Ebook em PDF A Biblia Os Sumerios Caldeus e Babilonios

A BÍBLIA OS SUMÉRIOS CALDEUS E BABILÔNIOS Ezequiel Camilo da Silva
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A BÍBLIA
OS SUMÉRIOS
CALDEUS
E
BABILÔNIOS
*
Ezequiel Camilo da Silva
3
FICHA TÉCNICA
CAPA: Estátua de Gudea, governador de Lagash,

uma das mais conhecidas peças da escultura
mesopotâmica (Mseu do Louvre, Paris)
TEXTOS: Os textos são de responsabilidade do

autor. Alguns foram copilados e editados, suas
fontes estão em notas de rodapé e na bibliografia.
© 2012 Ezequiel Camilo da Silva - Louveira – SP -

Todos os direitos reservados
E-mail: [email protected]
© Bubok Publishing S.L., 2012
1ª edição – 2012
2ª edição – 2019 – Atualizada e Revisada
ISBN:
Impresso em Portugal / Printed in Portugal

Impresso por Bubok Publishing
TIPOLOGIA – Texto principal fonte: Tahoma corpo

11,5. Textos bíblicos fonte Times New Roman
corpo 11,5. Notas de Rodapé fonte: Calibri corpo
10
4
DEDICATÓRIA
De __________________________
_____________________________
Para _________________________
_____________________________
Mensagem ___________________
_____________________________
_____________________________
5
6
SUMÁRIO
1 – CONSIDERAÇÕES INICIAIS ..................... 09
2 - QUEM FORAM OS SUMÉRIOS? ................. 17
3 - A SUMÉRIA ............................................. 23
4 - A TORRE DE BABEL ................................. 27
5 - A CIDADE DE UR É CITADA TRÊS VEZES NO

LIVRO DE GÊNESIS ....................................... 35
6 - BABILÔNIA - A TORRE DE BABEL E UR .... 39
7 - A ARQUEOLOGIA CONFIRMA A HISTÓRIA

BÍBLICA DE ABRAÃO ..................................... 47
8 - UR A PÁTRIA DE ABRAÃO É ENCONTRADA

..................................................................... 49
9 - O ESTANDARTE DE UR ............................ 57
10 - AS TABULETAS DE EBLA ......................... 63
11 - A ESCRITA CUNEIFORME ........................ 71
12 - O CÓDIGO DE HAMURABI ....................... 75
13 - NABUCODONOSOR, BABILÔNIA E O POVO

DE JUDÁ ....................................................... 85
7
14 - OS JARDINS SUSPENSOS DA BABILÔNIA . 89
15 - OS JARDINS SUSPENSOS DA BABILÔNIA

CONTINUAÇÃO ............................................. 95
16 - A BABILÔNIA NO TEMPO DE DANIEL ..... 103
17 - REFLEXÕES FINAIS – CONCLUSÃO ........ 109
18 – BIBLIOGRAFIA ..................................... 111
19 – INFORMAÇÕES SOBRE O AUTOR .......... 113
8
1 – CONSIDERAÇÕES INICIAIS
A Bíblia é chamada Palavra de Deus, como

uma carta aberta do Criador para a humanidade,
também é denominada Escrituras Sagradas. Além
de ser considerado um livro sagrado para os
cristãos e judeus.1
Este livro teve suas origens com seus

primeiros escritos a partir dos relatos contidos nos
cinco livros (Gênesis, Êxodo, Levíticos, Números e
Deuteronômio), denominado de Pentateuco.
Estes livros de autoria do profeta Moisés, são

considerados de grande importância porque traz
os relatos das origens de todas as coisas, além da
história da formação do Povo de Deus.
Particularmente o Livro de Gênesis que relata

a história da criação e a história dos patriarcas,
com destaque para o patriarca Abraão que origem
a grande nação de hebreus que veio a se
transformar de Povo de Deus. Abraão foi chamado
por Deus desde a Mesopotâmia da cidade de Ur
1
- Os judeus só aceitam o Velho Testamento, não reconhecem
a divindade de Jesus, não o considerando como o Messias.
9
na Caldéia para realizar uma grande missão como

parte do Plano de Deus. Esta cidade denominada
de “Ur dos Caldeus”, a então capital do grande
império dos Sumérios, aparece registrada algumas
vezes nas Escrituras ainda no Livro de Gênesis:
E morreu Harã estando seu pai Terá ainda vivo, na

terra do seu nascimento, em Ur dos caldeus. Gênesis
11: 28.
Disse-lhe mais: Eu sou o SENHOR, que te tirei de Ur

dos caldeus, para dar-te a ti esta terra, para herdá-la.
Gênesis 15:7
E tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló, filho de Harã,

filho de seu filho, e a Sarai sua nora, mulher de seu
filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos caldeus, para ir
à terra de Canaã; e vieram até Harã, e habitaram ali.
Gênesis 11: 31. 2
Neste grande reino dos sumérios, considerado

a primeira nação organizada na história das
civilizações do nosso planeta, no qual se
encontrava a cidade de Ur, que devido a sua
estrutura, poderia ser considerada a primeira
grande metrópole.
2
- BÍBLIA SAGRADA – Edição Almeida Revisada e Atualizada –
www.bibliaonline.com.br
10
Portanto, nesta cidade que atingiu um alto

nível de desenvolvimento para sua época, vivia o
patriarca Abraão com sua esposa Sara e seus
familiares e outros parentes, além de sua grande
fortuna. Abraão era um homem rico e possuía
muitos bens, que compreendia um grande
rebanho, ouro e prata e muitos servos. Porém,
Abraão era um fiel adorador do único Deus, o
supremo criador, no qual ele confiava e
depositava inteiramente sua fé, isto foi suficiente
para que Deus lhe fizesse um chamado muito
especial.
Ora, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da

tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu
te mostrarei. Gênesis 12:1
E disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua parentela, e

dirige-te à terra que eu te mostrar. Atos 7: 3. 3
Este personagem era muito especial para

Deus, fazia a diferença. Porque vivia em
comunhão com o Criador e então o Senhor muito
lhe abençoou e preparou um grande plano para
Abraão e sua futura descendência.
3
11
Neste período específico, como ocorria em

outras partes do mundo daquela época, os povos
em formação como aqueles ainda estavam
constituídos em pequenos reinos ou comunidades
e adoravam inúmeras divindades. Contudo, em
meio deste cenário, é relevante ressaltar origem
de Abraão como um caldeu; em resumo ele era
também um sumério, sendo dessa forma, Abraão
de origem suméria foi, ransformado segundo as
promessas e a direção divina no pai de uma
grande nação, os israelitas.
Abraão também foi o pai de outra imensa

nação, os árabes, através de seu filho Ismael com
sua criada Agar.
E era Abrão da idade de oitenta e seis anos, quando

Agar deu à luz Ismael. Gênesis 16: 16.
Concluindo esta reflexão, temos como

resultado a composição da grande nação israelita
que ao longo da história resultou nos seus
remanescentes judeus, portanto, de origem
também suméria da parte de Abraão e que por
sua vez também outorgou aos árabes esta
paternidade dando-lhes também as origens
sumérias.
12
Esta história teve seu início na Mesopotâmia

terra dos sumérios, que também era chamada de
terra dos caldeus e mais tarde era a nação dos
babilônios.
Nesta parte do Oriente Médio denominada de

Mesopotâmia. Todavia, muitos fatos se
desenrolaram durante milênios e fez parte deste
grande e maravilhoso plano de salvação
preparado por Deus para resgatar a humanidade
da perdição e do pecado. Continuando estas
considerações temos assim no início dos registros
bíblicos um conjunto de histórias, que são partes
da grande historiografia bíblica que dão sequência
aos fatos e importantes acontecimentos que vão
somando e formando uma grande e
impressionante história.
Estes cinco livros que estão no início da

Escrituras Sagradas de autoria de Moisés que teria
escrito em pleno deserto do Sinai usando os
caracteres primitivos que faziam parte do alfabeto
fenício; dessa forma Moisés deu início a formação
das primeiras escritas constituindo o alfabeto
hebraico arcaico.
Este local escolhido e determinado por Deus,

foi um dos lugares que os israelitas
13
permaneceram durante muito tempo durante os

quarenta anos de peregrinação que teve seu início
a partir da saída deste povo do Egito. Este
significativo acontecimento foi chamado de Êxodo
porque compreendeu a saída em massa de uma
grande e imensa multidão de indivíduos que eram
mais um milhão de pessoas.
Eles deixaram o Egito rumo ao deserto, com o

objetivo de serem preparados para herdar a Terra
Prometida. Pela sua importância, estes registros
estão num destes livros, que tem este nome, no
qual contém os relatos de forma minuciosa desta
marcha pelo deserto com a finalidade de
conquistar a terra prometida, naquele distante
período da antiguidade.
Há ainda muitos mistérios para serem

desvendados sobre esta longa etapa que
compreendeu quarenta anos de jornada entre os
diferentes locais que foram percorridos pelo
chamado povo de Deus.
Este período foi de extrema importância, é

compreendido como uma grande e peculiar escola
de vida, que tinha o propósito de forjar uma
nação, até atingir o preparo necessário para
entrar na Terra de Canaã liderados por Josué após
14
haver ocorrido a morte de Moisés. Porém, antes

de entrarmos neste assunto, há mais algumas
reflexões a fazer, então, nos vêm as seguintes
perguntas:
Qual foi a participação dos sumérios,

babilônios e caldeus na formação de povo que
foram os autores das Escrituras Sagradas?
Como se constituiu a integração destes povos

na origem desta nação denominada de Povo de
Deus?
Qual é a relação entre os sumérios, caldeus e

babilônios com o Povo de Deus que foram
inspirados para escrever os textos bíblicos?
15
Estátua de Gudea, governador de Lagash, uma das

mais conhecidas peças da escultura mesopotâmica
(museu do Louvre, Paris)
16
2- QUEM FORAM OS
SUMÉRIOS?
Existem poucas referências bíblicas sobre os

caldeus no início das Escrituras Sagradas, porém,
no Livro de Daniel há detalhes mais ricos e
específicos sobre este povo, que naquele tempo
eram denominados de babilônios ou caldeus,
sendo assim originários diretos da grande nação
dos sumérios.
Entretanto, devemos considerar que o

surgimento do segundo e grande império
babilônico sob a égide de Nabocodonosor
somente ocorreu após mais de um milênio da
época da saída de Abraão da Cidade de Ur.
Nestas considerações iniciais vamos registrar

os textos que narram a saída de Abraaão de Ur,
atendendo um chamado de Deus:
TEXTOS PARA MEDITAÇÃO: Gênesis 12: 1 a 5
1 ORA, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra,

da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que
eu te mostrarei. (QUAL ERA ESSA TERRA?)
17
2 E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei e

engrandecerei o teu nome; e tu serás uma bênção.
(QUE PROMESSA MARAVILHOSA!)
3 E abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei

os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas
as famílias da terra. (AQUI DEUS FAZ UMA
PARCERIA COM ABRAÃO)
4 Assim partiu Abrão como o SENHOR lhe tinha dito, e

foi Ló com ele; e era Abrão da idade de setenta e cinco
anos quando saiu de Harã.
5 E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de

seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as
almas que lhe acresceram em Harã; e saíram para
irem à terra de Canaã; e chegaram à terra de Canaã.
Pela fé Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para

um lugar que havia de receber por herança; e saiu,
sem saber para onde ia. Hebreus 11:8
Pela fé ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado;

sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu
unigênito. Hebreus 11: 17. 4
4
18
Nestes textos registra a narrativa resumida da

saída de Abraão com sua família da Mesopotâmia,
que compreendeu a primeira etapa de sua jornada
rumo à Canaã, assim, eles deixaram a cidade de
Ur (não consta do texto, porém há outros textos
que relatam a saída de Abraão de Ur dos Caldeus)
e na segunda etapa eles foram para a Canaã.
Tu és o SENHOR, o Deus, que elegeste a Abrão, e o

tiraste de Ur dos caldeus, e lhe puseste por nome
Abraão. Neemias 9: 7.
E morreu Harã estando seu pai Terá ainda vivo, na

terra do seu nascimento, em Ur dos caldeus. Gênesis
11: 28.
Disse-lhe mais: Eu sou o SENHOR, que te tirei de Ur

