Consagração À São José

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A devoção a São José é uma das graças mais preciosas

que Deus pode conceder a uma alma, pois equivale a
revelar todo o tesouro das graças do Senhor. Quando
Deus quer elevar uma alma a alturas maiores, une-a a São
José dando-lhe um forte amor pelo bom santo.
~ São Pedro Juliano Eymard

CONSAGRAÇÃO
PARA ST. JOSEPH
AS MARAVILHAS DE
NOSSO PAI ESPIRITUAL
Por Donald H. Calloway, MIC

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Disponível a partir de:
Centro de Ajudantes Marianos
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consecrationtostjoseph.org
Data de publicação:
1º de janeiro de 2020. Solenidade de Maria, Mãe de Deus em
homenagem ao 150º Aniversário da Proclamação de São José como Padroeiro da Universal
Igreja (1870-2020)
† IMPRIMATUR †
Muito Rev. Jeffrey Monforton, DD
Bispo de Steubenville, Ohio
22 de outubro de 2019
pode ser impresso
Muito Rev. Kazimierz Chwalek, MIC
Superior Provincial
Província da Bem-Aventurada Virgem Maria, Mãe da Misericórdia
10 de outubro de 2019
Nada fica no caminho
Dr. Robert A. Stackpole, DST
vice-censor
31 de agosto de 2019
Nota: O Nihil Obstat e o Imprimatur e/ou Imprimi Potest correspondentes não são uma certificação que
aqueles que o concedem concordam com o conteúdo, opiniões ou declarações expressas no trabalho; em vez disso, é
apenas confirma que não contém nada contrário à fé ou à moral.

Número de Catálogo da Biblioteca do Congresso: 2019953316
ISBN: 978-1-59614-522-1
Imagem da capa: O artista da imagem da capa é desconhecido. Todas as tentativas foram feitas por Marian
Pressione para localizar e dar crédito ao artista. Caso a identidade do artista seja conhecida,
todo o devido reconhecimento será dado em edições futuras.
Agradecimentos: Sr. e Sra. Donald & LaChita Calloway, Matthew T. Calloway, Ileana E.
Salazar, Teresa de Jesus Macias, Milanka Lachman, Bethany Price, Fr. Richard Heilman, Colleen
Faley
Dedicação
Para as muitas pessoas que oraram

para que este livro se concretizasse.
Suas orações e sacrifícios fizeram isso acontecer!
Obrigado!
INTRODUÇÃO
Eu não o entendi [St. Joseph] bem o suficiente, mas isso vai mudar.1
— São João da Cruz
m século XVI , São João da Cruz, um dos maiores místicos da Igreja, reconheceu
EU
humildemente que lhe faltava uma compreensão adequada da grandeza de São José.
Inspirado pelo imenso amor que sua amiga Santa Teresa de Ávila tinha por São José, São
João da Cruz tomou a firme resolução de conhecer e amar melhor São José.
E você? Você conhece São José? Você sente que entende a grandeza e o amor dele
por você? Bem, meus amigos, preparem-se! A consagração a São José vai revelar as
maravilhas de São José como nunca antes!
Agora é a vez de São José!
É uma afirmação ousada, admito. No entanto, eu realmente acredito que em nossos
dias o Senhor quer direcionar nossos corações, famílias, paróquias, dioceses e Igreja para St.
José de uma forma importante. Essa ação do Espírito Santo na vida da Igreja vem
ganhando força há muito tempo.
Não me interpretem mal: São José sempre ocupou um lugar especial no coração dos
cristãos. Ao longo dos séculos, santos, papas, místicos, estudiosos e leigos louvaram e
exaltaram a grandeza de São José. No século 16 , o Espírito Santo usou Santa Teresa de
Ávila para trazer uma maior consciência de São José na Igreja. Mesmo antes de Santa
Teresa, santos como São Bernardo de Clairvaux, São Bernardino de Siena e São Lourenço
de Brindisi enfatizaram fortemente a grandeza de São José.
Em tempos mais recentes, o Beato William Joseph Chaminade, São Pedro Julian
Eymard, Beato Petra de São José e Santo André Bessette mantiveram a devoção a São
José proeminente na vida do povo de Deus. De fato, St. André Bessette iniciou a construção
do que se tornou a maior igreja do mundo dedicada a São José — o Oratório de São José
em Montreal, Canadá. São José Manyanet, sacerdote da Espanha do século XIX ,
promoveu fervorosamente a devoção a São José e à Sagrada Família. Ele profetizou que
um “tempo de São José” chegaria em breve na vida da Igreja. Ele escreveu:
Creio que ainda não chegou o verdadeiro tempo de São José: depois de dois mil anos,
só agora começamos a vislumbrar algo do mistério em que ele está imerso.2
Bem, meus amigos, adivinhem? Agora é a vez de São José! Como posso afirmar
isso com tanta convicção? Simples: Deus nos deu indicações claras de que deseja
que seu povo preste mais atenção a São José - indicações mais claras do que em
qualquer época anterior da história da Igreja. Em 1961, o São Papa João XXIII
colocou isso de forma muito direta. Ele escreveu:
No culto da Santa Igreja, desde o início, Jesus, o Verbo de Deus feito homem, gozou da adoração que lhe pertence,
incomunicável como o esplendor da substância do seu Pai, esplendor refletido na glória dos seus santos. Desde os
primeiros tempos, Maria, sua mãe, estava logo atrás dele, nas pinturas das catacumbas e das basílicas, onde era
devotamente venerada como “Santa Mãe de Deus”. Mas Joseph, exceto por algumas referências a ele aqui e ali nos
escritos dos Padres [da Igreja], por longos séculos permaneceu em segundo plano, em sua ocultação característica,
quase como uma figura decorativa no quadro geral de a vida do Salvador. Demorou para que a devoção a ele fosse
além daqueles olhares passageiros e se enraizasse no coração dos fiéis, para depois brotar na forma de orações
especiais e de um profundo sentimento de abandono confiante. A alegria fervorosa de derramar esses sentimentos
mais profundos do coração de tantas maneiras impressionantes foi guardada para os tempos modernos!3
O que o Vigário de Cristo deixou bem claro é que agora é o tempo de S.

Joseph. Vivemos os tempos modernos, em que a Igreja assiste a uma época sem
precedentes de devoção a São José. De acordo com St.
Papa João XXIII, Deus deseja que a devoção a São José surja em nossos dias na
forma de orações especiais de “abandono confiante”. Isso significa uma coisa em
particular: é hora da consagração total a São José!
Deixe-me explicar mais sobre como Deus tem conduzido a Igreja até este
momento.
Em 2018, publiquei um devocional diário a São José intitulado Joias de São
José: Sabedoria Diária sobre Nosso Pai Espiritual. Na introdução, apresento
uma lista de eventos notáveis — indicadores divinos, se preferirem — ocorridos nos
últimos 150 anos que mostram a crescente importância de São José na vida da
Igreja. Eles indicam claramente que estamos vivendo um tempo sem precedentes
de São José. Aqui está a lista:
1868 - O Beato Jean-Joseph Lataste, OP, escreve uma carta ao Beato Papa Pio IX pedindo-lhe que declare São José
o “Patrono da Igreja Universal”.
1870 - O Beato Papa Pio IX declara São José o "Patrono da Igreja Universal".
1871 — Fundação dos Josefinos pelo Cardeal Herbert A. Vaughan 1873 — Fundação
da Congregação de São José por São Leonardo Murialdo 1878 — Fundação dos Oblatos de São
José por São José Marello 1879 — Aparições em Knock, Irlanda. São José aparece com a Bem-
Aventurada Virgem Maria, São João
o Apóstolo, e Jesus (aparecendo como o Cordeiro de Deus).
1889 — Papa Leão XIII escreve Quamquam Pluries, uma carta encíclica sobre São João Batista. Joseph.
1895 — A Beata Petra de São José inicia a construção de um santuário para São José em Barcelona,
Espanha. É consagrado em 1901. Em sua beatificação em 1994, São João Paulo II chama a Beata
Petra de “apóstolo de São José do século XIX ”.
1904 — Santo André Bessette constrói um oratório dedicado a São José em Montreal, Canadá. Ela se
expande, é declarada uma basílica menor e, finalmente, é concluída em 1967. Hoje, é conhecida como
Oratório de São José e é considerada por muitos como o principal centro internacional de devoção a
São José.
1908 — São Luís Guanella começa a construir uma igreja dedicada a São José em Roma. Isso é
concluída e consagrada como uma basílica em 1912.
1909 — O Santo Papa Pio X aprova oficialmente a Ladainha de São José.
1914 — São Luís Guanella funda a Pia União de São José para a Salvação dos Moribundos.
1917 — Aparições em Fátima, Portugal. Na última aparição de 13 de outubro, São José aparece
segurando o Menino Jesus e abençoando o mundo.
1921 — O Papa Bento XV insere a frase “Bendito seja São José, seu castíssimo esposo” nos Louvores
Divinos.
1947 — Os carmelitas descalços espanhóis fundam os Estudios Josefinos, a primeira revista teológica dedicada
a São José.
1950 - As supostas aparições de Nossa Senhora da América dadas a Irmã Mary Ephrem enfatizam uma
renovada devoção a São José, e o próprio São José fala ao vidente sobre essa devoção.
1955 — O Venerável Papa Pio XII institui a festa de São José Operário, a ser celebrada no dia
1 de Maio.
1962 — São João XXIII insere o nome de São José no Cânon da Missa (Eucarística
Oração I).
1989 — São João Paulo II escreve Redemptoris Custos, uma exortação apostólica sobre São José.
2013 — O Papa Francisco, ecoando e realizando as intenções do Papa Emérito Bento XVI, insere o nome de
São José em todas as Orações Eucarísticas. Ele também consagra o Estado da Cidade do Vaticano a
São José.
Uau! Você sabia disso tudo? A maioria das pessoas não tem conhecimento
desses eventos notáveis. Sem exagero, a Igreja fez mais para promover São
José nos últimos 150 anos do que nos anteriores 1.800 anos de cristianismo! Mas
por que agora? Por que São José?
Há muitas razões, mas acredito que há duas que são especialmente
importantes.
Primeiro, precisamos da paternidade espiritual de São José para nos ajudar a
proteger o casamento e a família. O casamento e a família sempre estiveram sob
ataque, mas nos tempos modernos, as ameaças atingiram níveis extraordinários.
Muitas pessoas não sabem mais o que significa ser homem ou mulher, muito
menos o que constitui um casamento e uma família. Muitos países até afirmam
ter redefinido o casamento e a família. Há uma grande confusão sobre esses
assuntos, uma confusão maior do que em qualquer época anterior da história
humana. A Serva de Deus Ir. Lúcia dos Santos, a vidente mais longeva do
das aparições de Fátima, sabia da gravidade dos tempos e fez uma declaração
poderosa sobre esta questão. Ela escreveu:
A batalha final entre o Senhor e o reino de Satanás será sobre o casamento e a família.
4
Para combater e superar os enganos de Satanás, a Igreja precisa de St.

Joseph. Seu exemplo e proteção são a única saída para a confusão confusa em
que estamos. A quem mais podemos recorrer, quem pode nos ajudar a entender o
que é o casamento e a família, senão ao Chefe da Sagrada Família e o Terror dos
Demônios? ?
Em segundo lugar, o mundo inteiro precisa ser reevangelizado, incluindo a
grande maioria dos cristãos batizados. São José foi o primeiro missionário.
Hoje, ele deseja novamente levar Jesus às nações. Muitas nações e culturas que
antes eram cristãs se afastaram de suas raízes cristãs e estão no caminho da
autodestruição. Os países outrora estabelecidos nos princípios judaico-cristãos
foram invadidos por ideologias e organizações que procuram despojar a sociedade
de tudo o que é sagrado.
Sem uma grande reviravolta, a própria civilização se autodestruirá.
Em uma exortação apostólica sobre São José em 1989, São João Paulo II nos
lembrou da necessidade de invocar São José na obra de reevangelizar o mundo.
Ele escreveu:
Este patrocínio [de São José] deve ser invocado como sempre necessário para a Igreja, não
apenas como uma defesa contra todos os perigos, mas também, e principalmente, como um
impulso para o seu renovado compromisso com a evangelização no mundo e para re- evangelização
naquelas terras e nações onde a religião e a vida cristã outrora floresceram e agora são submetidas
a uma dura prova.5
Agora é a hora de se consagrar a São José! Deus está dizendo à sua Igreja
que, para defender o casamento e a família, elevar a moral, recuperar o terreno
perdido e ganhar almas para Jesus Cristo, precisamos trazer S.
Joseph no campo de batalha. Ele é o Terror dos Demônios! Com sua poderosa
paternidade espiritual, incrível amor por seus filhos espirituais e constante
intercessão, a Igreja pode ser renovada como uma luz para as nações, uma bela
cidade sobre uma colina (cf. Mt 5,14-16)!
O que é exatamente a consagração a São José? Em outras palavras, o que
significa para uma pessoa ser consagrada a São José? Bem, basicamente significa
que você reconhece que ele é seu pai espiritual e deseja ser como ele. Para
demonstrá-lo, você se entrega inteiramente aos seus cuidados paternos para que
ele pode ajudá-lo amorosamente a adquirir suas virtudes e a tornar-se santo. A

consagração total a São José significa que você faz um ato formal de entrega filial
ao seu pai espiritual para que ele cuide do seu bem-estar espiritual e o conduza a
Deus. A pessoa que se consagra a São José quer estar o mais próximo possível de
seu pai espiritual, a ponto de assemelhar-se a ele em virtude e santidade. São José,
por sua vez, dará aos consagrados a ele sua amorosa atenção, proteção e
orientação.
Talvez alguém que esteja lendo isso já tenha se consagrado inteiramente à
Santíssima Virgem Maria e esteja se perguntando se pode se consagrar a São José
e confiar tudo a ele também. A resposta é um sonoro “Sim!” Deus deseja que todos
os filhos sejam comprometidos com o amor e o cuidado de uma mãe e de um pai.
Você não é membro de uma família espiritual monoparental. Maria é sua mãe
espiritual e São José é seu pai espiritual. A paternidade espiritual de São José é
extremamente importante para o seu crescimento espiritual. A consagração total a
Maria não é diminuída pela consagração total a São José. Maria quer que você se
consagre a São José! Tudo o que você deu a Jesus e Maria também pode ser dado
a São José. Fique em paz. Os Corações de Jesus, Maria e São José são um.
“Como se faz a consagração a São José?” você pergunta. Para ser honesto, há
um número infinito de maneiras. Basta uma simples oração de entrega.
No entanto, se você realmente deseja compreender a grandeza de seu pai espiritual,
é melhor seguir um programa completo de preparação e consagração. Tal programa
deve abranger a pessoa, privilégios, títulos e virtudes de São José, especialmente
seu amor paternal por Deus Filho e pelo resto da humanidade. Consagração a São
José oferece um programa abrangente de preparação e consagração a São José
para indivíduos, famílias, paróquias e dioceses. Através deste programa, espero
desencadear o primeiro movimento mundial de consagração a São José!
Então, qual é o programa? Qual é o método? Bem, enquanto eu orava sobre

como organizar essa preparação para a consagração a São José, achei melhor
imitar o método de preparação de 33 dias testado e comprovado empregado por São José.
Louis de Montfort em sua consagração mariana. Por que reinventar a roda, certo?
O método de preparação de 33 dias é simples, direto e permite que uma pessoa
aborde o assunto muito bem. O método de preparação de Saint Louis de Montfort
também requer um elemento muito importante:
oração.
Como o programa de consagração mariana de São Luís de Montfort, a
Consagração a São José tem três partes.
PARTE I
Preparação de 33 dias
Antes de iniciar a preparação de 33 dias, você precisa escolher uma data de
consagração (33º dia), que o guiará para uma data inicial. Você é livre para
começar e terminar no dia que quiser, mas forneci um gráfico aqui que lista
as festas litúrgicas associadas a São José. Pessoalmente, acho melhor
escolher uma data para a sua consagração que coincida com uma festa
litúrgica de São José. É muito importante você lembrar que a data de
consagração é o dia 33.
Quanto ao conteúdo da preparação de 33 dias, a Ladainha de São José
serve de modelo para o programa. A Ladainha de São José é uma oração
poderosa e o ajudará a conhecer e amar seu pai espiritual. A Ladainha de
São José destaca muitos dos títulos, privilégios e virtudes heróicas de São
José. Em cada dia da preparação de 33 dias (dia 1 e dia 2 são as únicas
exceções), uma breve exposição sobre uma das invocações da Ladainha de
São José é apresentada (na Parte I), seguida de uma leitura sobre São .Joseph
(uma seção da Parte II), concluindo com a recitação da Ladainha de São José
(encontrada na Parte III). Seguindo este método, você conhecerá e amará
São José de maneira mais profunda e estará preparado para a consagração
total ao seu pai espiritual. A preparação de 33 dias requer cerca de 20 a 30
minutos por dia. Ah, e se você perder um dia, não entre em pânico. Apenas
invente e continue sua preparação. Você consegue fazer isso!
PARTE II
As Maravilhas de Nosso Pai Espiritual Parte II

contém o material para as leituras indicadas em cada dia da preparação de
33 dias. A maioria das leituras são curtas. Dez deles são um pouco mais
longos, mas não se preocupe. Nenhum deles é pesado. Confie em mim: você
vai se apaixonar por São José como resultado dessas leituras.
Eu projetei a Parte II para ser um livro dentro de um livro. Isso significa
que a Parte II deve ser usada para cada dia da preparação de 33 dias, mas pode
também ser lido como um livro próprio, além da preparação de 33 dias.

Deixe-me explicar por que eu configurei dessa maneira.
Muito provavelmente, a maioria das pessoas que adquirem a Consagração a S.
Joseph vão direto para a preparação de 33 dias. No entanto, pode haver algumas
pessoas que recebem o livro, mas não estão totalmente prontas para a consagração a
São José. Algumas pessoas podem sentir que querem conhecer melhor São José antes
de se comprometerem com uma preparação de um mês para a consagração a um santo
sobre o qual não sabem muito. Essas pessoas podem pular a Parte I (a preparação de
33 dias) e simplesmente ler a Parte II como seu próprio livro. Você deve saber, no
entanto, que se decidir ler a Parte II sem fazer a preparação de 33 dias, precisará reler
as seções designadas da Parte II se decidir fazer a preparação de 33 dias. (A leitura
diária designada da Parte II segue uma ordem diferente quando você a faz com a
preparação de 33 dias da Parte I.)
Então, por que a Parte II é chamada As Maravilhas de Nosso Pai Espiritual?
Poderia dar-lhe uma resposta longa, mas deixo que S. Josemaria Escrivá lhe dê uma pista.
Ele afirma:
São José, mais do que qualquer outro antes ou depois, aprendeu com Jesus a estar alerta para
reconhecer as maravilhas de Deus.6
Nosso Deus é um Deus de maravilhas! Uma de suas maiores maravilhas é São José.
As maravilhas de seu pai espiritual estão prestes a ser reveladas a você como nunca
antes. Naturalmente, há muitas maravilhas associadas a St.
José, mas ao pesquisar e escrever este livro, descobri que existem 10 maravilhas de
São José que realmente se destacam. Ao focar sua atenção nessas 10 maravilhas, você
adquirirá uma imagem mais completa de quem é São José e por que você deve amá-lo
profundamente.
PARTE III
Orações a São José A Parte

III da sua preparação para a consagração a São José é extremamente importante.
Envolve oração. A sua preparação para a consagração a S.
Joseph deve incluir a oração. Oração diária. Sem a oração diária, sua preparação para
a consagração a São José apenas transmitiria informações sobre São José e não o
ajudaria a adquirir uma relação filial com São José.
Joseph. Você definitivamente precisa saber muitas coisas sobre São José,
mas é muito importante que você também se apaixone por ele. Oração diária a S.
Joseph o ajudará a desenvolver um relacionamento amoroso com seu pai
espiritual. Por isso, o livro não só desvenda a Ladainha de São José pela sua
riqueza teológica, como também o leva a rezar a Ladainha diariamente. Ao
final dos 33 dias, você pode descobrir que tem a Ladainha de São José
memorizada!
A Parte III inclui vários atos de consagração a São José, assim como
muitas outras orações ao seu pai espiritual. No dia da sua consagração, sinta-
se à vontade para usar o ato de consagração que mais lhe agradar; você
também pode criar o seu próprio, se quiser. Se você estiver fazendo a
preparação e a consagração em grupo, é recomendável que todos recitem a
mesma oração de consagração juntos como um grupo. Você também
encontrará a oração Veni, Sancte Spiritus nesta seção.
No final do livro, você encontrará as instruções sobre “Como Fazer a
Preparação e Consagração dos 33 Dias em Grupo” (veja aqui).
Tudo o que você precisa fazer para as reuniões semanais do grupo é fornecido,
bem como perguntas para discussão para cada reunião. A preparação e
consagração em grupo é perfeita para paróquias e grupos de oração. Tudo o
que seu grupo precisa para fazer a preparação e consagração está contido
em um livro. (Cada pessoa precisa ter seu próprio livro, no entanto.)
A consagração a São José termina com uma meditação para a Solenidade
de São José pelo Beato William Joseph Chaminade; um artigo incrível do Pe.
Reginald Garrigou-Lagrange, OP; uma breve lista de igrejas e santuários
dedicados a São José em todo o mundo; e belas obras de arte que foram
encomendadas exclusivamente para este livro.
Meu querido amigo, você está prestes a embarcar em uma jornada que
mudará sua vida. Estar perto de São José é uma graça especial de Deus. Ao
fazer esta preparação de 33 dias e consagração a São José, você será
verdadeiramente abençoado. Em sua época, São Maximiliano Kolbe fez a
pergunta: “Quem és tu, ó Imaculada Conceição?” Ele procurou fornecer uma
resposta a essa pergunta por meio de sua pregação, escrita e apostolado da
consagração mariana. Hoje, muitas pessoas estão fazendo uma pergunta semelhante sobre
José: “Quem és tu, São José?” A consagração a São José responderá a
essa pergunta e oferecerá à Igreja uma compreensão e apreciação renovadas
do grande São José.
Agora é a hora da consagração a São José!
Muito Rev. Donald H. Calloway, MIC, STL Vigário

Provincial — Padres Marianos da Imaculada Conceição Bem-Aventurada
Virgem Maria, Província Mãe da Misericórdia
Quadro de Consagração
* Para saber mais sobre esta festa, veja aqui.
** Durante um ano bissexto, quando fevereiro tem 29 dias, a data inicial é 16 de fevereiro.
*** A solenidade da Sagrada Família geralmente cai no primeiro domingo depois do Natal. Se o próprio Natal for em um domingo,
certifique-se de verificar o dia que os bispos designam como a Solenidade da Sagrada Família e comece sua consagração 32 dias antes
da data de consagração (dia 33).
DIA 1
Por que Consagração a São José?
Quando Deus quer elevar uma alma a alturas maiores, une-a a São José dando-lhe um forte amor pelo
bom santo.1
— São Pedro Juliano Eymard
D o você quer ascender a maiores alturas na vida espiritual?

A consagração a São José o levará até lá.
Muitos cristãos se consagraram à Virgem Maria para estarem mais unidos
a Jesus. Sem dúvida, a consagração a Maria é uma das melhores coisas
que você pode fazer pela sua vida espiritual. A essência da consagração
mariana é ajudá-lo a se tornar “outra Maria” para Jesus, uma companheira
fiel, amorosa e confiante do Salvador. Consagração a S.
José faz algo semelhante.
CONSAGRAÇÃO A ST. JOSEPH VAI AJUDAR VOCÊ A SE TORNAR “OUTRO JOSEPH”
PARA JESUS E MARIA. Ou seja, confiar-se inteiramente a São José ajuda a

tornar-se um companheiro fiel, amoroso e confiante de Jesus e Maria!
No Novo Testamento, lemos que Jesus “crescia em sabedoria, em

estatura e em graça para com Deus e os homens” (Lc 2,52) sob o cuidado
vigilante de seus pais. Tal “aumento” pode acontecer também a você, se
você se confiar aos cuidados paternos de São José. São Bernardo de
Clairvaux explica como funciona. Ele escreve:
Quem e que tipo de homem era esse abençoado José, você pode conjecturar pelo nome pelo qual, uma
dispensa sendo concedida, ele merecia ser tão honrado a ponto de ser acreditado e chamado de pai de
Deus. Você pode conjecturar a partir de seu próprio nome, que, sendo interpretado, significa “Aumento”.
São José é “O Incrementador”. Ele tem amor paterno por você e o poder
de aumentar a presença de Deus em sua vida e levá-lo a maiores alturas na
vida espiritual. Durante séculos, este “segredo” de São José permaneceu
oculto. Santos, místicos e um punhado de papas sabiam disso. Agora é a
sua vez de descobri-lo.
AGORA É A HORA DE ST. JOSEPH! A Igreja e o mundo precisam muito

São José. Precisamos dele para nos ajudar a voltar ao amor de Jesus e a viver
uma vida de virtude. Também precisamos desesperadamente da proteção de
São José. A família - a base da sociedade - está sob ataque. A família de Deus
– a Igreja Católica – também está sofrendo ataques violentos do mundo, da
carne, do diabo e de alguns de seus próprios filhos. Precisamos de São
José para nos proteger. Ele é nosso amoroso e misericordioso pai espiritual,
santo, forte e pronto para ajudar. Ele está para sempre ligado a Jesus, a Maria e
à Igreja. Ele protegeu a Sagrada Família; ele também nos protegerá, se nos
confiarmos ao seu coração paterno e ao seu cuidado espiritual.
SÃO JOSÉ É SEU PAI ESPIRITUAL. Todas as crianças se parecem com seus pais.
Você é filho de São José. Você precisa se assemelhar a ele, principalmente imitando
suas virtudes e fidelidade a Jesus e Maria. São José desempenha um papel vital
(doador de vida) em seu crescimento espiritual e bem-estar. Este é o coração da
consagração a São José. O bem-aventurado William Joseph Chaminade explica bem.
Ele afirma:
Ele [St. Joseph] não foi um instrumento passivo na grande obra de nossa salvação; desempenhou um
papel muito ativo, por isso foi incluído nos conselhos misericordiosos da Sabedoria encarnada.3
O amor misericordioso de Deus deu a você São José como pai espiritual.
Você está pronto para ascender a maiores alturas na vida espiritual? Você está
pronto para se aproximar de Jesus e Maria e experimentar um aumento na
virtude? Vamos a José!
Vamos nos consagrar a São José. Devemos colocar a seus pés tudo o que somos e tudo o que temos.4
Reze o Veni, Sancte Spiritus* Reze a

Ladainha de São João Batista. Joseph
* Se a preparação de 33 dias estiver sendo feita por um grupo, o Veni, Sancte Spiritus já foi rezado.
DIA
2 Ladainha de São José
Conhecendo por experiência a admirável influência de São José sobre Deus, gostaria de
persuadir a todos a honrá-lo com particular devoção. Sempre vi progredir nas virtudes aqueles
que o honraram de maneira especial, pois este protetor celestial favorece de maneira notável o
progresso espiritual das almas que se encomendam a ele.1
— Santa Teresa de Ávila
E você provavelmente já ouviu falar de São Maximiliano Kolbe, o heróico sacerdote

que deu a vida por outro prisioneiro no campo de concentração de Auschwitz.
São Maximiliano foi um zeloso promotor de Nossa Senhora e da consagração mariana.
Ele fundou a Militia Immaculatae em 1917 para espalhar a devoção a Nossa Senhora
em todo o mundo. Mas você já ouviu falar do Pe. José Kentenich, outro grande promotor
da devoção a Nossa Senhora?
Em 1941, Pe. Kentenich foi preso pela Gestapo e colocado na prisão na Alemanha.
Por motivos médicos, os nazistas não pretendiam mandá-lo para um campo de
concentração. Zeloso por Nossa Senhora, porém, pe. Kentenich solicitou que fosse
enviado para o campo de concentração de Dachau. Ele queria oferecer seu sofrimento
pelo movimento mariano que havia iniciado em 1914, chamado Schoenstatt. Fundou o
Movimento de Schoenstatt com o objetivo de ensinar as virtudes de Nossa Senhora às
pessoas e transformar o mundo através da consagração mariana. O Padre Kentenich
passou três anos em Dachau.
O método de consagração mariana do Padre Kentenich é conhecido como “aliança
de amor”. Ele acreditava que uma aliança de amor com Maria transformaria o mundo,
transformando os membros de Schoenstatt em “aparições de Maria”. Não aparições
literais, é claro; antes, imitando as virtudes de Maria, os membros de Schoenstatt se
tornariam reflexos de Maria, “aparições” de Nossa Senhora, no mundo. A Igreja e o
mundo precisam dessas aparições!
A Igreja e o mundo também precisam de “aparições” de São José: homens e

mulheres que irradiam as virtudes de São José, especialmente seu amor fiel de esposo
e pai. Em um mundo atormentado pela ideologia de gênero e confusão sobre o
casamento e a família, as reflexões de Maria e São José são muito necessárias. A
consagração a São José e a imitação de suas virtudes farão com que isso aconteça.
A LITANIA DE ST. JOSEPH IRÁ PREPARAR VOCÊ PARA TOTAL CONSAGRAÇÃO AO

TEU PAI ESPIRITUAL E TE ENSINAR A SE SEMELHAR COM SUAS VIRTUDES.
A ladainha remonta pelo menos ao século XVI e foi rezada por inúmeros
santos. A versão que você vai rezar foi aprovada e concedida pelo São
Papa Pio X em 1909. Através da Ladainha de São José, você aprenderá as
virtudes e maravilhas de seu pai espiritual e se tornará uma “aparição de
São José” no mundo .
Eu me refugio em teus braços [St. Joseph], para que me conduzas no caminho da virtude.2
— São Clemente Maria Hofbauer
SÃO JOSÉ É O SEU MODELO DE AMOR A JESUS, A MARIA E ÀS ALMAS.

Os modelos são feitos para serem replicados. Através da imitação das
virtudes de São José, você se tornará como seu modelo e terá um tremendo
impacto no mundo. As virtudes de São José se tornarão suas virtudes.
Você deve se tornar “outro José”.
Seu [St. As virtudes eminentes de José] constituem seu mérito e ele se torna nosso modelo.3
— Bem-aventurado William Joseph Chaminade
São José é nosso guia e nosso modelo. Porque nossa vocação é como a dele, devemos viver sua vida, praticar
suas virtudes e assimilar seu espírito.4
Amemos Jesus acima de tudo, amemos Maria como nossa mãe; mas então, como poderíamos deixar de amar
José, que estava tão intimamente unido a Jesus e a Maria? E como podemos honrá-lo melhor do que imitando
suas virtudes? Agora, o que mais ele fez em toda a sua vida senão contemplar, estudar e adorar Jesus, mesmo
no meio de seus trabalhos diários? Eis, portanto, nosso modelo.5
— St. Madalena Sophie Barat
Rezar a Ladainha de São

José Rezar o Memorare a São José
DIA 3
Deus, o Pai do Céu, Tende Misericórdia de Nós
Nosso Pai celestial teve apenas um santo para representá-lo na terra. Por isso, ele concedeu tudo o que
pôde àquele santo favorito e o equipou com tudo o que precisava para ser seu digno representante.1
G od o Pai te ama. Ele te ama tanto que enviou seu Filho

no mundo para salvá-lo. Mas salvar você não é tudo o que o Pai enviou seu
Filho para fazer por você. Ele enviou seu Filho para salvá-lo e torná-lo um filho de
Deus. Por meio de Jesus, você pode ter um relacionamento filial com Deus Pai. Por
meio de Jesus, você pode clamar: “Abba, Pai!”
Para ser um filho de Deus é porque você foi criado; é o próprio propósito para o
qual você existe. E só há um caminho para o Pai: Jesus Cristo (cf. Jo 14,6). Só Jesus
tem o poder de te levar ao Pai. No entanto, no amor misericordioso de Deus, São
José desempenha um papel muito importante no seu crescimento espiritual e na
jornada para o Pai.
CONSAGRAÇÃO A ST. JOSEPH AUMENTARÁ A PRESENÇA DO
PAI EM SUA VIDA. Aprendemos esta verdade com a vida do próprio Jesus.
Quando o Pai Celestial enviou seu Filho ao mundo para nos salvar e nos fazer seus
filhos, ele escolheu um santo para representá-lo na terra: São José.
Jesus, vivendo sob o teto de São José e sendo seu Filho, deu-nos um exemplo
pessoal de entrega total a São José. Jesus amou, obedeceu e imitou seu pai terreno.
São José é o único homem que Jesus já chamou de pai; Jesus se deleitava em ser
conhecido como o “filho de José” (cf. Jo 6,42). Nós também devemos considerar uma
honra ser seus filhos. Se, segundo os desígnios do Pai, Jesus precisou de São José,
quanto mais precisamos dele também nós!
A PATERNIDADE DE ST. JOSÉ AUMENTOU A PRESENÇA DO PAI CELESTIAL NA VIDA DE
JESUS. Agora, para ficar claro, São José não é Deus. Ele não pode acrescentar nada à comunhão
divina e eterna existente entre Deus Pai e Deus Filho. Nem São José pode melhorar a capacidade
de Jesus, como Pessoa Divina, de contemplar perpetuamente a presença de
seu Pai Celestial. Em vez disso, São José foi escolhido para ocupar o lugar do
Pai Celestial de acordo com as exigências da natureza humana de Jesus.
Deus, o Pai, não tem uma natureza humana. Todas as vezes que Jesus via S.
José, ouviu-o falar, observou-o trabalhar ou testemunhou seu amor casto por
Maria, a humanidade de Jesus testemunhou um reflexo perfeito do Pai Celestial.
Deus quis fazer de José a sua imagem mais tangível na terra, o depositário de todos os direitos da
sua paternidade divina, o esposo daquela nobre Virgem que é Senhora dos anjos e dos homens.2
— Beato William Joseph Chaminade
O QUE O PAI CELESTIAL FEZ POR JESUS, ELE QUER FAZER POR VOCÊ.
Deus Pai quer que você se entregue ao amoroso cuidado paternal de São José,
de maneira semelhante à confiança de Deus da natureza humana de Jesus a
São José. Deus planejou essas entregas, tanto de Jesus a São Pedro.
José e dos membros da Igreja a São José, desde toda a eternidade; eles não
foram feitos ao acaso. São José é a sombra do Pai Celestial. Ele era a imagem e
o reflexo do Pai para Jesus.
Deus Pai quer que você aceite São José como seu pai espiritual também. Jesus
é aquele em quem vemos mais perfeitamente a imagem da misericórdia e do
amor do seu Pai celeste (como disse: «Quem me vê, vê o Pai» [Jo 14, 9]), mas
também Jesus quer compartilhe conosco aquele que foi para ele a imagem
terrena de seu Pai celestial.
Este homem santo [St. Joseph] tinha uma dignidade e glória tão altas que o Pai Eterno
3
generosamente concedeu a ele uma semelhança de sua própria primazia.
— São Bernardino de Siena
Leia “Nosso Pai Espiritual”

Rezar a Ladainha de São José
DIA 4
Deus, o Filho, Redentor do Mundo,
Misericórdia de Nós
O santo exemplo de Jesus Cristo que, enquanto na terra, honrou São José tão altamente e
lhe foi obediente durante sua vida deve ser suficiente para inflamar os corações de todos
com devoção a este santo.1
- St. Alphonsus Liguori
A Você está familiarizado com a frase “A Jesus por Maria”? É um

maravilhosa expressão de devoção cunhada no início do século XVIII por São
Luís de Montfort. Em seu livro True Devotion to Mary, St. Louis ensinou que Maria
é a maneira mais segura, fácil e rápida de ir a Jesus. Para incutir esta mensagem no
coração das pessoas, São Luís promoveu fervorosamente o rosário e a consagração
mariana. O que é interessante, porém, é que em todos os escritos de St. Louis, ele
menciona São José apenas algumas vezes. Por que é que? Ele não amava São
José? Oh sim, São Luís de Montfort amava muito São José.
Todo santo ama São José. A razão pela qual ele não ofereceu nenhum ensinamento
significativo sobre São José é porque a Igreja ainda não havia desenvolvido uma
teologia de São José.
A compreensão da grandeza de São José não começou a florescer na vida
devocional da Igreja até meados do século XIX , 100 anos depois da vida de São
Luís de Montfort. Se São Luís de Montfort estivesse pregando nas ruas da França
hoje, ele provavelmente seria ouvido exaltando as maravilhas de São José. Ele pode
até adicionar São José à sua famosa frase e dizer: "A Jesus por Maria e José!"
Jesus quer que você conheça e ame sua mãe e seu pai.
Os dois maiores santos do cristianismo são Maria e São José.

A consagração a São José decorre naturalmente da consagração baptismal a Jesus
Cristo e da consagração filial a Maria. Com efeito, a consagração a S.
José, seu pai espiritual, permite que você seja consagrado a cada pessoa da Sagrada
Família!
Em nossos dias, o casamento e a família estão sob ataque. Jesus e Maria querem
que você seja consagrado a São José porque não há pai ou marido que saiba mais
sobre a sacralidade do casamento e da família ou do
amor abnegado exigido de pais e maridos do que São José. Sua missão
paterna continua do céu. Ele é nosso guardião, protetor amoroso e defensor
destemido. Ele é o modelo de paternidade santa. Depois de Cristo, São
José é o modelo da masculinidade heróica e o defensor do casamento, da
castidade e da própria vida. A consagração a São José é a chave para
superar a confusão antropológica tão prevalente em nossos tempos. Sob o
amor vigilante e constante e o cuidado de São José, todas as ideologias e
ídolos desmoronarão e cairão diante de Jesus Cristo!
Como tu [St. Joseph] regozijou-se por ter sempre perto de você o próprio Deus, e por ver os ídolos dos egípcios caírem
prostrados no chão diante dele.2

— Bem-aventurado Januário Maria Sarnelli
CONSAGRAÇÃO A ST. JOSEPH IRÁ AUMENTAR SEU AMOR POR JESUS! Toda
a vida e missão de São José apontam para Jesus. São José nunca aponta para si
mesmo. Seu papel é levar todos a Jesus, assim como Maria faz.
Maria foi predestinada a ser a Mãe Imaculada do Salvador; St.
Joseph foi predestinado a ser o pai terreno do Salvador e seu pai espiritual.
Seu pai espiritual recebeu todas as graças necessárias para cumprir sua
missão, uma missão que inclui aumentar seu relacionamento com Jesus.
José levou Jesus Cristo primeiro para o Egito, depois para a Judéia, e assim traçou para nós o caminho dos apóstolos que
pregaram seu nome aos judeus e aos gentios.3
— Santo Hilário de Poitiers
São José era o guardião de Jesus e Maria. Foi naturalmente também ele quem introduziu aquelas almas ansiosas por se
4
aproximarem delas mais de perto.
— Bem-aventurado Jean Joseph Lataste
Leia “Privilégios da Devoção a São José”

DIA 5
Deus, o Espírito Santo, tende piedade de nós
Quão grande é o seu [St. José] união com Deus, quão sublime é seu dom de oração, quão maravilhosa é a direção
do Espírito Santo!1
T O Espírito Santo quer que você conheça e ame São José. Com o
exceção da vida de Nossa Senhora, o Espírito Santo foi mais ativo na vida de
São José do que em qualquer outro santo. O pai terreno de Jesus nunca fez nada sem
buscar a direção do Espírito Santo. A docilidade de São José ao Espírito Santo
possibilitou que ele se comunicasse com Deus mesmo enquanto dormia!
SÃO JOSÉ QUER QUE VOCÊ SEJA DÓCIL À DIREÇÃO DO SANTO
ESPÍRITO PARA QUE VOCÊS POSSAM SER CONDUZIDOS NOS CAMINHOS DA

SANTIDADE. O que é santidade, afinal? É algum cume espiritual inatingível que você
nunca pode esperar alcançar? Não não é. Santidade é viver em comunhão íntima e
amorosa com Deus. Mais especificamente, santidade é observar os dois grandes
mandamentos do amor a Deus e ao próximo, evitar o pecado, levar uma vida de
virtude e permanecer na graça santificante. Nada disso é possível sem o Espírito
Santo em sua vida.
Onde quer que São José esteja presente, o Espírito Santo está presente. E São
José diria a você que, se você quiser ser cheio do Espírito Santo, há uma coisa
absolutamente necessária: a oração. Sem oração, você nunca conseguirá ter
intimidade com Deus. Sem oração, você não conseguirá seguir a direção do Espírito
Santo.
Para ser santo é preciso imitar São José. Você precisa manter um coração
inflamado de amor a Deus e ao próximo, comprometendo-se com uma vida interior
devota. Não entre em pânico depois de ler isso. Você não precisa se tornar um monge
ou uma monja. A santidade é para todos. No entanto, seja qual for a vocação da vida,
a santidade só é alcançada por aqueles que rezam e têm uma vida interior ativa, acesa
e sustentada pelos Sacramentos, alimentada pela oração e uma vida de caridade.
SÃO JOSÉ É MODELO DE VIDA INTERIOR PARA TODOS OS SEUS FILHOS.

São José não era padre, mas é mais santo que todos os padres, inclusive o padroeiro
dos párocos, São João Vianney. Depois de Jesus e Maria, S.
Joseph é a pessoa mais santa, devota e virtuosa que já existiu. Ele evitou tudo e
qualquer coisa que desagradasse ao Espírito Santo.
Como ele fez isso? Oração. Pela oração, São José exerceu perfeitamente as virtudes
da fé, esperança e caridade, bem como as virtudes morais da prudência, temperança,
justiça e fortaleza.
Considere que toda a vida de São José foi interior e escondida em Deus; tão pouco conhecido no mundo
que apenas alguns escritores sagrados o mencionam em alguns lugares; e de sua morte não dão nenhuma
informação. Sua vida foi de oração, trabalho tranquilo e sacrifício constante e, ao mesmo tempo, uma vida
resplandecente com o esplendor de todas as virtudes.2
— St. José Sebastião Pelczar
Nunca houve outro como São José, e nunca haverá. No entanto, você pode se
tornar “outro José” no mundo. Você pode se tornar uma “aparição” de José para os
outros. Se imitares a dedicação de São José à oração e à vida interior, poderás
assemelhar-te ao teu pai espiritual.
CONSAGRAÇÃO A ST. JOSEPH AUMENTARÁ O ESPÍRITO SANTO EM SEU
VIDA. Através da consagração a São José, o Espírito Santo reconhecerá São José.
José em você e derrame graças extraordinárias em seu coração, mente e alma.
Você pode ser um santo! Peça ao Espírito Santo para transformá-lo em “outro José”.
Pede ao Espírito Santo que te encha de graças semelhantes às que concedeu ao
coração paterno de São José.
As almas mais sensíveis aos impulsos do amor divino viram justamente em José um brilhante exemplo de
vida interior.3
— São João Paulo II
Leia “Dons do Espírito Santo”

DIA 6
Santíssima Trindade, um só Deus, tende piedade de nós
Ele [St. Joseph] é o chefe da Sagrada Família, pai da trindade na terra que se assemelha tanto à
Santíssima Trindade no alto.1
T A Santíssima Trindade é uma família, uma Sagrada Família. Eles querem que você seja um
membro de sua família. Para fazer isso acontecer, eles estabeleceram uma
réplica trinitária na terra — uma trindade terrena. A trindade na terra consiste em Jesus,
Maria e São José. Em certo sentido, eles são a primeira igreja.
Ser membro dessa família irá prepará-lo para ser membro da família eterna de Deus
no céu.
SÃO JOSÉ É O PAI DA TRINDADE NA TERRA. Muitos santos compararam a

trindade terrena (Jesus, Maria e José) à Trindade celestial (Pai, Filho e Espírito
Santo). A comparação tem suas limitações, é claro. Maria e São José não são
divinos, e o Espírito Santo não é mãe. No entanto, a comparação é importante
porque nos ensina algo sobre a família trinitária de Deus. São Francisco de Sales
nos oferece uma grande visão sobre este assunto. Ele escreve:
Não há dúvida alguma de que São José foi dotado de todos os dons e graças exigidas pelo encargo
que o Eterno Pai quis confiar-lhe, sobre todas as preocupações domésticas e temporais de nosso
Senhor, e a direção de sua família, que era composta por apenas três pessoas, representando para
nós o mistério da Santíssima e Adorável Trindade. Não que haja qualquer comparação real neste
assunto, exceto no que diz respeito a nosso Senhor, que é uma das pessoas da Santíssima Trindade,
pois os outros eram apenas criaturas; ainda assim podemos dizer que era uma trindade na terra
2
representando de alguma forma a Santíssima Trindade.
São Francisco de Sales nos ensina uma verdade muito importante nesta afirmação.
Ele articula lindamente que a trindade de Nazaré (Jesus, Maria e S.
José) representa a Trindade celestial (Pai, Filho e Espírito Santo) e, portanto, consiste
apenas em três pessoas. Em outras palavras, Jesus não tinha irmãos e irmãs biológicos.
Isso é o que a Igreja Católica sempre ensinou. Mas a Igreja também sempre ensinou
que a Trindade no céu e a trindade na terra querem que você seja um membro de sua
família por meio da adoção!
Sejamos claros: você nunca vai se tornar uma pessoa divina.

Você e eu não somos Deus e nunca seremos. Deus, no entanto, quer nos
trazer para a vida familiar de sua divindade triúna por meio da adoção
espiritual. Isso acontece quando somos batizados. Como membros do
Corpo Místico de Cristo, a Igreja, tornamo-nos membros da família de Deus
na terra, a Sagrada Família. Ser membro da Sagrada Família na terra nos
prepara para entrar na Sagrada Família no céu.
SE VOCÊ QUER SER MEMBRO DA FAMÍLIA TRINITÁRIA NO CÉU, VOCÊ
PRECISA SER FILHO DE ST. JOSÉ NA TERRA. São José, seu pai espiritual,
ajudará você a se tornar um verdadeiro filho do Pai Celestial. São José vai te
ensinar a amar, rezar, sacrificar e trabalhar. Ele vai te ensinar como fazer a
vontade de Deus. O caminho do céu está pavimentado de virtudes, e São José
vos dará o exemplo de santidade de um pai. Com sua santa assistência, sua
transição para a Trindade no céu será fácil. Ser membro da família de Nazaré —
aceitar São José como seu pai, Maria como sua mãe e Jesus como seu irmão —
é a maneira mais segura, fácil e rápida de se tornar um membro da família
trinitária no céu.
Que honra foi [para São José] entrar em aliança com a família do Pai celestial, para se tornar a terceira pessoa da
3
Trindade criada.
Leia “S. Oratório de São José”

DIA 7
Santa Maria, rogai por nós
Todos os cristãos pertencem a São José porque Jesus e Maria lhe pertenceram.1
— São Leonardo de Port Maurice
E você pertence a Jesus. Ele quer que você cresça em virtude e santidade -
isto é, no verdadeiro amor a Deus e ao próximo. Para que isso aconteça,
você deve imitar Jesus. Em particular, a melhor forma é imitar a sua entrega
total a Maria e a São José.
Jesus não se ofende quando as pessoas se confiam a Maria e a José. Como
ele poderia estar? Ele é o primeiro a confiar-se a eles! Ele, mais do que ninguém,
quer que você ame Maria e São José.
Ele quer que você os ame e se assemelhe a eles.
Que irmão ficaria ofendido se seus irmãos mais novos expressassem
reverência para com a mãe e o pai? Que homem ficaria chateado se outra
pessoa escrevesse uma música sobre sua mãe ou colocasse rosas aos pés dela?
Da mesma forma, que filho ficaria perturbado se alguém elogiasse as virtudes
de seu pai? Uma pessoa que honrou um pai não receberia condenação do filho
do pai. Pelo contrário, tal pessoa receberia elogios e tremendos favores do filho.
Bem, isso é exatamente o que Jesus está pronto para fazer por aqueles que
honram Maria e São José. Jesus lhes dará tudo. Jesus está pronto para lhe dar
tudo!
Agora, se um filho está disposto a dar presentes para a pessoa que honra
sua mãe e seu pai, que tipo de presente o marido daria para a pessoa que honra
sua esposa? Basta olhar para São José para descobrir. São José esvaziará o
tesouro do céu para aqueles que honram Maria, sua esposa!
SÃO JOSÉ ABENÇOARÁ GRANDEMENTE AQUELES QUE AMAM E HONRAM A MARIA.
A Virgem Maria é a esposa de São José, sua rainha e o deleite de seu coração.
Ela era a única mulher que poderia satisfazer seu coração casto. Como Adão
não se cumpriu enquanto não descansou em uma criatura semelhante a ele
(Eva), José só encontrou descanso quando encontrou Maria. Quando tomou a
mão de Maria em casamento, consagrou-se a ela e fez uma promessa de valorizá-la.
feminilidade, especialmente sua virgindade abençoada. Ele era seu amado

provedor, protetor e servo. São José deseja ardentemente que ela seja honrada
e amada por todos.
SÃO JOSÉ AUMENTARÁ SEU AMOR PELA VIRGEM MARIA. São José está tão
apaixonado por Maria que quer que todos reconheçam sua beleza. Que marido não
gostaria disso para sua esposa? Todo marido não deseja que sua esposa seja amada
e honrada pelos outros? Que marido não faria tudo ao seu alcance para aumentar a
reverência demonstrada à sua noiva? Se você permitir que São José aumente seu
amor por sua rainha, ele esvaziará os tesouros do céu para você. Ele tem acesso a
todos os tesouros do céu!
CONSAGRAÇÃO A ST. JOSEPH VAI FAZER DE VOCÊ UM CAVALEIRO DA SANTA

RAINHA ! São José sabe que vale a pena viver, lutar e morrer por Maria. Ela é a
Rainha do Reino dos Céus. Lutar por ela é lutar pelo Rei. São José, o mais valente
dos cavaleiros, sabe que o caminho mais seguro, fácil e rápido para o Rei é através
da Rainha. Sua missão é revelar esta verdade às almas.
De sua parte, Maria tem plena confiança no amor cavalheiresco de São João.
José, seu cavaleiro. Ela confia completamente nele. São José também vai te
ensinar a ser um cavaleiro da Rainha Santa, tornando-o capaz de conquistar
corações para o Reino dos Céus.
Um servo de Maria terá uma terna devoção a São José e, por sua piedosa homenagem de respeito e amor,
esforçar-se-á por merecer a proteção deste grande santo.2
Ó meu querido pai São José, quero amar-te com o amor que Maria te tem.3 — Beato Bartolo Longo
Leia “O Cavaleiro Consagrado”

DIA 8
São José, rogai por nós
Vemos que no início do Novo Testamento, como no início do Antigo, há um casal. Mas enquanto Adão
e Eva foram a fonte do mal que se lançou sobre o mundo, José e Maria são o ápice de onde a santidade
se espalha por toda a terra.
O Salvador iniciou a obra de salvação por meio dessa união virginal e santa.1
— São Papa Paulo VI
M O casamento está no centro da criação e da redenção. Como São Papa Paulo

VI afirma que Adão e Eva estavam presentes no início da criação (Antigo
Testamento), e José e Maria estão presentes no início da recriação de Deus (Novo
Testamento). O próprio Jesus fala do Reino dos Céus como uma festa de casamento
(cf. Mt 22,2).
A declaração do Santo Papa Paulo VI no início desta seção é incrivelmente
profunda. Em algum nível, ele está apresentando a ideia de que São José é o chefe
da família da nova aliança, assim como Adão era o chefe da família da primeira
aliança. Esta é uma ideia fascinante, que raramente foi explorada em estudos
teológicos. Normalmente, quando pensamos no novo chefe da família humana (o novo
Adão), pensamos em Jesus (cf. 1 Cor 15,45), e com razão. Jesus é Deus; só ele
regenera a humanidade. No entanto, como Cabeça da Sagrada Família, São José era
o cabeça da nossa Cabeça. Ele é o pai de nosso Salvador, o Patrono da Igreja
Universal e nosso pai espiritual.
SÃO JOSÉ É UM NOVO ADÃO. São José é, depois de Cristo, o novo chefe da
família humana. Como tal, somos obrigados a obedecer ao quarto mandamento
em relação a ele: “Honra teu pai e tua mãe” (Êx 20:12). Deixar de amar e honrar
São José é uma ofensa a Deus. De fato, a paternidade de São José é tão importante
para nós que dela depende o nosso crescimento espiritual. Se o próprio Jesus
cresceu em sabedoria e conhecimento através da paternidade de São José,
precisamos da paternidade de São José para nos ajudar a adquirir o “traje
adequado” necessário para entrar nas bodas do céu (cf. Mt 22,12).
SÃO JOSÉ TE AJUDARÁ A CHEGAR ÀS BODAS DO CÉU.

Como sabemos que São José nos ama e por isso o amamos e o honramos em
voltar, podemos confiar que ele nos ajudará a chegar ao céu. A maior coisa que
qualquer pai pode fazer por seus filhos é ajudá-los a ir para o céu. Nosso primeiro pai
(Adão) arruinou essa possibilidade para todos os seus filhos. A desobediência de
nosso primeiro pai causou a queda de toda a criação e nos impediu de entrar no céu.
A paternidade de São José, ao contrário, nos eleva e nos ajuda a entrar no céu. Ele
nos ama, nos ajuda a ser santos e nos leva ao único caminho que leva ao céu: Jesus.
SÃO JOSÉ É A DELÍCIA DOS SANTOS. Todo santo ama São José. É impossível encontrar
um único santo que não tenha amado São José. Embora a devoção a São José tenha se
desenvolvido lentamente ao longo do tempo, nenhum santo jamais desgostou de São José.
Joseph. É impossível ter verdadeiramente amor a Deus e ao próximo em seu coração
- isto é, ser santo - se você despreza o esposo de Maria e o pai terreno de Jesus
Cristo. Para entrar no céu, você precisa se parecer com seu pai espiritual em seu amor
inabalável. Ele o ajudará a adquirir o traje correto - virtudes e santidade - necessário
para entrar nas bodas do céu!
Está escrito: “O primeiro homem, Adão, tornou-se um ser vivente”, o último Adão, um espírito vivificante.
Mas o espiritual não foi o primeiro; antes o natural e depois o espiritual. O primeiro homem era da terra, terreno;
o segundo homem, do céu. Como era o terreno, assim também é o terreno, e como é o celestial, assim também
é o celestial. Assim como trouxemos a imagem do terreno, também traremos a imagem do celestial.
- 1 Coríntios 15:45-49
Leia “Deleite dos Santos”

DIA 9
Nobre descendente de Davi, rogai por nós
Ele [Deus] providenciou para que José nascesse da família real; Ele queria que ele fosse nobre mesmo
com a nobreza terrena. O sangue de Davi, de Salomão e de todos os reis de Judá corre em suas veias.1
EU
Nos Evangelhos de Mateus e Lucas, aprendemos que São José é da
linhagem dos reis davídicos. Os profetas do Antigo Testamento sempre
ensinaram que o Messias viria da linhagem davídica. Maria, nossa mãe
espiritual, provavelmente também era descendente do rei Davi, mas sua
ancestralidade não é mencionada no Novo Testamento. Mateus e Lucas
apresentam a linhagem de José porque a ascendência davídica do Messias
precisava ser mostrada através da linhagem do pai. Portanto, Mateus e
Lucas fizeram questão de enfatizar que, embora Jesus não seja o filho
biológico de José, ele é o Filho de José por lei. Como tal, Jesus tem o direito
legal de ser chamado de descendente do rei Davi.
Os esponsais entre José e Maria são um episódio de grande importância. José era da linhagem real de
Davi e, em virtude de seu casamento com Maria, conferiria ao Filho da Virgem — ao Filho de Deus — o
título legal de “Filho de Davi”, cumprindo assim as profecias.2
— Papa Bento XVI
SÃO JOSÉ FOI REI DA SAGRADA FAMÍLIA. Ele não era o rei de Nazaré, Israel, ou
qualquer coisa assim. Como todo homem é o rei de sua casa, São José era o rei de
sua casa. Na casa de Nazaré, S.
José era rei, Maria era rainha e Jesus era o príncipe que aguardava o reino
preparado para ele por seu Pai Celestial. Jesus é o Rei dos Reis e Senhor
dos Senhores, claro, mas o amor providencial de Deus deseja que
reconheçamos a realeza de São José na Sagrada Família. O próprio Jesus
nos deu o exemplo do amor filial e da reverência que devemos a São José,
nosso pai espiritual.
SÃO JOSÉ É UM NOBRE SENHOR. Muitos santos frequentemente se referem a
São José com amor como seu “senhor”. Santa Teresa de Ávila gostava particularmente
de se referir a São José como seu senhor. Ao usar este termo, nenhum santo pretende
afirmam que São José é Deus. São José não é Deus. Os santos às vezes usam
o termo “Senhor” quando se dirigem a São José por respeito, como é feito
quando se dirigem a dignitários e governantes. Os santos são piedosos e
gostam de expressar sua relação filial com Maria e São José em linguagem
devocional. Maria, por exemplo, é chamada de Madonna. (“Madonna” deriva do
latim mea domina, ou seja, “Minha Senhora” , e é a forma feminina de “senhor”.)
Desde que Deus quis obedecer você [St. Joseph], permita-me estar a seu serviço, para honrá-lo e
3
amá-lo como meu Senhor e Mestre.
Toda a Igreja reconhece São José como patrono e guardião. Durante séculos, muitos aspectos
diferentes de sua vida chamaram a atenção dos crentes. É por isso que, há muitos anos, gosto de
tratá-lo carinhosamente como “nosso pai e senhor”.
— São Josemaria Escrivá
Referir-se a São José como “senhor” também tem fundamento bíblico.

Lembra-se de José no Antigo Testamento, aquele vendido como escravo por
seus irmãos? Bem, os irmãos de José acabam chamando-o de “senhor” (ver Gn
44) quando o reencontram e ele salva a família da fome.
Para nós, São José é mais que um irmão; ele é nosso nobre pai espiritual. Ele
é nosso amoroso pai espiritual e senhor.
Nobre São José, regozijo-me porque Deus te achou digno de ocupar esta eminente posição pela
qual, estabelecido como pai de Jesus, viste aquele a cujas ordens o céu e a terra obedecem
5
sujeitando-se à tua autoridade.
Leia “Filho de Davi”

DIA 10
Luz dos Patriarcas, rogai por nós
Como gosto de chamar São José de Patriarca dos cristãos e dos eleitos de Deus! Como poderíamos não dar a ele
este título venerável... ele, acima de tudo, que desempenhou um papel tão importante nos mistérios de nossa
regeneração espiritual?1
T A palavra “patriarca” significa pai. O que todos os patriarcas do Antigo

Testamento prenunciado, e todos os pais cristãos são chamados a refletir,
é a luz paterna de Deus brilhando através da paternidade de São José.
Depois de Cristo, São José é o maior de todos os patriarcas; ele é o maior de
todos os pais!
Imagine a santidade de todos os patriarcas da antiguidade, aquela longa linhagem de gerações sucessivas que é
a misteriosa escada de Jacó, culminando na pessoa do Filho de Deus. Veja quão grande foi a fé de Abraão, a
obediência de Isaque, a coragem de Davi, a sabedoria de Salomão. Depois de formar a opinião mais elevada
sobre esses santos, lembre-se de que José está no topo da escada, à frente dos santos, dos reis, dos profetas,
dos patriarcas, que ele é mais fiel que Abraão, mais obediente que Isaque , mais generoso que Davi, mais sábio
que Salomão, em uma palavra, tão superior em graça quanto próximo à fonte, Jesus dormindo em seus braços.2
SÃO JOSÉ É UM REFLEXO DO PAI DAS LUZES. Na Carta de Tiago, lemos:
Todo dom bom e perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de
mudança.
—Tg 1:17
No princípio, Deus criou os grandes luminares nos céus: o sol, a lua e as

estrelas. Sem luz, a criação estaria na escuridão.
No Novo Testamento, o Pai estabelece uma nova criação em Cristo.
Por meio de Cristo, o Pai coloca sua vida divina, amor e luz dentro de nossos
corações. São José e sua paternidade desempenham um papel muito
importante no plano maravilhoso de Deus. São José é o reflexo perfeito do Pai
das Luzes e nos ajuda a receber a luz de Cristo. São José é portador de luz.
Ele traz Jesus, a verdadeira Luz do Mundo, até nós.
SÃO JOSÉ VAI TE AJUDAR A VIVER NA LUZ DE DEUS. Você é um filho da luz.
Como cristão, Jesus dá a você uma participação em sua luz. Ele faz de você a luz do
mundo (cf. Mt 5,14-16).
Todos vocês são filhos da luz e filhos do dia. Não somos da noite nem das trevas.
- 1 Tessalonicenses 5:5
Pois vocês já foram trevas, mas agora são luz no Senhor. Vivam como filhos da luz, pois a luz
produz todo tipo de bondade, retidão e verdade.
— Ef 5:8-9
O “LUMEN PATRIARCHARUM” ATERRORIZA SATANÁS. Na versão latina da

Ladainha de São José, o título “Luz dos Patriarcas” aparece como “Lumen
Patriarcharum”. O Diabo odeia São José e sua luz. O outro nome de Satanás é
Lúcifer, que significa “portador da luz”. Lúcifer perdeu a luz por causa de seu orgulho
e desobediência a Deus. Agora, Satanás vive em perpétua escuridão e abomina a luz.
Satanás teme seu pai espiritual porque St.
José é uma humilde criatura de carne e osso, o reflexo perfeito do Pai
das Luzes. São José é um verdadeiro e eterno portador de luz, um
ícone de Deus Pai. Depois de Jesus e Maria, não há pessoa que
Satanás deteste mais do que São José. Fique perto de São José e caminhe na luz!
Desejo dirigir uma particular palavra de encorajamento aos pais, para que tomem S.
José como seu modelo. Aquele que cuidou do Filho do Homem é capaz de ensinar-lhes o significado
mais profundo de sua própria paternidade.3
— Papa Bento XVI
Leia "Vá para Joseph!"

DIA 11
Esposa da Mãe de Deus, rogai por nós
Quão difícil ele [St. Joseph] deve ter orado para vir a conhecer e aumentar seu amor por sua
esposa imaculada.1
— Bem-aventurado Gabriele Allegra
T aqui nunca houve um homem mais apaixonado por uma mulher do que São José
estava apaixonado por Maria. Que dignidade e santidade foram exigidas de S.
José para ser o esposo de Maria! Em seu Coração feminino, Maria sabia que estava
segura na masculinidade de São José. Ele era seu cavaleiro e guerreiro. Toda esposa
deseja um marido assim - um cavalheiro, um protetor e um bom pai.
As mulheres merecem homens fortes e protetores, mas gentis, amorosos e

confiáveis. Toda mulher quer encontrar segurança nos braços de um homem que está
disposto a dar a vida por ela. A Igreja e o mundo precisam de homens como São José.
Ele é o marido modelo.
São José era o esposo de Maria. Da mesma forma, cada pai se vê encarregado do mistério da
feminilidade por meio de sua própria esposa. Queridos pais, como São José, respeitem e amem
seu cônjuge; e por seu amor e sua presença sábia, conduza seus filhos a Deus.2 — Papa Bento
XVI
Todo coração católico quer também pastores como São José, padres e bispos -
pais espirituais - que sejam cavalheiros, guerreiros cavalheirescos, protetores e
defensores. Os católicos esperam que seus padres e bispos sejam piedosos,
confiáveis, gentis, compassivos e virtuosos. A noiva de Cristo, a Igreja, merece ter
líderes que estejam dispostos a lutar contra os lobos por amor ao rebanho, matar
dragões espirituais e pregar a verdade com paixão, caridade cristã e zelo. São José é
o modelo de toda paternidade. Sem olhar para o modelo de São José, nenhum marido,
pai ou padre jamais entenderá completamente o que significa ser um homem sacrificial,
um marido e pai amoroso e um santo verdadeiramente masculino.
SÃO JOSÉ É O MODELO DE MARIDO E PAI. A vocação de todos os homens é estar

a serviço daqueles que são confiados ao seu amor e cuidado. Muitos homens se
esqueceram disso hoje, mas São José os ajudará a lembrar. Ele vai
ajude os homens a serem santos e cavalheirescos novamente. Todos os homens

descobrem em São José um modelo de força, fidelidade, heroísmo e virtude. Se os
homens - maridos, pais, padres e bispos - seguirem o exemplo de São José, as famílias
serão amorosas e seguras, os maridos serão santos, os padres serão matadores de
dragões e os bispos serão novamente pastores de almas e pilares de verdade.
SÃO JOSÉ É UM MODELO PARA TODOS OS HOMENS. Homens de verdade são

verdadeiros cavalheiros, a serviço dos outros. Homens de verdade amam. Homens de
verdade protegem mulheres e crianças contra toda e qualquer ameaça. Homens de
verdade estão dispostos a morrer por suas esposas e filhos. Santos padres e bispos
estão dispostos a sofrer e morrer pelas almas confiadas aos seus cuidados. Padres e
bispos deste calibre não temem o ridículo, a calúnia, a pobreza ou a prisão. Homens
como São José estão dispostos a lutar pelo que amam, pelo que é bom, verdadeiro e
belo. Que a Igreja e as famílias voltem a estar repletas de tais homens!
A ti, ó bem-aventurado José, chegamos em nossas provações e, tendo pedido a ajuda de sua
santíssima esposa, pedimos com confiança também seu patrocínio.3
— Papa Leão XIII
Bendito seja São José, seu castíssimo esposo!
Leia “Jovem Esposo de Maria”

DIA 12
Casta Guardiã da Virgem, rogai por nós
Era necessário que a Divina Providência a entregasse [Maria] aos cuidados e tutela de um homem absolutamente
puro.1
— São Francisco de Sales
C a pressa é uma virtude. Uma virtude muito importante.

Ser casto é ter autodomínio, controlar suas paixões e sua sexualidade. Ao contrário do
que muitos pensam, uma pessoa que exerce a castidade não está reprimindo ou rejeitando a
beleza da sexualidade humana. Pelo contrário, a castidade preserva o coração e o corpo humano
para uma doação autêntica. Todas as pessoas, independentemente de sua vocação na vida,
são chamadas à castidade.
A castidade é a virtude que nos impede de ser escravos de nossas paixões e agir como animais
irracionais.
O celibato, por outro lado, é uma forma especial de castidade. Deus chama alguns homens
e mulheres ao celibato por causa do Reino dos Céus. São José era casto e celibatário. Ele foi
chamado por Deus para desposar uma virgem consagrada a Deus em sua mente, corpo e alma.
São José foi o Casto Guardião da Virgem.
São José e Maria viveram no que costuma ser chamado de “casamento josefiano”. Eles
eram verdadeiramente marido e mulher, mas nunca tiveram relações sexuais. A vocação deles
era estar unidos em coração, mente e alma, mas nunca em corpo. Ambos foram consagrados a
Deus e sacrificaram um bem natural por um bem maior: a salvação das almas.
SÃO JOSÉ É PURO DE CORAÇÃO. Ser casto é ser puro de coração. Se o

coração de uma pessoa não é puro, ela é incapaz de ver a Deus. O coração de
São José é excepcionalmente puro. São José contemplou o rosto de Deus na
Pessoa de seu Filho por décadas. Os poetas sempre afirmaram que os olhos
são a janela da alma. Se isso for verdade, São José deve ter tido os olhos mais
castos e puros de qualquer marido que já existiu. Seus olhos e coração eram
puros, castos e ardentes de amor por Jesus e Maria.
O homem moderno tornou-se cego pela impureza. O mundo incentiva relações pré-
matrimoniais, coabitação, contracepção e muitas outras práticas imorais. A castidade é uma
virtude esquecida hoje. Mesmo os casados vivem
com a ideia de que são livres para fazer o que quiserem com o corpo de seu
cônjuge. No entanto, isso não é verdade. A castidade também é exigida no
casamento, para que os casais se amem verdadeiramente, mantenham sua
dignidade e respeito um pelo outro.
SEU PAI ESPIRITUAL É UM CAVALHEIRO. São José é o primeiro cavalheiro

cristão; ao lado de Jesus, ele é o maior exemplo de castidade masculina.
Ele era casado com a mulher mais bonita do mundo e a tratava com respeito,
dignidade e reverência. Se os homens de hoje fossem mais como St.
José — protetores e defensores da beleza, em vez de usuários e abusadores do
mistério feminino — que mundo diferente seria este.
Deus quer que todos os homens sejam como São José. Ele é o primeiro
Casto Guardião da Virgem. A maioria dos homens será chamada ao casamento,
enquanto alguns são chamados ao celibato consagrado. Ambas as vocações
são necessárias. Sem casamento, não há filhos. Sem sacerdotes não há
Sacramentos. Os homens casados precisam ser castos no casamento; padres e
bispos precisam ser como São José em seu amor casto pela Igreja virginal -
guardiões, defensores e protetores da beleza a eles confiada, não usuários e
abusadores dos mistérios sagrados.
José, o justo, é nomeado despenseiro dos mistérios de Deus, paterfamilias e
guardião do santuário, que é Maria a esposa e o Logos nela. Ele [José] torna-se assim
o ícone do bispo, com quem a noiva está prometida; ela não está à sua disposição,
mas sob sua proteção.2
— Papa Bento XVI
Leia “Festa dos Santos Esposos”

DIA 13
Pai adotivo do Filho de Deus, rogai por nós
A posição de São José como esposo e pai adotivo testemunha a dignidade da paternidade.1
— Venerável Joseph Mindszenty
C os cristãos usam muitos termos para descrever a paternidade de São

José. Ele é chamado de pai legal, putativo, espiritual, virginal e adotivo
de Jesus. Embora nenhum desses títulos seja encontrado no Novo
Testamento, todos são formas legítimas de descrever a paternidade de São
José. Desses títulos, pai adotivo é o mais comum. A razão pela qual é o título
mais comum é que nomear uma criança no antigo costume judaico era
responsabilidade legal do pai.
Embora você [St. Joseph] não são necessários para a concepção e nascimento [da criança], no entanto,
você será necessário para o sustento [dele]; e seu primeiro cuidado será o nome dele.2
— Santo Alberto Magno
A responsabilidade legal de São José de nomear o Menino Jesus foi dada

por Deus quando o anjo revelou a São José que ele não deveria ter medo de
levar Maria - e o Menino em seu ventre - para sua casa e sob seus cuidados.
O papel de São José de nomear o Salvador é extremamente importante.
Destina-se a significar para o mundo que São José é o pai legal de Jesus.
A dignidade de São José brota de seu privilégio de ser o pai legal do Filho de Deus Encarnado. Aqui,
então, está um homem a quem o Filho de Deus chama de pai, alguém a quem ele [Jesus] serve e
obedece e diante de quem se ajoelha para uma bênção paterna.3
O papel de São José como o “pai adotivo” de Jesus pode parecer algo
meramente contratual, mas o latim nos fornece uma visão mais profunda do
papel de São José. Em latim, o título dado a São José para significar seu
papel de pai adotivo é Filii Dei Nutricie. Literalmente, significa “Criador do
Filho de Deus”. Como você pode ver, o título de pai adotivo é uma tradução
muito pobre do original latino. Chamar São José de pai adotivo de Jesus é
válido, claro, mas é preciso enfatizar que São José
a paternidade era mais do que uma paternidade legal; A paternidade de

São José foi uma paternidade autoritária, afetuosa, fiel e eterna.
A PATERNIDADE ESPIRITUAL DE SÃO JOSÉ É PARA SEMPRE. O relacionamento
amoroso entre pai espiritual e filho dura para sempre. Em outras palavras, Jesus
continua sendo o Filho de José no céu. No paraíso, St.
José não exerce mais uma paternidade “legal” sobre Jesus, mas sua
relação de amor, carinho e fidelidade com Jesus, assim como com o Corpo
Místico de Jesus, permanece. Ao contrário do casamento, onde o
relacionamento não dura para a eternidade (cf. Mt 22,30), a paternidade
espiritual de São José sobre Cristo e seu Corpo Místico dura para sempre.
A paternidade espiritual, como a maternidade espiritual, dura para
sempre. Se não fosse esse o caso, a Igreja precisaria parar de invocar
Jesus como o “Filho de José”. A Igreja também deveria deixar de invocar
Maria, que está no céu, como nossa mãe espiritual.
SÃO JOSÉ SEMPRE SERÁ SEU PAI ESPIRITUAL. O que é válido para Jesus é
válido para você. São José é para sempre seu pai espiritual. Assim como cuidou de
Jesus enquanto esteve na terra, São José cuidará de você em sua peregrinação
terrena. São José é seu amoroso provedor, educador e protetor. Quando sua vida na
terra terminar, São José continuará sendo seu pai, não no nível terreno, mas no nível
espiritual. No céu, você será para sempre conhecido como filho de São José.
Ninguém jamais poderá louvar dignamente José, a quem tu, ó verdadeiro Filho
Unigênito do Pai Eterno, dignaste ter por teu pai adotivo!4
— Santo Efrém, o Sírio
Leia “Virginal Pai de Jesus”

DIA 14
Zeloso Defensor de Cristo, Rogai por Nós
Ele [St. Joseph] protege aqueles que o reverenciam e os acompanha em sua jornada por esta vida - assim como
ele protegeu e acompanhou Jesus quando ele era jovem.1
F desde o momento em que o anjo revelou a São José que ele seria o
pai do Messias até quando deu seu último suspiro nos braços de
Jesus e Maria, São José defenderam Jesus com zelo.
São José sempre defendeu seu Filho de qualquer ameaça contra ele. São
José era um vigia zeloso, guardando, defendendo e sacrificando tudo por
Jesus e sua segurança. São José também ofereceu a mesma proteção para
sua esposa. Ele protegeu seu filho e sua esposa como um pai amoroso e um
marido fiel.
Em algumas traduções da Ladainha de São José, o título “Defensor Zeloso
de Cristo” (em latim, Christi Defensor Sedule) é dado como “Defensor
Diligente de Cristo” ou “Defensor Vigilante de Cristo”. Ambas são traduções
aceitáveis e têm significados semelhantes – ou seja, São José defendeu
Jesus. Como filho de São José, você pode ter grande confiança sabendo que
seu pai espiritual também deseja defendê-lo com zelo.
SÃO JOSÉ TE DEFENDE ZELOSAMENTE. A missão paterna de São José não

está terminada. O trabalho de um pai nunca termina até que seus filhos estejam
em segurança em casa. No céu, São José não precisa mais zelar e proteger
Jesus. Você, porém, ainda não está no céu. Você precisa da proteção de St.
Joseph. Seu pai espiritual sabe o que é prejudicial à sua alma e quer zelar
por você e ajudá-lo a chegar em casa em segurança. São José jamais te
abandonará. Seu papel é confiar-se aos seus cuidados diligentes e nunca
olhar para trás.
Nosso destino está nas mãos de José. José, guardião de seu Senhor e esposa de sua Rainha, José, pai adotivo
de Jesus e chefe da Sagrada Família, tem em sua bondade
2
dignou-se a aceitar-nos como seus filhos e permite-nos chamá-lo de pai.
Você não tem nada a temer com São José ao seu lado. O que há para ser
tem medo de um defensor tão zeloso como seu pai que te ama? São
José tinha nas mãos o Criador do Universo. São José alimentou o
Criador dos céus. Em seu papel de pai terreno de Jesus, São José
comandava com amor o Filho de Deus. O céu e a terra o obedeceram.
Todo o inferno treme diante dele!
O nome de José será um nome de proteção durante toda a nossa vida.3
SÃO JOSÉ AUMENTARÁ SEU ZELO POR CRISTO. Como seu pai e modelo,
São José os ensinará a defender Cristo com zelo. Se você for um discípulo fiel
de Jesus Cristo, será criticado, odiado, ridicularizado e ridicularizado pelo mundo
— muitas vezes por sua própria família e amigos. Seu sofrimento será grande,
mas seu testemunho da verdade — seu testemunho de Jesus — será maior.
São José o ajudará a ser uma testemunha zelosa da verdade de Jesus Cristo.
SUA DEFESA DE CRISTO DEVE SER GRANDE. Você deve sempre se esforçar
para defender a pessoa e o nome de Jesus Cristo contra toda blasfêmia, insulto
e sacrilégio. Você deve defender a Igreja, assim como seus ensinamentos e
Sacramentos, de todos os ataques, heresias e falsidades. Defender a Igreja é
defender Cristo. Você deve se parecer com seu pai espiritual, sempre disposto
a se sacrificar por amor à verdade. Como São José, você também pode trazer
muitas almas a Jesus.
Quão felizes e abençoados são aqueles a quem você [St. Joseph] ama e a quem você toma sob sua proteção!4
Leia “Salvador do Salvador”

DIA 15
Chefe da Sagrada Família, rogai por nós
Jesus e Maria não apenas submeteram suas vontades à de José, pois ele era o cabeça da Sagrada Família,
mas também entregaram amorosamente seus corações a ele.1
T Hoje em dia, chamar um homem de “chefe” da família é desaprovado. Deus é

não preocupado com o politicamente correto, no entanto. Ele estabeleceu a
família e designou que os pais fossem os cabeças de suas famílias. Agora, isso
não significa que os homens são melhores que as mulheres. A maior pessoa
humana que já viveu não foi um homem, mas uma mulher – Maria, a Mãe de Deus.
(Jesus é uma Pessoa divina.) Jesus e Maria se deleitaram na liderança de São
José em sua casa.
Por que muitas pessoas se ofendem com essa terminologia hoje? Infelizmente,
muitas vezes decorre de ter sido abusado emocionalmente, fisicamente ou
sexualmente por uma figura paterna. Tal abuso parte o coração de Deus. No
entanto, a crise da masculinidade pode ser corrigida se os homens começarem a
imitar São José. Seu exemplo paternal mostra que força, autoridade e liderança
devem estar a serviço dos outros.
Em Joseph, os chefes de família são abençoados com o modelo insuperável de vigilância e cuidado paternal.2
— Papa Leão XIII
MARIDOS E PAIS PRECISAM IMITAR ST. JOSEPH. As famílias em todo o

mundo experimentarão uma revolução de santidade se os maridos imitarem São João.
Joseph. Passagens importantes do Novo Testamento não serão mais vistas como
ofensivas, mas vivificantes.
Sejam subordinados uns aos outros por reverência a Cristo. As esposas devem estar subordinadas a seus
maridos como ao Senhor. Porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja,
sendo ele mesmo o salvador do corpo. Como a igreja está subordinada a Cristo, as esposas devem estar
subordinadas a seus maridos em tudo. Maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja
e se entregou por ela para santificá-la, purificando-a com o banho de água pela palavra, para apresentar a si
mesmo a igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante. tal coisa, para que ela seja santa e
sem mácula. Assim [também] os maridos devem amar suas esposas como a seus próprios corpos. Aquele
que ama sua esposa ama a si mesmo.
Pois ninguém odeia a sua própria carne, antes a nutre e cuida dela, assim como Cristo faz com o
igreja, porque somos membros do seu corpo. “Por isso deixará o homem [seu] pai e [sua] mãe e se unirá
à sua mulher, e serão os dois uma só carne.” Este é um grande mistério, mas falo em referência a Cristo
e à igreja. Em todo caso, cada um de vocês deve amar sua esposa como a si mesmo, e a esposa deve
respeitar seu marido.
— Ef 5:22-33
FAÇA ST. JOSEPH, O CABEÇA ESPIRITUAL DA SUA FAMÍLIA. Obtenha uma

estátua ou uma bela imagem de São José para sua casa. Coloque-o em local de
destaque e invoque com frequência a intercessão de São José em família.
Você verá a diferença que São José faz.
Queridos irmãos e irmãs, o sacramento que vos une uns aos outros, vos une em Cristo!
Ele te une a Cristo! “Este mistério é profundo!” (Ef 5:32). Ele vem a vós e está presente no meio de vós e
habita nas vossas almas. Em suas famílias! Em suas casas! São José estava bem ciente disso. Por isso
não hesitou em confiar a si mesmo e à sua família a Deus. Em virtude desta confiança cumpriu
plenamente a sua missão, confiada a ele por Deus por amor de Maria e de seu filho. Amparados pelo
exemplo e proteção de São José, ofereçam um constante testemunho de devoção e generosidade.
3
Leia “A Santa Casa de Loreto”

DIA 16
São José Justo, rogai por nós
Ele [St. Joseph] ganhou para si o título de “O Homem Justo”, e assim serve como um modelo vivo
daquela justiça cristã que deve reinar na vida social.1
— Papa Pio XI
O que significa chamar São José de homem justo? São Josemaria

EM Escrivá fornece uma ótima resposta para nós. Ele afirma:
São José era um tipo comum de homem em quem Deus confiava para fazer grandes coisas. Ele fez
exatamente o que o Senhor queria que ele fizesse, em todos os eventos que marcaram sua vida. É por
isso que as Escrituras elogiam José como “um homem justo”. Em hebraico, um homem justo significa
um bom e fiel servo de Deus, alguém que cumpre a vontade divina (cf. Gn 7,1; 18,23-32; Ez 18,5ss; Pv
12,10), ou que é honrado e caridoso para com o próximo (cf. Tob 7,6; 9,6). Justo é, portanto, aquele
que ama a Deus e demonstra seu amor guardando os mandamentos de Deus e orientando toda a sua
vida para o serviço de seus irmãos, de seus semelhantes.2
E você? Você é apenas? Você ama a Deus, mantenha o seu

mandamentos e agir com honra e caridade para com o próximo?
SÃO JOSÉ AUMENTARÁ EM VÓS A VIRTUDE DA JUSTIÇA. Os teólogos definem

a virtude da justiça como “dar ao outro o que lhe é devido”. Por exemplo, em nosso
relacionamento com Deus, devemos a ele ser gratos por nossa existência e louvá-lo
por sua bondade. Agimos com justiça para com Deus, dando-lhe o que lhe é devido,
quando o adoramos, especialmente pela nossa participação na Santa Missa aos
domingos e dias santos de guarda. Se deixarmos de fazer isso, não estamos amando
a Deus. Não estamos agindo com justiça para com Deus; não estamos dando a ele
o devido.
Para São José, ser um homem justo significava observar os ditames da religião
judaica. Isso exigia que ele viajasse a Jerusalém três vezes por ano - uma longa distância
de Nazaré - e participasse de vários rituais e cerimônias. Você, por outro lado,
provavelmente mora perto de uma igreja católica. Se você não pode passar uma hora
por semana agradecendo a Deus e adorando-o, você não está amando a Deus ou dando
a Deus o que lhe é devido. Você não é um homem justo.
A Santa Missa não é sobre o padre, o povo ou o coro. Trata-se de retribuir amor por
amor e dar a Deus o que lhe é devido. Sim, os sacerdotes devem pregar
bem, a música litúrgica deve ser sagrada e inspiradora, e é sempre agradável

ver rostos familiares na missa. No entanto, mesmo que você ache o padre
pouco edificante, a música uma distração e a congregação espiritualmente
morta, você precisa se lembrar de que não se trata de eles - trata-se de você
agir de forma justa e amorosa para com Deus. Não há melhor maneira de dizer
a Deus “eu te amo”, dar graças a Deus e adorá-lo do que através do Santo
Sacrifício da Missa. “Eucaristia” significa “ação de graças”.
Deus não é o único a quem devemos agir com justiça por amor. Você
também precisa dar aos outros o que lhes é devido. Você? Você ama, venera
e honra Maria, sua mãe espiritual? Você ama, venera e honra St.
José, seu pai espiritual? Você trata os membros de sua família com amor,
respeito e dignidade? E seus vizinhos, colegas de trabalho e todos os outros
com quem você interage diariamente? Se você é um empregador, você oferece
um salário justo? Lembrem-se da Regra de Ouro: “Fazei aos outros o que
quereis que vos façam” (Lc 6,31). Seu pai espiritual agiu com justiça e amor
com todos; você deveria também.
Você deseja saber por que José é chamado de justo? Porque ele possuía perfeitamente todas as virtudes.3
— São Máximo de Turim
O Evangelho descreve São José como um Homem Justo. Nenhum elogio maior à virtude e nenhum tributo
maior ao mérito poderia ser aplicado a um homem.4
Leia “Homem Justo e Reverente”

DIA 17
São José Castíssimo, rogai por nós
Quem pode entender o quão grande ele [St. José] tinha que estar nesta virtude da virgindade que foi destinado
pelo Pai Eterno a ser o guardião, ou melhor, o companheiro, da virgindade de Maria?1
EU
Na Ladainha de Loreto, Maria é chamada de “Mãe Castíssima”. Na
Ladainha de São José, nosso pai espiritual também é chamado de “Castíssimo”.
Nenhum outro santo pode ser invocado como o mais casto, justo, prudente,
corajoso, obediente, fiel ou qualquer outra virtude. Maria e São José juntos
compartilham essas qualidades superlativas, em parte porque seus corações
como marido e mulher são um.
“Onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração” (Lc 12,34).
São José tem três tesouros: Jesus, Maria e você. Nada consome o coração
de São José além desses três tesouros. O coração de São José é o coração
de um pai amoroso, e você tem acesso ao coração dele. O Casto Coração de
São José é a sua casa.
No catolicismo, quando falamos de devoção aos Corações de Jesus e
Maria, estamos nos referindo essencialmente à devoção à personalidade de
Jesus e Maria. Amamos os Sagrados e Imaculados Corações – e muitas
vezes os retratamos na arte – porque amamos as pessoas de Jesus e Maria.
Embora a devoção aos Corações de Jesus e Maria esteja bem estabelecida
na Igreja - cada uma tendo dias de festa litúrgica - a devoção ao coração de
São José não se desenvolveu totalmente na Igreja. Talvez um dia haja uma
festa litúrgica em homenagem ao coração de São José, mas só Deus sabe o futuro.
Quer aconteça ou não, todos os filhos desejam um pai cujo coração (pessoa)
seja forte, protetor e gentil. São José tem um coração assim. Ele tem o
coração de um pai, um rei, um guerreiro e um casto cavalheiro. Seu coração
casto bate de amor por você.
SÃO JOSÉ TE AJUDARÁ A TER UM CORAÇÃO CASTO. A luxúria é o vício
predominante em ação no coração dos homens hoje. O mundo está cheio de ações
imorais e cheias de luxúria. Essas ações ofendem grandemente a Deus, arruínam
famílias e clamam aos céus por justiça. Nossa Senhora não avisou S.
Jacinta de Fátima que muitas almas vão para o inferno por causa dos pecados da carne?
Na batalha pela pureza, todos precisam ir a São José. Se um homem - ou uma mulher -
luta contra a luxúria, eles devem ir a São José. Se as tentações contra a pureza atingirem sua
mente, coração e alma, corra para seu pai espiritual.
Agarre-se a São José! Seu pai espiritual é capaz de aumentar a virtude da castidade em seu
coração e conduzi-lo ao amor verdadeiro e virtuoso a Deus e ao próximo. Você será vitorioso
contra a luxúria e triunfante sobre o pecado se se refugiar sob o manto paterno de São José.
A oração é difícil quando você é assaltado por tentações contra a pureza, mas São José lutará
por você se você invocar seu santo nome.
Os homens, em especial, precisam imitar o coração casto de São José. O mundo precisa
de homens que amem suas esposas como São José amou Maria. Se os homens reverenciarem
suas esposas como templos sagrados, as famílias serão renovadas, os dragões serão mortos
e os males de nossa época que atentam contra a dignidade da pessoa humana serão
superados. A imitação de São José espalhará uma revolução de santidade sobre a terra.
Para que Deus seja mais favorável às nossas orações e venha com generosidade e prontidão
em auxílio de sua Igreja, julgamos de profunda utilidade para o povo cristão, invocar
continuamente com grande piedade e confiança, junto com a Virgem -Mãe de Deus, seu casto
esposo, o Bem-aventurado José.2
— Papa Leão XIII
Leia “Anel Sagrado”

DIA 18
São José Prudente, rogai por nós
Que prudência era necessária para educar um Deus feito criança, que quis obedecê-lo [St.
José] por trinta anos!1
o que é prudência? Nos tempos modernos, muitas pessoas consideram que é um

EM vício ou defeito. Se uma pessoa é cautelosa ou circunspecta em questões morais,
muitas vezes ela é chamada de puritana. A prudência, no entanto, é uma virtude - uma
virtude extremamente importante.
O Catecismo da Igreja Católica fornece uma definição concisa de prudência. Ele
afirma:
A prudência é a virtude que dispõe a razão prática para discernir o nosso verdadeiro bem em todas as
... duplicidade
circunstâncias e escolher os meios adequados para o alcançar. Não se confunde com timidez
ou dissimulação.
ou medo, nemÉcom
chamado auriga virtutum (o cocheiro das virtudes); orienta as outras virtudes estabelecendo regra e medida.2
São Tomás de Aquino ensinou que a prudência é o “principal de todas as virtudes”.

