Revelaçõess de Daniel

V
Vol.l 2
O Retorno do Papado, Os Jesuítas,

Os Rothschilds
The Federal Reserve Bank, o Estado
de Israel,
Os 1.290 e os1.335 Dias!
Samuel Ramos
[email protected]
www.apocalipserevelado.com
Edição - 2009
Copyright 2009
Todos os direitos de publicação desta edição reservados à Samuel Ramos.
Arte Gráfica e Diagramação

Hudson Cavalcanti
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_____________________________________________________________
Ramos,
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Revelações de Daniel
Conteúdo
Introdução 06
Capítulo 10
O Arcanjo Miguel, Nosso Príncipe! 08

Uma Grande Guerra 09
Uma Visão Gloriosa de Jesus 12
O Anjo Gabriel 13
O Arcanjo Miguel 15
Capítulo 11 (1ª parte)
Uma Guerra Prolongada (Daniel 11:1-28) 22

Os Quatro Reis da Pérsia 23
A Grécia e Alexandre, o Grande 25
As Lutas entre o Rei do Norte e o Rei do Sul 27
Reis do Sul e Reis do Norte 29
Roma Imperial 32
O Nascimento de Jesus 36
A Morte de Jesus 36
Jesus, o Príncipe do Novo Concerto 38
Constantino e o Concerto de Engano 40
Constantino: Pontífice Máximo e Anticristo 52
A Primeira Cruzada 56
O Fracasso das Cruzadas 58
A Inquisição Papal (Séc. XII e XIII) 61
Inquisição contra os Valdenses (1208) 62
O Retorno de Roma Papal (Daniel 11:29-35) 64

O Cumprimento Final de Daniel 11:29-45 65
A União da Igreja com o Estado 69
Os Jesuítas, os Rothschilds e o Federal Reserve 71
Débito Nacional dos Estados Unidos 80
Os Mártires dos Últimos Dias 86
Roma Papal se Engradece sobre Tudo e sobre Todos 96

A Guerra Civil Americana e os Jesuítas 102
A Primeira Guerra Mundial, os Jesuítas, a Liga das
Nações 111
A Segunda Guerra Mundial, o Vaticano, as Nações
Unidas 116
A Guerra do Vietnã, uma Cruzada Moderna 138
A Morte do Presidente John F. Kennedy 141
A Nova Ordem Mundial 147
42 Meses de Supremacia Papal 150
Profecia de Tempo Literal Após 1844 154
Roma, a Mãe das Prostituições! 156

Dominus Iesus 157
Billy Graham 160
Robert Schuller 163
Harry Emerson Fosdick 164
Norman Vincent Peale 167
Joel Osteen 168
Pat Robertson 169
Rick Warren 172
Amizade entre o Vaticano e os Protestantes 175
Cardeal Bernard Law 180
Abadom: o Deus das Fortalezas! 188

O Grande Selo dos Estados Unidos 191
Baphomet: o deus de chifres 191
A Cidade de Washington e a Maçonaria 193
Osíris: o Deus Sol! 195
O Olho-que-tudo-Vê 198
Júpiter ou Pedro 215
Os Bancos Centrais 218
O Protestantismo se Unirá ao Papado! 219
O Tratado de Tordesilhas 219
A Religião versus Ateísmo 222

Entrando na Terra Gloriosa 233
Estado de Israel ou Estado de Rothschild? 235
Quem São os Rothschilds? 239
Deus Não Se Esqueceu dos Judeus! 243
A Terra Gloriosa Interpretada como Povo de Deus 248
Edom, Moabe e os Filhos de Amon 252
Os Rumores do Oriente Espantam o Papado 256
Jerusalém, a Capital Religiosa dos Últimos Dias 261
Os Dez Mandamentos do Catecismo Romano 265
Os Dez Mandamentos da Lei de Deus 266
A Destruição do Papado 268
A Vitória Final 272

Miguel Se Levanta para Terminar o Juízo 278
A Angústia Qual Nunca Houve 281
A Angústia de Jacó e o Decreto de Morte 284
Se Fosse Possível, Mas, Não Será Possível! 287
O Tempo Será Abreviado 289
Uma Ressurreição Especial 294
Os Entendidos Refulgirão como Estrelas 298
O Livro Selado até o Tempo do Fim 298
Quando se Cumprirão os Eventos de Daniel 12? 302

A Abominação Desoladora Tem Dupla Aplicação 307
Decreto Dominical 311
Pontos a Serem Considerados 319
Três Períodos de Tempo: 1.260, 1.290, 1.335 Dias 324

Gráfico dos Três Períodos de Tempo 326
A Lei de Deus Estampada no Céu! 328
A Revelação do Segredo de Deus! 330
A Volta de Jesus e a Ressurreição Geral 332
Apêndice
Quem São os 144.000? 336

