Iroso Ojuani

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Iroso Ojuani

é a combinação entre o Odu Irosun e Owonrin, ele é o número 81 na


ordem senhorial de Ifa. Orula quer que essa pessoa esteja bem, encontrará
sua boa sorte na estrada seguindo um caminho reto que leva a uma
encruzilhada para trazer seu sacrifício, outra pessoa está procurando a mesma
fortuna que vem de outro lugar. Ambos não perderão suas fortunas.

Outros nomes do signo de Ifa Iroso Ojuani:


 Iroso Juani.
 Iroso Wani.
No odu de Ifa Iroso Ojuani nasce:
 A lâmpada elétrica.
 Que se marca a morte (ikú), você tem que ter cuidado com um pássaro
que seu inimigo te manda.
 Que existem valores enterrados que você encontrará.
 A luz elétrica e a vela, onde Shangó chutou o chão e pegou fogo.
 O raio.
 Que a pessoa está prestes a perder tudo.
Sinal de Ifa Iroso Ojuani fala:
 Iroso Ojuani fala de um rei que pode perder sua coroa.
 De arrogância e de jogar sangue pela boca.
 Tenha cuidado em locais onde há vela, pois pode queimá-lo.
 Esse homem deve ter cuidado com as mulheres, porque elas vão criar
uma tragédia para ele.
 Que o padrinho precisa ensinar seus afilhados, para que sejam felizes
com ele.
 Aqui Orunmila teve que deixar a Ásia porque ninguém deixou o vício do
ópio.
 Que se a pessoa se viciar em drogas, ela perde, porque enquanto viver
não tem vontade de se livrar daquele vício.
 Que a pessoa chora porque não tem emprego nem dinheiro e sem fazer
nada vai achar tudo, porque isso é um Ifá de dinheiro (vou ir owo).
 Que neste ifa a mulher tem um Egun que mora com ela, e mesmo tendo
dinheiro e posição, não tem segurança matrimonial. Se aquele Egun em
vida fosse uma mulher Alakuata (invertida) isso a inclinaria a essa
situação. Você tem que fazer Oparaldo rapidamente.
 Que a pessoa tem um pé na cadeia e o outro no hospital.
 Dar a Shangó no meio da porta do quarto o que ele pede
 De explosão social pela fome e pela necessidade sofrida pelo povo, pelo
abandono em que os seus governantes os têm.
 Que seus parentes próximos o deixarão em paz porque enquanto você
está em festas e come latas e até em assuntos de drogas, sua família o
abandonou e carece do amor, dos bons exemplos e até do mais
necessário para sobreviver.
 Doente em casa você tem que fazer ebo fugindo.
 Como uma pessoa que passa por muitos contratempos.
O Sinal Iroso Juani destaca:
 Expiração dos inimigos.
 De emaranhados e que se você prestar atenção a esses emaranhados
você estará perdido.
 Oposição familiar à mulher com quem vive.
 De uma pessoa que não tem paradeiro fixo.
 Para ter cuidado com uma traição.
 Que você fuja de seus inimigos, assim como com suas mãos você não
alcança os peixes no rio e no mar, para que seus inimigos não cheguem
até você. Dois Ejá tuteo devem ser dados ao seu leerá.
 Que aqui Orunmila tinha mãos curtas e não era suficiente.

Recomendações do sinal Iroso Ojuani:


 Vista uma roupa bem marcante e vá até onde tem muita gente, volte
para casa e vista-se de branco, para que Obatalá veja seu rosto, e lhe
conceda o que tem para você.
 Onde você visita se aposentar.
 Evite o orgulho e todos os tipos de tragédias.
 Use pulseiras de metal Obatala.
 Tenha muito cuidado ao apertar as mãos dos outros.
 Cuidado com a água que você bebe.
 Receba Ifá.
 Cuidado com as dores de estômago.
 Cuidado com a vela.
 Inhame é riqueza, inhames não são comidos aqui (Ishu).
 Cuidado com o chão em que pisa, que você imagina ser firme e vaidoso.
 Não levante a mão para ninguém, porque se você levantar a mão, se
bater, pode causar a morte.
 Não trate ninguém com falsidade que não combina com você.
 Faça ebo para sair de um negócio que te deixa inquieto.
 Agradeça ao inhame, Osun e Shangó.
Provérbios do Odu Iroso Ojuani:
 Levante corvos e eles arrancarão seus olhos.
 Amigos de hoje e inimigos de amanhã.

Proibições de Iroso Juani:


Você não pode lançar maldições porque pode cair sobre si mesmo.

Ifa diz no odu Iroso Ojuani:


Quando este Ifá aparecer no Igbodun, a pessoa será aconselhada a nunca
praticar medicina ou Ifismo, se quiser viver por muito tempo.

Quando este odu aparece em adivinhação para um homem, ele o alertará para
não se interessar pela mulher ou amante de outro homem. Quando aparecer
para uma mulher solteirona, seus pais serão aconselhados a fazer um sacrifício
para evitar o risco de ela ser mais tarde machadada pelo marido por motivos de
infidelidade, o sacrifício deve ser feito com uma cabra e seu cocar.

Quando Iroso Ojuani aparece em Ibodun, a pessoa deve entreter Ifá com um


pai carneiro e Ogum com um cachorro. Depois disso, a carne do carneiro será
proibida para ele.

