AÇÃO SOCIAL E

MISSÃO INTEGRAL
FUNDAMENTOS BÍBLICOS DA AÇÃO SOCIAL

unidade 1

1
 AÇÃO SOCIAL E MISSÃO INTEGRAL - unidade 1
FUNDAMENTOS BÍBLICOS DA AÇÃO SOCIAL

SUMÁRIO

1. FUNDAMENTOS BÍBLICOS DA AÇÃO SOCIAL .................................................................................... 03

1.1 Palavras Introdutórias ........................................................................................................................ 03

1.2 Conceitos e Definições ....................................................................................................................... 04

1.3 A Bíblia e a Ação Social ....................................................................................................................... 05

1.4 Responsabilidade Social e a Missão da Igreja ................................................................................. 06

1.5 Conclusão ............................................................................................................................................ 07

REFERÊNCIAS ............................................................................................................................................. 07

GLOSSÁRIO ................................................................................................................................................. 07

2 nead.fbmg.edu.br / [email protected] / 3429-7256 ou 3429-7361

 AÇÃO SOCIAL E MISSÃO INTEGRAL - unidade 1
FUNDAMENTOS BÍBLICOS DA AÇÃO SOCIAL

1. FUNDAMENTOS BÍBLICOS DA AÇÃO SOCIAL parte da riqueza do mundo, concentra-se nas

mãos de poucos. Diante desse fato, qual deve
A disciplina Ação Social e Missão Integral procurará ser a preocupação da igreja do Senhor Jesus?
desenvolver um estudo dos fundamentos Investirmos tão somente na programação
bíblicos, históricos e teológicos da ação social e do evangelho e/ou, simultaneamente fazer a
da Missão Integral. Terá como ênfase a Educação pregação das boas novas, promovermos a paz,
Ambiental e a sustentabilidade da vida e do esperança e justiça entre os povos?
planeta numa perspectiva da ecoteologia e as
possibilidades de engajamento da igreja em Ação Social
comunidades em cumprimento à sua missão
integral, à prática social da cidadania e ética É um conceito que Max Weber
ambiental. Priorizará a igreja local como uma estabelece para as sociedades
instituição política, social e cultural e, portanto, humanas, sua existência é estabelecida
uma organização que deve estar comprometida quando o indivíduo se comunica com
com a tarefa de transformar os indivíduos nas outros, a partir de suas ações com os
suas múltiplas dimensões. Abordará a relação demais. É a ação de um sujeito voltada
entre a identidade, a missão e a responsabilidade para outro sujeito, subjetivamente visado.
social e ambiental da igreja. 
Assim, pode-se definir Ação Social como
1.1 Palavras Introdutórias uma ação que é orientada para os outros;
um comportamento cuja origem depende
Caros alunos. da reação ou da expectativa de reação de
outras partes envolvidas. A ideia central da
Sejam bem vindos a nossa viagem! Nossa Ação Social é a existência de um sentido na
caminhada percorrerá os conteúdos da Ação ação: ela se realiza de uma parte (agente)
Social e Missão Integral. Busque percorre-lo, para outra. É uma atitude sobre a qual recai,
observando bem a “paisagem”, fazendo re- pelo menos, um desejo de intercâmbio, de
tratos daqueles pontos destacados e outros que relacionamento. Como toda relação social, ela
lhe chamar a atenção. Lembre-se: o caminho do é determinada não só pelos resultados para
aprendizado é um encontro entre o aprendente o agente, mas também pelos efeitos (reais
e o conhecimento. Nessa jornada, tocamos ou esperados) que pode causar ao outro.
o saber não somente pela via cognitiva, mas
também, pela afetiva. Max Weber estabeleceu quatro tipos de ação
social:
Boa viagem!
• 1. ação tradicional: aquela determinada
por um costume ou um hábito arraigado;

• 2. ação afetiva: aquela determinada por

afetos ou estados sentimentais;