Seu papel é governar as outras virtudes cardeais (preeminentes): temperança, justiça e
fortaleza. Sem prudência, uma pessoa será muito branda ou muito dura. A prudência
serve de guia e “cocheiro”, ajudando a alma a evitar extremos errôneos.
A PRUDÊNCIA É A VIRTUDE DOS REIS E GOVERNANTES. Sem prudência, nenhum

líder pode exercer temperança, justiça e coragem. São José, rei da Sagrada Família e
vosso pai espiritual, é (depois de Jesus) o mais prudente de todos os homens. Em todas
as situações da vida, ele é um modelo de prudência. Ele orou e esperou que o Senhor
revelasse os mistérios da gravidez de sua esposa para ele. Educou o Deus-Homem e, em
todas as situações, permitiu que a prudência governasse suas ações.
A prudência de São José era uma prudência sobrenatural.3
A prudência sobrenatural é diferente da prudência humana. A prudência humana

orienta a pessoa a evitar dificuldades, sofrimentos e privações.
A prudência sobrenatural, ao contrário, não busca evitar o sofrimento.
A prudência sobrenatural abraça a cruz por amor e sempre luta pelo bem maior. Pela
graça de Deus, a prudência de São José foi sobrenatural e heróica. Antes que a
sabedoria da cruz fosse revelada ao mundo, St.
Joseph voluntariamente e voluntariamente abraçou o sofrimento para o bem dos outros.
Antes que o mistério do sofrimento corredentor fosse revelado às almas, S.
José viveu por amor.
SÃO JOSÉ AUMENTARÁ EM VÓS A VIRTUDE DA PRUDÊNCIA. São José o ajudará

a exercer a prudência sobrenatural. Em todas as situações, ele o ensinará a permitir
que a prudência seja seu condutor, orientando-o a fazer sempre o que é certo por
amor a Deus e ao próximo, por mais que você tenha que sofrer por isso.
São José nos ensina que a prudência é o conhecimento correto das coisas a serem feitas ou, mais amplamente,
o conhecimento das coisas que devem ser feitas e das coisas que devem ser evitadas.4
— Servo de Deus John A. Hardon
Um homem de prudência humana nunca se levantaria do sono e fugiria para o Egito

com sua esposa e filho em resposta a um sonho. Um homem de prudência humana
repreenderia rapidamente qualquer homem que informasse a sua esposa que o coração
dela seria trespassado por uma espada e que seu Filho seria motivo de divisão. Mas
São José não é um homem comum. Pelo poder do Espírito Santo, ele é um homem de
prudência sobrenatural. Ele pondera, ora, discerne e age. Prudence é seu cocheiro.
Com São José, a virtude da prudência sobrenatural será também o seu cocheiro.
Mestre que ele [St. Joseph] é, ele permanece sempre o servo prudente e fiel. São José, da família dos reis de
Judá, leva uma vida pobre e escondida. Porque ele estava destinado a se tornar, por assim dizer, o governador e
pai de um Deus fraco e humilde, era apropriado que ele se parecesse com ele.5
Leia “Sete Dores e Sete Alegrias”

DIA 19
José Corajoso, rogai por nós
Tão perfeitamente era ele [St. Joseph] morto para o mundo e para a carne, que ele não desejava nada
além das coisas do céu.1
— Santa Brígida da Suécia
S São José não desejava nada além das coisas do céu. Ele viveu inteiramente por
amor a Jesus Cristo e, depois de Maria, é o discípulo mais fiel de Jesus.
São José é pai de Jesus, mas também é discípulo de Jesus. É preciso coragem para
ser um discípulo fiel de Jesus. Muitos estão dispostos a seguir a Jesus quando é
agradável, mas poucos estão dispostos a seguir a Jesus quando é difícil e cheio de
tristeza. São José sempre foi fiel, sempre corajoso.
Em diferentes traduções da Ladainha de São José, o título “O Mais Corajoso” às

vezes é traduzido como “O Mais Valente” ou “O Mais Forte”.
Os três títulos têm o mesmo significado essencial: São José foi corajoso e destemido.
Ele não temia nada além de ofender a Deus e exercia uma tremenda coragem na
proteção de Jesus e Maria.
A fortaleza é uma virtude fundamental que fortalece a vontade e dá à pessoa coragem
e uma firme resolução de fazer a vontade de Deus, mesmo em meio a grandes
sofrimentos.
SÃO JOSÉ É UM HOMEM DE CORAGEM. A raiz da palavra coragem é “cour”, que

significa “coração”. Ser corajoso é amar o bem mais do que temer o mal e o sofrimento.
O homem corajoso é corajoso, ousado e corajoso em meio às provações. Que São
José foi corajoso, ninguém pode negar. Foi preciso coragem para São José levar sua
família para o território inimigo (Egito). Ele sabia que talvez precisasse defender sua
esposa e filho contra agressões físicas e estava disposto a fazê-lo. Nenhum homem
facilmente intimidado embarcaria em tal jornada. São José não se intimida com
ninguém.
SÃO JOSÉ TE AJUDARÁ A SER CORAJOSO. Para ser um santo, você deve
ser corajoso. Se imitares São José, não hesitarás em entrar em território inimigo
ou travar um combate espiritual. O Egito era uma terra notória por ladrões, rituais
pagãos, ídolos e feiticeiros. São José não teme ninguém
porque Deus está com ele. Seu pai espiritual é um homem apaixonado por
Deus! “Se Deus é por nós, quem será contra nós?” (Rm 8:31).
SÃO JOSÉ AUMENTARÁ EM VÓS A VIRTUDE DA FORTALEZA. Você se
lembra da passagem nas Escrituras quando Jesus veio andando sobre a água
para seus discípulos? Os discípulos ficaram apavorados e Jesus teve que acalmá-
los, dizendo: “Coragem! Sou eu. Não tenham medo” (Mt 14,27). E você? Do que
você tem medo? Perder o emprego? Sacrificar seu bom nome e honras
mundanas? São José tudo sacrificou por amor a Jesus e a Maria. Seu pai
espiritual era um homem pobre e sem estima no mundo. No entanto, os demônios
e os feiticeiros do Egito ficaram apavorados com o coração corajoso de São José.
O próprio Jesus aprendeu coragem com o exemplo de São José. Jesus

testemunhou a coragem de seu pai no Egito, Nazaré, Jerusalém e em muitos
outros lugares pelos quais eles viajaram juntos. São José deu a seu Filho
um exemplo de amor viril, coragem, força e coragem. Com São José como
seu pai espiritual, você também não tem nada a temer. O próprio Senhor,
imediatamente antes de seu sofrimento e morte, instruiu seus discípulos a
exercer coragem viril, dizendo-lhes: “No mundo tereis problemas, mas
coragem, eu venci o mundo” (Jo 16:33). Vire seu rosto para a Jerusalém
celestial e nunca olhe para trás!
Ó José, virgem pai de Jesus, puríssimo esposo da Virgem Maria, rogai diariamente por nós ao Filho
de Deus, para que, armados com as armas de sua graça, possamos lutar como convém na vida e
ser por ele coroados na morte.2
Leia “Velhos não caminham para o Egito”

DIA 20
José Obediente, rogai por nós
Se você quer conhecer a obediência de São José, veja como ele se levantou à noite à voz do anjo e, não se
importando com a fome, as dificuldades ou o frio, foi para o Egito, onde levou uma vida difícil até o próximo
comando de Deus. 1
— São José Sebastião Pelzcar
a obediência é uma virtude mal compreendida. Muitas pessoas são de opinião

O que a obediência à autoridade limita sua liberdade, obrigando-as a entregar
seus direitos a outros. Este não é o caso. Na verdade, a obediência às leis faz parte
da vida humana cotidiana. Uma placa de trânsito, por exemplo, não tira a liberdade
de uma pessoa. Os sinais de trânsito e outras leis legítimas são projetados para dar
às pessoas verdadeira liberdade e felicidade. Você é capaz de desobedecer os
sinais de parada enquanto dirige, mas a obediência ao sinal de parada é o que
permite que você e outras pessoas cheguem ao seu destino com segurança.
A lei natural e a lei divina não são inibidoras da liberdade. No plano de Deus, o
propósito dessas leis é nos ajudar a alcançar nosso destino final: o céu. Quem não
obedecer à razão e aos ditames divinos acabará frustrado psicológica, antropológica
e espiritualmente, e correrá o risco de nunca chegar ao céu.
SÃO JOSÉ É UM MODELO DE OBEDIÊNCIA. A obediência requer confiança. A

falta de confiança por parte de nossos primeiros pais (Adão e Eva) é o que levou toda
a humanidade a cair no pecado. No Jardim do Éden, nossos primeiros pais foram
levados a desobedecer a Deus pela serpente. O diabo incutiu em suas mentes
dúvidas sobre a confiabilidade de Deus. “Deus realmente disse que você
morreria?” (Gn 3:1). Nossos novos pais, Maria e São José, confiaram em Deus e
estavam dispostos a sofrer por sua obediência a Deus. Maria e José tinham certeza
de que Deus tinha os melhores interesses em mente.
Por que São Mateus estava tão interessado em notar a confiança de José nas palavras recebidas do
mensageiro de Deus, senão para nos convidar a imitar essa mesma confiança amorosa?2
— Papa Bento XVI
SÃO JOSÉ AUMENTARÁ EM VOCÊ A VIRTUDE DA OBEDIÊNCIA. Você

provavelmente está familiarizado com as visões celestiais dadas a Santa Faustina contendo
a mensagem e a devoção da Divina Misericórdia. Você sabia que Santa Faustina

também teve visões de São José? Santa Faustina amava muito São José e
freqüentemente recorria a ele por sua poderosa intercessão, pedindo-lhe que a
ajudasse a fazer a vontade de Deus e a ser fiel à sua missão de espalhar a
devoção à misericórdia de Deus. Com a ajuda de São José, Santa Faustina
conseguiu cumprir sua missão e ser obediente aos seus superiores, mesmo
quando a encaminharam para uma avaliação psicológica!
A virtude da obediência não é apenas para freiras e padres.
Todos precisam ser obedientes tanto à lei natural quanto à divina. Obedecer aos
10 Mandamentos, aos ensinamentos da Igreja Católica, assistir fielmente à
missa aos domingos e dias santos de guarda e confessar-se quando você cai
em pecado são formas de mostrar que você confia e obedece a Deus.
Todos precisam confiar em Deus e obedecer à lei natural também. A pessoa

que defende o casamento como uma instituição entre um homem e uma mulher
está obedecendo à lei natural. Proteger as crianças no útero votando em
candidatos que são intransigentemente pró-vida também é um sinal de obediência
à lei natural. Resistir ao absurdo da ideologia de gênero é outra forma de
obedecer à lei natural. Se você é escarnecido, ridicularizado e feito sofrer por
sua confiança e obediência à lei divina e natural, você não está longe do Reino
dos Céus.
José, em obediência ao Espírito Santo, encontrou no Espírito Santo a fonte do amor.3
Leia “São José Adormecido”

DIA 21
São José Fiel, rogai por nós
A Igreja admira a simplicidade e a profundidade de sua [St. José] fé.1
O enérgico Fulton J. Sheen falou de três anéis no casamento: o

EManel de noivado, a aliança de casamento e o sofrimento. Quem é casado
sabe que isso é verdade. O casamento não é fácil. Ela começa com uma lua de
mel e será repleta de muitas adversidades, dificuldades e provações.
Para que um casamento funcione, amor mútuo, sacrifício e fidelidade são
necessários.
O relacionamento de um cristão com Deus é um casamento espiritual.
Também requer amor mútuo, sacrifício e fidelidade. Os que estão espiritualmente
desposados com Deus precisam ser fiéis nos bons e nos maus momentos, na
saúde e na doença, na riqueza e na pobreza. São José sempre foi fiel à sua
esposa e a Deus.
SÃO JOSÉ É UM MODELO DE FÉ. A fé é uma das três virtudes teologais (fé,
esperança e caridade). Mas o que exatamente é a fé? Como é definido? A Carta
aos Hebreus nos dá uma boa definição. Ele declara: “A fé é a certeza das coisas
que se esperam, e a convicção das coisas que não se veem” (Hb 11:1). A fé
cristã reconhece quem é Jesus, adere aos seus ensinamentos e confia nas suas
promessas.
Joseph era profundamente piedoso; ele orou muito pela vinda do Messias.2
— Bem-aventurada Ana Catarina Emmerich
Um cristão é chamado a ter fé em Jesus e confiar nele.

Reconhecer quem Jesus é apenas não é suficiente. Os demônios reconhecem
quem é Jesus (ver Mt 8:29; Mc 5:7; Lc 8:28), mas não o amam nem confiam nele.
Já São José é modelo de fé e confiança. Ele sabe quem é Jesus e confia nele.
São José manteve-se firme nas palavras de Jesus, mesmo quando sua mente e
seus sentidos eram incapazes de entender completamente o que Jesus queria
dizer. São José exerceu uma fé ativa, confiante e zelosa.
São José nunca duvidou da divindade de Jesus nem de seu poder para
vencer o mal. Para o mundo, Jesus parecia uma criança comum, mas São José sabia
ele era Deus. Ele adorou nosso Senhor no berço, no lar de Nazaré, no
Templo de Jerusalém e já adulto em sua oficina. São José sempre teve
consciência de que, ao ver Jesus, estava olhando para Deus Todo-Poderoso.
São José foi fiel a Jesus nos bons e nos maus momentos (no nascimento
de Jesus em Belém e quando Jesus se perdeu no Templo de Jerusalém).
São José foi fiel a Jesus na saúde e na doença (ensinando Jesus a ser um
bom carpinteiro e morrendo nos braços de Jesus). São José foi fiel a Jesus
na riqueza e na pobreza (quando o ouro foi dado a Jesus pelos Magos, e
quando o ouro acabou e eles viveram na pobreza no Egito).
SÃO JOSÉ AUMENTARÁ A SUA FÉ. Hoje, não é fácil ser fiel a Jesus. O mundo
não quer que você confie em Jesus, espere em suas promessas ou o ame. Se
você viver de acordo com os ensinamentos de Jesus, será ridicularizado e
ridicularizado pelo mundo, e talvez até por sua família e amigos. Se você suportar
o exílio e o isolamento por amor a Jesus, ele vale a pena. Se você sofrer perdas
financeiras por amor à verdade, Deus o recompensará. Se você for menosprezado,
falado mal e caluniado por causa de sua posição contra o aborto, o “casamento”
homossexual e a contracepção, sua recompensa será grande no céu.
Imite a fé e a confiança amorosa de São José. Seja firme, confiante e

intrépido em sua fé.
É precisamente da fé intrépida de São José que a Igreja necessita hoje para se dedicar com coragem à
urgente tarefa da nova evangelização.3
Leia “Adoradora de Cristo”

DIA 22
Espelho da Paciência, Rogai por Nós

Esta flor de Israel [St. José] tinha a fé de Abraão, a piedade de Davi, seu antepassado, a sabedoria dos profetas, uma
paciência mais heróica que a de Jó e Tobias, e um zelo maior que o de Elias pela glória de Deus.1
P paciência é uma virtude que muitas pessoas acham difícil de praticar. Restante
paz e calma podem ser muito desafiadoras quando você se encontra em uma
situação que está completamente fora de seu controle. De fato, existem inúmeras
coisas na vida que testarão sua paciência.
Nos tempos modernos, os avanços da tecnologia colocaram quase tudo na vida
ao nosso alcance. Nossas refeições, entretenimento, música e contatos estão
instantaneamente disponíveis para nós. Com esta capacidade, pode ser muito difícil
esperar e adquirir a virtude da paciência. Se você quer ser como São José, porém,
deve aprender a ter paciência.
Bem-aventurados todos os que esperam no Senhor.
— Is 30:18
SÃO JOSÉ É UM MODELO DE PACIÊNCIA. A vida não foi fácil para São José.
Sua missão exigia muita espera. Se São José não acompanhou Maria em sua
viagem até a casa de Isabel, teve que esperar três longos meses para ver sua
esposa novamente. Quando São José observou que sua esposa estava grávida,
ele teve que esperar que o Senhor revelasse o que ele queria que ele fizesse em
resposta à gravidez maravilhosa. Tais provações de paciência devem ter sido
extremamente desafiadoras para São José. São José usou-os como uma
oportunidade para crescer em paciência e santidade. Ele dominou todas as oportunidades.
São José exibiu paciência heróica no Egito. Levar a esposa e o filho recém-
nascido para um país com idioma, cultura, religião e moeda diferentes deve ter
enchido seu coração de ansiedade. Encontrar trabalho no Egito e fornecer comida
e abrigo para sua família não deve ter sido fácil. Que marido e pai não estaria em
constante estado de ansiedade em tal situação? Ele não tinha ideia de quanto
tempo teria que ficar no Egito. No entanto, em todas as situações, São José sempre
foi pacífico, gentil, calmo e abandonado à Divina Providência.
Ter paciência não significa que a pessoa ficará livre das ansiedades da vida.
Quando Maria e José perderam Jesus por três dias em Jerusalém, somos
informados de que eles buscavam seu Filho amado com grande ansiedade (cf.
Lc 2,48). Eles estavam muito preocupados, mas tinham uma confiança ilimitada
na Divina Providência.
SÃO JOSÉ AUMENTARÁ SUA PACIÊNCIA. Você também passará por muitas
provações na vida, provações que testarão seu amor e sua paciência. Quer você
goste ou não, sua paciência será testada.
Dificilmente passará um dia em que você não terá a oportunidade de adquirir
paciência. Deus permite tais provações porque deseja que cresçamos em virtude.
Uma área concreta em sua vida onde você pode exercer a virtude da
paciência é ser misericordioso com os outros, especialmente quando você
conhece seus defeitos. São José viveu com duas pessoas perfeitas, mas com
frequência deve ter encontrado pessoas desagradáveis e difíceis: patrões,
colegas de trabalho, cobradores de impostos, políticos, etc. Você também
passará por pessoas desagradáveis na vida. Em tais casos, imite a paciência de
São José. Peça a Deus a graça de amar o próximo. Seja gentil, pacífico e misericordioso.
No local de trabalho, ofereça perdão pelas ofensas. Na estrada, seja paciente
e cortês. Com familiares e amigos difíceis, seja agradável e misericordioso.
Exercer paciência e misericórdia sempre traz o bem. A pessoa amorosamente
paciente e misericordiosa é sempre vitoriosa, nesta vida ou na próxima!
Ele [St. Joseph] sempre foi imperturbável, mesmo nas adversidades. Sigamos este
sublime exemplo e aprendamos a permanecer pacíficos e tranqüilos em todas as
circunstâncias da vida.2
— São José Marello
Leia “O Cânon Romano”

DIA 23
Amante da Pobreza, Rogai por Nós

Verdadeiramente, não duvido que os anjos, maravilhados e adoradores, se aglomeraram em incontáveis
multidões àquela pobre oficina para admirar a humildade daquele que guardava aquela querida e divina criança,
e trabalhava em seu ofício de carpinteiro para sustentar o filho e a mãe que foram confiados aos seus cuidados.1
S São José era despretensioso aos olhos do mundo. Ele não tinha ambição
mundana ou desejo de reconhecimento.
Ao longo dos séculos, as pessoas sempre se perguntaram qual era a situação
financeira da Sagrada Família ou quais eram suas condições de vida. Para
responder a esta pergunta, não precisamos ir além do Novo Testamento. A
Sagrada Família era pobre. Muito pobre.
São José era tão humilde e pobre aos olhos do mundo que os Reis Magos
que entraram no estábulo de Belém nem mesmo reconheceram sua presença
(cf. Mt 2,11). Quando a Sagrada Família viajou para o Templo em Jerusalém
para participar do ritual judaico de purificação para uma nova mãe, José não
tinha dinheiro nem para comprar um cordeiro para um holocausto (ver Lv 12:6-7).
Cordeiros eram caros. São José só podia oferecer um presente de pobre, ou
seja, duas rolas ou dois pombinhos (ver Lv 12,8).
A Sagrada Família vivia da Divina Providência. Se o Menino Jesus não tivesse

recebido ouro, incenso e mirra dos Reis Magos de Belém (ver Mt 2,11), é
provável que São José não tivesse dinheiro para comprar comida e outras
necessidades para sua família quando viajavam. Para o Egito. Quando eles
partiram de Nazaré para Jerusalém para cumprir o censo, eles não trouxeram
muitas coisas com eles porque esperavam voltar para Nazaré. Os dons dos Reis
Magos foram a forma providencial de Deus cuidar da Sagrada Família. Anos
depois, depois de voltar do Egito para Nazaré, a Sagrada Família viveu por
quase 30 anos em uma casa em Nazaré que era simples e pequena.
“Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos

céus” (Mt 5,3). Você já se perguntou o que isso realmente significa? Jesus está
dizendo que a pobreza é maravilhosa? Não, não é isso que ele está dizendo. Oque ele é
dizendo é que quem está desapegado das coisas deste mundo não está longe
do Reino dos Céus. Quando uma pessoa é desapegada das coisas deste mundo,
a pobreza é entendida como uma virtude. A pessoa desapegada das coisas
materiais é verdadeiramente abençoada em espírito e rica aos olhos de Deus.
Isso explica por que São José é chamado de “Amante da Pobreza”. Ele contou
com a Providência Divina para todas as suas necessidades.
SÃO JOSÉ TE AJUDARÁ A SER POBRE DE ESPÍRITO. São José lhe ensinará
como ser desapegado das coisas materiais e abandonado à Divina Providência.
Você nunca encontrará a verdadeira felicidade em bens materiais. Aqueles que
permitem que seu relacionamento com Deus dependa de terem ou não coisas
mundanas estão destinados à infelicidade. A pessoa pobre de espírito, por outro
lado, é capaz de proclamar: “O Senhor deu e o Senhor tirou; bendito seja o nome
do Senhor” (Jó 1:21).
O silêncio de São José prova sua grandeza e pobreza de espírito.
Todo mundo gosta de se gabar de suas conquistas e que os outros reconheçam
seu trabalho. São José, porém, nunca viu os resultados de seu árduo trabalho e
sacrifício. Ele confiava que Deus traria bons frutos de seu trabalho e anos de
serviço a Jesus e Maria. E Deus o fez - mais do que São José jamais poderia
imaginar. Ele era pobre no mundo, mas rico no Reino dos Céus.
2
Ele [St. Joseph] viveu contente em sua pobreza.
— São Boaventura
Leia “Adoração Perpétua”

DIA 24
Modelo de Trabalhadores, Rogai por Nós
Na bancada onde ele [St. José] exerceu o seu ofício juntamente com Jesus, José aproximou o trabalho
humano do mistério da Redenção.1
T O diabo odeia um trabalhador honesto e diligente. No começo de

história humana, a serpente perversa iniciou seu ataque à família humana no
local de trabalho - isto é, o jardim que Deus deu a Adão e Eva para cuidar e manter.
Lúcifer odeia o trabalho. Ele desdenha particularmente o fato de que, por amor, Deus
se humilhou e se fez homem, tornando-se capaz de trabalhos braçais. Jesus passou
muitos anos na oficina de São José trabalhando diligentemente. Foi a preparação para
sua reentrada na oficina original do homem - um jardim; o Jardim do Getsêmani,
especificamente - e realizando a obra de nossa redenção.
Jesus é Deus. Junto com o Pai e o Espírito Santo, ele fez os céus e a terra. A
capacidade de nosso Senhor de criar excede em muito qualquer coisa que possamos
imaginar. Ao se tornar carne, Jesus santificou o trabalho humano e o elevou a um
nível de grandeza que não existia antes de sua Encarnação. Embora divino, Deus se
humilhou, tornou-se homem e trabalhou como homem. Em sua humanidade, aprendeu
a trabalhar como homem, imitando o exemplo de seu pai terreno, São José.
SÃO JOSÉ É O TRABALHADOR MODELO. Se São José ensinou o Deus-

Homem a trabalhar, ele é mais do que capaz de nos servir de modelo também. O
trabalho árduo beneficia a pessoa, a família e a sociedade.
Ele [St. Joseph] pertence à classe trabalhadora e carregou o fardo da pobreza para si e para a Sagrada
Família, de quem ele era um chefe terno e vigilante.2
— Papa Pio XI
O trabalho nem sempre é fácil e agradável. Colocar um dia de trabalho duro pode
sobrecarregar a mente, o corpo e a alma. Às vezes, o trabalho pode ser absolutamente
oneroso. Como carpinteiro, Jesus sabia disso em primeira mão. Ele oferece consolo a
todos os que ganham a vida com o suor de seu rosto.
Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tome meu jugo sobre
vocês, e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para suas
almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.
— Mt 11:28-30
SÃO JOSÉ TE ENSINARÁ A SER UM TRABALHADOR DILIGENTE. Nosso Senhor

desejou fazer trabalho braçal por muitos anos antes de iniciar seu ministério público.
Por que ele fez isso? Ele fez isso porque queria santificar o trabalho e nos ensinar que
o trabalho é honroso e agradável a Deus. No entanto, nem Jesus nem São José eram
workaholics. Os workaholics não são benéficos para si mesmos, para a família ou para
a sociedade. Deus não se deleita com um workaholic.
Jesus aprendeu o lugar adequado de trabalho em sua vida através do exemplo
amoroso de São José. São José reservava tempo para Deus, família, recreação e
descanso. São José modelou esses aspectos da vida humana para Jesus. São
José também lhe ensinará essas importantes lições.
São José também serve de modelo de operário a ser imitado por aqueles que
trabalham pela salvação das almas, especialmente diáconos, presbíteros, bispos
e religiosos. Almas consagradas devem trabalhar diligente e fielmente na vinha de
Deus. Este trabalho também pode ser difícil e pesado. Sacerdotes, diáconos e
religiosos consagrados são humanos; eles precisam de descanso e recreação
como todo mundo. Em raras ocasiões, Deus concede graças extraordinárias para
que uma pessoa realize penitências, jejuns e mortificações heróicas. No entanto,
Deus nunca deseja que seus trabalhadores se esgotem por pura exaustão. Ele
quer que eles se deliciem com os riachos das montanhas, as florestas e o pôr do
sol. Ele quer padres e freiras que sejam como São José: amorosos, devotos,
trabalhadores e sem medo de descansar.
Peçamos a São José que promova fortes vocações para nosso Senhor.3
Leia “São José Operário”

DIA 25
Glória da Vida Doméstica, Rogai por Nós
José amou Jesus como um pai ama seu filho e demonstrou seu amor dando-lhe o melhor que tinha.1
EU
o século XVI , Santa Teresa de Ávila ajudou a reformar o ramo feminino da Ordem
Carmelita. Ela tinha uma tremenda devoção a São José e nomeou a maioria de
seus conventos reformados em homenagem a ele. Para proteger os conventos (e as
freiras neles), ela enterrou medalhas de São José ao redor dos conventos como sinal
de que pertenciam a Deus e a São José. No século 20 , Santo André Bessette fez algo
semelhante.
Santo André queria erguer um santuário dedicado a São José em Montreal,
Canadá. Ele encontrou o local perfeito e colocou medalhas de São José ao redor da
propriedade como forma de pedir a São José que abençoasse e obtivesse a
propriedade. Escusado será dizer que ele conseguiu!
SÃO JOSÉ QUER ABENÇOAR SEU LAR. Se você acolher com amor St.
José em sua casa, invoque sua intercessão e honre-o em devoções piedosas, ele
abençoará grandemente sua vida doméstica. Onde quer que São José esteja presente,
Jesus e Maria também estão presentes.
São José quer estar em sua casa e presente em sua vida familiar.
Mesmo se você se mudar, ele quer ir com você. Falando em mudança, deixe-me dizer
rapidamente algo sobre uma prática que me preocupa: Não há necessidade de você
enterrar uma estátua de São José para vender sua casa. Enterrar uma estátua de São
José na tentativa de vender uma casa é um fenômeno moderno. Santa Teresa de
Ávila e Santo André Bessette nunca enterraram estátuas de São José. As estátuas, ao
contrário das medalhas, não são feitas para serem enterradas. As estátuas representam
uma pessoa e devem ser veneradas acima do solo, não enterradas no solo. Coloque
uma estátua de São José dentro de sua casa e reze a São José com frequência por
suas necessidades domésticas, incluindo a venda de sua casa. Não enterre uma
estátua de São José em seu quintal.
Você é a luz do mundo. Uma cidade construída sobre uma montanha não pode ser escondida. Nem
acendem uma candeia e a colocam debaixo do alqueire; é colocada em um candelabro, onde dá luz
a todos na casa.
— Mt 5:14-15
Faça o que fizer, nunca enterre uma estátua de São José de cabeça para baixo. As
pessoas às vezes fazem essa prática bizarra como uma forma de suborno espiritual,
prometendo virar a estátua de São José de cabeça para baixo apenas se sua casa for
vendida. Tal prática é semelhante a tratar uma estátua de São José como um talismã
ou um amuleto de boa sorte. São José é seu pai espiritual, não uma bugiganga. Não há
necessidade de enterrar uma estátua dele. Fale com ele; ele te ouve.
SÃO JOSÉ AMA A VIDA DOMÉSTICA. São José é o santo dos anos ocultos de
Jesus. Essa realidade é incrível de se ponderar. Considere suas próprias
memórias de morar em casa: passeios em família, aniversários, celebrações
religiosas, brincar juntos, cantar, etc. Provavelmente, você viveu na casa de seus
pais por apenas 20 anos ou mais. Nosso Senhor, porém, viveu com Maria e São
José por 30 anos. O amor, a intimidade e a familiaridade que Jesus, Maria e São
José compartilharam é incrível! São José sabia como era a caminhada de Jesus.
Ele conhecia o som do espirro, da risada e da voz de Jesus erguida em cântico.
Ele conhecia os maneirismos de Jesus, rotina matinal, postura, sorriso, bocejo e
comida e bebida favoritas. Estas são memórias preciosas que residem
profundamente no coração e na mente de São José.
Os próprios Jesus e Maria obedecem e prestam homenagem a José, pois reverenciam o que a mão de Deus
estabeleceu nele, a saber, a autoridade de cônjuge e a autoridade de
2 pai.
— Papa Pio XI
Leia “Oficina de São José”

DIA 26
Guardião das Virgens, rogai por nós
Rezei a São José para cuidar de mim. Desde a minha infância, minha devoção a ele se misturou ao meu
amor pela Santíssima Virgem. Todos os dias eu recitei a oração: “Ó São José, pai e protetor das virgens”.
Parecia-me estar bem protegido e completamente protegido de todos os perigos.
1
— Santa Teresa de Lisieux
S São José tem um amor especial pelos consagrados a Deus por meio dos votos
religiosos. São José ama a todos, claro, mas tem um lugar especial em seu
coração para as virgens. Ele próprio virgem, São José conhece de perto a intimidade
que uma virgem é capaz de ter com Deus. São José viveu por 30 anos com as duas
maiores virgens que já agraciaram este planeta: Jesus e Maria. A virgindade é um
tesouro. É um tesouro que São José guarda e quer que os outros conheçam.
LEMBRE-SE ST. JOSEPH! Muitas pessoas conhecem a oração Memorare à Virgem

Maria. O que muitas pessoas não sabem é o Memorare to St.
Joseph. É quase idêntico ao Marian Memorare. O Memorare a St.
José vai assim:
Lembra-te, ó castíssimo esposo da Virgem Maria, que nunca se soube que alguém que tenha fugido para
a tua proteção, implorado a tua ajuda ou pedido a tua intercessão tenha ficado sem ajuda.
Inspirado por esta confiança, eu voo até você, meu pai espiritual, e imploro sua proteção. Ó pai adotivo do
Redentor, não despreze minhas petições, mas em sua bondade, ouça-me e responda-me. Amém.
A comunidade religiosa de Santa Faustina, as Irmãs de Nossa Senhora da Piedade,

recitam todos os dias o Memorare a São José. A própria Santa Faustina tinha uma
tremenda devoção a São José e diariamente pedia sua intercessão por sua vocação e
missão. Ela escreveu:
São José exortou-me a ter uma devoção constante a ele. Ele mesmo me disse para recitar três orações
[Pai Nosso, Ave Maria e Glória] e o Memorare [a São José] uma vez por dia. Ele olhou para mim com
muita bondade e me deu a conhecer o quanto ele está apoiando esta obra [de misericórdia]. Ele me
prometeu esta ajuda e proteção especiais. Recito diariamente as orações solicitadas e sinto sua proteção
especial.2
SÃO JOSÉ TE AJUDARÁ A SER GUARDIÃO DA VIRGINDADE E DA PUREZA. Se

você mantiver uma relação amorosa diária com São José, seus olhos,
intenções, coração e relacionamentos podem ser agradáveis a Deus e livres de qualquer

coisa que vá contra a pureza. Se você caminhar com São José, encontrará cada vez
menos prazer em filmes imundos e perversos. Tal “entretenimento” causará repulsa em
sua alma. A música que é suja, degradante para as mulheres e ofensiva para Deus
também não irá agradá-lo. Isso não significa que você deve apenas ouvir música cristã
ou assistir a filmes cristãos, mas significa que você distinguirá a luz das trevas.
Todos serão tentados a pecar contra a pureza - alguns mais do que outros. Em São
José, todos têm um guardião e um protetor. Volte-se para ele em tempos de tentação e
você crescerá em inocência e pureza.
Peça freqüentemente sua intercessão para manter seu coração puro e casto.
Tomei por meu advogado e protetor o glorioso São José, a quem me recomendei com todo o
fervor do meu coração e por quem fui visivelmente auxiliado.
Este terno pai de minha alma, este amável protetor apressou-se em arrebatar-me do miserável
estado em que definhava meu corpo, como havia me livrado de perigos maiores de outra
natureza, que ameaçavam minha honra e minha salvação eterna.3
Rogo ao grande São José, em quem tenho grande confiança, que venha em meu auxílio.4
— Santa Isabel da Trindade
Leia “Uma escada milagrosa no Novo México”

DIA 27
Pilar das Famílias, Rogai por Nós
Aqueles que se dedicam à oração devem, de maneira especial, cultivar a devoção a São José.
Não sei como alguém pode refletir sobre os sofrimentos, provações e tribulações que a Rainha dos Anjos
suportou enquanto cuidava de Jesus em sua infância, sem ao mesmo tempo agradecer a São José pelos
1
serviços que prestou ao Divino Menino e à sua Santíssima Mãe.
J Jesus, Maria e José amam famílias. Seus três corações são muito
preocupado com o que está acontecendo com as famílias hoje. Famílias estão
desmoronando.
O homem moderno se distanciou de Deus e tentou redefinir o que significa ser
uma família. Como resultado, as taxas de divórcio estão em alta; a maioria dos
casais casados usa métodos anticoncepcionais; o aborto é legal; e é socialmente
aceitável que crianças sejam criadas por dois pais e/ou duas mães. A família está à
beira de um grande precipício.
Vários programas apoiados por recursos muito poderosos hoje em dia parecem visar a desagregação da família.
Às vezes parece que estão sendo feitos esforços concentrados para apresentar como “normais” e atraentes, e
até mesmo para glamorizar, situações que são de fato “irregulares”.
Com efeito, contradizem “a verdade e o amor” que deveriam inspirar e orientar as relações entre homens e
mulheres, provocando assim tensões e divisões nas famílias, com graves consequências, sobretudo para os
filhos. A consciência moral escurece; o que é verdadeiro, bom e belo é deformado; e a liberdade é substituída
pelo que na verdade é escravidão.2
São João Paulo II está absolutamente correto. Deus estabeleceu a família para
ser uma escola de amor, algo belo, agradável e vivificante, e o diabo e seus agentes
querem destruí-la. Como vamos reverter a situação? Como podemos voltar à
ordem? A única maneira é elevar a Sagrada Família como modelo e planta da
família. Quando a Sagrada Família for celebrada na sociedade, conheceremos
novamente a santidade da maternidade, o heroísmo da paternidade e a bênção dos
filhos.
SÃO JOSÉ QUER SER O PILAR DA SUA FAMÍLIA. Um pilar é uma fundação.
Para que sua casa tenha um alicerce firme e seja inabalável, sua família precisa
de São José. Ele ensinará a sua família o
importância da oração, respeito mútuo, pureza, honestidade, perdão, amor e, o mais

importante, colocar Deus acima de todas as coisas.
SÃO JOSÉ AMA A FAMÍLIA! São José, pilar da família, nos ensina a importância
da maternidade, da paternidade e dos filhos. É o santo da infância e dos anos
ocultos de Jesus. Ele ensina ao homem moderno que a única definição
verdadeira de família é que ela consiste em mãe, pai e filhos. A noção de uma
“família moderna” é um engano do diabo. A redefinição do casamento e da
família causa o colapso da sociedade, da cultura, da moral e dos verdadeiros
valores familiares.
Na pessoa de São José, os homens podem aprender o que significa ser marido e
pai. Eles devem ser abnegados pelas mulheres, crianças e pelo bem comum. É
honroso que os homens se sacrifiquem pelos outros.
A masculinidade e a paternidade são aperfeiçoadas por meio do amor, do sacrifício e
da fidelidade àqueles confiados aos seus cuidados. O exercício dessa masculinidade
é como maridos e pais se tornam pilares da civilização e, de fato, se tornam santos.
Um mundo cheio de homens como São José experimentará uma renovação da ordem
social e moral.
Eu vi Jesus ajudando seus pais de todas as maneiras possíveis, e também na rua e onde quer que surgisse
a oportunidade, ajudando a todos com alegria, entusiasmo e gentileza. Ele ajudou seu pai adotivo em seu
ofício e se dedicou à oração e à contemplação. Ele foi um modelo para todas as crianças de Nazaré.3
Leia “Testemunha Silenciosa”

DIA 28
Conforto dos aflitos, rogai por nós
Nada lhe será recusado [St. José], nem por Nossa Senhora nem por seu glorioso Filho.1
C consolar os aflitos é uma obra de misericórdia. A Igreja tem sete

Obras de Misericórdia Espirituais e sete Obras de Misericórdia Corporais. As obras de
misericórdia ajudam-nos a ser devotos seguidores de Jesus Cristo servindo os outros; eles nos
ajudam a ser como São José.
SETE OBRAS CORPORAIS DE MISERICÓRDIA
Alimente os Famintos
Dê bebida ao sedento
Vestir os Nus
Abrigue os sem-teto
Visite os prisioneiros
Conforte os Doentes
enterrar os mortos
SETE OBRAS ESPIRITUAIS DE MISERICÓRDIA
Ensine o Ignorante
Ore pelos vivos e pelos mortos
pecadores corretos
Aconselhar os que estão em dúvida
Consola o Doloroso
Suportar erros pacientemente

Perdoe os erros de bom grado
O título latino Solatium Miserorum é geralmente traduzido como “Conforto dos Aflitos”, mas
também pode ser traduzido como “Consolo dos Miseráveis” ou “Consolo dos Miseráveis”.
Experimentar miséria ou sentir-se miserável não é agradável. No entanto, a realidade é que todos
nós vamos ter momentos miseráveis na vida. Este mundo é um vale de lágrimas, e todos vão sofrer.
Não há maneira de contornar isso. Quer se trate de problemas financeiros, dificuldades conjugais,
lutas psicológicas, dificuldades nos relacionamentos, a morte de
entes queridos, ou mil outras desgraças, todos nós experimentaremos miséria na vida.
É bom ter alguém a quem podemos recorrer em busca de conforto e consolo nessas
horas.
SÃO JOSÉ TE CONFORTARÁ NOS MOMENTOS DIFÍCEIS. A vida é cheia de muitas

tristezas. Os entes queridos morrerão, as crianças às vezes se rebelarão e a gravidade
acabará tirando sua juventude, tornando-o velho e imóvel.
Não importa o que a vida traga, no entanto, São José sempre será seu consolo,
conforto e consolo. Ele conhece bem as dificuldades da vida. Ele é um pai gentil e
amoroso. Ele conforta a todos que vêm a ele em tempos de aflição. Sua paternidade
é diferente de qualquer outra.
Encomendemo-nos ao nosso bom pai, São José, que é o Patriarca dos atribulados, visto que
ele próprio passou por tantas aflições.2
Um pai amoroso conforta seus filhos, especialmente quando eles estão passando
por dificuldades. A sabedoria e a presença de um pai são reconfortantes e vivificantes.
Saber que você sempre pode ir até seu pai em tempos difíceis garante que tudo ficará
bem, mesmo quando seu mundo parece estar desmoronando. Infelizmente, muitas
pessoas nunca experimentaram esse tipo de amor de um pai. Muitas pessoas hoje
cresceram com pais emocionalmente abusivos, distantes e pouco virtuosos. Isso tem
levado muitas pessoas a experimentar grandes ansiedades e medos na vida, bem
como uma tremenda sensação de insegurança.
Deus quer que você descanse na paternidade de São José. São José jamais te
abandonará. Não importa qual tenha sido sua experiência de paternidade, St.
José sempre estará ao seu lado. Ele é seu pai espiritual e ama você. Ele nunca vai te
machucar. Ele daria a vida por você um milhão de vezes
sobre.
Quando a vida te derrubar, corra para o seu pai espiritual. Abra seu coração para
ele. Conte a ele seus problemas. Ele é o mais amoroso dos pais. Ele está sempre
disponível para você, sempre atento, sempre compreensivo.
Se o desânimo tomar conta de você, pense na fé de Joseph; se a ansiedade tomar conta de
você, pense na esperança de Joseph; se a exasperação ou o ódio se apoderarem de vós,
pensai no amor de José, que foi o primeiro homem a ver o rosto humano de Deus na pessoa
do Menino concebido pelo Espírito Santo no seio da Virgem Maria. Louvemos e agradeçamos
a Cristo por ter-se aproximado tanto de nós e por nos ter dado José como exemplo e modelo
de amor.3
— Papa Bento XVI
Leia “Pia União de São José”

DIA 29
Esperança dos Enfermos, Rogai por Nós
Como ensina a liturgia da Igreja, ele [St. Joseph] “colaborou na plenitude dos tempos no grande mistério
da salvação” e é verdadeiramente um “ministro da salvação”.
G od curou muitas pessoas pela intercessão de São José,

como Santa Teresa de Ávila. Ela costumava contar às pessoas como estava
tão doente que se considerava meio morta, mas depois de rezar para St.
José, ela experimentou uma cura milagrosa.
Santa Teresa de Lisieux teria morrido na infância, não fosse a intercessão de São
José. Os santos Louis e Zélie Martin, pais de Teresa, eram muito devotos de São
José. Eles nomearam dois de seus filhos em homenagem a St.
Joseph mas, infelizmente, ambas as crianças morreram no parto. Quando Zélie
engravidou novamente, ela acreditou que a criança em seu ventre era um menino e
planejou chamar a criança de Joseph. Após o parto, porém, descobriu-se que o bebê
era uma menina e decidiu-se que seu nome seria Thérèse.
Pouco depois de Thérèse nascer, ela ficou gravemente doente. Ninguém sabia a
causa da doença. Sua mãe, tendo já experimentado a morte de vários outros filhos,
ficou muito triste mas resignada com a santa vontade de Deus. Temendo que a
pequena Teresa morresse, Zélie ajoelhou-se diante de uma estátua de São José em
seu quarto e pediu ao santo que curasse sua filha.
Milagrosamente, Thérèse foi curada! A mãe de Thérèse escreveu um relato do que
havia acontecido com sua pequena Thérèse. Ela escreveu:
Subi ao meu quarto [a pequena Teresa estava no primeiro andar com uma ama-de-leite], ajoelhei-me aos
pés de São José e pedi-lhe a graça de curar a pequenina, resignando-me à vontade de Deus . Não choro
com frequência, mas estava chorando enquanto orava. Eu não sabia se deveria descer. No final, decidi
descer, e o que eu vi? O bebê mamava vigorosamente. Ela não soltou até uma hora da tarde. Ela cuspiu
um pouco e caiu para trás como se estivesse morta em sua ama de leite. Havia cinco de nós ao redor
dela. Todos ficaram atordoados. Havia um trabalhador que estava chorando; Senti meu sangue gelar. O
bebê não tinha respiração visível. De nada adiantou nos debruçarmos para tentar descobrir um sinal de
vida, porque não conseguíamos ver nada. Mas ela estava tão calma, tão tranquila, que agradeci a Deus
por tê-la feito morrer tão gentilmente. Então, um quarto de hora se passou, e minha pequena Thérèse
abriu os olhos e começou a sorrir.2
SÃO JOSÉ OFERECE ESPERANÇA EM TEMPOS DE DOENÇA. Se você ou alguém

que você conhece estiver doente, vá a São José. Jesus quer que você vá ao seu pai espiritual
e peça-lhe ajuda e cura. Cabe a Deus a cura física ou não, mas não custa pedir,
como fez Santa Zélia para sua pequena Teresa.
Se você ou um ente querido receber uma cura, não se esqueça de que ainda
vai sofrer na vida. Santa Teresa foi curada quando criança, mas sofreu muitas
outras doenças na vida e acabou sucumbindo à morte.
Até Lázaro, a quem Jesus ressuscitou dos mortos, morreu de novo. Assim, quer
você experimente uma cura física ou não, São José sempre oferece esperança
para uma vida livre de doenças no céu. São José o ajudará a ser abandonado
à Divina Providência.
Como São José, vivamos cada dia de acordo com as disposições da providência,
fazendo o que Deus sugerir.3
Leia “Missas votivas”

DIA 30
Padroeira dos Moribundos, Rogai por Nós
O nome de José será a nossa proteção durante todos os dias da nossa vida, mas sobretudo no momento da
morte.1
S São José teve uma morte santa e feliz. Ele morreu olhando para Jesus e
descansando nos braços de Maria. Que morte maior uma pessoa poderia
experimentar? Deus designou São José como Padroeiro dos Moribundos porque
quer que experimentemos uma morte semelhante à de São José, uma morte santa e
feliz.
A morte faz parte da vida, mas não é uma parte fácil da vida. Deixar ir e dizer
adeus à família e amigos não é fácil. Em muitos mosteiros, há placas que dizem
“Memento Mori” (“Lembre-se de que você morrerá”). O sinal não pretende ser
mórbido, mas servir como um lembrete de que nossa vida na terra chegará ao fim e
precisamos estar preparados para a morte.
Precisamos estar preparados para a morte porque Satanás sempre tenta levar
uma alma ao desespero e se afastar de nosso Deus amoroso na hora da morte.
Pergunte a qualquer padre; ele lhe dirá que uma batalha espiritual ocorre por uma
alma na hora da morte. Por isso, precisamos da intercessão de nosso pai espiritual
para nos fortalecer, nos proteger e nos encher de confiança no amor e na misericórdia de Deus.
Jesus concedeu a ele [St. Joseph] o privilégio especial de salvaguardar os moribundos contra as ciladas de Lúcifer,
assim como ele também o salvou [Jesus] dos esquemas de Herodes.2
SÃO JOSÉ É SEU PATRONO PESSOAL. São José é o padroeiro pessoal de

todos porque todos vão morrer. Nenhum de nós vai ficar aqui para sempre. Você
tem um pai espiritual amoroso que pode ajudá-lo a se preparar para a morte. Em
seu leito de morte, o próprio São José deve ter se preocupado com o futuro de
sua esposa e filho. Eles sofreriam? Eles seriam tratados cruelmente por outros?
O futuro deles seria feliz? No entanto, São José tinha uma confiança ilimitada no
amor e na misericórdia de Deus. Morreu confiando na Divina Providência, cheio
de confiança de que Deus cuidaria de sua esposa e Filho. Com São José em sua
vida, você não precisa ter medo da morte
qualquer. Quando chegar a sua hora, São José o ajudará a experimentar uma morte
feliz e santa.
A Igreja nos encoraja a nos prepararmos para a hora de nossa morte. Na ladainha dos santos,
por exemplo, ela nos faz rezar: “Da morte súbita e imprevista, livrai-nos, ó Senhor”, para pedir
à Mãe de Deus que interceda por nós “na hora de nossa morte” no Ave Maria; e confiar-nos a
São José, padroeiro da morte feliz.3
— Catecismo da Igreja Católica
O Catecismo nos diz que, para nos prepararmos para a morte, devemos “nos
confiar a São José”. Ou seja, consagrar-se a S.
Joseph! Para evitar uma morte infeliz — uma morte que nos pega desprevenidos,
sem os últimos Sacramentos — prepare-se para ela agora consagrando-se a São
José e vivendo uma vida santa. Ao dar tudo a São José, a morte não o apanhará
despreparado. Hoje, muitas pessoas não estão preparadas para a morte. Eles não
consideram sua mortalidade, vivendo como se fossem imortais e imunes à sepultura.
A finalidade da morte será uma tortura para essas pessoas.
Quanto a você, viva uma vida piedosa em união com a Igreja. Permaneça em
um estado de graça santificante. Vá à Confissão e à Santa Comunhão com frequência.
Entregue tudo a São José!
Ele [servo de São José] lhe implorará a graça de morrer como ele mesmo, com o beijo de
4
Jesus e nos braços de Maria.
Feliz és tu se a tua morte tiver a assistência de São José. Então, não importa se as chamas
o devoram, ou as águas o subjugam, ou a doença o mata, as orações de São José lançarão
ao seu redor um manto protetor de defesa.5
— Venerável Nelson Baker
Leia “Patrono de uma Morte Feliz”

DIA 31
Terror dos demônios, rogai por nós
Jesus, Maria e José seguiram seu caminho por muitas cidades do Egito, expulsando os demônios
não apenas dos ídolos, mas de muitos corpos possuídos por eles, curando muitos que estavam
gravemente e perigosamente doentes.1
— Venerável Maria de Agreda
D emons temem a Jesus. Os demônios temem Maria. Você sabia que os demônios
também temem São José? É verdade. Demônios estão absolutamente apavorados com St.
Joseph.
Os espíritos malignos têm pavor de São José porque ele é o único esposo da Imaculada
e pai de Jesus Cristo. São José é a porta de entrada para Jesus e Maria. Tudo o que o toca
torna-se uma relíquia. Ele salvou o Salvador de Herodes, passou décadas em adoração,
exerceu autoridade paterna sobre Jesus e possibilitou que Jesus e Maria oferecessem seu
sacrifício no Calvário. Os demônios têm muito a temer na pessoa de St.
Joseph. Ele é poderoso!
SÃO JOSÉ É UM DRAGON SLAYER! O título “Terror dos Demônios” é o título mais
singular de São José. É um título temível e imponente. É o título de um guerreiro. O
lírio que São José tem na mão é uma poderosa arma espiritual, uma espada de
pureza. Tem o poder de perfurar dragões cuspidores de fogo (demônios) e conquistar
todas as formas de sujeira e escuridão. O lírio que ele empunha é uma ameaça para
todas as forças imundas de Satanás.
Os demônios ficam apavorados com a simples menção do nome de São José. Eles
temem tudo sobre São José. “Quão aterrorizados eles estão?” você pergunta. Bem, apavorado
o suficiente para temer quando ele dorme! Quando São José dorme, ele fala com Deus! Não
importa se sua mente e corpo estão em repouso. O espírito de São José está sempre atento
e pronto para proteger, defender e lutar por Jesus, Maria e pelas almas. Quando São José
se levanta do sono, os demônios sabem que ele prontamente fará a vontade de Deus e
bloqueará suas más intenções. Esteja São José acordado ou dormindo, todo o inferno treme
diante do pai e rei da Sagrada Família.
São José é um homem quieto, mas não é um homem tímido. Um relance de seus olhos
envia todo o inferno em vôo. Uma palavra de sua boca derrota as forças de
a escuridão como um machado nivela um campo de árvores! Quem pode resistir a você se
o Terror dos Demônios o protege?
SÃO JOSÉ TE PROTEGERÁ CONTRA SATANÁS E SEUS DEMÔNIOS. Satanás

não é um mito; nem são espíritos malignos e demônios. O mundo considera essas
criaturas contos de fadas e lendas, mas são reais. Estamos em uma batalha espiritual.
Satanás e seus demônios estão atrás de você.
São Pedro ofereceu a seguinte descrição do diabo e da ameaça infernal que ele
representa:
Seja sóbrio e vigilante. Seu oponente, o diabo, está rondando como um leão que ruge procurando
alguém para devorar. Resisti-lhe, firmes na vossa fé, sabendo que os vossos irmãos na fé em todo
o mundo passam pelos mesmos sofrimentos.
- 1 Pe 5:8-9
Para derrotar o diabo, você precisa de Jesus, Maria, São José e os ensinamentos e
sacramentos da Igreja Católica. Todo cristão precisa da verdade e da forte paternidade
espiritual de São José.
Você é filho de São José. Não importa se você tem 6 anos ou 60 anos. O próprio Jesus
se referiu aos homens adultos nas praias da Galiléia como crianças (ver Jo 21:5). Jesus é
Deus e designou São José para ser seu amoroso pai espiritual. Em tempos de medo,
opressão, perigo mortal e extrema tentação, corra para seu pai espiritual. Ele lutará por você.
O Terror dos Demônios está pronto para matar dragões para você!
São José, que você e sua esposa imaculada me ajudem na luta final.2
— São João Neumann
Leia “Terror de Demônios”

DIA 32
Protetora da Santa Igreja, rogai por nós
A Igreja invoca São José como seu Patrono e Protetor, com a confiança inabalável de que aquele a
quem Cristo quis confiar o cuidado e a proteção de sua frágil infância humana, continuará do céu a
cumprir sua tarefa protetora para guiar e defender os Corpo Místico do próprio Cristo, sempre fraco,
sempre sob ataque, sempre em estado de perigo.1
T A Igreja precisa da proteção de São José. De acordo com os desenhos

da Providência, a Igreja sempre precisou de sua proteção, mas hoje precisa
mais do que nunca. A Igreja está sendo atacada por aqueles que estão fora dela
(Satanás e o mundo) e por aqueles que estão dentro dela (muitos de seus próprios filhos).
Infelizmente, a Igreja também deve ser protegida de padres e bispos heterodoxos e
espiritualmente fracos.
Não acredita em mim? Bem, em 29 de junho de 1972, o São Papa Paulo VI
afirmou que “a fumaça de Satanás entrou na Igreja”. Ele estava certo. A Igreja está
uma bagunça. A fumaça de Satanás se infiltrou até nos níveis mais altos da Igreja.
A única maneira de limpar a fumaça e tornar a Igreja bonita novamente é se
arrepender e voltar à ordem. Não há outro caminho.
Jesus nunca prometeu que todos na Igreja seriam santos. O joio e o trigo crescem
juntos. A Igreja em sua essência é santa porque ela é a noiva de Cristo, mas há
muitos membros individuais da Igreja que não são santos, estragando a beleza da
noiva de Cristo com suas ações pecaminosas e criminosas. No tempo de Deus, o
joio e o trigo serão separados. Nosso papel é ficar perto de São José. Assim seremos
trigo, não joio.
Para sermos fiéis como humildes colaboradores do desígnio divino sobre nossas vidas, precisamos,
2
junto com a proteção da Virgem Maria, a de São José, um intercessor poderosíssimo.
— São Papa João XXIII
SÃO JOSÉ PROTEGE A IGREJA. Os dias em que vivemos estão cheios de

escândalo, confusão e divisão. Não é fácil permanecer fiel, zeloso e esperançoso.
No entanto, temos motivos para ter esperança. Deus nunca vai abandonar
nós. São José também nunca nos abandonará. Ele sabe o que está acontecendo na
Igreja e quer corrigir isso.
São José é sempre o regente do coro que entoa as canções, mas às vezes permite algumas
notas amargas.3
Há muitas notas amargas na Igreja hoje. Não abandone o barco, no entanto! A

seu tempo, o Pai Celestial vai bater o pé. Veremos a glória da Igreja novamente. Tudo
está nas mãos da Divina Providência.
Confiar.
Em um momento de perseguição à Igreja no México, o beato Miguel Pro pediu

ajuda a São José. Sua primeira missa foi rezada em um altar de St.
Joseph. Mais tarde, ele daria sua vida como mártir diante de um pelotão de
fuzilamento, com o crucifixo em uma das mãos, o rosário na outra e São José no
coração. O Beato Miguel oferece palavras de conforto para os tempos difíceis em que
vivemos. Ele afirma:
O esplendor da Ressurreição [da Igreja] já está a caminho porque agora a escuridão da paixão
[da Igreja] está no auge.4
Agarre-se a Jesus, Maria e São José. Eles estão conosco. Confiança em

Providência divina.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, perdoai-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, ouvi-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós.
Leia “Patrono da Igreja Universal”

DIA 33
Ele o fez o Senhor de sua casa, e
Príncipe sobre todas as suas posses
Assim como Deus Todo-Poderoso designou José, filho do patriarca Jacó, sobre toda a terra do Egito para
guardar grãos para o povo, assim, quando chegou a plenitude dos tempos e ele estava prestes a enviar à
terra seu Filho unigênito, o Salvador de do mundo, ele escolheu outro José, do qual o primeiro havia sido
um tipo, e fez dele o senhor e chefe de sua família e posses, o guardião de seus tesouros mais escolhidos.1
— Beato Papa Pio IX
nosso pai espiritual São José é senhor, chefe e guardião dos tesouros do céu!
O Muitos santos acreditam que Jesus se referiu à grandeza de São José em sua
pregação. Ocorreu quando a mãe de Tiago e João perguntou a Jesus se seus filhos
poderiam sentar-se ao lado dele em seu reino. O texto diz o seguinte:
Então a mãe dos filhos de Zebedeu aproximou-se dele com seus filhos e fez-lhe uma homenagem,
querendo pedir-lhe algo. Ele disse a ela: “O que você deseja?” Ela respondeu-lhe: “Manda que estes meus
dois filhos se sentem, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu reino”. Jesus disse em resposta:
“Você não sabe o que está pedindo. Você pode beber o cálice que eu vou beber?” Disseram-lhe:
“Podemos”. Ele respondeu: “Meu cálice vocês certamente beberão, mas sentar-se à minha direita e à
minha esquerda não é meu para dar, mas é para aqueles para quem meu Pai o preparou”. Quando os
dez ouviram isso, ficaram indignados com os dois irmãos. Mas Jesus os chamou e disse: “Vocês sabem
que os governantes dos gentios dominam sobre eles, e os grandes fazem sentir sua autoridade sobre
eles. Mas não será assim entre vocês. Antes, quem quiser ser importante entre vocês, será seu servo;
quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso escravo. Da mesma forma, o Filho do Homem não veio
para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos”.
— Mt 20:20-28
O que devemos fazer com a declaração de Jesus? Que pessoas o Pai preparou
para se sentarem ao lado de Jesus no céu? Obviamente, Maria, a mãe de Jesus,
senta-se ao lado direito de Jesus. Ela é a Rainha Mãe no reino de Deus.
E o outro lado? Para quem esse assento está reservado? Faz sentido que seja
reservado para São José. É justo que Deus coloque São José do lado esquerdo de
Jesus porque nenhum santo é maior que o pai de Jesus Cristo!
É um crime monstruoso um pai ser pobre enquanto o filho vive em abundância. Quem poderia imaginar
que o filho de Deus, que é o mestre de todas as virtudes, esqueceria José a quem amava
e querido como seu pai? Ele [Jesus] não deve ter poupado esforços para enriquecê-lo.2
Sentado à esquerda de Jesus no Reino dos Céus, São José

dispensa todos os tesouros do céu.
A devoção a São José é uma das graças mais preciosas que Deus pode conceder a uma alma, pois equivale a
revelar todo o tesouro das graças de Nosso Senhor.3
SÃO JOSÉ É O SEU AUMENTADOR. Deixe-o aumentar sua intimidade

com Jesus e Maria.
Joseph é um intercessor todo-poderoso. Devemos, então, ser devotados a ele; devemos honrá-lo e consagrar-nos
a ele. Assim agradaremos muito a Jesus e a Maria, que consideram feito para si mesmos o que é feito para José.4
Reze a Ladainha de São José

Leia “Dia da Consagração”
Dia da Consagração
Ó Deus, que em vossa amorosa providência escolhestes o bem-aventurado José para ser o esposo de vossa Mãe Santíssima,
concedei-nos o favor de tê-lo como nosso intercessor no céu, a quem na terra veneramos como nosso protetor. Você, que vive
e reina para todo o sempre. Amém.
E você conseguiu! Hoje, você vai se consagrar inteiramente a

São José.
Um programa abrangente de consagração a São José vem sendo elaborado
há muito tempo. Demorou séculos para que a arma secreta da consagração a
São José se desenvolvesse. Agora está revelado, e você foi escolhido por Deus
para receber uma tremenda bênção na vida espiritual. Você foi selecionado neste
momento da história para fazer parte da Consagração a St.
Joseph. Você sabe o quão abençoado você é?
Antigamente, os santos ficavam encantados com um método abrangente de
preparação e consagração a São José. Seus instintos santos conheciam a
grandeza e as maravilhas de São José e cada um, a seu modo, procurava honrá-
lo e amá-lo com devoção filial. Mas são vocês que estarão entre os primeiros na
história da Igreja a viver uma tremenda era de devoção a São José. A era de São
José!
A Santíssima Trindade quer que São José seja mais conhecido e amado.
Você foi convidado a imitar as virtudes e a santidade do coração puro de São
José. Com São José ao seu lado, a virtude e a santidade aumentarão em sua
vida. Com o manto paterno de São José sobre você, você estará protegido de
danos espirituais. Nada tema, meu amigo. Seu pai espiritual é o pai de Jesus, o
esposo da Mãe de Deus e o Terror dos Demônios!
Aqueles que honram seu pai expiam seus pecados, as … Em palavras e ações, honre seu pai, para que todos
bênçãos podem vir para você.
— Senhor 3:3, 8
Pelo resto de sua vida, ame, confie e honre São José. Vá até ele em tempos
de fartura, em tempos de pobreza, em tempos bons e ruins. Ele será seu
guardião, sua força e sua certeza de não se perder. Se você ficar cansado, vá
até Joseph. Se você ficar ansioso, vá até Joseph. Quando estiver sozinho, de
luto ou tentado, corra para São José! Ele nunca estará longe de você. Ele ouvirá
sua voz e será sua defesa rápida. Um guerreiro destemido, seu pai espiritual
correrá para o seu lado e o protegerá.
Deus exige muito de você, mas ele o favorecerá generosamente nesta terra e o exaltará, se você apenas
imitar São José em suas virtudes.1
Nunca esqueça o que você aprendeu nestes dias de preparação. Renove

sua consagração com frequência. Esforce-se para agradar o coração
amoroso de seu pai espiritual. Evite o pecado e viva como um membro fiel da Igreja.
Se os escândalos persistirem, mantenha os olhos fixos em Jesus, Maria e S.
Joseph. Eles nunca irão decepcioná-lo. Eles nunca vão te abandonar. Eles
sempre vão te amar e estar com você.
Roguei a Nosso Senhor que me desse São José por pai, como me deu Maria por mãe; que ponha no
meu coração aquela devoção, aquela confiança, aquele amor filial de cliente, de devoto de São José.
Espero que o bom Mestre tenha ouvido minhas orações, pois agora sinto maior devoção a este grande
santo e estou cheio de confiança e esperança.2
Rezar um Ato de Consagração a São José

MARAVILHA 1
DELÍCIA DE SANTOS
Vi o céu aberto e São José sentado em um trono magnífico. Senti-me maravilhosamente comovido quando, cada
vez que o seu nome era mencionado, todos os santos se inclinavam profundamente para ele, mostrando pela
serenidade e doçura de seus olhares que se alegravam com ele por causa de sua exaltada dignidade.
— Santa Gertrudes, a Grande
Oratório de São José

Tenho apenas minha grande devoção a São José. É isso que me guia e me dá plena confiança.1
— Santo André Bessette
S aints são heróis. Todo herói merece um lugar de honra. Isto é

especialmente verdadeiro para São José. Ele é o maior santo, o maior herói.
Ele merece uma basílica em sua homenagem!
A realidade é que existem muitos santuários em todo o mundo dedicados

a São José (veja aqui uma breve lista). Há um, porém, que se destaca de
todos: o Oratório de São José em Montreal, Canadá. O Oratório de São José
é uma basílica e é amplamente aclamado como o proeminente centro
internacional de devoção a São José.
O Oratório de São José foi fundado por Santo André Bessette. Este incrível
santo nasceu perto de Montreal em 1845. Seu nome de nascimento era Alfred,
e seus pais eram católicos devotos; ele era o oitavo de 12 filhos. Anos depois,
ao ingressar na vida religiosa, assumiu o nome de André.
O pai de Alfred era lenhador de profissão. Tragicamente, seu pai morreu

depois que uma árvore caiu sobre ele quando o pequeno Alfred tinha apenas
9 anos. Dois anos depois, a mãe de Alfredo morreu de tuberculose, então
Alfredo ficou órfão aos 12 anos. Perdendo o pai e a mãe tão cedo, Alfredo
desenvolveu uma forte devoção a São José e confiou sua vida inteiramente a
ele. Alfred nunca teve boa saúde e também nunca recebeu muita educação.
Quando jovem, ele se mudou para os Estados Unidos para trabalhar e passou
um tempo em Connecticut trabalhando em várias fábricas têxteis.
Depois de um período de tempo, Alfred entrou na Congregação do Santo
Cruz e tornou-se irmão leigo; ele nunca se tornou padre. Devido à sua falta de
instrução, o Irmão André recebeu a tarefa servil de porteiro (porteiro) de um colégio
administrado por sua comunidade religiosa em Quebec. Ele permaneceu nessa
função por mais de 40 anos. Ele era um homem tão humilde que muitas vezes se
referia a si mesmo como “St. cachorrinho de Joseph. Deus tinha grandes planos para
ele.
Embora humilde porteiro, o Irmão André logo se tornou conhecido em todo o
Canadá como um homem muito santo e piedoso. Ele passou incontáveis horas
orando com as pessoas que vinham à sua porta para vê-lo. Ele ofereceu a todos o
óleo devocional que coletou da lâmpada ao lado de uma estátua de São José e
recomendou que levassem todas as suas necessidades a São José.
Inúmeros milagres foram realizados por intercessão do Irmão André, mas ele sempre
atribuiu os milagres à amorosa intercessão de São José.
O Irmão André foi frequentemente escarnecido e ridicularizado por seu simples
amor a São José, piedade e devoção. Infelizmente, até mesmo membros da Igreja
expressaram sua antipatia por ele, especialmente pela atenção que ele dava a todos
os doentes que vinham vê-lo. Muitos membros da Igreja ficaram com ciúmes do
Irmão André porque muitas pessoas o consideravam um santo. Em média, o Irmão
André recebia mais de 80.000 cartas por ano de pessoas pedindo-lhe orações. As
cartas eram tantas que ele precisou de quatro ajudantes para ajudá-lo com toda a
correspondência. A sabedoria contida em sua correspondência era sempre simples
e direta: Vá a José!
Quando você invoca São José, não precisa falar muito. Você sabe que seu Pai Celestial sabe do que você
precisa; bem, seu amigo St. Joseph também. Diga-lhe: “Se você estivesse no meu lugar, São José, o que
você faria?”2
Em agradecimento por todas as maravilhas que aconteceram por intercessão de

São José, o Irmão André desejou construir um santuário em homenagem a São José.
Joseph. Ele recebeu permissão de seus superiores religiosos para o projeto e, com
a ajuda de outros, uma pequena capela dedicada a São José foi erguida em 1904.
Em 1924, iniciou-se a construção de uma basílica no local onde ele havia construído
sua pequena capela. em 1904. A basílica seria concluída em 1967 e passaria a ser
conhecida mundialmente como Oratório de São José, o maior santuário do mundo
dedicado a São José.
Infelizmente, Santo André não viveu para ver a conclusão da
basílica. Faleceu em 1937 aos 91 anos. No entanto, por seus esforços em difundir
a devoção a São José, é conhecido no mundo inteiro como o maior “Apóstolo de
º pessoas
São José” do século XX. Ele era tão amado e respeitado
passaramque
pormais de 1 milhão
seu caixão abertode
antes de sua missa fúnebre. Foi beatificado por São João Paulo II em 1982 e
canonizado pelo Papa Bento XVI em 2010. No calendário litúrgico universal, a festa
de Santo André é celebrada no dia 6 de janeiro, dia de sua morte.
No Canadá, sua festa é celebrada no dia 7 de janeiro porque a solenidade da

Epifania é sempre celebrada no dia 6 de janeiro, e as solenidades têm precedência.
Hoje, mais de 2 milhões de pessoas visitam o Oratório de São José anualmente.

As pessoas viajam em peregrinação ao Oratório de São José de todo o mundo,
pedindo graças especiais por intercessão de São José e São José.
André Bessete. Quer rezem por saúde, ajuda em casamentos difíceis, conversão
de filhos rebeldes ou outros assuntos que pesam no coração humano, todos os que
visitam a basílica encontram paz, esperança e consolo em São José.
Os restos mortais de Santo André estão guardados na basílica, e um relicário

especial contém seu coração. Em 1984, São João Paulo II viajou ao Oratório de
São José como peregrino durante uma visita papal ao Canadá. Diante do túmulo
de Santo André, o santo papa abriu seu coração a Santo André e a São José.
Abaixo está uma seção da bela oração de São João Paulo II oferecida naquela
ocasião:
Bem-aventurado [Santo] Irmão André Bessette, porteiro do colégio e guardião do Oratório de São
José, dê esperança a todos aqueles que continuam a buscar sua ajuda. Ensinai-lhes a confiança
na virtude da oração e, com ela, o caminho da conversão e dos Sacramentos. Através de vocês, e
através de São José, que Deus continue derramando suas bênçãos. Amém.3
delícia de santos
Com exceção de nossa amorosa Mãe, São José está acima de todos os santos.1
— São Maximiliano Kolbe
S São José é um santo único. Ele é honrado e amado como o homem mais
próximo de Cristo. Suas virtudes e santidade são extraordinárias.
Muitos Padres da Igreja - por exemplo, São Jerônimo e São Jerônimo
Agostinho — louvou São José como exemplo de amor, humildade e dedicação a
Jesus e Maria. São Gregório Nazianzeno considerava S.
José por ser tão santo que o chamou de o mais luminoso de todos os santos.
Ele escreveu:
O Todo-Poderoso concentrou em São José, como em um Sol de brilho incomparável, a luz e o

esplendor combinados de todos os outros santos.2
A afirmação de São Gregório Nazianzeno é ousada. Como Doutor da Igreja, seu

ensinamento tem valor perene. Ele está afirmando que a santidade de São José excede
até mesmo a de Nossa Senhora? Não, não é isso que ele está dizendo.
Há, no entanto, algo muito importante a ser aprendido com St.
Louvor exaltado de São José por Gregório.
Deixe-me explicar.
Desde o início do cristianismo, todos os seguidores de Jesus reconheceram a
santidade superlativa de Maria, a mãe de Jesus. Era raro, porém, que alguém na Igreja
primitiva se referisse a Maria como uma santa. "Por que é que?" você se pergunta. Bem,
os primeiros cristãos consideravam Maria tão santa que atribuíam a ela uma categoria
única de santidade. Sua pessoa e privilégios são tão grandes que ela recebeu o título de
“Santíssima Mãe de Deus”. Ainda hoje, é extremamente raro um católico se referir à
Virgem Maria como “Santa”. Mary.
Quando esse título é usado pelos católicos, geralmente é usado para um edifício ou
instituição que recebeu o nome da Virgem Maria. Por exemplo, muitas igrejas, escolas e
hospitais são nomeados “St. de Maria. Na conversa cotidiana, no entanto, é quase inédito
para um católico se referir à Virgem Maria como “St. Mary." Se um católico a chama de
“St. Maria”, é muito provável que a pessoa seja uma convertida ao catolicismo de uma
das muitas denominações protestantes.
Isso nos ajuda a entender por que os santos ao longo da história se referem a St.
José como o maior de todos os santos; ou seja, a Virgem Maria está em uma categoria
completamente diferente. No Reino de Deus, Maria é a mais elevada de todas as criaturas,
mas São José supera todos os outros santos. Por favor, mantenha esta distinção em
mente enquanto avança pelo resto do livro. Às vezes, parecerá que santos, beatos e
papas estão afirmando que São José é mais santo do que Maria em suas declarações.
Apenas lembre-se - ele não é.
OK. Assim, a Igreja primitiva entendia que São José era a pessoa humana mais
sagrada depois de Maria, mas e quanto à declaração do próprio Jesus sobre a grandeza
de São João Batista? Lembre-se disso? No
Evangelho de Lucas, Jesus diz: “Digo-vos, entre os nascidos de mulher, ninguém é

maior do que João [o Batista]... ” (Lc 7:28). Jesus não está dizendo que St.
João Batista é maior que São José?
Na verdade, não é isso que Jesus está dizendo. No século XVI , S.
Lawrence de Brindisi ofereceu uma resposta articulada e bem pensada a essa
pergunta exata. Ele escreveu:
Embora não seja seu pai [de Jesus] por geração, ele [St. Joseph] foi seu pai em sua criação, seus
cuidados e o afeto de seu coração. Parece-me, portanto, que José é claramente o mais santo de todos
os santos, mais santo que os patriarcas, que os profetas, que os apóstolos, que todos os outros
santos. Não se pode levantar a objeção de que o Senhor disse de João Batista: Entre os nascidos
de mulher não houve ninguém maior do que João Batista [Lc 7:28; veja também Mt 11:11]. Assim
como isso não pode ser entendido como significando que João é ainda mais santo que Cristo ou a
Santíssima Virgem, também não pode ser entendido em referência ao bem-aventurado José, esposo
da Virgem Maria e pai de Cristo, pois assim como marido e esposa são uma só carne, assim também
José e Maria eram um só coração, uma só alma, um só espírito. E como naquele primeiro casamento
Deus criou Eva para ser como Adão, assim neste segundo casamento ele fez José para ser como a
Santíssima Virgem em santidade e justiça.3
O raciocínio de São Lourenço é teologicamente brilhante e impecável. Afinal, os

próprios Jesus e Maria nasceram de mulheres. Jesus não pode estar afirmando
que São João Batista é maior que o Filho de Deus e sua Mãe Imaculada!
Para entender melhor porque Jesus não está dizendo que João Batista é maior
que São José, é importante examinar toda a afirmação feita por Jesus no Evangelho
de Lucas. Reza: “Digo-vos que, entre os nascidos de mulher, ninguém é maior do
que João [o Batista]; mas o menor no reino de Deus é maior do que ele” (Lc
7,28, grifo do autor). Quando você lê a passagem inteira, percebe que Jesus está
fazendo essa declaração antes que a nova aliança seja estabelecida.
São João Batista é a maior figura do Antigo Testamento porque é amigo do

Noivo. Ele é o maior homem, não porque é o homem mais santo que já existiu, mas
porque é o “padrinho” nas bodas do Messias (cf. Jo 3,29). Ele é o maior homem da
antiga aliança, não da nova aliança.
Quem é a pessoa mais importante em um casamento, o padrinho ou a noiva? A

resposta é óbvia. A noiva é a maior. O que Jesus está dizendo, portanto, é que
todos, mesmo o menor no Reino dos Céus (isto é, aqueles que celebram as bodas
do Cordeiro), estão desposados
a Deus e, portanto, maior que o padrinho de casamento. No céu, até mesmo a menor
pessoa é maior do que João Batista foi considerado na terra porque eles estão eternamente
casados com Deus.
Outra forma de entender a preeminência de São José sobre todos os santos, inclusive
São João Batista, é reconhecer a suprema dignidade da paternidade de São José. Por
maior que seja João Batista, ele não foi o pai de Jesus Cristo. A paternidade tem direitos e
privilégios para acompanhar seus deveres e responsabilidades, e a missão paterna de St.
José exigiu maiores graças do que qualquer outro santo já recebeu.

