A MENTE CRISTOCENTRICA

“Mas nós temos a mente de Cristo” (I Coríntios 2:16)

“Pensai nas coisas que são de cima” (Colossenses 3:2)

Todos entendemos o dilema do pensamento, o mundo

da imaginação. Esse universo interno, em que precisa de
ordem e organização. As escrituras falam muito sobre o
mundo de dentro da nossa consciência, esse homem
interior, que não é visto por olhos exteriores, a menos
que se concretize em ações em certas condições e
oportunidades. É importante que tenhamos uma ideia
da importância de termos uma imaginação
cristocentrica, ou seja, nosso mundo interior, o mundo
dos desejos e da imaginação, centrados e concentrados
em Cristo Jesus, o Senhor. Trataremos desse assunto

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nesse estudo, e vamos descobrir o que as escrituras
ensinam sobre isso.
Haja em vós o mesmo sentimento que houve em Cristo
Jesus (Filipenses 2:5) Cristo tinha sentimentos, tinha
emoções, tinha uma visão do mundo e do universo, da
criação, do passado e do futuro, ele estava no espaço e
no tempo, quando veio a esse mundo, entrou na
dimensão das coisas físicas, Deus se fez homem, de
forma literal, e viveu mais de três décadas entre nós.
Deixou ensinos, lições e exemplo de vida. Quando
somos chamados de cristãos, porque somos parecidos
com Cristo e porque seguimos Ele, não somente seus
ensinos, mas a Ele mesmo como Mestre.

Ter a mente de Cristo é ter um padrão de vida elevado,

significa que nosso ego e nossa natureza pecaminosa,
ambos estão desempregados, inativos. Isso é possível?
Claro que sim. A união com Cristo nos aperfeiçoa através
do relacionamento. Quanto mais a pessoa e presença de
Cristo influenciam nossa mente e nosso pensamento,
mas nossas ações serão santificadas. Eis porque as
escrituras do Novo Testamento tanto admoestam sobre
a vida cheia do Espírito Santo, porque uma vida em
plenitude espiritual, cheia do Espírito Santo é uma vida
cheia da presença da pessoa de Cristo, pois a função do
Paracleto Consolador é trazer essa presença para dentro

