Lista Coerencia e Coesao Medio 99 Questoes

Lista de Redação – Coerência e Coesão – 99 Questões
[Médio]
Questão 01)
O OLHAR TAMBÉM PRECISA APRENDER A ENXERGAR
Há uma historinha adorável, contada por Eduardo Galeano, escritor

uruguaio, que diz que um pai, morador lá do interior do país, levou seu filho
até a beira do mar. O menino nunca tinha visto aquela massa de água infinita.
Os dois pararam sobre um morro. O menino, segurando a mão do pai, disse
a ele: “Pai, me ajuda a olhar”. Pode parecer uma espécie de fantasia, mas
deve ser a exata verdade, representando a sensação de faltarem não só
palavras mas também capacidade para entender o que é que estava se
passando ali.
Agora imagine o que se passa quando qualquer um de nós pára diante de
uma grande obra de arte visual: como olhar para aquilo e construir seu
sentido na nossa percepção? Só com auxílio mesmo. Não quer dizer que a
gente não se emocione apenas por ser exposto a um clássico absoluto, um
Picasso ou um Niemeyer ou um Caravaggio. Quer dizer apenas que a gente
pode ver melhor se entender a lógica da criação.
(Luís Augusto Fischer, Folha de S. Paulo)
A frase “Não quer dizer que a gente não se emocione apenas por ser exposto
a um clássico absoluto” é pouco clara. Mantendo-se a coerência com a linha
de argumentação do texto, uma frase mais clara seria: “Não quer dizer que:
a) algum de nós se emocione pelo simples fato de estar diante de uma obra
clássica”.
b) a primeira aparição de um clássico absoluto venha logo a nos emocionar”.
c) nos emocionemos já na primeira reação diante de um clássico
indiscutível”.
d) o simples contato com um clássico absoluto não possa nos emocionar”.
e) tão-somente em nossa relação com um clássico absoluto deixemos de
nos emocionar”.
Questão 02)
A única frase em que a correlação de tempos e modos NÃO foi corretamente
observada é:
a) Segundo os Correios, se a greve terminar amanhã, as entregas serão
normalizadas em 13 dias.
b) Para que o agricultor não se limitasse aos recursos oficiais, as fábricas
também criaram suas próprias linhas de crédito.
c) Um dos seus projetos de lei exigia que os professores e servidores das
universidades fizessem exames antidoping.
www.projetoredacao.com.br
d) Na discussão do projeto, o deputado duvidou que o colega era o autor da
emenda.
e) A Câmara Municipal aprovou a lei que concede descontos a multas e juros
que estão em atraso.
Questão 03)
As quatro frases abaixo podem ser corretas ou incorretas. Verifique quais
apresentam, ou não, infração de regras gramaticais e/ou restrições
estilísticas e, observando cuidadosamente o número de cada questão,
assinale:
01. O arroz parboilizado, o agulhinha com coloração amarela, segundo o
proprietário da arrozeira, contém mais vitaminas do que o agulhinha
branco.
02. O médico, que defendia a descriminação do aborto, havia dito: “Sou a
favor de que o aborto saia já do Código Penal!”
03. Um agente de segurança daquele “shopping” surpreendeu, há uns dias
atrás, um caixa fraudando a empresa em cumplicidade com uma amiga.
04. Previsão: céu nublado, com períodos de chuva forte todo dia em lugares
isolados.
a) Se for correta somente a frase 1.

b) Se for correta somente a frase 2.
c) Se for correta somente a frase 3.
d) Se for correta somente a frase 4.
e) Se todas forem incorretas.
Questão 04)
Assinale a opção que melhor reestrutura – gramaticalmente e estilisticamente
os seguintes grupos de frases:
[O pé-de-pato permitir os nadadores deslocar na água. E isso é feito com

rapidez] – O. Principal. Condição: adaptar o pé-de-pato aos pés. O pé-de-
pato é um calçado de borracha, com forma de pé-de-pato.
a) O pé-de-pato, calçado com este formato, caso seja adaptado aos pés dos
nadadores, permitir-lhes-á um rápido deslocamento na água.
b) Se for adaptado aos pés, o pé de pato, calçado de borracha com forma
de pé-de-pato, permite os nadadores deslocarem com rapidez na água.
c) O pé-de-pato, calçado de borracha com forma de pé-de-pato, permite um
rápido deslocamento na água aos nadadores, desde que o mesmo esteja
adaptado aos seus pés.
d) Calçado de borracha com a forma de pé de pato, desde que se o adapte
aos pés, o pé-de-pato porque os nadadores se desloquem com rapidez
na água.
e) O pé-de-pato, calçado de borracha com forma de pé de pato, permite aos
nadadores, se adaptado aos pés, rápido deslocamento na água.
Questão 05)
Assinale a opção que completa corretamente as lacunas:
Ao …… minha frente, ……, …… as atropelaria, e a Rosa ateve-se em mim

para não bater com a cabeça no ……
a) passar á / freei / se não / pára-brisa

b) passarem á / freiei / senão / parabrisa
c) passarem na / freei / senão / pára-brisa
d) passar a / freiei / se não / pára-brisa
e) passarem a / freei / senão / parabrisa
Questão 06)
No texto abaixo sobre as eleições em São Paulo, há ambigüidade no último
período, o que pode dificultar o entendimento.
Ao chegar à Liberdade*, a candidata participou de uma cerimônia xintoísta

(religião japonesa anterior ao budismo). Depois, fez um pedido: “Quero paz
e amor para todos”. Ganhou um presente de um ramo de bambu.
(Folha de S. Paulo, 9/7/2000, adaptado.)
* Bairro da cidade de São Paulo.
A ambigüidade deve-se:
a) à inadequação na ordem das palavras.
b) à ausência do sujeito verbal.
c) ao emprego inadequado dos substantivos.
d) ao emprego das palavras na ordem indireta.
e) ao emprego inadequado de elementos coesivos.
Questão 07)
“Sem a reforma agrária não há como resolver a desnutrição desse povo
brasileiro.”
“O grande mal desse povo brasileiro é ter nascido pobre.”
Se uníssemos as duas orações com pronome relativo, teríamos:

a) Sem a reforma agrária cujo grande mal do povo brasileiro é ter nascido
pobre, não há como resolver a desnutrição desse povo brasileiro.
b) Sem a reforma agrária cujo grande mal é ter nascido pobre não há como
resolver a desnutrição desse povo brasileiro.
c) Sem a reforma agrária não há como resolver a desnutrição do povo
brasileiro que ter sido pobre é o seu grande mal.
d) Sem a reforma agrária não há como resolver a desnutrição desse povo
brasileiro cujo grande mal é ter nascido pobre.
Questão 08)
“A menos que a violência tenha um fim, muitas pessoas inocentes
morrerão sem saber o porquê.” Observando a oração destacada, aponte a
opção que possui essa mesma circunstância.
a) Desde que você chegou à cidade, todos os aceitaram com muito carinho.
b) Mesmo que tenha cometido enganos, o perdão é um direito de todos.
c) Desde que conheça seus direitos, dificilmente alguém o prejudicará.
d) Mal restabelecemos a verdade, outros problemas complicaram nossa
vida.
Questão 09)
TEXTO II
A Alma Esférica do Carioca
Chego do mato vendo tanta gente de cara triste pelas ruas, tanto silêncio
de derrota dentro e fora das casas, como se o gosto da vida se tivesse
encerrado, de vez, com as cinzas do finado carnaval dos últimos dias.
Imperdoável melancolia de quem sabe, e sabe muito bem, que esta
deliciosa cidade não é samba, apenas; que o Rio, alma do Brasil, afina
também seus melhores sentimentos populares por outra paixão não menos
respeitável – o futebol.
Esse abençoado binômio, carnaval-futebol, é que explica e eterniza a
alma esférica da gente mais alegre de nosso alegre País.
Por que, então, chorar a festa passada se ao breve ciclo da fantasia do
samba logo se segue a ardente realidade do futebol? Desmontaram o
palanque por onde desfilou a elite do samba? E daí? Lá está o Maracanã,
rampas gigantescas, assentos intermináveis, tudo pronto para o grande
desfile de angústias e paixões que precedem a glória de um chute. Agora
mesmo, alguém me veio dizer, contente, que a grama está uma beleza, de
área a área, e que, com as últimas chuvas, o verde rebentou verdíssimo.
Salgueiro, Fluminense, Mangueira, Flamengo, Império, Botafogo -
milagrosa alternação de emoções na vida de uma cidade; passos e passes
de uma gente que curtiu seu amor ao mesmo tempo no contratempo de um
tamborim e no instante infinito de um gol.
Mal se foi o Salgueiro, já vem chegando o Flamengo, preto e vermelho,
apontando, ardente, na boca do túnel que se abre para a multidão em delírio.
Couro de gato, bola de couro, quicando e repicando pela glória de uma
cidade que não tem por que chorar tristezas.
(Armando Nogueira) Rio.
Reescrevendo o terceiro parágrafo do texto, o sentido não se altera em:
a) A eternização da alma esférica da gente mais alegre de nosso alegre País

é que explica esse abençoado binômio, carnaval-futebol.
b) É esse abençoado binômio, carnaval-futebol, que explica e eterniza a
c) Esse abençoado binômio, que eterniza carnaval-futebol, explica e
eterniza a alma esférica da gente mais alegre de nosso alegre País.
d) É que esse abençoado binômio, carnaval-futebol, explica e eterniza a
e) A explicação desse abençoado binômio, carnaval-futebol, é que eterniza
a alma esférica da gente mais alegre de nosso alegre País.
Questão 10)
O número 1
Câncer de estômago já mata mais que o de pulmão
Os brasileiros começam a pagar caro pela alimentação inadequada. No

ano passado, o câncer de estômago consolidou-se como o líder de mortes
causadas por tumores. Com cerca de 13000 óbitos e mais de 20000 doentes,
ultrapassou as marcas do câncer de pulmão. na teoria, não haveria por que
ser assim, afinal trata-se de um tipo de câncer em que a genética conta muito
pouco – menos de 5%. Além disso, pode ser facilmente evitado com
mudanças nos hábitos alimentares. Comida salgada em demasia (como
charque), enlatados e embutidos (presuntos e salames, frios em geral),
quando consumidos em excesso, podem facilitar o surgimento da doença.
Nossa dieta é composta em média, de 30% de gordura. Um índice 10%
superior ao considerado saudável pela Organização Mundial da Saúde. Já
os produtos que todos já sabem que são saudáveis – cereais, frutas, verduras
e legumes – diminuem os riscos. Mas quem aceita trocar feijoada com carne-
seca, lingüiça e paio ou um churrasco temperado com sal grosso, por uma
simples salada?
Gisela Sekeff
a) Identifique e classifique, no texto acima, o tópico frasal.

b) Reúna as frases a seguir num só período coerente. Faça as alterações
que se fizerem necessárias.
O câncer de estômago é, muitas vezes, causado por erro de alimentação.
A população brasileira não demonstra intenção de mudar seus hábitos
alimentares.
O câncer de estômago apresenta um índice superior ao do câncer de
pulmão.
A população brasileira não troca feijoada ou churrasco por salada.
Questão 11)
Observe a pontuação e a colocação de palavras nas frases que se seguem.
I. E só ele nunca tinha dado uma batida.

E ele só nunca tinha dado uma batida.
II. Guardava os livros essenciais, só esses, no armário.
Guardava só os livros essenciais no armário.
III. Escrevendo só quatro cartas.
Escrevendo, só, quatro cartas.
Com a alteração da pontuação e da colocação de uma ou outra palavra,

houve também mudança de sentido SOMENTE, em:
a) I.
b) II.
c) III.
d) I e II.
e) II e III.
Questão 12)
Gostava de jipe, não de automóvel, e dirigia com extrema cautela. Evitava
o centro urbano, e quando tinha de ir até lá, descrevia longas voltas e
terminava a pé, para não se expor ao tráfego desembestado das ruas
principais. Os filhos riam, pondo em dúvida sua capacidade no volante. Mas
todos arrebentavam a máquina, ao usá-la, e ele tinha como pequena glória
nunca ter dado uma batida.
Como pequena glória. Porque as maiores eram as que lhe vinham do sítio.
Possuíra fazenda, agora tinha sítio. E ficava feliz quando o jipe tropicador o
levava para a modesta pasárgada. Esquecendo-se da idade, punha exagero
de moço – trinta anos depois – em capinar, plantar, podar; se chovia,
plantava mentalmente. Orgulhava-se de produzir não só frutas tropicais
como subtropicais. Um cruzamento de espécies, determinando novo sabor,
nova forma ou colorido, era uma festa para ele. O sítio confinava com uma
fazenda; matava saudades do antigo latifúndio ouvindo, à distância, o vozeio
dos vaqueiros, o urro do jumento, pontual como um relógio.
Bacharel? Sim, fizera o curso de Direito, tirara diploma, se necessário
lutava contra empresas poderosas, e vencia, sem ligar muito a isso.
Guardava os livros essenciais ao exercício da profissão, só esses, no
pequeno armário envidraçado. Sua consulta constante era às sementes, à
terra, ao tempo; nem se lembrava mais de que, na mocidade, cultivara as
letras, escrevera poemas em prosa neo-simbolistas, induzira o irmão menor
a seguir o ofício de juntar palavras. Em 1959 bateu um recorde negativo,
escrevendo só quatro cartas, profissionais e concisas.
Anos e anos escoados na cidadezinha natal, entre problemas pequenos
e grandes que nunca se resolviam. [...] Mudou de terra e de vida.
Carlos Drummond de Andrade
O 3º parágrafo está reescrito, com lógica, clareza e correção, conservando o

sentido original, em:
a) Embora fosse bacharel, suficientemente capaz de vencer as demandas
necessárias – e para isso guardava num pequeno armário envidraçado
os livros essenciais – dedicava-se ao cultivo da terra, consultando as
condições do tempo e das sementes, esquecendo-se de toda atividade
literária da mocidade, a ponto de escrever algumas cartas profissionais
e concisas.
b) Ele era bacharel, que fizera o curso de Direito e na mocidade as letras,
onde escrevia poemas em prosa, mas agora era a terra que ele dedicava-
se embora, consultando as condições do tempo e das sementes, e
escrevendo somente quatro cartas profissionais e concisas, guardando
os livros num pequeno armário envidraçado, para vencer as demandas.
c) Um bacharel que guardava os livros num pequeno armário envidraçado
era ele que agora dedicava-se ao cultivo da terra, e consultava o tempo
e as sementes – com a atividade das letras do passado esquecidas –
nem escrevia mais, só algumas cartas profissionais e concisas, capaz de
vencer as demandas contra as empresas poderosas.
d) Como bacharel era na mocidade quem escrevia poemas em prosa que
esqueceram, mudando-se para o cultivo da terra, com os livros
guardados num pequeno armário envidraçado – se necessário nas
demandas contra empresas poderosas – consultando as condições do
tempo e das sementes, com o que escrevia quatro cartas profissionais.
e) Tinha feito poemas em prosa na mocidade e era bacharel e abandonou-
os, com os livros guardados num pequeno armário envidraçado – onde
agora consultava as condições do tempo e das sementes, sem
demandas com as empresas poderosas – e dedicava-se a terra e apenas
algumas cartas cultivando-as, e não mais a atividade literária.
Questão 13)
Observe:
I. “Todo romancista, todo poeta, quaisquer que sejam os rodeios que possa
fazer à teoria literária, deve falar de objetos e fenômenos mesmo que
imaginários, exteriores e anteriores à linguagem: o mundo existe e o
escritor fala, eis a literatura.”
II. “O objeto da crítica é muito diferente; não é o ‘mundo’, é um discurso, o
discurso de um outro: a crítica é discurso sobre um discurso.”
Assinale a alternativa em que os dois pontos dos exemplos apresentados

indicam, respectivamente:
a) notícia subsidiária - enumeração.
b) conseqüência - conseqüência.
c) quebra da seqüência de idéias - notícia subsidiária.
d) declaração textual - exemplificação.
e) síntese - explicação.
Questão 14)
“O Personagem sem dimensões
Quando começa uma novela na TV, eu dou uma espiada no primeiro capítulo
para reencontrá-los. E de vez em quando eles voltam. O Milionário de Bom
Coração. A Jovenzinha Mimada. A Vizinha Fofoqueira (...). E assim por
diante.”
Assim inicia o texto de Braulio Tavares, no Jornal da Paraíba, 25/06/06. Nele,
a) há um processo de contradição, pelo uso lingüístico de expressão de
registros que se estranham, a exemplo de “espiada” (popular) e do
emprego de pronome oblíquo culto, como los.
b) a progressão temática é mantida através de um processo chamado de
catáfora, pelo qual certas palavras “sem conteúdo semântico” se
interpretam por meio de outras expressões posteriores.
c) há um erro no uso de expressões pronominais sem referência, como os
pronomes pessoais los e eles, que não têm antecedentes aos quais se
relacionem.
d) há uma inadequação na grafia de certas palavras, como Milionário, Bom,
Coração, e tantas outras que, não sendo nomes próprios, não poderiam
vir grafadas com letras iniciais maiúsculas.
e) a pontuação é viciosa, tendo em vista um certo número de expressões
que deveriam vir entre vírgulas ( , ) e foram colocadas entre pontos ( . )
como se fossem frases.
Questão 15)
Assinale a opção que corresponde à frase cuja redação é clara, correta,
concisa e coerente:
a) O casamento bem-sucedido entre a eletrônica e a informática trouxe um
monstro que aonde chega e onde passa, interrompe carreiras, destrói
sonhos, envenena mentes e consome vidas, e este verdadeiro monstro
foi o desemprego institucional, o qual prometia que as máquinas que ele
geraria substituiria o homem e lhe daria mais tempo para o lazer.
b) O casamento bem-sucedido da eletrônica com a informática, trouxe um
verdadeiro monstro, que onde chega e onde passa, interrompe carreiras,
destrói sonhos, envenena mentes e consome vidas, sendo o mesmo o
desemprego institucional, que, ao contrário, prometia gerar as máquinas,
que substituiriam o ser humano no trabalho para dar, a este, mais tempo
e lazer.
c) Ao invés de inaugurar, como parecia, a tão almejada era em que as
máquinas assumiriam as funções do ser humano e lhe dariam mais tempo
para o lazer, o casamento bem-sucedido da eletrônica com a informática
trouxe o desemprego institucional, um verdadeiro monstro que, aonde
chega e por onde passa, interrompe carreiras, destrói sonhos, envenena
mentes e consome vidas.
d) Em vez de assumir as funções do ser humano para dar a este mais tempo
para o lazer, as máquinas, fruto bem-sucedido do casamento da
eletrônica com a informática, trouxe um verdadeiro monstro – o
desemprego institucional, que onde chega e por onde passa interrompe
carreiras, destrói sonhos, envenena mentes e consome vidas.
e) Um verdadeiro monstro que aonde chega e por onde passa interrompe
carreiras, destrói sonhos, envenena mentes e consome vidas, foi que o
casamento bem-sucedido entre a eletrônica com a informática gerou, ao
produzir o desemprego institucional, ao contrário do que prometia que as
máquinas, fazendo o trabalho do ser humano, daria a este mais tempo
para o lazer.
Questão 16)
A respeito do livro O Palhaço e a Rosa, de Francisco Vasconcelos. assinale
a opção em que o assunto do conto (ou parte dele) NÃO está adequadamente
explicado, apresentando erro de qualquer natureza:
a) Zequinha, filho da preta Zefa, vê uma carteira de dinheiro que, tendo caído
do bolso de alguém, se encontra sob o banco da praça. Sente-se tentado
a furtá-la e, não resistindo aos impulsos, pega a carteira, mas foi flagrado
praticando esse gesto condenável – “O Boleiro”.
b) Nemézio está no apartamento para o qual mudou-se há dois meses. Não
tem amigos, não conhece os vizinhos e se sente entediado. Que fazer?
Desce, apanha um táxi e não sabe para onde ir. Depois, reflete sobre a
inutilidade de seu gesto e manda o motorista voltar – “A Fuga”.
c) É a história de uma moça apaixonada por um homem que não percebe
seus sentimentos. Mesmo em férias, não consegue livrar-se da obsessão.
De fértil imaginação, pensa que ele a possui e a beija. Logo, outros
pensamentos dela se apossam: vê-se num hospital, sendo tratada por
médicos. Ela morre e o homem amado foi preso, pois fora ele quem a
assassinara – “O Palhaço e a Rosa”.
d) Godofredo está estudando, embora não preste muita atenção ao assunto
das provas. Distrai-se ouvindo marchinhas de carnaval. Com boa
vontade, debruça-se sobre os cadernos, mas depois tem sua atenção
novamente desviada por algumas formigas sobre cujas atividades ele se
põe a filosofar – “Aula prática”.
e) Tiago veio do interior para estudar Direito na capital. Suas dificuldades
financeiras lhe prejudicam os estudos, mas ele não desiste. Seu sonho é
formar-se e progredir na vida, fazendo carreira na magistratura – “O
Concurso”.
Questão 17)
Os parágrafos abaixo estão fora de ordem.
Assinale a alternativa em que a seqüência dos números corresponde à
seqüência lógica desses parágrafos. O texto original, redigido por Hélio
Schwartsman para a Folha de S. Paulo, sofreu muitas adaptações e não mais
corresponde à opinião do autor.
1 Ele cometeu em sua declaração pelo menos dois grandes pecados
epistemológicos. Falou em “todos os testes” sem dizer quais e fez uma
generalização apressada.
2 Podemos concluir que as forças da civilização exigem que abandonemos
essa forma primitiva de pensar e utilizemos a razão e não reações
instintivas no trato com outros seres humanos. É isso que Watson, mesmo
com toda a sua genialidade científica, não foi capaz de fazer.
3 Os testes a que o laureado se referiu são provavelmente as tabelas de
Richard Herrnstein e Charles Murray publicadas em “The Bell Curve” (a
curva do sino ou a curva normal), de 1994, um dos livros mais explosivos
e criticados da década passada.
4 James Watson, o co-descobridor da molécula de DNA e ganhador do
Nobel de 1953, pisou na bola. Declarou que africanos são menos
inteligentes do que ocidentais.
5 Quanto à generalização, o fato é que é em princípio errado prejulgar
alguém por características (reais ou supostas) que não observamos
nessa pessoa, mas no grupo ao qual consideramos que ela pertence.
a) 4/2/1/3/5.
b) 4/5/2/1/3.
c) 4/1/3/5/2.
d) 5/2/3/4/1.
e) 2/4/1/3/5.
Questão 18)
Assinale a opção em que houve quebra da simetria da construção
(paralelismo), em prejuízo do estilo e da coesão do enunciado:
a) A Amazônia é importante para o mundo tanto por sua notável
biodiversidade, mas também porque possui enorme riqueza cultural
expressa pelo grande número de grupos indígenas que a habitam.
b) Se o chefe levar o espírito de racionalização até os níveis mais baixos da
administração e der condições de aperfeiçoamento aos subordinados, ele
conseguirá aumentar o grau de segurança individual e diminuir os custos
de produção.
c) Apesar de as autoridades estarem empenhadas no combate à
criminalidade e de populares já terem feito justiça com as próprias mãos,
a maré de latrocínios nas grandes cidades continua alta, o que parece
indicar que o problema é muito mais social do que policial.
d) Trata-se de pessoa inteligente e capaz de agradar a todos pela extrema
simpatia que a envolve.
e) A empresa alegou não estar em boa situação financeira e não poder
conceder a majoração dos salários dos seus empregados, dados os
elevados encargos sociais que já suporta.
Questão 19)
O carnaval carioca é uma beleza, mas mascara, com seu luxo, a miséria
social, o caos político, o desequilíbrio que se estabelece entre o morro e a
Sapucaí. Embora todos possam reconhecer os méritos de artistas plásticos
que ali trabalham, o povo samba na avenida como um herói de uma grande
jornada. E, acrescente-se, há manifestação em prol de processos judiciais
contra costumes que ofendem a moral e agridem a religiosidade popular. O
carnaval carioca, porque se afasta de sua tradição, está se tornando
desgracioso, disforme, feio.
(Adaptado de João Bosco Ribeiro. Redação Científica)
Com relação a este fragmento adaptado de João Bosco Ribeiro, assinale o
que for correto.
01) Há falta de coerência entre a afirmativa inicial e a final.
02) A oração subordinada que se inicia com "embora" não apresenta coesão
textual em relação à oração principal.
04) O texto não se constitui como um todo porque apresenta diversas
informações e várias direções.
08) Não é possível entender o objetivo principal do texto.
16) O texto não apresenta completude, inteireza e unidade.
Questão 20)
Identifique a ordem em que os períodos devem aparecer, para que
constituam um texto coeso e coerente. (Texto de Marcelo Marthe: Tatuagem
com bobagem. Veja, 05 mar. 2008, p. 86.)
I. Elas não são mais feitas em locais precários, e sim em grandes estúdios
onde há cuidado com a higiene.
II. As técnicas se refinaram: há mais cores disponíveis, os pigmentos são de
melhor qualidade e ferramentas como o laser tornaram bem mais simples
apagar uma tatuagem que já não se quer mais.
III. Vão longe, enfim, os tempos em que o conceito de tatuagem se resumia
à velha âncora de marinheiro.
IV. Nos últimos dez ou quinze anos, fazer uma tatuagem deixou de ser
símbolo de rebeldia – de um estilo de vida “marginal”.
Assinale a alternativa que contém a seqüência correta, em que os períodos

devem aparecer.
a) II–I–III–IV
b) IV–II–III–I
c) IV–I–II–III
d) III–I–IV–II
e) I–III–II–IV
Questão 21)
Assinale as alternativas em que os conectivos destacados estão empregados
adequadamente.
01. Você monta sua programação para assistir na hora que quiser, portanto
os comerciais permanecem.
02. A televisão acabou com a carreira de muitos galãs famosos que recebiam
milhares de cartas enviadas por mulheres perdidamente apaixonadas.
04. As produções que ocupam a maior parte dos horários nas tevês
comerciais são os filmes baratos e, além disso, de enredo duvidoso.
08. A grande maioria dos telespectadores prestava atenção à trama, mas não
compreendia absolutamente nada.
16. Sua TV vai mostrar as cores e detalhes do jogo. Em outras palavras, um
tira-teima de 90 minutos.
Questão 22)
INIMIGO OCULTO
dizem que
em algum ponto do cosmos
(Le silence éter nel de ces espaces infinis m’effraie)*
um pedaço negro de rocha

5 do tamanho de uma cidade
 voa em nossa direção 
perdido em meio a muitos milhares de asteroides

impelido pelas curvaturas do
espaço-tempo
10 extraviado entre órbitas
e campos magnéticos
voa
em nossa direção
e quaisquer que sejam os desvios

15 e extravios
de seu curso
deles resultará
matematicamente
a inevitável colisão
20 não se sabe se quarta-feira próxima

ou no ano quatro bilhões e cinquenta e dois
da era cristã
Ferreira Gullar
*(O silêncio eterno desses espaços infinitos me assusta)
Identifique a opção que apresenta a explicação adequada para o efeito de

sentido resultante do uso linguístico especificado.
a) Nos versos “um pedaço negro de rocha” / “voa em nossa direção” (versos
4-6), o uso do pronome possessivo “nossa” rompe o vínculo entre o eu
lírico e os leitores.
b) Em “dizem que” (verso 1), a expressão do sujeito gramatical, na terceira
pessoa do plural, sem antecedente textual claro, evidencia que o eu lírico
se vale de uma outra voz para expressar o fato.
c) Nos versos “e quaisquer que sejam os desvios / e extravios / de seu
curso” (versos 14-16), o pronome possessivo “seu” se reporta ao verso
“em algum ponto do cosmos”. (verso 2)
d) O apagamento do objeto direto oracional em “não se sabe se” (verso 20)
inviabiliza a referência a “inimigo oculto”. (título)
e) A combinação da preposição “de” com o pronome “eles”, empregado
como pronome possessivo em “deles resultará” (verso 17), encaminha
textualmente as consequências das “curvaturas do espaço-tempo”.
(versos 8-9)
Questão 23)
Assinale verdadeira (V) ou falsa (F) em cada uma das afirmativas
relacionadas a estruturas gramaticais do texto.
( ) Se um dos mitos fundadores da civilização (ref. 1) fosse substituído por

mitos fundadores da civilização, haveria necessidade de iniciar o
parágrafo por Tratam-se de.
( ) Considerando-se a estrutura passiva é separado (ref. 1), o contexto
permite recuperar qual é o agente responsável pela separação, a família
do ratinho.
( ) Os segmentos da qual (ref. 5) e o (ref. 5) retomam, respectivamente, de
uma tarefa gigantesca (ref. 5) e um jovem (ref. 1).
A sequência correta é
a) V - V - V.
b) F - F - F.
c) V - F - V.
d) F - F - V.
e) V - V - F.
Questão 24)
TEXTO V
1
O homem pensa ter na Cidade a base de toda a sua grandeza e só nela
tem a fonte de toda a sua miséria. Vê, Jacinto! Na Cidade perdeu ele a força
e beleza harmoniosa do corpo, e se tornou 5esse ser ressequido e
escanifrado ou obeso e afogado em unto, de ossos moles como trapos, de
nervos trêmulos como arames, com cangalhas, com chinós, com dentaduras
de chumbo, sem sangue, sem fibra, sem viço, torto, 10corcunda esse ser em
que Deus, espantado, mal pôde reconhecer o seu esbelto e rijo e nobre
Adão!
Na Cidade findou a sua liberdade moral : cada manhã ela lhe impõe uma
necessidade, e cada 15necessidade o arremessa para uma dependência:
pobre e subalterno, a sua vida é um constante solicitar, adular, vergar,
rastejar, aturar; rico e superior como um Jacinto, a sociedade logo o enreda
em tradições, preceitos, 20etiquetas, cerimônias, praxes, ritos, serviços mais
disciplinares que os de um cárcere ou de um quartel... A sua tranquilidade
(bem tão alto que Deus com ela recompensa os santos) onde está, meu
Jacinto?
25
Sumida para sempre, nessa batalha desesperada pelo pão ou pela fama,
ou pelo poder, ou pelo gozo, ou pela fugidia rodela de ouro!
Eça de Queiroz
Vocabulário
escanifrado - magro, enfraquecido
unto - gordura
chinós - cabeleira postiça, peruca
TEXTO VI
1
Este grafite está estampado ali no Parque dos Patins, um lugar muito
frequentado pelo público infantil, na Lagoa Rodrigo de Freitas no Rio. Veja
só. É uma mulher fantasiada, com um fuzil atravessado nas costas, uma
metralhadora na mão esquerda e uma pistola na 5direita. Lá no fundo, dá
para ver o morro do Corcovado e o Cristo Redentor. Deve haver quem ache
que é arte de rua. A coluna acha um horror. É apenas mais um retrato que
emporcalha a paisagem carioca. Com todo respeito.
Anselmo Gois.O Globo, 29/06/2010.
Quanto à construção linguística do Texto V e a legenda do Texto VI, pode-

se afirmar que
a) a progressão das ideias nos dois textos se efetiva por um narrador de

primeira pessoa, enunciado como personagem “Jacinto” (Texto V) e um
narrador de terceira pessoa referido de modo genérico como uma
“coluna” de jornal (Texto VI).
b) a interlocução se apresenta diferentemente nos dois textos: como um
substantivo “Jacinto” (Texto V, ref. 1) e como desinência de terceira
pessoa do singular do modo imperativo em “Veja só.” (Texto VI, ref. 1)
em referência à pessoa com quem se fala.
c) o emprego do pronome pessoal “lhe” (Texto V, ref. 15) referindo-se a
“homem” aproxima o narrador do leitor; o emprego do pronome
demonstrativo “este” e do advérbio “ali” (Texto VI, ref. 1) aproximam
espacialmente o narrador da imagem destacada no grafite.
d) o uso da vírgula marca a enumeração de verbos substantivados (Texto
V, ref. 15); a vírgula usada na descrição da mulher fantasiada (Texto VI,
ref. 1) encadeia a enumeração de ações simultâneas.
e) a palavra “Cidade” escrita com maiúscula (Texto V, ref. 1) produz um
sentido de especificidade; a expressão “Parque dos Patins” (Texto VI,
ref. 1), com maiúsculas, nomeia um substantivo de valor irrestrito.
Questão 25)
Justifique o emprego das formas linguísticas abaixo, presentes nos textos da
1ª QUESTÃO, e indique o referente de cada unidade, quando o caso o
permitir:
a) “à” em “foi à janela”;

b) “o” em “viu-o todo branco”;
c) “la” em “fê-la baixar os olhos”;
d) “a” em “ou a visitavam”.
Questão 26)
A questão abaixo apresenta cinco propostas diferentes para a redação de um
período. Selecione a opção que corresponde ao período cuja redação atende
aos critérios de correção, clareza e concisão.
a) Tanto foi sua generosidade que causou-me pasmo.

