PARTO COLETIVO

Desenhos e criações a partir do

ciclo Mulheres, Plantas e Cura

cadernos
SELVAGEM
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 P a rto c o l e t i vo
Desenhos e criações a partir
do ciclo Mulheres, Plantas e Cura

Registros artísticos realizados pelo público

durante o II Ciclo Mulheres, Plantas e Cura. O ciclo aconteceu
em setembro de 2022. Articulado e mediado por Marília
Nepomuceno e Ana Paixão de Carvalho, contou com a
participação de Tai Tuwi’xawã, Aline Tertuliano, Maria
Silvanete Lermen, Verônica Carvalho, Valéria Carvalho, Mãe
Dôra Pankararu, Jula Pankararu, Sanderline Ribeiro,
Helena Tenderini, Luiza Cavalcante e Ana Cláudia Rodrigues

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 P r i m e i ro e n c o n t ro
Nascer

Das sementes do presente é que fazemos renascer o futuro. Nova

geração de mulheres, aprendizes de curandeiras, nascendo e dando con-
tinuidade aos saberes contra hegemônicos e ancestrais em suas comuni-
dades. Com Taí Tuwi’xawã e Aline Tertuliano.

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 Planta prato

estou no aprendizado do barro junto da minha mãe Ana.

fiz meu primeiro prato inspirada pelo
ciclo mulheres, plantas e cura.
tudo o que eu faço de barro
eu tenho vontade de dar de presente.
é da natureza da terra doar

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 Mulheres buva
Arcilia Lima

Mulheres Buva são aquelas intencionalmente invisibilizadas ao lon-

go da história por uma narrativa eurocêntrica e ocidental e até mesmo
pela luta feminista limitada às discussões de igualdade de gênero, pro-
postas por mulheres brancas ocidentais.
Sem considerarmos as consequências da exploração colonial, do ra-
cismo, da homofobia e do capitalismo, o feminismo teria apenas caráter
eurocêntrico, uma vez que estaria excluindo as demandas das mulheres
não brancas.
Françoise Vergès, cientista política, historiadora, ativista e especialis-
ta em estudos pós-coloniais, nomeia esse movimento de feminismo civi-
lizatório, uma vez que as políticas imperialistas mantêm um modelo de
opressão não apenas do homem sobre a mulher, mas de um grupo social
sobre outro. Reinvindica uma teoria multidimensional do movimento
feminista: antirracista, antipatriarcal, anticolonial e anticapitalista.
O feminismo decolonial é um movimento que reavalia a perspectiva
europeia imposta no mundo. O feminismo civilizatório é apenas um
dos movimentos criticados pelo feminismo decolonial, já que suas pau-
tas se encerram nas demandas brancas e burguesas como igualdade de
direitos, paridade no mercado de trabalho e liberação sexual, deixando
de lado as desigualdades sofridas entre grupos diferentes de mulheres
e ignorando os resultados sociais da escravização e do capitalismo nos
povos que continuam sofrendo com as consequências da colonização.
Desconsiderando a luta por justiça social, dignidade e respeito.

Referência
VERGÈS, Françoise. Um feminismo decolonial. São Paulo: Ubu Edito-
ra, 2020. 144 pp.

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 Segundo e n c o n t ro
germinar

Há sempre uma árvore que somos nós na mata. Essa árvore so-
mos nós no caminho da vida. Saúde, alimento, corpo e território.
Três mulheres agricultoras, agroflorestoras, bezendeiras, raizeiras,
detentoras de saberes de cuidado, de saberes da terra, de regenera-
ção e de luta. Com Maria SIlvanete Lermen, Verônica Carvalho e
Valéria Carvalho.

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 T e rc e i ro e n c o n t ro
cuidar

É a partir do nascer e do cuidar que se faz este mundo – “Deus nos dê

boa sorte”. Mãe Dôra e Juliana, parteiras pankararu de lastro e referên-
cia no universo das parteiras indígenas pernambucanas, versam sobre o
saber nascer e o saber cuidar para fazer brotar um mundo fundado no
bem-viver coletivo. Com Mãe Dôra Pankararu e Jula Pankararu.

