Índice

Prefácio de
informações de
direitos autorais
P art I- Uma Visão da Busca Gloriosa
CHAPTERON E- Escalando a montanha
CHAPTERTW O- Um mapa para o reino
CHAPTERTHRE E- Uma Visão de Full Purpose
CHAPTERFOU R- Predestined for a Purpose
CAPÍTULO FIV E- As Maravilhas de Nossa Herança
CAPÍTULO SI X- Amor Renomado
CHAPTERSEVE N- Eyes That See
CHAPTEREIGH T- Cultivando Poder
CHAPTERNIN E- Autoridade final
P art I I- Uma Visão de uma Caminhada Celestial
CAPÍTULO N - Sentado com ele acima
CHAPTERELEVE N- O Dom de Deus
CAPÍTULO TWELV E- Da Morte à Vida CAPÍTULO
TERCEIRO N- O Homem Novo CAPÍTULO
QUATROTE N- O Teste
CAPÍTULO FIFTEE N- A Fundação e o Capstone P art II I-
Uma Visão em Expansão
CAPÍTULO SEXTO N- Uma Visão Inclusiva
CAPÍTULOSEVENTEE N- Poder pela Graça
CAPÍTULO OITO N- Testemunho aos Principados
CHAPTERNINETEE N- Tribulações e Glória
CAPÍTULO VINTE Y- Família e o Homem Interior
CAPÍTULO VINTE YO NE - O Conhecimento da Vida
CAPÍTULO VINTE YT WO - A Abundância de Cristo no P art I V-
Construído para a Eternidade
CAPÍTULO VINTE YT HREE - Uma caminhada digna
CAPÍTULO VINTE YF NOSSO - Crescendo em Unidade
CAPÍTULO VINTE YF IVE - Seu Presente Gratuito
CAPÍTULO VINTE YS IX - Em Preenchimento
CAPÍTULO VINTE YS MESMO - Sendo equipado
CAPÍTULO VINTE YE IGHT - Definindo Nosso Chamado

CAPÍTULO VINTE YN INE - Os Profetas CAPÍTULO

TRINTA - O Evangelista
CAPÍTULO THIRT YO NE - O Pastor
CAPÍTULO THIRT YT WO - O Professor
CAPÍTULO TERCEIRO YT HREE - O Propósito do Ministério P
art V - Uma Fundação Mais Sólida
CAPÍTULO YF NOSSO - Estabilidade e Discernimento CAPÍTULO
YF IVE - Falando a verdade no amor CAPÍTULO YS IX - As
Mentes dos Fúteis
 CAPÍTULO TRÊS YS MESMO - Renovando Nossas Mentes
CAPÍTULO THIRT YE IGHT - Amando a Verdade
CHAPTERTHIRT YN INE - Trabalhe ou Roube
CHAPTERFORTY - Palavras que Constroem
CAPÍTULO FORT YO NE - Não entristece o espírito
sobre o autor
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Informações sobre direitos autorais

Uma Mensagem para a Igreja Gloriosa, Volume I
Rick joyner
Copyright © 2003
Edição E-Book , 2010
Layout do livro: Justin Perry

Todos os direitos reservados.

Número do livro padrão internacional - 978-1-60708-356-6

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Todas as citações das Escrituras foram retiradas da New American Standard Version,
salvo indicação em contrário, copyright (c) 1983 de Thomas Nelson, Inc.
 Uma mensagem para o
Igreja gloriosa

Volume I

Um estudo versículo por versículo de

Efésios, capítulos 1-4
Rick joyner

Prefácio

A Epístola de Paulo aos Efésios é considerada por muitos como

o livro mais extraordinário, interessante e poderoso da Bíblia.
Embora isso possa ser discutível, o fato de que contém o relato mais
claro e detalhado do que os cristãos individuais e a igreja como um
todo são chamados a ser, não é discutível. Simplesmente não há
outro livro na Bíblia que se aproxime de Efésios neste assunto.
 Este é o Volume I de um estudo versículo por versículo do livro de
Efésios, que termina no final do Capítulo Quatro. Esta epístola tem
três temas principais e vários outros menores, que poderiam ser um
estudo completo. Mesmo assim, achei que deveria ser combinado em
apenas dois volumes para que houvesse uma ponte forte entre os
dois.
Embora este seja um estudo versículo por versículo de Efésios,
não considero que seja um estudo aprofundado da Epístola. Existem
vários versículos individuais em Efésios que são dignos de um livro
inteiro. Na verdade, eu escrevi um livro inteiro sobre apenas um
desses versículos, intitulado A Grandeza Ultrapassável de Seu
Poder, e ainda senti que foi tratado superficialmente quando foi
concluído. Esta é certamente uma grande glória da Palavra de Deus -
parece não haver fim para as profundezas da revelação e do
conhecimento que podem ser extraídos dela.
Eu sei que aqueles que pegariam um livro como este já são
verdadeiros caçadores de tesouros espirituais. Efésios é a fonte de
muitos dos maiores tesouros que já encontrei na Bíblia, mas mais do
que apenas transmiti-los a você, oro para que você não se conforme
com eles, mas seja inspirado a ir ainda mais fundo no estudo deste
grande e Epístola expansiva de visão e esperança. No entanto, nosso
objetivo principal não é apenas encontrar os tesouros, mas também
lucrar com eles! Com isso quero dizer que os tesouros não apenas
nos inspiram, mas também queremos caminhar neles.
Alguém vai andar em tudo que Paulo viu que a gloriosa igreja
estava se tornando. Por que não nós? Independentemente da sua
condição atual, não há nada que o impeça de se tornar a pessoa que
andará mais perto de Deus do que qualquer outra pessoa, com
exceção do próprio Filho de Deus. Não há limitações impostas a
ninguém na busca de nosso propósito completo Nele. Somos
limitados apenas por nossa própria fé e paciência, que em Cristo
também se relaciona com nossa disciplina.
No geral, parece que houve um colapso da fidelidade na igreja

nas últimas décadas, especialmente na igreja ocidental. Isso tem

acontecido a tal ponto que alguns chamam de "a grande apostasia", e
outros o momento em que "o amor da maioria esfriará". Isso pode
ser verdade, no geral, mas no meio desse tempo, algo muito
encorajador está acontecendo. Há um número crescente de pessoas
que estão resolvendo andar em seu propósito pleno em Cristo. Eles
calcularam o custo e estão dispostos a pagar qualquer preço. Eles
estão sacrificando todas as ambições e sonhos mundanos, e
suportando qualquer dificuldade, para conhecer e andar com Deus.
À medida que os tempos tornam isso cada vez mais difícil, isso torna
esses fiéis um tesouro ainda maior para Deus.
Esta é a sua razão de estar na terra. Você não está aqui apenas
para encontrar um tesouro, mas para ser um tesouro para Deus. O
que torna algo um tesouro é que é raro ou difícil de encontrar. Isso é
verdade para as grandes almas para as quais Efésios foi escrito
especialmente. É certo que lamentemos por aqueles que se
desviaram e caíram da fé, mas para aqueles que têm a verdadeira fé,
seu encorajamento não vem do que outras pessoas fazem. Nosso
encorajamento para continuar vem do conhecimento de que se
gastássemos nossas vidas inteiras para dar prazer ao nosso Rei por
apenas um único momento, teria sido uma vida de tão glorioso
sucesso que nenhum tesouro terrestre poderia se comparar a ela.
Em última análise, nosso sucesso em Cristo se resume a isso - não
as bênçãos que recebemos ou o que ganhamos, mas a bênção de que
temos sido para o rei. Todos nós começamos procurando por
tesouros, e para aqueles que buscam os verdadeiros tesouros do
Espírito, às vezes é uma busca muito solitária. Mesmo assim, há um
ponto em que devemos nos elevar a uma meta ainda mais elevada
de ser o tesouro. Chega um ponto em que nossa visão deve ser
cumprida e alcançamos o que vimos. Essa é a nossa missão. Como
nos é dito em Efésios 4:15, isso não é nada menos do que o fato de
que "devemos crescer em todos os aspectos naquele que é a
cabeça, sim,
Cristo."

P art I- Uma Visão da Busca Gloriosa

Um Estudo de Efésios, capítulo um
CAPÍTULO ON E- escalando a montanha

A vida cristã é a busca final e a maior

aventura que podemos experimentar nesta vida. A causa mais
nobre e o maior propósito que alguém pode ter é servir ao Rei dos
reis. Todo cristão tem um chamado que é mais alto do que qualquer
cargo ou posição terrena. Este livro é um estudo de como todo
cristão pode caminhar neste propósito glorioso, conforme descrito
em um dos livros mais extraordinários do Novo Testamento, a
Epístola de Paulo aos Efésios.

Disseram-me muitas vezes que foi a revelação da magnificência

da vida cristã que tornou The Final Quest tão popular. Confesso que
a mensagem contida naquele livro mudou radicalmente minha
própria vida e mensagem. No entanto, o propósito das visões sobre
as quais escrevi não era apenas fazer um livro interessante, mas
obrigar os cristãos a assumir a causa, a buscar a busca - a realmente
viver a aventura. O livro que agora está em suas mãos é para
aqueles que estão comprometidos em transformar sonhos em
realidade e visões em metas que podem ser finalmente realizadas.
Eu escalei uma montanha nas visões sobre as quais escrevi em
The Final Quest . Era uma montanha majestosa e extraordinária.
Não foi fácil escalar, mas foi coroado de glória. Esta montanha
representava as Escrituras, a Palavra de Deus. A causa mais nobre e
os pensamentos mais elevados que já foram compreendidos pelo
homem são encontrados na Bíblia. A busca de compreender os
caminhos de Deus encontrados na Bíblia é uma aventura em si
mesma, e é diferente de todas as outras. A Bíblia é o mapa que foi
dado para guiar nossas vidas - mas o objetivo é a vida. A aventura é
real.

Vi diferentes níveis na montanha que representavam diferentes

verdades bíblicas. Foi por entender a verdade em um nível que me
permitiu subir para o próximo nível. Uma mensagem fundamental
dessa visão é a ascensão sistemática que a vida cristã deve ser. Nossa
ascensão é baseada em uma compreensão sistemática da verdade de
Deus que é revelada nas Escrituras e se traduz em uma natureza que
se torna cada vez mais parecida com a natureza do Rei. Com essa
natureza mudada, vem mais fé e mais autoridade para fazer
façanhas cada vez maiores em Seu nome. Este livro é uma prática
passo a passo

busca de uma vida cristã ascendente, descrita no livro de Efésios.

Para nos beneficiarmos da verdade desta mensagem, devemos
entender que a razão principal para as circunstâncias que o Senhor
permite em nossas vidas, e uma razão principal pela qual Ele nos
permite sofrer os ataques do inimigo, é para nos obrigar a ir mais
alto naquela montanha de maturidade espiritual. Vamos estudar o
livro de Efésios com alguma profundidade. É um roteiro muito
prático para subir aquela montanha, escrito por um dos maiores
santos que já existiram - o apóstolo Paulo.
Neste estudo versículo por versículo de Efésios, obteremos uma
visão clara e abrangente do que somos chamados a ser em Cristo,
tanto como igreja quanto como indivíduos. Embora esta epístola seja
como um mapa para escalar a montanha, ela também contém uma
bússola que aponta diretamente para o pico. Isso nos dá uma
compreensão prática da próxima etapa, ao mesmo tempo em que
cativa nossos corações com a paixão por chegar ao topo. Esta
epístola oferece um dos maiores encorajamentos da Bíblia sobre por
que tal busca é a maior aventura humana que pode ser feita na
terra.
Portanto, minha oração por todos os que lêem isto é para serem
igualmente encorajados e desafiados a subir continuamente no
Senhor. Nosso objetivo é nada menos do que ser como Ele e fazer as
obras que Ele fez, para a glória do Seu nome. Podemos ter certeza de
que, ao nos aproximarmos do fim desta era, haverá uma igreja que
sobe a montanha e se ergue triunfante no topo. Então o mundo
inteiro ficará pasmo e maravilhado com a demonstração do que
Deus criou o homem para ser.
Ao escalar aquela montanha na The Final Quest, foi necessário
um esforço supremo. Não só exigia concentração para observar cada
passo, mas também tinha que lutar contra o inimigo ao mesmo
tempo. Ainda posso lembrar vividamente a alegria e o alívio ao
atingir cada novo nível. Tive espaço para descansar um pouco e
recuperar as forças. No entanto, a melhor parte era que a cada novo
nível eu recebia uma visão clara da minha posição e da batalha que
estava acontecendo ao meu redor na montanha.
A cada nível, havia uma visão e compreensão maiores. Ainda
consigo me lembrar vivamente de como foi encorajador quando
alcancei um novo nível e vi o caminho subindo a montanha. Havia
um desenho no topo que era maior do que qualquer desejo de
descanso ou paz. Só de ver o caminho para ir um pouco mais alto me
fortaleceria e me daria coragem, mesmo no pior da batalha. Ainda
acho que isso é algo que ajuda os cristãos a perseverar e prevalecer
nas batalhas da vida mais do que qualquer outra coisa - devemos ter
uma visão para subir mais alto. Possivelmente mais do que qualquer
outro livro da Bíblia, o livro de Efésios é a luz no caminho para
subirmos, independentemente do nível em que estamos agora.
Mesmo que houvesse um profundo desejo em meu coração para
continuar subindo na montanha, eu também sabia que precisava
ficar em cada nível que atingisse até que tivesse o

sentir que eu realmente estava estabelecido lá. Em alguns aspectos, a

subida era dolorosamente lenta e eu precisava ficar em certos platôs
por mais tempo do que em outros. Na visão, eu vi muitos que
tentaram correr até o topo, mas nenhum deles conseguiu. Por mais
que eu quisesse continuar subindo, meu objetivo não era velocidade,
mas uma base segura que me permitiria chegar ao topo, não apenas
subir um pouco mais. Essa deve ser nossa devoção em todo
crescimento espiritual. Devemos prosseguir cada vez mais alto, mas
também devemos fazê-lo a partir de uma base sólida. Como nos é
dito em Hebreus 6: 1112:

E desejamos que cada um de vocês mostre a mesma

diligência para a plena certeza da esperança até o fim,
que você não se torne preguiçoso, mas imite aqueles que
pela fé e paciência herdam as promessas ( NKJV ).
É preciso “fé e paciência para herdar as promessas”. Você já se
perguntou por que temos um grande "Movimento de Fé?" E ao
mesmo tempo, você já ouviu falar de um “Movimento da Paciência?”
Portanto, minha oração para aqueles que lêem este livro é a partir
dos dois versículos acima, que você:
1) Cresça em diligência para não ficar “lento” em sua caminhada,
2) crescer na "plena certeza de esperança" que o manterá até o fim,
3) crescer em "fé e paciência" para que você "herde as
promessas"
4) e que sua vitória se torne tão visível para os outros que os
obriga a querer fazer a mesma busca.
Novamente, devemos ter a visão de ascender em nossa
caminhada com o Senhor, mas a altura de nossa ascensão dependerá
da força de nosso alicerce. Estou continuamente alarmado com duas
coisas que vejo em muitos crentes. A primeira é que aqueles que
tendem a ter uma base sólida para suas crenças geralmente não têm
uma visão de subir mais. Sua visão é simplesmente um alicerce forte
e eles têm pouca noção do que Deus pretendia construir sobre esse
alicerce. O segundo grande alarme é que aqueles que têm uma visão
para ir mais alto geralmente têm uma base fraca porque estavam
muito impacientes para estabelecer uma base forte. Devemos
combinar nossa fé e visão com a paciência para plantar nossos pés
no chão mais sólido enquanto subimos. Aqueles que têm um alicerce
sem visão ficarão estagnados. Aqueles com visão, mas sem devoção
às Escrituras e ensino sólido, só se tornarão mais perigosos quanto
mais alto forem.
Portanto, devemos aprender a fortalecer continuamente nossa base, bem
como ir

superior em visão e realização espiritual. Até que sejamos como o

Senhor em caráter, que é o fruto do Espírito, ainda não alcançamos
nosso propósito nesta terra. Se não estamos fazendo as obras que Ele
fez, que é o uso eficaz dos ministérios e dons do Espírito, ainda não
atingimos a maturidade e a fecundidade a que fomos chamados.
Este livro é dividido necessariamente em capítulos curtos para
cada versículo de Efésios. Como todo estudante da Bíblia aprende
rapidamente, a Bíblia está cheia de redundâncias e repetições. Isso é
por intenção Divina. Alguns estudos indicam que menos de dez por
cento das pessoas conseguem reter um novo pensamento na
primeira vez que o ouvem, e a maioria das pessoas precisa ouvir
algo pelo menos quatro vezes para retê-lo. Nosso objetivo como
cristãos deve ser ir além da compreensão e retenção da verdade - a
verdade deve ser transformada em nossa natureza.

Como o Senhor deixou claro, não são aqueles que apenas ouvem a
Palavra que estão construindo suas casas na rocha, mas aqueles que
estão ouvindo e obedecendo. Queremos ouvir a Sua Palavra e
entendê-la, mas também devemos perceber que isso é apenas o
começo - devemos ser praticantes da Sua Palavra.
Aqueles que têm verdadeira fé na Palavra de Deus não são apenas
aqueles que acreditam que tudo o que aconteceu na Bíblia
realmente aconteceu. Isso é importante, mas por si só não é
suficiente. Quem tem verdadeira fé na Bíblia terá fé para ver as
mesmas coisas que foram feitas na Bíblia, também feitas em suas
próprias vidas. A Palavra de Deus está viva! É agora. Como a
Escritura afirma que o Senhor citou ao ser tentado pelo diabo: “Está
escrito:“ Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra
que sai da boca de Deus ”(Mateus 4: 4). Observe que essa é toda
palavra que “procede da boca de Deus”, não toda palavra que
procedeu. A Palavra de Deus da qual vivemos é aquela que Ele está
nos dizendo agora, no presente.
Aqueles que realizam as maiores coisas em suas vidas são sempre
pessoas de visão - mas a visão por si só não é suficiente. Aqueles que
têm as maiores visões não serão, apenas por isso, os que serão os
maiores heróis no céu. Aquele que realiza uma visão menor será
maior do que aquele que teve uma grande visão, mas não a realizou.
Nossa visão de um terreno mais elevado só levará ao fracasso em
nossa fé se não tivermos o reforço contínuo dos ensinamentos
práticos da fé para cumpri-lo.
À medida que escalamos a montanha da verdade de Deus, o
desejo de reconhecimento pessoal e recompensa nos levará apenas
um pouco. Se formos honestos, provavelmente é isso que motiva
qualquer um a ir em frente, mas só isso é muito superficial para nos
sustentar

através das batalhas que certamente virão. Enquanto eu subia

aquela montanha nas visões, eu só conseguia ver um ou dois níveis
acima de mim, e às vezes nem conseguia ver ninguém acima.
Quanto mais alto você subir na montanha, menos pessoas verá e
menos verão você. No entanto, a esta altura, os poucos vislumbres
da glória acima devem ser mais do que o suficiente para nos manter
em movimento.
À medida que começamos a contemplar mais plenamente a glória
insondável do Senhor, buscar qualquer tipo de reconhecimento
pessoal que desvie os outros de olhar para Ele torna-se cada vez
mais profano. Quem poderia presumir glória ou reconhecimento em
Sua presença? Se ainda estamos em busca de nossa própria glória ou
reconhecimento, é uma boa indicação do baixo nível de maturidade
espiritual em que ainda estamos.

Mesmo assim, pode não haver maior realização do que ouvir

essas palavras de nosso Rei no grande Dia do Julgamento: "Muito
bem, servo bom e fiel!" (Mateus 25:21 NVI ) Não há nada mais
gratificante do que crescer espiritualmente, indo cada vez mais alto.
À medida que crescemos espiritualmente, tornamo-nos menos
egocêntricos e mais centrados em Cristo. No final, nossa maior
realização não virá do reconhecimento que possamos receber, mas
de qualquer reconhecimento que possamos trazer ao Rei e à Sua
mensagem nesta vida.
Assim que virmos Sua glória, ficaremos tão viciados nela que
enfrentaremos qualquer luta e travaremos qualquer batalha, apenas
para nos aproximarmos. Ao contemplarmos Sua glória, também
seremos transformados por ela e começaremos a ver como Ele vê,
sentir o que Ele sente e pensar o que Ele pensa. O coração do Senhor
ainda está pelos perdidos - aqueles que ainda são cativos do diabo e
fazem sua vontade. Assim, à medida que subimos em direção à Sua
glória, também surgirá um desejo irresistível de voltar e ajudar os
outros a se libertarem e começarem sua própria jornada para
escalar a montanha. Por causa disso, aprendemos que há horas de
subir e subir mais alto e há horas de voltar para ajudar os outros.
No entanto, quanto mais alto subimos e quanto mais glória vimos
e pela qual fomos transformados, mais seremos capazes de ajudar
aqueles que ainda estão nas trevas. Isso é o que acredito que Jacó viu
quando viu a escada para o céu. Os anjos (ou mensageiros) de Deus
estavam subindo e descendo. Jesus também se referiu a esta escada
a respeito de Si mesmo quando disse a Natanael em João 1:51: “Em
verdade, em verdade vos digo que vereis os céus abertos e os
anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem”.
Jesus é a escada de Jacó, pela qual subimos e descemos.
Pode parecer um paradoxo às vezes, mas é nosso chamado em
Cristo ir mais alto e mais baixo. Somos chamados a ascender aos
lugares celestiais e sentar-nos com Ele ali, e ao mesmo tempo descer
à terra com o

evidência da realidade do céu. Como filhos do Rei, somos membros

da maior aristocracia do universo, mas vamos até os pecadores mais
baixos como seus servos para ajudá-los a se juntar à verdadeira
nobreza.
Nas visões sobre as quais escrevi em The Final Quest, também
aprendi que quanto mais glória eu contemplava e pela qual fui
transformada, mais precisava usar um manto de humildade que a
escondesse. Isso também pode parecer um paradoxo, mas há uma
sabedoria superior que devemos ter ao experimentar a glória de
Deus. Esta é a sabedoria que nos permitirá usar a glória para
iluminar as pessoas sem cegá-las. Quando alguém está nas trevas há
muito tempo, mesmo um pouco de luz pode fazer com que ele recue
com dor. Queremos sempre usar apenas o suficiente para atraí-los,
ajudando-os a abrir gradualmente os olhos para mais e mais luz.
A glória tem o objetivo de nos mudar de dentro para fora, e a
glória está escondida de forma que só sai por meio de nossas
palavras e ações. Portanto, aqueles que têm a mais verdadeira glória
do Senhor usarão as roupas mais humildes. Aqueles que viram Sua
glória ficam chocados com a própria idéia de tentar chamar a
atenção para si mesmos. Eles vivem para ver o nome do Senhor
glorificado - não para chamar a atenção para si mesmos. Aqueles
que viram Sua glória sabem que mesmo a maior glória que
poderíamos alcançar nesta vida se desvanecerá em Sua presença
como as estrelas quando o sol nasce.
Em minhas visões, as saliências da montanha que representavam
as verdades superiores tornaram-se cada vez mais estreitas e
precárias. Não se podia escalar com segurança a parte mais alta da
montanha sem ter o pé mais seguro. Nosso objetivo deve ser ir mais
alto e, ao mesmo tempo, tornar nossa posição ainda mais segura.
Portanto, a visão que buscamos sempre estará inserida com
segurança em um constante exame, revisão e honrar os preceitos
básicos da fé.
Eu pessoalmente observei muitos cair da montanha em minhas
visões e na vida real. Aqueles que caem são inevitavelmente aqueles
que tentam subir mais alto enquanto se tornam arrogantes em
relação ao básico. Há mais profundidade de sabedoria e
compreensão até mesmo nas verdades cristãs mais básicas do que
provavelmente alguém já foi capaz de compreender totalmente. O
exame das verdades básicas com profundidade cada vez maior é
uma forma de podermos ir mais alto. Aprendi isso nas visões em que
algumas das portas pelas quais ninguém queria passar, que
pareciam descer, eram na verdade atalhos para o topo.
Aprofundar os fundamentos da fé pode ser uma mina que sempre
leva ao filão mãe de sabedoria que nunca pode ser exaurido. Cada
um contém um tesouro insondável que poderia capturar nosso
interesse por muitos e muitos anos. Portanto, aprendi a valorizar
aqueles que estacionam por um tempo em qualquer nível do
montanha para minerar os tesouros lá. Isso proporciona um
enriquecimento contínuo da fé, da qual todos nós nos beneficiamos.
Nunca devemos nos tornar arrogantes com aqueles que parecem
estar em um nível inferior - eles podem ser muito mais profundos do
que nós e estar equipados para subir muito mais em um curto
período de tempo quando começarem a subir.

Eu sei que minha vocação é principalmente para aqueles que

estão em processo de escalada. Esses são os que mais se interessarão
por esse tipo de livro. Por isso, oro para que, ao ler este livro, você
seja compelido a escalar com sabedoria e humildade e aprecie os
constantes lembretes dos princípios básicos da fé que devemos ter
para ter sucesso em nossa escalada. Muitos desses lembretes e
repetições estão embutidos neste livro, assim como acredito que os
encontramos nas Escrituras. Precisamos continuamente do chamado
para ir mais alto, e os lembretes são nossos alicerces. Poucos
parecem ser capazes de fazer as duas coisas, mas devemos.
Estou ansioso para conhecê-lo no topo. Vamos resolver juntos que
mesmo se escorregarmos e cairmos, e mesmo se sofrermos feridas e
contratempos, continuaremos nos levantando e alcançando mais
alto, até que estejamos vitoriosos diante de Sua glória.

CHAPTERTW O- Um Mapa para o Reino

 Há uma série de Escrituras que iluminam uma
caminhada progressiva e maturidade no Senhor,
como em II Pedro 1:27:
Graça e paz vos sejam multiplicadas no conhecimento de
Deus e de Jesus nosso Senhor,
como Seu poder divino nos deu todas as coisas que
pertencem à vida e à piedade, através do conhecimento
dAquele que nos chamou pela glória e virtude,
pelas quais nos foram dadas promessas extremamente
grandes e preciosas, para que por meio delas vocês possam
ser participantes da natureza divina, tendo escapado da
corrupção que há no mundo pela concupiscência.
Mas também por isso mesmo, dando toda a diligência,
acrescente à sua fé virtude, ao conhecimento da virtude,
ao autocontrole do conhecimento, ao autocontrole da
perseverança, à perseverança piedade,
à piedade, bondade fraternal, e à bondade fraternal, amor
( NKJV ).
Um dos motivos pelos quais muitos cristãos vivem em derrota e
frustração é que, quando recebem a visão do topo da montanha,
tentam ir direto para lá, sem aprender a escalar passo a passo. O
zelo de quem quer ir direto ao topo é admirável, mas a caminhada
cristã é prática. Quando nascemos de novo, todas as coisas se tornam
novas, mas então devemos passar pelo processo de ter nossas
mentes renovadas. Nosso objetivo para este estudo é seguir um
plano que produza um progresso mensurável.
Como nos é dito em I Timóteo 1: 5: “Mas o objetivo da nossa
instrução é o amor de um coração puro e uma boa consciência e
uma fé sincera.” Na versão King James, a última parte deste
versículo é traduzida como "uma fé não fingida". Basicamente,
nosso objetivo deve ser ter “amor de coração puro” e fé consistente
e inabalável. O objetivo é o topo da montanha, mas como vamos
chegar lá? Dos versos citados acima em II Pedro, podemos deduzir
que virá pelo seguinte processo:

1) Graça e paz são multiplicadas para nós à medida que

crescemos no conhecimento de Deus e Seu Filho, Jesus
Cristo. Nosso primeiro objetivo deve ser aprender sobre o
Senhor - conhecer Seus caminhos, não apenas Seus atos.
2) É o Seu poder divino que já nos concedeu tudo de que
precisamos através do conhecimento Dele. Devemos
aprender a viver por Seu poder, não por nossa própria força,
e isso também alcançamos por conhecê-Lo.
 3) Por meio dele recebemos promessas extremamente
grandes e preciosas e por meio delas participaremos de
Sua natureza divina. A maior promessa de todas é que
nossa comunhão com Deus foi restaurada e, ao nos
aproximarmos Dele, contemplamos Sua glória, que nos
transformará em Sua mesma imagem.
4) Ele nos permite escapar da corrupção que há no mundo
pela concupiscência. A Lei demonstrou como é fútil focar na
concupiscência para nos livrarmos dela - nos libertamos da
concupiscência do mundo sendo capturados pela glória do
Senhor.
5) Por esta razão, devemos dar todo o cuidado para adicionar à
nossa fé:
virtude,
à virtude, conhecimento,
ao conhecimento,
autocontrole, de
autocontrole,
perseverança, a
perseverança, a
piedade,
à piedade, bondade
fraternal e à bondade
fraternal, amor.
É óbvio como cada uma dessas qualidades se baseia na anterior.
Estes são os sete níveis básicos da montanha que me foram
mostrados em minhas visões. Existem muitos aspectos contidos em
cada um deles. Por exemplo, com níveis de conhecimento, existem
muitas minas profundas de verdade. No nível de piedade também
estavam incluídos os dons de poder do Espírito. Como me disseram,
não podemos ser como Deus sem poder e não podemos ser
testemunhas do Todo-Poderoso sem poder. Mesmo assim, o objetivo
final e o nível mais alto é o amor.
Somos então informados em II Pedro 1: 8-11:
Pois, se essas coisas são suas e abundam, você não será
estéril nem infrutífero no conhecimento de nosso Senhor
Jesus Cristo.
Pois quem não tem essas coisas é míope, até mesmo cego, e

esqueceu que foi purificado de seus antigos pecados.

Portanto, irmãos, sejam ainda mais diligentes em tornar
segura sua vocação e eleição, pois, se fizerem essas coisas,
nunca tropeçarão;
pois assim uma entrada será fornecida a você
abundantemente no reino eterno de nosso Senhor e
 Salvador Jesus Cristo ( NKJV ).
Nosso objetivo é viver plenamente, todos os dias, em todos os
lugares, no reino de Deus, permanecendo no próprio Rei. Se
fizermos isso, seremos como Ele por natureza e seremos usados por
Ele para fazer as obras que Ele deseja que façamos. Queremos levar
cativo todo pensamento e torná-lo obediente a ele. Queremos pensar
como Ele pensa e falar o que Ele deseja que falemos. Queremos ver
todos como Ele vê, ouvi-los como Ele faz e entendê-los como Ele os
faz, para que possamos tocar suas vidas da maneira que Ele deseja
tocá-los através de nós. Queremos andar no amor de Deus com Seu
poder fluindo através de nós para demonstrar esse amor.
Visto que crescer nas características listadas em II Pedro 1 é a
forma como a entrada no reino de Deus é “abundantemente”
fornecida para nós, cada uma delas é digna de ser considerada com
maior profundidade. Faremos isso a partir do próximo capítulo.

CAPÍTULO THRE E- Uma Visão de

Finalidade Total
Uma vez que este estudo é baseado no livro de Éfeso, e Éfeso
significa “propósito pleno”, este preceito fundamental deve ser
mantido em primeiro lugar em nossos corações. Nosso objetivo não
é apenas fazer algumas coisas para o Senhor - nosso objetivo deve
ser caminhar em nosso propósito pleno, para o qual diz que éramos
conhecidos de antemão antes da fundação do mundo. O livro de
Efésios é um chamado para aqueles que vivem pela busca mais
elevada, que é a causa mais nobre - servir ao Rei dos reis. Isso é o
que você deve colocar em seu coração agora, que foi comprado por
um preço e não é mais seu - você foi chamado para o propósito mais
elevado de todos na terra - você está a serviço do rei.
É digno de nota que foi uma carta à igreja em Éfeso que foi o
formato para Paulo articular a gloriosa visão do propósito da igreja.
Éfeso foi uma das cidades mais estratégicas do primeiro século tanto
para o Império Romano quanto para a igreja. Não foi por acaso que
esta cidade também foi o centro de adoração da deusa Diana, que
representa uma contraparte satânica do que a igreja é chamada a
ser. É um princípio geral que as principais fortalezas sobre regiões e
cidades geralmente são um contra-ataque direto ao propósito de
Deus naquela cidade ou região.
Também parece apropriado que o Senhor comece Sua mensagem
às sete igrejas na Ásia com a igreja extraordinária de Éfeso.
Portanto, faremos um estudo geral tanto da mensagem do Senhor a
Éfeso, quanto das outras referências bíblicas a esta cidade, a fim de
obter um melhor entendimento do cenário dessas mensagens.
A primeira menção de Éfeso em Atos 18 parece indicar tudo,
menos um início significativo para a grande história espiritual desta
cidade. Durante uma viagem missionária, Paulo parou em Éfeso e,
como era seu costume, começou a discutir com os judeus na
sinagoga. Pediram-lhe que ficasse mais tempo, mas ele recusou para
que pudesse celebrar a festa em Jerusalém. Parecia que Paulo
simplesmente deu as costas a uma porta aberta para compartilhar o
evangelho, mas ele deve ter percebido que seu tempo ainda não
havia chegado.
Mais tarde, Paulo voltou a Éfeso e encontrou ali alguns discípulos
que só conheciam o batismo de João. Paulo ensinou-lhes sobre o
batismo do Espírito Santo e orou para que o recebessem, o que eles
fizeram.

Isso fez com que Paulo ficasse mais tempo, de modo que acabou
ensinando por dois anos na escola de Tirano. Esta deve ter sido uma
das escolas mais extraordinárias da história. O Senhor não apenas
começou a fazer “milagres extraordinários” por meio de Paulo, mas
“... todos os que moravam na Ásia ouviram a palavra do Senhor
Jesus, tanto judeus como gregos” (Atos 19:10). Que aula deve ter
sido!
Podemos nos perguntar como tal coisa pode ter acontecido - para
toda a Ásia ouvir a palavra do Senhor porque Paulo ensina em uma
escola por dois anos. Mas existem lugares espiritualmente
estratégicos que têm "amplificadores espirituais" ou "megafones
espirituais". Coisas que acontecem em tais lugares se espalharão
para o exterior. Alguns desses lugares têm isso permanentemente,
como Jerusalém, e outros, como Antioquia e Éfeso, parecem ter tido
essa unção por apenas um período de tempo. Também podemos ver
quando isso está começando a acontecer em um lugar, Satanás
sempre tentará usá-lo para seus próprios fins, assim como fez em
Éfeso com a deusa Diana, pretendendo espalhar a adoração a ela por
todo o mundo.

É claro que o inimigo tentará antecipar e falsificar tudo o que o

Senhor está fazendo em todo lugar. O Senhor permite isso para Seus
próprios propósitos. O conflito entre os dois vai realçar os contrastes
e trabalhar para fortalecer o que é real. Se o Senhor quisesse que
crescêssemos sem conflito, Ele poderia ter amarrado Satanás
imediatamente após Sua ressurreição e estabelecido Seu reino sobre
o mundo naquele momento. Toda esta era da igreja é para nosso
benefício - é um treinamento para reinar. O Senhor não quer que
seja fácil.
Outra lição que vemos em Éfeso é que essa igreja mais
significativa teve um início muito imperceptível e aparentemente
insignificante. A maioria das grandes obras de Deus ao longo da
história teve o início mais humilde. Por isso mesmo Jesus nasceu em
um estábulo, de modo que a única maneira de ser encontrado era
por revelação.
Provavelmente o maior movimento cristão desde o primeiro
século, no que diz respeito ao número de pessoas que foram tocadas,
foi a renovação pentecostal; e começou com um punhado de pessoas
muito pobres que não possuíam quase nada além do desejo de Deus.
Eles O queriam mais do que queriam oxigênio, e aquele pequeno
grupo iniciou um fogo espiritual que ainda arde ao redor do mundo,
tocando milhões e milhões a cada ano. Um dos primeiros testes para
quem está acostumado a fazer coisas significativas é ser fiel com as
coisas pequenas e aparentemente insignificantes.

O pequeno grupo de discípulos que Paulo encontrou em Éfeso era,

por um lado, uma coisa muito triste e, por outro, muito encorajador.
Foi triste que eles

ainda conheciam apenas o batismo de João. John foi um precursor.