Gênesis 15: 7.
E tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló, filho de Harã,

filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos caldeus, para ir
à terra de Canaã; e vieram até Harã, e habitaram ali.
Gênesis 11: 31.5
5
19
A terra que Abraão deixara era a Suméria,

parte da Mesopotâmia e Ur era sua principal
cidade, também chamada e denominada de
cidade dos caldeus. Notamos que o adjetivo pátrio
caldeu, era uma forma mais genérica para
identificar os povos babilônicos ou sumérios.
Neste texto bíblico observamos ainda a
intervenção divina como parte de seu Grande
Plano de Salvação da Humanidade, chamando o
seu servo Abraão. Se olharmos detalhadamente a
genealogia anterior de Abraão, destaca que ele já
fazia parte da linhagem dos grandes patriarcas do
passado; iniciando por Adão, Sete, Lameque,
Enoque e Noé. Deus preparou um grande plano
fundamentado nesta promessa ele fez uma
aliança perpétua com Abraão.
Através de todos estes estudos e pesquisas

pudemos concluir que da descendência posterior
de Abraão se iniciou a formação de uma grande
nação, iniciando com os hebreus que veio a ser
estruturado pelo próprio Deus através de Moisés
como o Povo de Israel, do qual fez parte a tribo
de Judá de onde se deu o nascimento do messias
o salvador da humanidade.
Quando Abraão deixou a Mesopotâmia lá

nunca mais voltou, mas já na sua velhice deu
20
ordens ao seu fiel mordomo Elieser para que fosse

até a sua parentela na mesma Mesopotâmia
buscar a donzela Rebeca que era sua sobrinha
para ser a esposa de seu filho Isaque, que casou
se com ela, era também uma moça de origem
suméria.
Seguindo o relato histórico desta família, Jacó

o filho mais novo de Rebeca com Isaque,
regressou as suas origens fugindo do seu irmão,
também foi na própria Mesopotâmia, lá
permaneceu por cerca de duas décadas, conviveu
com suas primas que pelas circunstancias
tornaram se as suas esposas, Raquel e Lia filhas
do seu tio Labão.
Dessa maneira, percebemos que a

Mesopotâmia sempre esteve ligada ao povo de
Deus desde suas origens com Abraão se filho e
neto e mais tarde com o cativeiro dos judeus que
foram levados pelos exércitos caldeus à
Mesopotâmia a pátria de seus antepassados.
Voltaremos a tratar deste tema ainda nesta

obra abordando o período em que Daniel esteve
na corte de Babilônia.
21
Mapa da Mesopotâmia destacando os povos que se

estabeleceram nos primórdios.
22
3 - A SUMÉRIA
Foi uma civilização que nos surpreendeu

pelo seu alto grau de desenvolvimento que ficou
demonstrado e comprovado através de tudo
aquilo que até então fora encontrado pelas
escavações arqueológicas
Confirmando, assim que estas descobertas

revelaram e confirmaram que esta civilização pode
ter sido a mais adiantada dentre os antigos povos
do próximo oriente naquele que compreendeu o
remoto período nos primórdios da história da
humanidade.
O território ocupado pela Suméria estava

situado na parte do sul da Mesopotâmia
favorecida pelos dois grandes rios: Tigre e
Eufrates que banhavam aquelas férteis terras, se
estruturaram como uma das grandes potências da
antiguidade. Entretanto, a sua existência foi
conhecida desde o quarto milênio ªC. que
perdurou até a ascensão da Babilônia já no
terceiro milênio ªC.
Graças às grandes descobertas arqueológicas

como resultado das importantes escavações
realizadas pelas grandes potências ocidentais
23
(Alemanha, França, Inglaterra e Estados Unidos),

tendo à frente homens obstinados comandando
equipes especializadas, investindo grandes somas
de dinheiro, com inolvidáveis esforços já nos
meados do século dezenove logrou grandes êxitos
nestas escavações e foram desvendados muitos
de seus mistérios.
Para muitos historiadores, o termo “Suméria”

aplica-se a todos os povos que falavam a língua
suméria ou sumeriana que foi a primeira língua
usada pelos povos que habitavam a Mesopotâmia
nos primórdios tempos. Enquanto que mais tarde
foi substituída pelos acádios, que juntamente com
os sumérios são considerados as primeiras
sociedades organizadas e estabelecidas no mundo
que cujas características qualificaram estas duas
nações como grandes civilizações. Perante as
impressionantes descobertas arqueológicas
realizadas na Mesopotâmia e dos ricos objetos
ornamentados com ouro encontrados nos túmulos
reais e a partir das escavações nas ruínas da
cidade de Ur.
Esta civilização nos surpreendeu pelo seu

adiantado nível de conhecimento tecnológico, com
uma estrutura e organização social e política bem
avançados para a sua época.
24
Um dos considerados ricos exemplos é sem

dúvida o conjunto de inúmeras figuras
estampadas que ilustram o estandarte de Ur é
uma interessante amostra que nos dá uma ideia
bem mais detalhada de como era a vida social,
econômica cultural daquele povo. Com a
descoberta da cidade de Ur, pudemos constatar o
alto nível de desenvolvimento urbano que atingiu
aquela civilização ainda no terceiro milênio ªC.
Se compararmos o alto grau de cultura e os

conhecimentos tecnológicos que os sumérios
atingiram, podemos dizer que eles estavam em pé
de igualdade com os egípcios em bem mais
adiantados em relação com outros povos da terra,
constatou-se ainda que neste período da história
os povos que habitavam a Europa ainda se
encontravam numa fase bem rudimentar e
primitiva. Entretanto, observou se que a cultura
suméria também estava voltada para os fins
religiosos.
A construção das grandes torres denominadas

zigurates era uma forma de atestar a vocação
religiosa da cultura deste povo. Dessa maneira, os
sumérios podem ser considerados como a
primeira grande civilização da humanidade.
25
Ilustração: A Torre de Babel Pintura Holandesa

infoescola.com
26
4 - A TORRE DE BABEL
Os relatos bíblicos integrados ao Livro de

Gênesis descrevem com detalhes a situação em
que se encontrava a humanidade reunida num
vale denominada de terra de Sinear, que segundo
as pesquisas arqueológicas se localizava na
própria Mesopotâmia atual. Neste lugar eles
decidiram construir uma grande cidade e
simultaneamente fazer uma gigantesca torre que
segundo os estudiosos e pesquisadores era
destinado primeiramente a adoração de seus
deuses, portanto, o povo havia se corrompido
desviado do Senhor Deus, o Criador e se
envolvido com práticas idólatras. Todavia o texto
bíblico dá ênfase à arrogância e a soberba
humana em desafiar a Deus ao construir esta
grande torre que os salvaria se eventualmente
ocorresse um segundo dilúvio.
Considerando ainda outros aspectos à luz

destes registros temos o relato da ocorrência na
qual Deus intervem e provoca uma grande
confusão de línguas causando um total
desentendimento e por causa disto os homens se
espalharem sobre a face da terra.
27
LIVRO DE GÊNESIS CAPÍTULO 11

A CONFUSÃO DE LÍNGUAS
1 Ora, toda a terra tinha uma só língua e um só
idioma.
2 E deslocando-se os homens para o oriente, acharam

um vale na terra de Sinear; e ali habitaram.
3 Disseram uns aos outros: Eia pois, façamos tijolos, e

queimemo-los bem. Os tijolos lhes serviram de pedras
e o betume de argamassa.
4 Disseram mais: Eia, edifiquemos para nós uma

cidade e uma torre cujo cume toque no céu, e façamo-
nos um nome, para que não sejamos espalhados sobre
a face de toda a terra.
5 Então desceu o Senhor para ver a cidade e a torre

que os filhos dos homens edificavam;
6 e disse: Eis que o povo é um e todos têm uma só

língua; e isto é o que começam a fazer; agora não
haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer.
7 Eia, desçamos, e confundamos ali a sua linguagem,

para que não entenda um a língua do outro.6
6
28
8 Assim o Senhor os espalhou dali sobre a face de toda

a terra; e cessaram de edificar a cidade.
9 Por isso se chamou o seu nome Babel, porquanto ali

confundiu o Senhor a linguagem de toda a terra, e dali
o Senhor os espalhou sobre a face de toda a terra.
Gênesis 11: 8 e 9. 7
Este texto também revela as origens dos

novos idiomas e da diversidade de linguagens
existentes hoje no planeta terra.
A cidade e a torre citadas nestes relatos

coincidem com os costumes e as tradições
religiosas dos primeiros povos da Mesopotâmia,
que consistiam em construir seus templos e locais
de adorações para realizar seus rituais, nestas
torres denominadas de Zigurates, que eram
edificações de destaques desses povos nestas
cidades na remota antiguidade. Estes templos em
forma de monumentos foram encontrados por
todas as cidades da Mesopotâmia.
Possivelmente a mais antiga delas foi

descoberta por Robert Koldewei, notável
arqueólogo alemão que encontrou as ruínas da
7
29
antiga e escavou até encontrar os primeiros e

mais antigos alicerces da cidade da Babilônia.
Nas suas escavações realizadas na metade

do século XIX, após um longo período de
perseverança nestes que foram intensas e longas
jornadas em exaustos trabalhos Koldewei concluiu
fundamentado nas evidências encontradas. Se
referia os hábitos daqueles povos, que foram
confirmadas pelos relatos bíblicos que era
costume daqueles povos antigos após suas
guerras e conquistas sempre destruírem as
grandes edificações de seus derrotados e
construíam outras como sendo seus grandes
feitos e realizações. Isto é um rei procurava após
a sua conquista apagar a memórias dos antigos
derrotados.
Seguindo essa linha de pensamento e diante

das descobertas, a equipe de Koldewei após um
intenso e árduo trabalho, logrou surpreendentes
resultados, deparou com as fundações de uma
enorme edificação que pressupunha ser a primeira
e a mais antiga desta tantas outras construções
sobrepostas.
As análises e pesquisas quanto à época, levou

a comparar como sendo a grande famosa Torre
30
de Babel; esta gigantesca edificação que foi

encontrada que coincidia com o período que
antecipa a notável civilização suméria, isto muito
lhe impressionou. Entretanto, estes achados não
estão localizados sob as ruínas da legendária
cidade de Ur dos Caldeus, da forma que a Bíblia
relata, mas sim sob o solo da majestosa Babilônia,
que com este nome Koldewei concluiu que o
nome de Babilônia deriva-se de Babel.
Por outro lado, a grande civilização Suméria só

foi literalmente desvendada com o trabalho de
outro famoso arqueólogo inglês Charles Leonard
Wolley que entre 1927 e 1929 realizou uma das
mais importantes façanhas no mundo da
arqueologia ao descobrir a grande metrópole dos
sumérios, a esplendida cidade de Ur.
Este surpreendentes resultados obtidos por

Wooley só foram possíveis graças a sua fé nos
relatos bíblicos e também como consequência dos
trabalhos realizados ainda no século anterior pelo
arqueólogo francês Emille Bota que havia
escavado um tell ao lado da antiga estação de Ur.
Havia uma senha que os estudiosos da Bíblia

usaram, nestes textos revelavam que cada lugar
tinha aquele nome “até o dia de hoje”.
31
As ilustrações a seguir mostram as escavações

arqueológicas dos vestígios da antiga cidade de Ur.
32
Se aquela estação de Ur tinha este nome era

porque ali em algum lugar estava soterrada a
grande capital dos sumérios na remota
antiguidade. Para obter os resultados era só
seguir as indicações relatadas na Bíblia. Assim, os
homens destemidos e de muita fé nos realtos
bíblicos não tiveram dúvidas em seguir estas
indicações.
Nestas pesquisas e escavações foi descoberto

no chamado cemitério dos reis, os grandes e ricos
tesouros nos túmulos destes monarcas que foram
os antigos soberanos sumérios que ocuparam o
trono de Ur, que estavam sepultados neste antigo
cemitério real juntamente com seus tesouros.8
8
- CERAM, C.W. DEUSES SÁBIOS E TÚMULOS. São Paulo:
Melhoramentos, 1967.
33
34
5 - A CIDADE DE UR É CITADA
TRÊS VEZES NO LIVRO DE
GÊNESIS
Pela sua importância como a capital de um

grande império, a cidade de Ur é citada apenas
três vezes no Livro de Gênesis, porém é
mencionada somente mais uma vez no Livro de
Neemias:
Tu és o SENHOR, o Deus, que elegeste a Abrão, e o

tiraste de Ur dos caldeus, e lhe puseste por nome
Abraão. Neemias 9:7.9
Vejamos os relatos do Capítulo 11 do Livro de

Gênesis versos 28 a 32 – 1ª Vez
28 Harã morreu antes de seu pai Tera, na terra do seu

nascimento, em Ur dos Caldeus.
29 Abrão e Naor tomaram mulheres para si: o nome da

mulher de Abrão era Sarai, e o nome da mulher do
9
- Este texto é parte da oração que Neemias fez ao Senhor por
ocasião do retorno à Jerusalém no período da reconstrução do
Templo e dos reparos das muralhas de Jerusalém.
35
Naor era Milca, filha de Harã, que foi pai de Milca e

de Iscá.10
30 Sarai era estéril; não tinha filhos.
31 Tomou Tera a Abrão seu filho, e a Ló filho de Harã,

filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos Caldeus, a fim
de ir para a terra de Canaã; e vieram até Harã, e ali
habitaram. 2ª Vez
32 Foram os dias de Tera duzentos e cinco anos; e

morreu Tera em Harã.
GÊNESIS CAPÍTULO 15 verso 7 – 3ª Vez
7 Disse-lhe mais: Eu sou o SENHOR, que te tirei de Ur

Nestes relatos é interessante observar que o

escritor do livro de Gênesis cita a Cidade Ur como
uma cidade dos Caldeus e não dos Sumérios, nós
entendemos que também desta grande civilização
Suméria originaram outros povos tais como: Os
Caldeus, os Babilônios, os Assírios e os Sírios mais
tarde.
10
36
Considerando também que da descendência

dos filhos Abraão deram início outras grandes
nações tais como:
De seu filho Isaque deu origem ao Povo de

Israel, atuais judeus, por sua vez, os
descendentes de Ismael deram origem aos
árabes; enquanto que Midiã deu origem aos
antigos medianitas.
Enquanto os hebreus estavam no cativeiro,

