Os Primeiros Troncos Paulistas - Ellis Júnior

Os Primeiros
Troncos Paulistas
BIB[IOTHECA PEDAGOGICA BRASIL E I RA
Serie .5.a BRASILIANA Yol . 59
ALFREDO ELLIS .JUNIOR
OS f~IM~IROS
TRONCOS PAUJll,STAS
E O
CRUZAMENTO EURO-AMERICANO
1 9 3 6
COMPANHIA EDITORA NACIONAL
SÃO P AULO
IN DICE
Duas palavraH . 5
CAPITULO I - Preliminares 19
CAPITULO II - Introducção 27
CAPITULO IH -· o europeu 33
CAPITULO IV - o iudio - Anthropogenia Anthropologia
E thnographia 47
CAPITULO V - Etlmogenia o hybridação 59
CAPIT ULO VI - Mameluco - Genese e evolução da mestiçagem
do planalto - Ethnogcnia - Fecundidade, longe,·idade e
"aronilida<le do mameluco - Homogenesia eugencsica <lo
mameluco 69
CAPITULO VII - O negro - Influencia do negro na formação
ethnica elo p lanalto 85
CAPITULO VIII - O povoador - Selecções sociacs e pathologí·
cas na Iberia - Gcnese do pot'oa mcnto . 89
CAPI1'ULO IX - O povoador e o morador - Selecções migrato-
ria, mesologica, pathologica e sexual - Consanguinidade 117
CAPITUT,O X - O morador - Selecção tio bandeirismo - Se-
lecção religiosa 145
CAPITULO XI - O morador - Fecundidade - Longevidade -
Varonilidade - Selecção regr essiva por emigração do seculo
XVIII - Renascimento do planalto do seculo XIX 153
CAPITULO XII - Psychologia do paulist.a 189
lNDICE
CAPITULO XIII - Geneso e e..-oJução do regímen socinl paulista

P equena propriedade . :!49
C'APITULO XIV - Typo semi-rural, communitario, patria.rchal
Genesc do particularismo nos scculos XVIII e XIX . ::!65
CAPITULO XV - Nivcl social ua .lberia dos povoadores do pla-
nalto - Igualdade o democracia dos povoadores do planalto
durante o scculo quinhentista - Formação e differeuciação
das cama das sociacs 110 planalto durante os seculos seiscen-
tista o setecentista . 285
C APITULO XVI - Climatologia Nutrição 311
C APITULO XVII - Solo - Aspecto geral da natureza J31
Duas palavras
Tudo no mundo intellectual se .objectiva no saber.

O conhecimento é o alvo de todos os esforços
mentaes.
Nas altas espheras scientificas tem-se buscado co-
nhecer os seguintes postulados:
l.º A origem do Universo
2. 0 A origem <lo systema solar
3. 0 A origem da Terra
4.0 A origem da vida
5.º A origem do homem
íi.º A origem <la civilização e a sua evo-
lução.
Dentro desse espirito de indagação eu demando
conhecer a origem e a evoluçã o da civilização no pfu-
nalto paulista dúrante os primeiros seculos.
Para chegar á méta a que me propuz vou lançar
mão de muitos conhecimentos historicos paulistas aos
quaes vou applicar os ensinamentos de varias sciencias,
tidos como bons, seguindo o mesmo methodo que te-
nho encontrado nas muitas tentativas de resolução das
tfUestões acima propostas.
6 ALFHEDO ELLIS (JUNIOR)
A Sociogenia do passado paulista tem até agora

sido confundida com a de outras regiões luso-ameri-
canas desta parte do continente.
E' como se tudo fosse igual! Só agora emerge nítida
e dcsarestada a historia do bandeirismo. Com ella não
se entremeia de modo a]gum o passado de outras re-
giões ]uso-americanas.
Assim tambcm o nosso passado sociologico. Este
nada tem de commúm com o das outras terras sul-
amerícanas. E nada tendo de commum, tem pouca se-
melhança com algumas dellas.
São apenas fórmas de culturas sul-americanas que
pelas suas delimitações e contornos lembram os typos
que aqui se formavam através de algum tempo do
nosso passado.
Devemos estudar o modo como se constituiu o
nosso b]óco paulista.
Não ha duvida que este livro se estriba na doutrina
evolucionista. Penso que ninguem mais deixe de parti-
cipar dos ensinamentos dessa doutrina, a m enos que
não seja um intellectual, ou que se conserve cm atrazo
scientif ico, na nebulosidade d e uma cerebracão obnu-
bilada por uma extremada religiosidade qu·e deveria
ser mantida em campo diverso.
Eu busco appJicar ao homem no planalto paulista o
que em geral vem sendo doutrinado. Procuro saber
por que o homem se associou dessa fórma no planalto
paulista evoluindo de uma certa maneira,. seguindo de-
terminadas directrizes.
Elle a isso foi constrangido. O meio. objectivo ou
extrínseco a isso o premia. Não é que eu seja um
adepto e nergumeno da escola anthropogeographica d<
Os PmMEmos TnoNcos PAULISTAS 7
Ratzel. Não me estribo apenas no ambiente geogra-

phico. Procuro um eclectismo entre os deterministas do
meio physico e os adeptos das raças como factor hu-
mano. Penso que as selecções diversas nos grupos hu-
manos são os magnos elementos a ·marcar uma progres-
são ou uma regressão nelles, fazendo-os escalar culmi-
nancias, ou os obrigando a se afundar na decadencia,
sujeitando-os mesmo a extincção. Não fosse o nucleo
primeiro de povoadores paulistas composto de indivi-
duas filtrados pelas selecções que atravessaram na
lberia e na emigração da Iberia, não teriam elles con-
seguido galgar o alti plano de Paranapiacaba e ahí
produzir os phenomenos de que somos hoje estudiosos
envaidecidos.
Por certo foi a consanguinidade que expurgou aos
poucos os maus elementos do grupo humano paulista,
causando a esterilidade dos que haviam predetermina-
damente sido marcados com as taras hereditarias que
se accumulavam pelo traço biologico da consanguini-
dade.
Esta, como que funccionando como uma valvula,
eliminando os nevropathas, os desequilibrados, os me-
nos efficientes, etc., foi, uma alavanca poderosa a im-
pulsionar progressivamente o grupo humano paulista.
Foi a composição chimica especial do solo paulis-
ta e a conformação particular do clima planaltino que
determinaram que ahi a canna de assucar não prospera-
ria, emquanto que na capitania de Duarte Coelho ou
na Bahia ella constituíria uma fonte notavel accumu-
ladora de riquezas. Consequencias: o Bandeirismo, as
invasões hollandezas, etc.
8 ALFHEnO ELLIS (JUNIOR)
Como fugir disso? Como não se abei:r;ar do deter-

minismo? Como não dar ao m eio physico a magna
importancia?
Uma pergunta porém cu faço de ha muito e só
recorrendo á casualidade historica se poderú respon-
del-a com satisfacção.
Por que a gente de .Martim Affonso aportou na
costa, em S. Vicente, e não em outro ponto qualquer?
João Ramalho ahi estava. Então seria apenas recuar o
problema. Por que João Ramalho se localizara nessa
região e não alhures?
Naturalmente porque tendo naufragado ahi, se lo-
calizim nas proximidades. Aca_so. Mas por que a expe-
dição colonizadora de Martim Affonso, tendo antes de
encontrar Ramalho e não podendo saber desse futuro
evento, não ficou com sua carga humana na linda
Guanabara, tão promissora, tão f agueira? Nada nos
ensina a esse respeito.
Ha muita coisa no passado que permanece ainda
nublada pelo véu do mysterio. Ahi o escalpello da
sciencia não poderia ser empregado com successo. Não
temos material para trabalhar. Os analysadores do
alem ainda não nos offerecem elementos para o fazer.
São tão poucos esses analysadores ! E, convenhamos, o
mister não é muito convidativo. Só mesmo quem tenha
pendores para a pesquisa e possua recursos materiaes
que subtraiam as obrigações da lucta pela vida. Os
ardidos prelios do "stfuggle for lif e" obrigando a at-
tenção a ser desviada para outras actividades impedem
que se faça mais.
Os PRIMEIROS TRONCOS PA ULISTAS
A principio me dediquei a pesquisa historica, mas

nesse campo a labuta é por demais empolgante e absor-
ve em demasia.
Porisso me tenho dedi cado a outros ramos da acti-
vidade intellectual. Mas em um ponto tenho perma-
necido fiel ao ponto de partida: Os assumptos· cujo
objectivo meu é esclarecer são exclusivamente paulis-
tas. Quer no domínio da historia, quer no que diz
respeito á sociologia, quer no · que concerne á politica,
cu não me afasto do lemma que me iµipuz. A não ser
em materia didactica, em que sou obrigado a versar
sobre varios assumptos alguns dos quaes fóra da minha
especialidade, tenho-me restringido a estudar coisas
unicamente paulistas.
E' que sou obrigado a arrancar da actividade cere-
bral, que é o meu labor diuturno, o pão argamassado
com o suor de um trabalho multiforme e infatigavel.
Fóra disso, tudo que faço, tudo que penso, tudo
que imagino é por S. Paulo. Neste livro busquei expli-
car os phenomenos do passado paulista munido dos
instrumentos scientificos que a anthropologia, a geo-
graphia, ou a sociologia etc. collocaram ao meu
alcance.
Ha tempos publiquei o "Raça de Gigantes".
O livro actual não é senão uma reedição moderni-
zada do "Raça de Gigantes" , com algumas modifi-
cações.
Espero para ellé o mesmo favor publico que o
"Raça" obteve.
Das obras de sociologia que abordam a parte que
interessa a S. Paulo, destacamos duas que estão a nos
merecér reparos.
10 ALFREDO ELLIS (J UNIOR)
São a de Oliveira Vianna, apreciado homem de

letras e acurado estudioso de coisas sociologicas, "Po-
pulações Meridionaes" e ó trabalho recente do erudito
cscriptor nortista Gilberto Freyre, intitulado "Casa
Grande e Senzala".
Oliveira Vianna, no seu trabalho citado, ao re-
constituir a organização sociologica paulista nos pri-
meiros seculos, teve que por si mesmo elaborar todo o
material de que lançou mão. Nada havia feito. Além
do sociologo, synthetizador, Oliveira Vianna teve que
ser um analysta pesquisador nos arcanos do nosso pas-
sado para dali ·tirar as premissas que lhe iriam servir
de alicerces. Serviço gigantesco, portanto!
E' natural que assim tendo de proceder o erudito
sociologo fluminense nem sempre se haja estribado em
elementos exactos.
Porisso todo o edifício do " Populações M eridio-
naes ", erguido com o brilhantismo de uma pujante
cultura, deveria ler pontos menos solidas. Assim no
que se refere ao paulista dos lres primeiros seculos,
Oliveira Vianna, em falta de elementos, teve que se
estribar, ao reconstituir o seu typo sociologico, no
paulista do seculo XIX que, c.m ple na ph ase da cul-
tura cafeeira, se alastrou senhorialmente pelo valle do
Parahyba.
Eil-o agricultor, senhor de opulento latifundio, a
dominar feudalmente nos tempos do primeiro reinado,
da regencia, etc.
Era a influencia do latifundario do Estado do Rio
que com a cultura do café se estendia Parahyba aci-
ma. A cultura do café n esses tempos do oitocentismo
Os PRIMEIROS TRoNcos PAULISTAS 11
no seu climax, dominou de facto no norte de S. Paulo

e teve mesmo projecções no O este do nosso Estado.
Campinas o conheceu, Limeira, Rio Claro e até S.
Carlos travaram conhecimentos com esse typo do qual
eu mesmo conservo reminiscencias na minha proxima
ancestralidade.
Eis os condes, os barões, os marquezes, os com-
mendadores, legitimas antepassados dos coroneis da
Republica, a hospedar P edro II, ou a chefiar os liberaes
ou os conservadores, ainda no velho r egímen.
Eram as grandes plantações cafeeiras tratadas p elo
negro, antes de 13 de Maio de 88, que viviam nas
senzalas ou nos quadrados, que tingiam os velhos do-
mínios senhoriaes desses tempos idos do oitocentismo,
unico que faz o typo rural do paulista assemelhar-se
no do norte assucareiro.
Eu mesmo já estive á frente de um desses estabe-
lecimentos agricolas, ao município de S. Carlos, que
outrora fôra aberto por meu avô o Visconde da Cunha
Bueno e por meu pae o Senador Alfredo Ellis, que ahi
enterrara toda a sua vigorosa mocidade.
Era uma propriedade immensa que ficava á ri-
oanceira do Mogy Guassú, a Fazenda de Sta. Eudoxia.
~~esses tempos longínquos da escravidão esse latifun-
dio lembrava bem o que Gilberto Freyre descreve, e já
muito anteriormente Oliveira Vianna desenha no seu
notavel "Populações Meridionaes".
A organização creada pelo café, com sua mani-
pulação ªbfficola e o seu traba lho industrial, com o
typo social patriarchal do paulista que o herdou do
<..eu ancestral portuguez com a escravaria de origem
.ifricana, com o isolamento selvatico a que obrigava o
12 ALFREDO ELLIS (JUNIOR)
fazendeiro e sua familia, etc., tinha certa semelhança

com a organização creada pelo assucar no nordéste do
Brasil.
Essa semelhança porém era longe de ser 'identi-
dade. O typo senhorial paulista oitocentista foi multo
menos marcado, suas linhas foram muito menos accen-
tuadas, seu perfil foi muito menos nitido. O patriar-
chalismo delles não era tão vivo, com o não ser tão
grande o seu isolamento no sertão, nem tão grandes os
seus domínios. As suas communicacões com os centros
de civilização não foram tão miri'guadas e nem tão
precarias como as da gente do "Casa Grande e Sen-
zala". Por isso tudo, o paulista latifundiario dos oito-
centos, ainda que semelhante ao latifundiario do norte,
foi mais brunido pela civilização e menos arestado nos
seus contornos, de recortes tão bem delineados por
Gilberto Freyre em "Casa Grande e Senzala".
Tambem foi só nesse seculo XIX que o paulista
teve pontos de semelhança com o nortista. Antes desse
seculo, durante os duzentos e cincoenta annos em que
o planalto paulista constituía um typo de agremiado
humano, verifica-se a mais absoluta divergencia entre
o paulista e o nortista.
Ainda que patriarchaes ambos, no nordéste ainda
n1ais que no nosso planalto, lá h avia o latifundio assu-
careiro que crêa um typo social com todos os seus
delineamentos, emquanto que aqui tínhamos a pequena
propriedade. Lá no nordéste havia mais particularis-
mo, mais feudalismo, emquanto que aqui, no planalto
piratiningano, havia mais communitarísmo, mais cla-
nismo. Lá, as faz endas eram maiores e a faina mais
extensiva.
Os PRIMEIROS TnoNcos PAULISTAS 13
Aqui havia mais actividade e trabalhava-se com

mais intensividade em nucleos mais numerosos, mais
concentrados, porém de menos vulto nas suas propor-
ções. Os patriarchas lá tinham mais poder, a prole
era maior, com familias mais volumosas; havia mais
cabedaes concentrados e a escravaria era mais vultosa
em numero. Aqui os patriarchas eram bem menos opu-
lentos ainda que mais numerosos. Lá o poderio dos
potentados se firmava mais na propria familia e nos
apaniguados. Havia mais centralização. Aqui o valor
dos figurões ruraes se estribava mais na clientela e na
parentela.
Mas essa semelhança foi só no oitocentismo por-
que a cultura do café introduzida pelo valle do Para-
hyba produzia phenomenos que se aproximavam das
fôrmas originadas rla cultura do assucar. Além disso
havia a escravatura negra, lá e aqui, para marcar mais
um ponto de _contacto.
*
* *
Antes desse seculo XIX, tudo foi muito differente.
Lá havia a grande propriedade com todos os signos
patriarchaes marcados por Gilberto Freyre no seu
"Casa Grande e Senzala". Lá havia o africano a tingir
de negro a escravaria. Lá havia uma organização so-
cial estribada na opulencia da cultura assucareira. Lá
o potentado tinha um poderio proprio derivado de sua
familiagem enorme e da sua propriedade latifundaria
propria. Elle era o mandão porque tinha forças para
o ser.
14 ALFREDO E u.is (J UN10Il)
Aqui tudo era differente. Não havia ainda mono-

cultura especializada. Não havia latifundios. Não h a-
via escravidão africana. Não havia opulencia. O paulis-
la valia, não de per si, mas pela suas allianças, pela
sua parentela, pelos seus correlalos. O reginien socio-
logico era o communitarismo das bandeiras e os nu-
cleos patria rch aes, por n ão haver o la tifrindio, se agglo-
m eravam na pequena propriedade banindo o isola-
mento, e cultivando maior sociabilidade nos villarejos
satellites de Piratininga. "Casa Grande e Senzala" des-
crev e o norte mas ignora o sul.
E' preciso não confundir!
Depois da lei de 13 de Maio de 1888 tudo voltou
a ser profundamente differente no norte e no sul. Sim,
porque já não era antes tla apparição do café? Não
foi o café na sua cultura primiliva que assemelhou o
sul do norte? Não foi elle que attrahiu o n egro escravo
tingindo a população do sul ?
Depois da lei d e 13 de Maio de 1888 o sul evoluiu.
O negro entrou em decadencia. O europ eu se sedi-
mentou pela immigração intensiva clareando a popu-
lação. A propriedade se fraccionou ainda m ais. Desap -
pareceram os velhos senhores com a exlincção do r egí-
men patria rchal. A familia diminuiu de volume. Sup-
primiram-se a inda mais os isolamentos com o d esen-
volvimento das communicações faceis, rapidas e inten-
sas. A actividade rural teve q ue se dividir com a activi-
dade urbana na faina diuturna e o paulista se limou
mais com a urbani zação e a ins trucção mais cuidada.
Com isso a opulencia aos poucos lhe invadia a r e-
gião o que lhe facultava os recursos que escasseavam
no norte. A população paulista mais clareada, m enos
Os Pnll\rnmos TnoNcos PAULISTAS 15
mestiçada, mais rica, mais culta foi aos poucos deixan-

do as do norte a perder de vista e os pontos de seme-
lhança entre ellas foram relegados para o passado
remoto.
Hoje uma profunda differença separa os aggrega-
dos humanos estabelecidos no planalto paulista e no
nordéste brasileiro.
A diff erença notavel de mentalidades dessas re-
giões, as quaes podem ser perscrutadas por qualquer
leigo, se estriba em bases que cada vez mais as separa,
divorciando-as. Hoje ha uma fenda entre ellas, amanhã
haverá um abysmo.
*
* *
E' meu proposito estudar a sociogenia paulista e
mostrar como teve origem no nosso planalto e nelle
evoluiu o aggregado humano civilizado.
Passo cm revísta os seculos em que percorreu o
grupo paulista. O r eferente ao grupo humano nordes-
tino já foi feito com brilhantismo por Gilberto Freyre.
Nós tivemos origens bem diversas. No planalto
paulista se estabeleceu um grupo humano que nada
teve com os demais que a colonização lusa respingou
no litorl:!l oriental da America do Sul. Não nos ligava
com outros nucleos lusitanos qualquer laço de sangue,
como não evoluímos pelos seculos seguindo identicas
parallelas, como não tivemos interf erencias reciprocas
nas nossas trajectórias historicas. Na Europa, os grupos
humanos lá existentes, como o francez, o inglez;, o
allemão, o portuguez, o hollandez, o sueco, o hespanhol,
Hi ALFREDO ELLIS (JUNIOR)
o austriaco, etc., tiveram muito mais influencias uns

nos outros, communicando-se, guerreando-se, ligando-
se em allianças, etc., do que os que se estabeleceram nas
diversas regiões da America portugueza. Nós commun-
gamos muito pouco no passado com esses grupos hu-
manos estabelecidos nas regiões diversas das colonias
portuguezas.
Ainda ninguem viu isso; ou, se viu, ainda não o
disse.
Urge que essa confusão seja desfeita a bem da
verdade e para merito da intelligencia, com vantagens
para todos.
Não ha evolução igual de todos os grupos hum~nos
luso-americanos.
Só forçando a verdade e comprimindo a razão com
obliteração da comprehensão, póde-se tentar unificar
a vida sociologica de todos os grupos luso-americanos.
Cada um delles teve a sua rota propria de accôrdo com
suas circumstancias particulares.
Não querer ver isso é estrabismo, ou querer tapar
o sol com uma peneira. De facto. Os proprios episodios
historicos do norte não são communs ao sul e vice-
versa. O norte teve a lucta contra os francezes no Ma-
ranhão, contra os hollandezes no nordéste, a guerra dos
Mascates em Pernambuco, a guerra de Beckman no
Maranhão, a confeôeração do Equador, etc. O sul teve
a lucta contra Villegaignon, a guerra dos emboabas, o
bandeirismo, Tiradentes, Duguay-Trouin, a guerra dos
Farrapos, etc.
Os heróes do norte eram desconhecidos no sul, e
os heróes do sul nada evocavam no norte. Os feitos dos
nortistas não emocionavam o sulista e vice-versa.
Esclarecer a sociogenia paulista foi o que eu quiz

fazer para deixar bem claro como se formou a nossa
população planaltina que constitue hoje um bloco gra-
nitico ligado pelo sangue, por uma mentalidade com-
mum, etc.
Quanto mais cada grupo humano tenha as suas
origens clareadas e estudadas, mais se verá o quanto
divergem e a razão dessa divergencia está na diversi-
dade dos meios extrinsecos.
E' pois meu objeclivo fazer, em relação ao paulista
dos primeiros seculos, com que jorre a luz sobre as
suas origens.
Por isso tratei de buscar applicar os ensinamentos
scientificos colhidos em varias departamentos do saber
humano ao que lem ficado certo de pesquisas que eu
mesmo realizei nos arcanos do passado de Piratininga.
Continuo no meu lemma de empregar a minha
actividade em assumptos paulistas u~icamente.
Na incapacidade de realiz.ar para S. Paulo o que
almejo, quero ao menos fazer por elle o mais que
posso.
CAPITULO I
PRELIMINARES
Este livro vae resumir-se em uma tentativa de

exegese dos primordios paulistas desses tres primeiros
scculos, entrando como forças causaes os ensinamentos
das disciplinas que se assentam, com solidez, nas fron -
dosas arvores da Biologia e da Sociologia, através das
suas galharadas vigorosas.
Vou, pois, applicar aos eventos do nosso passado,
os quaes são bem conhecidos, os preceitos da Anthro-
pologia, da Sociologia, da Anthropogeographia, da An-
throposociologi a, da An thropogenia, etc.
Terei de começar naturalmente pela formação do
povoamento do nosso solo paulista e pela formação
da nossa gente paulista, que tem descripto os capítulos
memoraveis do nosso além. Para isso eu não poderia
dispensar um estudo mais ou menos aprofundado de
cada elemento formador dos nossos velhos troncos. E
isso vou procurar fazer á lu:t da Anthropologia. Serão
os ibericos 'passados em r evis ta sob o ponto de vista
racial, e mesmo anthroposocial, após o que resumida-
mente irei fazer um ligeiro estudo do elemento ame-
rindiano e, a seguir, do producto resultante da união
20 ALFREDO ELLTS (JUNIOR)
desses dois elementos, deante das leis da hybridação

scientifica e através de analyses mais ou menos demo-
radas dos varias troncos formadores da nossa estirpe
paulista.
Não posso deixar de concluir que as causas d o
nosso immenso e descommunal desnivel com as gentes
brasileiras são as que vou analysar, uma por uma. Não
posso deixar de estabelecer as bases ·causadoras da
formidavel superioridade do paulista, que até hoje tem
sabido sustentar o peso da economia nacional brasileira.
Sei que, lá fóra, irei ser acoimado de regionalista
e de coustructor do edificio de um imperialismo intra-
muros, perigoso p ara a solidez da nacionalidade brasi-
leira, ou de sonhador de um pan-paulistanismo, qu e
vem mesmo a talhe de foice, no momento em que o
nosso idolatrado S. Paulo sangra com as arterias aber-
tas por golpes rijamente vibrados contra elle pelos
brasileiros.
Seja tudo isso. Quero, porém, que me seja reco-
nhecida uma virtude ao menos - a coragem de affir-
mar. A mim não importa o que, f óra de S. Paulo, as
minhas palavras possam evocar. Vou, apenas, dean-
tc da Historia explicar os eventos e, munido dos ensi-
namentos das scicncias physico-naluraes, interpretar
causas e conscquencias da nossa Historia paulista.
Assim, dividi o meu trabalho em capitulas diversos
que se estendem, talvez analyticamente em demasia,
mas em que são passadas em estudo as diversas faces
do problema:
Introducção - pela qual procuro reproduzir os
ensinamentos de ordem geral, sobre a anthro-
pologia.
Os PRIMEmos TRoNcos PAULISTAS 21
- Em que é estudado. o elemento europeu.

- Em que é estudado o elemento amerindiano.
- Em que mostro a influencia do elemento negro
nas populações paulistas.
- Em que estudo as generalidades sobre o men-
delismo e os cruzamentos de raças.
-- Em que é estudado o mameluco, o producto do
cruzamento euro-americano.
Em que o povoador europeu é vistoriado, assim
como o morador do planalto paulista.
Estudo do morador ante a anthroposociologia.
- Idem.
-- Estudo da psychologia do paulista.
- - Analyse da sociologia do paulista.
--- Idem.
- Estudo da Mesologia do planalto paulista.
- Idem.
- Conclusões.
Os cruzamentos euro-americanos foram em São
Paulo em numero muitíssimo mais avantajado do que
ordinariamente se suppõe. A influencia do elemento
amerindiano, na constituição das nossas populações,
foi muitíssimo mais vultosa do que vulgarmente se tem
julgado. O numero das gentes das selvas americanas
que se encorporou á massa do paulista foi muito
maior do que tem sido de uso pensar.
A gente aqui encontrada pelos primevos coloniza-
dores lusos, é certo não seria numerosa. Homens viven-
do selvagemente, ainda no primitivismo da vida de
caça e pesca, não teria grande densidade de população.
De origem o nosso planalto não seria muito povoado
dessa estirpe rubrµ. acobreada, antes do povoamento
ALFREDO ELLIS (JUNIOR)
europeu. Mas São P a ulo, a crista eriçada do nosso

planalto piratiningano, foi durante dois longos seculos
como qu e o fundo gigantesco de um funil immenso, a
co1lectar gente ameríndiana buscada muito ao longe e
e m todas as direcções p elos infatigaveis bandeirantes
de prêa, para o trabalho das nossas primeiras lavouras.
Milhares e milhares de indivíduos de bronzea raça,
trazidos com ansia dos sertões bravios, aqui tapetaram
o nosso incipiente povoamento de espessa camada
elhníca.
Foi um caudalosíssimo systema potamographico a
desaguar, durante duzentos annos, no nosso planalto,
sedimentando-o d e gente aborigena.
A chegada constante de europeus, durante qu atro
scctl1os, trazendo numero ainda maior d e indivíduos
de além-Atlantico, fez operar a mistura entre os .dois
troncos bojudos, resultando o p a ulista, cujo estudo é
o objectivo deste trabalho.
Foi bem differente nos E stados Unidos!
Lá não houve jamais apresamento. Não havia ne-
cessidade do braço para as lavouras que n o sul, nas
colonias da Virgínia ou das Carolinas, era supprido de
escravos negros e de convictos brancos, e que no norte
era m arcado pelo branco livre.
Talvez por isso o indio n ão entrou para a feitura
das camadas de população.
Lá elle foi então exterminado a bala, q~ e na sua
avançada conquistadora de terras sertanejas lhes des-
pejavam os colonos brancos.
Entre nós, porém, foi differenle. Houve necessi-
dade do braço indígen a. Não podíamos importar o
braço negro. Não possuíamos a opulencia que no Bra-
ÜS PHIMEIROS TRO~COS PAULISTAS 23
sil se encastellara nas lavouras assucareiras do Nor-

déste, em <lesprezo ás pequenas lavourinhas dó pla-
nalto piratiningano. Não tinhamos lambem o convicto
branco, e a quantidade de deportados para o. nosso
planalto foi nullissima. Foram, pois, os nossos ante-
passados obrigados a rebuscar o sertão á cata do bugre.
Nos estabelecimentos jesuíticos o indio era apresado
em condições de melhor servir ás nossas precisões eco-
nomicas. Ahi elle já era domestiçado e já era christia-
nizado. Por isso os jesuitas se fizeram inimigos acerri-
mos dos paulistas. Nas suas lamurias, pois, tinham que
inventar, contra os nossos homericos antepassados, as
mais deslavadas calumnias. Isso era humano. Dahi a
lenda inverosimil da crueldade do apresador paulista.
Não eram elles descendentes de João Ramalho,
esse altaneiro fronteiro e~ terras virgens? Por força
tinham que ser combatidos. Como os padres mestres
não o podiam fazer com o . arcabuz ou a escopeta,
lançavam mão da penna, da tinta e do papel, em que
atiravam á posteridade as acrimoniosas objurgatorias
contra os que foram os dilatadores das nossas lindes.
Mas .e lles dizem que os paulistas eram matadores
e crudeli-ssimos !
Teriam sido tal?
Não é verosímil, ao menos; não fossem suspeitas,
as origens dessas accusações.
O interesse dos paulistas era obter, nas suas cor-
rerias, a maior quantidade possível da cobiçadissima
mercadoria humana, em estado de rendimento de
trabalho.
Elles não iriam destruir justamente aquillo que

com immensos sacrificios iam em busca em tão invias
paragens!
Naturalmente esses paulistas de antanho eram bem
rudes. Não r ebuscavam maneiras e polimentos para
exercer o mister do apresamento. Agiam, viva e ener-
gicamente, contra qualquer r esistencia jesuítico-gua-
rani, mas nem que tivessem sido muito broncos, deve-
riam proteger a mercadoria que tão caro lhes custava.
E' de crer, pois, que tivessem trazido milhares e
milhares dé indios da mais variada proced encia, com
os quaes colmataram o planalto p aulista.
Mas onde, nas massas, os vestigios desses ele-
mentos?
Como se explica que, em regiões brasileiras, lo
inclio ainda é bem visível na physionomia das po-
pulações?
No Ceará, por exemplo, tudo lá é indio.
Aliás,_ isso é relativo a enorme extensão no Nor-
d éste do paiz.
Não nos conservamos p erplexos todas as vezes
qu e vemos a marinhagem de guerra sob a bandeira
brasileira?
Não ha porventura uma personagem no e xercito
brasileiro, uma das mais notorias figuras da revolução,
portadora de um nome b em lusitano, mas· com uma
figuração bem amcrindiana?
Naturalmente, n esse Nordéste, abrasado e resequi-
do, o europeu não soube penetrar em _tão magnas
porções, quanto para cá. Lá não houve cruzamento. O
in<lio ainda é puro, m as é semi-civilizado e fala o
portuguez.
Os PRJMEmos TRoNcos PAULISTAS 25
Aqui elle foi sorvido na mestiçagem, com o euro-

peu que accorreu em numero ainda maior.
Mas, imagine-se o lusitano, ardoroso, descendente
do arabobcrber mussulmanico, immigrado solteiro,
livre de escrupulos e de preconceitos, longe do mulhe-
rio branco, em meio rude, agreste e licencioso, como
deveria ter elle abusado do femeaço indígena, no pla-
nalto paulista!
E' justamente isso que vou estudar á luz da histo-
ria, da genealogia, com a applicação dos preceitos
bebidos em outros ramos da sciencia.
Felizmente, temos um preciosíssimo archivo genea-
logico ·nos monumentaes trabalhos de Pedro Taques e
de Silva Leme. Graças a isso é possível fazer-se o que
talvez nenhum outro povo no munµo consiga, isto é,
a reconstituição da marcha bio-sociologica do homem
no planalto piratiningano.
CAPITULO II
INTRODUCÇÃO
Raça é o conjunto mais ou m enos numeroso de

indivíduos de identica constituição biologica, a qual se
transmitte por hereditariedade aos seus descendentes.
Na especie humana a formaçã~ das raças explica-
se pelo concurso simultaneo e concomittante de duas
forças agindo sobre os grupos de indivíduos mais ou
menos isolados pelos accidentes geogra phicos durante
períodos de tempo mais ou menos duradouros.
Essas duas forças são:
a) a derivada do meio physico que actua
sobre o homem directamente.
b) a decorrente das muitas selecções a que
está sujeito o homem, quer as provenien-
tes do meio physico, quer as que são con-
sequencias do meio social.
A primeira dellas, que póde ser mais synthetica-
mentc denominada acção modificadora, se estriba no
conceito lamarkiano da transmissibilidade dos cara-
cteres adquiridos.
28 ALFREDO ELLJS (JUNIOH)
A segunda, que é a acção selectiva dos ambientes

physicos sociaes, se firma nas idéas darwinistas da
persistencia do mais apto, e do "struggle for life".
Ambas devem ser tidas como base da formação e
differenciação das raças humanas, as quaes, se n ão
fossem as continuas mestiç?gens causadas pelos con-
tactos sempre mais intensos entre ellas, determinados
pela marcha da civilização derrocando os empecillios
geographicos'; ir-se-iam differenciando sempre · mais.
Assim, a classificação das raças só pó de ser feita
pelos typos anthropologicos aos quaes correspondem as
diversidades de ordem physiologica.
Esses typos anthropologicos conhecem-se pela con-
formação anatomica, deduzida pela anthropometria,
que consiste nos ~eguintes caracteres principaes:
a) conformação craneana (proporção de me-
didas de comprimento, largura e altura do
craneo).
b) conformação facial
e) conformação nasal
d) estatura
e) côr da pelle, dos cabellos e dos olhos.
Estes caracteristicos, associados entre si de modo
diverso, nos mostram os typos raciaes.
Estes typos, se em edades remotissimas da pr e-
historia, nos primordios do quaternario, provavelmen-
te viviam em estado de pureza, dado o isolamento em
que se achavam uns dos outros, hoje elles convivem
nos mesmos grupos de população constituindo nacio-
nalidades, mantidas na sua morphologia pela heredita-
Os PRIMEJRos TnoNcos PAULISTAS 29
riedade, regulada pelas leis da hybridação d e Mendel;

de tal modo que uma determinada população, ou uma
certa nacionalidade, é formada por muitas raças, tàn-
tas quantos são os typos anthropologkos, cuja influen-
cia se calcula pelas porcentagens que correspondem
assim ás proporções das varias raças que formam essa
população dada.
Conforme o "habitat" dessa população, de accôrdo
com a sua topographia, certos grupos della se apresen-
tam mais ou menos puros do que os outros. Assim, o
isolamento dos altos valados, de ilhas perdidas nos
mares, constituem poderosos factores de homogenei-
dade racial, porque impedem ou <lifficultam os
cruzamentos.
A pobreza extrema de uma região, o fanatismo
religioso, uma arraigada conservação de costumes an-
cestraes, dão t ambem factores de maior pureza racial
(Pittard) .
Uma região rica, desaccidentada, etc., pelo contra -
rio, é bem propria á heterogeneidade, etc.
Na Europa, que é a região que mais interessa ao
nosso trabalho, são os seguintes os typos raciaes:
a) Nordico - tambem chamado "Homo Eu-
ropaeus", de alta estatura, dolicocephalo,
isto é, de craneo antes longo do que largo,
leptoprosope, isto é, rosto longo em pro-
porção á largura, leptorrhinio, i13to é, nariz
longo e estreito; systema pilloso pouco
abundante e louro, dermochromia clara.
b) Alpino - de estatura baixa, semi bruno,
brachycel?lrnlo, isto é, de. craneo de largu-
ra biparietal grande em relação ao com-

primento do craneo, chamoeprosope, isto
é, de rosto largo c m r e lação á pequena
altura do m esmo.
e) Dinaricv - d e e levada esta tura, brachy-
cephalo, trigu eiro, lcptop rosope e leptor-
rninio.
d) Atlantico-m editerraneo : - a lto; dolicoce-
phalo, clrnmocprosope, le p torrhinio e m o-
reno.
e) lbero-ins11/ar - tamhe m chamado "Homo
Meridionalis", h aixo, moreno, d olicoce-
phalo de constituição peq ue na, leptopro-
sope.
Dado o estado de mest iça gem c m <1ue vivem os
povos na Europa, é he m claro que esses typos não se
apresentam c1n estado de pureza, com todos os caracte-
rísticos nota rias em ca d a um. C:.ida grupo de população
apresenta as suas porce ntage ns de cada característico,
embora estes não se mostre m ús vezes no mesmo incH-
vi<luo, de modo que os typos v is lumbrados s(ío facil-
mente ideados, pela maxima frequ e nci a de cada ca-
racterístico, os quaes, associados, d ariam os typds refe-
ridos. Assim, pois, a proporção de indivíduos puros,
com todos os característicos acccnlu ados de cada typo
mencionado, é, na Europa, muito p eque na, sendo a
grande maioria de i11dividuos portadores de caracte-
rísticos diversamente associados, o que demonstra a
grande vera cidade das leis d e Me11de l, r e ferente ú
h ybridaçâo.
Por isso é que á cl assificação ide a l, que ficou
exposta, se adherem muitos sub-typos, productos d e
Os PRIMEIROS TRoNcos PAULISTAS :n
mesti çagens, as quaes pela sua maxima frequencia
revela m os typos ancestraes.
Ripley, na sua mag nifica " Th e ra ces o[ Europ e'' ,
accusa co m uma nitidez admiravel os es tudos e thnicos
dos diversos paizes da Europa, r eunin<lo os trabalhos
especial iza d os d e anthropometria, levados a effeito por
Bcddoc, Go uld , Baxler, e ntre os anglo-saxões; por
Arbo, entre os escandinavos; por Ammon, Ranke e
Von Holder, n a Allema nha ; por Broca, Ho uz é, Colli-
guo n, Topinard e Bertillou, na França; por L ivi, na
Itnlia; por Ferraz de Macedo, em Port ugul; por Oloriz,
Ara 11zad i, H oyos Sainz, na Hespanha, e por Anulchin
1• Jnworki, na Hussia, ele ..
Em synthese süo os seguin tes os postula d os ded u-
zidos dessa rapida exposi ção, os quaes iremos applicar
no decorrer d o presente trnh alho:
a) Niio h a raças puras, e s im m es ti ças (JllC
refledem m a is ou 111 c 11 os nas suas porcc11-
ta ge ns os caracteres cios ty p os dos, q uaes
provêm.
b) As raças c m cruzamento tend em a obe-
d ecer ús proporçôcs mcndelianas, como
mais detalhadame nte deverá fica r espl a-
nad o mais a deanlc.
e) O Homem se sujeita a acções selectivas e
clireclumente .modificadoras el as m esolo-
g ias physica e social d e modo a irem scn-
clo eli111 i na cios d ete rminad os ly p os menos
np los, poupa d os, un s, modificados a lguns,
e fixados outros, (Jllanto aos se us caracte-
rísticos.
CAPITULO III
O EUROPEU
Por certo que o elemento iberico, o portuguez e o

hespanhol, foi o que, de muito, preponderou na consti-
tuição do elemento europeu que veio operar a mesti-
çagem com o americano. Por isso nos vamos occupar
delle com mais minucias.
O iberico teve, como substractum basico, no pro-
cesso sedimentario da sua formação, o velho ibero, do
typo anthropologico "meridionalis", ou ibero insular.
E' esse typo, ainda, que prepondera até hoje no syste-
ma ethnico das duas nações peninsulares. Eu creio
mesmo que, como outras regiões, para o estudo das
quaes os elementos não abundam, por exemplo o Egy-
pto, de que temos gravuras mostrando as populações
de 6.000 annos 'atraz, as quaes são as mesmas que
hoje, na lberia, sem embargo das convulsões de appa-
rencia violenta, a população é, na sua essencia, a mes-
ma que era nesses velhíssimos tempos.
Penso que essas convulsões, como invasões, occnpa-
ções, conquistas, e mesmo as infiltrações, só agitaram
a superficie, deixando mais ou menos incolume a grande
massa da gente iberica. De nada teria valido a activi-
Ar1 Ftumo Eu,is (JuN101:t)
dade phcnicia, o u a invasão carthagineza. ou a occupa-

ção roman a, e muito pouco teria actu ado na constitui-
ção dos ibericos a ondà barbara, ou ainda a longa
occupação sarracena, h em como a · infiltração p assiva
dos eleme ntos israelitas. O substractum sempre teria
fi cado o mesmo. E ' esse, em essencia, o meu pen-
samento.
Mas vejamos co m mais vagar.
A origem do elemento basico h u mano n a sedimen-
tação raci al da Península deve ter sido o " Homo afer
laganus" de Muge, dolicoide de Mendes Corrêa, que
lembra o "homem de Grimaldi", em cruzamento com
o dolicoi<le de Beaume-Chaudes, além de uma pequena
1>orcentagem do ''protobrachymorph11s r: uropaeus",
cuj os vestígios paleon tologicos são os cra neos d e Liceia,
d e Montejunto, de Alqueves, e tc..
Ao lado desses elementos, e delles apartado, deve-
r i a ter havido niua coexistencia em muito menor esca-
la, porém d e uma gente d a raça atlan to-me diterranea,
aind a uma fórm a mais a n tiga e residua l'i:,1 d os velhos
Cro-Magnons, que teriam p ovoado a· Península, antes
da chegada d os ibero insulares, e d os protobr achy-
rn orphus.
Em 64 craneos de E l-Ar gar, desse período, foi obti-
da u m a m édi a craneana de 7G,7, com 13 % d e elem en-
to hrachyceph aloso com um indice nasal de 48.8, j á
nas viz inhanças da leptorrhinia, o que demonstra que
::>. influ e ncia da raça branca d e Beau m e-Chaudes, vi nda
d e r egiões Tra nspyrena icas, se estava fazen do ac-
ccntuar.
Teria sido assim que a Iberia foi p ene trando no
palco imme nso da Historia, sahindo d essa noite trevosa
da Pre-historia, segundo o resumo apressado dos
magníficos ensinamentos de Mendes Corrêa, que, corn
o seu grande cabedal scientifico, reproduz as opiniões
de SchJitz, Hicardo Severo, Fonseca Cardoso, Schulten,
Bosh Gimpcra, Gíuffrida Ruggeri, etc.
Pahnilhando pela Historia, clla nos vem ensinar a
exis tencia na lberia de celtiberos e de ligures.
Dos celliberos, os iberos seriam, como vimos, da
vel ha raça ibero-i us uJar, os celtas seriam elementos
exoticos que vou passar cm revista.
Este é um elemento controvertido quanto ao seu
lypo physico e, portanto, quanto á sua extracção.
Broca e Deniker e, en tre nós, com estes scientistas
se tem manifestado Oliveira Vianna, querem ver 1tos
celtas os alpinos <Jlle conh ecemos nas regiões da Euro-
pa ce n tral. Estribam-se em que é nas regiões em que
os alpinos exist em hoj e que teriam existido os celtas
primitivos. Sendo r egiões mais ou menos inaccessiveis
em alturas alpestres, etc., os alpinos de hoje seriam de-
scendentes dos celtas historicos -q ue não teriam soffrido
convulsões de monta, nesses ultimos dois mil annos,
que nos trazem d essas epocas em que teriam vivido
com estrondo nas scenas de Julío Cesar, etc., até hoje.
Retzius, Henri Martin, Mahoudeau, Salomon R ei-
nach, Von Hõlder e Lapouge querem, porém, que os
celtas hajam sido nordicos, dolico-louros, ("L'Aryen" ,
:-106, :no) .
Não são louros e dolicocephalos de alta estatura,
por ventura, os povos que hoje habitam regiõ es onde
os celtas teriam exercido um povoamento notorio e
sabido? São d esse typo racial os escossezes, os belgas,
os irlandezes, e os gallenses, que falam idiomas reco-

nhecidamente celtas.
Para sahir da confusão, os sabias têm proposto
haverem os celtas penetrado na Europa occidental cm
varias ';agas invasoras, das quaes l?- kymrica teria sido
do typo nordico e a gaelica, alpino.
Eu confesso, não acho boa a escapatoria. Prefiro a
solução seguinte:
O celta não seria uma gente de raça pura. Como
hoje temos o allemão, o francez ou o italiano, que são.
povos de uma multidão de raças da sua composição,
ainda que possuam unidade linguistica, assim o celta
ou o romano seriam povos que, ainda que falassem
idiomas homogeneos, possuíam um complexo racial de
certa monta.
Assim, o celta não seria uma gente de unidade
racial. Elle teria certas e determinadas proporções de
individuas nordicos, com os caracteristicos dessa raça,
como teria certas e determinadas proporções de indi-
viduas do typo alpino, ou antes, teria certas propor-
ções de caracteres nordicos e certas proporções de ca-
racteres alpinos, distribuidos indistinctamente na po-
pulação de cada tribu.
Essas proporções da existencia de cada caracter
poderia variar de tribu para tribu, de região para
região, sem que tivessem grande alteração o idioma
ou profunda diffcrença os costumes.
As~im sendo, é possível que os celtas, invadindo a
lberia, houvessem levado, para os iberos, um certo
elemento louro de alta estatura, até então desconhe-
ddo na Península, e tivessem reforçado os brachyce-
phalos que, como vimos, não eram estranhos ao corpo

racial da Iberia.
Os ligures seriam grandes povos que falavam o seu
idioma proprio e homogeneo.
Sua composição racial, como a dos celtas, deveria
ser variada. O liaure deveria ter tido o "meridionalis " ,
o "protobrachy1i'íorphus", como os restos dos Cro-Ma-
gnons atlanto-mediterraneos.
Apesar da clareza com que se apresenta o proble-
ma <lo ligure, semelhante ao do celta, Broca, Hervé,
Shullen, sem dar ás mestiçagens pre-historicas o papel
dyuamico que deveriam ter tido, querem ver nos ligu-
res puros descendentes dos brachycephalos dos kjok-
kenmõddings de Muge, como se não se houvessem mis-
turado com os iberos dolicoides. Fonseca Cardoso quer
que os ligures hajam sido descendentes dos Cro-Ma-
gnons, a tlanto-m editcrraneos. Quatrefages participa da
opinião da brachycephalia ligurica, b e m como Nicoluc-
ci que o foi encontrar em outros pontos, até na extremi-
dade da Italia (Quatrefages, "L'Etude des races hu-
maines", 491).
Nesses primor<lios a população da Peninsula deve-
ria ter 85 a 87 % de dolicocephalos, e 98 % de trigueiros.
Foi nessas condições que a Peninsula começou a
ser visitada pelos phenicios, navegadores, commercian-
tes e aventurosos, que para ahi iam em busca de mate-
rias primas, havendo então fundado entrepostos como
Carteia, Cadiz, Malaga, Abdera, etc., penetrando in-
tersticialmente pelos nucleos de iberos, e celtiberos,
etc., fixando-se, m esclando-se, etc ..
Parece que o typo racial do phenicio, ou antes, os
typos, pois que o phcnicio, sendo um povo, não deveria
38 ALFREDO ELLIS (.1 l)~I OR)
possuir homogeneidade racial, como já affirmava Gob-

bineau, no seculo passado (L'Jnéyalilé des races hu-
main<'s " , 277), deveria le r dois ·em predominancia.
Deveria te r h avido o dolicocephalo moreno, de ca-
hellos encrespados e alia estatura; e deveria ter havido
o brachyccplialu syrioide, moreno lambem, leptoproso-
pe e esta tu ra elevada.
Daquelle typo, seriam os craneos analysados por
Nicolucci, ou ainda os que Herisson achou em Utica
e que foram exa minados por Qua lrefages e Hamy
('"Crania Elhnica"). Deste typo, lambem, seria a po-
pulação portugueza que Fonseca Cardoso logrou isolar
dentre os pescadores de Povoa do Varzim ("' P orluga-
lin ", "O Poveiro"--:-- tomo II - Porto - 1908).
Do typo brachymorpho syrioide, desoccipitaliza<lo,
seriam os velhos craneos de Saída, bem como o estu-
dado por Duckworth ("Notes 011 a Slwll from Syria").
Não sei o vulto da influencia phenicia. Creio, po-
rém , que não deveria ter sido mui to grande, pois que
hoje não são <lc observar muitos vestígios deixados
por elles. Não co nh eço nada a proposito da existencia
na lbcria do typo brachyccphalo syrioide que deveria
ter sido muito commum entre os phenicios.
Parece que a influencia phenicia deveria ler-se
exercido mais pela costa liloranea, ou pelos rios nave-
giiveis pelas suas pequenas embarcações.
A seguir ao ca1litulo phenicio, a Iberia teve a des-
dobrar o referente aos lybios pnnicos. Quero crer que
çs ta foi quasi que puramente africana.
A lenda historiea d e que Carthago, fundada pelos
phenicios, houvesse conservado dessa gente alguns ca-
ract eres, não me impressiona. Creio que o car lh aginez
Os PRtMErnos TnoNcos PAULlSTAS 3g
foi quasi que absolutamente um bérbcr, um africano,

portanto. Os seeulos ·deveriam ter apagado os vestigios
que poryentura ahi houvessem deixado os seguidores
ele Eliza ou Dido.
Assim, os carthaginezes em maioria absoluta eram
dolieoeephalos e de elevada estatura ("Recherches an-
lhropologiques, da11s la Berberie oriental"), Bertholon
l Chantre, Quatrefagcs e Hamy ("Cra nia Ethnica"),
Pittard ("Les roces et l'Hisloire"). Essa unanime
diagnose corr esponde ú do actual povo dessa região,
v bérber, que pertence á raça atlanto-rnediterranea,
qu e se estende ao longo de lodo o litoral mediterraneo
do sul.
Qual o vulto dessa influencia carthagineza no sys-
t('ma racial da IIJeria?
Teriam a conquista e a occupação desse grande
terrítorio, pelo menos até o Ebro, pelos africanos, du-
rante a lguns scculos, deixacio v estigios "!
Não sei. Ninguem mesmo poderii sabei-o. Mesmo
porque seria impossível voder distinguir os typos car-
thaginezes dos preexistentes e dos que se vieram sobre-
por em camadas nas populações iberieas. Todos os
typos que os carthaginezes conduziram á lberia já ahi
existiam e nwis tarde vieram augmentar com os suc-
cessos que se foram desenrolando.
A verdade é qu e na epoca logo posterior à con-
quista roman a, a lberia tinha cerca de 6.000.000 de
habitan tes (" Diclionary of s(alislics", Mulhal), isto é1
apresen tava já uma densidade de população que seria
da metade da que hoje temos em S. Paulo, o que póde
dar uma idéa do estado de adeantamento em que
deveria estar.
40 ALFREDO ELLIS (JüNIOR)
Os romanos não teriam alterado o systema ethnico

iberico, pois elles não fizeram colonizações, coisa alias
que só conviria fazer em regiões despovoadas e não
onde a densidade era já grande, como vimos acima.
Os romanos exerceram por alguns seculos o domí-
nio na Peninsula e ahi deveriam ter influido, substi-
tuindo o idioma, os costumes, as instituições que se
iam paulatinamente moldando ante os imperios de uma
civilização mais aperfeiçoada, ante uma administração
mais complexa, ante uma organização militar mais
poderosa. As transplantações colonizadoras, os roma-
nos as faziam para regiões menos povoadas ou para as
raias fronteiriças, que precisavam ser defendidas.
Por outro lado, os achados osteologicos, de Ferraz
de Macedo, de Costa Ferreira, de Ricardo Severo, de
Fonseca Cardoso, demonstram, com exuberancia, que
a predominancia na Iberia, na epoca luso-romana, era
positivamente do ibero-insular, como diz Mendes Cor-
rêa (" Povos primitivos da Lusitania").
Foi assim que, nos seculós V e VI, os barbaros
suevos, vandalos, alanos e godos invadiram a nossa
Península. Que raças traziam essas gentes?
Em que proporções vinham ellas? Quaes as in-
fluencias deixadas no corpo racial da lberia?
Eis as perguntas que nos assaltam com insistencia.
Não sabemos com exactidão que raças traziam esses
l,arbaros. E' certo que a maioria delles falava idiomas
germanicos. Mas isso nada prova, pois t~mos negros
falando inglez, sem serem anglo-saxões, como temos
gente desta estirpe que fala ~ortuguez e nada sabe de
inglez.
Os PRtM"Ernos TRoNcos PAULISTAS 41
Os suevos se estabeleceram no noroéste da Penin-

sula, os vandalos passaram á Africa onde buscaram
Carthago; os godos em 395 atravessaram o Danubio e
só dois seculos depois, vngueando a principio pela
Moesia, Macedonia, Grecia, Illyria, Itaiia, Gallia e d e-
pois se fixando na Aquitania, penetraram e se fixaram
no solo iberico. Esses barbaros deveriam trazer propor-
ções, n:iais ou menos grandes, de elementos nordi cos e
de gente alpina, arrebanhada na passagem, além da
dosagem slava e m esmo mongol.
Não deveriam ser em numero grande. Creio mes-
mo que eram simples quadrilhas d e àssalto, mais ou
menos grandes e victoriosas de um povo em deliques-
cencia, como o romano que eslava á heira do tumulo.
Elles teriam dado o empurrão final nos dominadores
do mundo antigo.
Não eram positivamente povos em marcha. Os
maiores deveriam ser de algumas centenas de milhares,
quando muito. .
A lberia foi, por isso, muito menos barbarizada e
ainda menos germanizada do que a Italia do norte e
do que a Gallia, por onde se infiltraram povos inteiros
que continuamente atravessavam o Rheno e ps Alpes,
pelos de·sfiladeiros tyrolezes e suissos.
Assim é que não posso attribuir grande influencia
aos barbaras na formação ethnica do iberico. E' pre-
ciso não se esquecer de que, já no inicio da epoca
romana, a Iberia tinha uma população de 6. 000 . 000
de habitantes que então, 5 seculos depois, deveriam ser
ainda mais. Teria sido dífficil uma penetração cm
ambiente de população tão densa.
E' possível, entretanto, que o advento dos barbaros

haja foi.to subir um pouco as porcentagens dos caraéte-
rcs nordicos e alpinos n a Pen insula. Pittard (" Les
1·acps el l'His/oin• ", pag. 15).
Em 711 os mussulmanos, arabo-bérberes, invadiram
a Iheria e ahi se• mantiveram, dominadoramente, por
7 seculos. Elles leva vam grandes proporções de dolico-
1norenos, do typo "mcditerraneus" ou "meridionalis",
e de "Homo Atlanticus", ele Fisher, ge nte de que j ú
e
estava aliás a Iberia sa turada, qu e entrava no systema
racial· iberico formando imme nsa maioria. Nada de
novo _p ois ahi introduziam.
O lypo do a rabe, segundo Bertholon e Chantre, loc.
cit., é o dolicocephalo, lcpto rrhinio, de alta estatura,
desd e t. fi5 a 1. 71. Mocchi, em .. Sul/a Antropologia
ÚefJli arabi" (Archiv. p. l'Antropologia", vol. XXXVI,
fase. 0 . l!J07), chega a conclusão, quanto ao -elemento
arahc, iclenlica á que tiramos sobre o elemento pheni-
cio: isto é, que en trc ellcs existem dois typos :
a) doli cocephalo occipitalizado, o qual co1·-
responde ao lypo supra descriplo por Ber-
tholon e Chantre.
b) brachycephalo, que d e nun cia a influencia
syrioide ou armenoide. Ambos esses typos
seriam morenos, leptoprosopcs, lepthorrh1-
nios, de elevada estatura, como todos esses
povos do Oriente proximo. '
Surge-nos agora outra p ergunta. Qual a proporção
com que essa gente mussulmana e ntrou na lbcria? Não
sei com exactidão, nem ningue m o poderia r esponder;
mas, durante 7 seculos, os mussu]man os, em successivas
Os P11 1MEmos THoNcos PAU LISTAS 43
ondas militares, passaram á lbe ria . P olygamos, os
homens d everiam ter deixado im p ortantes vestigios do
seu cunho r acial, princi pah11enle na par le sul ôa H es-
panha, on de se demoraram mais tempo.
Não são, porvenlun1, m a is a more nados, de olh os
mais negr os e grand es, de cab ellos mais acrespa dos,
os an daluzes, os g ranadinos , os a l~a rvianos, e mesmo
os exlremenhos, d o que os :.1sturianos, os gatlegos, os
11avarrezes, os p_v re n aicos, os caste lh anos ou os arago-
11ezes, ou a inda os minhotos e os beirões·!
Niio so u d e opinião que os sarracenos hajam en-
trado n a PeniIJsuJa com elemento feminino. Creio an-
tes qu e cI1 cs hajam exercido a sua força racial p e lo
cruzamento com o p reexiste nte.
Esses e lem entos leriam, nn Pcninsula, alravcssa d,1
varios seculos até chegar o 1110111cn to em qu e de lá
viera m os nossos povoadores. E lles, nessa retorta
im rn e11sa qu e era a Ibe ria, isolad a do r esto d o mun-
do p elos lll ares e pelas a llu ras dos Pyrin e us. se le-
riam apura d o, d es tillado, etc., através d e 1odos os
prncessos de selecções mesologica s e soeiaes. A sc len:iio
di nrnter ica é, c11tretnnlo, pela sua força act1va, no meu
entender, a que tlevcria ter acl ua d o d e fórm a mais
drastica de ntre os qu e l)OV(Htm e sse le rritorio, elim i-
uando o::. i ndi vi duas menos aptos e p o upando os qu e se
adaptavnm ás condições do ambiente da terra que ha-
viam co nqui stado.
A cli m a tologia da PeÍt irnrnl a era identica a do
nort e da Africa, onde o clim a portuguez el e 1fartone
reinava , e não d everia offereccr aos invasor es, que
vi nham_ do sul, grand e d isparidade el e "habitat " cm -
quanto qu e os que v inham do n orte, como os god os, os
4/;. ALl•REDO ELIAS (JUNIOR)
suevos, etc., vindos e originados ua Sannathia gelada,

onde os climas frigidíssimos "norucguezes" e "siberia-
no" de Marlone ("Trailé de Géor,raphie Physique" } de-
veriam ter adaptado os barbaros que, chegando ú Pe-
nínsula, ahi encontraram uma profunda mudança d e
"habitat", que deveria ter agido seleccionadoramente
nelles.
Eis, em linhas syntheticas e geraes, o systema
racial da lberia, não falando de influencias menores.
como a da imperceptível e paulatina immigração de
judeus, que saturou as gentes de Portugal e d e Hespa-
nha, fornecendo, nos scculos de fanatismo religioso,
grandes quantidades de maleria prima para as foguei-
ras e morticinios <la Inquisição, bem como a que
teriam exercido os anglo-normandos e os flamengos,
de passagem para a terra santa, e a importação de
guerreiros franco-gaulezes pelo co nde borgonhez Dom
Henrique para as suas guerras cm Portocalc.
Penso que essas forças etlmicas, ainda que innega-
veis, teriam sido de muito p equena monta, p ela immen-
sa desproporção e ntre essas n1igrações minusculas e a
grande massa de h abitantes <la Península, a qual, como
vimos, seria, jú na epoca romana, de 6 milhões de ha-
bitantes.
De tudo, pois, quanto foi revisto, concluo que, no
estagio cm que se deu o povoamento do nosso planal-
to paulista, o elemento iberico teria sido o mesmo que
na Península predominava desde o neolithico, como diz
Mendes Corrêa.
Hoje a Ibcria tem as segui ntes medias em suas va-
rias regiões:
Os PHIMEIIIOS TnoNcos PAULISTAS 45
Indice craneano
PORTUGAL ESTATURA (no vivo)
Min,ho .. ... .. 1.65 78
Tra z-os-Montes 1 .64 74.5
Beira ..... . .. 1.67 74.6
Extremadura . 1.64 75 .6
Alemtéjo 1.65 76
Algarves 1.63 77 .3
HES P ANHA
Aragão ... ... 1.67 77 .l
Castella 1.63 77.9
Leão ........ 1.64 78 .0
Galliza . .. .. . 1.64 78 .8
Extrema<lura 1.65 78.0
Andaluzia ... 1.66 78.5
Granada ..... 1.66 77.0
São esses dados fornecidos pelos anthropologistas
hespanhoes Oloriz, Hoyos Saiz e Aranzadi, bem como
pelos portuguezes Mendes Corrêa e Ferraz de Macccio.
Creio, pois, em vista do que expuz e do estado
actual das populações ibericas, que foi do mais apura-
do typo "meridionalis ", com p equenas mostras de
"alpinos", de "nordicos" e com 1nais accentuados laivos
de atlanticos, o dos povoadores ibericos do nosso pla-
nalto paulista.
Outros povoadores, que n ã o eram ibericos, vieram
tambem incorporar-se na feitura do paulista. Assim, os
Lemes traziam 1J16 de sangue flamengo, coisa que fa-

ria provavel um caso atavico nordico e louro na pessoa
de Fernão Dias, conforme observou Taunay e faz lem-
brar Oliveira Vianna. Eram do norte europeu os
Taques Pompeu, os Bandemborg, os Barewell, os Bet-
tinks, e outros mais, que poderiam ter trazido os cara-
cteres nordicos, que se encorporaram pelos cruzamen-
tos na formação do paulista.
CAPITULO IV
O INDIO
Anthropogenia Anthropologia - Ethnographia
Como ficou dito, maior do que á primeira vista
pó<le parecer, foi o influxo da raça americana na for-
maç~o das primeiras camadas de moradores do pla-
nalto paulista, essa gente bandeirante que nos propu-
zcmos estudar sob varios pontos de vista.
Bem razão tinham os chronistas castelhanos de cha-
mar aos moradores de São Paulo de "mamelucos, gente
bellicosa y atrevida", porque ..raro ei-a, no segundo
scculo, o sertanista que não tivesse entre os seus· pro-
xirno.s ascendentes um genuíno representante da raça
de bronze (1).
(1) Martius, ainda em princípios do scculo XIX, fôra attrahido na

sua attenção pelos indecliuaveis índices desse cruzamento, que o seu
gol11e de vista de scientista soube descobrir na massa da população. Diz
ollo (Rei.se in Brasilirn", - "Revista ào Instituto Hist.", de São
Paulo, 352):
"Não ha duvida que os primeiros colonos sc cruzaram
frequentemente com os indios vizinhos, lembrando a côr o a phy-
sionomia do povo, aqui mais do <JUC em outras cidades do
Brasil, p. e. Bn.Jtia, Maranhão, esses cruzamentos".
48 ALl:•' HEDO ELLIS (JUNIOH)
Ainda que as grandes cabeças architectadoras dos

emprehendimentos, taes como Raposo Tavares, Manuel
Preto, Fernão Dias e outros, tivessem sido de exclusivo
sangue europeu, os bandeirantes eram todos mestiços
mamelucos, quando não eram de pura raça indígena.
Estudamos já o elemento europeu que entrou na
formação ethnica do paulista, de maneira que muitos
dos bandeirantes estão sufficientemente analysados, sob
o ponto de vista clhnico; resta-nos agora verificar o
elemento indígena, para completarmos o capitulo da
ethnographia dessa gente de escol. Como sabemos, os
índios brasileiros po<iem se;r divididos, quanto aos ~eus
typos anthropologicos, em bl'achycephalos, mesatice-
phalos e dolicocephalos, cada um dos quaes corres-
pondendo a uma maior ou menor influencia das raças
formadoras primitivas. Assim, o brachycephalo repre-
senta uma maior porcentagem de sangue mongolico,
no cruzamento que se cffec~uou em idades remotís-
simas na America do Sul, pois que reproduz, intensa-
mente, os caracteres physicos das raças derivadas dos
" taNarw;", "malayus" e "articus". O dolicocephalo
accusa, nitidamente, uma influencia superior do prato
dolicomorphus americamzs. O typo mesaticephalo nada
mais é do que uma fórma de cruzamento equilibrado
entre as duas raças primordiaes citadas, e talvez com
influencia de uma raça, vinda da Melanesia, cujos cara-
cteres são reproduzidos no craneo da Lagoa Santa e
observados p elo professor Rível.
Esses tres typos se achavam, pois, distribuidos por
toda a superfície do Brasil. Os brachycephalos tinham
o seu nucleo mais importante no nordéste brasileiro
e no valle do Amazonas, onde os aruaks brachyoides se
Os PRIMErnos TnoNcos PAULISTAS 49
alternavam com os tupis mesaticephalos e caraíbas

desta mesma conformação craneana.
Da Bahia para o sul, os tupis que no Amazonas
eram mesaticephalos e no nordéste fortemente bracby-
cephalos, tomavam novamente a conformação mesati-
cephala, dominando uma area que vinha até o sul da
Bahia e Espírito Santo, onde se confinavam com os ay-
morés, goltacazes, etc., do grupo gé, dolicocephalos, com
fortes doses de sangue do proto dolicomorpho america-
no e m e lanesio, conforme os caracteres que os boto-
cudos, seus descendentes, hoj e accnsam evidentemente
(mesorrhinios, dolicoccphalos, microsemes, hypsisteno-
eephalos, etc.).
A este grupo, que se estendia p elo Espírito Santo,
pelos valles dos rios das Contas, Doce, Mucury e Jequi-
tinhonha, pensamos que pertenciam os índios do alto
São Francisco, taes como os cataguazes, os puris, mar-
memins, os guaromcmins, etc. Se não tinham i den tida-
de cthnica absoluta com os antepassados dos botocudos,
ao menos deveriam com elles apresentar muitas affi-
nidades, em razão da vizinhança d e "habitat", o que fa-
cilitaria os cruzamentos, etc.
Em seguid a, vinham os mesaticephalos, tupis, re-
presentados, no Rio de Janeiro, pelos tamoyos e, na ca-
pitania vicentina, p elos guayanazes, cujos caracteres
eram ideuticos aos dos tupis do sul, conforme suppo-
mos por um exame e medição que, graças á extrema
gentileza do meu prezado mestre e amigo Taunay, levei
a effcito e m um craneo guayaná, encontrado no Braz,
em t1ma igaçaba, e recolhido ·ao Muse u Paulista. Es te
cranco guayaná é m esaticephalo, com um indice de 78,
mesorrhinio e megaseme, apresentando, porém, vesti-
50 ALFREDO E u .is (JuNion)
gios da raça da Lagoa Santa, em virtude do seu dia-

m etro basilo bregm a ti co, que dá ao craneo uma altura
maior do que a dos tupis do sul, rnesaticephalos. Aliás,
os craneos dos sambaqu is recentes de Pombéva (lgua-
pe) , medidos pelo dr. Ricardo Krone, apresentam esses
mesmos caracteres, o q ue m e leva a suppor ter sid o
essa r aça do litoral antep·a ssada dos n ossos guayanazes.
Apesar de não ter base <lc olJscr vações craneome-
tricas, supponho que os car ijós hajam sido rnesalice-
phalos, c om um índice mais Jrni xo, pr ox imo d os g ua-
ranys que, segundo Rodrigues Pe ixoto (" Archivo d o Mu-
seu Nacional" vol. VI), eram quasi d olicocephalos (76),
e, embora apresentassem medidas proximas ás dos tu-
pis, destes d ivergia m um pouco, talvez em virtude d e
maior influencia da raça da L agoa Santa, e do pra to
dolicomorpho (homem d os sambaq uis). Entreme ad,o s
aos guaranis, que se prolongavam até o Prata, deveriam
existir mu itos nucleos d e dolicocephalos (70 a 75), le-
ptorrhinios, e megasemes antepassados do actual hugre
do Paraná, que o dr. Rodrigues P eixoto analysa cranco-
rnetricarnente (loc. cil.), e procedentes, mais ou menos
ap urados, da velha raça dos sambaquis.
No centro brasileiro de Goyaz e l\1atto Grosso, esses
tres typos m en cionados, de brachyoides, rncsaticephalos
e dolico, se alternavam, pois até hoje se encontram os
karajás dolicos (73) , ao lado dos ca ia pós, brachycepha-
los (84), bororós (82) , e muitos índios m esaticephalos,
os quaes deveriam ter, entretanto, pre dominado.
Dos índios que entrara m n a composição racial do
paulista, os guayanazes f oram os primeiros que se esta-
beleceram no pla nalto, d e maneira que muito concor-
rer am para o influxo de sangue indígena nas popula-
ções paulistas. Além dessa tribu tupi, en traram ainda

na ethnographia paulista os tamoyos, carijós, tupináes,
tem eminós, patos, tapes, p és largos, biobébas, guayana-
zes, marmcmins, guaromem ins e a lgumas tribus gu ara-
nis, vindas do Guayrá e do Paraguay.
Sem dados qu e autorizem a estabelecer, com fir-
meza, as medidas anthropometricas d e todos esses ín-
dios, sou de parecer que o elemento indígena que, gran-
demente, preponderou na ethnographia do paulista, foi
mesaticephalo, mesorrhinio, mcgaseme, de estatura me-
diana, ele., com forte dose de sangue mongol, mas não
sem signaes somatologicos do proto-dolicomorpho e do
melanesio, embora menos fortes.
Os cemiterios de escravos d esses primeiros seculos,
quando se deu o caldeamento das raças euro-america-
nas, poderiam fornecer magníficos elementos de analy7
se, se fosse permittido a um pesquisador ir procurai-os.
Os restos mortaes de Tibiriçá, achavam-se em
urna funeraria, na egreja do Coração de Mari a, d es ta
capital. Em 1933 foi feita a remoção dos ossos citados
para a crypta da Cathedral, onde. já r epousam os ossos
do grande Feijó. · Oxalá sejam reunidos a elles os des-
pojos dos nossos bandeirantes, formando assim o Pan-
theon paulista.
Seria então optima occasião d e se medirem cuidado-
samente os ossos e principalmente o craneo do cacique
Tibiriçá, a fim de se conhecerem os seus caracteres an-
thropologi cos.
A base, como disse, do cruzamento euro-an1erica-
no, foi o caldeamento com o guayaná, preexistente no
planalto, aonde, na primeira metade do seculo quiuhen-
ALFREDO ELU:.S (JUNIOH)
tista, aportaram · os portuguezes. As primeiras ligações,

como se sabe, foram os casamentos de João Ramalho
eom Bartyra, filha d e Tibiriçá; Terebé, outra filha de
Tibiriçit, com Pedro Dias; Lopo Dias, com ~ eatriz, tam-
hem filha desse maioral guayaná; Braz Gonçalves, com
a filha do cacique de Virapu eiras; Domingos Luiz Grou
rnm a filha do cacique de Carapicuhyba, etc., segundo
nos revelou o dr. Ricardo Daunt.
Além destes cruzamentos. dos quacs descenderam
innumeros troncos bandeirantes, dezenas de outros se
kriam operado no planalto paulista, passando, anony-
mamente, ao registo da historia.
Refiro-me ás ligações legaes, mesmo porque seria
impossivel fazer-se uma idéa do numero d e bastardos.
das relações accidentaes e fortuitas, entre o povoador
c•uropeu, longe das mulheres de sua raça, as quaes só
vinham em limitadissimo numero para a colonia, e as
nmhãs indigenas guayanazes, com quem os lusos vi-
viam em estreita harmonia.
Os portuguezcs, em cujas veias circulava impetuo-
so o sangue ardente do polygamo arabo-bérber, trans-
plantados para um clima tropical, n ão podiam deixar
de dar largas a um temperamento fogoso, por heredi-
tariedade e adaptação.
Com todos esses factores teria sido elevadíssimo o
11umero de bastardos entre branco e india, não tendo
para elles os genealogistas, muito propositadamente,
procurado atilar os olhos, vendados pela mania das li-
nhagens, a qual imbue todos que se têm dedicado a
e:;se genero de pesquisas. Em todo o caso, Silva Leme
por varias vezes foi tocado pelo sentimento de honcsti-
dn de, ao referir-se a pessoas contemporaneas, muito co-
nhecidas, e de certa posição social, faz endo-as or1gma-

rías em troncos bastardos de branco e índia, e até mes-
mo de branco e negra.
Os testamentos da epoca, porém, supprem essa la-
cuna dos linhagistas, evidenciando a intensidade que
foi certamente a que mais concorreu para a fusão, des-
mentindo cabalmente, pela sua fecundidade, os ensina-
h1entos dos anthropologistas, a proposito do cruzamen-
to das raças differentes, como haveremos de analysar
em estudo á parte.
Raríssimo é o testamento, datando dos dois primei-
ros seculos, que não mencione o reconhecimento de uma
prole, ás vezes numerosa, de mamelucos illegitimos,
havidos nos tempos de desvairada mocidade. Muito es-
pessa, pois, teria sido a camada de mamelucos, formando
a base das populações paulistas, as quaes eram incessan-
temente alimentadas por novos contingentes europeus
emigrados, logo mergulhados na massa de mesti ços qu e,
por dois seculos, conservando-se em estreito contacto
com os indios administrados e os das aldeias de S. Ma-
jestade, muito longe de se europeanizar, se mantinham
com uma elevada porcentagem ele sangue aborigena, a
qual só deca hiu quando os paulistas largaram a esco-
peta, os grilhões e os pelouros, pelo alvião e a batéa,
deixando ele ser preadores, para se entregarem aos m is-
tl'res da mineração.
*
• *
Estudando com espírito de analyse essa mestiçagem
productora de mamelucos, podemos classificar os mo-
dos pelos quaes ella se operou, da seguinte fórma:
1.0 - ligações legalizadas pelo matrimonio, entre o

homem branco e a mulher índia, ou entre esta e o ma-
meluco;
2.0 - ligações, sem o laço de legalidade, entre o
branco ou o mameluco e a índia, mas que tinham o nexo
de continuida de pela mancebia;
3.0 - ligações fortuitas e accidentaes, entre o bran-
co ou o mameluco e a índia, ás vezes vendadas pelo
mysterio, mas que produziam immenso numero de b as-
ta rdos.
As do primeiro grupo foram r elativamente em p e-
queno numero, tendo sido ellas as constituidoras dos
principaes troncos das familias paulistas. Foram ellas
as que j á citamos, entre os primeiros povoadores porlu-
guezes e as filhas dos caciques indígenas.
Ainda que poucos, esses cruzamentos, pela extra_o r-
dinaria prolificidade da índia, formaram abundantes
contingentes de mamelucos, que foram os pontos de par-
tida da!? familias Bueno, Pires, Camargo, Fernandes Ra-
mos, Cunha, Preto, etc., que, na mais variada proporção,
sempre tinham contingentes de sangue inl;ligena.
O guayaná, como dissemos acima, formou o ele-
mento indígena para esses primeiros cruzamentos.
As ligações de mancebia, que tinham um nexo de
continuidade formando uma familia, ainda que ille-
gitima, deveriam ter sido de maior importancia do que
as primeiras que englobamos na primeira classifica-
ção, resultando maior numero de indivíduos de sangue
cruzado. O numero dos immigrantes solteiros, aporta-
dos nos primeiros seculos, aqt.J.Í se tendo ligado a mu-
lheres índias, deveria ter sido enorme. Como já fize-
mos notar, bem reduzido foi o elemento feminino eu-
Os Pnn,rnmos TnoNcos PAULISTAS ::,..5
ropeu, vindo nessas epocas, em que só os mais auda-

ciosos poderiam tentar uma travessia oceanica perigo-
sa e afrontar uma vida difficil, em um continente mys-
terioso e selvagem. Assim, muito facil se tornava aos
portuguezes a ligação com as índias, suas escrayas a
princípio, e depois fôrras dos seus corpos de adminis-
trados. Apesar de raças diff er entes, a formosura de al-
gumas indias, do que nos dão testemunho os mais ve-
lhos chronistas, teria sido um excellentc convite a essas
ligações, operando-se, assim, uma selecção sexual eu-
genica, entre os mamelucos. Apesar dessas mancebias
terem, quasi sempre, passado incognitas pelos documen-
tos registadores e ainda mais occultamente aos olhos
dos linhagistas, conseguimos saber de alguns exemplos,
mencionados por Silva Leme, ta es como Pedro Vaz de
Barros, que teve 7 filhos das suas vari as mancebias;
Braz Esteves Leme, grande sertanista, morto no sertão
em 1636, amancebado com uma india, della teve 14 fi -
lhos, mamelucos que nem ao menos a língua portugue-
za sabiam (" Inv. e testamentos", vol. X, 328), e um dos
quaes, o capitão Braz Esteves Leme, o moço, deixou,
por sua vez, 20 filhos, dos quaes 6 legítimos, com 114 <le
sangue indígena, e 14 naturaes, com 3 J4 de raça abori-
gena; Filippa Leme, outra filha de Braz Esteves Leme,
o velho, teve 12 filhos, 114 de sangue índio, tidos com
Domingos do Prado; Antonio Pedroso de Barros, deixou
4 filhos bastardos mamelucos; Francisco H.amalho, o
Tamarutaca, já de si mameluco, deixou prole muito
americanizada da índia J ustina, etc.
Fossemos adduzir, neste esboço ethnographico, to-
das as nossas observações, colhidas nos documentos de
5o ALFREDO ELLIS (JUNIOR)
publicação official, e encheríamos varias columnas com

dezenas de nomes.
A terceira f órma pela qual se teria operado o cal-
deamento das gentes européa e americana, isto é, liga-
ções fortuitas entre branco e índia, tambem foi um m eio
de abundante producção de mamelucos, que enxam eiam
as paginas dos testamentos de. quasi t~dos os morado-
res das primeiras ep ocas piratininganas.
Extremamente raro é o testamento qu e não m encio-
n e a existencia de filhos illegitimos, havidos, em sol-
teiro, de umas tantas índias, não só do seu serviço como
principalmente alheios, aos quaes o testador determi-
na á sua complacente conjuge sobrevivente que pagasse
a criação e os trouxesse para o convivi o de sua familia,
nc que eram obedecidos pelas velhas matronas p a ulistas,
que, como se vê peios documentos, fechavam os olhos
para a vida dos maridos, anterior ao casamento (Testa-
mentos de Simão Borges de Cerqueira, João Tenorio,
Luiz Furta do, Antonio Bicudo, Affonso Dias, Mi guel
Garci a Velho, etc. ("lnv. e T est" ).
Acredito ter sido esta f órma a mais efficaz de cru-
zamento, dadas as facilidades com que podiam os
brancos e mamelucos ab usar das índias, quando ellas
não provocavam estes abusos, impulsionadas p el a natu-
ral inclinaçiio preferencial pelo hrnnco, que, sem duvi-
da, levaria evidentes vantage ns sobr e o índio, no que
respeita a encantos physicos.
A imm ensa quan ti dad e de mamelucos que, com os
índios de puro sangue, constituíram os corpos de admi-
nistrados, e de que nos dão noticias os chronistas, os do-
cumentos hespanhocs e os jesuítas, nas suas muitíssi-
mas referencias uos mamelucos, teria , naturalmente,
Os PmMEmos TRONCOS PAULISTAS 57
sahido como uma torrente dessas ligações passageiras.