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 Mãe dourada

antes da live, como um preparo,

saí para caminhar com meu cachorro.
trouxe uma folha comigo.

ocupo as mãos enquanto escuto mãe Dora.

escrevo em dourado suas preciosas palavras como
quem planta luz.

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 Q ua rto e n c o n t ro
compostar e transformar
ciclos de vida

Na espiral do tempo, o caminho da vida é a força da transformação.

Três mulheres: uma indígena e duas mulheres de territórios pretos, de-
tentoras de saberes de cura, orientam caminhos de escuta, benzo, nasci-
mento, cultivo, transformação e de continuidade da vida. “Nossa missão
é uma forma de benzo, uma forma de oração, para mover e transformar
o mundo”. Com Sanderline Ribeiro, Helena Tenderini, Luiza Cavalcan-
te e Ana Cláudia Rodrigues.

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 Semente
Fernanda Amorim

A avó então entregou a ele: quatro ou cinco carocinhos. E ele não

tinha ideia do que carregava nas mãos. Era o futuro. Mas era também
uma história, que começou há muito, muito tempo.
Há muito, muito tempo, dizem que foram as mulheres. Elas enten-
deram que elas e a terra eram uma coisa só. Então aprenderam a cuidar
da terra, a ouvir e a nutrir a terra. E entregaram para a terra o grande
tesouro que carregavam: quatro ou cinco carocinhos.
A terra entendeu que ali naqueles pequenos grãos morava a eterni-
dade. A coisa que não pode secar e que não pode morrer nunca: a espe-
rança de um povo.
E a terra entendeu que isso era sagrado e abençoou.
Depois desse dia, nada faltou. O alimentou era abundante e por mui-
to, muito tempo todos foram felizes. O povo entendeu que o amor da
mãe era também abundante e assim a amavam e respeitavam.
Até que um dia, veio uma sombra e roubou o tesouro da terra, do
povo e das mulheres. Aqueles quatro ou cinco carocinhos.
E uma grande escuridão se fez. O esquecimento veio e tomou conta
de todos.
Depois disso cada nova geração acredita que está chegando pela pri-
meira vez no mundo.
O esquecimento apaga o que trazemos no coração. E então, as pes-
soas não sabem mais qual sua ligação com a terra, com a sua mãe e com
a mãe da sua mãe...
Aquele menino não sabia.
Recebeu quatro ou cinco carocinhos que estavam cheios de histó-
ria que, dizem, é o antídoto do esquecimento. Que estavam cheios de
vida... mas ele não sabia.
E trazia ali, em suas mãos, todas as suas gerações e o germe das ge-
rações que seguirão.
Então, ali, perdido diante da velha, perguntou:
–Vó, a senhora me ensina a lembrar?

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Mudar: fazer-se muda para criar caminhos em busca da luz!
A natureza nos ensina que os caminhos para a vida não são
construídos com a ação isolada de um organismo.
Refúgios de vida só existem na multiplicidade.

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 Enterrar: fazer-se Terra
Expandir-se em uma consciência planetária é um ato de rebeldia.
Sonhar para além do que está posto como lógica social do huma-
no moderno é um caminho de reaproximação com a Mãe Terra

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#votopelavida

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 Mulheres Plantas Cura
n d o r e d e d e m u lheres 1 2

