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AULA 60.

PAULO DEFENDE-SE
EM JERUSALÉM
Escola de Aprendizes do Evangelho
São José dos Campos, 13 de Abril de 2018
Expositora: Lilian Dias
Nota Introdutória:
Essa aula foi baseada na obra
PAULO e ESTÊVÃO de Francisco
Cândido Xavier, pelo Espírito de
Emmanuel.

Por se tratar de um Romance, peço


aos alunos mais atenção aos
ensinamentos morais do que aos
fatos históricos citados nessa obra.

Tenham uma boa aula!


Divisão da aula:
• O reencontro de Paulo e Tiago
• Demonstrar como Paulo aprendeu que Deus dá a cada um uma tarefa diferente na
forma, mas idêntica no fundo e que estamos todos interligados.

• Perceber que a vida exige mais compreensão do que conhecimento.

• O verdadeiro testemunho de Paulo em Jerusalém


• Enfocar em como Paulo percebeu a Lei de Causa e Efeito na prática.

• Aprender com o exemplo de Paulo que em qualquer situação (ferido, preso, humilhado,
ameaçado) podemos trabalhar em nome de Jesus.

• O desencarne de Paulo em Roma


• O massacre dos cristãos.

• A libertação do espírito.
Paulo reencontra Tiago

• Obedecendo às recomendações de Tiago, Paulo de Tarso hospedou-se em casa de


Mnason, antes de qualquer entendimento com a igreja.
• À noite, quando espesso manto de sombras envolvia a cidade, Tiago apareceu,
cumprimentando o companheiro em atitude muito humilde. Também ele estava
envelhecido, exausto, doente.
• Paulo, ao contrário de outras vezes, experimentou extrema simpatia pela sua pessoa, que
parecia inteiramente modificada pelos reveses e tribulações da vida.
O Sinédrio retoma as perseguições
iniciadas por Saulo
• Tiago começou explicando o motivo de suas graves apreensões. Havia mais de um ano
que os rabinos Eliakím e Enoch deliberaram reviver os processos de perseguições iniciados
por ele, Paulo, quando da sua movimentada gestão no Sinédrio.
• A iniciativa ganhara enorme popularidade nos círculos religiosos de Jerusalém e o Sinédrio
aprovou as medidas propostas.
• O grande Tribunal começou por decretar a prisão do Apóstolo dos gentios (Paulo).
Numerosos processos de perseguição individual, deixados a meio por ele, quando de sua
inesperada conversão, foram restaurados e, o que era mais grave — quando falecidos os
réus, era a pena aplicada aos descendentes, que, assim, eram torturados, humilhados,
desonrados!
Tiago negocia com o Sinédrio em favor
de Paulo
• Tiago prosseguia, esclarecendo que tudo fizera por atenuar os rigores da situação.
Mobilizara influências políticas ao seu alcance, conseguindo atenuar umas tantas
sentenças mais iníquas (injustas).
• Depois de vários entendimentos com o Sinédrio, por intermédio de amigos influentes no
judaísmo, teve a satisfação de abrandar o rigor das exigências a serem aplicadas no caso
dele, Paulo.
• Paulo de Tarso escutava-o extremamente sensibilizado.
• Os israelitas congregados em nossa igreja vão pedir-te, apenas, que pagues as despesas
de quatro homens pobres, que fizeram voto de nazireu, comparecendo com eles no
templo, durante sete dias consecutivos, para que todo o povo possa ver que continuas
bom judeu e leal filho de Abraão... À primeira vista, a demonstração poderá parecer
pueril; entretanto, colima, como vês, satisfazer a vaidade farisaica.
Paulo sente-se humilhado, mas Tiago
orienta-o com ternura
• Paulo responde que essa exigência é uma ironia profunda e visa reduzir-nos a crianças. Não é
perseguição, é humilhação; é o desejo de exibir homens conscientes como se fossem meninos
volúveis e ignorantes.
• Tiago, porém, tomando uma atitude carinhosa que Paulo jamais vira, falou com extrema
ternura fraternal, revelando-se ao companheiro, por outro prisma:
• Sim, Paulo, compreendo tua justa aversão. O Sinédrio, com isso, pretende achincalhar nossas
convicções. Sei que a tortura na praça pública te doeria menos; entretanto, supões que isso
não represente, para mim uma dor de muitos anos? Compreendi, muito cedo, desde a
primeira perseguição, que a tarefa de harmonização da igreja, com os judeus, estava mais
