Resumo Academico - Hans Jonas - Etica e Moralidade
Resumo Academico - Hans Jonas - Etica e Moralidade
Resumo Academico - Hans Jonas - Etica e Moralidade
ALUNOS:
2. TESE
Responsabilidade e dever do ser humano com as próximas gerações e a
necessidade de um desenvolvimento técnico cientifico com a ética.
3. NOÇÕES
Tecnica – integração de um desenvolvimento tecnológico com a ética.
Sine qua non – cuja condição é indispensável e essencial, sem a qual não pode
ser.
Futuro – tempo que ainda não aconteceu, mas pode ser precipitado.
4. ARGUMENTO
Ele defende no livro a criação de um novo pensamento ético, pois a ética tradicional,
segundo ele, fundava-se nas limitações humanas. Jonas não pensa muito no simples perigo
físico da humanidade, mas sim na reconstrução tecnológica do homem e ambiente, ele
aponta para uma interação entre pesquisa e poder, tornando um dos objetivos da
humanidade a busca pela qualidade de vida humana. Essa nova busca de acordo com ele,
é tão grande quanto nós fazendo com que deva existir algo que limite o uso. Pode-se
mencionar o criador da bomba nuclear, “Oppenheimer” que após anos trabalhando no
projeto, quando concluído, se deu conta da criação do pecado, ele pensava que havia
criado ali o começo da destruição da humanidade. Essa associação é feita pois a tecnologia
e os meios de produção usados de forma incorreta começam a dar início a diversos
problemas ambientais. A necessidade do ser humano de buscar desesperadamente uma
vida digna faz com que se deva ser criado uma responsabilidade de princípios primordiais,
para que as gerações futuras consigam ter uma tal “vida digna” não cheia de luxurias, mas
sim, sem o meio ambiente devastado pela ganancia e o acelerado processo de
industrialização.
Jonas argumenta que o poder tecnológico do ser humano é um fenômeno
relativamente recente. Nas sociedades tradicionais, os seres humanos estavam limitados
em seu poder de ação, ou seja, eram dependentes da natureza. No entanto, com o
desenvolvimento da ciência e da tecnologia, o ser humano passou a ter o poder não de
controlar o mundo natural, mas sim usá-lo. Jonas afirma que o ser humano agora tem a
capacidade de criar e destruir em uma escala que nunca foi possível antes, devido a
evolução tecnológica. Assim, Jonas afirma que esse poder tecnológico traz consigo uma
grande responsabilidade para o ser humano, pois agora ele tem a capacidade de destruir
a vida no planeta. Diante desse cenário, Jonas defende que o ser humano deve adotar
uma nova ética, baseada na responsabilidade. Esta ética deve se preocupar com o futuro
da humanidade e com o bem-estar das futuras gerações.
Um bom exemplo disso, pode ser encontrado com base na palestra “Humanidade
em Foco: I.A. e meio ambiente”, nesse vídeo o professor Kleber Candiotto fala sobre como
a I.A. tem interação com o meio ambiente em questão do desgaste de agua e também do
descarte de materiais, em média , de acordo com ele, 500ml de agua por pesquisa são
usados para refrigerar o processamento dos computadores da base da OPENAI -
desenvolvedora do CHATGPT. Pode-se concluir então que é inegável que a humanidade
deva entender o que cada instrumento gera e degrada no meio ambiente, pois, as pessoas
ficam conversando com as IAs, por exemplo, sem entender como realmente funciona a
máquina e o que isso gera no planeta.
O ser humano virou um ser individualista e consumista que possui um pensamento
egoísta e intrínseco, então, é inegável que para o continuamento do que se considera como
uma qualidade de vida mínima, deve-se abrir discussões dos impactos que o excesso
dessa “qualidade” de vida proporciona ao meio. Ademais, é inevitável que o ser humano
deve abrir mão de alguns lazeres ou pelo menos diminuir um pouco o pensamento
individualista e começar a pensar em um pensamento mais ético, para assim no futuro ter
que abrir mão desses lazeres pelo fato de não ser mais possível desfruta-los, tantos em
nossas gerações quanto futuras.
5. COMENTÁRIOS
Em conclusão, Hans Jonas “atualizou” a noção da ética normativa com seus
pensamentos, pois a consequência do consumismo humano e a degradação do meio
ambiente causada por isso caso continuem piorando do modo que está atualmente trará
danos irreversíveis ao modo de viver humano. Hans Jonas diz “Age de tal maneira que os
efeitos de tua ação sejam compatíveis com a permanência de uma vida humana autentica”,
isso quer dizer que a ação humana no presente deve considerar as consequências para o
futuro. O modo de viver consumista que temos hoje trará danos irreversíveis ao planeta no
futuro. De acordo com a declaração dos direitos humanos, todos devem possuir os
mesmos direitos e qualidade de vida, pois todos são iguais independentemente de sua
nacionalidade, etnia, gênero e religião. Os direitos humanos são baseados na dignidade e
na liberdade do ser humano, e visam garantir a sua proteção e o seu desenvolvimento. A
ética do princípio e responsabilidade, defende os direitos humanos não apenas dos
indivíduos no presente, mas também dos futuros indivíduos que existirão na Terra, dando
continuidade as várias gerações da humanidade. Também é importante incluir os direitos
dos demais seres vivos e dos elementos da natureza para a sustentação da vida no planeta.
Então, cabe assim, a “nos” seres humanos presentes na terra procurar entender e
compreender os ensinamentos de Hans Jonas, para assim buscarmos minimizar os
impactos ambientais causados pelo nosso egocentrismo, fazendo com que as futuras
gerações possam, além de existir, usufruir do que consideramos como qualidade de vida
atualmente.
Bibliografia