Ele veio para apontar o caminho para Jesus, mas estes obviamente
passaram muitos anos sem saber que aquele para o qual João tinha
vindo para preparar o caminho também tinha vindo e ido embora.
Ao longo da história da igreja, encontramos muitos grupos
semelhantes que se deixam levar pela empolgação dos movimentos
precursores, mas não conseguem dar o salto para os movimentos
para os quais eles vieram preparar o caminho.
A coisa encorajadora sobre esses discípulos é que eles
permaneceram tão fiéis por tanto tempo com tão pouco. O período
de tempo entre o batismo de João e a visita de Paulo foi de quase
vinte anos. Hoje é difícil fazer as pessoas esperarem vinte semanas
pelo que o Senhor prometeu. Por causa da fidelidade daqueles
poucos que tinham tão pouco para sustentar, o Senhor enviou-lhes
um de Seus maiores apóstolos para conduzi-los ao cumprimento do
que o ministério de João os havia preparado. Esses doze fiéis se
tornaram o alicerce sobre o qual algo muito significativo seria
construído.
Em meus trinta anos de ministério, vi muitos daqueles que
aparentemente tinham o maior potencial acabarem levando uma
vida de frustração, amargura e fracasso, porque faltava apenas uma
coisa - paciência. Se deixarmos a impaciência nos guiar, perderemos
nosso propósito no Senhor. A impaciência não é fruto do Espírito, e o
Espírito nunca nos guiará se permitirmos que a impaciência
controle nossas ações. Se formos fiéis com o que nos foi dado,
podemos contar com uma coisa tão certa quanto o nascer do sol - o
Senhor não se esquecerá de nós.
Um princípio a considerar: quanto mais longo e mais difícil for o
cumprimento de suas promessas, mais significativas elas
provavelmente serão. Quanto mais fácil e rapidamente suas
promessas forem cumpridas, mais insignificantes provavelmente
serão.

CAPÍTULO FOU R- Predestinado para um

Propósito

À medida que continuamos nosso estudo sobre nosso propósito total em Cristo,
nós
examinará versículo por versículo a profundidade desta
revelação encontrada no livro de Efésios. No Capítulo 1: 1, lemos:
Paulo, um apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus,
aos santos que estão em Éfeso e fiéis em Cristo Jesus ( NKJV ).
Esta é uma carta do apóstolo “aos santos que estão em Éfeso” e
aos “fiéis em Cristo Jesus”. Embora possamos não ser de Éfeso,
Paulo também dirige esta carta aos "fiéis em Cristo Jesus". Esta
carta é especialmente para os fiéis em Cristo em todas as gerações.
Esse também é nosso chamado principal - ser fiel a Cristo em todas
as coisas.
No próximo versículo Paulo continua com:
Graça a você e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor
Jesus Cristo.
Esta não é uma saudação insignificante. Paulo começa liberando
graça e paz do Pai e do Senhor Jesus. Não existe força na terra que
possa sobrepujar a graça de Deus, e nenhuma força que não
possamos superar se permanecermos na paz de Deus. Esta é a
bênção final, e Paulo não iria escrever casualmente esta saudação
mais poderosa. Também podemos deduzir dessas palavras que é isso
que a carta pretende transmitir à nossa vida.
Devemos também compreender que é essencial que entendamos
a graça e a paz de Deus ao começarmos a perceber o alto chamado
de Deus que recebemos. A graça de Deus é dada aos humildes (ver
Tiago 4: 6), e a paz de Deus é o resultado de andar em retidão e
obediência a Ele (ver Romanos 14:17). Vamos estudá-los com mais
profundidade mais tarde, mas por agora vamos entender que é
fundamental para o nosso chamado que busquemos e andemos na
graça e paz de Deus todos os dias.
Em seguida, Paulo prossegue com outra bomba no versículo 3:
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que
nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões
celestiais em Cristo

Fomos abençoados “com todas as bênçãos espirituais”.

Poderíamos nos deter nisso por muitos dias. Precisamos entender as
bênçãos espirituais que recebemos, e esse é um tema básico que
Paulo desenvolve no restante desta epístola, que também
examinaremos. Por enquanto, vamos entender que não há uma
única bênção espiritual que não tenha sido dada a nós. As menores
bênçãos espirituais são maiores do que as maiores bênçãos e
tesouros naturais que podem ser encontrados na Terra. A herança
de todo cristão está muito além de qualquer compreensão terrena.
Uma das razões pelas quais vamos pesquisar este livro em
profundidade é para descobrir o que é que nos foi disponibilizado
gratuitamente em Cristo, e que podemos começar a andar agora
mesmo!

Como ele também deixa claro, essas bênçãos espirituais estão nos
“lugares celestiais em Cristo”. Quando nascemos de novo, nos
tornamos uma nova criação, ou literalmente, uma nova espécie.
Somos uma espécie que une as realidades dos reinos celestial e
terrestre. Na verdade, devemos estar mais em casa no reino celestial
do que no terreno. Como nos é dito em II Coríntios 5:57:
 Agora, Aquele que nos preparou para isso é Deus, que
também nos deu o Espírito como garantia.
Portanto, estamos sempre confiantes, sabendo que
enquanto estamos em casa no corpo, estamos ausentes do
Senhor.
Pois andamos por fé, não por vista ( NKJV ).
Isso também deve ser compreendido desde o início. Há um ditado
que diz que algumas pessoas têm “uma mente tão celestial que não
são boas na terra”. Isso pode ser verdade em alguns casos, mas é
muito melhor ser assim do que ter uma mente tão terrena a ponto
de não andar no Espírito, o que de fato ocorre com muitos. Nosso
chamado é celestial, e aqueles que realmente têm uma mente
celestial são aqueles que sempre fizeram o melhor bem na terra
também.
Deve ser da natureza de todo cristão sentir-se mais à vontade no
reino espiritual do que no terreno. O fato é que provavelmente
muito poucos cristãos estão em casa no reino espiritual, mas na
verdade têm medo das coisas espirituais e das pessoas espirituais.
Isso mudará antes do final desta era, como muitas profecias bíblicas
testificam, e faríamos bem agora em começar a buscar entender a
natureza de nosso chamado espiritual e todas as bênçãos espirituais
que recebemos aqui. O maior de tudo que está na terra não é igual
ao menor de tudo que está no céu. Apenas os mais cegos e tolos
espiritualmente estão excessivamente preocupados com sua herança
terrena. Este é outro tema expandido nesta carta e o examinaremos
mais detalhadamente. Para

agora, vamos para o versículo quatro:

… Assim como Ele nos escolheu nEle antes da fundação do
mundo, para que sejamos santos e irrepreensíveis diante
dele em amor ( NKJV )
Cada um de nós era conhecido por Ele e escolhido Nele “antes da
fundação do mundo”. Por mais incompreensível que seja para
nossas mentes finitas, Ele podia ver o fim antes do início e nos
conhecia antes de existirmos. Ele nos conheceu e nos escolheu para
andarmos diante Dele em santidade, sem culpa e em amor.
Se quisermos cumprir nosso propósito Nele, devemos decidir que
hoje andaremos santos e justos diante Dele, sempre considerando
que o que fazemos é feito em Sua presença. Portanto, também
decidiremos ser inocentes, “sem culpa”, não fazendo nada que
prejudique o nome do Senhor ou nosso próximo. Fazemos isso
caminhando em amor. Esses também são temas que são mais
elaborados nesta carta, e vamos examiná-los com mais
profundidade mais tarde também, mas por agora vamos prosseguir
com o versículo cinco, que continua esta incrível revelação de nosso
propósito em Cristo:
 … Tendo-nos predestinado à adoção como filhos por Jesus
Cristo para Si mesmo, de acordo com a boa vontade da Sua
vontade ( NKJV ).
Nós não apenas fomos conhecidos de antemão pelo Senhor, mas
fomos predestinados a ser adotados por Ele, para nos tornarmos
Seus filhos e filhas! Os cristãos são a verdadeira realeza na terra e
são honrados pelas hostes celestiais muito mais do que quaisquer
reis ou presidentes terrestres. Este é o Seu “bom prazer e Sua
vontade”. Nada jamais será forte o suficiente para frustrar Sua
vontade e, portanto, nossa herança Nele é mais segura do que
qualquer posição terrena poderia estar.
Claro, nenhum de nós merece essa herança. Este será para sempre
um dos grandes testemunhos da graça e do amor de Deus. Mesmo
quando ainda éramos pecadores, Ele nos comprou por um preço - a
mercadoria mais valiosa do universo - o sangue do Filho de Deus.
Visto que valorizamos algo pelo que alguém está disposto a pagar
por isso, o próprio Deus deu a você um valor que é mais precioso do
que qualquer outra coisa na criação - Seu próprio Filho. Se este é o
valor que Deus deu a nós, quanto mais devemos entesourar nossas
próprias vidas e as vidas uns dos outros, como os tesouros infinitos
que são, e não desperdiçar um único dia levianamente?

Você foi predestinado. Você tem um destino. Seu destino é mais

valioso do que todos os tesouros da terra. Portanto, invista em seu
destino em Cristo. Não há investimento na terra que jamais pague
maiores dividendos. Porque um princípio espiritual básico é "...
onde está o seu tesouro, aí também estará o seu coração"

(Mateus 6:21), quanto mais investimos em nossa vocação celestial,

mais em casa estaremos lá, e mais da Sua glória e poder que
prevalece no céu serão manifestados em nossas vidas.
CAPÍTULO FIV E- As Maravilhas de Nossa
Herança

Continuamos nosso estudo de Efésios com os versículos seis e sete

do capítulo um: para o louvor da glória de Sua graça, pela
qual Ele nos fez aceitos no Amado.
Nele temos a redenção pelo Seu sangue, o perdão dos
pecados, de acordo com as riquezas da Sua graça ... ( NKJV ).
Esta é a mais básica de todas as verdades cristãs, mas um dos
mais difícil para nós compreender -que são aceitos por Deus em
Cristo! O fruto da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal nos leva
a pensar que devemos fazer algo para ganhar nossa aceitação. Quase
toda a vida é uma batalha constante para corresponder às
expectativas de outra pessoa, um julgamento e pontuação contínuos
de nosso desempenho, pelo qual somos recompensados ou punidos.
Para nós, receber a recompensa final, a adoção na família do Rei,
por nada além da fé em Cristo e no que Ele realizou na cruz, desafia
os fundamentos de todo o nosso paradigma de vida.

Até mesmo começar a compreender esta grande verdade resulta

em nada menos do que uma transformação tão grande que
nascemos de novo. Estas são verdadeiramente "as riquezas da Sua
graça". Uma vida inteira refletindo sobre esse único fato não seria
suficiente para esgotar a revelação do amor de Deus manifestado na
cruz. No entanto, não compreender nossa aceitação em Deus
somente por meio da cruz, e não por nossos próprios esforços, é
continuar comendo da Árvore do Conhecimento e de seu fruto
venenoso em vez do fruto da Árvore da Vida.
Ao reiterar esta grande e básica verdade aqui, que somos
redimidos pelo sangue de Jesus, temos o perdão dos pecados por
meio Dele e que tudo o que recebemos é "de acordo com as
riquezas da Sua graça", Paulo está fortalecendo as verdades
fundamentais em a fim de que ele possa iluminar ainda mais a
gloriosa vocação que temos de uma forma que não alimente nosso
orgulho, mas, ao invés disso, continuamente coloque nossa atenção
na glória e graça de Deus. Não podemos andar em nossa herança se
estivermos excessivamente focados em nós mesmos e no que
alcançamos. Crescemos em nosso propósito mantendo nossa atenção
naquele que nos chamou e, por sua graça, nos equipou. Isso é mais
exposto nos versículos oito a dez:

… Que Ele esbanjou sobre nós. Com toda sabedoria e visão

Ele nos deu a conhecer o mistério de Sua vontade, de
acordo com Sua bondosa intenção que Nele propôs
 com vistas a uma administração adequada à plenitude dos
tempos, isto é, o resumo de todas as coisas em Cristo, as
coisas nos céus e as coisas na terra. Nele.
Como sempre foi dito, se não permanecermos focados no
propósito final de Deus, seremos continuamente distraídos pelos
propósitos menores. Muitos são distraídos do Rio da Vida por todos
os pequenos afluentes que o alimentam. O propósito final de Deus
em nossas vidas é a semelhança de Cristo. O propósito de todas as
provações em nossas vidas é ajudar-nos a ser conformados à Sua
imagem. Se tivéssemos isso em mente, nos ajudaria a entender tudo
o que está acontecendo em nossas vidas. Também ajudaria a evitar
que sejamos distraídos pelos muitos propósitos menores que estão
constantemente tentando nos afastar da Árvore da Vida, que é o
próprio Cristo.

Este também deve ser o propósito principal em tudo o que

dedicarmos nosso tempo e esforços. O mandato apostólico não era
construir ministérios, ou mesmo igrejas, mas trabalhar até que
Cristo fosse formado em Seu povo (ver Gálatas 4:19). Se alguma vez
deixarmos algo eclipsar essa devoção básica, teremos nos desviado
do caminho da vida. Como Paulo escreveu em 2 Coríntios 11: 3: “Mas
eu temo que, como a serpente enganou Eva com sua astúcia,
vossas mentes se desviem da simplicidade e pureza da devoção a
Cristo.”
Tendo novamente estabelecido a Fonte de nossa graça e chamado,
Paulo continua dirigindo para casa esses princípios básicos,
enquanto começa a incluir a natureza desse chamado incrível que
temos, que vemos nos versículos onze a quatorze do capítulo um:

… Também obtivemos uma herança, tendo sido

predestinados de acordo com Seu propósito, que opera todas
as coisas segundo o conselho de Sua vontade,
a fim de que nós, os primeiros a esperar em Cristo,
fôssemos para o louvor da Sua glória.
Nele, você também, depois de ouvir a mensagem da
verdade, o evangelho da sua salvação - tendo também crido,
você foi selado Nele com o Espírito Santo da promessa,
que é dado como penhor de nossa herança, com vistas à
redenção da própria possessão de Deus, para o louvor de
Sua glória.

Obtivemos uma herança, e não é nada menos do que a herança de

Cristo! Somos chamados como Sua noiva - para sermos co-herdeiros
com Ele! Isso também é incompreensível no início, maravilhoso
demais, especialmente quando consideramos o pecado e a rebelião
contra Deus dos quais fomos libertos. Que Ele levasse cada um de
nós que merecemos o castigo eterno, morte para sempre, e não
apenas nos desse a vida eterna, mas compartilhasse conosco Sua
própria herança, é um amor que em toda a eternidade não
poderíamos imaginar.
Não é de se admirar que Ele seja para sempre chamado de
Cordeiro no céu. Não há maior revelação das riquezas de Sua graça,
Seu amor e Seu perdão do que o que Ele fez por nós por meio de Seu
próprio sacrifício. Mesmo quando alcançamos a maior maturidade
espiritual e caminhamos na mais alta vocação, nunca seremos
maduros demais para dobrar nossos joelhos diante do que Ele fez
por nós na cruz. Se alguém pensa que amadureceu além de ter um
contínuo maravilhamento na cruz, ele não amadureceu, mas se
afastou muito do caminho da vida. Como lemos claramente, mesmo
no final da era por vir, todo o céu ainda se maravilha com Ele e O
chama de "o Cordeiro".
Sua promessa para nós desta grande herança como Seus co-
herdeiros, está nos dando Seu Espírito Santo para viver em nós
agora. Todos os tesouros da terra não valem a pena ter em troca do
Espírito Santo para habitar em nós por um momento! Felizmente,
Ele nos foi dado livremente para habitar em nós. Quão maravilhoso
é o nosso Deus! Quão insondáveis são os Seus caminhos!
Certamente, o homem em sua imaginação mais ultrajante não foi
capaz de inventar uma história tão maravilhosa quanto a verdade
do evangelho de Jesus Cristo. Como podemos deixar de andar em
admiração e admiração continuamente? Como pode alguém que
conhece esta grande verdade deixar de compartilhá-la
continuamente? Amamos porque Ele nos amou primeiro e
compartilhamos a história de Seu amor porque não há história
maior que jamais será contada.

Este é o grande tesouro que recebemos, a herança que não tem

igual em toda a criação - nossa herança é o próprio Senhor. Somos
chamados para ser membros de Sua casa, membros de Sua própria
família eterna. A vida eterna é maravilhosa além da compreensão.
Todo o poder, glória e maravilhas do céu estão muito além de nossa
compreensão atual - mas nenhum deles é igual ao fato de que nos
uniremos a Ele em Sua própria família eterna.

CAPÍTULOSI X- Amor renomado

 Continuamos nosso estudo de Efésios e o
propósito da igreja com o Capítulo 1: 15-17:
Por isso também eu, tendo ouvido falar da fé no Senhor
Jesus que existe entre vocês, e do seu amor por todos os
santos,
não cesses de te agradecer, enquanto te menciono nas
minhas orações;
para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da
glória, possa dar a vocês um espírito de sabedoria e de
revelação no conhecimento dEle.
Fé e amor são os dois grandes pilares do caráter cristão. Isso havia
começado a crescer na igreja de Éfeso a ponto de ser comentado no
exterior. Isso poderia ser dito de sua igreja? Isso poderia ser dito de
você? Primeiro, estamos fazendo alguma coisa digna de nota para
ser comentada? Em caso afirmativo, dir-se-ia que existe fé e amor
entre nós?
Certa vez, tive uma visita do Senhor na qual Ele disse apenas uma
coisa para mim: "Você agora é conhecido em toda a terra por muitas
coisas, mas nenhuma delas é amor." Nem preciso dizer que fui
condenado. Como Peter Lord costumava dizer: “O principal é manter
o principal como o principal”. I Timóteo 1: 5 declara: “Mas o
objetivo da nossa instrução é o amor de um coração puro, uma
boa consciência e uma fé sincera”. Para que os discípulos do
Senhor sejam conhecidos por seu amor, eu fui culpado de perder o
principal.
Como a igreja seria transformada se todo o corpo de Cristo
resolvesse manter este objetivo principal crescendo na fé e no amor!
O que aconteceria se nossos relatórios fossem principalmente de
atos de fé e de amor? Provavelmente não ficaríamos tão
preocupados com a quantidade de pessoas que compareceriam às
nossas reuniões, porque sempre haveríamos muitas.
Foi por causa das notícias da fé e do amor dos efésios que Paulo
estava continuamente dando graças por eles em suas orações. Esta é
verdadeiramente a maior alegria que um pai espiritual poderia ter
em seus filhos espirituais.
Foi também por causa do aumento deles nos assuntos
verdadeiramente importantes que Paulo orou para que recebessem
o espírito de sabedoria e revelação do Senhor. Quando a sabedoria e
revelação do Senhor começam a fluir em uma igreja, é certamente

destinada à grandeza, assim como a igreja de Éfeso se tornaria uma

das igrejas verdadeiramente extraordinárias do primeiro século. No
entanto, nossa verdadeira grandeza nas crônicas eternas do céu
sempre estará diretamente relacionada à nossa fé e amor, que é
sobre o qual a verdadeira sabedoria e a verdadeira revelação devem
ser construídas.
 Um objetivo digno é o desejo de que nossa igreja se torne tão
extraordinária que notícias disso se espalhem por todo o mundo. No
entanto, também devemos ter certeza de que nos tornamos
conhecidos pelos motivos certos. Tudo pode começar com você. Por
que não determinar que sua igreja se tornará famosa por sua fé e
amor? Se apenas uma pessoa começar a crescer neles, será
infeccioso. Em que área da sua vida o Senhor está tratando com você
para crescer na fé? Determine que você vai acreditar e não duvidar.
Quem são as pessoas mais difíceis de amar em sua vida? Eles estão
lá por uma razão. Não desperdice suas provações. Essas
oportunidades de crescimento valem mais do que qualquer tesouro
terreno. Invista onde pagará os maiores dividendos e pague-os para
a eternidade.

CHAPTERSEVE N- Eyes That See

Neste capítulo, examinaremos Efésios 1:18:

Oro para que os olhos do seu coração sejam iluminados,
para que você possa saber qual é a esperança do Seu
chamado, quais são as riquezas da glória da Sua herança nos
santos,
 Você já considerou que seu coração tem olhos? Os olhos do seu
coração já foram abertos? Se andarmos na fé para a qual somos
chamados, o que vemos com os olhos do coração será mais real para
nós do que o que vemos com os olhos naturais. Os olhos do coração
são os olhos do Espírito que podem nos capacitar a ver mais longe e
com mais clareza do que qualquer olho natural poderia.
Paulo orou para que os olhos espirituais dos efésios abrissem,
para que pudessem saber qual é a esperança do chamado do Senhor,
não a deles, e quais eram "as riquezas da glória de Sua herança
nos santos", não apenas o que era glória de sua herança.
Muitos anos atrás, o Senhor falou comigo e disse que um grande
engano havia caído sobre muitos de Seu povo. Esse engano foi a
ênfase exagerada em quem somos em Cristo em lugar de quem Ele é
em nós. Uma palavra-chave para entender esse engano é “ênfase
exagerada”. Precisamos saber quem somos chamados para estar em
Cristo, mas a verdadeira fé não é construída vendo quem somos,
mas vendo quem Ele é. A verdadeira visão é ver quem Ele é e onde
Ele está sentado agora. Nunca seremos transformados em Sua glória
por ver quem somos, mas por vê-Lo.
Sem dúvida, há uma alta vocação em Cristo. Quando Paulo estava
escrevendo o livro de Filipenses perto do fim de sua vida, ele
declarou que achava que ainda não tinha alcançado. Ele obviamente
não estava falando sobre salvação, pois ele foi salvo no dia em que
creu. Ele estava falando sobre “a vocação celestial” (Filipenses
3:14). As Escrituras deixam claro que existem níveis de recompensas
e níveis de autoridade que serão dados no céu. Isso é determinado
por nossa obediência e fé nesta vida. Alguns receberão uma cidade,
alguns cinco, alguns dez, etc. Há alguns nomeados que se sentarão à
sua direita e à sua esquerda.
Vemos em Apocalipse 7 o grande grupo que está diante do trono,
mas os vencedores na igreja de Laodicéia têm a promessa de se
sentar com Ele em Seu trono. Conversei com muitos líderes cristãos
que me disseram que pensavam

que não entender isso foi a fonte de algumas das maiores fraquezas
da igreja ocidental hoje. O que fizermos aqui contará para a
eternidade! No entanto, a maneira pela qual alcançamos essa alta
vocação não é buscando nossas próprias recompensas, mas sim
tornando-nos dedicados a ver o Senhor receber a recompensa de
Sua herança.
Se o apóstolo Paulo não pudesse saber nesta vida o que ele havia
alcançado em relação à “vocação celestial” , acho que é
questionável que qualquer um de nós pudesse. Se Paulo não
pensava que ainda havia alcançado, onde isso nos deixa? Isso nos
deixa onde o deixou - continuando ! É muito claro nas Escrituras que
perseverar até o fim é crucial. Os corredores em competições de
atletismo são treinados para correr através da linha de chegada até
uma marca além dela, então eles não irão desacelerar no final. Não
correr até a linha de chegada pode realmente nos fazer tropeçar.
Quantos grandes homens e mulheres de Deus tropeçaram perto do
fim de suas vidas?
A marca que nos foi dada para correr até nossa linha de chegada
não é nada menos do que a semelhança de Cristo. Somos chamados
para ser como Ele e fazer as obras que Ele fez. Quem na terra ainda
conseguiu isso? Aqueles que conheci que diziam ser os “filhos de
Deus” pareciam alguns dos mais tolos de todos, como crianças que
vestem fantasias de Superman e começam a pensar que são
Superman. Ter apenas uma revelação da “alta vocação” não
significa que você a atingiu. Todo cristão deve ter essa revelação
como está clara nas Escrituras, mas muitos ainda não tiveram os
“olhos do coração abertos” para vê-la.

Quando perguntei ao Senhor há muitos anos sobre como

poderíamos saber nesta terra se tivéssemos alcançado essa “alta
vocação”, Ele me garantiu que não poderíamos saber nesta terra.
Ele disse que, para alcançá-lo, tínhamos que estar tão consumidos
em ver Jesus glorificado que nem nos importávamos com o que
havíamos alcançado pessoalmente. É por isso que abrir os olhos de
nossos corações tem a ver com ver Sua glória e Sua herança, não a
nossa.
A maneira de obtermos a grande herança não é nos
preocuparmos com ela, mas nos dedicarmos completamente a ver
nosso Senhor receber a recompensa de Seu sacrifício. Quando
olhamos para o que Ele fez por nós, deixando toda a glória para vir à
terra, e viver uma vida tão pobre como um homem, e então ser tão
cruelmente executado pelos mesmos que Ele veio salvar, o que
poderia qualquer um de que sempre fazemos em comparação?

É importante reconhecer que existe uma "alta vocação". No

entanto, aqueles que estão excessivamente focados nisso perderam o
caminho, perderam a verdadeira visão e tropeçarão nas coisas que
poderiam desqualificá-los para esta "alta vocação". Só podemos
alcançar vendo a Ele, não a nós mesmos. Oremos com Paulo para
que os olhos

de nossos corações serão abertos para vê-Lo, Seu chamado e Sua

herança. Só então veremos tudo o mais claramente.
CHAPTEREIGH T- Cultivando Poder

Em Efésios 1:18, Paulo escreveu: “Rogo que os olhos de seus

coração pode ser iluminado, para que você possa saber qual é
a esperança de Seu chamado, quais são as riquezas da glória de
Sua herança nos santos. ” Então ele continua no versículo 19:
e qual é a grandeza insuperável de Seu poder para nós que
cremos. Estes estão de acordo com a operação da força de
Seu poder.
Este é outro daqueles versículos que merecem muito mais estudo
do que podemos dar aqui. Na verdade, escrevi um livro inteiro a
partir dele intitulado The Surpassing Greatness of His Power .
Este é um entendimento crucial e fundamental se quisermos seguir
nosso propósito completo. Como podemos ser testemunhas e
representantes do Todo-Poderoso sem poder?
Paulo declarou que o poder que nos é oferecido não é menos do
que "operar a força do poder do Senhor!" A “incomparável
grandeza de Seu poder”, Aquele que criou todas as coisas, se
estende a nós que cremos! Isso poderia ser possível? O próprio
Senhor Jesus declarou em Mateus 17:20:
“... pois em verdade vos digo, se tiverdes fé como um grão
de mostarda, direis a esta montanha: 'Mova-se daqui para
lá', e ela se moverá; e nada será impossível para você. ”
Uma semente de mostarda não é muito grande. Na verdade, é
muito pequeno. Certamente, parece que todo cristão tem muita fé.
Todos os cristãos depositaram neles a fé que pode realizar as
façanhas mais extraordinárias. Por que não vemos isso sendo
exibido?
Na verdade, temos, até certo ponto. Os cristãos são responsáveis
pelas maiores façanhas da história. Eles moveram muitas
montanhas e muitas mais estão prestes a ser movidas. A escravidão
era uma delas. O feudalismo era outra, e a lista é infinita. Mesmo
assim, o Senhor estava falando sobre a fé ser capaz de mover
montanhas literais, que ainda não vimos. Nós vamos. No entanto,
para fazer isso, devemos ter fé como uma semente. Uma semente é
algo que devemos cultivar, nutrir e proteger, até que amadureça e
dê frutos.
Se todo cristão recebesse imediatamente autoridade para mover montanhas,
o

mundo certamente estaria um caos. O Senhor instituiu as leis da fé

de modo a exigir maturidade, sabedoria e, o mais importante de
tudo, obediência ao rei. A verdadeira fé não é uma fé em nossa fé - é
fé em Jesus. Porque é fé Nele, requer que olhemos para Ele e O
vejamos para crer. Ao olharmos para o Rei e vermos quem Ele é,
nossa fé aumentará e também submeteremos nossa vontade à Sua
ao contemplarmos Sua grande autoridade e glória.
A verdadeira fé é obediência. É por isso que Paulo escreveu em
Romanos 1: 5, “pelo qual recebemos o apostolado, para realizar a
obediência da fé entre todos os gentios, por amor do Seu nome”.
Se nem mesmo Jesus fez nada a menos que visse o Pai fazer, quanto
mais deveríamos estar submissos a nada que Ele não nos mostre
para fazer? Podemos perguntar: "Alguém pode viver assim?" Sim. Na
verdade, fomos criados para isso, e seguir qualquer outro caminho é
contrário à nossa verdadeira natureza.

O homem foi criado para ter comunhão com Deus e para andar
com Ele diariamente, assim como Adão fazia antes da queda. Por
isso existe um vazio em nossa alma que só pode ser preenchido por
um encontro diário com o Senhor. A nova criação, o homem, foi
criado para algo ainda maior - fomos criados para realmente ser a
morada de Deus. Ele vive em nós! Aquele que criou o universo vive
em cada um de nós. Como Paulo escreveu em I Coríntios 3:16 : “Não
sabeis que sois templo de Deus e que o Espírito de Deus habita
em vós?” Se alguém realmente começar a viver de acordo com essa
verdade, será capaz de mover montanhas facilmente e jogá-las no
mar.

Lembre-se de que no versículo anterior que estudamos, Efésios

1:18, Paulo orou para que “os olhos do nosso coração” fossem
abertos. Essa é a chave para o poder miraculoso - ver o que o Senhor
está fazendo e se tornar um com Ele nisso.
Isso não acontece com ninguém de uma vez, como nem mesmo
aconteceu com o apóstolo Paulo. Ele cresceu na fé. Novamente, a fé é
como uma semente que deve ser plantada, cultivada, regada,
nutrida até dar frutos e protegida de ervas daninhas que a
sufocariam. É por isso que Adão foi encarregado de cultivar o
jardim. Andar com Deus e cultivar o que Ele plantou é um propósito
fundamental que temos nesta terra. Você está cultivando as
sementes que foram plantadas em seu próprio coração? Existe uma
semente em você que pode mover montanhas. Comece a cultivá-lo
agora, removendo os obstáculos que estão em sua vida e que estão
atrapalhando sua caminhada espiritual. Não fique satisfeito com
uma fé menor do que aquela que pode mover literalmente uma
montanha. Alguém vai fazer isso. Porque não você?

CHAPTERNIN E- Autoridade final

 No último capítulo, abordamos brevemente Efésios 1:19, “... o
superando a grandeza de Seu poder para nós que cremos.
Estes estão de acordo com a operação da força de Seu poder. ”
Deve ser o objetivo final de todo cristão viver pela “força de Seu
poder” e não apenas por nossa própria força. Os próximos quatro
versículos nos direcionam para a maneira como fazemos isso:

que Ele realizou em Cristo, quando O ressuscitou dos

mortos, e O assentou à Sua direita nos lugares celestiais,
muito acima de toda regra e autoridade e poder e domínio,
e todo nome que é nomeado, não apenas nesta era, mas
também na que virá.
E Ele colocou todas as coisas em sujeição sob Seus pés, e O
deu como cabeça sobre todas as coisas para a igreja,
que é Seu corpo, a plenitude dAquele que preenche tudo em todos.
A verdadeira fé não é uma emoção ou sentimento. Não é apenas a
confiança de que algo pode ser feito. A verdadeira fé é o
reconhecimento de quem Jesus é e da autoridade que Ele tem.
Milagres são feitos em Seu nome. Isso significa que eles são feitos
por Sua autoridade, não pela nossa. Nunca seremos capazes de fazer
grandes obras de cura porque somos um grande apóstolo ou profeta,
porque escrevemos grandes livros ou porque construímos uma
grande igreja. Toda verdadeira autoridade espiritual vem de Seu
trono, não de nossa própria posição. Portanto, nosso objetivo deve
ser ganhar autoridade com Ele, não apenas sobre pessoas ou coisas.
Como vamos fazer isso? Hebreus 11: 6 nos diz:

E sem fé é impossível agradá-Lo, pois quem se aproxima de

Deus deve crer que Ele existe e que é galardoador daqueles
que O buscam.
Precisamos estabelecer em nossos corações que é preciso fé para
agradar a Deus. Fé não é apenas acreditar que Ele pode ou fará
grandes coisas, mas é confiança - para o presente! Se quisermos ir a
Deus, devemos acreditar que Ele é . Isso é muito mais do que apenas
acreditar que Ele existe. Muitos afirmam ter fé na Bíblia porque
acreditam que as coisas escritas literalmente aconteceram, mas essa
não é a verdadeira fé na Bíblia ou em Deus. A verdadeira fé é
acreditar em todas as coisas que foram

escritos na Bíblia a fim de vê-los acontecer em nossas próprias vidas.

A verdadeira fé é para o que é , não apenas para o que era .
Como alguém disse uma vez: “Deus não é um autor que escreveu
apenas um livro e depois se aposentou!” Ele ainda está fazendo hoje
tudo o que fez quando as Escrituras foram escritas. Ele é o mesmo
hoje como era então. Seu nome não é "Eu era" ou "Eu serei", mas é
"Eu Sou!" A verdadeira fé começa ao ver a profundidade do amor de
Deus que foi demonstrado para sempre por nós na cruz, e ir além da
cruz para vê-Lo no poder de Sua ressurreição. A verdadeira fé é ver
Jesus onde Ele está hoje, acima de todas as regras, autoridade e
domínio.
O Senhor quer intervir em sua vida pessoal hoje. Se convertermos
o tempo que normalmente gastamos nos preocupando com nossos
problemas em oração, veremos mais e mais de Sua atividade em
nossas vidas. Por isso nossa fé cresce. Não acredite por um momento
que Ele não quer ser incomodado por nossos pequenos problemas.
Recorrer a Ele em busca de ajuda é de fato o que O agrada! Ao vê-Lo
intervir nas pequenas coisas, cresceremos na fé para coisas maiores.
A fé realmente é como um músculo. Quanto mais você o usa, maior
ele cresce. Se você não usar, a atrofia se instalará. O Senhor deseja
que você exerça sua fé, portanto, não perca nenhuma oportunidade
de fazê-lo.

P art I I- Uma Visão de uma Caminhada Celestial

Um Estudo de Efésios, Capítulo 2
CAPÍTULO N - Sentado com ele acima

Nosso estudo começa com Efésios 2: 1-4:

E você estava morto em suas transgressões e pecados,
No qual você anteriormente andou de acordo com o curso
deste mundo, de acordo com o príncipe das potestades do ar,
do espírito que agora está trabalhando nos filhos da
desobediência.
Entre eles também todos nós vivíamos anteriormente nas
concupiscências da nossa carne, cedendo aos desejos da
carne e da mente, e éramos por natureza filhos da ira, assim
como o resto.
Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do Seu
grande amor com que nos amou.
Podemos nos considerar boas pessoas, mas mesmo as melhores
pessoas da terra ainda são motivadas por interesses egoístas até que
nasçam de novo em Cristo. Mesmo se formos religiosos, será para
ganho egoísta, para parecermos justos aos outros, ou para o bem do
homem de uma perspectiva terrena em vez de celestial. Quando
ainda estamos em nossas transgressões, podemos não ser capazes de
ver tais motivos malignos em nós mesmos, mas quando nascemos de
novo, podemos afirmar com Romanos 3: 1012:

Não há nenhum justo, nem mesmo um.

Não há quem entenda, não há quem busque a Deus;
Todos se desviaram, juntos se tornaram inúteis; Não há
ninguém que faça o bem. Não há nem mesmo um.
Afirmamos, portanto, que não somos melhores do que ninguém -
simplesmente encontramos misericórdia. É a compreensão da
grande misericórdia de Deus que nos faz maravilhar com Sua
bondade, e pela qual não podemos deixar de amá-Lo. É por esse
amor que a bondade Nele começa a crescer em nós. Mesmo assim,
como o apóstolo Paulo foi tão sábio ao transmitir em todos os seus
escritos, é bom sermos continuamente lembrados de onde viemos e
de quão grande é a Sua misericórdia para conosco.
Em nosso texto deste capítulo, também vemos que andamos de
acordo com o “príncipe do ar”. Antes de Cristo intervir em nossas
vidas, todos nós caminhamos

de acordo com os caminhos deste mundo - os caminhos do “príncipe

dos ares”, que é Satanás. Porque ele não é onipresente, ele faz seu
trabalho por meio de outros espíritos malignos que operam em uma
base regional chamados principados. Isso se refere a eles como a
principal influência sobre uma região.
 O “príncipe do ar” sobre uma região é geralmente identificado
pelos atributos malignos primários das pessoas daquela região. No
entanto, há algum entendimento básico sobre esses principados e
potestades que devemos ter se quisermos discerni-los corretamente.
Assim como nenhuma pessoa tem apenas um traço de
personalidade, os príncipes das regiões geralmente têm várias
características. Por exemplo, na região onde moro existe um forte
espírito de pobreza sobre as pessoas da montanha. Um espírito de
pobreza pode fazer com que as pessoas sejam fracassadas. Isso faz
com que pensem menos sobre si mesmos e seus talentos do que
deveriam. Alguns de nossos vizinhos são pessoas de talento e
inteligência extraordinários, mas pensam e costumam dizer que são
"apenas pessoas pobres" ou "nada de especial". Na verdade, eles são
muito especiais. Como sabemos, Deus dá Sua graça aos humildes.
Mas há uma diferença entre humildade e complexo de inferioridade,
que torna a pessoa um fracasso e os mantém subempregados. Até
mesmo os cristãos da região tendem a se ver como “pobres
pecadores”, em vez de vencedores em Cristo. Embora isso não seja
verdade para todos eles, porque alguns veem a verdade das
Escrituras que os liberta desses jugos, existe o espírito de pobreza
que prevalece em nossa região das montanhas na Carolina do Norte.
O espírito de pobreza pode ser o jugo fundamental da escravidão,
mas é combinado por outros fatores, como um espírito territorial
feroz que trabalha ao lado dele. Esse espírito territorial faz com que
as pessoas se sintam intimidadas por estranhos ou pessoas
diferentes. Também existe um espírito de ilusão em regiões que
alimentam comportamentos de dependência, como alcoolismo e uso
de drogas. Tudo isso fez com que muitas crianças da região se
abrissem à feitiçaria e ao espiritismo, porque os cultos atraem
complexos de inferioridade. Você já ouviu falar de um porteiro ou
diácono em um culto satânico? Não, porque todos são levados a
pensar que são chamados para ser um “sumo sacerdote”. Esse
engano em particular atrai aqueles que se sentem inferiores,
fazendo com que se sintam especiais.