Moisés viveu entre os midianitas durante quarenta
anos quando fugiu do Egito e casou se com Zípora
a filha de Jetro que era sacerdote de uma das
tribos de Midiã,11 temos ainda Edom que se
originou de Esaú filho de Isaque.
11
- Os medianias era uma extensa nação que se espalhava em
grande parte da península arábica que compunham muitas
tribos cada uma com seu chefe que era u rei , chefe ou
sacerdote Jetro sogro de Moisés era um destes sacerdotes que
cuidava de um grupo de medianias. Este grupo de Jetro não fez
parte das guerras que outros grupos travaram contra os
israelitas que estavam marchando para entrar na Terra de
Canaã sob o comando de Moisés, sendo mais tarde liderados
por Josué.
37
38
6 - BABILÔNIA
A TORRE DE BABEL E UR
Babilônia e a Torre de Babel?
Esta pergunta foi respondida por Robert
Koldewey um obstinado arqueólogo, que pelas
nas suas escavações empreendidas na região da
Mesopotâmia, conseguiu desenterrar uma
gigantesca base, cujas inscrições contidas na
mesma, provaram lhe que a torre de Babel
existira, mas que havia desaparecido nos tempos
de Hamurabi12. Mas antes veremos no relato a
seguir, o que ocorreu antes dele descobrir a até
então suposta Torre de Babel.
No dia 26 de março de 1899, Koldewey enfiou

sua pá no lado leste do “Kasr”, que era uma
espécie de cidadela de Babel que ele conhecia
muito bem a história daquela montanha de
entulhos, pois tinha lido as inscrições contidas nas
numerosas tabuinhas de argila encontradas nas
escavações realizadas principalmente em Nínive.
Nestas leituras obtivera preciosas informações

sobre sua história, seus povos e soberanos. Desde
12
- CERAM, CW. DEUSES TÚMULOS E SÁBIOS. São Paulo:
Melhoramentos. 1967.
39
o ano anterior 1898, ele traçava seus planos para

iniciar esta tão importante tarefa.
No dia 5 de abril escrevia ao Real Museu de

Berlim, do qual estava a serviço, enviando um
otimista relatório a respeito do sucesso que estava
alcançando, dizia: “Estou cavando há quatorze
dias e com o mais absoluto sucesso”.
Havia encontrado o gigantesco muro de

Babilônia, local em que descobriu vários
fragmentos no qual parecia pele de leão, calda,
garras, olhos, pés de homem, barbas, olhos
humanos, pernas finas de animais, ao todo mais
de mil fragmentos. Na referida carta previa
encontrar trinta e sete mil fragmentos. Koldewey
havia lido os relatos do historiador grego
Heródoto, que descrevera as descomunais
dimensões dos muros da Babilônia.
Quando surpreendentemente encontrou com

estas gigantescas muralhas o seu trabalho
transformou se no mais árduo e talvez um dos
mais difíceis sítios arqueológicos do mundo, para
se explorado, por causa da grandiosidade do
achado.
Ele estava desenterrando literalmente a

grande cidade de Babilônia, a maior, a mais rica e
fantástica cidade da antiguidade.
40
Ruínas de Babilônia descobertas pelo arqueólogo

alemão Robert Koldewey
O obstinado arqueólogo alemão Koldewey

trabalhou incansavelmente dias e anos
ininterruptos, varando invernos e verões, com
mais de duzentos homens mais de quinze anos.
Notou que as narrativas de Heródoto não eram
exageradas e estavam corretas a luz daquela
maravilhosa descoberta.
Na sua determinação o arqueólogo Koldewey

sempre motivado com as inúmeras descobertas
neste enorme sítio arqueológico, as incansáveis
pás de seus homens esbarraram em algo
extraordinário eram as interessantes abóbadas,
41
era inacreditável,13 estava sendo descoberta

aquilo que era nada menos do que aquelas que
estruturavam uma das sete maravilhas do mundo
antigo: “Os jardins suspensos da Babilônia”.14
Descobriu que aquela base encontrada fazia

parte de muitas torres antecessoras. Ocorria que
quando uma torre era destruída pelo ataque de
algum povo inimigo nas várias guerras ou ainda
devido o desgaste provocado pela ação do tempo,
logo em seguida o novo soberano construía outra.
Há uma inscrição em sua base que dizia:

“Naquele tempo Marduk ordenou que construísse
a torre de Babel, . . . para erguer o seu cume
procurando alcançar o céu”.
13
- Este achado revolucionou a história da arquitetura, por
causa dos arcos encontrados como sustentação daquelas
abóbadas dos Jardins Suspensos da Babilônia, porque até
aquela descoberta, só se conhecia o emprego do arco pelos
romanos na arquitetura. A grande descoberta comprovara que
sem dúvida a influência grega, na arquitetura romana, através
das conquistas de Alexandre Magno, que trouxe o
conhecimento daquelas técnicas primeiro aos gregos e depois
aos romanos.
14
- CERAM, C.W. DEUSES SÁBIOS E TÚMULOS. São Paulo:
42
A construção da torre de Babel, que fala a

Bíblia, cujos relatos estão em Gênesis 11: 3 e 4,15
tinha muito que haver com aquela base da
enorme torre encontrada.
Aquela que fora o símbolo da presunção e

arrogância humana16 ali estava desafiando
aqueles que a contemplavam ainda que num
estado deplorável debaixo de uma montanha de
entulhos. Outrora era composta de sete torres,
em cada lance era circundada por um gigantesco
terraço. Por sua vez Heródoto descrevia oito
terraços. No seu cume no menor dos terraços
estava o templo.
Era o famoso zigurate dedicado ao culto ao

deus babilônico Marduk Erguia-se na planície de
Sachn, palavra que significa “certã”. A base desta
torre media noventa metros de largura e noventa
metros de altura. No seu cume o Templo de
Marduk media quinze metros de altura, era
15
- Dissera u s aos outros: Vi de, faça os tijolos e
queimemo-los bem. Os tijolos lhe serviram de pedra, e o
betume de cal. E disseram: Vinde e edifiquemos para nós uma
cidade e uma torre, cujo cume chegue até ao céu, e façamo-
nos um nome; para que não sejamos espalhados sobre a face
da terra .
16
- SILVA, Ezequiel Camilo. A Conquista da Amazônia. São
Paulo: Tempos: 2001.
43
coberto de ouro e ornado de ladrilhos azuis, cujo

brilho encantava longe os viajantes.
Cada grande cidade da Babilônia tinha o seu

zigurate, mas nenhum destes zigurates se
compara a torre de Babel. Oitenta e cinco milhões
de tijolos foram empregados nesta construção que
com a sua imponência dominava todo o panorama
da região.
Aquela majestosa obra como tantas outras na

fantástica Babilônia, também fora obra de
escravos. Ali silvaram os chicotes dos terríveis
capatazes, da mesma forma que foram
construídas as pirâmides do Egito. Lá esteve
outrora, no apogeu da glória passageira e
efêmera da Babilônia, a imponente estátua de
ouro puro de Marduk, que segundo Heródoto
pesava 23.700 quilos de ouro puro. Finalmente
vinte e dois séculos mais tarde, um sábio
ocidental chegou ao mesmo lugar, não em busca
de glória com 10 mil homens, mas em busca de
conhecimento com apenas 250 homens. No fim
de onze anos de atividade, com oitocentos mil
dias de trabalho. Babel havia ressurgido com toda
a sua grandeza antiga e sem igual!
Hoje o olhar espraia-se sobre uma Babilônia

ressuscitada por Koldewey, sobre as montanhas
de escombros, recheadas com fragmentos
brilhantes, restos do antigo esplendor.
44
Dando uma olhada na história, verificou se

que por volta de 226 ªC, foi o período que
começou o despovoamento de Babilônia, suas
notáveis construções caíram em ruínas, assim
continuou a sua desolação até o ano de 632 AD.
A magnífica Cidade de Babilônia ficou

desolada seus palácios se transformaram num
monte entulhos e agora suas habitações eram
algumas choupanas árabes, isto se estendeu até o
século XII da nossa era, quando ninguém mais foi
encontrado no meio de suas ruínas.
O profeta Isaías prediz. . . nunca mais será

habitada: “. . .Nunca mais será habitada e nem
reedificada de geração em geração. . .Mas as feras
farão ali seu covil, encher-se-ão suas casas de corujas;
habitarão ali as avestruzes. . . Os lobos uivarão nos
castelos da Babilônia e, e os chacais nos seus palácios
de luxo. . .” Isaías 13: 19 a 22.17
Quais foram as palavras do profeta Jeremias?

“Portanto feras do deserto juntamente com lobos
habitarão ali, e morarão nela avestruzes e nunca mais
será habitada, nem servirá de moradia de geração em
geração”. (Jeremias 50: 39) 18
17
18
- CERAM, C. W. DEUSES, TÚMULOS E SÁBIOS. São Paulo:
45
46
7 - A ARQUEOLOGIA CONFIRMA
A HISTÓRIA BÍBLICA DE
ABRAÃO
Por mais que muitos historiadores sérios e

até sinceros em suas pesquisas duvidavam da
existência de Abraão, contudo, de acordo com os
relatos bíblicos, ficaram estarrecidos ao
depararem com as notícias desta extraordinária
descoberta, a cidade de Ur na Mesopotâmia.
Esta descoberta era a evidência que faltava

para comprovar os relatos bíblicos, exatamente
onde Abraão viveu e a deixou quando atendeu o
chamado divino para peregrinar em Canaã, a terra
que Deus prometeu para acolher a sua grande
descendência, de acordo com os textos biblicos.
Uma grande euforia tomou conta dos meios de

comunicação da época, jornais e revistas dos
grandes centros proclamaram estas decobertas e
trouxeram aos estudiosos da Bíblica as provas
materiais que precisavam para confirmar a fé que
eles cultivavam a respeito dos registros e das
histórias bíblicas.
47
A figura acima mostra uma maquete com a

reconstrução fundamentada nas escavações
arqueológicas que encontraram a cidade de Ur dos
Caldeus a pátria do patriarca Abraão, era uma grande
cidade capital dos sumérios.
48
8 - UR A PÁTRIA DE ABRAÃO
FOI ENCONTRADA
Estas descobertas de enorme importância para

a arqueologia sucederam num perído de
aproximdamente três anos, entre 1927 e 1928,
até a primavera de 1929.
Foi o feliz resultado do trabalho perseverante

de um experimentado e consagrado jovem
pesquisador inglês, de apenas quarenta e três
anos de idade que já tinha conseguido fama e
notoriedade em seus trabalhos, nas expedições de
escavações e pesquisas arqueológicas realizadas
no Egito, na Núbia e Karkemish, no alto Eufrates.
Este era Sir Charles Leonard Woolley, que realizou
escavações na colina denominada tell Al
Muqayyar, onde encontrou os túmulos dos reis
sumérios.
Woolley era parte integrante de um grupo de

arqueólogos americanos e ingleses, composto por
sábios do Museu da Universidade da Pensilvânia
que em conjunto com os arqueólogos do Museu
Britânico de Londres.
Realizaram várias tentativas, mas quando

aprofundaram suas escavações depararam se com
verdadeiras surpresas.
49
Este local onde ocorreram estas buscas era

uma pequena estação ferroviária de um lugarejo
empoeirado no meio do deserto do Iraque,
chamado Ur, exatamente o nome que se chamava
a pátria de Abraão: Ur da Caldéia.
A FOTO ACIMA, mostra peças de ouro encontrada

nas escavações realizadas na qual foram
descobertos os túmulos dos antigos reis sumérios
na antiga cidade de Ur, cerca de 2100 anos ªC.
50
Para chegar a este lugar em busca dos

tesouros escondidos da antiguidade e
principalmente para desvendar os mistérios
registrados na Bíblia, era preciso ter muita
convicção, mas também era necessário ter
conhecimento e muitas informações. Entretanto,
foram estas preciosas informações Woolley
conseguiu quando leu as inúmeras tabuinhas
cobertas de inscrições cuneiformes, onde foram
revelados muitos segredos dos antigos sumérios,
quando os pesquisadores decifraram aquela
escrita.
Estas tabuinhas de cerâmica estavam a

disposição no Museu Britânico em Londres, pois
há mais de setenta anos anterior aquele período,
um outro arqueólogo havia encontrado entre 1839
e 1845. Foi o seu compatriota, outro inglês
Rawlinson, que ficara notável ao encontrar a
fantástica biblioteca de Assurbanipal quando em
suas escavações descobriu os palácios da cidade
de Nínive. Agora tudo estava sendo esclarecido.
Havia grandes evidências que muitos tesouros
estão debaixo daquela montanha de areia
formada pela ação do vento, onde durante mais
de quatro milênios escondera os segredos de
outrora, que envolviam misteriosas e magníficas
civilizações.
Woolley estava ansioso para iniciar as buscas,

tudo parecia favorável, até aquela máxima muito
51
comum nos relatos bíblicos que diz: “E chamou

aquele nome até o dia de hoje”.19 Entre os
numerosos achados, foram encontradas duas
peças consideradas especialmente notáveis: A
touca de uma rainha sumeriana e o chamado
“estandarte de mosaico de Ur”.
O estandarte de Ur, consistiu num achado de