Em qualquer reino, não apenas o rei e a rainha, que brilham no reino como o sol e a lua, mas também
os príncipes, duques, governadores etc. do reino, e especialmente os pais e parentes de sangue do
rei, que brilham como as estrelas no céu são honradas pelos súditos bons e fiéis do rei. Assim, meus
amigos, a razão certamente exige que no reino de Cristo não apenas Cristo e a Santíssima Virgem
sejam dignos de alta estima, mas também todos os santos e especialmente este bem-aventurado
José, pai de Cristo e esposo do santíssimo. Virgem, seja tida na mais alta honra pelo próprio Cristo
como seu pai e pela santíssima Virgem como seu esposo.4
— São Lourenço de Brindisi
São Lourenço é um notável apologista de São José! A propósito, São

Lawrence também é um Doutor da Igreja.
No mesmo sermão, St. Lawrence oferece ainda outra razão pela qual St.
O lugar exaltado de José no Reino dos Céus é maior do que o de qualquer outro santo:
Se Cristo está sentado à direita de seu Pai na glória do paraíso acima de todos os coros de anjos,
porque ele é o primeiro de todos os predestinados e foi o mais santo dos santos deste mundo, e se a
Santíssima Virgem, em razão por sua própria santidade, ocupa o segundo lugar depois de Cristo
porque ela também é o segundo em razão da predestinação desde a eternidade e graça no tempo,
parece-me que porque José ocupa o terceiro lugar depois de Cristo na predestinação eterna e graça
no tempo, então por pelo mesmo raciocínio, ele também ocupa o terceiro lugar na glória do paraíso.5
São José é o maior santo do Reino dos Céus porque Deus o predestinou para essa
posição. Esta realidade deve deixar nossos corações extremamente alegres!
Alegrai-vos, devotos servos de São José, porque estais perto do paraíso; a escada que leva até ela
tem apenas três degraus, Jesus, Maria, José.6
— São Leonardo de Port Maurice
Quem não sabe que, depois de Nossa Senhora, São José é, de todos os santos, aquele que
o mais querido de Deus?7
O status exaltado dado a São José pelos Doutores da Igreja levou a uma maneira
particular de descrever o amor e a reverência devidos a São José.
As distinções a seguir foram criadas por teólogos e são muito úteis para entender a
reverência devida a Deus e seus santos.
adoração (adoração) ÿ Deus
hiperdulia (maior reverência) ÿ Maria
protodulia (primeiro reverenciado) ÿ São José
dulia (reverenciado) ÿ Todos os outros santos
Num lugar único, acima de todos os outros, está Deus. Só ele é digno de adoração.
Em grego, a palavra para adoração é latria. Só Deus é digno de latria (adoração). A
Virgem Maria, abaixo de Deus, mas acima de todos (incluindo os mais altos coros de
anjos), recebe uma forma especial de veneração cujo nome grego é hyperdulia, que
significa “a mais alta reverência”. São José, abaixo de Maria, mas acima de todos os
outros santos, recebe uma forma de veneração cujo nome grego é protodulia, que
significa “primeiro reverenciado” entre todos os outros santos. Por último, mas não
menos importante, estão os santos. Reconhecemos sua santidade e os honramos com
um tipo de veneração cujo nome grego é dulia, que significa “reverência”.
Uma santa que amou e reverenciou São José de maneira extraordinária é Santa
Teresa de Ávila, outra Doutora da Igreja. Em sua autobiografia, Santa Teresa conta a
história de como foi curada de uma doença grave por intercessão de São José. Sua
cura milagrosa a levou a difundir zelosamente a devoção a São José. Ela estava tão
convencida do poder e eficácia da intercessão de São José que desafiou as pessoas a
colocarem à prova a devoção a São José. Santa Teresa de Ávila foi uma mulher ousada!
Isto é o que ela escreveu em sua autobiografia:

Eu gostaria de poder persuadir todos a serem devotos do glorioso São José, pois tenho grande
experiência das bênçãos que ele pode obter de Deus. Não me lembro de ter pedido alguma
coisa a ele que ele não tenha concedido. Estou maravilhado com os grandes favores que Deus
me concedeu por meio deste santo abençoado e com os perigos dos quais ele me livrou, tanto
no corpo quanto na alma. Para outros santos, o Senhor parece ter dado
graça para nos ajudar em algumas de nossas necessidades. Mas minha experiência é que São José nos ajuda em todos
eles; também que o Senhor deseja nos ensinar que, como ele próprio foi sujeito na terra a S.
Joseph, então no céu ele agora faz tudo o que Joseph pede. Essa também foi a experiência de outras pessoas a quem
aconselhei a se recomendarem ao santo. Peço apenas, pelo amor de Deus, que quem não acreditar em mim, prove a
veracidade do que digo, pois verá por experiência como é uma grande bênção recomendar-se a este glorioso patriarca e
ser-lhe devoto. 8
Muitas pessoas aceitaram Santa Teresa em seu desafio devocional. A confiança

de Santa Teresa em São José repousa também em firmes fundamentos teológicos.
Vários séculos antes de Santa Teresa, São Tomás de Aquino, outro Doutor da Igreja
e universalmente aclamado como o maior teólogo da história da Igreja, chamou de
ilimitada a poderosa intercessão de São José! Ele escreveu:
Há muitos santos a quem Deus deu o poder de nos ajudar nas necessidades da vida, mas o poder dado a São José é
ilimitado: estende-se a todas as nossas necessidades, e todos aqueles que o invocam com confiança certamente serão
ouvido.9
Verdade seja dita, há um número infindável de homens e mulheres santos que

exaltaram a grandeza de São José. Todos os santos deleitam-se nele. Listar todos
os santos que o amaram e foram devotados a ele seria impossível, mas há alguns
poucos que realmente se destacam:
São Bernardino de Siena São
Lourenço de Brindisi Santa Teresa
de Ávila
São Francisco de Sales
Venerável Maria de Ágreda Santo

Afonso Liguori Bem-aventurado
William Joseph Chaminade Bem-aventurada
Maria Repetto São Pedro Julião Eymard Bem-
aventurado Jean-Joseph Lataste São Leonardo
Murialdo São Luigi Guanella Bem-aventurada
Ana Catarina Emmerich São José Marello Bem-
aventurada Maria Teresa de São José Bem-

aventurada Petra de St. Joseph St. André
Bessette Venerável Fulton J. Sheen
São Josemaria Escrivá
Bem-aventurado Gabriele Allegra
Você pode estar familiarizado com alguns dos nomes da lista, mas aposto que há
são alguns dos quais você nunca ouviu falar. Não se preocupe: você descobrirá mais sobre
muitos deles neste livro. Eles são os campeões de São José!
Santos, beatos e místicos não são os únicos que amaram e se deliciaram com São José.
Muitos papas também elogiaram a grandeza de St.
Joseph.
Beato Papa Pio IX
Papa Leão XIII Papa
Bento XV Venerável
Papa Pio XII São Papa
João XXIII São João
Paulo II
A lista dos papas é consideravelmente menor do que a lista dos santos, não é?
A razão é porque a promoção papal de São José, embora não inteiramente nova, levou séculos
para se desenvolver. Os líderes da Igreja levaram muito tempo para reconhecer plenamente a
grandeza de São José e proclamar essa grandeza em documentos oficiais. No entanto, uma
vez que o papado começou a promover St.
Joseph, realmente decolou! Depois do Beato Papa Pio IX, não houve um único papa que não
tenha elogiado a grandeza e a santidade única de São Pedro.
Joseph. (Veja aqui a arte encomendada representando os 26 campeões de São José
mencionados acima.)
Você sabia que o Papa Leão XIII ensinou que a dignidade de São José é tão grande que
pode ser considerada superior à dos anjos, mesmo os mais altos coros de anjos? Ele escreveu:
A dignidade da Mãe de Deus é tão elevada que não pode haver criatura mais elevada.
Mas como São José estava unido à Santíssima Virgem pelo vínculo conjugal, não há
dúvida de que ele se aproximou mais do que qualquer outro daquela dignidade
supereminente dela pela qual a Mãe de Deus supera todas as naturezas criadas. A
união conjugal é a maior de todas; por sua própria natureza, é acompanhado por uma
comunicação recíproca dos bens dos cônjuges. Se então Deus deu São José a Maria
para ser seu esposo, certamente não o deu apenas como companheiro de vida,
testemunha de sua virgindade, guardião de sua honra, mas também o fez participar
pelo vínculo conjugal no dignidade eminente que era dela.10 Uau! A declaração teológica
do Papa Leão XIII é uma das mais poderosas já feitas sobre São José. Seu pai espiritual é
superior aos anjos!
Na teologia católica, sempre foi ensinado que o amor da Virgem Maria por Deus e, portanto,
sua dignidade e proximidade com Deus superam os de todos os outros seres criados, incluindo
os anjos. Sua cooperação com Deus é única porque ela colaborou materialmente (fisicamente)
na Encarnação
da Segunda Pessoa da Santíssima Trindade. Durante séculos, pensou-se que, depois

da grande dignidade de Maria, os nove coros de anjos estavam mais próximos de
Deus do que todas as outras criaturas por causa de seu papel e missão como servos
e ministros da santa vontade de Deus. No entanto, à medida que a teologia de São
José se desenvolveu e se tornou mais proeminente na vida da Igreja, tornou-se claro
que existe outra pessoa humana que está acima de todos os coros de anjos: São José.
Ó Deus, a glória de José é conhecida apenas por você e seus anjos. Os homens não são dignos de
conhecê-lo. Este admirável santo é superior aos espíritos celestiais.11
— Beato Bartolo Longo
A dignidade de São José é tão grande que ninguém pode ser maior. 12
— St. Jorge Preca
São José tem uma dignidade e proximidade com Deus que supera a de todos os
santos anjos. Os anjos estão perto de Deus porque são servos de sua vontade; São
José está perto de Deus porque é o pai de Jesus! O papel cooperativo de São José na
redenção exigia maiores graças do que qualquer anjo jamais recebeu. Embora não
seja o pai biológico de Jesus (e, portanto, não alguém que cooperou da mesma forma
que Maria na Encarnação), São José, no entanto, cooperou moralmente na Encarnação
ao criar o Deus-Homem com amor paterno perfeito. Maria não era uma mãe solteira
quando concebeu o Salvador do mundo em seu ventre. Ela era casada com São José.
A Encarnação ocorreu no contexto de S.
casamento de José com Maria. O papel de São José foi planejado desde toda a
eternidade, antes mesmo da criação dos anjos.
Além disso, Jesus nunca chamou nenhum anjo de “pai”. Nenhum anjo, por mais
exaltado que seja, jamais educou o Deus-Homem. Deus não obedece aos anjos. São
José, por outro lado, não apenas educou Jesus, mas teve o privilégio de comandar o
Deus-Homem em seu papel de pai do Messias. Este amor, dignidade e autoridade
paternais são reservados a São José. É uma dignidade tão admirável que Deus fez de
São José o pai espiritual de toda a humanidade, assim como o Patrono da Igreja
Universal. Nenhum anjo, independentemente de sua classificação nos coros celestiais,
possui tal dignidade.
A suprema dignidade da paternidade de São José é a razão pela qual o Papa Pio
XI afirmou que a intercessão de São José é “todo-poderosa” perante
Deus. Ele escreveu:
A intercessão de São José é a do esposo, o pai putativo, o chefe da família de Nazaré que era composta
por ele, Maria e Jesus. E como São José era verdadeiramente o chefe ou o mestre daquela casa, sua
intercessão não pode deixar de ser todo-poderosa. Pois o que Jesus e Maria poderiam recusar a São
José, que lhes foi inteiramente consagrado durante toda a sua vida, e a quem verdadeiramente deviam
os meios de sua existência terrena?13
— Papa Pio XI
São José é o deleite dos santos e dos papas. Ele deve ser o seu deleite
também.
Todos os santos da glória certamente merecem honra e respeito particular, mas é evidente que, ao lado
de Nossa Senhora, São José possui um justo título para um lugar mais doce, mais íntimo e penetrante
em nossos corações, pertencente somente a ele. 14
São José, depois de Maria, é o maior santo e o mais querido de Jesus.15

O Cânon Romano
[São] O Papa João XXIII, que tinha grande devoção a São José, ordenou que o nome de José fosse
inserido no Cânon Romano da Missa — que é o memorial perpétuo da redenção — após o nome de
Maria e antes dos apóstolos, papas e mártires.1
S o nome de São José não foi inserido no Cânon Romano da Missa? O que
isso significa? São José é uma arma?
Bem, sim, São José é uma arma extremamente poderosa para o Cristianismo,
mas o que São João Paulo II está se referindo é o Cânon Romano, não um
canhão romano. “O que é o Cânon Romano?” você se pergunta. O Cânon
Romano é a antiga Oração Eucarística usada pelo padre na Missa. Durante
séculos, houve apenas uma Oração Eucarística no Rito Romano. Após o
Concílio Vaticano II (1962-1965), a Igreja passou a usar quatro Orações
Eucarísticas, com a Oração Eucarística I mantendo o nome de “Cânon
Romano”. Foi no Cânon Romano (Oração Eucarística I) que São João XXIII
inseriu o nome de São José.
Para ser sincero, é difícil acreditar que o nome de São José não tenha
aparecido nas orações da missa até o século XX . São José é, de fato, o
Espelho da Paciência! No entanto, a maneira como o nome de São José
passou a ser incluído na missa é muito inspiradora.
Aqui está a história.

Em 1958, foi eleito para o papado um bispo com grande devoção a São José: Angelo
Roncalli. Ele amava tanto São José que havia pensado em adotar o nome papal de José
(Papa José). Por respeito a seu pai terreno, porém, ele decidiu adotar o nome de João.
Como já havia muitos papas anteriores chamados João, ele era conhecido como João XXIII.
Em 1962, o Papa João XXIII abriu o Concílio Vaticano II, confiando todo o trabalho a
São José. Em 10 de novembro de 1962, em uma das sessões do Concílio, um bispo
chamado Petar Cule ofereceu uma apresentação sobre São José aos outros bispos. Em
sua longa apresentação, o bispo Cule solicitou que o nome de Joseph fosse incluído no
Cânon da Missa (o Cânon Romano). Infelizmente, o bispo Cule não era muito conhecido e,
devido à sua longa e repetitiva apresentação, bem como ao seu nervosismo e incapacidade
de articular bem as coisas, muitos dos cardeais e bispos da apresentação começaram a
murmurar e ridicularizá-lo por sua piedosa e longa discurso. A certa altura, o moderador da
sessão solicitou que o bispo Cule encerrasse seu “eloquente e santo sermão” sobre São
Pedro.
Joseph. As palavras depreciativas do moderador fizeram muitos dos cardeais e bispos rirem,
resultando no bispo Cule arrastando seu corpo envelhecido de volta ao seu assento,
aparentemente derrotado.
Ouvindo o discurso via circuito fechado de televisão estava o Papa João XXIII. Ele não
gostou do tratamento dado ao bispo Cule. O Papa João XXIII conheceu pessoalmente o
Bispo Cule. Ele sabia que o bispo Cule havia sofrido muito com os comunistas na Iugoslávia.
O bispo Cule foi frequentemente interrogado pelos comunistas de maneira cruel, sendo
condenado a 11 anos de trabalhos forçados em um campo de concentração na Iugoslávia.
Os comunistas até tentaram matar o bispo colocando-o em um trem que foi destruído
deliberadamente para matar todos a bordo. Como resultado do naufrágio, os quadris do
bispo foram estilhaçados. Depois que ele foi finalmente libertado do campo de concentração,
o bispo sofreu ataques de ansiedade e nervosismo, tornando difícil para ele falar sem se
repetir. João XXIII sabia que a presença do bispo no Concílio havia exigido muito esforço, e
que o bom bispo queria estar lá para testemunhar que havia sido poupado da morte por
intercessão de São Pedro.
Joseph.
O discurso do bispo Cule sobre São José quase levou o papa João XXIII às
lágrimas e fez com que o papa agisse. Em 13 de novembro, três dias depois que o
Bispo Cule fez sua apresentação sobre São José, o Papa João XXIII decretou que
o nome de São José seria incluído no Cânon Romano da Missa!
O decreto entrou em vigor em 8 de dezembro de 1962.
Hoje, o nome de São José aparece em todas as quatro orações eucarísticas.
Isso aconteceu durante os pontificados de Bento XVI e Francisco. O Papa Bento
XVI pretendia inserir o nome de São José nas três outras Orações Eucarísticas,
mas não conseguiu realizá-lo antes de sua abdicação do papado em 28 de fevereiro
de 2013. O Papa Francisco, cumprindo as intenções do Papa Bento XVI, colocou
oficialmente o nome de São José em todas as Orações Eucarísticas do dia 1º de
maio de 2013.
Da próxima vez que assistir à Santa Missa, ouça atentamente o padre enquanto
ele reza a Oração Eucarística. Ouça para ouvir o nome de seu pai espiritual.
Em comunhão com aqueles cuja memória veneramos,

especialmente a gloriosa sempre Virgem Maria, Mãe de nosso
Deus e Senhor, Jesus Cristo, e o bem-aventurado José, seu
esposo... .
— Oração Eucarística I (O Cânon Romano)
Tende piedade de todos nós,

rogamos, que com a Bem-aventurada Virgem Maria, Mãe de
Deus, com o bem-aventurado José, seu esposo... .
— Oração Eucarística II
Que ele faça de nós

uma oferta eterna a você, para
que possamos obter uma herança com seus eleitos,
especialmente com a Bem-aventurada Virgem Maria, Mãe de
Deus, com o bem-aventurado José, seu esposo ... .
— Oração Eucarística III
A todos nós, vossos filhos,

concedei, ó Pai misericordioso,
que entremos na herança celestial com a Bem-
aventurada Virgem Maria, Mãe de Deus, com o bem-
aventurado José, seu esposo... .
— Oração Eucarística IV
Quando o Papa João XXIII encerrou a primeira sessão do Concílio Vaticano II e anunciou que o nome de São
José ia ser incluído no cânon da Missa, um fato muito importante
clérigo me telefonou para dizer: “Parabéns! Ouvindo o anúncio do papa, pensei imediatamente em
você e em como você ficaria feliz”. E de fato fiquei feliz, porque naquela reunião conciliar, que
representava toda a Igreja reunida no Espírito Santo, foi proclamado o grande valor sobrenatural da
vida de São José.2
MARAVILHA 2
NOSSO PAI ESPIRITUAL
Esteja de bom humor sob o manto paterno de São José, lugar de mais seguro refúgio nas provações
e tribulações.
Patrono da Igreja Universal

Ele [St. Joseph] era o chefe da família divina na terra com, por assim dizer, autoridade paternal; ele
tem a Igreja dedicada à sua lealdade e proteção. Tal pessoa possui uma dignidade tão superior que
não existe nenhuma honra que não deva ser prestada a ele.1
— Papa Leão XIII
D você sabia que a raiz da palavra “patrono” é pater (“pai”)? Você sabia que
foi pelo esforço de um zeloso sacerdote dominicano que São José foi
proclamado Padroeiro da Igreja Universal em 1870 pelo Beato Papa Pio IX?
Eis a história: O
padre dominicano é o beato Jean-Joseph Lataste (1832-1869). O beato Jean-
Joseph era muito devoto de São José. Antes de entrar para os dominicanos,
Jean-Joseph acreditava que sua vocação era o casamento. Noivo para se
casar, Jean-Joseph não estava em paz com sua decisão e discerniu que Deus
o estava chamando para ser um padre dominicano. Depois de muitos anos de
estudo, foi ordenado sacerdócio e rapidamente se tornou conhecido como um
padre muito piedoso, com grande devoção a Nossa Senhora de Lourdes, Santa
Maria Madalena e São José. Ele amou tanto a mensagem de Lourdes que
viajou a Lourdes para falar pessoalmente com Santa Bernadette Soubirous. Ele
também tinha uma grande devoção a Santa Maria Madalena; como resultado,
ele conduziu o ministério sacerdotal em uma prisão feminina e mais tarde
fundou uma nova comunidade dominicana para mulheres que haviam saído da
prisão, as Irmãs Dominicanas de Betânia. Foi o grande amor do Beato João
José por São José, porém, que inspirou o Vigário de Cristo a proclamar São
José o Patrono da Igreja Universal.
O papa na época era o Beato Papa Pio IX, o papa responsável por declarar
a Imaculada Conceição de Maria como um dogma da fé. Pessoas de todo o
mundo, incluindo muitos bispos, escreveram ao papa
pedindo-lhe que considerasse fazer desta doutrina mariana um dogma. Depois

de muita oração, pesquisa teológica e investigação, o Beato Papa Pio IX
percebeu que tal dogma era verdadeiro e agradável a Deus, e ele concordou
com o pedido deles. Ele fez a declaração em 8 de dezembro de 1854.
O Beato Papa Pio IX também era muito devoto de São José, e durante anos
também recebia cartas de padres, bispos e leigos pedindo-lhe que declarasse
São José o Patrono da Igreja Universal. O Beato Papa Pio IX queria que São
José fosse mais conhecido e amado, e ficou muito inspirado por esses pedidos,
mas se sentia incerto. Era o momento certo para tal proclamação? Serviria bem
a Cristo e à Sua Igreja? Tudo isso mudaria quando ele recebesse uma carta de
um zeloso padre dominicano.
Como muitos outros, Pe. Jean-Joseph Lataste havia escrito uma carta ao
papa pedindo-lhe que proclamasse São José o Patrono da Igreja Universal. A
carta do beato Jean-Joseph foi entregue ao papa em 1868. O dominicano estava
tão convencido de que Deus queria essa proclamação para o bem da Igreja que
disse ao papa que havia feito uma promessa a Deus de oferecer sua vida em
sacrifício para realizar o patrocínio de São José para toda a Igreja. O papa ficou
muito comovido com a petição de Jean-Joseph e estava convencido de que Deus
estava falando com ele por meio do zeloso dominicano.
Este bom religioso [Jean Joseph Lataste] está oferecendo o sacrifício de sua vida para obter aquele St.
José seja declarado Patrono da Igreja Universal. Padre Lataste logo terá seu desejo atendido.
Recebemos mais de quinhentas cartas solicitando que declaremos São José patrono da Igreja, mas
pe. Lataste é o único que ofereceu sua vida.2
Para cumprir sua promessa a Deus, o Beato João José assumiu muitas
práticas penitenciais e mortificações heróicas, tudo com a intenção de ver o papa
declarar São José o Padroeiro da Igreja Universal. O Beato Jean-Joseph morreu
em 1869 com a idade de 36 anos. Incrivelmente, um ano depois, em 8 de
dezembro de 1870 (solenidade da Imaculada Conceição), o Beato Papa Pio IX
proclamou São José o Patrono da Igreja Universal.
Naquele 8 de dezembro de 1870, foi este breve, mas belo e admirável decreto dado Urbi et Orbi [à
cidade e ao mundo] que abriu um estoque de ricas e belas inspirações para os sucessores de Pio IX.3
O decreto oficial proclamando São José o Padroeiro da Igreja Universal diz:

Assim como o Deus Todo-Poderoso designou José, filho do patriarca Jacó, sobre toda a terra do Egito para
guardar grãos para o povo, assim, quando chegou a plenitude dos tempos e ele estava prestes a enviar à
terra seu Filho unigênito, o Salvador de do mundo, ele escolheu outro José, de quem o primeiro havia sido o
tipo, e fez dele o senhor e chefe de sua casa e posses, o guardião de seus tesouros mais escolhidos.
De fato, ele teve por esposa a Imaculada Virgem Maria, da qual nasceu pelo Espírito Santo, Jesus Cristo,
nosso Senhor, que se dignou ser reputado aos olhos dos homens como filho de José, e foi sujeito a ele.
Aquele a quem inúmeros reis e profetas desejaram ver, José não apenas viu, mas com quem conversou,
abraçou com afeição paterna e beijou. Ele criou diligentemente Aquele a quem os fiéis deveriam receber
como o pão que desceu do céu, pelo qual eles poderiam obter a vida eterna.
Por causa desta sublime dignidade que Deus conferiu ao seu fiel servo, a Igreja sempre honrou e louvou
muitíssimo o bem-aventurado José junto da sua esposa, a Virgem Mãe de Deus, e implorou a sua intercessão
nos momentos difíceis.
E agora, portanto, quando nestes tempos mais difíceis a Igreja é assediada por inimigos de todos os lados, e
é oprimida por calamidades tão pesadas que homens ímpios afirmam que as portas do inferno finalmente
prevaleceram contra ela, os veneráveis prelados de todo o mundo O mundo católico apresentou ao Soberano
Pontífice as suas petições e as dos fiéis a seu cargo, pedindo-lhe que se dignasse constituir São José Patrono
da Igreja. E desta vez sua oração e desejo foram renovados por eles ainda mais fervorosamente no Sagrado
Concílio Ecumênico do Vaticano.
Assim, agradou agora ao nosso Santíssimo Soberano, o Papa Pio IX, a fim de confiar a si mesmo e a todos
os fiéis ao mais poderoso patrocínio do Patriarca São José, escolheu cumprir o desejo dos prelados e o
declarou solenemente [St. . Joseph] Patrono da Igreja Católica.
Ele providenciou, além disso, que uma declaração nesse sentido fosse promulgada através do presente
decreto da Sagrada Congregação dos Ritos neste dia sagrado para a Imaculada Virgem Mãe de Deus [8 de
dezembro de 1870], o castíssimo Esposo de José.4
Nosso Pai Espiritual

Inspirados no Evangelho, os Padres da Igreja desde os primeiros séculos sublinharam que, assim como São
José cuidou com amor de Maria e se dedicou de bom grado à educação de Jesus Cristo, também zela e
protege o Corpo Místico de Cristo, isto é, a Igreja .1
H você já pensou em São José de forma paternal? Já lhe ocorreu que

Jesus quer que você tenha São José como seu amoroso pai
espiritual? A Igreja sempre entendeu a maternidade espiritual da Igreja de
Maria, mas nem sempre entendeu a paternidade espiritual de São José
em relação à Igreja. Para entender o porquê, temos que dar uma olhada
no que a Igreja tem entendido e ensinado sobre a paternidade de São José de Jesus.
Nos primeiros séculos do Cristianismo, havia pessoas na Igreja, incluindo os Padres da

Igreja, que não tinham certeza se São José poderia realmente ser chamado de pai de Jesus.
Independentemente do fato de que as Escrituras claramente chamam São José de pai de
Jesus (veja Lc 2:33, 48), muitos dos primeiros cristãos eram da opinião de que São José não
poderia ser chamado de pai de Jesus de forma alguma.
Eles foram cautelosos com esse título porque não queriam que as pessoas pensassem que
São José era o pai biológico de Jesus. Essencialmente, eles não queriam manchar a crença
na virgindade de Maria de forma alguma. Não foi até St.
A pregação de Agostinho no século IV de que a paternidade de Jesus por São José foi
claramente explicada pela Igreja. Em um de seus sermões, St.
Agostinho afirma que São José, embora não seja o pai biológico de Jesus, não deixa de ser
um verdadeiro pai para Jesus porque exerceu uma paternidade para com Jesus que era
autoritária, afetuosa e fiel. Depois que Santo Agostinho esclareceu a questão da paternidade
de Jesus por São José, ela nunca mais foi questionada. E porque São José é verdadeiramente
o pai da Cabeça do Corpo Místico de Cristo, ele é necessariamente o pai dos demais membros
do Corpo de Cristo. Essa compreensão do patrocínio e paternidade de São José sobre a Igreja
lentamente começa a encontrar seu caminho nos escritos de santos e místicos.
Pelas Escrituras, sabemos que São José cuidou e protegeu Jesus como seu pai. Pela
tradição, sabemos que São José vela e protege o Corpo Místico de Cristo, a Igreja, como pai
espiritual da Igreja. Mas o que isso significa para você pessoalmente? Bem, você é um membro
da Igreja. Jesus não quer que São José cuide de você com o mesmo amor paterno, autoridade,
carinho e fidelidade que ele exerceu para com Jesus?
A resposta é sim!"
No século XIX , o próprio Jesus ordenou explicitamente à Serva de Deus, Irmã Mary Martha
Chambon, que chamasse São José de “pai”. Esta santa freira recebeu graças extraordinárias
de Jesus, Maria e São José, e é conhecida como a “Mística das Santas Chagas”. Jesus disse
à Irmã Maria Marta o seguinte:
Você deve chamar São José de seu pai, pois eu dei a ele o título e a bondade de um pai.2
Pelo Batismo, você se tornou filho de Deus e membro da família de Deus. Jesus é seu
Senhor, Salvador e irmão. O Filho de Deus tornou-se teu irmão por um motivo muito específico:
Ele quer que tu participes da sua relação filial com o Pai Celestial. Esta é uma verdade cristã
fundamental. É também uma verdade que nos ajuda a compreender a paternidade espiritual
que São José
exercícios em sua direção.

Aqui está o que quero dizer.
Se Jesus é seu irmão, os pais dele se tornam seus pais. Não fisicamente, é claro, mas
espiritualmente. Especificamente, a mãe de Jesus se torna sua mãe. O pai de Jesus se torna
seu pai. Se Maria é sua mãe e Jesus é seu irmão, São José deve ser seu pai. Qualquer homem
casado com sua mãe é seu pai. Novamente, a relação filial que você tem com São José não é
biológica; também não era biológico para Jesus. No entanto, isso não significa que a paternidade
de São José não seja real. A paternidade espiritual de São José é muito real. Se a paternidade
espiritual não fosse real, chamar o Pai Celestial de Jesus de seu Pai Celestial não teria sentido.
Para obter uma apreciação mais profunda da paternidade espiritual de São José, voltemos
para São Luís. Josemaría Escrivá, que faz uma observação franca:
Há algo de que não gosto muito nesse título de pai adotivo que às vezes se dá a
José, porque pode nos fazer pensar na relação entre José e Jesus como algo frio
e externo. Certamente nossa fé nos diz que ele não era seu pai segundo a carne,
mas este não é o único tipo de paternidade.3
Agora, não há nada de errado em chamar São José de pai adotivo de Jesus. Afinal, “pai
adotivo” é um dos títulos oficiais usados na Ladainha de São José. São Josemaría sabia disso e
aceitou. No entanto, St.
Josemaría tem toda a razão quando diz que a paternidade biológica não é a única forma de
paternidade.
Com absoluta certeza podemos afirmar que a primeira vez que o Menino Jesus olhou para
São José e lhe falou, Jesus não exclamou: “Pai adoptivo!” Não, o divino Infante teria gritado de
alegria (em aramaico)
"Pai!" ou mesmo “Papai!” Novamente, não há nada de errado com o termo pai adotivo, mas deve-
se reconhecer que o Novo Testamento nunca se refere a São João.
José como o “pai adotivo” de Jesus.
Aqui está um exemplo concreto: Em certa ocasião, Maria e São José perderam o Menino
Jesus por três dias. Os pais de Jesus o procuraram com ansiedade e, quando finalmente o
encontraram, sua mãe lhe disse: “Teu pai e eu te procurávamos com muita ansiedade” (Lc 2,48).
Maria não disse a Jesus: “Seu pai adotivo e eu estivemos procurando por você”. A paternidade
de São José foi mais do que uma tutela legal. Seu relacionamento paterno com Jesus era
pessoal, autoritário, afetuoso, moral e amoroso. Este é o tipo de paternidade que São José quer
ter com você também.
São José é o melhor dos pais. Sua paternidade espiritual foi planejada
desde toda a eternidade.
Há apenas uma paternidade, a de Deus Pai, o único Criador do mundo, de tudo o que é visível e invisível. No
entanto, o homem, criado à imagem de Deus, recebeu uma participação nesta única paternidade de Deus (Ef
3,15). São José é um caso marcante disso, pois é pai, sem paternidade segundo a carne. Ele não é o pai
biológico de Jesus, cujo Pai é somente Deus, mas vive plena e completamente sua paternidade. Ser pai
significa, antes de tudo, estar a serviço da vida e do crescimento. São José, nesse sentido, deu provas de
grande devoção.4 — Papa Bento XVI
Talvez você esteja se perguntando: “Por que Jesus precisou da paternidade de São João?
José, já que Deus é o Pai de Jesus?” É uma boa pergunta. Essencialmente, Jesus precisava
de São José como pai porque a natureza humana de Jesus exigia isso. Quando o Filho de
Deus encarnou, ele se colocou sob os requisitos antropológicos (humanos) de precisar de um
pai humano para amá-lo, alimentá-lo, educá-lo, abrigá-lo, vesti-lo e protegê-lo. Jesus, o Verbo
Encarnado, não é um ser puramente espiritual. Ele é o Deus-Homem. Ele tem uma natureza
divina e uma natureza humana.
Em sua natureza humana, Jesus tinha necessidades físicas, emocionais e psicológicas.

Deus Pai não tem corpo, emoções ou paixões porque nunca encarnou como seu Filho. O Pai
Celestial não pode tocar fisicamente, andar com ou abraçar seu Filho Encarnado. Portanto,
Deus Pai confia seu Filho aos cuidados vigilantes e amorosos de um pai humano. São José
está no lugar do Pai Celestial. Ele foi encarregado de cuidar da natureza humana, crescimento
e desenvolvimento de Jesus. Através da paternidade de São José, Jesus cresceu na plenitude
de sua masculinidade.
O crescimento de Jesus “em sabedoria, estatura e graça diante de Deus e dos homens” (Lc 2,52) aconteceu
na Sagrada Família sob o olhar de José, que teve a importante tarefa de “criar”
Jesus, isto é, alimentando-o, vestindo-o e educando-o na Lei e no ofício, segundo os 5 deveres de um pai.
A natureza divina de Jesus não precisava de nada de São José, mas a natureza humana
de Jesus exigia a paternidade de São José. Quando o Filho de Deus se humilhou e assumiu
a natureza humana, colocou-se sob as leis do crescimento e desenvolvimento humano. Para
crescer na plenitude de sua masculinidade, Jesus precisou de uma mãe, um pai e tempo.
Todas as crianças precisam disso.
O Venerável Fulton Sheen fornece uma estatística interessante relacionada a esse tópico.
Ele afirma:
Que aqueles que pensam que a Igreja presta muita atenção a Maria dêem atenção ao fato de
que o próprio Nosso Senhor deu a ela dez vezes mais de sua vida do que deu a seus apóstolos.6
Em outras palavras, os apóstolos passaram três anos com Jesus, mas Maria passou
mais de 30 anos com ele! Por que isso é importante? É importante porque a natureza
humana de Jesus precisou aprender certas coisas do amor materno e do exemplo de sua
mãe. Nosso Salvador não é um robô ou um anjo. Em sua natureza humana, ele precisava
de uma mãe para ensiná-lo sobre a vida humana. Mas sua mãe não foi a única que o
ensinou. Por mais importante que uma mãe seja no desenvolvimento humano de uma
criança, há um limite para o que uma mãe pode ensinar a uma criança, especialmente a
um menino.
Jesus é um homem. Como homem, ele precisava de um pai que lhe ensinasse o que
é ser homem. Jesus precisava da paternidade de São José como modelo de masculinidade
para ele imitar. Só um pai pode fazer isso por um filho. Como Jesus aprendeu a sacrificar
como homem? Ele testemunhou o exemplo diário de seu pai. Onde Jesus aprendeu a
trabalhar como homem? Ele aprendeu na carpintaria de seu pai.
Como Jesus aprendeu a orar e adquiriu as maneiras de um cavalheiro? Jesus aprendeu
todas essas coisas com seu pai, São José.
De acordo com o plano divino, um pai terreno e humano era absolutamente necessário
na vida de Jesus. Com certeza você já ouviu o ditado: “Tal pai, tal filho”. Bom, é verdade.
Em sua pregação, o próprio Jesus falava do poder exemplar de um bom pai. No Evangelho
de João, Jesus diz: “Em verdade, em verdade vos digo, um filho não pode fazer nada por
si mesmo, mas apenas o que vê seu pai fazer; porque o que ele fizer, o seu filho também
o fará” (Jo 5,19). Nosso Senhor falou essas palavras em referência ao seu Pai Celestial,
mas elas também se aplicam aos aspectos da natureza humana de Jesus que seriam
fortalecidos pelo exemplo de São José.
José cumpriu todos os aspectos de seu papel paternal. Certamente deve ter ensinado Jesus a
rezar junto com Maria. Em particular, o próprio José deve ter levado Jesus à sinagoga para os
ritos do sábado, bem como a Jerusalém para as grandes festas do povo de Israel. José, de
acordo com a tradição judaica, teria conduzido as orações em casa tanto todos os dias — de
manhã, à noite, às refeições — como nas principais festas religiosas. No ritmo dos dias passados
em Nazaré, na casa simples e na oficina de José, Jesus aprendeu a alternar a oração e o trabalho,
bem como a oferecer a Deus o seu trabalho para ganhar o pão necessário à família.7
— Papa Bento XVI
Jesus passou décadas aprendendo as virtudes da masculinidade com seu pai. Jesus
queria ser como seu pai, São José. Jesus pensa tanto em seu pai terreno que deseja que
você também seja filho de São José. Jesus quer que você
assemelham-se a São José.

Mas por que precisamos da paternidade de São José se já temos um pai biológico
que compartilha nossa natureza e deve cuidar de nós?
Permita-me fornecer a resposta, fazendo-lhe várias outras perguntas:
O seu pai biológico é o Esposo da Mãe de Deus e pai de Jesus Cristo?

Seu pai biológico tem o superlativo de todas as virtudes?
Seu pai biológico é o Chefe da Sagrada Família, o Patrono da Igreja Universal e o
Terror dos Demônios?
Jesus quer que você tenha a paternidade espiritual de São José porque não há
homem mais capaz de modelar a verdadeira paternidade para você do que São José.
Sua amorosa paternidade espiritual tem o poder de aproximá-lo extremamente dos
Corações de Jesus e de Maria, aumentar sua virtude, protegê-lo de Satanás e ajudá-
lo a alcançar o céu.
Agora, tendo afirmado isso, preciso também deixar claro que a paternidade
espiritual de São José não pretende substituir a paternidade de seu pai biológico,
assim como a maternidade espiritual de Maria não pretende substituir sua mãe
biológica. A filiação espiritual de São José e Maria destina-se a complementar o
testemunho e o amor de seus pais terrenos, ajudando-os a crescer na vida espiritual,
especialmente na virtude e na santidade.
Espero que seus pais biológicos tenham feito o possível para amar, educar,
alimentar, abrigar, vestir, proteger e corrigir você. Se seus pais foram virtuosos e
santos, você deve se considerar extremamente abençoado. Hoje, infelizmente,
muitas pessoas não tiveram essa experiência. Vivemos em um mundo caído, e a
maioria das pessoas já viu e experimentou as falhas e imperfeições de seus pais.
No entanto, com São José e Maria como seus pais espirituais, você é abençoado
com pais perfeitos e modelos perfeitos.
Somos sem dúvida filhos de Maria, e esta é a nossa glória e a nossa consolação. Mas
também somos filhos adotivos de São José e isso não é pouca razão para a confiança que
nele temos.8
Jesus quer que você aceite São José como seu pai espiritual. Isso é verdade
quer você tenha um pai biológico santo ou pecador. São José é o maior, o mais
amoroso e o mais santo de todos os pais. Ele é o pai dos cristãos e o modelo perfeito
do amor paterno.
Ele [St. Joseph] é o pai dos cristãos, pois é o depositário da semente da graça que gerou os cristãos. Agora, se São
José é nosso pai, imitemos seus feitos.9
Se a paternidade espiritual de São José é tão importante, por que Jesus não
nos alertou sobre a paternidade espiritual de São José há 2.000 anos? A
resposta simples é porque teria gerado confusão. Quando Jesus falava do Pai
aos seus discípulos, teria sido muito confuso para eles se falasse também da
paternidade espiritual de São José. Esta é provavelmente a razão pela qual
Jesus não iniciou seu ministério público até depois da morte de São Pedro.
Joseph. Jesus quer que seus discípulos conheçam as virtudes, as maravilhas
e a paternidade espiritual de São José, mas por causa de sua missão, ele teve
que deixar a revelação desse mistério para o Espírito Santo e a Igreja.
O fato de Jesus não ter falado com seus discípulos sobre São José não
deve de forma alguma nos indicar que Jesus tinha pouca consideração por seu
pai. Pelo contrário, o silêncio de Jesus em relação a São José revela a extrema
santidade de São José. Jesus entendia São José tão bem que sabia que seu
pai estaria mais do que disposto a se afastar para que Jesus pudesse dar
prioridade a fazer a vontade do Pai Celestial. Por amor a Jesus, São José
estava mais do que disposto a sair de cena e parecer sem importância. São
José deseja apenas uma coisa: que Jesus cumpra a missão para a qual foi
enviado por seu Pai Celestial. Não importa para São José se ele não é o centro
das atenções. Jesus ama isso em São José. A humildade de São José é
testemunha de sua grandeza!
Hoje, porém, chegou o tempo em que, para o bem da humanidade, o Espírito
Santo deseja revelar plenamente às nações as virtudes, as maravilhas e a
paternidade espiritual de São José. Este grande mistério foi reservado para um
tempo em que a Igreja e o mundo mais precisariam dele.
Agora é a vez de São José!
Em nossos dias, Jesus quer que a Igreja conheça, ame, honre e busque
refúgio na paternidade espiritual de São José. Nunca houve um momento na
história em que o povo de Deus precisou tanto de São José. Por que?
Simplificando, a maioria dos homens não sabe ou entende mais o que significa
ser um cavalheiro, muito menos o que significa ser um bom pai. As crianças
cresceram com maus exemplos de paternidade, se é que cresceram com um
pai. Contracepção, pornografia, aborto, confusão de gênero, depravação moral,
igrejas vazias, clero moralmente corrupto e caos cultural são apenas alguns
dos frutos de uma sociedade que carece de homens e pais de verdade. Jesus quer atrair o n
atenção à paternidade espiritual de São José para corrigir esses erros e restaurar a
ordem na Igreja e no mundo.
O que, então, devemos esperar da paternidade espiritual de São José?
O que ele fará por nós? São José nos ama e por isso fará com alegria exatamente
as mesmas coisas que um pai biológico faz por seus filhos, só que no nível espiritual.
Ele nos alimentará, abrigará, vestirá, educará, protegerá e corrigirá espiritualmente.
Este é o seu papel como pai. Com exceção da correção, São José fez todas essas
coisas por Jesus, nosso irmão. Claro, São José também proveu todas as
necessidades físicas de Jesus por muitos anos.
Se Joseph estava tão empenhado, de coração e alma, em proteger e sustentar aquela pequena família em
Nazaré, você não acha que agora no céu ele é o mesmo pai amoroso e guardião de toda a Igreja, de todos
os seus membros, como ele era de sua cabeça na terra?10
— Venerável Papa Pio XII
Do mesmo fato que a Santíssima Virgem é a mãe de Jesus Cristo, ela é a mãe de todos os cristãos que deu
à luz no Monte Calvário em meio às dores supremas da Redenção: Jesus Cristo é, de certa forma, o
primogênito dos cristãos , que pela adoção e redenção são seus irmãos. E por tais razões o Beato Patriarca
[St. Joseph] considera a multidão de cristãos que compõem a Igreja especialmente confiada à sua confiança.11
— Papa Leão XIII
Como o melhor e mais amoroso dos pais, São José está pronto para protegê-lo
na segurança dos Sacramentos e ensinamentos da Igreja Católica, vesti-lo com a
virtude, educá-lo na vida interior, protegê-lo sob seu manto paternal e corrigir você
deve se desviar.
Se alguém não consegue encontrar um mestre para ensiná-lo a orar, tome este glorioso santo [José] como
12
seu mestre, e ele não se desviará.
— Santa Bernadette Soubirous
Colocar-se sob o manto paterno de São José é uma grande bênção na vida
espiritual. Na tradição carmelita, o manto de São José é um tema muito importante
nas representações artísticas de São José. Seu manto é um símbolo de segurança
e proteção paterna. Semelhante a Maria protegendo seus filhos sob seu manto
materno, São José protege amorosamente seus filhos sob seu manto paterno. Na
devoção católica, aqueles que amam São José às vezes rezam a Novena do Santo
Manto (veja aqui). As novenas duram normalmente nove dias, mas a Novena do
Manto Sagrado consiste em 30 dias de oração em homenagem aos 30 anos que
São José viveu com Jesus. A Novena do Manto Sagrado é considerada uma das
novenas mais eficazes do erário da Igreja.
Coloque-se sob o manto paterno de São José. Abra seu coração para
a paternidade espiritual de São José e experimentar o amor do melhor dos pais.
É natural e digno que, ao mesmo tempo em que o Bem-aventurado José cuidava de todas as necessidades da
família de Nazaré e a cingia com sua proteção, ele agora deveria cobrir com o manto de seu patrocínio celestial e
defender a Igreja de Jesus Cristo.13
— Papa Leão XIII
Glorioso São José, esposo da Virgem Maria, nós vos rogamos pelo coração de Jesus Cristo, concedei-nos a vossa
paterna proteção.14
Vá para José!
Se você deseja estar perto de Cristo, repetimos hoje: “Vá para Joseph.”1
Qual é a união mais próxima possível que você pode ter com Jesus nesta vida?
EM A resposta é fácil: sua recepção de Jesus na Santa Ceia. Não há maior intimidade
possível com Jesus nesta vida do que quando você recebe a Eucaristia na Santa Missa. O
Santíssimo Sacramento é o Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Jesus Cristo.
Você sabia que, sem a paternidade terrena de São José de Jesus, você não poderia
agora receber o Pão da Vida? A São José foi dado o papel de manter e proteger o pão
sagrado para você.
Deixe-me explicar.
Você provavelmente está familiarizado com a história do livro de Gênesis sobre os filhos
de Israel vendendo um de seus irmãos como escravo. O irmão vendido como escravo
chamava-se José. José acabou sendo levado por seus donos para o Egito, longe de todos
os outros parentes. O que os homens fizeram com seu irmão foi horrível e vergonhoso. Mas
Deus tinha um plano.
Incrivelmente, Faraó, o rei do Egito, adotou José em sua própria família para que José
fosse considerado um filho de Faraó. Joseph recebeu grande autoridade; Faraó o colocou
como responsável por todos os celeiros no Egito. Naquela época, o Egito era considerado a
cesta de pão do mundo, e José fez um trabalho incrível armazenando grãos.
José armazenou grandes quantidades de grãos, como a areia do mar; era tanto que ele parou de manter registros
porque estava além da medida.
- Gn 41:49
Embora os irmãos de José o tivessem vendido como escravo, Deus tinha

planos para José. Depois que José armazenou uma quantidade imensurável de
grãos, uma grande fome irrompeu no Egito e nos territórios vizinhos. Como
resultado da escassez de alimentos, o Faraó instruiu a todos no Egito: “Vá até
José e faça tudo o que ele disser!” (Gn 41:55). A fome tornou-se tão extrema que
os próprios irmãos de José, aqueles que o venderam como escravo, viajaram
para o Egito em busca de comida.
Quando os irmãos encontraram o encarregado dos celeiros no Egito, tanto
tempo havia se passado que eles não perceberam que estavam na presença de
seu próprio irmão, a quem haviam vendido como escravo anos atrás.
Como todos os outros, eles também consideravam José como a realeza egípcia
e o chamavam de senhor. Joseph, porém, os reconheceu.
Para encurtar a história, José escondeu sua identidade, mas foi cheio de
bondade e misericórdia para com seus irmãos. Ele forneceu grãos para eles,
enchendo seus sacos para que pudessem levar fartura para seu pai, Israel. Por
fim, Joseph revelou sua identidade a eles e estendeu o perdão a seus irmãos.
Graças a Joseph e seu papel como guardião do grão, inúmeras vidas foram
salvas da fome e da morte.
A história relatada no Antigo Testamento é verdadeira e é uma prefiguração
de um José muito maior que traria seu Filho, o Pão do Céu, para a segurança no
Egito. São José resguardou um alimento capaz de salvar o mundo inteiro!
São José, nosso pai espiritual, é muito maior que o José do Antigo Testamento.
Nosso José era o guardião do Pão do Céu! Seu desejo no céu é que todos os
seus filhos consumam o Pão da Vida Eterna!
O antigo José [do Antigo Testamento] era santo, justo, piedoso, casto; mas este José o
supera tanto em santidade e perfeição quanto o sol ofusca a lua.2
Deus enviou São José ao Egito para que, do Egito, São José pudesse levar o
Pão da Vida às nações. São José salvou nosso Pão de Herodes; ele o protegeu
e preservou no Egito; e agora ele deseja que recebamos o Pão da Vida na Santa
Missa. Ao contrário do José do Antigo Testamento, St.
O Pão Celestial de José é mais numeroso do que as areias do mar. Este Pão
Celestial é capaz de alimentar todas as multidões e satisfazer todas as almas.
Faraó, o poderoso rei do Egito, exaltou José e fez dele o príncipe mais alto de seu reino,
porque ele armazenou o grão e o pão e salvou o povo de todo o seu reino.
Assim, José salvou e protegeu Cristo, que é o pão vivo e dá a vida eterna ao mundo.3
Ele [St. Joseph] cuidou diligentemente daquele que os fiéis receberiam como o pão que desceu
do céu, pelo qual poderiam obter a vida eterna.4
Se queres ter uma ideia da grandeza de São José, considera que por um privilégio divino ele
mereceu o título de “Pai de Jesus”. Reflita também que seu próprio nome “Joseph” significa - um
aumento. Tendo em mente o grande patriarca José, vendido por seus irmãos no Egito, entenda
que nosso santo herdou não apenas seu nome, mas mais ainda, seu poder, sua inocência e sua
santidade. Assim como o patriarca José armazenou o trigo não para si mesmo, mas para o povo
em seu tempo de necessidade, assim José recebeu uma comissão celestial para cuidar do Pão
vivo não apenas para si, mas para o mundo inteiro.5
— São Bernardo de Clairvaux
Sem José, não teríamos o Pão Vivo da Eucaristia.

Maria “amassou a massa” em seu ventre sagrado; São José preservou com amor o Pão no
Egito. Ele continua guardando e preservando o Pão da Vida em todos os tabernáculos do
mundo. São José possibilitou que todos os seus filhos recebessem o Pão da Vida Eterna.
[São] José ainda é encarregado de guardar o Pão Vivo!6

— Venerável Fulton J. Sheen
Hoje, há uma fome espiritual e moral mundial na terra. Almas estão morrendo por falta de
alimento espiritual. Corações estão partidos; casamentos são arruinados; vidas são destruídas;
crianças são assassinadas no útero; e a verdade e o bom senso estão em falta. A fome espiritual
e moral no mundo está devastando todas as nações, devastando a humanidade.
Não há um único país que não tenha sido afetado por ela. O que devemos fazer? A quem
podemos ir para encontrar alimento para nossas almas?
Vá até Joseph e faça tudo o que ele disser!
- Gn 41:55
MARAVILHA 3
JOVEM MARIDO DE MARIA
Eu o vejo [St. Joseph] como um jovem forte, talvez alguns anos mais velho que Nossa Senhora, mas no auge de
sua vida e trabalho.
Velhos não caminham para o Egito

Nós nos perguntamos por que o Evangelho faz tão pouca menção a São José. Mas não disse tudo quando nos
ensinou que ele era o marido de Maria?1
m 1981, Madre Angélica fundou a Eternal Word Television Network (EWTN).

EU
Sua rede abençoada é um apostolado católico de mídia extremamente bem-
sucedido e frutífero. O bom senso, a sabedoria simples e a ortodoxia inabalável de
Madre Angélica catecizaram os corações e as mentes de milhões de pessoas em
todo o mundo. Madre Angélica morreu em 2016, mas a EWTN continua levando
muitas pessoas a Jesus Cristo e à Igreja Católica.
Madre Angélica amava São José. Em uma ocasião, durante uma transmissão
ao vivo, uma pessoa que ligou fez a ela uma pergunta sobre São José. A pergunta
era mais ou menos assim: “Madre Angélica, você acha que São José era velho ou
jovem?” Madre Angélica respondeu com seu humor clássico, respondendo: “Bem,
minha querida, essa é uma boa pergunta. Não há nenhum ensinamento oficial da
Igreja sobre se São José era velho ou jovem, mas eu prefiro um jovem José. Tudo
o que sei, querida, é que velhos não vão a pé para o Egito!
A resposta direta de Madre Angélica faz muito sentido. Não apenas um homem
idoso não seria capaz de caminhar até o Egito, mas também um velho não seria
capaz de caminhar de Nazaré a Belém; Belém fica a 130 quilômetros de Nazaré, e
a jornada teria sido por um terreno desértico acidentado.
São José foi obrigado a caminhar muito para sustentar a Sagrada Família.
Depois de caminhar 80 milhas de Nazaré a Belém, São José foi instruído por um
anjo a levar o Menino e sua mãe ao Egito. Isso exigiu que São José levasse sua
família em outra jornada muito longa. A distância de
Belém até a fronteira do Egito é de 40 milhas. Nenhum historiador acredita que a

Sagrada Família viveu na fronteira. Em vez disso, eles foram muito mais longe no
Egito, onde havia a possibilidade de trabalho, comida e alguma aparência de
civilização. Não sabemos exatamente onde Jesus, Maria e José se estabeleceram no
Egito, mas isso exigiu que eles caminhassem além da fronteira.
Você já esteve na Terra Santa ou no Norte da África? Se sim, você sabe que o
terreno é acidentado, o calor é intenso e os perigos são muitos.
Caminhar para o Egito, ficar lá anos sem conhecer ninguém e tentar ganhar a vida
não são coisas associadas a homens idosos.
E então, depois de muitos anos morando no Egito, São José soube pelo anjo que
Herodes estava morto. Agora, São José precisava fazer as malas com sua família e
caminhar desde o Egito até Nazaré. São mais de 120 milhas! A distância entre Nova
York e Filadélfia é de 92 milhas. Adicione mais 30 milhas, e é isso que St. Joseph teve
que fazer. Não havia Jersey Turnpike, com estradas suaves e paradas de descanso
aconchegantes ao longo do caminho. Foi subindo, descendo e contornando as colinas.
A caminhada sem fim também não parou quando a Sagrada Família chegou a
Nazaré. Como judeus fiéis, os homens da casa eram obrigados a viajar a Jerusalém
três vezes ao ano para cumprir a Lei do Senhor. “Três vezes por ano todos os teus
homens comparecerão perante o Senhor, o Deus de Israel” (Êx 34:23). Lembre-se:
São 80 milhas só de ida. É muita caminhada!
São José não poderia ser um homem velho quando se casou com Maria.
Velhos não caminham para o Egito. Eles também não caminham três vezes por ano
de Nazaré a Jerusalém.
Bom Padre [S. José], agradeço por ter cuidado de minha Mãe Maria enquanto você estava na terra.2
— Serva de Deus Ir. Mary Martha Chambon
jovem marido de maria

Não concordo com a imagem tradicional de São José como um homem velho, embora possa ter
sido motivada pelo desejo de enfatizar a virgindade perpétua de Maria. Eu o vejo como um jovem
forte, talvez alguns anos mais velho que Nossa Senhora, mas no auge de sua vida e trabalho.1
H você já leu tal declaração de um santo sobre a idade de St.

Joseph? São Josemaria tem boas razões para afirmar que São José
era jovem quando se casou com Nossa Senhora — e S. Josemaría não é o único a
pensar assim.
A Igreja Católica não tem ensino formal e oficial sobre a idade de São João.
Joseph. Você é livre para acreditar que São José era um homem velho quando
desposou Maria, se quiser. Você também é livre para acreditar que ele era um jovem.
Pessoalmente, acho muito difícil acreditar que São José fosse um homem velho. As
exigências físicas de sua missão tornam a probabilidade de ele ser um homem velho
praticamente zero.
Se você considerar os títulos que a Igreja dá a São José em sua Ladainha
(Guardião do Redentor; Casto Guardião da Virgem; Guardião das Virgens; Modelo dos
Trabalhadores; Terror dos Demônios; etc.), eles se inclinam na direção que São (…)
José era jovem e forte. Esses títulos não são descrições de um homem idoso. Um
velho é capaz de guardar virgens?
Pode um ancião servir de modelo de trabalhador? É preciso força para ser um
guardião; é preciso saúde para ser trabalhador. Um velho pode fazer essas coisas?
Como dizia Madre Angélica: “Velhos não caminham para o Egito!” Nem os velhos
guardam nada cuja proteção exija mobilidade e força. Nada disso implica qualquer
falha moral em homens idosos, é claro. O mundo está cheio de incontáveis velhos
santos que são virtuosos, sábios e santos. No entanto, os velhos não são conhecidos
por sua capacidade física de fazer o tipo de coisas que São José era obrigado a fazer
para a Sagrada Família.
Então, por que a grande maioria da arte ao longo dos séculos retratou St.
Joseph como um homem velho? A resposta mais articulada a esta pergunta é fornecida
pelo Venerável Fulton J. Sheen. Ele escreve:
Ele era [St. Joseph] velho ou jovem? A maioria das estátuas e fotos que vemos de José hoje o representam
como um velho de barba grisalha, alguém que tomou Maria e seu voto sob sua proteção com o mesmo
desprendimento que um médico pegaria uma menina em um berçário. É claro que não temos nenhuma
evidência histórica sobre a idade de José.
Alguns relatos apócrifos o retratam como um homem velho; Os Padres da Igreja, após o quarto século,
seguiram esta lenda de forma bastante rígida…
Mas quando se procura as razões pelas quais a arte cristã deve ter retratado José como idoso, descobrimos
que foi para melhor salvaguardar a virgindade de Maria. De alguma forma, surgiu a suposição de que a
senilidade era um protetor melhor da virgindade do que a adolescência. A arte, portanto, inconscientemente,
fez de Joseph um cônjuge casto e puro pela idade, e não pela virtude. Mas isso é como supor que a
melhor maneira de mostrar que um homem nunca roubaria é imaginá-lo sem as mãos.
...
Mas, mais do que isso, tornar José tão velho retrata para nós um homem que tinha pouca energia vital
restante, ao invés de alguém que, tendo-a, manteve-a acorrentada por amor de Deus e por sua santa
propósitos. Fazer José parecer puro apenas porque sua carne envelheceu é como glorificar um riacho
que secou na montanha. A Igreja não ordenará ao sacerdócio um homem que não possua seus
poderes vitais. Ela quer homens que tenham algo para domar, em vez daqueles que são mansos
porque não têm energia para serem selvagens. Não deveria ser diferente com Deus.
Além disso, é razoável crer que Nosso Senhor preferiria, para padrasto, alguém que tivesse feito um
sacrifício a alguém que fosse forçado a isso. existe o
acrescentou o fato histórico de que os judeus desaprovavam um casamento desproporcional entre o
que Shakespeare chamou de “idade rabugenta e juventude”; o Talmud admite um casamento
desproporcional apenas para viúvas ou viúvos. Finalmente, parece dificilmente possível que Deus
tenha ligado uma jovem mãe, provavelmente com cerca de dezesseis ou dezessete anos de idade, a
um homem velho. Se ele não desdenhou em dar sua mãe a um jovem, João, ao pé da cruz, então por
que deveria ter dado a ela um velho no presépio? O amor de uma mulher sempre determina a maneira
como um homem ama: ela é a educadora silenciosa de seus poderes viris.
Visto que Maria é o que se poderia chamar de “virginizadora” tanto de rapazes quanto de moças, e a
maior inspiradora da pureza cristã, não deveria ela logicamente ter começado inspirando e virginizando
o primeiro jovem que ela provavelmente conheceu - José, o Apenas? Não seria diminuindo a sua
capacidade de amar, mas elevando-a, que ela teria a sua primeira conquista, e no próprio esposo, o
homem que era homem , e não um mero vigia senil!
José provavelmente era um jovem forte, viril, atlético, bonito, casto e disciplinado.
Em vez de ser um homem incapaz de amar, deve ter ardendo de amor. Assim como daríamos muito
pouco crédito à Mãe Santíssima se ela tivesse feito seu voto de virgindade depois de ter sido uma
solteirona por cinquenta anos, também não poderíamos dar muito crédito a um José que se tornou seu
esposo porque ele era avançado em anos. . As moças naqueles dias, como Maria, faziam votos de
amar a Deus de maneira única, assim como os rapazes, dos quais José era um tão preeminente a
ponto de ser chamado de “justo”. Em vez de ser uma fruta seca para ser servida na mesa do rei, ele
era uma flor cheia de promessa e poder. Ele não estava no entardecer da vida, mas na manhã dela,
fervilhando de energia, força e paixão controlada. Maria e José trouxeram para seus esposos não
apenas seus votos de virgindade, mas também dois corações com maiores torrentes de amor do que
jamais haviam percorrido os seios humanos.
…
Quão mais belos se tornam Maria e José quando vemos em suas vidas o que se poderia chamar o
primeiro Romance Divino! Nenhum coração humano é movido pelo amor dos velhos pelos jovens; mas
quem não é movido pelo amor dos jovens pelos jovens? Tanto em Maria quanto em José havia
juventude, beleza e promessa. Deus ama cataratas em cascata e cachoeiras barulhentas, mas ele as
ama mais, não quando elas transbordam e afogam suas flores, mas quando são aproveitadas e freadas
para iluminar uma cidade e matar a sede de uma criança. Em José e Maria, não encontramos uma
cachoeira controlada e um lago seco, mas sim dois jovens que, antes de conhecerem a beleza de um
e a bela força do outro, quiseram entregar essas coisas por Jesus. Debruçados sobre o presépio do
Menino Jesus, então, não estão a idade e a juventude, mas a juventude e a juventude, a consagração
da beleza em uma donzela e a entrega da forte beleza em um homem.2
Uau! Fulton Sheen é brilhante! Até onde eu sei, nenhuma outra pessoa em
toda a história da Igreja articulou um argumento mais convincente para um
jovem São José do que Fulton Sheen. Como ele afirma tão claramente, teologia e
a arte apenas retratou São José como um homem velho para proteger a virgindade de
Maria.
Agora, para ser justo, a decisão de retratar São José como um homem velho, seja
na pregação, na escrita ou na arte, funcionou para salvaguardar a virgindade e a
pureza de Maria. Como exemplo extremo disso, um antigo texto copta sobre a vida de
São José o apresenta com 91 anos de idade quando se casou com Maria!
No entanto, todos os historiadores e teólogos reconhecem que as fontes para
apresentar São José como um homem velho vêm de documentos apócrifos - isto é,
não canônicos. Basear-se em escritos apócrifos para oferecer uma idade para São
José levou a apresentações dele como um homem velho, diminuindo sua virtude,
importância e grandeza na mente dos cristãos. Não é de admirar que tão poucas
pessoas tenham prestado atenção a São José ao longo dos séculos.
Quão drástico foi o efeito dessa abordagem de São José? Até hoje, São José
raramente é incluído nas aulas do seminário sobre cristologia, mariologia, soteriologia
ou eclesiologia. O homem universalmente aclamado como o homem mais amoroso,
justo, casto, prudente, corajoso, obediente e fiel que já existiu nem sequer é
mencionado nas aulas sobre as virtudes teológicas ou morais. Isso precisa mudar!
Graças a Deus pela sabedoria e discernimento de pessoas como São Josemaria
Escrivá, Madre Angélica e o Venerável Fulton Sheen. A Igreja precisa reapresentar a
seus filhos uma imagem de São José que o represente como forte, masculino e jovem.
A constante apresentação dele como um homem velho distorceu severamente nossa
compreensão do maior santo (além de Maria) que andou nesta terra! É hora de
recuperar St.
Joseph!
Agora, não leve a mal. O Senhor ama os homens idosos. Deus ama os anos de
trabalho árduo, serviço, dedicação altruísta e amor sacrificial de um homem.
Sociedades calmas, justas e pacíficas repousam sobre as fundações estabelecidas
pelos velhos. No entanto, esses homens construíram os alicerces e pilares da
civilização quando eram jovens, não quando eram velhos. Da mesma forma, os anos
de formação de Jesus Cristo foram governados com amor por um jovem e forte pai
chamado Joseph. Foi esse pai trabalhador, atencioso e virtuoso que lançou as bases
para o crescimento e desenvolvimento humano de Jesus Cristo. Embora não haja
dúvida de que um velho é tão capaz de ser santo quanto qualquer jovem, é preciso um
pai jovem e forte para ensinar um menino a brandir um machado, trabalhar com
madeira, carregar madeira, caminhar grandes distâncias e ganhar dinheiro. uma vida
com o suor de sua testa.
Se os príncipes terrenos consideram uma questão de tanta importância selecionar cuidadosamente um tutor
adequado para seus filhos, pense que o Deus Eterno, em seu poder e sabedoria onipotentes, escolheria em sua
criação o homem mais perfeito que vive [St . Joseph] para ser o guardião de seu divino e glorioso Filho, o Príncipe
do céu e da terra?3
O Beato William Joseph Chaminade faz eco de uma ideia semelhante, mas olha para a
masculinidade de São José a partir da perspectiva do seu casamento com Nossa Senhora.
Ele escreve:
Se Deus tivesse incumbido você da honrosa tarefa de escolher entre os reis um marido para a Santíssima Virgem,
você não teria dado a ela a maior mente do mundo? E se ele tivesse ordenado que você escolhesse um dos
santos, você não teria dado a ela o maior santo que já pisou na terra? Agora, você acha que o Espírito Santo, que
é o autor deste casamento divino, está menos preocupado do que você em fornecer a ela um marido adequado
aos seus méritos?
Faz muito sentido, certo? Claro que sim. São José foi o esposo amoroso de Maria, não
um esposo “aposentado” incapaz de trabalhos braçais e longas viagens a pé. São José era
conhecido por todos em Nazaré como o pai de Jesus, não o avô de Jesus.
Como pai de Jesus, São José foi um zeloso defensor e forte protetor de seu amado Filho.
São José sacrificou tudo – inclusive os prazeres do amor conjugal – para cumprir sua missão
de “Guardião da Virgem” e “Guardião do Redentor”. A propósito, quando papas e santos
usam a palavra “guardião” em referência a São José, eles a usam em mais do que apenas
um sentido legal. Eles o usam no sentido protetor, paternal e viril. Um guardião é alguém
forte, não apenas na mente e no coração, mas também fisicamente. São John Henry Newman
falou da tutela de São José da seguinte maneira:
Ele [St. Joseph] era o Querubim, colocado para proteger o novo paraíso terrestre da intrusão de todos os inimigos.5
Um homem encarregado de proteger um território da invasão de todos os inimigos precisa

ser um homem fisicamente poderoso, não um homem idoso que precisa de uma bengala.
Como um poderoso querubim, dedicado à proteção e ao serviço da Rainha dos Anjos, São
José recebeu a tarefa de guardar o templo do corpo de Maria e, em particular, de sua
virgindade. O guardião de Mary tinha que ser jovem e forte para cumprir com sucesso sua
missão. um homem idoso
provavelmente não teria forças para proteger uma jovem esposa. Tampouco seria
provável que um homem idoso tivesse a resistência necessária para criar um filho pequeno.
A masculinidade de São José foi um escudo protetor, um manto protetor, para a
Santíssima Virgem. Nenhum homem ou animal poderia fazer mal à Virgem porque São
José estava atento e pronto para defendê-la até a morte.
A nuvem [que] na Antiga Lei cobria o sacrário é uma figura do casamento de São José com a Santíssima Virgem.
A nuvem cobriu o tabernáculo da aliança, e a glória do Senhor o encheu (Êxodo 40:32). O casamento de São
José é um véu sagrado que cobre o mistério da Encarnação. Todos veem que Maria é mãe, mas só José sabe
que ela é virgem.6
Como um jovem marido e pai, São José modelou a masculinidade para seu Filho,
Jesus. Todo menino deve ser capaz de olhar para o pai para entender o que significa ser
homem. Se São José fosse um homem idoso, Jesus teria observado em seu pai alguma
força física ou amor verdadeiro exercido por meio da castidade heróica, do trabalho árduo
e dos gestos corporais de piedade - ajoelhar-se, por exemplo? Se São José tivesse duas
ou três vezes a idade de sua esposa, o que teria Jesus observado em seu pai: cochilos à
tarde e esquecimento? Novamente, não há nada de errado com a velhice. Envelhecer
faz parte da vida do ser humano. O próprio São José envelheceu com o passar da vida,
como acontece com todos os homens. Mas Deus Pai confiaria a criação e educação de
seu Filho - o Leão de Judá e Rei dos Reis - a um homem idoso e frágil? Provavelmente
não.
O que a Igreja e o mundo podem aprender com uma representação mais jovem de St.
Joseph — especialmente em teologia, pregação, literatura e arte — é que os jovens
podem ser castos, heróicos e santos. De fato, a Igreja tem inúmeros exemplos de jovens
que se mantiveram castos e puros por causa do Reino dos Céus. E São José foi o maior
de todos. São Josemaría Escrivá diz-nos:
Você não precisa esperar ficar velho ou sem vida para praticar a virtude da castidade. A pureza vem do amor; e a
força e a alegria da juventude não são obstáculo para o nobre amor. José tinha um coração jovem e um corpo
jovem quando se casou com Maria, quando conheceu o mistério de sua maternidade divina, quando viveu em sua
companhia, respeitando a integridade que Deus quis dar ao mundo como mais um sinal de que ele veio para
compartilhar a vida de suas criaturas. Quem não consegue entender um amor assim sabe muito pouco do amor
verdadeiro e é um completo
7
estranho ao significado cristão da castidade.
Na minha opinião, São José era um jovem esposo, terno e amoroso com
sua esposa, mas sempre casto, modesto e puro. Maria amava seu José. Seu
amor viril por ela era forte e sempre controlado pela razão e pela fé. Seus
poderes viris, sempre controlados e a serviço da vontade de Deus, fizeram
dele o marido e pai mais virtuoso que já existiu nesta terra.
Nenhuma mulher jamais teve um homem maior do que São José.
Deus não teria dado a Santíssima Virgem a José como sua esposa, a menos que ele fosse santo e justo. Que pai sensato
daria sua filha mais amada em casamento a um homem que não fosse moral e irrepreensível de acordo com sua posição
e estado na vida?8
Então, o que você ganha com esta maravilha de São José? Você é
obrigado a acreditar que São José era jovem? Não, você não é. Mas você
entende, pelo menos com base nas exigências físicas que sua missão
inevitavelmente colocaria sobre ele, por que faz mais sentido que São José
fosse jovem e não velho quando se casou com Nossa Senhora?
Independentemente de qual representação de São José você prefira, saiba
que São José é seu pai espiritual amoroso, forte e destemido. Agradeça a ele
por tudo o que ele fez por amor abnegado por Jesus e sua mãe espiritual,
Maria. Agradeça a ele por tudo o que ele faz por amor a você.
Agradeço-te, ó santo patriarca José, porque nós, incapazes sequer de saber amar a Jesus e à nossa Mãe Imaculada,
sabemos e alegramo-nos de que ao menos a amasses como ela merecia ser amada, a digna e verdadeira Mãe de Jesus.
O Cavaleiro Consagrado
São José doce e continuamente nos estimula a amar, servir e imitar a Rainha do seu coração, a Imaculada Mãe de Jesus.1
S São José é o mais mariano de todos os santos. Seu amor por Maria é maior que o de São
Bernardo de Clairvaux, São Luís de Montfort, São Luís de Montfort, São Francisco de Assis.
Alphonsus Liguori, São Maximiliano Kolbe e São João Paulo II juntos.
Nunca houve um santo mariano maior do que São José, e nunca haverá.
São José é o modelo da consagração total a Maria. Muito antes

No Calvário, quando Jesus ordenou a todos os seus discípulos que recebessem

Maria em seus corações e em suas casas (cf. Jo 19, 26-27), São José já havia
recebido Maria em seu coração e em sua casa. Ela é o coração dele; ela é a casa
dele. Tudo o que ele fez foi feito por Jesus e Maria. Ele viveu e morreu por Jesus e Maria.
Como José, não tenha medo de receber Maria em sua casa.2
— Papa Bento XVI
São José é a primeira pessoa humana a ter sido totalmente consagrada à

Santíssima Virgem Maria. Se você perguntasse a Nossa Senhora quem é a pessoa
humana em todo o cristianismo que mais a amou, foi a mais devotada a ela e a
serviu com mais fidelidade, ela sem dúvida apontaria para São José. Ele é o
protótipo, projeto e modelo de como viver uma vida de total consagração a Maria.
As várias formas de consagração mariana promovidas pelos santos ao longo

dos séculos - por exemplo, as de São Luís de Montfort, o Beato Guilherme José
Chaminade, São Maximiliano Kolbe, o Servo de Deus José Kentenich e outros -
encontram o seu cumprimento e perfeição na pessoa de São José.
O programa de consagração mariana de São Luís de Montfort ensina as pessoas

a serem escravas de Jesus e Maria; O beato William Joseph Chaminade ensina as
pessoas a agir como o calcanhar de Maria, esmagando a cabeça de Satanás; o
Servo de Deus José Kentenich instrui as pessoas a se tornarem uma “aparição” de
Maria; e o método de consagração mariana de São Maximiliano Kolbe instrui as
pessoas a serem propriedade de Maria. Todas essas formas são formas maravilhosas
de descrever a única dimensão fundamental de toda consagração mariana: ser
outro José para Maria.
Todos os grandes movimentos marianos (a Militia Immaculatae, Schoenstatt, a
Legião de Maria, o antigo Exército Azul [agora chamado de Apostolado Mundial de
Fátima] e tantos outros) têm o cavalheirismo mariano em seu núcleo. Ser
cavalheiresco com Maria é estar no caminho da santidade. Uma pessoa cavalheiresca
é nobre, bem-educada, corajosa na batalha e um refúgio para os fracos. São José é
o mais cavalheiresco de todos os cristãos e nos ensina que todos, inclusive mulheres
e crianças, podem ser cavaleiros espirituais da Rainha dos Céus. Ele é, de fato, o
primeiro cavaleiro consagrado da Rainha Santa.
Durante séculos, os cristãos se referiram à Virgem Maria como “Nossa Senhora”.

