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Profecias da Beata Anna Catharina

Emmerick

Beata Anna Catharina Emmerick- Alemanha (1774- 1824)

"Vejo mais mártires, não agora, mas no futuro. Eu vi a seita secreta

[maçonaria] implacavelmente minando a grande Igreja. Perto deles eu vi um
monstro horrível chegar a partir do mar. Em todo o mundo, pessoas devotas e
boas, especialmente o clero, foram perseguidas, oprimidas e colocados na prisão.
Eu tive a impressão de que eles iriam se tornar mártires um dia. Quando a Igreja
tiver sido em grande parte destruída pela seita secreta, e quando apenas o
santuário e o altar estiverem de pé, eu vi os destruidores entrarem na Igreja com
a Besta. Lá, eles se encontraram com uma mulher com uma nobre carruagem,
que parecia estar com uma criança, porque ela caminhava lentamente. Nessa
visão, os inimigos estavam aterrorizados, e a Besta não podia parar de
prosseguir. E projeta seu pescoço sobre a mulher como se fosse devorá-la. Mas a
mulher virou e curvou-se (para o altar), sua cabeça tocava o chão. Então eu vi a
Besta, fugindo para o mar novamente e os inimigos estavam fugindo na maior
confusão. Então, eu vi ao longe grandes legiões se aproximando. Em primeiro
plano, vi um homem em um cavalo branco. Presos foram soltos e se juntaram.
Todos os inimigos foram perseguidos. Então, eu vi que a Igreja estava sendo
prontamente reconstruída, e ela era mais magnífica do que nunca . "

Aventurada (BEATA) Anna-Katharina Emmerich, 13 de maio de 1820.

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Ana Catalina Emmerich nasceu na Alemanha em 1774, oriunda de família muito

pobre, e fez-se monja na Ordem Agostiniana na cidade de Dulmen. Teve a vida
marcada por contínuas doenças, ainda agravadas ao ficar inválida devido a um
acidente. Já se valia do uso de discernimentos especiais desde seu nascimento,
assim como podia compreender o latim litúrgico desde a primeira vez que fora à
Missa. A freira – hoje, com milagres alcançados por seu intermédio
reconhecidos pelo Vaticano – foi recentemente (03 de outubro de 2004)
beatificada pelo Papa João Paulo II em Roma.

Quando criança, a própria afirmava – e o faria até sua morte – que via com
freqüência seu anjo da guarda, assim como tinha o Menino Jesus como colega de
brincadeiras. Durante os últimos 12 anos de sua vida nada comia, exceto a
Sagrada Eucaristia; nem bebia, exceto água – subsistindo totalmente por meio
da Santa Comunhão. Desde 1802 até sua morte adquirira as chagas da Coroa de
Espinhos – instrumento de tortura aplicado a Jesus Cristo, durante sua paixão -,
e, em 1812, todos os estigmas de Cristo, inclusive uma cruz sobre seu coração,
além da ferida da lança ao lado. Emmerich era vista freqüentemente levitando
quando em êxtase, e ainda possuía o dom impressionante da clarividência
apenas ao toque de qualquer objeto que lhe fosse apresentado.
Em seus últimos anos, até sua morte em 1824, a freira recebia visões de cenas
ambientadas na Pré-História, da vida de personagens do Antigo Testamento –
incluindo Adão e Eva, Noé, Sansão e os profetas -, assim como de Cristo, da
Virgem Maria, dos apóstolos e primeiros mártires, e da vida após a morte, bem
como outras vidências de fatos que se concretizariam tempos depois, como a
construção do Muro de Berlim, o Concílio Vaticano II, etc. Com as anotações de
suas visões em mão, descobriu Reynolds os restos da cidade de Uhr na Caldéia.
E a recém-descoberta morada da Virgem Maria em Éfeso resultara também ser,
exatamente, onde e tal qual a monja havia descrito – por fora e por dentro. E
também foi confirmada a presença de uma “reprodução ao natural” da via crucis,
ao longo de um caminho próximo à morada, montada pela própria mãe de Jesus
– o que a monja já havia relatado por volta de 100 anos antes de tal verificação.
Isto vinha sendo um dado, até então, totalmente ignorado no mundo cristão,
após a antiguidade.