particularmente em minhas mãos. Desde o primeiro dia, tenho sido obrigado a caminhar com
os fariseus muitas milhas para conseguir alguma coisa na manutenção da igreja do Cristo.
Muitas vezes o Mestre nos ensinou, na Galiléia, que o melhor testemunho está em morrer
devagarinho, diariamente, pela vitória da sua causa; Deus não deseja a morte do pecador,
porque é na extinção de nossos caprichos de cada dia que encontramos a escada luminosa
para ascender ao seu infinito amor.
Paulo entende que a vida exige mais
compreensão do que conhecimento
• A palavra de Tiago toava imantada de bondade e sabedoria e valia por consoladora
revelação. Os galileus eram muito mais sábios que qualquer dos rabinos mais cultos de
Jerusalém.
• Paulo, que chegara ao mundo religioso através de escolas famosas, que tivera sempre na
mocidade, a inspiração de um Gamaliel, admirava agora aqueles homens
aparentemente rústicos, vindos das choupanas de pesca, que, em Jerusalém,
alcançavam inesquecíveis vitórias intelectuais, somente porque sabiam calar quando
oportuno, aliando à experiência da vida uma enorme expressão de bondade e renúncia,
à feição do Divino Mestre.
• Paulo então conclui: A juventude, a presunção de autoridade, a centralização de nossa
esfera pessoal, acarretam muitas ilusões, laivando de sombras as coisas mais santas.
Assiste-me o dever de curvar-me às exigências do judaísmo, conseqüentes de uma
perseguição por mim próprio iniciada em outros tempos.
Paulo atende a exigência do Sinédrio
• A fim de satisfazer a exigência do Sinédrio, Paulo deveria purificar-se no Templo, com quatro
judeus paupérrimos que haviam feito voto de nazireus, ficando o Apóstolo dos gentios
obrigado a custear todas as despesas.
• No dia marcado Paulo apresenta-se ao templo junto com outros judeus. Assim que viu o ex-
rabino humilhado, o Sinédrio pretendia impor sentenças novas. Já não lhe bastavam as
imposições anteriores. No segundo dia da santificação, o movimento popular crescera no
Templo em proporções assustadoras.
• Na véspera do último dia da purificação judaica, Paulo compareceu às cerimônias com a
mesma humildade. Logo, porém, que se colocou em posição de orar ao lado dos
companheiros, alguns exaltados o cercaram com expressões e atitudes ameaçadoras.
• Paulo entregou-se sem a mínima resistência. Num relance, considerou os objetivos profundos
de sua vinda a Jerusalém, concluindo que não fora convocado tão-só para a obrigação pueril
de acompanhar ao Templo quatro irmãos de raça, desolados na sua indigência. Cumpria-lhe
afirmar, na cidade dos rabinos, a firmeza de suas convicções. Entendia, agora, a sutileza das
circunstâncias que o conduziam ao testemunho.
Paulo é apedrejado, lembra-se de
Estevão e envergonha-se da sua antiga
ignorância
• Com enorme surpresa, tomado de profundas e dolorosas reminiscências, notou que os israelitas
exaltados deixavam-no à mercê da multidão furiosa, justamente no pátio onde Estevão havia sido
apedrejado vinte anos atrás. Engolfado nas suas lembranças, o grande Apóstolo mal sentia os
bofetões que lhe aplicavam. Rápido, arregimentou as mais singulares reflexões.
• Sentiu-se então envergonhado pelo suplício infligido ao irmão de Abigail, oriundo de suas próprias
iniciativas. Somente agora, atado ao poste do sacrifício, compreendia a extensão do sofrimento que
o fanatismo e a ignorância causavam ao mundo.
• Mal não saíra de suas reminiscências, quando a primeira pedrada o despertou para escutar o vozerio
do povo. As primeiras pedras acertaram-lhe no peito e nos braços, ferindo-o com violência. ‘Esta será
em nome da Sinagoga dos cilícios! —dizia um jovem, em coro de gargalhadas.’ A pedra passou
sibilando e dilacerou, pela primeira vez, o rosto do Apóstolo. Um filete de sangue começou a
ensopar-lhe as vestiduras. Nem um minuto, porém, deixou de encarar os carrascos com a sua
desconcertante serenidade.
Paulo é salvo pelos romanos e ganha um
importante aliado, Claudio Lísias