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de nós. O mundo da imaginação é um mundo
desorganizado e caótico quando o nosso ego ocupa o
centro do nosso ser. Somente quando Cristo é
entronizado no centro do coração, é que existe a
possibilidade de organização e equilíbrio em nosso
homem interior.
As emoções, a imaginação, os desejos, os pensamentos,
o arquivo de conhecimento e informação, todos estão lá
dentro da nossa mente, é lógico que se não existir uma
força poderosa que organize tudo isso dentro de nós, o
nosso mundo interior se torna Caótico. Porém as
escrituras que todas as coisas foram feitas por Ele (João
1:2) olhamos o primeiro capitulo de Genesis, e
descobrimos que Deus quer as coisas em ordem. O
movimento do Espírito Santo lá no principio, aquele
alento espiritual poderoso, transforma uma terra
caótica em uma terra organizada. A presença poderosa
do Senhor em nossa vida faz com que as coisas dentro
de nós sejam equilibradas e organizadas. A plenitude da
presença de Deus transforma nossa vida nesse sentido,
deixamos de ser um caos pessoal, para termos
equilíbrio, sensatez, sobriedade, maturidade e
inteligência espiritual.
A imaginação cristocentrica, nosso pensamento
santificado é possível quando Cristo vem iluminar a
nossa vida de forma plena. Sabemos que ao contrario da
presença de Cristo, a ausência de Cristo em nossa mente
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nos coloca em obscuridade. As escrituras afirmam que o
Deus desse século cegou o entendimento dos incrédulos
para que não resplandeça a luz do evangelho. Portanto
ai está, um contraste claro entre ter a mente de Cristo e
não ter a mente de Cristo, Ter Cristo em nossa mente e
ter a mente de Cristo é ter uma vida iluminada pela luz
gloriosa de sua presença celestial. Agora quero ressaltar
que para que tenhamos a luz de Cristo em nossa
caminhada espiritual, precisamos ter o Senhor Jesus
Cristo como o nosso próprio caminho.
Como o pensamento está ligado a ação, de outra forma,
isso pode nos conduzir a inércia, é preciso entender que
ter o sentimento que teve Cristo Jesus, como nos
admoesta Paulo,e ter também nossas ações em
conformidade com o caráter de Cristo, encontramos nas
escrituras que Ele, Nosso bendito Salvador, era homem
sensível (Joao 11:25) Tinha um amor profundo e
sofredor (Efésios 5:2) Amava a vida de oração (Lucas
6:12)Usava as escrituras como defesa espiritual (Mateus
4:7) Era altruísta (Romanos 15:3) Tinha enorme
compaixão (Marcos 8:2)Era manso (Mateus 11:29) Era
um homem de profunda gratidão (Mateus 11:25) Era
submisso a vontade de seu PAI (Lucas 22:42) e amava o
culto e a vida devocional (Lucas 2:49). Por isso é lógico
concluir que a imaginação cristocentrica só é possível,
quando temos a mente de Cristo, e tendo a mente de
Cristo, nosso mundo da imaginação está santificado de
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tal maneira, que o cultivo das coisas santas é uma
atitude completamente normal. Desde que estejam
cultivadas as coisas santas em nosso interior, então a
colheita espiritual serão as virtudes benditas de Nosso
Senhor Jesus Cristo, e assim, começa a se processa
dentro de nós o que lemos em Romanos 8:29. A
lapidação do nosso caráter e do nosso homem interior é
produzir uma imagem ativa do Filho de Deus em nós.
Portanto suas qualidades espirituais, devocionais,
estarão em nós. Passamos agir com as mesmas
características de Cristo. Aqui está a essência do
significado de ser cristão.
“Sede transformados pela renovação de vosso
entendimento” (Romanos 12:2)
A renovação do entendimento é algo que vai acontecer,
quando nos desprendemos das coisas desse século mal.
A não conformidade com os valores mundanos de uma
sociedade caída deve ser uma atitude concreta, todos
sinais de egocentrismo precisam ser abandonados de
forma completa e definitiva. Enquanto não
entendermos que as coisas mundanas são vaidades
passageiras, enquanto não tivermos uma visão clara da
malignidade do pecado, enquanto não nos posicionamos
contra toda espécie de rebelião, enquanto não tivermos
uma visão clara da obra da cruz, não poderemos ter uma
renovação de nosso entendimento. Devemos perceber
que a graça de Deus é ensinadora, e por isso ela traz as
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informações necessárias para o processo de
transformação radical de nosso entendimento.
A renovação do entendimento também vem com uma
vida de oração perene. Porque a oração no seu sentido
mais espiritual, é uma comunicação afetiva, é um
relacionamento do com Deus Pai, o nosso Abba. É pela
oração que penetramos em uma dimensão de
relacionamento profundo, digo profundo porque as
escrituras ensinam que aquele que se une com o Senhor
é um só espírito com Ele, gosto de um texto de C. I
Scofield, e ele ensina: “Viva uma vida de oração. Use a
oração para guardar tudo no coração de Deus. Sature a
sua vida e o seu serviço de oração. Então a vida que
começa cheia continuará cheia em plenitude” (1) Ora,
bem sabemos que orar é trazer mais de Cristo para nós,
ter uma plenitude espiritual verdadeira é ter mais de
Cristo em nós. Quando temos a mente de Cristo, temos
a completitude da presença de Cristo, isso é algo radical,
extraordinário. Hoje em dia, alguns pensam em uma
presença distante de Cristo, algo contraditório em si
mesmo. Mas parece que a presença de Cristo na nossa
vida parece ser uma experiência superficial e vaga. Não
é a toa que vimos tanta superficialidade em nossa
religião cristã.
Ter a mente de Cristo é ter harmonia espiritual. Nossa
mente herdada de Adão é uma mente doente, porque
esta afetada pelo pecado. A cura existe na redenção,
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quando Isaias fala que Ele levou as nossas enfermidades,
muitos entendem as enfermidades físicas, e se
esquecem de que existe uma malignidade na alma do
homem caído que precisa de cura. É Cristo mesmo, e
somente Ele quem cura nossas doenças escondidas nas
profundezas, nos porões de uma mente sem Deus. Sem
essa cura, não haverá grandes progressos na vida
espiritual, aliás, não haverá verdadeira espiritualidade
se não existir verdadeira cura, Jonathan Edwards afirma:
“A mente entorpecida, insensível e tola é a que se deixa
cegar mais facilmente. Quanto mais sensível for a
consciência em uma alma perturbada, tanto mais
dificilmente ela será tranquilizada se não houver uma
verdadeira cura” (2) Jesus anuncia a cura da alma, a
alma que se perturba ao ver a vida se diluindo no
tempo, quando o homem perde a esperança da
eternidade. Desde que Adão perdeu o Éden paradisíaco,
ele perdeu a perspectiva de um equilíbrio da existência
de uma vida eterna. Mas Jesus Cristo, o bendito
Redentor então anuncia. “Não se turbe o vosso coração”
Você consegue perceber isso ao ler os primeiros
versículos de João 14? As declarações do Salvador a
respeito das moradas do altíssimo, alcançam nosso
homem interior, o âmago do nosso coração. Responde a
nossa questão ultima da vida, aquela questão mais
profunda: existe uma esperança além tumulo? Jesus
vem responder essa pergunta, e quando temos ouvimos