A CRISE UNIVERSAL
"Quando alcanço um país, vejo com mais freqüência sua capital, como num

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ponto central – o estado panorâmico deste país sob forma de noite, de bruma, de
frio; vejo também, de muito perto, as sedes principais da perdição; compreendo
tudo e posso contemplar cenas onde estão os maiores perigos. Destes focos de
corrupção, vejo escoamentos e pântanos estenderem-se através do país como
canais envenenados ao que, no meio de tudo isto, há gente piedosa em oração,
há igrejas – onde repousa o Santo Sacramento -, há corpos inumeráveis de
santos e bem-aventurados, há todas as obras de virtude, de humildade, de fé; e
estas exercem uma ação que sufoca, apazigua, detêm o mal, e que ajuda onde se
roga. A seguir, tenho visões onde tanto os ímpios como os bons passam ante
meus olhos. (AA.II.408)
Vejo rondar sobre certos lugares e certas cidades, aparições horríveis que fazem
ameaças com grandes perigos ou, inclusive, com uma destruição total. Vejo tais
lugares derrubarem-se, de alguma maneira, à noite: n’outras, vejo o sangue
correr a rios em batalhas suspensas no ar, nas nuvens. (AA.II.408)
E, sobre estes perigos, estes castigos, não os vejo como fatos isolados, mas
como conseqüência do que ocorre em outros lugares: onde o pecado gera
violência e combates corporais; e vejo o pecado se transformar na vara que
açoita os culpados. (AA.II.409)
Atravessava a vinha (a diocese) de São Ludger (Munique), onde encontrei
tudo debaixo de grande sofrimento, como anteriormente, e passei pela vinha de
São Liboire (Paderborn), onde trabalhei por último, e a encontrei em vias de
melhora. Passei pelo lugar (Praga) onde repousam São João Nepomuceno, São
Venceslau, Santa Ludmila e outros santos. Tinham muitos santos, mas, entre os
vivos, poucos sacerdotes piedosos, e me parecia que as pessoas boas e piedosas
se mantinham escondidas com freqüência. Ia sempre na direção do meio-dia
(depois desta subida, a nordeste), e passava adiante da grande cidade (Viena)
que domina uma alta torre, e ao redor da qual há muitas avenidas e bairros.
Deixava esta cidade à esquerda e atravessei uma região de altas montanhas (os
Alpes austríacos onde ainda tinha, aqui e ali, muita gente piedosa, especialmente
entre aqueles que viviam dispersos: depois, indo sempre para o meio dia,
cheguei à vila marítima (Veneza) onde vi, recentemente, a São Inácio e seus
colegas. Vi aí também grande uma corrupção (pela cidade): São Marcos e outros
santos estavam presentes. Ia pela vinha de Santo Ambrósio (a diocese de Milão).
Lembro-me de muitas visões e de graças obtidas pela intercessão de Santo
Ambrósio, sobretudo pela ação exercida por Santo Agostinho. Aprendi muitas
coisas sobre ele e, dentre outras, que tinha conhecido uma pessoa que tinha,
num verdadeiro grau, o dom de reconhecer relíquias. Tive visões a propósito
desse assunto e creio que ele falou sobre isso num de seus escritos…
Cheguei à casa de São Pedro e São Paulo (Roma) e vi um mundo tenebroso,
cheio de angústia, de confusão e corrupção… vi nesta cidade terríveis ameaças
vindas do norte. Partindo daí, atravessei as águas (o Mediterrâneo), atingindo as
ilhas onde há uma mistura do bem e do mal, e constatei que os mais isolados
eram os mais felizes – e os mais luminosos: depois fui à pátria de Francisco
Xavier (Espanha), visto que eu viajava na direção do poente. Vi ali numerosos
santos e o país ocupado por soldados vermelhos. (AA.II.411)"

SOBRE O FUTURO DA IGREJA CATOLICA:

" Vi à Igreja de São Pedro e a uma grande multidão de homens afanados em
destruí-la, enquanto outros trabalhavam em restaurá-la. Os trabalhadores
estavam espalhados por todo mundo e me admirava a conformidade de seus
trabalhos. Os obreiros que tratavam de destruir o templo, arrancavam pedaços
do mesmo; entre estes distingui a muitos hereges e apóstatas. Trabalhavam de
acordo a certas regras os que levavam mantos brancos, com bolsos, bordados
com faixas azuis e planas sujeitas à cintura. Estavam vestidos com toda classe de
trajes; entre eles tinha homens altos e corpulentos, com uniformes e estrelas;
mas estes não trabalhavam, senão que indicavam nos muros, com a plana, onde

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e como tinham de demolir.

