FATIN – FACULDADE DE TEOLOGIA INTEGRADA

CURSO DE BACHAREL EM TEOLOGIA

ELDER E ALEXANDRE

LIDERANÇA CRISTÃ NA PÓS-MODERNIDADE

Igarassu
2019
 EDER

LIDERANÇA CRISTÃ NA PÓS-MODERNIDADE

Trabalho de Conclusão de Curso apresentado à

Faculdade de Teologia Integrada, no programa de
Graduação em Teologia, para obtenção do grau
de Bacharel em Teologia. Área de Concentração:
Educação Cristã. Orientador:

Igarassu
2019
 RESUMO

A presente pesquisa visa mostrar os desafios atuais do pós modernismo para os

lideres cristãos. A pesquisa é de caráter qualitativo e trás uma pesquisa a serca da
pós modernidade para as lideranças cristãs, no decorrer da pesquisa questões
importantes são levantadas, por exemplo: Como a liderança cristã pode ser
relevante no mundo pós-moderno?, A Igreja atual tem alguma resposta ao homem
pós-moderno? Quais são os desafios que a igreja atual tem de enfrentar nesse inicio
de século? Qual deve ser a conduta do líder cristão diante dos novos desafios?
essas são perguntas que buscamos responder no desenvolvimento do trabalho.
Buscamos não nos reservarmos apenas a criticar ao conceito do mundo pós
moderno, trazemos conteúdo que é discutido e ganha importância a cada dia.
O fenômeno social-cultural chamado de pós-modernismo está visível, as discussões
e mudanças na sociedade nem sempre trarão transformações que estejam de
acordo com a realidade cristã, e cabe a cada líder se preparar para as complicações
que surgiram na mente de cada pessoa que buscará o auxilio de seu líder para
entende e saber a melhor maneira de agir frente a essas novas mudanças que
afetam a vida de todos os cristãos.

Palavras-chaves: Pós-modernidade, Liderança, Igreja.

INTRODUÇÃO

O trabalho a seguir tem como tema: liderança cristã na pós modernidade, onde
iremos abordar o que é a pós-modernidade, qual a posição de um líder cristão, como
este líder cristão esta posicionado e como ele esta enfrentando as diversidades da
pós-modernidade na vida cristã (TEMA ABERTO DEMAIS).
(SUGESTÃO para problema: Como a liderança cristã pode enfrentar a característica
pós-moderna de consumismo como realização humana?).

OJJETIVOS:
- Conceituais pós-modernidade;
- Apresentar características da pós-modernidade;
- Descrever sobre o conceito de líder na perspectiva cristã;
- Analisar os princípios da liderança cristã;
- Avaliar os princípios da liderança cristã mediante a concepção de realização
humana para a pós-modernidade, especificamente o ideal pelo consumo.
(Com esses objetivos você poderá aproveitar o que já está escrito. É
NECESSÀRIO PELO MENOS 35 PÁGINAS...)

O líder cristão no mundo pós moderno enfrenta a pluralidade cultural e os conceitos

que estão inseridos no pós-modernismo, a nova geração de pastores que estão se
levantando tem desafios, a igreja através de seus lideres buscam trazer algumas
respostas para o homem pós moderno, não será simples responder a tantas
perguntas, os desafios serão diversos. nesta presente pesquisa traremos uma visão
sobre o conceito de pós modernidade, abordaremos o conceito de liderança e
traremos nossa pesquisa em um aprofundamento maior sobre a liderança cristã na
pós modernidade, as crises que são geradas na cabeças dos cristão, mostram como
o homem pós moderno é complexo.
A liderança na pós modernidade é um assunto de suma importância, pois, os
pastores e os lideres cristãos sentem na pele os desafios diários do homem pós-
moderno. Esta pesquisa trata de um tema atual, muito relevante para os
evangélicos, pois, as transformações vividas pela igreja atual deve ser abordada
com seriedade, os líderes precisam estudar e ter conhecimentos bíblicos sobre o
tempo em que estão. Entender a praticidade da liderança cristã ajudará o líder
cristão a encaminhar seus liderados ao caminho certo. Em nossa época atual os
referenciais estão cada dia mais flexíveis e frágeis marcado por ambiguidades e
muitas transformações.
A pesquisa é de caráter qualitativo, pois é um método de investigação científica que
se detém no caráter subjetivo do objeto em analise, as respostas não são objetivas,
não focamos na quantidade mas sim na qualidade da pesquisa, entendendo o
comportamento e compreendendo o que esta sendo estudado.