Bastardos, filhos de paes incognitos, sem o menor am-
paro de cabedaes, com a vergontea de uma inconfes-
savel origem a lhes crestar a fronte, não tinham ou tro
recurso senão viver no convivio estreito com o indio,
cujos paracteres somaticos reproduziam, em boa parte,
e com quem, por sua vez, se caldeavam, fazendo resul-
tar uma variadíssima proporção de sangue em mistu-
ra, na qual, a principio, predominou o americano, para
depois, muito paulatinamente, ir-se desequilibrando a
favor do europeu, com o filtrar imperceptível de immi-
gração iberica, occorrida principalmente no seculo
XVIII, quando já os paulistas não mais traziam do ser-
tão os milhares de índios apresados.
Eis assim o esboço aproximado do caldeamento ra-
cial, operado no planalto paulista, nos dois primeiros
seculos do povoamento, do qual resultou o p1am eluco.
CAPITULO V
ETHNOGENIA E HYBRIDAÇÃO
Não póde mais restar duvidas de que o homem está

sujeito á evolução e, por conseguinte, a se modificar.
Os multiplos achados paleontologicos, mais particular-
mente osteologieos, evidenciam da fórma à mais irretor-
quivel que, através d e milhões de seculos, desde o t er-
ciari o para o qualernario, o homem se vem modifican-
do mais ou menos acceleradamente (Mendes Corrêa,
" Homo " ).
Essas modificações devem t~r sido t angidas por for-
ças d e tres naturezas:
a) A adaptação ao meio, obrigando o germen-
humano a se influir pela modificação, mo-
<lificàndo o soma de accordo com as con-
dições de vida, o -uso- e o -não uso-, etc.
(Lamarck).
b) As d iversas selecções, entre as guaes a se-
lecção natural que elimina os individuas
inadaptados (Darwin, ,veissmann).
e) As mutações occasionacs que se fixam e se
perpetuain, com enorme aceryo de conse-
quencias, como deve ser observado no

mundo animal e vegetal (Des Vries, Kõli-
cker, Dall, Korschinsky, etc.).
Estas seriam as forças agindo de centrifugismo,
differenciando as varias raças primitivas. Os accidentes
geographicos, mais ou menos intransponíveis, segrega-
dores, principalmente por gente atrazadissima e despi-
da dos menores recursos, como nas éras priscas, teriam
formado, depois de enormíssimo período de tempo, as
differentes raças humanas do planeta, anthropologica-
mente falando no sentido estricto.
Agindo em sentido opposto, i&to é, o de centripetis-
mo, actuando como um formidavel contrapeso conser-
vador, encontra-se a hereditariedade que procura, pela
nivdação, manter iguaes os individuas, transmittindo
aos successores os mesmos caracter~s dos paes. Com ··
clla naturalmente travam lucta as farças acima discri-
minadas, no sentido, de anniquilal-a. Do equilíbrio dessa
lucta é que teriam surgido as raças anthropologicas, as
quaes depois se formam misturando-se, graças ás corn-
municações que a civilização facilitava.
De taes misturas teriam provindo as chamadas ra-
ças historicas, que teriam povoado a terra desde os pri-
mordios da humanidade conhecida.
Durante larguíssimo período de milhões de seculos,
o~ nodulas humanos teriam vivido segregados, a ponto
de se fixarem attributos raciaes persistentes que mesti-
çagem nenhuma tem sido sufficientemente potente para
fazer desapparecer por completo.
Com esses eventos as raças anthropologicas se fo-
ram constituindo e fixando os attributos de cada uma.
Umas e outras adquiriram, por circumstancias que não
Os PRIMEmos TnoNcos PAuusTAs 61
iinporta investigar aqui, ~un determinado formato de

craneo, de face, de nariz, de orbitas, uma certa côr de
pelle, de olhos, uma determinada estatura, uma deter-
minada proporção anatomica entre as partes do corpo,
etc., coisa que era fixada pela hereditariedade, e sobre-
tudo de accordo com o meio geographico.
O progresso intellectual do homem creou a vida
social e esta originou outro grande factor na evolução
racial dos agrupamentos humanos. O meio social for-
çou a_ intercommunicação <lesses nucleos humanos <lc
raça pura (as raças quanto mais antigas mais puras se
apresentam), que accidentes geographiços, como mares,
montanhas, etc., segregavam, e disso surgiu a mesti-
çagem.
Mas, o isolamento desses nucleos humanos fôra por
demais duradouro para que as mestiçagens pudessem
annullar as consequencias da fixa ção e da differencia-
ção morphologica.
Mesmo porque a mestiçagem de dois troncos puros,
anthropologicamente falando, ainda que possa fazer
desapparecer essa pureza, não consegue uniformizar os
mestiços em uma terceira raça, com seus caracteres in-
termediarios fixos e definidos. Em materia <le hybrida-
ção não ha symetria. Os resultados são fatalizados e por
outras normas que não seguem esse criterio. Só em
theoria, duas raças se defrontam em proporções iguaes.
Se isso succedesse na pratica, entretanto, seriam as
leis de hybridação de Mendel as regedoras das conse-
quencias.
Os · caracteres desses productos hybridados são os
das raças mães, escalados em seriações, de accordo com
ALFHEDO ELLIS (JUNIOR)
as dominancias e as recessividades reciprocas e relati-

vas umas a outras das duas raças.
Os individuos mestiços são portadores de uma for-
mula condensadora dos caracteres apparentes, a qual
constitue a morphologia desses mestiços.
E ' a formula PHENOTYPICA.
Ella é formada pelas alternancias dos caracteres
dominantes empr~stados pelas duas raças mães. A for-
mula PHENOTYPICA é a formula individual de cada
mestiço. Dahi as variações individuaes de pessoas da
m esma constituição racial: irmãos que differem de ir-
mãos, filhos dos mesmos paes. E' que elles têm suas
formulas PHENOTYPICAS differentes. Os caracteres
das raças mães se associaram differentemente.
Alguns dos chromosomas hereditarios, que eram
dominantes, se tornaram recessivos e vice-versa.
Os mestiços, além dessa formula, que lhes caracte-
riza as variações individuaes, ou HETEROMORPHIS-
Mü PESSOAL, são ainda portadores de outra formula,
que é seu attributo racial, onde estão encerrados os
seus estigmas latentes, os que não apparecem, mas que,
sem embargo, podem ser trah~mittidos á descendencia
pela h ereditariedade. Essa segunda fo.rmula é que de-
termina as variações, raciaes, ou o HETEROMORPHIS-
MO ETHNICO. Chama-se ell.a formula GENOTYPICA.
Todo individuo é, pois, portador de duas formu-
Jas, que encerram os seus caracteres biologicos, os quaes
recebem d e seus antepassados e transmittem a seus des-
cendentes, de accordo sempre com as proporções men-
d elianas. Essas formulas, que explicam as variações
pessoaes e raciaes, são muito complexas, visto como
cada raça historica possue já vasta seríe de caracteres,
Os PRIMEIROS TRONCOS PAULISTAS 63
que se combinam cort1 os de outras raças, defrontadas

no cruzamento, a elles se juxtapondo, de conformidade
com a sua relativa dominanci a ou recessividade.
Ass;im, os caracteres raciaes ou in dividuaes, quer se-
jam elles pertencentes á formula GENOTYPICA quer á
PHENOTYPICA, não se misturam, não se caldeiam,
mas se combinam, se alternam, se sobrepõem, se addi-
cionam, se juxtapõem, como na s01nma de caracteres
algebricos. Um mestiço de dois troncos ethnicos póde
ter attributos das raças de que deriva, em alternancias.
Assim, a fórma craneana, a dermochromia e o systema
pilloso de uma das raças mães, se juxtapõem á fórma
facial, á estatura, côr dos olhos, etc., da outra raça mãe.
Exemplíficando mais concretamente: um brachyce-
phalo, louro, de baixa estatura camoeprosope e mesor-
rhinio, entra em cruzamento com outro individuo, do-
lico louro de alta estatura, leploprosope, leptorrhinio.
Os seus mestiços devem ser mestiços louros se na for-
mula GENOTYPICA de qualquer uma das raças mães
não existir o caracter moreno, mas podem ser de alta
estatura, brachycephalos, leptoprosopes, leptorrhinios,
como podem ter os outros caracteres das raças mães de
outra maneira alternados.
Outro mestiço desses dois indivíduos apontados,
irmão dos productos mestiços descriptos, embora pos-
suidor da mesma formula GENOTYPICA, ainda que
raciahnente seja identico, por ser filho do mesmo })fü'.
e da mesma mãe, pódc ter outra formula de combina-
ção PHENOTYPICA. Os caracteres biologicos apparen-
tes podem nelle ser differentemente associados do que
no& irmãos.
64 ALFREDO ELLIS (JUNIOH)
A mestiçagem de duas linhagens differentes não

póde ser p r evista com precisão, em seus resultados.
Tudo quanto se queira dizer "a priori", é por força
phantasioso. Ainda qu e se conheçam as formulas GE-
NOTYPICAS das duas estirpes que se defrontam no
cruzamento, não é possível prever-se os caracteres que
se farão apparentes na formu la PHENOTYPICA do
producto mestiço. Poder-se-ia argumentar en tão com
possibilid ades e com probabilid.adcs mesmo, mas jamais
com certezas.
O portuguez, por exemplo, deve ter a seguinte for-
mula PHENOTYPICA: Dolicocephalo-moreno, baixa es-
tatu'ra - leploprosope, - leptorrhinio, - cabellos qua-
si negros, - ondulados e abundantes, etc. E' esse o typo
que predomina cm Portugal.
Esse mesmo individuo terú a seglfinlc formula GE-
NOTYPICA, cujos caracteres transmittidos a seus des-
cendentes poderão ou não figurar apparcntemente nes-
tes, ou antes, poderão ou não figurar nas suas formu -
las PHENOTYPICAS.
Dolico-moreno, 8!í % - Dolico louro, l % - Bra-
chy-moreno, 14 % (Hipley, "The raccs of Europe");
Estatura baixa, 85 % - Estatura media, 10 % - Esta-
tura alta, 5 % (Mendes Corrêa; ''Homo"); Cabellos ne-
gros ondulados, 90 % - Cuhellos castanhos claros,
5 % - Cabellos louros, 5%; Leptoprosopes, 85 % -
Mesoprosopes, 5 % - Chamoeprosopes·, 10 % ; Leptor-
rhinios, 80 % - Mcsorrhinios, 15 % - Platyrrhinios,
5 %. Esta, hyp otheticamente, seria a formula GENOTY-
PICA do porluguez, contendo os caracteres biologicos
das estirpes historicas, das quaes provem o portuguez
na sua formação.
Cada um dos caracteres terá naturalmente a sua

proporção, de accordo com a curva de nivel que apre-
sentar, pois, dos elementos das diversas raças historicas
que leriam entrado na formação da gente lusa, e ellas
não entraram em proporções iguaes, muitos deveriam
ler sido diminuídos, com seus caracteres eliminados, ou
augrnentados pelas diversas selecções a que a forma-
ção da gente portugueza naturalmente tem estado su-
jeita,. As raças historicas sahiram pois dessas comple-
xidades e, como ellas, o portuguez.
Ao se cruzar o luso com o ameríndio ou com o ne-
gro, teve elle (raça historica) que se defrontar com
outras tantas complexidades oriundas da ,outra estirpe
ethnica, sua parceira no cruzamento. O mestiço de por-
tuguez com o índio apresentava assim uma serie gran-
de de typos variados.
Uns tiravam, phenotypicrunente, do índio uma serie
de caracteres, os quaes eram por sua vez sommados a
outros tirados do portuguez, podendo ser como o índio,
na face, na côr, na conformação do thorax, e, como o
portuguez, no craneo, na estatura, nos cabellos, etc.
As selecções, agindo em concordancia com outras,
oriundas do ambiente, por exemplo, iam eliminando
varias dessas combinações e poupando outras, que, mnis
simplificadas, mais homogeneizadas, iam perpetuando
sempre os caracteres distribuídos phenotypicamente
assim na progenie.
O europeu e o africano produziram, lambem, va-
rias combinações de diversas alternancias de cabellos
(lisos, ondulados, lanosos, etc.), côr, estatura, traços
physiologicos, craneometricos, formato da face, do
nariz, etc.
66 ALFBEDO ELLIS (JUNIOII)
As vezes, encontram-se indivíduos escuríssimos, de

cabellos negros e lisos, de face e nariz finos. Outras ve-
zes, são indivíduos brancos, louros, mesmo de olhos
azues, mas de cabellos lanosos, ainda que claros, denun-
ciados e enaltecidos por um prognathismo sub-nasal
pronunciado, ao lado de outros caracteres peculiares
do negro. E' um typo de mulato que se disfarça aos
olhos do vulgo, mas não escapa ao golpe de vista do
scientista. Esse mulato terá, na sua formula GENOTY-
PICA, caracteres do portuguez, o que naturalmente po-
derá transmittir a seus descendentes, ficando esqueci-
dos os do negro, que, em alguma geração posterior,
poderão ser relembrados com espanto e até com escan-
dalo. E ' o que se denomina atavismo.
Outras vezes, é um individuo com a face classica
do indio, com seus zignos enormes, em saliencia, olhos
amendoados, face chamoeprosope e brachycephalo. o~
seus cabellos, porém, denunciam o europeu; são finos
e ondeados, com uma tonalidade que lembra o germa-
nico, já cm evidencia pela estatura elevada desse mes-
tiço.
O Brasil tem tido uma imrnensa complexidade de
mestiços, os quaes se reflectem em todas as nuances da
dermochromia, correndo por todas as escalas da metri-
ca craneana, facial, eslatural, etc. Os diversos meios
physicos, as selecções e as mais circum.stancias vão di-
minuindo o numero dessas variedades, eliminando os
menos aptos, reduzindo os typos que, embora em peque-
na quantidade, se perpetuam nessa orchestração poly-
morphica, que é a população brasileira, amalgama he-
terogeneo de muitos caracteres que definham em am-
bientes physicos e sociaes numerosos e variados.
Essa é a regra para tod os os p ovos, mas em maior

escalu para o brasi1eiro, pela grandeza do seu territorio,
pela diversidade de seus meios gcographicos e ainda
pelo elevadissimo numero de troncos raciaes, que se de-
frontam em repetidos cruzamentos.
Com o correr dos tempos e sem novas perturba-
ções de immigrações exo ticas, os typos vão dim in uindo
em numero. Só os mais aptos ficarão. Assim, o negro
e o mulato vão desapparecendo do planalto paulista.
Mais 50 annos e não os teremos, como não temos já o
indio. Outras regiões, dotadas de outros ambientes plly-
sicos e de outro meio social, poderão poupal-os, como o
Nordéste poupou o índio, que é indissimulavelmente o
lypo dominante dessa região, sem embargo de elle ahi
,ipparecer civilizado e falando o portuguez. Os ambien-
tes norte-americanos pouparam o negro, que S. Paul(}
dimina com rapidez.
CAPITULO VI
MAMELUCO
Genese e evolução da mestiçagem do planalto - Ethno-
genia -- Fecundidade, longevidade e varonilidade
do mameluco - Homogenesia eugenesica
do mameluco.
"Todos os nossos historiadores e chronistas
aos quacs se juntaram as vozes a utorizadas de
a lguns publicistas alienigcnas, que se occuparam
da nossa evolução, encomiam os serviços inestima-
vois, prestados ao Brasil, pelo povo paulista, dClSdc
que se formou a primeira geração de mamelucos,
isto é, desde o meado do seculo XVI" - Basílio
de Magalhães - Rev. I nst. Hist. Bras.
Como já estudamos, o typo do povoador iberico, no

planalto vicentino, deveria ter sido accentuadamente
dolicocephalo, de estatura acima da mediana, e leptor-
rhinio, reflectindo os tres typos que entraram na forma-
ção racial da peninsula: o homo spelaeus, o homo meri-
dionalis e o homo europaeus.
Esses tres typos, até hoje mais ou menos observa-
veis na península, teriam resultado um povo homoge-
neo, que as selecções sociaes apurariam grandemente.
70 ALFREDO ELLIS (J UN!OH)
Além disso, estudaremos tambem como os povoa-

dores foram recrutados nas camadas sociaes da burgue-
zia e da plebe, tendo elles sido depurados por varias
selecções, jú na metropole, como na colonia vicentina,
onde _a natureza lhes arrebatou os elementos mais fra-
geis, só en tregando a faculdade <le se perpetuarem aos
indivíduos màis b em dotados physica e moralmente.
Com todos esses elementos e facil chegar-se á con-
clusão de que os povoadores ibericos que, nos dois pri-
meiros seculos, iniciaram a população planaJtina <la ca-
pitania d e São Vicente, foram indivíduos da elite mais
apurada, e dotados de todos os recursos humanos para
vencer na empreitada a que se propuzeram.
Este, em linhas geraes, teria sido o typo europ eu
. que no planalto entrou para cal<leamen to com o i n<lio
para a form ação racial paulista.
O indio, producto homogenesico de varios typos an-
thropologicos, um dos quaes, talvez, autochtone <la Ame-
rica, polygenicamente, ou mesmo polyphileticamente,
encarando-se a gen ese da humanidade (Ameghino), te-
ria sido na sua m edia, como j á estudamos tambem, me-
saticephalo, com índice variando <le 76 a 79, estatura
m e diana (1.64, talvez), de. face chamocprosope, mesor-
rhinio, prognathismo sub-nasal algo desenvolvido, fron-
tal deprimido, mas craneo elevado, entretanto; systema
piloso atrophiado afóra os cabellos, quasi imperceptível
dimorpl!ismo sexual, o que talvez proviesse da identi-
dad e de vida entre os tlois sexos. Quasi nullo dimor-
phismo individual, quiçá fructo da ad elphogamia e iso-
lamento em que viviam as tribus cultivando a pureza
da raça tão r emotamente constituída por tantos e le-
m entos varios.
Os PRIMEmos TnoNcos PAULISTAS 71
Do cruzamento d esses dois typos mencionados se

originou o mameluco.
A crença, affirma Lap ouge (" S elections soei ales" ,
156) de qu e o cruzamento de raças é um agente efficaz
de transmutação, que exerce uma acção feliz sobre os
povos, é eivada de erros. O Egypto, continua o scientis-
ta francez , viveu 5.000 annos sob o regímen e pela vir-
tude da adelphogamia; as sociedades chaldaicas dura-
ram outros _tantos p elos mesmos motivos.
E' com essas palavras que Lapouge inicia um tru-
culento libe llo co ntra os m estiços, que, além de tudo,
diz o erudito anthropà'sociologo, têm contra si serem a
causa <lo heteromorphismo e desharmonia individual,
tanto maior quanto maior for a distancia entre as raças
paternas. A contradicção entre os traços dominantes
dos paes forma esse conjunto desharmonico nos indi-
víduos, feitos de pedaços heteroditos de reunião pouco
esthetica, ao que se j unta a desharmonia antimetrica
(craneos, faces, etc., mais longos de um lado do que em
outro, olhos em planos diff erentes, ossos que deveriam
corresponder-se maiores uns do que outros, etc.), é a
mais prenhe em resultados funestos, a asymetria do
apparelho genital da mulher, olhada por Baron, como a
primeira ethiologia realmente positiva, que faz a este-
rilidade dos mestiços e dos hybridos, no que é corrobo-
rado por Lapouge, citando Turquan, com dados demo-
graphicos da França. Ao lado dessas más consequencias
physicas e physiologicas de. que são portadores os mes-
tiços, têm elles ainda, diz Lapouge, um moral incon-
gruente, incoherente e incomprehensivel, tortuoso e sem
direcção na vida desequilibrada, que por força devem
levar, coisas que se vão accentuando entre os mesUços,
T!. ALFREOO ELLIS (J uNIOII}
de geração em geração, até a completa extincção da

raça. Entre os mestiços, ensina ainda Lapouge, a ampli-
tude das oscillações augmenta pouco a pouco (loc. cit.,
l 09) , por uma serie de golpe:; de atavismo, e os ulti-
mos descendentes voltam ao typo das raças componen-
tes, principalme nte se os m estiços, em lugar de conti-
nuarem a se reproduzir em amixia, podem r ecruzar-se
com raças das quaes descendem. Elles são então rapi-
damente absorvidos pela raça mãe, com a qual se unem,
mas seus descendentes ficam sempre sujeitos á r epro-
ducçiio parcial ou total do~ caracteres atavicos pro,·~-
ni entcs <la ou tra linhagem. Sangue cruzado nunca mai~
será puro.
A volla, entretanto, é a regra quando as duas for-
mas a ncestraes são pouco separadas em contrario á ex-
tincção dos mestiços dissemelhantes devido a esperma-
logenese defeituosa, embora a ovogenese se torne me-
Jhor (1).
( l ) Gcncralizanrlo, Knox affirma a esterilidade rlo mestiço, ci-

t:m do Etwick e Long, na sua "Historia da Jamaica", o caso dos mu-
latos da Jamaica, que não se reproduzem por amixia, depois da terceira
geração. O d r . Yon assignalou esse pheuomeno em Java, e o mesmo
foz o dr. Nott em rela<;ão aos mulatos da Carolina do S ul, dando o
<lr . Sirnonot n essa esterilidade o nome de neutralidade ethnologica, que
não lhes assegura senão uma clurac;ão ephemera, desde que são abau-
<louados a elles mesmos .
Quatrefages, não suspeitando de q ue podem c.xistir mestiços fcrnn -
<loii e estereis conforme as raças mães que se defrontaram, cita, cm oppo-
sic;ão a os supra mencionados, os seguintes casos fecu ndos d e mestiça-
gem : O dos Baster s, entre negros e hollandezes, os que J urien de la
Gmvicre encontrou Mindan:'Lu e em Manilla, entre hcspanhoes o tagals,
nú entre estes e chinczcs, e o celebre caso do Pitcairn. "L 'E.<pece Illi -
m11i·n l'", 196.
Os PR IM E IROS TnoNcos PAULISTAS 73
Destas regras de Lapouge é facil concluir-se, com
Broca, poder em elles ser lz et erogen esicos, isto é, p ela di-
versidade tão grande d os typos qu e se encontram, não
poderem procri ar, e homoyen esicos, d os qu aes, tal seja
a d iversidade entre os typos rn aior ou m enor,' assim
podem ser, sem p osteridade, estereis e abortivos (age-
n esicos e dy sgen esicos), o u fecundos, quer de novo con-
jugados a qualqu er um dos typos formado res para os
quaes se d á a volta (parag en esicos), quer co njugados
entre si, sómente (e11gene.~icos), formando assim uma
raça mesti ça nova que se prolon ga indefinidamente sem
volta, affirm a Broca, a qualquer dos typos ancestraes.
No Brasil t emos immenso campo de applicação pra-

tica dcssás r egras theorieas. Assim, no Nordéste brasi-
leiro, tres raças se caldearam durant e muitos seculos: o
índio brachycephalo, o negro dolicocephalo e o branco
dolicocepha lo.
Deste cruzamento, qu e pa rece estar entrando em
su as ultimas ph ases, surtiram as actuacs populações dos
hstados d e Sergipe, Alagoas, Pernamb uco, Para hyba,
Rio Grande do Norte, Ceará e Pia uhy. Tra ta-se de um
cruzamento h omogen esico-paragen esico, isto é, cruza·
menta fecundo com volta para o indio brachycepha lo "
eliminação dos caracteres do branco e do negro, talvez
por terem os mestiços p aragen esicamente se cruzado in-
tensamente com o índio, devido á suppressão do trafic.)
de escravos africanos, e á extincção do affluxo de co-
lonos eu;ropeus, que procuram com exclusividade os Es-
tados do Sul.
Além desse cruzamento entre as tres raças, apon-

tado nos Estados do Nordéste, temos o cruzamento entre
negro e branco produzindo o mulato, nos Estados da
Bahia, Minas, Espírito Santo, Rio de Janeiro e Districto
Federal principalmente.
Este cruzamento entre branco e negro parece ser
<lo typo Jwmogen esico dysgenesico, isto é, fecundos os
primeiros cruzamentos entre o branco e o negro, pro-
duzmdo o mulato que, por sua vez, cruzado com e
hranco, é fecundo até uma determinada geração, quan-
do se esteriliza, coisa que está acontecendo com a gra-
dual eliminação selectiva do mulato, que vae desappa-
recendo da nossa população.
No planalto paulista, nos primeiros tempos, houve o
cruzamento do indio com o branco, formando linhagem,
dotadas das mais variadas proporções de sangue dac.
<luas raças que por sua vez se conjugaram entre si,
durante varios seculos e por muitas gerações, fixando
uma sub-raça nova, extremamente fecunda, que até hoje
se perpetua, a qual, sem retornar ao typo anthropolo-
gico do factor europeu, ainda se mantem visível entre
nó&. (Não se poderia admittir que tenha no planalto
havido retrocesso para o iberico, nem para o indio).
frata-se aqui de um cruzamento homogenes(co, euge-
nesico, formador de uma sub-raça, a paulista, a qual
só agora está ameaçada de ser modificada por novo
cruzamento com o brachycephalo italiano (homo alpi-
nus) e outros, da grande corrente migratoria que nos
tem procurado (2).
(2) Quatrefages, no seu "L'espece humaine" , 209, assim se reíe-

re :'1 r :ica mameluca:
Os PR1ME11ios Tllo!llcos PAULISTAS
*
* *
Assim, pois, o cruzamento <los typ os ibero e ameri -

cano, eff cctuado nos seculos XVI e XVII, no planalt<.,,
muito longe de ter sido funesto, esteril, etc., como quiz
ver Lapouge em todos os cruzamentos de raças, mdis-
"Quoique les croisemcn ts moderncs nc remontcnt qu'a trui8

sieclcs, ils ont dcja produit des resultats qui metteut l1on1 ~hJ
doutc que dos races remarquables à tous les r,oints de YUc
peuvcnt sortir du metissago.
L es Paulistes du Brésil en sont un exemple frappant . L:•
proviuce de Saint Paul a été peuplé par dcs Portugais et dcs
Aç.oriens vcnus du v:ieux mondo, qui s 'allierent aux guay:inazcJ,
t.ribu chasscressc ct pacifique, et aux Carijós, racc bclliqueuse
ct cultivatri cc .
Iics ccs unions régu iicrcmen t contractécs sortit une ra.cc
dont lca homm es ont été distingu és de tout temps par leur b ili ·
lcs {!roportions, lcur force physique, lcur co urago indomptablc,
lcur rcsistence aux plus dures fatigues. Quant aux fcmmc&,
lcur hcaut ó a f:iit naítre un proverbc bresilien attcstant ·1cur
supcriorité. Cette population a fait prcuve d 'i nitiativc à tous
égards . Si clle a marquó jadis par des cxpedictions avc,tturc•.1 -
scs ay:mt pour but la. conquête de l' or ou l 'enlevcment. <les
l'Sclavcs, alie fut nussi la prcmierc qui nu Drésil planta la
caunc à sucr c et eleva d 'immcnses troupcaux. ·' A ujourd 'hui ,
no1ts dit M. F. Denis, le plus hcureux deve/oppenient ·moral
com1,;c '1e mourc111ent ·intcllectucl 1v pl1ts rem arq1ta ble parais-
-'l'ltt appartenir à Sai-nt Paul".
Ccs élogcs <lonnés à une populatiou , à pen prcs eu entice
issuc d u rnctissagc, par un observatcur sngacc, qui a vécu Jong-
tcrnps au Brésil, contrastent avcc lcs reprochcs a<lrcssés pa.r
J 'imrneuse majorité des voyageurs aux mctis mncricai ns. 011 lc-1
pcint généralement sous des couleu rs fort noir es. 'l'out en Jeu r
accordant la beautó' physique et souvent aussi u ne intclligcncc
r,rompte ct facilc, 011 leur refusc à pcu pres toute moralité.
A<lmettons qu 'cn eff ct ils different à cet éga r d <lcs Pauliste:i
7(, ALFREDO ELLIS (JUNJOH)
tinctamente, conseguiu p erpe tuar-se com uma vitalida-

de assombrosa e uma fecundidade fóra de commum,
n ã o só nos pri m eiros cruzamentos e ntre o indio e o
iberico, como nos recruzamentos de q~aesquer dos ty-
pos ancestraes com o mameluco, de primeiro, segundo,
terceiro, quarto e quinto sangue, ou nas conjugações
e ntre si, desses m estiços, quer entre individuas d e pri-
meiro sangue como nos de segundo, terceiro, quarto,
quinto, etc., entre si, de tal maneira a apresentar sem-
pre um manifesto desmentido á s palavras de Lapouge
a proposito d e infecundidade das r aças mestiças, en-
quadrando-se n a classificação de Broca , chamada eu ge-
nesica. (Broca, " Sur l' hybridité ").
Os cruzamentos de ibericos e índios foram, como
disse, d e gr a nde prolifici da d e, e um ex ame, n ã o só n os
tr abalhos dos linhagistas como nos documentos de pu-
blicação official, r eve lam casos extraordinarios, eviden-
a utant qu 'on ie dit: l 'explicatiou du cont rasto est facile a

t-rouYer .
A Saint Paul los prcmiêrcs u nions furcnt dês l'abord r,•·
guli cr cmcnt contractécs, grace à l 'inter~cnt ion <les Peres .NJ
!Jr ega ct Anchieta . P ar suito do diversos circonstances les ma-
melucos, nés de ccs· ma riagcs, furont a cceptés d ' embléc com me
los égaux dcs bianca purs. Le croisement s 'accomplit d onc 1c 1
chns eles condit ions norma lcs, fait u nique peut être dans
l 'histoirc de nos colonics".
Continu ando Quatr cfagcs, na sua carg a a favor do mest iço, no seu
·• f:tudc des Taces huma·ines", 47, diz:
" . . . ils savcnt que, Jans l 'Amériquo méridioualc, lo por·
t ugai, ct les tribus indicn ncs <le la p rovinco de Saint Paul,
son t depu is lougtemps à pen pr ês cnt iêremen t remplacés par
lcs Mamelucos, pctits f ils des uns ct <les aut res, qui sous te
nom de Paulistas occupcnt a ujour<l 'hui le pays. "
Os PruMErnos TRoNcos PAULISTAS 77
ciando da fórma mais patente essa virtude, em grande

parte fructo <lo cruzamento eugenesico.
Graças a pesquisas que fiz nas fontes citadas con-
segui separar os seguintes exemplos de cruzamentos
f ecundos, os quaes, pelo num ero delles, podem servir
de regra (3) :
João Ram alho e Bartyra, filha de Tibiriçá: 8 filhos.
Pedro Dias e Terebé, filha de Tibiriçá: 13 filhos.
Domingos Luiz Grou e uma filha ~o cacique de Ca-
rapicuhyba: 7 filhos, 32 netos, 80 bisnetos (conhecidos).
Braz Gonçalves e uma filha do cacique de Vira-
pueiras: 4 filhos, 10 netos, 48 bisnetos (conhecidos).
Pedro Affonso e uma india tapuia: 4 filhos, 9 ne-
tos, 10 bisnetos (conhecidos).
Braz Esteves Leme e um a india: 14 filhos.
Braz Esteves Leme, o moço, mameluco 112 sangue e
uma india: 20 filhos, com 314 de sangue.
(3) A respeito de f ecundidade dos mestiços, Quatrefagcs assim se

manifesta, no seu citado ""l!:tude de.'I race.'/ humainc.'I", 49:
"l\fais partout ou Je croisement s 'cst accompli dana dcs
conditi ons à peu pres normales, la race enfanté par Jui se
montrc fecoude. Aux exemples tirés de l 'histoiTe de Saint Paul,
de Qucbec, dn Mauitoba, de la Republique Dominicaine, ou pcut
aj outer ce qui s 'est passé iJ Pitcairn. Dans cette petite ile, les
r evoltés auglais de la Bounty et les fem mes polynesiennes ont
engendré une population qui fais ait l 'admiration du capitâine
Beechoy, qui s'est plus que doublée en vingt-cinq ans et plus
que triplée en trente-trois ans".
Quatrefages, na mesma obra citada, não contem o seu entbusias-
mo pelos mestiços, e reproduz as opiniões de Nicbolis, mencionando di-
versos typos de mestiços eugenicos, como os dois Humboldts, Alexan-
dre Dumas (mulato), Pouchkine ( mulato ), Lislett Geoffroy, etc., re-
petindo sem se cansar o exemplo dos paulistas (pag. 179 e seguintes).
Manoel Fernandes R a mos com Suzana Dias, ma-

meluca 112 san gue, teve: 8 filhos, 35 n etos, 94 bisne-
tos (co nhecidos).
Salvador Pires, com Mecia Ussú, mameluca com
11,1 de sangue índio: 7 filhos, 39 netos, 184 bisnetos (co-
nhecidos).
Barlholomeu Bueno da Ribeira, sevilhano, casado
com Maria Pires, mameluca, 118 de sangue índio, teve:
7 fi lhos, um dos quaes Amaçlor Bue no o acclamado,
qu e se casou com Bernarda Luiz, mameluca, descen-
deu te d e Tibiriçá, teve: 9 filhos, um d os quaes Anto-
nio Bueno, que se casou com a paulista de raça mame-
luca, Maria Amaral S. Payo, tendo 13 filhos.
Diogo Bueno, outro filho do acclamado, casando-
se com Maria de Oliveira Leme, lambem descendente
de Tibiriçá, teve 12 filhos, um dos quaes, Francisco
Bueno da Fonseca, casado com Maria Jorge Velho, teve
8 filhos, sendo Diogo Bueno da Fons~ca um dclles,
que, casando-se com sua prima .Toanna Bueno, teve 12
filhos (note-se a consanguinidade); l\Ianoel Xavier Bue-
no, outro filho de Francisco e irmão de D iogo se casou
co m sua prima Lucre.eia Leme Borges d e Cerqueira
Bueno, tendo 10 filhos. Domingos Luiz, o carvoeiro,
casando com uma mameluca, neta de Tibiriçá, teve
<lella 7 filhos, dos quaes Ignez Camacho foi uma, a qual
se casou com dois portuguezes successivamente (Fran-
cisco Teixeira e João d a Costa Lima), delles tendo 13
filhos, dos quaes João Machado de Lima, casado com
a paulista Ma ria Leme da Silva, teve 11 filhos; e lzabcl
da Costa, casada com Francisco Sutil de Oliveira, dei-
xou 8 filhos, sendo um d ell es João Sutil de Oliveira,
marido que foi de l\Iaria Ribeiro, tendo sido assassina-
Os PmMErnos TRoNcos PAULISTAS 79
do com sua mulher, logo depois do casamento, deixan-

do, por isso, apenas 2 filhos, sendo Sebastião Sutil de
Oliveira um delles, o qual deixou de sua mulher 17
filhos.
Maria Sutil, outra filha de Izabel da Costa, casan-
do-se com o mameluco Gaspar Sardinha, delle teve 12
filhos; lgnez da Luz, outra filha de Izahel, casada com
o portuguez Domingos de Santa Maria, teve 7 filhos;
Paschoa da Costa, ainda outra filha de Izabel, casada
com o portuguez Gaspar de Lovera, teve delJe 4 filhos
apenas, mas um dos seus ·filhos, Lourenço da Costa,
que se casou com a paulista Catharina d'Horta, teve 11.
Destes dados se observa, com extraordinaria fre-
quencia, que todas as vezes que os mamelucos paulis-
tas se ligavam a portuguezes de puro sangue, cahia a
fecundidade, a qual subia muito se, em vez disso, se
casavam elles entre si ( amixia).
Esse phenomeno é particularmente observavel se se
estudar a familia dos Camargos.
J useppe de Camargo, sevilhano, se casou com Leo-
nor Domingues, descendente de Tibiriçá, della tendo
o filhos, um dos quaes Fernão de Camargo, que se casou
com Mariana do Prado, paulista, deixou della 14, sendo
um dclles Fernão de Camargo Ortiz, que se casou com
o. paulista J oanna Lopes, tendo della 13 filho s, um dos
quaes Fernão Lopes de Camargo, que se casou, com a
112 paulista Maria de Siqueira, tendo della 11.
Marcellino de Camargo, outro dos 8 filhos de Ju-
!>eppe, casando-se com sua parenta Messia Ferreira Pi-
mentel, descendente de Tibiriçá e de Pequeroby, della
teve 11 filhos, um dos quaes, João de Camargo Pimen-
tel, que por su a vez foi casado com uma parenta, Maria
80 ALF111mo E1,1,1s (JuNion)
Franco de Oliveira, nela <le Amador Bueno, e portan-

to proveniente daquelles dois caciques guayanazes, della
tendo 12 filhos. Francisco de Carnargo P imentel, outro
fi lho de Marcellino, tendo-se casado com a pauli sta
Izab el de Oliveira Card oso, d ella teve 18 filhos, cujo
chefe era Marcellino de Cam argo.
Mariana de Camargo Pimentel, tambem filha de
Marcellino, casada com Paschoal Delgado Lobo, paulis-
ta de ascendencia mameluca, leve d elle 10 filhos.
E is a prova magnifica .da f ecundi dadc de gente ma-
mcluca paulista.
Ana lysando as obr as de Taq ues e <le Silva L eme,
consegui ach ar as médias do quadro abaixo, a propo-
sito da fecu nd idade dos cruzamentos de europeus com
mamelucos de diver sas proporções de sangue índio
até lj8.
Deixei d e aprofundar mais a a nalyse, pesquisan-
do a fecundidade entre os mamelucos de diversas por-
centagens d e sangue, porque, à partir de duas ou tres
gerações, quasi todos os casamentos no planalto eram
entre mamelucos de maior ou menor quantidade d e
i,angue indio. Toda a população era mameluca, com
ligeiras cxcepções, principa lmente de algumas familias,
como os Taques, os Lemes, etc., que l evar a m mais tem-
ro para entrar na mesti çagem geral. Assim sendo, as
médias de fecundidade, para os mamelucos em geral,
sã o as que apurei para o planalto.
As m édias dos quadros abaixo n ão foram tiradas
de um material 1nuito abundante, resumindo-se as
observações cm uma centena d e casaes aproximada-
mente, porque não consegui dados mais completos; em
todo caso já se p oderá fazer uma idéa bem aproximada
do que tenha sido a fecundidade mameluca, e do que

foram os resultados do cruzamento entre europeus e
índio:
M cdia8 de
CRUZA MI~N'l'OS
f ecnnàiilail.
-
Europeu com inclio ........ .. . •. • ..... 8,5
Europeu com mameluco 11 2 sangue .. 5,9
Europeu co m mameluco lj4 sangue .. . ü,17
E uropeu com mameluco 11 8 sangue . . . 7,16

---·- · --- -
Europeu com índio e com mamelucos·
até 118 de sangue, em geral ........ ü,82
Onde se poderia encontrar outro povo, apresen-

tando um igual exemplo? Verdade seja que os alga-
rismos apurados não representam senão um índice
aproximado, pois que o numero de observações foi
pequeno. Talvez, se se pudesse dispor de um material
mais abundante, as médias não fossem tão elevadas,
mas é p o.ssivel tambem que o contrario acontecesse: as
111édias sub issem mais ainda. E o material não foi mais
abundante porque sô considerei li gações entre europeu
e indio, as Jegitimas, desprezando as illegitimas, que
tinham quasi sempre o caracter de pouco d uradouras
,· fortuitas, não podendo ser incluidas em um calculo
8')
"" ALFREDO ELLIS (.JUNIOR)
de fecundidade, a não ser talvez a de Braz Esteves Le-

me, que teve uma ligação de mancebia, da qual resul-
taram, com uma índia, quasi duas dezenas de filhos.
*
* *
Não era, porém, apenas a fecundidade acima de-
monstrada o unico resultado eugenesico do cruzamento
do iherico com o homem americano. A longevidaQe
tambem foi seu apanagio, assim como a extraordinaria
varonilidade é delle patente. Assim o mameluco Bal-
thazar Fernandes, o fundador de Sorocaba, com 1/ 4
de sangue, falleceu, com mais d e 85 annos, em 1661.
Izabel da Costa, trineta de Tibiriçá, viveu 90 annos;
sua irmã tinha 80 em 1680.
· Fernão Ortiz de Camargo, mameluco, com 1/32 de
sangue de Tibiriçá, tinha mais de 75, quando falleceu,
em 1690; Francisco de Camargo Santa Maria tinha 79
em 1714; Francisco de Camargo Pimentel tinha 84 e 18
filhos, um dos quaes, .Jeronymg, apurei ter chegado a
mais de 76, e Lourenço, outro filho, viveu 78 annos.
O Anhanguera, o velho, com 50 annos, em 1682 foi
a Goyaz, e aos 65 se casou pela segunda vez; seu filho,
do mesmo appellido, contava 52 em 1722, ao effectuar
a celeberrima peregrinação, fallecendo com 70, e o
filho deste, ca.ronel Bartholomeu Bueno, nascido em
1700, casou, pela segunda vez, com 67 annos, e morreu
aos 76, depois de uma vida agitadissima. Amador Bue-
no, o moço, d escendente de Tibiriçá e de P equeroby,
falleceu em 1683, com mais de 75 annos, e sua irmã,
Izabel da Ribeira, falleceu em 1698 com 85 annos; seu
filho, Domingos da Silva Bueno, tinha 63 quando, em
Os Pm:r.rErnos TnoNcos PAULISTAS 83
1710, foi em expedição militar a Santos soccorrer o

governador ameaçado pelos fr:ancezes, e, em 1711, che-
fiou, com Domingos Dias da Silva, o soccorro ao Rio,
occupada por Duguay-Trouín, fallecendo com mais de
75 annos. Clara Parente, mameluca, 1/ 2 sangue, filha
de Terebé e neta de Tibiriçá, _falleceu em 1635 com 80
annos.
Qual o motivo, porém, dessa eugenesia de cruz.a -
mentos entre ibericos e indios no planalto paulista,
t:mquanto que, em geral, os cruzamentos dessas duas
raças, effcctuados em outras regiões do Brasil, não pu-
deram fugir ás regras de Lapouge, quanto aos seus
productos mestiços? .
E' possível que a não perturba ção de caldeamen_to
de duas raças, mais ou m enos homogeneas, uma das
quaes trazia, de além mar, immenso cabedal de euge-
rda, por uma terceira raça, como se deu no Nordéste,
de modo a complicar a fusão, tivesse sido um dos
elementos causadores dessa eugenesía. A leve consan-
guinidade, usada no planalto entre os mamelucos, teria
tambem contribuído para· a fixa ção dessa sub-raça
mestiça por amixia, hoje bem curopeanizada pela che-
gada constante e paulatina de novos elementos.
Seja, porém, como for, a verdade inconcussa é que
os mamelucos paulistas constituíram uma sub-raça fixa,
cugenica, com os seus attributos ini gualaveis de grande
fecundidade, magnifica longevidade e espantosa varo-
nilidade.
Foram elles, sem duvida, os coefficientes causado-
res da grandeza dos feitos dessa que Saint-Hilaire
appellidou "raça de gigantes".
CAPITULO VII
O NEGRO
lnf luencia do negro na formação ethnica do planalto
Os que têm escripto sobre a formação racial

paulista affirmam a coparticipação das tres raças;
::imericana, européa e africana._
Nada mais falho, coisa que aliás já fez sentir Tau-
nay (" Historia Geral das Bandeiras Paulistas"). Ahi es-
tão os documentos de publicação official, para d esmen-
tir esse concurso das tres ràcas. O africano não concor-
reu para formação do pa~1Iista das primeiras éras.
A elle, era o elemen to n egr o quasi absolutamente es-
tranho.
Em São Paulo, dos quinhentos, dos seiscentos e
mesmo da primeira metade dos setecentos, o n egro era
ausen te e mesmo quasi desconhecido, só existindo em
casos esporadicos. Ahi estão os "lnventarios e Te.<;/a-
menlos", ahi estão os documentos municipaes; ahi es-
tão os registos dos escravos e forros, para provar que,
nessas cpocas de antanho, só dois elementos pesavam
na formação da população: o vermelho americano e

o vindo de além-mar, de terras européas.
Os tapanhunos, como eram os negros chamados,
só por excepções r aras surgem a respingar as listas d e
rnílharcs de indios escravos e forros, que tanto ahun-
<lam nos inventarios dos primeiros seculos.
Só appareceu em S. Paulo o homem n egro, a p esar
como factor na feitura das baixas camadas da popula-
cão, pelo cruzamento com o mameluco e com o euro-
p eu e mesmo com o indi o puro quando, no seculo
XVIII, j á b em adcantad o, mineravam os paulistas o
ouro em Matto Grosso, para onde o braço negro f ôra
importado em grande porção.
S. Paulo teria sido, entã o, o mácado entreposto,
onde os mineradores se abasteciam para a aurífera
colheita de suas refulgentes alluviões.
Em Minas Geraes, b em antes, j á era o negro o
braço preponderante nas explorações do sub-solo, mas
não f ôra elle, entretanto, importado via-S. Paulo, a
quem esse elemento ficar a estranho, e sim via-Rio de
Janeiro, que l ogo no inicio do setecentismo se ligou
directament e ãs minas, como é muito sabido (U. ·
Não foram os paulistas os introductores do n egro
nas minas das geraes, e sim os reinóes e demais brasi-
leiros que ahi penetravam por outras vias, que n ão
(1 ) Já nos ultimos dias do seiscentismo Garcia Rodrigues Paoo,

filho do grande Fernão Dias, co:n.struira a estrada liga.dora do Rio de
Janeiro para as Minas .
Os PRCMEIRos TRo~cos PAULISTAS 87
as qu e de São Paulo a hi demandavam. Aos pau listas

das geraes, bastavam os seus car ij ós e mamelucos, que
os acompanhavam, como sequito guerreiro, a princi-
pio, no occaso do seisce ntismo, e como br aços de tra-
balho quan do as minas exigiram o esforço do a lvião e
da batea.
Em São Paulo e demai s villas satclli tes, porém, o
africano só se fixou com agen t e no cald eamento de
raças, quando p ara ahi foi trazido o café que, implan-
tando-se nos nossos rincões, em cultura intensiva, obri-
gou os l avradores a importa i-o, a principio dos outros
Estados, como l.\'1inas, Ma tto Grosso, Goyaz, Bahia, Per-
nambuco e Rio, onde as lavouras de assucar decahiam
e a producção aurífera se exgoltava, e depois quando
a necessidade de augmentar o braço trabalhà<lor fez
com que o paulista, por sua vez, l ançasse mão do com-
mercio com o negreiro prcador em Africa.
Com isto, só no seculo XIX, nos seus a lvores pri-
meiros, foi o africano implantado em Sã o Paulo, como
concorrente á formação ethnographica e, justam ente
por isso, os cruz am en tos com o negro são tão recentes
qu e enti:e nós os mulatos di sfar çados são r aríssimos,
imperando em gr a nde m aiori a os m eio sangue, os
quarteirões e os oitavõcs, e nos quaes é facil descobrir-
se os estigmas da raça de ebano. O mulato paulista se
distingue do mul a to nortista, visto como este já é uma
sub-raça com os seus attributos definidos, onde o cal-
deamento j á quasi uniformizou o typo geral, que oscilla
entre o branco e o negro na côr e nos cabellos b astos
e encarapinhados, tendo dó índio a pequena estatura,
ALFHEDO ELLIS (JUNIOR)
per nas curt as, arcabouço magnifico, cabeça brachyce-

phala , com os malares salientes e olhos am en-
doa d os (2) .
( 3) O Dr . Lobo dn. Silva, medico do Exercito e pernamhucan.o,

conclu iu , de mais de 3() . 000 observações de con,:;criptos militares, as
seguintcR po rcontagcu8 segundo o~ Estados :
Mulatos e
Brancos me.~tiços Preto.~
A mazonas '32 %
Pará 37 %
Mara nhã o 40 <frc
.Pia u hy 25 %
Cear{, 38 %
R. G. do Nort.o 39 o/,;
Para!,yba 32 %
Pernambuco 55 o/,,
Alagoas 34 %
Sergipe 39 %
B ahia 83 %
Bspirito Santo 52 %
Hio de ,Janeiro 48 %
Dist.r id.o 'J<'cd1•r:1 1 64 %
São Paulo. 82 %
P araná 72 %
Santa Catharina 85 %
R. G. do Sul 79 %
Minas Ger nes !i2 %
Goyaz 39 %
]\fatt.o Grosso 4(3%
Média g eral do paiz ()0 %
CA PIT IJ LO VIII
O POVOADOR
Selecções sociaes e pathologicas na lberia -

Gene;;e do povoamento
"La naissa11ce d 'un pcuple historique exige

la prescncc dans uu milicu social d 'élémcuts ethu i-
ques superi eu rs, ca pab1es de ilirigcr et d 'cnt raiucr
les masses.
Ces éléments dans l 'a utiquité et a u Moyen-
Age, de nos jours , aussi chez les peuples étrangcrs
à notre civilisatioii, sont en reglcs fournis par un
peuple couqucrant, mais íls p ourruient provcnir
d 'une immigratio n pacifique, et mêm e en theorie
d 'une selection iutcrn e favo rab les dont on nc co11-
Jl ait pas encore d 'exempl e historique".
Lapouge, ("Selections Sociales", 77 ).
O animal, vivendo no estado r udimentar e selva-

gem, só se suumette á força da sel~cção na tural, de
cffeitos tão surprehendenles que levaram o velho Dar-
win a estabel ecer sobre ell a todo o seu systcma de
transformismo.
90 ALFREDO ELLI S (JU NIOR )
O homem, comquanto n ão fuja á influencia selec-

cionadora do meio physico, es tá mais sob o imperio
das selecções socíaes, isto é, do meio social, por si
mesmo creado.
Estas selecções, decorrentes das diversas e comple-
xas condições da vida humana em sociedade, variam,
porém, de raça para raça, de modo que cada uma
reage differentemente sobre o meio social, e este actua
tambem diversamente sobre urna ou outra raça. O es-
tudo dessas reacções complexas do meio social e da
raça constitue a anthroposociologia.
Tentarei analysar o povoador iberico, sob o ponto
de vista anthroposociologico, para depois experimentar
applicar a anthroposociologia ao planalto paulista na
sua evolução historica.
*
* *
Em Portugal, o meio social, por occasiao da colo-
nização do planalto, havia soffrido uma rapida evolu-
ção, determinada pelos varios acontecimentos histori-
cos, fructos parallelos da evolução da raça, taes como
o periodo aureo da navegação, ,conquista da India, o
fanatismo religioso, advento e reacção á Reforma reli-
giosa, expulsão dos judeus, e tc ..
Essas circumstancias, agindo sobre o meio social e
delle recebendo a influencia, actuaram da maneira
mais sensivel sobre o elemento que a lberia teria de
nos enviar a colonizar. Assim, para se poder estudar
o povoamento, é preciso passar em revista o meio so-
cial peninsular, no momento em que esse phenomeno
teve lugar.
Os PmMErnos TnoNcos PAuusTAs 91
Quando os reis catholicos, no fim d o quinhentismo,
reunia m a s coroas hispanicas em um só es lado, e o
príncipe P erfeito regia com m ão ferrea os destinos da
patria lusa, a península, como aliás, todo o r esto da
Europa occidental, se achava apenas emer gid a da
Edade Média, com todas as minucias ainda dessas so-
ciedades medievaes, imperando em seu auge, os sulcos
profundos, delimitadores das classes sociaes, os quaes
como ahysmos insonda veis e intransponiveis separa-
vam e alargavam desmedidamente as distancias e os
planos em que se achavam as camadas populares.
De um lado a aristocracia bordando os degraus do
throno, com todos os seus preconceitos e prosapias.
capeando uma origem mais que duvidosa naquelles
cavalleiros primevos das guerras aa r econquista p e-
ninsular, não sem passar por um emmaranhado inex-
tricavel de galhos gcnealogicos. Muitos de stes iam
originar-se em bastardias e ligações adulterinas dos
nobres e monarchas dos primeiros tempos néo-gothicos,
temperados muitos n a m estiçagem candente com o
sangue africano <lo fanatico mussulmano e na mistura
com judeus, "Oll outra qualquer inf e ela nação ". Disso
n ão escaparam nem mesmo as testas coroadas da dy-
nastia org ulhosa de Aragão.
Abaixo dessa aristocracia de estrondo e de appara-
lo estava a burgu ezi a pa cifica, a par da qual se nive-
lavam os ricos sectarios de .Moysés. Estes, todavia,
eram os m enos afortun ados dos que, á custa do ouro que
a ganancia avida da sua estir p e accumulara, haviam
conseguid o galgar os degraus das m ais elevadas cama-
das pe ninsulares, nellas penetrando por infiltração, in-
jcctando o sangue semítico nas veias dos mais afidal-
ALFHEDO ELLJS (JUNIOR)
gados aristocratas. Desse estigma não escaparam mes-

mo as proprias familias reaes, nem os mais altos topes
da hierarchia ecclesiastica.
Em plano ainda inferior a essa burguezia, eslava a
plebe, a massa bruta da população, onde os povos mais
diversos, desde o germanico, o celta, o ibero, o phenicio,
até o negro ebanico dos confin~ africanos, haviam cal-
deado o seu sangue, em uma inextricavel mistura ethni-
ca, evidenciada por uma diversidade immensa de typos
anthropologicos. A miseria dessa população, perpetua-
da secularmente, a obrigava sempre a viver nesse nível
de sotoplanura social. Esse era o lugar commum dos
mal nascidos, sem os ouropeis que a abastança da bur-
guezia enfeitava, os que, pel~ falta de l!nhagem de ante-
passados illustres, não podiam usar espada nem ginete.
A distancia que separava esses afidalgados filhos
da fortuna, que um feliz nascimento depuzera nos ga-
larins da côrte, sob a sombra amena de um brazão dou-
rado, dos burguezes pachorrentos da rua Nova dos
Mercadores, e dos míseros villões e rendeiros dos vastos
<lominios feudaes, e que tornava intransponíveis os
planos em que se achavam essas camadas, não era tão
sensível, porém, quanto o espaço que se estendia, in-
commensuravel, entre essa gente ultima citada e uma
outra, quiçá de todas a mais numerosa, a qual os azares
da vida haviam equiparado aos irracionaes. Era ella
a dos escravos que então, nessa epoca longínqua, abun-
davam nas senzalas peninsulares. Mouros vencidos em
guerra, filhos e netos desses desgraçados que a f atalida-
de levara á sujeição dos implacaveis nazarenos; negros
comprados na Guiné pelos tripulantes dessas caravelas
que D. Henrique, desde 1419, tentava fazer dobrar o
Bojador. abundavam não só nos reinados de Fernando

e Izabel corno na côrtc de Lisboa. (Oliv. Martins).
Dessa s classes s ociaes, a alta aristocracia, a menos
numerosa, porém a mais brilhante e vistosa, cujos com-
ponentes se diziam convictamente tão nobres quanto o
rei, era a classe dominante, e de tudo a regedora.
Della partiam todos os emprehendimentos penin-
sulares. Ella fornecia elementos para todas as aventu-
ras, todas as conquistas, todos os feitos, em todos os
capítulos de evolução historica peninsular; só o vulto
encouraçado da resplandecente e cinzelada armadura,
coberto de variegados pennachos, esvoaçando, por sobre
os elmos ponteagudos dos seus fidalgos, apparecia no
palco dos acontecimentos. Só a espada rutilante desses
aristocratas de longas barbas negras, nariz aquilino,
olhos negros, fronte altiva, estatura gigantea, era cha-
mada a vencer batalhas; só o. cerebro dessa gente afor-
tunada dirigia os destinos da Iberia; só o pulso dessa
aristocracia timoneava o barco das nações peninsulares,
que, docemente, obedeciam, inclinando-se ás menores ·
oscillações do leme, quasi sempre grosseiramente di-
rigido .
Emquanto esse núnimo nucleo de privilegiados da
sorte conduzia os destinos ibericos, jazia o restante da
população em suas occupações, sem se interessar pelos
acontecimentos: o burguez, placido no seu cornmercio
lucrativo; o plebeu nas terras, a lavrar, dando os lu-
cros aos senhores f eudaes, e os escravos sob o latego
quotidiano. Com essa organização. é claro que a penín-
sula spffresse as mesmas alternações que as selecções
determinavam nas camadas aristocraticas dirigentes. Se
a degenerescencia e a nevropathia nellas actuavam
H1 ALFREDO Eu,,s (JUNIOR)
com mais virulencia, em razão das influencias ances-

traes accumuladas, a nav e <lo estado tinha a enfrentar
os horrores da borrasca, que tudo engulia. Se, pelo
contrario, a Eugenia, inconscientemente determinada,
en tre os dirigentes aristocratas, subia de indice, era de
se entrever uma éra de emprehendimentos felizes, que
traziam consequencias de não pouca monta para a col-
kctividade em geral.
Por desgraça, entretanto, as causas, que o cego
destino f azia entrar para a orientação anthroposocio-
logica desses aristocratas, eram sempre de tal natureza
que ellas em geral, tendo á frente as dynaslias reinan-
tes, se perpetuavam em estado <le morbida nevropathia
e degenerescencia. Com isso a Península sempre cami-
nhava na senda tor tuosa dos maus governos, sem ja-
mais ter podido abeirar-se de uma prosperidade rela-
tiva. A razão disso era que, por tão diminutas em seus
componentes, as aris tocracias, e principalmente as dy-
1rnstias, sempre áquellas li gadas por laços de sangue ,
s e viam constrangidas a se perpetuar no regímen de
estreita consanguinidade. Ora, assim, as aristocracias
Jogo entravam em regímen de saturação rec,proca de
lodos os seus elementos componentes, motivo que, al-
liado a outras causas odginadoras de nevropathia e
degenerescencia, ás quaes essas camadas sociaes por
força estavam sujeitas, dev eria tr azer esse acervo im-
menso de negras fatalidades , que acompanham a ex-
tincção de uma raça. Assim são a imbecilidade, a
idiotice, a senilidade, a inversão sexual, deboches des-
naturaes, etc., culminadas pela esterilidade. Por taes
motivos a Península vira enorme numero de dynastias,
Os PRIMEmos T noNcos PAULISTAS 95
qu e nessas vias fat aes caminhava m 'para uma .extincção
rapidissima.
As arist ocracias, es treitam ente ligadas ás casas rei-
nantes, oh edeciam ús mesmas n ormas citadas, d e ma-
neira qu e essa gente, a qu em estava e ntregue o hastã o
<lo mando em todas as funcções governativas, n ão podia
deixar de outorgar ao Estado uma immen sa serie de
descalabros, os qu acs se perpetuavam <le geração em
geração (1) (2) .
(l) Portugal iniciou a sua monarchia co m a dynastia dos Bor-

gonhas.
Affonso Henriques , rebento de um feliz cruzamento de ruças, deixo u
7 filhos legítimos e 5 bastardos conhecidos.
Sancho I , seu filho , deixou 10 legítimos e 5 bast:1T<]os, toifos mortoR
sem poster idade, com excepçiio de Affonso II, que dos seus 5 filhos todos
foram cstcrcis, entre os quaes o tyr anno debochado Sancho IT, que foi
P11xotado pelo povo, e cxcepto A ffonso III, ::i quern s uccedeu D. Diu \z,
o Sages, q ue deixou como succcss or Dom Affonso [V, inimigo do seus
irmãos, fi lh o rebelde e pae desna t urado, assassino de Jgnez de Castro. A
<legenerescencia ela clynastia carniriha agora a largo8 passos. Dos tr<>s
filhos de Affonso IV, dois foram cster êis, e o terceiro, Pedro 1, o cruel,
foi um louco positivo, feroz cxcontrico e d escnfrC'ado; tc,·c <los seus tres
casamentos seis filhos, que es terilizaram a raça, a familia e a <lynastia.
De sua amante 'fhereza Lourença da Galliza, teve Pedro I Dom João,
o mestrn <l 'Aviz, f unda dor ela dynast ia desse nome, o qual deixou 9
filhos, n. ma[oria dos q ua es so foram extinguindo no fim de 2 ou 3 gera·
~ões. A nevropathia fazia a sua obra <l<' devastação.,
Dom Duarte, filho de Dom .João T, te\'<' G filhos, cstcreis t.odos
menos Affonso V, o Africano, ']UC t.e"e d ois fill,os, um delles estecil
( J oanHa ), outro Dom .João II, cncrgico, habil, mas de uma crueltladc
mo rbidn e assassin a., onde um olhar p erscrutado r facilme nte <lescobrirh
o virus pathologico. Só teve um filho que esterilizou o ramo; passallllo n.
roroa, por falta de succcssorcs n a lin ha clirecta, ao seu primo Dom
Manu el, o Venturoso, (]UO dos se us tres casamentos teve 11 filhos, oito
dos quae~ cstorifümram a estirpe nas l.ª <> 2.• g..r:ições, ,·0 111 llom .roüo
9G ALFREDO ELLIS (.JUNIOR)
Ao lado dessa alta aris tocracia, com ella entr elaca-

da havia, porém, uma p or ção q ue, não sendo ligada· ás
<lynastias por laços de sangue, nem tendo sido victima
dessa attracção que a côrtc fulgura a todos os espi ritos
suggestionaveis, vivia segregada dessas funcções gover-
nativas e palacianas da côrte, occupada m ais nos misté-
res estrepitosos das armas, nas ultimas arrancadas bel-
licas contra os musulm anos, nas fronte iras sulinas dos
· reinos iber icos.
Essa porção da aristocracia, pelo numero de ante-
passados componentes de su as genealogias, m uito phan-
tasiosas, sej a dito _de passagem, não p odia eq uipara r-se
aos altiplanos da grande fidalgui a, p elo que constituiu
o que se podia chainar nobreza mediana ou aristocracia
m édia. Esta, p or ém, mesmo nessas condições de infe-
rioridade, perante a grande · aristocracia, ainda tinha
sobre a melhor hurguezia uma superioridade grande, e
III, P os dem ais trPs, esterilizaram-na em 4 ou cinco gerações ·3eguintes,

com o que a coroa passou aos F elippes de He~panha, descendentes do
Venturoso, os q ua es por sua vez ter iam de se ext i nguir, õ que determi nou
o a dvento dos Bourbons fr:rncezes na Iberia .
( 2) "C'est un fait bieu connu que la durée dos familles riches

souveraincs, nobles, ou uou rgeoises, cst assez limité. On admet qu 'uue
durée de trois cents ans est excepcio nolle pour une famille nób le. L'opi nion
cs t qu 'elles s 'éteignent a u b out d 'un teni ps de splcndeur, et d 'une pliase
de degener escence".
Lapougc, "Race et Milieu Social", 244.
J a coby, "Etnc1es sur la .~clection cht,z l'homm c". Galippc, "I, 'hei·e-
dité des stignwtes de clegcnerescencc des fa1nillcs .,01wcraincs."
Lapm1g c acredita que a dege neresccucia das classes ricas provem de
causas numerosas· ent re as quaes o abuso de alimentos, sobretudo de a li-
men t ação azotada, do \'inho, do alcool e das doenças ,·enercas, etc .
Os Pm~rnmos TnoNcos PAULISTAS 97
<lella se separava por um grande desnivelamento de

planos sociaes.
Nessa nobreza mediana peninsular, do seculo XV,
aflorava nessa occasião um grande potencial de Euge-
nia que, encontrando um campo muito propicio pará
a sua expansão, iria determinar não peque nas conse-
quencias no scenario da historia (3).
Essa afloração de Eugenia se fazia sentir em Por-
tugal desde. os primordios do seculo XV, talvez em con-
sequencia de um atavismo hereditario, determinado
por alguma selecção exercida nessa nobreza meã, oriun-
da de eugenicos ante}lassados peninsulares das epocas
primeiras das guerras da reconquista.
Assim é qu e Portugal, sob o patrocínio do infante
Dom Henrique, já no principio desse scculo anreo, ini-
ciava o cyclo, pouco se fazendo esperar a Hespanha
que, com a união das corôas de Castella e Aragão,
lambem fez o seu concurso pesar fortemente na
balança.
De toda a peninsula, porém, é innegavel que a Ex-
tremadu ra h espanhola, a Andaluzia, na Hespanha, o
Alemtejo, a Extremadura e o Algarves em Portugal,
de muito primarap1 sobre as demais regiões, quanto á
producção de individuas eugenicos, actores protagonis-
tas dos grandes lances desse período aureo da h egemo-
nia iberica no mundo.
(:i) Empr eguei a expressão Eu.gcnia como signifi ca ndo fortaleza

pliysica physiologica e moral, e não como belleza physica ou in tellectual,
a- qual poderia ter sido propor cional ou não.
98 ALFHEDO ELI,JS ( .J L'N IOR)
Foi a nobreza mediana peninsular da parte sul a

credora de todos os capituJos da grandeza hispanica,
nessa epoca (4) .'
(4) Diaz de Solis, da JiJxtrem aditrn ( Lebrixa)

Orcllana, Extrernadura
Soto, Extremadura
Francisco Pizarro, Extremadura
Gonçalo P izarro, Rxtremadura
Hcrnand o Pizarro, E xtremadura
Juan P izarro, Extremadura
Valdivia, Extre111adura
Pedro Alvarado, Bxtremadura
A ffo11so Alvarndo, E xtrerna dura
N u nez de Balbon, An daluzia (Xerez)
Hernan Cort ez, Extr emadura ( Medelin)
Martim Alonso Pin zon, Andaluzia (Pulos)
Fra neisco Martim Piuzon, A ndaluzia, (Pulos )
Viceute Eanes Pi nzon, Andaluzia (Pulos)
Pranciseo Nino, Andaluzia (Moguer)
Pedro Alouso Nino, Andaluzia (Moguer)
Diego de Lepe, Andaluzia (Huclva)
Rodrigo de Bastidas, Andaluzia (Sevilha)
Antonio de Alami nos, Andaluzia (Paios)
Luque, Extremadura (Cordova)
Antonio de Mendonzu, Extremadura (Cordova)
Gonçalo de Cordova, Extremadura (Cordova)
Almagro, Castella a Nova ao sul (Ciudad Real)
Alouso Sanchez - Andaluzia (Huelva) - ( o verdadei ro desco-
bridor da America segundo Las Casas, Gareilaso e Oviedo) .
Dom João de Castro, Extremadura (Lisboa)
Affouso de AHm<1ucrqu e, Extremadura (Lisboa )
Vasco da G;i,ma, Extremadura (Sinés) ·
Estevam da Gama, Extremadura (Sinés )
Cristovam da GllJll;:t, Extremaclura (Sinés)
Gil Eanes, Algarves (Lagos)
Diniz Dias, Algarves (Lagos)
Diogo Dias, Algarves (Lagos)
Bart holomen Dias, Algarves (Lagos )
Os PntMEmos TRoNcos PAt;LISTAS 99
Qu al a razão de tantos elementos eugenicos se ac-
cumularem justamente ao sul da península?
A' primeira vista parece qu e a causa es tá na maior
mestiçagem com o mussulm ano, em geral, arabes, b ér-
bercs, etc., os quaes, havendo demora do muito mais
tempo, occupando as regiões sulinas, ahi deveriam t er
feito sentir, com mais inte nsidad e, o seu influxo racial,
do que no norte, de onde logo fora m ex pulsos pelas
armas dos monarchas hi sp an icos. Este facto, a.o lado <la
maior vizinhança com o Mo ghreb africano, é nat.u ral
que haja influido para a differenciação da raça pela
m estiçagem em maior escala, em Granada, na Anda-
luzia e na Extremadura hespanhola, assim cono no Al-
garves e no Alemtéjo portuguezes, do que na Galliza,
Pm Leão, nas Asturias, na Na varra, no Minho, etc ..
E, de facto, o typo d o ibcrico s ulino accusa uma
acccn tu ada di ver si<la<le determin ada pela maior influ-
encia do "homo atla11lic11s", do "homo arabicus" e do
" hon10 a f er".
Lourenço de Almeida, Eztremad1ira ( Abrantes)

