Este documento discute a medicina ayurvédica da Índia. A ayurvédica enxerga o corpo, mente e espírito como um todo dinâmico e busca equilíbrio através de massagens, ervas, yoga e estilo de vida. Sua origem vem do Vale do Indo há 3000 a.C. e foi quase esquecida durante a ocupação inglesa, mas renasceu no século XX. A massagem ayurvédica promove bem-estar físico, mental e espiritual através
Este documento discute a medicina ayurvédica da Índia. A ayurvédica enxerga o corpo, mente e espírito como um todo dinâmico e busca equilíbrio através de massagens, ervas, yoga e estilo de vida. Sua origem vem do Vale do Indo há 3000 a.C. e foi quase esquecida durante a ocupação inglesa, mas renasceu no século XX. A massagem ayurvédica promove bem-estar físico, mental e espiritual através
Este documento discute a medicina ayurvédica da Índia. A ayurvédica enxerga o corpo, mente e espírito como um todo dinâmico e busca equilíbrio através de massagens, ervas, yoga e estilo de vida. Sua origem vem do Vale do Indo há 3000 a.C. e foi quase esquecida durante a ocupação inglesa, mas renasceu no século XX. A massagem ayurvédica promove bem-estar físico, mental e espiritual através
Este documento discute a medicina ayurvédica da Índia. A ayurvédica enxerga o corpo, mente e espírito como um todo dinâmico e busca equilíbrio através de massagens, ervas, yoga e estilo de vida. Sua origem vem do Vale do Indo há 3000 a.C. e foi quase esquecida durante a ocupação inglesa, mas renasceu no século XX. A massagem ayurvédica promove bem-estar físico, mental e espiritual através
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ISABELA, MAINARA E WANESSA
Massagem ayurvedica Crise da saúde
A crise da saúde pode ser vista, em primeiro
lugar, como efeito do crescimento das desigualdades sociais no mundo, que levaram a importação de antigos sistemas terapêuticos como a medicina tradicional chinesa e a medicina ayurvédica. Esses sistemas entendem o ser humano como um sistema dinâmico de energias formando corpo, mente e espírito (consciência), ou seja, uma visão holística do indivíduo, impossível de ser explicado separando os componentes físico, psicológico e espiritual.
Desta forma, estes métodos buscam
alcançar interação com o indivíduo visando detectar-lhe os estados emocionais, os conflitos interiores, traumas, estilo de vida, sua alimentação, enfim, a relação consigo mesmo e com o mundo que o cerca. HISTÓRIA E ORIGEM DA AYUVERDA No século XIX a ocupação da Inglaterra na Índia deixou a medicina ayurvédica a beira do esquecimento, pois só aceitavam a prática da medicina ocidental.
Porém, em meados do século XX, com o
movimento nacionalista indiano liderado por Mahatma Gandhi, foi estimulada a procura das raízes da medicina ayurvédica, trazendo de volta essa prática As origens da ayurvédica provém do Vale do Rio Indo, Índia, 3000 a.C. Acredita-se que foi a primeira grande civilização do mundo, na cidade de Mohenjo Daro.
A ayurvédica começou a aparecer nos meados do
segundo milênio a.C., quando os povos arianos invadiram o Vale dos Indos, provenientes do centro da Ásia, impondo seu sistema de divisão social em castas e a sua religião que se baseava, nos Vedas que são hinos ayurvédicos que contém a filosofia principal da antiga Índia. Acredita-se que esta ciência oferece conhecimentos práticos de como ter uma vida saudável e significativa direcionando o tratamento a múltiplos fatores, como a personalidade, o estilo de vida, a nutrição, utilizando-se de algumas técnicas de massagem, tratamentos herbais , controle do prana (concebido na medicina ayurvédica como a vitalidade ou força vital), yoga e aromaterapia, propiciando bem estar mental, físico e espiritual. DIAGNÓSTICOS E TRATAMENTOS PELA AYUVERDA O terapeuta ayurvédico inicia uma consulta com uma série de perguntas; determina a história do indivíduo, baseada em hábitos diários fundamentais como: alimentação (tipos e quantidade de alimentos que ingere); regularidade e qualidade do sono. O exame físico compreende os ambitos: visual (observação), palpação, pulsologia, exame da língua e a ausculta; em especial atenção ao pulso, a língua, a face, aos olhos e as unhas. A essência da compreensão do sistema ayurvédico está na compreensão do prana. O ue é prana? A medicina ayurveda é uma ciência do prana. No corpo não há nada mais sutil que este. Dá poder e força à mente e ao corpo e é intimamente ligado à alma. No nível físico do corpo, o prana vitaliza o organismo. Isso se faz principalmente pelo seu movimento através dos nadis ou meridianos. O movimento do prana nos nadis é facilitado pela manifestação material dos chakras, que são centros de energia prânica, conhecidos como “estações de bombeamento” da energia prânica pelos nadis. No corpo, o prana dividese em cinco para sustentar todos os movimentos e funções corpóreas. É essa divisão quíntupla que está relacionada a vata, o humor do movimento . De acordo com a literatura8 , a energia prânica pode ser manipulada através do trabalho nos marmas que são semelhantes aos pontos de pressão usados na reflexologia podal e na acupressura. MASSAGEM AYUVERDICA Conceitualmente, a ayurveda massage é uma técnica que alia movimentos vigorosos e profundos, com manobras de tração e alongamento, visando o equilíbrio físico, mental, psíquico, energético e espiritual . Um corpo em perfeita harmonia, com uma postura correta faz a pessoa sentir um contínuo bem-estar, ou seja, mantém as energias e a circulação sanguínea fluindo corretamente. O organismo permanece em estado de relaxamento, estabilizando os sistemas linfático, circulatório, muscular e o sistema Nervoso de forma que o funcionamento acontecem de maneira equilibrada. A ayurveda massage atua a nível físico, emocional e espiritual, alinhando e reativando os chakras, desbloqueando o fluxo da energia vital. Alivia as tensões, fortalece o sistema imunológico, desintoxica o organismo, tem efeito antiestresse e antidepressivo. Dá ao corpo maior flexibilidade com a elastificação da musculatura e mobilidade nas articulações. A ayurveda massage tem, em consideração os doshas do paciente, seus desequilíbrios e suas características. É específica para cada tipo de pessoa. Para a terapia ayuverda é importantíssimo a “qualidade do toque”, pois ao se tocar uma pessoa existe uma “comunicação” entre cliente/paciente e terapeuta através do prana. Dentro desse contexto que ocorre a arte da comunicação pelo toque, e a ayurveda reconhece três espécies de toque, que são estratégias terapêuticas que podem ser adequadas aos diversos indivíduos e suas necessidades. A ayurveda massage abre naturalmente os chakras de forma simples e progressiva, sem os perigos de aberturas prematuras que provocam desequilíbrios. É um dos meios mais eficazes para o equilíbrio de todo o sistema energético corporal. Por ser espiritual a massagem obedece rigorosamente a certos circuitos de energia e deve ser executada progressivamente. Ressalta-se que a seqüência deverá ser obedecida à risca, para que ocorra a movimentação correta da circulação energética e sanguínea em todo corpo.
Os chakras são os ponto centrais de realinhamento das energia. A ayurveda
massage centraliza sua movimentação no sentido caudo-cefálico, ou seja, estimula a circulação sangüínea e energética em direção ao coração, ativando- o, e contribui não só para o desenvolvimento da glândula timo, mas também para a refinação das energias mais densas para um campo sutil renovando, desta forma, todo o complexo energético Os capilares sanguíneos A frequencia cardíaca é reduzida superficiais e as glândulas Um dos primeiros benefícios sebáceas são estimulados porque o coração passa e voltam a exercer suas verificados dá-se na funcionar mais funções de forma circulação sanguínea, que é lentamente, deixa o paciente equilibrada, promovendo ativada naturalmente e sem descansado naturalmente, um na pele e no provocar qualquer tipo de relaxamento profundo é cabelo um aspecto esforço por parte do paciente. obtido depois de alguns minutos natural, iluminado e de massagem. hidratado.