Vi com espanto que entre eles tinha sacerdotes católicos. Às vezes, quando
não sabiam como demolir, acercavam-se a um dos seus, que tinha um grande
livro, no qual parece que estava indicado como estava feito o edifício e a maneira
de derrubá-lo. Depois assinalavam com a plana uma parte dele, para que fora
destruída, a qual, efetivamente se derrubava. Os que derrubavam o edifício
faziam calma e seguramente, mas com timidez, secretamente, postos como em
espreita.
Vi ao Papa em oração rodeado de falsos amigos, que muitas vezes faziam o
contrário do que se lhes mandava. Vi a um homem malvado, negro e de baixa
estatura, trabalhar muito ativamente contra a Igreja. Enquanto o templo era
destruído por estes em alguma parte, reedificando outros por outra parte, mas
sem energia nem vigor. Vi também muitos eclesiásticos a quem conhecia entre
eles o Vigário Geral, cuja vista me causou muita alegria. Passou sem turvar-se
por entre os demolidores e dispôs o necessário para a conservação e restauração
do templo.
Vi também a meu confessor levar uma grande pedra, dando um bom rodeio.
Vi outros sacerdotes, preguiçosos, rezar as horas com seu breviário e levar,
muito de vez em quando, alguma pedrinha sob os hábitos ou alongar-se a outros.
Parecia que nenhum tinha confiança nem gosto no trabalho, já que trabalhavam
sem direção e sem saber o que faziam.
Aquilo era aflitivo. Já estava destruída a parte anterior da Igreja e não ficava
em pé mais do que o Sacrário. Eu estava muito triste, pensando onde se acharia
aquele homem com veste vermelha e bandeira branca, que se me tinha
representado outras vezes sobre a mesma Igreja, salvando-a da destruição."

2. A Santíssima Virgem protege a Igreja.

"Então vi a uma grande Senhora, cheia de majestade, que vinha pela grande vaga
que há adiante do templo. Tinha um manto estendido, sujeito com ambos os
braços e se movia impassivelmente no ar. Deteve-se no alto da cúpula e estendeu
seu manto, que brilhava como o ouro, sobretudo o recinto da igreja.
Os demolidores deixaram de trabalhar naquele momento. Quiseram
prosseguir sua obra de destruição, mas não puderam acercar-se ao espaço
protegido pelo largo manto. Enquanto os que trabalham em reedificar a igreja,
mostravam extraordinária atividade. Vieram muitos homens escuros, anciões e
impedidos e muitos jovens vigorosos; mulheres e meninos, sacerdotes e
seculares, e muito cedo esteve quase do tudo restaurada a Igreja.

Vi então vir um novo pontífice em procissão. O Papa era bem mais jovem
e enérgico que o anterior. Foi recebido com grande solenidade. Parecia que
ia consagrar a igreja, mas ouvi uma voz que dizia que o templo não precisava
nova consagração, pois a parte principal dele, o tabernáculo, não tinha sido
destruída. Devia celebrar-se uma dupla festa em toda a Igreja: um jubileu
universal e a restauração da Igreja.
Antes que o Papa começasse a festa que tinha preparado aos seus e estes
lançaram da assembléia, sem contradição nenhuma, a uma multidão de
eclesiásticos, uns de elevado poder, outros de pouca significação, os
quais saíram murmurando, cheios de cólera. O Pontífice tomou ao seu
serviço a outros eclesiásticos e a outros seculares. Depois começou a grande
solenidade na Igreja de São Pedro. Os que trabalhavam com mantos brancos
mantiveram-se silenciosos, circunspetos e tímidos, olhando se algum os
observava."