Duarte Pacheco Per eira, Eztrcmadura (Santarem)
Francisco de Almeida, Eri:trcmadura (Abran tes)
Francisco de Albuquerque, Extremadura (Lisboa) primo do
Affonso de A llmqucrq ue
Antonio de Noronha, Eztremadura (Lisboa) sobrinho de Af-
fonso Albuquerque
Ga rcia de Noronha, Eztr emadura (Li sboa) sobrinho de Af·
fona o Albuquerque
Pedro de Albuquerque, Extrema dura (Lishoa) sobrinho de
Affo nso de Albuquerque
Vicente Sod r é, Extremadura (Siués) tio <le Vasco da Gnma
100 ALFHEDO E LI,IS (.JUNIOR)
Examinando-se porém, com maior attençã o, esse

problema, conclue-se que, comquanto essa mestiçagem
se haja produzido, não foi a causa de maior concentra-
çã o de indivíduos eugenicos no sul da P enínsul a.
Quer parecer-me qu e as guerras de reconquista, fa-
zendo paulatinamente o dominio mussulmano r ecuar na
direcção norte para o sul, tinham forçosamente de oppor
aos inimigos um diqu e no qual estivessem concentra-
dos os melhores elementos ihericos, os mais guerreiros,
os mais audazes, os mais valentes, os mais aventurei-
ros, a fim de mover encrgica campanha aos s ervidores
d e Allah, off erecendo-lhes uma formidavel barreira d e
p eitos valorosos. Essa barreira, caminhando para o sul,
ú medida que os chrístãos se iam assenhoreando do solo
hi spanico e a lucta se ia localizando para o sul, vinha
trazendo no seu bojo a gente mais efficiente por exccl-
lencia de todas as regiões ibe ricas.
Ora, por largo tempo a frontei!·a com os mussulma-
nos se estacionou na parte sulina da Iberia, o que fez
com que os melhores elementos da península ahi s e
fixassem, e ahi se perpetuassem p ela r epro<lucção.
Assim é que as r egiões <lo norte, muito cedo libe r-
tadas do jugo dos adoradores de Mafoma, deixaram
de ser a arena das lides e os campos dos prclios, e nvian-
do µara o sul os seus cavalleiros mais esforçados, a sua
gente mais escolhida, e a sua p eonagem mais aguerrida
e valente, para nessas paragens sulinas amparar com
ardor a cruz contra o crescente. Por isso o norte e o cen-
tro, despinao os seus contingentes eugenicos, soffreram
nos seculos que antecederam a cpoca aurea da Penin-
sula uma intensa e secular selecção r egr essiva, emquan-
t0 que esses contingentes concentrados, fixando-se nas
Os PRIMErnos TRoNco s PAULISTAS 101
fronteiras austra es, cm terras conquistadas aos mouros,

ahi se r eproduziam cm es tirpes que p erp etuavam a Eu-
genia herdada (5).
Estas teriam sido as causas det erminadoras do gran-
de potencial eugenico, attingido pelas Extremaduras,
pelo Alemtéjo, pelo Algarves, pela Andaluzia, etc.
quando, no seculo XV, as consequ encias destes pheno-
mcnos apontados iam projectar-se cm scenario diffe-
rentc, uma v ez qu e as guerras da reconquista haviam
t erminado com a encorporação de Granada, e exodo
para a Africa da ultima gen te de Boabdil. O norte pe-
ninsular (a Galliza, a Navarra, o Minho, o Douro, a
Caslella Velha,) e mesmo o centro (as Beiras, a Cas-
tella Nova, o Aragão, etc.), sangrando por muitos
seculos, da sua melhor gente nessa phase heroica para
o nome hispanico, tinh am qu e representar papel hem
secundario (6 ).
5) Os vcstigios desse3 est abelecimentos fr onteiriços, no sul penin·

s1tlar, a t é hoje são revelados pelas immen sas ruí nas, aliás recentes, dos
rastellos de Veloz, cm Almciria, de Villcna, cm Alicante, de .Marchenilla,
cm Sevilha, <lc Zafra, em Iladaj oz, etc., t odos do seculo XIV, ostentan -
do ainda as suas imponentes torres pardacent as rendadas de seteir11 s o
as suas muralhas espessas, cavadas de ba rbacãs. Os castcllos do norte
silo de data m uito anterior e estão em ruinas muito ma is ad cantadas,
CYid encian do um despovoamento a favor dos do MU I ,
(G) Natural do nort e peninsular, elos grandes nom es da epopéa
peninsular de conquistas e dcscobrirncntoa, e navegação, só consegui en-
contra r Fe rnão de Magall1ãcs, o circunrnavcgador, o qual era trazmon·
tnno mas c1uc, cm Sevilha, e com sevilhanos, organ izo u a empreitada fa·
mosa que o immortalizou, na qual entrara m os seus cunhad os Barbozas,
Joüo de Carthagena, Quczadà, todos seviJhauos (Ulil'e; ra J!artins, "Por-
t·11g<1l nos Mare.~", 156 ).
102 ALFIIEDO ELLIS (J U~IOR)
O pouco successo das .:-,xpedições africanas de con-

quista de Ceuta, as quaes demandavam o caminho do
imperjo do Preste Joham, nos temp os de Dom João l,
de D om Duarte e m esmo de Dom Henrique, o infante
de Neptuno, foi indubitavelmente o encaminhador do
inicio da conquista do "mar ten ebroso", valvula de ex-
pansão da gente lusa, cuja compressão já havia attin-
gído o limite permittido pela estreita faixa territorial
do reino.
Portugal, comprimido por Castella e, por ·i sso, sem
poder dar largas, para léste, ú sua força expansionista
accum ulada, e nada .de proveitoso podendo conseguir
11a região marroquina d e Ceuta, onde na tentativa h avia
já perdido não poucos dos seus valorosos sustentaculos,
atirou-se deci didamente aos mares, pelo qual a sua gen-
te tinha manifestos pendores. Partindo de Sagres o mo-
vimento marítimo portuguez viu, meio scculo após, a
Hespanha, de Cadix, de Huelva, de San Lncar, de Pa-
los, etc., acompanhar-lhe a esteira deixada por .suas
frageis caravelas, por entre os vagalhões revoltos do
tempestuoso Atlantico.
E is como a P enínsula·, com a sua gente mais eu-
genica, concentrada na sua parte sul, pelas necessidades
da lucta contra a mouráma, della se aproveitou para
atirai-a aos mares em descobrimento de vastos conti-
nentes e a conquista de fabulosos impcrios.
'\'
* *
A conquista dos mares e dos grandes imperios, para
as coroas peninsulares, foi obra pois da s ua nobreza
mediana da parte sul.
ÜS PHIMEIROS THONCOS PAULISTAS 10:.1
E se esta classe trouxe para a lberia não poucas

consequencias felizes, por d emais conhecidas, muito
caro foi o preço pago por estas acquisições, de maneira
que a Península, com ellas, viu empobrecer, extraor-
dinariamente, o se u cabedal de Eugenia, em. virtu de
das varias selecções determinadoras <lo extermínio qua-
si completo dessa .nobreza mediana, as quaes foram cau-
sadas pela epopéa das descobertas e. ·conquistas de mun-
dos novos.
D e facto, essa gente eugenica, embarcada no bojo
das caravelas, em demanda dos reinos de Çofala, de
Kananor, de Cochim e das l\lolucas, na conquista do
longínquo Oriente, ou em busca dos imperios de l\lon-
tezu ma e de Atahualpa, nos quaes se demoravam por
larguíssimos annos, afastados dos seus lares, por força
deixavam de se reproduzir, não os acompanhando nas
av enturas as mulheres ibcricas. Emquanto isso, só se
verpetuavam os que, despidos de virtudes, não h aviam
sido altrahi<los pela ambi ção de riquezas, de emoções é
de glorias. E essa gente que eucorporou á Cruz de Chris-
to, rubra, em niveo campo, o imperio das lndias, essa
turba, que presenteou á Hespanha um mundo novo, se
esterilizou lamentavelmente, sem deixar descendencia
que lhe continuasse os feitos memoraveis, ligados aos
nomes illustres que aureolaram a lberia d~ uma gloria
irnmorredoura.
Assim é que o grande Affonso de Albuquerque só
deixou um filho; Dom João de Castro, o for te varão,
deixou tres que por sua vez não tiveram poste-
ridade; Vasco da Gama deixou 3 filhos apenas, os Pi-
zarro não deixaram posteridade o mesmo acontecendo
aos tres Pinzon e aos dois Alvarados; Almagro deix ou
104 ALFHEDO ELLIS (JUN IOR)
um filho; Cortez, Balboa e Ojeda não deixaram descen-

dencia, o mesmo acontecendo a L epe.
Sem posteridade, esses sustentaculos irnmortaes do
nome hispanico, combalidos pelo immenso esforço des-
envolvido nessa monumental epopéa, tiveram a enfren-
tar os horrores das mesologias mortiferas das pestilen-
tas mm.;gens do Ganges, do Indo, do Bramaputra, como
as que a torrida natureza da America Central, ou a de-
solante climatologia das altiplanuras andinas lhes offe-
reciam, ahi consumindo os seus dias, atormentados, ain-
da, pelas luctas fratricidas incessantes entre os caudi-
lhos conquistadores que se degladiavam em uma crude-
lissima e infrene guerra.
Os que a tempo conseguiram escapar a essas exter-
minadoras circumstancias puderam levar para o reino
copiosas riquezas, adquiridas nessas regiões, enchendo
as cortes deliciosas de Lisboa e de Madrid com o esplen-
dor offuscante do ouro de Potosi e das pedrarias do
Pegu'.
*
* *
Eis pois como os reinos peninsulares, com essas

circumstancias apontadas, e cm consequencia dellas,
an tes de iniciarem o povoamento do planalto vicentino
se achavam d ivididos nas varias camadas sociaes refe-
ridas, estabelecidas cm dois bem desnivelados planos,
quanto á distribuição de riqueza .
Em um, estavam fidalgos e indivíduos que viviam
nos degraus do throno, chegados á côrte, e ricos com-
merciantcs ennobrecidos e nobilitados, que se encheram
com o commcrcio das Indias. Vivia essa camada social,
Os Pnuvrnmos THoNcos PAt 1 LISTAs 10::;
composta da aristocrncia e dos " nouvcaux rich es" e

" parvenus ", a lei <Ja mais faustosa ab asta nça e desbra-
gada delapidação dos ca pitaes, que os favores de uma
córte facil e as empresas d e navegação ao p a iz do Sa-
morim lhe proporcionavam com prod iga lidade.
Em outro, estava a massa bru ta <la população lu-
sitana, que era formada de p lebeus da baixa extrac-
ção, nobres de origens aristocraticas, mas que haviam
deca hid o das posições, com os seus recursos arruina-
dos; ramos bastardos, <lc genealogias afidalgadas, que
não tinham meios de doura r as barras dos seus brasões;
e, finalmente, descend entes de mouros e judeus, chris-
tiios novos a qu em os escrupu los hypocri tas de uma
corte composta de fanaticos de todo genero repcllirant
com asco se já não fosse a pobreza o maximo empeci-
lho de a ella se chegarem. Além disso, havia uma bur-
guezia que não co nseguiria sequer ap anha r as migalhas
do festim opiparo que seus felizes confrad es coparti ci -
pavam com a nobreza.
A primeira camada mencionada só pensav a nos
prazeres terrenos, que uma vida sexual intensiva pro-
porcionava. "O fumo das /ndias ", dizia o velho Affon-
so de Albuquerque, ·' não deix ava a côrle p en sar senão
em enriquecer e gozar" (Olivcirn Martins, ''Historia d,·
Portugal", vol. II, 18) . Dia a <lia, 110 r einado do Ven tu-
roso, as caravelas despejavam 1w porto alJarrotado do
Tejo as riquezas incommensurave.is <las especiarias
orientaes.
O ouro corria a granel pela côrtc e a ltas cspheras
sociaes, qu e esbanjavam louca mente, á custa das ma-
ravilhas de Kananor, do ouro de Çophala e da Sumatra,
das pcrolas de Manaar e de Cipango , do marfim de
106 ALFREDO ELLIS (JUNIOR )
Guiné, das sê<las de Kata, dos tapetes da Persia, do

túnbar das .Malaias, do almíscar de Ormuz, das cam-
braias de Bengala, do sandalo de Timor, dos couros
d e Katchi, elo a nil de Kambay, do gengibre de Kollan,
do cravo das MoJucas, dos rubis de Pcgu', dos cavallos
da Arabia e da Pcrsia, e <los diamantes de toda a India
opulen tíssima.
Só quem lê as maravilhosas paginas de Oliveira
Martins, descrevendo a vida na cúrte manuelina, pode-
rú fazer uma idéa do que se passava em Portugal, a
cujo auge de embriaguez do luxo chegou com a cele-
berrima emb aixada, que Tristão <la Cunha chefiou a
Homa, a qual, pelas maravilhas de riqueza, estatela-
ram o proprio Leão X, mais se assemelhando com os
seus elephantes, tigres e leopardos a um triumpho ma-
gnificent e de um general romano vencedor no Oriente
do que a uma romaria piedosa e mui catholica aos pés
do Santo Padre.
Toda essa munificencia, todo esse esplendor não
deviam, porém, ser vir de allivio á miseria qu e empol-
gava o resto da população portugueza, a quem as ven-
turas da India não ch egaram sequer a lhes b afejar a
vida tão crestada p elo infortunio. Todo o ouro despen-
d ido com tamanh o fausto e tantas libações se canaliza-
va para o estrangeiro, que tudo abocanhava, servin-
do-se da imprevidencia dos dirigentes da terra. Em-
q ua n to os nababos portuguezes, sem o sentir, encami-
11havam mec anicamen te, aós caudaes, tam a nh a fortuna
para fóra d as rai as fronteiriç as, com as importações
das esc~rlatas d e Valença, d os vasos de Florença, das
sar jas de Flandres, d as marlotas de Constantinopla, das
sêdas de Napoles, dos damascos de Lucca, <los coraes,
Os PmMEIRos TnoNcos PAULISTAS 107
do cinabrio, do arame e dos espelhos de Veneza, as

baixas classes e o grosso da população de Portugal se
estarreciam na miseria, soffrendo os horrores que a sua
triste sorte lhes proporcionava.
Eis pois o estado cm que se achava o reino quando
se iniciou o povoamento. Havia duas classes sociaes,
com um r epentino e desm edido desnivelamento de for-
tunas.
Portugal era o reino de fidalgos vestidos de sêda e
dos mendigos esfarrapados e famintos. Era a terra dos
prcstitos oricntaes e das multidões indigentes que cla-
mavam pelo pão. Lisboa era "a grande cidade de muitas
e desvairadas gentes", nas palavras do chronista F er-
não Lopes. Dom Manuel era um raj ah da India, impc-
rnndo por sobre uma tu rba d e mend icantes (Oliveira
Martins).
A selecção implacavcl não poderia tardar a oper ar
nesse campo.
A classe abastada e esbanjadora não escapou á re-
gra, geral e infJexiva, ela selecção anthroposociologiea,
pois se Jacoby fez certo que o poder e o talento fa-
zem o homem caminhar para a dcgener csccncia, atra-
vés da esterilidade e da ncvropathia, não o é menos que
n opu lencia e a di ssipação desregr ada com mais ra-
pidez ainda encaminham as sociedades pelas mesmas
\'Credas sombrias do accclcrado extermínio (Jacoby .
.. Eludes sur la selection ") (Lapouge, "Race et milieu
social", 215).
Foi o que se p assou cm Portugal, pois que essa ca-
mada social, p ervertida pela devassidão, outorgada p e-
las riquezas, que havia possuído, ao chegar o fim do
scculó dos quinh entos agonizava nos ultimos estertores,
1U8 ALFHEDO ELI. IS (J U:NIOH)
exhalados sob a sombra d e uma bandeira extrangeira,

imperando victoriosa e dominadora em solo luso.
Ao monarcha perdulario, viu-se succeder no throno
o soturno asceta que foi d. João Ili, e a este, já nevro-
patha e quasi esteril, succedeu um allucinado, maníaco
e francamente desequilibrado que o " harmatan" dos
areaes marroquinos engulira com os restos da fidalguia
h e roica de Portugal, que por sua vez se viu entregue
ás redeus frouxas de um r ei clerigo, imbecil e senilizado.
Eis a marcha da dccadencia da r ealeza portugue-
"'ª· resumindo cm capitulas breves e fulgurantes a des-
truição da gloriosa, mas degenerada fidalguia lusi tana,
sepultada com a opulcncia rapida dessa camada social
a 1.1ue nos referimos.
Essa gen te não pôde, p ois, cooperar 110 povoam en-
to da colonia d e além-mar, mesmo porque, a inda quan-
do no reinado de Dom João III, o soturno "inspirado
pelo f11nebre mysticismo", já a corrupção havia coi-roí-
do as altas classes precipitadas na dceadencia, para a
qual jú não era possível freio.
Toda a alta esph cra social se tornara então incom-
patível com a colonização, porque só são capazes de
e migrar os fortes, e a gente p ortugueza a ella perten-
cente estava exhausta e incapaz d e um movime nto
sério.
O reino se precipitava na vertigem do esphacela-
mcnto e o fim delle logo se-manifestava na vergonhosa
debandada d e Alcantara e na acclamação ignominiosa
de Thomar, depois do ultimo lampejo h eroico de Alca-
ccr-Kibir, derradeira manifestação <la varonilidade lu-
sitana.
Os PmM.Ernos TnoNcos PAur.1sTAs 109
Já bem longe, no horizonte de um passado energico,

se sumiaii1, esquecidos, os heróes de Aljubarrota, os na-
vegadores do mar ten ebroso, os conquistadores da India
e os d escobridores da terra de Santa Cruz.
A emigração e a colonização só podiam sahir pois
das classes pobres, da massa de plebeus, ou das familias
cuja nobreza, havia muito tcn1po, se despegara dos de-
graus do throno, para se nivelar com o rasteiro popu-
lacho, ou de ramos tortuosos da v el\1a fidalguia d<;>
r eino, que os signos heraldicos da bastardia havia m
soterrado nos abysmos do ostracismo social, onde vi-
viam ligados à plebe pela figura esqualida da miseria.
O colonizador, pois, não podia ser da nobreza fi-
dalga de Portugal, que sob a capa de uma ostentação
faust osa nã o passava de uma vaga de n evropathas, que
se esterilizava na immoralidade de costumes, a cuja
frente, cambaleando, caminhava uma dynastia esteril,
já bem proxi ma ao tumulo, com um monarcha virgem
e louco e um cardeal idiota, todos saturados do espiri-
ta inquisitorial e mystico, que tão b em caracteriza o
degenerado. Elle não p odia deixar de sahir da plebe,
onde o eugenismo ainda pulsava vibrante e virgem, sa-
turando aquellas almas rudes e desaffeitas aos ouro-
p eis da côrte lisboeta (7).
(1 ) Dom Joã o I teve de sua mu lher F ilippa de Lancaster 9 fi lhos,

<los quaes 5 esterei s, 11a p ri meira ou na seg unda geração.
Dom Duarte, um dos rest antes fi lhos do Mest re d ' A viz (Doru
J oão I ), e q ue lhe succedeu no t hr ono, teve 6 filhos , dos quaes 4 es-
te reis .
Dom Affonso V, o Af ri('. ano, um dos dois f ilhos f ec undos de Dom
Duarte, teve apenas 2 fi lhos, um dos quaes, Dom .João 1I, assassino
brut al e deslmmano, que só teve um fi lho, est eril, dando lugar a quo
Foi pois nessa classe plebéa, com a qual convivia

muito sangue da velha nobreza, decahida, dos tempos
dos primeiros Aviz (Olív. i\lartíns, " Hisl. de Port.", -yol.
II, 28), e muitos scctaríos conversos das religiões .Per~
seguidas, que as selecções recrutaram a gente que nos
veio colonizar.
Estudamos o colonizador europeu sob o aspecto da
selecção social, isto é, da selecção determinada pela des-
igual distribuição de riquezas em Portugal.
Vejamos, agorn, que a massa de onde sa hiram os
povoadores, nossos antepassados, não havia endurecido
a tempera apenas no cadinho da pobreza. A sua vida
tinha ainda que passar por uma prova mais rigorosa
a corôa passasse· para o r amo collatern l, representado por Dom Manuel,

o Venturoso, unico filh o fecundo dos 5 filhos de Fernando, o duque
de Vjse u, o outro filho de Affonso V.
Dom Manuel, o Ventur oso, qos seus trcs casamentos com as prin-
cezas de Castella, teve 11 f ilhos, dos quaes 5 cstereis; 1 dos outros teve
nove filhos, estereis todos; 1 teve um unico filh o bastardo que foi o
prior de Crato, Dom Antonio, que com seis filhos infecundos estermzou
o ramo; 1 teve dois filhos cstereis; 1 foi clerigo e portanto morreu
sem posteri dade (o ca rdeal rei Dom Henrique), e finalmente o outro
foi Dom J oão III que, casado consanguíneament e na casa d' A ustria,
ramo hespanhol ( com uma filha de Fclippe I ) , t eve 3 filhos, dos quaes
li nevropalhas e estereis, o t erceiro, casado ainda consauguiueamente
com uma neta ele Fclippe · I , · sua prima irmã, filha de Carlos V, tcYe
uni filho unico, Dom Sebastião, de uma piedade ardente, caracter exa l-
tado, esteril. Um nevropatha e,idente. (Dom Sebastião era filho de pri-
mos irmãos pelos lados materno e paterno,- portanto duplamente).
O unico ramo descendente ele .Dom .Ma nue l, dessa desgraçada :{'.a-
rni lia dymistica de Aviz,, que se prolongou um pouco ma.is, foi a sua
ultima fi lha Izabel, q ue se casou consanguiueamente com Carlos V, :ieu
primo irmão, de quem te,c -1 filhos ·dos quacs 3 cstcreis, e F eli ppe H ,
profundameute nev'ropatha, fanatico, melancolico, lento de espírito, i1-rc-
soluto, <1ue se casou consanguíneamente com sua pl'ima, filha de dom
Os PRtMEmos Tno~cos PAULISTAS 111
do que a que descrevemos e, se clla atravessara os seus

elementos, que nos vieram colonizar pelo alambique
das selecções sociaes, vejamos como se por tou cm re-
lação ás dem ais selecções depuradoras, ás quaes não se
podia furt ar.
Se a miseria fizera em Portugal tomb ar os mais
frageis, os m e nos resistentes, depurando, destes, a massa
qne iria fornecer gente p ara povoar o planalto vicenti-
no, a gentes seleccionadores ainda mais energicos tam-
bem operavam concomitpn temen te no sentido de puri-
ficar, a inda m ais, esse nncleo que teria de semear ~
gente europ éa p eninsular nas selvas da capitania vi-
centina.
Esses agentes foram as selecções naturaes pathú-
logicas, e estas leriam funccionado impulsionadas pelas
epidemias e pestes que, no seculo dos quinhentos, cam-
peavam pela p enínsula iberica.
J oão III de Portugal, deixando um fill,o esteril, Dom Carlos . F elippo

casou-se infecundamen te com 1faria T udor, de Inglaterra, e com I za bel
dP Valois, filha de Henrique II de F rança., d e quem teve 2 filhos es-
tcrcis, e casou-se ainda pela 4.• vez com sua prima, filha de Maximilia-
no II d 'Austri:i, tendo della 6 filhos estercis, com excepção de l<'olippc
I II, que t eve uma cur ta descendcncin de nevropathas, estereis, imbecis,
loucos, satyros, idiotas, etc., a qual felizmente só se prolongo u por mais
duas gera ções, quando se extinguiu dando lugar a que o throno hespa-
nhol passasse aos Bourbons com F clippc V .
Eis a ma rcha fn tal IJara o t um ulo ,Ia dynnstia •1ue por longo
tempo governou a P c11insula.
A gran de aristocracia, a ella liga da por en trelaçados liames San·
gnincos, deveria por força ser inoculada dos microbios virulentos que a.
levava á extincção, e por isso soffrer das mesmas taras, aindn que maia
attcnuadas (Jacoby).
112 ALFHimo ELLIS (JtJNIOH)
O accumulo das populações do scculo do Ventu-

roso (8) attrahidas pelo brilho de sua côrte pomposa,
e as condições anti-hygíenicas dessas populações aden-
sadas nessa r emotíssima epoca de atrazo scientifico,
não podiam deixar de ser um campo magnifico de pro-
liferação da variada fauna m icrobiana. Portugal, nes-
sas condições, seria um esplendido caldo de cu_ltur~
11ara os micro-organismos, que nelle fossem inoculados.
Ora, as circumstancias dessa época quinhentista e do
fim do seculo anterior, particularmente, concorriam
para · que essa inoculação se cffcctivasse de fórma a d e-
senvolver as mol esti as no auge da, sua virulencia.
O trafico co11Jmercia] com a India e o mundo orien-
tal, "habitat" perenne de toqa sorte de bacillos exo-
ticos, viveiro inex tinguível de toda casta• de pestes, des-
conhecidas no occidente, entre as quaes a bubonica, a
febre amarella, o cholera-morbus, as febres typhicas e a
dysenteria, as quaes, com a varíola, a malaria, etc.,
(8) Carquej a, "O Povo l'orhtguez" , citando o chronista Duar te

Nunes d,• L<'iio, do seculo XVIJ.
*
* *
Souza Silva Costu Lobo, ua sua "Historia da Sociedade e1n Por-
tugal no seculo XV", diz que em 1527, com excepçiio do Alemtejo e das
ilhas, a população portugucza seria de l .122 . 112 habitantes.
Com a . pl'ovincia abstrnhida, e com as ilhas, talvez, essa população
subisse a u,n mil11iio e meio, o que, dadas as precarias condições sani-
tarias, e ,1 faltu de hygiene da epoca, representaria uma densidade
muito grande de população.
* *
Oliv. }Iartins, "flist. 1le Portugal", diz que as pestes, as guer-
nis, etc., haviam feito a população de P ortugal cahir a menos de um
milhão depois de .A leacer-Kihir .
Os PRIMEIROS THONC.OS PAULI STAS 113
completavam a hicrarchia das epidemias e que, com

a fome e outras consequencias funestas desse estado
sa11itario, constituiam o sequ ito apparatoso das desgra-
ças - formavam o quadro negro e apocaJyplico da vida
reino! nos scculos XV e XVI.
E' facil evocar il imagin açiio o accendcr de um ras-
tilho pestífero, arrastado da Inclia por qualquer navio
mercante, para esse meio tão propicio ao <ksenvolvi-
mcnto desse "nwrbus". Alem disso , deve ndo os micro-
hios d essas epidemias ser desconhecidos no occidcnte
da Europa, os organismos humanos da gente ullingida
não podcrja oppor as rcsistencias que os neutralizas-
sem, diminuindo a in te nsidade dessa viru'tencia, o que
se dava no Oriente·, onde essa bicharada i n finilam~nk
pequena sempre se conservava em es tado la ten te.
Mal se iniciara o sec ulo quinhentista e, já em 1505,
uma ep idemia trazida do Oriente, :.í qual os italianos
deram o nome de "ilfazz ulo" , tocava na Penin s11la o
11rcludio da syn1phoni~ da morte, abatendo .sú cm L is-
hoa mais de 100 pessoas por dia.
Em 1530, nova razzia tremenda do espectro negro
da peste, desta vez chamada "Suor maligno'' e, cm l :i(i9,
a ''pr.ste grande" victimava mais de 700 -pessoas por
dia, sú em Lisboa. Esta cidade perdeu um terço da sua
primitiva populaçi.io, morrendo ao todo mais d e 40.000
pessoas.
Em lf>80, houve ou tra p es te que acommc ttcu com
mais viru lencia as classes abaslu<las. Eram ta ntos os
mortos que se enterravam nas ruas (t\lcllo Morues,
"O .l/edico do Pouo", 1864).
114 AI.RHEDO ELLIS (JUNIOR)
De 1598 a 1602, durante cinco annos, outra formi-

davel epidemia ceifava mais de 80. 000 pessoas em Lis-
boa (9).
Eis cm synt b ese o flagello adamastorico, que teria
procedido a uma rigorosissima selecção eliminadora dos
mais fracos e dos menos aptos, dos de menor resisten-
cia organica, etc.
Poder-se-ia, talvez, objectar que as epidemias nem
sempre determinam a selecção do mais fraco e que mi-
crobios ha que atacam, com mais empenho de destrui-
ção, os organismos vigorosos, poupando os mais franzi-
nos, o que seria uma selecção em sentido inverso.
As epidemias que têm essa marcha evolutiva, en-
tretanto, não foram. as que mais se encarniçaram na
lberia. A dysenteria, proliferando cm um campo onde
as condições sanitarias lhe eram particular:mente fa-
voraveis, teria sido a maior ccifadora dentre os muitos
flagellos assoladores do reino. Além disso esses desca-
labros causavam outros, como a fome, a penuria de
meios de vida e a desorganização social, credores de
grande parte das desgraças e das hecatombes elimina-
doras dos individuos menos resistentes a tantas priva-
ções, que se encaixavam no prestito seguidor das epide-
mias devastadoras.
(9) A esse proposito o grande Oliveira Martins assim se pronun-

l'ia sobre as desgraças por t uguezas de então ( Hist. de Portugal, vol.
II, 112).
"A propria natureza conspira tambem, como fizera com
a peste do l!eculo XVI, contra este cadaver roído, humilhado,
contricto e convertido pelo catecismo de Loyola. De 1598 a 1602,
durante cinco armos, uma brava peste ceifou o reino; e só em
Lisboa matou oitenta mil pessoas .
Um grande terremoto arrazou a cidade cm 1598 .
O elemento moral tambem representa nessas se-

lecções um importantíssimo contingente, pois os indi-
viduas dotados de· um moral forte, estoico e tenaz, se
deixam abater cõm muito menos facilidade que os de
resistencias moraes mais combalidas. Nestes, o alfan-
ge exterminador da morte certamente se aprofundava
com muito mais desenvoltura e com muito menos dif-
ficuldade.
A gente, que escapou a todas estas contingencias,
foi indiscutivelmente um grupo altamente ~eleccionado
e particularmente dotado de uma invulnerabilidade es-
pecial, uma rijeza physica extraordinaria, ao lado de
uma fortaleza moral formidavel.
Não pode haver duvida que foi dentre estes eleitos
recrutada a grande corrente migratoria para o planal-
to vicentino, nos dois primeiros seculos.
Assim depurada, dessa fórma seleccionada, pela so-
ciedade e pela natureza, esta gente deveria ter o corpo
de granito e a a lma temperada com o mais puro aço.
Seriam elles bem capazes de enfrentar o novo mun-
do, seriam bem dignos da sua homerica descenden-
cia (10}.
(10) Acredito haver sido seleccionada, pela fórma exposta, a massa

dr· immigrantes primitivos que procuraram o planalto p~ulista.
Não penso poder-se applicar á Iberia as theorias anthroposociolo-
gicas de L apouge sobre a maior migratibilidade do dolico louro, "euro-
paoits" (gobinismo) .
A se crer no postulado supra de L apouge, dolico-loura teria sido
essa massa de povoadores do nosso torrão. A P eninsula, porém, nessa
epoca do povoamento, não t eria no seu conjunto anthropologico senão
uma infima e absolutamente imponderavcl porcentagem de verdadeiro11
dolico-louros, "europaeus".
116 ALFRl::DO ELLIS (,hJNIOR)
A phasc das guerras da reconquista, a se crer na m aior bellicosi-

<ladc e cspiri to aventuroso e emprehendecl or do doli co-lou ro (gobinismo)
e na sua maior Eugen ia, cmfim, como quer La pouge, te ria senão to -
ta lmente elimina do por selecção, ao menos reduzido o louro a uma pro·
porção infhlito- dccima l, na i nnn cns;i, masea elo me diterr:lllcos, mais pou
pa~los por essas luctas selectivas ,
A França conheceu dessas mesmas selecções g uenei ras, como affirma
Lapouge, diminuidoras <la sua porcent agem de dolico-louros europaeus,
occorridas n a Edade Med ia, com as cruzadas, ás q uaes, entretanto, não
podem de fórma a lguma hom hrcar -se com as gu erras da r econqu ista pc-
ni11sula1', não só pela sua duração, como pela crueza e for ociilatle dos
prelios, impulsionados pelo fanatism o religioso prop rio das g entes que st'
degl:tdiaY:-un n a Iberia (o hispanico e o mouro marro qui11 0 sem pr e SP
c\'i <lenciaram muito mais erneis e fan:lti cos do que os a.rahc3 e frm,-
cezcs),
Se, porém , dessa lucta. secular contra o mussulmauo, a P en ín sula
de todo não perdeu os Beus louros, ns epopéas da navegação, d:t con-
quista da India ou do a.vassalnmento d a America, se te ria.111 e ncarre-
gado de seleecioaar elirnin a dora mcn t e os ultim as \'Csti gios s érios desse
elemen to "europae1ts" na Pe11insula, Assim, quando o povoamento do
phnalto se ini ciou, d epois de 1534, a Ib eri a só teria g ente d e ou tros
t,vpos, principalmente do med itcrraeco, para enviar para a colonização_
Corrobora ndo nessa idéa dn que o povoa dor era a utos more110 élo que
louro, Paulo Pra do, cita11do Nico la u P opp lan , "Viaje.ç extrange ros",
fal -o <le côr morena. e <lc cabcl los pretos; e <l e accordo com Costa L oho,
" Ilistoria da sociedade em Port·noal 110 Mc:11/0 XV", pinta a sua psy-
t·hclogia com as seguintes palavr as:
"O portuguez cleRsa opoca cni. fragu eiro, ubst.emio,. ele ima-
g inação ardent e e propenso a o rnyst icismo, O caracter inde -
pe nde nte 11 ão con stra ngi llo pela ilisci plina, ou con tr afeito JJela
eom·e nção. O seu fala r era. liv rn, não conhecia rnb uços, nem
e uphcm ismo de lingu:igem . -Ning ueu, pPnsava em acoberta i, f:J .
ctos notori a m ent e pul>licos, quacsqu cr que fossem, A tl'rn pcrn
<·r a rija, o eornçiic, rluro _, _ ( Paulo Pra<lo, "Prm/i.stim", lli
e 17).
CAPJTULO IX
O POVOADOR E O MORADOH
Se/ecçôes migraloria, mcsologica, pathologica e se.1:ual
- Consanguinidade .
"II cst p roha hle que lcs unious cou sagui11 es a ux dcgrés
aujourd 'hu i prohibés sou t unes !lcs ca uses de Ju grall(i c
stabili t é !l cs civilisa t ious a 11 t ir1 u es.
A vcc cc reg ime l'Egy p tc n dcmcu ré r.inqua nt c si écles
H:t.11 s fl cchír .
T out es lcs donnés de l:t bi olo gic pormcttcut d 'affirmc r
q ut> Jes rnariagcs entre freres ct soeurs dovaie nt a bout ir à
f i xer les raecs ct appo rtaicnt pl us vi t e les f a rnill cs tarécs
<"t stl-re(ltypan t. lcs a utrcs--: (Lupougc , "Sele<'tirrn s ·•, 3~9 ).
* *
" .J consanguinidade elci·a a herança <Í .ma mn is 11/ta
potencia (Sa11sn,1.).
Como estudei, o m eio social da Pcninsula, no se-

c.:u]o XVI, qu a ndo se iniciou o p ovoamento do nosso
planalto, dividia a população em dois planos distinctos
quanto á disttibui ção das riquezas . .Em um es tava a ve-
lha aristocracia , dos condes, duques, viscondes, marquc-
zes, ele. E ram os restos esfrangalhados da nobreza me-
diana, que em passado bem proximo fizera a grandeza
da Iberia. Entremeada com ella estava a rica hur-
guezia, composta dos opulentos commerciantes da rua

Nova dos Mercadores, enriquecidos extraordinariamen-
te graças ao trafico das Indias.
Em outro plano, muito desnivelado, se achava a
plébe m iseravel, a burguezia pobre, que não havia con-
seguido elevar-se graças ao prestigio do ouro, pois nun-
ca haviam conseguido galgar os degraus que separa-
vam a miseria da fortuna. Finalmente, encorporados a
este plano existiam a inda uns poucos elementos da no-
breza mediana, cahidos da antiga opulencia e, por-
tanto; do convivia com a côrtc.
Os elementos constituidores deste plano, na Iberia,
durante muito tempo se depuravam pelas selecções, que
já ana]ysamos acima, emquanto que os daquelle plano
mais acima referido, caminhavam na vereda da mais
accelerada decadencia.
Assim, os povoadores do planalto só poderiam ser
recrutados entre os que a miseria, filtrando a Eugenia,
concentrava nos nucleos formados pelos companheiros
de Martim Affonso, e nos que vieram após, seguindo-
lhes a esteira. Tanto mais isso assim foi, porquanto é re-
gra indiscutível que só emigram os fortes, os aventurei-
ros, os audazes, os ambiciosos, de espírito varonil, de
alma robustamente emprehendedora, toda saturada de
coragem. Esses só ousavam afrontar os ignotos perigos
de uma problematica travessia oceanica, que durava
longos mezes nas minusculas caravelas ao sabor das
tempestades e ven<lavaes. Além disso, só esses pode-
riam afrontar as perspectivas de uma vida agreste, no
seio de um continente selvagem. Os fOrtes. os aventu-
Os PRIMEiilOs TRoNcos PAUUSTAs 119
reiros, só eram encontrados na classe pobre da plébc e

da burguezia (1).
Lapouge proclama muito alto essa verdade, e par-
ticu larmenle feliz foi Oliveira Vianna, a esse respeilo,
cm um dos seus trabalhos de anthroposociologia.
Acho que a selecção emigratoria foi um dos mais
poderosos factores, senão de todos o mais efficicnte,
cm nos proporcionar uma pleiade de colonizadores
como os que iniciaram a epopéa bandeirante, e foram
os proximos antepassados desses giganles titans, que
espantaram ao sabio Saint-Hilaire.
Essa foi sem duvida a primordial selecção depura-
dora dos elementos com que Portugal e Hespanha ini-
ciaram a colonização do nosso planalto. Ella foi re-
crutada nas camadas sociaes desaforlunadas da abas-
tança, mesmo porque é muito logico e salta aos olhos
que os elementos fartos em · eabedaes e providos de
abundantes meios de vida não emigrariam para um
paiz onde o menor conforto era absolutamente inexis-
tente e a menor condição para um soffrivel viver era
mesmo um absurdo. Ninguem em Portugal, que pos-
suísse a menor parcclla de haveres, se sujeitaria ao ex-
patriamento, para viver entre feras e anthropophagos,
em um lugar selvagem, abandonado <lo mundo e es-
qu ecido de Deus.
Com isso se faz claríssimo que a gente coloniza-
dora tenha vindo das baixas camadas desprovidas da
fortuna e desprotegidas da sorte. Só ahi pulsavam vi-
(1) "O terror que iusp.iravam a inclemencia da natureza e a fe -

r ocidade do indio fazia golar a coragom e avidez dos mais fortes",
diz Roeha Pombo, "Hist . do Brasil", vol. III, pag. 141, nota 1.
120 ALFHEDO ELLIS (JUNIOR)
brantes os restos da E ugeni a peninsular, consumida na

maior parte da fórma que ficou marcada. Só ahi se
erguia a magnifica herança deixad a pelos velhos ca-
valleiros da reconquista, pelos desvendadores dos mares
ignotos e conquistadores dos continentes.
Emqu anto que nas altas cspher as os fid algos · e
"nouveaux r iches '', burguezes e j udeus, se esteriliza-
vam na abunda\1cia, essas classes desfavorecidas do di-
nheiro se multiplicavam cm uma fecundidade prodi-
giosa, que adensava extraordinariamente as populações.
Estes phenomenos, augmentando as difficuldades de
vida nos reinos, impelliam os ind iví duos mais audacio-
sos, mais aventureiros a sahir p ara um meio novo, onde
e, peso d a ·m iseria fosse men os oppr,essivo, ainda que ti-
vessem q,u e luctar com as agruras mar lyr izantes de um
ostracism o p erpetuo, em Jugar desprezado pe]a civiJi-
zação.
Viriam para a Am erica; escapando á miseria em
Portugal. A Am erica para el1es seria uma tabua de sal-
vado, e nunca uin a avent urosa tentativa de fortuna
fa~i] .
A America, para elles, ser ia um escoadouro natu-
ral da população concentrada ; ahi clles se isolariam d o
resto do mundo civilizado, não vinham trazidos por
um desej o incontido de enriquecer, mas sim por uma
necessidade de viver, o que era quas i impossível nas
condições que cercavam a metropole.
Eis a s razões que presidiram ao povoamento do
planalto n os dois primeiros seculos.
Elementos sàh idos de um plano social e economico
inferior, ond e, porém, abundantemente se achava a
cfficie ncia penins ular; selcedon a dos pelo espírito cmi-
Os PruMEmos TnoNc.:os PAULISTAS 121
grador, vinham, na lucta pela vida, em busca de uma

patria nova, onde as condições de. vida fossem menos
arduas.
As condições sociaes que determinaram a expan-
são colonizadora não se limitavam unicamente a Lisboa,
e mais centros populosos peninsulares. Ellas estendiam-
se por todos os recantos ibericos, cujo territorio já na-
quella epoca era semead,o de aldeias e povoas que en-
trecortavam as terras <la pequena agricultura, dos ren-
deiros plebeus.
As terras portuguezas, já naquclla epoca, não po-
diam coniportar a população, tal a pouca uberdade
desse sólo. Por isso, em meados do seculo XV já ha-
via sido determinada a emigração para as ilhas, as
quaes tão rapidamente se povoaram que, ao se iniciar
a colonização do planalto paulista, grande foi o caudal
migratorio que dahi procurou o meio mais amplo das
terras altas vicentinas. Ahi mais á vontade poderia
fazer actuar a prolificidade que as selecções em Por-
tugal haviam determinado. Maltlrns. teria tido razão
se a sua theoria fosse applicada sómente a Portugal.
Se toda a península concorreu para o povoamento
do nosso planalto, entretanto, de algumas regiões a
corrente emigratoria foi mais sensivel, e n em de toda~
e.lias o índice eugenico foi igual.
Assim, é certo que a região sulina de Portugal, com-
n~ehendendo o Alémtejo, a Extremadura portugueza ""
o Algarves, nos mandou cerca de 28 % dos povoadore:!!
de origem conh ecida, porcentagem igual á que a região
do norte luso nos enviou.
Mas a Eugenia dos 28 %, que o sul produziu e de
seus descendentes, de muitó excedeu a demonstrada
122 ALFREDO ELus (J u::-:10R)
pelos 28 % do norte e seus descendentes, quer tenha-

mos em vista os feitos praticados pelos sertanistas, os
quaes deram mostra de superioridade moral, physica
e inlellectual, quer se compare a fecundidade, a lon-
gevidade e a varonilidade, de que uns e outros deram
mostras (2).
Mas se de Portugal o maior contingente eugenico
foi indubitavelmente do sul, em relação á Hespanha a
desproporção em desfavor das regiões do norte ainda
foi mais accentuada, quer se tenh a em vista o numero
dos immigrantes, quer o valor de cada um, representa-
do pelas virtudes a elles inherentes, bem como aos fei-
tos no sertanismo.
Dos povoadores oriundos do norte portuguez; sa-
bemos os seguintes:
Da Galliza: Jorge de Barros Fajardo, Gaspar Gon-
çalves de Araujo e dom Francisco de Lemos, este de
Orense; (os originarios da Galliza, Pedro Taques nos
offerece como portuguezes) ;
do Douro: Salvador Pires, Garcia Rodrigues e sua
mulher Isabel Velho, Manuel Ferraz de Araujo, Braz
Cubas, Gonçalo Nunes Cubas, Antonio Cubas, Cathari-
na Cubas, os quatro irmãos Gayas, Magdalena Feijó de
Madureira (mulher de Estevam Ribeirão Bayão) e Se-
bastião Gil, quasi todos do Porto;
do Minho: J oão Maci~l, Simão Jorge, Gonçalo Ca-
macho, Pero Collaço, Estevam da Costa, Martim da Cos-
ta (estes tres ultimos companheiros de Martim Affonso),
(2) Entre os g randes bandeirantes oriundos do norte portuguez

ou possuidores de sangue de po voadores do nortC', preponderantemente,
apenas se distinguem os Maciel, os P ir es, os M:oraes, os Jorge Velho,
os Garcia Velho.
Os PHIMEmos TnoNcos PAVLISTAs 123
Pero de Araujo, Gaspar Gonçalves de Arauj o, Catha-

rina de Siqueira de Araujo (mulher de Valentim Pe-
droso), Leonor de Siqueira de Araujo (mulh er de Luiz
Pedroso), Francisco Ribeiro e Manuel Francisco Pinto;
do Traz-os-Montes: Balthazar d e Moraes de Antas,
Gaspar Vaz Guedes e Simão Borges de Cerqueira, estes
dois de Mczãofrio;
da Beira: Antonio de Proença, Paulo de Proença,
Antonio H.odrigues de Miranda, Antonio Rodrigues de
Alvarenga, Ruy Pinto, Francisco Pinto e Antonio Pinlo
(estes tres ultimas companheiros de :Martim Affonso).
Antonio Gomes Pereira, Isabel do Espírito Santo, Sera-
fino Corrêa, João Corrêa de Magalhães.
Do sul de Portugal, conseguimos apurar os seguin-
tes povoadores:
Do Algarves: Pedro Vaz de Barros, Antonio Pe-
droso de Barros, Sebastião de Freitas, Gonçalo Simões
Chassim e Antonio do Canto de Mesquita;
do Alémtejo: João do Prado, Antonio Raposo, o
Velho, Antonio Raposo Tavares, Diogo da Costa Ta-
vares, Esteva111 Ribeiro Bayão Parente, Antonio Rodri-
gues de Almei da, Manuel Fernandes Ramos, Francisco
Hodrigues da Guerra, J oão Rodrigues Bejarano, Simão
da Costa, João Pereira de Sousa Botafogo, Manuel ele
Avila, Lourenço Franco Viegas, .João Franco Viegas,
Francisco Miranda Tavares, Diogo Martins da Costa e
Luiz Cabral de Tavora;
da Extremadura: Domingos Dias e sua mulher An-
tonia de Chaves, An tonio Castanho da Silva, Maria Cas-
tanho (mulher de Antonio Rodrigues de Almeida),
Francisco Rodrigues Penteado, Antonio Raposo da Si l-
veira, Balthazar Lopes Fragoso, Diogo de Arias de
12cl ALFREDO E1,us (.Jmrnm)
Aguirre, Isabel Rodrigues (mulhe r de Francisco Ta-

ques), Isabel Pacs (mulhe r de Pero Leme), Diogo da
Silva, Manuel Antunes de Araujo, .Manuel João Branco,
Francisco .João Branco, .Manuel Soeiro Ramires, João
de Barros Freire, Miguel de Almeida Miranda (genro
de João <lo Prado).
Da parte central de Portugal, is to é, da parte _sul da
Beira, junto á serra da Estrella, conseguimos apurar os
cinco seguintes povoadores:
João Ramalho, de Viseu, Domingos Cordeiro e sua
mulher, Antonia de Paiva, Valentim Cordeiro, estes de
Coimbra e Espinhei, e Constantino Coelho.
Dentre os hespanhoes, que numerosos aportaram a
S. Vicente, colonizando o planalto, sabemos dos seguin-
tes . Do Sul:
De S euilfw: - Bartholomcu Bueno da Ribeira, .Ju-
se1>pe de Camargo, Francisco Martins Bonilha e sua mu-
lher, Anlonia Gonçalves; Bernardo de Quadros, Pedro
Fernandez Aragonez (Malaga), J orge Moreira (rio Tin-
to); Antonio del Campo (mãe de Feli]lpe de Campos) e
João Martins de Aguirre;
da E.1'.:lremadura: Dom Pedro Matheus Rendon,
dom Francisco de Rendon, dom .José de Rendon e dom
João Matheus Rendon, todos da cidade de Coria, ao s ul
<la serra da Gata;
de Leão: Diogo de Lara y Ordonez, de Zamora;
de Castella Velha: Pero de Carassa.
Hespanhoes, cuja proveniencia não pudemos deter-
minar:
Domingos de Amorez, Gabriel Ponce de Leão, Bar-
tho lomeu de Torales, André de Zunega, Bartholomeu
de Contreras, Juan Espinola y Gusman, Juan de Santa
Os PmMErnos TnoNcos PAULISTAS 12!°>
Maria, Balthasar de Godoy, Martim Rodrigues Tenorio

<le Aguilar, Barnabé de Contreras y Leon, Paulo
Anhaya, Alonso Perez Calhamarcs e Jaqu es Felix.
Dos portuguczes ilhéus, conseguimos determinar os
seguintes:
Paschoal Leite Furtado, Mathias Cardoso de Al-
m~ida, dom Simão de Toledo Piza, Antonio Rodovalho,
Sebastião Fernandes Corrêa, .João de Abreu, Pedro Al-
vares Cabral, Manuel da Costa Cahral, Manuel Dulra
Machado, Francisco de Arruda e Sá, André de Sampaio,
Sebastião de Arruda Botelho, Manuel d e Sampaio Pa-
checo, Antonio Bicudo Carneiro, Vicent e Bicudo, estes
dos Açores, Pero L eme e sua mulher, Luzia Fernandes,
Braz Teves, João Mendes Geraldo, José Gomes de Gou-
vêa, Francisco d e Mendonça, Domingos de Góes, Catha-
rina de Mendonça (3).
Estrangeiros á p enínsula foram:
Flamengos: Cornelio de Arzam (puro sangue) ; Pe-
dro Taques Pompeu (meio sangue por seu pae, Fran-
cisco Taques); Felippc de Campos Bandernborg (meio
sangue por seu pac); Antão Leme (1]16 de sangue por
seu tatarav ô Martim Lems).
Italianos: Thomaz Mainardi, de Florença e Maria
Doria, de Veneza.
Francezes: Estevam Furquim e Guilherme de N o-
vilher.
Inglez: H enrique Barewell.
Allemão: Geraldo Bettink.
( 3) As populações das ilhas portuguezas do Atlant ico eram ori-

ginarias do Algarves e do .Minho, segundo nos relata Oliveira Ma r tins,
"Brasil e as colonias Portuguezas", 4. -
Synthetizando, os elementos que conseguimos iden-

tificar foram:
da Galliza 3
do Minho 11
do Douro 15
do Traz-os-montes 3
da Beira 11
Total Norte 43
do Algarves 5
do Alémtejo . 16
da Extremadura 21
Total - Sul 42
do Centro . 5
, dos Açores 16
da Madeira 7
. Total das ilhas 28

do sul da Hcspanha 13
do norte da Hespanha 2
Hesp. indeterminados· 13
Total h espanhoes 28
Estrangeiros . 10
Eis, com aproximação, quantitativamente, como, em
média, se poderão conhecer as origens dos colonizado-
res da capitania vicentina, que tão razoavelmente Oli-
veira Vianna qualifica d e elite d as populações ibericas,
por lerem buscado, nas selvas da America, a aventura
tenebrosa e os ideaes doura dos, de prefer encia á seden-
Os PmMEmos TRoNcos PAULISTAS 127
taria e aconchegada vida nas terras peninsulares. O es-

pirita emigrador define o forte.
Quanto ao valor do cabedal eugenico trazido por
essa gente é facil determinar, uma vez que se tenh a em
conta que, entre os povoadores oriundos do sul penin-
sular, estão os Buenos, os Camargos, os Raposo Ta-
vares, os Góes Raposo, os Penteados, os Prados, os Vaz
de Barros, os Fernandes Ramos, et@., de cujos troncos
sahiram os principaes creador es da epopéa bandeirante,
os que no planalto se mostraram mais fecundos, mais
Iongevos, etc., corno se poderá ajuizar de estudo s mais
detalhados em outros capitulas.
As d emais figuras do bandeirismo, qu e não perten-
ceram a troncos originarias do sul da Peninsula, se fi-
liavam em maior parte ás estirpes provindas das ilhas,
corno os Bicudos, os Lemes, os Leite Furtado, os Car-
doso de Almeida, etc.
li:
* *
Ao chegar á colonia vicentina, esse nucleo selec-
cionado de povoadores teria logo de entrar em lucta
com o novo meio physico.
Se é certo, como affirmou. Broca no seu "Remarques
du revivre sur la seleccion sociale", que· uma sociedade
que se aperfeiçoa attenua progressivamente os effeitos
brutaes da selecção natural ordinaria, caminhando, por
outro lado, por augmento correspondente de intensida-
de de selecções sociaes, ternos que os colonizadores pe-
ninsulares trazidos de um meio civilizado da Europa,
onde as selecções sociaes deveriam pesar em maior es-
cala na lucta pela vida e outras vicissitudes decorrentes
128 ALFREDO ELLIS (J UN IOH)
da collectivídade human a m a is a pe rfeiçoada, q uando

a t irados no mei o sel vagém do pla nalto vice ntíno, onde
nüo h avia o m e n or vi s lu mb re d e civi lização, teri a m
visto m ud ar p or compl e to o se.u cam p o de b a ta lha p ela
vi d a .
Ah i os h omens reria m a e nfre ntar as selecções n a -
t uracs, que se exerci a m m ais in ten sam en te do q ue q u a l-
quer outra , e ao p r imeiro passo d a d o por esses euro-
p e u s, n as praias vjce nti nas, já d everi am ter sent ido o
torrido effeíto do b afo cand e nte desse cl im a de fo go do
n osso litoral a d ep r im ir-lhes as força s e a d irn inuir-lhes
a s energias.
Lan ç ad os na m e solog ia d o nosso p lan a lto p a ulist a ,
qu aes teri a m sido as consequ cn cias occor ridas a os n os-
sos avós d os p r imeiros seculos?
E ' prin ci pio mui to co nhecid o que o m e io, sej a elle
qu a l fo r , d etermin a u ma selecção no ind ivid uo que lhe
é ad ventício. Qual teri a si do e lla e q u a es os seus e ffeitos
n a massa d e povo ad ores ?
()s cffeil os d essa selecção n ã o p odia m deixar d e
ser h e neficos faze ndo que- o j á sc lccc_io nad o nuclco d e
colo nizad ores p assasse, aind a, p or m ais um a p rova d e-
p ura d ora de el emen tos m e nos a ptos a viver 1w meio
se r tan ejo d a s n oss a s selva s.
A os m a is fracos e aos m enos resisten tes ás in tem-
peri es, as agrnras do no vo m e io n flo p o dia m d e ixa r d e
se fazer sentir <le um modo b r uta l e for m idave l. De
to d os, é c onhecid a a grande za d os ele m e ntos da n ossa
n a tureza, co n tra os quaes o em ig r a nte .da p en insula i be-
riea linh a d e lu cta r, sem es ta r munido de r ecursos d e
v al i a, com o q u e a v ida d essa ge n te não p od ia d eixar
Os PRIMEIROS TnoNcos PAULISTAS 12n
de ser quasi equiparavel á dos ind:igenas, na sua ru-
deza e simplicidade primitiva.
Viveriam ao ar livre, em um clima div erso do a
qu e estavam ada ptados na Europa, lendo por abri gos a s
copas verd ej a ntes da rilalta , por companhei ros nas sen-
das bra vias a f éra e o anthropopliago, com os quacs
Iuctavam (4).
A alimentação seria a caça e a pesca e, na carencia
destas, deveriam contenta r-se com as raízes das arvo-
res. Tal seria, aproximadamente, o m e io em qu e o eu-
ropeu devia ser adaptado. Quant os teriam baqu eado,
perd endo a vi da nesta provação treme nda, corroídos
pelas molestias novas e debilitados pela Iucta sem des-
canso? Quantos teriam visto o desanimo, o desalento
e o d esespe ro e ntrar acompanhando a d ecàdcncía phy-
sica, para com ellcs ser entumulndo cm qualquer outei-
( 4) 'l'auuay, na sua "Na Era das Bandeiras", pg. 34, assim 8e

exprime 8ol.Jre os povoado rcii do piana lto :
" ... de que era como umri a ldeiola <1 ual<jucr, pauperrima
e pacifica, tfo Portugal, habitada por gent e rulle exclu sivamen-
t e en tregue :is preoccupaçiics matcr incs de uma vi da g rosseira
e aspera .
A este n8pecto psycholog ico, outro se enxerta resultante
tias co ndi~ões de intrauq uilliuadc cm que vivia o arraial ro -
deado do mystcrio da selva proxinm, intei ramente ignota, CS·
tabelecido a a lgu nH kilometros de a11thropopl1 a gos, e podendo
de um mo111r11to para outro ser aggrcdido· e qui,:{t arrazado
pelos selvagens . Para ser morador em S:m to A nd ré precisava
certam ente possuir :liguem uma fibra de pouco vu lgar energia
e dcspren<lilllc nto da vida que se não coa duna com a brandura
e os sentimentos hum~uitar ios e altru íst icos ...
A os fracos deviam as condições do ambiente eliminar."
130 ALFREDO ELLIS (ÍUNIOH)
ro descalvado e á sombra de uma cruz tosca, deixando

a vida anonymarnente e sem posteridade? (5).
(5) "Le rolo do Ia selection dans l'acclimatement d 'un.e

race est bien souvent rnéconnu: il importe de le mettre eu
evidence. Quand une population est transplantée d 'un pays
dans un autre toujours une mortalité plus au moins intense,
chez les enfants surtout, et encore plus chez cem:: qui vien-
nent à naitre dans !e pays colonisé. Au bout d 'un certain
temps, on dit que la population est acclimatée, c 'est lorsqu 'ellc
commencc a augmentcr par reproduction et que decidément
les naissances compensent et au dela les pertes.
Mais si certains immigrants mcurent et, si d 'autres sur-
vivent, e 'est qu 'il y a resistence inégale au climat, et la ge-
neration nouvclÍe resiste d'autant mieux qu 'elle descend des
sujets qui ont pu resister eux "êmes". Lapouge, "Sele-
ctions", 133.
Não nos seria dado offerecer melhor exemplo confirmador dessa
regra do que o que se póde observar na cidade de S. Paulo, moder,
namente.
A cidade, cuja população a t trae uma immensa quantidade de es-
trangeiros oriundos de climas mais frios, tem uma formidavel porcen-
tagem de mortalidade infantil, a qual se procura em vão atalhar. São
os filhos desses estrangeiros que soffrem a acção selectiva do novo
meio climaterico.
1
*
* *
Confirmando essas idéas, Quatrefages assim se manifesta acerca da

influencia mesologica. da acção de acclimamento:
"Presque partout la lutte est inévitable; elle est d 'autant
plus rude et plus longue qu 'il y a un desaccord plus marqué
entre les deux elemente d 'ou depend la solution du probléme,
savoir:
la constitution physiologique des i.J;nmigrants, et les condi-
tions que leur impose lo milieu dont ils viennent aftronte:r
l 'influence.
Os PmMErnos TnoNcos PAULISTAS 131
Só puderam atravessar este dolorosissimo perigo

inicial de colonização os individuas provadamente for-
tes, os expoentes eugenicos da raça, de moral alevanta-
da e enaltecidos pela lucta victoriosa que sustentavam
com a natureza, de espírito emprehendedor, inventivo,
de recursos e improvisador de meios, os quaes não se
deixaram abater pelo desanimo do isolamento e das
agruras dolorosas que o novo mundo teria produzido.
Só a esta gente foi dado perpetuar-se, reproduzir-
se, e, portanto, só a ella foi o povoamento do nosso
torrão entregue pela natureza, que se era formidavel,
como proclama Buckle, queria para o seu desbravador
um individuo digno da sua grandeza.
Tal teria sido o typo do povoador vicentino.
Só elle poderia ser originador da "Raça de Gi-
gantes".
Só as suas virtudes poderiam explicar os pheno-
menos do bandeirismo (6).
La lutte pour l'acclimatation peut être assez violente

pour tuer un nombre plus ou moina considerable des colons.
II y a dans ce cas sacrifices d 'individua. Elle peut aussi les
laisser vivre tout en les affaiblissant et l 'actiou déletere du
milieu ne se revele alors que dans la mortalité plus grande
des enfants". ("L'Etude des Races Humaines", 14.9).
Esse phenomeno se realisou na colonização franceza da Argelia.
No principio a selecção mesologica foi muito rigorosa, causando
uma espantosa mortalidade, principalmente entre as crianças, mas nas
subsequentes gerações o acclimamento se foi realizando graças a a f ecun-
didade não ter sido attingida pela mesologia, o que tornou possível ao
francez o habitat norte-africano, aliás não tão rigoroso qu;i.nto o de muitas
regiões braslleiras.
(6) Já o elegante escriptor, e sagaz historiador patriefo Paulo
Prado, fez, no seu interessantíssimo "Paulistica", essa observação con-
cernente á seleeção do elima:
Com a exposição supra, verifica-se que o altipla-

no paulista era povoado por um nucleo humano de es-
tupenda e soberana eleição, do qual era de esperar,
sem embargo de ser numericamente r eduzido, os gran-
des prodigios que de facto realizaram, no decurso da
evolução dos capítulos memoraveis da historia desta
terra.
"Só afrontam a aspereza do cUma os mais aptos e os mais

resistentes; desse processo ele selecção vem a extraordinaria
mortaliclaile infantil ainda notavel no S. Paulo moderno".
Ainda a esse proposito c011vem reproduzir as palavras de Lapougc

no seu "Race et Milic1i Social", pg. 25, bastante suggestivas para o
uosso seguimento de idéas:
"E' um facto geral que os traços deixados pelos con-
quistadores ou os immigrantcs cm um qualquer paiz, são
muito pouca coisa cm proporção á quantidade total de saugue
estrangeiro intr oduzido no paiz. No curso dos tempos o
Egypto recebeu uma somma total de immigrantcs, talvez
varias centenas de vezes sua população a ctual. Que resta <las
dezenas de milhões de negros trazidos do Alto Nilo '/ Que
resta dos asiaticos e dos eu ropeus at é os g regos1 Que resta
mesmo dos arabes e dos turcos'/ Se o typo médio apenas
variou depois dos primeiros pharaós, e depois de sete mil
ànnos de cruzamento, é difficil achar os individnos de typo
estrangeiro que não sejam <le int ro ducçiio recente. A massa
de escravos importada na ltalia pelos ronrnnos, e que Me deve
contar aos milhões, não deixaram muitos · t ra~os; 11cm mais
certos do que ils gaulczcs, os loml.lardos ou os 11ormandos.
Os ucgros da Amcrica, 11ue são o uuico exemplo uitido lle
acclimamento (quanto ao planalto pa ulista provoi o contrar io),
acharam unrn patria menos perigosa que a ant iga, e alii me-
lhor se propagaram, tanto mais que uão t inham coucorrentes
indigenas.
Uma analyse profunda e imparcial, despida de

qualquer cspecíe de preconceitos, e livre de qualquer
assomo de paixão, obriga á descida aos escaninhos mais
reconditos da organização social pauli sta das primeiras
éras, embora ellas nem sem pre espelhem as causas im-
mediatas das virtudes que embaseiam a nossa grandeza.
Ao par dos innumeros factores beneficos á raça, ou-
torgados pelo meio social, é de imperiosa necessidade
que se façam notar as más consequencias nos agglome-
rados do planalto, resultantes dessa mesologia social
do povoador. Resaltarcmos a incxislcncia entre os pau-
listas das primeiras epocas, da selccrão sexual, mesmo
porque o facto de esta poderosa alavanca aperfeH;oa-
dora das raças humanas não haver sido aprove.itada
na evolução anthroposncial do paulislaj gerou, por outro
lado, faclores de outra natureza, que foram concorrer
beneficamente para a Eugenia da ra<,:a.
Assim, verificar-se-á que ness:J evolução dos mora-
dores de "serra acima", os factores que impulsionaram
O acclimamento definitivo dos brancos, mesmo nos Esta-

,lo8 Uni'tlos, é ainda um problema porque, si a popu laçiio lmm-
ca cresce, a natalidade das familias cstahele(',idas depois de
muit.a8 gcrac;õcs parPeü n1uito :imeaça<la cm raí';õcs de orden1
tanto physiologícas como sociaes.
Mesmo o neg ro 11 0 planalto pau lista cst:'t sendo eliminado, pela se-
lecçiio rnesologiea do ua tureza di 111a to lo gica .
Analysci cstatisti<'as contidas no " A nn uario Demographico" esta-
dual, chegando a concluir que o 11cgro e o mulato têm uma morta-
lidade pela tuberculose pulrnon:ir U vezes 111aior do que o IJranco, no
planalto, cmquanto que 110 J itora 1. essa rnortali<larlo pela tulrnrculose
pulmonar ó igual entre 11cgros e mulatos ,i i,r:rncos, o que prova que
o elima planaltiuo cst:l selcecio11audo o lll,gro e o mulato, poupando o
branco que tem o apparclho rcspirato,·io mais forte. (" Populações
Paulistas". · Ellis).
progressivamente a Eugenia de muito preponderaram

sobre os que te ndiam para o seu entorpecimento e a sua
marcha regressiva.
Estudemos de relance essas reacções anlhroposo-
ciologicas, tanto as favoraveis, como as que antolharam
a marcha progressiva do povo planaltino.
Quando, no ultimo seculo, Darwin inventou a sua
lhcoria da selecção natural, a qual deu particular im-
pulso no transformismo de Lamarck e de Geoffroy de
Saint-Hilaíre, creou, lambem, para amparal-a, a noção
da selecção sexual, que foi particularmente aproveita-
da por seu sobrinho Francis Galton, no estüdo da Eu-
genia, a qual fazia repousar na força formidavel da
selecção sexual humana que, segundo Broca, é o mais
poderoso agente na melhoria çias raças.
De facto, a conjuncção d~ dois seres, bem dotados,
aproximados pela mutua attracção, que chamamos
amor, deve por força produzir seres bem conformados.
Se essas uniões não fossem, diz Broca, pelo seu p e-
queno numero absorvidas na massa enorme dos casa-
mentos pelo interesse, e constrangidos pelas condições
sociaes, a selecção sexual daria logo uma preponde-
ra ncia numerica crescente ás naturezas de elite, que
são excepcionaes (Lapouge, "Race et milieu social").
Se é certo que, no planalto, as correntes eugenicas
fizeram uma raça forte, n ão havia entretanto uma or-
ganização social que permittisse a coparticipação da
selecção sexual no grande numero de forças agindo na
melhoria da raça. O meio social paulista linha por
base a familia iberica, com a sua organização eminen-
temente patriarchal, na qual o pater familias er a o se-
nhor absoluto e imperante. Nella o espírito tacanho do
Os PRtMElHOS TnoNcos PAULISTAS 135
portuguez retrogrado deveria dominar, emmoldurado
por aquella austeridade de costumes, firmeza de prin-
cípios e severidade dos caracteres primitivos. Com isso
não podia ter lugar o desenvolvimento da selecção se-
xual, força aperfeiçoadora formidavel, sobre a qual
Charles Darwin edificou todo o seu systema scientifi-
co monumental (7).
De facto, para que a selecção sexual pudesse exer-
cer-se livremente e de uma maneira sensivel, determi-
(7) O espirito arguto de Oliveira Vianna, a proposito desse des-

medido poder do "pae de familia", assim se exprime eom grande fo.
lieidade:
"E' immensa a acção educadora do "pater familias" sobre os filhos,
parentes e aggregados, adstrictos ao seu poder.
E' o "pater familias" quem por exemplo dá noivo ás filhas escolhen-
do-o segundo as convenienr,'ias da posição e da fortuna. Elle é quem con·
s11nte no casamento do f ilho embora em sua maioridade. Elle é quem
/he detcr·mi-na a profissão, ou lhe destina uma funcção nii economia da
fazenda. E lle é quem installa na sua vizinhança o domínio dos filhos ca-
sados, e nunca deixa de exercer sobre elles a sua absoluta ascendencia
patriarchal. Elle é quem os di.sciplina quando menores com um rigor que
hoje parecerá barbara, tamanha a severidade e a r·udeza . . . " "Popula-
ções Meridionaes", 42.
"Os casamentos dos filhos eram resolvidos entre os respectivos paes,
e os noivos quasi sempre se viam pela primeira vez, na egreja, á 11ora
do acto."
Washington Luis - "Capitania de S. Paulo". 18 -
•
* *
"Parece que em 1819 e 1820," diz Saint-Rilaire, "não havia em
S. Paulo mais convivencia social que nas outras cidades do interior do
Brasil, nem as mulheres se mostravam mais .. . Tinha eu ido á casa de
um dos mais honrados personagens da cidade, e como era hora de jantar
convidou-me e eu acceitei o convite; portm jantamos s6s, sua esposa não
appareceu."
136 ALFREDO ELLIS (JU!\'IOR)
nando um coefficiente de Eugenia, seria preciso haver

liberdade de escolha reciproca, entre os procriadores da
especic. Ora, essa liberdade que foria aproximar os
seres bem dotados de Eugenia, e que hoje é cerceada
na nossa sociedade pelo interesse pecuniario, mola prin-
cipal de immcnsa maioria dos casamentos, já nessa
epoca longinqua dos primordios da nossa gente, não
existia, tolhida pela organização palriarchal da fami-
lia paulista, identica á da familia iberica. No planalto
paulista a força despolica, mesmo tyrannica do paler
r amilias, determinava um meio esterilizador da se-
lecção sexual. Nas classes elevadas, as uniões conjugacs
não se faziam de accordo com as inclinações recipro-
cas do homem pela mulher, e da mulher pelo homem,
que os seus sentimentos do bello e do bom elegiam.
As uniões tinham lugar de conformidade com a "su-
prema uolwzlas" do patriarcha, que 1>reviamenle deter-
minava, de accordo com outros chefes de familias, seus
amigos e principalmente parentes, quem seria o marido
de sua filha casadoira, ou a mulher de seu filho . em
condições de tomar estado. As relações de parentesco
eram grande força na escolha dos conjuges, coisa dc-
termi narla pelo regimen de estreita communhão da p-a-
rente la, existen te em S. Paulo e seus satellites, insti-
tuição que jú vae para o occaso do passado longinquo
na vida do planalto.
Esse systema de effectuar casamentos, aliás, não
era difficultado pela vontade juvenil e poetizada dos
conjuges, porque a mentalidade das moças de então,
todas analphabetas, não era fertilizada pela leitura ro-
man tica, que traz esse estado da alma, não sendo tam~
hem as occupaçõcs dos rapazes dessas éras de molde
Os PttrMEmos TRoNcos PAULISTAS 137
a desenvolver a esses extremos a imaginação masculi-

na, sempre entretida no desvendar do mysterio lon-
gi11quo, encoberto pelo ennevoado horizonte de um ser-
tão , sem fim.
Os costumes da vida feminina paulista dos primei-
ros seculos representam, lambem, importante factor di-
minuidor das possibilidades d.e ssa selecção sexual.
A mulher portugueza, talvez em lembrança dos dias
passados em contacto ~streito com os servidores de
Allah, que por longos seculos imperaram na peninsula,
vivia sempre occulta aos olhos mascu linos. Isso t eve con-
tinuação na sociedade rigida, e de grande pureza, como
era a paulista do planalto. Ahi a mulher, muito se asse-
melhando á mahometana de quem descendia, não se
mostrava, conservando-se na austera mansão do lar,
na estreita convivencia da sua pare11lcJa, de onde sa-
biam os seus futuros esposos, excepcionalmente esco-
lhidos pelo chefe da familia entre os seus amigos, estra-
nhos aos laços de consanguinidade.
At é e m epoca bem aproximada, ainda se podiam
observar os restos dessa organização social, cm S. Paulo.
Se lançarmos uma vista sobre o seculo XIX, com a lei-
tura dos documentos <lc publicação official , outra coisa
não nos autoriza a deprehender.
O interesse pecuniario, aliás, não era, Ja nesse se-
culo, completamente banido das conveniencias deter-
minadoras dos casamentos, pois, como se vê dos · do-
cumentos ("lnventarios e testamentos"), os paes dota-
v:1m as filhas, pagando aos genros uma certa imporlan-
cia, cm dinheiro ou cm bens, previamente combinada e
ajustada, nos "esponsalia". Já era o maldito "virus"

do interesse material que sorrateiramente ruia a Euge-
nia da população.
Muito contrariamente do que seria de pensar, os
prejulgados aristocraticos e puo<lonorcs de fidalguia,
as p~osapias de genealogias, não foram factores de mon-
tD para a não effectivação da selecção sexual. Como já
estudamos, os povoadores do planalto vicentino não
eram provenientes das mais elevadas camadas sociaes
da peninsula, mas sim das espheras plebéas, da bur-
guezia e de uns poucos eJemen tos da velha nobreza de-
cahidos dos galarins. Estes, bem como os raros titulares,
aliás modestissimos cavalleiros fidalgos, que vieram ao
planalto no primeiro secu lo, tiveram que se nivelar, em
um pé de perf cita igualdade, ao resto da corrente im-
migratoria, de maneira a não serem permittidos esses
luxos e prejulgados, oriundos de linhagens que não
tinham, ou se tinham, ignoravam, ou, ainda, se haviam
dellas esquecido.
Isto fez com que os preconceitos de classes, no
meio social paulista, fossem tabua raza, nada influindo
nos casamentos que no planalto paulista nunca tiveram
por motivo o numero conhecido de avós de qualquer
dos conjuges.
A tal ponto ia o desinteresse nesse particular que
o numero de moças, das mais bem nomeadas familias
paulistas, que se casaram com mamelucos, bastardos
e mal nascidos, foi muito elevado. Isso fez com que
parte da classe dos illegitimos fosse absorvida pela
melhor camada social. Quem analysa o trabalho de Sil-
va Leme, chega facilmente a essa conclusão. O caso de
Fernão Paes de Barros não póde servir de argumento
em contrario, porque esse paulista se casou putativa-

mente com uma mulata, oriunda de raça n egra, á qual
os habitantes do planalto sempre tiveram especial
aversão.
Com essas premissas, e devido á já referida orga-
nização parental, elevada no planalto a alto expoente,
quasi sempre os maridos e as mulheres eram escolhi-
dos pelos paes, dentro dessa mesma parentela. A maio-
ria dos casamentos tinha, pois, de se effectuar cm
familia, muitíssimas vezes entre primos irmãos, o que
constituía grau prohibido, necessitando dispensa para
a sua realização. O processo necessario para isso é
coisa qu e muito abunda nos nossos archivos.
A;sim, as populações paulistas, não só por esses
motivos mas ainda pela pouca densidade de habitantes
de serra acima, em virtude de muito maior corrente
emigratoria da Ib eria procurar as capitanias, muito
mais ricas, do norte, iniciavam a sua multiplicação
dentro dos limites da consanguinidade, sem entretanto
attingir a verdadeira adclphogamia. Foi esta adelpho-
gamia que, de tal manei ra intensificada, outrora muito
robusteceu as raças chaldaicas, phenicio-chananéas,
egypcias, medo-persas etc., cujos caracteres duravam,
fixados com uma teimosissima p ersistencia, através de
milhares de annos, resistindo a toda sorte de superpo-
sições ethnicas (Lapouge, ''Seleciions sociales", 156,
326 e seguintes).
Essa consanguinidade paulista existiu principal-
mente em fins do seiscentismo, quando os poucos tron-
cos originarios, mau grado o cruzamento com o ele-
mento indígena preexistente no planalto e constante-
mente trazido do sertão, e a intermittentc e paulatina
140 ALI<'l\EDO ELLIS (JUNIOH)
chegada de elementos novos reinóes, .lª se achavam

entrelaçados e reciprocamente saturadós.
Em se tratando, porém, <lc populações eugenicas,
parece que a consanguinidade foi antes um b e n eficio,
porque ella, exercitada entre indivíduos perfeitos, diz
Lapougc, é um meio de fixar a perfeição. Em abono
dessa sua affirmação, o citado anthroposociologo cita
o celebre caso dos mestiços de Chatam, provindos de
marinheiros inglezes e mulheres Kanaks, os quaes vive-
ram fecundos em consanguinidade não adelphoga-
mica por mais de um seculo, quando foram absorvidos
por outras populações (8).
(8) Além d os casos citados no texto, conhecem ainda outros, como

o que o .Dr. Voisin estudou no burgo de Batz, na peninsula de Uroisic,
onde havia umn. população isolada cujos membros não se casavam senão
en tre si. Sobre 46 casamentos entre primos irmãos ou en t re filhos destes,
elle encontrou 174 filhos perfeitos e nenh um só caso pathologico.
Esse mesmo phenomcno foi observado em Pau lliac, por Ferricr, por
Guber em Gaust (Pyrineus), por ·o ally, na ilha de Brel.mt, pelo Dr.
Duchene em Portel.
Em certas ilhas da Escossia (Saint Kilda), a consanguinidade é
pratica da com grande s uccesso, o mesmo se daudo na Bretanha, na
:F'rança. Os wcdda s e os todas, ua I11di11, são ailelphogamos, ou endoga-
mos, estes, cntrnta11to, se ma11 t(\m através dos seculos como uma das
popu Jai;ões mais bellas de toda a península hindusta nica. _
O Dr . Gonçalo Muniz, lo e. c:it., menciona ainda umu infinidade de
casos observados.
Brnssart, "Etiidc,s .çur la consanguinUé", citado pelo Dr. Gonça lo
11:uniz, loc. cit., diz sobre os cffoitOA da consanguinidade.
A consangninidarle põe especialmente em acção a herança
da fa1nilia, que eleva á .sua 111ais alta potencia, fazend o conver-
gir a.ç tendcncia.ç similares dos eonjuges . ..
Elia favorece tanto a lterança sã quanto a herança patho-
logica; e por istp é que, cm todas as familias isenta.ç de taras
hereditorias, não exerce sobre a saude da ·itescenàencia nenhuma
Os PIIIMErnos TnoNcos PAULISTAS 141
Conhecesse o illustre sabio france;i. as populações

paulislas dos tres primeiros seculos, nas suas condições
de evolução historica, e teria tido opportunidade de
mencionar mais um magnifico exemplo colleclivo de
consanguinidade, no qual os progenitores eugenicos de-
ram origem a uma prole numerosissima, graças á sua
espantosa fecundidade.
A monumental obra de genealogia de Silva L eme
está cheia desses casos de uniões consanguineas; e o
paulista que hoje, com o auxilio da "Genealogia Paillis-
tana", e dos documentos de publicação official, for
levantar as suas arvores genealogicas, corno eu fiz em
relação ás familias Cunha Bueno, Oliveira, Barros,
etc., teria occasião de certificar, como eu, que os troncos
ancestraes são muito poucos, ainda que repetidas vezes
culminando os extremos das arvores genealogicas, nos
primeiros scculos de povoamento; a razão disso está
no grande numero de ligações matrimoniaes entre pa-
rentes, de f órma a diminuir o numero de antepassados,
repetindo os que são communs a ambos os conjuges
(9) (10) .
infl!iencia nociva, e s6 acarreta, ao contrario, os mais f elizes

resultados".
Da mesma maneira se· manifestam Delvet, Davenport, Apert, Pope-
nõe e Bateson, Yves Delage, Sausou, todos citados pelo Dr. Gonc,alo
Muniz.
(9) Assim, o Visconde da Cunha Bueno que, segundo dados forne-

cidos por Silva Leme na "Genealogia Paulistana", teve, uat uraes do
planalto e pertencentes ás velhas estirpes paulistas, 4 avós que viveram
em 1750-1800 ; - 8 bisavós que viveram om 1720-1780; - 16 trisavós,
que viveram em 1700-1750; 28 tat aravós, que viveram em 1680-1730;
56 5. avós, que viveram em 1660-1700. Verifica-se que:
0
142 ALFREDO ELLTS (JUN IOR)
Os effeitol, da consanguinidade não se limitavam

apenas a directamente fixar a perfeição, m as tinham
ainda outra fórma de agir nas populações, indirecta-
mcnte melhorando-as e seleccionando-as. Sim, por que
se é certo que a consanguinidade entre individuas per-
feitos é um meio de se fi xar a p erfeição, quando appli-
Pero Leme figura na sua ascendencia 14 vezes ; João do Prado,

