7

Os termos "modernização" e o "moderno" são palavras que

denotam um substantivo e respectivamente um adjetivo e
passaram a fazer parte para o vocabulário popular como termos
que significam algo que faz parte do presente, ou seja, que é atual
e muitas vezes considerado mais avançado e melhor.
Porém, nas ciências sociais, o conceito de modernização é
extremamente complexo e abrangente, porque envolve um enorme conjunto de
transformações que ocorreram na estrutura econômica, social e política de uma
nação.
O processo de modernização pode ocorrer de modo simultâneo ou separado em cada
uma das estruturas que constituem o nosso sistema social. A modernização é um
processo contínuo, que até os dias atuais produz transformações nas sociedades
contemporâneas.
A origem exata do conceito de modernização é difícil definir, contudo sabe-se que
este termo é basicamente ocidental e eurocêntrico. Isso se explica pelo fato de que a
modernização serviu para identificar e designar transformações ocorridas nos
sistemas políticos, econômicos e sociais de países europeus ocidentais, que depois
de determinado período de tempo os tornaram diferenciados do período histórico
que os antecedeu e do restante do mundo.
O que sabemos a respeito da origem do processo de
modernização, é que temos como referência
aproximada e ponto de partida as primeiras
revoluções burguesas da história, justamente por não
existirem registros históricos comprovados de
eventos históricos considerados pontos de partida
dessa transformação, nós consideramos que a
Revolução Industrial tenha impulsionado essa
engrenagem.

Para compreender as transformações entre o indivíduo na antiguidade e o indivíduo

na modernidade será necessário compreender como funcionava a sociedade antiga e
a sociedade moderna.
 8

Na antiguidade o indivíduo deveria obedecer regras e leis

que eram impostas pela igreja, essa regras jamais deveriam
ser contestadas, por essa razão, era o indivíduo fora do
mundo, ou seja, o homem tinha que obedecer as leis de Deus
e da igreja, sem questionar e não deveria ir em busca das
coisas do “mundo”,o que de fato importava era sua este vida
espiritual, uma vez que as coisas materiais pertenciam ao
mundo. Desta forma, a igreja formava o individualismo no
mundo antigo, que era o indivíduo em busca da sua
salvação, e isso se dava de forma individual, entretanto as
igrejas montavam suas comunidades cristãs que iam a busca
do mesmo alvo, á salvação.
O pensador Zygmunt Bauman (2001) entende que a modernidade é época em que a
vida social passa a ter como centro a existência do individualismo, é portanto , um
período marcado por uma expansiva autonomia do homem em relação à vida social.
Para ele, o surgimento de membros como indivíduos se torna a marca de uma
sociedade moderna. (Bauman, 2001: 39). O homem moderno nega toda ligação de
subordinação com as instituições sociais, abrindo mão assim de suas crenças, regras
e valores impostas por elas, guiando-se na sua visão pessoal.
O sujeito moderno, se constrói e se forma a partir do
desvinculamento da mentalidade do indivíduo em relação à
religião. Para o indivíduo moderno há uma consciência de si em
relação ao coletivo, esse ser humano se encontra inserido nela,
porém cheio de particularidades e características que
determinam sua identidade.

★ Sugestão de vídeos para demonstrar o conteúdo

➔ Modernidade e a formação dos Estados modernos | DEIXA QUE EU DESENHO
➔

2. A relação entre as transformações tecnológicas e relações sociais.

REVOLUÇÃO INDUSTRIAL - Resumo Desenhado
 9

A tecnologia cria novas maneiras para efetivar a comunicação, manter e criar

relações. Isto basta para dizer que, mesmo com a influência que ela exerce sobre a
sociabilidade dos seres humanos é, ela antes de tudo, um meio para que os mesmos
tenham mais facilidade ao se comunicar.
O que modifica as capacidades sociais é o envolvimento. Podemos contudo
perceber, que apesar das transformações tecnológicas contribuírem para facilitar a
comunicação e interação entre as relações sociais,a mesma também promove um
esvaziamento desse mesmo indivíduo. Observamos isso, por exemplo ao constatar
que muitas pessoas vivem cercadas de amigos nas redes sociais, mas se sentem
isoladas e sozinhas e muitas apresentam até sintomas de depressão, ansiedade e
transtornos emocionais por questões ligadas ao mundo digital, por exemplo.

✒️ A tecnologia é apresentada como uma forma facilitadora de comunicação entre

as pessoas (VIEIRA, 2004), mas em contrapartida, implica na forma de relações
interpessoais, dificultando o contato e relacionamento com os demais.