A apenas uma hora de distância, em Charlotte, um espírito muito

diferente está prevalecendo sobre aquela cidade. Em lugar da
inferioridade que sente o povo da montanha, na cidade há muita
arrogância de as pessoas se considerarem mais do que deveriam. Em
Charlotte existe um espírito de feitiçaria carismática em vez do tipo
de espiritualismo encontrado nas montanhas. Isso não tem nada a
ver com o

Movimento carismático, mas sim uma tendência de usar o carisma

humano para manipular e controlar os outros.
Como a MorningStar tem igrejas em ambos os locais, ajustamos
muito nossas mensagens e estratégias para cada local. Tentamos
transmitir confiança e fé às pessoas nas montanhas porque existem
alguns artistas, músicos e líderes em potencial de classe mundial que
têm dificuldade em ver seus próprios dons. Pregamos muito mais
sobre humildade na cidade, onde muitos conflitos surgem por
ambição e orgulho egoístas. Também iniciamos um intercâmbio
entre as igrejas em ambas as regiões para que possam se ajudar.
Pode ser muito útil entender como andamos de acordo com o
“príncipe do ar” sobre uma região para não permitir que ela
controle ou influencie nossas vidas. Como resultado, podemos
pregar a verdade que libertará as pessoas. É vendo como nossa
natureza estava em conflito com a verdade, e como precisamos
desesperadamente da graça de Deus que nos é dada por meio da
cruz, que somos libertos e podemos nos tornar verdadeiros
lutadores pela liberdade que ajudam a libertar outros. Este é o nosso
propósito, como vemos exposto em Efésios 2: 5-7:
mesmo quando estávamos mortos em nossas
transgressões, nos fez viver junto com Cristo (pela graça
você foi salvo),
e nos ressuscitou com Ele e nos assentou com Ele nos
lugares celestiais, em Cristo Jesus,
a fim de que nos séculos vindouros Ele possa mostrar as
riquezas insuperáveis de Sua graça em bondade para
conosco em Cristo Jesus.
A maneira como contra-atacamos o malvado “príncipe dos céus” é
sermos elevados acima dele e assentados com Cristo. Quando
fazemos isso e começamos a ver Sua glória e magnificência, é muito
mais fácil discernir e resistir ao "príncipe dos ares".
Por toda a eternidade, estaremos descobrindo camada após
camada da revelação dos caminhos insondáveis de Deus, e Sua graça
e amor que é revelado por meio da cruz. Embora tenhamos andado
em todo o mal que exigia que o próprio Deus sofresse como sofreu
por causa do nosso pecado, Ele não apenas nos perdoou e nos
salvou, mas também nos permitiu sentar com Ele em Seu trono. Isso
é tão notável que poucas pessoas realmente acreditam nisso o
suficiente para fazê-lo.
Tenho um amigo que é rei em Gana, na África Ocidental. Em uma
conversa, ele explicou que quando ele está em seu domínio e se
senta em seu trono, ninguém pode se aproximar dele a menos que
seja convidado. O fato de que o Senhor nos deu um convite aberto
para virmos com ousadia à Sua presença diante do Seu trono da
graça foi mais do que surpreendente para ele. Que o Senhor também
permitiria que nos sentássemos com Ele em sua

trono, que nada mais é do que compartilhar Sua autoridade, era

quase incompreensível.
 Seria um dos maiores privilégios da terra poder entrar no Salão
Oval do Presidente a qualquer momento, mas é muito mais
maravilhoso podermos nos apresentar com ousadia diante do trono
do Rei dos reis! No entanto, devemos ir além de acreditar nisso para
realmente fazê-lo, se quisermos cumprir nosso propósito nesta terra.

Para compreender esta grande verdade, devemos parar de tentar

conquistá-la. Nunca seremos, em nós mesmos, dignos das maiores
honras e responsabilidades. Isso foi conseguido para nós por Jesus.
Não é algo que Ele está fazendo de má vontade, ao contrário, Ele
deseja que nos sentemos com Ele em Seu assento de autoridade,
tanto que Ele suportou a vergonha e a dor da cruz por isso. Podemos
nos perguntar, se o Senhor deseja tanto que tenhamos, por que Ele
não torna mais fácil? Por que Ele exige que façamos isso pela fé, em
vez de apenas enviar uma guarda de honra de anjos para nos
escoltar até nosso assento com Ele?
Satanás caiu porque queria tanto aquele assento que tentou
agarrá-lo com seu próprio poder. A verdadeira fé está em Jesus, não
em nós mesmos ou em nossa própria fé. Portanto, a verdadeira fé
está crescendo na dependência de Jesus. À medida que crescemos na
fé Nele e em Suas realizações na cruz - não em quão justos estamos
nos tornando ou no que conquistamos, Ele pode então confiar em
nós com mais poder e autoridade, porque só os exerceremos em
unidade com Ele. Nosso chamado não é sentar em Seu trono, mas
sentar com Ele em Seu trono.
Jesus não fez nada, exceto o que viu o Pai fazendo. Ele caminhou
em união com Seu pai. Nós também devemos fazer o mesmo com
ele. Só temos verdadeira autoridade espiritual na medida em que
permanecemos Nele. Os anjos não nos respeitam e os demônios não
nos obedecem por quem somos, mas por quem está em nós.

CHAPTERELEVE N- O Dom de Deus

Ao prosseguirmos para Efésios 2:89, observamos como o apóstolo

 continua a compreensão mais crucial para os crentes que
caminharão em seu propósito:
Pois pela graça você foi salvo por sua fé; e isso não vem de
vocês, é um dom de Deus;
não como resultado de obras, para que ninguém se glorie.
Por que Paulo continua revisando algo tão básico depois de
explicar aos efésios que eles foram chamados para coisas tão
elevadas como estar assentados com Cristo nos lugares celestiais?
Ele faz isso porque nesta vida a tendência de tentar estabelecer
nosso lugar com o Senhor com base em nossas próprias obras será
uma tentação constante. Quanto mais autoridade espiritual
recebemos, maior se torna essa tentação. Paulo incansavelmente
lembrou aos discípulos que eles não foram salvos pelas obras, mas
pela fé na obra consumada de Cristo. Ele compreendeu
perfeitamente que o maior desafio para a verdade do evangelho era
Satanás seduzir os crentes a substituir o poder da cruz por obras em
suas vidas.
Agora, quase 2.000 anos depois, este ainda é um teste primário
que tenta cada crente, cada igreja e cada movimento, fazendo com
que muitos tropecem. Na verdade, esse é o mesmo teste que Adão e
Eva enfrentaram no jardim - eles viveriam pelo conhecimento do
bem e do mal ou pelo fruto da Árvore da Vida? Devemos entender
que nesta vida seremos continuamente confrontados com a mesma
escolha. Se o “bem” que vemos em nós mesmos supera o mal, nos
sentiremos melhor conosco e pensaremos que Deus também
deveria. Não é todo o ponto que Ele quer que sejamos bons? No
entanto, esse é um afastamento básico da fé que leva à verdadeira
bondade e libertação do mal que se apoderou de nós. Como Paulo
explicou repetidamente em suas cartas, se os crentes tentassem se
firmar nas obras da Lei para justificar, eles seriam separados de
Cristo. É uma escolha crucial.

A Lei revelou os padrões da justiça de Deus. Também revelou que

nenhum homem poderia viver por isso, então sacrifícios pelo pecado
eram necessários. Quando Cristo, o Cordeiro de Deus puro e
imaculado veio e deu Sua própria vida para pagar por nossos
pecados, Ele se tornou nossa salvação. Rejeitá-lo e tentar vir com
base em nossas próprias obras é o orgulho, a ilusão e o insulto à
graça de Deus de que Ele

fornecido para nós. Isso nunca vai mudar. Nunca seremos capazes
de estar diante de Deus porque temos sido bons, mas podemos
chegar com ousadia diante de Seu trono a qualquer momento pelo
sangue do Filho de Deus. Jesus sozinho é nossa justiça.
Aqueles que começam a confiar em suas próprias obras,
inevitavelmente, crescem no orgulho de si mesmos, não de Cristo.
Eles serão os mais ofendidos por aqueles que reivindicam a justiça
com base na fé, como o jovem Paulo, “o fariseu dos fariseus”, que se
ofendeu com a jovem igreja. Foi isso que o levou a perseguir a igreja
e o colocou em conflito direto com a verdade. Foi esse resultado de
sua própria justiça própria que provavelmente o capacitou a
compreender a natureza desse conflito com uma profundidade
maior do que a maioria dos outros de sua época.
O conflito que levou Paulo a perseguir a jovem igreja teve suas
raízes no conflito original entre irmãos que fez com que Caim
matasse seu irmão Abel. A oferta de Caim foi rejeitada porque ele
ofereceu o fruto de seu próprio trabalho, enquanto Abel ofereceu
um sacrifício de sangue que profetizou a vinda de Cristo. Isso levou
a uma raiva em Caim que o levou a matar seu irmão. A cruz é a base
de nossa aceitação a Deus e continua sendo o principal ponto de
conflito entre o Cristianismo e todas as outras religiões, todas
baseadas na aceitação do homem por meio das obras.

Se estivermos verdadeiramente seguindo a Cristo, e Ele é nossa

justiça, nossa glória sempre estará Nele. Como poderíamos ter em
alta consideração nossas próprias obras, quando vimos o que Ele
fez? Para nós, até mesmo presumir que qualquer coisa que
pudéssemos fazer nos tornaria aceitáveis é uma afronta à cruz e a
forma final de orgulho que nos levará à queda, finalmente nos
separando de Cristo.
É contemplando Seu grande amor por nós, que Ele provou
sofrendo como fez por nós, que somos compelidos a amá-Lo e segui-
Lo. É ao andarmos no conhecimento da salvação pela qual Ele
suportou tanto em nosso favor que ganhamos cada vez mais
liberdade e ousadia ao confiarmos Nele, não em nós mesmos.
Como Jesus explicou, o Pai também nos ama. Na verdade, foi o Pai
que nos amou tanto que enviou Seu Filho amado para morrer por
nós. O Pai nos ama muito, mas nunca nos aceitará por nossas
próprias obras. Para Ele, fazer isso é anular a cruz e nos deixar nas
garras do orgulho que causou o pecado e a morte em primeiro lugar.
Agora vamos prosseguir com o próximo versículo em nosso estudo, Efésios
2:10:
Pois nós somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as
boas obras, as quais Deus preparou de antemão, para que
andássemos nelas.
Desta forma, Paulo começa brilhantemente a partir do entendimento de que
somos

não salvos pelas obras a fim de fortalecer a verdade de que somos

feitura do Senhor, e não nossa. No mundo, os homens e mulheres
que se “fazem por si mesmos” são estimados, mas não em Cristo.
Nosso objetivo é ser moldado e estabelecido pela graça de Deus, não
por nossos próprios esforços. Dessa forma, somos “feitura dele”,
dedicados a nos tornarmos o que Ele deseja que sejamos.
 Depois de declarar que não somos salvos pelas obras, Paulo
afirma que, não obstante, fomos criados para “boas obras”. Há uma
diferença entre fazer boas obras a fim de obter aceitação e fazer
boas obras a partir da posição de ter a aceitação de Deus. Não
estamos trabalhando para obter aprovação, mas porque amamos
Aquele que nos amou, nos salvou e trabalha por nosso intermédio.
Quando começamos a compreender que somos obra de Cristo,
que Ele está realmente usando tudo em nossas vidas, entendemos
que nada acontece em nossas vidas que não seja permitido por Deus
para nosso aperfeiçoamento. Ele é o Oleiro e nós somos o barro.
Estamos girando na roda da vida do oleiro e os eventos de nossa
vida são Suas mãos nos moldando. Nosso objetivo deve ser tornar
mais fácil para Ele trabalhar, não resistindo aos Seus procedimentos
em nossa vida e permitindo que sejamos moldados por eles.

Isso raramente é fácil e às vezes pode ser bastante confuso.

Queremos nos submeter a Deus, mas somos chamados a resistir ao
diabo. Alguns dos eventos em nossas vidas são do diabo, então como
podemos distingui-los? Além disso, alguns dos procedimentos de
Deus em nossas vidas que nos amadurecem incluem deixar o diabo
nos testar. Nós nos submetemos a eles também?
Poderia ser mais fácil se houvesse respostas muito simples para
essas perguntas, mas se houvesse, não teríamos que buscar o Senhor
e Sua sabedoria. Existem respostas para situações que podem ser
bastante complexas, exigindo sabedoria de cima para serem
compreendidas. Mesmo assim, o caminho para cada situação e
provação é seguir a Cristo. Como nos é dito em II Coríntios 2:14:
“Mas graças a Deus, que sempre nos conduz em seu triunfo em
Cristo e manifesta por meio de nós o aroma suave do
conhecimento dEle em todo lugar.” Ele “nos conduz em Seu
triunfo”, o que significa que devemos segui-Lo. Essa é sempre a
resposta certa - segui-lo.

Para isso, devemos buscá-lo, vê-lo e manter nossa atenção nele.

Este é o propósito de quase todas as provações em nossas vidas, e a
obra consumada de todas as provações é estarmos mais perto Dele.
Quanto mais rápido nos entregamos para encontrá-lo, e quanto mais
decididos estamos em segui-lo por meio de uma provação, mais
rápido geralmente sairemos dela.
No entanto, segui-lo sempre leva à cruz. Seu triunfo foi o

cruz, e é nossa também. É por isso que Ele disse em Mateus 16:25:
“Quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas quem perder
sua vida por minha causa, a encontrará. ” Se estivermos em
Cristo, estaremos mortos para este mundo. É impossível ofender
uma pessoa morta. É impossível para uma pessoa morta se sentir
rejeitada ou abusada. Se isso for verdade, podemos responder a
qualquer situação com o amor de Deus. Desta forma, através do
nosso triunfo sobre cada prova, Ele “manifesta através de nós o
doce
aroma do conhecimento Dele em todo lugar. ”
Para simplificar nossa situação, podemos perguntar: “Minha
resposta a esta prova está manifestando Cristo? Se não, como preciso
mudar minha resposta a esta situação para manifestá-lo? ” O
simples: “O que Jesus faria?” é a nossa resposta. Ao fazermos isso,
seremos conformados à Sua imagem, tornando-nos Sua obra que
está sendo manifestada a este mundo.
Como este versículo também afirma, nós fomos criados Nele
“para boas obras”. Este é o tema principal do livro de Tiago. Como
lemos em Tiago 2: 1824:
Mas alguém pode muito bem dizer: “Você tem fé e eu tenho
obras; mostre-me sua fé sem as obras, e eu mostrarei a você
minha fé por meio de minhas obras. ”
Você acredita que Deus é um. Você faz bem; os demônios
também acreditam e estremecem.
Mas você está disposto a reconhecer, seu tolo, que a fé sem
obras é inútil?
Não foi nosso pai Abraão justificado pelas obras, quando
ofereceu seu filho Isaque sobre o altar?
Você vê que a fé estava trabalhando com suas obras, e
como resultado das obras, a fé foi aperfeiçoada;
e se cumpriu a Escritura que diz: “E creu Abraão em Deus,
e isso lhe foi imputado como justiça”, e ele foi chamado de
amigo de Deus.
Você vê que um homem é justificado pelas obras, e não somente pela
fé.
Tiago estava protestando contra a própria ilusão de que multidões
de cristãos hoje são vítimas - apenas acreditar na existência do
Senhor é o suficiente para ser "salvo". Como Tiago explicou, os
demônios acreditam no Senhor, conhecendo Seu poder e autoridade
provavelmente muito mais do que a maioria dos cristãos. Se
realmente crermos no Senhor, viveremos para Ele, obedeceremos a
Ele e faremos as obras para as quais Ele nos criou.

CAPÍTULO TWELV E- Da Morte à Vida

No próximo versículo, Efésios 2:11, Paulo continua seu ensino

sobre como somos transformados e preparados para o nosso propósito em
Cristo:
 Portanto, lembre-se, que anteriormente vocês, os gentios
na carne, que são chamados de “Incircuncisão” pela
chamada “Circuncisão”, que é realizada na carne por mãos
humanas ...
Por que o Senhor faria da circuncisão um sinal de Seu convênio
com o homem? A “carne” é freqüentemente uma metáfora para a
natureza carnal nas Escrituras, que era para ser um sinal para nós
que para nos unirmos ao Senhor em aliança, a natureza carnal tinha
que ser cortada.
A circuncisão foi instituída no início de Seu processo para redimir
o homem da Queda, quando Ele chamou Abraão. O que isso
representa continua a ser um requisito para todos os que desejam se
reconciliar com o Senhor. A salvação é muito mais do que apenas ter
nossos pecados perdoados. A salvação na cruz também prevê a
remoção de nossa natureza pecaminosa, “o corpo do pecado”
(Romanos 6: 6).
É uma ilusão e uma perversão trágica do evangelho que promove
um perdão fácil sem o correspondente abandono da natureza
pecaminosa. Conforme lemos repetidamente em todo o Novo
Testamento, e vemos claramente estabelecido no Antigo Testamento,
aqueles que verdadeiramente aceitaram a expiação da cruz também
nasceram de novo e foram mudados por ela.
Agora, vamos considerar algo sobre a circuncisão e como ela se
relaciona com a remoção de nossa natureza pecaminosa. Não quero
ser indelicado, mas devemos notar que o membro inteiro não foi
cortado. Apenas a carne excessiva (que representa a natureza
pecaminosa) é removida pela circuncisão. Toda a nossa natureza
não é pecaminosa. O Senhor nos criou carne e sangue com certas
necessidades e desejos que Ele deseja que cumpramos com alegria e
ação de graças. Ter esses desejos não é pecado.

Quando o termo “carne” é usado nas Escrituras, é em relação à

natureza pecaminosa, não aquela que é natural. O desejo por sexo,
por exemplo, não é pecado quando é mantido dentro dos limites
para os quais foi criado. É um presente especial de Deus para ser
desfrutado e usado para a união de duas pessoas na aliança

relacionamento de casamento e pretende ser maravilhoso e

emocionante. É importante entender isso porque a melhor defesa
contra a distorção de nossos desejos naturais é usá-los de maneira
adequada.
Quando eu morava em Charlotte, freqüentemente participava de
uma comunhão semanal de pastores e líderes. Eu realmente gostei
desta comunhão porque parecia que algo interessante acontecia
todas as semanas. Embora eu não estivesse presente quando esse
evento em particular aconteceu, me contaram como um bispo
anglicano aposentado, que devia ter quase oitenta anos, certa vez
pediu aos outros pastores que orassem por ele por causa do pecado
em sua vida. Quando questionado sobre o que era, ele respondeu
vergonhosamente: "luxúria". Em seguida, ele humildemente
acrescentou ... "para minha esposa". A princípio, todos olharam para
ele sem acreditar, mas quando viram que ele estava falando sério, os
outros pastores responderam em uníssono: “Não, não precisamos
orar por você. Você precisa orar por nós! ”
Todo o propósito da redenção é recuperar o que foi perdido pela
Queda - o principal era o relacionamento íntimo do homem com
Deus. Somente quando isso for recuperado, o relacionamento entre
as pessoas poderá ser restaurado ao que deveria ser. Em todos os
relacionamentos, o egoísmo perverte. Portanto, devemos ser curados
das feridas do pecado que causam egoísmo, como rejeição, abuso,
etc. No entanto, a maneira como o Senhor faz isso não é por um
longo processo de introspecção e cavando em nossas almas para
encontrá -los - Ele corta afastar os problemas nos fazendo começar
tudo de novo como novas criações nascidas de novo. O objetivo de
ter nossas mentes renovadas é para que possamos abraçar a nova
criação que somos agora, não para tentar consertar o velho que é
considerado morto.

Temos outra articulação clara de como isso é feito em nossas

vidas em Romanos 6: 314:
Ou você não sabe que todos nós que fomos batizados em
Cristo Jesus fomos batizados em Sua morte?
Por isso fomos sepultados com Ele pelo batismo na morte,
para que, assim como Cristo ressuscitou dos mortos pela
glória do Pai, também nós possamos andar em novidade de
vida.
Pois se nos tornamos unidos a Ele na semelhança de Sua
morte, certamente seremos também na semelhança de Sua
ressurreição,
sabendo disso, que nosso velho eu foi crucificado com Ele,
a fim de que nosso corpo de pecado fosse eliminado, para
que não mais sejamos escravos do pecado;
pois aquele que morreu está livre do pecado.
Agora, se morremos com Cristo, acreditamos que também viveremos

com ele,
sabendo que Cristo, tendo ressuscitado dos mortos, nunca
mais morrerá; a morte não mais o domina.
Pela morte que Ele morreu, Ele morreu para o pecado, de
uma vez por todas; mas a vida que Ele vive, Ele vive para
Deus.
Mesmo assim, considerem-se mortos para o pecado, mas
vivos para Deus em Cristo Jesus.
 Portanto, não deixe o pecado reinar em seu corpo mortal
para que você obedeça às suas concupiscências,
e não continue apresentando os membros de seu corpo
ao pecado como instrumentos de injustiça; mas apresentem-
se a Deus como vivos dentre os mortos, e seus membros
como instrumentos de justiça a Deus.
Pois o pecado não dominará você ...

CAPÍTULO TERCEIRO N- O Novo Homem

Nos próximos versículos de nosso estudo, Efésios 2: 12-16, o apóstolo

explica outro resultado básico, mas verdadeiramente notável da cruz e seu
trabalho:
lembre-se de que naquela época você estava separado de
Cristo, excluído da comunidade de Israel e estranho aos
convênios da promessa, sem esperança e sem Deus no
mundo.
Mas agora, em Cristo Jesus, você que antes estava longe
foi trazido para perto pelo sangue de Cristo.
Pois Ele mesmo é a nossa paz, que uniu os dois grupos e
quebrou a barreira da parede divisória,
 abolindo em Sua carne a inimizade, que é a Lei dos
mandamentos contidos nas ordenanças, para que em Si
mesmo Ele pudesse fazer os dois em um novo homem,
estabelecendo assim a paz,
e pode reconciliar os dois em um corpo com Deus através
da cruz, por ter matado a inimizade.
Os judeus e os gentios são os "dois" que Paulo está falando sobre
transformar em "um novo homem". Uma das questões críticas de
nosso tempo é a revelação de como isso vai acontecer e por quê.
Muitos estão começando a entender que a fundação da igreja
moderna é baseada mais em Roma do que em Jerusalém. Para
muitos, isso não é uma coisa ruim, mas não é a intenção de Deus.
Isso não quer dizer que Ele não queria que Roma, ou as outras
grandes igrejas dos gentios construíssem sobre o fundamento - Ele
simplesmente não queria que eles substituíssem o fundamento
escolhido para eles.

Há uma razão pela qual o Senhor escolheu o povo judeu para

trazer Cristo. Há também uma razão pela qual Ele lançou o alicerce
de Sua igreja em Jerusalém e por que todos os escritores da Bíblia
eram judeus. Compreender Suas razões para isso será crítico para
entrar no propósito pleno de Deus antes do fim desta era. Mesmo
assim, há uma vala em ambos os lados do caminho da vida, e muito
poucos foram capazes de encontrar o caminho da vida neste assunto
sem cair em qualquer um dos lados dele.

Quando muitos começam a compreender a importância de

compreender as raízes judaicas, eles voltam muito longe e tentam
retornar à "Lei que está contida em

ordenanças ”como base para sua posição diante de Deus. Como esses
versículos de Efésios declaram, Jesus aboliu isso em Sua própria
carne. Ele a aboliu como fonte de justiça ao se tornar nossa justiça
na cruz. Portanto, não buscamos mais guardar a Lei para justificar,
mas abraçamos a cruz e buscamos permanecer no Senhor, que é
nossa justiça. Para realmente entender as verdadeiras raízes
judaicas, temos que voltar antes da Lei, que foi acrescentada por
causa das transgressões. Como somos mais gravemente advertidos
em Gálatas 5: 4-9:
Você foi separado de Cristo, você que está procurando ser
justificado pela lei; você caiu em desgraça.
Pois nós, pelo Espírito, pela fé, aguardamos a esperança da
justiça.
Pois em Cristo Jesus nem circuncisão nem incircuncisão
significa nada, mas fé que opera pelo amor.
Você estava correndo bem; quem te impediu de obedecer à verdade?
Essa persuasão não veio dAquele que te chama.
 Um pouco de fermento leveda toda a massa.
Como somos alertados, se nos voltarmos para a própria Lei,
corremos o risco de ser "separados de Cristo". Tenho observado
muitos que começaram a entender a necessidade de recuperar as
raízes judaicas da igreja, e abraçar o próprio fermento sobre o qual
Jesus alertou quando disse em Mateus 16: 6: “... Cuidado e cuidado
com o fermento dos fariseus e Saduceus. ” É por esse fermento
que também nos é dito que a Lei é “o ministério da morte” e o
“ministério da condenação” (II Coríntios 3: 7,9). No entanto, como
o mesmo escritor, Paulo, também afirmou em Romanos 3:31:
“Anulamos nós, pois, a Lei pela fé? Que nunca seja!
Pelo contrário, nós estabelecemos a Lei. ”
Nem Jesus veio abolir a Lei como o padrão da justiça de Deus. Ele
veio para cumpri-lo para que pudesse se tornar nossa justiça. Como
Paulo também explicou aos romanos, sem a Lei não teria havido
transgressão porque não haveria compreensão dos padrões de
justiça de Deus. Desta forma, a Lei foi nossa professora que nos
conduziu a Cristo. Isso nos levou a Ele por causa de uma certeza que
todo verdadeiro buscador de Deus perceberá - não podemos guardar
a Lei por nossa própria força, que nos lança completamente sobre a
expiação da cruz para nosso perdão e reconciliação com Deus. Isso é
explicado em Romanos 7: 7-13:
O que devemos dizer então? A Lei é pecado? Que nunca
seja! Ao contrário, eu não teria conhecido o pecado a não ser
pela Lei;

pois eu não teria sabido da cobiça se a Lei não tivesse dito:

“Não cobiçarás”.
Mas o pecado, aproveitando a oportunidade por meio do
mandamento, produziu em mim cobiça de toda espécie; pois
sem a Lei o pecado está morto.
E eu já estava vivo sem a Lei; mas quando o mandamento
veio, o pecado tornou-se vivo e eu morri;
e este mandamento, que resultaria em vida, resultou em
morte para mim;
pois o pecado, aproveitando a oportunidade por meio do
mandamento, me enganou e, por meio dele, me matou.
Então, a Lei é santa, e o mandamento é santo, justo e bom.
Portanto, o que é bom tornou-se uma causa de morte para
mim? Que nunca seja! Em vez disso, foi pecado, a fim de que
pudesse ser demonstrado que era pecado, efetuando minha
morte por meio do que é bom, para que, por meio do
mandamento, o pecado pudesse se tornar totalmente
pecaminoso.
Um problema sério que temos na igreja é a falta de uso adequado
da Lei, que é revelar o pecado. Este é freqüentemente o resultado
trágico do evangelho tendo sido mudado de Jesus vindo para nos
libertar do pecado para Ele vindo para nos libertar dos problemas.
Não nos lançaremos na cruz para o perdão de nossos pecados - a
única base para nossa reconciliação com Deus, se não percebermos
que somos transgressores que precisam de perdão e reconciliação.
No entanto, embora a Lei seja dada para revelar o pecado, é uma
armadilha mortal abraçá-la como o remédio para o pecado no lugar
da cruz.
Portanto, a Lei é boa se usada como foi planejada e é um engano
final e um “ministério da morte” se usada incorretamente. Alguns
a usam corretamente e são compelidos por ela a ir à cruz para se
reconciliar com Deus, mas então voltam à Lei para tentar manter
suas ordenanças como base para continuar na aprovação de Deus,
que é exatamente a armadilha que Paulo repetidamente abordou em
suas epístolas. Esta é a heresia original que os apóstolos do primeiro
século tiveram que lutar, e que está se levantando novamente no
final. Em última análise, esta é a escolha entre a Árvore do
Conhecimento do Bem e do Mal e a Árvore da Vida.
Como lemos em nossos versículos para este capítulo, apenas a
cruz pode abolir a inimizade entre judeus e gentios, e trazer os dois
juntos em um novo homem, como acontecerá antes do fim. Isso
produzirá uma árvore com raízes judaicas e ramos gentios, que
precisam um do outro para sobreviver e dar frutos. judaico

os crentes no Messias nunca serão completos sem os crentes gentios,

e vice-versa. Antes que chegue o fim, isso acontecerá, mas no
momento nenhum dos lados rastejou para fora de seu fosso para se
juntar à estrada que está entre eles, o caminho da vida.
CAPÍTULO QUATRO N- O Teste

E Ele veio e pregou paz para vocês que estavam longe, e paz
para os que estavam perto;
pois por meio dele ambos temos acesso ao Pai em um só Espírito.
Então, vocês não são mais estranhos e estrangeiros, mas
são concidadãos dos santos e são da família de Deus (Efésios
2: 17-19).

O evangelho que nos levou à salvação foi uma mensagem de paz. Dentro
II Coríntios 13: 5 somos exortados a: “Provai-vos para ver se
estais na fé; examinem-se! ” Um dos principais testes para saber se
estamos continuando no caminho da vida é pela paz em nossas
vidas. Jesus é o Príncipe da Paz, e se estivermos caminhando perto
Dele, haverá uma paz em nossas vidas que excede tudo que pode ser
conhecido neste mundo sem Ele.
Se houver falta de paz em nossas vidas, se houver esforço e
ansiedade, então nos afastamos Dele. Se for esse o caso, certamente
precisamos atender à exortação de "examinar a nós mesmos!" Onde
perdemos a curva? O que aconteceu em nossa vida que começou a
eclipsar nosso relacionamento com Ele?
Somos informados de que, por meio de Jesus, “temos nosso
acesso em um Espírito ao Pai”. O propósito básico da expiação é
restaurar o relacionamento entre Deus e o homem. Isso está sendo
realizado em nossas vidas? A principal maneira pela qual podemos
determinar o grau em que a redenção tem funcionado em nossa
vida é pela proximidade que estamos do Senhor. Esta é uma maneira
fundamental de testarmos até que ponto ainda estamos caminhando
na verdade. Estamos cada vez mais próximos do Senhor?

Isso também se relaciona com o próximo versículo, nós “não

somos mais estranhos e estrangeiros, mas somos concidadãos
com os santos, e somos da família de Deus”. Uma maneira de
saber o quão perto estou de alguém é o quão confortável me sinto
em sua casa. Há pessoas com quem me sinto tão à vontade que nem
preciso perguntar se posso ir até a geladeira e pegar algo para comer
ou beber. Se eu estivesse na casa de alguém que não conhecesse
muito bem, nunca teria a pretensão de fazer algo assim. No entanto,
nunca vou ficar tão confortável com ninguém

a casa de outra pessoa como eu na minha. Você se sente confortável

na casa de Deus? Não estou falando sobre a construção de uma
igreja, mas sim em Sua presença, no meio de Seu povo.
 A casa do Senhor também é nossa casa. Não somos estranhos e
nunca devemos nos sentir estranhos em Sua casa. Isso leva tempo
para qualquer novo crente, mas é outra maneira pela qual podemos
medir como estamos indo. Onde nos sentimos mais em casa? Isso é o
que é elaborado em 2 Coríntios 5: 6-8:
Portanto, tendo sempre boa coragem, e sabendo que
enquanto estamos em casa no corpo, estamos ausentes do
Senhor -
pois andamos pela fé, não pela vista
temos coragem, digo, e preferimos estar ausentes do corpo
e estar em casa com o Senhor.
Sentimo-nos mais confortáveis andando pela fé do que pelo que
vemos? Estamos nos tornando mais à vontade no reino celestial do
que no natural? Como Joe Garlington disse uma vez: “Não somos
seres humanos tendo uma experiência espiritual temporária, mas
somos seres espirituais tendo uma experiência humana
temporária”.
Uma das perguntas mais populares da atualidade é "Quem é seu
papai?" Quando você pensa em seu pai, em quem você pensa
primeiro? É o seu pai no céu ou seu pai terreno? Também podemos
perguntar: “Onde é sua casa?” Quando você pensa em casa, onde
você pensa primeiro?

CAPÍTULO FIFTEE N- A Fundação e o

Capstone

Para este capítulo, começaremos com Efésios 2:20:

 Tendo sido construído sobre o fundamento dos apóstolos e
profetas, o próprio Cristo Jesus sendo a pedra angular.
Paulo não está dizendo que os apóstolos e profetas são a base.
Como ele escreveu em I Coríntios 3:11, Jesus Cristo é o único
fundamento para a igreja. São os apóstolos e profetas que lançam o
fundamento, que é Jesus. Jesus não é apenas a pedra angular e o
alicerce - Ele é todo o edifício.
Nos tempos bíblicos, os engenheiros não tinham planos
elaborados desenhados em grandes folhas de papel para trabalhar.
Em vez disso, eles usaram a pedra angular de um edifício, que foi
feita para ser uma escala da forma e das dimensões do edifício. É por
isso que a pedra angular das pirâmides também foi a pedra angular.
Durante a construção, eles consultavam continuamente a pedra
angular para se certificar de que estavam de acordo com o plano do
arquiteto.
Da mesma forma, Jesus é nossa pedra angular. Ele é o que está
sendo construído. Isso é o que Paulo resumiu como o propósito de
sua obra, e é a essência do verdadeiro ministério apostólico e
profético, conforme lemos em Colossenses 1: 28-29:
e nós O proclamamos, admoestando a cada homem e
ensinando a cada homem com toda a sabedoria, para que
possamos apresentar cada homem completo em Cristo.
E para este propósito também trabalho, lutando segundo o
Seu poder, que opera poderosamente em mim.
Paulo não estava apenas tentando fazer com que as pessoas
confessassem Jesus como seu Salvador, embora isso certamente seja
um começo importante. Ele não estava apenas tentando fazer com
que entendessem a doutrina cristã com precisão, embora isso
também seja importante. Tratava-se também de muito mais do que
apenas plantar igrejas onde quer que ele fosse. Todos esses eram
apenas um meio para o fim - fazer com que cada crente fosse
conformado à imagem de Cristo. Esta é a imagem de Deus para a
qual muitos foram originalmente criados. Isso começa com a
reconciliação com Deus por meio da expiação na cruz. Após a
expiação, vem a renovação de nossas mentes e a conformação de
nossas vidas para

Seus caminhos.
Novamente, Deus não julga a condição ou qualidade de Sua igreja
pela qualidade das reuniões na manhã de domingo, mas pela
qualidade das pessoas na manhã de segunda-feira. O principal
chamado de nossas vidas é mais do que apenas saber a verdade - é
fazer com que essa verdade se torne nossa vida.
O propósito principal da igreja é mais do que apenas fornecer
ministério ao povo - é trabalhar até que cada um seja conformado à
imagem de Cristo. Esse é o fundamento do ministério apostólico e
profético, e o que eles são chamados a transmitir a todos os
ministérios da igreja. Este é o fundamento do ministério - trabalhar
para que cada um seja "completo em Cristo".
Como nosso ministério é avaliado quando julgado com base nisso?
A qualidade do nosso ministério é determinada pela qualidade das
pessoas a quem ministramos em suas vidas diárias. Como eles estão
em casa? Como eles ficam no trabalho? Eles são pacientes, amorosos
e gentis quando fazem compras ou no trânsito? Como eles vivem em
segredo quando ninguém mais está por perto para vê-los? Eles estão
se tornando mais parecidos com Cristo? Deve ser assim que
julgamos nossas próprias vidas. Somos mais parecidos com Cristo
neste ano do que no ano passado? É este o fruto do nosso ministério
na vida das pessoas às quais ministramos?