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essa resposta, tomamos a decisão de acreditar nEle ou
não. Mas o fato de aceitarmos isso como um fato, uma
verdade sólida, eleva a nossa imaginação para
patamares mui elevados. Temos a mente de Cristo, e
Cristo tem a mente mais equilibrada que existe, é dele
que vem a promessa das moradas do Pai, ele é
arquiteto, a sua mente santa e pura, sua inteligência
desenvolve a arquitetura dessas moradas: Vou preparar
vos lugar” é a declaração, a afirmativa de Cristo. Desde
então, quem crê nessas preciosas promessas, não tem o
coração perturbada, mas tem harmonia, pois floresce no
homem interior uma verdadeira esperança. A esperança
da comunhão com o Eterno, e isso de um modo geral
deve ser entendido, que não há mais um rompimento
por causa das coisas que passam. Deus habita em nós, e
por fim nós habitamos com Deus. Não existe nessa
dimensão, uma morte. A morte de um cristão é a morte
de seu corpo material, que aguarda uma restauração
futura.(Filipenses 3:20 e 21) O relacionamento espiritual
com o Senhor, não se quebra com a morte física. Em sua
vida terrena, O senhor era com Paulo, mas na sua morte,
Paulo era com o Senhor “Mas de ambos os lados estou
em aperto, tendo desejo de partir e estar com Cristo,
porque isto é ainda muito melhor” (Filipenses 1:23)
Porque Paulo tina essa percepção espiritual? Porque ele
tinha uma sobriedade espiritual tão nítida com relação
as coisas eternas? Ele mesmo afirmou ter a mente de

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Cristo, esse era o segredo de suas certezas. Sua
percepção e seu entendimento estava moldado pelo
conhecimento de Cristo, pela própria vida de Cristo.
Através da redenção o novo homem é feito para conter
a plenitude de Cristo “E vos vestistes do novo, que se
renova para o conhecimento segundo a imagem daquele
que o criou” (Colossenses 3:10). Não há outro alvo na
vida cristã a não sermos completos nEle. Nossa vida a
partir da conversão é ter uma lapidação do caráter e do
coração, e é o Espirito Santo que exerce esse trabalho
em nossa vida. Toda essa obra do Paracleto dentro de
nós ganha forma, quando amamos ao Senhor com todas
as nossas faculdades, amar a deus de todo o nosso
coração, com todas as nossas forças e com todo o nosso
entendimento. Então por esse amor, alcançamos níveis
de vida espiritual cada vez mais elevados. “e, sobre tudo
isto, revesti-vos de amor, que é o vinculo da perfeição”
(Colossenses 3:14).
Plenitude de inteligência
“Para que os seus corações sejam consolados, e estejam
unidos em amor, e enriquecidos na plenitude da
inteligência, para conhecimento do misterio de Deus e
Pai, e de Cristo, em que estão escondidos todos os
tesouros da sabedoria e da ciência” (Colossenses 2:2 e
3). Ter a mente de Cristo, nos leva para um mundo de
imaginação cujo equilíbrio e santidade seriam de outra