O Que Deus Revelou sobre os 144.000? 337
Quem Poderá Subsistir? 339
Três Teorias sobre os 144.000 340
Comprovação da Veracidade de uma Teoria 341
O Exame das Três Teorias 342
Paralelo entre as Duas Primícias e as Duas Searas 347
As Primícias dos Mortos e a Seara dos Mortos 347
As Primícias dos Vivos e a Seara dos Vivos 349
Quem Cantará o Cântico de Moisés e do Cordeiro? 350
Apêndice 2
Os 1.290 e 1.335 Dias de Daniel 12 352

C. Mervyn Maxwell 353
G. Arthur Keough 354
Clifford Goldstein 354
O Comentário Bíblico Adventista 356
Artigo na Revista Adventista 357
Tempo Profético e Tempo Literal 359
Hans K. LaRondelle 362
Siegfreid J. Schwantes 363
Kenneth Cox 364
Robert W. Hauser 364
Robert N. Smith 364
Charlene Fortsch 365
Lição da Escola Sabatina: O Fogo do Ourives! 365
O que Aconteceu em 508? 367
Eventos Finais de Daniel 12 370
A Abominação Desoladora 373
Bibliografia 380
Introdução
Todos os fiéis estudantes das profecias bíblicas concordarão
que nunca houve um tempo de tão grande urgência no estudo das
profecias como agora. Não podemos fechar os olhos às mudanças
políticas e religiosas nesses primeiros anos do Sétimo Milênio.1 O
Império Capitalista Americano acabou e um novo sistema econômi-
co está surgindo diante dos nossos olhos, um sistema econômico
fascista.2 O controle financeiro do mundo está nas mãos de poucas
pessoas! Presidentes, reis, rainhas e primeiros ministros atuam sim-
plesmente como marionetes; eles não pensam e não decidem por
si mesmos! Existe um poder controlador que age por trás das cenas
como se fosse uma mão invisível buscando, ávida e cruelmente, o
domínio universal! Quando Jesus viveu nessa Terra Ele disse: “Meu
reino não é desse mundo” (João 18:36). Jesus deu nome ao prín-
cipe desse mundo: “porque se aproxima o príncipe deste mundo, e
nada tem em Mim” (João 14:30). Satanás, o inimigo de Deus, é o
príncipe desse mundo! A profecia bíblica levanta a cortina e mostra
a guerra invisível entre Miguel, o Príncipe da Vida, e Satanás, o
príncipe desse mundo tenebroso!
Daniel capítulo onze sempre me atraiu, mas, ao mesmo tem-
po, sempre me frustrou, porque não conseguia entendê-lo. Passei
pelo bacharelado, mestrado e doutorado sem nunca ouvir uma ex-
plicação de Daniel 11 e 12! Por mais de vinte anos trabalhei como
pastor em diversas igrejas sem nunca ter pregado um sermão sobre
esses dois capítulos de Daniel! Em 1985, na cidade de Manaus,
1 Segundo a Bíblia, o Sétimo Milênio é a contagem do tempo a partir da queda

de Adão e Eva até o presente; foram 4.000 anos antes de Cristo e 2010 anos
depois de Cristo.
2 O fascismo é um sistema econômico que se sobressai ao comunismo e capi-
talismo no governo mundial.
07 Revelações de Daniel V. 2
Amazonas, comecei a estudar como nunca as profecias de Da-

niel e Apocalipse, e me concentrei principalmente nos capítulos onze
e doze de Daniel. Eu não posso dizer que foi fácil, mas, Deus foi
misericordioso e me ajudou a entendê-los. Hoje, esses dois capítulos
de Daniel se tornaram o tema central desse livro: Revelações de
Daniel, vol. 2.
O tema é tão cativante e abrangente que exigiu um volume
exclusivo. É com humildade, alegria e muita gratidão a Deus que
coloco em suas mãos, leitor e estudante das profecias, o resultado
desses vinte e três anos de pesquisa. Que Deus o abençoe nesse
estudo!
Capítulo 10
O Arcanjo Miguel,
Nosso Príncipe!
A pergunta feita em Daniel 8:13 é dupla: até quando o Santuário

de Deus e o Seu exército, a Sua igreja, seriam pisados, isto é, quando
ocorreria a Restauração do Santuário e do Povo de Deus? A
resposta de Deus também é dupla. Em Daniel 8:14 Deus responde
a primeira parte da pergunta, que diz respeito à Restauração do
Santuário em 1844 e, em Daniel 10 a 12, Deus responde a segunda
parte da pergunta que diz respeito à Restauração do Povo de Deus!
“Na Palavra de Deus... afasta-se a cortina, e contemplamos ao
fundo, em cima, e em toda a marcha e contramarcha dos interesses,
do poderio e das paixões humanas, a força de um Ser todo-
misericordioso, a executar, silenciosa e pacientemente, os conselhos
de Sua própria vontade.”1 Podemos entender nessa última visão
de Daniel a verdadeira filosofia da história. Embora existam muitas
batalhas, existe uma só guerra, a grande guerra entre as forças do
bem e as forças do mal.
Na visão do capítulo onze “Deus ergueu o véu da História e
mostrou a Daniel algumas realidades do mundo invisível – o conflito
entre as forças do bem e as do mal,”2 a luta pelo domínio da mente
humana.
1 Ellen G. White, Educação, 173.