b) Fiquei pasmo face a generosidade dele.
c) Ele foi tão generoso, que me deixou pasmado.
d) Sua generosidade foi tamanha a me pasmar.
e) Pasmei-me, de tanta foi sua generosidade.
Questão 27)
“Tá legal
(1) Eu aceito o argumento
(2) Mas não me altere o samba tanto assim [...]”
(Paulinho da Viola, 1975)
No trecho ao lado, da canção “Argumento”, o segundo enunciado (2)

estabelece uma relação de oposição com o primeiro (1), pelo operador
MAS. Se o trecho fosse reescrito, considerando (2) tempo de (1), teríamos:
Eu aceitarei o argumento, quando você alterar o samba. Se
considerássemos (1) tempo de (2), teríamos: Quando eu aceitar o
argumento, você alterará o samba.
Reescreva o trecho cinco vezes de modo a atender às especificações

pedidas abaixo. Faça todas as alterações necessárias à coerência dos
trechos reescritos.
a) (1) condição de (2);
b) (2) causa de (1);
c) (2) adição a (1);
d) (1) alternativa a (2);
e) (2) concessão de (1).
Questão 28)
Leia estes trechos, atentando para os conectivos neles destacados:
TRECHO 1
Ouvimos o ferrolho da porta que dava para o corredor interno; era a mãe
que abria. Eu, uma vez que digo tudo, digo aqui que não tive tempo de soltar
as mãos da minha amiga...
MACHADO DE ASSIS, J. M. Dom Casmurro. São Paulo: Globo, 1997. p. 67.
TRECHO 2
Fomos jantar com a minha velha. Já lhe podia chamar assim, posto que
os seus cabelos brancos não o fossem todos nem totalmente; e o rosto
estivesse comparativamente fresco.
MACHADO DE ASSIS, J. M. Dom Casmurro. São Paulo: Globo, 1997. p.165.
1. REESCREVA cada um desses trechos, substituindo o conectivo

destacado por outro de igual valor e fazendo as adaptações necessárias.
2. EXPLICITE o tipo de relação que cada um desses conectivos estabelece
entre as orações, nos trechos em que estão empregados.
Questão 29)
Leia o seguinte texto, para atender ao que se pede:
Conversa de abril
É abril, me perdoareis. Estou completamente cansado. Retorno à aldeia

depois de três dias de galope de jipe pelas estradas confusas de caminhões
e poeira e explosões. Tenho no bolso um caderno de notas. Quereis que vos
descreva essas montanhas e vales, e o que fazem os seres humanos neste
tempo de primavera? Deixai-me estirar o corpo na cama; depois tiro as botas.
Ouvi-me. As montanhas, já vos descreverei as montanhas.
Rubem Braga*
*Rubem Braga foi correspondente de guerra junto à FEB, Força

Expedicionária Brasileira, durante a Segunda Guerra Mundial. O fragmento
acima pertence a uma de suas crônicas desse período.
a) Reescreva o seguinte trecho, dando-lhe características narrativas e
empregando a terceira pessoa do plural, em lugar da segunda:
“Tenho no bolso um caderno de notas. Quereis que vos descreva essas
montanhas e vales, e o que fazem os seres humanos neste tempo de
primavera?”
b) Tendo em vista as informações contidas no excerto, o início do texto –
“É abril” – é coerente com o emprego do pronome este, em “neste tempo
de primavera”? Explique.
Questão 30)
Em uma das manchetes de jornal, é possível fazer dupla leitura. Aponte-a:
a) Árbitro que errou em jogo no Rio denuncia ameaças de torcedores à

polícia.
b) Governo suspende venda de 111 planos de saúde de 47 operadoras.
c) Governo quer proibir uso de máscaras e fazer apreensão de câmeras
durante protestos.
d) Despesas com habitação pressionam custo de vida da população
paulistana.
e) Pequenas e médias empresas são foco de apenas 20% dos jovens
brasileiros iniciantes no mercado.
TEXTO: 1 - Comum à questão: 31
Neste momento, o bordado está pousado em cima do console e o

interrompi para escrever, substituindo a tessitura dos pontos pela das
palavras, o que me parece um exercício bem mais difícil.
Os pontos que vou fazendo exigem de mim uma habilidade e um
adestramento que já não tenho. Esforço-me e vou conseguindo vencer
minhas deficiências. As palavras, porém são mais difíceis de adestrar e vêm
carregadas de uma vida que se foi desenrolando dentro e fora de mim, todos
esses anos. São teimosas, ambíguas e ferem. Minha luta com elas é uma
luta extenuante. Assim, nesse momento, enceto duas lutas: com as linhas e
com as palavras, mas tenho a certeza que, desta vez, estou querendo chegar
a um resultado semelhante e descobrir ao fim do bordado e ao fim desse
texto, algo de delicado, recôndito e imperceptível sobre o meu próprio destino
e sobre o destino dos seres que me rodeiam. Ontem, quando entrei no
armarinho para escolher as linhas, vi-me cercada de pessoas com quem não
convivia há muito tempo, ou convinha muito pouco, de cuja existência tinha
esquecido. Mulheres de meia-idade que compravam lãs para bordar
tapeçarias, selecionando animadamente e com grande competência os
novelos, comparando as cores com os riscos trazidos, contando os pontos
na etamine, medindo o tamanho do bastidor. Incorporei-me a elas e comecei
a escolher, com grande acuidade, as tonalidades das minhas meadas de
linha mercerizada. Pareciam pequenas abelhas alegres (...), levando a sério
as suas tarefas. (...) Naquelas mulheres havia alguma coisa preservada, sua
capacidade de bordar dava-lhes uma dignidade e um aval. Não queria que
me discriminassem, conversei com elas de igual para igual, mostrando-lhes
os pontos que minha pequena mão infantil executara.
(JARDIM, Rachel. O penhoar chinês. 4 ed. Rio de Janeiro: José Olympio,
1990.)
Questão 31)
A expressão “…abelhas alegres” (11º período) justifica, especificamente, a
significação expressa, no 9º período, com:
a) “Mulheres de meia-idade…”
b) “…para bordar tapeçarias…”
c) “…selecionando animadamente e com grande competência os novelos…”
d) “…comparando as cores com os riscos trazidos…”
e) “…medindo o tamanho do bastidor”.
A universidade de Taubaté (UNITAU) conta, no total, com 720 universitários

[no curso de Comunicação Social], sendo 130 formandos. Com tantos
universitários saindo para o mercado de trabalho, o coordenador do curso de
Comunicação Social da UNITAU (...) mencionou que o Vale do Paraíba é
inexplorado e tem potencial de absorver os formandos.
( Jornal Comunicação, n.1, março 2002, p.3)
Questão 32)
Considerando ainda o período abordado na questão anterior, assinale a
alternativa que, completando a oração abaixo, apresenta a relação mais
coerente entre as idéias.
O coordenador do curso de Comunicação Social mencionou que,
a) à medida que muitos universitários saem para o mercado de trabalho, o
Vale do Paraíba tem potencial de absorver os formandos, pois ainda é um
mercado inexplorado.
b) como muitos universitários saem para o mercado de trabalho, o Vale do
Paraíba tem potencial de absorver os formandos, pois ainda é um
c) há muitos universitários saindo para o mercado de trabalho, de modo que
o Vale do Paraíba tem potencial de absorver os formandos, pois ainda é
um mercado inexplorado.
d) muitos universitários saem para o mercado de trabalho; portanto, o Vale
do Paraíba tem potencial de absorver os formandos, pois ainda é um
e) embora muitos universitários estejam saindo para o mercado de trabalho,
o Vale do Paraíba tem potencial de absorver os formandos, pois ainda é
um mercado inexplorado.
TEXTO: 3 - Comum às questões: 33, 34
Nas questões a seguir você deve indicar a opção que melhor preenche as
lacunas, observando a propriedade das palavras ou locuções, a correção
gramatical, a coerência e a seqüência das idéias.
Questão 33)
“O repouso é uma das grandes armas ……… se utiliza a medicina; ………
ele traz, embutidas ………, múltiplas respostas nocivas.”
a) curativas – das quais – por isso – nele mesmo
b) contraditórias – de que – todavia – por si próprias
c) terapêuticas – de que – entretanto – em si próprio
d) tradicionais – do qual – por conseguinte – em si próprias
e) benéficas – com que – não obstante – por si mesmas
“A ……… lituana (movimento separatista) veio apenas ……… o juízo clássico

de que, numa estrutura política marcada pela imobilidade e pelo extremo
autoritarismo, os processos de abertura, por mais ……… que sejam, tendem
a ……… um movimento que ultrapassa os limites pretendidos pelos
governos.”
a) secessão – ratificar – incipientes – deflagrar
b) sucessão – robustecer – primitivos – estimular
c) insurreição – retificar – insipientes – sublimar
d) dissidência – corroborar – iminentes – denegrir
e) sublevação – aviltar – fugidos – conter
“……… intromissões e insinuações de última hora, o Rio, por ter melhor

………, deverá sediar a 2ª Conferência Internacional sobre o Meio Ambiente,
……… mais de cem Chefes de Estado.”
a) Salvas as – infra-estrutura – aonde comparecerão.
b) Mesmo que haja – infra-estrutura – à qual deverão comparecer.
c) Salvo – infra-estrutura – àque haverá de comparecer.
d) Apesar das – infraestrutura – onde poderão comparecer.
e) A despeito das – infraestrutura – em que haverão de comparecer.
“Mesmo nas economias mais influenciadas pelo ideário liberal, o poder

público dispõe de instrumentos legais para ……… a cartelização da oferta de
certos itens, prática que se torna particularmente ……… no caso ………
controles grupais ……… produtos que não podem ser substituídos
facilmente, ainda que tenha seus preços majorados.”
a) promover – benéfica – desses – comercializarem
b) fomentar – vantajosa – destes – comerciarem
c) coibir – nefasta – de esses – incidirem sobre
d) impedir – suscetível – de os – sobrevierem em
e) moderar – benigna – dos – traficarem com
Questão 34)
“Mesmo nas economias mais influenciadas pelo ideário liberal, o poder
público dispõe de instrumentos legais para ……… a cartelização da oferta de
certos itens, prática que se torna particularmente ……… no caso ………
controles grupais ……… produtos que não podem ser substituídos
facilmente, ainda que tenha seus preços majorados.”
a) promover – benéfica – desses – comercializarem
b) fomentar – vantajosa – destes – comerciarem
c) coibir – nefasta – de esses – incidirem sobre
d) impedir – suscetível – de os – sobrevierem em
e) moderar – benigna – dos – traficarem com
Tolerância e liberdade de expressão
1
A polêmica criada em torno da publicação das charges do profeta Maomé
por jornais europeus só escancarou o 2profundo abismo entre dois mundos
que há séculos tentam apenas se entender, ao contrário de se compreender.
O 3Islamismo tem sido tão cercado de mitos nos últimos anos, que ficou
estabelecida uma cortina de fumaça entre o mundo 4ocidental e oriental.
Cortina esta que propaga a desinformação e a mentira. Mas há um fato
ironicamente positivo. 5Finalmente, no século 21, é que Ocidente e Oriente
descobriram algo em comum – ambos são intolerantes e ambos 6praticam a
liberdade de expressão, cada um à sua maneira. • •
7
Os jornais, ao publicarem as charges, praticaram sua liberdade de
expressão, e as manifestações pelo mundo 8contra as mesmas charges
também foram atos de mesma liberdade. Ora, cada ser humano tem o direito
de expressar 9livremente seus sentimentos e opiniões. Isto aconteceu de
ambas as partes e seria positivo se tudo ficasse resumido a este 10panorama.
Mas, negativamente, foram intolerantes os jornais que caracterizaram todo e
qualquer muçulmano como 11terrorista. E igualmente intolerantes foram as
manifestações no mundo islâmico que queimaram embaixadas e ameaçaram
a 12vida de ocidentais. Ambos, portanto, erraram. • •
13
Os muçulmanos sentiram-se ofendidos de duas formas. A tradição da
religião islâmica sempre defendeu a não 14representação da figura de
Maomé. Outra ofensa foi a idéia de vincular Maomé ao terrorismo. A
generalização que é dada 15aos muçulmanos não corresponde à verdade. O
Islamismo, tanto quanto as outras religiões e crenças do mundo, prega a
16
paz entre os povos e reconhece Jesus Cristo e Moisés como os outros dois
grandes profetas de Deus. Os povos do Oriente 17Médio, sejam eles cristãos,
judeus ou muçulmanos, são muito mais ligados à religião do que o ocidental.
Ela tece seus 18modos de vida e rege até suas leis. É natural, portanto, que
reagissem como reagiram, embora tenham se excedido.
19
[...] • •
20
A imprensa ocidental erra ao associar terrorismo com religião. O
terrorismo é independente de religião. Bin Laden 21Al Qaeda nada
representam para a imensa maioria dos povos islâmicos. Suas causas,
supostamente religiosas, não têm 22legitimidade. Mas se aproveitaram de um
contexto social e político para difundir uma propaganda contra o Ocidente e,
23
assim, trazer mais simpatizantes, geralmente pessoas frustradas e
desesperadas que nada têm a perder. • •
24
Os muçulmanos querem, isto sim, perspectivas de um futuro melhor e
que se traduza em mais democracia, mais 25paz na região, menos
discriminação contra sua fé e mais tolerância. E a imprensa, portanto, deveria
cumprir com seu papel 26de construção da paz e aproximar estes dois
mundos. No mínimo, se preocupar com a ética profissional, que faltou para
os 27editores dos jornais europeus, e seguir o velho princípio do jornalismo, o
de sempre ouvir os dois lados, mas que, 28infelizmente, só tem sido aplicado
quando convém. Se a imprensa quer ter um papel decisivo na globalização,
em que 29culturas devem compreender outras, ela precisa trazer
conhecimento e não apenas informações e estereótipos. E para que 30não
ocorram a violência e a intolerância, governos e imprensa devem buscar a
aproximação com o Oriente, promovendo 31uma democracia feita por árabes
e para os árabes, não uma importada, feita em laboratório, como a que ocorre
no Iraque. 32Só assim haverá uma verdadeira liberdade de expressão que
acabará com a intolerância, e não aumentá-la como vem 33acontecendo. 33
27 February, 2006 [adapt]
http://www.leindependant.org/showPost.php?post_id=9 [acessado em 4 de
julho de 2006]
Questão 35)
No processo de transformação de uma frase da forma afirmativa para a
negativa, ou vice-versa, nem todos os conteúdos são afetados. Algumas
informações são compartilhadas pelas formas afirmativa e negativa de uma
frase. Com relação a esse fato, analise as seguintes asserções.
I. A frase do texto “A generalização que é dada aos muçulmanos não

corresponde à verdade” (linhas 14-15) e a sua forma afirmativa “A
generalização que é dada aos muçulmanos corresponde à verdade” têm
em comum a informação de que um conceito foi aplicado a todos
muçulmanos.
II. A frase do texto “Os povos do Oriente Médio, sejam eles cristãos, judeus
ou muçulmanos, são muito mais ligados à religião do que o ocidental”
(linhas 16-17) e a sua negação “Os povos do Oriente Médio, sejam eles
cristãos, judeus ou muçulmanos, não são muito mais ligados à religião do
que o ocidental” têm em comum a informação de que os povos do
Ocidente se dedicam menos à religião.
III. A frase do texto “A imprensa ocidental erra ao associar terrorismo com
religião” (linha 20) e a sua negação “A imprensa ocidental não erra ao
associar terrorismo com religião” têm em comum a informação de que a
imprensa ocidental associa terrorismo com religião.
Estão corretas
a) apenas I e II.
b) apenas I e III.
c) apenas II e III.
d) apenas III.
e) I, II e III.
Admirável Chip Novo

(Pitty)
Pane no sistema, alguém me desconfigurou

Aonde estão meus olhos de robô?
Eu não sabia, eu não tinha percebido
Eu sempre achei que era vivo
Parafuso e fluido em lugar de articulação
Até achava que aqui batia um coração
Nada é orgânico, é tudo programado
E eu achando que tinha me libertado,
Mas lá vêm eles novamente e eu sei o que vão fazer:
Reinstalar o sistema
Pense, fale, compre, beba

Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Tenha, more, gaste e viva
Pense, fale, compre, beba

Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga...
Não senhor, Sim senhor, Não senhor, Sim senhor
Mas lá vêm eles novamente e eu sei o que vão fazer:

Reinstalar o sistema
(Disponível em: http://www.letras.mus.br. Acesso em: 08 ago.2006.)
Questão 36)
Considerando o uso dos elementos lingüísticos no texto, responda às
questões que se seguem:
a) Indique a que expressões se referem os termos sublinhados nos
fragmentos abaixo:
“Mas lá vêm eles novamente e eu sei o que vou fazer”:
“Até achava que aqui batia um coração”:
b) Em “Reinstalar o sistema”, o prefixo (re-) do verbo “reinstalar” tem o
mesmo sentido que nas seguintes palavras: “regredir e recuar”? Justifique
sua resposta.
c) Em “Aonde estão meus olhos de robô?”, há uma inadequação lingüística
em relação à norma culta.
Identifique-a e reescreva o enunciado de modo a desfazer tal problema.
Como escolher a carreira certa
1
Os jovens brasileiros acabam tendo de tomar uma decisão para a qual
não estão ainda maduros: a escolha da profissão. Eles são capazes de
prestar no mesmo ano, simultaneamente, exame para faculdades de Direito,
Economia e Cinema. Que segurança tem uma menina de 16 anos quando
opta por fazer vestibular de Engenharia de Produção? Para a maioria do
quase 1,3 milhão de brasileiros que entram anualmente nas faculdades
públicas e privadas, o vestibular acaba sendo apenas um expediente para
tentar 5garantir a empregabilidade futura, e não exatamente a escolha de uma
profissão. O resultado disso é um prejuízo de tempo, recursos humanos e
dinheiro, público ou privado. (...)
Nos EUA, essa escolha é feita com mais maturidade por dois motivos.
Primeiro, não existe ensino superior gratuito. Quem não pode pagar tem de
conseguir uma bolsa, geralmente reembolsável no futuro. Ter de pagar pela
faculdade obriga o jovem a amadurecer suas decisões. Não há a mordomia
tipicamente brasileira de fazer uma ou duas faculdades, em geral à custa do
10
contribuinte e em prejuízo de alguém que poderia aproveitar melhor o
investimento público da sociedade.
O fato de a formação universitária nos EUA ser marcadamente dividida
em duas etapas também contribui para escolhas mais maduras. A primeira
fase é o equivalente a nossos ciclos básicos de dois anos, que são genéricos
para áreas parecidas. A grande maioria dos jovens dá um tempo após esse
período, antes de entrar na etapa seguinte. Então, com 20 e poucos anos, é
feita a escolha mais importante, quando os alunos se matriculam
especificamente na fase de qualificação para o diploma universitário de 15sua
preferência, o equivalente ao ciclo profissional de nossas universidades.
O estudante Melchisedeck Lemos, de Coroaci, Bahia, me pergunta por e-
mail: “Como lidar com esta decisão necessária e radical?”. Seria bom criar
passos intermediários entre o fim do ensino médio e o vestibular, mesmo que
demore de um a três anos. Primeiro, vá arranjar opções de ganhar dinheiro
e experiência de vida. Ainda que seja como balconista de shopping ou office
boy. Busque alta fluência em internet e inglês. Faça cursos livres. Viaje para
o exterior. Aprenda a se virar, talvez fazendo salada num 20restaurante em
Londres, faxina na Holanda, limpeza de escritório em Tóquio ou cursos
gratuitos nas escolas públicas da Alemanha.
Ganhe um começo de biografia que fará você orgulhoso de sua juventude.(...)
(NEVES, Ricardo. Revista Época, 11/06/2007,p.66, com adaptação)
Questão 37)
Assinale com V (verdadeira) ou F (falsa) as afirmações:
I. Do ponto de vista coesivo, o texto apresenta falhas, por exemplo, com o

uso do numeral ordinal “primeiro” (17 e 18), que faz referência ao que foi
dito antes (17) e que indica a ordem em que se desenvolverá o tópico
(l.18), mas não sinaliza a seqüência esperada.
II. Em relação ao gênero textual, o texto é um relato, que contém
experiências e demonstra fatos que confirmam o ponto de vista do autor
sobre a escolha da carreira certa.
III. Do ponto de vista das relações de sentido do texto, o substantivo biografia
(l.21) funciona como hiperônimo do que o jovem brasileiro poderia fazer
antes de tornar-se universitário.
IV. O último parágrafo demonstra uma aproximação do autor com o leitor,
vista através das formas verbais, do pronome e de itens lexicais.
A seqüência correta é:
a) VVFF
b) FFVV
c) VFFV
d) VFVV
e) FVFV
Texto A
O maiúsculo e o minúsculo
(1)
É lastimável quando alguém simplifica em demasia as realidades
complexas: perde a proporção dos fatos e se põe a fazer afirmações
desprovidas de qualquer fundamento. Enquanto essas simplificações
permanecem nos limites estritos do idiossincrático, parece não haver maiores
problemas, afinal cada um acredita naquilo que bem lhe apraz. Contudo,
quando essas simplificações ultrapassam tais limites e começam a sustentar
ações com repercussão para além do idiossincrático, a situação se torna, no
mínimo, preocupante.
(2)
É o que tem ocorrido ultimamente com certa discussão em torno da
língua. Nessa área, há, sem dúvida, questões maiúsculas a serem
enfrentadas. O Brasil precisa desencadear um amplo debate com vista à
elaboração de uma nova política lingüística para si, superando os efeitos
deletérios de uma situação ainda muito mal resolvida entre nós.
(3)
Essa nova política deverá, entre outros aspectos, reconhecer o caráter
multilingüe do país (o fato de o português ser hegemônico não deve nos
cegar para as muitas línguas indígenas, européias e asiáticas que aqui se
falam, multiplicidade que constitui parte significativa do patrimônio cultural
brasileiro). Ao mesmo tempo, deverá reconhecer a grande e rica diversidade
do português falado aqui, vencendo, de vez, o mito da língua única e
homogênea.
(4)
Será preciso incluir, nessa nova política, um combate sistemático a
todos os preconceitos lingüísticos que afetam nossas relações sociais e que
constituem pesado fator de exclusão social. E incluir, ainda, um incentivo
permanente à pesquisa científica da complexa realidade lingüística nacional
e à ampla divulgação de seus resultados, estimulando com isso, por exemplo,
um registro mais adequado, em gramáticas e dicionários, da norma-padrão
real, bem como das demais variedades do português, viabilizando uma
comparação sistemática de todas elas, como forma de subsidiar o acesso
escolar (hoje tão precarizado) ao padrão oral e escrito.
(5)
Apesar de termos essas tarefas maiúsculas à frente, foi uma questão
minúscula que, a partir de uma grosseira simplificação dos fatos, acabou por
tomar corpo em prejuízo de todo o resto: a presença de palavras da língua
inglesa em nosso cotidiano.
(6)
Uma observação cuidadosa e honesta dos fatos nos mostra que,
proporcionalmente ao tamanho do nosso léxico (composto por cerca de 500
mil palavras), esses estrangeirismos não passam de uma insignificante gota
d’água (algumas poucas dezenas) num imenso oceano.
(7)
Mostra-nos ainda mais (e aqui um dado fundamental): muitos deles,
pelas próprias ações dos falantes, estão já em pleno refluxo (a maioria terá,
como em qualquer outra época da história da língua, vida efêmera).
(Carlos Alberto Faraco. Folha de S. Paulo. 13/05/2001.)
Questão 38)
Para a manutenção da unidade temática do texto A e de sua coerência, o
autor lançou mão de diversos recursos léxico-gramaticais, conforme
passamos a comentar em seguida.
I. No âmbito da coesão por conjunções e expressões adverbiais, merece
destaque o emprego de contudo (1º. parágrafo – sentido de concessão),
de ao mesmo tempo (3º parágrafo – sentido de tempo anterior) e de como
(final do último parágrafo – sentido de causalidade).
II. Algumas retomadas referenciais, como em “tais limites”, “ampla
divulgação de seus resultados”, “estimulando com isso”, “esses
estrangeirismos”, “comparação sistemática de todas elas”, funcionam
como nós da seqüência coesiva do texto. Nessa dimensão, portanto, os
pronomes desempenham um papel fundamental.
III. O paralelismo à vista no período com que se inicia o quarto parágrafo
(“Será preciso incluir, nessa nova política, um combate sistemático a
todos os preconceitos lingüísticos que afetam nossas relações sociais e
que constituem pesado fator de exclusão social.”) também representa um
recurso sintático-semântico da coesão e da coerência do texto.
IV. A expressão “nova política” foi repetida no texto. Essa recorrência teve
como função marcar a concentração do texto em um dos tópicos
abordados. Dessa forma, a repetição de palavras destaca-se como um
dos recursos que promovem a continuidade do texto.
V. A metáfora do penúltimo parágrafo reitera a idéia de que a inclusão de
palavras estrangeiras no léxico do português não representa uma das
tarefas mais significativas da lingüística no Brasil.
Assinale a alternativa que apresenta apenas as afirmativas CORRETAS.

a) I, III, IV e V.
b) I, II e III.
c) III, IV e V.
d) I, II e V.
e) II, III, IV e V.
[...] O Bispo era tão grande, nos rôxos, na hora de se beijar o anel dava um
medo. Quem ficava mais vezes de castigo era ele, Miguilim; mas quem
apanhava mais era a Chica.
A Chica tinha malgênio — todos diziam. Ela aprontava birra, encapelava no
chão, capeteava; mordia as pessoas, não tinha respeito nem do pai. Mas o
pai não devia de dizer que um dia punha ele Miguilim de castigo pior,
amarrado em árvore, na beirada do mato. Fizessem isso, ele morria da
estrangulação do medo? Do mato de cima do morro, vinha onça. Como o pai
podia imaginar judiação, querer amarrar um menino no escuro do mato? Só
o pai de Joãozinho mais Maria, na estória, o pai e a mãe levaram eles dois,
para desnortear no meio da mata, em distantes, porque não tinham de comer
para dar a eles. Miguilim sofria tanta pena, por Joãozinho mais Maria, que
voltava a vontade de chorar. [...]
(ROSA, João Guimarães. Manuelzão e Miguilim. 21.ed. Rio de Janeiro:
Nova Fronteira, 1967. p. 38.)
Questão 39)
Analisando os elementos responsáveis pela coesão textual no fragmento
acima, pode-se afirmar que
01. o nome Miguilim, no segmento “Quem ficava mais vezes de castigo era
ele, Miguilim”, poderia ser retirado sem prejuízo para a compreensão do
texto.
02. na oração “o pai e a mãe levaram eles dois”, considerando o uso da norma
padrão da língua, os termos eles dois deveriam ser substituídos pelo
pronome lhes.
03. em “Mas o pai não devia de dizer que um dia punha ele Miguilim de castigo
pior”, o operador argumentativo mas introduz um enunciado que
apresenta uma idéia oposta à do período anterior.
04. as orações “Fizessem isso, ele morria da estrangulação do medo?” se
ligam numa relação de condicionalidade.
Pérolas, porcos e patetas

Bia Abramo
1
“Graças a Deus, nunca fui de ler livro.” A frase, definitiva, é de uma das
ilustres celebridades criadas no laboratório do "BBB", um tal de Fernando.
É má política ficar indignado com aquilo que já sabemos não ser digno de
atenção, mas, ainda assim, por vezes a estupidez dá tais sustos na gente
que é difícil ficar impassível.
5
Neste caso, o mais intrigante não é, evidentemente, o fato de o moço não
ser de “ler livros”. A cultura escrita não goza lá de muito prestígio entre nós,
brasileiros, falando de maneira bem genérica. Se consideramos o
microcosmo do “BBB” — gente jovem, considerada bonita, com pendores
exibicionistas, ambição de se tornar celebridade e propensa a ganhar
dinheiro fácil —, o índice deve tender a quase zero.
O mais revelador é o alívio com que ele se expressa, como a dizer:
“Graças a Deus não fui 10amaldiçoado com essa estranhíssima vontade, esse
gosto bizarro, esse defeito de caráter”. Qual é, exatamente, a ameaça que se
pensa haver nos livros, ficamos sem saber, mas o temor de pertencer ao
esquisito grupo daqueles que “são de ler livro” fala por si só.
Por outro lado, é nesses momentos de espontaneidade real que o “BBB”
tem algum interesse. Embora aqueles que chegaram ao programa não
sejam, a rigor, representativos de nada, nessas brechas 15escapa o que vai
na cabeça dessas moças e rapazes, de certa forma parecidos com os que
estão do lado de fora. O desprestígio do conhecimento letrado é marca funda
da sociedade brasileira — e, quando é formulado com tanta veemência e
clareza, é preciso prestar atenção.
Enquanto isso, na universidade de Aguinaldo Silva, o pau come. Na
novela “Duas Caras”, a instituição de ensino é palco de uma luta renhida entre
aqueles que “querem estudar” — para vencer na 20vida, não mais do que
isso; estudar aqui tem um valor de troca muito claro — e o bando de
baderneiros e oportunistas, identificados como “de esquerda”, que querem
tumultuar o projeto “eficiente” do reitor, um ex-militante convertido ao ensino
privado.
Todos estudam lá — as mulatas sestrosas da favela, as patricinhas do
condomínio, a mulher adulta que volta à sala de aula. Só não se sabe, ao
certo, o que se estuda — embora haja gente empunhando livros e cadernos,
não há uma indicação sequer (nem nos diálogos, nem nas trajetórias dos
personagens) de que, em uma universidade, ao contrário dos shoppings do
ensino, deva se produzir conhecimento e que o conhecimento de verdade é
transformador. Justamente o que deve temer o “brother” Fernando.
Folha de São Paulo, 3/2/2008
Questão 40)
“. . . por vezes a estupidez dá tais sustos na gente que é difícil ficar
impassível.” (linha 4)
Sobre o elemento de coesão que, no trecho destacado, é CORRETO afirmar:

a) Trata-se de uma conjunção e estabelece aqui uma relação de
causa/conseqüência entre as orações que ela liga.
b) Trata-se de um pronome relativo que substitui, no caso, o antecedente
“gente”, restringindo o sentido dessa palavra.
c) Trata-se do segundo termo de uma expressão, a qual tem por finalidade
dar realce à informação que a mesma introduz.
d) Trata-se de uma conjunção coordenativa explicativa e introduz uma
justificativa para o que se disse na oração anterior.
TEXTO 1
Uns certos profundíssimos filólogos negam-nos, a nós brasileiros, o direito
de legislar sobre a língua que falamos. Parece que os cânones desse idioma
ficaram de uma vez decretados em algum concílio celebrado aí pelo século
XV. Esses cânones só têm o direito de infringi-los quem nasce da outra
banda, e goza a fortuna de escrever nas ribas históricas do Tejo e Douro ou
nos amenos prados do Lima e do Mondego.
Nós, os brasileiros, apesar de orçarmos já por mais de dez milhões de
habitantes, havemos de receber a senha de nossos irmãos, que não passam
de um terço daquele algarismo. Nossa imaginação americana, por força terá
de acomodar-se aos moldes europeus, sem que lhe seja permitido revestir
suas formas originais.
Sem nos emaranharmos agora em abstrusas investigações filológicas,
podemos afirmar que é este o caso em que a realidade insurge-se contra a
teoria. O fato existe, como há poucos dias escreveu o meu distinto colega em
uma apreciação por demais benévola. É vã, senão ridícula, a pretensão de o
aniquilar. Não se junge a possante individualidade de um povo jovem a
expandir-se ao influxo da civilização, com as teias de umas regrinhas
mofentas.
Desde a primeira ocupação que os povoadores do Brasil, e após eles seus
descendentes, estão criando por todo este vasto império um vocabulário
novo, à proporção das necessidades de sua vida americana, tão outra da
vida européia.
Nós, os escritores nacionais, se quisermos ser entendidos de nosso povo,
havemos de falar-lhe em sua língua, com os termos ou locuções que ele
entende, e que lhe traduzem os usos e sentimentos. Não é somente no
vocabulário, mas também na sintaxe da língua, que o nosso povo exerce o
seu inauferível direito de imprimir o cunho de sua individualidade,
abrasileirando o instrumento das idéias.
(José de Alencar. O Nosso Cancioneiro. In: Obra Completa. v. 4. Rio de
Janeiro: J. Aguilar, 1960, p. 965-966. Adaptado.)
Questão 41)
Analise o que se afirma a seguir, acerca das funções discursivas
desempenhadas por elementos lingüísticos presentes no Texto 1.
1. No trecho: “Parece que os cânones desse idioma ficaram de uma vez

decretados em algum concílio celebrado aí pelo século XV.”, os termos
em destaque expressam precisão, exatidão na referência temporal.
2. No trecho: “Esses cânones só têm o direito de infringi-los quem nasce da
outra banda”, o sujeito ‘esses cânones’ é retomado na forma pronominal
‘los’, o que funciona como recurso coesivo.
3. No segmento: “Não se junge a possante individualidade de um povo
jovem a expandir-se ao influxo da civilização, com as teias de umas
regrinhas mofentas.”, o diminutivo foi utilizado para reforçar o caráter
depreciativo que o autor quis imprimir a esse trecho.
4. No trecho: “Desde a primeira ocupação que os povoadores do Brasil (...)
estão criando por todo este vasto império um vocabulário novo, à
proporção das necessidades de sua vida americana, tão outra da vida
européia.”, o termo sublinhado tem função adjetiva, e equivale
semanticamente a ‘diferente’.
Estão corretas apenas:
a) 1, 2 e 3
b) 2, 3 e 4
c) 1, 3 e 4
d) 1, 2 e 4
e) 1e4
Carlos Drummond de Andrade publicou seus Contos de aprendiz quando

já se aproximava dos cinqüenta anos de idade. Por que um poeta consagrado
decidiria arriscar a reputação 3num terreno que, aparentemente, lhe era
estranho? Quando reuniu os contos que compõem este volume, Drummond
já tinha publicado alguns de seus livros mais importantes [...]. Não precisava,
mais, de aventuras. Já tinha experimentado também o papel de prosador pelo
6
menos por duas vezes [...]. Deveria, pode-se pensar, se dar por satisfeito.
Os contos aqui reunidos guardam, porém, uma outra estrutura. Se
Drummond preferiu chamá-los “de aprendiz”, não se referia, contudo, a uma
iniciação. A palavra aprendiz indica, em princípio, 9aquele que tateia em um
ofício, que não passa de um iniciante. O poeta era, talvez, ainda um
principiante na prosa, mas na poesia já era um mestre. É do exercício dessa
maestria, e do prazer em experimentá-la em terrenos distantes, de
transportá-la para outras regiões 12sem que ela se perca, portanto, que se
trata.
CASTELLO, José. Prefácio. In: ANDRADE, Carlos Drummond de. Contos
de aprendiz. 49. ed. Rio de Janeiro: Record, 2007. p. 7.
Questão 42)
Considerando-se a coesão textual estabelecida no fragmento e a obediência
ao padrão culto da língua, a oração que, aparentemente, lhe era estranho
(linha 3) poderia ser construída assim:
a) que o era, aparentemente, estranho.
b) que era-o, aparentemente, estranho.
c) que, aparentemente, era estranho a ela.
d) que, aparentemente, era estranho a ele.