É um termo que reconhece o grande amor, respeito, honra e reverência devidos a

Maria. É um termo que indica cavalheirismo. Não deveria ser surpresa, então, que São
José seja o primeiro homem a falar de Maria como sua senhora. Maria é a mulher de
São José. Diante de sua maravilha e beleza feminina, ele se curva em reverência
amorosa. Sua missão é fazer com que todos os corações se curvem diante dela em
amor. Por isso São José é o maior cavaleiro de Nossa Senhora.
Durante a Idade Média, houve muitas histórias e lendas de cavaleiros viajando por
toda parte em buscas heróicas em busca do Santo Graal, o cálice que continha o
Sangue de Jesus na Última Ceia. Durante a era da cavalaria, ninguém além do padre
bebia o Sangue de Jesus do cálice na missa. Por esse motivo, assim como muitos
outros, as histórias nos contam que os cavaleiros partiram em busca do Santo Graal
perdido, acreditando que se bebessem do cálice, receberiam a vida eterna. Suas
buscas heróicas eram nobres e bem-intencionadas, mas desnecessárias. Todos os
católicos em estado de graça que recebem o Corpo de Cristo na Missa têm a vida
eterna garantida, mesmo que não bebam do cálice; eles devem, no entanto, permanecer
em estado de graça, observar os 10 Mandamentos e obedecer aos ensinamentos da
Igreja. As buscas históricas dos cavaleiros medievais também eram desnecessárias
por outro motivo. Para encontrar o verdadeiro cálice do Preciosíssimo Sangue de
Nosso Senhor, bastava-lhes olhar para São José, o primeiro e maior cavaleiro de
Nossa Senhora! Ele sabe onde encontrar o cálice vivo que contém o sangue vivificante
de Jesus Cristo. O Santo Graal que St.
Joseph possui não foi perdido. São José está pronto para dar este cálice a todos os
seus filhos espirituais.
O que São José ensina a seus filhos é que a Virgem Maria é o Santo Graal! Ela é
o que todo cavaleiro cristão busca. Ao contrário do cálice usado na Última Ceia, este
vaso não se perdeu. Maria, o Santo Graal, é facilmente encontrada. Quem a encontra
encontra Jesus porque quem a encontra encontra o catolicismo e seu maior tesouro,
Jesus na Santa Comunhão. Maria deseja conduzir todas as almas à Santa Missa onde
possam receber o Cordeiro de Deus e alcançar a vida eterna. Todos os que imitarem
São José descobrirão Maria e o mistério salvífico da Santa Missa.
Do céu, São José continua sua busca para conduzir todas as almas a Jesus por
meio de Maria. Do céu procura almas que se disponham a ser cavaleiros da Rainha
Santa. Ele deseja levantar defensores amorosos e campeões heróicos de Jesus, Maria
e da fé católica. Ele quer homens,
mulheres, crianças, padres e freiras que servirão a Maria e conduzirão outros ao

Reino dos Céus. Almas valentes são necessárias hoje, almas semelhantes a José,
que se esforçam zelosamente para conduzir outros à fonte da vida eterna.
A Jesus por Maria e São José!
Ele [St. José] sempre favorece com proteção especial aquelas almas que estão inscritas sob o estandarte
de Maria!3
— Santa Maria Madalena de Pazzi
Quando a Santíssima Virgem e São José intercedem juntos é muito poderoso!4

Conceda que de acordo com o seu exemplo [St. José] mantenhamos nossos olhos fixos em nossa mãe
Maria, sua dulcíssima esposa.5
MARAVILHA 4
VIRGEM PAI DE JESUS
Como não há nada registrado que ele [St. José] já teve outra esposa além da Virgem Maria,
também é certo que ele permaneceu virgem toda a sua vida.
— São Jerônimo
Festa dos Santos Esposos

1
Nenhum marido e mulher jamais se amaram tanto quanto José e Maria.
D você sabia que existe uma festa litúrgica que celebra o casamento de Maria e
José? É chamada de “Festa dos Santos Esposos” (às vezes também chamada
de “Festa dos Esponsais de Maria e José”).
A Festa dos Santos Esposos tem uma longa história que remonta ao século XV .
O dia tradicionalmente designado para a festa é 23 de janeiro. Em alguns países, a
festa é comemorada em 22 de janeiro ou 26 de novembro, mas essas datas costumam
ser exceções. Ninguém sabe ao certo por que 23 de janeiro foi escolhido como o dia
da festa, mas temos uma visão fascinante sobre a data nas visões místicas da Beata
Anne Catherine Emmerich (1774-1824).
Nos relatos que temos de suas visões, a Beata Ana Catarina afirma ter sido
transportada para o casamento de Maria e José e presenciado a cerimônia. A Beata
Ana Catarina oferece detalhes sobre o casamento e menciona explicitamente a data
do casamento. Ela escreve:
Os casamentos aconteceram, eu acho, no dia 23 de janeiro. Eram celebradas em Jerusalém,
no Monte Sião, em uma casa usada para tais festas.2 Outra mística, a Venerável Maria de
Ágreda (1602-1665), também afirma ter tido visões sobre a vida de Maria e José. Ela escreveu
extensivamente sobre suas experiências místicas e afirma ter estado presente no casamento de Maria
e São José. Seu relato do casamento fornece descrições detalhadas de coisas como o vestido que
Nossa Senhora usava, a imponência e atratividade de São José e a alegria experimentada por
todos os presentes. A Venerável Maria de Ágreda escreveu o seguinte sobre

o que presenciou no casamento de Maria e São José:
Por operação divina, os dois santíssimos e castos esposos sentiram uma alegria e uma consolação
incomparáveis [no dia do casamento]. A celeste princesa, como dona de todas as virtudes,
correspondeu amorosamente aos desejos de São José. O Altíssimo também deu a St.
José nova pureza e domínio completo sobre suas inclinações naturais para que pudesse servir a
3
sua esposa Maria.
Por que mais pessoas não conhecem a festa litúrgica dos Santos Esposos?
Bem, infelizmente, a festa não está no calendário litúrgico universal da Igreja.
A Festa dos Santos Esposos só é celebrada em alguns santuários dedicados
a São José (por exemplo, o Oratório de S.
Joseph em Montreal, Canadá); algumas dioceses onde o bispo local o
aprovou; e em várias comunidades religiosas dedicadas a São José.
Uma notável comunidade religiosa que celebra a Festa dos Santos Esposos
são os Oblatos de São José. Fundada em Asti, Itália, por São José Marello
em 1878, os Oblatos de São José são uma maravilhosa comunidade religiosa
de homens que servem a Igreja e celebram a festa anualmente em 23 de
janeiro. Seu fundador, São José Marello, foi um bispo muito santo que tinha
um tremendo amor e devoção a São José. Ele foi canonizado por São João
Paulo II em 2001.
Curiosamente, em 2002, São João Paulo II também ofereceu ao mundo
os Mistérios Luminosos do Rosário. Os Mistérios Luminosos foram realmente
fundados em 1957 por São Jorge Preca de Malta, mas São João Paulo II os
ofereceu à Igreja universal para nos ajudar a trazer à mente importantes
verdades do Cristianismo que estão sob ataque hoje. O Segundo Mistério
Luminoso são as Bodas de Caná. Ao meditar neste mistério, somos lembrados
de que o casamento é entre um homem e uma mulher.
Uma vez que esta verdade perene é tão fortemente contestada hoje, a
Igreja precisa de uma festa litúrgica universal que celebre o matrimónio. Seria
realmente maravilhoso se a Igreja colocasse a Festa dos Santos Esposos no
calendário litúrgico universal. Tal festa serviria como um lembrete para todos
os homens e mulheres da santidade do Santo Matrimônio. Que delícia seria
celebrar liturgicamente o casal mais santo que já existiu! Rezemos para que
mais lugares peçam permissão para celebrar a Festa dos Santos Esposos, e
que um dia ela seja inserida no calendário litúrgico universal.
Tudo o que se refere àquele casamento [de Maria e José] aconteceu por uma disposição íntima do
Espírito Santo.4
— São Boaventura
Pai Virginal de Jesus

Está perfeitamente de acordo com a fé e o espírito da Igreja honrar como virgem não apenas a Mãe de
Deus, mas também José.1
— São Pedro Damião
T mãe de Jesus é virgem, virgem perpétua. o perpétuo

virgindade de Maria tem sido um ensinamento muito importante do cristianismo
desde o início. Quão importante? Bem, no quarto século, um bispo chamado Bonoso
de Illyricum (isto é, áreas modernas da Albânia, Montenegro e Croácia) foi repreendido
por seus irmãos bispos e destituído de seu episcopado por ensinar que Maria e José
tiveram mais filhos depois de Jesus. nasceu. O papa da época, São Papa Sirício,
escreveu uma carta aos fiéis bispos da Ilíria agradecendo-lhes por disciplinar o bispo
errante. Ele escreveu:
Certamente não podemos negar que você estava certo ao corrigir a doutrina sobre os filhos de Maria,
e você está certo ao rejeitar a ideia de que qualquer outra descendência deveria vir do mesmo ventre
virginal do qual Cristo nasceu segundo a carne.2
A doutrina da virgindade perpétua de Maria é um ensinamento tão importante do

Cristianismo que o Papa Martinho I fez dela um dogma da fé no Concílio de Latrão em
649.
Com isso em mente, você sabia que existe uma tradição na Igreja que afirma que
São José também era uma virgem perpétua? É uma tradição que foi aderida e
promovida por santos, santos místicos e papas durante séculos. Antes de aprofundar
esta tradição, é necessário abordar as objeções comuns que muitas vezes são
levantadas contra a virgindade de Maria. Ao abordar essas objeções, uma imagem
mais clara da virgindade de São José emergirá.
Em primeiro lugar, alguns afirmaram que as passagens do Novo Testamento que

se referem aos “irmãos e irmãs” de Jesus (ver Mc 3,31; 6,3; Mt 13,55-56) são uma
indicação clara de que Maria não permaneceu uma virgem. À primeira vista, essas
afirmações parecem contradizer a virgindade perpétua de Maria, bem como qualquer
possibilidade de São José ser virgem. No entanto, o Catecismo da
A Igreja Católica fornece uma resposta concisa à pergunta. Ele afirma:

A Igreja sempre entendeu essas passagens como não referindo-se a outros filhos da Virgem
Maria. De fato, Tiago e José, “irmãos de Jesus”, são filhos de outra Maria, discípula de Cristo,
a quem São Mateus chama significativamente de “a outra Maria”. São parentes próximos de
Jesus, segundo uma expressão do Antigo Testamento.3
A sabedoria expressa no Catecismo é fruto de séculos de estudo das Escrituras.

Eruditos bíblicos familiarizados com as expressões do Antigo Testamento sempre
sustentaram que quando “irmãos e irmãs” é usado no Novo Testamento para descrever
os parentes de Jesus, não está se referindo a seus irmãos e irmãs biológicos. Em vez
disso, a expressão do Antigo Testamento “irmãos e irmãs” encontrou seu caminho no
Novo Testamento como uma forma de descrever os primos de Jesus. Todo estudioso da
Bíblia sabe que, nas antigas versões gregas do Antigo e do Novo Testamento, a palavra
usada para irmãos e irmãs é a mesma palavra usada para primos.
São Jerônimo, indiscutivelmente o maior estudioso da Bíblia na história da Igreja,

abordou esta questão no século IV. Ele oferece as seguintes reflexões:
Certas pessoas que seguem os delírios dos apócrifos imaginam que os irmãos do
Senhor são filhos de José de outra esposa, e inventam uma certa mulher, Melcha
ou Escha. Como está contido no livro que escrevemos contra Helvídio, entendemos
como irmãos do Senhor não os filhos de José, mas os primos do Salvador, filhos
de Maria [esposa de Clopas, aquela que era] tia materna do Senhor, que é dito
ser a mãe de Tiago Menor e José e Judas. Eles, como lemos, foram chamados
irmãos do Senhor em outra passagem do evangelho. De fato, todas as escrituras
indicam que os primos são chamados de irmãos.4 São Jerônimo aborda vários pontos
nesta declaração. Ele observa que os “irmãos e irmãs” de Jesus não eram irmãos
biológicos de Jesus, mas seus primos, e também aponta que a ideia de que São José
teve filhos de um casamento anterior encontra sua origem em apócrifos (não canônicos
e não aprovados).
São Beda, o Venerável, um dos maiores historiadores do século VIII, ecoa o
pensamento de São Jerônimo:
De fato, havia hereges que pensavam que José, o marido da sempre Virgem Maria, havia
gerado de outra esposa aqueles a quem a Escritura chama de “irmãos do Senhor”. Outros,
com ainda mais astúcia, pensaram que ele [St. Joseph] teria dado à luz outros da própria Maria
após o nascimento do Senhor. Mas, meus queridos irmãos, sem nenhum medo sobre esta
questão, devemos saber e confessar que não apenas a Santíssima Mãe de Deus, mas também
a santíssima testemunha e guardiã de sua castidade, permaneceu livre de absolutamente
todos os atos conjugais; no uso das escrituras, os “irmãos e irmãs do Senhor” são chamados,
não seus filhos [de Maria e José], mas seus parentes.5
São Jerônimo e São Bede sabem do que estão falando. Esses grandes santos não
apenas defendem uma verdade fundamental do cristianismo – a virgindade perpétua
de Maria – mas também afirmam a tradição de que São José permaneceu virgem
durante toda a sua vida.
Em segundo lugar, alguns levantaram a objeção de que Maria não poderia ter
permanecido virgem - e por associação, nem São José poderia ter permanecido virgem
- porque várias passagens no Novo Testamento referem-se a Jesus como o
"primogênito" de Maria (ver Lucas 2:7; Colossenses 1:15). Mais uma vez, São
Jerônimo oferece uma resposta bíblica à objeção. Ele escreve:
Certas pessoas perversamente conjeturaram que Maria [e José] tiveram outros filhos, pois afirmam que
somente aquele que deve ser chamado de “primogênito” tem irmãos. No entanto, é costume nas
sagradas escrituras chamar de “primogênito” não aquele a quem os irmãos seguem, mas aquele que é
primogênito.6
Em outras palavras, quando as Escrituras se referem a Jesus como o primogênito

de Maria, isso não significa que haja um segundo, terceiro ou quarto filho. Referir-se a
Jesus como o Filho primogênito de Maria é simplesmente uma forma bíblica de afirmar
que Maria gerou seu primeiro filho. Isso não significa que mais crianças seguiram.
Terceiro, alguns protestam contra a noção de Maria e São José tendo um

casamento virginal por causa da passagem no Evangelho de Mateus que afirma que
José não conheceu sua esposa “até” Jesus nascer. A passagem diz:
E José, levantando-se do sono, fez como o anjo do Senhor lhe havia ordenado e tomou para si sua
esposa. E ele não a conheceu até que ela deu à luz seu filho primogênito: e ele chamou o nome dele
Jesus.
— Mt 1:24-25
À primeira vista, a passagem de Mateus dá a impressão de que José teve relações

maritais com sua esposa depois que ela deu à luz Jesus: “[Ele] não a conheceu até
que ela deu à luz seu filho primogênito”.
No entanto, como muitos estudiosos das Escrituras, santos, papas e teólogos
afirmaram ao longo dos séculos, o uso da palavra “até” nas Escrituras não significa
necessariamente que uma ação subsequente ocorrerá no futuro.
São Tomás de Aquino, o maior teólogo da história do cristianismo, abordou esta
questão específica em sua Summa Theologiae. Ele escreveu:
“Até” não tem necessariamente um sentido temporal determinado. Quando o salmista diz: “Nossos
olhos estão voltados para o Senhor, até que ele tenha misericórdia de nós” (Sl 122:2), isso não significa que,
uma vez que tenhamos obtido misericórdia de Deus, devemos tirar nossos olhos dele.7
Existem várias outras passagens nas Escrituras que atestam que o uso de
a palavra “até” não implica que uma ação necessariamente se seguirá.
2 Sm 6:23: “E Mical, filha de Saul, não teve filhos até o dia de sua morte.”
(Isso significa que Michal teve filhos depois que ela morreu? Claro que não!)
1 Tm 4:13: “Até a minha chegada, presta atenção à leitura pública das Escrituras, à pregação e ao
ensino.” (Isso significa que Timóteo deve parar de pregar sobre Jesus depois que Paulo chegar?
Claro que não!)
1 Coríntios 15:25: “Porque ele [Cristo] deve reinar até que haja posto todos os seus inimigos debaixo de seus pés.”
(Isso significa que o reinado de Cristo terminará? Claro que não!)
Mt 1:25: “E ele [St. Joseph] não a conheceu até que ela deu à luz seu filho primogênito.
(Isso significa que São José teve relações com Maria depois que ela deu à luz Jesus? Não, não.)
O ensino consistente e a tradição da Igreja é que Maria e José viveram

um casamento virginal. Seu casamento perpetuamente virginal resultou em
um Filho perpetuamente virginal, Jesus Cristo.
O ensinamento da Igreja de que Maria e São José viveram um casamento
virginal é a base para a tradição de que São José era uma virgem perpétua.
De fato, a tradição que afirma que São José era uma virgem perpétua
também afirma que São José, à semelhança de Maria, havia feito voto de
virgindade a Deus em sua juventude.
Tanto Maria como José fizeram voto de permanecer virgens todos os dias de suas vidas; e Deus desejou que
eles se unissem nos laços do casamento, não porque se arrependessem do voto já feito, mas para serem
confirmados nele e encorajarem-se mutuamente a continuar nesta santa relação.8
Maria pertencia a José e José a Maria, tanto que o casamento deles foi muito real, pois eles se entregaram um
ao outro. Mas como eles poderiam fazer isso? Eis o triunfo da pureza. Eles reciprocamente deram sua
virgindade, e sobre esta virgindade eles deram um ao outro um direito mútuo. Que direito? Para salvaguardar a
virtude do outro.9
Maria e São José salvaguardaram a virtude um do outro por causa da

missão de seu Filho virginal.
A ideia de que São José era um viúvo que trouxe filhos de seu primeiro
casamento para seu casamento com Maria nunca foi oficial.
ensinamento da Igreja Católica. A Igreja Católica nunca avançou com esta ideia porque
não está de acordo com a tradição dominante que S.
José foi uma virgem perpétua. É muito importante enfatizar que a ideia de São José
como um homem que já havia sido casado e pai de outros filhos de uma esposa
anterior - bem como a afirmação de que ele era um homem velho quando se casou
com Maria - se origina em apócrifos ( não aprovado)
fontes.
Ocasionalmente, fontes apócrifas foram usadas pela Igreja para estabelecer festas
litúrgicas - por exemplo, a festa dos pais de Maria, Santos.
Joachim e Ann - mas tais casos são raros e apenas confirmados pela Igreja quando
estão de acordo com a tradição. Não se pode negar que alguns Padres da Igreja –
especialmente no Oriente – escreveram favoravelmente sobre St.
Joseph tendo um casamento anterior e filhos. No entanto, isso não significa de forma
alguma que a Igreja abraçou suas ideias ou as promoveu como ensino oficial. Pelo
contrário, a tradição dominante a esse respeito sustenta que São José não era viúvo,
mas virgem.
A tradição constante da Igreja afirma que São José viveu uma vida de castidade consagrada.
Alguns dos evangelhos apócrifos o retratam como um homem velho, até mesmo viúvo. Este não é o
ensinamento da Igreja. Devemos antes acreditar que ele era uma virgem, que entrou em um relacionamento virginal
10 casamento com Maria.
— Servo de Deus John A. Hardon
A tradição de que São José era uma virgem perpétua nos dá uma visão tremenda
da grandeza e virtude de São José - e também nos dá uma visão de quantos anos ele
provavelmente tinha quando se casou com Maria.
Uma apresentação de São José como virgem presume que ele era jovem quando
desposou Maria; jovem o suficiente para sacrificar seus poderes viris. Um São José
virginal transmite a imagem de um homem jovem que teve que exibir virtudes heróicas
e sobrenaturais para permanecer virgem - ele se casou com a mulher mais bonita que
já existiu! Um homem idoso desposando uma jovem virgem não exige nenhum
sacrifício; a virilidade e a paixão do velho estão diminuindo. Um homem forte, amoroso,
jovem e virginal, por outro lado, seria obrigado a fazer um tremendo sacrifício de sua
mente, corpo, sentidos e coração para desposar uma mulher tão pura e adorável.
Santos, místicos, estudiosos das Escrituras e teólogos não são os únicos a afirmar
a paternidade virginal de São José. Vários papas no século 20 também o fizeram.
Em 26 de novembro de 1906, São Papa Pio X aprovou uma oração invocando St.
José como o pai virgem de Jesus. Ele até concedeu indulgência a todos que
recitassem a oração. Lê-se:
Ó José, virgem pai de Jesus, puríssimo esposo da Virgem Maria, rogai todos os dias por nós ao mesmo
Jesus, Filho de Deus para que, armados com as armas de sua graça, possamos lutar como convém
durante a vida, e sejamos coroado por ele no momento da nossa morte. Amém.11
Em 4 de maio de 1970, o São Papa Paulo VI, falando a um grupo na França,

afirmou que Maria e São José viveram um casamento virginal. Ele chegou a oferecer
uma imagem de São José e Maria como os novos pais da humanidade, uma espécie
de novo Adão e nova Eva. Ele afirmou:
Enquanto Adão e Eva foram a fonte do mal que se lançou sobre o mundo,
José e Maria são o ápice de onde a santidade se espalha sobre a terra. O
Salvador iniciou a obra da salvação por esta união virginal e santa.12 Pense
bem: se a virgem Eva foi confiada por Deus aos cuidados de um esposo virginal
(Adão), por que seria diferente entre Maria e São José? ? Maria e São José são
muito maiores que Adão e Eva.
Ao contrário de nossos primeiros pais (Adão e Eva), a união virginal de nossos novos
pais (Maria e São José) não resultou na queda da raça humana, mas na elevação
da humanidade. A união virginal e amorosa de São José e Maria conduz à nossa
redenção. Sua união virginal produziu um Filho virginal, Jesus Cristo, o Salvador do
mundo.
A tradição católica sempre ensinou que o amor virginal de Maria por Deus era
tão grande que ela consagrou seu corpo a Deus em tenra idade por meio de um voto
de virgindade perpétua. Maria confiou toda a sua pessoa a Deus e teve uma
confiança absoluta no seu projeto para a sua vida. Ela não desejava nada na vida
além da vontade de Deus. Sua confiança em Deus era tão grande que ela confiou
nele para levá-la ao casamento com um homem. Ela estava certa de que Deus lhe
daria um homem que realmente amaria a Deus e a ela, e assim respeitaria seu voto;
um homem que seria totalmente dedicado ao plano de Deus e protegeria sua
virgindade. Ela nunca duvidou de Deus.
A Virgem [Maria] foi casada com o noivo virginal [José]. No entanto, ela - que se casou com Joseph por
obediência aos mais velhos - não teme por sua virgindade sob a proteção de Joseph. Tendo colocado
sua confiança em Deus, ela delegou a um homem a guarda do maior tesouro. Ela — que antes havia
dedicado a flor da virgindade a Deus em cerimônia solene — não teve dúvidas de que teria um esposo
virginal.13
— Santo Estanislau Papczyÿski
Em São José, Deus preparou um esposo, um guardião e um cavaleiro para Maria.

De acordo com o desígnio de Deus, tinha que ser assim. Deus não veio ao mundo
de outra maneira senão através do casamento de um homem e uma mulher, um
homem e uma mulher virginais.
Em São José, Maria experimentou um perfeito reflexo e espelho do amor de Deus
por ela. Quando Maria conheceu São José, ela sabia que Deus o havia escolhido
para ser seu amoroso (e amado) esposo. Confiando no desígnio de Deus, apaixonou-
se por São José e entregou-lhe o seu Coração. O corpo de Maria estava reservado
para Deus, mas ela teve a liberdade de entregar seu Coração a São José, o único
homem digno dela, o único homem que refletia perfeitamente o puro amor de Deus.
Na masculinidade virtuosa de São José, Maria experimentou pureza, castidade,
modéstia e amor sacrificial. O coração e o corpo de Maria estavam seguros no amor
esponsal de São José. Ele é um espelho da pureza de Deus Pai.
Como o Pai gera eternamente um Filho sem união física com outra pessoa, São José
gera um Filho sem união física com Maria. O casamento virginal de São José e Maria
traz maternidade espiritual, paternidade espiritual e fecundidade virginal.
As maiores mentes teológicas de todo o cristianismo elogiaram a

paternidade virginal de São José:
Um filho nasceu da Virgem Maria para a piedade e amor de José, e esse filho era o Filho de Deus. Assim, o marido
não deveria aceitar virginalmente o que a esposa gerou virginalmente? Pois assim como ela era uma esposa virginal,
ele também era um marido virginal; assim como ela era uma mãe virginal, ele também era um pai virginal. Portanto,
quem diz: “Ele não deveria ser chamado de pai porque não gerou o filho” olha para a concupiscência na geração dos
filhos, não para os sentimentos íntimos de amor. Que sua maior pureza confirme sua paternidade; que a santa Maria
não nos repreenda, pois ela não quis colocar seu nome antes do de seu marido, mas disse: “Teu pai e eu te
procuramos com tristeza”. Portanto, que nenhum murmurador perverso faça o que a esposa virginal não fez. Como
ele era um marido virginal, ele era um pai virginal. Assim como era o homem, assim era a mulher. O Espírito Santo,
repousando na justiça de ambos, deu um filho a ambos.14
- Santo Agostinho
José também foi virginal por meio de Maria, para que de um casamento virginal nascesse um filho virginal.15
— São Jerônimo
Creio que este homem, São José, foi adornado com a mais pura virgindade, a mais profunda humildade, o mais
ardente amor e caridade para com Deus.16
Para aumentar e sustentar a virgindade de Maria, o Pai Eterno deu-lhe um companheiro virginal, o grande São
José.17
Ele [St. José] era virgem, e sua virgindade era o espelho fiel da virgindade de Maria.
18
— São João Henry Newman
São Tomás de Aquino também acreditava que São José era virgem. O
Doutor Angélico oferece uma visão adicional sobre a paternidade virginal de St.
Joseph, avançando a noção de que é apropriado que Jesus tenha confiado
sua mãe virgem a um marido virgem, já que a mãe virgem foi posteriormente
confiada a um apóstolo virgem (São João, o Apóstolo) aos pés da cruz.
São Tomás escreve:
Acreditamos que, assim como a mãe de Jesus era virgem, José também era, porque ele [Deus] colocou a
Virgem aos cuidados de uma virgem [St. João, o apóstolo], e assim como ele fez isso no final [na cruz], também
o fez no início [no casamento de Maria e José].19
O raciocínio de São Tomás de Aquino faz sentido. Se você fosse Deus, não
confiaria sua mãe a uma virgem? Você não gostaria que sua mãe fosse
guardada e honrada por um homem absolutamente puro, casto e um reflexo
perfeito do amor de Deus? Claro que sim! Santo Alberto Magno também
pensava assim. Ele escreveu:
Como um marido virginal, ele [St. José] guardava
sua esposa virginal.20 No século XVII , a famosa mística Venerável Maria
de Ágreda escreveu A Mística Cidade de Deus. O livro é uma obra-prima
devocional, retratando para nós a vida e as maravilhas da Virgem Maria. A
Venerável Maria de Ágreda relata que esteve a par das conversas ocorridas
entre Maria e São José. Em uma dessas conversas, São José falou com sua
amada esposa sobre o prazer que sentia em sua virgindade e revelou a ela
que ele também havia feito voto de virgindade em sua juventude. Lê-se:
Minha Senhora, ao revelar-me seus sentimentos castos e bem-vindos, você penetrou e dilatou meu coração.
Não abri meus pensamentos para ti antes de conhecer os teus. Eu também me reconheço em maior obrigação
para com o Senhor da criação do que outros homens; pois muito cedo ele me chamou por sua verdadeira
iluminação para amá-lo com um coração reto; e desejo-te saber, Senhora, que também com a idade de doze
anos fiz a promessa de servir ao Altíssimo em perpétua castidade. Por isso, agora ratifico de bom grado este
voto para não impedir o teu; na presença de sua majestade, prometo ajudá-lo, tanto quanto estiver em mim,
servindo-o e amando-o de acordo com seus desejos plenos. eu estarei, com o divino
graça, teu fiel servo e companheiro, e rogo-te, aceita o meu casto amor e me considera teu irmão, sem nunca
nutrir nenhum outro tipo de amor, fora aquele que tu deves a Deus e depois de Deus a mim.21
São José é o esposo virginal de Maria e o pai virginal de

Jesus. Ele é uma virgem perpétua. São José é seu pai virginal!
anel sagrado
União divina entre Nossa Senhora e o glorioso São José! Por esta união aquele bem dos bens eternos, o
próprio Nosso Senhor, pertencia tanto a São José como a Nossa Senhora. 1
“S Antonio Ring? Que é aquele?

Na verdade, Santo Anello não é uma pessoa. Santo Anello é uma coisa: o “santo
anel” que São José deu a Maria no dia do casamento!
Sim, você leu certo. A aliança de casamento que São José deu a Maria ainda existe
hoje. Está guardado em um relicário especial de ouro e prata na Catedral de San Lorenzo
em Perugia, Itália. Muitas pessoas que vão em peregrinação a Assis, na Itália, não sabem
que apenas a uma curta distância de Assis (14 milhas) está o anel sagrado.
O anel sagrado está em Perugia desde o século XIX . Antes de seu mandato em Perugia,
o anel estava alojado em vários outros locais da Itália.
Até recentemente, a existência do anel não era conhecida por muitas pessoas fora de
Perugia. Mesmo muitos santos não sabiam sobre o anel sagrado.
Graças às visões místicas da Beata Anne Catherine Emmerich, as pessoas ao redor do
mundo agora sabem sobre o Santo Anello e sua localização exata. Curiosamente, a própria
Beata Anne Catherine nunca viu o anel pessoalmente. Ela só viu o anel sagrado em suas
visões místicas, mas nunca soube onde o anel estava localizado. Informações sobre sua
localização precisa só vieram à tona após sua morte.
Veja como.
Foi relatado que em 29 de julho e 3 de agosto de 1821, a Beata Ana Catarina recebeu
visões sobre o anel sagrado. Antes das visões, ela não fazia ideia de que o anel que São
José havia dado a Maria ainda existia. Ela disse:
[29 de julho de 1821] Eu vi a aliança de casamento da Santíssima Virgem; não é de prata nem de ouro, nem de
qualquer outro metal; é de cor escura e iridescente; não é um anel fino e estreito, mas sim
grosso e pelo menos um dedo de largura. Eu o vi liso e, no entanto, como se coberto de pequenos
triângulos regulares nos quais havia letras. No interior havia uma superfície plana. O anel está gravado
com alguma coisa. Eu o vi guardado atrás de muitos cadeados em uma bela igreja. Pessoas devotas
prestes a se casar levam suas alianças para tocá-lo.
[3 de agosto de 1821] Nos últimos dias, tenho visto muito da história da aliança de casamento de Mary,
mas como resultado de perturbações e dor, não posso mais dar um relato relacionado.
Hoje vi uma festa em uma igreja na Itália onde se encontra a aliança de casamento. Parecia-me estar
pendurado em uma espécie de ostensório que ficava acima do tabernáculo. Havia ali um grande altar,
magnificamente decorado; via-se profundamente através de muitos trabalhos em prata. Eu vi muitos
anéis sendo mantidos contra o ostensório. Durante a festa, vi Maria e José aparecendo em seus trajes
nupciais, um de cada lado do anel, como se José estivesse colocando o anel no dedo da Santíssima
Virgem. Ao mesmo tempo, vi o anel brilhando e como se estivesse em movimento.2
Segundo as visões, a bem-aventurada Ana Catarina soube que a aliança

estava em uma igreja na Itália, mas ela nunca soube em que igreja ou
cidade na Itália, e morreu sem nunca descobrir. Alguns anos após sua
morte, as pessoas começaram a procurar a localização de muitas das coisas
que a Beata Ana Catarina teria visto em suas visões. Incrivelmente, o anel
e sua localização foram descobertos! O anel foi encontrado na Catedral de
San Lorenzo em Perugia, Itália. Descobriu-se que estava alojado em um
belo relicário semelhante a um ostensório, exatamente como a Beata Ana
Catarina havia declarado. O anel já estava lá há algum tempo, mas quase
ninguém fora da Itália sabia disso. Sua descrição do anel também era
verdadeira. O anel parece iridescente e de cor escura, um âmbar escuro ou
amarelo. Ocasionalmente, se houver muito sol na Catedral, o anel pode
parecer branco leitoso.
Um aspecto fascinante das visões relatadas pela Beata Ana Catarina
são as datas em que ela viu o anel. Suas visões do anel ocorreram em 29
de julho e 3 de agosto. Sem que ela soubesse, essas datas coincidem com
a época do ano em que os peregrinos visitam a Catedral de Perugia
enquanto se dirigem a Assis para a celebração anual da Festa dos Santos
Anjos. da Porciúncula em 2 de agosto. No final de julho e/ou início de
agosto, grandes grupos de pessoas veneram o anel de maneira especial.
Os casados, assim como os prestes a se casar, podem tocar suas alianças
no Santo Anello para receber uma bênção em seu casamento. A bem-
aventurada Ana Catarina aparentemente testemunhou isso acontecendo em suas visões!
Hoje, peregrinos de todo o mundo viajam para Perugia para ver a relíquia
e venerá-la. O Beato Papa Pio IX venerou o anel em 10 de maio de 1857,
ao visitar Perugia; também celebrou missa na catedral.

Oh, que amor puro os esposos virgens tinham um pelo outro! Mais do que Adão e Eva
nos primeiros dias de sua inocência, José e Maria foram o deleite do Senhor, o êxtase
dos anjos no humilde lar de Nazaré. Nazaré era semelhante ao Éden nos primeiros
dias da criação: tudo era santo, tudo era inocente, tudo era lindo!3
MARAVILHA 5
HOMEM JUSTO E REVERENTE
São José foi “um homem justo”, um trabalhador incansável, o guardião íntegro daqueles que lhe foram
confiados.
filho de Davi
Quão grande é a dignidade daquele filho de Davi, José, esposo de Maria!1 — Beato
Gabriele Allegra
H Quão grande é a dignidade de São José! Na Ladainha de S.

Joseph, ele recebe o título de “nobre descendência de Davi”. Em algumas
traduções, o título é traduzido como “Renomada Descendência de Davi”. De
qualquer forma, o significado é o mesmo: São José é descendente do rei Davi.
Ele [St. Joseph] era descendente de uma linhagem patriarcal, real e principesca de acordo com a linha
direta. A partir disso é evidente que a dignidade dos patriarcas, reis e príncipes terminou em José.2
São José tem sangue de reis. Que nobre pai Jesus tem em S.
Joseph; que pai nobre temos em São José. Nosso pai espiritual é descendente
da realeza! São José é o “Filho de Davi”.
O título “Filho de Davi” é um título messiânico. Jesus é chamado de “Filho de
Davi” 17 vezes no Novo Testamento. Ao contrário de Jesus, São José não é o
Messias, mas é a única outra pessoa no Novo Testamento referida como o
Filho de Davi.
São José é chamado de “Filho de Davi” pelo anjo de Deus quando é instruído
pelo anjo a não ter medo de receber Maria em sua casa (cf. Mt 1,20). Por que
o anjo chama São José de “Filho de Davi”, especialmente pelo fato de ser um
título associado ao Messias? A razão pela qual o anjo faz isso é porque São
José precisa ser lembrado de sua ascendência real em um momento crucial da
história da salvação. São José havia descoberto recentemente que sua esposa
estava grávida e, em sua humildade, não compreendendo totalmente a origem
da criança em seu ventre, ele está prestes a agir separando-se dela e do
Menino. O anjo tinha que vir para
lembre a São José quem ele era e faça-o saber qual o papel que Deus lhe
deu na vinda do Messias, para que ele não se afaste dos mistérios divinos
e do chamado vocacional para o qual foi criado. Em outras palavras, Deus
planejou que seu Filho Eterno fosse conhecido por aqueles ao seu redor
como o filho de um homem da casa de Davi. Esse homem era São José.
“José, filho de Davi, não tenha medo.” Caso contrário, enquanto estiver com a mente perturbada,
você pode não conseguir entender esse mistério. “José, filho de Davi, não tenha medo.” O que
você vê nela é virtude, não pecado. Esta não é uma queda humana, mas uma descida divina. Aqui
está uma recompensa, não culpa. Este é um alargamento do céu, não um prejuízo para o corpo.
Esta não é a traição de uma pessoa, é o segredo do Juiz. Aqui está a vitória de quem conhece o
caso, não a pena de tortura. Aqui não está a ação furtiva de algum homem, mas o tesouro de Deus.
Aqui há uma causa não de morte, mas de vida. Portanto, não tenha medo.3
— São Pedro Crisólogo
As palavras de São Pedro Crisólogo são belas e instigantes. Sua reflexão

presume que São José suspeitava da fidelidade de Maria, mas como
veremos na seção “Homem Justo e Reverente”, muitos outros santos
fornecem uma explicação muito mais nobre e virtuosa para o comportamento
de José. Esses santos sustentam que São José estava em reverência
reverente com o que estava acontecendo no ventre de Maria e se
considerava indigno de ser seu marido e pai putativo do Menino. Ele nunca
suspeitou de Mary de qualquer delito. Ao contrário, São José sabia que
estava diante de um grande mistério. Humilde e justo, planejou separar-se
discretamente de Maria para não atrapalhar os mistérios divinos. Antes que
ele pudesse agir, porém, Deus enviou seu anjo para lembrar José de sua
linhagem real, linhagem necessária para que o Salvador fosse considerado
descendente de Davi.
O rei Davi, ancestral real de São José, já havia tomado uma atitude
semelhante. Considerando-se indigno de ter a Arca da Aliança em sua
cidade, o rei Davi mandou a Arca embora (ver 2 Sam 6) por três meses.
Para evitar que algo semelhante acontecesse no casamento de Maria e
São José, o anjo assegurou a São José que Deus o havia escolhido para
receber a criança e sua mãe em sua casa. São José não devia mandar a
arca embora. São José não deveria fazer o que o rei Davi havia feito.
“José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, em tua casa” (Mt
1,20).
Homem Justo e Reverente

Ser justo é estar perfeitamente unido à Vontade Divina, e estar sempre conformado a ela em toda espécie de acontecimentos,
sejam eles prósperos ou adversos. Que São José foi isso, ninguém pode duvidar.1
T o exercer a virtude da justiça, como bem nota São Francisco de Sales, uma
a pessoa precisa viver em perfeita sintonia com a Vontade Divina e, diante de
toda sorte de acontecimentos, sejam eles vantajosos ou adversos, dar a Deus e aos
outros o que lhes é devido. A Igreja sempre entendeu São José como um homem justo
e santo, amando a Deus e ao próximo como deveria, mas nem sempre entendeu o
significado teológico mais profundo do que essas palavras realmente significam,
especialmente quando aplicadas às ações de São • José no Novo Testamento. A
Igreja levou séculos para desenvolver uma teologia de São João.
José que mostra sua grandeza e sua santidade.
Hoje, a Igreja ensina que São José é a pessoa humana mais santa depois de Maria
e o “Justo” de todos os santos. Ele é nosso pai espiritual, o Pilar das Famílias, a Glória
da Vida Doméstica, o Patrono da Igreja Universal e o Terror dos Demônios. Por esta
razão, certas passagens do Novo Testamento que apresentam as ações de São José
precisam ser reexaminadas à luz do que agora é inequivocamente ensinado pela Igreja
como verdadeiro sobre São José - ou seja, que São José, como ele enfrentou todos
os tipos de eventos, sejam eles vantajosos ou adversos, sempre agiu de acordo com
a Vontade Divina e deu a Deus e aos outros o que lhes era devido. Ele viveu
verdadeiramente o amor a Deus e ao próximo que seu Filho mais tarde ensinaria.
O que ele [St. Joseph] realmente faz? Ele amou. Isso é tudo o que ele fez, e foi suficiente para sua glória. Ele amou a Deus
sem limites e sem diminuir. Este era o seu significado; esta era a sua vida aqui embaixo. Por isso, ele foi amado
imensuravelmente. Eis a sua glória por toda a eternidade!
Vá até ele sem hesitar. Ele é todo-poderoso no céu. Quanto à sua bondade, você não pode duvidar disso quando pensa
que ele passou a vida na intimidade dos corações de Jesus e Maria — os corações mais amorosos e gentis que já existiram.2
— Bem-aventurado Jean Joseph Lataste
Uma das ações mais importantes de São José no Novo Testamento é sua resposta
ao descobrir que sua esposa estava grávida. É no relato bíblico dessa história que
São José é chamado de homem justo.
Ora, o nascimento de Jesus Cristo aconteceu assim. Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem,
achou-se grávida do Espírito Santo; e seu marido José, sendo um homem justo e não querendo envergonhá-la, resolveram
para mandá-la embora em silêncio. E, projetando ele isto, eis que em sonho lhe apareceu
um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher,
porque o que nela foi gerado é do Espírito Santo. ; ela dará à luz um filho, e você porá o
nome dele Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles”. Tudo isso aconteceu
para que se cumprisse o que o Senhor havia dito pelo profeta: “Eis que a virgem conceberá
e dará à luz um filho, e seu nome será Emanuel” (que significa Deus conosco). Quando José
acordou do sono, ele fez como o anjo do Senhor lhe ordenou; ele levou sua esposa.
— Mt 1:18-24
A tradução fornecida é da RSVCE (Revised Standard Version Catholic

Edition). Ofereço a tradução RSVCE porque não afirma que São José
desejava “divorciar-se” de sua esposa. Você sabia que a Igreja Católica
sempre permitiu múltiplas interpretações de Mateus 1:18-24? Em
particular, a Igreja permite uma interpretação que não afirma que São
José desejava divorciar-se de sua esposa. Desde os primeiros séculos da
história da Igreja, surgiram três teorias sobre o plano de ação de São José
quando descobriu que sua esposa estava grávida. Todas as três teorias
foram mantidas por vários santos e estudiosos, e todas as três teorias se
originaram na Igreja primitiva. As três teorias são:
1) A Teoria da Suspeita. São José suspeita de adultério de Maria e,
por isso, decide obter o divórcio. De acordo com a lei judaica, se um
homem justo deseja se divorciar de sua esposa porque ela foi infiel,
ele deve apedrejá-la. São José, sendo um homem justo, não quer
apedrejar Maria, por isso procura divorciar-se dela discretamente. Esta
teoria foi promovida na literatura apócrifa e mantida por vários Padres da Igreja.
2) A Teoria da Estupefação. São José fica perplexo e estupefato com
a gravidez de Maria, mas não duvida da inocência de Maria. Ele está
pasmo e não sabe o que fazer. Confuso, ele decide se divorciar de
Mary. Alguns Padres da Igreja aderem a esta teoria e a promovem
muito. Torna-se a teoria mais comum e é conhecida como “a dúvida de
Joseph”.
3) A Teoria da Reverência. São José descobre que Maria está grávida,
mas não duvida de sua pureza e inocência. Em vez disso, ele duvida
de seu valor e capacidade de cuidar de Maria e da criança. Justo, sabe
que Maria pertence a Deus e se considera indigno de viver com Maria.
Ele decide separar-se dela silenciosamente por justiça a Deus e
reverência a Maria. Ele está disposto a deixar a foto
para não revelar seu mistério. Alguns Padres da Igreja, assim como muitos santos
medievais, teólogos e místicos promovem essa teoria.
Por que a Igreja permite três teorias sobre esse importante tópico?
Bem, tudo depende da tradução da palavra grega apoluo. Todos os estudiosos da
Bíblia concordam que a palavra apoluo é uma palavra muito difícil de traduzir.
Em grego, apoluo pode ter múltiplos significados, e o significado escolhido para uma
determinada passagem geralmente é determinado pelo contexto em que aparece.
Por exemplo, de acordo com o contexto, apoluo pode significar “separado”, “ocultar”,
“esconder”, “distanciar-se de” ou “divórcio”. Curiosamente, a maioria daqueles que
traduziram o Novo Testamento do grego para outras línguas escolheram traduzir
apoluo como “divórcio”. No entanto, agora que a Igreja tem uma compreensão muito
maior da santidade de S.
José, especialmente no que diz respeito a seus privilégios, virtudes e maravilhas, esta
tradução está correta? À luz do que consideramos verdadeiro sobre São José,
podemos realmente dizer que São José pretendia se divorciar de sua amada esposa?
A Igreja percorreu um longo caminho em sua compreensão de São José e, na opinião
de muitos, a ideia de que ele queria se divorciar de Maria precisa ser reexaminada.
Agora, para ser justo, aqueles ao longo da história que traduziram apoluo como
divórcio não o fizeram por má intenção ou malícia. Lembre-se: Divórcio geralmente é
uma tradução válida da palavra de acordo com o contexto de uma passagem
específica. No entanto, a única razão pela qual a palavra divórcio foi usada em Mateus
1:14-28 é porque a Igreja ainda não possuía uma teologia desenvolvida de São José.
Infelizmente, o efeito de traduzir apoluo como divórcio desencadeou uma minimização
secular da importância de São José na vida da Igreja. Na verdade, Mateus 1:18-24 é
frequentemente descrito como “a dúvida de José” em vez da descrição mais nobre
“Santo. Anunciação de José.”
É fácil entender, então, por que São José não foi amado tanto quanto merece, e tão
pouco honrado, reverenciado e imitado ao longo da história.
“Qual é o problema?” você pergunta. Bem, há uma grande diferença entre o desejo
de São José de se divorciar de sua esposa e o desejo de se distanciar dela por um
senso de justiça e reverência. A última explicação do que ele pretendia fazer é o que
levou muitos estudiosos eruditos a optar por uma tradução de apoluo que não significa
divórcio. Hoje, à luz do que a Igreja agora claramente discerne ser verdade sobre São
José,
manter a posição de que São José desejava divorciar-se de sua esposa é muito
difícil de conciliar com as virtudes de São José. Afinal, a ideia de que São José
pretendia se divorciar de sua esposa coloca o próprio fundamento da nova aliança
de Jesus Cristo em terreno instável! Divorciar-se de Maria teria sido uma coisa
extremamente injusta para São José. Mary era inocente e não tinha feito nada de
errado. Como pode o homem que a Igreja invoca como o “Pilar das Famílias” e a
“Glória da Vida Doméstica” ser o mesmo que desejou divorciar-se da pura, inocente
e imaculada Mãe de Deus? não faz
senso.
Isso significa que por 2.000 anos a Igreja estava errada sobre um aspecto muito
importante da Revelação Divina? Não, isso não significa nada disso.
Lembre-se, desde a época em que o Novo Testamento foi escrito, a Igreja permitiu
várias traduções de apoluo no Evangelho de Mateus.
O que isso significa, no entanto, é que à luz do desenvolvimento da Igreja de uma
teologia de São José, a Igreja precisa reexaminar a questão e apresentar uma
interpretação teologicamente mais precisa de Mateus 1:18-24, uma interpretação
que tem sido lá desde o começo.
O que é, então, que a Igreja agora entende ser verdade sobre St.
Joseph que está fazendo com que estudiosos e teólogos evitem traduzir apoluo
como divórcio? Por que muitos estudiosos preferem descrever St.
O plano de ação pretendido por José como “distanciar-se” de Maria? Bem, o
reconhecimento da Igreja da extraordinária obediência, justiça, reverência e
humildade de São José forneceu o verdadeiro contexto de como traduzir
corretamente a palavra apoluo no Evangelho de Mateus. Em essência, entender a
extraordinária santidade de São José fornece a interpretação correta do que São
José pretendia fazer. A fé sobrenatural de São José o informou que Maria havia
concebido pelo Espírito Santo, e ele teve medo do mistério que acontecia dentro
dela. Ele não queria se divorciar de Mary. Ele acreditava que devia isso a Deus, o
originador do mistério que acontecia dentro de seu ventre, distanciar-se dela e do
Menino até que uma nova revelação fosse dada. O fato de que a Igreja permite
essa interpretação, e que muitos dos Padres da Igreja, teólogos medievais, santos
e místicos já interpretaram a passagem dessa maneira, é o que está levando muitos
estudiosos a aderirem à Teoria da Reverência.
Por exemplo, o Pe. René Laurentin, universalmente aclamado como o maior

mariologista do século 20 , realizou estudos aprofundados sobre Mateus
1:18-24 e concluiu que é teologicamente problemático manter a posição de que São

José desejava se divorciar de sua amada esposa. Como poderia um homem
verdadeiramente justo desejar divorciar-se de sua esposa inocente? Divorciar-se de
Mary não teria sido um ato justo; teria sido um ato extremamente injusto!
O padre John McHugh, um dos estudiosos bíblicos mais eruditos do século 20 , chegou
à mesma conclusão, assim como pe. John Saward, um convertido do anglicanismo e
um estudioso do mais alto calibre.
Outro desses estudiosos é o Pe. Ignace de la Potterie, SJ. Amplamente respeitado
como um excelente teólogo e estudioso da Bíblia, Pe. de la Potterie realizou extensos
estudos sobre Mateus 1:18-24 e estava tão convencido da verdade da Teoria da
Reverência que ofereceu sua própria tradução da passagem. Sua tradução é uma
revelação! Ele elucida o exercício altruísta e heróico de São José da virtude da justiça,
bem como o profundo amor reverente de São José por Maria e pelo Menino em seu
ventre. A tradução do padre de la Potterie diz:
No que diz respeito a Jesus como Messias, a origem se deu da seguinte maneira: Maria,
sua mãe, estava desposada com José; mas antes de terem levado uma vida em comum,
ela foi encontrada gerando (uma criança) em seu ventre, por obra do Espírito Santo.
Mas José, seu esposo, que era um homem justo e que não queria desvendar (seu
mistério), resolveu separar-se secretamente dela. Mas enquanto ele havia planejado
este plano, eis que um anjo do Senhor apareceu a ele em sonho e disse-lhe: “José, filho
de Davi, não temas receber Maria, tua esposa; pois certamente o que nela foi gerado
vem do Espírito Santo, mas ela dará à luz um filho (para você) e você lhe dará o nome
de Jesus. Pois é ele quem salvará o seu povo dos seus pecados”. Ora, tudo isso
aconteceu para que se cumprisse o que foi dito pelo Senhor pela boca de um profeta:
“Eis que a virgem dará à luz em seu ventre e dará à luz um filho e eles lhe darão o nome
de Emanuel”, que significa na tradução: “Deus conosco”. Ora, quando José acordou de
seu sono, aconteceu como o anjo do Senhor havia prescrito e ele levou sua esposa para sua casa.3
Que tradução! Ele lê um tanto estranho em alguns lugares porque é uma tradução
muito literal, mas é de longe a melhor tradução da passagem disponível. Sua tradução
reconhece as virtudes sobrenaturais de São José como o contexto que exige uma
interpretação mais nobre da passagem.
Imagine se essa tradução tivesse sido colocada nas Bíblias, pregada em sermões e
incluída nas liturgias ao longo dos séculos. Sem dúvida, os fiéis teriam uma compreensão
teologicamente muito mais precisa - e espiritualmente edificante - da pessoa abençoada
de São José.
Novamente, aqueles ao longo dos séculos que traduziram apoluo como divórcio não
tiveram más intenções. Eles simplesmente não tinham uma verdadeira compreensão do
grandeza sobrenatural de São José porque uma teologia de São José ainda não havia
sido desenvolvida. Não podemos mudar a história, mas agora que a Igreja começou a
compreender verdadeiramente a grandeza de São José, podemos dar direção para o
futuro. Nossa compreensão da união perfeita e amorosa de São José com a vontade de
Deus, bem como sua justiça e reverência, deve excluir qualquer interpretação que
afirme que ele desejava se divorciar de sua esposa.
Tal interpretação é teologicamente insustentável por causa do que agora sabemos ser
verdade sobre São José.
Vamos examinar por que esse é o caso.
A definição teológica da virtude da justiça é que ela dispõe uma pessoa a sempre
dar a Deus e aos outros o que lhes é devido. Em toda sorte de acontecimentos, sejam
eles vantajosos ou adversos, São José sempre fez a vontade de Deus e exerceu com
perfeição a virtude da justiça. Assim, é teologicamente impossível sustentar que São
José teria resolvido fazer algo que Deus odeia.
Pois eu odeio o divórcio, diz o Senhor, o Deus de Israel, e aquele que cobre as suas vestes com violência, diz o
Senhor dos Exércitos. Você deve estar em guarda, então, por sua vida, e você não deve quebrar a fé.
- Tempos 2:16
(Agora, para quem está lendo isso e se divorciou, não entre em pânico. Deus
odeia o divórcio, não você. É verdade que a Igreja Católica, seguindo o ensinamento
do próprio Jesus Cristo, diz que o divórcio é impossível no caso de casamentos
sacramentais válidos [ver Mc 10,2-12], e só tolera o divórcio civil em casos
extremos [ver Mt 19,3-12; 1 Cor 7,10-16]. Uma anulação católica não é a mesma
coisa que um divórcio . Uma anulação afirma que nunca existiu um verdadeiro
casamento; um divórcio, por outro lado, dissolveria um verdadeiro vínculo
matrimonial. A Igreja permite a separação legal de cônjuges validamente casados
[que não é uma anulação nem uma tentativa de divórcio], desde que os cônjuges
separados não tentem romper o vínculo matrimonial.
Repetindo: Deus não te odeia se você teve um divórcio civil; ele odeia o divórcio.
Também é preciso notar que nem todo aquele que deseja ou obtém um divórcio
civil está cometendo um pecado ou uma ofensa moral contra Deus. A razão é
porque pode haver circunstâncias únicas em cada caso particular. Agora, de volta
ao casamento de São José.)
São José estava passando por uma prova. A virtude de São José e a cooperação
com a graça precisavam ser postas à prova porque Deus pretendia
fazer de São José um novo Abraão, um pai espiritual para um povo da nova
aliança. Se São José passasse no teste por uma disposição amorosa de se
sacrificar completamente, Deus o abençoaria de uma maneira maior do que
ele abençoou qualquer outro homem que já viveu.
Desnecessário dizer que São José passou no teste! Muitos dos Padres da
Igreja nos descrevem lindamente como São José passou no teste por meio de
sua justiça e reverência sobrenaturais.
José era justo, e a Virgem era imaculada: mas quando ele quis repudiá-la, isso aconteceu pelo fato de que
ele reconheceu nela o poder de um milagre e um vasto mistério do qual ele se considerou indigno de se
aproximar. Humilhando-se, portanto, diante de um fenômeno tão grande e inefável, ele procurou se retirar,
assim como São Pedro se humilhou diante do Senhor e disse: “Afasta-te de mim, ó Senhor, porque sou um
homem pecador”, e como o governante confessou que enviou uma mensagem ao Senhor: “Não sou digno de
que entres sob o meu teto, pois não me considerei digno nem mesmo de ir até ti”, ou como disse Santa Isabel
à Santíssima Virgem: “E como Eu merecia que a mãe do meu Senhor viesse a mim?”
Da mesma forma, o justo José se humilhou e temeu entrar em união com tão exaltada santidade.4
- Origem
José descobriu a gravidez de Maria e sua causa, ou seja, que era do Espírito Santo. Portanto, ele temia ser
chamado de marido de tal esposa e desejava repudiá-la em particular, pois não ousava revelar o que havia
acontecido com ela. Ainda porque ele
5
era justo, ele desejava uma revelação do mistério.
— São Basílio, o Grande
Mas ele pensou especialmente em mandá-la embora para não cometer o pecado de se deixar chamar de pai
do Salvador. Ele temia viver com ela para não desonrar o nome do
filho da virgem. Foi por isso que o anjo lhe disse: “Não temas levar Maria para tua casa.”6
— Santo Efrém, o Sírio
Ó inestimável tributo a Maria! José acreditou mais na castidade dela do que no ventre, na graça mais do que
na natureza! Ele viu claramente a concepção e foi incapaz de suspeitar de fornicação. Ele acreditava que era
mais possível para uma mulher conceber sem um homem do que para Maria ser capaz de pecar.7
— São João Crisóstomo
São Romano, o Melodista, poeta do século VI, escreveu um belo poema

que retrata o medo e a reverência de São José pela misteriosa gravidez de
Maria:
Então José, que nunca conheceu a Virgem, parou,
atordoado com sua glória, e, olhando para o brilho de sua
forma, disse: “Ó resplandecente, vejo que uma chama e
brasas te envolvem.
Isso me assusta, Maria. Proteja-me, não me consuma!

Seu útero imaculado de repente se tornou uma fornalha ardente.
Que isso não me derreta, eu imploro. Me poupe.
Você deseja que eu, como Moisés no passado, tire meus sapatos,
para que eu possa me aproximar e ouvi-lo, e ensinado por você dizer:
Salve, Noiva desenfreada!”8
O amor, a fé, a humildade, a justiça e a reverência de São José são

tão grandes que em nenhum momento ele suspeitou que Maria fosse
infiel. Maria era pura e inocente, e ele sabia disso. Ele também não
considerou a possibilidade de que outro homem tivesse forçado sua
esposa. Ele tinha certeza absoluta de que Maria pertencia a Deus, e
Deus cuidaria dela. Ele confiava em Deus e confiava em Maria. Divorciar-
se de Maria seria abandoná-la e jogar fora o casamento dado por Deus.
Por isso, São José quis distanciar-se de Maria, sabendo que Deus, que
havia gerado o Menino em seu seio, cuidaria dela e do Menino.
São José amava imensamente Maria, e teria sido uma tortura para
ele pensar em se distanciar dela, mas ele amava a Deus primeiro.
Sua resolução imediata foi dar a Deus o que José acreditava ser devido
a Deus, ou seja, distanciar-se de Maria porque ela pertencia a Deus. Por
justiça e reverência, ele estava disposto a sair de cena completamente.
Estas são as ações de São José que moveram o coração de Deus,
solidificaram o casamento de São José e o tornaram nosso pai na fé.
Por que ele [St. José] deseja deixá-la [Maria]? Ouça, agora, não mais a minha opinião, mas a dos Padres [da
Igreja]. José quis deixá-la pela mesma razão que Pedro implorou ao Senhor para deixá-lo, quando disse: “Afasta-
te de mim, Senhor, porque sou um homem pecador”, e pela mesma razão o centurião o manteve longe de sua
casa, [ dizendo:] “Senhor, não sou digno de que entres sob o meu teto.” Assim, José, considerando-se indigno e
pecador, disse a si mesmo que um homem como ele não deveria viver sob o mesmo teto com uma mulher tão
grande e exaltada, cuja dignidade maravilhosa e superior o encheu de admiração. Ele viu com medo e tremor
que ela trazia os sinais mais seguros da presença divina e, como não podia desvendar o mistério, quis se separar
dela. Pedro ficou assustado com a grandeza do poder; o centurião temeu a majestade da presença. Também
José, como ser humano, teve medo da novidade do grande milagre, da profundidade do mistério, e por isso
decidiu deixá-la tranquilamente. Você está surpreso que Joseph se julgou indigno da companhia da Virgem
grávida? Afinal, você não ouviu que Santa Isabel também não poderia suportar sua presença sem medo e
admiração? Como ela diz: “De onde é isso para mim que a Mãe do meu Senhor venha a mim?” Foi por isso que
Joseph decidiu partir
9 ela.
— São Bernardo de Clairvaux
De acordo com [São] Jerônimo e Orígenes, José não suspeitava de adultério porque sabia
a modéstia e a castidade de Maria. Além disso, ele havia lido nas Escrituras que a virgem conceberia
e que “um broto brotará do tronco de Jessé, e de suas raízes um botão florescerá”. Ele também sabia
que Maria era descendente da linhagem de Davi. Assim, era mais fácil para ele acreditar que a
profecia de Isaías havia se cumprido nela do que pensar que ela poderia ter se deixado cair na
libertinagem. É por isso que, considerando-se indigno de viver com uma pessoa de tão grande
santidade, quis mandá-la embora secretamente — como quando Pedro diz a Jesus: “Afasta-te de
mim, Senhor, porque sou um homem pecador!”10
— São Tomás de Aquino
José quis dar liberdade à Virgem, não porque suspeitasse dela de adultério, mas [porque] por respeito
11
à sua santidade, ele temia viver junto com ela.
Nas revelações místicas de Santa Brígida da Suécia, a própria Virgem Maria falou da
justiça e da reverência que São José exerceu em resposta à descoberta de sua gravidez.
Nossa Senhora disse o seguinte a S.
Bridget:
Desde o momento em que eu [Maria] dei meu consentimento ao mensageiro de Deus, José, vendo
que, tendo concebido pelo poder do Espírito Santo, eu estava grávida e crescendo, muito me
maravilhei. Por não suspeitar do mal, mas lembrando-se das palavras do profeta que predisse que o
Filho de Deus nasceria de uma virgem, ele se considerou indigno de servir a tal mãe, até que o anjo
em sonho lhe ordenou não temer, mas ministra-me com caridade.
12
Curiosamente, o que Maria disse a Santa Brígida da Suécia é exatamente o que ela
teria dito a São Mateus quando ele estava escrevendo seu Evangelho. Pense nisso: de
que outra forma São Mateus descobriu o que é relatado em Mateus 1:18-24, senão por
Maria? São Mateus não conhecia São José, e ele não estava presente quando tudo
aconteceu. A fonte da informação tinha que ser Maria, e Maria não disse a São Mateus
que seu marido queria se divorciar dela. Ela teria dito a ele exatamente a mesma coisa
que disse a St.
Brígida: a saber, que São José não suspeitava de nenhum delito e sabia que Maria havia
concebido do Espírito Santo. Ele estava com medo de tal santidade.
Maria não disse a São Mateus que seu marido queria se divorciar dela. Pelo contrário,
disse-lhe que o marido se considerava indigno daquele grande papel e desejava afastar-
se dela por justiça e
reverência.
São José compreendeu plenamente o que se passava no ventre de Maria?

Não, ele não fez. Ele não teria todas as informações necessárias para fazer um discurso
teológico sobre como Deus estava assumindo a natureza humana na mensagem de Maria.
útero, e ele, um fiel judeu do primeiro século, certamente não teria entendido termos
como “união hipostática” ou “encarnação”, uma vez que estes só surgiram na Igreja
após séculos de reflexão, oração e discernimento. No entanto, ele estava convencido
de que o que estava acontecendo nela era de Deus. Ele não sabia como o Menino veio
a estar em seu ventre, mas os santos e Padres da Igreja nos asseguram que ele nunca
duvidou que Maria era pura ou que Deus estava trabalhando nela. Ele não duvidou de
Maria; ele duvidou de si mesmo e de sua capacidade de ser marido de tal mulher e pai
de tal criança.
A grandeza de São José é que ele se dispôs a se tornar um andarilho sem lar por
amor a Deus e a Maria. Ele não queria difamar Mary com um divórcio, mesmo que
fosse discreto. Depois de Jesus Cristo, São José é o mais humilde de todos os homens
e estava disposto a sair de cena e desaparecer. Se Deus quisesse que ele
permanecesse em cena, seria necessária uma revelação divina para torná-lo conhecido.
Com exceção de Jesus Cristo, é claro, nunca houve um homem tão altruísta e heróico
em amor, fé, justiça, reverência e humildade como São José.
Deus, claro, já sabia que tinha o homem certo em St. Joseph, mas St.
Joseph precisava ouvi-lo do próprio céu. E foi exatamente isso que o anjo fez quando
veio a São José e falou com ele durante o sono. Deus deixou São José saber que ele
precisava contar com a disposição de São José de sempre fazer a vontade de Deus.
O próprio Jesus precisaria contar com a humildade e o amor sacrificial de São José
para cumprir sua missão salvadora.
Chegaria um momento em que São José seria retirado de cena para que Jesus
pudesse ensinar ao mundo sobre seu Pai Celestial, mas esse tempo ainda não havia
chegado. No entanto, São José provou ser um homem confiável e obediente diante de
todos os tipos de eventos, sejam eles vantajosos ou adversos. Deus podia confiar nele.
A Teoria da Reverência nos ensina que, na mente e no coração de St.

José, Deus vem em primeiro lugar. Se dar a Deus o que é de Deus exigia S.
José a sacrificar um futuro com Maria, então que assim seja. Deus vem em primeiro
lugar. Por amor a Deus, São José estava disposto a se submeter a um sacrifício maior
do que qualquer patriarca do Antigo Testamento ou mártir do Novo Testamento jamais
poderia fazer. Deus quis que São José fosse um novo Abraão, um homem disposto a
sacrificar tudo pela santa vontade de Deus. Deus recompensou o amor, a obediência,
a justiça, a reverência e a humildade de São José, confirmando-o como o Cabeça do Santo
Família, o pai de Jesus Cristo, o Terror dos Demônios, e nosso pai espiritual.
São José colheu um tipo inigualável de paternidade espiritual, e seus filhos serão
tão numerosos quanto as estrelas do céu! Deus fez dele o pai espiritual de uma
nova criação. Deus o fez o Aumentador!
Os santos, teólogos e místicos que ensinaram ao longo dos séculos que São
José exibiu amor perfeito, justiça e piedade reverente para com Deus e Maria
nos dão uma interpretação profunda de Mateus 1:18-24 que hoje está sendo
afirmada no que o Igreja ensina sobre São José. Ele é o maior de todos os
santos, o “Pilar das Famílias” e a “Glória da Vida Doméstica”. Depois de Jesus
Cristo, São José é o “Justíssimo”, amoroso e reverente de todos os homens!
Por meio de seu total auto-sacrifício, José expressou seu amor generoso pela Mãe de Deus e deu a ela o “dom
de si” de um marido. Mesmo decidindo recuar para não interferir no plano de Deus que estava se cumprindo em
Maria, José obedeceu ao comando explícito do anjo e acolheu Maria em sua casa, respeitando o fato de ela
pertencer exclusivamente a Deus. .13
São José, nosso pai espiritual, não é homem de dúvidas que procurou
divorciar-se de nossa mãe espiritual. Depois de seu Filho, São José é o modelo
de amor sobrenatural, fé, justiça, reverência e humildade. Ele é um cavalheiro
virtuoso cuja fé é constante e pura.
No que diz respeito ao seu [St. Joseph's] constância, ele não demonstrou isso maravilhosamente quando,
vendo Nossa Senhora grávida, e não sabendo como isso poderia ser, sua mente foi lançada com angústia,
perplexidade e problemas? No entanto, apesar de tudo, ele nunca reclamou, nunca foi duro ou indelicado com
sua santa esposa, mas permaneceu tão gentil e respeitoso em seu comportamento como sempre fora.14
A resposta de São José à gravidez de Maria é um modelo para nós. Nosso

pai espiritual nos ensina como ser justos e reverentes diante de todos os tipos
de eventos. Ele nos ensina a dar a Deus o que lhe é devido, mesmo que isso
exija que estejamos dispostos a sacrificar tudo o que amamos. Nosso pai
espiritual nos ensina que não devemos agir precipitadamente ou com dureza
quando nos deparamos com situações desconcertantes. Devemos levar tudo em
oração e esperar no Senhor por orientação e luz. Se formos amorosos, fiéis,
reverentes e justos, Deus nos revelará tudo e nos fará abundantemente frutíferos.
Quem foi mais santo do que José? Quem foi mais puro do que a Santíssima Virgem? E ainda assim ele [St.
Joseph] queria deixá-la secretamente. Mas com que prudência e justiça ele queria fazer isso!
Ele não queria se separar dela abertamente, para que não fosse difamada, mas clandestinamente, para que ela
preservasse seu bom nome. Você deve aprender com este homem santo e justo: embora as ações dos outros
possam parecer más para você e sejam ditas imperfeitas, você deve julgá-las secretamente, não abertamente, e
julgar de tal maneira que nem sua consciência nem seu bem nome ser ferido. Se assim fizeres, não te faltará a
luz, para que julgues com justiça, como não faltou luz ao justo esposo da Santíssima Virgem para compreender a
verdade sobre como ela concebeu.15
— Santo Estanislau Papczyÿski
Dons do Espírito Santo

Existe uma regra geral sobre todas as graças especiais concedidas a qualquer ser humano. Sempre que o favor
divino escolhe alguém para receber uma graça especial, ou para aceitar uma elevada vocação, Deus adorna a
pessoa escolhida com todos os dons do Espírito necessários para cumprir a tarefa que tem em mãos.
Esta regra geral verifica-se especialmente no caso de São José.1
S São José teve a mais elevada das vocações, a maior das missões. Ele foi
chamado para ser o esposo da Virgem Maria e o pai de Jesus Cristo. Sua missão
exigia todos os sete dons do Espírito Santo (conhecimento, entendimento, conselho,
fortaleza, piedade, temor do Senhor e sabedoria).
Considere que o Espírito Santo escolheu apenas José para ser o protetor da Santíssima Virgem, para ser seu
verdadeiro esposo e, conseqüentemente, nenhum ser criado pode igualar a glória deste grande santo.2
São José não foi escolhido apenas para ser o protetor de Maria, mas também o
protetor de Jesus — e de você! Jesus e Maria estão no céu, mas você não. Isso
significa que a missão de São José está em andamento. Do céu, ele vela por aqueles
confiados aos seus cuidados amorosos e pede ao Espírito Santo que derrame dons
sobre seus filhos.
Tens uma missão: tornar-te santo, amando verdadeiramente a Deus e
misericordiosamente ao próximo. Você precisa dos sete dons do Espírito Santo em
sua vida. Eles o ajudarão a se assemelhar ao seu pai espiritual e a alcançar o céu.
O que especificamente os sete dons do Espírito Santo fazem por nós?
Bem, os Padres do Espírito Santo fornecem a resposta para nós. Os Padres do
Espírito Santo (também chamados Espiritanos) são a comunidade religiosa
responsável por promulgar em todo o mundo uma poderosa novena ao Espírito Santo
que contém um excelente resumo do que são os dons e o que
eles fazem por nós. Reimpresso com a permissão dos Padres do Espírito
Santo, listados abaixo estão as descrições dos sete dons do Espírito Santo
da novena, bem como uma bela oração:
O Dom do Conhecimento capacita a alma a avaliar as coisas criadas pelo seu valor - em sua relação com
Deus. O conhecimento desmascara a pretensão das criaturas, revela sua vacuidade e aponta seu único
propósito verdadeiro como instrumentos a serviço de Deus. Mostra-nos o cuidado amoroso de Deus mesmo na
adversidade e nos orienta a glorificá-lo em todas as circunstâncias da vida.
Guiados por sua luz, colocamos as primeiras coisas em primeiro lugar e valorizamos a amizade de Deus acima de tudo.
O Dom da Compreensão nos ajuda a compreender o significado das verdades de nossa sagrada religião.
Pela fé nós os conhecemos, mas pelo entendimento aprendemos a apreciá-los e saboreá-los. Permite-nos
penetrar no significado interior das verdades reveladas e, através delas, ser vivificados para a novidade de
vida. A nossa fé deixa de ser estéril e inactiva, mas inspira um modo de vida que dá testemunho eloquente da
fé que está em nós.
O Dom do Conselho dota a alma de uma prudência sobrenatural, capacitando-a a julgar pronta e corretamente
o que deve ser feito, especialmente em circunstâncias difíceis. O conselho aplica os princípios fornecidos pelo
conhecimento e pela compreensão aos inúmeros casos concretos que enfrentamos no curso de nosso dever
diário como pais, professores, funcionários públicos e cidadãos cristãos. Conselho é senso comum sobrenatural,
um tesouro inestimável na busca da salvação.
O Dom da Fortaleza fortalece a alma contra o medo natural e nos apóia no cumprimento do dever. A fortaleza
dá à vontade um impulso e uma energia que a levam a empreender sem hesitação as tarefas mais árduas, a
enfrentar os perigos, a pisotear o respeito humano e a suportar sem queixas o lento martírio da tribulação de
toda a vida.
O Dom da Piedade gera em nossos corações uma afeição filial a Deus como nosso Pai amantíssimo. Inspira-
nos a amar e respeitar por sua causa as pessoas e as coisas a ele consagradas, assim como os investidos de
sua autoridade, sua mãe, São José, os santos, a Igreja e sua cabeça visível, nossos pais e superiores, nosso
país e seus governantes. Aquele que está cheio do Dom da Piedade considera a prática de sua religião não
um dever pesado, mas um serviço delicioso.
O Dom do Medo nos enche de um respeito soberano por Deus e nos faz temer nada tanto quanto ofendê-lo
pelo pecado. É um medo que surge, não do pensamento do inferno, mas de sentimentos de reverência e
submissão filial ao nosso Pai celestial. É o medo que é o princípio da sabedoria, afastando-nos dos prazeres
mundanos que poderiam de alguma forma nos separar de Deus.
O Dom da Sabedoria incorpora todos os outros dons, assim como a caridade abrange todas as outras virtudes.
A sabedoria é o mais perfeito dos dons. Sobre a sabedoria está escrito “todas as coisas boas vieram a mim
com ela, e inúmeras riquezas por meio de suas mãos”. É o Dom da Sabedoria que fortalece nossa fé, fortalece
a esperança, aperfeiçoa a caridade e promove a prática da virtude no mais alto grau. A sabedoria ilumina a
mente para discernir e saborear as coisas divinas, em cuja apreciação as alegrias terrenas perdem seu sabor,
enquanto a Cruz de Cristo produz um divino
Doçura.
Oração pelos Sete Dons do Espírito Santo

Ó Senhor Jesus Cristo, que antes de subir ao céu prometestes enviar o Espírito Santo para completar a
vossa obra nas almas dos vossos apóstolos e discípulos, dignai-vos conceder-me o mesmo Espírito Santo
para que aperfeiçoe em minha alma, o obra da tua graça e do teu amor. Concede-me o Espírito de
Sabedoria para que eu despreze as coisas perecíveis deste mundo e aspire somente às coisas que são
eternas; o Espírito de Entendimento para iluminar minha mente com a luz de sua verdade divina; o Espírito
de Conselho para que eu sempre escolha o caminho mais seguro para agradar a Deus e ganhar o céu; o
Espírito de Fortaleza para que eu carregue minha cruz com você e que eu possa superar com coragem
todos os obstáculos que se opõem à minha salvação; o Espírito de Conhecimento para que eu conheça a
Deus e a mim mesmo e me aperfeiçoe na ciência dos santos; o Espírito de Piedade para que eu ache o
serviço de Deus doce e amável; e o Espírito de Medo para que eu seja cheio de uma reverência amorosa
para com Deus e tenha medo de desagradá-lo de alguma forma. Marca-me, querido Senhor, com o sinal
dos teus verdadeiros discípulos e anima-me em todas as coisas com o teu Espírito. Amém.
MARAVILHA 6
SALVADOR DO SALVADOR
Ele [St. Joseph] protegeu da morte a criança ameaçada pelo ciúme de um monarca e encontrou para ele
um refúgio.
— Papa Leão XIII
Sete dores e sete alegrias

Porque São José estava associado a Maria em seus gloriosos privilégios, ele também teve que sofrer
como ela e seu coração também foi trespassado por sete espadas.1
EU
o século 16 , iniciou-se uma devoção a São José na Igreja chamada
Sete Dores de São José. Ninguém parece saber as origens exatas da
devoção, mas ela é paralela a uma devoção popular a Nossa Senhora
chamada as Sete Dores de Maria.
Como devoção, as Sete Dores de São José consistem na meditação de
passagens bíblicas da vida de São José que lhe causaram tristeza. Ao
meditar nas passagens bíblicas, costuma-se rezar um Pai-Nosso, uma Ave-
Maria e um Glória.
São José era um grande amante de Deus, mas foi afligido por muitos sofrimentos que suportou com uma
força maravilhosa.2
No século 18 , o beato Januário Maria Sarnelli pegou a devoção das Sete

Dores de São José e acrescentou outra dimensão a ela: as Sete Alegrias de
São José. Na sua pregação, o Beato Januário contou a história de como
dois franciscanos naufragados se perderam no mar durante vários dias,
agarrados a uma prancha para não se afogarem. De repente, um homem
apareceu para eles e os guiou com segurança até a praia. Quando os
franciscanos perguntaram ao homem quem ele era, o homem respondeu
que era São José. Depois de revelar sua identidade, São José pediu aos
franciscanos que honrassem suas Sete Dores e Sete Alegrias nos Sete
Domingos que antecederam sua festa em 19 de março. A devoção às
alegrias de São José ficou conhecida como
a Devoção dos Sete Domingos a São José e rapidamente se espalhou por toda a Igreja.
Ó santo fiel que participastes dos mistérios da nossa redenção, glorioso São José, a profecia de Simeão sobre
os sofrimentos de Jesus e Maria te fez estremecer de terror mortal, mas ao mesmo tempo te encheu de uma
alegria abençoada pela salvação e gloriosa ressurreição que, ele predisse, seria alcançada por incontáveis
almas.3
— Bem-aventurado Januário Maria Sarnelli
As Sete Dores e as Sete Alegrias de São José, as referências bíblicas que as acompanham
e sua ordem segundo a devoção dos Sete Domingos são as seguintes:
1º DOMINGO _
1st Sofrimento: São José resolve deixar Maria tranquilamente (Mt 1,19)
1st Alegria: Anunciação de São José (Mt 1,20)
2º DOMINGO _
2 nd Sofrimento: a pobreza do nascimento de Jesus (Lc 2,7)
2 nd Alegria: O Nascimento do Salvador (Lc 2,10-11)
3º DOMINGO _
3 terceiro
Tristeza: A Circuncisão (Lc 2:21)
3 terceiro
Alegria: O Santo Nome de Jesus (Mt 1:25)
4º DOMINGO _
4 º Tristeza: A Profecia de Simeão (Lc 2:34)
4 º Alegria: os efeitos da redenção (Lc 2:38)
5º DOMINGO _
5 º Tristeza: A Fuga para o Egito (Mt 2:14)
5 º Alegria: A Derrubada dos Ídolos do Egito (Is 19:1)
6º DOMINGO _
6 º Tristeza: O Retorno do Egito (Mt 2:22)
6 º Alegria: A vida com Jesus e Maria em Nazaré (Lc 2,39)
7º DOMINGO _
7 º Sofrimento: A Perda do Menino Jesus (Lc 2,45)
7 º Alegria: O Encontro do Menino Jesus (Lc 2,46)
Que ele [St. Joseph] encarregar-se do assunto de sua salvação. Assim como ele conduziu o Filho de Deus
em suas viagens, que ele seja seu guia na viagem desta vida até que você chegue ao paraíso da felicidade eterna.4
Salvador do Salvador
Dar a vida a alguém é o maior de todos os dons. Salvar uma vida é o seguinte. Quem deu vida a Jesus? Era
Maria. Quem salvou a vida dele? Era José. Pergunte a São Paulo quem o perseguiu.
São Pedro que o negou. Pergunte a todos os santos que o mataram. Mas se perguntarmos: “Quem salvou a vida
dele?” Silenciem, patriarcas, calem-se, profetas, calem-se, apóstolos, confessores e
1
mártires. Que fale São José, pois esta honra é só dele; ele sozinho é o salvador de seu Salvador.
“S salvador de seu Salvador?” Isso soa herético, não é? Não se preocupe: o beato
William Joseph Chaminade não está afirmando que São José é Deus ou maior que
Jesus. O Beato Guilherme José era um sacerdote muito santo e tinha uma grande devoção por
São José. Ele viveu durante a Revolução Francesa e sofreu muitas dificuldades durante uma
era muito anticatólica da história da França. O amor do Beato Chaminade por Jesus, Maria e
São José deu-lhe forças para resistir às más intenções dos revolucionários.
No auge da Revolução Francesa, o Beato Chaminade difundiu a devoção a Maria e pregou

fervorosamente sobre São José. Ele encorajou seus confrades religiosos a agir como o
calcanhar de Maria e esmagar a escuridão da revolução. Ele também conhecia o poder de São
José e encorajou todos a buscar refúgio sob a proteção paterna de São José.
Faça-o [St. Joseph] responsável pela proteção de sua pessoa, aquele que salvou a vida de seu Salvador.
2
Compreender e justificar a descrição que o Beato Chaminade faz de São José

como o “Salvador de seu Salvador”, nos voltamos para o Evangelho de Mateus.
Tendo eles partido [de Belém], eis que o anjo do Senhor apareceu a José em sonho e disse: “Levanta-te, toma o
menino e sua mãe, foge para o Egito e fica lá até que eu te avise. Herodes vai procurar a criança para destruí-la”.
José levantou-se e tomou o menino e sua mãe durante a noite e partiu para o Egito.
— Mt 2:13-14
São José pode ser chamado de Salvador do Salvador porque salvou Jesus das más
intenções de Herodes ao levá-lo ao Egito. São José é o único santo que tem o privilégio de ser
chamado de Salvador da
o Salvador - nem mesmo a Mãe de Deus tem tal título. Deus quis S.
Joseph para ter o título único só para ele. É um título que mostra a grandeza da paternidade
de São José. Ensina-nos o seu importante papel paternal no desígnio de Deus.
Para ele [S. José] foi confiado o Menino Divino quando Herodes soltou seus assassinos contra
ele.3
— Papa Pio XI
O beato Chaminade não é o único que chamou São José de Salvador do Salvador.
Santa Madalena Sophie Barat fez uma declaração semelhante. Ela
escreveu:
Jesus quis ficar em dívida com São José pelas necessidades da vida, e somente deste santo
4
patriarca pode-se dizer que ele salvou a vida de seu Salvador.
Santo Afonso de Ligório, um Doutor da Igreja, chegou a afirmar que, porque São José
salvou o Salvador de Herodes, Jesus não recusará nada àqueles que vão a São José em
busca de ajuda. Ele escreve:
O apóstolo Paulo escreve que, na próxima vida, Jesus Cristo “retribuirá a cada um segundo
as suas obras” (Rm 2:6). Que grande glória não devemos supor que ele concedeu a St.
José, que tanto o serviu e o amou enquanto viveu na terra! No último dia, nosso Salvador dirá
aos eleitos: “Tive fome e me destes de comer. era estrangeiro, e acolhestes-me; estava nu e
me vestiste” (Mt 25,35). Estes, no entanto, alimentaram Jesus Cristo, o alojaram ou vestiram,
apenas nas pessoas dos pobres, mas São José providenciou comida, moradia e roupas para
Jesus Cristo em sua própria pessoa. Além disso, nosso Senhor prometeu uma recompensa
para aquele que dá um copo de água aos pobres em seu nome: “porque aquele que vos der
para beber um copo de água em meu nome, não perderá sua recompensa”
(Mc 9:40). Qual, então, deve ser a recompensa de São José, que pode dizer a Jesus Cristo:
“Eu não apenas te dei comida, uma habitação e roupas; mas eu te salvei da morte, livrando-te
das mãos de Herodes.” Tudo isto ajuda a aumentar a nossa confiança em S.
Joseph; faz-nos refletir que, por tantos méritos, Deus não recusará nenhuma graça que São
José lhe peça para seus devotos clientes.5
Uau! Que confiança devemos ter em São José!