A história da igreja é semelhante à história de Israel nas

Escrituras. É um ciclo contínuo de avivamento e libertação seguido
por apatia, apostasia, escravidão e então o reavivamento e
libertação que começa o ciclo novamente. A apatia geralmente se
transforma em apostasia quando rituais são usados para substituir
as verdades que eles representam, ou nos tempos mais modernos,
projetos são usados como substitutos para a vida de Cristo em nosso
meio. Não há nada de errado com os rituais quando são usados
adequadamente, ou com os projetos quando são mantidos em seu
lugar de importância secundária. No entanto, podemos apontar para
todos os principais problemas que a igreja teve na história, e
possivelmente em nossas próprias vidas individuais, como resultado
de sermos distraídos de nosso propósito principal - sermos
conformados à imagem de Cristo. Da mesma forma, todo ministério
que não é principalmente devotado à conformação de outros à
imagem de Cristo foi distraído.
Depois de abordar a questão crucial de acertar o alicerce, o
apóstolo então começa seu discurso sobre como a construção do
templo do Senhor deve ser concluída com os versículos 21-22:
No qual todo o edifício, sendo ajustado, está crescendo
como um templo sagrado no Senhor;
no qual vocês também estão sendo construídos juntos para uma
morada de Deus em

o espírito.
Por esta Escritura, podemos entender que não nos tornamos
automaticamente o templo do Senhor, pelo contrário, é algo em que
crescemos. Como vamos fazer isso? Devemos ser edificados junto
com outros crentes. Uma das maneiras seguras de determinar que
estamos sendo construídos no templo do Senhor é como nossas vidas
estão sendo interligadas com as de outros crentes. A igreja não deve
ser apenas uma pilha de pedras vivas, mas pedras vivas que se
encaixam e são cimentadas em seus lugares certos. Isso está
acontecendo na congregação em que estamos? Se não, por quê?

A igreja não é apenas uma reunião - é uma vida. Uma vez que
nascemos de novo e nos tornamos parte da nova criação, nossa
identidade com a nova criação deve ser muito mais forte do que
quaisquer laços naturais que temos. As famílias naturais tendem a
se distanciar mais, embora possam se reunir regularmente para
manter sua identidade e seus relacionamentos. No entanto, a família
de Deus não se reúne apenas em feriados e ocasiões especiais para
manter nossos relacionamentos - nós nos reunimos continuamente.
Reunimo-nos para nos aproximarmos cada vez mais, e nossa vida
deve ser cada vez mais unida se estivermos crescendo no templo
que fomos chamados para ser.
Devemos ter uma visão de que nossas reuniões sejam um
momento em que os relacionamentos dentro de nossas congregações
sejam construídos e fortalecidos. Isso é muito mais do que apenas as
pessoas ficarem de pé por dois minutos para se cumprimentarem.
Isso é mais do que apenas fazer piqueniques e eventos sociais na
igreja, embora possam ser úteis. O templo do Senhor é chamado
para ser algo mais substancial do que qualquer outro
relacionamento humano na terra.
Como nossas reuniões podem promover a edificação de crentes,
em vez de serem apenas reuniões onde os pastores jogam um pouco
de comida para as ovelhas? Existem muitas maneiras práticas de
fazer isso. No entanto, antes de realmente entendermos os passos
práticos necessários, devemos receber a visão e o coração para isso.
Supõe-se que a verdadeira vida da igreja seja uma cultura real que é
tão maravilhosa, atraente, genuína e real, que qualquer um que a
contempla fica maravilhado e maravilhado com ela. Quando
tivermos um verdadeiro gostinho disso, não seremos capazes de ir
às reuniões do povo de Deus com frequência suficiente.
Cada reunião deve ser uma experiência em que saímos edificados
e construímos em conjunto com os outros, para nos aproximarmos
deles também. Antes do final desta era, haverá uma verdadeira vida
da igreja, como foi planejada para ser demonstrada na terra. Será
uma sociedade dentro de uma sociedade que é a mais rica e
profunda de todas as relações humanas na terra.
Mesmo assim, e melhor do que isso será o fato de sermos um templo para

o Senhor, e Ele habitará entre nós. Não há nada que una as pessoas
mais fortemente do que experimentar a presença manifesta do
Senhor juntos. O próprio Senhor é o verdadeiro cimento que
mantém Seu templo unido. Ainda mais importante do que se
aproximar um do outro é se aproximar Dele. Se estivermos
realmente nos aproximando do Senhor, estaremos nos aproximando
um do outro também.
P art II I- Uma Visão em Expansão
Um Estudo de Efésios, Capítulo 3

CAPÍTULO SEXTO N- Uma Visão Inclusiva

Agora começamos uma parte importante de nossa jornada através do

livro de Efésios. Nos primeiros dois capítulos, o apóstolo
Paulo deu a estrutura de uma visão gloriosa e expansiva do que os
cristãos são chamados a ser. Para os capítulos restantes da Epístola,
ele apresenta um plano prático de como isso é alcançado. Agora
continuamos nosso estudo com Efésios 3:16:
 Por esta razão eu, Paulo, o prisioneiro de Cristo Jesus por
causa de vocês, gentios -
se, de fato, você já ouviu falar da mordomia da graça de
Deus que me foi dada por você;
que por revelação me foi dado a conhecer o mistério, como
escrevi antes em breve.
E referindo-se a isso, quando você lê, você pode entender
minha visão sobre o mistério de Cristo,
que em outras gerações não foi dado a conhecer aos filhos
dos homens, como agora foi revelado a Seus santos apóstolos
e profetas no Espírito;

para ser específico, que os gentios são co-herdeiros e

também membros do corpo, e também participantes da
promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho.
Muitos pensam que a compreensão deste “mistério” é elementar.
No entanto, parece evidente que muito poucos cristãos ao longo da
história da igreja, ou hoje, realmente entendem este “mistério” de
como os gentios são enxertados no corpo de Cristo, e se tornaram
participantes das promessas de Deus. É óbvio que se a igreja
entendesse isso, seria muito diferente do que é hoje. No entanto, esse
“mistério” será revelado e, quando for, podemos esperar algumas
mudanças muito radicais na maneira como a igreja se manifesta no
mundo.
Quando o Senhor começou a implementação de Seu plano
redentor chamando Abraão, Ele explicou que a semente de Abraão
seria como a areia da praia e as estrelas do céu. Isso indicou um
tanto celestial quanto terrestre

semente. A falta de entendimento nesta área é a razão pela qual

continua a haver confusão sobre o lugar de Israel e da igreja para os
planos de Deus nos últimos dias. Alguns acreditam que a igreja
suplantou Israel em todas as promessas, e outros acreditam que
Israel suplantará a igreja no final. Nenhum deles é preciso. Desde o
início, Deus pretendia que houvesse uma semente espiritual e uma
natural de Abraão - que seria a união dessas duas sementes que
traria uma bênção para todas as nações.
O plano de redenção de Deus deveria ser expandido
progressivamente até incluir qualquer pessoa de qualquer tribo ou
nação que desejasse retornar para ele. Começou com a realização de
uma aliança com um homem, Abraão, e depois com a realização de
uma aliança com uma nação inteira, a semente natural de Abraão.
Então, assim como Ele havia prometido a Abraão, Ele o expandiu
para incluir todas as famílias da face da terra. A cruz quebra a
barreira e as divisões entre todas as pessoas para que qualquer um
possa entrar pela porta da salvação. Jesus é verdadeiramente o
Salvador de toda a humanidade.
É elementar e bem compreendido pelos crentes que qualquer
pessoa de qualquer nação pode agora participar da aliança que leva
à salvação. No entanto, muitos crentes ainda não entendem o papel
que o povo judeu tem nisso. Eles já foram separados, mas agora
estão sendo enxertados de volta na raiz. Muitos dentre o crescente
número de crentes judeus também não entendem isso. Como esses
dois grupos são agora “companheiros” e “companheiros
participantes” do convênio? Os convertidos judeus precisam se
filiar à igreja? Ou a igreja agora precisa se juntar ao movimento
messiânico?
A resposta para isso é "nenhum" e "ambos". Não estou tentando
confundi-lo, mas há aspectos disso que não são verdadeiros e há
maneiras de ser. Atualmente, há uma controvérsia crescente sobre
essa questão em ambos os campos, o que acabará por levar à busca
dessas questões até que as respostas sejam esclarecidas para ambos
os campos. Quando essas respostas forem tornadas claras, elas serão
a ponte através da qual os dois grupos começarão a se relacionar
como são chamados - para realmente se tornarem um.
Nem a igreja nem o movimento messiânico são o que são
chamados ainda. Ambos precisam um do outro para serem
completados. Muitos ainda promovem o que é chamado de “teologia
da substituição”, que faz com que a igreja substitua inteiramente o
povo judeu no plano de redenção de Deus. Outros promovem o que
chamo de “teologia de substituição, substituição”, que substitui a
igreja pelo povo judeu. Ambos promovem um mal-entendido básico
do “mistério de Cristo”, mas no devido tempo isso ficará claro.
Uma coisa que é óbvia é que o plano de redenção era um

marcha inquestionável para a inclusão. O desejo de Deus era que

ainda mais do que todas as famílias na face da terra fossem
abençoadas - Ele "... deseja que todos os homens sejam salvos e
cheguem ao conhecimento da verdade" (I Timóteo 2: 4) .
Devemos tomar cuidado imediatamente com qualquer doutrina que
promova exclusividade em relação ao convênio. Aqueles que
realmente entendem o “mistério” sobre o qual Paulo estava
escrevendo, preferem promover a comunhão que é exigida dos
“companheiros participantes”, tanto judeus quanto gentios.
No entanto, unidade não significa conformidade. A maneira pela
qual me torno um com minha esposa não é fazendo dela um
homem, mas sim aprendendo a apreciar e relacionar-se com as
diferenças complementares que Deus deu a homens e mulheres. A
maneira como este "mistério de Cristo" será totalmente
compreendido e, então, implementado, não é transformando os
judeus em gentios ou os gentios em judeus, mas sim cada um
aprendendo a apreciar e aprender com a singularidade do outro. .
 Até mesmo Pedro, que Deus usou para abrir a porta da fé aos
gentios, teve dificuldade em entender como se relacionar com os
gentios. Ele até teve que ser repreendido publicamente por Paulo em
Antioquia. Parece que esse é um problema que ainda não foi
totalmente resolvido por nenhum dos lados. Certamente, um livro
inteiro seria necessário para abordá-lo adequadamente. Neste
estudo, podemos fazer pouco mais do que reconhecer que este é um
mistério que parece permanecer um mistério para a maioria, e
ainda assim deve ser resolvido para que os judeus ou gentios
cheguem a seu propósito completo. Por enquanto entendemos que
não devemos abraçar doutrinas ou pessoas que promovem
exclusividade, ou uma identidade que é segundo a carne e não pelo
Espírito. Em vez disso, vamos nos esforçar para cumprir o encargo
de II Coríntios 5: 1621:
Portanto, de agora em diante, não reconhecemos nenhum
homem segundo a carne; embora tenhamos conhecido a
Cristo segundo a carne, agora não O conhecemos mais.
Portanto, se alguém está em Cristo, é uma nova criatura; as
coisas velhas passaram; eis que coisas novas surgiram.
Agora, todas essas coisas vêm de Deus, que nos reconciliou
consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da
reconciliação,
a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando Consigo o
mundo, sem contar suas transgressões contra eles, e Ele nos
confiou a palavra da reconciliação.
Portanto, somos embaixadores de Cristo, como se Deus
implorasse por nosso intermédio; nós te imploramos em
nome de Cristo, seja reconciliado com Deus.

Ele fez Aquele que não conheceu pecado ser pecado por
nós, para que pudéssemos nos tornar a justiça de Deus Nele.
Há algum mérito e bem que pode advir de ajudar as pessoas a se
reconciliarem com sua herança. Essa é uma maneira de honrar
nossos pais e mães. Mesmo assim, nosso objetivo não é reconciliar as
pessoas apenas com sua herança, mas com Deus. Não devemos nos
permitir ser distraídos por aquelas doutrinas ou pessoas que
promovem a substituição do propósito central de Deus por uma
ênfase exagerada nos propósitos menores. Ninguém pode ser
totalmente reconciliado com o passado, presente ou futuro, se antes
não estiver totalmente reconciliado com Deus. Quando isso for
realizado, as outras questões serão fáceis.
CAPÍTULO SEVENTEE N- Poder pela Graça

Continuamos nosso estudo com três versículos que contêm ambos

visão crucial do ministério de Paulo, bem como de seu
coração, Efésios 3:79:
Eu me tornei um servo deste evangelho pelo dom da graça
de Deus que me foi dada por meio da operação de seu poder.
Embora eu seja menos que o menor de todo o povo de
Deus, esta graça me foi dada: pregar aos gentios as riquezas
insondáveis de Cristo,
e para tornar claro a todos a administração deste mistério,
que por séculos passados foi guardado em Deus, que criou
todas as coisas ( NVI ).
Em primeiro lugar, Paulo era um servo do evangelho. Tudo em
sua vida estava focado em sua missão de compartilhar as riquezas
insondáveis de Cristo. Ele parecia andar continuamente
maravilhado com a graça de Deus, e seu cativeiro por esse único
tema transparece em todos os seus escritos. Essa paixão tornou o
apóstolo que não teve o privilégio de ser um discípulo de Cristo
quando Ele andou na terra, possivelmente o mais eficaz dos
apóstolos. Paulo não andou com o Senhor quando Ele estava aqui na
carne, mas poucos andaram com Ele mais intimamente no Espírito.
Paulo, que tanto havia sido perdoado, parecia amá-lo mais.
Obviamente, Paulo foi levado a conhecer o Senhor como poucos o
foram. Era também Sua paixão “tornar claro” este mistério do
plano de Deus que havia sido mantido oculto até aquele momento.
Ele viveu para tornar conhecida a glória d'Aquele que conquistou
seu próprio coração. Paulo certamente cumpriu seu propósito. Ele é
incomparável como o campeão de fazer a apresentação mais clara
do evangelho da graça de Deus. Ele se destacou a tal ponto que pode
ser o autor mais estudado do mundo hoje.
Pode-se argumentar que as epístolas de Paulo são as cartas mais
poderosas já escritas. Incontáveis milhões abraçaram a Cristo por
causa da clara exposição do evangelho que se encontra nessas
cartas. Eles são preservados para sempre como Escritura canônica.
Parece possível, talvez até provável, que nenhum outro homem ou
mulher de Deus terá tantos frutos no céu como Paulo. Ainda assim,
ele chama a si mesmo

aqui, “o menor de todo o povo de Deus”. Como pode ser isso?

É claro que foi a graça de Deus pela qual Paulo foi convertido. Ele
era um perseguidor da igreja e se enfureceu contra os santos de
Deus em seu zelo juvenil. Como fariseu de fariseu, tudo em seu
próprio raciocínio o levou a um conflito direto com a verdade. Paulo
sabia que não poderia reclamar nenhum crédito por seu apostolado.
Ele devia tudo à graça e misericórdia de Deus. Isso ele nunca
esqueceu, e certamente é um dos motivos pelos quais ele é o maior
defensor do evangelho da graça que ainda andou na terra.
Paulo também foi um dos homens mais brilhantes de seu tempo, e
muito possivelmente um dos homens mais brilhantes de todos os
tempos. No entanto, ele sabia profundamente que toda a verdade
que possuía devia à misericórdia e graça de Deus. O raciocínio do
homem nunca pode levar à salvação. O homem recebeu a
inteligência para ser capaz de perceber e compreender Deus, mas
não pode por si mesmo adquirir esse conhecimento - Deus deve
revelar-se se quisermos conhecê-lo. Porque foi o orgulho que levou à
queda de Satanás, que liberou tanto mal na criação, é preciso
humildade para começar a reverter a queda e abrir nossos corações
de volta ao bendito Criador. Paulo parecia entender isso como
poucos outros já entenderam.
Como lemos em Tiago 4: 6, “... Deus se opõe aos soberbos, mas
dá graça aos humildes”. Em Paulo, o Senhor também demonstrou
como até mesmo Seus piores inimigos podem ser bem recebidos e
ajudados se se humilharem para deixar de lado seu orgulho. O
próprio Paulo é um exemplo dessa graça notável. Paulo caminhou
na graça de Deus até o fim porque ele nunca se esqueceu da
misericórdia que Deus estendeu a ele. Portanto, com humildade
genuína, ele realmente se considerava o mais indigno de todos os
santos. Por causa disso, ele creditou a Deus tudo o que foi realizado
por meio dele. Portanto, Deus foi capaz de confiar nele com um
poder extraordinário para sua tarefa.

Curiosamente, Paulo não começou seu ministério tão humilde.

Mesmo quando ele era jovem e sua conversão ainda era recente,
você pode ver na cronologia das cartas de Paulo uma progressão de
humildade. Em uma de suas primeiras cartas, ele afirma não ser
inferior nem mesmo aos maiores apóstolos (veja II Coríntios 11: 5).
Poucos anos depois, essa atitude mudou e ele se intitulou “... o
menor dos apóstolos ...” (I Coríntios 15: 9). Em sua carta aos
Efésios, Paulo vai ainda mais longe e se denomina o menor dos
santos (ver Efésios 3: 8). Em uma de suas últimas epístolas, que foi
escrita cerca de cinco anos depois desta, Paulo se autodenomina
“... o pior dos pecadores ...” (I Timóteo 1:16 NVI ).
Paulo realmente trabalhou mais do que possivelmente todos os
demais apóstolos, e pode-se dizer que ele deu mais frutos, e ainda
hoje pode estar dando

mais frutos do que todos os outros ministérios na terra combinados

por meio de suas cartas. Mesmo assim, ele se tornou cada vez mais
humilde à medida que se tornava cada vez mais poderoso e frutífero
em seu trabalho. Este é realmente um exemplo raro e notável da
verdade que com a verdadeira maturidade espiritual haverá cada
vez mais humildade. É pela reversão do que causou a Queda que
somos atraídos de volta a um relacionamento íntimo com Deus.
Novamente, porque Deus realmente resiste aos orgulhosos e dá
Sua graça aos humildes, aqueles que estão progredindo em direção à
verdadeira maturidade espiritual, a verdadeira graça de Deus,
também estarão progredindo em direção a uma humildade
crescente. Tudo isso tem a ver com graça e, portanto, aqueles que
buscam a graça de Deus o fazem buscando a humildade. Isso é uma
visão em sua vida?
Uma única coisa que poderia mudar radicalmente nossas vidas
seria se, em vez de sempre tentarmos apresentar uma imagem
orgulhosa e bem-sucedida de nós mesmos, procurássemos parecer
menores, dedicando-nos, em vez disso, à edificação dos outros.
Repetidamente somos exortados nas Escrituras a “nos humilhar”.
Não há um único versículo que nos diga para nos exaltarmos, mas
deixa claro que esse é o trabalho do Senhor fazer isso. Em Lucas
14:11, o Senhor declarou claramente: “Pois todo o que a si mesmo
se exalta será humilhado, e quem a si mesmo se humilha será
exaltado” ( NVI ). Não temos muitos exemplos em nossos próprios
tempos de ministérios e igrejas que se baseiam na autopromoção,
com todos terminando mal?

Se orássemos mais pelos outros, promovendo o que Deus está

fazendo por meio de outros ao invés de nós mesmos, o Senhor
começaria a nos promover. É claro que nosso trabalho é nos
humilhar e é trabalho de Deus fazer qualquer promoção que seja
necessária. Se vivêssemos assim, teríamos muito mais poder e
verdadeira autoridade espiritual, o que nos permitiria dar mais
frutos que permaneceriam.

CAPÍTULO OITO N- Testemunhando aos

Principados

No último capítulo, estudamos como o mistério da graça de Deus

 é revelado por meio de Cristo e ficou claro por meio do
ministério de Paulo. O próximo versículo em nosso estudo, Efésios
3:10, adiciona uma razão significativa e notável por que isso deve ser
feito:
a fim de que a multiforme sabedoria de Deus pudesse
agora ser divulgada por meio da igreja aos governantes e
autoridades nos lugares celestiais.
A maioria dos cristãos evangélicos aprende como testemunhar a
outras pessoas logo após sua conversão, mas quantos são ensinados
sobre nosso chamado para ser testemunhas de principados e
potestades "nos lugares celestiais?" Como vamos fazer isso?
Satanás tem se gabado desde a queda do homem no jardim. Sua
vanglória é que mesmo na glória culminante da criação de Deus, o
homem, tendo a escolha entre o bem e o mal, escolherá o mal.
Mesmo depois da cruz, sua ostentação continuou, declarando que
Deus pode escolher perdoar os homens de seus maus caminhos, mas
Ele realmente não pode mudá-los. Ele até aponta para a igreja como
prova de que, dada a escolha, a humanidade escolherá os caminhos
de Satanás em vez de Deus. Antes que chegue o fim, haverá uma
igreja sem mancha ou ruga, sem qualquer corrupção em seu
coração, que provará para todos os tempos, e para toda a criação, até
mesmo para principados e potestades, que o bem acabará
prevalecendo sobre o mal.
Atualmente, Satanás ainda está se gabando de como, mesmo
quando o primeiro homem e a primeira mulher viveram em um
mundo perfeito, eles escolheram pecar. No entanto, a noiva do
"último Adão", a noiva de Cristo, viverá em um mundo mais
imperfeito, e contra toda a oposição do diabo e suas hordas, contra a
oposição de toda a humanidade caída, ela escolherá obedecer. Ela
defenderá a verdade e a retidão sem transigir e empurrará as trevas
para trás pelo poder da luz que lhe foi concedida.
Quando a igreja finalmente fizer isso, todo o céu, inferno e terra
verão a beleza da santidade que é revelada por meio dela. Os
homens da Terra olharão para os homens que foram restaurados ao
que os homens foram criados para ser, e eles serão atraídos para
esta luz, sabendo que esta é a natureza deles

destinado a ser. As mulheres do mundo olharão para a dignidade,

nobreza e graça das mulheres santificadas da igreja, e saberão com
certeza que é assim que elas também foram criadas. Até mesmo os
principados e potestades ficarão maravilhados com a graça - a
beleza da santidade que é revelada por meio da igreja. Será ainda
mais espetacular quando isso acontecer nos tempos mais sombrios.

Esta é a nossa vocação. O Senhor não morreu apenas para nos

salvar das consequências do pecado, mas do próprio pecado. Se Sua
salvação continua a operar em nossas vidas, estaremos crescendo
em todas as coisas para ser como Ele. Este é um dos pontos centrais
da Epístola aos Efésios, que veremos se desdobrando mais e mais à
medida que prosseguirmos.
Pode ser fácil ficar desanimado ao olharmos para um mundo que
está degenerando em trevas crescentes, e até mesmo a igreja parece
estar fazendo o mesmo. Mesmo assim, você pode ter certeza de uma
coisa. Existem milhares e milhares que não estão caindo de volta à
corrupção. Eles estão continuamente crescendo na graça e no
conhecimento do Senhor, e sua revelação iminente ao mundo não só
atordoará o mundo, mas também abalará os próprios céus. Como o
Senhor exorta por meio de Isaías,
“Levante-se, brilhe; pois a sua luz veio, e a glória do SUD
subiu sobre você.
“Pois eis que as trevas cobrirão a Terra e as trevas os
povos; mas o SENHOR se levantará sobre você, e Sua glória
aparecerá sobre você.
“E nações virão para a tua luz, e reis para o resplendor da
tua aurora.
“Ergam os olhos ao redor e vejam; todos eles se reúnem,
eles vêm até você. Seus filhos virão de longe e suas filhas
serão carregadas nos braços.
“Então você verá e ficará radiante, e seu coração vibrará e
se alegrará; porque a abundância do mar se converterá a
você, as riquezas das nações virão a você (Isaías 60: 1-5).
O próximo versículo em nosso estudo, Efésios 3:11, afirma: “Isto
(ser uma testemunha aos principados) estava de acordo com o
propósito eterno que Ele cumpriu em Cristo Jesus nosso
Senhor.” Esta é obviamente uma parte importante do plano de Deus
e, portanto, devemos levá-la muito a sério. Isso deve nos manter em
contato com a perspectiva de que nossas ações na terra podem ter

conseqüências no reino celestial. À medida que amadurecemos em

Cristo no reino espiritual, a interação entre a terra e o céu deve se
tornar cada vez mais real para nós. No entanto, o aspecto mais
importante disso é declarado no próximo versículo, Efésios 3:12:
em quem temos ousadia e acesso confiante através da fé Nele.
“Ousadia e acesso confiante” ao Pai não significa acesso
arrogante. Nossa ousadia e confiança estão sempre no sangue de
Jesus, não em nossa própria justiça. Não é nem por quem somos em
Cristo, mas sim por quem Ele está em nós. Sempre que nossa ousadia
se baseia em nossas próprias ações ou posição, corremos o risco de
uma queda terrível que é sempre resultado do orgulho. Isso é o que
aconteceu com “o príncipe do ar” e os principados e potestades do
mal no reino celestial que caíram com ele. Mesmo assim, sermos de
tal importância para o Pai a ponto de podermos entrar ousadamente
em Sua presença à vontade, e ainda assim permanecermos
humildes, sempre reconhecendo que nossa justiça e estar diante
Dele é somente pelo sangue de Jesus, também é uma testemunha aos
principados e potestades. Também é verdade que porque nossa
ousadia e confiança estão na cruz, seremos ainda mais ousados e
confiantes do que se estivéssemos tentando nos firmar em nossa
própria retidão ou força.

É aqui que precisamos separar o orgulho da fé, e a verdadeira

humildade da falsa humildade. O orgulho está focado em nós
mesmos, no que fizemos ou em quem pensamos que somos. A fé está
sempre focada em Deus, no que Ele fez e em quem Ele é. Quando
Deus é a fonte de nossa ousadia e confiança, nunca será arrogante. É
por isso que nos é dito em I Coríntios 13:45, “O amor é paciente, o
amor é bom e não é ciumento; o amor não se vangloria e não é
arrogante, não age de maneira imprópria; não busca o seu
próprio ... ”
É por isso que a verdadeira maturidade cristã é refletida pela
ousadia e confiança em todas as coisas que podem ser
incompreensíveis para aqueles que não conhecem o Senhor, e ainda
esta ousadia tem toda a graça e dignidade da verdadeira humildade
que não é egoísta, arrogante , ou presunçoso. Como poderia alguém
que realmente viu a cruz não se humilhar diante dela? Como
poderia alguém que viu quem Ele agora é, e onde Ele agora está
acima de toda autoridade e domínio, não ser humilhado diante
Dele? Se Aquele que habitou em tal glória se humilhar tanto para se
tornar um homem por nós, sem falar em sofrer o que Ele fez nas
mãos dos homens, como poderíamos deixar de ser ainda mais
humildes? Estamos humilhados porque Ele realmente é digno de
toda honra, glória e domínio. Presumir que merecemos alguém em
comparação é uma terrível e vil ilusão, mas somos encorajados
porque Ele nos amou muito!

Temos “ousadia e acesso confiante” ao Pai também porque

sabemos que Ele nos ama. Isso parece elementar, mas muitos
cristãos têm um conceito do Pai como sendo o Deus do Antigo
Testamento que nos teria destruído há muito tempo se não fosse
pela expiação na cruz. Nisto esquecemos que foi o Pai que amou
tanto o mundo que enviou Seu Filho unigênito para nossa salvação.
Jesus refletiu perfeitamente o Pai enquanto estava na terra. Toda a
compaixão que Ele tinha pelos pecadores e oprimidos é um reflexo
direto da compaixão que o Pai tem por nós. Deus é amor e, por causa
do Seu amor, podemos nos apresentar com ousadia diante Dele e
saber que Ele não apenas nos aceitará, mas desejará que nos
aproximemos Dele.
Quando percebemos Seu amor e a plenitude da expiação para
encobrir nossas transgressões, podemos nos apresentar ao Senhor
com a mesma ousadia, independentemente de quão bons ou maus
tenhamos sido. Não estamos vindo em nossa própria justiça; Seu
sacrifício foi suficiente para pagar até mesmo pelo nosso pior
pecado. Portanto, aprendemos a correr para Ele quando pecamos,
não para longe Dele. Somente dEle podemos receber a graça de que
precisamos.
A força final de cada cristão será determinada por nossa
disposição de usar o acesso que nos foi dado ao trono de Deus. É
aqui que a verdade em que acreditamos se torna a vida que
vivemos. Começamos vindo em busca da graça de que precisamos.
Então, aprendemos a atender às necessidades dos outros. À medida
que crescemos, começaremos a ir a Ele apenas para estar com ele.
Lembre-se de que não temos que esperar ser maduros ou perfeitos
para vir diante Dele, mas amadurecemos e somos aperfeiçoados
vindo antes Dele.
Porque até mesmo o Filho de Deus veio como Aquele que é “...
manso e humilde de coração ...” (Mateus 11:29), uma das maiores
testemunhas a todos, mesmo aos principados e potestades, é andar
no poder e na autoridade de tais uma alta vocação para ser filhos e
filhas de Deus, co-herdeiros com o Rei dos reis, mas permanecer
humilde. Nada pode ser um testemunho maior de que a redenção
realmente cumpriu seu propósito em nossas vidas do que a
restauração de nosso relacionamento com Deus e uns com os outros.

CHAPTERNINETEE N- Tribulações e Glória

Agora, passamos para Efésios 3:13, que se provou

difícil de entender para muitos cristãos
ocidentais modernos:
“Portanto, peço-lhe que não desanime com as minhas
tribulações por você, pois elas são a sua glória.”
É compreensível que Paulo pedisse aos efésios que “não
desanimassem” ao ver seu apóstolo sofrendo tribulações. A grande
questão é como Paulo está sofrendo em nome dos cristãos efésios e
para sua glória? A resposta para isso está em Atos 14: 2122, que é
escrito sobre a jornada missionária de Paulo:

E depois de terem pregado o evangelho naquela cidade e

feito muitos discípulos, eles voltaram para Listra, Icônio e
Antioquia,
 fortalecendo as almas dos discípulos, encorajando-os a
continuar na fé e dizendo: “Por meio de muitas tribulações,
devemos entrar no reino de Deus”.
Paulo sabia que as tribulações pelas quais estava passando
tinham o propósito de proporcionar uma entrada para ele no reino.
As tribulações são uma porta para o reino. Eles nos forçam a ir para
a cruz e, ao fazermos isso, morrendo para nossa própria vontade, o
Senhor pode confiar em nós com mais autoridade. Isso significaria
nada menos do que mais da glória de Deus sendo manifestada por
meio dele e de seu ministério, incluindo os efésios.
Lembra quando Moisés pediu para ver a glória do Senhor? O
Senhor disse-lhe que ele não podia ver Seu rosto, mas mostraria
Suas costas a Moisés, o que Ele fez (ver Êxodo 33: 13-23). Por que Ele
mostraria as costas a Moisés para revelar Sua glória? O que Moisés
viu nas costas? Ele viu Suas pisaduras. Como poderia ser isso, visto
que o Senhor não seria crucificado por outros mil anos? Lembre-se
de que Suas obras foram concluídas antes da fundação do mundo
(ver Hebreus 4: 3). A glória de Deus é muito mais do que belas cores.
Não há nada em toda a eternidade que retrate a glória de Deus como
Seu sofrimento por nós. É por isso que quando Moisés pediu para
ver Sua glória, Ele lhe mostrou as costas.

O mesmo é verdade para nós. É por isso que, quando a autoridade

apostólica de Paulo foi desafiada, ele apontou suas aflições, não suas
obras, como evidência de sua autoridade (veja 2 Coríntios
11: 23-27). É por isso que os doze originais se alegraram quando
foram derrotados por pregar o evangelho. Atos 5:41 declara: “E
partiram da presença do Conselho, regozijando-se por terem
sido considerados dignos de sofrer vergonha por Seu nome.”
É por isso que Paulo começou a “encorajar os santos”, dizendo-
lhes que eles entrariam no reino por meio das tribulações. Hoje,
muitos dificilmente poderiam pensar em algo mais desanimador!
Isso porque poucos hoje entendem a verdadeira autoridade
espiritual, e o privilégio insondável que é ser considerado digno de
sofrer por causa do evangelho.
Cristo Jesus é nosso exemplo. Onde estaríamos se Ele tivesse
evitado a cruz? Foi por Sua resistência à cruz que a vitória final
sobre o mal foi alcançada. Também nós fomos instruídos a tomar
nossas cruzes diariamente, a entregar nossas próprias vidas, e que
este é o verdadeiro e único caminho para a glória e realização. Como
o próprio Senhor Jesus deixou claro para nós em Mateus 16:25:
“Quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas quem perder
sua vida por minha causa, a encontrará. ”

Em Romanos 5:35 Paulo elabora isso, dizendo: “... mas também

exultamos nas nossas tribulações, sabendo que a tribulação traz
perseverança; e perseverança, caráter comprovado; e caráter
comprovado, esperança; e a esperança não decepciona, porque o
amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito
Santo que nos foi dado ”. As tribulações de Paulo que os efésios
observaram foram um exemplo do próprio Paulo abraçando essa
verdade cristã básica.
É uma falsa doutrina que está em conflito básico com as
Escrituras que ensinam que Jesus foi para a cruz e sofreu para que
não fosse necessário. Ele não foi para a cruz e sofreu para que não
tivéssemos que sofrer, mas para que pudéssemos ser vitoriosos em
nosso sofrimento. Na verdade, podemos ser tão vitoriosos que
começamos a “exultar em nossas tribulações”, vendo-as como as
grandes oportunidades que têm para triunfar sobre o mal. Se isso
não for verdade, o que dizer dos mártires? Eles morreram
desnecessariamente? Claro que não. Precisamos entender que
muitos hoje estão pregando “outro evangelho”, um evangelho que é
realmente um inimigo da cruz. Tem sido assim desde o primeiro
século. Não é nada novo, mas se quisermos andar na verdade,
devemos enfrentar até mesmo as verdades bíblicas mais difíceis com
a determinação de recebê-las como são, não como queremos que
sejam.

Em Jeremias 17:10 lemos: “Eu, o SENHOR , esquadrinho o coração,

provo a mente, sim, para dar a cada um segundo os seus
caminhos, segundo os resultados das suas obras”. Em Jeremias
20:12, ele diz: “Ainda assim, VELHO DOS Exércitos, Tu que testas os
justos ...” Os testes de Deus não vêm porque fizemos algo errado,
mas porque estamos fazendo algo certo.
Cada tentativa é um teste. Um teste é diferente de uma tentação.
Assim como nossos testes na escola foram dados para que
pudéssemos passar e avançar para graus mais elevados, os testes
espirituais são dados a nós para que possamos avançar para maior
unção e autoridade espiritual. É por isso que Paulo escreveu aos
efésios que eles deveriam ser encorajados por suas tribulações e vê-
las como algo para sua glória. Ele estava de certa forma dizendo:
“Veja os grandes testes que recebi! Que oportunidades! Nós
realmente veremos a glória disso, que você compartilhará porque
você está tão unido a mim em meu propósito. ”
Como meu amigo Francis Frangipane gosta de dizer: “Você nunca
falha em um dos testes de Deus, apenas continue fazendo-os até
passar”. Isso é verdade. Isso é chamado de andar em círculos no
deserto. Devemos parar de fugir das provações e começar a
considerá-las as oportunidades que elas são. Eles virão de qualquer
maneira, então por que não fazer uso deles? É abraçando-os e
vencendo-os que entraremos no reino.
Um exército não é formado para fugir das batalhas, mas para
vencê-las. Sem batalha não pode haver vitória. As batalhas estão
chegando, mas temos o encorajamento de II Coríntios 2:14 que Ele
“... sempre nos conduz em Seu triunfo em Cristo, e manifesta
através de nós o doce aroma do conhecimento Dele em todo
lugar”. As batalhas são muito mais divertidas quando você sabe que
não pode perder! Essa é a verdade que precisamos agarrar e
caminhar. Então, verdadeiramente exultar e nos gloriaremos
durante as tribulações, na expectativa das grandes vitórias que
iremos experimentar.