17/07 - 18:26, atualizada às 18:26 17/07 – Redação Trechos das gravações
divulgadas pela Polícia Federal
01
Protógenes - Sonegação fiscal, e outros crimes que por 02ventura...
formação de quadrilha e informação 03privilegiada. Foram esses crimes...
04
Voz - A estrutura principal desse inquérito que você 05instaurou é a questão
do laudo que trata da gestão 06fraudulenta mais a corrupção?
07
Protógenes - Isso é. Esse inquérito está sequinho. Eu já 08tenho... Como é
que ele se materializou? Ele se 09materializa com análise do laudo, análise
do HD que as 10informações passadas que foi estratificado através 11desse
laudo da Justiça Federal (...)
12
Corte (...)
13
Troncon – Outra coisa importante deixar muito claro, esses 14inquéritos
estão tombados na DELEFIN (Delegacia de 15Crimes Financeiros), o Ricardo
Saad tá aqui, que pedi 16que ele participasse porque ele está como chefe da
17
DELEFIN, o superintendente tá dizendo que ele vai 18permanecer, se
(inaudível) vai ou não, 19independentemente de quem ta aqui quem não tá,
se é 20(inaudível) (...)
21
Protógenes - Deixa eu só fazer uma ressalva...
22
Troncon – Deixa eu concluir. Então olha só, o local do 23crime é aqui, pelo
menos parte dele, (inaudível) o 24inquérito é tombado lá, então pô, tem que
ter um 25alinhamento uma simetria completa com a chefia da 26delegacia,
com a DECOR (Delegacia de Combate ao 27Crime Organizado), com o
superintendente, com o 28DELEFIN e comigo.
29
Seqüência reunião
30
Protógenes - E até mesmo depois da academia eu não 31pretendo. Minha
proposta é, eu fico até o final da 32operação, até o final... eu criei um problema
para os 33meus colegas delegados, que é um grande problema, e 34acredito
para você também, e a minha proposta é essa, 35permanecer minha
vinculação no seu gabinete 36(Troncon) a sua disposição até o final desse
trabalho, 37para não ficar aquela pecha que Brasília vem fazer 38operação
nos Estados e deixa no meio do caminho, as 39minhas nunca ficaram no meio
do caminho, as minhas 40nunca ficaram e a exemplo dessa não vai ficar... (...)
Disponível no site
http://ultimosegundo.ig.com.br/brasil/2008/07/17/leia_e_ouca_os_trechos_d
as_gravacoes_divulgadas_pela_policia_federal_1451610.html. Acesso em
18 de agosto de 2008.
Questão 43)
Este texto transcrito faz parte das três seqüências do áudio da reunião da
Policia Federal, quando o delegado Protógenes Queiroz comenta sua
decisão de se afastar da presidência do inquérito da Operação Satiagraha. É
possível ouvir também o Diretor de Combate ao Crime Organizado, Roberto
Troncon.
Considerando que a transcrição do evento comunicativo constitui-se de um
discurso informal, podemos afirmar que:
a) nas linhas 38 e 39, a reiteração da expressão “no meio do caminho”

favorece a coesão das idéias, além de contribuir para a organização do
assunto.
b) nas linhas 34, 35 e 36 “(...) e a minha proposta é essa, permanecer minha
vinculação no seu gabinete (Troncon) a sua disposição até o final desse
trabalho (...)”, caso o texto fosse transcrito na norma padrão permaneceria
o uso do pronome essa, pois esse conectivo tem como função antecipar,
anunciar o que vem depois.
c) “(...) a questão do laudo (...)”, linha 05, é uma paráfrase do segmento “(...)
desse inquérito (...)”, linha 04.
d) as expressões “Isso, é.”, linha 07, “Como é que (...)”, linha 08, e “Deixa eu
(...)”, linha 21, reiteram o desenvolvimento continuado do discurso e
atuam na organização hierárquica do texto no sentido de garantir a
relação de unidade semântica.
Carioca da gema
1
Carioca, carioca da gema seria aquele 2que sabe rir de si mesmo.
Também por isso, 3aparenta ser o mais desinibido e alegre dos 4brasileiros.
Que, sabendo rir de si e de um 5tudo, é homem capaz de se sentar no meio
6
fio e chorar diante de uma tragédia.
7
O resto é carimbo.
8
Minha memória não me permite 9esquecer. O tio mais alto, o meu tio-avô
10
Rubens, mulherengo de tope, bigode frajola, 11carioca, pobre, porém
caprichoso nas roupas, 12empaletozado como na época, empertigado,
13
namorador impenitente e alegre e, pioneiro, a 14me ensinar nos bondes a
olhar as pernas 15nuas das mulheres e, após, lhes oferecer o 16lugar. Que
havia saias e pernas nuas nos 17meus tempos de menino.
18
Folgado, finório, malandreco, vive de 19férias. Não pode ver mulher
bonita, 20perdulário, superficial e festivo até as 21vísceras. Adjetivação vazia...
E só idéia 22genérica, balela, não passa de carimbo.
23
Gosto de lembrar aos sabidos, 24perdedores de tempo e que jogam
conversa 25fora, que o lugar mais alegre do Rio é a 26favela. É onde mais se
canta no Rio. E, aí, o 27carioca é desconcertante. Dos favelados 28nasce e se
organiza, como um milagre, um 29dos maiores espetáculos de festa popular
do 30mundo, o Carnaval.
31
O carimbo pretensioso e generalizador 32se esquece de que o carioca
não é apenas o 33homem da Zona Sul badalada – de 34Copacabana ao
Leblon. Setenta e cinco por 35cento da população carioca moram na Zona
36
Centro e Norte, no Rio esquecido. E lá, sim, o 37Rio fica mais Rio, a partir
das caras não 38cosmopolitas e se o carioca coubesse no 39carimbo que lhe
imputam não se teriam 40produzido obras pungentes, inovadoras e
41
universais como a de Noel Rosa, a de Geraldo 42Pereira, a de Nélson
Rodrigues, a de Nélson 43Cavaquinho... Muito do sorriso carioca é 44picardia
fina, modo atilado de se driblarem os 45percalços.
46
Tenho para mim que no Rio as ruas 47são faculdades; os botequins,
universidades. 48Algumas frases apanhadas lá nessas bigornas 49da vida, em
situações diversas, como 50aparentes tipos-a-esmo:
51
“Está ruim pra malandro” – o 52advérbio até está oculto.
53
“Quem tem olho grande não entra na 54China.”
55
“A galinha come é com o bico no 56chão.”
57
“Tudo de mais é veneno.”
58
“Negócio é o seguinte: dezenove não 59é vinte.”
60
“Se ginga fosse malandragem, pato 61não acabava na panela.”
62
“Não leve uma raposa a um 63galinheiro.”
64
“Se a farinha é pouca o meu pirão 65primeiro.”
66
“Há duas coisas em que não se pode 67confiar. Quando alguém diz
‘deixe comigo’ ou 68‘este cachorro não morde’.”
69
“Amigo, bebendo cachaça, não faço 70barulho de uísque.”
71
“Da fruta de que você gosta eu como 72até o caroço.”
73
“A vida é do contra: você vai e ela 74fica.”
75
Como filosofia de vida ou não, 76vivendo em uma cidade em que o
excesso de 77beleza é uma orgia, convivendo com belezas 78e mazelas, o
carioca da gema é um dos 79poucos tipos nacionais para quem ninguém é
80
gaúcho, paraibano, amazonense ou paulista.
81
Ele entende que está tratando com 82brasileiros.
(João Antônio. Ô, Copacabana)
Questão 44)
Uma importante função das expressões referenciais é redefinir o elemento
referido. Ao longo do texto, novas expressões vão substituindo as anteriores
e, assim, transformando esse elemento. Assinale a opção em que a frase
destacada apresenta elemento referencial que desempenha essa função.
a) “Minha memória não me permite esquecer.” (refs. 8-9)

b) “Que havia saias e pernas nuas nos meus tempos de menino.” (refs. 16-
17)
c) “Algumas frases apanhadas lá nessas bigornas da vida, em situações
diversas, como aparentes tipos-a-esmo” (refs. 48-50)
d) “Ele entende que está tratando com brasileiros.” (refs. 81-82)
01
Em 1837, após longa viagem a bordo do navio 02britânico H.M.S. Beagle,
com o objetivo de fazer um 03levantamento dos recursos e da cartografia das
04
costas setentrionais da América do Sul, Darwin 05passou a escrever suas
primeiras notas sobre a 06origem das espécies. (...)
07
Considerando a variação de cada indivíduo de 08uma população, Darwin
chegou à conclusão de que 09alguns estariam mais aptos que outros e assim
10
venceriam a competição pela sobrevivência. Os 11indivíduos mais
adaptados ao meio possuiriam 12variações vantajosas em relação aos
demais. A esse 13processo Darwin denominou seleção natural.
14
(...)
15
Durante a década de 1840, consciente das 16implicações de seu
trabalho sobre a tese da imutabilidade 17das espécies e sobre os preceitos
religiosos, 18Darwin estudou minuciosamente os mecanismos da 19evolução,
baseando-se na teoria da seleção natural, 20sem publicar suas ideias. (...)
Seu livro A origem das 21espécies foi finalmente lançado em 1859, sendo o
22
mais vendido daquele ano, com uma tiragem de 1250 23exemplares. Apesar
das provas detalhadas apresentadas 24nessa publicação, as ideias de Darwin
encontraram 25fortes oponentes, tanto na comunidade científica 26quanto na
religiosa. (...)
27
Sua teoria passou a ser totalmente aceita pelo 28meio científico apenas no
século 20, quando 29pesquisadores encontraram as publicações do monge e
30
botânico austríaco Johann Gregor Mendel (1822-311884), o qual descobrira
a transmissão hereditária 32dos caracteres.
ABRÃO, Maria Sílvia. Navegando pelo mundo, Darwin revolucionou
a ciência. Disponível em: http//educação uol.com.br/
ciências/ Acesso em: 04/05/2009 (fragmento adaptado).
Questão 45)
Analise as possibilidades de reescrita do primeiro parágrafo do texto,
apresentadas abaixo.
I. Em 1837, após longa viagem a bordo do navio britânico H.M.S. Beagle

objetivando de fazer um levantamento dos recursos e da cartografia das
costas setentrionais da América do Sul, que Darwin passou a escrever
suas primeiras notas sobre a origem das espécies.
II. Com o objetivo de levantar recursos e cartografar as costas do sul da
América do Sul após longa viagem, feita a bordo do navio inglês H. M.
Beagle em 1837, Darwin deu início aos registros primários referentes a
origem das espécies.
III. Após demorada viagem, realizada a bordo do navio britânico H.M.S.
Beagle, para coletar dados e cartografar as costas setentrionais da
América do Sul, Darwin iniciou em 1837, suas anotações a cerca da
origem das espécies.
IV. Foi em 1837 que Darwin iniciou a tomada de notas acerca da origem das
espécies – após longa viagem no H.M.S. Beagle, navio britânico a bordo
do qual percorreu a costa setentrional da América do Sul coletando
informações sobre recursos e sobre a cartografia.
O(s) parágrafos correto(s) e coerente(s) é/são, apenas,
a) I.
b) II.
c) III.
d) IV.
e) II e IV.
Até que ponto existimos a partir do momento em que falamos?
Desde que nascemos, estamos mergulhados no mundo da linguagem. Da

língua pertencente ao meio em que vivemos. Crescemos dentro da nossa
família ouvindo nossos pais. Nosso pensamento, a forma de entendermos as
coisas, o mundo, tudo começa, então, a ter sentido pelas palavras, pela
linguagem. Construímos, na consciência, uma espécie de "biblioteca" onde
depositamos tudo o que é ouvido e entendido. Guardamos idéias,
significados, palavras e, com essa "base de dados", nos expressamos e
criamos novos sentidos. É como se selecionássemos - pegando na prateleira
da biblioteca - palavra por palavra, criando e recriando estruturas de
entendimento para a comunicação.
Por que falamos? Por que o homem, diferente dos outros animais, fala?
Por que somente nós temos essa faculdade e, até onde se sabe, já impressa
em nossa consciência? Poucas pessoas, acredito, têm parado para analisar
essas questões. Pesquisas e trabalhos realizados nesse sentido procuram,
ainda, respostas precisas para a pergunta "por que o homem fala”. Levando-
se em conta tais pesquisas, percebemos que, em um determinado momento
da humanidade, o homem passou a falar. É interessante pensar nessas
questões, porque nos perguntamos a partir de quê ou do quê o homem
descobriu que possuía, além de outras, a faculdade da linguagem.
Não temos relatos, se é que eles existem, que nos forneçam dados sobre
quando o homem começou a falar. Simplesmente falamos. Ao
acompanharmos o crescimento de uma criança, notamos como a
necessidade de falar é presente na vida humana... O quanto falar faz de nós
parte do mundo...! Algumas pesquisas nessa área mostram que, no caso da
criança, a primeira palavra murmurada já representa seu ingresso no
universo da linguagem e o abandono do estado da natureza. Assim, pode-se
dizer que é a linguagem que possibilita a tomada de consciência do indivíduo
como entidade distinta. Outra questão que intriga o pensamento e os
mistérios da vida é por que falar, viver em sociedade com seres falantes, é
quase uma necessidade de sobrevivência. Imaginemos, eu, você, todos nós,
sem nos comunicar, sem trocar uma palavra sequer com qualquer pessoa
que seja durante toda a vida? Provavelmente morreríamos de angústia...De
solidão.
Para a Professora Ana Lúcia C. R. Novelli, autora que trata dessas
questões, "a língua são os primeiros traços de identificação da humanidade
no homem. Ao se perceber como habitante da linguagem, o homem rompe
com o estado inicial da natureza, na qual estão inseridos os animais e os
próprios homens ao nascerem, e ingressa no estado de cultura resultante da
organização social e do partilhamento da vida em comum”. Segundo essa
autora, o homem difere dos animais a partir do momento em que percebe a
necessidade do uso da linguagem. Na linguagem e pela linguagem é que "o
homem vai se constituir como sujeito. É desta forma que a linguagem, ao
viabilizar a relação das pessoas, vai permitir o retorno sobre si como
individualidade distinta possibilitando, então, a comunicação inter-humana”.
Ou, ainda, "é exatamente em torno da linguagem que o pensamento, a
consciência e a reflexão se articulam e possibilitam a organização do mundo
pelos homens que, por isso, se tornam capazes de estabelecer uma relação
de autonomia e a sua própria vivência nesse mundo organizado”.
(Luciana Arruda. http://kplus.cosmo.com.br/materia.asp?co=199&rv=
Literatura. Acessado em 14/08/2008. Adaptado).
Questão 46)
No texto, é visível o emprego de recursos sintático-semânticos que
promovem a sua coesão. Analise, sob esse ângulo, os comentários a seguir.
I. A ocorrência de expressões semanticamente próximas (como

‘linguagem’, ‘comunicação’, ‘palavras’, ‘significado’, ‘língua’) constitui um
dos recursos coesivos, pois contribui para a unidade temática que todo
textoeve apresentar.
II. Em: “Não temos relatos, se é que eles existem”, o pronome sublinhado é
um procedimento de reiteração, pois retoma uma referência anterior,
funcionando, assim, como elo de um nexo coesivo.
III. Em: “Levando-se em conta tais pesquisas...”, a interpretação desse trecho
requer a identificação, em partes prévias do texto, do elemento já referido,
o que assegura a continuidade das referências feitas no texto.
IV. Em: “É interessante pensar nessas questões porque nos perguntamos...”;
ou em: “notamos como a necessidade de falar é presente na vida
humana”, os conectivos sublinhados articulam orações, embora não
expressem nenhum valor semântico. São, portanto, um recurso
puramente sintático.
V. No primeiro parágrafo, há uma reiterada ocorrência de verbos na primeira
pessoa do plural (‘nascemos’, ‘crescemos’, ‘construímos’, ‘guardamos’).
Esse procedimento deixa em paralelismo sintático várias estruturas, o que
constitui um outro fator da coesão do texto.
São CORRETOS apenas os comentários feitos na alternativa
a) I, II, III e IV.

b) II, III e IV.
c) I, III e IV.
d) I, II, III e V.
e) II e V.
Disparidades raciais
Fator decisivo para a superação do sistema colonial, o fim do trabalho

escravo foi seguido pela criação do mito da democracia racial no Brasil.
Nutriu-se, desde então, a falsa idéia de que haveria no país um convívio
cordial entre as diversas etnias.
Aos poucos, porém, pôde-se ver que a coexistência pouco hostil entre
brancos e negros, por exemplo, mascarava a manutenção de uma
descomunal desigualdade socioeconômica entre os dois grupos e não
advinha de uma suposta divisão igualitária de oportunidades.
O cruzamento de alguns dados do último censo do IBGE relativos ao Rio de
Janeiro permite dimensionar algumas dessas inequívocas diferenças. Em 91,
o analfabetismo no Estado era 2,5 vezes maior entre negros do que entre
brancos, e quase 60% da população negra com mais de 10 anos não havia
conseguido ultrapassar a 4ª. série do 1º. grau, contra 39% dos brancos. Os
números relativos ao ensino superior confirmam a cruel seletividade imposta
pelo fator socioeconômico: até aquele ano, 12% dos brancos haviam
concluído o 3º. Grau, contra só 2,5% dos negros.
É inegável que a discrepância racial vem diminuindo ao longo do século: o
analfabetismo no Rio de Janeiro era muito maior entre negros com mais de
70 anos do que entre os de menos de 40 anos. Essa queda, porém, ainda
não se traduziu numa proporcional equalização de oportunidades.
Considerando que o Rio de Janeiro é uma das unidades mais desenvolvidas
do país e com acentuada tradição urbana, parece inevitável extrapolar para
outras regiões a inquietação resultante desses dados.
(Folha de São Paulo, 9. de jun. de 1996. Adaptado).
Questão 47)
Uma análise do texto Disparidades raciais nos revela que existe coesão
entre seus vários segmentos. Por exemplo:
1. a repetida referência a ‘brancos’ e ‘negros’ atesta que o tema do texto se

mantém em desenvolvimento.
2. expressões como ‘desde então’, ‘aos poucos’, não cumprem uma função
coesiva, pois não se localizam em pontos estratégicos dos parágrafos.
3. o conectivo ‘porém’ (que aparece duas vezes) cria uma relação de
oposição entre segmentos do texto.
4. em: “o analfabetismo no Rio de Janeiro era muito maior entre negros com
mais de 70 anos do que entre os de menos de 40 anos. Essa queda,
porém, ainda não se traduziu ...”, a expressão sublinhada leva o leitor a
voltar ao texto precedente. Instaura-se, assim, um nexo coesivo.
5. a proximidade de sentido entre palavras como ‘negro’, ‘branco’; ‘racial’,
‘etnia’; ‘analfabetismo, ‘ensino superior’ é um indicativo da unidade
temática do texto.
Estão corretas:
a) 1, 2, 3, 4 e 5
b) 1, 3, 4 e 5 apenas
c) 1, 2, 4 e 5 apenas
d) 2 e 3 apenas
e) 4 e 5 apenas
A cultura pop hoje
1
(...) Nada mais pop do que buscar uma definição na Wikipédia de cultura
pop:
“Cultura em Massa ou Cultura Pop é a cultura vernacular – isto é, do
povo – que existe 5numa sociedade moderna. O conteúdo da cultura popular
é determinado em grande parte pelas indústrias que disseminam o material
cultural, como, por exemplo, as indústrias do cinema, televisão, música e
editoras, bem como os 10veículos de divulgação de notícias (...).”
Essa definição é bem funcional, principalmente na questão das fontes de
cultura pop e na interação entre o produto e o consumidor. Talvez a principal
falha dessa síntese 15(...) seja quando diz uma cultura “do povo”. O termo
“cultura popular” parece ter, pelo menos no Brasil, um sentido muito distinto
de cultura pop, a ponto de esses dois segmentos praticamente se oporem na
opinião do público. Isto é, enquanto a 20cultura popular parece remeter ao
passado, ao tradicional, a cultura pop sempre tenta se relacionar com o que
é novidade. (...)
Sabe aquela música que não saía da sua cabeça? Aquele trecho de livro
que você anotou 25para não esquecer? O filme a que toda vez que você
assiste lembra daquela garota? O gibi que você leu e nunca esqueceu? Uma
das principais características da cultura pop é esta: ser como um chiclete,
algo tão cativante que gruda em você 30sem que você entenda o porquê. Fica
mais interessante ainda quando você pensa: “Mas por que eu gosto disso?
Isso é uma droga!” (...)
E é justamente isso, coisas simples, feitas para massas, que, às vezes, a
gente até se 35envergonha de dizer que conhece, mas que fazem parte da
nossa vida, adquirindo um significado único que ninguém pode tomar de você
e que dificilmente outra pessoa verá do mesmo jeito.
Outra questão interessante é um certo 40paradoxo de temporalidade que
envolve a cultura pop. Ao mesmo tempo em que são produtos para um
determinado momento, ligados intimamente ao tempo em que foram criados,
esses livros, gibis, músicas e filmes, grudam de tal forma nas 45pessoas que
elas não os esquecem. Mais do que isso, algumas dessas pessoas
escreverão, filmarão, cantarão em algum momento e vão usar essas
referências do “passado”, pois fazem parte delas. Então acabamos entrando
em um eterno ciclo de 50autorreferenciação, criando uma teia onde vários
elementos de cultura pop, independente do tempo, se conectam. (...)
Enfim, a cultura pop é rica, complexa e, acima de tudo, divertida e
cativante. Por isso nós 55vivemos acompanhando-a (...).
(Adaptação do texto disponível em
<http://www.popbaloes.com/mats/cultpop.html>.
Acesso em 16/10/2009).
Questão 48)
Assinale o que for correto a respeito dos elementos linguísticos do texto.
01. Em “... a cultura pop é rica, complexa e, acima de tudo, divertida e

cativante.” (ref. 50), a expressão em negrito é utilizada para indicar, dentre
as qualidades apresentadas pelo autor, as mais importantes.
02. Em “... a ponto de esses dois segmentos praticamente se oporem na
opinião do público. Isto é, enquanto a cultura popular ...” (refs. 15-20), a
expressão em negrito é utilizada com a finalidade de introduzir uma
ressalva para o conteúdo veiculado anteriormente.
04. Em “Mais do que isso, algumas dessas pessoas escreverão, filmarão,
cantarão ...” (ref. 45), a expressão em negrito, ao estabelecer uma
comparação, acrescenta um argumento mais forte do que o anterior.
08. Em “Talvez a principal falha dessa síntese ...” (ref.10), o item em negrito
é utilizado pelo autor do texto para desconstruir totalmente a definição de
cultura pop apresentada no início do texto.
16. Em “Enfim, a cultura pop é ...” (ref. 50) e em “Então acabamos entrando
...” (ref. 45), os itens em negrito têm a mesma função e, por isso, são
intercambiáveis.
Os puristas e a mentira do “vale-tudo”
Atenção! Cuidado! Alerta! Não acredite nos puristas que andam declarando
nos meios de comunicação que os linguistas são defensores do “vale-tudo”
na língua. Esse é mais um dos muitos argumentos falaciosos que eles
utilizam para desqualificar os resultados das pesquisas científicas e as
propostas de renovação da pedagogia de língua inspiradas em critérios mais
racionais e menos dogmáticos, e em posturas políticas menos intolerantes e
mais democráticas.
É claro que, numa perspectiva exclusivamente linguística, de análise da
língua em seu funcionamento interno, tudo tem o seu valor. Afinal, como nada
na língua é por acaso, então toda e qualquer manifestação linguística está
sujeita a regras e tem sua lógica interna: não há razão para atribuir maior ou
menor valor à forma linguística A ou à forma linguística B. Seria algo tão
inaceitável quanto um zoólogo achar que as borboletas têm maior valor que
as joaninhas e que, por isso, as joaninhas devem ser eliminadas... Para o
cientista da linguagem, toda manifestação linguística é um fenômeno que
merece ser estudado, é um objeto digno de pesquisa e teorização, e se uma
forma nova aparece na língua, é preciso buscar as razões dessa inovação,
compreendê-la e explicá-la cientificamente, em vez de deplorá-la e condenar
seu emprego.
Mas o linguista consciente também sabe que a língua está sujeita a
avaliações sociais, culturais, ideológicas, e que precisa também ser estudada
numa perspectiva sociológica, antropológica, política etc. Nessa perspectiva,
existem formas linguísticas que gozam de maior prestígio na sociedade,
enquanto outras – infelizmente – são alvo de estigma, discriminação e até de
ridicularização. As mesmas desigualdades, injustiças e exclusões que
ocorrem em outras esferas sociais – no que diz respeito, por exemplo, ao
sexo da pessoa, à cor da pele, à orientação sexual, à religião, à classe social,
à origem geográfica etc. – também exercem seu peso sobre a língua ou, mais
precisamente, sobre modos particulares de falar a língua.
BAGNO, Marcos. Não é errado falar assim! –
São Paulo: Parábola, 2009, p.35-36.
Questão 49)
Mais relevante do que saber em que classe gramatical uma palavra se
enquadra é saber que função essa palavra desempenha no texto e que efeito
de sentido provoca no discurso. Nessa perspectiva, assinale a alternativa
correta.
a) No trecho: “Não acredite nos puristas que andam declarando nos meios
de comunicação que os linguistas são defensores do “vale-tudo” na
língua. Esse é mais um dos muitos argumentos falaciosos que eles
utilizam para desqualificar os resultados das pesquisas científicas (...).”,
os pronomes destacados levam o leitor a realizar um movimento de
retomada no texto, o que promove a coesão entre fragmentos desse
trecho.
b) No trecho: “Afinal, como nada na língua é por acaso, então toda e
qualquer manifestação linguística está sujeita a regras e tem sua lógica
interna:”, o termo destacado é uma conjunção que, nesse contexto, tem
valor comparativo.
c) No trecho: “É claro que, numa perspectiva exclusivamente linguística, de
análise da língua em seu funcionamento interno, tudo tem o seu valor.”, a
expressão ‘É claro’ expressa um sentido adverbial de dúvida e suposição.
d) O último parágrafo é iniciado com uma conjunção: “Mas o linguista
consciente também sabe que a língua está sujeita a avaliações sociais,
culturais, ideológicas, (...).”, que cumpre a função de intensificar a
referência feita ao número de ‘linguistas conscientes’.
e) No trecho: “existem formas linguísticas que gozam de maior prestígio na
sociedade, enquanto outras – infelizmente – são alvo de estigma,
discriminação e até de ridicularização.”, o advérbio destacado indica o
modo como as formas linguísticas são discriminadas.
Talvez o último desejo
Pergunta-me com muita seriedade uma moça jornalista qual é o meu maior
desejo para o ano de 1950. E a resposta natural é dizer-lhe que desejo muita
paz, prosperidade pública e particular para todos, saúde e dinheiro aqui em
casa. Que mais há para dizer?
Mas a verdade, a verdade verdadeira que eu falar não posso, aquilo que
representa o real desejo do meu coração, seria abrir os braços para o mundo,
olhar para ele bem de frente e lhe dizer na cara: Te dana!
Sim, te dana, mundo velho. Ao planeta com todos os seus homens e bichos,
ao continente, ao país, ao Estado, à cidade, à população, aos parentes,
amigos e conhecidos: danem-se! Vou para longe me esquecer de tudo, vou
a Pasárgada ou a qualquer outro lugar.
Isso eu queria. Chegar junto do homem que eu amo. [...] Chegar junto ao
respeitável público. (...) Chegar junto à
pátria e dizer o mesmo: o doce, o suavíssimo, o libérrimo Te dana! Dizer Te
dana! ao dinheiro, ao bom nome, ao respeito, à amizade e ao amor.
Desprezar parentela, irmãos, tios, primos e cunhados, desprezar o sangue e
os laços afins, me sentir como filho de oco de pau, sem compromisso nem
afetos.
Mas não faço. Queria tanto, mas não faço. O inquieto coração que ama e se
assusta e se acha responsável pelo céu e pela terra, o insolente coração não
deixa. De que serve, pois, aspirar à liberdade? O miserável coração nasceu
cativo e só no cativeiro pode viver. O que ele deseja é mesmo servidão e
tranquilidade: quer reverenciar, quer ajudar, quer vigiar, quer se romper todo.
Tem que espreitar os desejos do amado, e lhe fazer as vontades, e
atormentá-lo com cuidados e bendizer os seus caprichos, e dessa submissão
e cegueira tira sua única felicidade.
Tem que cuidar do mundo e vigiar o mundo, e gritar os seus brados de alarme
que ninguém escuta e chorar com antecedência as desgraças previsíveis e
carpir junto com os demais as desgraças acontecidas; não que o mundo lhe
agradeça nem saiba sequer que esse estúpido coração existe. Mas essa é a
outra servidão do amor em que ele se compraz – o misterioso sentimento de
fraternidade que não acha nenhuma China demasiado longe, nenhum negro
demasiado negro, nenhum ente demasiado estranho.
(...) E assim, em vez da bela liberdade e da solidão, a triste alma tem mesmo
é que se debater nos cuidados, vigiar e amar e acompanhar medrosa e
impotente a loucura geral.
(...) Prisão de sete portas, cada uma com sete fechaduras, trancadas com
sete chaves, por que lutar contra as tuas grades?
O único desabafo é descobrir o mísero coração dentro do peito, sacudi-lo um
pouco e botar na boca toda a amargura do cativeiro sem remédio, antes de
o apostrofar. Te dana, coração, te dana!
(Rachel de Queiroz. As cem melhores crônicas brasileiras.
Seleção de Joaquim Ferreira dos Santos. São Paulo: Objetiva, p.
74-76. Adaptado.)
Questão 50)
Nada no texto é aleatório. Todas as escolhas são comunicativamente
funcionais. Por exemplo, no texto:
00. o conectivo sublinhado em: “Mas não faço. Queria tanto, mas não faço”,
marca a contradição em torno da qual os sentimentos da autora são
expressos.
01. em: “Mas não faço. Queria tanto, mas não faço”, ocorre a elipse dos
sujeitos dos verbos sublinhados, embora fosse mais adequada ao nível
formal do texto sua explicitude na superfície.
02. os pronomes sublinhados em: “O único desabafo é descobrir o mísero
coração dentro do peito, sacudi-lo um pouco (...) antes de o apostrofar”,
têm o mesmo referente textual.
03. a expressão destacada em: “De que serve, pois, aspirar à liberdade?”,
tem um valor explicativo..
04. a figura de linguagem presente em “Te dana, coração!” ocorreu outras
vezes no texto, como em” “Prisão de sete portas...”.
Conter a obesidade é um desafio tão urgente para o Brasil quanto acabar

com a fome. Ninguém sabe ao certo quantos são os famintos brasileiros, mas
o programa Fome Zero pretende atingir 44 milhões de pessoas. Por outro
lado, o contingente com excesso de peso já ultrapassa a assustadora marca
dos 70 milhões - cerca de 40% da população. Não há dúvida: o Brasil que
come mal é maior do que o Brasil que tem fome. Apesar do tamanho do
problema, falta ao país um esforço maciço de combate ao flagelo da gordura,
que abre caminho para o surgimento de mais de 30 doenças e sobrecarrega
o orçamento da saúde com internações hospitalares que poderiam ser
evitadas. 'As autoridades não podem achar que há contradição entre atacar
a fome e a obesidade ao mesmo tempo', comenta o endocrinologista Walmir
Coutinho, 'mas os dois são problemas complementares.'
Mesmo entre os pobres, a ocorrência de excesso de peso supera a fome.
'Nas favelas, verifica-se que a obesidade é mais prevalente que a
desnutrição', comenta Coutinho. Nos últimos 20 anos, a obesidade infanto-
juvenil cresceu 66% nos Estados Unidos e desencadeou uma batalha jurídica
contra as cadeias de fast-food semelhante à guerra contra o tabaco. No
Brasil, o crescimento ocorreu com um ritmo especialmente acelerado nas
camadas sociais mais baixas. A consciência do problema ainda é incipiente,
embora a Organização Mundial de Saúde tenha declarado a obesidade uma
epidemia global que ameaça principalmente os países em desenvolvimento.
Dos 6 bilhões de habitantes do planeta, 1,7 bilhão está acima do peso. A
exportação do modelo americano de progresso - urbanização, proliferação
de carros, junk food e longas jornadas de trabalho em frente ao computador
- leva países emergentes, como Brasil, Índia e África do Sul, a um paradoxo.
Em duas gerações, grande parte da população passou da desnutrição à
obesidade porque teve acesso a grande quantidade de comida barata e ruim,
industrializada, cheia de gorduras e açúcar.
O resultado é desastroso: as pessoas ganham peso sem acumular
nutrientes essenciais. A classe média e os ricos encontram meios eficazes
de combater a obesidade, responsável por 30% das mortes no Brasil. Podem
pagar por programas de emagrecimento e atividade física não acessíveis aos
menos favorecidos. Por isso, cada vez mais a obesidade estará relacionada
à pobreza. 'A fome é uma tragédia que precisa ser combatida, mas a
obesidade atinge ainda mais gente no Brasil e acarreta um ônus mais
elevado’, comenta o endocrinologista Alfredo Halpern, um dos fundadores da
Associação Brasileira para o Estudo da Obesidade.
A gravidade da situação exige um esforço articulado de saúde pública e
medidas criativas.
(http://revistaepoca.globo.com/Epoca/0,6993,EPT590194-1653,00.html)
Questão 51)
Todo texto é marcado por uma continuidade e uma unidade que se
manifestam, desde a sua superfície, pelo uso de diferentes recursos lexicais
e gramaticais. Essa continuidade e essa unidade constituem as propriedades
da coerência e da coesão do texto. Nesse sentido, analise as observações
que são feitas a seguir.
I. Quanto à unidade temática do texto, percebe-se que a questão tratada se

bifurca numa relação paradoxal: por um lado, os que têm fome; por outro,
os que sofrem de obesidade. No meio, a ideia de que a obesidade não é
prerrogativa dos ricos.
II. O paralelismo expresso na comparação: “Não há dúvida: o Brasil que
come mal é maior do que o Brasil que tem fome.” reitera o ponto de vista
que dá unidade de sentido ao texto. Essa reiteração assegura a coesão e
a coerência do texto.
III. No início do penúltimo parágrafo, o autor afirma: “O resultado é
desastroso: as pessoas...”. A compreensão do termo sublinhado resulta
do conhecimento do vocabulário, de maneira que não é necessário voltar
a partes anteriores do texto para identificar o objeto referido.
IV. A concentração lexical do texto em palavras da mesma área semântica
(como saúde, obesidade, gordura, comida, fome, desnutrição etc.),
associada a outros recursos da coesão, concorre para a sustentação de
sua coerência global.
V. Como conclusão, o texto fala em: “A gravidade da situação”. Mas que
‘situação’? O autor supõe que o leitor, encadeando diferentes pontos do
texto, é capaz de identificar o objeto que está sendo referido na expressão
grifada.
Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas CORRETAS.
a) II, III, IV e V, apenas.