Por fim, São José salvou a vida de Jesus para que Jesus pudesse nos salvar. Por seu
lado, Jesus é extremamente grato a São José por tudo o que sofreu para tornar possível a
missão salvadora de Nosso Senhor: exílio, pobreza, privações, fadigas, ridicularizações e
tantas outras privações. São José sofreu tanto por Jesus. Sem os sofrimentos de São José,
não teríamos o Salvador para nos libertar do pecado e da morte. É por isso que Jesus
concede todos os desejos e desejos de seu amado pai virginal.
Os sofrimentos de São José raramente são mencionados em homilias ou escritos sobre

São José. No entanto, se você pensar bem, não deve ter sido fácil ser o pai do Salvador.
A missão paterna de São José envolveu um tremendo sofrimento.
Que grande participação não teve o glorioso São José no cálice da paixão de Jesus, pelos serviços que
prestou à sua sagrada humanidade!6
— Santa Maria Madalena de Pazzi
O sofrimento de São José começou antes mesmo de nosso Senhor nascer. Quando St.
Joseph descobriu que sua amada esposa estava grávida, seu coração, mente e alma
experimentaram uma dor excruciante. Sua tristeza não veio por suspeitar que Maria havia
sido infiel; ele nunca duvidou do amor, fidelidade e santidade de Maria. Em vez disso, seu
sofrimento veio de saber que ele não era digno de ser marido de uma mulher tão santa;
nem se considerava digno de ser pai de uma criança celestial. Ele percebeu que Maria
pertencia totalmente a Deus e, por justiça, precisava dar a Deus o que lhe era devido,
distanciando-se de Maria. O pensamento de se distanciar de Maria causou mais dor em
seu coração do que qualquer mártir jamais poderia experimentar. Ao contrário do sofrimento
dos mártires que derramaram seu sangue por amor a Cristo, o sofrimento de São José foi
interior, e de tal intensidade que é mais meritório do que o sofrimento de todos os mártires
cristãos. Preparar-se para se distanciar de Maria, o deleite do seu coração, causou-lhe uma
dor tão profunda que Deus teve que enviar um anjo para confortá-lo e instruí-lo a não ter
medo de recebê-la em sua casa. Abraão foi feito pai de uma multidão de nações por causa
de sua disposição de sacrificar seu filho; St.
Joseph tornou-se o pai do povo da nova aliança por causa de sua disposição de se
distanciar de sua amada esposa.
O sofrimento de São José continuou pelo resto de sua vida de casado.
Quando ele viajou com sua esposa grávida para Jerusalém para o censo, ele sofreu muito
por não poder providenciar um lugar adequado para sua esposa dar à luz. Que homem
quer que sua esposa dê à luz em um estábulo de animais frio, sujo e fedorento? No
entanto, um estábulo era tudo o que St. Joseph poderia fornecer.
Os homens, por natureza, são provedores. Se um homem é incapaz de fornecer tanto ou
bem para aqueles que ama quanto deseja, ele morre por dentro. São José morria
diariamente.
São José experimentou tristeza quando seu Filho foi circuncidado. Quando
ele e sua esposa viram o sangue saindo do corpo de seu Filho, eles sabiam
que era um prenúncio do que estava por vir. Quando e por qual método, eles
não sabiam, mas estavam tão sintonizados com os mistérios divinos e as
profecias do Antigo Testamento que sabiam que mais derramamento de sangue
estava por vir. Seria confirmado quando Jesus, Maria e José apareceram diante
do sacerdote no Templo de Jerusalém para o ritual de purificação de uma nova
mãe. No que deveria ser uma ocasião alegre, São José soube que o Coração
de sua esposa seria trespassado e seu Filho estava destinado a ser um sinal
de contradição.
O pai e a mãe da criança ficaram surpresos com o que foi dito sobre ele; e Simeão os
abençoou e disse a Maria, sua mãe: “Eis que este menino está destinado a ser queda e
elevação de muitos em Israel e a ser um sinal de contradição; muitos corações podem ser
revelados”.
— Lc 2:33-35
As palavras de Simeão foram ditas a Maria, mas São José as ouviu. Quando
São José ouviu Simeão anunciar a Maria que Jesus seria motivo de divisão, e
que o Coração de Maria seria trespassado por uma espada, as palavras
proféticas penetraram no amoroso coração de São José, causando-lhe uma dor
indescritível. Foi uma tristeza que ele carregaria em seu coração e alma pelo
resto de sua vida.
Que homem quer ouvir que sua esposa e filho vão sofrer o ridículo e o ódio?
Que marido não experimentaria torturas no coração sabendo que sua esposa
será trespassada por uma espada? A Escritura nos diz que Maria ponderou as
palavras de Simeão em seu coração (ver Lc 2,19).
São José deve ter ponderado também as palavras de Simeão em seu coração.
Nenhum homem poderia ir embora sem ser perturbado depois de ouvir tais
declarações chocantes sobre sua esposa e filho. Os corações de marido e
mulher são um. O que interessa a um interessa a outro. Durante décadas, São
José carregou no coração a dolorosa profecia de Simeão. Porque seu amor é grande, St.
O sofrimento de José foi interior, intenso e duradouro.
Ó coração sensível de São José, que, semelhante ao terno coração de Maria, sentistes as
dores da Santíssima Mãe, dizei-me, o que sentistes ao ouvir a terrível profecia de Simeão?
Mas com que generosidade, com que silêncio e resignação inalterável aceitastes das mãos
de Deus até a espada da dor para o nosso bem! Como posso mostrar-lhe os meus
agradecimentos? Ó meu doce santo, quero imitar a tua generosidade, e a qualquer notícia
dolorosa direi contigo: seja feita a vontade de Deus.7
Se fosse possível a São José impedir que sua esposa e seu filho sofressem, ele teria feito
tudo ao seu alcance para protegê-los. Um marido bom e amoroso está disposto a ficar na
frente de sua esposa e ter a espada perfurando seu coração em vez do dela. No entanto, de
acordo com o plano de Deus, St.
Joseph sabia que tinha que permitir que o coração e a alma de sua esposa fossem perfurados.
Tal sofrimento foi necessário para que uma nova humanidade pudesse nascer. Sua noiva
imaculada não sofreu as dores do parto na manjedoura de Belém porque estava livre de toda
mancha do pecado original e isenta de todas as suas penas, mas a profecia de Simeão havia
predito que chegaria o dia em que a esposa de São José suportaria um tipo torturante de dor
de parto: dores de parto espirituais. A esposa de São José é a Nova Eva, e Deus ia usar seu
Coração como um ventre espiritual. Ela teria que passar por dores de parto espirituais para
que a humanidade renascesse em Cristo. Simeão havia profetizado isso; São José sabia que
isso tinha que acontecer. Seu papel era preparar sua esposa e filho para o sacrifício.
O sofrimento de nenhum mártir foi maior do que o sofrimento de São José.

A profecia de Simeão foi dirigida apenas a Maria. São José sabia o porquê, e o conhecimento
lhe causou sofrimento ainda maior. São José entendeu que a profecia de Simeão significava
que, quando chegasse a hora de o Coração de Maria ser perfurado, ela ficaria sem São José.
A hora, o local e a maneira da perfuração eram desconhecidos para São José, mas ele
entendeu que não estaria lá com Maria. À luz da profecia de Simeão, ele deve ter passado seu
casamento consolando amorosamente Maria e preparando-a para as horas em que ela sofreria
tristeza e agonia sem paralelo — suas dores de parto espirituais. As doces consolações de
São José ajudaram a preparar Maria para o sacrifício do Calvário. Ele não poderia evitar seu
sofrimento materno, mas poderia prepará-la para isso. Seus anos de amor e devoção foram
um consolo para o Imaculado Coração de Maria. São José é o maior consolador do Coração
de Maria.
Quão bonito e simples você [St. José] veja esta pomba inocente [Maria]. E quanto você
sofreu com a visão de seu martírio sem você, a solidão da esposa que você tanto amava.
Oh, que martírio destruiu sua alma na visão antecipada da Paixão e das sete espadas
que traspassariam o Imaculado Coração de Maria. Você sonhou com ela sozinha, sozinha
sem Jesus — e essa aflição amargurou sua vida feliz.8
— Beata Concepción Cabrera de Armida
A espada que traspassaria o Coração de Maria no Calvário precisava

perfuram também o coração de São José, mas de uma maneira diferente. Ele
não estaria no Calvário, mas a espada precisava perfurar seu coração paterno,
pois é apropriado que o renascimento da humanidade envolva tanto uma mãe
quanto um pai. Os maridos não experimentam as dores do parto como as
mulheres, mas todo marido é chamado a viajar com sua esposa durante a
gravidez e prepará-la para o parto. Como um bom marido, São José cuidaria
para que sua esposa estivesse bem preparada para o sofrimento dela. Ele
passou décadas preparando-a para o doloroso parto no Calvário.
No Calvário, Maria deve ter experimentado grande consolo e força ao se
lembrar de tudo o que seu marido havia feito por ela e por seu Filho ao longo
dos anos. A consolação oferecida pelo apóstolo João, Maria Madalena e vários
outros empalideceu em comparação com a consolação oferecida a Maria pelo
homem que nem estava lá. Deus poupou São José das torturas do Calvário,
mas Maria o trouxe lá em seu Coração. Seu Filho Crucificado, diante de quem
ela estava, era também o Filho de José. Maria lembrou-se de seu marido e
manteve-se firme na fé, na esperança e no amor.
Muitas foram as lembranças de São José que teriam inundado o Coração de
Maria no Calvário. Todos foram fonte de consolo e força para Maria. A lembrança
da própria força de São José no sofrimento teria aumentado a determinação de
Maria de testemunhar e sofrer com seu Filho Crucificado. Ela teria se lembrado
da matança dos inocentes e o quanto isso havia ferido o coração de seu marido.
Lembre-se: Quando o anjo veio a São José e o instruiu a levar o Menino e Sua
mãe para o Egito, não foi dito a São José que as crianças seriam massacradas
e as mães testemunhariam a morte de seus filhos. Maria teria se lembrado de
como São José chorou amargamente pela perda de tantos filhos preciosos. Foi
uma fonte de tremendo sofrimento para São José, mas ele permaneceu firme
em sua resolução de fazer a vontade de Deus. Ao pé da Cruz, Maria fez o
mesmo.
José e Maria ainda não haviam atravessado as montanhas que os separavam do deserto,
quando de repente os gemidos dolorosos, ecoando pelas colinas, chegaram aos seus ouvidos.
Esses lamentos comoventes, que eram os lamentos das mães de santos inocentes massacrados
nos seios e nos braços de suas mães, encheram os corações de José e Maria de uma tristeza
tremenda.9
Aos pés da Cruz, Maria recordou como São José, como cabeça
da família, levou ela e Jesus para o Egito, e como São José foi forte em
proteger e cuidar de sua família. Caminhar para o Egito não poderia ter sido
uma jornada segura ou confortável para a Sagrada Família. O Egito era um
lugar muito perigoso, notório por bandidos, ladrões e práticas pagãs.
Os anos de vida de São José lá devem ter sido muito difíceis. São Tomás de
Aquino e São Boaventura acreditam que a Sagrada Família esteve exilada no
Egito por quase sete anos. Esses anos teriam sido de muito sofrimento para
São José. Maria lembrou-se desses anos e de como São José foi forte por
amor a Deus e a sua família.
No Calvário, Maria lembrou-se de todos os sofrimentos que São José havia
sofrido durante sua estada no Egito. Segundo as revelações místicas da Beata
Ana Catarina Emmerich, as dificuldades da Sagrada Família no Egito foram
sentidas especialmente por São José porque ele era o chefe amoroso da família.
A responsabilidade de cuidar da família era principalmente de São José.
Muitas vezes, incapaz de conseguir trabalho suficiente, comida, água potável
ou moradia adequada, o homem da casa sofria muito porque não conseguia
prover tudo o que sua família precisava.
No Egito, São José estava em uma terra não apenas estrangeira, mas também hostil aos israelitas.
Os egípcios se ressentiam porque os israelitas haviam escapado de sua tirania e também por terem sido a
causa do afogamento de muitos de seus ancestrais no Mar Vermelho.10
Nos relatos das visões místicas da Beata Ana Catarina Emmerich, conta-se
que no Egito a Sagrada Família passou pela terrível experiência de estar
cercada por ladrões com más intenções. No Calvário, Maria lembrou o quão
forte seu marido tinha sido e como ele estava disposto a morrer por amor a
sua família. Nesta memória, ela teria encontrado forças para ser co-vítima com
Jesus.
Maria também teria rememorado a lembrança de quando ela e seu esposo
perderam Jesus por três dias. Perder um filho é o pior pesadelo que um pai
pode enfrentar. Durante três dias, os Corações de Maria e José estiveram
cheios de ansiedade e preocupação. No entanto, ela lembrou que, após três
dias de grande tristeza e sofrimento, ela e seu marido encontraram Jesus no
Templo. Ao encontrá-lo, seus corações se encheram de alegria inexprimível.
De certa forma, perder Jesus naqueles três dias foi uma preparação para o
Calvário. Lembrando este evento, Mary mais uma vez teria encontrado
força e consolo em seu doce São José.

No Calvário, a lembrança de tudo o que São José havia feito por sua esposa
e filho deve ter sido um consolo para Jesus também. Por meio do modelo que
José forneceu para ele de longo e fiel sofrimento, Jesus foi mais capaz de
oferecer seu próprio sacrifício no Calvário. Nosso Senhor sabia muito bem que
seu pai o salvou de Herodes, carregou tremendos fardos de amor em seu
coração, consolou sua mãe e ajudou Maria a se preparar para seu sofrimento com Jesus.
Deus não exigiu que São José estivesse fisicamente presente no sacrifício no
Calvário, mas Jesus sabia que ele nunca teria chegado ao Calvário sem ele.
Deus fez depender o sacrifício do Calvário dos sacrifícios paternais que São
José havia oferecido durante os anos ocultos da Sagrada Família. O fruto do
amor e sofrimento paterno de São José fez dele o pai espiritual da família da
nova aliança. Semelhante a Maria, Jesus também teria São José em sua mente
e em seu coração no Calvário.
Os Corações virginais de Jesus, Maria e São José são um. Como seus
corações são um, assim é sua missão. Somente Jesus é o Salvador do mundo,
mas ele queria que sua mãe e seu pai tivessem uma participação única na obra
da redenção. A união dos Corações virginais e dolorosos de Jesus, Maria e
São José em Nazaré, Belém, Egito e Calvário foi o principal meio que Deus
escolheu para permitir que todos nós nascêssemos de novo.
Jesus, Maria e José tornam possível que sejamos filhos de Deus.
O que aprendemos da paternidade sacrificial de São José é que ele é um
homem que cuida daqueles que lhe são confiados, custe o que custar. Ele
oferece consolo e força a todos os seus filhos. Como seu pai espiritual, ele quer
cuidar de você assim como cuidou de Maria e de Jesus. Ele quer consolá-lo e
aumentar sua capacidade de amor abnegado.
Deus lhe deu uma missão como cristão. Sua missão exigirá sacrifício,
tristeza e sofrimento. Você experimentará seu próprio calvário.
Com São José no coração, você encontrará a consolação de um pai e a força
para suportar tudo por amor.
São José sabe que enquanto você procura fazer a vontade de Deus,
Satanás, um Herodes espiritual, vai lançar seus assassinos contra você. Você
precisa de São José para protegê-lo. Seu pai espiritual cuidará de você com
amor e nunca deixará de lutar por você. Com a ajuda dele, você pode ser
vitorioso no sofrimento e vencer o inimigo. São João Paulo II enfatizou este
ponto em uma homilia que proferiu durante uma visita papal ao Santuário de São José em Ka
Polônia. Ele disse:
O anjo o havia avisado [St. Joseph] para fugir com a criança, porque ele foi ameaçado por perigo
mortal. Do Evangelho aprendemos sobre aqueles que ameaçavam a vida da criança. Em primeiro
lugar, Herodes, mas também todos os seus seguidores [de Herodes]. José de Nazaré, que salvou
Jesus da crueldade de Herodes, apresenta-se-nos neste momento como um grande defensor da
causa da defesa da vida humana, desde o primeiro momento da concepção até à morte natural.
Neste lugar, portanto, queremos encomendar a vida humana à Divina Providência e a S.
José, especialmente a vida das crianças ainda não nascidas, na nossa pátria e no mundo inteiro.11
Você vai sofrer na vida. São José não pode impedir todo o seu sofrimento, mas pode
prepará-lo para ele e consolá-lo quando estiver em meio à tristeza e à dor. Ele oferece o
amor e a proteção de um pai.
São José, com o amor e a generosidade com que guardou Jesus, assim também guardará a tua
alma, e como o defendeu de Herodes, assim defenderá a tua alma do mais feroz Herodes: o diabo!
Todo o cuidado que o Patriarca São José tem por Jesus, ele tem por você e sempre o ajudará com
seu patrocínio. Ele o libertará da perseguição do ímpio e orgulhoso Herodes, e não permitirá que
seu coração se afaste de Jesus. Ite ad Joseph! Dirija-se a Joseph com extrema confiança, porque
não me lembro de ter pedido nada a
12
São José, sem tê-lo obtido facilmente.
— São Pio de Pietrelcina
No Santuário de São José em Kalisz, na Polônia, onde São João Paulo II pregou sua
inspiradora homilia sobre São José em 1997, na cripta da igreja, há um museu dedicado a
São José em ação de graças por seu papel em salvar a vida de muitos padres católicos
presos no campo de concentração de Dachau na Segunda Guerra Mundial.
Havia muitos padres (e bispos) no campo de concentração de Dachau. Segundo

registros oficiais, 2.579 padres católicos estavam em Dachau.
Destes, 1.034 sacerdotes morreram lá. São José ajudou-os em seu sofrimento e deu-lhes a
força para oferecer suas vidas por amor a Jesus. Quanto aos outros 1.545 padres que
sobreviveram a Dachau, todos eles atribuem sua libertação do campo em 29 de abril de
1945 à poderosa intercessão de São José.
Aqui está a história.

Os primeiros padres católicos chegaram a Dachau em 1939. Nos meses e anos
seguintes, os números continuaram a crescer porque os padres foram transferidos para
Dachau dos campos de concentração de Auschwitz e Sachsenhausen. Em 8 de dezembro
de 1940, os padres de Dachau fizeram uma
ato comunitário de consagração a São José, pedindo-lhe que os ajude a

sobreviver à provação e os salve da morte. Eles se consagraram a São José
em particular porque foi São José quem salvou o Filho de Deus da morte
quando Herodes quis matá-lo, e os padres sabiam que ele tinha o poder de
salvá-los também dos nazistas.
O ato de consagração a São José era frequentemente renovado. Os padres
presos também renovavam anualmente a consagração de maneira mais solene.
Além disso, os padres rezaram novenas a São José pedindo ajuda em sua
terrível situação. Quando o campo foi finalmente libertado em 1945, os padres
restantes testemunharam que era São José o responsável por sua sobrevivência.
Em ação de graças, muitos padres — especialmente os padres da Polônia —
organizaram uma peregrinação ao Santuário de São José em Kalisz, Polônia,
em 1948. A peregrinação foi um evento tão memorável que uma segunda
peregrinação foi organizada em 1958, e subsequentes seguiram-se as
peregrinações. Em 1995, os 37 padres restantes que sobreviveram a Dachau
estavam presentes para a peregrinação. Hoje, todos os padres morreram, mas
sua memória e homenagem a São José permanecem no museu anexo ao santuário.
São José salvou Jesus de Herodes. São José protegeu Maria dos ladrões.
São José consolou Jesus e Maria e os preparou para o calvário. São José
estava nos Corações de Jesus e Maria no Calvário. São José consolou os
muitos padres que sofreram e morreram em Dachau. São José ajudou muitos
padres a sobreviver no acampamento. São José, seu pai espiritual, quer
protegê-lo, prepará-lo, consolá-lo e ajudá-lo a fazer de sua vida um sacrifício
pelos outros.
13
Todos nós temos nele [St. Joseph] um modelo e um protetor.
Digamos ao grande Patriarca: “Aqui estamos, somos todos por ti; que você seja tudo para nós.
Mostra-nos o caminho, fortalece-nos a cada passo e conduz-nos para onde a Divina Providência nos
quer ir.14
Oficina São José

São José é a Glória da Vida Doméstica. Ele amou, educou, alimentou e
S protegeu seu Filho. Ele deu toda a sua vida em amar
serviço a Jesus e Maria.
A 19 de Março de 1963 (solenidade de S. José), S. Josemaría Escrivá fez uma

homilia em honra de S. José que se tornou muito conhecida. É intitulado “Na Oficina
de Joseph”.
Na homilia, São Josemaría descreve a maravilhosa relação que S.
José e Jesus tiveram como pai e filho. Abaixo está uma seção da homilia.
José, cuidando da criança como lhe havia sido ordenado, fez de Jesus um artífice, transmitindo-lhe sua
própria habilidade profissional. Assim, os vizinhos de Nazaré chamarão Jesus de faber e fabri filius: o
artesão e o filho do artesão (cf. Mc 6,3; Mt 13,55). Jesus trabalhou na oficina de José e ao lado de José. O
que José deve ter sido, como a graça deve ter operado através dele, para que ele pudesse cumprir esta
tarefa da educação humana do Filho de Deus!
Pois Jesus deve ter se parecido com José: na maneira de trabalhar, nos traços do caráter, na maneira de
falar. O realismo de Jesus, seu olhar para os detalhes, a maneira como ele se sentava à mesa e partia o
pão, sua preferência por usar situações cotidianas para dar doutrina - tudo isso reflete sua infância e a
influência de José.
Não é possível ignorar este sublime mistério: Jesus que é homem, que fala com sotaque de determinado
bairro de Israel, que se assemelha a um carpinteiro chamado José, é o Filho de Deus. E quem pode
ensinar alguma coisa a Deus? Mas ele também é verdadeiramente homem e vive uma vida normal:
primeiro, como criança, depois como menino ajudando na oficina de Joseph, finalmente como homem
adulto no auge da vida. “Jesus avançava em sabedoria, idade e graça diante de Deus e dos homens” (Lc 2,52).
Na vida humana, José era o mestre de Jesus em seu contato diário, cheio de afeto refinado, feliz em
abdicar de si mesmo para cuidar melhor de Jesus. Não é razão suficiente para considerarmos este justo,
este santo patriarca, no qual frutifica a fé da antiga aliança, como mestre da vida interior? A vida interior
nada mais é do que uma conversa contínua e direta com Cristo, para nos tornarmos um com Ele. E José
pode nos dizer muitas coisas sobre Jesus. Portanto, nunca negligencie a devoção a ele – Ite ad Ioseph:
“Vá a José” – como a tradição cristã coloca nas palavras do Antigo Testamento.
Como mestre de vida interior, trabalhador profundamente envolvido em seu ofício, servo de Deus em
contato contínuo com Jesus: assim é José. Ite ad Joseph. Com São José, o cristão aprende o que
significa pertencer a Deus e assumir plenamente o seu lugar entre os homens, santificando o mundo.
Conheça José e você encontrará Jesus. Fale com José e você encontrará Maria, que sempre derrama
paz sobre ela naquela atraente oficina de Nazaré.1
MARAVILHA 7
ADORAÇÃO A CRISTO
Que visão sublime ter o Filho de Deus sempre diante de sua [St. os olhos de Joseph! Êxtase mais raro!
Arrebatamento mais maravilhoso!
Adoração Perpétua
Embora ele [St. Joseph] nunca adorou nosso Senhor sob as espécies eucarísticas e nunca teve a felicidade de se
comunicar [receber a Sagrada Comunhão], ele possuía e adorava Jesus em forma humana.1
EU
f São José viveu com Jesus por 30 anos, sua vocação era uma das
adoração perpétua. De muitas maneiras, a casa da Sagrada Família em Nazaré foi
o primeiro mosteiro cristão.
São Pedro Julian Eymard escreveu um livro incrível chamado O Mês de São José ,
que oferece insights incríveis sobre a vida de oração e adoração de São José em
Nazaré. É uma obra-prima.
Aqui está um trecho do livro de St. Peter Julian Eymard:
São José foi o primeiro adorador, o primeiro religioso. Embora nunca tenha adorado Nosso Senhor sob as espécies
eucarísticas e nunca tenha tido a felicidade de se comunicar [receber a Sagrada Comunhão], ele possuía e
adorava Jesus em forma humana.
São José conheceu nosso Senhor mais profundamente do que todos os santos juntos; ele vivia apenas para ele.
Nisso reside sua glória especial, a tônica de sua santidade. Nisso, acima de tudo, ele é nosso modelo, e nisso
também consiste sua grandeza incomparável.
Quando vemos o quão próximo José se aproximou de Jesus, quão completamente ele foi transformado nele,
compreendemos sua verdadeira grandeza, sua verdadeira santidade. Encontramos nele [St. José], o adorador
perfeito, inteiramente consagrado a Jesus, trabalhando sempre perto de Jesus, dando a Jesus as suas virtudes, o
seu tempo, a sua própria vida; é assim que ele é nosso modelo e nossa inspiração.
Como pai adotivo de Jesus e marido de Maria, José está entre a elite do céu. Na terra merece o mesmo
reconhecimento, porque a sua missão, que durará tanto quanto a própria Igreja, atrai todos para o seu âmbito.
Como adoradores, temos direito a uma grande parte de suas graças e proteção, e um estudo cuidadoso mostrará
que todos os seus dons especiais visam torná-lo um bom adorador.
Desde a sua entrada [de Jesus] no mundo, ainda encerrado no seio de Maria como num cibório vivo, Jesus
escolheu Maria e José para serem seus adoradores. Joseph respondeu regiamente. Ele nunca deixou de adorar
Jesus em seu ventre. E depois do nascimento da criança em Belém,
José e Maria o adoravam ininterruptamente enquanto ele jazia diante de seus olhos. Eles representavam toda a
humanidade aos pés de Cristo. Certamente Adão e Eva foram bem substituídos!
Em Nazaré, os dias de José foram preenchidos com trabalho que [por] necessidade o afastou às vezes de seu
Menino Deus. Durante essas horas Maria o substituiu, mas quando a noite o trouxe de volta para casa, ele passou
a noite inteira em adoração, nunca se cansando, apenas muito feliz pela chance de contemplar as riquezas ocultas
da divindade de Jesus. Pois ele perfurou as roupas ásperas que a criança usava, até que sua fé tocou o Sagrado
Coração. Em profunda adoração uniu-se à graça especial de cada um dos acontecimentos da vida de Jesus.
Tenha confiança, forte confiança nele [St. Joseph]. Tome-o como patrono e modelo de sua vida de adoração.2
São Pedro Juliano Eymard é conhecido como o “Apóstolo da Eucaristia”.

Ele era zeloso em promover a Adoração ao Santíssimo Sacramento. São Pedro
Juliano fundou duas comunidades religiosas para promover a Adoração ao
Santíssimo Sacramento: a Congregação do Santíssimo Sacramento para os
homens e as Servas do Santíssimo Sacramento para as mulheres.
Quando recebemos a Santa Comunhão, consideremos que Jesus vem até nós como um bebê, e então rezemos
para que São José nos ajude a acolhê-lo, como quando o tinha em seus braços.3 — São José Marello
adoração de cristo
Quantas vezes ele [St. José], como o pardal solitário, aninham-se no telhado daquele santo templo da divindade,
contemplando este divino Menino adormecido em seus braços, e pensando em seu repouso eterno no seio do Pai
celeste?1
Onde quer que São José viajasse com sua esposa e filho, sua casa se
tornava uma capela de adoração. Nazaré, Belém e Egito são lugares onde St.
Joseph contemplou a presença divina de Jesus Cristo e convidou outros a
fazerem o mesmo. Nesse sentido, São José é o fundador das capelas de
Adoração e, com sua esposa, é o primeiro a conduzir uma procissão com o
Corpo e o Sangue de Cristo.
Junto com Jesus e Maria, São José deu ao mundo a maior capela de
Adoração conhecida pelo homem, a Igreja Católica. Graças a Maria e São José,
cada igreja católica ao redor do mundo tem um tabernáculo que abriga a
Presença Real de Jesus Cristo - Cristo presente em seu Corpo, Sangue, Alma e
Divindade.
Ninguém pode descrever a adoração deste [St. José] alma nobre. Ele não viu nada, mas acreditou; sua fé teve
que transpassar o véu virginal de Maria. Assim também com você! Debaixo de
véu das Sagradas Espécies, tua fé deve ver nosso Senhor. Peça a São José por sua fé viva e constante.2
Em Nazaré, meses antes de o anjo revelar a São José que Maria estava
grávida de um Filho divino, São José estava a centímetros da presença
tabernáculo de Deus no ventre de Maria. A esposa de São José era um
tabernáculo ambulante. O Deus Encarnado estava vivendo e crescendo dentro de St.
O ventre da esposa de José, e ele nem sabia disso. Deus o estava preparando
para ser o pai amoroso do maior tesouro que o mundo já conheceu: o Filho
de Deus Encarnado.
Como um homem recém-casado, São José nunca quis ficar longe de sua
esposa. Maria deve ter vindo até ele e expressado o desejo de visitar sua
parente Isabel por três meses, e isso deve ter sido uma grande surpresa para
São José. Quando lemos este episódio no Novo Testamento, tendemos a
presumir que Maria não pediu a São José que a acompanhasse até a casa de Isabel.
O texto sagrado, porém, não nos informa sobre o que exatamente aconteceu
nessa ocasião, a não ser que Maria foi às pressas para a região montanhosa.
Não sabemos se São José foi ou não.
Muitos santos e místicos - São Bernardo de Clairvaux, São Boaventura,
São Bernardino de Siena, São Francisco de Sales, Venerável Maria de
Ágreda, Beata Ana Catarina Emmerich e outros - acreditam que São José
acompanhou Maria até a casa de Isabel. . Por que ele não iria com ela? Que
tipo de marido ele seria se deixasse sua jovem e bela esposa fazer uma
viagem tão longa desacompanhada do marido? O Novo Testamento não nos
diz explicitamente que São José foi com Maria, mas também não nos diz
explicitamente que não. Do ponto de vista conjugal, como ele poderia ficar
longe dela por tanto tempo? Na verdade, faz muito sentido que São José
tenha acompanhado Maria até a casa de Isabel, e talvez até tenha ficado lá
com ela por três meses. É uma longa jornada de Nazaré até a região
montanhosa onde Isabel morava (cerca de 160 quilômetros).
Coisas horríveis poderiam ter acontecido com a linda noiva de São José
durante a viagem. Que homem recém-casado não se preocuparia com tal
viagem, especialmente uma que envolvesse caminhar e dormir em lugares
perigosos? Nenhum homem em sã consciência ficaria para trás.
Nos escritos místicos da Venerável Maria de Ágreda, Maria e S.
Joseph se envolve em uma conversa agradável sobre a Visitação:

[Maria para São José:] “Meu senhor e esposo, aprouve ao Senhor esclarecer-me, informando-me
que minha prima Isabel, apesar de ser infértil, está agora esperando um filho há muito desejado.
Portanto, acho que pode ser adequado que eu vá visitá-la para ajudá-la e confortá-la espiritualmente.
Se, meu senhor, isso estiver de acordo com sua vontade, eu o farei.
Considere o que pode ser melhor e me ordene o que devo fazer.
[St. José a Maria:] “Você bem sabe, minha senhora e minha esposa, que seus desejos são meus
e que confio plenamente em sua prudência, pois sua vontade mais honesta não se inclinaria para
nada que não fosse da maior satisfação ao Altíssimo . Então eu acredito que seja com esta jornada.
E para que não pareça estranho que você o empreenda sem a companhia de seu marido, eu a
seguirei com alegria para ser útil a você no caminho, até que você chegue ao seu destino.”3
Mesmo que São José não tenha permanecido com Maria na casa de Isabel por
três meses, é muito provável que ele pelo menos tenha acompanhado sua esposa
até a casa de Isabel para manter Maria a salvo de ladrões e homens com más
intenções. Ao chegar à casa de Isabel com Maria, ele teria então voltado sozinho para Nazaré.
Depois de três meses, ele teria feito a viagem de volta para a casa de Elizabeth e
escoltado com segurança sua esposa de volta para sua casa em Nazaré. Se essas
coisas aconteceram, São José, sem saber, conduziu a primeira procissão com o
Corpo e o Sangue de Nosso Senhor!
Para meditar, digamos que São José pelo menos acompanhou Maria até a casa
de Isabel. O que ele pode ter experimentado ao chegar na casa de Elizabeth? Bem,
ele provavelmente teria ouvido a saudação cheia do Espírito de Isabel a Maria.
Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre! E quem sou eu para que a mãe
do meu Senhor venha a mim? Pois eis que, quando a voz da tua saudação chegou aos meus
ouvidos, a criança saltou de alegria no meu ventre. Bem-aventurada aquela que acreditou que se
cumpriria o que o Senhor lhe disse!
— Lc 1:42-45
O que São José teria pensado da saudação de Isabel? As palavras dela teriam
parecido estranhas para ele. Não há como ele entender seu significado teológico,
porque ele não tinha ideia de que sua esposa estava grávida. No entanto, como um
homem de profunda oração, ele teria ponderado as palavras dela e as teria levado à
oração. Ele não entendeu o significado delas na época, mas meses depois, ao
perceber que Maria estava grávida, ele teria se lembrado das palavras de Isabel.
Lembrando que Isabel chamava Maria de “mãe do meu Senhor”, os olhos de São
José teriam sido abertos para
a plena realidade do que estava acontecendo no ventre de sua esposa. Como

judeu devoto, São José não ignorava a Escritura que afirma que uma virgem
daria à luz o Messias (cf. Is 7,14). Percebendo essa grande maravilha, ele teria
se sentido completamente indigno de ser marido e pai de tal mulher e criança.
A possibilidade de que São José tenha acompanhado Maria e ouvido a

saudação cheia do Espírito de Isabel nos ajuda a entender por que São José
nunca duvidou de Maria ou quis divorciar-se dela. Assim como Elizabeth, ele
foi dominado por reverência reverente com a revelação de que sua amada
esposa estava grávida de um filho celestial. Um homem justo e temente a Deus, St.
José não se considerava digno de viver sob o mesmo teto de Maria e servir
como pai do Menino em seu ventre. Como ele poderia ser digno de ser o
marido de tal esposa? Como ele poderia levar tal mãe e filho para sua casa e
sob seus cuidados? Nada menos que um anúncio angelical o impediria de sair
de cena.
Por outro lado, se São José não acompanhou sua esposa à casa de Isabel,
imagine a solidão que ele deve ter sentido ao ficar três meses sem Maria. Uma
separação de tal duração teria sido uma tortura para seu coração. Seu coração
deve ter desejado se reunir com sua amada. Ouvir a voz dela devia estar em
sua mente dia e noite. Como seu coração deve ter batido descontroladamente
de alegria com o retorno de sua rainha depois de três longos meses separados.
Quer ele tenha acompanhado Maria até a casa de Isabel ou não, ele
provavelmente viajou com sua esposa e filho para ver Isabel, Zacarias e o filho
deles, João (o Batista), em “visitas” posteriores. Essas visitas familiares são normais.
A intuição católica sempre soube disso e retratou essas visitas na arte. Cenas
de Maria, São José, o Menino Jesus e João Batista são proeminentes na arte
católica em todo o mundo. Afinal, Jesus e João eram parentes. Eles teriam
tocado e rezado juntos durante as muitas visitas que aconteceram ao longo
dos anos. São José pode não ter estado presente para ouvir a saudação de
Isabel, ou para testemunhar o nascimento de João Batista, mas São José teria
visto e falado com João Batista nas outras visitas familiares. São José e São
João Batista devem ter se conhecido.
Se a primeira procissão com Jesus foi até a casa de Isabel, a segunda

a procissão aconteceu quando São José viajou com sua esposa grávida para
Belém para ser registrado no censo. Nesta procissão, São José fundou a
primeira capela de Adoração do mundo: Belém.
São José foi às pressas com Maria a Belém, que significa “casa do pão”, para que ali nascesse
o pão da vida eterna.4
— Venerável Joseph Mindszenty
Como é apropriado que a primeira exposição pública do Pão Vivo do Céu

tenha ocorrido em Belém. Como observa o Venerável Joseph Mindszenty, a
palavra “Belém” em hebraico significa “Casa do Pão”. Em árabe, Belém
significa “Casa de Carne” ou “Casa de Carne”. Nosso Jesus, o verdadeiro Pão
que desceu do céu, nasceu na pobreza e foi colocado em uma manjedoura por
um motivo. Nosso Senhor é um rei humilde, e quis que São José o colocasse
numa pobre manjedoura porque manjedoura é onde os animais comem. A
palavra “manjedoura” está relacionada com a conhecida palavra italiana mangiare: Coma!
Ó intimidade mais íntima de estar sempre com Deus, de falar só com Deus, de trabalhar, de
descansar, de conversar na companhia e na presença de Deus! Quantas vezes o feliz tutor do
Menino Jesus, como uma casta abelha, colheu o néctar da pura devoção desta bela flor de
Jessé? Quantas vezes ele [St. Joseph], como a pomba, se esconde no coração desta rocha?
5 — Beato William Joseph Chaminade
A primeira capela da Adoração foi visitada por pastores locais, seguidos de

perto por Reis Magos que vieram de uma terra distante para homenagear o
recém-nascido Deus-Rei deitado numa manjedoura (manjedoura). São José
não estabeleceria apenas a Adoração na Terra Santa. São José estabeleceu
a segunda capela da Adoração em território pagão: o Egito.
São José é ousado!
Quando Jesus nasceu, o Egito era território pagão e celeiro do mundo.
Como é apropriado que Deus tenha enviado São José ao Egito! Lá, São José
foi o responsável por erguer a Hóstia Viva que alimentaria o mundo. O José do
Antigo Testamento salvou seu povo da fome distribuindo grãos do Egito. O
novo José ofereceria ao mundo o “cerão” que com amor ajudou a crescer no
Egito, o Pão vivo que dá a vida eterna!
Depois de seu tempo no Egito, São José e Maria caminharam com Jesus
até Nazaré. Esta longa caminhada foi, e continua sendo, a maior procissão do
Corpo e Sangue de Cristo já realizada. Foi uma procissão que cobriu
mais de 120 milhas!

Uma vez em Nazaré, São José e sua esposa adoraram a presença divina de Jesus
em sua casa por décadas. Em certo sentido, era como uma casa de Adoração Perpétua
e contemplação ininterrupta, mesmo enquanto realizavam todas as tarefas diárias e
domésticas. A Adoração durou décadas!
Se os dois discípulos que iam para Emaús foram inflamados de amor divino pelos poucos
momentos que passaram na companhia de nosso Salvador e por suas palavras; tanto assim,
que eles disseram: “Não ardia dentro de nós o nosso coração enquanto ele nos falava pelo
caminho?” — que chamas de santo amor não devemos supor terem sido acesas no coração de
São José, que por trinta anos conversou com Jesus Cristo e ouviu suas palavras de vida eterna!6
Mesmo que Jesus estivesse fora de casa, trabalhando ou viajando, St.

José ainda estava na presença de Deus quando estava perto de sua esposa.
Deixe-me explicar.
Você já ouviu falar de microquimerismo fetal, às vezes também chamado de
microquimerismo fetomaternal? É um termo longo e complicado, eu sei, mas revela algo
maravilhoso sobre a conexão biológica entre mãe e filho. O microquimerismo fetal é o
termo científico que descreve um processo no qual as células vivas de uma criança
permanecem no corpo da mãe após o término da gravidez. No final do século 20 , os
cientistas descobriram que, quando uma mulher engravida e depois de dar à luz, há
células de seu bebê que permanecem no corpo da mãe. Muitas dessas células
permanecem em seu corpo pelo resto de sua vida! Cientistas e pesquisadores também
descobriram que a troca celular ocorre também na outra direção; as células da mãe são
trocadas com seus filhos e permanecem nos corpos de seus filhos por toda a vida. Isso é
incrível!
Embora São José não soubesse nada sobre microquimerismo fetal, Deus continuou a
abençoá-lo com a presença de Jesus sempre que ele estava na presença de sua esposa.
Estar perto de Maria é estar perto de Jesus. Jesus vive nela!
Maria tem em seu corpo algumas das células vivas de seu divino Filho. Nosso Senhor
não precisava estar na casa para que São José permanecesse na presença de Deus.
Onde quer que Maria estivesse, Jesus estava. A esposa de São José é um tabernáculo
vivo, uma custódia ambulante, um templo velado. Não é de admirar que os demônios não
ousem se aproximar de Maria - ela nunca está sem a presença divina. Deus vive em seu
corpo!
Se o lírio, ao ser exposto apenas por alguns dias à luz e ao calor do sol, adquire sua deslumbrante brancura,
quem pode conceber o extraordinário grau de pureza a que São José foi exaltado, ao ser exposto como era dia
e noite por tantos anos aos raios do Sol da Justiça, e da Lua Mística que dele [Jesus] deriva todo o seu
esplendor?
Felicito-te, santíssimo Patriarca, pelas deliciosas horas que passaste a contemplar alegremente Jesus e a
desfrutar alegremente da bela beleza interior e exterior de Maria.
Você os estudou constantemente, extraindo doçura, paciência e abnegação de seus corações.8
— Beata Concepción Cabrera de Armida
Sacerdotes, monges e freiras têm o privilégio de experimentar algo do que

seria ser São José. Todo mosteiro e/ou convento possui um sacrário que abriga
a presença divina; todos os tabernáculos são basicamente uma réplica do templo
corpóreo de Maria. Não importa se o tabernáculo está velado ou se as portas
estão fechadas: Jesus ainda está lá. Assim foi na Santa Casa de Nazaré. Deus
viveu em Maria em todos os momentos, e São José estava perpetuamente na
presença de Jesus.
A marca do cristão é a disposição de buscar o divino na carne de um bebê em um
9
presépio, o Cristo continuado sob a aparência de pão em um altar.
Maria, o tabernáculo de Deus, é replicado em todos os tabernáculos de uma

igreja católica. O que muitas vezes falta diante desses sacrários, porém, são
almas que se assemelham a São José — almas que adoram Jesus presente e
escondido no sacrário. A Igreja precisa de mais pessoas como São José.
Devemos implorar por bons adoradores; o Santíssimo Sacramento precisa deles para substituir São José e
imitar sua vida de adoração.10
Para ser como São José, você também precisa adorar a Cristo. Você pode ir
à igreja católica mais próxima onde Jesus está presente, Corpo, Sangue, Alma
e Divindade, no Santíssimo Sacramento. A Eucaristia é Jesus Cristo. O
Santíssimo Sacramento é a fonte e o cume da fé cristã, e S.
José quer levá-lo a um relacionamento mais profundo com Jesus na Eucaristia.
Em 1997, São João Paulo II realizou uma visita papal ao Santuário de St.
Joseph em Kalisz, Polônia, e informou aos presentes que, antes de cada uma
de suas missas, ele rezava a seguinte oração a São José.
Ó homem feliz, São José, cujo privilégio não foi apenas ver e ouvir aquele Deus que muitos reis desejaram
ver, mas não viram, desejaram ouvir, mas não ouviram (cf. Mt 13,17), mas também para carregá-lo nos
braços e beijá-lo, para vesti-lo e vigiá-lo!
Ó Deus, que nos conferiste um sacerdócio real, rogamos a ti que nos dês a graça de ministrar em teus
santos altares com corações tão puros e vidas tão irrepreensíveis como o abençoado José que foi
encontrado em seus braços e, com todas as reverência, carrega o teu Filho unigênito, nascido da Virgem
Maria. Capacita-nos neste dia para receber dignamente o sagrado Corpo e Sangue de teu Filho, e equipa-
nos para ganhar uma recompensa eterna no mundo vindouro. Amém.11
Passe algum tempo na presença de Jesus no Santíssimo Sacramento. Se

houver Adoração Perpétua em uma igreja em sua área, inscreva-se para uma hora
santa semanal. A adoração mudará sua vida. Se não houver uma igreja com
Adoração Perpétua em sua área, às vezes uma paróquia terá Adoração por algumas
horas por dia ou em um determinado dia da semana. Ir! Se você não conseguir
encontrar uma igreja que ofereça exposição do Santíssimo Sacramento,
simplesmente visite qualquer igreja católica e reze diante do tabernáculo. Jesus
está lá noite e dia. Ele espera por você. Seja outro São José para Jesus e Maria!
Ao visitar o Santíssimo Sacramento, aproxime-se de Jesus com o amor da Santíssima Virgem, de São
José e de São João.12
Ó bem-aventurado José, adoro convosco as primeiras palavras que saíram da boca do Verbo Encarnado.
Eu me prostro com você para beijar com reverência as primeiras pegadas deixadas por seus pés adoráveis.
Ó Deus infinito, tornaste-te fraco para nos dar força; Você quis falar como as outras crianças para nos
ensinar a língua do céu! Ó bem-aventurado José, inspirai-me com vossos sentimentos por Jesus e alcançai-
me a graça de amar a Deus como vós.
Amém.13
A Santa Casa de Loreto

Alguém já visitou Loreto que não viu com seus próprios olhos e ouviu com seus próprios ouvidos as
poderosas obras de Deus e as sentiu em sua alma?1
— São Pedro Canísio
A casa mais sagrada do mundo fica na Itália.

Você leu certo. Costumava estar na Terra Santa, mas se mudou.
A casa da família de Jesus, Maria e José está localizada na cidade de Loreto,
Itália. Como chegou lá? Bem, o que você está prestes a ler é a verdadeira história
de como a casa da Sagrada Família em Nazaré foi transportada para a Itália por
anjos. A história é tão fascinante que você provavelmente vai
quero ir para Loreto depois de lê-lo.

Segundo historiadores, a casa da Sagrada Família permaneceu em Nazaré
por 13 séculos. Então, em 10 de maio de 1291, desapareceu repentinamente!
Tudo o que restou da casa foi a fundação. O súbito desaparecimento da casa
foi notado por todos em Nazaré, deixando toda a comunidade completamente
perplexa. Para uma pessoa ou grupo de pessoas removê-lo tão rapidamente
sem que ninguém percebesse era impossível.
Segundo a tradição, a Santa Casa foi transportada para fora de Nazaré por
anjos. Nos relatos de suas experiências místicas, a Beata Ana Catarina
Emmerich falou sobre o transporte angélico da casa.
Ela afirma:
Muitas vezes, em visão, testemunhei o transporte da Santa Casa para Loreto. Por muito
tempo, não pude acreditar, mas continuei a vê-lo. Eu vi a Santa Casa transportada sobre o
mar por sete anjos. Não tinha fundamento, mas havia sob ela uma superfície brilhante de luz.
De cada lado havia algo como uma maçaneta. Três anjos o carregavam de um lado e três do
outro; o sétimo pairava na frente dele, um longo trem de luz atrás dele.2
Coisas fascinantes! O que a Beata Ana Catarina não observou em suas

visões, no entanto, é que os anjos primeiro levaram a Santa Casa de Nazaré
para a cidade de Trsat, uma área na atual Croácia. Na época, a Croácia era
conhecida como Ilíria ou Dalmácia. Por que os anjos o levaram para lá? Qual
era o sentido de movê-lo?
A Santa Casa foi transferida em 1291. O motivo de seu transporte por anjos
para fora de Nazaré ficou claro três anos depois. Em 1294, toda a cidade de
Nazaré foi saqueada pelos invasores muçulmanos. Se a Santa Casa tivesse
permanecido em Nazaré, os muçulmanos a teriam destruído completamente.
Deus antecipou o ato de sacrilégio e enviou seus santos anjos para mudar a
casa para outro local.
Ao longo dos séculos, Deus usou pessoas como Santa Helena para
remover relíquias (objetos sagrados associados a Jesus, Maria e os santos)
da Terra Santa e realocá-los em lugares mais seguros. São John Henry
Newman uma vez visitou a Santa Casa e fez uma declaração muito perspicaz
sobre sua realocação. Ele escreveu:
Aquele que fez flutuar a Arca [de Noé] nas ondas de um mar mundial e encerrou nele todas
as coisas vivas, que escondeu o paraíso terrestre, que disse que a fé pode mover montanhas,
que sustentou milhares por quarenta anos em um mundo estéril deserto, que transportou
Elias e o manteve escondido até o fim, poderia fazer esta maravilha também. E, de fato,
vemos todos os outros registros de nosso Senhor e seus santos reunidos no coração da cristandade de
os confins da terra como o paganismo a invadiu (isto é, suas relíquias). Santo Agostinho deixa
Hipona, o profeta Samuel e Santo Estêvão saem de Jerusalém, o presépio em que jazia Nosso
Senhor sai de Belém com São Jerônimo, a Cruz é desenterrada, Santo Atanásio vai para Veneza.
Em suma, não sinto dificuldade em acreditar nisso.3
Mas por que foi para a Croácia primeiro? Por que os anjos não o levaram
diretamente para a Itália? Ninguém realmente sabe a resposta. Talvez Deus quisesse
abençoar a terra da Croácia com a presença da Santa Casa antes de levá-la ao seu
local definitivo. Certa vez, Jesus curou um surdo em etapas e não imediatamente. A
mudança dos anjos da Santa Casa para vários locais antes de finalmente colocá-la em
Loreto tem o efeito de fornecer uma multidão de testemunhas do milagroso
desaparecimento e reaparecimento da casa.
Em outras palavras, Deus permitindo que a casa fosse movida várias vezes antes de
colocá-la em Loreto mostra que ela não estava sendo movida pelo homem, mas pelos
santos anjos de Deus.
Vamos dar uma olhada em todos os transportes milagrosos associados à Santa
Casa.
Em 10 de maio de 1291, dia em que a Santa Casa desapareceu de Nazaré,
pessoas da aldeia de Trsat, na Croácia, presenciaram o súbito aparecimento de uma
nova casa na aldeia. Nenhuma pessoa na aldeia sabia como ele foi parar lá.
Curiosamente, os moradores observaram que as quatro paredes da casa estavam
apoiadas na terra. A casa não tinha alicerce.
Depois de estar na Croácia por três anos, a casa desapareceu milagrosamente
novamente em 10 de dezembro de 1294. Ninguém na aldeia viu a casa sair. A única
coisa que restava no local onde ficava a casa era o contorno da casa na terra. Até
hoje, um monumento marca o local exato em Trsat, na Croácia, onde a Santa Casa
funcionou por três anos.
Para onde foi a casa depois da Croácia? Foi levado por anjos através do Mar
Adriático até a cidade de Piceno, na Itália. Incrivelmente, a mesma coisa aconteceu na
cidade de Piceno: ninguém testemunhou a chegada da casa e ninguém sabia de onde
ela havia vindo. A casa permaneceu neste local por oito meses. Ficou apenas oito
meses em Piceno, porque ladrões começaram a roubar os peregrinos (muitos da
Croácia) que vinham à Santa Casa. Em agosto de 1295, a casa voltou a desaparecer.
Ele reapareceu em uma colina não muito longe da cidade de Piceno. Porém, o morro
onde ficava a casa era propriedade de dois irmãos, e eles começaram a brigar
propriedade da casa. Incapazes de resolver a disputa, os irmãos começaram a

explorar os peregrinos para obter ganhos financeiros. A Santa Casa só permaneceu
em sua propriedade por vários meses antes de desaparecer milagrosamente novamente!
Perto do final de dezembro de 1295, a Santa Casa foi tomada pelos anjos a um
passo de distância do local anterior, longe o suficiente para não estar na propriedade
dos dois irmãos. Este local é conhecido como Loreto, cidade onde hoje está localizada
a casa. (O milagre da Santa Casa sendo transportada por anjos quatro vezes é a
razão pela qual a Igreja Católica declarou Nossa Senhora de Loreto a padroeira da
aviação.)
Como sabemos que tudo isso é verdade? Pois bem, em 1296, um ano após a
chegada da Santa Casa a Loreto, a Igreja Católica nomeou 16 enviados para
investigar tudo. Os enviados visitaram Loreto, Croácia e Nazaré, e realizaram
extensos estudos para verificar os eventos. Os enviados foram primeiro a Loreto.
No sítio de Loreto, eles tiraram medidas precisas da casa, anotando cada detalhe.
Os enviados viajaram então para Trsat, na Croácia, até o local onde a casa havia
descansado, e fizeram medições das marcas deixadas na terra pela casa. Em
seguida, eles viajaram para Nazaré para comparar as medidas de Loreto e Trsat
com a fundação original. Incrivelmente, em todos os três locais (Loreto, Croácia e
Nazaré), as medidas foram exatamente as mesmas! Não houve qualquer discrepância.
Tudo combinou perfeitamente.

Séculos depois, cientistas realizaram uma análise química das pedras das
paredes da Santa Casa de Loreto. Também foram feitos estudos químicos da madeira
do forro da Santa Casa. Adivinha o que eles descobriram? As paredes da Santa
Casa são feitas de pedras exclusivas da zona da Nazaré, e a madeira do tecto da
casa vem exactamente da zona da Nazaré! Até a argamassa usada na casa foi
determinada como sendo de material originário da Terra Santa.
Como resultado dos estudos, uma igreja maior começou a ser construída ao redor
da casa para acomodar os muitos peregrinos que chegavam a Loreto. Atestando
ainda mais a veracidade desses eventos milagrosos, os peregrinos continuaram a
viajar para Loreto de Trsat, Croácia, todos os anos, pedindo ao céu que trouxesse a
Santa Casa de volta à Croácia.
Após a chegada da Santa Casa a Loreto, na Itália, em 1295, cerca de 50 papas
afirmaram seu milagroso transporte por anjos, às vezes
referindo-se ao transporte como a “tradução” da Santa Casa. No século 15 , dois papas

foram milagrosamente curados na Santa Casa. No século 16 , uma basílica fortificada
foi concluída em torno da Santa Casa para protegê-la dos ataques muçulmanos. Mais
tarde, para fortalecer ainda mais a estrutura, a Santa Casa foi revestida em mármore
de Carrara.
Quase todos os papas depois de Pio II [um dos papas do século 13 que foi milagrosamente
curado] falaram de sua tradução milagrosa.4
Por que Deus e a Igreja tomaram tais medidas para preservar esta casa? Porque
é o local da Encarnação! A tradição diz que Maria nasceu e foi criada na Santa Casa,
e que foi nessa casa que o Arcanjo Gabriel apareceu à Virgem, e o Verbo se fez carne.
É uma casa de maravilhas sobrenaturais!
Diz-se que ela [Maria] nasceu na própria cidade de Nazaré e, de fato, na mesma câmara em
que, sob a sombra do Espírito Santo, ela posteriormente concebeu na saudação do Anjo.5
— São Jerônimo
Na verdade, é a Casa de Nazaré que é venerada em Loreto, aquela Casa querida a Deus por
tantas reivindicações, construída originalmente na Galiléia, separada de suas fundações e
transportada pelo poder Divino através dos mares primeiro para a Dalmácia e daí para a Itália.
— a bendita Casa onde a Santíssima Virgem, predestinada desde toda a eternidade e
perfeitamente isenta do pecado original, foi concebida, nasceu, foi criada; onde o mensageiro do
céu a saudou como cheia de graça; onde ela se tornou a mãe do único filho de Deus.6
A Santa Casa é também onde viveu a Sagrada Família em Nazaré. A casa é

frequentemente chamada de “Santa Casa de Maria”, mas também merece ser
chamada de “Santa Casa de José”. Quando e como São José tomou posse da casa
não é certo, mas provavelmente ocorreu como resultado de seu casamento com Maria.
De fato, escavações recentes perto da Basílica da Anunciação oferecem pistas sobre
como o lar da infância de Maria tornou-se o lar da Sagrada Família.
Quando os peregrinos viajam para a Terra Santa, eles costumam ir a Nazaré para
ver a Basílica da Anunciação (onde ficava a Santa Casa e onde permanece a fundação
da câmara da Encarnação). O que muitos peregrinos desconhecem completamente é
que muito perto da Basílica fica a oficina de São José.
A tradição diz que quando José e Maria estavam noivos, mas antes de morarem juntos,
José morava e trabalhava em sua própria casa próxima. Assim que Maria e José começaram
a morar juntos, eles escolheram morar na casa da infância de Maria, e José usou a outra
casa como sua oficina. Isso nos ajuda a entender por que São José não estava presente
quando o anjo veio a Maria na Anunciação; ele não estava morando com ela na época.
A Santa Casa é uma relíquia única que centenas, senão milhares, de santos visitaram.
Antes de ser transportada para Loreto, São Francisco de Assis e Santa Helena visitaram a
casa de Nazaré. Desde o seu transporte místico para Loreto, inúmeros santos fizeram uma
peregrinação a Loreto para vê-lo, incluindo:
Santo Inácio de Loyola
São Francisco Xavier (Ele fez uma peregrinação a Loreto antes de partir em sua
viagem missionária para a Índia.)
São Francisco Bórgia

São Carlos Borromeu
São Pedro Canísio (Ele defendeu a verdade da Santa Casa contra os

protestantes que a chamavam de lenda.)
São Luís Gonzaga

São Tiago da Marca
St. Estanislau Kostka
São Francisco de Sales
São Luís Guanella
São Lourenço de Brindisi
São Bento José Labre (Ele é chamado de “Santo de Loreto” porque

visitava a Santa Casa com tanta frequência).
São Francisco Caracciolo
Beato Anthony Grassi (Ele cresceu perto da Santa Casa. Em uma ocasião,
enquanto estava ajoelhado em oração na casa, ele foi atingido por um raio. O
raio curou milagrosamente sua vida inteira
dor aguda de indigestão. Como resultado da cura, ele prometeu visitar a

Santa Casa uma vez por ano em peregrinação.)
Santo Afonso Liguori (Certa vez, ele afirmou que “deixou seu coração”
em Loreto.)
São Maximiliano Kolbe
São Luís Josemaría Escrivá (Visitou sete vezes a Santa Casa e consagrou
o Opus Dei a Maria em Loreto.)
São Papa João XXIII

São João Paulo II
Santa Teresa de Lisieux visitou a Santa Casa em 1887 quando se dirigia a Roma
com seu pai. Ela escreveu sobre sua visita em sua autobiografia:
Fiquei realmente feliz quando estava a caminho de Loreto. Nossa Senhora havia
escolhido um local ideal para colocar sua Santa Casa. Tudo é pobre, simples e
primitivo; as mulheres ainda usam as graciosas roupas do campo e não adotaram,
como nas grandes cidades, as modernas modas parisienses. Achei Loreto
encantador. O que direi da Santa Casa? Fiquei emocionado ao perceber que
estava sob o teto que havia abrigado a Sagrada Família. Olhei para as mesmas
paredes que Nosso Senhor olhou. Pisei o chão outrora umedecido com o suor da
labuta de São José e vi a pequena câmara da Anunciação. Até coloquei meu
rosário na pequena porringer usada pelo Divino Menino. Que doces lembranças!7 A
Santa Casa é uma poderosa relíquia. Jesus, Maria e José viveram, dormiram, comeram
e oraram ali. É tão poderoso que o diabo não quer saber disso. O Beato Batista Spagnoli
de Mântua (1447-1516), chefe da Ordem Carmelita de 1513-1516 e sacerdote muito
devoto da Santa Casa, ofereceu o seguinte relato de testemunha ocular de um exorcismo
realizado em uma mulher na Santa Casa de Loreto em 16 de julho de 1489:
Não passarei por cima de uma coisa que vi com meus próprios olhos e ouvi com meus próprios
ouvidos. Aconteceu que uma senhora francesa de alguns meios e de nobre nascimento
chamada Antonia, que há muito estava possuída por espíritos malignos, foi trazida ao lugar
sagrado por seu marido para que ela pudesse dar à luz. Enquanto um padre chamado Estêvão,
um homem exemplar, lia sobre ela os exorcismos habituais, um dos demônios que se
vangloriava de ter sido o instigador do massacre de todos os Inocentes, sendo questionado
para sua confusão se isso tinha sido o da Virgem Imaculada câmara, respondeu que sim, mas
que ele a possuía [confessava] contra sua vontade, compelido por Maria a confessar a verdade.
Além disso, ele apontou para os lugares da Santa Casa onde Gabriel e onde Maria estiveram cada um deles.8
A Santa Casa ainda tem seu próprio dia de festa litúrgica. Em 12 de abril
de 1916, o Papa Bento XV emitiu um decreto estabelecendo 10 de dezembro
como a festa litúrgica anual da Translação da Santa Casa. Até hoje, a Festa
da Trasladação da Santa Casa é celebrada com grande festa todo dia 10 de
dezembro em Loreto.
Naquela santíssima Casa teve lugar o início da salvação do homem pelo grande e admirável
mistério de Deus feito homem. Na pobreza desta morada retirada viviam aqueles modelos de
9
vida doméstica e de harmonia.
— Papa Leão XIII
Não é por um milagre sem paralelo que esta Santa Casa foi trazida por terra e mar da Galiléia
para a Itália? Por um ato supremo de benevolência da parte do Deus de toda a misericórdia, foi
colocado em nosso domínio pontifício, onde por tantos séculos se tornou objeto de veneração
de todas as nações do mundo e resplandece com incessante milagres.10
A Santa Casa de Loreto é a morada em que o Verbo divino assumiu a carne humana, e que foi
transladado pelo ministério dos anjos. Sua autenticidade é comprovada por monumentos
antigos e tradição ininterrupta, como pelo testemunho de Soberanos Pontífices, o comum
consentimento dos fiéis e os contínuos milagres que ali são realizados até os dias atuais.
11
— Papa Bento XIV

MARAVILHA 8
TESTEMUNHA SILENCIOSA
Ele [St. Joseph] é verdadeiramente o santo que cumpriu seu dever em silêncio, mas com fervor angelical.
Uma Escadaria Milagrosa no Novo México

Ele [St. Joseph] pegou suas mãozinhas [de Jesus] e, erguendo-as para o céu, disse: “Estrelas do céu, eis as mãos que
vos criaram; Ó Sol, contempla o braço que te tirou do nada.”1
S São José é o Guardião das Virgens. Como um bom pai, ele cuida de suas
necessidades. Um exemplo de sua proteção paternal é evidenciado no que
ele fez para um grupo de irmãs religiosas no Novo México em 1878.
Em 1873, as Irmãs de Loretto dirigiam uma academia para meninas em Santa
Fé, Novo México. A academia teve muito sucesso, então as irmãs queriam construir
uma nova capela. Eles contrataram um arquiteto conhecido para concluir a tarefa.
O projeto de construção levou cinco anos para ser concluído. No entanto, uma vez
terminada a capela, as irmãs perceberam que faltava à capela um caminho para
chegar ao sótão do coro superior sem o uso de uma escada muito longa; o loft do
coro ficava 6 metros acima do andar principal. Subir tal escada era muito difícil para
as irmãs, que usavam um hábito religioso que ia até o chão. Eles também
perceberam que não havia espaço na área da capela-mor para a construção de uma
escada por causa dos muitos bancos, e as irmãs não podiam recontratar o homem
que havia construído a capela porque ele morreu logo após a conclusão da capela.
O que eles deveriam fazer?
Bem, as irmãs rezaram a São José pedindo ajuda. Começaram uma novena a
São José pedindo-lhe que mandasse um carpinteiro para ajudá-los. Curiosamente,
no último dia da novena, um homem misterioso chegou ao convento e afirmou que
estava interessado em construir uma escada para o sótão do coro para as irmãs.
O senhor tinha apenas um pedido: queria trabalhar sozinho e a portas fechadas. As
irmãs prontamente aceitaram sua oferta e o contrataram.
O homem levou três meses para construir a escada. Uma vez que o projeto foi
concluído, o homem não foi encontrado. Ele simplesmente desapareceu da cidade.
Ninguém o viu sair e ninguém sabia quem ele era. As irmãs o procuraram por toda
parte, mas não o encontraram. Eles até publicaram um anúncio no jornal local para
tentar localizá-lo. Não funcionou.
Sem sucesso, as irmãs foram ao depósito de madeira para saber quem havia
conseguido a madeira para a escada, bem como para pagar pela madeira. Quando
questionados, ninguém no depósito de madeira sabia do que estavam falando. As
irmãs foram informadas de que a madeireira nunca havia vendido madeira para um
homem que construía uma escada para uma capela.
Perplexas, as irmãs se lembraram de como era estranho que o homem tivesse
apenas um esquadro em T, uma serra, um martelo e algumas outras ferramentas
básicas. Pensando bem, nenhuma das irmãs jamais viu como a madeira chegou à
capela. Intrigadas, as irmãs e outras pessoas da cidade inspecionaram a escada e
perceberam que o homem misterioso havia construído algo único. Era uma escada
em caracol que não interferia em nada com os bancos do andar principal. Tinha 30
degraus, sem suporte central ou coluna de suporte de carga, e parecia estar flutuando
no ar. Também não continha pregos! Verificou-se que era mantido unido por estacas
quadradas de madeira. A escadaria é uma maravilha arquitetônica. É a obra-prima de
um carpinteiro!
Então, de onde veio a madeira? Bem, em 1996, um estudo foi feito por Forrest N.
Easley, engenheiro florestal e tecnólogo de madeira do Serviço Florestal dos Estados
Unidos e do Laboratório de Pesquisa Naval dos Estados Unidos. Seu extenso estudo
descobriu que a madeira da escada é abeto, mas diferente de qualquer outro abeto
do mundo. Estudos adicionais foram realizados e foi determinado que o abeto que
mais se assemelha ao tipo encontrado na escada em espiral é encontrado apenas em
Israel.
Quem era o homem misterioso que construiu a escada? As Irmãs de Loretto
acreditam que foi São José. Depois de rezar e pedir ao pai espiritual que mandasse
alguém construir uma escada para eles, o próprio São José veio e a construiu para as
virgens consagradas. A escada permanece intacta até hoje.
Testemunha silenciosa
O Evangelho não registra uma única palavra dele [St. Joseph]; sua linguagem é o silêncio.1
Honramos São José como o homem que ensinou Jesus a falar. Jesus deve
ter falado em um estilo semelhante ao de seu pai terreno, usando o mesmo

EM coloquialismos e tendo o mesmo sotaque de São José. No entanto, nós fazemos
não tem uma única palavra de São José registrada no Novo Testamento.
Ações falam mais alto que palavras.
O silêncio e a humildade de São José são o fundamento de sua grandeza.
De todos os homens que Deus poderia ter escolhido para ser o pai terreno de Jesus
Cristo, Deus escolheu São José, o mais silencioso de todos os homens.
São José, embora o maior dos santos, é o mais humilde e o mais oculto de todos.2 — St. Peter Julian
Eymard
Você pensaria que para proteger este precioso tesouro [Jesus], o Deus onipotente iria equipá-lo [St. Joseph] com
raios. Errado. José vê em seus braços um Deus fugitivo e o segue. Ele encontra consolo apenas em sua submissão
e em sua confiança.3
São José nunca quis estar à frente do drama da salvação. Ele preferiu ficar escondido.
Seu desejo é que toda a atenção seja dada a Jesus e Maria. O silêncio e a humildade de
São José são únicos, revelando seu poder, grandeza e influência com Deus.
No século 17 , o bispo Jacques-Bénigne Bossuet da França exaltou

as maravilhas do silêncio e da humildade de São José. Ele escreveu:
Jesus foi revelado aos apóstolos para que eles pudessem anunciá-lo por todo o mundo; Ele foi revelado a São
José, que deveria permanecer em silêncio e mantê-lo escondido. Os apóstolos são luzes para fazer o mundo ver
Jesus. José é um véu para cobri-lo; e sob esse véu misterioso estão escondidas de nós a virgindade de Maria e a
grandeza do Salvador das almas. Aquele que torna gloriosos os apóstolos com a glória da pregação, glorifica José
com a humildade do silêncio.4
O bispo Bossuet pensava tão bem de São José que o considerava o maior ser
humano do cristianismo depois de Jesus e Maria. Embora a santidade de São José
esteja oculta e desconhecida para muitos, o bispo Bossuet nos lembra que o objeto mais
sagrado do cristianismo é aquele que está oculto e velado. Ele afirma:
A coisa mais ilustre que a Igreja tem é o que ela mais
esconde.5 O Bispo Bossuet está se referindo ao Santíssimo Sacramento escondido,

guardado em todos os sacrários do mundo. É interessante, no entanto, que, à medida
que a exposição do Santíssimo Sacramento aumentou, o mesmo ocorreu com São João.
Joseph foi levado ao primeiro plano da atenção e devoção da Igreja.
A inauguração de São José revela um dos maiores tesouros do cristianismo. As

gerações anteriores teriam ficado encantadas com o desenvolvimento da
compreensão da Igreja sobre o papel de Joseph e a devoção a Joseph nos
tempos modernos porque, embora sua compreensão e devoção a Joseph
estivessem em um estágio rudimentar, eles ainda o amavam e teriam recebido
mais luz se estava disponível para eles na época.
Houve “revelações” da grandeza de São José no passado.
No século XIV , muitos santos e estudiosos trouxeram para a vida e teologia da
Igreja uma maior consciência das maravilhas de São José através de sua
própria devoção e testemunho pessoal. No século 17 , o próprio São José fez
uma aparição na Europa que se tornaria mundialmente famosa e traria uma
valorização ainda maior da importância de São José.
Em 7 de junho de 1660, em Cotignac, França, São José apareceu a um
pastor, falou com ele e operou milagres e prodígios de cura. Segundo a história,
no meio de um dia de calor escaldante, um pastor chamado Gaspard Ricard
buscou refúgio na sombra sob as árvores do Monte Bessillon, perto da cidade
de Cotignac, no sudeste da França. Extremamente sedento, Gaspard não sabia
o que fazer para saciar sua sede. De repente, um homem de aparência digna
apareceu para ele, apontou para uma rocha e disse-lhe: “Eu sou José. Erga
esta pedra e você beberá”. A rocha era extremamente grande e Gaspard disse
ao homem que não seria capaz de levantá-la sozinho.
Implacável, o homem repetiu sua ordem para Gaspard mover a rocha.
Gaspard relutantemente se aproximou da rocha e, para seu espanto, conseguiu
movê-la. Imediatamente, água limpa começou a jorrar do local onde a rocha
estava. Gaspard bebeu a água com grande entusiasmo e levantou-se para
agradecer ao homem, mas o homem havia desaparecido.
Sem saber para onde o homem tinha ido, Gaspard correu para a aldeia para
contar ao povo o que havia acontecido, esperando ser ridicularizado e
ridicularizado. Sua história era tão intrigante que muitas pessoas da aldeia o
seguiram e viram a nascente fluindo com água límpida. Eles também notaram
que a grande rocha havia sido movida; eles podiam até ver onde a rocha havia
sido localizada. Para um melhor acesso à água, os homens da aldeia tentaram
mover um pouco mais a rocha. Foram necessários oito homens adultos para
movê-lo! Foi então que Gaspard percebeu que havia sido visitado pelo grande
São José!
Quando a notícia do que havia acontecido se espalhou, as pessoas começaram a vir para
a primavera de toda a França, e muitos milagres ocorreram por causa da fé do povo.

Eles oraram a Deus por cura, e Deus operou maravilhas por meio de São José e da
fonte milagrosa. O rei da França, o rei Luís XIV, ouviu falar do que estava
acontecendo na vila e ficou profundamente impressionado. Ele ficou tão emocionado
que consagrou toda a França a St.
Joseph em 19 de março de 1661. Ele também declarou a festa de São José um
feriado nacional em toda a França. O local rapidamente se tornou tão popular que a
população local construiu um santuário para São José em torno da fonte milagrosa.
Por mais de cem anos, foi um local de grande peregrinação, mas na época da
Revolução Francesa, o santuário foi abandonado e caiu em ruínas. Foi restaurado
em 1978 e agora é administrado por freiras beneditinas.
Ocasionalmente, Deus também ensinou à Igreja sobre a grandeza de São Pedro.

José através dos escritos de santos e místicos, como Santa Brígida da Suécia,
Venerável Maria de Ágreda e a Bem-aventurada Ana Catarina Emmerich. Em uma
ocasião, a Virgem Maria instruiu Santa Brígida sobre a grandeza de São José,
enfatizando especialmente a maravilha de seu silêncio. Nossa Senhora disse a
Santa Brígida:
São José era tão reservado e cuidadoso em seu discurso que nenhuma palavra saiu de
sua boca que não fosse boa e santa, nem ele jamais se entregou a conversas
desnecessárias ou menos caritativas. Ele foi muito paciente e diligente em suportar a
fadiga; praticou a pobreza extrema; ele era muito manso em suportar ferimentos; ele era
forte e constante contra os inimigos; ele foi a testemunha fiel das maravilhas do céu.6
Nos tempos modernos, Deus continuou a revelar a grandeza de São José através
dos escritos de dois dos santos mais conhecidos e amados da Igreja: Santa Teresa
de Lisieux e Santa Faustina Kowalska. Suas respectivas autobiografias estão entre
os escritos mais populares dos santos modernos.
Santa Teresa descreve seu amor por São José em A história de uma alma.
Ela conta a seus leitores que teve uma grande devoção por São José desde a
infância. Ela conta a história de como, quando era uma garotinha, foi milagrosamente
curada pela intercessão de São José. Mais tarde, como freira carmelita, Santa
Teresa escreveu sobre como rezava a São José todos os dias, creditando-lhe a
concessão de inúmeros favores.
Nas aparições da Divina Misericórdia dadas a Santa Faustina Kowalska, St.
José freqüentemente aparecia a Santa Faustina e a assegurava de sua
proteção sobre sua importante missão de tornar conhecida e confiável a

misericórdia de Deus. Semelhante a Santa Teresa, Faustina também rezava a São
José todos os dias e escrevia sobre suas experiências em seu Diário. Sem dúvida,
os santos e místicos da Igreja muito fizeram para revelar a grandeza de S.
Joseph. Mas, acima de tudo, é a própria Virgem Maria quem mais parece fazer
para tornar seu esposo conhecido e amado.
Pense nisso: Séculos atrás, Maria foi a primeira pessoa a “revelar” a grandeza
de São José, contando a São Mateus e São Lucas aspectos da vida de São José
dos quais eles de outra forma não teriam conhecimento. São Mateus e São Lucas
nunca conheceram São José pessoalmente; eles nunca o conheceram ou falaram
com ele. A explicação mais provável de como São José acabou no Novo
Testamento é que Maria disse a São José.
Mateus e São Lucas sobre São José. A esposa de São José é a fonte de
informações sobre São José no Novo Testamento. Maria queria que seu marido
fosse incluído no Novo Testamento. São José não falava muito, mas sua esposa
falava por ele.
Hoje, Mary está de volta. Através de suas várias aparições, Maria está dando
a conhecer seu marido, trazendo-o com ela e ensinando a Igreja sobre sua
importância. A Santíssima Trindade está por trás disso, é claro, mas não há dúvida
de que Maria se deleita muito com isso e também o deseja. Parece que Maria está
mais uma vez pedindo a Jesus que providencie mais vinho para o casamento!
No nosso tempo, Nossa Senhora ajudou-nos a compreender e amar o seu querido e casto esposo, S.
Joseph. Ela nos contou do mistério que o envolve e de sua grandeza. Ela nos deu a conhecer algo de seu amor por São
José, aquele santo amável que durante anos teve em seus braços o Verbo feito carne.7
Vejamos algumas das aparições referidas pelo Beato

Gabriele Allegra, assim como alguns que aconteceram desde sua morte.
Em 21 de agosto de 1879, a Virgem Maria apareceu para 15 pessoas em
Knock, na Irlanda. A aparição é popularmente conhecida como a aparição de
Nossa Senhora de Knock, mas também estiveram presentes São José e São João
Apóstolo. Nenhuma palavra ou mensagem foi dada por Nossa Senhora ou pelos
outros visitantes celestiais. A aparição ocorreu sob uma chuva torrencial e durou muitas horas.
Segundo o testemunho juramentado de quem presenciou a aparição, São José
vestia-se de branco, estava descalço e tinha as mãos postas em oração.
com a cabeça levemente inclinada para Maria como se honrasse sua grande dignidade
de Mãe de Deus. É uma aparição misteriosa e intrigante, mas totalmente aprovada
pela Igreja.
Em 1917, a Virgem Maria apareceu em Fátima, Portugal. Em 13 de outubro de
1917, durante a última das seis aparições marianas dadas aos três jovens videntes,
São José também apareceu. Semelhante a Knock, os céus estavam chovendo em 13
de outubro, quando São José apareceu. Foi também nesse dia que aconteceu o
famoso Milagre do Sol. Mais de 70.000 pessoas testemunharam o sol girar e girar
como se fosse colidir com a terra. Foi pouco antes do Milagre do Sol acontecer que
São José apareceu, segurando o Menino Jesus, e juntos eles abençoaram o mundo.
Todos os três videntes de Fátima testemunharam que São José e o Menino Jesus
abençoaram o mundo simultaneamente.
O significado de Jesus aparecendo como uma criança e abençoando o mundo com

São José não pode ser subestimado. A mensagem de Fátima tem um grande
significado para os nossos tempos. A Irmã Lúcia, a visionária das aparições de Fátima
que viveu mais tempo, afirmou que a batalha final entre o bem e o mal seria sobre o
casamento e a família. O céu nos ensinou em 13 de outubro de 1917 que Jesus faz
milagres, dá paz e abençoa o mundo por meio de São João.
Joseph. O que a presença de São José em Fátima também significa é que um
componente crucial do Triunfo do Imaculado Coração de Maria - uma promessa que
Nossa Senhora fez durante a aparição de 13 de julho às três crianças videntes - é que
o mundo receba a bênção simultânea de São José. Quando a Igreja reconhecer a
bênção da paternidade de São José, Jesus reinará nos corações e o Imaculado
Coração de Maria triunfará.
Em 1968, houve uma série de aparições de Jesus, Maria e São José em Zeitoun,
subúrbio do Cairo, Egito. Acredita-se que a cidade de Zeitoun tenha sido um dos
lugares que a Sagrada Família visitou durante sua estada no Egito séculos antes.
Incrivelmente, milhares de habitantes de Zeitoun - incluindo cristãos, muçulmanos,
judeus e funcionários do governo - testemunharam as aparições da Sagrada Família.
Como em Knock, nenhuma palavra foi dita e nenhuma mensagem foi dada. As
aparições ocorreram acima e ao redor de uma igreja copta e foram aprovadas pelas
autoridades eclesiais coptas locais.
Talvez a mais significativa de todas as aparições de São José nos tempos

modernos foram as alegadas aparições dadas à Ir. Mildred Mary Neuzil (também
conhecida como Ir. Mary Ephrem) nos Estados Unidos na década de 1950. Essas
aparições são conhecidas como as aparições de “Nossa Senhora da América”.
As supostas aparições dadas à Ir. Mary Ephrem ocorreram em Ohio e aconteceram
ao longo de muitos anos; Irmã Mary Ephrem faleceu em 2000. No centro das
mensagens está um chamado à oração, conversão, pureza, consagração a Nossa
Senhora como a Imaculada Conceição e devoção a São José. Em 1956 e 1958, o
próprio São José falou com Ir. Mary Ephrem.
As mensagens de São José a Ir. Mary Ephrem são extremamente importantes
para o nosso tempo. São José falou com ela sobre sua virgindade, pureza, obediência
e amor por sua esposa. Ele também informou a Ir. Mary Ephrem que Deus deseja
que o mundo tenha uma maior apreciação pelos sofrimentos que o coração de São
José passou em união com os corações de Jesus e Maria. São José falou da
importância da devoção ao seu coração e da paternidade espiritual, bem como de
como Deus deseja abençoar toda paternidade por meio de São José.
Joseph. O reconhecimento das maravilhas de São José é de tamanha importância
que São José instruiu Irmã Maria Efrém que Deus quer São José.
José seja homenageado na primeira quarta-feira de cada mês, especialmente pela
recitação dos Mistérios Gozosos do rosário e pela recepção da Sagrada Comunhão.
As mensagens dadas por São José à Irmã Mary Ephrem em 18 e 19 de março de

1958 são de tal importância e magnitude espiritual que precisam ser apresentadas
aqui em sua totalidade. Irmã Mary Ephrem escreveu:
Em 11 de março de 1958, Nossa Senhora me disse: “S. José virá na véspera de sua festa.
Prepare-se bem. Haverá uma mensagem especial. Minha santa esposa tem um papel importante a desempenhar para
trazer a paz ao mundo”.
[18 de março de 1958]
São José veio como foi prometido, e estas são as palavras que ele disse neste momento: “Ajoelhe-se, minha filha,
porque o que você ouvirá e o que escreverá trará inúmeras almas a um novo modo de vida. Por meio de ti, pequena, a
Trindade deseja dar a conhecer às almas o seu desejo de serem adoradas, honradas e amadas no reino, o reino interior
dos seus corações. Trago às almas a pureza da minha vida e a obediência que a coroou. Toda paternidade é abençoada
em mim, a quem o Pai Eterno escolheu como seu representante na terra, a Virgem Pai de seu próprio Filho Divino.
Através de mim o Pai Celestial abençoou toda a paternidade, e através de mim ele continua e continuará a fazê-lo até o
fim dos tempos. A minha paternidade espiritual estende-se a todos os filhos de Deus e, juntamente com a minha Virgem
Esposa, cuido deles com grande amor e solicitude. Os pais devem vir a mim, pequenino, para aprender a obediência à
autoridade: à Igreja sempre, como porta-voz de Deus, às leis do país em que vivem, na medida em que não vão contra
Deus e o próximo. A minha foi perfeita obediência à Vontade Divina, como me foi mostrado e dado a conhecer pela lei
judaica e
religião. Ser descuidado nisso desagrada muito a Deus e será severamente punido no próximo mundo.
Que os pais também imitem minha grande pureza de vida e o profundo respeito que eu tinha por minha
Esposa Imaculada. Que sejam um exemplo para seus filhos e semelhantes, nunca fazendo deliberadamente
algo que cause escândalo entre o povo de Deus. A paternidade vem de Deus e deve ocupar novamente
seu lugar de direito entre os homens”.
Quando São José parou de falar, vi seu coração puríssimo. Parecia estar deitado em uma cruz que era de
cor marrom. Pareceu-me que no topo do coração, no meio das chamas que se derramavam, havia um lírio
branco puro. Então ouvi estas palavras: “Eis este coração puro, tão agradável àquele que o fez”. São José
então continuou: “A cruz, minha pequena, sobre a qual repousa meu coração é a cruz da Paixão, que
sempre esteve presente diante de mim, causando-me intenso sofrimento. Desejo que as almas venham
ao meu coração para que aprendam a verdadeira união com a Vontade Divina. É o suficiente, meu filho;
Eu voltarei amanhã. Então vos farei saber como Deus quer que eu seja honrado em união com Jesus e
Maria para obter a paz entre os homens e as nações. Boa noite, minha pequena.”
Na noite do dia seguinte, 19 de março de 1958, São José apareceu novamente para mim como havia
prometido e se dirigiu a mim com estas palavras: “Minha filha, desejo reservar um dia para honrar minha
paternidade. O privilégio de ser escolhido por Deus para ser a Virgem-Pai de seu Filho foi somente meu,
e nenhuma honra, excluindo aquela concedida a minha Santa Esposa, jamais foi, ou jamais será, tão
sublime ou tão elevada quanto esta. A Santíssima Trindade deseja assim honrar-me para que em minha
paternidade única toda paternidade seja abençoada. Querido filho, fui rei na casinha de Nazaré, pois nela
abriguei o Príncipe da Paz e a Rainha do Céu. A mim eles buscavam proteção e sustento, e eu não os
decepcionei. Recebi deles o mais profundo amor e reverência, pois em mim eles viram aquele cujo lugar
eu assumi sobre eles. Portanto, o chefe da família deve ser amado, obedecido e respeitado e, em troca,
ser um verdadeiro pai e protetor para aqueles sob seus cuidados. Honrando de modo especial a minha
paternidade, honrais também Jesus e Maria. A Trindade Divina colocou em nossa manutenção a paz do
mundo. A imitação da Sagrada Família, minha filha, das virtudes que praticamos em nossa casinha de
Nazaré é o caminho para todas as almas daquela paz que vem somente de Deus e que nenhum outro
pode dar.”
Então, de repente, quando ele parou de falar, fui agraciado com uma visão única e maravilhosa do glorioso
São José. Ele parecia suspenso, por assim dizer, a uma curta distância acima do que parecia um grande
globo com nuvens movendo-se ao seu redor. Sua cabeça estava ligeiramente levantada, os olhos olhando
para cima como se estivessem em êxtase. As mãos ficavam em posição semelhante à do padre durante a
celebração da Santa Missa, só que se estendiam um pouco mais para cima. A cor de seu cabelo, bem
como de sua barba um tanto pequena e ligeiramente bifurcada, parecia de um castanho muito escuro.
Seus olhos lembravam a cor do cabelo e da barba. Ele estava vestido com uma túnica branca que chegava
até os tornozelos. Sobre ele usava uma espécie de manto que não fechava no pescoço, mas cobria os
ombros e caía graciosamente sobre cada braço, chegando até a bainha do manto.
O manto às vezes tinha, ou parecia ter, a aparência de um tom marrom, às vezes roxo, ou talvez uma leve
mistura dos dois. O cinto em sua cintura era dourado, assim como suas sandálias. Sua aparência, embora
bastante jovem, dava ao mesmo tempo a impressão de rara maturidade combinada com grande força. Ele
parecia um pouco mais alto do que estatura média. As linhas de seu rosto pareciam fortes e decididas,
suavizadas por uma suave serenidade. Eu também vi seu coração mais puro neste momento. Além disso,
vi o Espírito Santo na forma de uma pomba pairando sobre sua cabeça. Parados de lado, um de frente
para o outro, estavam dois anjos, um à direita e outro à esquerda. Cada um carregava o que parecia ser
um pequeno
travesseiro em uma cobertura de cetim, o travesseiro da direita com uma coroa de ouro, o da esquerda, um cetro
de ouro. Os anjos eram todos brancos, até seus rostos e cabelos. Era uma bela brancura que me lembrava a
pureza do céu. Então eu ouvi estas palavras: “Assim ele deveria
ser honrado a quem o Rei deseja honrar.”8
Uau! Se você não entendeu, leia novamente. Tudo o que o homem moderno precisa
saber sobre a grandeza de São José está contido nas mensagens dadas a Ir. Mary
Ephrem: paternidade espiritual de São José, paternidade virginal, aparência juvenil,
realeza, coroa, coração e manto.
São José fala de sua proteção à família, da importância da paternidade e do desejo do
céu de que uma festa especial em homenagem a São José seja celebrada.
A paternidade de Joseph seja estabelecida. Deus quer que São José seja conhecido e
amado!
Meus amigos, vocês percebem o que isso significa? A paternidade de S.
Joseph é um divisor de águas! O significado de um dia de festa em honra de St.
A paternidade de Joseph faria tanto bem espiritual à Igreja, às famílias e ao mundo.
São José é digno de ser coroado por seus filhos amados!
A aparição a Ir. Mary Ephrem também nos ensina que São José tem um papel
essencial em trazer a paz ao mundo. São José é evidentemente parte integrante do
Triunfo do Imaculado Coração de Maria (daí sua aparição em Fátima em 13 de outubro).
O Coração de Nossa Senhora triunfará quando ocorrer a restauração da família e o
lugar de direito de Deus nela. Nada disso acontecerá até que a paternidade de São
José seja plenamente reconhecida pela Igreja. Agora é a vez de São José!
Aquele que é o menor entre vocês, ele é o maior.