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forma impossíveis por meios comuns e ordinarios. A
ação do Espirito Santo na nossa vida é fundamental para
que alcancemos níveis de vida espirituais mais elevados
e amplos. Em cristo estão escondidos todos os tesouros
da sabedoria e do conhecimento. Acaso isso não
magnífico? O cristianismo é uma revelação completa.
Não há duvida a respeito desse assunto. As janelas do
cristianismo são amplas e mostram toda a realidade do
tempo, do espaço e da eternidade. Quando temos
mente de Cristo, então temos também com Ele a
plenitude da sabedoria ou seja, a plenitude da
inteligência. O verdadeiro cristão, é um homem que se
abre para conhecimentos amplos e infinitos, porque
Cristo habita nele e ele habita em Cristo. Isso é um
processo continuo e tem um ápice: o céu e uma
comunhão total que culminará quando o crente alcançar
o estado eterno em um corpo glorificado. O processo de
conversão é algo de um ponto de vista espiritual, muito
radical. “O qual nos tirou das potestades das trevas, e
nos transportou para o reino do Filho do seu amor”
(Colossenses 1:13). Então é claro, que os ensinos de
Cristo, a comunhão com Cristo, a vida Concedida por
Cristo, tudo isso tem um poder transformador em
nossas vidas. Não poderia ser menos que isso! Acontece
que quando éramos incrédulos, éramos inimigos no
entendimento, inimigos de Deus pelo entendimento.
Não me admiro que o processo da vida incrédula seja do

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paganismo ao ateísmo. Não estou admirado que a
vertente materialista inunde todo entendimento da
sociedade obscurecida pelo pecado. O homem possui
inteligência mental, isso é um dom natural que Deus
concedeu a todos, mas fora disso, a própria
espiritualidade que se desenvolve em um homem sem
conhecimento verdadeiro do evangelho é uma
espiritualidade da sua própria alma ou processada na
comunicação com o mundo espiritual caído. A plenitude
da inteligência é algo que transcende as coisas físicas e
temporais, e o cristão que tem a mente de Cristo alcança
um nível mais amplo, ele está no espaço e no infinito,
está no próprio Cristo, e as escrituras testificam que
todas as coisas Subsistem através de Cristo, e que toda a
plenitude habitasse em Cristo (Colossenses 1:17,19).
Quando temos a mente de Cristo, e pensamos nas coisas
lá do alto, e por si só isso significa nas coisas mais
elevadas. É correto concluir que toda a mobilidade do
cristão consiste em ser mais parecido com Deus e em se
aproximar mais e mais de Deus, porque existe uma
união, ela se processa por vínculos, veja bem,
analisemos novamente João 14, Jesus fala sobre as
moradas do Pai, elas foram preparadas. Moradas ou
habitações. Para que elas estão sendo preparadas? Para
serem moradas eternas de povo redimido. Mas antes
que estejamos lá, antes que um verdadeiro cristão
habite lá nas moradas do Eterno, o próprio Deus eterno

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vem fazer morada em nós “No qual também vós
juntamente sois edificados para morada de Deus em
Espírito” (Efésios 2:22). Há uma conexão. Um
intercambio entre o céu e o coração do cristão redimido,
é uma união intima, um relacionamento, uma
comunhão. A maioria dos cristãos não entende, não
sabem, não conhecem as riquezas que estão em Cristo.
Por isso o relacionamento é tão fraco, o cristianismo da
maioria é tão superficial. A vida cristã se emancipou de
um templo que ficava em Jerusalém, e fez dos redimidos
o próprio templo do Senhor, além disso, com a nova
aliança em vigor, através do sangue Bendito do Cordeiro
Imaculado de deus Pai, passamos a ter uma
emancipação espiritual tão grande, que mesmo sem um
templo, nos reunimos em casa, como faziam os
primeiros cristãos, e o próprio Cristo mesmo afirmou
que onde dois ou três estivesse reunidos em seu nome,
ali Ele estaria no meio deles. Essa percepção intima de
um Deus poderoso, que abre a porta dá eternidade, e
vem em forma de Emanuel, até esse mundo, e deixa
aberta essa porta de relacionamento pessoal com cada
cristão, é o ápice da amor e da misericórdia de Deus.
Poucos entendem isso, é preciso que tenhamos a mente
de Cristo para tenhamos um conhecimento equilibrado
das coisas do Espírito.
A fé cristã não é anti-intelectual, ela não conduz o
homem para as trevas da ignorância, se conduz, é
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porque não é verdadeiro cristianismo. A questão
principal da vida cristã é sua diferença. Na vida sem
Deus, o homem natural entra em contato com a criação
e vive se relacionando com a criação. Na vida cristã, o
homem espiritual se relaciona com o criador, e recebe a
luz e o conhecimento do Criador pelas escrituras. Essa
diferença é básica e grande. Quando não existe essa
diferença, é porque o cristianismo não está funcionando
como deveria funcionar na vida de seus seguidores.
Enquanto que um homem perdido tem a mente do
mundo, o Cristão tem a mente de Cristo, enquanto que
no homem caído, a imaginação é mundana e permeada
por paixoes e ilusões, a imaginação do cristão é sagrada,
é santificada. O problema em nosso dias, é que muitos
cristãos estão em plena ignorância. Não há
relacionamento com Deus, e por isso a natureza sagrada
do Senhor não pode ser transmitida, porque o
relacionamento está quebrado. Não existe profundidade
espiritual, isso é coisa rara. As coisas externas, as coisas
passageiras, a superficialidade, o nominalismo são as
formas comuns dentro do cristianismo moderno . T
Austin-Sparks adverte com toda a razão: “Há um
assustador estado de coisas entre o povo do Senhor
hoje. Há muitos cristãos que têm sua vida quase
inteiramente naquilo que é externo a eles: em seus
conselhos e direção, no que os sustêm e apoia, em seu
conhecimento, em seus meios de graça. Inteligência