b) I, II, IV e V, apenas.
c) I, II e III, apenas.
d) I, II e V, apenas.
e) I, II, III, IV e V.
Leia esta notícia científica:
Há 1,5 milhão de anos, ancestrais do homem moderno deixaram pegadas

quando atravessaram um campo lamacento nas proximidades do Ileret, no
norte do Quênia. Uma equipe internacional de pesquisadores descobriu
essas marcas recentemente e mostrou que elas são muito parecidas com as
do “Homo sapiens”: o arco do pé é alongado, os dedos são curtos, arqueados
e alinhados. Também, o tamanho, a profundidade das pegadas e o
espaçamento entre elas refletem a altura, o peso e o modo de caminhar atual.
Anteriormente, houve outras descobertas arqueológicas, como, por exemplo,
as feitas na Tanzânia, em 1978, que revelaram pegadas de 3,7 milhões de
anos, mas com uma anatomia semelhante à de macacos. Os pesquisadores
acreditam que as marcas recém-descobertas pertenceram ao “Homo
erectus”.
Revista FAPESP, nº 157, março de 2009. Adaptado.
Questão 52)
No trecho “semelhante à de macacos”, fica subentendida uma palavra já
empregada na mesma frase. Um recurso linguístico desse tipo também está
presente no trecho assinalado em:
a) A água não é somente herança de nossos predecessores; ela é,

sobretudo, um empréstimo às futuras gerações.
b) Recorrer à exploração da miséria humana, infelizmente, está longe de ser
um novo ingrediente no cardápio da tevê aberta à moda brasileira.
c) Ainda há quem julgue que os recursos que a natureza oferece à
humanidade são, de certo modo, inesgotáveis.
d) A prática do patrimonialismo acaba nos levando à cultura da tolerância à
corrupção.
e) Já está provado que a concentração de poluentes em área para não
fumantes é muito superior à recomendada pela OMS.
Considere o excerto e a obra O presidente negro, de Monteiro Lobato.
1
A idéia do expatriamento para o vale do Amazonas tinha um ponto fraco:
só podia ser voluntária e o negro não se mostrava inclinado a trocar a
cidadania americana por outra qualquer. O processo científico de
embranquecê-los aproximava-os dos brancos na cor, embora não lhes
alterasse o sangue nem o encarapinhamento dos cabelos. O 5
desencarapinhamento constituía o ideal da raça negra, mas até ali a ciência
lutara em vão contra a fatalidade capilar. Se isso se desse, poderia o caso
negro entrar por um caminho imprevisto, a perfeita camouflage do negro em
branco. Tal saída, entretanto, era apenas um sonho dos imaginativos
impenitentes. E, como a repartição do país em duas zonas não fosse forma
aceita pelos brancos, iam os Estados Unidos entrar no seu 10 88º período
presidencial com o mesmo problema que 339 anos antes preocupara o
grande George Washington.
Enquanto Miss Jane falava, naquele tom impessoal e frio de sábio a fazer
conferência pública, toda ela cérebro e cultas expressões na boca, eu,
humano que sou, envolvia-a nos meus ternos olhares de carneiro amoroso,
e essa minha excessiva 15 atenção à parte corpórea da encantadora vidente
me fez perder muita coisa interessante das suas revelações. Distraía-me,
preso àquele lindo presente de olhos azuis sempre a pairar pelas eras
futuras. Quando, por exemplo, ela entrou a descrever o tipo dos negros
descascados do ano 2228, confesso que perdi metade das suas
observações. Achavame no momento a namorar o mimoso lóbulo da sua
orelha esquerda, onde brincava um 20 raio de sol. Esse fio de luz acendia-lhe
em ouro a penugem finíssima e o tornava do róseo translúcido de certos veios
da ágata. Perdi-me no gracioso pedacinho de carne, como a sua dona
andava perdida em plena despigmentação do século XXIII. A poesia falou em
mim e uma imagem lírica entreabriu a pieguice das suas pétalas.
Monteiro Lobato, em O presidente negro, p. 121 e 122.
Questão 53)
Analise as proposições.
I. Da leitura de “Perdi-me no gracioso pedacinho de carne, como a sua dona

andava perdida em plena despigmentação do século XXIII” (ref. 20),
compreende-se que, embora estivessem próximos pela temática da obra,
estavam distantes pelos interesses diferentes.
II. Sabendo-se que a coesão é a articulação dos enunciados entre si, pode-
se dizer que são exemplos de elementos coesivos “isso” (ref. 5) e “Tal
saída” (ref. 5) que estabelecem a coesão dos período em que estão
inseridos com a idéia anterior.
III. Da leitura, percebe-se que o redator usa o viés – escolha criteriosa das
palavras – tanto para se referir à Miss Jane relatora do futuro: “tom
impessoal e frio de sábio” (ref. 10), “toda ela cérebro” (ref. 10), “tipo dos
negros descascados” (ref. 15); quanto para se referir à Miss Jane mulher:
“lindo presente de olhos azuis” (ref. 15), “brincava um raio de sol” (ref. 15
e 20), “róseo translúcido de certos veios da ágata” (ref. 20), “gracioso
pedacinho de carne” (ref. 20), entre outros.
IV. O autor usa a conotação em “A poesia falou em mim e uma imagem lírica
entreabriu a pieguice das suas pétalas.” (ref. 20), para mostrar a paixão
que o narrador nutre por Miss Jane.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente a afirmativa II é verdadeira.

b) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.
c) Somente a afirmativa IV é verdadeira.
d) Somente as afirmativas III e IV são verdadeiras.
e) Todas as afirmativas são verdadeiras.
Science Fiction
O marciano encontrou-me na rua

e teve medo de minha impossibilidade humana.
Como pode existir, pensou consigo, um ser
que no existir põe tamanha anulação de existência?
5 Afastou-se o marciano, e persegui-o.

Precisava dele como de um testemunho.
Mas, recusando o colóquio, desintegrou-se
no ar constelado de problemas.
E fiquei só em mim, de mim ausente

Carlos Drummond de Andrade
Nova reunião. São Paulo: José Olympio, 1983.
Questão 54)
Na primeira estrofe, é possível observar a ocorrência de um recurso
discursivo indicado pelos vocábulos “me” e “consigo”.
Esse recurso pode ser definido como:
a) emprego de duas figuras de estilo

b) presença de mais de um enunciador
c) reiteração da ótica do sujeito poético
d) alusão à diversidade de personagens
EX-MARIDO MATA MULHER E LEVA CORPO PARA MÃE
01
Dia das mães e o coração de dona F. L. 02ficou angustiado ao ver o
corpo da filha sendo 03jogado em seus pés. J. S., 23, foi morta com um
04
golpe de faca, pelo ex-marido identificado como 05M. O. R., 23, que não
pensou em deixar seus 06dois filhos órfãos de mãe. O crime aconteceu na
07
manhã desse domingo (9), na rua T. S., bairro J. 08C., depois de uma
discussão entre os dois.
09
As testemunhas informaram à Polícia que 10o casal estava em um bar
próximo à residência 11deles quando iniciaram uma briga e, logo em
12
seguida, M. matou a jovem. A família de J. 13relatou que o assassino,
depois de matá-la, foi 14entregar, com maior frieza, o corpo da vítima na
15
residência da mãe dela e, em seguida, fugiu. 16Segundo os parentes de J.,
ele chegou com a 17jovem nos braços e a jogou no chão, na casa da 18mãe.
Dona F. presenciou a filha morrendo, pois 19ela ainda respirava com
dificuldade quando ele a 20deixou, como se tivesse lutando para conseguir
21
sobreviver.
Questão 55)
Levando-se em conta os aspectos de coesão e coerência, é verdadeiro
afirmar que
a) em “o coração de dona F. L. ficou angustiado ao ver o corpo da filha”

(refs. 1 e 2), há incoerência textual, pois o coração não pode ver.
b) em “o corpo da filha sendo jogado em seus pés” (refs. 2 e 3), há quebra
da coesão desde que, em vez de “em seus pés”, deveria ter sido escrito
“a seus pés”.
c) em “uma discussão entre os dois” (ref. 8), não há como saber se a
discussão foi entre os dois filhos ou entre o marido e a mulher.
d) em “próximo à residência deles” (refs. 10 e 11), “deles” se refere a “casal”
(ref. 10), pois, embora “casal” esteja no singular, dá ideia de plural.
e) em “depois de matá-la” (ref. 13), a forma pronominal “la”substitui a
palavra “vítima” (ref. 14).
Fechemos este livro.

Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a História resistiu até ao
esgotamento completo. Expugnado palmo a palmo, na precisão integral do
termo, caiu no dia 5, ao entardecer, quando caíram seus últimos defensores,
que todos morreram. (...)
Forremo-nos à tarefa de descrever seus últimos momentos. Nem
poderíamos fazê-lo. Esta página, imaginamo-la sempre profundamente
emocionante e trágica; mas cerramo-la vacilante e sem brilhos.
(Euclides da Cunha. Os sertões. 2. ed. Rio de Janeiro: F. Alves;
Brasília, INL, 1979. p. 4070)
Questão 56)
Expressões como forremo-nos e imaginamo-la indicam tratar se de uma
narração que
a) acentua o caráter puramente imaginativo da matéria narrada.

b) sublinha a natureza histórico-documental da matéria narrada.
c) revela a busca de uma objetiva impessoalidade.
d) determina o gênero fantástico da narrativa.
e) traduz a perspectiva pessoal de quem narra.
O que segue é fragmento do Prefácio do tradutor, na obra Os jogos

olímpicos na Grécia antiga: Olímpia antiga e os jogos olímpicos.
O leitor talvez fique surpreso de encontrar a palavra “Grécia” apenas no

1
título deste livro (apenas por uma questão de primeira identificação), ao

passo que em todas as outras páginas unicamente se mencione o seu
sinônimo mais erudito: 5“Hélade”. Do mesmo modo, não encontrará, como
ocorre praticamente em todas as traduções que versam sobre a “Grécia
antiga”, o etnônimo “grego”, com referência ao povo da “Hélade”, mas sim o
termo “heleno”, utilizado para este mister.
Não se trata, desde logo, de pedantismo ou mera 10afetação de erudição.
O termo “Grécia” jamais foi empregado pelos povos de língua helênica para
designar o seu país: nos tempos históricos, os helenos chamavam sua pátria
de Hellás (que é, atualmente, o nome oficial do país) e denominavam-se a si
mesmos “helenos”, nome de uma tribo que, na época das 15migrações,
estabeleceu-se em uma parte da Tessália. Foram os romanos que
denominaram Graii os colonos de Cumas, pois Graia era o nome de um
distrito obscuro da Grécia ocidental, de onde, talvez, tivessem emigrado
alguns colonos. Graeci é, portanto, uma forma derivada de Graii, e Graecia
foi 20o nome dado pelos romanos à Hélade. Desse modo, o termo “Grécia”
está vinculado ao período de dominação da Hélade pelos romanos. Esse
termo se impôs no Ocidente, mesmo depois que a Hélade se tornou
independente.
Ora, recentemente, quando a Hélade passou a fazer 25parte da União
Europeia, o nome que passou a ser incluído entre as nações integrantes foi
Hellás (“Hélade”), que é o nome oficial do país, e não Graecia ou Greece [...].
(M. Andronicos e outros. Trad. de Luiz Alberto Machado Cabral.
São Paulo: Odysseus Editora, 2004, p. XII)
Questão 57)
A alternativa que apresenta legítima afirmação, sempre considerado o
contexto, é:
a) (refs. 15 e 20) Transpondo Graecia foi o nome dado pelos romanos à

Hélade para a voz ativa, a forma verbal corretamente obtida é “deu-se”.
b) (ref. 20) Transpondo Esse termo se impôs no Ocidente para a voz
passiva, a forma correta é “Impuseram esse termo no Ocidente”.
c) (ref. 20) Na expressão mesmo depois, mesmo exprime ideia de inclusão.
d) (ref. 20) O termo independente exerce a mesma função sintática
exercida pelo segmento destacado em “Concedeu- lhe o abono
prometido”.
e) (ref. 20) Ora foi empregado com o mesmo valor e função notados na
frase “Ora é um cavalheiro, ora surpreende pela deselegância”.
O PAVÃO
1
Eu considerei a glória de um pavão ostentando o esplendor de suas
cores; é um luxo imperial. Mas andei lendo livros, e descobri que aquelas
cores todas não existem na pena do pavão. Não há pigmentos. O que há
são minúsculas bolhas d’água em que a luz se fragmenta como em um
prisma. O pavão é um arco-íris de plumas.
5
Eu considerei que este é o luxo do grande artista, atingir o máximo de
matizes com um mínimo de elementos. De água e luz ele faz seu esplendor;
seu grande mistério é a simplicidade.
Considerei, por fim, que assim é o amor, oh! minha amada; de tudo que
suscita e esplende e estremece e delira em mim existem apenas meus olhos
recebendo a luz de teu olhar. Ele me 9cobre de glória e me faz magnífico.
Rubem Braga
Questão 58)
No trecho da crônica de Rubem Braga, os elementos coesivos produzem a
textualidade que sustenta o desenvolvimento de uma determinada temática.
Com base nos princípios linguísticos da coesão e da coerência, pode-se

afirmar que:
a) na passagem, “Mas andei lendo livros” (ref. 1), o emprego do gerúndio

indica uma relação de proporcionalidade.
b) o pronome demonstrativo “este” (ref. 5) exemplifica um caso de coesão
anafórica, pois seu referente textual vem expresso no parágrafo
seguinte.
c) o articulador temporal “por fim” (ref. 5) assinala, no desenvolvimento do
texto, a ordem segundo a qual o assunto está sendo abordado.
d) a expressão “Oh! minha amada”(ref. 5) é um termo resumitivo que
articula a coerência entre a beleza do pavão e a simplicidade do amor.
e) o pronome pessoal “ele”(ref. 5), na progressão textual, faz uma
referência ambígua a “pavão”.
MEMORIAL DE AIRES
(Machado de Assis)
Ora bem, faz hoje um ano que voltei definitivamente da Europa. O que
me lembrou esta data foi, estando a beber café, o pregão de um vendedor
de vassouras e espanadores. “Vai vassouras! Vai espanadores!” Costumo
ouvi-lo outras manhãs, mas desta vez trouxe-me à memória o dia do
desembarque, quando cheguei aposentado à minha terra, ao meu Catete, à
minha língua. Era o mesmo que ouvi há um ano, em 1887, e talvez fosse a
mesma boca.
Questão 59)
A expressão inicial do texto – ora bem – tem valor de:
a) conjunção conclusiva;
b) palavra denotativa de situação;
c) advérbio de modo;
d) palavra de realce;
e) conjunção explicativa.
Soneto de Despedida
Uma lua no céu apareceu

Cheia e branca; foi quando, emocionada
A mulher a meu lado estremeceu
E se entregou sem que eu dissesse nada.
Larguei-as pela jovem madrugada

Ambas cheias e brancas e sem véu
Perdida uma, a outra abandonada
Uma nua na terra, outra no céu.
Mas não partira delas; a mais louca

Apaixonou-me o pensamento; dei-o
Feliz - eu de amor pouco e vida pouca
Mas que tinha deixado em meu enleio

Um sorriso de carne em sua boca
Uma gota de leite no seu seio.
Questão 60)
A coesão sequencial de um texto pode se dar pela presença de elementos
que estabelecem referência. Assinale a alternativa que apresenta erro
quanto ao referente de cada elemento anafórico identificado no poema.
a) “Larguei-as pela jovem madrugada” – o termo sublinhado refere-se a
“lua” e “mulher”
b) “Perdida uma” - o termo sublinhado refere-se a “jovem madrugada”
c) “Uma nua na terra” - o termo sublinhado refere-se a “mulher”
d) “outra no céu.” - o termo sublinhado refere-se a “lua”
e) “dei-o” - o termo sublinhado refere-se a “pensamento”
Sujeito, interação e sentidos
Ao longo das últimas décadas, os estudiosos da linguagem verbal

passaram a considerar fundamental entendê-la como uma prática social
humana, que envolve interação entre sujeitos. A palavra prática, aqui, indica
uma ação que é feita com regularidade. Já a palavra sujeito remete a um
indivíduo marcado por uma história, por crenças, valores, conhecimentos. A
palavra interação indica ação que se realiza na relação com um outro. Pois
bem: os sujeitos em interação produzem linguagem e, ao mesmo tempo, são
constituídos por ela. O que isso significa?
Mais do que a simples expressão do pensamento ou instrumento de
comunicação, a linguagem expressa e cria a identidade dos falantes. (...)
A linguagem, portanto, não pode ser separada dos sujeitos, e vice-versa.
Ela está inserida no universo das relações humanas, no embate entre
sujeitos, que, a todo momento, reavaliam posições, ideias, emoções e
intenções.
Interação viva entre sujeitos em constante transformação, a linguagem
cria sentidos e, até mesmo, sentidos pouco previsíveis. Por isso, é
insuficiente aquele esquema tradicional dos Elementos da Comunicação,
segundo o qual um “remetente” emite uma mensagem pronta, uma espécie
de “pacote” a ser recebido por um “destinatário”, como se esses sujeitos não
se modificassem durante a interação, e os sentidos daquilo que eles dizem
já estivessem prontos.
Assim, em vez de remetentes e destinatários, falemos em interlocutores,
ou seja, em sujeitos constituídos na interação pela linguagem, sujeitos que
produzem efeitos de sentido em um contexto social e histórico específico.
Além disso, admitamos uma linguagem que se vai fazendo nesses contextos
sociais de interação.
Em suma, a linguagem – que está sempre em movimento e constituindo-
se – é uma prática social humana de interação entre sujeitos. Por meio dela
os interlocutores constroem e expressam sua identidade, em situações de
uso ocorridas em contextos sócio-históricos determinados.
(Ricardo Gonçalves Barreto. Português – ser protagonista.
São Paulo: Edições, 2010, p. 217. Adaptado).
Questão 61)
A compreensão de um texto deriva, sobretudo, de sua inserção em um
contexto social de interação. Isso não significa que seja irrelevante o material
linguístico que o constitui. Assim, articulando os elementos contextuais e o
material linguístico do Texto 1, podemos afirmar que:
1. o discurso indireto é, neste caso, mais adequado ao tipo e ao gênero de

texto escolhido do que o discurso direto, por exemplo.
2. existem na palavra ‘interlocutores’ marcas morfológicas que expressam
a compreensão da linguagem como uma atividade social.
3. a palavra ‘interação’, que é uma palavra chave para a coerência do texto,
pode ser vista como resultado de uma prefixação.
4. o termo ‘sujeito’, conforme a concepção expressa no texto, designa um
ser homogêneo, unívoco, inteiramente autônomo.
5. uma espécie de movimentos contrários pode ser vista nas palavras
sublinhadas no seguinte trecho: “Por meio dela (da linguagem) os
interlocutores constroem e expressam sua identidade.”
Estão corretas:
a) 1, 2, 3 e 5 apenas
b) 2, 3 e 4 apenas
c) 3 e 5, apenas
d) 1, 2 e 4, apenas
e) 1, 2, 3, 4 e 5
POLÍTICAS CULTURAIS NO BRASIL
1
O problema da identidade nacional coloca-se de forma incisiva e
recorrente aos intelectuais da América Latina antes mesmo da constituição
de suas nações independentes. Qual o caráter dessa população de brancos
colonizados, vivendo em meio a negros boçais e índios indolentes?
Questionavam-se nossos 5pensadores, informados pelas teorias
sociobiológicas e racistas vigentes no século XIX. Ou quais as
características dessas civilizações miscigenadas, crioulizadas, híbridas,
transculturais, que se estabeleceram nos trópicos? Vêm se perguntando
teóricos das mais diversas correntes culturalistas desde o início do século
passado até dias correntes (ABDALA JÚNIOR, 2004).
10
No Brasil, a discussão sobre a identidade nacional tornou-se, talvez,
mais recorrente do que nos seus vizinhos latino-americanos; em primeiro
lugar, pelo tamanho continental do país e o processo histórico de sua
ocupação, que envolveu não apenas o colonizador português, mas também
diversas etnias indígenas e africanas, afora outros migrantes europeus e
asiáticos, além dos fortes fluxos 15migratórios internos; em segundo lugar,
pela pobreza, ou mesmo inexistência, de um campo intelectual no Brasil
colonial, imperial e republicano até, no mínimo, os anos 30, o que sempre
dificultou reflexões críticas e independentes no país, bem como sua
sistematização e permanência. É vastamente conhecida a proibição da
metrópole portuguesa no que diz respeito à criação de instituições de
20
ensino — seja qual for o nível — de editoras, de jornais, enfim, de toda
instituição produtora de bens simbólicos na sua colônia americana. As coisas
só começam a mudar, e muito lentamente, com a vinda de D. João VI e toda
sua corte, em 1808, para tomar um impulso considerável para a época no
período de D. Pedro II — impulso motivado pela preocupação do Imperador
em estabelecer 25alguns elementos iniciais de nacionalidade.
São exemplos desse melhoramento da vida intelectual e artística e de
constituição mínima do campo cultural no século XIX: a vinda da Missão
Artística Francesa, as bolsas de estudos concedidas aos artistas, a criação
do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, da Academia Imperial de Belas-
Artes, da Biblioteca 30e do Museu Nacional, entre outros.
O período da velha Primeira República não facilita este processo
constitutivo. Diante de um excipiente mercado de bens simbólicos,
sobressai, em todo esseperíodo, a forte dependência de nossos artistas e
pensadores em relação aos aparelhos estatais (raramente ligados a
questões culturais), configurada nas 35sinecuras, ou seja, em cargos no
funcionalismo público que permitem sua sobrevivência material.
A situação se diversifica a partir do período getulista, com a construção
institucional na área da cultura, o fortalecimento de indústrias culturais —
como a cinematográfica, a radiofônica, a editorial e a jornalística — e com o
surgimento 40das primeiras universidades, permitindo alguma independência
aos nossos produtores simbólicos.
De todo modo, na sociedade brasileira, em que, historicamente, a
representação política é pouco firme, essa debilidade marca a identidade de
seus intelectuais e artistas. Para Marilena Chauí (1986), esses oscilam entre
a posição 45de “Ilustrados”, donos da opinião pública, ou de “Vanguarda
Revolucionária” e educadora do povo. Contudo, há, em ambas, a opção pelo
poder e pela tutela estatais.
O que se propõe neste ensaio é discutir as políticas federais de cultura,
tendo como recorte temático a discussão acerca da identidade, da
diversidade e da 50diferença. O recorte temporal privilegiará aqueles
momentos de nossa história republicana nos quais, se não há políticas
culturais claramente definidas, se percebe um forte investimento (político,
simbólico e financeiro) no setor: o período Vargas, o regime militar e os
governos FHC e Lula.
Por política cultural, se entendem não apenas as ações concretas, mas
55
também, a partir de uma concepção mais estratégica, “o confronto de
ideias, as lutas institucionais e as relações de poder na produção e
circulação de significados simbólicos.” (MCGUIGAN, 1996, p. 1). Nesse
sentido, elas são criativas e propositivas, ao produzirem discursos, e
detentoras de poder simbólico atuante no campo cultural.
BARBALHO, Alexandre. Políticas culturais no Brasil: identidade e
diversidade sem diferença.
In: RUBIM, Antônio Albino Canelas; BARBALHO, Alexandre (Orgs.).
Políticas
culturais no Brasil. Salvador: EDUFBA, 2007. (Coleção CULT). Adaptado.
Questão 62)
São verdadeiras as proposições sobre os termos transcritos:
01. “colonizados” (ref. 1), “boçais” (ref. 1) e “indolentes” (ref. 1) são adjetivos
que desqualificam as origens da sociedade brasileira.
02. “que” (ref. 5), “que” (ref. 10) e “que” (ref. 35) têm a mesma função nos
contextos linguísticos em que se inserem.
04. “Vêm se perguntando” (ref. 5), “sobressai” (ref. 30) e “se percebe” (ref.
50) identificam-se quanto à posição na sentença e à função que
apresentam no período.
08. “No Brasil” (ref. 10), “enfim” (ref. 20) e “Por política cultural” (ref. 54)
exercem a mesma função em seus respectivos contextos.
16. “pelo” (ref. 10) e “pela” (ref. 15) exercem funções distintas nos contextos
em que se inserem.
32. “se” (ref. 50) e “se” (ref. 50) desempenham, no contexto, o mesmo papel
morfossintático.
TEXTO: 32 - Comum às questões: 63, 64
A linguística se ocupa de muitos aspectos da linguagem e de seu uso; um

aspecto do uso da linguagem de que a linguística não se ocupa é a distinção
entre o “certo” e o “errado” na língua.
O ensino do português muitas vezes difunde a crença de que existe uma
maneira “certa” de usar a língua, e que essa é a única maneira aceitável;
todas as outras são “erradas”, devem ser evitadas. Isso é reforçado por
colunas em jornais, gramáticas escolares, livros de “não erre mais” e a
pressão social de todo momento. Essa atitude, com suas perniciosas
consequências, tem sido objeto de crítica por parte de linguistas e
professores, mas continua muito presente na escola e na vida.
Não há a menor base linguística para a distinção entre “certo” e “errado”
– o linguista se interessa pela língua como ela é, e não como ela deveria ser.
Imagine-se um historiador que descobre que determinado povo antigo
praticava sacrifícios humanos. Ele, pessoalmente, pode desaprovar esse
costume, mas nem por isso tem o direito de afirmar que os sacrifícios não
ocorriam – um fato é um fato, e precisa ser respeitado. No entanto, quantas
vezes não nos dizem que a palavra chipanzé “não existe” (porque o “certo”
seria chimpanzé)? Dizer isso é desrespeitar o fato de que milhões de
pessoas dizem chipanzé.
Um linguista parte sempre dos fatos, e a cada passo verifica suas teorias
em confronto com eles: se muitos falantes dizem chipanzé, então ele precisa
registrar esse fato, e levá-lo em conta em sua descrição e teorização. E se
todo mundo diz me dá ele aí, essa é uma estrutura legítima da língua falada
do Brasil, e precisa figurar na descrição.
A oposição entre “certo” e “errado” muitas vezes corresponde, no fundo,
à oposição – essa, sim, legítima – entre língua falada e língua escrita. É fato
(e, portanto, temos que respeitar) que a gente não escreve como fala. E se
é um fato, deve figurar em algum ponto de uma gramática completa da
língua. Mas se é errado escrever me dá ele aí em uma carta formal de pedido
de emprego, é igualmente errado sentar na mesa do bar e dizer dê-me esse
copo. Cada variedade da língua é apropriada em seu contexto próprio, e os
falantes sabem isso muito bem, tanto é que empregam com toda a
segurança a variedade adequada à situação do momento: ninguém fala
como escreve, e ninguém escreve como fala.
Isso, já que é um fato, merece ser descrito e eventualmente ensinado.
Mas note-se a diferença: não se trata de dizer que me dá ele aí é “errado”,
mas que é uma forma coloquial, usada na fala. Diga-se, de passagem, que
as formas faladas são usadas em uma variedade muito maior de situações,
em ocasiões muito mais numerosas, por um número muito maior de falantes
do que as formas escritas. Assim, elas são as representantes mais genuínas
da língua do Brasil. [...]
Diz-se, às vezes, que os linguistas são permissivistas para quem “tudo
vale, desde que haja comunicação.” Não é verdade. Por exemplo,
praticamente ninguém questiona a conveniência de se ensinar o uso do
português padrão escrito, desde que limitado aos contextos em que ele é
socialmente aceito. O português padrão é, queiramos ou não, a nossa língua
erudita, e, no que pese seu caráter exclusivamente escrito, está aí para ficar.
O que se defende é o respeito aos fatos: a língua falada também existe e
constitui um objeto de estudo interessante e importante.
Um linguista, portanto, não deve fazer julgamentos de valor a respeito de
seu objeto de estudo – para ele, qualquer variedade da língua tem interesse,
desde que realmente exista e seja usada (ou tenha sido usada) por uma
comunidade. Uma pessoa que não consegue se libertar da sensação de que
certas formas da língua são “feias”, “erradas” ou de alguma maneira
desagradáveis deveria procurar outra profissão que não a de linguista ou
professor de línguas.
(PERINI, Mário A. Princípios de linguística descritiva: introdução
ao pensamento gramatical. São Paulo: Parábola, 2006, p.21-23.
Adaptado.)
Questão 63)
O entendimento da coerência de um texto decorre, em muito, das relações
de sentido estabelecidas ao longo de seu percurso. No texto, por exemplo,
concorrem para a sua coerência:
00. a reiteração promovida pela repetição de palavras como: ‘língua’, ‘fala’,

‘escrita’, ‘uso’, entre outras.
01. a associação semântica entre expressões do tipo ‘linguista’, ‘professor
de língua’ e ‘ensino’; ‘português padrão’ e ‘língua erudita’.
02. a oposição entre os conceitos de ‘certo’ e ‘errado’, de ‘lingua falada’ e de
‘língua escrita’.
03. as retomadas pronominais, que promovem a continuidade das
referências feitas, como em: “Cada variedade da língua é apropriada em
seu contexto próprio, e os falantes sabem isso muito bem”.
04. as relacões de hiperonímia responsáveis por nexos de equivalência
semântica entre duas ou mais expressões, como em: “Diz-se, às vezes,
que os linguistas são permissivistas para quem ‘tudo vale’, desde que
haja comunicação”.
Questão 64)
“Um linguista parte sempre dos fatos, e a cada passo verifica suas teorias
em confronto com eles: se muitos falantes dizem ‘chipanzé’, então ele
precisa registrar esse fato, e levá-lo em conta em sua descrição e teorização.
E se todo mundo diz ‘me dá ele aí’, essa é uma estrutura legítima da língua
falada do Brasil [...].”
Dentre vários outros aspectos, podemos analisar, em um texto, o

funcionamento de alguns termos selecionados pelo autor. Acerca da seleção
lexical do trecho acima (4º §), analise o que se afirma a seguir.
00. Ao optar pela indefinição em “um linguista”, o autor sinaliza para o leitor
que está fazendo referência a um certo linguista mencionado
anteriormente no texto.
01. A opção de inserir o advérbio indicador de tempo no trecho “Um linguista
parte sempre dos fatos” tem o efeito de deixar a afirmação mais
contundente.
02. No trecho: “e a cada passo verifica suas teorias em confronto com eles”,
este último pronome tem como referente a expressão “muitos falantes”,
que vem em seguida.
03. Ao selecionar a expressão destacada no trecho: “E se todo mundo diz
‘me dá ele aí’...”, o autor pretendeu fazer uma generalização.
04. O autor faz uma caracterização do termo ‘língua’ quando escreve “língua
falada do Brasil”.
João, o telegrafista
João telegrafista.
Nunca mais que isso,
estaçãozinha pobre
havia mais árvores pássaros
5 que pessoas.
Só tinha coração urgente.
Embora sem nenhuma
promoção.
A bater a bater sua única
10 tecla.
Elíptico, como todo
telegrafista.
Cortando flores preposições
para encurtar palavras,
15 para ser breve na necessidade.
Conheceu Dalva uma Dalva
não alva sequer matutina
mas jambo, morena.
Que um dia fugiu – único
20 dia em que foi matutina –
para ir morar cidade grande
cheia luzes joias.
História viva, urgente.
Ah, inutilidade alfabeto Morse

25 nas mãos João telegrafista
procurar procurar Dalva
todo mundo servido telégrafo.
Ah, quando envelhece,
como é dolorosa urgência!
30 João telegrafista
nunca mais que isso, urgente.
II
Por suas mãos passou mundo,

mundo que o fez urgente,
elíptico, apressado, cifrado.
35 Passou preço do café.
Passou amor Eduardo
VIII, hoje duque Windsor.
Passou calma ingleses sob
chuva de fogo. Passou
40 sensação primeira bomba
voadora.
Passaram gafanhotos chineses,
flores catástrofes.
Mas, entre todas as coisas,
45 passou notícia casamento Dalva
com outro.
João telegrafista
o de coração urgente
não disse palavra, apenas
50 três andorinhas pretas
(sem a mais mínima sensação simbólica)
pousaram sobre
seu soluço telegráfico.
Um soluço sem endereço – Dalva – e urgente.