11 vezes; Estevam Ribeiro Bayã.o, 10 vezes; Salvador Pires, 8 vezes;
P aschoal L eite Furtado, 7 vezes; H enrique da Cunha, 6 vezes; Salvado~
Pires, o moeo, 6 vezes; Piqueroby, .6 vezes ; Antonio de Alvareuga, 6
vezes; Tibiriçá, 5 vezes; Pedro Vaz de B arros, 5 vezes; Garcia Rodrigues,
5 vezes; João Ramalho, 4 vezes; Antonio Bicudo, 3 vezes; João Macia!,
3 vezes .
*
Em relação á ascell,dencia do Visconde do Rio Claro, ou tro paulista.

da velha estirpe planaltina, achamos nclla, encabeçan do troncos for-
madores:
Pero L eme, 6 vezes; Ant onio Bicudo, 4 vezes; Antoniq de Alvarenga,
4 vezes; Tibiriçá, 3 vezes; João do Prado, 4 vezes; Pedro Vaz de Barros,
4 vezes; Antonio Preto, 3 vezes; Salvador Pires, 3 vezes; . Pequeroby,
2 vezes; Balt hazar de Moraes, 2 vezes ; Estevam Ribeiro Bayão, 2 vezes;
Balthazar de Godoy, 2 vezes.
(10) Em regra, os casamentos consanguíneos na França têm a pro-

por ção de l a 2 por 100 ; na Inglaterra de 3 por 100; na Dinamarca de
3 a 4 por 100; na Sa:xonta de 4 por 100 e na Noruega de 6.65 por 100,
segundo Mygind, citado pelo Dr. Gonçalo Muniz, loc. cit .
Das minhas pesquisas, nos t rabalhos gencalogicqs de Silva L eme,
a t•.hei as seguintes porcentagens de casamentos consangui':1eos no planalto:
Seiscentismo 22. 3 %
Setecentismo 42. 8 %
Essas porcentagens elevadissimas bem j ustificariam a observação de
P a ulo Prado, no "Paulistica", 22, citando as palavras de petição de J osé
G6es de Moraes, de que as gentes de S. Paulo se achavam "tão travadas
1w1as com outras, como a todos é notorfo".
Os PmMEmos TttoNcos PAULISTAS 143
cada a individuos tarados, produz consequencias que

levam á degenerescencia e á extincção da prole dessas
uniões consanguineas. Ora, assim sendo, as uniões con-
sanguineas entre os imperfeitos, produzindo a exlincção,
eliminam a imperfeição, fixando por outro lado a perfei-
ção, o que se traduz em urna força magnifica depura-
ctora dos peores elementos, agindo no sentido de só
deixar perpetuar-se os que são d espidos de taras. (Dr.
Gonçalo Muriiz - "Consanguinidade e o Codigo Civil
Brasileiro",'59 e 60).
Mas não é só a perfeição de indivíduos que é ne-
cessaria para pela consanguinidade produzir bom re-
sultado. E' preciso que os factores mesologicos, presi-
dindo a essa consanguinidade, sejam propícios.
Assim, diz Felix Regnault, "Consanguinité et endo-
gamie" citado pelo Dr. Gonçalo Muniz, na sua magni-
fica memoria sobre a " Consanguinidade e o Codigo
Civil Brasileiro": "Se existissem, numa aldeia, factores
de enfraquecim ento para a raça que a habita que de-
terminem, por .exemplo, febres intermittent es, escro-
fula, rachitismo, e se os habitantes se casarem sempre
entre si, elles se abastardarão rapidament e. Mas se, ao
contrario, o m eio fôr são e as propriedades adquiridas
sendo f avoraveis, não haverá desvantagen s na repro-
ducção inter se".
Disso se conclue, como diz o mesmo Regnault, que
"do mesmo modo que dizemos: "A paes sãos, filho s
sãos", é preciso admittir lambem "A meio são, habi-
tantes sãos".
Ora, no planalto paulista, como vimos, não só a
gente era de magnifica selecção, mas ainda o meio
physico, como havemos d e ver, era tambem muito pro-

picio (Capitulos XV e XVI).
Assim, pois, a consanguinidade no planalto, onde
ella imperava em alto grau pelas circumstanci as sociaes
e mais ainda pelo isolamento, tinha que ser um factor
altamente benefico, no sentido de fixar e de ampliar a
Eugenia na população.
Além disso, essa con sanguinidade é credora de
muita depuração soffrida pela gente paulista que eli-
minava com a dcgencrcscencia e a esterilidade os seus
maus elementos.
CAPITULO X
O MORADOR
Selecção do bandeirismo - Selecção religiosa

"La sélection réligieusc frappe donc sous cctte
seule forme du celibat écelcsiastique plus de victi-
mc que la selection militaire ... "
Lapouge (" Selections sociales", 268).
"Rara era a familia <las principaes q ue não
tinha dois, tres e mais membros religiosos."
W ashingtonLuis ("Cap;tania àe S. Paulo", 17)
Proseguindo na minha analysc anthroposociologica

do morador do altiplano paulista, fiz notar varios ele-
m entos, os quaes, como as selecções mcsologicas, patho-
logica, ernigratoria, e a consanguinidade, concorre ram
para o d esenvolvim ento da Eugenia paulista. De passa-
gem fiz lambem notar a ausencia da selecção sexual,
poderoso elemento bencfico das populações, a qual foi
determinada pelo meio social, mas qu e tambem pela
sua formação retrograda gerou a consanguinidade. Vou
agora fazer notar alguns elementos que agiram no sen-
tido de eliminar dos nucleos de moradores os seus
componentes mais cugcnicos.
146 AT, FREDO Eu,1s (JUNIOR)
Refiro-me á selecção do bandeirismo, generica-

mente chamada selecção militar, e á selecção religiosa.
E' sabido que a selecção militar exerceu nas popu-
lações perniciosos effeitos, no decorrer da evolução his-
torica da humanidade.
As guerras, attrahindo para as fileiras os homens
mais perfeitos physicamente, como mais valorosos, não
só os eliminavam, nos morticínios das campanhas bel-
licas, como privavam a communidade desses melhores
elementos da reproducção da especie que, assim, só
fi cava ao cargo dos que não podiam servir nas fileiras,
por inçapacidade physica, resultando disso uma dimi-
nuição sensível no potencial eugenico de cada povo
attingido p elos rigores da selecção militar.
As populações do planalto paulista lambem foram
alvo desse flagello. Os seus elementos mais audaciosos,
mais aventurosos, mais emprehendedores viviam cons-
tan temente em correrias pelos invios sertões, afron-
tando toda sorte d e perigos e tomba ndo, ás vezes, ao
contacto brutal com as forças da natureza, como tam-
bem, ás vezes, cedendo á reacção qu e os jesuitas, os
índios e os castelhanos oppunham nas suas conquistas.
Por isso elevado é o numero de inventarias feitos
no sertão, de bandeirantes ahi fa llecidos. As campanhas
de conquista de -"Tape", " Uruguay", "Guayrá", etc.,
custaram aos paulistas bom numero <lc vidas. ·
Por isso é que os grandes bandeirantes, os que se
notabilizaram no exercício constante de conquistas de
tcrritorio e apresamento do gentio, nã o deixaram prole
numerosa, faz endo-se excepções entre as populações
paulistas tão fecundas por cxcellencia. O grande Raposo
Tavares, sempre no sertão, deixou um numero reduzido
Os PrH:i\rnmos THoNcos PAULISTAS 147
de filhos (3 filhos de 2 casamentos). Manuel Preto,

"o heróe do Guayrá ", deixou um numero limitado de
filhos homens, os quaes por sua vez morreram moços
no sertão do Tape, n ão tendo tido tempo de p erp etuar
a Eugenia herdada. Luiz Pedroso de Barros, arrojado
bandeirante que foi m orrer nos Andes, só deixou duas
filhas, o mesmo acontecendo aos seus irmãos Fernão
Paes de Barros e Jeronymo Pedroso d e Barros; Jerony-
mo Bueno, fallecido no sertão, só deixou um filho do
mesmo nome, tambem fallecido no sertão.
Se os m elhores elementos dessa gente audaciosa d e
bandeirantes não eram eliminados pela fl echa do índio,
pelo arcabuz do jesuíta, ou pela escop eta <lo castelhano,
se os obstaculos · da féra natureza não lhes ceifavam a
vida, se as maleitas, as carneiradas e as palustres não
os c'orroiam, ou se a f orne, a miseria e o desconforto
não os anniquilavam, ficavam elles, entretanto, por
longos annos afastados de suas mulheres, o que fázia
por força diminuir a sua prole.
Emquanto isso, os elementos 111 ~nos a tirados á-vida
aventurosa do sertão, os mais timoratos e sedentarios,
os amantes de uma vida calma sem incidentes e menos
desconfortavel, se reproduziam largamente, impulsio-
nados p ela formidavel alavanca da prolificidade p aulis-
ta, fazendo augmentar ,os seus descendentes, que neces-
sariamente seriam dotados de um espírito menos com-
bativo e temerario (Lapouge, " Seleclions", 207) , coisa
que, evidentemente, tendia a diminuir o índice da effi-
ciencia da população.
Não foi porém, só nisto, o consistente da selecção
do bandeirismo. Além do que acontecia com os melho-
res elementos das populações paulistas, é preciso addi-
148 ALFREDO Eu.IS (JUNIOR)
cionar-se o que corria parallelamente em relação ás

camadas mais baixas, que formavam os corpos 'de
armas das bandeiras. Como sabemos, os índios admi-
nistrados e os mamelucos constituiam as hostes das
bandeiras. Eram elles recrutados d entre as populações
das espheras sociacs mais baixas, que eram a grand('
massa adensadora dos nucleos d e habitantes d e serra
acima. Ora, o bandeirismo, com as suas funestas conse-
(Juencias, acima apontadas, produzia nelles o mesmo
resultado do que entre os seus commandantes, isto é,
eliminava da reproducção os contingentes mais provi-
dos de Eugenia, d eixando para semente os . refugos dos
corpos expedicionários.
Eis como o bandeirismo não deixou d e ser um
poderoso factor depreciador d a gente paulista (1) .
Esse foi o preço, bem caro, pago, p elos nossos avós,
para a acquisição dos territorios de além Tordezilhas.
*
* *
(1) A selecção do bandeirismo pódc ser chamada selecçiio guerreira

o, sobro esta, Lapougc, no seu "Race et Milicu Social", pg. 23, assim se
pronm1cia:
"Un peuplc peut subi r par des causes diversos u ne porte
considcrable d 'hornmes, sans êtr c pri,é d 'une parcclle de son
territoir e. Co desastre pcut. ê.trc lc rcsultat de gucnes, de mala·
dies ou des farnines.
'l'out le monde, sait que! rolo la guerrc a joué dans la dís·
t ruction des populat íons d' Athêncs et d e Sparte. L es Babylo-
nicns et les Assyrie11s ont étó prcsquc :wéan tis par le mêmcs
,•a uses, avan t ·ele disparaitrc au poiut de , uc poli.tique. L:i. _guerra
de Ccnt :rns cclle de Tren to ans ont réduit dans une tres forte
proportion l::i popubtion de la Franco ct celle ele l ' ..\ll cmagae".
Os. PRIMEIROS TRONCOS PAULISTAS 149
Estudei os factores beneficos das populações paulis-

tas do planalto e os seus effeitos na raça, bem como
iniciei o estudo dos effeitos perniciosos nella exercidos
pel a inexistencia da selecção sexual, e a grande influen-
cia da selecção do bandeirismo; estudemos agora em
rapidas palavras uma outra força que por longos se-
culos se effectivou tambem entr e os moradores de serra
acima, fazendo diminuir a sua potencialidade eugenica.
Trata-se da selecção r eligiosa.
Com um espírito de observador arguto, Lapouge
criticou o celibato clerical, da religião catholica, como
sendo um dos maiores golpes dados no catholicismo
pelo seu proprio or.gão director. Explica o anthroposo-
ciologo gaulez que os clcrigos são recrutados, natural-
mente, entre os que para essa carreira mostram maior
vocação, isto é, Lcndencia maior para a religiosidade,
maior espírito de crença, maior mysticismo de tempe-
ramento, etc.; ora, subtrahindo á procriação os indiví-
duos dotados dessa natureza, é o mesmo que impedir
que taes caracteres se reproduzam hereditariamente,
fazendo com que só se perpetuem, pela reproducção,
os indivíduos mais avessos ás vocações sacerdotaes e
dotados de caracteres contrarias á religiosidade, de
maneira a religião só poder perder com o celibato dos
seus sustentaculos.
Isso, que constitue a selecção religiosa, teve lugar
no planalto paulista, com um a intensidade formidavel
em razão do espirita altamente dado ás coisas religio-
sas, trazido da Iberia pelos povoadores. Os resultados
.dessa selecção, porém, não foram apenas contrarias aos
sentimentos de r e ligiosidade do povo paulista em geral,
ALFREDO ELLIS (JUNIOH)
hoje infinitamente menos crente do que naquellas éras

longinquas.
Esses resultados foram muito funestos para a raça,
pois que se a livrou do mysticismo religioso, tambem
afastou da reproducção os elementos de maior valor
cerebral, diminuindo assim a forca do intellecto da
população, visto como era costum~ entre as familias
paulistas dedicarem á carreira sacerdotal o filho que
maiores pendores manifestasse pelas coisas intelle-
ctuaes. Seguindo esse destino, os melhores elementos
das familias, sobre esse· p onto de vista, deixavam de
se reproduzir, só o fazendo os que não tinham mos-
trado tendencia ás coisas dependentes do intellecto.
Assim é que o numero de sacerdotes e frades em
S. Paulo, recrutados dentre as familias paulistas, foi
sempre elevadíssimo, como faremos notar em estudo
apartado. E talvez por isso os paulistas se revelaram
no passado muito medíocres no concernente ás funcções
cerebraes; pelo menos já foi essa a opinião do Morgado
de Matheus, como tem sido já estafadamente citado.
*
* *
Desta rapida revista que passei nas selecçõ"es que
presidiram á evolução da população planaltina, verifi-
quei que do embate de forças favoraveis e contrarias ao
desenvolvimento da Eugenia nessas populações, resul-
tou que, pugnando pelo maior índice de efficiencia,
militaram todas as selecções naturaes, e muitas origi-
nadas do meio social, contra a selecção religiosa e a
do bandeirismo. Desse resultado fixado e grandemente
ampliado pela consan~uinidade surtiu, evidentemente,
Üs PRIMEIROS TRONCOS PAULfSTAS 151
um notavel potencial eugenico, demonstr ado não só

pelas manifestações palpaveis do bandeirismo, mas
ainda pelos que só se rev elaram depois de acuradas
analyses sobre a fecundidade, a longevidade, a varo-
nilidade, etc ..
A seguir passarei a vistoriar essas manifestações,
para depois acompanhar a evolução da população pla-
naltina, durante o período da decadencia setecentis-
ta, etc.. ·
CAPITULO XI
O MORADOR
Fecundidade - Longevidade - Varonilidade - Se-
lecção regressiva por emigração do seculo XVIII
- Renascimento do planalto no seculo XIX.
"Dahi, para a população dos dominios vicentistas um
coefficiente de natalidade assombroso. Nelles a producção hu-
mana se faz grande, como a lavra dos cannaviaes". Oliveira
Vianna - ("Popul. Meridionaes", 93).
*
* ..
" é cheia de velhos mais que centeuarios porque em quatro
juntos e vivos se acharam quinhentos annos". Padre Fernão
Cardim - ("Narrativa Epistolar").
*
* *
"O clima dest.a provincia é geralmente muito temperado
de bons e delicados ares e mui sadios, onde os homens vivem
muito, até 80, 90, e mais annos, e a terra está cheia de ve-
lhos". Padre José de Anchieta - ("Informação do Brasil" ) .
...
* *
"Os emigrantes empobreciam sua terra pelas despesas que
faziam com os aprestos da viagem; por falta de braços fica-
vam as lavouras desamparadas e sem trato as criações, e as
casas se iriam arruinando." - Saint-Hilaire.
Estudei rapidamente alguns factores causaes pró

e contra o desenvolvimento da Eugenia, nas populações
de serra acima da Capitania de S. Vicente.
154 ALFREDO ELUS (JUNIOII)
Vejamos agora como pesaram na balança esses fa-

ctores, nas consequencias manifestadas na r aça, e a sua
concretização na evolução historico-social da gente pau-
lista. A mais soberba evidenciacão dos resuJlados be-
nefícos das selecções favoraveis· foi manifestada pela
magnifica fecundidade paulista, a qual, durante tres
longos seculos, se p erpetuou no planalto através dos
varias phenomenos historicos, dos differentes àconteci-
mentos sociaes e de todas as vicissitudes que a popula-
ção teve de atravessar nesse enorme lapso de tempo.
De todas as manifestações da grandeza do povo
paulista, sem duvida a mais persistente, de resultados
os mais claramente observaveis, sem solução de conti-
nuidade, foi a fecundidad e. ·
Emqllanto que os demais se moldavam ás influen-
cias dos phenomenos de ordeus diversas, soffrendo pa-
ralysação, ou se orientando por vias differentes, a fe-
cundidade paulista foi sempre o expoente maximo de-
nunciador da sua Eugenia. Por ella se poderá verificar
o grau de efficiencia attingido pelas populações no
planalto.
Sim, porque, sem receio d e errar, se póde estabe-
l ecer que a fecundidade é o índice mais seguro para
n determinação do estado de um povo.
Se o coefficiente da fecundidade é elevado e cami-
nha em progTessão crescen te, póde-se ter a certeza de
que esse povo sobe evolutivamente na e&,cala de sua
grandeza. Se, pelo contrario descamba esse povo para
a oliganthropia, é o indicio infalli'vel da decadencia
que se aproxima irremovivelmente. A lição da historia
neste particular, é evidente, compr ovando-se o que asse-
veramos em dezenas de exemplos, d os quaes a Grccia.
Os PmMm;ios THoNcos PAULISTAS 155
classica, com Sparta, Athcnas, etc., é uma manifes-

tação typica. Ella, devorada pela oliganthropi a, se des-
povoou com fulgurante rapidez. R om a, corroída pelo
virus da depravação, da devassidã o de costumes, occa-
sionadores das nevropa thias, e determinados pelo· ex-
cesso de prosperidade, esterilizou as suas populações,
dando lugar á introducção intersticial d e r aças exoli-
cas (Hageot, " La natalité", 11 ; Jacoby, "Eludes sur la
selection "). O exemplo contemporaneo da ~rança con-
firma a regra que ora procuro applicar á analys.e d a an-
throposociologia paulista dos primeiros seculos.
A fecundidade paulista, pois, observavel, de modo
ascencional, á medida que a gente se ia identificando
com o meio, e que os mestiços das raças euro-america-
nas se iam fixando eugenesicamente, não póde passar
despercebida, como manifestação de uma população
que, a largos passos, caminha p ara feitos m emoraveis,
nos capitulos de sua historia.
Sim, p orq ue, como explicar a phenomenal fecun-
didade que adensou a população do planalto de modo
a cavar nelle os alicerces da nossa grandeza? Só pode-
mos explicar esse evento se lançarmos m ão do concur-
so complexo e simultaneo de v arias occorrencias. Foi
um feliz cruzamento eugen esico de raças, americana e
europ éas, sob o. imperio de uma mesologia favor avel,
facili tado por um propicio augmen to de meios de sub-
sistencia, em uma vastidão ter ritorial 1 cuja amplidão
é facil de se imaginar. Então o a ugm ento d a popula-
ção, estimulado pela consanguinidade, e acciànado em
um m eio social magnifico, afastava todos aquelles ele-
mentos perniciosos, como a riqueza excessiva, o lu xo
e a delapidação, inoculadores d as toxinas as quaes de-
ram por terra com a grandeza da Grecia, de Roma, de

Byzancio, de Toletum, etc.
Esse meio social do planalto, em toda a rudeza da-
quelle mundo selvagem e primitivo, isolado na verdura
sem fim da agreste matta virgem, materializava bem
aquelle celebre aphorisma spenceriano de que nesses
aggregados humanos inferiores e rudimentares a fecun-
didade' augmenta, e nos superiores <liminue, porque
naquellas o individuo absorve a raça e, nestas, a raça
absorve o individuo. Realmente, nas sociedades rudi-
mentares a natalidade depende unicamente das leis n a-
turaes e dos instinctos genesicos. Sim, porquanto Arse-
ne Dumont diz que o instincto traz a superpopulação,
se não houver um freio na propria natureza. Estando
elle, instincto, em razão inversa á intelligencia d iscipli-
nadora da vontade consciente, continua Dumont, agin-
do sobre o amor de modo a diminuir a natalidade.
Ora, os paulistas mamelucos, filhos e netos de sel-
vagens, de emigra dos dos reinos peninsulares, desher-
dndos da sorte, miscrrimos e rudes desbravadores de
um continente virgem, só tinham por ideal viver pára
procriar. Assim sendo, o amor para elles seria uma ne-
cessidade physiologica, e não um acto de natureza psy-
chologica, só lendo por mola o instincto rude d e quem
vive a par da natureza e não da intelligencia (1). ·
(1) Na H espanha, quinhentista e seiscentista, a f ecundidade foi,

entretanto, bem pequena. Eis o que a esse proposito escreve Arsene
Dumont, no seu trabalho "Depopulation et. civilisation ", 349:
"Dans l'Espagne ultra cat.holique de Charlcs-Quint ct de
Philippe II, on sait que l 'oliganthropie fut à son comble.
II s'y produisit une multitude incroyable de gent ilsbommens
amis de la para.de, occupés a paraitre, brillants ct fringants
*
* *
A emmoldurar essa sociedade primitiva havia uma
religiosidade que, sem se embrenhar profundamente
pelas sendas do fanatismo, corria entretanto pela via
de uma ingenuidade verdadeiramente infantil, muito
propria de gente que não dá ao intellccto a importancia
de uma vida intensa. Ao lado desta face da psycholo-
gia paulista havia uma profunda moralidade. Era o
que imbuia esses velhos patriarchas de uma dose abun-
dante de fatalismo proprio da época. Era isso lambem
que dava ás matronas paulistas um sentimento muito
desenvolvido de ternura maternal, virtude que é facil
se conhecer, através da historia, entre as muitas que
cngrinaldam a austera mulher paulista.
Eis o que teria sido o elemento moral, agindo a fa-
vor do instincto natural, concorrendo com os f actores
acima apontados para a fecundidad e da gente paulis-
ta, á medida que esta· se ia fixando no decorrer dos
seculos.
alors même qu 'ils mourraicnt de fairu, fuyant lcs oeuvres servilcs
comme la derniere des hontes, vivaut dans lo celibat .. .
Moine, g entilhomme ou soldat, mais en tout cas celi bataire,
tel fut l 'Espagnol. On peut parler sana craintc que la nuptialitó
fut tres faible dans l 'Espagne de Charles Quint, ct que e 'cst
ainsi que se produisit cette efroyablc depopulation qu i nous
est attesté par 1'histoiro".
*
* *
E' bem interessante de comparar esse quad ro deseripto pelo dcmo-
grapho Arsene Dumont, e bem verosímil, dada a pouca densidade de
população na Hespanha, em relação ao resto da Europa, com o que se
nos depara no planalto paulista, onde o elemento hcspanhol acompa-
nhou os demais nas elevadas médias de fecundidade .
158 ALFREDO ELLIS (Jmnon)
Todos esses elementos, agindo em campo propicio,

deveriam trazer, como consequencia, esse phenomeno
da fecundidade.
Examinando neste terreno o paulista, como con-
cretização do que acima ficou asseverado vemos, por
exemplo, o alemtejano João do Prado e sua mulher
Felippa Vicente, casal de povoadores quinhentistas por-
tuguezes, tendo 11 filhos, uma das quaes Izabel do Pra-
do, que se casou com o ilhéu Paschoal Leite Furtado,
tendo 8. A filha deste, mulher que foi de Antonio Ro-
drigues de Miranda, portuguez lambem, teve 11.
Catharina do Prado, outra filha do casal de povoa-
dores, mulher do paulista João Gago da Cunha, teve 12
(mais do que seus pacs), e sua filha Maria da Cunha,
mulher que foi do paulista Jeronymo da Veiga, teve 14
filhos (mais ainda do que sua mãe e do que seus avós).
Eis a fecundidade que se acccntuou na rlescendencia
de Maria da Cunha e .Jeronymo, sempre com numero
muito elevado de filhos, até sua tataraneta Joaquina
Angelica de Barros, casada com o paulista Francisco
Mariano da Cunha, que deste deixou 25 filhos.
Melhor exemplo de fecundidade ascencional, apre-
seuta a familia dos Cunhas da qual era descendente este
mencionado Francisco Mariano da Cunha.
Henrique da Cunha, povoador quinhentista, teve de
sua mulher Felippa Gago 5 filhos (conhecidos), um
<los quaes foi Henrique da Cunha Gago, o velho, que se
casou 3 vezes deixando 8 filhos, entre os quaes estava
João Gago da Cunha. Este se casou com Catharina do
Prado, supra referida, tendo 12 filhos, como vimos. Hen-
rique da Cunha Gago, o moço, outro filho, dos oito dei-
xados por Henrique da Cunha Gago, o velho, deixou 14
filhos (numero muito superior aos tidos por seu pae

e ·por seus avós). Entre elles Manuel da Cunha Gago,
que por sua vez elevou ainda mais a fecundidade,
a ponto de ter deixado 15 filhos. Natalia da Cunha, um
dos filhos de Manuel, fallccendo logo depois do seu
casamento com Francisco Martins de Macedo, só teve
tres filhos, um dos quaes, Pedro da Cunha Macedo, que
por sua vez deixou tambem 15 fil110s, entre os quaes
Francisco Mariano da Cunha que, como vimos, dei -
xou 25.
O casal de povoadores Garcia Rodrigues e IzabeJ
Velho teve 11 filhos, dos quaes Izabel Velho foi um
delles, casando-se com Jorge Moreira, deixou 12 filhos.
Paula Moreira, sua filha, do seu casamento com
Balthazar de Godoy, castelhano, fez a fecundidade ca-
hir com 6 filhos, apenas, 'p ara de novo subir com seus
filhos Belchior de Godoy, que teve 10, Balth azar d e
Godoy que teve 13, Gaspar de Godoy Moreira com 10,
João de Godoy Moreira com 12, e Sebastião Gil de Go-
doy com 12.
Dezenas de familias proporcionam outros tantos
exemplos dessa admiravel fecundidade (os quaes, men-
cionados com d etalhes, alongariam muito o presente
trabalho, augmentando~lhe as proporções, de modo a
fazei-o sahir dos moldes estrictos cm que o emquadrei).
No capitulo referente ao estudo do mameluco démos
mais dados dessa fecundidade. Apesar disso podemos
citar os exemplos de fecundidade individual, taes como
Felippe de Campos, que de sua mulher Margarida Pires
Bicudo teve 12 filhos. Antonio Raposo, o velho, lambem
teve 12 de sua mulher Izahel de Góes.
Antonio Preto teve 10. Miguel Bicudo de Brito teve

11. Seu tio, Antonio Bicudo de Brito, teve 15. Igual nu-
mero teve lgnez Domingues de Brito. Paulo de Saave-
dra, de uma só mulher, lambem teve 15, quantos teve
Antonio Cardoso Pimentel, lambem de uma só mulher.
Henrique da Cunha Lobo teve de uma só mulher 12
fil hos . .João de Almeida Prado de 2 mulheres deixou
20. Francisco Leme de Alvarenga de uma só deixou 11.
Vicente de Anh~ya Pedroso teve 15. Maria de Oliveira
Leme teve 11. Seu filho Raphael Leme de Oliveira teve
12, e Bento Leme de Oliveira, lambem seu filho, teve 11,
ambos de uma só mulher. Luzia Leme deixou de seu
parente, Mathias Mendonça, 10 filhos. Maria Leite· de
Miranda teve 13 filhos. Salvador Martins Bonilha, de
uma só mulher, teve 14. Seu irmão Antonio Aguiar da
Silva teve 17, lambem de uma só mulher. Joaquim Alves
Rodrigues Natel teve de uma só mulher 11 filhos. Seu
irmão Thomaz Alves Rodrigues, lambem de uma só
esposa, deixou 14. Maria Ribeiro de Alvarenga teve 13
filhos. Sua irmã Izabel Ribeiro de Alvarenga deixou
16. Sua filha Anna Maria Ribeiro deixou. 10. A sobri-
nha desta, Maria Rodrigues, teve 10. Seu sobrinho João
Gago Bibeiro teve 11. João _de Toledo Castelhanos teve
11 filhos. Seu tio Sebastião Pedroso Bayãó deixou 18
de uma só mulher. O capitão Domingos Alves Ferreira
teve 13 filhos, uma das quaes, Barbara Moreira, teve 10.
Luzia Joaquina de Toledo leve 15. Engracia Maria de
Toledo Ribas teve lo. Anna Ribe iro Rodovalho teve 14 .
.José de Toledo Piza teve 12. Antonio de Freitas de
Toledo teve 15. Antonio de Godoy Moreira de Mendon-
ça teve 12. J osé de Godoy Moreira teve 16. Exemplos
como esses se poderiam citar ás dezenas porque toda a
Os PRIMErnos TnoN cos PAULISTA S 161
populn ção paulista do pl a nalto era ex tremamente fe-

cund a, bastando, para se ter a convicçã o, uma simples
ínsp ecção na "G em •a/oyia" de Silva L em e (2).
(2) F.ssa f ecund idade panlistn j(J cm co m eços d o secul o passado

ha\'ia eh:unado a attenção do Rabio .Marti u::i, •1uc então a achou no-
t.avel, como se pódc verificar da sua aprc.>ciai,;ão contida no se u t raba·
lho, "llE l SE IN BRASILlRN", "Revista ,lo I nst . llist. d" S. Paulo" ,
mi. XV, 353:
"A proporção da natal idade é 1l ig 11a de not a . E m geral
c·onta-sc um nasci mcllto sobre 28 habi tanks, sc rHlo conhecida a
proporção mais favorav cl á natalirladc em quinze aldeias na
vizinhança de l'aris com 1 :22,7 e cm trillta e nove aldeias
hollaudczas , tom l :23,5, aqui, porém, r·onta-se um nascimen·
to Rnb rc cada 12 habitantes."
Ess:1 propo rçiio encont ra.el a por Martiü s, no inicio rlo seculo XIX,
c8tá 11a mes ma. f'Clação que a por nús vcrific:i da em por iodos anterio res,
co nfo rme o est udo constante ,lo cap itulo a ci ma .
Ef!u ivnle clln a 8,33 nasciment os por 100 )iabítantes, cmquanto •1ue
a média orilin aria tlada por Ma rtins (de 28 habitantes por um na8ci·
rn cHto) eq ui·,nlc a 3,56 nascime ntos por 100 habitantes .
Segundo dados colhi dos no "D ictionary of Statisties" de ~Iulhall,
eram no seculo passa.tio na .Europa os nascimentos c m medin. assim di s-
tribuidos por 100 l1 a l1ita11tcs:
P russia 4 .08 (1816 - 1840)

Sa:xonia 4 . ~7 (1871 - 1880)
W urtem berg 4 . 27 (18iG - 1880)
Bavier a 4.06 (1871 - 1880)
H ollamfa 3 .63 (186] - 1880)
Allemanhn cm geral 4.07 (1871 - ] 880)
Succ ia 3.52 (1 751 - 1770)
Italia :l.80 (1881 - 1885)
Russia 5. 07 (1861 · - 1865)
Bclgica 3. 34 (1831 - 1840)
Au8t ral ia 3 .78 (Nc w So ut h Wales)
Suissn 3.2~ (1876 - 1880)
Hi2 ALFREDO ELl.lS (JUNIOR)
Esses foram os casos de fecundidade tornados ao

acaso para mostrar que a fe cundidade se transmittia
por estirpes; vejamos a fecundidade m édia, nos varios
seculos, cuja analyse tento levar avante.
D e accordo com pesquisas procedidas nos traba-
lhos genealogicos de Pedro Taques e de Silva Leme, que
em epocas mais recu adas passaram em r evista não só os
archivos dos cartorios civeis de S. Paulo e de seus sa-
tellites, como tambcm os papeis dos cartorios ecclesias-
ticos, de modo que enorme somma de material, com
essas pesquisas, foi posto a meu dispor, sendo as con-
cJusões inatacavcis pelo numero elevado de observações
que lhes serviram de base.
Examinei no quinhentismo de 1540 a 1600, 63 ca-
saes, com 385 filhos, revelando uma média por casal
de G,11.
Do seculo XVII, consegui revistar 1.170 casaes,
com 6. 615 filhos, o que dá uma média de 5,48 por casal.
Do seculo XVIII, foram analysados 5. 086 casaes,
com 25 .488 filhos, que constitue uma média de 5, 11
por casal.
Do seculo XIX, foram revistos 5 .123 casaes, com
27. 666 filhos, o que r evela uma média de 5,39 por
casal.
Eis cschematicamente os resultados da analyse:
SECULO XVI ( Quinhcntismo-1.>nndeirismo uo iuicio ) - 1540 a 1600:
Casaes cstcreis . . . . . . 2) . 0,31 %
São os coeffieientes Jc natalidade maiores em cada nação obtidos

em mais de um scculo. Vê-se como ficam elles abaixo do q ue ~artius
encontrou em S . Paulo, para data um pouco anterior .
Os Pll.l ME IHOS T RON COS PAI ILISTAS ln3
Casacs com 1 filho 2) Pequenas fa-
Casacs com 2 filhos 6) milias
Casaes com 3 filhos 2) 10 casacs e
20 filhos 15,87 % (3)
Casacs com 4 filhos 8) Familias me-
Casacs com 5 fi lhos 8) ilianas
Casacs com 6 filhos 11) 27 casacs e
138 fi lhos 42,8!í %
Casacs com 7 filhos 8) Graniles fa-
Casaes com 8 filhos 2) milias-11
Casaes com 9 filhos l) casaes e 91
filhos 17,46 %)
Casaes com 10 filhos 4) )
Casacs com 11 filhos 2) J<'mni lias pa- )
Casacs com 12 filhos 5) triar chaes ) 34.48 %
Casacs com 13 filhos - ) - 11 ca- )
Casacs com 14 filh os -) s aes e 122 )
Casacs com 15 filhos 2) fi lhos 17,4 %
63 casaes e 285 filhos
MÉDIA: 6,11
• *
SECUL O XVII (Seiscent iRmo-bandeirismo de eaça ao indio) - 16(ll
a 1699:
Casacs estercis 39 0,33 %
Casacs com um fiÚJO 138 ) Pequenas ia-
Casacs com 2 filhos 136) mi lias - 288
Casaes com 3 filhos 109) casacs 27,35 %
Casaes com 4 f ilhos 133) Familias me-
Casaes com 5 filhos· 96) dianas - 340
Casacs com 6 fil hos 121) casaes 27,35 %
(3) As divisões das familias em patr iarchaes, grandes, medianas e

pequenas, eu as fiz de accordo com trabalhos congeneres do not avel so-
ciologo' Oliveira V ia nna .
Casacs com 7 filhos 36) Grandes fa-

Casaes com 8 filhos 92) milias - 250
Casacs com 9 filhos 72) casacs 21,3 %
Casacs com 10 filhos 57) )
Casacs com 11 filhos 43) )
Casaes com 12 filhos 30) ) 35.67 %
Casaes com 13 filhos 10) )
Casacs com 14 filhos 6) Familias pa- )
Casacs com 15 filhos 5) triarchacs - )
Casaes com 16 filhos 3) 168 casaes 14,37 %
Casaes com 17 filhos 1)
1 . 170 easacs e 6. 615 filhoB

MÉDIA: 5,48
* *
SECULO XVIII (Setecentismo-bandeirismo de exploração e mineração do
ouro) - 1701 a 1790:
Casaes estereis . . . . 44 . . 0,086 %
Casaes com 1 filho 736) Pequenas fa-
Casaes com 2 filhos 644) milias 1960 :i8,5 %
Casaes com 3 filhos 580) Familias me-
Casaes com 4 filhos 569) dianas 1587 31,1 %
Casacs com 5 filhos 497)
Casaes com 6 filhos 521) Grandes fa-
Casaes com 7 filhos 402) milias 1007 10,i %\
Casaes com 8 filhos 367) 1
Casacs com 9 filhos 241) 1
Casaes com 10 filhos 187) 1
Casaca com 11 filhos 152) 1
Casacs com 12 filho s 80) 1
Casaes com 13 filhos 39) ) 29.84 %
Casaca com 14 filhos 16) 1
Casaes com rn filho s 16) 1
Casacs com 16 filhos 15) Familias pa- 1
Casaes com 17 filhos 3) tria rchaes - 1
Casacs com 18 fill,os 3) 516 10,14 %/
Ü S PRIMEIROS TRONCOS PAULISTAS 165
Casacs com 23 filhos - )
Casacs com 24 f ilhos - )
Casacs com 25 fi lhos 1)
5 . 086 casaes com 25 .4S8 filhoa

:M ÉDIA: 5,11.
Em synthese:
Média geral
Média de Nu.mero de Numero de de todo o
periodo do
fecun didade casaes filhos bandei-
rismo
Seculo XVI . 6,11 63 385

Seculo XVII . 5,48 1.170 6.615
Seculo XVIU 5,11 5.086 25 . 488 5.141
Seculo XIX . 5,39 5.123 27 . 660
Apesar de magnifica fonte de material para essas

<leducções, os trabalhos de Taques e de Silva Leme não
podiam ser ei vados da mais absoluta verdad e, quanto
ao numero exacto de filhos por casal. A base de infor-
mações para esses traçadores de linhagens eram os in-
ventarias, onde appareciam os herdeiros, filhos e netos,
etc., de onde os genealogistas arrolavam os filhos dos
casaes paulistas transplantando-os para as suas nobi-
liarchias; mas na occasião em que se procedia aos
inventarios dos paulistas mortos, quantos filhos e ne tos
jú os haviam antecedido no tumulo? Quantos teriam
sido os seus filhos premortos, que por isso não eram

mencionados nas· listas de h erdeiros e pela m esma ra-
zão passavam incolumes aos registos dos linh agistas?
Quantos assim deixaram de figurar nos uurneros que
constituc1n os nossos quadros acinrn, 1norrneute quando
n mortalidade infantil e as causas pathologicas naquel-
le tempo de falta de r ecursos sanitarios eliminavam
cm massa os viventes de qualquer idade'? ,
Por isso é certo que as p esquisas, nos trabalhos de
Taques e de Silva L eme, bem como qualquer outro,
baseado em inventados, só podem dar resultados certos
quanto ao mínimo da fecundidade. Esta, em r ealidade,
deveria t er sido bem mais elevada, pelas lacunas que
acabo de apontar. Assim, para que tenh a uma aproxi-
mação mais segura da verdade, em materia de fecun-
didade, deve-se dar aos numeros colhidos e expostos
acima um augmenlo que calculo no minimo em dez por
cento, com o que se poderia estabelecer as médias de
fecundidade da seguinte fórma, como as que mais
r epresentariam a verdade:
QUINHENTISMO .......... 6 . 72
SEISCENTISMO ... .. ..... . 6.02
SETECENTIS~10 .......... 5. 62
OITOCEN'rISMO .. ......... 5. 9:l
Comparando essas m.édias apuradas com as que

vigoraram na J;:uropa, durante varias epocas do seculo
transacto, (encontrei no "Diccionary of Statistics" d e
.Mulhall, ed. Routledge, as seguintes médias), se poderá
verificar a grandiosidade da fecundidade paulista nos
tres primeiros seculos.
0s PmMErnos TnoNcos PAULISTAS 167
PRUSSIA
De 1818 a 1840 4,3
De 1861 a 1870 4,6
De 1871 a 1880 4,5
De 188i a 1885 4,7
De 1890 a 1900 4,3
SAXONIA
De 1831 a 1840 . . . . . . . . . . . . . . 4,2
De 1841 a 1850 . . . . . . . . . . . . . . 4,1
De 1851 a 1860 . . . . . . . . . . . . . . 4,1
De 1861 a 1870 . . . . . . . . . . . . . 4,0
De 1871 a 1880 . . . . . . . . . . . . . 4,5
De 1881 a 1885 . . . . . . . . . . . . . . 4,7
SUECIA
De 1751 a 1770 (4) ......... . 4,0
De 1771 a 1790 4,0
De 1 791 a 1810 3,8
De 1811 a 1830 .i,o
De 1831 a 1850 4,3
De 1851 a 18 70 4,6
De 1871 a 1880 4,5
De 1881 a 1885 4,6
!'!'ALIA
De 1862 a 1870 . . . . . . . . . . . . . . 5,0
De 1871 a 1880 . . . . . . . . . . . . . . 4,9
De 1881 a 1885 . . . . . . . . . . . . . . 4,7
HUNGRIA
De 1853 a 1860 4,4
De 1861 a 1870 4,6
De 1871 a 1880 4,0
De 1881 a 1885 4,0
( 4) E' preciso notar que essas médias f oram mais ou menos na

mesma epoca.
168 ALFflEDO ELLIS (.JU N IOll)
BAVIERA
De 1830 a 1850 . . . . . . . . . . . . . . {,6
De 1851. a 1870 4,7
De 1871 a 1880 4,8
D u 1881 a. 188!i 5,5
T<'RANÇA
De 1800 a 1830 3,82
D l' 1831 a 1860 3,20
De J861 a 1870 3,09
De 1871 a 1880 2,08
HOLLANDA
De 1841 a 1860 . . . . . . . . . . . . . . 4,6
De 1861 a 1880 4,5
De 1881 a 1885 4,8
])(' 1800 a 1000 4,8
AUSTRIA
De 1853 a 1860 . . . . . . . . . . . . . . 4,9
De 1861 a 1870 4,4
De 1871 a 1880 4,6
.De 1881 a 1885 4,8
nc 1800 a 1900 4,1
BELGICA
De 1831 a 1840 4,57
De 1841 a 1850 4,50
De 1851 a 1860 4,08
De 1861 a 1870 4,26
De 1871 a 1880 4,42
De 1881 a 1887 4,43
NORUEGA
De 1801 a 1825 3,7
lJe 182H a 1845 . . . . . . . . . . . . . . 4,2
De 1846 a 1800 . . . . . . . . . . . . . . '4.,2
Os PRIMEIRos TRoNcos PAULISTAS 169
De 1861 a 1870 . . . . . . . . . . . . . . 4,7
De 18 71 a 1880 4,3
De 1881 a 1885 4,7
DINAMARCA
De 1840 a 1860 . . . . . . . . . . . . . . 4 ,0
De 1861 a 1870 4,1
De 1871 a 1880 4,0
De 1881 a 1885 4,2
SUISSA
De 1876 a 1880 . . . . . . . . . . . . . . 4,3
De 1881 a 1885 . . . . . . . . . . . . . . 4,0
De 1.890 a 1900 . . . . . . . . . . . . . . 2, 7
De accordo com os dados fornecidos por Arsene

Dumont, no seu magistral estudo "f)épopulation et ci-
vilisation", 75, era, em fins do seculo passado, a fecun-
didade distribuida na Europa da seguinte maneira:
Irlanda . . . . . 4,8
Russia . . . . 4,7
Hespanha . . . 4,5
Itali a . . . . . 4,5
Suecia . . . . 4,3
Noruega . . . . 4,3
Hollan<la 4,1
Prussia . . 4,1
Austria . . 4,0
Inglaterra . 3,9
França 2,9 (5)
(5) Hoje são as !leguiutes as média,i de accordo com dados do

'' .Stcile,9 man 's Year book" de 1930.
170 ALFREDO ELLIS (J UN IOR)
Venezuela . . ........ . . . ... . .. 5,20

Portugal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1,92
Japã o ....... . .. . ..... . .... .. 4,23
H espanha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4,12
Uruguay . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4,10
B ulgaria ... . . . ... ... .. .. . . .. 3,74
Italia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3,60
Rumauia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3,52
Noruega .. . .. . . .. .. .. . ... .. .. 3,22
Hollanda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3,12
F inlandia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3,12
H ungria . ......... . .. . ....... 2,70
Suissa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2,54
Austria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2,45
Dinamarca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2,37
Sueeia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2,31
Inglaterra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2,26
Allemanha .. .. ....... ...... . . 2,22
França . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2,19
B elgiea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2,04
Dessa comparação resulta que a fecundidade

paulista nos tres primeiros seculos-foi formidavelmenfa
superior á que caracteriza qualquer paiz do velho con
tinente.
Mais ainda a fecundidade. paulista tomará relev<
se tivermos em mente a extraordinaria mortalidadi
causada pela falta natural de recursos no planalto, iso·
lado do resto do mundo, pela falta de hygiene, propri~
da epoca, pelo meio rude e selvagem, pelas constantei
epidemias de variola, e outras pestes que assolavan
sempre a capitania vicentina, segundo nos relatam rn
documentos municipaes.
Essa mortalidade, ceifando os jovens, fazia coir
que estes terminassem a existencia sem que houvessell'
tido tempo para exercer a sua fecundidade, deixand <
por isso um numero reduzido de filhos, factos esses que

muito concorreram para a diminuição das médias.
O modo de vida do paulista, que se concretizava
no bandeirismo, em ousadissimas empreitadas por ter-
ras distantes, onde não raro deixava a vida, foi ainda
outro elemento para que o índice da fecundidade não
se elevasse mais.
De facto, quantos paulistas ainda jovens, com um
numero de filhos ainda minimo, pereceram no sertão,
sem que tivessem tido tempo de firmar a sua fecun-
didade, igualando o vuJto da sua prole aos demais
patriarchas do planalto!
E, além disso, a vida agreste dessa gente, sempre
cm entradas pelo sertão, os afastava de suas mulh eres,
de forma a passarem elles pelo menos a metade do seu
tempo de vida de casados, separados do seu lar, e por
esse motivo não poderiam ter uma prole igual aos que
não procediam assim. ·
Porisso os grandes conquistadores, navegadores e
descobridores ibericos, dos seculos XV e XVI, não dei-
xaram prole digna de nota. '
Assim é que se vê, entre os maiores vultos do ban-
deirismo, um reduzido numero de filhos, parecendo
que a actuação nessa epopéa estava cm razão inversa
ú da fecundidade, sendo certo, porém, que os limites
desta eram traçados por aquella.
Raposo Tavares, Manuel Preto, Luiz Pedroso de
Barros, Valentim Pedroso de Barros, etc., poucos filhos
deixaram.
Por essa razão, acredito que a fecundidade do qui-
nhentismo cahiu no seiscentismo, para no seculo se-
guin te continuar na queda.
172 ALFREDO ELLIS (JüNIOn)
No quinhentismo, o paulista se estabeleceu no pla-

nalto, limitando-se a sua acção a uma defensiva activa.
O tempo despendido nessas rapidas correrias e algá ras
pouco representava em relação ao que se passava junto
ao lar, nas nascentes fazendolas agrícolas das r edou·
dezas paulistanas.
Havia então mais tempo para a fecundidade.
No seiscentismo o bandeirismo tornou-se offensi-
vo. As incursões de muito alargaram o seu raio, e os
paulistas perdiam larga porcentagem do seu tempo
para o exercício da fecundidade que no seculo anterior
fôr a tão manifesta. Por isso houve queda na média.
No seculo seguinte, o bandeirismo se transformou
em exploração aurífera, e as bandeiras que sahiam em
demanda ás regiões mineiras levavam annos fóra das
víllas do planalto, á procura dos mananciaes do fulvo
metal. ·
Essas expedições menos vultosas, e menos guer-
reiras do que as de caça ao indio, levavam entretanto
muito mais tempo no sertão, e por esse motivo os seus
componentes, mordidos p elo rnicrobio da a mbição, ain·
da mais intensamente d o que os seus antepassados do
seiscentismo, viviam lon ge de suas mulheres.
O mesmo, ou talvez, em maior escala, teria acon-
tecido aos mineradores setecentistas .. Attrahido aos
arraiaes, para ahi emigrou, o elemento masculino do
planalto paulista, no setecentismo, aguilhoado pela lou-
cura do ouro. Longo período permanecia essa gente
longe dos seus, até que, saciados emfim, para ahi tor,
navam, não mais a tempo, porém, d e equilibrar o vulto
das suas familias á de seus antepassados.
Os PmMErnos TnoNcos PA U LISTAS 17~~
Eis como ta nto tempo rouuado ao exercício, da

fecundidade fez com que as médias viessem em suc-
ccssivos dcclinios.
Cessada essa causa no seculo XIX, pela evolução
soffrida no modo de vida do paulista, a fecundid ade
te: ve um sensivel augmento.
Apesar disso, porém, todas as médias estµdadas
são magnificas e só afiguram uma queda pelos 1:notivos
expostos, pois os elementos que eram manifestamente
mais sedentarios Linhwn a mesma fecundidade do qui-
nhentismo, e maior quiçá, porque os exemplos de maior
numero de filhos são justamente dos dois scculos que
succcdcram aos quinhentos. E Lão grande foi essa fe-
cundidade que leria deixado bem desapontado o nosso
tão apreciado Vacher Lapouge se a soubess!'! inhercntc
a uma gente mameluca, mestiça de indios e ibericos,
que laes_eram os nossos an tepassados.
No scculo XIX, quando os mineradores volveram
ao planalto, e este renasl'.eu da dccadcncia setecentista,
a fecundidade augmentou cm razão da vida do paulis-
ta, que então não se apartava das suas familias, as
quacs os acompanhavam nas suas entradas para a
formação agricola paulista oitocentista. Apesar disso,
vemos a porcentagem dos casaes eslereis augmentar,
revelando a selecção da consanguinidade, a qual este-
rilizava os tarados, depurando, em parte, a população.
Augmentou a porcentagem das grandes familias e
das patriarchaes, confirmando o que irei dizer sobre
a evolução social paulista no seculo XIX.
*
* *
174 ALFREDO ELLIS (Ju:moR)
Ao lado da portentosa fecundidade dos moradores

do planalto, um estudo acurado da vida dessa ge nte
conclue ter ella sido dotada de notavel longevidade e
d e uma varonilidade fóra do commum, virtudes essas
certamente originadas nas mesmas causas que resulta-
ram a fecundidade, já resultada (6).
Não sendo o indio muito fecundo, não o era lam-
bem longevo (Roquette Pinto, "Rondonia", 128), mas o
seu producto, cruzado com o iberico, primou nessas
( 6) Segundo Bcrtillon, a porccnt a~om em trcs grandes cidades de

easaes estcreia é a seg uinte:
Paris . . . . . . . . . . . . . . . . . 13,3
B erlim . . . . . . . . . . . . . . . 12,8
Rio àc Janeiro . . . . . . . . 11,3
•
• *
Na França em 1886 era o seguinte o resultado de uma analyse cm

10 . 425 . 341 familias:
Casaca estereis ........ . . . . 2 .0i3 .205 19,9 %

Casaes com 1 filho . . .... . . 2 . 542.611 24,4 %
Casaes com 2 filhos 2.265.637 21,7 %
Casaes com 3 filhos 1. 512 . 054 14,5 %
Casacs com 4 filhos 936.853 9,0 %
Casacs com 5 filhos 540.603 5,2 %
Casaes com 6 e mais filhos 554.588 5,3 %
Desses numeros, concluc·sc q ue n porcentagem de pequenas familias
Na em França, em 1886, de 46;1 % ; a por cent agem de familias media nas
era de 28,i %, ficando apenas 5,3 %, pa r a as grandes fo.milias. ( " T h~
Diccionary of Statistics", 11Iulhall).
Servem estes numeras de com paração com os que decluz1mos par~
03 paulistas.
particularidades. Excellencia de uma propicia mesolo-

gxa, modo de vida agreste em um meio social puro,
onde não eram comportados os excessos ennervantes,
só permittidos nas regiões ricas, tudo isso facilitando
a hereditariedade recebida de uma gente fortalecida
pelas varias selecções depuradoras, muito deveriam ter
concorrido para a cffectivação dessas qualidades.
O iberico povoador foi extraordinariamente longc-
vo. Já não falando do classico João Ramalho, que Frei
(;as par fez centenario, os casos de longevidade no pla-
nalto enchem as paginas da "Genealogia" de Silva
Leme, e dos documentos de publicação official. João
do Prado, nascido provavelmente nas proximidades de
1515, porque em 1532, affirma Taques, veio com Martim
Affonso de Souza, só foi morrer em 1597, com cerca de
82 annos, quando no sertão bandeirava com João P e-
reira de Souza Botafogo. Sua filha Izabel do Prado, nas-
cida antes de 1585, porque se casou cm 1599, só morreu
cm 1688, com 83 annos. Potencia Leite, filha desta, nas-
cida em 1600, porque cm 1610 se casou com Antonio
Rodrigues de Miranda, foi morrer cm 1689, com quasi
90 annos, depois de ler tido 13 filhos. Catharina do
Prado, filha de João do Prado, falleccu com mais de
70 annos, cm 1649, e seu filho João do Prado da Cunha
fallcceu com cerca de 90 annos, em 1695. lzab el Furta-
do, neta de João do Prado, morreu com 80 annos, e seu
filho Mathias Cardoso de Almeida, o notavel sertanista,
viveu 75 annos.
Manuel Preto, o grande banâeirante, que Taques
diz ter vindo em 1562 de Portugal com seu pae, teria
então 12 annos, tendo fallecido em 1630 no sertão do
Guayrá vivendo 80 annos, no fim dos quaes ainda teve
ALFREDO ELL1S (JUNIOR)
forças para cmprehendcr a conquista das reducçõcs

dessa provincia j esuitica. Nessa grande bandeira do
Guayrá, tomou parte Antonio Bicudo Carneiro que
nasceu antes de 1560 (pois cm 1580 foi ouvidor), tendo
e ntão pelo menos 70 annos. Balthazar de Godoy, cas-
telhano, falleceµ quasi centenario em 1679. O mesmo se
<leu com Manuel João Branco que falleceu em 1641.
Domingues de Arias de Aguirre viveu mais de 90. Se-
bastião de Freitas, vindo do Algarves em 1591, como
soldado, nascido pelo menos em 1570, teria 60 quando,
em l630, tomou p arte na bandeira do Guayrá, e 74
quando em 1644 foi assignalado pela ultima vez nos
documentos. Pedro de Moraes de Antas falleceu em
1644 com mais de 75; Henrique da Cunha Gago, o velho,
nascido em 1560, fallcccu em 1620 no sertão do Guayrá,
quando já tinha 64 annos. Seu irmão João da Cunha
Gago, o velho, riascido em 1565, falleceu com 83 em
1648. Francisco de Proenç.a, tendo nascido em 1566, fal-
leceu em 1638 com 72 annos, tendo aos 62 se casado
pela 2.ª vez, deixando alguns filhos deste casamento.
Clemente Alvares falleceu em 1641, com mais de 82
annos. Diogo de Lara, vindo de Zamora, em princípios
do seculo XVII, falleceu em 1665 com cerca de 85
annos. Sua filha, Izabel de Lara, falleceu em 1715, coin
mais de 90. Sebastião da Fonseca Pinto falleceu cm
17H) com 95. Antonio Rodrigues de Alvarenga, aJemte-
j ano, vindo em 1532 com Martim Affonso, conforme
noticiam os genealogistas, falleceu com mais de 100
annos cm 1614. Seu filho Francisco de Alvarenga fal-
lcceu em 1675 com 90 annos. Manuel Corrêa P enteado
falleceu em 1745 com cerca d e 90 annos. Pedro Vaz de
Barros, o velho algarviano, nascido provavelmente -em
Os PR1MEmos TuoNcos PAULISTAS 177
1570 (pois veio em 1598 como capitão-mór), falleceu

com 74 annos em 1644, sendo que com 60 tomou parte
na grande bandeira destruidora do Guayrá. Seu filho
Fernão de Paes de Barros, tendo nascido em 1626,
morreu em 1709, com 83 annos. Salvador Jorge Velho
morreu com 82 e Fernão Dias Paes morreu septu~ge-
nario ( i3), depois da formidavel peregrinação das pe-
dras verdes. O notavcl sertanista Manuel Rodrigqes de
Arzão falleceu em 1700, com 85. Balthazar Fernandes
de Abre u, mameluco, ao morrer tinha 90, e seu filho,
de igual nome, tinha 80, no fim da vida.
Eis pois alguns exemplos de longevidade e varoni-
lidade permanente até avançadas idades, os quacs não
são casos excepcionaes, pois que tal é o seu numero, co-
lhido de uma bem ligeira inspecção no trabalho geneu-
logico de Silva L e me e nos documentos, que faz estabe-
lecer a regra de que os homens daquellc tempo viviam
muito.
São estes alguns dos testemunhos que temos para
affirmar a Eugenia paulista no planalto. Os prodígios
realizados por essa gente, sabidos 1>or todos, só por si
seriam muito sufficientes para identificai-a como sa-
turadà de alta dose de efficiencia; analysada, porém,
mais profundamente em seus detalhes, mais se resaltam
os contornos gigantcos da raça, que fez recuar o me-
ridiano divisorio (7).
(7) Nessas id éas comm unga o brilhante escriptor patricio Paulo,

Prndo, uotavel investigado r <le coisas histor ieas <1ue <lizt1m r espeito ao
nosso passo.do paulista, tendo publicado os seguiutes períodos no seu
magnifico livro "PAULISTICA":
"I?o cruzamento <lo forte sangue portugucz qui ahc11tista,
dos fran cezes, e:u1telh:mus e f lamengos ; tom as cuuhíIB, o UJU·
178 ALFHEDO ELLIS (JUNIOH)
*
* *
Estudei apressadamente os diversos elementos da
anthroposociologia paulista, e vi como a raça européa,
que da Iheria, nos primeiros seculos, procurou o nosso
territorio, viera seleccionada, de modo que os elemen-
tos que deixaram a Europa para emigrar para o novo
continente foram sem duvida grande porção da Euge-
nia iberica. Chegada á nova patria, essa gente soffreu
ainda os embates dolorosos de novas selecções, que a
depurara ainda mais, adaptando-a ao meio americano,
cuja benefica mesologia a aperfeiçoou. O cruzamento
com o indio foi de grande felicidade, delle resultandç>
meluco surgiu perfeitamente apparelhado para o seu destino

historico. A montanha isoladora dos contagios decadentes do
litoral, a attitnde sempre sobresaltada de quem vivia na orl a
das immensas mattas virgens, sombrias e espessas; a conviven-
cia diaria o intima com o gentio da terra de quem falava cor-
rentemente a língua; a fel iz situação geographica e topogra-
phica que o locava ú margem e nas proximidades de grandes
rios, descendo para o interior das terras; a aspereza fortifi -
cante de um clima de J;lrus cas variações, em que ús geadas das
manhãs clarissimas succedem sóes abrasadores elo meio-dia, to-
dos esses faetores conj ugados criaram um admiravel exemplar
humano, bello como um animal castiço, e que só puderam r ea-
lizar nessa perfeição physica os homens da Renascença italiana,
quando Cesar Borgia seduzia o genio de Machiavel. "
"A longevidade, expressão da sobrevivencia dos mais aptos,
foi notavel nessa rude gente".
ll mais, á pagina 23:
"Da sobrcvivencia dos mais fortes é prova a longevidade
reconhecida do verdadeiro typo racial que desde os tempos afas-
tados do período colonial ainda é de facil observação no Pau-
lista de hoje."
uma sub raça fecunda, longeva, varonil, virtudes essas

que se projectaram nos capitulos da nossa historia.
Em contrario ás forças beneficas, hereditarias, selecti-
vas e mesologicas, outras existiram, que agiram em sen-
tido opposto, diminuindo o coefficiente eugenico das po-
pulações do planalto. Estas foram a inexistencia da se-
lecção sexual, a selecção do bandeirismo e a selecção re-
ligiosa. No embate dessas forças, pró e contra a evo-
lução da efficiencia na gente paulista, aquellas levaram
de vencida, de f órma que as populações do planalto
attingiram em fins do seiscentismo e inicio do seculo
XVIII um potencial formidavel de efficiencia.
A sua população enormemente augmentada, graças
á sua fecundidade, se havia estendido pelo valle do
Tietê abaixo, iniciando o povoamento de novas zonas,
como Itú, Sorocaba, etc., bem como ampliando-se den-
samente p elas redondezas de S. Paulo, Jundiahy, Par-
nahyba, Juquery, Atibaia, 1VIogy, etc., e, principalmente,
transbordando-se pelo curso do Parahyba abaixo, salpi-
cado, então, pelos nucleos compactos de Taubaté, Gua-
ratinguetá, etc.
Parallelamente ao augmento rapido da população
e expansão geographica, o planalto vira augmentar
grandemente as suas riquezas, coisa que se reflecte na
comparação dos inventarias dessa época de fim de se-
culo com os do inicio do seiscentismo.
Essa crescente progressão e desenvolvimento evo-
lutivo desta parte da colonia, determinados pela maior
pujança das forças agindo favoravelmente sobre as que
lhe eram de effeito pernicioso, deveriam ter no correr
do seculo seguinte uma forte solução de continuidade,
180 ALFREDO ELLJS (JUNIOR)
cm virtude de um subito <lesequilibrio entre aquellas

circumstancias que lhe determinava o "modus vivendi."
Um acontecimento que trouxe para a colonia por-
lugueza da America não p equenas consequencias, refle-
ctindo poderosamente na propria metropole, deveria
causar no planalto esse d esequilibrio apontado. Esse
acontecimento foi a descoberta <lo ouro e das esmeral-
das em terras mineiras, de modo a attrahir, para ahi,
formidaveis contingentes emigratorios do planal~o, que
se depauperou muitíssimo quanto á sua população ex-
t raordinariamente diminuicla, após as descobertas e a
mineração.
Não só essa emigração do inicio do seculo XVIII
operou no sentido de despovoar as terras p a ulistns, d i-
minuindo-lhes a população, como agiu lambem d e um
modo verdadeiramente s electivo, recrutando entre os
paulistas os seus melhores elementos, em virtude d e
que as emigrações sangram sempre as populações de
seus mais audazes, energicos e aventurosos e lem entos
deixando os menos ambiciosos, os timoratos e pacíficos.
Assim, o seculo XVIII privou o planalto paulista não só
de grande numero de seus moradores. que com suas fa-
mílias se transportaram para os arraiaes das Geraes,
como tambem lhe arrancou os seus mais eugenicos re-
prese ntantes.
O resultado não se podia fazer esperar, tendo sido
a decadencia do planalto, occorrida no setecentismo,
verdadeira albuminuria determinada [?ela amhição do
ouro.
O phenomeno social por ella rcsponsavel foi uma
~clecção regressiva que sugou d e S. Paulo e d e seus sa-
tdlites os mais pujantes sust entaculos e estes, tirados
Os PmMmnos TRoNcos PA uusns 181
do seu habitat, ameno e propicio, e subitamente trans-

plantados, para as serranias mineiras de Itaberaba,
Villa Rica, Ouro Preto, Ribeirão do Carmo·, Sabará,
Caethé, Roça Grande, Rio das Velhas, Meia Ponte, Cuya-
bá, etc., com os seus sequitos de carijós e mamelucos,
tinham que se subrnctler a um processo evolutivo que
os adaptasse a mesologias ingratas, onde grassavam as
maleitas, as carneiradas e outras molestias endemicas,
corroedoras da gente que S. Paulo muito generosamente
para ali enviara. A mestiçagem com o n egro africano,
cujo trafico para as minas no ·correr do setecentismo
se intensificou com a decadencia das l avouras assuca-
reiras do nordéste, e a onda invasora de toda casta de
gente sem selecção, vinda do reino nesse seçulo, e origi-
naria de outras partes das colonias, onde o negro j á era
um dos elementos ethnicos em mistura, completaram o
abastardamento do elemento eugenico. Este foi supplan-
tado pela mesologia, a ponto de transformai-o e degene-
rai-o em Minas, e extinguil-o em Goyaz e em Ma tto-
Grosso, p ara on<le se havia repetido o phenomeno mi -
gratorio paulista, attrahido sempre p elas descobertas
auríferas.
Com essas correntes emigratorias, d em andando os
terrenos mineir os, goy anos e m atto-grossenses, fica ram
da velha gente b and eirante os restos que não h aviam
querido abandonar o habitat' do planalto, algo m ell10-
rados, com a volta dos paulistas muito enriquecidos das
minas e desilludidos com as perseguições dos governan-
tes sempre a favor dos r einóes (8).
( 8) l<Jutre esses p aulistas, enriquecidos n as minas, estavam ,J ,rné