O conteúdo de oxigênio nos
tecidos também aumenta, as
BENEFÍCIOS Eliminação dos ácidos e
rugas diminuem, desaparece a tensão, os sentimentos das toxinas que estavam depressivos são alojadas no organimso, transformados levando o promovendo relaxamento indivíduo a ter atitudes positivas e otimistas, bem como ter o sono regularizado INDICAÇÕES E CONTRAINDICAÇÕES Recomenda-se que a massagem seja uma terapia complementar a outros tratamentos eprincipalmente como relaxamento e manutenção da saúde, sendo benéfica comoterapia auxiliar na recuperação de problemas físicos, doenças e desordens psíquicas e espirituais. Portanto, por precaução, recomenda-se que de formaalguma a recebam pessoas com câncer maligno (carcinoma), gestantes e pessoas soropositivas. Os demais casos deverão ser analisados com extremo critério. Deve-se evitar fazer a massagem em pessoas que estejam com alguma infecção, febre, com muitas erupções na pele, com algum tipo de dor que as impede de mover as pernas, fragilidade capilar (veias que estejam muito sensíveis), ou zonas com algum tumor ou, se algum médico tenha desaconselhado. Em zonas que estejam muito doloridas deve-se fazer a massagem de forma mais leve. Procedimentos
A duração da massagem é definida pela constituição, idade e condição física do
receptor. Quando o indivíduo é saudável não deve passar de 45 minutos, se o receptor sofrer de tensão, dor e circulação deficiente é dada uma atenção especial às áreas atingidas a massagem tem duração de até 60 minutos no máximo, pessoas com a sua constituição fraca a massagem não passa de 35 minutos deixando um intervalo de descanso. Para os praticantes da automassagem o tempo suficiente 40 minutos é suficiente, para bebês e recém-nascidos 15 minutos no máximo e pessoas idosas saudáveis precisam de 60 minutos ou mais. As principais manobras da ayurveda massage são: (i) percussão (palmadinhas) que tem o objetivo de aumentar a circulação do sangue estimulando vasos capilares sob a pele; (ii) amassamento com objetivo de aumenta a circulação das substâncias químicas vitais que ajudam a desenvolver e rejuvenescer o corpo; (iii) fricção para exercitar a pele, estimulando circulação sangüínea e linfática promovendo aumento do metabolismo (produção de calor) e (iv) compressão que é realizada somente nos membros, dedos e artelhos, influenciando a fina rede de capilares sob a pele, promovendo a nutrição das extremidades corporais . A direção e sequência, de acordo com a literatura, é distntita para cada região do corpo: (i) da base da coluna à base do crânio realiza-se a massagem de baixo para cima; (ii) da clavícula às pontas dos dedos a massagem é realizada de cima para baixo; (iii) da pélvis aos artelhos faz-se a massagem de cima para baixo e (iv) na região da cabeça e as orelhas realiza-se a seqüêncai da massagem de trás para frente. CONCLUSÃO
A ayurveda massage se mostra um sistema completo na
manutenção da saúde que auxilia nesta busca. O objetivo da ayurveda é promover a conscientização de que a saúde é uma responsabilidade individual levando o ser humano a ter consciência da qualidade da sua alimentação, atividades do dia-a-dia, de sua respiração, bem como de suas atitudes emocionais. Após a realização desta pesquisa foi possível conhecer um pouco mais sobre a técnica da ayurveda massage e conhecer esse método que leva o indivíduo a aprender a afastar as doenças antes de sua manifestação ABREU, F. M.; SOUZA, F, T.; FAGUNDES, S. D. Os efeitos da massoterapia sobre o estresse físico e psicológico. Revista Científica da Faculdade de Educação e Meio Ambiente 3(1): 101-105, jan-jun, 2012. Disponível em: http://www.faema.edu.br/revistas/index.php/RevistaFA EMA/article/view/119/94
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BRAUNSTEIN, G. V. M.; BRAZ, M. M.; PIVETTA, F. M. H. A
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