(RICARDO, Cassiano. Poemas Murais.
São Paulo: José Olympio Editora, 1950.)
Vocabulário:
telegrafia s. f. 1 processo de telecomunicações que transmite textos escritos
(telegramas) por meio de um código de sinais (código Morse), através de fios
(...).
telegráfico adj. 1 relativo a telégrafo ou à telegrafia 2 transmitido ou recebido
pelo telégrafo 3 relativo a telegrama; semelhante a um telegrama 4 fig. Muito
conciso, condensado, muito lacônico (...)”. (HOUAISS, Antônio, VILLAR,
Mauro de Sales. Dicionário HOUAISS da Língua Portuguesa. Rio de Janeiro:
Objetiva, 2001.)
Código Morse. Primeiro estágio das comunicações digitais; uma forma de
código binário em que todos os caracteres estão codificados como pontos e
traços.
O projeto estético modernista caracteriza-se pela experimentação da

linguagem.
Questão 65)
O escritor Gustavo Bernardo afirma que “toda linguagem é simultaneamente
pletórica (abundante) e insuficiente”. (BERNARDO, G. O livro da metaficção.
Rio de Janeiro: Tinta Negra, 2010.)
Relacionando a afirmativa acima à coesão e à coerência, descreva, com
foco em repetições e ausências, como se estabelece a conectividade textual
no poema de Cassiano Ricardo.
Estados Unidos apoiam ascensão do Brasil no cenário internacional

19/03/2011
Wellton Máximo
Os Estados Unidos não apenas reconhecem a ascensão do Brasil como

apoiam a inserção cada vez maior do país no cenário internacional, disse
hoje (19) o presidente dos Estados Unidos, Barack Obama. O líder norte-
americano, no entanto, não expressou apoio explícito à pretensão do Brasil
de assumir um assento permanente no Conselho de Segurança das Nações
Unidas (ONU).
“Continuamos a trabalhar com Brasil para que reformas permitam tornar
o Conselho de Segurança um órgão mais eficiente e eficaz”, limitouse a dizer
o presidente dos Estados Unidos. Ele afirmou ainda que o Brasil é um dos
países líderes nas iniciativas para a governança aberta e transparente das
Nações Unidas.
Apesar da cautela em relação à ampliação do Conselho de Segurança,
Obama citou avanços na política externa brasileira. No discurso no salão
leste do Palácio do Planalto, ele ressaltou as recentes reformas que
fortaleceram a posição brasileira nos organismos multilaterais, como o G-20,
grupo das 20 maiores economias do mundo. “Os Estados Unidos não
apenas reconhecem a emergência do Brasil, como apoiam essa emergência.
Por isso, transformamos o G20 no principal fórum econômico para que o
Brasil tenha voz mais potente”, afirmou Obama.
Em relação à segurança, o presidente norte americano mencionou o
trabalho conjunto dos dois países para enfrentar a crise humanitária no Haiti,
as parcerias para combate ao tráfico de drogas e anunciou a criação de um
centro conjunto de segurança nuclear.
Obama destacou a assinatura de acordos nas áreas de ciência e
tecnologia, comércio e intercâmbio acadêmico. Segundo ele, essas
parcerias resultarão em oportunidades para os dois países: “Lançamos
bases para uma cooperação que durará décadas”.
Disponível em:
http://agenciabrasil.ebc.com.br/noticia/2011-03-19/estadosunidos-
apoiam-ascensao-do-brasil-no-cenario-internacionaldiz-obama.
Acesso em: 16-04-2011. [Adaptado].
Questão 66)
A alternativa que combina corretamente as frases a seguir em um só
período, sem alterar a ordem e o sentido lógico, mas fazendo as adaptações
necessárias, é:
A sirene já tinha soado;

O servente de pedreiro chegou à obra;
Ele não esquentou a cabeça;
Ele tinha feito uma hora extra na véspera.
a) Assim que a sirene já tinha soado, o servente de pedreiro chegou à obra;

caso isso esquentasse a cabeça dele porque tinha feito uma hora extra
na véspera.
b) Quando a sirene soou, o servente de pedreiro chegou à obra; mas ele
não esquentou a cabeça, apesar de já ter feito uma hora extra na
véspera.
c) Caso a sirene já tivesse soado para o servente de pedreiro quando
chegou à obra, ele não esquentaria a cabeça embora tivesse feito uma
hora extra na véspera.
d) Embora a sirene já tivesse soado quando o servente de pedreiro chegou
à obra, ele não esquentou a cabeça, visto que tinha feito uma hora extra
na véspera.
Mas quando todas as luzes da península se apagaram ao mesmo tempo,

apagón lhe chamaram depois em Espanha, negrum numa aldeia portuguesa
ainda inventora de palavras, quando quinhentos e oitenta e um mil
quilómetros quadrados de terras se tornaram invisíveis na face do mundo,
então não houve mais dúvidas, o fim de tudo chegara. Valeu a extinção total
das luzes não ter durado mais do que quinze minutos, até que se
completaram as conexões de emergência que punham em acção os
recursos energéticos próprios, nesta altura do ano escassos, pleno verão,
Agosto pleno, seca, míngua das albufeiras, escassez das centrais térmicas,
as nucleares malditas, mas foi verdadeiramente o pandemónio peninsular,
os diabos à solta, o medo frio, o aquelarre, um terramoto não teria sido pior
em efeitos morais. Era noite, o princípio dela, quando a maioria das pessoas
já recolheram a casa, estão uns sentados a olhar a televisão, nas cozinhas
as mulheres preparam o jantar, um pai mais paciente ensina, incerto, o
problema de aritmética, parece que a felicidade não é muita, mas logo se viu
quanto afinal valia, este pavor, esta escuridão de breu, este borrão de tinta
caído sobre a Ibéria, Não nos retires a luz, Senhor, faz que ela volte, e eu te
prometo que até ao fim da minha vida não te farei outro pedido, isto diziam
os pecadores arrependidos, que sempre exageram.
(SARAMAGO, José. A jangada de pedra. São Paulo: Companhia das
Letras, 1988. p.35-36.)
Questão 67)
Sobre o emprego de conectivos no texto, considere as afirmativas a seguir.
I. No trecho “[...] até que se completaram as conexões de emergência [...]”,

a expressão em destaque expressa noção temporal e pode ser
substituída por “quando”.
II. No trecho “[...] isto diziam os pecadores arrependidos, que sempre
exageram”, o pronome relativo “que” inicia oração que acrescenta uma
característica ao termo antecedente.
III. Em “ [...] e eu te prometo que até o fim da minha vida [...]” o conectivo
“e” equivale a “mas”, iniciando uma oração coordenada adversativa.
IV. O uso do conectivo “mas” em “[...] parece que a felicidade não é muita,
mas logo se viu quanto afinal valia” expressa oposição, portanto introduz
uma oração coordenada adversativa.
a) Somente as afirmativas I e III são corretas.

b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas II e III são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
1
Com o advento da internet, criam-se novos mecanismos para quem
busca ser uma celebridade ou tornar-se, pelo menos, conhecido. Um
exemplo disso é a utilização das redes sociais – o Facebook, Twitter e o
Orkut, entre outros – pelos aspirantes a famosos, que desejam alcançar os
seus quinze minutos de fama – previstos por Andy Warhol em 1960 –, por
meio da utilização dessas ferramentas. Essas redes, que surgiram
prioritariamente como um 5agente para a integração social, criam um
ambiente propício para o exibicionismo e o voyerismo (prática que consiste
no prazer a partir da observação de outras pessoas), onde ser contemplado
é o que importa.
Sobre essa prática, Paula Sibília, professora do Instituto de Artes e
Comunicação Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ),
comenta que a rede tem proporcionado uma espécie de democratização na
busca pelo estrelato. “A internet oferece um outdoor com espaço para todos:
nessas vitrines mais populares, qualquer um 10pode ser visto como tem
direito. As opções são inumeráveis e não cessam de se multiplicar: blogs,
fotologs, Orkut, Facebook, MySpace, Twitter, Youtube e um longo etcétera”.
O temor da chamada “invasão de privacidade”, segundo a professora, dá
espaço para o quase oposto: o aparecer, ser visto, contemplado e admirado.
Para ela, o exibicionismo na rede ocorre a partir da necessidade que as
pessoas têm de serem vistas, e como uma forma de confirmação de que
existem e estão vivas. As pessoas mostram-15se como um personagem,
saciando a voracidade e a curiosidade de outras. “Tudo aquilo que antes
concernia à pudica intimidade pessoal tem se ‘evadido’ do antigo espaço
privado, transbordando seus limites, para invadir aquela esfera que antes se
considerava pública. O que se busca nessa exposição voluntária, que anseia
alcançar as telas globais, é se mostrar, justamente: constituir-se como um
personagem visível. Por sua vez, essa nova legião de exibicionistas satisfaz
outra vontade geral do público contemporâneo: o desejo de espionar e
consumir vidas alheias”.
20
Cláudia da Silva Pereira, professora do Centro de Ciências Sociais, da
Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, também acredita que na
internet se cria um espaço para que as pessoas vivam outros personagens
e consigam, deste modo, uma espécie de autorrealização pessoal.
“Podemos ser ali o que desejarmos, construindo perfis de acordo com o que
projetamos ser o ideal. Ou não. Afinal, a internet abre ainda mais espaço
para condutas sociais desviantes que raramente poderiam se concretizar na
vida off-line. Aderir a comunidades politicamente 25incorretas, criar perfis
falsos ou transitar por comunidades que consideramos ‘exóticas’ pode ser
uma ótima maneira de buscar a experimentação e, consequentemente, a
realização, da mesma forma”, conclui.
Sibília aponta ainda para a ruptura de um padrão de vida em que os muros
já não protegem mais a privacidade individual. “Das webcams até os
paparazzi, dos blogs e fotologs até YouTube e MySpace, das câmeras de
vigilância até os reality shows e talk shows, a velha intimidade transformou-
se em outra coisa. E agora está à vista de todos. 30Ou, pelo menos é isso o
que conseguem aqueles afortunados: os famosos”. Já Pereira lembra que a
“espetacularização” do cotidiano atinge a todos, invariavelmente, ao
utilizarem essas ferramentas sociais, levando a uma maior permissividade
com relação ao que é restrito ou irrestrito, ao que é público e ao que é
privado. “A própria ideia de fronteira é imprecisa em se tratando de internet.
É evidente que existe a opção de se compartilhar ou não da intimidade na
internet, existe até mesmo a opção de não participar de redes sociais on-
line, mas esta já parece ser 35uma escolha que limita o trânsito em diversos
espaços sociais. A superexposição nas redes sociais on-line tem seus
reflexos na vida off-line, assim como a simples ausência”.
Outra rede social em que a exposição está presente e nem sempre de
maneira benéfica é o Youtube. Inúmeros são os casos de pessoas que se
tornam famosas por meio da utilização dessa ferramenta, sem se importarem
em ser reconhecidos por postarem vídeos de gosto duvidoso ou grotesco,
confirmando a obsessão de muitos na busca 40pela fama a qualquer custo.
“Esses sujeitos têm fortalecido o hábito de serem reconhecidos pelo que
fazem de transgressão e não por respeitarem a ordem social. Em toda
prática de desvio de conduta, sempre podemos acreditar que o meio ou a
ferramenta apenas facilitou o ato, que na verdade já havia no sujeito que o
praticou uma predisposição para fazê-lo. Infelizmente, os valores de
determinados grupos sociais são refletidos nessas práticas e as
consequências podem ser a banalização desses atos, aumentando as
probabilidades de legitimá-las”, lembra Khater. Para ela, as 45pessoas não
devem permitir que o virtual se sobreponha ao real. “Nós, seres humanos,
precisamos da realidade, pois somos seres eminentemente sociais. Quando
o virtual se sobrepõe ao real, nos sentimos vazios, pois sabemos da nossa
necessidade de real aprovação em nosso meio social”.
Ainda, na contramão dos que buscam o reconhecimento, muitos famosos
e celebridades encontram nas redes sociais uma forma de se aproximar das
pessoas comuns, do seu público, de seus fãs. Artistas, jornalistas, músicos
50
e público interagem de uma maneira mais natural. “É praticamente
imperativo que uma celebridade mantenha um perfil no Twitter ou no
Facebook, caso contrário ela simplesmente não existe no ambiente on-line.
Desta forma, o público se aproxima daqueles que o sociólogo e filósofo
Edgar Morin um dia chamou de ‘olimpianos’, aqueles que se veem obrigados
a descer de seus altares dos meios de comunicação de massa para interagir
em 140 caracteres com as pessoas ‘comuns’. O fã torna-se íntimo do ídolo,
o que retira dessa relação grande parte de sua magia”, 55defende Pereira.
Para Francisco Rüdiger, docente do Departamento de Filosofia da
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), as celebridades, ao
migrarem para as redes sociais, têm seus carismas submetidos a testes
cotidianos e banais. “As redes sociais abriram aos fãs a possibilidade de
articular, mais ampla e cotidianamente, o culto de seus ídolos mas, por outro
lado, atraíram estes últimos para um terreno onde sua capacidade de
gerenciar a própria 60imagem e influência é muito mais fraca ou instável. As
celebridades não podem ficar fora das redes, se quiserem continuar sendo
celebridades, mas a redução da distância que assim se instala, converte-se
em fonte de perigo para sua condição”, acredita.
Ferrari aponta para o fim do antigo esquema celebridade-mídia-público.
Pois, agora, os fãs podem interagir diretamente com seus ídolos (e vice-
versa), sem precisar de intermediário. “As mídias sociais tiraram os
intermediários, 65ou seja, a grande mídia. Hoje uma celebridade interage
diretamente com seus fãs pelo Twitter, Facebook, MySpace etc. O feedback
é instantâneo”, conclui.
Disponível em: <http://www.comciencia.br/comciencia/handler.php?
section=8&edicao=59&id=751&tipo=0>.
Acesso em: 12 de set. 2010. (Texto modificado)
Questão 68)
a) O termo em destaque em: “Já Pereira lembra que a ‘espetacularização’

do cotidiano atinge a todos [...]”. (ref. 30), é equivalente à expressão em
destaque no trecho abaixo. “Por sua vez, essa nova legião de
exibicionistas satisfaz outra vontade geral do público contemporâneo: o
desejo de espionar e consumir vidas alheias”. (ref. 15)
b) Em: “Afinal, a internet abre ainda mais espaço para condutas sociais
desviantes que raramente poderiam se concretizar na vida off-line.” (ref.
20), o emprego do futuro do pretérito em poderiam indica ação decorrida
no passado, posterior à ação de abrir.
c) Em: “Pois, agora, os fãs podem interagir diretamente com seus ídolos (e
vice-versa), sem precisar de um intermediário”. (ref. 60), o termo em
destaque refere-se ao momento da fala.
d) O texto tem por temática a mudança do conceito de celebridade com o
advento da internet.
01
Um Maracanã de floresta acaba de desaparecer. 02Isso desde que você
começou a ler este texto, há um 03segundo. Amanhã, neste mesmo horário,
você levará 04a vida como sempre – esperamos. Mas os integrantes 05de 137
espécies de plantas, animais e insetos, 06não. Eles terão o destino que 50
mil espécies por ano 07têm: a extinção. Argumentos como “15 Maracanãs de
08
mata tropical devastados desde o início deste parágrafo” 09são fortes, mas
nem sempre suficientes. Só 10que existe outro, talvez ainda mais persuasivo:
dinheiro 11não dá em árvore, mas árvore dá dinheiro.
12
Hoje, manter uma floresta em pé é negócio da 13China. Em uma área
estratégica perto do rio Yang Tsé, 14o governo chinês paga US$ 450 aos
fazendeiros por 15hectare reflorestado. O objetivo é conter as enchentes
16
que alteram o fluxo de água do rio. Equilíbrio ecológico, 17manutenção do
ecossistema, mais espécies preservadas, 18esses são os objetivos do
Partido Comunista 19Chinês? Não. Trata-se de um investimento.
20
O reflorestamento mantém o curso do rio estável 21e as árvores,
sozinhas, aumentam a quantidade de 22chuva – as plantas liberam vapor
d’água durante a 23fotossíntese. Resultado: mais água no Yang Tsé. O 24que
isso tem a ver com dinheiro? A água alimenta turbinas 25das hidrelétricas
distribuídas pelo rio – inclusive 26a megausina de Três Gargantas, 50% maior
que Itaipu, 27que abriu as comportas em 2008.
28
Investindo em reflorestamento, os chineses agem 29de forma
pragmática. Pagar fazendeiros = mais árvores. 30Mais árvores = mais água
no rio. Mais água = 31mais energia elétrica barata (ainda mais no país que
32
inaugura duas usinas a carvão por semana para dar 33conta de crescer
como cresce). Mais energia barata, 34mais produção para a economia – e
dinheiro para pa35gar os reflorestadores. O final dessa equação é surreal
36
para os padrões brasileiros. A China, nação que mais 37polui e que mais
consome matéria-prima, tem índice 38de desmatamento zero. Abaixo de
zero, até: eles plan39tam mais árvores do que derrubam.
REZENDE, Rodrigo. Revista Superinteressante, março, 2011.
Questão 69)
Analisando algumas passagens do texto, NÃO é correto afirmar que
a) “esperamos” (ref. 04) dá à ideia precedente uma conotação de dúvida.

b) No período das refs. 04 a 06 (“Mas... não.”) ocorre uma elipse, mas a
presença do “não” permite ao leitor compreender o sentido.
c) “você” (ref. 03) e “Eles” (ref. 06) opõem-se, no texto, devido à ideia de
“extinção” (ref. 07).
d) No período “Mais energia (...) reflorestadores” (refs. 33-35), à ideia de
proporção soma-se a de consequência.
e) “até”, na referência 38, relaciona-se ao momento em que se completará
o desmatamento abaixo de zero.
A última nota solta
A habilidade dos governantes da Bruzundanga é tal, e com tanto e

acendrado carinho velam pelos interesses da população, que lhes foram
confiados, (I) que os produtos mais normais à Bruzundanga, mais de
acordo com a sua natureza, são comprados pelos estrangeiros por
menos da metade do preço (II) pelo qual os seus nacionais os adquirem.
(Lima Barreto. Os bruzundangas. Porto Alegre: L&PM, 1998, p. 213.)
Questão 70)
Os pronomes que e lhes, da oração – que lhes foram confiados –, fazem
referência, respectivamente, às palavras:
a) habilidade dos governantes; interesses da população.

b) carinho; habilidade dos governantes.
c) população; Bruzundanga.
d) interesses da população; governantes da Bruzundanga.
e) acendrado carinho; governantes.
A internet no século XXI
O lado certo
Carlos Heitor Cony
RIO DE JANEIRO – Tanto no Congresso como na mídia está em discussão

uma legislação que possa punir os abusos (ou os crimes) praticados na ou
pela internet. A nudez da atriz Scarlett Johansson está sendo considerada
uma invasão da privacidade a que todos temos direito. E há casos mais
escabrosos, como acessos a contas bancárias, pornografia infantil etc.
Pergunta: uma lei resolverá o problema?
Tenho minhas dúvidas. Existem leis para tudo e para todos, elas dependem
não apenas da fiscalização policial ou judicial, mas da interpretação que
damos a elas. Já citei, há tempos, o caso de Gulliver, personagem da obra-
prima de Jonathan Swift, e o cito de novo porque o assunto continua atual.
Náufrago, Gulliver caiu numa terra de anões belicosos, os liliputianos, que o
tornaram prisioneiro e que mantinham uma guerra de 800 anos com anões
de outra região. Devido a seu tamanho, foi obrigado a lutar por um dos lados,
e vendo tantas barbaridades, perguntou ao rei, a quem era obrigado a servir,
o motivo de luta tão feroz e selvagem.
O rei explicou que o povo dele, ao tomar o café da manhã, cortava os ovos
pela parte de cima, a mais pontiaguda, e os inimigos cortavam os ovos pela
parte de baixo, a mais arredondada. Gulliver ouviu, pensou, pensou outra
vez e perguntou ao rei se não havia uma lei, um decreto, uma legislação que
determinasse a questão, estabelecendo de uma vez para sempre a maneira
de todos cortarem os ovos.
O rei ficou espantado e respondeu: "Somos civilizados. Evidente que há uma
lei que regulamenta o assunto". Gulliver quis saber o que a tal lei dizia e o
rei, em tom solene, majestático, informou: "O primeiro artigo de nossa
Constituição diz claramente que os ovos devem ser cortados pelo lado
certo".
Folha de S.Paulo, 20 set. 2011
Casos recentes de violação de privacidade servem de alerta

Do "Financial Times"
A invasão de hackers ao sistema de jogos on-line da Sony pode ter

comprometido dados pessoais de 100 milhões de usuários.
Os consumidores pouco hesitam para revelar grande volume de informações
pessoais. No entanto, os esforços de proteção a esses dados não cresceram
de maneira compatível. As pessoas muitas vezes usam a mesma senha para
muitas contas.
Os consumidores não protegem suas identidades online, e as empresas têm
forte incentivo comercial para recolher o máximo possível de informações.
O advento das redes sociais tornou essa tendência ainda mais preocupante.
As companhias querem encorajar usuários a compartilhar informações, e por
isso o esquema de proteção de dados não é muito propício em termos de
privacidade. Isso cria vulnerabilidades.
As companhias têm interesse em tratar com seriedade a segurança. Os
efeitos de uma violação de privacidade sobre a reputação de uma companhia
podem ser severos, como a Sony descobriu.
Mas também existe interesse público em jogo, dada a extensão da troca de
informações e das transações conduzidas nas redes sociais.
É preciso que existam regras mais claras quanto à propriedade dessas
informações. O mais importante é que precisa ser mais fácil para os usuários
remover essas informações da internet.
Não há nada de errado em que usuários troquem informações pessoais por
serviços, mas eles precisam saber que é isso que estão fazendo e
compreender as consequências caso algo de errado aconteça.
Folha de S.Paulo, 04 mai. 2011
Questão 71)
Os pronomes demonstrativos evidenciados na matéria do "Financial Times"
referem-se, respectivamente,
a) ao fato de as companhias encorajarem usuários a compartilhar

informações; e ao esquema de proteção de dados não ser muito propício
em termos de privacidade.
b) às vulnerabilidades propiciadas pelas informações compartilhadas; e às
consequências caso aconteça algo de errado.
c) às regras mais claras quanto à propriedade das informações; e à
inexistência de problema em relação à troca de informações pessoais
por serviços.
d) à proteção de dados compartilhados não ser propícia para preservar
privacidade; e ao fato de não haver problema em trocar informações
pessoais por serviços.
e) à proteção de dados compartilhados não servir para preservação da
intimidade; e às consequências para o caso de algo de errado acontecer.
Questão 72)
Leia o fragmento a seguir.
“A fumaça que sai da ponta acesa do cigarro possui as mesmas substâncias

daquela que o fumante inala, porém algumas encontram-se em
concentrações maiores: 50 vezes mais alcatrão e até 5 vezes mais nicotina
e monóxido de carbono”.
Com relação ao fragmento, considere as afirmativas a seguir.
I. Os termos “daquela” e “algumas” referem-se, respectivamente, às

palavras “fumaça” e “substâncias”.
II. A conjunção “porém” inicia oração que estabelece ideia de conclusão
com a anterior.
III. O trecho logo após os dois pontos tem função de aposto explicativo
referente à expressão “ponta acesa do cigarro”.
IV. A preposição “até” estabelece um limite para o número de vezes em que
certas substâncias estão concentradas.

Imagine uma cidade sem cinema, biblioteca ou livraria. Não é difícil, esta é
mais ou menos a regra. Bem, se tal cidade existe, também não terá um teatro
e, muito menos, um museu. Talvez nem mesmo um jornal, semanal que seja.
Muitas não têm nada disso e, apesar de todo o prestígio da música popular,
também não contam com uma casa de shows – loja de discos, nem pensar.
Donde essas cidades são habitadas por pessoas que nunca assistiram a um
filme ou peça de teatro. Espetáculo de dança, esqueça. Nunca ouviram um
concerto, nunca viram um quadro ou escultura importante e, bem provável,
nunca leram um livro que não fosse o da lição. Da mesma forma, nunca
recitaram ou ouviram um poema, não sabem o que é ópera e os cantores
que conhecem é por ouvir falar.
Há muitas cidades assim no Brasil. E não pense que sejam burgos perdidos
no sertão ou no meio da selva amazônica. Algumas são bem conhecidas
pelo nome e ficam em estados prósperos e orgulhosos, mais perto de nós
do que imaginamos. São dados do IBGE, colhidos no último recenseamento,
não muito difíceis de consultar.
O que não falta nessas cidades é televisão – porque 95% dos lares
brasileiros têm pelo menos um aparelho. Mas não é bom para ninguém, nem
para a televisão, que ela seja o único contato das pessoas com o mundo.
Claro que, não demora muito, todas terão internet e, quando isso acontecer,
dar-se-á o fenômeno de cidades que passaram da cultura zero para o
universo digital, onde supostamente cabe tudo, sem o estágio intermediário,
milenar da cultura analógica.
Essas cidades podem ser zero em cultura, mas têm Prefeitura e Câmara
Municipal. E, em época de eleição, candidatos a deputado, senador,
governador, talvez até presidente, devem aparecer por lá, com grande cara
de pau. Interessante país, este que estamos formando.
(CASTRO, Ruy. Cultura Zero. Folha de São Paulo. São Paulo, 29 jun. 2011.
Caderno Opinião, p.2).
Questão 73)
Acerca do texto, considere as afirmativas a seguir.
I. No primeiro parágrafo, o pronome “esta” resume a expressão “cidade

sem cinema, biblioteca ou livraria”.
II. No primeiro parágrafo, o pronome “muitas” substitui “música, casa de
shows, loja de discos”.
III. No terceiro parágrafo, o advérbio “assim” resume a condição de pessoas
desinteressadas pela cultura, apesar da disponibilidade de acesso aos
bens culturais.
IV. O pronome “todas”, na expressão “todas terão internet”, presente no
penúltimo parágrafo, pode remeter tanto a “cidades” como a “pessoas”.

Um livro para um tempo de múltiplas vozes
1
Livros foram, até hoje, a forma mais eficaz que a humanidade encontrou
para absorver, armazenar e transmitir conhecimento. Eles se tornaram, ao
longo da história, um meio de mitigar os limites de memória, inteligência e
imaginação de cada um dos nossos cérebros. Lineares como o passar do
tempo. Portáteis como nossas roupas. Íntimos como o pensamento. Houve
quem quisesse queimá-los em nome de crenças políticas ou religiosas,
quem quisesse transformá-los em tecnologia obsoleta e mesmo quem
tentasse proclamar sua irrelevância no frenético mundo moderno. Mas os
livros resistiram a todo tipo de ameaça e intempérie. Nunca se publicou tanto
como hoje, nunca se venderam tantos livros.
2
Eis, então, que a tão festejada revolução digital, depois de abalar os
negócios da música, das imagens e – naturalmente – das notícias, se abate
sobre o universo dos livros. Sim, é verdade que um tablet como o iPad não
tem aquele delicioso cheiro de papel. Mas, se você tiver as mesmas
limitações oculares que o autor deste texto, sentirá o indescritível prazer de
aumentar o tamanho da letra para tornar a leitura mais confortável. Ou de
comprar um livro digital sem sair de casa e, em questão de minutos, ler o
maior poema do século XX, The Waste Land, de T. S. Eliot, ao mesmo tempo
em que escolhe se prefere ouvi-lo recitado pelo próprio autor ou por alguma
dentre as outras tantas interpretações disponíveis. E no futuro ainda haverá,
no novo formato, dezenas de compensações de outra natureza para a falta
do cheiro do papel. Pelo menos é essa a promessa trazida por algo tão
intangível quanto o conteúdo dos livros – mas, ao contrário dele, dinâmico e
cambiante: os programas de computador.
3
Estaríamos, então, prestes a testemunhar a lenta derrocada dos livros
impressos, derrubados gradualmente pelos softwares interativos para as
tabuletas digitais? Difícil fazer previsões. O tempo continuará linear. O
pensamento, talvez não. Mas as palavras continuarão sendo escritas e lidas,
provavelmente, umas após as outras – recurso de que nem Eliot conseguiu
se desfazer para fazer ecoar as múltiplas vozes de seu poema. Rupturas
serão a província de criadores geniais como ele ou dos programadores que
tornaram sua obra-prima mais acessível às novas gerações, por meio dessa
nova forma de absorver, armazenar e transmitir conhecimento. Tomara que
ela perdure tanto quanto o livro.
GUROVITZ, Helio.
Carta do Diretor de Redação. Revista Época. Disponível em:
http://cbld.com.br/blog/2011/07/um-livropara-um-tempo-de-
multiplas-vozes/Acesso em 22 de jul. 2011. (com adaptações)
Questão 74)
No fragmento “Tomara que ela perdure tanto quanto o livro” (3º parágrafo),
o pronome destacado retoma o segmento
a) a promessa.
b) a lenta derrocada dos livros
c) a província.
d) sua obra-prima.
e) essa nova forma de absorver, armazenar e transmitir conhecimento.
Leia o seguinte parágrafo, extraído de uma matéria jornalística:
Hoje, as famílias que vivem na cidade de São Paulo gastam uma fatia maior
do orçamento com ração para o cãozinho ou o gato de estimação (0,55%)
do que com o feijão (0,39%), um alimento básico. Em contrapartida, o
desembolso com aluguel caiu pela metade nos últimos dez anos, porque um
número crescente de famílias teve acesso à casa própria. Também o peso
da prestação do carro zero nas despesas, triplicou no período.
Questão 75)
Embora trate de aumento de despesas, a exemplo da primeira frase do texto,
e não de redução, como a segunda, a frase “Também o peso da prestação
do carro zero nas despesas, triplicou no período” NÃO poderia vir logo
depois da primeira, devido a um dos termos que nela ocorrem, ou seja,
a) “também”.
b) “prestação”.
c) “despesas”.
d) “triplicou”.
e) “período”.
O mais nobre dos esportes
José Roberto Torero
O homem mais rico do mundo decidiu saber qual era o esporte mais nobre
do mundo. Para isso mandou chamar três sábios de três partes diferentes
do mundo. Um da China, porque a China é o berço da sabedoria, outro da
França, porque a França é o berço da ciência, e outro dos Estados Unidos,
que não são o berço de coisa nenhuma, mas ganham muitas medalhas nas
Olimpíadas.
Logo que os três sábios chegaram à casa do homem mais rico do mundo,
este lhes perguntou: “Senhores, quero que me digam qual o esporte mais
nobre do mundo. Aquele que me convencer receberá um milhão de dólares”.
Então o chinês disse isto: “Honorável senhor, em todos os esportes há
nobreza, mas em nenhum outro há mais do que no xadrez. Ele é um jogo de
estratégias e inteligências, onde mais conta o cérebro do que qualquer outra
coisa. O xadrez é o esporte do intelecto”. Depois, satisfeito com suas
próprias palavras, sentou-se e tomou seu chá.
Então o francês falou: “Monsieur, nenhum esporte se compara à esgrima.
Na esgrima treinamos pontaria e rapidez, defesa e ataque, reflexos e
precisão. É um esporte onde todo o corpo é necessário, e por isso é o
esporte da habilidade física”. Depois, satisfeito com suas palavras, sentou e
tomou seu vinho.
Então o norte-americano rosnou: “Mister, o xadrez e a esgrima são okeis,
mas o mais nobre dos esportes é o pôquer. Ele exige dissimulação e farsa,
psicologia e trama. É um esporte que não se joga apenas com o corpo e o
cérebro, mas também com a alma. É o esporte do controle emocional”.
Depois, satisfeito, sentou e tomou seu uísque.
O homem mais rico do mundo pediu então algum tempo para pensar
sobre aqueles profundos arrazoamentos, e, como pensar dá fome, pediu
pizza pelo telefone.
Quando o entregador chegou com as pizzas, o homem mais rico do
mundo, só por brincadeira, resolveu lhe perguntar qual era o esporte mais
nobre: o xadrez, a esgrima ou o pôquer. O entregador não se fez de rogado
e disse assim:
“Esses três esportes são importantes, mas o mais nobre de todos é o
futebol de botão”.
Os três sábios caíram na gargalhada, mas o entregador permaneceu
imperturbável.
“Vejam, o futebol de botão é uma síntese do conhecimento humano. Ele
necessita de movimentos estratégicos como o xadrez, pede pontaria,
reflexos e precisão como a esgrima, e precisa de autodomínio como o
pôquer. O futebol de botão, senhores, é o único esporte onde são
necessários intelecto, habilidade física e controle emocional. Tudo ao
mesmo tempo e em igual proporção.”
Todos ficaram boquiabertos com tais idéias e aplaudiram com
entusiasmo.
O entregador então fez uma partida com cada um dos presentes para
celebrar a mais nobre das artes. Ele venceu de 8 x 0 o chinês, goleou o
francês por 9 x 0 e deu 10 x 0 no norte-americano. Mas, estranhamente,
perdeu de 1 x 0 para o anfitrião, com um gol contra.
Com isso, o homem mais rico do mundo ficou tão feliz que não deu apenas
um milhão ao entregador, mas dez. E a moral dessa fábula esportiva, se é
que há alguma, é que é bom ser sábio. Ainda melhor é ser esperto.
In: Folha de S. Paulo, caderno Esporte, 10 out.1998
Questão 76)
Aponte a que se referem os pronomes evidenciados, respeitando a ordem
em que aparecem.
a) aquele: um dos três sábios; suas: do francês; lhe: entregador de pizza;