tura
Ciclicidade - cos
O CUIDADO É UMA NÃO OBRIGATÓRIA DAS
QUALIDADE HUMANA MULHERES
Tai Tuwixana, Aline
Tertuliano, Maria
Silvanete Lermen,
Veronica Carvalho,
Valéria Carvalho, Mãe
Dora Pankararu, Jula
Pankararu, Sanderline
Ribeiro, Helena
Tenderine e Luiza GERMINAR CUIDAR
NASCER COMPOSTAR E
Cavalcante TRANSFORMAR
A coragem de me ver nos A força da A força e a
meus processos e ancestralidade resistência de quem Quem é que vai cuidar
perceber que enquanto trazendo o cuidado e aceita a missão de dessa pessoa?
jovem posso e devo lutar Respeito e atenção à
o coletivo enquanto vida e a construção espiritualidade.
para que as plantas A coletividade
Ana Paixão de Carvalho, lugar potente. de uma rede de
estejam na minha enquanto cura.
Marília suporte para seguir.
caminhada todo santo Ciclo vida morte vida.
Nepomuceno,Anna, Mada, MIOLO DE POTE
dia, convivendo com Sou porque Somos.
Chonon Bensho. Oferecer um cuidado
elas, me relacionando preenchendo a A gente luta
Selvagem Ciclo de humano mais que
com elas e aprendendo vida de vida. contra, através e
Estudos, Escolas Vivas, humano.
Chã - coletiva da com elas. INSPIRADOR apesar do sistema.
terra, Encontro de
Saberes da Caatinga
" Como é a luta da não violência:
@feitiodaterra
@coletivasementeiras Primeiro é nunca matar Mulheres
FOLHAS
@espacodevivencia
@chadeterra Segundo, jamais ferir
são como
@akapiwara
CAULE E FRUTOS
Terceiro, estar sempre atento
rios,
@cartografia.parteirasi CASCAS crescem
ndigenas RAIZ Quarto é sempre se unir
@museudaparteira quando se
@silvanete_lermen Quinto, desobediência às ordens de juntam
@sitiomalokambo
@helenatenderini
Sua excelência que podem nos destruir
@sitioagatha Folha de arruda, pé de coelho e sal grosso" D. José Maria
@luizacavalcante62
@sanderlineribeiro Pires

Alguns Povos Indígenas do Brasil:

Yanomami, Tukano, Huni Kuin, Guajajara, Potiguara,
Raizeiras, Benzedeiras,
Pankararu, Tupinambá, Pataxo Hã hã hãe, Truká, Curandeiras, Erveiras,
Xakriabá, Guarani, Xavante, Yawanawá Ashaninka, Krahô,
Canela, Xerente, Javaé, Krikati. Parteiras, Pajes,Caximbeiras
Educadoras
A potência viva do mundo

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 Bio
(+ c r é d i to de i m ag e n s )

Mariana Rotilli
Artista. Através de canções, fotografias, vídeos, performances, dan-
ças e outros escritos, Mariana vem compondo um corpo de trabalho
alimentado por forças invisíveis e simbióticas. Escuta e regeneração cor-
po-natureza são a base de sua pesquisa solo e também fermentam os
coletivos que integra. Graduada em História (Udesc) e mestra em Artes
Cênicas (Unicamp).

Planta Prato (fotografia) e Mãe Dourada (fotografia)

Renata Siegmann
33 anos, gaúcha que atualmente vive no Goiás. É ilustradora, agro-
florestora e escritora. Passou os últimos 3 anos viajando e trabalhando
em fazendas, criando conexões e aprofundando os estudos de plantas e
práticas regenerativas.
https://www.instagram.com/renatasiegmann/

Relação Sutil (desenho digital)

Arcilia Lima
Pesquisadora transdisciplinar, atua como artista visual e cênica, arte-
-educadora, instrutora do movimento e acupunturista. Tem como base
para o seu trabalho a pesquisa no campo do movimento a partir de téc-
nicas corporais do campo da Educação Somática. No campo das artes
visuais, utiliza a fotografia e o processo fotográfico histórico cianótipo,
tanto para a criação de imagens, quanto para o desenvolvimento de ofi-
cinas. Aborda temáticas ligadas a questão de gênero, decolonialidade
e filosofia ameríndia. Coordena e atua em seu espaço, o Ateliê Soma,
criando e oferecendo cuidado através do movimento e da medicina tra-
dicional chinesa.
www.ateliesoma.com.br

Mulheres Buva (texto), Buva (cianotipia), Hibiscos (cianotipia), Tomilho

(cianotipia), Alecrim (cianotipia), Primavera (cianotipia), Do chão (cianoti-
pia) e Escritas orgânicas (cianotipia e planta)