• Dois centuriões, obedecendo às ordens do comando, avançaram, resolutos, desatando o prisioneiro


e arrebatando-o à multidão que o disputava ansiosa. O militar estava convencido de que se tratava
de perigoso malfeitor. Não encontrava outra explicação para justificar tanto ódio.
• O Apóstolo seguiu para a Torre Antônia, escoltado pelos prepostos de César. Ia penetrar o primeiro
pátio da grande fortaleza romana quando Paulo, compreendendo afinal que não fora a Jerusalém
tão-só para acompanhar quatro nazireus paupérrimos ao monte Moriá, e sim para dar um
testemunho mais eloqüente do Evangelho, interrogou o tribuno com humildade: Permitis, porventura,
que vos diga alguma coisa? Sentindo-se num dos seus grandes momentos de testemunho, Paulo de
Tarso subiu alguns degraus da escadaria enorme e começou a falar em hebraico, impressionando a
multidão com a profunda serenidade e elegância do discurso.
• Ouvindo-lhe a palavra cinzelada de misteriosa beleza, Cláudio Lísias, tribuno romano que efetuara a
prisão, experimentou sensações indefiníveis.
Por intercessão de Tiago e sob a proteção
Lísias, Paulo é transferido para Cesaréria

• Tiago, que já era conhecido de Claudio Lísias, foi vê-lo pessoalmente e novamente
interpôs sua generosa influência em favor de Paulo e de suas edificações evangélicas,
sugerindo ao tribuno romano que Paulo fosse transferido para a Cesaréia, ao que Lísias,
concordou.
• Alta noite, Paulo de Tarso foi chamado com grande surpresa. Cláudio Lísias explicou-lhe,
em poucas palavras, o objetivo de sua decisão e a extensa caravana partiu em silêncio,
rumo a Cesaréia.
• Em Cesaréia o governador recebeu a expedição com enorme espanto. Conhecia o
renome de Paulo e não era estranho às lutas que sustentava com os irmãos de raça, mas
aquela caravana de quatrocentos homens armados, para proteger um preso, era de
causar admiração.
Paulo fica 2 anos preso na Cesaréia, mas
não relaxou um só dia em favor da
difusão da Boa Nova
• Paulo, apesar de ser bem tratado, ainda assim amargou 2 anos de reclusão em Cesaréia, tempo esse
aproveitado em relações constantes com as suas igrejas bem-amadas. Inumeráveis mensagens iam
e vinham, trazendo consultas e levando pareceres e instruções.
• A esse tempo, o ex-doutor de Jerusalém chamou a atenção de Lucas para o velho projeto de
escrever uma biografia de Jesus, valendo-se das informações de Maria; lamentou não poder ir a
Éfeso, incumbindo-o desse trabalho, que reputava de capital importância para os adeptos do
Cristianismo, O médico amigo satisfez-lhe integralmente o desejo, legando à posteridade o precioso
relato da vida do Mestre, rico de luzes e esperanças divinas.
• Terminadas as anotações evangélicas, o espírito dinâmico de Paulo encareceu a necessidade de
um trabalho que fixasse as atividades apostólicas logo após a partida do Cristo, para que o mundo
conhecesse as gloriosas revelações de Jesus, e assim se originou o magnífico relatório de Lucas, que
é — Atos dos Apóstolos.
Com a chegada de um novo governador
romano, Pórcio Festo, o Sinédrio retoma
os planos de aniquilar Paulo
• O novo governador, Pórcio Festo, chegou a Cesaréia em meio de ruidosas manifestações populares.
Jerusalém não poderia esquivar-se às homenagens políticas e, tão logo assumira o poder, o ilustre
patrício foi visitar a grande cidade dos rabinos.
• O Sinédrio aproveitou o ensejo para requisitar, instantemente, o velho inimigo de tantos anos. Um
grupo de doutores da Lei Antiga buscou avistar-se, cerimoniosamente, com o generoso romano,
solicitando a restituição do prisioneiro para julgamento do Tribunal religioso.
• Sabendo dos planos do Sinédrio, Lucas vai até Paulo para informá-lo da situação. Paulo de Tarso
ouvia-o com atenção e serenidade; mas, quando o companheiro passou a relatar os planos do
Sinédrio, o amigo do gentilismo fez-se pálido.
• Estava definitivamente assentado que o traidor seria crucificado, como o Divino Mestre, no mesmo
local da Caveira (Gólgota). Havia preparativos para encenar fielmente o drama do Calvário. O
acusado carregaria a cruz até lá, arrostando os sarcasmos da populaça e havia até quem falasse no
sacrifício de dois ladrões, para que se repetissem todos os detalhes característicos do martírio do
Carpinteiro.
Para evitar ser comparado com o Cristo,
Paulo apela para César e segue para
Roma, seu último destino
• Paulo argumenta com Lucas, como encarar essa deliberação extravagante de repetir a cena do
Calvário? Qual o discípulo que teria a coragem de submeter-se a essa falsa paródia com a idéia
mesquinha de atingir o plano do Mestre, no testemunho aos homens? O Sinédrio está enganado.
Ninguém no mundo logrará um Calvário igual ao do Cristo.
• Se eu tiver de testificar de Jesus, fá-lo-ei em Roma. Saberei morrer junto dos companheiros, como um
homem comum e pecador; mas não me submeterei ao papel de falso imitador do Messias
prometido. Desse modo, já que o processo vai ser novamente debatido pelo novo governador,
apelarei para César.
• Lucas não conseguia compreender aquele gesto, interpretado, à primeira vista, como negativa do
testemunho, mas Paulo explica: se as comunidades cristãs não puderem compreender minha
resolução, prefiro passar a seus olhos como pedante e desatento, nesta hora singular de minha vida.
Sou pecador e devo desprezar o elogio dos homens. Se me condenarem, não estarão em erro. Sou
imperfeito e preciso testemunhar nessa condição verdadeira de minha vida. De outro modo seria
perturbar minha consciência, provocando um falso apreço humano. Muito impressionado, Lucas
guardou a lição inesquecível.
Paulo tem uma despedida emocionada
da Cesaréia

