Ba--ADAR(prgj

V,,'■

PENSAMENTO
Ç U I R O M AN C 1 A

Bel-Adar (org.)

Entende-se por quiromancia a arte de adivinhar o fu-

turo de uma pessoa pela inspeção das linhas naturais da
palma de sua mão. Há a quiromancia física, que trata de
descobrir as relações existentes entre as linhas da mão e a
natureza do corpo, para por este meio elevar-se ao conheci-
mento das inclinações e tendências da alma. E há também
a quiromancia astrológica, que examina as influências dos
planetas sobre as linhas da mão, para determinar o caráter
de uma pessoa e predizer o que lhe acontecerá, calculando os
efeitos de tais influências. É o que a Autora, em linguagem
simples, procura mostrar nesta interessante obra, que ensina
ao leitor, de maneira agradável e fácil, a arte de ler as linhas
das mãos para conhecer melhor o caráter das pessoas e prever
o curso de suas vidas.

ISBN 8 5 -3 1 5 -0 5 5 7 7 ‫־‬
ED ITO RA PEN SA M EN TO

88531 5 6 5577
QUIROMANCIA
 B E L- A D A R
(o rg a n iza ç ã o )

QUIROMANCIA
Exposição completa da arte de ler
o destino e o caráter das pessoas
pelas linhas das mãos, de acordo
com os melhores autores

l
Editora Pensamento
São Paulo
 o primeiro número à esquerda indica a ediçáo, ou reedição, desta obra. A primeira dezena à
direita indica 0 ano em que esta ediçáo, ou reedição, foi publicada.

Ediçáo Ano
7 . 8 - 9 - 1 0 - 1 1 - 1 2 - 1 3 ‫ ־‬1 4 ‫ ־‬15 Ü l - 0 0 ‫ ־‬0 2 ‫ ־‬0 3 ‫ ־‬0 4 ‫ ־‬0 5 »0 6

Direitos reservados
EDITORA PENSAMENTO LTDA.
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Fone: 272-1399 - Fax: 272-4770
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Impresso em nossas oficinas gráficas.

 S U M Á R I O

PR IM EIR A PARTE

P r e f a c io 9

C apítulo 1 — Divisão da mão/Correspondências astrológicas 15

Capítulo I I — Os Dedos — F unção dos dedos/Falanges/Proporção

das fa la n g e s/A rtic u la çô e s/F o rm a dos dedos 20

C apítulo I I I — A M ã o — Divisão he rm é tic a /F o rm a s/P r o p o rç õ es /

T e m p e ra tu ra , consistência e grau de u m idade 27

C apítulo I V — Os m o n t e s / A s lin h a s /O s sinais 38

SEGUNDA PARTE

Capítulo V — O dedo polegar: divisão e form as/0 M o n te de

V e n u s / A linha da vida 57

C apítulo VI ~ O dedo í n d i c e / O M o n t e de J ú p i t e r / A linha cordial 74

Capítulo V I I — O dedo m édio/O M onte de Saturno/A linha do

destino 85

Capítulo V III — 0 dedo a n u l a r / O M o n te do S o l / A linha solar 100

Capítulo I X — O dedo m í n i m o / O M onte de M e r c ú r i o /A linha

mercuriana 111

C apítulo X — Os domínios de M a r t e / 0 grande M o n t e de M a r t e /

A linha cerebral/O s q u a d rângulos/O s triângulo s/
0 pequeno M o n t e de M arte 123

C apítulo XI — 0 M o n t e da L u a / A s linhas lunares 138

Capítulo X I I — Linhas da d e sc e ndê ncia/L inhas do ca sa m e n to /

Linhas da herança 145

C apítulo X I I I — Linhas de Venus, D u p la v it a l /L in h a V u lc â n ic a /

O anel de V ê n u s / L i n h a de N e t u n o / L i n h a de
U r a n o /L in h a s do pulso 153
 T E R C E IR A PARTE

C a pítulo X IV — O tem po nas linhas da m ã o / A duração da existência 167

C a pítulo X V — A mão, a saúde e as doenças 173

C a pítulo X V I — Q uirom ancia das u n h a s / A so r te /A saúde 179

C apítulo X V I I — Interpreta ção dos sinais/Postnra das mãos 183

Q U A R T A PARTE

C a pítulo X V I I I — Interferências nos tip o s /T ip o s planetários 189

QUIROMANCIA
 P R E F A C I O

A quiromancia é uma das mais importantes matérias incluídas

nas chamadas Ciências Herméticas. Uma significativa referência sobre
as marcas que trazemos estampadas nas mãos encontra-se na Bíblia,
no Livro de Jó, capítulo XXX VI I , versículo 7;
“ O que põe como um selo sobre a m ão de todos os homens,
p a r a que cada um reconheça suas obras.”

A arte de ler os sinais impressos na mão fazia parte da cabala

judaica, mas não foi criada pelos doutores dos tempos de Moisés.
Veio de mais longe ainda; era um ramo da astrologia e integrava os
Mistérios Maiores, conhecidos e praticados pelos sacerdotes dos tem-
pios egípcios.
Ora, como atualmente sabemos que a impressionante época fa-
raônica não foi 0 apogeu mas, sim, o entardecer de um período ainda
mais glorioso; como sabemos que os místicos doutores egípcios eram
apenas os herdeiros e guardiães dos segredos de uma avançadíssima
civilização, cujo rastro a história perdeu, podemos então supor que
a astrologia e, conseqüentemente, a quiromancia antecederam os fa-
raós e são ciências tão ou mais antigas que o mais antigo mistério
existente na face da terra: a Esfinge.
Assim, vinda de um passado remoto e desconhecido, a quiro-
maneia foi defendida por sábios como Platão, foi estudada por sábios
como Aristóljdes, a quem se atribui o tratado de Cyromancia Aristo-
telis e foi utilizada por gigantes como Júlio César. Separada da As-
trologia mais ou menos no século XVI, passou a ser quiromancia
física, ocupando-se quase que só dos sinais da mão e deixando de
considerar os tipos planetários e os assinalamentos astrais, que lhe
davam tanto valor. A partir dessa época, entrou em aparente declínio;
seus segredos foram guardados por hermetistas e sua estrutura geral
perdeu toda a solidez. Depois de um longo período de obscuridade,
onde a arte de ler as linhas das mãos foi quase que somente culti-
vada pelos ciganos — e de modo mais intuitivo do que científico —
homens ilustres como Saint-Germain, Raphael, Desbarrolles e Papus
devolveram-lhe o antigo prestígio. Hoje ela desperta mais atenção
do que nunca e demonstra uma acentuada tendência para retornar às
velhas bases, isto é, para considerar os tipos planetários e operar
em estreita ligação com a Astrologia, a ciência hermética fundamental.
Diz-se que é hermético tudo aquilo que é de compreensão difi-
cil e está restrito a um pequeno círculo de iniciados. As ciências her-
méticas transcendem os limites do conhecimento comum. Estudam
as influências cósmicas e, também, 0 relacionamento existente entre
as invisíveis forças do Universo e todas as partículas de matéria densa:
partículas entre as quais estamos nós, os habitantes do terceiro pia-
neta. Elas estão interditadas aos não-iniciados porque se assemelham
a um punhal feito do mais puro diamante: arma mortal e jóia pre-
ciosa, que poucos têm o direito de possuir e raros sabem como
manejar.
Todavia, apesar de sua qualidade hermética, a quiromancia
precisa ser amplamente divulgada; deve ser estudada e entendida por
todos. Ela é o caminho mais fácil para o mais difícil dos objetivos,
que foi tão bem condensado no preceito socrático: "Conhece-te a ti
mesmo." Assim como ninguém alcança a sabedoria sem o autoco-
nhecimento, o sucesso profissional, social ou financeiro também só
é possível para aqueles que conhecem o valor e a extensão de suas
próprias qualidades. Outro detalhe importante para garantir a per-
manência do sucesso é a correção dos defeitos, pois muitos e muitos
anos de esforços penosos poderão ser inutilizados num minuto apenas.
Há séculos atrás, o homem movia-se vagarosamente e o tempo
parecia ser muito mais longo. Hoje, que viajamos a velocidades su-
persônicas, os relógios parecem andar mais depressa. Por que acon-
tece este fenômeno? . . . £ simples! Acontece porque espaço e tempo
estão interligados e a modificação de um implica a alteração do
outro. O homem provocou essa alteração e, como resultado, agora
temos menos tempo para errar.
Precisamos de uma orientação que não só seja segura como,
também, esteja à nossa imediata disposição em todos os momentos.
Não podemos tomar por um caminho errado, retroceder e escolher
outro, retroceder novamente e fazer mais uma tentativa, pois assim
ficaremos irremediavelmente para trás. Nossas debilidades devem
ser corrigidas e nossas qualidades devem ser desenvolvidas em ritmo

W
acelerado porque, se não agirmos de acordo com a dinâmica do tempo
atual, outros passarão à nossa frente e tomarão 0 nosso lugar.
A quiromancia oferece uma clara visão de nossas deficiências e
possibilidades; permite prever o que nos aguarda mais além, pois o
dia de amanhã é sempre uma simples conseqüência dos erros e acer-
tos de hoje; ajuda-nos a selecionar amigos, a evitar perigos e a con-
servar a saúde; seguindo suas indicações, poderemos, naturalmente
dentro de nossas limitações naturais, controlar as rédeas do destino
e dizer, com segurança:
—• Meu futuro estâ em boas mãos. . . as minhas!

U
PRIMEIRA PARTE
 C apítulo I

Divisão da mão
Correspondências astrológicas

Divisão da mão
A Quiromancia é uma ciência que ensina os meios de conhecer o
caráter e o destino dos homens pelo exame da forma da mão, das
linhas que a sulcam e dos sinais que nela se estampam.
Antes de conhecermos o significado das linhas e sinais, come-
çamos por dividir a mão em duas partes; dedos e palma. Em seguida,
subdividimos os dedos em três partes, que são as falanges:

n
a — falangeta
b — falanginha
c — falange

I
i
l u .s t k . 21." 1 'As falanges

Na palma, separamos os campos de influência que a compoem;

os montes e o centro palmar, conhecido como Planície de Marte.

15
 a — os montes
t> — a Planície de Marte

Dividimos tam bém a Planície de M a r t e em q u a tro zonas

a — quadrângulo maior
b — quadrângulo menor
c — triângulo maior
d — triângulo menor

Os guadrângulos — Os triângulos
 É importante distinguir muito bem todas as partes da mão,
desde a falangeta até as linhas do pulso, pois cada uma delas tem um
significado próprio e uma função específica.

Correspondências astrológicas
Conforme já foi mencionado na introdução deste livro, a Quiro-
maneia separou-se da Astrologia a partir do século XVI, mais ou me-
nos. Esta separação não foi integral, e todo quiromante deve procurar
obter algum conhecimento astrológico, pelas razões que se seguem:
• as interpretações dos montes e linhas baseiam-se, quase que
exclusivamente, em conceitos astrológicos.
• cada uma das zonas em que se divide a mão é dominada por
um planeta, que ali imprime suas inarcas.
• a forma da mão está estreitamente relacionada com o planeta
que domina no céu astrológico, ou seja, no horóscopo; conhecendo a
natureza desse dominante, podemos definir com exatidão, e à pri-
meira vista, o caráter e o temperamento da pessoa cuja mão está
sendo objeto do nosso estudo.

Os símbolos usados para identificar os planetas são os mesmos

utilizados na Antrologia:
O SOL n J Ú P IT E R

<5 LUA ‫ל‬ SATURNO

M E R C Ú R IO URANO

9 VÊNUS w NETUNO

â M ARTE

Na ilustração n.° 4 podemos localizar as zonas de influência dos

sete primeiros planetas. Urano e Netuno são planetas que rara-
mente se manifestam através das mãos, havendo, inclusive, difieul-
dade para identificar suas marcas.

17
 o conjunto estrutural da mão, os riscos que marcam as falanges,
as linhas que se desenham mais fortemente na palma e a predomi-
nância deste ou daquele monte são as fontes que nos revelam qual
o planeta ou planetas que mais fortemente agem sobre a pessoa que
está sendo analisada.
Cada planeta possui determinadas qualidades; a manifestação
dessas qualidades (e também de seus reflexos negatives, ou debili-
dades) dá origem àquilo que chamamos de temperamento. Na ilus-
tração n." 5, damos os temperamentos de acordo com as influências
planetárias:

18
 Raramente encontramos um tipo puramente entusiasta, intelec-
tual ou erótico: as influências se combinam e dão origem a tempera-
mentos mistos. Como essas influências estão sujeitas a uma pulsação
semelhante ao movimento das marés, não devemos nos surpreender
diante do comportamento desigual da maioria das pessoas, pois elas
são movidas por dois ou mais impulsos diferentes.

19
 C apítulo II

Os dedos
Função dos dedos
Falanges
Proporção das falanges
Articulações
Form a dos dedos

I'un(;ão d os d e d o s

Nosso corpo possui várias estações receptoras de energia cósmica.

Nossos dedos, além do inestimável auxílio material que nos prestam,
também são maravilhosos instrumentos de recepção: captam as vibra-
ções mais finas e em seguida, usando um sistema de válvulas e com-
portas, enviam para os montes apenas aquilo que o indivíduo, de
acordo com seu desenvolvimento espiritual, mental e físico, pode
utilizar.
Por outro lado, além de recebermos, também emitimos energia;
as pontas de nossos dedos são estações emissoras, por onde irradia-
mos fluidos elétricos e magnéticos. Conforme nossa qualidade moral
e espiritual, estes fluidos podem atrair ou repelir, curar ou matar,
causar sofrimento ou alegria a todas as formas de vida que nos ro-
deiam e que também nos enviam suas vibrações.

As falanges

As falanges são as comportas que controlam a passagem da ener-

gia captada pela ponta dos dedos. Em sua divisão, representam os

20
três mundos onde o homem existe simultaneamente: o espiritual, o
mental e o físico.
A — falangeta — inspiração
r \ — capacidade ideativa; contato com o maravi-
Ihoso e fantástico mundo das idéias, das coi-
sas ainda não concebidas na dimensão em
que vivemos, mas já existentes em outros
planos ou dimensões.
— falanginha — interpretação , adaptação
— pólo intermediário, que recebe a idéia e a
materializa dentro das dimensões da mente
(forma abstrata, fisicamente inexistente, mas
já pronta para .ser analisada e transmitida).
— Falange — ação — realização material
— utilização e aplicação das idéias. Aqui, as

V idéias concebidas no mundo da inspiração e

intelectualmente adaptadas e estruturadas no
mundo do pensamento já estão prontas para
o mundo das realizações concretas, o plano
li.u s T R . n.6 ‫״‬ físico.

Proporção das falanges

Para sabermos qual a capacidade dominante — ideativa, intelec-

tual ou prática — precisamos verificar o comprimento das falanges.
O tamanho proporcional de cada falange está relacionado com o
comprimento do dedo a que ela pertence. A tabelinha de proporções
é a seguinte:

falangeta: 2,5 (dois décimos e meio do comprimento do dedo).

falanginha: 3,5 (três décimos e meio do comprimento do dedo).
falange: 4 (quatro décimos do comprimento do dedo).

A tabelinha de proporções serve para iodos os dedos. Como,

porém, cada um deles tem um tamanho diferente, tamanho esse que
varia não só de pessoa para pessoa mas, também, da mão direita para
a mão esquerda, devemos ter a paciência de medir cada um por vez.
O processo utilizado é o seguinte:

21
 1
2
3
4 a — verifica-se a altura total do dedo,
5 desde a raiz até a ponta, medindo-o
com uma régua comum,
6
b — divide-se esse comprimento em
7
décimos.
8
9
10
I l u s t r . 11.*^ 7

Por exemplo: se verificamos que o dedo índice tem 7 centímetros

de comprimento, dividimos essa medida em dez partes de 7 milí-
metros; a falangeta terá duas partes e meia dessa medida, a falanginha
terá três partes e meia e a falange quatro partes.
Com referência ao polegar, é difícil apreciar a falange, que está
oculta sob o Monte de Vênus. Costuma-se, então, medir somente o
comprimento da falanginha e da falangeta, como se este dedo fosse
apenas constituído pelas duas. Transformamos a medida em décimos
e estabelecemos as proporções, que são as mesmas dos demais dedos,
embora apresentadas com números diferentes:
falangeta: 4,5 (quatro décimos e meio do comprimento do dedo),
falanginha: 5,5 (cinco décimos e meio do comprimento do dedo).

Na Segunda Parte deste livro, onde todos os dedos serão anali-

sados detalhadamente, veremos que, além de indicar a capacidade do-
minante (ideativa, intelectual ou prática), cada falange tem uma
função específica, diretamente relacionada com o dedo a que pertence
e com o monte sobre o qual se encontrar. Será, então, chegado o
momento de utilizarmos a tabelinha de proporções, para verificar
em qual dos tipos abaixo cada uma delas se enquadra:
falange normal: manifestação normal das qualidades e funções.
falange longa: expansão das qualidades e funções.
falange curta: repressão das qualidades e funções.

22
As articulações
Os dedos captam e as falanges represam as vibrações; as arti-
culações funcionam como válvulas, controlando a passagem dos flui-
dos e deixando escoar apenas o que é necessário ou utilizável. São
chamadas nós ou nódulos e são assim identificadas:

nó mental, ou nó filosófico, situado entre a falangeta

e a falanginha.

• nó material, situado entre a falanginha e a falange.

Ao mesmo tempo que deixam passar somente a quantidade de

energia desejável, estas maravilhosas válvulas, quando necessário, re-
tardam a passagem das vibrações para que a mente possa trabalhar
com calma. Caso isto não ocorresse, o homem não poderia raciocinar
ou refletir, e se perderia numa alucinante multidão de idéias e
impressões.
Às vezes encontramos pessoas com articulações bem evidentes;
dizemos que têm mãos nodosas. Encontramos outras com articula-
ções lisas e outras, ainda, com alguns dedos nodosos e outros lisos;
destas últimas dizemos que têm mãos mistas.
As articulações nodosas ou lisas devem ser analisadas conforme
o dedo onde se encontram, visto que cada um deles tem suas atribui-
ções particulares. As indicações gerais são as seguintes;

21
 Articulações lisas
• nos tipos positivos, ou pessoas classificadas como posi-
tivas: sensibilidade, idealismo, espiritualidade; inadapta-
ção psíquica e física para os trabalhos pesados ou gros-
seiros; excessiva captação e irradiação de energia; cria-
tividade.
• os tipos negativos, ou pessoas classificadas como nega-
tivas: sensibilidade exagerada ou mórbida; dispersão de
forças; desordem psíquica; processos mentais confusos;
ausência do poder de selecionar, organizar e concretizar.

Articulações nodosas
• nos tipos positivos: lógica, método, comparação; capa-
cidade para analisar, organizar e dirigir; poder de criar
e realizar
• nos tipos negativos: insensibilidade, inafetividade; utili-
tarismo, avareza, brutalidade.

Form a dos dedos

No estudo do dedos, a forma das pontas é de grande importân-

cia; devemos, apenas, ter o cuidado de analisá-los do lado interno da
mão, o lado da palma, pois no dorso as unhas podem prejudicar a
observação.
Segundo a ponta, os dedos são classificados em quatro tipos:
• pontudos
• cônicos (ovóides ou arredondados)
• quadrados
• espatulados

Vamos identificar essas formas e conhecer as qualidades por

elas determinadas:

24
l)«‘(l(1s jio n tu d o s

Qualidades
• sensibilidade
• espiritualidade
• impressionabilidade

Inclinações principais
• artísticas
• místicas

íl.USTR. n." 9

Dedíís cônicos

Qualidades
• sensibilidade
• criatividade
• intelectualidade

Inclinações principais
• artísticas
• intelectuais J
IiaiSTR. II." 10

25
 D edos q u a d r a d o s

Qualidades
• intelectualidade
• método
• classificação — organização
Inclinações principais
• intelectuais
• diretivas

Il.USTR. n." 1‫ן‬

D edos espattilados

Qualidades
• atividade
• persistência
Pi
• combatividade

Inclinações principais J
• diretivas
• executivas

Il.USTR. n." 12

Além destes quatro tipos que acabamos de descrever, existem

formas intermediárias que podem ser facilmente interpretadas, bas-
tando lembrar que;
• um tipo intermediário entre a ponta cônica e a ponta quadrada,
por exemplo, reúne as qualidades de ambas, com predominância das
qualidades peculiares à ponta com a qual mais se assemelha.
Há, ainda, uma outra forma de ponta que pode ser classificada
como elementar ou primitiva. É grosseira, mal feita, assemelhando-se
a uma bola ou a um martelo, e pertence às pessoas rudes, de inte-
ligência curta, instintos brutais e sensibilidade nula.

26
 Capítulo I I I

A mão
• Divisão hermética
• Formas
• Proporções
• Temperatura, consistência e grau
de umidade

Divisão hermética da mão

Tudo no universo tem dupla polaridade. A todo pólo positivo
corresponde um pólo negativo, e a união de ambos significa equilí-
brio. No reino animal, o macho é positivo e a fêmea, negativa. Em
nosso corpo, o lado direito é de polaridade positiva ao passo que o
esquerdo é de polaridade negativa.
A mão direita é de natureza masculina ou positiva; nela estão
inscritas as marcas referentes à personalidade, ao aproveitamento das
qualidades e aptidões, às possibilidades materiais e às heranças psí-
quicas e físicas vindas do lado paterno.
A mão esquerda é de natureza feminina ou negativa; dá informa-
ções relativas à individualidade, ao caráter inato, às aspirações e ideais
e às heranças psíquicas e físicas vindas do lado materno.
Os hermetistas sabem que as leis que regem um conjunto tam-
bém se aplicam a todas as partes que o compõem. Assim, a lei da
polaridade, encontrada tanto nas estrelas como no pequenino e in-
quieto animal chamado homem, repete-se nas mãos; cada uma delas,
direita e esquerda, tem dupla polaridade:

27
 POSITIVO NEGATIVO
M ã o esquerda M ã o direita
I l u s t r . n.o 13

Da mesma forma que os dedos, e desta vez de modo completo,

a mão também retrata os três planos ou mundos em que o homem
existe: o espiritual, o psíquico e o físico. Vejamos, na ilustração
n.“ 14, onde se localizam esses planos:

o mundo espiritual, compreendendo

os dedos, desde a ponta até a jun-
ção com os montes;
0 mundo psíquico, situado entre a
raiz dos dedos e a Linha Cerebral.
o mundo físico, ocupando a palma,
desde a Linha Cerebral até a jun-
ção com o pulso.

I l u s t r . n." 14

28
 Quando o espaço compreendido entre o pulso e a Linha Gere-
bral (mundo físico) é proporcionalmente maior que o resto da mão,
classificamos a pessoa como materialista, não no sentido da negação
absoluta dos valores espirituais, mas no sentido da apreciação exces-
siva dos valores materiais.
Quando o espaço compreendido entre a raiz dos dedos e a Linha
Cerebral (mundo psíquico) é amplo, temos o tipo intuitivo, de fácil
compreensão, imaginação rica e raciocínio rápido.
Quando os dedos são proporcionalmente mais longos do que o
resto da mão, sabemos que estamos diante de um tipo inspirado, idea-
lista e sensível. Como os dedos longos não revelam senso prático,
quem os possui é fácilmente devorado, por seus próprios sonhos.

Formas da mão
A forma da mão está diretamente relacionada com a forma dos
dedos, e obedece à mesma classificação. Assim, temos:
mão pontuda
mão cônica
mão quadrada
mão espatulada
mão elementar ou primitiva.
Cada um destes tipos oferece as seguintes indicações:

Mãos pontudas

Qualidades positivas
• espiritualidade, sensibilidade, arte; religiosi-
dade, intuição, pureza.

Qualidades negativas
• impressionabilidade, fanatismo; inconstância,
preguiça; desonestidade.

I l u s t r . n.® 15

Não raro, as pessoas de mãos pontudas sentem-se deslocadas no

mundo físico; quase nunca realizam suas aspirações, porque não sa­

29
bem lutar por elas; quando querem evitar críticas ou fugir às res-
ponsabilidades, mergulham em seu estranho universo interior, e é
muito difícil arrancá-las de lá.
Algumas variações podem acontecer neste tipo de mão. Veja-
mos as mais comuns‫־‬.

e bem pontudos (Ilustr. n.“ 16): timidez,

medo de enfrentar a família ou a sociedade;
fé, intuição, amabilidade; gosto por tudo quanto
é belo ou delicado.
Nos tipos negativos, esta forma de ponta caracte-
riza os indivíduos que manobram com a saúde do
corpo ou da alma; os curandeiros, os cartomantes,
os falsos médiuns, etc.
11,1'S T R . n ." 16

mão pontuda, longa e delicada (Ilustr. n.° 17):

sensibilidade, pureza; talento artístico.
Esta bela forma de mão era muito utilizada pelos
antigos pintores, quando queriam ressaltar a qua-
lidade espiritual de suas Madonas. Às vezes, po-
rém, ela revela mente extravagante, fantasista e
sugestionável, fácil de ser conduzida por qualquer
caminho, bom ou mau.

I l u s t r . 17 ‫ ח‬.'‫י‬

dedos pontudos e delicados, ligados a uma palma

larga (Ilustr. n." 18): utilitarismos; tendência para
explorar as fraquezas alheias.

.30
M aos cônica s

Qualidades positivas (Ilustr. n." 19)

• arte, intelectualidade, diplomacia, amabilidade;
mente ao mesmo tempo intuitiva e racional; aptidão
para criar e realizar.

Qualidades negativas
• sensualidade, comodismo, teimosia; amor ao luxo
e à vida fácil; mau uso da inteligência ou dos atra-
tivos físicos.
Ii.usTR. n." 19

As mãos cônicas representam o meio-termo entre as pontudas e

as quadradas. Reúnem as qualidades de ambas é, por isso, entte seus
possuidores, encontramos artistas e religiosos, cientistas e políticos,
comerciantes e intelectuais, sonhadores e lutadores.
Entre as variações mais comuns, existem três bem definidas:

mão arredondada, de palma mais larga no centro

(Ilustr. n.° 20): maior habilidade artesanal do
que artística; habilidade para lidar com toda
espécie de pessoas; mente mais prática do que
teórica; uso da inteligência com fins lucrativos.

31
• mao ovalada, de palma e dedos bem proporcio-
nados (Ilustr. n." 21): esta forma pode ser de-
finida como sensível-prática, intuitivo-reflexiva,
artístico-artesanal. Pertence às pessoas que
cuidam do conforto do corpo, mas também se
preocupam com o bem-estar da alma.

mão alongada, terminada em suave arco ( Ilustr.

n." 22): sensibilidade, intelectualidade, refina-
mento e bom gosto; intuição, reflexão, diploma-
cia. Esta forma de mão geralmente caracteriza as
pessoas de mente ágil e eclética, capazes de exer-
cer mais de uma função ou de se dedicar a vá-
rias atividades.

ll.lJ S T R .

Mãos (juadraíJas

Qualidades positivas
* inteligência, reflexão, método, persistência; in-
clinação para as atividades científicas, indus-
triais ou políticas; habilidade para organizar
e dirigir.
Qualidades negativas
• teimosia, inafetividade, materialismo; tendên-
cia para dominar despoticamente os inferio-
res e dependentes.

As pessoas que possuem mãos quadradas sabem dirigir-se muito

bem; são audaciosas, corajosas e combativas; não são inspiradas, mas

32
sabem concretizar e aplicar utilmente as idéias concebidas pelos
outros; gostam de comandar e não têm medo de assumir responsabi-
lidades; por seu desejo de independência e por sua teimosia, às vezes
sofrem sérios prejuízos.
As duas variações mais significativas são as seguintes;

mao hem quadrada (Ilustr. n." 24): processos

mentais um pouco lentos, mas muito lógicos e n
organizados; habilidade para dirigir; inclinação I
para as atividades industriais ou bélicas. I-
Esta forma de mão revela ambição, persis-
tência e senso prático.

‫ר‬ r
I l u s t r . n.® 24

mão quadrilonga (Ilustr. n.° 25): processos mentais

rápidos e brilhantes; intelectualidade; arte vigorosa
e realista; habilidade para selecionar, organizar e
dirigir.
Este tipo de mão indica energia, combatividade e
entusiasmo.
‫א‬ r‫׳‬
I l u s t r . n . “ 25

Mãos espatuladas

Qualidades positivas
• autoconfiança, dinamismo, constância, ambi-
ção, combatividade. Vigor físico.
Qualidades negativas
• brutalidade, frieza, despotismo, agressividade;
vaidade, ciúme.

I l u s t r . n .° 26

55
 A mão espatulada quase que representa o oposto da mão pon-
tuda espiritual; dizemos quase, porque o oposto está na mão elemen-
tar, grosseira e malconformada.
A mão espatulada raramente pertence ao intelectual ou ao ar-
tista; geralmente, identifica os indivíduos que gostam de caçar, de
praticar esportes violentos e de exibir sua força e habilidade. Quando
não é acompanhada por sinais favoráveis, não promete grande inte-
ligência nem indica sensibilidade, delicadeza ou afetividade.

Mão elementar
A mão elementar é malfeita, de de-
dos grossos e unhas curtas ou curvadas;
mostra, na palma, um reduzido número
de linhas, sempre grossas e fundas.
Esta mão pertence às pessoas de in-
telecto adormecido, de sensibilidade di-
minuta e horizonte tão limitado que den-
tro dele só cabem as coisas essenciais
para uma forma de vida também ele-
mentar: alimentação, procriação, defesa,
etc.

Proporções da mão

O corpo tem um relativo equilíbrio no tamanho de suas partes.

Para reconhecer se a mão está em harmônica proporção com o corpo,
os quirósofos costumam valer-se do seguinte processo ( Ilustr. n." 28):

encosta-se a base da palma na ponta

do queixo
coincidindo a ponta do dedo médio
com a raiz dos cabelos, temos a mão
de comprimento normal.

I l u s t r n .° 28

34
 • na mão curta, a ponta do dedo médio não alcança a raiz dos
cabelos; na mão longa, ela ultrapassa essa marca.
Naturalmente, para obter-se uma proporção correta, é necessá-
rio que a pessoa tenha uma cabeça de tamanho normal. Como isto
nem sempre acontece, nossa própria observação é sempre mais valiosa
do que este processo.

De acordo com seu comprimento, as mãos oferecem as seguintes

indicações:
* maos de comprimento normal
• equilíbrio, bom senso, moderação, simplicidade; aptidão
para calcular e organizar; harmonia psicofísica.
* mãos curtas
• dinamismo, impaciência, perspicácia, senso prático. Às ve-
zes, as mãos curtas revelam um temperamento irritável
e explosivo.
* mãos longas
• método, exatidão, visão detalhista; mente apta para
trabalhos de análise ou cálculos matemáticos. Não
raro, a despeito de suas boas qualidades, as pessoas de
mãos longas são tímidas e inseguras.

Uma vez determinado o comprimento proporcional da mão, deve-

-se encontrar sua largura relativa. Assim como o processo para in-
vestigar o comprimento da mão é baseado na longitude do rosto, este
tem como base a largura. Vamos observar as ilustrações 29 e 30:
 I l u s t r . n / ‫׳‬ I l u s t r . n.'• 30

Encostando-se a ponta da palma . . . o dedo polegar, aberto sem

na ponta do queixo, as duas mãos esforço, como vemos neste per-
juntas devem cobrir a parte fron- fil, deve encostar no lóbulo da
tal do rosto, enquanto. . . orelha.

As mãos muito estreitas, ou muito largas, não alcançam ou ul-

trapassam essas medidas.
São estas as indicações oferecidas pela largura das mãos:
• maos de largura normal
• equilíbrio, ordem, constância; equilíbrio correto entre
as ações e as idéias.
As mãos normais geralmente acompanham as pessoas
que sabem trabalhar e repousar, que sabem sonhar e
agir, que são capazes de viver e lutar no mundo ma-
terial sem perder contato com o mundo espiritual.
• mãos estreitas
• debilidade física; sensibilidade, delicadeza; melancolia,
insegurança, temor.
Nos indivíduos negativos, as mãos estreitas podem re-
velar tendência para o roubo, a intriga e a fraude.
• mãos largas
• vigor físico; desejo de vencer e dominar; gosto pela
riqueza e pelas coisas grandiosas; materialismo, sensua-
lidade.

36
T e m p e r a t u r a , c o n s is tê n c ia e g r a u de u m i d a d e d as m ã o s

Conseguimos interessantes informações apenas analisando a forma

das mãos e suas proporções em relação ao rosto; examinando sua
temperatura, consistência e grau de umidade, obtemps novos dados
de grande interesse, sempre referentes ao temperamento, ao equilíbrio
psicofísico e seus reflexos sobre o caráter e o comportamento,
Antes desse exame, devemos lembrar que a umidade e a tempe-
ratura podem ser temporariamente alteradas por um problema emocio-
nal ou físico como, por exemplo, o medo ou a febre. A consistência
da mão também pode ser modificada por trabalhos rudes e constantes.
Como o estado considerado normal em temperatura, consistên-
cia e umidade significa temperamento equilibrado e harmonia psico-
física, vamos observar somente os casos que fogem à normalidade:

• maos frias‫׳‬, nervosismo, insegurança, angústia íntima; inafe-

tividade, apatia.
• quentes‫׳‬, alegria, entusiasmo, afetividade; irritabilidade, sen-
sualidade, ciúme.
• úmidas‫׳‬, incerteza, temor; sensualidade; inibição social ou
sexual.
• secas: introversão, irritabilidade; utilitarismo, avidez; desin-
teresse social ou sexual.
• duras: energia, persistência, dinamismo; mente prática e cal-
culista. Em certos casos, as mãos duras podem indicar ava-
reza e inafetividade.
• macias: sensibilidade, afetividade; apreciação da arte e da
beleza; inclinação para a vida social.
• moles ou muito macias: comodismo, vaidade, gula; às vezes
revelam sexualidade viciosa.
• ossudas: reflexão, método; vigor físico; moderação e simpli-
cidade. Quando outros sinais confirmam, as mãos ossudas
denunciam avareza e utilitarismo.
• carnudas: gula, sensualidade, comodismo; inclinação para a
vida social, as viagens, os divertimentos, as guloseimas e os
adornos.

37
 Capítulo IV

• Os montes
• As linhas
• Os sinais

Os montes
Já vimos que as pontas dos dedos captam, as falanges represam
e as articulações, agindo como válvulas controladoras, regulam a pas-
sagem das vibrações cósmicas; os montes, por sua vez, funcionam
como condensadores e distribuidores dessas vibrações.
Cada um deles possui uma natureza particular e encerra uma
determinada classe de sugestões ou impulsos. Cada um deles está
sob o domínio ou, melhor, tem afinidade com urn planeta.

Monte de Vènus ‫ך׳‬ ‫ך‬

O Monte de Vênus (Ilustr. n.“ 31),
situado na base do dedo polegar, encer-
ra sugestões relativas ao sexo, à gera- —-
ção e à família.
Aqui encontramos indicações sobre
o amor em todos os seus aspectos: ma-
-
1
ternal, familiar, espiritual, sexual, etc.
Encontramos, também, revelações sobre
o lar, os parentes, os filhos, o matrimô-
nio, as ligações amorosas e a sensíbilida-
de artística.

/
Ilustr. 31

3S
 Todos os sinais que surgem neste monte e todas as linhas que
dele partem estão sempre associadas com os assuntos por ele go-
vernados.

Monte de Júpiter

Localizado na raiz do dedo indica-

dor (Ilustr. n.° 32), o Monte de Júpiter
é o centro dos impulsos que comandam o
instinto social, a religiosidade e o desejo
de fortuna e sucesso.
Assim como os demais montes, este
também fornece esclarecimentos sobre o
caráter e o temperamento. Os sinais que
aqui surgem referem-se à posição social,
às finanças, às atividades políticas, às in-
clinações religiosas, aos êxitos e aos fra-
cassos; podem, também, relacionar-se com
o matrimônio e a família, desde que o
casamento ou os familiares tenham algo
a ver com a fortuna e a felicidade.