extraordinária importância pelas ilustrações que
ele traz, revelando em detalhes como era o
sistema de vida no cotidiano que aquele povo
desenvolvia, tais como, suas atividades de
trabalho, sociais e religiosas. Este objeto
impressionou de tal maneira os pesquisadores e
todos aqueles que entraram em contato com suas
surpreendentes ilustrações.
Puderam assim confirmar que os sumérios

haviam conseguido um alto nível de
desenvolvimento naquele remoto período, mais
adiante daremos mais detalhes deste objeto.
Finalmente Woolley encontrou também o
“achado”, que lançou a primeira luz sobre os usos
e costumes funéreos de cinco mil anos atrás,
costumes que jamais imaginavam que existissem.
Numa profundidade de 12 metros, deparou com
uma camada de cinzas, tijolos decompostos,
cacos de barro, entulho e lixo. Neste local os
19
- KELLER, Werner. . . .E A BÍBLIA TINHA RAZÃO. São Paulo:
52
habitantes de Ur haviam cavado túmulos para os

seus soberanos.
Woolley fez uma surpreendente descoberta e

ao mesmo tempo foi considerada como terrível!
Naqueles túmulos dos reis de Ur, continham
também vários outros cadáveres além dos
esqueletos dos seus soberanos.20
Parecia que havia ocorrido um estranho e

macabro ritual num teatro de horrores e
carnificinas. Jaziam soldados com suas armas e
armaduras, nove mulheres que aparentavam
serem as damas da corte, havia dois pesados
carros, estavam esqueletos de bois além de ossos
de servos. Ainda encontraram outros personagens
que possivelmente faziam parte do ritual, tais
como músicos e outras pessoas em posição de
adoração e culto, sugerindo que foram abatidos
ou executados.
Apesar de realizar uma busca mais minuciosa

naquele sítio, Woolley não encontrou uma
explicação para tudo aquilo, tudo supunha que
ocorrera uma horrível cena de sacrifícios
humanos, mas nada mais foi encontrado que
confirmasse esta suspeita.
20
- Era costume por ocasião da morte de um soberano
executar a morte de seus servos e auxiliares para serem
sepultados juntos na mesma cerimônia.
53
Num túmulo destinado a uma rainha, foram

encontradas ricas oferendas que continham entre
outros objetos: vasos de ouro, duas pequenas
canoas, uma de ouro e outra de prata, com
sessenta centímetros de comprimento cada uma.
Foi ai que se encontrou entre outros objetos a
touca da rainha. Era uma peruca espessamente
estofada havia três cordões de lápis-lazúli e
cornalina vermelha. (pode se dizer que foi a mais
antiga peruca encontrada)
Do cordão inferior pendiam anéis de ouro, do
meio, folhas de faia de ouro e ao superior
estavam presas folhas de salgueiro e flores de
ouro. Acima de tudo, cravado na peruca, havia
um pente de cinco dentes, ornado de flores de
ouro e marchetado de lápis-lazúli. Fios de ouro
espiralados ornavam as têmporas e pesadíssimas
arcadas de ouro em forma de meia-lua pendiam-
lhe dos lados até muito abaixo.21
Observou se nesta descoberta o alto nível de

conhecimento tecnológico empregados na
confecção e manipulação de objetos artísticos e
um elevado gosto em apreciar e criar a arte
decorativa e de ornamentação.
21
- CERAM, C.W. DEUSES, SÁBIOS E TÚMULOS. São Paulo:
54
Esta figura mostra os dois lados do Estandarte de Ur,

nota-se uma impressionante revelação de com era o
cotidiano da vida dos sumérios há mais de dois mil
anos a.C.
55
56
9 - O ESTANDARTE DE UR
Quanto a este objeto de inestimável

importância, o ”estandarte de mosaico de Ur”,
demonstra um significativo progresso daquele
povo. Apresentava como uma obra de excelente
habilidade artística; era ilustrado com grande
número de figuras que representavam cenas de
guerra e do cotidiano.
Observa-se figuras de carros de guerra, armas,

armaduras, prisioneiros, banquetes, rituais de
sacrifícios, animais domésticos, etc. O estandarte
foi confeccionado com figuras de mosaico de
madrepérola e conchas sobre fundo de lápis-lazúli.
Supõe se que estandarte era usado em Ur pelos
sumerianos em cortejos tais como procissões
religiosas e comemorações.
Deixaremos os túmulos e passaremos a

descrever outras importantes descobertas
realizadas por Sir Charles Leonard Woolley neste
mesmo sítio de Ur. A primeira descoberta da
cidade de Ur, foi uma surpresa espetacular,
consistia num recinto sagrado que era composto
por cinco templos num semicírculo, onde
encontrava o grande zigurate construído pelo rei
Ur-Nammu. Eram construções sólidas e pareciam
verdadeiras fortalezas, eram dedicadas ao deus da
Lua. Observou se em cada interior desses
57
templos, todos os compartimentos, utensílios e

equipamentos destinados a sacrifícios de animais
realizados nos cultos e rituais sagrados. Os
tabletes de barro coberto de inscrições
cuneiformes davam as descrições que atestavam
e confirmavam aquelas descobertas com as suas
finalidades.
As pesquisas e escavações realizadas pela

equipe Anglo-Americana foram espalhadas numa
série de colinas, após exaustiva atividade
conseguiram encontrar os vestígios de uma antiga
cidade eram as várias ruelas e ruas interrompidas
por praças.
Encontraram as habitações sólidas de dois

pavimentos, sendo que o pavimento inferior era
de pedra e o superior de tijolos cozidos, estas
casas formavam vilas, era bem confortáveis
chegavam a ter treze cômodos, cujas paredes
eram caiadas de branco. Numa descrição mais
detalhada, estas casas continham bem na sua
entrada um pequeno vestíbulo equipado de pia
onde o usuário ao adentrar ao seu interior podia
lavar as mãos.
Ao penetrar no interior desta casa, havia um

grande pátio lindamente pavimentado, ladeado
por salas de visitas, cozinha, outras salas, quartos
para criados e santuário doméstico. Através de
uma escada, onde havia por detrás os sanitários,
58
subia às antecâmaras onde ficavam os quartos

dos membros da família e os quartos de
hospedes. As surpresas não terminaram, foram
encontrados muitos objetos domésticos,
utensílios, cântaros, vasos e várias tabuinhas que
descreviam as atividades domésticas e o cotidiano
daquela sociedade que vivia na verdadeira Ur dos
Caldeus a pátria de Abraão.
Era uma verdadeira metrópole na remota

antiguidade, uma capital próspera poderosa de
um grande império, colorida e laboriosa,
destacava com sua gradiosidade no começo do
segundo milênio antes de Cristo.
Na cabeça de Wolley martelava o

pensamento: Abraão devia ter saído de Ur dos
caldeus. . . Havia vivido e crescido naquela
cidade, como era um próspero cidadão, devia ter
ocupado uma daquelas casas aristocráticas de
dois andares. Ele devia ter andado pelas ruas,
observado seus templos, suas torres, enfim tudo
aquilo lhe era muito familiar, na sua vida naquele
cotidiano, onde vivera com sua família, muitos
anos naquela linda e aconchegante metrópole dos
sumérios a majestosa cidade de Ur. Portanto,
Abraão não viveu numa simples aldeia, porém, foi
um cidadão de uma grande e organizada
metrópole da antiguidade, não era um simples
nômade, porem um respeitado cidadão.
59
Sir Leonard Wooley arqueólogo inglês que dessenterrou

a cidade de Ur dos Caldeus.
60
Aquele achado trouxera uma nova luz sobre as

sombras e mistérios que envolviam o passado da
Mesopotâmia, fora sem dúvida uma descoberta
sensacional, todos vibravam de alegria e
felicidade.
Jornais e revistas das grande cidades e dos

principais centros mundiais publicavam com
destaques em grandes manchetes esta
maravilhosa descoberta. Em suas manchetes
destacavam esta fantástica descoberta e
estampavam as fotografias das ruínas da velha Ur
agora colocada à luz do dia. Uma publicação
surpreendente chamou a atenção, era um
desenho que reconstituía uma casa de Ur e dizia:
“Casa do Tempo de Abraão”.
O próprio Woolley fez esta encomenda a um

artista para que fizesse o desenho bem fiel de sua
grande descoberta.22
22
- KELLER, Werner. . . .E A BÍBLIA TINHA RAZÃO. São Paulo:
61
62
10 - AS TABULETAS DE EBLA
Ebla era uma cidade antiga situada em do
norte, aproximadamente um sudoeste de 55
quilômetros da Síria na região que era conhecida
como Padã-Harã. Era um cidade-estado
importante em dois períodos, primeiramente no
atrasado , então outra vez no meio 1800 e 1650
a.C. O local é sabido hoje como Diga Mardikh, e é
famoso principalmente porque foi descoberto um
arquivo com mais de 20.000 tabuletas cuneiforme,
datado de ao redor 2250 BC, em sumerian e
dentro Eblaite - um previamente desconhecido
similar as outras tabuletas de cerâmica
encontradas em outras cidades.
Descoberta e escavação
Nas buscas patrocinada pela Universidade
do la Sapienza de Roma dirigido perto Paolo
Matthiae começou a escavação, dizem Mardikh.
Nestas escavações encontraram uma estátua
dedicada a uma divindade que carrega o nome de
Ibbit-Lim, que foi dos reis de Ebla. Isso identificou
a cidade, nestes trabalhos que tiveram sua
continuidade, lograram resultado e na década
seguinte a equipe descobriu um palácio que data
aproximadamente de 2500–2000 a.C.
63
Um dos tabletes de cerâmica encontrado nas

escavações arqueológicas
64
A grande surpresa foi a descoberta entre estas

ruínas, de aproximadamente vinte mil bem
preservadas tabuletas de cerâmica com escritas
cuneiforme. Estas tabuletas escritas foram
chamadas de 'Eblaite', tais como eram entre os
sumérios, demonstrando que havia estreitas
ligações próximas de Ebla a Mesopotâmia do sul,
onde houve a confirmação destas descobertas e
de suas origens. As listas do vocabulário foram
encontradas com as tabuletas, permitindo assim
que fossem traduzidas.
Revelou se que estavam numa biblioteca do

palácio, onde foram descobertas, naquele local
havia um arquivo das provisões e dos tributos,
relatórios das leis e contatos diplomatico, além
dos registros comerciais, havia tamém um
escritório onde os aprendizes copiavam os textos.
As tabuletas maiores tinham sido armazenadas
originalmente em prateleiras, mas, haviam caído
no assoalho quando o palácio foi destruído.
A posição onde as tabuletas foram

descobertas em cujo local se encontravam,
permitiu aos arqueológos fazer uma reconstrução
de sua posição original nas prateleiras.
Observou que naquela biblioteca havia uma

ordem bem criteriosa, a exposição estava
disponível de uma forma organizada originalmente
de acordo com cada assunto.
65
Ebla no terceiro millennium BC

O nome "Ebla" significa "a rocha branca", que
representa o tipo de pedra calcária em que a
cidade foi construída. Embora o local mostre sinais
da ocupação contínua desde antes de 3000 anos
a.C, seu poder cresceu e alcançou seu apogeu na
segunda metade do segundo milênio a.C.
O primeiro apogeu de Ebla ocorreu entre

2400 e 2240 a.C; seu nome é mencionado nos
textos de ao redor 2300 a.C. A maioria das
tabuletas do palácio de Ebla, que datam desse
período, são sobre matérias econômicas; nos
fornecem uma boa visão na vida diária de seus
habitantes, além de muitas introspecções
importantes na vida cultural, econômica, e política
daaquela região da antiga Síria do norte e em
torno do meio do terceiro millenio a.C.
Os textos demonstram os reuslatado

rendimentos do estado, mas incluem também as
letras reais, dicionários sumerian-Eblaite-Eblaite,
textos da escola e originais diplomaticos, como
tratados entre Ebla e outras cidades da região.
Economia
Nesse tempo, Ebla já era um centro comercial
principal. Seu rival comercial principal era Mari, e
Ebla é suspeita em ter provocado a primeira
destruição do reino de Mari.
66
As tabuletas revelam que os habitantes da

cidade possuíram muitos vbens entre estes havia
aproximadamente duzentas mil cabeças de gado
entre carneiros, cabras, e vacas. Os edifícios
principais da cidade e do centro comércial eram
provavelmente construídos de madeira das
montanhas próximas. A maioria de seu
movimento comercial foi realizada com os egípcios
como demonstram seus relatórios nos contatos
que são atestados por presentes recebidos os
faraós.
Os trabalhos manuais podem também ter sido

uma exportação principal: os artefatos estranhos
foram recuperados das ruínas, incluindo peças de
mobília de madeira embutidos madrepérola e as
estátuas compostas criadas das pedras coloridas
diferentes. O estilo artístico em Ebla pode ter
influenciado o trabalho da qualidade do seguinte
império de Akkadian (ca. 2350–2150 a.C).
Governo
A estrutura de governo não era bem
conhecida, mas a cidade parece ter sido
governada por uma aristocracia mercante que
elejia um rei e mantia a defesa da cidade aos
soldados pagos. Através das tabuletas nós
aprendemos os nomes de diversos "reis" entre
quem Igrish-Halam, Irkab-Damu, Ar-
Ennum,Ibrium e Ibbi-Sipish. Ibrium quebrou com
67
tradição e introduziu uma monarquia absoluto, ele

foi seguido por seu filho Ibbi-Sipish.
Religião
Algumas divindades semíticas eram bem
conhecidas em aparecem em Ebla com objeto de
culto (Dagan, , , Kanish,) e alguns os de outra
maneira desconhecidos (Kura, Nidakul), além de
mais alguns deuses sumérios (Ninki, Ashtapi,
Hapat, Ishara).
A destruição de Ebla
Naram-naram-sin e seu neto, os
conquistadores que vieram da Mesopotamia,
provocaram a destruição de Ebla, cuja data exata
desta destruição é o assunto do debate
continuado, porém o ano de 2240 a.C. é a data
provável deste acontecimento possivelmente,
durante os três séculos seguintes.
Ebla alcançou outra vez uma posição

econômica relevante, possivelmente com a cidade
próxima de Urshu, como é documentado por
textos econômicos de Drehem.
Ebla no segundo millennium a.C.