• Os dias correram, céleres, até que chegou o momento em que o centurião Júlio com a sua escolta
foi buscar os prisioneiros para a viagem tormentosa. O centurião tinha plenos poderes para
determinar todas as providências e, logo, evidenciando simpatia pelo Apóstolo, ordenou fosse ele
conduzido à embarcação desalgemado, em contraste com os demais prisioneiros.
• Velhos aleijados aproximavam-se respeitosos e exclamavam: Não deveríeis partir!... Mulheres
humildes agradeciam os benefícios recebidos de suas mãos. Doentes curados comentavam a
colônia de trabalho que ele sugerira e ajudara a fundar na igreja de Jerusalém e proclamavam sua
gratidão em altas vozes. Meninos amorosos apegavam-se-lhe à túnica, sob os olhares de mães
consternadas. Todos lhe pediam que ficasse, que não partisse, que voltasse breve para os serviços
abençoados de Jesus.
• Aqueles carinhos do povo lhe falavam brandamente à alma. Significavam que já não era o algoz
implacável que, até então, não pudera compreender a misericórdia divina; traduziam a quitação do
seu débito com a alma do povo. De consciência um tanto aliviada, recordou-se de Abigail e
começou a chorar.
Paulo segue de navio para Roma, mas as
circunstâncias o levam primeiro à Ilha de
Malta
• Lucas possuidor de grande conhecimento de navegação e Paulo por sua intuição aconselham o
Comandante do Barco a não prosseguir viagem dado o mau tempo, que não os ouviu. Passados
poucos dias foram colhidos por uma perigosa tempestade que os obrigou a desviarem sua rota,
arrastando-os para o mar largo.
• Ficam 14 dias sob tormentas e Paulo passou a exercer grande influencia sobre todos a bordo, até
que avistam a Ilha de Malta.
• Findo o perigo, o orgulhoso comandante trama assassinar Paulo sendo impedido pelo centurião Julio
que se converteu ao Cristianismo.
• O navio destroça-se ao chegar à praia, mas os naufragos são bem recebidos pelos nativos da ilha.
Nas primeiras horas na ilha Paulo picado por uma víbora porém não sente dor e muito menos morre
em decorrência. A partir daí passa a ser considerado como um deus pelos nativos.
• O Governador Romano da Ilha ao tomar conhecimento dos fatos manda chamar Paulo, pois seu
velho pai sofria de uma doença incurável. Paulo cura o Pai do Governador e ganha a confiança de
todos sendo autorizado a fundar uma nova igreja na ilha.
Paulo ruma à cidade eterna: ROMA