3. O Arcanjo São Miguel luta pelo Triunfo da Igreja. (30 de dezembro

de 1819)

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"Vi novamente a Igreja de São Pedro com sua grande cúpula. Sobre ela
resplandecia o Arcângelo São Miguel vestido de cor vermelha, tendo uma grande
bandeira de combate nas mãos. A terra era um imenso campo de batalha. Os
verdes e azuis lutavam contra os brancos e estes sobre os quais havia uma
espada de fogo parecia que iam sucumbir; nem todos sabiam por que causa
combatiam.
A Igreja era de cor sangrenta como o vestido do Arcanjo. Ouvi que me diziam:
“Terás um batismo de sangue” . Quanto mais se prolongava o combate, mais se
apagava a viva cor vermelho da Igreja e se voltava mais transparente. O Arcanjo
desceu e se acercou aos alvos. O vi adiante de todos. Estes cobraram grande
valor, sem saber de onde lhes vinha.
O Anjo derrotou aos inimigos, os quais fugiram em todas as direções. A espada
de fogo que estava sobre os alvos, desapareceu. No meio do combate
aumentavam as filas dos alvos: grupos de adversários passavam a eles e uma vez
passaram em grande número. Sobre o campo de batalha tinha no espaço, legiões
de santos que faziam sinais com as mãos, diferentes uns de outros, mas
animados do mesmo espírito."

4. Vê a São Francisco de Assis e Santa Juana de Chantal. (Domingo

de infra oitava da Santíssima Trinidade, 1820)
"Para consolo meu vi quadros da vida dos dois santos: São Francisco de Sais e
Santa Juana de Chantal. Diziam que os tempos que corremos são muito tristes;
mas que depois de muitos desastres, virá um tempo suave e aprazível, em que os
homens estarão muito unidos uns com outros e se amarão muito; então
florescerão muitos mosteiros no verdadeiro sentido da palavra. Vi também uma
imagem destes longínquos tempos, a qual não posso descrever; daí se afastavam
as trevas da noite e surgiam a luz e o amor. Vi toda classe de quadros relativos ao
Renascimento das ordens religiosas.
Os tempos do Anticristo não estão tão próximos como alguns crêem. Têm de
vir precursores do mesmo. Vi em algumas cidades mestres de cujas escolas
poderão sair esses precursores."

5. Vê a Igreja de São Pedro em perigo. (28 de agosto de 1820)

"Vi uma imagem da Igreja de São Pedro, onde me parecia que o tempo boiava
sobre a terra e que muitos corriam pressurosos a pôr-se embaixo dele para
transportá-lo, grandes e pequenos, sacerdotes e seculares, mulheres e meninos e
ainda anciões impedidos. Eu sentia grande angústia e inquietude, pois estava
vendo que a igreja ameaçava ruínas por todas as partes. Mas todas aquelas
gentes se puseram embaixo dela sustentando-a com seus ombros; quando isto o
faziam, todos tinham a mesma estatura.
Cada um estava em seu posto: os sacerdotes embaixo dos altares; os leigos
embaixo das colunas e as mulheres à entrada. Era tão grande o peso que todos
suportavam que cri que seriam esmagados. Sobre a Igreja aparecia o céu aberto
e os coros dos santos a sustentavam com suas orações e seus méritos e ajudavam
aos que a sustentavam sobre seus ombros. Eu estava flutuando entre uns e
outros. Vi que os que a levavam se moviam para diante e que uma fila de casas e
palácios que havia defronte caíam por terra, como as espigas de um campo, ao
passar sobre eles a igreja e que a mesma igreja foi posta ali sobre a terra.
Então tive outra visão. Vi que a Santíssima Virgem estava sobre a Igreja e ao
redor dela os apóstolos e bispos. Abaixo vi grandes procissões e solenidades. Vi
que todos os maus pastores da igreja, que tinham crido que podiam fazer algo
com suas próprias forças, sem receber a virtude de Cristo, dos copos de seus
santos predecessores e da igreja, foram lançados e substituídos por outros. Vi
que desde o alto recebiam bênçãos e que se faziam grandes mudanças. Vi ao
Papa que dirigia todas estas coisas. Vi elevar-se a dignidades, a homens muito
pobres e a jovens."