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pessoal, interior, espiritual é algo muito raro. Não é de
admirar que o inimigo seja tão bem-sucedido em
ilusões, falsificações e imitações. Nossa maior
salvaguarda contra isso é um profundo conhecimento do
Senhor por meio da disciplina.” (3)
O nosso pensamento e a nossa imaginação revela a
nossa verdadeira condição espiritual, não tenho
qualquer duvida disso, compreendo perfeitamente as
palavras de A. W. Tozer sobre esse assunto: “Quem
quiser verificar sua verdadeira condição espiritual pode
fazê-lo notando quais foram os seus pensamentos nas
últimas horas ou dias. Em que pensou quando estava
livre para pensar no que lhe agradasse? Para o quê se
voltou o íntimo do seu coração quando estava livre para
voltar-se para onde quisesse? Quando o pássaro do
pensamento foi posto em liberdade, voou para longe
como o corvo, para pousar sobre as carcaças flutuantes
ou, como a pomba, circulou e voltou para a arca de
Deus? Ê fácil realizar esse teste, e, se formos sinceros
conosco mesmos, poderemos descobrir não só o que
somos, mas também o que vamos ser. Logo seremos a
suma dos nossos pensamentos voluntários.”(4).
O pensamento livre sempre vai pro céu, não há outro
caminho. Se existe outro caminho além de Cristo, então
Cristo não é o caminho, Ele não é de fato, a direção da
nossa vida. Creio que tudo em nos que se solta, eleva-se.
A alma quando morre e o pensamento quando sai da
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mente. Há uma direção para todo o nosso ser, e mesmo
o corpo que vai pra sepultura por ocasião da morte, vai
ressuscitar e receber um corpo transformado para se
encontrar com Cristo nos ares. Tudo em nós tem uma
direção, a alma, o corpo, a mente, o pensamento, a
imaginação. Temos que pensar como Cristo e com
Cristo, se quisermos sentir a vida espiritual que procede
dele, e temos que agir em conformidade com essa
direção, Cristo nos dá a direção, uma direção para nossa
vida, para nossos sonhos, para nossos desejos, para
nossos projetos, para nossa vida, para nosso coração,
para nossos sentimentos, para a nossa alma, quando Ele
afirma ser o Caminho, a Verdade e a Vida, isso tem um
significado pleno, deve ser entendido dentro dessa
perspectiva que vos apresento. As escrituras nos trazem
preciosas lições sobre o valor do pensamento
santificado e da imaginação controlada pelo Espírito
Santo. Quem estuda o livro de Filipenses, por exemplo,
descobre que se trata da epistola das coisas excelentes.
O padrão da vida espiritual de um servo do Senhor é a
excelência, essa deve ser a qualidade suprema de todas
as coisas em nós. Em Filipenses capitulo dois vimos as
características da mente de Cristo, no capitulo três, a
mente com os valores corretos, e no capitulo quatro a
mente espiritual com uma ampla variedade de virtudes.
Antes de concluir esse estudo, gostaria de ponderar
sobre mais algumas coisas. Porque uma vez que é
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mandamento do Senhor, ama-lo de todo o nosso
coração, alma e pensamento (Mateus 22:36 a 38) Amar
a Deus através da nossa imaginação. Isso é possível
quando Cristo influencia todo o nosso mundo mental. O
que é uma vida egocêntrica? É uma vida cujo centro é o
ego humano, quando uma pessoa é egocêntrica, ela
tenta fazer com que todo o universo gire no centro do
seu ser. Essa pessoa quer ser o centro onde todas as
coisas possam gravitar, inclusive Deus, se ele for um
crédulo. Quando tal pessoa é incrédula ou secular, então
a sua razão é que força as coisas a gravitarem conforme
o que ele pensa. A mecânica da inteligência de um ateu,
é fazer com o a matéria gravite ao redor da sua razão,
esse funcionamento é a base da ideologia secular. Uma
mente cristocentrica, é colocar Cristo no centro das vida,
tudo para Ele, por meio dEle. Todas as coisas gravitam
em torno do Trono de DEUS e do Cordeiro que está
assentado a sua destra, o tempo e a história seguem
uma direção irreversível: “De tornar a congregar em
Cristo todas as coisas na dispensação da plenitude dos
tempos, tanto as que estão nos céus, como as que estão
na terra” (Efesios 1:10).
Que essas verdades sejam dignas de nossa meditação,
que possamos pensar e almejar as coisas celestes, que
Cristo seja sempre o centro de nosso pensamento, que
todo o curso da nossa vida seja iluminado pela sua santa
presença. Cristo não é somente uma realidade, Ele é a
16
realidade de todas as coisas, as escrituras testificam que
tudo foi criado por ele e para ele (Colossenses 1:16). Ter
a mente de Cristo é pensar biblicamente, e esse pensar
biblicamente não deve ser uma atitude acomodada para
as horas litúrgicas dentro de um templo, muito pelo
contrario devemos fazer com que as escrituras sejam a
lâmpada que iluminam a nossa vida, em todos os
setores de nossa existência, no trabalho, na escola, na
sociedade, na família, etc.

