Prova - Renascimento e Reforma 1
Prova - Renascimento e Reforma 1
Prova - Renascimento e Reforma 1
ABNER AFONSO
Avaliação Bimestral
1.2 - A atividade crítica foi uma das características mais notáveis do humanismo do Renascimento. Nesse
sentido, podemos afirmar que os humanistas:
a)( ) estavam mais atentos aos aspectos de continuidade e permanências do que aos de modificação e
variação da natureza e da sociedade.
b)( ) defendiam os valores da Igreja e da cultura medieval à semelhança dos teólogos tradicionais.
c)( ) dedicavam-se à critica da cultura tradicional e à elaboração de um novo código de valores e de
comportamentos.
d)( ) formavam um grupo de eruditos voltados exclusivamente para a renovação dos estudos universitários.
1.3– Ao surgimento , a partir do século XIV, de uma cultura secular, humanista e antropocêntrica, damos o
nome de:
a)( ) reforma
b)( ) renascimento
c)( ) contra-reforma
d)( )mercantilismo
e)( ) revolução industrial
1.5 – Observe as alternativas abaixo e assinale a pregação católica que justifica a venda das
indulgências:
A( ) “Deus chama cada um para uma vocação cujo objetivo é a glorificação de Deus. O pobre é
suspeito de preguiça, que é uma injúria de Deus.”
B( ) “Não nos tornamos justos à força de agir com justiça, mas é porque somos justificados que
fazemos coisas justas.”
C( ) “Trazei dinheiro! Salvai vossos antepassados! Assim que tilintar e nossa sacola, suas almas
passarão imediatamente ao paraíso.”
D( )O Rei é o supremo chefe da Igreja. Tem todo o poder de examinar, reprimi, corrigir erros,
heresias, a fim de conservar a paz no reino.”
1.8 – Fator que permitiu o avanço das religiões reformistas, principalmente o Anglicanismo e o
Luteranismo.
A( ) os líderes reformistas defendiam as camadas pobres da sociedade.
B( ) o interesse da nobreza em resgatar as propriedades da Igreja, especialmente as suas terras.
C( ) o enfraquecimento do poder absolutista dos reis.
D( ) o desejo dos países europeus em aceitar o fortalecimento do internacionalismo do Papa.
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1.9 – A Europa Ocidental, nos séculos XV e XVI, sofreu diversas transformações políticas,
econômicas e sociais. Sobre essas transformações podemos afirmar que:
I – A Reforma Luterana, identificando-se com os segmentos camponeses alemães, difundiu-se em
virtude da centralização do Estado Alemão.
II _ A Reforma Calvinista aproximava-se da moral burguesa, pois encorajava o trabalho e o lucro.
III- A reação da Igreja Católica, denominada Contra-reforma, através do Concílio de Trento (1545),
tentou barrar o avanço protestante, alterando dogmas da fé católica.
IV – Entre as mudanças emanadas do Concílio de Trento está a criação de seminários para formar os
padres.
Dessas informações estão corretas apenas:
A( ) I, II e IV
B( ) I, III
C( ) II, III e IV
D( ) II e IV
1.10 – A doutrina calvinista estabelecia para seus adeptos uma vida regrada, disciplinada, dedicada
ao trabalho, afastada do ócio, dos vícios e da ostentação. Esse código de conduta levou muitos
autores a considerar esses princípios do calvinismo como fatores que favoreciam o processo de
acumulação capitalista.
Esse código de conduta fundamentava-se no princípio doutrinário que pregava:
A( ) A justificação pela fé, ou seja, a fé como meio de obtenção da graça e salvação.
B( ) A predestinação à salvação, ou seja, a idéia de que alguns já nascem escolhidos por Deus
para serem salvos.
C( ) A salvação pelas obras, ou seja a redenção por um ato voluntário do indivíduo que deveria
cumprir os mandamentos divinos, praticar a caridade, intensificar orações e peregrinações.
D( ) a vocação missionária e a opção pelos pobres, ou seja, a missão de pregar o evangelho e
difundir a doutrina especialmente entre aqueles que se achavam destituídos das riquezas terrenas.