Monte de Saturno
Situado sob o dedo médio (Ilustr.
n.° 33), o Monte de Saturno guarda a
memória do passado, registra o presente
e oferece uma visão do futuro; sob sua
influência está a Linha do Destino (des-
tino que pode ser modificado por nossa
atitude no presente mas que, em linhas
gerais, é uma conseqüência do passado e
uma preparação do futuro).
Este monte é a sede dos impulsos
que comandam a reflexão e o sentido da
análise e da comparação; fala sobre os
sofrimentos e trabalhos, merecidos ou
imerecidos; reforça ou anula as indica-
ções oferecidas pelos outros montes e
por todas as linhas; aponta o bom ou
mau aproveitamento das lições da expe­

39
riência; finalmente, revela se as promessas contidas em toda a mao
nm dia se transformarão em realidade. . . ou se o indivíduo será
apenas mais um membro da vasta confraria dos que “poderíam ter
sido mas não conseguiram”.

Monte do Sol
O Monte do Sol, ou de Apoio
(Ilustr. n.° 34), colocado sob a raiz do
dedo anular, é o foco dos impulsos que
geram, ou dinamizam, certas qualidades
que bem poderíam ser chamadas de qua-
lídades da alma.
Idealismo, arte, sensibilidade, ama-
bilidade, fé, alegria, cultura são alguns
dos sentimentos e expressões pertencen-
tes a este monte, onde também encon-
tramos esclarecimentos sobre a simpatia
pessoal, a fortuna e as honrarias que o
indivíduo possa vir a receber, por mérito
próprio.
Em quase todas as mãos, o Monte
do Sol se apresenta deslocado em direção
ao dedo médio, ou mesmo fundido com o Monte de Saturno, como
que mostrando a submissão da alma ao destino; destino escolhido por
ela mesma, com o objetivo de pagar dívidas contraídas em existên-
cias anteriores.

40
M o n te de M e r c ú r i o

No Monte de Mercúrio ( Ilustr. n,‫״‬

35), situado na base do dedo mínimo,
existem os impulsos que ativam a intui-
ção e a inteligência, ao mesmo tempo
que favorecem o conhecimento das coisas
objetivas, desenvolvem o senso prático e
facilitam a aprendizagem, a assimilação
e a adaptação.
Além de oferecer indicações sobre
a saúde, o caráter e a vida social, este
monte também fala sobre a capacidade
intelectual, a habilidade comercial e as
aptidões científicas, artísticas e hermé
ticas.

Monte de Marte
Conforme podemos ver na ilustr.
n.° 36, existem dois montes marcianos;
a — o pequeno Monte de Marte, si-
tuado na parte superior do Monte de
Vênus. Não é levado em consideração
por muitos quiromantes e está relacio-
nado com os assuntos de natureza venu-
siana, especialmente o sexo e a geração.
b — o grande Monte de Marte, 10-
calizado logo abaixo da Linha Cordial
(ou Linha do Coração). Este monte é
conhecido como mundo dos desejos. Sua
vibração comanda a coragem, a au-
dácia, a ambição e a atividade, favo-
rece o autoconhecimento e estimula o de-
sejo de vencer. Nele encontramos sinais
relacionados com a saúde, o tempera-
mento, os inimigos e os empreendimentos.

41
M o n te da L ua

Logo abaixo do Monte de Marte,

encontramos o Monte da Lua (Ilustr. n.°
37), onde residem os impulsos relativos
ao psiquismo, à mediunidade, à imagina-
ção e à sensibilidade musical, literária,
poética e dramática.
Aqui, além das marcas referentes à
mediunidade, à intuição, às inclinações
místicas e às experiências ocultas, também
encontramos revelações sobre mudanças
e viagens (viagens tanto físicas como psí-
quicas, isto é, deslocamentos do corpo
astral).
Os montes situados na base dos de-
dos índice, médio, anular e mínimo nem
sempre se apresentam corretamente coloca-
dos. Quando isso acontece, devemos ob-
servar sua posição:
• quando dois montes se deslocam, se fundem e se situam entre
dois dedos, devemos somar suas qualidades e atribuir igual poder às
suas vibrações. Ex.: os Montes de Saturno e Júpiter, geminados e
colocados sob a junção dos dedos indicador e médio, indicam ação
harmônica e poderosa de ambas as vibrações.
• quando um monte se desloca e é absorvido por outro que
está corretamente colocado, as vibrações deste último dominam, ou
mesmo anulam, as vibrações daquele que a ele se veio juntar.

As linhas
As linhas podem ser definidas como canais por onde flui a ener-
gia captada pelos dedos e condensada pelos montes.
Cada linha tem sua natureza própria; ao mesmo tempo, tam-
bém participa da natureza do monte com o qual tem afinidade (Ex.:
Monte de Júpiter — Linha Cordial).
Todas as ramificações nascidas de uma linha principal comparti-
lham de suas qualidades e de seu significado; caso, porém, penetrem
em algum monte ou toquem em outra linha, passam a compartilhar
das qualidades do elemento atingido.

42
 Cada ramificação leva uma mensagem relativa à linha de onde
partiu. Essa mensagem deve ser interpretada de acordo com a na-
tureza e significado da linha de partida e da linha ou monte atingido.
Vamos analisar, em primeiro lugar, as três linhas de freqüência
mais comum:
• Linha da Vida, ou Vital — venusiana.
• Linha da Cabeça, ou Cerebral — marciana.
• Linha do Coração, ou Cordial — Jupiteriana.

Linha Vital

A Linha Vital (Ilustr. n." 38)

nasce bem junto à borda radial da mão,
entre os dedos polegar e indicador; de-
pois de contornar o Monte de Vênus,
vem terminar junto ao pulso.
É influenciada diretamente por Vê-
nus e Marte; indiretamente, é afetada por
Júpiter no princípio e pela Lua no final,
junto ao pulso; recebe francamente as
influências de Saturno, do Sol e de
Mercúrio.
Esta linha cuida dos assuntos rela-
cionados com a saúde, a vitalidade e o
caráter geral; revela a capacidade afetiva,
o vigor sexual e o relacionamento do in-
divíduo com seus familiares.

É a linha de maior freqüência, estando presente em 98% ou

99% das mãos.

43
L in h a C erebral

A Linha Cerebral, ou da Cabeça

( Ilustr. n.° 39), também nasce junto à
borda radial da mão, logo acima da Linha
Vital; encaminha-se depois rumo ao
Monte de Marte, podendo terminar nes-
se monte ou sob o dedo anular.
Mercúrio e Saturno, de modo direto,
e Júpiter, de modo indireto, influenciam
sua margem superior; sua margem infe-
rior é diretamente influenciada por Vênus
e Marte e indiretamente afetada pela
Lua.
A Linha Cerebral dá indicações so-
bre o caráter e a maneira como o indiví-
duo pensa e age; além de falar sobre a
inteligência, a ambição, a persistência e
a vontade, ela também se refere à saúde
de um modo geral, e aos males ou acidentes que possam afetar os
olhos e a cabeça.
É uma linha comum e cerca de 90% das pessoas a possuem.

Em muitos casos, a Linha Vital e a

Linha Cerebral nascem geminadas, como
vemos na ilustração n.° 40.

Esta é uma característica própria

das pessoas emotivas e ciumentas, que
pensam com o coração e se deixam
dominar pelos desejos e paixões.

44
L i n h a C o r d ia l

A linha do Coração, ou Cor-

dia] ( Ilustr. n." 41), começa na
percussão, sob o Monte de Mer-
cúrio, e corre em direção a Júpiter;
quanto mais se aproxima do monte
jupiteriano, mais favorável se torna.
É influenciada diretamente
por Saturno, Sol e Mercúrio, em
cima; embaixo, é indiretamente
afetada pela Lua e por Marte.
A Linha Cordial traz revela-
ções sobre o êxito social e finan-
ceiro, sobre os amores ideais, as
paixões sentimentais e a saúde, es-
pecialmente no que se refere ao
funcionamento dos pulmões e do
coração.
Sua freqüência é de mais ou
menos 80%.
Ii.usTR. 11.41 ‫יי‬ Podemos ver estas três linhas
— Vital, Cerebral e Cordial — na
mãozinha de um bebê recém-nascido; elas nascem conosco, pois se
referem às coisas básicas da vida. O mesmo não acontece com as
outras três linhas que vamos analisar agora:

• Linha do Destino; saturniana.

• Linha Solar ou Sensível: solar.
• Linha Hepática ou Intuitiva: mercuriana.

Estas três linhas — Destino, Solar e Hepática — são de fre-

qüência mais rara. Algumas pessoas nascem com elas e outras não.
Às vezes começam a se desenhar somente na idade madura e outras
vezes permanecem adormecidas, sem jamais materializar-se.

45
L i n h a do D estin o

A Linha do Destino, ou satur-

niana ( Ilustr. n.° 42), não tem
ponto fixo de nascimento; geral-
mente começa na palma da mão e
sobe em direção ao Monte de Sa-
turno.
Em sua parte superior é afe-
tada diretamente por Júpiter e
pelo Sol, enquanto na parte infe-
rior recebe a influência, também
direta, de Vênus e da Lua. Indi-
retamente, é influenciada por Mer-
cúrio.
Esta linha indica se o indiví-
duo é dono de seu próprio destino
ou se sua vida é dirigida pela von-
tade alheia. Sua função é a de
marcar os fatos mais importantes
e confirmar as indicações dadas pe-
I l u .s t r . n , " 42 Ias outras linhas.

Sua freqüência é de 70% , mais ou menos.

46
L i n h a S o la r

A Linha Solar ( Ilustr. n.“

43) também não tem ponto fixo
de nascimento, podendo começar
na palma, no Monte de Vênus ou
no Monte Lunar;' em qualquer
dos casos, porém, sua direção é
ascensional e sua meta é o Monte
do Sol.
Em cima, recebe a influência
direta de Mercúrio e de Saturno,
e indireta de Júpiter. Embaixo,
é influenciada diretamente por Vê-
nus e Marte e indiretamente pela
Lua.
Esta linha está relacionada
com a compreensão, o talento, a
sensibilidade e o poder criador; é
ela, também, que oferece indica-
ções sobre a fama, a fortuna e o
êxito artístico, intelectual ou cien- I i . u .s t r . n . ” 43
tífico.
Sua freqüência é de 60% , mas em apenas 25% dos casos, mais
ou menos, ela se apresenta firme e bem traçada.

47
L in h a H e p á tic a

A Linha Hepática, mercuriana

ou intuitiva (Ilustr. n.° 44), nasce
na palma da mão, quase sempre
junto à Vital.
Pelo fato de revelar a capa-
cidade intelectual e por estar liga-
da às atividades que exigem es-
forço da mente, também é conhe-
cida como Linha da Inteligência.
Tem estreita relação com o sistema
nervoso e dá importantes informa-
ções sobre a saúde e o comp«rta-
mento social do indivíduo.
Em cima, recebe a influência
direta do Sol e indireta de Saturno;
embaixo, é diretamente afetada
pela Lua e indiretamente influen-
ciada por Vênus e Marte.
Tem um índice de freqüência
de 50% , mais ou menos, porém
mostra-se firme e bem definida
I l u s t r . n . 44 ‫״‬ em apenas 20% dos casos.
Além destas linhas, que acabamos de analisar, existem outras
de freqüência ainda mais rara, que geralmente indicam aptidões,
qualidades, debilidades ou acontecimentos extraordinários. Em ca-
pítulo à parte, trataremos de sua localização e significado.

Traçado das linhas

Existe uma intenção especial no simples modo como as linhas
se apresentam, isto é, seu traçado revela um fato ou indica uma con-
dição. Os aspectos mais comuns são os seguintes:
• linhas grossas e profundas: vitalidade, materialismo, sensua-
lidade.
• linhas firmes e hem marcadas: saúde, energia, atividade, con-
fiança.
• linhas finas e delicadas: sensibilidade, sutileza; maior força
mental ou espiritual do que vigor físico.

48
 • linhas debilmente traçadas: debilidade, passividade, suscepti-
bilidade nervosa.
• linhas encadeadas: cri-
ses, que tanto podem ser
orgânicas como emocionais,
familiares, profissionais, etc. I . . . 4.5 ‫״‬
i u s t r m

• linhas interrompidas: cortes; mudança de

atividades; problemas de saúde, afetivos, f i n a n - ___ — _ —
ceiros, etc. _ ___
I i . u s t r . !46 ‫נ‬-‫י׳‬

• linhas com ramificações ascendentes: irra-

diações positivas; êxitos, prosperidades.

• linhas com ramificações descendentes: irra-

diações negativas; fracassos, adversidades.

• linhas paralelas: a Segunda linha

funciona como reforço da linha principal.

I i.u s t r . m." 49

• mãos com poucas linhas: vida sem grandes mudanças ou possi-

bilidades.
• mãos com muitas linhas: vida movimentada, cheia de aconte-
cimentos favoráveis ou adversos, de acordo com os presságios conti-
dos em toda a mão.

49
Os sinais
Os sinais são marcas especiais que podem surgir em qualquer
ponto da mão: nos dedos, nos montes, nas linhas, etc.
De acordo com sua localização e forma, os sinais indicam acon-
tecimentos, apontam tendências e têm uma natureza benéfica ou ma-
léfica.
Existe uma teoria segundo a qual os sinais se formam na mão
em obediência ao comando de um centro nervoso situado no cérebro.
Esse centro nervoso não age por conta própria: recebe ordens do
Eu interior, o nosso Eu divino, que não é nada mais do que o muito
conhecido Anjo da Guarda. O Eu interior, que pode recordar o
passado e prever o futuro, envia sua mensagem; o subconsciente en-
carrega-se de divulgá-la, usando linhas e sinais como código. . . e
feliz é o homem que pode decifrá-la.
Os sinais surgem isoladamente ou são formados pelas linhas que
cruzam a mão. Vejamos dois exemolos:

• um triângulo isolado, no
Monte de Vênus.

I l u s t r . n . 50 ‫״‬

• um triângulo formado pela

Linha Cerebral e por um ramo
nascido da Linha Hepática.

50
 Os sinais podem ser classificados como permanentes e transitórios.
• permanentes são aqueles que nascem com o indivíduo ou que
surgem em qualquer época, mas permanecem gravados até a morte;
são, geralmente, indicadores de tendências, vícios ou qualidades.
• transitórios são os que surgem como anunciadores de um
acontecimento e desaparecem depois da consumação do fato.
Os sinais transitórios podem assumir um caráter permanente e
vice-versa. Ex.:

• a marca de um acidente grave pode permanecer até o fim da

existência, caso esse acidente provoque algum dano físico,
psíquico, financeiro ou profissional permanente.

Os sinais mais comuns são os seguintes;

Quadrados
sinais de natureza benéfica, que quase
sempre indicam proteção contra males,
perdas ou acidentes; em raros casos, as-
sinalam obstruções.

Cruzes
• sinais geralmente maléficos; costumam
pressagiar mudanças de posição, ou so-
frimentos e castigos; às vezes indicam

r f debilidade de caráter e, expcionalmen-

te, podem prometer grande elevação so-
ciai ou revelar a presença de raras qua-
Ii.usTR. 5 ‫ ז‬1/ ‫ י‬S lidades morais.

Triângulos
• sinais variáveis; nas pessoas mais evoluí-
das denunciam espiritualidade, misti-
cismo ou alta sensibilidade; às vezes se
referem a fatos ou tendências de natu-
Ii.u sT R . n." 54 reza misteriosa ou hermética.

51
 Estrelas
sinais poderosos, de significado variável;
geralmente marcam acontecimentos, fe-
lizes ou infelizes, que independem de
nossa vontade; conforme sua localização,
podem indicar vícios, punições, doenças,
êxito ou fortuna.

Círculos
• sinais de significado variável, dependendo

\
I l u st r . n." 56
de sua localização e do aspecto geral da
mão; nas pessoas superiores, revelam in-
teligência e aptidão para o estudo do
ocultismo.

Ilhas
• sinais variáveis, que tanto podem pres-
sagiar dupla vida amorosa como dupla
atividade profissional ou doenças graves.
As ilhas geralmente assinalam aconte-
cimentos ou influências que podem mo-
I lustr . n.57 ‫״‬ dificar radicalmente a vida da pessoa.

Pontos e manchas
• referem-se à saúde e são sempre maléfi-
COS; marcam períodos críticos e indicam
os órgãos afetados.

Ângulos harmônicos
• sinais sempre favoráveis; indicam prote-
■H ção e harmonia de forças.
I l u s t r . n." 59

^ ^ Ângulos desarmônicos
A • sinais desfavoráveis; assinalam conflitos,
V ' ‘ forças que se opõem; antagonismo psico-
I lustr. 11 . 6 0 ‫״‬ físico.

52
 Grades
• sinais maléficos; estão quase sempre re-
!acionados com a debilidade de caráter,
os vícios e as fraquezas; em raros casos,
pressagiam obstáculos financeiros, sociais,
I l i'str . hl profissionais, etc.

Linhas ou barras verticais

• sinais geralmente benéficos, que revelam
assimilação das forças cósmicas e indicam
equilíbrio magnético, positivo-negativo,
do indivíduo. (Aqui chamamos de ver-
ticais as linhas ou barras que correm no
I l u .s t r . n .62 ‫״‬ sentido dos dedos.)

Linhas ou barras horizontais

• sinais quase sempre desfavoráveis, que
pressagiam cortes e obstruções e reve-
iam pequena absorção de energia cós-
I i . u s T R . n . ” 6S

Linhas de reparação
• linhas que se formam para consertar ou
I i . u . s T R . n .6 4 ‫״‬ reparar eventuais interrupções nas li-
nhas principais; são sinais benéficos,
que revelam o triunfo da mente ou do corpo sobre alguma doença ou
acontecimento infeliz.

Forcas ou forquilhas
• sinais variáveis; indicam dupla atividade
ou dispersão de forças.

Quando deparamos com um sinal em alguma posição não cias-

sificada em nenhum livro, podemos facilmente interpretar sua men-
sagem combinando sua natureza e função com a natureza e função
do monte, dedo ou linha onde ele se encontra.

53
 Além dos sinais comuns que acabamos de descrever, existem
os sinais raros que podem assumir as mais variadas formas: letras,
números, sinais cabalísticos, símbolos astrológicos, etc.
Estas marcas raras são duplamente obscuras. Devem ser inter-
pretadas quase que intuitivamente e só depois de longo exame de
todas as características da mão e de todos os montes, linhas e sinais
comuns.

54
SEGUNDA PARTE
 C apítulo V

• 0 dedo polegar: divisão e formas

• O Monte de Vênus
• A Linha da Vida

O dedo polegar
Sem o dedo polegar a mão seria um pobre instrumento, incom-
pleto e quase inútil. Estando ausente este dedo, cujo maior mérito
é o de opor-se aos quatro outros, o homem perderia 90% de sua
habilidade manual e veria reduzida quase a zero a sua capacidade de
segurar os objetos.
O valor esotérico do polegar também é muito grande. Da mesma
forma que os animais, nós possuímos uma vontade e uma lógica
instintivas e uma decisão também comandada pelo instinto; este dedo
revela o grau de desenvolvimento da consciência e representa a von-
tade, a lógica e a decisão refletidas, ou seja, o triunfo da razão sobre
o instinto.

Divisão das falanges

Na análise do polegar, costuma-se levar em conta apenas as duas
primeiras falanges, por estar a terceira oculta sob o Monte de Vênus.
Para facilitar, chamaremos a primeira de falange ungulada e a outra
de segunda falange.

57
 falange ungulada vontade
Esta falange indica
o desejo de domi-
nação, a perseve-
rança, a iniciativa
e o grau de inde-
pendência.

B — segunda falange reflexão

Esta falange modera
os impulsos envia-
dos pela primeira;
representa a lógica
e o raciocínio.

Observando as falanges, obtemos os seguintes esclarecimentos;

Falange ungulada longa
• vontade ativa; personalidade enérgica e dominadora. Pode
indicar irreflexão e teimosia.

Falange ungulada longa e larga

• vontade persistente; ambição; autoconfiança. Pode revelar
teimosia e despotismo.
Falange ungulada longa e estreita
• diplomacia, delicadeza. A primeira falange assim confor-
mada pertence às pessoas que têm maior vigor mental ou
espiritual do que físico. Nos tipos negativos, indica hi-
pocrisia.
Falange ungulada curta
• incerteza, impaciência, vivacidade; tendência para deixar-se
dominar por pessoas de vontade mais poderosa.
Falange ungulada curta e em formato de bola
• teimosia, irritabilidade, inafetividade. A falange assim ter-
minada caracteriza as pessoas violentas e brutais.

58
S in a is sob re a fala n g e u n g u lad a

• estrela (Ilustr. n.° 67‫־‬a); felicidade e riqueza pelo

casamento.
• grades (Ilustr. n.° 67-b); irreflexão; raciocínio
deficiente.
• riscos horizontais (Ilustr. n.“ 67-c); esgotamento
físicQ e mental.

I l u s t r . n.° 67

Segunda falange maior do que a falange ungulada

• expansividade, estabilidade mental, constância nos atos e afei-
ções, facilidade para exprimir as idéias.

Segunda falange larga

• raciocínio profundo, sentimentos durável, idéias firmes.
Quando é muito mais larga do que a falange ungulada, esta
falange caracteriza os tipos que pensam demais e, por isso,
perdem excelentes oportunidades.

Segunda falange curta e fina

• inconstância nas idéias e nos sentimentos, falta de lógica, di-
ficuldade para aprender e memorizar.

59
Sinais sobre a segunda falange
I • estrela (Ilustr. n.° 68‫־‬a) fortuna pelo casamento,
I I • grades ( Ilustr. n.° 68-b): obstáculos ao progresso;
futilidade, irreflexão.
• riscos verticais (Ilustr. n.° 68-c): inteligência,
magnetismo; raciocínio rápido e lógico.
Falanges equilibradas, sem desproporções na lon-
gitude ou na largura, indicam equilíbrio entre a von-
tade e a reflexão, entre a ação e a razão. Contudo,
\
esta característica também pode revelar mediocridade
intelectual, moral e espiritual; o indivíduo não é bri-
lhante nem retardado; não é bom mas também
não é um malvado ou um bruto. . . é apenas um mo-
I l u sn.o 68 desto satélite, que se serve da luz alheia, que não
prejudica ninguém, mas também poucos serviços
presta a seus semelhantes e a si mesmo.

Comprimento do polegar
O tamanho do polegar, em relação dos demais dedos, é impor-
tante porque dá a medida da vontade. Para verificar suas proporções,
tomamos como base as linhas que separam a falange e a falanginha
do dedo indicador. Vejamos a ilustração:

I l u s t r . n.<> 69
Po leg ar norm al b — Polegar longo c — Polegar curto

60
 No polegar normal, a ponta alcança o centro da falange. A ponta
do polegar longo aproxima-se muito, atinge ou até mesmo ultrapassa
as linhas que separam a falange da falanginha. A ponta do polegar
curto fica abaixo do centro da falange, quase sobre as linhas que se-
param o dedo indicador do Monte de Júpiter.
As revelações oferecidas pelo tamanho do polegar são as seguintes:

polegar curto e delicado

• timidez, passividade; vontade débil; pouca inclinação para
os trabalhos que exigem reflexão ou concentração mental.
polegar curto e grosso
• despotismo, irritabilidade; teimosia sem firmeza; atividade
desordenada.
polegar longo e delicado
• nervosismo; desconfiança, insegurança; vontade débil; tem-
peramento mutável.
polegar longo e forte
• autoconfiança, audácia; vontade firme; temperamento exi-
gente e autoritário.
polegar normal
• vontade firme; prudência, constância, ordem; aproveitamento
das qualidades prometidas pelos demais dedos.

T en são e ân gu lo de abertura do p o lega r

A tensão e o ângulo de abertura do polegar são duas indicações

que sempre devem ser consideradas em conjunto; uma pode des-
mentir a outra e toda a mão deve ser observada para verificar qual
das duas fala a verdade.

I l u s t r . n .° 70 I l u s t r . n .° 71 I l u s t r . n.°
72
P o leg ar rígido P oleg ar flexível Poleg ar exag erad a-
m en te flexível

61
 polegar rígido
• teimosia, perseverança, vontade firme. O polegar'tenso, que
nunca se curva para trás, ao mesmo tempo que revela gran-
de capacidade de trabalho também pode indicar rebeldia ou
inadaptação ao meio familiar ou social.
polegar flexível
• senso diplomático, adaptabilidade, desejo de agradar. Quan-
do outros sinais confirmam, o polegar flexível assinala hipo-
crisia ou desonestidade.
polegar exageradamente flexível
• vontade débil; caráter fraco; submissão ao destino ou à von-
tade alheia. Em mão negativa, este polegar revela preguiça,
desonestidade, servilismo e hipocrisia.

 n gu lo da abertura
‫־־־‬ —
P '■ ‫־‬
‫'י‬
y N
/ \ \
/

/
\
\
\ \

____________________ 1

I l t jst r‫ו‬.‫יי‬
. 173
en tre 45.‫ ״‬e 50.‫״‬ en tre 85.‫ ״‬e 90.‫״‬ arco de m ais de 90.‫״‬

arco de 45° a 50.°

• temor, superstição; vontade débil; falta de iniciativa; inteli-
gência mal desenvolvida.
arco de 85.° a 90."
• este ângulo de abertura do polegar é considerado ideal;
revela equilíbrio entre a vontade e a razão, e indica a possibi-
lidade de aproveitamento das qualidades prometidas pelos
demais dedos; assinala independência, firmeza, coragem e
confiança.
arco de mais de 90.°
• teimosia, rebeldia, inadaptação, irreflexão; exagerado desejo
de independência. Este arco muito aberto pode revelar
confusão mental.

62
Formas do polegar

Pontudo
• em mão positiva•, impressionabilidade, timidez, delicadeza, emo-
tividade; inspiração ou talento artístico; tendências místicas.
• em mão negativa-, indecisão, passividade, credulidade, pre-
guiça; relaxamento moral; tendências eróticas.

Cônico
• em mão positiva-, vontade firme; amabilidade, calma; flexi-
bilidade mental; talento ou gosto artístico; inclinações inte-
lectuais.
• em mão negativa-, utilitarismo, comodismo, indecisão; medio-
cridade moral e intelectual.

Quadrado
• em mão positiva-, vontade enérgica; independência, coragem,
constância; personalidade decidida, audaciosa e difícil de ser
dominada.
• em mão negativa-, rebeldia, irreflexão, incompreensão, despo-
tismo; instinto agressivo.

Espatulado
• em mão positiva: independência, rebeldia, agressividade; in-
clinação para os trabalhos ao ar livre, a caça e os esportes
violentos.
• em mão negativa: brutalidade, grosseria; inteligência mal de-
senvolvida; crueldade.

0 Monte de Vênus
Já sabemos que o Monte de Vênus se refere ao homem físico,
ao amor, à sensibilidade, ao instinto sexual, à geração e à família;
além de dizer respeito a esses assuntos, ele também faz revelações
sobre a saúde, o caráter e o temperamento.
Tanto neste monte como em qualquer outro devemos analisar,
primeiramente, o desenvolvimento e a consistência, para depois pas-
sarmos ao estudo dos sinais eventualmente marcados.

63
Desenvolvimento e consistência do Monte de Vênus
bem feito e normalmente desenvolvido
• afetividade, benevolência, simpatia, sensibilidade; talento ar-
tístico ou admiração pela arte; instintos sexuais normais;
instinto familiar cálido e firme.
pequeno e mal desenvolvido ou achatado
• inafetividade, egoísmo, frieza; falta de talento artístico;
ausência de magnetismo sexual; desinteresse sexual.
muito desenvolvido
• sensualidade, gula, vaidade, materialismo; natureza extre-
mista, muito exagerada em suas manifestações e muito exi-
gente em seus prazeres.
de consistência normal
• instinto sexual normal; instinto familiar bastante acentuado;
afetividade, benevolência, amabilidade.
duro
• egoísmo, frieza, utilitarismo; desinteresse sexual.
macio
• preguiça, sensualidade; afetividade, ciúme; gosto pelos pra-
zeres, perfumes, adornos, pratos exóticos, etc.
mole
• gula, ciúme; natureza exageradamente sensual. O monte ve-
nusino muito mole também pode indicar perversão sexual.

Linhas e sinais sobre o Monte de Vênus

 linhas longitudinais (Ilustr. n . 7 4 ‫״‬-a): instintos normais; sensi-
bilidade artística; afetividade; magnetismo pessoal; harmônico rela-
cionamento com os familiares,
linhas verticais (Ilustr. n.° 74-b): cortes ou obstruções no que
diz respeito à vida amorosa, às atividades sociais, às inclinações artis-
ticas ou à função sexual; relações desarmônicas entre o indivíduo e
seus familiares.
poucas linhas ou riscos: benevolência, afetividade, ternura, gene-
rosidade.
linhas pequenas e em grande número: amores fúteis.
linhas grandes e bem marcadas: amores sérios.
linhas partindo do Monte de Vênus
Todas as linhas que partem do Monte de Vênus e atravessam
a Linha Vital pressagiam sofrimentos ou indicam ataques à posição
ou à fortuna; por essa razão, são chamadas de linhas do desgosto.
Linha do desgosto atravessando a Vital e tocando na Linha Ce-
rebral (Ilustr. n." 75-a): problemas amorosos ou familiares que per-
turbarão o pensamento, prejudicarão as atividades profissionais e
terão maléfico reflexo sobre a posição social e as finanças.
Linha do desgosto tocando a Linha Cerebral e terminando numa
estrela (Ilustr. n." 75-b): acontecimentos infelizes, relacionados com
a família, o amor ou o sexo. Tais acontecimentos prejudicarão a ati-
vidade intelectual, podendo provocar constantes e violentas dores de
cabeça; em certos casos, o indivíduo poderá ficar com a mente con-
fusa ou perturbada.
Linha do desgosto atravessando a Vital e alcançando a Linha
Cordial (Ilustr. n . 7 5 ‫״‬-c): sofrimentos ou prejuízos financeiros ou
sociais causados por questões amorosas ou sentimentais; substituição
do amor físico pelo amor platônico ou espiritual.

65
 Linha do desgosto cortando a Vital e estendendo-se na palma da
mão (Ilustr. n.° 76-a): sofrimentos causados por calúnias; ataques à
posição.
Linha do desgosto chegando até a Linha do Destino e com ela
formando uma cruz (Ilustr. n.° 76-b): ataque à fortuna; inimizade
com pessoas da família.
Linha do desgosto tocando a Linha Solar (Ilustr. n.° 76‫־‬c): ata-
ques à posição e à fortuna; perda de todos os bens.

Sinais sobre o Monte de Vênus

GRADES
• grades espalhadas no monte‫׳‬, sensualidade.
• grades cobrindo totalmente 0 monte‫׳‬, luxúria, amor aos pra-
zeres; egoísmo.
• grades e riscos desordenados‫׳‬, problemas relacionados com
o amor ou o sexo; prostituição; vaidade.
QUADRADOS
• um quadrado‫׳‬, cultura, moral elevada; casamento ou união
muito feliz.
• vários quadrados‫׳‬, vida retraída; castidade.
ESTRELAS
• estrela ligada a uma linha que toca ou atravessa a Vital (Ilustr.
n." 77-a): perda de um ente muito querido.
• estrela junto às linhas que separam o polegar deste monte
(Ilustr. n.° 77-b): casamento ou união muito infeliz.
 • estrela neste monte e estrela na Linha Cerebral, estando am-
has ligadas por uma linha que se estende até a Linha Solar ( Ilustr.
n.“ 77-c): herança por morte de um parente louco (a estrela na Ce-
rebral costuma ser presságio de loucura).
• uma estrela: moléstia grave, em conseqüência de abusos.
• várias estrelas em mão de características negativas: prejudicial
influência do sexo oposto; acontecimentos desastrosos, quase sempre
relacionados com a família, o amor ou o sexo.

CRUZES

• uma cruz: amor único.

• várias cruzes: paixões transitórias; discórdias na família; ho-
mossexualismo, quando outros sinais confirmam.

T R IÂ N G U LO S

• um ou mais triângulos: sexualidade controlada; sensualidade

refinada; arte no amor.

c ír c u l o s

• um ou vários círculos: prevenção contra o sexo oposto; ini-

bição sexual.

IL H A S

• uma ilha: relações amorosas, sem casamento.

• ilha na parte superior do monte: adultério ou casamento in-
feliz e desfeito.

PONTOS

• negros: perturbações gástricas.

• vermelhos: males dos órgãos geradores.
• um ponto escuro e profundo: ferimento ou lesão grave.

A Linha da Vida

Já sabemos que a Linha da Vida, da mesma forma que o Monte

de Vênus, diz respeito à saúde, aos assuntos familiares, aos proble-
mas amorosos e ao caráter.
Antes de iniciarmos sua análise, vamos mostrá-la dividida em
períodos equivalentes a dez anos de vida:

67
 Não existe nenhum sistema para
contagem de tempo e previsão de datas
que seja considerado infalível ou abso-
lutamente correto. Esta divisão, que
aqui mostramos, em períodos de dez
anos, além de ser a mais utilizada é a
que melhores resultados oferece.
Mais adiante explicaremos como se
obtém essa divisão. Por enquanto, o
objetivo da ilustração é permitir que os
acontecimentos pressagiados pela Linha
Vital possam ser seguidos no tempo.

Conforme seu traçado e aparência, a Linha da Vida oferece as

seguintes indicações:
• longa e hem feita, sem rupturas ou sinais maléficos‫׳‬, confiança,
moderação, compreensão e calma; vida longa e feliz, isenta de graves
doenças ou grandes sofrimentos.
• grossa e bem funda‫׳‬, vigor físico; grosseria, ciúme; domínio
dos valores materiais sobre os espirituais.
• palidamente traçada‫׳‬, saúde delicada; vitalidade fraca; sensi-
bilidade nervosa; melancolia.
• Vital apresentando alguns trechos firmes e outros encadeados
ou mal traçados‫׳‬, saúde oscilante, sujeita a boas e más épocas.
 • Vital encadeada ( Ilustr. n." 79-a): saúde delicada; sistema
nervoso muito débil ou sensível.
• Vital parando em pequenos intervalos (Ilustr. n.“ 79‫־‬b): cri-
ses orgânicas; enfraquecimento da saúde na época indicada pelas in-
terrupções.
• desaparecimento progressivo desta linha, que vai-se tornando
cada vez mais fina e pálida■, anemia ou moléstia incurável.
• Vital desviando-se para o Monte da Lua (Ilustr. n . 7 9 ‫״‬-c):
doenças dos órgãos geradores. Em certos casos, a entrada da Vital
nos domínios lunares pressagia poderosa mediunidade.
• Vital bifurcada no final e abrindo-se em dois ou mais ramos
(Ilustr. n.° 80); perda de vitalidade. Na época ou idade em que este
sinal acontece, é conveniente cuidar da saúde e evitar excessos.
• Linha Vital longa em ambas as mãos‫׳‬, longevidade.
• curta em uma das mãos e longa na outra‫׳‬, vida de duração
normal, se não houver nenhum outro sinal de morte prematura.

• Vital contornando o Monte de Vênus, junto ao pulso (Ilustr.

n.° 81-a): longevidade excepcional.
• cortada em ambas as mãos e contida por uma linha pequena
e firme (Ilustr. n.° 81-b): morte súbita na época em que a linha é
cortada.

69
 • cortada em apenas uma das mãos: doença grave na época em
que se verifica o corte; perigo de apoplexia.
• cortada em uma ou ambas as mãos, mas sendo o corte cer-
cado por linhas de reparação (Ilustr. n.° 81-c): doença grave, seguida
de completo restabelecimento.
• Vital unida em seu nascimento às linhas Cerebral e Cordial
( Ilustr. n.° 82): morte súbita e violenta, que pode ocorrer em qual-
quer época, na infância, na juventude ou na velhice.
Cabe aqui uma observação; cuidado com as previsões a respeito
de acidentes, desgraças, mortes, etc. Quem procura um quisósofo
ou um astrólogo, sempre vai em busca de alguma espécie de auxílio,
de um ouvido amigo para derramar suas mágoas, de uma palavra de
orientação, de uma esperança ou um estímulo. . . estímulo que às
vezes pode ser a derradeira tábua de salvação. Qualquer sugestão ne-
gativa, lançada na mente de quem já está com uma sobrecarga de
preocupações ou está sofrendo uma violenta pressão emocional pode
causar graves e talvez irreparáveis danos.
Além do mais, é bom lembrar que o desejo de viver também
prolonga a existência. Quando existe esse desejo, linhas muitas fi-
nas, chamadas capilares, formam-se em continuação à Vital; à medida
que a saúde volta, as capilares vão-se desenhando mais fortemente,
até que a interrupção desapareça por completo.
Qutras linhas também podem amenizar e até mesmo anular as
previsões fatais oferecidas pela Linha da Vida. São elas: a dupla
Vital e a Vulcânica, de que falaremos no capítulo X III; a Hepática ou
Mercuriana, que garante longa vida quando é bela e bem feita; e a
Linha do Destino. Quando a Linha Vital cessa bruscamente no en-
contro com a Linha do Destino, é como se esta a substituísse.