Diversos séculos após sua destruição pelo
Akkadians, Ebla tentou controlar a recuperar
alguma parte de sua importância, e teve um
segundo apogeu que durou aproximadamente
68
num período de 1850 a 1600 a.C. Seus povos

foram conhecidos como os Amoritas povo bíblico
que viveu no período patriarcal e foram várias
vezes mencionados na Bíblia; Ibbit-Lim era o
primeiro rei.
Ebla foi mencionado nos textos de Alalakh em

torno 1750 a.C. A cidade foi destruída outra vez
no período turbulento de 1650–1600 a.C. pelo
(Mursili I ou Hattusili I).
Dessa forma Ebla nunca mais se recuperou de

sua segunda destruição. A cidade continuou como
uma vila pequena até que foi completamente
abandonada em pleno deserto e esquecida então
até seu redecobrimento pela arqueologia. 23
23
- Ligações externas - História da cápsula. Carol Moleiro,
history da cápsula de Ebla. Página de Ebla pelo fundo da
exploração de Palestina.
69
70
11 - A ESCRITA CUNEIFORME
A escrita cuneiforme decifrada ainda no

século XVIII por um sábio alemão, trouxe a luz os
mistérios que envolviam importantes fatos que a
Bíblia. Com a exceção de reis antigos, é pouco
frequente encontrar provas da existência de
personagens que aparecem na Bíblia na verdade,
há muitos achados principalmente as tabuletas em
cerâmica com escrita cuneiforme.
Estes documentos antigos confirmam a

existência de vários personagens bíblicos, mas um
pesquisador encontrou, e se encontra no Museu
Britânico, vestígios do general babilônico Nebo-
Sarsequim, citado na Bíblia, livro sagrado do
cristianismo do judaísmo.
O especialista na civilização assíria Michael

Jursa descobriu uma pequena tabuleta de argila
na qual o general é citado, informou hoje o Museu
Britânico. Segundo a Bíblia, ele tomou parte no
ataque a Jerusalém. A tabuleta data de 595 a.C. e
trata de uma oferenda de ouro apresentada por
Sarsequim no templo principal da Babilônia,
provavelmente em honra aos deuses.
O objeto, gravado com escrita cuneiforme, a

mais antiga conhecida pelo homem, é anterior à
destruição de Jerusalém pelo Império da
Babilônia, em 587 a.C.
71
Tabuletas em escrita cuneiforme – Museu britânico

http://professorjorginho.webnode.com.br/arqueolog
ia-biblica
72
De acordo com o capítulo 39 do Livro de Jeremias,

Sarsequim esteve ao lado de Nabucodonosor, o
rei de Babilônia, no ataque a Jerusalém.
Jursa, catedrático associado da Universidade

de Viena, tem estudado tabuletas no Museu
Britânico desde 1991. "Ler tabuletas babilônicas é,
às vezes, muito trabalhoso, mas também muito
gratificante", disse o especialista, em comunicado
divulgado pelo museu. Atualmente, apenas alguns
estudiosos no mundo todo são capazes de decifrar
a escrita cuneiforme, utilizada no Oriente Médio
entre 3.200 a.C. e o século II d.C.
O Museu Britânico conta com mais de 100 mil

tabuletas com inscrições, que são revisadas pelos
especialistas.24
24
- http://professorjorginho.webnode.com.br/arqueologia-
biblica-/
73
74
12 - O CÓDIGO DE HAMURABI
Nos tempos de Abraão as leis que vigoravam
na Mesopotâmia eram ainda do famoso código do
Rei Hamurabi. Este conjunto de normas e leis era
respeitado por muitas nações que adotaram estas
leis. Este código ficou famoso pelo senso de
justiça que expressava em suas letras e também
havia as regras que permitiam as pessoas se
protegerem.
Naquele tempo pode se concluir que o próprio

patriarca Jó que era um juiz considerado justo,
reto e temente a Deus, tenha aplicado as leis
deste código nos julgamentos que fazia
diariamente onde ele vivia na terra de Uz.25
O Livro de Jó que está integrado nas Escrituras

Sagradas relata a história deste personagem, que
é um destaque no contexto bíblco devido a sua
importância como um exemplo de paciência e de
fidelidade a Deus em tempos de extremas
aflições. Possivelmente foi escrito por Moisés, que
por sua vez no seu tempo em que liderava o
“Povo de Israel” no deserto e deixou as regras e
leis para orientar e estruturar esta nação que
25
- Havia um homem na terra de Uz, cujo nome era Jó; e era
este homem íntegro, reto e temente a Deus e desviava-se do
mal. Jó 1:1
75
estava sendo moldada; muitas dessas regras

foram incorporadas por Moisés quando ainda no
deserto estruturou a nação israelita. Moisés
conhecia o código de Hamurabi e com certeza,
muitas regras e normas deste código foram
utilizadas para montar os preceitos que passaram
a reger a conduta daquele povo.26
O Código de Hamurabi (também escrito

Hamurábi ou Hammurabi) é um dos mais antigos
conjuntos de leis escritas já encontrados, e um
dos exemplos mais bem preservados deste tipo de
documento da antiga Mesopotâmia.
Segundo os cálculos, estima-se que tenha sido

elaborado pelo rei Hamurábi por volta de 1700
a.C.. Foi descoberta por uma expedição francesa
no ano de 1901 na região da antiga Mesopotâmia
que correspondia a cidade de Susa, atual Irã.
É um monumento monolítico talhado em rocha

de diorito, sobre o qual se dispõem 46 colunas de
escrita cuneiforme acádica, com 282 leis em 3600
linhas. A numeração vai até 282, mas a cláusula
13 foi excluída por superstições da época. A peça
tem 2,25 m de altura, 1,50 metro de
circunferência na parte superior e 1,90 na base.
26
- Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
76
A sociedade era dividida em três classes, que

também pesavam na aplicação do código:
Awilum: Homens livres, proprietários de terras,

que não dependiam do palácio e do templo;
Muskênum: Camada intermediária, funcionários

públicos, que tinham certas regalias no uso de
terras.
Wardum: Escravos, que podiam ser comprados

e vendidos até que conseguissem comprar sua
liberdade.
Pontos principais do código de

Hamurabi:
Exemplo de uma disposição contida no
código: Art. 25 § 227 - "Se um construtor edificou
uma casa para um Awilum, mas não reforçou seu
trabalho, e a casa que construiu caiu e causou a
morte do dono da casa, esse construtor será
morto".
O objetivo deste código era homogeneizar o

reino juridicamente e garantir uma cultura
comum. No seu epílogo, Hamurabi afirma que
elaborou o conjunto de leis "para que o forte não
prejudique o mais fraco, a fim de proteger as
viúvas e os órfãos" e "para resolver todas as
disputas e sanar quaisquer ofensas".
77
Durante o governo de Hamurabi, no primeiro

império babilônico, organizou-se um dos mais
conhecidos sistema de leis escritas da
antiguidade.
O Código de Hamurabi. Outros códigos,

(Código de Ur-Nammu), haviam surgido entre os
sumérios que viveram entre 4.000 anos a.C. a
1900 a.C. na Mesopotâmia. No entanto, o Código
de Hamurabi foi o que chegou até nós de forma
mais completa - os sumérios viviam em pequenas
comunidades autônomas, o que dificultou o
conhecimento desses registros.
Hamurábi, ou “Khammu-rabi” em babilônico,

foi o sexto rei da Suméria (região do atual Iraque)
por volta de 1750 a.C. e também ele quem uniu
os semitas e sumérios fundando o império
babilônico. O Código de Hamurabi ficava
inicialmente no templo de Sippar (uma das
cidades mais antigas da Mesopotâmia), sendo que
diversas cópias suas foram distribuídas pelo reino
de Hamurabi.
No topo do monolito (monumento construído a

partir de um só bloco de rocha) encontra-se uma
representação de Hamurábi em frente ao deus
sumeriano do sol Shamash. Seu código trata de
temas cotidianos e abrange matérias de ordem,
civil, penal e administrativa como, por exemplo,
um interessante artigo que trata com curiosidade
a forma em a justiça tratava sobre o direito da
78
mulher de escolher outro marido caso o seu seja

feito prisioneiro de guerra e não tenha como
prover a casa, ou a obrigação do homem de
prover o sustento dos filhos mesmo que se separe
de sua mulher.
Museu de Louvre em Paris - monólito com o Código

de Hamurábi.
79
Da forma que afirmamos a Bíblia faz referência

em alguns dos seus trechos do Código de
Hamurabi através das leis deixadas por Moisés.
Por se tratar de um registro de leis mais antigo

que a própria Lei Mosaica (cerca de 1.700 a.C.),
podemos dizer que em alguns momentos a Bíblia
o menciona atuando dentro do comportamento de
alguns dos principais persangens bíblicos. O que
se torna importante para nós como análise, é o
fato que a origem dessas leis foi na antiga
Babilônia, através de um imperador caldeu de
nome Hamurabi.
Estas leis eram contemporâneas aos dias de

Abraão, portanto, Hamurabi viveu ainda quando
Ur dos Caldeus tinha uma importância relevante
no mundo antigo.
Durante as diferentes invasões da Babilônia, o

código foi deslocado para a cidade de Susã (no
Irã atual) por volta de 1200 a.C.
A foto é um retrato de uma das mais

importantes descobertas arqueológicas; O Código
de Hamurabi descoberto em 1901 pelo
arqueólogo Jaques de Morgan (Wikipédia).
Atualmente onde hoje ele pode ser admirado no
exposto no museu de Louvre em Paris, no
departamento de Antiguidades Orientais, sala 3.
80
Foi na cidade de Susã que ele foi descoberto,

em dezembro de 1901, pela expedição dirigida por
Jacques de Morgan. O abade Jean-Vincent Scheil
traduziu a totalidade do código após o retorno a
Paris. Escrito dentro dos padrões de cultura e
religião do povo caldeu, O Código de Hamurabi
tem constrates gritantes no que diz respeito aos
conceitos bíblicos.
Por exemplo, podemos citar um dos tópicos

que mais se destacam entre todos eles; a questão
da perversão sexual. Enquanto a Bíblia mandava
punir com pena de morte todos àqueles que se
envolvessem com incestos de qualquer grau ou
natureza, homosexualismo, bestialidades e
prostituições, o Código de Hamurabi, permitia
apenas que a pessoa acusada fosse extraditada
de uma cidade para outra apenas.
Com suas 46 colunas de escrita cuneiforme

acádia, 281 leis em 3.600 linhas, 2,5 de altura,
1,60 metros de circunferência na parte superior e
1,90 metros na base, o Código permaneceu por
diversas vezes em uma cidade muito citada pela
Bíblia; Susa, atual Irã.
O Código de Hamurabi teve dentro dessa

estrutura, a preocupação de organizar uma
sociedade ainda muito embrionária nas questões
sociais, mas, para nós o que interessa, é dizermos
que nunca nesse processo, notamos a mesma
81
preocupação em relação às questões morais e

espirituais que a Lei Mosaica expressou.
O Código tem na sua parte superior, a imagem

de um deus caldeu muito importante; o deus sol
Shamash junto com o imperador Hamurabi. Essa
imagem nos retrata bem de que maneira a
Babilônia e o seu povo, conduziria a sua fé, a sua
índole moral e espiritual. 27
Foi nesse lugar que os patriarcas e profetas,

homens de Deus tais como: Daniel e Ezequiel
pisariam os seus pés, tempos depois, para levar a
sua fé no Deus Vivo de Israel.
27
- Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre
82
Esta ilustração extraída da antiga coleção Conhecer

da Abril Cultural, nos dá uma idéia da humilhação
que passou o povo de Judá durante a longa
caminhada que foi empreendida desde Jerusalém
que fora destruída, até a distante Babilônia na
Mesopotâmia.
83
84
13 - NABUCODONOSOR,
BABILÔNIA E O POVO DE JUDÁ
A grande cidade de Babilônia era fascinante

pela sua arquitetura, a beleza de seus magníficos
palácios, a harmonia de suas inúmeras edificações
às margens do grande Rio Eufrantes deslumbrava
e atraia a atenção dos seus moradores e
visitantes.
Era o motivo de orgulho e da arrogância de

seu idealizador o rei Nabucodonosor.28 Pela força
de seus poderosos exércitos este reino conseguiu
consolidar se por um período de
aproximadamente cinquenta anos. Derrotou todos
os seus poderosos oponentes principalmente as
grandes nações de sua época.
Segundo alguns historiadores tudo leva a crer