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6. Vê uma Igreja falsa na contramão da Igreja de Roma. (12 de

setembro de 1820)
"Vi construir uma igreja curiosa, falsa e perversa. Tinha no coro três divisões,
cada uma de várias arquibancadas, umas mais altas do que as outras. Embaixo
se estendia uma escura extensão cheia de trevas. Sobre a primeira destas
divisões vi que arrastavam um assento, na segunda uma grande xícara cheia de
água; sobre a mais alta tinha uma mesa. Não vi nenhum anjo presente na
construção; mas estava a espécie mais ardente e curiosa de múltiplos espíritos
imundos, destes que pesteiam os ares, que transportavam toda classe de objetos
que depositavam debaixo daquele teto, e ali abaixo, certas pessoas envoltas
numa espécie de mantas ou capas eclesiásticas, levavam todas essas coisas afora.
Nada vinha do alto naquela igreja; tudo provia da terra e da escuridão, e os
espíritos imundos o traziam e preparavam tudo. Só a água parecia ter em si
mesma força saudável e em certo modo santificante. Vi trazer depois para dentro
dessa igreja uma grande quantidade de instrumentos. Muitas pessoas e também
meninos levavam utensílios e instrumentos da mais variada espécie para fazer e
produzir alguma coisa; mas tudo era escuro, pervertido, privado de vitalidade e
não se via mais do que separação e divisão.
Perto desta vi outra igreja luminosa, plena de graças do alto; vi aos anjos subir
e descer e vi ali vida e crescimento, ainda que também dissipação e negligência.
Apesar de tudo era uma árvore cheia de seiva e de força vital em comparação da
pseudo-igreja, que parecia um sarcófago de relíquias mortas e de figuras. Uma
igreja era como uma ave que voa e se remonta nos ares; a outra como um
barrilete feito de papel pelos meninos, cheio de nodos, de enfeites e de bocados
de papel de cores na fila, que se arrasta sobre um campo árido talher de estopa,
em vez de remontar-se aos ares.
Tenho visto que muitas das coisas reunidas naquela igreja estavam
amontoadas na contramão da igreja vivente: assim vi dardos e flechas. Cada um
se empenhava em levar aí dentro alguma coisa, como bengalas, varas, pompas
de água, garrotes de toda classe, bonecos e espelhos. Ali tinha trombetas, chifres,
foles e toda classe de objetos de toda classe e maneira. Sob a abóbada da
sacristia se afanavam por fazer pão; mas não fermentou e ficou tudo
abandonado. Vi àqueles homens com as mantas levar lenha adiante das
arquibancadas sobre as quais estava o púlpito e acender fogo e soprar com os
foles e com a boca e afanar-se muito; mas não saía de ali mais do que fumaça de
uma escuridão horrível.
Então fizeram uma abertura por acima e colocaram um tubo; mas aquele fogo
não quis prender e se fez tão denso de fumaça que terminou por sufocar. Outros
sopravam nas trombetas e clarines e se esforçavam de tal modo que parecia lhes
saíam aos olhos pelas órbitas; mas tudo ficou ali abandonado no solo e depois
desapareceu sob terra; de maneira que tudo era morto e fictício e vã obra
humana.
Esta igreja é em verdade feita pelos homens, em conformidade com a nova
moda, como o é a nova igreja, não católica, de Roma, que é também dessa
espécie."

7. Vê a obra dos espíritos maus na falsa igreja. (12 de novembro de

1820)
"Viajei por um país escuro e frio e cheguei a uma grande cidade. Ali dentro vi
de novo a estranha grande fábrica da igreja; mas tenho visto que ali não há nada
de santo, senão inumeráveis espíritos planetários (segundo Ana, estes são
espíritos imundos, provenientes das classes mais baixas de anjos e de pouco
poder, não tão culpados pela queda) que trabalhavam em torno dela. Vi tudo isto
como se fosse real, de modo parecido, fazer-se uma obra eclesiástica católica de
comum acordo entre os anjos, os santos e os cristãos; mas aqui as formas
empregadas eram mecânicas, e as ajudas e os meios de outra espécie.
Vi subir e baixar e enviar raios e luz por muitos espíritos planetários cobre