Sinais na Linha Vital

Linhas ou ramos partindo da Vital

• linhas ascendentes, caminhando em direção aos dedos: suces-
so nos empreendimentos; êxito pelo mérito pessoal.
• linhas descendentes, caindo, em direção ao pulso: vida insatis-
fatória; aborrecimentos; frustrações e desenganos.
• linhas ou ramos ascendentes, cortados por outras linhas: fra-
casso nas empresas; mérito não reconhecido.
• ramo curvo, partindo da Vital e caindo até as linhas do pulso:
saúde abalada por fortes dores de cabeça. Quando mais curvo for este

70
ramo, mais fortes serão as dores, que poderão até causar a morte
quando não existirem sinais favoráveis.
• linha partindo da Vital e se dirigindo para o Monte da Lua,
cortando, em seu percurso, as Linhas do Destino e a Hepática:
para as mulheres, pressagia parto perigoso; para os homens, esterili-
dade ou impotência.

• linha ou ramo nascendo no inicio da Vital e se dirigindo para

o Monte de Júpiter (Ilustr. n.° 83-a): desejos e ambições realizadas.
Estas linhas ou ramos se formam subitamente e anunciam êxito
próximo.
• uma linha azul clara sobrepondo-se à Vital: grave doença ner-
vosa, por abuso de bebidas ou de excitantes.

QUADRADOS
• um ou mais quadrados na Vital: preservação contra doenças
e acidentes. Observando-se este sinal numa parte da linha pertencente
ao passado da pessoa cuja mão está sendo observada, pode-se verificar
que na época indicada algum grave perigo foi evitado.
• um quadrado protegendo uma interrupção na Vital (Ilustr. n.‫״‬
83-b): moléstia grave ou acidente que será evitado ou que será se-
guido por milagrosa recuperação.

77
ESTRELAS
• estrela sobre a linha‫׳‬, grave acontecimento que exercerá per-
manente influência sobre a vida do indivíduo.
• estrela ligada à Vital ( Ilustr. 83-c): processos; questões legais.
• estrela no fim da Linha da Vida, perto das linhas do pulso
(Ilustr. n.° 83-d): riqueza na velhice.

CRUZES
• uma cruz (Ilustr. n." 84-a): acontecimento fatal para a saúde.
• uma cruz junto às linhas do pulso‫׳‬, presságio de riqueza na
velhice, tal como é oferecido pela estrela quando se encontra junto
ao pulso,

ILHAS
• uma ilha (Ilustr. 84-b); anemia, enfraquecimento; pode indi-
car invalidez temporária.
• uma ilha no começo da Vital‫׳‬, infância doentia ou aconteci-
mento misterioso relacionado com o nascimento do indivíduo
• uma ilha nesta linha, formada na época que coincide com a
idade critica, em mão feminina‫׳‬, fraqueza e sofrimentos durante este
período.

PONTOS
• um ponto bem pronunciado‫׳‬, doença ou ferimento.
• ponto negro ou muito escuro: ferimento que põe a vida em
perigo; possibilidade de acidente com arma de fogo.
• ponto profundo e escuro: morte violenta causada por ferimen-
to ou acidente.

MANCHAS
• mancha azulada nesta linha, acompanhada por grades no Monte
de Marte: verminose; irritação intestinal.
• manchas azuladas: doenças ou acidentes.

FOKCAS OU FORQUILHAS
• forca cortada por uma linha de desgosto: processos; questões
legais; divórcio ou desquite.
 • forca formada por uma linha ou ramo que vem unir-se à
Vital: doença na época em que este sinal se forma.
• forca cortada por uma linha de desgosto nascida de uma es-
trela, no Monte de Vênus: processo contra parentes, amigos ou asso-
ciados, em conseqüência de falecimento na família. Quando esta
linha se prolonga e corta a Linha Solar, o processo terá desfecho in-
feliz; se a Linha Solar for tocada mas ndo for cortada, o processo
será ganho.

73
 Capítulo VI

* ‫ ס‬dedo índice
* O Monte de Júpiter
* A Linha Cordial

O índice tem afinidade com Júpiter, planeta altamente positivo,

conhecido como grande benéfico. Por esta afinidade, o dedo indicador
tem, na mão, um papel semelhante ao desempenhado por Júpiter no
horóscopo; faz revelações sobre as tendências religiosas, a inteligên-
cia, a fortuna, a posição social e a capacidade afetiva.

f al a nges

Falangeía
A falangeta representa a religiosidade e a for-
tuna; nos médiuns e nas pessoas muito crentes ou
muito crédulas, esta falange geralmente é pontuda
e longa.
• riscos verticais na falangeta ( Ilustr. n . 8 5 ‫״‬-a):
sinais muito favoráveis, que indicam elevação es-
piritual e anunciam abundante captação e assimila-
ção das vibrações cósmicas.
• riscos horizontais ( Ilustr. n.” 85-b); des-
crença; desprezo pela religião; as críticas às crenças
alheias poderão causar sérios prejuízos ao indivíduo.
• uma estrela no meio ou na ponta da falangeta (Ilustr. 85-c):
fortuna extraordinária.
• diversos ângulos pequenos e harmônicos (Ilustr. 85-d): ri-
queza de nascimento e conservação da fortuna. Estes ângulos tam-
bém podem referir-se à riqueza moral e espiritual, espécie de fortuna
muito mais valiosa do que a representada pelo dinheiro.
• grades na falangeta: sensualidade; materialismo.

74
 Valanginha
A falanginha relaciona-se com o magnetismo
pessoal e o modo como o indivíduo trata as pessoas
que o rodeiam. É bom notar que ela não fala da
polidez adquirida nem das maneiras sociais cuida-
dosamento cultivadas; ela indica a amabilidade na-
tural, a gentileza “de berço” , a inata faculdade de
atrair e agradar.
I . n.® 8 6
l u s t r • uma linha transversal bem feita, cruzando a
falanginha: facilidade para tratar com as pessoas
e também para tirar proveito das lições da experiência, própria e alheia.
• pequenas linhas nascendo na junção com a falange e subindo
em direção ao centro da falanginha (Ilustr. 86-a): habilidade diplo-
mática ou política; inclinação para conviver e trabalhar com pessoas
educadas, cultas ou altamente colocadas.
• um quadrado (Ilustr. 86-b): a prudência guardará o indivíduo
contra todos os perigos e prejuízos.
• linhas verticais: personalidade muito atraente; amabilidade.
• grades cobrindo a falanginha: por suas maneiras despóticas
ou dominadoras, o indivíduo perderá muitos amigos, ganhará muitos
inimigos e será o principal responsável por seus próprios fracassos.

Falange
Esta falange, que é justamente a que está
em contato mais direto com o Monte de Júpiter,
relaciona-se com a fortuna e o êxito social e
profissional.
O sucesso ou o fracasso nos empreendimen-
mentos é indicado pelas linhas que a separam
do monte jupiteriano.
• linhas leves e em pequena quantidade, entre esta falange e o
Monte de Júpiter (Ilustr. n . 8 7 ‫״‬-a): fortuna e prestígio; sucesso nos
empreendimentos; inclinação para a carreira militar ou política.
• linhas fortes e profundas: esforços infrutíferos; mediocridade
social, financeira ou profissional.
• linhas cortando as linhas que separam a falange do monte
(Ilustr. n.“ 87-b): obstáculos; cortes ou prejuízos da vida social, pro-
fissional ou financeira.

75
 • uma cruz sobre estas linhas de separação (Ilustr. n . 8 7 ‫״‬-c):
dignidades superiores; renome adquirido por mérito próprio.
• linha forte e bem marcada, como que dividindo ao meio esta
falange (Ilustr. n.° 87-d): dupla carreira ou dupla vida amorosa,
profissional, etc.
• uma estrela (Ilustr. 87-e): riqueza e prestígio.

Os nódu los do indicador

O nó filosófico, ou mental, quando é bem evidente, revela es-

pírito dominador, senso diplomático, habilidade financeira, inteligên-
cia e boa memória.
O nó material é mais favorável quando não é saliente. Ele se
refere aos valores materiais e, quando se apresenta muito desenvol-
vido, é sinal de orgulho, ambição, sensualidade e materialismo.

Form as do dedo in dicad or

Pontudo
• em mão positiva: sensibilidade, religiosidade, delicadeza; seus
possuidores são gentis, sociáveis e, geralmente, possuem um coração
que fala mais alto do que a razão. Este tipo de ponta caracteriza os
sonhadores, os crentes, os românticos incuráveis, os mártires e os
idealistas.
• em mão negativa: preguiça; relaxamento moral; inclinação para
a vida boêmia ou para a prostituição.
Cônico
• em mão positiva: teoricamente, o indicador cônico marca os
amantes da cultura e das artes, os tipos de grande inteligência e os
líderes intelectuais. Sua presença, porém, não basta para fazer do
indivíduo um sábio ou para garantir-lhe uma posição de liderança;
ela é apenas uma promessa de poder magnético e de valiosas qualida-
des que devem ser cultivadas. Inclusive, quando associado a sinais
reveladores de espiritualidade e força mental, o índice cônico pode
anunciar o guru, o mestre espiritual, o instrutor, que só entra em
contato conosco quando estamos prontos para receber seus ensina-
mentos.
• em mão negativa: preguiça, moral frouxa e tendência para
utilizar parentes e amigos em benefício próprio são as debilidades
apontadas pelos indicador cônico.

7Ó
 Quadrado
• em mão positiva: dinamismo, constância, reflexão, lógica; fa-
cilidade para lidar com máquinas e números; inclinação para todos
os estudos relacionados com a mente, o pensamento e o comporta-
mento do homem. Associado a um dedo médio também quadrado,
o indicador com esta forma de ponta pode revelar intransigência e
orgulho.
• em mão negativa: orgulho, utilitarismo, avareza; pouco afeto
à família; hostilidade contra as religiões ou contra a sociedade.

Espatulado
• em mão positiva: maneiras rudes; inabilidade para lidar com
palavras, números e pessoas; gosto pela caça e pela vida ao ar livre.
• em mão negativa: brutalidade; inteligência mal desenvolvida;
hábitos e maneiras grosseiras.

O Monte de Júpiter

O Monte de Júpiter relaciona-se com a fortuna, a posição social,

o sucesso profissional e os sentimentos e afeições.
Os sinais aqui encontrados nem sempre parecem combinar com
o indivíduo cuja mão estamos observando. Quando vemos, por
exemplo, uma estrela em Júpiter, na mão de um modesto operário,
parece absurdo prognosticar: — Êxito extraordinário! Realização de
todas as ambições.
Na realidade, essa não é uma predição absurda. Dentro de suas
naturais limitações, qualquer pessoa que tenha uma estrela neste
monte poderá assumir uma posição de liderança ou realizar todas as
suas ambições, isto porque qualquer sonho, qualquer desejo ou espe-
rança, nunca vai muito além do horizonte intelectual, social e fi-
nanceiro de cada um.

Desenvolvimento e consistência do Monte de Júpiter

• monte normalmente desenvolvido: sociabilidade, afetividade,
simpatia; alegria e entusiasmo; ambição em dose muito sadia.
• pequeno ou ausente: sentimentalismo vulgar; hipocrisia, pre-
guiça; mediocridade intelectual, social e financeira; indiferença pelo
sofrimento alheio.

77
 • exageradamente desenvolvido: gula, libertinagem, orgulho, vai-
dade; ambição e egoísmo em doses exageradas.
• de consistência normal: generosidade, afetividade, entusiasmo,
simpatia; equilíbrio emocional.
• duro: inafetividade, egoísmo, orgulho; avareza, utilitarismo;
ausência de fé.
• mole: sensualidade, gula, vaidade; moral muito elástica, que
se adapta a todas as situações e admite tudo o que possa trazer lucro
ou prazer.
• macio: amor ao luxo e aos prazeres; sensualidade; comodismo;
natureza romântica e apaixonada.

Sinais sobre o M onte de Jú piter

Linhas ou ramos
• linhas finais, em sentido vertical: sucesso social ou financeiro;
habilidades políticas e administrativas; natureza generosa, entusiasta
e afetiva.
• ausência de linhas ou sinais; vida obscura e monótona.

• três linhas nascendo na raiz •do indicador e descendo para o

monte jupiteriano (Ilustr. n.° 88‫־‬a): presságio de grande sucesso;
caminhos abertos para a fortuna.
• duas linhas retas e profundas, nascendo na raiz do indicador
e descendo até o monte de Vênus (Ilustr. n.° 88-b).: êxito no amor.

7H
 • linhas em desordem: fracasso nos empreendimentos.
• linhas dirigindo-se para o Monte de Saturno (Ilustr. n.° 88-c):
desgostos sentimentais; obstáculos ao sucesso profissional.

Grades
• grades cobrindo o monte: bloqueio das sugestões positivas
determinadas pelo dedo indicador e por este monte; ambição, egoís‫־‬
mo, vaidade.
• grades, acompanhadas por outros sinais confirmadores: abor-
recimentos e prejuízos, sociais ou financeiros, causados por processos
ou questões legais.

Quadrados
Os quadrados, neste monte, preservam contra a pobreza e as
quedas sociais; mesmo não sendo favorecida por grande fortuna, a
pessoa que tem um ou mais quadrados em Júpiter jamais se verá
em situação penosa ou humilhante.

Estrelas
• uma estrela: presságio muito favorável, anunciador de rique-
za e elevação social; realização de todas as ambições.

Cruzes
• uma cruz: possibilidade de casamento muito feliz ou de asso-
ciação afortunada e lucrativa. Quando a cruz está perto da Linha
Cerebral (Ilustr. n.“ 89-a), o presságio se realizará prontamente.
• cruz unida a uma estrela ou situada junto de uma estrela
(Ilustr. n.° 89-b): grande elevação social e financeira alcançada pelo
casamento.

TRIÂNGULOS
Os triângulos em Júpiter prometem elevação e prestígio por ati-
vidades religiosas, políticas ou intelectuais.

círculos
• círculos próximos da Linha Cerebral: inclinação para a vida
religiosa ou política.
• círculos no meio do monte: êxito e prestígio social, por ativi-
dades religiosas ou políticas.

79
ANGULOS

• dois ângulos desarmônicos, em mútua oposição; insucesso na

política; dificuldade para fazer amigos ou tratar com o público.
PONTOS
• ponto negro, situado ao lado ou sobre uma cruz: casamento
por amor, seguido de viuvez.

A L inha Cordial

Da mesma forma que o Monte de Júpiter, a Linha Cordial trata

das finanças e da posição social; as paixões sentimentais, os desgos-
tos morais e os amores platônicos ou ideais também são indicados por
ela, que ainda faz revelações sobre a saúde, o caráter e o temperamento.
No capítulo XIV, damos dois sistemas para marcar o tempo
nesta linha. Nailustração n.“ 90 mostramos um deles, baseado jus-
tamente nas marcas daslinhas de Mercúrio, do Sol ede Saturno,
que astrologicamente representam a infância, a juventude e a idade
madura.
O percurso da Cordial desde sua
nascente (Ilustr. n.° 90‫־‬a) até seu en-
contro com a Linha Mercuriana (Ilustr.
n.° 90-b) equivale a um período que
cobre desde o nascimento até os dez
anos de idade.
O encontro com a Linha Solar
(Ilustr. n.° 90-b) marca os vinte anos
de idade.
A junção com a Linha de Saturno
marca os quarenta anos (Ilustr. n.° 90-c).
A última marca, equivalente aos
oitenta anos, fica entre os dedos médio e anular.
Analisando o traçado, o ponto final e o ponto inicial da Linha
do Coração, temos inúmeras indicações de grande interesse:
• Cordial rosada, firme e de grossura normal: ternura, cordia-
lidade, generosidade; grande simpatia pessoal.
• muito grossa: ciúmes, romantismo, sentimentalismo vulgar;
inclinação para os namoros fúteis e as aventuras românticas.

80
 • fina e pálida: esterilidade, tanto física quanto emocional.
Às vezes, a Cordial fina e descorada pressagia imoralidade.
• larga e vermelha: paixões violentas; ciúme.
• feita em cadeias: esta linha encadeada tanto pode denunciar
frivolidade e inconstância como indicar predisposição para moléstias
cardíacas ou anemia.
• profundamente traçada, sem ramos e atravessando totalmente
a mão, em linha reta: crueldade, violência; tendências homicidas.
• de comprimento normal, porém grossa, reta e sem ramos: inte‫־‬
ligência curta; obstinação; brutalidade.
• mais grossa no final do que no início: risco de acidente fatal.

• nascendo sob o Monte do Sol e terminando sob o Monte de

Saturno (Ilustr. n . 9 1 ‫״‬-a): grandes decepções financeiras; trabalho
intenso e pouco lucro.
• nascendo sob o monte de Saturno (Ilustr. n.° 91‫־‬b): infeli-
cidade no amor; natureza reservada e pouco afetuosa.
• começando na percussão, que é seu ponto normal de início,
e terminando bruscamente sob o monte de Saturno (Ilustr. 91-c):
inafetividade, egoísmo; vida sem amor.
• nascendo e caminhando muito rente à Linha Cerebral: avareza;
natureza mesquinha, egoísta e pouco afetuosa.
• nascendo na raiz do dedo mínimo (Ilustr. n.° 91-d): possibi-
lidade de invalidez ou morte por abuso do álcool.
• terminando entre os dedos indicador e médio, sem enviar
nenhum ramo para Júpiter: perigo de acidente por arma de fogo,
avião, automóvel ou trem.

81
 • unindo-se, no final, à Linha Cerebral: ferimento num braço
que poderá agravar-se e exigir a amputação desse membro.
• unindo-se, no final, às Linhas Vital e Cerebral: morte violenta,
que poderá ocorrer em qualquer idade, até mesmo na velhice.
• inclinando-se para a Linha Cerebral, sem contudo unir-se a
ela: egoísmo; natureza calculista e utilitária.
• inclinando-se, cruzando as Linhas Cerebral e Vital e entrando
no Monte de Vênus (Ilustr. n.° 92-a): vida triste e penosa, cheia
de infortúnios e trabalhos.
• prolongando-se até a raiz do dedo indicador (Ilustr. n.° 92-b):
superstição, ignorância; mente passiva e crédula, fácil de ser domi-
nada e dirigida.
• subindo até o Monte de Júpiter: ciúmes, orgulho; natureza do-
minadora e egoísta.
• encaminhando-se para o Monte de Júpiter e bifurcando-se no
final (Ilustr. n.° 92-c): casamento afortunado; vida feliz e próspera.
• dupla linha Cordial: extraordinária personalidade; grande mag-
netismo; alta posição social ou grande fortuna.
A ausência da Linha Cordial tanto pode ser uma indicação de
egoísmo, inafetividade e ausência de simpatia pessoal, como pode
significar acidente fatal, moléstia cardíaca ou desequilíbrio psicofísico.

Sinais na Linha Cordial

Linhas ou ramos
• ramo partindo da Cordial e se dirigindo para o Monte de
Júpiter: vida fácil; boa fortuna; espírito alegre; elegância; agilidade
corporal.

82
 • ramo dirigido para Júpiter e brandamente cortado no início
(Ilustr. n.° 93-a); juventude cheia de trabalhos; prosperidade na
velhice.
• ramo dirigido para Júpiter e cortado brandamente no final:
dificuldades financeiras na velhice.
• ramo partindo da Cordial e unindo-se à Vital e Cerebral gemi-
nadas (Ilustr. n.° 93-b): perigo de acidente violento.
• ramo ou ramos dirigidos para Júpiter e cortados por peque-
nas linhas: presságio de grandes lutas e pequena prosperidade; escra-
vidão ao trabalho.
• ramos ascendentes na percussão, sob o Monte de Mercúrio
(Ilustr. n.° 93-c): afetividade, ternura, entusiasmo; sentimentos pro-
fundos e firmes.
® ramos descendentes curvando-se para o Monte de Marte ou
para a percussão (Ilustr. n.° 93-d): inimizades mortais adquiridas
por culpa do próprio indivíduo.
• pequenas linhas cruzando-se sobre a Cordial (Ilustr. 94-a):
males cardíacos, desenganos sentimentais.
• ramos descendo para o Monte de Marte (Ilustr. n.° 94-b):
acidentes causados por pessoas, veículos ou animais.
• pequenos ramos descendentes: sinais que tanto podem indicar
desilusões como anunciar hipertrofia do coração.

QUADRADOS
Na Linha Cordial, os quadrados indicam preservação contra que-
das sociais, desenganos e trabalhos.
Excepcionalmente, um quadrado nesta linha, colocado sob o
Monte de Saturno (Ilustr. n.® 94-c), anuncia que a vida da pessoa
será prejudicada por injustas perseguições de estranhos e falsos amigos.

ESTRELAS
• uma estrela: havendo indicações de processos ou questões le-
gais na Linha Vital, esta estrela reforça o presságio e garante sucesso.
• uma ou mais estrelas: indicação de heranças ou reforço dos
presságios oferecidos pelas linhas de heranças (veja cap. X II).

CRUZES
• várias cruzes: grandes males que dificilmente serão evitados;
tendência para a solidão; aversão ao casamento.

S3
 • uma cruz de Santo André ( Ilustr. n." 94-d); união ou casa-
mento que trará prejuízos à saúde e causará muito sofrimento.

TRIÂNGULOS
Nesta linha, os triângulos apontam tendências místicas muito
acentuadas e indicam inclinação para a magia e os estudos herméticos.

CÍRCULOS
• círculos bem feitos: tendências místicas; devoção; viagens a
lugares santificados.
• círculos mal feitos: credulidade; superstição.

ILHAS
Nesta linha, as ilhas às vezes indicam males cardíacos e às vezes
se referem a adultério ou dupla vida amorosa.

PONTOS
• pontos não muito escuros: desgostos íntimos, que podem afe■
tar a saúde.

84
 Capítulo VII

• ‫ ס‬dedo médio
• O Monte de Saturno
• A Linha do Destino

O médio, o mais longo de todos os dedos, é o eixo central da

mão. Tem afinidade com Saturno e representa a resistência da maté-
ria à destruição inevitável. Pode ser comparado a um laboratório
de pesquisas ou a um templo de meditação, onde a mente faz aná-
lise das situações, pesa as conseqüências, classifica os fatos e, ao mesmo
tempo em que procura tirar o melhor proveito das lições da experi-
ências, também procura descobrir as raízes ocultas de todos os so-
frimentos. Com esse paciente trabalho, ela tenta evitar sofrimentos
maiores; tenta impedir que novos obstáculos sejam empilhados sobre
aqueles que ela jâ sabe que estão semeados ao longo dessa misteriosa
estrada da fatalidade que é a Linha do Destino.

As falanges
A afinidade com Saturno dá ao dedo médio o domínio sobre o
raciocínio e sobre os dons da verdade, da fé e da confiança. Estas
qualidades são reveladas tanto pelo Monte Saturniano como pelo
dedo médio, que também oferece esclarecimentos sobre a faculdade
de analisar e criticar.

Valangeta
A falangeta é mais favorável quando se apre-
senta riscada somente no sentido vertical.
• pequenos riscos em desordem (Ilustr. n.° 95‫־‬a);
raciocínio defeituoso; crítica destrutiva.
• uma estrela (Ilustr. n.° 95-b): destino extra‫־‬
I l u st r .
ordinário; gênio ou loucura, conforme as indicações
n.o 95 contidas em toda a mão.

83
 • uma cruz; esterilidade. Às vezes, esta esterilidade não é fí-
sica, mas de alma, sendo o indivíduo incapaz de amar, comover-se ou
sacrificar-se por alguém.
• quadrado: nesta falange, o quadrado anuncia preservação con-
tra males ocultos, traiçoeiros ou sobrenaturais.
• riscos no sentido horizontal (Ilustr. n." 95-c); ceticismo exa-
gerado; crítica cruel.
• falangeta muito longa: mente desconfiada e sempre vigilante,
í
Falanginha
A falanginha revela a capacidade de utilizar, ou
#c de pôr em prática, as lições da experiência. Ao mesmo
tempo, dá a medida da compreensão do indivíduo com
respeito ao mecanismo e à causa íntima dos aconteci-
mentos.
• falanginha hem feita e sem cortes transversais:
Ij.ustk. promessa de vida afortunada e produtiva; êxito pro-
96 fissional.
• grades na falanginha: obstáculos, físicos ‫ סיס‬mentais, ao suces-
so profissional.
• riscos verticais cortando as linhas que separam a falanginha
da falange inferior (Ilustr. n.*’ 96-a): desenganos e mágoas que pode-
rão causar prejuízos à saúde; tendência para intoxicações alimentares.
• uma linha funda dividindo a falanginha em duas partes ( Ilustr.
n.” 96-b): por sua própria culpa, o indivíduo sofrerá muitas mágoas
e trará muitos insucessos na profissão.
• uma estrela (Ilustr. n." 96-c): perigo de acidente; profissão
arriscada ou possibilidade de acidente no exercício da profissão.
• um círculo: grande capacidade intelectual; inclinação e suces-
so nos trabalhos que exigem concentração e exatidão; quanto mais
no alto da falanginha se acha o círculo, mais importantes serão as
obras realizadas.

H6
 !‘íilíingc
A última falange relaciona-se com o instin‫־‬
1(‫ י‬de conservação, os perigos e sofrimentos e o
êxito profissional.
• riscos verticais‫׳‬, vida livre de grandes so-
frimentos e de moléstias ou acidentes graves.
• um quadrado bem próximo das linhas
que separam este dedo do Monte de Saturno
l l . U S T R . n.' 97 (Ilustr. n." 97-a): proteção contra doenças, aci-
dentes e adversidades.
• uma linha reta e longa (Ilustr. n." 97-b); inclinação para a
carreira militar, com possibilidade de altas posições.
• linha oblíqua, cruzando a falange (Ilustr. n.“ 97‫־‬c): perigos
por explosivos ou armas de fogo, em relação com atividades milita-
res, policiais ou de mineração.
• uma cruz‫ ■׳‬em mão feminina, é presságio de esterilidade; cm
mãtt masculina, indica esterilidade ou impotência.
• várias linhas oblíquas, em desordem‫׳‬, obstáculos, perigos e cetn-
irariedades.
• uma estrela‫׳‬, quando existem (lutros sinais c(‫י‬nfirmadores, esta
estrela na última falange do médio pressagia morte violenta.
• um pequeno ângulo sobre ou perto das linhas que separam
a falange do Monte de Saturno‫׳‬, habilidade artística.
• falange muito longa: imprudência; audácia.
• falange muito curta: covardia.
• um triângulo: inteligência dedicada ao mal; prática, com in-
tuito de lucro, de cartomancia, baixo espiritismi), curandeirismo, etc.

Os n o d u l o s <lo (le<lo m é d i o

Neste dedo, o nó filosófico bem acentuado indica os ascetas, os

filósofos, os matemáticos e os grandes homens da Igreja ou da po-
lítica. Quando é exagerado, revela ambição, autoritarismo, intransi-
gência e egoísmo.
O nó material saturniano muito desenvolvido anuncia grande
apego à vida e ao dinhemi.

H7
Kortiias (Io dedo m«>dio
PONTUDO
• em mão positiva‫׳‬, natureza reservada e tímida; submissão ao
destino; mente cheia de sonhos e falta de coragem para realizá-los.
• em mão negativa‫׳‬, crueldade; sadismo ou masoquismo; tendên-
cia para a prática do haixo espiritismo, da magia negra ou dos cultos
satânicos.

CÔNICO
• em mão positiva‫׳‬, intuição, reflexão, análise; inclinação para as
atividades intelectuais; facilidade para os estudos relacionados com a
mente, o pensamento e o comportamento humano, tais como a Filo-
Sofia, a Sociologia, a Psicologia, a Psicanálise, etc.
• em mão negativa‫׳‬, tendência para explorar os sentimentos
alheios e para utilizar parentes e amigos em benefício próprio; mau
uso do dinheiro.

QUADRADO
• em mão positiva‫׳‬, calma, ordem, constância; capacidade admi-
nistrativa e executiva; habilidade financeira; inclinação para a ma-
temática ou para os estudos relacionados com a terra: mineralogia,
botânica, etc.
• em mão negativa‫׳‬, utilitarismo; inafetividade; tendência para
a usura e a exploração do próximo.

ESPATULADO
• em mão positiva‫׳‬, senso prático; capacidade administrativa e
executiva; inclinação para os trabalhos relacionados com o aproveita-
mento da terra e dos metais: agricultura, pecuária, metalurgia, etc.
• em mão negativa‫׳‬, inteligência curta; inafetividade; brutalidade.

O Monte (le Saturno

O Monte de Saturno é a sede dos impulsos que comandam o ra-

ciocínio, a análise, a crítica e a experimentação; faz revelações sobre
a saúde, o caráter e o temperamento, os perigos e sofrimentos, o su-
cesso profissional, as finanças e os acontecimentos importantes ou
decisivos.
D eseiivolviliienlo e consistência do Monte dc Saturno

• hem feito e normalmente desenvolvido‫׳‬, generosidade, sabe■

doria; vida produtiva e afortunada; recompensas morais e financeiras
pelos trabalhos e sacrifícios realizados; velhice abastada e feliz.
• pequeno ou ausente‫׳‬, vulgaridade, melancolia, inveja; vida me-
díocre, sem grandes alegrias e possibilidades.
• exageradamente desenvolvido‫׳‬, intransigência, insubordinação;
avareza, egoísmo. Em certos casos o tamanho anormal do monte pode
indicar tendências suicidas.
• de consistência normal‫׳‬, sentimentos sinceros e constantes; equi-
líbrio mental e físico; critério nos gastos, sem contudo chegar à
avareza.
• duro‫׳‬, avareza; natureza reservada, seca, utilitária e egoísta.
• macio‫׳‬, liberalidade; sensualidade; aversão aos trabalhos pe-
sados ou grosseiros.
• mole‫׳‬, malícia; habilidade para explorar lucrativamente as fra-
quezas e vícios alheios.

.'^inais s obr e o Moni e de S a t u r n o

X Tx ‫'״‬ Jl

\ I i . u s T R . n. " 9H
! \ Il. CSTK. 1 1 ." 99
/
LINHAS OU RAMOS
• linhas verticais‫׳‬, vida trabalhosa e prosperidade na velhice; per-
sonalidade atraente; felicidade nas amizades e afeições.
• linhas verticais bifurcando-se no final (Ilustr. n.° 98-a):
muito trabalho, recompensado por muito sucesso.

^9
 • ramos inclinando-se para a junção entre os dedos indicador e
médio‫׳‬, superstição; fanatismo.
• pequenas linhas nascendo na raiz do médio e descendo para 0
monte (Ilustr. n.“ 98-b): sabedoria, paciência, constância; dom de
entender o porquê dos bons e maus acontecimentos.
• linhas em desordem, curvando-se para a raiz do dedo anular
(Ilustr. n.° 98-c): inferioridade de espírito; tendência à mentira; ins-
tintos grosseiros.
• linhas transversais‫׳‬, obstáculos ao êxito social e profissional;
dificuldades na vida familiar e nos assuntos sentimentais.
• linha com diversos ramos, dirigindo-se para o Monte de Júpiter
(Ilustr. n.“ 99-a): proteção de pessoas poderosas; êxito alcançado
pelo auxílio de pessoas altamente colocadas.
• linha firme e hem feita, dirigida para o Monte do Sol (Ilustr.
n." 99‫־‬b): renome artístico ou científico, depois de vários insucessos.
• linhas retas e bem traçadas, cortando o monte (Ilustr. n.° 99-c):
sinal excelente, que impede o monte de se tornar muito elevado e
modera as tendências obstrutivas de Saturno.

QUADRADOS
• quadrados bem feitos e separados um do outro‫׳‬, preservação
contra a miséria e o sofrimento.
• quadrados em desordem, sobrepondo-se uns sobre outros e
dando a impressão de grades: ação má ou criminosa praticada pelo
indivíduo; ação que será descoberta e castigada com sofrimentos ou
penalidades legais.
• quadrado cercado por pequenos ângulos: posto de cbefia em
universidade, hospital ou estabelecimento penal dedicado ao reajusta-
mento de delinqüentes.

ESTRELAS
‫י‬ Neste monte, as estrelas nunca são favoráveis e podem ter vá-
rios significados:
• paralisia; doença incurável.
• morte violenta, por acidente ou assassinato.
• prática de crime que pode ser punido com a morte; tendên-
cias homicidas.
• ■triste renome adquirido à custa de crimes e violências.
• insucessos que podem levar ao sucídio.
• vida marcada por episódio trágico.

90
 Quando a estrela se encontra dentro de um quadrado, a pessoa
poderá ser preservada contra qualquer um destes acontecimentos.
A boa conduta e a procura do caminho espiritual são os meios que
devem ser utilizados para que o quadrado comece a desenhar-se
logo e a isolar a estrela.
A escolha entre os vários e, infelizmente, desagradáveis signifi-
cados da estrela só deverá ser feita depois de serem estudados todos
os sinais capazes de confirmar, de modo absoluto, qualquer um dos
presságios.

CRUZES
• uma cruz‫׳‬, preservação contra os sofrimentos; êxito inesperado
e extraordinário.
• uma cruz junto a uma estrela‫׳‬, milagrosamente, os perigos pres-
sagiados pela estrela serão evitados.
• várias cruzes em desordem‫׳‬, perigo de acidente, por imprevi-
dência ou descuido.

TRIÂNGULOS
Os triângulos neste monte indicam inclinação para os estudos
herméticos e tendência para uma vida calma e retirada.

CÍRCULOS
Os círculos revelam aptidão para os estudos relacionados com a
terra e as plantas. Não raro, anunciam o dom de penetrar nos segre-
dos da natureza e de dominar a magia das plantas, dos metais, etc.

ÂNGULOS
• um pequeno ângulo na raiz do dedo médio‫׳‬, sensibilidade artís-
tica e habilidade artesanal.

A Linha do Destino
A Linha do Destino, ou Saturniana, anuncia os acontecimentos
felizes e infelizes. Geralmente, começa a delinear-se no momento em
que se esboçam as perspectivas de uma vida afortunada; começa a
tornar-se mais distinta à medida que se solidificam as bases sociais,
financeiras ou profissionais do indivíduo; quando, finalmente, trans-
forma-se numa linha bem nítida e firme, pode-se aguardar a fortuna
e a felicidade.

91
 É o caso de perguntar: — se a presença da saturniana anuncia
vida feliz e próspera, qual é a razão de nela existirem marcas signifi-
cadoras de infortúnio?
A resposta é simples: segundo as velhas tradições, a Linha do
Destino é um sinal• de distinção; só existe nas mãos de cerca de 60%
das pessoas, sendo que uma percentagem bem menor tem o privilé-
gio de possuí-la nas duas mãos. Os sinais desta linha desenham-se por
efeito da conduta do indivíduo; aquele que tem a saturniana já é
dono de uma pequena porção de liberdade; já tem um relativo direi-
to de livre escolha entre o bem e o mal. É lógico que os que preferem
o mal colhem seu fruto amargo e o comem aqui mesmo, na atual
existência. . . o que, diga-se de passagem, é bem melhor do que comê-
-lo, com juros acumulados, em existências futuras.
Para consultar a Linha do Destino deve-se partir de seu nasci-
mento e subir em direção ao dedo médio.
Quando ela aparece somente numa das mãos, condensa épocas
e presságios num só traçado; mas, quando surge em ambas as mãos,
oferece a seguinte particularidade:
• numa das mãos detalha os acontecimentos.
• na outra, que geralmente tem um traçado mais irregular, in-
dica os períodos de maior ou menor produtividade é marca as datas
em que se verificarão os acontecimentos.
Para que o leitor possa ter uma noção de tempo, nesta linha,
damos uma divisão onde as datas-chave são os 21 e os 42 anos de
idade,
O encontro com a Linha Cerebral
( Ilustr. n.“ 100-a) marca os 21 anos, ou
a maioridade física (orgânica).
O encontro com a Linha Cordial
(Ilustr. n.° 100-b) marca os 42 anos, a
maioridade ou maturidade emocional e
intelectual.
Depois que ultrapassa a Linha Cor-
dial, a saturniana penetra no Monte de
Saturno, nos domínios do raciocínio, da
lógica e da análise, onde as loucuras da
juventude são esquecidas, os sentimen-
tos tornam-se mais profundos, os ideais se fortalecem, e cada hora de
vida se torna preciosa porque as dimensões do tempo se modificam.