Vivemos imersos na “sociedade da informação”, já que nossas relações sociais estão

cada vez mais condicionadas às ferramentas tecnológicas que promovem a
comunicação.
O acelerado progresso tecnológico das últimas décadas vem revolucionando as
trocas de informação entre as pessoas.
Um fato que podemos perceber e citar como exemplo, é que no século em que
vivemos, é difícil encontrar algum jovem ou até mesmo pessoas com mais idade
 10

que não tenham ao menos um celular ou computador; isso nos mostra que
existem mais pessoas que possuem com mais facilidade acesso a diversas
tecnologias. Contudo, devemos considerar que o fato de ter acesso às
informações não determina que as relações sociais sejam construídas mais
facilmente.
A tecnologia é um facilitador de acesso entre os indivíduos, mas de maneira
alguma significa que essas pessoas se tornem mais próximas umas das outras,
Segundo uma pesquisa, realizada para verificar "a influência da tecnologia no
cotidiano em ambientes como escolas, universidades”, desde que se notou que
existe verdadeiramente um grande influência na formação do sujeito por parte
da tecnologia, é preciso estar atento a possíveis problemas, como por exemplo o
desvio do foco de atenção em sala de aula.

As reflexões em torno do assunto tecnologia e educação geram preocupação com

o impacto que as mudanças tecnológicas podem causar no processo de
ensino-aprendizagem.
Não temos noção de onde chegaremos com o avanço da tecnologia, mas é preciso
que estejamos preparados. A forma como a utilizamos produz benefícios e
desafios. É fundamental refletir sobre quais são os impactos causados em nossas
vidas.

A tecnologia é a aplicação da ciência para tentar resolver os problemas da vida cotidiana.

A tecnologia introduz avanços e informações que desempenham um papel importante ao
ajudar a sociedade a alcançar seus objetivos.
Não podemos negar que os avanços tecnológicos como a televisão, o rádio, o computador,
o avião, o satélite, o telefone e a Internet mudaram o mundo e o modo de vida de quase
 11

todos os seus habitantes de forma extremamente significativa. E como já mencionamos,

mudou também a maneira como o indivíduo se relaciona com o outro e mudou a forma

como o ser humano se construiu mediante esses adventos tecnológicos.

A informação tecnológica cresce extraordinariamente. Nas últimas décadas, houve uma

“explosão” de tecnologia e informação. Avanços tecnológicos resultaram no aumento do
conhecimento e da informação e, consequentemente, na descoberta de formas de
aprimorar ainda mais a tecnologia.
Os sociólogos estudam como as sociedades serão forçadas a se adaptar às mudanças
sociais causadas pelos avanços tecnológicos. Há de se considerar, entretanto, que nem
todos os membros de uma sociedade têm o mesmo grau de acesso aos progressos
tecnológicos. A tecnologia frequentemente resulta em até maiores desigualdades sociais,
pois à medida que avança, as diferenças sociais se tornam ainda mais gritantes.
 12

Há duas formas de estratificação tecnológica. A primeira é o acesso desigual à tecnologia

entre as diferentes classes sociais e regiões geográficas. Isso é denominado divisão
digital. Esse fenômeno leva à segunda forma de desigualdade: as “lacunas de
conhecimento”, que significa uma diferença de conhecimento, que é uma lacuna
crescente entre aqueles que têm mais e os que têm menos acesso à tecnologia. Países mais
ricos e as classes sociais mais altas estão mais expostos à tecnologia e, consequentemente,
têm mais acesso às melhores oportunidades de empreendedorismo e trabalho.

📝 Atividades para fixação

1) O texto acima, apresenta uma parte do pensamento de Bauman sobre como o

indivíduo se constrói; após ler atentamente explique com a suas palavras como o
indivíduo moderno se constrói?
2) Explique a origem do conceito “modernização”?
3) Como o indivíduo se via na idade média? Explique qual era a influência da igreja
no comportamento do homem medieval?
4) Segundo o texto acima, quais são os benefícios e desvantagens dos avanços
tecnológicos?

3. Os processos de modernização e transformação das relações de trabalho a partir

dos estudos sociológicos sobre o tema.