O título que Deus usa mais do que qualquer outro nas Escrituras é
“o Senhor dos exércitos” ou “o Senhor dos exércitos”. Este título é
realmente usado cerca de dez vezes mais do que qualquer outro de
Seus títulos. Quantos generais você conhece da história que nunca
travaram uma batalha? Assim como todos os grandes generais são
conhecidos por seu desempenho em batalha, todos os grandes
cristãos serão conhecidos na eternidade pelo mesmo.

CAPÍTULO VINTE Y- Família e o Homem

Interior

Neste capítulo, veremos os próximos três versículos,

Efésios 3: 1416:
Por esta razão, eu me ajoelho diante do Pai,
de quem cada família no céu e na terra deriva seu nome,
que Ele concederá a você, de acordo com as riquezas de
Sua glória, ser fortalecido com poder por meio de Seu
Espírito no homem interior.
É interessante que Paulo mencionasse como cada família no céu e
na terra deriva seu nome de Deus Pai. Isso indica que existem
famílias no céu, assim como existem na terra. Também sabemos de
Gênesis como o Senhor ordenou famílias e que as famílias se
tornariam nações. Ele também fez Suas promessas às famílias, não
apenas às pessoas. Também vemos uma grande ênfase sendo dada
às genealogias nas Escrituras, indicando a ênfase que o Senhor dá à
nossa linhagem familiar.
Os relacionamentos familiares são obviamente muito importantes
para o Senhor. É por isso que também é óbvio que uma das
principais prioridades do diabo é agredir famílias e, se possível, até
destruir a própria estrutura familiar. Isso é algo que abordamos com
alguma profundidade antes, mas sempre devemos ter em mente.
Nossas famílias devem receber a prioridade que Deus lhes dá. Se
falhamos com nossa família, realmente falhamos de maneira
significativa nesta vida.
Isso não quer dizer que, se fracassamos nos relacionamentos
familiares no passado, não poderemos ser restaurados e ter sucesso
no futuro. Até mesmo Deus está divorciado, como lemos em
Jeremias, onde Ele deu a Israel um certificado de divórcio. Mesmo
assim, existem poucas coisas que podemos fazer que agradem mais
ao Senhor e façam mais para resistir ao diabo do que para fortalecer
nossa família.
Como um amigo meu, o Dr. John Chacha observou, estamos
gastando grandes quantias de tempo e dinheiro para salvar todas as
espécies obscuras do planeta, mas pouco está sendo feito para salvar
aquela que é possivelmente a espécie mais ameaçada de todas - a
masculino. A masculinidade está agora possivelmente sob o maior
ataque de todos do diabo e seus hospedeiros. Homens, e
especialmente pais, são atacados como bufões em

quase todos os seriados. Há uma tentativa contínua de obscurecer as

diferenças entre homens e mulheres em livros, filmes e até livros
didáticos. Isso ocorre porque Deus é o Pai, e não há chamado mais
elevado do que a paternidade, porque este é o único cargo que
podemos compartilhar com ele.
A maternidade também está sob um ataque implacável porque
ninguém pode se tornar pai sem a presença de uma mãe. A igreja é a
noiva, a esposa do Filho de Deus, e é chamada para ser a mãe
espiritual de Seus filhos. O pai pode ser o chefe da família, mas a
mãe é o centro e o eixo em torno do qual gira a vida familiar. A mãe
é quem carrega a vida, dá à luz, nutre, protege e ajuda a amadurecer
os nascentes, os herdeiros. As mães são as professoras mais
importantes de todas, e é por isso que Salomão, o homem mais sábio
que já existiu, depois de escrever seus provérbios de sabedoria
afirmou que essas foram as coisas que sua mãe lhe ensinou! (veja
Provérbios 31). Mesmo sendo filho do Rei Davi, um dos maiores reis
que já existiram, ele admitiu ter recebido sua coroa de sua mãe (ver
Cântico de Salomão 3:11).
Estimar os pais em seu lugar não é de forma alguma menosprezar
as mães e seu lugar, mas antes estabelecê-lo. Assim como o Senhor
deu a vida por Sua noiva, os pais exercem sua autoridade na família
a serviço da família. O Senhor também fez homens e mulheres
diferentes por uma razão - nós temos papéis diferentes e obscurecer
essas diferenças é iniciar um colapso fundamental da própria
família, o que obviamente tem sido uma alta agenda do diabo desde
o início.
No último versículo de nosso estudo neste capítulo, vemos que o
Senhor deseja nos fortalecer com Seu “poder, por meio de Seu
Espírito no homem interior”, o que Ele faz de acordo com Suas
riquezas em glória. Isso indica o valor que o Senhor atribui ao
fortalecimento do nosso homem interior. O que aconteceria se
começássemos a fazer o mesmo? Quão diferente seria a maioria de
nós se passássemos tanto tempo limpando, embelezando e
alimentando nosso coração quanto passamos nosso corpo?
É uma coisa boa ver tantos ginásios e clubes de saúde surgindo
em todos os lugares, e eu pessoalmente poderia passar mais tempo
em um. Mesmo assim, estaremos muito melhor se passarmos mais
tempo construindo nosso homem interior do que o exterior. O
homem exterior vai se deteriorar em algum ponto,
independentemente de quanto esforço façamos para construí-lo,
mas nosso homem interior vai durar para sempre. Como este
versículo afirma, o Senhor investiu “as riquezas de Sua glória” em
nosso homem interior, então quanto mais valor devemos dar a isso?
Eu preferiria ser capaz de curar alguém de câncer, ou ser usado
para permitir que um aleijado andasse, do que correr um pouco
mais ou levantar um pouco mais de peso. Fé, pela qual todos os dons
do Espírito operam, de alguma forma funciona como

nossos músculos. Quanto mais você usa a fé, maior e mais poderosa
ela se torna. No treinamento natural para o corpo, você não fica
mais forte até que passe do ponto que fazia anteriormente. Devemos
ter objetivos semelhantes para nossa fé.
Tive um sonho em que o Senhor me disse que queria que eu
movesse montanhas literais com minha fé. Ele não estava falando
sobre montanhas de problemas ou obstáculos, mas montanhas como
o Everest. Nesse sonho eu comecei com móveis, e fui crescendo até
poder mover carros, literalmente vê-los pegos e movidos pelo ar com
uma palavra. Eu cresci nessa fé até que pude literalmente dizer a
uma montanha “... seja levantada e lançada ao mar ...” (Mateus
21:21) e ela me obedeceu.

Eu entendo que os cultos e aqueles envolvidos nas artes negras

levitam como parte de seu ofício, mas isso não anula o que o próprio
Senhor Jesus disse sobre sermos capazes de mover uma montanha
com uma fé tão pequena quanto um grão de mostarda. Na verdade,
foi-me mostrado que teríamos que ter esse tipo de fé nos últimos
dias. Quero ter o tipo de fé que pode dizer à SARS, ou ao vírus ebola:
“Não chegue perto dessas praias”, e voltar atrás.
Para chegarmos a este lugar, na verdade precisamos de
academias espirituais, que é o que a igreja é chamada a ser. É bom
estar em boa forma física, mas muito mais importante estar em
forma espiritual. Peter Lord disse uma vez: “O principal é manter o
principal como o principal”.
CAPÍTULO VINTE YO NE - O Conhecimento
da Vida

Os versículos que estudaremos neste capítulo são

Efésios 3: 1719:
para que Cristo possa habitar em seus corações pela fé; e
que você, estando enraizado e enraizado no amor,
pode ser capaz de compreender com todos os santos qual é
a largura, comprimento, altura e profundidade,
e para conhecer o amor de Cristo que ultrapassa todo o
conhecimento, para que sejais preenchidos com toda a
plenitude de Deus.
Isso afirma que mantemos Cristo em nossos corações crendo Nele.
Isso significa que quanto mais fé temos Nele, mais Ele habita em
nós? Isso parece incompreensível para alguns, porque tentam
relacionar as realidades espirituais às físicas, e nem sempre se
relacionam.
No livro de Atos, vemos os discípulos sendo batizados no Espírito
Santo, e então os vemos sendo “cheios do Espírito” (ver Atos 2: 4)
novamente em momentos diferentes. Eles estavam sendo batizados
no Espírito repetidamente? O Espírito vazou deles de alguma forma?
Novamente, quando tentamos entender essas coisas em termos da
maneira como entendemos as coisas no natural, elas podem não
fazer sentido para nós, mas foram escritas porque são verdades
espirituais que precisamos entender.

Cristo mora ou ocupa nossos corações pela fé. Quanto mais

acreditarmos Nele, mais Ele dominará nossos corações. Se
começarmos a dar muito mais atenção a outra coisa, então isso
começará a ocupar nossos corações no lugar de Cristo. Portanto,
deve ser nosso objetivo todos os dias ver o Senhor com mais clareza,
estar mais ocupados com Ele para que Ele ocupe mais plenamente
nossos corações. Então, a próxima verdade crucial que este texto
aborda se tornará uma realidade para nós - nos tornaremos
"enraizados e fundamentados no amor". Fazemos isso porque
“Deus é amor” (I João 4: 8) e se Ele está em nossos corações, Ele
sempre nos levará ao amor.
É digno de nota aqui que ele não diz "arraigado e alicerçado na sã
doutrina". A sã doutrina é importante, mas o que realmente nos
estabelece em Cristo é o amor. Como Paulo declarou tão
maravilhosamente em I Coríntios 13, podemos ter todos

conhecimento e até mesmo toda fé para remover montanhas, mas se

não tivermos amor, não nos valerá nada! Pense sobre isso. Não
deveríamos, portanto, buscar o amor acima de todas as coisas? A
maneira como buscamos o amor é buscando a Deus que é amor.
Como este texto declara, é quando estamos “enraizados e
alicerçados no amor” que conhecemos a “largura, comprimento,
altura e profundidade”. Podemos reformular isso com precisão
para dizer: "é pelo amor que conhecemos qualquer coisa". Se o amor
não é a base de nosso conhecimento, então o conhecimento que
temos não será exato. Qualquer coisa, exceto o amor, distorce o
conhecimento.
Não seremos capazes de realmente conhecer uma pessoa até que
amemos essa pessoa. Qualquer coisa, exceto o amor, fará com que os
entendamos mal. Se você ama alguém, tenderá a vê-lo mais
profundamente do que de outra forma. Da mesma forma, não
seremos capazes de realmente conhecer um país até que amemos
aquele país. Se amamos um país, seremos compelidos a entendê-lo
mais. Não seremos capazes de conhecer nenhum assunto com muita
profundidade até que amemos esse assunto. Você nunca saberá a
altura e a profundidade da matemática até que comece a amar a
matemática. Você nunca conhecerá a história corretamente até que
comece a amá-la. O amor nos leva além do superficial. Portanto, o
amor é a base do verdadeiro conhecimento que é compelido a ir
mais alto, mais fundo e mais longe.

É assim que somos guiados pelo Senhor em nossos estudos. Na

escola, havia muitas coisas que eu tinha que aprender para
sobreviver, mas se eu não amasse essas matérias, aprenderia apenas
o suficiente para sobreviver, e provavelmente não usei muito esse
conhecimento desde então. No entanto, as coisas que amo continuo a
perseguir. É por isso que Jesus disse que as águas vivas vêm de nosso
“ser mais íntimo” (João 7:38) ou de nosso coração. Portanto, o que é
vida para você será o que você mais se preocupa. É assim que
devemos ser conduzidos pelo amor na vida.
Aqueles que são guiados pelo amor nunca serão superficiais. O
amor obriga você a saber a profundidade, altura, largura e largura.
O amor nos obriga a ir mais longe. É por isso que lemos no próximo
versículo que o “amor de Cristo ... ultrapassa o conhecimento”, e
é por Seu amor que somos “cheios de toda a plenitude de Deus”.
Se estivermos sendo guiados pela vida por um amor a Deus, seremos
continuamente atraídos a Ele até conhecermos Sua plenitude. Este
texto sugere que podemos realmente conhecê-lo muito bem.

Isso significa que podemos saber tudo o que há para saber sobre
Deus? Não é isso que este texto está dizendo. Por exemplo, posso
beber a água do oceano até ficar cheio dela, mas isso não significa
que todo o oceano esteja em mim. Podemos nos tornar cheios de
Deus ou conhecer a plenitude de Deus tanto quanto for
humanamente possível, mas isso não significa que tudo de Deus está
em nós. No entanto, aqueles que são
cheios de Deus vão conhecer tudo o mais com maior profundidade,
amplitude, etc., do que poderiam de outra forma.
Claro, nosso amor por Deus deve superar todos os outros amores
em nossas vidas. Se formos guiados pela vida por nosso amor por
Cristo, teremos uma vida que transcende muito apenas ter
conhecimento - será uma vida cheia de vida porque é cheia de amor.
O amor é a base do verdadeiro conhecimento e é o caminho da vida.

Então, por que não decidir trabalhar hoje cheios de amor a Deus,
e do amor de Deus, para que possamos amar tudo com que entramos
em contato, e para que possamos até amar o nosso trabalho. Se
fizermos isso, ficaremos surpresos em como vemos e entendemos
tudo muito melhor do que antes. Também seremos cheios de vida
que toca e desperta outras pessoas para o verdadeiro amor de Deus.

CAPÍTULO VINTE YT WO - A Abundância

de Cristo Interior

Temos visto Efésios versículo por versículo

 porque é esta epístola, mais do que qualquer outra, que
revela o cerne da revelação de Paulo do glorioso chamado da igreja.
Isso é o que ele novamente nos chama para saber nos versos que
examinaremos neste capítulo, Efésios 3: 2021:
Agora, para Aquele que é capaz de fazer muito além de
tudo o que pedimos ou pensamos, de acordo com o poder
que opera dentro de nós,
a Ele seja a glória na igreja e em Cristo Jesus por todas as
gerações para todo o sempre. Amém.
Nunca conheci nenhum cristão que não tivesse certeza de que o
Senhor poderia de fato fazer muito mais por eles do que eles
poderiam pedir ou pensar - eles simplesmente não tinham certeza se
Ele faria. Essa é uma questão válida. É evidente que o Senhor nunca
fez tudo o que podia. O Senhor poderia ter curado cada pessoa
doente no mundo e provido comida mais do que suficiente para
todos os famintos, etc. Não há limite para o que Ele pode fazer, mas
Ele limitou o que fará até que certas condições sejam satisfeitas.

As condições que Deus impôs para a liberação de Suas obras estão

principalmente relacionadas à fé e obediência. No entanto, a
segunda parte do versículo acima é crucial para entender a
liberação do poder de Deus e muitas vezes é esquecida. Sua
abundância está relacionada ao "poder que opera dentro de nós".
Ele não quer apenas revelar Seu poder para nós, mas através de nós.
Isso não nos torna egocêntricos. Mas porque tem sido Seu propósito
final fazer do homem Sua morada, Ele deseja revelar-se por meio de
Seu povo.
Este tem sido o melhor motivo para as pessoas não acreditarem
no Senhor. Mesmo assim, no final desta era, será a melhor razão
para acreditar Nele. A maioria dos cristãos entende o propósito do
Senhor em se revelar por meio de Seu povo, mas muitos têm um
grande mal-entendido que impede a realização prática desta grande
verdade. Esse mal-entendido é o ensino errado de que “Deus não
exalta os homens”. As Escrituras nos dizem repetidamente que sim.
Na verdade, Ele promete que “... todo aquele que se humilha será
exaltado” (Mateus
23:12).

Você já notou que aqueles que enfatizam que “Deus não exalta os
homens” podem ser algumas das pessoas mais arrogantes de todas?
Eles revelam seu orgulho ao se tornarem juízes de todos os outros,
especialmente daqueles que eles percebem estar se exaltando.
A autopromoção é um dos fatores mais destrutivos para um
verdadeiro ministério, e o Senhor também promete humilhar todos
que se exaltarem, mas precisamos deixá-Lo fazer isso ou cairemos
em uma armadilha mortal. Nunca li uma Escritura que diga
“humilhe o seu próximo” ou que nos incentive a humilhar aqueles
que estão se exaltando. Para nós nos colocarmos como juízes, ou
considerar nosso trabalho humilhar os outros, é uma das coisas mais
arrogantes que podemos fazer, porque estamos fazendo a mesma
coisa, estamos julgando nos outros.
O idealismo é uma forma de humanismo, e os ideais de
humildade geralmente estão muito distantes do caráter que Deus
busca em nós. Davi foi considerado arrogante por seus irmãos
quando se recusou a ser intimidado por Golias. A verdadeira fé
geralmente é percebida como arrogância por aqueles que estão
presos nas ilusões da falsa humildade.

Nunca seremos dignos de nada que recebemos do Senhor por

causa de nossa própria bondade ou retidão. No entanto, sentir-se
indigno é egocentrismo, a raiz da justiça própria. Ainda estamos
olhando apenas para nós mesmos, e não para Aquele que é a nossa
justiça. O Senhor disse para “concordar com o seu inimigo”,
portanto, sempre que o inimigo me diz que não sou bom o suficiente
para o Senhor me usar, concordo com ele. Porém, eu sei que não sou
minha justiça, e minha justiça nunca será o motivo pelo qual o
Senhor me usará. É tendo a humildade de confiar Nele e no poder de
Sua cruz que O capacita a fazer Suas obras por nosso intermédio.
É tolice nos considerarmos grandes porque o Senhor faz grandes
obras por nosso intermédio. Como alguém disse uma vez, é como o
burro que Jesus estava montando em Jerusalém, pensando que todos
aqueles Hosanas eram para ele, e não para aquele que estava
montando em suas costas. Mesmo assim, o Senhor irá revelar Sua
glória e Seu poder por meio de Seu povo. Nunca seremos dignos
disso. Nunca seremos capazes de merecê-lo. Tudo o que podemos
fazer é acreditar em Deus. Se acreditarmos nele, também o
obedeceremos. Isso é tudo que podemos fazer, mas também é tudo o
que temos que fazer.

P art I V- Construído para a Eternidade

Um Estudo de Efésios, Capítulo 4
CAPÍTULO VINTE YT HREE - Uma
caminhada digna

Neste capítulo, começamos nosso estudo das, possivelmente, mais

capítulos práticos e concisos nas Escrituras para revelar a alta
vocação e propósito da igreja, e como chegar lá - Efésios 4. Antes de
continuar em nosso estudo deste capítulo notável e revolucionário,
seria bom revisar como Paulo estabeleceu o fundamento pelo que
ele escreveu em Efésios.
Há um padrão nas cartas de Paulo e ele também é seguido nesta.
A primeira parte geralmente é uma saudação e, em seguida, um
lembrete de alguns dos princípios gerais da fé. Então, ele
corajosamente declara o propósito principal da carta de forma
concisa e poderosa. Paulo não perdeu muitas palavras. Ele então
termina com encorajamento para que os santos se levantem e
terminem a obra para a qual foram chamados. Este capítulo contém
o cerne de sua mensagem nesta Epístola aos Efésios, declarada com
ousadia e clareza características. Em relação ao propósito da igreja
na terra, este capítulo é provavelmente o mais importante da Bíblia.
Começaremos nosso estudo com os versículos 13:
Eu, portanto, o prisioneiro do Senhor, rogo-lhe que ande de
uma maneira digna do chamado com o qual você foi
chamado,
com toda humildade e gentileza, com paciência, mostrando
tolerância uns aos outros no amor,
sendo diligente em preservar a unidade do Espírito pelo vínculo da
paz.
Paulo escreveu esta carta enquanto estava prisioneiro em Roma,
não muito antes de sua execução. É digno de nota que ele não se
considerava um prisioneiro dos romanos, mas um “prisioneiro do
Senhor”. Aqueles que vivem pela fé sabem que nada pode acontecer
a eles que o Senhor não permita por Seus próprios motivos.
Portanto, Paulo aceitou sua situação como ordenada por Deus. Viver
por essa fé é a única maneira pela qual seremos capazes de andar de
uma maneira digna de nosso chamado.
Aqueles que andam na fé são sempre livres, mesmo se estiverem
na prisão mais forte. Paulo não temia a morte porque morria
diariamente. Ele já estava morto para este mundo, então não havia
realmente nada que o mundo pudesse fazer para roubar sua
verdadeira vida. Aqueles que andam dessa maneira, na verdadeira
fé de Deus, serão as pessoas mais livres, ousadas, resolutas, alegres,
humildes e graciosas que andam na Terra. De
Segundo sua própria admissão, Paulo estava mais à vontade no
Espírito e com o Senhor do que no corpo, de qualquer maneira,
quando eles tomaram seu corpo, isso significava pouco para ele.
Quando chegar a hora de partir, é assim que todos devemos
estar - prontos.
A maneira como Paulo incentivou os efésios a “andarem de
maneira digna” do Senhor era andar em humildade, mansidão e
mostrar paciência e tolerância uns para com os outros em amor. Os
cristãos devem andar com dignidade e nobreza que excedam a de
qualquer realeza terrestre. Somos os filhos do Rei dos reis. Se você já
viu alguém com um espírito verdadeiramente nobre, sempre
encontrará essas qualidades. Aquele que sabe quem é, e sabe que
está fazendo a vontade de Deus, terá força e ousadia que lhe permite
ser humilde, gentil, paciente, além de mostrar tolerância e amor.
Você já viu alguém impaciente com um espírito nobre?
Em seguida, Paulo exorta seus leitores a serem “diligentes em
preservar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz”. Isso é algo
que requer muita diligência porque o principal ataque do diabo
contra a igreja tem o objetivo de causar divisões. Há momentos em
que uma igreja pode precisar se dividir por motivos estratégicos -
como enviar alguns para novas áreas, mas esse tipo sempre será
feito com visão e propósito, no vínculo da paz. Portanto, devemos
ver todas as outras divisões como obra do diabo.
É por esta razão que Paulo escreveu em Romanos 16:17 para
“assinalar os que causam divisões e ofensas contrárias à
doutrina que aprendestes; e evitá-los ”( KJV ). Aqueles que causam
divisões na igreja podem afirmar veementemente que foram
enviados pelo Senhor e até mesmo acreditar nisso. Mas esses são os
mensageiros do diabo que devem ser detectados e marcados como
tais, se quisermos evitar o dano para o qual foram enviados.
O diabo parece entender melhor do que a maioria dos cristãos
que a unidade traz uma multiplicação de autoridade. Como nos é
dito em Deuteronômio 32:30, um pode perseguir mil, mas dois
colocarão dez mil em fuga. O Senhor disse em Mateus 18:19: “... se
dois de vocês concordarem na terra sobre qualquer coisa que
peçam, isso será feito por meu Pai que está nos céus”. A palavra
que é traduzida como “concordar” aqui significa um pouco mais do
que apenas concordar intelectualmente com um assunto - ela revela
o tremendo poder potencial da unidade. Se entendermos isso, como
não ser mais diligentes em preservar a unidade do Espírito?

Em Gênesis 11: 6, temos uma declaração mais notável do Senhor: “E a

L ORD disse: “Eis que eles são um só povo e todos falam a mesma
língua. E isso é o que eles começaram a fazer, e agora nada que
eles
propósito a ser cumprido será impossível para eles. ” Unidade
libera uma força além do que a maioria dos cristãos entende. Se isso
pudesse ser dito sobre aqueles que estavam tentando construir a
Torre de Babel, quanto mais verdade seria sobre aqueles que foram
santificados e estão fazendo a vontade do Senhor?
Antes de fazer qualquer grande obra, o Senhor procura um povo
em união por meio do qual possa trabalhar. Vemos isso no livro de
Atos e ao longo da história. As pessoas não precisam ser muitas se
estiverem em unidade. Francis Frangipane gosta de dizer: “No
Senhor, uma quadra é melhor que uma casa cheia”.
Sem dúvida, aqueles que estão fazendo a obra do Senhor sempre
promoverão a união e combaterão a divisão. Na noite antes de ser
crucificado, naquela que deve ser a maior oração nas Escrituras
para revelar o coração de Deus, o Senhor orou repetidamente pela
unidade de Seu povo (ver João 17). Aqueles que têm Seu coração
terão a mesma devoção. A unidade é crucial se quisermos nos elevar
para cumprir nosso alto chamado em Cristo.

CAPÍTULO VINTE YF NOSSO - Crescendo

em Unidade

Neste capítulo, estudaremos a verdade simples, mas essencial, de que

 começamos a discutir no último capítulo sobre a importância da
unidade na obra de Deus, que Paulo desenvolve em Efésios 4:46:
Há um só corpo e um só Espírito, assim como também você
foi chamado em uma esperança de sua vocação;
um Senhor, uma fé, um batismo,
um só Deus e Pai de todos que está sobre tudo e por tudo e em todos.
Unidade é uma característica básica da Divindade e daqueles que
são enviados para fazer a obra de Deus. O universo foi criado para
se encaixar em uma harmonia profunda e gloriosa. Há harmonia e
simetria em tudo o que Deus faz. O que Ele cria sempre vem da
unidade e prossegue em direção à unidade. A força unificadora em
tudo o que Ele faz é o Filho, como vemos em Colossenses 1: 1617:
Pois por ele todas as coisas foram criadas, tanto nos céus
como na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, ou
domínios, ou governantes, ou autoridades - todas as coisas
foram criadas por ele e para ele.
E Ele é antes de todas as coisas, e Nele todas as coisas subsistem.
Jesus é aquele para quem tudo foi feito. Em tudo o que foi criado,
o Pai estava procurando a semelhança de Seu Filho. Ele está
procurando Seu Filho em nós. Como nos é dito em Efésios 1: 910,
Jesus é o mistério da vontade de Deus, e o objetivo final de tudo o
que foi criado é resumir-se Nele. Portanto, o objetivo final da nossa
vida e de tudo o que estamos fazendo deve ser permanecer Nele e
ser encontrados Nele. Desta forma, Ele é a força unificadora por trás
de toda a criação.

É o diabo que trouxe a corrupção da divisão e desunião. Portanto,

é fácil reconhecer o trabalho de cada um. Um avança para a unidade
e harmonia - o outro para a divisão. Podemos também reconhecer a
obra do Senhor e os esquemas do diabo em nossa própria vida. Onde
está a unidade, harmonia e paz? Qual é a fonte da discórdia? O
Senhor está sempre nos movendo em direção à harmonia e paz, e a
estratégia mais básica do inimigo contra nós é

para trazer divisões. Isso nos é dito em Judas quando ele alertou
sobre os “culpados” e “zombadores” que viriam nos últimos dias.
“Estes são os que causam divisões, mente mundana, destituídos
do Espírito” (Judas 19).
Mesmo assim, devemos entender que o Senhor às vezes trará a
espada da divisão como Ele declarou em Mateus 10: 3436:
“Não pensem que vim trazer paz à terra; Não vim trazer
paz, mas espada.
“Pois vim pôr o homem contra seu pai, a filha contra sua
mãe, e a nora contra sua sogra;
e os inimigos de um homem serão os membros de sua casa. ”
 O Senhor às vezes causa divisão temporária para que possa trazer
uma unidade definitiva. Ele faz isso porque a paz definitiva requer a
destruição de fortalezas e fortalezas do mal que se exaltam contra a
verdade.
Podemos também discernir a obra do inimigo pelo resultado final
de um assunto e podemos ser enganados se olharmos apenas para as
etapas intermediárias. O inimigo usará uma unidade temporária
para provocar uma divisão muito mais devastadora posteriormente.
O diabo tem muitas alianças que parecem unidade. No entanto,
sempre podemos discernir se algo é de Deus ou não, se o objetivo
final é Cristo. Se for assim, os passos em direção ao objetivo final nos
levarão cada vez mais para perto Dele.

À medida que avançamos em direção ao objetivo da semelhança

com Cristo, sempre encontraremos mais unidade, harmonia e paz
em nossos próprios corações. Mesmo que nossa unidade com Ele
crie discórdia com aqueles que não O servem, não há maior
harmonia e paz que possamos conhecer do que ser um com ele. Se
permanecermos Nele, também semearemos as sementes da unidade,
harmonia e paz em todos os lugares. É assim que discernimos a
sabedoria que vem de cima, conforme lemos em Tiago 3: 1718:
Mas a sabedoria do alto é primeiro pura, depois pacífica,
gentil, razoável, cheia de misericórdia e de bons frutos,
inabalável, sem hipocrisia.
E a semente cujo fruto é a justiça é semeada em paz por
aqueles que promovem a paz.
Por esta razão, vamos dar atenção à exortação de I Coríntios 1:10:
“Agora vos exorto, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus
Cristo, a que todos concordem, e não haja divisões entre vós,
mas sede completos na mesma mente e no mesmo julgamento. ”
Como afirmamos no último capítulo,

devemos estar atentos e até mesmo “... marcá-los que causam

divisões ...” (Romanos 16:17 KJV ) para não nos associarmos a eles.
Aqueles cujas obras causam divisões em vez de unidade estão
caminhando contrariamente a Cristo.
CAPÍTULO VINTE YF IVE - Seu Presente
Gratuito

No último capítulo, vimos a verdade crítica que é

revelado em Efésios 4:46 a respeito da unidade. Nesses versículos,
não fomos apenas chamados à unidade, mas disseram que temos
unidade em Cristo. Se estivermos Nele, teremos unidade uns com os
outros, porque como pode um corpo ser dividido contra si mesmo?
Ao examinarmos os versículos 7 e 8 neste capítulo, recebemos outro
elemento crucial da verdadeira vida da igreja:
Mas a cada um de nós a graça foi dada de acordo com a
medida do dom de Cristo.
Portanto, está escrito: “Quando Ele subiu às alturas, levou
cativos uma hoste de cativos e deu dons aos homens”.
A “cada um” foi dada uma medida do dom de Cristo. Todos nós
somos membros do corpo de Cristo e todos temos uma função
específica nele. Se alguma parte do corpo não funcionar por um
longo período de tempo, ela se atrofiará. Esta é outra das verdades
simples que tem sido uma das mais elusivas para a igreja.
Por vários anos, tenho tentado perguntar a cada grande igreja e a
cada grande conferência em que falei, quantos dos crentes presentes
conheciam seus dons e ministérios no corpo de Cristo. Os resultados
foram realmente muito piores do que eu esperava. Apenas cerca de
5 por cento foram capazes de responder positivamente que eles
conheciam seus próprios dons e ministério no corpo de Cristo, e
apenas cerca de metade deles estavam realmente funcionando em
seus dons. Considere o quão bem você estaria se menos de 5 por
cento do seu corpo estivesse funcionando! Essa é a condição atual do
corpo de Cristo.
Este é certamente um dos motivos da fraqueza e ineficácia da
igreja. Parte do problema é a estrutura da igreja que evoluiu. Agora
é principalmente um esporte para espectadores, com algumas
pessoas fazendo o ministério e o resto torcendo por eles enquanto
sentam passivamente em seus assentos. A vida da igreja no Novo
Testamento deve ser muito mais do que isso, e será antes que chegue
o fim desta era. O Senhor terá um corpo em pleno funcionamento
que possui toda a graça, dignidade e poder do corpo humano mais
desenvolvido. Podemos contar com isso porque nosso Deus termina
o que começa, e esta foi a Sua expressão

propósito para Sua igreja.

Então, como vamos de onde estamos para onde somos chamados
a estar? O restante deste capítulo em Efésios nos dará alguns insights
cruciais sobre isso, mas esses versículos são fundamentais para o
entendimento. Quando o Senhor ascendeu, Ele deu dons aos
homens. Ele está se dando quando dá esses presentes. É por isso que
cada um de nós recebe graça de acordo com a medida do dom de
Cristo.
Tenho ouvido muitos ensinarem que não devemos buscar os dons,
mas sim o Doador. Isso soa superficial e sábio, mas na verdade é
contrário às Escrituras. Em I Coríntios 12-14, somos exortados a
buscar dons espirituais, especialmente os melhores. O que esses
professores deixam de perceber é que uma das maneiras pelas quais
buscamos o Senhor é buscando Seus dons. Os presentes são ele.
Quando Ele andou na Terra, Ele exibiu cada um dos dons do Espírito.
Quando Ele ascendeu, Ele começou a dar esses dons, que são uma
parte básica de Sua natureza aos homens.
É crescendo nos dons do Espírito que realmente crescemos em
Cristo, permanecemos Nele e nos tornamos semelhantes a Ele. Todos
os Seus dons são dons de amor e, como veremos mais tarde, na
verdade se baseiam no fruto do Espírito. Ele cura porque ama e não
quer que as pessoas sofram. Quando esse dom começa a crescer em
você, é porque você começa a se identificar com Seu amor e
compaixão pelas pessoas que estão doentes. Da mesma forma,
quando crescemos no dom de profecia, é porque começamos a ver
com Seus olhos, ouvir com Seus ouvidos e sentir com Seu coração.
Quando crescemos no dom de milagres, começamos a nos identificar
com Seu poder e, uma vez que Ele é o Todo-Poderoso, devemos
conhecer Seu poder para realmente conhecê-Lo. À medida que
vemos a maneira como Ele usa Seu poder através de nós,
começamos a entender Seus caminhos nisso e a crescer nEle.

Portanto, não estamos apenas buscando dons por causa de dons,

mas estamos buscando o próprio Senhor. Isso também funciona
junto com os versículos que cobrimos no último capítulo sobre
unidade. Isso ocorre porque nenhuma pessoa recebe todos os Seus
dons e, portanto, tudo Dele. Portanto, é somente quando nos
reunimos que Ele pode se manifestar totalmente em nosso meio. Isso
também vemos em I Coríntios 1:47:
Agradeço sempre ao meu Deus por vós, pela graça de Deus
que vos foi dada em Cristo Jesus,
que em tudo você foi enriquecido Nele, em toda fala e em
todo conhecimento,
mesmo quando o testemunho a respeito de Cristo foi confirmado em
você,
para que não falte nenhum dom ...
O "testemunho a respeito de Cristo foi confirmado" neles porque eles

estavam “não faltando em nenhum dom”. Quando todos os dons

estão funcionando no corpo, então o Senhor está funcionando
plenamente no corpo. Então, Ele pode fazer tudo o que quiser por
nosso intermédio. Isso é o que Ele deseja fazer por meio de cada
igreja local. Ele quer ser capaz de se manifestar por meio de nós de
todas as maneiras que Ele se manifesta aos homens por meio de
cada igreja local. No entanto, isso nunca acontecerá até que todos os
membros estejam equipados e em unidade, funcionando juntos.
Como passamos de onde estamos agora para onde devemos estar é a
mensagem do restante de Efésios, que será nosso foco nos próximos
capítulos à medida que prosseguirmos em nosso estudo.

CAPÍTULO VINTE YS IX - Em
Preenchimento

Eu n Neste capítulo, vamos proceder para cobrir Efésios 4: 910, que

une ainda mais firmemente a mensagem dos versículos que
estudamos nos dois últimos capítulos.
 Agora, esta expressão, “Ele ascendeu”, o que significa,
exceto que Ele também desceu às partes mais baixas da
terra?
Aquele que desceu é também Aquele que subiu muito
acima de todos os céus, para preencher todas as coisas.
Jesus ascendeu e está novamente sentado à direita de Seu Pai em
toda a glória e esplendor da Divindade. Para compreendermos
totalmente esse fato, devemos também entender por que Ele
"desceu às partes mais baixas da terra". Ele se tornou um
camponês na cidade mais desprezada da nação mais desprezada da
terra por causa do Seu amor por nós. Esta será uma das grandes
manifestações de Sua natureza para a criação contemplar por toda a
eternidade. Apenas ponderar esta única verdade será o suficiente
para nos ocupar por milhões de anos!
Não existem palavras humanas adequadas para descrever a
revelação da natureza de Deus revelada pelo que Ele fez por nós.
Qualquer pessoa que verdadeiramente contempla Sua vida na terra
e na cruz, nunca mais deve ter dúvidas sobre uma coisa - Deus nos
ama! Isso se repete muito porque é um entendimento básico que
devemos ter em nosso coração se quisermos cumprir nosso
propósito Nele. Somos chamados a fazer todas as coisas para o
propósito de Seu reino, mas todas as coisas que Ele nos chamou para
fazer também são as melhores para nós. Ele nos ama como o pai
mais amoroso porque Ele é nosso Pai e Sua natureza básica é o
amor.
Devemos também compreender que a razão pela qual Ele desceu
para se tornar um homem e viver entre nós foi para que quando Ele
prevalecesse e ascendesse, “Ele pudesse preencher todas as
coisas”. Como vimos anteriormente, o propósito final de Deus na
criação é que todas as coisas possam ser resumidas em Seu Filho
(ver Efésios 1:10). À medida que examinamos o chamado da igreja,
como Ele o planejou e o que deve se tornar, devemos sempre ter em
mente que a igreja é o principal

veículo através do qual Deus pretende reconciliar consigo o mundo.