<lc Góes e Moraes qu e a o Marquez de Cascaes qu iz comprar a ca pitania
de St.o. Amaro ; Manuel Corrêa Pen tea do e mu it os outros mais.
Durante esse seculo XVIII a gente do planalto, ane-

mizada, repousou do colossal esforço feito. S. Paulo,
Parnahyba, ltú, Sorocaba, Ararytaguaba, Jundiahy,
Atibaia, Mogy das Cruzes, Guarulhos, etc., dormiram,
mais de um seculo, o somno lethargico dos catalepti-
cos (9).
A hereditariedade, no planalto paulista, persistiu,
de modo a não se apagar a grande fecundidade cujos
exemplos evidenciadores são occorridos nesse seculo
dos setecentos. Então a adaptação ao meio e a fixação
dos mamelucos se haviam accentuado e, graças a isto,
ao que concorria a volta de muitos dos emigrados sacia-
dos na sua ambição, a popul ação muito lentamente se
Sob :i. impressão dessas riquezas recem-vindas das minas teriam

eacripto Frei Gasp:i.r e Pedro Taques, de modo que dão a crer ql!e a
riqueza e a grandeza de trato já eram apanagios do planalto em epoca
muito maia remota no seiscentismo .
Os documentos, porém, cor rigem esse erro, coisa que .iá Alcantara
Machado fez notar, no seu magnifico "Vida e Morte do Bandeirante".
(9) "E' uma das mais bellas províncias do Brasil foi decahindo
<"ada dia mais!'
Baint -Hilaire .
•
" .
"Emquanto, porém, esses homens corajosos lançavam, longe da pa-
tria, os fundamentos de uma multidão de povoados, e para galardoai-os
os soberanos de Portugal lhes concediam honrosos privilegias, seus cam-
pos defa;avam de ser cultivados, seus rebanhos se dispersavam, suas ha-
bitações se arruinavam, a discordia se introduzia em suas familias, sua
cidade natal cahia em deeadencia, e muito tempo era necessario para que
ella readquirisse o antigo esplendor.
Sain t-Hilaire, citando Diogo de Lara Ordonez. "Adnotationes", in
Not. ultram. II, 167.
foi reconstituindo, de modo que no seculo XIX, em seus

princípios, a terra paulista contava com novos nucleos.
Então de novo a Eugenia racial adquiria uma tal força
de expansão que um phenomeno social de grandes con-
sequencias era de fatal superveniencia.
Cedo ou tarde essa immensa força accumulada nos
focos do planalto deveria expandir-se só dependendo
do movimento inicial.
A historia se repetia. No inicio do seculo XVIII o
paulista se derramava do planalto em uma força de
expansão f ormidavel. Um seculo depois, novamente a
energia do paulista, represada por tanto tempo, ameaça-
va de novo transbordar-se pelo hinterland sul-america-
no. No seculo dos setecentos o mobil impulsionador da
expansão tinha sido o ouro e as pedrarias; cem annos
depois, o motivo se transfigurava na plantação do café,
effectuada com a mesma energia, a 1nesma coragem, o
mesmo heroísmo que haviam presidido á epopéa an-
terior.
O eixo da gente paulista, no seculo XIX, se havia
deslocado, das varzeas de Piratininga para as collinas
alcantiladas ituanas, e descampadas da villa de S. Car-
los, projectando por sobre a immensa area do hinter-
land paulista a irradiação dos tentaculos de um grande
povo cm evolução. O povoamento do interior paulista
e a plantação da lavoura de café, no scculo XIX;-- são
phenomenos que bem merecem ser emparelhados com
o bandeirismo seiscentista e mineração setecentista.
De Campinas, de Itú e das redondezas paulistanas,
sahiam immensas caravanas dos novos bandeirantes,
com suas familias e escravos negros, então substituindo
os índios administrados, ao lado de copioso sequito de
184 ALFIIEDO ELLIS (JUNIOR)
caboclos mame]ucos, em demanda dos sertões agrestes

da matta-virgem e da terra roxa (lO).
E nesse deserto luxuriante de vegetação iniguala-
vel, onde só o rugido da féra e o pio agourento da ave
nocturna tangiam o socego impressionante das solidões
jmmensas, estabelecia-se o paulista com o seu sequito,
firmando o primeiro marco do latifundio.
A derrubàda da malta virgem, onde o reboar tam-
borilante do machado do caboclo mameluco troava cre-
pitante, ecoando pelas profundezas daquclle mundo ve-
getal, e reboando pelas barrocas dos espigões e quebra-
das dos morros bordejantes do Mogy, do Tietê, do Par-
do e do Paranapanema, que por esse sertão virgem ser-
penteavam as suas aguas pejadas de humus'; foi a epo-
péa, sem igual, de uma gente formidavel. A energia do
paulista e os musculos do caboclo, supplanlando o dorso
bojudo do jequitibá, da jangada, do pau dalho, das pe-
robciras cntrelaçad:is no emnwranhado jnextricavel dos
(10) O p apel do c·ahoclo ria abertura ila lavoura do café, foi dos
mais preeminentes, sendo de notar principalmente os celebres santarna-
rist.as, caboclos do Santo Amar o, das redondezas paulistas, que demom -
trnra111 durante a cxpa11são do scculo passado um coefficicnte espantoso
de cfficicncia, não obstante o seu physico resequido e depauperado, eon-
sequencia ele alimentação sobria e pouco ealcarea, cm vista da pobreza
extrema ,1as terras dessa região plànaltina. Eram os ,·aboclos de olhos
azues: e resultado da mestiçagem do paulista de Sta. Amaro com os co·
lonas allemiies, ali localizados nos primordios do secu lo.
Os santamarist as foram inf:ttigaveis andarilhos dos sertões, dotados
de uma prodigiosa rcsistcncia physica e, não obstante a sua apparencia
df' atrophiados, se impuicram por essas virtudes e pela sua bcllicosidade,
1cm brando os seus vetustos antepassados ( Informaçõc8 da tradição quP
nos ministraram os nossos maiores, que viveram nessr seculo XIX, palco
da epopéa. ela planta(lfio da lavoura de café).
c1pos e das embiras, .fizeram brotar do solo roxo uma

matta jnterminavel de cafezaes ondulando pelos chapa-
dões qu e docemente descambam para o valle do ve-
tusto .Teticahy.
Cinco longos annos o fazendeiro latifundiario pau-
lista cultivava, lado a lado com o tapete verdejante de
seus cafezaes nascentes, um immenso cabedal de pacien-
cia, tenacidade e infatigavel capacidade de trabalho,
com um irreductivel espírito de estoico sacrificio. A tudo
venceu a tempera de aço desses paulistas sertanejos.
Nem mesmo ::i g.eada, que em noite fria extinguia
por longos annos o esforço despendido, nem o granizo
demolidor, a secca apavorante ou o vento frio em dia
de florada, conseguiram gastar essa energia, sempre
mais temperada no cadinho da adversidade e do in-
fortunio, enrijecendo-se ao contacto frigido da geada ne-
gra, como se impermeabilizasse a candente irradiação
da canicula abrasadora.
E a raça não se alterou nos seus moldes descriptos.
A mesma figura do bandeirante, talvez mais europea-
nizado pela suppressão do concurso indígena, que o se-
culo XVIII roubara ao planalto paulista, e pelo filtrar
paulatino do filete imperceptivel de uma diminuta cor-
rente immigratoria provinda sempre da Iberia im-
mortal.
O seu porte de dolicocephalo moreno, agora de
alta estatura, de cabellos negros, ainda seria aquelle
mesmo, talvez, de seus antepassados recuadores do me-
ridiano. Ainda a mesma fecundidade, que fôra o apa-
nagio de seus avós, agora ainda mais facilitada pelo
meio mais amplo do latifundio a&rricola que substituía
a pequena propriedade ao redor da villa de Anchieta.
Profundamente sedentario agora, o paulista, q ue

perdera o sulco nomade do- bandeirante e do minera-
dor, era ainda o mesmo patriarcha de outras éras, mu-
nido de autoridade despotica sobre a familia e m em-
bros desse latifundio, autoridade essa elevada a uma
potencia mais evidenciadora das raias da tyrannia, não
só devido ao habito do mando exercido sobre o escravo
negro, o que não se daria quanto aos paulistas <los
seiscentos, que só tinham a lidar com administrados
e forros indios in<lomaveis, como por haver o typo so-
cial do paulista communitario que foi a base do ban-
deirismo e nascido da pequena propriedade ao redor
da villa, evoluído para o typo particularista, isolado na
sua grande propriedade cafeeira, longe de todo conta-
cto com as organizações sociaes. Eis que se heredita-
riamente o paulista trazia do berço o germen do typo
patriarchal autoritario e tyrannico, então elle não co-
nheceu limites para a sua vontade despotica.
Quando os exercitos bandeirantes sahiram das vil-
las do planalto, em demanda das terras castelhanas,
onde abundavam o indio e o jesuíta, ou em busca das
minas e das pedrarias, era o chefe um eleito a capita-
near homens livres como elle, buscando communitaria-
mente o mesmo ideal, atravessando com elle os mesmos
perigos, passando pelos mesmos transes de gloria e de
fortuna. Apenas a sua au toridade se fazia sentir com
maior peso, ainda que indirectamente, sobre o corpo de
índios forros e administrados, que constituía o valor mi-
litar das bandeiras.
As caravanas que de Campinas, Itú, etc., procura-
vam os recantos solitarios da matta virgem, naquella
carreira para a prosperidade que foi o inicio da nossa
grandeza, não mais se tratava de uma agremiação com-

munitaria de homens livres e senhores, capitaneando
um sequito de bravos índios e intrepidos mamelucos
administrados, mas sim de um conjunto humano com-
posto de escravos negros, aos quaes se aggregavam uns
tantos caboclos, ultimos vestígios da antiga massa de
mamelucos e indios forros. Não mais se tratava de um
caso de communitarismo de interesse, de igualdade de
ideaes, mas sim de um nitido particularismo, constitui-
dor de um typo social novo. Era um grupo de indivi-
duos que, seguindo o seu senhor, como sua propriedade,
se fixava no seu latifundio.
Este foi o typo social creado pela expansão da gen-
te paulista e povoamento do nosso territorio.
*
* *
Eis a phase attingida pelo paulista no auge do seu
potencial eugenico, quando a superpopulação das na-
ções mediterraneas, na segunda metade do seculo XIX,
iniciou as correntes emigratorias para o nosso planalto,
movimento esse intensificado pelas consequencias de-
correntes da libertação dos escravos em 88, o que occa-
sionou a substituição do br,aço negro pelo do colono
italiano e hespanhol.
Cerca de 50 annos de intensa immigração saturou
o Estado de estrangeiros de origem principalmente ita-
liana que, munidos das suas qualidades particulares,
mantêm uma intensa lucta com a velha gente paulista,
188 ALFHEOO ELUS (JO N IOII)
(JUC reage com uma inaudita galhardia, fazendo tudo

crer que dentro em breve esses elementos exoticos, en-
corporados á nossa communhi:ío, s ejam abso,rvidos na
!neta ethnica, de modo a sempre predominar a velha
estirpe ibero-americana, que é o nosso orgulho e a base
<la nossa grandeza (" Populações Paulistas" - Ellis).
CAP[TULO XII
PSYCHOLOGIA DO PAULISTA
"A constituição mental de uma raça- representa nfio só-
mente a syntbese dos seres vivos que a compõem, mas sobre-
tudo a dos numerosos antepassados que co ntribuíram para a
sua for mação.
Não são os vivos, mas os mortos que representam papel
pri ncipal na existencia de um povo.
Elles são os creadores de sua mor:il o os orientadores in.
conscientes de sua couducta".
Le Bon, "L'Evolu,tion des pcu11le.q", 188.
"Os terrenos a uríferos tinham sido repartidos e a caça a oM

indios prohibida; cllcs foràm obrigados n renunciar a seus ha-
hitos de dois seculos .
Tor nou·so a agricult ura sua fonte do riqueza, constituíram
numerosos engenhos de assucar, e onde havia pastagens nat u.
raes criavam cavallos e gado vaccum. As occupações sedenta-
rias a que por necessidade se entregaram os afeiçoarnm ÍL
vida de familia, extinguiram·se as antigas rivalidades e pouco
a pouco se abrandavam os costum es.
Garb osos sempre da gloria de seus antepassados, não pen·
saram todavia em imital·os. Ti.voraru do perder os defeitos dos
antigos devastadores dos sertões o nada os impediu de con·
servar as bôas e extraordinarias qua lidades quo disti ngujam
c3ses homens extraordinarios. "
Saint-Hilnire.
Quando nos dois primeiros seculos, Portugal e Hes-

panha fizeram correr para estas plagas a onda emigra-
toria, já estudamos que o motivo foi terem os desper-
dicios, os luxos e os excessos do seculo manuelino leva-
do á ruina a economia lusitana, quando justamente o
commercio das lndias j á não chegava para supprir o
deficit ouro que Portugal accumulava com a vida des-
regrada das suas altas camadas sociaes.
Assim, já nesses tempos aureos do "fumo das In-
dias", a massa popular vivia na mendicancia, ás miga-
lhas dos festins dos nobres e enriquecidos. Quando, po-
rém, tudo se precipitou na dÇ!cadencia, a miseria se exa-
cerbou a tal ponto que o povo portuguez se viu cons-
trangido a lembrar-se de que, em um dia do anno 1500,
o almirante Cabral havia algúres descoberto um grande
continente, onde, se não brilhavam as riquezas promis-
soras como as que os heróes do rei Venturoso encon-
traram no paiz do Samorim, havia ao menos uma terra
f ertil e vastíssima, capaz de recebel-o, alliviando-o das
privações soffridas no reino (1).
(1) Por tugal não desfructou por muito tempo as riquezas que
o monopolio do commercio com a I ndia lhe proporcionava. O norte da
península italica, onde se engastavam, rutilantes, as republicas de Ge-
nova, de Veneza e tantas outras cuja opulencia material e intellectual
se originava no activo commercio com o Oriente, do qual t inham o
monopolio no Meditcrraneo, antes do poderio rapace dos t urcos lhes
ter impossibilitado, havia mantido durante muito mais tempo à riqueza
que. produzira eonsequencias de immenso vulto .
Portugal não soube manter e tirar proveito da grande fortuna
que lhe bafejava. Não durou sequer um seculo o período aureo do com-
meréio com a India. Logo Portugal vira afundar-se exgottada a mina
que não soubera explorar convenientemente.
Esses colonizadores que traziam por ideal encon-

trar aqui uma tabua de salvação que lhes permittisse
viver e multiplicar-se á vontade, só podiam provir das
espheras mais pobres do reino, das camadas menos do-
tadas de recursos. Dahi o r ecorrerem elles á ultima ne-
cessidade, que é o expatriamento para uma região lon-
gínqua, no convívio estreito com o ineola, entre os pe-
rigos insondaveis de uma natureza estupenda, sem que
uma esperança tenue permittisse alimentar a illusão
de uma volta á terra qu e abandonavam.
De facto, os elementos que por felicidade haviam
conseguido salvar alguns despojos das munifieeneias
de outrora, restos que engrinaldavam a dolorosa deea-
deneia lusitana no funebre acompanhamento do paula-
tino sossobrar da independeneia política do reino dos
Aviz, per<lido na immensidão do imperio da aguia biee-
phala dos Habsburgos hespanhoes, esses não emigra-
vam. Preferiam ficar no reino a ver o enferrujar con-
tinuo das eôres esmaeeidas dos seus brasões carcomi-
dos, a correr os azares de uma travessia atlantiea, de
exito problematieo, para um viver de medíocre ecm-
forto, onde só não se espelhariam as agruras da fome
e as torturantes miserias, fruetos da superpopulação
adensada, como em Portugal. Sem o animo forte dos
que se retemperam na agruras do infortunio elles fica-
Não foram sómente os esbanjamentos de uma côrte facil que, com

dissipações descabidas, haviam impedido que as consequencias do novo
caminho para a India se fizessem sentir em Portugal.
A expulsão dos judeus, que levaram para os Paizes Baixos enormes
capitaes, foi o faetor mais importante. Por isso a hi deveriam realizar·
se as cousequeneias. Eis a independencia desses Paizes Baixos. Eis a
,iro.spcridade e o immenso poderio da Hollanda no seculo de 1580 a 1680.
rn2 ALFREDO ELLIS (JUNIOH)
vam no Reino a aproveitar os ultimos bruxoleios da

éra manuelina.
Com tudo isso, mais se evidencia que os immigran-
tes dos primeiros seculos, cm sua quasi totalidade abso-
luta, foram recrutados nas espheras sociaes mais baixas,
onde o cultivo espiritual não era dos misteres mais pro-
curados (2).
A grande massa de colonizadores era, pois, inculta,
ignorante e sem instrucção, como muito bem affirmou
o Morgado de Matheus, no seculo XVIII, quando disse
serem os paulistas de muito fino metal, mas mal li-
mado.
Eis a natureza da primeira argamassa depositada
no fundo dos alicerces da nossa nacionalidade.
Se esses europeus, que vieram nos primordios do
povoamento, tinham essa intellectualidade, o meio em
que se viram lançados, em plenas selvas, mais os enru-
decia. Entretanto, ahi tiveram ·que organizar sociedade,
constituir nucleos de população, exercendo todos os
misteres, desde os officios mecanicos, até os da gover-
nança. Isolados do mundo pela immensidão· do Atlan-
tico e insulados na rudeza formidavel da matta virgem,
clles tinham por força que, ao se adaptar a esse meio
brutal, se tornar mais rudes ainda, com o que recru-
descia a fraqueza do seu intellecto, o qual, á medida
que os descendentes dos povoadores se identificavam
com o meio agreste, mais se ia embotando e tornando
rudimentar.
(2) Costa Lobo, "Hiúoriu da Socicdacl c em Portug,11, no •e·

C'Ulo XV".
Assim é que os nossos antepassados povoadores f o-

ram quasi analphabetos e sem cultura, como meridiana-
mente transparece dos <locumentos d e publicação offi-
cial por onde se vê que a orthographia pessima e des-
igual ia na mesma graduação dos horriveis garranchos,
que constituia m a sua eseripta, feita, indubita v elmente,
por ge nte m a is afeita ao m anejo da escope ta, do arca-
buz e da espada, da adaga, ou da enxada, do macha-
do e da foice, do que d a p enna, d a leitura ou d a palavra.
Os misteres, que demandavam mais esforço intelle-
clual, como os da governança, da organização judicial,
ele., eram p essimamente exercidos p elo n u m ero resumi-
do d e alguns m embros da elite intellectual dessa socie-
dade, mais inclinada ás labutas m aleri aes do que aos
tratos espíritua es.
Assim fo r am os povoadores, a ssim continuaram a
ser os demais moradores do planalto, entre os quaes os
bandeirantes.
A uniea coisa que dessa gente nos ficou foi a do-
cumentação municipal e o archivo de transmissão de
propriedade "causa mortis".
Nem um só tra balho lilerar io, nem um só vestígio
arlistico, qu e de leve denunci e uma e levação mental,
nem uma transpare n cia tenue que mostre qualqu er coi-
sa que sobrcsaia d essa invalidez completa do intelle-
cto (3) .
( 3 ) O já t üo C'itado P a ulo Prado, no seu livr o '' Paulistica" , 94,

diz a esse r esp eito :
" I ntcllectu a lment e a i n digencia a inda era maior. Alem de
ensina r , como diz um t estam ento do seculo XVII, "os machos a
ler, cscrm·cr " contar, e as fcmca s a coser , e lava r " - p ouco
194 ALF REDO ELLIS (J UN IOR)
De taclo, n ão temos noticia de um só desenho, pin-

tura, esculptura ou producção }iterar ia de a ut oria des-
ses nossos rijos a ntepassados, qu e só se exercitavam
na a r chiletur a, aliás modestíssima, das casas d e taipa
de p ilã o, cm que viv iam, mobiladas d e um modo muito
tosco e parco, coisas que denunciam a completa ausen-
cia do espírito artístico d o povoador e do paulista do
planalto.
Esses povoadores provinham de uma epoca em que
a R enascença fazia brilhar em toda a Europa occiden-
tal o genio estupendo dos povos filiados á raça atlan-
tico-m editerranea qu e tambem abra ngia os ibericos. Na
Italia, a superioridade do "m eridionalis " era um facto
mais se aprendia . Os q ue se salientavam por algum a i nstrucçiio

difficilmente iam além das r egras da g rammatica, dos precei·
tos do catecismo e do latinorio de ol!r igação . Em 1798, Martim
Francisco requer ao governo que seja creada na capital uma
cadeira de arithmetica, geometria e princípios de algebra,
" scicncias descoubccidas cm S . Paulo, onde até se ignora a sua
existc ncia . O r eq uerimen to foi indeferid o . "
Sohre a pobr eza do intelleeto no p lanalto, assim ·se expr ime o cru·
tlito mest re .Affonso 'l' aunay, no seu c:<celleute "S. P aulo no.~ primeiros
A n,io.ç ", 2 :
"Na primitiva e miuuscula alde iola quinhent ista, semi-
ilhada da civilização, cellula-mater da grande capital hodier-
n a, não podia flo r escer uma cultura que nas actas da edilida·
de se t r ad uzisse por meio de prolixas narrath·a~ ou complica-
das dissertações, arroubnda estylistica ou minuciosa r eporta-
gem de factos.
Outros lhe fossem os asperos habitantes, empolgados pelas
necessidades im mediatas e imperiosas do primo vívere, alheios
pela força das circumstancias ao mund o ext erior .
Os Pnn,rnrnos TnoNcos PAULISTAS 195
sensível com Dante, Leonardo da Vinci, Miguel-Ange-

lo, etc., todos pertencentes a esse typo que fazia, na Pe-
nínsula, o inlellecto humano fulgir com manifestações
cm todos os campos da activi dad e, scicntifica e a rtísti-
ca, com creaçõcs monumenlaes na literatura, na pintu-
ra, na estatuaria, na architectura, etc.
De nenhuma dessas transparencias do genio huma-
no, trouxeram os povoadores o reflexo, pallido ao me-
nos. Nem mesmo a architectura, essa arte sublime, que
acompanha a evolução dos povos através da historia,
souberam os povoadores e os seus descend entes impor-
tar da península, onde ainda lapidavam a pedra d.o ren-
dilhado gothico, e do gracioso manuelino, bem como se
iniciava, luxuriante, o barroco.
No planalto paulista, não se acha o menor vestigio
de um espirita elevado, graças ao qual, outrora, se er-
gueram os castellos amciados, as cathcdracs monumcn~
taes. Só em meados do seculo XVIII, em Minas Geraes,
a architectura tomou vulto.
E tal não se déssc não poderia S. Paulo ter subsistido.

A dureza da cxistencia não comportava letrados nessa ata-
laia <la civilização, alcandorada sobro o planalto, uiuco ponto
do Brasil, onde eis brancos até fins do seculo XVI haviam de i-
xado de ser os caranguejos arranhadores da costa, segundo a
phrase expressiva <lo velho e suave Frei Vicente do Salvador. "
* *
"As artes porém 11ão florescem entre elles, sendo o gosto e a elegan-
cia, em mobilias e equipagens, coisas completamente desconhecidas." -
"Cartas sobre a Bahia" por 11rs. Kindersley - Trad . <lo Dr. Vicente
de Sousa Queiroz.
196 ALFIIEDO E LLIS (JUNIOR)
Essa falta absoluta de sentimentos artisticos, ao

lado de uma completa indifferença em transmittir ú
posteridade os relatos dos seus feitos de monta, os quaes
só hoje sabemos dar valor, são coisas só explicaveis
pela vida extra-intellectual, levada p elos paulistas, en-
golfados nas suas lavouras e nas suas batidas pelos ser-
tões, exacerbada p elo isolamento, segregados no novo
meio por elles formado, o qual conslituia, com a sua pa-
rentela, os seus haveres, o unico interesse que tinham
a lhes prender a vida. A comprovar isso, ha o notorio
desinteresse dos paulistas por tudo quanto se passava
no mundo, só exceptuando uma referencia ao sebastia-
nismo em Portugal (acta municipal d e 16 d e Abril de
1639, "Actas", vol. II). Além disso, havi a o mais com-
pleto d esinteresse p elo que se passavà nás outras colo-
nias portuguezas na America sulina. Não se importavam
os paulistas com o qu e se passava em Pernambuco ou
na Bahia e só se mexiam em coisas que lhes diziam
respeito.
O unico vestígio da intellectualidade paulista seis-
centista foi um trabalho gencalogico de Pedro Moraes
de Ma dureira, paulista de certa illustração que, h aven-
do estudado em Coimbra, constituía uma excepção no-
tahilissima. Nem ao menos os moradores do planalto
hver am a elevação mental sufficiente para conservar
esse trabalho, o q ual certamente traria, através dos
scculos, muitos conhecimentos de enorme interesse
acerca do nosso passado.
E' certo tambcm que, em um inventario datando
dos primeiros annos do seculo XVII, procedido no ser-
tão d e Parahupava cm Goyaz, apparecem uns versos
d e Camões, o qu e originaria a convicçã o de que ao
menos uma vez os sertanistas de S. Paulo, nas horas

mortas de descanso nocturno, talvez quando esfalfados
das suas gigantescas caminhadas pelos invios sertões
das regiões do centro sul-americano, se amenizavam
com o doce cultivo das estrophes que Camões incrus-
tara nas letras lusas.
Duvido, porém, que esse trecho de Camões haja
sido escripto no sertão e na mesma occasião do inven-
tario. A mentalidade paulista, tão impermeavel aos
prazeres do intellecto, não costumava exercitar-se nis-
so, nem mesmo quando aconchegados ao socego do
planalto. Os documentos não nos dão, além dessa, nem
uma só mostra qualquer. Tudo pois leva a suspeitar
terem sido as fulgentes palavras camoneanas escriptas
no inventario mencionado cm data muito posterior á
em que elle f ôra procedido.
Ainda nesse seculo XVII, a mentalidade teve um
subito darão de brilho indiscutível com o celebre padre
Manuel de Moracs, o qual, segundo todos os chronistas
que a elle se referem, constituía na verdade uma ex-
cepção, facto que é tanto mais de ser enaltecido por-
quanto esses mesmos chronistas fazem força cm dene-
grir · o caracter desse paulista, em virtude da sua con-
versão á -religião reformada.
Além dessas manifestações, só um seculo mais tar-
de encon tra-se o padre Dr. Guilherme Pompeu de Al-
meida, aureolado de um certo prestigio i ntellectual, e,
depois deste, o illustre Frei Gaspar da Madre de Deus
e o nosso tão veneravel linhagista Pedro Taques de
Almeida Paes Lem e.
Não falando desses casos verdadeiramente exce-
pcionaes, a população do planalto não passava de um
198 ALFREDO ELLIS (J liN IOR)
nivel intellectual muito baixo, do qual apenas emer-

giam os religiosos dos conventos e mosteiros, os quaes
abundavam cm S. Paulo.
Aliás a religiosidade do paulista era uma das cau,
sas do .atrazo mental da gente do planalto. E' sabido
que a religião, elevada ao grau em que era tida nessa
epoca inquisitorial, além de monopolizar o desenvolvi-
mento mental humano com a sua intolerancia, tolhia
os surtos do raciocinio, que por sua conveniencia tudo
fazia para conservar atrophiado.
Exercia, ainda, a religião, grande força selectiva.
regressiva no intellecto da população, recru tando nas
familias paulistas os melhores elementos, os de menoJ•
atrazo mental, para o seio de seus mosteiros e conven...
tos, eliminando-os assim da reproducção, para cuja,
funcção ficavam apenas os que m enos pendores mani-
festavam para os esforços cerebraes. E' muito sabido
que entre as velhas familias paulistas, o patriarcha
dedicava previamente um dos filhos á carreira sacer-
dotal. Esse filho era escolhido como o menos dcsintel...
ligente pelos seus preceptores jesuítas, benedictinos,
etc., qu e naturalmente tinham o especial cuidado em
incu.lcar-lhes o amor ás coisas divinas.
Consegui encontrar, só dentre os mencionados p9r
Silva Leme na sua Genealogia, pertencentes ás fami ...
lias paulistas, cerca de 50 padres e monges seiscentistas
e 75 do seculo XVIII. Hoje em uma população tres mil
vezes maior, esses numeras não seriam talvez attingi-,
dos senão com muita difficuldade (4).
( 4 ) Quando, nos seculos XVI e XVII, aportaram 110 planalto os

colonizadores ibericos, tra ziam elles da peninsula o germen virulento do
As organizações r eligiosas, ao lado desses desser-

viços ao desenvolv imento intellectual do planalto, ti-
nham, porém, no seu credito o grande merito de have-
rem sido os mosteiros benedictinos, carmelitas, francis-
canos e os collegios jesuitas os unicos focos de cultura,
fanatismo religioso que então endemicameute proliferava em toda a

Europa.
N essa epoca, apenas emergida da Edade Média, em França os
huguenotes eram premeditada e vandalicamente trucidados sob a soturna
inspiração de Catharina de Medieis. Na Allemanha a guerra dos Trinta
A.nnos fazia as mais formidaveis devastações; na I nglaterra a Hycna do
Norte e depois a rainha virgem escreviam a pagi na sanguínea da historia
britannica apenas esboçada por Henrique VIII, e epilogada com Crom-
well; na Iberta as inquisições de Dom João III e de Felippe II enchar-
cavam a terra de sangue e saturavam o ar do fumo negro das fogueiras.
Os povoadores sabidos desse meio, onde o prestigio da batina e
principalmente da roupeta era incommensur avel, forçosamente haviam
de trazer impregnado todo esse mystieismo peninsular tão decantado por
Oliveira Martins, e ainda mais exaltado por Lapouge, citando Galtou que
estudou os retratos dos protagonistas inglezes dessa epoea t enebrosa,
chegando á conclusão de que todos clles eram do typo meridionalis, que
era o é Q. predominante na Iberia (L apouge, "Selcctions", 93).
Era pois um facto natural o fanatismo relig1oso dos povoadores.
A religião catholica era porém moldada ãs intelligencias rudíssimas
e sem trato, quasi analpbabetas, desses nossos antepassados, cuja igno-
raneia e boa fé eram -exploradas pelos ministros da religião, principal-
mente jesuítas, que no inicio do quinhen tismo galgavam o primeiro
degrau do pedestal que sob a egide de Loyola iam elevar por dois
seculos e meio.
Quem percorre os documentos publicados pelo dr. Washington Luis
(" Inventarios e testamentos"), póde fazer uma idéa dessa r eligião
observada pelos povoadores, e consequcntomento pelos paulistas, seus
filhos e netos. .
Bebida naturalmente nos ensinamentos do catecismo dos padres e
monges, qne enxameavam pelas villas do pla nalto, essa religião catholica
mais se assemelhava a um polytheismo pagão, com suas multiplas divin-
dades representadas por centenas de santos, anjos, etc., além das muitas
milhares de virgens, etc., a quem eram dirigidas fervorosas e eloquentes
200 ALFHEDO ELLIS (J U1'1IOR)
tcnues aliás, existentes no 11lanalto. Ahi se ensinavam

os rudimentos alphabcticos e noções de catecismo aos
jovens p a ulistas de outras éras, coisas que constituiam
todo o patrimonio intellectual dos nossos avós.
A p a r desse m eio de instrucção, rarissimas vezes
um patriarcha mais abona do enviava o ·primogenito a
1ireces e adoraçõea em testamento, peças soberbas, identifieadoraM do es-

tado de alma desses moribundos, o promettidas um Hem numero de
missas solennes, velas, ete.
Nesses test~.mentos toda a côrte celestial era invocada com uma
ingenuidade admiravel, no sentido de lhes serem perdoados o~ pcccados
e concedida a almejm1a sa1vação eterna.
Pheuomeno prenlie de interesse se passava entre os morndores do
planalto: essa extrema religiosidade não impedia que os paul ist1ts, desde
.Tuão Ramalho e seus fi lhos mamelucos, mo,essem uma desapiedada o
encarniçada guerra aos jesuítas, ministros sagrados, sacerdotes dessa
m esma religião da qual se mostravam t.'io cscra,izados.
A explicação, por alguns tentada, de haver sido João Ramalho judeu,
e seus fi lhos christãos '.novos, nüo passa <lo um delírio de p!Jantasia
imaginosa, porquanto se o signal que Ramalho fazia preceder a sua assi-
gnatum poderia parecer com o kaff heb rai co é corto que outras vezes
o signal por esse patriar cha usado era a propria cruz, como se pódc
verificar do livro das actas municipacs de Santo André da Borda do
Campo.
A guerra contra os jesuítas, porém, não foi limitada p elo genro de
'ribiriçá e seus fi lh os, mais foi continuada, por quasi um sec ulo mais,
prlos han.deirantes qnc t ambem não se con tentavam de, ao longe, nos
t <' rr itorios mi ssionciro8, pe rseguir os loyolanos e seus apaniguados selvi-
eolas, mas levav:i m o seu desrespeito a ponto de atacar os proprios jesuítas
do pla nalto, enxotando-os para fóra da região.
Ki"Lo foram tambc m sómente os j esuítas as unicas victima~ dessas
persegu ições, pois as que foram movidas ao vigario Albernáz, aliás do
fam ilia. paulista, expulso da villa .e atropelado pela multidão, são tam-
bcm de se fazer notar.
I sso evi,lcncia que o espirito de religiosidade extrema, mauifestadD
nos documentos, não passam de um estado superficial, primado de mu ito
prlo interesse commercial. Tah-ez foss e essa religiosidade g cra:ln pela.
Os PmMEmos TnoNcos PAULISTAS '.201
Coimbra, ou á Bahia, de onde voltava com um acervo

que o habilitava a se sustentar em um plano muito su-
perior ao em que se achavam os demais moradores do
planalto. Assim foi o caso de Pedro de Moraes Madu-
reira, do padre Manuel de Moraes e do dr. Guilherme
Pompeu. Outro indicio vehemente desse estado intel-
lectual da gente paulista está na completa ausencia de
livros, entre os moradores do planalto. Isso se eviden-
cia pelo exame dos inventarios seiscentistas e setecen-
tistas, constantes das publicações officiaes, nos quais,
apesar do seu numero elevado a varias centenas, não
se acham se não alguns raros livros de religião, como
o "Livro das horas", "O confissionario", etc., e como
literatura profana a "Chronica do Gran Capitan ", as
"Novellas de Miguel Cervantes", etc. (5).
falta de passatempo e pelo terror que as penas do l nferno infun diam a

essas almas rudes e ingenuas.
Diogo de Lara, homem de certos haveres, e já de edad e, passava os
dias inteiros a reza r nas igrejas, divertind o-se em enfeitar de flores os
altares do templo carmelita, segun do nos relata seu descenden te Pedro
Taques, o linha gista.
Assim, vê-se que nem t odos os p receitos da moral ch ri stã eram rigo-
rosamente obse rvados uo planalto, pois que o apresamento de tndios, o
desrespeito ás vestes sacerdotaes e a <lesouedi encia i,R bullas pontificias
não podiam deixar de oer premeditados pcccados contra a piedade, para
os quacs na hora da morte vaga men te pediam absolvição nos testameutos,
e se prodigalizavam nos offer ecimentos a uma multidão do santos, do
uma enorme porção de mi ssas, velas, etc., que t estemunhavam um ovidentts.
éulto ,,s imagens.
( 5) E ' o sabio Martius, uo principio do oitocent ismo, uma pre -
ciosa testemunha desse atrazo intellectual do planalto. Diz elle, refo-
ril1do-se a 8. Paulo:
"A unica bibliotheca da cidade, além da dos Carme-
litas, é a do vencravel bispo, o qual, apesar tla ,ma idad e.
soube conservar um vi vo interesse pelos assumptos scienti-
As mulheres eram ainda mais incultas, não sendo

costume ellas aprenderem a ler. A primeira e unica
mulher sabendo assignar o nome, em S. Paulo, foi a
l>ahiana Leonor de Siqueira, mulher de Luiz Pedroso
de Barros, chega da a S. Paulo em meados do seiscen-
tismo .
Todas as dem ais evidenciações do estado de cul-
tura no planalto, transparecidas desses documentos de
publicação official, são accordes em admittir essa con-
clusão (6).
ficos, most rando-nos a bibliot heca com manifestações de

sincero ent hnsiasmo. Contem ella bom numero de obras
historicas, canonicas, de classicos antigos, . . . " ( Reise in
B rasilien" " Rev. do I nst. Hist. S. Paulo", vol. XV. 353) .
.. *
A maior quantidade de livros que achei pelos documentos de inven-
t.arios, foi no acervo deixado por llfat hias Rodrigues da Silva, fallecido
em 1710, no que appa receram 18 livros, todos de caracter religioso.
Foi este Mat hias, aliás, o homem que maior fortuna (11 :754$000
rHs, ou sejam, cerca de 29 . 380 cr uzados) deixou dentre os inventaries
ctJjos document.os fora m publica dos.
*
" J ustifica-se <le algum modo a importancia que se dão os pa dres,
pois :1 pouca inst rucçã.o e saber existent es no paiz só podem ser encont ra-
dos ent r e elles" . - " Cartas s.obre a Bahia" por Mrs. K indersley, 1764 -
T rad. do· Dr. Vicent e de Souza Queiroz, 20.
( G) E' nota vel o afastamento da lusitanidade em que se viram os
paulistas, nesse 1641. Dom João IV, o B ragança, acclama do em P or t ugal
e em todas as colonia s lusas na Amcrica, não encontrou unanimidade em
S. Paulo. Isso accent ua a existencia no plana lto de um espírito regional
que fazia falta alhures. O facto de ser escolhido um paulista como
.A mador Bueno, descendente de chefes indígenas, ligado ás estirpes
regias de Tibfriçá e de P equer oby, bem o evidencia. Ent re tantos hespa-
Os PRIMEIROS TnoNcos PA:ULISTAS 203
Ora, as consequencias desse atrazo intellectual .fize-

ram naturalmente augmentar o isolamento do pla-
nalto em r elação á m etropole, fazendo com que os
paulistas mais se desinteressassem do reino, ao qual
eram ligados apenas pelo paulatino e diminuto affluxo
do filete ininterrupto de novos immigrantes lusos.
Esses phenomenos foram gerando um estado . de
alma que não podia evoluir parallelamente ao exis-
tente em Portugal, fazendo com que um ideal diffe-
rente illuminasse o ambiente do planalto, onde teria
forçosamente que nascer mais rapidamente do que nas
outras regiões da colonia a idéa de patria, se aconte-
cimentos de varias naturezas não viessem perturbar
essa evolução.
A lembrança do r eino, á medida que se afastava,
com o isolamento, a noção de uma patria nova, aflo-
rava á mentalidade paulista, noção esta que, combatida
pelos portugu ezes recem-vindos da terra, não podia
r ntretanto deixar de tomar rapido increm ento.
Ahi estão as acclamações de Amador Bueno, em
1641, e a de Amador Bueno da Veiga em 1709, a teste-
munhar a nossa conclusão.
A primeira que visava nitidamente a independen-
cia <le S. Paulo só abortou em razão do temor re-
11!1oes existentes na terra, um delles poderia ter sido o aeclamado, ao

se tratasse de um movimento de reacção contra Portugal recém-libertado.
Sem embargo disso os hespanhoes for am desprezados o um paulista
descendente dos Pires portuguezes foi escolhido.
Isso quer significar que os paulistas havia m perdido o espirito de
hisitanidade e haviam formado uma mentalidade propria. Se então não
se desgarraram , é que não julgavam nocessaria uma separação mais
r.mrcada pois que já gosavam de indepondencia de facto .
204 ALFHEDO ELLIS (JUN1011)
verencial e excessivo respeito dos paulistas p elos po-

deres constituídos, sentimento esse qu e foi elevado a ex-
trema potencia na pessoa de Amador Bueno, recusando-
se a ser o monarcha ( os paulistas acclamando a Ama-
dor Bueno ignoravam que Dom João IV já estivesse
solidificado no throno; talvez por esse motivo, julgando
Portugal sem governo constituído, tentaram uma só vez
a independencia) (7) . Além disso é notorio que os
(7) Os paulistas, acrlamando Amador Bueno, rei de S. Paulo,

parece que ignoravam estar Dom João IV solidificado no thro oo, jul-
gando Portugal sem governo colll!tituido, e a llcspanha a braços com os
flamengos, e francezes na guerra dos 30 annos e assim tentaram a indo-
penclcncia, para a qual o povo não se achava psychologicamente prepa-
rado, e por isso não vingou a tentativa. ·
Amador Bueno, ao recusar, não parece haver sido impulsionado
apenas, como á primeira vista se afigura, pela lealdade ao novo r ei
Dcn1 João IV, cuja estabilidade, elle, Amador Bueno, já sabia.
Os paulistas jamais ma11ifestaram pendores pelos portuguezes, ape-
sar do descenderem destes. Tanto lhes fazia um rei portuguez, como
um hcspanhol. E' preciso notar que os paulistas descendiam tambem de
bespanhoes, de flamengos, de inglezcs, de francczcs, etc.
Todos eram Sua Majestade "El Rey Nosso Senhor". Nunca os
paulistas haviam ido a Portugal, que conheciam apena~ por tradição de
seus maiores; os laços que os prendiam á J>atria lusa seriam por isso
muito fragcis; com o que não era de se fazer sentir geando lealdade ao
Bragança recém -ae<ilamado, por · parte do A mailor Bueno, se não exis-
tisse esse temor reverencial e o excessivo respeito aos poderes consti-
tuíd os alheios ao planalto.
Um estado de alma do povo prompto a receber a emancipação
politica teria banido esse temor reverencial de que Amador foi certa-
mente o indico mais elevado. Esso estado de alma existiria no paulista
ma is do que cm qualquer outra agglomeração humana nas colonias portu-
guezas, cm razão de possuir alie as virtudes psychologicas, para isso
muito desenvolvidas', se por ventura tivesse ellc necessidade dessa liber-
dade; coisa que não se dava, porque o paulista, de facto, não obedecia a
governante algum, e era absolutamente livre e independente, limitando-se
a nominalmente pre~tar 'l"assallagem a "E! Rey Nosso Senhor".
Os PRIMEmos TttoNcos PAULISTAS 205
paulistas não tinham a opinião publica preparada . Tal-

vez essa razão fosse a mais importante.
A segund a acclamação, a de 1709, espelha perfei-
tamente o esta d o de alma, orien tan do o povo para o
separatismo, o que não foi tentado· seriamente p orque,
então, os paulistas se esp alhavam pelas minas geraes,
despovoando o pl ana lto e creando assim uma phase
nova que, constitui da de multiplos fac tores, f aceis d e
serem vislumbrados, impedia o separatismo (8).
Este es tado intellectu al do paulista perdurou du-
rante todo o seculo dos setecentos; e quando no seculo
(8) .A segunda a1l)eaça de separatismo em 1 709, por occasiao do

princ1p10 da guerra dos emboabas, ainda que não haja assumido as pro·
porções de tentativa de rebellião contra a metropole, vê-se pelos do-
cumentos que o povo estava já muito mais preparado para levar c1vante
~ idéa. As circun1sta11 cias apontadas como difforenciadoras do estado de
alma entre o planalto paulista e Portugal haviam recrudescido de ma·
neira quo, se cm 1641 o planalto já não se considerava mais portugucz,
sessenta annos depois o espírito regional da patria nova havi a evoluido
de uma fórma assustadora.
Nessa occasião, porém, o planalto já ' não contava, parn um serio
movimento separatista, com a totalidade de seus moradores que, a o pri·
meiro grito de "ouro nas geraes", já no fim do seculo anterior haviam
ini ciado um vasto movim~nto emigratorio, dispersivo, que em 1709 deve-
ria estar bem adeantado já, com grande quantidade de paulistas espa-
lhados pelas minas.
Além disto o numero de homens de armas, índios de arco e flecha,
no dizer pittoreaco de Pedro Taques, havia diminuído sensivelmente, não
só por constituírem elles o braço trabalhador nas minas, levados pelos
paulistas, como porque o preamento pelas bandeiras caçadoras havia
cessado quasi por completo. Assim, para uma tentativa de rebellião, os
paulistas não podiam mais contar com aquella antiga força, com a qual
formavam antes os seus formidaveis exercitos.
O planalto europeizava -se, despopulava-se e enriquecia, com o ouro,
sua men talidade regional se solidificáva e estava então bem :mais pre--
parada, mas empobrecera r ural e militarmente.
XIX, no seu inicio, a Faculdade de Direito de S. Paulo

foi inaugurada na capital paulista, ainda a populnção
conservava a mesma ignorancia amparada p ela i11Le]-
ligcncia pouco aproveitada e sempre refreada dos mo-
radores do planalto.
Só nesse seculo o paulista galgou o immenso de-
grau da sua evolução intellectual. Os abridores da la-
voura de café conservavam o atrazo de cultura, de se us
antepassados, se bem que um bom senso e um espirito
pratico nolaveis fossem aparados por uma inteliigen-
cia algo mais limada por um contacto mais assiduo
com o progresso vindo de além-mar.
• •
Os paulistas não poderiam ir além dess e atrazo

intellectual com os seus recursos economicos, que não
lhes proporcionavam elementos de melhoria, bem como
os seus ideaes, que não iam longe do acanhado ~mbito
em qu e viviam . Vieram os povoadores para o planalto
ape11as para se livrar das apertadas condições da lucta
pela vida no r ei no, cuja dureza extrema não lh es per-
miltia a reproducção de accordo cnm o seu coefficiente
de fecundidade.
Ideal esse que logo viram concretizado nos estab,2-
!ccimentos ruraes do litoral e do planalto, os quaes na
sua polycultura produziam tudo que n ecessitasse uma
Yida farta, sobrando m es mo aos povoadores uns pou-
l:OS elementos d e exportação, com o que podiam im-
portar as bugigangas do reino, que salpicam as listas
dos arrolamentos d os invcntarios. A segunda geração,
Os PHIMErnos TRoNcos PAULISTAS 207
no planalto, fez evoluir esse ideal, d e limites tão es-

treitos, trazido pelos povoadores. Os filhos dessa gente
rude, pobre, curtida pelos soffrimentos e miserias, com
o desenvolvimento da sua cullura agricola ao redor
das víllas paulistas, por este motivo forçados, tiveram
que lançar os olhos para o sertão, avidos, n ão de des-
cobrimentos, mas do braço abundante que alimentasse
essas lavouras.
Esse braço deveria ter sido nos fins do quinhe_n tis-
mo e no inicio do seiscentismo cotado muito alto entre
os lavradores paulistas. Elle já se tornaria bem escas-
so, porque os moradores do planalto, sem ter os re-
cursos que sobravam aos bahianos e pernambucanos:
a importação dos "negros da Guiné", tinham que obri-
gatoriamente se cingir ao braço indígena, applicando
en tão o rifão que diz que: "quem não tem cão, caça
com gato". Ora, o indio já então se fazia raro ao redor
da villa, não só pela desmedida protecção que os j e-
snitas davam aos guayanazes, como lambem pelo gran-
de desenvolvimento que tomavam as lavouras paulis-
tas, que já se estendiam até Parnahyha, phenomeno re-
sultante da fecundidade paulista que, adensando a po-
pulação, a obrigava a se expandir ruralmente am-
pliando os meios de producção. Isso causava o augmen-
to da procura de braços que se ia tornando de uma
necessidade premente. Dahi ao nascimento do bandei-
rismo de prea, ou a creação da industria dos apresa-
mentos e descimentos. E lia se alimentava p elo ideal de
a custa della formarem um peculio que chegasse para
<J pagamento dos dotes ajustados das suas filhas casa-
doiras, e para a constituição de um monte que outorgas-
se, em caso de morte, á sua familia, além do necessario
208 ALFREDO Er.us (J UNion)
para viver, o que fosse determinado para que dentro
da religião catholica os seus testamenteiros fizessem
bem á sua alma.
Eis o mobil economico do bandeirismo, impulsio-
uado por um ideal limitado, Il}aS gerado por gente ibe-
rica que nelle concentram todas as forças formidaveis
da sua alma ardorosa.
E por ter sido ella um importante factor na genese
<lo sertanismo, nunca a ind ustria dos apresamentos for-
n10u uma classe á parte, como seria de se pensar, e sim
foi constitui da pelos proprios agricultores qu e iam ao
sertão buscar gente para as suas fazendolas. Ás vezes a
colheita humana sertaneja excedia as necessidades das
plantações, então as p eças restantes eram vendidas e o
dinheiro vinha augmentar os cabedaes de cada um,
quando de todo não era absorvido no pagamento dos
"conhecimentos", de dividas contrahidas com o avia-
mento e aprestamento para o sertão.
Eis pois em que consistiu o ideal estreitamen te li-
mitado dessa gente que nunca se enganou sobre as pos-
sibilidades de uma sorte m elhor, sem as agruras de
uma vida isolada na rudimentar e agreste coloniu do
plana lto.
Nunca se illudiriall1 os povoadores em que a tra-
vessia do Atlantico não seria para elles e para as suas
familias o exilio perpetuo. Naquellas fragas parda-
centas de Paranapiacaba ao longe, do oceano vislum-
bra.d as, até os menos scepticos veriam gravadas as mes-
mas classicas palavras d e côr escura que Dante horri..,
pilado achou escriptas no cimo das portas do Inferno.
Cada um sabia que, uma vez com sua familia esta-
Jielecid o arriba serra, nunca mais veriam o R eino.
Os PRIMEmos TnoNc:os PAULISTAS 209
De facto é esta a impressão que resalta do exame

da obra de Taques e da analysc dos documentos. Uma
viagem a Portugal seria, então, coisa só realizavel pelos
muito ricos, como Manuel João Branco, Luiz Dias Le-
me, e outras cxccpçõcs, que não abundaram em S. Pau-
lo. As primeiras minerações ao redor de S. Paulo teriam
sido 'tão limitadas e aproveitando sómente aos Sardi-
uhas, a Antonio Bicudo e a Clemente Alvares, que não
poderiam influir no ideal dessa gente, como não impor-
tavam na economia ela região. Poderiam cllas, quando
muito, deixar admissível a possibilidade da existencia,
nesse formidoloso sertão, de riquezas, as quacs só in-
teressavam, então, á gente bahiana.
Eis o primeiro degrau da evolução do ideal paulista.
E' certo, porém, que, logo no inicio <lo seiscentismo,
se começa a falar em S. Paulo <la ·· prata de Sabara-
buçú" , á cata da qual Dom Francisco de Souza fizera
partir André <le Leão, mas a morte desse fidalgo de Bc-
ringel adormecera de novo esse vislumbre. Ellc não che-
gou a acccndcr as ambições de um idenl mais eleva-
do, ao qual a alma paulista se conservava impermcavel.
apesar de espicaçada de quando cm quando pelos ru-
mores que se rcflectiram até nos documentos u respei-
to das pcdrarias ou mesmo pela propria prata de Su-
hara1uçú. Esta em 1654 serviu de alvo ao filho do
velho Clemente Alvares, o capitão Alvaro Rodrigues do
Prado. O ouro de Paranaguá foi o objectivo <lc Gabriel
de Lara e Heliodoro Eobanos, que após isso demanda-
ram a teimosa serra resplandecente de Sabarabuçú,
qu e dom Rodrigo procurou cm Hi81, em seu lugar
achando a tctricn figun-1 da morte nó Sumirlouro.
210 ALFREDO ELus (JmnoR)
Nada disso desorientou os modestos limites, até

onde chegavam as humildes esperanças dos moradores,
sempre com afã empenhados na caça ao indio para as
suas lavouras, que lhes chegavam para a subsistencia,
(' para manter a prolificidade da raça, que fazia a po-
pulação crescer sempre.
A razão talvez esteja em que os paulistas dessas
éras, sem ter uma cultura limada que aprimorasse o
fino metal da sua intelligencia, como já dissemos logo
acima, nunca desampararam o bom senso e o racioci-
ni o calmo e frio. Essa conformação mental não lhes
permittiu que se embalassem nos sonhos dourados de
uma exaggerada ambição. Só depois, já no fim do seculo
XVII, quando alguns exploradores felizes descobriram
ricos alluviões, ousaram os paulistas dar mais curso
á imaginação, a qual porém, para felicidade delles, foi
uma faculdad e que parece ter-se conservado sempre em
embryão. De facto, pelos documentos é sensível a mo-
destia da imaginação entr e os paulistas, nunca conce-
bendo planos que facilmente poderiam ser levados a
effeito por essa gente de virt11des excepcionaes.
As entrad as que "commettiam" , os per igos que
affrontavam, os prodígios que realizavam, na caça ao
indio, do que resultou o recuo do meridiano, e a con-
quista do territorio, nunca foram coisas premeditadas e
previamente imaginadas com objectivos certos e de ter-
min a dos, com linhas tra çadas de antemão, etc. Nada
disso é de se deprehender da linguagem dos documen-
tos que, laconicos em extremo, entretanto falam bem
claro neste particular.
Partiam as expedições á cata do indio e, sem sen-
tir a grandiosidade dos seus feitos, embrenhavam-se no
Os 'PRtMErnos TnoNcos PA ULISTAS 211
longinquo· sertão, fazendo-o com uma naturalidade de

espantar a quem não esteja familiarizado com os do-
cumentos.
A imaginação foi pois uma faculdade pouco des-
envolvida entre os paulistas.
Talvez porisso nada conseguiu crear essa popu-
lação do planalto, que nem ao menos de si e das p as-
sagens da sua historia soube deixar vestigios sequer.
Esse traço psychologico do paulista parece ter sido her-
dado d e seus maiores portuguezcs, tão laconicos quanto
elles e m m a teria de chronicas e pouco mais ricos que
cllcs cm monumentos architectonicos, ou em obras de
pintura ou esculptura.
O seculo dos setecentos trouxe, entretanto, com a
rapida succcssão de acontecimentos transmutadores
dos sccnarios da historia p a ulista uma r epenti na mu-
dança na m entalidade. Isso acompanhou a transfigura-
ção soffrida no planalto com a d escoberta do ouro nas
geraes, trazendo como natural consequencia a gencse
de um novo ideal, o qual <le muito ultrapassava o que
havia acalentado o povoamento e presidido ao bandei-
rismo d e prea, porque a ambição era o seu elemento
primordial e se a mpliava á m e dida que a imaginação
galgava os d egraus do seu processo evolutivo.
Quem, então, em S. Paulo não sonharia com o re-
brilhar do ouro dos socavões mineiros, situados a tão
curta distancia, se, dos altos topes da Mantiqueira,
com a vista se poderia abarcar todas aquellas nascen-
tes douradas do Doce, do Parahopeba, do Parú, do S.
Francisco, do Verde, dos rios das Velhas, do das Mor-
tes, etc., d e onde tantos paulistas voltavam com as ves-
212 ALFREDO ELLJS (JUNIOR)
tes ainda polvilhadas, resplandecendo a poeira metal-

lica do ouro?
A ambição cresceu, o rastilho do desejo de enri-
quecer se propagou com rapidez e o ideal do ouro attin-
gi u o meridiano, substituindo o humilde e mediocre
ideal rural, que subsistira até então, acalentando o uti-
litarismo paulista. Com isso as expedições se succede-
ram até reduzir á anemia ·o_ planalto, exsangue pela
emigração em massa para as terras dos "el-dorados".
Não muitos dahi voltavam, pois que os estabeleci-
mentos extractivo-industriaes paulistas se sucêediam
nas minas das geraes, de Goyaz e de Cuyabá. Quando
saciados, ou quando os seus rnananciaes exgottados, os
mineradores j á estavam fixados ao solo, com planta-
cões de cereaes e creações de gado. Assim não mais lhes
inter essava volver ao planalto, on~e já não havia mais
laço de propriedade territorial qu e os attrahisse1 uma
vez que haviçim ahi tudo vendido para emigrar para
as minas á cata dos descobrimentos e mineração.
Os que voltavam, entretanto, e que não haviam cor-
tado ainda o cordão umbilical que os filiava á região
paulistana, achavam no planalto paulista a decade ncia
e a despopulação.
O planalto havi a cessado d e ser um nucleo rural
por excellencia, onde se concentravam todas as ener-
gias de uma gente pujante, para se manter apenas comó
entreposto com as minas que lhes haviam sugado a
seiva.
Assim, as villas paulistas só se mantiveram á custa
do bafejo das minas, servindo-lhes de mercados de im-
portação para as suas necessidades qu e nii.o podiam
ser satisfeitas in loco, com os artigos produzidos, tacs
como armamentos, vestuarios, instrumentos de lavoura,

e mesmo alguns generos alimenticios, como o trigo, o
sal;' etc.; oú de exportação, onde eram fundidas as arro-
b as de metal extrahido, e cobrados os quintos, etc.
Eis e m que consistiu o motivo da vida das agre-
miações do altiplano paulista.
Os moradores ruraes que não se haviam abalan-
çado ás minas, correndo em busca da fortuna, foram
os que se haviam impermeabilizado ao ideal collectivo,
a amhição descommunal da epoca. Esses e os qu e vol-
taram das minas enriquecidos, bem como os que do
planalto mantinham empresa de mineração, nas mi-
nas, ou por sua conta propria, ou emprestando dinhei-
rn a juros aos mineradores, como capitalistas (tal foi
o caso do dr. Guilherme Pompeu), formaram as po-
pulações setecentistas do planalto. Naturalmente aquel-
les, os que não se haviam dei xado tentar pela mine-
ração, conservando-se fieis ás suas pequenas lavouras,
desinteressando-se pelas explorações matalliferas, e li-
mitando-se á ro tina rural que seguiam pelos moldes
herdados dos seus paes, avós, bisavós, etc., for a m aos
poucos se empobrecendo, com o paulatino enfraqueci-
mento das suas fazendolas, cuja d ecade ncia o setecen-
tismo foi a testemunha. Isso teve proseguimento a té se
nivelarem elles com as baixas camadas sociaes, a cllas
se encorporando, e olvidando por completo por suas
origens gloriosas.
Os enriquecidos nas minas, d ellas havendo r etor-
nado ao planalto, bem como os que desta região capi-
talizavam empresas lucrativas de mineração, foram os
poucos que conseguiram manter-se no mesmo nivel de
seus antepassados. Elles formaram um nucleo que gra-
214 ALF'HEOO ELLIS (JUNIOH)
ças á fecundidade e aos cabedaes que haviam .reunido,

com o correr de um seculo, pôde retomar o movimen-
to expansionista paulista, fazendo-se sentir no set!ulo
XIX com a plantação da lavoura de café, no nosso
uberrimo Oéste.
Durante o setecentismo, entretanto, a população
<lo planalto consistiu apenas nesse nuclco citado, a prin-
cipio bem minguado.
A conjuração mineira não produziu a menor im-
pressão no marasmo da indifferença no planalto. Os
moradores impassivelmente tudo acceitavam dessa me-
tropolc egoísta e incapaz de bem os governar. Perse-
guições, abusos, extorsões, latrocínios, taxações exag-
geradas, etc., nada arrancava um gesto de revolta dessa
população opprimida, que se submettia sem alimentar
esse ideal de liberdade que das alterosas desabrochou
nos fins do seculo XVIII e reflectiu em Pernambuco
em 1817 (9). Por fim veio o movimento dos Andradas,
dos Ledos, etc.; o planalto dormia ainda, sem sonhar
ao menos com esse estado de alma que agitava o Brasil.
Nem um só vulto desse periodo se filiava ás estirpes
do planalto, e muito menos a esta região. S. Paulo foi o
palco da independencia, mas os autores e os actores
desse episodio não pertenciam á terra (10). ,
A razão de tudo isso, é claro, est á em que o pla-
nalto pela maior parte era povoado de gente sem cul-
tura, sem ideal, sem imaginação, só escapando desse
empobrecimento moral intellectual um pequeno nucleo
(9) Washington Luis - "Capitania de S. Paulo" - 5 .

(10) Acclamação de Amador Bueno da Veiga; expedição ao Rio
dali Mortes e Guerra dos Emboabas.
Os P11nrnmos TnoNcos PAULISTAS 215
dos pertencentes á es tirp e dos enriquecidos nas minas,

os quaes se espalhavam pelas muitas villas pa ulistas
e não podiam pelo seu numero d iminuto fazer pesar o
seu concurso que só mais tard e, com a evolução, e prin-
cipalm ente com a fecundidade propria do paulista, ti-
nha n ão só qu e apparecer como tamLem de dominar.
Assim, em synthese, vemos que no planalto sómen-
te em fins do seculo XVII, e inicio do seguinte, vibrou
intensamente a alma paulista, sob o vigoroso impulso
de um ide al que a attrahia para a ex ploração dos ricos
Pactolos.
E tão forte teri a sido essa emoção psychologica
que o paulista, até então sempr e ori entado pelos limi-
tados fins economico-commerciaes qu e lhe permittiam
np enas viver livre da miseria, ultrapassou de muilo
essa fronteira do utilitarismo, para chegar a vislum-
brar, com a fulgurancia mcteorica e passageira, é ver-
d ad e, a idéa de uma patria nova (11), phcnomcno qu e
produziu os seus primeiros movimentos n at ivistas con-
(11) A idéa de patria, o amor á patria, está sempre cm razão in-

versa ao tamanho das mesmas. Quanto maior for um paiz, menor será
o laço senti men tal a prender a elle os seus habitantes. E' isso que nos
ensina. a psychologia. collectiva, quer no passado em se analysa nd o as
organiza.ções que se fo ram, quer no presen te em se passando em revista
fts que encon tra.m na superfície do planeta.
E é natural que isso assim seja. Os grupos h umanos isolados pelas
distancias e pelos accidentes -physicos que difficultam as communicaçõcs
formam mentalidades proprias. Concentrados em r egiões separadas umas
das outras, clles vão aos poucos girando em torno das suas condições
particula res constituindo-se segundo os contornos dessas regiõ es que só
elles vã.o influenciando com o maior desprezo pelos d ema.is. Só os laço~
de parentesco prendem e irmanam o grupo humano em uma maio r so-
lid arieda.de. Só os laços de uma vida commum, fo rm ada por um pas-
2Hi ALFHEOO Eu.is (JUNIOR)
tra Portugal, e semente plantada em terreno fertil, p or-

quanto o facto de o planàlto se achar muito mais isola-
do da terra lusa do que as ou tras regiões coloniaes, ahi
foi creada uma mentalidade toda diversa da que as
outras partes originaram. Essas partes em mais estreito
contacto com a metropole, c omo viviam, ainda tinham
a lta d ose de lusitanidade a lh es saturar a menta lidade.
A causa ele ordem psychologica apontada teria ser-
vido de excitamento ao estado de alma d o planaJto, em
relação á m etropole, de modo a se succederem no ini-
cio do seculo XVIII esses movimentos nacionalistas,
que se origmaram na acclamação de Amador Bueno da
Veiga, na expedição do rio das l'.fortes e gu erra dos
Emboadas.
Como disse, esses phe nomenos tiver a m a r apidez
rn eteorica, em virtude de haver o Rein o ada ptado em
sado commum, em que todos participaram dos mesmos transes, das

mesmas agonias o dos mesmos ,iubilos, co nstituem o grupo humano ligado
por um solido ln<;o que irmana os seus componentes .
P or isso a accl:nnaçiio de 1641 de um rei pa ulista estr ui:ri u em
i-; . P aulo . Seria a indcpcndencia a pena ~ do nosso planalto. N ão se
t ratava de uma reacçã o !1espa nhola co ntra Portugal. L onge disso .
Foi um movimento unicament e paulista que o element o bcspanhol a poiou.
Por isso o r ei paulista escolhido fo i um a utbentico plana ltino de8r.en-
ilen te dos homens a mcrin dia nos e dos primeiros rovoadores .
Se esse movimento não teve successo foi porque os pa ulistas estavam
na maioria bandeirando no sertão sulino. Não f ôra isso, é certo, nada
poderia deter a onda q ue regionalistamcntc assim se agit ava .
Por isso a acclam:i<;ão de 170!) na pessoa de Amador Bueno da
Veiga, quando os p aulistas organizaram a expedi<;ão vingadora '10 igno-
minioso massacre do Capão da Traição, na g uerra dos E mboadas .
E' assim que a pala ,'l'a pat ria mencionada por nu as vezes nos do-
<'Umentos officiaes s(, se referia a o planalto nu. zona habi t:irla pelos
p:wlist as, a qunl ti nlia o litor:i l \'Ícentino .
Os PHIMEmos TRoNcos PAULISTAS 217
relação aos paulistas m edidas <le varias ordens, as quaes

adeante estudaremos, de modo a tornai-os mais sub-
missos á governança metropolitana, diminuindo-lhes o
isolamento e tirando-lhes as prerogativas de governo
de relativa autonomia, coisa que gozavam em virtude
da insignificancia dessa região em relação àos domínios
coloniacs portuguezes. Logo, o pa{!lista teve o seu es-
pirito de ideal cvoluido, na senda do utilitarismo pra-
tico, desinteressando-se das coisas da governança, a
cuja gente tributava o mais solenne respeito, o que lhes
restringia o campo de actividade ás occupações das
quaes poderiam auferir resultado pecuniario.
Disso, necessariamente, se· gerou o cspirito do pau-
lista. Elle se fez saturado de iniciativas praticas, fa-
cilmente observaveis na Historia, o qual, ainda que des-
provido de grande poder de imaginação, lhe permittiu
elevar-se muito acima do nivel do brasileiro no concer-
nente ás realizações praticas e progresso material. Elle
se revela porém cm situação evidentemente inferior, no
que diz respeito aos surtos poctico-litcrarios e outros
lavores dependentes de força de imaginação.
* *
Assim, antes da descoberta <las minas o paulista

modestamente só tinha por ideal as suas pequenas la-
vouras e diminutas creaçõcs.
Com a exploração do ouro, o ideal paulista se cle-
YOU de tal maneira que transbordou do terreno utili-
tario para o político, resultando innumeras manifesta-
ções que sem a rapida intervenção da metropole tra-
218 ALFilEDO ELLIS (JUNIOR)
riam como consequcncia um separatismo antes de o se~

kcen tismo chegar ao fim do primeiro quartel.
Essa mesma exploração dos terrenos aurifcros em
.Minas, cm Goyaz e em Matto Grosso, debilitando o pla-
nalto, espalhando os componentes da gente paulista
por um territorio immenso, mergu lhou a regiã o em uma
indiff erença, sem ideal politico. Os moradores curtiam
ua subserviencia á patria lusa a decadencia da região,
até que varias circumstancias, entre as quacs a ma-
gnifica fecundidade propria da raça, trouxeram a pros-
p eridade e a expansão do scculo XIX. Essa sem so-
lução de continuidade até hoje perdura em um movi-
mento ascencional, inigualado jamais por qualquer ou-
tro povo.
Não ha a menor duvida de que o excessivo respei-

to á governança haja sido um traço do caracter paulista
manifestado alternativamente no decurso da historia.
Os povoadores, gente modesta e sem instrucção,
semp re opprimidos no Reino pelas classes que mono-
polizavam o poder, nessa epoca de primado absoluto
da aristocracia, ao emigrar tinham que trazer, ainda
quente, esse temor reverencial tributado em Portugal,
por gente das suas classes aos membros do governo.
Ass im, é natural que, chegados esses povóadores ao
planalto e ahi isolados, se mantivesse esse sentimento
imbuído na massa collcctiva dos primeiros moradores.
E' palpavel o modo, por demais respeitoso e todo sa-
turado de reverencias e de submissão, com que os nos-
Os P1mrnmos TRoNcos PAULISTAS 2H)
sos antepassados primevos nesta terra tratavam não

só os representantes do poder real, como os fidalgos
do quilate de Martim Affonso de Souza, de Lopo de
Souza, de D. Francisco de Souza, etc.
A sociedade, por elles constituída, necessitava po-
rém de uma orientação governativa que deveria ser
p ropria em razão da insignificancia da colonia e do
muito afastamento em que se achava dos centros de
civilização e da governança. Então os poderes creados
para preencher essa funcção necessariamente tinham
que ser formados por gente escolhida, por qualquer
fórma, dentre os moradores (os juizes, os capitães-mó-
rcs eram nomeados por mercês, aquelles vi talicios e
estes periodicos; os cargos da govern ança municipal,
porém, eram suppridos por eleição dentre os princi-
paes) . E' preciso excep tu ar naturalmente a gen te que
a metropole enviava para exercer cargos dependentes
do Governo de Lisboa, coisa aliás qu e p elos motivos ex-
postos foi muito r aramen te levada a effeilo.
Nestas con<lições está claro que essa sociedade do
plan alto, dirigida por gente escolhid a, vitalícia ou pe-
riodicamente, da massa de povoadores, linha que se r
calcada em bases as mais democraticas. Isso se faz cer-
to porque os dirigentes eram sempre da mesma ex-
tracção que os dirigidos, com estes relacionados por
es treitos laços de intenso paren tesco, e de amizade certa
e comprovada, possuindo identicos meios de vida e de
haveres, soffrendo as mesmas consequencias da adver-
sidade, ou gozando das mesmas regali as da felicidade.
Além disso alternavam-se com elles no poder para
exercício do qual annua lmen te eram escolhidos em elei-
çcies para os diversos cargos da governança, de modo
220 ALFREDO ELLlS (.JuNton)
que o governado de hoje seria o governante de amanhã,

e vice-versa (com excepção dos juizes das varas de
orphãos, que eram vitalícios, porém sempre escolhidos
da massa d os moradores).
Esse regimen, poi::., era de verdadeiro self gu-
vernment, saturado da democracia, na mais ampfa
accepção da palavra. Isso é o que resalta clara e posi-
tivamente da leitura d a documentação de publicação
official. A governação assim constituída era muito rara-
mente p erturbada pela intervenção da m etropole, ou
pelos poderes mais centralizados da colonia. Por isso
dla tinha necessariamente que fazer evoluir a alma po-
pular deante dos poderes constituidos, modificando-a
nos seus a::.peclos de reverencia e submissão dos primi-
tivos colonos quinhentistas, para imbuil-a de altivez, de
espírito avido de liberdades e de independencia, ciosa
de suas prerogativas, etc. Foi o que os paulistas do pla-
nalto evidenciaram nas suas continuas revoltas contra
a governança portugueza central em virtude de actos
emanados della, que eram considerados lesivos aos in-
teresses publicos, nas quaes, á força e á mão armada, o
povo amotinado obrigava os governantes a pensarem
mais acuradamente nos seus deveres de zelar acima de
ludo pelos interesses populares.
Desses acontecimentos violentos, destacam'-se os
occorridos no seiscentismo por occasião de serem envia-
dos ouvidores e corregedores novos (" Actas", ·vol. VII,
205), bem como a proposito da alteração do padrão
rnonetario (" A elas", vol. VII, 388 e 454), e das cons-
tituições de frusls de tecidos de fazenda, os quaes ex-
ploravam os consumidores paulistas. ("Aclas", loc. cit.

420), e outras revoltas populares (12).
Esse caracterislico tão bem accentuado no paulista
do seiscentismo e do inicio do setecentismo (acclama-
çfio de Amador Buenó da Veiga, o caso de Domingos
Rodrigues do Prado, etc.), quando se relacionava com
os governos regionaes e mesmo com os coloniaes do
Rio de Janeiro (13), soffria inexplicavel contraste com
o modo pelo qual no decurso do setecentismo se sub-
mettia á autoridade arbitraria, abusiva e aladroada
dds interventores reinóes, na governança da terra.
(12) Os casos de rebellião dos paulistas foram sem numero. Elles

estereotypam bem o espirito de liberdade e de altivez que não se cur-
vava ante os poderes da govcrnança. Alguns delles podem ser citados.
Eis o caso rumoroso da expulsão dos jcsuit as do planalto paulista, o
caso ela repressão ao monopolio elo sal, levado a cffeifo pelo famoso
paulista Bartholomeu Fcrnancles de Faria, o caso do vigario Albcrnaz, o
caso do ouvidor Souto Maior, o de Thimoteo Corrêa, todos referidos
por Pedro Taques bem como o do Salvador Correia de Sá. cm
1661, a quem os paulistas não queriam receber mandando -lhe a rude
resposta de que "se tinha algumas ordens de Sua Majestade a trans-
mittir que as mandasse de Santos" .
Os paulistas sempre foram assim intra ta veis e a restados . Ainda oa
conhecemos assim, com Ugeiras cxcepções de alguns que se acco mrnod,im
bem com os algozes da sua terra.
Os paulistas sempre se mostraram na altura daquelles seus anccs-
traes que respondiam ao seu rei com as seguin tes palavras "nós que
separados valemos tanto quanto v6s, e que vencidos valemos mais do
que v6s . . . "·
(13) Vem muito a proposito repetir aqui a citação d,• Fro-

ger, já feita e magnificamente aproveitada por Oliveira Vianua
(" Populações Meridionaes", 215) da sua ".Relação de uma viage111 feita
em 1695, 1696 e 1697, ás costa{! da Africa, Estreito de Magalhães,
Brasil, Caycnna e ilhas Antilhas":
222 ALFREDO ELLIS (.lUNJOR)
Essa submissão parecia un) retrocesso ao caracter

primitivo com que o povoador quinhentista vinha sa-
turado.
No setecentismo, os paulistas, outrora tifo altivos,
sobranceiros, independentes, arrogan tes e rudes descen-
dentes daquelle filho de Ramalho, qu e em um rasgo de
ousadia dissera que acabaria com a Santa Inquisição
a flechadas, filhos daquclla "gente desalmada y alevan-
S. Paulo tira .a sua origem "d 'un assem blage de brigans

de toutes les Nations, qui peu à peu y ont formé une grande
Ville et une espéce de Répuhlique, ou ils se font une loy de
ne point reconnaitre l<' Gouverneur".
Paulo Prauo assim sç exprime no "Paulistica", pg . 24, sobre este

traço da psychologia paulista :
"Esta semente de ·i ndependencia, de vida livre e de falar
alto e forte, germino u <' fruct ificou durant e dois seculr,8 na
historia paulista ".
* -:1-
Oliveira Vianna muito bem divisou essa face d:1 psychologia do

paulista, ao se referir a elles na pag . 40, do seu " Popnlaçõe., M eriâio-
mies", da seguinte fórma:
"O ardor aventureiro do luso, por exemplo, depois de
transmudar-se na combatividade impetuosa do bandeirante, cn.n
aos poucos e, no seculo IV, se e!dingue totn.lmente á medi dn
que o sedentarismo a grícola realiza a sua obra de paz e c1-
vilização. Por outro lado, o antigo lealismo penins ular, soh a
influencia liberal do meio americano, reveste-se de dignicla.de t'
altivez desconhecidas ao eortezanismo de ultranmr."
* ,.
tada - que no hace caso ni de las leys dei Rey ni de Dios,

ni tienen que ver ni con jw,ticias muyores deste esta-
do . .. ". Elles não esboçavam o menor gesto contra as
ex torsões dos exactores reinóes, contra os abusos inqua-
lificaveis do poder real, que como tentaculos avidissi-
mos se estendiam através do Atlantico, até 0 planalto,
para abarcar os dourados quintos (14).
A alma paulista d e arrogant e se transformara em
submissa, e o bellicoso impulsivo intratavel, e insup-
portavel de outras éras, se transfigurara no humilde
cortejador do poder, não ousando clamar con tra a igno-
minia dos gatunos, que lhe. sugavam o fructo de tanto
esforço e sacrifício.
Duas f oram as causas concorrentes para este avil-
tamento:
A selecção r egressiva e despopulação soffrida pelo
planalto com a emigração para as minas, e a modifi-
cação do apparelho governamental do planalto, com a
diminuição do isolamento da metropole.
"O governador Geral, Camara Coutinho", diz 'faunay, '' $. Pau.lo

nos primeiros annos", 76, " a declarar escandalizando e natura lmeu t.t•
oxaggerando a d . Pedro II : "a villa de S. Paulo ha muitos annos tJUl'
'é republica de per si, sem observancia da lei nem uma, assim il ivi na.
como humana . "
(14) Não foi assim depois de l!J30, pois os pa ulistas se mos t raram
bem dignos de seus ancestraes rompendo os grilhões da escravidão no
ensolarado 23 de Maio de 1932 e escr evendo a mar avilhosa epopeia dt•
9 de J ulho até Outubro desse mesmo l!l32 que t.anta gloria. dl'u a
S. P aulo .
Em materia de dinheiro porém, desde a proclamação da Republica
o~ paulistas vêm com admiravel passividade support:rndo as exaeçôes e
tributações da União Brasileira, as quacs tanto se assemelham rrs c1uc
P Clrtugal arrancava do planalto piratiningano .
Aquella já estudamos de sobejo, e já de sobra ve-

rificamos os seus effcitos na evolução da nossa popula-
ção. Vejamos a segunda:
O planalto paulista representava para o reino luso,
e mais accentuadamente para a monarchia dos Felíp-
pes, urna partícula insignificante, perdida na vastidão
immensa dos mesmos, sem a menor importancia sob
qualquer ponto de vista que fosse ella encarada, já não
representando a menor fonte de rend a para a Coroa,
coisa que rião acontecia ás ricas regiões do Nordéste
brasileiro, ou ás opulentas colonias da I ndia, do Pcrú
ou do Mexico, cujos proventos reflectiam brilhante-
mente ·na vjda peninsular.
Sem densidade de população apreciavel, e dcsc ,i-
nhecendo-se então a magna irnportancia do movimen-
to expansionista bandeirante, o qual era encarado sob
o unico aspecto de perseguição ao misero incola ou ao
infatigavel jesuila, o planalto paulista represen taria
para as rnetropoles de Lisboa ou de Madrid apenas um
ínfimo nucleo de pohres e semi-barbaras moradores de
raça scm i-ib erica que viviam ás tropelias com os índios,
j esuítas e maloqueiros hespauhóes, 1sem a menor in-
fluencia na marcha r eg ular não só da metropole, mas
até da colonia, a qual só se resumia nas capitanias
uberrimas do Nordéste (Os proprios hollandezes não
se dignaram lançar os olhos para essa região, que mais
parecia um covi l de bandidos, como dizia SchPtidel, do
que um foco de civilização européa).
Sua parca população e sua pobreza de recursos de
qualquer cspecic faziam dessa parte elevada da capi-
Os PnI:i\rnmos TRONCOS PAULISTAS 225
tania vicentina um lugar esquecido e entregue exclu-

sivamente quasi a si mesmo, ou ao <lonatario, que
tamh cm só cogitava de auferir os lucros, aliás bem ma-
gros, que o seu fendo com os seus frageis elementos lhe
poderia proporcionar, em comparação com os produzi-
dos pelas capitanias de Pernambuco, Bahia, etc. (15).
(15) A pouca importancia do planalto sob o ponto de vista eco·

nomico cm relação ás demais partes da colonia se resulta deante da
cstatistiea, de aeeordo com dados colhidos em Gandavo, em fins do
quinhentismo, pela qual se vê que a inferioridade cm população é no·
t avcl, mas que formidavel e f óra dessas proporções é a superioridade
cm fo ntes de riquezas das demais regiões.
Engenhos 1 Proporção d~
Capitanias População cngcu hos por
de canna
1 100 habitantes
Jtamaracá 100 3 a.o

P ernambuco
Bahia 1.ººº
1.100
22
18
2.3
1.63
IlhéÜs 200 8 4 .0
Esp:rito Santo 180 1 1.80
R. de J a neiro 140
S. Vicente 500 ( 4 ) 4 0 .80
(*) Southoy, vol. II, 688, diz qnc S. Paulo em fins do q11i11Len·
tismo tinha 700 lmbitantcs. Iss o é referente aos europeus naturalmente.
Estatística essa que confirma a que se encontra cm Falcão "Liv1·0

il!' toda a fa zc11da., etc." a~crca do orçamento da despesa, do Brasil
221> ALFREDO ELT.IS (JUNIOR)
Pernambuco 12:528$417
Itamaracá 398$660
.Parabyba 2:255$070
Sergipe 296$000
.Rio Grande 3:255$180
Bahia 19:732$600
Espírito Santo 353$120
llhéus 40$000
Porto Seguro 40$000 ( O planalto não
Rio ele J á neiro 2:015$000 absorveria nem a
S. Vicente e Sto. Amaro 1:467$820 metade desse nu-
mero referente a
2 capitamas.)
42:351$867
Sobre isso, diz Oliv. Vianna no seu "Evolução do Povo Brasileiro",

57: "E ' assim que na capitania de Ilhéus ha, no seculo I, para cerca
de 500 moradores apenas dois engenhos. Na capitama da Bahia, para
uma população de quasi 3. 000 familias ha, na mesil)a epoca, apenas 76
engenhos o na de Pernambuco, numa população do 2. 000 moradores, ape-
nas 60 engenhos . "
*
* *
Gabriel Soa1·es, o velho chronista, diz que na Bahia, em 1587, havia
"mais de cem moradores que tom cada anuo de mil cruzados até cinco
mil de renda" (de 400$000 a 2:000$000 reis), "e outros que têm mais;
cujas 'fazendas valem até cinéoenta e sessenta mil cruzados e davanta-
gcm" (10:000$000 reis até 20 :000$000 reis e 25:000$000 reis e mais ).
F ernão Cardim tliz que havia, em Pernambuco em 1590, "homens
muito grossõs do 58 e 80 mil cl'uzados de seu" ( de. 25 contos 'a 40 contos
mais ou menos).
Emquanto isso, nesse mesmo ()uinhcn tismo, no planalto, encontrarnos,
ao morrer:
Per o Leme, o velho, deixando só 36$900 reis (100 cruzados); João
do Prado, o velho, 144$660 reis ( 400 cruzados) ; Clemente Alvares,
329$880 reis (800 cruzados); Fernão Dias, o velho, 313$000 reis (750
cruzados ) ; o estes foram os mais ricos.
Os PmMEmos TRoNcos PAcLiSTAS 227
Ora, isso resultaria para o planalto um governo

proprio, com muita independencia de acção, exercido
por elementos democraticamente tirados do proprio
povo. :Muito raras vezes ahi se immiscuiam os poderef
centraes, de modo que esse governo autonomo paulis-
ta crcou uma mentalidade popular altiva, independen-
lé, liberal, que, dirigindo-se aos governantes da terra
de igual para igual, só muito de longe tributa va um
culto, mais apparente e vistoso do que real, a "S. Magcs-
tade cl rey Nosso Senhor", fosse elle portuguez ou hes-
panhol, A viz, Habsburgo ou Bragança.
Isso acontecia no seiscentismo, quando a pobreza
e a modestia em recursos faziam do planalto uma terra
desmerecedora da attenção metropolitana. Quando, po-
rém, o ouro das minas fez de S. Paulo e de seus satel-
lites focos de irradiação expansionista que se estendiam
com densa população, bem como excellente entreposto
No seiscentismo pouca diminuição na pobreza:

Antoni o Raposo Tavares, o grande bandeirante, com l 70$547 reis
(500 cruzados); Antonio Bicudo, outro grande sertanista, com 68$750
r eis (150 cruzados ); Manuel Pires, sog ro de Ra p oso Tavares, com
660$000 reis (1.500 cruzados); Diogo de Mello Coutinho, outro emer ito
bimdeii-a nte, com 880$000 ( 2 . 200 !lruza dos).
Os mais ricos foram :
P edro Vaz de Barros com 1: 329$000 ( 3 . 000 cruzados) ; Antonio
P edroso de Barros, filho do precedente, com 1:000$000 (2.40 0 cruza dos).
No setecentismo, com o ouro a riquezn a ugmentou de f órma a
vermos :
Pedro Vaz de Barros, o neto, deixa r 3: 000$000 reis ( 7 mil Cl'Uza·
dos); ,Toão Leite da Silva Ortiz, genro e socio do An hanguéra, 3 :000$000
reis (7 mil cruzados); Mathias Rodrigues da Silva, 11: 754$000 reis
(28 mil cruzados).
Comparem-se esses algarismos com os que Gabriel Soares e Fernão
Ca rdim assignalam para o qui nhentismo bnhlano e perna mbucano.
228 ALFREDO ELLIS (J UN IOR)
d e importação e exportaçã o, Portugal de Dom J cão V

achou de bom aviso dedicar mais attenção ú região e
modificar o sys tema de goyerno, de modo a dim inuir o
isolamento d a gente p aulis ta. Se esse isolam ento con ti-
nu asse na mesma send a até en tão lriJhada com o avo-
lumar da s ua pop ulaçã o, e ou tras circums tancias, te-
r.iamos rapidamente o separatismo, d e cujos primordios.
aliás, a guerra dos emboab as e outras manifestações
haviam já feito ouvir os primeiros accordes, que tive-
ram éco através do Atl antico.
Organizou, pois, um apparelho governativo que
trouxesse o plan a lto par~ mais perto da commun idade
portugueza, mais na <lependencia reinol, procura ndo
por todos os m eios desnacionalizar os seus arrogantes
e audaciosos moradores q ue tão pouco amigos d os p or-
tuguezes se haviam mostrado em continuas e cada vez
mais ameaçadoras manifestações, que transparecem
fu lgurantes na n ossa hi storia paulista (16).
Com o novo apparclho governativo, novos gover-
nantes eram enviados de P ortugal para a séde da nova
Capitania de S. Paulo. Esses governadores, estranhos á
terra, vinham munidos de poderes discricionarios. Eram
(16) Pelo alvará de 2 de Dezembro de 1720, a Capit::mia de

S . Paulo era reorganizada.
Com a creação da nova capitania de Minas Geraes, á custa exclusiva
do terr itorio paulista das minas, e co m a encorporação á Capitania de
S. Paulo <le territorios, até então pertencentes a Santo Amaro, do l\farquez
de Cascaes, o planalto entrava no rcgimen commum , com iguaes prero-
gativas ás das outras capitanias, dependentes do Estado do Brazil, diz
Washington Luís ("Capitania de S. Paulo", 5). Para a sua adminis-
trnç ão f oi enviado um Governador, capitão general alZ honorcm, com
au:,:iliares mestres ele campo, teu en tcs, etc.
Os PmMEmos TRo~cos PAULISTAS 229
indivíduos astuciosos, hypocritas, sorrateiros e prepo-

tentes, taes como o foram Dom Rodrigo Cesar d e Me-
nezes, Caldeira Pimentel , David Marques Pereira, An-
tonio Cardoso dos Santos, Godinho Manso, dos quaes
tivemos amostras com os interventores des ses ultimos
annos (\Vashington Luis, "Capitania de S. Paulo").
Assim puderam elles com facilidade dominar os mora-
dores da região, já de muito enfraquecida pelas selec-
ções cmigratorias para as Geraes, para Cuyabá, já não
falando das que demandaram os curraes do S. Fran-
cisco e os sertões do Paraná, bem como pelas novas cor-
rentes que de Portugal procuravam as regiões minei-
ras, passando obrigatoriamente por S. Paulo, ahi dei-
xando a sua influencia depressiva. ·
Por essas razões o mora<lor não pôde reagir, tendo
de dobrar o cerviz.
Por isso o paulista setecentista foi entibiando o seu
animo, no que era mais rapidamente impellido pela
perda parallela da velha bellicosidade da gente planal-
tina, até se annullar por completo deante dos poderes
constituídos, ignorando sempre o seu valor e a sua for-
ça. "Só nessa epoca os paulistas reconheceram o domi-
nio da corôa portugueza", diz muito sabiamente Was-
hington Luis (" Capitania de S. Paulo", 19) (17).
(17) Paulo Prado, no seu "PauJistica·', 99, cita a respeito, em

corroboração ás suas icléas expenclidàs, as palavras do governador Mar-
tim Lopes em 1777 ao Marquez ele Lavradio:
" ... os paulistas de hoje já não têm o mesmo valor e re-
solução que tinham os seus antepassados; gostam de viver mais
regaladamente e já se não expõem a passa r pelos t rabalhos e
descommodos que tiveram seus avós."
230 ALFREDO ELI,l S (JUNIOR)
Os dois irmãos Lemes, admir.aveis rebentos do fa-

moso "El tuerto", foram os dois ultimas paulistas nos
quaes ainda sobrevivia o espírito da liberdade, que os
tinha animado no seiscentismo. A prepotencia de Dom
Rodrigo Cesar os entumulou com a altivez paulista, da
mesma fórma que a ignomínia do governo aladroado
d e Dom João V levara a morte desgraçada o vulto me-
moral do Anhanguera, ultimo bandeirante paulista, da-
quella pleiade de homens dotados de um physico de
aço e de uma alma de bronze, embaseados por um ca-
racter granitico.
Felizmente essas virtudes brotam de novo no nosso
abençoado planalto.
*
* *
Ao atirar ao exilio perpetuo a sua pessoa, a sua

familia e a sua próle, na ansia de se ver libertado da
miseria reinai, preferindo passar nas .selvas do planalto
vicentino toda a sorte de provações, o povoador não
v a dia, ao tomar essa resolução d e emigrar, deixar de
~e temperar da mais profunda resignação.
Qüal a idéa que porventura poderi arn fazer do
novo mundo, deserto de civilização, mas prenhe de pe-
rigos de toda sorte, e ennevoado dos mais sombrios
mystçrios? Que dura necessidade, senão a determinada
pela crueza da lucta. pela vida , poderia obrigar essa
gente á r esol ução de procurar arrostar com todas essas
tenebrosas circumstancias ?
Só mesmo os mais resignados poderiam resistir
aos embates tumultuarias das desgraças ameaçadoras
nesse mundo desconheddo. Só os que revestissem a sua

psychologia dessa rutilante armadura do fatalismo, que
os tornava invictos na lucta com a féJ"a, com o indio e
com a bruta natureza. Só esses que, acceitando em toda
a sua frieza o destino implacavel, com todas as suas
dolorosas consequencias, que os impellia, através das
vagas do revolto Atlantico, embarcados no bojo fragi-
lissimo de miseras caravelas, e por sobre a muralha-
da cinzento-azulada de Paranapiacaba, poderiam re-
sistir a essas ininterri.tptas escaramuças com a desdita,
ou a esses prelios sanguinolentos com a morte.
"Seria o que Deus quizesse", eis o supremo lemma
de que o fanatismo religioso imbuia a alma fatalista do
immigrarite quinhentista. Tinham elles a convicção de
que os soffreres terrestres seriam recompensados para-
disíacamente, na vida futura. Magnifico sonho, desses
nossos rudes e ingenuos antepassados, summo expoent~
até onde chegavam os surtos da sua embotada imagi -
11ação (18).
(18) Era a alma iberica seleccionada, esse geuio hespanhol apu-

rado, o qual Henri Mazel (" La Synergie Sociale" ) nos descreve em
pinceladas de forte colorido.
"Justo no momento em que empallidece a estrella da ltalia, um outro
-po vo se levanta para preencher um destino a elle reservado por toda a
eternidade: é o hespanhol, isto é, o castelhano , o portuguez e o catalão.
Elle ia dar ao mundo o exemplo inexcedíve l da energia política e: artística.
Christovam Colombo é apenas um accidente glorioso; outro.• antes
dclle: scandina1:os ou dieppenses haviam tocado o Novo Mundo ; a ver-
dadeira causa das descobertas é a al·ma hespanhola.
Que se imagine esta frente ameaçadora de pequenos 1·einos que des-
cem das montanhas, e depois de 8 seculos repellem pé a pé, sem des-
an·imo, sem treguas, seus conqufatadores infieis. De um mllr a outro Bem
outro pensamento, sem 011tra acção, senão e.•sa lucta sant_a da qual a
Foi esse mais um traço da psychologia da gente que

iniciou o povoamento do planalto. Graças a elle, pude-
ram vencer todos os ohstaculos qu e se lhes antepu-
Bham. Seria, pois, natural que lodo esse espirito de
resignação ás mais cruas conseque ncias da sorte fosse
saturando a alma da gente pau lista, que o havia her-
dado dos povondores. E essa r esignaçã o selcctivamen-
te se accumulava, de geração em geração, porque os
<ílle se mostrassem a ella refractarios eram por qual-
quer maneira eliminados, desde que não se submettes-
sem ás leis implacaveis do destin o inexoravel.
O desanimo equivalia a morte certa nessa corrida
vertiginosa pela mia quinhentista e seiscentista, reple-
ta de formidaveis obstaculos e semeada de agruras.
Assim, o paulista, fi lh o de tal gente, creado sob o
imperio d a s mesmas idéas, atravessando os mesmos
transes dolorosos, d ecorreu tes do local, e principalmen-
te da absoluta falta de r ecursos, que os fazia um modo
de vida apenas ligeiramente superior ao dos selva-
gens co-habitantes, era desde o berço mergulhado nessa
resign ação, quç foi indubitavelme nte um dos motivos
exasperação crescent e de dois desejos, o desejo de conquista acccso pela

rdomad11 t enaz do solo, e o desej o de conversão excitado pela.~ medidas
renascentes que é 71rcd so tomar conlra os j udeus e mouros.
Que alim ento não exigira essa cha mma, no d ia em que B oabdil aban-
donon chorando a Granada? P orque o enthusiasmo desse povo é virgem.,
clle não conheceu as decepções das cruzadas; a m iragem do Occidente o
1:ae levar como a mirrigem do Orien te levou a França; aj1rnt ae o f ervor
mysUco, a ambição dos reis, a sêde do ouro, o am or aventuroso de mna
cavallaria pob re e desoccupada. E ' a epopéa d-,s navegado res e conq1ústa-
<lores que se ab re. A ener!Jia dos maiores italianos é verdadeiramente
pouca coisa ao lado dos Vasco d,a Gam a, dos Albuqucrq 11es, dos Cor tcz
e dos P izarro . .. "
psychologicos da sua grandeza, porque foi ella o maior

obstaculo a que o desanimo e o desespero entrassem
no planalto.
O paulista desses .seculos longinquos a tudo se re-
signava, mas jamais o desalento ousou bater-lhes ás
portas.
E' a resignação das virtudes maximas que, através
dos seculos, vem aureolando a fronte energica dos fi -
lhos do planalto, quer elle, embrenhado nas selvas dis-
tantes do sertão gigante, sobraçasse a escopeta fumegan-
t.io ou o pesado grilhão de apresador, quer elle, tostado
pelo sol candente do centro-continental, empunhasse a
batéia ou o alvião de minerador, quer a cavallo corresse
pelas caatingas do Piauhy ou pelos cercados bordejan-
tes do S. Francisco volteando o laço de campeador, em
busca do gado disperso de seus curraes abundantes. E' a
suprema virtude que imbuc, ainda, o paulista do seculo
XIX quando, entranhado nos sertões agrestes da terra
roxa, derruba a matta-virgem e forma a lavoura de
café, cuja producção aguarda, resignadamente, por
cinco annos interminaveis, para depois de vicejan-
te, ondulando qual um mar revolto, por sobre os
chapadões do nosso hin terland, vel-a exposta, em dia
de borrasca, ao extermínio pelo granizo crepitante, ou
em noite frígida pela geada alvinitente, ou prejudicada
pela secca maldita ou pelas chuvas em excesso. E esse
mesmo lavrador elo seculo XIX, explorado a ladroada-
mente pelos intermediarias, victima constante das con-
tas de venda, preços baixos, café desvalorizado, salarios
altos, abolição da escravatura, etc., a tudo tem sabido re-
sistir com resignação inonumental, persistindo sempre
na lucta pela prosperidade que finalmente tão merece-
234 /~TXI\l:DO ELLIS (J :o x10n)
doramente lhe tem coroado os esforços em tão flagran -

te contraste com o Brasil, impolente n a lucta contra
as circumstancias mesologicas.
Eis o traço que as erosões não puderam desvir-
tuar na alma paulista. Ella o mantem nítido, essa alma
paulista insulada, perdida nos rincões do Mogy Guassú,
do Pardo, do Tietê e do Paranapanema, e mergulhada
nos latifundios de café e de gado. Essa faculdade ex-
traordinaria e admiravel, chegando ás raias do estoi-
cismo, é a unica causa que lhe varre da alma o desanimo
e o desalento e lhe permitte supportar as agruras marty-
rizantes a que tem estado sujeita aos pés de um sup-
plicio que não tem fim.
Mas a resignação, sem a fortaleza de um animo te-
uaz e inquebrantavel, seria apenas um facil meio de
accommodação ao desengano e uma faculdade apenas
capaz de eliminar os maus effeitos das desillusões, mas
nunca uma alavanca de trabalho profícuo, de empre-
hendimentos arrojados e, principalmente, de iniciati-
vas difficcis e ele exilo d emorado.
Sem esse animo formidavel, ao lado da, fatalista
r esignação que os caracteriz ava, seria impossível aos
íhericos de selecção povoar o planalto. Se haviam, lam-
bem, arrostado os perigos de uma embryonaria nave-
gação, em um oceano infindavel e ignoto, os ib ericos
colonizadores das capitanias do norte não passaram d e
estreitíssima faixa marítima. Emquanto isso, os invaso-
res do planalto não se deixaram atemorizar pela féra
catadura da nossa natureza e pelas alturas agrestes e al-
. cantil adas de Paranapiacaba. Deixaram elles o litoral,
onde lhes sobravam terras para a lavoura do assucar;
poderiam ahi ter ficado se tivessem preferido uma si-
Os PR1MEmos TnoNcos PAULISTAS 235
luação mais accommodada, no convivia com o europeu

e mais em contacto com· o reino.
Se os seus descendentes bandeirantes não herdas-
sem esse animo forte e essa homerica tenacida de, não
pod eriam ter levado a bom t ermo os capítulos d o ban-
deirismo. Foi essa herança qu e falou pela bocca do
Anhanguera, ultimo vulto formidavel do bandeirismo
no occaso: descobrir o que buscava ou morrer na em -
presa ". (Washington Luis, "Capitania de S. Paulo").
Desse animo varonil completado pelo referido es-
pirita d e r esignação, !1aSceu a tempera do bandeirante
do seculo XIX que plantou e cultivou a lavoura de café.
Da liga dess es dois traços profundos da psychologia do
pa ulista, se formou o cimento mais rígido que concre ti-
za percnnemente os alicerces da grandeza piratiningana .
Da coincidencia de os m esmos indivíduos symbio-
licamente participarem desse espidto se originaram to-
dos os capitulas fulgurantes dos nossos fastos.
Sim, porque a resignação fatalista, eliminando os
r esultados· funestos das desillusões, de muito diminuía
a~ agruras que a tenacidade tinha a vencer, de mui to
a m enizava a via sacra dolorosa que se tinham proposto
trilhar. Se as difficuldades se antolhavam, não importa-
va l Haviam d e vencei-as, pois qu e por maiores que pu-
dessem ser com ellas se conformavam, e as reduziam,
nas suas proporções, quando projectadas no espirita do
liandeirantc, do descobridor ou do plantador de café.
Assim se tornava mais doce e mais amena a vereda do
sacrifício, e menos aspera a senda bravia que a fortuna
lhes traçara na vida.
Com essa psychologia era impossível deixar d e
Yencer.
236 ALFREDO Eu.is (JUNIOR)
O povoador que trouxe para o planalto a semente

da civilização não era um individuo gu erreiro e aman-
te de refregas. Muito longe disso, elle vinha, com mu-
lheres e crianças, para estabelecer no extremo sul ali-
cerces de uma vi<la nova onde pudesse em paz cultivar
as suas pequenas lavouras e apascentar os seus mingua-
dos rebanhos.
Nessas disposições teriam vindo os Garcia V clho,
os Bayão Parente, os Preto, os Cunha, os Prado, os
Bueno, os Pires, etc., procurando nas labutas do solo
piratiningano o que lhes faltava no amanho sedentario
das suas quintas do Douro, charnecas da Galliza, po-
mares da Extremadura e da Andaluzia, ou nas aldeias
do Alémlejo.
Trazida para um meio agreste, a que não . estava
habituada, essa ge nte, aventurosa certamente, mas não
bellicosa, t eve que se adaptar a elle, com o que o seu
caracter soffreu a evolução por vias bem differentes
das que sonhavam ver trilhadas, quando das aguas la-
macentas do Téjo, ou da placida embocadura do Gua-
dalquivir, singraram nas caravelas, demandando o
Atlantico sem fim, tenebroso c immenso.
Mal pisavam os areaes das praias vicentinas, e Jª
a lucta com o indígena feroz e indomavel os obrigava
a largar a arca de ímmigrantc pobre para correr ao
desensarilhar dos arcabuzes, e manejar com presteza a
espada. E se, apenas no litoral, a situação era de guer-
ras e de bellicosas expectativas, mais se exacerbou ella,·
aú galgar o povoador a fragosa cordilheira que marca
de negro pardacento no azulino firmamento as frontei-
Os PRI.MEmos TnoNcos PAULISTAS 237
ras do planalto. Eis a terra de promissão a conquistar

em luctas mil, já contra os inimigos humanos ahi pre-
estabelecidos, como contra a formidolosa natureza.
Com a chegada no planalto, onde se fixaram, os
primeiros colonos tinham que afrontar a enorme e in-
terminavel serie de sobresaltos e correrias de toda sor-
te, para não serem esmagados antes de ahi ficar cimen-
tado o alicerce da civilização.
Os perigos de um isolamento, cercados de anthro-
µophagos, sem poder de fóra receber o menor auxilio
cm c~so de precisão, entregavam a pr.iméva massa de
colonizadores a si propria, obrigando-a a gerar os seus
meios de defesa.
Ora, esse modo de vida, cercado pelas circumstan-
cias a que me referi, foi de molde a trazer as mais pro-
fundas mudanças psychologicas áquella gente pacata,
laborio<:a e avida de trabalho pacifico, que lhes permit-
tisse um viver sem as agruras da miseria que haviam
deixado nas terras hispanicas.
Rudes, aventurosos, dispostos a tudo, e principal-
mente valentes, como membros de uma gente que o fra-
gor das pelejas e o estrondo das lides jamais haviam
diminui do o animo esforçado e varonil; além do mais
seleccionados pela emigração, esses povoadores de phy-
sico soberbo e moral magnifico não podiam deixar de
ser moldados pelo meio, que impunha, como suprema
necessidade de subsistencia no planalto, o bem mane-
jar da escopeta e da pistola, o esgrimir p erfeito da es-
pada rutilante, o firme empunhar da adaga afiada e
pon teaguda, e o presto e rapido desprender da flecha
carniceira.
238 ALFREDO ELT,IS (Jt;NIOR)
Se os povoadores n ão haviam trazido na sua cstei-

r·a a m esma psychologia dos conquistadores do Samo-
rim, dos vencedores d e Manco Ka pac, de Montezurna P.
<le Atahualpa, tiveram de creal-a, premidos pela neces-
sidade de viver em terra estranha e adversa, isolados,
minguados e sem recursos que os habilitassem a uma de-
fensiva vantajosa.
Dessa extrema circumstancia , dessa lucta homeri-
ca pela vida, na qual entraram desprovidos de todas
as condições para vencer, a não ser o animo forte, ori-
gi nou-se a bellicosidade paulista, amparada p elo habito
constante da refrega e por um co ntinuo b atalhar. Os
filhos desses povoadores de caracter assim evoluido,
nunca se tendo separado desse meio gerador da com-
1,atividade, fizeram recrudescer esse traço psychologico,
já não falando nos effeitos do cruzamento com o índio
que d everia ter trazido f orçosam ente a essa b ellicosida-
d e um certo sabor de selvageria da qual o paulist a ha-
veria de ,se r esen tir no decurso do bandeirismo.
Esse contorno p sychologico foi b em o causador
dessas lamurias plangentes das chronic as j esuíticas cas-
telhanas a respeito das algáras p aulist as que tant as de-
vas tações h aviam produzido na luzida christandade do
Guayrá, do Tape e do Uruguay. Muito apaixonadas se-
riam essas chronicas porém, porquanto esses padres,
sabedores d os h orrores crudelíssimos da Inquisição e
das perseguições religiosas em todos os paizes da E u-
ropa, bem como das conquist.a s hespanholas no Novo
Mundo, não deve riam impressionar-s e tanto com o que
praticavam os bandeirantes, se elles não se tivessem eri-
gi do em juízes em causa propria.
Os PRIMEmos TRONCOS PAULISTAS 239
O espirito bellicoso no planalto foi evoluindo pro-

gressivamente com a idad e. A defensiva timorata do
quinhentismo, transfigurando-se na a rrojada offensiva
bandeirante, que lhe succedeu no seiscentismo, foi o
meio de os moradores submetterem a rude prova as
snas virtudes de temeridade e intrepidez, complementos
indispensaveis ao desenvolvimento da bellicosidade.
As bandeiras do quinhentismo não passavam de
agglomerados pouco numerosos, hcterogeneos e desor-
denados de paulistas, portuguezes e seus escravos, sem a
menor organização militar. Assim, não iam ellas além
de méras batidas de reconhecimento a distancia muito
JJequena do nucleo central, qu e era o villarejo pirati-
ningano.
O inicio do seiscentismo trouxe um augmento do
vulto das empreitadas desse genero, passando as bandei-
ras a percorrer, em correrias, um raio bem maior na cir-
cumferencia <la sua prodigiosa actividade, delle varren-
do as nações indígenas que então não mais ousavam per-
1nrbar a tranquillidade dos centros civilizados do pla-
nalto. Não eram ainda, as handeiras, expedições guer-
reiras, de cujo germen apenas levavam no bojo as mais
essenciaes virtudes latentes. Não tinham ainda plano
preconcebido, não as orientava uma directriz segura,
não seguiam sehão o que a aventura lhes traçava capri-
chosamente no seu objectivo economico, sem a menor
visão de previdencia, e completamente despidas dos en-
sinamentos da tactica militar. Eram bandos que se ati-
ravam repetidamente para o sertão, como méras cara-
vanas ao sabor da sorte. Um simples aviamento era o
sufficiente para o bandeirante penetrar ao longe.
Com o correr do seiscentismo, porém, os nucleos

do planalto foram naturalmente se aperfeiçoando, a tal
ponto que cm 1628 organizaram uma expedição, qu e
deveria pôr termo ás reducc;ões jesuíticas do Guayrá.
Então começou para a bandeira uma phase nova de or-
ganização militar qu e deveria proporcionar aos pau-
listas os r es ultados mais fecundos. O numero de compo-
nentes da expedição foi augmentado em muito, elevan-
do-se os seus homens de armas a alguns milhares, como
se fôra um pequeno exercito. O commando era distri-
Luido pela gente de mais prestigio no bandeirismo, a
tropa, dividida em corpos e em companhias, organiza-
do o serviço de segurança, com vanguarda, retaguarda,
flanqueadores, etc. Taunay, "Historia Geral das bandei-
ras paulistas", vol. II, pg. 79.
Eis o marco da evolução progressista na penetração
conquistadora do nosso territorio. A razão estava em
que o espirita militar se ia assentando, com indivíduos
como· Raposo Tavares e Manuel Preto, que procuravam
militarizar a força expansionista dos moradores do pla-
nalto.
As luctas contra os jesuítas no sul, as ·expedições
de soccorro contra os hollandezes no Nordéste, ou con-
tra os índios da Bahia, ou negros de Palmares, etc., fo-
ram phases assignalacloras desse desenvolvimento da
bellicosidade. Assim, quando o seiscentismo cahia no
uccaso o animo paulista era positivamente amante das
Iuctas. Os documentos dão essa impressão nitida, em
soberanas manifestações.
O setecentismo, porém, encaminhou o paülista para
novas sendas, de fórma que a guerr a dos emboabas
Os Pnnmmos TnoNcos PAU LISTAS 241
foi o ultimo clarão da bcllicosidade paulista já deca-
dente (19).
(19) Nossa lucta mcmoravol em que os paulistas se houveram

com um horoismi:l e uma valentia innegaveis, ainda perdurava a velha
bellicosiduilo ancest ral, se bem que jú com t onilencins eviilentes a es·
morecer.
Luctaram de um modo homerico, corno se vê das palavras de relato
de Diogo ile Vasconcellos (" H istoria Antiga de Minas Geráes", 227), en·
frent:mdo uma superioridailc numerica formidavel, de um cont ra dez .
Só foram ellcs vencidos, no Sabarú, pela superior oricnta~ão tactica de
commando de Manuel Nunes Vianua que, dispondo de grande numero
ile índios e mamelucos (1), occupou as alturas circumilantes do arraial
paulista . Foram vencidos ainda na Cachoeira, pela manobra satanica
ilo machiavelico Frei Francisco de Menezes, depois de haver em os paulis-
t as posto f6ra de combate ao formidavel Nunes Vianna . Não venc<'ram
tambem no Arraial ila Ponta do Morro, n o rio das Mortes, p ela t raição
innominavel ile Bento do Amaral Coutinho, a qual deu lugar ao chamado
Capão da Traição. Finalmente não ganharam cm Ponta do Morro, quan-
ilo veneeilorcs já, por causa do auxilio aos emboabas, por parte dos go·
vem antes da metropolc.
Nessa !neta ainda apparcccram vultos como Jeronymo Pedroso, Va-
lent im P edroso, Luiz Pedroso e outros que, em bcllicosidado o valentia,
naila cederam aos seus antepassa(109 seiscent istas .
Os paulístas só foram venciilos· nessa lueta pela inferioridade nu·
rnerica e pela inferioridade intellectual. r cf lectindo no commando que
davam á tropa. Os emboabas, alem diss~, usavam ile todos os artifícios
•la m:i fé e da t rai<;ão .
Oliveira Vianna com muita foliei dado assim se exprime:

"Faz-se apenas, neste novo aspecto da bellicosidade vi-
centista, uma modificação neccssaria: nií.o lia mais a Ji9r iJa
p uramente gucrrdra: no lado do mameluco figura agora o es-
cravo: o bacamarte do sertanista caminha ao par do nlvião
do trabalhador . " ("Popul. Merid.", 80).
.24::! A LFREDO ELLIS ( JUNIOR)
A causa era que o bandeirante trocara o arcabuz

d o preador pelo alvião do minerador, e despira o " gi-
bão de armas", p ara mais facilmente supporta r as
agruras da labuta nos socavões mineiros. A mineraçã o
atrophiou esta phase do caracter paulista, como lh(
matou o caudilhism·o, uma das instituições mais em
evidencia n a gente do planalto.
Sem mais o habito do m anejo das armas, o pau
lista ia progressivamente esmorecendo o seu animo ar-
doroso e devotado ás soluções violentas. O habito m o--
rigerado d e uma vida pacifica foi modificando o anti ·
go paulista lidador, no p acato mineiro lavrador das m i
nas e cultivador d o solo das "alterosas", ou no pachor,
r ento criador dos curraes do S. F rancisco, nos campm
goyanos ou piaubyenses (20) .
Os p aulistas que fi car am no planalto, não se trans-
muda ndo para as _geraes, ao que preferiam a vida cal .
(20) As bandeiras set ece11t istas já não são mais a quellc:1 verda
deiros exerci tos dos seculos anteriores. São apena s uma ou duas cent ena~
de l1omens, quando muito, que se cmbrcnhâm nos rnattaga es dos sert õoo
brasilicos, nã o com o fim aggrcssivo de prear índios e combater jesuítas
e <'.:tstelhanos, mas sim de explorar riquezas, tendo como unieo desidera
t um bcllico defender-se dos ataques que porventura f ossem vietimas no
decorrer das suas immcnsas caminhadas por invias r egiões .
E mquant_o qne as menores bandeiras seiscentistas,. que marchamn•
contra o Guayrá, Tape e Urug uay, contavam com milhares de compo
nentes ( dizem os j esuítas chr onistas), os paulistas set ecen t istas reduzi
ram de muito o p oder bellico de suas bandeiras .
.Assim é que Bartholomeu Bueno, o A nhanguera, q1i.ando em 1721!
1725 se poz á frent e de uma das mais mcmoraveis expedições que o ban
<lei rismo de exploração jamais t eve no seu activo, só contava com 30ll
homens, segundo n os relata o er udito historiador Washington Luís, na
sua magnifica memoria sobre o gover no de D . Rodrigo Cesar de Me·
nezes ("Capitania àe 8. Paulo") .
Os PRI.MEmos . TnoNcos PAULISTAS 243
ma das redondezas piratininganas, ainda mais acccn-

tuaram a mudança evolutiva, tendo-se metamorphosca-
do cm m éros agricultores, sem a prosapia militar que
ensoberbec1a os seus proximos avós. E' que não tinham
mais necessidade de ir ao sertão buscar o braço indí-
gena para as suas lavouras, pois que o negro importa-
do o suppria, uma vez que a dcspopul ação do planalto,
causada pela emigração para as minas, havia f eito min-
guar as necessidades dessas lavouras di minuidas, em-
bora às fazendas tivessem augmen ta do em área.
E então as fazcndolas paulistas de Guarulhos, de
lndaiatuba, de Itú, de Ararytagu aba ou das redonde-
zas da villa d e S. Carlos, na sua simp licidade rural se
desassem elhavam das que outrora, no seculo anterior,
se espalhavam p elas proximidades paulistanas de Cara-
picuhyba, de Parnahyba, de Caucaya, de Apotribú, d e
Quit uuna, de Araçaryguama ou de ürubuapira. Estas,
ainda que pequenas como estabelecim en tos agro-pasto-
ris, reuniam a feição de arsenal bellico e de quartel
com o seu grande numero de hom ens de armas (in<lios
e mamelucos), depositas de polvora, chumbo, f erro, pe-
louros, correntes, grilhões, e tc., além das tendas e forjas
de ferreiro, carpintarias, etc.
As fazendas se tecentistas, bem mafores porque a
emigração para as minas, diminuindo a população, per-
mittiu que as terras agrícolas fossem r epartidas por
menor numero de proprietarios, d evcriain ter sido me-
nos habitadas. Elias só tinham a familia do fazendeiro,
a lguns aggregados de sangue mameluco em fusão e uns
poucos escravos negros cuja introducção começava a to-
mar vulto, á medida que os agricultores do planalto iam
flugmc ntando a sua riquez a, com o producto do o uro
das minas (em S. Paulo havia muitos empresa-

rios de mineração, os quaes sem sahir dos seus sitiecos
gozavam dos proventos da exploração. O dr. Guilherme
Pompeu foi um dcllcs, além de uma infinidade de ou-
tros, segundo Taques nos relata). Isso lhes outorgava
a faculdade de possuir essa cara mercadoria humana.
Eis o reflexo do espírito paulista setecentista, na
epoca da decadencia.
A lavoura de café do seculo XIX, exacerbando o
utilitarismo paulista pelos immensos lucros que a terra
dadivosa lhe proporcionava, nada mais fez do que
calcar, no horizonte longínquo do passado remoto, a
bcllicosidade do bandeirante.
O lavrador de café só pensava em trabalhar para
a conquista da fortuna economica, esquecendo-se então,
por completo, dos misteres das armas, legando aos pre-
sentes q horror pela farda, e mais coisas que tenham
aspectos marciaes. A revolta liberal de 1842 é a prova
jndeclinavel do que affirmo.
O exercito e a marinha jamais foram procurados
com enthu~iasmo pelos paulistas, que abandonaram
essas carreiras aos filhos do Nordéste, do Rio Grande
e do Districto Federal, e a propria força estadual sem-
pre conteve elevada proporção de gente nortista. E' que
o paulista prefere ganhar a vida cm outros campos de
actividade, que lhes póde proporcionar lucros maiores
do que a inercia dos quarteis, vivendo á custa do soldo
que não póde ser muito elevado. Se o utilitarismo col-
Ioca S. Paulo á frente, muito distanciado de todos os
Estados da Federação, deixa-o em posição inferior em
hellicosidade. Felizmente essa bcllicosidade não mor-
r cra. Apenas dormia. O anuo de 1932 provou á sacie-

dade.
*
* *
Eis syntheticamente a evolução do paulista, quanto
a essa phase da sua psychologia.
A principio elle era de índole pacifica, como os po-
voadores, embora sempre rudes, intemeratos e aven-
turosos. Depois se tornaram muito bellicosos, utHizan-
do-se das virtudes incomparaveis que lhes eram inhe-
rentes, laes como a audacia, o arrojo, a valentia, a cruel-
dade, a rudeza selvagem, etc. Depois, quando o planalto
deixou de ser o posto avançado, fi cando os paulistas
com systema de vida orientado por vias oppostas ás que
até então haviam trilhado, o espírito bellico deu lugar
aó utilitarismo, que até hoje tem guiado S. Paulo no
caminho suave da prosperidade incontestavel (21).
*
* *
A honradez foi onde se sublimou o caracter pau-
lista.
( 21) A mais manifesta e evidente prova da dormenci,a dessa belh-

cosidade paulista estíi. no qua dro historico do cer co de Sorocaba por
Caxias, que· Eugcnio Egas pinta com mão de mestre :
"Quando o Barão de Caxias cerca Sorocaba e lança sua
ordem do dia decret ando a deposiçã o das armas e a c:tpitula-
ção sem condições, o povo em massa, os cbefés sem excepção,
os guarda naciona es em peso, correm, escondem-se, fogem es-
pavoridos, cm absoluta desordem por todas as ruas, de todas
as casas, para todas as estradas livres, num medo irresisti-
24H ALFHE UO ELLIS (Jmaon)
Provenie nte daquella gente portugueza de princi-

pias ainda mais rigidos · do que os seus musculos de
aço, descendentes daquelles que, como Egas Moniz da
Hiba Douro, mais prezavam a honra empenhada do
qu e a propria vida, a qual de bom grado off ereciam
em resgate daquella, os povoadores do planalto soube-
ram perpetuar no paulista dos seculos XVII, XVIII e
XIX esse caracter de solidissima tempera.
A analyse dos documentos e a leitura dos testa-
mentos dos nossos avós bandeirantes são a prova mais
absoluta dessas asserções.
Quantas vezes, naquelle longinquo seiscentismo,
emprestimos de vulto eram feitos sem o respectivo "co-
nhecimenlo de divida" (nome que davam ao documen-
to comprobatorio da divida), e sem testemunhas, con-
fiados apenas no caracter do paulista !
Quantas vezes, succedendo morrer, o bandeirante,
no sertão, a milhares de Jeguas do villarejo paulistano,
ao ditar o testamento, lembrando as listas de seus cre-
dores, manda que sejam pagas as dividas embora não
vcl. . . E' o salvc ,sc quem puder! F eijó, calmo, sereno, firme
em seu posto voluntario, debruçado na janella da rua das Fio·
r es, residcncia do alferes João N epomuccno do Souza Freire,
como uma sentinella perdida no meio daquelle deserto cm
que Sorocaba se convertera, gritava aos que fugiam numa
ancia indescriptivel:
" Correi, correi, cambada de sem vergonhas! Eu aqui fico
para vos defender! . . . "
"Rev. Inst. Hist. S. Paulo", XIII, 117.
Foi o ultimo lampejo do passado tangendo no bronze de que era
a tempera do grande paulista.
Felizmente não foi esse quadro reproduúdo em 1932.
Os PHIMEmos TRoNcos PAULISTAS 247
tenha deixado dellas documentos comprobatorios ! E

nesses testamentos, o bandeirante julgando o proximo
por si, profundo conhecedor do meio social em qae
convivia, manda aos seus tcstamentciros que· paguem a
quantia que pelo credor for pedida, por não poder pre-
cisal-a naquelle momento angustioso de moribundo que
sente a figura da morte aproximar-se (22).
Esses testamentos só por si seriam a gloria do ca-
racter dos nossos avós, para os quaes, como nos tempot.
<la fundação da monarchia portugueza, mais valia um
fio de barba de penhor do que centenas de documen-
tos. Era a tradição dos velhos tempos seculares, con-
servada no cscrinio precioso da alma iberica, que os
povoadores, ciosos della, transmittiam aos bandeiran
tes, que por sua vez tão bem a preservaram, como nos
dão conta os documentos de publicação official, fazen-
do-a chegar até o seculo XIX, com as arestas de uma
intolerancia que mais a enrijeciam.
*
Eis alguns traços da alma paulista que consegui

fixar pelo conhecimento da evolução historica do povo
do planalto.
A lenta transformação do caracter, da mentalidade
e dos sentimentos do povo paulista, desde o quinhentis-
(22 ) O testamento de João Leite da Silva Ortiz, genro do Auhau

guera e seu compa nheiro ua formicl olosa ,,mpresa, é, entre muitos,
bem typico, para ser citado:
" ... declaro que tenho contas com meu irmão Bartholomel'
(Paes de Abreu), e me não lembra as quantias que me deve, a
vista do que se estará pelo que elle disser me deve. " ·
mo, foi ocompanhando a evolução historica do planal-

to, transmutando-se com o desenrolar das phases dif-
ferentes que formam os capítulos da nossa historia. Os
mesmos acontecimentos que serviram de bussola na
vida do planalto, orientando a vida dos nucleos de
povoadores, f oram os que moldaram os contornos da
psychologia da qual dei alguns ligeiros traços no esbo-
ço que incolor e muito incompletamente ficou syntheti-
zada acima.
" Uma raça, affirma Gustave Le Bon, ("'L'év olution
des peuples", 188), "possue caracteres psychologicos
quasi tão fixos como os seus caracteres physicos. Como
uma especie analomica, a especie psychologica não se
lransforma se não muito lentamente."
Foi, como vimos, o que succedeu em relação ao
paulista. Apenas alguns traços da sua psychologia, obe-
decendo aos moldes que os varios acontecimentos dos
capitulos da historia lhes traçava, se faziam evoluir. Os
seus contornos basicos, porém, sempre permaneceram
os mesmos, levando o paulista a trilhar as sendas dos
grandes cmprehendimentos coroados pelo successo em
todas as phases d a sua rutilante historia e em todos os
surtos d e seu admirave] progresso.
CAPITULO XIII
GENESE E EVOLUÇÃO DO REGIMEN SOCIAL

PAULISTA - PEQUENA PROPRIEDADE.
"Na villa piratiningana, verdadeira aldeiola de peque-
nos agricultores e pequenos criadores, era natural que nas de·
cisões da sua edilidade surgissem numerosas medidas relati-
vas á lavoura e gados, acanhado como era o ambito dos
negocios municipaes e capital como se apresentava essa ques-
tão de campos lavradios e rebanhos cm formação" . - Taunay;
"S . Paulo nos primeiros Annos", 164.
A documentação mandada publicar pelo dr. Was-

hington Luis nos tem revelado não só informes magni-
ficas para a reconstituição da epopéa das bandeiras,
como tambem nos dá optimos elementos para o pleno
conhecimento do estado social dos antigos moradores
de São Paulo. Além de, com grande facilidade, se po-
der por estes documentos conhecer o typo social do ho-
mem paulista de antanho, lambem por elles se conse-
gue determinar o regímen da propriedade, a psycholo-
gia e o caracter dessa gente monumental.
Quanto ao regímen da divisão da propriedade, in-
teressantíssima questão já abordada por Oliveira Vían-
na, nos seus estudos sobre as populações paulistas dos
seculos primeiros, esses documentos vêm revelar coisas
250 ALFHEDO ELI,IS (Jumon)
completamente novas, destruindo velhas ficções dos

nossos chronistas antigos.
Pela publicação dos documentos dos "lnvenlarios
e testamentos", bem como das "Sesmarias", verifica-
se que São Paulo no seculo XVII foi o centro de um en-
xame de fazendolas de p equena cultura e de pastoreio
de diminutos rebanhos. De facto, o perimetro circum-
dante da pequena área territorial que englobava as re-
dondezas paulistanas, onde se estendiam essas fazen-
das, passava por Parnahyha, Araçariguama, Apotribú,
Caucaia, Quitauna, Virapueiras, Cotia, Itapecerica, Ju-
rubatuba, Itaquaquecetuba, S. Miguel, Conceição dos
Guarulhos, Tremembé, Orubuapira (Guapira), Juque-
ry e Atibaia (1).
(1) A zona agro-pccuaria paulistana comprehendia uma area do

2. 448 kilometros quadrados, ou aproximadamente de 100.000 alqueires;
dos quaes apenas uma ínfima porcentagem era aproveitada para a agri-
c,ultura .
De accordo com o~ documentos de publicação offieial, consegui
localizar em meados do seiscentismo, durante o periodo de dez annos,
nessa area a pontada, cerca de 136 fazendas de varias proporções do
ta manho, desde uma lcgua em qua dra, a té de 200 braças quadradas,
mais ou menos, isto é, desde a fazenda media de 1 . 500 alqueires . do
terras (aliás, eram raras e, quando existiam, logo eram fracci ona das
1,ela successão hereditaria), até os infirnos sitiecos ( que sào os mais
alrnudantos), de d imensões pouco maiores do que as quintas portu-
guczas.
E' certo que, em um periodo de dez annos, muitas das proprieda-
des que assignalo poderiam ter pa ssado p elo meu registro varias vezes,
p or haverem cambi ado de proprieta rios pela comp ra e venda. Isso aliás
não é de De p rever haj a a contecido com r.cr ta intensidade, porque os pau-
listas não tinham necessidade de vender terras que eram distribuida.~ a.
simples requeriment o, como se verifica dos documentos ("Sesmarias';) ,
111a s que ent retanto poderia ter concorrido para que o meu computo
nào fosse mat hemnticamen te cxacto . Ta mbem ó preciso qul' se tenha
O i; P1m,rnmos TnoNcos PAULISTAS 251
Esse p erím etro foi, no seiscentismo, a linha delimi-
tadora da expansão rural paulista, n ã o se faland o d os
pontos cxcepcionaes mais longinquos, attingidos por
um ou outro sertanista, que ahi se fixava com sua gen-
te, como procederam Balthazar Fernandes, fund ador
de Sorocaba; seu irmão Domingos Fernandes, funda-
dor de ltú; os Vaz Guedes e Cardoso, que fundaram
l\'logy das Cruzes; Jaques Felix, que plantou os alicer-
ces de Taubaté, e os Oliveira Cordeiro que jniciaram
.lundiahy, etc. Estes foram casos que, escapando á r e-
gra geral, se isolavam no sertão formando nucleos no-
vos d e população.
Os grandes batedores do sertão, os bandeirantes.
que tanto se distinguiram nas algáras seiscentistas, mo-
r~vam dentro do perímetro m encionado, onde tinham
seus sitiecos.
hem em mente que os documentos que tive cm mãos para a locali-

zação dessas 136 pr opriedades foram de tal maneira escassos, e o ma·
teria! de que dispuz de tal modo resumido, q ue talvez o resultado do
censo não attinja nem 10 ojo das propriedades que na ver dade tenham
l'xist ido nesse per iodo de dez annos, do médio seiscent ismo .
Assim, o meu calculo não tem valor de cxactidilo absoluta mas ellc
rnlcr:', tão sómente para que se possa fazer uma idéa do q ua nto era
fraccionada a propriedade agr icola paulista, e onde mais se adensava a
população rmal nas cercanias da vi lia bandeirante.
Dividi o mcn c•t'o']_uis em q uadrados do d uns lcguas por duas e ele
area de G. 000 alqucit 1Js aproximadame nte, de modo a evidenciar cm
alguns dellcs, nos quaes os doc umen t os examinados foram mais prodi-
gos, em dados a r espeito de fazendas nas suas areas localizadas, qual
a densidade agrícola e a intensidade da pequena ·propriedade .
·Em Parnahyba, outro centro de expansiio rural paulista, achei na
mesma epoca cincocnta e poucas faz endinhas, idcnt icas ás paulistanas.
E m Mogy das Cruzes que os Vaz Guedes e Braz Cardoso em 1610
deram ini~io, foi possível localizar quar enta; cm J undíahy, achei mais
d ,) 20, numero ig ual ao qu<' aeh ei em Atibab. Em Sorocaba, foi fa cil
252 ALFREDO ELLIS (J umo11)
A rcduzidissima área comprehendida por esse pe-

rimetro continha centenas de minusculos estabeleci-
mentos ruraes. Em algumas regiões, como no J araguá,
em Quitauna, no Ipiranga, em Virapueiras, Parnahyba,
Atibaia e Juquery, mais se adensava a população agra-
ria, o contrario do que se dava em outras, como nos
cursos do Jurubatuba e do Itaquaquecetuba, em Apo-
tribú e em São Miguel, onde mais rareados eram os mo-
radores.
A divisão territorial seria pois baseada na peque-
na propriedade. Esse era o unico regimen permi ttido
localizar 10 proprieda des que se estendiam em direcção ao centro ml·

nciro de Viraçoyaba e a região de P atuahy .
Muito longe, como se verifica, estamos do latifundio, que só ora
p ossível no norte da colonia, onde cada fazenda tinha vaóas dezenas
d? leguas ém quadra; só surgiu elle em S . Paulo no seculo X IX, ua
epoca do café. E' o que Gilberto Freyre estabeleceu no seu "Casa
Grande e Senzala''.
*
• •
Sobro as fazendas em Minas e no Rio de Janei ro, Oliveira Vianna
diz no seu "Populações Meridionaes", 128:
"Nas fazendas agricolas de Minas em que a agricultura e o pastoreio
em regra se misturam, o tamanlio médio de cada uma, segundo Eschwege,
é de duas leguas de largura por tres de comprimento, ou sej am seis
leguas quadradas para cada domínio ( 10 . OdO alqueires). Nas fazendas
de creação a •medida corrente segundo o mesmo informante é de "nove
leguas em, quadra". No Rio, no t empo de Pizarro, os engenhos de riba-
mar são de pequena extensão, mas ainda assim abarcam mais de uma
legua de terra."
Por ahi se vi} o flagra nte contraste ent re as fazendola s pau-
listas, que se mediam ús braças, sendo as maiores de "uma legua em
qua dra'', com as f a zendas mineiras e fluminenses que são os verdadeiros
latifundios de 10 mil alqueires ou mais.
pelas circumstancias que cercavam a colonia com o

numero reduzido de morad ores desprovidos de recur-
sos e obrigados a viverem reunidos para juntos oppo-
rem mais resistencias ás agruras da vida agreste.
Assim, seriam muito pouco importantes essas fa-
zendas, como eu disse acima. Elias geralmente se com-
punham de uma casa de morada da familia do pro-
prietario, construida de taipa de pilão, a principio co-
berta de sapé e, mais tarde, de telhas, quando os pau-
listas souberam, na transição <lo quinhentismo para
o seculo seguinte, aproveitar o excellente barro de seus
rios. Tinham em ordinario tres lanços, com o seu quin-
tal, e eram pessimamente mobiladas. Todo o seu con-
forto se resumia em toscos catres de dormir, varias
tamboretes, raras cadeiras de estrado, algumas cadei-
ras rasas e mal ajambrados bufetes, onde eram guar-
dados uns pou cos pratos de estanho, as peroleiras de
vinho da terra, as tamboladeiras de barro, as palanga-
nas de louça do reino, galhetas de pau, frasqueiras de
flandre, que tanto abundam nos inven tarios. Alem
disso, essas moradias continham algumas arcas e cai-
xas de vinhatico chapeadas, onde guardavam a parca
roupa de vestir. E nada m ais se encontrava nessas lu-
gubres e vazias habitações seiscentistas.
E' muito possível lambem que essa casa servisse
de séde para as industrias agrícolas, como da fiação e
de tecido de algodão e de lã, bem como do fabrico do
assucar nos muitos tachos que constituem o arsenal ru-
ral paulista, segundo se vê dos arrolamentos, pois nes-
tes não se encontram outras edificações, onde se pu-
desse collocar a feitura desses misleres.
2S4 ALFREDO E u,rs (JuN1onJ
Nessas moradas, que acredito terem sido de vastas

proporções e assobradadas, forçosamente teriam de Sf'
alojar todos os membros da familia d esses prolificos
paulist::is (2). Além dessa cons trucção, gera lmente as
(2) Do seculo XVIII, conheço a casa da fazenda de Francisco

Mariano da Cunha, situada na Cautareira, a qual, ,já minas bem a dean -
tadas, chegou aos nossos dias. Tratava-se de uma casa assobradada,
de vastíssimas proporções, de construeç;i,o tosca e sem arte alguma, CO!ll
salas enormes e a mplíssimas accommodações, sufficicntes para conter
a grande familia desse paulista, na qual avu ltavam seus 25 filhos,
sómente de um dos seus tres matrimonios . A immensa sala de refeic;ões
com 13 x 5,40, 16 quartos de grandes dimensões, a cozinha dessa
mesma proporção, bem demonslram a feição patriarchal da familia
paulista de en tão .
Essa casa setecen tista seria naturalmente uma evolução para muito
melhor, da moradia rural seiscentista. O mesmo formato, presidio do
rts mesmas idéas basicas, as mesmas regras de architectura rudimentar,
etc., teriam vigorado nesses dois scculos. Apenas o material de cons-
trucção é possível que se tenha aperfeiçoado, vindo as telhas substituir
o sapé, a pedra bruta, o barro d e pilão, e um madeiramento mais cuida
do e mais completo, em lugar do mal apparelha do serviço c1e car-
pintaria.
Bem pequena seria, entretanto, a differcnça, cm sua~ linhas geraes,
eJJtro as casas r uraes dos seculos XVII e XVIII, pois que as deste
0
ultimo seculo são identicas Íls <lo seculo XIX, a inda obser vaveis em
umHas fazendas do i nt erior paulista, datando dos pri mordios da la-
vc.ura de café no oéste .
As casas das fazendas que foram abertas ·pelo Visconde da Cunha
Bueno, um dos pioneiros do café na zona da Paulista, filho do citado
Francisco Mariano da Cunha, tacs como a fazenda do l\Iorro P elado,
datando de 1850, e da fazenda Sta. Eudo:da, datando de 1870, são
ausolutament o derivadas da casa da fazendinha da Ca ntarcira, com a
qual apresentam muitas analogias .
Não se teria alt erado nas suas linhas basicas a moradia rural
paulista desde o seiscentismo até o seculo passado, conservando sempre
o mesmo feitio de velho casarão colonial, representado por um blóco,
crivado nos dois dos seus flancos longitudinaes de grande numero de
fazendas tinham ainda uma outra qu e talvez servisse
de senzala para os escravos, ou moradia para os forros,
pois que era designada nos documentos como "casa dos
negros", "quadrados", com seus dois lanços, etc . .Não
achei nos documentos casas para feitores, ajudantes,
administradores, etc., os quaes deveriam compôr o pes-
soal superior de uma propriedade agrícola, por menor
que fosse ella, a menos que esses encarregados não
existissem na organização rural paulistana, ficando to-
das essas attribuições a cargo exclusivo do fazendei-
janellas, com seu indef ectivel terraço, de o.ndo com a vista o fazendeiro
abarcava todo o organismo da pequena industria rural.
Essas casas eram sempre construidas cm terreno íngreme, de forte
plano inclinado, protegido do vento sul, de modo que do lado de baixo
o predio t inha um andar terreo, o que lhe dava desse lado apparencia
de sobrado. Nos quartos desse andar tcrrco eram localizadas as accom-
modações dos empregados, os almoxarifados, as despensas, os deposites,
a cafúa, et!).
O isolamento em que viviam os prwlistas, durante esses tres
seculos, segr egados no planalto, onde se conservavam quasi immunes
do contacto com o mundo civilizado, que a sua falta de cultura intel-
lectual <lelle mais ainda imper meabilizava, foi a ca1,rna de haver a ha-
bitação paulista percorri do esso grande lapso de tempo sem soffrer a
evolução modificadora das idéas novas e progressistas que regiam os
<lifferentes povos na Europa.
Mais antiga do que essa casa setecentista, existe a que pert.,nce

aos benedictinos em Santanna, datada de 1702, a qual tambem pelas
suas propon;ões demonstra bem o typo patriarchal paulista. Nisso cor-
roboram duas casas seiscentistas existentes uma em 1\f. Boy, e outra
em Apotribú, as quaes inf elizmente não conheço, mas sobro ellas nos
ministra informações relevantes o meu sabio amigo e mestre Affon-
so 'l'a nnay.
2ü6 ALFREDO ELLIS (JUNIOR)
ro. Isso confirmaria a idéa que faço sobre a simpli-

cidade e pequenez das culturas agrarias seiscentistas
no planalto piratiningano, tão em contradicção com a
complexidade dos grandes latifundios de canna de Per-
nambuco e Bahia. Tinham esses os seus mestres de
assucar, soto-mestres, banqueiros, ajuda-banqueiros,
fcitores-móres, feitores menores, purgadores de assu-
car, caixeiros do engenho, etc., como nos informa An-
tonil ("Cultura e opulencia do Brasil", 81-90, reedita-
da por Aff onso Taunay), gente indispensavel para as
complicadas operações e manobras do fabrico do assu-
car, descripto por esse jesuita, no seu livro citaqo.
Nos restantes das terras das fazendinhas paulista-
nas, ao redor dessas casas mencionadas, vicejavam pe-
quenas roças de milho, trigo, feijão, algodão, mandio-
ca e marmelo., além da vinha e umas poucas bananei-
ras e "arvores de espinho", bem como tambem dimi-
nutos cannaviaes. A garapa oriunda desses cannaviaes
era, in loco, transformada em assucar, nos tachos de
cobre de varios tamanhos, .qu e respingam as listas de
inventarios. Nas terras desaproveitadas com culturas,
pastavam parcos rebanhos de bovinos, que em nu-
mero de cabeças oscillavam entre 50 a 100 em média,
entre bois, vaccas, novilhos e bezerros, além dos· "bois
de semente". Entre as maiores creações de gado bovino
figurava a de Manuel João Branco, (o velho famoso que
foi a Portugal offerecer o cacho de bananas de ouro ao
rei), nos pastos de Tujucussú. Essa fazenda de Pinheiros
levava a palma com 500 cabeças, numero certamente
muito respeitavel para a epoca. Isso entretanto não foi
senão mera excepção, como tambem o foi a criação bo-
vina de Lourenço Castanho, o velho, na sua fazenda
Os PRIM E IROS TRONCOS PAULISTAS 257
de Parnahyba, com 200 cabeças ; a de Francisco Barre-

to que teve 150 cabeças; a de Francisco de Proença, no
Ypiranga, que teve 115; a de Christovam da Cunha, no
seu sitio de Saboó (Apotrihú), que teve 136; a de Ma-
nel Peres Calhamares, na sua fazenda de lmb oasfava,
que teve 105, e a de P ero Nunes, no Ypiranga, qu e foi
dono de 90. Eis os reis <lo gado paulistano.
O restante dos fazendeiros de criar linha nas suas
fazendas mixlas 20, 30, 50 e no maximo 10 bovincs.
Extremamente raros eram os cquideos, só surgin-
do cm numero limitadissimo n a s fazendas mais im-
portantes, com duas, trcs, quatro ou cinco cabeças, en-
tre cavallos, eguas e potros, sendo ainda mais raros
os burros.
Manuel <lc Góes Raposo, que foi o maior creador
de cavaJJos, teve 50, e Francisco Pedroso Xavier, o gran-
de bandeirante que derrotou Andino, na serra de Ma-
racaj ú, e invadiu o Paraguay, em 1675, teve VJ, além
ele duas mulas e um burro.
A generalidade, entreta nto, era a ausencia quasi
completa do equideo, o que vem explicar as maravi-
lhosas qualidades de andarilhos dos paulistas, como nos
leva a deprehcndcr não ter o cavallo figurado nas or-
ganizações bandeirantes do seiscentismo, senão cm ca-
sos muito exccpcionacs, e talvez só nos fins do
scculo XVII.
Nos invenlarios feitos no sertão não apparecem
cavallos, e dos grandes vultos do bandeirismo muitos
não tinham lambem esse animal. O grande Raposo Ta-
vares, o maior dos nossos p_eregrinadores do sertão bru-
1o, não tinha nenhum, pelo menos não o menciona o
ALFHEDO ELLI S (.J UNIOH)
inventario d e sua mulher Beatriz Bicudo (" lnv . e

tests. ", XI, 90-95).
Ainda outros sertanistas, como João do Prado, Ju-
zarle Lopes, Luiz Eanes Grou, Pedro Dias P aes Leme,
Garcia Rodrigues Velho, Francisco Ribeiro de Moraes,
Raphael de Oliveira, Pedro Sardinha, Antonio Rodri-
gues de Miranda, etc., tambem não tiveram cavallos, e
André Fernandes, o "mais cruel matador d e indios",
só tinha um burro castiço ( ?) . . . (3)
Nas organizações agro-pecuarias de antanho em
S. Paulo, tambem eram de ser observadas as creações
d e porcos, variando em escala de 20 a 40 cabeças em
m édia. As gallinhas e ás vezes as ove.lhas eram encon-
tradas ás dezenas nas fazendolas paulistanas, o que com-
pletava o elenco animal da pecuaria vetusta de
S. Paulo.
(3) Essa falta de equideos poderia vir confirmar a versão que

corre entre os de cultura 11ão muito aprimorada de que os paulistas se
haviam aproveitado da direcção do Tietê para por elie encaminhar o
movimento bandeirantista. Mas essa crença só se pode aninhar em
quem não tenha muitos conhecimentos sobre a historia de S. Paulo.
O movimento bandeirante para o sul nã o podia coutar com o Tietô
que corre para o oéste . Todo o Paraná, todo o Rio Grande e o Pa·
r agúay í oraiil trilhados por paulistas aos quaes o Tietê . de nada
valeria.
Depois, os paulistas devassaram as terras de além-Mantiqueira e se
foram banhar nas aguas do S. Francisco e out ros rios ao norte. O T ietê
de nada lhes teria valido . O nosso velho Anhemby só serviu ao bandei-
rismo quando este demandou Matto Grosso . Depois, quando os paulis·
t as, para attingir o Matto Grosso em Cuyabá, estabeleceram viagens
periodicas certas, só então o Tietê serviu de estrada para elles . Mas
então as ba ndeira s haviam cessado para que tivessem lugar as monções
que eram muito differentes . ·
Os P1uMEJRos TRONCOS PAULISTAS 259
Toda essa engrenagem agricola era impulsionada

por cerca de 50 a 100 peças de índios forros , entre ho-
mens, mulheres e creanças, além dos pouquíssimos es-
cravos, ultimas vestígios das entradas quinhentistas.
Estes eram quasi sempre tamoyos, tapinnaens, carijós,
biob,ébas, pés-largos, guayanazes, marmemins e gua-
romemins. ·
A escravatura do senhor de engenho do norte do
Brasil ·ia além de 150 a 200 peças, sendo a maior parte,
ou a totalidade, de negros africanos (Antonil, "C ultu-
ra e oplllencia do Brasil", 69-91), (Gilberto Freyr e,
"Casa grande e senzala").
Se é certo ter havido em São Paulo potentados,
como Manuel Preto, que P edro Taques, talvez exagge-
rand o muito, diz ter sido senhor de 999 índios, em N.
S. da Expectação, e outros como Balthazar Fernandes,
o fundador de Sorocaba, que Azevedo Marques diz ter
tido 400, bem como Antonio Pedroso de Barros, que na
verdade teve 500, e seu pae Pedro Vaz de Barros, que
em "Itacoatiara" e no "Rio Pequeno" sommou 250,
mesmo numero que teve Raphael de Oliveira, o moço,
em Qui!auna, a regra geral era que os magnatas paulis-
tas em média não tinham mais de 100 indios de ser-
viços. Antonio Raposo Tavares, em · 1532, logo depois
de ter á frente da sua formidavel bandeira destruído
Guayrá, só tinha 120 peças ("/nu. e tests.", XI, 93), e
Manuel Pires, seu sogro, outro esplendido typo de "con-
dottiere" sertanista, e lambem conquistador do Guayrá,
tinha apenas 100 nas suas fazendas de Cotia, Quitauna
e Juquery-Guassú (loc. cit., XVI-90-91). O mameluco
André Fernandes, já citado, um dos maiores preadores
de indios, na sua fazenda de Parnahyba só tinha 115.
260 ALFREDO E LI,IS (.J UN lOR)
Antonio Bicudo, o moço, outro bandeirante da íamosa

empreitada de conquista do Guayrá, só possuiu nas
suas fazendas Carapicuyba, N. S. da Conceição e lavras
de Sta. Fé, 50 índios. Simão Borges de Cerqueira, em
Quitauna, linha 100. Diogo Coutinho de Mello tinha
105. Jeronymo da Veiga, outro intrepido devassador
das selvas, tinha 70 em Caucaya, junto ao qual seu so-
gro, João Gago da Cunha, lambem da phalange hcroi-
cn das bandeiras, só tinha 50, numero igual ao (~e que
era senhor Antonio Rodrigues Velho, o Araá. Miguel
Rodrigues Velho, em Macurubu, tinha 60. Domingos
Cordeiro, que, cm 1638, desapparecera no sertão, prova-
velmente do Tapé, tinha 54 na sua fazenda do Jara-
guá. Valentim Pedroso, o capitão retirante d e Barba-
lho, do Nordésle, tinha e m Itacoati ara 130. Lourenço
Castanho, o moço, na sua fazenda de Parnahyba, a
mesma que fôra de seu pae, e que Pedro Taques, o
imaginoso linhagista, diz ter mais parecido umn villa,
pelo seu vulto e movimento, só tinha 100, pouco mais
do que era dono P edro Dias Paes L eme, pae do fu -
turo "Caçador das Esmeraldas", cm Itarnburé, onde
apenas achei 90. Antonio Rodrigues d e Miranda, scr-
l.1nista conhecido e genro de Paschoal Le ite, tinha ape-
nas 30. Felippe de Cumpos, em Itapecerica, tinha 26, e
muitos outros, que tinham ainda menos, ou nenhum
de lodo, sendo obrigados a recorrer aos índios das al-
deias de sua majestade para as suas lavouras.
De facto, os pote ntados paulistas não tinham ne-
cessidade de tanta gente, quer para a pequena lavoura
a que se en tregavam, quer aindn como corpo de armas
para suas quadrilhas de assalto, pois que para ta nto
bastava o espírito de associação, que sempre foi o pa-
drão do paulista a ntigo, e o que tornava formidaveis

as suas investidas.
Oliveira Vianna, tratando desse assumpto ("Popu-
lações Meridionaes", pag. 68), não faz a di s tincção en tre
essas peças de indios forros e administrados com os es-
cravos, que eram uma classe á parle, com um muito
menor numero.
Não sab emos onde os faz endeiros alojavam essa
porção de gen te rubra ao seu serviço. Os documentos
não dão o mínimo ponto d e partida, o que faz supp ór
viver ella ucampada á lei da n atu r eza, junto a casa
dos fazendeiros, ou em choças, por qi.t alquer motivo
excluídas das de~cr ipções das fazendas nos inventarios.
Não encontrei lambem nesses d oc um entos signaes
de existencia d e aggregados, classe a que Oliveira Vian-
na empres ta tanta importancia, na organização rural
paulis ta ("Populações Meridiona es" , pgs. 65, 67, 118,
119) . Isso faz suppor não terem elles jamais existido,
tanto mais quanto os mamelucos paulistas eram Sem-
pre filhos legitimas ou naturaes dos proprios bandei-
ran tes fazendeiros, e, portanto, pertenciam á familia
destes, ou então, anonymamente, ficavam incorporados
aos indios "administrados", até que um testamento re-
velador os viesse reconhecer e tirar d essa meia ser-
vidão.
Parece, porém, que alguma r azão assiste a Oli-
veira Vianna quando fala dos foreiros e r endeiros, cuja
existencia na organ iz ação r ural paulista tem ce rt a con-
firma ção nos docum entos, como se pódc verificar dos
inventarias de Martim Rodrigues Tenorio e de Henri -
que da Cunha Gago ("Populaç6es Meridionaes", pg.
6!)). Talvez esses r en deiros foss em p ovoadores ibericos
262 ALFREDO ELLIS (JUNIOH)
de extracção ainda mais modesta e mais pobre, ou re-

tardatarios aos quaes não tinham sido concedidas ter-
ras para se ·estabelecerem. Infelizmente não temos da-
dos para conhecer as relações entre elles e os donos
das t erras.
Como já ficou dito acima, as culturas eram em
muito pequena escala e relativamente muito menor
ainda do que a área das propriedades agricolas.
Os cereaes, corno o trigo, o milho, o f eijão e a man-
dioca, que com a vinha constituem o padrão, por ex-
ccllcncia, da pequena propriedade (Oliveira Vianna,
"Pop. M.erid.", 144) .eram consumidos "in loco", na
alimentação da propria população do planalto, bem
como na engorda dos cevados e no sustento do gado, só
havendo uma pequena exportação para o litora l de al-
gumas sobras de trigo em alguns centenares de alquei-
res, bem como de alguma marmelada, no segundo quar-
tel do seiscentismo. Antes dessa data, de longe em
longe, ao aportar alguma esquadra da metropole aos
portos vicentinos do iitoral, a pecuaria paulistana era
sangrada, sem compensação.
O algodão era fia do e tecido, bem como a lã, pelas
mulheres da propria fazenda, do que se originou uma
pequena industria caseira, que com a producção do
assucar, em pequena escala, na falta dos engenhos, que
mais tarde foram apparecendo para o uso collectivo e
cornrnum, e a manufactura de marmeladas, constituiu
a industria ·paulistana das primeiras éras.
A pequena escala em que todos esses productos
eram cultivados tem ainda a seu favor urna prova, que
é a r elação das f errarnentas agrícolas, achadas nos di-
versos arrolamentos, que em média accusam o seguin-
Os PHIMEIHos Tno:s;cos PAULISTAS 263
te: 18 foices de segar trigo, 12 enxadas, 10 foices com-

muns, uma balança e seus pesos, 6 machados, 2 serras,
8 rolos de cobre para ralar mandioca, 2 prensas, 3 ou 4
tachos de cobre para assucar, tenda de ferreiro com
seus canos e algaraviz de ferro, sua safra de quatro can-
tos, bigorna e dois malhos grandes e um pequeno, duas
tenazes e uma craveira, um tufo, um torno de ferro,
uns follcs, instrumentos de carpintaria, como formões,
cepilhos, reboios, garlopas, enxós, goivas, escopros, ver-
rum as, cantins, compassos, junteiras, etc.
Em alguns inventarios do médio seiscentismo fi-
guram muitas batéas de lavar ouro, o que vem provar
não ter nessa epoca morrido a mineração nos arredores
da villa (invents. de Domingos Cordeiro, Henrique da
Cunha Gago e J eronymo da Veiga). Além desse ma-
terial , raramente se encontram algu mas moegas nas
fazendas onde, a canna era mais abundantemente cul-
tivada como na de Francisco Pedroso Xavier, em Par-
nàhyba. Tudo, porém, era .muito rudimentar.
Eis pois syntheticamente relatada a divisão da pro-
priedade seiscentista, com um ligeiríssimo esboço do
que teria consistido uma propriedade agrícola no tem-
po dos nossos avós.
Não imperou, como se vê, o regimen do latifundio,
como pensava Oliveira Vianua, r eflectindo os dizeres
dos chronistas antigos, e como poderia parecer das
cartas de doações das sesmarias maiores. Essas me-
diam uma legua em quadra, eram immediatamente di-
vididas e subdividi das nas centenares de fazendolas
que os "Inventarios e testamentos" registam nas re-
dondezas da villa de Anchieta. Convem não se esque-
ALFHEDO ELI,IS (JUNJOH)
ccr e deixar de observar que, ao lado dessas doações

maiores (4), lambem foram feitas, e em muito maior
numero, doações de minusçulas sesmarias como as que
receberam Mathias de Oliveira, Simão Borges, P ero
Dias, Fernão Oias, Gaspar Cubas, Manuel Preto, Ma-
nu el João Branco, Domingos de Góes, P edro de l\fo-
raes Madureira, Antonio de Alvarenga, Pedro Domin-
gues e Antonio P edroso d e Barros, etc., as quaes terri-
torialmente eram muitissimo m enores d o que as terras
cultivadas na Bahia pelos rendeiros de Garcia de Avil-
la, o senhor da T orre, ou ainda das que serviram de
padrã o para que Gilberto Freyre fizesse a r econsti-
tuição sociologica particulár ao Nordeste no seu "Casa
Grande e S r-:nz ala" .
( 4) Essas ~esm arias lllaiores eram logo r etalhadas, seu,io por

compra e venda, a.o mc1fos por successão ltereditaria, do modo que se
t ransf ormavam em fnzeudolas. Com isso, p.enso que a proprieda·
,lc rural pau lista no seiscentismo tenha sido de cerca de 100 a l-
queir es em média; evolu indo no setecentismo para maiores proporçõe8,
cm vista de ha,ercm os paulistas emigrado para as minas e para o
eertão mais distante, tornando m enos densa a população rural. A fa .
zenda do Sta. Maria da Cantareira que pertenceu ao mencionado Fran-
cisco Mariano d a Cu11ha, no fim do setecentismo era apr oximadam ente
,!e 200 alqueires de t erras .
CAPITULO XIV
TYPO SEMI-RURAL, COMMUNITARIO, PATRIAR-

