritório
PODEMOS AFIRMAR, NO ESPÍRITO DO cimento e a ponderação do Toni- intitulado “Celebração da Vida - para a América do Sul da Divisão
TEXTO DE APOCALIPSE 14.13, QUE “SUAS nho, em particular nos momentos Um Culto de Testemunho para a de Ministérios Mundiais da Igreja
OBRAS OS SEGUEM”, TENDO AINDA HOJE cruciais. Ressurreição”. Presbiteriana dos Estados Unidos
GRANDE IMPACTO EM NOSSAS VIDAS Não esqueceremos que Toninho Foi transmitido via internet e in- da América (PCUSA).
foi o relator da famosa “Comissão tercalou em sua liturgia testemu- Eddie deu irrestrito apoio às
MUSEU E ARQUIVO HISTÓRICO REV. VICENTE THEMUDO LESSA
Rev. Eriberto Soto Rev. Jaime Wright
parcerias desenvolvidas com as nos, nasceu em Curitiba, PR, em Popular”, formado por cristãos
denominações presbiterianas 12/7/1927 e faleceu em Vitória, ES, católicos e protestantes que luta-
brasileiras, com a IPI do Brasil em em 29/5/1999. vam contra o regime ditatorial na
particular. Eddie era sempre uma Tendo dupla nacionalidade, Jai- clandestinidade. O corpo de Paulo
alternativa disponível para os me preparou-se para o ministério nunca foi encontrado.
bons e promissores projetos mis- pastoral nos EUA. No entanto, sua O sacrifício de Paulo contribuiu
sionários das igrejas brasileiras. identificação com o Brasil fê-lo para que Jaime se envolvesse ain-
Até o fim de sua existência ter- voltar para sua terra de nascimento da mais com a causa dos direitos
Cadastro pastoral antigo do Rev. rena, Eddie foi um batalhador e aqui assumir o trabalho pastoral humanos.
Toninho no Escritório Central da IPI incansável pelo Evangelho e seu no âmbito da Missão Presbiteriana Tornou-se, a partir de 1975, fi-
amor pelo Brasil e pela igreja bra- do Brasil Central. gura destacada no Projeto “Brasil:
sileira suplantava de longe ao de Sua brasilidade fê-lo renunciar à Nunca Mais”, ao lado do Cardeal
muitos nacionais. cidadania norte-americana. Jaime Dom Paulo Evaristo Arns e do Ra-
Com coração de ouro, mão viveu intensamente o período no bino Henry Sobel.
amiga, pés incansáveis, Eddie será qual as liberdades democráticas Tal projeto denunciou as forças
sempre lembrado por nós. estavam suspensas em nosso país ilegais de repressão que sufocavam
por força da ditadura civil-militar as vozes pela volta da democracia.
JAIME de 1964 a 1985. O Projeto “Brasil: Nunca Mais!”
Em 11/5/2023, o nome do saudo- Jaime foi um dos líderes, em deu origem a um livro com o mes-
Panteão dos Heróis e Heroínas da so Rev. Jaime Wright foi registra- 1978, da organização da Federação mo título (publicado em 1985) e a
Pátria, em Brasília do no “Livro de Heróis e Heroínas Nacional de Igrejas Presbiterianas milhares de páginas de um dossiê
da Pátria”, por Lei aprovada pelo (FENIP), que se tornaria a Igre- sobre violações dos direitos huma-
Parlamento brasileiro e sanciona- ja Presbiteriana Unida do Brasil nos no Brasil.
da pelo presidente da República. (IPU). Quanta inspiração para um
Tal Livro, feito em aço, fica Um dos irmãos de Jaime, Paulo presbiterianismo corajoso na vida
guardado no “Panteão da Pátria e Stuart Wright, foi torturado e mor- do Jaime!
da Liberdade”, na Praça dos Três to em 1973, no tempo do regime Toninho, Eddie, Jaime, que belo
Poderes em Brasília, sendo um re- ditatorial. testemunho do Evangelho vocês
gistro oficial de nomes que muito Paulo foi deputado estadual em nos deixaram!
fizeram pelo país. Jaime tem ali o Santa Catarina nos anos 60, sem- Seus ministérios ainda falam!
seu nome gravado em aço. Um pre enfatizando sua submissão a Não podemos nos esquecer de
exemplo e inspiração para a igre- Jesus Cristo e à causa dos pobres. vocês!. >Rev. Éber Ferreira
ja brasileira. Seu mandato foi cassado pelo Silveira Lima, pastor da IPI do
Jaime, filho de missionários AI-5. Foi membro do movimen- Cambuci, São Paulo, SP, e cura-
Banner que anunciou o Culto dor do Museu Rev. Vicente
Memorial relativo ao Rev. Eddie Soto presbiterianos norte-america- to de resistência chamado “Ação
Themudo Lessa
SECRETARIA NACIONAL DE DIACONIA
A DIACONIA E OS DIREITOS HUMANOS
Para que possamos tratar da diaconia e os deus de fala grega entre eles queixaram-se dos judeus de
direitos humanos é preciso dar um passo fala hebraica, porque suas viúvas estavam sendo esquecidas
atrás e entender o que são essas coisas. na distribuição diária de alimento. Por isso os Doze reuni-
O entendimento sobre o que é a diaconia parece intrín- ram todos os discípulos e disseram: ‘Não é certo negligen-
seco a nós, cristãos. Mas, quando analisamos mais a fundo, ciarmos o ministério da palavra de Deus, a fim de servir às
é necessário contextualizar tal ministério. mesas. Irmãos, escolham entre vocês sete homens de bom
E, com relação aos direitos humanos, esse já é inerente testemunho, cheios do Espírito e de sabedoria. Passaremos
à condição de seres humanos que somos. Eles são muito a eles essa tarefa e nos dedicaremos à oração e ao ministé-
falados nas mídias sociais e televisivas, mas nunca paramos rio da Palavra’.
para compreender a fundo o que são. Tal proposta agradou a todos. Então escolheram Es-
Portanto, este texto tem como objetivo a análise desses têvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, além de
dois campos a fim de instruir o nosso corpo, como igreja, Filipe, Prócoro, Nicanor, Timom, Pármenas e Nicolau,
desses pontos tão importantes na prática da vida cristã. um convertido ao judaísmo, proveniente de Antioquia.
Apresentaram esses homens aos apóstolos, os quais ora-
O que é diaconia? ram e lhes impuseram as mãos.
Parece-nos que o conceito de diaconia e ação social são Assim, a palavra de Deus se espalhava. Crescia rapida-
inerentes aos cristãos participantes da vida social cristã. mente o número de discípulos em Jerusalém; também um
Quando pensamos em diaconia, geralmente lembramos grande número de sacerdotes obedecia à fé” (At 6.1-7).
da figura dos irmãos que fazem a recepção na entrada da Neste trecho vemos como a atenção às necessidades
igreja ou na entrega de alimentos aos necessitados. Entre- materiais da comunidade possui também importância na
tanto, a diaconia vai muito além disto. vida cristã. Era claro dentre estes que não se podia tratar
A palavra “diakonia” significa serviço ou ministério. Sen- do espiritual, relegando às necessidades físicas do povo.
do este um ministério que surge juntamente, e interligado, Também fica claro a necessidade da atenção àqueles
à igreja primitiva. Sua primeira aparição se dá no Livro dos que possuem necessidades diferenciadas entre os de-
Atos, onde lê-se: mais. Na época da redação do livro dos Atos existiam
“Naqueles dias, crescendo o número de discípulos, oa ju- três grupos que possuíam mais evidência na necessidade
SECRETARIA NACIONAL DE DIACONIA
do cuidado: as viúvas, os órfãos e os enfermos - os quais mos domingo após domingo em nossos púlpitos.
hoje podemos compreender como os em situação de vul- A diaconia nada mais é do que a concretização do ver-
nerabilidade. dadeiro evangelho, uma prática do amor ao próximo, da
A diaconia é uma expressão da fé cristã, refletindo o solidariedade e cuidado aos necessitados.
mandamento de Cristo Jesus de amar e servir uns aos ou- A diaconia moderna abrange uma gama diversificada de
tros (Mateus 22.38). O exercício da diaconia é expressar o atividades, desde assistência a grupos marginalizados até a
amor que vem de Deus ao nosso próximo, especialmente promoção de programas educacionais e de saúde.
àqueles que possuem maior necessidade e vulnerabilidade. Organizações diaconais muitas vezes se envolvem na
E os direitos humanos? Como se interligam? defesa dos direitos civis, na erradicação da pobreza e na
promoção da justiça social.
O que são direitos humanos? Ao focar na prestação de serviços práticos e na promo-
Diferentemente do conceito de diaconia que retorna aos ção do bem-estar comunitário, a diaconia contribui para a
tempos da igreja primitiva, o conceito de direitos huma- realização dos direitos humanos em níveis locais e globais.
nos é algo moderno, apesar da sua existência estar sempre A interseção entre diaconia e direitos humanos é evi-
presente na história da humanidade. dente na atenção dedicada aos mais vulneráveis, na busca
Os direitos humanos, como conhecemos hoje, “nasceu” pela igualdade e na promoção de condições de vida dignas.
A diaconia moderna não apenas
oferece auxílio material, mas tam-
O NOSSO TRABALHO, COMO bém defende a inclusão social, a
equidade e o respeito pelos direitos
CORPO, É O DE LEVAR ALENTO AOS fundamentais de cada indivíduo.
NECESSITADOS E VULNERÁVEIS, Além disso, a diaconia pode de-
sempenhar um papel crucial na
E O MEIO QUE A IGREJA conscientização e mobilização co-
munitária, promovendo a educação
PRIMITIVA NOS TROUXE FOI A sobre direitos humanos e incenti-
INSTITUIÇÃO DA DIACONIA. vando a participação cívica.
Ao integrar os valores éticos e
ESTE MINISTÉRIO É A FORMA PELA morais cristãos com os princípios
universais dos direitos humanos,
QUAL MUITOS TÊM CONTATO PELA a diaconia moderna torna-se um
PRIMEIRA VEZ COM O EVANGELHO, agente catalisador na construção de
sociedades mais justas, compassivas
O EVANGELHO VERDADEIRO e solidárias.
DO AMOR AO PRÓXIMO Conclusão

O próprio Jesus nos alertou de que,
nos últimos dias, as coisas seriam
no pós Segunda Guerra mundial, a partir da Carta das Na- mais difíceis, que a igreja passaria por momentos de crises
ções Unidas de 1945 e da Declaração Universal dos Direitos e adversidades. Entretanto, isto não se restringe apenas ao
Humanos de 1948. corpo da igreja, mas àqueles que se encontram longe dos
No nosso contexto doméstico, vemos a positivação des- caminhos do Senhor.
tes direitos no Art. 5º da Constituição Federal. O nosso trabalho, como corpo, é o de levar alento aos
Os direitos humanos referem-se àqueles direitos ine- necessitados e vulneráveis, e o meio que a igreja primitiva
rentes a todos os seres humanos, independentemente de nos trouxe foi a instituição da Diaconia.
nacionalidade, etnia, gênero, religião, sexo, status social e Este ministério é a forma pela qual muitos têm contato
qualquer outra condição. pela primeira vez com o evangelho, o evangelho verdadeiro
São direitos considerados fundamentais, universais e do amor ao próximo.
inalienáveis, sendo reconhecidos e protegidos por leis na- Muito mais do que visitas, ações de recolhimento de
cionais e tratados internacionais. agasalhos e entrega de cestas de alimentos, a diaconia é a
Pela nossa perspectiva cristã, a compreensão da digni- efetivação dos direitos humanos em nossas igrejas.
dade da pessoa humana está ligada à nossa compreensão Através das ações dos ministérios de diaconia e ação so-
de que somos criaturas de Deus, criados à imagem e se- cial, famílias saem das situações de miserabilidade em que
melhança dele, sendo nossa vida um reflexo da vida dele se encontravam alcançando o nível mínimo de dignidade.
em nós. Diaconia é justiça social e promoção de condições de
vida digna, respeitando cada indivíduo como pessoa me-
Diaconia e Direitos Humanos recedora do amor incondícional que Cristo tem para co-
Após análise destes conceitos, passamos a tratar diretamen- nosco. ROSILENE LEAL
te como estes dois mundos se interligam. Você, membro da sua comunidade local, auxilie o mi- VIEIRA DO PRADO
Como vemos no dia a dia em nossas igrejas locais, por di- nistério de diaconia e ação social da sua igreja, seja finan- PASTORA DA IPI DO BATEL, ANTONINA,
versas vezes, o primeiro contato que determinadas pessoas ceiramente, materialmente, mas, principalmente, espiri- PR, E TAINÁ LEAL VIEIRA DO PRADO,
MEMBRO DA 2ª IPI DE CURITIBA
possuem com o evangelho é por meio das ações sociais da tualmente. (IPI ÁGUA VERDE), PR
diaconia. Ou seja, a diaconia é a prática daquilo que prega- Ore pelas diaconisas e diáconos da sua igreja!
SECRETARIA DE MÚSICA E LITURGIA
Já estamos em dezembro
e mais uma vez nos apro-
ximando do Natal.
A fim de celebrarmos TERCEIRO DOMINGO DO ADVENTO – DIA 10 DE DEZEMBRO DE 2023
essa data tão importante
no calendário cristão, a Fonte da celeste vida – Adoração
Secretaria de Música e • Prelúdio
Liturgia decidiu elaborar • Convite à adoração
e divulgar cinco liturgias Hoje, estamos celebrando o terceiro domingo do advento, quando anunciamos Jesus, aquele que
que abrangem os quatro veio no Natal e que voltará para julgar os vivos e os mortos. Mas hoje é também o Dia da Bíblia,
domingos do Advento esse livro extraordinário que é lâmpada para os nossos pés, luz para os nossos caminhos.
e o próprio domingo do • Hino: “Buscai Primeiro” (Hinário Cantai Todos os Povos, 136)
Natal. • Acendimento da 3ª vela que anuncia o nascimento de Jesus
As liturgias foram • Leitura alternada: Salmo 119.97-112
confeccionadas pelo Liturgista: Como eu amo a tua lei! É a minha meditação, todo dia!
Rev. Valdomiro Pires de Todos: Os teus mandamentos me fazem mais sábio que os meus inimigos; porque, aqueles, eu os
Oliveira e estão rechea- tenho sempre comigo.
das de diversos hinos do Liturgista: Compreendo mais do que todos os meus mestres, porque medito nos teus testemunhos.
nosso Cantai Todos os Todos: Sou mais prudente que os idosos, porque guardo os teus preceitos. Não me aparto dos teus
Povos (CTP), bem como juízos, pois tu me ensinas;
também há abertura para Liturgista: Quão doces são as tuas palavras ao meu paladar! Mais que o mel à minha boca.
os cânticos congregacio- Todos: Por meio dos teus preceitos, consigo entendimento; por isso, detesto todo caminho de falsidade.
nais cantados por nossas Liturgista: Jurei e confirmei o juramento de guardar os teus retos juízos.
igrejas. Todos: Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz, para os meus caminhos.
Nesta edição, publica- Liturgista: Estou aflitíssimo; vivifica-me, Senhor, segundo a tua palavra;
mos as liturgias para o Todos: Os teus testemunhos, recebi-os por legado perpétuo, porque me constituem o prazer do
terceiro e para o quarto coração. Induzo o coração a guardar os teus decretos, para sempre, até o fim.
domingo do Advento, a
serem celebrados nos dias Fone da Celeste Vida - Testemunhos
17 e 24 de dezembro. Na • Hino: “Fonte da Celeste Vida” – 1ª estrofe (Hinário Cantai Todos os Povos, 101)
edição de novembro de O • Testemunho 1
Estandarte, já divulgamos • Hino: “Fonte da Celeste Vida” – 2ª estrofe (Hinário Cantai Todos os Povos, 101)
as liturgias para o pri- • Testemunho 2
meiro e para o segundo • Hino: “Fonte da Celeste Vida” – 3ª estrofe (Hinário Cantai Todos os Povos, 101)
domingos do Advento. • Testemunho 3
Durante as cinco liturgias, • Hino: “Fonte da Celeste Vida” – 1ª estrofe (Hinário Cantai Todos os Povos, 101)
é proposto o uso da Coroa • Entrega de Bíblias (a cada pessoa da igreja que leu a Bíblia toda durante o ano de 2023)
(ou Guirlanda) do Adven- • Oração de gratidão pela Bíblia
to. A Coroa é um círculo
de folhagens com quatro Fonte da Celeste Vida - Advento
velas. • Cânticos espirituais (no último cântico, far-se-á o convite para a consagração dos dízimos e ofertas)
O círculo representa • Oração de consagração
o eterno amor de Deus
e as velas que são acesas Fonte da Celeste Vida – A Bíblia
uma a cada domingo • Avisos e acolhimento aos visitantes
nos falam da chegada da • Hino para a entrada da Bíblia: “Palavras de Vida” (Hinário Cantai Todos os Povos, 105)
verdadeira Luz ao mundo, • Leitura bíblica pelo pregador
preparando os nossos • Mensagem
corações para o domingo
do Natal. >Rev. Vagner Fonte da Celeste Vida – Para todos os dias
Rodrigues Morais, pas- • Hino: “Tua Palavra na Vida” (Hinário Cantai Todos os Povos, 106)
tor da IPI Maranata, • Oração do Senhor
Campo Grande, MS, e • Bênção Apostólica
secretário de Música e • Poslúdio
Liturgia
QUARTO DOMINGO DO ADVENTO - DIA 17 DE DEZEMBRO DE 2023

Pedindo que Jesus brilhe no Natal
• Prelúdio
• Convite para a adoração
• Cântico: “Brilha, Jesus!” (Hinário Cantai Todos os Povos, 20)
• Acendimento da 4ª vela que anuncia o nascimento de Jesus
• Oração de Invocação
• Leitura bíblica alternada: Isaías 40.1-5
Liturgista: Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus.
Todos: Falai ao coração de Jerusalém, bradai-lhe que já é findo o tempo
da sua milícia, que a sua iniquidade está perdoada e que já recebeu em
dobro das mãos do Senhor por todos os seus pecados.
Liturgista: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor;
endireitai no ermo vereda a nosso Deus.
Todos: Todo vale será aterrado, e nivelados, todos os montes e outeiros; o
que é tortuoso será retificado, e os lugares escabrosos, aplanados.
Liturgista: A glória do Senhor se manifestará, e toda a carne a verá, pois
a boca do Senhor o disse.
• Hino: “Ó Vem, Ó Vem, Emanuel!” (Hinário Cantai Todos os Povos, 327)
• Oração de gratidão
Um novo coração para o Natal

• Cântico: “Corpo e Família” (Recebi um novo coração do Pai)
• Momento de confissão dos pecados
• Oração pastoral
Louvor e adoração ao menino enviado

• Cânticos espirituais (no último cântico, far-se-á o convite para a consagração
dos dízimos e ofertas)
• Oração de consagração
Edificando os coração para o Natal

• Avisos e acolhimento aos visitantes
• Leitura bíblica pelo pregador
• Cântico especial
• Mensagem
Envio – Todos com um novo coração

• Hino: “A cada momento que passa” (Hinário Cantai Todos os Povos, 339)
• Oração final
• Bênção Apostólica
• Poslúdio
CULTO DE NATAL
CANTATA NATAL DE LUZ
• Prelúdio do de seus rebanhos, quando anjos lhes apareceram tra-

• Hino: Vinde, Cantai! Jesus Nasceu! (Hinário Cantai zendo uma mensagem jamais ouvida.
Todos os Povos, 345)
(Durante o cântico do hino, as 4 velas do Advento são acesas) Os pastores e os anjos
• Oração pela celebração • Hino: “Surgem Anjos” (Estrofes 2, 3 e 4 do hinário
• Narração: Há muitos anos, em uma cidade da Galileia Cantai Todos os Povos, 346)
chamada Nazaré, havia uma mulher que se chamava (Os pastores estão sentados no chão com seus cajados, num
Maria, uma jovem que procurava ser obediente a Deus lugar no templo em que todos possam ver a chegada dos anjos
e fazer a sua vontade. Ela levava uma vida reta e tinha ao final do hino)
um coração bom e limpo. E Deus se agradou dela e a • Anjo 1: Não temais! Aqui vos trago boa-nova de grande
escolheu para ser a mãe de Jesus, o Salvador do mundo. alegria, que o será para todo o povo.
Um dia, anjos, enviados por Deus, visitaram Maria para • Anjo 2: É que hoje vos nasceu, na cidade de Davi, o
lhe anunciar essa boa nova. (Maria e José estão senta- Salvador, que é Cristo, o Senhor.
dos, num caixote de madeira, no lugar mais adequado, • Anjo 1: E isto vos servirá de sinal: encontrareis uma
conversando como se estivessem em casa). criança envolta em faixas e deitada numa manjedoura.
• Narração: Então os pastores caminharam apressada-
José, Maria e os anjos mente até Belém ao encontro do menino Jesus. E foram
• Hino: “Surgem anjos proclamando” – 1ª estrofe tomados de grande alegria, deixando para trás o medo e
(Hinário Cantai Todos os Povos, 346) o cansaço depois de tantos dias pastoreando no campo.
(Quando estiver terminando a estrofe os anjos entram e se di- • Entrada dos pastores (Os pastores entram, pelo cor-
rigem ao casal) redor do templo; logo atrás, entram os anjos e todos se
• Anjo 1: “Salve agraciada, o Senhor é contigo: Bendita és posicionam formando o presépio)
tu entre as mulheres! Não temas, porque achaste graça
diante de Deus”. Os magos do Oriente
• Anjo 2: “Eis que darás à luz um filho e por-lhe-ás o • Narração: Enquanto tudo acontecia, em um outro lugar
nome de Jesus e este será chamado filho do Altíssimo e distante, Deus mandou uma estrela para guiar alguns
o seu reino não terá fim”. (Nessa hora, José, que ouvia os magos até Belém, para encontrarem o menino Jesus e
anjos ao lado de Maria, se retira demonstrando preocu- adorá-lo. E foram eles seguindo a estrela e levando pre-
pação. Em seguida, Maria, ainda assustada, também sai sentes, os mais preciosos, para o menino Jesus: ouro,
do palco e também os anjos). incenso e mirra.
• Narração: Passou-se algum tempo. A gravidez de Ma- • Hino: “Ah! Um Anjo Proclamou o Primeiro Natal”
ria já estava adiantada, mas ela e José precisaram viajar (Hinário Cantai Todos os Povos, 335)
para se alistarem em Belém conforme a ordem do Rei. (Durante o cântico do hino, na frente, entra uma criança levan-
E lá se foi o casal, José e Maria, em direção à Judeia. Ao do a estrela numa haste ou uma estrela grande pendendo sobre
chegarem em Belém, encontraram a cidade completa- a manjedoura; os magos também entram em cena e compõem
mente tomada de pessoas e não encontraram lugar nas o presépio)
hospedarias, nem nas casas de famílias. Foi demorada • Narração: Com a chegada dos magos, o presépio se
e inglória a procura de um lugar para o menino nascer. completou para fazer a mais luminosa noite de toda a
Até que José e Maria acharam uma estrebaria, onde ela história da humanidade. No presépio estão José, Maria,
deu à luz o menino Jesus. Então Maria enfaixou o meni- os anjos, os pastores, os magos e Jesus, a luz do mundo.
no e o deitou numa manjedoura. (Colocar a manjedoura Quanta alegria! Jesus, o filho de Deus, está entre nós,
em frente da mesa da comunhão para ali se formar o deitado numa simples manjedoura. Aleluia!
presépio).
Tocando o significado do Natal
O menino na manjedoura • Leitura bíblica e Mensagem
• Hino: “Nasce Jesus” (Hinário Cantai Todos os Povos, 338) • Hino: “Noite de paz” (Hinário Cantai Todos os Povos, 337)
(Enquanto a igreja canta, Maria e José entram pelo corredor e (Durante o cântico do hino, as luzes da igreja são apagadas e
colocam a criança na manjedoura e se posicionam) velas são acesas pelas pessoas presentes na celebração)
• Hino: “Pequena Vila de Belém” (Hinário Cantai To- • Oração final
dos os Povos, 344) ou “Num Berço de Palhas” (Hinário • Bênção Apostólica
Cantai Todos os Povos, 342) • Cumprimentos
• Narração: E, lá no campo, estavam os pastores, cuidan- • Poslúdio
SECRETARIA PASTORAL
DO VALE DA TRANSIÇÃO PARA A CONTINUIDADE MINISTERIAL

Já se passaram 44 anos desde que tas pelas perdas de energia, cargos
preguei o meu primeiro sermão e posições, ficamos desanimados
como pastor ordenado da IPI do e muitos sucumbem à solidão e à
Brasil. Já se passou um ano que ini- depressão.
ciei um processo de transição na Sempre há uma luz no túnel.
igreja local – 2ª IPI de Maringá – Um irmão ou irmã que nos ofe-
para torna-me um pastor emérito. rece caminhos, aponta possibili-
Sinto-me muito honrado e gra- dades de aproveitarmos o que de
to ao Senhor, ao Conselho, aos ir- melhor da parte de Deus foi cons-
mãos e irmãs pelo carinho que me truído em nós.
dedicam enquanto pastor, espe- Portas se abrem e começamos a
cialmente, neste novo tempo que sonhar novamente. Um novo jeito
estou inaugurando. de fazer as coisas e de exercer o mi-
Passei décadas de minha vida me nistério se incorpora a nova fase.
reunindo com pessoas apaixonadas Aos 70 anos, continuo tendo
pelo Senhor e que desejavam abra- sonhos. Novas possibilidades se
çar a fragilidade humana, criar um abrirão. Continuo exercitando
ambiente seguro e acolhedor, pro- meus músculos da fé e confiança
porcionar a todos que se aproxi- que Deus porque creio que não me
massem da igreja uma experiência acolhida, torna-se como um grão nosso futuro. chamou a existência para viver to-
de vida voltada para o evangelho, de areia na ostra, e pode se trans- O futuro não existe hoje; existe das experiencias que vivi, sem pas-
centralizada em Cristo, cobertos formar em pérola. apenas o hoje que deve ser vivido sar adiante o máximo que aprendi.
pela graça oferecida por Jesus. Quando a dor é negada, se trans- com intensidade e alegria diante Gostaria de encerrar meus dias
O processo de fazer uma transi- forma monstro que se manifestará de de Deus. nesta terra, gastando as últimas
ção ministerial para outro pastor forma irreconhecível posteriormente. chamas da vida anunciando Jesus,
não é fácil. Torna-se uma cami- O luto nas transições é uma dá- Sonhar é fundamental! este crucificado.
nhada esgotante, cheio de dúvi- diva do Senhor, que nos permite “E, nos últimos dias, acontecerá,
das, de avaliações, investigações lidar com a perda de maneira sau- diz Deus, eu derramarei do meu Centrado em Cristo
internas e externas. Nosso orgulho dável, levá-la para a cruz e, desta Espírito sobre toda a carne [...] os Tudo que aprendemos, praticamos e
e vaidade são chamados à tona a forma, avançar na direção de fina- jovens terão visões, os velhos terão pregamos a partir da cruz e da ressu-
todo instante. lizar fases da vida e reiniciar outras sonhos" (At 2.17) reição de Cristo continua pulsando
Nestes últimos meses de transi- com saúde espiritual e emocional. Os últimos 44 anos da minha no nosso coração, após o encerra-
ção, a minha alma ficou tumultua- vida foram gastos na mesma dire- mento desta fase na igreja local.
da por fatores espirituais, emocio- O futuro não é tão ção. Cada passo, cada curso, cada Tudo que Cristo mostrou sobre
nais e culturais. Entramos em um assustador quanto movimento se dirigia para o mes- os seres humanos e Deus, sobre an-
vale. Silêncio. Dores. Preocupa- pensamos mo alvo: ser um pastor que melhor dar no caminho do amor e da graça,
ções. Temores. Um dos aspectos mais difíceis servisse a Deus e ao próximo. continua crescendo dentro de nós.
Uma montanha russa emocio- de uma transição para uma nova Dedicar a vida inteira a uma As limitações não se transfor-
nal se estabeleceu em nós, como etapa na vida é entrar em um única vocação nos faz pessoas maram em peso, mas serão impul-
parte do processo de crescimento mundo novo, sem pleno conhe- identificadas com uma imagem. A sionadoras para a readaptação na
e aprendizado, para sermos mol- cimento do que teremos a seguir. imagem se confunde com o nosso nova fase.
dados pela graça de Deus e nos tor- Neste sentido é que entra o andar nome e nos dá a identidade. Reve- Ainda temos um longo caminho
narmos mais parecidos com Jesus. ou viver pela fé. rendo ou Pastor é maneira que as a percorrer. Ainda não chegamos
Nas fases de transição, a nossa fé pessoas usam não apenas para nos ao final da vida.
O luto usa muitos é testada. Começamos a questionar cumprimentar, mas também para Deus está ampliando nosso tem-
disfarces sobre o confiar e o descansar em nos identificar. po para continuarmos crescendo
Na experiência da dor de uma Deus. Nos preocupamos sobre o Quando esta imagem começa a no conhecimento da graça e do
transição, é essencial que o luto te- melhor que Deus nos dará para o ser diluída pelas limitações impos- poder de Deus.
nha espaço. Nesse período, a mi- Qualquer que seja a transição
nha dor se manifestou sob vários que tivermos de enfrentar, Deus
disfarces. Tive dias de irritabilida- está presente, ativo e pessoalmen-
de misteriosa, momentos de raiva te trabalhando em nossa vida, ao
inesperada, e ansiedade e depres- nosso redor e através de nós.
são ao longo do caminho. Todo A VIDA NOS FOI A vida nos foi dada por Deus
tipo de tristeza chegava vestindo DADA POR DEUS para ser vivida com intensidade
trajes diferentes. Pesar, aparecen- PARA SER VIVIDA e alegria, não apenas para sobre-
COM INTENSIDADE E
do como raiva. Luto, disfarçado de ALEGRIA, NÃO APENAS viver.
medo e depressão. PARA SOBREVIVER Assim cremos e pregamos por
A experiência da perda nas tran- toda a vida. Agora, não será dife-
sições pode ser acatada ou negada. rente. Rev. Naamã Mendes, pas-
Quando a experiência da dor é tor da 2ª IPI de Maringá, PR
FATIPI
PROCESSO SELETIVO PRESENCIAL E EAD

Estão abertas as inscrições para o processo seletivo dos cursos de teologia
presencial e EaD da FATIPI.
As inscrições vão até o dia 12 de janeiro de 2024.
As aulas terão início no dia 24 de janeiro para os discentes do EaD e no
dia 5 de fevereiro de 2024 para os discentes do presencial.
Os editais estão publicados no site da FATIPI (www.fatipi.edu.br), assim
como as fichas de inscrição.
Nossos cursos são autorizados e reconhecidos pelo MEC (Ministério da
Educação) e estão à disposição da igreja.
Entre em contato conosco e faça sua inscrição.
Venha estudar numa instituição de ensino teológico centenária e com-
prometida com a igreja e o reino de Deus.
CELEBRAÇÃO DO DIA NACIONAL DE
AÇÃO DE GRAÇAS
No dia 21 de novembro, às 19h, tivemos
um culto na FATIPI em comemoração
ao Dia Nacional de Ação de Graças.
O pregador foi o Rev. Leontino Farias
dos Santos, pastor da IPI de Vila Yara,
em Osasco, e professor da FATIPI há
mais de 40 anos.
A participação musical ficou a cargo
do Coro Feminino da 1ª IPI de São Pau-
lo, nossa igreja mãe, e do músico Paulo
Cavalcante.
Foi uma celebração alegre e festiva,
agradecendo a Deus por todas as bênçãos recebidas.
Como diz o hino “Conta as bênçãos”: “Vem dizê-las, todas de uma vez
e verás surpreso quanto Deus já fez”.
Você pode assistir esse culto através do link: https://

www.youtube.com/watch?v=BhNlVwdzHXk&t=3791s
CAPELANIA
A FATIPI conta com os serviços de uma Capelania Acadêmica para os
alunos tanto do presencial como do EaD, bem como aos funcionários.
O Rev. Leontino Farias dos Santos é o nosso capelão e tem atendido de
forma presencial e online aqueles que precisam de um suporte ou apoio
para as crises acadêmicas e pessoais.
Para mostrar esse serviço importantíssimo que a faculdade oferece, o
Prof. Leontino gravou um vídeo e está disponível no YouTube da FATIPI.
Acesse através do link: https://www.youtube.com/

watch?v=GJrLtBQx9Bc&t=64s
VÍDEO INSTITUCIONAL
Foi enviado aos presbitérios e igrejas da IPI do Brasil o nosso vídeo insti-
DIA DA REFORMA PROTESTANTE tucional para ser veiculado nos concílios, em suas reuniões e também nos
Para comemorarmos os 506 anos da Reforma Protestante do século XVI, avisos dos cultos promovidos por nossas igrejas.
tivemos uma aula especial ministrada pelo Rev. Gerson Correia de Lacer- Contamos com o apoio dos concílios e igrejas e nos colocamos à disposição.
da, pastor da 1ª IPI de Osasco e professor de História por muitos anos no Venha conhecer nossas instalações.
Seminário de São Paulo e na FATIPI. Visite nosso site: www.fatipi.edu.br e confira os cursos que oferecemos
para abençoar a igreja.
O vídeo dessa aula está no YouTube da faculdade,
através do link: https://www.youtube.com/ O link do vídeo institucional: https://www.youtube.
watch?v=4hTu1sq8Muc&t=2748s com/watch?v=DovdH9KTuIE
FATIPI
CONGRESSO participação do músico e violeiro

Vitor Quevedo, que nos brindou
INTERNACIONAL com hinos tradicionais ao som da
viola caipira e suas músicas autorais.
DE TEOLOGIA Durante o congresso, o filme
“Amazônia Viva” foi exibido em
Nos dias 23 a 26 de outubro desse formato de realidade virtual atra-
ano, foi realizado o Congresso In- vés de óculos próprios, permitin-
ternacional de Teologia promovido ao usuário uma experiência em
do pela FATIPI (Faculdade de Teo- 360° imersiva pela região do Rio
logia de São Paulo da IPI do Brasil) Tapajós, na Amazônia.
com o tema: “Os desafios Éticos e O filme é um projeto da inicia-
Teológicos das novas TICs”. tiva inter-religiosas pelas florestas
Tecnologias da informação e co- tropicais (IRI-Brasil), com roteiro
municação (TIC) é uma expressão tomando o lugar de Deus. e direção do cineasta Estevão Cia-
que se relaciona ao papel da comu- O Rev. Jason nos faz pensar sobre vatta, da Pindorama Filmes. Em
nicação na moderna tecnologia da como podemos escapar dessa ilusão, janeiro de 2023, ganhou o prêmio
informação. para não cairmos numa idolatria. de Melhor Filme de Realidade Vir-
TICs são todos os meios (equi- Quem fez a tradução da fala do tual 360° no Barcelona Planet Film
pamentos e programas) usados Prof. Jason foi o Rev. Paulo Júnior, Festival.
para tratar a informação e auxiliar pastor da 1ª IPI de Curitiba, PR, e Oferecer essa imersão aos par-
na comunicação. representante da Aliança de Igrejas ticipantes foi possível através do
O Congresso foi realizado no Presbiterianas e Reformadas da Eles deram uma contribuição mui- Rev. Agnaldo Pereira Gomes, pas-
auditório da Associação Cristã de América Latina e Caribe. to importante em suas falas, comple- tor da 6ª IPI de Sorocaba e coorde-
Moços e contou com a presença de Para fazer as reações à fala do mentando e também reagindo ao que nador de Religiões pela Paz.
pastores, estudantes de teologia e Prof. Jason, compareceram: o Prof. Jason compartilhou. O Congresso Internacional de
pesquisadores na área da teologia • 1º dia: Profa. Isabel Orestes Sil- Também trouxeram pontos Teologia da FATIPI foi bênção
e tecnologia. veira, Doutora em Comunicação que não foram abordados na fala em todos os sentidos, trazendo
Foram 233 inscritos, sendo 132 e Semiótica: Signo e Significação do Prof. Jason, visto que o tema é conhecimento, reflexão e visibili-
no presencial e 101 no online. O nas Mídias, pela Pontifícia Uni- muito amplo, enriquecendo ainda dade à nossa instituição de ensino,
Rev. Sérgio Gini, doutor em Ciên- versidade Católica de São Pau- mais o congresso. sendo inclusive citado em matéria
cias Sociais pela Unesp e presiden- lo-PUC/SP, Mestre em Artes Vi- No dia 24/10, os professores da do jornal Folha de São Paulo, no
te da Assembleia Geral da IPIB, suais, pelo Instituto de Artes da FATIPI participaram de uma mesa Caderno Ilustríssima, pela repór-
fez a devocional de abertura do Universidade Estadual Paulista. de debates, trazendo suas contri- ter Anna Virginia Balloussier, no
Congresso. É docente na Universidade Pres- buições sobre o tema. dia 11/11/2023.
Como preletor internacional biteriana Mackenzie, São Paulo, O Prof. Marcos Nunes, diretor Agradecemos a todos que par-
foi convidado o Rev. Prof. Jason e da Faculdade Paulus de Tecno- da FATIPI, fez a apresentação e, em ticiparam na elaboração do con-
Byassee, ministro sênior da Ti- logia e Comunicação FAPCOM. seguida, o Prof. José Roberto Cris- gresso, aos participantes, inclusive
mothy Eaton Memorial Church, • 2º dia: Prof. César Marques Lo- tofani falou do uso da tecnologia alguns vieram de outros estados
em Toronto, Ontário, Canadá. Foi pes, Reitor da CETI Continental em relação ao estudo da Bíblia. O para estar conosco.
professor titular da cadeira Butler (Comunidade de Estudos Teoló- Prof. Esny Cerene falou da impor- Agradecemos aos nossos apoia-
em Homilética e Hermenêutica Bí- gicos Interdisciplinar), Bacharel tância da tecnologia no campo do dores: CETI, Aipral, ASTE, Reli-
blica na Escola de Teologia de Van- e mestrado em Teologia na Fa- aconselhamento pastoral e o Prof. giões pela Paz, ACM, IPI do Bra-
couver, na Colúmbia Britânica. culdade Teológica Sul America- Valdinei deu a sua contribuição, sil e Fundação Eduardo Carlos
Ele é autor de vários livros, in- na. PhD em Educação (Trinity falando sobre os desafios éticos e Pereira, nossa mantenedora, que
clusive do livro resultado de sua Evangelical Divinity School, teológicos das novas TICs numa acreditou e investiu, dando todas
pesquisa sobre religião e tecnolo- EUA), Professor visitante do perspectiva sociológica. as condições para que o congresso
gia “Discipulado Incorporado em Doutorado em Educação Teo- Nesse dia, o pesquisador Emer- fosse realizado.
uma Era Digital”. Esse livro ainda lógica da SETECA (Guatema- son Eduardo da Silva, Pós-Gra- Informamos que o vídeo com-
não está publicado em português. la). Foi coordenador do curso duado em Gestão Estratégica de pleto do Congresso está disponí-
O Prof. Jason conduziu as pales- de Teologia EaD da FATIPI Negócios pela Universidade Pres- vel em nosso canal no YouTube
tras com maestria, mostrando seu • 3º dia: O Prof. Juliano Spyer, biteriana Mackenzie e professor de (www.youtube.com/fatipiweb),
conhecimento da área e trazendo Doutor em antropologia pela Ensino Técnico em Marketing na juntamente com todas as palestras
para os participantes sua contri- UCL, autor dos livros: “Povo de Fundação Paulistana de Educação, individuais.
buição para reflexão sobre o uso Deus, quem são os evangélicos Tecnologia e Cultura, e Represen- Convidamos todos interessados
da tecnologia na igreja. e por que eles importam” (Ge- tante Institucional do Conselho a assistir e desfrutar do conteúdo
O Rev. Jason Byassee mostrou o ração Editorial, 2020), “Mídias Regional de Administração do Es- que foi compartilhado durante o
quanto a tecnologia é importante, Sociais no Brasil Emergente” tado de São Paulo, apresentou sua evento.
mas também o quanto pode ser (Educ/UCL Press, 2018) e “Co- comunicação com o tema “Tecno- Até o 2º Congresso Internacio-
perigosa se mal utilizada. Para nectado” (Editora Zahar, 2007). logias da informação e comunica- nal de Teologia da FATIPI! A Deus
ele, a relação com as novas TICs Finalista do Prêmio Jabuti em ção para acessibilidade das pessoas toda glória! >Rev. Marcos Nunes
passa por uma escatologia falsa, 2021. Colunista da Folha de São com deficiência na escola bíblica da Silva, pastor da IPI de Vila
conferindo à tecnologia o poder Paulo. Criador do site Observa- dominical”. Carrão, São Paulo, SP, e diretor
de resolver todos os problemas, tório Evangélico. Na Noite Cultural, tivemos a da FATIPI
20 • CADERNO 3 • CONCÍLIOS & IGREJAS • O ESTANDARTE
NOSSOS PRESBITÉRIOS
ITUPARARANGA PROMOVE SEMINÁRIO DE EDUCAÇÃO CRISTÃ

A Secretaria de Educação Cristã do
Presbitério Itupararanga, do Síno-
do Sul de São Paulo, no mês de no-
vembro, realizou um Seminário de
Educação Cristã com o objetivo de
incentivar e de facilitar a inclusão
das Pessoas com Deficiência (PcD)
em suas comunidades locais.
Liderada pelo Rev. Jonathan
Pereira Lopes Pessoa, a Secretaria
de Educação Cristã do Presbité-
rio Itupararanga, ao longo do ano
de 2023, tem realizado diferentes
ações e encontros formativos com
o propósito de preparar tanto os
mais experientes bem como os
mais novos líderes de educação
cristã com as melhores ferramen-
tas e metodologias pedagógicas
para servirem ao Senhor nos mais
diversos espaços educativos, tais A SECRETARIA DE EDUCAÇÃO CRISTÃ
como: a Escola Dominical, as célu- DO PRESBITÉRIO ITUPARARANGA,
DO SÍNODO SUL DE SÃO PAULO, NO
las, os grupos pequenos ou os en- MÊS DE NOVEMBRO, REALIZOU UM
contros de discipulado individual. SEMINÁRIO DE EDUCAÇÃO CRISTÃ
Em março desse ano, por exem- COM O OBJETIVO DE INCENTIVAR E DE
plo, a Secretaria promoveu o 2º En- FACILITAR A INCLUSÃO DAS PESSOAS
contro de Educação Cristã. COM DEFICIÊNCIA (PCD) EM SUAS
COMUNIDADES LOCAIS
Nele, os professores e líderes
cristãos puderam não só desco-
brir, mas também praticar e intera-
gir com diferentes “Metodologias
Ativas” de ensino-aprendizagem pessoa portadora da deficiência
de tal modo a adaptá-las para o autista, por meio da contextua-
contexto e a realidade de cada lização histórica e clínica das de-
igreja local. ficiências humanas, ajudou os
Além disso, ainda na mesma participantes a refletirem sobre
oportunidade, os participantes os diferentes desafios enfrentados
foram mobilizados a se envolver na tarefa da inclusão das “Pessoas
num projeto de leitura da Bíblia com Deficiência” (PcD) em suas
denominado “Mala Viajante”, es- igrejas locais.
pecialmente voltado para o público No final, Loriano ainda propi-
infantil. ciou um espaço para a realização
Agora, em 11 de novembro, du- de duas oficinas nas quais os par-
rante todo o dia, contando com a ticipantes tiveram a oportunida-
presença de cerca de 50 participan- de de se colocar no lugar de uma
tes, a Secretaria continuou o seu pessoa com deficiência visual,
trabalho e realizou, nas dependên- experimentar a locomoção por
cias da IPI do Bairro Rio Acima meio de bengalas e aprender um
(Votorantim, SP) o 1º Seminário pouco sobre a leitura do sistema
de Educação Cristã Especial. de linguagem em “braille”. >Rev.
A palestrante, na ocasião, foi a Jonathan Pereira Lopes Pessoa,
Michele Loriano, uma pedagoga secretário de educação cristã
pós-graduada em Educação Espe- do Presbitério Itupararanga
cial e Inclusiva e Neuropsicopeda-
gogia Institucional e Clínica que
atua na Secretaria de Educação da PALESTRA NA ÍNTEGRA
Prefeitura de Sorocaba. Para conferir a palestra na íntegra e participar desse movimento
Na oportunidade, a Michele, de educação especial, acesse o QRCODE ao lado ou acesse o canal
além de falar sobre a sua própria do Rev. Jonathan Pessoa disponível no seguinte link da plataforma
experiência como cristã e como Youtube: https://youtu.be/hm35JawrCtE.
O ESTANDARTE • OPINIÕES & REFLEXÕES • CADERNO 4 • 21
ARTIGO TEOLÓGICO
ARTIGO
A ACOMODAÇÃO EM CALVINO E O NATAL

C
omo bem sabemos, João Calvino foi um dos Neste sentido, destacam-se Justino Mártir, Orígenes,
principais teólogos da Reforma Protestante Crisóstomo e Agostinho, tendo como ênfase o fato de que
ocorrida no século XVI. Deus se acomoda à condição e às limitações das pessoas
O seu ministério pastoral também foi significa- a fim de que sua revelação seja compreendida, absorvida
tivo para o estabelecimento e futuro das igrejas e obedecida.
reformadas. A doutrina da acomodação mostra também que a revela-
Até hoje, relevantes contribuições são extraídas das suas ção divina se faz presente na palavra humana.
obras e o seu testemunho de vida e fé permanecem inspi- Entre a revelação divina e a palavra há profunda relação
radoras a todos nós. e interdependência.
O fato dele ser reconhecido como “teólogo do Espí- A Bíblia, como Palavra de Deus, portadora da reve-
rito Santo” e ser considerado o “exegeta da Reforma” lação divina, pode e deve ser lida e interpretada nesta
mostra-nos como a vida e o ministério de Calvino foram perspectiva.
marcantes. Nas Sagradas Escrituras, a Palavra de Deus se mistura,
Uma doutrina dele que não é muito conhecida, mas de confunde-se, é transmitida e chega até nós por meio das
fundamental importância, é a chamada “doutrina da aco- palavras humanas.
modação” ou então “revelação adaptada”. A Palavra de Deus se faz adaptada na vida, nas histórias,
Basicamente, ela significa que Deus, na sua soberania, nas falas e nas atitudes das pessoas.
santidade, sabedoria e glória, ao se revelar, acomoda-se aos Este é o testemunho e autoridade dos profetas: “Veio
limites da compreensão e da linguagem humana. até mim a palavra do Senhor ...”. Neste caso, a criação
Sem isto, seria impossível, da nossa parte, ter discer- também, em toda sua diversidade, pode-se adaptar-se
nimento de quem é Deus, o que Ele fez e faz, e quais são para revelar aquilo que Deus deseja e que se torna funda-
mental na vida humana ou na história
do seu povo.
Dentre tantos, o principal exemplo
da acomodação de Deus, da adaptação
divina às nossas condições e do seu
“ajuste a nosso padrão” se dá com a
encarnação de Cristo Jesus.
No hino cristológico de Filipenses
2.5-11, em sua primeira parte, encon-
tramos o seguinte movimento divino:
“Tende em vós o mesmo sentimento
que houve também em Cristo Jesus,
pois ele, subsistindo em forma de Deus,
não jugou como usurpação o ser igual
a Deus; antes, a si mesmo se esvaziou,
assumindo a forma de servo, tornando-
-se em semelhança de homens; e, reco-
nhecido em figura humana, a si mesmo
se humilhou, tornando-se obediente até
à morte e morte de cruz”.
A encarnação de Jesus, o Emanuel,
o Filho unigênito, mostra-nos o que
Deus faz para revelar o seu amor, o seu
os seus propósitos para o futuro da humanidade e de toda poder, o seu interesse em nossa salvação e na redenção de
sua criação. toda a criação.
Deste modo, Deus torna-se condescendente. Ele ajusta Estamos próximos da celebração de mais um Natal.
sua revelação a fim de que Ele e sua santa vontade sejam Com o nascimento de Jesus, o Messias, nosso Senhor e
conhecidos pelo ser humano. Salvador, o Natal revela o ato divino em se adaptar, em se
De acordo com Timothy George, em seu livro “Teolo- ajustar, em se tornar humanamente compreensível e viven-
gia dos Reformadores” (Vida Nova, 1994, p. 191): “Para cial o seu plano redentor.
descrever o processo da revelação, Calvino usou a palavra Deus, na pessoa de Jesus Cristo, se fez humano. Nele,
adaptação (attemperatio). ‘Deus não pode ser compreen- a sua Palavra foi e continua sendo adaptada à nossa rea-
dido por nós’, disse Calvino, ‘a não ser à medida que se lidade.
ajusta a nosso padrão’. Além, disso, Deus ‘adapta-se à nos- Ela se tornou plenamente humana em Jesus Cristo e REV. REGINALDO VON
sa capacidade ao comunicar-se conosco’”. “vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai” ZUBEN
A doutrina da acomodação não teve origem em Calvino. (Jo 1.14). PASTOR DA 1ªIPI DE SÃO PAULO, SP,
E PROFESSOR DA FATIPI
Antes dele, vários Pais da Igreja, nos primeiros séculos da De fato, não há acomodação ou adaptação melhor do
igreja, debateram e escreveram sobre ela. que esta.
22 • CADERNO 4 • OPINIÕES & REFLEXÕES • O ESTANDARTE
CALENDÁRIO LITÚRGICO CRISTÃO
CELEBRANDO O NATAL NA
TRADIÇÃO REFORMADA
Hoje é Natal no país do café, há regozijo e festejo no lar; com (principalmente) festejos que costumavam acabar em ex-
outros povos cristãos e de fé, mais um Natal vamos nós celebrar! cessos, para os reformados continentais, celebrar “de modo
(João Wilson Faustini (1931-2023), Natal Brasileiro (CTP 334) religioso” os momentos centrais da história bíblica con-
sistia em realizar o culto como de costume, mas pregando
Uma história movimentada sobre os textos bíblicos correspondentes. E, especialmente
Na história do culto reformado, o uso de um calendário no caso de Genebra, a ocasião era coroada pela celebração
litúrgico já foi um assunto polêmico. da Ceia do Senhor.
A tendência dos Reformadores, no século 16, foi a de John Knox, que estudou em Genebra aos pés de Calvino
simplificar o calendário católico romano, carregadíssimo e depois se encarregou de difundir a linha suíça da Reforma
de homenagens aos santos, jejuns e dias de guarda. entre os britânicos, deu menos ênfase a essas datas.
Martinho Lutero foi mais conservador nesse departamento, Cem anos depois dele, entre os puritanos, existia uma
e manteve boa parte do calendário antigo na prática luterana. noção de que elas seriam, na verdade, pecaminosas. A
Do lado reformado, em Genebra, João Calvino tinha argumentação era: embora essas datas recordem aconte-
o ideal de celebrar a Ceia do Senhor todos os domingos; cimentos bíblicos, não há ordem expressa nas Escrituras
porém, obteve do Conselho da cidade autorização para para celebrá-las anualmente na igreja. Seu movimento teo-
fazê-lo apenas quatro vezes ao ano. lógico, porém, tinha um contexto político: ao atacar o que
Na comunidade que pastoreava, havia Santa Ceia no Na- chamavam “resquícios de catolicismo” na Igreja Anglicana,
tal, na Páscoa, no Pentecostes e no primeiro domingo de colocavam o povo contra a nobreza e a Coroa, que contro-
setembro, que coincidia com um feriado municipal. Como lavam essa denominação. Essa polarização levou à Guerra
diz a 2ª Confissão de Fé Helvética (Suíça, 1566): “Das festas Civil inglesa (1642-1651).
de Cristo e dos santos: Ademais, se, na liberdade cristã, as Nossa teologia foi profundamente influenciada pelo pu-
igrejas celebram de modo religioso a lembrança do nasci- ritanismo – nossa Confissão de Fé e Catecismos (1646) são
mento do Senhor, a circuncisão, a paixão, a ressurreição e textos puritanos.
sua ascensão ao céu, bem como o envio do Espírito San- Mas nossa prática de culto passou por muitos desenvol-
to sobre os discípulos, damos-lhes plena aprovação. Não vimentos desde então. Ao longo dos duzentos anos seguin-
aprovamos, contudo, as festas instituídas em honra de ho- tes, no mundo de fala inglesa, os comícios e acampamentos
mens ou dos santos.” (Cap. 24, § 4). avivalistas influenciaram o culto das igrejas locais, sempre
Se, no sistema romano, as comemorações dos dias santos a partir da lógica da evangelização e do alcance do maior
incluíam dramatizações, procissões, bênçãos especiais e número de pessoas.
CALENDÁRIO LITÚRGICO CRISTÃO

ARTIGO
Neste momento da história (séculos 18 e 19), nós, pres- Nosso Diretório do Culto a Deus, que é norma consti-
biterianos, que até então só cantávamos em nossos cultos tucional da IPI do Brasil, coloca, junto do Dia do Senhor,
versões metrificadas dos Salmos, nos abrimos a hinos de ou- as datas litúrgicas como “motivos centrais para as come-
tros tipos, como os cantados pelos luteranos (densos, doutri- morações do povo de Deus” (Manual do Culto, p. 407). O
nários), e como os cantados pelos avivalistas (de letras mais Advento e o Natal (ou “ciclo natalino”) são os primeiros
simples, emotivas e com ênfase em um refrão forte). pontos da lista de comemorações.
Também dos avivalistas herdamos o uso de corais, tanto Uma das formas mais simples de não deixar o ciclo nata-
para reforçar o canto congregacional quanto para executar lino passar em branco é ornamentando o espaço de culto
“música especial”, hinos para a edificação dos presentes, com as cores litúrgicas (azul ou roxo para o Advento, bran-
entoados apenas pelo coral. co ou dourado para o Natal), e especialmente fazendo uso
Ao mesmo tempo, também fomos influenciados pelo da árvore de Natal, da guirlanda do Advento, do presépio.
movimento de resgate litúrgico que os anglicanos viviam Há formas criativas de usar esses recursos, como decorar
durante o século 19, em especial na comemoração das datas a árvore com fotos das famílias da igreja. Nosso Manual
litúrgicas. E os anglicanos, por sua vez, foram influenciados do Culto traz sugestões de como utilizar a guirlanda do
pelos luteranos (de quem herdamos, por exemplo, orna- Advento (pp. 171-173).
mentos como a guirlanda do Advento e a árvore de Natal). Fazem parte de nossa herança ibérica os Autos de Natal:
encenações da história do nascimento do Se-
nhor. Peças teatrais em nossas igrejas já fo-
ram muito mais comuns (antigamente, todo
NOSSA TEOLOGIA FOI salão social tinha um palco!), e essa tradição
PROFUNDAMENTE INFLUENCIADA pode ser resgatada por nossas diferentes ge-
rações.
PELO PURITANISMO – NOSSA No campo da música, a sugestão mais na-
tural é investir nos nossos corais! Universi-
CONFISSÃO DE FÉ E CATECISMOS dades, empresas, entidades de todo tipo têm
(1646) SÃO TEXTOS PURITANOS. percebido os benefícios do canto coral na in-
tegração de seus colaboradores, e as cantatas
MAS NOSSA PRÁTICA DE de Natal são o auge de seu ano.
Dentro da igreja, é o mais inclusivo dos
CULTO PASSOU POR MUITOS ministérios, pois nos permite integrar todas
DESENVOLVIMENTOS DESDE as gerações, de ambos os sexos, praticamente
sem limite de participantes. E há repertório
ENTÃO... OS COMÍCIOS E para todos os gostos, do clássico ao contem-
porâneo, do simples ao mais desafiador.
ACAMPAMENTOS AVIVALISTAS Para o canto congregacional, o hinário
INFLUENCIARAM O CULTO Cantai Todos os Povos traz um bom número
de hinos para os tempos do Advento e Natal.
DAS IGREJAS LOCAIS, SEMPRE Nas comunidades que usam somente mú-
sica contemporânea, basta arranjá-los para a
A PARTIR DA LÓGICA DA banda (o hinário ajuda: a edição com parti-
EVANGELIZAÇÃO E DO ALCANCE turas vem com cifras!).
Na minha experiência pessoal, o que tem
DO MAIOR NÚMERO DE PESSOAS sido um pouco mais trabalhoso é encontrar
cânticos congregacionais que tratem do Na-
tal. Esse é um desafio que podemos lançar
É nessa junção de influências ao mesmo tempo tradi- aos nossos compositores: novos cânticos de Natal!
cionais e inovadoras que os primeiros missionários, Revs. Contudo, acima da ornamentação e da música, estão os
Robert Kalley e Ashbel Simonton, desembarcam no Brasil elementos centrais do culto, os dois principais meios de
e, desde a primeira edição do Salmos e Hinos, de Sarah Kal- graça da nossa teologia: a Palavra e os Sacramentos.
ley, já cantávamos o Natal. Celebraremos o ciclo natalino, Advento e Natal, como
Outra mostra da naturalidade da comemoração do Natal bons reformados, “de modo religioso”, quando aprovei-
entre nós se observa aqui, nas páginas de O Estandarte: des- tarmos a ocasião para proclamar a necessidade e o sentido
de o Ano 1, n. 52 (30/12/1893), temos artigos celebrando a da encarnação do Verbo de Deus, da nossa esperança por
data e seu significado para nós. sua vinda, da redenção da nossa própria natureza porque
E não apenas artigos, mas também poemas, hinos, jo- Jesus quis assumi-la.
grais, dramatizações e sugestões litúrgicas. Grandes estu- E, finalmente, celebraremos o Natal como verdadeiros
diosos da liturgia de nossa igreja, individualmente ou com- calvinistas se pudermos coroar a data com a celebração da
pondo nossas comissões e Secretarias de Música e Liturgia, Ceia do Senhor. Um dos nomes tradicionais deste Sacra-
participaram desta história. mento é Eucaristia, “ação de graças”.
No Natal, rendamos graças a Jesus que, não se apegando
REV. EDUARDO
Celebrando hoje ao ser igual a Deus, esvaziou-se e assumiu nossa humanida-
HENRIQUE CHAGAS
À vista dessa rica história, e pensando em toda a diver- de, sendo obediente até o fim. O esplendor da manjedoura
sidade litúrgica que marca a nossa denominação, de que se dá à sombra da cruz – e isso nós recordamos na Ceia do PASTOR DA IPI DE CATANDUVA, SP
maneiras podemos dar à celebração do Natal o destaque Senhor, anunciando a sua morte até que ele venha.
que a data merece? Deus nos abençoe com um feliz e santo Natal!
ARTIGO TEOLÓGICO
A CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER
N
o dia 4 de dezembro, comemora-se mais um aniver- Sua história
sário da Confissão de Fé de Westminster (CFW), A Confissão de Fé de Westminster não caiu do céu. Foi filha
símbolo de fé subscrito por parcela significativa das de sua época, sendo guiada por acontecimentos históricos
igrejas presbiterianas espalhadas pelo mundo. que abalaram a Inglaterra no século XVII.
É o caso da IPI do Brasil, que tem a referida Após o rompimento da igreja inglesa com Roma, em
confissão, junto com seus dois catecismos, como exposição 1534, por meio do Ato de Supremacia, a Reforma na Bre-
de seu arcabouço doutrinário. tanha percorreu um longo e sinuoso caminho.
A intenção deste artigo não é o de adular acriticamente A princípio, pouco se mudou em sua estrutura dou-
a CFW. Tampouco menosprezá-la como um documento trinária.
completamente ultrapassado. A liturgia também se manteve muito próxima à da
De forma breve, apresentaremos seu contexto histórico antiga igreja.
que, obviamente, influenciou sobremaneira seu conteúdo, Apenas por meio do trabalho de Thomas Cranmer, gui-
assim como os pontos positivos e negativos encontrados nado à função de arcebispo de Cantuária, a Igreja Anglica-
em suas páginas. na aproximou -se de uma posição protestante.
ARTIGO TEOLÓGICO
ARTIGO
A segunda versão do Livro de Oração Comum, de 1552, mas também como meio de graça, pelo qual, de forma
base litúrgica e doutrinária da nova igreja, pode ser con- espiritual e real, a pessoa crente é alimentada pelo corpo
siderada predominantemente evangélica, recebendo in- e pelo sangue do Senhor Jesus.
fluência da vertente reformada do protestantismo. O batismo não é apenas um mero ritual de admissão
Trabalho completado com a publicação dos Quarenta do fiel à igreja, mas também " atua como sinal e selo do
e Dois Artigos. Após um breve retorno da Inglaterra à fé pacto da graça, de sua união com Cristo, da regeneração,
romana, por ocasião do reinado de Maria Tudor, Cranmer da remissão dos pecados e, também, da sua consagração
foi condenado à morte. a Deus por Jesus Cristo, a fim de andar em novidade de
Pulemos para o século XVII. vida ".
Entre avanços e retrocessos no que concerne à mudança O batismo infantil é reafirmado e o rebatismo conde-
religiosa no reino inglês, estamos no reinado de Carlos I. nado, inclusive de católicos romanos.
Homem sincero em sua fé religiosa e profundamente Outro ponto bastante feliz da CFW é sua humildade
antagônico aos puritanos, grupo calvinista que se dividia em reconhecer que concílios podem falhar e falharam.
entre presbiterianos e congregacionais, Carlos entrou em Dessa forma, seus credos e confissões podem ser revis-
rota de colisão com tal segmento. tos. Inclusive a própria CFW!
Nomeou como arcebispo de Cantuária Guilherme Ao comentar, em seu livro “Dogmática Evangélica”,
Laud, religioso responsável por implementar práticas e a doutrina da criação, Alfredo Borges Teixeira critica o
doutrinas radicalmente avessas às pretensões puritanas. literalismo da Confissão no que tange aos seis dias da
O monarca também colidiu com o parlamento e com criação: "Sendo assim, se essa é atualmente a maneira ge-
a pequena nobreza rural, setores que contavam com um ral de ver o assunto na igreja, será natural uma reforma
percentual significativo de puritanos, ao promulgar novos da nossa Confissão de Fé, no caso, para pô-la de acordo
impostos sobre as propriedades rurais, sem consultar a com uma exegese melhor, cuja autoridade vem desde
Câmara dos Comuns. Filo até Moffatt, e ajustá-la sabiamente com as palavras
da ciência" (p. 109).
Ao abordar os valores dos credos e con-
A CONFISSÃO DE FÉ DE fissões, Teixeira, em sua obra “Meditações
WESTMINSTER NÃO CAIU Cristãs”, escreveu: “Obra humana, por me-
lhor que expressem a fé em determinado
DO CÉU. FOI FILHA DE SUA estágio de evolução da Igreja, chega o mo-
mento em que suas imperfeições precisam
ÉPOCA, SENDO GUIADA ser corrigidas pela melhor inteligência ad-
POR ACONTECIMENTOS quirida da Palavra de Deus" (p. 244).
Alfredo Borges Teixeira apenas elaborou,
HISTÓRICOS QUE ABALARAM A de forma clara, o que a própria CFW deixou
subentendido.
INGLATERRA NO SÉCULO XVII
Pontos negativos
Documento humano e moldado por seu
Em 1629, Carlos dissolveu o Parlamento, apenas recon- contexto, a CFW também tem seus pontos negativos.
vocando-o em 1640, a fim de obter autorização e fundos Elizeu Pérez-Alvarez, professor de Pensamento Cris-
para empreender a guerra contra os escoceses que inva- tão no Seminário Evangélico de Porto Rico, enumerou
diram a Inglaterra. alguns: "Observa -se uma descontinuidade entre a Con-
O Parlamento se aproveitou da situação e convocou uma fissão de Fé de Westminster e a teologia dinâmica de
Assembleia, cuja finalidade seria a Reforma radical da Igre- Calvino. O reformador francês inicia suas ‘Institutas da
ja da Inglaterra, segundo os moldes puritanos. Nesse ínte- Religião Cristã’ com a reflexão sobre a condição huma-
rim, o episcopado foi abolido e Laud encarcerado. na à luz da Bíblia; a Confissão de Westminster faz com
Em 1º de julho de 1643, visando elaborar uma nova que as Escrituras sejam concebidas como um oráculo e
Confissão de Fé para todo o reino, o parlamento convo- em tom legalista. Calvino lutou pela predestinação como
cou uma assembleia que se realizou nas dependências da uma doutrina consoladora em meio da perseguição de
Abadia de Westminster, em Londres. sua gente; a Confissão de Westminster ofuscou as demais
Essa assembleia foi composta por cento e vinte um clé- doutrinas com o valor que concedeu ao horrível decreto.
rigos e trinta leigos, todos indicados pelo poder legisla- Por fim, Calvino nunca defendeu, à diferença da Confis-
tivo. são de Westminster, a inerrância verbal da Bíblia".
Em dezembro de 1646, os trabalhos foram concluídos, Podemos alocar outras falhas contidas na Confissão.
dando origem à Confissão de Fé de Westminster. Sua visão sobre o Domingo é plenamente sabatista,
Este breve apanhado histórico aponta para a crucial também entrando em colisão com Calvino.
importância de fatores políticos, sociais e religiosos na Como fiel representante da ortodoxia protestante, a
elaboração da Confissão. Todo processo foi guiado pelo CFW arroga para si a pretensão de dogmatizar temas que
poder parlamentar. são deixados em aberto pela própria Bíblia. REV. ANDRÉ
TADEU DE OLIVEIRA
Pontos positivos Conclusão PASTOR DA IPI DE ALEXÂNIA, GO, E
Dentre seus vários artigos, a CFW contém preciosidades. Louvemos a Deus por nossa Confissão de Fé. Mas que ela MEMBRO DO CONSELHO EDITORIAL DE
O ESTANDARTE
Sua concepção sacramental é inteiramente calvinista. jamais se torne um ídolo capaz de engessar nosso caminho
A Santa Ceia é vista não somente como um memorial, de " igreja reformada sempre se reformando ".
ARTIGO
POR QUE DEVEMOS CANTAR OS

HINOS CLÁSSICOS
A
minha conversão foi no final de 1980. Àquela formal e muitos não sabiam ler, os hinos foram o veículo
época, o grupo “Vencedores por Cristo” havia que transportaram a mensagem para a mente e o coração
feito uma grande revolução no cenário musical do povo de Deus.
cristão, com cânticos em novos ritmos e uma Foi assim na Reforma Protestante de 1517. Foi assim no
linguagem voltada para a juventude da época. avivamento wesleyano.
Talvez, ainda hoje, seja difícil mensurar a importância É impossível ignorar o poder de transmissão que a men-
que tiveram e a grande contribuição que deram para a mú- sagem cantada tem não só pela sua repetição que vai gra-
sica evangélica. Alguns dos grandes compositores cristãos vando em nossa mente a mensagem, mas por sua capaci-
foram formados naquelas equipes dos “Vencedores”. dade de síntese e por sua arte e beleza.
De lá para cá, foram muitas as mudanças e os cânticos
contemporâneos que faziam parte da liturgia e do culto dei- Uma outra riqueza dos hinos clássicos
xaram de ocupar uma parte do culto para, em muitas igrejas, é a musical. Há hinos que foram feitos em cima de
serem, exclusivamente, tudo o que se canta durante o culto. melodias de grandes compositores. Podemos aqui citar
Quero, aqui, incentivar as igrejas a voltarem a cantar os o clássico “Tuas Obras de Coroam” cuja melodia é de
hinos clássicos, não por uma mera questão de saudosismo, ninguém menos que Ludwig Van Beethoven; “Jesus,
mas pela enorme riqueza que eles têm. Alegria dos Homens”, de Johan Sebastian Bach; ou o
“Aleluia” de Handel.
E vários outros exemplos poderiam se ci-
tados para mostrar o rico tesouro musical
que está contido nos hinos clássicos.
Os hinos clássicos também

têm uma riqueza litúrgica.
O culto é feito de várias partes como
Adoração, Contrição, Edificação,
Consagração. Bem como há momentos
no calendário litúrgico, tais como o
Domingo da Ressurreição, o Pentecostes
e o Advento, cuja ápice é o Natal em que
comemoramos o nascimento de nosso
Salvador Jesus Cristo.
Estes momentos do culto e do calen-
dário cristão requerem músicas apro-
priadas.
É triste ver que, ao abandonarem o uso
do hinário e dos hinos clássicos, às vezes,
só no Natal é que algumas igrejas cantam
algum hino alusivo ao nascimento de Jesus.
Os hinos clássicos têm uma riqueza Nos domingos que antecedem o Natal, canta-se músicas
histórica. Diferentemente da criação de Deus que é aleatórias sem nenhuma relação com o evento, empobre-
ex-nihilo, isto é, do nada, a igreja tem uma história que cendo ainda mais uma liturgia que normalmente já é muito
já tem mais de dois mil anos e, embora continue sempre pobre. Quase já não se ouve: “Noite de paz, noite de amor,
se reformando, renegar essa história e como ela foi tudo dorme em redor...”.
construída é renegar a própria identidade. O nosso objetivo não é de combater a música cristã con-
Hinos como “Rude Cruz”, “Alvo mais que a Neve”, “Cas- temporânea, até porque, ao longo do tempo, muitas das
telo Forte” são símbolos da fé do povo de Deus ao longo músicas que cantamos hoje haverão de se tornar clássicas
do tempo. também.
No Novo Testamento, vamos encontrar fragmentos de hi- O que queremos, na verdade, é abrir os nossos olhos para
nos que o povo de Deus cantava no início da história da igreja. a riqueza musical que nos foi legada pelos antigos e que
Sem falar que o livro mais amado e conhecido do Anti- tem sido abandonada e trocada por músicas de pobreza
go Testamento, os Salmos, são uma coletânea de hinos e teológica, poética e musical. Muitas delas são de caráter
REV. KLEBER NOBRE QUEIROZ
orações do povo de Deus que tanto falam de sua história antropocêntrico que em nada exaltam a Deus e sua obra
quanto de sua fé e sua relação com Deus. por meio de Jesus Cristo nosso Senhor. PASTOR EMÉRITO DA 1ª IPI DO NATAL,
RN, E LÍDER DO GRUPO MUSICAL
Os hinos clássicos também têm uma riqueza teológica. Assim, parodiando Jesus Cristo, devemos fazer estas "CABRAS DE CRISTO"
Em uma época em que os meios de comunicação eram coisas (cantar as músicas cristãs contemporâneas) sem es-
escassos, em que a maioria não tinha acesso à educação quecer daquelas (cantar os hinos clássicos).
ARTIGO
“VOCÊS VÃO DAR COMIDA A ELES”, DISSE JESUS
J
esus não se contenta em nos pedir que façamos não pode ser barato para nós aquilo que para Deus custou
o possível – ele pede o impossível. caro.
Os discípulos estavam apavorados, pois a A obediência libera o poder de Deus. Deus espera ação,
multidão estava com fome. Insistiram que Je- mas não precisamos sentir-nos poderosos e confiantes.
sus a despedisse. Quando foi-lhes pedido que Lembremo-nos que os discípulos se assustaram, mas mos-
dessem de comer, alegaram: “Só temos cinco pães e dois traram os pães e peixes e, ainda, se propuseram ir comprar.
peixinhos, que nos foram oferecidos por um menino. Que Aí Jesus entra: na fragilidade do ser humano ele realiza o
é isto para tanta gente?” impossível.
Tarefa possível nós fazemos sozinhos, mas a impossível Isaías, profetizando a vinda do redentor, assim se expres-
dependemos de Deus. sou: “Não temas, ó vermezinho de Jacó... Eis que farei de ti
Diante dos olhos arregalados dos apóstolos ele orou, e um trilho cortante e novo” (Is 41.15,16)
os pães e peixes se multiplicaram. Todos foram saciados e É Deus fortalecendo seu povo para que possa represen-
ainda sobrou... tá-lo.
Deus tem tarefas para nós. Somos chamados a sermos Numa Páscoa, muitos anos atrás, foi posta em exposição
cooperadores. Ao aceitarmos, Deus estabelece a sua ação. numa galeria de arte em Londres uma famosa seleção de
Um missionário, participando de uma reunião de oração quadros sobre os acontecimentos da Semana Santa. Uma
do grupo de senhoras, viu que elas oravam pela conversão multidão examinava os trabalhos em respeitoso silêncio,
de uma prostituta que morava perto da igreja, ao que ele quando, de repente, entrou uma menina. Dizem que, quan-
perguntou: “Vocês já foram até ela? Deus não é menino de do ela viu o impressionante quadro que representava Cristo
recado”. perante Pilatos, não pôde mais permanecer calada, e per-
guntou: “Ninguém vai ajudá-lo?”.
A pequena era Evangeline Booth. Ela
passou toda a sua vida ajudando Jesus
AO PESSOAS DÃO VALOR APENAS Cristo através do seu trabalho de socorrer
AO QUE É FORTE, VIÁVEL, BEM- necessitados e infelizes. Como soldado
raso, depois oficial e mais tarde, Coman-
SUCEDIDO, VITORIOSO. MAS DEUS dante-Chefe do Exército da Salvação, ela
participou dessa grande organização que
É O DEUS DOS MALSUCEDIDOS, leva almas perdidas ao encontro do Salva-
DAQUELES QUE FRACASSARAM. dor, em quase todos os países do mundo.
Na Inglaterra do século XIX, os cristãos
NÃO HÁ CANA QUEBRADA QUE dispostos a evangelizar tinham muita difi-
culdade de chegar até os nobres, que eram
CRISTO NÃO POSSA RESTAURAR orgulhosos, preconceituosos e, claro, se
consideravam superiores. Resolveram,
então, enviar folhetos pelo correio.
Spurgeon faz um comentário muito interessante. Expon- Um nobre chamado George, recebeu e, ao abrir, perce-
do Deuteronômio 1.38, ele se assim se expressa: “Deus dá a beu o conteúdo. Não leu e pensou em rasgar. Mas, como era
seu povo a tarefa de encorajar uns aos outros. Ele não disse brincalhão, acostumado a pregar peças, resolveu enviar ao
a um anjo: ‘Gabriel, meu servo Josué está prestes guiar o seu amigo Edward. Apenas trocou o envelope.
meu povo à Canaã; vá encoraje-o’”. Edward recebeu, abriu e quase jogou fora. Mas resolveu
Deus nunca opera milagres desnecessários. Se os seus ler. Segundo ele, leu uma mensagem que não ouvia há anos.
propósitos podem ser cumpridos por meios comuns, Ele Deus falou ao seu coração. Muito contente, resolveu com-
não fará uso de atividades miraculosas. Gabriel não teria partilhar a novidade: pegou um novo envelope e endereçou
sido tão adequado quanto Moisés para o trabalho. a George que, desta vez abriu e leu. Ambos convertidos
“A empatia de um irmão é mais preciosa do que a missão passaram a anunciar a mensagem da salvação para muitos
diplomática de um anjo”. outros.
Mas e a graça? Precisamos fazer alguma coisa? “Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou
Dietrich Bonhoefer, pastor da igreja alemã que lutou a boa obra, a aperfeiçoará até o dia de Jesus Cristo” (Fp 1.6).
contra Hitler e foi condenado à morte, escreveu muita coi- Deus quer que sejamos seus ministros, suas testemunhas,
sa, especialmente enquanto preso. seus embaixadores, seus porta-vozes, seus soldados, seus
Em seu livro “Discipulado”, ele distingue dois tipos de pastores leais e seus atalaias.
Graça. A Graça Barata e a Graça Preciosa. Assim como usou os discípulos na simplicidade de cada REV. GERSON MORAES DE
A Graça Barata estabelece a justificação do pecado e não um para alimentar a multidão, Jesus continua edificando ARAÚJO
do pecador; perdão sem arrependimento; batismo sem a o seu Reino com vidas quebrantadas.
MINISTRO JUBILADO DA IPIB E
disciplina de uma congregação; santa ceia sem confissão de Ao pessoas dão valor apenas ao que é forte, viável, bem- CAPELÃO DO HOSPITAL
pecados. É a graça do discipulado sem a cruz. -sucedido, vitorioso. Mas Deus é o Deus dos malsucedidos, EVANGÉLICO DE LONDRINA, PR
A Graça Preciosa chama ao discipulado, ao compromis- daqueles que fracassaram. Não há cana quebrada que Cris-
so. É preciosa por ter custado a Deus a vida de seu Filho – e to não possa restaurar.
ARTIGO
HOJE ELE COMPLETARIA MAIS UM ANO DE VIDA

UM TESTEMUNHO SOBRE O çar na sua casa.
REV. ANTÔNIO DE GODOY Em algumas ocasiões em que foi
SOBRINHO, REDIGIDO EM convidado para pregar, eu o acom-
31/10/2023
panhei.
Depois de voltar para Natal, já
Eu estava prestes a ir para o se- casado, voltei a Londrina e fiquei
minário estudar teologia. Havia hospedado na sua casa e da queri-
passado o ano anterior aguardan- da esposa Elsa.
do ansiosamente por esse momen- O privilégio que tive de ouvi-lo
to. Havia pesquisado sobre a cida- pregar pude compartilhar com a 1ª
de de Londrina (imagine que não Igreja Presbiteriana Independente
era fácil sem o Google). Também do Natal, onde ele esteve por três
havia pesquisado sobre o seminá- vezes pregando e visitando.
rio, havia visto as fotos da proprie- A Igreja passou a amá-lo e admi-
dade que havia sido adquirida para rá-lo profundamente.
o seu funcionamento. A composição do Conselho já
A providência de Deus é mara- havia mudado um pouco, mas não
vilhosa. Naquele ano, o Supremo havia o temor dos seus ensinamen-
Concílio havia sido realizado em tos. Pelo contrário, para a igreja era
Londrina, cidade onde o seminá- SUA PARTIDA FOI UMA PERDA INESTIMÁVEL PARA A IGREJA. ELE ERA UM um deleite ouvi-lo.
rio estava instalado. PREGADOR, AO MESMO TEMPO, CEREBRAL E ESPIRITUAL, UM MESTRE E TEÓLOGO
INCOMPARÁVEL, UM SERVO APAIXONADO PELA IGREJA À QUAL SE DEDICOU COM A notícia de sua internação foi
O meu pastor, Rev. Isac Scarcela, um choque para todos.
IMENSA PAIXÃO E ZELO
havia sido representante do Pres- A nossa igreja se colocou em
bitério e havia acertado todos os oração incessantemente por sua
detalhes da minha ida. de Londrina e o Rev. Antônio de ali trouxe sua contribuição para restauração, mas Deus, em sua so-
Havia conversado com o Diretor Godoy Sobrinho seria o pregador. que isso acontecesse, bem como berania, resolveu levá-lo.
e, inclusive, dada à precariedade Seria a primeira ocasião em que a convivência e os debates com os Sua partida foi uma perda inesti-
das condições financeiras do Pres- haveria de ouvi-lo pregar e fui com colegas, alguns dos quais se torna- mável para a igreja. Ele era um pre-
bitério à época, havia conseguido a expectativa de ouvir muitas he- ram excelentes teólogos e pastores, gador, ao mesmo tempo, cerebral e
mantenedores para o meu susten- resias sendo proferidas do púlpito, e dos quais tenho orgulho de dizer espiritual, um mestre e teólogo in-
to. Pelo menos no primeiro ano mesmo sendo a 1ª IPI de Londrina que fui contemporâneo. comparável, um servo apaixonado
isso já estava garantido. conhecida por ser uma igreja que Tenho que registrar das coisas pela igreja à qual se dedicou com
Por parte da minha família tam- mantinha equilíbrio doutrinário. boas no meu ministério o quanto imensa paixão e zelo.
bém estava recebendo suporte fi- Ele leu o texto de Oséias 7.8 e sou devedor a eles. Perdi alguém que era como pai,
nanceiro para a ida. pregou sobre o tema: Efraim é um Mas a figura mais marcante, a um amigo, um conselheiro.
Tudo estava indo muito bem. bolo que não foi virado. Comple- que mais me impactou, foi a do Não sei se as pessoas são insubs-
Quer dizer, quase tudo. mentou: cru de um lado, assado de Rev. Godoy. tituíveis, mas tenho a certeza de que
Aos olhos de alguns pastores do outro. Isto é, algo inacabado. Ao longo da minha vida e por há pessoas que têm um papel e uma
presbitério, o seminário era liberal Ao ouvir aquela mensagem a onde passei, não conheci alguém importância singular na nossa vida.
e eu corria o risco de voltar conta- primeira dúvida foi: será que é tão inteligente e com tanto conhe- Sem sombra de dúvidas, para
minado e arrefecer a minha fé. E a esse mesmo o professor perigoso cimento. mim o Rev. Godoy foi uma delas.
principal preocupação era com o do qual deveria me afastar? Sua fluência em vários idiomas A IPI do Brasil resolveu dar o
diretor, um tal de Antônio de Go- Não me lembro de todos os e seu conhecimento amplo de di- seu nome ao seminário onde foi
doy Sobrinho, do qual nunca tinha detalhes da mensagem, mas me versas áreas do conhecimento hu- diretor até os seus últimos dias.
ouvido falar, mas que diziam ser lembro do texto. A impressão que mano e especialmente da Teologia O Rev. Uriel Silveira, no ofício
muito liberal e havia, inclusive, es- ficou em mim foi a de um texto faziam ser um privilégio assistir fúnebre, discorreu sobre o texto de
tudado num seminário liberal nos bem explicado, de um sermão suas aulas. Romanos 11.36 que diz: "Porque
Estados Unidos, e voltara sendo um bem pregado, de uma aplicação Suas provas levavam até três dias dele e por ele, e para ele, são todas
perigo para a ortodoxia da igreja e lógica e pertinente. para serem feitas. as coisas; glória, pois, a ele eterna-
para uma teologia saudável. Aquela foi somente uma das mui- Geralmente nos dava uma ques- mente. Amém.” Com muita proprie-
Saí da minha cidade coberto de tas vezes em que sorvia cada palavra tão e permitia que respondêssemos dade, expôs o que foi a sua vida, a
recomendações acerca disso. A proferida dos seus ensinamentos. com bastante tempo. Depois que sua teologia e o seu ministério.
preocupação era tanta que, já nas É esse o perigo? É essa a heresia entregava a questão, nos reunía- Dele, por Ele, Para Ele. Glória a
primeiras férias, fui inquirido pelo danosa para igreja? mos para debater e tentar resol- Ele eternamente - Com certeza sin-
Conselho da minha igreja acerca Com certeza queria mais daquilo. vê-la. tetiza a história de um dos persona-
do seminário e seu ensino. Os próximos cinco anos foram Ele passou a ser um segundo pai gens mais importantes da história
Afirmei com convicção que não de profundo deleite e prazer. Ali, para mim. Aconselhou-me, deu recente da IPI do Brasil.> Rev.
havia com que se preocupar. o meu amor pela teologia, pela muito incentivo, apoio, orientação. Kleber Nobre Queiroz, emérito
Ao chegar a Londrina, fui a um igreja, pelo pastorado só aumen- A relação passou a ser também da 1ª IPI do Natal e 2º secretário da
culto de domingo à noite na 1ª IPI taram a cada ano. E cada professor de amizade. Levou-me para almo- Assembleia Geral da IPI do Brasil
ARTIGO
VEM PARA O MEIO

V
ocê sabe dizer o que há de comum entre Bee- instrução ou com o fundamental incompleto e 11,1% tinham
thoven, Frida Kahlo e Stephen Hawking? De o ensino fundamental completo ou médio incompleto
um modo geral, além de serem importantes Se, por um lado, o nível de escolarização das pessoas
personalidades que, respectivamente, se des- com deficiência é baixo, da mesma maneira, o número de
tacaram na área da música, das artes plásticas inserção no mercado de trabalho também apresenta uma
e da ciência, esses três nomes ainda guardam entre si uma condição de bastante desigualdade e exclusão.
importante semelhança: todos eles sofreram e superaram Enquanto 60,7% da população brasileira sem deficiência
na vida algum tipo de deficiência. encontram uma ocupação formal, apenas 26,6% das pes-
Beethoven, por exemplo, mesmo sendo surdo, se tornou soas com algum tipo de deficiência encontram espaço no
um dos pilares da música ocidental. mercado de trabalho hoje. O resto está desempregado e/ou
Stephen Hawking, ainda sentado numa cadeira de rodas, vive às custas dos amigos, dos familiares e dos insuficientes
se consolidou como um dos maiores cientistas do século XX. benefícios sociais que recebem dos recursos do Estado.
Já Frida Kahlo, após sofrer poliomielite na infância e ter Desse modo, o que se pode fazer para superar essa triste
os pés amputados por conta de um acidente que sofreu realidade? Como é possível incluir as pessoas com deficiên-
aos 18 anos, ainda assim não se limitou e se mostrou ser cia e lhes resgatar um pouco da dignidade?
uma mulher à frente do seu tempo, pintando nas suas telas Desde o final do século XX, após a Segunda Guerra
os sofrimentos, as paixões e as lutas do povo mexicano e Mundial, a Organização das Nações Unidas vem se esfor-
indígena. çando para desenvolver diferentes políticas internacionais
No entanto, essa realidade de sucesso e de superação por e públicas que garantam o direito das pessoas com defi-
eles vivenciada, infelizmente, não se aplica à condição da ciência. Em 1971, ela elaborou, por exemplo, a Declaração
dos Direitos das Pessoas com Deficiência
Mental. Já, em 1994, promoveu a Con-
ferência Mundial de Educação Especial,
É PRECISO HOJE COLOCAR AS também conhecida como Declaração de
PESSOAS COM DEFICIÊNCIA NO Salamanca, que estabeleceu o direito à
educação inclusiva com base no princípio
CENTRO DA VIDA DA IGREJA! O da igualdade.
No mesmo sentido, no ano de 2015, o
SENHOR, MESMO SENDO UM DIA Brasil também promulgou o Estatuto da
DE SÁBADO E ENFRENTANDO O Pessoa com Deficiência procurando pro-
mover o respeito aos direitos fundamen-
JULGAMENTO DOS SEUS CRÍTICOS, tais das pessoas com deficiência no país.
Porém, cabe dizer que isso não é sufi-
NÃO HESITOU EM OLHAR COM ciente!
MISERICÓRDIA PARA UM HOMEM Para que haja, de fato, inclusão, mais do
que políticas públicas, a começar por aque-
QUE TINHA A MÃO RESSEQUIDA les que se dizem cristãos, é importante e
necessário também que todos os cidadãos
brasileiros se engajem e participem ativa-
maior parte dos portadores de deficiência que existem hoje mente de um amplo movimento de ação e conscientização
no mundo. Na verdade, quase que em sua totalidade, em sobre a condição e os direitos das pessoas com deficiência.
diferentes lugares, os deficientes experimentam uma situa- Mais do que nunca, assim como fez Jesus, é preciso hoje
ção de vida muito marcada pelo abandono, pela exclusão colocar as pessoas com deficiência no centro da vida da igreja!
e pelo isolamento. O Senhor, mesmo sendo um dia de sábado e enfrentando
No Brasil, não é diferente! o julgamento dos seus críticos, não hesitou em olhar com
Os números revelados por uma pesquisa publicada em misericórdia para um homem que tinha a mão ressequida
junho desse ano pelo Ministério de Direitos Humanos e e que estava presente na sinagoga dos judeus.
Cidadania (MDHC) não nos deixam mentir! Ao fazer isso, Jesus convidou aquele deficiente a vir para
De acordo com eles, só para se ter uma ideia, o Brasil hoje o meio da sinagoga e receber a cura por meio do exercício
conta com cerca de 18,6 milhões de deficientes. Dentre eles, da fé, assim lhe dizendo: “Vem para o meio” (Marcos 3.3).
mais da metade, com 10,7 milhões, são de mulheres e 9,5% Dentro de nossas igrejas, de semelhante forma, também
são de pretos. existem pessoas que sofrem com diferentes tipos de defi-
Outro número que também chama a atenção diz respeito ciências. REV. JONATHAN PEREIRA
ao nível de escolarização. Segundo o levantamento neste Elas estão lá, muitas vezes, sem serem notadas ou perce- LOPES PESSOA
ano de 2023, a taxa de analfabetismo para pessoas com bidas pela grande maioria.
PASTOR DA CONGREGAÇÃO PRESBITERIAL
deficiência foi de 19,5%, enquanto para as pessoas sem de- É preciso, portanto, enquanto líderes de Educação Cristã, DE VOTORANTIM E SECRETÁRIO
ficiência foi de 4,1%. trazê-las à tona novamente para a atenção e o cuidado da igreja. DE EDUCAÇÃO CRISTÃ
PRESBITÉRIO ITUPARARANGA
A maior parte das pessoas de 25 anos ou mais com de- Vamos tirá-las das margens da sociedade e trazê-las para
ficiência não completou a educação básica: 3% eram sem o centro do Reino!
MOVIMENTO NACIONAL DE ORAÇÃO
IGREJAS PODEROSAS EM ORAÇÃO

LIVE COM O REV. SERGIO GINI, um jardim ornado com as mais be- Como vê o MNO? Vivemos Qual é a relação entre
PRESIDENTE DA ASSEMBLEIA las flores, e nela o crente se compraz um tipo de Reforma? oração e revitalização
GERAL DA IPI DO BRASIL, E REV. quando percebe que Jesus senta nos Rev. Gini: Estamos vivendo um Rev. Gini: A oração é um processo
MATHIAS QUINTELA DE SOUZA,
seus deliciosos prados.” Com isso movimento que é, sim, um movi- de revitalização. Sem oração não
PASTOR NA 1ª IPI DE CURITIBA,
me interessei pela leitura da Bíblia. mento de reforma, porque quando vamos revitalizar igrejas. Sem ora-
PR, FEITA POR EDGARD
MENEZES, COORDENADOR DO Com 12 anos de idade, li a Bíblia falamos em oração, voltamos para ção não vamos revitalizar nossos
MOVIMENTO NACIONAL DE toda. É uma prática agora ler a Bí- a nossa própria condição. A ora- ministérios. Isto é ponto funda-
ORAÇÃO (MNO) blia orando. ção nos faz voltar para nós. Quem mental! Podemos ter os melhores
somos? Como estamos? O que po- planejamentos, as melhores meto-
Introdução Como ensinar as demos oferecer? Vemos nossa pre- dologias e a melhores ferramentas.
Rev. Gini: Esse tema “Igrejas Po- disciplinas espirituais cariedade e miserabilidade; como Mas é a oração que vai possibilitar
derosas em Oração” traz um sen- para a igreja? somos dependentes do Espírito a ação do Espírito Santo, revitali-
timento de que a igreja está num Rev. Mathias: Quando somos de Deus; como somos carentes da zando nosso ministério e as nossas
momento de despertamento para discípulos de Jesus, aprendemos graça de Deus. Isto é Reforma. O igrejas.
que a gente veja a ação de Deus em a buscar a intimidade com o Pai. MNO nos desperta para essa neces-
nosso meio, despertando a nossa Para ensinar as disciplinas espiri- sidade de ver nossa incapacidade. E, Rev. Mathias: Conto um pouco
missionalidade e, acima de tudo, o tuais, precisamos viver isto, ins- a partir disto, pedimos a graça de sobre o processo de revitalização
nosso compromisso com o Reino pirar as pessoas. Se a igreja está Deus. Começamos, então, esse moda 1ª IPI de Curitiba. Quando che-
de Deus. Tenho percorrido várias espiritualmente frágil, isso tem vimento que sai de nós, de dentro guei a Curitiba, percebi que havia
igrejas e tenho percebido uma que ser resolvido de dentro para para fora, para chegar às nossas co- um remanescente fiel. Minha ora-
igreja sedenta por espiritualidade. fora. Devemos viver, inspirar. Se munidades. A espiritualidade sem- ção era conseguir aglutinar e mo-
Rev. Mathias: Faço parte da IPI for transmitir conteúdo, há neces- pre dará frutos. Por isso, o MNO bilizar esse remanescente com gru-
do Brasil há muito tempo. O meu sidade de se viver o conteúdo. precisa também de um Movimento pos de oração, vigílias, jejuns. Isso
avô foi um dos seus presbíteros Nacional de Evangelização. tem contribuído para aglutinar e
fundadores. Eu morava em um sí- Rev. Gini: Você só ensina se ti- mobilizar esse remanescente fiel.
tio e o que a gente recebia de mais ver inspiração. A Palavra ensina Rev. Mathias: Cito o texto que lia Minha oração é para que Deus le-
importante na época era O Estan- a espiritualidade, a oração. Uma para seu pai que dizia: “A fé tem a vante líderes que façam parte desse
darte. Aprendi a ler O Estandarte igreja que está passando por chave dos céus, mas a oração co- remanescente.
desde criança e me informava da problema espiritual é uma igreja nhece os caminhos do Senhor.”
vida, do trabalho e da missão da que perdeu o amor, a paixão pela Nesse sentido, o MNO está contri- Qual é a sua visão de
nossa igreja. Deus tem me dado a Palavra. O pastor deve trazer de buindo de forma decisiva para vol- futuro para a IPI do
oportunidade de servi-la com to- volta a Palavra na comunidade. tarmos à fonte, às nossas origens, Brasil?
das as minhas limitações, mas sin- Pelo poder da Palavra, a espi- de oração e evangelização. Quando Rev. Gini: Os desafios são grandes.
to alegria em participar da nossa ritualidade torna-se fluente na oramos, nos colocamos à disposi- A pandemia foi cruel, mas fez algo
igreja e de nela lutar pela expansão igreja. A espiritualidade deve ser ção de Deus para que a vontade de importante para a igreja: a igreja
do Reino de Deus. ensinada pelo poder da Palavra. Deus seja feita. olhou para sua fragilidade. Perce-
Como é a prática da
disciplina espiritual em
sua vida?
Rev. Gini: Tenho me dedicado à
prática da oração contemplativa,
olhando para a história, para a
natureza, para o cenário belíssimo
que o criador nos deu, em oração.
Rev. Mathias: Aprendei a ler e a

orar em casa, nos cultos domés-
ticos. Filho de lavradores, criado
no sítio, não tinha a oportunida-
de de ir à igreja. Tinha a Bíblia e
um livro que lia para meu pai, que
era de pouca leitura, com o títu-
lo: “Cristo é Tudo”, baseado nos EDGARD MENEZES, REV. SERGIO GINI, REV. MATHIAS
COORDENADOR DO PRESIDENTE DA QUINTELA DE SOUZA,
cinco primeiros livros da Bíblia.
MOVIMENTO NACIONAL ASSEMBLEIA GERAL DA PASTOR NA 1ª IPI DE
Nesse livro o autor dizia: “A Bíblia
DE ORAÇÃO (MNO) IPI DO BRASIL CURITIBA, PR
é como um pomar abastecido com
os mais deliciosos frutos, e é como
MOVIMENTO NACIONAL DE ARTIGO

ORAÇÃO
acesse o qrcode e
assista a live na íntegra
no canal da ipi do
brasil, no youtube
beu o quanto ela era dependente

de Deus. Temos casos de igrejas
QUANDO SOMOS
que, na pandemia, aumentaram DISCÍPULOS DESTAQUES
suas arrecadações e a participa-
ção dos discípulos nos cultos e DE JESUS,
nos trabalhos de envolvimento Quando somos discípulos de Jesus, aprendemos com
na igreja. Isto é um sinal de que
APRENDEMOS Ele a orar, a manter nele nossa posição e a resistir
às investidas do maligno. Aprendemos a buscar a
é possível, em meio às crises, en- A BUSCAR A intimidade com o Pai. O líder move as pessoas por
xergarmos Deus agindo em favor
da sua igreja. Nesse ponto temos INTIMIDADE COM O inspiração. Para ensinar as disciplinas espirituais, pre-
o desafio de pensar numa igreja cisamos viver isto, inspirar as pessoas (Rev. Mathias
missional: uma igreja que ora e
PAI. PARA ENSINAR Quintela).
labora. Igreja que ora e trabalha. AS DISCIPLINAS
Igreja que ora e evangeliza. Preci-
samos pensar uma igreja missio- ESPIRITUAIS,
nal, evangelizadora, discipulado- A oração nos faz voltar para nós. Quem somos?
ra. Nosso projeto é que a igreja
PRECISAMOS VIVER Como estamos? E o que podemos oferecer? Vemos
nossa precariedade e miserabilidade, como somos de-
cresça. Está sendo preparado um ISTO, INSPIRAR pendentes do Espírito de Deus, como somos carentes
censo para 2024 para saber quan-
tos efetivamente somos, quem so- AS PESSOAS. SE da graça de Deus. Isto é Reforma (Rev. Sérgio Gini).
mos, qual é a nossa composição
e, a partir daí, trabalharmos para
A IGREJA ESTÁ
que nossos membros se tornem ESPIRITUALMENTE Quando cheguei a Curitiba, percebi que havia um
discípulos de Jesus. O discípulo
não é só aquele que recebe, mas FRÁGIL, ISSO TEM remanescente fiel. Minha oração era conseguir aglu-
discípulo é aquele que comparti- tinar e mobilizar esse remanescente para criar uma
lha e cumpre a ordem de Cristo: Ir
QUE SER RESOLVIDO liderança estratégica capaz de desenvolvimento au-
tossustentável (Rev. Mathias Quintela).
e fazer discípulo. O lema da nos- DE DENTRO PARA
sa gestão é: Na Missão, pela Vida,
resgatando a força do discipulado FORA. DEVEMOS
na nossa comunidade de fé.
VIVER, INSPIRAR. O lema de nossa gestão é: Na Missão, pela Vida. A
nossa vontade e orientação é que busquemos o Es-
SE FOR TRANSMITIR pírito Santo e que a IPI do brasil seja uma igreja de
Rev. Mathias: Vamos nos unir em
oração por uma jornada feliz para CONTEÚDO, HÁ oração, evangelização, envolvida num grande movi-
a direção da igreja que assumiu. mento de amor (Rev. Sergio Gini).
Que pela graça e poder do alto pos-
NECESSIDADE
sa cumprir em plenitude a missão DE SE VIVER O
que recebeu do alto.
CONTEÚDO
ARTIGO ESPECIAL
JOSÉ MANOEL
DA CONCEIÇÃO
PADRE E PASTOR
J
osé Manoel da Conceição é um dos mais im-
portantes personagens do início do protestan-
tismo brasileiro.
No século XIX, lutava-se para superar a tutela
ibérica e encontrar a própria identidade, com
a religião intimamente ligada a esse processo.
É aí encontramos um ex-padre católico romano aban-
donando a sua antiga denominação, se tornando protes-
tante e divulgador da nova fé.
Sua postura foi importante para que os missionários
presbiterianos se aventurassem por diversas cidades, as
quais, do contrário, demorariam muito mais para rece-
ber um pregador protestante. Ele ajudou os missionários
abrindo uma parte do Brasil para o protestantismo.
Conceição nasceu na cidade de São Paulo, em 1822,
mas logo a família foi para Sorocaba onde vivia um pa-
dre, José Francisco Mendonça, tio da mãe e padrinho do
menino.
José Manoel cresceu cumprindo as obrigações de um
bom católico. Ficou órfão cedo e a sua formação ficou sob
a responsabilidade do padrinho, o padre Mendonça, que
era adepto de ideias liberais, como a defesa das liberdades
individuais e separação entre Igreja e Estado. Essa postura
era contrária à da Igreja Católica no Brasil, já que ela era a
única igreja oficial do Império brasileiro, mas certamente
exerceu influência sobre o menino.
Outra influência sobre Conceição foi o jansenismo,
nome derivado de um bispo dos Países Baixos, Cornélius ele, diz que essas leituras fizeram dele “um mau candidato
Jansen, que ensinava a necessidade de profunda devoção, e, mais tarde, um péssimo padre romano”, como já foi des-
leitura da Bíblia e orações pessoais. tacado acima.
O jansenismo foi forte em Portugal e no Brasil através Recebeu, então, a alcunha de Padre Protestante. Assim
de conventos, escolas e catecismos. Além do mais, José ia passando paróquia após paróquia pelo interior de São
Manoel da Conceição teve contato com protestantes que Paulo.
residiam próximo de Sorocaba, trabalhando na Fábrica de Enquanto pastoreava continuava os estudos. Lia Histó-
Ferro Ipanema, o que ele mesmo deixou registrado. Com ria, Teologia, Botânica, Anatomia e Medicina. Foi tradutor
essas influências e seguindo a vocação, foi estudar para o de obras como a “História Sagrada”, traduzida do alemão
sacerdócio. e publicada pela prestigiosa livraria Laemmert do Rio de
Em 1845, era um jovem padre de 22 anos trabalhando Janeiro.
no interior de São Paulo. Nesse momento já estavam andando pelo Brasil mis-
Sua prática pastoral, negando-se a cobrar taxas cerimo- sionários protestantes, especialmente congregacionais e
niais, outras vezes negando o sacramento da confissão au- presbiterianos.
ricular indicando ao fiel que se confessasse diretamente a Um desses missionários, o presbiteriano Alexander
Deus, lhe causou problemas. Blackford, encontrou José Manoel da Conceição em seu
Já estando entre os presbiterianos, Conceição escreveu próprio sítio no interior de São Paulo.
certa vez no jornal “Imprensa Evangélica”: “Aos 18 anos, Era o mês de novembro de 1863 e o missionário ouvira
comecei a ler a Bíblia (...) Notei que a prática e a doutrina a curiosa história de tal padre protestante e foi procurá-lo.
da Igreja Romana faziam a oposição direta e irreconciliável O padre descreveu o encontro como a visão da estrela
com a Palavra de Deus”. d’alva e o missionário como um inspirado poeta. Trocaram
E, confirmando que entendia bem o que se passava com correspondências até que Conceição foi, finalmente, apre-
ARTIGO ESPECIAL
ARTIGO
sentado ao Rev. Ashbel Green Simonton e para as esposas alguns aspectos esse messianismo. Ele era um pregador,
dos dois primeiros missionários presbiterianos. anunciando uma doutrina libertadora, não presa demais
Resolvidos os conflitos próprios de uma situação como aos dogmas, práticas e símbolos que perderam o sentido.
essa, Conceição se tornou membro da recente Igreja Pres- A pregação era centrada na Bíblia, garantia de receber a
biteriana no Brasil. reverência das pessoas.
Uns dois anos depois, a Igreja Católica emitiu o docu- Era ainda um pregador itinerante, o que fazia dele um
mento de excomunhão, que recebeu uma resposta do ex- ser desapegado dos bens. A pobreza o acompanhou até a
-padre. morte, chegando a ser enterrado como indigente.
Não é difícil imaginar o impacto na sociedade católica e Há relatos de que ele dava do pouco dinheiro que dis-
conservadora que esse texto teve. Conceição colocou-se à punha e as próprias vestes para alguém que estivesse em
disposição dos missionários para atuar no jornal “Imprensa situação pior que a dele.
Evangélica,” escrevendo e traduzindo ativamente, desde o Conforme caminhava e pregava, deixava um rastro pelo
primeiro número. qual os missionários tiveram que andar também. Ele en-
No dia 17 de dezembro de 1865, José Manoel da Concei- viava relatórios das suas ações, mas quase nunca batizava
ção foi ordenado pastor presbiteriano. Também é possível ou organizava igrejas, fazendo com que os missionários
imaginar o impacto do fato de um ex-sacerdote romano se corressem por suas pegadas para esse trabalho.
tornar um pastor protestante. De qualquer forma, ligando as pessoas à nova igreja,
Não lhe foi designada uma igreja local para cuidar, mas criou um sentido de comunidade e pertença.
atuou como auxiliar dos missionários e no jornal. Também foi conhecido por cuidar de enfermos e curar,
Não demorou, porém, para que o novo pastor se dedicas-
se à tarefa pela qual ele se tornou tão conhecido, fazendo
“NÃO CABE À HISTÓRIA

INDAGAR O QUE SERIA DO
PRESBITERIANISMO SEM JOSÉ
MANOEL DA CONCEIÇÃO.
COMPETE À HISTÓRIA
PROCURAR COMPREENDER A
IMPORTÂNCIA QUE ELE TEVE
PARA O PROTESTANTISMO
E ISTO É INCONTESTÁVEL”
longas viagens a pé, pregando em pequenas cidades, vilas,

fazendas e sítios, onde alguém se dispusesse a ouvir a sua mais uma característica de líderes messiânicos. Em seu
palavra. contato com os protestantes na juventude fez amizade com
Mas havia um plano inicial. Ele passou primeiro e es- um médico que lhe apresentou livros da medicina alemã da
pecificamente pelas regiões de seus antigos paroquianos, época, o que, junto com o seu conhecimento das práticas de
pensando em explicar o que lhe tinha acontecido. cura do interior do Brasil, fez com que alcançasse êxito em
Era o coração pastoral ditando as regras. Queria instruir muitos casos. Fazia tudo bondosa e gratuitamente.
pessoas que, a seu ver, tinham fé verdadeira, mas conheci- Era visto como um santo por onde passava.
mento inadequado. Em 24 de dezembro de 1873, o padre protestante morreu
A esse respeito escreveu: “Respeitem-se, portanto, os cos- maltrapilho, doente e exausto
tumes e usos antigos do povo, que, em falta de mais profun- Um santo e um mártir. Para o clero católico, um herege.
dos esclarecimentos, são aptos para guiá-los e contê-los no O diretor do campo militar onde ele tinha sido abrigado
bem. Ó meu Deus! Eu respeitarei a religião do ignorante”. e morreu, Major Augusto Fausto de Souza, impressionado,
Com profundo respeito pastoral pelas pessoas afirmou: escreveu a primeira biografia de Conceição, a quem viu em
“Jamais servirei à vaidade e presunção, de tal sorte que seus últimos momentos de vida.
abale a fé piedosa dos outros com palavras e ações incon- José Manoel da Conceição era identificado com o seu
sideradas”. tempo e angustiado pelo anseio de mudanças. No catolicis-
Caminhando pelo interior, Conceição adentrou na alma mo foi o padre protestante. No protestantismo, um pastor
brasileira. Há uma longa tradição de líderes carismáticos católico. REV. SILAS LUIZ DE SOUZA
no Brasil que dirigiram os movimentos chamados messiâ- Fez com que portas se abrissem para o presbiterianismo. PASTOR DA IGREJA PRESBITERIANA
nicos. Especialmente os mais pobres se abriam para essa “Não cabe à História indagar o que seria do presbiteria- DE AMERICANA, SP, E PROFESSOR DO
liderança. Daí o surgimento de movimentos como Canu- nismo sem José Manoel da Conceição. Compete à História
SEMINÁRIO PRESBITERIANO DO SUL
E DA UNIVERSIDADE PRESBITERIANA
dos e Contestado, os mais conhecidos deles. procurar compreender a importância que ele teve para o MACKENZIE
A atuação de José Manoel da Conceição lembra em protestantismo e isto é incontestável”.

FÉ PARA O DIA A DIA
O PROJETO DE DEUS
E
u me sentiria muito perturbado se, como Jere- porque o nosso grande escritor Machado de Assis chegou a
mias, ouvisse a pergunta do Senhor: que vês tu? colocar em palavras que “tudo morre, até a esperança”.
Porque estou vendo não uma amendoeira, mas Admiro muito as obras do nosso grande escritor, mas
coisas muito ruins. Após desenhar o Universo, sobre isso prefiro o apóstolo Paulo, ao recomendar, em Car-
Ele comentou que considerava tubo muito bom. ta ao Romanos, que devemos esperar contra a esperança.
Aí decidiu, então, formar o ser humano. Adão, Eva, a Esperança não é só esperar ou almejar. É trabalhar para
serpente, o pecado nascente, irmão matando irmão. conquistar e chegar à concretização do esperado.
Caim desapareceu para Node, ao oriente do Éden. Uma Por isso, se fosse um Jeremias, ficaria assustado diante
opção, terrível consequência do primeiro homicídio, em da pergunta. O que estou vendo? Não adianta usar, para
deixar o paraíso para trás. Hoje, queremos recuperá-lo disfarçar, óculos com lentes cor-de-rosa.
e, exatamente para isso, Jesus veio ao mundo para nos Poderíamos dizer que em nosso país não faltam exem-
salvar, ato de extremo amor, ao contrário da perversi- plos múltiplos, passado e presente, para apresentar malda-
dade de Caim. des e pessimismo. Guerra em Canudos, sertão da Bahia,
O abandono do Éden nos ajuda a entender o compor- com místicos concentrados; guerra do Contestado em San-
tamento do ser humano a partir do que foi registrado no ta Catarina. Intervenções militares baseadas em equívocos
livro das origens. Mau começo, más consequências. e desentendimentos.
O poeta grego Homero diria, em sua Ilíada, ao descrever Para os desvalidos, a frase “os pobres sempre os tereis
a Guerra de Tróia, que, enquanto prevalecesse a força, ma- convosco” soa como se fosse uma esperança profética
nifestada das mais variadas maneiras, haveria competições para os pobres.
e guerras e ódio declarado aos inimigos. Este lamentador Jeremias do presente, inspirado no pro-
Que poderia fazer eu, diante da pergunta endereçada feta, olharia para todos os lados, para responder ao Senhor
a Jeremias? e dizer, com visão macroscópica, o que estava vendo.
O quadro dominante nos induz ao pessimismo. Fico aflito Pediria ajuda a você, para me ajudar a responder: o que
FÉ PARA O DIA A DIA
estamos vendo, não só em termos pessoais, mas o coletivo plenitude, segundo as Escrituras Sagradas.
pelas nossas comunidades de fé? Temos um desafio social, chaga por vezes, para saber o
que fazer. Não é nada fácil.
Olhos de ver Na guerra do Oriente Médio, operações militares já
É preciso saber ver, com percepção aguda, sensibilidade, foram definidas como “Opção de Sansão”, o homem que,
destemor, coragem e, principalmente, muita fé para con- com sua força descomunal, derrubou o templo de Dagom,
verter – isto é, mudar, transformar, adotar novas atitudes. venerado pelos filisteus.
Este é o convertido, o salvo, o vida nova. A nossa missão. Essa plenitude, que assumimos como compromisso, é
O projeto de Deus, criador de tudo, é perfeito. Tão perfei- abrangente e perene diante do que está ou aguarda por vir.
to que não temos conhecimento suficiente para alcançá-lo. É fortíssima e poderosa. Desafiante, porém, porque entre
Há mistérios no espaço. A cada movimento são desco- as desgraças do presente está a sinistra desigualdade social
bertas novas galáxias, estrelas e até planetas. e a insegurança alimentar.
Temos limites ainda instransponíveis. Há mistérios no Isso provoca medos, muda a arquitetura das casas, onde a
fundo do mar, onde repousam muitos segredos que o ser beleza foi substituída por mecanismos de segurança, como
humano não consegue conhecer ou resgatar. E há muito alarmes, cercas elétricas, câmeras de vigilância e, nos casos
mistério no comportamento humano, repleto de malda- dos apartamentos, guarda permanente nas portarias.
des, ódios, ressentimentos, perversidades, atos que nem
psicologia ou psiquiatrias conseguem decifrar, pois nem Porta fechada ou aberta
sempre se consegue compreender a si próprio. Vacilamos O cenário conturbado da convivência social está se opondo ao
e, com tantos titubeios, muitos buscam refúgio nas drogas, caminho da cruz, que recomenda amor ao semelhante e seguir
que são a anulação da razão, de tudo e todos. a Jesus, anunciando que seu reino não pertence a este mundo.
Nosso redentor Grande Mestre era manso e humilde. Quem segue, como nós procuramos seguir, percebe rapi-
damente que nossos valores e princípios so-
frem ameaças. Por essa razão, encontramos
O CENÁRIO CONTURBADO DA nos Evangelhos a observação de que a porta é
estreita e apertado o caminho que leva à vida.
CONVIVÊNCIA SOCIAL ESTÁ SE Poucos conseguem, diz o próprio Jesus,
OPONDO AO CAMINHO DA CRUZ, acrescentando que poucos entram no cami-
nho que conduz para a vida, pois a porta é
QUE RECOMENDA AMOR AO estreita, ao contrário da porta larga, que leva
à perdição.
SEMELHANTE E SEGUIR A JESUS, Resta-nos interpretar esse tipo de porta
ANUNCIANDO QUE SEU REINO que podemos escolher.
A porta larga contempla tudo o que não de-
NÃO PERTENCE A ESTE MUNDO veríamos fazer.
A estreita marca princípios dos quais não
abrimos mão, sendo pacificadores pelas re-
Onde nasceu, entretanto, o que se esperava não era Ele, comendações de Jesus que, se obedientes, nos dá o direi-
mas, sim, um combatente libertador, viril, poderoso guer- to de sermos chamados filhos de Deus, tornando a nossa
reiro. Decepção que vigora até hoje naquele lugar, apesar militância cristã em algo radical, revolucionário mesmo.
de tudo considerado sagrado. Batam e a porta será aberta. Quem busca, acha.
Na linguagem vulgar à brasileira, aguardava-se por um Lendo textos magníficos como este, teológicos ou te-
“machão” e não o Salvador, suave e manso, pacífico, per- rapêuticos, revejo que o conteúdo literário e poético das
doador, anunciando boas novas contrastando com pensa- Escrituras não se resume a um texto apenas. A leitura se
mentos dominantes. expande na nossa mente.
Se Jeremias vivesse em nosso tempo, veria que há quem Orar é um tipo de meditação, como se organizasse o pen-
se apresente como evangélico, mas é, na verdade, um op- samento a partir daquele instante, com pedidos, sim, mas
tante pela cultura e não pela teologia. Quer dizer: fazem indispensáveis agradecimentos.
como modelo um tipo de fé construída à sua própria ima- Deus cuida de nós e nós precisamos cuidar do nosso lado
gem, dando ordens e não fazendo pedidos, como se o Al- espiritual.
tíssimo fosse obrigado a ficar de plantão para atendê-los, Estamos para começar um novo ano. Consideramos,
já que querem obter e raramente dar. porém, que o tempo é eterno, como nosso Pai é eterno. Ele
Objetivamente, esse tipo de prática significa traição ao não passa; nós é que passamos por ele, independentemente
cristianismo. É transformar a boa notícia em fake. do calendário que inventamos.
Apesar de tudo, grande parte da ala evangélica está cres- Podemos fazer planos, desejar felicidades e festejar, mas
cendo, e muito, no Brasil. A razão é que ela busca conquis- a resposta certa vem do Senhor.
tar pessoas onde nem sempre vamos: presídios, drogados, Resposta certa... um projeto... humanos desumanizados.
desamparados e abandonados. Mas também humanos resistentes, estoicos, valorosos, fir-
Convidam a interromper sofrimentos, prometem curas mes na Palavra, convictos na fé e na esperança.
e milagres. Quem não possui nada, deseja ardentemente Mas que projeto divino seria este, em sua amplitude?
conseguir mudar de vida, tornar-se próspero e não carente. Posso ficar intrigado, mas quem sou eu, pecador e servo
PERCIVAL DE SOUZA
Na nossa Igreja Presbiteriana Independente, afirmamos, menor, para auscultar a mente do Altíssimo?
segundo nossa Afirmação de Fé, que cremos na igreja, fa- Recolho-me à minha fraqueza. Mesmo assim, espero que JORNALISTA, ESCRITOR, MEMBRO DA
PRIMEIRA IPI DE SÃO PAULO, SP
mília da fé, que abriga, acolhe e promove uma espiritua- você, em 2024, atravesse o tempo numa bela e abençoada
lidade fundamentada na graça de Deus, que traz vida e jornada.
ARTIGO
OS DEZ MANDAMENTOS (3ª PARTE)
“H
onra teu pai e tua mãe, para que se
prolonguem os teus dias na terra que
o Senhor, teu Deus, te dá” (Êx 20.12).
Esse curto versículo bíblico tem im-
plicações tremendas para a nossa fé e
para o nosso relacionamento com Deus, da mesma forma
que pode ser terrivelmente mal compreendido e causar
muitos danos à nossa vida espiritual. ESSA HONRA AOS PAIS NÃO
Deus faz uma promessa ligada a esse mandamento, mas,
no livro do Êxodo, não parece haver muita explicação sobre ESTÁ CONDICIONADA AO FATO
em que consiste honrar os pais, o que nos dá uma certa
liberdade na aplicação, mas também deixa espaço para in-
DE ELES SEREM BONS PAIS OU
terpretações erradas. MESMO PESSOAS PIEDOSAS.
Parte do que torna espinhosa a aplicação desse versículo
é o fato de que vivemos em um mundo pecaminoso e o MESMO QUANDO NÃO O SÃO,
pecado leva à corrupção de nossa inteligência.
Há pais que não desejam o melhor para os seus filhos.
DEVEMOS HONRÁ-LOS, PELO
Poderia ser o caso de um dos pais (ou ambos) ter um trans- MENOS POR CAUSA DO SENHOR
torno de personalidade e promover o caos completo na
vida dos seus filhos.
Curiosamente, as Escrituras não parecem incluir ne-
nhuma cláusula que diga: “Honre seus pais, exceto se…”.
O mandamento de honrar a mãe e o pai não permite ne-
nhuma concessão. Por quê?
ARTIGO
Em primeiro lugar, porque os pais são

para o filho o primeiro análogo do que
Deus é para o seu povo. COMO PAIS, TEMOS A
Na verdade, não seria exagero dizer que
muitas vezes a nossa relação com Deus é
RESPONSABILIDADE PARA COM
influenciada pela relação com os nossos OS NOSSOS FILHOS DE EDUCÁ-LOS
pais. Por isso, esforçar-se para honrá-los
é indiretamente uma forma de honrar a E SOMOS RESPONSÁVEIS PELO SEU
Deus e, também, um requisito para se ter
um relacionamento saudável com Deus.
BEM-ESTAR FÍSICO E ESPIRITUAL
Parafraseando o apóstolo João: se você
não pode honrar seus pais que você vê, mentes dos nossos filhos e que o objetivo de parte do siste-
como você pode honrar a Deus, a quem você não pode ver? ma educativo é alienar as crianças dos seus pais.
Além das consequências teológicas, há consequências Também é verdade que há muitos pais que tornam a ta-
psicológicas e sociais em honrar os pais. Quer queiramos refa substancialmente mais fácil ao não se empenharem na
ou não, a nossa história está inevitavelmente ligada à dos educação dos seus filhos e agirem de uma forma que a ser-
nossos pais. Muitas vezes, como diria o psiquiatra búlgaro vidão ao mundo pareça um alívio em vez de algo a se temer.
Leopold Szondi, as nossas escolhas aparecem diante de nós Discutimos até agora o que uma pessoa deve fazer quan-
como um carrossel, muitas vezes obrigando-nos a repeti- do tem pais normais e razoáveis. Biblicamente falando, es-
-las, quer tenhamos consciência delas ou não; até a nossa pera-se que eles obedeçam aos seus pais e os honrem, mas
negação de seguir o mesmo caminho dos nossos pais está o que deveriam fazer quando há sérias falhas morais e de
condicionada a eles, pois é uma negação “da sua escolha”. caráter?
Nossos pais são o pano de fundo para muitos aspectos “Sujeitai-vos a toda instituição humana por causa do Se-
do nosso eu e, portanto, desonrá-los é, em primeiro lugar, nhor, quer seja ao rei, como soberano” (1Pe 2.13).
causar danos a nós mesmos. Uma relação desrespeitosa Submeter-se à autoridade pelo amor do Senhor é a cha-
com eles também se espalhe para o nosso relacionamento ve para entender como devemos nos comportar quando
com outras figuras de autoridade, comprometendo a vida estamos sob o comando de pessoas que podem nos exigir
na nossa sociedade. coisas com as quais não concordamos: o que está sendo
Vale a pena notar que todos os mandamentos que discu- pedido de mim é algo que vai contra o que Deus ordenou
timos até agora têm consequências e aplicações espirituais, especificamente?
mas também têm consequências sociais. Se a resposta for sim, então devemos desobedecer – pois
À medida que Deus dava a sua lei ao povo, ele não ape- a submissão à autoridade não é feita por si mesma, mas por
nas estabelecia um conjunto de expectativas religiosas, mas amor ao Senhor.
também dava um modelo moral e civil para seguirem. “Se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a
Na verdade, as bênçãos que advêm de seguir as leis de de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros, e
Deus são proeminentemente espirituais, mas não exclu- não vá todo o teu corpo para o inferno” (Mt 5.30). Esse é o
sivamente. segundo princípio que devemos seguir, quando temos um
Deus também procurou que seu povo modelasse o que relacionamento com pais que não são crentes ou que têm
ele pretendia que toda a humanidade vivesse e experimen- sérias falhas de caráter.
tasse. Pense nisso como um projeto de restauração dos da- Às vezes, a única maneira de honrar alguns pais é distan-
nos causados pelo pecado. ciar-se deles. O mandamento de honrar os pais não signifi-
Qual é o caminho pecaminoso do mundo quando se ca que você tenha que gostar deles ou mesmo estar próximo
trata de autoridade? Rejeita ferozmente qualquer tipo de deles o tempo todo.
autoridade amorosa, mas humilha-se perante aqueles que Implica em cuidar deles nos momentos de necessidade.
têm o poder. Em resumo: as Escrituras nos instruem a honrar nossos
O pecado nos ensina a odiar aqueles que nos amam em pais, pois eles receberam autoridade de Deus para cuidar
favor de nossa submissão àqueles que não nos amam. de nós; ao honrá-los estamos honrando a Deus e fazer isso
A destruição das relações familiares normais é, então, tem consequências tanto espirituais quanto materiais/tem-
uma ferramenta para subjugar todos nós, deixando-nos porais.
sem fundamento e mais fáceis de sermos manipulados e Como pais, temos a responsabilidade para com os nossos
influenciados, frágeis às opiniões dos outros. filhos de educá-los e somos responsáveis pelo seu bem-es-
Essa posição privilegiada da paternidade, no entanto, tar físico e espiritual.
implica em muitas responsabilidades: “Aquele, porém, que Essa honra aos pais não está condicionada ao fato de eles
não soube a vontade do seu senhor e fez coisas dignas de serem bons pais ou mesmo pessoas piedosas. Mesmo quan-
reprovação levará poucos açoites. Mas àquele a quem muito do não o são, devemos honrá-los, pelo menos por causa
foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se do Senhor.
confia, muito mais lhe pedirão.” (Lc 12.48). No caso extremo de se oporem frontalmente à vontade
Como os pais receberam autoridade de Deus sobre os de Deus, devemos, dentro do razoável, continuar a obede-
seus filhos, eles também serão responsáveis pelo que acon- cê-los como faríamos com qualquer autoridade - nunca
tece com os seus filhos. Os pais têm poder físico, emocional FELLIPE NOBRE
traindo o nosso dever final de obedecer a Deus,
e espiritual sobre os filhos. Portanto, Deus espera que eles Finalmente, às vezes, a coisa mais honrosa que pode- MEMBRO DA 1ª IPI DO NATAL, RN,
também sejam responsáveis pelo bem-estar físico, emo- mos fazer aos nossos pais é manter uma distância sau-
VIVENDO NOS EUA
cional e espiritual. dável deles, mas nunca os negligenciar em momentos de

É verdade que o mundo tem como objetivo dominar as necessidade.
A VOZ DO SENHOR
EXALTAÇÃO À MISERICÓRDIA E À
FIDELIDADE DE DEUS
• Na terceira parte, como acontece em muitos salmos,

DIA 24 DE DEZEMBRO DE 2023 o salmista lamenta que Deus tenha deixado de agir
TEXTO BÁSICO: SALMO 89 com a sua misericórdia e a sua fidelidade, e pede
TEXTOS COMPLEMENTARES: 2SM 7.1-11,16 (LC 1.47-55); LC 1.26-38; RM 16.25-27 que ele restaure o seu povo, como nos tempos em
que Deus o protegia com a sua misericórdia e a sua
N
bondade.
Na linha da estrutura assim delineada é que o Salmo 89
os textos complementares, Deus chama pessoas será aqui analisado.
para exercerem tarefas especiais junto ao seu
povo. Hino à misericórdia e à fidelidade de Deus
Em 2 Samuel, Deus confirma Davi como rei de (Salmo 89. 1-18)
Israel. O salmista, profundamente movido pelas manifestações
No texto de Lucas, Maria é avisada pelo anjo que será a da misericórdia e da bondade de Deus, quer cantá-la para
mãe de Jesus. sempre e para todas as futuras gerações.
Os crentes de Roma, no texto da Carta aos Romanos, são Por isso, resolve transformar em um hino os sentimentos
confirmados no evangelho para o qual Paulo também foi de seu coração.
escolhido por Deus para o proclamar. Mais do que isso, ele quer que o mundo inteiro o acom-
O Salmo 89 aqui destacado fala também da unção de panhe neste louvor e, por isso, convoca os céus para que,
Davi como rei de Israel. em assembleia com todos os santos seres celestiais, cele-
Por isso ele será estudado com o auxílio das informações brem com ele tão favorável ação da vontade de Deus.
dos textos complementares. Embora relembre as diferentes qualidades divinas - justi-
O tema do Salmo é uma exaltação à misericórdia e à fi- ça, verdade, poder, graça - são a bondade e a fidelidade que
delidade de Deus. Ele divide-se em três partes: pontilham toda a extensão do Salmo.
• A primeira parte é um hino dedicado a enaltecer a Assim, podemos encontrar literalmente as palavras
misericórdia e a fidelidade de Deus. misericórdia e graça quatro vezes juntas, referindo-se às
• A segunda parte relembra a unção de Davi como rei, manifestações de Deus na natureza, a favor Davi, dos seus
visto como o resultado da manifestação da miseri- descendentes e na presença de Deus em prestar socorro
córdia e da fidelidade de Deus. ao seu povo.
A VOZ DO SENHOR
Para o poeta sacro, estas duas virtudes divinas – miseri- fez a ele promessas garantidas pela sua fidelidade.
córdia e fidelidade - estão lado a lado porque é a fidelidade O episódio histórico da unção de Davi é relembrado
de Deus no cumprimento das promessas favoráveis a seu também no texto de 2 Samuel em linguagem bem simples.
povo que confirma a sua misericórdia para sempre. Deus quer que ele se recorde de que era um simples pas-
Maria, no texto de Lucas, junta-se ao salmista para o lou- tor e que Deus o tirou para o fazer príncipe sobre Israel.
vor à misericórdia e à bondade de Deus. Deus é muito claro quando chama os seus servos. O
Ela usa a divisão antropológica entre alma e espírito não mensageiro diz a Maria para alegrar-se porque Deus estava
para firmar uma doutrina, já que o emprego simultâneo com ela, que ele achou graça perante seus olhos, fazendo-a
destas expressões também aparece na Bíblia, mas para mos- sua favorecida.
trar o envolvimento completo de seu ser na exaltação da Deus confirma a Davi que a sua misericórdia e a sua fi-
bondade e da fidelidade de Deus: “A minha alma engran- delidade o acompanharão, que ele o fará forte contra todos
dece ao Senhor porque a sua misericórdia vai de geração os seus adversários, que no nome de Deus ele crescerá cada
em geração Ele lembra sempre da misericórdia a favor de vez mais em poder acima dos reis da terra. Seu domínio
Abraão, como prometera aos nossos pais”. será desde o mar até os rios. Deus o terá como o seu filho
Partindo do juramento que Deus fez a Davi e para sua primogênito. E a sua aliança com ele será para sempre.
descendência, o salmista faz um resumo das manifestações A mesma promessa abrange a sua descendência. O má-
da misericórdia divina, falando do poder de Deus acima ximo que pode acontecer será Deus os repreender quando
de todos os deuses, e do infalível cumprimento de todas as eles desprezarem as leis divinas, não andarem segundo os
preceitos e não guardarem os manda-
mentos do Senhor.
O castigo poderá ser severo, mas
O SALMISTA, PROFUNDAMENTE jamais será retirada deles a bondade
divina e tão pouco será negada a sua
MOVIDO PELAS MANIFESTAÇÕES fidelidade.
Nenhuma palavra será modificada
DA MISERICÓRDIA E DA BONDADE da aliança feita por Deus com jura-
DE DEUS, QUER CANTÁ-LA mento. Pelo contrário, a posteridade
de Davi durará para sempre. O sol e
PARA SEMPRE E PARA TODAS AS a lua desde o espaço testemunharão
este juramento divino.
FUTURAS GERAÇÕES. POR ISSO,
Onde estão a bondade e
RESOLVE TRANSFORMAR EM UM a fidelidade do Senhor?
HINO OS SENTIMENTOS DE SEU (Salmo 29.38-52)
A terceira parte é uma reação comum
CORAÇÃO. MAIS DO QUE ISSO, ELE dos salmistas quando relembram os
QUER QUE O MUNDO INTEIRO O grandes momentos em que a miseri-
córdia e a fidelidade de Deus atuavam
ACOMPANHE NESTE LOUVOR diretamente favorecendo o seu povo.
E, assim lembrando, observam que
nada disto está mais acontecendo.
A sequência desta queixa segue um
suas promessas. roteiro mais ou menos igual nos demais Salmos. Primeiro,
Deus é único e perfeito em sabedoria, declara o texto o salmista descreve a situação de destruição e abandono
da Epístola aos Romanos. Sua força domina as impetuosas em que se encontra o seu povo. Mas, neste Salmo, ele ex-
ondas do mar e, também, a impetuosidade de todos os ini- travasa um amargo ressentimento, como que dizendo: “O
migos que se levantam contra o seu povo. que aconteceu Senhor com a tua misericórdia? Onde está
Lembra, em seguida, a extensão do domínio divino ten- a fidelidade que outrora juraste a Davi?"
do por limites os céus e a terra e tudo aquilo que ele mes- O salmista tem a impressão que Deus transferiu para os
mo fundou e que exultam à lembrança do seu santo nome. seus inimigos toda a manifestação da sua misericórdia e da
Lembra, também, a maneira como Deus, com o seu forte fidelidade anteriormente reservadas ao seu povo, ajudando
braço, a tudo domina, tendo por fundamento de suas ações e engrandecendo os seus inimigos, deixando Israel como
o direito, a justiça, a graça, a verdade. alvo do desprezo e da zombaria de todos os que antes o
Seu hino completa-se com uma palavra de apoio ao povo respeitavam.
que, jubiloso, anda na luz do Senhor e, juntamente com a E o grito por socorro vem em formas já estabelecidas
natureza, alegra-se ao se lembrar do nome do Senhor. nas súplicas dirigidas a Deus: “Até quando?”; “Lembra-te
Este povo cuja força está na glória do Deus é Israel, que Senhor do teu povo”.
tem em Deus o seu escudo, o santo Deus, o seu Rei. E que o socorro venha logo, já que é tão breve a nossa
existência.
Misericórdia e bondade de Deus para com O salmista não esboça uma esperança de que sua oração REV. LYSIAS
Davi, seu ungido (Salmo 89.19-37) será atendida e a restauração virá ao seu povo. OLIVEIRA DOS SANTOS
Embora tendo já se referido à aliança de Deus com Davi, o Mas a adoração final deixa clara a confiança na miseri- PASTOR JUBILADO DA IPI DO BRASIL
salmista agora dedica uma parte de sua composição literá- córdia e na fidelidade divinas: “Bendito seja o Senhor para
ria à maneira como a misericórdia de Deus ungiu a Davi e sempre! Amém e amém!”
ARTIGO
ASSOCIAÇÃO DE SEMINÁRIOS TEOLÓGICOS

EVANGÉLICOS (ASTE) E O MINISTÉRIO DA
EDUCAÇÃO TEOLÓGICA NO BRASIL
Dezembro é mês de aniversário da teológica no Brasil. Nesse proces-
Associação de Seminários Teoló- so, as instituições tiveram que se
gicos Evangélicos -ASTE. adaptar e buscar melhores condi-
Ela nasceu numa assembleia ções em diversos aspectos, como:
realizada na Faculdade de Teolo- formação de professores, bibliote-
gia da Igreja Metodista, em São cas, infraestrutura etc.
Bernardo do Campo, SP, em de- Mais uma vez, contribuindo
zembro de 1961. para a análise daquele momento,
Já passamos dos 60... a ASTE realizou dois importan-
A história da ASTE foi marcada tes simpósios (1998 e 1999) a fim
por desafios. A própria fundação refletir sobre esse novo momento
da ASTE foi um desafio, pois foi que viria.
uma iniciativa inovadora reunir Entra no cenário da educação teo-
instituições de educação teológi- lógica no Brasil nos últimos anos a
ca de diversas partes do Brasil e Fundação da ASTE em 20/12/1961, Em pé: Paul Schelp, Nathanael I. do questão do ensino a distância (EaD).
de diversas denominações cristãs. Nascimento, Aharon Sapsezian, Jaci C. Maraschin, Harding Meyer, Othon G. Mesmo que o EaD não seja algo
A ASTE tomou a questão da Dourado, Carlos Cunha. Sentados: José Del Nero, Isaías F. Sucasas, Júlio A. tão novo, ainda suscita discussões
educação teológica como o seu Ferreira, Martin Regrich e José Borges dos Santos Jr. acaloradas.
ministério desde a sua fundação. Em 2015, num simpósio reali-
Ministério é serviço! zado em parceria com a FATIPI,
Assim, a ASTE nasce para pres- em São Paulo, a ASTE colocou
tar serviço à educação teológica em discussão a educação teoló-
no Brasil. gica e as novas mídias; em 2020,
Apenas o fato de reunir direto- em plena pandemia, colocamos
res e professores de diversas ins- em discussão os novos desafios da
tituições já representa algo muito educação teológica.
importante. Em ambos, a questão do ensi-
A troca de experiências permite no a distância foi colocada em
olhar de maneira crítica para o que discussão. O próprio Ministério
está sendo feito em cada contexto. da Educação, já há algum tempo,
Independentemente da deno- reconhece oficialmente cursos
minação, a questão da qualidade teológicos EaD que cumprem as
sempre foi um grande objetivo. exigências do seu padrão oficial.
Mas o que é “qualidade” quando Certamente, novos desafios virão.
pensamos em educação teológica? Internamente, para a ASTE, a
E como uma associação de semi- A ASTE esteve presente no 1º Encontro Educação Teológica Ecuménica da sua própria manutenção sempre
nários poderia auxiliar nisso? América Latina e o Caribe em diálogo global realizado na Faculdade de Teologia foi um grande desafio. Educação
Essas são algumas das impor- Metodista Teológica para a ASTE é uma pai-
tantes questões que motivam o nacionais para a obtenção de bol- de teologia no Brasil. xão e uma grande responsabilida-
trabalho da ASTE desde a sua sas de estudos em pós-graduação. Como a possibilidade de reco- de, pois é nosso ministério. Como
fundação. Com o passar do tempo, a ASTE nhecimento de cursos de teologia dissemos no início, um compro-
A área da educação teológica entendeu que, além de traduzir e pelo Ministério da Educação do misso de serviço. É um ministério
observou grandes mudanças nes- publicar obras estrangeiras, deve- Brasil veio somente em 1999, an- relacionado com as igrejas, com
ses 60 anos. ria abrir espaço para publicações de tes disso, a ASTE aplicava o seu o Reino de Deus, com os nossos
No início da caminhada da autores brasileiros, buscando forjar padrão de reconhecimento a insti- compromissos como cristãos bus-
ASTE, obras teológicas de qua- a teologia no nosso contexto (preo- tuições que solicitavam. cando justiça e paz.
lidade em língua portuguesa e cupação que permanece até hoje). Obviamente não era um reco- Contamos com as orações da
aperfeiçoamento de professores Nesse sentido, já na década de nhecimento “oficial”, mas, sem amada IPI do Brasil, que sempre
eram desafios urgentes. Com- 60, foi lançada a “Revista Simpó- dúvida, ter o reconhecimento da apoiou o trabalho da ASTE e que
preendendo as demandas daquele sio”, reunindo artigos de professo- ASTE era muito significativo. nos dá a oportunidade de divulgar
momento, a ASTE foi pioneira na res das diversas instituições. Podemos dizer que a possibi- um pouco do nosso trabalho. >Rev.
tradução e publicação de obras Seria interessante também lem- lidade de reconhecimento oficial Fernando Bortolleto Filho,
teológicas fundamentais e fez a brar que a ASTE instituiu um pa- dos cursos de teologia trouxe um pastor da 4ª IPI de Guarulhos,
intermediação com agências inter- drão de reconhecimento de cursos novo cenário para a educação SP, e diretor executivo da ASTE
FASCÍCULO INTEGRANTE DO JORNAL O ESTANDARTE, ANO 130 | Nº 03 | MARÇO/2022
C A D E R N O E S P E C I A L
FASCÍCULO INTEGRANTE DO JORNAL O ESTANDARTE, ANO 131 | Nº 12 | DEZEMBRO/2023
2 • CADERNO ESPECIAL • IPIB • O ESTANDARTE
11ª REUNIÃO
SEMEAR DA DE
- FÓRUM ASSEMBLEIA GERAL DA
EVANGELIZAÇÃO 2019
IPIB
FOTOS: ELIAS DANIEL E ENDRIK

O ESTANDARTE • IPIB • CADERNO ESPECIAL • 3
SEMEAR - FÓRUM DE EVANGELIZAÇÃO DA IPIB
Que alegria ter participado do regá-las na convicção de que o crescimento

1º Fórum de Evangelização: vem dele.
“Semear: Por um Movimento Creio que o “Semear” foi mais um marco na
Intencional de Plantação de história da nossa igreja e tenho grandes ex-
Novas Igrejas”. pectativas sobre o que Deus tem para realizar
Nesse fórum, dois sentimentos foram refor- em nós e por meio de nós.
çados dentro de mim: sentimento de privilé- Oro para que haja o romper de um novo
gio por ser parceira de Deus em sua missão e tempo na IPI do Brasil. Que os corações quei-
sentimento de responsabilidade em cumprir mem ao ouvirem as palavras de Jesus e sejam
o “Ide” de Jesus. impulsionados a saírem semeando frenetica-
Dentre tantos conteúdos preciosíssimos mente, a começar por mim.
compartilhados, destaco a fala dos discípulos “Precisamos aprender a olhar a vinha atra-
no caminho de Emaús: “Não parecia que o vés dos olhos do dono” (Rev. Jaqueline Paes,
nosso coração queimava dentro do peito quan- Semear).
do ele nos falava na estrada e nos explicava as Precisamos ter um olhar de amor que
Escrituras Sagradas?” (Lc 24.32). aguarda pacientemente o momento de colher
Pude sentir meu coração queimar em cada o que foi plantado.
palestra e testemunho das irmãs e dos irmãos Semear não é tarefa fácil, pois há um longo
que estão em campo a semear. Ouvi-los aque- processo entre a semeadura e a colheita. Mas
ceu meu coração, pois é maravilhoso perceber não estamos sozinhos, já que trabalhamos
a atuação do Espírito Santo em cada história com Deus. E, em todo esse processo, é Ele
para que a vontade de Deus se cumpra na quem faz a semente crescer. Portanto, pela fé,
Igreja de Cristo. temos a certeza de que, no tempo certo, co-
O Semear veio para enfatizar nosso papel lheremos os frutos para a glória do seu nome.
na missão de Deus, que é lançar as sementes Rev. Sabrini Bressane, Presbitério Itupa-
freneticamente (palavras de Luke Parker) e raranga
SEMEAR NÃO É TAREFA FÁCIL, POIS HÁ UM LONGO PROCESSO ENTRE A SEMEADURA E A COLHEITA. MAS NÃO
ESTAMOS SOZINHOS, JÁ QUE TRABALHAMOS COM DEUS. E, EM TODO ESSE PROCESSO, É ELE QUEM FAZ A
SEMENTE CRESCER. PORTANTO, PELA FÉ, TEMOS A CERTEZA DE QUE, NO TEMPO CERTO, COLHEREMOS OS
FRUTOS PARA A GLÓRIA DO SEU NOME
Como é bom compartilhar! Tivemos momentos maravilhosos, nos

Venho aqui com o coração quais pudemos ouvir histórias, trocar expe-
grato pelo privilégio que tive- riências, dar risadas e ouvir os desafios que
mos como igreja de receber o cada um tem na sua caminhada!
Fórum de Evangelização da IPI Foram dias intensos e cheios de trabalho e
do Brasil: “Semear”. dedicação, com o coração disposto a servir ao
Nossa comunidade se dedicou para oferecer Reino.
o melhor do que temos e somos! Como igreja fomos muito abençoados por
Ficamos felizes com o envolvimento dos cada um que esteve presente.
membros em servir nos bastidores, em ofe- Para nós, foi um evento marcante e trans-
recer seu tempo, em levar, buscar e hospedar formador!
em suas casas plantadores e plantadoras da Deus se fez presente! Aline Batista, IPI
Secretaria de Evangelização. Morumbi (Hub), Sorocaba, SP
ctm
online
CONHEÇA O CENTRO DE TREINAMENTO MISSIONÁRIO DA IPIB E ASSISTA
AS LIVES DISPONÍVEIS EM CTMONLINE.COM.BR OU ACESSE ATRAVÉS DO
QRCODE AO LADO
colaborou neste caderno rev. eugênio sória anunciação, diretor administrativo da agência de comunicação pendão real da ipi do brasil
11ª REUNIÃO
SEMEAR DA DE
IPIB
FOTOS: ELIAS DANIEL
FÓRUM DE EVANGELIZAÇÃO DA IPI DO BRASIL

Nos dias 7 e 8 de novembro de
2023, foi realizado, na cidade DIA 7 DE NOVEMBRO - MINISTRAÇÕES
de Sorocaba, SP, o Fórum de
Evangelização da IPI do Bra- No dia 7 de novembro, houve uma • A necessidade de múltiplas • 6 projetos em desenvolvi-
sil, com o tema: “Semear: por série de ministrações. fontes de renda para o inves- mento de plantação de igre-
um movimento intencional de Na parte da manhã, John Terech, timento em novas plantações, jas.
plantação de novas igrejas”, na diretor executivo de operações da • A necessidade de se encon- Alguns pontos levantados pelo
IPI Morumbi. igreja “A Covenant Order of Evange- trar pessoas com um coração Rev. Sergio Gini merecem destaque
Estiveram presentes 145 pas- lical Presbyterians (ECO), dos Esta- pelos perdidos. aqui:
tores, missionários, presbíteros dos Unidos, falou sobre o tema “De- Ainda pela manhã, o Rev. Sergio 1. Os presbitérios são os con-
das 5 regiões do nosso país, nominações que plantam igrejas”. Gini, presidente da Assembleia Ge- cílios mais propícios para a
além da equipe de apoio, totali- Ele apontou três aspectos sobre a ral da IPI do Brasil compartilhou a plantação em nosso sistema
zando 200 pessoas. plantação de igrejas: experiência do Presbitério de Ma- presbiteriano, por coligir os
Destacamos a participação 1. Plantar igrejas é difícil; ringá, sob o tema: “Presbitérios que esforços humanos e finan-
do missionário Marcos Olivei- 2. Nossa cultura mudou radical- plantam igrejas”. ceiros;
ra, assessor de gestão missio- mente; Ele apresentou um histórico do 2. A clericalização do movi-
nária da Secretaria de Evange- 3. Novas habilidades precisam Presbitério de Maringá e sua in- mento missionário é algo que
lização da IPI do Brasil. Ele foi ser desenvolvidas. fluência na organização de igrejas também precisa ser discuti-
o responsável pela direção do Terech compartilhou também um no Mato Grosso do Sul e na criação do. Um plantador não precisa
momento musical de louvor e pouco da história da formação da de 2 presbitérios: ser um pastor ordenado. Os
adoração e, também, da Rev. ECO, que culminou no estabeleci- • Oeste do Paraná presbitérios deveriam for-
Sabrini Bressane, do Presbité- mento de uma declaração de visão • Arapongas. mar quadros de missionários,
rio Itupararanga, que foi a res- para 2030: Depois de 2012, houve o desen- aproveitando os recursos hu-
ponsável pela apresentação do • Chegar a 1.000 igrejas, volvimento de um projeto intencio- manos das igrejas locais;
fórum. • Formar 1.000 líderes vocacio- nal de plantação e revitalização de 3. Presbitérios grandes são mais
Foi um momento especial de nados igrejas no presbitério, culminando fortes economicamente. A
contato com princípios e estra- • Capacitar 10.000 líderes mi- nesses resultados: velha máxima “dividir para
tégias da plantação de igrejas nisteriais. • 2 congregações que existiam ganhar” não se aplica mais à
sob uma perspectiva missio- Por fim, ele concluiu identificando há mais de 50 anos foram or- nossa realidade como igreja.
nal, além da oportunidade de as dificuldades de: ganizadas como igrejas; Finalizando a parte da manhã, o
se estabelecer conexões valiosas • Encontrar pessoas com as ha- • 3 igrejas que haviam sido dis- Rev. Casso Mendonça Vieira, mem-
com outros plantadores espa- bilidades necessárias para a solvidas foram revitalizadas e bro do apoio consultivo da Secreta-
lhados por todo o Brasil. plantação de igrejas, reorganizadas; ria de Evangelização da IPI do Brasil
e pastor da 1ª IPI de Campinas, SP, nho da Rev. Jaqueline Regina Paes,

falou sobre o tema: “Igrejas locais sob o tema: “Pastores que plantam
que plantam igrejas”. igrejas”, no qual ela relatou a expe-
Ele iniciou falando sobre a história riência que ela e o seu marido, Rev.
da 1ª IPI de Campinas que, neste ano, ALGUNS IMPORTANTES Joaquim Francisco Ribeiro Neto
APONTAMENTOS SOBRE
celebra 153 anos de organização. TENDÊNCIAS QUE COSTUMAM (Joca) – in memoriam – e os seus fi-
Em seguida, fez alguns importan- SE EVIDENCIAR NA VIDA DE lhos ainda pequenos tiveram, quan-
tes apontamentos sobre tendências UMA IGREJA: ACOMODAÇÃO do foram desafiados a um trabalho
que costumam se evidenciar na vida (MANUTENÇÃO, NÃO MISSÃO), de plantação de igrejas em Rio Bran-
de uma igreja: PRESERVAÇÃO (PENSAMENTO co, capital do Acre.
INTERNO), CAUTERIZAÇÃO
• Acomodação (manutenção, (INSENSIBILIDADE) No ano de 2005, a então Secretaria
não missão), de Missões da IPI do Brasil recebeu
• Preservação (pensamento um telefonema de 3 famílias que vi-
interno), viam em Rio Branco e solicitaram a
• Cauterização (insensibilidade). plantação de uma igreja.
O Rev. Casso compartilhou, tam- • Apoio a projetos missionários, O Rev. Joaquim, que trabalhava
bém, algumas ações que a 1ª IPI de • Plantação da IPI “Novo Norte”. também para a Secretaria de Mis-
Campinas tem desenvolvido para Baseado na leitura do texto de sões, visitou a capital e voltou com o
evitar as três tendências listadas Atos 13.1-4, ele fez algumas con- coração ardendo pela convicção de
acima: siderações sobre a ação da igreja, chamado.
• Apoio aos projetos de planta- concluindo com essa afirmação: “A Ela compartilhou de maneira
ção da Secretaria de Evangeli- comunidade de fé foi chamada para emocionada e emocionante, os er-
zação da IPI do Brasil, uma espiritualidade viva, que cria ros e acertos do processo de planta-
• Parceria com a Igreja Evangé- um ambiente de escuta orientadora ção, as frustrações e as alegrias do
lica Lisbonense, em Portugal, do Espírito Santo, levando a igreja a ministério nesses anos nos quais eles
• Parceria com a Igreja Presbi- se tornar parceira de Deus em sua estiveram atuando.
teriana de Gana, missão, plantando novas igrejas”. A IPI de Rio Branco, AC, foi or-
• Apoio a projetos de evange- No período da tarde, foi o mo- ganizada em 2015, para a glória de
lização, mento de um impactante testemu- Deus!
“A IMPORTÂNCIA DA CAPACITAÇÃO DO PLANTADOR”

Em seguida, o Rev. Luke Parker, diretor de
plantação de igrejas da ECO (A Covenant Order
of Evangelical Presbyterians, EUA), falou sobre
o tema “A importância da capacitação do plan-
tador”.
Ele iniciou sua fala fazendo uma comparação
entre a construção da estátua do Cristo Redentor
no Rio de Janeiro, com o desafio de construir uma
imagem de Cristo que seja duradoura em nossas
comunidades de fé.
Com base da leitura do texto bíblico do Evan-
gelho de Lucas 14.28-32, o Rev. Luke identificou
três tipos de vozes que precisam fazer parte das
habilidades de plantadores de igrejas: artista, en-
genheiro e trabalhador.
Quando essas três vozes estão equilibradas, há
um ministério saudável, mas quando uma des-
sas vozes se torna mais evidente, há o risco de se
cair em uma dessas três armadilhas: ministério
inativo, ministério insustentável, e ministério
deformado. O REV. LUKE IDENTIFICOU TRÊS TIPOS DE VOZES
Ele dedicou a maior parte da sua fala ao aponta- QUE PRECISAM FAZER PARTE DAS HABILIDADES DE
mento dos riscos e das armadilhas quando há um PLANTADORES DE IGREJAS: ARTISTA, ENGENHEIRO E
ministério desequilibrado entre as três vozes que TRABALHADOR. QUANDO ESSAS TRÊS VOZES ESTÃO
EQUILIBRADAS, HÁ UM MINISTÉRIO SAUDÁVEL
ele apontou anteriormente e, também, os cami-
nhos adequados para se fugir dessas armadilhas.
11ª REUNIÃO
SEMEAR DA DE
IPIB
DIA 8 DE NOVEMBRO - MINISTRAÇÕES
No dia 8 de novembro, os traba- a importância de termos bons ami- Com base na leitura bíblica do
lhos foram iniciados pelo Rev. Luke gos e companheiros de jornada que texto de 1 Coríntios 3.6-8, ele apre-
Parker falando sobre o tema: “Parcei- nos ajudem a evitar erros na vida e sentou uma mensagem devocional
ros que plantam igrejas”. no ministério. sobre o legado do plantador:
Ele começou fazendo uma compa- No período da tarde, John Terech 1. O legado é o exemplo,
ração entre o período de gestação de falou sobre “Organização e planeja- 2. O legado é a mensagem.
coelhos e elefantes, identificando que mento do plantador”. Em seguida, ele compartilhou um
a gestação de coelhos é muito mais Ele iniciou listando alguns aspec- emocionante testemunho de suas re-
rápida do que a gestação de elefantes tos básicos como a definição clara de lações com algumas pessoas do nú-
e, a partir dessa constatação, apre- visão, pessoas como intercessoras cleo-base do grupo da plantação da
sentou uma hipótese de proposta de pelo projeto, pessoas para auxilia- IPI Morumbi e como essas pessoas
um modelo de plantação através de rem o plantador, pessoas para en- interagiram com outras pessoas que
igrejas parceiras. contrarem recursos, e pessoas para ainda não faziam parte do projeto.
O Rev. José Carlos Pezini, membro orientarem o processo. Dentre as pessoas que foram al-
do apoio consultivo da Secretaria de Quanto à estrutura, a preocupa- cançadas com o evangelho, a partir
Evangelização da IPI do Brasil, falou ção com relação às leis e regras da dessas relações, uma família que se
sobre “A importância das amizades IPI do Brasil para a organização de achegou à igreja, firmou vínculos e
para o plantador”. uma igreja, a elaboração de um pla- hoje, um de seus filhos é seminaris-
Ele iniciou sua fala fazendo uma nejamento orçamentário, a identi- ta, e responsável pelo pastoreio dos
pergunta instigante: “Seria possível ficação de parceiros (outras igrejas jovens e adolescentes, entre eles, os
alguém que tem um relacionamento ou denominações), o treinamento filhos do próprio Rev. Caio.
íntimo com Deus, ainda assim fazer contínuo das pessoas envolvidas e o Relacionamentos frutíferos são
as coisas certas de maneira errada?” escalonamento. uma marca distintiva do legado do
A partir da leitura do texto bíbli- Por fim, a elaboração de um do- plantador.
co de Êxodo 18.1-22, ele identificou cumento escrito contendo a missão/ Ao término do último dia, o Rev.
tentações e erros no ministério de visão, o orçamento proposto, fatos Sergio Gini ministrou a Ceia do
Moisés que podem servir de parâ- sobre a estrutura e os fundamentos, Senhor para os participantes, com
metros a serem evitados pelos plan- e a necessidade de se plantar essa o apoio dos presbíteros da IPI Mo-
tadores de igrejas. igreja em questão. rumbi.
Após identificar essas tentações e Na última palestra do fórum, Embasado na passagem bíblica do
erros, o Rev. Pezini apontou a im- o Rev. Caio Batista, secretário de caminho de Emaús, no evangelho
portância da vida de Jetro, sogro de evangelização da IPI do Brasil e pas- de Lucas 24.15, ele relembrou a pre-
Moisés, na sua vida e “ministério”. tor da IPI Morumbi, falou sobre “O sença de Jesus no meio de seu povo,
Moisés percebeu, por intermédio legado do plantador”. enquanto dois seguidores de Jesus
de seu sogro, que estava fazendo a Ele iniciou sua fala apresentando conversavam e discutiam a respeito
coisa certa de maneira errada. alguns números relativos à Secreta- de tudo o que acontecera nos últi-
Ao final, ele alertou que os pasto- ria de Evangelização: mos dias, fazendo um paralelo com
res são tentados a transformar o mi- • 27 Projetos de Plantação, os dias do fórum nos quais todos
nistério em um trabalho ou profissão • 29 Plantadores, estavam conversando e discutindo.
e a andar sozinhos, pensando que • 2 Países Em ambos os casos, Jesus estava
não precisam de ninguém. Por isso, • 13 Estados. no meio do seu povo.
“A IMPORTÂNCIA DA VIDA DEVOCIONAL DO PLANTADOR”

Érika Nakano, doutora em psicologia de de atividades e compromissos que, ao
e membro da IPI Morumbi, falou sobre mesmo tempo, conduzem os vocaciona-
“A importância da vida devocional do dos à exaustão e ao adoecimento, frutos
plantador”. de um desequilíbrio preocupante.
Ela compartilhou dados da sua pes- Ela apresentou também, como proposta
quisa para sua dissertação de mestrado de combate a esse desequilíbrio, a
sobre burnout, discurso do sujeito cole- importância da vida devocional
tivo e aspectos psicossociais em pastoras consistente, a partir de duas
e pastores. práticas devocionais:
Érika apresentou um paradoxo ine- A oração con-
rente ao chamado: os pastores, as pasto- templativa
ras, os missionários e as missionárias são A Lectio
pessoas muito ativas, com uma infinida- Divina.
igreja estabelecida foi, a princípio, para Deus não importa o preço que
ENTREVISTA COM uma igreja plantada. Isso significa tenhamos de pagar. A TRADIÇÃO REFORMADA, NA SUA
REV. LUKE PARKER que alguém amou uma determina-
da cidade para dar início nela à sua
E isso se dá quando procuramos
plantar igrejas para replicar a fé da
MELHOR FORMA, É VOCACIONADA
PARA FORMAR DISCÍPULOS MADUROS
E RESPONSÁVEIS, EQUIPADOS PARA
igreja. própria comunidade que crê em MINISTRAREM AO MUNDO EM SEUS
Ele é o diretor do Departamen- A questão é: será que amamos a Deus, vive com fidelidade a ele e o DIFERENTES CONTEXTOS
to de Plantação de Igrejas da ECO ponto de nosso coração bater por adora corretamente.
(A Covenant Order of Evangelical lugares em nossa cidade, em nosso A Tradição Reformada é impul-
Presbyterians), o mais novo ramo do país e em nosso mundo onde não sionada pelo poder de Deus que se
presbiterianismo norte-americano. existe igreja na qual as pessoas pos- revela a si mesmo ao mundo através inglês e em português vêm do
Sua entrevista foi concedida du- sam ouvir o evangelho acom a pai- de sua Palavra vivida e falada pelo termo latino para “enviar”. Deus
rante o Fórum de Evangelização, xão da Tradição Reformada? seu povo, que mantém cada um enviou seu Filho e seu Espírito
promovido pela Secretaria de Evan- As Igrejas Reformadas estão par- responsável pelo outro no que diz ao mundo, não para condenar o
gelização e realizado nas depen- ticularmente numa situação pri- respeito à aliança com Cristo acima mundo, mas para que o mundo
dências da IPI Morumbi (Hub), em vilegiada para alcançar o mundo. de tudo. seja salvo por ele. Ele está crian-
Sorocaba, SP, nos dias 7 e 8 de no- Outras tradições tendem a se con- do um povo para seu trabalho
vembro do corrente ano. siderar como instituições estáticas, Quais são os princípios e as con- no mundo. O teólogo reformado
como a Católica Romana, ou repre- vicções teológicas que orientam o Darrell Guder diria que “missão
Como você descreveria o chama- sentantes de expressões religiosas processo de plantação de uma Igre- não é simplesmente um progra-
do e a motivação por trás da plan- populares, como a Batista. ja Reformada? ma da igreja, mas missão define
tação de igrejas reformadas? A Tradição Reformada, na sua Alguns dos princípios e convic- a igreja como povo enviado por
Nós servimos ao Deus que é de melhor forma, é vocacionada para ções que temos na plantação de Deus. Ou somos definidos pela
uma generosidade sem limites para formar discípulos maduros e res- Igrejas Reformadas são: missão ou reduzimos o objetivo
conosco! Jesus nos diz que o Filho ponsáveis, equipados para minis- • Evangelização: Nós somos cha- do Evangelho e o mandato da
do Homem veio buscar e salvar o trarem ao mundo em seus diferen- mados para conduzir outras pes- igreja”.
perdido. Qualquer pessoa com uma tes contextos. soas a Cristo. A evangelização • Eleição para a salvação e para o
compreensão de salvação que ignora Isso se deve à autocrítica que a resulta, inevitavelmente, em no- serviço: Ninguém existe tão so-
os perdidos transforma o Evangelho Teologia Reformada exige, na me- vas igrejas. A evangelização não mente para atender suas próprias
numa manifestação do egocentris- dida em que nós examinamos a é simplesmente uma mensagem, necessidade. Nós somos eleitos
mo. nós mesmos, a nossa influência, os apesar de exigir proclamação. Ela por Deus para sermos portado-
Nós cremos que a plantação de nossos posicionamentos culturais e é também o que nós somos, um res, e não meramente beneficiá-
novas igrejas é a melhor maneira os submetemos à Palavra de Deus, povo formado pela graça de Deus rios do Evangelho. O missiolo-
para alcançar os perdidos. de modo que possamos ser “cruci- que o revela em tudo o que faze- gista Leslie Newbegin afirma a
A plantação de igrejas pode ser ficados com Cristo” para não mais mos juntos como comunidade. respeito de Israel: “Esta foi sua
um dos mais frutíferos ministérios vivermos para nós mesmos com • A “Missio Dei”: Deus é um Deus tentação constante. Repetida-
de uma igreja estabelecida. Cada Deus ao nosso lado, mas vivermos que envia. A palavra missão em mente tem de ser afirmado que a
11ª REUNIÃO
SEMEAR DA DE
IPIB
eleição é uma responsabilidade, e • Vivemos um tempo no qual há para plantar igrejas foi muito atraen- didatos e pastores ordenados.
não um privilégio. Repetidamen- a tentação de ser “frio” ao invés te para mim. Igrejas com falta de co- • Dois encontros mensais com um
te o povo infiel de Israel teve de de ser uma igreja no caminho. A nexões com frequência manifestam líder em formação espiritual com
ser ameaçado com castigos por- cultura da mídia invadiu a cultu- falta de responsabilidade e de apoio foco em liderança sadia;
que era o povo eleito de Deus”. ra de plantação de igrejas e alguns aos seus plantadores. • Um processo de ministérios com
• A oração é essencial: Somente plantadores são tentados a roubar Nosso apego ao credenciamento mentoria em igrejas locais, junto
o Espírito Santo conduz as pes- ovelhas de outra igreja ao invés também pode criar desafios. Se as com exames e educação teológica.
soas a Cristo e somente o Espí- de procurar ovelhas desgarradas únicas pessoas que podem plantar Descobrimos que tudo isso cria e
rito pode dar nascimento a no- através da missão uma igreja são pessoas que têm con- desenvolve líderes pastorais melho-
vas igrejas. Sem um movimento dição de tempo, energia e dinheiro res do que teólogos no púlpito.
de oração, nós iremos falhar na Quais são os desafios e as opor- para fazer um curso em um seminá- Acrescento que equipar um plan-
plantação de igrejas. tunidades de formar líderes em rio, então temos um número menor tador com a Teologia Reformada é
contextos de plantação de igrejas de potenciais plantadores. uma bênção, visto que a plantação
Quais são os principais desafios reformadas? Além disso, existe a atração que de igrejas está ligada à nossa identida-
enfrentados ao estabelecer uma A Tradição Reformada aprecia líderes sentem por posições em igre- de. O sucesso ou o fracasso da plan-
nova igreja reformada em uma co- muito o credenciamento de líderes jas já estabelecidas, as quais ofere- tação com frequência é considerado
munidade? e o estabelecimento de conexões. cem condições de trabalho estáveis. como nosso sucesso ou nosso fracas-
Existem respostas óbvias tais Isso cria uma oportunidade enorme Tanto as conexões como nosso so. Mesmo num importante trabalho
como recrutar pessoas no início das quando comparamos nossa planta- processo de credenciamento com como o de plantação de igrejas, o
atividades e encontrar parceiros. ção de igrejas com a plantação de frequência tornam-nos mais resis- Evangelho continua a ser Evangelho
Existem desafios próprios da aven- igrejas menos estruturadas. tentes a assumir riscos – uma postu- (até mesmo para o plantador).
tura de abertura de cada nova igreja. As pessoas alcançadas por nossas ra necessária na plantação de igrejas. As pessoas são salvas pela graça, a
Nos EUA, existem muitos desafios igrejas têm um senso claro de que a dádiva gratuita de um Deus sobera-
no estabelecimento de novas igrejas. liderança deve ser avaliada e disci- Como a formação teológica e o no. O mundo já tem um salvador –
Nosso país começou como uma na- plinada pela comunidade. discipulado são priorizados? que não somos nós – graças a Deus!
ção cristã protestante, de modo que A estrutura eclesiástica é parte do Nós enfatizamos no processo de
muitas lugares têm instalações de que me atraiu para a Tradição Refor- ordenação a formação teológica e o Qual é a importância do ensino
igrejas. Isso quer dizer que temos mada/Presbiteriana. Eu vim de um discipulado. Tínhamos algumas co- Reformado e da educação cristã na
desafios tais como: contexto pentecostal não denomina- munidades reformadas nas quais o construção da identidade da nova
• Algumas igrejas já estabelecidas cional no qual qualquer um podia processo de ordenação priorizavam igreja?
veem uma nova igreja como uma ser pastor simplesmente se intitulan- testes e conhecimentos. Uma formação Reformada irá
ameaça; do pastor. Eu fiquei cansado de ver Criamos um novo processo de or- inspirar líderes a terem uma iden-
• Alguns vizinhos não cristãos as- líderes talentosos sem limites no seu denação com ênfase em 10 compe- tidade em Cristo, e não nesta igreja
sociam negativamente palavras poder de destruição. tências. Em síntese, nosso processo ou organização. Eles somente con-
como “evangélico” a uma deter- Ver igrejas trabalhando em con- envolve: seguirão isso compreendendo bem
minada filosofia política; junto, regional e nacionalmente, • Múltiplos retiros com outros can- a Bíblia e comunicando seu ensino
com eficácia. magicamente removida da vizinhan- mente não existiam antes de 2008. A
O ensino Reformado sempre foi ça por um instante. A comunidade Inteligência Artificial tornou parte
considerado autocrítico e é vital que notaria? O que a vizinhança notaria? da nossa vida diária no ano passado.
nós critiquemos constantemente A plantação de igreja é, funda-
nossos posicionamentos teológi- Qual é o papel da Igreja Reforma- mentalmente, orientada para o futu-
cos e culturais ouvindo a Palavra de da na comunidade em que está es- ro, e não depende obrigatoriamente
Deus. Plantadores de igrejas têm de tabelecida? Como são planejadas as de todas as práticas passadas.
ser treinados para pregar o mesmo iniciativas de envolvimento social? Nossa denominação está traba-
Evangelho que sempre foi proclama- Parafraseio Karl Barth que fala lhando seriamente para criar uma
do de maneira nova e atraente. sobre esse assunto utilizando a lin- cultura na qual os plantadores de
A plantação de igrejas é uma opor- guagem das funções do coração, igrejas são os heróis! Queremos
tunidade única para o ensino, para a diástole e sístole. fornecer-lhes recursos de todas as
pregação e para a educação cristã. A A função do coração é puxar e maneiras que pudermos.
plantação de igrejas não tem um mo- empurrar o sangue. Um corpo em Estamos também buscando ba-
mento institucional ou tradições, de que o sistema cardíaco falha em lancear os anseios de ajuda dos plan-
modo que ela é mais adaptável. realizar isso irá sofrer um ataque do tadores com a necessidade da igreja
Um amigo teólogo reformado dis- coração. plantada para que ela se torne autos-
se recentemente: “O futuro da igreja Uma igreja com falta de missão suficiente, auto governável e planta-
tem de ser definido não pela antiga não empurra o sangue. Uma igreja dora. Muitos recursos num estágio
identidade de batalha da Reforma, com falta de culto não puxa o sangue. inicial podem gerar dependência e
mas pelo forjamento de uma identi- De um modo geral, encorajamos falta de maturidade numa nova igre-
dade bíblica a ser redescoberta pela os plantadores a: ja. Poucos recursos no estágio inicial
igreja. Colocar o foco no momen- • Articular a visão da missão e os va- podem impedir o desenvolvimento.
to cultural da Reforma é, segundo lores da igreja à luz do Evangelho; Sempre que possível, encoraja-
penso, um beco sem saída porque a • Ouvir a vizinhança; mos a supervisão local pelos pres-
Reforma ficou, em alguns aspectos, • Listar as maiores necessidades da bitérios, por um grupo de igrejas ou
cega a muitas verdades do Evange- vizinhança; uma igreja ao invés de centralizar a
lho por causa de seu passado católi- • Listar as organização cristãs e não fiscalização e o apoio.
co romano. Por exemplo: ‘salvação’ cristãs que atendem tais necessi- Encorajamos o apoio de igrejas no
não é, claramente, o principal tema dades; sentido de estabelecerem objetivos
de nenhum livro da Bíblia”. • Anotar os “buracos”, ou seja, no definidos e de avaliarem a plantação.
Como pode um pastor teologica- que as pessoas não estão sendo Não é um sistema perfeito, mas esta-
mente reformado colocar nossa teo- atendidas? mos desenvolvendo nossa habilidade.
logia para atuar no mundo em vez de • Inventariar os recursos disponí- Estamos trabalhando com parcei-
tão somente agir como um guarda do veis na igreja (pessoas, recursos ros para continuarmos a aprender e
passado? Como poderá continuar o financeiros, equipamentos, etc.); a adaptar.
trabalho de promoção de uma gran- • Escolher um problema a ser en- Esperamos que a IPI do Brasil
de transição para uma forma que fale focado pela igreja. junte-se a nós na descoberta das
aos problema da nossa época? melhores práticas e dos principais
Quais estratégias são adotadas momentos de apoio na vida de uma
Como a contextualização é apli- para garantir a sustentabilidade plantação de igreja.
cada na plantação de igrejas refor- a longo prazo de uma nova igreja?
madas em diferentes comunidades Em primeiro lugar e acima de Como será a parceria com a IPI
ou áreas geográficas? tudo, adotamos uma postura de en- do Brasil?
O processo de plantação de uma sino. Não sabemos tudo o que pre- Vemos a nossa parceria no enco-
igreja da ECO começa com uma cisamos saber sobre plantação de rajamento mútuo na plantação de
avaliação do plantador e com um igrejas em nossa situação cultural. igrejas, mas também para compar-
planejamento estratégico para cada Em parte, isso acontece porque tilhar as melhores práticas nesta área
plantação. Temos feito a avaliação somos falíveis. Também devido de ministério.
da personalidade do plantador jun- em grande parte às constantes mu- A ECO pode ter ferramentas de
tamente com sua experiência minis- danças em nosso tempo. As mídias treinamento e de avaliação que a IPI
terial. O plantador utiliza os resulta- sociais realmente não existiam an- possa querer utilizar e vice-versa.
dos de sua avaliação para criar um tes dos anos 2000. Smartfones real- A IPI tem sucesso comprovado na
plano estratégico para sua área. plantação de igrejas que a ECO ne-
Em termos brasileiros, diria que cessita aprender como denominação.
o Rio não é BH, Curitiba não é Ma- O ENSINO REFORMADO SEMPRE Também temos condições de en-
FOI CONSIDERADO AUTOCRITICO
naus, Paraná não é Acre. E É VITAL QUE NÓS CRITIQUEMOS viar parceiros um ao outro que sin-
O evangelho é o mesmo em to- CONSTANTEMENTE NOSSOS tam o chamado de Deus para plantar
dos os lugares, mas a abordagem da POSICIONAMENTOS TEOLÓGICOS E igrejas no Brasil ou nos EUA.
plantação de uma igreja tem de estar CULTURAIS OUVINDO A PALAVRA DE Nós nos vemos muito bem alinha-
de acordo a comunidade na qual ela DEUS. PLANTADORES DE IGREJAS TEM dos com a IPI e esperamos que nos
DE SER TREINADOS PARA PREGAR O
está sendo plantada. MESMO EVANGELHO QUE SEMPRE FOI “afiemos” mutuamente como diz
Ocasionalmente, desafiamos os PROCLAMADO DE MANEIRA NOVA E Provérbios 27.17.
plantadores a pensar a respeito do ATRAENTE Tradução e revisão: Gerson
que aconteceria se sua igreja fosse Correia de Lacerda
11ª REUNIÃO
SEMEAR DA DE
IPIB
CO R DEL
do Semear
Pra todo aquele que semeia A mesa estava posta

Que trabalha com coragem Que equipe dedicada
Deixo aqui a minha rima Era gente, como a gente
E a minha homenagem Toda especializada
Vem comigo nesses versos Em oferecer muito cuidado
Pra lembrar nossa viagem De forma tão harmonizada
De todo canto do Brasil Dessa equipe preciosa
Veio gente abençoada Só ficou o bom exemplo
De barco, carro ou avião De gente que serve sorrindo
Com destino a Sorocaba Referência em acolhimento
Não faltou disposição Foi algo muito lindo
Pra essa turma animada Que tocou o sentimento
Na hora do encontro Ali na jabuticabeira
Teve muita emoção A semente partilhada
Abraço pra todo lado Por essa igreja brasileira
Sorriso e aperto de mão tão bonita e tão amada
Estava se cumprindo Vai produzir o fruto
A profecia do Willião Na estação apropriada
No jardim, um destaque O Semear não acabou
A linda jabuticabeira Essa é nossa missão
Frutífera e frondosa Prosseguir encorajado
Genuinamente brasileira Servindo de coração
Toda gente misturada Nosso muito obrigado
Com alegria verdadeira Secretaria de Evangelização
Leandro Moreira - Petrolina-PE 10/11/2023

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DEZEMBRO

CONGRESSO DE TEOLOGIA PAG 18

ENTREVISTA REV. LUKE PARKER CADERNO ESPECIAL

AGÊNCIA DE COMUNICAÇÃO DA IPI DO BRASIL

REUNIÃO DE ALINHAMENTO ESTRATÉGICO

AGÊNCIA DE COMUNICAÇÃO DA IPI DO BRASIL

A NOVA PENDÃO REAL

COMO VAI FUNCIONAR A AGÊNCIA DE COMUNICAÇÃO DA IPI DO BRASIL

SECRETARIA DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA E CONTINUADA

A IMPORTÂNCIA DO ESTUDO PRESENCIAL

> Pelo avanço na mobilização missioná-

> Pela saúde física, emocional e espiritual

> Pela família pastoral e pelo grupo

> Pela saúde física, emocional e espiri-

MUSEU E ARQUIVO HISTÓRICO REV. VICENTE THEMUDO LESSA

TONINHO, EDDIE, JAIME

MUSEU E ARQUIVO HISTÓRICO REV. VICENTE THEMUDO LESSA

Rev. Eriberto Soto Rev. Jaime Wright

SECRETARIA NACIONAL DE DIACONIA

A DIACONIA E OS DIREITOS HUMANOS

SECRETARIA NACIONAL DE DIACONIA

DO AMOR AO PRÓXIMO Conclusão

SECRETARIA DE MÚSICA E LITURGIA

SECRETARIA DE MÚSICA E LITURGIA

QUARTO DOMINGO DO ADVENTO - DIA 17 DE DEZEMBRO DE 2023

Um novo coração para o Natal

Louvor e adoração ao menino enviado

Edificando os coração para o Natal

Envio – Todos com um novo coração

SECRETARIA DE MÚSICA E LITURGIA

• Prelúdio do de seus rebanhos, quando anjos lhes apareceram tra-

DO VALE DA TRANSIÇÃO PARA A CONTINUIDADE MINISTERIAL

PROCESSO SELETIVO PRESENCIAL E EAD

Você pode assistir esse culto através do link: https://

Acesse através do link: https://www.youtube.com/

CONGRESSO participação do músico e violeiro

ITUPARARANGA PROMOVE SEMINÁRIO DE EDUCAÇÃO CRISTÃ

A ACOMODAÇÃO EM CALVINO E O NATAL

CALENDÁRIO LITÚRGICO CRISTÃO

CALENDÁRIO LITÚRGICO CRISTÃO

POR QUE DEVEMOS CANTAR OS

Os hinos clássicos também

“VOCÊS VÃO DAR COMIDA A ELES”, DISSE JESUS

HOJE ELE COMPLETARIA MAIS UM ANO DE VIDA

VEM PARA O MEIO

MOVIMENTO NACIONAL DE ORAÇÃO

IGREJAS PODEROSAS EM ORAÇÃO

Rev. Mathias: Aprendei a ler e a

MOVIMENTO NACIONAL DE ARTIGO

beu o quanto ela era dependente

“NÃO CABE À HISTÓRIA

longas viagens a pé, pregando em pequenas cidades, vilas,

A atuação de José Manoel da Conceição lembra em protestantismo e isto é incontestável”.

FÉ PARA O DIA A DIA

FÉ PARA O DIA A DIA

OS DEZ MANDAMENTOS (3ª PARTE)

Em primeiro lugar, porque os pais são

cional e espiritual. dável deles, mas nunca os negligenciar em momentos de

• Na terceira parte, como acontece em muitos salmos,