que Nabucodonosor cultivava alguma simpatia
pelo povo de Judá. Por isso foi tolerante, quando
levou cativos os habitantes de Jerusalém com sua
corte real acompanhada de seus maiorais para
Babilônia. Seguindo ainda esta linha de
pensamento ainda de acordo com estes
pesquisadores e historiadores, esta afinidade com
28
- Falou o rei, dizendo: Não é esta a grande babilônia que eu
edifiquei para a casa real, com a força do meu poder, e para
glória da minha magnificência? Daniel 4:30
85
os judeus, teria uma ligação histórica pelas

origens sumérias do povo de Judá. Este rei era
muito culto e conhecia bem a história sobre os
primórdios deste povo descendentes de Abraão,
um patriarca que era um cidadão caldeu natural
da cidade de Ur.
Ilustração – Babilônia – Gravura disponível na Internet
A Cidade de Babilônia, banhada pelas águas

dos canais do grande Rio Eufrates, na sua época
era a mais moderna e porque não dizer a mais
bonita e espetacular metrópole da antiguidade. Os
primeiros judeus que lá chegaram e se
86
estabeleceram como cativos, inicialmente não

sentiram atraídos por estas belezas, pelo contrário
eles não conseguiam esquecer Jerusalém. Estes
orgulhosos cidadãos do ex Reino de Judá estavam
tristes, amargurados, frustrados e derrotados.
Segundo os relatos biblicos há um salmo de

número 137, no qual expressa muito bem os
sentimentos dos judeus diante desta situação de
tristeza por se encontrarem exilados e sofrendo.
Vejamos este salmo:
Junto dos rios de babilônia, ali nos assentamos e
choramos, quando nos lembramos de Sião.
Sobre os salgueiros que há no meio dela, penduramos
as nossas harpas.
Pois lá aqueles que nos levaram cativos nos pediam
uma canção; e os que nos destruíram, que os
alegrássemos, dizendo: Cantai-nos uma das canções de
Sião.
Como cantaremos a canção do SENHOR em terra
estranha?
Se eu me esquecer de ti, ó Jerusalém, esqueça-se a
minha direita da sua destreza.
Se me não lembrar de ti, apegue-se-me a língua ao meu
paladar; se não preferir Jerusalém à minha maior
alegria.
87
Lembra-te, SENHOR, dos filhos de Edom no dia de

Jerusalém, que diziam: Descobri-a, descobri-a até aos
seus alicerces.
Ah! filha de babilônia, que vais ser assolada; feliz
aquele que te retribuir o pago que tu nos pagaste a nós.
Feliz aquele que pegar em teus filhos e der com eles
nas pedras. Salmos 137: 1-9. 29
29
88
14 - OS JARDINS
SUSPENSOS DA BABILÔNIA
Os Jardins Suspensos da Babilônia fizeram
parte como uma das sete maravilhas do mundo
antigo. É uma das mais antigas das maravilhas
relatadas e possivelmente a que menos se sabe
devido as poucas informações que se tem a
respeito.
Por causa disto, muito se especula sobre suas
possíveis formas e dimensões, mas nenhuma
descrição detalhada ou vestígio arqueológico foi
encontrado. Apenas encontrou se um poço fora
do comum que parece ter sido usado para
bombear água.
Seis montes de terra artificiais, com terraços
arborizados, apoiados em colunas de 25 a 100
metros de altura, construídos pelo rei
Nabucodonosor, para agradar e consolar sua
esposa preferida Amitis, que nascera na Média,
um reino vizinho, e vivia com saudades dos
campos e florestas de sua terra.
Chegava-se a eles por uma escada de
mármore. Também chamados de Jardins
Suspensos de Semiramis, foram construídos no
século VI a.C., no sul da Mesopotâmia, na cidade
de Babilônia.
89
Os terraços foram construídos um em cima do

outro e eram irrigados pela água bombeada do rio
Eufrates. Nesses terraços estavam plantadas
árvores e flores tropicais e alamedas de altas
palmeiras. Dos jardins podia se ver as belezas da
cidade abaixo.
Não se sabe quando foram destruídos.
Suspeita-se que sua destruição tenha ocorrido na
mesma época da destruição do palácio de
Nabucodonosor, pois há probabilidade de que os
jardins foram construídos sobre seu palácio.
Segundo a Enciclopédia Petit Larousse, o rei
Nabocodonozor da Babilônia (630 a.C.?-562 a.C.),
realizou obras magníficas durante seu governo,
quando embelezou a cidade de Babilônia e atingiu
o auge de sua prosperidade e hegemonia, sendo
conhecida como "Rainha da Ásia".
Nabucodonosor II, filho do general
Nabopolassar, fundador da dinastia caldéia, sobiu
ao trono em 605 a.C., depois da morte do pai.
Transformou a cidade babilônica num grande
centro cultural, comercial e financeiro do mundo
antigo. A maior realização de seu reinado foi um
conjunto arquitetônico para proteger a cidade de
invasões.
Estas realizações compreenderam a Torre de
Babel, com 250 m de altura, os Jardins Suspensos
e um canal de defesa ligando os rios Tigre e
90
Eufrates, a 40 km da Babilônia, cercado por um

muro em toda a sua extensão (o Muro dos
Medas).
Foi um líder militar de grande energia e
crueldade aniquilou os fenícios; derrotou os
egípcios e obteve a hegemonia no mundo
conhecido de então.
Estendeu o Império Babilônico até o Mar
Mediterrâneo. Em 598 a.C., conquistou Jerusalém
e realizou a primeira deportação de judeus para a
Mesopotâmia, episódio conhecido como "O
Cativeiro da Babilônia".
Com a sua morte e sem um sucessor com a
mesma força, os babilônios caíram e foram
derrotados pelos exércitos persas, na noite de 5/6
de outubro de 539 a.C. pelo Rei Dario que
comandava naquela ocasião os exércitos Medo
Persa, que desviou o curso do rio Eufrates para
poder penetrar na cidade.
Nessa mesma noite, uma festa estava sendo
ocorrendo em homenagem ao Belssazar com suas
mulheres que estava como rei da Babilônia em
exercício naquela ocasião.
91
92
Ilustrações dos Jardins Suspensos da Babilônia

disponível na Internet.
93
94
15 - OS JARDINS
SUSPENSOS DA BABILÔNIA
CONTINUAÇÃO
Vasculhando por outras fontes

verificamos que alguns historiadores
chamam de lenda a história dos Jardins
Suspensos da Babilônia. Assim colocam em
dúvidas a sua existência. Estes jardins
constituíram na segunda mais velha das
antigas maravilhas do mundo. Foram
construídos no século VI a.C., esta
magnífica obra denominada de jardins
suspenso teria desaparecida ao longo dos
séculos junto a desolação da grande cidade
de Babilônia.
Há outras interessantes argumentações

de alguns estudiosos que apresentam
interessantes razões que devem ser
consideradas.
Estes pesquisadores, afirmam que para

existir o registro preciso dos vestígios da
existência sobre estes jardins é muito difícil
encontrar estas provas, por se tratar do
fato de que eram jardins compostos de
plantas e flores que acabaram morrendo e
facilmente desaparecendo. Sendo assim,
mesmo se as estruturas que sustentavam
95
os jardins tivessem sido preservadas,

poderiam perfeitamente estar em ruínas
irreconhecíveis. Enquanto que as mais
populares teorias sobre a localização dos
jardins, afirmam que provavelmente estes
ficavam ao lado ou nas proximidades do rio
Eufrates, que é o atual Iraque. Outras
afirmações nos levam a crer que esses
jardins não eram literalmente suspensos.
Na verdade, foram plantados em terraços e
nas paredes inclinadas de uma estrutura de
tijolos.
UMA VISÃO GREGA DOS

JARDINS SUSPENSOS
Alguns relatos sobre os jardins alegam
que as plantas chegaram a ter mais de 22
metros de altura, e que se podia caminhar
sob elas. Relatos de Diodorus Siculus,
escritor da era clássica, descreve paredes
de tijolos com 6,7 metros de espessura e
121 metros de largura. E Filo escreveu que
havia diversas camadas de flora e muitos
níveis de irrigação.
Segundo o historiador Diodoro da Sicília

(grego : Diodoros Sikeliotes) foi um
historiador grego que viveu entre 60 e 30
aC. De acordo com sua própria obra de
Diodoro, ele nasceu em Agyrium na Sicília
96
(agora chamado Agira). Com uma exceção,

a antiguidade não ofereceu qualquer
informação adicional sobre a vida de
Diodoro e ações para além do que pode ser
encontrado em seu próprio trabalho
denominado de “Biblioteca histórica”.
Apenas Jerome, em sua Chronicon sob o

"ano de Abraham 1968 "(ie, 49 a.C),
escreve:" Diodoro da Sicília, um escritor da
história grega, tornou-se ilustre". Seu
tradutor Inglês, Charles Henry Oldfather,
observações sobre a "coincidência notável"
que uma das duas únicas conhecidas
inscrições gregas da Agyrium (IG XIV, 588)
é a lápide de um "Diodoro, filho de
Apolônio". Diodoro história universal, que
ele chamou Biblioteca histórica composta de
40 livros, dos quais 05/01 e 20/11
sobreviveram, e foram divididos em três
seções.
Os primeiros seis livros tratam a história

mítica da não – Helênica e tribos Helénicas
à destruição de Tróia e geográfica no tema,
e descrever a história e cultura do Antigo
Egito (livro I), da Mesopotâmia, Índia, Cítia
e da Arábia (II), do norte da África (III), e
da Grécia e da Europa (IV-VI). Sua conta
de mineração de ouro no Egito é um dos
primeiros textos existentes sobre o tema, e
97
descreve em detalhes vívidos o uso de

trabalho escravo em condições terríveis. Na
próxima seção (livros VII-XVII), ele narra a
história do mundo a partir da Guerra de
Tróia até a morte de Alexandre, o Grande.
A última seção (livros XVII até o final)

diz respeito a eventos históricos dos
sucessores de Alexandre, até 60 ou BC ou o
começo de Julius Casar, As Guerras da
Gália. (O final foi perdido, por isso é claro
se Diodoro chegou ao início da Guerra da
Gália, como prometeu no início de seu
trabalho ou, como evidência sugere, velho e
cansado de seu trabalho, parou em 60 aC.)
Ele escolheu o nome "Biblioteca" em

reconhecimento de que ele estava
montando um trabalho composto de muitas
fontes. Autores identificaram em cujas
obras ele chamou incluem Hecateu de
Abdera, Ctesias de Cnido, Ephorus,
Teopompo, Hieronymus de Cardia, Duris de
Samos, Diyllus, Philistus, Timeu, Políbio, e
Posidônio.30
Os jardins não teriam sido a única vista

notável em Babilônia. A antiga cidade era
constituída de um grande e brilhante
30
98
esplendor, estava repleta de palácios

reluzentes e de magníficos zigurates. Até
mesmo os portões da cidade estavam
enfeitados por entalhes e por tijolos
vitrificados brilhantes.31
Todavia, em um país desértico e seco

como o Iraque, uma paisagem de árvores
verdejantes e flores desabrochando deve
ter sido verdadeiramente deslumbrante.32
Se as edificações de Babilônia alardeavam a
grande riqueza da cidade, os jardins
serviam como demonstração dos talentos
de engenharia de seus arquitetos.
Fazer com que plantas vicejem no

deserto33 não é tarefa fácil, mas transportar
31
- fonte: Smithsonian - tradução e edição pelo autor (em
inglês)
32
- A paisagem na área em que se localizava a cidade de
Babilônia em cujo lugar abandonado sobrou atualmente
apenas as ruínas, além de uma tentativa de reconstruir parte
desta cidade pelo ditador Sadan Hussein que foi frustrada com
sua queda, hoje está área esta desértica e nota-se que ocorreu
uma profunda transformação durante este vinte e cinco
séculos que separam aquela época em que existiram os jardins
suspensos com os dias atuais.
99
água que as alimente no topo de uma

edificação de cinco andares é um desafio
ainda maior.
Para que fosse mantido e preservado

com suas plantas vivas e viçosas, os jardins
necessitavam utilizar das águas do Rio
Eufragtes para manter com todas suas
plantas e flora. Este rio atendia estas
necessidades como uma fonte de irrigação
inesgotável. Para isto, suas águas
provavelmente teriam de ser transportadas
por meio de um sistema de bombeamento
feito de junco e pedras, eram armazenadas
em um imenso tanque.
Do tanque, um shaduf (aparelho de

elevação de água acionado por força
muscular) distribuiria a água às plantas.
Segundo os relatos históricos, o próprio rei
Nabucodonosor construiu os jardins para
sua mulher Amytis, que era uma princesa
da Média, uma região distante da Babilônia
que hoje é o atual Irã, perto do Mar Cáspio.
A narrativa conta que Nabucodonosor

teria construído os jardins para agradar sua
esposa que assim sentiria mais feliz junto
das plantas e das flores que lhe eram bem
familiar, dessa forma, teria ótimas
recordações de sua terra natal.
100
Mas esta narrativa é estranha, porque

não houve nenhuma prova que os
pesquisadores possam ter encontrado sobre
estes registros deixados por
Nabucodonosor, um monarca que registrou
suas muitas realizações nos tabletes de
cerâmica em escrita cuneiforme.
Era uma forma antiga de escrita usada

