Un Ritual de Sanacion para La Reconexion
Un Ritual de Sanacion para La Reconexion
Un Ritual de Sanacion para La Reconexion
PROPAGAÇÃO DIGITAL
DO IN LOCO AO ONLINE
Nara Cristina Santos
(ORGANIZADORA)
ARTE CONTEMPORÂNEA:
PROPAGAÇÃO DIGITAL DO IN LOCO AO ONLINE
ISBN: 978-65-88403-50-1
ISBN 978-65-88403-50-1
CDU 7.036
Ficha catalográfica elaborada por Lizandra Veleda Arabidian - CRB-10/1492
Biblioteca Central - UFSM
REALIZAÇÃO
APOIO PPGART
Programa de Pós-graduação
em Artes Visuais
UFSM
Universidade Federal de Santa Maria
Reitor: Luciano Schuch
Vice-reitora: Martha Bohrer Adaime
Conselho Técnico-administrativo
Coordenação de editoração
Altamir Moreira
Helga Correa
Coordenação de administração
Secretaria: Camila Linhati Bitencourt
Financeiro: Daiani Saul da Luz
Conselho Editorial
Conselho Técnico-científico
Afonso Medeiros (UFPA) Paula Cristina Somenzari Almozara
Cleomar Rocha (UFG) (PUC/Campinas)
Eduarda Azevedo Gonçalves (UFPEL) Paula Ramos (UFRGS)
Emerson Dionísio Gomes de Oliveira (UNB) Paulo Bernardino (PT, Univ. Aveiro)
João Fernando Igansi Nunes (UFPEL) Paulo César Ribeiro Gomes (UFRGS)
Giselle Beiguelman (USP) Paulo Silveira (UFRGS)
Helena Araújo Rodrigues Kanaan Rachel Zuanon Dias (UAM)
(UFRGS) Regina Melim (UDESC)
Maria Luisa Távora (UFRJ) Regilene Aparecida Sarzi Ribeiro
Maria Beatriz Medeiros (UNB) (UNESP)
Mariela Yeregui (UNTREF) Sandra Makowiecky (UDESC)
Maria Raquel da Silva Stolf (UDESC) Sandra Terezinha Rey (UFRGS)
Milton Terumitsu Sogabe (UNESP) Vera Helena Ferraz de Siqueira (UERJ)
ARTE CONTEMPORÂNEA:
PROPAGAÇÃO DIGITAL
DO IN LOCO AO ONLINE
Nara Cristina Santos
(ORGANIZADORA)
5 APRESENTAÇÃO
22 FILTRONICA
Juan Miceli (Universidad Nacional de Tres de Febrero – UNTREF)
76 O LUGAR DA PROJEÇÃO
Lucas Bambozzi (Fundação Armando Alvares Penteado – FAAP)
47
UN RITUAL DE SANACIÓN PARA LA RECONEXIÓN CON LA
NATURALEZA
Laura Palavecino
Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF)
Alto en el cielo y bajo las estrellas o High in the Sky and Beneath the Stars fusiona una
performance, una instalación virtual digital y un espacio online inmersivo. El presente artículo
da cuenta sobre el proceso de desarrollo y el marco conceptual de esta obra.
Alto en el cielo y bajo las estrellas o High in the Sky and Beneath the Stars surgió con la intención
de compartir un paisaje posthumano como interfaz para consolidar vínculos entre voces y
visiones diversas, narraciones científicas, mitológicas y la maravilla. Se trata de un recorrido
participativo a través de una sala de la plataforma Mozilla Hubs.
Antes de continuar, me parece importante mencionar, que siempre que sea necesario se
utilizará la expresión Naturaleza y Humanidad con mayúsculas, siguiendo lo propuesto por
ARTE CONTEMPORÂNEA | PROPAGAÇÃO DIGITAL DO IN LOCO AO ONLINE
Timothy Morton en Humanidad. Solidaridad con los no-humanos (2019), en el que el autor
propone pensar estos conceptos con mayúsculas para revelar su carácter de constructos
artificiales y cuestionar el binarismo oposicional naturaleza-cultura.
Alto en el cielo y bajo las estrellas surgió en el contexto de la pandemia en la primera mitad del
2020 como una alternativa de obra artística que permitiera el intercambio social mediante
la virtualidad. La propuesta tiene el objetivo de reconectarnos con la naturaleza mediante
la poesía, el arte y la tecnología. Se trata de un paisaje navegable inspirado en la propiedad
formal del juego en tanto círculo mágico, desde un posicionamiento no antropocéntrico y
tratando de descubrir nuevas virtualidades para el uso de las tecnologías, de modo lúdico. La
propuesta también retoma nociones relativas al juego crítico y consideraciones en torno a las
vivencias narrativas. La noción de círculo mágico propuesta por el historiador holándés Johan
Huizinga en el emblemático Homo Ludens (2007 [1938]) se refiere a la célebre comparación
formal del juego con los espacios sagrados, para la cual el autor toma como ejes determinantes
la similitud que ambos tienen con respecto a la exigencia de apartamiento y los límites
espacio-temporales.
El círculo mágico del juego implica una continuidad formal entre el juego y los lugares de culto
o con finalidad sacra. Huizinga señala el carácter profundamente lúdico de la vida cultural, en
tanto se refiera a una esfera que está por fuera del atendimiento de las necesidades primarias,
vinculada con la belleza, lo espiritual, la libertad, la posibilidad de ser de otra forma y cuyos
orígenes se relacionan con los del mito y el culto (Huizinga, 2007 [1938]). Gracias a su capacidad
de abstracción, el juego representa algo diferente de lo que parece que está representando o
presentando. El juego adquiere así una forma poética que sirve tanto para expresar emoción
ante los procesos de la vida y de la naturaleza, como también “para actualizar, representar,
acompañar y realizar el acontecimiento cósmico” (Huizinga, 2007 [1938], p.32).
Alto en el cielo y bajo las estrellas nace a la luz de la consideración del juego como un círculo
mágico, en el que la presentación del cielo, los animales, las plantas, y la participación de
las personas se lleva a cabo a la manera de un ritual de sanación para la reconexión con la
Naturaleza. Asimismo, High in the Sky... retoma las consideraciones de Miguel Sicart (2014)
sobre el uso lúdico, playable o jugable de la tecnología. En este sentido, el proyecto conjuga el
contexto físico con el virtual, las tecnologías y la participación de las personas con el propósito
de evocar sentimientos y emociones que los videojuegos tradicionales, que se enfocan en
el entretenimiento y la competencia, no habilitan. El proyecto se puede considerar como
una experiencia que remite a una mediación de la técnica que antepone su propiedad de
medio para la expresión personal, en oposición a un aspecto corporativo y funcional de las
Alto en el cielo y bajo las estrellas también recupera la noción de juego crítico de Mary Flanagan
(2009). La propuesta implica un acto de jugar que acontece en situaciones con indicaciones y
procedimientos especiales, con el propósito de ser vehículo para la expresión de la creatividad
personal, el pensamiento conceptual y la exploración de temáticas de impacto social relacionadas
con la noción de Naturaleza.
Además, Alto en el cielo y bajo las estrellas intenta propiciar vivencias narrativas en los
participantes de la experiencia, mediante la inmersión en una situación que se articula a
través de componentes narrativos: un escenario, un argumento temático y personajes (Ryan,
2001). A través de esta dimensión narrativa se fusionan una performance de artista con un
espacio inmersivo explorable en primera persona que permite cierto grado de interactividad.
El escenario fue concebido como parte de una pieza de arte inmersivo. Los visitantes son
usuarios transportados a este entorno mediante la interfaz del navegador de Internet y/o
periféricos de realidad virtual13. Este escenario busca generar compromiso emocional y físico
para atraer la curiosidad de los participantes a través de un entorno digital compuesto por
objetos 3D, gráficos, gifs animados, efectos visuales, música y sonidos.
13
En el caso de tener posesión de alguno de los modelos compatibles con la plataforma de Mozilla HUBs
Los círculos punteados indican los cuatro puntos cardinales aludidos en la poesía. Captura de pantalla.
La guía acontece mediante el recitado de una poesía que alude a creencias totémicas y un
acercamiento emocional intenso con respecto a los osos, lobos, pájaros y ciervos cuyas historias
trascendentes se han proyectado desde la prehistoria en el firmamento en las figuras de los
personajes de las constelaciones. La poesía funciona como una ficción especulativa que liga
ritos funerarios, acontecimientos trágicos de supervivencia, parentescos interespecies y la
fuerza de los fenómenos atmosféricos.
Durante la performance los participantes son invitados a desplazarse por la sala siguiendo
el recorrido propuesto por la poesía, que implica no solo reflexionar sobre el argumento de
la misma sino también contemplar en distintos momentos hacia diferentes direcciones para
ser conscientes de la vitalidad del escenario. El escenario no fue concebido como un decorado
sino como un territorio lleno de plantas, flores, pájaros, insectos, estrellas y figuras estelares
que expresan su ímpetu mediante colores vibrantes, movimientos, sonidos y cantos rituales.
Se trata de un recinto en el que se construye un mundo cuyo centro está determinado por la
gran grieta que impone la separación moderna entre Humanidad y Naturaleza o Cultura y
Naturaleza. Esta grieta es un vacío, la materialización en forma de agujero de las promesas
en torno al progreso tecnológico, la racionalización excesiva y un aspecto instrumental
exacerbado de la tecnología, principalmente a partir de la Modernidad. Sobre la grieta se
ubica la representación del círculo mágico.
En los términos del proyecto, este círculo mágico tiene una connotación paradójica, porque
alude a la tensión entre dos visiones con las que se puede observar la idea de la Naturaleza en
el juego. Por un lado, este círculo mágico alude al acto creativo que implica el juego, mediante
su capacidad de abstracción formal para representar elementos y relaciones entre fenómenos.
Esta faceta sirve para expresar la emoción ante los procesos de la vida y de la Naturaleza, y para
actualizar, representar, acompañar y realizar el acontecimiento cósmico –siguiendo a Johan
Huizinga–. Pero por otro lado este círculo mágico, expresa una génesis de la civilización que
implica una demarcación y una separación con respecto al resto de las formas de existencia. En
este sentido, con Alto en el cielo y bajo las estrellas, intento configurar un espacio de sanación
entre estas dos tensiones, mediante dinámicas que promueven la reflexión sobre nuestra
relación con la Naturaleza, a través de la relación entre arte, poesía y juego.
El círculo mágico: al mismo tiempo grieta, distanciamiento y medio para expresar emoción ante los procesos de la vida y de la Naturaleza.
Luego de unos instantes de silencio, el acto concluye con una invitación al diálogo y al recorrido
personal. Se habilita la acción de volar para que las personas puedan subir hasta el techo de
la sala e incluso traspasar sus límites14. Invito a los presentes a utilizar los micrófonos o la
ventana del chat para compartir las ideas, percepciones y reflexiones que hayamos tenido
durante la experiencia.
14
Mediante un comando especial de teclado.
animados que no exigen un alto rendimiento de la placa de video, por lo que la navegación es
fluida y los gráficos cargan rápido –si bien es conveniente tener una conexión estable a internet–.
Final de performance, diálogo con participantes. Captura de interfaz, incluyendo ventana de chat.
De esta manera, Alto en el cielo y bajo las estrellas se constituye como un espacio en el que se
consolida una visión personal artística sobre el cielo, la inspiración en imágenes antiguas y las
nuevas tecnologías. El nexo entre el uso del espacio por parte de los participantes, la poesía
y el juego sagrado se convierte en un puente para revincularnos con la Naturaleza.
Alto en el cielo y bajo las estrellas / High in the Sky and Beneath the Stars puede ser visitada en
el siguiente link: https://hubs.mozilla.com/Ldeypdw/high-in-the-sky-and-benath-the-stars/
REFERENCIAS
• HUIZINGA, Johan. Homo Ludens: El juego y la cultura. Madrid: Alianza, 2007 [1938].
• MORTON, Timothy. Cosas en común: Una introducción. En Humanidad: Solidaridad con los
no-humanos. Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2019, páginas 13–71.
• MURRAY, Janet. Hamlet en la holocubierta: El futuro de la narrativa en el ciberespacio.
Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica, 1999 [1997].
• RUIZ COLLANTES, Xavier. Juegos y videojuegos: Formas de vivencias narrativas. En Scolari,
C. (Ed.), HomoVideoludens 2.0: de Pacman a la Gamificación. Barcelona: Universitat de
Barcelona, 2013.
• RYAN, Marie-Laure. La narración como realidad virtual: La inmersión y la interactividad en
la literatura y en los medios electrónicos. Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica, 2004 [2001].
• RYAN, Marie-Laure. Narrative as Virtual Reality: Immersion and Interactivity in Literature
and Electronic Media. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2001.
• FLANAGAN, Mary. Critical Play: Radical Game Design. Cambridge: MIT Press, 2009.
• SICART, Miguel. Play Matters. Cambridge: MIT Press, 2014.
APOIO
PPGART
Programa de Pós-graduação
em Artes Visuais
UFSM