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 Ananda Ferreira
Ananda Ferreira é ilustradora, muralista, tatuadora, criativa. Em sua
carreira criou ilustrações para álbuns musicais, materiais educativos para
crianças, jovens e adultos, projetos murais para empresas e particulares
e ilustrações pessoais. Nos últimos seis anos, vem trabalhando como
tatuadora, desenvolvendo outras técnicas que influenciam diretamente
seu trabalho como ilustradora e tendo a honra de registrar na pele os
sonhos das pessoas.
https://www.instagram.com/ananda.artcura/

Nascer (registro de desenho), Germinar (registro de desenho), Cuidar

(registro de desenho) e Transformar (registro de desenho)

Selma Bajgielman
Selma Bajgielman nasceu e cresceu no Rio de Janeiro e escolheu
viver em São Lourenço, Minas Gerais. Formada em Pedagogia, com
especialização em Arteterapia e mestrado em Letras. Membro do Gru-
po Literário Fonte das Letras e do coletivo Mulherio das Letras, além
de seguidora assídua do Selvagem Ciclo. Seus livros ilustrados são de-
dicados à criança que habita em nós, independente da idade cronológi-
ca. Ultimamente, vem se dedicando a desvendar as caligrafias vegetais,
aliando sua atração pelas plantas e sua prática pictórica.
selmabajgielman.com

Canto das plantas, Frotagem com folhas secas e pintura sobre tecido
reutilizado, pastel oleoso e tinta acrílica, 70 x 100 cm

Ana K Henriques
Natural de São Paulo, mora em Brasília desde 2003. Jornalista, dou-
tora em Ciência da Informação, especialista em Artes e Cultura Visuais.
Experiência em Comunicação Social, Artes Visuais e Museologia. É ar-
tista visual tendo realizado exposições e projetos de design e estamparia
de tecidos. Atuou na Secretaria de Política para Mulheres na área de ges-
tão da informação e comunicação no Observatório Brasil de Igualdade
de Gênero. Foi membro da Comissão de Curadoria para as obras de arte
e mobiliário do Palácio da Alvorada e do Palácio do Planalto.

13 desenhos Sem Título

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 Mariana Saker de Castro Paiva
Licenciada em História pela Unesp/Assis e atua como educadora
na rede pública estadual paulista. É aprendiz de Pedagogia Griô, gosta
de costurar, dançar e contar histórias e tem acompanhado o Selvagem
Ciclo de Estudos desde o início.
https://www.instagram.com/mariana_saker/

Mulheres Buva (desenho)

Margherita Isola
Margherita Isola é artista e performer de origem mediterrânea que
vive e trabalha de forma itinerante, atualmente em Barcelona. Formada
em dança contemporânea desde 2007 trabalha como artista visual mis-
turando diferentes práticas e mídias: arte têxtil, bordados, performance,
gravura, colagem, instalação, arte pública e arte comunitária. Aborda
questões relacionadas aos feminismos, a migração, o colonialismo, a ca-
pitalização de Gaia, o interespecismo, com o intento de repensar novas
formas de interconexão e coexistência que colocam a vida no centro.

Salvia (bordado)

Natalia Reyes
Natalia Reyes é artista e designer. Desenvolve seu trabalho artístico
no ateliê @cosmonautamosaicos e no @mixta.artes.

2 de outubro, grande parto coletivo (aquarela e caneta sobre papel)

Raffaella Oppici
Bacharel em Artes Visuais pela UNESP-Bauru e atualmente cursan-
do licenciatura. Nascida em 2000 e caminha em busca de dar forma ao
seu modo de ver e sentir o mundo através da arte. Assim, sua poética
artística é uma busca de pensar novos modos de encarar nossas relações
com o restante da natureza, com um enfoque maior na questão multies-
pécie entre animais, mas também com os demais elementos naturais.
https://www.instagram.com/_pirarte/