• 3. ação racional com relação a valores:

determinada pela crença consciente
em um valor considerado importante,
independentemente do êxito desse valor
na realidade;

• 4. ação racional com relação a fins:

determinada pelo cálculo racional
O mundo não é justo e jaz no maligno (I Jo 5.19). que coloca fins e organiza os meios
Portanto, as desigualdades são muitas e grande necessários.

nead.fbmg.edu.br / [email protected] / 3429-7256 ou 3429-7361 3

 AÇÃO SOCIAL E MISSÃO INTEGRAL - unidade 1
FUNDAMENTOS BÍBLICOS DA AÇÃO SOCIAL

Serviço ou Assistência Social é o ato de ajudar as pessoas a vencer problemas e situações

concretas, enquanto que a Ação Social visa transformar as estruturas da sociedade.

1.2 Conceitos e Definições

Neste percurso, convido você a buscar e a se familiarizar-se com alguns conceitos e definições.
As questões acima colocam-nos diante de uma necessidade conceitual. Há diferença entre
responsabilidade social, assistência social ou serviço social, ministério social e Ação Social. Segundo
REGA (1998), serviço social ou assistência social é “o ato de ajudar pessoas a vencer seus problemas
e situações concretas”. A ação social busca mudanças de caráter estrutural na sociedade. O serviço
social, trabalha com indivíduos ou grupos, enquanto que a Ação Social trabalha por mudanças de
cima para baixo, visando alterar as estruturas sociais, eliminando as causas, por meio de ações
políticas e econômicas.

John Stott, no livro Evangelismo e Responsabilidade Social: série Lausanne1, faz uma tabela que
distingue bem esses dois conceitos:

Serviço Social Ação Social

Socorre o ser humano em suas necessidades; Busca eliminar as causas das necessidades
humanas;
Promove atividades filantrópicas; Promove atividades politicas e econômicas;
Procura ministrar a indivíduos e famílias; Procura transformar as estruturas da
sociedade;
Faz obras de caridade. Busca da justiça.

Portanto, qual deve ser a ação da igreja frentes a essa realidade? Para Lourenço Rega2 o melhor é
unir esses dois conceitos, fazendo surgir um terceiro: responsabilidade social. Quando unimos a
Ação Social, que busca a transformação do status quo da sociedade, e o Serviço Social, que busca
socorrer as demandas individuais e/ou coletivas, temos a Responsabilidade Social.

Outro conceito que precisamos analisar é o Evangelho Social, que se refere a um movimento
que floresceu nos Estados Unidos no princípio deste século, e que teve no pastor batista Walter
Rauschenbush3 um dos seus maiores intérpretes, ainda que não tivesse sido ele o seu fundador.
Esse movimento surgiu como uma reação ao escapismo das igrejas evangélicas, que pelo exagero de
sua preocupação escatológica e pelo cultivo um pietismo exagerado e inconsequente, abstraíram-
se do mundo em que viviam, negando qualquer implicação social à mensagem cristã, recusando-se
assim, a assumir qualquer responsabilidade em face dos problemas de sua época.

Hoje o “evangelho social” é apenas uma evocação histórica, não existindo mais como movimento
organizado e atuante. Dessa forma, o “evangelho social” refere-se a um movimento de grande
importância no protestantismo norte-americano (1880-1930), influenciado pelo liberalismo teológico,
mas distinto deste em vários aspectos. Esse movimento, foi uma resposta à crise urbana ocasionada
pelo crescimento econômico posterior à Guerra Civil.

