Visao Geral Da Educação

Visao geral da educação
A educação com processo social surgio a bastante tempo desteo apacecimento das
familias e sociedades humanas e cada uma das fases historicas possui caracteristicas
proprias.
A pedacogia é ateoria critica da educação, isto é,da ação do homem quando trasmite ou
modifica a herança cultural. A educação não é um fenomeno neutro, sofre os efeitos da
ideologia, por estar de facto envolvidas em decisões, atividades determinadas pelas
entidades que gerem politicamente os pais. Educação sera como historica e
politicamente forem organizadas as sociedades.
Sociaedades tribais: a educação difusa
As comunidades tribais as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos nas

actividades diarias e nas cermonias rituais. As crinças aprendem “ para a vida e por
meio da vida”, sem que alguem estaja especialmente destinado a tarefa de ensinar.
Antiguidade oriental: a educação tradicionalista
Nas sociedades orientais, ao se criarem seguimentos privilegiados, a população,

composta por lavradore, comerciantes e artesões, não tem direitos politicos ne acesso ao
saber da classe dominante. A principio o conhecimenyto da escrita é bastante restrito,
devido ao seu caracter sagrado e esoterico. Tem inicio, então, o doalismo escolar, que
destina um tipo de ensino par ao povo e outro para os filhos dos funcionarios. A grande
massa é excluida da escola e restringrida à educação familiar informal.
Antiguidade grega: a paidéia
A grecia classica pode ser considerada o berço da pedagogia. A palavra pedagogos

significa aquele que conduz a criança no caso o escravo que acompanha a criança a
escola . com tempo o sentido se amplia para designar toda teoria da educação. de modo
geral, a educaçao grega constantemente cetrada na formação integral-corpo eespirito
mesmo que,de facto, a enfase se desloca-se ora mais para o preparo desportivo hora para
o debate intelectual conforme a época ou lugar. Nos primeiros tempos, quando não
existia escrita, a educação era menistrada pela propria familia, conforme a tradição
religiosa.
Antiguidade romana: a humanista
De maneira geral, podemos distiguir tres fases na educação romana: a latina original ,
de natureza patriarcal; depois, a influencia do helenismo é criticada pelos defensores da
trandição; por fim, da-se a fusão entre a cultura romana e a helenistica, que jà supõe
elementos orientais, mais nitida supremacia dos valores gregos.
Idade media: aformação do homem de fé

Os paremetros da educação na idade media se fudam na concepção do homem como
criatura divina, de passagem pela terra e que deve cuidar, em primeiro lugar, da
salvação da alma e da vida eterna. Tendo em vista as possiveis contradicessos entre fé e
razão, recomentada-se respeitar sempre o principio da autoridade que exigim humildade
para consultar os grandes sabios e interpretes, autozidados pela igreja, sobre as leituras
dos classicos e dos textos sagrados. Evita-se assim, a pluralidade das interpretações e se
mantem a coesão da igreja. Predomina a visão teocentrica, a de deus com fundamento
de toda ação pedagogica e finalidade da formação do cristão.
Renascimento: humanismo e reforma
Educar torna-se questão de moda e uma exigincia, segundo a nova concepçao do

homem. O aparecimentodoscolegio, do século XVI até o XVIII, é um fenomeno
correlato ao surgimento de uma nova imagem da infancia e da familia. A menta da
escola não se restringe à trasmissão de conhecimento, mais também a formação moral.
Essa sociedade,embora rejeite autoridade dogmatica da cultura eclesiàtica medieval,
mante-se ainda fortimente e hieraquizada: exclui os propositos educacionais e grande
massa popular, concepção dos reformadores protestsmte que agem por interesses
religiosões.
Idade moderna: a pedagogia realista
De maneira geral as escolas continuam ministrando um ensino conservador, a

predominatemente nas mãos dos jesuitas nascendo a escola trandiconal, como se assistiu
a partir do século XIX.
Século das luzes: o ideal liberal de educação
O iluminismo é umperiodo muito rico emreflexões pedagogicas. Um dos seus aspectos