• Paulo toma direção da capital sendo seguido por diversos cristãos que disputavam o privilégio da
companhia do apóstolo. A viagem durou 7 dias e Paulo aproveitou este tempo para se informar
acerca dos problemas que as comunidades viam sofrendo, bem como consolou e esclareceu a
todos dos motivos da dor e do destino de cada um.
• Em Roma, Paulo fica em prisão domiciliar, graças à intervensão de Júlio. Instalado, Paulo passa a
receber inúmeras visitas de representantes cristãos não apenas de Roma, mas de todas as regiões
por onde esteve ou enviou suas epístolas. Paulo ainda escreveu a Epístolas aos Hebreus, e realizou
inúmeras curas.
• No ano de 63, Pedro e João também chegaram a Roma o que possibilitou Paulo a deixá-los a frente
do movimento cristão, partindo com Lucas, Timóteo e Demas, seu advogado, para o extremo
ocidente, levando a Boa Nova. Paulo chega até as Galias, na Espanha. A prisão de João obriga-o a
voltar e ele utiliza-se de toda a sua influencia para libertá-lo.
• Na noite de 16 de Julho de 64, Nero ordena que seja queimada parte de Roma o que causou a morte
de inúmeros romanos e coloca a culpa do ocorrido nos Cristãos.
O extermínio dos Cristãos

• Os cristãos passaram a ser caçados e massacrados. As primeiras prisões realizaram-se como flagelo
maldito. Numerosas famílias refugiaram-se nos cemitérios e nos arredores da cidade meio destruída,
receosas dos algozes implacáveis.
• Os cristãos eram entregues ao povo para o castigo que ele julgasse mais justo. Para isso, com
intervalos regulares, os jardins estavam cheios de cruzes, de postes, de açoites e numerosos
instrumentos outros de flagelação.
• Mas os cristãos pareciam possuidos de energias diferentes das conhecidas nos campos de batalhas
sanguinolentas. A paciência invencível, a fé poderosa, a capacidade moral de resistência,
assombravam os mais afoitos. Não foram poucos os que se entregaram ao sacrifício, cantando.
Muita vez, diante de tanta coragem, os verdugos improvisados temeram o misterioso poder triunfante
da morte.
• Terminada a chacina de agosto, com grande entusiasmo popular, continuou a perseguição sem
tréguas, para que não faltasse o contingente de vítimas nos espetáculos periódicos, oferecidos ao
povo em regozijo pela reconstrução da cidade. Dois meses haviam decorrido, após a festa
hedionda, e o movimento das prisões aumentava dia a dia. Esperavam-se grandes comemorações.
A morte de Paulo: O corpo tolhido.
O espírito liberto
• Certa noite, Paulo dirigia aos irmãos a palavra afetuosa, no comentário do Evangelho de Jesus,
quando foi interrompido por soldados, preso e condenado à morte. “Não podeis ferir senão o corpo.
Podereis amarrar-me de pés e mãos; quebrar-me a cabeça, mas as minhas convicções são
intangíveis, inacessíveis aos vossos processos de perseguição.”
• Na noite mais escura e silenciosa que se seguiu, um pequeno grupo de soldados deixou a prisão
rumando na direção da Via Ápia, conduzindo o apóstolo para o último episódio de sua passagem
pela terra. Paulo precisou encorajar o carrasco que não tinha coragem para executar seu serviço. Diz
o verdugo: ‘Lastimo ter sido designado para este feito e íntimamente não posso deixar de lamentar-
vos’. Paulo de Tarso, respondeu sem hesitar: ‘Não sou digno de lástima. Tende antes compaixão de
vós mesmo, porqüanto morro cumprindo deveres sagrados, em função de vida eterna; enquanto que
vós ainda não podeis fugir às obrigações grosseiras da vida transitória. Chorai por vós, sim, porque eu
partirei buscando o Senhor da Paz e da Verdade, que dá vida ao mundo; ao passo que vós,
terminada vossa tarefa de sangue, tereis de voltar à hedionda convivência dos mandantes de crimes
tenebrosos da vossa época!... Não tremais!... Cumpri vosso dever até ao fim! Um golpe violento
fendeu-lhe a garganta, seccionando quase inteiramente a velha cabeça que se nevara aos
sofrimentos do mundo.
• Após anos de sofrimento e trabalho Paulo, pode enfim, superar o imenso abismo que ele havia criado
entre si, sua amada e seu protetor do plano espiritual e finalmente Paulo pode reencontrá-los.
FIM
Agradeço a oportunidade de servir.
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