Portanto, nosso sucesso como igreja será determinado por como
somos usados para reconciliar aqueles dentro de nossa esfera de
autoridade com Deus. Ele deseja usar Sua igreja para iniciar este
processo para que Ele volte a "preencher todas as coisas". Como
estamos sendo usados para encher nossa vizinhança com Ele?
Nossos empregos? Nossas cidades? Nossas nações? Este é o nosso
propósito básico de estar aqui.
Claro, só seremos eficazes nisso na medida em que permitirmos
que Ele nos preencha. Isso se refletirá diretamente na maneira como
Ele preenche nosso tempo e nossa mente - nossa consciência. O
Senhor vive em nós. Acordamos esta manhã em Sua presença?
Fomos trabalhar em estreita comunhão com Ele? Do contrário,
acordamos em uma ilusão, um engano. Deixamos que as coisas
inferiores turvem nossa percepção Dele. A maior verdade, a única
realidade verdadeira, é Deus. Se Ele realmente vive em nós, como
qualquer outra coisa pode roubar nossa atenção Dele?
Salomão construiu o templo mais glorioso já construído para
Deus. No entanto, quando Deus encheu aquele templo, a atenção de
ninguém estava no templo! Eles foram capturados por Aquele que o
preenchia. Se houver muita atenção no templo, só pode ser porque
Deus não está nele.
A igreja é uma criação maravilhosa e gloriosa, mas nosso objetivo
para a edificação da igreja é que a presença manifesta do Senhor
venha. Deus é o que nos inscrevemos, não a igreja. A igreja é uma
bênção e se tornará a sociedade mais atraente da terra, mas é
apenas uma sombra da realidade do céu que somos chamados a
representar. A maior realidade do céu é a presença do Senhor.

Então, como isso funciona na prática em nossas vidas? Temos

trabalhos a fazer. Temos que alimentar esse hambúrguer corporal e
eles custam dinheiro! Precisamos de casas, carros e coisas para que
possamos funcionar neste mundo moderno. Tudo isso pode ser
verdade, e o Senhor não se opõe a que tenhamos essas coisas, mas se
Cristo não é mais importante e mais real do que todas essas outras
coisas, então nossa vida está cheia de ídolos.

A mornidão é o pior estado em que qualquer cristão pode cair. A

razão para a mornidão da igreja de Laodicéia é que eles tinham tudo
de que precisavam. As coisas realmente podem ser a maior distração
de nosso propósito final. Deus ama dar coisas boas a Seus filhos e
ordenou muito mais banquetes do que jejum, mas devemos guardar
nossos corações contra os ídolos, mesmo as coisas que nos foram
dadas por Deus.
Ascetismo não é a resposta para nossa idolatria. Isso rapidamente se torna
uma medida

de nossa própria justiça no lugar da cruz. O Senhor não quer

necessariamente que amemos ninguém ou nada menos do que
amamos - Ele apenas deseja que o amemos mais. Ele deseja que o
amemos tanto que Ele pode nos dar todas as coisas, mas não
devemos ser distraídos por elas porque Ele é muito maior do que
qualquer coisa criada.

Não há tesouro maior do que a nossa salvação e a comunhão que

agora podemos ter com Deus, o que resulta porque Ele desceu até a
cruz por nós. Portanto, vamos voluntariamente à cruz todos os dias,
oferecendo de boa vontade tudo o que somos e temos. Estejamos
todos os dias comprometidos com a realidade de que nossos dias só
terão sucesso se fizermos a Sua vontade. Quando é Ele que preenche
nossas vidas, Ele pode nos confiar todas as coisas, mas temos um
propósito muito maior do que apenas ganhar coisas. Quando Ele
preencher nossas vidas, Ele transbordará de nós, trazendo salvação
para outros, e então Ele começará a enchê-los também.
É por isso que a declaração mais clara e sucinta do mandato
apostólico final é encontrada em Gálatas 4:19, quando Paulo disse:
“Meus filhos, por quem de novo estou em trabalho até que Cristo
seja formado em vocês ...” O verdadeiro sucesso de qualquer
ministério, ou qualquer igreja, será pela forma como trouxe a
formação de Cristo dentro de Seu povo. As pessoas em nossa igreja
estão se tornando como Ele? Esse deve ser sempre o teste final de
nosso sucesso.
Jesus ascendeu para que Ele possa preencher todas as coisas, e é
por nossa ascensão com Ele que Ele começa a preencher nossas
vidas. A cruz é o fundamento para conhecer a Deus, mas Ele não está
mais na cruz. Ele ascendeu, e se vamos permanecer nEle agora, deve
ser sentando-nos com Ele em Seu trono. Nosso objetivo agora deve
ser que Ele preencha nossas vidas.

CAPÍTULO VINTE YS MESMO - Sendo

equipado

Nosso texto para este capítulo se tornou um dos mais frequentes

citou, e para alguns, as Escrituras mais controversas dos
últimos tempos, Efésios 4: 1113:
E Ele deu alguns como apóstolos, e alguns como profetas, e
alguns como evangelistas, e alguns como pastores e
professores,
para equipar os santos para a obra do serviço, para a
edificação do corpo de Cristo;
 até que todos alcancemos a unidade da fé e do
conhecimento do Filho de Deus, a um homem maduro, à
medida da estatura que pertence à plenitude de Cristo.
Aqui vemos que o Senhor deu à Sua igreja uma diversidade de
ministérios para equipar a igreja. Esses ministérios são chamados a
trabalhar em equipe, o que foi muito bem demonstrado no primeiro
século. Após o primeiro século, esse conceito de equipe se desgastou
e, com ele, o poder espiritual e a autoridade da igreja.
Vale ressaltar que este é o único lugar no Novo Testamento onde o
ministério do pastor é mencionado. No entanto, até recentemente,
ele dominava quase completamente o ministério da igreja. Meu
objetivo ao trazer esse assunto à tona não é prejudicar o ministério
do pastor. Acredito que seja muito mais do que normalmente é hoje.
Mesmo assim, os pastores nunca se tornarão o que deveriam ser até
que tomem seu lugar como parte da equipe de ministérios que o
Senhor deu para equipar Sua igreja.
Muitos pastores estão tentando ser todos os ministérios de
capacitação simultaneamente para sua igreja. Isso não apenas dilui
sua capacidade de fazer o que são chamados e ungidos para fazer,
mas também interrompe o desenvolvimento e o funcionamento
daqueles que deveriam estar operando em outros ministérios. Isso
reduz muito a eficácia de toda a igreja. Não estamos longe do tempo
em que nenhum ministério conseguirá sobreviver se não fizer parte
de uma equipe.
Nas últimas três décadas, tem havido um coro crescente de líderes
da igreja que começaram a reconhecer a necessidade de todos os
ministérios de capacitação listados

acima, muitos agora os estão reconhecendo. Muitos foram longe

demais e começaram a conceder títulos de maneira um pouco
barata, mas mesmo assim, o avanço da igreja está se movendo em
direção ao reconhecimento e implementação de todos os ministérios
de capacitação dados à igreja. Simplesmente não podemos nos
tornar a igreja para a qual somos chamados sem eles.
Muitas pessoas acreditam que não há mais apóstolos e profetas
porque não precisamos deles depois que as Escrituras foram
escritas. No entanto, as Escrituras claramente refutam isso, pois
nosso texto afirma que todos os ministérios são dados à igreja “até
que todos alcancemos a unidade da fé, o conhecimento do Filho
de Deus ... a medida da estatura que pertence à plenitude de
Cristo. ” Alguma igreja em toda a história já atingiu isso? Eu não
tenho testemunhado ou mesmo ouvido falar de nenhum que
possamos considerar próximo disso, então obviamente ainda
precisamos de todos esses ministérios.
Esta é uma notícia velha para a maioria dos que fazem parte da
igreja em avanço, mas uma pergunta crucial que devemos fazer: as
igrejas que reconhecem e recebem todos esses ministérios de
capacitação estão se aproximando do objetivo? Reconhecer e
receber esses ministérios é um começo, mas o equipamento está
realmente acontecendo? É minha opinião que isso raramente
acontece, mesmo nas igrejas que reconhecem esses ministérios.
Neles, pode haver mais algumas pessoas que são reconhecidas no
ministério, e algumas mais equipadas, mas no geral estamos aquém
do que poderíamos chamar de ministério de capacitação eficaz na
igreja.
Esta é realmente uma das questões importantes de nosso tempo e
deve ser tratada se quisermos cumprir nosso mandato como igreja.
Portanto, nos deteremos neste assunto nos próximos capítulos, a fim
de buscar respostas práticas. No entanto, antes de continuar,
permita-me oferecer o que considero a questão mais básica que
temos que entender a fim de abordar adequadamente este problema
fundamental na igreja.

A primeira coisa que esses ministérios devem fazer é nos ajudar a

chegar ao conhecimento do Filho de Deus. Este foi o verdadeiro
mandato apostólico e é o fundamento de todo verdadeiro
equipamento e ministério. Para crescer em nosso ministério, não
estamos apenas crescendo para um emprego, mas para uma
pessoa - Jesus Cristo. Todo o verdadeiro ministério do Novo
Testamento é encontrado Nele e transmitido a nós enquanto
contemplamos Sua glória.
O ministério é simplesmente o fruto do crescimento à semelhança
de Cristo. Fazemos isso ao contemplá-lo. Portanto, a mensagem
central de todos os verdadeiros ministérios do Novo Testamento será
o próprio Cristo, não apenas uma doutrina, e não apenas questões
como o governo e a organização da igreja. Nossa eficácia no
verdadeiro ministério será, portanto, apenas na medida em que O
contemplamos e somos capturados

nós mesmos pela centralidade do próprio Cristo em tudo. Nos

próximos capítulos, examinaremos isso um pouco mais
profundamente.
CAPÍTULO VINTE YE IGHT - Definindo
Nosso Chamado

Nosso objetivo para este estudo é enterrar metodicamente nossas raízes

mais profundamente na verdade bíblica sólida, bem como nas
questões espirituais importantes de nossos tempos, para que
possamos caminhar em nosso propósito final. Por esta razão,
queremos nos aprofundar um pouco mais no texto que começamos
a estudar no último capítulo, Efésios 4: 1113:
E Ele deu alguns como apóstolos, e alguns como profetas, e
alguns como evangelistas, e alguns como pastores e
professores,
para equipar os santos para a obra do serviço, para a
edificação do corpo de Cristo;
até que todos alcancemos a unidade da fé e do
conhecimento do Filho de Deus, a um homem maduro, à
medida da estatura que pertence à plenitude de Cristo.
Aqui temos os ministérios listados que devem equipar a igreja
para seu propósito final, que deve ser alcançar "a medida da
estatura que pertence à plenitude de Cristo". Este deve ser nosso
objetivo final e o foco que motiva tudo o que fazemos no ministério.
Qualquer coisa que se desvie dessa simplicidade de propósito nos
desviará de nosso chamado. Crescer no próprio Senhor Jesus,
conhecendo-O e permanecendo Nele, é o nosso objetivo.
Agora daremos uma breve descrição de cada um desses
ministérios que são dados à igreja para esse propósito, começando
com o primeiro listado - o apóstolo. Lemos em Hebreus 3: 1:
“Portanto, irmãos santos, participantes de uma vocação
celestial, considerai Jesus, o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa
confissão”. Jesus é o apóstolo, assim como foi o profeta, evangelista,
pastor e mestre. Quando crescemos no ministério, estamos de fato
crescendo nesse aspecto Dele.
O próprio ministério apostólico é basicamente uma composição
de todos os outros ministérios. Por exemplo, podemos ver que os
principais apóstolos nas Escrituras, Pedro, João e Paulo, foram todos
grandes mestres e certamente pastorais, todos profetizados e
fizeram o trabalho de um evangelista. No entanto, isso não significa
que alguém que tende a ser todas essas coisas seja um apóstolo. Por
quê? Porque o ministério apostólico é mais do que apenas uma
função - é uma comissão.

Qualquer crente, mesmo aquele que realmente não foi chamado

para um dos ministérios de capacitação, pode às vezes ser usado
para ensinar, pastorear outros, profetizar ou conduzir pessoas ao
Senhor. Para ser um desses ministérios de capacitação, é necessária
uma comissão. O ministério apostólico requer uma comissão pessoal
do próprio Senhor. Isso não vem apenas em uma impressão ou
palavra profética. Como o apóstolo Paulo menciona em Atos 9:27, a
primeira coisa que ele afirma para verificar seu ministério
apostólico é ter “visto o Senhor”. Obviamente, ele estava falando de
mais do que apenas um sonho ou visão aqui.
Por que um apóstolo deve ver o Senhor? Os apóstolos são os
“grandes construtores” do templo do Senhor, que é a igreja. Como
Moisés, o primeiro nas Escrituras a construir uma habitação do
Senhor, que teve que subir ao monte para ver uma maquete do
tabernáculo antes de poder construí-lo, o apóstolo deve ter uma
visão clara do que ele deve construir. O modelo da igreja é o próprio
Jesus. Há algo sobre contemplar a glória e majestade de quem Ele é
que transmite uma compreensão, um foco e uma resolução que é
essencial para a verdadeira autoridade apostólica.
O fardo apostólico final pode ser resumido em Gálatas 4:19:
“Filhos meus, pelos quais de novo estou trabalhando, até que
Cristo seja formado em vocês ...”
Muitas definições populares de ministério apostólico enfocam o
que são realmente mais dons administrativos do que apostólicos. A
habilidade de recrutar igrejas para uma organização, ou ensinar
sobre o governo da igreja, pode ser feita por pessoas que nem
mesmo têm um dos ministérios de capacitação listados aqui. Um
bom profissional de marketing multinível pode fazer isso. A
verdadeira unção apostólica obriga a igreja a se aproximar do
Senhor, contemplá-Lo e ser conformada à Sua imagem, não apenas
crescer um sistema.

Além de ter autoridade para construir, há também outras

questões relacionadas ao ministério apostólico, como demolição,
abordagem do erro, heresia e apostasia. Uma das razões pelas quais
há tanta confusão e disputa sobre a doutrina hoje é a falta de
verdadeira autoridade apostólica na igreja. Quando este ministério
for totalmente restaurado à igreja, ela terá autoridade para
confrontar as grandes questões com a sabedoria de cima que estará
acima de reprovação ou disputa. Essa autoridade não vem de um
título, mas de uma substância e unção que a sabedoria humana não
pode refutar.
Em Provérbios 24:34, lemos que “com a sabedoria se edifica
uma casa, e com o entendimento é estabelecida; e com o
conhecimento os quartos são preenchidos ... ” É a sabedoria que
realmente constrói a casa. O conhecimento atrairá multidões, e
muitas vezes tentamos atrair multidões antes de construir a casa.
Quando isso é feito, não temos igrejas reais, mas multidões que se
reúnem. Isso vai mudar quando o verdadeiro
o ministério apostólico é restaurado. Eles virão principalmente com
sabedoria, não apenas conhecimento. Portanto, eles podem não
atrair tantas pessoas, mas construirão algo que o próprio Senhor
desejará habitar.
Havia também uma característica apostólica fundamental de ser
corajosamente pioneiro na natureza que é vista em todos os
apóstolos bíblicos. Este é um impulso para ir mais longe, mais alto e
mais fundo, que obriga os outros a fazer o mesmo. Não há nada
neste mundo mais contagioso do que alguém que está se
aproximando do Senhor, e este é o impulso preeminente do
ministério apostólico. Isso pode ser classificado simplesmente como
liderança. No entanto, esta é uma liderança que não apenas dita a
direção, mas de fato lidera.
Quando o verdadeiro ministério apostólico aparecer, a igreja será
atraída para mais de tudo o que ela é chamada a andar. Este é um
intangível que só pode vir pela unção especial que é reservada para
aqueles que são da substância que pode ser endossada. . No entanto,
porque este ministério é o composto de todos os outros ministérios
de capacitação também, ele também será totalmente prático no
ensino, aconselhamento, transmissão de visão e direção, bem como
em alcançar os perdidos.
Não há dúvida de que a igreja precisa de liderança apostólica
neste momento. No entanto, não podemos nos contentar com
substitutos baratos. Se quisermos a coisa real, devemos estar
dispostos a esperar por ela. Os apóstolos não são feitos da noite para
o dia. Até o apóstolo Paulo foi chamado como apóstolo muitos anos
antes de ser comissionado para este ministério. Então ele era um
apóstolo muito imaturo até crescer e ganhar experiência. Uma das
principais razões para a superficialidade da igreja hoje é a
superficialidade daqueles que desejamos seguir.
Assim como o Senhor elogiou a igreja de Éfeso no livro de
Apocalipse por colocar à prova aqueles que se chamavam apóstolos
e não o eram, esse é um assunto importante demais para ser
negligenciado. Podemos errar em perder o tempo de nossa visitação
por não reconhecer aqueles que têm um ministério apostólico
autêntico, ou podemos errar por receber muito facilmente aqueles
que realmente não têm o ministério, embora afirmem ter. Lembre-se
de que existe uma vala em ambos os lados do caminho da vida, mas
quando estiver no caminho, você saberá disso por causa da vida que
está fluindo.
CAPÍTULO VINTE YN INE - Os Profetas
No último capítulo, demos uma olhada superficial no
ministério apostólico para começar nosso estudo dos ministérios
de capacitação listados em Efésios 4. Neste capítulo, continuaremos
com o próximo ministério que é mencionado - os profetas. Claro, o
melhor que podemos fazer em um formato tão curto como este livro
é necessariamente superficial e, portanto, estamos apenas tentando
tocar em alguns dos destaques importantes de cada um desses
ministérios.
Conforme discutimos em relação ao apóstolo, às vezes podemos
desempenhar todas as funções do ministério apostólico, mas isso
não nos torna apóstolos. Da mesma forma, um pode ser usado para
profetizar, mas isso não os torna necessariamente um profeta. Na
verdade, Paulo escreveu que “todos vocês podem profetizar” (I
Coríntios 14:31). Também lemos em Atos 2:17:
“E acontecerá nos últimos dias ', diz Deus,“ que derramarei
do Meu Espírito sobre toda a humanidade; e vossos filhos e
vossas filhas profetizarão, e os vossos jovens terão visões e
os vossos velhos terão sonhos. ”
Aqui vemos que quando o Senhor derrama Seu Espírito, todos
profetizam - jovens e velhos, homens e mulheres. Portanto, apenas
ter revelação profética não faz de alguém um profeta.
Então, o que faz de alguém um profeta? Novamente, esses
ministérios listados em Efésios 4 são ofícios para os quais alguém
deve ser comissionado. Há uma diferença entre ser chamado e
comissionado para esse ministério, assim como Paulo foi chamado
para ser apóstolo muitos anos antes de ser comissionado para isso.
Então, como saber quando são comissionados? Se você tiver que
perguntar se foi comissionado, isso ainda não aconteceu. Quando
você for comissionado pelo Senhor para um ministério, você saberá
disso. Existem muitas maneiras diferentes pelas quais Ele
comissiona Seus ministérios nas Escrituras, mas todas elas não
deixam dúvidas de que isso foi feito. Então, o que a comissão faz por
nós que muda as coisas desde quando ainda não éramos
comissionados?
O tempo entre o chamado e o comissionamento é o tempo de
preparação para o nosso ministério. Podemos fazer todas as coisas
que um ministério comissionado faria, e deve ser um momento em
que estamos especialmente crescendo em

os dons espirituais que recebemos em preparação para o nosso

ministério. No entanto, quando a comissão vier, haverá um aumento
da autoridade e da unção que virá com ela. A comissão é um endosso
especial do próprio Senhor de que Ele reconhece e apóia nosso
ministério.
 No mundo, reconhecemos a posição de alguém e nos submetemos
à autoridade por causa dessa posição. Se você está no exército e um
tem as barras de um capitão, eles serão relacionados de acordo com
sua patente. Alguns serão compelidos a se submeterem à sua
autoridade, e os de patente mais alta esperarão que o oficial de
patente inferior se submeta a eles. Isso ocorre independentemente
de quem é o mais inteligente, o mais engenhoso ou quem é o maior
líder. Não é para ser a mesma coisa na igreja. Procuramos ser
guiados pelo Espírito Santo e, portanto, reconhecemos a unção e as
comissões que estão na vida de alguém. Somente o verdadeiramente
espiritual pode entender isso, muito menos fazê-lo. Mesmo assim, é
algo em que devemos amadurecer, se a igreja quiser ser o que foi
chamada para ser nos últimos dias.

Então, o que os profetas fazem que os distingue dos outros

ministérios de capacitação? Os profetas são chamados para ouvir o
Senhor em um nível estratégico. Isso não tem nada a ver com
ensinar, escrever ou estabelecer doutrina, mas sim com a revelação
da vontade do Senhor em certos assuntos. Isso pode ser para
indivíduos, igrejas, a igreja universal ou mesmo para governos,
empresas ou outras entidades com as quais o Senhor deseja falar.
As maneiras pelas quais os profetas recebem revelação do Senhor
são tão diversas nas Escrituras quanto os próprios profetas. Pode vir
por uma impressão, sonhos, visões, a palavra do Senhor, visitações
angelicais, ou ser arrebatado pelo Espírito, e até mesmo estar diante
do Senhor. Isso torna o ministério do profeta excepcionalmente
emocionante. O Senhor parece ter a intenção de falar de maneiras
que não apenas transmitam a mensagem, mas revelem Seu coração
em um assunto e Seus caminhos. Por essa razão, muitas vezes a
maneira como a revelação vem, e a que profeta em particular ela
vem, pode ser uma parte significativa da mensagem.
Também somos informados de que “profetizamos em parte”.
Isso significa que, independentemente de quão espetacularmente
nossa revelação tenha chegado, ela é apenas uma parte de todo o
quadro. Portanto, se quisermos ter o quadro completo, devemos
aprender a colocar nossa parte em conjunto com o que os outros
estão vendo. É por isso que esse ministério é quase sempre referido
no plural.
Em Mateus 23:34, o Senhor disse: “Portanto, eis que vos envio
profetas, sábios e escribas ...” Para maior clareza, precisamos
fazer uma distinção entre esses três emissários específicos que o
Senhor promete

envie-nos: 1) “profetas”, 2) “sábios” e 3) “escribas”. Os profetas são

enviados com palavras e revelações do Senhor. Os homens sábios
têm a sabedoria que se constrói em relação ao ministério apostólico.
Os escribas são escritores. Cada um deles tem uma função e
autoridade diferentes.
 Tivemos um bom exemplo de autoridade espiritual recentemente,
quando as bolsas de valores estavam caindo. Observei com interesse
o presidente tentar tranquilizá-los e estabilizá-los com um discurso
sobre como a economia estava indo bem. Os mercados caíram ainda
mais. Então Alan Greenspan, o chefe do Federal Reserve,
basicamente disse as mesmas coisas no dia seguinte e houve um
efeito positivo imediato. Certamente o presidente tem mais
autoridade por sua posição do que o chefe do Federal Reserve, mas
ele não tem mais autoridade em relação à economia. Ambos
estavam realmente tentando resolver uma questão espiritual
- o medo. Alan Greenspan construiu um longo histórico de
credibilidade que a comunidade empresarial respeita. Ele é um
homem sábio nesta área. O presidente ainda não tem esse tipo de
histórico em relação à economia, então, embora tenha uma posição
muito mais elevada, Greenspan tem mais autoridade espiritual do
que o presidente em algumas áreas.

Agora, suponha que alguém tenha estabelecido a credibilidade de

que realmente ouviu de Deus, de modo que se acredita que sua
mensagem realmente veio diretamente de Deus? Isso seria um tipo
diferente de autoridade do que o homem sábio tem por sua
sabedoria. A autoridade profética que vem de ter um histórico de
ouvir Deus com precisão certamente se destaca sobre apenas ter
sabedoria. Esse tipo de autoridade espiritual não acontece da noite
para o dia, a menos que venha com manifestações espetaculares e
sobrenaturais. Vemos profetas nas Escrituras ganhando autoridade
em ambos os sentidos. Com alguns, o Senhor os endossou com
grande poder sobrenatural. Com outros, eles cresceram em estatura
porque nenhuma de suas palavras "caiu por terra". Normalmente, a
autoridade profética é uma combinação de ambos.
No entanto, precisamos distinguir a autoridade profética da
autoridade dos "sábios". Os profetas são enviados para transmitir
mensagens de Deus, não apenas para receber bons conselhos. Assim
como discutimos com o ministério apostólico, não queremos nos
contentar com substitutos baratos.
Atos 2:17 afirma que “nos últimos dias” quando o Senhor
derrama Seu Espírito, isso resulta em profecia, sonhos, visões e até
mesmo “... maravilhas no céu acima e sinais na terra abaixo ...”
Estamos vivendo em um tempo de grande aumento nos dons e
manifestações proféticas. Assim como Atos 2:17 afirma, isso está
acontecendo com velhos e jovens, homens e mulheres, o que inclui a
todos . Por isso, é ainda mais importante nestes tempos em que o
Espírito está sendo derramado que aprendamos a

distinguir o ofício de profeta daqueles que apenas recebem

revelação profética, que no final serão todos.
O ofício de profeta vem por uma comissão de Deus, não apenas o
nível ou mesmo a importância da revelação recebida. Como somos
informados sobre isso, e todos os outros ministérios listados em
Efésios 4, uma de suas funções principais é equipar os santos. Isso
significa que um profeta não deve apenas ouvir a Deus em um nível
profético, mas deve equipar aqueles a quem ministra para que
conheçam a voz do Senhor e O ouçam.
Há muito mais neste ministério do que podemos dar atenção
neste livro, mas como isso tem sido uma especialidade de nosso
ministério na MorningStar, temos livros e fitas de ensino disponíveis
sobre o ministério profético e dons que estão disponíveis em muitas
livrarias cristãs, ou podem ser encomendados ligando para o nosso
ministério em 1-800-542-0278, ou através de nosso website
www.morningstarministries.org.

CAPÍTULO TRINTA - O Evangelista

Continuando nosso estudo dos ministérios de capacitação listados em

Efésios 4:11, daremos uma breve olhada no ministério do
evangelista neste capítulo.
No Novo Testamento, temos mais de vinte pessoas chamadas de
apóstolos, apenas algumas chamadas de profetas e apenas uma
chamada de evangelista - Filipe (ver Atos 21: 8). Timóteo foi
instruído por Paulo a “fazer a obra de um evangelista” (II Timóteo
4: 5), mas nunca foi chamado de evangelista. É interessante que ao
lado do pastor, não temos nenhum exemplo real nas Escrituras do
evangelista do Novo Testamento. O evangelista é o segundo
ministério mais reconhecido hoje, embora na igreja primitiva este
obviamente não fosse o caso.

A palavra grega que é traduzida nestes versículos como

“evangelista” é euaggelistes, que significa literalmente “um bom
mensageiro” ou “mensageiro do bem” ou “boas novas”. Desde o
início, foi usado em referência àqueles que pregavam o evangelho.
Nesse sentido, todos os apóstolos também eram evangelistas. No
entanto, esta era apenas uma de suas muitas funções. Havia aqueles
cujo ministério inteiro era pregar o evangelho trazendo a
oportunidade de salvação para os não salvos. Filipe, que foi
nomeado com Estevão como um dos sete diáconos em Jerusalém, é o
único exemplo que recebemos desse ministério no Novo Testamento.
Em Atos 8, vemos que ele agia sozinho e seu ministério se limitava a
levar as pessoas à salvação. Ele precisava que os apóstolos viessem
atrás dele para estabelecer aqueles que abraçaram a salvação em
uma igreja. Embora Filipe tenha demonstrado sinais e maravilhas
notáveis para agitar toda a cidade, neste caso foram os apóstolos que
oraram para que o povo recebesse o batismo no Espírito Santo.
Então, vemos Filipe bem no auge desse avivamento de uma
cidade inteira sendo levada para pregar o evangelho a apenas um
homem no deserto. Isso exigiria notável sensibilidade e obediência
ao Espírito, bem como submissão ao ministério que Deus deu aos
outros, ou seja, aos apóstolos. Philip obviamente não era possessivo
com seu trabalho e reconhecia suas próprias limitações.
Hoje, os Batistas do Sul parecem reconhecer este ministério e aprenderam

para utilizá-lo possivelmente melhor do que qualquer outro

segmento do corpo de Cristo. Quando alguém demonstra essa unção
entre os batistas, eles colocam um valor muito alto nela e tentam
promover aqueles com esse dom, fornecendo apoio para cruzadas e
outros evangelismos. Os maiores, como Billy Graham, tentam alistar
o resto do corpo de Cristo em seus esforços para alcançar uma
cidade. Portanto, não é surpreendente que alguns dos evangelistas
mais eficazes de nossos tempos tenham passado pelas fileiras dos
batistas do sul.
Visto que Paulo instruiu Timóteo a “fazer a obra de um
evangelista”, muitos interpretaram isso como significando que
todos são chamados para fazer isso. Certamente devemos estar
sempre prontos para compartilhar a esperança que está dentro de
nós. É digno de nota que estudos mostram que mais de 95 por cento
daqueles que vêm para a salvação o fazem por meio do testemunho
de um amigo ou parente. Isso significa que menos de 5% vêm por
meio de cruzadas, televisão cristã, folhetos e todas as outras formas
de testemunho combinadas. Isso nos leva a um ponto importante a
respeito do ministério do evangelista - sua responsabilidade
principal é equipar os santos para fazer a obra do ministério, como é
o caso com todos os ministérios listados em Efésios 4:11.

É função especial do evangelista transmitir amor ao mundo

perdido e paixão por alcançar os perdidos. O fato de que 95 por
cento daqueles que vêm a Cristo vêm através do testemunho de
crentes individuais, é de fato da maneira que deveria ser, e deveria
ser considerado um testemunho do sucesso dos evangelistas na
igreja hoje.
No entanto, embora possamos ter a proporção certa, o número de
novas conversões está crescendo dramaticamente em quase todos os
lugares do planeta, exceto nos Estados Unidos e na Europa
Ocidental. Esses são os principais lugares onde a igreja tem
experimentado um colapso de devoção à moralidade bíblica,
integridade e sã doutrina. Porque a maioria do evangelismo é
relacional, um dos elementos mais cruciais para o evangelismo
eficaz é uma igreja encorajada. Quando a imoralidade, a impureza e
o afastamento da sã doutrina começam a se manifestar, a luz
começa a se apagar e o testemunho da igreja cessa.
Em 2 Coríntios 13: 5 somos exortados a “Provai-vos para ver se
estais na fé; examinem-se! ” Uma maneira de fazer isso é como
estamos alcançando os perdidos. Independentemente de quão
maduros tenhamos nos tornado, não estamos andando na luz, a
menos que isso esteja libertando aqueles que estão nas trevas. Esta é
uma característica básica de todos que caminharam na luz tanto das
Escrituras quanto da história. Podemos dar todo tipo de desculpas
para não alcançar os perdidos e salvar as almas, mas devemos nos
examinar para descobrir o que está errado.

Uma das coisas que começamos a fazer no final da maioria de

nossos cultos é dar uma chamada breve, mas direta para a salvação,
independentemente do que seja a mensagem. O resultado foi que em
quase todos os cultos em que fizemos isso, houve pelo menos um
novo convertido e, freqüentemente, muitos mais. Começamos isso
porque estudos mostram que menos de 25 por cento das pessoas nas
igrejas pentecostais e carismáticas foram batizadas no Espírito
Santo. Outros descobriram que pode haver uma maioria de pessoas
nas igrejas evangélicas conservadoras que nunca tiveram a
experiência de nascer de novo.
Um amigo meu deu uma breve mensagem de salvação no final de
um culto em uma das igrejas evangélicas mais respeitadas do país.
Ele esperava apenas que um punhado viesse e ficou chocado quando
centenas saíram de seus assentos para nascer de novo. O pastor
ficou tão humilhado que acusou o evangelista de acumular
condenação sobre o povo, mas não foi o caso. Essas pessoas estavam
nesta igreja porque acreditavam nela e a desejavam. Mesmo que
alguns deles tenham frequentado fielmente esta igreja por anos,
ninguém lhes disse como nascer de novo, ou os guiou através de
uma oração de salvação.
É claro que podemos apontar para muitas igrejas que estão tão
focadas na mensagem de salvação que falham em alimentar e
ajudar a amadurecer as ovelhas que já vieram para a salvação. No
entanto, parece ter havido uma reação exagerada a isso. Muitos
presumem que aqueles que estão frequentando sua igreja nasceram
de novo, quando na verdade não. Mesmo assim, para ter um pouco
de empatia com o pastor mencionado acima, as reuniões da igreja
devem ser para os crentes, não para os incrédulos. Se equipássemos
nosso povo adequadamente para fazer o trabalho de evangelismo,
cada casa de nossos membros seria um farol para a salvação, assim
como cada grupo familiar e reunião de oração. Eles estariam
levando as pessoas à salvação no trabalho, enquanto fazia compras,
no Lions Clube, etc.
Como todos esses ministérios, só podemos mencioná-los
brevemente aqui. Meu objetivo é despertar os dons que estavam
adormecidos. Se apenas um em cada congregação for agitado,
muitos mais se darão conta. Se isso mexeu com você ou o convenceu
de alguma forma, continue perseguindo o Senhor nisso. O que
poderia ser mais importante em sua vida do que levar até mesmo
uma única alma para a salvação?

CAPÍTULO THIRT YO NE - O Pastor

Em nosso estudo dos ministérios de capacitação listados em Efésios

4:11, chegamos agora ao ministério do pastor. Discutimos como
há mais de vinte pessoas no Novo Testamento que são chamadas de
apóstolos, apenas um casal que é chamado de profetas e apenas um
que é chamado de evangelista - Filipe. Não temos uma única pessoa
no Novo Testamento que seja chamada de pastor. Este versículo,
Efésios 4:11, é o único lugar no Novo Testamento onde este
ministério é sequer mencionado. Isso nos leva a uma pergunta
muito importante - como esse ministério que é listado apenas uma
vez, sem definição, e nenhum exemplo do Novo Testamento dado,
passou a dominar o ministério da igreja?
Primeiro, não devemos concluir imediatamente que isso está
errado, ou pelo menos totalmente errado. Embora não tenhamos um
exemplo explícito deste ministério no Novo Testamento, temos um
implícito no próprio Senhor, assim como fazemos com todos os
ministérios. Liderar e guiar o rebanho é fundamental para o modo
como o Senhor apascenta Seu rebanho, o que Ele faz principalmente
por meio daqueles a quem deu este ministério.

A palavra grega traduzida como “pastor” aqui é poimen, que é

definida como “um pastor, aquele que cuida de rebanhos ou
rebanhos”, não apenas aquele que os alimenta. Cuidar fala em
protegê-los de predadores, mantê-los saudáveis, examinar suas
pastagens em busca de qualquer vegetação nociva, bem como
fornecer-lhes água pura para beber. Todos estes são igualmente
responsabilidade deste ministério na igreja.
Deve-se notar que os presbíteros também foram instruídos a
pastorear o rebanho de Deus, como vemos em Atos 20: 2830:
Guardai-vos de vós próprios e de todo o rebanho, entre o
qual o Espírito Santo vos constituiu supervisores, para
pastorear a igreja de Deus que Ele comprou com o Seu
próprio sangue.
“Eu sei que depois de minha partida lobos selvagens
entrarão entre vocês, não poupando o rebanho;
e dentre vós mesmos, surgirão homens, falando coisas
perversas, para atrair os discípulos após eles.