CAPÍTULO I
CONCEITO DE PÓS MODERNIDADE

Ao Falarmos sobre a liderança cristã na pós modernidade devemos esta cientes de

onde surgiu o termo pós modernidade, entender sobre o conceito de pós
modernidade auxiliará na compreensão sobre os aspectos da cultura e da
sociabilidade, tanto no âmbito cristão quanto fora dele.

Metáforas e visões de degeneração social permeiam uma boa parte dos

discursos sobre a vida social contemporânea, tanto desde o campo das
teorias críticas, quanto dos argumentos neoconservadores que aparecem
dentro, mas particularmente fora da Academia (permeando também o
“senso comum”). De fato, desde os anos 80, o argumento de estarmos
vivendo um momento de crise nas relações sociais e na “cultura” apareceu
entre os neoconservadores preocupados com a crise de legitimidade pela
qual passavam as “democracias ocidentais”, surgindo, por exemplo, na
polêmica que surgiu nos EUA nos anos 80, sobre currículo e cânone, com
sua grande ansiedade em relação à crescente voz das “culturas
minoritárias”. Mas, desde o campo do neomarxismo e da teoria crítica, o
momento “pós-moderno” – significado como fase histórica do capitalismo
tardio e seu “reflexo” no pensamento - também é representado como
deterioração: deterioro de possibilidades críticas e contestatórias, triunfo
final de uma sociedade capitalista, sem mais capacidade de manter uma
oposição política e cultural autêntica (ADELMAN, 2009, p. 186,187).
No final dos anos setenta e inicio dos anos oitenta a discussão sobre modernidade
tomava outros rumos, é o conceito de pós modernidade, apareceu como um rival ou
sucessor do conceito de modernidade, apesar das diversas discussões sobre a pós
modernidade, não podemos minimizar o impacto dos fenômenos históricos que
permeiam esse conceito, como o fim da primeira guerra mundial como o marco
sobre este conceito, e a derradeira e principal etapa que aconteceu no fim da
década de 1980 com o rompimento da bipolaridade vivida durante a guerra fria.

Primeira etapa da Pós-Modernidade De modo geral, a pós-modernidade

representa a "quebra" com antigos modelos de pensamento linear
defendidos na era moderna pelos iluministas. Estes eram baseados na
defesa da razão e ciência como parte de um plano em prol do
desenvolvimento da humanidade. Porém, com os horrores presenciados
na Segunda Guerra Mundial, começou a crescer um forte sentimento de
insatisfação e decepção na sociedade, visto que todo o "plano" moldado
com base nos ideais iluministas havia falhado[...] A pós-modernidade
questiona as grandes utopias e antigas certezas que antes eram defendidas
pelos iluministas. Desta forma, passa a considerar tudo como um conjunto
de meras hipóteses ou especulações. Segunda etapa da Pós-
Modernidade: consolidação. Muitos estudiosos consideram o fim da
década de 1980 como a consolidação definitiva da Pós-Modernidade como
uma estrutura social, política e econômica no mundo. Com o fim da
bipolaridade imposta pela Guerra Fria, o mundo passou a viver sob uma
Nova Ordem, baseada na idéia de pluralidade e globalização entre quase
todas as nações.
Os avanços tecnológicos e nos meios de comunicação, o boom da internet
e o monopólio do sistema capitalista são algumas das características que
ajudaram a consolidar os princípios que definem a sociedade pós-moderna.
A definição de pós-modernidade é complexa e existem diferentes pontos de
vista sobre a sua formação e significado. Vários sociólogos, filósofos,
críticos e estudiosos buscam explicar esse fenômeno que "substituiu" os
princípios que em outrora marcaram a modernidade.( SIGNIFICADOS,
2018)