2 Gerhard Pfandl, Lição da Escola Sabatina, 4º trimestre, 2004, 135.
Nesse caso específico, a luta era pelo domínio da mente de

Ciro (Dan. 10:12-14). A mente do rei Ciro estava sendo perturbada
e agitada por Satanás contra a Restauração do Santuário de Deus
em Jerusalém, e contra a Restauração do Povo de Deus. Deus não
impôs Sua vontade ao rei da Pérsia, Ele argumentou, persuadiu
e esperou. Isso levou tempo. Enquanto Daniel estava jejuando e
orando, Deus contendia com as forças satânicas, a fim de atender à
oração de Daniel.
A aflição e o perseverante jejum de Daniel em seu propósito
de promover a Restauração do Santuário Terrestre e do Povo de
Deus nos seus dias, refletem a atitude e a angústia do povo de Deus
nos últimos dias. Assim como Daniel orou e jejuou pela Restauração
do Santuário e do Povo de Deus no final dos setenta anos, assim
também os santos de Deus são chamados a ter a mesma atitude no
final dos 2.300 anos.
Por meio de jejuns e de aflição da alma o povo de Deus
procurará acelerar o processo da Purificação do Santuário Celestial
mantendo uma atitude de constante oração e vigilância. Não oram
por si mesmos, mas pela honra e glória do Pai Celestial. O povo de
Deus percebe que Jesus sentirá as dores e agonias do pecado até
que o Seu Santuário seja completamente purificado.
Uma Grande Guerra
“No ano terceiro de Ciro (535 a.C.), rei da Pérsia, foi revelada
uma palavra a Daniel, cujo nome se chama Beltessazar; e a palavra
é verdadeira, e trata duma guerra prolongada, e ele entendeu esta
palavra, e teve entendimento da visão” (Daniel 10:1).
Arcanjo Miguel, Nosso Príncipe! 10
O capítulo dez é a introdução de um novo bloco profético que

se estende até o final do livro de Daniel. Ciro foi pela primeira vez
mencionado por Daniel no início do livro (Daniel 1:21), e depois no
meio do livro (Daniel 6:28).
O nome de Ciro foi mencionado na profecia de Isaías 44:28 e
45:1 cento e cinquenta anos antes do seu nascimento. Deus falou:
“Quem diz de Ciro: é meu pastor, e cumprirá tudo o que me
apraz; dizendo também a Jerusalém: sê edificada; e ao templo:
funda-te. Assim diz o Senhor ao seu ungido, a Ciro, a quem
tomo pela sua mão direita para abater as nações diante de
sua face.” Ciro ficou chocado quando descobriu que uma profecia
bíblica mencionou o seu nome cento e cinquenta anos antes do
seu nascimento e predisse também que ele conquistaria Babilônia,
libertaria o povo de Deus e reconstruiria o templo de Jerusalém.
O coração de Ciro foi profundamente tocado e ele decidiu cumprir
a missão divina. Numa proclamação escrita, Ciro fez conhecido o
seu desejo de providenciar o retorno dos hebreus e a reconstrução
do templo de Jerusalém: “No primeiro ano de Ciro (537 a.C.) rei da
Pérsia... despertou o Senhor o espírito de Ciro... o qual fez passar
um pregão por todo o seu reino, como também por escrito, dizendo:
Assim diz Ciro, rei da Pérsia: o Senhor Deus dos céus me deu todos
os reinos da terra; e Ele me encarregou de lhe edificar uma casa
em Jerusalém, que é em Judá. Quem há entre vós de todo o seu
povo, seja seu Deus com ele e suba a Jerusalém, que é em Judá, e
edifique a casa do Senhor, Deus de Israel, ele é o Deus que habita
em Jerusalém” (Esdras 1:1-3).
Daniel presenciou o cumprimento da profecia de Isaías
referente a Ciro e testemunhou o retorno dos seus irmãos para
Jerusalém sob a liderança de Sesbazar, conhecido também como
Zorobabel, um dos descendentes do rei Davi (Esdras 1:8).
Daniel permaneceu em Babilônia provavelmente por causa