para manter registros oficiais, não foram
ainda encontrado também qualquer menção
sobre os jardins entre estes relatos. Por
isso, abre se muitas especulações.34
34
- SILVA, Ezequiel Camilo. AS SETE MARAVILHAS DO MUNDO
ANTIGO. Editora Bubok Internet. Portugal. 2012
101
102
16 - A BABILÔNIA NO TEMPO
DE DANIEL
Neste período a grande estrutura militar
deste poderoso império estava sendo minada e
isto preocupava seu principal líder o rei
Nabucodonosor. Apesar das ameaças desta nova
potência que punha em risco a integridade deste
grande império. Nabucodonosor confiava nas
chamadas inexpugnáveis muralhas da Babilônia
como seu último reduto.
Seus sonhos e visões era uma demonstração

de que ele era um soberano frágil e inseguro,
porém, ao mesmo tempo arrogante e tomado pelo
orgulho e pela soberba. Nestes sonhos e visões no
qual este rei ficou sobremaneira perturbado, foi
solicitado a presença do profeta Daniel, que era
um jovem cativo, mas foi educado na corte do
Reino de Judá, seu exemplo de conduta e
comportamento no cotidiano daquele palácio lhe
rendera admiração e respeito.
O Senhor Deus de Israel lhe dotara do dom

maravilhoso para interpretar sonhos. Neste
episódio em que o rei tivera um sonho mas havia
esquecido e estava extremamente perturbado,
pediu auxílio de Daniel, que diante deste desafio,
se pôs diante de Deus e pediu lhe em oração a
revelação desta visão através da inspiração divina.
103
Naquela mesma noite, obteve a resposta e foi-

lhe revelado os segredos e a verdadeira
interpretação daquele sonho.
Este sonho eu, rei Nabucodonosor vi. Tu, pois,
Beltessazar, dize a interpretação, porque todos os
sábios do meu reino não puderam fazer-me saber a sua
interpretação, mas tu podes; pois há em ti o espírito
dos deuses santos. Daniel 4: 18. 35
Mas há um Deus no céu, o qual revela os mistérios;
ele, pois, fez saber ao rei Nabucodonosor o que há de
acontecer nos últimos dias; o teu sonho e as visões da
tua cabeça que tiveste na tua cama são estes:
Estando tu, ó rei, na tua cama, subiram os teus
pensamentos, acerca do que há de ser depois disto.
Aquele, pois, que revela os mistérios te fez saber o que
há de ser.
E a mim me foi revelado esse mistério, não porque haja
em mim mais sabedoria que em todos os viventes, mas
para que a interpretação se fizesse saber ao rei, e para
que entendesses os pensamentos do teu coração.
Tu, ó rei, estavas vendo, e eis aqui uma grande estátua;
esta estátua, que era imensa, cujo esplendor era
excelente, e estava em pé diante de ti; e a sua
aparência era terrível.
35
104
A cabeça daquela estátua era de ouro fino; o seu peito

e os seus braços de prata; o seu ventre e as suas coxas
de cobre;
As pernas de ferro; os seus pés em parte de ferro e em
parte de barro.
Estavas vendo isto, quando uma pedra foi cortada, sem
auxílio de mão, a qual feriu a estátua nos pés de ferro e
de barro, e os esmiuçou.
Então foi juntamente esmiuçado o ferro, o barro, o
bronze, a prata e o ouro, os quais se fizeram como
pragana das eiras do estio, e o vento os levou, e não se
achou lugar algum para eles; mas a pedra, que feriu a
estátua, se tornou grande monte, e encheu toda a terra.
Daniel 2: 28-35.36
Nestas revelações foi lhe demonstrado que o

Reino da Babilônia representado pela cabeça de
ouro daquela estátua, seria breve e após este
reino viria um outro, também muito poderoso.
Enquanto isso os judeus passavam seus anos
confinados neste cativeiro que foi bem diferente
do período que estiveram por mais de quatro
séculos no Egito, sendo uma parte considerável
desta etapa como escravos.
Deve se relevar que no cativeiro babilônico que

foi submetido o povo de Judá não teve um
36
105
tratamento duro e nem desumano, mas algo de

interessante ocorreu neste período, porque
passaram a ser chamados de judeus; esta
nomenclatura marcou de forma definitiva a vida
na história desta nação.
Babilônia teve um papel relevante e de

importância fundamental neste contexto histórico
da vida deste povo, principalmente no que
concerne aos cativos nascidos em Babilônia, eles
não tinham mais as lembranças de Jerusalém e se
adaptaram gradativamente ao cativeiro muitos
assimilaram os costumes dos dominadores,
porém, para a maioria do povo as promessas do
retorno à Judéia não foram esquecidas!
Vários fatores foram determinantes para que o

povo remanescente daquele até então destruído
Reino de Judá, passassem por uma grande
transformação. A seguir estamos expondo alguns
desses fatores que julgamos bem relevantes:
a) O orgulho de uma nação denominada de

Povo de Deus estava deitado por terra.
b) Nunca mais eles conseguiram se libertar

definitivamente do domínio estrangeiro.
c) Esta que foi a primeria e grande diáspora

trouxe a este povo o sentimento de união
através dos seus principios religiosos.
106
d) Os judeus neste cativeiro estavam

retornando depois quase mil e quinhentos
anos a terra de seus acestrais, à
Mesopotâmia a pátria de Abraão.
e) Apesar de tudo não perderam o foco nas

profecias e passaram a contar os anos para
que ocorressem este retorno à Jerusalém
para reconstruir o Templo que fora
destruído e a cidade que foram destruídos.
f) A grande maioria dos judeus que nasceram

no cativeiro não retornaram a Jerusalém,
foram dispersados e muitos foram
transferidos para as cidades persas após a
queda de Babilônia.
107
Ilustração – Estátua do sonho de Nabucodonosor que

foi interpretado por Daniel
108
17 - REFLEXÕES FINAIS
CONCLUSÃO
Ao concluir mais este trabalho estamos
expressando a nossa gratidão a Deus que nos
concedeu este privilégio de realizar mais uma obra
como um resultado de nossas pesquisas que
encerramos com estas considerações e reflexões
referente este tema que julgamos bem propício
para esclarecer a importância das Escrituras
Sagradas tanto no contexto histórico e também no
âmbito da fé e da religiosidade.
Além do mais gostaríamos de afirmar que

este trabalho procurou colocar mais um facho de
luz focalizando as origens dos povos que
participaram integraram a história do denominado
Povo de Deus.
O nosso deseja era de ter aprofundado um

pouco mais em determinados tópicos, mas
julgamos necessário deixar para outras
oportunidades, por isso, tomamos os devidos
cuidados para que este trabalho não caminhasse
para outra direção e nem tornasse enfadonho
para a sua leitura.
De outra forma também procuramos realizar

uma obra mais light, mais simples e objetiva em
seus relatos, direcionada para o entendimento e
compreensão daqueles que ainda não estão
109
familiarizados com a complexa historiografia

bíblica. Assim podemos afirmar que de qualquer
forma, estudar este tema e subtemas para nós foi
mais uma agradável satisfação pelo fato de
aprimorar os nossos conhecimento e poder trazer
essas contribuições para serem compartilhadas
com nossos queridos leitores.
Temos a certeza que o nosso Maravilhoso Deus

tem um plano individual para cada um de seus
filhos, da mesma forma que se preocupou com
seu povo e preparaou este amoroso plano de
salvação da humanidade através da doação do
seu único filho, Nosso Senhor e Salvador Jesus
Cristo. Que as bençãos celestiais repousem em
cada um que possuí esta fé, esta crença e esta
esperança!
Nosso grande abraço a todos e até breve com

mais um trabalho se Deus assim nos permitir. O
autor.
110
18 - BIBLIOGRAFIA
CERAM, C.W. DEUSES SÁBIOS E TÚMULOS.
São Paulo: Melhoramentos, 1967.
KELLER, Werner. . . .E A BÍBLIA TINHA RAZÃO.

São Paulo: Melhoramentos, 1978.
SILVA, Ezequiel Camilo da. A Conquista da

Amazônia. São Paulo: Tempos: 2001.
BLIBLIA SAGRADA – Edição Almeida Revisada e

Atualizada – Internet – www.bibliaonline.com.br
SILVA, Ezequiel Camilo da. ARQUEOLOGIA

BÍBLICA – OS GRANDES IMPÉRIOS. Bubok,
Portugal, Internet. 2011.
SILVA, Ezequiel Camilo da. AS SETE

MARAVILHAS DO MUNDO ANTIGO. Editora
Bubok Internet. Portugal. 2012
111
112
19 – INFORMAÇÕES SOBRE
O AUTOR
Ezequiel Camilo da Silva - é natural de Tupã

Iacrí - Estado de São Paulo, professor graduado
pela Faculdade de Belas Artes de São Paulo e
Mestre em História, autor do livro “A Conquista da
Amazônia”, “Que País é Esse?” e de vários
projetos voltados para a área de Educação
Ambiental, Ecologia, Turismo e Preservação da
Natureza. Atualmente vem dedicando a pesquisas
sobre temas bíblicos, direcionados a historiografia
e a arqueologia bíblica. Desde 27 de novembro de
113
2016 é membro emérito da ABLEA – Academia

Brasileira de Letras dos Escritores Adventistas.
Tem ainda mais de duas centenas de livros
publicados em e-books através da INTERNET pela
Livraria Bubok – Portugal, entre os quais: “Os
Povos Bíblicos”, “Arqueologia Bíblica e As grandes
Descobertas”, “Uma Jornada no Livro de Jó”, “O
Bom Samaritano”, “Poemas e Poesias”, “A
Montanha”, “A Grande Mentira”, “Fugindo e
Viajando com Jonas”, “Estou Aposentado e
Agora?”, “Ser Escritor. . . Um Sonho”, “Mulheres
Bíblicas”, “Dicionário Brasileiro de Nomes”,
“Brasáfrica”, “Viagem a Manaus – Impressões”,
“Sonhos & Desejos”, “Viver com Esperança”,
“Superando Fracassos e Frustrações”, “A Bíblia
Entre os Dois Testamentos”, “Viagens e
Aventuras”, “Apóstolo Paulo”, “Rei Manassés”,
“Viagem à Belém e a Ilha de Marajó”, “Ser
Escritor. . . Um Pesadelo”. “Aconteceu no Colégio
IAE” e outros. “ISAÍAS PROFETA E POETA”, “O
REI JOSIAS”, “MOISÉS”, “OS BÍBLICOS E CRUÉIS
ASSÍRIOS”, “AOS MEUS AMIGOS ESPECIAIS”, “OS
ROMANOS E A BÍBLIA”, “SÓ DEUS SABE!”, “OS
FILÓSOFOS DA ANTIGA GRÉCIA” “OS FENÍCIOS
NA BÍBLIA”, “OS GREGOS E A BÍBLIA”, “A BÍBLIA
OS SUMÉRIOS CALDEUS E BABILÔNIOS”, “A
BÍBLIA E OS PERSAS - Rainha Ester”, “O FIM DO
114
MUNDO”, “A PROSTITUIÇÃO NO CONTEXTO

BÍBLICO”, “APRENDENDO COM A CEGUEIRA”, “A
EXPANSÃO URBANA DA CIDADE DE SÃO PAULO”,
“PEQUENO DICIONÁRIO DE UM
INCONFORMADO”, “COMO DERROTAR O EU", “O
EGITO E A BÍBLIA”, “MEDO”, “SANSÃO E DALILA -
Os Temíveis Filisteus”, “AVENTURAS NA ÁFRICA
DO SUL E AUSTRÁLIA”, “QUEM É QUEM NA
ARQUEOLOGIA BÍBLICA?”, “TEMPOS DE
QUARTEL”, “REI MANASSÉS”, “ISRAEL "O
ESTRANHO REINO DO NORTE", “O PODER DA
ORAÇÃO E O - PAI NOSSO", “O POVO DE DEUS”.
“O Rei Davi”, “Daniel – Sua Vida e Profecias”,
“Sem Assunto – Um Convite a Reflexão”, “José”,
“ÉTICA E CIDADANIA”, “DANIEL SUA VIDA E
PROFECIAS”, “O REI DAVI”, “VIDA”, “OS
ESSÊNIOS – MANUSCRITOS DO MAR MORTO E
MASADA”, “JOÃO O APÓSTOLO DO AMOR”,
“EZEQUIEL - O PROFETA”, “ABRAÃO O PAI DA
FÉ”, “ARREPENDIMENTO“, “ECOLOGIA E
EDUCAÇÃO AMBIENTAL“, “GRATIDÃO -
CENTÉSIMO LIVRO”, “ALEXANDRE O GRANDE",
“TERRA SANTA”, “DAMASCO E OS SÍRIOS NA
BÍBLIA”, “OS DEZ MANDAMENTOS”, “JACÓ De
Enganador a Israel", “PEDRO”, “RUTE A
MOABITA”, ”VIVENDO ERRANDO ACERTANDO E
APRENDENDO”, “SER ESCRITOR. . . UM ATO DE
115
PERSEVERANÇA E FÉ”, “JEREMIAS - O Profeta das