A ruptura com as ideias iluminista trás as características da pós modernidade, e vai

contra as ideias da modernidade, que eram baseadas em uma sociedade perfeita e
com princípios tidos como verdadeiros e únicos.
 Entre outras características de destaque, ênfase para: Substituição do
pensamento coletivo, e emersão do sentimento de individualismo,
representado pelo narcisismo, hedonismo e consumismo; Valorização do
"aqui e agora" (Carpe Diem); Hiper-realidade (mistura entre o real e o
imaginário, principalmente com o auxílio das tecnologias e ambientes
online); Subjetividade (nada é concreto e fixo. A idéia antes tida como
verdadeira passa a ser interpretada apenas como mais uma no conjunto
das hipóteses); Multiculturalismo e Pluralidade (fruto da globalização e
mistura entre características típicas de cada cultura, por exemplo);
Fragmentação (mistura e união de vários fragmentos de diferentes estilos,
tendências, culturas, etc); Descentralização; Banalização ou ausência de
valores( SIGNIFICADOS, 2018).

Com a pós modernidade, foi aflorado o individualismo, o capitalismo, o consumismo

e a valorização do prazer individual, essas características muitas vezes vai contra ao
que as igrejas pregão, o individualismo o consumismo, o prazer individual são
conceito que os cristãos não seguem, pois a visão do cristianismos vai exatamente
contra este conceito, trazendo muitas vezes duvidas que as lideranças cristãs
deveram estar preparadas para responder e auxiliar seus seguidores na
compreensão.
O mundo contemporâneo vive transformações sociais, culturais e políticas
que demandam novas análises e novos olhares[...] É, portanto,
importante fazer uma separação inicial entre ambas as
questões: a da existência e do caráter, de um momento
histórico que pode ser denominado ou pensado como “pós
modernidade” e os traços estruturais e culturais que o definem
– que remete à discussão de possíveis continuidades ou
rupturas históricas - e a segunda, de avaliação do movimento
filosófico, cultural e artístico, que adquire o nome de pós-
modernismo, e o que este representa em relação aos
movimentos culturais de um período histórico anterior. (
ADELMAN, 2009, p. 191).

Existiram épocas em que você era pré determinado a ser o que na sociedade já
estava instituído, no Egito antigo esse era o conceito que predominava, tudo já era
pré estabelecido com um pragmatismo que não era discutido, não havia relativismo
nessa época. Na modernidade o conceito se baseava em diversos paradigmas, com
a industrialização e a ciência, foi se descobrindo maneiras, produtos e conceito
antes não utilizados, a medicina é um exemplo de avanço na modernidade que aos
olhos da sociedade foi um salto para a melhora de vida. por um determinado tempo
a modernidade vista como irracional, por exemplo na idade media a igreja católica
usou as novas descobertas para construir aparelhos de tortura para punir as
pessoas que pensavam diferente do que era pregado por ela. os paradigmas de
ciência e modernidade que foi criado a muito tempo atrás até hoje e utilizado, tanto
na academia cientifica como na vida de muitos na sociedade. com o passar do
tempo muitas coisa mudaram a historia social passou por diversos momentos, e hoje
vivemos no conceito de pós modernidade, não temos uma data exata do fim da
modernidade e o começo da pós modernidade, houve um paradigma de
pensamento que levou a sociedade a mudar muitos pensamentos filosóficos da
modernidade.
O conceito de pós-modernidade tornou-se nos últimos anos, um dos mais
discutidos nas questões relativas à arte, à literatura ou à teoria social, mas a
noção de pós-modernidade reúne rede de conceitos e modelos de
pensamento em “pós”, dentre os quais podemos elencar alguns: sociedade
pós-industrial, pós-estruturalismo, pós-fordismo, pós-comunismo, pós-
marxismo, pós-hierárquico, pós-liberalismo, pós-imperialismo, pós-urbano,
pós-capitalismo. A pós-modernidade coloca-se também em relação com o
feminismo, a ecologia, o ambiente, a religião, a planificação, o espaço,
o marketing, a administração. O geógrafo Georges Benko afirma que o
“pós” é incontornável, o fim do século XX se conjuga em “pós”. Mal estar ou
renovação das ciências, das artes, da filosofia estão em uso. As
características da pós-modernidade podem ser resumidas em alguns
pontos: propensão a se deixar dominar pela imaginação das mídias
eletrônicas; colonização do seu universo pelos mercados (econômico,
político, cultural e social); celebração do consumo como expressão pessoal;
pluralidade cultural; polarização social devido aos distanciamentos
acrescidos pelos rendimentos; falências das meta narrativas emancipadoras
como aquelas propostas pela Revolução Francesa: liberdade, igualdade e
fraternidade. A pós-modernidade recobre todos esses fenômenos,
conduzindo, em um único e mesmo movimento, à um a lógica cultural que
valoriza o relativismo e a (in)diferença, a um conjunto de processos
intelectuais flutuantes e indeterminados, á uma configuração de traços
 sociais que significaria a erupção de um movimento de descontinuidade da
condição moderna: mudanças dos sistemas produtivos e crise do trabalho,
eclipse da historicidade, crise do individualismo e onipresença da cultura
narcisista de massa. Em outras palavras: a pós-modernidade tem
predomínio do instantâneo, da perda de fronteiras, gerando a idéia de que o
mundo está cada vez menor através do avanço da tecnologia. Estamos
diante de um mundo virtual, imagem, som e texto em uma velocidade
instantânea. ( CAVALCANTE, 2018).