Sujeitos de casca rompida (desenho) e Contra correnteza da potência do

vir-a-ser (desenho)
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 Fernanda Amorim
Mulher nordestina do sertão da Bahia, filha mais velha de Dona Pi-
cuta e mãe de Violeta. Costureira de possibilidades entre educação, bor-
dado e Agroecologia. Com 19 anos de idade já era professora na escola
pública e se fazendo educadora desde então, no estudo e na prática da
Educação Popular e da Pedagogia Griô. Atua em projetos e processos
educativos na Agroecologia. Quando criança sua mãe, que era costurei-
ra, dizia que tinha que estudar para ser gente, então foi sem querer que
herdou o seu ofício. Bordar é a herança ancestral que não a deixa esque-
cer quem é e o que – provavelmente – veio fazer nesse mundo.
https://www.instagram.com/noseoutras/

Costura de mundo (desenho), Semente (bordado e texto)

Mariana Dias Duarte Borchio

Mestranda promestre FaE-UFMG (em curso). Especialista em Edu-
cação pela PUCRS. Formação em Psicanálise pelo Instituto de Psicanáli-
se e Saúde Mental. Graduada em Psicologia, Artes Plásticas e Pedagogia.
Atua como Psicóloga Clínica, professora do Ensino Básico em BH e par-
ticipa de coletivos que militam pelos direitos das crianças: Coletivo Ge-
ral Infâncias, Professores na Pandemia, Força Tarefa Reabertura Segura
e Respeitosa, Fórum de Educação Infantil de BH e Mães Pró-vacina.
https://www.instagram.com/marianaborchio/

Compostagem dos saberes I (desenho), Compostagem dos saberes II (dese-

nho) e Compostagem dos saberes III (desenho e bordado)

Clarissa Silveira
Sou artista visual, agroflorestora e alquimista. Vivo no Sítio Libélula
em Rolante/RS onde cultivo plantas medicinais em sistema agroflores-
tal orgânico com certificação participativa e destilo hidrolatos e óleos
essenciais. Através da cerâmica me expresso desde criança, e durante
este ciclo Selvagem nasceram alguns potes-serpentes. Foi muito potente
escutar todas essas mulheres-rainhas da floresta, das plantas e das curas,
muito agradecida por todos os ensinamentos que me abriram o corpo
para outros nasceres meus e de mundo.
https://www.instagram.com/clarissasilveira_art/ | https://www.instagram.com/si-
tiolibelula/ | https://www.instagram.com/benzearomas/

Pote-serpente, Pote-serpente oroborus e Pote-serpentes gêmeas (cerâmicas)

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 Fernanda Haskel
Doutoranda em Psicossociologia Comunitária e Ecologia Social na
UFRJ, pesquisa a relação entre natureza e cultura na construção de fu-
turos possíveis. Implicada com a regeneração, produção do cuidado e as
políticas do afeto, em um trabalho etnográfico, desde a vida das plantas,
cartografa o processo de revisão do plano diretor de Florianópolis.
https://www.instagram.com/fernandahaskel/

O ciclo do germinar ao transformar e o encantar: uma costura sem fim

de mulheres (desenho), Escolas vivas e o resgate das raízes quebradas (dese-
nho), Plantas, as cumadres que guiam a cura (desenho), Parto espiritual e
o nascer de outros mundos (desenho) e Notícias do jardim: ervas daninha
em flor (desenho)

Gabriela Gouveia Calil

Mulher, cis, branca, em luta pela decolonização do pensar e do cui-
dar, médica de família e comunidade, trabalhadora do SUS, utilizadora
Tai Tuwixana, Aline
Tertuliano, Maria
Silvanete Lermen,
Veronica Carvalho,
Valéria Carvalho, Mãe
Mulheres Plantas Cura