92
 Devido à importância desta linha,
deve ser dada a maior atenção ao seu
nascimento, ponto final, traçado e aspecto.
• saturniana nascendo a irês ou qua-
tro centímetros do pulso e subindo até o
Monte de Saturno (Ilustr. n.“ 101-a): as
condições mais favoráveis para uma vida
feliz, saudável e próspera.
• nascendo no pulso e terminando na
raiz do dedo médio (Ilustr. n.° 101‫־‬b):
erros que serão punidos, seja qual for a
posição social do indivíduo.

• nascendo no pulso e terminando na

junção entre a falanginha e a falangeta do
dedo médio (Ilustr. n.° 102‫־‬a): possibili-
dade de prisão e desprestígio social.
• nascendo abaixo da primeira linha
do pulso (Ilustr. n.° 102-b): sucessão de
ações criminosas acabarão por levar o in-
divíduo ao mais baixo nível social.

• nascendo na Linha Vital (Ilustr.

n." 103-a): a família terá grande influên-
cia no destino da pessoa. Em certos ca-
sos, esta posição da saturniana pode anun-
ciar gênio inventivo e pressagiar fama e
fortuna.
• nascendo no Monte de Vênus
(Ilustr. n.° 103-b): forte influência fa-
miliar; existência amarrada ao destino,
positivo ou negativo, dos parentes e dos
filhos.

93
 • nascendo no Monte da Lua e ter-
minando no Monte de Júpiter ( Ilustr. n.°
104-a): grande fortuna e elevada posição
social. Este curso da saturniana favorece
especialmente os intelectuais, os políti-
C O S e os homens da Ciência ou da Igreja.

• nascendo no monte lunar, subindo

até Júpiter e ultrapassando a raiz do dedo
indicador (Ilustr. n.° 104-b): o indiví-
duo atingirá posições muito elevadas, po-
rém sofrerá quedas terríveis.

• nascendo no Monte da Lua e ter-

minando no Monte do Sol (Ilustr. n.°
105); êxito e elevação para os artistas,
cientistas, escritores e inventores; bené-
fico e importantíssimo auxílio de pessoas
do outro sexo.

• quando numa
das mãos a sa-
turniana nasce na
posição acima des-
crita e que tor-
namos a repetir
na Ilustr. n.“
106-a, ao passo
Il.U S T R . n .‫״‬ que na outra mão
nasce no Monte
Lunar e termina no Monte de Júpiter (Ilustr. n.“ 106-b), é presságio
de rique2a e elevação além de toda a expectativa.

94
 saturniana terminando junto à
•
Linha Cordial (I lu s tr . n . 1 0 7 ‫״‬-a ); feli-
cid ad e d ep o is d e grand es lu tas.
nascendo na Linha Cerebral e pa-
•
rando pouco depois da Linha Cordial
(I lu s tr . n .° 1 0 7 -b ): vid a ch eia d e lu tas
e esperan ças, q ue serão o u não realiza-
d as, con fo rm e as d em ais in d icações da

• nascendo num dos quadrângulos e

subindo par,1 o Monte de Saturno (Ilu str .
n .° l0 8 - a ) : a p esso a lutará para dar um
ru m o p o sitiv o ao seu d e stin o e , m ais ced o
ou m ais tard e, realizará seu o b je tiv o .
nascendo na palma e terminando
•
num dos quadrângulos ( I lu s tr . n .“ 1 0 8 ‫־‬b ) :
d e stin o p reju d icad o por in im izad es e per-
Il.U S T R . tl." lO H seg u ições; so frim e n to m o tiv a d o por falsa
acusação e p u n ição injusta.
•saturniana acidentada em seu início, mas reta e firme no Monte
de Saturno: felicid ad e e saú de d ep o is da id ad e m adura.
• reta e bem feita numa das mãos, mesmo quando na outra seu
percurso é acidentado: vid a p rósp era, fe liz e lon ga.
• extremamente irregular nas duas mãos: d e stin o m o v im e n ta d o ,
às v ez es ch eio d e estran h o s a co n tecim e n to s; se n sib ilid a d e anorm al;
m em ória retro sp ectiv a , capaz d e relem brar e x istê n c ia s an teriores.
• saturniana formada por uma série de riscos desordenados: vida
ch eia d e p erigos e p rovações.
• encadeada: m u itas lu tas e so frim e n to s n o decorrer da ex istê n -
cia; p o ssib ilid a d e d e m ales ou co n sta n tes d o res na esp in h a e nas ar-
ticu lações.
• dupla saturniana: em algu n s casos, a d up la saturniana p od e
in dicar d u p lo d e stin o ( o u o p çã o en tr e d o is m o d o s d e vid a radical-
m en te d iv e r so s) ou pressagiar extraord in ários d on s m ed iú n icos e

95
notável inclinação para os estudos e práticas ocultas. Conforme as
revelações oferecidas pela Linha Cerebral, a Dupla Saturniana tam-
bém pode revelar brilhante inteligência.
A inexistência da Linha do Destino pressagia mediocridade so-
ciai, financeira, intelectual e espiritual; anuncia submissão a fatos e
pessoas e incapacidade para transformar o destino ou lutar contra a
fatalidade.

CORTES ou INTERRUPÇÕES

• saturniana cortada no encontro com a Linha Cerebral (Ilustr.

n.‫ ״‬109‫־‬a): infelicidade entre os vinte e vinte e cinco anos, causada
por atos irrefletidos.
• cortada no encontro com a Linha Cordial (Ilustr. n." 109‫־‬b);
infelicidade nas afeições ou desgostos e sofrimentos na família, por
volta dos quarenta ou quarenta e cinco anos de idade.
• vários cortes no ponto em que atravessa os quadrângulos■.
perda de todos os bens; a despeito de sua boa vontade, o indivíduo
não conseguirá agradar a seus superiores, vencer na profissão e al-
cançar segura posição financeira.
• cortada em intervalos afastados (Ilustr. n." 110-a): períodos
negativos seguidos de períodos positivos; mudanças de posição ou
profissão.

96
 • cortada perto da Linha Cordial (Ilustr. n.° 110-b); crise fi-
nanceira ou afetiva, que será superada se depois a linha prosseguir
reta e firme.
• cortada várias vezes no inicio, mas depois subindo jirme e
sem interrupções‫׳‬, o indivíduo poderá perder seus bens mais de uma
vez, mas sempre os recuperará.
• cortada no ponto em que atravessa os triângulos‫׳‬, época de
provações e necessidades.
Linhas ou ramos

• várias linhas cruzando a Saturniana (Ilustr. n.° 111-a): in-

fortúnios; obstáculos ao bom andamento das finanças, da vida social
e da vida amorosa.
• linhas nascendo no Monte de Saturno e cruzando a saturniana
dentro deste mesmo monte (Ilustr. n.° 111-b): reveses na família;
problemas relacionados com os avós.
• linha nascendo num dos quadrângulos e cortando a saturniana
(Ilustr. n.“ 111-c); trabalho pesado e mal remunerado; reveses na
profissão; questões com patrões e superiores.
• ramos ou ramos nascendo na Linha Cerebral e cruzando a
Linha do Destino (Ilustr. n . 1 1 2 ‫״‬-a): por seus próprios erros e por
sua imprudência ou leviandade no julgamento de fatos ou pessoas, o
indivíduo sofrerá grandes reveses.
• linha nascendo no Monte da Lua e formando um ângulo com
a saturniana (Ilustr. n.° 112-b): agilidade mental; inteligência e in-
tuiçlo; êxito nos empreendimentos.

97
 • agrupamento de pequeninos riscos paralelos à saturniana‫׳‬.
aborrecimentos e questões por dinheiro; mau emprego de capital;
empréstimos feitos a pessoas que depois se recusarão a pagar.
• grande número de pequeninas linhas em desordem, cortando
a Linha do Destino em vários pontos: vida sempre agitada; insegu-
rança; o medo da miséria poderá levar à avareza, à falsidade e à má
conduta.
• linhas paralelas firmes e bem feitas (Ilustr. n.° 112-c); su-
cesso nas empresas, depois de muito esforço; auxílio de pessoas in-
fluentes.
• ramos ascendentes, na saturniana: épocas jx)sitivas, de grande
atividade e sucesso.
• ramos descendentes: épocas negativas, marcadas por trabalhos,
mágoas e insucessos.

QUADRADOS
Na Linha do Destino, os quadrados indicam preservação contra
fracassos financeiros, sociais e profissionais.
• corte encerrado dentro de um quadrado: acontecimento in-
feliz, que será evitado.
• quadrado formado por linhas de obstáculos: quando as linhas
de obstrução (que são as que cortam a saturniana e indicam reve-
ses) formam um quadrado entre si, os obstáculos serão superados e
o indivíduo ainda tirará vantagem de seus oponentes.

ESTRELAS ,
As estrelas na Linha do Destino são sempre muito desfavoráveis.
Pressagiam grandes prejuízos sociais ou financeiros, seja por proces-
sos ou questões legais, empreendimentos arriscados ou maus investi-
mentos, por jogo, bebida, más companhias, etc.

CÍRCULOS
• um círculo na região em que a saturniana atravessa os quadrân-
gulos: virtude, generosidade e amor ao próximo, o indivíduo dará
seu dinheiro e esforço em benefício de obras assistenciais.

CRUZES
• cruzes apontando para os quadrângulos ou os triângulos: pri-
são por fraude.

98
 ILHAS
As ilhas na Linha do Destino às vezes estão relacionadas com
graves problemas de saúde. Quase sempre, porém, indicam adultério
ou união amorosa. Ao analisá-las, devemos saber que:
• qualquer afeição profunda, mesmo sem intercâmbio sexual,
por pessoa casada ou unida a outra, provocará o nascimento de uma
ilha nesta linha.
• quanto maior for a ilha, maior será o tempo de duração do
afeto ou da união com a pessoa amada.
• quando a ilha aparece em ambas as mãos, mesmo sendo pe-
quena, é sinal de que a união durará por toda a vida.
• quando não houver indicação de adultério ou dupla vida amo-
rosa nas Linhas do Casamento (veja-se o Cap. XI I) sabemos então
que as ilhas relacionam-se com uma doença grave, que obrigará o
indivíduo a mudar de profissão, a isolar-se do convívio social ou a
ficar preso a uma cama ou a um quarto de hospital.

• quando os ramos que formam a ilha não se

unem no final ( Ilustr. n.° 113-a) não haverá casa-
mento, se for caso de união amorosa; se for caso de
doença, não haverá possibilidade de recuperação total.
• quando os ramos que formam a ilha se reúnem
no final e a linha segue reta e bem feita (Ilustr. n.°
113-b) a união terminará em casamento ou a saúde
será recuperada.

PONTOS
Na Linha do Destino, os pontos indicam prejuí-
I l u s t r .
zos sociais, profissionais ou financeiros, causados por
n.113 ‫״‬ doença grave.

99
 Capítulo VIII

* ‫ ס‬dedo anular
* O Monte do Sol
* A linha solar

O Sol tem influência sobre a força vital, o magnetismo e os atra-

tivos físicos. Mantém a juventude do espírito, faz apreciar a beleza
e estimula a generosidade, a alegria e a coragem.
No dedo anular, que tem afinidade com o Sol, verificamos a
sensibilidade artística, as tendências ideais, o desejo de vencer, o
dinamismo e os recursos que serão empregaaos na realização das
esperanças e ambições.

,'^s falanges
Valangeta
4•
A falangeta revela a sensibilidade, o idealismo, a
inspiração e a lucidez da mente.
• exagerado comprimento da falangeta‫׳‬. supersti-
ção; sonhos fantásticos; inclinação para os empreendi-
mentos irrealizáveis; abstracionismo na arte.
• uma estrela na falangeta‫׳‬. destino glorioso; va-
I lv s t r . lor artístico ou intelectual que será mundialmente re-
n.114 ‫״‬ conhecido.
• linhas verticais bifurcand0-.se na ponta superior
( Ilustr. n . 1 1 4 ‫״‬-a); idealismo; desejo de perfeição.
• linhas pequenas e em desordem (Ilustr. n.” 114-b): confusão
mental; a pessoa concebe mil idéias, mas não tem capacidade para
expressá-las ou transmiti-las corretamente.

200
 • pequenas linhas verticais (Ilustr. n.° 114-c); riqueza por morte
do cônjuge.

I Falanginha
Esta é a falange do êxito, do progresso e da força
moral. Indica as possibilidades de sucesso artístico,
intelectual ou social e revela o grau de senso prático
aplicado na escolha dos meios que levarão a esse
sucesso.
• falanginha cortada por linhas oblíquas, belas
e firmes (Ilustr. n.° 115-a): sabedoria atingida à
I l u .s t r . custa de muito estudo e do sábio aproveitamento das
n. ® 115 lições da experiência.
• linhas verticais, finas e delicadas-, grandes honras, nem sempre
acompanhadas por dinheiro; espírito jovem, entusiasta e idealista.
• linhas horizontais cortando a falanginha (Ilustr. n.° 115-b):
esperanças cortadas; obstruções ao sucesso; a falta de dinheiro impe-
dirá o indivíduo de seguir a carreira desejada.
• cruzes na falanginha•. perseguições e calúnias dificultarão a
realização das ambições e trarão prejuízos sociais e financeiros.
• falanginha unida à falangeta ou separada somente por linhas
leves‫׳‬, cedo ou tarde o sucesso chegará e todas as esperanças se
reaIizarãc‫י‬,

I Falange
. A terceira falange do anular se relaciona com
as grandes obras e o desejo de conquistar a admi-
ração pública.
• linhas oblíquas ou horizontais (Ilustr. n.‫״‬
116-a): ambições frustradas; mau sucesso nas em-
presas.
I l u s t r . n.^ 116 • uma estrela ( Ilus'tr. n.° 116-b): realização
de feito heróico ou de obra notável, que merecerá
a admiração pública.
• falange bem feita e sem apresentar outras marcas além de
linhas verticais hem nítidas‫׳‬, generosidade, alegria, entusiasmo e eter-
na juventude de espírito; por suas qualidades, o indivíduo conseguirá
realizar suas esperanças.
• cruzes‫׳‬, feitos notáveis, que serão publicamente reconhecidos.

lOl
 • quadrados na separação entre esta falange e o Monte do Sol
(Ilustr. n.° 116-c): proteção contra os males do mundo; a pessoa
poderá percorrer todos os caminhos, bons e maus, sem corromper
sua alma.

Os nódulos do dedo anular

O nó mental, quando é bem desenvolvido, permite que se con-
centre maior energia da falanginha, intensifica o poder da mente,
desenvolve a força moral e faz crescer o desejo de perfeição.
O nó material refere-se unicamente à ambição e ao desejo de
elevação social; as pessoas que possuem este nó saliente procurarão
tornar-se famosas, pois o aplauso público lhes é mais agradável do que
a sabedoria ou a riqueza.

Formas do anular
PONTUDO
• em mão positiva‫׳‬, idealismo; sensibilidade artística; delicadeza
psíquica e física; inclinação para as atividades relacionadas com a
música, a pintura, a literatura, o teatro, etc. Em mãos de pessoas
que não se dedicam a atividades artísticas ou intelectuais, o anular
pontudo revela bom gosto e aptidão para os trabalhos ligados à moda,
à elegância e à beleza.
• em mão negativa‫׳‬, mente exageradamente romântica; sentimen-
talismo vulgar; desejo de sacrificar-se por causas inúteis; debilidade
vital.

CÔNICO
• em mão positiva‫׳‬, arte criadora e interpretativa; intuitivo co-
nhecimento das cores, sons e formas; aversão às coisas e pessoas
grosseiras ou vulgares; grande magnetismo pessoal.
• em mão negativa‫׳‬, nos tipos negativos, o anular cônico tam-
bém indica talento, mas revela que o indivíduo se aprovehará dos
outros para alcançar a fama e realizar seus desejos.

QUADRADO
• em mão positiva‫׳‬, arte vigorosa, realista e intensamente dra-
mática; notável inclinação para a escultura ou a arquitetura; mente
ativa e empreendedora; forte magnetismo pessoal.

102
 • em mao negativa-, inclinação para a arte erótica ou exploração
da arte que tem o sexo como objetivo; ambição; desmedido desejo
de fama e riqueza.

ESPATULADO
• em mão positiva-, ambição, coragem, entusiasmo; personalida-
de dinâmica, mais amante da riqueza do que da fama.
• em mão negativa-, falta de talento ou gosto artístico; vulgarida-
de nas palavras, gestos, roupas, etc.

O Monte do Sol

O Monte do Sol também centraliza as influências solares que

estimulam o idealismo, a generosidade, a alegria, a fé e a coragem.
Nele encontramos as marcas da fama e da riqueza adquirida por mé-
rito próprio. Nas mãos das pessoas que não se dedicam a nenhuma
atividade artística ou intelectual, ele tem a função de revelar as qua-
lidades da alma, o encanto pessoal e o bom gosto.

Desenvolvimento e consistência do Monte do Sol

• normalmente desenvolvido-, equilíbrio entre o real e o ideal;
amor à verdade e à justiça; simplicidade e bom gosto.
• pequeno ou ausente-, mediocridade artística; vulgaridade; in-
teresse pelas coisas lucrativas ou úteis, que podem ser comidas, be-
bidas, vendidas ou compradas.
• excessivamente desenvolvido-, ambição, orgulho, vaidade; in-
tenso desejo de honrarias e riquezas; fanatismo religioso, político, ar-
tístico ou filosófico.
• de consistência normal-, generosidade, afetividade, coragem;
encanto pessoal.
• duro-, avareza, egoísmo, indiferença; ausência de simpatia ou
magnetismo.
• macio-, liberalidade; gosto pelos adornos, perfumes, roupas
caras, etc; inclinação para a vida social e aversão ao trabalho.
• mole-, vaidade, orgulho, ambição; exploração do sexo, da be-
leza e dos vícios.

203
Sinais sobre o Monte do Sol
Linhas ou ramos

I ' ■'‫־׳‬M 1 ‫־‬

1 1

\ I l u s t r . n .117 ‫״‬
y s I l u s t r . n,° 118
y
• uma pequena linha tortuosa (Ilustr. n.° 117-a): honras alcan-
çadas depois de muito trabalho e de muitas contrariedades.
• linhas que cortam o monte e sobem até a raiz do dedo mínimo
(Ilustr. n.° 117‫־‬b): em mão positiva, indicam tendência para a sátira
a habilidade para lidar com as palavras; em mão negativa, significam
inclinação para a mentira e fraude.
• linhas nascendo neste monte e dirigindo-se para a raiz do dedo
médio (Ilustr. n.° 117-c): em mão positiva, indicam atos ou traba-
Ihos que terão seu mérito reconhecido; em mão negativa, revelam
imoderado desejo de glória e riqueza.
• linhas horizontais cortando o monte-, êxito dificultado por ca-
lúnias e perseguições.
• linhas horizontais estendendo-se entre este monte e 0 Monte
de Saturno (Ilustr. n.° 118-a): reputação prejudicada pela família.
• linhas verticais curtas-, muitas esperanças mas pouco talento;
natureza generosa e crédula, fácil de ser enganada.
• duas ou três linhas verticais longas e firmes (Ilustr. n.° 118-b):
talento que, cedo ou tarde, será reconhecido; grande magnetismo
pessoal.
• muitas linhas verticais-, capacidades múltiplas. O excesso de
idéias e de atividade prejudica a concentração; no fim, por muito
poder fazer, o indivíduo acaba realizando muito pouco.

104
 • uma linha bem traçada, formando um anel ou semicírculo entre
a raiz do anular e a raiz do dedo mínimo ( Ilustr. n.° 118‫־‬c): talento
comercial.
• várias linhas tortuosas: indiscrição e má conduta.
• monte solar sem linhas ou sinais: indiferença, egoísmo; dese-
legância, mau gosto; indiferença pelo sofrimento alheio.

GRADES
Neste monte, as grades indicam desejo de glória e falta de ta-
lento para merecê-la.

QUADRADOS
Os quadrados no monte solar significam preservação contra as
calúnias, os ataques à reputação e os inimigos, ocultos ou declarados.

ESTRELAS
• uma estrela, em mão positiva: êxito extraordinário; talento
invulgar; presságio de riqueza e fama, principalmente quando existe
a Linha Solar.
• uma estrela em mão negativa: a ambição levará o indivíduo à
ruína.

CRUZES
• cruzes neste monte, sem que exista a Linha Solar: mágoas e
desenganos.
• cruzes, existindo a Linha Solar: êxito conseguido por auxílio
de amigos ou admiradores ligados a sociedades de caráter místico ou
a fraternidades herméticas.
• cruzes em desordem: caráter estranho e impenetrável, amante
do silêncio e da solidão.

TRIÂNGULOS
No Monte Solar, os triângulos indicam elevação espiritual, amor
ao próximo, piedade e virtude.

CÍRCULOS
• um pequeno círculo no centro do monte: êxito conseguido à
custa de trabalhos constantes.

103
 ILHAS

uma ilha-, um fato da vida íntima poderá ser causa de desa-

gradável publicidade.
* várias ilhas‫׳‬, constante mudança de atividades.

ANGULOS
• ângulos dirigindo sua abertura para

J ^U] o Monte de Mercúrio (Ilustr. n.“ 119-a):

inteligência; sabedoria. Os mesmos ângu-
los cortados por uma pequena linha: inteli-
gência curta; raciocínio defeituoso ou lento.
• ângulos abrindo-se para o Monte
de Saturno (Ilustr. 119-b): grande rique-

V
za. Os mesmos ângulos cortados por uma
/ pequena linha: utilitarismo, avareza.
• ângulos dirigindo sua abertura para
o dedo anular (Ilustr. n.° 119-c): pro-
I . 119
l u s t r

cura de Deus e da Verdade por meio da

arte, da ciência ou da sabedoria; realização de obras que serão admi-
radas por muitas gerações.
• ângulos perto da Linha Cerebral‫׳‬, desejo de adquirir conheci-
mentos para ser útil à sociedade.

PONTOS
No Monte Solar os pontos pressagiam doenças nos olhos ou anun-
ciam males causados por trabalho excessivo.

A Linha Solar
A Linha Solar ou Sensível, quando existe na mão, estimula a
mente e a alma, desenvolve as boas qualidades, dá magnético encanto
e desperta o talento. É um sinal afortunado e aquele que a possui
sempre terá uma chance a mais para vencer.
As marcas de tempo nesta Linha são as mesmas que vimos na
Linha do Destino: seu encontro com a Linha Cerebral marca os 21
anos e a junção com a Linha Cordial aponta os 42 anos de idade.
Conforme seu nascimento, ponto final e traçado, a Linha Solar
dá as informações seguintes:
• nascendo na Linha Vital‫׳‬, por seu próprio esforço e por suas
qualidades naturais, a pessoa realizará seus desejos.

106
 • nascendo no Monte de Vênus: in telig ên c ia fecun da e brilhan-
te; ê x ito fa cilita d o p e lo a p oio d e p esso a s d o o u tr o sexo.
• nascendo na Linha Saturniana■. su ce sso d ev id o à con stância no
trab alho, à coragem e à pru dência.

•nascendo em qualquer um dos quadrângulos e subindo até

perto da raiz do dedo anular (I lu s tr . n.° 1 2 0 -a ): ta len to ; v o n ta d e po-
d erosa; caráter n obre, g en er o so é calm o.
• nascendo em qualquer um dos triângulos (I lu s tr . n .“ 1 2 0 -b ):
ê x ito ap ós grandes lu tas.
• nascendo no Monte da Lua: fortun a o b tid a p o r p roteção ou
associação com p esso as estran geiras; ê x ito em p a íses estrangeiros.
• nascendo no pulso e subindo até o Monte do Sol: ta len to ,
fam a.
• nascendo no pulso e subindo até a falanginha do dedo anular
( I lu s tr . n.° 1 2 0 -c ): g ên io , glória.
• nascendo de uma ilha (I lu s tr . n.° 1 2 1 -a ): um ad u ltério con-
tribuirá para o su cesso .
• nascendo de uma estrela (I lu s tr . n.° 1 2 1 ‫־‬b ) : u m aconteci-
m en to n o tá v e l, fora d o d o m ín io da v o n ta d e d o in d iv íd u o , conduzi-lo-á
à fam a.

107
 • começando num dos triângulos e terminando num dos qua-
drângulos: grandes lutas e pequeninas recompensas.
• terminando no Monte do Sol: bondade, generosidade, simpa-
tia; vida feliz.
• Linha Solar muito curta: sucesso diminuto e tardio.
• tortuosa e mal definida: por indolência ou fraqueza de cará-
ter, o indivíduo não saberá utilizar suas qualidades e perderá opor-
tunidades excelentes.
• Linha Solar inclinando-se para 0 dedo minimo, no final de seu
percurso (Ilustr. n.° 121-c): grande talento, que será habilmente em-
pregado na caça ao dinheiro.
• solar interrompida várias vezes nos quadrângulos: períodos
negativos, onde a boa sorte parecerá afastar-se, para retornar depois.
• dupla ou tripla Linha Solar: múltiplas capacidades; talento
eclético. Quando estas linhas forem mal traçadas, a pessoa ensaiará
várias atividades, mas não se aperfeiçoará em nenhuma.
• solar presente em apenas uma das mãos: êxito obtido à custa
de grandes sacrifícios e rudes trabalhos.
• ausência da Linha Solar: vida rica em lutas e pobre em fortuna
e alegria. Em certos casos, a ausência de Linha Solar pode confir-
mar um eventual presságio de morte prematura.
Mesmo as pessoas mais inteligentes e empreendedoras não alcan-
çam grande sucesso sem a presença da Linha Solar, a não ser que haja
extraordinárias indicações de fama ou fortuna nos montes de Júpiter
e Saturno e na Linha do Destino.

108
S in a is n a L in h a S o la r

Linhas ou ramos

• ramos ou linhas ascendentes (Ilustr. n.° 122-a); estes ramos

indicam sucessos e marcam épocas de grande atividade e prosperidade.
• ramos ou linhas descendentes: desenganos e prejuízos; épocas
improdutivas.
• linhas subindo paralelas à solar e terminando no Monte do
Sol (Ilustr. n.° 122-b): sabedoria, talento; realização de obras que
serão aplaudidas por seu valor. Quando uma das linhas é mais longa
e forte do que as outras, indica que uma das obras terá valor ex-
cepcional.
• pequenas linhas cortando a solar (Ilustr. n.° 122-c): obstá-
culos ao sucesso; realização de obras cujo mérito não será reconhecido.
• pequeninas linhas cortando levemente a solar, em todo o seu
percurso: obstáculos causados por inveja; amigos falsos e invejosos.
• linhas partindo do Monte de Vênus e cortando a Linha do Sol
(Ilustr. n.“ 123-a): êxito impedido ou prejudicado por familiares ou
pessoas do outro sexo.

109
 • linhas oblíquas cortando a solar, obstáculos; lutas; prejuízos
financeiros.
• várias linhas em desordem, sobre a solar: época marcada por
um acontecimento muito triste ou desagradável. Se a linha prossegue
limpa e firme, o infeliz acontecimento marcará uma nova vida, fe-
cunda’ e feliz.
• ramos nascendo na Linha do Sol e se dirigindo para o Monte
de Mercúrio (Ilustr. n.°123‫־‬b): grande sucesso e fortuna; êxito con-
seguido à custa das qualidades artísticas ou intelectuais e também
da habilidade para ganhar dinheiro e fazer amigos.

QUADRADOS
Na Linha do Sol, os quadrados protegem contra calúnias, desen-
ganos e insucessos. Em raros casos, podem indicar que o indivíduo
se afastará voluntariamente da família e da sociedade, para dedicar-se
inteiramente ao seu trabalho.

ESTRELAS
• uma estrela mal feita: doença ou acontecimento infeliz; glória
falsa; o indivíduo será explorado por falsos amigos e admiradores.

ÂNGULOS
• ângulos cortando a solar: insucesso na arte, nas finanças, nas
atividades intelectuais ou na vida íntima.
Quanto mais limpa de sinais for a Linha do Sol, mais favorável
será; quando se apresentar reta e bem traçada numa das mãos, trará
sucesso e boa sorte, mesmo sendo cortada na outra mão; ela, como
já dissemos, é um sinal afortunado, capaz de suavizar e até mesmo
de anular os maus presságios porventura oferecidos pela Linha do
Destino.

110
 Capítulo IX

* ‫ ס‬dedo mínimo
* O Monte de Mercúrio
* A linha mercuriana

O planeta Mercúrio, muito plástico e veloz, governa a memória

e a lucidez mental; confere o poder de adaptação e assimilação e de-
senvolve a faculdade de entender e aplicar os conhecimentos. Por sua
influência, o indivíduo modela sua personalidade e sua mente de
acordo com as exigências da vida social e da atividade profissional.
O dedo mínimo, de natureza mercuriana, representa o instinto
social, a capacidade intelectual e a adaptabilidade física e mental.
Antes de analisar os sinais porventura nele contidos, deve-se
observar suas proporções em relação à mão. Quem nos dá sua al-
tura ideal é o dedo anular:
• quando o mínimo está em
harmonia com a mão, sua ponta co-
incide com as linhas que dividem
a falangeta e a falanginha do anu-
lar (Ilustr. n.° 124).
O mínimo longo ultrapassa
essa medida e o curto não a atinge.
• dedo minimo de comprimen-
to normal: retidão, imparcialidade,
modéstia, dignidade; amor à ver-
dade, à cultura e a todos os novos
caminhos da arte, da ciência, do
pensamento, etc.
• muito longo: orgulho ex-
cessivo; ostentação; necessidade de
ser constantemente prestigiado. Por
vaidade, a pessoa procurará fazer
com que todos acreditem que pos­

111
sui um a situ ação p rivilegiad a e b rilh an te, m esm o q u e essa n ã o seja a
verdade.
• muito curto-, u tilita r ism o , op ortu n ism o; in veja o u rancor con-
tra o s q u e são m ais fa v o recid os p ela sorte. Para arrancar b en efício s
e favores d e p a ren tes, am igos e su p erio res, o in d iv íd u o sem pre afe-
tará estar em situ ação d ifícil.

As falanges do dedo mínimo

Falangeta
A falangeta relaciona-se co m o in stin to social, a
inspiração, o e n te n d im en to e o d o m d e lid ar com as
p alavras, ta n to escritas co m o faladas.
• linha vertical subindo desde a junção com a
falanginha e bifurcando-se no final (I lu s tr . n .“ 1 2 5 -a ):
in telig ên cia b rilh an te; ta len to para falar e escrever;
d o m d e fazer am igos.
• duas ou três linhas verticais bem traçadas
(I lu s tr . n .“ 1 2 5 -b ): inspiração; h a b ilid a d e diplom a-
tica; m en te ágil; e x c ele n te m em ória.
• falangeta totalmente coberta por linhas finíssimas-, esgota-
m e n to n ervo so.
• grades-, m entira; h ipocrisia; d ificu ld a d e d e ex p re ssã o oral ou
escrita.
• uma cruz: m elan colia; m aus p ressen tim e n to s.

Falanginha
A falanginha revela a h a b ilid a d e prática, isto
y- b
é , a in te lig e n te u tilização d o s co n h ecim e n to s òb ti-
d o s através d o e stu d o e d a ex p eriên cia .
uma linha cortando a falanginha, em sen-
•
c
tido horizontal ( I lu s tr . n .” 1 2 6 -a ): su cesso n os
em p reen d im en to s. Q u a n d o e sta lin h a é acom pa-
I lustr. da p o r um a p eq u en a cruz (I lu s tr . 1 2 6 - b ) , prom e-
n.« 126 te p op u laridad e e fortuna.

• três cruzes na falanginha-, vid a p ied o sa , v o tad a a D eu s o u a

obras d e caridade. E m certos ca sos, as cruzes na falanginha pressa-
giam sacrifício p o r m o tiv o s re lig io so s, p o lítico s, cie n tífic o s, etc.

112
 • «»‫ ן‬ângulo bem feito, bem visível e livre de qualquer risco
que possa cortá-lo (Ilustr. n.° 126-c): viagens felizes; êxito nos
negócios.
• várias linhas oblíquas ou horizontais‫׳‬, a pessoa deve proteger-se
contra falsos amigos que procurarão apossar-se de suas idéias e
utilizá-las em benefício próprio.
• riscos verticais, finos e bem feitos (Ilustr. n." 126-d); ta-
lento científico; compreensão e memória; facilidade para aprender
música e línguas.
Falange
A terceira falange do mínimo exprime a
/1</^
adaptação ao mundo físico e oferece indica-
M(\ ções sobre o caráter.
/
• uma estrela, em mão positiva‫׳‬, caráter
íntegro; inteligência brilhante; sucesso nas
atividades científicas, jornalísticas ou pedagó-
w
gicas.
I . n . ” 127
l u s t r
• uma estrela, em mão negativa‫׳‬, pro-
pensão para a prática de atos ilegais, com resultados desagradáveis;
desonra, descrédito.
• uma cruz hem marcada‫׳‬, o indivíduo será a causa de sua pró-
pria infelicidade.
• linhas pequeninas e em desordem (Ilustr. n . 1 2 7 ‫״‬-a): sofri-
mentos; enganos e prejuízos em negócios obrigarão o indivíduo a
viver modestamente.
• ângulos desarmônicos (Ilustr. 127-b); a pessoa será vítima
de fraudes e enganos.
• linhas verticais unindo-se na parte superior, de modo a for-
mar grandes ângulos superpostos (Ilustr. n.° 127-c): a pessoa será
roubada ou enganada por estranhos, empregados e falsos amigos.
• linhas verticais retas e bem feitas‫׳‬, adaptabilidade, sinceridade,
confiança; habilidade para falar e escrever.
• linhas verticais pequeninas e tortuosas‫׳‬, tagarelice; mania de
fazer confidências ou de falar mal da vida alheia.

Os nódulos do dedo mínimo

O nó filosófico do dedo mínimo, quando é bem evidente, reve-
la inteligência superior e inclinação para a matemática e os estudos
científicos.

II3
 o desenvolvimento no nó material indica facilidade para lidar
com números, talento para administrar dinheiro, habilidade comer-
ciai e industrial.

Formas do dedo mínimo

PONTUDO
• em mão positiva: natureza reservada e tímida; tendências
místicas; gosto pela vida religiosa ou pelos estudos espiritualistas,
herméticos, etc.
• em mão negativa: fanatismo; sensibilidade mórbida; inclinação
para o baixo espiritismo, a magia negra ou os cultos satânicos.

CÔNICO
• em mão positiva: inteligência e sensibilidade; talento cientí-
fico, literário ou dramático; notável habilidade caligráfica.
• em mão negativa: comodismo; pouca inclinação para os es-
tudos e preferência pelas atividades que não exigem esforço inte-
lectual. No caso de indivíduos desonestos, a habilidade caligráfica
induzida por Mercúrio acaba sendo utilizada para falsificação de do-
cumentos, assinaturas, etc.

QUADRADO
• em mão positiva: comunicatividade; inclinação para a mate-
mática superior, as finanças, os trabalhos de pesquisa e as atividades
jornalísticas, diplomáticas e pedagógicas.
• em mão negativa: utilitarismo; mediocridade social e intelec-
tual; grosseria nos gestos e nas palavras.

ESPATULADO
em mão positiva: habilidade comercial; aptidão para lidar com
números e para os trabalhos de corretagem, vendas, etc.
• em mão negativa: inteligência curta; ausência de comunica-
tividade e simpatia.

O Monte de Mercúrio
Além de revelar o caráter, a inteligência e o instinto social, o
Monte de Mercúrio também oferece interessantes informações sobre

ÍU
o destino, o sucesso das atividades profissionais e as perseguições ou
castigos que o indivíduo deverá sofrer.