da sua idade avançada; nesse tempo Daniel deveria ter seus 90
anos de idade. Não mais do que um ano após o retorno do exílio as
más notícias voltaram a entristecer o coração de Daniel. Próximo
dos israelitas que tinham tomado a tarefa de reconstruir o templo
habitavam os samaritanos, uma raça mestiça que tinha surgido em
consequência de cruzamento pelo matrimônio entre colonos pagãos
das províncias da Assíria com uns poucos das dez tribos que foram
deixados em Samaria e Galiléia. Incansáveis em sua oposição os
samaritanos debilitavam as mãos do povo de Judá; eles alugaram
conselheiros para frustrarem o plano da reconstrução do templo
durante todos os dias de Ciro, rei da Pérsia, até ao reinado de
Dario, rei da Pérsia (Esdras 4:4-5). Mediante falsos relatórios eles
suscitaram más suspeitas, contudo, enquanto Satanás procurava
influenciar as mais altas autoridades no reino da Pérsia para que
não mostrassem favor ao povo de Deus, anjos de Deus trabalhavam
no interesse dos exilados.
“Naqueles dias eu, Daniel, estive triste por três semanas
completas. Manjar desejável não comi, nem carne nem vinho
entraram na minha boca, nem me ungi com unguento até que se
cumpriram as três semanas” (Daniel 10:2-3).
Era uma controvérsia na qual todo o Céu estava interessado.
Por intermédio do profeta Daniel é-nos dado um lampejo desta
poderosa lutra entre as forças do bem e as forças do mal. Durante
três semanas Daniel nada comeu. O jejum de Daniel ocorreu no
primeiro mês, Nisã, durante o tempo da festa da páscoa e dos pães
asmos. Uma visão foi dada a Daniel no dia 24 de Nisã: “E no dia vinte
e quatro do primeiro mês eu estava à borda do grande rio Hidequel
(rio Tigre, a uns 56 quilômetros de Babilônia)” (Daniel 10:4).
Uma Visão Gloriosa de Jesus
“E levantei os meus olhos e olhei e vi um homem vestido de

linho e os seus lombos cingidos com ouro fino de Ufaz; e o seu
corpo era como turquesa, e o seu rosto parecia um relâmpago, e os
seus olhos como tochas de fogo, e os seus braços e os seus pés
como cor de bronze açacalado; e a voz das suas palavras como a
voz duma multidão. E só eu Daniel vi aquela visão. Os homens que
estavam comigo não a viram; não obstante, caiu sobre eles um
grande temor e fugiram, escondendo-se. Fiquei pois eu só e vi esta
grande visão, e não ficou força em mim; e transmudou-se em mim a
minha formosura em desmaio e não retive força alguma. Contudo,
ouvi a voz das suas palavras e ouvindo a voz das suas palavras eu
caí com o meu rosto em terra, profundamente adormecido” (Daniel
10:5-9).
• No capítulo seis Deus enviou um anjo para livrar Daniel da
boca dos leões.
• No capítulo nove Deus enviou Gabriel, o mais poderoso
anjo do Céu, para explicar a visão das 70 semanas e dos
2.300 anos.
• No capítulo dez Deus enviou o Arcanjo Miguel, o Seu próprio
o comandante das hostes celestiais. Quando comparamos a
descrição de João em Apocalipse 1:13-16 com a de Daniel 10:5-9
somos convencidos de que ambos estão falando do mesmo
personagem: Jesus!
Quando João recebeu a visão, ele caiu aos pés de Jesus
como morto, mas Jesus o tocou: “E eu, quando O vi, caí aos Seus
pés como morto; e Ele pôs sobre mim a Sua mão, dizendo-me: Não
temas; Eu Sou o primeiro e o último” (Apoc. 1:17). O mesmo
aconteceu com o profeta Daniel: “Contudo, ouvi a voz das Suas
palavras e ouvindo a voz das Suas palavras eu caí com o meu rosto
em terra, profundamente adormecido.”

“A descrição do vulto celeste que aparece a Daniel corresponde
bem de perto à de Cristo quando apareceu a João na ilha de Patmos;
‘um semelhante a Filho de Homem, com vestes talares, e cingido à
altura do peito com uma cinta de ouro, como chama de fogo; os pés
semelhantes ao bronze polido, como que refinado numa fornalha; a
voz de muitas águas’(Apoc.1:13-15). É razoável supor que como
recompensa à sua vida de devoção a Deus Daniel recebeu em sua
velhice uma visão do Cristo exaltado.”1
Daniel João em Apocalipse
Um certo homem v. 5 Um como o Filho do Homem 1:13

Vestido de linho v. 5 Vestido até aos pés 1:13
Cingido com ouro fino v. 5 Um cinto de ouro 1:13
Rosto parecia relâmpago v. 6
Olhos como tochas de fogo v. 6 Olhos como chama de fogo 1:14
Braços e pés como bronze v. 6 Pés como latão reluzente 1:15
Voz de uma multidão v. 6 Voz como de muitas águas 1:15
O Anjo Gabriel
Não há dúvida de que João e Daniel tiveram uma visão gloriosa

do Filho de Deus. Na visão dada a Daniel também existe a presença
do anjo Gabriel que foi enviado em resposta às orações de Daniel.
No “verso 10 Daniel é despertado pelo toque da mão de um anjo. De
igual modo Isaías, no meio de uma visão, sentiu a forte mão de
Deus sobre ele (Isa. 8:11). Ezequiel e João tiveram a mesma
experiência (Ez.2:2;3:24 e Apoc.3:17). Como objeto do amor terno
1 Siegfried J. Schwantes, Comentário sobre o Livro de Daniel, capítulo dez.

de Deus, Daniel nada tinha a temer.

As preocupações dele também são as preocupações de Deus.
É-lhe dito que se levantasse e ouvisse as palavras que lhe iam ser
comunicadas. A expressão, “eis que te sou enviado”, parecem
mais apropriadas nos lábios de um anjo do que nos de Cristo.
Tudo indica que a visão de Cristo termina com o verso nove, e
que o restante do capítulo contém as palavras de um anjo.”1
“E eis que uma mão me tocou, e fez que me movesse sobre
os meus joelhos e sobre as palmas das minhas mãos. E me disse:
Daniel, homem mui desejado está atento às palavras que teu vou
dizer e levanta-te sobre os teus pés; porque eis que te sou enviado.
E, falando Ele comigo esta palavra, eu estava tremendo.
“Então me disse: Não temas Daniel porque desde o primeiro
dia em que aplicaste o teu coração a compreender e a humilhar-
te perante o teu Deus, são ouvidas as tuas palavras, e eu vim por
causa das tuas palavras” (Daniel 10:10-12);
A mente do rei Ciro estava sendo perturbada por Satanás
para não restaurar o templo e o povo de Deus. “Enquanto Satanás
estava procurando influenciar as mais altas autoridades no reino
da Medo-Pérsia para que não mostrassem favor ao povo de Deus,
anjos trabalhavam no interesse dos exilados. Era uma controvérsia
na qual todo o Céu estava interessado. Por intermédio do profeta
Daniel é-nos dado um lampejo dessa poderosa luta entre as forças
do bem e as do mal. Durante três semanas Gabriel se empenhou
em luta com os poderes das trevas, procurando conter as influências
em operação na mente de Ciro; e antes que a contenda terminasse,
o próprio Cristo veio em auxílio de Gabriel. ‘O príncipe do reino
1 Ibidem.
da Pérsia (Satanás) se pôs defronte de mim vinte e um dias,’ Gabriel

declara; ‘e eis que Miguel, um dos primeiros Príncipes, veio para
ajudar-me, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia” (Dan. 10:13). Tudo
que o Céu podia fazer em favor do povo de Deus foi feito. A vitória foi
finalmente ganha; as forças do inimigo foram contidas por todos os
dias de Ciro, e por todos os dias de seu filho Cambises, que reinou
por cerca de sete e meio anos.”1
Certo dia um membro de igreja dirigiu-se ao seu pastor,
contando que Deus finalmente respondera a sua oração. Ele estava,
porém, decepcionado com o fato de que orara fervorosamente sobre
esse problema durante vários meses, sem um aparente resultado.
Perguntou então o seguinte: “Deus não me ouviu durante todos esses
meses, enquanto lutei e orei?” Em nossa compreensão limitada, em
nosso desconhecimento do futuro, e em nossa má compreensão
de muitos outros fatores, às vezes queremos dizer a Deus, o qual
sabe todas as coisas, quando e como devem ser atendidas nossas
orações. Vivemos num mundo que requer gratificação imediata. As
pessoas dizem: “O que eu quero, quero-o agora mesmo!” Quando
oramos, sempre devemos lembrar-nos da experiência de Daniel.
Ele orou durante três semanas sem qualquer sinal de que Deus
estava operando. Deus, porém, o ouviu desde o primeiro dia em
que começou a orar, e passou a agir, enfrentando as forças do mal
e obtendo vitória sobre elas.2
O Arcanjo Miguel
“Mas o príncipe do reino da Pérsia se pôs defronte de mim

vinte e um dias, e eis que Miguel, o Príncipe dos príncipes, veio para
ajudar-me, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia” (Daniel 10:13).
1 Ellen G. White, Profetas e Reis, 571, 572.

2 G. Arthur Keough, Lição da Escola Sabatina, 1º trimestre, 1987, 169.
O aspecto surpreendente do relato é o tempo que Deus

precisou para persuadir o rei Ciro a fazer o que ele devia fazer. Pense
em Deus como todo-poderoso; Ele não consegue obter resultados
mais rapidamente do que isso? Sim, se fosse arbitrário em Sua
direção e desrespeitasse a liberdade de escolha do ser humano.
A admirável revelação feita na Bíblia é a de que Deus concedeu à
humanidade o livre arbítrio. Ele nunca desrespeita essa liberdade.
Com notável paciência Ele suporta nossa teimosia.1
“O Príncipe dos príncipes” ou “o primeiro Príncipe” parece
ser a melhor tradução, e não “um dos primeiros príncipes”, pois é
uma referência direta ao Arcanjo Miguel, o próprio Jesus! No livro:
Primeiros Escritos, Miguel é mencionado como sendo o próprio
Jesus: “Moisés passou pela morte, mas Cristo desceu e lhe deu
vida antes que seu corpo visse a corrupção. Satanás procurou reter
o corpo, pretendendo-o como seu; mas Miguel ressuscitou Moisés e
levou-o ao Céu.”2 A palavra “arcanjo” significa “chefe dos anjos”,
ou “comandante dos anjos”, e isso é exatamente o que Jesus é:
o Comandante das hostes celestiais como é revelado em Apoc.
12:7 onde “Miguel e os Seus anjos batalhavam contra o dragão, e
1 Ibidem, 170.
2 Ellen G. White, Primeiros Escritos, 164.
batalhava o dragão e os seus anjos.” No livro: Patriarcas e Profetas,

é mencionado que Satanás ambicionou ocupar o lugar, não do Pai,
mas do Filho de Deus no Céu: “O Rei do universo convocou os
exércitos celestiais perante Ele, para, em sua presença, apresentar
a verdadeira posição de Seu Filho... Os anjos alegremente
reconheceram a supremacia de Cristo e, prostrando-se diante Dele,
extravasaram seu amor e adoração. Lúcifer curvou-se com eles;
mas em seu coração havia um conflito estranho, violento. A verdade,
a justiça e a lealdade estavam a lutar contra a inveja e o ciúme
(de Cristo)... Voltou-lhe o desejo de supremacia, e uma vez mais
condescendeu com a inveja de Cristo.”1
Se bem que Lúcifer fosse o mais poderoso e exaltado anjo
no Céu, ele não era o “chefe dos anjos”, ele não tinha o título
de “arcanjo”! Jesus foi escolhido pelo Pai para ser o Comandante
das hostes celestiais. Essa foi uma decisão do Deus Pai que Lúcifer
nunca aceitou! A pergunta de Lúcifer era: “Por que o Filho de Deus,
que não é um anjo, foi escolhido para ser o Chefe dos anjos?”
“Contudo, o Filho de Deus era mais exaltado do que ele, sendo
um em poder e autoridade com o Pai. Partilhava dos conselhos
do Pai, enquanto Lúcifer não penetrava assim nos propósitos de
Deus. ‘Por que’, perguntava este poderoso anjo, ‘deveria Cristo ter a
primazia? Por que é Ele mais honrado do que Lúcifer?”2 Arcanjo só
existe um, Jesus Cristo, e o Seu nome guerreiro é: Miguel,
o grande Príncipe! Outro título dado a Jesus é: “a estrela da
manhã” (Apoc. 22:16), e mais uma vez Satanás se apossa de um
título que pertence unicamente a Jesus! Em Isaías 14:12 é evidente
essa ambição satânica: “Como caíste do Céu ó estrela da manhã,
filha da alva!” Jesus, a verdadeira “estrela da manhã” é quem
está questinonando Satanás e expondo as suas ambições
1 Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, 16-17.

2 Ibidem, 17.
de usurpar-Lhe a posição e o título outorgados pelo próprio

Deus Pai!
O príncipe do reino da Pérsia é uma referência a Satanás que
fazia oposição ao anjo Gabriel. A Pérsia tem um príncipe (v. 13); a
Grécia tem um príncipe (v. 20), e o povo de Deus também tem um
Príncipe, o Arcanjo Miguel (v. 13 e 21). Gabriel diz para Daniel: “e
ninguém há que se esforce comigo contra aqueles (o príncipe da
Pérsia e o príncipe da Grécia), a não ser Miguel, vosso Príncipe”
(Daniel 10:21).
Somente quando Miguel veio para ajudar Gabriel é que este
ficou livre para vir a Daniel a fim de fazê-lo entender o que havia de
suceder a seu povo nos últimos dias (v.14). O cuidado de Deus para
com Seu povo em todas as épocas é o fio duradouro que deve guiar
o estudante através da massa de pormenores históricos dados no
capítulo onze. Acontecimentos históricos podem servir de pontos de
referência, mas, a questão realmente significativa é a sorte do povo
de Deus em meio ao tumulto político que agita o mundo.
A importância desse capítulo para se compreender o que se
passa nos bastidores da história é assim expressa: “Neste capítulo,
como talvez em nenhum outro lugar na Escritura, o véu que
separa o céu e a terra é removido, e a luta entre os poderes da
luz e das trevas (pelo controle da mente humana) é revelada.”1
Miguel constitui especificamente uma referência a Jesus, o qual é o
centro das profecias de Daniel. Miguel é o nome de guerra de Jesus!
“O nome Miguel só é usado nos casos em que Cristo está em
conflito direto com Satanás. O nome em hebraico, significando
‘Quem é como Deus? ’, constitui ao mesmo tempo uma pergunta
e um desafio.
1 Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 4, 860

“Em vista do fato de que a rebelião de Satanás é essencialmente

uma tentativa para instalar-se no trono de Deus e ser ‘semelhante
ao Altíssimo’ (Isa. 14:14), o nome Miguel é muito apropriado para
Aquele que Se incumbiu de vindicar o caráter de Deus e refutar as
alegações de Satanás.”1
• Jesus é a Pedra no capítulo dois;
• O Filho do Homem no capítulo sete;
• O Príncipe do exército no capítulo oito;
• O Messias que é morto no capítulo nove;
• Miguel que contende com Satanás no capítulo dez;
• E finalmente Ele é Miguel, o grande Príncipe que Se levanta
pelo Seu povo no capítulo doze;
• Ele tem pelejado com Satanás desde o princípio (Apoc.
12:7);
• Ele é Yahweh, descrito como o “Anjo do Senhor” em Êxodo
3:2. Mais tarde Ele descreveu a Si mesmo como o Deus de
Abraão, Isaque e Jacó, e “Eu Sou o que Sou” (Êxo. 3:14),
e diante dos escribas e fariseus Ele declarou: “Antes que
Abraão existisse Eu Sou” (João 8:58);
• Antes da batalha de Jericó, Josué viu “que se achava em pé
diante dele um Homem.” Este homem era Cristo, o
“Comandante do exército do Senhor.” Então lhe foi ordenado
o seguinte: “Descalça as sandálias de teus pés, porque o
lugar em que estás é santo” (Josué 5:13-15);
• Em Sua segunda vinda, a voz do Arcanjo Miguel chamará
os mortos para fora de suas sepulturas (I Tess. 4:16). Note
que Daniel disse que no fim do tempo, quando Miguel Se
levantar, “muitos dos que dormem no pó da terra
ressuscitarão” (Daniel 12:2).
1 Ibidem.
“
“Dia a dia prossegue o conflito entre o bem e o mal. Por
que os que têm tido muitas oportunidades e vantagens não
compreendem a intensidade desta obra?... Como um povo, não
compreendemos como devíamos o grande conflito que prossegue
entre instrumentalidades invisíveis.”1 O escopo do plano da salvação
é muito amplo. Precisamos aprender a aceitar a perspectiva de
Deus, reconhecendo que o conflito abrange muitas outras coisas.
Forças celestiais sempre se acham em atividade nos edifícios dos
governos da Terra, procurando realizar as coisas para o bem do
povo de Deus. Isto leva tempo porque Deus respeita até mesmo a
vontade de homens ímpios.2
Jesus diariamente contende com Satanás pelo controle da
nossa mente. “Satanás assume o domínio de toda mente que
não está decididamente sob o domínio do Espírito de Deus.”3
“Por milhares de anos Satanás tem estado a fazer experiências com
as características da mente humana, e aprendeu a conhecê-la bem.
Por sua sutil atuação nestes últimos dias, ele está vinculando a mente
humana à dele próprio, impregnando-a de seus pensamentos...
Ele tem a mente de um mestre, dada por Deus, mas prostituída
com todas as suas nobres faculdades para opor-se aos conselhos
do Altíssimo... Não é seguro discutir ou parlamentar com ele... Ou
os anjos maus, ou os anjos de Deus, controlam a mente dos
homens. Nossa mente, entregamo-la ao controle de Deus, ou
ao controle dos poderes das trevas; e bem nos fará indagar
onde estamos hoje, se sob a bandeira ensanguentada do Príncipe
Emanuel, ou sob a negra bandeira dos poderes das trevas.”4
1 Ellen G. White, Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 4, 1173.

2 G. Arthur Keough, Lição da Escola Sabatina, 1º trimestre, 1987, 172-173.
3 Ellen G. White, Mente, Caráter e Personalidade, vol. 1, 13.
4 Ibidem, 18, 24-26.
Terminada essa introdução do capítulo dez o anjo Gabriel

prossegue com a visão da prolongada guerra nos capítulos onze e
doze.
Uma Guerra Prolongada
(Dan. 11:1-28)
O capítulo onze de Daniel cobre com detalhes o longo período

da história greco-romana, mas este não pode ser o tema de todo o
capítulo. Essa última visão tem mais relação com o tempo do fim
que as anteriores.
Respeitando a ordem progressiva do livro de Daniel,
perguntamos: o que Deus nos reserva nesta última visão? Uma
simples repetição da história? Certamente que não. Daniel onze
revela uma incontestável progressão no tempo, uma “prolongada
guerra” (Daniel 10:1); um tempo que ultrapassa o ano de 1844,
essa é uma profecia para o tempo do fim: “Agora vim para fazer-
te entender o que há de suceder ao teu povo nos últimos dias;
porque a visão se refere a dias ainda mui distantes” (Daniel 10:14).
A visão do capítulo onze de Daniel foi mencionada em 1904 no livro
Testemunhos Seletos, vol. 1:
“A profecia do capítulo onze de Daniel atingiu quase o seu
cumprimento final. Logo se cumprirão as cenas de perturbação
das quais falam as profecias.”1
Essa declaração fortalece a idéia de que o cumprimento final
de Daniel onze diz respeito ao “tempo do fim”, um tempo posterior
ao ano 1904. Aplica-se, com certeza, aos nossos dias quando será
imposta a “abominação desoladora”.
1 Ellen G. White, Testemunhos Seletos, vol. 3, 283.

