Abordagem Conceitual Das Noções de Raça, Racismo, Identidade e Etnia

Abordagem conceitual das noções de
Raça, Racismo, identidade e etnia

Prof. Dr. Kabengele Munanga (USP)
integrantes do grupo:
Amanda Cristina Bento da Silva-
241435
Marisdey Damásio Fontes
178757
Katlen de Deus Prado Arantes
235416
Biografia kabengele Munanga
Nascimento: Bakwa Kalonji, no

Congo Belga, 22 de junho de 1940
Nacionalidade: brasileiro-congolês
Formação: Graduado em Ciências
Sociais na Universidade Oficial
do Congo, em Lubumbashi
(1964-1969), Doutor em
Antropologia pela Universidade
de São Paulo (1975-1977)
Área de atuação:
Atua
principalmente
nas áreas de
Antropologia
da África e da
População
Afro-Brasileira.
Prêmios e títulos: são 10 prêmios
(2000) Ordem do Mérito Cívico Afro-Brasileiro, AFROBRAS -

500 Anos de Brasil - São Paulo.
(2002) Comenda da Ordem do Mérito Cultural, Contribuição
à Cultura Brasileira, Presidência da República.
(2019) Fórum em Homenagem ao Professor Kabengele
Munanga, Faculdade de Direito da Universidade de São
Paulo.
(2019) Prêmio Sim à Igualdade Racial - Categoria
Intelectualidade Negra, Instituto Identidades Brasil.
(2013) Ordem do Mérito Cívico Afro-brasileiro, Sociedade
Afro-Brasileira de Desenvolvimento Sócio Cultural -
Afrobrasileira.
Obras
MUNANGA,
Kabengele. Negritude
- Usos e sentidos. 1a.
ed. Belo Horizonte:
Autêntica Editora,
2009. 93p .
MUNANGA, Kabengele.
Rediscutindo A Mestiçagem no
Brasil. Identidade Nacional
Versus Identidade Negra, 5ª
edição revista e ampliada. 5ª. ed.
Belo Horizonte: autêntica, 2019.
150p .
MUNANGA, Kabengele.; GOMES, N.
L. . Para entender o negro no Brasil
de hoje: história, realidades,
problemas e caminhos. São Paulo:
Global: Ação Educativa, Assessoria,
Pesquisa e Informação, 2004. v. 1. 254p .
Data da publicação: 2004
Tipo do texto: artigo de uma
publicação
tema central:
raça racismo etnia
Ele busca Conceitua o racismo É sócio-cultural,
explicações mostrando a origem do histórico, e psicológico,
sobre a origem julgamento das um conjunto
da palavra características físicas,
“raça” no
populacional dito raça;
como perdeu se o valor
decorrer dos da causa. “branca”, “negra”,
séculos. “amarela”.
Raça
● “O conceito raça veio do italiano razza, que
por sua vez veio do latim ratio, que significa
sorte, categoria e espécie.”
●
● “Em (1707-1778) Carl Von Linné usou para
classificar as plantas em 24 raças ou
classes.”
●
● “No latim medieval, o conceito de raça
passou a designar a descendência, a
linhagem, ou seja, um grupo de pessoas que
têm um mesmo ancestral comum.”
❖ No século XV -XVII=“Descobrimento”(eu x
outro)
❖ XVI-XVII= Diferença para o Ocidente:
Hierarquia
❖ No século XVIII=“ lLuminismo”:
❖ Raça (Classificação Biológica)
● Raça= Ideologia (Naturaliza a exploração)
XX - Raciologia(Nacionalismo+Racismo)
● XX- Genética= Raça não existe
(Diversidade-Adaptação evolutiva)
● Raça no imaginário - psicológico, moral e
estético.
Raça= Resistência
● “A diversidade genética é absolutamente
● “Uma sociedade que deseja indispensável à sobrevivência da espécie
maximizar as vantagens da humana. Cada indivíduo humano é o
diversidade genética de seus único e se distingue de todos os
membros deve ser igualitária, indivíduos passados, presente e futuros,
isto é, oferecer aos diferentes não apenas no plano morfológico,
indivíduos a possibilidade de imunológico e fisiológico, mas também
escolher entre caminhos, no plano dos comportamentos. É
meios e modos de vida absurdo pensar que os caracteres
diversos, de acordo com as adaptativos sejam no absoluto
disposições naturais de cada “melhores” ou “menos bons”,
um” “superiores” ou “inferiores” que outros”
´Ínsisto sobre o fato de que o racismo nasce quando
faz-se intervir caracteres biológicos como justificativa
de tal ou tal comportamento. É justamente, o
estabelecimento da relação intrínseca entre caracteres
biológicos e qualidades morais, psicológicas,
intelectuais e culturais que desemboca na
hierarquização das chamadas raças em superiores e
inferiores.´´
Primeira aparição do racismo:
´´Foi assim que Noé, ao ser informado
pelos dois filhos descontentes da risada
não linzongeira de Cam, amaldiçoou
este último, dizendo: seus filhos serão os
últimos a ser escravizados pelos filhos de
Sem, Cam e Jafé. Ilustração de James Tissot,
1904.
seus irmãos.``
Daí em diante na perspectiva dos
religiosos calvinistas era
predestinado que pessoas negras
fossem condenadas.
segunda aparição:
´Ćom efeito, na sua classificação da diversidade
humana, Lineu divide o Homo Sapiens em quatro raças:
Americano, que o próprio classificador descreve
como moreno,colérico, cabeçudo, amante da
liberdade, governado pelo hábito, tem corpo pintado.
Asiático: amarelo, melancólico, governado pela
opinião e pelos preconceitos, usa roupas larga.
Africano: negro, flegmático, astucioso, preguiçoso,
negligente, governado pela vontade de seus chefes
(despotismo), unta o corpo com óleo ou gordura, sua
mulher tem vulva pendente e quando amamenta seus
seios se tornam moles e alongados.
`Èsse uso generalizado do racismo
pode constituir uma armadilha
ideológica, na medida em que pode
levar à banalização dos efeitos do
racismo, ou seja, a um esvaziamento
da importância ou da gravidade
dos efeitos nefastos do racismo no
mundo.``
Faz se perde o sentido da palavra, e ser
um argumento para racistas falarem
que é vitimismo
´Ńo Brasil o mito de
democracia racial bloqueou durante
muitos anos o debate nacional
sobre as políticas de “ação afirmativa”
e paralelamente o mito do
sincretismo cultural ou da cultura
mestiça(nacional) atrasou também o
debate nacional sobre a implantação
do multiculturalismo no sistema
educacional brasileiro.``
Etnia e identidade
● etnia é sócio-cultural, histórico e psicológico.
● Uma etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou

mitologicamente têm um ancestral comum; têm uma
língua em comum, uma mesma religião ou cosmovisão;
uma mesma cultura e moram geograficamente num
mesmo território.
● “Negros” e “Brancos” conceitos de“População Negra” e

“População Branca”, emprestados do biólogo e
geneticista Jean Hiernaux, que entende por população um
conjunto de indivíduos que participam de um mesmo
círculo de união ou de casamento e que, ipso facto,
conservam em comum alguns traços dopatrimônio
genético hereditário.
● por vício da ideologia racista que estabelece uma
relação intrínseca entre biologia e cultura ou raça e
cultura, a considerar a população
branca,independentemente de suas diferentes
origens geográficos e culturais, como pertencente a
uma mesma cultura ou mesma etnia, daí as
expressões equívocas e equivocadas de “cultura
branca” e “etnia branca”.
● a distribuição geográfica do Brasil e sua realidade

etnográfica, percebe-se que não existe uma única
cultura branca e uma única cultura negra e que
regionalmente podemos distinguir diversas culturas
no Brasil.
● “A questão é saber se todos têm consciência do
conteúdo político dessas expressões e evitam cair no
biologismo(...)”
● “Esta identidade política é uma identidade

unificadora em busca de propostas transformadoras
da realidade do negro no Brasil. Ela se opõe a uma
outra identidade unificadora proposta pela ideologia
dominante, ou seja, a identidade mestiça, que além
de buscar a unidade nacional visa também a
legitimação da chamada democracia racial brasileira
e a conservação do status quo.”
OBRIGADO PELA SUA
ATENÇÃO,
TENHA UMA
BOA TARDE !
A resistência secular preta e indígena' toma posse:

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Raça, Racismo, identidade e etnia

Nascimento: Bakwa Kalonji, no

(2000) Ordem do Mérito Cívico Afro-Brasileiro, AFROBRAS -

- Usos e sentidos. 1a.

ed. Belo Horizonte:

Brasil. Identidade Nacional

Versus Identidade Negra, 5ª

edição revista e ampliada. 5ª. ed.

Belo Horizonte: autêntica, 2019.

● Uma etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou

● “Negros” e “Brancos” conceitos de“População Negra” e

● a distribuição geográfica do Brasil e sua realidade

● “Esta identidade política é uma identidade

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