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    ORÍ

    Enviado por

    Sapinho Freitas
    Este documento contém vários poemas e orações dedicados à cabeça (ori), que é vista como sagrada na cultura iorubá e representa a identidade e destino de uma pessoa. As três frases celebram a pureza da cabeça, pedem proteção e guia para o ori, e destacam sua importância central para determinar o caráter e caminho de vida de alguém.

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    ORÍ

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    Sapinho Freitas
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    Este documento contém vários poemas e orações dedicados à cabeça (ori), que é vista como sagrada na cultura iorubá e representa a identidade e destino de uma pessoa. As três frases celebram a pureza da cabeça, pedem proteção e guia para o ori, e destacam sua importância central para determinar o caráter e caminho de vida de alguém.

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    ORÍ

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    Este documento contém vários poemas e orações dedicados à cabeça (ori), que é vista como sagrada na cultura iorubá e representa a identidade e destino de uma pessoa. As três frases celebram a pureza da cabeça, pedem proteção e guia para o ori, e destacam sua importância central para determinar o caráter e caminho de vida de alguém.

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    ORÍ

    ORÍ O ! Cabeça, eu te saúdo.


    MO PELÉ O! Cabeça, que vem primeiro que tudo
    ORI RERÉ ASIWAJÚ ! Cabeça, me faça prosperar e me
    ORI MÍ O! conduza sempre
    SÉ RERÉ FUN MÍ ! Para adiante e para frente!

    ÀDÚRÀ TI ORÍ

    ORÍ ENÍ KINI SÀKA ENÍ


    Cabeça que está purificada na esteira
    ORÍ ENÍ KINI SÀKA YAN
    Cabeça que está purificada na esteira caminha soberbamente
    ORÍ OLÓORE ORI JÈ O
    A cabeça do vencedor vencerá
    A SAKA YÌN KI YA N’TO LO KO
    A cabeça limpa que louvamos mãe permita que façam uso dela
    A SAKA YÌN KI ÈGBÓN MI GBÈ
    A cabeça limpa que louvamos meu mais velho conduzirá
    ÌTA NÙ MO BO ORÍ O.
    Ar livre e limpo oferendo a cabeça

    ORIKI ORI

    ORI LO NDA ENI ORI é o criador de todas as coisas


    ESI ONDAYE ORISA LO NPA ENI DA ORI é que faz tudo acontecer, antes
    O NPA ORISA DA da vida começar
    ORISA LO PA NIDA É ORISA que pode mudar o homem
    BI ISU WON SUN Ninguém consegue mudar ORISA
    AYÉ MA PA TEMI DA ORISA que muda a vida do homem
    KI ORI MI MA SE ORI como inhame assado
    KI ORI MI MA GBA ABODI AYÉ*, não mude o meu destino
    Para que o meu ORI não deixe que as
    pessoas me desrespeitem
    Que o meu ORI não me deixe ser
    desrespeitado por ninguém
    Meu ORI, não aceite o mal.”
    AJALA ORI

    ÀJÀLÁ ORÍ, ORÍ L’EWÀ, L’EWÀ, L’EWÀ.


    ÀJÀLÁ ORÍ, ORÍ L’EWÀ, L’EWÀ, L’EWÀ.
    OPÉ ÈNYIN EDÙMARÈ, WÁ ORÍ, E KÚ Ó.
    OPÉ ÈNYIN EDÙMARÈ, WÁ ORÍ, E KÚ Ó.
    E KÚ Ó ÒRUN, E KÚ Ó ÒSÙPÁ, E KÚ ÒJÒ, ÒJÒ BÒ ILÈ.
    E KÚ Ó ÒRUN, E KÚ Ó ÒSÙPÁ, E KÚ ÒJÒ, ÒJÒ BÒ ILÈ.
    IRÉ ORÍ Ó JÍ, Ó JÍ IRE ORÍ,
    IRÉ ORÍ Ó JÍ, Ó JÍ IRE ORÍ.

    ORIN ORI

    Ori ka f’anjá Ori ô Ori ka f’anjá


    Ori ká f’anjá Ori ô Ori ka f’ajnjá
    Ori ká f’anjá alá umbó bàbá lá toloxé
    Agô ni kekerê kerê kê
    Agô ni kekerê kerê kê eru janjan

    Ori ka f’anjá Ori ô Ori ka f’anjá


    Ori ká f’anjá Ori ô Ori ka f’ajnjá
    Ori ká f’anjá alá umbó bàbá la toloxé
    Ago ni kekerê kerê kê
    Agô ni kekerê kerê kê eru janjan

    Orí ô Ori apere


    Lé fibô didê lésé orixá
    Apere ô ori ô orí apere
    Lé fibô didê lésé orixá

    Ori ô Ori xê
    Awa dá meuá l’apere ô ori ô
    Ori xê e uá lese orixá
    Ori gbó apere

    Orí gbó mó gbó tijí


    Orí gbó a pe re
    Ori gbó mó gbó tijí
    Ori loman bó inxê

    Ori loman
    Iyemoja mi xekê mi ô
    Iyemoja mi xekê mi rô
    Orí ô Iyemoja mi xekê mi ô

    Ori mi ô xererê fun mi


    Ori mi ô xererê fun mi
    Ori oká unsanu oka
    Ori ejo unsanu ejô

    Afomo opué
    Ori mi ô xererê fun mi
    O guégué oló guégué
    O guégué Ori umbó
    Ori mi axé um o yê

    Oni dôdô ori man i man yin


    Oni dôdô ori man i man yin
    Ibá ti kotá lobé fakalé
    E a um ô loni á fi a jí

    Omobá olokó ilé


    Omobá olokó ilé
    Omobé yi delê
    Omobé yi delê o yê
    Omobá olokó ilé

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