todos: o homem mais rico do mundo, o francês, o chinês e o americano;
isso: a vitória do homem mais rico do mundo.
b) aquele: os três sábios; suas: do homem mais rico do mundo; lhe:
entregador de pizza; todos: o homem mais rico do mundo, o francês, o
chinês e o entregador de pizza; isso: a vitória do entregador de pizza.
c) aquele: o sábio; suas: do francês; lhe: homem mais rico do mundo; todos:
todos os sábios e o homem mais rico do mundo; isso: a vitória do
entregador de pizza.
d) aquele: um dos três sábios; suas: do homem mais rico do mundo; lhe:
entregador de pizza; todos: todos os personagens e todos os leitores;
isso: a derrota do entregador de pizza.
e) aquele: os três sábios; suas: do homem mais rico do mundo; lhe: homem
mais rico do mundo; todos: o homem mais rico do mundo, o francês, o
chinês e o americano; isso: a derrota do homem mais rico do mundo.
(O texto foi extraído da obra Capitães da areia, de Jorge Amado, que

conta a triste história de um grupo de crianças e adolescentes que vivem na
rua, conhecidos como “capitães da areia”. À noite, recolhem-se para dormir
num velho trapiche abandonado. O grupo pratica pequenos furtos para
sobreviver, e seus membros se unem para defender-se da perseguição da
polícia. Quando presos, são encaminhados para reformatórios, onde sofrem
toda sorte de abusos.
O grupo, formado somente de meninos, recebeu, um dia, uma menina
chamada Dora, de treze para catorze anos, cuja mãe morrera. Com o irmão,
Zé Fuinha, ela foi para a rua, onde conheceu a turma dos Capitães da Areia
e nela se integrou. Dora, uma menina loura e bonita, disposta para o trabalho,
acabou conquistando todos: era mãe para os pequenos, e amiga e irmã para
os mais velhos, alguns dos quais se apaixonaram por ela. Mas ela amava
mesmo era o chefe dos Capitães, o valente Pedro Bala. Presa e recolhida a
um orfanato, até que o namorado a resgatasse e a levasse para o velho
trapiche, adoeceu e morreu. Horas antes de morrer, pediu a Pedro Bala que
a fizesse mulher. Ele hesitou porque a via muito doente, mas, por fim,
atendeu ao seu pedido. Na manhã seguinte, ela estava morta.
O capítulo que você vai ler narra a reação desesperada de Pedro Bala
logo depois que levam o corpo de sua amada para alto mar, onde finalmente
repousará.)
87
Contam no cais da Bahia que quando 88 morre um homem valente vira
estrela no céu. 89 Assim foi com Zumbi, com Lucas da Feira, 90 com Besouro,
todos os negros valentes. Mas 91 nunca se viu o caso de uma mulher, por
mais 92 valente que fosse, virar estrela depois de 93 morta. Algumas, como
Rosa Palmeirão, como 94 Maria Cabaçu, viraram santas nos candomblés 95
de caboclo. Nunca nenhuma virou estrela.
96
Pedro Bala se joga na água. Não pode ficar 97 no trapiche, entre os
soluços e as 98 lamentações. Quer acompanhar Dora, quer ir 99 com ela, se
reunir a ela nas Terras do Sem 100 Fim de Yemanjá. Nada para diante sempre.
101
Segue a rota do saveiro do Querido-de-Deus. 102 Nada, nada sempre. Vê
103
Dora em sua frente, Dora, sua esposa, os braços estendidos para 104 ele.
Nada até já não ter forças. Boia, então, os 105 olhos voltados para as estrelas
e a grande lua 106 amarela, do céu. Que importa morrer quando 107 se vai em
busca da amada, quando o amor 108 nos espera?
109
Que importa tampouco que os astrônomos 110 afirmem que foi um
cometa que passou sobre a 111 Bahia naquela noite? O que Pedro Bala viu
112
foi Dora feita estrela, indo para o céu. Fora 113 mais valente que todas as
mulheres, mais 114 valente que Rosa Palmeirão, que Maria 115 Cabaçu. Tão
valente que antes de morrer, 116 mesmo sendo uma menina, se dera ao seu
117
amor. Por isso virou uma estrela no céu. Uma 118 estrela de longa cabeleira
loira, uma estrela 119 como nunca tivera nenhuma na noite de paz 120 da Bahia.
121
A felicidade ilumina o rosto de Pedro Bala. 122 Para ele veio também a
paz da noite. Porque 123 agora sabe que ela brilhará para ele entre mil 124
estrelas no céu sem igual da cidade negra.
125
O saveiro do Querido-de-Deus o recolhe.
(AMADO, Jorge. Capitães da areia. 15 ed. São Paulo:
Livraria Martins Editora, 1967. p. 250-251.)
Questão 77)
A locução “por isso” (Ref. 117) relaciona-se sintática e semanticamente
a) com ”Fora mais valente que todas as mulheres, mais valente que Rosa
Palmeirão, que Maria Cabaçu. Tão valente que antes de morrer, mesmo
sendo uma menina, se dera ao seu amor.”.
b) apenas com “O que Pedro Bala viu foi Dora feita estrela, indo para o céu.”.
c) apenas a “Tão valente que antes de morrer, mesmo sendo uma menina,
se dera ao seu amor.”.
d) apenas a “Fora mais valente que todas as mulheres, mais valente que
Rosa Palmeirão, que Maria Cabaçu”.

Corte na inovação
O governo brasileiro afirma dar alta prioridade ao reforço da

competitividade do setor produtivo.
Entre os esforços nessa direção, as autoridades enfatizam o estímulo às
áreas irmãs da ciência e tecnologia e da pesquisa e desenvolvimento. Essas
atividades são a base para a inovação: a criação de novos produtos e
processos e sua difusão pela economia – que se torna mais eficiente e,
portanto, mais competitiva.
No entanto, no recente anúncio de cortes no Orçamento da União, o MCTI
(Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação) foi um dos mais sacrificados.
O corte de verbas chegou a 22%, o que reduziu em R$ 1,5 bilhão os recursos
à disposição da pasta para despesas não obrigatórias.
Contradições entre o discurso e a prática do governo estão longe de
constituir novidade. Basta lembrar que, em 2011, ao anunciar cortes no
Orçamento, o governo prometeu poupar os investimentos – e, ao final do
ano, constatou-se que eles minguaram para 1% do PIB (contra 1,2 % em
2010).
(Folha de S.Paulo, 03.03.2012. Adaptado.)
Questão 78)
A conjunção No entanto, que introduz o terceiro parágrafo do texto,
estabelece na organização textual relação de sentido equivalente à qual se
verifica no seguinte enunciado, adaptado de Folha de S.Paulo, 01.01.2012:
a) O ano começou. As promessas que fazemos a nós mesmos com o intuito

de nos tornar pessoas melhores e mais felizes podem assumir muitas
formas. Invariavelmente, porém, elas dão com os burros na água. Por
quê?
b) Nós, seres humanos, somos ruins em agir com vistas a metas futuras
porque, ao contrário do que acreditamos, nossa experiência de “eu” se
decompõe em muitos eus que funcionam de forma diversa e têm
interesses, às vezes, conflitantes.
c) É preciso distinguir entre o eu autobiográfico e o eu que vive as
experiências. O primeiro é um ator racional, que gerencia as informações
e, em geral, toma as decisões. O segundo é pura sensação.
d) E o problema é que o eu autobiográfico age como um tirano, que nunca
leva em conta os interesses do eu experiencial.
e) O eu experiencial não está desprovido de meios. Como está ligado às
camadas mais primitivas do cérebro, mobiliza recursos como a preguiça
e o desgosto, capazes de sabotar até as mais sólidas resoluções de ano
novo.
A literatura tem um poder de disseminação singular e as crianças são a

porta de entrada para a reconstrução da história da família toda. Quando a
criança lê para a mãe analfabeta, a tendência é que essa mulher decida se
alfabetizar. Ao mesmo tempo, compartilhar as histórias com o filho faz com
que essa mãe também se lembre de sua própria história e consiga perceber
seus valores de conduta. Reaviva coisas adormecidas.
Assim a leitura leve, mas não despretensiosa, pode ser um marco na vida
de alguém. Além disso, a leitura é a interioridade, é o salto para outros
lugares, é a casa emprestada num momento de crise.”
(O Estado de S. Paulo, 05.09.11. Adaptado)
Questão 79)
Atente para as afirmações:
I. A criança lê para a mãe.

II. A mãe reaviva coisas adormecidas.
III. A leitura pode ser um marco na vida da mãe.
O período que estabelece entre as orações contidas em I, II e III,

respectivamente, o sentido de adição e conclusão, é:
a) Sempre que a criança ler para a mãe, para ela reavivar coisas
adormecidas, a leitura deverá ser um marco em sua vida.
b) Quando a criança lê para a mãe, a leitura pode ser um marco em sua
vida e ela reaviva coisas adormecidas.
c) Se a criança ler para a mãe, talvez ela possa reavivar coisas
adormecidas e a leitura pode ser um marco em sua vida.
d) A criança lê para a mãe e ela reaviva coisas adormecidas, portanto, a
leitura pode ser um marco em sua vida.
e) Enquanto a criança lê para a mãe, ela reaviva coisas adormecidas, e a
leitura será, pois, um marco em sua vida.
01
As campanhas políticas invadiram a web. É a era 02 da política 2.0. Os
candidatos inundam as redes sociais 03 e os blogs, mas, na maioria dos
casos, apenas repetem 04 a mesma propaganda que penduram nos postes
ou 05 gritam nos alto-falantes. Ignoram que, como diz o 06 sociólogo Carlos
Martini, “em Atenas, a ágora era a 07 praça onde se expressavam as
opiniões. A ágora 08 contemporânea inclui as redes sociais, mas essa praça
09
não termina aí, não se limita às redes virtuais. Se 10 completa com a
presença pública”. Desrespeitam a 11 variedade de formas de comunicação,
de possibilidades 12 de manifestar o descontentamento, dentro e fora das 13
ruas. Em nenhum caso, há uma possibilidade real de 14 participação do
cidadão. Usam outros meios de 15 comunicação, mas o tipo de política é o
mesmo: “se faz 16 tudo pelo povo, mas sem o povo” (lema do velho
17
“despotismo esclarecido”).
18
No recente artigo A revolução será tuitada, Enrique 19 Dans, professor
da IE Business School, fala sobre a 20 evolução da democracia na Espanha:
“O chamado 21 ‘espírito da transição’, após a ditadura franquista, 22
conseguiu que, em pouco tempo, os espanhóis fossem 23 capazes de evoluir
para um sistema de democracia 24 representativa. Com uma agilidade
inédita, a Espanha 25 se reinventou. A democracia que estabelecemos é 26
um fiel reflexo da sociedade da época: a voz dos 27 cidadãos deveria estar
expressa por um sistema de
28
representantes que a transmitisse, em cada âmbito, aos 29 círculos do
poder. O cidadão tinha poucos meios para 30 expressar sua vontade além de
um voto a cada quatro 31 anos. A produção de informação estava reservada
aos 32 que tinham o controle dos meios de comunicação”.
33
Essa realidade social mudou. Em países ditatoriais, 34 como Tunísia,
Egito, Líbia, Síria ou Iêmen, os cidadãos 35 que começaram a navegar pelas
redes sociais entraram 36 em contato com pessoas que integravam grupos
que 37 manifestavam vontade de mudança. Na Líbia, por 38 exemplo, o alto
desemprego, o elevado preço dos 39 alimentos e a importação da maior parte
dos bens 40 necessários ao abastecimento foram os principais 41 problemas
que levaram parte da população a iniciar uma 42 onda de protestos que se
espalhou por todo o país, 43 acompanhando os movimentos revoltosos no
Egito e na 44 Tunísia, que lutavam por liberdade desde o ano passado. 45
Entrando em blogs subversivos, em grupos de denúncias, 46 encontraram
onde expressar a frustração contida. 47 Começaram a difundir mensagens,
comunicar-se, 48 organizar-se, expressar-se direta e publicamente como 49
cidadãos. E fizeram isso com muita visibilidade, com 50 imagens, relatos,
depoimentos e gravações in loco.
51
Hoje, o jogo do poder depende das novas mídias, 52 via internet e
celular, que são redes horizontais ou 53 autocomunicação de massa. O
espaço público se 54 reconstitui fora das instituições. As mudanças se 55
produzem nessa nova comunicação. 56 Na última reunião do G8, a G8-
digital, o presidente 57 francês Nicolas Sarkozy reconheceu o papel 58
preponderante da web na difusão da liberdade e citava 59 como exemplo o
ocorrido nesses países do norte da 60 África.
61
Estamos passando de uma pretendida política 2.0 62 a uma reivindicada
democracia 2.0, mas ainda não 63 sabemos como ela funciona nem que
efeitos secundários 64 ela tem. Seria essa a chamada democracia
participativa.
ROSSI, Cláudia. Mídias sociais: rumo à democracia participativa?

Política 2.0 X Democracia 2.0. Sociologia. ed. 4, ano IV, São Paulo:
Escala, p. 32, abr./maio 2011. Disponível em:
<http://portalcienciaevida.uol.com.br/
ESSO/edicoes/37/artigo238948-2.asp>. Acesso em: 30 set. 2011.
Adaptado.
Questão 80)
Sobre o termo transcrito, está correto o que se afirma em
a) “essa praça” (Ref. 8) retoma, de forma metafórica, “as redes sociais”

(Ref. 8).
b) “sua vontade” (Ref. 30) refere-se à prática política do voto de quatro em
quatro anos.
c) “Essa realidade social” (Ref. 33) resgata o contexto político da liberdade
de expressão.
d) “jogo do poder” (Ref. 51) faz referência, no contexto, às manifestações
de insatisfação política que se proliferam na web.
e) “nessa nova comunicação” (Ref. 55) diz respeito às novas mídias que
difundem a democracia pretendida e não a democracia participativa.
Quando a grávida usa crack ou cocaína, o bebê costuma nascer

hiperexcitado, irritado, choroso. É sinal de que a droga chegou ao cérebro e
pode ter provocado alterações de desenvolvimento. Mas o resultado desse
contato precoce só pode ser observado anos depois, quando a criança
começar sua vida escolar.
(...)
A grande preocupação em relação ao crack e à cocaína é o
desenvolvimento futuro da criança. “As drogas alteram a arquitetura cerebral
do feto. Elas mudam a formação de sinapses, conexões e circuitos. Ao final,
podem provocar alterações cognitivas que prejudicam a vida social e escolar
da criança. Sua capacidade de entender conceitos abstratos e fazer
associações pode ser comprometida”, diz Ruth Guinsburg, professora de
pediatria neonatal da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp).
(Época, 20.06.2011. Adaptado.)
Questão 81)
As alternativas contêm trechos extraídos da revista Língua Portuguesa, n.º
79, de abril de 2011. Assinale aquela em que a relação de causa e efeito
expressa pelos termos destacados no trecho – Quando a grávida usa crack
ou cocaína, o bebê costuma nascer hiperexcitado, irritado, choroso. –
também ocorre.
a) Os poetas são os seres iluminados que se cansaram da formalidade das

palavras e buscam (re)vesti-las de outras significações...
b) O poeta recria a seu bel-prazer o mundo já tão conhecido pelos outros
homens que apenas veem o visível...
c) E quando tudo parece já estar acomodado em seus devidos lugares é
que vem, lá do Pantanal Mato-Grossense, um cidadão chamado Manoel
de Barros.
d) Ele foi chegando devagar, com a fala mansa, com os versos curtos e
com um jeito bem diferente de escrever.
e) Antes que alguém perguntasse quem era ele, ele se apresentou, bem a
seu modo.
A MENTE É COMPORTAMENTO
Ao contrário de algo imaterial ou de algum tipo de evento interno,

os processos mentais seriam, para o Behaviorismo Radical,
relações comportamentais
1
Existem duas ideias comumente associadas ao Behaviorismo. A
primeira delas é a 2 de que o Behaviorismo seria uma psicologia da caixa-
preta, de acordo com a qual não seria 3 possível estudar o que ocorre no
mundo mental, já que este mundo seria inacessível à 4 Ciência empírica. A
única alternativa que restaria, na tentativa de explicar o comportamento, 5
seria analisar as relações entre estímulos e respostas, estas sim
observáveis. Neste caso, o 6 “Behaviorismo caixa-preta” consistiria numa
Psicologia dualista e incompleta, pois assumiria 7 que, além de existir um
mundo mental inalcançável (daí o dualismo), este mundo não seria 8 passível
de tratamento científico e, portanto, a Psicologia deveria resignar-se ao
estudo de 9 estímulo-resposta (daí a incompletude).
10
A segunda ideia usualmente agregada ao Behaviorismo é a de que este
seria uma 11 Psicologia sem mente; uma abordagem cujo propósito seria, de
certo modo, justamente 12 eliminar da Psicologia o seu próprio prefixo. Há
aqui a tese do “Behaviorismo eliminativista”: 13 a mente seria um engodo,
uma anomalia linguística. O que de fato existe e que, por isso, é o 14 que
deve ser estudado na Psicologia são relações estímulo-resposta.
15
É importante notar que, aliada tanto ao Behaviorismo caixa-preta
quanto ao 16 Behaviorismo eliminativista, há a crítica da simplificação:
qualquer que seja o seu 17 posicionamento acerca da mente, o Behaviorismo
peca por tentar reduzir a complexidade do 18 comportamento humano a
meras relações estímulo-resposta.
19
Ora, se não há mente ou se ela é algo inalcançável pela Ciência, e se
estas são as 20 duas teses associadas ao Behaviorismo, como, então, seria
possível propor uma análise 21 behaviorista da mente?
22
Há, porém, uma terceira alternativa, e é sobre esta que discorreremos
neste ensaio. 23 O Behaviorismo Radical assume como uma de suas tarefas
fundamentais o 24 desenvolvimento de uma explicação alternativa da vida
mental. Ou seja, o Behaviorismo 25 Radical não elimina os fenômenos
classificados como “mentais”, mas os analisa a partir da 26 perspectiva
comportamental. Em síntese, a análise behaviorista radical pretende mostrar
27
que a mente é comportamento. Essa tese nos coloca a primeira questão:
se a mente é 28 comportamento, então o que seria comportamento?
29
Em linhas gerais, o comportamento é definido, na perspectiva
behaviorista radical, 30 como a relação entre as ações do sujeito e o
ambiente. Mas essa definição nos leva a mais 31 perguntas. O que é
ambiente? Ambiente é qualquer evento no universo capaz de afetar o 32
sujeito. Essa afetação, por sua vez, consiste em modificar de alguma forma
as suas ações. 33 Algo como um choque, pode gerar resposta de retração da
mão que acidentalmente tocou 34 um fio desencapado.
35
Afetar o sujeito significa modificar o seu comportamento de alguma
forma. É 36 importante ressaltar que o ambiente não é necessariamente o
que circunda o sujeito, não é 37 o que está fora de sua pele. O próprio sujeito
pode ser ambiente para suas ações. A 38 existência de um dente inflamado
pode aumentar a probabilidade de que o sujeito vá ao 39 dentista. Isto é, a
dor de dente pode mudar o comportamento do sujeito e, por conta desse 40
fato, também é, por definição, ambiente.
41
A outra questão referente à definição de comportamento diz respeito à
ação. O que é 42 ação? A ação é o que o sujeito faz e “fazer” indica uma
atividade que está sendo realizada 43 num dado intervalo de tempo. Mas não
é uma atividade qualquer. É a atividade do sujeito 44 cuja principal
característica é o agir sobre e interagir com o ambiente. A ação não é mero
45
movimento. Aliás, pode implicar justamente o contrário. Numa situação em
que duas 46 crianças estão disputando para ver quem pisca primeiro, a
ausência do piscar – ou seja, de 47 movimento das pálpebras – também é
ação.
48
O que define a ação é a sua função e não a sua forma. E mais: a função
só é 49 encontrada quando se analisa a relação entre a ação do sujeito e o
contexto em que ela 50 ocorre. No exemplo da brincadeira, o contexto era
constituído, em parte, pela regra do jogo: 51 quem piscar primeiro, perde. A
ação de não piscar das crianças só faz sentido à luz dessa 52 regra. Em
outros termos, nós só entenderíamos o que as duas crianças estão fazendo
– o 53 que significa conhecer a função de suas ações – se soubéssemos a
regra da brincadeira 54 que está controlando o comportamento de ambas
naquele momento.
55
Um ponto central da definição behaviorista radical do comportamento é
que os dois 56 eventos que o compõem só são definíveis quando postos em
relação. O ambiente é 57 qualquer evento no universo que modifica a ação,
e as ações são atividades do sujeito 58 definidas em função do contexto
ambiental. É por isso que o comportamento é 59 essencialmente um
fenômeno relacional.
60
Outro ponto importante da definição de comportamento está em seu
caráter 61 dinâmico. O comportamento é um processo contínuo, um fluxo de
atividade que nunca 62 cessa: o nosso comportamento só cessará quando
deixarmos de interagir com o mundo. 63 Somente a morte é capaz de
providenciar a ocorrência plena dessa condição. Sendo assim, 64 o
comportamento é definido pelo Behaviorismo Radical como o processo
contínuo de 65 relação entre o ambiente e as ações do sujeito.
66
É imprescindível ressaltar que essa definição de comportamento em
nada equivale à 67 simplificação pejorativa do fenômeno a uma mera relação
estímulo-resposta sobre a qual 68 falamos no início deste ensaio. As relações
comportamentais não se reduzem 69 necessariamente a unidades estímulo-
resposta cujas características seriam ditadas pelas 70 propriedades físicas
dos eventos e não pelas relações funcionais entre eles.
ZILIO, Carlos. A mente é comportamento. Filosofia.
Ano VI, ed. 63, set. 2012. p. 47-49. (Adaptado)
Questão 82)
A ação não é mero movimento. Aliás, pode implicar justamente o contrário.
Numa situação em que duas crianças estão disputando para ver quem pisca
primeiro, a ausência do piscar – ou seja, de movimento das pálpebras –
também é ação. (Refs. 44-47)
O termo em destaque pode estabelecer diferentes relações entre

enunciados, a depender do contexto em que é empregado.
No trecho acima, para manter as mesmas relações entre os enunciados “A
ação não é mero movimento” e “pode indicar justamente o contrário”, o termo
“Aliás” pode ser substituído por:
a) Além disso.
b) De outro modo.
c) No entanto.
d) Ou melhor.
Folha de S.Paulo - 25/10/2012 - 03h00
Brasil, adeus à ilusão

Clóvis Rossi
A repórter Mariana Carneiro quase destruiu minhas já tênues ilusões de,

antes de morrer, ver o Brasil ser realmente um grande país, em vez de um
mero emergente.
Mariana capturou um estudo do HSBC que diz que, em 2050, o Brasil ainda
será país de renda média, embora média alta, tal como já o é hoje.
Em 2050 (ou antes, mais provavelmente), já estarei morto.
É verdade que não levo muito a sério os oráculos, menos ainda os do

setor financeiro. Se essa gente foi incapaz de enxergar nos primeiros meses
de 2008 a crise que, em setembro, viraria tsunami, como se animam a dar a
classificação do campeonato mundial de economia dentro de 38 anos?
Feita a ressalva, o estudo do HSBC tem o mérito de coincidir com uma
nítida mudança de humor em torno dos BRICS (Brasil, Rússia, Índia, China
e África do Sul), que se tornaram quase sinônimo de emergentes, aquele
grupo de países que vão substituir as potências tradicionais dentro de uns
quantos anos.
O estudo do banco, por si só, já traz números que convidam à cautela em

relação ao real peso dos BRICS. Mesmo o maior e mais forte deles , a China,
está muito longe dos Estados Unidos – e continuará estando em 2050.
Terá, então, uma renda per capita (U$ 17.759) que é menos da metade
da renda de cada norteamericano em 2010 (US$ 36.354).
Ou seja, a China vai continuar crescendo mais que os Estados Unidos

mas, assim mesmo, levará 40 anos para chegar à metade do que cada
norteamericano ganha hoje.
O caso do Brasil é ainda pior: sua renda per capita, em 2010, era superior à
de todos os parceiros BRICS. Em 2050, será inferior à da Rússia e da China.
Ou seja, o Brasil é um emergente que emerge menos que seus sócios na
aventura. Pulemos agora para artigo de Ruchir Sharma, chefe de Mercados
Emergentes da Morgan Stanley, publicado pela "Foreign Affairs", com o
significativo título "Broken BRICS" (BRICS Quebrados, um exagero).
Sharma começa lembrando que nem remotamente se cumpriram as

previsões dos anos 80 de que o Japão logo passaria a ser o número um do
mundo, economicamente.
Quanto aos BRICS, "com a economia mundial caminhando para seu pior
ano desde 2009, o crescimento chinês está desacelerando agudamente, de
dois dígitos para 7% ou menos. E o resto dos BRICS está derrapando
também: desde 2008, o crescimento anual do Brasil caiu de 4,5% para 2%;
o da Rússia, de 7% para 3,5%; e o da Índia, de9%para 6%".
Sharma é impiedoso: "A noção de uma abrangente convergência entre os

mundos desenvolvido e em desenvolvimento é um mito".
Acrescenta: "Dos cerca de 180 países acompanhados pelo FMI, só 35 são

desenvolvidos.O resto são emergentes – e muitos deles têm sido
emergentes por muitas décadas e continuarão a sê-lo por muitas mais".
Reforça Antoine van Agtmael, autor do "Século dos Mercados

Emergentes”: "Assim como as economias em expansão [dos BRICS]
surpreenderam o mundo na década passada, o grande choque para a
próxima década pode ser que eles cresçam menos rapidamente do que se
presumia".
Adeus, ilusões.
Disponível em: http://www1.folha.uol.com.br/colunas/
lovisrossi/1174470- brasil-adeus-a-ilusao.shtml . Acesso em: 26 nov.2012.
Questão 83)
No texto, há elementos que estão evidenciados. Associe-os a seus
referentes, segundo a disposição empregada pelo autor:
a) números que convidam à cautela; países desenvolvidos; ser emergente;

países que compõem o BRICS.
b) países que compõem o BRICS; países emergentes; ser emergente;
grupo político de cooperação formado por Brasil, Rússia, Índia, China e
África do Sul.
c) grupo político de cooperação formado por Brasil, Rússia, Índia, China e
África do Sul; cerca de 180 países acompanhados pelo FMI; o resto dos
países emergentes; países que compõem o BRICS.
d) Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul; 180 países acompanhados
pelo FMI; ser emergente; Mercados emergentes.
e) Estados Unidos; países emergentes; ser emergente; grupo político de
cooperação formado por Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul.
De pouco valeu o Conselho Regional de Medicina do Rio de Janeiro

(Cremerj) ignorar o Ministério da Saúde, que reconhece as funções de
parteira e doula (acompanhante) na assistência ao parto, e proibir não só a
participação dessas profissionais em ambientes hospitalares, como a
presença de médicos obstetras em partos domiciliares e em equipes de
sobreaviso – que ficam de plantão para o caso de alguma complicação. A
proibição gerou reações imediatas de movimentos sociais e de mulheres,
que viram feridos os direitos e autonomia femininos e programaram
manifestação de repúdio.
O Conselho Regional de Enfermagem (Coren), responsável pelas
parteiras (ou obstetrizes), entrou com ação civil pública contra a decisão do
Cremerj, e a Justiça Federal suspendeu o veto, por considerar que as
diretrizes do conselho inviabilizavam o exercício da profissão de parteira,
oficialmente regulamentada, pela lei n.º 7.498/86, informou o portal de
notícias BOL.
O Ministério da Saúde não só reconhece o trabalho de parteiras
tradicionais como incentiva a participação de doulas nos hospitais públicos.
Em março, assinou convênio com a Universidade de Brasília para o
programa Doulas no SUS, de formação dessas acompanhantes. O Ministério
considera que a participação da doula é um instrumento humanizador e que
“a assistência prestada pelas parteiras é uma realidade em diversos locais
do país”.
(www.ensp.fiocruz.br. Adaptado.)
Questão 84)
No trecho – O Ministério da Saúde não só reconhece o trabalho de parteiras
tradicionais como incentiva a participação de doulas –, os termos não só e
como servem para correlacionar os elementos que introduzem,
estabelecendo a coesão textual. Essas expressões podem ser substituídas
sem prejuízo de sentido, respectivamente, por
a) tanto e quanto.
b) talvez e assim como.
c) não apenas e apesar de.
d) tanto e exceto.
e) somente e quanto.
A IMPORTÂNCIA DO NÚMERO ZERO (Maria Fernanda Vomero – Abril

de 2001)
A invenção do zero foi uma das maiores aventuras intelectuais da

humanidade – e não só para a matemática.
1°
As regras que valem para todos os outros não servem para ele. Só as
obedece como e quando bem entende. “Assim faço a diferença”, costuma
dizer. Mas não é nem um pouco egoísta. Pelo contrário. Quanto mais à
direita ele vai, mais aumenta o valor do colega da esquerda, multiplicando-o
por dez, 100 ou 1.000. Trata-se de um revolucionário. Com ar de bonachão,
dá de ombros quando é comparado ao nada. “Sou mesmo”, diz. “Mas isso
significa ser tudo.” Com vocês, o número zero – que ganha, nestas páginas,
o papel que lhe é de direito: o de protagonista de uma odisseia intelectual
que mudou o rumo das ciências exatas e trouxe novas reflexões para a
história das ideias.
2°
Pode soar como exagero atribuir tal importância a um número
aparentemente inócuo. Às vezes, você até esquece que ele existe. Quem se
preocupa em anotar que voltou da feira com zero laranjas? Ou que comprou
ração para seus zero cachorrinhos? Só fica preocupado quando descobre
um zero na conta bancária. Mesmo assim, logo que chega o pagamento
seguinte, não sobra nem lembrança daquele número gorducho.
3°
O símbolo “0” e o nome zero estão relacionados à ideia de nenhum, não-
existente, nulo. Seu conceito foi pouco estudado ao longo dos séculos. Hoje,
mal desperta alguma curiosidade, apesar de ser absolutamente instigante.
“O ponto principal é o fato de o zero ser e não ser. Ao mesmo tempo indicar
o nada e trazer embutido em si algum conteúdo”, diz o astrônomo Walter
Maciel, professor da Universidade de São Paulo. Se essa dialética parece
complicada para você, cidadão do século XXI, imagine para as tribos
primitivas que viveram muitos séculos antes de Cristo.
4°
A cultura indiana antiga já trazia uma noção de vazio bem antes do
conceito matemático de zero. “Num dicionário de sânscrito, você encontra
uma explicação bastante detalhada sobre o termo indiano para o zero, que
é shúnya”, afirma o físico Roberto de Andrade Martins, do Grupo de História
e Teoria da Ciência da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp).
Como adjetivo, shúnya significa vazio, deserto, estéril. Aplica-se a uma
pessoa solitária, sem amigos; a um indivíduo indiferente ou insensível. O
termo descreve um sentimento de ausência, a falta de algo, uma ação sem
resultados. Como substantivo, shúnya refere-se ao nada, ao vácuo, à
inexistência. A partir do século VIII d.C., os árabes levaram para a Europa,
junto com os outros algarismos, tanto o símbolo que os indianos haviam
criado para o zero quanto à própria ideia de vazio, nulo, não-existente. E
difundiram o termo shúnya – que, em árabe, se tornou shifr e foi latinizado
para zephirum, depois zéfiro, zefro e, por fim, zero.
5º
Bem distante da Índia, nas Américas, por volta dos séculos IV e III a.C., os
maias também deduziram uma representação para o nada. O sistema de
numeração deles era composto por pontos e traços, que indicavam unidades
e dezenas. Tinham duas notações para o zero. A primeira era uma elipse
fechada que lembrava um olho. Servia para compor os números. A segunda
notação, simbólica, remetia a um dos calendários dos maias. O conceito do
vazio era tão significativo entre eles que havia uma divindade específica para
o zero: era o deus Zero, o deus da Morte. “Os maias foram os inventores
desse número no continente americano. A partir deles, outros grupos, como
os astecas, conheceram o princípio do zero”, diz o historiador Leandro
Karnal, da Unicamp.
6°
E os geniais gregos, o que pensavam a respeito do zero? Nada. Apesar
dos avanços na geometria e na lógica, os gregos jamais conceberam uma
representação do vazio, que, para eles, era um conceito até mesmo
antiestético. Não fazia sentido existir vazio num mundo tão bem organizado
e lógico – seria o caos, um fator de desordem. (Os filósofos pré-socráticos
levaram em conta o conceito de vazio entre as partículas, mas a ideia não
vingou.) Aristóteles chegou a dizer que a natureza tinha horror ao vácuo.
7°
“Conceber o conceito do zero exigiu uma abstração muito grande”, diz o
historiador da matemática Ubiratan D’Ambrosio, da Pontifícia Universidade
Católica de São Paulo (PUC). Quando o homem aprendeu a calcular, há
cerca de 5.000 anos, fazia associações simples a partir de situações
concretas: para cada ovelha, uma pedrinha. Duas ovelhas, duas pedrinhas
e assim por diante. “Se sobrassem pedras, o pastor sabia que provavelmente
alguma ovelha tinha sido atacada por um lobo ou se desgarrado das
demais”, diz o matemático Irineu Bicudo, da Universidade Estadual Paulista
(Unesp), em Rio Claro. O passo seguinte foi representar graficamente esses
números com símbolos e fazer contas com eles.
8°
Os babilônios, que viveram na Mesopotâmia (onde hoje é o Iraque) por
volta do ano 2.500 a.C., foram os primeiros a chegar a uma noção de zero.
Pioneiros na arte de calcular, criaram o que hoje se chama de “sistema de
numeração posicional”. Apesar do nome comprido, a ideia é simples. “Nesse
sistema, os algarismos têm valor pela posição que ocupam”, explica Irineu.
Trata-se do sistema que utilizamos atualmente. Veja o número 222 – o valor
do 2 depende da posição em que ele se encontra: o primeiro vale 200, o
segundo 20 e o terceiro 2. Outros povos antigos, como os egípcios e os
gregos, não usavam esse sistema – continuavam a atribuir a cada número
um sinal diferente, fechando os olhos para a possibilidade matemática do
zero.
9°
O sistema posicional facilitou, e muito, os cálculos dos babilônios. Contudo,
era comum que muitas contas resultassem em números que apresentavam
uma posição vazia, como o nosso 401. (Note que, depois do 4, não há
número na casa das dezenas. Se você não indicasse essa ausência com o
zero, o 401 se tornaria 41, causando enorme confusão.) O que, então, os
babilônios fizeram? Como ainda não tinham o zero, deixaram um espaço
vazio separando os números, a fim de indicar que naquela coluna do meio
não havia nenhum algarismo (era como se escrevêssemos 4_1). O palco
para a estreia do zero estava pronto. Com o tempo, para evitar qualquer
confusão na hora de copiar os números de uma tábua de barro para outra,
os babilônios passaram a separar os números com alguns sinais específicos.
“Os babilônios tentaram representar graficamente o nada, mostrando o
abstrato de uma forma concreta”, diz Ubiratan.
10°
Perceba como um problema prático – a necessidade de separar números
e apontar colunas vazias – levou a uma tentativa de sinalizar o não-existente.
“Trata-se de uma abstração bastante sofisticada representar a inexistência
de medida, o vazio enquanto número, ou seja, o zero”, diz a historiadora da
ciência Ana Maria Alfonso Goldfarb, da PUC. “Temos apenas projeções
culturais a respeito do que é abstrato”, afirma Leandro Karnal. Na tentativa
de tornar concreta uma situação imaginária, cada povo busca as referências
que tem à mão. Veja o caso dos chineses: eles representavam o zero com
um caractere chamado ling, que significava “aquilo que ficou para trás”, como
os pingos de chuva depois de uma tempestade.
Trata-se de um exercício tremendo de abstração. Você já parou para pensar
como, pessoalmente, encara o vazio?
11°
Apesar de ser atraente, o zero não foi recebido de braços abertos pela
Europa, quando apareceu por lá, levado pelos árabes. “É surpreendente ver
quanta resistência a noção de zero encontrou: o medo do novo e do
desconhecido, superstições sobre o nada relacionadas ao diabo, uma
relutância em pensar”, diz o matemático americano Robert Kaplan, autor do
livro The Nothing That Is (O Nada que Existe, recém-lançado no Brasil) e
orientador de um grupo de estudos sobre a matemática na Universidade
Harvard. O receio diante do zero vem desde a Idade Média. Os povos
medievais o ignoravam solenemente. “Com o zero, qualquer um poderia
fazer contas”, diz Ana Maria. “Os matemáticos da época achavam que
popularizar o cálculo era o mesmo que jogar pérolas aos porcos.” Seria uma
revolução.
12°
Por isso, Kaplan considera o zero um número subversivo. “Ele nos obriga
a repensar tudo o que alguma vez já demos por certo: da divisão aritmética
à natureza de movimento, do cálculo à possibilidade de algo surgir do nada”,
afirma. Tornou-se fundamental para a ciência, da computação à astronomia,
da química à física. “O cálculo integral e diferencial,desenvolvido por Newton
e Leibniz, seria inviável sem o zero”, diz Walter Maciel. Nesse tipode cálculo,
para determinar a velocidade instantânea de um carro, por exemplo, você
deve levar em conta um intervalo de tempo infinitamente curto, que tende a
zero. (É estranho calcular quanto o carro se deslocou em “zero segundos”,
mas é assim que funciona.) “O cálculo integral está na base de tudo o que a
ciência construiu nos últimos 200 anos”, diz Maciel.
13°
Ainda hoje o conceito de zero segue revirando nossas ideias. Falta muito
para entendermos a complexidade desse número. Para o Ocidente, o zero
continua a ser uma mera abstração. Segundo Eduardo Basto de
Albuquerque, professor de história das religiões da Unesp, em Assis, o
pensamento filosófico ocidental trabalha com dois grandes paradigmas que
não comportam um vazio cheio de sentido, como o indiano: o aristotélico (o
mundo é o que vemos e tocamos com nossos sentidos) e o platônico (o
mundo é um reflexo de essências imutáveis e eternas, que não podemos
atingir pelos sentidos e sim pela imaginação e pelo conhecimento). “O
Ocidente pensa o nada em oposição à existência de Deus: se não há Deus,
então é o nada”, diz Eduardo. Ora, mesmo na ausência, poderia haver a
presença de Deus. E o vazio pode ser uma realidade. É só pensar na teoria
atômica, desenvolvida no século XX: o mundo é formado por partículas
diminutas que precisam de um vazio entre elas para se mover.
14°
Talvez o zero assuste porque carrega com ele um outro paradigma: o de
um nada que existe efetivamente.
15°
Na matemática, por mais que pareça limitado a um ou dois papéis, a
função do zero também é “especial” – como ele mesmo faz questão de
mostrar – porque, desde o primeiro momento, rebelou-se contra as regras
que todo número precisa seguir. O zero viabilizou a subtração de um número
natural por ele mesmo (1 – 1 = 0). Multiplicado por um algarismo à escolha
do freguês, não deixa de ser zero (0 x 4 = 0). Pode ser dividido por qualquer
um dos colegas (0 ÷ 3 = 0), que não muda seu jeitão. Mas não deixa nenhum
número – por mais pomposo que se julgue – ser dividido por ele, zero. Tem
ainda outros truques. Você pensa que ele é inútil? “Experimente colocar
alguns gêmeos meus à direita no valor de um cheque para você ver a
diferença”, diz o zero. No entanto, mesmo que todos os zeros do universo se
acomodem no lado esquerdo de um outro algarismo nada muda. Daí a
expressão “zero à esquerda”, que provém da matemática e indica nulidade
ou insignificância.
16°
Mas o zero – como você pôde ver – decididamente não é um zero à
esquerda. “Foi uma surpresa constatar como é central a ideia de zero: o nada
que gera tudo”, diz Kaplan. E mais: há quem diga que o zero é parente do
infinito, outra abstração que mudou as bases do pensamento científico,
religioso e filosófico. “Eles são equivalentes e opostos, yin e yang”, escreve
o jornalista americano Charles Seife, autor de Zero: The Biography of a
Dangerous Idea (Zero: A Biografia de uma Ideia Perigosa), lançado no ano
passado nos Estados Unidos. O epíteto atribuído ao zero no título – ideia
perigosa – não está ali por acaso. “Apesar da rejeição e do exílio, o zero
sempre derrotou aqueles que se opuseram a ele”, afirma Seife. “A
humanidade nunca conseguiu encaixar o zero em suas filosofias. Em vez
disso, o zero moldou a nossa visão sobre o universo – e também sobre
Deus.” E influenciou, sorrateiramente, a própria filosofia. De fato, trata-se de
um perigo.
Disponível em <http://super.abril.com.br/
ciencia/importancia-numero-zero-442058.shtml>. Acesso em 14 mar. 2012.
(ADAPTADO)
Texto II
CERTAS COISAS (Lulu Santos)
(1) Não existiria som

(2) Se não houvesse o silêncio
(3) Não haveria luz
(4) Se não fosse a escuridão
(5) A vida é mesmo assim,
(6) Dia e noite, não e sim...
(7) Cada voz que canta o amor não diz

(8) Tudo o que quer dizer,
(9) Tudo o que cala fala
(10) Mais alto ao coração.
(11) Silenciosamente eu te falo com paixão...
(12) Eu te amo calado,

(13) Como quem ouve uma sinfonia
(14) De silêncios e de luz.
(15) Nós somos medo e desejo,
(16) Somos feitos de silêncio e som,
(17) Tem certas coisas que eu não sei dizer...
(18) A vida é mesmo assim,

(19) Dia e noite, não e sim...
(20) Cada voz que canta o amor não diz

(21) Tudo o que quer dizer,
(22) Tudo o que cala fala
(23) Mais alto ao coração.
(24) Silenciosamente eu te falo com paixão...
(25) Eu te amo calado,

(26) Como quem ouve uma sinfonia
(27) De silêncios e de luz,
(28) Nós somos medo e desejo,
(29) Somos feitos de silêncio e som,
(30) Tem certas coisas que eu não sei dizer...
Disponível em <http://letras.terra.com.br/lulu-santos/35063/> Acesso em 15
mar. 2012.
Questão 85)
Indique a alternativa em que o nexo coesivo destacado tem sentido diferente
dos demais.
a) “Se essa dialética parece complicada para você, cidadão do século XXI,
imagine para as tribos primitivas que viveram muitos séculos antes de
Cristo” (3º parágrafo, texto I)
b) “(era como se escrevêssemos 4_1)” (9º parágrafo, texto I)
c) “Se sobrassem pedras, o pastor sabia que provavelmente alguma ovelha
tinha sido atacada por um lobo ou se desgarrado das demais” (7º
parágrafo, texto I)
d) “Não existiria som se não houvesse o silêncio” (Versos 1 e 2, texto II)
e) “O Ocidente pensa o nada em oposição à existência de Deus: se não há
Deus, então é o nada” (13º parágrafo, texto I)
Diário de bordo
1
Ontem, o tempo mudou, o navio balançou um pouco [...]. Acordei 2às 9h,
tomei café na suíte e voltei a dormir, até o meio-dia – acho 3que nunca fiz
isso na vida. Almoçamos no restaurante, evitando o 4self-service, que devia
estar uma bagunça, pois continua chovendo e 5ventando, os passageiros
sem muito o que fazer a não ser enfrentar 6a comida que rola sem parar.
7
Depois do almoço [...] apesar do vento e da chuva fininha, 8consegui ver
a passagem pelo Peloponeso, a guerra de Tucídides e, 9logo após, a ilha de
Ítaca, onde Penélope fiava e confiava em Ulisses, 10que retornaria de sua
viagem absurda.
11
Penso no valor da palavra escrita. Ítaca, Peloponeso, toda a 12Grécia
clássica, nada seriam se não fossem os poemas e relatos 13que
historicizaram seus heróis, seus deuses, suas tragédias e seus 14filósofos.
15
O mesmo aconteceu com os judeus, que viveram numa terra 16de
pedras e desertos, mas deixaram livros que formaram o Velho 17Testamento,
base de toda a cultura ocidental.
18
Nas ilhas Papuas ou na América, onde floresceram civilizações 19como
a asteca, a inca e a maia, na certa haveria heróis, deuses, 20guerreiros e
pensadores que ficaram isolados do fluxo cultural, sem 21testemunhos
escritos que superassem o tempo.
22
Gregos e judeus nos legaram palavras escritas que permaneceram 23e
formaram o imaginário do Ocidente. Olhando-se, agora, a mesma
24
paisagem, o cenário dos deuses e heróis, nada de espetacular ou 25de
notável aqui teria se passado se não fossem os textos que nos 26chegaram,
que foram estudados, interpretados, parafraseados e 27adaptados de acordo
com as sucessivas camadas do tempo e da 28civilização.
Carlos Heitor Cony
Questão 86)
a) Em nas ilhas Papuas ou na América (ref. 18), a partícula ou apresenta

valor de exclusão como em “Ela ou ele, quem ficará com a única vaga?”.
b) O uso da crase é invariavelmente opcional na indicação de horas como
em Acordei às 9h (refs. 01-02).
c) A conjunção pois (ref. 04) apresenta, no trecho em que aparece
empregada, valor semântico de conclusão.
d) O uso da expressão o mesmo (ref. 15) é recurso de coesão, já que
retoma assunto exposto no parágrafo anterior.
e) imaginário (ref. 23) refere-se a imagens que foram encontradas nas
obras de arte que os povos do Ocidente deixaram para a posteridade.
Software corrige redações

Por JOHN MARKOFF
The New York Times International Weekly

Em colaboração com Folha de S.Paulo – 15 abr.2013
1 Imagine que, ao fazer um exame da faculdade, em vez de você receber

sua nota do professor algumas semanas depois, você possa clicar no botão
"Enviar" ao terminar o teste e receber de volta instantaneamente o resultado,
tendo sua redação avaliada por um programa de computador. Agora imagine
que esse sistema permita que você imediatamente refaça o exame para
tentar melhorar a nota.
2 EdX, uma empresa sem fins lucrativos fundada pela Universidade Harvard
e pelo MIT (Instituto de Tecnologia de Massachusetts) para oferecer cursos
on-line, lançou esse sistema e vai disponibilizar seu software automatizado
de graça na internet para qualquer instituição que queira usá-lo.
3 O software utiliza inteligência artificial para avaliar as redações e
respostas curtas por escrito, liberando os professores para outras tarefas.
4 Embora os sistemas de notas automáticas para testes de múltipla escolha
estejam disseminados, o uso da tecnologia para dar notas a redações ainda
não recebeu apoio generalizado de educadores e tem muitos críticos.
5 Anant Agarwal, presidente da EdX, previu que o software de notas
instantâneas seria uma ferramenta pedagógica útil, permitindo que os
estudantes façam testes e escrevam redações várias vezes para melhorar a
qualidade de suas respostas. "Os alunos nos dizem que estão aprendendo
muito mais com o 'feedback' instantâneo", disse o doutor Agarwal.
6 Mas os céticos dizem que o sistema automático não se compara a
professores reais.
7 Um antigo crítico, Les Perelman, chamou a atenção várias vezes ao criar
redações absurdas que enganaram o software, fazendo-o dar notas altas.
8 "Minha primeira e maior objeção à pesquisa é que eles não fizeram um
teste estatístico válido comparando o software com avaliadores humanos",
disse Perelman, diretor de redação aposentado e atual pesquisador no MIT.
9 Ele faz parte de um grupo de educadores que circula uma petição contra
o software de avaliação automática. O grupo já coletou quase 2.000
assinaturas.
10 "Vamos encarar a realidade das notas de testes automáticos", diz uma
parte da declaração do grupo. "Os computadores não sabem ler. Eles não
podem medir os fatores essenciais da comunicação escrita eficaz: precisão,
raciocínio, adequação de evidências, bom senso, posicionamento ético,
argumentação convincente, organização significativa, clareza e veracidade,
entre outros."
11 A ferramenta de avaliação EdX exige que professores ou avaliadores
humanos primeiro deem nota a cem redações. Então o sistema usa as
técnicas de aprendizado mecânico para se treinar e ser capaz de dar notas
a qualquer número de redações ou respostas quase instantaneamente.
12 O software vai atribuir uma nota dependendo do sistema de avaliação
criado pelo professor e fornecerá um "feedback" geral, como dizer a um
estudante se uma resposta tratava do assunto certo.
13 O doutor Agarwal acredita que o software se aproxima da capacidade de
avaliação humana. "Há um longo caminho a percorrer no aprendizado
mecânico, mas ele já é bom o suficiente e a vantagem é muito grande", disse.
"Descobrimos que a qualidade das notas é semelhante à variação
encontrada de instrutor para instrutor."
14 A EdX não é a primeira a usar tecnologia automatizada de avaliação, que
data dos primeiros computadores "mainframe" dos anos 1960. Várias
companhias oferecem programas comerciais para dar notas a respostas em
testes escritos. Em alguns casos, o software é usado como um "segundo
leitor" para verificar a confiabilidade dos avaliadores humanos.
15 A Universidade Stanford, na Califórnia, anunciou recentemente que vai
trabalhar com a EdX para desenvolver um sistema educacional conjunto que
incorporará a tecnologia de avaliação automática.
16 Duas start-ups fundadas recentemente por professores de Stanford para
criar "cursos abertos de massa on-line" (Mooc, na sigla em inglês) também
se dedicam a sistemas de avaliação automática.
17 No ano passado, a Fundação Hewlett patrocinou dois prêmios de US$
100 mil destinados a aperfeiçoar um software que avalia testes de respostas
curtas.
18 Mark D. Shermis, professor da Universidade de Akron, em Ohio,
supervisionou o concurso da Fundação Hewlett.
19 Na opinião dele, a tecnologia – embora imperfeita – tem seu lugar no
ambiente educacional.
20 Com classes cada vez maiores, é impossível para grande parte dos
professores dar aos estudantes um "feedback" significativo sobre tarefas de
redação, segundo Shermis.
21 Além disso, ele notou que os críticos da tecnologia tendem a vir das
melhores universidades americanas.
22 "Muitas vezes, eles vêm de instituições muito prestigiosas, onde o
'feedback' recebido pelos alunos é muito melhor do que uma máquina seria
capaz de dar", disse o doutor Shermis. "Falta a percepção do que acontece
de fato no mundo real."
Disponível em:
http://www1.folha.uol.com.br/fsp/newyorktimes/103891-
softwarecorrige-redacoes.shtml. Acesso em: 17 abr.2013.
Questão 87)
As expressões em destaque ao longo do texto estabelecem,
respectivamente, relação de sentido de
a) substituição, concessão, adição e tempo.

b) condição, concessão, tempo e contraste.
c) substituição, condição, tempo e adição.
d) concessão, tempo, substituição e adição.
e) tempo, concessão, adição e consequência.
Entre filmes e histórias
1
A invenção do cinema, a partir dos procedimentos 2 físicos e químicos que
tornaram possíveis a filmagem e 3 a projeção das “fitas”, trouxe consigo um
novo universo 4 simbólico, uma nova arte. E os homens passaram a ver 5 na
tela sua História e suas histórias, reconstituídas e 6 inventadas. Filmes de
todos os gêneros, do documentário 7 à ficção científica, da comédia ao
drama, da 8 tragédia ao musical, passaram a integrar nosso cotidiano, 9
tornar-se parte da nossa cultura. Vistos com desconfiança 10 pelos críticos
da indústria cultural, os filmes 11 falam de tudo: não haverá um único tema
de relevância 12 histórica que já não tenha sido abordado pelo cinema.
13
Da subida de Moisés à montanha às paixões de 14 Cleópatra, do Nilo à
travessia do mar, revelando inscrições 15 em pedra ou mensagens em
papiros, os clássicos 16 históricos focalizaram muitas civilizações antigas. Na
17
Grécia, o desfiladeiro das Termópilas foi o cenário sangrento 18 dos
“Trezentos de Esparta” combatendo os persas 19 até à morte. “Ben Hur”, “O
manto sagrado” e tantos 20 mais tinham Cristo como coadjuvante ou
protagonista. 21 Kirk Douglas está glorioso como Espártaco, o insurreto 22
escravo-general e mártir.
23
Cenários grandiosos, também, e igualmente palcos 24 de batalhas, são os
canyons americanos, as grandes 25 planícies, as formações rochosas ou os
desertos 26 com os grandes cactos, onde colonos e índios, soldados 27 e
malfeitores cruzaram armas. Claro que a pólvora, 28 municiando revólveres,
canhões e bananas de dinamite 29 levava enorme vantagem sobre flechas,
lanças e machadinhas. 30 Nesses filmes de horizonte ampliado, a tela 31
grande ganhava especial relevância, ajudava a criar a 32 ilusão dos espaços
gigantescos que se abriam diante do 33 espectador comendo pipoca. E a
Idade Média, quantos 34 filmes já terá rendido? Rotulados como “de capa e
35
espada”, eles vão de Carlos Magno à Inquisição, retratam 36 os castelos
com pontes levadiças, os domínios 37 feudais e os pequenos burgos, as
fortificações e as batalhas, 38 com as temíveis catapultas e os banhos de
óleo 39 fervente. No papel de galã e espadachim, Errol Flynn 40 era imbatível:
apagava uma vela no fio da espada. 41 Também não faltam os cenários
sombrios: em “O nome 42 da rosa”, as escadas em labirinto, as bibliotecas
lúgubres, 43 os livros envenenados e as mortes misteriosas 44 falam mais do
terror que da religião. Muito depois da 45 época medieval, edificações
majestosas, como a Catedral 46 de Notre Dame, continuam a ser cenário, por
47
exemplo, para um impossível romance entre o virtuoso e 48 corcunda e a
bela cigana Esmeralda. Num filme recente, 49 Woody Allen valeu-se dos
diversos tempos e espaços 50 de Paris para falar tanto da Belle Époque
como dos 51 anos de 1920, do pintor Toulouse Lautrec, com suas 52 telas de
tanta cor e luz, e da impetuosa ficção de 53 Hemingway, cujo romance “O
velho e o mar” teve belíssima 54 adaptação para o cinema.
55
Essa possibilidade de transportar o espectador 56 para onde quiser, para
o tempo que quiser, dota o cinema 57 dos poderes de uma espécie de
máquina do tempo. 58 Em “2001: uma odisseia no espaço”, num átimo
saltamos 59 dos primatas, quando descobrem a transferência 60 da força do
braço e o controle do fogo, aos viajantes 61 interplanetários e à cibernética.
A criatura monstruosa 62 criada pelo Dr. Frankenstein, o super-homem e o
gigantesco 63 King são aberrações fascinantes, entre assustadoras 64 e
românticas, que ganham vulto nas telas. Afinal, 65 a ficção permite brincar
com as leis da física, assustar 66 os biólogos, promover reações fantásticas
nos laboratórios. 67 O tempo tanto é marcado pela ampulheta como 68 pelo
relógio digital; um parque moderníssimo, controlado 69 por computadores,
abriga dinossauros chocando 70 ovos. Não há matéria de sonho que não
ganhe um roteiro 71 e um investimento milionário. Hollywood tornou-se, 72
não há dúvida, o centro das mais fantásticas viagens 73 humanas.
74
Mas nem tudo é história monumental: há as intrigas 75 em famílias, os
desajustes amorosos, os dramas 76 íntimos. O grande Hitchcock, em “Janela
indiscreta”, 77 valeu-se da câmera fotográfica como metáfora do 78
curiosíssimo olhar humano, espreitando a vida dos 79 vizinhos, e também
como arma, que dispara flashes e 80 enceguece momentaneamente o vilão
míope. E há também 81 quem se valha da nossa ingenuidade ou distração 82
para simular uma situação falsa: a do repórter perdido 83 numa geleira, ou
num pântano, ou num deserto, falando 84 do perigo de morrer ali, sozinho,
enquanto a equipe de 85 produção filma seu desespero de abandonado.
86
Creio que o Brasil já ganhou registros de seus 87 ciclos econômicos, de
sua diversidade geográfica, de 88 seus estratos sociais. Pode-se ir dos
coronéis do cacau, 89 de “Gabriela”, aos engenhos de açúcar da Paraíba, da
90
caatinga de “Vidas secas” à Salvador de “Dona Flor e 91 seus dois
maridos”, das coxilhas gaúchas de “O tempo e 92 o vento” às praias cariocas
de “Todos os homens do 93 mundo”, do palácio do Catete de Getúlio Vargas
à 94 Brasília de Juscelino. Em “Central do Brasil”, a trama 95 desenrola um fio
que vai da enorme estação de trem à 96 vilazinha nordestina, documentando
festas religiosas, 97 procissões, hábitos interioranos. A violência urbana tem
98
alimentado produções recentes, fatalmente polêmicas, 99 como em “Tropa
de elite”.
100
O cinema amplia o nosso olhar, instalando-o nas 101 mais diversas
perspectivas, e serve-nos também de 102 espelho, onde podemos nos
reconhecer melhor. É uma 103 extraordinária combinação de fotografia,
dramaturgia, 104 literatura, música, artes plásticas, tudo submetido à 105
animação e a critérios de edição, com os quais o filme 106 ganha identidade
e assinatura. É a possibilidade de o 107 homem se ver e se contar em
imagens e de maneiras 108 quase infinitas.
(Simão Tolentino, inédito)
Questão 88)
O parágrafo 4, em seu contexto, dá sustentação ao seguinte entendimento:
a) O cinema deve seu atributo de “máquina do tempo” aos efeitos especiais

de “2001: uma odisseia no espaço”, filme em que, pela primeira vez, a
nova arte realizou magicamente a fusão de diferentes espaços e tempos
da história humana.
b) Ainda que existam engenhosas alianças de palavras de sentido oposto
que parecem excluir-se mutuamente, mas que, no contexto, reforçam a
expressão, o autor não entendeu assim a forma aberrações fascinantes,
pois julgou necessário definir limites, com a formulação retificadora entre
assustadoras e românticas.
c) Os propósitos superiores da criação cinematográfica são explorar
ludicamente as leis científicas, provocar especialistas, promover
acirrados debates sobre a matéria do sonho, objetivos que explicam os
investimentos milionários das grandes produções.
d) O autor usa o argumento de que o tempo tanto é marcado pela
ampulheta como pelo relógio digital para dar mais consistência à ideia,
implícita no texto, de que os filmes eternizam os temas de que tratam,
sejam históricos ou não.
e) A expressão não há dúvida, a modo de conclusão, estabelece a coesão
entre a frase final do parágrafo e a anterior, nesta em que segmentos
como matéria de sonho, ganhe um roteiro e um investimento milionário
preparam semanticamente a referência a Hollywood, tal como este é
concebido no imaginário das pessoas que acompanham essa forma de
arte.
TEXTO 1
Escher, o gênio da arte matemática
Com a ajuda da geometria, nada é o que aparenta ser no trabalho

surpreendente do artista holandês.
1
Você já deve ter visto pelo menos uma das gravuras do artista gráfico
holandês M. C. 2 Escher. Elas já foram reproduzidas não só em dezenas de
livros de arte, mas também na 3 forma de pôsteres, postais, jogos, CD-
ROMs, camisetas e até gravatas. Caso não se 4 lembre, então você não viu
nenhuma. Olhar para as intrigantes imagens criadas por 5 Escher é uma
experiência inesquecível. Tudo o que nelas está representado nunca é 6
exatamente o que parece ser. Há, em todas elas, sempre uma surpresa
visual espera 7 do espectador. Isso porque, para ele, o desenho era pura
ilusão. A realidade pouco 8 interessava. Antes, preferia o contrário: criar
mundos impossíveis que apenas parecessem 9 reais. Eis porque acabou se
tornando uma espécie de mágico das artes gráficas.
10
Seus desenhos, porém, não nasciam de passes de mágica, nem
somente de sua 11 apurada técnica de gravador. Sua obra está apoiada em
conceitos matemáticos, extraídos 12 especialmente do campo da geometria.
Essa era a fonte de seus efeitos surpreendentes. 13 Foi com base nesses
princípios que Escher subverteu a noção da perspectiva clássica 14 para
obter suas figuras impossíveis de existir no espaço "real". Aliás, desde o
começo, 15 fascinou-o essa condição essencial do desenho, que é a
representação tridimensional dos 16 objetos na inevitável bidimensionalidade
do papel. Brincou com isso o mais que pôde. 17 Também ___ matemática na
divisão regular da superfície usada por Escher para criar, de 18 maneira
perfeita, suas famosas séries de metamorfoses, onde formas geométricas 19
abstratas ganham vida e vão, aos poucos, se transformando em aves,
peixes, répteis e até 20 seres humanos.
21
Foi essa proximidade com a ciência que deixou os críticos de arte da
época de cabelo 22 em pé. Afinal, como classificar o trabalho de Escher? Era
"artístico" o que ele fazia ou 23 puramente "racional"? Na dúvida, preferiram
silenciar sobre sua obra durante vários anos 24 Enquanto isso, o artista foi
ganhando a admiração de matemáticos, físicos, cristalógrafos e 25 eruditos
em geral. Mas essa é outra faceta surpreendente de Escher
26
Embora seus trabalhos tivessem forte conteúdo matemático, ele era
leigo no assunto. 27 ____ bem da verdade, Escher sequer foi um bom aluno.
Ele mesmo admitiu mais tarde 28 que jamais ganhou, ao menos, um "regular"
em matemática. Conta-se até que H.M.S. 29 Coxeter, um dos papas da
geometria moderna, entusiasmado com os desenhos do 30 artista, convidou-
o a participar de uma de suas aulas. Vexame total. Para decepção do 31
catedrático, Escher não sabia do que ele estava falando, mesmo quando
discorria 32 sobre teorias que o artista aplicava intuitivamente em suas
gravuras.
GALILEU. Escher, o gênio da matemática. Disponível em:
<http://galileu.globo.com/edic/88/conhecimento2.htm> Acesso em
05/05/2013.
Xilogravura: 'Céu e Água I', de 1938.

Foto: The M.C. Escher Company B.V. Baarn,The Netherlands.
VEJASP. Xilogravura ‘Céu e Água’. Disponível em:

http://vejasp.abril.com.br/atracao/maurits-cornelis-escher. Acesso em
09/05/2013.
TEXTO 2
Arte estimula o aprendizado de matemática
1
Resolver operações matemáticas foi difícil para muitos dos gênios da
ciência, e 2 continua pouco atraente para muitos alunos em salas de aula.
Muita gente pensa em 3 vincular matemática com a arte para tornar o
aprendizado mais estimulante.
4
O professor Luiz Barco, da Escola de Comunicações e Artes, da
Universidade de São 5 Paulo (USP) é um deles. "Há mais matemática nos
livros de Machado de Assis, nos 6 poemas de Cecília Meireles e Fernando
Pessoa do que na maioria dos livros didáticos de 7 matemática". Para ele, a
matemática captura __ lógica do raciocínio, assim como 8 acontece com o
imaginário na literatura, com a harmonia na música, na escultura, na 9
pintura, nas artes em geral.
10
Para o pesquisador Antônio Conde, do Instituto de Matemática e
Computação da 11 USP/São Carlos, a convivência entre arte e matemática
aumentaria a capacidade de 12 absorção dos estudantes. "O lado estético da
matemática é muito forte, a 13 demonstração de um teorema é uma obra de
arte", conclui.
14
O holandês Maurits Cornelis Escher é, provavelmente, um dos maiores
15
representantes dessa ligação, produzindo obras de arte geometricamente
16
estruturadas. Ele provou, na prática, que é possível olhar __ formas
espaciais do 17 ponto de vista matemático, ou sob o seu aspecto estético,
utilizando-as para se 18 expressar plasticamente.
19
"Olhando os enigmas que nos rodeiam e ponderando e analisando as
minhas 20 observações, entro em contato com o mundo da matemática", dizia
Escher, que 21 morreu em 1972.
CIÊNCIA E CULTURA. Arte estimula o aprendizado de matemática.
Disponível em: <http://cienciaecultura.bvs.br/scielo.php?pid=S0009-
67252003000100017&script=sci_arttext>. Acesso em 05/05/2013.
TEXTO 3
Poesia Matemática
Millôr Fernandes
1 Às folhas tantas
2 do livro matemático
3 um Quociente apaixonou-se
4 um dia
5 doidamente
6 por uma Incógnita.
7 Olhou-a com seu olhar inumerável
8 e viu-a do ápice __ base
9 uma figura ímpar;
10 olhos romboides, boca trapezoide,
11 corpo retangular, seios esferoides.
12 Fez de sua uma vida
13 paralela à dela
14 até que se encontraram
15 no infinito.
16 "Quem és tu?", indagou ele
17 em ânsia radical.
18 "Sou a soma do quadrado dos catetos.
19 Mas pode me chamar de Hipotenusa."
20 E de falarem descobriram que eram
21 (o que em aritmética corresponde
22 a almas irmãs)
23 primos entre si.
24 E assim se amaram
25 ao quadrado da velocidade da luz
26 numa sexta potenciação
27 traçando
28 ao sabor do momento
29 e da paixão
30 retas, curvas, círculos e linhas senoidais
31 nos jardins da quarta dimensão.
32 Escandalizaram os ortodoxos das fórmulas euclidiana
33 e os exegetas do Universo Finito.
34 Romperam convenções newtonianas e pitagóricas.
35 E enfim resolveram se casar
36 constituir um lar,
37 mais que um lar,
38 um perpendicular.
39 Convidaram para padrinhos
40 o Poliedro e a Bissetriz.
41 E fizeram planos, equações e diagramas para o futuro
42 sonhando com uma felicidade
43 integral e diferencial.
44 E se casaram e tiveram uma secante e três cones
45 muito engraçadinhos.
46 E foram felizes
47 até aquele dia
48 em que tudo vira afinal
49 monotonia.
50 Foi então que surgiu
51 O Máximo Divisor Comum
52 frequentador de círculos concêntricos,
53 viciosos.
54 Ofereceu-lhe, a ela,
55 uma grandeza absoluta
56 e reduziu-a a um denominador comum.
57 Ele, Quociente, percebeu
58 que com ela não formava mais um todo,
59 uma unidade.
60 Era o triângulo,
61 tanto chamado amoroso.
62 Desse problema ela era uma fração,
63 a mais ordinária.
64 Mas foi então que Einstein descobriu a Relatividade
65 e tudo que era espúrio passou a ser
66 moralidade
67 como aliás em qualquer
68 sociedade
RELEITURAS. Poesia matemática. Disponível em: <
http://www.releituras.com/millor_poesia.asp>. Acesso em 09/05/2013.
Questão 89)
Dentre os trechos do texto 2 nas alternativas a seguir, um revela uso
inadequado do recurso coesivo. Aponte-o.
a) O professor Luiz Barco, (...) é um deles. (Refs. 4 e 5)
b) Para ele, a matemática captura a lógica do raciocínio, (...) (Ref. 7)
c) Ele provou, na prática, que é possível (...) (Ref. 16)
d) (...) ou sob o seu aspecto estético, (...) (Ref. 17)
e) (...) utilizando-as para se expressar plasticamente. (Ref. 17)
Considere o trecho publicado no Diário da Saúde, em 22.07.2011.
A celebrada chegada da rede social Google+ abriu um debate sobre a

diferença entre amigos e conhecidos. Qual é exatamente essa diferença?
“Se um homem não faz novos contatos à medida que avança pela vida,
rapidamente se verá sozinho”, disse Samuel Johnson, escritor inglês do
século 18. “Um homem deve cultivar constantemente suas amizades”.
O comentário ganha novo significado na era das redes sociais, quando é
comum que pessoas tenham centenas de “amigos”. Mas estes não são
amigos no sentido usual.
A principal novidade do Google+ é que o site exige que os usuários arrumem
seus contatos em categorias diferentes, ou “círculos”. O novo usuário tem a
opção de ter amigos, família ou conhecidos.
“Entendo a lógica da divisão do Google. Amigos e família constituem grupos
distintos, com os quais você se relaciona de formas também diferentes”, diz
o professor Robin Dunbar, autor de “De quantos amigos uma pessoa
precisa?”. Ele argumenta que acima de 150 amigos o que as pessoas
realmente têm são “conhecidos que cumprimentamos com um aceno de
cabeça”.
“Na era do Facebook, é fácil se confundir sobre amizades”, diz Gladeana
McMahon, ex-comentarista de um programa televisivo. “Um amigo é alguém
com quem se tem uma relação frequente. Você mantém contato e se envolve
na vida dele. Um conhecido, por sua vez, é alguém que você conheceu mas
com quem não teve a chance de desenvolver uma amizade. Pode se tornar
uma amizade, mas quase sempre não irá além de um rápido olá. Mas redes
sociais jamais serão capazes de entender a multiplicidade das relações
humanas”.
(Tom de Castella. www.diariodasaude.com.br. Adaptado.)
Questão 90)
“Na era do Facebook, é fácil se confundir sobre
amizades_________________ ”.
Assinale a alternativa cujo texto completa o trecho, sem prejudicar a sua

coerência.
a) embora as noções de amigos e conhecidos sejam nulas

b) exceto se não houver técnicos de computação em sua cidade
c) porque as redes sociais não permitem jamais cultivá-las
d) apesar de não haver amigos verdadeiros nesse ambiente
e) uma vez que os contatos são múltiplos e diferenciados
Brazuca é um nome triste, mas não por ser com ‘z’
1
A escolha do nome da bola que a Adidas lançará para a Copa do Mundo
de 2014 foi feita por votação na internet a partir de uma 2 lista tríplice. Com
77.8% das preferências, Brazuca derrotou Bossa Nova e Carnavalesca.
Como quase todos os analistas da língua que 3 estão de plantão esta
semana, lamentei a notícia (considerava Bossa Nova o menos ruim de três
nomes fracos), mas por motivos 4 diversos. Não é a grafia com z que me
incomoda, mas a palavra em si. Convém explicar. Sim, é verdade que todos
os dicionários e o 5 Vocabulário Ortográfico da Língua Portuguesa (Volp), da
Academia Brasileira de Letras, registram apenas brasuca, com s. Afinal, a 6
palavra não é derivada de Brasil, brasileiro? Eis toda a base para a
argumentação dos que implicaram com a grafia. Uma argumentação 7 que
deixa de levar em conta dois fatos singelos.
8
1. A forma brazuca é muito mais usada na vida real. Uma pesquisa no
Google traz mais de 4 milhões de páginas, contra pouco 9 mais de um
décimo disso para brasuca. Pode-se defender a tese de que a preferência
popular não é suficiente para alterar a grafia de 10 um termo vernáculo, mas
atenção: estamos falando de palavra informal, brincalhona, recente. Brazuca
é uma gíria, e as gírias, como 11 todas as criações populares, têm a mania
de escolher como serão conhecidas.
12
2. Ainda que não fosse assim, o batismo da bola da Copa do Mundo é um
ato de branding, ramo do marketing que tem regras 13 próprias, entre elas a
de privilegiar formas gráficas fortes – e nesse mundo a letra z goza de grande
prestígio. Naturalmente, a 14 correspondência com a grafia “Brazil” numa
marca destinada a ter circulação internacional também deve ter sido
considerada um trunfo 15 por seus criadores.
16
Se não é a grafia, o que sobra para criticar em Brazuca, a bola? Sua carga
cultural idiota, só isso. O fato de que, brazuca ou brasuca, 17 a palavra é um
sinônimo tolo de brasileiro. O termo nasceu em Portugal com tom
depreciativo (o sufixo “-uca”, o mesmo de mixuruca, 18 deixa isso claro),
numa espécie de contraponto ao nosso “portuga”. Até aí, tudo bem: a própria
palavra brasileiro tinha uso pejora 19 antes de ser assumida em espírito de
desafio pelos nativos desta terra.
20
O problema é que, ao ser adotado por aqui, brazuca/brasuca virou um
clichê patriótico viscoso, folclórico e carregado de 21 autocomplacência,
primo da malemolência, da ginga e da incrível musicalidade de muitos
inzoneiros* que habita este gigante 22 adormecido. É por isso que Brazuca é
bola fora – e Brasuca não seria melhor.
(Sérgio Rodrigues, 04/09/2012, <http://veja.abril.com.br/blog/sobre-
palavras/curiosidades-etimologicas>.)
*Inzoneiro: Adj. Bras. Pop. 1. Mexeriqueiro, intrigante, mentiroso. 2. Sonso,

manhoso. (Dicionário Aurélio)
Questão 91)
Numere os parênteses, estabelecendo a ordem em que os argumentos
aparecem no texto.
( ) Apresentação de conotações possíveis para o nome brazuca.

( ) Razões relacionadas à grafia que devem ser levadas em conta na
avaliação.
( ) Crítica às representações culturais que emanam do nome escolhido.
( ) Ponderações sobre a escolha do nome da bola: críticas dos analistas, a
posição normativa.
( ) Razões relacionadas a estratégias de mercado que foram consideradas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para

baixo.
a) 3 – 1 – 5 – 2 – 4.
b) 4 – 3 – 1 – 2 – 5.
c) 3 – 2 – 4 – 1 – 5.
d) 2 – 5 – 4 – 1 – 3.
e) 4 – 2 – 5 – 1 – 3.
Considere os textos adaptados sobre o aniversário de 25 anos de nossa

Constituição, publicados na Folha de S.Paulo [5 out.2013].
Texto 1
Custo alto do novo pacto social tira competitividade do país
MANSUETO ALMEIDA
Especial para a Folha
A Constituição Federal da República Federativa do Brasil de 1988, a

chamada Constituição cidadã, está completando vinte e cinco anos. Essa
nova Constituição trouxe vários avanços, em especial na área social.
O regime de universalização de atendimento aos idosos e inválidos do meio
rural, o estabelecimento do piso de um salário mínimo para as
aposentadorias, a universalização do sistema público de saúde, a garantia
de acesso à educação pública e gratuita e a montagem de uma ampla rede
de assistência social são exemplos do novo pacto social estabelecido na
Constituição de 1988.
[...]
Um agravante do nosso pacto social é que, apesar da queda da
desigualdade de renda e da pobreza desde a estabilização da economia, em
1994, o nosso gasto social ainda é pouco distributivo, ou seja , gastamos
muito para ter uma redução pequena na desigualdade de renda.
E a mudança demográfica em curso é um novo fator de pressão sobre gastos

da previdência e de saúde.
Assim, é provável que a manutenção da estabilidade econômica com

crescimento e inclusão social exija um ajuste do nosso pacto social, como,
por exemplo , uma reforma da previdência, redefinição da regra atual de
reajuste do salário mínimo e de alguns programas sociais (seguro
desemprego e abono salarial).
Sem esses ajustes, será difícil aumentar o investimento público, reduzir a

carga tributária e manter as conquistas sociais da Constituição cidadã no
século 21.
Texto 2
Constituição mudou muito, mas não no essencial, diz pesquisa

DE SÃO PAULO
Apesar de ter sido muito reformada – foram 80 emendas em 25 anos –, os

"princípios fundamentais" da Constituição de 1988 sofreram poucas
alterações. O que muda bastante, cerca de 70% dos acréscimos ou
remodelações, são os dispositivos que tratam de políticas públicas sociais.
São normas importantes, mas que, pela própria natureza, nem precisavam
estar na Carta Magna. Poderiam existir como lei convencional.
[...]
"Em 1988, a Constituição virou um estuário de demandas sociais. É por isso

que nasceu grande", diz Couto. "Muitas vezes isso é criticado. Mas na
comparação internacional, as constituições que mais duram são as grandes.
Ados EUA, enxuta e duradoura, é exceção".
Para ele, as emendas são frequentes justamente pelo fato de algumas

políticas sociais terem sido constitucionalizadas. As alterações ocorrem, diz,
por uma necessidade lógica: para implementar ou atualizar seus programas,
os governantes sempre terão que mexer na Constituição.
O aspecto danoso, diz, está na consequência dessa necessidade: "Para

mexer na Constituição, o presidente terá que ter uma maioria muito grande
no Congresso.Opreço disso é que acaba sendo alto, com a divisão da
administração entre os partidos".
Texto 3
Questão 92)
Os elementos coesivos presentes e evidenciados nos textos 1 e 2
estabelecem, respectivamente, relações de
a) exemplificação e explicação no texto 1; contraste e finalidade no texto 2.

b) adição e justificação no texto 1; contradição e oposição no texto 2.
c) paráfrase e exemplificação no texto 1; concessão e finalidade no texto 2.
d) adição e justificação no texto 1; concessão e paráfrase no texto 2.
e) explicação e exemplificação no texto 1; concessão e adversidade no
texto 2.
1
Para avaliarmos o significado contemporâneo da 2 indústria cultural e dos
meios de comunicação de massa 3 que a produzem, convém lembrarmos,
brevemente, 4 o que se convencionou chamar de a condição 5 pós- moderna,
isto é, a existência social e cultural sob 6 a economia neoliberal.
7
A dimensão econômica e social da nova forma do 8 capital é inseparável
de uma transformação sem 9 precedentes na experiência do espaço e do
tempo, 10 designada por David Harvey como a “compressão 11 espaço-
temporal”. A fragmentação e a globalização da 12 produção econômica
engendram dois fenômenos 13 contrários e simultâneos: de um lado, a
fragmentação 14 e dispersão espacial e temporal e, de outro, sob os 15 efeitos
das tecnologias eletrônicas e de informação, a 16 compressão do espaço —
tudo se passa aqui, sem 17 distâncias, diferenças nem fronteiras — e a
compressão 18 do tempo — tudo se passa agora, sem passado e sem 19
futuro. Em outras palavras, fragmentação e dispersão 20 do espaço e do
tempo condicionam sua reunificação 21 sob um espaço indiferenciado (um
espaço plano de 22 imagens fugazes) e um tempo efêmero desprovido de 23
profundidade. A profundidade do tempo e seu poder 24 diferenciador
desaparecem sob o poder do instantâneo. 25 Por seu turno, a profundidade
de campo, que define o 26 espaço da percepção, desaparece sob o poder de
uma 27 localidade sem lugar e das tecnologias de sobrevoo. 28 Vivemos sob
o signo da telepresença e da 29 teleobservação, que impossibilitam
diferenciar entre a 30 aparência e o sentido, o virtual e o real, pois tudo nos é
31
imediatamente dado sob a forma da transparência 32 temporal e espacial
das aparências, apresentadas como 33 evidências.
34
Volátil e efêmera, hoje nossa experiência 35 desconhece qualquer sentido
de continuidade e se 36 esgota num presente sentido como instante fugaz.
Ao 37 perdermos a diferenciação temporal, não só rumamos 38 para o que
Virilio chama de “memória imediata”, ou 39 ausência da profundidade do
passado, mas também 40 perdemos a profundidade do futuro como
possibilidade 41 inscrita na ação humana enquanto poder para determinar 42
o indeterminado e para ultrapassar situações dadas, 43 compreendendo e
transformando o sentido delas. Em 44 outras palavras, perdemos o sentido
da cultura como 45 ação histórica.
Chauí, Marilena. Cultura e democracia. Crítica y emancipación:
Revista latinoamericana de Ciencias Sociales. Disponível em:<http://
bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/CyE/cye3S2a.pdf>. Acesso
em: 19 out. 2013. Adaptado.
Questão 93)
Quanto aos elementos linguísticos que garantem a progressão das ideias do
texto, está correta na alternativa
a) O pronome “a”, em “que a produzem” (Ref. 3) retoma, por meio de uma

referência anafórica, a expressão “comunicação de massa” (Ref. 2),
revelando a sua dependência em relação à indústria cultural.
b) A preposição “por” (Ref. 10) pode se substituída por perante, sem
prejuízo semântico para a sequencialização textual.
c) As expressões “de um lado” (Ref. 13) e “de outro” (Ref. 14) estabelecem
um paralelismo entre situações que se excluem.
d) “Por seu turno” (Ref. 25) garante a progressão temática das ideias,
introduzindo uma comparação por contraste.
e) O conector “mas também” (Ref. 39) permite a sequência das ideias
através do acréscimo de um elemento que se soma a aspectos
considerados negativos.
Professores de Inglês
(1) Hoje qualquer pessoa pode aprender inglês com a maior facilidade: há
institutos e cursos especializados, livros que dispensam professor, aulas
pelo rádio e pela televisão, métodos tão modernos que nem me atrevo a
descrever, com medo de me sentir inatual. Mas houve um tempo em que não
era assim: os professores de inglês eram difíceis de encontrar, os alunos
também não pareciam muito numerosos, a literatura francesa dominava com
uma encantadora prepotência, e parece que todo brasileiro educado devia
saber, em matéria de idiomas, apenas português e francês.
(2) Mas, por ter descoberto Keats e Shelley, nem sei bem como, eu andava
à procura de quem me ensinasse inglês, fosse por que método fosse,
contanto que eu pudesse chegar à poesia inglesa com a maior rapidez
possível.
(3) Comecei a frequentar um instituto onde havia muitos cursos de arte e
literatura. Parecia-me que aquele era o caminho. E dispunha-me a uma
dedicação total aos meus exercícios. Mas a boa professora, embora sem ser
inglesa, mas com cursos no estrangeiro e grande prática em aulas
particulares, iniciou suas aulas com um pequeno discurso sobre a absoluta
necessidade de se conjugar perfeitamente os verbos “to be” e “to have”,
antes de se conhecer sequer uma palavra do vocabulário.
(4) Ora, nem todos os estudantes haviam descoberto Keats ou Shelley, e
frequentavam as aulas por simples obrigação. Ninguém estava pensando
em versos ingleses: nem mesmo a professora. E foi um tal de recitar
indicativos, condicionais e subjuntivos, presentes, futuros e passados, ora
perfeitos, ora imperfeitos, ora mais que perfeitos, afirmativa, negativa e
interrogativamente, que aqueles solos e coros me conduziam a uma
inevitável sonolência.
(5) Mas havia salas próximas em que se estudavam piano e violino. De modo
que eu podia descansar na música, sempre que os verbos chegavam àquele
ponto de monotonia em que só me restava ou enlouquecer ou dormir.
(6) A minha segunda professora de inglês era inglesa mesmo. Também
acreditava na eficácia dos verbos “to be” e “to have”, acrescentava-lhes
ainda o “to get”, ao qual se referia com um sorriso tão carinhoso que até dava
vontade de se começar por aí. Mas essa professora tinha um método
encantador: oferecia-me uma xícara de chá, para acompanhar as aulas. Sua
sala era absolutamente igual às que se veem nos livros ilustrados para o
ensino do inglês. Exceto a lareira, tudo estava lá. E como eu já sabia um
pouco de verbos, passamos àquelas frases em que o chapéu ora é nosso,
ora é da nossa prima, e o gato ora está embaixo da mesa ora em cima da
cadeira. Mas era tão difícil chegar a Keats e Shelley!
(7) A terceira professora gostava de histórias de fantasmas e de sinos que
batem à meia noite. Mas, no meio das suas histórias, levantavam-se às
vezes o “to be” e o “to have”, e ela me pedia para recitar todos os seus modos
e tempos, acompanhando os meus esforços com um sorriso que talvez não
fosse completamente macabro, mas era bastante assustador.
(8) Feitas essas primeiras experiências, pareceu-me melhor ir diretamente
aos autores, e, de vez em quando, aperfeiçoar-me por meio de quantos livros
de “inglês sem mestre” fossem aparecendo.
(9) Encerrando o ciclo das professoras, começou o dos professores. Um era
persa e dava-me a traduzir sentenças filosóficas sem se ocupar dos modos
e tempos do “to be” e do “to have”. O outro vinha da Austrália: contava
histórias de feitiçaria, mas no meio das histórias ficava com tanto medo do
que estava contando que era preciso tranquilizá-lo.
(10) Por isso, no dia em que visitei a casa de Keats, em Roma, não pude
deixar de pensar com ironia e tristeza: como são longos, às vezes, os
caminhos da vida! E quanto tempo se pode levar para se chegar a um poeta!
(Cecília Meireles. Inéditos. Rio: Editora Bloch, 1967, p. 151. Adaptado).
Questão 94)
Com relação a aspectos da coesão e da coerência do texto, merece
destacar:
00. a contiguidade semântica entre palavras como: professores, estudantes,

aulas, método, livros, frases, verbos, poeta, versos...
01. a repetição de certas palavras ligadas ao tema central do texto,
repetição, assim, que funciona como marcador da manutenção desse
tema.
02. a sequência bem definida das referências: ‘a minha segunda professora’,
‘essa professora’ (...), ‘começou o [ciclo] dos professores’, ‘Um era
persa’; ‘O outro’.
03. a opção por um vocabulário mais formal, e por uma gramática alinhada
às normas da língua padrão, conforme exigia o contexto de circulação
do texto.
04. o uso do conectivo concessivo em: “andava à procura de quem me
ensinasse inglês, (...), contanto que eu pudesse chegar à poesia
inglesa”.
Devia ser proibido debochar de quem se aventura em língua estrangeira.

Certa manhã, ao deixar o metrô por engano numa estação azul igual à dela,
com um nome semelhante à estação da casa dela, telefonei da rua e disse:
aí estou chegando quase. Desconfiei na mesma hora que tinha falado
besteira, porque a professora me pediu para repetir a sentença. Aí estou
chegando quase… havia provavelmente algum problema com a palavra
quase. Só que, em vez de apontar o erro, ela me fez repeti-lo, repeti-lo,
repeti-lo, depois caiu numa gargalhada que me levou a bater o fone. Ao me
ver à sua porta teve novo acesso, e quanto mais prendia o riso na boca, mais
se sacudia de rir com o corpo inteiro. Disse enfim ter entendido que eu
chegaria pouco a pouco, primeiro o nariz, depois uma orelha, depois um
joelho, e a piada nem tinha essa graça toda.
(Chico Buarque. Budapeste, 2004.)
Questão 95)
Respeitando a norma-padrão da língua portuguesa e mantendo o sentido
original do texto, o trecho ‒ Só que, em vez de apontar o erro, ela me fez
repeti-lo ‒ está corretamente reescrito em:
a) Porque, sem apontar o erro, ela me fez repeti-lo.

b) Todavia, a fim de apontar o erro, ela me fez repeti-lo.
c) No entanto, em lugar de apontar o erro, ela me fez repeti-lo.
d) Apenas, ao invés de apontar o erro, ela me fez repeti-lo.
e) Somente, no lugar de apontar o erro, ela me fez repeti-lo.

Olhe: tem uma preta, Maria Leôncia, longe daqui não mora, as rezas dela
afamam muita virtude de poder. Pois a ela pago, todo mês – encomenda de
rezar por mim um terço, todo santo dia, e, nos domingos, um rosário. Vale,
se vale. Minha mulher não vê mal nisso. E estou, já mandei recado para uma
outra, do Vau-Vau, uma Izina Calanga, para vir aqui, ouvi de que reza
também com grandes meremerências, vou efetuar com ela trato igual. Quero
punhado dessas, me defendendo em Deus, reunidas de mim em volta...
Chagas de Cristo!
(Guimarães Rosa. Grande Sertão: Veredas, 2001.)
Questão 96)
Assinale a alternativa em que se reescreve corretamente a informação
textual, sem que haja alteração do sentido original.
a) Olhe: tem uma preta, Maria Leôncia, longe daqui não mora
[...].
= Olhe, Maria Leôncia, tem uma preta que não mora perto daqui.
b) [...] as rezas dela afamam muita virtude de poder.
= [...] as rezas da preta, ainda que não tenham poder, são muito
conhecidas.
c) [...] encomenda de rezar por mim um terço, todo santo dia, e, nos
domingos, um rosário.
= [...] a preta reza um terço para mim, nos dias santos; e um rosário, no
domingo.
d) [...] já mandei recado para uma outra, do Vau-Vau, uma Izina Calanga,
para vir aqui, ouvi de que reza também com grandes meremerências [...].
= [...] mandei recado para Izina, uma preta do Vau-Vau, que reza melhor
que a outra, para vir aqui rezar para mim.
e) Quero punhado dessas, me defendendo em Deus, reunidas de mim em
volta...
= Quero muitas benzedeiras, todas ao meu redor, intercedendo por mim
junto a Deus...
__________ muito desgaste nas últimas décadas, os fados voltam a sorrir
para a família real britânica.
__________ se comemoravam os 60 anos da coroação de Elizabeth 2.ª
quando o nascimento de seu bisneto George Alexander Louis, filho do duque
e da duquesa de Cambridge, permitiu que às pompas do jubileu se
sucedesse nova fase, agora de derretimentos e fofuras.
Com uma função afetiva que oscila entre a de símbolo patriótico e a de
mascote doméstico, a família real atende às pressões contraditórias de um
mundo __________ fronteiras econômicas se dissolvem e barreiras de
classe, raça ou nacionalidade permanecem.
As origens familiares de Kate Middleton decerto se encaixam nesse
contexto.
(Folha de S.Paulo, 28.07.2013. Adaptado.)
Questão 97)
Garantem-se a coesão e a coerência textual preenchendo-se as lacunas do
texto, respectivamente, com:
a) Com – Inclusive – o qual.

b) Devido a – Também – onde.
c) Ante – Logo – cujas.
d) Embora – Até – que.
e) Depois de – Ainda – em que.
Leia o final do conto A causa secreta, de Machado de Assis.
Fortunato saiu, foi deitar-se no sofá da saleta contígua, e adormeceu logo.

Vinte minutos depois acordou, quis dormir outra vez, cochilou alguns
minutos, até que se levantou e voltou à sala. Caminhava nas pontas dos pés
para não acordar a parenta, que dormia perto. Chegando à porta, estacou
assombrado.
Garcia tinha-se chegado ao cadáver, levantara o lenço e contemplara por
alguns instantes as feições defuntas. Depois, como se a morte
espiritualizasse tudo, inclinou-se e beijou-a na testa. Foi nesse momento que
Fortunato chegou à porta. Estacou assombrado; não podia ser o beijo da
amizade, podia ser o epílogo de um livro adúltero. Não tinha ciúmes, note-
se; a natureza compô-lo de maneira que lhe não deu ciúmes nem inveja,
mas dera-lhe vaidade, que não é menos cativa ao ressentimento. Olhou
assombrado, mordendo os beiços.
Entretanto, Garcia inclinou-se ainda para beijar outra vez o cadáver; mas
então não pôde mais. O beijo rebentou em soluços, e os olhos não puderam
conter as lágrimas, que vieram em borbotões, lágrimas de amor calado, e
irremediável desespero. Fortunato, à porta, onde ficara, saboreou tranquilo
essa explosão de dor moral que foi longa, muito longa, deliciosamente longa.
(Contos escolhidos, 1994.)
Questão 98)
Assinale a alternativa em que a reescrita do trecho do texto altera o sentido
original.
a) Fortunato saiu, foi deitar-se no sofá da saleta contígua, e adormeceu

logo. = Fortunato saiu, foi deitar-se no sofá da saleta próxima, e
adormeceu rápido.
b) Caminhava nas pontas dos pés para não acordar a parenta, que dormia
perto. = Caminhava silenciosamente a fim de não acordar a parenta, que
dormia perto.
c) Garcia […] contemplara por alguns instantes as feições defuntas. =
Garcia […] se deslumbrara por alguns instantes com as feições das
defuntas.
d) Não tinha ciúmes […]; a natureza compô-lo de maneira que lhe não deu
ciúmes […]. = Não sentia ciúmes […], pois a natureza compô-lo de
maneira que lhe não deu ciúmes […]
e) […] mas dera-lhe vaidade, que não é menos cativa ao ressentimento. =
[…] mas dera a ele vaidade, que não é menos dominada pelo
ressentimento.
Escrevo neste instante com algum prévio pudor por vos estar invadindo
com tal narrativa tão exterior e explícita. De onde no entanto até sangue
arfante de tão vivo de vida poderá quem sabe escorrer e logo se coagular
em cubos de geleia trêmula. Será essa história um dia o meu coágulo? Que
sei eu. Se há veracidade nela – e é claro que a história é verdadeira embora
inventada –, que cada um a reconheça em si mesmo porque todos nós
somos um e quem não tem pobreza de dinheiro tem pobreza de espírito ou
saudade por lhe faltar coisa mais preciosa que ouro – existe a quem falte o
delicado essencial.
Clarice Lispector, A hora da estrela.
Questão 99)
Dos efeitos expressivos presentes nos trechos do texto reproduzidos abaixo,
o único que NÃO está corretamente identificado é:
a) “prévio pudor” (aliteração).

b) “o meu coágulo” (metáfora).
c) “de geleia trêmula” (antítese).
d) “é verdadeira embora inventada” (paradoxo).
e) “coisa mais preciosa que ouro” (símile).
GABARITO:
16) Gab: E
1) Gab: D
17) Gab: C
2) Gab: D
18) Gab: A
3) Gab: A
19) Gab: 31
4) Gab: E
20) Gab: C
5) Gab: C
21) Gab: 30
6) Gab: E
22) Gab: B
7) Gab: D
23) Gab: D
8) Gab: C
24) Gab: B
9) Gab: B
25) Gab:
10) Gab: a) “à”: crase, isto é, conjunção
a) Os brasileiros começam a da preposição a, regida pelo
pagar caro pela alimentação verbo ir, com o artigo a,
inadequada. determinante do substantivo
classificação: declaração feminino “janela”;
inicial b) “o”: pronome oblíquo
b) Embora o câncer de masculino de 3ª pessoa,
estômago, que é, muitas referente a “céu”, na função
vezes, causado por erro de de objeto direto do verbo ver
alimentação, apresente um (transitivo direto);
índice superior ao do câncer c) “la”: pronome oblíquo
de pulmão, a população feminino de 3ª pessoa,
brasileira não demonstra referente à “mulher do
intenção de mudar seus médico”, na função de objeto
hábitos alimentares, pois não direto de fazer (também
troca feijoada ou churrasco transitivo direto);
por salada. d) “a”: pronome oblíquo
feminino, referente à “cidade
11) Gab: C da Bahia”, na função de
objeto direto do verbo visitar
12) Gab: A (transitivo direto).
13) Gab: E 26) Gab: C
14) Gab: B 27) Gab:

a) Se eu aceitar o argumento,
15) Gab: C você altera o samba.
b) Eu aceito o argumento, a) O trecho apresentado,
porque você altera o samba quando transformado em
tanto assim. narração e tendo os trechos
c) Eu aceito o argumento, e em segunda pessoa do
você altera o samba tanto plural alterados para terceira
assim. do plural, fica da seguinte
d) Você altera o samba tanto forma:
assim, ou eu aceito o “Tenho no bolso um caderno
argumento. de notas. Por causa dele
e) Embora você (não) altere o pergunto:
samba tanto assim, eu aceito – Querem que lhes descreva
o argumento. essas montanhas e vales, e
o que fazem os seres
28) Gab: humanos neste tempo de
1. Trecho 1: Ouvimos o ferrolho primavera?”
da porta que dava para o b) Para que o leitor perceba a
corredor externo: era a mãe coerência entre “É abril” e “
que abria. Eu, já que / neste tempo de primavera, é
porque / visto que / como necessário que utilize seu
digo tudo, digo aqui que não conhecimentos de mundo e
tive tempo de soltar as mãos infira que se trata de uma
de minha amiga. referência à realidade do
Trecho 2: Fomos jantar com Hemisfério Norte.
a minha velha. Já lhe podia
chamar assim, mesmo que / 30) Gab: A
embora / ainda que /
apesar de que os seus 31) Gab: C
cabelos brancos não o
fossem todos nem 32) Gab: E
totalmente; e o rosto
estivesse comparativamente 33) Gab: C
fresco…
Há ainda a opção de usar 34) Gab: C
preposições e locuções
prepositivas como 35) Gab: E
conectivos, observando a
alteração do verbo: …, por 36) Gab:
dizer tudo, …, no trecho 1 e
…, apesar de os seus 37) Gab: D
cabelos não serem todos
nem totalmente brancos…, 38) Gab: E
no trecho 2.
2. Trecho 1: relação de causa. 39) Gab: EECC
Trecho 2: relação de
concessão. 40) Gab: A
29) Gab: 41) Gab: B
65) Gab:
42) Gab: D Algumas ausências de
conectivos (preposições e/ou
43) Gab: A conjunções) e de pontuação
estão em sintonia com a
44) Gab: C linguagem telegráfica e com a
urgência de João encontrar
45) Gab: D Dalva. As repetições (“João
telegrafista”, “nunca mais que
46) Gab: D isso”, “a bater a bater sua única
tecla”, “procurar procurar Dalva”
47) Gab: B ou “urgente”) contribuem para a
caracterização da vida de João
48) Gab: 05 limitada a duas motivações: o
seu oficio de telegrafista e a
49) Gab: A procura de Dalva.
50) Gab: VFVFV 66) Gab: D
51) Gab: B 67) Gab: D
52) Gab: E 68) Gab: A
53) Gab: E 69) Gab: E
54) Gab: B 70) Gab: D
55) Gab: D 71) Gab: D
56) Gab: E 72) Gab: B
57) Gab: C 73) Gab: B
58) Gab: C 74) Gab: E
59) Gab: B 75) Gab: E
60) Gab: B 76) Gab: A
61) Gab: A 77) Gab: A
62) Gab: 07 78) Gab: A
63) Gab: VVVVF 79) Gab: D
64) Gab: FVFVV 80) Gab: A
81) Gab: A
82) Gab: B
83) Gab: B
84) Gab: A
85) Gab: B
86) Gab: D
87) Gab: A
88) Gab: E
89) Gab: A
90) Gab: E
91) Gab: E
92) Gab: C
93) Gab: E
94) Gab: VVVVF
95) Gab: C
96) Gab: E
97) Gab: E
98) Gab: C
99) Gab: C

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Lista de Redação – Coerência e Coesão – 99 Questões

Há uma historinha adorável, contada por Eduardo Galeano, escritor

a) Se for correta somente a frase 1.

[O pé-de-pato permitir os nadadores deslocar na água. E isso é feito com

Ao …… minha frente, ……, …… as atropelaria, e a Rosa ateve-se em mim

a) passar á / freei / se não / pára-brisa

Ao chegar à Liberdade*, a candidata participou de uma cerimônia xintoísta

Se uníssemos as duas orações com pronome relativo, teríamos:

A Alma Esférica do Carioca

Reescrevendo o terceiro parágrafo do texto, o sentido não se altera em:

a) A eternização da alma esférica da gente mais alegre de nosso alegre País

Câncer de estômago já mata mais que o de pulmão

Os brasileiros começam a pagar caro pela alimentação inadequada. No

a) Identifique e classifique, no texto acima, o tópico frasal.

I. E só ele nunca tinha dado uma batida.

Com a alteração da pontuação e da colocação de uma ou outra palavra,

O 3º parágrafo está reescrito, com lógica, clareza e correção, conservando o

Assinale a alternativa em que os dois pontos dos exemplos apresentados

Assinale a alternativa que contém a seqüência correta, em que os períodos

(Le silence éter nel de ces espaces infinis m’effraie)*

um pedaço negro de rocha

perdido em meio a muitos milhares de asteroides

e quaisquer que sejam os desvios

20 não se sabe se quarta-feira próxima

Identifique a opção que apresenta a explicação adequada para o efeito de

( ) Se um dos mitos fundadores da civilização (ref. 1) fosse substituído por

Quanto à construção linguística do Texto V e a legenda do Texto VI, pode-

a) a progressão das ideias nos dois textos se efetiva por um narrador de

a) “à” em “foi à janela”;

a) Tanto foi sua generosidade que causou-me pasmo.

No trecho ao lado, da canção “Argumento”, o segundo enunciado (2)

Reescreva o trecho cinco vezes de modo a atender às especificações

1. REESCREVA cada um desses trechos, substituindo o conectivo

É abril, me perdoareis. Estou completamente cansado. Retorno à aldeia

*Rubem Braga foi correspondente de guerra junto à FEB, Força

a) Árbitro que errou em jogo no Rio denuncia ameaças de torcedores à

TEXTO: 1 - Comum à questão: 31

Neste momento, o bordado está pousado em cima do console e o

TEXTO: 2 - Comum à questão: 32

A universidade de Taubaté (UNITAU) conta, no total, com 720 universitários

“A ……… lituana (movimento separatista) veio apenas ……… o juízo clássico

“……… intromissões e insinuações de última hora, o Rio, por ter melhor

“Mesmo nas economias mais influenciadas pelo ideário liberal, o poder

TEXTO: 4 - Comum à questão: 35

Tolerância e liberdade de expressão

I. A frase do texto “A generalização que é dada aos muçulmanos não

TEXTO: 5 - Comum à questão: 36

Admirável Chip Novo

Pane no sistema, alguém me desconfigurou

Pense, fale, compre, beba

Pense, fale, compre, beba

Não senhor, Sim senhor, Não senhor, Sim senhor

Mas lá vêm eles novamente e eu sei o que vão fazer:

TEXTO: 6 - Comum à questão: 37

Como escolher a carreira certa

I. Do ponto de vista coesivo, o texto apresenta falhas, por exemplo, com o

TEXTO: 7 - Comum à questão: 38

Assinale a alternativa que apresenta apenas as afirmativas CORRETAS.

TEXTO: 8 - Comum à questão: 39