Desenvolvimento e consistência do Monte de Mercúrio

• normalmente desenvolvido: adaptabilidade social; mente fértil

e ágil; gosto pelos passeios e divertimentos; amor às crianças e aos
animais.
• pequeno ou ausente: comunicação pobre, tanto escrita como
oral; inabilidade social; mediocridade intelectual; indelicadeza; andar
e maneiras deselegantes, devido à escassez de vibrações mercurianas,
que são justamente as que dão flexibilidade ao corpo e expressão aos
movimentos.
• exagèradamente desenvolvido: em mão positiva, indica elo-
qüência, talento literário e facilidade para aprender línguas e lidar
com o público; em mão negativa denuncia tendência para a men-
tira, o roubo e a fraude.
• de consistência normal: simplicidade, sinceridade, simpatia;
gosto pela leitura, teatro, arte e convívio social.
• duro: ausência de comunicação e expressão; inabilidade artís-
tica; desinteresse pelas atividades intelectuais; habilidade para fazer
negócios e tirar proveito das situações.
• macio: sensibilidade nervosa; tagarelice; aversão ao trabalho;
mente romântica e fantasista, muito inclinada a fugir da realidade.
• mole: mentira, fraude; obscenidade; habilidade artística imo-
ral ou pornográfica; uso da inteligência e da palavra para explorar
e corromper o próximo.

Sinais sobre o Monte de Mercúrio

Mercúrio tem domínio sobre os atos legais e em seu monte en-
contramos as marcas referentes ao casamento e aos filhos legítimos
ou legitimados. Este é um assunto que será tratado no capítulo X II;
o objetivo, agora, é ilustrar essas marcas para que não sejam con-
fundidas com outros sinais.

115
 • as Linhas do Casamento situam-se mais ou
menos entre a raiz do dedo mínimo e a Linha Cor-
dia! (Ilustr. n . 1 2 8 ‫״‬-a): nascem na percussão e
têm um sentido horizontal.

• as Linhas da Descendência nascem perto

das Linhas do Casamento e têm um sentido verti-

LINHAS ÜU RAMOS NO MONTE DE MERCÚRIO

j‫ ׳‬í ‫ ע‬I

I l u s t r . n."
1
129

• várias linhas firmes e retas, cortando o monte‫׳‬, o indivíduo

fugirá das pessoas de baixa condição e dará preferência aos ambientes
cultos e elevados.
• três linhas retas nascendo na raiz do dedo mínimo e des-
ccndo para o monte (Ilustr. n . 1 2 9 ‫״‬-a); sociabilidade, cultura, edu-
cação; maneiras elegantes; gestos expressivos; voz agradável e
magnética.
• linhas horizontais nascendo neste monte e se estendendo até
o Monte de Saturno (Ilustr. n.° 129-b): a pessoa terá vícios e fra-
quezas que serão descobertas e causarão prejuízos sociais e financeiros.
• muitas linhas horizontais ou verticais, tortuosas e em desor-
dem: vida humilde e penosa; inveja da prosperidade alheia.
• linhas pequeninas, agrupadas de modo desordenado: inteligên-
cia mal desenvolvida; desonestidade; tagarelice maldosa.

116
 • linhas verticais hem feitas, longas e finas‫׳‬, inteligência supe-
rior; inclinação para os estudos científicos, a matemática, os trabalhos
de pesquisa e, especialmente, a medicina.
• linhas horizontais‫׳‬, prejuízos causados por processos ou ques-
tões legais; intrigas ou calúnias que poderão abalar o prestígio so■
ciai da pessoa.
• linhas verticais cortadas em pequeninos pedaços‫׳‬, desejo de
adquirir conhecimentos, desejo que nunca será realizado.
• linhas nascendo na percussão, cortando a Linha Cordial e
subindo para este monte ( Ilustr. n.° 130-a): sofrimentos causados
por atos praticados pelo indivíduo e cruelmente vingados por seus
inimigos.

GRADES
• grades em mão positiva‫׳‬, tendência para o celibato e a solidão.
• grades em mão negativa‫׳‬, inclinação para o roubo, a mentira
e as atividades ilegais.

QUADRADOS
• um quadrado‫׳‬, honestidade, modéstia, simplicidade; proteção
contra roubos e calúnias.
• vários quadrados‫׳‬, vida retirada e calma; tendência para o ce-
libato.

ESTRELAS
• uma estrela, em mão positiva: êxito nas atividades artísticas,
intelectuais ou comerciais.
• uma estrela, em mão negativa: prisão ou descrédito por fal-
sificação ou contrabando.

CRUZES
• uma cruz: sucesso na ciência ou na literatura.
• uma cruz mal feita: caráter fraco; vontade débil.
• várias cruzes: empreendimentos comerciais que trarão prejuízo.

ILHAS
uma ilha: possibilidade de mudança para lugares distantes.
' varias ilhas: instabilidade financeira e profissional; viagens
malsucedidas.

117
 •linha nascendo de uma ilha e se dirigindo para o Monte do
Sol (Ilustr. n.° 130-b): sucesso em terras distantes; viagem muito fe-
liz e lucrativa.

PO N TO S

• ponto negro■, ferimento por arma de fogo.

• vários pontos-, prejuízos nos negócios, por motivo de saúde.

L in h a M e r c u r ia n a o u H e p á tic a

A Linha Mercuriana também é conhecida como Linha Hepática,

Linha Intuitiva e Linha da Inteligência. Qualquer dos nomes é
bem aplicado, porque ela se refere tanto ao instinto social, como à
saúde, à inteligência e aos dons intuitivos ou mediúnicos.
Conforme seu traçado, começo e fim, ela indica:
• bela e firme-, vida longa e saudável.
• irregular e debilmente traçada-, egoísmo, indiferença, descon-
fiança; mania de doenças.
• comprida, bem feita e sem cortes-, saúde excelente; equilíbrio
glandular e nervoso.
• firme, rosada e larga: boa saúde; digestão excelente; prazer
de viver e ousadia nos empreendimentos.
• curta: debilidade orgânica.
• fina: nervos delicados; sensibilidade psíquica e física.
• encadeada: desequilíbrio nervoso ou glandular; vida cheia de
doenças reais e imaginárias.

118
 • mercuriana, nascendo na Linha Vital e terminando no Monte
de Mercúrio (Ilustr. n.“ 131-a): vida longa e saudável; inclinação
para os trabalhos intelectuais; notável intuição; tendência para os es-
tudos herméticos.
• nascendo no Monte da Lua e terminando no Monte de Mer-
cúrio (Ilustr. n." 131-b); vida muito longa e velhice saudável. Nesta
posição, a mercuriana pode ser facilmente confundida com a Linha‫׳‬
de Urano, que será mostrada no capítulo XII.
• nascendo na Vital e terminando na Linha Cordial: constituição
vigorosa; saúde perfeita.
• nascendo na Vital ou na Linha do Destino e terminando num
dos quadrângulos (Ilustr. n.° 132-a): saúde excelente; dinamismo,
entusiasmo; longa vida, a despeito dos trabalhos constantes.
• nascendo na Vital e terminando na Linha Cerebral: boa saúde;
justo equilíbrio entre a mente e o corpo.
• nascendo num dos triângulos e tendo a ponta inferior curvada
em direção ao Monte Lunar (Ilustr. n.° 132-b): saúde abalada por
contrariedades; tendência para a anemia. Quando esta posição da
Mercuriana se manifesta nas duas mãos, é sinal de enfermidades nos
braços, nas pernas, nos quadris ou nos rins.
• dupla mercuriana: intuição; inteligência superior; domínio da
mente sobre o corpo físico. Em alguns casos a dupla mercuriana
pode indicar sensibilidade alérgica.
• várias linhas de Mercúrio: desordens físicas ou psíquicas, de-
vido à hiperfunção do fígado e do baço.
• inexistência da linha mercuriana: no que se refere à inteligên-
cia, as indicações devem ser procuradas na Linha Cerebral, no Monte
de Mercúrio e no dedo mínimo; em relação à saúde, deve-se consul-
tar a Linha Vital.

119
R a m o s a s c e n d e n te s

• ramos ascendentes subindo para o monte de Mercúrio ( Ilustr.

n.° 133-a): sucesso em qualquer atividade que exija inteligência ou
habilidade para lidar com números e palavras.
• ramos no início da mercuriana, dirigidos para o Monte da
Lua (Ilustr. n.° 133-b): imaginação fértil; talento literário ou drama-
tico; viagens bem-sucedidas.
• ramos dirigidos para o Monte de Marte (Ilustr. n.° 133-c):
empresas arriscadas que serão muito bem-sucedidas; poder de domi-
nar, pela voz, pessoas e animais.
• ramos subindo para o Monte do Sol (Ilustr. n." 134-a): su-
cesso nas atividades artísticas; popularidade e fortuna.
• ramos subindo para 0 Monte de Saturno (Ilustr. n.° 134-b): su-
cesso profissional; negócios muito lucrativos.
• ramos elevando-se para o Monte de Júpiter (Ilustr. n.° 134-c);
trabalhos intelectuais que trarão fortuna e elevação social; poder de
dominar pela palavra.

Ramos descendentes

Todos os ramos descendentes nesta linha indicam doenças ou

prejuízos financeiros, ao mesmo tempo que marcam épocas inprodu-
tivas ou negativas.
LINHAS E RAMOS
• linhas pequeninas e em desordem, amontoando-se sobre a
mercuriana‫׳‬. doenças imaginárias.

120
 • linhas cortando a mercuriana (Ilustr. n . 1 3 5 ‫״‬-a): doenças;
atribulações; prejuízos financeiros ou profissionais.
• grande ramo nascendo na mercuriana e formando uma for-
quilha no Monte de Mercúrio (Ilustr. n." 135-b); força mental e es-
piritual; inteligência, intuição, sensibilidade; inclinação para os es-
tudos herméticos.
• ramo formando um triângulo com a mercuriana e a Linha Ce-
rebral (Ilustr. n.° 135-c): inteligência brilhante; mente inspirada;
virtude, dons mediúnicos.

Quadrados
• Na Linha de Mercúrio, os quadrados significam preservação
contra doenças, roubos, enganos e calúnias; indicam moderação nos
atos e nas palavras.

Estrelas
• uma estrela na junção da mercuriana com a Linha Cerebral
(Ilustr. n . 1 3 6 ‫״‬-a): atividades prejudicadas por problemas nervosos;
doenças dos órgãos sexuais, que podem afetar a mente ou o sistema
nervoso.

Cruzes
• cruzes em vários pontos da mercuriana‫׳‬. esforços e sacrifícios
em benefício de outras pessoas.
• uma cruz de Sto. André (Ilustr. n." 136-b): religiosidade; es-
pírito de sacrifício; trabalhos de caráter beneficente; atividades li-
gadas a asilos e hospitais.

121
 T riângulos
• um triângulo■, mediunidade; poder de curar; inclinação para a
medicina.

Ilhas
• uma ilha tocando a vital, no inicio da Linha Mercuriana ( Ilustr.
n . 1 3 6 ‫״‬-c); talento; inspiração; dons proféticos; idealismo.

122
 Capítulo X

Os domínios de Marte
O grande Monte de Marte
A linha cerebral
Os quadrângulos
Os triângulos
O pequeno Monte de Marte

O s d o m ín io s d e M a r te

M arte go vern a a ação, a ex p a n sã o e a en ergia. N a m ão, em seus

d o m ín io s, resid em e s te s m esm o s im p u lso s, som a d o s à coragem e ao
d ese jo d e v en cer. A s q u a lid a d es m arcianas são in d isp en sá v eis à ev o -
lu çã o m aterial e esp ir itu a l; sem ela s n in g u ém sai v ito r io so d esta lu ta,
q u e com eça q u a n d o ab rim os o s o lh o s para a v id a e só co n h ece ligeira
pausa q u an d o m ergu lh am os n o m ister io so so n o cham ado morte.
A ilu stração n .° 1 3 7 dá a d iv isã o d o s d o m ín io s d e M arte:
a — gran de M o n te d e M arte
b — L inh a Cerebral
c — q u ad rân gulo m aior
d — quad rângulo m en or
e — triân gulo m aior
f — triân gu lo m en or
g — p eq u en o M o n te d e M arte

T rata-se d e u m grande territó rio e

sua d iv isã o , a p a ren tem en te co m p lex a , é
m u ito ló g ica e fá c il d e ser en ten d id a .
N e le , c o m o aliás e m to d a a m ão, e x iste
u m a p erm an en te troca d e in flu ê n cia s, is to é , cad a um a das partes in-
terfere e so fre a in terferên cia d o s m o n tes e lin h a s m ais p ró x im o s.

123
 Grande Monte de Marte
Este monte, como todos os outros, dá informações sobre a saúde
e o caráter, mas o seu principal significado relaciona-se com a capaci-
dade de ação, a combatividade, a coragem e o raciocínio. É mais in-
fluente e favorável quando se apresenta bem desenvolvido e conta
com a presença de linbas ou sinais; a ausência de marcas é sinal de
que o indivíduo tem um magnetismo nulo, uma personalidade me-
díocre, não exerce influência sobre os seus semelhantes e não tem
capacidade para enfrentar o mundo.

Desenvolvimento e consistência do Monte de Marte

• normalmente desenvolvido‫׳‬, coragem unida à prudência; ativi-

dade apoiada no bom senso; independência controlada pelo conhe-
cimento.
*pequeno ou ausente‫׳‬, mediocridade social, profissional e inte-
lectual; falta de energia e combatividade; natureza submissa e facil-
mente influenciável.
• excessivamente desenvolvido‫׳‬, inquietude; insubordinação; natu-
reza ardente, imoderada e inconstante; excesso de energia física.
• de consistência normal‫׳‬, objetividade, combatividade, energia;
natureza afetiva, generosa e entusiasta.
• duro‫׳‬, frieza, determinação, inafetividade; utilitarismo; indi-
ferença pela felicidade ou infelicidade alheia.
• macio‫׳‬, timidez; aversão ao trabalho; natureza cordata e submissa.
• mole‫׳‬, covardia; servilismo; inclinação para os prazeres mate-
riais.

Sinais no Monte de Marte

Linhas ou ramos
• linhas finas e pequeninas‫׳‬, raciocínio rápido e brilhante; sensi-
bilidade auditiva e visual; tendência para nevralgias e dores de
cabeça.
• grandes linhas em desordem‫׳‬, agitação contínua; confusão
mental.
• duas ou três linhas grandes e bem traçadas‫׳‬, atividades bem
sucedidas; energia bem aplicada. Às vezes estas linhas se referem a
projetos ou trabalhos de grande responsabilidade.

124
 • duas ou três linhas hem traçadas, cortadas por pequeninas
linhas em desordem: esgotamento mental, causado por preocupações,
responsabilidades profissionais ou familiares e trabalho excessivo.

Il u s t r . n." 138

• linhas nascendo na percussão e cortando o monte, em direção

à Linha Cerebral (Ilustr. n.° 138-a); constantes lutas com adversá-
rios ou concorrentes; inimizades por assuntos sociais, profissionais ou
financeiros.
• linhas nascendo na percussão, cortando 0 monte e curvando-se
para a Linha Cordial (Ilustr. n.° 138-b); inimizades causadas por
motivos sentimentais.
• linhas nascendo na percussão e descendo para o Monte da
Lua (Ilustr. n. 138-c): inimigos ocultos, traiçoeiros e perigosos.

GRADES
• várias grades: obstáculos ao progresso, criados pelas maneiras
rudes e pelo temperamento violento da pessoa.
• uma grade (Ilustr. n." 139-a): risco de ferimentos graves, em
luta corporal ou em acidente provocado pelo próprio indivíduo.

QUADRADOS
Em Marte, os quadrados são muito favoráveis, pois moderam
a belicosa personalidade marciana e indicam preservação contra aci-
dentes e ferimentos.

ESTRELAS
• uma estrela: risco de acidente grave; acontecimento de natu-
reza estranha, repentina e violenta.

125
 • uma estrela dando nascimento a uma linha que se dirige para
a Linha Cerebral (Ilustr. n.° 139-b): talento extraordinário; perso-
nalidade poderosa, dominadora e atraente.
Quando não existem marcas que confirmam acidente ou talento
fora do comum, as estrelas em Marte indicam males intestinais, fe-
bres infecciosas ou doenças da garganta e dos brônquios.
CRUZES
• uma cruz‫׳‬, coragem; audácia; realização de ato heróico ou de
obra de relevante importância.
• várias cruzes‫׳‬, irritabilidade, inquietude; insatisfação íntima;
tendências violentas.
TRIÂNGULOS
• Os triângulos em Marte acusam força mental, inteligência e
coragem; indicam intuição e vontade poderosa.
PONTOS
• pontos vermelhos‫׳‬, risco de ferimentos e infecções.

A linha cerebral
As principais indicações desta linha relacionam-se com a capa-
cidade intelectual, a ambição, a saúde, o caráter, o temperamento.
De modo principal, ela se refere à atitude do indivíduo para com o
mundo, isto é, à sua maneira de pensar, de agir e de conviver com
seus semelhantes.
A divisão de tempo na Linha Cerebral baseia-se nas mesmas mar-
cas de tempo da vital dadas no capítulo V:
a mesma divisão serve para as duas
linhas porque
* correm no mesmo sentido.
• nascem muito próximas uma da outra,
ou mesmo geminadas.
As informações obtidas pelo exame
do traçado, aspecto, nascimento e fim da
Linha Cerebral são muito interessantes:
• longa, firme e bem traçada: in-
teligência, seriedade, senso de responsa-
bilidade; inclinação para as atividades
intelectuais.

126
 • longa, porém levemente traçada: inconstância, futilidade; mau
aproveitamento das qualidades intelectuais.
• fina, porém bem traçada: tato, diplomacia; elegância e exati-
dão nas palavras; inteligência aguda e sutil.
• debilmente traçada: sangue fraco; vitalidade débil.
• encadeada: anemia; problemas relacionados com o cérebro ou
a mente.
• demasiado longa, atravessando a mão de lado a lado: avareza;
natureza mesquinha, excessivamente detalhista, econômica e metódica.
• tortuosa: desonestidade; cinismo; tendência para zombar, des-
respeitar ou agredir o próximo.
• tortuosa e muito grossa: materialismo; desonestidade; tempe-
ramento violento, que pode levar ao crime.
• tortuosa e inclinada para 0 Monte da Lua: roubo, mentira, ca-
prichos, astúcia.
• bem traçada, porém muito grossa: inclinação para os prazeres
materiais.

• Linha Cerebral curta, nascendo na percussão e terminando na

altura da junção dos dedos médio e anular (Ilustr. n . 1 4 1 ‫״‬-a): in-
teligência medíocre; inconstância; desorganização nas idéias, nas ações,
na vida profissional e nas finanças.
• curta, nascendo na percussão e terminando na altura do cen-
tro do Monte de Saturno (Ilustr. n.° 141-b): inteligência pobre; le-
viandade; falta de energia. Havendo prognósticos de morte prematu-
ra na vital, a cerebral curta pode confirmá-los.

127
 • nascendo separada da vital ( Ilu str. n .“ 1 4 2 ) : in depend ên cia;
firm eza nas id éias; raciocín io claro, q u e n ão se d eixa perturbar p elo s
sen tim en to s. E sta p o siçã o da cerebral indica q u e o in d iv íd u o tem
confiança em seu p róp rio valor, o q u e sem p re é garantia d e sucesso.

I l u s t r . n .144 ‫״‬

• nascendo unida à vital (I lu s tr . n.° 1 4 3 ) : natureza m ais aces-

sív el às in flu ên cias alb eias; m en or p rob ab ilid ad e d e ê x ito , em v ir tu d e
d e a p essoa n ão con fiar em si m esm a ou n ão valorizar as próprias
q u alidad es.
nascendo bem separada da vital, ao mesmo tempo em que
•
os Montes de Marte e de Saturno se apresentam muito desenvolvidos:
irreflexão; ousadia; coragem q u e chega à im prudência.
nascendo na vital ou rente a ela e curvando-se, no fim, para
•
o Monte da Lua: in con stância, capricho, falsid ade; m en te passiva,
fácil d e ser dom inada e d irigida para o m al.
nascendo normalmente separada da vital e curvando-se leve-
•
mente para o monte lunar: im aginação, id ealism o ; ten d ên cia s m ísti-
cas o u artísticas; inclinação para a p o esia , o teatro e a literatura.
•nascendo na vital ou rente a ela, curvando-se e penetrando
profundamente no Monte da Lua (I lu s tr . n .° 1 4 4 -a ): ten d ên cia para
a beb ida o u o s tó x ico s; su p erstiçã o, fanatism o; prática da m agia negra
ou crença n o s cu lto s q u e in vocam o s m ortos.
• subindo em direção ao Monte de Mercúrio (I lu s tr . n." 1 4 4 ‫־‬b ) :
d ip lom acia; h ab ilid ad e e p ru dência n o s n eg ó cio s. E m m ão prática:
e g o ísm o e m u ito am or ao d in h eiro . E m m ão in telectu a l: ta len to , in-
tuiçãó; in te lig ê n cia p od erosa.
• reta, bem traçada e dirigida para o Monte de Marte: caráter
firm e, em p reen d ed o r, franco e h o n e sto .

128
 • correndo muito rente à Linha Cordial‫׳‬, ciúmes; razão dominada
pelos sentimentos; propensão para os males de origem nervosa, tais
como taquicardia, asma, crises de angústia, etc.
• dupla cerebral‫׳‬, poder de dominar pelo pensamento; inteli-
gência superior; herança ou elevação social extraordinária e repentina.

Sinais na L inha Cerebral

Cortes ou interrupções
Nesta linha, os cortes ou interrupções indicam épocas de crise,
acidentes ou doenças.
• cerebral toda cortada em pequeninos pedaços‫׳‬, embaraços pro-
fissionais e financeiros; constantes mudanças de profissão; memória
fraca; perigo de amnésia se a mercuriana for mal traçada (11‫ י‬débil.

• Cerebral cortada, embaixo de Saturno, em duas partes que se

superpõem (Ilustr. n.° 145-a): ferimento grave na cabeça ou ruptura
de um dos membros. Em mão negativa: prática de crime, que será
punido pela lei.

Linhas ou ramos
• ramos nascendo na cerebral e dirigindo-se para os montes‫׳‬.
inclinação para as atividades relacionadas com o monte atingido pelos
ramos; sucesso nessas atividades.
• pequeno ramo formando uma forquilha no fim da Cerebral
(Ilustr. n . 1 4 5 ‫״‬-b): mentira; dissimulação.
• ramo ou ramos dirigindo-se para os quadrângulos (Ilustr. n."
145-c): temperamento exaltado; tendências violentas.

729
 • ramo nasiendo na cerebral e subindo para Mercúrio ( Ilustr.
n.“ 146-a), ao mesmo tempo que esta linha se inclina levemente para
o monte lunar: mímica, expressão; criatividade, interpretação; talento
dramático. Em mão negativa: habilidade para fingir e mentir.
• ramo ou ramos subindo para o Monte de Júpiter (Ilustr. n."
146-b): grande fortuna; realização das ambições.
• três ramos (tridente) no final da cerebral (Ilustr. n.° 146-c):
inteligência superior; presença simultânea de aptidões místicas, artís-
ticas e intelectuais.

• inúmeras linhas pequenas cortando a cerebral‫׳‬, embaraços, atri-

bulações; mente perturbada, em estado de constante agitação.
• pequenos ramos unindo a cerebral à Linha Vital (Ilustr. n.°
147-a): firmeza; prudência; reflexão; natureza moderada e calma.
• ramo dirigido para Mercúrio (Ilustr. n.° 147-b) ao mesmo
tempo que a cerebral corta a mão de lado a lado: astúcia, frieza, uti-
litarismo; habilidade para explorar os sentimentos alheios; esper-
teza nos negócios.
• pequenas linhas nascendo na cerebral e se elevando para os
montes, sem contudo atravessar a Linha Cordial (Ilustr. n.° 148‫־‬a):
idéias inteligentes, que terão êxito.

Quadrados
Os quadrados na cerebral indicam atos irrefletidos, que não ti-
veram consequências mais graves porque foram corrigidos a tempo.
Excepcionalmente, um quadrado nesta linha pode indicar feri-'
mento grave na cabeça, doença contagiosa ou acidente, desde que
existam sinais confirmadores no Monte de Marte e na Linha Vital.

7?0
 Estrelas
• uma estrela: p resságio de loucura; fer im e n to p erig o so ; doenças
con tagiosas. T cxlos e ste s p ro g n ó stico s n ecessitam d e confirm ação.
• uma estrela sobre mancha escura: em m ão fem in in a , indica
esterilid a d e o u parto p erigoso; em m ão m ascu lina, pressagia esterili-
dade ou im p otên cia.

Cruzes
• uma cruz em qualquer ponto da linha: d o en ça s, fer im e n to s,
lesõ es graves.

Ilhas
• uma ilha ( Ilu str. n." 1 4 8 -b ); d ores d e cabeça, d e origem ner-
vosa; m udança d e ativ id a d es, relacionada com o m o n te so b ou sobre
o qual a ilh a se encon tra.

Os quadrângulos

O s q u adrângulos d izem re sp eito ao m u n d o que e x iste além d o

lar e d o círcu lo da fam ília. Sua fun ção é m ostrar:
• de q u e m o d o o h om em usa suas q u alidad es, co m p ete com
seu s sem elh an tes e en fren ta seu p róp rio d estin o .
• quais são os b e n e fíc io s ou m a lefício s q u e o atingirão, v in d o s
do m un d o ex terior.
• quais as ativ id a d es e in teresses m ais im p o rta n tes em seu
d estin o .
O s q uadrângulos são lim ita d o s pela L inhas C erebral e C ordial
e d iv id id o s pela Linha d o D estin o :

• o q uadrângulo m aior situ a-se sob

os M o n tes d e J ú p iter e Satu rn o (I lu s tr .
n . 1 4 9 ‫״‬-a): trata das ativ id a d es sociais,
p o lítica s, financeiras e p ro fissio n a is; in-
dica a p o siçã o subalterna o u elev a d a da
p essoa d en tro d essa s a tivid ades.
• o quadrângulo m en or situ a-se sob
o s m o n tes d o S ol e d e M ercúrio (Ilu str .
n." 1 4 9 -L ): revela a com unicação d o
in d iv íd u o com seu s sem elh a n tes; trata
das ativid ades artísticas, cien tífic a s, in-

131
lectuais e comerciais; indica a posição inferior ou elevada da pessoa
dentro dessas atividades.
O s sinais em am bos o s quadrân gulos têm o m esm o sig n ifica d o ,
m as se referem aos assu n to s go vern ad o s p elo m o n te so b o qual estã o
colocad os. U m a estrela , p o r e x e m p lo , q u e n os quad rân gulos pres-
sagia b en efício s e felicid a d e no trato com o se x o o p o sto , d e v e ser
interpretada d e acordo co m o m o n te sob o qual se encontra:
• sob Júpiter: am izades felizes com o se x o o p o s to , m otivad as
p elos a ssu n to s d o m in a d o s p elo m o n te ju p iterian o e ten d o b en éfica
in fluên cia sobre esses m esm os assu ntos.
• sob Saturno: o m esm o sig n ifica d o, só q u e em relação aos
a ssu n tos gov ern a d os p elo m o n te saturniano.
• sob o Sol: sig n ifica d o id ên tic o , só q u e d esta vez relacionado
com o m o n te solar e os assu n tos p or e le tratados.
• sob Mercúrio: sig n ifica d o id ên tico , referind o-se, p o rém , ao
m on te m ercuriano e aos assu n tos p o r e le tratados.
A lém de ob servarm os o m o n te sob o q ual o sin al está co lo ca d o ,
d ev em o s tam bém verificar sua p osiçã o q u an to às L inhas C ordial e
C erebral; assim fazen d o , sab erem os se o fa to p ressagiado p ela marca
está ligad o aos sen tim en to s (c o r a çã o ) ou às id éias (c a b e ç a ).

Á rea d o s q u a d r â n g u lo s

A d en om in ação maior ou menor, dada aos q uad rân gulos, é re-

lativa. P ra ticam en te, serve só para d istin g u i-lo s, p o is a p o siçã o das
linh as q u e o lim itam p o d e fazer q u e o quadrângulo maior seja
b em m en or d o q u e seu co m p an h eiro , e vice-versa.
C onform e sua ex te n sã o , eles indicam :

quadrângulo mais extenso sob os

•
Montes de Júpiter e Saturno (I lu s tr . n."
1 5 0 ) : id éias, am b içõ es, esperan ças, ocupa-
çõ e s e d e stin o gravitan do em to rn o d o s
a ssu n to s go v ern a d os p or u m d esse s m on-
tes, ou por am bos.

132
 quadrângulo mais extenso sob os
•
Montes do Sol e de Mercúrio (I lu s tr . n .“
1 5 1 ) : id éia s, am b içõ es, esperanças, ocupa-
çõ es e d e stin o gra v ita n d o em to rn o d os
assu n to s g o v ern a d o s p or um d esses m on-
tes ou por am bos.
C o n fo rm e as L inhas C ordial e Ce-
rebral correm m ais p róxim as ou m ais
afastad as um a da ou tra, o s quadrângulos
aparecerão m ais largos ou m ais estreito s:

• quadrângulos largos (I lu s tr . n."

1 5 2 ) : g en ero sid a d e, am bição, energia,
audácia; en tu sia sm o , alegria, fé; vida
m o vim en tad a, rica em ex p eriên cia s e
com p o ssib ilid a d e d e m u ito sucesso.

• quadrângulos estreitos (I lu s tr . n.‫״‬

1 5 3 ) : m o d éstia , tim id e z, ec o n o m ia , pru-
d ência; h o rizo n te so cia l, finan ceiro ou
in telectu a l m u ito lim ita d o ; vid a sim -
p ies, sem gran de p o ssib ilid a d e d e sucesso.
É b o m lem brar q u e u m quadrângulo
largo n ão sig n ifica elev a ç ã o , riqueza e
su cesso; e le apenas aponta possibilidades
e p ro m ete op o rtu n id a d es q u e serão ou
aparecerão m ais largos ou m ais estreito s:

L in h a s e s in a is e m q u a lq u e r d o s q u a d r â n g u lo s

UNHAS
• poucas linhas, em quadrângulo bem feito: vid a calm a, sem
in im izad es o u p ersegu içõ es; p o siçã o h onrosa e in v ejá v el.
muitas linhas, subindo dos triângulos ou da vital e cortando
•
os quadrângulos: vid a m o d esta ; p ro fissã o h u m ild e; sacrifícios cons-
tantes.

733
 • muitas linhas em quadrângulos irregulares e mal limitados:
avareza, perfídia; inveja da prosperidade alheia.
• linhas cortando levemente qualquer um dos quadrângulos:
obstáculos, alternativas de entusiasmo e desânimo. Em mão positiva:
com energia e constância, a pessoa conseguirá vencer os obstáculos
e realizar seus desejos.
• linhas pequenas, cobrindo inteiramente os quadrângulos: in-
veja da prosperidade alheia; o indivíduo terá um humor azedo,
nunca estará satisfeito com sua situação e se queixará continuamente.
• linhas nascendo em qualquer um dos quadrângulos e se diri-
gindo para o Monte de Mercúrio: sucesso e lucro nas associações
comerciais. Havendo, porém, uma estrela sobre o monte mercuriano,
no final dessas linhas, as associações serão causa de infortúnios e
prejuízos.

ESTRELAS
Nos quadrângulos, as estrelas são benéficas e dizem respeito ao
sexo oposto; indicam amizades felizes e influências favoráveis.

CRUZES
• Cruzes ou cruz, sobre ou ao lado de uma linha que corta os
quadrângulos: má sorte; sofrimentos e mágoas.
• cruzes: para cada cruz, um prejuízo financeiro, uma mudança
desfavorável nas atividades ou um abalo na posição social.

CÍRCULOS
• círculos em qualquer um dos quadrângulos: virtude, modera-
ção, honestidade.
• círculos cortados por uma linha: as atividades da pes.soa serão
prejudicadas e limitadas por invejas e perseguições.

FORQUILHAS
As forquilhas, em qualquer um dos quadrângulos, indicam aci-
dente ou moléstia grave, que poderá paralisar ou exigir a amputação
de uma perna ou braço.

Quadrângulos unidos
A Linha do Destino divide os quadrângulos; quando ela não
existe, é sinal de que a pessoa será obrigada a fazer coisas que não
d eseja, nunca realizará seu s son h o s e terá uma vida con fu sa, cheia
d e im p rev isto s.

T riângulos

O s triân gu los maior e menor situ am -se ab aixo da L inha Cerebral;

sã o lim ita d o s p elas L inhas V ita l e M ercuriana e d iv id id o s p ela Linha
d o D e stin o . P o r esta rem co lo ca d o s sob a Linha C erebral, d izem
resp eito aos prob lem as d o m u n d o m aterial e às co n seq ü ên cias d os
atos e d ecisõ es.
O triân gulo m aior (I lu s tr . n." 1 5 4 -a )
d iz resp eito às realizações m ateriais deter-
m inadas p elas lin has q u e o lim itam ( V ital,
C erebral e L inha d o D e s t in o ) e p e lo M on-
te d e V ên u s. D e m o d o in d ireto , trata d os
problem as relacionad os com o quadrân-
g u io m aior e os )Montes d e Jú piter e Sa-
turno.
O triân gulo m enor ( Ilu str. n.'
1 5 4 -b ) reporta-se às realizações mate-
riais d eterm in adas p ela s linhas q u e o li-
m itam (L in h a d o D e stin o e M ercu ria n a ), pela lin h a q u e o atravessa
(S o la r ) e p e lo M o n te da Lua. In d ireta m en te, refere-se aos p rob lem as
relacionad os com o q u ad rân gulo m en or e com o s M o n tes d o S ol e de
M ercúrio.
O s sin ais têm o m esm o sig n ifica d o em am bos o s triân gulos. Sua
in terp retação, p o rém , o b ed ece à m esm a regra dada para o s quadrân-
g u lo s e seu sig n ifica d o d e v e sem p re associar-se ao q uadrângulo, m on te
ou linha m ais p róxim a.
A m b o s o s triân gu los, sen d o bem d esen h ad os e form ados p or to-
das as lin h as q u e d ev em lim itá -lo s, pressagiam fortu n a , felicid a d e
e su cesso n os em p reen d im en to s.

lú n h a s e s in a is etn q u a lq u e r u m d o s tr iâ n g u lo s

UNHAS

• muitas linhas: o b stá c u lo s ao êx ito ; trab alhos e in su cesso s.

• linhas grossas e tortuosas: so frim en to s q u e durarão m u ito tem po.
• linhas pequenas e oblíquas: in cap acid ad e para resistir às tenta-
çõ e s, com p reju ízos para o s n eg ó cio s e a saúde.
 • inúmeras linhas riscando os triângulos: desenganos c infor-
túnios; medo, insegurança. A pessoa queixar-se-á continuamente e
viverá sempre no temor de novos aborrecimentos.

QUADRADOS
Os quadrados, geralmente benéficos em outros pontos da mão,
têm um significado maléfico quando aparecem nos triângulos; pres-
sagiam sofrimentos e ultrajes injustos; indicam invejas ou influên-
cias más, que cercarão o indivíduo, impedindo-o de progredir.

ESTRELAS
• estrelas bem . feitas: heranças inesperadas; feito heróico ou
trabalho de grande mérito que trará popularidade e fortuna.
• uma estrela: fortuna e felicidade pelo casamento.
• estrela cortada por uma linha: o significado feliz da estrela é
anulado pelo corte.

CRUZES
• cruz ou cruzes nos triângulos: o mesmo significado que a
estrela, isto é, herança inesperada, feito heróico, trabalho de grande
valor ou fortuna pelo casamento.
• cruz cortada por uma linha: o benéfico presságio é anulado
pelo corte.

TRIÂNGULOS
• triângulo com a ponta voltada para os Montes de ]úpiter, do
Sol ou de Mercúrio: grande capacidade mental; êxito nos trabalhos
intelectuais ou artísticos; sucesso nos negócios; elevação social.
• triângulo cortado por uma linha: o corte anula o significado
feliz deste sinal e indica que a pessoa poderá envolver-se em questões
escandalosas que serão punidas pela lei.