As relações de trabalho estão ligadas às nossas relações sociais e à nossa realidade

material.
"O trabalho é a atividade por meio da qual o ser humano produz sua própria
existência.” Essa afirmação condiz com a definição dada por Karl Marx quanto ao
que seria o trabalho. A ideia não é que o ser humano exista em função do trabalho,
mas é por meio dele que produz os meios para manter-se vivo. Dito isso, o impacto
do trabalho e do seu contexto exercem grande influência na construção do sujeito.
Assim, existem áreas do conhecimento dedicadas apenas a estudar as diferentes
 13

formas em que se constituem as relações de trabalho e seus desdobramentos na

vida de cada um de nós.
As relações de trabalho, durante a antiguidade e também na idade média, eram
essencialmente agrárias, caracterizadas por se constituírem dentro de um ambiente
familiar. O ofício dos pais era geralmente passado aos filhos, o que garantia a
construção de uma forte identidade ligada ao labor a que o sujeito se dedicava.
O homem medieval, por exemplo, estava ligado à terra, de onde tirava seu sustento
e o de sua família. A economia era baseada na troca de serviços ou de produtos
concretos, e não no valor fictício agregado a uma moeda. Da mesma maneira, o
trabalho também estava agregado à obtenção direta de bens de consumo, e não a
um valor variável de um salário pago com uma moeda de valor igualmente variável.
A estrutura social era rígida, com pouca ou nenhuma mobilidade social, ou seja um
camponês nascia e morria camponês da mesma forma que um nobre nascia e
morria nobre.

As mudanças trazidas pela Revolução Industrial, ocasionaram entre tantos fatores,

o surgimento da indústria, que alterou profundamente o sentido estabelecido para
o trabalho e para a relação do sujeito com ele mesmo.
Uma das características mais acentuadas dessa transformação é a impessoalidade
nas linhas de montagem que a adoção do Fordismo trouxe,por exemplo, processo
em que milhares de pessoas amontoavam-se diante de uma atividade repetitiva em
uma linha de montagem, sem muitas vezes nem ver o resultado final de seu esforço,
passou a ser a principal característica do trabalho industrial.
 14

3.1 O conceito de trabalho em Karl Marx

Karl Marx foi filósofo, político, economista,sociólogo e
jornalista. Ufa! Quantas funções hein? Ainda encontrou
tempo de escrever sobre um dos assuntos mais estudados
dentro das ciências humanas; o trabalho e suas
implicações na nossa sociedade. Ele nasceu em
Tréveris,uma cidade que fica na Alemanha.
Seu pensamento se baseou a partir da
filosofia hegeliana - (Friedrich Hegel foi um
filósofo alemão que desenvolveu suas ideias anteriormente à
Marx.) -, o pensamento de Marx se consolidava cada vez mais, da
mesma maneira a sua participação em grupos de esquerda
também crescia. Por isso, transferiu-se para o curso de filosofia e
nele permaneceu até obter o doutorado.

Fachada do Palácio Eleitoral, com a Aula Palatina ao fundo.

Localizada em Tréveris, na Alemanha, cidade onde nasceu Marx

 15

No pensamento de Karl Marx, por exemplo, o trabalho é uma atividade em que o

ser humano emprega a sua força para produzir os meios para a sua subsistência.
Quando voltamos nossa atenção para períodos históricos anteriores ao nosso, –
o período medieval, por exemplo –, percebemos que o trabalho nos campos, era
a principal forma de ocupação dessa época.
Para resumir, de forma mais simples, o trabalho pode ser compreendido dentro
do pensamento marxista, é aquele que produz itens de valores para serem
utilizados, pois. Marx caracteriza o trabalho, de um ponto de vista mais geral,
como a relação entre o homem e a natureza. O objetivo dessa relação é
transformar a natureza em bens necessários à manutenção do homem.
Apenas com o trabalho industrial, no modo de produção especificamente
capitalista, é que ocorre de fato a divisão entre trabalho manual e trabalho
intelectual. Segundo Marx, na manufatura ainda havia a possibilidade de algum
trabalho diferenciado.
Para melhor fechamento da ideia de trabalho em Marx, bem como sua
importância, ressaltamos que a divisão do trabalho, de fato, só aconteceu quando
houve uma diferenciação e separação entre trabalho manual e trabalho
intelectual tal como foi mencionado.
Marx articulou um modo radicalmente novo de pensar a sociedade, por meio de
crítica e reflexão rigorosa. Seu pensamento se desenvolveu ancorado na
experiência, permeada de vitórias e derrotas, que o movimento operário e popular
da época acumulava, nas lutas sindicais e políticas do século XIX. Ele sempre
demonstrou estar preocupado com a teoria e a prática, elaborou um conjunto de
ideias inovadoras: o materialismo histórico, a teoria econômica e a proposta de
transformação, o socialismo científico.
Para ele, a função da Sociologia não era solucionar os problemas sociais e
estabelecer a ordem, segundo os positivistas. Ao contrário, a Sociologia deveria
contribuir para a transformação da sociedade, ao proporcionar uma análise crítica e
desmistificadora da realidade capitalista.
Karl Marx foi extremamente original em sua obra, tendo fundamentado seus
estudos em Hegel, no pensamento socialista francês e inglês e nos economistas
clássicos Adam Smith e David Ricardo.
 16

