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    O documento introduz o livro "A Era das Revoluções" de Eric Hobsbawm, que traça a transformação do mundo entre 1789-1848 devido à Revolução Francesa e Revolução Industrial. O autor fornece uma interpretação geral desse período ao invés de uma narrativa detalhada, focando nos principais desenvolvimentos históricos e no tipo de sociedade que emergiu nessa era. O texto reconhece limitações no escopo geográfico e dependência de outras fontes, mas visa compreender como e por que o mundo che

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    A ERA DAS REVOLUÇÕES

    Eric J. Hobsbawm

    PREFÁCIO

    Este livro traça a transformação do mundo entre 1789 e 1848 na medida em que essa
    transformação se deveu ao que aqui chamamos de "dupla revolução": a Revolução Francesa
    de 1789 e a revolução industrial (inglesa) contemporânea. Portanto, não se trata
    estritamente de um livra de história da Europa, nem tampouco do mundo. Na medida em
    que um determinado país tenha sentido as repercussões da dupla revolução nesse período
    tentei referir-me a ele, embora frequentemente de maneira superficial. Sempre que esse
    impacto da revolução fosse irrelevante, omiti-o. Logo, o leitor encontrará aqui alguma coisa
    sobre o Egito, mas não sobre o Japão; mais sobre a Irlanda do que sobre a Bulgária, mais
    sobre a América Latina do que sobre a África. Naturalmente isto não significa que as histórias
    dos países e povos omitidas neste livro sejam menos interessantes ou menos importantes do
    que as que aqui se incluem. Se sua perspectiva é primordialmente europeia, ou mais
    precisamente franco-britânica, é porque nesse período o mundo - ou pelo menos uma grande
    parte dele - transformou-se a partir de uma base europeia, ou melhor, franco-britânica.
    Contudo, certos tópicos que poderiam perfeitamente ter recebido um tratamento mais de-
    talhado foram também deixados de lado, não só por razões de espaço, mas também (como a
    história dos EUA) porque foram analisados extensamente em outros livros desta série.
    Este livro não pretende ser uma narrativa minuciosa, mas sim uma interpretação e o que os
    franceses chamam de haute vulgarisation. Seu leitor ideal seria aquele construtor teórico,
    aquele cidadão culto e inteligente, que não tem uma simples curiosidade sobre o passado,
    mas que deseja compreender como e por que o mundo veio a ser o que é hoje, e para onde se
    dirige. Consequentemente, seria pedante e desnecessário sobrecarregar o texto com o pesado
    aparato académico que exigiria um público mais erudito. Portanto, minhas notas referem-se
    quase que inteiramente às fontes das citações e dos números que aparecem no texto, ou em
    alguns casos recorrem à autoridade em se tratando de declarações particularmente
    controvertidas ou surpreendentes.
    Todavia, não seria justo deixar de dizer algumas palavras sobre o material em que se baseou
    um livro tão amplo. Todos os historiadores são mais versados (ou colocando o fato de outra
    maneira, mais ignorantes) em alguns campos do que em outros. Fora de uma área razoa-
    velmente estreita, eles precisam contar em grande parte com o trabalho de outros
    historiadores. Para o período que vai de 1789 a 1848, esta literatura auxiliar constitui por si
    só uma massa impressa tão vasta que está além do conhecimento de qualquer indivíduo,
    mesmo daquele que saiba ler em todas as línguas em que se acha escrita. (De fato, é claro,
    todos os historiadores estão confinados a umas poucas línguas.) Muito do que se encontra
    neste livro é portanto de segunda ou mesmo de terceira-mão, e inevitavelmente ele contém
    erros, bem como as inevitáveis simplificações de que se ressentirá o estudioso, assim como
    se ressente o próprio autor. Fornecemos uma bibliografia como guia para um estudo mais
    detalhado.
    Embora a teia da história não possa ser desfeita em linhas separadas sem que seja destruída,
    uma certa subdvisão do assunto é essencial por motivos práticos. Procurei muito
    rudimentarmente dividir o livro em duas partes. A primeira trata amplamente dos principais
    desenvolvimentos históricos do período, enquanto a segunda esboça o tipo de sociedade

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