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aquela gente que trabalhava. Tudo se fazia e resultava segundo a pura razão
humana. Vi lá acima, nas altas regiões, como um espírito fazia linhas e
desenhava figuras e como depois aqui na terra se executava, porque via que um
abria os alicerces e fazia aberturas ou planos. Tenho visto que a ação destes
espíritos planetários, que trabalham para si e para essa grande fábrica, como
estendiam seu influxo maléfico às mais remotas comarcas.
Tudo aquilo que parecia necessário ou só útil à fabricação e existência desta
igreja, vi excitá-lo e pô-lo por obra nos mais apartados lugares e distâncias e vi
porem-se de acordo homens e coisas, ensinos e opiniões para cooperar à esta
obra. Tinha em todo esse quadro um pouco de admiravelmente egoístico, de
orgulhosamente seguro e violento; e que tudo teve sucesso o vi num quadro
múltiplo de coisas; mas não vi sequer um só anjo ou um santo coincidindo à
obra. O quadro que vi era grandioso e perverso.
Vi também bem mais longe e por trás daquele assento ou trono, um povo
feroz armado de picaretas, e um rosto feio que sorria e dizia: “fabrica do modo
mais sólido que puderes; nós a destruiremos”. Penetrei ademais numa
sala grande daquela cidade onde se celebrava uma cerimônia odiosa, uma
horrível e falsa comédia. Tudo estava pintado de negro. Um foi posto dentro de
um caixão e depois ressuscitou.
Ele estava presente em pessoa e levava no peito uma estrela. Parecia que isto
significava uma ameaça de que assim sucederia. Vi dentro ao diabo em mil
formas e figuras. Tudo era densa e escura noite: aquilo era horrível.

8. Vê novamente a igreja de São Pedro. (10 de setembro de 1822)

Vi a Igreja de São Pedro do tudo destruída, exceto o coro e o altar maior. São
Miguel, armado e cingido, desceu à Igreja e com sua espada impediu que
entrassem nela muitos maus pastores, e os impeliu para um ângulo escuro, onde
se sentaram olhando-se uns a outros. Tudo o que tinha sido destruído da igreja
foi reconstruído em poucos momentos de sorte que pudesse celebrar-se o culto
divino. Vieram sacerdotes e leigos de todo mundo trazendo pedras para
reedificar os muros, já que os alicerces não tinham podido ser destruídos pelos
demolidores.

9. Vê em êxtase à Igreja abandonada e afligida.

"Vi a Igreja inteiramente abandonada por completo e só. Parecia que todos
fugissem dela. Tudo é contenda em torno dela; pois de todos os lados vejo
grandes misérias, ódio, traição e engano, inquietude, falta de auxílio e cegueira
absoluta. De um lugar escuro vejo saírem mensageiros anunciando por toda
parte más novas, que causam amargura nos corações dos que as ouvem, e
acendem neles a cólera e o ódio.
Eu rogo com muito fervor pelos oprimidos. Sobre os lugares onde alguns fazem
oração vejo descer luzes, e sobre todos os demais, negras trevas. Este estado de
coisas é horrível. Roguei a Deus que tenha misericórdia. ¡Oh cidade!... (Roma)
¡Oh cidade!... ¡Que grande calamidade te ameaça!... A tempestade está próxima;
prepara-te, pois. Confio, no entanto, em que tens de permanecer firme."

10. Sobrevivência da Igreja e indignidade dos cristãos. (4 de outubro

de 1822)

"Quando esta noite vi a São Francisco levando sobre seus ombros a igreja,
segundo a visão que teve o Papa (3), vi que um homem de baixa estatura em cujo
rosto tinha um pouco de judeu, levava a costas a Igreja de São Pedro, o qual me
pareceu muito perigoso. Na parte norte, sobre a Igreja, estava Maria
protegendo-a sob seu manto. Dir-se-ia que aquele homem ia cair. Parecia-me