Lamentações e Esperança”, “ALÉM DA
IMAGINAÇÃO”, “TERRA SANTA”, “DAMASCO E OS
SÍRIOS NA BÍBLIA”, “JOÃO O APÓSTOLO DO
AMOR”, ”VIAGEM À EUROPA - FRANÇA -
INGLATERRA - PORTUGAL E ESPANHA”, “O
SIGNIFICADO DO NASCIMENTO DE JESUS”,
“ELIAS E ELISEU - Profetas de Deus”, “O
RETORNO DO CATIVEIRO BABILÔNICO”, “O QUE
DIZER DE BALAÃO?”, “CORINTO - A Cidade da
Arte, da Cultura e da Prostituição!”, “ÉFESO - A
Cidade Idólatra”, “JOÃO BATISTA - O PRECURSOR
DE JESUS”, “A CIDADE DE ROMA E O VATICANO”,
“VIAJANDO REALIZANDO SONHOS E
APRENDENDO!”, “SER ESCRITOR É VENCER
FRUSTRAÇÕES E DECEPÇÕES!”, “COMO FAZER A
DIFERENÇA?”, “POEMAS & POESIAS”, “O FIM DO
MUNDO”, ”LEARNING FROM BLINDNESS”, “THE
LEGEND OF BLACK BEAR”, “O LIVRO PROIBIDO -
A LENDA DO URSO NEGRO DOS PELOS
BRILHANTES", “CLEÓPATRA”, “QUANDO AS
PORTAS SE FECHAM”, “HOMEM COM HOMEM
MULHER COM MULHER FACA SEM PONTA
GALINHA SEM PÉ”, “HUMILDADE - O Exemplo de
Jesus”, “O LIVRO PROIBIDO - para maiores",
“FUNDAMENTOS PARA UM MODELO DE
CARÁTER”, “Jesus Was Not a Zealot!”, “ZELOTE -
116
Jesus Não Foi Um Zelote”, “RÊVES & WISH”, “OS

MOABITAS”, “WRITER IST EIN ALPTRAUM!”, “SER
PROFESSOR UMA MISSÃO QUASE IMPOSSÍVEL”,
“LA MENTIRA MÁS GRANDE DE TODOS LOS
TIEMPOS”, “ENCONTROS & ENCONTROS”, “THE
TEN LOST TRIBES OF ISRAEL”, “SUBLIME
AMOUR”, “THE HEAVENLY PLACES”, “BIBLIA EL
LIBRO DE LOS LIBROS”, “WE ARE ALL GUILTY!”,
“OS GUERREIROS E CULTOS FILISTEUS”, “A
CULPA”, “CURIOSIDADES BÍBLICAS”, “VINDE E
IDE - A MISSÃO DE JESUS”, “ACONTECEU NA
PINDAÍBA”, “O CÉU É O LIMITE”, “ACONTECEU
EM JUNQUEIRÓPOLIS”, “MARIA - A Agraciada
Entre As Mulheres”, “ALEXANDRIA”, “OS
PRIMEIROS SÉCULOS DE CRISTIANISMO”, “O
DILÚVIO E A ARCA DE NOÉ”, “A BÍBLIA - "O
Livro dos Livros", “VIDA”, “OS SAMARITANOS”
“JERUSALÉM”, “A GENEALOGIA DE CRISTO”,
“GLADIADORES”, “OS EXCLUÍDOS”, “BABILÔNIA
No Contexto Bíblico”, “OPORTUNIDADES E
PRIVILÉGIOS”, “ÉTICA E CIDADANIA”. “VIAGEM À
EUROPA - FRANÇA - INGLATERRA - PORTUGAL E
ESPANHA”, “O SIGNIFICADO DO NASCIMENTO
DE JESUS”, “TUDO POSSO NAQUELE QUE ME
FORTALECE”, “AVENTURA NOS ESTADOS UNIDOS
DA AMÉRICA”, “ANJOS - Estes Seres
Maravilhosos”, “ÁNGELES - ESTOS SERES
117
MARAVILLOSOS”, “O PESO DA PALAVRA DE

DEUS”, “O SENHOR É MEU PASTOR”, “O
SIGNIFICADO DA RESSURREIÇÃO DE JESUS”, “O
SIGNIFICADO DA MORTE DE JESUS”, “O LIVRO
DOS SALMOS”, “A MARAVILHOSA FAUNA
BÍBLICA”, “A FANTÁSTICA FLORA BÍBLICA”, “EU
ERA FELIZ NA PINDAÍBA E NÃO SABIA!”, “O QUE
SIGNIFICA ESCREVER 180 LIVROS? NADA?!”, “A
ORAÇÃO DE JESUS”, “O SIGNIFICADO DA
SEGUNDA VINDA DE JESUS”, “AVENTURA NA
AUSTRALIA E NOVA ZELANDIA”, “1998
SOBREVOANDO O POLO SUL”, “Y HABLO EL
CULO!”, “O REI SALOMÃO”, “THE POWER
PRAYER”, “THE BIBLE BETWEEN THE OLD AND
NEW TESTAMENTS”, “FUGAS E REFÚGIOS”,
“TRAILS AND REFUGE”, “NÃO SEJA
IGNORANTE!”, “SEGUINDO OS PASSOS DE
JESUS”, “O FASCINANTE LABIRINTO DO
CONHECIMENTO E DO SABER!”, “EL LABERINTO
FASCINANTE DE CONOCIMIENTO Y SABER!”,
“APRENDIENDO CON CEGUERA”,
“APPRENTISSAGE CÉCITÉ”, O BURRO ESCRITOR”,
“O CASAMENTO DO BURRO COM A BESTA”, “AS
MARAVILHAS BÍBLICAS”, “THE BIRTH OF JESUS
THE MEANING”, “O KING DAVID”, “A
HIPOCRISIA”, “A CURIOUS HISTORY ASS
WRITER”, “LA BODA DEL CULO CON LA BESTIA”,
118
“OS ETÍOPES NA BÍBLIA”, “FERIDAS ABERTAS”,

“O VERDADEIRO SENTIDO DA VIDA”, “EL FIN
DEL MUNDO”, “JOSUÉ O CONQUISTADOR”,
“ESDRAS - O SACERDOTE ESCRIBA E
REFORMADOR”, “BORBOLETEANDO”,
BORBOLETEANDO”, “REI EZEQUIAS”, “ISRAEL NO
TEMPO DOS JUÍZES”, “MEU DEUS A ESCRITA E A
BÍBLIA”. “ESCOLA MORUMBI – Uma Experiência
de Vida”, “OS CAMINHOS DA VIDA”, “O REINO DE
JUDÁ”, “A FORMAÇÃO DO POVO DE ISRAEL”,
“THE WAYS OF LIFE”, “JOGAR PÉROLAS AOS
PORCOS”, “LUCAS O EVANGELISTA”, “LUKE
EVANGELIST”, “O TEMOR DO SENHOR”, “THE
LORD’S FEAR”, “A BÍBLIA E SEUS TESOUROS
FANTÁSTICOS”, “POR QUE NÂO?”, “WAY NOT?”,
“THE BIBLE His Fantastics Treasures!”, “ENTREGA
SEU CAMINHO AO SENHOR”. “DELIVERING YOUR
WAY TO THE LORD!”, “A DINASTIA DOS
HERODES NA PALESTINA”, ”JOEL – O PROFETA
DO APOCALIPSE”, “SAUL O Primeiro Rei de
Israel”, “JOEL - THE PROPHET OF THE
APOCALYPSE”, “APOSTLE PAUL”, “AO MEU AMIGO
CATÓLICO”, “MY FRIEND THE CATHOLIC”, “1998
VOLANDO SOBRE EL POLO SUR”, “LEMBRANÇAS
DE NOSSAS ORIGENS”, “EL SEÑOR ES MI
PASTOR”. “UNA ODISEA ESPIRITUAL E
HISTÓRICO EN EL LIBRO DE EZEQUIEL”, “EM
119
BUSCA DA ETERNIDADE”, “UM BREVE RETORNO

À RINÓPOLIS”, “SAMUEL - Profeta e Juiz de
Israel”, “EM BUSCA DE TESOUROS”, “A HISTÓRIA
DOS APÓSTOLOS DE CRISTO”, “EN BÚSQUEDA
DE LA ETERNIDAD”, “CONFISSÕES DE UM
ESCRITOR”, "SER OU NÃO SER ESCRITOR! - EIS
A GRANDE QUESTÃO!”, “PRECIOUS LECCIONES
DE HUMILDAD”, “PRECIOSAS LIÇÕES DE
HUMILDADE”, “ESAÚ FILHO DE ISAQUE”, “A
COMPAIXÃO DE JESUS”, “A SUPREMA
IMPORTÂNCIA DO RETORNO”, “O MUNDO NA
ÉPOCA DO APÓSTOLO PAULO?”, “TO BE OR NOT
TO BE A WRITER”, “RECEITA PARA A VIDA!”, “A
VERDADE DE CADA UM DE NÓS!”, “O QUÊ AS
CRIANÇAS NOS ENSINAM?”, “A GRAÇA E A PAZ
DE JESUS!”, “TODOS NÓS SOMOS
IGNORANTES!”, “TODOS SOMOS IGNORANTES!”
– Edição em Espanhol, “TUTTI SIAMO
IGNORANTI! – Primeira edição em Italiano”, “A
TERCEIRA VINDA DE JESUS”, “MALAQUIAS O
PROFETA EMBLEMÁTICO”, “O SAGRADO
SENSUALISMO BÍBLICO”, “IL BIBBIA E LA SUA
FANTASTICA TESORI!”, “LA BIBLIA SUS
FANTÁSTICOS TESOROS!”, “LA BIBLE ET SES
TRÉSORS FANTASTIQUES”, “БИБЛИИ И е
фа а иче кие к ища!”, Primeira Edição no
Idioma Russo do Livro “A BÍBLIA E SEUS
120
TESOUROS FANTÁSTICOS”, “THE SACRED

BIBLICAL SENSUALISM”, “LIVRO DE PROVÉRBIOS
- Fonte Inesgotável de Sabedoria!”, “TERCER
VENIDA DE JESÚS”, “SINCRETISMO RELIGIOSO -
A Ruína do Cristianismo”.
121
122
123

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A BÍBLIA OS SUMÉRIOS CALDEUS E BABILÔNIOS Ezequiel Camilo da Silva

CAPA: Estátua de Gudea, governador de Lagash,

TEXTOS: Os textos são de responsabilidade do

© 2012 Ezequiel Camilo da Silva - Louveira – SP -

© Bubok Publishing S.L., 2012

2ª edição – 2019 – Atualizada e Revisada

Impresso em Portugal / Printed in Portugal

TIPOLOGIA – Texto principal fonte: Tahoma corpo

2 - QUEM FORAM OS SUMÉRIOS? ................. 17

4 - A TORRE DE BABEL ................................. 27

5 - A CIDADE DE UR É CITADA TRÊS VEZES NO

6 - BABILÔNIA - A TORRE DE BABEL E UR .... 39

7 - A ARQUEOLOGIA CONFIRMA A HISTÓRIA

8 - UR A PÁTRIA DE ABRAÃO É ENCONTRADA

10 - AS TABULETAS DE EBLA ......................... 63

11 - A ESCRITA CUNEIFORME ........................ 71

12 - O CÓDIGO DE HAMURABI ....................... 75

13 - NABUCODONOSOR, BABILÔNIA E O POVO

14 - OS JARDINS SUSPENSOS DA BABILÔNIA . 89

15 - OS JARDINS SUSPENSOS DA BABILÔNIA

16 - A BABILÔNIA NO TEMPO DE DANIEL ..... 103

17 - REFLEXÕES FINAIS – CONCLUSÃO ........ 109

18 – BIBLIOGRAFIA ..................................... 111

19 – INFORMAÇÕES SOBRE O AUTOR .......... 113

A Bíblia é chamada Palavra de Deus, como

Este livro teve suas origens com seus

Estes livros de autoria do profeta Moisés, são

Particularmente o Livro de Gênesis que relata

na Caldéia para realizar uma grande missão como

E morreu Harã estando seu pai Terá ainda vivo, na

Disse-lhe mais: Eu sou o SENHOR, que te tirei de Ur

E tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló, filho de Harã,

Neste grande reino dos sumérios, considerado

Portanto, nesta cidade que atingiu um alto

Ora, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da

E disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua parentela, e

Este personagem era muito especial para

Neste período específico, como ocorria em

Abraão também foi o pai de outra imensa

E era Abrão da idade de oitenta e seis anos, quando

Concluindo esta reflexão, temos como

Esta história teve seu início na Mesopotâmia

Nesta parte do Oriente Médio denominada de

Estes cinco livros que estão no início da

Este local escolhido e determinado por Deus,

permaneceram durante muito tempo durante os

Eles deixaram o Egito rumo ao deserto, com o

Há ainda muitos mistérios para serem

Este período foi de extrema importância, é

haver ocorrido a morte de Moisés. Porém, antes

Qual foi a participação dos sumérios,

Como se constituiu a integração destes povos

Qual é a relação entre os sumérios, caldeus e

Estátua de Gudea, governador de Lagash, uma das

Existem poucas referências bíblicas sobre os

Entretanto, devemos considerar que o

Nestas considerações iniciais vamos registrar

TEXTOS PARA MEDITAÇÃO: Gênesis 12: 1 a 5

1 ORA, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra,