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A ARMADURA DO ETERNO

NO

CONTEXTO ORIGINAL

SEM

PRÉ-CONCEITO
 INDICE DOS ESBOÇOS

PRIMEIRA MENSAGEM INTRODUTÓRIA – “Joelhos de oração”

PEÇA DE NÚMERO 1 - “A couraça da justiça”

PEÇA DE NÚMERO 2 - "Calçados da shalom ou eirene (paz)"

PEÇA DE NÚMERO 3 - “Capacete de Salvação”

PEÇA DE NÚMERO 4 - “Escudo da fé”

PEÇA DE NÚMERO 5 - "A espada do Espírito"

PEÇA DE NÚMERO 6 - “Cinto da verdade”

 ARMADURA DO ETERNO NO CONTEXTO ORIGINAL

PRIMEIRA MENSAGEM INTRODUTÓRIA – “Joelhos de oração”:

Na verdade Na verdade (sem margem de erros), Paulo vai começar a falar

(AINDA QUE NÃO TÃO CLARA E ABERTAMENTE) sobre batalha
espiritual em diversas áreas, nos capítulos 2, 4, 5 e 6, da carta aos
Efésios (te convido a fazer uma paciente leitura destes capítulos neste exato
momento; faça isso sem pressa e depois dê continuidade aqui); No capitulo
6 dos versos 10 ao 20, ele nos ensina como nos posicionarmos, para
vencermos esta batalha espiritual e ajudarmos nossos irmãos a vencerem
juntamente conosco, as astutas investidas ou ciladas de Satã que é um
inimigo real e que desde o princípio da criação do ser humano tem estudado
o ser humano e conhece a forte tendência do ser humano, principalmente o
não regenerado ou não transformado de dentro para fora, de escolher se
inclinar deliberada e desenfreadamente ao mal.

Vamos ao texto inicial: Efésios 6:10-20 frisar o V 18 “...orando em todo

tempo...”

Em nível de informação ou conhecimento: A carta aos efésios foi escrita com

o propósito também de prevenir ou corrigir problemas, e fortalecer a fé Cristã
dos irmãos em Cristo da cidade de Éfeso; o autor desta carta ou epístola é
Paulo; esta carta foi escrita por volta do ano 60d.C., durante o período em que
Paulo esteve preso em Roma. Esta é uma das 4 epístolas da prisão; As quatro
cartas que formam as Epístolas da Prisão, que Paulo enviou de dentro de uma
prisão, são: Aos Efésios, Aos Filipenses, Aos Colossenses, e Aos Filemon.

Vamos nos ater de início ao V 12. A expressão: “Regiões celestiais, e\ou ar,
e\ou céus”, ocorrem 6x nesta carta (Efésios 1:3; Efésios 2:3; Efésios 2:6;
Efésios 3:10; Efésios 4:10; Efésios 6:12). Desde o início Paulo chama a
atenção para o mundo invisível.

Nós vivemos no mundo material e ao mesmo tempo convivemos 24 horas por

dia com um mundo espiritual, com o mundo invisível.

Talvez ainda haja cristãos que suponham que o reino do mal seja uma
bagunça, desorganizado; mas, a bem da verdade, não é assim, como Paulo
bem vai descreve aqui.

Principados, potestades, príncipes das trevas, e, as hostes espirituais da

maldade, são uma “organização maléfica unida”.
Mesmo consciente de que é um derrotado, Satanás (no hebraico HáSatã =
Adversário, Opositor, Inimigo) é altamente organizado.

Existe uma hierarquia maligna. Satanás comanda espíritos malignos, anjos

das trevas, organizados em vários grupos: principados e potestades, príncipes
das trevas e hostes espirituais, cada um com sua incumbência.

VAMOS APRENDER RAPIDAMENTE UM POUCO SOBRE ESSA

ORGANIZAÇÃO DE NATUREZA ANGELICAL MALIGNA DAS
TREVAS:

1) Principados (no grego: arché, que significa espíritos governantes,

magistrados, poderes. Principados são espíritos demoníacos poderosos da
mais alta hierarquia (primeiro escalão), recebendo ordens diretamente de
Satanás, dominando e operando nos lugares celestiais. São chamados de
príncipes (Dn 10:13,20).

É uma batalha nos lugares celestiais, no ar, nos céus, onde inclusive, veja o
que Paulo vai dizer em se tratando de regiões celestiais: A) Deus abençoou os
crentes em Jesus (Ef 1:3). B) Deus fez Cristo se assentar (Ef 1:20). Existem
seres espirituais abaixo de Cristo (Ef 1:21). Estes seres também atuam na ou
sobre a terra (Ef 2:1-3). C) Nós estamos assentados mediante nossa comunhão
com Cristo, junto com Cristo e automaticamente estamos acima deles assim
como Cristo está acima deles (Ef 2:6). D) Existem poderes e autoridades do
mal (Ef 1:21 \ 3:10). E) A batalha deve ser travada nesse plano espiritual ou
celestial (Ef 2:1-3 \ 6:12).

2) Potestades (no grego exousia, significando autoridades que permitem ou

impedem, poder delegado). As potestades têm poderes executivos, recebendo
autoridade e poder delegado pelos principados. Nos textos de 1 Co 15:24 e Cl
2:15 refere-se à todas as autoridades e poderes malignos, que se opõem a
Jesus Cristo e a Igreja.

3) Príncipes do mundo destas trevas (no grego kosmokrator, que significa

governadores mundiais, os senhores do mundo; vem de “kosmos”, isto é,
“mundo” e “krator”, isto é, governados). Estes são responsáveis pela luta
contra a verdadeira luz e levam o povo às trevas, cegando-lhes os olhos e
enviando trevas às almas dos homens. Quando oramos por pessoas que estão
dominadas pela cegueira de Satanás e por pessoas que estão em religiões
pagãs estamos guerreando contra este tipo de inimigo. Estes governadores
mundiais governam sobre nações através do seu poder de cegar a mente dos
homens. Exercem também autoridade sobre diferentes sistemas de governos
do mundo.
4) Hostes ou Forças (gr. poneria) espirituais da iniqüidade nas regiões
celestes. Estas forças espirituais oprimem a humanidade, tentando levá-la ao
desespero e caos total. O medo, a angústia e os suicídios são resultantes destas
forças espirituais malignas.

O reino das trevas é tão organizado que não há divisão.

Os demônios trabalham unidos.

O próprio Jesus reconheceu e revelou isso, em Mt 12:25,26.

Satanás é o príncipe deste século, e o mundo jaz (está) no maligno.

Sabemos que somos de Deus e que todo o mundo (presente sistema) está no
maligno (1 Jo 5:19).

Apesar de Paulo declarar: Cl 2:15

Ele também declarou: 2 Co 2:10,11

Pedro também declarou: 1 Pe 5:8

A pesar de Jesus ter declarado: Jo 12:31 / Jo 16:11

Satanás ainda atua, mas somente em uma parte da população! Ef 2:2,3 / 2 Co

4:4

Ou se dermos espaço, lugar, legalidade, para ele. Ef 4:27

Efésios 6:10 "Fortalecei-vos" - Paulo começa dizendo FORTALECEI-VOS;

isso significa que tal ato é uma ação pessoal de cada um de nós.

Efésios 6:11 "Revesti-vos" - REVESTI-VOS; isso significa que tal ato

também é uma ação pessoal de cada um de nós, e não de Deus; somos nós
quem temos que revestir a nós mesmos; não será Deus quem fará isso por nós
ou em nosso lugar! Diferentemente de Lc 24:49 onde quem REVESTE É O
Divino!

Existem ciladas que o adversário prepara, e para não cairmos nelas, é preciso
que estejamos firmes, e para isso é necessário que nós, e não Deus, tenhamos
a atitude, de praticarmos determinadas ações que por sua vez funcionarão
como uma eficaz e poderosa armadura de Deus para nossa vida e em nossa
vida; somente assim será possível vencermos essa batalha no campo
espiritual.

Vivemos num mundo onde por legalidade humana e permissividade de Deus,

inúmeros seres espirituais da maldade que governam parcialmente esse
mundo (apesar de já terem sido derrotados na cruz do calvário pelo Senhor
Jesus) em diversas partes diferentes do nosso estado e país, nas cidades, nos
bairros, nas ruas, nos lares, nos casamentos, nas famílias, na vida dos filhos,
na vida dos pais, na vida dos cônjuges, no meio da congregação ou igreja, na
empresa, no governo, etc, eles agem de forma bem organizada na vida de
pessoas controlando-as, influenciando-as em sua forma de viver e agir; estes
espíritos são responsáveis por trazer trevas e promover todo tipo de maldade,
perversidade, impiedade, etc.!

Na verdade todos os dias são maus conforme Ef 5:16, porém, uns chegam a
ser bem piores do que outros, pois a legalidade à esses espíritos é bem maior
em dias e épocas específicas, por isso diariamente precisamos aproveitar cada
momento ou oportunidade para nos mantermos bem preparados, pois só assim
poderemos resistir a estas ações, para que também não venhamos a dar
legalidade à estes espíritos maus ou cair em suas
ciladas\armadilhas\laços\arapucas; e se quisermos mesmos resistir deveremos
ficar firmes; pois, se após estarmos revestidos de toda a armadura, ainda sim,
não resistirmos após termos feito tudo direito, isso será porque não nos
mantivemos firmes como deveríamos, não vigiamos, não nos mantivemos
firmes na perseverança, e na nossa posição; sendo assim, a culpa será única e
exclusivamente nossa!

Releiamos o Texto: Efésios 6:10-13,18.

Paulo escreveu: "Tomai" - Essa é uma ordem direta direcionada aos crentes e
não à Deus; Deus não vai tomar por você aquilo que você tem que tomar!

"Ficar ou Ficai firme" - Esse é um posicionamento do cristão que cabe ao

cristão tomar ante as investidas e ciladas do adversário exterior e interior; É o
cristão que tem que querer ficar firme e assim se manter com a ajuda e força
de Deus!

Conclusão: Não adianta ESPERAR (SENTADO OLHANDO PARA O

NADA) QUE DEUS SIMPLESMENTE TE FORTALEÇA NELE, COM
FORÇA E PODER; Também não adianta orar pedindo à Deus para que Ele te
REVISTA DA ARMADURA DE DEUS; Se te ensinarem a fazer isso,
ESTARÃO TE ENSINANDO ERRADO!
Pois isso é algo que VOCÊ TEM QUE FAZER E NÃO ELE POR VOCÊ OU
PARA VOCÊ; O MÁXIMO QUE ELE PODE FAZER É TE AJUDAR A
BUSCAR E TE AJUDAR A FAZER DETERMINADAS COISAS QUE AO
SEREM PRATICADAS SE TORNARÃO UMA PODEROSA ARMADURA
DIVINA SOBRE SUA VIDA; MAS NÃO FAZER POR VOCÊ!

ENTÃO QUANDO VOCÊ FOR ORAR, ORE PEDINDO PARA QUE ELE
TE AJUDE A SE FORTALECER NELE E A SE REVESTIR, AO INVÉS
DE ESPERAR QUE ELE FAÇA TUDO POR VOCÊ, OU SEJA, QUE ELE
ORE POR VOCÊ EM SEU LUGAR, QUE ELE BUSQUE
FORTALECIMENTO PARA VOCÊ EM SEU LUGAR; VOCÊ TEM QUE
SAIR DA ZONA DE CONFORTO; ESFORÇA-TE E O SENHOR TE
AJUDARÁ!
PEÇA DE NÚMERO 1 - “A couraça da justiça”

Efésios 6:10-20 frisar o V 14 onde diz: "...e vestida a couraça da justiça"

Acho interessante mencionar que Shlomoh (Salomão) dissertou que os justos

seriam vestidos com a “couraça da justiça”

Sabedoria de Salomão 5:18 diz: "vestirá a couraça da justiça, cingirá o

capacete do julgamento insubornável;"

Isaías 59:17 diz: “Vestiu-se de justiça, como de uma couraça, e pôs o capacete
da salvação na cabeça; pôs sobre si a vestidura da vingança e se cobriu de
zelo, como de um manto.”

Paulo mencionou esta mesma “couraça da justiça” conforme já mencionado

em Ef 5:14.

O que é justiça?

Entenda duas coisas:

1) YHWH é justo;

2) Os mandamentos de sua Torá (instrução, ensino) são a justiça.

Confira isso em: Sl 119: versos 164, 165, 137-142 / Sl 129: 4

À luz das Escrituras, o que é ser justo?

Justo é aquele que foi justificado pela confiança na obra realizada por Jesus
na cruz e que também tem prazer em andar de acordo com a lei de Deus que é
santa justa boa e perfeita, praticando assim a justiça fazendo o que é justo de
acordo com os princípios divinos que aprendemos no evangelho e que foram
extraídos da lei de Deus, da lei divina (Sl 1:1-2; Sl 112:1 e Sl 119:1, 44, 72,
75, 77, 92, 97, 105, 106, 113, 121, 127, 128, dentre outros Rm 3:24; 1 Jo 3:7).

Consequentemente, aqueles que observam a Torá e tem o testemunho do

Senhor Jesus passam a ser odiados por Satanás e consequentemente
aborrecidos pela parte do mundo (da humanidade) que está sob domínio e
influência de Satanás. Ap 12:17 \ 1 Jo 3:13

Daí, para combater a ira do Adversário e travar a batalha no campo espiritual,

os discípulos do Senhor Jesus experimentam a “Armadura de Deus” em suas
vidas (Ef 6), que é a proteção da parte de Deus para aqueles que foram
justificados por Cristo e que evidenciam que são justos na prática obedecendo
a seus mandamentos. Esta é a idéia que o benjamita Saulo Sha’ul Saul
também conhecido como Paulo, quis transmitir.

Em decorrência, a “couraça da justiça” significa a Torá.

Paulo está lecionando ou ensinando o seguinte:

“vistam-se com as vestes da Torá para combater Satanás exatamente como

vosso Senhor e Salvador o fez dando o exemplo para que confiando nele
sigais as suas pisadas”.

Imperioso (necessário) lembrar: guardar a Torá quer dizer abandonar o

pecado, já que este é a violação dos mandamentos de YHWH, o que significa
errar o alvo (gr. hamartia) e que também é anomia (desprezo e violação da
instrução divina em sua base que é o amor).

1 João 3:4 declara: “Todo aquele que pratica HAMARTIA (EM GREGO) /
HATAH (EM HEBRAICO) / PECARE (EM LATIM) [e que significa: errar o
alvo, mudar de direção, cair fora do caminho] transgride a Lei [Torah]
ANOMIA; de fato, HAMARTIA/HATAH/PECARE [errar o alvo, mudar de
direção, cair fora do caminho, ficar aquém do padrão que é o ponto central do
alvo] é ANOMIA [desprezo e violação da Torah].”

O termo Torah é derivado da raiz hebraica Yará e significa conforme

dicionário strong léxico hebraico aramaico e grego: ensinar, instruir, orientar
(conforme Lv 10:11), muito embora o verbo Yaráh possua o significado
primário de: lançar flechas no alvo, atirar, jogar, apontar, mostrar, acertar a
marca no centro do alvo.

Por isso, o significado intrínseco da palavra Torah, é: ensino, doutrina,

instrução, direção, orientação, contrapondo ao termo Chatá/RRatá que
significa errar o alvo, pecar, falhar, perder o rumo, errar, incorrer em culpa,
errar o caminho do correto e do dever.

1 João 5:3 “Porquanto, nisto consiste o amor a Deus: em que pratiquemos os

seus mandamentos. E os seus mandamentos não são penosos.”

Torah = instrução, ensino, doutrina, direção, manual ou código de conduta,

revelação da vontade de Deus.
Resumindo: Nós como servos de Deus precisamos nos empenhar ao máximo
em viver um estilo de vida segundo o padrão divino transmitido através dos
mandamentos de Deus, e isso com sabedoria do alto, com o auxílio da graça
de Deus, e do poder do Espírito, <<<confiando (É CLARO) nossa justificação
e salvação na obra vicária de Jesus>>> que breve irá se manifestar, isso para
não cair no erro do legalismo que é o confiar a salvação, aceitação, e
justificação, à este esforço humano; esse esforço humano não é para merecer
salvação; esse esforço é o que se espera do salvo em Cristo, que foram feitos
novas criaturas a fim de produzirem boas obras, conforme Efésios 2:8-10.

A torah de Deus, abrange todos os tipos de valores: legal, moral, ético,

cultural, social, econômico, político, teológico, cerimonial, e ritualístico; é um
manual divino completo!

Ou acertamos o alvo ou erramos o alvo, de todas as formas nós lançaremos o

dardo que representa nossa vida, se vamos acertar ou errar o alvo aí é
conosco; o alvo é a Torah e Cristo, o centro deste alvo é o padrão de vida, o
estilo de vida proposta por Deus para jovens, homens, mulheres, sacerdotes,
reis, ricos e pobres, estrangeiros, expressados na Torah e que se torna possível
por meio de Cristo e através do poder divino operante no servo de Deus
mediante a internalização do Espírito de Deus; sem esse processo o que
deveria ser um ministério de vida, de bênção, se torna um ministério de morte
e de maldição. 2 Co 3:1-18 \ Jr 31:31-34 \ Jr 32:39,40 \ Ez 11:17-20 \ Ez
36:24-27 \ Ez 37:11-14 \ Hb 8:8-13 \ Exemplo: Ez 45 e Zc 14 Como
podemos ver nada foi cancelado na cruz a não ser as tradições humanas, leis
ou dogmas de homens e no mínimo os sacrifícios pelo pecado passam a ser
oferecidos como memorial do que Jesus fez na cruz do calvário. Ef 2:11-18 \
Hb 10:15-18 \ Rm 2:13-16 Veja também voltando à questão de cancelamento,
vejamos: Cl 2:16,17 \ Hb 10:1-9 \ Hb 8:1-6 \ Hb 9:1-5 \ 1 Co 5:6-8 Não é pra
desprezarmos as sombras; Paulo não usa o termo sombra no sentido
pejorativo como muitos de forma errada supõem!

É realmente impossível um ser humano observar os 613 mandamentos... Nem

Jesus guardou todos os 613... E isso porque dos 613 mandamentos, por
exemplo, uma parte se aplica a mulheres e Jesus não era mulher, sacerdotes
levíticos e Jesus não era sacerdote levítico, outra parte é somente para reis de
Israel, outra parte é para leprosos e Jesus não sofreu deste mal; além do mais,
por exemplo, uma parte se cumpre só no território de Israel, uma parte exige
que o templo em Jerusalém esteja de pé, etc.

Imitar Jesus é viver um padrão de vida condizente com a vontade de Deus

revelada em seus santos, justos, bons, e espirituais, mandamentos que não são
pesados, não são um peso em si, não são um fardo pesado em si, não é
maldição em si, mas um manual que nos ensina a viver um padrão de vida
através do poder do Espírito com qualidade e de forma contrária ao padrão de
vida deste mundo que jaz no maligno, princípios eternos que podemos
absorver, lições espirituais que podemos absorver, e que ao praticarmos
melhorarão nosso estilo de vida neste mundo.

Mas as referentes ao dever do homem para com seu semelhante e do homem

para com Deus, esses sim ele cumpriu fielmente, e por isso é para nós um
excelente padrão a se copiar, de modo que andando como Jesus andou
estaremos a exemplo do Mestre obedecendo a Torah.

O objetivo desse esforço, desse empenho, não deve ser o: ser melhor do que
os outros, E sim o ser melhor do que a si mesmo, o se tornar um ser humano
melhor sobre a face da terra.

Todos pecamos em algum momento seja por descuido, acidentalmente, ou

porque nos entregamos porque por um momento queremos, mas não se deve
viver no pecado = estar num estado de rebelião em declarada teimosia contra
Deus o Ser Supremo e Seu Ungido.

Quanto menor o nível de pecado na vida do ser humano, maior será a

comunhão do ser humano com o CRIADOR, e mais distante estará o homem
de HáSatan.

A torah deve estar em nossos corações, em nossas vidas, como uma couraça
para não pecarmos contra Deus e abrirmos espaço para sermos atingidos pelo
adversário, com (por exemplo) suas acusações inflamadas!

Salmos 119:11,12 "Escondi a tua palavra no meu coração, para não pecar
contra ti. Bendito és tu, ó Senhor; ensina-me os teus estatutos."
PEÇA DE NÚMERO 2 - "Calçados da shalom ou eirene (paz)"

Efésios 6:15 diz: "e calçando os pés com a preparação do evangelho da paz,"

O Senhor Jesus é a nossa paz/gr. eirene\hb. shalom (Jo 14:27 / Ef 2:13,14).

Paz entre o homem e Deus; Paz entre judeus e gentios. Paz em grego "eirene"
tem o sentido de reconciliação entre partes que estão em conflito. Paz em
hebraico "shalom" tem o sentido de completude, paz, saúde, prosperidade, etc.

Para o ser humano resistir ao pecado proposto por Satanás, necessita do

Senhor. Assim também não há paz e comunhão com YHWH sem Jesus, pois
o pecado impede isso, e somente o Senhor Jesus pode tirar esse empecilho, a
inimizade, entre o ser humano e Deus; e o resultado ou o reflexo dessa paz
com Deus reestabelecida, deve ser também a paz com os seres humanos.

Ninguém obtém justificação, salvação, reconciliação e paz/shalom com Deus,

sem o Senhor Jesus (2 Co 5:17-21 \ Ef 2:16,17 \ Cl 1:20 \ Hb 2:17 \ Rm 5:6-
11, dentre tantos outros).

Logo, a batalha espiritual somente pode ser vencida se estivermos em paz

(eirene \ shalom) com Deus, em comunhão com Deus, paz e comunhão essa,
que só é possível pelo Senhor Jesus conforme evangelho bem declara!

Romanos 3:24,25 “sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante

a redenção que há em Cristo Jesus,...”

Romanos 5:1 ”Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Deus, por nosso
Senhor Jesus Cristo,”

Precisamos estar calçados, ou seja, bem fundamentados nesta verdade do

evangelho, esta é outra condição para vencermos o nosso inimigo espiritual!

Deixe-me citar rapidamente um detalhe que é importante nós termos

conhecimento para entendermos as cartas de Paulo corretamente quando o
assunto é nomos (lei).

A PALAVRA LEI (GR. NOMOS) É EMPREGADA POR PAULO EM

SUAS CARTAS PAULINAS EM TRÊS SENTIDOS DIFERENTES:

1. Lei se referindo a torah de Deus; (Vemos isso na carta aos Romanos

7:7,9-20,22 por exemplo).
2. Lei se referindo a torah do pecado; (Vemos isso na carta aos Romanos
7:6,21,23 por exemplo).

3. Lei se referindo a legalismo, isto é, uma forma errada de guardar ou

observar a lei\torah de Deus, um conjunto de regras externas para ser
justificado, aceito, e salvo de fato. (Vemos isso na carta aos Gálatas).
Vejamos um texto interessante: At 15:1,5,10,11,19-21 \ Mt 11:28-31 \ Mt
28:20 \ Mt 5:17-48 \ Quanto a Rm 10:4 interessante o subtítulo em Dt
6 (confira na bíblia de estudo Aplicação Pessoal) onde mostra
que <<fim>> neste caso de Rm 10:4 deve ser entendido não como término
mas sim como finalidade, como objetivo; uma das principais finalidades se
não a principal das finalidades da torah, é nos conduzir à fé\confiança no
Cristo de Deus; e Cristo nos ensina a maneira correta como devemos obedece-
la; e não somente isso, mas por meio do Espírito internalizado somos
capacitados por Deus para uma vida de obediência aos mandamentos de Deus
que são santos, justos, bons, perfeitos, espirituais.
PEÇA DE NÚMERO 3 - “Capacete de Salvação”

Tanto Paulo quanto Isaías mencionam a salvação como sendo um capacete

sobre a cabeça (Ef 6:17 e Is 59:17).

A mente (cabeça) é a sede dos pensamentos, da vontade e das emoções do ser

humano, ela é um verdadeiro campo de batalha; é na mente que Satan atua
para convencer o homem a pecar, tal como o fez com Adam (Adão) e Havá
(Eva), convencendo-o de que mesmo salvo pode continuar a pecar
voluntariamente, pois todos pecam, depois é só pedir perdão e está tudo
resolvido já que Deus é graça amor e misericórdia. Ele semeia mentira de que
pessoa pode continuar tendo o habito de pecar e ainda sim ser salva!

Hb 10:26-29

Nm 15:30,31 "a mão levantada" = atitude premeditada e que mesmo sabendo

que é errado, ainda sim, pratica deliberadamente, caracterizando-se rebeldia,
afronta, pois a pessoa está desafiando a Deus! \ 1 Jo 5:16-18

O Príncipe das Trevas também é especialista em instigar e induzir o homem a

pensar que sua conduta não é pecaminosa, e toda investida do Adversário
começa na mente (cabeça).

A mente nas escrituras tem ligação com o entendimento!

Existe uma frase que precisa ser melhor entendida: "Uma vez salvo, salvo
para sempre"; para entendermos essa frase corretamente precisamos entender
duas coisas que se aplicam a dois pontos de vista distintos e que precisam ser
analisados e entendidos em conjunto, para um entendimento completo; as
duas coisas são: Arbítrio E Presciência divina; é bom deixar claro que uma
coisa não anula a outra.

Salvação se perde?
R: Sim E Não; depende do ponto de vista que venhamos a utilizar.

No ponto de vista humano tem a questão do Arbítrio.

No ponto de vista divino tem a questão da Presciência divina que é o perfeito

e completo conhecimento antecipado que Deus tem sobre tudo e sobre todos,
e essa presciência é 100% inerrante e totalmente infalível; tudo o que ocorre é
tão somente uma confirmação do que Deus de antemão já sabia que
aconteceria e que já está perfeitamente cumprido diante dos olhos dEle.
Neste caso, uma vez que Deus na eternidade vê através de sua presciência
divina que determinadas pessoas, através do arbítrio que elas têm, (vamos
assim dizer) atravessam a linha de chegada, significando que a pessoa
definitivamente venceu, é impossível que isso não se confirme em tais
pessoas, porque a presciência divina é simplesmente 100% inerrante e
infalível; sendo assim, Deus de antemão sabe o que cada pessoa durante todo
o tempo de sua vida, fará com o seu arbítrio, e o que está pessoa vai fazer,
Deus já o sabe perfeitamente.

Nos atendo a este caso específico, a questão da presciência divina, do ponto

de vista divino, salvação final não se perde; uma vez que Deus em sua
presciência divina vê a pessoa atravessando a linha de chegada para a vida
eterna, é impossível isso não acontecer, porque a presciência divina é 100%
inerrante e infalível!

Por outro lado, a salvação, não sendo ainda a final, do ponto de vista humano,
pode por determinado momento e\ou em determinado momento ser perdida,
basta a pessoa em dado momento e a partir de determinado momento passar a
viver habitualmente de forma contraria a vontade de Deus; e se a pessoa
morrer neste estado, ela morre sem salvação; e Deus em sua presciência já
sabia que isso iria acontecer com tal pessoa.

Nesse ponto de vista humano, nos atendo apenas ao ponto de vista humano,
que por si só é incompleto, sim a salvação se perde, e acreditar no contrário
(com relação ao ponto de vista humano apenas) é acreditar numa mentira de
Satanás!

A tese de que “a salvação não se perde”, no ponto de vista humano

especificamente falando, é mentirosa, visto que as Escrituras declaram que
alguém pode ter o seu nome riscado do Livro da Vida, caso não mais esteja
vestido com roupas brancas, que simbolizam a santidade (Ap 3:5; leia
também: Ez 18:24,26 \ Ez 33:13,18 \ Hb 10:26-31 \ 2 Pe 2:20-22 \ Hb 6:4-6 \
Is 1:27-28 \ Rm 11:20-22 \ 1 Jo 2:3-7 \ 1 Jo 3:3-10 \ Ap 2:7 \ Ap 3:11 \ 2 Tm
2:21 \ Ex 32:33 \ Ez 3:20-21).

Em hebraico, a palavra “salvação” também tem sentido de “libertação”.

A salvação abrange três tempos: PASSADO, PRESENTE, E FUTURO.

Fomos salvos, Estamos (ou ao menos devemos ou deveríamos estar!) salvos,

e Seremos salvos!
Em primeiro lugar, quanto à justificação já fomos salvos. A justificação é um
ato e não um processo.

Em segundo lugar, quanto à santificação estamos sendo salvos. Se a

justificação é um ato, a santificação é um processo que começa na
regeneração e só terminará na glorificação. Se a justificação não tem graus, a
santificação tem.

O homem é santificado pela ação do Espírito e Pela palavra mediante a

obediência à tal; Então não é só a ação de Deus mas do ser humano também,
em uma espécie de interação entre o ser humano e Deus; se falharmos nesse
segundo lugar, colocaremos em risco o primeiro lugar, e o terceiro lugar não
se realizará em nós!

Em terceiro lugar, quanto à glorificação seremos salvos. Nós, que já fomos

salvos da condenação do pecado ao crermos e termos sido justificados,
estamos sendo salvos do poder do pecado que ainda é uma realidade em nossa
atual natureza humana, e seremos, futuramente, salvos da presença do pecado
em nós, em nossa futura natureza humana.

Salvação é obra de Deus do início ao fim, mas entre o início e o fim, temos o
ser humano interagindo positivamente com Deus; se falharmos na interação,
anulamos a salvação inicial, e perdemos a salvação futura, pelo mal uso do
nosso arbítrio!

Por conseguinte, temos que colocar o capacete da salvação para nos

libertarmos de todas as mentiras lançadas por Satanás; pois salvação em certo
sentido, a saber, do ponto de vista humano, se perde sim.

Aqueles que se afundarem nas mentiras de Satanás, de que mesmo tendo

inicialmente sido justificados podem continuar a viver na contramão da
vontade de Deus expressa em seus mandamentos divinos, estarão sem o
capacete, podendo assim vir a receber um golpe mortal na cabeça, perdendo
assim sua salvação futura e atraindo sobre si a condenação do Dia do Juízo!

A característica principal do salvo é a obediência; quem é salvo obedece

porque entende que é isso que Deus exige do salvo em Cristo Jesus.
PEÇA DE NÚMERO 4 - “Escudo da fé”

"A VERDADEIRA FÉ QUE AGE COMO UM ESCUDO NA VIDA DO

CRISTÃO"

Efésios 6:13,16 “Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais
resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes. Tomando,
sobretudo, o ESCUDO DA FÉ, com o qual podereis apagar todos os dardos
inflamados do Maligno.”

A palavra “fé”, em hebraico, é emuná, e tem principalmente o sentido de crer

e obedecer aos mandamentos prescritos por YHWH; FIDELIDADE. Vemos
isso claramente em Hebreus 11; vejamos isso desde já.

Fé não é algo meramente abstrato (“basta crer; uma crença positivista”), no

contexto original bíblico a fé se traduz não apenas em uma crença, mas na
prática desta por meio de ações concretas, que externam a obediência à Torá
(conjunto de instruções) de YHWH.

A fé de Avraham (Abraão - o pai na fé dos verdadeiros israelitas que

compõem o Israel espiritual que é formado por judeus e gentios crentes no
Messias e que obedecem a Deus o Pai), se manifestou por meio de sua
conduta, consoante as palavras do ETERNO:

“Tudo isto porque Avraham (Abraão) atentou para o que eu disse e realizou o
que lhe ordenei fazer – ele seguiu minhas mitsvot [mandamentos], meus
regulamentos e meus ensinos” (Gênesis 26:5).

Este conceito de fé por meio de obras se repetiu na nova aliança ou em

hebraico na b’rit hadashah:

“Dessa forma, a fé por si mesma, se não for acompanhada de obras, está

morta” (Tiago 2:17).

Em suma, a verdadeira fé é externalizada por meio da obediência aos

princípios que aprendemos através dos mandamentos de YHWH contidos na
Torá que podemos obedecer, e tal obediência afasta o homem (seja judeu ou
gentio) do pecado/hamartia/anomia, tornando-o
santo/purificado/separado/santificado.

Assim, a fé (hb. Emuná; gr. pistis) genuína leva à santidade.

É por isto que Paulo fala do “escudo da fé” e Sabedoria de Salomão fala do
“escudo da santidade”.

Podemos ler o seguinte: “Tomará a armadura de seu ciumento ardor, armará a

criação para vingar os inimigos; vestirá a couraça da justiça, cingirá o
capacete do julgamento insubornável; usará o ESCUDO DA INVENCÍVEL
SANTIDADE; afiará a espada de sua ira implacável; a seu lado, contra os
insensatos, pelejará o universo.” (Sabedoria de Salomão 5:17-20)

Fé e santidade, são duas faces da mesma moeda.

E por que a fé e a santidade são retratadas como um escudo contra Satan?

Porque SATANÁS SOMENTE TEM LEGALIDADE para lançar maldições

na vida dos incrédulos desobedientes (Dt 28:1-14), nada podendo fazer
contra os crentes obedientes, que vivem debaixo das bênçãos de YHWH (Dt
28:15-68).

Logo, a fé e a santidade protegem o homem das maldições planejadas pelo

inimigo, atuando como autêntico escudo na vida daqueles que não andam
segundo a carne, mas segundo o Espírito. Rm 8:1
PEÇA DE NÚMERO 5 - "A espada do Espírito"

Paulo discursa sobre a espada da Ruach (Espírito), explicando que se trata da

Palavra de Deus (Ef 6:17).

Esta espada é descrita em Sabedoria de Salomão como sendo a ira implacável

de YHWH (Sabedoria de Salomão 5:20).

Em Apocalipse, João vê o Senhor Jesus com uma espada saindo de sua boca
(Ap 1:16), e o Messias convoca os homens ao arrependimento, pois, caso
contrário, irá puni-los exatamente por meio de tal espada (Ap 2:16).

Deduz-se que a espada simboliza:

a) A Palavra de Deus (Ef 6:17);

b) O instrumento de punição, o juízo contra os ímpios (Ap 1:16 \ Ap 2:16 \

Sabedoria de S. 5:20).

Logo, todos os homens serão julgados de acordo com a Palavra.

Hb 4:12 “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que

qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito, e de
juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do
coração.”
PEÇA DE NÚMERO 6 - “Cinto da verdade”

Propositalmente, deixamos para analisar o “cinto da verdade” por último,

apesar de este ser a primeira parte da armadura descrita por Paulo em Efésios
6:14.

É intuitivo o porquê de Paulo começar pelo cinto da verdade, afinal, de nada

adianta a armadura para aqueles que estão na mentira; a busca pela verdade é
o pressuposto indispensável para se aproximar de YHWH.

Usavam os guerreiros hebreus como vestuário em sua armadura de guerra,

uma espécie de saia e, antes de partirem para a batalha, prendiam um cinto na
roupa e a ajustava para que ficassem com os movimentos livres durante a
guerra.

Logo, o cinto da verdade (Efésios 6) faz parte da armadura a ser usada por
todo israelita, cristão do Senhor Jesus, para travar a guerra espiritual e vence-
la.

Vejamos o significado escriturístico do cinto da verdade:

Quando estava sendo julgado perante Pilatos, o Senhor Jesus disse:

“Você diz que sou rei. De fato, a razão do meu nascimento e da minha vinda
ao mundo é testemunhar a verdade. Quem pertence à verdade ouve a minha
voz.” (João 18:37-38).

Então Pilatos formulou uma importante questão: “Que é a verdade?” mas logo
deu as costas (João 18:38). O texto nos leva a crer que: Pilatos nesse
momento, diante de Jesus, que é a verdade em carne e osso, demonstra uma
aparente curiosidade, mas logo em seguida, se mostra desinteressado! Veja o
que Paulo disse à Timóteo em: 2 Tm 4:1-5 Porém, a bem da verdade: 2 Co
13:8

Vamos estudar as Escrituras, para acharmos a resposta à pergunta de Pilatos:

“Tua justiça é uma justiça eterna, E tua Torá é a verdade” (Salmo 119:142).

“Tu estás perto, YHWH, e todas as tuas mitsvot [mandamentos] são a

verdade” (Salmo 119:151).

Assim, à luz do assim chamado antigo testamento, a Torá e seus

mandamentos são a VERDADE.
Esta definição explica muitas frases da B’rit Chadashá / nova aliança:

“Ó insensatos gálatas! Quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade [a

Torá].” (Gálatas 3:1).

“Mas quem pratica a verdade [a Torá] vem para a luz, a fim de que as suas
obras sejam manifestas, porque são feitas em Deus.” (João 3:21).

“Muito me alegro por achar que alguns de teus filhos andam na verdade
[Torá], assim como temos recebido o mandamento do Pai.” (2 João 1:4).

(2 Tm 2:15-18).

A definição de “verdade” dada pelo assim tachado antigo testamento nos dá

um novo significado para as palavras do Senhor Jesus:

“De fato, a razão do meu nascimento e da minha vinda ao mundo é

testemunhar a verdade [Torá]. Quem pertence à verdade [Torá] ouve a minha
voz.” (João 18:37-38). Ou seja: Quem pertence a verdade ouve a verdade e
reage positivamente a ela. A verdade de Deus, é como o café amargo com
chantilly; se você nasceu de novo de verdade então você não só degustará o
chantilly como também beberá o café amargo!

Conclui-se, pois, que o Senhor veio ao mundo para dar o testemunho da Torá.
Quem ouve a Torá ouve a sua voz.

Importante registrar que o Senhor Jesus asseverou: “Eu sou o Caminho, a

Verdade e a Vida” (Jo 14:6).

À luz das Escrituras, as palavras “Caminho” (Sl 119:1), “Verdade” (Sl

119:142) e “Vida” (Dt 30:15-16) se referem à Torá.

Então, o Senhor Jesus quis dizer: “Eu sou o Caminho (a Torá), a Verdade (a
Torá) e a Vida (Torá), ou seja, eu sou a Torá”.

Será que podemos afirmar que o Senhor Jesus é a Torá e que ela dele também
testifica pois dele nela está escrito?

Sim, pois, com respaldo nas Escrituras, sabemos que o vocábulo “palavra do
ETERNO” também significa “Torá” (Sl 119:89-92,105-109).
Se a Palavra do ETERNO é a Torá (instrução, ensino, doutrina) e se o Senhor
Jesus é a Palavra do ETERNO (Jo 1:1), logo, o Senhor Jesus é a Torá. Jesus é
a manifestação da Torá, a Torá Viva, em CARNE E OSSO no meio dos
homens:

Podemos ler: “No princípio, era a Palavra [a Torá de Deus], e a Palavra [a

Torá de Deus] estava com Deus, e a Palavra [Torá de Deus] era Deus (ou e
Deus era a Palavra, ou, e a Palavra era de origem divina). E a Palavra [a Torá
de Deus] se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e
vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai.” (João 1:1,14).

“A Palavra [a Torá de Deus] da Vida, existia desde o princípio. Nós o

ouvimos, nós o vimos com nossos olhos, nós o contemplamos, e tocamos nele
com nossas mãos! A vida apareceu, e nós a vimos. Testemunhamos dela e a
anunciamos a vocês, a vida eterna! Ele estava com o Pai e apareceu para
nós.” (1 João 1:1-2).

“Depois disso, apareceu sobre a terra e no meio dos homens conviveu. Ela é o
livro dos preceitos de Deus, a Torá que subsiste para sempre”. (profecia de
que o Messias seria a encarnação ou manifestação da Torá, pode ser vista
em: Baruch 3:38 \ Baruch 4:1)

“[Jesus] Está vestido com um manto tingido de sangue, e o seu nome é ‘A

PALAVRA [A TORÁ] DE DEUS’.” (Ap 19:13).

Com alicerce nas Escrituras Sagradas, conclui-se facilmente que:

1) a Torá é a Verdade;

2) Jesus é a Verdade;

3) logo, Jesus é a Torá.

Infere-se ou conclui-se daí que, o Senhor Jesus veio para testemunhar a Torá,
que é a Verdade.

Isto nos leva a outra importante lição do Messias:

“Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha
palavra, verdadeiramente, sereis meus discípulos e conhecereis a verdade, e a
verdade vos libertará.” (João 8:31,32).
No texto acima, percebe-se que Jesus está ensinando que a Torá, que é a
verdade, tem por objetivo libertar o homem do pecado, tornando-o livre.

Êxodo 32:15,16 Então Moisés desceu do monte, trazendo nas mãos as duas
placas de pedra com os mandamentos escritos por Deus nos dois lados de
cada pedra. Essas Tábuas da Lei eram obras do dedo de Deus, e a escritura
era obra de Deus, GRAVADA sobre placas de pedra.

Onde aparece a palavra GRAVADA, no hebraico sem vogais está CHRT;

introduzindo as vogais E e U, teremos a palavra CHERUT; se introduzirmos
as vogais A e U, teremos a palavra CHARUT; CHERUT significa
LIBERDADE, e CHARUT significa ESCULPIDA, GRAVADA.

Quando Tiago escreveu sua carta, não haviam ainda as vogais nos textos
hebraicos, apenas as consoantes; e quando Tiago lê: CHRT em Êxodo 32:16
ele lê LIBERDADE, LIBERDADE EM PEDRAS, e por isso ele escreve LEI
PERFEITA DA LIBERDADE em Tiago 1:25; Tiago 2:12!

A Torah trata-se de LIBERDADE em placas de pedra; mas por meio do

Espírito através da Nova Aliança O Espírito de Deus internaliza a Torah da
liberdade no coração tábua de carne, e agora dizemos que graças ao Espírito
internalizado no povo de Deus, temos a Torah da liberdade em tábuas de
carne, no coração novo prometido pelo Eterno nas Escrituras.

As Vogais Hebraicas foram introduzidas nos textos entre os séculos VI e X.

Viu que fantástico: o ETERNO entregou a Moisés duas tábuas contendo as

asseret hádibrot (“Dez Palavras” ou “Dez Mandamentos” ou “Dez
Pronunciamentos” também conhecido como Decálogo) e chama
expressamente os mandamentos de LIBERDADE EM TÁBUAS.

Ou seja, desde a entrega da Torá no Monte Sinai, os hebreus enxergavam a

Torá como um instrumento de liberdade, e não como um jugo pesado e
escravizador, como ensinam incorretamente alguns cristãos. Por tal razão,
consta dos Manuscritos do Mar Morto o seguinte texto: “A Torá de Elohim,
escrita por Elohim, é liberdade em tábuas”.

Sabendo deste conceito, isto é, que a Torá é a verdade e tem por finalidade
conferir liberdade ao homem, Tiago se valeu deste pensamento em dois
momentos em sua Escritura:

“... a Torá perfeita da liberdade.” (Tiago 1:25)

“Assim falai e assim procedei, como devendo ser julgado pela Torá da
liberdade.” (Tiago 2:12).

Voltemos à questão inicial: as Escrituras definem claramente e sem sombra de

dúvida que a verdade é a Torá!

Paulo, entretanto, fala que os homens “transformaram a verdade de Deus em

mentira” (Rm 1:25).

Assim, se o Messias veio para ser testemunha da verdade (a Torá), o Satanás

será testemunha de quê?

As Escrituras respondem:

“Desde o princípio, ele [o Satanás] foi um assassino e nunca se apegou à

verdade, porque não há verdade nele. Quando mente, fala de seu caráter,
porque é mentiroso e, de fato, o pai da mentira.” (João 8:44).

“Satanás, o enganador do mundo todo.” (Ap 12:9). Veja quem é que Satanás
persegue. Ap 12:17

Quando Satanás fala mentira, ele está falando sua própria linguagem. Se a
Torá é a verdade, o que é a mentira de HaSatan? Sua mentira consiste em
afirmar que a Torá foi anulada, revogada, destruída e que não existe mais.
Existe uma palavra grega para este ensino maligno, que se chama ANOMOS
(Strong nº 459).

ANOMOS vem de um prefixo grego “A” (significa “sem”, “não há” ou

“contrário à”) e do vocábulo NOMOS (significa “Torá” ou “Lei”).

Conseqüentemente, ANOMOS pode ser traduzido como “sem Torá”, “não há

Torá” ou “contrário à Torá”.

Enquanto Jesus o Messias veio para ser testemunha da Torá, Satanás veio
para testemunhar o ANOMOS (“contrário à Torá” ou “inimigo da Torá”).

Disse o Messias que quem ensinasse por ignorância contra a Torá seria
chamado de “menor” no Reino (Mt 5:19).

Existem dois livros da B’rit Chadashá / da nova aliança também chamado de

novo testamento, que são dedicados a combater o ensinamento do ANOMOS
(2ª Pedro e Judas).
Vejamos alguns textos bíblicos em que consta o termo ANOMOS nos
Manuscritos em grego:

“Então eu [Jesus] lhes direi abertamente na cara: ‘Nunca vos conheci!

Apartai-vos de mim, vós que praticais ANOMOS [obras contrárias à
Torá].” (Mt 7:23)

“O Filho do Homem enviará seus anjos, e eles tirarão do seu Reino tudo o que
faz pecar e aqueles que fazem ANOMOS [obras contrárias à Torá].” (Mt
13:41)

“aparecerão vários falsos profetas e enganarão muitas pessoas. E, por se

multiplicar ANOMOS [“o que é contrário à Torá”], o amor de muitos
esfriará.” (Mt 24:11-12).

Interessante observar que o texto que fala sobre a vinda do AntiMashiach (”o
Anticristo”) declara que ele é o próprio ANOMOS (“contrário à Torá”,
“inimigo da Torá”):

“Porque já se opera o mistério do ANOMOS... (2 Ts 2:7-12).

Conclusão: o ANOMOS (inimigo da Torá) é Satan. Quem defende que “a Lei,

Torah de Deus, não vale mais” está propagando uma mentira inventada pelo
Adversário! Como está escrito no texto acima de 2ª Tessalonicenses, aqueles
que não creram na verdade (a Torá) e aceitaram o ensino do ANOMOS
(Satan) serão julgados. Este é o grande problema do Cristianismo: expande o
ensino de Satan de que a “Lei, Torah de Deus, foi abolida”.

De fato, muitas pessoas têm recebido o ensino do ANOMOS (Satanás).

No Cristianismo, existem dois grandes grupos teológicos que são defensores

do ANOMOS: o Dispensacionalismo E a Teologia da Substituição.

Estes afirmam que a Torá de Deus não é mais válida para os dias de hoje
contrariando assim totalmente o processo da nova aliança que Deus prometeu
realizar mediante a fé\confiança em seu Cristo.

Existiram basicamente duas grandes “Eras”: a “Era da Torá/Era da Lei de

Deus”, que compreenderia basicamente os “tempos do Antigo Testamento”, e
a “Era da Graça”, que teria sido inaugurada no tempo do “Novo Testamento”,
isto é, com a vinda do Messias.
De acordo com os Dispensacionalistas, durante a “Era do Antigo Testamento”
o homem estava “debaixo da lei\torah de Deus”, e durante a “Era do Novo
Testamento” o homem passou a ficar “debaixo da graça”.

Alguns Dispensacionalistas, chamados “Ultra-Dispensacionalistas”, lecionam

ou ensinam que na “Era do Antigo Testamento” o homem era salvo pela
Lei\Torah de Deus, porém, com o advento da “Era do Novo Testamento”,
passou a ser salvo pela Graça.

Por tais motivos, os Dispensacionalistas propagam o falso ensino de que “não

existe mais Torá” e “a Torá não é mais válida nos dias de hoje”; isso contraria
totalmente o que já foi visto com relação ao processo da nova aliança na vida
dos crentes no Cristo de Deus; O que envelheceu não foi a Torah em si mas a
aliança; Deus fez outra aliança mas com a mesma torah porém agora
internalizada no crente!

A Teologia da Substituição afirma que o ETERNO substituiu Israel pela

Igreja, o Judaísmo pelo Cristianismo, o Antigo Testamento pelo Novo
Testamento, e a Lei pela Graça.

Disto resulta quem também defende os falsos ensinos de que “não existe mais
Torá” e “a Torá não é vigente nos dias de hoje”. Tome muito cuidado com a
doutrina da dispensação e com a teologia da substituição!

Isso é mentira e uma cilada do diabo; não abra mão da verdade; ajuste-a em ti
e lembre-se: nada podemos contra a verdade se não pela verdade; e a verdade
é a genuína e inegociável Palavra de Deus!

Quem rotulou os escritos da aliança sinaítica de antigo testamento foi um

proeminente heresiarca chamado Marcião de Sinope; A sua teologia chamada
marcionismo propunha dois deuses distintos, um no Antigo Testamento (O
MAU) e outro no Novo Testamento (O BOM).

Jesus antes de subir para o Pai, declarou o seguinte: Mt 28:18-20

O que Jesus ensinou, foi a forma correta de cumprir Torah, originalmente de

Deus, com confiança nele, bem como em sua base que é o amor, como por
exemplo, fica claro no famoso sermão do monte em Mateus 5 até Mateus 7!

Não existe dispensacionalismo clássico; Deus não se relaciona por meio de

dispensações e sim por meio de alianças como está claro e registrado pelas
Escrituras; a única dispensação que devemos ensinar é a que foi ensinada pelo
apóstolo Paulo que é a da graça e ainda sim não como se esta tivesse prazo de
validade para acabar como ensinado por exemplo no dispensacionalismo
clássico de Darby; após a morte do último apóstolo de Cristo (me refiro a
João), muito fermento, muito ensino estranho, muitas falsas doutrinas, foram
introduzidas no seio da igreja e isso ocorre até os dias de hoje; mas todo
ensino que conflita ou que vá além do ensino de Deus, dos profetas e dos
apóstolos de Cristo, é anátema, é palha, é fermento; a recomendação
apostólica é para não irmos além do que está escrito!