- Lucas 9:48
Deixemo-nos encher pelo silêncio de São José! Em um mundo que muitas vezes é muito barulhento, que não
encoraja o recolhimento nem a escuta da voz de Deus, precisamos muito disso.9
— Papa Bento XVI
São José adormecido

Em vão vos levantareis mais cedo, depois ireis descansar, vós que estais trabalhando pelo pão que comeis: quando
ele derrama presentes sobre seus amados enquanto eles dormem.
— Salmo 127:2
od adora dormir. Ele fez isso.

Seu Pai Celestial o projetou para que aproximadamente um terço de sua vida
G seja gasto dormindo. Ele mesmo descansou depois
criando os céus e a terra (ver Gn 2,2-3).
Deus é um pai. Ele se deleita com seus filhos quando eles dormem. Deus se
comunica com seus filhos quando eles dormem. É um fato bíblico. Na vida e na missão
de São José, Deus escolheu falar com ele enquanto dormia. Em quatro ocasiões,
Deus comunicou através de um anjo a São José mensagens muito importantes em
seus sonhos (ver Mt 1:20; 2:13, 19, 22).
O sono de São José é tão importante e poderoso que Satanás o teme.
O cristianismo sempre sustentou que Satanás, uma criatura rebelde, escolheu não
servir a Deus, declarando arrogantemente: “Non serviam” (“Não servirei”; Jeremias
2:20). Em contraste, a Virgem Maria profere o seu humilde “Fiat mihi secundum
verbum tuum” (“Faça-se em mim segundo a tua palavra” [Lc 1,38]). O grande São
José responde mais com ação obediente do que com palavras: “Fecit sicut præcepit
ei angelus Domini” (“Fez como o anjo do Senhor ordenou” [Mt 1,24]). O sono de São
José é um divisor de águas!
Segundo o Novo Testamento, o sono de São José é a oração. No céu, São José
não dorme mais, é claro, mas na eternidade ele “descansa no Senhor”. A vida após a
morte não é chamada de “descanso eterno”?
Nos últimos tempos, desenvolveu-se na Igreja uma devoção popular a São José
sob o título “São José Adormecido”. Envolve a obtenção de uma estátua representando
São José adormecido, pedindo a intercessão de São José por uma intenção particular,
escrevendo a intenção em um pedaço de papel e colocando o pedaço de papel
embaixo da estátua de São José Adormecido. Ao fazer isso, a pessoa está pedindo a
São José que leve sua intenção a Deus. O Santo Adormecido
A devoção a José é uma maneira maravilhosa de se manter conectado com seu pai
espiritual e pedir a ele que ore (dormindo) em suas intenções.
O poeta francês Charles Péguy escreveu sobre a importância do sono em um
poema incrível, intitulado O Portal do Mistério da Esperança. O poema foi escrito da
perspectiva de Deus e tem como objetivo lembrar ao homem moderno que Deus se
deleita com seus filhos quando eles dormem. Aqui está um trecho:
Apenas durma. Por que as pessoas não fazem uso disso?
Eu dei este segredo a todos, diz Deus. Eu não o vendi.
Quem dorme bem, vive bem. Quem dorme, reza.
Quem trabalha, também reza. Mas há tempo para tudo. Tanto para dormir quanto para trabalhar.
Trabalho e sono são como dois irmãos. E eles se dão muito bem juntos.
E o sono leva ao trabalho, assim como o trabalho leva ao sono.
Quem trabalha bem dorme bem, quem dorme bem trabalha bem.
E ainda me dizem que há homens que não dormem.

Não gosto de homem que não dorme, diz Deus.
O sono é amigo do homem.
O sono é amigo de Deus.
O sono pode ser minha criação mais bonita.
E eu também descansei no sétimo dia.
Aquele cujo coração é puro, dorme. E aquele que dorme tem um coração puro.
Este é o grande segredo para ser tão incansável quanto uma criança.
Sim, dizem-me que há homens que trabalham bem e dormem mal.

Quem não dorme. Que falta de confiança em mim.
Estou falando de quem trabalha e de quem não dorme.

Tenho pena deles. Estou falando daqueles que trabalham, e assim fazendo
isso estão seguindo meu mandamento, pobres crianças.
E quem, por outro lado, não tem coragem, não tem confiança para dormir.
Tenho pena deles. Eu seguro isso contra eles. Um pouco. Eles não confiam em mim.
Como uma criança se deita inocentemente nos braços de sua mãe, eles não se deitam inocentemente nos braços de
minha Providência.
Eles têm coragem de trabalhar. Não têm coragem de não fazer nada.
Possuem a virtude do trabalho. Eles não possuem a virtude de não fazer nada.
De relaxar. De descansar. De dormir.
Pessoas infelizes, elas não sabem o que é bom.1
—Charles Péguy
O sono de São José pode ensinar ao homem moderno lições importantes sobre a
vida. Uma das lições mais importantes que nos ensina é que não há problema em descansar.
Ser viciado em trabalho nunca é bom. São José não era um workaholic. Ele gostava de
dormir. O sono refrescou sua alma. Deus se comunicava com São José quando ele
dormia, e ele era um marido e pai mais santo por causa disso.
Você não está perdendo tempo quando descansa. O sono agrada a Deus. Deus
falará com você e refrescará sua alma quando você dormir.
Se você puder, obtenha uma estátua de “São José Adormecido” (veja aqui para
encomendar uma dos Padres Marianos). Anote suas intenções e entregue-as aos
cuidados de São José. Deixe-o se comunicar com Deus sobre você.
Ó São José, sois um homem muito favorecido pelo Altíssimo. O anjo do Senhor apareceu a você em sonhos,
enquanto você dormia, para avisá-lo e orientá-lo no cuidado da Sagrada Família. Você era silencioso e forte, um
protetor leal e corajoso. Querido São José, enquanto descansa no Senhor, confiante em seu poder e bondade
absolutos, olhe para mim.
Por favor, coloque minha necessidade em seu coração, sonhe com ela e apresente-a ao seu Filho.
Ajuda-me, pois, bom São José, a ouvir a voz de Deus, a erguer-me e a agir com amor. Eu louvo e
agradeço a Deus com alegria. São José, eu te amo. Amém.
MARAVILHA 9
PATRONO DA MORTE FELIZ
São José é o patrono e protetor da morte feliz. Aqueles que rezam a ele certamente morrerão em boa
disposição. Ele é o modelo de quem deseja morrer no Senhor.
missas votivas
Este santo glorioso [José] tem grande influência no céu com aquele que o ressuscitou lá em corpo e alma.1
T O Santo Sacrifício da Missa é a mais poderosa de todas as orações. Isso é

a oração de Jesus oferecendo seu Corpo, Sangue, Alma e Divindade ao
Pai Celestial para a humanidade pecadora.
Uma longa tradição na Igreja designou cada dia da semana com um tema particular a ser
reconhecido no Santo Sacrifício da Missa.
DOMINGO - Ressurreição de Jesus
SEGUNDA-FEIRA – Almas do Purgatório
TERÇA-FEIRA - Santos Anjos
QUARTA-FEIRA – São José

QUINTA-FEIRA – Eucaristia
SEXTA-FEIRA - Paixão de Jesus
SÁBADO – Nossa Senhora
Por que a quarta-feira é reservada para São José? Bem, a quarta-feira é o ponto
intermediário entre o domingo (o dia do Senhor) e o sábado (o dia reservado para homenagear
Maria). A Beata Anna Maria Taigi era tão devota de S.
Joseph que ela assistia à missa todas as quartas-feiras em sua homenagem e jejuava a pão e
água o dia inteiro.
Você já assistiu à missa em uma quarta-feira em honra de São José?
É uma ótima maneira de dar uma homenagem especial a São José no meio do
semana. Antigamente, todos os padres celebravam uma missa votiva em honra de S.

Joseph às quartas-feiras (desde que não fossem impedidos por uma festa obrigatória,
é claro). Hoje, muitos padres não continuam mais esta tradição, não por má vontade,
mas porque não sabem que tal tradição existiu.
Seria maravilhoso ver mais padres voltando a esta prática.
Independentemente de seu pároco celebrar uma missa votiva em homenagem a
São José em uma quarta-feira ou não, sua intenção ainda pode ser homenagear São José.
Joseph em uma missa de quarta-feira. Ao ir a uma missa de quarta-feira em St.
Pela honra de José, você pode se aproximar de seu pai espiritual e pedir-lhe
necessidades e intenções particulares. São José é tão negligenciado na vida espiritual
que anseia por ajudar aqueles que lhe abrem o coração.
São José também tem um mês próprio dedicado a ele: março. A Virgem Maria é
homenageada de maneira especial durante o mês de maio porque ela é nossa mãe
espiritual, e maio é o mês das flores. São José é homenageado de forma especial
durante o mês de março por ser nosso pai espiritual, e a maior festa de São José é
celebrada no dia 19 de março: a Solenidade de São José.
Você honra São José de maneira particular durante o mês de março?

Você deve. Não precisa ser nada extravagante ou caro. Basta colocar flores perto de
uma estátua de São José em sua casa ou em sua paróquia. Renovar a sua consagração
a São José, rezar os Mistérios Gozosos do rosário com mais frequência ou fazer uma
peregrinação a um santuário local dedicado a São José são formas de recordar São
José.
Joseph durante seu mês de uma maneira especial. Os sicilianos têm uma tradição
maravilhosa chamada “St. Altar de São José.” Séculos atrás, uma forte seca ocorreu na
Sicília, e os habitantes oraram a São José pedindo ajuda. Para surpresa de todos,
choveu e as plantações começaram a crescer novamente. Em comemoração ao evento,
os sicilianos decoram anualmente altares dedicados a São José com flores, velas,
comida e pão como forma de lembrar como São José os ajudou. Muitas vezes, a
comida que é coletada para o St.
O Altar de São José é dado aos pobres. A tradição siciliana encontrou seu caminho em
culturas ao redor do mundo e é sempre comemorada em 19 de março.
Outro aspecto da devoção a São José que muitas pessoas parecem desconhecer é
que São José não é apenas o Padroeiro dos Moribundos; ele também é um tremendo
intercessor para aqueles que morreram e estão no purgatório. Este aspecto da poderosa
intercessão de São José é um tesouro inexplorado na
vida devocional da Igreja.

Uma mulher muito santa do século 19 chamada Beata Maria da Providência oferece um
poderoso testemunho de como São José ajuda as Santas Almas no purgatório. A Beata Maria
recebeu um carisma especial para ajudar as Santas Almas, e combinou seu zelo em ajudar
as almas do purgatório com sua devoção a São José. Fundou uma comunidade religiosa
dedicada a este fim, os Amparadores das Almas do Purgatório, e colocou-a sob o patrocínio
de São José.
Os monges da Abadia de São José na França contam a história de como St.

José ajudou a Bem-aventurada Maria a fundar sua comunidade religiosa. Eles escrevem:
Em 2 de novembro de 1853, foi traçado um plano para estabelecer uma congregação religiosa, cujo
objetivo principal seria vir em auxílio das pobres almas [no purgatório] pelo trabalho, oração e sofrimento.
O santo Cura d'Ars [St. John Vianney], encantado com a ideia, deu-lhe todo o seu apoio, muitas vezes
enviando conselhos e conselhos à santa fundadora que se tornaria a Bem-aventurada Maria da
Providência.
Foi feita a São José a promessa de que, se a obra tomasse forma, seria dele a primeira estátua a ser
colocada na casa-mãe daqueles que se consagrassem inteiramente ao socorro das almas do
purgatório. São José cuidou bem para não esquecer esta promessa. A Providência trouxe a aquisição
de uma residência em Paris, e as Irmãs tomaram o nome de Auxiliares das Almas do Purgatório
(Auxilatrices des Ames du Purgatoire). Já no dia seguinte, um carteiro chegou e entregou uma
estátua da santa, enviada por uma pessoa que nada sabia nem da piedosa intenção nem mesmo da
aquisição. Assim, São José teve o prazer de declarar-se o protetor desta obra heróica, exercendo um
ministério oculto no coração da grande cidade de Paris.2
Assim como a Bem-aventurada Maria da Providência, precisamos invocar a santa

intercessão de São José pelas almas do purgatório. Ele é um intercessor extremamente
poderoso, cuja ajuda nós também precisaremos depois de morrermos. Certa vez, São José
falou com a Serva de Deus Ir. Mary Martha Chambon sobre isso e assegurou-lhe que todos
os que eram devotos a ele em vida continuariam a receber sua intercessão após a morte.
São José disse-lhe o seguinte:
Se a alma que me rezou ainda tem dívidas a pagar ao Soberano Juiz, pedirei graça em seu nome.3
Deus ouve os pedidos de São José. Nada é recusado a São José.

Lembre-se de homenagear e invocar especialmente São José às quartas-feiras, em
o mês de março e quando você reza pelas almas do purgatório.
Ele foi escolhido pelo Pai eterno como o fiel guardião e protetor de seu maior tesouro, a saber, seu
divino Filho e Maria, esposa de José. Qual é então a posição de Joseph em toda a Igreja de Cristo?
Ele não é um homem escolhido e separado? Através dele e, sim,
sob ele, Cristo foi apropriadamente e honrosamente introduzido no mundo. A Santa Igreja em sua
totalidade está em dívida com a Virgem Mãe porque por ela foi julgada digna de receber a Cristo. Mas
depois dela, sem dúvida, devemos especial gratidão e reverência a São José.4
Patrono da Morte Feliz

Visto que todos devemos morrer, devemos cultivar uma devoção especial a São José, para que ele nos
obtenha uma morte feliz.1
N ninguém sabe quando vai morrer. Nós nem sabemos quando

São José morreu. A tradição afirma que ele morreu algum tempo antes de Jesus
iniciar seu ministério público, mas não sabemos o período exato. São Bernardino de Siena
oferece alguns pensamentos perspicazes sobre a morte de São José.
Ele escreve:
Embora não leiamos nas Escrituras quando São José morreu, pode-se acreditar que ele provavelmente
morreu antes da Paixão de nosso Senhor. Pois ele não estaria ausente da Cruz do Salvador se estivesse
vivo; nem seria conveniente que Cristo, desde a sua cruz, tivesse colocado Maria aos cuidados de
outrem.2 O pensamento de São Bernardino faz muito sentido. Se São José estivesse vivo quando seu
Filho foi crucificado, ele certamente estaria no Calvário para confortar sua esposa e ser uma fonte de consolo
para Jesus. Como St.
Bernardino aponta que, se São José estivesse presente no Calvário, a entrega de Maria a
São João teria sido muito confusa para a Igreja primitiva.
Deus tirando São José de cena antes do ministério público e da Paixão de Jesus
claramente fazia parte do plano divino.
“Por que Deus levou São José antes da Paixão de Jesus?” você pode se perguntar.
Bem, de acordo com o plano de Deus, era apropriado que São José já tivesse falecido
para que Jesus pudesse confiar sua mãe a São João - e também confiar São João
(simbolizando todas as almas) à sua mãe. Se São José estivesse presente na Cruz, a
entrega das almas a Maria como nossa mãe espiritual não teria sido tão clara ou
compreensível para os seguidores de Jesus. A relação filial que cada alma é chamada a
ter com Maria poderia ter sido obscurecida se São José estivesse presente. Além disso,
teve St.
Se José estivesse presente na cruz, Jesus também teria dito ao apóstolo João: “Eis aí o
teu pai”. Esta incumbência teria causado tremenda confusão aos seguidores de Jesus
quanto à diferença
entre o Pai Celestial e São José. Jesus quer que seus discípulos tenham uma relação
filial com São José, assim como com Maria, mas o reconhecimento da paternidade
espiritual de São José teria que esperar até que a Igreja estivesse madura o suficiente
para começar a entendê-la.
Como convém que São José tenha morrido antes da Paixão de Jesus, também
convém que sua morte tenha ocorrido antes do ministério público de Jesus. Se São
José estivesse vivo durante o ministério público de Jesus, teria sido confuso para as
pessoas ouvir Jesus falar sobre seu desejo de levá-los a seu Pai. Para evitar obscurecer
a primazia do Pai Celestial, José teve que morrer antes do início do ministério público
de Jesus.
Embora não saibamos exatamente quando São José morreu, santos e santos
místicos fornecem informações sobre a maneira de sua morte.
Pode-se acreditar piamente que no momento de sua [St. José] morte, Jesus e a Santíssima Virgem, sua
esposa, estavam presentes. Que exortações! Que palavras consoladoras! Que promessas! Que palavras
luminosas e inflamadas! Neste momento da sua passagem para a eternidade, que revelações sobre os bens
eternos não deve ter recebido da sua Santíssima Esposa e de Jesus, o amabilíssimo Filho de Deus! Deixo
a contemplação e consideração de tudo isso para sua própria devoção.3
Ele [St. Joseph] nunca pregou, mas deu toda a sua vida ao serviço de Jesus e morreu em seus braços. Se
Jesus chorou por Lázaro, não deveria ter chorado por [a morte de] São José?
Quando José estava morrendo, Maria sentou-se à cabeceira de sua cama, segurando-o nos braços. Jesus
estava logo abaixo dela perto do peito de Joseph. Toda a sala estava brilhante com luz e cheia de anjos.
Após sua morte, suas mãos foram cruzadas sobre o peito, ele foi envolto da cabeça aos pés em um lençol
branco, colocado em um caixão estreito e colocado em um túmulo muito bonito, presente de um homem
bom.5
As percepções místicas relatadas pela Beata Anne Catherine Emmerich sobre St.
A morte de Joseph intrigou muitas pessoas. Sua ideia de que o corpo de São José foi
colocado em uma tumba levou muitas pessoas a se perguntarem se a tumba ainda existe.
Embora seja certamente provável que o corpo de São José tenha sido colocado em
uma tumba, até o momento não temos ideia de onde está localizada a tumba de São
José. Nenhuma pessoa em todo o cristianismo jamais afirmou saber onde o corpo de St.
Joseph foi colocado após a morte. Isso não é fascinante? Sabemos onde estão
localizadas as tumbas dos antigos patriarcas Abraão, Isaque e Jacó
porque eles são descritos em detalhes no Antigo Testamento, mas quanto a St.
O túmulo de Joseph, não temos ideia de onde está.
Se o corpo de São José estiver em um túmulo, certamente seria incorruptível, certo?
A bem-aventurada Anne Catherine Emmerich pensou assim e ofereceu um pensamento
interessante sobre isso. Ela afirma:
Apenas alguns homens seguiram o caixão [de São José] com Jesus e Maria; mas eu o vi
acompanhado de anjos e cercado de luz. Os restos mortais de Joseph foram posteriormente
removidos pelos cristãos para Belém e enterrados. Acho que ainda posso vê-lo deitado incorrupto.6
Hummm…interessante. A noção da Beata Ana Catarina de que o corpo de São José

pode estar incorrupto e jazendo em algum lugar em uma tumba na terra levou algumas
pessoas a especular que o corpo incorrupto de São José será descoberto um dia e,
quando descoberto, trará grande alegria para a Igreja . Você pode imaginar? Que dia
fenomenal de regozijo seria! No entanto, por mais maravilhoso que seja esse evento, há
uma boa razão para não sabermos onde está localizada a tumba de São José. É mais
provável que o corpo de José não esteja incorrupto em uma tumba em algum lugar da
terra. Em vez disso, é mais provável que seu corpo esteja no céu com Jesus e Maria.
Muitos santos acreditam que São José foi elevado ao céu de maneira semelhante à
Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria. Faz muito sentido se você pensar sobre isso.
Não há relíquias do corpo de Maria na terra - temos apenas pedaços de seu véu, faixa ou
outros fragmentos de suas vestes - porque ela foi elevada ao céu, corpo e alma.
Da mesma forma, não há relíquias corporais de São José na terra - temos apenas pedaços
de suas vestes ou outros itens associados a ele; por exemplo, seu cajado - porque ele
também provavelmente foi levado ao céu, em corpo e alma. Se Jesus assumiu o corpo de
sua mãe no céu, por que não faria o mesmo por seu amado pai? Que filho, se tivesse
poder divino, levaria o corpo da mãe para o céu e deixaria o corpo do pai num túmulo?
São Bernardino de Siena apoiou a crença na assunção de São Bernardo.

José para o céu. Ele foi rápido em apontar que tal crença não pode ser considerada
doutrina (pelo menos não na época de São Bernardino), mas ele reconheceu que estava
tudo bem para os fiéis de sua época acreditarem nela piamente.
Ele escreveu:
Podemos acreditar piamente, mas não afirmar, que o Santíssimo Filho de Deus coroou seu
pai adotivo com o mesmo privilégio que deu a sua mãe; que quando ele a assumiu no céu
corporal e glorioso na alma, assim também no dia em que ele [Jesus] ressuscitou, ele levou José
consigo na glória da Ressurreição . a assunção corporal de São José para o próximo nível. A
afirmação de São Francisco de Sales sobre o assunto é provavelmente a afirmação mais ousada já
feita por um santo a respeito da assunção de São José ao céu. Ele afirmou:
Não podemos nem por um momento duvidar que este santo glorioso tenha grande influência no
céu com aquele que o ressuscitou em corpo e alma - um fato que é mais provável porque não
temos nenhuma relíquia desse corpo deixada para nós aqui embaixo! De fato, parece-me que
ninguém pode duvidar disso como uma verdade, pois como poderia aquele que tinha sido tão
obediente a São José, durante toda a sua vida, recusar-lhe esta graça?8 São Francisco de Sales
expandiu seu pensamento e afirmou o seguinte:
Se é verdade, como somos obrigados a crer, que em virtude do Santíssimo Sacramento que
recebemos, nossos corpos reviverão no dia do juízo (Jo 6,55), como poderíamos duvidar que
Nosso Senhor ressuscitou ao céu, em corpo e alma, o glorioso São José? Pois ele teve a honra
e a graça de carregá-lo tantas vezes em seus braços abençoados, aqueles braços nos quais
Nosso Senhor teve tanto prazer.9 Nos tempos modernos, um santo papa, João XXIII, afirmou que
São José foi assumido corporalmente para o céu. Em homilia proferida em 26 de maio de 1960,
Solenidade da Ascensão, afirmou:
Ela [a Ascensão de Jesus] corresponde, também, aos falecidos do Antigo Testamento que
estiveram mais próximos de Jesus. Citamos dois que foram os mais íntimos de sua vida; João
Batista, o Precursor; e José de Nazaré, seu suposto pai e guardião. Ela [a Ascensão] também
corresponde a eles e pode ser piedosamente acreditada. É uma honra e um privilégio para eles
vivenciar esse admirável caminho para o céu.10
Por que os santos e papas acreditariam que São José foi elevado ao céu em corpo
e alma? Bem, tenho grandes razões. Uma é encontrada no próprio Novo Testamento.
No Evangelho de Mateus, somos informados sobre um evento incrível que aconteceu
com muitas pessoas após a Ressurreição de Jesus. Lê-se:
E eis que o véu do santuário se rasgou em duas partes de alto a baixo. A terra tremeu, as rochas
se partiram, sepulturas foram abertas e os corpos de muitos santos que haviam adormecido
foram ressuscitados. E saindo de seus túmulos depois de sua ressurreição, eles entraram na
cidade santa e apareceram a muitos.
— Mt 27:51-53
É uma passagem intrigante, para dizer o mínimo. Quem são os santos que vieram
saindo de seus túmulos na morte de Jesus? Bem, nós não sabemos exatamente
quem eles eram porque nenhum nome é dado, mas a Igreja frequentemente
pensa que eles são os profetas do Antigo Testamento, assim como São João
Batista e São José. Certamente faz sentido que São José esteja entre eles.
Se as pessoas ressuscitassem dos mortos com a morte de Jesus - fato que

é claramente afirmado na passagem do Evangelho de Mateus - não teria sido
São José um deles? Por que nosso Senhor ressuscitaria outros dentre os
mortos e deixaria seu próprio pai amado em uma tumba? São José é maior que
todos os profetas do Antigo Testamento, inclusive São João Batista. São José
é ainda maior que os avós de Jesus, Santos. Joaquim e Ana. Não deveria ser
surpresa, então, que São Bernardino de Siena, São Francisco de Sales, São
Papa João XXIII e São Jorge Preca acreditavam que São José ressuscitou dos
mortos na morte de Cristo e, depois aparecendo a muitos em Jerusalém, foi
elevado ao céu em corpo e alma, depois da Ressurreição de Cristo.
Se a Ressurreição de Cristo, como lemos no Evangelho de Mateus, fez ressurgir e aparecer a

muitos os corpos de alguns santos, não é provável que São José tenha participado desse privilégio
desde que morreu antes de Cristo?11
— St. Jorge Preca
Indo um passo adiante, se São José é um dos santos mencionados no

Evangelho de Mateus que ressuscitou dos mortos na Ressurreição de Jesus,
entrando na cidade santa de Jerusalém e aparecendo a muitos, quem seria São José?
Joseph provavelmente foi ver? Ora, sua esposa, é claro! Tudo isso é
especulação, mas contribui para uma meditação deliciosa. Imagine o doce
reencontro, o abraço casto e cheio de lágrimas!
Há ainda outra razão para acreditar que São José foi elevado ao céu. Vem
da ideia de que São José foi santificado no ventre de sua mãe, como São João
Batista foi santificado no ventre de sua mãe. Essa ideia também foi afirmada
por muitos santos.
Se Deus, como eu acredito firmemente, santificou todos os patriarcas porque o Messias deveria
nascer deles, e santificou todos os profetas para predizer mistérios sobre o Messias, e santificou
Jeremias no ventre, e encheu João Batista com o Santo Espírito para ser o arauto do Messias, e
acima de tudo santificou a Santíssima Virgem para ser a mãe de Cristo, por que não santificaria
também José, o pai de Cristo?12
Se Jeremias teve o privilégio de ser santificado antes do nascimento, se São João Batista recebeu
a mesma graça em preparação para seu serviço como precursor do Messias, não devemos acreditar
que aquele que serviu como pai do Salvador e marido da Rainha das virgens, foi tratado com igual
amor e misericórdia?13
Agora, para ser claro, nem São José nem nenhum outro santo experimentou uma concepção
imaculada como a de Nossa Senhora. Após a queda do homem, a Virgem Maria foi a primeira a
ficar livre de toda mancha de pecado desde o primeiro momento de sua existência. Ela e seu filho
sozinhos tiveram esse privilégio único. No entanto, São Lourenço de Brindisi, o Beato Bartolo
Longo e muitos outros afirmam que Deus deu dons extraordinários de santidade a certos santos
imediatamente após terem sido concebidos por causa da missão que Deus lhes confiou. Sendo
assim, São José não só estaria na lista dos santos que foram santificados no ventre, mas teria
sido o “mais santificado” de todos eles. Sua missão de amor era muito maior do que qualquer um
dos profetas do Antigo Testamento, e ainda maior do que a missão de São João Batista.
A crença de que São José foi santificado no ventre levou muitas pessoas a ponderar sobre a
causa da morte de São José. Em outras palavras, do que ele morreu, velhice ou outras causas?
De acordo com muitos santos, há muito mais na morte de São José do que pensamos. Eles
afirmam que sua morte foi natural e sobrenatural. Morreu de causa natural (doença ou idade
avançada), mas também de causa sobrenatural (amor).
O amor foi a verdadeira causa da morte de São José.14

— Venerável Maria de Agreda
O que isso significa? Como uma pessoa pode morrer de amor? Na verdade, esse tipo de
morte não deveria ser nenhuma surpresa. Poetas e músicos escreveram e cantaram sobre morrer
de amor desde tempos imemoriais. Para São José, era mais do que poético; foi real.
Vamos explorar isso um pouco mais.

O principal objetivo de São José na vida era levar sua esposa (a Nova Eva) e seu divino Filho
(o Novo Adão) ao Calvário. Lá, eles poderiam oferecer seu sacrifício e redimir o mundo. A
presença física de São José, porém, não foi necessária no Calvário. Deus exigiu que São José
fizesse seu sacrifício de antemão. Claro, Deus poderia ter mantido São José vivo para sofrer
com Jesus e Maria no Calvário, mas Deus exerceu grande misericórdia para com S.
Joseph em poupá-lo de ser uma testemunha da Crucificação de seu Filho e da
perfuração do Coração de sua esposa. São José já havia feito seu sofrimento.
Aderindo ao plano de Deus, São José já havia oferecido seu sacrifício amoroso
antes que Jesus e Maria oferecessem seu sacrifício no Calvário. Sua missão exigia
que ele morresse para si mesmo todos os dias, a fim de levar Jesus e Maria ao
Calvário para que pudessem fazer seu sacrifício. São José fez tudo o que pôde e,
embora seu corpo certamente estivesse cedendo devido aos limites da natureza
humana, sua morte foi mais sobre amor do que qualquer outra coisa. Sua mente,
coração, alma e corpo não podiam suportar mais sofrimento. Ele estava exausto de
amor. Durante décadas, ele derramou todo o seu coração por Jesus e Maria.
O amor o havia consumido. O amor o “matou”.
Ninguém sofreu mais por Jesus e Maria do que São José. Você pode perguntar:
“Como isso é possível? Ele não era um mártir. Tampouco foi perfurado por uma
lança, chicoteado, queimado ou esquartejado como outros mártires ao longo da
história”. Sim, é verdade que não foi mártir de sangue.
No entanto, o sofrimento de São José por Jesus e Maria durou décadas e foi de tal
intensidade interior que o sangue de nenhum mártir jamais poderá se comparar ao
amor sacrificial que o pai de Jesus ofereceu por tantos anos. Ele viveu com o
conhecimento sem fim de que o Coração de sua esposa seria trespassado e seu
Filho escarnecido, ridicularizado e odiado. Ele não ignorava a profecia de Simeão.
Ele o conhecia bem. Ele carregou isso em seu coração por décadas. Quanto mais
puro for o seu coração, mais puro será o seu sacrifício. Quanto maior a sua alma,
maior o seu sofrimento.
São José é o maior santo depois de Maria porque sofreu mais do que qualquer
outro santo por Jesus. Antes de São João Batista oferecer sua cabeça ao machado
e os primeiros cristãos entregarem seus corpos aos leões, St.
José já havia dado seu coração e alma como sacrifício por Jesus. Os Padres do
Deserto observaram métodos rigorosos de penitência e anos de ascetismo, mas o
glorioso São José já havia vivido extrema pobreza, exílio e sofrimento por amor a
Cristo. São Francisco Xavier navegou em alto mar para evangelizar terras
estrangeiras, sofrendo pelo Evangelho em um país distante, mas São José já havia
sido o primeiro e maior missionário.
Santa Teresa de Lisieux ensinou ao mundo o “pequeno caminho” de santidade e
simplicidade infantil, mas São José muito antes dela já havia aperfeiçoado o
espiritualidade da confiança infantil em Deus. São José deu tudo por Jesus e Maria.
Ele se derramou. Quando completamente exausto de amor, morreu de tanto ter
amado.
Podemos chamar São José de mártir da vida oculta, pois ninguém jamais sofreu como ele.
Mas por que tanta tristeza em sua vida? Simplesmente porque quanto mais santa uma pessoa é, mais ela
deve sofrer pelo amor e glória de Deus. O sofrimento é o florescimento da graça de Deus na alma e o triunfo
do amor da alma por Deus. Portanto, São José, o maior dos santos depois de Maria, sofreu mais do que
todos os mártires. A fonte de seu sofrimento estava em seu amor profundo, terno e iluminado por Jesus e
em sua veneração pela Virgem Maria. Todos os eleitos devem subir a colina do Calvário, e é somente
através das chagas em Suas mãos e pés que eles alcançam o coração de Jesus. Não é tanto uma questão
de penitência quanto de amor; a penitência só paga uma dívida, mas o amor vai mais longe e crucifica-se
com Jesus e por Jesus. É verdade então que quanto mais uma alma ama, mais ela sofre. É por isso que o
calvário de São José durou trinta anos sem trégua alguma. Quando ele foi honrado com a dignidade de pai
adotivo de Cristo, a Cruz foi colocada em seu coração e ele trabalhou à sua sombra pelo resto de sua vida.15
Se fosse a vontade de Deus, São José teria desejado ardentemente ficar na

terra e sofrer ainda mais com Jesus e Maria no Calvário. No entanto, não era a
vontade de Deus.
São José previu as lágrimas e a miséria de Maria. Ele teria desejado ficar ao lado dela e deve ter implorado
a Jesus que lhe permitisse permanecer na terra para que pudesse escalar o Calvário e sustentar Maria.
16
Deus aceitou os anos de amor sacrificial de São José e encheu seu coração de
graças tão extraordinárias que ele morreu de amor e foi poupado das torturas do
calvário. Como um bom filho (na verdade, como o bom Filho!), Jesus mostrou
grande misericórdia para com seu pai terreno. Jesus, o Filho de José, não desejava
que seu pai terreno testemunhasse o Calvário.
Agradou a Deus tomar para si São José antes da Paixão de nosso Salvador, para poupá-lo da dor
avassaladora que isso lhe teria causado.17
José teve necessariamente que morrer diante do Senhor, pois não poderia ter suportado sua crucificação;
ele era muito gentil, muito amoroso.18
Maria, como a Nova Eva e Mãe de Todos os Viventes, devia estar no Calvário;
São José, um Novo Adão, já havia se doado e oferecido seu sacrifício amoroso. Ao
contrário de São José, a presença de Maria na Cruz foi
absolutamente necessário. Ela teve que estar lá para dar à luz a Igreja. Como
(de acordo com uma venerável tradição) Deus impediu os olhos de São José de
ver o nascimento de Cristo em Belém, assim (de acordo com as Escrituras) ele
também escondeu dos olhos de São José a crucificação de seu amado Filho no
Calvário. O Calvário teria sido uma dupla tortura para o coração de São José.
Pobre São José! Ele teve que se submeter à morte e deixar para trás Jesus e Maria: Jesus para ser
crucificado e abandonado por seu povo; Maria, para sofrer sozinha, sem ajuda. Como seu amor por eles
foi crucificado!19
A Venerável Maria de Ágreda teve uma visão de ser transportada ao leito de

São José para testemunhar seu último suspiro e palavras finais para sua amada
esposa. Em uma declaração que certamente comoverá seu coração e tocará
sua alma, a Venerável Maria de Ágreda relatou que São José disse o seguinte
adeus a Maria antes de morrer.
Bendita és tu entre todas as mulheres. Que anjos e homens te louvem; que todas as gerações conheçam,
louvem e exaltem a tua dignidade; e que o Altíssimo seja eternamente louvado por ter te criado tão
agradável aos seus olhos e à vista de todos os espíritos bem-aventurados. Espero desfrutar de tua visão
na pátria celestial.20
Pia União de São José

Ele, o grande santo a quem Jesus e Maria obedeceram, que forneceu a Jesus e Maria o pão de cada
dia, será invocado em vão? Não!1
- São Luís Guanella
São José nunca é invocado em vão. Jesus tinha total confiança no amor
S reconfortante de seu pai virginal. Jesus quer que experimentemos o
maravilhas de viver em união com São José também.
Qual de vocês daria uma pedra ao filho quando ele pede um pão, ou uma cobra quando ele pede um
peixe? Se vós, pois, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai
celestial dará bens aos que lhe pedirem.
— Mt 7:9-11
Na passagem bíblica acima, Jesus está nos ensinando sobre o amor de seu
Pai Celestial. No entanto, este ensinamento de Jesus também se aplica ao
nosso pai espiritual, São José. Ele é um ícone do Pai Celestial. No amor
inabalável de São José, podemos ter total confiança.
A vida e a obra de São Luís Guanella nos oferecem um exemplo de ter
total confiança em São José. Nascido e criado na Itália, São Luís passou todo o seu
sacerdócio fazendo obras corporais e espirituais de misericórdia pelos outros. Ele
cuidou de órfãos, cuidou de pessoas com deficiências mentais e físicas, ajudou idosos
abandonados, vestiu os sem-teto e alimentou os pobres.
Zeloso por ajudar a todos os necessitados, fundou duas congregações religiosas para
continuar realizando as obras de misericórdia, os Servos da Caridade e as Filhas de
Maria.
A devoção a São José estava no centro da vida e da missão de São Luís.
Ele fez questão de que ambas as comunidades religiosas que fundou procurassem
estar em constante união com São José, vendo nele um modelo e um patrono para
todas as suas obras de caridade. Nas muitas casas que São Luís estabeleceu para
atender às necessidades dos outros, ele enfatizou que a devoção a São José precisava
florescer, especialmente a devoção a São José como Padroeiro dos Moribundos,
porque acreditava que as obras de misericórdia eram infrutíferas se não ajudassem as
pessoas a se relacionarem com o Senhor e a viverem uma morte santa e feliz como a
de São José.
A devoção de São Luís a São José era tão conhecida que São o Papa Pio X o
convidou a construir uma igreja perto do Vaticano em homenagem a São José.
São Luigi ficou encantado com o convite do papa e iniciou a construção imediatamente.
Não surpreendentemente, St. Luigi dedicou a nova igreja para honrar a santa e feliz
morte de São José. A igreja levou quatro anos para ser concluída e foi consagrada em
19 de março de 1912.
A igreja que São Luigi construiu em homenagem a São José está localizada na
região de Trionfale, em Roma. É conhecido como San Giuseppe al Trionfale. O Santo
Papa Pio X também encorajou São Luís a iniciar um apostolado que ofereceria orações
diárias pelos sofredores e moribundos. Em 1913, São Luigi lançou uma associação
internacional de intercessores pelos sofredores e moribundos. Ele chamou a associação
de Piedosa União de São José e São José.
O Papa Pio X tornou-se o primeiro membro oficial. A sede da Pia União de São José
está localizada ao lado da igreja de San Giuseppe al Trionfale. As filiais internacionais
da Pia União de São José estão localizadas em todo o mundo. Nos Estados Unidos, a
Pious Union of St.
Joseph está sediada em Grass Lake, Michigan (veja aqui).
Meu querido São José, esteja comigo vivendo, esteja comigo morrendo e obtenha para mim um julgamento
favorável de Jesus, meu misericordioso Salvador.2
— Papa Leão XIII
São José, meu querido pai, olhai-me do céu. Afaste-me das coisas da terra, obtenha para mim
pureza de coração, amor a Deus e perseverança final.3
MARAVILHA 10
TERROR DE DEMÔNIOS
São José é o mais poderoso contra os demônios que lutam contra nós.
São José Operário

Como todos os cristãos daquela época, também eu fiquei feliz e agradecido pela decisão da Igreja de
declarar uma festa litúrgica em honra de São José Operário. Esta festa, que ratifica o valor divino do
trabalho, mostra como a Igreja faz eco publicamente das verdades centrais do Evangelho sobre as
quais Deus deseja que os homens meditem, especialmente em nosso tempo.1
T O “tempo” de que fala S. Josemaría Escrivá foi o ano de 1955. Era o

ano a Igreja convocou seu grande protetor para vencer um grande mal: o
comunismo.
Na primeira metade do século 20 , o comunismo ganhou o apoio de muitos líderes
ao redor do mundo, e nações inteiras sucumbiram às suas ideias. Em 1937, o Papa Pio
XI percebeu a grave ameaça que o comunismo representava para o bem comum e
convocou São José para proteger a Igreja dos muitos erros do comunismo. Ele escreveu:
Colocamos a vasta campanha da Igreja contra o comunismo mundial sob o estandarte de São José,
2
seu poderoso protetor.
Como resultado das palavras do Papa Pio XI, os católicos começaram a rezar
fervorosamente a São José, especificamente sob o título “Terror dos Demônios”, para
combater as ideias ateístas do comunismo. Eles também invocaram a ajuda de São
José na causa dos direitos dos trabalhadores. Ambas as questões foram os principais
temas de preocupação em meados do século XX.
Em uma nota relacionada, você sabia que em meados do século 19, 1º de maio foi
comemorado por muitos países ao redor do mundo como um feriado secular? Era
chamado de “dia de maio” e não era um feriado religioso nem político. Infelizmente, em
meados do século 20, os comunistas queriam assumir o feriado secular e redesigná-lo
como “Dia do Trabalhador Comunista”. Renomear o feriado e enfatizar as ideias do
comunismo era visto como uma forma de influenciar as massas. Este desenvolvimento
preocupou muito a Igreja
porque uma celebração que honrasse a ideia comunista de trabalho teria efeitos
duradouros sobre os trabalhadores e impactaria negativamente a sociedade e a família.
Na época, a ameaça do comunismo mundial era sentida por todos, inclusive pelo papa.
O Vigário de Cristo, o Venerável Papa Pio XII, voltou-se para São José, como havia
feito seu predecessor, e denunciou as falsidades do comunismo elevando a dignidade
dos trabalhadores de maneira muito específica.
Em 1º de maio de 1955, o Papa Pio XII declarou 1º de maio como a festa litúrgica
de São José Operário. Ele escreveu:
É com alegria que vos anunciamos a nossa determinação de instituir — como de facto instituímos — a
festa litúrgica de São José Operário, marcando-a como primeiro dia de Maio. Vocês estão satisfeitos
com este nosso presente, amados trabalhadores? Estamos certos de que o são, porque o humilde
trabalhador de Nazaré não só personifica diante de Deus e da Igreja a dignidade do homem que trabalha
com as mãos, mas é sempre o guardião providente de vós e das vossas famílias.3
São José é, de fato, uma luz nas trevas e o Modelo dos Trabalhadores. Ele traz à tona
a malícia dos inimigos da família. Ele ilumina as trevas dos movimentos errôneos que
procuram despojar as pessoas de sua dignidade humana e eliminar Deus da mente e do
coração das famílias e das nações. Quer esteja enfrentando o comunismo, o fascismo ou
qualquer outro tipo de ideologia política, São José é o protetor da dignidade humana. Ele
é o Terror dos Demônios!
Deus, nosso Pai, criador e governante do universo, em todas as épocas você chama o homem a
desenvolver e usar seus dons para o bem dos outros. Com São José como nosso exemplo e guia, ajude-
nos a fazer o trabalho que você pediu e chegar às recompensas que você prometeu.
— Oração de Abertura da Memória de São José Operário
terror dos demônios

Ó glorioso São José, rogai por mim, auxiliai-me e defendei-me de Satanás.1
— Santo Antônio Maria Claret
A depois da Virgem Maria, os demônios temem São José mais do que qualquer outro
santo. O diabo teme São José mais do que teme o papa. Como isso é possível? O
papa não é o Vigário de Cristo? Sim, mas o papa é apenas o Vigário de Cristo; ele não é
o pai de Cristo. O Vigário de Cristo tem autoridade sobre o Corpo Místico de Cristo (a
Igreja), mas São José tem o dom extraordinário e o poder de intercessão paterna no céu.
O poder de São José é maior que o do antigo José, de Moisés, de Josué e

2 de São Pedro.
O poder de São José é verdadeiramente extraordinário. Só ele carrega o título de

“Terror dos Demônios”. O que torna este título único de São José tão extraordinário é
que São José não foi um papa, um padre, um monge ou um mártir. São José é leigo.
Como a maioria dos leigos, ele é pai e marido. É a sua amorosa paternidade, em
particular, que dá a São José um extraordinário poder de intercessão.
Você já ouviu falar do Beato Bartolo Longo, que viveu no final do século XIX e
início do século XX ? Ele nasceu em Latiano, Itália, em uma família católica devota.
Quando jovem, estudou direito na Universidade de Nápoles. Depois de ser arrastado
por várias ideologias políticas, tornou-se anticatólico, radicalmente oposto ao que
acreditava serem os “contos da carochinha” do catolicismo. Em pouco tempo, passou
da adesão a ideologias nacionalistas ao espiritismo. Isso o levou a participar de
sessões espíritas e se tornar um sacerdote ordenado de Satanás.
O envolvimento de Bartolo com o ocultismo e o espiritismo o deixou vazio e infeliz.

Ele sofria de alucinações, pesadelos torturantes, nervos em frangalhos, doenças
corporais e depressão severa. Em busca de orientação, ele recorreu a um amigo e a
um padre dominicano e começou a experimentar uma conversão radical. Temendo
por sua alma, renunciou ao espiritismo e suas práticas, e voltou ao catolicismo de sua
juventude. Em agradecimento por ter sido liberto do ocultismo, tornou-se dominicano
da Ordem Terceira e dedicou sua vida à difusão do rosário, principalmente renovando
a fé católica na antiga cidade de Pompéia e construindo ali a Basílica de Nossa
Senhora do Rosário. . Ele era muito devoto de São José, rezava para ele todos os
dias e gostava particularmente de seu título de “Terror dos Demônios”.
Bartolo tinha um amor tão grande por São José que escreveu um longo livro de
meditações e orações a São José para ser usado no mês de março.
Bartolo Longo, o ex-sacerdote satânico, foi beatificado por São João Paulo II em 1980.
É uma grande bênção para as almas estarem sob a proteção do santo cujo nome faz os demônios tremerem e
fugirem.3
Pronuncie frequentemente e com grande confiança os nomes de Jesus, Maria e José. Deles
nomes trazem paz, amor, saúde, bênçãos, majestade, glória, admiração, alegria, felicidade e
veneração. Seus santos nomes são uma bênção para os anjos e homens, e um terror para os demônios.
Os cristãos devem sempre ter os nomes de Jesus, Maria e José em seus corações e em seus
lábios.4
A vida do Beato Bartolo Longo dá-nos mais provas de que as maravilhas

de São José são incontáveis e o diabo é aterrorizado por todos eles.
A paternidade de São José aterroriza o demônio.
A humildade de São José aterroriza o demônio.
A caridade de São José aterroriza o demônio.
A pobreza de São José aterroriza o demônio.
A pureza de São José aterroriza o demônio.
A obediência de São José aterroriza o demônio.
O silêncio de São José aterroriza o demônio.
O sofrimento de São José aterroriza o demônio.
A oração de São José aterroriza o demônio.
O nome de São José aterroriza o diabo.
O sono de São José aterroriza o demônio.
Das maravilhas, duas em particular precisam ser destacadas em nossos dias: a

paternidade de São José e a pureza de São José. Estas maravilhas de S.
José precisa ser destacado porque todos os homens (leigos e clérigos) precisam
perceber o poder que a paternidade e a pureza têm sobre as forças das trevas.
Toda paternidade é uma ameaça para Satanás. Durante séculos, o diabo “se
encantou” com o fato de tão poucos cristãos orarem a São José e invocarem sua
paternal intercessão. Hoje, Deus quer tornar conhecida e replicada no mundo a
paternidade de São José. Isso aterroriza Satanás. O diabo sabe o que a intercessão
de São José é capaz de fazer. Se os homens se assemelham a St.
Joseph, o reino de Satanás será destruído.
Satanás também odeia a maternidade, é claro, especialmente desdenhando e
temendo a Virgem Maria. As mulheres são as portadoras da vida, e o diabo odeia a vida.
Satanás odeia a paternidade por causa do poder inerente a toda paternidade. Toda
paternidade tem sua origem em Deus e encontra em São José seu modelo terreno.
Toda paternidade tem o poder de combater o mal. Lúcifer teme a paternidade de São
José mais do que qualquer outra paternidade de criatura porque o demônio sabe que
não há pessoa criada que tenha maior participação na paternidade de Deus do que
São José.
O diabo está furioso com o fato de que Deus se humilhou para se tornar um
homem e submeteu-se ao quarto mandamento.
Honre seu pai e sua mãe.

— Êx 20:12
Ao assumir a natureza humana, a Segunda Pessoa da Santíssima Trindade escolheu

uma vida de submissão, obediência e honra aos mortais. O fato de o Rei dos reis e
Senhor dos senhores ter obedecido ao quarto mandamento e se submetido à autoridade
de São José na terra é incompreensível para Satanás. Deus se rebaixou para obedecer
e servir as criaturas feitas do pó. A obediência filial de Jesus a São José foi recebida com
o desdém do demônio.
A paternidade de São José tem poder. O diabo odeia que Jesus e Maria tenham
obedecido às amorosas orientações de São José. Agora, no céu, o poder intercessor de
São José representa uma séria ameaça às ciladas do demônio e o demônio sabe disso.
O Pai Eterno compartilha com São José a autoridade que ele tem sobre o Verbo Encarnado, assim como
Deus compartilhou com Adão sua autoridade sobre as criaturas.5
6
Na Sagrada Família ele [St. Joseph] representava o Pai celestial.
— Beato Tiago Alberione
Os dois maiores personagens que já viveram nesta terra se submeteram a ele [St.
José].7
— St. Madalena Sophie Barat
São José foi chamado por Deus para servir diretamente a pessoa e a missão de Jesus através do
exercício de sua paternidade.8
Na casa de Nazaré, as diretrizes de São José assemelhavam-se a ordens paternas.

No céu, Jesus continua a ouvir o seu pai virginal porque os desejos de São José estão
sempre de acordo com a santíssima vontade de Deus. Satanás está apavorado com o
fato de São José continuar a exercer influência paterna no céu por meio de sua
extraordinária intercessão junto ao Filho de Deus.
O diabo odeia Deus Pai e todo reflexo de sua paternidade.

Esse ódio incita o demônio a destruir a paternidade de todos os homens, leigos e
sacerdotes. Sem dúvida, o diabo tem um tremendo medo de zelosos
papas, santos sacerdotes e o sangue dos mártires, mas ele também tem muito os
leigos que modelam sua paternidade a partir de São José. A última coisa que o diabo
quer é que os homens sejam aparições de São José, aumentando a presença de São
José no mundo. Se um homem se permite ser uma aparição de São José, imitando as
virtudes de São José, Satanás torna-se impotente em seus ataques contra a família (a
igreja doméstica) e o Corpo Místico de Cristo (a Igreja). Quando leigos, padres e
bispos modelarem sua autoridade paternal segundo a de São José, a Igreja
experimentará tremendas vitórias sobre o mal.
A paternidade amorosa e misericordiosa de São José serve de modelo para todos

os homens, ensinando-lhes o bom uso da autoridade paterna e a cooperação com
Jesus e Maria na salvação do mundo.
São José não foi destinado apenas como um alívio para a Mãe de Deus, que teve tantas
tribulações na terra; ele não apenas era o apoiador de Jesus Cristo, mas também estava
destinado a cooperar, de certa forma, na redenção do mundo.9
A pureza de São José também aterroriza Satanás.

É uma tragédia que a maior parte da arte retratando São José o tenha apresentado
como um homem idoso. Infelizmente, às vezes ele é até apresentado como suave e
efeminado. Isso está longe da verdade de quem São José é como homem. São José
é um matador de dragões! Seu lírio não é a bengala de um velho; é a lança de um
cavaleiro! Raro é o artista que retratou o lírio de São José como uma arma afiada
perfurando o dragão serpente. O que a Igreja precisa hoje são imagens que retratam
São José como um matador de dragões. Ele trabalhava com ferramentas viris, cortava
madeira e brandia um machado afiado! Tais imagens são necessárias em lares e
igrejas hoje para transmitir a verdadeira masculinidade de São José. (Veja a obra de
arte encomendada aqui.)
A pureza de São José é uma arma contra as imundícies e perversões do demônio.
Satanás é uma criatura imunda, perversa e pornográfica. A pureza o repele. Isso o
perfura.
O pecado número um entre os homens hoje é a impureza. É uma praga espiritual
que destrói as mentes e os corações dos homens em escala global. A praga espiritual
da impureza envolve pornografia, ações imorais consigo mesmo, atos e estilos de vida
homossexuais, pedofilia, coabitação, contracepção e aborto. Esses pecados deixam
os homens impotentes e espiritualmente impotentes.
Homens que são impuros não têm poder. Homens impuros não representam nenhuma
ameaça para o diabo porque são espiritualmente impotentes. Isso explica por que tantos
homens hoje não têm forças para lutar contra o mal. O diabo não teme muitos homens hoje.
Satanás não tem nada a temer de um homem que livremente escolheu deixar os demônios
entrarem em sua vida através da luxúria, pornografia, desejos imorais e todas as outras
formas de perversão. Um coração imundo cega uma pessoa para o semblante de Deus.
Se os homens querem ver Deus e ter poder sobre as trevas, devem se esforçar para ter
um coração casto e amoroso como o de São José.
Bem-aventurados os puros de coração, porque eles verão a Deus.
— Mt 5:8
São José vê a face de Deus e tem poder sobre o mal porque é puro. Na terra, ele
contemplou a face de Jesus por décadas. No céu, ele contempla o semblante divino para
sempre. O brilho do rosto de São José cega os demônios do inferno.
A Igreja e o mundo precisam de homens que sejam terrores de demônios! Isso só

acontecerá quando os homens imitarem a pureza de São José. Se os homens fizerem
isso, o mundo será renovado. Se padres e bispos fizerem isso, a Igreja será renovada.
Quando padres e bispos tiverem corações puros que refletem o espírito de cavaleiro e a
pureza guerreira de São José, as paróquias estarão novamente cheias de multidões de
pessoas zelosas pelas coisas de Deus. Quando os bispos imitarem a pureza, o zelo e a
paternidade de São José, a humanidade voltará a olhar para a Igreja como a bússola moral
do mundo. Todos os homens podem se tornar terrores de demônios se imitarem São José.
Valente e forte é o homem que, como São José, persevera na humildade; ele será vencedor de uma vez do diabo e
do mundo, que está cheio de ambição, vaidade e orgulho.10
Homens que querem ser puros, rezem. Sem oração, ninguém (homem ou mulher)
pode ser puro. O Papa Leão XIII entendeu isso muito bem. No final do século 19 , Satanás
desencadeou um dilúvio espiritual de imundície, imodéstia e impureza no mundo. O Papa
Leão XIII quis combatê-lo e forjou juntos duas das maiores armas espirituais que a Igreja
tem em seu arsenal: o rosário e São José. Este papa profético solicitou que a seguinte
oração a St.
José seja rezado no final do terço no mês de outubro:
A ti, ó bem-aventurado José, recorremos na nossa aflição e, tendo implorado a ajuda da tua santíssima esposa, agora,
com o coração cheio de confiança, te rogamos sinceramente que
leve-nos sob sua proteção. Por aquele sagrado vínculo de caridade que vos uniu à Imaculada Virgem Mãe de Deus, e
por aquele amor paternal com que abraçastes o Menino Jesus, humildemente vos rogamos que olheis com benevolência
para a amada herança que Jesus Cristo adquiriu com seu sangue, e para nos ajudar em nossas necessidades com seu
poder e força.
Defendei, ó vigilante guardião da Sagrada Família, os filhos eleitos de Jesus Cristo.

Afaste de nós, ó pai amoroso, toda mancha de erro e corrupção. Ajude-nos do alto, valente defensor, neste conflito com
os poderes das trevas. E assim como outrora salvastes o Menino Jesus de um perigo mortal, defendei agora a Santa
Igreja de Deus das ciladas do inimigo e de todas as adversidades. Proteja-nos com sua proteção constante, para que,
apoiados em seu exemplo e fortalecidos por sua ajuda, possamos viver uma vida virtuosa, ter uma morte feliz e obter
felicidade eterna no céu. Amém.11
A Igreja precisa invocar constantemente a ajuda de São José para superar

o diabo. São José é mais poderoso no céu do que foi na terra!
É verdade que os outros santos gozam de grande poder no céu, mas pedem como servos e não mandam como
senhores. São José, a cuja autoridade Jesus estava sujeito na terra, obtém o que deseja de seu real Filho adotivo no
céu.12
O que Jesus Cristo poderia recusar a São José que nunca lhe recusou nada durante sua vida mortal na terra?13
- Santo Agostinho
O Senhor quer que entendamos que, assim como ele estava sujeito a São José na terra - pois desde que tinha o título
de pai, sendo o tutor do Senhor, José podia dar ordens à criança - assim no céu Deus faz tudo o que ele manda.14
Já que está escrito que Deus “fará a vontade dos que o temem”, como pode recusar-se a fazer a vontade de São José
que o alimentou por tanto tempo com o suor de seu rosto?15

— Santo Ambrósio
Devemos estar convencidos de que, em consideração a seus grandes méritos, Deus não recusará St.
Joseph qualquer graça que ele pede para aqueles que o honram.16
Sempre que o favor divino escolhe alguém para uma graça especial ou uma posição elevada, ele dota a pessoa assim
escolhida com todos os dons necessários para ele e para sua tarefa. Isso foi preeminentemente verificado em São José,
o pai adotivo de Jesus Cristo e verdadeiro esposo da Rainha do Céu e Senhora dos Anjos. Ele foi escolhido pelo Pai
como o fiel pai adotivo e guardião de seus principais tesouros, isto é, seu filho e sua esposa. Se você o compara a toda
a Igreja de Cristo, ele não é aquele homem escolhido e único por meio de quem e sob quem Cristo foi trazido ao mundo
com a devida ordem e honra? Se, pois, toda a santa Igreja está em dívida com a Virgem Mãe, porque por ela se fez
digna de receber a Cristo, depois de Maria lhe deve gratidão e singular veneração. Pois ele é a chave do Antigo
Testamento, em quem a dignidade dos patriarcas e dos profetas atinge seu
fruto prometido. Não há dúvida de que no céu Cristo não negou a José aquela familiaridade,
reverência e exaltada dignidade que ele lhe deu como filho a seu pai enquanto ele vivia entre os
homens. Ele aumentou e aperfeiçoou.17
São José, com o amor e a generosidade com que guardou Jesus, assim também guardará a tua
alma, e como o defendeu de Herodes, assim defenderá a tua alma do mais feroz Herodes: o diabo!
Todo o cuidado que o Patriarca São José tem por Jesus, ele tem por você e sempre o ajudará com
seu patrocínio. Ele o libertará da perseguição do ímpio e orgulhoso Herodes, e não permitirá que
seu coração se afaste de Jesus. Ite ad Joseph! Dirija-se a Joseph com extrema confiança, porque
não me lembro de ter pedido nada a
18
São José, sem tê-lo obtido facilmente.
— São Pio de Pietrelcina
Seu nome, Joseph, é a alegria do céu, a honra da terra e o conforto dos mortais. Teu nome revigora
os fracos, conforta os aflitos, cura os enfermos, abranda os corações endurecidos, socorre-nos na
tentação, liberta-nos das ciladas do demônio, obtém todos os dons e participa da
19
o poder dos santos nomes de Jesus e Maria.
São José, Terror dos Demônios, rogai por nós!
Privilégios da Devoção a São José

Amo muito São José. Ame-o com toda a sua alma, porque ele, juntamente com Jesus, é a pessoa
que mais amou a Nossa Senhora e esteve mais próxima de Deus. Ele é a pessoa que mais amou a
Deus, depois da nossa Mãe. Ele merece o vosso carinho e vos fará bem conhecê-lo, porque é o
Mestre da vida interior e tem grande poder perante o Senhor e perante a Mãe de Deus.1
J Jesus quer que você ame São José. Nossa Senhora quer que você ame St.
Joseph. Ambos querem isso para que sua virtude e santidade possam
aumentar. Não importa qual seja sua vocação ou estado de vida, você será
abençoado se mantiver uma fervorosa devoção a São José. Os privilégios da
devoção a São José são tremendos e estão à sua disposição!
A devoção a São José é poderosa porque ele dá sua proteção, seu exemplo e sua bênção.2
— St. Jorge Preca
A Beata Maria Teresa de São José amou São José e recebeu graças
extraordinárias do céu por confiar em sua intercessão. Anna Maria Tauscher
van den Bosch (seu nome antes de
entrou na vida religiosa) nasceu na Alemanha em 1855. Ela foi criada em uma família fortemente
protestante, e seu pai era um pastor luterano. Com o tempo, Anna Maria se apaixonou pelos
ensinamentos do catolicismo e comunicou ao pai que queria se tornar católica. Seu pai não
gostou nada de sua decisão, dizendo-lhe que tinha vergonha dela por ter abandonado sua
educação protestante. Ele nem queria mais que ela morasse na casa dele.
Em uma ocasião, quando ela morava sozinha, mas antes de ser católica, seu pai a visitou na
tentativa de dissuadi-la de ingressar na Igreja Católica. Nessa visita, ele descobriu um livro sobre
São José no quarto dela. Depois de uma rápida olhada no livro, ele o largou e, mais tarde
naquela noite, no jantar, ridicularizou e zombou de São José na frente de sua filha. Em sua
autobiografia, Anna Maria relata o acontecimento. Ela escreve:
Durante o jantar, meu pai disse: “Como alguém pode rezar para um homem tão bizarro?” Essa
expressão “estranho” ou “estrangeiro” me impressionou profundamente. Pensei cada vez mais em
São José e concebi uma devoção tão grande e terna pelo querido padre São José, como o chamava,
que pensei que deveria reparar a frieza de todos os incrédulos para com ele.3
Depois de se converter ao catolicismo, o supervisor de Anna Maria no trabalho, um luterano,

a demitiu porque ela havia se tornado católica. Ele era tão mau que, depois de demiti-la,
continuou a falar mal dela para os outros, de modo que ela não conseguia encontrar trabalho em
lugar nenhum. Como resultado, Anna Maria não tinha dinheiro nem lugar para morar. Seu grande
amor por São José não diminuiu, no entanto. Ela diariamente buscou conforto no amor de seu
pai St.
Joseph. Eventualmente, ela recebeu permissão para se mudar para um convento agostiniano e
fazer tarefas domésticas como forma de pagar por seu quarto e refeições.
Ela escreveu:
A lembrança de meu pai perguntando como alguém poderia orar para uma pessoa tão “estranha”
penetrou profundamente em meu coração, e disso surgiu um grande amor por ele [St. Joseph] e
também uma grande confiança nele. Confiei-me cada vez mais aos seus cuidados paternos, e muitas vezes S.
Joseph prove sua solicitude por mim.4
Anna Maria acabou se tornando freira, assumindo o nome de Ir. Maria Teresa de São José.
Com o tempo, fundaria uma nova comunidade religiosa, as Irmãs Carmelitas do Divino Coração
de Jesus. Ela também estabeleceria institutos de caridade em todo o mundo. Pelo resto de sua
vida, ela sempre se referiu a São José como “Padre São José”. ela atribuiu
tudo o que pôde realizar pela intercessão de São José, seu pai espiritual. O Papa
Bento XVI a beatificou em 2006.
No século XVII , a Venerável Maria de Ágreda escreveu sobre as graças
extraordinárias que Deus concede aos devotos de São José.
A Venerável Maria de Ágreda foi uma mística e aclamada autora de uma obra que
detalha a vida da Virgem Maria, intitulada A Mística Cidade de Deus. Seu trabalho
é verdadeiramente uma obra-prima devocional. No livro, ela escreveu
extensivamente sobre São José e recebeu muitos insights sobre as bênçãos que
aguardam aqueles que são devotos de São José. Ela escreveu:
Fui informado de certos privilégios conferidos a São José pelo Altíssimo por causa de sua grande santidade,
os quais são especialmente importantes para aqueles que pedem sua intercessão de maneira adequada. Em
virtude destes privilégios especiais, a intercessão de S.
José é o mais poderoso:
Primeiro, por alcançar a virtude da pureza e vencer as inclinações sensuais da carne;
Em segundo lugar, por obter ajuda poderosa para escapar do pecado e retornar à amizade de
Deus;
Terceiro, por aumentar o amor e a devoção a Maria Santíssima;

Quarto, por garantir a graça de uma morte feliz e proteção contra os demônios naquela hora;
Quinto, por encher os demônios de terror com a simples menção de seu nome por seus
clientes;
Sexto, para obter saúde corporal e assistência em todos os tipos de dificuldades;

Sétimo, para garantir a questão dos filhos nas famílias.
Estas e muitas outras graças que Deus concede àqueles que devidamente e com boa disposição procuram
a intercessão do esposo da nossa Rainha, São José. Rogo a todos os filhos fiéis da Igreja que sejam muito
devotos a ele e eles experimentarão na realidade esses favores, se eles se dispuserem como devem para
recebê-los e merecê-los.5
Os sete privilégios da devoção a São José são estupendos! Venerável

Maria de Ágreda ouviu a própria Nossa Senhora falar deles, dizendo:
Minha filha, embora tenhas descrito meu esposo, São José, como o mais nobre entre os príncipes e santos
da Jerusalém celestial; contudo, tu não podes manifestar adequadamente sua santidade eminente, nem
nenhum dos mortais pode conhecê-la completamente antes de chegarem à visão da Divindade. Então todos
eles ficarão maravilhados e louvados, pois o Senhor os tornará capazes de entender. No último dia, quando
todos os homens forem julgados, os condenados lamentarão amargamente seus pecados, que os impediram
de apreciar este poderoso meio de sua salvação e valer-se, como facilmente poderiam, deste intercessor
para ganhar a amizade de o justo Juiz. Toda a raça humana subestimou muito os privilégios e prerrogativas
concedidas ao meu abençoado esposo e eles não sabem o que seu
intercessão com Deus é capaz de fazer.
O que minha esposa pede ao Senhor no céu é concedido na terra e de sua

intercessão dependem muitos e extraordinários favores para os homens, se eles
não se tornarem indignos de recebê-los. Todos esses privilégios deveriam ser
uma recompensa pela amável perfeição deste maravilhoso santo e por suas
grandes virtudes, pois a clemência divina é favoravelmente atraída por eles e
olha para São José com generosa liberalidade, pronta para derramar suas
maravilhosas misericórdias sobre todos. aqueles que se valem de sua intercessão.6

No século 20 , a Beata Concepción Cabrera de Armida, uma famosa mística do México,
escreveu meditações com o propósito de instruir e inspirar os fiéis. Em uma meditação,
a Beata Conceição ofereceu uma perspectiva sobre a importância da devoção a São
José, colocando nos lábios de Nossa Senhora as seguintes palavras:
Ame-o [St. Joseph], meu filho, e torná-lo muito amado. Se você procura me agradar, não
pode fazer nada que me deixe mais feliz do que ter uma devoção filial a ele, honrá-lo em sua
casa e imitar suas virtudes. Tome-o como patrono de sua vida interior e espiritual, e você
avançará muito rumo à perfeição.7
LITANIA DE ST. JOSEPH

Senhor tenha piedade. Senhor tenha piedade.
Cristo, tenha misericórdia. Cristo, tenha misericórdia.
Senhor tenha piedade. Senhor tenha piedade.
Cristo, ouça-nos. Cristo, graciosamente nos ouça.
Deus, o Pai do Céu, tenha piedade de nós.

Deus Filho, Redentor do mundo, tende piedade de nós.
Deus Espírito Santo, tende piedade de nós.
Santíssima Trindade, Deus Único, tende piedade de nós.
Santa Maria, rogai por nós.

São José, rogai por nós.
Nobre Filho de Davi, rogai por nós.
Luz dos Patriarcas, rogai por nós.
Esposa da Mãe de Deus, rogai por nós.
Casta Guardiã da Virgem, rogai por nós.
Pai adotivo do Filho de Deus, rogai por nós.
Zeloso Defensor de Cristo, rogai por nós.
Chefe da Sagrada Família, rogai por nós.
São José Justo, rogai por nós.

São José Castíssimo, rogai por nós.
São José Prudente, rogai por nós.
José Corajoso, rogai por nós.
São José Obediente, rogai por nós.
São José Fiel, rogai por nós.
Espelho da Paciência, rogai por nós.

Amante da Pobreza, rogai por nós.
Modelo de Trabalhadores, rogai por nós.
Glória da Vida Doméstica, rogai por nós.
Guardião das Virgens, rogai por nós.
Pilar das Famílias, rogai por nós.
Conforto dos Aflitos, rogai por nós.
Esperança dos Enfermos, rogai por nós.
Patrono dos Moribundos, rogai por nós.
Terror dos Demônios, rogai por nós.

Protetor da Santa Igreja, rogai por nós.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, perdoai-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, ouvi-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós.
V. Ele o fez senhor de sua casa,
R. E príncipe sobre todos os seus bens.
Rezemos. Ó Deus, que em vossa amorosa providência escolhestes o bem-aventurado

José para ser o esposo de vossa Mãe Santíssima, concedei-nos o favor de tê-lo como
nosso intercessor no céu, a quem na terra veneramos como nosso protetor.
Você, que vive e reina para todo o sempre. Amém.
Ladainha de São José (latim)

Kyrie, eleison. Kyrie, eleison.
Cristo tenha misericórdia. Cristo tenha misericórdia.
Kyrie, eleison. Kyrie, eleison.

Cristo, ouça-nos. Cristo, ouça-nos.
Papai do céu, Deus. Tenha piedade de nós.

Filho, Redentor do mundo, Deus. Tenha piedade de nós.
Espírito Santo, Deus. Tenha piedade de nós.
Santíssima Trindade, um só Deus. Tenha piedade de nós.
Santa Maria. Ore por nós.

são José Ore por nós.
Descendentes de Davi Ore por nós.
A Luz dos Patriarcas Ore por nós.
Esposa Genealógica de Deus Ore por nós.
Guardião da modesta Virgem. Ore por nós.
Os filhos de Deus são amamentados. Ore por nós.
Defensor de Cristo, sente-se. Ore por nós.

Presidente da Alma Família. Ore por nós.
José com toda a justiça. Ore por nós.

José castíssimo. Ore por nós.
José com muita prudência. Ore por nós.

José era muito forte. Ore por nós.
José muito obediente. Ore por nós.

Joseph fielmente. Ore por nós.
Um espelho de paciência. Ore por nós.

Um amante da pobreza. Ore por nós.
Exemplo de trabalhador. Ore por nós.
As virtudes da vida doméstica. Ore por nós.
Guardião das virgens. Ore por nós.
Coluna de famílias. Ore por nós.
A consolação dos pobres. Ore por nós.
Esperança para os doentes. Ore por nós.
Patrono dos moribundos. Ore por nós.
Terror dos demônios. Ore por nós.
Protetor da Santa Igreja. Ore por nós.
Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo. Poupe-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo. Ouve-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo. Tenha piedade de nós.
Ele o fez dono de sua casa. E o príncipe de todas as posses

deles.
Oremos: Deus, que em inefável providência vos dignastes escolher o esposo do bem-
aventurado José de vossa santíssima Mãe, concedei-nos, rogamos, que tenhamos
um protetor a quem veneramos na terra, um intercessor que merecemos no céu: que
vive e reina para todo o sempre. Amém.
Atos de Consagração a São José Ato de Consagração a São José
Ó Glorioso Patriarca e Padroeiro da Igreja! Ó Virgem
Esposa da Virgem Mãe de Deus! Ó Guardião e Pai Virginal do Verbo Encarnado! Na

presença de Jesus e Maria, eu te escolho hoje para ser meu pai, meu guardião e meu
protetor.
Ó grande São José, a quem Deus fez o Chefe da Sagrada Família, aceite-me, eu
imploro, embora totalmente indigno, para ser um membro de sua “Casa Sagrada”.
Apresenta-me à tua Esposa Imaculada; peça a ela também que me adote como filho
dela. Com ela, reze para que eu possa pensar constantemente em Jesus e servi-lo
fielmente até o fim da minha vida. Ó Terror dos Demônios, aumenta em mim a virtude,
protege-me do maligno e ajuda-me a não ofender a Deus de forma alguma.
Ó meu Pai Espiritual, por meio desta me consagro a vós. Em fiel imitação de Jesus
e Maria, coloco a mim mesmo e todas as minhas preocupações sob seu cuidado e
proteção. A vós, depois de Jesus e Maria, consagro o meu corpo e a minha alma, com
todas as suas faculdades, o meu crescimento espiritual, a minha casa e todos os meus
negócios e empreendimentos. Não me abandone, mas adote-me como servo e filho
da Sagrada Família. Cuide de mim em todos os momentos, mas especialmente na
hora da minha morte. Consolai-me e fortalecei-me com a presença de Jesus e Maria
para que, convosco, eu possa louvar e adorar a Santíssima Trindade por toda a
eternidade. Amém.
Ato de Consagração a São José

pelo Pe. Donald Calloway, MIC
Neste dia, perante a grande multidão de testemunhas celestiais, eu, pecador

___________________, arrependido, consagro-me, corpo e
alma, a ti, São José.
Recorro a você como meu pai espiritual e coloco minha vida e minha salvação em
suas mãos. Confiante na tua bondade, coloco-me sob o teu manto paterno e peço-te
que me protejas do mundo, da carne e do diabo.
São José, tu és o esposo virginal da Mãe de Deus! Ajuda-me a amá-la com ternura
e devoção filial. Maria é minha mãe espiritual e o caminho mais seguro, rápido e fácil
para Jesus. Mantém-me perto dela e, juntamente com ela, aproxima-me de Jesus.
Nunca se afaste de mim, São José. Alimente-me com o Pão da Vida, instrua-me
na sabedoria dos santos, ajude-me a carregar minha cruz e mantenha-me sempre na
Igreja Católica. Quando eu morrer, leva-me ao Reino dos Céus para ver Jesus e Maria.
Deste dia em diante, eu nunca vou te esquecer. Eu falarei de você frequentemente,

gaste tempo com você em oração e, com sua ajuda, esforce-se sinceramente para
não pecar mais. Se eu cair, ajude-me a me arrepender e ir à confissão. Se eu me
desviar, guie-me de volta à verdade.
Diante do céu e da terra, minha alma clama: Louvada seja a Santíssima Trindade
que te fez príncipe sobre todos os seus bens! Louvado seja a Virgem Maria que vos
ama e deseja ver-vos amados! Louvado sejas, meu pai espiritual, o grande São
José!
Eu dou tudo a você, São José. Tome-me como seu. Eu sou seu.
Amém!

Eu, ______________, filho de Deus, tomo-te, São José, para ser meu pai espiritual.
Estou confiante de que Jesus e Maria me conduziram até você; conhecer-te, amar-
te e consagrar-te totalmente a ti.
Portanto, tendo-te conhecido e amado, consagro-me inteiramente a ti, São José.
Eu quero você na minha vida; Preciso de você na minha vida.
Toma-me como teu filho espiritual, ó grande São José! Não desejo esconder nada
de sua paternidade protetora.
Como marido de Maria, você sustentou minha mãe espiritual. Obrigado por
sempre ser fiel a ela. Obrigado por amá-la e dar toda a sua vida por seu serviço.
Como o pai virginal de Jesus, você cuidou de meu Senhor e o protegeu dos
homens maus. Obrigado por guardar a vida do meu Salvador. Graças a você, Jesus
pôde derramar seu sangue por mim na cruz. Graças a você, São José, tenho
esperança de vida eterna no céu.
Como meu pai espiritual, sei que você também me guiará e protegerá.
Por favor, instrua-me nos caminhos da oração, da virtude e da santidade. Quero ser
como você, São José. Quero ser puro, humilde, amoroso e misericordioso.
Agora que sou sua e você é meu, prometo nunca mais te esquecer. Eu sei que
você nunca vai me esquecer, e isso me dá uma alegria sem limites! Sou amado por
São José! Eu pertenço a São José!
Louvada seja a Santíssima Trindade que te abençoou e te elevou a ser a maior
santa depois de Maria. Louvado seja a Virgem que vos ama e quer que as almas
vos amem. Louvado sejas, São José, meu pai, meu guardião e meu
todos! Amém!

por São Pedro Julian Eymard
Eu me consagro a ti, bom São José, como meu pai espiritual. Eu te escolho para
governar minha alma e me ensinar a vida interior, a vida escondida com Jesus, Maria
e você.
Acima de tudo, quero imitar o silêncio humilde com que envolveste Jesus e Maria.
Para mim tudo está nisso — abnegação como nosso Senhor em sua vida oculta,
fazendo o mundo se esquecer de mim com meu silêncio e minha prática da virtude.
Consagro-me a ti como meu guia e modelo em todos os meus deveres para que
aprenda a cumpri-los com mansidão e humildade: com mansidão para com meus
irmãos, meu próximo e todos com quem entro em contato; com humildade para comigo
mesmo e simplicidade diante de Deus.
Eu te escolho, bom santo, como meu conselheiro, meu confidente, meu protetor
em todas as minhas dificuldades e provações. Não peço para ser poupado de cruzes
e sofrimentos, mas apenas do amor-próprio que poderia tirar-lhes o valor tornando-me
vaidoso a respeito deles.
Eu escolho você como meu protetor. Sê meu pai como foste o pai da Sagrada
Família em Nazaré. Seja meu guia; seja meu protetor. Não peço bens temporais,
grandeza ou poder. Peço apenas que sirva com fidelidade e devoção ao meu divino
Rei.
Eu te honrarei, amarei e servirei com Maria, minha mãe, e nunca
Eu separo o nome dela do seu.
Ó Jesus, dá-me José por pai, assim como me deste Maria por mãe. Enche-me de
devoção, confiança e amor filial. Ouça a minha oração. Eu sei que você vai. Já me
sinto mais devoto, mais cheio de esperança e confiança no bom São José, vosso pai
adotivo e meu pai espiritual. Amém.
Ato de Consagração a São José por Santo
Afonso Liguori
Ó Santo Patriarca, regozijo-me convosco pela elevada dignidade com que fostes
considerado digno de ser pai de Jesus, de lhe dar ordens e de ser
obedecido por aquele a quem o céu e a terra obedecem.

