ÁRABES E ISLÃ – AULA 10 – LISTA DE EXERCÍCIOS

Prof. Rodolfo
1. (Unicamp 2019) Os estudiosos muçulmanos adaptaram a medicina. Nem sempre conhecida ou traduzida no Ocidente,
herança recebida dos povos arabizados. Entre os domínios essa produção está preservada em uma grande quantidade
conquistados pelos muçulmanos estavam a Mesopotâmia e de manuscritos.
o antigo Egito, civilizações que desde cedo observaram os
fenômenos astronômicos. O estudo dos fenômenos naturais (BISSIO, Beatriz. O mundo falava árabe. A civilização árabe-
no Crescente Fértil possibilitou a agricultura e perdurou por islâmica clássica através da obra de Ibn Khaldun e Ibn
milênios. Nas costas do Mar Egeu, na região da Jônia, Battuta. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2012, p. 36.)
surgiram no século VI a.C. as primeiras explicações dos
fenômenos naturais desvinculadas dos desígnios divinos. E
as conquistas de Alexandre permitiram o início do Com base no texto acima e nos conhecimentos sobre o
intercâmbio entre o conhecimento grego, de um lado, e o mundo muçulmano na Idade Média, assinale a alternativa
dos antigos impérios egípcio, babilônico e persa, de outro. correta.
Além disso, houve trocas científicas e culturais com os a) Foi justamente em função do seu caráter religioso
indianos. O império árabe-islâmico foi, a partir do século VII, fragmentado que o mundo muçulmano e a sua civilização
o herdeiro desse legado científico multicultural, ao qual os distinguiram-se mais vigorosamente do Ocidente cristão,
estudiosos muçulmanos deram seus aportes ao longo da fortemente homogêneo. A existência, no seio do Império
Idade Média. Muçulmano, de numerosas tendências religiosas teve
consequências consideráveis na produção de
(Adaptado de Beatriz Bissio, O mundo falava árabe. Rio de manuscritos.
Janeiro: Civilização Brasileira, 2012, p. 200-201.) b) Apesar da sua hegemonia nas ciências durante o período
medieval, a civilização muçulmana era, afinal, um simples
conjunto díspar de empréstimos culturais, o qual não
Considerando o texto acima sobre o Islã Medieval e seus conseguia refletir o novo universalismo e a nova ordem
conhecimentos, assinale a alternativa correta. social que se instaurou com o surgimento do Islã.
a) A extensão do território sob domínio islâmico e a c) Durante esse período, cidades como Córdoba, Bagdá e
liberdade religiosa e cultural implementada nessas áreas Alexandria, entre outras, se tornaram centros de
aceleraram a construção de novos conhecimentos intercâmbio de conhecimentos. Tratava-se de um circuito
pautados na cosmologia ocidental. cosmopolita do qual a Europa, periférica e tragada por
b) A partir do século VII, o avanço dos exércitos islâmicos diversas crises religiosas, não participou.
garantiu a expansão do império de forma ditatorial sobre d) A Idade Média foi um período caraterizado pelo domínio
antigos núcleos culturais da Índia até as terras gregas do efetivo, militar e político, dos países muçulmanos sobre
Império Bizantino, chegando à Espanha. os países cristãos. Um domínio caracterizado, entre
c) Os conhecimentos sobre os fenômenos naturais outras coisas, pela presença hegemônica da língua árabe
construídos pelos mesopotâmicos, egípcios, nos espaços comerciais, políticos e acadêmicos da
macedônicos, babilônicos, persas, entre outros povos, Europa.
foram ignorados pelo Islã Medieval, marcado pelo e) Existe consenso entre a maioria dos historiadores que
fundamentalismo religioso. estudam o período de que a emergência do horizonte
d) A difusão de saberes multiculturais foi uma das marcas do renascentista deve muito ao trabalho dos sábios e
Império árabe-islâmico, sendo ele a via de transmissão do acadêmicos muçulmanos, conhecidos pelo mundo cristão,
sistema numérico indiano para o Ocidente e de obras da sobretudo, através da Península Ibérica.
filosofia greco-romana para o Oriente.
4. (Unesp 2018) A migração de Maomé e seus seguidores,
2. (Uece 2019) O acontecimento marcante a partir do qual em 622, de Meca para Medina permitiu a consolidação da
os muçulmanos passaram a contar o ano I do seu calendário religião muçulmana que incluía, entre outros princípios,
foi a) a recomendação de que os muçulmanos não
a) o falecimento de Maomé em Medina no ano 632. escravizassem ou atacassem outros muçulmanos, pois
b) a saída de Maomé da cidade de Meca no ano 622. eles pertencem à mesma irmandade de fé.
c) o nascimento do profeta Maomé na tribo Coraixita em b) a proibição de que os muçulmanos exercessem atividades
570. comerciais, pois o manejo cotidiano de riquezas era
d) a revelação divina recebida por Maomé em 580. considerado impuro.
c) a proibição de que os muçulmanos visitassem Meca, pois
3. (Ufpr 2018) Para muitos pesquisadores, é correto o solo puro e sagrado dessa cidade deveria permanecer
assinalar que durante a Idade Média foram os árabes, não os intocado.
cristãos, os herdeiros e sucessores da ciência helênica, uma d) a recomendação de que os muçulmanos não limitassem
herança que fez com que toda a extensão dos seus seu culto a um só Deus, pois o criador multiplica-se em
domínios, da Espanha ao Afeganistão, o mundo muçulmano, diversas formas e faces.
fosse cenário de uma atividade intelectual intensa, não só
em filosofia, mas também em matemática, astronomia e

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e) a proibição de que os muçulmanos saíssem da Península florestas e nas regiões desérticas da Cristandade
Arábica, pois eles sofriam perseguições em outros ocidental.
territórios. e) a expansão econômica islâmica caracterizou-se pela
ampliação das fronteiras de cultivo, em detrimento das
5. (Enem 2018) Então disse: “Este é o local onde construirei. florestas, em um movimento inverso àquele verificado no
Tudo pode chegar aqui pelo Eufrates, o Tigre e uma rede de Ocidente medieval.
canais. Só um lugar como este sustentará o exército e a
população geral”. Assim ele traçou e destinou as verbas para 7. (Ufjf-pism 1 2018) A notícia abaixo, publicada em uma
a sua construção, e deitou o primeiro tijolo com sua própria revista semanal brasileira, informa acerca de um importante
mão, dizendo: “Em nome de Deus, e em louvor a Ele. problema contemporâneo. Observe:
Construí, e que Deus vos abençoe”.

AL-TABARI, M. Uma história dos povos árabes. São Paulo:

Cia. das Letras. 1995 (adaptado).

A decisão do califa Al-Mansur (754-775) de construir Bagdá

nesse local orientou-se pela
a) disponibilidade de rotas e terras férteis como base da
dominação política.
b) proximidade de áreas populosas como afirmação da
superioridade bélica.
c) submissão à hierarquia e à lei islâmica como controle do
poder real.
d) fuga da península arábica como afastamento dos conflitos
sucessórios.
e) ocupação de região fronteiriça como contenção do "Homem carrega cartaz com a inscrição "terrorista não é
avanço mongol. muçulmano" durante marcha a favor da paz que reuniu 10
mil pessoas em Toulouse, na França, em 21 de novembro de
2015."
6. (Fuvest 2018) Um grande manto de florestas e várzeas
cortado por clareiras cultivadas, mais ou menos férteis, tal é
"Os atentados terroristas em Paris serviram de estopim para
o aspecto da Cristandade – algo diferente do Oriente
uma nova onda de discurso de ódio direcionado ao islã. Na
muçulmano, mundo de oásis em meio a desertos. Num local
França, a desconfiança e a hostilidade aos muçulmanos se
a madeira é rara e as árvores indicam a civilização, noutro a
solidificam, enquanto nos Estados Unidos a islamofobia
madeira é abundante e sinaliza a barbárie. A religião, que no
ganha legitimidade no debate político e, até no Brasil,
Oriente nasceu ao abrigo das palmeiras, cresceu no
muçulmanos são alvos de agressões físicas."
Ocidente em detrimento das árvores, refúgio dos gênios
pagãos que monges, santos e missionários abatem
Carta Capital, 01/12/2015
impiedosamente.

J. Le Goff. A civilização do ocidente medieval. Bauru: Edusc,

O problema evocado na notícia possui uma raiz histórica
2005. Adaptado.
profunda e secular. Em que cenário histórico podemos
situar essa raiz?
a) nas sucessivas guerras entre cidades-estado gregas no
Acerca das características da Cristandade e do Islã no
século V a.C.
período medieval, pode-se afirmar que
b) nos conflitos provocados pelas chamadas expansões
a) o cristianismo se desenvolveu a partir do mundo rural,
bárbaras no século V.
enquanto a religião muçulmana teve como base inicial as
c) na relação entre mundo árabe e cristão desde a expansão
cidades e os povoados da península arábica.
árabe no século VIII.
b) a concentração humana assemelhava-se nas clareiras e
d) na expansão marítima europeia no século XV.
nos oásis, que se constituíam como células econômicas,
e) na ocupação dos territórios americanos pelos europeus
sociais e culturais, tanto da Cristandade quanto do Islã.
no século XVI.
c) a Cristandade é considerada o negativo do Islã, pela
ausência de cidades, circuitos mercantis e transações
monetárias, que abundavam nas formações sociais 8. (Fatec 2017) No século VIII, tropas muçulmanas, lideradas
islâmicas. pelo general Tarik, saíram do Norte da África, atravessaram
d) o clero cristão, defensor do monoteísmo estrito, o mar Mediterrâneo pelo Estreito de Gibraltar e
combateu as práticas pagãs muçulmanas, arraigadas nas conquistaram quase toda a península Ibérica.

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Sobre o período de domínio muçulmano na península

Ibérica, é correto afirmar que
a) contribuiu para a consolidação do feudalismo, isolando a
Europa do restante do mundo, e estimulando as pessoas
a abandonarem as cidades.
b) o desenvolvimento mercantil provocou o crescimento de
cidades como Córdoba e Toledo, atraindo poetas,
letrados e músicos, estimulando o ambiente intelectual.
c) sua duração foi maior em Portugal do que na Espanha,
reino do qual os muçulmanos foram expulsos pelos
cruzados, cerca de trinta anos após a ocupação da
península Ibérica.
d) durou aproximadamente meio século, e foi marcado pela
perseguição aos cristãos, pela obstrução das rotas
mercantis e pela Peste Negra, que dizimou parte da
população europeia.
e) consolidou o sistema escravocrata medieval, fechou
universidades, desestimulou o desenvolvimento científico
e proibiu manifestações literárias e musicais pagãs.

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Gabarito: Na chamada Alta Idade Média, em especial a partir do
século VII, quando a civilização árabe, após o
estabelecimento do Islamismo, passou a se expandir pela
Resposta da questão 1:
Europa Ocidental, árabes e cristãos passaram a se enfrentar
[D]
em diversos territórios, o que levou a algumas guerras,
como as Cruzadas e a Guerra de Reconquista.
O crescimento da Civilização Árabe na chamada Alta Idade
Média proporcionou uma conexão e um intercâmbio entre
Ocidente e Oriente não antes visto. Por isso, conhecimentos Resposta da questão 8:
orientais – como o sistema número indiano – chegaram ao [B]
Ocidente e conhecimentos ocidentais – como os livros de
Ptolomeu – chegaram ao Oriente através dos árabes. Ao invadirem a Península Ibérica, a partir do ano de 711, os
muçulmanos criaram um sistema de domínio que incluía
Resposta da questão 2: avanço tecnológico agrícola, desenvolvimento comercial,
[B] exploração mineral e alargamento das vias de ligação entre
Ocidente e Oriente. Nesse sentido, fundaram algumas
A fuga de Maomé de Meca para Medina, em 622, é cidades, como Córdoba e Toledo, que acabaram por
conhecida como hégira e marca o início do calendário representar a opulência e a riqueza da civilização árabe.
muçulmano.

Resposta da questão 3:
[E]

Entre a morte do Profeta Maomé e o século VII, durante a

chamada Alta Idade Média, a civilização árabe atingiu seu
apogeu, expandindo-se para além do Oriente, em especial
pela Península Ibérica. Grandes estudiosos e conhecedores
de ciências importantes, como a Matemática e a Medicina,
os árabes contribuíram para o crescimento do conhecimento
no Ocidente, influenciando, assim, o Renascimento.

Resposta da questão 4:
[A]

À exceção do exposto na alternativa [A], todas as demais

alternativas não apresentam preceitos ou dogmas do
Islamismo. A defesa dos seus pares, ou seja, de outros
muçulmanos, é um preceito religioso do Islã.

Resposta da questão 5:
[A]

Ao mudar a capital do Império Árabe de Damasco para

Bagdá, o califa Al-Mansur levou em consideração a geografia
do lugar e o quanto ela favoreceria as práticas econômicas e
comerciais do Império.

Resposta da questão 6:
[B]

O texto faz uma correlação interessante: nos locais onde as

religiões cristã e muçulmana mais se desenvolveram, houve,
também, um desenvolvimento ambiental, econômico e
social, descrito no texto pelos clarões em meio às matas.

Resposta da questão 7:
[C]

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