Tal movimento surge com a intensão de dar uma resposta bíblica e cristã à situação de abandono
experimentada pelos trabalhadores e imigrantes que viviam nos cortiços das grandes cidades.
Insistia em conceitos como “a implantação do reino de Deus na terra” e a importância de uma
“sociedade redimida”, com ênfase na transformação da sociedade, vendo a missão cristã no mundo,

4 nead.fbmg.edu.br / [email protected] / 3429-7256 ou 3429-7361

 Isso aqui é um AÇÃO SOCIAL E MISSÃO INTEGRAL - unidade 1
perigo !
FUNDAMENTOS BÍBLICOS DA AÇÃO SOCIAL

principalmente em termos de ação social e a injustiça. Sua natureza, Sua Vontade amorosa,
em uma perspectiva otimista do ser humano, Sua Santidade, todo o ser de Deus requer a
que contrastava com a realidade vivida de justiça e despreza o mal – “Pois quero misericórdia
desigualdade e injustiças.  e não sacrifícios; e o conhecimento de Deus, mais
do que os holocaustos” -(Os. 6.6). Por esse motivo
encontramos na Bíblia recomendações claras e
precisas de cuidado e zelo para com o próximo,
combatendo as desigualdades, como por
exemplo, a celebração do jubileu, cujo objetivo
era para que não houvesse pobre na terra. Os
Profetas foram grandes defensores da justiça
social, falando sempre em Nome do Deus de
Israel, o que abominava a maldade.

O princípio do amor, como força motora de

todas nossas ações, quer dirigido a Deus, a
quem devemos amar incondicionalmente –
“Amarás o SENHOR, teu Deus, de todo o teu
coração, com toda a tua alma e com todas as
Na mesma época, surgiu nos Estados Unidos tuas forças” (Dt. 6.5) –; quer dirigido ao próximo
o movimento denominado Fundamentalismo, – “Não te vingarás nem guardarás ódio contra
caracterizado por forte aversão ao Liberalismo. gente do teu povo; pelo contrário, amarás o teu
Por causa das ligações do evangelho social com próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR”
a teologia liberal e suas ênfases diferentes do (Lv. 19.18) -, estabelecendo assim, a relação
protestantismo conservador, os fundamentalistas vertical e horizontal, como princípio fundante,
rejeitaram não só o novo movimento, mas a conforme ressalta Jesus, ao aponta-los como os
própria noção de envolvimento social como algo dois maiores mandamentos: “Amarás o Senhor
incompatível com a vida cristã e a pregação do teu Deus de todo o coração, de toda a alma e de
evangelho. todo o entendimento. Este é o maior e o primeiro
mandamento. E o segundo, semelhante a este,
A partir de então, os “evangélicos” afastaram- é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Mt.
se da área social em que haviam atuado por 22.37-39).
tanto tempo ao lado de cristãos com outras
convicções. Somente com o Congresso Mundial Dessa forma, as figuras do pobre, do órfão, da viúva
de Evangelização, em Lausanne, Suíça, em 1974, e de outras pessoas em situação de desamparo
os evangélicos voltariam a interessarem-se mais deveriam ser vistas como oportunidade para o
amplamente pelas questões sociais.  exercício do amor, sendo que na Lei de Moisés
havia dispositivos, que não somente orientavam
Aprofunde seus conhecimentos: a atenção às necessidades imediatas, bem como,
Pacto de Lausanne (http://www. ao estabelecimento de condições que alteravam
ultimato.com.br/pagina/pacto-de- as estruturas de desigualdades na sociedade de
lausanne). Israel. São exemplos disso a Lei da Rebusca (Lv.
19.9-10; 23.22; Dt. 24.19-21) e o Ano do Jubileu
1.3 A Bíblia e a Ação Social (Lv. 25.8-34). Na literatura profética, os “profetas
éticos” do século oitavo a.C. (Isaías, Oseias,
No estudo dos Fundamentos Bíblicos da Ação Amós e Miqueias), a justiça, a misericórdia e a
Social, o ponto de partida deve ser a pessoa generosidade no trato com os necessitados
humana, considerada em todas as suas um tema constante nas admoestações desses
dimensões: corpórea, psíquica e espiritual. Pensar homens de Deus (Is. 1.17,23; 3.14-15,18-23;
a pessoa humana nos leva, inevitavelmente, a 5.7-8; 58.5-10; Os. 10.12; 12.5-7; Am. 2.6-7; 4.1;
pensar em seu Criador. Deus não compactua com 5.12,24; 8.4-6; Mq. 2.1-2; 6.8). 