★ Sugestão de vídeo
➔ Karl Marx - Trabalho como categoria central

Segundo Marx, para conhecer a realidade era preciso compreender a relação dos
homens com o mundo material. Também, era preciso compreender como esse
mundo material e as idéias a ele relacionadas se transformaram e também
modificaram a realidade.
Para ele, a sociedade tem contradições e conflitos e, são essas contradições e
conflitos que garantem sua transformação. Cada época histórica tem seus conflitos
e contradições. Para entendermos uma sociedade é preciso compreender seus
conflitos e suas contradições.
A chave para a compreensão da trama social é a organização do trabalho e as
relações estabelecidas entre os homens no mundo da produção. Ou seja, é na vida
material que tudo acontece. A política, a cultura, a justiça, a religião refletem esse
conflito.
 17

Na produção social de sua vida, os homens contraem determinadas relações

– são as relações de produção. Essas relações são necessárias e independentes da
vontade humana. O conjunto das relações de produção forma a estrutura
econômica da sociedade, a base real, a base econômica de uma determinada
sociedade. Sobre essa base real se levanta a superestrutura jurídica, política e
espiritual.

✏️ “não é consciência do homem que determina sua existência, pelo contrário, é

sua existência que determina sua consciência.”(Marx)

As relações de produção, marcadas pela existência de classes sociais com posições e

interesses antagônicos, desenvolvem relação de conflito e esse conflito é a mola
propulsora das transformações e mudanças históricas. Essa é a teoria da história
para Marx.

📝 Atividades para fixação

1) Explique o conceito de trabalho durante a antiguidade e a idade media?

2) (Enem Digital 2020) Ao mesmo tempo que as novas tecnologias inseridas no

universo do trabalho estão provocando profundas transformações nos modos
de produção, tornam cada vez mais plausível a possibilidade de liberação do
homem do trabalho mecânico e repetitivo. JORGE, M. T. S. Será o ensino
escolar supérfluo no mundo das novas tecnologias? Educação e Sociedade, v.
19, n. 65, dez. 1998 (adaptado).
O paradoxo da relação entre as novas tecnologias e o mundo do trabalho,
demonstrado no texto, pode ser exemplificado pelo(a)
a) utilização das redes sociais como ferramenta de recrutamento e seleção.
b) transferência de fábricas para locais onde estas desfrutem de benefícios
fiscais.
 18

c) necessidade de trabalhadores flexíveis para se adequarem ao mercado de

trabalho.
d) fenômeno do desemprego que aflige milhões de pessoas no mundo
contemporâneo.
e) conflito entre trabalhadores e empresários por conta da exigência de
qualificação profissional.

3) Explique de forma resumida as diferentes concepções de trabalho em Karl Marx?

4) Sugestão de atividade :ouça a música com os seus alunos para melhor

aproveitamento e interação.
O compositor Zé Ramalho, em seu poema musical “Vida de Gado”, apresenta a seguinte
forma de vida:
"Vocês que fazem parte dessa massa,
Que passa nos projetos, do futuro
É duro tanto ter que caminhar
E dar muito mais, do que receber.
E ter que demonstrar, sua coragem
A margem do que possa aparecer.
E ver que toda essa engrenagem
Já sente a ferrugem lhe comer.
Eh, ô ô, vida de gado
Povo marcado, ê Povo feliz Eh, ô ô, vida de gado”.
Povo marcado, ê Povo feliz […]" RAMALHO, Zé. Vida de Gado.
A forma de vida cantada pelo eu-poético em \'Vida de gado\' revela a atitude de um
povo diante das questões da vida. Pode-se relacionar a atitude cantada ao conceito de
alienação, na perspectiva filosófica/sociológica. Um comportamento alienado significa
que uma pessoa está:
a) alinhada com as questões políticas e desejosa do consumismo.
b) abstraída das relações governamentais e indaga sobre seus direitos sociais.
c) afastada da vida e se desconhece naquilo que produz.
d) naturalizada nas participações políticas e questiona sua existência profissional.
e) revoltada quanto aos conceitos morais e oferece novas experiências