Ó grande santo, assim como você foi servido por Deus, eu também desejo ser levado a seu
serviço. Eu escolho você, depois de Maria, para ser meu principal advogado e protetor.
Prometo honrá-lo todos os dias com algum ato especial de devoção e colocando-me sob
sua proteção diária.
Por aquela doce companhia que Jesus e Maria te deram em tua vida, protege-me por toda
a vida, para que eu nunca me separe de meu Deus por perder sua graça.
Meu querido São José, rogai a Jesus por mim. Certamente, ele nunca pode recusar nada a
você, pois obedeceu a todas as suas ordens enquanto esteve na terra. Diga a ele para me
separar de todas as criaturas e de mim mesmo, para me inflamar com seu santo amor e depois
fazer de mim o que quiser.
Pela assistência que Jesus e Maria vos deram na morte, rogo-vos que me protejais de
modo especial na hora da minha morte, para que morrendo assistido por vós, na companhia de
Jesus e Maria, eu possa ir agradecer você no paraíso e, em sua companhia, louvar o meu Deus
por toda a eternidade. Amém.

por São Bernardino de Siena
Ó meu amado São José, adota-me como teu filho. Toma conta da minha salvação; cuida de
mim dia e noite; preserva-me das ocasiões de pecado; obtenha para mim a pureza do corpo.
Por tua intercessão junto a Jesus, concede-me um espírito de sacrifício, humildade, abnegação,
amor ardente por Jesus Sacramentado e um doce e terno amor por Maria, minha mãe. São
José, esteja comigo vivendo, esteja comigo morrendo, e obtenha para mim um julgamento
favorável de Jesus, meu misericordioso Salvador. Amém.
Atos Diários de Consagração a São José Atos

Diários de Consagração a São José
Meu Pai e meu Guardião, eu me entrego inteiramente a você e, para mostrar minha devoção a
você, eu consagro a você neste dia meus olhos, meus ouvidos, minha boca, meu coração, todo
o meu ser sem reservas. Portanto, ó bom Pai, já que sou seu, guarde-me e guarde-me como
sua propriedade e posse.
Amém.
Ato Diário de Consagração a São José Ó querido São
José, eu me consagro à tua honra e me entrego a ti, para que sejas sempre meu pai,
meu protetor e meu guia no caminho da salvação. Alcançai-me uma maior pureza de
coração e um amor ardente pela vida interior. A vosso exemplo, que eu faça todas as
minhas ações para a maior glória de Deus, em união com o Sagrado Coração de
Jesus e o Imaculado Coração de Maria. Ó bem-aventurado São José, rogai por mim,
para que eu participe da paz e da alegria de sua santa morte. Amém.
Ato Diário de Consagração a São José

São José, esposo de Maria, pai virginal de Jesus, e meu pai espiritual, eu me consagro
inteiramente a vós. Abraço com amor a tua paternidade e me refugio sob o teu manto
paterno. Ajude-me a orar e ser virtuoso hoje. Instrua-me na sabedoria dos santos,
proteja-me das armadilhas do inimigo e impeça-me de pecar. Se eu der meu último
suspiro hoje, esteja ao meu lado e me leve para o céu para estar com Jesus e Maria.
Amém.
Orações a São José

Memorare a São José
Lembra-te, ó castíssimo esposo da Virgem Maria, que nunca se soube que alguém
que tenha fugido para a tua proteção, implorado a tua ajuda ou pedido a tua intercessão
tenha sido deixado sem ajuda.
Inspirado por esta confiança, eu voo até você, meu pai espiritual, e imploro sua
proteção. Ó Pai adotivo do Redentor, não despreze minhas petições, mas em sua
bondade, ouça-me e responda-me. Amém.
Oração de São Luís de Montfort

Salve José, o justo, a sabedoria está com você; bendito és tu entre todos os homens
e bendito é Jesus, fruto de Maria, teu fiel esposo.
Santo José, digno pai adotivo de Jesus Cristo, rogai por nós pecadores e alcançai-
nos de Deus a divina sabedoria, agora e na hora de nossa morte.
Amém.
Oração do Beato William Joseph Chaminade Ó casta esposa da
mais pura e santíssima das criaturas, como deves estar feliz por ter encontrado tal
favor e graça diante do Pai Eterno, que deu o seu Filho; diante do Filho que te
constituiu tutor de sua sagrada humanidade; diante do Espírito Santo que confiou sua
esposa a você para que você pudesse ser como os querubins que guardavam o fruto
da vida no jardim do Éden. Quão felizes e abençoados são aqueles a quem você ama
e a quem você toma sob sua proteção!
Ó fiel guardião da Mãe de Deus, guarda aqueles que te honram em meio às

provações e alegrias desta vida. Amável tutor de Jesus, ajuda os teus servos nos
perigos e dificuldades do exílio; que eles sintam os efeitos do seu amor. Obtende-lhes
a devoção a vosso esposo, a fidelidade a vosso Filho, o respeito infalível ao Pai Eterno
que reina com o Espírito Santo pelos séculos sem fim. Amém.
Oração do Papa Leão XIII

(para ser rezado após o rosário em outubro)
A ti, bem-aventurado José, recorremos em nossa aflição e, tendo implorado a ajuda

de tua santíssima esposa, agora, com o coração cheio de confiança, rogamos-te
sinceramente que nos tenhas sob tua proteção. Por aquele sagrado vínculo de
caridade que vos uniu à Imaculada Virgem Mãe de Deus, e por aquele amor paternal
com que abraçastes o Menino Jesus, humildemente vos rogamos que olheis com
benevolência para a amada herança que Jesus Cristo adquiriu com seu sangue, e
para nos ajudar em nossas necessidades com seu poder e força.
Defendei, ó vigilante guardião da Sagrada Família, os filhos eleitos de Jesus Cristo.

Afaste de nós, ó pai amoroso, toda mancha de erro e corrupção. Ajude-nos do alto,
valente defensor, neste conflito com os poderes das trevas. E assim como outrora
salvastes o Menino Jesus de um perigo mortal, defendei agora a Santa Igreja de Deus
das ciladas do inimigo e de todas as adversidades. Proteja-nos com sua proteção
constante, para que, amparados por seu exemplo e fortalecidos por sua ajuda,
possamos viver uma vida virtuosa, ter uma morte feliz e obter
bem-aventurança eterna no céu. Amém.
Oração do Papa São Pio X a São José Operário Ó glorioso São José,
modelo de todos os que trabalham, alcançai-me a graça de trabalhar em espírito de

penitência em expiação pelos meus inúmeros pecados; preferindo a devoção ao dever
às minhas inclinações; trabalhar com alegria e gratidão, considerando uma honra
desenvolver e empregar no trabalho os dons que recebi de Deus; trabalhar com ordem,
paz, paciência e moderação, sem jamais recuar diante do cansaço e das dificuldades;
trabalhar, sobretudo, com uma intenção pura e desapegada de mim mesmo, tendo
sempre a morte diante dos olhos e a conta que devo dar pelos tempos perdidos, pelos
talentos não utilizados, pelos bens omitidos e pela vã satisfação no sucesso, tão fatais
para o obra de Deus. Amém.
Oração de São Papa João XXIII

Ó São José, guardião de Jesus, casto esposo de Maria, vós que passastes a vida no
perfeito cumprimento do dever, sustentando com o trabalho de vossas mãos a Sagrada
Família de Nazaré, guardai com bondade aqueles que com total confiança agora vêm a
vós . Você conhece suas aspirações, suas misérias e suas esperanças. Eles vêm até
você porque sabem que você os compreende e os protege. Você também conheceu
provações, labuta e cansaço. Mas mesmo no meio das preocupações da vida material, a
tua alma se enchia de profunda paz, e exultava de alegria infalível pela intimidade com o
Filho de Deus que te foi confiado, e com Maria, sua dulcíssima mãe. Que aqueles que
proteges compreendam que não estão sozinhos na sua labuta, mas mostra-lhes como
descobrir Jesus ao seu lado, recebê-lo com graça, guardá-lo fielmente, como tu fizeste.
E com as vossas orações consigam que em cada família, em cada fábrica, em cada
oficina, onde quer que um cristão trabalhe, todos possam ser satisfeitos na caridade, na
paciência, na justiça, na busca da retidão, para que abundantes dons caiam sobre eles
do céu. . Amém.
Oração de São Francisco de Sales

Glorioso São José, esposo da Virgem Maria, nós vos rogamos pelo Coração de Jesus
Cristo, concedei-nos a vossa proteção paternal.
Ó tu cujo poder alcança todas as nossas necessidades e que sabe como
torne possíveis as coisas mais impossíveis, abra seus olhos paternais para as
necessidades de seus filhos. Na confusão e na dor que nos oprimem, recorremos
a vós com confiança.
Dignai-vos de colocar sob a vossa orientação caritativa este assunto importante
e difícil, causa das nossas preocupações, e fazer com que o seu feliz desfecho
sirva para a glória de Deus e para o bem dos seus devotos servos. Amém.
Oração de São João Paulo II para a Solenidade de São José

(19 de março)
São José, Esposo da Virgem Mãe de Deus, ensinai-nos incessantemente toda a

verdade divina e toda a dignidade humana contida na vocação dos esposos e dos
pais!
São José, obtenha de Deus que possamos cooperar, com constância, com a
graça do grande sacramento em que o homem e a mulher prometem um ao outro
amor, fidelidade e integridade conjugal até a morte!
São José, homem de justiça, ensina-nos o amor responsável para com aqueles
que Deus nos confia de modo especial: o amor entre os esposos e o amor entre
os pais e aqueles a quem dão a vida! Ensina-nos a responsabilidade para com
cada vida, desde o primeiro momento de sua concepção até seu último instante
nesta terra. Ensina-nos um grande respeito pelo dom da vida. Ensina-nos a adorar
profundamente o Criador, Pai e Doador da vida.
São José, padroeiro dos trabalhos humanos, auxiliai-nos em todos os trabalhos,
nessa vocação do homem na terra. Ensina-nos a resolver os difíceis problemas
ligados ao trabalho na vida de cada geração, a começar pelos jovens, e na vida da
sociedade.
São José, Protetor da Igreja, hoje, em sua solenidade, rogamos a Deus com
estas palavras: “Deus Todo-Poderoso, que quiseste confiar os primórdios de nossa
redenção aos cuidados amorosos de São José, por sua intercessão concedei que
a vossa Igreja possa cooperar fielmente no cumprimento da obra da salvação”.
Amém.
Oração de São Bernardino de Siena Lembra-

te de nós, São José, e roga por nós ao teu filho adotivo. Peça à sua esposa
santíssima, a Virgem Maria, que olhe para nós com bondade, pois ela é a mãe
daquele que com o Pai e o Espírito Santo vive e reina.
eternamente. Amém.
Oração de São Pedro Juliano Eymard Ó glorioso
São José, você que obedeceu fielmente à lei de Deus, seu coração foi ferido ao ver o Precioso
Sangue que foi derramado pelo menino Salvador durante sua circuncisão, mas o nome de Jesus
deu-lhe uma nova vida e encheu-o de alegria silenciosa.
Por esta dor e esta alegria, alcançai-nos a graça de sermos libertos de todo pecado durante
a vida, e morrermos com alegria, com o santo nome de Jesus em nossos corações e em nossos
lábios. Amém.
Oração do Beato Bartolo Longo

Prostrado a vossos pés, ó grande santo, eu vos venero como Pai de meu Senhor e meu Deus.
Você é o chefe da Sagrada Família e motivo de alegria e deleite para a Santíssima Trindade.
Que glória para você ser o Pai de um Filho que é o Unigênito de Deus! Que bênção saber que
você é um pai para nós e que somos seus filhos. Sim, somos seus filhos porque somos irmãos
e irmãs de Jesus Cristo, que quis ser chamado de seu Filho.
Como seus filhos, temos direito à ternura e à bondade de seu coração paterno. Aceite-nos,
portanto! Leve-nos sob sua proteção! Ensina-nos a amar a paciência, a prudência, a bondade, a
modéstia e a pureza. Sê o nosso refúgio e consolo em todas as nossas dores, em todas as
nossas necessidades, agora e na hora da nossa morte. Amém.
Oração do Bem-aventurado Bartolo Longo São
José, Vigário do Espírito Santo no cumprimento dos deveres do seu maravilhoso matrimônio
com Maria, introduza o Espírito Santo na minha vontade para acendê-la com o santo amor de
Deus. Apresente minha vontade à Santíssima Trindade para que meus desejos estejam sempre
à disposição de Deus. Oferecer meu coração a Deus para que Ele o habite como um trono de
amor e misericórdia. Apresente os movimentos da minha alma e todos os afetos do meu coração
a Deus para que por sua intercessão eu seja sempre fiel às graças e inspirações do Espírito
Santo. Amém.
Oração de Santo Afonso de Ligório para uma Morte Feliz

São José, por aquela assistência que Jesus e Maria vos deram na morte, rogo-vos que me
protejais de maneira especial na hora da minha morte, para que morrendo assistido por vós,
na companhia de Jesus e Maria, eu possa vá agradecer-lhe no céu, e em sua companhia
cantar louvores a Deus por toda a eternidade. Amém.
Louvores a São José de São João Eudes

Salve José, imagem de Deus Pai.
Salve José, pai de Deus Filho.
Salve José, templo do Espírito Santo.
Salve José, amado da Santíssima Trindade.
Salve José, fiel coadjutor do grande conselho.
Salve José, digníssimo esposo da Virgem Maria.
Salve José, pai de todos os fiéis.
Salve José, guardião de todos aqueles que abraçaram a santa virgindade.
Salve José, fiel observador do santo silêncio.
Salve José, amante da santa pobreza.
Salve José, modelo de mansidão e paciência.
Salve José, espelho de humildade e obediência.
Bendito és tu acima de todos os homens.
Benditos sejam os teus olhos, que viram as coisas que tu viste.

Benditos sejam os teus ouvidos, que ouviram as coisas que tu ouviste.
Benditas as tuas mãos, que tocaram e manejaram o Verbo Encarnado.
Abençoados teus braços, que sustentaram aquele que carrega todas as coisas. Abençoado
teu seio, no qual o Filho de Deus descansou com carinho.
Abençoado teu coração, inflamado com amor ardente.
Bendito seja o Pai Eterno, que vos escolheu.
Bendito seja o Filho que te amou.
Bendito seja o Espírito Santo, que te santificou.
Bendita seja Maria, tua esposa, que te amou como seu esposo e irmão.
Abençoado seja o anjo que te serviu como guardião, E
abençoados para sempre sejam todos os que te amam e te abençoam. Amém.
Oração da Novena do Manto Sagrado

Ó glorioso Patriarca São José, tu que foste escolhido por Deus acima de todos os homens
para ser o chefe terreno da mais sagrada das famílias, eu te suplico que me aceites nas
dobras do teu santo manto, para que te tornes o
guardião e guardião da minha alma.

A partir deste momento, eu o escolho como meu pai, meu protetor, meu conselheiro,
meu patrono, e imploro que coloque sob sua custódia meu corpo, minha alma, tudo o
que sou, tudo o que possuo, minha vida e minha morte.
Olhe para mim como um de seus filhos; defenda-me da traição de meus inimigos,
invisíveis ou não, ajude-me em todos os momentos em todas as minhas necessidades;
console-me na amargura da minha vida, e especialmente na hora da minha morte.
Dizei por mim uma palavra ao Divino Redentor, que fostes digno de ter em vossos
braços, e à Bem-Aventurada Virgem Maria, vossa castíssima Esposa. Peça para mim
aquelas bênçãos que me levarão à salvação. Inclua-me entre aqueles que são mais
queridos para você e eu irei provar que sou digno de seu patrocínio especial.
Amém.
Oração a São José, Terror dos Demônios São José,
Terror dos Demônios, lança teu olhar solene sobre o diabo e todos os seus asseclas,
e protege-nos com teu poderoso cajado. Você fugiu durante a noite para evitar os
desígnios perversos do diabo; agora com o poder de Deus, destrua os demônios
enquanto eles fogem de você! Conceda proteção especial, nós oramos, para crianças,
pais, famílias e moribundos. Pela graça de Deus, nenhum demônio se atreve a se
aproximar enquanto você está perto, então nós imploramos a você, esteja sempre perto de nós!
Amém.
Oração a São José pela Salvação de uma Alma

Ó admirável São José, recomendo vivamente aos vossos cuidados a salvação de

___________. Jesus derramou o seu sangue por esta pessoa; não deixe o precioso
sangue de nosso Salvador foi derramado em vão. Entregar ____________ do
as ciladas do demônio, curai-vos ____________ veneno do mundo, até os portões
e, rogo-vos, não deixeis de interceder para que o ___________ de
céu se abra à sua alma. Implore ao seu cônjuge para colocar ___________ sob seu
manto materno. Enquanto esta alma viver na terra, conceda-lhes a conversão, o amor
a Jesus, a Maria e à Igreja Católica e o retorno à plena participação nos Sacramentos.
Onde mais posso recorrer senão a você, meu pai espiritual? Em você eu tenho
confiança. Em você eu tenho esperança. Ouça o meu
oração, meu pai espiritual, e tire meus medos. Deus vai te ouvir.
Peça a ele por mim pelo amor que você tem por todos nós. Amém.
Oração a São José por uma Alma do Purgatório

São José, reinando no céu com Jesus e Maria, interceda pelas almas do
purgatório. Hoje, em particular, peço-vos que volteis o vosso olhar para a
alma mais esquecida do purgatório. Esta alma deseja ver a face de Deus, ó
bom pai. Peça à Santíssima Trindade que leve esta alma para a glória do
céu hoje. Lembre-se de mim, São José, quando eu morrer. Peço-lhe que seja
rápido em me livrar do purgatório para que eu possa ver você, Jesus e Maria
face a face. Amém.
Oração a São José pela Pureza

São José, forte pai espiritual, defendei-me dos pecados da carne.
Jesus disse: “Bem-aventurados os puros de coração, porque eles verão a
Deus”. São José, Terror dos Demônios, proteja-me da luxúria, desejos imorais
em meu coração e ações impuras em meu corpo. Ajuda-me a não ofender a
Deus. Aqui e agora, eu me acorrento a você e sacrifico tudo pelo bem, pelo
verdadeiro e pelo belo. Eu te amo, São José, e te agradeço por ser meu pai
espiritual. Amém.
Oração a São José Adormecido Ó São

José, tu és um homem muito favorecido pelo Altíssimo. O anjo do Senhor
apareceu a você em sonhos, enquanto você dormia, para avisá-lo e orientá-
lo no cuidado da Sagrada Família. Você era silencioso e forte, um protetor
leal e corajoso. Querido São José, enquanto descansa no Senhor, confiante
em seu poder e bondade absolutos, olhe para mim. Por favor, coloque minha
necessidade em seu coração, sonhe com ela e apresente-a ao seu Filho
(mencione seu pedido). Ajuda-me então, bom São José, a ouvir a voz de
Deus, a levantar-me e a agir com amor. Eu louvo e agradeço a Deus com
alegria. São José, eu te amo. Amém.
Vem Espírito Santo

(Vem, Espírito Santo)

Venha, Espírito Santo,
envie esses raios, que fluem
docemente em correntes silenciosas de Teu
brilhante trono acima.
Ó vem, Pai dos pobres; Ó vem, Tu fonte de

toda a nossa provisão, vem, enche nossos
corações com amor.
Ó Tu, o melhor consolador, Ó Tu, o

encantador hóspede da alma, o doce alívio do
peregrino.
Descansa em nosso trabalho, doce refrigério no

calor do meio-dia; e consolo em nossa dor.
Ó bendita Luz da vida Tu és; enche com a

tua luz o coração mais íntimo daqueles que
esperam em ti.
Sem a Tua Divindade nada pode ter qualquer

preço ou valor no homem, nada pode ser
inofensivo.
Senhor, lava nossas manchas pecaminosas,

refresca do céu nosso barro estéril, cura nossas
feridas e contusões.
Ao Teu doce jugo nossos pescoços rígidos se

curvam, aquece com Teu fogo nossos corações de
neve, nossos pés errantes recordam.
Concede a Teu fiel e querido Senhor, cuja

única esperança é Tua palavra segura, os sete
dons da graça.
Concede-nos em vida a Tua graça para que,

em paz, possamos morrer e ser sempre,
em alegria diante de Tua face.
Amém. Aleluia
APÊNDICES
APÊNDICE A
Como fazer a preparação de 33 dias e

Consagração em grupo
T Para fazer a preparação e consagração de 33 dias em grupo, deve haver um organizador/

líder que marque seis reuniões em um período de cinco a seis semanas.
A primeira coisa que o organizador/líder deve fazer é escolher uma data de consagração
(dia 33). É altamente recomendável que a data da consagração seja um dia de festa associado
a São José, ou uma quarta-feira, dia tradicionalmente destinado à devoção a São José. É muito
importante você lembrar que a data de consagração é o dia 33. Uma vez selecionada a data
de consagração, o organizador/líder precisa estabelecer as cinco datas em que o grupo se
reunirá antes do dia de consagração (seis reuniões no total).
Aqui está um exemplo:
DIA DA CONSAGRAÇÃO: 19 DE MARÇO
(Solenidade de São José).
1. Primeira reunião do grupo: 15 de fevereiro*
2. Segunda reunião do grupo: 22 de fevereiro** 3.
Terceira reunião do grupo: 1º de março 4. Quarta
reunião do grupo: 8 de março 5. Quinta reunião do
grupo: 15 de março
6. Sexta reunião do grupo e Dia da Consagração: 19 de março
*Em um ano bissexto, essa programação específica começa em 16 de fevereiro.
**Em um ano bissexto, esta reunião em particular seria em 23 de fevereiro.
Consulte a tabela aqui para estabelecer um cronograma de preparação de 33 dias. Você

não estão limitados ao gráfico, no entanto. Sinta-se à vontade para selecionar qualquer
data final que funcione para o seu grupo e agendar suas reuniões e dia de consagração
de acordo.
Uma vez definidas as datas, o organizador/líder deve convidar as pessoas a
participar da preparação e consagração a São José por meio de boca a boca, boletins
da igreja ou outras formas. As pessoas devem ter tempo suficiente para comprar sua
própria cópia da Consagração a São José.
Cada participante do grupo precisará de seu próprio exemplar da Consagração a
São José. Tudo o que é necessário para o organizador/líder e os participantes está
em um livro.
Sugere-se que cada reunião de grupo dure entre 90-120 minutos. Recomenda-se
que uma imagem ou estátua de São José esteja presente nas reuniões. A imagem ou
estátua deve ser bonita e não retratar São José velho.
Abaixo estão as seções do livro que precisam ser abordadas em cada reunião:
1. Primeira reunião do grupo: Introdução e Dia 1.
2. Segunda reunião do grupo: dias 2-8
3. Terceira reunião do grupo: dias 9-15
4. Quarta reunião do grupo: dias 16-22 5.
Quinta reunião do grupo: dias 23-29
6. Sexta reunião do grupo: Dias 30-33 e Dia da Consagração
Abaixo está o formato a seguir para cada reunião semanal, bem como as perguntas
para discussão:
PRIMEIRA REUNIÃO DO GRUPO
(Introdução e Dia 1)
• O líder dá as boas-vindas aos participantes, agradece a participação nos 33 dias
de preparação e consagração a São José e abre pedindo a todos que rezem
juntos a oração Veni, Sancte Spiritus (aqui) seguida do Memorare a São José
( aqui).
• O líder lê em voz alta a Introdução à Consagração a São José (aqui) até o

cabeçalho “Parte I”. • O líder apresenta o seguinte formato a ser seguido para
as reuniões do grupo: Veni, Sancte Spiritus; Leituras; Questões de
discussão; Ladainha de São José. • O líder lê em voz alta o Dia 1 (aqui). •
O líder lê em voz alta as seguintes perguntas para discussão, uma de cada
vez
e permite que o grupo compartilhe suas respostas após

cada uma: 1. O que o atraiu para participar desta preparação de 33 dias
e consagração a São José? Como você ouviu falar sobre isso?
2. Antes de ler a Introdução, você estava ciente das muitas coisas que
Deus tem feito para chamar nossa atenção para São José? Conhece
algum outro que não foi mencionado?
3. Padre Calloway mencionou algumas razões pelas quais a Igreja e o
mundo precisam de São José hoje, a saber, que a Igreja e as famílias
estão sob ataque, e o mundo precisa ser reevangelizado. Você pode
pensar em quaisquer outras razões pelas quais precisamos do St.
José hoje?
4. Qual tem sido sua experiência de São José? Ele fez parte de sua
jornada de fé? Você acredita, como Pe. Calloway afirma que agora é a
hora de São José?
5. O nome de José significa “aumento”. O que você espera aumentar em
sua vida ao se consagrar a São José? Você está pedindo um favor ou
graça particular de São José?
6. A ideia de se tornar “outro José” para Jesus e Maria é fascinante. Você
tem alguma opinião sobre esse conceito?
7. Alguém tem uma história sobre como São José ajudou você, um
familiar ou um amigo?
8. Alguém tem alguma dúvida sobre o formato, ou qualquer outra coisa,
antes de rezarmos juntos a Ladainha de São José?
• O líder conduz o grupo na Ladainha de São José. • O líder
encerra a reunião e lembra a todos de fazerem as tarefas diárias
leituras e orações em preparação para o próximo encontro.
SEGUNDA REUNIÃO DO GRUPO

(Dias 2-8)
• O líder dá as boas-vindas aos participantes e abre pedindo a todos que rezem a
oração Veni , Sancte Spiritus (aqui) seguida da Oração de São Bernardino de
Siena (aqui) • O líder lembra aos participantes alguns dos tópicos que eles
abordaram lida desde o primeiro encontro do grupo (por exemplo: a Ladainha de S.
Joseph; São José em relação a cada Pessoa da Santíssima Trindade; a paternidade

espiritual de São José; St. André Bessette e Oratório de St. Joseph em Montreal,
Canadá; e como São José é o Primeiro Cavaleiro de Nossa Senhora).
• O líder lê as seguintes questões para discussão em voz alta e permite

o grupo para
compartilhar: 1. Você gosta de rezar a Ladainha de São José? Algum dos
títulos realmente se destaca para você?
2. Antes das leituras desta semana, você já tinha ouvido falar do Pe. Joseph
Kentenich e o Movimento de Schoenstatt? O que você pensa sobre a ideia
de se tornar uma “aparição de São José” no mundo?
3. Maria é sua mãe espiritual, Jesus é seu irmão e S.

José é seu pai espiritual. Você já pensou em São José como seu pai
espiritual? O que atrai você sobre se relacionar com St.
Joseph como seu filho/filha?
4. São José é para nós um representante do Pai Celestial e um modelo a imitar
em nossa busca pela santidade. Como você acha que São
José é uma imagem de Deus Pai para nós? Como ele é um modelo que
podemos imitar?
5. Quando a Segunda Pessoa da Santíssima Trindade assumiu a natureza
humana, teve que aprender coisas de seu pai, São José, de acordo com o
processo normal do desenvolvimento humano. Você consegue pensar em
alguma coisa que São José teria ensinado a Jesus? Por que é importante
que todas as crianças tenham um pai?
6. De que maneira São José nos alimenta, veste, educa, protege e corrige
espiritualmente?
7. Você tem uma estátua ou pintura de São José em sua casa?
Você já viu uma imagem de São José que retrata seu manto
como um escudo protetor?

8. Alguém já esteve no Oratório de São José em Montreal? Em caso afirmativo,
conte-nos sobre o seu tempo lá. Se não, alguém visitou outro santuário ou igreja
dedicada a São José?
9. São José é o Primeiro Cavaleiro de Nossa Senhora. Você já pensou em São
José como um cavaleiro ou um guerreiro? Como você descreveria São José?
10. A leitura da Venerável Maria de Ágreda sobre os privilégios da devoção a São

José é muito forte. Você está experimentando um aumento em seu relacionamento
com Jesus, Maria e José após as leituras desta semana?
11. Existem outras coisas das leituras que você deseja

mencionar ou discutir mais? • O
líder lê o Dia 8 (aqui) em voz alta. • O líder (ou
várias pessoas) lê O Prazer dos Santos (aqui) em voz alta. • O líder lê as seguintes
perguntas para discussão em voz alta e permite que o grupo compartilhe as respostas
a cada uma delas: 1. Muitos santos foram devotos de São José. Há algum nome com
o qual você não esteja familiarizado na leitura de hoje (veja aqui)? Você conhece
outros santos ou beatos devotos de São José?
2. Você conhecia as categorias de latria, hiperdulia, protodulia e dulia (veja

aqui)? Por que é importante fazer tais distinções teológicas?
3. Santa Teresa de Ávila tinha grande confiança na intercessão de São José. Ela
desafiou as pessoas a testarem por si mesmas a eficácia da intercessão de São
José. São ousados! Você está disposto a experimentar o “desafio” de Santa
Teresa?
4. Nos últimos séculos, muitos papas expressaram um tremendo amor por São
José. Dos listados aqui, você tem um favorito? Você conhece algum outro papa
que foi devoto de São José?
5. Alguém tem outras perguntas ou comentários? • O líder conduz
o grupo na Ladainha de São José. • O líder encerra a reunião e
lembra a todos de fazerem as tarefas diárias
TERCEIRA REUNIÃO DO GRUPO
(Dias 9-15)
• O animador dá as boas-vindas aos participantes e abre pedindo a todos que rezem a

oração Veni, Sancte Spiritus (aqui) seguida da Oração do Papa Leão XIII (aqui). •
O animador relembra aos participantes alguns dos temas que foram abordados desde
o último encontro (por exemplo: a nobreza de São José; as semelhanças entre o José
do Antigo Testamento e o nosso S.
Joseph; o amor que José e Maria tiveram um pelo outro em seu casamento; a idade
de São José; a dignidade única de ser pai de Jesus; a virgindade de São José; e o
título de São José “Salvador do Salvador”.)
• O líder lê as seguintes questões para discussão em voz alta e permite que o grupo
compartilhe as respostas para cada uma delas: 1. Como descendente do rei Davi,
São José é membro de uma linhagem real. São José é maior que todos os Patriarcas
do Antigo Testamento. Existe uma pessoa em sua vida ou história familiar que
reflete a bondade e as virtudes de São José?
2. Santos e papas chamaram nossa atenção para os paralelos entre o José do

Antigo Testamento e o São José do Novo Testamento. Que paralelos
particularmente o impressionaram? Consegue pensar em outrros?
3. Quais são seus pensamentos sobre a idade de São José? Você acha que São
José era velho ou jovem? Você já viu uma imagem ou estátua de São José
que o retrata como jovem, forte e cheio de vida?
Quais são seus pensamentos sobre a imagem de São José na capa do livro,
bem como a arte encomendada no livro (veja aqui).
4. Você sabia da Festa dos Santos Esposos? Você estava ciente da tradição da
Igreja que postula que São José era virgem?
5. Existem muitas maneiras de descrever o tipo de paternidade que S.

José exerceu em relação a Jesus (por exemplo, pai adotivo, pai putativo, pai
legal, espiritual e virgem). Qual é seu favorito,
e porque?
6. O Beato William Joseph Chaminade descreveu São José como o “Salvador do
Salvador”. É um título ousado e dado apenas a St.
Joseph. Você tem uma história de como São José veio em seu auxílio em um
momento muito crítico de sua vida? Se não, alguém que você conhece contou
essa história para você?
7. Houve outras coisas nas leituras que você gostaria de mencionar
ou discutir?
• O líder lê o Dia 15 (aqui) em voz alta. • O
líder (ou várias pessoas) lê A Santa Casa de Loreto (aqui)
em voz alta.
• O líder lê em voz alta as seguintes perguntas para discussão e permite que o grupo
compartilhe as respostas para cada uma delas: 1. O que você pensa sobre o marido/
pai ser o chefe da família? É um assunto delicado hoje. No entanto, se um homem
imitar o exemplo de São José, sua liderança pode ser uma grande bênção para a
família, bem como para a sociedade. De que maneira você acha que os homens de
hoje podem ser mais parecidos com São José em suas famílias?
2. Marido e esposa têm papéis únicos na família. Você consegue pensar em algo
que um homem, como chefe de família, deva fazer?
O que ele não deve fazer?
3. Servir como chefe de família é um papel de serviço e abnegação pelo bem dos
outros. Como um marido e pai pode ser mais útil no casamento, para seus filhos
e em seu papel como chefe da família?
4. A Santa Casa de Loreto é um dos lugares de peregrinação mais visitados do

mundo. Você já ouviu falar? Alguém do grupo já esteve em Loreto ou conhece
alguém que já esteve?
5. É impressionante o número de santos que visitaram a Santa Casa. Se você
fosse visitar Loreto, há algo em particular que passaria pela sua cabeça
enquanto visitava e rezava dentro da Santa Casa?
6. Santa Teresa de Lisieux escreveu sua experiência de visita à Santa Casa,

afirmando que a achou encantadora. De maneira infantil, ela tocou seu rosário
na Santa Casa em sinal de
reverência e devoção. Os peregrinos costumam tocar seu rosário em coisas

sagradas associadas a Jesus, Maria e os santos. Você já fez algo
semelhante em outro lugar sagrado?
7. Alguém tem outras perguntas ou comentários? • O líder
conduz o grupo na Ladainha de São José. • O líder encerra a
reunião e lembra a todos de fazerem as tarefas diárias
QUARTA REUNIÃO DO GRUPO
(Dias 16-22)
• O animador dá as boas-vindas aos participantes e abre pedindo a todos que rezem
a oração Veni, Sancte Spiritus (aqui), seguida da Oração do Beato William
Joseph Chaminade (aqui).
• O animador lembra aos participantes alguns dos temas que foram abordados
desde o último encontro (por exemplo: a justiça e a reverência de São José; o
Santo Anello; as Sete Dores e Sete Alegrias de São José; a declaração de Madre
Angélica de que “Os velhos não caminham para o Egito”; a obediência de São
José; e a adoração de São José. • O líder lê em voz alta as seguintes perguntas
para discussão e permite
o grupo para
compartilhar: 1. O Novo Testamento chama São José de “homem justo”. Você
já ouviu falar das três teorias sobre a resposta de São José à gravidez de
Maria? (veja aqui). Você tem um favorito?
2. É incrível que a aliança sagrada (Santo Anello) ainda exista! Alguém do
grupo já viu? Se você fosse em peregrinação à Itália e pudesse ver o Santo
Anello, que graça pediria a São José e a Maria? Há algum casal pelo qual
você oraria?
3. As Sete Dores e Sete Alegrias de São José é uma devoção maravilhosa.

Alguma das Sete Dores ou Sete Alegrias ressoa mais com você do que as
outras? Você pode pensar em quaisquer outras tristezas ou alegrias que
São José pode ter experimentado durante sua vida com Jesus e Maria?
4. Madre Angélica acreditava que São José era jovem e não um homem
idoso. Sua concisa declaração “Velhos não andam para
Egito” faz muito sentido. O que você pensa sobre a declaração de Madre
Angélica?
5. Muitas vezes Deus falou com São José durante o sono. Você já tinha ouvido
falar da devoção ao “São José Adormecido”? Você acha que vai conseguir
uma estátua de “São José Adormecido” e confiar suas intenções aos sonhos
(orações) de São José? Tem alguma opinião sobre a seleção do poema de
Charles Péguy (ver aqui)?
6. São José nunca recebeu a Sagrada Comunhão nem adorou Jesus no

Santíssimo Sacramento. No entanto, com Maria, foi o primeiro adorador da
presença física do Filho de Deus. Quais são seus pensamentos sobre esta
incrível realidade?
7. Você acha que São José acompanhou Maria à casa de Isabel?
Se sim, ele poderia ter ouvido a saudação de Isabel a Maria e o Magnificat
de Maria? Você acha que ele ficou com Maria por três meses, ou você acha
que ele voltou para Nazaré?
8. Você já ouviu falar em microquimerismo fetal? Quais são seus pensamentos
sobre esta incrível descoberta científica?
ou discutir?
líder (ou várias pessoas) lê o Cânon Romano (aqui) em voz alta. • O líder lê as
seguintes questões para discussão em voz alta e permite
o grupo a compartilhar:
1. O beato Gabriele Allegra afirmou que São José tinha uma paciência mais
heróica que a de Jó. Essa é a afirmação. Em que circunstâncias ou eventos
você vê a virtude da paciência em S.
a vida de José?
2. Você luta com a virtude da paciência? Muitas pessoas fazem. Se existe uma
determinada situação ou pessoa que constantemente faz com que você perca
a paciência, como imitar São José e invocar sua intercessão pode ajudá-lo?
Você está disposto a pedir ajuda a São José?
3. Você sabia que a Igreja tem quatro Orações Eucarísticas? Você os conhece
bem o suficiente para ter um favorito? Antes de hoje, faça
você se lembra de ouvir o nome de São José durante a missa?

4. A sua paróquia tem uma imagem de São José? Com o que se parece?
Como retrata a idade de São José?
5. Não foi até 1962 que o nome de São José foi colocado nas orações da
Missa (o Cânon Romano). Em 2013, o nome de São José também foi
colocado nas demais Orações Eucarísticas. Além da missa, você
conhece alguma tradição cultural em que as pessoas homenageiam
São José de uma maneira particular?
6. O bispo Peter Cule atribuiu sua sobrevivência em um campo de
concentração iugoslavo à intercessão de São José. Você está
familiarizado com quaisquer outros casos em que as pessoas invocaram
a ajuda de São José e receberam milagres?
conduz o grupo na Ladainha de São José (ver aqui). • O líder encerra
a reunião e lembra a todos de fazerem as tarefas diárias
QUINTA REUNIÃO DO GRUPO
(Dias 23-29)
• O animador dá as boas-vindas aos participantes e abre pedindo a todos que
rezem a oração Veni, Sancte Spiritus (aqui), seguida da Oração de São
João XXIII (aqui).
• O animador relembra aos participantes alguns dos temas que foram
abordados na leitura desde o último encontro (por exemplo: a pobreza de
São José; a Adoração Perpétua de São José; a festa de São José Operário;
a Escadaria Milagrosa no Novo México; o silêncio de St.
Joseph; aparições de São José; e a Pia União de São José). • O líder lê
as seguintes questões para discussão em voz alta e permite
o grupo a
compartilhar: 1. São José era materialmente pobre, mas teve a mordomia
do maior tesouro conhecido pelo homem: Jesus. São Pedro Juliano
Eymard oferece muitos insights sobre como São José, embora pobre,
vivia em estado de Adoração Perpétua. Você já ouviu falar de São
Pedro Julian Eymard? O que você acha sobre suas declarações em St.
A adoração de José por Jesus?

2. O trabalho é uma forma de glorificar a Deus e ajudar os outros. O Venerável
Papa Pio XII instituiu a Festa de São José Operário como resposta à
ameaça do comunismo. Você consegue pensar em alguma questão moral
ou social que São José, o Modelo dos Trabalhadores, pode proteger os
trabalhadores e as famílias de hoje?
3. Ficamos sabendo que nem Santa Teresa de Ávila nem Santo André
Bessette jamais enterraram uma estátua de São José para vender uma
casa. Você alguma vez já fez isso? Em caso afirmativo, o que aconteceu?
Sem julgar os outros ou ser insensíveis, o que o grupo pensa sobre tal prática?
4. Você sabia que Santa Teresa de Lisieux e Santa Faustina eram tão devotas
de São José? Ambas as santas mulheres se colocaram sob a proteção de
São José e se tornaram grandes santas. Você já leu algum de seus escritos
espirituais? A qual desses grandes santos você tem maior devoção, ou há
outro santo moderno ao qual você é particularmente devoto?
5. São José veio em auxílio de religiosas no Novo México quando elas

precisavam de uma escada. Você já tinha ouvido falar da Escadaria
Milagrosa antes? Alguém do grupo já viu?
6. A Venerável Maria de Ágreda, a Bem-Aventurada Ana Catarina Emmerich
e outros místicos receberam grandes insights sobre a vida de São José.
Nos tempos modernos, o próprio São José apareceu em aparições, como
em Cotignac, na França; Knock, Irlanda; Zeitoun, Egito; e Fátima, Portugal.
Você tem alguma opinião sobre essas aparições? Existe alguma coisa das
supostas aparições de Nossa Senhora da América, especialmente no que
diz respeito às palavras de São José a Ir.
Mary Ephrem, isso se destaca para você?
ou discutir?
• O líder lê o Dia 29 (aqui) em voz alta. • O líder
(ou várias pessoas) lê as Missas Votivas (aqui) em voz alta. • O líder lê as
seguintes perguntas para discussão e permite que o
grupo para
compartilhar: 1. Quando estava grávida de Santa Teresa, Santa Zélia tinha
certeza de que a criança em seu ventre era um menino. ela e o marido
pretendia dar à criança o nome de Joseph. O nome do seu pai espiritual

é um dos nomes mais populares para meninos no mundo. Algum de
vocês se chama Joseph ou os equivalentes femininos? Você tem
familiares com este nome?
2. Você sabia que São José salvou a vida da pequena Teresa quando ela
era criança? O testemunho de Santa Zélia Martin é incrível e mostra a
importância de pedir ajuda a São José. Você ou alguém que você
conhece já pediu a São José para ajudar alguém que está muito doente
ou morrendo?
3. Muitas pessoas não sabem, mas quarta-feira é o dia que a Igreja reserva
para homenagear São José. Você sabia disso? Você estava ciente de
todas as outras designações para os dias da semana listados aqui? São
José não só tem um dia da semana dedicado a ele, mas também tem um
mês próprio: março. Alguém do grupo faz aniversário em março? Um
aniversário?
4. Tendo em vista que o dia da semana de São José é quarta-feira, você
consideraria ir à missa ou ter uma missa votiva rezada na quarta-feira em
sua homenagem? Se você não puder assistir à missa durante a semana,
existe outra forma de devoção a São José que você possa fazer na quarta-
feira para homenagear São José (por exemplo, rezar a Ladainha de São
José, as Sete Dores e Sete Alegrias de São José, ou os Mistérios
Gozosos do rosário)?
5. As almas do purgatório são muito especiais para São José. Você já
mandou rezar missas pelas pobres almas, ou rezou rosários para ganhar
indulgências para elas? O testemunho da Bem-aventurada Maria da
Providência nos mostra que São José quer ajudar as almas do purgatório.
Você sabia que a cada hora, pelo menos 6.000 pessoas morrem no
mundo? Todos os dias, pelo menos 150.000 pessoas morrem. Todos os
anos, pelo menos 55 milhões de pessoas morrem. Você pode pedir a intercessão de St.
José com mais fervor para socorrer as almas do purgatório?
conduz o grupo na Ladainha de São José. • Se o grupo estiver
de acordo, seria bom fazer uma celebração na próxima reunião após a recitação
da oração de consagração do grupo.
Voluntários que trarão bolo, bebidas e outras guloseimas podem ser
atribuído.
• O líder encerra a reunião, anuncia que a próxima reunião será mais cedo
do que todas as outras e lembra a todos que façam as leituras diárias e
orações em preparação para a próxima reunião. A próxima reunião é
daqui a quatro dias, e também é o Dia da Consagração!
SEXTA REUNIÃO DO GRUPO
(Dias 30-33) e Dia da Consagração

• O animador dá as boas-vindas aos participantes e abre pedindo a todos
que rezem a oração do Veni, Sancte Spiritus (aqui), seguida da Oração
da Novena do Manto Sagrado (aqui). • O animador relembra aos
participantes alguns dos temas que foram abordados desde o último
encontro (por exemplo: São José como Padroeiro dos Moribundos; a
possibilidade de São José ser santificado no ventre; a sua assunção/
ascensão ao céu ; seus títulos únicos “Terror dos Demônios” e “Patrono
da Igreja Universal”).
• O líder lê as seguintes perguntas para discussão e permite que o
grupo para
compartilhar: 1. Você já ouviu falar da frase “memento mori”? Sem
ser mórbido, você pensa na sua própria morte? Você está pronto
para a morte?
2. São José morreu nos braços de Jesus e Maria. Alguns santos
acreditam que ele foi elevado ao céu após a ressurreição de Cristo.
Você acha que ele foi levado ao céu? E aquela interessante
passagem de Mateus 27 que afirma que após a crucificação de
Jesus muitas pessoas se levantaram de seus túmulos e apareceram
em Jerusalém (veja aqui)? A Beata Anne Catherine Emmerich
parecia pensar que o corpo de São José estava incorrupto e em
um local não revelado na Terra Santa. Você tem alguma opinião
sobre isso?
3. São José sofreu muito por Jesus e Maria. O que você pensa sobre
o amor ser uma razão para a morte de São José? Você acha que
Deus poupou São José de testemunhar a Crucificação porque teria
sido demais para ele suportar?
4. O título “Terror dos Demônios” é único. De que maneiras você acha que São
José assusta os demônios? Além da pureza e do uso humilde da autoridade,
de que outras maneiras os homens poderiam imitar S.
Joseph e ser terror dos demônios hoje?
5. Você já ouviu falar do beato dominicano Jean-Joseph Lataste? O Beato Papa
Pio IX declarou São José o Patrono da Igreja Universal devido à oferta de
sacrifício do Beato Jean-Joseph. Você vê São José como seu patrono pessoal?
6. Hoje há grande confusão, escândalo e indiferença na Igreja. Como São José

pode nos ajudar a superar essas dificuldades?
Existe alguma coisa em particular que você gostaria de pedir a São José para
fazer pela Igreja?
7. Existem outras coisas nas leituras que você gostaria de mencionar ou discutir?

líder lê as seguintes perguntas para discussão em voz alta e permite que o grupo
compartilhe as respostas para cada pergunta: 1. São José é o “senhor da casa de
Deus e príncipe sobre todos os Seus bens”. À medida que a preparação para a
consagração se aproxima do fim, você tem uma compreensão renovada da
grandeza de São João?
Joseph? A preparação de 33 dias ajudou você a entender o St.
A importância de Joseph e por que você precisa dele em sua vida?
2. Enquanto você se prepara para se consagrar a São José, há algo em particular
que você queira pedir a São José? Você se sente mais próximo de São José
agora do que quando começou a preparação de 33 dias? Alguma coisa mudou
em sua vida espiritual desde que você começou a preparação de 33 dias?
3. Você está pronto para se tornar um outro São José para Jesus e Maria?
Você acha que pode se esforçar ao máximo para ser uma aparição de São
José para o mundo? Existe alguma coisa que você precisa repensar em sua
vida que o impeça de ser mais parecido com São José?
4. Como tem sido a preparação deste pequeno grupo para você? Existe
qualquer coisa que você faria diferente?
5. Você está pronto para se consagrar a São José?
6. Alguém tem outras perguntas ou comentários? • O

líder conduz o grupo na Ladainha de São José. • O líder
lê o Dia da Consagração (aqui) em voz alta. • O grupo
deve dar uma olhada nas várias fórmulas de consagração oferecidas aqui
e chegar a um acordo sobre uma fórmula para recitar juntos. Se a
consagração comunitária for feita numa igreja, o grupo deverá recitar a
oração de consagração diante do sacrário ou diante de uma estátua/
imagem de São José. Se a consagração for feita em outro local, deverá
ser recitada também diante de uma estátua/imagem de São José.
• Todos juntos recitam um Ato de Consagração a São José. •
Parabéns! Agora você está consagrado a São José! é hora de
você seja uma aparição de São José para o mundo!
• O líder recomenda que todos leiam “Depois da Consagração”
por conta própria em um momento posterior.
Vá para José!
APÊNDICE B
Depois da Consagração
Prometo honrar-te [St. Joseph] todos os dias por algum ato especial de devoção e
colocando-me sob a tua proteção diária.1
T fruto da consagração a São José é você se assemelhar ao seu

pai espiritual e tornar-se semelhante a José em virtude. O objetivo da Consagração
a São José é fazer de você uma “aparição de São José” no mundo. As pessoas precisam
ver as virtudes de São José em você. Suas palavras e ações devem refletir sua santidade,
pureza, amor, humildade, oração e espírito de sacrifício.
Além disso, aqueles que se consagraram a São José não são obrigados a usar um
sinal externo de consagração. Você pode optar por usar um escapulário ou uma medalha,
ou algum outro sacramental em homenagem a St.
José, mas não é obrigatório. A coisa mais importante a lembrar é que você é o signo.
Agora, para evitar o fervor inicial de ter-se consagrado a S.

Joseph, sugiro que você faça um ou todos os itens listados abaixo.
1. Recite um ato diário de consagração a São José. (Veja aqui)

2. Rezar a São José todos os dias. Por exemplo, Santa Faustina recitava um Pai
Nosso, Ave Maria, Glória e um Memorare a São José todos os dias.
3. Continue a rezar a Ladainha de São José regularmente. Tente

memorizá-lo.
4. Nas quartas-feiras, passe um pouco mais de tempo com São José do que nas
outros dias da semana.
5. Pratique a Devoção dos Sete Domingos a São José. (Veja aqui)
6. Reze com frequência os Mistérios Gozosos do rosário em honra de S.
Joseph.
7. Faça uma peregrinação a uma igreja ou santuário dedicado a São José.
(Veja aqui algumas opções.) Se possível, junte-se a mim em uma peregrinação. EU
liderar 3-4 peregrinações por ano. Você pode ver minhas peregrinações em:
www.fathercalloway.com
8. Renove anualmente sua longa oração de consagração a São José.
Você não precisa necessariamente refazer a preparação de 33 dias (embora
não seja uma má ideia).
9. Inicie um grupo de consagração em sua paróquia, família, diocese, convento,
seminário ou comunidade religiosa. (Veja aqui como conduzir um programa
de grupo.) Requer pouco esforço e é fácil de fazer. Jesus e Maria os
abençoarão grandemente por espalharem a devoção a São José.
Consagração a São José lança o primeiro movimento mundial de divulgação
da consagração a São José nos 2.000 anos de história do Cristianismo! Seja
parte do movimento!
10. Ore para que o papa declare o Ano de São José.
11. Ore para que a Igreja estabeleça uma festa em honra de São José
paternidade.
Junte-se à Associação dos Auxiliares Marianos. Este é um apostolado da minha

comunidade religiosa, os Padres Marianos da Imaculada Conceição.
Os Padres Marianos foram fundados na Polônia em 1670 por São Estanislau Papczyÿski.
Nosso Fundador era muito devoto de Nossa Senhora e de São José.
Parte do carisma dos Padres Marianos é divulgar a devoção a Nossa Senhora, rezar
pelas almas do purgatório e ser apóstolos da Divina Misericórdia. Depois da Imaculada
Conceição, São José é nosso principal padroeiro. Ao ingressar na Associação dos
Auxiliares Marianos, você pode ajudar os Padres Marianos a divulgar essas devoções e
salvar almas. Você receberá muitos benefícios espirituais ao ingressar na Associação.
Para se associar à Associação dos Auxiliares Marianos, escreva, ligue ou inscreva-se em
nosso site. Abaixo estão as informações que você precisa para se tornar um membro:
Telefone: 1-800-462-7426
Site: www.marian.org Endereço
para correspondência:
Marian Helpers Center 2
Prospect Hill Rd.
Stockbridge, MA 01263
Todos os dias, reze para São José e peça sua proteção.2

— Beata Marie-Leonie Paradis
ADENDO I
Uma Meditação para a Solenidade de São José

Beato Guilherme José Chaminade
T A glória de São José é incomparável; ele não tem igual nos serviços
prestou e nas virtudes que praticou.
Considere que não devemos ficar satisfeitos apenas em receber os dons
de Deus; devemos aproveitá-los ao máximo. Para os santos, a perfeição
não consiste em receber grandes favores de sua bondade, mas em ser fiéis
a ele.
Se a glória dos santos se deve à sua virtude, então a glória de José é incomparável,
pois em sua vida você não encontrará nenhuma virtude que não tenha alguma qualidade
rara não encontrada em outros, mas que seja somente dele.
Imagine a santidade de todos os patriarcas da antiguidade, aquela longa
linhagem de gerações sucessivas que é a misteriosa escada de Jacó,
culminando na pessoa do Filho de Deus. Veja quão grande foi a fé de
Abraão, a obediência de Isaque, a coragem de Davi, a sabedoria de
Salomão. Depois de formar a opinião mais elevada sobre esses santos,
lembre-se de que José está no topo da escada, à frente dos santos, dos
reis, dos profetas, dos patriarcas, que ele é mais fiel que Abraão, mais
obediente que Isaque , mais generoso que Davi, mais sábio que Salomão,
em uma palavra, tão superior em graça quanto próximo da fonte, Jesus,
dormindo em seus braços. Nosso Senhor Jesus Cristo, tendo vindo a este
mundo órfão, isto é, sem pai na carne, quis que José fosse seu pai adotivo
em todas as coisas. Na escada genealógica dos patriarcas traçada por São
Mateus, ele quer que sua sagrada humanidade, que não tinha raízes
humanas, repouse no grande santo como no degrau mais alto.
Deixe o Antigo Testamento, olhe para o Novo Testamento e considere
as virtudes mais deslumbrantes dos santos; ele os supera de longe, diz St.
Bernardino de Siena. Aos Doutores deu a forma e o modelo de sua
pregação, dizia Santo Hilário. Ele foi o primeiro a sofrer com a perseguição
dos mártires. Ele foi santificado no ventre de sua mãe diante de São João
Batista. Ele foi confirmado na graça diante de todos os apóstolos. ele superou
as virgens na pureza. Aos anacoretas abriu os desertos do Egito.

Ele entrou no mundo com uma inocência resplandecente como a aurora e o deixou
como o sol, subindo ao céu em corpo e alma para acompanhar o triunfo de Jesus
Cristo e antecipar o de Maria.
Agora considere as hierarquias celestiais; ele se eleva acima de todos os espíritos
abençoados. Por sua integridade, ele é um anjo; por seu ofício ele é um Arcanjo; por
suas ações ele é uma Virtude; por sua vocação ele é uma Dominação; por seu serviço
ele é um Trono; por seu conhecimento ele é um querubim; por seu amor, um Serafim.
Não fique surpreso. Aquele que exerceu a autoridade do Pai Eterno sobre Jesus
Cristo, e do Espírito Santo sobre a Santíssima Virgem, tinha que ser este santo. Seu
era o poder de comandar o Filho e a Mãe, isto é, este milagre da natureza, graça e
glória, que compartilha com Deus o governo do mundo, que vê todas as criaturas
sujeitas ao seu governo, que projeta o terror de sua nome até o abismo, que é Filha
do Pai, Mãe do Filho, Esposa do Espírito Santo, a honra do céu, a esperança da terra,
o terror do inferno. Que santo, que anjo, que serafim já teve uma tarefa tão sagrada,
um império tão glorioso?
Vamos agora considerar mais particularmente as virtudes que ele praticou; você
ficará completamente convencido de sua excelência.
Em primeiro lugar, a sua pureza não teve uma influência maravilhosa e especial
na Encarnação do Verbo? A virgindade de José não permaneceu estéril para que a
de Maria pudesse ser frutífera? A pureza das virgens no céu é tão eminente que lhes
dá o direito de cantar um cântico especial e de seguir o Cordeiro por onde quer que
vá. No entanto, esta virtude apenas considera a glória externa de Jesus Cristo. Mas a
pureza de São José tem por objeto imediato o mistério da Encarnação. Aqui está a
razão. Convinha que a Santíssima Virgem se casasse quando se tornasse mãe para
proteger sua reputação. Agora para ser Mãe de Deus ela tinha que ser virgem. Para
ser mãe e virgem, seu marido também tinha que ser virgem. Tire a conclusão. A vida
de José depende da maternidade da Virgem; a maternidade da Virgem depende de
sua virgindade; sua virgindade depende da de José. Portanto, se ligarmos o primeiro
ao último, veremos que a virgindade tem uma relação especial com a vida de Jesus.
Para que Jesus possa dizer: “Há apenas duas virgens no mundo a quem devo minha
vida: minha mãe, de quem nasci pura e divina, e José, que permaneceu virgem para
não para impedir este milagre da graça”. A Santíssima Virgem pode dizer: “Há um só
Deus e um só homem a quem devo a honra da minha maternidade: meu Filho que me
escolheu como sua mãe; meu esposo, guardião da minha virgindade, sem o qual eu
jamais teria sido Mãe de Deus”. Por fim, o mundo pode dizer: “Só há duas pessoas a
quem devo o nascimento do meu Salvador: Maria, que deu o sangue mais puro do seu
coração para moldar o seu corpo; José, que deu sua carne e sangue em benefício
deste santo empreendimento”.
Se misturarmos rosas com lírios, sua caridade é tão pronunciada quanto sua
virgindade.
O amor assume muitos aspectos, dependendo da diversidade do assunto. O amor
de um servo é inferior ao de um amigo; um amigo para o de uma criança. O amor de
pai e marido está acima disso. Agora, qual é o amor dos santos pelo Filho de Deus?
Nada mais que o amor dos servos, dos amigos, dos filhos e dos irmãos adotivos. Mas
São José recebeu o coração de um pai para com Jesus Cristo, o coração de um marido
para com a mãe. O Espírito Santo, que guiou Maria e José, confiou a Santíssima
Virgem à fidelidade de José. Depois formou a sagrada humanidade do Filho de Deus
da carne de Maria e plantou no coração de José um amor paterno para com o filho
que havia de nascer. Ele fez isso porque Joseph deveria cumprir todos os deveres de
um pai para com ele; ele o criaria e cuidaria dele durante sua infância. O amor de José
por Jesus deve ter sido o de um pai. Sobrenatural? Não, pois o amor de um pai pelo
filho é natural. É melhor chamá-lo de natural e sobrenatural. É natural se eu considero
a pessoa. Um amor instintivo, pois os pais amam instintivamente seus filhos. Um
instinto não guiado pela natureza, mas pela graça; uma graça muito especial, muito
semelhante ao amor maternal que os santos Padres tanto louvam na Santíssima
Virgem.
Se quisermos combinar o ardor do seu amor com as intuições da sua sabedoria,

podemos simplesmente dizer que São José não governou o corpo místico da Igreja
como o fez São Pedro, mas sim a sua Cabeça; não os céus, como fazem os sábios
espíritos celestiais, mas o Deus do céu e da terra. Com o Espírito Santo, ele foi
encarregado da direção do Verbo Encarnado; o Espírito Santo encarregou-se da
direção interior e São José da externa. A liderança de São José, portanto, teve que se
conformar à do Espírito Santo. Tinha que ser perfeito e harmonizar com uma sabedoria
rara e extraordinária. Que situação maravilhosa! É claro que Deus cuidou
extraordinariamente de seu Filho
e cuidou dele por meio de um decreto de sua Providência que era muito fora do
comum. No entanto, este Pai, que era tão zelosamente protetor de seu Filho, está
convencido de que providenciou o suficiente para sua segurança, confiando-o a São
José e confiando em sua solicitude. Aquele que designa dez anjos para serem os
guardiões dos homens, quer que um homem seja o anjo da guarda da Palavra. Esta
criança divina deve ser levada para o Egito? Ele irá nos braços de Joseph. Ele deve
ser trazido de volta do exílio? Ele será conduzido de volta por Joseph. Ele deve ir ao
Templo de Jerusalém? Ele será acompanhado por Joseph. Ele deve morar em Nazaré?
Ele viverá na casa de José e sob sua autoridade. Ele deve ser vestido, alimentado e
receber todas as necessidades? Tudo isso será fornecido por Joseph. Admiramos a
sabedoria do Criador que fornece alimento para as menores criaturas. Quando vemos
os campos cobertos de colheitas e refrescados pelas fontes da terra, não podemos
agradecer suficientemente à Providência deste bom chefe de família que dá tão
deliciosa comida aos seus filhos. Por que não admiramos São José que alimenta o
Criador dos homens e dos anjos? É menos honroso nutrir o Filho de Deus do que os
filhos dos homens? Comandar o Criador do que comandar as criaturas? Ó amorosa
Providência, é evidente que tens prazer em ceder aos teus amigos e fazer por eles
mais do que sozinho.
Se a sabedoria de São José foi tão bem utilizada na direção do Verbo Encarnado,
não é menos gloriosa a paciência que ele demonstrou em situações vexatórias. Pois
cada passo que deu, cada atenção que esbanjou, cada gota de suor que derramou,
todos os sofrimentos que suportou e todas as dores que suportou foram direcionados
exclusivamente para a vida de Jesus, da qual dependia o destino de todos os homens.
Se há homens que sofreram mais do que ele, nenhum o fez por tão digna
causa.
Os anacoretas praticavam grande abstinência para salvaguardar a vida de suas
almas. Mas José tirou o pão da própria boca para dá-lo a Jesus e a Maria. Os mártires
sofreram muito pelo nome de Jesus; mas José expôs sua vida por causa de Jesus.
Dar a vida a alguém é o maior de todos os dons. Salvar uma vida é o seguinte. Quem
deu vida a Jesus? Era Maria. Quem salvou a vida dele? Era José. Podemos encontrar
um número infinito de assassinos culpados de sua morte; não há necessidade de
descer ao inferno para encontrá-los.
Pergunte a São Paulo quem o perseguiu. São Pedro que o negou. Pergunte a todos
os santos que o mataram. sou eu; é você quem está me dizendo isso, nós
todos mergulharam nossas mãos no sangue deste Cordeiro.

Mas se perguntarmos, quem salvou sua vida? Silenciem, patriarcas, calem-se, profetas,
calem-se apóstolos, confessores e mártires. Que fale São José, pois esta honra é só dele;
ele sozinho é o salvador de seu Salvador.
Se ele procurou tão zelosamente preservar sua vida, não estava menos ansioso para
promover sua glória. Se esquecermos por um momento tudo o que ele tem em comum com
os outros, São José teve a honra de dar a conhecer o nome de Jesus, de manifestá-lo aos
homens. O Pai Eterno havia escolhido este nome desde toda a eternidade, o anjo o revelara
à Virgem, mas São José foi o primeiro a revelá-lo. É na qualidade de pai que ele pronuncia
pela primeira vez o adorável nome de Jesus, este nome que o Filho de Deus valorizou mais
do que a sua vida, que comprou com o preço do seu sangue, que fez objeto de medo dos
demônios , de adoração aos anjos, de amor e salvação a todos os mortais.
Ó grande santo, qualquer que seja a honra que possamos dar a este santo nome, somos apenas o
eco de sua própria voz. Aprendemos com você. Se os apóstolos espalharam seu som pelo mundo,
você deu o exemplo a eles. José levou Jesus Cristo primeiro para o Egito, depois para a Judéia e
assim traçou para nós o caminho dos apóstolos que pregaram seu nome aos judeus e aos gentios.1
— Santo Hilário de Poitiers
São Paulino de Nola teria considerado um feliz privilégio beijar

o pó sob os pés de Jesus Cristo:
Oh, quem me dará, uma criatura insignificante, a graça de purificar meus lábios com fogo casto, de
tocar minha língua na brasa dos serafins, e assim me tornar digno de beijar apenas o calcanhar de
Jesus Cristo, respeitosamente para inclino minha cabeça até tocar seus pés.2
Mas quão mais feliz foi São José que o carregou nos braços e o apertou contra o
coração? Podemos imaginar uma oração mais excelente do que a deste grande santo que
estava sempre aos pés da arca da aliança e diante da imagem substancial do Pai Eterno?
Que visão sublime ter o Filho de Deus sempre diante de seus olhos! Êxtase mais raro!
Arrebatamento mais maravilhoso! Ó intimidade mais íntima de estar sempre com Deus, de
falar só com Deus, de trabalhar, de descansar, de conversar na companhia e na presença
de Deus! Quantas vezes o feliz tutor do Menino Jesus, como uma casta abelha, colheu o
néctar da pura devoção desta bela flor de Jessé?
Quantas vezes ele, como a pomba, se escondeu no coração desta rocha? Quantas vezes
ele, como o pardal solitário, se aninhou no telhado daquele santo
templo da Divindade, contemplando este Menino divino adormecido em seus braços e

pensando em seu repouso eterno no seio do Pai celeste?
“Descansa, ó Verbo Encarnado”, disse ele, “tu que dás sono a todas as criaturas, que
fazes fluir a alegria e a doçura da paz como uma torrente abundante nos corações dos
homens”. Ele olhou para seu adorável líder que englobava todos os tesouros celestiais.
Ele pegou suas mãozinhas e, erguendo-as para o céu, disse: “Estrelas do céu, eis as
mãos que vos criaram; Ó Sol, eis o braço que te tirou do nada.” Ponderando sobre as
perfeições divinas, ele exclamou: “Quão amável és tu, ó Filho do Deus vivo! Se ao
menos os homens pudessem te conhecer! Ó mortais! Abra seus olhos; eis o teu
tesouro, a tua salvação, o teu resgate, a tua vida e o teu tudo!”
Como não admirar a felicidade deste grande santo? Como não admitir que ele é
incomparável em suas virtudes, que não tem igual?
Quando sofre é para salvar a vida de Jesus. Quando ele trabalha é para sustentar a
vida de Jesus. Quando ele fala, é com Jesus. Quando Moisés falou com o anjo, sua
testa brilhou tanto que ele cegou aqueles que olharam para ele. Uma única visão fez
de São Paulo um apóstolo. Uma única palavra do Evangelho levou os Hilarions e os
Anthonys à mais alta perfeição.
E José, então, que passou a vida com Jesus, que mereceu morrer nos braços de seu
Salvador e ser sepultado por aquele cujo berço ele fez?
Agora você pode ter uma ideia do respeito que deve a este santo admirável e da
confiança que deve ter em sua proteção. Pois se ele tem mérito incomum, ele também
terá poder e influência incomuns com Deus. Alguns santos, dizem o doutor angelical
[St. Tomás de Aquino], receberam de Deus o poder de nos ajudar em alguma
necessidade específica. Mas a influência de São José não conhece limites. Seu poder
é universal e se estende a todos os tipos de necessidades e a todos os tipos de
circunstâncias. Todos os que a ele recorrem com santas disposições podem contar
com a sua assistência e protecção paterna. Todos os homens, seja qual for o seu
estado, encontram nele um motivo de confiança pessoal: o nobre, porque é neto de
patriarcas e reis; os trabalhadores e os pobres, porque não desprezou a sua condição
nem se recusou a trabalhar; as virgens, porque é o guardião da Santíssima Virgem;
casais, porque ele é o chefe da família mais santa e feliz que já existiu; filhos, porque
orientou a infância de Jesus.
Prepare-se para colher os frutos dessa intercessão. Leve-o para o seu

protetor especial, caso ainda não o tenha feito. Peça-lhe que o conte entre seus
filhos, pois ele é o pai adotivo de Jesus. Deixe-o explicar o funcionamento de sua
casa, ele que é o chefe da Sagrada Família do Filho de Deus. Responsabilize-o
pela proteção de sua pessoa, aquele que salvou a vida de seu Salvador. Que ele
se encarregue do assunto de sua salvação. Assim como guiou o Filho de Deus
em suas viagens, que ele seja seu guia na jornada desta vida até chegar ao
porto da felicidade eterna.
Tirado, com ligeira edição, de William Joseph Chaminade, Marian Writings, vol. 1, ed. JB
Armbruster, SM, trad. Henry Bradly, SM, e Joseph H. Roy, SM (Dayton, OH: Marianist
Comissão de Recursos, 1980), 229-236. Usado com permissão.
A Predestinação de São José e Sua

Eminente Santidade
Pe. Reginald Garrigou-Lagrange, OP
“Aquele que é menor entre todos vocês, esse é o maior.”
- Lucas 9:48
A preeminência de São José sobre os demais santos
T opinião de que São José é o maior dos santos depois de Nossa Senhora
um que está se tornando diariamente mais comumente realizado na Igreja.
Não hesitamos em olhar para o humilde carpinteiro como superior em graça e
glória eterna do que os patriarcas e o maior dos profetas - do que S.
João Batista, os apóstolos, os mártires e os grandes doutores da Igreja. Aquele
que é o menor na profundidade de sua humildade é, por causa da interligação
das virtudes, o maior no auge de sua caridade: “Aquele que é menor entre todos
vocês, esse é o maior”.
A preeminência de São José foi ensinada por Jean Gerson3 e St.
Bernardino de Siena.4 Tornou-se cada vez mais comum ao longo do século XVI .
Foi admitida por Santa Teresa de Ávila, pelo dominicano Isidoro de Isolanis, que
parece ter escrito o primeiro tratado sobre S.
José,5 por São Francisco de Sales, por Francisco Suarez, SJ,6 e depois por S.
Alphonsus Liguori,7 Sauve,8 Cardinal Lepicier, 9 e Mons. Sinibaldi;10 é muito
habilmente tratado no artigo “Joseph” no Dict. de Theol. Cat. por
M.A. Michael.
A doutrina da preeminência de São José recebeu a aprovação de Leo
XIII nesta encíclica Embora várias vezes (15 de agosto de 1889).
A dignidade da Mãe de Deus é tão elevada que não pode haver criatura mais elevada. Mas
como São José estava unido à Santíssima Virgem pelo vínculo conjugal, não há dúvida de
que ele se aproximou mais do que qualquer outro daquela dignidade supereminente dela pela
qual a Mãe de Deus supera todas as naturezas criadas. A união conjugal é a maior de todas;
por sua própria natureza, é acompanhado por uma comunicação recíproca dos bens dos
cônjuges. Se então Deus deu São José a Maria para ser seu esposo, certamente não o deu
apenas como companheiro de vida, testemunha de sua virgindade, guardião de sua honra,
mas também o fez participar pelo vínculo conjugal no dignidade eminente que era dela.11
A multidão de cristãos em todas as gerações sucessivas está comprometida

com ele de maneira real, embora oculta. Esta ideia está expressa na ladainha
aprovada pela Igreja: São José, ilustre descendente de David Luz dos Patriarcas
Esposo da Mãe de Deus Guardião da Virgem Pai adotivo do Filho de Deus
Vigilante defensor de Cristo Cabeça do Santo Família José justíssimo José
castíssimo José prudente José fortíssimo José obediente José fidelíssimo
Espelho de paciência Amante da pobreza Modelo de trabalhadores Glória da
vida doméstica Guardião das virgens Amparo às famílias Consolação dos
aflitos Esperança dos enfermos Patrono dos moribundos Terror de demônios
Protetor da Santa Igreja Ele é

o maior depois de Maria!
A Razão da Preeminência de São José
EMEssa é a justificativa dessa doutrina que tem sido cada vez mais
aceito ao longo de cinco séculos? O princípio invocado mais ou menos
explicitamente por São Bernardo, São Bernardino de Siena, Isidoro de Isolanis,
Francisco Suarez e autores mais recentes é o único, simples e sublime,
formulado por São Tomás ao tratar da plenitude da graça em Jesus e da
santidade em Maria: “Uma missão divina excepcional exige um correspondente
grau de graça”.
Este princípio explica porque a santa alma de Jesus, unida pessoalmente ao
Verbo, fonte de toda a graça, recebeu a plenitude absoluta da graça. Explica
também por que Maria, chamada a ser a Mãe de Deus, recebeu desde o instante
de sua concepção uma plenitude inicial de graça maior do que a plenitude inicial
de todos os santos juntos: pois ela estava mais próxima do que qualquer outra
da fonte da graça ela atraiu graça mais abundantemente. Isso explica também
porque os apóstolos que estavam mais próximos de Nosso Senhor do que os
santos que os seguiram tinham um conhecimento mais perfeito dos mistérios da
fé. Para pregar infalivelmente o Evangelho ao mundo, eles receberam em
Pentecostes o dom de uma fé eminente, iluminada e firme como princípio de seu
apostolado.
A mesma verdade explica a preeminência de São José. Para compreendê-lo,
devemos acrescentar uma observação: todas as obras que devem ser referidas
imediatamente ao próprio Deus são perfeitas. A obra da criação, por exemplo,
que procedeu inteiramente e diretamente da mão de Deus, foi perfeita. O mesmo
deve ser dito de seus grandes servos, que ele escolheu excepcional e
imediatamente - não por meio de um instrumento humano - para restaurar a
ordem perturbada pelo pecado. Deus não escolhe como os homens. Os homens
geralmente escolhem funcionários incompetentes para os cargos mais altos.
Mas aqueles que o próprio Deus escolhe direta e imediatamente para serem
seus ministros excepcionais na obra da redenção recebem dele a graça proporcional à sua voc
Foi o caso de São José. Ele deve ter recebido uma relativa plenitude de graça
proporcional à sua missão, pois não foi escolhido pelos homens nem por
nenhuma criatura, mas pelo próprio Deus e somente por Deus para cumprir uma missão.
único no mundo. Não podemos dizer em que momento preciso ocorreu a

santificação de São José. Mas podemos dizer que, desde o casamento
com Nossa Senhora, foi confirmado na graça, por causa da sua missão
especial.12 A que ordem pertence a missão excepcional de S. José?
a missão de São José é evidentemente mais elevada do que a ordem

S da natureza — até mesmo da natureza angelical. Mas é simplesmente
da ordem da graça, como foi a de São João Batista que preparou o
caminho da salvação, e que os apóstolos tiveram na Igreja para a
santificação das almas, e aquela missão mais particular dos fundadores
das religiões? ordens? Se examinarmos bem a questão veremos que a
missão de São José superou a ordem da graça. Limita, por seu termo, à
ordem hipostática, que é constituída pelo mistério da Encarnação. Mas é
necessário evitar exageros e eufemismos neste assunto.
A missão única de Maria, sua maternidade divina, tem seu termo na
ordem hipostática. Assim também, em certo sentido, a missão oculta de
São José. Este é o ensinamento de muitos santos e outros escritores. São
Bernardo diz de São José: “Ele é o servo fiel e prudente que o Senhor fez
o sustento de sua mãe, o pai adotivo de sua carne e o único cooperador
mais fiel na terra em seu grande desígnio.”13 São Bernardino de Siena
escreve: “Quando Deus escolhe uma pessoa pela graça para uma
missão muito elevada, ele dá todas as graças necessárias para isso. Isso
se verifica de maneira especialmente marcante no caso de São José, pai
adotivo de Nosso Senhor Jesus Cristo e esposo de Maria”.14 Isidoro de
Isolanis coloca a vocação de São José acima da dos apóstolos. Ele
observa que a vocação dos apóstolos é pregar o evangelho, iluminar as
almas, reconciliá-las com Deus, mas que a vocação de São José é mais
imediatamente relacionada com o próprio Cristo, pois ele é o Esposo da
15 Suarez
Mãe de Deus. , o pai adotivo e protetor do Salvador.
ensina no mesmo sentido: “Certos ofícios pertencem à ordem da graça
santificante, e entre eles o dos apóstolos ocupa o lugar mais alto; assim,
eles precisam de mais dons gratuitos do que outras almas, especialmente
dons gratuitos de sabedoria. Mas há outros ofícios que tocam ou fazem
fronteira com a ordem da união hipostática, como pode ser visto
claramente no caso da maternidade divina da Santíssima Virgem, e é a

essa ordem que pertence o ministério de São José.16 Há alguns anos
Mons. Sinibaldi, bispo titular de Tiberíades e secretário da Sagrada
Congregação de Estudos, tratou a questão com muita habilidade. Ele
apontou que o ministério de São José pertencia, em certo sentido, por
causa de seu termo, à ordem hipostática: não que São José cooperou
intrinsecamente como instrumento físico do Espírito Santo na realização
do mistério do Encarnação - pois sob esse aspecto seu papel é muito
inferior ao de Maria - mas que ele foi predestinado a ser, na ordem das
causas morais, o protetor da virgindade e a honra de Maria ao mesmo
tempo como pai adotivo e protetor do Verbo feito carne. “Sua missão
pertence por seu termo à ordem hipostática, não através da cooperação
física e imediata intrínseca, mas através da cooperação moral extrínseca
e mediata (através de Maria), que é, no entanto, cooperação real e verdadeira.”17
A Predestinação de São José é Una com o Decreto do

Encarnação
A preeminência de São José torna-se ainda mais clara se

S considerarmos que o decreto eterno da Encarnação abrangia não
apenas a Encarnação abstraída das circunstâncias de tempo e lugar, mas
a Encarnação aqui e agora - isto é, a Encarnação do Filho de Deus que
pela operação do Espírito Santo havia de ser concebido em um determinado
momento pela Virgem Maria, desposada com um homem da família de
Davi, cujo nome era José: “O anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma
cidade de Galiléia, chamada Nazaré, com uma virgem desposada com um
homem chamado José, da casa de Davi” (Lc 1,26-27).
Todas as indicações são, portanto, que São José foi predestinado a ser
pai adotivo do Verbo Encarnado antes de ser predestinado à glória; a
razão última é que a predestinação de Cristo como homem para a filiação
divina natural precede a predestinação de todos os eleitos, uma vez que
Cristo é o primeiro dos predestinados.18 A predestinação de Cristo para a
filiação divina natural é simplesmente o decreto da Encarnação, que ,
como vimos, inclui a predestinação de Maria à maternidade divina e a de
José para ser pai adotivo e protetor do Filho de Deus Encarnado.
Como a predestinação de Cristo à filiação divina natural é superior à
sua predestinação para a glória e a precede, e como a predestinação de Maria para a

maternidade divina precede (in signo priori) sua predestinação para a glória, assim
também a predestinação de São José para ser pai adotivo do Verbo Encarnado precede
sua predestinação para glória e graça. Em outras palavras, a razão pela qual ele foi
predestinado ao mais alto grau de glória depois de Maria e, consequentemente, ao mais
alto grau de graça e de caridade, é que ele foi chamado para ser o digno pai adotivo e
protetor do Homem. Deus.
O fato de a primeira predestinação de São José coincidir com o decreto da

Encarnação mostra quão elevada era sua missão única. Isto é o que as pessoas querem
dizer quando dizem que São José foi feito e posto no mundo para ser o pai adotivo do
Verbo Encarnado e que Deus quis para ele um alto grau de glória e graça para capacitá-
lo para sua tarefa.
O Caráter Especial da Missão de São José
T seu ponto é explicado admiravelmente por Bossuet em seu primeiro panegírico do

santo:
Entre as diversas vocações, noto duas nas Escrituras que parecem diretamente opostas: a
primeira é a dos apóstolos, a segunda é a de São José. Jesus foi revelado aos apóstolos para
que eles pudessem anunciá-lo por todo o mundo; Ele foi revelado a St.
Joseph, que deveria permanecer em silêncio e mantê-lo escondido. Os apóstolos são luzes para
fazer o mundo ver Jesus. José é um véu para cobri-lo; e sob esse véu misterioso estão escondidas
de nós a virgindade de Maria e a grandeza do Salvador das almas. Aquele que torna gloriosos os
apóstolos com a glória da pregação, glorifica José com a humildade do silêncio.19
A hora das manifestações do mistério da Encarnação não havia

ainda atingido: seria precedido pelos trinta anos da vida oculta.
A perfeição consiste em fazer a vontade de Deus, cada um segundo a sua vocação:
a vocação de silêncio e obscuridade de São José superava a dos apóstolos porque se
aproximava mais da Encarnação redentora.
Depois de Maria, José foi o mais próximo do autor da graça, e no silêncio de Belém,
durante o exílio no Egito, e na pequena casa de Nazaré, ele recebeu mais graça do que
qualquer outro santo.
Sua missão era dupla.
No que diz respeito a Maria, ele preservou sua virgindade contraindo com ela um
casamento verdadeiro, mas totalmente sagrado. O anjo do Senhor disse-lhe: “José, filho
de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, porque
que dela foi gerado é do Espírito Santo” (Mt 1,20; Lc 2,5). Maria é
verdadeiramente sua esposa. O casamento foi verdadeiro, como explica
São Tomás ao mostrar sua conveniência. Não deve haver espaço para
dúvidas, por mais leves que sejam, sobre a honra do Filho e da mãe: se
alguma dúvida surgir, José, a testemunha mais informada e menos
suspeita, estará lá para defendê-la. Além disso, Maria encontraria ajuda e
proteção em São José. Amava-a com um amor puro e devotado, em Deus
e para Deus. A união deles era imaculada e muito respeitosa do lado de
São José. Assim, ele estava mais próximo do que qualquer outro santo
da Mãe de Deus e da mãe espiritual dos homens - e ele também era um
homem. A beleza de todo o universo não era nada comparada com a da
união de Maria e José, união criada pelo Altíssimo, que arrebatou os
anjos e deu alegria ao Senhor.
Quanto ao Verbo Encarnado, José cuidou dele, protegeu-o e contribuiu
para a sua educação humana. Ele é chamado de pai adotivo, mas o
termo não expressa totalmente a misteriosa relação sobrenatural entre os
dois. Um homem se torna pai adotivo de uma criança normalmente como
resultado de um acidente. Mas não foi por acaso no caso de São José:
ele foi criado e posto no mundo para esse fim: foi a razão primeira de sua
predestinação e a razão de todas as graças que recebeu. Bossuet
expressa bem isso:
Se a natureza não der um coração de pai, onde ele será encontrado? Em outras palavras, já que José não
era o pai de Jesus, como ele poderia ter um coração de pai em relação a ele [Jesus]? Aqui devemos
reconhecer a ação de Deus. É pelo poder de Deus que José tem coração de pai, e se a natureza falha,
Deus dá um com suas próprias mãos; pois é de Deus que está escrito que ele dirige nossas inclinações
para onde quer. Ele dá a alguns um coração de carne quando suaviza sua natureza pela caridade. Ele
não dá a todos os fiéis o coração das crianças quando lhes envia o Espírito de seu filho? Os apóstolos
temiam o menor perigo, mas Deus lhes deu um novo coração e sua coragem tornou-se destemida. A
mesma mão deu a José o coração de um pai e a Jesus o coração de um filho. É por isso que Jesus
obedece e José não tem medo de mandar. Como ele teve coragem de comandar seu Criador? Porque o
verdadeiro Pai de Jesus Cristo, o Deus que lhe deu à luz desde toda a eternidade, tendo escolhido José
para ser o pai de seu único filho no tempo, enviou em seu seio algum raio ou centelha de seu próprio amor
infinito por seu filho ; foi isso que mudou seu coração, foi isso que lhe deu um amor de pai, e José, o
homem justo que sente dentro de si aquele coração de pai, sente também que Deus quer que ele use sua
autoridade paterna, para que ouse comandar aquele que ele conhece é seu mestre.
20
Isso equivale a dizer que José foi predestinado primeiro a receber o

21
lugar de pai em relação ao Salvador que não poderia ter pai terreno,
e, conseqüentemente, ter todos os dons que lhe foram dados para que ele pudesse
ser um digno protetor do Verbo Encarnado.
É preciso dizer com que fidelidade São José guardou o tríplice depósito que lhe foi
confiado: a virgindade de Maria, a pessoa de Jesus Cristo, e o segredo do Pai Eterno,
o da Encarnação de seu Filho, segredo a ser guardado fielmente até a hora designada
para sua revelação?
Em um discurso proferido na Sala Constitucional em 19 de março de 1928, o Papa
Pio XI disse, depois de ter falado sobre as missões de São João Batista e São Pedro:
Entre estas duas missões aparece a de S. José, do recolhimento e do silêncio, quase despercebida e
destinada a ser iluminada apenas muitos séculos depois, um silêncio que se tornaria um retumbante hino
de glória, mas só depois de muitos anos. Mas onde o mistério é mais profundo, é precisamente aí que a
missão é mais elevada e que se exige um cortejo mais brilhante de virtudes com o correspondente eco de
méritos. Era uma missão única e sublime, a de guardar o Filho de Deus, o rei do mundo, a de proteger a
virgindade de Maria, a de entrar em participação no mistério oculto aos olhos dos tempos e assim cooperar
na Encarnação e na redenção.
Isso equivale a afirmar que a Divina Providência conferiu a St.