nead.fbmg.edu.br / [email protected] / 3429-7256 ou 3429-7361 5

 AÇÃO SOCIAL E MISSÃO INTEGRAL - unidade 1
FUNDAMENTOS BÍBLICOS DA AÇÃO SOCIAL

No Novo Testamento, Jesus enfatiza essa nossa vida pelos irmãos. Quem, pois, tiver bens
preocupação, especialmente, se consideramos do mundo e, vendo seu irmão em necessidade,
que a religiosidade judaica girava em torno de fechar-lhe o coração, como o amor de Deus
três práticas formais – esmolas, oração e jejum pode permanecer nele?” (I Jo. 3.16-17). Portanto,
– o Senhor corrigiu algumas distorções vigentes, ao percorrermos as páginas sagradas da palavra
ensinando que a prática das boas obras devia de Deus, encontraremos que, a salvação é pela
ser humilde, desinteressada e motivada pelo graça, por meio da fé (Ef. 2.8-9), mas o resultado
amor (Mt. 5.7; 6.1-4; 7.12). da salvação e da Presença de Cristo em nós são
as boas obras, “pois fomos feitos por ele, criados
Ao anunciar o evangelho do reino, Jesus em Cristo Jesus para as boas obras, previamente
apontou, como uma de suas características mais preparadas por Deus para que andássemos
significativas, a sua sensibilidade diante da dor nelas” (Ef. 2.10).
alheia e a prontidão em assistir os desafortunados.
Na parábola do Bom Samaritano, em resposta 1.4 Responsabilidade Social e a Missão da
à pergunta do doutor da Lei, Jesus demonstra Igreja
que o cuidado com o próximo deve ser colocado
acima de todas as outras coisas, sendo a
prioridade da agenda pessoal (Lc. 10.30-37). Em
Mt. 25.31-46, quando do juízo final, Jesus ensina
que, quando fazemos um ato de caridade para
com o necessitado, isso é computado nos céus,
como se fosse feito diretamente a Ele. Paulo,
o apóstolo, ensina que se deve fazer o bem a
todos, a começar dos irmãos (Gl. 6.9-10) e Tiago
alerta que a solidariedade deve ir além das meras
palavras, para manifestar-se em ações concretas
(Tg. 2.15-16); fato salientado, também, por João
em sua primeira carta (I Jo. 3.17-18). Podemos
entender que, a própria instituição do diaconato
testifica sobre a importância desse aspecto da Consideramos que a Responsabilidade Social
vida cristã e do ministério da igreja. O cuidado ocorre quando unimos a Ação Social, que busca
para com as viúvas, símbolo dos necessitados, a transformação do status quo da sociedade, e o
faz parte da vida da igreja. Na maior parte da Serviço Social, que busca socorrer as demandas
história da igreja os cristãos entenderam que o individuais e/ou coletivas. Desta forma, a igreja,
socorro aos sofredores era um aspecto muito mesmo não sendo do mundo, mas estando no
importante da sua vocação no mundo. mundo, tem a sua Missão no mundo, que não se Meio
limita tão somente à evangelização. Conquanto estranho