“A gloria de Deus a tem iluminado e o cordeiro é a sua

lâmpada” (Apocalipse 21:23). Ter a mente de Cristo é ter
a mente iluminada hoje e ter a mente glorificada nos
dias da eternidade. Pra sempre Jesus será a luz, hoje é a
luz do mundo, hoje ilumina nossa mente e nosso
conhecimento, e futuramente será a lâmpada da Nova
Jerusalém. Cristo é a verdadeira luz que alumia todas as
coisas, inclusive a nossa vida.
Finalmente, quero ressaltar a importância de termos a
mente de Cristo, pois essa é a direção da vida espiritual

17
autentica, a verdadeira iluminação espiritual só pode ser
concedida por Cristo, ninguém mais pode dar verdadeira
luz espiritual. Vivemos em tempos de batalhas colossais,
a primeira batalha mental travou-se no Éden, a antiga
serpente, travou uma luta para invadir a mente de Eva e
engana-la com suas mentiras. Paulo nos ensina: “Porque
as armas da nossa milicia não são carnais, mas sim
poderosas em Deus para destruição de fortalezas,
destruindo os conselhos e toda altivez que se levanta
contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo o
entendimento à obediência de Cristo” (II Corintios 10:4 e
5). A mente de Cristo em nós, é a obediencia nossa a Ele,
existe essa harmonia de relacionamento, e assim
seremos uma benção, na vida emocional, da imaginação
e todos os nosso pensamentos, uma vez cativos á Cristo,
produzirão harmonia e equilibrio, e teremos uma vida
abençoada na presença do Senhor

Amém

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Notas:

(1) Como um vento impetuoso. C. I. Scofield

Edições Cristãs pag 45
(2) A Verdadeira Obra do Espírito. Sinais de
Autenticidade. Jonathan Edwards Edições Vida
Nova. Pag 50
(3) http://camposdeboaz.xn.blog.br/conhecer-o-
senhor-t-austin-sparks
(4) http://camposdeboaz.xn.blog.br/para-
estarmos-certos-temos-de-pensar-certo-tozer
Autor:
Clavio Juvenal Jacinto
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