Deve-se notar também que esta instrução é dada aos

“presbíteros”, no plural. Nenhuma vez no Novo Testamento vemos
apenas uma pessoa sendo chamada de "o pastor". Parece óbvio que
isso sempre teve a intenção de ser um esforço de equipe. Isso não
deve ser interpretado como significando que presbíteros ou pastores
devem ser iguais em autoridade ou liderança. Na verdade, o padrão
do Novo Testamento para liderança é aquele que normalmente
lidera a equipe, como Pedro e Tiago fizeram em Jerusalém. Mesmo
assim, há uma equipe de anciãos e apóstolos em cada caso. Nenhum
homem pode ser tudo para o rebanho de Deus que o pastoreamento
requer. Aqueles que estão sob o comando de uma única pessoa que
tenta ser tudo para todas as pessoas são inevitavelmente mal
cuidados com as ovelhas.
No entanto, os pastores são constantemente bombardeados por
noções tolas como "Minha vida (ou meus filhos, meu ministério ...)
não estaria em tão má forma se tivéssemos um pastor melhor!" As
expectativas colocadas sobre os pastores não são apenas irrealistas,
mas também sádicas e cruéis. Mesmo o maior pastor não é Deus, e
nenhum pastor está aqui para tomar o lugar de Deus em nossa vida.
Mesmo assim, o Senhor nos deu a metáfora de ovelhas e pastores
porque as características das ovelhas para as pessoas, e as pessoas
que são ungidas como pastores, que fornecem orientação ao Seu
povo, são semelhantes. Um bom pastor, como o Senhor, não é um
mercenário que está apenas fazendo um trabalho, mas é aquele que
ama tanto as ovelhas que dará a própria vida por elas. Um bom
pastor também deseja que as ovelhas tenham sempre os melhores
pastos, a melhor água, e estará sempre vigilante para garantir sua
proteção.
Um dos requisitos mais básicos para um rebanho saudável é o
cruzamento com outros rebanhos. Qualquer bando que não cruze
com outros bandos ficará mais fraco a cada geração seguinte. O
mesmo é verdade na igreja. Se não tivermos comunhão e
intercâmbio com outros crentes e igrejas diferentes das nossas,
ficaremos cada vez mais fracos em vez de mais fortes. Portanto, os
pastores que são possessivos ou temerosos de outras igrejas e
ministérios provavelmente causarão mais danos a longo prazo ao
seu próprio rebanho do que quaisquer problemas que eles poderiam
ter encontrado pelo intercâmbio com outros.
Também vemos no Novo Testamento que os apóstolos se
autodenominavam anciãos. No entanto, isso não deve ser
interpretado como se eles se considerassem presbíteros das igrejas
locais, mas eram presbíteros com uma esfera de autoridade muito
mais ampla na igreja. Existem esferas e níveis de autoridade na
igreja que precisamos reconhecer e permanecer dentro de ambas as
direções.
O que quero dizer com permanecer dentro de nossas esferas de
autoridade de ambas as direções é que mesmo que você seja um
apóstolo de todo um movimento e, portanto, tenha

Quanto às responsabilidades de pastor, você não deve interferir com

o que delegou aos mais velhos ou a outros líderes locais, a menos
que seja por solicitação deles. É por isso que um número tão grande
de epístolas no Novo Testamento eram na verdade cartas escritas em
resposta a cartas, com perguntas específicas das igrejas.
Além disso, porque I Coríntios 11: 3 declara que “... Cristo é a
cabeça de todo homem ...” mesmo se eu fosse um apóstolo, há
coisas na vida de um crente que são assunto dele e nas quais eu não
interferiria. Eu não interferiria em seu casamento ou família a
menos que houvesse transgressões graves que afetassem outras
pessoas na igreja, etc. No entanto, nesse caso, não hesitaria em usar
minha autoridade para o bem do homem, de sua família e da igreja .
Mesmo assim, tanto quanto possível, toda autoridade espiritual deve
ser exercida com o máximo respeito uns pelos outros e pelas esferas
de autoridade delegadas.
A verdadeira autoridade libera outros para uma autoridade
maior, dando-lhes mais responsabilidade. A verdadeira autoridade
espiritual está sempre tentando trazer aqueles que estão sob
autoridade ao lugar de maturidade e sabedoria para que não
precisem mais de nossa autoridade, mas tenham a sua própria. Até o
Rei dos reis disse que era conveniente para Seus discípulos que Ele
partisse para que o Espírito pudesse vir diretamente a eles. Esta foi a
melhor maneira de eles crescerem Nele. Há um ponto em que o
pastoreamento espiritual quebra a metáfora de ovelhas e pastores, e
é por isso que devemos procurar transformar todas as nossas
ovelhas em pastores. É por isso que este é um ministério de
“equipar”.
Como também discutimos em relação aos outros ministérios de
capacitação, todos eles são chamados para equipar os santos que
farão a obra do ministério. A função de um profeta não é apenas
profetizar, mas equipar os santos para conhecerem a voz do Senhor
por si mesmos e serem usados por Ele para profetizar. Um
evangelista não apenas prega o evangelho, mas equipa a igreja para
pregar o evangelho e se preocupar com os perdidos. O mesmo é
verdade para o ministério pastor - é dado para ajudar todos os
crentes a abraçar o coração pastor do Senhor, pelo menos até certo
ponto. Todos devemos ser capazes de discernir quando um irmão ou
irmã está com problemas e saber como ajudá-los.
Outro elemento básico que devemos ter em mente em relação ao
pastor é que o fundamento mais básico deste ministério não é o
amor pelas ovelhas, mas sim o amor pelo Senhor. Devemos amar as
ovelhas, é claro, mas vamos amá-las de forma errada se não
amarmos o Senhor ainda mais. Isso é o que o Senhor tentou
transmitir a Pedro em João 21: 15-17:
Quando eles terminaram o café da manhã, Jesus disse a Simão Pedro:

“Simão, filho de João, você me ama mais do que estes?” Ele

disse a Ele: “Sim, Senhor; Você sabe que eu amo você." Ele
disse a ele: "Cuide dos meus cordeiros."
Ele disse-lhe novamente uma segunda vez: "Simão, filho de
João, você me ama?" Ele disse a Ele: “Sim, Senhor; Você sabe
que eu amo você." Ele disse a ele: “Pastoreie Minhas
ovelhas”.
Disse-lhe pela terceira vez: “Simão, filho de João, amas-
me?” Pedro ficou triste porque disse a ele pela terceira vez:
"Você me ama?" E disse-lhe: “Senhor, tu sabes todas as
coisas; Você sabe que eu amo você. “Jesus disse-lhe:“ Cuide
das minhas ovelhas.
Aqui vemos Pedro sendo informado de que se ele amasse o
Senhor, ele: 1) cuidaria de Seus cordeiros, 2) pastorearia Suas
ovelhas e 3) cuidaria de Suas ovelhas. Começa com os jovens e
enfatiza o pastoreamento e o cuidado das ovelhas. Tudo isso nós
também faremos se O amarmos.
CAPÍTULO THIRT YT WO - O Professor

O professor é o último dos cinco ministérios de capacitação listados em

Efésios 4:11, mas é fundamental para todos os outros
ministérios. Equipar outros requer ensino, bem como treinamento e
comunicação. No entanto, o ministério de ensino é aquele que se
concentra em transmitir o conhecimento dos caminhos de Deus,
especialmente conforme revelado pelas Escrituras, pelo Espírito.
Tal como acontece com o ministério do pastor, não temos um
exemplo do Novo Testamento de alguém que era exclusivamente um
professor, embora tenhamos em Atos 13: 1 uma lista de cinco
homens que foram “profetas e mestres”. Obviamente, alguns deles
foram profetas e alguns foram professores, mas não sabemos quais
foram quais. Mesmo assim, isso nos leva a um ponto importante. Foi
quando os profetas e professores estavam adorando ao Senhor
juntos que os ministérios apostólicos nasceram. É a união especial
desses dois ministérios hoje que é especialmente necessária para
liberar o verdadeiro ministério apostólico novamente.
Os professores tendem a ser mais práticos, enquanto os profetas
tendem a lidar mais com a área da visão - onde precisamos estar, em
vez de como chegar lá. Quando esses dois ministérios trabalham
juntos, quase sempre formam uma equipe dinâmica e poderosa que
pode realizar grandes coisas. Quando operam separadamente,
ambos podem ser ineficazes, mas também destrutivos. Os
professores sem a influência de profetas geralmente são tão práticos
que as pessoas podem ter uma sã doutrina, mas carecem do fogo e
da visão que o progresso sempre requer. Profetas sem a influência
de professores podem deixar todos animados, mas sem saber o que
fazer.

Todos esses ministérios de capacitação são projetados para

funcionar como uma equipe, e como uma equipe será a força de
liderança mais dinâmica e poderosa do planeta. Como indivíduos,
todos podem realizar algumas coisas, mas muito menos do que o
que pode ser feito quando estão juntos. Devemos também notar que,
ao atuar em equipe, isso não significa que eles precisam estar juntos
o tempo todo. No Novo Testamento, vemos como alguns iam a uma
cidade e plantavam uma igreja ou ministravam a uma, e então outro
grupo viria mais tarde para acompanhar o trabalho. Como Paulo
relatou, desta forma alguns plantaram, outro grupo regou, mas Deus
deu o aumento (veja I Coríntios 3: 6-7).

Agora, de volta à função específica do professor. O coração e a

alma do ministério de ensino é o amor pela verdade. Esse amor
sempre o obrigará a pesquisar as Escrituras, que é o fundamento de
toda a verdade. I Coríntios 2:10 revela um ponto importante sobre o
professor: “Porque a nós Deus os revelou pelo Espírito; pois o
Espírito sonda todas as coisas, até as profundezas de Deus. ” É o
Espírito que nos impele a pesquisar as profundezas de Deus e
também é o Espírito que deve revelá-los. Por esta razão, o professor
deve ser tão sensível ao Espírito quanto qualquer outro ministério. A
hermenêutica e outros sistemas de estudo podem ser diretrizes
úteis, mas se começarmos a confiar neles em vez do Espírito,
seremos enganados. A verdade espiritual de Deus não pode ser
descoberta por uma ciência, mas deve ser revelada pelo Espírito da
verdade. Esta é uma das razões principais pelas quais o Espírito foi
dado, para nos conduzir a toda a verdade.
Para o professor equipar os santos, é necessário mais do que
apenas transmitir conhecimento. A principal tarefa do professor é
transmitir amor à verdade. Isso obrigará os santos a cavar seus
próprios poços, o que é essencial para uma fé verdadeira. Ninguém
entrará no reino porque conhece alguém que conhece o Senhor -
todos devemos conhecê-Lo por nós mesmos. Todos nós devemos
saber a verdade por nós mesmos. O verdadeiro professor transmite
tal amor pelo conhecimento dos caminhos de Deus que aqueles que
ouvem são atraídos para a própria Palavra.

CAPÍTULO TERCEIRO YT HREE - O

Propósito do Ministério

Nos últimos capítulos, discutimos brevemente a

 funções dos cinco ministérios de capacitação listados em Efésios
4:11. Agora vamos prosseguir para discutir seu propósito com um
pouco mais de profundidade, que temos afirmado repetidamente
como sendo "para o equipamento dos santos para a obra do
serviço, para a edificação do corpo de Cristo" (Efésios 4:12). .
Então, o que significa “equipar” os santos?
Muitas vezes pensamos em equipar como ensinar, mas é mais do
que isso. Treinar é mais do que apenas ensinar, mas preparar é
ainda mais do que isso. Por exemplo, quando alguém é alistado no
exército, um soldado aprende sobre armas e estratégias básicas de
campo de batalha nas salas de aula. Em seguida, são levados ao
campo e treinados para fazer o que lhes foi ensinado nos livros
didáticos. No entanto, eles não estão equipados até que recebam
suas armas. O mesmo é verdade na igreja. Em 2 Coríntios 10:34,
somos informados:

Pois embora andemos na carne, não fazemos guerra segundo a carne,

pois as armas de nossa guerra não são carnais, mas
divinamente poderosas para a destruição de fortalezas.
Podemos fazer uma pergunta aqui que irá destacar o grau de
eficácia do atual ministério da igreja - quantos cristãos você conhece
que estão equipados com armas divinamente poderosas e estão
destruindo fortalezas do mal? Todo cristão deve ter entalhes em seus
cintos de todas as fortalezas do mal que eles derrubaram! Por que
não fazemos?
Em todos os lugares, desde os currículos escolares a Hollywood e
a mídia, poderosas fortalezas do mal estão crescendo em número e
poder, levando as pessoas para longe da verdade e em direção ao
mal. Onde estão as armas divinamente poderosas que podem
derrubá-los? O que eles são? Fazer piquetes e protestar contra o mal
resultou em pouco mais do que desgastar os santos. Deve haver mais
poder para confrontar e derrubar o mal do que o que estamos
experimentando agora.
A verdade falada sob a unção é nossa arma mais poderosa. Esta
arma só pode ser usada na fortaleza forte de um coração que está
em união com a verdade.

Esta é a nossa primeira e mais importante devoção: edificar o corpo

de Cristo para que seja uma fortaleza inexpugnável para a verdade e
a justiça. Então, podemos receber a unção profética para expor as
trevas e chamar as pessoas de volta aos padrões de retidão que já
estão escritos em toda a criação. Como nos é dito em Romanos 1:20:
Pois, desde a criação do mundo, Seus atributos invisíveis,
Seu poder eterno e natureza divina, têm sido claramente
vistos, sendo compreendidos por meio do que foi feito, de
modo que são indesculpáveis.
 A lei dos caminhos justos de Deus não está apenas escrita em toda
a criação, mas também é uma testemunha na consciência de cada
ser humano. Nossas consciências podem se tornar “cauterizadas” (I
Timóteo 4: 2), insensíveis, por fazer continuamente o que sabemos
ser mal, mas o testemunho dos caminhos de Deus já está semeado na
criação, inclusive na humanidade. Nosso objetivo é retornar à rocha
sólida de viver pela verdade que é mais fundamental e óbvia do que
qualquer outra, e despertar isso nos outros para que se livrem das
cadeias das trevas para viver pela luz.
Um dos exemplos mais poderosos do poder da unção para mudar
o mundo está na vida de João Calvino. Independentemente do que
possamos pensar de sua teologia, ele é um dos homens mais notáveis
que já existiu. O que Calvino realizou em Genebra seria o
equivalente a ter um pastor de uma igreja ditando políticas em uma
cidade de classe mundial simplesmente pelo poder de sua pregação.
Sem ocupar um cargo político e sem mesmo ser um cidadão suíço,
ele governou Genebra de forma mais completa em seu púlpito do
que qualquer potentado, simplesmente pregando a Palavra. Um
sermão dele poderia desvendar a mais poderosa fortaleza do mal
sobre o povo daquela cidade, e de fato se espalhar para muitos
outros países, bem como outros séculos. Nenhuma lei ou código foi
aprovado sem sua aprovação em Genebra, e a força de sua opinião
sobre um assunto tinha mais peso do que todas as outras
autoridades municipais juntas. Quão? Ele falou pela unção com
perfeita clareza sobre as grandes questões de seu tempo. Ninguém
poderia contestar sua sabedoria ou a unção, que foi apoiada por
uma vida consistente e verdadeira.
Tal influência não pode ser explicada pela força da mera
personalidade humana ou carisma. É uma autoridade espiritual que
o Senhor não concede de maneira barata. Mesmo assim, deve ser o
objetivo de todo crente ter a luz dentro de si e ter mais influência
sobre o ambiente do que qualquer poder ou filosofia do inferno
jamais poderia. Os cristãos do primeiro século tinham esse tipo de
poder, e não devemos nos contentar com menos do que nós mesmos.
Para fazer isso, devemos ir para um novo nível de ensino, treinamento e
equipamento de

crentes. Como um novo recruta do exército, o crente deve primeiro

ser ensinado os padrões da justiça de Deus e Seus caminhos, os
esquemas do inimigo e como devemos viver. Eles devem então ser
treinados, assim como os soldados são levados para o campo para
praticar, para aprender a atirar e cuidar de suas armas até que
sejam eficazes com elas. A vida cristã deve ser ainda mais
desafiadora, exigindo mais devoção e treinamento do que quaisquer
forças especiais.
O verdadeiro cristianismo é a vida mais desafiadora que podemos
ter, mas também a mais gratificante. É a aventura definitiva. É muito
mais do que assistir a algumas reuniões chatas por semana. A
realidade do verdadeiro Cristianismo deve ser restaurada e o poder
da verdade que nos foi confiado restaurado.
Podemos contar com que isso aconteça antes do final desta era,
mas a igreja deve se tornar um exército de soldados espirituais
disciplinados que são eficazes com os dons e ministérios a eles
confiados, e se tornar as pessoas mais eficazes e gloriosas que já
foram libertadas em a Terra. Isso acontecerá quando o ministério da
igreja se tornar a equipe que é chamada para ser e começar a fazer
seu trabalho básico - equipar os santos para fazer o que são
chamados a fazer.

P art V - Uma Fundação Mais Sólida

Um Estudo de Efésios Capítulo 4: 14-32
CAPÍTULO TERCEIRO YF NOSSO -
Estabilidade e Discernimento

Na Parte Cinco, estudaremos os últimos versículos de Efésios 4.

Eles representam um ensino importante para desenvolver um
forte alicerce sobre o qual toda vida cristã deve ser construída. Neste
capítulo, continuamos nosso estudo com Efésios 4:14:
Como resultado, não devemos mais ser crianças, sacudidos
aqui e ali pelas ondas, e carregados por todos os ventos de
doutrina, pela astúcia dos homens, pela astúcia em
maquinações enganosas;
Esta condição madura é o resultado de crentes sendo equipados
pelos ministérios listados no versículo 11 de Efésios 4. Se olharmos
ao contrário, poderíamos dizer que a razão para a imaturidade e
instabilidade dos cristãos é sua tendência de se sentar sob apenas
um ministério , que é o caso de boa parte do corpo de Cristo. Na
verdade, uma definição de culto é um grupo que ouve apenas um
profeta ou professor.

Para estarmos efetivamente estabelecidos e preparados para

nosso propósito, precisamos de uma transmissão de cada um dos
ministérios de capacitação, não apenas um, ou mesmo dois. Uma
educação secular requer muitos professores diferentes para muitas
disciplinas diferentes, que são necessárias para preparar alguém
para uma vocação no mundo moderno. O Cristianismo foi a
primeira religião a enfatizar a educação e o treinamento na justiça
para todos os que estavam comprometidos com a fé. A verdadeira
vida cristã é uma progressão na compreensão, conduta e no poder
de fazer o bem. É por isso que nos é dito em Provérbios 4:18: “... o
caminho dos justos é como a luz da alva, que brilha cada vez
mais forte até o dia inteiro.”
Como este versículo afirma, se a luz na qual caminhamos não está
ficando cada vez mais brilhante, então de alguma forma nos
afastamos do caminho. Uma das razões pelas quais os cristãos são
chamados de discípulos é porque os discípulos são alunos que estão
aprendendo. A verdadeira vida cristã é uma vida de iluminação
contínua e de transformação à imagem do Deus que adoramos.
Por essa razão, precisamos de professores que nos ajudem a nos
alicerçar em verdades bíblicas sólidas e que transmitam amor pela
verdade, de modo que possamos pesquisar as Escrituras por nós
mesmos. Precisamos de pastores para ajudar a nos guiar nos
caminhos do Senhor, e para nos equipar para amar e
ajudam a cuidar uns dos outros. Precisamos de evangelistas para
transmitir o amor de Deus para nós pelos perdidos, bem como para
nos equipar para liberar a luz que recebemos para conduzir outros
das trevas para a luz do Senhor. Precisamos de profetas para
orientação estratégica e para nos ensinar como conhecer a voz do
Senhor. Precisamos de apóstolos para ajudar a pegar todas as
diferentes partes do corpo e encaixá-las em um corpo inteiro
funcional. A partir disso, vemos como tudo isso é necessário para
uma vida cristã equilibrada e saudável.
Vamos quebrar esse versículo um pouco mais. Como resultado de
estarmos devidamente equipados: 1) não seremos mais crianças, 2)
não seremos sacudidos pelas ondas, 3) não seremos "carregados
por todos os ventos de doutrina", 4) não sucumbiremos à
"malandragem dos homens" e, 5) não seremos enganados por
“Astúcia em maquinações enganosas”.
Não demora muito para perceber que a igreja não tem se saído
bem nesses aspectos básicos desde o primeiro século. Este é o
resultado de não termos recebido de todos os ministérios de
capacitação que são dados à igreja para esses propósitos. O
ministério do Novo Testamento é chamado para ser uma equipe, e
qualquer equipe que não tenha membros será enfraquecida. A
maioria das igrejas está realmente perdendo quatro quintos de seu
ministério porque elas basicamente recebem apenas de um
ministério - o pastor. Quão boa seria qualquer equipe que não
tivesse 80% de seus jogadores? Isso é o que aconteceu com o
ministério da igreja.
Agora vamos dar uma olhada breve, mas mais aprofundada
nessas cinco forças que são o resultado de receber o ministério de
todos os cinco dados para equipar os crentes.
1) Não devemos mais ser crianças. Isso significa que devemos
crescer. É interessante que o autor do livro mais carnudo do Novo
Testamento que não é profético, o livro de Hebreus, ensina sobre
assuntos como o sacerdócio de Melquisedeque, e lamenta que ele só
pode compartilhar com seus leitores, leite e não alimentos sólidos. !
Existe ainda uma igreja no mundo hoje que entende o livro de
Hebreus, que o escritor chama de comida para bebês? Aqueles que
encontrei com até mesmo uma sugestão do conhecimento que
deveria ser básico para todo cristão, ainda carecem do treinamento
prático necessário para que seu povo esteja realmente andando
nesse conhecimento.
O objetivo é que todos estejamos equipados para ser professores e
profetizar. Todos nós devemos ser capazes de curar os enfermos,
expulsar demônios e ter a sabedoria de Salomão porque Alguém
maior que Salomão mora dentro de nós! Onde está a profundidade,
o amadurecimento na piedade e o conhecimento dos caminhos de
Deus? Não o teremos até que todos os ministérios de capacitação
estejam em seus lugares e funcionando.
 2) Não devemos ser sacudidos pelas ondas. Os movimentos do
Espírito Santo são geralmente chamados de ondas. Isso poderia
significar que os maduros não serão sacudidos pelas ondas do
Espírito Santo? Sim. O Espírito Santo está fazendo muitas coisas
maravilhosas na terra atualmente, mas se tentássemos fazer parte
de cada uma delas, seríamos como uma rolha atirada pelas ondas do
mar. Devemos ter discernimento quanto ao que o Senhor está
fazendo em nós e ser felizes pelo que Ele está fazendo nos outros,
mas não devemos sentir que precisamos perseguir tudo o que está
acontecendo no corpo de Cristo. Esse tipo de maturidade e
discernimento vem de estarmos devidamente fundamentados em
nosso relacionamento com o Senhor, para que saibamos o que Ele
está fazendo em nós e tenhamos segurança nisso.
3) Não seremos “transportados por todos os ventos de doutrina”.
É interessante que não haja menção aqui de que essas doutrinas
sejam falsas. Como tentar seguir cada onda do Espírito Santo,
podemos realmente ser levados e nos tornar superficiais em nossa
fé, tentando perseguir cada novo ensino que está surgindo no corpo
de Cristo. Se quisermos ser estáveis e avançar para a maturidade,
devemos reconhecer o que o Senhor está tentando nos ensinar
pessoalmente, e enterrar nossas raízes profundamente nessas coisas
e não perseguir todas as outras coisas que Ele está ensinando aos
outros.

4) Não seremos enganados pela “malandragem dos homens”.

Paulo escreveu em 2 Coríntios 11:20: “Pois você tolerar alguém se
ele te escravizar, se ele te devorar, se ele se aproveitar de você,
se ele se exaltar, se ele te bater no rosto”. É chocante a forma
como tantos crentes tendem a seguir aqueles com a natureza de um
valentão espiritual, o que é realmente contrário à natureza de Cristo.
Novamente, estamos em uma necessidade desesperada de
discernimento no corpo de Cristo, e isso só virá quando houver um
ministério equilibrado presente, como na equipe de ministérios
listados em Efésios 4:11.
5) Não seremos enganados por "astúcia em maquinações
enganosas". A astúcia é a primeira característica dada à serpente, o
diabo. Astúcia é a tendência de tentar quebrar as regras e escapar
impune. Esta é uma característica do diabo e quando vemos isso
operando em alguém é uma boa indicação de que eles também estão
envolvidos em conspirações e enganos. Novamente, a resposta para
isso é o que foi declarado nos dois versículos anteriores deste
texto - o ministério da Nova Aliança é projetado para funcionar
como uma equipe, e somente a equipe que Deus deu para equipar
Seu povo nos manterá no caminho certo , e nos levar ao
cumprimento de nosso propósito na terra.

Parece que quase toda a igreja em progresso despertou para a

necessidade de reconhecer e receber de todos os ministérios de
capacitação que o Senhor deu a
Sua igreja. Durante esse despertar, muitos parecem ter ido para o
outro extremo e começaram a lançar esses títulos um tanto
prematuramente, designando alguns como ministérios de
capacitação que não estão à altura dos padrões bíblicos desses
ministérios. Mas, no final das contas, podemos contar com
estabilidade, maturidade e força, conforme os ministérios são
restaurados para a igreja. É essencial se quisermos nos tornar o
corpo de Cristo que fomos chamados a ser.

CAPÍTULO TERCEIRO YF IVE - Falando a

verdade no amor
 Agora chegamos a um dos versículos mais
surpreendentes de toda a epístola - Efésios
4:15:
mas falando a verdade em amor, devemos crescer em
todos os aspectos Nele, que é a cabeça, sim, Cristo,
Este é mais um daqueles versículos que por si só é digno de uma
vida inteira de estudo. Na verdade, se esse único versículo tivesse
sido ouvido, é provável que literalmente milhões de pessoas teriam
evitado ser destruídas em guerras e perseguições por seus
companheiros cristãos durante a era da igreja. Se esse único
versículo fosse atendido, não haveria divisões dentro do corpo de
Cristo hoje.
O Senhor Jesus é a verdade e quem realmente O ama, ama a
verdade. Devemos estar comprometidos com a verdade bíblica
sólida como base para nossas vidas. Mesmo assim, ainda seremos
enganados se nossa verdade não for equilibrada pelo amor.
A verdade sem amor tem sido uma arma diabólica nas mãos do
inimigo, razão pela qual ele também é chamado de “anjo de luz” (II
Coríntios 11:14). Um anjo é um mensageiro e a luz é a verdade, e
Satanás freqüentemente vem para fazer o seu mal enquanto se
disfarça de anjo de Deus com a verdade.
Só porque sabemos alguma verdade sobre alguém, isso não
significa que devemos compartilhá-la. Esse é o obstáculo que muitos
tropeçam ao tentar ser jornalistas cristãos. Devemos também
considerar se somos capazes de compartilhar a verdade em amor.
Conforme o versículo 29 deste capítulo afirma:
Que nenhuma palavra prejudicial saia de sua boca, mas
apenas aquela que é boa para a edificação, de acordo com a
necessidade do momento, para que dê graça aos que a
ouvem.
Cada palavra que sai de nossa boca deve ser qualificada por este
versículo. Este é realmente o fundamento para crescermos "em
todos os aspectos naquele que é a cabeça, sim, Cristo". Lembre-se
de que Ele é a Palavra. Como Ele também disse em João 6:63: “É o
Espírito que vivifica; a carne não aproveita nada; as palavras
que eu disse a vocês são espírito e são vida. Palavras são
preciosas. Como nos é dito em Provérbios 18:21, “A morte e a vida
estão no poder da língua, e aqueles

quem o ama comerá seu fruto ”. O que nossas palavras estão

produzindo? Se estivermos verdadeiramente crescendo nEle, eles
edificarão aqueles que os ouvem, produzindo vida - Sua vida em
outros.
Nosso próximo versículo, Efésios 4:16, liga tudo o que temos
estudado nos últimos dez capítulos em uma explicação final de como
realmente cresceremos e seremos quem somos chamados para ser:
 de quem todo o corpo, sendo ajustado e mantido unido por
aquilo que cada junta fornece, de acordo com o bom
funcionamento de cada parte individual, causa o
crescimento do corpo para a edificação de si mesmo no
amor.
Para que um corpo se encaixe adequadamente, cada membro
deve conhecer seus próprios dons e ministérios, assim como os dos
outros membros. Portanto, uma das primeiras prioridades dos
ministérios de capacitação é ajudar os crentes a identificar seus dons
e ministérios. Devemos então ensinar, treinar, equipar e distribuí-los
para que funcionem em seu chamado. Só então poderemos encaixá-
los de modo que possam ser construídos por aquilo que cada junta
fornece.
Essas peças são então encaixadas e "mantidas juntas por aquilo
que cada junta fornece." Tal como acontece com o nosso corpo
natural, as articulações são formadas entre partes diferentes, não
entre aquelas que são semelhantes. Sua mão está ligada a um pulso,
não a outra mão. No entanto, se você olhar para a igreja hoje, na
maioria das vezes todos de um tipo, como evangelistas, serão
encontrados em um grupo, os professores tenderão a se congregar
em outro e os profetas gostam de ficar juntos, etc. Assim como é
necessário um homem e uma mulher para fazer um casamento, o
casamento de ministérios exige que diferentes partes do corpo
aprendam a se relacionar adequadamente.
Claro, não queremos apenas nos encaixar com qualquer parte
diferente. Você não quer uma mão unida a um joelho. É por isso que
a sabedoria dos “grandes construtores” de Deus, os apóstolos, é
essencial para que uma igreja seja estruturada e construída da
maneira que o Senhor planejou. Um dos dons mais importantes do
corpo de Cristo hoje é aquele que é capaz de discernir quais partes
do corpo são chamadas a se relacionar com outras partes, e ajudar a
estimular o intercâmbio a partir do qual um relacionamento
verdadeiro e duradouro pode ser construído.
Para começar a tarefa de ajudar a igreja a se unir como deveria,
precisamos que todos os crentes conheçam seus dons espirituais e
ministérios. Conforme declarado, atualmente menos de 10 por cento
dos crentes sequer sabem seu lugar no corpo, e muito menos estão
funcionando nele. Como você pode saber como se unir ao resto do
corpo se nem mesmo sabe que parte desempenha? Atualmente, a
maioria das igrejas são como grandes pilhas de pedras vivas que são
reunidas, mas não estão sendo construídas juntas em

o templo para o qual foram chamados. É também por isso que

muitos continuam a se afastar da fé. É fácil roubar uma pedra que
está numa pilha, mas uma vez que foi cimentada em uma parede ou
sala, não será tão facilmente tomada.
Atualmente devemos confessar que a igreja está em um estado
deplorável de fraqueza. O fracasso dos ministérios em equipar os
santos para que cada parte individual funcione é a razão principal
para a ineficácia geral da igreja em cumprir seu mandato nesta hora.
Como chegamos a esse estado? Fizemos isso deixando uma forma de
ministério evoluir na igreja, que é um grande afastamento do que o
Senhor pretendia e nos deu um exemplo no Novo Testamento.
Embora grande parte da igreja agora reconheça os ministérios
listados em Efésios 4, e muitos estejam reivindicando os títulos
desses ministérios, ainda é difícil encontrar aqueles que estão
apenas focados em equipar os santos em vez de fazer o ministério
eles mesmos.

Conforme afirmado, somente após os ministérios terem sido

identificados e equipados é que as articulações do corpo podem ser
formadas conforme pretendido. Assim como Barnabé teve que ir e
encontrar Paulo, e então ambos chegarem ao lugar certo antes que
pudessem ser liberados em seus chamados finais como apóstolos,
existem conexões divinas que precisam ser feitas com outras
pessoas que são essenciais para todos nós para ser lançado em nosso
propósito final.
Como nosso versículo afirma, quando isso for realizado, resultará
no "funcionamento adequado de cada parte individual, (o que)
causa o crescimento do corpo para a edificação de si mesmo em
amor". Grande parte da atual falta de amor e devoção para edificar
uns aos outros é devido à frustração - pelo menos 90 por cento dos
crentes sentem que têm um chamado, mas não o identificaram, ou
não podem funcionar nele com a forma atual de vida da igreja esse
agora é o status quo. Isso gera uma insegurança que pode ser
encontrada na raiz de muitas divisões da igreja, bem como em
outros problemas na igreja.
Nenhuma pregação ou liderança de pastor é forte o suficiente
para unir as pessoas de uma forma que possa superar a pressão
dessa profunda frustração dentro das pessoas que sabem que foram
chamadas e receberam um propósito, mas não podem cumpri-lo.
Deixe o pastor ter algumas semanas ruins consecutivas e veja como
as pessoas começam a se perder. Essa pressão não está apenas
matando muitos pastores, mas também está matando as pessoas.
Devemos, portanto, parar de tentar construir a igreja sobre qualquer
coisa que não seja o único fundamento, o próprio Senhor Jesus e a
maneira como Ele deseja se manifestar por meio de Seu corpo.
Depois de lançarmos esse alicerce, devemos ter cuidado com a
maneira como o construímos. Já chegou o dia do fogo que vai testar
a qualidade do trabalho de cada um. Somente as igrejas que foram
construídas da maneira que o Senhor

pretendido permanecerá, e não apenas permanecerá, mas prevalecerá.

CAPÍTULO TERCEIRO YS IX - As Mentes do
Fútil

Neste capítulo, começaremos estudando um dos mais

avisos importantes neste livro, que se encontram em Efésios 4: 1719:
Digo, portanto, e afirmo junto com o Senhor, que você não
anda mais como os gentios também andam, na futilidade de
sua mente,
sendo obscurecidos em seu entendimento, excluídos da
vida de Deus, por causa da ignorância que há neles, por
causa da dureza de seu coração;
e eles, tornando-se insensíveis, entregaram-se à
sensualidade, para a prática de todo tipo de impureza com
avidez.
Deixe-me começar fazendo uma pergunta que ilustrará o quão
obscuro é o entendimento de algumas das pessoas supostamente
mais brilhantes do mundo. Se você fosse até a praia uma manhã e
encontrasse um Mercedes novo completo com manuais, chaves e
gasolina no tanque, o que pensaria da pessoa que tentou lhe dizer
que o oceano produziu aquele carro por milhões de acidentes
aleatórios ? Você questionaria corretamente a sanidade deles. Na
verdade, seria difícil acreditar que o oceano pudesse produzir até
mesmo um único pneu! Isso mostra o quão ridícula é a filosofia
naturalista que muitos cientistas estão tentando impor ao mundo.
Como disse um físico honesto, as chances são maiores de um
tornado atingir um ferro-velho e deixar para trás um jato Boeing 747
perfeitamente construído do que a vida ter evoluído exatamente
como muitos afirmam.
O conhecimento sequencial armazenado no DNA de uma única
célula viva foi estimado em mais do que aquele contido em quatro
conjuntos inteiros de enciclopédias! As probabilidades são
realmente maiores de que o oceano possa produzir coisas como
automóveis complexos, ou mesmo aviões a jato, do que produzir
uma única célula viva.

Se você adicionar o que é necessário para as células se unirem e

se inter-relacionarem para formar até os organismos mais simples,
mesmo que você dê zilhões de anos para que isso aconteça, as
chances ainda seriam decimais e tantos zeros que este livro não
poderia contê-los . Então, se você continuar por milhões de outros
acidentes aleatórios que teriam que acontecer para formar os
organismos mais complexos, como peixes ou pássaros,
muito menos seres humanos, torna-se um argumento ridículo. “A
futilidade de sua mente” descreve muito bem as pessoas que
pensam assim.
Para qualquer pessoa mesmo com um conhecimento básico dos
fatos, e que ainda acredita na filosofia naturalista da evolução,
requer tal ilusão que eles foram, sem dúvida, "obscurecidos em seu
entendimento". No entanto, como é possível que quase todas as
versões desse argumento em livros, filmes ou televisão façam os
crentes em Deus parecerem bufões ou simplórios? Aqueles que
foram enganados pela última tolice também têm a audácia de
projetar que todo aquele que não concorda com eles não está apenas
errado, mas é tolo.
Todo cientista intelectualmente honesto não pode deixar de ver e
admitir que existe um Criador responsável pela criação, cuja
inteligência está muito além do que mesmo as melhores mentes
humanas podem ainda compreender. Observar e considerar a
complexidade e maravilhas da criação é uma maravilha que deveria
invocar a mais profunda adoração e adoração dAquele que a criou.
Em vez disso, as ilusões e o orgulho do homem o usaram para atrair
glória para aqueles que o “descobriram”. Este é certamente o
caminho das mentes obscuras e fúteis.
Para seu crédito, há um número crescente de cientistas que
prontamente reconhecem, “não estamos sozinhos”, obviamente
acreditando que deve haver um Criador. O problema que muitos
deles enfrentam é olhar para as diferentes religiões, incluindo o
Cristianismo, e ver como elas se comportaram ao longo da história.
Eles parecem não conseguir conciliar como Aquele que trouxe uma
criação tão gloriosa e maravilhosa poderia ser o mesmo responsável
por uma dessas religiões. Esta é uma questão mais legítima, mas não
é razão suficiente para negar o óbvio - que realmente houve um
Criador. A evidência para este fato é tão esmagadora que é
necessário ter um raciocínio seriamente falho para negá -lo - ou ser,
como Paulo declarou, "obscurecido em seu entendimento".
Descobrir as maravilhas da criação é maravilhoso, mas ainda
mais maravilhoso é que o Criador realmente nos ama e quer ter um
relacionamento conosco! Na verdade, Ele nos criou para esse
propósito. Qualquer conhecimento, sabedoria ou filosofia que não
nos leve para mais perto de Deus está trabalhando de forma
contrária ao próprio propósito para o qual o homem foi criado, e o
único que pode satisfazer o desejo mais profundo de sua alma.