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que o conhecia. Aqueles doze a quem sempre vejo como novos apóstolos vinham
socorrer-lhe, mas demasiado devagar.
Já ia cair, quando por fim chegaram todos e se puseram embaixo dela;
também ajudaram muitos anjos. Tratava-se de salvar só o solo e a parte
posterior da igreja, pois tudo o demais o tinham destruído pelas seitas e ainda os
mesmos eclesiásticos. Aqueles levavam à igreja a outro lugar e parecia que a seu
passo vinham por terra muitos palácios como se fossem campos de lavoura.
Vendo em ruína à Igreja de São Pedro e os muitos eclesiásticos que tinham
trabalhado em destruí-la sem que nenhum quisesse dizer adiante dos demais o
que tinha feito, senti tal tristeza que tive de clamar em alta voz pedindo a Jesus
misericórdia.
Então vi adiante de mim a meu Celestial esposo em figura de um mancebo, que
falou longo tempo comigo. Disse-me que esta translação da Igreja significava
que na aparência tinha de cair em terra por completo, mas que descansava
nestas colunas e que delas tinha de surgir de novo; que ainda que não ficasse
mais do que um só cristão católico no mundo, ela podia vencer, pois não está
fundada na razão nem no conselho dos homens.
Depois me mostrou que na Igreja nunca tinham faltado fiéis que fizessem
oração e padecessem por ela. Mostrou-me ademais o que Ele tinha padecido pela
Igreja, a virtude que tinha comunicado aos méritos e trabalhos dos mártires e
que tudo o voltaria a padecer de novo se fora possível. Também me mostrou em
inumeráveis cenas a miserável conduta dos cristãos e dos eclesiásticos, em
círculos cada vez maiores, em todo mundo e em minha pátria, e me exortou a
orar com perseverança e a padecer por eles.
Havia uma grandeza e tristeza incompreensíveis nesta cena, que não posso
descrever. Também se me deu a entender que, já quase não restavam mais
cristãos verdadeiros, bem como entendi que muitos judeus que agora existem,
são fariseus e ainda piores do que os fariseus do tempo de Jesus. Só o povo de
Judit na África está composto de antigos verdadeiros judeus."

11. Visão da besta do mar e do Cordeiro de Deus. (Agosto a Outubro

de 1820)

"Esta visão, segundo diz Brentano em suas anotações, está cheia de interrupções,
porque Ana Catarina via as coisas em tal forma que lhe era muito difícil
descrevê-las depois ordenadamente. Nota também que a visão tem muitas
formas de semelhança com as revelações de São João, que ela não tinha lido
antes.
Vejo aos novos mártires, não de agora, senão de tempos futuros. Vejo sua
aflição e vejo que se precipitam os fatos. Vi às sociedades secretas trabalhar e
combater cada vez com maior intensidade para destruir à grande Igreja; e vi
entre esta gente a um horrível animal, saído do mar
O monstro tinha escamas como de peixe, juba como de um leão e muitas
cabeças ao redor de uma maior do que as outras, arrepiada, formando uma
coroa. Suas fauces eram grandes e vermelhas. Estava manchado como um tigre e
andava confiadamente entre aqueles sectários destruidores. Muitas vezes estava
no meio deles, enquanto trabalhavam, e também eles iam procurá-lo na caverna
onde costumava esconder-se.
Enquanto estas coisas sucediam, vi aqui e lá, no mundo inteiro, muitos bons e
piedosos homens, especialmente eclesiásticos, atormentados, encarcerados e
oprimidos, e tive o sentimento interior de que um dia teria novos mártires.
Quando a Igreja estava em grande parte destruída, de tal modo que não ficava
mais do que o coro e o altar maior vi a estes destruidores, juntamente com a
besta, entrarem na Igreja.
Ali encontraram a uma Senhora grande e magnífica, que parecia estar em fita,
pois caminhava lentamente. Os inimigos ficaram muito admirados e espantados,
e a besta não pôde dar um passo mais. Estendeu furiosamente o pescoço para a

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Senhora, como se quisesse engoli-la, mas ela se voltou e caiu prostrada sobre seu
rosto.
Vi então à besta fugir de novo para o mar e aos inimigos correr, confundidos e
desconcertados, atropelando-se uns a outros: porque vi que, em torno da Igreja,
vinham desde longe e se aproximavam grandes círculos, na terra e no céu. O
primeiro círculo estava formado de jovens e de donzelas; o segundo, de pessoas
casadas de todos os estados, entre eles reis e rainhas; o terceiro, de pessoas
pertencentes às ordens religiosas; o quarto, de guerreiros, adiante dos quais vi a
um ginete sobre um cavalo branco. O último círculo estava composto de
lavradores e gente da comarca, muitos deles assinalados com uma cruz vermelha
na testa. Enquanto se acercavam, os prisioneiros e oprimidos foram liberados e
se juntaram com eles."

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