FORQUILHAS
As forquilhas situadas dentro dos triângulos anunciam dupla
atividade, ou exercício simultâneo de duas ocupações.
• for quilha dirigida para o Monte de V ênus: posição elevada
num estabelecimento penal e, ao mesmo tempo, educacional.

13 6
 Planície funda ou mão cava
A mão cava caracteriza-se pela profundidade dos triângulos.
Trata-se de um sinal muito desfavorável, pois revela completa ausên-
cia de algumas importantes qualidades marciais: energia, combativi-
dade, coragem, ambição, etc.
A mão cava destrói a influência de qualquer sinal favorável;
nem mesmo Júpiter, Saturno ou o Sol, nas mais benéficas condições,
podem anular seus efeitos desagradáveis.

Pequeno Monte de Marte

O Pequeno Monte de Marte, situado na parte superior do Monte
de Venus, trata dos bens e propriedades e refere-se ao relacionamento
do indivíduo com sua família.
Todos os sinais nele encontrados têm a mesma significação que
os sinais marcados no Grande Monte de Marte. Devem ser interpre-
tados em associação com os assuntos dominados pelo Monte de Vênus
e pela Linha Vital.

IV
 Capítulo XI

• ‫ ס‬M onte da Lua

• As linhas lunares

Por afinidade com a Lua, o monte lunar é a sede dos impulsos

que dominam as sensações, a imaginação e a percepção do mundo
astral; é um poço profundo, onde dormem ilusões, pesadelos, semen-
tes de idéias captadas e depois esquecidas, lembranças de vidas passa-
das e antevisões do futuro; é região de estranhas dimensões, onde
nascem os palpites, as premonições, os sonhos proféticos e as imagens
da fantasia, que os homens comuns vêem e esquecem, mas que os
artistas capturam e materializam em suas músicas, poemas e pinturas.
Também em virtude de sua afinidade com a Lua, o monte lunar
ocupa-se dos acontecimentos extraordinários, repentinos ou mistério-
sos; das atividades ligadas ao mar; das viagens, tanto físicas como
psíquicas.

Desenvolvimento e eonsistência do Monte da Lua

• normalmente desenvolvido‫׳‬, equilíbrio entre a realidade e a
fantasia; mente capaz de pensar com idealismo e agir com muito bom
senso; amor à arte, à literatura, às crianças, aos animais e à natureza.
• pequeno ou ausente‫׳‬, mente muito prática; insensibilidade ar-
tística e valorização excessiva das coisas materiais; atrofia dos senti-
dos interiores, que correspondem aos sentidos físicos da audição, da
visão, etc.
• bem desenvolvido‫׳‬, talento artístico ou literário; imaginação;
criatividade; desenvolvimento dos sentidos interiores correspondentes
aos sentidos físicos.
• excessivamente desenvolvido‫׳‬, mente perigosamente sensível;
gênio poético ou musical; talento dramático. Em mão negativa: ima­

U8
ginação mórbida; inclinação para a bebida ou para o uso de tóxicos;
credulidade, superstição.
• de consistência normal‫׳‬, imaginação, receptividade, sensibilidade.
• duro‫׳‬, imaginação pobre; mente prática, utilitária, às vezes
mesquinha; incapacidade para entender as crianças, os artistas e a
natureza.
• macio‫׳‬, romantismo; misticismo; tendência para procurar nos
sonhos um refúgio contra as asperezas da vida.
• mole‫׳‬, promiscuidade; relaxamento nos hábitos e no comporta-
mento; inclinação para a bebida, os tóxicos ou a prostituição.

r.inhas lunares

** Os acontecimentos extraordinários, as viagens (físicas ou psí-

quicas) e as mudanças de residência, de cidade ou de país são mar-
cadas por linhas nascidas no Monte da Lua e chamadas linhas lunares.
O motivo da viagem ou mudança é indicado pelo monte ou li-
nha procurada pela linha lunar.
Sabe-se do bom ou mau resultado da viagem ou mudança obser-
vando os seguintes detalhes:
• conformação favorável ou desfavorável da linha lunar, isto é,
se ela se apresenta bem traçada, mal traçada, tortuosa, etc.
• sinais existentes no início da linha, em seu percurso e no final,
no monte ou linha atingido por ela.
Vamos exemplificar:

• linha firme e hem traçada, nas-

cendo no Monte da Lua e dirigindo-se
para a Linha Vital (Ilustr. n.° 155):
feliz viagem ou mudança, por motivos
de saúde, amorosos, familiares, etc.

?59
 • linha lunar mal feita, tocando a
vital e cortada, em seu percurso, por pe-
quenas linhas (I lu s tr . n .” 1 5 6 ) : via g em
o u m udança p or m o tiv o s lig ad os à L inha
V ita l e ao M o n te d e V ên u s, com resul-
tados in felizes.

linha lunar alcançando a vital e

•
o Monte de Vênus e terminando sobre
ou ao lado de uma estrela (I lu s tr . n.”
1 5 7 ) : viag em o u m udança m otivad a
pela m o rte d e p aren te m u ito p ró x im o e
q u erid o.
N o caso d e m ais d e um a viag em ou
m udança, o in te rv a lo en tre ela s é indica-
d o p e lo in te rv a lo e x iste n te en tre as li-
nhas lunares.

A lé m das via g en s, m udanças e a co n tec im e n to s, esta s lin h a s tam-

b ém falam sobre o caráter e apontam ten d ên cias. D e v e m ser interpre-
tadas d e acordo com seu traçado e com o m o n te ou lin h a q u e pro-
curam atingir.
T od a a lin h a lunar b em feita e liv re d e sin ais d esfa v o rá v e is é
sem p re u m sin al d e b o a so rte, p ois a Lua é um a generosa d istrib uidora
d e riqueza, fam a e felicid ad e.

D ir e ç ã o d a s linlias liinare.s

• linha lunar tocando a Linha Cor-

dial (Ilu str . n . 1 5 8 ‫״‬-a ): viagem o u m u-
dança por m o tiv o s se n tim en ta is ou por
a ssu n to s d om in a d os p ela cordial.
• natureza generosa e d esin teressad a;
vida dedicada a obras religiosas o u tra-
b alhos b en e fic e n tes.
linha lunar subindo até o Monte
•
de Júpiter (I lu s tr . n . 1 5 8 ‫״‬- b ): via g em
ou m udança por m o tiv o s in dicad os por
esse monte; elevação social ou riqueza adquirida de modo extraordi-
nário e súbito.
U IIJ
• linha lunar tocando a Linha do
Destino (Ilustr. n.“ 159‫־‬a): viagem ou
mudança por motivos ligados à Linha
Saturniana.
• natureza concentrada e persisten-
te; atividades relacionadas com hospitais,
prisões ou instituições religiosas; desti-
no ligado a pessoas com as quais o indi-
víduo conviveu em encarnações passadas.
• linha lunar subindo até o Monte
de Saturno (Ilustr. n.“ 159‫־‬b): viagens
ou mudanças por motivos próprios desse monte; extraordinária for-
tuna ou grande sucesso na profissão. Às vezes, pode-se confundir
esta linha com a própria Linha do Destino ou uma dupla saturniana
nascida no monte lunar.

• linha lunar tocando a Linha do

Sol (Ilustr. n." 160-a): viagens ou mu-
danças por motivos próprios da Linha
Solar.
■• natureza romântica, generosa, afe-
tiva e imaginativa; talento artístico; vida
ligada à arte ou a artistas.
• linha lunar subindo até o Monte
do Sol (Ilustr. n." 160-b): viagens ou
I l u s t r . »1.^ 160 mudanças determinadas por motivos so-
lares; honrarias ou riquezas adquiridas
por mérito próprio e recebidas de modo repentino ou fora do co-
mum. A Linha Solar, ou uma dupla Linha do Sol, pode nascer no
Monte da Lua e ser confundida com esta linha.

141
 •linha lunar tocando a Linha de
Mercúrio ( Ilu str. n.° 1 6 1 -a ): viagens ou
m udanças por m o tiv o s p róp rios da Linha
M ercuriana.
• natureza in q u ieta , curiosa, dèta-
Ihista e en tu siasta; ta len to artístico , ci-
e n tífic o ou literário; d e stin o asso ciad o a
esta s ativid ad es ou ao cu id ado e educa-
ção d e crianças.
linha lunar subindo até o Monte
•
de Mercúrio (I lu s tr . n . 1 6 1 ‫״‬-b ): via-
gem ou m udança com andada p or m o tiv o s p ró p rio s d e ste m o n te; ê x ito
p or obra extraord inária, d e caráter teatral, m ístico , cie n tífic o o u d e
ficção cien tífica. E sta lin h a p o d e ser con fu n d id a com a própria
m ercuriana o u com um a d upla m ercuriana nascida n o m o n te lunar.
T am bém p o d e ser tom ada pela Linha d e U ran o, q ue nasce n o M o n te
da Lua e se elev a para M ercúrio.

• linha lunar tocando a Linha Cere-

bral (I lu s tr . n.° 1 6 2 -a ): v iag en s o u m u-
danças por m o tiv o s gov ern a d os pela
L inha C erebral.
• natureza reta, um ta n to agressiva,
m u ito ativa e am biciosa; o in d iv íd u o
será o cabeça da fam ília e to d o s se apoia-
rão em seu s co n selh os.
linha lunar dirigindo-se para o
•
Monte de Marte ( I lu s tr . n.® 1 6 2 -b ):
via g en s o u m udanças determ in adas por
causas m arciais; ê x ito nas ativid a d es m ilitares, in du striais o u in telec-
tuais; afortunada e inesp erada associação com estrangeiros.
• linhas lunares bem feitas: v ia gen s o u m udanças b em sucedi-
das; aco n tecim en tos felizes; caráter reto; in clin a çõ es elevad as.
• linhas lunares mal feitas: m udanças o u v iag en s in fe liz es; acon-
tecim en to s in fa u sto s; caráter m alform ado; ten d ências d eso n esta s.
• linhas dirigindo-se para os triângulos: v ia gen s cu rtas o u por
terra; inclinação para as ativid ades ligadas ao g o v er n o e àos serviços
p úb licos.
• linhas elevando-se para os quadrângulos e para os montes:
viagen s lo n g as, aéreas ou p or mar; d esejo d e o b te r co n h ecim en to s e
d e elevar-se socialm en te.

U2
Sinais no Monte da Lua
LINHAS
• pequeninas linhas em desordem-, confusão mental; temores;
mente sugestionável; sono inquieto ou muito pesado, que não traz
repouso.
• pequena linha cortando uma linha l u n a r viagem ou mudança
malograda; aborrecimentos numa viagem; obstáculos ao sucesso.

GRADES
• grades cobrindo o monte-, mente agitada, povoada por estra-
nhas fantasias. Em alguns casos, as grades apontam problemas ner-
vosos; bisteria.

QUADRADOS
• um ou mais quadrados separados entre si-, proteção contra
males que podem ser provocados por imprudência, imaginação muito
fértil ou demasiada credulidade.
• quadrado sobre uma linha de viagem-, proteção contra peri-
gos numa viagem ou mudança.

ESTRELAS
• estrela sobre uma linha de viagem-, perigo de afogamento ou
morte em viagem, quando existem outros sinais confirmadores de
morte violenta.
• estrelas bem feitas: êxito nas viagens ou nas atividades ligadas
ao mar, aos líquidos, ao comércio e ao turismo; sucesso em todas as
atividades ligadas à cultura, à alimentação e à diversão do povo.
• uma estrela na parle inferior do monte, perto do pulso: fortu-
na na velhice.

CRUZES
• cruzes no centro do monte: timidez, melancolia; inclinação
para a vida religiosa ou solitária.

143
 • pequenas cruzes na percussão
Jl í h (I lu s tr . n.“ 1 6 3 -a ); aversão às viagens;
natureza seden tária e tím id a , inim iga de
m udanças e d e a tiv id a d es sociais.
•grande cruz bem feita, dirigida para
a planície de Marte (I lu s tr . n ,” 1 5 3 ‫־‬b ):
d ed icação ao trabalho; recom p en sas por
serviços p restad os ao p o v o ou ao governo.

T R IÂ N G U LO S

I l u s t r . n." 163 N e s te m o n te , o s triân gulos anun-

ciam in tu içã o m u ito d e se n v o lv id a , visõ es
in spirad as, son h o s p ro fético s c in saciável d ese jo d e con h ecer o s mis-
térios d o h om em e da natureza.

FO R Q U IL H A S

• forquilhas pequenas, dirigidas para as costas da mão (Ilu str .

n .1 6 3 ‫״‬-c ): v ia g en s forçadas e in fe liz es.
•uma forquilha que dirige uma ponta para as costas da mão e
outra para Mercúrio ( I lu s tr . n . 1 6 3 ‫״‬-d ): in im ig o s o c u lto s e forças
m isteriosas farão co m q u e o in d iv íd u o seja in ju sta m en te acu sad o, pre-
so o u v ig ia d o d u ra n te algum tem p o .

ÂNGULOS

• um ângulo oposto a uma linha de viagens: g o s to p elas via g en s,

m as im p o ssib ilid a d e d e realizá-las.
•ângulo formado por uma linha ou ramo que vem unir-se a uma
linha de viagem: fortu n a ganha em p aíses estran geiro s o u em nego-
cio s fe ito s com estran geiros.

144
 Capítulo XII

• Linhas da descendência
• Linhas do casamento
• Linhas da herança

Linhas da descendência

As linhas indicadoras de filhos locali2am-se em dois pontos di-

ferentes;
• as que se referem aOs filhos que carregam a herança psico-
física do dono ou dona da mão estão marcadas no final da linha
vital.
• as que indicam os filhos que carregam a herança psicofísica
do cônjuge estão gravadas no Monte de Mercúrio, onde também se
localizam as Linhas do Casamento.

Em primeiro lugar, vejamos os filhos indicados pela linha vital:

• linha finamente traçada (Ilustr.

n . 1 6 4 ‫״‬-a): nascimento de uma menina.
• linha fortemente traçada (Ilustr.
n.° 164-b): nascimento de um menino.
• linha tortuosa ou encadeada
(Ilustr. n.° l64-c): nascimento de uma
criança doentia.

745
 • linha tortuosa ou encadeada e
cortada logo no início (I lu s tr . n." 1 6 5 -a );
n ascim en to d e criança d o en tia , q ue mor-
rerá na prim eira infância.
• linha encadeada ou tortuosa e cor-
tada no final (I lu s tr . n.° 1 6 5 -b ): filh o ou
filha d e saú de d elicada, q ue m orrerá
antes da ju ventud e.
• linha bem pequena, cortada por
um traço (I lu s tr . n." 1 6 5 -c ): ahorto;
p arto prem aturo e m alsucedido.

• linha indicadora de filho ou filha,

começando numa ilha (I lu s tr . n.° 1 6 6 ‫־‬a ):
criança q u e terá saú de d é h il na infância,
m as d ep o is se fortalecerá.
• linha indicadora de filho ou filha,
terminando numa ilha (I lu s tr . n." 1 6 6 ‫־‬h ) ;
criança q u e nascerá sadia, p orém , m ais
tarde, perderá a saúde.
• quando os ramos que formam a
a ilha não se fecham (I lu s tr . n .“ 1 6 6 -c ):
a criança ficará in válid a ou seus m ales se
tornarão crôn icos.

A s lin h as q u e m arcam o s filh o s n o M o n te d e M ercúrio d ev em

ser in terp retad as d o m esm o m o d o q u e as lin h as d e d escen dência
gravadas na vital:

• linha finamente traçada ( Ilu str.

l6 7 - a ) : n a scim en to d e um a m enina.

• linha fortemente traçada (Ilu str .

n .‫ ״‬1 6 7 -h ): n a scim en to d e um m enino.

• linha tortuosa ou encadeada

(I lu s tr . n.° 1 6 7 -c ): n a scim en to d e uma
criança d o en tia .

I l u s t r . n ." 167

14(y
L i n h a s fio c a s a m e n t o

As linhas que indicam o matrimônio estão marcadas no Monte

de Mercúrio. Os sinais que às vezes encontramos em outros pontos
da mão referem-se a casamento de caráter excepcional, muito afor-
tunado ou muito infeliz.
As ilustrações demonstram as diversas posições e configurações
das linhas matrimoniais;
• linha começando na percussão e
terminando no meio do Monte de Mer-
cúrio (Ilustr. n . 1 6 8 ‫״‬-a); casamento ra-
zoavelmente feliz.
• linha nascendo na percussão e in-
rlinando-se levemente para a Linha Cor-
dial (Ilustr. n.° 168-b): casamento muito
feliz; grande amor entre os cônjuges.
• um pequeno círculo acima da
linha matrimonial (Ilustr. n.° 168-c):
a chegada dos filhos tornará o matrimônio absolutamente perfeito.
• linha muito longa, atravessando
o Monte de Mercúrio (Ilustr. n.° 169-a):
casamento tardio.
• linha demasiado inclinada para a
Linha Cordial (Ilustr. n.° 169‫־‬b): casa-
mento que só se realizará depois da
idade madura.
• linha matrimonial atravessando a
cordial (Ilustr. n.° 169‫־‬c): a pessoa
nunca se casará, por mais que deseje
fazê-lo.

147
 linha subindo em direção à raiz
•
do dedo anular (I lu s tr . n.“ 1 7 0 -a ): ca-
sarnento p or in teresse.
•linha oblíqua ou curva, dirigida
para a raiz do dedo mínimo (I lu s tr . n.°
1 7 0 -b ): o s côn ju ges v iv erão em cons-
tante d iscórdia e acabarão p o r desquitar-
-se o u d ivorciar-se.
• linha alongando-se até 0 Monte
do Sol (I lu s tr . n . 1 7 0 ‫״‬-c ): lo n g a sepa-
ração en tre o s côn ju ges, sem c o n tu d o
h aver d esq u ite ou d iv órcio ; côn juge in-
I l u s t r . n." 170 clin a d o ao a lcoo lism o.

• linha matrimonial demonstrando

tendência para unir-se ao Anel de Vênus
(I lu s tr . n .° 1 7 1 -a ): ca sam en to in fe liz ,
3 p or cu lp a das m ás q ualidades d o cônjuge.
•linha terminada em forca e diri-
gida para qualquer um dos quadrângulos
(I lu s tr . n." 1 7 1 -b ): ca sam en to co m pes-
soa m u ito depravada; in felicid a d e e se-
I l u s t r . n ." 171 paração.

• linha do casamento terminada em

vários ramos, que apontam para a palma
ou para os montes (Ilustr. n .” 1 7 2 -a ):
m o léstia q u e o d o n o da m ã o transm itirá
ao cônjuge.
• linha do casamento com vários
ramos em seu inicio, dirigidos para a
percussão (Ilu str . n." 1 7 2 -b ): m oléstia
q ue o côn ju ge transm itirá para o d o n o
I lustr. 172 ou d ona da m ão.

148
 • linha matrimonial simples e
hem feita ( Ilustr. n.° 173‫־‬a): amor
único.
• várias linhas do casamento
(Ilustr. n.° 173-b): mais de um ca-
sarnento; ligações extramatrimoniais;
namoros ou aventuras amorosas que
são do conhecimento do cônjuge.
• linha cortada por um traço ou
marcada por um ponto negro ( Ilustr.
n." 173-c): viuvez.

• bifurcação ou forquilha na
linha do casamento, na ponta que se
dirige para a palma ou para os montes
(Ilustr. n . 1 7 4 ‫״‬-a): oposição da fa-
mília ao casamento; intrigas ou maus
conselhos dos parentes do dono da
mão.
• bifurcação dirigida para a per-
cussão (Ilustr. n." 174-b): oposição ao
casamento, intrigas e maus conse-
Ihos, por parte da família do cônjuge.
• pequeninas linhas perto da linha do casamento ( Ilustr. n.”
174‫־‬c): grave doença do cônjuge que, com tratamento constante, se
restabelecerá.
• linhas pequeninas cortando toda a linha matrimonial ( Ilustr.
n." 174‫־‬d): os cônjuges viverão em constantes brigas, mas não se
separarão.
• várias linhas do casamento, entrecruzadas como uma estrela■.
vida ,solitária, ,sem amor.
• pequenos quadrados hem feitos, junto à linha matrimonial■.
virtude, generosidade c fidelidade no casamento.
• linha profunda, seguindo bem de perto a linha do casamento:
um dos cônjuges terá dupla vida amorosa e, ao enviuvar, casar-se‫־‬á
com a pessoa amada.
• pequenas linhas enlaçadas, formando cadeias sobre a linha de
casamento: nenhum dos cônjuges respeitará o compromisso ma-
trimonial.

149
 • linha tortuosa ou feita de pequeninos traços: o casamento po-
derá terminar tragicamente.
• linha grossa: cônjuge grosseiro ou brutal.
A falta da linha do casamento na mão de uma criança peque-
nina pode indicar fim prematuro, mas só quando existirem outros si-
nais confirmadores. Aliás, este é um sinal que não deve ser levado
em grande consideração pois, às vezes, as linhas matrimoniais só apa-
recem depois dos sete anos de idade.

I.inl1a> <la I1<‫־‬ra n c a

As linhas da herança, também chama-

das Linhas da Vortuna, estão situadas na
parte superior do Monte de Vênus, entre
a linha vital e a raiz do polegar.
• quando uma linha da herança se
conserva na parte superior do Monte de
Vênus (Ilustr. n.“ 175-a) ela se refere
ao recebimento de propriedades e bens
imóveis.
• quando a linha se eleva em direção
ao Monte de Júpiter (Ilustr. n." 175-b),
indica herança em dinheiro.

• linha da herança dirigida para o pulso e marcada com vários

ramos pequeninos (Ilustr. n.176 ‫)״‬: recebimento de vários legados
de pequeno vulto.
• linha finalizada por vários ramos que sobem em direção a
Júpiter (Ilustr. n.“ 177-a): a pessoa herdará imensa fortuna.

150
 Quando os ramos desta linha são bruscamente cortados por li-
nhas nascidas no Monte de Vênus (Ilustr. n." 177-b) a pessoa será
deserdada e os bens que deveriam pertencer-lhe serão entregues a
estranhos.

• três linhas cortando os ramos de uma linha da jortuna ( Ilustr.

n .1 7 8 ‫״‬-a): a pessoa terá que recorrer à lei para reclamar sua herança,
mas perderá o processo.
• linha pequena e bem feita, correndo paralela à linha da for-
tuna (Ilustr. n." 178-b); a pessoa recorrerá à lei para reclamar sua
herança e ganhará o processo.
• linha de herança dirigindo seus ramos para as costas da mão
(Ilustr. n." 179-a): o dono da mão será espoliado ou injustamente
deserdado.
• um quadrado cercando os ramos de uma linha da fortuna
(Ilustr. n." 179-b): o dono da mão será tutor de crianças que recebe-
herão Ie,‫ ״‬ado■^

151
 • quando existe utna beia linha (vulcânica ou venusiana) para-
leia à linha vital (Ilustr. n." 180-a) e a linha de herança aproxima-se
dela, sem tocá-la (Ilustr. n.° 180-b): a pessoa será única herdeira
de imensa fortuna.
As heranças vindas por parte do cônjuge são marcadas por um
duplo sinal:
• linha da fortuna bem aparente, com ramos inferiores mais
delgados ou delicados (Ilustr. n.° 181-a).
• quatro ou três belas linhas marcadas sobre a linha da fortuna
(Ilustr. n." 181-b).
A ausência das linhas da herança revela que a pessoa provém de
família humilde e só conta com seu próprio esforço e valor para
conseguir fortuna.

152
 (',Ai’mjLo xni
Linhas de Vênus
Dupla vital
Linha vulcânica
O Anel de Vênus
Linha de Nctuno
Linha de Urano
Linhas do pulso

l.iiiliaíi de Vênus

As Linhas de Vênus acompanham a Linha Vital pelo lado inte-

rior, isto é, no Monte de Vênus. Enquanto algumas pessoas só têm
a Linha da Vida, outras possuem várias linhas venusianas. A que
está mais próxima da linha vital recebe o nome de Dupla Vital, en-
quanto as outras são simplesmente chamadas de Linhas de Vênus.
A presença da Dupla Vital é muito benéfica e serve de reforço
para a Linha da Vida.
• Dupla Vital firme e bem traçada: poderosa vitalidade; vigor
sexual; força magnética; poder de recuperação.
• Dupla Vital marcada apenas numa das mãos: natureza tímida,
introvertida, calma e bondosa.
• várias linhas venusinas: temperamento ardoroso, apaixonado,
sensual e ciumento.

)53
 A D u p la V ita l p o d e nascer ligada à L inh a da V id a ( Ilu str . n .”
1 8 2 -a ): q u an do isto a co n tece, sem p re parte da m arca co rresp o n d en te
aos dez an os d e id ad e, na vital.
N a sce n d o separada da L inh a da V id a , p o d e com eçar na borda
da m ão (I lu s tr . n.“ 1 8 2 -b ) ou em q u alq uer parte d o M o n te d e V ên u s
(I lu s tr . n . 1 8 2 ‫״‬-c ).
P o d e seguir um cu rso paralelo à L inha da V ida (I lu s tr . n." 1 8 3 -a )
ou pode d escer em linha reta, rum o ao p u lso (I lu s tr . n." 1 8 3 -b ).

• Dupla Vital firme, bem feita e ultrapassando a Linha da Vida

(I lu s tr . n .° 1 8 4 ) : vid a lo n g a e sau d ável; felicid a d e n o casam ento.
• Dupla Vital tortuosa (I lu s tr . n .1 8 5 ‫)״‬: so frim en to s ou m udan-
ças d e p osição; in con stância nas a feiçõ es; crises d e saúde.

154
 • correndo firme e sempre a igual distância da Linha da Vida:
sentimentos profundos e duradouros; saúde equilibrada; paz interior.
• delicadamente traçada: a pessoa tem mais amor aos filhos e
ao cônjuge do que a si mesma.
• Dupla Vital cortada por linhas que partem da raiz do polegar
ou do Monte de Vênus {linhas do desgosto): lutas secretas; sofri-
mentos íntimos; desgostos amorosos ou separação das pessoas amadas.
Não se deve esquecer que as linhas do desgosto são todas aque-
Ias que nascem no Monte de Vênus, cortam a vital e se dirigem para
a Planície de Marte. Ao analisá-las em associação com a Dupla Vital,
devemos observar o seguinte:
• linhas pequeninas cortando as linhas do desgosto indicam
que os sofrimentos um dia terminarão e o indivíduo se reunirá às
pessoas amadas.
• linhas de desgosto cortando uma Dupla Vital grossa e bem
visível anunciam sofrimentos que se prolongarão por muito tempo.
• linhas de desgosto cortando uma Dupla Vital fina e pouco
visível prcssagiam sofrimentos dc curta duração.

• três linhas partindo da Dupla Vital e dirigindo-se para a raiz

do dedo polegar, sem contudo tocâ-la (Ilustr. n." 186-a); destino
muito belo; casamento rico e feliz.

155
 Q u a n d o , p orém , outra lin h a ven u sian a acom panha a D u p la Vi-
tal e corta essas três lin h as (I lu s tr . n . 1 8 6 ‫״‬- b ) , form and o com elas
d o is q u adrad os, a in dicação é d e am or ú n ic o e fie l a té a m orte.
•linha nascida na dupla vital {ou em qualquer outra linha
venusina) dirigida para a planície e terminada em forca (I lu s tr . n.‫״‬
1 8 7 -a ): d upla perda d e p arentes ou d e p esso as am adas.
• qualquer Linha de Vênus, descendo até o pulso (I lu s tr . n .‫״‬
1 8 7 -b ): solid ã o; celib a to ; ausência d e am or; n egação d e to d o s o s
prazeres d a vid a.
•linha venusiana ou Dupla Vital, cruzando a Linha da Vida e
penetrando no Monte da Lua (I lu s tr . n .“ 1 8 7 -c ): graves perturba-
ç õ e s n ervosas ou d oen ças d e natureza ven u sino-lu nar. E m certos ca-
so s, e s te a sp ecto indica ten dência para o su icídio.

• Dupla vital, vital e demais linhas cortadas por uma linha de

desgosto que se prolonga até perto da linha cordial (I lu s tr . n.“ 1 8 8 -a ):
grandes so frim en to s d ev id o à perda d o côn ju ge ou d o n o iv o o u n oiva.
• Dupla vital, vital e demais linhas cortadas por uma linha de
desgosto que se alonga até a linha cerebral (I lu s tr . n." 1 8 8 -b ); os
sofrim en to s p oderão afetar a razão.
• Dupla vital e vital atravessadas por linha de desgosto ( Ilu str.
n . 1 8 8 ‫״‬-c ): saú de abalada por p roblem as am orosos o u fam iliares.
•Dupla vital cortada por uma linha de desgosto que não chega
a cruzar a Linha da Vida ( I lu s tr . n.“ 1 8 8 -d ): tristeza ín tim a.
• Dupla vital ou qualquer linha venusiana, curvada, cortando a
vital e terminando na Planície de Marte ( I lu s tr . n .” 1 8 9 ) : o indiví-
d u o não h esitará em co m e te r crim es para saciar seu s d esejo s.

?56
 •duas linhas vindas da Planície de Marte e formando um ponto
negro no local de junção com a dupla vital ou qualquer linha ve-
nusina: an orm alidades sex u a is q u e p o d e m levar ao crim e.
T o d a s as lin h as q u e p artem da p la n ície e se d irigem para a D u-
pia V ita l, ou q u alq u er ou tra lin h a d e V ê n u s, in d ica m in im ig o s, sofri-
m en to s o u trab alhos p e n o so s cau sad os p or terceiros.

L in h a V u lc â n ic a

A L inha V u lcân ica, o u M arciana, tem a fin id ad e co m o planeta

M arte. Surge na parte su perior d o M o n te d e V ê n u s e p o d e ter d o is
p o n to s d e partida;

• n a scim en to na borda da m ão
(I lu s tr . n . 1 9 0 ‫״‬- a ), en tre o p o n to nas-
c e n te da L inha da V id a e o d ed o po-
legar.
• n a scim en to sob re o p eq u en o
M o n te d e M arte (I lu s tr . n.° 1 9 0 -b ).

A lin h a vu lcân ica é m u ito b en é-

fica. É u m sin al d e saúde, d e prolon-
g ad o v ig o r sex u a l e d e grande poder
recu p erativo. Sua presen ça faz d o
h o m e m um “ gan hador d e todas as
b a ta lh a s’’, p o is tam b ém co n fere am-
b içã o , en tu sia sm o , corag em , co n fia n ça , d in a m ism o e in e sg o tá v e l ca-
pacid ad e d e trab alho.

O A n el de V ên u s

O A n e l d e V ê n u s é tam b ém ch am ado, e co m m u ito a certo, d e

A n e l o u A rco d e N etu n o : sua p resen ça estim u la extraord in ariam en te
a sen sib ilid a d e e p rovoca e fe ito s se m elh a n tes a o p ro d u z id o p o r N e-
tu n o q u a n d o e stá p od ero sa m en te c o lo ca d o n um tem a a stro ló g ico .
Q u a n d o an alisam os o A n e l d e V ê n u s d ev em o s lev a r em con ta
o tip o d e m ão q u e e sta m o s ob servan d o:
• em mão positiva, e le in dica se n sib ilid a d e, in tu iç ã o , ta len to e
virtu d e.
• em mão negativa, anuncia relaxam en to m oral o u dep ravação,
anorm alid ades sexu ais o u ten d ên cia s crim in osas.

‫ ן‬57
 • Anel de Vênus incompleto, sem formar um semicírculo perfeito
(Ilustr. n.‫ ״‬191‫־‬a); personalidade fraca; bem aconselhada, a pessoa
poderá fortalecer sua personalidade, corrigir seus defeitos e desenvolver
sua boas qualidades.
• linhas partindo dos quadrângulos e dirigindo-se para o Anel
(Ilustr. n.° 191-b)•. pessoas estranhas, de mau caráter, serão causa
de sofrimentos, desenganos e prejuízos morais.
• Anel de Vênus formado por pequenas linhas (Ilustr. n .1 9 2 ‫״‬-a):
sinal de que o indivíduo oscila entre o bem e o mal, bastando um
pequeno empurrão para elevá-lo ou destruí-lo moralmente.
• estrelas (Ilustr. n.° 192-b): crimes que serão punidos pela lei.
• quadrados sobre o Anel de Vênus-. em mão positiva, indicam
celibato ou vida retirada; em mão negativa, indicam prisões e castigos
• ângulos opondo-se ao anel: grande virtude; poder de resistir
às tentações.
• Anel de Vênus cortando a Linha do Destino ou a linha solar:
amantes ou amigos serão causa de prejuízos sociais, financeiros e,
principalmente, morais.

Linha de Netuno ou via lasciva

A Linha de Netuno relaciona-se com problemas de ordem sexual,

mental e nervosa. É uma linha incomum e só se define quando esses

158
prob lem as são de en orm e gravid ad e. Em raros casos p o d e indicar
estranh os p oderes o u facu ld ad es anorm ais.
Seu p o n to d e n ascim en to é n o M o n te d e V ên u s e seu o b je tiv o ,
q uase sem p re, é o M o n te da Lua:

• nascendo no meio do Monte

de Vênus e penetrando no Monte da
Lua (I lu s tr . n." 1 9 3 -a ); d ecadência
d o organ ism o; d ese q u ilíb rio p sicofísi-
CO; p rob lem as d e ordem sexu al ou
n ervosa.
• nascendo no Monte de Vênus,
perto das linhas do pulso, c pene-
trando no monte lunar (I lu s tr . n."
1 9 3 ‫־‬b ) : taras de ordem sexual ou
nervosa.
E m m ão sem sin ais den un ciado-
res d e p ertu rb ações nervosas ou se-
x u a is, a L inha d e N e tu n o revela d ecad ên cia física, esg o ta m e n to , rá-
p id o p rocesso d e e n v e lh e c im e n to em con seq u ên cia de:

• p rob lem as se n tim en ta is, m ágoas, so frim e n to s.

• in to x ica ç õ es v o lu n tá rias o u in v olu n tárias, p or alim e n to s,
m ed ica m en to s, trabalhos com m ateriais tó x ic o s, fu m o ,
b eb id a, etc.

E m m ão p o sitiv a , in telectu a l ou a rtística, a linha n etun iana p od e

anunciar ex cep cio n a l ta len to . N a A stro lo g ia , N e tu n o não só co n fere
d o n s extraord inários co m o , tam b ém , p o r ser a oitava su perior d e
V ên u s, su blim an d o as q u alid ad es ven u sianas.

l.inha de Urano
A linha d e U rano tam bém é d e rara freqü ên cia. Sua presença
caracteriza-se p ela m an ifestação d e reações bem típicas e diversas:

• m en te superd otad a; in tu içã o anorm al.

• origin alidad e; in co n v en cio n a lism o .
• ex c en tric id a d e, reb eld ia, estra n h os m o d o s d e com por-
ta m e n to (e s ta s são reações tip ica m en te uranianas, adota-
das p o r algu ns in te le ctu a is, m u ito s artistas e to d os os
hippies).

159
 • o ponto dc nascimento da littha
de Urano é no Monte da Lua (Ilustr.
n." 194); seguindo em linha reta,
bem perto da percussão, ela sobe em
direção ao Monte de Mercúrio.
Em astrologia, Urano é a oitava
superior de Mercúrio e sua presença
estimula e eleva as qualidades mer-
curianas.
• linha de Urano hem traçada c
nítida‫׳‬, pleno aproveitamento de todas
as promessas intelectuais ou artísticas
contidas na mão.
• linha eortada por traços, cruzes ou estrelas‫׳‬, a pessoa não terá
possibilidade de utilizar suas qualidades e seu valor não será reco-
nhecido.
• mal traçada e recortada por pequeninas linhas‫׳‬, presença de
vícios uranianos, tais como toxicomania, inversão sexual, inadapta-
ção social, etc.

A s lin h a s d o p u lso

As linhas do pulso são chamadas de rasceta, pulseira ou, ainda,

Braceleíe de Fortuna. Falam de amores, de viagens, de fracassos ou
êxitos sociais, profissionais e financeiros.

• pulseira feita de três linhas eqüidistantes e bem traçadas ( Ilustr.

n.° 195); sucesso nas três coisas que o homem geralmente considera
como as mais importantes da vida: amor, saúde e dinheiro.