OUTRA COISA: “Estar debaixo da graça e não da lei”, que consta escrito
em Rm 6:14, significa simplesmente que: NÃO VIVEMOS DEBAIXO DE
UM JUGO LEGALISTA MORTO FRUTO DE UMA PERVERSÃO DA
TORAH DE DEUS, ANTES NOS RELACIONAMOS COM DEUS
MEDIANTE NOSSA CONFIANÇA NELE O QUE NÃO ANULA NOSSA
OBEDIÊNCIA AOS MANDAMENTOS DE DEUS QUE REALMENTE
CONSISTEM DA VONTADE DE DEUS, E ISSO NA BASE QUE É O
AMOR!

POUQUÍSSIMOS CRISTÃOS SABEM DISSO QUE APRENDEREMOS

A SEGUIR:

A última letra da Torah em Deuteronômio 34:12 é ‫( ל‬Lamed), e a primeira

letra da Torah em Gênesis 1:1 é ‫( ב‬Bet).

Quando as colocamos juntas temos ‫( לב‬LEB ou LEV), a palavra hebraica para

“coração“.

Ou seja, a Torah é algo que está dentro do coração ‫ לב‬do SENHOR.

É de coração para coração!

É do coração do SENHOR para o coração do povo dEle!

O SENHOR transmitiu Suas instruções (Torah) que estavam dentro do

coração dEle, para que estas estejam também dentro do nosso coração do Seu
povo.

E ISSO PODE SER VISTO EM MUITOS TEXTOS:

Deuteronômio 4:6,9 "Sendo assim, cuidai de obedecer a eles e praticá-los,

pois dessa maneira todos os demais povos observarão a sabedoria e o correto
juízo que tendes. Ao ouvir todos esses decretos, os povos dirão: ‘Em verdade
esta grande nação é constituída de um povo sábio e inteligente!’ Tão somente
guarda-te a ti mesmo e cuida bem da tua própria alma, a fim de que jamais te
esqueças dos muitos sinais que os teus olhos contemplaram, e para que tais
vivas recordações nunca se apartem do teu coração, em nenhum dia da tua
vida. Ensina-as com dedicação aos teus filhos e aos teus netos."

Deuteronômio 6:4-6 "Shemá! Ouve, ó Israel: Yahweh, o nosso SENHOR, é o

único Deus! Amarás o SENHOR, teu Deus, com todo o coração, com toda a
tua alma e com todas as tuas forças. Que todas estas palavras que hoje te
ordeno estejam em teu coração!"

Deuteronômio 11:18 "Gravai, pois, estas minhas palavras no vosso coração e

na vossa mente, atai-as como um sinal em vossas mãos, e afixai-as nas vossas
testas, como memorando, entre vossos olhos."

Deuteronômio 32:45-47 "Quando Moisés terminou de proclamar todas essas

palavras diante da congregação de Israel, ainda declarou: ‘Guardai no coração
todas as orientações que hoje vos transmiti solenemente, para que ordeneis a
vossos filhos que obedeçam fielmente a todas as palavras desta Torá, Lei.
Porque esta Palavra não é para vós outros coisa vã; antes, é a vossa vida; e,
por essa mesma Palavra, prolongareis os vossos dias sobre o solo do qual ides
tomar posse em breve, assim que atravessardes o Jordão!"

Salmo 37:31 "A Torah de Deus está no seu coração, e seus passos não
vacilam."

Salmo 40:8 "Tenho imensa alegria em fazer a tua vontade, ó meu Deus; a tua
Torah está no íntimo do meu ser."

Salmos 119:11,98 "Guardo a tua palavra no meu coração para não pecar
contra ti. O teu mandamento me torna mais sábio do que os meus inimigos,
porque eu o tenho sempre comigo."

Provérbios 2:10,11 "Pois a sabedoria habitará em teu coração, e o

conhecimento será agradável…"

Provérbios 3:1-3,5 "Filho meu, não te esqueças das minhas ordenanças, mas
permite que o teu coração guarde os meus mandamentos,…"

Provérbios 7:3 "Amarra os meus mandamentos aos teus dedos; escreve-os na

tábua do teu coração!"

Isaías 51:7 "Ouvi-me, vós que conheceis a justiça, povo que tem a minha
Torá, Lei, no coração."
Jeremias 31:33 “Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel,
depois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as Minhas
leis ( ‫ תורה‬torah ), também no coração ( ‫ לב‬leb ) lhas inscreverei; Eu Serei o
seu Deus, e eles serão o Meu povo.”

Romanos 2:14-16 "Quando, pois, os gentios, que não têm a lei, Torah
[pergaminho escrito pra ler, estudar, e aprender], fazem, por natureza, o que a
lei, Torah ordena, eles se tornam lei, Torah para si mesmos, embora não
tenham a lei, Torah [pergaminho pra estudar e conhecer a vontade do Eterno].
Estes mostram a obra da lei, Torah gravada no seu coração, o que é
confirmado pela consciência deles e pelos seus pensamentos conflitantes, que
às vezes os acusam e às vezes os defendem, no dia em que Deus, por meio de
Cristo Jesus, julgar os segredos das pessoas, de acordo com o meu
evangelho."

Toda instrução ou orientação divina de Deus é um tipo de Torah; logo

vemos um tipo de Torah no Eden, um tipo de Torah em Noé, um tipo de
Torah em Abraão, em Isaque, em Jacó, e não só a Torah que foi entregue
para Moisés a ensinar ao povo que se relaciona com o Deus verdadeiro,
Criador do Céu e da Terra!

Nem tudo o que está em forma de ordenança na Torah entregue à Moisés

consiste da vontade de Deus; por exemplo, sacrifício de animais; por isso se lê
o que o salmista declara no Salmo 40: “sacrifício e oferta não quisestes, mas
eis aqui para fazer a tua vontade ó Deus!” Salmo 40:6-8

SENDO ASSIM, se você faz parte do povo do Eterno, então busque encher-se
DE TODA a Palavra do SENHOR QUE CONSISTE NA VONTADE DE
DEUS OU QUE REFLETE A VONTADE DE DEUS … na sua mente e no
seu coração ( ‫!!!) לב‬

FIM.

“Baruch Atá Adonai Eloheinu Melech Haolam”

Bendito és Tu, ADoNai, nosso Deus, Rei do Universo!
“Baruch Haba b’shen Ado-nai”
Bendito o que vem em o nome do SENHOR!

BIBLIOGRAFIA:
Pr. Thiago G. Sanchez
 ACERCA DO AUTOR

Thiago Giraldes Sanchez

Nascido em 24\04\1986

Nacionalidade: Brasileiro, descendente de Espanhol por parte de mãe.

Servo de Deus e de Cristo desde 2007.
Exerce o pastorado desde 2012 Na cidade do RJ.
Casado com Albanise Galdino dos Santos Sanchez
Pai de Emanuelly Galdino Giraldes Sanchez

Email: [email protected]
Email: [email protected]

Blog: Nem Só de pão vivevá o homem!

https://pastorthiagogiraldessanchez.blogspot.com/2020/09/batismo-em-nome-do-pai-do-
filho-e-do.html

Tel: 21 99151-0278 (CLARO)