marcantes està na pedagogia politica, centreda no esforço para tornar aescola leiga e
funções do estudo. Apensar dos projectos de estender a educação a todos os cidãos,
prevaleceu a diferença de ensino ou seja, uma escola para o povo e outra para burquesia.
Essa dualidade era aceita com grande traquilidade, sem demoro de ferir o preceito de
igualdade, para doutrina liberal, o talento e a capacidade não são iguais, portanto os
homens não são iguais em riqueza.
Século XIX a XX: a educação nacional
É no século XIX que se começa a concretizar, intervenção cada vez maior do estado
para estabelecer a escola elementar universal, leiga, gratuita e obrigatoria metas que o
nosso pais também se preescreveu. enfatiza-se a relação entre a educação e bem estar
social, estabilidade, progresso e capacidade de trasnformação.
Historia da educação em moçambique
Educação tradional moçanbicana

Em moçanbique muito ants da chegada dos portuguêses as comunidadesnativas tinham
o seu sistema de educaçãodos seus filhos desgnada de educação tradicional.
Todos membros das comunidades tradicionais eram responsaveis pela boa conduta das
novas gerações, devendo por isso reprimir qualquer comportamento incorrecto de
qualquer criança independentemente de ser parente ou não.
A educação tradicional é aquela que ocorre nos meios sociais ou comunidades de modo
informal, caracterizada pela ausencia pre-determinada dos objectivos, conteudos e das
formas de organizações especificas pelo que não reune o padrao de educação formal.
 o
 a
 a
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 a
 a
 a
existe varios tipo de educação tradicional de acordo com as comunidades, variando

segundo o genero(masculino e femenino), momento(ritos de passagem ou iniciação, por
exemplo, a circuncisão), desempenhado as funções: informativas instrutiva e formativa
em geral a educação tradicional tem caracter pragmatico, pois destina-se
essencialmente, a ensinar a saber fazer coisas concretas como:
 praticar as actividades socio-economicas como: cultivar praticar a caça

construir as suas casas montar armadilhas para os animais, aves peixe,etc.
 actividades culturais como: a dança, a arte, os ritos de passagem e de iniciação
na vida adulta; assistencia o comportamento perante a mulher, durante a
gravides, o nascimento de bebes, a realização de cermonias funebres e outras
importantes naquelas comunidades como o coruamento do regulo ou
assistencia as cerimonias religiosas
 tecnicas de auto defesa perante o perigo de pesssoas normais ou animais
ferozes e tratamentos de casos de mordedura de cobras venenosas
 noção de medicina tradicional para o tratamento de doenças mais comuns nas
sociedades em causa.
Educação colonial
Um dos periodos historicos da educação em moçambique deu-se no tempo colonial,

marcado pela existencia de um sistema escolar com objectivos, conteudos e metodos
de ensino propicios ou adequados para o sistema politico vigente.
A nessecidade de educação dos povos\ população originaria de moçanbique, foi deste
o princiopio da colonização portuguêsa, bastante conflituoasa; pois era tida com
absurda, não so pela historia, como também perante a capacidade mental dos
moçanbicanos considerados de inferiores.considerava-se de uma ilusão de pensar em
civilizar os negros com a biblia educação e panos de algodão(martins, 1920: 283 );
Os objectivos da educação colonial
 assegurar a hierarquia politica, cultural da classe dominante sobre as ditas

classes tradicionais ou “primitivas’’ consideradas estagnadas no processo
historico;
 a formação do indigina e a criação da figura juridico politica de assimilação
empunha-se como nessecidade da força de tralho qualificada para uma maior
exploração capitalista;
 ensinar a ler e escrever e contar o minimo necessario para comunicar com
colonizadores e constituir a força de trabalho.
 Garantir o processo de assimilação e alinação cultural da população nativa a
partir de um conjunto de requesitos nomeadamente:
 saber ler , escrever e falar a lingua portuguêsa;
 Ter meios sucientes para sustentar a familia;
 Ter a nessesaria educação, abitos individuas e socias de modo a poder viver
segundo a lei publica portuguêsa;
 Ter bom comportamento e solicitar por via de requerimento a autoridade
administrativa local para ser aprovado como tal

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 praticar as actividades socio-economicas como: cultivar praticar a caça

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