160
 • pulseira formada por duas linhas‫׳‬, vida tranqüila, livre de
grandes trabalhos ou preocupações, mas igualmente despida de va-
lor. Em mão feminina, quando existe uma linha cerebral bem tra-
çada, um Monte de Mercúrio com marcas positivas e um polegar
forte, a pulseira de duas linhas indica aversão aos trabalhos domésticos
e inclinação para as atividades políticas.
• pulseira formada por quatro linhas‫׳‬, timidez amorosa; inadap-
tação social; mau aproveitamento das qualidades intelectuais.
• linhas do pulso formando cadeias (Ilustr. n." 196): felicidade
e vida longa. Esta conformação da pulseira é chamada de “grãos-de-
-arroz

L inh as n ascid as na p u lseira

• linha nascendo na pulseira, atravessando a planície e diri-

gindo-se para o Monte do Sol: realização das ambições; êxito nos
empreendimentos; sucesso artístico ou social; proteção de pessoas
poderosas.
• linha partindo da pulseira e atingindo o Monte da Lua: via-
gem longa e de grande importância.
• linha partindo do pulso e se elevando até o Monte de Júpiter:
fortuna e elevação social. O presságio se tornará ainda mais extra-
ordinário se houver uma estrela nesta linha, na pulseira ou no monte
jupiteriano.
• linha nascendo no pulso e se dirigindo para o Monte de Vênus:
felicidade e fortuna pelo casamento. O presságio assumirá aspecto
maléfico quando houver uma estrela, cruz ou corte nesta linha e
dentro do Monte de Vênus.
• linhas surgindo na pulseira e subindo para o Monte de Sa-
turno: elevação social; desempenho de cargo importante, relacionado
com o governo. Uma estrela sobre a linha, na pulseira ou no monte
saturniano, torna o presságio ainda mais extraordinário; uma cruz ou
corte destrói seu feliz significado.
• linha nascida na pulseira e dirigida para Mercúrio: grande su-
cesso nas atividades científicas, herméticas ou intelectuais. As es-
trelas e triângulos reforçam o presságio; as cruzes e cortes podem
dar-lhe significado maléfico.

?61
S in a is n a p u ls e ir a

ESTRELAS

• sob O Monte de Vênus: fortun a p elo casam ento.

• no centro do pulso: so rte extraordinária.
• sob o monte lunar: in flu ên cia s m aléficas; vida trabalhosa e
sem fortu n a.

CRUZES

• sob o monte lunar: trabalhos p en o so s e m al rem unerados; pe-

rigos nas viagens.
• no centro do pulso: vid a dedicada ao bem -estar alh eio; es-
p írito d e sacrifício.
• sob o Monte de Vênus: so frim e n to s causados pela fam ília;
d estin o cortad o ou preju dicado p d o s parentes.

• ângulos sobre a primeira linha da pulseira e sob o monte

lunar: m uitas v ia g en s, terrestres, aéreas o u m arítim as.
• ângulos unidos um ao outro, sob o Monte da Lua (I lu s tr . n.‫״‬
1 9 7 -a ): viag en s m u ito lon gas ou m u ito dem oradas.
• ângulos que se opõem mutuamente (I lu s tr . n." 1 9 7 -b ): g o sto
p elas via gen s e d ificu ld a d e em realizá-las.

OVAIS o u “ g r ã o s -d e - a r r o z ”
sinal oval ou de “grão-de-arroz” entre as duas primeiras linhas
•
da pulseira (I lu s tr . n." 1 9 7 -c ): grand e felicid a d e e fortun a. Q u a n to
m aior for o “ grão-de-arroz” , m aior será a fortun a.
“grão-de-arroz” entre as duas primeiras linhas do pulso e nas
•
duas mãos: riqueza por herança; p resen te em apenas um a das m ãos,

162
0 “grao-de-arroz” anuncia que a pessoa enriquecerá à custa de seu
próprio esforço.
• linhas do pulso completamente unidas em cadeias ( “’grãos-de-
-arroz” ) ( Ilustr. n.198 ‫)״‬: felicidade material (amor, saúde e di-
nheiro), prestígio social e elevação espiritual.
As cruzes sobre os “grãos-de-arroz” são muito maléficas, pois
indicam que a felicidade será perdida; deve-se procurar no Monte de
Júpiter e nas linhas solar e saturniana bons presságios que encoragem
a pessoa e a ajudem a combater o mau significado da cruz no pulso.

Í6 3
TERCEIRA PARTE
 Capítulo XIV

‫ ס‬tempo nas linhas da mão

A duração da existência

Aqui entramos no mais nebuloso capítulo da quiromancia, onde

o terreno é incerto e todas as especulações são francamente admitidas
e até mesmo bem-vindas. É válido repetir que nenhum dos sistemas
utilizados para medir o tempo nas linhas da mão é infalível; mas
também é válido lembrar que todos oferecem resultados satisfatórios
quando o quiromante se apoia na experiência e recorre ao precioso
auxílio adicional da intuição.

Divisão (Ias linhas vital, cordial e cerebral

No capítulo V, mostramos a Linha Vital dividida em períodos
de 10 anos. Essa divisão era feita pelos antigos quiromantes do
seguinte modo:
• a ponta fixa de um compas-
so era colocada no meio da raiz
do dedo anular (Ilustr. n." 199-a).
• um semicírculo era traçado,
tendo como ponto de partida a
borda exterior do dedo índice
(Ilustr. n . 1 9 9 ‫״‬-b).
• o ponto de encontro desse
semicírculo com a linha vital mar-
cava os primeiros dez anos de exis-
tência (Ilustr. n . 1 9 9 ‫״‬-c).
O dedo anular ( Sol) era es-
colhido como ponto de partida em
virtude da luz ( Sol-Luz) ser con-
siderada como fonte de vida e
símbolo da criação.

J67
 • para determinar o segunda
período, a ponta fixa do compasso
era colocada entre os dedos anular
e mínimo ( Ilustr. n.° 200-a).
• um segundo semicírculo era
traçado, com as mesmas dimen-
sões do primeiro (Ilustr. n.‫״‬
200-b).
• o ponto mais próximo en-
tre esse semicírculo e a linha vital
(Ilustr. n." 200-c) marcava o se-
gundo período de 10 anos.
Para encontrar as marcas se-
guintes, correspondentes à terceira,
quarta, quinta, sexta, sétima e oi-
tava décadas, a ponta fixa do com-
passo era colocada nas seguintes
marcas:

a — meio do dedo mínimo

b — borda exterior do dedo
mínimo
c — nascente da Linha Cordial,
na percussão
d — parte inferior do Monte de
Marte
c — centro do Monte da Lua.

A mesma divisão podia ser

estendida às linhas cordial e cere-
bral, o que era feito por linhas tra-
çadas desde as marcas na vital até
o centro da raiz ou a junção en-
tre os dedos:

16 H
 • na linha cerebral p odem os
ver q ue as d iv isõ e s correspond em
às m esm as datas m arcadas na vi-
lal (I lu s tr . n." 2 0 2 - a ), isto por-
q u e am bas as linhas correm no
m esm o sen tid o.
• na linha cordial as datas
estã o cm ordem inversa ( Ilu str.
n. " 2 0 2 - b ) , p elo fa to d c esta linha
correr em se n tid o op ttsto à vital.
E ste sistem a é m uito interes-
sante e m erece toda a atenção.
Para em p regá-lo d e m od o mais
prático, d ev em o s tom ar um com -
passo c m edir ( na m ão da p essoa
q ue d esejam os an alisar) a distância
e x iste n te en tre o m eio da raiz d o
d ed o anular e a borda ex terio r d o
d ed o ín d ice; d ep o is, com es.sa mc-
d ida, traçam os um sem icírcu lo sev
bre um cartão ou cartolina resis-
; recortam os, m arcam os o centro
jstr . n." 2 0 3 ) e já o tem os pronto
a ser u tiliza d o na m arcação d e todos
o s sem icírcu los.
11 r SI K, n .‘■ 20S
N ã o d e v e m o s esq u ecer d e fazer co-
in cidir a marca central d o cartão com o s e x a to s ponttts o n d e o s an-
tigos q u irom an tes aplicavam a pitnta fixa d o co m p a sso , c q ue mostra-
mr«s na Ilu str. n." 2 0 1 .
Para não term os q u e riscar a m ão d c uma p essoa toda vez que
ela nos procura para um a an álise, o m elh or é tirar um a fotografia ou
fazer sua im pres.são num papel b em fo rte ( u sa n d o tin ta para carim bo
ou u tililiza n d o o m esm o m aterial d estin a d o a tirar im p ressõ es digi-
t a is ) . A im pressão é m ais in teressan te q u e a fo to , p o is as linhas e
sin ais aparecem com gran d e n itid ez e serve para e stu d o s e para obser-
vação da ev o lu ç ã o d e todas as m arcas, ob servação q u e é feita m edi-
ante a com paração com a m ão da m esm a p esso a , m eses m ais tarde.
N a Linha C ord ial, tam bém p>ode ser u tilizada a d iv isã o q ue de-
m os n o ca p ítu lo V I e q u e tem co m o m arcas as linh as m ercuriana,
solar e saturniana. O sim b ttlism o a stro ló g ico dessa d iv isã o é m uito
claro:

169
 • a linha mercuriana indica os dez primeiros anos de vida, por-
que Mercúrio está associado às crianças e à despreocupada alegria da
infância.
• a linha solar aponta o limite dos vinte anos, em razão de ser
o Sol um símbolo do idealismo, da fé e da juventude eterna.
• saturniana marca os quarenta anos, porque Saturno representa
tanto o homem maduro e reflexivo como o homem velho e sábio.

Divi.são das linhas saturniana, solar e mercuriana

Nas linhas de Saturno, Sol e Mercúrio, todas em sentido vertical,
as marcas de tempo são dadas pelas linhas cerebral e cordial:

• 21 anos, encontro com a

Linha Cerebral ( Ilustr. n." 204-a):
fim da fase de desenvolvimento
físico; início da fase de evolução
dos sentimentos.
• 42 anos, encontro com a
Linha Cordial (Ilustr. n . 2 0 4 ‫״‬-b):
fim da fase sentimental; início do
período intelectual.
• 84 anos, encontro com a
raiz dos dedos; início da fase es-
piritual.
Esta divisão é chamada triplo
ciclo de sete anos e tem como base
os números místicos 3 e 7 (7 + 7
+ 7==21; 2 + 1= 3).
Em todas estas divisões que
demos, os períodos devem ser sub-
divididosquando desejarmos da-
I . n . 204 ‫״‬
l u s t r tas mais aproximadas. Ex.:
• cada período de dez anos, da Vital, pode ser subdividido em
dois períodos de cinco anos, cinco de dois anos ou dez de um ano.
O mesmo pode ser feito com as linbas cordial e cerebral.
• Cada etapa de 21 anos das linhas de Saturno, Sol e Mercúrio
pode ser dividida em três períodos de sete ou um de vinte e um, con-
forme tivermos necessidade.

170
Duração da existência
Com relação ao assunto duração da existência, as opiniões no
passado dividiam-se e continuam divididas até hoje.
Existem três sistemas bem conhecidos, para determinar o tempo
de vida. Um deles, o primeiro que daremos, não é de grande interes-
se; os outros dois, porém, são muito lógicos e convidam-nos a pes-
quisar para provar sua exatidão.
O primeiro sistema pode ser explicado em poucas palavras: se-
gundo ele, o comprimento da vital indica o número de anos de vida
da pessoa.
A fragilidade desse sistema poderá ser constatada por qualquer
indivíduo que comece a estudar a ciência das mãos; será fácil en-
contrar casos de pessoas idosas com uma linha vital bem curta, e
casos onde uma vital longa não foi suficiente para ajudar o indivíduo
a chegar à velhice.
O segundo método é de autoria do mestre em ciências ocultas,
Papus. De acordo com Papus, a duração da vida pode ser determinada
pela obtenção de uma média de tempo entre as linhas mais im-
portantes:
• como primeiro passo, selecionam-se as linhas mais ativas (que
têm um traçado mais firme e que possuem sinais fortes).
• uma vez selecionadas, elas são medidas (pelos métodos que
demos na primeira parte deste capítulo).
• os tempos obtidos são somados e depois divididos pelo núme-
ro equivalente ao número de linhas utilizadas.

Vamos exemplificar:
• suponhamos que as linhas vital, cerebral, cordial e do
destino sejam as mais importantes na mão que estamos
analisando:
• verificamos suas medidas e somamos o tempo de vida
que cada uma delas pressagia; em seguida, dividimos a
soma por 4 (pois são 4 as linhas que consideramos
importantes) e o resultado será o tempo de duração da
existência.
Vamos realizar a operação com números supostos:

Í71
 Vital 65 anos
Cordial 60 anos
Cerebral 70 anos
Saturniana 65 anos

Soma 260
Essa soma é dividida por 4 260 ^4
^65*
Tempo de duração da existência: 65 anos.
Ao usarmos o sistema de Papus devemos lembrar que:
• qualquer linha importante deve ser incluída na soma.
• qualquer linha principal (Vital, Cordial, etc.) pode ser ex-
cluída, se não for importante.
• o número usado na divisão final deve ser igual ao número
de linhas somadas.
Conforme o terceiro e último sistema, o tempo de vida é indi-
cado pela linha que corresponde ao tipo planetário da pessoa. Va-
mos definir o que é tipo planetário:
• ao ocupar certas posições no horóscopo, um planeta imprime,
no indivíduo, a sua marca particular, o seu especial padrão psíquico,
físico e intelectual; ao mesmo tempo, atua fortemente sobre alguns
órgãos, excita ou deprime algumas funções e, como conseqüência,
predispõe o organismo a determinada classe de moléstias.
Assim, numa pessoa de tipo mercuriano, por exemplo, o Monte
de Mercúrio e a linha mercuriana podem revelar não só o tempo de
vida mas, também, as doenças principais e a causa da morte. Nos ti-
pos combinados, isto é, que apresentam duas influências planetárias
fortes, aquela que parece mais forte deve ser estudada com especial
atenção.
Na verdade, às vezes é bem possível que todos os sistemas e
teorias falhem por uma razão muito simples: o homem morre mais
depressa quando quer. Uma longa e bela linha é uma promessa de
longa vida; quem deseja viver faz dessa promessa uma realidade;
quem quer morrer prematuramente prepara-se para o suicídio em
capítulos, ou prestações, toda vez que comete excessos, alimenta
ódios ou se desespera procurando atingir o inatingível.

172
 Capítulo XV

A mão, a saúde e as doenças

A mão, a saúde e as doenças

Quando investigamos a mão, em busca de referências sobre a

saúde ou de esclarecimentos a respeito de algum sinal indicador de
doença, devemos saber que:
• os avisos de alerta contra doenças são dados, geralmente, pela
Linha Vital; contudo, esta linha só oferece detalhes sobre a natureza
do mal quando ele se relaciona com os órgãos e funções dominados
por ela e pelo Monte de Vênus.
• ao encontrarmos um presságio de doença na linha vital, deve-
mos procurar informações nos montes e nas outras linhas, na mesma
marca de tempo em que o sinal está situado na vital.
• quando encontramos um sinal de doença em alguma linha,
devemos analisar a vital na mesma marca de tempo; qualquer mo-
dificação no traçado, corte, ramo ou sinal nessa marca de tempo
nos dirá se a moléstia será leve, grave ou mortal.
• o aspecto geral da Linha da Vida indica a força vital, isto é,
o poder de recuperação do organismo; quanto mais firme, nítida e
bem traçada ela for, maior será a força vital.
• a Linha Vulcânica e a Dupla Vital intensificam a força vital
e devem ser observadas toda vez que quisermos investigar o poder
de resistência e recuperação do organismo.
• a Linha Solar sempre deve ser consultada, pois é ela quem
nos mostra as reservas vitais ocultas, que o organismo só usa em
casos extremos. . . e quando o indivíduo quer viver. A linha solar
também fala sobre um importante e raramente lembrado guardião
de nossa saúde: a aura magnética que envolve e protege nosso corpo,
livrando-nos de muitos ataques.

171
 • o estado das linhas e montes ( traçado, cor, consistência, etc.)
■reporta-se ao estado ou funcionamento dos órgãos sob seu comando.
• os sinais, ao mesmo tempo que indicam doenças, revelam
sua origem e marcam a data em que se dará a crise.

Os montes, as linhas e o corpo humano

O Monte de Vênus e a Linha Vital dizem respeito ao sistema
gastrointestinal, aos órgãos genitals, ao útero e aos ovários; indi-•
retamente, relacionam-se com os rins e com o sangue.
A Linha Vital indica os distúrbios desses órgãos e as doenças cau-
sadas por eles, mais os envenenamentos, as intoxicações e as infec-
ções do sangue; reflete os males provocados pelo abuso da comida,
da bedida e do sexo.
O Monte de Júpiter e a Linha Cordial relacionam-se com os
pulmões, o coração, o fígado e o sistema circulatório.
A Linha Cordial informa sobre os males desses órgãos; indica
as doenças causadas por eles e acusa os problemas da garganta, os
tumores e as feridas provocadas por impurezas no sangue.
O Monte de Saturno e a Linha do Destino dizem respeito aos
ossos, à espinha, ao baço, aos dentes, às unhas e aos cabelos.
A Linha Saturniana revela os problemas dos dentes, cabelos
e unhas os distúrbios do baço, as doenças nos ossos e na espinha,
o reumatismo, a artrite, a obstrução das veias, ou arteriosclerose,
e a surdez; aponta, também, a capacidade do organismo em assimilar
as forças ambientais e a energia contida nos alimentos.
O Monte de Sol e a Linha Solar relacionam-se com os olhos, o
sistema nervoso simpático e os males causados pelo fogo ou pelo ca-
lor; apontam, também, os danos causados por mãos humanas, com
intenção deliberada ou por acidente.
A Linha Solar indica as mortes de natureza fulminante, provo-
cadas por doenças, acidentes ou calor — síncopes, insolações, feri-
mentos, queimaduras, etc. Esta linha também fala sobre as moléstias
contagiosas, as doenças dos olhos, as hemorragias e as inflamações
do ouvido e do nariz,
O Monte de Mercúrio e a Linha Mercuriana referem-se ao sis-
tema neurovegetativo, aos nervos em geral e à mente.
A Linha Mercuriana oferece informações sobre as doenças ner-
vosas, as desordens mentais, as perturbações da fala, a falta de me-

Í74
mória, a insônia, as tendências suicidas, as intoxicações, as vertigens,
a asma, a bronquite e várias outras manifestações alérgicas.
O Monte de Marte e a Linha Cerebral relacionam-se com
o cérebro, os glóbulos vermelhos e os anticorpos ou defesas na tu-
rais do organismo.
Na Linha Cerebral estão marcados os males que afetam o cé-
rebro, a cabeça e o sangue; estão, também, assinalados os derrames,
as moléstias infecciosas, as operações cirúrgicas, as febres violentas
e os acidentes produzidos por fogo, metais, homens e animais.
O Monte da Lua refere-se à bexiga e a todo o líquido que existe
em nosso corpo. As doenças por ele indicadas são todas as que
afetam as vias urinárias ou que são provocadas pela retenção anor-
mal de líquidos no organismo; hidropisia, gota, suores abundantes,
obesidade, etc.
A Lua também fala sobre a fertilidade, a gestação e o parto,
sobre os males dos nervos e os acidentes provocados pela água.

Sinais indicadores de doença

Nos capítulos anteriores já demos vários sinais que são pressá-
gios de doenças ou perturbações do organismo. Vamos dar mais
alguns, que servirão de base para observações muito interessantes:

ESTRELAS
• estrelas no Monte de Vênus‫׳‬. doenças em conseqüência de
abusos, morte na família, problemas referentes ao sexo, etc.
• estrela na linha mercuriana‫׳‬. doenças do sangue; acidentes.
Estando a estrela somente numa das mãos, o mal será facilmente
combatido.
• estrela no Monte de Marte‫׳‬, febres violentas; moléstias infec-
ciosas; acidentes.
• estrela num Monte de Marte bem desenvolvido‫׳‬, doença gra-
víssima ou contagiosa, da garganta ou dos brônquios.
• estrela na linha cordial‫׳‬, problemas cardíacos.
• estrela no Monte da Lua‫׳‬, hidropisia; parto perigoso ou di-
fícil. Havendo outra estrela na cerebral, o parto será cirúrgico.
• estrelas no Monte de Saturno, encerradas pelo Anel de Vênus‫׳‬.
doença venérea.

Í75
 • estrelas no Monte de Saturno, fora do anel de Vênus‫׳‬. paralisia;
doença incurável.
• estrela na linha cerebral: presságio de loucura; doenças conta-
giosas, como varíola, meningite, etc,; doenças do cérebro; nevralgias.
• estrela na linha cerebral, embaixo no Monte de Saturno: do-
ença grave no cérebro ou ferimento na cabeça.
• estrela na linha cerebral, no ponto de encontro com a linha
mercuriana: em mão feminina, indica parto perigoso; se houver um
ponto escuro sob ou ao lado da estrela, a parturiente poderá ficar com
a razão abalada. Na mão de um homem, este sinal revela que es-
capou da morte ao nascer.

CRUZES
• cruz na falanginha do dedo indicador: facilidade para ser indu-
zido ao sono hipnótico; a grande passividade da mente poderá causar
graves danos ao corpo.

• cruz na linha cerebral, embaixo do Monte de Saturno: doença

muito grave.
• cruz em qualquer ponto da linha cerebral: ferimento ou lesão
interna, na caheça.
• cruz na Planicie de Marte, cercada por pontos e acompanhada
por interrupções da linha cerebral e cadeias na Cordial: epilepsia.

ILHAS
• ilhas na linha cerebral: doenças do cérehro; nevralgias violentas.
• ilha na linha vital, acompanhada por uma estrela na cerebral e
linha cordial encadeada: reumatismo grave, que pode afetar o coração.
• ilhas em qualquer linha: doenças graves; paralisia; artrite,
estados reumáticos. Estes sinais devem ser confirmados pela Linha
Saturniana.

GRADES
• grades no Monte de Marte, acompanhadas por manchas azu-
ladas na vital: irritação nos intestinos, provocada pela presença de
parasitas intestinais.
• grades no Monte da Lua: doenças venéreas.

Í76
 FORQUILHAS
• grande forquilha na linha mercuriana‫׳‬. morte súbita.
• forquilha formada por um ramo que vem unir-se à vital:
gota; possibilidade de doença muito grave na data marcada pela for-
mação da forquilha.

PONTOS E MANCHAS
• pontos negros: marcam doenças contagiosas ou indicam órgãos
afetados; às vezes pressagiam ferimentos ou dores nervosas, de den-
tes, ouvidos, etc.
• pontos ou manchas azuis: doenças nervosas; dores de cabeça.
• pontos no Monte de Vênus: doenças venéreas; envenena-
mentos, intoxicações.
• pontos escuros na linha vital: envenenamentos; intoxicações.
• pontos no Monte de Mercúrio: doenças nervosas provocadas
por parasitas intestinais; solitária.
• ponto negro na planície de Marte, acompanhado por ponto
oco no Monte da Lua: fistula.
• pontos negros na linha cerebral: dores nervosas; dores violen-
tas em locais que serão indicados pelas outras linhas.
• pontos brancos e linhas em desordem sobre a mercuriana:
histeria; dores nervosas.
• manchas brancas na Linha Vital ou na de Mercúrio: doenças
do pulmão e do sistema respiratório.
• manchas azuladas na Cerebral, na Mercuriana ou na Linha da
Vida: problemas intestinais, de origem nervosa.
• mancha azulada na Linha de Mercúrio: solitária.
• mancha azulada no Monte de Vênus: doença venérea.
• manchas negras na função da falanginha com a falangeta do
dedo médio: hemorróidas.

LINHAS E RISCOS
• linhas retas e fechadas, no Monte de Saturno: varizes nas pernas.
• linhas em desordem sobre o Monte de Marte: hemorróidas; in-
flamações do intestino.
• riscos ligando a raiz do dedo indicador à raiz do dedo médio:
males da coluna vertebral.
• riscos no Monte da Lua: diarréia; desidratação.

177
 CÍRCULOS
• círculos na linha cerebral-, doenças nos olhos.

Depressões
• depressão profunda na Unha cerebral: dores nevrálgicas violentas.
• pequena depressão como um ponto oco e profundo, na cerebral:
paralisia.
• pequena depressão, como um buraco fundo e quadrado, na
Unha cerebral: perda parcial ou total dos movimentos.

As anemias e a perda de vitalidade são indicadas pelo enfraque-

cimento gradual da Linha da Vida e pelos ramos descendentes nesta
mesma linha. As indicações devem ser reforçadas pelas linhas de
Saturno e Mercúrio.
A saturniana acusa todas as doenças graves ou incuráveis; tam-
bém aponta os males imaginários, ou a estranha doença que não é
doença e se chama hipocondria.
As linhas mercuriana e cerebral (nervos e mente) indicam o
funcionamento dos intestinos. As constipações graves são anunciadas
por irregularidades no traçado da mercuriana e por pontos, grades ou
quadrados no Monte de Marte.
Os cortes sucessivos na linha de Mercúrio não serão indícios de
doença mortal desde que todos os segmentos da linha sigam a mesma
rota e desde que os trechos interrompidos não sejam cortados por
pequenas linhas ou ramos.
Quando a linha cerebral nasce desligada da vital e muito afas-
tada da percussão, é indício de moléstia grave nos olbos, ou de ane-
mia, na infância.
As doenças indicadas pela linha cerebral são confirmadas por
um ponto, uma ruptura ou mancha escura na vital; às vezes, os sinais
nas duas linhas são ligados por um traço ou ramo.
A linha cordial muito fina e pálida no trecho final indica
possibilidade de morte por asfixia.
Quando a linha cordial nasce na raiz do dedo mínimo é sinal
de que os abusos alcoólicos podem ser causa de doenças ou morte.
A cor amarelada das linhas denuncia mau funcionamento do
fígado.

178
 Capítulo XVI

• Quiromancia das unhas

• A sorte
• A saúde

A sorte nas uniias

As unhas também revelam a sorte; por meio de sinais brancos,
negros ou de outras cores, que surgem na raiz e avançam lentamente
até a ponta, anunciam acontecimentos com três meses de antecedência.
Os sinais brancos são felizes ou benéficos; os negros, ou de
outra cor são infelizes, ou maléficos.

Conforme a unha em que se encontram, as marcas brancas indicam:

• polegar: felicidade no amor e na família (sorte nos assuntos
dominados por este dedo e pelo Monte de Vênus. Confir-
mação dos bons presságios contidos no Monte de Vênus e
na linha vital).
• indicador: êxito social e fortuna pelas coisas públicas (su-
cesso nos assuntos governados por este dedo e pelo Monte
de Júpiter. Confirmação dos bons presságios contidos ntt
monte jupiteriano e na linha cordial).
• médio: sorte na agricultura, nas terras e propriedades; for-
tuna pela loteria ou jogo ( sucesso nos assuntos dominados
por este dedo e pelo Monte de Saturno. Confirmação dos
bons presságios contidos no monte saturniano e na Linha do
Destino).
• anular: fortuna inesperada; alegria e .sucesso no trabalho e
nas artes (êxito nos assuntos dominados por este dedo e
pelo monte solar. Confirmação dos bons presságios conti-
dos no Monte do Sol e na linha solar).

;79
 • minimo■. sorte nc) comércio; lucros; sinal benéfico para os
advogados e para as coisas legais ( sucesso nos assuntos do-
minados por este dedo e pelo Monte de Mercúrio. Confir-
mação dos bons presságios contidos nir monte mercuriano e
na Linha de Mercúrio).

As marcas negras, ou de qualquer outra cor, indicam o crposto

das marcas brancas. Por exemplo:
• marca negra no polegar‫׳‬, infelicidade no amor e na família
( insucesso nos assuntos dominados por este dedo e pelo
Monte de Vênus; confirmação de mais presságios contidos
no monte e na linha vital).

um sinal, para ser forte, deve estar situado

• o sinal colocado à esquerda ou à direita do

centro tem parte de sua força anulada. Na ilustra-
ção n." 206 vemos um sinal quase no canto da unha;
por estar tão distante, sua força é diminuta.

A mesma regra aplica-se a ambos os sinais, bran-

C O S e negros: um ponto ou marca branca desviada

do centro indica pequena felicidade; um ponto ou

marca negra desviada do centro pressagia pequenos
aborrecimentos.
As unhas levam três meses para crescer desde a raiz até a ponta
do dedo. Um sinal, é óbvio, leva o mesmo tempo para alcançar a
ponta do dedo. Para seguir sua rota e observar qualquer eventual
desvio, podemos dividir a unha em três partes:

180
 a — nasd^‫ו‬ento do sinal — 1." iiaês
12 — ‫ר‬." mês

c — realização do presságio — 3." mês.

A confirmação de um bom ou mau sinal deve

ser procurada na linha ou monte pertencente ao dedo
onde ele se encontra. Se desejarmos comparar datas
Il.lSTR. com marcas existentes nas linhas, podemos dividir
M.7(21 ‫״‬ a unha em partes menores ainda.

.'\ s u n h a s (‫ ־‬a

As unhas mostram o estado geral da saúde e.

conforme seu tipo, indicam os órgãos que mais fa-
cilmente podem ser atacados;
• unhas ovaladas ( Ilustr. n." 208): tendência
para as doenças do estômago, dos intestinos, dos
rins, do fígado e da garganta; possibilidade de reu-
matismo ou de perturbações nervosas.

• unhas c/uadraJas (Ilustr. n." 209); tendén•

cia para os males do coração e da bexiga; proble-
mas circulatórios.

1SI
a 11 L S T R .
M." 210
• unhas triangulares (Ilustr. n." 210): estrei-
tas na raiz e largas na ponta; propensão para as
doenças dos pulmões, do cérebro e do sangue.
Conforme seu aspecto, as unhas indicam:
• rosadas c brilhantes-, vitalidade, saúde.
• pálidas ou azuladas: nervosismo; timidez ou
angústia.
• amareladas: doenças do fígado ou do baço;
prisão de ventre; dores de cabeça.
• eshraníjuiçadas: debilidade geral; cansaço; falta de apetite:
insônia.
rijas, mas flexíveis: vigor; boa calcificação.
quebradiças: descalcificaçào; fraqueza geral.
esfoliadas: descalcificação; esgotamento físico.
meia-lua muito pequena: avitaminose; fraqueza; senilidade.
meia-lua grande: exuberante vitalidade.
meia-lua azulada: distúrbios circulatórios; falta de ar.
unhas riscadas no sentido vertical: alergias; asma, bronquite;
fraqueza do pulmão ou predisposição para a tuberculose, quando os
riscos são muito juntos e cobrem completamente as unhas.
Covas, ou grandes depressões nas unhas, são sinais que indicam
graves perturbações na saúde. Conforme o dedo em que .se encon-
tram, elas revelam:
• no polegar: doença dos órgãos gênito-urinários; moléstias ve-
nércas.
• no indicador: doenças do fígado ou dtis pulmões; perturbações
no sangue.
• no médio: inflamação do baço; febre contagiosa; hipocondria.
• no anular: males cardíacos; doenças dos olhos; cegueira.
• no dedo minimo: febre nervosa ou cerebral; doenças nervosas:
inflamações intestinais.

/,V2
 Capítulo XVII

• Interpretação dos sinais

* Postura das mãos

Interpretação dos sinais

Lendo os capítulos anteriores, pudemos observar que cada ele-

mento da mão (montes, linhas, zonas da planície, dedos e pulso)
relaciona-se ao mesmo tempo a vários assuntos. Pudemos verificar,
também, que os sinais às vezes têm dois, três ou mais significados.
Como devemos agir, então, para obter uma informação exata?
• devemos escolher entre os diversos assuntos governados por
um monte, por exemplo, aquele que julgamos que pode ser afetado
por um sinal ali presente ( sempre lembrando que todas as partes
da mão indicam a pessoa, a família, a sociedade, as atividades, pos-
sibilidades e qualidades).
• em seguida escolhemos, entre os vários significados que o sinal
possa ter naquele local onde se encontra, a indicação que nos parece
mais correta ( sempre lembrando que os sinais indicam pessoas, acon-
tecimentos, conseqüências e tempo, ao mesmo tempo em que apoiam
possibilidades e qualidades).
Como essa escolha tem uma base dedutiva ou intuitiva, e é
muito nossa devemos procurar sinais confirmadores, isto é, outras
marcas que confirmem nossa opinião.
Outro detalhe importante na interpretação é a combinação dos
sinais. Toda marca faz parte de um conjunto e devemos ligá-la a
outras a fim de dar sentido à mensagem que tenta enviar-nos. Por
exemplo:
 • vamos supor que
estamos examinando a
mão de uma moça e nela
encontramos os seguintes
sinais:
• estrela no Monte de
Vênus (Ilustr. n.“ 211-a):
morte na família.
• linha do desgosto
partindo dessa estrela
(211-h), cortando a linha
vital e unindo-se a cere-
hral na marca dos 20
anos de idade: triste acon-
tecimento que pode per-
turbar o raciocínio e levar
a atos irrefletidos.
• linha de casamen-
to cortada por pequeninas
linhas (211-c) e de tama-
nho normal: casamento
perturbado por inúmeras
discussões e realizado en-
tre os 18 e 21 anos.
• outra linha de desgosto partindo da estrela em Vênus (211-d)
e terminando na saturniana, na marca dos 29 anos: novo desgosto
que modifica o destino.
• cruz na linha cordial, na marca dos 29 anos {211-e): perda
de pessoa amada ou do cônjuge.
• ponto negro no fim da linha de casamento (211-f): viuvez.
• ilha na saturniana {211-g) na marca que vai dos trinta aos
quarenta anos de idade: união com pessoa casada.
Todos estes sinais têm uma seqüência lógica, formam uma men-
sagem que, para a moça cuja mão estamos analisando, deve ser tra-
duzida do seguinte modo:
• Aos vinte anos de idade, você perdeu um parente muito ama-
do. Levada pelo desgosto, fez um casamento irrefletido; não foi muito
feliz, teve uma vida matrimonial perturbada por constantes discus-

184
sões e finalmente enviuvou, aos vinte e nove anos. Agora, está
unida a uma pessoa casada, com quem viverá até os quarenta.
Este modelo serve para todos os casos. Como base para um
bom treinamento inicial, o interessante é imitar o modelo, mas em
ordem inversa, isto é, observar as mãos de pessoas íntimas e procurar
marcas referentes a fatos já ocorridos e, portanto, já conhecidos.

Postura das mãos

Todas as pessoas, sem dizer uma única palavra, apenas por
meio dos gestos, do olhar ou do modo de andar, fazem inconscien-
tes revelações e contam histórias íntimas que nem sempre deveriam
ser contadas.
Temos consciência do que dizemos. Policiamos atentamente
nossas palavras, quando queremos ocultar algum segredo. Raramente,
porém, percebemos as mudanças que o temor, a confiança, a alegria
ou a tristeza operam em nossas maneiras. Mais raramente ainda, no-
tamos a silenciosa e expressiva linguagem de nossas mãos. Vejamos
algumas indicações muito interessantes:
mãos de gestos rígidos e deselegantes: inibição; ignorância,
raciocínio lento; sensibilidade medíocre.
mãos muito ágeis, com dedos que se movem rapidamente:
estas mãos podem indicar medo, insegurança, nervosismo;
também podem revelar que seu dono é esperto ou desonesto.
mãos de gestos firmes e elegantes: cultura, bom gosto; di-
plomacia, habilidade para lidar com as pessoas; segurança
íntima.
mão de gestos afetados: desejo de afetar cultura, riqueza ou
importância social.
mãos que pontilham as frases com gestos: desejo de domínio;
intolerância, irritabilidade.
dedos arqueados para trás: alegria, curiosidade, entusiasmo;
juventude ( não importa a idade física).
dedos arqueados para a frente, como garras: avareza, utili-
tarismo; natureza anti-social ou inafetiva; enfraquecimento,
senilidade ( não importa a idade física).
dedos sempre unidos: desconfiança; insegurança; tensão
nervosa.
dedos levemente separados, em posição descontraída: calma,
alegria; consciência em paz consigo mesma.

185
 • dedos muito separados e tensos: problemas nervosos; cólera;
medo de ser agredido ou desejo de agredir.
• mão descontraída, livre de tensão: confiança, segurança; equi-
líbrio nervoso; paz interior.
• mão fechada: avareza, desconfiança; insegurança, medo da
morte.