São José todas as graças que recebeu em vista de sua missão especial: em outras
palavras, São José foi predestinado antes de tudo para ser pai do Salvador, e depois
foi predestinado para a glória e a graça que estavam sendo em um favorecido com
uma vocação tão excepcional.
As Virtudes e Dons de São José
S t. As virtudes de José são sobretudo as da vida oculta, em grau proporcional à

sua graça santificante: virgindade, humildade, pobreza, paciência, prudência,
fidelidade, simplicidade, fé iluminada pelos dons do Espírito Santo, confiança em Deus
e perfeita caridade. Ele preservou o que lhe foi confiado com uma fidelidade
proporcional ao seu valor inestimável.
Bossuet faz esta observação geral sobre as virtudes da vida oculta:
É uma falha comum dos homens entregar-se inteiramente ao que está fora e negligenciar o que está
dentro; trabalhar por meras aparências e negligenciar o que é sólido e duradouro; pensar frequentemente
na impressão que causam e pouco no que deveriam ser. É por isso que as virtudes mais estimadas são
aquelas que dizem respeito à condução e direção dos negócios. As virtudes ocultas, ao contrário, que são
praticadas longe da vista do público e sob o olhar de Deus somente, não são apenas negligenciadas, mas
dificilmente ouvidas. E ainda este é o segredo
da verdadeira virtude. Um homem deve ser edificado interiormente em si mesmo antes de merecer ser
colocado entre os outros; e se faltar esse fundamento, todas as outras virtudes, por mais brilhantes
que sejam, serão mera exibição. Eles não farão o homem segundo o coração de Deus. José buscou a
Deus com simplicidade; José encontrou Deus no desapego; José desfrutou da companhia de Deus na
22
obscuridade.
A humildade de São José deve ter sido aumentada pelo pensamento da

gratuidade de sua vocação excepcional. Ele deve ter dito a si mesmo: “Por
que o Altíssimo me deu, em vez de qualquer outro homem, seu Filho para
vigiar?” Só porque esse era o seu bom prazer. José foi livremente preferido
desde toda a eternidade a todos os outros homens a quem o Senhor
poderia ter dado os mesmos dons e a mesma fidelidade para prepará-los
para uma vocação tão excepcional. Vemos na predestinação de São José
um reflexo da predestinação gratuita de Jesus e Maria. O conhecimento do
valor da graça recebida e da sua absoluta gratuidade, longe de ferir a sua
humildade, a fortaleceria. Ele pensaria em seu coração: “O que você tem
que não tenha recebido?”
José parece o mais humilde dos santos depois de Maria - mais humilde
do que qualquer um dos anjos. Se é o mais humilde, por isso mesmo é o
maior, porque as virtudes estão todas ligadas e a caridade de uma pessoa
é tão elevada quanto é profunda a sua humildade. “O menor entre todos
vós é o maior” (Lc 9,48).
Bossuet diz bem:
Embora por uma graça extraordinária do Pai Eterno ele possuísse o maior tesouro, estava longe de
pensar em Joseph se orgulhar de seus dons ou torná-los conhecidos, mas ele se escondeu o mais
longe possível dos olhos mortais, desfrutando somente com Deus o mistério que lhe foi revelado e as
infinitas riquezas de que era o guardião. Joseph tem em sua casa o que poderia atrair os olhos do
mundo inteiro, e o mundo não o conhece; ele guarda um Deus-Homem e não fala uma palavra sobre
isso; ele é a testemunha de tão grande mistério, e ele o prova em segredo sem divulgá-lo no exterior.23
A sua fé não pode ser abalada, apesar da escuridão do mistério

inesperado. A palavra de Deus que lhe foi comunicada pelo anjo ilumina a
concepção virginal do Salvador: José poderia ter hesitado em acreditar
numa coisa tão maravilhosa, mas acredita firmemente na simplicidade do
seu coração. Pela sua simplicidade e pela sua humildade, ele alcança as
alturas divinas.
A obscuridade segue mais uma vez. José era pobre antes de receber o
segredo do Altíssimo. Torna-se ainda mais pobre quando Jesus nasce, pois
Jesus vem separar os homens de tudo para uni-los a Deus.

Não há lugar para o Salvador nas últimas hospedarias de Belém. José deve
ter sofrido por não ter nada para oferecer a Maria e seu Filho.
Sua confiança em Deus se manifestou nas provações. A perseguição veio
logo após o nascimento de Jesus. Herodes tentou condená-lo à morte, e o
chefe da Sagrada Família foi obrigado a esconder o Menino, a refugiar-se num
país distante onde era desconhecido e onde não sabia como ganhar a vida.
Mas ele partiu para a jornada contando com a Divina Providência.
O seu amor a Deus e às almas não cessou de aumentar durante a vida
oculta de Nazaré; o Verbo Encarnado é uma fonte inesgotável de graças, cada
vez mais novas e mais escolhidas, para as almas dóceis que não opõem
nenhum obstáculo à sua ação. Já dissemos, ao falar de Maria, que o progresso
dessas almas dóceis é de aceleração uniforme, isto é, elas são levadas tanto
mais poderosamente para Deus quanto mais se aproximam dele. Essa lei da
gravitação espiritual foi realizada em Joseph; sua caridade cresceu até a hora
de sua morte, e o progresso de seus últimos anos foi mais rápido do que de
seus primeiros anos, pois, encontrando-se mais perto de Deus, foi mais
poderosamente atraído por ele.
Junto com as virtudes teologais, cresceram continuamente os dons do
Espírito Santo, que estão ligados à caridade. Os de entendimento e de
sabedoria tornaram sua fé viva mais penetrante e mais sintonizada com o
divino. De modo simples, mas elevadíssimo, a sua contemplação elevava-se à
bondade infinita de Deus. Em sua simplicidade, sua contemplação era a mais
perfeita depois da de Maria.
Sua contemplação amorosa era doce, mas exigia dele o mais perfeito
espírito de abnegação e sacrifício quando recordava as palavras de Simeão:
“Esta criança será um sinal de contradição” e “uma espada traspassará a tua
própria alma”. Ele precisava de toda a sua generosidade para oferecer a Deus
o Menino Jesus e sua Mãe Maria, a quem amava incomparavelmente mais do
que a si mesmo.
A morte de São José foi privilegiada. São Francisco de Sales escreve que
foi uma morte de amor.24 O mesmo santo doutor ensina com Suarez que São
José foi um dos santos que ressuscitou após a Ressurreição do Senhor (cf. Mt
27,52ss) e apareceu na cidade de Jerusalém; ele também sustenta que essas
ressurreições foram definitivas e que José entrou no céu então, corpo e alma.
São Tomás de Aquino é muito mais reservado quanto a isso
apontar.
O Papel de São José na Santificação das Almas
T o humilde carpinteiro é glorificado no céu na medida em que

estava escondido na terra. Aquele a quem o Verbo Encarnado estava sujeito tem
agora um poder de intercessão incomparável. O Papa Leão XIII, em sua encíclica
Quamquam Pluries, encontra na missão de São José em relação à Sagrada Família
os motivos pelos quais ele é Patrono e Protetor da Igreja Universal:
Assim como Maria, mãe do Salvador, é a mãe espiritual de todos os cristãos,

José considera todos os cristãos confiados a si mesmo. Ele é o defensor da
Santa Igreja que é verdadeiramente a casa de Deus e o reino de Deus na
terra.25 O que mais nos impressiona no papel de São José até o fim dos tempos é
que nele estão unidos de maneira admirável prerrogativas opostas. A sua influência é
universal sobre toda a Igreja e, no entanto, como a Divina Providência, desce até aos
mínimos detalhes: “modelo e operário”, interessa-se por todos os que se dirigem a ele.
Ele é o mais universal dos santos e, no entanto, ajuda um homem pobre em suas
necessidades diárias. Sua ação é principalmente de ordem espiritual e, no entanto, se
estende a assuntos temporais; é o sustento das famílias e das comunidades, a
esperança dos doentes. Ele vela pelos cristãos de todas as condições, de todos os
países, pelos pais de família, maridos e mulheres, virgens consagradas; sobre os ricos
para inspirá-los a distribuir seus bens com caridade, e sobre os pobres para ajudá-los.
Ele está atento às necessidades dos grandes pecadores e das almas adiantadas na
virtude. Ele é o patrono da morte feliz, das causas perdidas; ele é terrível para os
demônios, e Santa Teresa de Ávila nos diz que ele é o guia das almas interiores nos
caminhos da oração. Sua influência é um reflexo maravilhoso da Sabedoria Divina que
“está poderosamente de ponta a ponta e ordena todas as coisas docemente” (Sabedoria
8:1).
Ele foi vestido e permanecerá vestido com o esplendor divino. A graça tornou-se
frutífera nele e ele compartilhará seus frutos com todos os que se esforçam para
alcançar a vida que está “escondida com Cristo em Deus” (Cl 3:3).
Extraído do Pe. Reginald Garrigou-Lagrange, OP, A Mãe do Salvador e Nossa Vida Interior
(Charlotte, NC: TAN Books, 1993), 277-290. Usado com permissão.
ADENDO II
Igrejas e Santuários de São José
T há muitos lugares ao redor do mundo que são dedicados a São José.

Países inteiros o têm como padroeiro e há muitas catedrais e paróquias que levam
seu nome. Listados abaixo estão alguns dos locais mais conhecidos de devoção a São
José.
NAZARÉ, ISRAEL
Igreja de São José. Também conhecida como Igreja da Nutrição e/ou Oficina de São
José. Algumas tradições afirmam que esta foi a casa de infância de São José e o
local de sua oficina quando ele foi desposado com a Virgem Maria.
LORETO, ITÁLIA
A Santa Casa de Loreto. Esta é a casa onde viveu a Sagrada Família em Nazaré.
Foi milagrosamente transportado para a Itália por anjos no século XIII .
CIDADE DO VATICANO
Altar de São José (localizado dentro da Basílica de São Pedro). Esta capela lateral é
onde as missas diárias são celebradas na Basílica de São Pedro. Em 1963, S.
O Papa João XXIII encomendou uma imagem de São José e do Menino Jesus para
ser colocada acima do altar.
ROMA, ITÁLIA
Basílica de San Giuseppe al Trionfale. Esta basílica menor foi fundada por São Luís
Guanella com o incentivo de São Papa Pio X. Foi consagrada em 1912. É a sede
internacional da Pia União de São José.
San Giuseppe a Capo le Case (“São José no Fim das Casas”).

Esta pequena paróquia conventual foi fundada no século XVII .
San Giuseppe alla Lungara. Uma pequena igreja conventual localizada no extremo
norte da região de Trastevere, em Roma. Foi fundada no século 18 e é uma joia
escondida.
San Giuseppe dei Falegnami (São José dos Carpinteiros). Localizado em
na área do Fórum Romano, esta igreja titular foi fundada no século XVI . Está
localizado acima da Prisão Mamertina, onde Sts. Pedro e Paulo foram presos.
Capela de São José. Localizada na Igreja Basílica de Sant 'Andrea delle Fratte, há
uma capela lateral que contém uma pintura primorosamente bela de São José. Foi
pintado por Francesco Cozza em 1732. Ao lado da Capela de São José está a
famosa Capela da “Madonna del Miracolo”, onde em 1842 a Virgem Maria apareceu
ao banqueiro judeu Alphonse Ratisbonne. Mais tarde, ele se converteu ao catolicismo
e se tornou padre. São Maximiliano Kolbe celebrou sua primeira missa no altar da
“Madonna del Miracolo”.
ASTI, ITÁLIA
Santuário de São José. Esta igreja de estilo românico foi inaugurada em 1931 e é a
casa-mãe dos Oblatos de São José. Os Oblatos foram fundados por São José
Marello e é nesta igreja que está localizado o seu túmulo.
MONTRÉAL, CANADÁ
Oratório de São José. Iniciado por St. André Bessette em 1904, o Oratório foi
consagrado como Basílica em 1967. É o maior santuário do mundo dedicado a São
José e é considerado por muitos o mais proeminente centro internacional de devoção
a São José.
KNOCK, IRLANDA
Santuário Mariano Nacional. Principalmente dedicado à Mãe de Deus, o santuário
também homenageia São José e sua aparição nas aparições de Knock que
ocorreram aqui em 1879.
VITÓRIA, MALTA
Santuário Nacional de São José. Localizada dentro da Igreja de Santa Maria de
Jesus está a mais famosa estátua de São José em Malta. O santuário também é
sede da Arquiconfraria de São José. A igreja e o santuário são operados por
franciscanos. Diz-se que o bastão preso à estátua de São José é milagroso e muitas
vezes é levado ao lado da cama dos enfermos quando eles pedem a intercessão de
São José.
COTIGNAC, FRANÇA
Mosteiro de São José. Localizado no sudeste da França, o mosteiro
está localizado no local da aparição de São José a um pastor no século XVII , na

qual uma fonte milagrosa foi revelada.
LE PUY-EN-VELAY, FRANÇA
Santuário de São José de Bon Espoir (São José da Boa Esperança).
Apresentando uma estátua de São José de 48 pés de altura e uma gruta dedicada a
São José, este santuário é um lugar encantador para se visitar.
SMAKT, HOLANDA St. Joseph
Chapel. A aproximadamente duas horas de carro de Amsterdã, St.
Joseph Chapel data de 1699 e é um local de peregrinação frequente para pessoas
da Holanda. Existem devoções especiais a S.
José na primeira quarta-feira de cada mês, e a capela contém uma bela e única
estátua de São José.
BARCELONA, ESPANHA
Santuário Real de San José de la Montaña (Real Santuário de St.
José da Montanha). Um lugar incrível de devoção a São José, o santuário foi fundado
pela Beata Petra de São José no final do século XIX .
KALISZ, POLÔNIA
Santuário de São José. Uma basílica menor, o santuário existe há séculos. A primeira
cura milagrosa confirmada através da imagem de São José alojada aqui foi registrada
em 1673. O santuário é o local de devoção a São José mais conhecido da Polônia.
CRACÓVIA, POLÔNIA
Igreja de São José e Convento das Irmãs Bernardinas. Abrigada na capela do
convento das Irmãs Bernardinas, encontra-se uma bela imagem de São José,
considerada milagrosa.
FARNBOROUGH, INGLATERRA
Santuário Nacional de São José. Com uma história fascinante que remonta ao século
19 , o local atual da devoção da Inglaterra a St.
Joseph está na Abadia de São Miguel. A Abadia foi declarada Santuário Nacional de
São José em 2008. A estátua de São José no Santuário é um local a visitar.
SAN LUIS POTOSI, MÉXICO

Santuário de São José. Dedicado a São José Operário, o Santuário é
muito popular e um importante local de devoção a São José no México.

Foi declarado santuário em 1985.
CIDADE DO MÉXICO, MÉXICO

Basílica de San Jose y Nuestra Señora del Sagrado Corazón. A basílica é um
Patrimônio da Humanidade e uma joia escondida no meio da movimentada Cidade
do México. Possui uma bela estátua de São José, com a qual são frequentes as
procissões.
SAN JOSÉ, URUGUAI
Santuário Nacional de São José. A Catedral Basílica da Diocese de San Jose de
Mayo também é conhecida como a Catedral Basílica da Diocese de San Jose de
Mayo. Foi designado como Santuário Nacional de São João Batista. José pelos
Bispos do Uruguai em
CEBU, FILIPINAS
Santuário Nacional de São José. As Filipinas têm muitos santuários dedicados a São
José. O de Cebu é reconhecido como o santuário nacional oficial de São José, sendo
declarado como tal em 2001.
SANTA FE, NOVO MÉXICO (Estados Unidos)
Escadaria Milagrosa da Capela Loretto. No final do século 19 , St.
Joseph apareceu misteriosamente para um grupo de freiras e construiu uma escada
para elas que continua a confundir arquitetos e carpinteiros.
DE PERE, WISCONSIN (Estados Unidos)
Santuário Nacional de São José. Localizado no St. Norbert College dentro da Old St.
Joseph Church, o centro de devoção no santuário é a bela estátua de St. Joseph.
Uma novena perpétua a São José é rezada ali desde 1888. Foi reconhecida como
Santuário Nacional de São José pelo Papa Leão XIII em 1892.
ST. LOUIS, MISSOURI (Estados Unidos)

Santuário de São José. Estabelecido como uma igreja paroquial pelos jesuítas no
século 19 , a paróquia rapidamente se tornou um centro de devoção quando as
orações a São José pouparam os moradores de um surto de cólera em 1866.
SANTA CRUZ, CALIFÓRNIA (Estados Unidos)
Santuário de São José — Guardião do Redentor. Operado pelos Oblatos de São
José, o santuário está localizado bem em frente a Steamer Lane, um dos melhores
picos de surfe no centro da Califórnia! Um delicioso St.
A exposição de arte de Joseph também está localizada no santuário.
GRASS LAKE, MICHIGAN (Estados Unidos)

Santuário de São José. Localizado a 20 milhas a oeste de Ann Arbor, o
santuário é o local da filial dos Estados Unidos da Pious Union of St.
José, Padroeiro dos que Sofrem e Morrem.
DETROIT, MICHIGAN (Estados Unidos)
Oratório São José. Um magnífico edifício gótico vitoriano, o Oratório de São
José é uma paróquia administrada pelos Cônegos do Instituto de Cristo Rei
Soberano Sacerdote. Os padres oferecem a Missa Tridentina Latina. A
paróquia tem uma Confraria de São José e todas as quartas-feiras são
novenas a São José.
STIRLING, NEW JERSEY (Estados Unidos)
Santuário de São José. Fundada em 1924 pelo Pe. Thomas A. Judge, CM, o
Santuário continua a ser administrado pela comunidade religiosa por ele
fundada, os Missionários Servos da Santíssima Trindade. O santuário oferece
muitos eventos culturais diferentes.
YARNELL, ARIZONA (Estados Unidos)
Santuário de São José da Serra. Um santuário ao ar livre estabelecido em
1939. Tem belas Estações da Cruz e estátuas de São José. Está aberto 24
horas por dia.
LOWELL, MASSACHUSETTS (Estados Unidos)
Santuário de São José Operário. Dedicado em 1956 como um local de
devoção a São José pelos Missionários Oblatos de Maria Imaculada, o
santuário continua a atrair muitas pessoas na Nova Inglaterra.
STOCKBRIDGE, MASSACHUSETTS (Estados Unidos)
Capela de São José no Santuário Nacional da Divina Misericórdia. Situada
no interior do Santuário Nacional, do lado esquerdo do altar-mor, encontra-se
uma bonita capela dedicada a S. José.
Referências
• Citação inicial no início do livro: St. Peter Julian
Eymard, Month of St. Joseph (Cleveland, OH: Emmanuel Publications, 1948), 41.
~ A imagem de São José na página antes da introdução é de um mosaico na Cappella delle Reliquie (Capela das
Relíquias) na Basílica de São Pedro na Cidade do Vaticano. O mosaico foi feito por Francesco Grandi em 1888.
Infelizmente, a capela onde está o mosaico não é mais acessível ao público. Uma grande tapeçaria do mosaico foi feita
pelo Vaticano e ocasionalmente é exibida do lado de fora da Basílica de São Pedro para veneração pública. A imagem
do mosaico está disponível aqui por cortesia da Fabbrica di San Pietro in Vaticano e pela generosidade do Pe.
Tarcísio Giuseppe Stramare, OSJ.
Introdução
1
São João da Cruz, conforme citado em Stratford Caldecott, The Chivalry of St. Joseph (uma palestra proferida aos
Cavaleiros de Nossa Senhora em outubro de 2002), em https://www.catholicculture.org/culture/library.
19, disponível
2
São José Manyanet, conforme citado por Sergio Cimignoli, SF, em “José de Nazaret y Josep Manyanet”, disponível em
http://profetadelafamilia.blogspot.com/2017/03/jose-de-nazaret-y-josep-manyanet
de Miss Ileana E. Salazar, MA. por.html. Tradução para o inglês cortesia
3
São João XXIII, Le Voci (Pela proteção de São José no Concílio Vaticano II),
19 de março de 1961.
4
Ir. Lúcia dos Santos, “Carta ao Cardeal Carlo Caffarra,” Revista Voz do Padre Pio (2008).
5
São João Paulo II, Exortação Apostólica Redemptoris Custos (Sobre a pessoa e a missão de S.
José na Vida de Cristo e da Igreja), n. 29, disponível em www.vatican.va.
6
São Josemaría Escrivá, “A Homily: In Joseph's Workshop,” conforme citado em Michael D. Griffin, OCD, ed., Saint
Joseph and the Third Millennium (Hubertus, WI: Teresian Charism Press, 1999), 356.
PARTE I: Preparação de 33 dias

DIA 1
1
São Pedro Julian Eymard, Mês de São José (Cleveland, OH: Emmanuel Publications, 1948), 41.
2
St. Bernard of Clairvaux, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY: Daughters of St.
Paul, 1955), 27-28.
3
Beato William Joseph Chaminade, Escritos Marianos, vol. 1, ed. JB Armbruster, SM (Dayton,
OH: Marianist Press, 1980), 121. 4
São Pedro Julião Eymard, Mês de São José, 60.
DIA 2
1
Santa Teresa de Ávila, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY: Daughters
de São Paulo, 1955), 146.
2
St. Clement Mary Hofbauer, conforme citado em Levy, Joseph the Just Man, 250.
3
OH: Marianist Press, 1980), 116.
4
5
St. Madeleine Sophie Barat, conforme citado em Levy, Joseph the Just Man, 147-148.
DIA 3
1
2
Beato William Joseph Chaminade, Escritos Marianos, vol. 1, ed. JB Armbruster, SM (Dayton, OH: Marianist
Press, 1980), 223-224.
3
São Bernardino de Siena, conforme citado em Francis L. Filas, SJ, Joseph and Jesus: A Theological Study
of Their Relationship (Milwaukee, WI: Bruce Publishing Co., 1952), 79.
DIA 4
1
St. Alphonsus Liguori, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY:
Filhas de São Paulo, 1955), 143.
2
Beato Januarius Maria Sarnelli, conforme citado em Favorite Prayers to St. Joseph (Charlotte, NC: TAN
Books, 1997), 20.
3
Santo Hilário de Poitiers, conforme citado no Beato William Joseph Chaminade, Marian Writings, vol. 1, ed.
JB Armbruster, SM (Dayton, OH: Marianist Press, 1980), 234.
4
Beato Jean Joseph Latate, OP, conforme citado em Jean-Marie Gueullette, OP, My Dear Sisters: Life of Bl.
Jean-Joseph Lataste, OP, Apóstolo dos Prisioneiros, trad. George G. Christian, OP. (New Hope, Kentucky:
New Hope Publications, 2018), 219.
DIA 5
1
2
São José Sebastião Pelczar, conforme citado no manuscrito inédito, “Meditação 48: A Imitação de São
José na Vida Interior”, trad. Madre Agnieszka Kijowska, SSCJ. Cortesia de Ir. Mary Joseph Calore, SSCJ, e
Madre Klara Slonina, SSCJ.
3
DIA 6
1
2
São Francisco de Sales, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY:
Daughters of St. Paul, 1955), 130-131.
3
DIA 7
1
São Leonardo de Port Maurice, conforme citado em Andrew Doze, Saint Joseph: Shadow of the Father, trad.
Florestine Audett, RJM (Staten Island, NY: Alba House, 1992), 18. 2
Beato William Joseph Chaminade, conforme citado em From a Full Heart: Thoughtsfrom Father Chaminade
(North American Center for Marianist Studies, NACMS), compilado por Francis J.
Greiner, SM (St. Meinard, IN: The Grail Press, 1949), entrada de 12 de março.
3
Beato Bartolo Longo, The Month of March: In Honor of St. Joseph, 15ª ed., (Pompeii, Italy: Pontificio
Santuario di Pompei, 2001), 123.Tradução para o inglês cortesia de Miss Ileana E. Salazar,
E.
DIA 8
1
São Papa Paulo VI, “Discurso ao Movimento das Equipes Notre Dame (4 de maio de 1970)”, conforme citado em
São João Paulo II, Exortação Apostólica Redemptoris Custos (Sobre a Pessoa e a Missão de São José na Vida
de Cristo e da Igreja), 7, disponível em www.vatican.va.
DIA 9
1
2
Papa Bento XVI, Discurso de 5 de julho de 2010, conforme citado em Jose A. Rodrigues, The Book of Joseph:
God's Chosen Father (Toronto, ON: Ave Maria Center of Peace, 2017), 28. 3
St. Alphonsus Liguori, conforme citado em Andrew Doze, Saint Joseph: Shadow of the Father, trad.
Florestine Audett, RJM (Staten Island, NY: Alba House, 1992), 19-20.
4
São Luís Josemaria Write, Cristo está passando (Nova York, NY: Cetro, 1973),
5
Santo Afonso de Liguori, conforme citado em Doze, São José: Sombra do Pai, 19-20.
DIA 10
1
Beato William Joseph Chaminade, The Chaminade Legacy, vol. 2, Notas para Conferências e Sermões, trad.
Joseph Stefanelli, SM (Dayton, OH: North American Center for Marianist Studies, 2008), 416.
2
3
Papa Bento XVI, Discurso em Yaounde, Camarões (19 de março de 2009), conforme citado em Jose A.
Rodrigues, The Book of Joseph: God's Chosen Father (Toronto, ON: Ave Maria Center of Peace, 2017), 110.
DIA 11
1
Bem-aventurado Gabriele Allegra, Coração Imaculado de Maria: Um Caminho para Deus (Chicago, IL: Franciscan
Herald Press, 1983), 55.
2
3
Papa Leão XIII, conforme citado em Larry Toschi, OSJ, Husband, Father, Worker: Questions and Answers
about St. Joseph (Liguori, MO: Liguori, 2012), 107.
DIA 12
1
São Francisco de Sales, conforme citado em Francis L. Filas, SJ, Joseph and Jesus: A Theological Study of
Their Relationship (Milwaukee, WI: Bruce Publishing Co., 1952), 99.
2
Papa Bento XVI (Joseph Cardinal Ratzinger) e Hans Urs von Balthasar, Mary: The Church at the Source, trad.
Adrian Walker (San Francisco, CA: Ignatius Press, 2005), 88.
DIA 13
1
Venerável Joseph Mindszenty, The Mother, trad. Rev. Benedict P. Lenz, CSsR (St. Paul, MN:
Radio Replies Press, 1949), 49.
2
St. Albert the Great, conforme citado em Francis L. Filas, SJ, Joseph and Jesus: A Theological Study of
O relacionamento deles (Milwaukee, WI: Bruce Publishing Co.), 63.

3
4
Santo Efrém, o Sírio, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY: Daughters of
St. Paul, 1955), 152.
DIA 14
1
2
Beato William Joseph Chaminade, Escritos Marianos. Volume 2 (Dayton, OH: Marianist Press, 1980), 52.
3
Beato William Joseph Chaminade, The Chaminade Legacy, vol. 2, Notas para Conferências e Sermões,
trad. Joseph Stefanelli, SM (Dayton, OH: North American Center for Marianist Studies, 2008), 416.
4
Beato William Joseph Chaminade, Escritos Marianos, vol. 1 (Dayton, OH: Marianist Press, 1980), 229.
DIA 15
1
St. Peter Julian Eymard, Month of St. Joseph (Cleveland, OH: Emmanuel Publications, 1948), 6-7.
2
Papa Leão XIII, Carta Apostólica Neminem Fugit (Sobre a Instituição da Associação da Sagrada Família),
conforme citado em Francis L. Filas, SJ, St. Joseph & Daily Christian Living (Nova York, NY: Macmillan Co.,
1959) , 188. 3
São João Paulo II, Homilia no Santuário de São José em Kalisz, Polônia, 4 de junho de 1997.
DIA 16
1
Papa Pio XI, Carta Encíclica do Divino Redentor (Sobre o comunismo ateu), 19 de março de 1937, n. 81
2
3
São Máximo de Turim, conforme citado em As Glórias de São José (Flavigny-sur-Ozerain, França:
Monastic Traditions Press, 2009), 57.
4
São Paulo VI, Homilia na Solenidade de São José, 19 de março de 1969.
DIA 17
1
São Francisco de Sales, conforme citado no Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph. (Milwaukee,
WI: Bruce Publishing Co., 1951), 38.
2
Papa Leão XIII, Carta Encíclica Quamquam Pluries (Sobre a devoção a São José), 15 de agosto de 1889, n.
2.
DIA 18
1
Catecismo da Igreja Católica, n. 1806.
3
4
Servo de Deus John A. Hardon, St. Joseph: Pai adotivo de Jesus, conforme citado em www.therealpresence.org.
5
Beato William Joseph Chaminade, The Chaminade Legacy, vol. 2, Notas para Conferências e Sermões, trad.
Joseph Stefanelli, SM (Dayton, OH: North American Center for Marianist Studies, 2008), 412.
DIA 19
1
Santa Brígida da Suécia, conforme citado em Antony J. Patrignani, SJ, A Manual of Practical Devotion to St.
Joseph (Rockford, IL: TAN Books, 1982), 206.
2
São Bernardino de Siena, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY: Daughters
of St. Paul, 1955), 245.
DIA 20
1
São José Sebastião Pelczar, conforme citado no manuscrito inédito “Meditação 48: A Imitação de São José na
Vida Interior”, trad. Madre Agnieszka Kijowska, SSCJ. Cortesia de Ir. Mary Joseph Calore, SSCJ e Madre Klara
Slonina, SSCJ.
2
O Papa Bento XVI, conforme citado no Pe. Richard W. Gilsdorf, Go to Joseph (Green Bay, WI: Star of the Bay
Press, 2009), 122
3
José na Vida de Cristo e da Igreja), 15 de agosto de 1989, n. 19, disponível em www.vatican.va.
DIA 21
1 São João Paulo II, Homilia para a Solenidade de São José, 19 de março de 1987. Tradução em inglês
cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.

2
Beata Anne Catherine Emmerich, conforme citado em Rosalie A. Turton, ed., St. Joseph as Seen by Mystics
and Historians (Asbury, NJ: 101 Foundation, Inc., 2000), 12.
3
São João Paulo II, Carta ao Cardeal Angelo Sodano para os 6 º Simpósio Internacional em St.
Joseph, 21 de agosto de 1993. Tradução para o inglês cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
DIA 22
1 Bem-aventurado Gabriele Allegra, Coração Imaculado de Maria: Um Caminho para Deus (Chicago, IL: Franciscan

2
St. Joseph Marello, conforme citado em Larry Toschi, OSJ, St. Joseph in the Lives of Two Beats of the Church:
Blessed Junipero Serra and Beated Joseph Marello (Santa Cruz, CA: Guardian of the Redeemer Books, 1994),
75.
DIA 23
1
São Francisco de Sales, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY: Daughters of
St. Paul, 1955), 129-130. 2
São Boaventura, conforme citado em Fr. Antony-Joseph Patrignani, SJ, Um Manual de Devoção a São José
(Charlotte, NC: TAN Books, 2012), 206.
DIA 24
1
2
Papa Pio XI, Carta Encíclica do Divino Redentor (Sobre o comunismo ateu), 19 de março de 1937,
não. 81.
3
DIA 25
1
2
Papa Pio XI, conforme citado em Francis L. Filas, SJ, St. Joseph & Daily Christian Living (New York,
Nova York: Macmillan Co., 1959), 195.
DIA 26
1
Santa Teresa de Lisieux, Story of a Soul (Nova York, NY: Image Books, 1957), 77.
2
Santa Faustina Kowalska, Diário, Divina Misericórdia em Minha Alma (Stockbridge, MA: Marian Press, 1998), par.
1203.
3
Santa Teresa de Ávila, conforme citado no Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph (Milwaukee,
4
Santa Isabel da Trindade, Isabel da Trindade: um pensamento por dia, trad. Pe. Donald Kinney, OCD (Trivandrum,
Índia: St. Joseph's Press, 2018), 37.
DIA 27
1
Santa Teresa de Ávila, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY: Daughters of St.
Paul, 1955), 146.
2
São João Paulo II, Carta às Famílias, 2 de fevereiro de 1994, n. 5.
3
Beata Anne Catherine Emmerich, The Complete Visions of Anne Catherine Emmerich (San Bernardino, CA:
Catholic Book Club, 2013), 127. NB: As revelações privadas do Bl. Anne Catherine Emmerich, nas quais ela afirma ter
visto ou estado presente em certos eventos da vida de Jesus, Maria e dos santos, não foram autenticados pela Igreja
Católica. A maioria de suas experiências místicas foram escritas e filtradas por seu amigo, o poeta Clemens Brentano, e
os historiadores frequentemente questionam a precisão de seus relatos, argumentando que às vezes parecem ser
coloridos por suas próprias ideias ou exageros poéticos. No entanto, é provável que, em geral, esses relatos nos
forneçam pelo menos a essência do que ela experimentou, embora não sejam precisos em todos os detalhes. Isso
significa que, embora não se possa confiar em seus detalhes doutrinários ou históricos, pelo menos, em geral, refletem
as piedosas meditações da Beata Ana.
DIA 28
1
São Francisco de Sales, conforme citado em Andrew Doze, Saint Joseph: Shadow of the Father, trad.
Florestine Audett, RJM (Staten Island, NY: Alba House, 1992), 56. 2
São José Marello, conforme citado pelo site dos Oblatos de São José para o Santuário de São José — Guardião do
Redentor, disponível em https://www.shrinestjoseph.com/seven-sorrows-joys-old-2.
3
DIA 29
1
2
St. Zélie Martin, conforme citado em Helene Mongin, The Extraordinary Parents of St. Thérèse of Lisieux
(Huntington, IN: Our Sunday Visitor, 2015), 105-106.

3
São José Marello, conforme citado em João Batista Cortona, OSJ, Breves Memórias da Vida de José
Marello, Bispo de Acqui (Santa Cruz, CA: Guardian of the Redeemer Books, 1993), 26.
DIA 30
1
Beato William Joseph Chaminade, conforme citado em Maria Cecilia Baij, OSB, The Life of St. Joseph (Asbury, NJ: 101
Foundation, Inc., 1996), 421.
2
St. Alphonsus Liguori, conforme citado em Maria Cecilia Baij, OSB, The Life of St. Joseph (Asbury, NJ: 101 Foundation,
Inc., 1996), 416.
3
4
Beato William Joseph Chaminade, conforme citado em From a Full Heart: Thoughtsfrom Father Chaminade (North
American Center for Marianist Studies, NACMS), compilado por Francis J.
Greiner, SM (St. Meinard, IN: The Grail Press, 1949), entrada de 12 de março.
5
Venerável Nelson Baker, conforme citado em Richard Gribble, CSC, Father of the Fatherless: The
Biografia autorizada do Padre Nelson Baker (Mahwah, NJ: Paulist Press, 2011), 282.
DIA 31
1
Venerável Maria de Agreda, A Mística Cidade de Deus, vol. 2, A Encarnação (Charlotte, NC: TAN Books, 2013), 552.
2
St. John Neumann, conforme citado em Joseph F. Chorpenning, OSFS, “St. Joseph's Presence in the Life and Ministry
of John N. Neumann, CSsR,” in St. Joseph Studies: Papers in English from the Seventh and Eight International St.
Joseph Symposia: Malta 1997 and El Salvador 2001, ed. Larry Toschi, OSJ (Santa Cruz, CA: Guardian of the Redeemer
Books, 2002), 135.
DIA 32
1
São Papa Paulo VI, “Homilia na Solenidade de São José”, 19 de março de 1969, conforme citado em Jose A.
2
São João XXIII, conforme citado em Tarcisio Stramare, OSJ, São José, Guardião do Redentor: Texto e Reflexões,
trad. Paul J. Pavese, OSJ (Santa Cruz, CA: Guardian of the Redeemer Books, 1997), 145.
3
São José Marello, conforme citado em João Batista Cortona, OSJ, Breves Memórias da Vida de José
Marello, Bispo de Acqui (Santa Cruz, CA: Guardian of the Redeemer Books, 1993), 79.
4
Beato Miguel Pro, conforme citado em Gerald Muller, CSC, Father Miguel Pro: A Modern Mexican Martyr (San
Francisco, CA: Ignatius Press, 2018), 127.
DIA 33
1
Beato Papa Pio IX, Decreto Quemadmodum Deus (São José como Padroeiro da Universal).
Church), 8 de dezembro de 1870.
2
3
4
DIA DE CONSAGRAÇÃO
1
São José Sebastião Pelczar, conforme citado no manuscrito inédito “Meditação 48: A Imitação de São José
na Vida Interior”, trad. Madre Agnieszka Kijowska, SSCJ. Cortesia de Ir. Mary Joseph Calore, SSCJ e Madre
Klara Slonina, SSCJ.
2
São Pedro Julian Eymard, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY:
Daughters of St. Paul, 1955), 150.
PARTE II: As Maravilhas de Nosso Pai Espiritual

MARAVILHA 1: Deleite dos Santos
• Citação de abertura, Santa Gertrudes, a Grande, citada em Orações Favoritas a São José (Charlotte, NC:
TAN Books, 1997), 52.
Oratório de São José

1
Santo André Bessette, conforme citado em Henri-Paul Bergeron, CSC, Brother Andre: The Wonder Man of
Mount Royal, trad. Rev. Real Boudreau, CSC (Montreal, QC: Saint Joseph Oratory, 1997), 72.
2
Santo André Bessette, conforme citado em Jose A. Rodrigues, The Book of Joseph: God's Chosen Father
(Toronto, ON: Ave Maria Center of Peace, 2017), 125. 3
São João Paulo II, Oração do Santo Padre João Paulo II junto ao túmulo do Ir. André Bessette, 11 de
setembro de 1984. Disponível em www.vatican.va. Tradução para o inglês cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
delícia de santos
1
São Maximiliano Kolbe, Os Escritos de São Maximiliano Kolbe, vol. 2 (Lugano, CH: Nerbini International,
2016), 1624.
2
São Gregório Nazianzeno, conforme citado em Antony J. Patrignani, SJ, A Manual of Practical Devotion to
St. Joseph (Rockford, IL: TAN Books, 1982), 72.
3
São Lourenço de Brindisi, Opera Omnia: Feastday Sermons, trad. Vernon Wagner, Cap OFM
(Delhi, Índia: Media House, 2007), 538.
4
St. Lawrence de Brindisi, Opera Omnia, 535.
5
St. Lawrence de Brindisi, Opera Omnia, 539.
6
São Leonardo de Port Maurice, conforme citado em Andrew Doze, Saint Joseph: Shadow of the Father, trad.
Florestine Audett, RJM (Staten Island, NY: Alba House, 1992), 18-19.
7
St. Alphonsus Liguori, As Glórias de Maria (Charlotte, NC: TAN Books, 2012), 589.
8
Santa Teresa de Ávila, conforme citado em Mark Miravalle, Meet Your Spiritual Father: A Brief Introduction
para St. Joseph (Stockbridge, MA: Marian Press, 2015), 11-12.
9
São Tomás de Aquino, conforme citado no Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph (Milwaukee,
10
Papa Leão XIII, Carta Encíclica Quamquam Pluries (Sobre a devoção a São José), 15 de agosto de 1889
11
Beato Bartolo Longo, O Mês de Março: Em Honra de São José, 15ª ed., (Pompeii, Itália: Pontificio Santuario
di Pompei, 2001), 136. Cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
12
St. George Preca, San Guzepp (Christian Learning Society: Zabbar, Malta, 1997), 40.
13
Pio XI, Alocução aos Casais, 19 de março de 1938.
14
São João XXIII, Alocução (19 de março de 1959), conforme citado em José A. Rodrigues, O Livro de
Joseph: God's Chosen Father (Toronto, ON: Ave Maria Center of Peace, 2017), 121.
15
Beato Bartolo Longo, O Mês de Março: Em Honra de São José, 15ª ed., (Pompeii, Itália: Pontificio Santuario di
Pompei, 2001), 134. Cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
O Cânon Romano
1
2
São Luís Josemaria Write, Christ is Passing By (Nova York, NY: Cetro, 1973), 103-104.
MARAVILHA 2: Nosso Pai Espiritual

• Citação de abertura, São José Marello, conforme citado em Larry Toschi, OSJ, São José nas Vidas de Dois Beatos
da Igreja: Beato Junipero Serra e Beato Joseph Marello (Santa Cruz, CA: Guardian of the Redeemer Books, 1994 ),
173.
Patrono da Igreja Universal
1
Papa Leão XIII, conforme citado em Francis L. Filas, SJ, Joseph and Jesus: A Theological Study of Their
Relacionamento (Milwaukee, WI: Bruce Publishing Co., 1952), 117.
2
Beato Papa Pio IX, conforme citado em Jean-Marie Gueullette, OP, My Dear Sisters: Life of Bl. Jean Joseph
Lataste, OP, Apóstolo dos Prisioneiros, trad. George G. Christian, OP (New Hope, Kentucky: New Hope Publications,
2018), 194.
3
São João XXIII, Le Voci Che Da Tutti (Pela Proteção de São José no Concílio Vaticano II), 19 de março de 1961.
4
Sagrada Congregação dos Ritos, Como Deus, 8 de dezembro de 1870
Nosso Pai Espiritual

1
2
As palavras de Jesus à Serva de Deus Ir. Mary Martha Chambon, citadas em Visitation Sisters of Chambery, França,
Mystic of the Holy Wounds: The Life and Revelations of Sister Mary Martha Chambon, trad. Ryan P. Plummer (St.
Louis, MO: Lambfount, 2019), 98.
3
São Josemaria Escrivá, “A Homily: In Joseph's Workshop”, conforme citado em Michael D. Griffin, OCD, ed., Saint
Joseph and the Third Millennium (Hubertus, WI: Teresian Charism Press, 1999), 356.
4
Rodrigues, The Book of Joseph: God's Chosen Father (Toronto, ON: Ave Maria Center of Peace, 2017), 77. 5
St. João Paulo II, Guardião do Redentor, n. 16.

6
Venerável Fulton J. Sheen, The World's First Love: Mary, Mother of God (San Francisco, CA: Ignatius Press,
1996), 103.
7
Papa Bento XVI, Audiência Geral, 28 de dezembro de 2011.
8
Beato William Joseph Chaminade, Cartas do Padre Chaminade, 674 (19 de março de 1833).
9
Beato William Joseph Chaminade, Escritos Marianos, vol. 1, ed. JB Armbruster, SM (Dayton, OH: Marianist Press,
1980), 114.
10
Venerável Papa Pio XII, conforme citado em Francis L. Filas, SJ, St. Joseph & Daily Christian Living
(Nova York, NY: Macmillan Co., 1959), 202.
11
Papa Leão XIII, Carta Encíclica Quamquam Pluries (Sobre a devoção a São José), 15 de agosto de 1889, n. 3. 12
Santa Bernadette Soubirous, conforme citado em Andrew Doze, Saint Joseph: Shadow of the Father, trad.
Florestine Audett, RJM (Staten Island, NY: Alba House, 1992), 68.
13
Papa Leão XIII, embora várias vezes, não. 3.
14
São Francisco de Sales, conforme citado em Fr. Marie-Dominique Philippe, OP, O Mistério de José
(Bethesda, Maryland: Zaccheus Press, 2009), 153.
Vá para José!
1
2
(Delhi, Índia: Media House, 2007), 535. 3
4
Beato Papa Pio IX, como Deus (8 de dezembro de 1870).
5
São Bernardo de Clairvaux, conforme citado em St. Peter Julian Eymard, Month of St. Joseph (Cleveland,
OH: Emmanuel Publications, 1948), 7. 6
Ven. Fulton J. Sheen, The World's First Love: Mary, Mother of God (San Francisco, CA: Ignatius Press, 1996),
245.
MARAVILHA 3: Jovem Marido de Maria

• Citação de abertura, São Josemaría Escrivá, “A Homily: In Joseph's Workshop”, conforme citado em Michael D.
Griffin, OCD, ed., São José e o Terceiro Milênio (Hubertus, WI: Teresian Charism Press, 1999), 341-342.
Velhos não caminham para o Egito

1
2
Serva de Deus Ir. Mary Martha Chambon, conforme citado em Visitation Sisters of Chambery, França, Mystic of the
Holy Wounds: The Life and Revelations of Sister Mary Martha Chambon, trad. Ryan P.
Plummer (St. Louis, MO: Lambfount, 2019), 99.
jovem marido de maria

1
São Josemaría Escrivá, “A Homily: In Joseph's Workshop,” conforme citado em Michael D. Griffin, OCD, ed., Saint
Joseph and the Third Millennium (Hubertus, WI: Teresian Charism Press, 1999), 341-342.
2
Ven. Fulton J. Sheen, The World's First Love: Mary, Mother of God (San Francisco, CA: Ignatius
Press, 1996), 91-95. 3
São Francisco de Sales, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY: Daughters of
St. Paul, 1955), 130.
4
Beato William Joseph Chaminade, Escritos Marianos. Vol. 1, ed. JB Armbruster, SM (Dayton,
St. John Henry Newman, conforme citado em Maria Cecilia Baij, OSB, The Life of St. Joseph (Asbury, NJ: 101
Foundation, Inc., 1996), 422.
6
Beato William Joseph Chaminade, O Legado de Chaminade, Série de Monografias, Documento no. 53,
vol. 2, trad. Joseph Stefanelli, SM (Dayton, OH: NACMS, 2008), 411.

7
São Josemaría Escrivá, “Uma Homilia: Na Oficina de José”, conforme citado em Griffin, Saint Joseph and the Third
Millennium, 342.
8
9
O Cavaleiro Consagrado
1
2
O Papa Bento XVI, conforme citado no Pe. Richard W. Gilsdorf, Go to Joseph (Green Bay, WI: Star of the Bay Press,
2009), 127-128.
3
São Luís Maria Madalena de Pazzi, conforme citado em Antony J. Patrignani, SJ, A Manual of Practical Devotion to
St. Mary Magdalene. Joseph (Rockford, IL: TAN Books, 1982), 179.
4
St. André Bessette, conforme citado em Um pensamento por dia: Santos e Abençoados da Nova França (Montreal,
Quebec: Mediaspaul, 2009), 20. Tradução para o inglês cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
5
MARAVILHA 4: Pai Virginal de Jesus

• Citação de abertura, São Jerônimo, conforme citado no Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph.
(Milwaukee, WI: Bruce Publishing Co., 1951), 37.
Festa dos Santos Esposos 1

Ven. Fulton J. Sheen, The World's First Love: Mary, Mother of God (San Francisco, CA: Ignatius
Press, 1996), 93. 2
Beata Anne Catherine Emmerich, The Complete Visions of Anne Catherine Emmerich (San Bernardino, CA: Catholic
Book Club, 2013), 73-74.
3
Venerável Maria de Agreda, A Mística Cidade de Deus, vol. 1, A Concepção (Charlotte, NC: TAN
Livros, 2013), 581. 4
São Boaventura, conforme citado em Tarcisio Stramare, OSJ, São José, Guardião do Redentor: Texto e Reflexões,
trad. Paul J. Pavese, OSJ (Santa Cruz, CA: Guardian of the Redeemer Books, 1997), 95.
Pai Virginal de Jesus

1
São Pedro Damião, conforme citado em Antony J. Patrignani, SJ, A Manual of Practical Devotion to St.
Joseph (Rockford, IL: TAN Books, 1982), 193. 2
São Papa Sirício, Carta ao Bispo Anysius de Tessalônica, em A Igreja Ensina: Documentos da Igreja em tradução
para o inglês (Charlotte, NC: TAN Books, 2009).
3
4
São Jerônimo, conforme citado em Francis L. Filas, SJ, St. Joseph & Daily Christian Living (Nova York, NY: Macmillan
Co., 1959), 71. 5
St. Bede the Venerable, conforme citado em Florent Raymond Bilodeau, “The Virginity of Saint Joseph in the Latin
Fathers and Medieval Ecclesiastical Writers,” STL Dissertation (Baltimore, Maryland: St.
Mary's University, 1957), disponível em www.osjusa.org

6
São Jerônimo, conforme citado em Mark Miravalle, Meet Your Spiritual Father: A Brief Introduction to St.
Joseph (Stockbridge, MA: Marian Press, 2015), 39.
7
São Tomás de Aquino, conforme citado em Fr. Marie-Dominique Philippe, OP, O Mistério de José
(Bethesda, MD: Zaccheus Press, 2010), 166.
8
São Francisco de Sales, conforme citado em Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph (Milwaukee,
9
St. Peter Julian Eymard, conforme citado em Rosalie A. Turton (ed.), St. Joseph As Seen by Mystics and
Historiadores (Asbury, NJ: 101 Foundation, Inc., 2000), 107.
10
Servo de Deus John A. Hardon, São José: Pai adotivo de Jesus, conforme citado em
www.therealpresence.org
11
São Papa Pio X, conforme citado em O'Rafferty, Discourses on St. Joseph, 49.
12
São Papa Paulo VI, “Discurso ao Movimento das Equipes Notre Dame (4 de maio de 1970)”, conforme citado
em São João Paulo II, Exortação Apostólica Redemptoris Custos (Sobre a Pessoa e a Missão de São José na
Vida de Cristo e da Igreja), n. 7, disponível em www.vatican.va.
13
St. Stanislaus Papczyÿski, St. Stanislaus Papczyÿski: A Vida e os Escritos do Fundador dos Marianos
(Stockbridge, MA: Marian Press, 2016), 85-86.
14
Santo Agostinho, conforme citado em Miravalle, Meet Your Spiritual Father, 55-56.
15
São Jerônimo, conforme citado em Francis L. Filas, SJ, Joseph and Jesus: A Theological Study of Their
Relacionamento (Milwaukee, WI: Bruce Publishing Co.), 34-35.
16
São Bernardino de Siena, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY:
Filhas de São Paulo, 1955), 39.
17
São Francisco de Sales, conforme citado em Maria Cecilia Baij, OSB, The Life of St. Joseph (Asbury, NJ: 101
Fundação, Inc., 1996), 388.
18
St. John Henry Newman, conforme citado em Baij, The Life of St. Joseph, 422.
19
São Tomás de Aquino, conforme citado em Francis L. Filas, Joseph: The Man Closest to Jesus (Boston,
MA: Filhas de São Paulo, 1962), 101.
20
St. Albert the Great, conforme citado em Filas, Joseph and Jesus: A Theological Study of Their
Relationship, 62.
21
Venerável Maria de Agreda, A Mística Cidade de Deus, vol. 1, A Conceição, trad. fiscal
Marison (Charlotte, NC: TAN books, 2013), 581.
anel sagrado
1
São Francisco de Sales, conforme citado em Joseph F. Chorpenning, OSFS, ed., Patron Saint of the New
World: Spanish American Colonial Images of St. Joseph (Philadelphia, PA: St. Joseph's University Press,
1992), 22.
2
Bem-aventurada Ana Catarina Emmerich, A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria, trad. Michael Palairet
(Charlotte, NC: TAN Books, 2013), 137-138.
3
Beato Bartolo Longo, Mês de Março: Em honra de São José. 15ª ed., (Pompeii, Itália: Pontificio Santuario di
Pompei, 2001), 27-28. Tradução para o inglês cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
MARAVILHA 5: Homem Justo e Reverente

• Citação de abertura, São João Paulo II, conforme citado em Domenic de Domenico, OP, True Devotion to St.
Joseph and the Church (New Hope, KY: New Hope Publications, 2003), 167.
filho de Davi
1
2
São Bernardino de Siena, Sermão de São Bernardino sobre São José, trad. Eric May, OFM, Capitão
(Paterson, NJ: St. Anthony Guild, 1947), 9.
3
São Pedro Crisólogo, Selected Sermons and St. Valerian Homilies, trad. George E. Ganss, SJ (Nova York, NY:
Fathers of the Church, Inc., 1953), 235.
Homem Justo e Reverente

1
São Francisco de Sales, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY: Daughters of St.
Paul, 1955), 140.
2
Beato Jean Joseph Lataste, OP, conforme citado em Jean-Marie Gueullette, OP, My Dear Sisters: Life of Bl. Jean-
Joseph Lataste, OP, Apóstolo dos Prisioneiros, trad. George G. Christian, OP (New Hope, Kentucky: New Hope
Publications, 2018), 219.
3
Ignace de la Potterie, SJ, Maria no Mistério da Aliança, trad. Bertrand Buby, SM (Staten Island, NY: Alba House,
1992), 37.
4
Origen, conforme citado em Francis Filas, SJ., Joseph: The Man Closest to Jesus (Boston, MA: Daughters of St.
Paul, 1962), 145-146. 5
São Basílio, o Grande, conforme citado em Filas, Joseph: The Man Closest to Jesus, 145.
6
Santo Efrém, o Sírio, conforme citado em Michael O'Carroll, CSSp, Theotokos: A Theological
Enciclopédia da Bem-Aventurada Virgem Maria (Collegeville, MN: Liturgical Press, 1990), 123-124.
7
São João Crisóstomo, conforme citado em Fr. Richard W. Gilsdorf, Go to Joseph (Green Bay, WI: Star of the Bay
Press, 2009), 21-22.
8
São Romano, o Melodista, conforme citado em John Saward, Redeemer in the Womb: Jesus Living in Mary (San
Francisco, CA: Ignatius Press, 1993), 41.
9
São Bernardo de Clairvaux, em Laud. Virg. Matr., Hom. 2,. ed, J. Leclercq, OSB (Roma, 1966), 31-32.
10
São Tomás de Aquino, Comentário sobre Mateus, I, n. 117, conforme citado em Fr. Maria Dominique
Philippe, OP, The Mystery of Joseph (Bethesda, MD: Zaccheus Press, 2010), 169.
11
São Tomás de Aquino, conforme citado em Devin Schadt, Joseph's Way: The Call to Fatherly Greatness
(San Francisco, CA: Ignatius Press, 2013), 267. 12
Santa Brígida da Suécia, conforme citado em Joseph Chorpenning, OSFS, Just Man, Husband of Mary, Guardian
of Christ: An Anthology of Readings from Jeronimo Gracian's Summary of the Excellencies of St. Joseph (1597)
(Philadelphia, PA: St. Joseph's University Press, 1993), 86.
13
José na Vida de Cristo e da Igreja), n. 20, disponível em www.vatican.va. 14
São Francisco de Sales, conforme citado em Levy, Joseph the Just Man, 137.
15
St. Stanislaus Papczyÿski, St. Stanislaus Papczyÿski: The Life and Writings of the Marians' Founder
(Stockbridge, MA: Marian Press, 2016), 87.
Dons do Espírito Santo

1
São Bernardino de Siena, Sermo 2, citado em A Liturgia das Horas, vol. 2, Quaresma e Páscoa (Nova York, NY:
Catholic Book Publishing Co., 1976), 1722.
2
MARAVILHA 6: Salvador do Salvador

• Citação de abertura, Papa Leão XIII, Carta Encíclica Quamquam Pluries (Sobre a devoção a São José), 15 de
agosto de 1889, n. 3.
Sete dores e sete alegrias

1
St. Peter Julian Eymard, Month of St. Joseph (Cleveland, OH: Emmanuel Publications, 1948), 77.
2
São José Sebastião Pelczar, conforme citado no manuscrito inédito “Meditação 48: A Imitação de São José
na Vida Interior”, trad. Madre Agnieszka Kijowska, SSCJ. Cortesia de Ir. Mary Joseph Calore, SSCJ, e Madre
Klara Slonina, SSCJ.
3
Beato Januarius Maria Sarnelli, conforme citado em Favorite Prayers to St. Joseph (Charlotte, NC: TAN Books,
1997), 19.
4
Salvador do Salvador
1
2
Beato William Joseph Chaminade, Escritos Marianos, vol. 1, 236.
3
Papa Pio XI, Carta Encíclica do Divino Redentor (Sobre o comunismo ateu), 19 de março de 1937, n. 81
4
Santa Madeleine Sophie Barat, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY:
Filhas de São Paulo, 1955), 147-148.
5
St. Alphonsus Liguori, As Glórias de Maria (Charlotte, NC: TAN Books, 2012), 596-597.
6
São Luís Maria Madalena de Pazzi, conforme citado no Pe. Antony-Joseph Patrignani, SJ, Um Manual de Prática
Devoção a São José (Charlotte, NC: TAN Books, 2012), 179.
7
Beato Bartolo Longo, O Mês de Março: Em Honra de São José, 15ª ed., (Pompéia, Itália: Pontificio Santuario
di Pompei, 2001), 42-43. Tradução para o inglês cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
8
Beata Conceição Cabrera por Armida, Rosas e Espinhos, ed. Ron Leonardo (Staten Island, NY: Society of St.
Paul, 2007), 53.
9
Beato Bartolo Longo, O Mês de Março: Em Honra de São José, 15ª ed., (Pompeii, Itália: Pontificio Santuario
di Pompei, 2001), 50. Cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
10
São Francisco de Sales, conforme citado em Joseph Chorpenning, OSFS, ed., The Holy Family as Prototype
of the Civilization of Love: Images from the Viceregal Americas (Philadelphia, PA: St. Joseph's University
Press, 1996), 53.
11
São João Paulo II, Homilia no Santuário de São José em Kalisz, Polônia, 4 de junho de 1997.
12
São Pio de Pietrelcina, conforme citado em Jose A. Rodrigues, The Book of Joseph: God's Chosen Father
(Toronto, ON: Ave Maria Center of Peace, 2017), 126. 13
14
São José Marello, conforme citado em Fr. Mario Pascolo, OSJ, “Memories of St. Joseph Marello”, trad.
Pe. John Warburton, OSJ, Custódio (verão de 2017): 10.
Oficina de São José

1
São Luís Josemaria escreve, Cristo está passando (Nova York, NY: Cetro, 1973), 119-121.
MARAVILHA 7: Adorador de Cristo

• Citação de abertura, Beato William Joseph Chaminade, Escritos Marianos, vol. 1, ed. JB Armbruster, SM (Dayton,
Adoração Perpétua
1
2
São Pedro Juliano Eymard, Mês de São José, 23-25, 32-33.
3
São José Marello, conforme citado em Larry Toschi, OSJ, São José nas Vidas de Dois Beatos da Igreja: o Beato
Junipero Serra e o Beato Joseph Marello (Santa Cruz, CA: Guardian of the Redeemer Books, 1994), 78.
adoração de cristo
1
3
Venerável Maria de Agreda, conforme citado em Sandro Barbagallo, São José na Arte: Iconologia e Iconografia
do Guardião Silencioso do Redentor (Citta del Vaticano: Edizioni Musei Vaticani, 2014), 33.
4
Venerável Joseph Mindszenty, The Mother, trad. Rev. Benedict P. Lenz, CSsR (St. Paul, MN:
Radio Replies Press, 1949), 42. 5
Beato William Joseph Chaminade,
Marian Writings, vol. 1, ed. JB Armbruster, SM (Dayton,
6
St. Alphonsus Liguori, As Glórias de Maria (Charlotte, NC: TAN Books, 2012), 596.
7
São Francisco de Sales, conforme citado no Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph (Milwaukee,
8
Beata Conceição Cabrera por Armida, Rosas e Espinhos, ed. Ron Leonardo (Staten Island, NY: Society of St.
Paul, 2007), 53.
9
Venerável Fulton J. Sheen, The World's First Love: Mary, Mother of God (San Francisco, CA: Ignatius Press,
1996), 211.
10
São Pedro Juliano Eymard, Mês de São José, 2.
11
São João Paulo II, Homilia no Santuário de São José em Kalisz, Polônia, 4 de junho de
1997. 12
São José Sebastião Pelczar, “Pensamentos de São José Sebastião Pelczar para cada dia do
Ano”, conforme citado em www.sacredheartsisters.org.
13
Beato Bartolo Longo, Mês de Março: Em honra de São José. 15ª Edição (Pompeii, Itália: Pontificio Santuario di
Pompei, 2001), 63. Tradução para o inglês cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
A Santa Casa de Loreto

1
São Pedro Canísio, conforme citado em Godfrey E. Phillips, The House of the Virgin Mary (Manchester,
NH: Sophia Institute Press, 2017), 155.
2
Beata Anne Catherine Emmerich, As Visões Completas de Anne Catherine Emmerich (San
Bernardino, CA: Clube do Livro Católico, 2018), 76.
3
St. John Henry Newman, conforme citado em Phillips, House of the Virgin Mary, 3-4.
4
St. Alphonsus Liguori, The Glories of Mary (Brooklyn, NY: Redemptorist Fathers, 1931), 696.
5
São Jerônimo, conforme citado em Phillips, House of the Virgin Mary, 26.
6
Beato Papa Pio IX, conforme citado em Phillips, House of the Virgin Mary, 142.
7
Santa Teresa de Lisieux, The Story of a Soul (New York, NY: Cosimo Classics, 2007), 86.
8
Beato Batista Spagnoli de Mântua, conforme citado em Phillips, House of the Virgin Mary, 108.
9
Papa Leão XIII, conforme citado em Phillips, House of the Virgin Mary, 142.
10
Beato Papa Pio IX, conforme citado em Phillips, House of the Virgin Mary, 141.
11
Papa Bento XIV, conforme citado em St. Alphonsus Liguori, As Glórias de Maria, 696.
MARAVILHA 8: Testemunha Silenciosa
• Citação de abertura, Beato Gabriele Allegra, Mary's Immaculate Heart: A Way to God (Chicago, IL: Franciscan
Uma Escadaria Milagrosa no Novo México
1
Testemunha silenciosa
1
São Papa Paulo VI, Homilia para a festa de São José, 27 de março de 1969.
2
St. Peter Julian Eymard, Month of St. Joseph (Cleveland, OH: Emmanuel Publications, 1948), 20.
3
4
Jacques-Bénigne Bossuet, conforme citado em Fr. Reginald Garrigou-Lagrange, OP, The Mother of the Savior and
Our Interior Life (Charlotte, NC: TAN Books, 1993), 283.
5
Jacques-Bénigne Bossuet, Obras de Bossuet, ed. Lebarcq (Paris, 1890), 3:429.
6
As palavras de Nossa Senhora a Santa Brígida da Suécia, conforme citadas em Favorite Prayers to St. Joseph
(Charlotte, NC: TAN Books, 2009), 50.
7
Herald Press, 1983), 55. 8
Ir. Mary Ephrem, conforme citado em Mark Miravalle, Meet Your Spiritual Father: A Brief Introduction to St.
Joseph (Stockbridge, MA: Marian Press, 2014), 94-98. Embora a Igreja nos Estados Unidos geralmente tenha visto
positivamente a autenticidade sobrenatural dessas revelações, e elas tenham sido julgadas como não contradizendo a
fé católica, por si só elas não podem formar a base para novas doutrinas ou dogmas. Eles são apenas uma testemunha
importante em um processo contínuo de toda a Igreja em revelar os mistérios de São José.
9
Papa Bento XVI, Angelus, 18 de dezembro de 2005.
São José adormecido

1
Charles Péguy, O Portal do Mistério da Esperança, trad. David Louis Schindler, Jr. (Grand Rapids, MI: Eerdmans
Publishing Company, 1996), 124-125.
MARAVILHA 9: Patrono de uma Morte Feliz
• Citação de abertura, São Pedro Julian Eymard, Mês de São José (Cleveland, OH: Emmanuel
Publicações, 1948), 101.
missas votivas
1
São Francisco de Sales, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY: Daughters
de São Paulo, 1955), 141.
2
Monges da Abadia de São José, As Glórias de São José (França: Tradições Monásticas, 2009), 205.
3
Palavras de São José à Serva de Deus Ir. Mary Martha Chambon, conforme citado em Visitation Sisters of Chambery,
França, Mystic of the Holy Wounds: The Life and Revelations of Sister Mary Martha Chambon, trad. Ryan P.
Plummer (St. Louis, MO: Lambfount, 2019), 98.
4
São Bernardino de Siena, Sermo 2, citado em A Liturgia das Horas, vol. 2, Quaresma e Páscoa (Nova York, NY:
Catholic Book Publishing Co., 1976), 1722.
Patrono de uma morte feliz

1
St. Alphonsus Liguori, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY: Daughters of St.
Paul, 1955), 144.
2
São Bernardino de Siena, Sermão de São Bernardino sobre São José, trad. Eric May, OFM, Capitão
(Paterson, NJ: St. Anthony Guild, 1947), 37.
3
São Bernardino de Siena, conforme citado no Beato William Joseph Chaminade, The Chaminade Legacy, Monograph
Series, Document no. 53, vol. 2, trad. Joseph Stefanelli, SM (Dayton, OH: NACMS, 2008), 414-415.
4
5
Beata Anne Catherine Emmerich, conforme citado em Rosalie A. Turton, ed., St. Joseph as Seen by Mystics and
Historians (Asbury, NJ: 101 Foundation, Inc., 2000), 344.
6
Beata Anne Catherine Emmerich, As Visões Completas de Anne Catherine Emmerich (San
Bernardino, CA: Clube do Livro Católico, 2013), 130.
7
São Bernardino de Siena, Sermão de São Bernardino sobre São José, 40.
8
São Francisco de Sales, conforme citado em Joseph F. Chorpenning, OSFS, ed., Patron Saint of the New World:
Spanish American Colonial Images of St. Joseph (Philadelphia, PA: St. Joseph's University Press, 1992), 26.
9
10
São João XXIII, Homilia para a canonização de Gregorio Barbarigo (26 de maio de 1960). Tradução para o inglês
cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
11
12
(Delhi, Índia: Media House, 2007), 538. 13
Beato Bartolo Longo, Mês de Março: Em honra de São José. 15ª ed., (Pompeii, Itália: Pontificio Santuario di
14
Venerável Maria de Ágreda, A Mística Cidade de Deus, vol. 3, A Transfixação, trad. fiscal
Marison (Charlotte, NC: TAN Books, 2013), 154. 15
São Pedro Juliano Eymard, Mês de São José, 90-91.

16
17
São Bernardino de Siena, conforme citado em Antony J. Patrignani, SJ, A Manual of Practical Devotion to St.
Joseph (Rockford, IL: TAN Books, 1982), 226.
18
Beata Anne Catherine Emmerich, conforme citado em Turton, St. Joseph as Seen by Mystics and Historians,
344. 19
20
Venerável Maria de Ágreda, conforme citado em José A. Rodrigues, O Livro de José: Os Escolhidos de Deus
Pai (Toronto, ON: Ave Maria Center of Peace, 2017), 91.
Pia União de São José 1

São Luís Guanella, citado em L'Osservatore Romano (16 de março de 2011), 9.
2
Papa Leão XIII, conforme citado em Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph (Milwaukee, WI: Bruce
Publishing Co., 1951), 169.
3
Beato Bartolo Longo, Mês de Março: Em honra de São José. 15ª ed. (Pompéia, Itália: Pontificio Santuario di
MARAVILHA 10: Terror dos Demônios
• Citação de abertura, St. Alphonsus Liguori, conforme citado em Maria Cecilia Baij, OSB, The Life of St. Joseph
(Asbury, NJ: 101 Foundation, Inc., 1996), 416.
São José Operário

1
2
Papa Pio XI, Carta Encíclica do Divino Redentor (Sobre o comunismo ateu), 19 de março de 1937.
3
Ven. Papa Pio XII, Alocução à Associação Cristã dos Trabalhadores Italianos, (1 de maio de 1955).
terror dos demônios
1
St. Anthony Mary Claret, The Golden Key to Heaven (Buffalo, NY: Immaculate Heart Publications, 1955), 132.
2
Beato Bartolo Longo, Mês de Março: Em honra de São José. 15ª ed., (Pompeii, Itália: Pontificio Santuario di Pompei,
2001), 156. Tradução para o inglês cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
4
Beato Bartolo Longo, Mês de Março: Em honra de São José. 15ª ed. (Pompéia, Itália: Pontifício Santuário de
Pompéia, 2001), 87-88. Tradução para o inglês cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
5
Beato Tiago Alberione, Maria, Rainha dos Apóstolos (Boston, MA: Filhas de São Paulo, 1976), 142.
7
Santa Madeleine Sophie Barat, conforme citado em Rosalie Marie Levy, Joseph the Just Man (Derby, NY:
Filhas de São Paulo, 1955), 147-148.
8
9
St. Alphonsus LIguori, As Glórias de Maria (Charlotte, NC: TAN Books, 2012), 592.
10
11
Papa Leão XIII, Quamquam Pluries (Sobre a devoção a São José), 15 de agosto de 1889.
12
St. Thomas Aquinas, conforme citado no Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph (Milwaukee, WI: Bruce
Publishing Co., 1951), 208.
13
Santo Agostinho, conforme citado no Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph, 208.
14
Santa Teresa de Ávila, conforme citado em Joseph F. Chorpenning, OSFS, Just Man, Husband of Mary,
Guardian of Christ: An Anthology of Readings from Jeronimo Gracian's Summary of the Excellencies of St.
Joseph (1597) (Philadelphia, PA: St. Joseph's University Press, 1993), 166.
15
Santo Ambrósio, conforme citado no Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph, 206.
16
St. Alphonsus Liguori, conforme citado no Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph, 207.
17
São Bernardino de Siena, conforme citado em Mark Miravalle, Meet Your Spiritual Father: A Brief
Introdução a São José (Stockbridge, MA: Marian Press, 2015), 62-63.
18
São Pio de Pietrelcina, conforme citado em Jose A. Rodrigues, The Book of Joseph: God's Chosen Father
(Toronto, ON: Ave Maria Center of Peace, 2017), 126.
19
Beato Bartolo Longo, Mês de Março: Em honra de São José. 15ª Edição (Pompeii, Itália: Pontificio Santuario di
Privilégios da Devoção a São José

1
São Josemaria Escrivá, The Forge (Londres, Reino Unido: Cetro, 1987), par. 554.
2
3
Beata Maria Teresa de São José, Madre Maria Teresa de São José: Uma Autobiografia (Wauwatosa, WI:
Convento Carmelita, 1953), 25-26. 4
Beata Maria Teresa de São José, Madre Maria Teresa de São José: uma autobiografia, 34.
5
Venerável Maria de Agreda, A Mística Cidade de Deus, vol. 3, A Transfixação, trad. Fiscar Marison (Charlotte, NC:
TAN Books, 2013), 166-168.
6
As palavras de Nossa Senhora à Venerável Maria de Agreda, conforme citadas em A Mística Cidade de Deus, vol.
3, A Transfixação, 166-168.
7
Beata Conceição Cabrera por Armida, Rosas e Espinhos, ed. Ron Leonardo (Staten Island, NY: Society of St. Paul,
2007), 52.
APÊNDICE B
DEPOIS DA CONSAGRAÇÃO
1
St. Alphonsus Liguori, conforme citado no Rev. Nicholas O'Rafferty, Discourses on St. Joseph (Milwaukee, WI:
Bruce Publishing Co., 1951), 236.
2
Beata Marie-Léonie Paradis, conforme citado em A Thought a Day: Saints and Blesseds of New France (Montreal,
QC: Mediaspaul, 2009), 25. Tradução para o inglês cortesia de Miss Ileana E. Salazar, MA.
ADENDO I
1
St. Hilário de Poitiers, Comentário sobre Mateus, Capítulo 2. Patrologia Latina 9, 924.
2
St. Paulino de Nola, Epístola 23, No. 38. Patrologia Latina 61, 282a.
3
Gerson, Sermão sobre a Natividade da Virgem Maria, 4ª consideração.
4
St. Bernardino de Siena, Sermo I de São José, c. iii, Opera, (Lyon, França: 1960), t. IV, 254.
5
Isidoro de Isolanis, Suma dos dons de S. Joseph, ann. 1522. Há uma nova edição do Pe. Berthier (Roma, 1897).
6
Francisco Suarez, In the Summa of St. Thomas, IIIa, q. 29, disp. 8, sec. 1.
7
Santo Afonso Ligório, Sermão de São José, Discursos Morais (Nápoles, 1841).
8
Salve, São José Intime (Paris, 1920).
9
Cardeal Lepicier, Tractatus de Sancto Joseph (Paris, 1908).
10
Mons. Sinibaldi, A Grandeza de São José (Roma, 1927), 36ss.
11
Papa Leão XIII, embora muitas vezes (15 de agosto de 1889).
12
Cfr. ditado O ol. Cat., art. José, col. 1518.
13
St. Bernardo, Homil. 2 foi enviado.
14
St. Bernardino de Siena, Sermo I de São José.
15
Isidoro de Isolanis, Summa of St. Joseph's Gifts, Pars IIIa, c. xviii. Este trabalho foi muito elogiado
elogiado pelo Papa Bento XIV.
16
Suarez, In the Summan of St. Thomas, IIIa, q. 29, disp. 8, sec. EU.
17
Sinibaldi, A Grandeza de São José. (Roma, 1927), especialmente páginas 36 e seguintes.
18
São Luís Tomás de Aquino, Suma Teológica, IIIa, q. 24, A. eu, 2-4 19
Jacques-Bénigne Bossuet, Primeiro Panegírico de São José, ed. Lebarcq, t. II, pp. 135.
20
Bossuet, Primeiro Panegírico de São José, ed. Lebarcq, t. II, pp. 135ss.
21
Lemos que Jesus foi submetido a Maria e José. Joseph nesta humildade deve ter sido
confuso que ele, o menor dos três, deveria ser o chefe da Sagrada Família.
22
Bossuet, Segundo Panegírico sobre São José.
23
Bossuet, Segundo Panegryic em St. Joseph.
24
São Francisco de Sales, Tratado do Amor de Deus, Bk. VII, cap. 13.
25
Papa Leão XIII, porém muitas vezes.
SOBRE O AUTOR
Padre Donald Calloway, MIC, convertido ao catolicismo, é

membro da Congregação dos Padres Marianos da Imaculada Conceição.
Antes de sua conversão, ele abandonou o ensino médio e foi expulso
de um país estrangeiro, institucionalizado duas vezes e jogado na prisão
várias vezes. Após sua conversão radical, ele se formou em filosofia e
teologia pela Universidade Franciscana de Steubenville, Ohio; diplomas
de MDiv e STB da Dominican House of Studies em Washington, DC; e
um STL em Mariologia do International Marian Research Institute em
Dayton, Ohio.
Além de Consagração a São José, ele também escreveu 10 Maravilhas
do Rosário (Marian Press, 2019), 26 Campeões do Rosário (Marian
Press, 2017), Como Rezar o Rosário (Marian Press, 2017), o livros best-
sellers Champions of the Rosary: The History and Heroes of a
Spiritual Weapon (Marian Press, 2016); Under the Mantle: Marian
Thoughts from a 21st Century Priest (Marian Press, 2013); e No
Turning Back: A Witness to Mercy (Marian Press, 2010), um best-
seller que relata sua dramática história de conversão. Ele também é o autor do livro P
Virgem Maria na Espiritualidade de Santa Faustina (Marian Press, 2008). Ele

apresentou e organizou Marian Gems: Daily Wisdom on Our Lady (Marian Press,
2014); Joias do Rosário: Sabedoria Diária sobre o Santo Rosário (Marian Press,
2015); e Joias de São José: Sabedoria diária sobre nosso pai espiritual (Marian
Press, 2018). Além disso, ele escreveu muitos artigos acadêmicos e é o editor de
vários livros, incluindo: The Immaculate Conception in the Life of the Church
(Marian Press, 2004) e The Virgin Mary and Theology of the Body (Marian Press,
2005). .
Pe. Calloway é Vigário Provincial e Diretor Vocacional da Província Mãe de Misericórdia.
Para saber mais sobre as vocações marianas, visite marian.org/

vocations ou visite Fr. Site da Calloway, fathercalloway.com

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A devoção a São José é uma das graças mais preciosas

~ São Pedro Juliano Eymard

PARA ST. JOSEPH

Por Donald H. Calloway, MIC

Copyright © 2020 Padres Marianos da Imaculada Conceição

da BVM Todos os direitos reservados.

Disponível a partir de:

Centro de Ajudantes Marianos

Linha de oração: 1-800-804-3823

Linha de pedido: 1-800-462-7426

1º de janeiro de 2020. Solenidade de Maria, Mãe de Deus em

homenagem ao 150º Aniversário da Proclamação de São José como Padroeiro da Universal

Muito Rev. Jeffrey Monforton, DD

Bispo de Steubenville, Ohio

pode ser impresso

Muito Rev. Kazimierz Chwalek, MIC

Província da Bem-Aventurada Virgem Maria, Mãe da Misericórdia

Nada fica no caminho

Dr. Robert A. Stackpole, DST

apenas confirma que não contém nada contrário à fé ou à moral.

Número de Catálogo da Biblioteca do Congresso: 2019953316

todo o devido reconhecimento será dado em edições futuras.

Para as muitas pessoas que oraram

O que o Vigário de Cristo deixou bem claro é que agora é o tempo de S.

Para combater e superar os enganos de Satanás, a Igreja precisa de St.

ele pode ajudá-lo amorosamente a adquirir suas virtudes e a tornar-se santo. A

Então, qual é o programa? Qual é o método? Bem, enquanto eu orava sobre

As Maravilhas de Nosso Pai Espiritual Parte II

também ser lido como um livro próprio, além da preparação de 33 dias.

Então, por que a Parte II é chamada As Maravilhas de Nosso Pai Espiritual?

Orações a São José A Parte

Agora é a hora da consagração a São José!

Muito Rev. Donald H. Calloway, MIC, STL Vigário

* Para saber mais sobre esta festa, veja aqui.

— São Pedro Juliano Eymard

D o você quer ascender a maiores alturas na vida espiritual?

PARA JESUS E MARIA. Ou seja, confiar-se inteiramente a São José ajuda a

No Novo Testamento, lemos que Jesus “crescia em sabedoria, em

AGORA É A HORA DE ST. JOSEPH! A Igreja e o mundo precisam muito

— São Pedro Juliano Eymard

Reze o Veni, Sancte Spiritus* Reze a

E você provavelmente já ouviu falar de São Maximiliano Kolbe, o heróico sacerdote

A Igreja e o mundo também precisam de “aparições” de São José: homens e

A LITANIA DE ST. JOSEPH IRÁ PREPARAR VOCÊ PARA TOTAL CONSAGRAÇÃO AO

— São Clemente Maria Hofbauer

SÃO JOSÉ É O SEU MODELO DE AMOR A JESUS, A MARIA E ÀS ALMAS.

— Bem-aventurado William Joseph Chaminade

— São Pedro Juliano Eymard

— St. Madalena Sophie Barat

Rezar a Ladainha de São

— São Pedro Juliano Eymard

G od o Pai te ama. Ele te ama tanto que enviou seu Filho

A PATERNIDADE DE ST. JOSÉ AUMENTOU A PRESENÇA DO PAI CELESTIAL NA VIDA DE

Leia “Nosso Pai Espiritual”

- St. Alphonsus Liguori

A Você está familiarizado com a frase “A Jesus por Maria”? É um

Os dois maiores santos do cristianismo são Maria e São José.