Ciclicidade - costu
rando rede de mulh
eres 1
O CUIDADO É UMA
QUALIDADE HUMANA
2
NÃO OBRIGATÓRIA DAS
MULHERES
da abordagem centrada na pessoa nos atendimentos, em formação em
Dora Pankararu, Jula
Pankararu, Sanderline

preceptoria para educação de profissionais crítico reflexivos, apaixonada

Ribeiro, Helena
Tenderine e Luiza GERMINAR CUIDAR
NASCER COMPOSTAR E
Cavalcante TRANSFORMAR
A coragem de me ver nos A força da A força e a
meus processos e ancestralidade resistência de quem Quem é que vai cuidar
perceber que enquanto trazendo o cuidado e aceita a missão de dessa pessoa?
jovem posso e devo lutar Respeito e atenção à
o coletivo enquanto vida e a construção espiritualidade.
para que as plantas A coletividade
Ana Paixão de Carvalho, lugar potente. de uma rede de
estejam na minha enquanto cura.
Marília suporte para seguir.
caminhada todo santo Ciclo vida morte vida.
Nepomuceno,Anna, Mada, MIOLO DE POTE
dia, convivendo com Sou porque Somos.
Chonon Bensho. Oferecer um cuidado
elas, me relacionando preenchendo a A gente luta
Selvagem Ciclo de humano mais que
vida de vida. contra, através e

pela interação e uso das plantas como ferramenta de cuidado e cura,

Estudos, Escolas Vivas, com elas e aprendendo humano.
Chã - coletiva da com elas. INSPIRADOR apesar do sistema.
terra, Encontro de
Saberes da Caatinga
" Como é a luta da não violência:
@feitiodaterra
@coletivasementeiras Primeiro é nunca matar Mulheres
FOLHAS
@espacodevivencia
@chadeterra Segundo, jamais ferir
são como
@akapiwara
CAULE E FRUTOS
Terceiro, estar sempre atento
rios,
@cartografia.parteirasi CASCAS crescem
ndigenas RAIZ Quarto é sempre se unir
@museudaparteira quando se
@silvanete_lermen Quinto, desobediência às ordens de juntam
@sitiomalokambo
@helenatenderini
Sua excelência que podem nos destruir

pelo trabalho com as mulheres e decolonização dos corpos femininos,

@sitioagatha Folha de arruda, pé de coelho e sal grosso" D. José Maria
@luizacavalcante62
@sanderlineribeiro Pires

Alguns Povos Indígenas do Brasil:

Yanomami, Tukano, Huni Kuin, Guajajara, Potiguara,
Raizeiras, Benzedeiras,
Pankararu, Tupinambá, Pataxo Hã hã hãe, Truká, Curandeiras, Erveiras,
Xakriabá, Guarani, Xavante, Yawanawá Ashaninka, Krahô,
Canela, Xerente, Javaé, Krikati. Parteiras, Pajes,Caximbeiras
Educadoras
A potência viva do mundo

pela espiritualidade enquanto ferramenta de cuidado e cura e pelo saber

popular enquanto ferramenta de cuidado e de luta. Aprendendo a cada
dia como me desconstruir e me reconstruir para viver coletivamente
respeitando a vida em todas as suas formas.

Sem título (diagrama de estudo)

Lia e Sara Nepomuceno Luna

Lia Nepomuceno Luna têm 10 anos e é a filha mais velha de Marília,
Sara Nepomuceno Luna têm 8 anos e é a filha mais nova de Marília. Há
uma década, por todo o seu percurso de vida, acompanham as experi-
ências e conversas de sua mãe acerca do poder das mulheres, plantas
e curas. Nascidas na cidade do Recife e hoje moradoras de Paudalho,
Zona da Mata Norte de Pernambuco, ocupam um bocado de seus dias e
vida desenhando plantas, experimentando o azedo e o doce de frutas e
folhas, e observando animais.

Sem título (desenho) e Sem título (desenho)

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 O trabalho de produção editorial dos Cadernos Selvagem é realizado
coletivamente com a comunidade Selvagem. A organização do conteú-
do deste caderno é de Laís Furtado, a coordenação editorial de Victoria
Mouawad e a editoração de Isabelle Passos.
Mais informações em selvagemciclo.com.br

Cadernos SELVAGEM
publicação digital da
Dantes Editora
Biosfera, 2022

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