Por último, vamos falar do tradicional cumprimento ocidental, o

aperto de mão. Quando uma pessoa nos saúda assim, além do con-
tato físico, também se verifica o íntimo contato áurico; nosso sub-
consciente registra imediatamente as vibrações recebidas, decifra a
mensagem pacífica, neutra ou hostil nelas contida e manda de volta
um sinal verde, amarelo ou vermelho, conforme o caso.
Dizem que o aperto de mão mole ou evasivo é próprio das pes-
soas falsas. Isto é apenas parte da verdade, porque os tímidos, os
inseguros, os covardes e os orgulhosos também cumprimentam do
mesmo modo. De qualquer forma, como esta saudação é um sím-
bolo de paz, confiança e união, é sempre mais agradável e seguro
lidar com quem tem um aperto de mão firme e franco.

186
QUARTA PARTE
 Capítulo XVIII

Interferências nos tipos

Tipos planetários

Interferências nos tipos

Os tipos planetários puros são muito raros e é preciso um pouco
de prática para distinguir as influências e separar a mais forte.
Não basta uma pessoa nascer no mês astrológico governado por
Capricórnio, por exemplo, para que Saturno, regente deste signo,
domine sobre seu corpo e sua mente, imprimindo seus padrões
psicofísicos.
De duas em duas horas, com variações que aqui seria inútil expli-
car, um signo se eleva no horizonte. O signo que está no horizonte
na hora do nascimento passa a ser chamado de Ascendente; o pia-
neta que o governa é então considerado como Regente do horóscopo.
É, na verdade, este Regente quem determina o tipo planetário, e
não o planeta governante do mês astrológico — Áries, Tauro,
Gemini, etc.
Há, ainda, além de inúmeros detalhes bem conhecidos pelos
astrólogos, dois aspectos a considerar:
• quando o Regente do horóscopo está mal colocado, fora do
seu signo ou enfraquecido pelo ataque violento de outro planeta
mais forte, operam-se modificações no tipo planetário.
• quando um planeta, que não é o Regente do signo Ascen-
dente, ocupa este mesmo Ascendente e está em situação poderosa,
sua influência mescla-se à do planeta Regente, sendo fwr isso chama-
do de regente participante. Em muitos casos, sua vibração anula a do
Regente natural.
Por isso, não devemos nos surpreender quando encontramos
pessoas com estrutura saturniana, olhos lunares e, por exemplo, mus­

189
culatura marciana. Para analisar a mão com eficiência, devemos
analisar o tipo físico, distinguir a influência dominante e procurar
confirmação nos montes e linhas.

O TIPO SOLAR

Os tipos solares possuem as seguintes características físicas, po-

dendo oferecer variações, conforme a posição do Sol no zodíaco na
hora do nascimento;
• estatura média
• articulações bem modeladas
• membros longos e bem estruturados
• cabelos louros ou castanho claro, com variações entre os tons
arruivados e dourados; tendência para moderada queda de cabelo
nas têmporas; cabeleira abundante, quase sempre encaracolada ou
ondulada; total ausência de pêlos no corpo, mesmo nos homens.
• pele rosada e delicada; após prolongada exposição ao sol ou
sob o efeito de alguma carga emocional, a pele dos solares pode
apresentar pequeninos pontos ou manchas avermelhadas.
• olhos grandes, luminosos e bem feitos, quase sempre muito
bonitos, de cor verde amarelado ou castanho bem claro; pupila tam-
bém clara, circundada por pequeninas raias douradas; olhar magné-
tico e expressivo. Tendência para a miopia, problemas nos olhos,
tais como inflamações, terçóis, etc.
• sobrancelhas cerradas e bem traçadas, formando um perfeito
semicírculo.
• nariz bem feito, reto ou levemente aquilino.
• boca de tamanho médio; lábios bem modelados e macios.
• dentes bonitos e iguais, levemente amarelados, lembrando o
marfim.
• voz agradável, sonora e expressiva, capaz de sugestionar, mas
não de comandar.
• orelhas bem feitas, de tamanho médio e ligeiramente afasta-
das da cabeça.
• queixo saliente e arredondado. O queixo redondo geralmente
empresta ao rosto uma expressão mais fraca; isto não acontece com
os tipos solares, em virtude da magnífica estrutura física e da pos-
tura orgulhosa proporcionada pelo Sol.

190
 • pescoço longo e bem feito nas mulheres; longo e musculoso
nos homens, embora os músculos não se apresentem com exagerada
evidência.
• nas mulheres, a conformação geral do corpo é muito bela; o
andar é nobre e o porte é altivo.
• nos homens, a conformação geral do corpo é atlética, sem
contudo dar a impressão de peso excessivo ou de força bruta.
A mão deste tipo planetário pode apresentar dedos cônicos ou
quadrados; é comum a mão mista, com dedos de formas diferentes;
a palma, em quase todos os casos, é do mesmo comprimento que os
dedos; o dedo anular é reto e longo; os nódulos não são muito sa-
lientes, embora possam apresentar-se bem marcados.
O Monte do Sol é bem feito e bastante elevado, notando-se a
presença de linhas verticais nitidamente traçadas, embora em pequeno
número; duas ou três, no máximo.
A Linha do Sol, embora de pequena freqüência, sempre aparece
nas mãos dos solares; mostra-se firme e bem marcada nos tipos posi-
tivos e interrompida e débil nos tipos negativos.

O TIPO LUNAR

Os tipos lunares são muito variáveis em peso e altura. As de-

mais características físicas também sofrem modificações, conforme a
posição da Lua no zodíaco, na hora do nascimento. Em linhas ge-
rais, são as seguintes;
• estatura variável, sendo mais frequentes os casos de alta ou
média estatura.
• estrutura assimétrica; pernas pesadas; coxas e tornozelos gros-
sos; pés grandes.
• articulações pesadas e grossas; ossos esponjosos, da mesma
forma que os músculos.
• cabeça redonda; cabelos macios, finos, flexíveis, não muito
abundantes, de cor clara e crescimento rápido; poucos pêlos no corpo.
• pele clara ou levemente colorida; tendência para a palidez;
possibilidade de pequenas manchas; presença de pintas no rosto e
no corpo. Os albinos são, geralmente, tipos lunares.
• olhos arredondados, grandes e salientes, de cor castanha, azul
ou esverdeada; pupilas claras; olhar sonhador, às vezes vago, o que
não impede que o lunar veja mil detalhes num simples passar de
olhos.

191
 • sobrancelhas e pestanas claras e pouco aparentes; pálpebras
pesadas.
• nariz de ponta redonda, freqüentemente arrebitado e pequeno
em relação ao tamanho do rosto; fossas nasais amplas,
• boca pequena; lábios redondos ou salientes.
• dentes largos e grandes, de tom amarelado; gengivas altas e
pálidas; tendência para cáries.
• voz aguda, muito estridente nos momentos de cólera ou en-
tusiasmo.
• rosto redondo, largo e cheio; pescoço grosso, com tendência
para rugas ou dobras.
• orelhas entre médias e grandes, bem coladas à cabeça.
• testa ampla, arredondada e alta nas têmporas.
• queixo redondo, chato ou reentrante.
• carnação macia, em muitos casos balofa; tendência para o
excessivo desenvolvimento do ventre e dos quadris.
• nas mulheres, os seios são pequenos, macios, às vezes fláci-
dos; são altos, o que torna o colo pequeno.
• nos homens, o corpo é grosso e aparentemente musculoso,
embora não exista força física excepcional ou postura atlética.
Tendência para acumular água no organismo.
A mão dos lunares é quase sempre pequena, cheia de carnes
ou mesmo gorda, toda feita em curvas arredondadas; dedos pontu-
dos ou cônicos: primeira falange do polegar curta; nódulos muito
pouco evidentes ou ausentes; mãos de consistência macia ou mole.
Os tipos intelectuais, principalmente os romancistas, teatrólogos,
etc. podem apresentar dedos mistos, pontudos e cônicos, cônicos e
quadrados ou cônicos e espatulados.
O Monte da Lua é desenvolvido e bem feito. Presença de inú-
meras linhas finais, pequenas e bem traçadas, indicando intensa dina-
mização das influências lunares.

O TIPO MERCURIANO

Os tipos mercurianos apresentam as seguintes características fí-

sicas, podendo oferecer variações, conforme a posição de Mercúrio
no zodíaco, à hora do nascimento;
• estatura variável, de média para baixa; maior freqüência do
tipo baixo, pequeno e bem feito.

192
 • membros bem estruturados e bem proporcionados.
• articulações flexíveis.
• cabelos castanhos, macios e dóceis, às vezes levemente cres-
pos nas pontas e de crescimento lento; poucos pêlos no corpo, mesmo
nos homens, que costumam ter barba rala, clara e de crescimento lento.
• pele bastante clara, de tonalidade mel ou mate; facilidade
para empalidecer ou corar.
• olhos fundos e de tamanho médio, em tons cinzentos, avelã
ou pardos; pálpebras finas, um pouco caídas nos cantos externos;
olhar que impressiona por sua mobilidade, inquietude e sagacidade.
• sobrancelhas baixas, colocadas bem próximas dos olhos; cia-
ras, finas, bem feitas e traçadas em suave arco.
• nariz reto, alargado na parte inferior; ponta ligeiramente arre-
dondada; a ponta é marcada p>or uma “cova” ou depressão pouco
profunda; narinas mais ou menos abertas e salientes.
• boca pequena; lábios finos, bem modelados, curvando-se para
baixo nas extremidades; lábio superior um pouco mais saliente e
cheio do que o inferior. O tipo mercuriano conserva por longo
tempo, até a idade madura ou além dela, uma aparência juvenil; este
lábio superior saliente como o das crianças é um dos seus sinais.
• dentes pequenos.
• voz fraca, quase sem ressonâncias, clara e juvenil. A ausência
de uma fala retumbante não impede que os mercurianos sejam orado-
res excelentes, capazes de fascinar qualquer auditório; eles não im-
pressionam pela voz mas, sim, pelas palavras que dizem e por seu
modo peculiar de dizê-las.
• orelhas pequenas, bem feitas e um tanto alongadas.
• queixo delicado, arredondado, oval ou pontudo, ligeiramente
projetado para a frente.
• pescoço grosso, não muito longo; ombros fortes e peito mais
carnudo do que musculoso.
• cabeça mais larga em cima do que na base; testa ampla, um
pouco inclinada para trás; leves protuberâncias na região das sobran-
celhas e das têmjwras.
O mercuriano possui uma arquitetura óssea admirável, um equi-
líbrio perfeito, uma vista excepcional e uma habilidade incomum
para utilizar as mãos. Estas qualidades fazem dele um excelente gi-
nasta, acrobata ou dançarino. Não há mercuriano puro que não
seja um perigoso adversário em todos os jogos que exigem destreza
manual, agilidade física ou mental e precisão nos golpes ou cálculos;

193
Mercúrio, além de estimular o desejo de competir, dá habilidade para
lidar com qualquer arma de competição, desde a raquete de tênis
até o taco de bilhar e o baralho.
Deve-se notar que Mercúrio não está associado à força física,
mas à agilidade e à habilidade.
A mão deste tipo planetário é longa e bem feita; os dedos são
mistos, cônicos e quadrados ou quadrados e espatulados; as articula-
ções são flexíveis; o nó filosófico quase sempre é bem visível; os
gestos são rápidos e precisos.
Uma das peculiaridades do tipo de Mercúrio é o dedo mínimo
bastante longo. No capítulo IX foram dadas as proporções do mínimo
em relação ao anular e o significado de seu comprimento e significado
nos três casos: curto, anormal e longo. Estas indicações nem sempre
se aplicam aos mercurianos, que normalmente têm esse dedo bem longo.
O Monte de Mercúrio é elevado e bem conformado. Geralmente
apresenta, como marca peculiar, uma linba vertical nitidamente
traçada.
A linha intuitiva, embora seja de baixa freqüência nos outros
tipos, é vista nas mãos, ou pelo menos numa das mãos, de quase
todos os mercurianos; mostra-se firme e clara nos indivíduos positi-
vos e é pálida, curta ou muito interrompida na mão das pessoas
negativas.

O TIPO VENUSIANO

Os tipos venusianos possuem as seguintes características físicas,

podendo oferecer variações, conforme a posição de Vênus, no Zodíaco,
na hora do nascimento:
• estatura variável, de baixa para média; raramente alta.
• ossos disfarçados pela carnação, que é macia e harmoniosa-
mente distribuída.
• braços curtos; pernas bem feitas, um pouco mais longas do
que o normal, naturalmente em relação à altura do corpo.
• cabelos louros, castanhos ou negros, muito macios, finos e
abundantes. A beleza dos cabelos costuma ser um dos principais
atrativos das mulheres de Vênus e do Sol.
• pele alva, rosada ou de delicada tonalidade mate, aveludada e
fina. A influência de Vênus dá grande encanto e transparência à

194
pele, permitindo que se note a trama azul dos vasos capilares nas
faces, na testa, no colo e nos braços.
• olhos grandes, azuis, castanhos ou negros, de aparência ave-
ludada e límpida; pupilas grandes; olhar sorridente, magnético e
sexualmente estimulante.
• sobrancelhas arqueadas, compridas e muito bem desenhadas;
pestanas longas e densas; pálpebras arredondadas.
• nariz reto, pequeno, bem modelado, de ponta arredondada;
fossas nasais levemente dilatadas e vibráteis.
• boca pequena; lábios carnudos, bem desenhados, fortemente
rosados ou vermelhos, jovialmente erguidos nas bordas, como se
sempre sorrissem; lábio inferior um pouco mais saliente do que o
superior, podendo apresentar uma pequena elevação do lado direito.
• dentes alvos e regulares.
• voz agradável, sussurrante e aveludada, sexualmente estimulante.
• orelhas bem torneadas, de cor clara e com o lóbulo inferior
redondo e rosado.
• queixo redondo, marcado com uma covinha, sinal tipicamente
venusiano. As covinhas de Vênus também podem aparecer nos co-
tovelos, nas faces e nas nádegas.
• pescoço médio, bem modelado, sem músculos ou veias apa-
rentes.
• os seios, nas mulheres venusinas, são redondos, cheios e fir-
mes; são mais baixos do que os seios das mulheres lunares, detalhe
que torna o colo amplo e belo.
• quadris desenvolvidos; ventre ligeiramente saliente; joelhos
um pouco inclinados para dentro.
• pés pequenos.
• tendência para engordar com facilidade.
Como já foi dito, os ossos dos tipos venusianos não são apa-
rentes, o que dá ao corpo um aspecto muito belo. Nem mesmo os
homens têm uma estampa atlética; mesmo quando praticam espor-
tes e fazem bastante ginástica — o que não é muito do agrado dos
tipos de Vênus — jamais conseguem desenvolver uma musculatura
impressionante como a dos solares ou dos marcianos.
As mãos são pequenas, macias e carnudas; os dedos são curtos e,
geralmente, cônicos; os polegares também são curtos e têm a raiz
bem larga e riscada; raramente os nódulos ou articulações se eviden-
ciam. Pode-se notar, quase sempre, covinhas no dorso da mão, junto
às articulações dos dedos.

195
 Monte de Vênus bem conformado e bastante elevado.
Anel de Vênus presente na maioria das mãos.
Linha da Vida bem desenhada, avançando para o centro da
palma.

O TIPO MARCIANO

Os tipos marcianos possuem as seguintes características físicas,

mas podem, como os demais tipos planetários, apresentar variações,
de acordo com a posição de Marte no Zodíaco, na hora do nascimento:
• estatura de média para alta; não são raros os tipos atarraca-
dos de Marte, pequenos porém poderosamente construídos.
• corpo forte, bem estruturado.
• membros musculosos, um pouco curtos.
• cabeça mais larga do que comprida; testa de amplitude e al-
tura variáveis, quase sempre quadrada.
• cabelos abundantes, grossos, curtos e crespos, em tons que vão
do ruivo ardente até o louro avermelhado; pêlos no corpo, tanto nos
homens como nas mulheres.
• pele amorenada, com tendência para o vermelho; manchas
marrons ou brancas no rosto e no corpo.
• olhos médios ou grandes, sempre brilhantes, variando do cas-
tanho até o cobre; raias vermelhas na esclerótica; olhar firme, fixo,
inquisitivo e agressivo.
• sobrancelhas retas e muito espessas, colocadas bem próximas
dos olhos. Os tipos de Marte costumam franzir a testa com freqüên-
cia e as sobrancelhas, unindo-se dão ao olhar a expressão dura e fria
do olhar da águia.
• nariz elevado no centro e ligeiramente curvo na ponta, fazendo
lembrar, também, o bico da águia; narinas amplas, que vibram nos
momentos de cólera ou entusiasmo.
• boca firme e grande; lábios finos; lábio inferior mais largo
do que o superior. Os marcianos costumam apertar os lábios, o que
aumenta sua expressão agressiva e determinada.
• dentes largos, curtos, agudos e de ponta serrilhada.
• voz forte, sonora, muito imperiosa e sexualmente estimulante.
• orelhas pequenas e afastadas da cabeça, de cartilagens duras
e linhas muito pronunciadas.
• queixo firme e projetado para a frente; faces ossudas; maçãs
do rosto salientes; mandíbulas fortes, desenhadas com linhas rígidas.

1%
 • pescoço grosso e de aparência musculosa, um tanto curto em
relação ao corpo; veias salientes.
• ombros poderosos, largos e grossos; costas grandes; peito bem
desenvolvido.
• rins largos; abdômen pouco evidente; ossos grandes; coxas,
pernas e pés robustos.
Os tipos de Marte são dominadores e agressivos, tanto na fala
como no andar e no porte; seus gestos e movimentos são rápidos,
bruscos e às vezes violentos. Não há delicadeza nem amabilidade
neste tip>o planetário.
As mãos são grandes e poderosas, de pele dura e amorenada; a
palma é avermelhada e as veias, no dorso da mão e nos pulsos, são
salientes; a primeira falange do polegar é mais longa e larga do que
a segunda; os dedos são quadrados ou espatulados, sendo comum a
mão mista, de dedos quadrados-espatulados.
O Monte de Marte é bastante elevado e provoca uma saliência
na borda da mão, sob a nascente da linha cordial.
A palma da mão, ou Planície de Marte, é toda riscada.
A Linha da Cabeça é firme e nítida; mostra-se rosada, bonita,
nos tipos positivos, e é larga, avermelhada ou escura nos negativos.

O TIPO JUPITERIANO

Os tipos jupiterianos mostram as seguintes características físi-

cas, podendo oferecer variações, conforme a posição de Júpiter, no
Zodíaco, na hora do nascimento:
• estatura de média para alta.
• membros bem proporcionados.
• articulações grandes, porém pouco evidentes.
• cabeça grande e ovalada; bom desenvolvimento da parte su-
perior do crânio; maças do rosto evidentes, cheias, porém firmes.
• cabelos castanhos, em tons que variam desde o médio até o
mais escuro, quase negro, anelados ou ondulados; debilidade capilar.
Os tipos de Júpiter, principalmente os homens, são marcados pela
calvície, nas têmporas e no alto da cabeça; mesmo nas mulheres,
o cabelo tem a tendência de rarear nas têmporas. Às vezes, Júpiter
imprime a marca da “ tonsura” isto é, provoca um tipo de calvície

197
que se manifesta no alto e na parte superior da cabeça, fazendo lem-
brar a “coroinha” dos padres.
• testa larga, ampla, inclinada para trás.
• pele fina, clara e rosada. O rosto do jupiteriano fica vermelho,
ou congestionado, com muita facilidade.
• olhos grandes, brilhantes e úmidos, geralmente acompanhando
o tom dos cabelos; olhar benevolente e tranqüilo.
• sobrancelhas compridas, finas porém compactas, em forma
de arco e bem próximas dos olhos.
• nariz de tamanho médio, reto desde a raiz e ligeiramente curvo
na ponta.
• boca grande; lábios fortes, corados e úmidos; ligeira proemi-
nência do lábio sup>erior. A expressão da boca é como a dos olhos,
benevolente e tranqüila.
• dentes grandes; os dois dentes superiores, da frente, são maio-
res e mais compridos do que os demais.
• voz expressiva, clara, com agradável ressonância. Os jupiteria-
nos fazem bom uso da voz e sabem escolher as palavras; são notáveis
professores, juizes, sacerdotes, políticos, etc., e falar e uma de, suas
habilidades naturais.
• orelhas carnudas e grandes, bem unidas à cabeça.
• queixo grande, elevado e de forma arredondada; às vezes,
nota-se uma “covinha” no centro.
• pescoço bem feito, quase sempre fonte e raramente musculoso;
as veias são grandes e salientes.
• ombros largos e cheios; costas teimbém carnudas; tórax bem
desenvolvido; corpo desenhado em grandes curvas e de aparência
hercúlea.
• pés grandes, às vezes carnudos; veias salientes.
Transpiração abundante, especialmente na cabeça e na testa.
Tendência para a obesidade.
Mãos grandes, com dedos cônicos ou quadrados; frequentemente,
dedos mistos, cônicos-quadrados; dedo indicador longo; veias sa-
lientes no dorso da mão.
O Monte de Júpiter elevado e bem feito; presença de algumas
linhas verticais firmes e fundas.
Em quase todos os jupiterianos, pode-se perceber um excelente
desenvolvimento dos Montes de Vênus e da Lua.

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 Linha cordial nítida e bem traçada. Em alguns casos, a linha
cordial é dupla e a segunda, que é a que está mais perto dos dedos,
recebe o nome de Linha de Júpiter.

O TIPO SATURNIANO

Os tipos saturnianos possuem as seguintes características físicas,

podendo apresentar variações, conforme a posição de Saturno, no
Zodíaco, na hora do nascimento:
• estatura quase sempre elevada.
• articulações salientes.
• membros longos e ossudos; os braços mostram o desenho dos
músculos e das veias; as pernas são finas e costumam enfraquecer
e dobrar-se nos joelhos, depois da idade madura; veias salientes, prin-
cipalmente nas pernas; varizes.
• cabeça estreita e longa, achatada na região occipital.
• cabelos escuros, castanhos ou pretos, grossos, abudantes e
sem brilho. Os cabelos dos tipos de Saturno são duros, difíceis de
pentear e carentes de vitalidade, costumando cair muito cedo.
• testa alta, reta e quadrada.
• rosto cavado, maxilares grandes; maçãs do rosto salientes.
• pele em tom moreno pálido, às vezes cor de terra, de textura
rude. Saturno pode dar grande resistência física, mas não favorece
a beleza; mesmo as mulheres têm uma pele áspera e ressecada, veri-
ficando-se o aparecimento prematuro de vincos e rugas.
• olhos pequenos e escuros, afundados nas órbitas; arcada super-
ciliar saliente, dando a impressão de que os olhos são ainda mais
fundos; olhar sombrio e penetrante.
• sobrancelhas escuras e quase fechadas na raiz do nariz; são
cx'mpostas de pêlos grossos e duros.
• nariz fino, longo como o rosto e terminado em ponta, às
vezes muito pronunciada, lembrando a típica ponta do nariz de bruxa;
narinas longas e fechadas.
• boca em geral grande; lábios finos e escuros, o inferior mais
saliente que o superior.
• dentes alvos e frágeis. Os casos de dentes duplos são vistos
quase que somente nos tipos saturnianos.
• voz pausada, grave e ressonante: a fala é lenta e quase sem
expressão.

199
 • orelhas longas, pálidas e transparentes, afinando-se na parte
superior.
• queixo comprido; maxilar inferior saliente.
• pescoço alto e fino, com as veias e músculos muito aparentes;
pomo de Adão bem saliente.
• costas largas e ossudas; tórax grande e fundo; corpo descendo
em linhas quase retas, não se observando, nem mesmo nas mulheres,
o desenho dos quadris.
• pés grandes e ossudos, com veias muito salientes.
O tipo saturniano não é fisicamente bem dotado; seu esqueleto
é grande e cheio de ângulos; as articulações são muito evidentes e
não possuem quase nenhuma flexibilidade. Saturno torna o andar
pesado e lento, força a cabeça a inclinar-se para o cbão e confere uma
aura sombria, tristonha, ao indivíduo. Confere barba cerrada e torna
peludo até mesmo o corpo das mulheres.
As mãos são grandes e estreitas; os dedos, ossudos, com nós
bem evidentes e sua forma é quadrada ou espatulada; o dorso da
mão é peludo e mostra o desenho dos ossos e veias; o polegar é bem
desenvolvido e o dedo médio em geral é muito longo.
O Monte de Saturno é elevado e bem feito; uma bela linba às
vezes corta o monte em sentido vertical e se alonga até a raiz do
dedo médio.
A Linha do Destino está presente nas duas mãos; é forte e bem
traçada nos tipos positivos, mas é interrompida ou irregular nos tipos
negativos.

O TIPO URANIANO

Os tipos puros de Urano são bastante raros. Suas características

físicas, mais do que as dos outros tipos planetários, estão sujeitas
a variações, conforme a posição de Urano no Zodíaco, na hora do
nascimento:
• estatura entre média e alta.
• membros bem proporcionados.
• cabeça grande, harmoniosamentedesenhada.
• cabelos claros, variando do louro mel até o louro cinza; cal-
vicie prematura na região temporal.
• pele clara, de cor rosa ou marfim. Urano também dá trans-
parência à pele, deixando ver os vasos capilares. Este planeta sensi-
biliza a epiderme, sendo comuns os casos de alergia nos tipos uranianos.

200
 • olhos claros, grandes e luminosos, verdes, pardos ou cinza;
olhar magnético, penetrante e ao mesmo tempo franco.
• sobrancelhas finas e arqueadas.
• nariz reto, bem modelado; narinas delicadas.
• boca belamente traçada; lábios bem desenhados.
• dentes pequenos e iguais.
• voz diferente, sonora, aveludada e às vezes grave. Urano em-
presta uma misteriosa qualidade à voz de seus protegidos; um ura-
niano não precisa falar alto para ser ouvido ou gritar para ser obedecido.
• orelhas pequenas e bem feitas. Grande acuidade auditiva.
• queixo ovalado, de formas suaves e ligeiramente projetado
para a frente.
• pescoço bem proporcionado.
• ombros largos; tórax bem desenvolvido, às vezes atlético, mas
sem exagero no desenvolvimento dos músculos.
Os uranianos possuem a mesma elasticidade física e a mesma
flexibilidade e rapidez mental dos mercurianos. São, porém, dota-
dos de indefinível magnetismo e de poderosa personalidade.
As mãos são bem feitas e ágeis; dedos longos, de ponta cônica;
nódulos levemente salientes. Palmas e dedos riscados por linhas
finas, no sentido dos montes ou em direção vertical.
Bom desenvolvimento da linha intuitiva e do Monte de Mercúrio.
Em alguns casos, presença da linha uraniana, sinal de freqüên-
cia raríssima.

O TIPO NETUNIANO

Como os tip>os de Urano, os tipos de Netuno raramente são en-

contrados em “estado” puro. Suas características físicas são as se-
guintes, sempre sujeitas a variações, de acordo com a posição de
Netuno no Zodíaco:
• estatura elevada.
• membros longos, sem chegar a longitudes desproporcionais.
• cabeça mais triangular do que ovoidal.
• testa ampla e levemente arqueada para trás.
• cabelos escuros, castanho ou cinza, macios, flexíveis, abundan-
tes e dóceis. O crescimento dos cabelos é rápido e os netunianos
têm a tendência de usá-los um pouco mais compridos do que o normal.
• pele clara, em tom marfim ou mate, delicada e transparente.

201
 • olhos grandes, bem desenhados, em profundos tons de azul,
cinza ou violeta; arcadas superciliares ligeiramente salientes, o que
torna os olhos mais profundos e sombreados. O olhar do netuniano
é tranqüilo e distante, impressionando pela luminosidade e pureza.
• sobrancelhas escuras e arqueadas.
• nariz reto; narinas delicadas.
• boca pequena; lábios macios, carnudos e úmidos; ligeira pre-
dominância do lábio inferior.
• dentes alvos e bem feitos, semelhantes aos dentes dos tipos
de Vênus.
• voz agradável, aveludada e doce, capaz de dominar pessoas
e amansar animais.
• orelhas delicadamente desenhadas; lóbulo inferior carnudo e
rosado.
• queixo em forma oval ou triangular.
• pescoço longo, às vezes um pouco fino.
Os tipos lunares e netunianos são muito sujeitos a variações na
altura. Contudo, Netuno dá uma estrutura graciosa e harmônica a
qualquer tipo, baixo, de estatura média ou elevada, o que não acon-
tece com a Lua. Existe, também, nos netunianos, uma absorção ou
retenção um tanto exagerada de líquidos, mas sua carnação não é
excessivamente macia, ou balofa, como a dos lunares. Jesus era um
netuniano puro, alto, bem proporcionado e fisicamente bem dotado;
a despeito de haver nascido sob o signo de Capricórnio, a elevada es-
piritualidade de Netuno estava estampada em seu corpo material.
As mãos são de tamanho médio, de carnação branda e de pele
clara; os dedos são longos, geralmente pontudos ou pontudos-cônicos;
ligeira transpiração nas palmas.
O Anel de Vênus, também chamado Arco de Netuno, geral-
mente aparece nas mãos destes tipos planetários; nas dos outros
tipos ele tem significações especiais, mas nos netunianos sua presença
é normal.
Montes de Vênus e da Lua elevados, bem conformados e sulca-
dos por linhas favoráveis.

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E L E M E N T O S D E Q U IR O M A N C IA
F rancisco V. L orenz

O p r e s e n t e liv r o , m o d e s ta - p re p reo cu p a ra m e p reo-

m e n t e d e n o m in a d o p e l o a u - c u p a m a v id a d o h o m e m .
to r : “ E le m e n t o s d e Q u ir o - A s c la r a s e x p lic a ç õ e s , c o n -
m a n e ia ” t e m p o r o b je tiv o tid a s n e s t e liv r o , a n im a m o
e n s in a r a o le it o r u m a a r te le it o r a p r o s s e g u ir n o e s tu d o
d e v e r a s fa s c in a n te . d a s lin h a s d a s m ã o s, ca p a -
c ita n d o -o a s a b e r o q u e re-
C o m e f e it o , o e s tu d o d a s
lin h a s das m ãos sem p re se rv a o F u tu r o p a r a si, p a ra
a tr a iu c u r io s o s , s á b io s e es- o s s e u s e n t e s m a is c a r o s e
t u d io s o s d a a n tig ü id a d e e d e s e u s a m ig o s .
h o je , d a d a s a s in te r e s s a n te s C o m p le ta n d o ê s s e e s tu d o
p r e v is õ e s , q u e s e m p r e se r v i- tã o in te r e s s a n te , b r in d a -n o s
ram p a r a o r ie n ta r o h o m e m o a u to r c o m e x c e le n t e s li-
em a s s u n to s s e n tim e n ta is , ç ô e s d e F is io g n o m o n ia , q u e
p r o fis s io n a is , c o m e r c ia is e tc ., é a a r te d e r e c o n h e c e r as
b e m a s s im c o m o n a s a lte - q u a lid a d e s , t e n d ê n c ia s e ap -
r a ç õ e s d a n o s s a s a ú d e , d e te r - tid õ e s d o s h o m e n s e d a s m u -
m in a d a s p e lo D e s t in o . lh e r e s, p e la fo r m a d a fa c e ,
n a riz , b ô c a e tc . e ta m b é m
A p r ó p r ia B íb lia a s s in a la
liç õ e s d e F r e n o lo g ia , q u e re-
a im p o r tâ n c ia d a Q u iro -
v e la a s f a c u ld a d e s m o r a is e
m a n e ia n a s p a la v r a s d e J o b
in te le c t u a is d e u m a p e s s o a ,
( C a p . 3 7 — v e r s. 7 ) — “ In
p e lo ta m a n h o e a fo r m a d o
m a n u o m n iu m D e u s sig n a
s e u c r â n io .
p o s u it u t m o v e r in t s in g u li
N ã o c o n t e n t e c o m iss o ,
o p e r a s u a ” . — “ D e u s m ar-
F r a n c is c o V a ld o m ir o L o r e n z
co u na m ão d e to d o s os ho-
p r e s e n te ia o le ito r c o m u m
m e n s s in a is in d ic a d o r e s d e
e s t u d o d e G r a fo lo g ia , m e-
seu s c a r a c te r e s , de su a s
d ia n t e o q u a l o e s tu d a n te fi-
o b r a s p r e s e n te s e fu tu r a s ” .
c a r á e m c o n d iç õ e s d e re-
A a n tig ü id a d e d e s s a a rte v e la r o c a r á te r e as a p tid õ e s
lh e c o n f e r e u m c u n h o d e am - d e u m a p e s s o a , p e lo e x a m e
p ia a c e it a ç ã o p o p u la r , p o is d e su a e sc r ita .
a s in c e r te z a s d o fu tu r o se m -

EDITORA PENSAMENTO
NUMEROLOGIA — A im p o r t â n c ia do nom e no

SEU D E ST IN O

Monique Cissay

A c o n se lh o d e seu a stró lo g o , N a p o le ã o teria a lter a d o o

so b r e n o m e de B u o n a p a rte p ara B o n a p a r te, te n d o em v ista
a o b te n ç ã o d e u m n ú m er o d e v ib r a ç õ e s m a is p o sitiv a s.
C o n v e n c id a da fo rç a d o s n ú m er o s e d a s le tr a s, b e m c o m o
d e su a s v ib ra ç õ e s, M o n iq u e C issa y a p resen ta n e ste liv r o u m
e stu d o co n siste n te , m as d e sp o ja d o , d a p er so n a lid a d e e d o d e s-
tin o da p esso a , m ed ia n te a a n á lise d o sig n ific a d o d e c a d a letra
e n ú m ero , d o n o m e e d a d a ta d o n a sc im e n to , te n d o p o r p r o tó tip o
o s d e N a p o le ã o B o n a p a r te.

F a m ilia r iz a n d o -n o s c o m a N u m e r o lo g ia , ou c iê n c ia dos
n ú m ero s, q u e a b ran ge o c o n h e c im e n to d o q u e e le s sim b o liz a m ,
d e su a s en erg ia s e v ib r a ç õ e s, a au to ra n o s o fe r e c e co m e s te liv r o
m a is u m in stru m en to p a ra q u e a lc a n c e m o s u m m e lh o r c o n h e c i-
m e n to d e n ó s m e sm o s e d o s q u e n o s ro d e ia m e, p o r c o n se q ü ê n -
cia , u m a h a rm o n ia n o v a e m n o s s a v id a .

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SEGUNDO A NUMEROLOGIA -
Um Guia Para o Sucesso na Vida

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Os números, assim como o zodíaco, descrevem a nossa

vida, dia após dia. Este é um guia diário de fácil consulta
com interpretações para cada dia do ano.
As numerólogas Sandra Kovacs Stein e Carol Ann
Schuler fizeram os cálculos e interpretações básicas para
você. Tudo o que você tem a fazer é localizar os seus
números na tabela.
Experimente. Você ficará espantado com a precisão.

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blicou Numerologia Instantânea.

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TRIÂNGULO DIVINO TARÔ
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Tantra, o Ayurveda e a Astrologia AUTOCONHECIMENTO
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O TARÔ DO ANTIGO EGITO

NUM EROLOGIA
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R o sa b is C a m a ysa r

A SABEDORIA DAS RUNAS

NUM EROLOGIA - A Importância M ic h a e l H o w a rd
do Nome no Seu Destino
M o n iq u e C issay RUNAS - Interpretação, Simbolismo e
Adivinhação
M ANUAL D E NUMEROLOGIA T o n y W illis
E llin D o d g e e C a ro l A n n Schuler
I CHING - Princípios, Prática e
NUM EROLOGIA INSTANTÂNEA Interpretação
S an d ra K Stein Jean Schlum berger

KARMA E DESTINO NO I CHING

OS NÚMEROS - Seu Poder Oculto e
G u y D a m ia n -K n ig h t
suas Virtudes Místicas
W. Wynn W estcott A SABEDORIA DO I CHING
R ich a rd W ilhelm
A MAGIA. DOS NÚMEROS AO
SEU ALCANCE ‫ ס‬PEQUENO I CHING
H . H itc h c o c k R ich a rd W ilhelm

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