Claro, a questão do Criador foi obviamente resolvida para aqueles

de vocês que estão lendo isto. Então, o que podemos fazer para
ajudar aqueles que estão nas garras de um entendimento
“obscurecido” ? A coisa mais eficaz que podemos fazer para ajudar
aqueles que estão em profunda ilusão é andar naquilo para que
fomos chamados - a comunhão com o Filho. Vamos perseverar e
encorajar uns aos outros a se destacar
cada vez mais fazendo aquilo que dá ao nosso grande Deus Seu
maior prazer. Como Paulo escreveu em I Coríntios 1:49:
Agradeço sempre ao meu Deus por vós, pela graça de Deus
que vos foi dada em Cristo Jesus,
que em tudo você foi enriquecido Nele, em toda fala e em
todo conhecimento,
mesmo quando o testemunho a respeito de Cristo foi confirmado em
você,
para que não falte nenhum dom, aguardando ansiosamente
a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo,
quem também vos confirmará até o fim, irrepreensível no
dia de nosso Senhor Jesus Cristo.
Deus é fiel, por meio do qual você foi chamado para ter
comunhão com Seu Filho, Jesus Cristo nosso Senhor.
Meu ponto é que aqueles que são tão obscuros em sua
compreensão e fúteis em seu raciocínio raramente serão alcançados
com o raciocínio. Porém, não há nada nesta terra mais contagioso do
que uma pessoa que está se aproximando de Deus. Eles
manifestarão e exaltarão Jesus em tudo o que fizerem, e quando Ele
for exaltado, todos serão atraídos a Ele.
Tem havido um antigo debate sobre se devemos entender para
acreditar ou acreditar para compreender. Ambos são verdadeiros
até certo ponto, mas o último normalmente precede o primeiro. O
diabo colocou um véu sobre os olhos das pessoas que elas não
podem ver sem a ajuda do Espírito Santo. Com a ajuda do Espírito
Santo, qualquer véu que o diabo colocou pode ser facilmente
penetrado.
Pessoalmente, gostei de ler as obras de Einstein, Stephen W.
Hawking e outros. Esses grandes pensadores não são tolos a ponto
de negar a Deus, mas simplesmente querem saber como Ele fez o
que fez. Em alguns dos escritos de Einstein, parece que ele percebeu
claramente a Palavra de Deus conforme João o descreveu no
primeiro capítulo de seu evangelho. Só Einstein não sabia que Ele se
fez carne e andou entre nós. Paulo estava certo no primeiro capítulo
de Romanos quando disse que o Senhor é visto claramente nas
coisas que foram feitas.
Mesmo assim, não basta saber que existe um Deus. Precisamos
saber por que Ele nos criou e como Ele deseja se relacionar conosco.
Isso deve começar com a restauração de nosso relacionamento com
Ele, que só pode vir por meio da cruz. A expiação também significa
reconciliação , ou a maneira como somos reunidos. Apenas saber
que Deus existe, sem ter um relacionamento restaurado com Ele,
ainda nos deixa na futilidade e nas trevas.
CAPÍTULO III YS EVEN - Renovando
Nossas Mentes

Nos próximos versículos de nosso estudo, somos informados de como

devemos nos elevar
acima do pensamento fútil para começar a renovar nossas
mentes para que todas as trevas e futilidade sejam removidas, o que
é declarado em Efésios 4: 20-24:
Mas você não aprendeu Cristo desta forma,
se de fato você o ouviu e foi ensinado nele, assim como a
verdade está em Jesus,
que, em referência ao seu antigo modo de vida, você deixa
de lado o velho eu, que está sendo corrompido de acordo
com as concupiscências do engano,
e que você seja renovado no espírito de sua mente,
e revestir-se do novo eu, que à semelhança de Deus foi
criado na justiça e santidade da verdade.
Aqueles que “aprendem a Cristo” serão amantes da verdade,
justiça e santidade assim como Ele. Essas coisas são preliminares
para qualquer conhecimento real sobre o universo. O universo foi
realmente criado em verdade e retidão, e a corrupção e discórdia
nele são apenas por causa da Queda.
Então, esta “renovação de nossas mentes” está ocorrendo na
igreja? Estudos mostram que houve um verdadeiro colapso de
moralidade e integridade na igreja nas últimas três décadas. Em
geral, a igreja tem realmente caminhado na direção oposta, com os
cristãos se tornando mais conformados com a imagem do mundo, ou
mesmo do diabo, do que com a imagem de Cristo. Poucos pastores
parecem estar fazendo algo a respeito, e muitos dos que afirmam ser
vigias passaram mais tempo atacando outros cristãos do que soando
o alarme. O cristianismo ocidental pode agora estar em sua crise
mais grave.
Os cristãos devem ser as pessoas mais livres e criativas do mundo.
Ninguém deve ser mais criativo do que aqueles que conhecem o
Criador e estão sendo transformados à Sua imagem. No entanto, por
que a igreja tende a ser tão tediosamente uniforme e desprovida de
criatividade? Muitas das tendências populares na igreja são apenas
cópias fracas das tendências do mundo, apenas algumas décadas
atrás do mundo, e mal feitas. Por quê? Isso também reflete um vazio
da vida do Criador em nosso

meio.
 Esta grande tragédia do Cristianismo é principalmente o resultado
do espírito religioso dominando grande parte da igreja, substituindo
o desempenho religioso pela verdadeira “justiça e santidade da
verdade”. O espírito religioso é fortalecido pelo medo do homem, o
que nos obriga a buscar a aprovação e aceitação de outros homens,
ao invés de crescer em um relacionamento verdadeiro com nosso
Deus. Desta forma, torna-se um substituto para a maneira como
devemos ser "renovados no espírito de nossa mente". Ser
renovado significa pensar novo - pensar diferente. Você não pode
fazer isso se estiver excessivamente preocupado com o que os outros
pensam de você.
Devemos ter cuidado com o espírito anticristo que está tentando
dominar o mundo no final dos tempos, que é principalmente um
substituto de Cristo. Na verdade, ele toma assento no templo de
Deus, que é a igreja, proclamando-se o Cristo ou o ungido. Há uma
falsa unção tomando assento na igreja, a qual devemos discernir. É o
espírito do mundo e é dedicado ao mundanismo no lugar da
verdadeira santidade.
A verdadeira santidade é o resultado de contemplarmos a glória
do Senhor e sermos transformados em Sua imagem de glória em
glória. É um processo de renovação no qual gradualmente
começamos a ver e pensar de forma diferente daqueles que
pensam no mundo. Devemos entender que algumas das pessoas de
mentalidade mais mundana são pessoas religiosas que se
relacionam com uma religião em vez de com um Deus vivo.
A verdadeira santidade é baseada em nosso relacionamento com
Deus, não é apenas tentar descobrir e cumprir as regras escritas no
Livro. O Novo Testamento não pretendia ser outra lei. Existem
mandamentos que devemos obedecer e existem diretrizes que nos
manterão no curso, mas essas diretrizes são dadas para nos libertar
para sermos quem Deus nos criou para ser. No entanto, essa
liberdade não é uma oportunidade para a carne, mas é a liberdade
de escolher a retidão e a santidade porque isso é o que somos.
Crescer na verdadeira santidade de Deus libera a verdadeira
nobreza e glória da mais alta criação de Deus na terra - o homem. Há
uma “beleza de santidade” que exala tal dignidade e graça que
quando alguém a contemplar, ficará impressionado com a forma
como é a própria natureza para a qual também foram criados. A
verdadeira santidade não se baseia no desempenho religioso, mas
em contemplar a dignidade e a glória daquilo que está tão acima do
comportamento terreno, carnal, que faz todos os outros esforços
empalidecer em comparação.
A verdadeira santidade é um alicerce forte que também nos dará
a confiança para sermos verdadeiramente criativos, mas não
tentaremos ser diferentes com o propósito de chamar a atenção de
outras pessoas. A criatividade com o objetivo de chamar a atenção
irá
seja sempre superficial. A criatividade que vem de conhecer o
Criador terá a assinatura do céu nela.
Antes do final desta era, o Senhor terá uma noiva que é pura e
sem manchas ou rugas. Ela não alcançará isso por medo ou por
prática religiosa, mas por causa de um amor tão ardente por seu
Senhor que ela está consumida em fazer todas as coisas para agradá-
Lo. Esta noiva está sendo preparada agora, bem no momento em que
a mais profunda escuridão está começando a cobrir a terra, e por
causa dessa escuridão, sua luz brilhará ainda mais forte. Toda a
criação irá, para sempre, declarar que aqueles que perseveraram
para fazer parte da gloriosa igreja que surgirá e permanecerão
contra as maiores trevas, são dignos de governar com ele. Você foi
chamado para fazer parte desta noiva. Você tem algo melhor para
fazer?

CAPÍTULO THIRT YE IGHT - Amando a

Verdade

Nosso texto para este capítulo é Efésios 4:25:

 Portanto, deixando de lado a falsidade, fale a verdade,
cada um de vocês, com o seu próximo, pois somos membros
uns dos outros.
Quando pensamos na verdade e no erro, freqüentemente os
relacionamos com a verdade e o erro doutrinários. A verdade
doutrinária é certamente importante, mas andar na verdade requer
muito mais do que apenas a verdade doutrinária. Podemos conhecer
todas as doutrinas com precisão, mas se estivermos propensos a
enganar e trapacear em nosso relacionamento com os outros,
estaremos caminhando no engano e promovendo o reino das trevas
em vez do reino de Deus.

Um dos contrastes mais básicos entre o reino de Deus e o reino

das trevas é que o reino de Deus é construído sobre a verdade, mas o
poder do maligno é o engano. Portanto, quanto mais firmemente
estivermos estabelecidos no reino de Deus, mais devotados à
verdade seremos. Da mesma forma, cada engano que permitirmos
que permaneça em nossas vidas será uma porta aberta para o
maligno entrar em nossas vidas.

Como este mundo está cheio de enganos, um dos maiores tesouros

que podemos ter é a verdade. Outro dos maiores dons que podemos
ter, que nos ajudará a navegar nesta vida, é a capacidade de
discernir a verdade das mentiras. Buscar a verdade e o
discernimento para distinguir a verdade deve, portanto, ser uma
devoção básica de todo cristão. A base para isso é nossa própria
devoção à verdade sem comprometer nossas próprias vidas.
Como lemos em 2 Tessalonicenses 2:10, não são aqueles que têm a
verdade que não são enganados nos últimos dias, mas aqueles que
têm “o amor da verdade”. Pode haver uma grande diferença entre
ter a verdade e amá-la. Podemos desejar a verdade, mesmo a
verdade doutrinária, por muitos motivos malignos, como apenas
para provar nossas próprias posições ou para atacar igrejas ou
outras pessoas que possam ter algum erro doutrinário. Aqueles que
têm um amor sincero pela verdade também devem andar em amor
quando usam a verdade. Só então usaremos a verdade que nos foi
confiada para ajudar a libertar outros, não para atacá-los.
Um engano que vimos que frequentemente seduz as pessoas é a mentira de
que se

eles estão fazendo coisas que não estão em seus corações, então eles
são hipócritas. Muitos caíram no uso de drogas ou no sexo ilícito
porque sentem que não estão seguindo seu verdadeiro coração, se
não seguirem seus desejos. Isso pode parecer tolice para alguns, mas
o engano é muito enganoso, e muitos caem nesse tipo de tolice. No
entanto, cair dessa maneira revela que não se ama realmente a
verdade. A verdade é que nenhum de nós ama a verdade a menos
que o Senhor nos ajude.
 Quando Adão e Eva tentaram se esconder após a queda, isso
revelou a tendência de fugir da verdade. Quando foram descobertos
que não buscavam a verdade, procuraram transferir a culpa por seu
pecado, que é a natureza caída do homem. No entanto, devemos ter
em mente que Deus não perdoa desculpas - Ele perdoa o pecado
quando ele é reconhecido. Uma vida devotada à verdade começa
com o reconhecimento de nossas próprias transgressões e erros. Se
ainda estamos tentando escondê-los, ou transferir a culpa por eles,
ainda não somos amantes da verdade.
Não estamos sendo uma pessoa “honesta” ao fazer o que está “em
nosso coração” quando somos levados ao pecado - estamos sendo
uma pessoa pecaminosa e carnal. Fazer o que sentimos não é como
andamos na verdade, mas como andamos na natureza má e caída
que nega a Cristo. A verdade não é um sentimento - a verdade é uma
pessoa. Jesus é a verdade. Andar na verdade é permanecer Nele.
Jesus faria as coisas que nos sentimos compelidos a fazer?
Ele orou em João 17:17: “Santifica-os na verdade; Tua palavra é
a verdade. ” Seguir os desejos carnais, porque é o que desejamos
fazer, não é ser verdadeiro conosco, mas nos submeter à mentira
suprema, a mesma que enganou Eva. Esta não é uma questão de
estarmos sendo fiéis a quem realmente somos, mas se vamos viver
pela carne ou pelo Espírito, como nos é dito em Romanos 8:59:
Pois os que estão segundo a carne pensam nas coisas da
carne, mas os que estão segundo o Espírito, nas coisas do
Espírito.
Pois a mente posta na carne é morte, mas a mente posta no
Espírito é vida e paz,
porque a mente posta na carne é hostil para com Deus; pois
não se submete à lei de Deus, pois nem mesmo é capaz de
fazê-lo;
e aqueles que estão na carne não podem agradar a Deus.
No entanto, você não está na carne, mas no Espírito, se de
fato o Espírito de Deus habita em você. Mas se alguém não
tem o Espírito de Cristo, não pertence a ele.

Para andar na verdade, devemos “negar a nós mesmos”, ou

nossa natureza caída e carnal, crucificá-los e determinar que
obedecer a Deus e agradá-Lo é mais importante para nós do que
qualquer outra gratificação pessoal que possamos ter. Em João 14: 6
Jesus disse: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem
ao Pai senão por mim. ” Em João 4: 2324 Ele diz: “Mas vem a hora,
e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em
espírito e verdade; para essas pessoas, o Pai procura ser Seus
adoradores. Deus é espírito, e aqueles que O adoram devem
adorar em espírito e verdade. ”
 Como nosso texto para este capítulo nos exorta a "deixar de lado
toda a falsidade", isso começa com nós deixando de lado nossa
tendência de nos enganar tentando justificar o que é claramente
proibido pelas Escrituras, e é uma violação do Espírito de Deus que
vive em nós. Como João 3:21 declara: “Mas aquele que pratica a
verdade vem para a luz, para que as suas obras sejam
manifestadas como tendo sido feitas em Deus”.

Em João 8:32 é-nos dito: “... e conhecereis a verdade, e a

verdade vos libertará”. A verdade é que você foi criado muito
nobre e exaltado como um filho do Deus Altíssimo para continuar a
se submeter às mentiras vis do inimigo e obedecê-lo em vez do Rei a
quem você deu sua vida e corpo.
Agora vamos olhar para os próximos dois versículos em nosso
estudo para outra aplicação disso, Efésios 4: 26-27:
Fique irado, mas não peque; não deixe o sol se pôr em sua
raiva,
e não dê ao diabo uma oportunidade.
Isso levanta uma boa questão. Podemos ficar com raiva e não
pecar? A resposta é sim." Somos chamados para ser como o Senhor e
permanecer nEle, e Ele definitivamente fica com raiva de algumas
coisas, então é de se esperar que nós também possamos ter uma
raiva justa.

Isso deve nos levar a querer entender quais são as coisas que
deixam o Senhor irado. Algumas delas são injustiça, injustiça,
perversão e tirar vantagem dos fracos. Um estudo da ira do Senhor é
importante para todo cristão. Se você fizer isso, também encontrará
algumas coisas que o deixam zangado e que provavelmente o
surpreenderão.
Por exemplo, a ira do Senhor “queimou contra Moisés” ( Êxodo
4:14) quando o Senhor o chamou para ir ao Egito para libertar Seu
povo e Moisés respondeu dizendo que ele não era adequado para
uma tarefa tão grande. Isso pode

parece humildade, e visto que o Senhor promete dar Sua graça aos
humildes, é difícil entender por que Ele ficou zangado com Moisés
por isso. No entanto, isso não é verdadeira humildade, mas sim uma
profunda arrogância. O que Moisés estava realmente dizendo com
essa resposta é que ele achava que o Senhor não sabia o que estava
fazendo ao escolhê-lo. Moisés também estava dizendo com essa
resposta que a adequação do Senhor não era tão grande quanto a
inadequação de Moisés.
A verdade óbvia era que Moisés era de fato inadequado para a
tarefa. O mesmo acontece com cada um de nós com tudo o que o
Senhor nos chama para fazer. Se fôssemos adequados dentro de nós
mesmos, não precisaríamos Dele. O tipo de falsa humildade que
Moisés demonstrou pode, portanto, ser a base para o tipo mais
destrutivo de orgulho na liderança. A mesma lógica pressupõe que
aqueles que o Senhor escolhe devem ser adequados em si mesmos.
Essa também é a raiz do humanismo, que supõe que a humanidade
tem sabedoria e bondade para fazer o que é certo - uma ilusão
notável à luz da história humana.
Portanto, existe uma raiva justa, mas somos exortados a não
permitir que o sol se ponha sobre nossa raiva. Isso significa que
devemos resolver essas questões antes de ir para a cama e deve ser a
regra em todos os relacionamentos. Mesmo quando a ira do Senhor
queimava contra Moisés, Ele resolveu o assunto imediatamente. O
Senhor também não rejeitou Moisés por causa de sua tolice. Mesmo
aqueles que estão fazendo e promovendo as ações mais injustas que
Deus odeia ainda são amados por ele. O Senhor até disse que deu a
Jezabel tempo para se arrepender (ver Apocalipse 2: 20-21). Ele
realmente deseja que todos se arrependam e sejam salvos. Mesmo
assim, Ele ainda está com raiva de nossos pecados.
Devemos também considerar que a exortação no versículo acima
é um aviso de que quando você está com raiva, você corre o risco de
pecar. Certamente, alguns dos piores crimes e atos diabólicos da
história foram o resultado de raiva descontrolada. Esta é uma
questão tão importante que quando Paulo deu a Tito as qualificações
para aqueles que seriam anciãos na igreja, ele disse: “Porque o
superintendente deve ser irrepreensível como mordomo de
Deus, não obstinado nem temperamental” (Tito 1: 7). Ter
“temperamento explosivo”, portanto, desqualifica alguém para ser
um líder na igreja. Isso ocorre porque “ficar com raiva, mas não
pecar” significa que podemos ficar com raiva, mas não permitimos
que a raiva nos controle, nós a controlamos.

Dois dos futuros grandes apóstolos do Senhor também queriam

lançar fogo sobre as pessoas que rejeitaram o Senhor. O Senhor os
repreendeu dizendo que não sabiam de que espírito eram. O Senhor
perdoou até mesmo aqueles que O crucificaram, pedindo ao Pai que
não os culpasse. Existe uma raiva justa, mas não é egoísta. Não
aumenta porque somos ofendidos ou rejeitados, mas porque

as pessoas são feridas, enganadas e seduzidas pelo mal. Aqueles que

não são maduros o suficiente para controlar a raiva gerada por
ofensas ou rejeição não são maduros o suficiente para estar na
liderança da igreja. Este pecado de ira injusta fere muitas pessoas e é
um desvio da verdade sobre a natureza e os caminhos de Deus. Se
amarmos a verdade, também amaremos todos os frutos do Espírito,
incluindo paz e paciência.

No próximo versículo em nosso estudo, Efésios 4:28, Paulo está

estabelecendo ainda mais os caminhos que são baseados na verdade
dos caminhos de Deus:
Aquele que rouba não roube mais; antes, trabalhe, fazendo
com as próprias mãos o que é bom, a fim de que tenha o que
repartir com o que tem necessidade.

CAPÍTULO THIRT YN INE - Trabalho ou

Roubo

“ Não roubarás” (Êxodo 20:15 KJV ) é um dos

Dez Mandamentos que deveriam ser o fundamento do padrão
de Deus para a justiça, ou a maneira correta de vivermos. Roubar é
contrário à natureza de Deus porque está em conflito básico com a
justiça e a imparcialidade. O contraponto ao roubo não é apenas
trabalhar pelo que precisamos, mas também ter algo para dar aos
necessitados. Isso porque a verdade é permanecer na Verdade, em Si
mesmo, e Ele veio para dar porque Ele também é amor. Portanto,
nossa devoção ao trabalho é mais do que apenas “ganhar a vida”,
mas ter algo para ajudar os outros.
 Como já cobrimos, o homem foi criado para ter comunhão com
Deus, cultivar o jardim e governar sobre ele. Podemos basicamente
dizer que fomos criados para ter comunhão e trabalho. Portanto, é
compreensível que estudos tenham revelado que qualquer pessoa
que não esteja envolvida em trabalho significativo ficará louca.
Fomos criados para ter um trabalho significativo em nossa vida e, se
isso for negado, afetará o âmago de nossa identidade como seres
humanos.
Também podemos levar isso um pouco mais longe e considerar
que é somente na medida em que estamos engajados em um
trabalho significativo que podemos estar satisfeitos e em paz dentro
de nós mesmos. O trabalho final e mais significativo é aquele que
fazemos no ministério, desempenhando nossas funções como
membros do corpo de Cristo. Devemos também considerar que o
trabalho mais “significativo” é aquele que é feito para o propósito
mais nobre - doar abnegadamente aos outros.
“Significativo” não significa necessariamente que gostamos de
trabalhar ou que queremos fazer. Nossa realização nem sempre vem
da tarefa em si, mas de saber que realizamos algo que precisa ser
feito. Mesmo assim, a maldição que sobreveio ao homem após a
queda foi “labuta” (Gênesis 3:17), que é trabalho realizado “com
grande ou doloroso esforço”. A maldição não era trabalho, mas
trabalho desnecessariamente difícil para os resultados produzidos.
Muitos que trabalham fielmente por seus recursos ainda estão sob
essa maldição, tendo que trabalhar demais pelos resultados
alcançados. Um dos benefícios alcançados para nós pela cruz de
Jesus foi a remoção de todas as maldições, incluindo a maldição do
trabalho duro. Como isso é feito?

Podemos ter a tendência de pensar que isso será alcançado com a

obtenção de um emprego melhor, um salário mais alto pelo nosso
trabalho etc., mas não é necessariamente assim. Quando me tornei
cristão, aceitei um trabalho de construção que era puro trabalho
enfadonho. Não era apenas um trabalho árduo, era sujo e quente, e
pagava muito pouco no início, pois eu era apenas um trabalhador
comum. Então decidi que faria meu trabalho como para o Senhor,
considerando que tudo o que eu estava envolvido na construção era
para o próprio Senhor ocupar. Logo meu trabalho se tornou tão
gratificante que mal podia esperar para começar a trabalhar todas
as manhãs. Também fiquei conhecido por ter uma devoção
incomum à excelência em todos os empregos que recebi. Isso fez
com que meus empregadores investissem em meu treinamento,
ajudando-me a avançar, recebendo promoções mais rápido do que o
normal. Em menos de dois anos, fui pago como carpinteiro
jornaleiro. Não era um trabalho sindicalizado, mas a empresa para a
qual eu trabalhava nunca havia promovido ninguém tão longe em
menos de quatro anos, e geralmente demorava seis. Eu não era
melhor ou mais inteligente que os outros, mas progredi por causa da
minha atitude. Ainda mais importante, vivi com uma enorme
sensação de realização e satisfação com meu trabalho.

Nosso objetivo não deve ser remover o trabalho, mas remover a

maldição que está nele para que nosso trabalho seja produtivo e
satisfatório. A maneira mais básica de fazer isso é transformando
cada tarefa em adoração, fazendo tudo como para o Senhor. Outra
maneira pela qual a maldição é removida pode nos surpreender.
A maioria das pessoas trabalha para se sustentar e sustentar suas
famílias. Este é certamente um bom motivo para trabalhar, mas não
é o que somos exortados a ter em nosso versículo deste capítulo. É-
nos dito que trabalhemos para ter algo para compartilhar com
aqueles que precisam. Isso é amor cristão. Fazer coisas pelos outros
é na verdade uma das coisas mais gratificantes que podemos fazer, e
é a razão pela qual tantos que nem mesmo conhecem o Senhor se
tornam filantropos. Há uma satisfação notável em dar.
Existem alguns que não podem trabalhar. O Senhor também disse
que teríamos os pobres sempre conosco. Certamente há alguns que
são pobres por preguiça ou irresponsabilidade, mas a maioria dos
pobres do mundo simplesmente nascem em condições que tornam
quase impossível qualquer outra coisa senão uma vida de pobreza.
Tiago também disse que Deus escolheu os pobres deste mundo para
serem ricos na fé (ver Tiago 2: 5). Nunca devemos desprezar os
pobres, mas antes considerar uma honra e um privilégio servir
àqueles que são chamados a ser ricos na fé.
Devemos também considerar que muitos dos empregos que se
tornaram os menos estimados, como ser dona de casa e mãe
dedicada a criar os filhos, são alguns dos empregos mais
importantes do planeta. Cada mãe em Cristo é uma “rainha

mãe ”, dada a honra insondável de criar os futuros reis e rainhas

que governarão a terra. O que poderia ser mais importante do que
isso? Eles podem não receber um salário direto por essa tarefa, mas
quem poderia atribuir um valor a isso? Por que alguém iria querer
desistir dessa posição por uma mera profissão terrena? Certamente
não sou contra as mulheres que tenham profissões, mas devemos
sempre manter as coisas mais importantes primeiro, e nosso
trabalho como pais é uma honra e responsabilidade muito maior e
pode ser muito mais gratificante do que qualquer outro trabalho que
possamos ter. Na minha opinião, os homens são chamados
principalmente para serem os provedores para que as mulheres
possam ficar em casa e fazer as coisas realmente importantes, que
têm mais honra. O que dá a qualquer pai mais honra do que grandes
filhos?
Devemos sempre lembrar que o verdadeiro propósito de nosso
trabalho é ser uma bênção para os outros. Quando nosso trabalho
estiver concluído por esse motivo, deixará de ser labuta e se tornará
um ato de adoração glorioso e gratificante.

CAPÍTULO FORTY - Palavras que constroem

Existem poucas coisas que afetariam mais radicalmente nossa vida

para o bem do que a obediência ao próximo versículo em nosso estudo,
Efésios 4:29:
Que nenhuma palavra prejudicial saia de sua boca, mas
apenas aquela que é boa para a edificação, de acordo com a
necessidade do momento, para que dê graça aos que a
ouvem.
Abordamos brevemente esse versículo anteriormente, mas ele
merece uma análise muito mais aprofundada. Considere como a
vida seria diferente se todas as nossas palavras fossem usadas para
edificar em vez de destruir, para transmitir fé e esperança em vez de
dúvida, e amor e paz em vez de medo e divisão. Essa única coisa
poderia transformar a igreja da babel da confusão que é agora na
família mais extraordinária, maravilhosa e poderosa que é chamada
a ser.
 Provérbios 18:21 afirma: “A morte e a vida estão no poder da
língua”. Como um membro tão pequeno de nosso corpo pode ter
tanto poder? As palavras são na verdade a força mais poderosa da
terra, controlando o destino das nações com muito mais segurança
do que os exércitos ou a política jamais o fizeram. É por isso que
Tiago escreveu que “... se alguém não tropeçar no que diz, é
homem perfeito, capaz de refrear também o corpo todo” (Tiago
3: 2). Pense nisso por um momento - se pudermos controlar nossa
língua, seremos perfeitos, capazes de controlar todo o nosso corpo
também! Isso ocorre porque, como nos é dito em Mateus 12:34,
“Porque a boca fala daquilo que enche o coração.” Portanto, se
nossa boca fala apenas o que é puro, é porque é puro. Isso é
confirmado em Tiago 3: 3-8:

Agora, se colocarmos as brocas na boca dos cavalos para

que nos obedeçam, dirigimos todo o seu corpo também.
Veja, os navios também, embora sejam tão grandes e sejam
movidos por fortes ventos, ainda são dirigidos por um leme
muito pequeno, onde quer que a inclinação do piloto deseje.
Assim também a língua é uma pequena parte do corpo, e
ainda assim se orgulha de grandes coisas. Veja, quão grande
uma floresta é incendiada por um fogo tão pequeno!
E a língua é um fogo, o próprio mundo da iniqüidade; a língua está
definida

entre nossos membros como aquilo que contamina o corpo

inteiro, e incendeia o curso de nossa vida, e é incendiado
pelo inferno.
Pois todas as espécies de bestas e pássaros, de répteis e
criaturas do mar, foram domesticadas e foram domesticadas
pela raça humana.
Mas ninguém pode domar a língua; é um mal inquieto e
cheio de veneno mortal.
Se é verdade, como afirmado aqui, que nossas línguas realmente
determinam o curso de nossa vida, quanto mais devotados devemos
ser às nossas línguas dando vida em vez de morte, fé e esperança em
vez de dúvida e desespero, e amor e paz em vez de amargura e
divisão? Devemos também lembrar como nos é dito em Gálatas 6: 7:
“Não sejais enganados, de Deus não se zomba; pois tudo o que o
homem semear, isso também ceifará. ” Portanto, se queremos
colher vida e fé, precisamos semear vida e fé. Se queremos colher
graça e misericórdia, precisamos semear graça e misericórdia.
Porém, se estivermos semeando amargura e divisão, essas coisas
voltarão para nós. Com nossas palavras estamos semeando o que
vamos colher.
É por isso que uma das coisas mais importantes que podemos
fazer em nossas vidas é aprender a controlar o que dizemos, falando
apenas o que edifica e edifica os outros, determinando que “não
deixaremos nenhuma palavra prejudicial sair de nossa
bocas ... ”
Uma maneira de começar a controlar nossas palavras e
estabelecer um curso mais positivo para nossas vidas é fazer uma
palavra rápido. O jejum é uma das maneiras bíblicas de nos
humilharmos; e Deus dá Sua graça aos humildes. Uma palavra
rápido é quando decidimos reduzir nossa comunicação ao que é
absolutamente essencial para realizar nosso trabalho ou outras
tarefas essenciais. Como o jejum de comida, provavelmente é
aconselhável que você comece com um jejum curto e depois vá
aumentando. Isso não apenas o ajudará a controlar o que sai de sua
boca, mas também terá o benefício adicional de Deus dando Sua
graça a você.
Um dos objetivos do jejum de palavras pode ser reduzir em 50 por
cento o número de palavras que falamos o tempo todo. Se você fizer
isso, ficará surpreso com o quanto mais os outros começarão a
respeitá-lo, percebendo-o como alguém de maior sabedoria, como
nos é dito nos seguintes versos:
“Quando há muitas palavras, a transgressão é inevitável,
mas o que restringe os lábios é sábio (Provérbios 10:19).
“Aquele que restringe suas palavras tem conhecimento, e
aquele que tem um espírito sereno é um homem de
entendimento.” Mesmo um tolo, quando fica calado, é
considerado sábio; quando ele fecha os lábios, ele é
considerado prudente

(Provérbios 17: 2728).

Quando começarmos a ganhar controle de nossas palavras,
trataremos cada palavra como uma munição preciosa que queremos
usar com cuidado para atingir o alvo a fim de edificar os outros.
Podemos falar apenas 10 por cento do que costumávamos, mas
daremos muito mais bons frutos. Aqueles que aprendem a controlar
suas línguas também são aqueles em quem pode confiar a maior
unção profética, porque eles não são “canhões soltos”, mas eles
sabem como acertar o alvo com palavras que têm poder profético.
CAPÍTULO FORT YO NE - Não entristece o
espírito

Nosso texto para este capítulo é Efésios 4: 3032:

E não entristeças o Espírito Santo de Deus, por quem foste
selado para o dia da redenção.
Deixe toda amargura e ira e raiva e clamor e calúnia sejam
afastados de você, junto com toda malícia.
E sejam gentis uns com os outros, de coração terno,
perdoando-se uns aos outros, assim como Deus em Cristo
também os perdoou.
Como somos templos do Espírito Santo, um dos principais
esforços de nossa vida deve ser aprender como podemos ser
anfitriões adequados do Espírito Santo. O que é que o abençoa e
agrada? O que é que O entristece?
Certamente todos nós devemos fazer um esforço supremo para
“não entristecer o Espírito Santo”, mas parece que poucas pessoas
se conectam com a forma como realmente fazemos isso. Na verdade,
quase todas as exortações que já ouvi sobre o que entristece o
Espírito têm sido como as pessoas tendem a interromper o que Ele
deseja fazer. De alguma forma, não acho que isso o entristece muito.
Afinal, a paciência não é um dos frutos primários do Espírito?
Certamente Ele tem paciência suficiente para não se entristecer com
meras interrupções. Lemos nos versículos acima o que O entristece
- amargura, ira, raiva, clamor, calúnia ou malícia. Na medida em que
isso permanece em nossas vidas, estamos tornando seu lar dentro de
nós desconfortável, na melhor das hipóteses.
“Amargura” é basicamente falta de perdão. A ira é a retaliação
por erros ou erros percebidos. “Raiva” é o egoísmo básico que
geralmente resulta do sentimento de que nossos direitos ou
interesses foram de alguma forma violados. “Clamor” é a
perturbação que causamos pela agitação de nossas almas que é o
resultado de todas as opções acima. “Caluniar” é simplesmente se
unir ao diabo, o “acusador dos irmãos” (Apocalipse 12:10), para
fazer o seu mal ao povo de Deus. “Malícia” é o resultado do diabo
ter uma raiz profunda do mal, que ele é capaz de manter em nossa
alma. Ao manter essas coisas em nossas vidas, estamos na verdade
sendo um hospedeiro melhor para o diabo do que para o Espírito.
Eu sei como pai que uma das coisas que mais me irrita é quando meu

crianças brigam umas com as outras. Da mesma forma, uma das

coisas que mais me abençoa é quando eles são compassivos,
perdoando um ao outro e se dando bem. Como nos é dito em
Provérbios 21: 9, “É melhor morar no canto de um telhado do que
em uma casa compartilhada com uma mulher contenciosa.” Você
acha que esta “mulher contenciosa” poderia ser a noiva de Cristo, e
que o Espírito Santo prefere viver em outro lugar até que
aprendamos a nos dar bem? Afinal, essa Escritura também foi
inspirada pelo Espírito.
O bom ensino e pregação são importantes para a saúde de
qualquer igreja, mas um momento da presença manifesta do Senhor
pode realizar mais do que muitos anos apenas ensinando. Se
estamos buscando a genuína vida da igreja do Novo Testamento
como é planejada, nossa devoção número um deve ser o lugar onde
o Senhor ama habitar. Isso é verdade quer queiramos que Ele habite
em nossas casas ou em nossos cultos. Portanto, se não vamos
entristecê-Lo, devemos deixar de lado toda amargura, ira, raiva,
clamor, calúnia ou malícia. Se vamos abençoá-Lo, teremos que
começar a amar e perdoar uns aos outros.
Claro, é bom não querer entristecer o Espírito, mas devemos
querer ir além e ser os melhores anfitriões para Ele que possamos
ser. Isso deve nos compelir a estudar os lugares e pessoas que Ele
usou nas Escrituras, conformando nossas vidas para serem como
aqueles que Ele obviamente escolheu para usar e habitar. Nunca
poderíamos ter um companheiro melhor do que o Espírito Santo.
Não seria ótimo se Ele dissesse isso sobre nós? Isso é digno da busca
pela vida de qualquer pessoa.

Sobre o autor
 Rick Joyner é o fundador e diretor executivo da MorningStar
Ministries e Heritage International Ministries e é o pastor sênior da
MorningStar Fellowship Church. Ele é autor de mais de quarenta
livros, incluindo The Final Quest , A Prophetic History e Church
History . Ele também é o presidente da The Oak Initiative, um
movimento interdenominacional que está mobilizando milhares de
cristãos a se engajarem nas grandes questões de nossos tempos,
sendo o sal e a luz que foram chamados a ser. Rick e sua esposa,
Julie, têm cinco filhos: Anna, Aaryn, Amber, Ben e Sam.

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