A pós-modernidade não é uma plataforma política, não houve reunião de grupos

para discutirem sobre a criação do pós-modernismo, a pós-modernidade discuti
sobre o momento, sobre o presente, por esse motivo todas as grandes narrativas
conhecidas que falam sobre o futuro, e que explicam sobre o mundo, sobre a a
história entram em crise. na percepção pós-moderna essas narrativas são somente
narrativas, no pós modernismo elas não são os fundamentos do mundo, pois no
conceito pós-moderno é negada qualquer fundação.

Não há um “real realmente real”, mas unicamente narrativas que estruturam

a realidade. Sendo assim, toda e qualquer visão de mundo, quando tenta
ser verdade, se coloca em uma posição totalitária em relação àqueles que
estão sendo sujeitados por ela. Essas narrativas – visões de mundo – que
indicam um caminho para o futuro, um projeto utópico, é aquilo que é
negado pela pós-modernidade. A falta da certeza nas grandes narrativas
indica a impossibilidade de se prever o futuro com certeza filosófico
científica, portanto, o que nos resta é o presente. O presente precisa ser
modificado e vivido, seja ele bom ou ruim.( SIQUEIRA, 2014).

Basicamente a pós-modernidade é uma crítica a modernidade, contradizendo os

valores e princípios da modernidade. a bandeira da pós-modernidade apresenta
proposta contrarias ao modernismo, a pós-modernidade vai de encontro ao
multiculturalismo, a subjetividade e a pluralidade. Para alguns pensadores o pós-
modernismo com seus pensamentos revolucionários não tem o poder de enfrentar
os desafios da humanidade. A pós-modernidade trouxe algumas conquistas e
alguns traços negativos, o líder cristão deve aprofundar-se em estudo e
compreensão, entendendo o tempo em que estamos vivendo e procurando interagir
com as pessoas ao qual ele esta liderando, auxiliando os seus liderados a uma
compreensão do que esta sendo vivido no tempo pós-moderno, o mundo esta
fragmentado, a banalização e o consumo exagerado das coisas esta crescendo de
uma maneira tão grande que o povo cristão esta buscando lideres que os ajudem a
passar por este momento sem corromper os ideais cristãos.

CAPÍTULO II

O LIDER CRISTÃO

A sociedade atual está se modificando no âmbito intelectual e social, o papel do líder

nessa nova sociedade e de uma pessoa que acompanha as mudanças e tem a
capacidade de aprimoramento, estudando e conhecendo os desenvolvimentos que
estão acontecendo. Um líder motiva, inova, lidera, auxiliando os liderados, tendo a
consciência de que cada liderado é uma pessoa única, que está passando por
mudanças em suas vidas, o líder contribui para a realização dos propósitos
apresentados. Com a mudança na sociedade atual o líder tem um papel
fundamental, pois há uma mistura de diversas gerações reunidas, com faixas etárias
diversas, com pensamentos e atitudes diferentes, o líder tem o papel difícil de
encontrar uma maneira de contribuir com inteligência, sendo capaz de se adaptar as
diversas circunstâncias que iram aparecer, os conflitos apareceram e cabe ao líder
ter a capacidade de resolver estes conflitos.

Liderança é a arte de comandar pessoas, atraindo seguidores

e influenciando de forma positiva mentalidades e comportamentos.
A liderança pode surgir de forma natural, quando uma pessoa se destaca no
papel de líder, sem possuir forçosamente um cargo de liderança. É um tipo
de liderança informal. Quando um líder é eleito por uma organização e
passa a assumir um cargo de autoridade, exerce uma liderança formal. Um
 líder é uma pessoa que dirige ou aglutina um grupo, podendo estar inserido
no contexto de indústria, no exército, etc. Existem vários tipos de líder, que
mudam em função das características do grupo (unidade de combate,
equipe de trabalho, grupo de adolescentes). O líder tem a função de unir os
elementos do grupo, para que juntos possam alcançar os objetivos do
grupo. A liderança está relacionada com a motivação, porque um líder
eficaz sabe como motivar os elementos do seu grupo ou equipe. Novas
abordagens sobre o tema defendem que a liderança é um comportamento
que pode ser exercitado e aperfeiçoado. As habilidades de um líder
envolvem carisma, paciência, respeito, disciplina e, principalmente, a
capacidade de influenciar os subordinados ( SIGNIFICADOS, 2018).

Um líder cristão detém habilidades e dons que são adquiridos ou que nasceram com
ele, todos temos qualidades que estão conosco desde a tenra idade, ao passar do
tempo obtemos qualidades que nos habilitam a certas tarefas. Ao falarmos de
lideranças podemos dizer que existe a liderança natural e a liderança espiritual, a
liderança espiritual é uma capacidade especial que Deus dá a algumas pessoas,
estes dom é dado por Deus para algumas pessoas no intuito de alcançar os
objetivos traçados por Deus.

Nem todos são chamados ou vocacionados para exercer liderança, pelo

menos da maneira ortodoxa de se conceber um líder, pois a especificidade
do chamado ou da vocação para o serviço cristão, de forma geral, está
intrinsecamente ligada a questão dos dons espirituais[...] é necessário
ressaltar que liderança, antes mesmo de ser uma dotação burocrática de
posições e de poder, é algo primariamente concedido pelo Espírito Santo a
“líderes espirituais”, isto é, a pessoas que têm um coração reto e humilde e
uma sincera disposição em servir e amar a Deus e ao próximo, e que, na
maioria das vezes, não tencionam ser líderes, mas são escolhidos por Deus
a atender às de uma conjuntura ou circunstância específica e emergencial,
como foi o caso de Moisés, Davi, Elias, dos líderes formados com o
surgimento da igreja, conforme relatado em Atos ( MENEZES, 2018).

Ser um líder cristão não é fácil, mesmo que ele atenda á todos os princípios corretos
não significa que problemas não surgiram, coisas ruins podem acontecer, a
liderança cristã é um trabalho duro. Mas o líder cristão precisa saber que tudo o que
ele precisa para cumprir o seu papel de liderança de modo efetivo é seguir a Bíblia.
os paradigmas da Bíblia deve ser seguidos, o líder tem seguidores e os seguidores
seguiram o que o ele disser, por tanto o que prega e segue a palavra de Deus estará
em uma posição de relacionamento autêntico com Deus e seus liderados.

A Bíblia ensina a ÚNICA filosofia de liderança cristã, a que Cristo resumiu e

moldou em Mateus 20. Os princípios de serviço e sofrimento são a base da
relação do líder com seus subordinados, desde que o líder mostre respeito
para com seus colegas de ministério, considerando-os como iguais[...] A
filosofia da liderança cristã no mundo moderno está profundamente afetada
pelos atuais paradigmas de administração herárquica. Alguns livros sobre a
liderança cristã são simples imitações, em linguagem religiosa, dos
negócios da cultura americana. Algumas vezes os cristãos que têm êxito
nos negócios imaginam que podem incorporar seu “êxito” à igreja e fazer o
Reino de Deus eficiente...Como se a eficiência tivesse um grande valor no
Reino de Deus. Tal procedimento aumentaria realmente a eficiência da
igreja, mas produziriam os mesmos abusos que nos negócios do mundo.
Devido a sua mentalidade herárquica, não se ver o modo em que as
pessoas estão afetadas ( SMALLING, 2005, p. 8).

A igreja não é uma empresa do mundo secular, o prejuízo será muito grande se um
líder cristão estiver com este pensamento. O líder cristão que busca um trabalho
eficaz para Deus terá que ter em sua vida a dedicação e a humildade, ele será uma
pessoa correta mesmo que custe muito alto manter-se assim. Na liderança eficaz o
poder não deverá subir a cabeça, pois a imposição de força e a coerção não serão
eficazes, o líder deve ter autoridade, pois a influencia de um bom líder fará com que
os membros que estão em sua liderança obedeceram de boa vontade, a doação, o
sacrifício e o amor ao próximo dará o direito de ser chamado de um líder cristão
verdadeiro.

Uma pastoral efetiva deve ir em direção ao povo, atender ao órfão, ao

pobre, á viúva e ao estrangeiro. Na essência, é assim que deve ser a
verdadeira religião, o pastor é um profeta da religião, e esta se torna uma
realidade á medida que ações práticas de amor são exercidas em favor
daqueles que sofrem. A prática pastoral deve se transformar em serviço, el
ações de amor para aqueles que precisam. Para haver ação pastoral, deve
haver serviço de amor, assim a pastoral se torna evidente, atende aos
 necessitados e respeita Jesus em todos os segmentos da sociedade (
BEZERRA, 2016, p. 10,11).

O caráter do líder cristão é sua essência, ele deve tratar as pessoas como gostaria
que ele mesmo fosse tratado, sentir empatia pelo outro é essencial. a liderança
cristã ensina, acompanha, cuida, orienta, trabalha com sinceridade diante de Deus.
O trabalho zeloso do líder cristão atento fará com que o liderado não se corompa
com a pós modernidade e diversas visões que o mundo moderno esta vivendo.
O líder cristão deve ter pontos fortes de assimilação com seus liderados, mesmo não
tendo passado pelos mesmos problemas ao qual seu liderado esta passando o bom
líder cristão deve ser solidário e ter a capacidade de entender as dificuldades e
problemas dos outros.

As massas buscam uma verdadeira liderança. O mundo não necessita de

um elenco elitista que fale do amor de deus e da paixão enquanto se
mantém isolado das pessoas de carne e osso[...]O procedimento atual, em
determinados casos, na liderança pastoral é totalmente contrário aos
princípios de Jesus. Humildade e desprendimento são raros, não se
desenvolve uma disposição para o exercício de uma liderança
comprometida com os ideais do reino de Deus. Uma pastoral efetiva e
relevante se concentra no esforço de exercer conscientemente uma
influência especial dentro de um grupo, no sentido de levá-lo a atingir metas
de permanente benefício que atendam ás necessidades reais da
comunidade. ( BEZERRA, 2016, p. 83, 84).
 CAPÍTULO III

O LIDER CRISTÃO NA PÓS-MODERNIDADE

Na época em que vivemos imperam os paradoxos, nunca antes houve tanta

informação e disseminação do conhecimento como nos dias de hoje, mas com
essas novas mudanças também podemos observar uma passividade ideologica,
Liderar uma igreja tem sido um desafio nunca antes imaginado pelas gerações que
passaram, os tempos são outros.
Neste novo milênio a tecnologia e as conquistas cientificas estão dominando a vida
de todos, a ideologia passada esta sendo trocada, os pensamentos e
comportamentos estão mudando, e muitas igrejas não estão percebendo essas
mudanças.
Vivemos em sociedade e os líderes cristãos devem estar interessados no que
estamos vivendo na pós-modernidade, pois afeta diretamente os seres sociáveis da
comunidade cristã.
O saber Estar ao alcance de qualquer um, O líder cristão tem hoje a oportunidade de
interagir e esclarecer as dúvidas dos seus liderados.
 Para os filósofos iluministas, como Jean-Jacques Rousseau e Denis
Diderot, seria um sonho ter tanta informação á disposição. ambos
trabalharam arduamente para desenvolver a primeira enciclopédia que
transformou a cosmo visão das pessoas comuns do século XVIII,
preparando o mundo para o conhecimento científico e tecnológico atual.
Outro livro que transformou o mundo em sua cosmo visão filosófica, cultural
e espiritual foi a Bíblia. Jamais um livro foi tão reproduzido, traduzido, lido e
interpretado. Aclamada e combatida, a bíblia é considerada a palavra de
Deus para uns e mitologia lendária para outros. Tudo depende de quem a lê
e de como a recebe ( FRIESEN, 2016. p. 09).

O líder cristão na pós-modernidade tende a observar as características marcantes

deste novo século, o líder na pós-modernidade se depara com a decepção de
muitos com respeito a espiritualidade nos tempos atuais, a formula pronta da igreja e
as respostas pré-fabricadas que muitos líderes cristãos trabalham já não esta
agradando aos fiéis, muitas pessoas desiludidas se tornam céticos em relação ao
cristianismo, e o ateísmo esta crescendo, a desilusão espiritual do ser humano faz o
homem buscar por satisfação pessoal, e muitos meios de comunicação incentivam
essa satisfação pessoal.
A pluralidade religiosa tem crescido, muitos acreditam que todas as crenças
religiosas são verdadeiras, pois todas buscam o bem e a felicidade da alma. Muitas
pessoas na pós-modernidade acreditam nesta visão, um líder cristão deve esta
preparado para o encontro com pessoas que tem este tipo de visão, e deve saber
como debater com a pessoa colocando seu ponto de vista e colocando a palavra de
Deus em ação.

Mesmo entre as igrejas confessionais, pessoas com características pós-

modernas tendem a procurar, no vasto leque de opções, aquela que mais
se configura como apropriada para si e para sua família. A religiosidade não
questiona tanto o que é certo ou bíblico, mas o que é do gosto pessoal.
Caso uma das religiões não se adapte ao sujeito, na próxima esquina existe
outra igreja ou comunidade, sempre com portas abertas e propaganda
incentivadora do consumo de sua filosofia de vida alegre e repleta de
vitórias ( KRUGER, 2015, p. 75; 76).
O pluralismo trás as múltiplas escolhas e o individualismo trás a visão que isso é
somente seu problema e que ninguém tem nada a ver com o que você pensa ou faz.
a sexualidade e a moralidade estão sendo influenciadas por este pensamento
individual, pois a pessoa tem em sua mente que somente ele é responsável pelo o
que escolhe, a visão de muitos esta distorcida, se o líder cristão não estiver
preparado não conseguirá que a pessoa entenda o verdadeiro caminho.

Estamos vivendo uma época da história da humanidade de profunda

mudança em todos os segmentos da sociedade. Paira sobre nossa geração
uma nova visão de encarar a realidade e de celebrar a vida. E essas
mudanças ocorridas de forma rápida e transacional em nossa sociedade é
denominada “Pós-Modernidade”[...]Devemos compreender o que ensina a
Pós-Modernidade para poder combater aquilo que é excêntrico às
Escrituras e ao mesmo tempo comunicar a Palavra de Deus de forma
eficiente para essa geração[...]A Igreja é o principal instrumento que Deus
tem neste mundo para unir as coisas. A resposta para a indagação e a
inquietude dessa geração Pós-Moderna não está no místico, no
pragmatismo, etc., mas sim em Cristo[...]o mundo Pós-Moderno cuja
consciência ética é relativizada e liberalizante, tem que ver que na Igreja de
Cristo existe uma ética, um padrão moral antagônico e
contracultural[...]Nesta era Pós-Moderna não podemos esconder a nossa
vida por trás de grandes argumentos racionais, porque agora os mesmos
não impressionam mais. Nesta era, mais do que com palavras,
evangelizemos com ações, com uma postura de amor pelos outros, com
uma axiologia saturada pela ética e pelos valores do reino, e com uma
mensagem encarnada, que saia dos templos e que se misture com a
geração desencantada( LOPES, 2012).

A pós-modernidade trouxe benefício quando falamos em obtenção de informação e

isso é muito útil para o líder cristão, a facilidade em aprender sobre estratégias e
planejamentos auxiliam ao líder a abranger o conhecimento. Para a qualificação do
líder a pós modernidade trouxe benefícios, mas quando falamos em espiritualidade
os problemas começam a surgir, muitos lideres estão se importando com as técnicas
que aprenderam para liderar e não estão dando ênfase a espiritualidade e sua
dependência de Deus, para um líder cristão a espiritualidade deve vir em primeiro
lugar, mas o bom líder sabe usar tanto a técnica quando dá valor a parte espiritual.
 Muitos advogam que falta liderança no mundo de hoje e que isso também
ocorre nas igrejas. Discordo. O mundo é a igreja não estão carentes de
líderes — temos muitos líderes seculares e religiosos que exercem
liderança na sociedade, nas igrejas e organizações religiosas no mundo
todo; contudo o que enfrentamos hoje é uma crise generalizada de ausência
de liderança saudável. Sem exageros, afirmo com toda a convicção: o
mundo nunca precisou tanto de liderança autêntica e bíblica como em
nossos dias, quando grande parte da crise de valores por que passa o
mundo, na família, na sociedade e na igreja, diz respeito a problemas de
liderança, incluindo o caráter do próprio líder[...]Uma liderança boa e forte:
isto e o de que mais precisa o mundo de hoje. Para qualquer lugar que
olhemos — desde nossos governos até nossos negócios, vizinhanças e
lares —, encontramo-nos rodeados pelos devastadores resultados da
instabilidade, da indecisão e da corrupção.( WARREN, 2008, 04, 06).

O efeito da pós-modernidade, está claro nas igrejas cristãs, muitos lideres de hoje
não pregam mais sobre pecado, sobre o inferno, sobre a salvação, somente a
pregação de prosperidade e de benção, estão pregando o que os fieis querem ouvir,
a cada dia novas igrejas abem suas portas, pessoas que passam de um lugar para o
outro sem conhecer a verdade. o conhecimento bíblico esta muitas vezes escasso, e
neste mesmo viés, as religiões de origem não cristã crescem, assim fica difícil saber
em que acreditar, o espírito pós-moderno esta vivo no meio do povo.
REFERENCIAS
--------. Significados. Disponível em: https://www.significados.com.br/lideranca/.
Acesso em: 23 novembro 2018.

ADELMAN, Miriam. Visões da Pós-modernidade: Discursos e perspectivas teórica.

Porto Alegre: RS. 2009.

BEZERRA, Cícero Manoel. Liderança cristã: A prática do pastorado [livro

eletrônico]. Curitiba: InterSaberes, 2016.

CAVALCANTE, Márcio Balbino. O conceito de pós modernidade na sociedade

atual. Disponível em: https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/geografia/o-conceito-
posmodernidade-na-sociedade-atual.htm. Acesso em: 04 Dezembro 2018.

FRIESEN, Albert. Teologia bíblica pastoral na pós-modernidade. [livro eletrônico].

Curitiba: InterSaber, 2016.

KRUGER, Hariet Wondracek. Marcas da pós modernidade na espiritualidade

atual segundo o referencial cristão. Disponível em:
http://ead.batistapioneira.edu.br/ojs/index.php/ensaios/article/view/104/143. Acesso
em: 07 novembro 2018.

LOPES, Carlos Augusto. A Igreja cristã e os desafios da pós modernidade.

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