CHAL GENESE DO PARTICULARISMO NOS
SECULOS XVIII E XIX
'' Vivia a villa com as casas fechada~, porq ue a "assisten··
eia" dos habitantes "mu;j eres y hijos es en e! campo" com -
meu tava ". Taunay, sohre D . Luis ,!e Céspcdes - " Na Era
das Bandeiras" , 109.
Ficou bem certo que o regimen da divisão terri-

torial paulista, na epoca das bandeiras, foi a p equena
propriedade, e que se existiram sesmarias cujas dimen-
sões eram um pouco mais avantajadas, como por exem-
plo a de Braz Cubas, a de Salvador Pires, á margem
direita do Ti e tê, de Clemente Alvares, em Pirapitin-
guy, e muitas outras, nã o chegaram cllas a ser culti-
vadas ou sequer. habitadas, devendo logo terem sido
divididas e subdivididas, ou pela venda em retalho.
Disso se conhecem muitas escripturns. Al<Sm da venda
cm retalho as grandes sesmarias foram fraccionadas
pelas partilhas nas transmissões "causa mortis", pois
na mesma região onde se estenderam essas maiores
sesmarias, os docum entos da epoca immediata nos rC'-
yeJam myriades de pec1uenas propriedades, q ue, medi -
266 ALFREDO ELLTS (J UNIOR)
<las ás braças "de testada, por outras tantas d e sertão,

muito se aproximavam do regímen portuguez das al-
deias e povoas, não passando as suas culturas de uma
simples jardinagem em escala ampliada, e principal-
mente em um meio mais vasto.
Viu-se lambem a differença entre o regimen vicen-
tino do planalto e o adoptado na Bahia e cm Pernam-
buco, com os grandes latifundios, sendo o maior o de
Garcia de Avilla, cujos rcndeirós, mais mesquinhos,
tinham mais do dobro das terras que aos maiores ses-
meiros paulistanos eram dadas a cultivar. Veja-se ain-
da a reconstituição sociologica particular do Nordéstc
feita por Gilberto Frcyre no seu "Casa Grande e Sen-
zala", a qual é toda calcada na grande propriedade
territorial.
Vejamos agora quaes as consequencias sociaes de-
correntes dessa divisão territorial paulistana, para me-
lhor ser apreciado o typo do bandeirante cm seus ca-
racteres e cm sua psychologia.
Em primeiro lugar a pequena propriedade, esta-
hclecida a pequena distancia da villa central, faz que
o brigatoriamente se conclua pela não existcncia de um
typo propriamente rural, como descreve, cm seus co.,
loridos e luminosos escriptos, Oliveira Vianna. Este
illustrc sociologo, ao falar do paulista, parece ter-se
deix ado influenciar pelo typo decididamente rural per-
nambucano-bahiano, nos seus grandes e isolados lati-
fundios de assucar. Muito ao invés deste, o paulista
apresentava um mixto de rural e de urbano, com suas
casas na villa, onde naturalmente dividiam o tempo,
ahi exercendo cargos da governança, bem como outras
profissões varias, etc.
Os Pnn,rnmos TtwNcos PAULISTAS 267
As distancias entre as suas fazendinhas e a villa
eram tão curtas que, ao fallecer o fazendeiro ou alguem
da sua familia, para a fazenda se transportava a p é
(os documentos não éitam uma só carruagem de qual-
quer especie em S. Paulo) t oda a organização judi-
ciaria; como juiz, escrivão, tabelliães, avaliadores, etc.
Por isso é que se applicam bem as palavras t esle-
munhaes de D. Luiz de Cespedes, as quaes mostram
que por assistirem no campo os moradores da villa
de S. Paulo, as suas casas ficavam fechadas, o que faz
recordar a vida do lavrador romano das eras classicas
(Taunay, "Na Era das Bandeiras", 109).
Assim, pois, concluímos ter sido semi-urbano o
bandeirante, coisa que tanto mais evidente se torna
tendo-se em vista o espírito ele "clan" que o d omina-
va, il:!lbuindo-o elo typo social communitario, que tan-
to lembra as organizações celtas, italianas ou do oricn-
lt: europeu e asiaticas (1).
(1) Se o paulista antigo, com os seus attributos de temeridade,

audacia, espírito a,ido de a1·enturas e cheio de arrojo, parece .i pri-
meira vi~ta definir um individuo particularista, como o anglo-saxão, que
Remprc desprezou a communidadc, agindo sempre só, ou com uma pc-
quenissima porção de homens, dotados do igual sentimento individua-
lista, á frente dos quacs empregava as maiores ljommas de energias,
nm exnmo mais profundo, no caracter paulista e no seu modo de vida,
deixa a evidencia de que, não obstante tuclo isso, o paulista dos dois
primeiros seculos pertencia ao typo communitario, dentro do qual foram
praticadas todas as façanhas do bandeirismo, que hoje tauto nos enchem
do justificado orgulho.
Nem era de se conceber por outra forma o caracter paulista, ada·
ptado a um meio selvagem nesses tempos, como era o do planalto vi-
centino .
Attingindo o povoador iberico as terras de serra acima, 11a pri-
meira metade do quinhentismo, ahi se estabelece, cm comm unidade
2ti8 ALFHEUO ELLIS (J dN lOH)
O paulista, aliás, nesse ponto, não se havia modi-

ficado no meio americano, pois que esse caracter se-
mi-urbano era apenas uma continuação da vida por-
tugueza, como foi asseverado. Elle era agricultor, com-
estreita, não só porque pertencia hereditariamente a uma formação

commuuitaria, como porque o meio a isso o forçava. Isolado, como
guarda-avançada na borda de um sertão tenebroso e i nfinito, cercado
de in imigos de todo gcnero, sem po der r eceber auxílios nem mesmo
do litoral, o qual muitas vezes tiuha de soccorrer contra os piratas,
que o infestavam, o pla.na!tino tinha que apertar os liames que o
liga\·am, vi.-endo cerrado em densos rmcleos humanos para mais fac il-
mente se oppor ás vicissitudes do grande isolamento a que o destino
lhe havia condemnado em tão selvagem região.
Dessas circumstaneias nasceram Sto. André, S . Paulo, Parna-
hyba, etc., villarejos e burgos, cercados de myriades de fazendolas, mi·
Cl'Oscopicos nucleos de act ividado rural que, adeusadas em torno dos
centros urb anos, se protegiam mutuamente, form ando uma grande com·
munidade que foi a paulista nos dois primeiros seculos.
O movimento das bandeiras mais accentuaria o communitarismo,
penetrando no agreste e ínvio sertiio, onde ninguem ousaria jamais se
aprofundar escoteiro .
Não só os elementos naturaes tornavam impossível o bandeirismo
individual como, igualmente, os obstaculos humanos r epresentados pelos
índios anthropophagos fariam morrer qualquer tentativa que ousasse
isolar-se no hiut erland.
Só resistiria aos elementos naturaes e ao selvagem o homew reuni·
elo em numerosa communidade .
As bandei ras eram verdadeiras associações de homens para a lucta
sertaneja.
Foi ella o apanagio do paulista, como o "mir" o foi dos s!avos
do norte, o a "zadrouga", dos slavos do sul. Considerada como phe-
nomcno social, a bandeira foi uma vasta organização composta de um
numero elevado de cellulas vivas, reunidas na mesma communhão, por
fins identicos, interesses ligados e mesmo ideaes. Na bandeira não
houve superioridade hierarchica, a não ser do chefe . Todos os lucros
nos apresamen tos eram conquistados em eoÍnmum, e depois proporcio-
nalmente n.ividi dos _. O bandei rante não foi, como diria Tourville, o gucr-
merciante e profissional, ao mesmo tempo tinha casa
na villa, como na fazenda, alternando a sua morada.
Muita razão tinha Oliveira Vianna, mostrando que
o paulista nunca a11don só, vivendo sempre associado;
reiro oàinico á frente àa sua "truste com1nunautaire". "Hist. àe la
Poi·mation Particulariste ".
A bandeira era pois o i ndice communitario da feição que dominou
entre os planaltinos, completando os indieios que já obtivemos sobre
esse typo social quando estudamos a moradia paulista.
A este regímen communitario, o paulista associava o do "clan",
nem sempre, porem, evidente no "modus vivenài" paulista dos dois
primeiros seculos. Já Oliveira Vianna muito perspicazmente observou
essa feição do caracter social da gente do planalto, descrevendo-o no
seu bello estudo "Populações Meriàionaes".
Esse regímen do "clan" tinha a sua base na solidariedade parental
paulista, sempre evidente nas listas de bandeirantes que partiam para
o sertão, como nas luctas que ensanguentaram as ruas piratininganas,
entre as familias Taques, Pires Camargo e seus alliados.
Essa solidariedade parental, provocada e exacerbada pelos aperta-
tados laços de parentesco consanguineo, que entrelaçava quasi toda
a população da região, a principio apenas composta de diminutos nu-
cleos de povoadores, no quinhentismo ainda sem a organização de
"clan", foi evoluindo pelo seculo seguinte para em seus meados attin-
gir o auge de seu desenvolvimento .
Mesmo nessa opoca de apogeu da solidariedade parental, nunca o
"clan" paulista a t tingiu o grau de desenvolvimento do "clan" euro-
peu, na Gallia, outrora, com os seus "gentiles", "àevoti", "ambacti",
"obeorati", "clientes", etc., q uo constituíam a complexa or ganização
gauleza, como nos relata Cesar nos seus commentarios.
Poucos foram tambem, em S. Paulo os "príncipes factionmn",
chefes de "clans", como ,Tuseppe de Camargo, Fernão de Camargo, o
tigre, João P ires Rodrigues, Garcia Rodrigues Velho, Fernão Días
Paes, Francisco de Siqueira, etc., os quaes se distinguiram na celebre
lucta entre Pires e Camargos .
Muitissimo mais simples foi a organização do "clan" paulista, o
qual comprehendia, além do seu chefe, com a sua parentela, os alliados,
de ordinario os collateraes. Esta era a classe alta do "clan", a dos
potentados, que deliberava e commandava o restante . dos homens
de arco e flecha, ou índios administrados de serviço, que formavam
270 ALFREOO ELLIS (JUNIOR)
pondo d e parte os en ganos d e minucia historica, do

seu b ello trabalho, achamos muito boa a descr ipção,
por esse sociologo, do espírito de .. clan" paulista (Po-
pulações Meridionaes", 66, 153 e 151).
Ora, dotado desse espirito communitario reconhe-
cido, o paulista não se adaptaria ao latifundio isola-
do das grandes propriedades, cuja immensi_d ão te1Ti-
torial as distanciaria muito d a communidade, jun-
to á qual organizava as suas empreitadas sertane-
jas e dentro d a qual fazia prosperar os seus " clans",
notorios n a historia de S. Paulo. Isso é visível
na celebre l ucta entre Pires e Camargos, quer ainda
nas dezenas de factos descriptos pelo linhagista, cuja
fé n este particular é digna de credito (2).
Esta organização communitaria paulista m ais se
r ealça se se examinarem a familia e o " home" p aulista-
nos dos primeiros seculos.
A familia era de constituição patriarchal, o que
se p erpetuou a té aos nossos dias. Isso resalta da leitura
o~ sequitos de armas desses chefes e caudilhos . Não houve assim entre
os "clans" paulistas a complexidade do europeu, não passando elle do
simples emb1:yão, e se chegou a tomar certo vulto não foi em razão
de haverem os poYoadores trazido da I beria o seu espírito, mas por-
que foram forçados pelas condições de vida a adoptarcm-no .
No Nordéste, supponho que o espirito de "clan" ainda foi m0nor
d!' que no planalto paulista .
E' que as condições ahi eram muito differentes e por isso de-
veriam ter produzido consequeneias tambem differeutes .
(2) A esse respeito, eonvem lembrar as palavras do historiador
L a boulaye (" H istoire des Etats Unis" , vol. I, 223):
"C 'est ee qui explique et au delà comment la race germa-
nique est fa ite pour colonis0r dans la solit ude 0t l 'isolemeut,
tandis que nos races mericlionales ne se dcveloppent et n 'agis-
sent que par agglomération come tlcs armées; la solitudc leu.r
est mortelle." ·
dos documentos. E' o que se vê das relações entre o

chefe da familia e os filhos e netos, até mesmo os ra-
mos bastardos, acolhidos com a maior isenção de ani-
mo pelas "donas" paulistas. Isso resalta ainda da le-
gislação que regulava a transmissão dos bens pela mor-
te dos ascendentes ou pelo casamento das filhas.
O "home" urbano paulista, que facilmente se po.de-
rá reconstituir pela simples leitura dos inventarias pu-
blicados, é de um interesse fascinante.
Naturalmente muito vasto, era assobradado como
rezam os documentos, para poder abrigar o numero
elevado de pessoas, que formavam a familia, quasi
sempre constituída pelo casal de velhos, 10 ou 12 filhos
do primeiro matrimonio ( os muitos casamentos con-
trahidos por uma só pessoa em S. Paulo eram extre-
mamente abundantes), outros tantos do segundo ma-
trimonio, além de copioso acervo de indios e índias de
serviços, estas quasi sempre carregadas de filhos bas-
tardos do dono da casa ou de outrem. Assim sendo, a
habitação pa ulista precisaria tér um grande numero de
quartos, alcovas, etc., que dessem teclo a toda essa im-
mensa "gens". O volume da familia paulista teria sido
de 7 a 8 em média, emquanto que Snlvioni (" Alge-
meine Statistiches", apud, Fêbvre), diz que na Euro-
pa occidental é de 3,5 a 4,q, na Irlanda de 5 e n a Bul-
garia de 6. (L. Febvre, "La Terre et l'evolution hu-
maine." 180). Tirada a pompa emprestada, talvez se
ajuste bem a descripção dada do lar paulistano por
Oliveira Vianna ("Popul. Merid.", 67), fazendo-se, po-
rém, abstracção dos aggregados (3).
(3) "Dentro do solar fazendeiro o nucleo familiar deve ser
grande, maior do que o do seculo IV. O typo conventual das ant igas
272 A LFH EDO ELI,lS ( J UN IOR)
Algumas dessas moradias er am isoladas das ou-

tras com su as tacaniças e cor redores a guisa de cha-
caras, tendo a rvores fructiferas nos fundos, etc.
Essas casas, muito grandes, eram completamente
núas do menor conforto, e o mais simples exame do
mobili aria das m esmas, resalta a rudeza primitiv a e
a falta do amor á commodidade. Esse traço é tão evi-
dente nos povos de forma ção particularista, com o o
anglo-saxão por exemplo (4) . E tã o forte foi este es-
pírito, que até hoj e se póde observai-o nas velhas fa-
milias paulistas, que o teriam herdado dos seus maio-
res bandeir antes. As velh as faz endas do seculo XIX
r eflectem esse mesmo espírito in illudivel. A se crêr nos
documentos, muito pouco convidativa seria a vida n es-
ses interiores paulistanos, o que faz suppor o nenhum
ap ego do paulista primitivo· ao seu lar, devendo ter
sido deveras lamentavel a vida das velhas matro-
nas, nesses casarões onde faziam falta as mais singe-
las partículas do necessario para um bem viver.
Essa ausencia de conforto teve, porém, o seu l a do
benefico, pois que sem ella os bandeirantes não teria m
a sua tempera endurecida e afeita ás privações, e dif-
ficilmente deixariam o aconchego dos amollecedores
afagos de uma vida agradavel para perl.ustrar por lar-
fazendas coloniaes, com a sua serie iutcrminavel de janellas, e as suas

im,umcras alcovas e os seus pomposos sobrados, denunciam o tamanh o
dn fam ilia senhorial desses tempos." "Popul. M erid.", 67, Oliv. Vianna.
( 4 ) Ainda no seculo XIX, Ma rtins, veio encontrar em S. Paulo
esse modo de vida que os documentos nos ensinam t er sido o apa·
nagio dos seculos anteriores. "No tom da sociedade não se nota ai-nda
grande i nfluencia da Europa", d iz Martins. " R E I S E I N B RASILIEN",
"Revista do Inst. Hist. de S . P aulo", 353 .
gos annos as vias sacras martyrizantes de um sertão

jmmenso.
Não se póde, entretanto, attribuir essa falta de
conforto á desmedida pobreza em que se achavam esses
paulistas., porquanto esses mesmos documentos nos dão
conta de outros factores denunciadores da psychologia
dessa gente. Não sendo pobres a ponto de serem obri-
gados a se privar de todo conforto, os paulistas tra-
balhavam nas suas rudes profissões, nas lavouras, nos
descimentos de gentio e nas explorações metalliferas,
com o intuito de .formar dotes para suas filhas casa-
doiras, ou uma herança que amparasse a familia em
caso de morte, com um bom monte partilhavel, entre os
seus muitos herdeiros.
Hevelam essa psychologia os testamen tos desses
nossos antepassados, a qual teria sido a mesma que a
dos senhores de engenho no norte. Para isso se priva-
vam de vida mais folgada, o que não era nccessario
fazerem os bahianos e pernambucanos, cm razão de
muito maiores disponibilidades. A prova dessa asser-
ção ahi está, n esses. documentos de invcntarios, figu-
rando ao lado de tanta miseria objectos de metal pre-
cioso, como tamboladeiras e colheres de prata, caba-
cinhas, arrecadas e gargantilhas de ouro, ramaes de
coral. roletas e alfinetes de prata, aljofres, perolas,
brincos, pendentes de orelha, aneis, etc., que, não sen-
do de extraordinario valor, não estão, porém, em pa-
rallclo com as privanças e sacrifícios a que se submel-
liam os paulistas. Raríssimos eram os planaltinos que
se tratavam com mais um pouco de conforto, ou antes,
com menos desconforto, como Antonio Pedroso de Bar-
ros. que tinha abun<lanfr roupa hranca, com renda
274 ALFREDO ELLIS (JU1\I0R)
lavrada e seus abrolhos, de linho e algodão quarteado,

tacifiras e alcatifas da India, tapetes, redes franjadas
e cortinas de tafe tá, trajando-se casquilhamente com
seus vestidos, capa e roupeta de barberisco, mantéus de
r(:;nda com punhos, calções de damasco negro, gibão de
velludo negro ou de damasquilho branco, nieias de
sêda verde e preta, ligas de tafe tá p ardas, e sapatos
de cordovão, muita catalufa e sêdas, r etrazes e coifas,
negalhos, etc., carapuça de sêda roxa e chapéu de fino
feltro, adereço lavrado de cinzeladas adagas e espada,
tendo a mesa bem servida com bandeja e pratinhos da
India, tabuleiros da China, etc.·(" Inv. e tests.", XX). (5)
De ordinario, os invent arias dos bandeirantes nos
ensinam terem elles vestido muito modestamente o seu
gibão de bombazina ou d e algodão, chamado gibão de
armas, calçã o de estamenha, bombaixas do mesmo pan-
n o, ou de portalegre, etc. Elles tinham por armam ento
a su a escopeta de quatro ou cinco palmos, algumas de
mais luxo, com seus fechos portuguezes, etc.
(5) Sobre esse motivo, diz o erudito Taunay, no seu magnifico

"S. Paulo nos primeiros annos", 160 :
"Reinai-a em S. Panlo no scculo XVI, como já o frizamos, grande
desconforto nas casas e ausencia de objectos manufactmados, das coisas
mais usuaes da vida ci'l;ilizada.
Não sa pense, porém, que no resto do Brasil houvesse muito maior
conforto. Se na Bahia, e sobretuclo cm Pernambuco, os colossacs pro-
ventos do assucar permittiam grande importação e a vinda de objcctos
· de luxo, como sêdas, velludos, joias, vinhos finos, ninguem imagine,
porém, encontrar nos arrolamentos de bens de finados esses mil a u-m
utensílios que a civilização poz ao alcance e tornou indispensaveis ao
homem da hoje, nem mesmo essa profusão de roupa branca que ás bolsas
mais modestas se offerece. Em zirincipios do seculo XIX espantava-se
Lindlcy da ausencia, nas casas ricas da Bahia - onde enéontrai:a pe-
Qs PRIMEmos TRoNcos PAULISTAS 275
A psychologia dos paulistas dos primeiros annos

estava muito longe de lembrar aquelles velhos barões
normandos, nos seus grandes latifundios, centrados pe-
los ameiados castellos, vivendo do estrepito de suas ar-
mas medievaes. Ella mais se assemelhava ao typo celta,
que Edmond Demolins descreve no seu magnifico "A
quoi lient la superiorité des anglo-saxons", ao falar dos
bretões, dos auvergnezes e dos celtas britannicos.
Talvez, por assim serem, esses rudes e primitivos
paulistas não viam no sacrifício estoico e nas privações
torturantes do bravio sertão, onde imperava uma gi-
gantea natureza, empecilhos para a obra cyclopica que
realizaram. E' que elles diff eriam do celta pelo noma-
dismo e espírito de aventura, que haviam h erdado de
seus antepassados.
O espírito de iniciativa, que os atirava aos agrestes
sertões, mais confirmava essa differenciaç5o do cara-
sada prataria - de pratos, facas e garfos, pentes e escovas, tesouras

e copo's ! O proprio mobiliario se mostrava escasso e deficiente.
Que poderia exist-ir nas casas paulis tanas quinhentistas?
Toscos bancos e catres, mesas e escabelos como mobilia, rudes arcas
mal aj11stada.ç, onde se ouardava a pouca roupa da família, pois sobre-
modo escasseava o panno . . . "
" . . . Qnão desconfortavcl seria a vida no arraial sul-americano,
guarda-(l.vançada no limiar do deserto, so nas cortes européas possuir
meia du::·ia de camisas brancas era privilegio de ricos; se lenços e meias
havia pouco se inventaram? . .. "
• •
Veja-se ainda Mrs . Kinderslcy, que presta o seu depoimento sobre
os interiores bahianos setecentistas, "Um cimelio do llluseu Paulista";
- Cartas sobre a Bahia" - Traducção do Dr. Vicente de Souza Queiroz.
2í6 ALFREDO ELLIS (JUNIOR)
cter celta, aproximando-os neste ponto do que hoje

podemos observar nos anglo-saxões, pois apenas altin-
giam os paulistas a idade de 15 a 16 annos (Washin-
gton Luis, "Capitania de S. Paulo", 39), e já os vemos
rijos e valentes, sobraçando a escopeta e o arcabuz,
c,mpunhando a espada ou a pistola e, levando as cor-
rentes, grilhões e pelouros, penetrar, aventureiros e au-
dazes, por terra ou por agua, nos sertões distantes, á
cata da fortuna e da sorte. Isso se pôde observar entre
01,; contemporaneos anglo-saxões nos vastos dominios
da Australia, Canadá, Estados Unidos e Nova Zelandia,
e como seus antepassados lusitanos, navegadores dos
mares ignotos.
Essa gente paulista, muito ao invés de se deixar
no tranquillo e modorrento esperar pela herança pa-
terna, ou avidamente andar á caça de dote da mulher
mais promissora em cabedaes, ia a descer gentio, ia á
ca la do ouro ou á conquista das pedrarias.
E' que a legislação da transmissão de propriedade
não havia exterminado o germen da ambição da aven-
tura nesses espiritos de elite que tiveram os bandei-
rantes.
Eis, resumidamente, a psychologia dessa gente que
realizou a união dos typos commnnitarios, patriarchal,
semi-urbano, com o de nomade aventureiro e ambicio-
so, saturado de iniciativa. A esse typo social devemos H
nossa grandeza.
Já no seculo setecentista, quando o paulista; largan-

do de vez as suas tem erosas empreitadas de caça ao
indio, para se entregar com afã ás explorações dos ter-

renos auriferos, campeando ao longe, e depois mine-
rnndo os ricos socavões encontrados, uma evolução
bem sensivel se operou nesse espirito communitario
paulista.
Outrora no seiscentismo, como vimos, associavam-
s<: os bandeirantes em grande numero, para juntos pe-
netrar nos sertões, em busca do índio. Ninguem se
arriscava só nessas luctas formidaveis com a natureza,
nesses prelios cruentos com os jesuítas, com o indio e
com o castelhano. Só a união, só a associação dos ban-
deirantes, em vultosos grupos, poderia fazer-lhes a for-
ça, dando-lhes a victoria.
A distribuição agraria no seiscentismo, em torno
<las villas, como já vimos, fez o regímen da média e da
pequena propriedade, e o typo semi-rural, mixto de
urbano e rural que foi o unico existente, vivendo em si-
ticcos que ás centenas bordavam os arredores desses vil-
Jarejos, formando um verdadeiro enxame de agglome-
rações na colmeia do planalto.
Todas essas fazendolas situadas a uma infima dis-
tancia uma das outras tornavam solidissimo o laço
communitario que ligava essa gente paulista, comple-
tamente isolada do resto do mundo, e principalmente
sem relações com os demais nucleos das colonias. Por
outro lado o laço par ental, cada vez mais solido no
planalto, estreitava esse communitarismo, que o espí-
rito de "clan" elevava a alto expoente.
No seculo seguinte, quando o paulista trocava o
mobil das suas entradas, fazendo-as buscar ouro, prata
e pedrarias, de muito foram diminuídas as necessidades
militares das bandeiras. Com isso não era mais pre-
ciso que tão numerosos fossem esses corpos expedicio-

narios, bastando que dois ou ires paulistas se associas-
sem, reunindo o pessoal dos seus sequitos, pouco nume-
rosos aliás, seja dito de passagem, e penetrassem no
hinterland cm busca dos "eldorados".
As bandeiras não mais tinham o fim aggressivo do
seiscentismo, mas tão sómente eram formadas de mo-
do a com exilo se defender, se por acaso fossem ataca-
das. Isso lhes modificou a organização, supprimindo-
lhes, senãó totalmente, ao menos em grande parte o
seu cunho communitario, fazendo galgar o primeiro
degrau do particularismo que o paulista, na sua evolu-
ção, tinha de attingir.
Muito longe das grandes organizações bandeirantes
do seculo seiscentista~ estavam já, no seculo dos sete-
centos, os exploradores paulistas.
No seculo XVII, as bandeiras eram formidaveis
organizações guerreiras, levando ás vezes varias cente-
nas de grandes potentados, associados nos lucros, che-
fiando as suas forças de índios e mamelucos, as quaes
orçavam por 4.000 homens como nos asseguram os je-
suitas hespanhoes das missões do Rio Grande do Sul.
A bandeira de 1628, que destruiu e conquistou o
Guayrá, foi um verdadeiro exercito de cujos comman-
dantes se conhecem cerca de 80 nomes dentre mais de
300 potentados. A bandeira de Nicolau Barreto, que em
1602-1604 foi até o Perú, não era menor. As bandeiras
que foram ao Tape, em 1636-1641, tinham as mesmas
proporções vultosas (Ellis, "O Bandeirismo Paulista").
No seculo XVIII a coisa muda completamente de
figura. Os paulistas que, para a captura do braço para
H lavoura, tinham de tomar uma ininterrupta offensiva
ÜS PRIMEIROS TJ\ONCOS PAULISTAS 279
contra o sertão, o indio, o jesuita e o castelhano, limi-

tavam-se á defensiva, se fossem atacados. Assim, as
bandeiras de expedições bellicas transformam-se em
empresas commerciaes. Diminuem em volume, mas au-
gmentam consideravelmente em numero. Se no seiscen-
tismo o planallo ap enas poderia manter uma bandeira
de vulto no sertão, no seculo seguinte varias dezenas
dellas concomitantemente navegavam o oceano verde
sem fim da matta virgem. Dois ou tres chefes se re-
unem, juntam os seus administrados, e vão ao sertão
em pequenos grupos isolados.
Assim foi o Anhanguera, assim foram as bandei-
ras de descobrimento das Geraes e de Cuyabá.
A evolução da bandeira obrigava lambem a evo-
lução do caracter que de communitario se ia tornando
particularista.
Parallelamente a esse phenomeno, ainda outro cor-
roborava nesse sentido.
A distribuição agraria já não se fazia sómente ao
redor das villas, mas sim tambem em volta dos arraiaes
das minerações, os quaes, multiplicando-se por enor-
mes extensões em Minas Geraes, Goyaz e Matto-Grosso,
iam isolando os mineradores em nucleos muito dimi-
nutos, distanciando-os das eornmunidades á medida
que o ouro ia sendo encontrado em regiões mais afas-
tadas.
O planalto, por outro lado, despovoando-se, já pela
emigração para as minas, como lambem pela expan-
são para regiões novas que iam sendo colonizadas, ia
tornando possível o augmento do volume das proprie-
dades agrícolas e o abandono das que fossem menos
productivas, de modo que a população diminuiu muito
280 ALFIIEDO ELLIS (J UNIOH)
em densidade, para se alargar o seu campo de acção,

crescendo enormemente o perímetro de expansão agri-
cola no proprio planalto. Este facto ia, como é natu-
ral, fazendo desapparecer aos poucos a pequena pro-
priedade, dando origem ao pequeno latifundio, o que
isolava o homem, fazendo-o perder o caracter semi-ur-
bano, tornando-o mais individualista e afrouxando os
laços da communhão, além de que o isolamento do
planalto já não era tão sensível, e os perigos, que do
sertão lhe poderiam advir, não eram manifestos. Em
enorme area os bandeirantes seiscentis tas já não ha-
viam varrido o gentio, trilhando todas as sendas, e des-
vendando todos os mysterios?
Não mais havia necessidade desse liame estreito
c•ntre os moradores, que os tornava fortes cm relação
ás trevas que os rodeavam no quinhentismo e no se-
culo seguinte.
Eis as razões que incentivaram a mutação do ca-
racter social do p au lista.
Com o correr do setece ntismo, o minerador, fi-
xando-se só ou com a sua familia, por demais se isola-
vam individualmente cm seus alluviões ou nos latifun-
dios que os circumdavam, de modo que, quando ricos
tornavam ao planalto, já haviam tambem perdido a
feição communitaria.
As monções, grandes agremiações setecentistas,
que pelo Anhemby demandavam as minas cuyabanas,
nunca passaram de viagens pcriodicas, de modo que
uão podem ser invocadas como typo de organização
communitaria, ou testemunha ao menos de um resto
que delJa poderia ter ficado. Eram comboios que de-
mandavam as regiões auríferas e que, chegando ao seu
destino, se desmembravam, tomando cada qual esco-

teiramente o seu rumo para os alluviões, onde exer-
ciam os seus lavores. Os lucros não mais eram em com-
mum, como os resultantes das expedições seiscentistas.
Cada qual trabalhava para si.": colhendo o ouro para si,
nada tendo a ver com os vizinhos.
Nessas condições, trilhando a senda, que levava
ao particularismo, o paulista attingiu o occaso do sete-
centismo, embora não tenha completado nesse secnlo
a sua evolução, de modo que o seculo XVIlJ foi de
transição.
Essa impressão resalta mesmo da simples analysc
dos trabalhos genealogicos de Taques e de Silva Leme.
Vê-se maior liberdade de acção, mais mobilidade,
mais independencia entre os membros dessas familias
vetust&s, que com mais facilidade se desaggregavam
rompendo os laços da parentela, para se dispersar, in-
ternando-se isolados, com as suas familias, pelos ser-
tões longínquos do Paraná, do Rio Grande, do S. Fran-
cisco, do Piauhy, etc., como o fizeram os Dias Velho, os
Brito Peixoto e uma multidão de outros mais.
Só o seculo XIX seria a testemunha da definitiva
transposição das fronteiras do communitarismo para o
particularismo, por parte da gente do planalto paulista.
Como o seculo XVII para o XVIII transcorreu com
a descoberta do ouro nas Geraes, etc., phenomeno tão
prenhe de consequencias de toda a natureza, assim
tambem o seculo XIX foi iniciado com um outro acon-
tecimento que foi sem contestação o credor de toda a
nossa vida dos oitocentos e da presente do seculo XX,
e de futura, quiçá, até que geração I Trata-se da im-
portação da cultura do café. Ella com grande incremen-
ALFREDO ELLIS (JtJNIOR)
to se alastrou pelo vallc do Parahyba acima, penetran-

do no planalto paulista (6).
Eis um facto dos de maior monta da nossa historia.
O café, defrontando-se com uma região uberrima,
onde os espigões ondulantes, cobertos da luxu·riante
matta virgem impenetravel, se estendiam até as riban-
ceiras do Jeticaliy, em uma arca formidavel, tinha que
produzir as mais profundas consequencias.
Foi o que aconteceu, após a derrubada da matta
virgem e a invasão do hintcrland pelos descendentes
authenticos dos velhos sertanistas bandeirantes.
Mas a formação da lavoura cafeeira tinha que ser
feita em condições especiaes. O paulista, a sua familia,
o seu sequito de aggregados caboclos, e e..scravos ne-
gros em caravanas, partiam ás dezenas dos nucleos ur-
banos d e Itú, Sorocaba, Campinas, etc., internando-se
profundamente no sertão, onde se isolavam nos latifun-
dios completamente segregados da communidade.
Dahi, o particularismo, era forçoso, tinha que to-
mar um grande impulso, com a absoluta eliminação
das bases do communitarismo. Com este, haviam mor-
rido no passado seiscentista todas as causas que o
tornavam obrigatorio. Com elle haviam desapparecido
no passado setecentista todas as circumstancias que o
faziam possivel.
E, assim, o paulista se identificou definitivamente
no individualismo, attingindo o pinaculo da sua evo-
lução.
(6) O particularismo não tomou maior incr emento porque não
eram todos os mineradores que r etornavam ao planalto, e sim uma pe-
quena porcentagem ficando l'm parte estabelecidos ruralmentc- j unto a os
:i.Uuviões, uma vez esgota dos os mananciaeR aurifor os .
*
*
Phenomeno muito interessante se passou com a
gente do planalto.
Vimos como clla evoluiu da formação communita-
ria para a particularista, depois <le soffrer a influencia
de elevado numero de causas.
O seu estado patriarchal, trazido da lberia pelos
povoadores, e o qual acabamos de analysar, não passou
pela mesma evolução que originou o individualismo.
Se o paµiarchado fôra no quinhentismo dos po-
voadores c no seiscentismo dos preadores de índio uma
instituição arraigadíssima ao povo do planalto, não con-
seguiu a mineração dos setecentos, com todas as suas
consequencias no caracter da gente paulista, desenrai-
zai-o, nem tão pouco a transformação soffrida pelo pau-
lista com a lavoura de café foi de molde a alterar esse
signal indelevel que marcou os nossos antepassados
nté o seculo XX. Mau grado a diversificação completa
do systema de vida, em regiões as mais v ariadas, cor-
rendo parallelamente a mutação do regimen de divisão
rural, ou a transformação do caracter semi-nomade do
bandeirante para o de sedentário cultivador, ou ainda
n. transfiguração do typo accentuado do communitario,
para o de evidente individualista, em muito pouco foi
no seculo XIX alterado o feitio p atri archal do paulista.
Esse traço na formação social paulista, sempre eviden-
ciado de modo notavel, passou pelas idades para che-
gar empallidecido ao seculo XX, que está sendo teste-
munha da fallencia do regímen patriarchal.
Não é necessario fazer a analyse <lo caracter pau-

lista do seculo XIX nesse particular, pois que n a lem-
brança de todos deverá manter-se a figura do velho
patriarcha dos oitocentos, imperando sobre uma im-
mensa familia, com um numero elevado de filhos, ne-
tos, bisnetos, etc., todos reunidos sob o mesmo tecto do
iminenso casarão da fazenda de café, naquella moradia
desnudada de conforto e dividid a em grande numero
de quartos de proporções phantasticas, como a descre-
vemos em nota ao capitulo que estuda o regimen so-
cial paulista.
CAPITULO XV
NIVEL SOCIAL NA IBERIA DOS POVOADORES

DO PLANALTO - IGUALDADE E DEMOCRA-
CIA DOS POVOADORES NO PLANALTO DU-
RANTE O SECULO QUINHENTISTA. - FOR-
MAÇÃO E DIFFERENCIAÇÃO DAS CAMADAS
SOCIAES NO PLANALTO DURANTE OS SE-
CULOS SEISCENTISTA E SETECENTISTA.
Foi Candido Mendes quem deu origem ás idéas

falsas de que os primeiros colonizadores da capitania
vicentina haviam sido degradados do reino e crimino-
sos deportados para estas plagas americanas. Preten-
deu esse senador do Imperio, e com elle uma legião de
·imitadores, derrocar os escriptos de Frei Gaspar e de
Pedro Taques, procurando não só provar o nenhum
fundamento da aristocracia desses que primeiro colo-
n;zaram o nosso t~rrão planaltino como denegrindo a
sua memoria, contra elles lihellando crimes que nunca
praticaram.
Essa tendencia a ennegrecer o nosso remoto passa-
do desappareceu logo, porém, dando lugar de novo ao
que esses dois "portentos do retentivas", que foram o
linhagista e o monge historiador, haviam estabelecido.
Muitos têm sido ·os trabalhos historicos appareci-

dos recentemente comprovando os assertos genealogi-
cos das duas luzes paulistas do seculo dos setecentos, e
monumental é sem duvida o vulto da "Genealogia pau-
listana", em que Silva Leme deixou patente a muita
veracidade da parte genealogica da "N obiliarchia" de
Taques.
A publicação recente dos documentos municipaes
e dos inventarios e testamentos, ordenada pelo dr. vVas-
hington Luis, é sobre esse interessantissimo assumpto
nma fonte preciosa e reveladora de conhecimentos, que
u vem livrar de qualquer sombra de duvidas, orientan-
do por novas vias o estudo das condições em que vi-
viam os primeiros habitantes civilizados do planalto
piratiningano.
De facto, essas inestimaveis collectaneas de publi-
cações documentaes estabelecem com força indestructi-
vcl que, se é verdade terem aportado a São Paulo al-
guns povoadores que atraz de si tinham uma linhagem
que, por um ou outro costado, ia entroncar-se nas gran-
des genealogias aristocratas da peninsula iberica, o cer-
to é que a quasi totalidade dos povoadores pertenceram
á boa burguezia e á plebe de Portugal e de Castella,
tendo sido apenas titulo de nobreza para os modestos
colonos a "limpeza do sangue dos christãos velhos, li-
vres de mesclas impuras com judeus mouros Oll quaes-
qucr outras infectas naçDes" (Taunay, "São Paulo no
seculo XVI", 220).
Assim, pois, a primeira camada de povoadores, sem
justificar as horripilantes e ultra-apaixonadas idéas do
maranhense Candido Mendes, não deveria ter sido tam-
bem de calhar com as que, a seu respeito, recentissima-
mente, Oliveira Vianna manifestou á larga, tanto nos

"Populações Meridionaes", paginas 13 e 18, como tam-
bem no mais recente ainda, " Evolução do p ovo brasi-
leiro ", pag. 114.
Can<lido Mendes desvirtu~)U apaixonadamente a
verdade historica, procurando rebaixar o nivel da nossa
primeva colonização. Tambem se enganou OJiveira
Vianna, elevando-o desmedidamente ("Po pul. Meriàio-
naes", 110).
Como dissemos, se é verdade qu e um ou outro po-
voador procedia por algum ramo de sua ascendencia
complicada de uma genealogia fidalga do reino, não
sem passar por muitas bastardias, e, através de mui-
tos cruzamentos com elementos afro-asiaticos de ara-
bo-berberes, ia chegar aos primitivos heroes peninsula-
res, esses se poderiam contar a dedos, tão resumido
era o seu numero. E mesmo esses não se davam ao luxo
de uma vida aristocrata, eivada de preconceitos or-
gulhosos de nobreza. Muito pelo contrario. A impressão
de qu em percorre muito summariamente as paginas das
publicações officiaes dos documentos quinhentistas e
seiscentistas, é de que uma verdadeira e inigualavel de-
mocracia imperou nesse longínquo e brumoso passado
sobre os nossos rudes ascendentes (1).
Nem um só titulo de nobreza, nem uma só expres-
são distinctiva separava esses qu e teriam possuído al-
( 1) No seculo XVIII, parece ter havido um inicio de prosa pias

de lin b_agens e de pretensões a origens aristocratas. I sso t eria dado
origem aos trabalhos de Taques e Frei Gaspar, bem como ás justifi-
cações de P edro Taques de Almeida e alguns vestígios dessa natureza
deixados pelo Dr . Guilherme Pompeu cm mistura com suas coiitas
de j uros, etc.
288 ALFR l~DO ELLIS (JUNIOH)
gumas gottas de sangue azul perdidas entre a massa de

globulos muito rubros de sangue burguez do restan te
da população plebéa do planalto vicentino. O regimen
democratico que co nstituiu o " modus vivendi" dessa
gente, muito simples e rustica, de outras er as, foi tão
intenso que mesmo esses elementos procedentes de a l-
guma fórma das casas mais nobres da península não
se pejavam de entrar para o in breading geral, que
constituiu a formação da gente paulista e para a qual o
sangue do aborigene caudalosamente concorreu. O meio
rude e sertanejo paulista foi um agente democratizador
tão pujante q ue, em S. Paulo primitivo, não houve, em
absoluto, distincção de cl asses, nem mesmo para com
os mamelucos, só exceptuando naturalmen te os índios,
t·scr avos e forros , sendo que, rarissimamente, urna ou
outra familia, talvez atavicamente, se lembrava de jus-
tificar sua ascendencia, procedendo mais a uma puri-
1afc sangrrinis do que propriamente a uma nobilitate
probanda (2).
Já n esse quinh entismo, quando as tradições de se-
paraçã o de castas, trazidas de além-mar, deveriam ain-
da estar quentes, viam-se pelos documentos varões
(2) O estado de 1li\·elameuto social no planalto, d urnnte esses

estagios primevos é bem aquel!e que o historiador Laboulaye, no seu
" Histoirc des Etats Unis", vol. I, 138, ao descre ver a colouia de New
Plymouth, pinta com mão de mes tre:
'' . . . tous fr éres par la foi et la souffrance, egaux de condition.~ et
de fortun e, que pouvait-il être, sinon une pure democratie?
Il n'y avait pas la un chef guerrier partageant la terrc entre se.ç
compagnons rl 'armes, S'ltivant leur mérite et leurs exploits. Il n'y avait
1•a.• davantage un noble seigneur payant de ses deniers la terre qu'il
clistribue, a dcs eonditions diverses, aux colon:1 qu 'il agrée. L 'eqalité
était absoluc entre les pelerins."
Os PmMEmos TnoN<.:os PAULISTAS 289
illustres que se intitulavam fidalgos, patríarchas a

quem hoje tributamos o nosso culto respeitoso e uma
admiração toda cheia de orgulho e reverencia, exer-
cendo officios mecanicos em· completa igualdade de
condições a qualquer labrego sahido das mais modestas
camadas populares reinóes. Assim, sabemos que Pero
Leme, aquelle vetusto povoador que, entre nós, iniciou
essa ",qens" formidavel, que no decurso da nossa his-
toria foram os Lemes, foi um simplissimo carpinteiro,
assim como tambem o foi seu genro Braz Esteves. Bar-
tholomeu Bueno, que aqui iniciou a gente não menos
evidente aos nossos faustos e não menos demonstrado-
ra de Eugenia que foram os Buenos, assim como Gon-
çalo Pires, talvez membro da familia tão celebrada dos
Pires (" A elas", vol. 11, 107) lambem foram carpin-
teiros.
Pedreiro foi o patriarcha Domingos Luis, o Car-
voeiro, sem outra nobreza além de professo do Habito
de Christo. Foram ferreiros Clemente Alvares, o gran-
de sertanista e minerador, Domingos Fernandes, o fun-
dador de Itú, e seu parente, talvez, Bartholomeu Fer-
nandes. Foi alfaiate e tecelão o fidalgo de Zamora, Dio-
go de Lara y Ordoí'íez, assim como tambeni o foi João
Rodrigues de Oliveira. Foi sapateiro o grande batedor
das selva&, Balthazar Gonçalves, figura obrigatoria em
todos os róes de bandeiras do primeiro quartel do qui-
nhentismo. Foi fabricante de chapéus de feltro o accla-
rnado Amador Bueno da Ribeira. Foi dentista, curan-
deiro, l;>!lrbeiro, varredor de egrejas e ermitão, João da
Costa Lima, o mirinhão. Foi vendeiro Manuel Pires,
lrnndciran te, conquistador do Guayrá e sogro do gran-
de Raposo Tava res. Affonso Sardinha foi prospero ne-
290 ALFni-:oo Eu.is (JuN1011)
gocia nte, exportador de marmelada, bandeirante, m í-

uerador, traficante de escravos, importador de pelles,
lavrador, e tc. Antonio Pedroso (provavelmente de Al-
varen ga) foi açougueiro, assim como tambem o foi Ma-
nuel João Branco, o celebre heróe do cacho de bananas
d e ouro offerecido a D. João IV, reunindo a esse officio
o de moleiro de trigo, coisa que, no Mandahy, tambem
o fôra o mesmo Amador Bueno da Ribeira, o acclama-
do ("Actas", 11, 368, 375, 377).
A completa paridade de tratamento entre todos os
moradores paulistanos, revelada pelo exame dos do-
cumentos, foi o apanagio dessa democracia que ficou
evi d enciada.
Foi ella, pois, observada .entre os primitivos pau-
listas, em toda a sua plenitude, sendo menos certas as
idéas d e qu e os mesmos tivessem sido "extremamente
zelosos de suas linhagens aristocraticas".
Encontra-se muito pouca coisa nos documentos,
que denuncie ter havido excepcionalmente certa vai-
dade nas exhibições genealogicas, e se não fosse o gran-
de talento de pesquisador de Pedro Taques com os seus
preciosos legados, até hoje estariamas na ignorancia
dos l aços que nos prendem aos primitivos povoadores.
l\1esmo assim, esses trabalhos de Taques terminam no
remoto passado, sem ousar atravessar o oceano para
no velho continente proseguir nas suas estirpes.
Com isto, é certo que os paulistas de antanho des-
curavam por completo do conhecimento de suas ge-
uealogias européas.
E por isso não nos legaram esses paulistas, nos
dois primeiros seculos, nada que demonstre senão esse
iescaso absoluto.
Os PRIMEIROS TRONCOS PAULIST"'S 291
Muito á surdina, chegam-nos rumores de um tra-
balho genealogico, da autoria de Pedro Moraes Madu-
reira, paulista dos menos ignorantes, que estudara em
Coimbra, datando do segundo quartel do seiscentismo.
Se existiu realmente esse trabalho, ter-se-ia elle per-
dido nas trevas de uma indiffe rença dos moradores do
planalto por esses assumptos.
Os instrumentos de "nobililate probanda", regis-
tados nos documentos municipaes, muito pouca luz
lançam a esse respeito, sendo quasi todos clles do
seculo XVIII (raríssima excepção do fim do seculo an-
terior), e não demonstram esse zelo apregoado pela
phrase acima mencionada.
E' que a nossa aristocracia verdadeira foi aqui for-
mada no bandeirismo e não, importada da Jberia.
Do exame attento que precede a um racioc1mo

acurado e imparcial, penso que os povoadores de
S. Paulo e seus arredores, não só os que Silva Leme
menciona na su a genealogia como os que se encontram
nos documentos de publicação officíal, podem ser di-
vididos, quanto á sua extracção, em quatro classes dis-
tinctas:
I - De povoadores descendentes por uma ou ou-
tra linhagem, por um ou outro costado, de casas aris-
tocratas peninsulares.
II - De povoadores que foram intitulados fidal-
gos, sem se conhecer a ascendencia, se ligada á aristo-
cracia dos r einos peninsulares ou se foram elles feitos
fidalgos por qualquer merito pessoi>l
292 ALFIIEUO ELLTS (JUNIOR)
III - De povoadores sem titulo absolutamente al-

gum e de ascendencia ignorada, tendo elles entretanto
nomes que denotam uma certa nobreza, para a qual,
porém, não se têm elementos para nem ao menos sus-
peitar.
IV - De povoadores reconh eci damente plebeus,
massa enorme que Taunay chama de "vulgum pécus".
Esses, constituindo a immensa maioria dos povoado-
res, eram de extracção ainda mais modesta do que a
preceden te.
A primeira dessas classes constituiu com a segun-
da o que se chamaria nobreza mediana, pois em São
Paulo positivamente não tivemos elemento algum da
grande nobreza. A ella pertenceram muito poucos ele-
mentos que teriam sido os Moraes, os Lemes, os Laras,
os Alvarengas, os Borges de Cerqueira, os Lei te Fur-
tado, os Arruda Botelho, os Costa Cabral, os Arias de
Aguirre, os Rendon de Quebedo Alarcon y Luna Con-
treras y Torales, Cabeça de Vacca, Lemos e Zunega.
Não deveriam ser todos esses componentes do ele-
mento aristocrata em São Paulo p~rfeitamente conscios
da sua linhagem, que para muitos delles teria sido
crui çá desconhecida. E' o que se conclue da deficiencia
eh- documentos r egistados, gyrando em torno dessa pre-
tensa aristocracia.
Vejamos, porém, lllais de perto esses elementos.
Os Moraes que, pela justificação "nobilita/e pro-
banda", procedida em Mogadouro em 1579, por Bal-
lhazar Moraes de Antas, e a quaJ se acha registada em
São Paulo, como se vê do "Registo Geral", voJ. III, pag.
!l5, provinham dos Moraes Navarro de Antas, fidalgos
de: primeira linhagem da cêirte de Portugal. A genealo-
Os PmMErnos T1-10Ncos PAULISTAS 293
gia dessa gente, Pedro Taques reproduziu COII). o au-

xilio de numerosa bibliographia de nobiliarios, como
o de .José Freire Monte Arróyo Mascarenhas, titulo
Bragan ções, "Nobiliario" do conde de d. P edro de Bar-
ccllos. "Genealogia da casa real portugueza", de Anto-
nio Caetano de Souza. Tínha clla a sua nobreza ori-
ginada nas casas de Bragança, de dom Mendo Alam,
dom Fernando Mendes de Braganç;i, que fôra casado
com uma fi lha de Affonso VI, rei de Leão, de dom
Mendo Fernandes de Bragança, casado com d. Sancha
Viegas de Bayão, neta por dom Egas Gozendes do ce-
lebre dom Arnaldo de Bayão; de dom Fernando Men-
des de Bragança, o Bravo, companheiro de Affonso
Henriques, etc., etc.
Pelo que apurei, poís, essa familia dos Moraes cul-
tivou a megalomania aristocratica, deixando por meio
dessa justificação citada o seu tronco povoador liga-
do á familia muito nobre dos Navarro de Antas, c1:c1jas
origens foram os Braganças. Pelos outros costados igno-
re as linhagens destes povoadores, a não ser a que diz
respeito aos Moraes, de Traz-os-Montes, os quaes eram
<la nobreza mediana, cujas origens remontam a 1217,
com Gonçalo R odrig ues d e Moraes. O b rasão de armas
desta casa acha-se registado no livro da Torre do Tom-
bo d e Lisboa, f ls. 32, segundo nos relata Sanchez de
Baena - "ln dice !ieraldico" .
Igual zelo ao dos .Moraes, lambem demonstraram
os Alvarengas, com fr ei Luiz dos Anjos, frei João da
Luz, e os capitães Antonio Pedroso d e Alvarenga e Es-
levam Ribeiro de Alvarenga. Desse zelo deixaram ves-
tigios, na documentação impressa ("Registo Geral", vol.
III, 376), que é um " Registo do· brasüo do re verendo
padre frei Luiz dos Anjos, religioso de Nossa Senhora

do Carmo".
Este documento é uma carta de brasão passada
pelo principe regente, futuro rei d. Pedro II, e pela
qual, depois da necessaria justificação por meio de tes-
temunhas, deixou certa a limpeza do sangue desses
Alvarengas. Alem disso, ficou provada tambem a liga-
ção por descendencia de Antonio Rodrigues de Alva-
renga, o povoador paulista, aos Alvarengas de muito
illustre geração portugueza. Esses eram provenientes de
Mem Paes Curvo e de seu filho Martim Pires de Al-
varenga, fidalgos solarengos em Entre Douro e Minho.
Esse documento mencionado e passado pelo principe
regente a favor dos Alvarengas paulistas, nada diz, po-
rém, desta ascendencia citada, que foi colhida no no-
biliario do visconde de Sanchez de Baena, mencionado.
Tambem tiveram linhagem muito illustre, os La-
ras, descendentes do povoador alfaiate Diogo de Lara
y Ordofiez, castelhano de Zamora. Foi feita uma jus-
tificação na cidade de Zamora, pela qual ficou certo
provir essa familia da celebre " gens" feudal dos con-
des de Lara e de Castella, cujos remotos antepassa-
dos originadores dessa prosapia foram Gonçalo Fer-
nandez, conde de Castella e de Burgos, grande guer-
reiro da época da reconquista peninsular, e seu filho
Gustios Gonçalez. Este se casara com dona Ortiga Ra-
mirez, filha do rei de Leão, dom Ramiro II, e de sua
esposa a moura conversa Ortiga. Este Gustios Gonçalez
morrera em natalha contra Almanzor, o hajib de Cor-
dova, sendo seu filho Gonçalo Fernandes, que se ca-
sou com dona Nonia, filha de d. Fernando, conde de
Lara, o pae de dom Fernando, conde de Lara y Allava
y de Castella, que, casando-se com dona Sancha, filha

ào rei dom Garcia III, o Tremedor de Navarra, foi o
tronco primitivo de todos os Laras de Zamora, entre os
quaes o ramo colonizador do planalto paulista. Isso se
teria dado depois de passar por gente mui illustre, sem-
pre em Castella, dentre a qual dom Pedro Gonçalez de
Lara, genro que foi do celebre fidalgo ·gallego conde
da Trava, o amante da infanta d. Tareja, de Portugal,
filha de Affonso VI, de Leão.
Antepassado muito distincto da familia dos Laras,
foi tambem d. N onio Gonçalez de Lara, que, como um
leão, morreu na batalha de Eciza, tendo sido uma das
lanças mais valentes de toda a península.
Eis a fidalguia do povoador vicentista. Não figura
ella entretanto nos autos "de genere" processados em
Zamora em 1707, por Pedro Taques de Almeida, habi-
litação essa que obteve sentença de " puritate san-
guinis".
Se só em 1707 um descendente aristocratomaniaco
de Diogo de Lara se lembrou de ligar o seu ascendente
á familia illustre de Castella Vieja, resalta a evidencia
que Diogo de Lara nunca tivera zelos de linhagem. Ti-
vesse elle tido esses pruridos e teria poupado ao seu
bisneto o trabalho de proceder a essa ligação. Se tives-
se elle se preoccupado em traçar com mão firme a sua
arvore genealogica, não seria preciso Pedro Taques de
Almeida ir ao reino buscar provas de pureza de sangue,
aliás toda hypothetica e illusoria, porque, na verdade,
não havia casa na península iberica que não tivesse
mistura de sangue semita ou chamita, arabe,. judeu ou
berber. Isso certamente tambem foj extensivo aos Laras,
como mostrei falando do casamento de Gustios Gonça-
296 ALFREDO ELI,IS (J UNIOII)
lez com Ortiga Ramirez, filha de . uma moura. Assim,

pois, é de crer tivesse Diogo de Lara sido mais pro-
penso aos seus lavores de alfaiate e rle tecelão do que
· aos misteres de Jinhagista, lendo mais apego á roca, ao
fu so e á tesoura do que aos nobiliarios e brasões. Os
descendentes de Diogo de Lara no b andeirismo e nos
demais fastos da historia do planalto se encarregaram
de fazer o nome Lara muito mais nobre e lustroso.
Paschoal Leite Furtado e os irmãos Arruda Bote-1

lho foram outros troncos fidalgos povoadores vicentis-
tas, aquelle aportado nos fins do quinhentismo, ligan-
do-se por matrimonio a uma das filhas de João do Pra-
do, e estes vindos em fins do seculo seguinte.
A linhagem de Paschoal L eite foi provada pelo bra.
são de armas passado em 1707 pelo rei de armas aos
padres Gaspar de Andrade Columbreiro e Francisco
de Andrade. Isso consti tue mais uma prova de que só no
seculo XVIII os paulistas começaram a ligar importan-
cia a assumptos heraldico-gencalogicos, promovendo
essas celebres justificações, ás quaes eram indifferentes
os povoadores do quinhentismo e do seiscentismo.
Por esse documento, a linhagem de Paschoal Leite
se e ntroncava com a dos Arruda Botelho, em seus
ascenden tes João Gonçalves Botelho e Isabel Dias da
Costa, formando com ella um só todo, até aos seus
lllais remotos ascendentes.
Pedro Taques reproduz essa ascendencia dos Arru-
da Botelho no seu titulo inédito Arruda, e Gaspar Fru-
ctuoso faz o mesmo cm " Saudades ela terra''.
Essa linhagem dos Botelho procede <le valentes ca-

valleiros e ricos homens <los tempos heroicos da penin-
sula, taes como dom Payo de Mogudo, dom Egas Mo-
niz, fidalgo dos Mendes da Maia, entre os quaes o fa-
moso lidador, dos condes çle Trastamára, dos condes
de Cabrera, dos senhores de Albergaria, Azevedo, San-
dim, Penegate, Ferreira, de Bayão. Elia attinge na sua
remota ascendencia á <lynastia real de Portugal com
Affonso ·Henriques, naturalmente por varios ramos bas-
tardos. Attinge tambem as de Leão, Galliza e Asturias,
com todos aquelles monarchas néo-hispanicos, cuja sé-
rie se inicia no nobre Pelayo da prosapia de Canta-
bria e naquelles primeiros fidalgos da terra lusa, entre
os quaes d. Arnaldo de Bayão, antepassado obrigatorio
de todas as genealogias peninsulares.
Toda esta linhagem, que constitue a nobreza, de
Paschoal L. Furtado e dos irmãos Arruda Botelho, e
que Silva Leme reproduz, é baseada em dados forne-
cidos por muitos nobiliarios, citados no trabalho, entre
os quaes "Os Grandes de. Portugal".
*
* *
Igualmente illustre é a ascendencia de Simão Bor-

ges de Cerqueira, outro varão illustre da nobreza por-
tuguez a, transplantado para o planalto vicentino. No
vol. 3.º da "Genealogia Paulistana", Silva Leme a re-
produz dos "Apontamentos Genealogicos" do dr . .Mo-
retzsohn de Castro. Nella figuram vultos de grande
destaque na historia peninsular, taes como os lenda-
.rios conde D om Mendo, o Souzão, Egas Moniz, Dom
Martim Moniz, conde Dom Osorio, o celebre mosárabe
conde Dom Sesnando, Gonçalo Mendes d.e Maia, alem

de varias testas coroadas que, iniciando-se em Dom
Fernando Magno, constituem uma· vasta série ascenden-
te. A ella pertence tambem o indefectivel Ramiro II
e sua mulher a moura Ortiga. Alem disso, a linhagem
dos Borges de Cerqueira provem de varias das mais
illustres familias da península, dentre as quaes a dos
Telles de Menezes, mais celebrizada pela luxuria e am-
bição de Leonor Telles do que pelo brilho heraldico
dos seus brasões. · ·
Como esta teria sido tambem muito nobre a ascen-
dencia de alguns ramos da genealogia de Antão Le-
me (3), que com seu filho Pero Leme aportou a S. Vi-
cente no quinhentismo. Como é sabido, por varonia,
esses Lemes procediam de Antonio Leme, filho natu-
ral do flamengo Martim Lems, tendo entre o povoador
Antão Leme e este seu antepassado flamengo mediado
quatro gerações, de maneira que teria elle apenas 1116
de sangue l10llandez, e Pero Leme, seu filho, tambem
povoador primevo, sómente 1132.
Antão Leme era filho de Catharina de Barros, da
illustre linhagem dos Gonçalves de Camara, que pro-
cedia <lo celebre navegador e guerreiro João Gonçal-
ves Zargo. Ella vinha ainda da familia dos Noronhas,
ramo bastardo de Henrique <le Trastamára, o rei fias-
tardo de Castella, tão famoso pela sua lucta contra o
(3) Este A~ltão Leme, povoador, era filho do grande descobridor,

o navegador Antonio Leme, da ilha da Madeira (1474-1484), eompa·
nhciro de Vicente Dias, Diogo de Tcivo, Affonso Sanches, que cruza·
vam nessa epoen o oc,,ano oceidentnl cm todas ns direcções, como en-
sina L as Casas, e r epetem F a ustino da Fonseca e Sophus Rugo.
Rocha Pombo - "Hist. do Brasil", vol. I, paga. 49 e 65.
principe Negro, na guerra dos Cem annos. Eram os

Gonçalves da Camara ainda ligados aos Sciarra Co-
lonna, familia romana muito nobre, cujas origens re-
montavam ás epocas da antiguidade classica. Isto fica
affirmado segundo dados que me forneceu o fidalgo
Dr. Braz de Souza Arruda, amante de coisas genealo-
gicas, que os colheu por sua vez com o dr. Moretzsohn
de Castro (D. Tivisco de Nazão, Zarco e Colonna; Mon-
tarroyo Mascarenhas, etc.).
E nisso consistiu a fidalguia paulista de genealo-
gias conhecidas e ligadas á aristocracia reino!.
E' preciso notar, porém, que de todas essas linha-
gens, apontaâas, só a dos Moraes Dantas era sabida
nos dois primeiros· seculos, datando o conhecimento das
outras do seculo XVIII em deante.
A segunda das nossas classificações sociaes, muito
mais vultosa do que a primeira, correspondia, como
esta, á mediana nobreza. A ella teriam pertencido os
cavalleiros fidalgos da casa de dom João III, sem ou-
tros títulos nobiliarchicos, e sem que se saiba serem
elles pertencentes a linhagens aristocraticas da penín-
sula.
Dentre esses, sabe-se dom Antonio de Oliveira, lo-
co-tenente do donatario da capitania de S. Vicente,
o qual deixou grande prole, que até hoje perpetua o
nome de Oliveira.
Não se sabe se elle, no reino, teria pertencido á
casa fidalga do brasão rubro com a oliveira verde, de
fructos de ouro e r aizes de prata. Não achei uma só
peça documental, que a isso diga respeito. Esse silen-
cio dos documentos faz crer ter sido Antonio de Oli-
veira um nobilitado pelos seus meritos pessoaes e não
:300 ALFIIEDO ELLIS (.J L' N IOH )
um herdeiro desse mediocre e muito modesto titulo

nobiliarchico de cavalleiro fidalgo da casa dei-rei.
O mesmo se teria dado em relação ao seu conge-
nerc Antonio Hodrigues d e Almcdia, lambem cavallei-
ro fidalgo de dom João III, ou o genro deste, Antonio
de Proença, o degradado, moço fidalgo da Camara do
infante d om Luiz, ou ainda com Braz Cubas, ou os
irmãos Pi nto, e com J orge Ferreira, o genr o de Ra-
malho.
E' possível terem elles sido nobres por herança,
mas não vi nada ainda que autorize a isso pensar, e o
mutismo dos documentos é bem significativo e dema-
siado eloquente para se concluir o con trario.
A terceira das classificações é a da burguezia. Com-

posta de gente possuidora de nomes de familia iden-
ticos aos da nobreza peninsular, mas não só sem os
a ttributos de fidalgos, mas tambem sem ligações co-
nhecidas com essas familias ill ustres na E uropa, cujos
nomes reproduziam na colonia.
Dessa gente não h a o menor indicio d e nobreza
por qualquer titu lo nobiliarchico, por mais modesto
que tivesse sido. O simples facto de seus nomes serem
identicos aos da familias da nobreza reinai só por s1
não dá motivo para se concluir tivessem elles sido de
alta extracção.
Achei que nessa classe ficariam b em coll ocados
º"' seguin tes povoadores.:
Henrique <la Cunh a, João do Prado, Antonio Bi-
cudo Carneiro, Manuel Preto, Garcia Rodrigues, Izabcl
Velho, Dias Chaves, Vaz Guedes, Almeida Castanho,

Saavedras, Raphael de Oliveira, João Mareie!, Baltha-
zar de Godoy, Góes Raposo, Sutil de Oliveira, Pedroso
de Barros, Pero e Lopo Dias, João Ramalho, Bayão,
Jorge Velho, Pires de Avila, tenorio de Aguilar, Jorge
Moreira, Rodrigues Miranda, Almeida Miranda, Qua-
dros, etc.
E' gente que não se sabe se de extracção baixa
ou elevada, mas que tudo leva a crer ter sido da bur-
guezia peninsular, de onde deveria ter vindo grande
corrente migratoria, tanto mais quanto, se ella tivesse
sido da aristocracia, não teria deixado de proclamar
bem alto as côres dos seus brasões, e nos documentos
teriam ficado alguns vestigios dessa nobreza.
E' certo que, em relação a alguns delles, os genea-
logistas se têm externado querendo ver gente de fidalga
ascendencia e membros de familias das aristocracias
peninsulares, m~s nada apresentam que demonstre essa
affirmativa inverosimil.
Assim, Silva Leme diz que Henrique da Cunha
descendia em linha recta masculina do rei Dom Fruel-
la II de Leão, Asturias e Galliza. Não sei onde o ge-
nealogista colheu essa informação, que na sua primei-
ra parte parece de todo destituida de fundamento, e
sem nenhum valor nobiliarchico quanto á segunda par-
te, pois que dom Fruella II, tendo vivido em 927, de-
veria ter, seiscentos annos depois, cerca de 20.000.000
de descendentes, se calcularmos por progressão geome-
trica, tendo por base tres filhos cada descendente desse
monarcha hispanico.
E' passivei tambem que Henrique da Cunha hou-
vesse provindo da illustre linhagem dos Cunha em
302 ALF:REDO ELLIS (JUNIOR)
Portugal, iniciada em dom Goterre, o cavalleiro gascão,

companheiro do conde dom Henrique de Borgonha,
seu filho dom Payo Goterre · e seu neto Fernão Paes
da Cunha, este casado com d. Ouroana Ramires Al-
Loazar, filha de Alboazar Ramires, por este neta da,
moura Ortiga e do rei dom Rodri go II, e, portanto,
assim, descendente do rei dom Fruella II, supra-men-
cion&do.
Assim se concili ariam as conj ecturas sobre a no-
breza dos Cunha paulistas, mas nada nos autoriza a
entrar nesses obscuríssimos recantos de umas tantas
hyp otheses genealogicas, que não têm o menor susten-
taculo sério de uma prova documental, não tendo sido
e:ncontrado nos documentos coisa alguma r eferente aos,
Cunha, que nem ao menos procederam a uma "nobili-
fate probanda" qualquer.
Assim sendo, penso que o ramo iniciado com Hen-
rique da Cunha procedesse não da nobreza portugue-
za, mas sim da burguezia bem nomeada, mas sem cos-
tados aristocratas.
Nestas condições, estaria João do Prado, possivel-
mente descendente da illustre familia dos Prado,
(Martim Affonso de Souza com quem veio João do
Prado, era o senhor do Prado, o que leva a suppor qual-
quer relação entre elles), que Piferrer e o marqucz de
l\fondejar quizeram ver nascida do casamento de dom
Nuno Fruella, filho do rei dom Fruella II, com dona
Branca Gutierrez da Silva, senhora do Prado. Esta dona
Branca era dessa linhagem dos Silva, que os nobiliar-
chicomaniacos mais exaltados, nos seus pruridos de
aristocracia, querem ver procedente de Lain Calvo,
este oriundo da familia .Jnlia, cuja antepassada pri-
Os PRlMEIUOS TnoNCOS PAULISTAS 303
meva f ôra Réa Sílvia, a filha d e Venus, "unica senho-

,a de procedimento meio duvidoso em toda essa multi-
secular genealogia . .. "
E' tambem muito possivel que o povoador Antonio
Bicudo Carneiro se tenha originado duma familia desse
nome, estabelecida no Porto. Não contesto ainda que
of: Preto de São Paulo tivessem sido oriundos dos que
tinham esse appellido na península, onde usavam o es-
cudo xadrezado de azul e ouro. Assim como os nossos
.Marcieis, provindo dos que com esse nome tinham seu
solar em Barcellos, na freguezia de Santo Adrião de
Faria, talvez tenham tido ligações de parentesco com
aquelles que tinham suas armas de liz azul em campo
de prata e aguia rubra. E' muito possível que Estevam
Bayão Parente fosse descendente do celebre dom Ar-
naldo de Bayão, antepassado de toda a aristocracia ibe-
rica, bem como dos senhores de Azevedo, com a sua
aguia negra em campo de ouro do brasão.
Outrosim é possível terem os Mirandas, povoado-
res do planalto, sido descendentes dessa familia, que
proveio de Martim Aff onso, arcebispo de Braga, e de
Emília Gonçalves d-e Miranda, de extracção muito fi-
dalga, gente toda ella muito nobre da Beira. Não é im-
µossivel que d. Genebra Leitão de Vasconcellos tenha
sido membro dos Leitão, que foram originarios em d.
Gueda, outro companheiro do conde dom Henrique de
Borgonha, quando este, da França, passou á côrte de
Affonso VI, seu sogro.
Apesar de possível, tudo isso não tem, entretan to, o
menor ponto d e apoio, de maneira que não se pode
enquadrar esses povoadores na nobreza. Para isso fal-
tariam indícios documentaes, o que leva a crer terem
elles procedido de camadas sociaes mais baixas. Mas

tambcm por outro lado, póde-se ter certeza, por vias
de outra natureza, d e que não foram as altas esphe_ras
dos r einos ibericos as que mais concorreram para a co-
lonização nos dois primeiros scculos. E' isso que já
tive occasião de demonstrar .
•
• •
A plebe peninsular foi a que mais concorreu para

a colonização do planaJto piraliningano. Não houvesse
já certeza disso por estudos que procedi na Historfa
de Portugal, das éras manuelinas e do dom João III,
a simples leitura das documentações paulistas de pu-
blicação official levaria a ess~ conclusão.
O numero elevadíssimo de nomes, constantes dos
documentos paulistas, que em nada se assemelham aos
que encimam pomposos títulos dos nobiliarios lusita-
nos e castelhanos, pullulando nas paginas dos "lnven-
larios", do "Registo", das "Actas" e das "Sesmarias",
ferem pela dissonancia os nossos ouvidos habituados
com aquelles que os nossos velhos chronistas e genealo-
gistas assentaram por sobre os capitulos patriarchaes
dos seus trabalhos.
Entre os muitos que constituíram a onda de po-
voadores plebeus, acho que estariam bem collocados os
seguintes nomes extrahidos dos documentos mencio-
nados:
João Rodrigues Bejarano, Diogo Ramirez, ~onça-
lo Chassim, João Berna!, Ribeiro Boito, Antonio Zouro,
Lourenço Cabreira, Perez Calhamares, João Santanna,
Antonio Rodovalho, Domingos Grou, Gomes Ruxaque,

Manoel Requeixo, Manoel do Soveral, Cornelio Arzam,
Perestrello, Perdomo, Gonçalves Malio, João Mendes
Geraldo, Collaço Villela, Farel, R. Freire, Luiz Delga-
do, Felippe de Véres, Lourenço Ravelo, Manuel Mora-
to, Luiz Feyo, Baldaya, Faria de Figueiró, João Fa-
vacho, Aguiar Girão, Gonçalves Varejão, Matheus Ser-
rão, Salvador de Edra, Domingos Pereda, João Martins
de Heredia, Antonio Agostim, Ribeiro Roxo, Domingos
de Amorez, Jaques Felix, Pedro Fernandes Aragonez,
Manuel João Branco, Manuel Soeiro Ramires, etc.
Entre esses povoadores de extracção plebéa, tam-
bem colloco Bartholomeu Bueno da Ribeira, Manuel
Fernandes Ramos, Pero Domingues, Juseppe de. Ca-
margo, Salvador Pires e Sebastião de Freitas, troncos
todos de importantes familias paulistas.
Bartholomeu era filho de Francisco Ramires de
Porres, cujo nome não quiz adaptar (talvez por achai-o
pouco reverente), para se chamar Bueno, appellido
incognito nos nobiliarios peninsulares, e que só foi
illustrado e ennobrecido pelos feitos dos Bueno pau-
listas.
Juseppe de Camargo lambem tem um nome exo-
tico aos nobiliarchicomaniacos, <lellc só se sabendo um
supposto parentesco com o navegador Affonso de Ca-
margo. Salvador Pires lambem tudo denuncia uma ex-
tracção baixa, pois nada mais commum em Portugal
do que o appellido de Pires, que com Fernandes, Gon-
çalves, Alvares, J oannes, etc. eram nomes derivados de
Pero, Fernando, Gonçalo, Alvaro, João, etc., não signi-
ficando nobreza alguma.
Eis pois a gente que teria constitui do o "pecus vul-

gum" do planalto paulista, grande maioria da popula-
ção colonizadora, principalmente de quem provieram
os bandeirantes, os verdadeiros aristocratas que hon-
ram a posteridade.
*
• •
Assim concluo em relação ás origens dos povoado-
res do nosso torrão se a verdade de todo não me tiver
traido. Isso não é provavel porquanto as nossas con-
clusões não só são tiradas do cadinho da mais estricta
imparcialidade e isenção de animo, como bebidas nas
provas documentaes e no que se sabe a respeito, em
materia de genealogia.
Com isso, vê-se que se os primitivos povoadores do
planalto vicentino não foram degradados por crimes
infamantes, tambem não foram fidalgos da mais alta
linhagem peninsular.
•
. .
Quando nos dois primeiros seculos de povoamen-
to do territorio do planalto paulista, chegaram os nos-
sos antepassados ibericos, como acabo de fazer sentir,
vieram elles das espheras sociaes mais modestas da
peninsula. Era ahi que repousavam, latentes e capita-
lizados, os potenciaes de Eugenia da raça iberica, pois
que as camadas da aristocracia se haviam depaupera-
do, sangradas a branco pelas selecções que lhes extin-
guiram a vida.
Os PniMEmos TnoNcos PAULISTAS 307
Assim a plebe e a burguezia peninsulares, como

se acaba de ver, forneceram a maior parte das cor-
rentes povoadoras do planalto além de uns poucos sa-
hi dos das altas espheras. Vinham elles portanto no re-
gimen democratico o mais perfeito, niveJados uns com
os outros, pela lei da miseria e da necessidade, em que
viviam na Europa. Aqui, na colonia, formaram um
meio social "sui generis ", absolutamente desprovi<lo de
castas e até de classes, vivendo todos, os ibericos e
mamelucos, irmanados na mais absoluta igualdade, a
qual é mostrada pela simples leitura dos documentos
de publicação official.
Esse regímen democratico "in extremis" não po-
dia, porém, perpetuar-se com a evolução historica do
planalto e o augmento paulatino da riqueza, e da dif-
ferença de indice do potencial de trabalho de cada um.
Iam-se aos poucos cavando os degraus das classes so-
ciaes nascentes no seiscentismo, e já desenvolvidas no
scculo XVIII.
Se é certo que a desigual distribuição de riqueza,
que a desproporção da capacidade de trabalho de cada
um outorgava aos moradores, foi um elemento indis-
cu tivel da formacão dessas classes, foram ellas causa-
cias, principalmeiite, pela selecção moral, que aos pou-
cos ia separando os elementos que deveriam constituir
a:. cJasses elevadas ou aristocracia, dos que teriam de
formar baixas camadas encorporando-se á massa de
índios administrados e escravizados.
Foi no cadinho dessas selecções moracs que sahi-
ram as multidões de bastardos mamelucos, filhos de
ibericos ou de paulistas com índias escravas e admi-
n;stradas, tendo a lhes crestar a fronte a origem mys-

teriosa.
Os bastardos e mamelucos, pas~ando a vida na igno-
nmcia no nome paterno, quando este, ao morrer, não fa-
zia uma reslea de luz, pelo testamento, para illuminar as
trevas de peccados commettidos nos tempos de moci-
dade fogosa, eram desherdados d~ fortuna e tinham de
acompanhar a condição de desventura das suas mães
indígenas. A bastardia foi a alavanca mestiçadora eu-
ropeanizante das grandes massas de índios administra-
dos, que a faina incansavel do bandeirante trouxe do
se rtão. Foi ella lambem que, injectando o sangue iberi-
co nesse bloco, d eu inicio á formacão entre ellas das
baixas camadas sociaes do planalto; differenciadas das
que formaram os bandeirantes senhores de fazendas,
descobridores e exploradores das minas, etc. Aquellas
S(: entregaram aos officios mecanicos, a principio exer--
cidos indistincla e niveladoramente pelos proprios po-
voadores, bem como todos os cargos subalternos, prin-
cipalmente o braço rural, e estas formaram a nossa
aristocracia rural, de onde sahiram mais tarde, no
seculo XIX, os abridores de fazendas do nosso vasto
l1intcrland paulista.
Eis, p ois, como se deu a genese da separação social
no planalto.
No primeiro seculo, nivelamento absoluto entre os
povoadores e mamelucos, fructo de legítimos matri-
monios entre iberico e índia.
No segundo seculo, grandes massas de indios admi-
nistrados e escravizados, servindo seus senhores iberi-
cos, paulistas e mamelucos, que passaram a f ormar a
n ristocracia, e deram inicio em larga escala á procrea-
SYNTHESE DA EVOLUÇÃO TET.flA SECULAR
DO REGIMEN SOCIAL PAULISTA
----- ----,.----S-ei.sccntismo
Q1iinhenti1mo
- --------------- ---- - - ----------
Setecentismo Oit ocen tismo
Sem_i-nomadismo in-
dustrial e commercial
Semi-nomadismo - aven-
tureiro - bellicoso - Tendencia no Planalto pa-
commercial ra o sedentarismo Sedentarismo
Pat riarchal Patriarchal Patriarcha l. P a triarcbal

Commúnitari smo em evo· Particularismo
Communitario Communitario lução para o Partícula-
rismo. Rural
Semi- rural Semi -rural
Rural hlédia propriedade e ln
P e q u ena · propriedade P e q u e 11 a propriedade tifuudio cafeeiro.
agro -pccuaria ag ro-pccuaria i\-Iédía o pequena proprie-
dada agro-pecuarias Aristocracia ag ricola de-
Democracia Democracia co11ti11uação rivada do anterior
da a nterior . Classes em Formação <la Aristocracia
)fr,clamento social de embryão do handeirismo e do Ut ilitarismo rural
classe ouro
Espírito altivo e indepon-
dente do bandeirismo Sujeição á oppres-reinol
U tili ta rismo
ção de uma multidão de bastardos mamelucos, que se

foram encorporando aos indios administrados, euro-
peanizando-os.
No terceiro seculo, distincção perfeita entre os se-
nhores paulistas, bandeirantes, fazendeiros, etc., que
formavam então a aristocracia, e a massa de bastar-
dos e filhos de mamelucos, ao lado dos restos dos admi-
nistradores, que constituíam as infimas espheras da
sociedade, exercendo então todos os officios grosseiros,
que no primeiro seculo eram de attribuição dos po-
voadores indistinctamente.
CAPITULO XVI
CLIMATOLOGIA - N UTRIÇÃO
"Se nós procurarmos quaes são os agentes
physicos que exercem a influen cia mais poderosa
sobre a ra<;a humana, a charemos que elles podem
ser dividid os em quatro classes:
o clima
a nutrição'
o solo
e o npecto geral da natureza ".
(Buckle, "Historia da Civilização na Inglaterra" ,
vol. I, pg. 45.)
"O clima da cidade de S. Paulo é dos mnis

salubres e agradaveis da terra".
(Martins, "Reise in Brasilien") .
"Talvez em nenhuma out ra província do Bra ·

eil haja t ão solidos e esperançosos fundam entos
para a pros peridade dos futuros habitantes como
aqui, onde as condi<;ões do solo e o clima abrem
fontes perennes de bem estar" .
Martins - (loc. cit. )
312 ALFREOO ELUS (JUNIOR)
"São os ares frios e temperados, como os de