Em uma adivinhação comum, a pessoa servirá Ifá com uma galinha


e Ogum com um galo, para evitar comer o que é proibido. Embora você tenha
que ter cuidado com os inimigos.

Oração do Odu de Ifa Iroso Juani:


Iroso Juani Anaboro ona odó adifafun Orú leyé oni okó dundun akukó lebo,
ewefá lebo

Ebo de Odu Iroso Ojuani:


Neste Ifá a mulher tem um Egun que mora com ela e para cortar isso um eyele
funfun é dado à mulher desde os seios até as partes dela, deixando os Blumers
que ela estava vestindo, tudo é levado para o cemitério e enterrado.

Descrição do odu de Ifa Iroso Juani.


OSOBO IKU.

Aqui você deve ter cuidado com um pássaro ou algo que seus inimigos lhe
enviarão.

Cuidado com o orgulho e o sangramento na cabeça e na boca.

OSOBO ARUN.

Cuidado com locais onde há vela, pois pode queimar.

Ele fala sobre estar doente na casa que você tem que fazer ebo fugindo.

OSOBO OFO:
Fala de um rei que perde sua coroa.

Fala sobre como a pessoa está prestes a perder tudo.

OSOBO EYO.

O homem deve ter cuidado com as mulheres, pois elas formarão tragédias para
ele.

Foi aqui que Orunmila deixou a Ásia porque não deixaram o vício do ópio,
ficam viciados na droga e não têm vontade de se livrar do vício.

A pessoa tem um pé na cadeia e outro no hospital.

Ele fala de uma explosão social devido à fome e à necessidade.

EU VOU AIKU.

Existem valores enterrados que você encontrará.

Ifa de Kaferefun Elegbara, Lordafun Shangó ati Yalorde.

Ifa de iré owo (um bom dinheiro).

EU VOU ASHEGUN OTA.

Sua família próxima vai te deixar só porque você está em festas e comendo
latas e até drogas, sua família te abandonou.

Agora porque ele não tem trabalho nem dinheiro e sem fazer nada ele vai
encontrar tudo, Ifá de iré owo.

Aqui a mulher tem um Egun que mora com ela e mesmo tendo dinheiro e
posição ela não tem segurança matrimonial, se esse Egun em vida fosse
Alakuata, ela vai induzir essa situação

Ele fala sobre uma pessoa que passa por muitos contratempos.

Código de ética Ifa de Odu Iroso Ojuani:


O Awo nunca discute pelas mulheres.

Patakie do signo de Ifa Iroso Juani – Ojuani:


NASCEU A LÂMPADA ELÉTRICA.

Nesta estrada , Shangó tinha um ajudante chamado Alabueli que aprendeu


com Shangó como se controlava o fogo e a luz. Um dia ele foi visitar seu genro
e seu cunhado em uma cidade chamada Lese Oyó Inle. Ele queimou 200
casas e tudo O mundo tinha medo dele, e como ele era discípulo de Shangó, o
povo dizia: Eu não dou meus filhos para Shangó para que ele possa ensiná-los
porque ele destrói e queima tudo.

Shangó, que se chamava Oba Leyé, foi ver Orunmila que viu este Ifá e o fez
ebo, e partiu para a terra de Ejiogbe, Mokun Inle, onde alguns de seus
discípulos moravam e ele ficou depois de Ife, lá o receberam com um mimo
muito grande, mas Oba Leye tinha na bolsa (Apo) 200 eboses e muito epó e
ashe de enu, e quando o convite terminou ele foi até a porta e disse: Bem, eu
tenho que ir, pegar o meninos que seus parentes Eles vão me entregar, para
que eu possa ensiná-los, para que eu possa ir para Lese Oyo, e quando eles
chegaram às casas das famílias não lhe deram seus filhos, porque ele ateou
fogo em 200 casas e repudiaram Shangó por causa de seu discípulo Alabueli.

Shangó foi na casa de Orunmila e fez ebo com: Abo, etu meji, akukó meji e
opolopo owo e que ele fizesse um mimo com bogbo tenuyen, quando ele veio,
ninguém quis vir e o que eles queriam era matar Shangó, mas ele começou
para cantar e dançar e quando as pessoas menos esperavam, ele chutou o
chão e começou a jogar uma vela pela boca e tudo pegou fogo, com uma luz
que parecia a luz do dia e todos se assustaram e colocaram como Oba de la
land Lese Oyo e assim aquela luz serviu para iluminar aquela cidade.

Assim nasceu a lâmpada elétrica.

Iroso Ojuani – Owonrin Ifa Tradicional


Sua experiência na agricultura.

Ele foi imensamente bem sucedido em seu negócio agrícola tanto que o
Carneiro e o Cão se aproximaram dele para aprender os segredos da
agricultura. Ele lhes forneceu terra para cultivar, mas disse-lhes que era
estritamente proibido que eles cultivassem as duas culturas que ele costumava
cultivar em sua fazenda, que eram inhame e nozes de cola. Mais tarde, eles
embarcaram para suas respectivas fazendas.

Um dia, o Carneiro convenceu o Cão a comer as nozes de Kola desde que ele
comeu o inhame. Desconhecido para eles, Irosun-Owanrin tinha vigias dia e
noite na fazenda. Quando o guarda relatou as ações de seus convidados
agrícolas, ele fez com que o Cão fugisse como um louco e o Carneiro perdesse
a voz a ponto de não ser ouvido. Ambos ficaram sem palavras e por muito
tempo não souberam explicar o que havia acontecido com ele.
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