Paulo, um evangelista e plantador de igrejas pelo seja esta uma das prioridades na vida dos servos
mundo gentílico, em sua orientação ao jovem de Deus, esta não pode ser desenvolvida a
Timóteo, declara: ”Mas, se alguém não cuida reveria das necessidades humanas elementares.
dos seus, especialmente dos de sua família, tem Cabe, pois, à igreja, na sua Missão para com o
negado a fé e é pior que um descrente” (I Tm. 5.8). mundo, prover os meios para que o homem seja
Portanto, fazer o bem, no exercício da fé cristã, alcançado na sua integralidade, exercendo de
é forma e prova da fé, por isso, diz Paulo aos fato, o ser sal da terra e luz do mundo (Mt. 5.13-
Gálatas: “Assim, enquanto temos oportunidade, 16). Nesse sentido, a igreja deve realizar, tanto
façamos o bem a todos, principalmente aos da o Serviço Social, socorrendo os necessitados
família da fé” (Gl. 6.10) em suas demandas prementes, como a Ação
Social, agindo de forma a atenuar as causas
João, o apóstolo do amor, declara das injustiças e dos males sociais, por meio de
categoricamente: “Nisto conhecemos o amor: ações e atitudes, realizadas pelos cristãos no dia
Cristo deu sua vida por nós, e devemos dar a dia, bem como, no exercício de sua cidadania,

6 nead.fbmg.edu.br / [email protected] / 3429-7256 ou 3429-7361

 AÇÃO SOCIAL E MISSÃO INTEGRAL - unidade 1
FUNDAMENTOS BÍBLICOS DA AÇÃO SOCIAL

denunciar as injustiças e estabelecer o direito, NICHOLLS, Bruce J. Contextualização: uma teologia

conforme os preceitos bíblicos. do evangelho e cultura. São Paulo: Vida Nova,
2000. 
1.5 Conclusão
PADILLA, Renê C. Missão Integral: ensaios
Diante do exposto, pode se concluir que a Palavra sobre o Reino e a Igreja. Fraternidade Teológica
de Deus destaca, ensina e orienta que a igreja Latinoamericana: São Paulo, 1992.
do Senhor Jesus tem Responsabilidade Social e
deve exercê-la com amor e como forma de culto PAPE, Dionísio.  Justiça e esperança para hoje: a
a Deus. mensagem dos profetas menores.  São Paulo: ABU,
1983.
Assista ao vídeo: Uma
releitura da missão integral- SCHAEFFER, Francis A.. Poluição e a morte do
https://www.youtube.com/ homem: uma perspectiva cristã da ecologia. Rio de
watch?v=DQFhrgHTxZw Janeiro: JUERP, 1976.

Assistência Social/Serviço Social: SHEDD, Russel P. A justiça social e a interpretação

Ato de ajudar pessoas a vencer seus da Bíblia. São Paulo: Vida Nova, 2004.
problemas e situações concretas.
EC. O ser humano considerado nas dimensões
Ação Social: Ato que busca mudanças corpórea, psíquica e espiritual.
de caráter estrutural na sociedade.
D. O ser humano considerado na dimensão
Responsabilidade Social: É a união do transcendental.
serviço social e a ação social, apontando
para uma visão integral, que vai além do
assistencialismo GLOSSÁRIO

Evangelho Social: Movimento que Protestantismo Americano: Com a revolução

floresceu nos Estados Unidos no princípio protestante puritana na Europa, e sua
deste século, e que teve no pastor batista consequente perseguição, houve grande
Walter Rauschenbush um dos seus maiores fuga para a América do Norte. Os puritanos,
intérpretes. ao chegarem ao novo continente, quiseram
colonizá-lo literalmente de acordo com sua
doutrina e confissão de fé. Apesar de passar por
REFERÊNCIAS várias crises em sua formação, o protestantismo
consegue se firmar como principal expressão
STOTT, John. Evangelização e Responsabilidade religiosa da América.
Social: série Lausanne, vol. 2. São Paulo: ABU Edi-
tora, 1983.

REGA, Lourenço Stelio. A Bíblia e a

Responsabilidade Social. In: BERNARDO, Salovi
e MORAIS, Luiz Paulo de L. Org(s), Ação Social da
Igreja de Cristo. Rio de Janeiro: JUERP, 1998.

COMPLEMENTAR

CHAPPELL, Catherine Flo.  Ministério comunitário

cristão.  Rio de Janeiro: UFMBB, 1991.

nead.fbmg.edu.br / [email protected] / 3429-7256 ou 3429-7361 7