Hespanha, e assim é a terra mui sadia, fresca e
de boas aguas".
Frei Vicente do Salvador
A causa do bandeirismo e da persistencia da Euge-

nia nas populações paulistas, por tantos seculos mani-
festada de f órma evidente, nos surtos homericos dessa
epopéa que recuou o meridiano de Tordezilhas e no
estado actual da nossa grandeza economica, não podia
ter como explicação unicamente o factor "raça".
Embora esse factor tivesse sido filtrado pelas se-
lecções que o depuraram e o fizeram um elemento de
escol, só por si não teria elle sido sufficiente para se
fazer credor dos acpntecimentos do nosso passado.
A mesma raça, igualmente seleccionada, povoou
tanibem outras capitanias e colonizou o litoral vicen-
tino, desde Cananéa até Angra, e se os filhos desta
g~nte a principio manifestaram uma certa dose de Eu-
genia, como a historia nos ensina, logo os seus descen-
dentes se a trophiaram, o que lhes impediu de proceder
como a gen te paulista de serra acima (1).
Assim, só o altiplano paulista produziu o ba ndei-
nsmo e as suas populações nunca perderam as virtu-
d es que as fizeram sempre superiores, emquanto as
das outras capitanias se limitavam a arranhar o litoral,
( l ) Em outras capitanias, "O espirita de iniciativà ceiio feneccu

ao.~ primeiro.~ insucce.~sos", diz T~codoro Sampaio, "das expedições ser-
tanejas ; e com isso reinava a inercia e o desanimo, que um historiador
contemporaneo ( Gandavo) procurou explicar ou por não haver gente na
terra para commetter esta cmpreza, ou tambem por negligencia dos mo-
radores, que se não querem dispor a esse trabalh o''. () sertão antes da
conquista", " REV. INST. HIST. S. PAULO".
quaes caranguejos, na feliz e pittoresca expressão do

"suave" frei Vicente.
O motivo que teria agido nesse sentido foi indubi-
tavelmente a mesologia, influenciando o individuo pro-
gressiva ou regressivamente, de accôrdo com os seus
elementos, pró e contra o desenvolvimento da raça. A
essa mesologia devemos, em boa parte, os fastos da
nossa historia brilhante; a ella devemos, em muito, a
nossa situação de grande superioridade em relação ás
regiões brasileiras.
*
A força do meio physico sobre o individuo já era

conhecida desde as épocas da civilização classica, ten-
do sido proclamada na Grecia por Hippocrates, Pla-
tão, Aristoteles no que foram imitados mais tarde por
Galleno, Polybio, Ptolomeu, Lucrecio, Ibn Kaldoun, etc.
Modernamente Bodin, o abbade Dubos, Montes-
quieu, Malebranche, Buffon e outros della se fizeram
apologistas, no que foram continuados por Michelet,
Curtius, Duruy, Humboldt, Taine, Ritter, Buckle, Rat-
zel, Vidal de la Blanche, Le Play, Durckheim, Hanl)o-
taux, e principalmente por Knox, Agassiz e os da escola
americana de Morton. São estes os que levam a theoria
da autochtonia ao ultimo extremo, a ponto de não
admittir a menor mudança de habitat, sem que as mais
formidaveis consequencias tenham lugar (2).
(2) Quatrefages, contrariando as opiniões exaggeradas de Knox, e

dos de sua escola, cita na sua "L 'Espece Humaine", 159, uma longa
série de casos de adaptação, como por exemplo a dos franeezes na
Corsega, a dos fugitivos da revogação do E dito de Nantes no valle do
Danubio e na Colonia do Cabo, onde foram depois superpostos por
Hoje os anthropogeographos americanos, Varlcy,

Courcy \Vard ("Wealher lnfluences"), Edwin Dexter,
Ellsworth Huntington e o auslraliano Griffth Taylor
muito se têm dedicado a esse problema da força do
camadas de hollandezes e inglezes, o rapido crescimento dos anglo-aus·

trnlianos e a adaptação dos inglezes e francezes no Canadá, etc ..
Knox se extr ema de tal maneira que affirma a esterilidade das
populações americanas, de modo que explica o crescimento da populaçüo
dtsse continente ao affluxo ininterrupto da corrente immigratoria. A se
cz er nesse sabío, os europeus perdem no fim de certo numero de gerações
a faculdade de se reproduzir, quando levados para f6ra da sua patria.
S11 parasse a ouda humana que do velho mundo se dirige para a Ameríca,
a~ populações decresceriam rapidamente e as raças locacs retomariam o
ascendente, nos Estados Unidos os pelle-vermelhas, no Mexico os netos
de Montezuma, etc.
A r azão parece não estar nem com Quatrefages, nem com Knox.
No meio t ermo, parece que é onde deve ser procurada a verdade. Não
ha certamente raça ubiqua, isto é, que supportc uma desigualdade ac-
centuada de mesologias. F,ntretanto uma mesologia diversa, tal seja a
sua diversidade, produz urna maior ou menor selecção mesologica de
adaptação. Os indivíduos poupados por essas selecções, sendo mais fortes,
etc., são o ponto de partida da ada ptação.
Assim é que Kuox, proclamando a imp~ssibilidade absoluta da co·
louização franceza na Argelia, errou; e Quatrefagcs acceitando o prin·
cipio de facil acclimação no norte africano, tambem não andou certo,
como diz a cxperiencia.
No inicio dessa colonização, a mortalidado foi formidavel, como
pl'Oclamaram Boudin, o marechal Bugeaud, os gencraes Duvivic r e
Cavaignac.
Era a acção incxoravel da selecção mesologica.
Em 1845 a mortalidade dos francezcs no norte afri cano era mui-
t íssimo mais consideravel do que 11a França, assim como o numero dos
mortos era muito superior ao dos nasci mentos. As crianças accusavam
uma mortalidade dupla sobre as estatisticas fraucezas. Em 1870, porém,
os r ecenseamentos já accusavam um augmento de 25. 000 almas, devido
cm parte ao excedente da natalidade sobre a mortalidade.
Era a adaptação que se inicia,·a . .Era a acção da primeira geração
11e!cccionada, r1ue nascera na nova mesologia .
meio physico actuando no homem, principalmente no

que concerne á climatologia.
E' lambem no meio physico, como se sabe, que os
n éo-lamarckianos, herdando os princípios d o velho sa-
bio francez, se estribam para explicar a evolução tra ns-
formista nos reinos animal e vegetal, em opposição aos
exaggerados neo-darwinianos, que negam a transmis-
sibilidade dos caracteres adquiridos, querendo attri-
buir tudo ás mais diversas selecções.
Não póde, porém, restar a menor duvida de que a
causa inicial tenha de repousar na adaptação, porque
uão havendo modificação por adaptação não póde ha-
ver transforrnismo.
Com tudo isso, sendo innegavel a força do meio
physico sobre o individuo, vou estudar a m esologia
paulista e a actuação desta no homem do planalto. E'
como cu penso completar o estudo anthropologico des-
sa gente que aqui plantou os alicerces da nossa estirpe.
Estudamos já o factor raça, trazido para o pla-
nalto com a Eugenia que lhe era inherente. Vejamos
agora como essa Eugenia se adaptou ao habitat ame-
ricano, ahi creando raízes, que até agora brotam em
soberbas manifestações d e vitalidade, por lhe ter sido
o meio propicio, estimulante e incentivador.
Analysemos esse habitat, embora procurando sem-
pre não nos deixarmos attrahir pelos exaggeros, para
cuja trilha perigosa descambaram Buckle e Demolins,
bem corno os filiados ás escolas d e Morton e de Ratzel.
Procuremos, de preferencia, collocar-nos com . o
p onto de vista do "possibilismo mesologico", de Vidal
de la Blanche, e não exactam ente com o da theoria do
determinismo mcsologico da gente ratzeliana. Isso se
me afigura facil porquanto nunca perco de vista que,

se a mesologia é um poderoso agente modificador e
conservador da Eugenia, não o é menos a raça heredita-
riamente, acompanhada das selecções, como ensinam
os mestres da anthroposociologia.
A minha tarefa ainda se facilita sobremaneira por
não me abalançar ao estudo de theorias mesologicas
generalizadas, em que os obstaculos determinadores
do fracasso se antolham. O meu objectivo é, porém,
um caso concreto particular. Vou estudar a mesologia
do planalto paulista e as suas consequencias no mora-
dor, e com isso as conclusões que podem ser tiradas
com muito menos perigo de se errar.
Assim, analysemos o nosso meio do planalto e,
para o fazer, estudemos os seus factores, clima, solo
e aspectos da natureza, comprehendendo os factores
geographicos e topographicos.
* *
A influencia climaterica, considerada sob o ponto
de vista indirecto, isto é, através <las selecções, já exer-
ce surprehenclentes effeitos sobre a ruça, quando esta
é transplantada de um clima para outro. Sobrevem,
então, intensa mortalidade entre os mais fracos, etc.
(Lapouge "Seleclions", 133).
Os immigrantes de maior debilidade e menor re-
sistencia morrem, degeneram e não se reproduzem, só
se perpetuando os mais resistentes, que se acclimaram
no novo meio (3).
(3) O erudito sabio Professor Roquette Pinto, citando Bertillon,
na su a "L1.nthropologia", 53, diz que os accidcntes provocados pela accli-
mamento subito são classificados em 4 grupos:
A força selectiva do clima é, pois, formidavel, em

vista de que não ha raça ubiqua, só podendo haver
adaptação em climas aproximados aos do "habitat"
primitivo, sendo que cada grupo humano tem uma
área de habitabilidade limitada; transportado f óra
della, as consequencias logo se fazem notar (Oliveira
Vianna, "Terra de ,Sol", n. 5; L. Febvre, "La ferre et
l' évolution humaine ", 120).
Talvez a acção mesologica de um clima completa-
mente diverso tenha sido o factor extinctivo primor-
dial dos dolico-louros, "euro paeus", das invasões ger-
manicas, no sul da Europa, principalmente na Iberia.
Essa gente, oriunda de um clima septentrional, mu-
dando-se para um clima quente e secco do meio-dia
("clima portuguez" , de Martone) quasi tropical, "ha-
bitat" do "meridionalis", teria dentro de alguns se-
cnlos desapparecido pela acção selectiva do clima. E'
um dos motivos pelos quaes não posso crer na exis-
tencia em numero avultado do dolico-louro na penin-
sula iberica, no momento da colonização. Esse racioci-
uio é particular ao sul da peninsula, de onde sahiram
em maioria os nossos povoadores, bem como haviam
sabido antes os autores das epopéas de navegação, des-
cobrimento e conquista hispano-portugueza. Tantos
seculos da acção climaterica selectiva teriam bastado
para a definitiva eliminação dos dolico-louros, descen-
I - Doenças immediatas.
II - Enfraquecimento individual consecutivo, facilitan-
dó doenças accidentaes e senilidade precoce.
III - Doenças da primeira infancia dos descendentes.
IV - Degeneração physica e psychica das primeiras ge-
rações_
318 ALFREDO ELLI S (JUNIOR )
dentes dos godos, suevos, normandos e burguinhõcs,

Pmquanto o "meridionalis ", j á afeito a esse clima , t eria
sahido incolume d essas selecções.
Não é essa, entre ta nto, a unica influe ncia do clim a,
pois a que se exerce directamente sobre o individuo
que é, progressivamente, modificado e adaptado nas
successivas gerações pela transmissibilidade dos cara-
cteres adquiridos pelo uso ou não uso, é mais imme-
d1ata e moldadora. Por isso, deixando de analysar
a acção indirecta do clima, pelas selecções, o que já
fiz em capítulos anteriores, ao proceder á analyse da
a nthrop·osociologi a paulista, só tratarei da infl uencia
dfrecta do clima sobre o habitante do planalto pau-
lista (4).
( 4) Quutrefages, soi:lre a aeção directa do meio, com o agente mo -

1lifi cado r, assim se exprim e:
"Na segunda geração, o.s inglezcs da À merica av rcsen tam tra,os
que os aproxima1n da raça local.
Mais t arde a pelle .se .desacca tJ perde sen colorido roseo ; o sys tuna
qlandular se reduz ao mínimo, a cab ellei ra t?s,;urcce e se alisa, o pescoço
se afina e a cabeça diminue de volume ; as fossas tcmporacs se salientam,
e bem assim os malares, as cavidades orb·itarias se rava111, e massii;o se
torna o maxillar i nferior, etc ..
Knox, obliterado p ela sua idéa de aµ,t ochtonia, vê nes.sa modificação
inn<'gat>el um signal de degenerescencia, preludiando a cx tin cção.
Reclus e B rasseur de B ourbourg affirmam que o negro na Am erie.n
do Sul t ambem se aproxima das raças indígenas.
Q1tatrefages emitte a ovinião de que a 1ntbstituição dos caracteres
do adventício pelos do indígena é o resultado de ser ar1 uelle submetticlo
no mesmo meio creador àe caracteres, que assim t êm de ser ignaes.
T odavia, diz elle, n em o branco, nem o negro, se t ransformarão
tlc finitiv amente em verdadeiro pelle-vermelha, ou em guarani. (" L'Etu-
tfr des Race.~ Humaines" , 170 ).
* •
Os PHIMEmos Tno~cos PA ULISTAS 319
O clima actua sobre o individuo primeiramente

através dos seus factores combinados, nas .m ais varia-
r.;as proporções entre ·si: temperatura e humidade, pres-
são barometrica, etc..
Esses factores, agindo dircctamente sobre o indi-
viduo, produzem nelle as mais exlraordinarias modifi-
cações. Buckle fazia já, da conjuncção desses elemen-
tos, d e calor e humidade, a causa de tod as as civiliza-
ções de outrora. Hoje, entretanto, está averiguado que
nã o são o calor e a humidade excessivos que produzem
:.s civilizações, como queri a Buckle, mas quei cada
povo tem necessidade, para o seu perfeito desenvol-
vimento e producção de energias, de uma determinada
quantidade de humidade, combinada com certa eleva-
ção d e temperatura. Esses dois fact ores, combinados
na d eterminada proporção necessaria, fazem a evolu-
ção d as populações que os demandam.
Se o calor é demasiado e a humidade é deficiente,
os povos, que não estão adaptados ás condições de
existencia determinadas por essas circumstancias, de-
generam. Se o calor faz falta, embora a humidade seja
s uperabundante, o mesmo phenomeno se dá. Ass im ,
Corn ejo (" Sociolugie Gímérale", 261) diz a esse respeit o: Os amcri,
t'~•nos formam uma raça que se distiugue dos inglezes e dos allemiiu~.
sc,us progenitor es, pelos <liffcr entes caracteres, segundo To<lds, pela fór -
ma a ng ular da physionomia a qual, pa r ticularmente na pa rte i nferior rlo
rosto <[Uasi quadrado, <lifferc do o,·al i11g lcz; segundo Ka ox pelo te< ic1o
a ilipoHo e os apparel hos glandula res menos desenvolvidos; cmfim se;,:un -
d 1o Dclsor pelo a ugmcnto d o pescoço, a csphericiilade <la cabeça, a pal-
lidez da pel lc, a cor escura ilos cabellos, todos os caraetcrcs que desde
a p rimeira geraç.ão transformam o <lolicoecphalo louro cm um bra<·hy-
ccphn lo palliclo. ·
320 ALFREDO ELJ...IS (JUNIOR)
cada grupo humano exige, para a sua evolução pcr-

f eita, uma determinada proporção de calor e humidade.
O colonizador portuguez, aportando ao Brasil, -te-
ria encontrado aqui as condições climalericas requeri-
das para o seu desenvolvimento?
"E' verdade, já dizia Emile Beringer
("Estudos sobre o clima e mortalidade na
capital de Pernambuco"), que a raça portu-
gueza parece dotada de um temperamen to
que 'lhe p ermitte adaptar-se mais facilmen-
te do que outras raças a climas differentes
do da mãe patria" (Reclus é de opinião que
a razão esta na sobriedade do portuguez).
Veja-se (Ripley, "The Races of Europe",
582.)
As condições climatericas da America lusa diffe-
riam extraordinariamente das que o povoador portu-
guez havia deixado na Iberia.
Em Portugal e na Hespanha o clima é sub-tropical,
secco, ao passo que os climas nas regiões luso-america-
nas são genericamente tropicaes-humidos. Ora, isso,
apesar da virtude apontada ao ·portuguez por Beringer,
apesar da sobriedade que Rcclus nelle quiz ver, não
podia deixar de pesar fort emente na vida do povoador.
Este, transplantado para regiões como as do norte _b ra-
sileiro e do litoral, t inha de sentir o effeito depressivo
de um clima formidavel. Sim, porque o portuguez,
apesar de sobrio, não foi e não é ubiquo. Esse effeito
dE.pressivo do cal or e da humidade exaggerados n ão
podia deixar .de,' progressivamente, fazer a raça ca-
minhar na trilha da degenerescencia. A causa era dP
origem physiologica e, portanto, fatal.
Os Pm~rnmos TRoNcos PAULISTAS 321
Belém do Pará accusa uma média de chuvas de

2.482 m.m. e uma humidade rel ativa de 88,0; Recife,
1.930 m.m; Bahia, 1.329; Ilhéus, 1.896 m.m; Santos,
2.243 m.m.; S. Paulo, 1.332 (Afranio Peixoto, "Hygie-
ne", vol. I, 116).
Ora, o clima do planalto paulista, situado em uma
elevação de 800 metros, era muitíssimo mais ameno,
quer quanto á temperatura, quer ainda quanto á hu-
midade, do que o das regiões onde a colonização por-
tugueza se exerceu. Dest'arte a conj uncção da tempe-
ratura e da humidade sensíveis foi muito propicia ao
desenvolvimento humano. O grupo humano assim teria
prosperado no planalto paulista, deixando de o fazer
onde o clima lhe era adverso e causador de uma phy-
siologia cohibidora da acção e de energia (5).
De facto, Griffith Taylor, analysando os climas do
imperi o britannico no seu trabalho "The control of
scftlement by humidily and temperalllre with especial
ref erence to Australia and lhe Empire", pag. 10 (apud.
dr. Morize, "Diccionario Hist. e Geog. bras." I, S3), e
tomando por criterio essa proporção entre a humidade
e a temperatura sensíveis, escolheu doze cidades do
mundo, situadas nos dois hemispherios, cujas condi-
ções climatericas, de temperatura e humidade, são pro-
picias ao perfeito des envolvimento ,das raças anglo-
(5) Martonne, no seu "Traité de Geographie Physique", colloca o

nosso planalto no "clima mexicano" da sua classificação, clima esse que
o notavel sabio define na sua pagina 217 como clima de altitude sub-
ti·opical. Na quarta edição refundida, da sua magnifica obra, Martouno
cclloca o nosso planalto no "clima <lhinez ", classificação dos climas rne-
di ter rancos e vizinho do "clima portuguez". O clima chinez particula-
'rizado 'pelas "'Coldwaves" é estudado a paginas 254 e seguintes, vol. I.
ALFIIEDO E LLlS (JUNIOR)
germanicas, que nellas poderiam prosp erar physica e

mentalmente.
São essas cidades: Londres, Berlim, Aberdeen, To-
ronto, Nova York, Seatle, Chicago, Sydney, Capelown,
.Joannesburgo, P erth, Hobart. De accôrdo com os cli-
mas (temperatura e humidade ) dessas cidades, Taylor
organizou um .climogramma ideal para a adaptabili-
dade das raças citadas servindo d e padrão ou termo d e
cümparaçã o a todos os climas mundiaes. O professor
Morize, na sua obra constante do " Diccionario Hisl.
,. Geographico" r ef erido, tambem organizou um climo-
gramma ideal para o Brasil, tendo em consideração os
f actorcs temperatura e humidade sensíveis, das diver-
sas r egiões brasileiras.
Ora, do climogramma, padrão ideal, do dr. Mori-
ze, como se póde observar, os climas de todas as
r egiões brasilei ras se afastam aberrant em ente. Ha en-
tretanto notavel coincidencia das linhas climogrammi-
cas do planalto paulista com as d o clirnogramma ideal
referido. As graphias de São Carlos, Apiahy, São José
dos Campos e d e São Pau lo têm as s uas linhas repre-
sentativas de calor c humidade sensíveis, como as que
o dr. Morizc achou idcaes p or excellencia.
Assim, pois, o planalto paulista, com o seu cocffi-
cicnlc modera do d e calor e de humidade combinados,
apresentava condições a p rosp eridade do povoador ibe-
rico, que ao Brasil Jeriam feito falta. ·
•
Além d esse factor, ainda o clima do plana lto me-

r ece ser estudado sob outra feição, que tambem teria
muito pesado na balança.
Os PIH-r.rnmos TRONCOS PA ULISTAS 323
E' conclusão indiscutivel, tirada dos ensinamentos

mais modernos de climatologia. Como diz Ellsworth
Huntington ("Civilization and Climate"), para o des-
envolvimento maximo da "efficíencia" humana, aJém
de certas condições de tcn;iperatura e humidade, se faz
necessario principalmente haver uma certa variação:
"A nother highly important climale coll-
dition is lhe change of lhe temperalure f rom one
day lo lhe n e.rl. People do not work well
when temperalure remain s constanl. The ideal
condilions are moderale changes, esp ecially
a cooling of lhe air al frequ ent intervals (como
no planalto paulista).
Provided it does not impose an undue
slrain on lhe h earl or arleries, anylhing that
stimulates lh e circulation appears lo be h el-
pf ul.
Changes vf lemperatures are powerf ui
aqenl to lhis end." (6)
(6) Ellsworth Huntington, no seu iuteressantissimo trabalho "Ci-

vilization and Cli1nate", (Yale University Press) , outorga elementos no-
vos, d escortinando horizontes mais amplos, pnra o estudo da influencia
da climatologia na civilizaçãu do planalto paulista .
Sem os exaggeros e as extremadas opiniões dos fundadores d e
doutrinas, Huntington sabe bem se collocar em um ponto de vista mo-
derado que attrae para a sua theoria uma robusta confiança de todos
os q ue nella se enfrouham. Assim, Hun t ington não despreza o f actor
das suas comparações inieiaes entre os brancos e negros americanos do
Norte e do Sul dos Estados Un idos.
Não desprezando esse factor "raça", o sabio Huntington estuda o
f actor "clima" mas sob um aspecto, nas suas influ encias sobre o homem,
que até agora me er a desconhecido.
Assim, sem desprezar o fnctor "humidade", e o "temperatura ", a
este att ribuiutlo mais importauci a do que ãquelle, H untingt on diz q ue
324 ALFIIEDO ELLIS (JUNIOR)
Uma particularidade entretanto de que é dotado

o clima do planalto, e que certamente muito teria in-
tc-ressado Huntington como todos os adeptos das mu-
tações, é a rapidez com que se observam as variações
no planalto paulista, variações essas qu e são constan-
tes durante tod as as estacões do anno. Ora, esta
particularidade, extraordina~iamentc estimulante, com
as suas queda s rapidissi mas da temperatura, determ i-
nadas pela interÍnittcncia com que sopram os ventos
sul, frio e o noroeste quente, "The changes f r<Jm one
day lo another d epend /argely llpon our ordinary cy-
clonic storms." (Huntington). (7)
a~ vari ações de temperatura, nas estações, o especialmente as variações

que occorrcm de dia para dia, o as que so fazem sentir dentro de 24
horas, são o factor mais importante do clima agindo sobro o homem,
nello produzindo o "stimulus", que gora a efficiencia.
Não foi gratuitamente que o sabio americano chegou a essa inte·
rcssante conclusão que tão bom elucida o nosso problema da civilização
no planalto paulista ; mas sim, dopoi~ do estudos profundos e acurados
nas estat isticas da efficieucía do trabalho agricola e industrial nos Es-
tados Unidos, co mo nas estatisticas de climatologia mundial compara-
das com o grau de civilização attingido por cada g rupo do população,
que vive cm certas e determinadas regiões climaticas.
Fazendo r esaltar a pobreza das r egiões do climas constantes e de
temperaturas que não mudam, onde vivem populações inferior es ou
gente degenerada (" poor whitcs"), Huutington tambem com nitidez faz
sobrcsahir a oxubcrancia dos que vivem cm terras de oscilações violentas,
causadas pelos "cyclonics .çtorms".
(Esses "cyclonics storms", diz Huntington, são uma arca de pres·
são barom etri ca ba ixa, a qual é sempre acompanhada de ven tos e usual,
mas não invariavelmente, de chuvas.).
(7) O r egimen de ventos (cyclonics storms) no planalto p:i.ulista

é de alternativa entro os ventos frios de S. E. e S. e os quentes de
N . em razão da sua situação geographica. Vejam-se dados climato-
ÜS PRIMEIROS TRONCOS PAULISTAS '325
Emquanto isso se dava com o planalto paulista,

que sempre teve temperatura em uma oscillação cons-
tante, as regiões brasileiras, principalmente as do norte,
não teriam variação palpavel, com a uniformidade inin-
terrupta e monotona das suas temperaturas, Com suas
temperaturas uniformes durante o ar..no todo, ellas ni-
velavam as estações, apenas disti nguíveis pela m aior
ou menor porção de chuvas (Afranio Peixoto, "l-Iygie-
ne", voL 1). Assim, accusa o Rio de Janeiro uma média
de maximas de 26° e uma média de minimas de 20º
("Clima do Rio de Jan eiro" , dr. L. Cruls). S. Salva-
dor, média de maximas 27° e de mínimas 23°. Aracajú,
23° e 20°, respectivamente. Natal, 29° e 22º. S. Luiz do
Maranhão, 29° e 239 • Belém, 26° e 21°, etc. (Prof. Mo-
rize, loc. cit.). Essa uniformidade dos climas brasilei-
ros, determinada pelas calmarias, isto é, pela falta dos
"cyclonics storms", segundo as opiniões manifestadas
por Huntington, causa uma depressão originadora da
atrophia do individuo:
A uniformidade do clima parece ser mais mortal
do que o seu calor. E ssa uniformidade, ainda mais do
que a alta temperatura e a alta humidade, é provavel-
m ente a causa mais poderosa da d ebilidade que affecla
o:: brancos nos tropicos" .. . (Civilizalion and Climate" ,
136) . Tal é o caso dos "poor whites" das Bahamas (8)
logicos de Rio Claro, Apiahy, Campinas, Taubaté o S. P aulo ("Diccio-
nario Hist. Ethnographico e Geographico do Bra.~il", vol. I, 170, 173,
174, 176, e 177).
(8 ) O regímen do \'Cntos dessas r egiões a ccusa os ventos quentes
do norte equatorial o as calma rias que tanto ennervam e entibiam,
coisas que produzem os mesmos effeitos que os que sopram da Africa
(Sirocco) através do Mediterraneo, na Italia, ou o que Hunt ington men-
ciona na Persia com o nome de "Vento dos ce·n to CJ vinte e cinco dias".
326 ALFHEDO ELLIS (J UNlOR)
Com esse exposto, pois, evi<leucia-se que o clima

paulista se adapta particularmente ás condições ideaes
estabelecidas por Taylor e pelo professor Morize, como
tambem preenche de modo notavel as condições reque-
ridas por I-Iuntington para o maior desenvolvimento da
"efficiencia". Emquanto isso, o Brasil e o seu litoral
sensivelmente se afastam <lesses ideaes, com os seus cli-
mas extraordinariamente quentes e humidos, além de
uma uniformidade de temperatura que impossibilita a
clistincção das estações.
Assím, pois; verifica-se que o planalto foi uma re-
gião de clima excepcional e magnifico, onde o povoa-
dor europeu teria fatalmente de prosperar, como acon-
leceu.
Estudei o clima privilegiado do planalto paulista
e a sua influencia sobre o morador e vi como esse ele-
mento mesologico concorreu para o desenvolvimento
Eugenico da população, já de si muito seleccionada.
Vou verificar agora outro factor mesologico, que lam-
bem muito deveria ter influido nas populações, quer
quanto ao desenvolvimento physico, quer ainda quan-
to á evolução intellectual e social, e que teria sido a
nutrição que, segundo Malthus, é o factor primordial
no augmento ou diminuição das populações.
Quero referir-me ú alimentação. A nutrição exerce
<le facto poderosa influencia na população. Se ella é
deficiente ou abundante, nada mais natural do que o
homem se resentir e reagir regressivamente ou pro-
gressivamente a essas duas causas. Se é mal dosada, em
seus elementos chimicos, faltando-lhe azotados, phos-
phatos, calcareos, hydrocarbonados ou materias graxas,
o individuo tende a definhar, se lhe affecta uma ou ou-
Os P111ME111os T1w::-;cos PAULISTAS :-J27
tra funcção. A sua prole accentua naturalmente essa

degeneresccncia, que caminha a passos successivos na
via do rebaixamento biologico. Os apparelhos r espira-
torio, digestivo e circulalorio, L€m como o systema
nervoso, muscular e osseo, além da morphologia ex-
terna, como estatura, dermochromia, etc., e as apti-
dões intellectuaes, moraes, psychologicas, etc., reflectem
logo essa degencrescencia, causando uma longa série
de. conseq uencias sociaes. Os "superavits" de certos
elementos lambem trazem más consequencias, como a
ob esidade, a diabetes, a gotta, o arthritismo, etc. Da
nutrição, rica ou pobre, t alvez se tenham originado os
vovos d e alta esta tura, de conformação athletica, como
os germanicos, os patagões, os pclle-vermelhas, alguns
africanos e algumas tribus de sulamerindianos, assim
como talvez se tenham gerado os pigmeus, como os
boschimanos, os australianos, fuegianos, eté., nos quaes
se n otam caracteres de gen te mal nutrida.
E ntre os primitivos paulistas, a nutriçã o não teria
l:scapado como factor das condições sociaes eü1 que
viviam os p ovoadores do plana lto. E' ella fartame nte
conhecida pelos documentos de publicação official
(" lnventarios e Lestamenlos").
Muito cquilibr.ada, além de abundante e variada,
teria sido a n utrição nos primeiros seculos, quanto aos
seus elementos chimicos. Esses elemen tos chimicos
exis tiam em abundanda na proteina da carne dos reba-
uhos de bovinos, como laml,em sobrava na carne de por-
co. Esta é rica lambem em materias gordurosas de gran-
de valor. Essa alimentação fazia carnívor os os planalti-
nos. Além disso, havia copiosa variedade n a a limentação
cc:r ealifera, como o trigo, a mandi oca, o milho, o feijão,
328 ALFHEDO ELLlS (JUNIOR)
etc., cujas plantações semeavam as redondezas paulis-

tanas. Contêm ellas elevada porcentagem de hydrocar-
bonados.
Com isto resalta que os nossos maiores tinham
uma farta e variada alimentação, ,muito bem combina-
da, cm seus elementos chimicos nccessarios para a per-
feita manutenção da especie cm uma constante "effi-
ciencia" (Afranio P eixoto, "H ygiene", vol. I, 140). Isso
não se daria com outros povos, como o escossez, que,
vegetariano, com a sua aveia, só lhe a<ldicionava o re-
gímen lacteo do leite de cabras montanhezas; o irlan-
dcz, com a batata; o escandinavo, com o salmão e o
arenque; os hyperborcos, com a carne de baleia ; os egy-
pcios, com a dhourra; o italiano, com o macarrão, ao
sul e polenta de mílho, ao norte; o inglcz, com a carne;
o hindu, com o raggi; o japonez, com o arroz; o afri-
ca no do norte, com a tamara, o arabe com o leite e a
carne, etc. O paulista reunia uma alimen tação de alto
teor de albuminoides, que lhe substituíam as materias
gastas do seu corpo, restaurando-lhe o organismo, a
uma bem rica em substancias gordurosas e hydrocarbo-
nadas, que lhe permittiam viver cm climas mais frios
e altitudes mais elevadas.
O equilíbrio d essa alimentação, á qual é de se no-
tar o complemento da alimentação lactea, facilitado
pela abundancia de rebanhos, teria sido um dos muitos
motivos da pcrsistencia da Eugenia paulista no planal-
to, durante tantos seculos, uma vez que tiveram ele-
mentos outros, de naturezas varias, a lhes corroborar
nesse sentido. Pelo menos é o que se firma pelos mo-
derníssimos ensinamentos dos sabias americanos Atwa-
ter, Rubncr, Bryant, Carpenter, etc., synthetizados por
Afranio Peixoto, loc. cit., a respeito da alimentação . .
Os PRIM:Ernos TnoNcos PAULISTAS 329
E' de notar, entretanto, que a nutrição do paulista,

quando sedentario, foi magnifica, dado o natural omní-
voro do individuo, quando este, na phase nomade de
sua vida no sertão, deveria ter soffrido profundos aha-
los, não só devido á carencia, mas ao desequilibrio na
composição chimica dessa nutrição.
São de facil imaginação os soffrimentos passados
no sertão pelos bandeirantes, que ás vezes, ás centenas
(com os indios), se internavam em caravanas, a milha-
res de kilometros de seu centro, sem poder contar com
o menor recurso sob o ponto de vista de alimentação.
Isso persistiu até o seculo XVII, nos seus ultimos annos,
quando começaram os paulistas o systema de planta-
ções intermittenlcs pelos caminhos que levavam ús mi-
nas. Antes disso tinham elles d e vive r da caça, da pes-
ca, dos fructos selvagens e até das raízes das arvores
que encontravam no decurso de suas monumentaes ca-
minhadas, quando se exgottavam as parcas provisões
de farinha e de carne secca ou de marmelada, que da
villa levavam. Tambem é muito facil de se deprehen-
der que taes recursos, muito aleatorios, nem. sempre
chegavam para a alimentação de toda a gente compo-
nente das bandeiras, e que nem sempre as zonas por
ellas atravessadas eram fart'a s nesse material nutritivo,
de modo que um dos supplicios mais tormentosos do
bandeirante foi sem duvida o da fome (a difficuldade
de alimentação teria feito que as bandeiras fossem re-
lativamente minguados corpos de homens). A fome e a
difficuldade de nutricão teriam dosado o caracter do
bandeirante d e uma ·forte tempera de sobriedade, de
estoicismo e de tenacidade, o que lhes permittiu serem
os autores das paginas mais gloriosas da historia
330 ÀLFilEDO ELLIS (JUNIOR)
paulista, concretizadas nas bandeiras e na plantação da

lavoura de café.
Apesar disso, porém, e talvez por ser esse noma-
dismo sertanejo muito intermittente, com uma vida se-
dentaria mais prolongada nas fazendolas e nas viJJas
do planalto onde a alimentação era abundante, parece
que o physico do paulista n ão se teria resentido dessas
privações. Estas só agiram como elemento selecciona-
dor dos mais fracos, como já tive occasião de estudar
mais detalhadamente, pois que em regra a longevidade
imperava entre os paulist:;is, que deixavam p role muito
abundante, coisas que tambem já foram objecto de
estudos analyticos.
O regimen nutritivo do paulista não teria sido, pois,
dos factores que menos concorreram para a prosperi-
dade de gente do planalto (9).
(9} Martius, no seu "Relse in Brasilicn", tem uma preciosa. obser-
vação, a qual, bem se vê, é o effeito da differença entre os elementos
de nutrição usados pelos paulistas e pelos brasileiros, em comhinação
com as disparidades elimaterieas do planalto e das r eg iões brasileiras.
(' ' R e·v. lnst. Hist. S . Paulo", vol. XV, 358) :
"O caract er das doenças em S. Pau.lo differe considerai•cl-
mente das condições pathologicas observadas no Rio, devido
tal'Vez não tanto a di fferenças de constituição dos habitantl's
como á differença ·do clim.a. V erificam•se aqui, com mais fn,-
quencia, doenças rheumaticas e estados inf lammato rios, prin-
cipalmente dos olhos, do peito, ào pescoço e subsequentes t i -
sica pul·monar e tracheal, etc". (E' a man-ifestaçíi.o m,<ti.~ pa-
tente das forças selectivas do clima do planalto, eliminando os
individuas de apparelho respiratorio 1nenos resistente).
" Ao contrar-io, as doenças gastricas são mais 1·aras, fa/.
tando aquella fraqueza ,qeral ào syst erna digestivo, assim
como as cardialgias que são tão frequentes nos habita.ntes àas
regiões mais proximas do equador, parecendo aiigmentar na.
mesma proporção do calor." (E' a e·vi'.dente manifestação da
excellencia do:~ elemen tos n11.triti1,o.~ usarlns 11elos pn •1' istas ) .
CAPITULO XVII
SOLO ASPECTO GERAL DA NATUREZA.
" Paludi.~m o - N o que d iz respeito ao paludismo na da

observamos de mais notavel ou menos conhecido; o que vimos
jâ ó por demais sabido : Impaludados l' anophelinas por toda
a parte . . . " - Dr. Adolph o L u t:: -
" N u111 meio ús vezes rico, veg eta o ser tanojo ua miscria,
idi otitado pela molestia de Chagas ou cachct iza do pela mala-
ria ou pela a nkylostomiase, in teira mente aba ndona do {i sua.
t rn gica sorte". - Dr. Bclisario P e11 11 a .
* ·.l-
" L a forõt , comme la rncr , cst cducat rieo d 'energie." J ean

Bruuhes et Camílle Valla u:-t, " La Geographie d e l 'Hist oi-
re'·. 171 .
O solo, com todas as suas propriedades chimicas

e physicas, geographicas e topographicas, lambem mui-
lo merece ser pesado no estudo de uma populaçã o,
pela influencia que indiscutivelmente exerce.
ALFUEDO Eu,rs (J UNIOH)
Da sua composição chimica resulta a producção

agricola, abundante ou parca, rica ou pobre. Indire-
ctamente, através da nutrição, o solo vae influir
no individuo, moldando-o conforme as suas circums-
tancias.
O solo paulista, considerado sob esse aspecto, pre-
sen temente é pouco aproveitado para esse. genero de
actividade humana. Talvez só as hortaliças e as flores
sejam os seus productos actuaes.
Nos primeiros seculos; entretanto, quando a area
agro-pecuaria paulista se limitava a uma circumferen-
cia de raio curto, cujo centro era a villa de Anchieta,
parece - e os documentos de publicação official, taes
como os invcntarios, nos asseguram - que a nossa re-
gião paulistana foi abundante em producção agricola
de cercaes, algodão, etc .. Até o trigo e a vinha, hoje
fora das intensas actividadcs dos plantadores paulistas
do Estado, prosperavam na nossa agricultura primitiva.
Com isso se origina a hypothese de que, se hoje as
terras paulistanas são fracas (região existe como na
Cantarcira, no Juquery, em Parnahyba, onde as ter-
ras são excellentes, vestidas com luxuriante mattaria),
talvez, seculos passados, quando as multas, ainda quasi
intactas, protegiam a terra contra os descalabros das
enxurradas, carregadores de humus, tivessem sido ellas
mais ricas cm productividade agrícola, pois que plan-
tações que demandam terras optimas aqui vicejavam
magnificamente.
Tão fertil se me afigura ter sido o nosso planalto,
qtie a producção dos climas frios, como o trigo, a vi-
Os PHlMEmos TnoNcos PAULISTAS 333
nha, e o linho, foi fecunda. Ao lado desses productos

de zona fria, o planalto fez evoluir as prosperas plan-
tações de clima tropical, taes como o algodão, o fei-
jão, o milho e a canna de assucar, que, nã o sendo rica
em saccharose, como as que o litoral e o norte pro-
duziam, não deixavam, en tretanto, de nos engenhos
toscos daquella epoca produzir o magnifico assucar, o
que constituiu os primordios da nossa industria nas-
cente.
O paulista, muito adstricto á alimentação produ-
zida in loco, estaria sujeito aos elementos chimicos
desse solo, chegando ella perfeitamente ás necessida-
des alimentares dos seus moradores, que dispensavam
qualquer gcnero de importação, a não ser talvez, o sal.
Ignoro, infelizmente, a natureza chimica desse solo,
tal como teria sido nessas éras longinquas, o que me
priva de importante elemento para julgar da morpho-
logia do bandeirante. Teria elle visto a sua alta esta-
tura d e povoador iberico, principalmente dos povoa-
dores ilhéus, diminuir pela falta de calcareos na ali-
mentação provinda do solo?
·- ou teria elle, pelo contrario, elevado o seu esque-
leto, pela rica proporção desses elementos chimicos
ajuntados aos phosphatos abundantes ?
Infelizmente ainda não consegui elementos para
estudar essa parte do nosso programma. Pesquisas fu-
turas poderão trazer esclarecimentos nesse sentido .
•
Viu-se o solo como parte da mesologia com as suas

propriedades chimicas influenciadoras do morador;
vou estudar agora esse solo nas suas propriedades phy-
sicas, e qual a sua imporlancia como agente evoluidor
da raça, bem como causador de phenomcnos sociaes
e historicos.
E' sabido que da estructura topographica do solo
provem um dos mais importantes factores da degrada-
ção physica, moral e intellectual a que attingiram, não
só os amerindios em geral, como tambem as populações
sertanejas do interior brasileiro, o que permittiu a
phrase do saudoso sabio Miguel Pereira, de que o
Brasil é um vasto hospital.
O solo, ingrato na sua conformação physica, é em
grande parte o responsavel por essa circumstancia,
como o clima o é em relação á apathia que entorpece
a mentalidade do morador do norte do pai.z. Os formi-
daveis e sinuosissimos rios do Brasil, os quaes as chu-
vas diluvianas, attrahidas pela,; colossaes florestas vir
gens, nas estações das aguas augmentam de volume, n
ponto de transbordarem dos seus leitos, cavados em
um solo de impermeabil{dade pouco profunda, for-
mam esses charcos e pantanos interminaveis, que
i.ão os immensos viveiros de larvas de todo genero.
Foram elles assim a causa indirecta dessa circumstan-
c1a, que e o impa!adismo, as molestias intestinaes, as
febres malignas, etc., que como uma íaixa negra lhes
acompanham os seus mortiferos cursos, quasi despro-
vidos de declividades. Dahi o enfraquecimento das po-

pulações interiores do Brasil (1).
A situação privilegiada das villas pau listas, levan-
tadas na crista de um planalto, que cm declive descaro-
( 1) "A malaria é talvez a mais geral àa.~ endemias reconhecidas

desde os primeiros dias do povoamento. E' 111ais propria das regiões
baixas da costa, e, no interior, d~s vizinhanças dos 9randes rios.
Não se vos fala, diz Ferdiuand Denis, em todo o Brasil, senão de
febres intermittentes e 111uitas vezes perniciosas, que esperam o via-
jante que ousa atravessar essas perigosas e niagnificas regiões. Os pro-
prios colonos são a imagem viva dos soffrimcntos que nos esperam: sua
côr é amarellada, e como diz um viajante que passou algum tempo
entre clles, têm um ar de languidez que não se observa entre os ht1·
bitantes àas outras partes da província (referc-so aqui aos colonos da~
margens do S. Francisco)". (Rocha Pombo, vol. 1, 431, "Historia do
Brasil") .
•
* ..
Já em 1787 Joseph Braga escrevia:
"E ' constante que a atniosphera entre os tropicos é quenie e hu-
mida e que estes paizes são regados de innumeraveis e caudalosos rios.
Elles são cobertos de altíssimos an>oredos, e pela maior parte tão es-
pessos que quasi sempre não se deixam penetrar, tanto dos ra ios de
sol, como da quantidade de ar, que é capaz de sacudir e ventilar os
miasmas podres, de que a atmosphera se acha carregada. Quanto mais
se remonta á sua origem, tanto menos espaçosos se vão elles fazendo,
menos .vadea1,eis e adhercntes a altas e rusticas montanhas, quando por
ov.fra parte, á proporção que elles se dilatam, inundam com as suas·
aguas 1,astas campinas, subindo a alturas consideraveis. Vêem todos que
viajam que, pelas suas margens, lhes ficam terras mais baixas e fossos
prof11ndos, onde se conserva a agua todo o anno. Esta recebe annual-
1r<ente durante a enchente innumeros cadaveres de quadrupeclcs, aves,
peixes, amphibios, inseeto.~ e vermes, os quaes ali ficam misturados com
as raízes, troncos, ramos e folhas das arvores que caem ou apodrecem,
cncarc,;rados at é que o calor do sol lhes volatize as partes mais subtis,
e as espalhe pela atmosphera. Emquanto não se volatilizam fica o
336 ALFnr-:oo Eu,1s (.J uN ,on)
ba para oeste, fazia a totalidade d as aguas escorrer em

nessa direc~~ão, escoando toda a superahundancia del-
l as na estação das chuvas, de modo a n ã o p ermittir a
formação de panlanos. Essa circumstancia ·constituc a
salubrid a d e d essa rcgiüo feliz, onde a bicharia alada
a-r demasia cla me.n te denso privado de sua elasticidade, incapaz de etk
trar 110s pulmões, o que veni rausar diversas enfermidades.
A.~ enantrradas dos r ios que escorrem das serras, das cabeceiras dos
r ios arrastam comsigo as <11:.,ersas substa11cias terreas cah idas que com-
sigo lct'am as correntezas, r. os qu6 as bebem por costmne logo qiie a
tiram dos r-íos, sem es21erar que assentem. nos potes, de um para 011tro
dút depõem no ventrículo, de cada vez q1w as bebem, um sedimento
viscoso, o qual obst ruindo os ol"ificios dos pequenos vasos, annuncia pela
chlorosis a ob str1tcção que todo o 111undo sabe, que é um como smnina-
rir, de outras queixas em q11e degenera, co-mo são as palpitações de co-
ração, as cardialgias, a ictcric·ia, a hydropsia, 11 cachexia, etc." (Rocha
Pombo, Joe. eit. , 432).
* *
Cunha 1\f a t tos, "Chorographia H istorica de Goyaz", affirrnn a ni eR-
nta eoisa:
"D esde o anno de 1819 as chuvas têm diminuído consideravelmente
e por isso os ribeirões, corregos e mesmo os rios arenosos ficam de todo
seccos 0 1i pelo meno,ç cortados, e logo as ag11as dos poços 01i peiráus,
corrom pendo -se por m o_tivo da putrefacção da f olhagem das arvores e
dos p eix es qu e ali morr6m, eximiam vapores ou niiasmas tão pestilen-
ciaes que de rep ente corrompem a at,m osphera e produzem f ebres teri;ãs,
malig11as e outras enfermidades".
*
* *
Roeha Pombo, loe. cit., 449, citando D ' Alineourt (" A nnaos da Bi-
o liotheca Nac-ional") , Barão de Melgaço, Joaquim da Costa Siqueira e
outros, diz :
Os PmMmRos TRoNcos PAuLISTAs 337
inoculadora das maleitas não podia penetrar e proli-
ferar.
O planalto, já o fazia notar Elisée Reclus (" La Ter-
re "), é o accidente geographico de mais importancia
na. h istoria humana. Os planaltos da Ethiopia e de
Madagascar na Africa, os platós andinos dos Incas, as
"quantos têm tratado da geographia physica de Matto-Grosso

assignalam ali os mesmos phenomenos que se observam em
grande numeru de affluentes do Amazonas, e em outros rios
do Brasil: os resíduos das alluviões tornam-se a causa das in-
salubridades das paragens mais baixas.
. . . "Quando as aguas crescem, diz D 'Alincourt, a superfi-
cie daquelles terrenos (principalmente par(l oeste) existe como
abrasada, as correntes arrastam grandes immundicies e podri-
dões das espessas mattarias, juntando-se-lhes os de animaes de
muitas especies; e estes males, assim preparados, fazem que
as evaporações continuas alterem o equilibrio que deve existi,
necessariamente entre os gazes àe que se compõe_ o ar vital e,
sobrecarregando-o de azoto e carbono, vão desta forma infes-
tar e alterar o organismo produzindo enfermidades ... "
•
• *
"Nas partes sujeitas a inundações, domina a malaria" ,
affirma Rocha Pombo, loc. cit., as affecções pneurnaticas, a
dysenteria; são communs ainda a syphilis, molestias da pelle,
a chloro-anemia, o ptyalismo ( salivação em excesso), e algu-
mas outras".
*
* *
"Ide ao immenso valle do S. Francisco, desde as cabecei·
ras até os extremos de sua parte baixa. Em contraste talientc
com a majestade de uma natureza sempre nova, com a exu-
berancia de uma flora sempre verde, com a variedade de uma
fau.na das mais ricas, encontrareis unia população de definha-
dos, de anemicos c de cachetieos, homens sem energia produ-
ctiva em uma condição de quasi incapacidade, que fará appello
aos vossos ,çcntimentos de altruísmo.
terras altas de Nova Granada, onde prosperaram os

Muyscas, os "altos" de Guatemala, do Anauac, bem
como a p eni nsula de Yucatan, sempre foram fócos de
original civilização e " habitat" d e raças distinctas das
suas limitrophes (L. F ebvre - "La Terre et .l'Evolu-
tion Humain e", 231 e 232).
O pla nalto paulista não podia pois fugir á r egra,
como factor benefico das suas populações. Da mesma
maneira se exprimia o saudoso sabio John Casper Bran-
ner, particularizando os nossos planaltos quando dizia :
"Em certas partes do Brasil o clima é tão bom como
cm qualquer outra parle do mundo, taes são os planal-
tos de Minas Geraes, Goyaz e os Estados do sul, São
Paulo, Paraná, Santa Catharina e Rio Grande", ("·Map-
pa geologico do Brasil" - p ag. 851).
Se é certo que a villa paulista na tiµha nas suas re-
dondezas o curso do Tamanduateh y, que nas baix adas
junto á villa formava varzea e brejos, nunca esses ala-
gadiços cultivaram mosquitos. Creio eu que isso foi de-
vido á p ermeabilida de dos terrenos, que não deixava a
agua elevar-se acima do uivei de suas t erras negras e
turfosas, que della se embebiam, forma ndo antes um
barro p reto d e m ateria organica vegetal saturado de
extrema humidade. Com i sso n ã o havia p antano. Essa
terra preta vegetal como uma esponja se apoderaria
das aguas transbordadas, impedindo assim a prolife-
De nada lhes valeu ainda o alcaloide salvador, n em a se-

gurança do methodo prophylacticp contra a malaria. .Ahi per·
maneccm, votados á morbidez, deixando inaproveitado um solo
f crtil e representando um coefficien te negativo ao engrande-
cimento economico do paiz."
Dr. Carlos Chagas . -
ÜS PRIMEHIOS TRONCOS PAULISTAS 330
ração do mosquito. Esse phenomeno pode ainda ser
observado nas varzeas do rio Pinheiros onde estão sen-
do construidas as Garden Cities, no b airro do Jardim
America, etc.
Além disso a viJla paulistana, edificada sobre col-
linas, á semelhança da velha capital do mundo antigo,
collocava-se a cavalleiro de qua lquer foco que porven-
tura existisse nas suas varzeas. A prova disso está em
que, emquanto S. P aulo apresenta 7 mortos anormaes
de m alaria, o Rio de Janeiro a presenta 530; S. Salva-
dor, 215; Maceió, 160; Recife, 103; Belém, 166 e Ma-
naus, 393, segundo os dados da Insp ectoria de Demo-
graphia Sanitaria do Rio, ( dr. Sampaio Viann a). O be-
ri -beri, a ankylostomiase, a elephanti usis, a molestia de
Chagas, e tc., que tan to prosperam alh ures, não conse-
guiram implan tar-se no planalto puulista.
Dessa maneira conseguiram os p aulistas escapar ao
flagello que até hoje constitue um a das m aior es des-
graças dos habitantes do Brasil. Se é certo que os
bandeiran tes, quando no sertão, poderiam contrahir o
mal, travando com elle conhecimentos ás vezes fun c-
bres, elle entretanto não existia em S. Paulo com ca-
racter endemico, de maneira que só em casos isolad os
se manifestaria, d evendo mais ser um elem e nto <le
selecção do mais fraco e menos resistente do que um
e nfraquece dor generico das populações do planalto,
como actuava nas regiões brasileiras.
•
• •
A conformação geographica do solo do pla nalto
paulista muito teria influído, ainda na expansão dos
band eirantes, se o conside r armos sob outro prisma.
Como já tenho dito, as villas paulistas situadas na cris-

ta do planalto que se iniciava na serra do Mar, tinham
os seus rios corre ndo não em direccão ao litoral, como
acontecia aos estabelecimentos euro"peus das outras ca-
pitanias, mas em direcção opposta, demandando o ser-
tão do rio Paraná, onde encontravam outros caudaes
navegaveis a canÓa; subindo a margem direita desses
grandes cursos internavam-se no interior do continente
sul-americano, até ás suas nascentes nos Andes, ou no
"divortium aquarum" com a bacia amazonica. Esse em-
pecilho era transposto com relativa facilidade, e assim
os paulistas tinham accesso ·aos immensos caudaes
3ffluentes do rio Mar.
Por outro lado o rio Parahyba, que banhava duas
importantes villas paulistanas como Taubaté e Mogy
das Cruzes, fundadas no seculo seiscentista e que, não
longe de S. Paulo, muda repentinamente a direcção do
seu curso de S. O. para N. E., tambem foi um optimo
orientador das entradas, que pelo Embahu' demanda-
rum os rios Verde, Sapucahy, das Mortes, Paraopeba e
S. Francisco, nas Minas.
Se os paulista~ não se utilizavam da navegação
fl.1vial nas suas entradas, os cursos d os rios com os
seus valles lhes eram uteis, não só P.ara fugir ás agruras
das cordilheiras ou do ondular sem fim do· sertão se-
meado de collinas e espigões, como excellentes pontos
de reparo geographico, para orientar os seus empre-
hendimentos. Assim deveriam elles ser procurados po-
los conductores dessas caravanas de outras éras.
-Teria sido, assim, ~ conformação geographica do
solo paulista um elemento director das bandeiras, na
~ua expansão. Não tivessem os nossos r ios essa direcção
apontada nos seus cursos, talvez o movimento bandei-

rjsta não se tivesse iniciado, ou pelo menos tivesse to-
mado outra fórma a força de expansão da gente pau-
lista, e Tordezilhas, talvez, não tivesse sido recuado
assim.
.
·* *
O solo do planalto ainda teria determinado for-
rnidavel evolução do paulista se o considerarmos sob
outros aspectos. Assim, como é sabido, todo o planalto
é coberto por uma luxuriante vegetação de matta yir-
gem, fructo de seu solo. Ao lado desse empecilho á
Penetração, era ainda o solo .semeado de agruras na-
lnraes que ainda mais difficultavam a vida humana
nesse sertão agreste. Ora, esse feitio do nosso sertão,
onde os bandeirantes não viam peias para as suas em-
presas temerarias, moldou a rudeza no espírito gau-
Hsta e o adaptou á producção de sommas phantasticas
d(' energias, para poder domar os obstaculos que se lhe
antepunham.
Dessa adaptação á lucta constante contra os ele-
mentos naturaes resultou na psychologia paulista essa
grandeza de iniciativa nas suas empreitadas, que pare-
cem imbuidas de uma inconsciencia temeraria, que tem
sido sempre uma das causas do successo.
Com essa inconsciencia da relatividade do esforço
empregado, e com essa somma de "energias desenvolvi-
das, os paulistas venceram todos os obstaculos, bate-
ram os jesuitas, enxotaram os castelhanos, descobriram
metaes e pedrarias e colonizaram o sertão gigante, etc.
Esse potencial de efficiencia só poderia ser attingido
depois de uma adaptação ao solo com os seus acciden-

tes e a sua vegetação intransponivel.
Desse solo formidavelmente vestido e phantastica-
m ente accidcntado que os paulistas logo se habituaram
n vencer, teria nascido uma das causas da força do
bandeirante, que persistia até a abertura das fazendas
no seculo XIX.
Ainda a es~e feitio da vegetação que cobria o solo
paulista, deveu a bandeira a sua organização adaptada
a esses accidentes geographicos.
Pelas agruras <lesse solo e devido á formidavel den-
sidade das florestas, os paulistas tiveram que organizar
as suas entradas com abstracção do cavallo, o inestima-
vel auxiliar nas longas caminhadas, quer como meio de
transporte humano rapido, como de tiro ou de trans-
porte de bagagens. Isso, sem duvida, teria alongado de
muito o raio de penetração bandeirante no continente,
trazendo· aos paulistas um concurso que difficilmente
a imaginação poderá acompanhar.
Não fossem esses elementos do solo, e se este assim
moldado não prohibisse quasi absolutamente ao cavallo
de ser utilizado, onde teriam podido os bandeirantes
chegar com uma cavallaria numerosa e rapida em mo-
vimentos?
Não tendo os paulistas podido assim proceder, ti-
veram que andar a pé, do que resultou para elles serem
andarilhos incansaveis e peões de infantaria inniguala-
veis. O exercício constante dos musculos dos membros
inferíores não teria lambem deixado de trazer a essa
gente uma serie de adaptações physiologicas e modifi-
cações do seu organismo primitivo.
Os PmMEmos TRoNcos PAULISTAS 343
São factos que, embora só digam respeito á parte

da população masculina, não deixariam de ter podero-
sa influencia sobre o todo.
Grande importancia sobre a psychologia dos povos

attribue Buckle aos aspectos da natureza. Segundo esse
grande pensador britannico, a mentalidade de um povo
se molda pelos aspectos naturacs que se lhe apresen-
tam no seu "habitat".
Se esse aspecto é portentoso amcsquinhador·do ho-
mem que nelle vive, aterrorizando-o com os seus ele-
mentos, forma-se uma mentalidade mystica e supersti-
ciosa, de desenvolvida imaginação, creadora das reli-
giões mais complicadas e transcendentacs. Nesse cadi-
nho se formam os cspiritos mais propensos ás artes do
que ús scicncias, etc. .
O aspecto da natureza paulista é o de isolamento
cm um sertão immenso, onde a villa de Anchieta era
a guarda avançada da civilização longínqua.
O isolamento gera a iniciativa (não a imaginação)
e estreita os liames do communitarismo, de modo que,
por isso, o paulista talvez só tenha conseguido deixar
de ser da formação communitaria, quando iniciou a
expansão cafeeira no scculo XIX. Toda iniciativa de
que, aliás, a nossa historia está prenhe, não era senão
collectiva de um grupo avultado de gente. Nunca o
homem assim poderia atrever-se a romper com a s ua
organização communitaria e p enetrar no individua-
lismo.
Desgraçado de quem se aventurasse sóziu bo nesse
s ertão gigante!
Não foi, porém, quanto ao seu typo social que o

"aspecto de natureza" mais influiu no paulista. A si-
tuação da villa paulistana, na orla de uma matta vir-
gem interminavel, na bocca de um sertão formidoloso,
não teria influido no animo do paulista, levando-o ao
sertanismo?
Não teria esse sertão immenso exercido uma attrac-
ção sobre o espirito do morador, como outrora o ho-
rizonte revolto do Mcditerraneo chamou a si os cmpre-
hendedores phenicios, ou ainda o azulino Atlantico foi
o iman dos navegantes de Sagres, ou, finalmente, o
ennevoado mar do Norte foi o chamariz dos "vikings"
normandos, como convictamente affirma Ratzel? (2)
Onde, porém, esse factor mesologico parece ter ca-
vado fundo sulco na mentalidade paulista, foi no que
diz respeito á grandiosidade, á imponencia, ao aspecto
gigantesco dos accidentes geographicos, á largueza dos
horizontes e panoramas de intcrminavel alcance visual.
Os rios, que os bandeirantes tiveram de vencer, borda-
dos pela matta virgem, de aspecto sombrio e tenebro-
so, e as cordilheiras que tiveram de transpor, quer pela
altura, quer pelas agruras com que se apresentavam,
deveriam ter evoluido a concepção do paulista nos mes-
mos grandiosos moldes onde foram forjados os empre-
hcndimentos do bandeirismo. ·
Teria sido essa concepção uma das causas gerado-
ras do arrojo da ambição e da temeridade com que bus-
(~) "A flor esta, como o mar, é educadora de energia", diz Jean
Brunhes em collaboração com Camille Vallaux, no seu "Geographie de
l'Histoire", 171; - 1'emquanto que, na estep pe, o homem se contenta
do menor esforço em vida semi-contemplativa , o terreno ganho á floresta ,
á C'lt Rta de duros esforços, recompensa o pioneiro".
Os P111MEIIIOS TnoNcos PAULISTAS 345
cavam os nossos maiores, sem medir os obstaculos, os

mythos de riquezas fabulosas.
O aspecto da nossa natureza, em vez de amesqui-
nhar o paulista, como affirmaria "a priori" Buckle, te-
ria feito essas virtudes proporcionaes aos elementos
contra os quaes tinham de luctar, e que os apresenta-
yam constantemente nos seus variados cambiantes aos
olhos estaticos dos bandeirantes. E isso porque o pau-
lista tinha outros elementos de valia para manter a
sua efficiencia, a sua Eugenia altamente dosada.
O espectro esqualido de Adamastor, muito longe
de atemorizar os paulistas, teria sido um incentivo ás
suas empreitadas.
A grandiosidade da nossa natureza, por outro la-
do, não creou no morador do planalto um individuo
contemplativo, mystico, imaginoso, dado ás artes e, por
isso, despido de raciocínio. No lugar disso, creou-se,
sim, um homem rude, sem cultura, sem intelligencia
brilhante e viva, mas de largueza de vistas nas suas
concepções, de um bom senso notavel ao lado de uma
religiosidade extrema. Foram esses os contornos que,
ao analysar a psychologia do paulista, já fiz resaltar.
*
* *
Eis, pois, como a mesologia teria provavelmente
influído sobre a população do planalto paulista.
Este, povoado por gente identica á que em escala
muitíssimo maior se fixou nas capitanias brasileiras,
produziu a cpopéa das bandeiras, que teve a duração
de dois seculos, emquanto essas outras regiões citadas,
que deveriam produzir alguma coisa, só alimentavam
a sua prosperidade á custa de sangue novo que a esfal-

fada metropole enviava (3).
Se é verdade que o Nordéste teve a guerra hollan-
deza, phenomeno fulgurante demonstrador da Eugenia
na sua historia, é preciso ter-se em conta que elle foi
de rapidez meleorica. E' porque então a acção mesolo-
gica ainda não havia conseguido supplantar a efficien-
cia racial do europeu colonizador.
Se -lambem é certo que o litoral paulista, nos pri-
mordios do bandeirismo, teve alguns surtos magnífi-
cos, não passaram elles da primeira geração, logo se
:m1orlecendo a vida dessas regiões na obscuridade do
anonymato, a tal ponto que só as villas do planalto,
como Parnahyba, Sorocaba, Itú, Mogy das Cruzes, Tau-
baté, Guaratinguetá, etc., se distinguiram no bandeiris-
mo e na plantação da lavoura de café.
Não foram, porém, somente essas duas manifesta-
ções de efficiencia do povo paulista as unicas que os
moradores do planalto manifestaram através da sua
historia.
A cxtraordinaria fecundidade dos nossos antepas-
sados é uma evidente prova da Eugenia planaltina além
(3) "Taes são as eff1LSúes e a abundancia vilaes que distinguem

o Brasil cntrl) todas as regiões do mundo", dizia Buckle, "mas no meio
da pompa deste esplendor da natureza não ha lugar para o homem.
Elle é reduzido a insignificancia pela majestade que o cerca
ÀS forças que lhe são oppostas são tão form idaveis que elle nunca
pôde resistir á sua ímmcnsa pressão.
O Brasil inteiro, sem embargo das vantagens que clle parece ter,
.sempre viveu sem a menor civilização.
Seus habitantes são selvagens errantes incapazes de combater os
obstacitlos que a riqueza da propria natureza a tirou no seu cam inho"
(Bucklc, "Historia da civilização na Inglaterra", vol. I, 123) .
Eis o juizo c1ue o sabia inglez fez dos brasileiros e do ~rasil _
Os PRIM:Ernos TRoNcos PAULISTAS 347
das manif estacões mencionadas. Esses nossos ances-

traes que vivia;n em sociedade muito rudimentar e pri-
mitiva, estando por isso muito mais sujeitos ao sabor
das leis naturaes da mesologia, do que aos complexos
problemas sobre a natalidade, que fizeram quebrar a
cabeça desde Malthus, Jacoby, Nicephoro, e Spencer.
até Karl Marx, Arséne Dumont, e os anthroposociologos
contemporaneos, evidenciam a prova bem estampada
do quanto era propicia essa mesologia ao des envolvi-
mento do homem.
Pesquisas nos arcanos genealogicos paulistas, gran-
demente facilitadas pelo monumental trabalho de Silva
Leme, dão a conclusão de que, se os povoadores iberi-
cos aqui aportados nos primeiros annos, foram muito
fecundos, por serem elementos selcccionados, anthro-
posociologicamente os filhos desses povoadores, já aqui
nascidos, foram em regra ainda mais fecundos. Assim
esses primeiros paulistas tinham mais filhos do que
seus paes ibericos, embora fossem mamelucos. A' me-
dida que as gerações se succediam no planalto paulista,
a fecundidade caminhava em progressão crescente, fi-
xada pela estreita consanguinidade.
Ora, não se póde deixar de ver nesse facto muito
caracteristico a influencia mésologica do clima, agin-
do de modo favoravel sobre a gente planaltina.
E' a mesologia agindo no mesmo sentido da here-
ditariedade, das selecções da mestiçagem, e presidindo
á consanguinidade estreita.
Essas forças concentradas no mesmo ponto teriam
produzido a extraordinaria natalidade paulista, uma
das mais evidentes manifestações da Eugenia a qual até
hoje se perpetua. Essa natalidade verdadeiramente phe-
348 ALFnEDo Eu.is (.JuNwn)
nomenal augmentaria a população, com uma rapidez

nunca vista, se não fosse a mortalidade ter-se exercitado
em elevado coefficiente, motivada pelas más condições
sanitarias e atrazo dessa gente rustica. Mesmo assim,
quem percorre os trabalhos de Taques e de Silva Le'...
me tem a impressão d e que a população teve no seiscen-
tismo um augmento formidavel, favorecido ainda pela
largueza e amplidão do territorio. Havia no planalto lu-
gar para esse augmento, i nutrição abundante para os
que viessem, porque o augmento da população era se-
guido da expansão rural, proporcional a elle.
A extraordinaria longevidade de que etn regra
eram dotados os paulistas, principalmente as mulheres,
menos sujeitas do que os homens aos p erigos do sertão,
onde esses, em bandeirismo, achavam a morte e o depau-
peramento physico, .foi uma ·não menor manifestação
da excellencia da mesologia do planalto. O vigor phy-
sico e as energias moraes acom,panhavam essa longe-
vidade, sendo fartos os exemplos de sertanistas septua-
genarios i~ternando-se .no sertão e praticando façanhas
me1norave1s.
Isso tudo só se poderia explicar, pelos factores que
ficaram exp(?Stos acima. ·
Nem ao m enos serve de argumento em contrario o
facto de haver occorrido a decadencia paulista no se-
culo XVIII, seculo e meio depois e.lo inicio da co-
lonização. Esse phenomeno é muito · explicavel pelas
grandes corrente·s migratorias sahídas do planalto, par a
onde a região do ouro e das pedrarías as a ttrahia. Os
elementos que não se 'deixaram chamar por essa mi- ,
ragem e que permaneceram ·aconchegados ao ninho
paulista, embora sobre elles passasse a selecção regres-
Os PmMEmos TRoNcos PAuus1:As 349
siva de gente menos migradora e menos amante de

aventura, se momentaneamente cahiram d a antiga pu-
jança, ~oi por haverem sido sangrad os .na· mai oria de
seus elementos. Logo depois d e r efeita numericame nte
a sua pop ulação, tres quartos d e seculos depois r ecupe-
rara m a an tiga pujança. Isso fo i graças á f ecundid ad e
pauli sta nunca diminuída. Eis que· é cabal demonstra-
çã o o esforço phdntastioo feito com a planta ção da la-
voura de café, no seculo XIX, em · toda a zona Oeste
do Estado, soberba evidencia da grandeza da gente pau-
lista, ligada a condições mesologicas bem dignas d as
suas virtudes.
Emquanto os filhos dos paulistas que deixaram de
corr er as minas erguiam da terra roxa do planalto p a u -
lis ta o maior monzzmcnto agrícola do planeta, qual é a
lavoura ca f éeira, os que emigraram para os "eldora-
dos" m ineiros, goyanos, e " manôas" malta-grossenses.
bem como p ara as outras regiões, como dos cafundós
bahianos, nordestinos e piauhyenses, etc., isto é, para
mesologias muito diversas, ahi se estiolaram na deca-
<lencia e as suas progenies se esterilizaram na infecun-
didade.
A es tirp e do glor ioso Anhanguera finou-se nos ser-
t ões goyanos (4) e as de João Amaro, Mathias Cardo-
so, etc., entraram na m estiçagem com o negro e tor-
( 4 ) O mallogrado homem de letras goyano Moysés Santanna que

a bestialidade humana r oubou tragica e dolorosamente ao convivio in-
tellectual dos contemrorancos, pelo " O Es·t ado de S. Paulo", em um
dos seus ,·ehcmontes e luminosos appellos á alma do paulista em lembran-
ça aos despojos mortaes do Anhanguera, pinta com mão de mestre,
guiada por um cerebro de investigador emcrito, a decadencia da E uge-
nia da gloriosa estirpe do bandeirante atirada ás circumstancias dele-
terias da mestiçagem e da mcsologia ingrata.
35() ALFREDO ELLIS (JUNIOR)
naram-se indistinctas do restante das populações nor-

tistas.
Não póde haver duvida, pois, que o paulista do
planalto foi a m elhor exemplificação do sabio adagió
britannico "Th e right man in lhe right place".
Antheu não podia descollar impunemente seus pés
da terra mater.
O planalto paulista é uma região predeterminada
ao successo e á prosperidade, como a sabia argucia de
Martius previu com um seculo de antecedencia.
CONCLUSÃO
A raça, o meio physico e o meio social são os crea-
dores da nossa grandeza. Esses factores do pm,.;ado
secular, agindo sobre a raça, no seu physico, no seu
moral e na sua psychologia; esses factores, moldando
os moradores e orientando-lhes na sua evolução histo-
rica e social, predeterminaram que seriamos um agru-
pamento humano superiorrrten.te qotado, capaz de attin-
gir o grau de prosperidade em que nos ..,e ncontramos.
Esta conseqúencia d evemos exclusivamente a esses
factores aponta dos, tendo, apenas,. o elemento estran-
geiro das cortentes immigratorias avolumado o nosso
progress~ e. nos auxiliàdo a conquistar a opulencia.
Se o elemento immigratorio só nesses moldes deve
ser consideradú, ao Governo F ederal, apontado, leyia-
namente, como creador, pela sua prodigaiidad e, da
nossa situação, nada devemos. Pelo contrario. E isso
j á tem sido evidenciado p elos muitos que se têm occupa-
do d e estudos demographicos.
Os PRIMEIRos TRoNcos .PAULISTAS 351
Assim, se o nosso desenvolvimento nos permittiu

nttingir uma phasc que nos colloca em plano superior
a mui tos paizes estrangeiros, de vida autonoma, como,
por exemplo, o Uruguay, que, sem contar a centesima
parte dos nossos recursos economicos, goza, entretanto,
de cambio ao par, o futuro certamente nos abrirá uma
epoca de descommunal opulencia.

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Os Primeiros

ALFREDO ELLIS .JUNIOR

CAPITULO XIII - Geneso e e..-oJução do regímen socinl paulista

Tudo no mundo intellectual se .objectiva no saber.

A Sociogenia do passado paulista tem até agora

Ratzel. Não me estribo apenas no ambiente geogra-

Como fugir disso? Como não se abei:r;ar do deter-

A principio me dediquei a pesquisa historica, mas

São a de Oliveira Vianna, apreciado homem de

no seu climax, dominou de facto no norte de S. Paulo

fazendeiro e sua familia, etc., tinha certa semelhança

Aqui havia mais actividade e trabalhava-se com

Aqui tudo era differente. Não havia ainda mono-

mestiçada, mais rica, mais culta foi aos poucos deixan-

o austriaco, etc., tiveram muito mais influencias uns

Esclarecer a sociogenia paulista foi o que eu quiz

Este livro vae resumir-se em uma tentativa de

desses dois elementos, deante das leis da hybridação

- Em que é estudado. o elemento europeu.

europeu. Mas São P a ulo, a crista eriçada do nosso

sil se encastellara nas lavouras assucareiras do Nor-

Elles não iriam destruir justamente aquillo que

Aqui elle foi sorvido na mestiçagem, com o euro-

Raça é o conjunto mais ou m enos numeroso de

A segunda, que é a acção selectiva dos ambientes

riedade, regulada pelas leis da hybridação d e Mendel;

ra biparietal grande em relação ao com-

Por certo que o elemento iberico, o portuguez e o

dade phcnicia, o u a invasão carthagineza. ou a occupa-

os irlandezes, e os gallenses, que falam idiomas reco-

phalos que, como vimos, não eram estranhos ao corpo

possuir homogeneidade racial, como já affirmava Gob-

foi quasi que absolutamente um bérbcr, um africano,

Os romanos não teriam alterado o systema ethnico

Os suevos se estabeleceram no noroéste da Penin-

E' possível, entretanto, que o advento dos barbaros

suevos, etc., vindos e originados ua Sannathia gelada,

Lemes traziam 1J16 de sangue flamengo, coisa que fa-

(1) Martius, ainda em princípios do scculo XIX, fôra attrahido na

Ainda que as grandes cabeças architectadoras dos

alternavam com os tupis mesaticephalos e caraíbas

gios da raça da Lagoa Santa, em virtude do seu dia-

ções paulistas. Além dessa tribu tupi, en traram ainda

tista, aportaram · os portuguezes. As primeiras ligações,

nhecidas, e de certa posição social, faz endo-as or1gma-

1.0 - ligações legalizadas pelo matrimonio, entre o

ropeu, vindo nessas epocas, em que só os mais auda-

publicação official, e encheríamos varias columnas com

sahido como uma torrente dessas ligações passageiras.

Não póde mais restar duvidas de que o homem está

quencias, como deve ser observado no

iinporta investigar aqui, ~un determinado formato de

as dominancias e as recessividades reciprocas e relati-

que se combinam cort1 os de outras raças, defrontadas

A mestiçagem de duas linhagens differentes não

Cada um dos caracteres terá naturalmente a sua

As vezes, encontram-se indivíduos escuríssimos, de

Essa é a regra para tod os os p ovos, mas em maior

Como já estudamos, o typo do povoador iberico, no

Além disso, estudaremos tambem como os povoa-