Aula 2 - Introdução À Filosofia

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NASCIMENTO DA FILOSOFIA

CAPÍTULO 2:
NASCIMENTO DA FILOSOFIA

Segundo Chaui (2000) a Filosofia, segundo os historiado-


res possui data e local de nascimento: final do século VII e início
do século VI antes de Cristo, nas colônias gregas da Ásia Menor
(particularmente as que formavam uma região denomi-
nada Jônia), na cidade de Mileto. E o primeiro filósofo foi Tales
de Mileto.
Ainda segundo a autora (2000) a Filosofia também possui
um conteúdo preciso ao nascer: é uma cosmologia. A palavra
cosmologia é composta de duas outras: cosmos, que significa mun-
do ordenado e organizado, e logia, que vem da palavra logos, que
significa pensamento racional, discurso racional, conhecimento.
Assim, a Filosofia nasce como conhecimento racional da ordem do
mundo ou da Natureza, donde, cosmologia.
No entanto, apesar dos dados apresentados, durante séculos,
os historiadores se indagam sobre o saber se a Filosofia - que é um
fato especificamente grego - nasceu por si mesma ou dependeu de
contribuições da sabedoria oriental (egípcios, assírios, persas,
caldeus, babilônios) e da sabedoria de civilizações que antece-
deram à grega, na região que, antes de ser a Grécia ou a Hélade,
abrigara as civilizações de Creta, Minos, Tirento e Micenas.

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UNIDADE 1: IN TR O D U Ç Ã O A O P EN SA MENTO FIL OS ÓFI CO


Em um período longo, acreditou-se que a Filosofia nascera
por transformações que os gregos operaram na sabedoria oriental
(egípcia, persa, caldéia e babilônica).
Os gregos descobriram, através das viagens, por serem um
povo comerciante e navegante a agrimensura dos egípcios (usa-
da para medir as terras, após as cheias do Nilo), a astrolo-
gia dos caldeus e dos babilônios (usada para prever grandes
guerras, subida e queda de reis, catástrofes como peste,
fome, furacões), as genealogias dos persas (usadas para dar
continuidade às linhagens e dinastias dos governantes),
os mistérios religiosos orientais referentes aos rituais de purifica-
ção da alma (para livrá-la da reencarnação contínua e ga-
rantir-lhe o descanso eterno), etc.
Os gregos estabeleceram modificações nestes conhecimen-
tos, propiciando o nascimento da Filosofia.
Os gregos criaram duas ciências da agrimensura: a aritmé-
tica e a geometria; da astrologia, geraram duas ciências: a astro-
nomia e a meteorologia; das genealogias, mais uma outra ciência:
a história; dos mistérios religiosos de purificação da alma, imple-
mentaram as teorias filosóficas sobre a natureza e o destino da
alma humana.
No entanto, nem todos aceitaram a tese chamada “orienta-
lista”, e muitos, sobretudo no século XIX da nossa era, passaram a
falar na Filosofia como sendo o “milagre grego” quer dizer que seu
surgimento foi inesperado na Grécia, característico de um milagre.
Estudos históricos, arqueológicos, linguísticos, literários e
artísticos no final do século XIX da nossa era e durante o século
XX, retificaram os exageros das duas teses, isto é, tanto a redução
da Filosofia à sua origem oriental, quanto o “milagre grego ”.

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Retirados os exageros do orientalismo, percebe-se que, de
fato, a Filosofia tem dívidas com a sabedoria dos orientais, não
só porque as viagens colocaram os gregos em contato com os
conhecimentos produzidos por outros povos (sobretudo os
egípcios, persas, babilônios, assírios e caldeus), mas
também porque os dois maiores formadores da cultura grega
antiga, os poetas Homero e Hesíodo, encontraram nos mitos e
nas religiões dos povos orientais, bem como nas culturas que
precederam a grega, os elementos para elaborar a mitologia
grega, que, depois, seria transformada racionalmente pelos fi-
lósofos. (p.30)

Afirma Chaui (2000), que estudos recentes revelaram que


mitos, cultos religiosos, instrumentos musicais, dança, música,
poesia, utensílios domésticos e de trabalho, formas de habitação,
formas de parentesco e formas de organização tribal dos gregos de-
correram de contatos profundos com as culturas mais avançadas
do Oriente, nas regiões onde a cultura grega se implantou e com a
herança deixada pelas culturas que a precederam.
Os gregos assimilaram culturas do Oriente e das culturas
precedentes modificando-as com qualidade tão profunda apresen-
tando uma metodologia nova que pareciam ter criado sua própria
cultura a partir de si mesmos.
Conforme Chaui (2000) quatro dessas mudanças
nos darão uma ideia da originalidade grega:

1. Com relação aos mitos: eles retiraram os aspectos


apavorantes e monstruosos dos deuses e do início do
mundo; humanizaram os deuses, divinizaram os ho-
mens; deram racionalidade a narrativas sobre as origens
das coisas, dos homens, das instituições humanas (como
o trabalho, as leis, a moral); quando comparamos os
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mitos orientais, cretenses, micênicos, minóicos e os que
aparecem nos poetas Homero e Hesíodo.
2. Com relação aos conhecimentos: os gregos transfor-
maram em ciência (isto é, num conhecimento racio-
nal, abstrato e universal) aquilo que eram elementos
de uma sabedoria prática para o uso direto na vida.
3. Com relação à organização social e política: os
gregos não inventaram apenas a ciência ou a Filosofia,
mas inventaram também a política.
4. Com relação ao pensamento: diante da herança re-
cebida, os gregos inventaram a ideia ocidental da razão
como um pensamento sistemático que segue regras, nor-
mas e leis de valor universal.

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 EXERCÍCIOS PROPOSTOS - UNIDADE 1

1) Leia as afirmações a seguir:


I) A palavra filosofia significa amizade ou amor pela sabedoria;
II) Os primeiros filósofos gregos não concordaram em ser chamados sá-
bios, por terem consciência do muito que ignoravam. Preferiram ser conhe-
cidos como amigos da sabedoria, ou seja filósofos;
III) O filósofo autêntico, é pesquisador persistente, bem como um verda-
deiro cientista, um pesquisador obstinado, que busca sempre renovar as
perguntas formuladas, no sentido de atingir respostas que sejam “condi-
ções” das demais
Estão corretas as afirmações:
( ) -a) Todas as afirmações estão corretas;
( ) -b) Apenas I e II;
( ) -c) Apenas I e III;
( ) -d) Apenas II e III;
( ) -e) Não há afirmações corretas.

2) Leia as afirmações as seguir:


I) A palavra filosofia é de origem grega. É constituída por duas outras: philo
e sophia. Philo deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno,
respeito entre os iguais. Sophia significa sabedoria e dela vem a palavra
sophos, sábio;
II) A Filosofia começa dizendo não às crenças e aos preconceitos do senso
comum e, portanto, começa dizendo que não sabemos o que imaginávamos
saber;
III) Diante de um problema e de um mistério, o homem passou a filosofar
atingindo consciência de sua dignidade pensante
Estão corretas as afirmações:
( ) -a) Todas as afirmações estão corretas;

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( ) -b) Apenas I e II;
( ) -c) Apenas I e III;

EX ER C ÍC IO S P R O P O STOS - UNIDADE 1
( ) -d) Apenas II e III;
( ) -e) Não há afirmações corretas.

3) Leia as afirmações a seguir:


I) Em todo o tempo que sondamos a verdade, conhecer, compreender, ana-
lisar, temos pelo menos hipóteses filosóficas ou formas de interpretação
acerca do nosso conhecimento do e por sobre o mundo: estamos no campo
da filosofia chamado teoria do conhecimento ou epistemologia, que dirige
nossos valores e ações;
II) Quando uma ação é realizada, uma prática concreta, um projeto político,
processos educacionais que criam pessoas, estamos no habitat da filosofia,
o campo da praxiologia;
III) Confere-se ao filósofo grego Tomas de Aquino a invenção da palavra
filosofia.
Estão incorretas as afirmações:
( ) -a) Apenas a III;
( ) -b) Apenas a I;
( ) -c) Apenas a II;
( ) -d) Todas as afirmações estão incorretas;
( ) -e) Não há afirmações incorretas.

4) Leia as afirmações a seguir:


I) Pitágoras contaria que a sabedoria plena e completa pertence aos deuses,
mas que os homens podem desejá-la ou amá-la, tornando-se filósofos;
II) Pitágoras enunciava que o filósofo é movido por interesses comerciais
– não tem a posse sobre o saber, não é uma coisa para ser comprada ou
vendida no mercado e também não é atraído pelo desejo de competir;
III) A Filosofia não é ciência: é uma reflexão crítica sobre os procedimentos
e conceitos científicos
Estão corretas as afirmações:
( ) -a) Apenas I e III;
( ) -b) Apenas I e II;

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( ) -c) Apenas II e III;
( ) -d) Todas as afirmações corretas;

EX ER C ÍC IO S P R O P O STOS - UNIDADE 1
( ) -e) Não há afirmações corretas.

5) Leia as afirmações a seguir:


I) Filosofia não é religião: é uma reflexão crítica sobre as origens e formas
das crenças religiosas;
II) Filosofia não é arte: é uma interpretação crítica dos conteúdos, das for-
mas, das significações das obras de arte e do trabalho artístico.
III) Filosofia não é sociologia nem psicologia, mas a interpretação e avalia-
ção crítica dos conceitos e métodos da sociologia e da psicologia.
Estão corretas as afirmações:
( ) -a) Todas as afirmações estão corretas;
( ) -b) Apenas I e II;
( ) -c) Apenas I e III;
( ) -d) Apenas II e III;
( ) -e) Não há afirmações corretas.

6) Leia as afirmações a seguir:


I) A Filosofia, segundo os historiadores possui data e local de nascimento:
final do século VII e início do século VI antes de Cristo, nas colônias gregas
da Ásia Menor, na cidade de Mileto;
II) O primeiro filósofo foi Platão;
III) A palavra cosmologia é composta de duas outras: cosmos, que significa
mundo ordenado e organizado, e logia, que vem da palavra logos, que signi-
fica pensamento racional, discurso racional, conhecimento
Estão corretas as afirmações:
( ) -a) Apenas I e III;
( ) -b) Apenas I e II;
( ) -c) Apenas II e III;
( ) -d) Todas as afirmações estão corretas;
( ) -e) Não há afirmações corretas.

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7) Leia as afirmações corretas:

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I) Em um período longo, acreditou-se que a Filosofia nascera por trans-
formações que os gregos operaram na sabedoria oriental (egípcia, persa,
caldéia e babilônica).
II) Os gregos criaram duas ciências da agrimensura: a aritmética e a
geometria;
III) Da astrologia os gregos , geraram duas ciências: a astronomia e a
meteorologia.
Estão corretas as afirmações:
( ) -a) Todas as afirmações estão corretas;
( ) -b) Apenas I e II;
( ) -c) Apenas I e III;
( ) -d) Apenas II e III;
( ) -e) Não há afirmações corretas.

8) Leia as afirmações a seguir:


I) Das genealogias os gregos geraram uma outra ciência: a história;
II) Estudos recentes revelaram que mitos, cultos religiosos, instrumentos
musicais, dança, música, poesia, utensílios domésticos e de trabalho, for-
mas de habitação, formas de parentesco e formas de organização tribal dos
gregos decorreram de contatos profundos com as culturas mais avançadas
do Oriente;
III) Os gregos assimilaram culturas do Oriente e das culturas precedentes
modificando-as com qualidade tão profunda apresentando uma metodolo-
gia nova que pareciam ter criado sua própria cultura a partir de si mesmos.
Estão corretas as afirmações:
( ) -a) Todas as afirmações estão corretas;
( ) -b) Apenas I e II;
( ) -c) Apenas I e III;
( ) -d) Apenas II e III;
( ) -e) Não há afirmações corretas.

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9) Leia as afirmações a seguir:

EX ER C ÍC IO S P R O P O STOS - UNIDADE 1
I) Em relação aos mitos gregos, os gregos retiraram os aspectos apavo-
rantes e monstruosos dos deuses e do início do mundo; humanizaram os
deuses, divinizaram os homens; deram racionalidade a narrativas sobre as
origens das coisas, dos homens, das instituições humanas (como o traba-
lho, as leis, a moral); quando comparamos os mitos orientais, cretenses,
micênicos, minóicos e os que aparecem nos poetas Homero e Hesíodo;
II) Com relação aos conhecimentos: os gregos transformaram em ciência
(isto é, num conhecimento racional, abstrato e universal) aquilo que eram
elementos de uma sabedoria prática para o uso direto na vida.
III) Com relação à organização social e política: os gregos não inventaram
apenas a ciência ou a Filosofia, mas inventaram também a política.
Estão corretas as afirmações:
( ) -a) Todas as afirmações estão corretas;
( ) -b) Apenas I e II;
( ) -c) Apenas I e III;
( ) -d) Apenas II e III;
( ) -e) Não há afirmações corretas.

10) Leia as afirmações a seguir:


I) Com relação ao pensamento: diante da herança recebida, os gregos in-
ventaram a ideia ocidental da razão como um pensamento sistemático que
segue regras, normas e leis de valor universal.;
II) gregos assimilaram culturas do Ocidente como a inglesa, modificando-
-as com qualidade tão profunda apresentando uma metodologia nova que
pareciam ter criado sua própria cultura a partir de si mesmos.
III) Retirados os exageros do orientalismo, percebe-se que, de fato, a Filo-
sofia tem dívidas com a sabedoria dos orientais
Estão corretas as afirmações:
( ) -a) Apenas I e II;
( ) -b) Apenas I e III;
( ) -c) Apenas II e III;
( ) -d) Todas as afirmações estão corretas;
( ) -e) Não há afirmações corretas.

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