Qual é essa “abominação desoladora?” Com que intensidade ela

atingirá os santos do Altíssimo? Essas perguntas serão respondidas
nos capítulos que se seguem.
Os Quatro Reis da Pérsia
“Eu (Gabriel), pois, no primeiro ano de Dario, o medo (538

a.C.), levantei-me para o animar e fortalecer. Agora eu te declararei
a verdade: Eis que ainda três reis se levantarão na Pérsia, e o quarto
será acumulado de grandes riquezas…” (Daniel 11:1-2).
Deve-se notar que esse capítulo é do mesmo ano do capítulo
nove, quando Gabriel fora enviado a Daniel para fazê-lo entender
a visão dos 2.300 anos de Daniel 8:14. A visão do capítulo onze foi
dada no primeiro ano de Dario, o medo, mas o rei dominante era
Ciro, rei dos medos e persas. Esta informação nos ajuda a entender
por que Dario se demonstrou tão amigo de Daniel. O anjo Gabriel
estava junto do rei para animá-lo e fortalecer. “O reino de Dario foi
honrado por Deus. Foi-lhe enviado o anjo Gabriel para animá-lo e
fortalecer. Após sua morte, cerca de dois anos depois da queda de
Babilônia, Ciro o sucedeu no trono.”1 Três outros reis surgiriam na
Pérsia depois de Ciro, e o quarto seria cumulado de grande riqueza:
• Cambises, filho de Ciro (530 a 522 a.C.);

• Falso Smerdis, o impostor que governou por sete meses,
(522 a.C.);
• Dario I, conhecido por Dario, o Grande, (522 a 486 a.C.), ele
emitiu um decreto para reconstruir o templo (Esdras 6:14);
• Xerxes, o Assuero, do livro de Ester (486 a 465 a.C.)
1 Ellen G. White, Profetas e Reis, 556.

Uma Guerra Prolongada (Dan. 11:1-28) 24
Xerxes, conhecido pelos judeus como Assuero, destaca-se

como o último rei persa mencionado em Daniel 11. Durante o seu
reinado saiu um decreto de morte contra todos os judeus. A rainha
Ester era uma judia, e por meio dela Deus interveio e Seu povo foi
poupado. O filho de Xerxes e de Ester, Artaxerxes, um rei persa que
possuía sangue judeu nas suas veias,1 foi quem emitiu o terceiro
e último decreto para “restaurar e reconstruir Jerusalém” (Esdras
6:14; 7:7-8; Dan. 9:25), no ano 457 a.C. Enquanto o Império Persa
cumpria os propósitos divinos com relação ao Seu povo, os anjos de
Deus estiveram lutando contra o príncipe da Pérsia, Satanás (Dan.
10:13-14), mas quando o reino persa começou a trabalhar contra
os planos divinos e contra o povo de Deus, os governantes persas
ficaram sob a influência de Satanás. O anjo Gabriel disse a Daniel:
“Sabes por que eu vim a ti? Eu tornarei a pelejar contra o príncipe
dos persas; e, saindo eu, eis que virá o príncipe da Grécia” (Dan. 10:
20).
“O domínio medo-persa foi visitado pela ira do Céu porque
nele a lei de Deus tinha sido calcada a pés. O temor do Senhor não
encontrou lugar no coração da grande maioria do povo. Prevaleciam
a impiedade, a blasfêmia e a corrupção. O poder exercido por todos
os governantes da Terra é concedido pelo Céu; e seu sucesso
depende do uso que fizerem dessa concessão... reconhecer a
operação desses princípios na manifestação de Seu poder que
remove reis, e estabelece os reis, reconhecer isto é compreender a
filosofia da História.”2
1 Grant R. Jeffrey, Messiah, 34.

A Grécia e Alexandre, o Grande
“Depois se levantará um rei, poderoso, que reinará com

grande domínio,… mas no auge, o seu reino será quebrado, e
repartido para os quatro ventos do céu” (Daniel 11:3- 4).
Alexandre, o Grande, impõe-se como o poderoso rei que
derrotou a Medo-Pérsia (Granico 335 a.C.; Issus 333 a.C.; Arbela
331 a.C.), e estabeleceu o Império da Grécia. Alexandre pode ter
sido um general capaz, mas, na perspectiva bíblica, ele foi favorecido
pelo fato de que Deus estava contra a Pérsia. Quando Alexandre
construiu Alexandria, no Egito (331 a.C.), ele encorajou os judeus
para se estabelecerem ali dando-lhes privilégios comparáveis aos
dos gregos. Anos mais tarde sob o rei grego Ptolomeu II, setenta
eruditos judeus em Alexandria traduziram o Antigo Testamento
hebraico para o grego. Essa tradução foi mais tarde chamada de
LXX ou septuaginta.
“Indubitavelmente, a maneira como Alexandre via a si mesmo
crescia gradualmente à medida que o seu poder crescia, até que
ele começou a considerar-se mais que humano... Alguns grandes
personagens gregos já tinham sido reconhecidos como deus, e não
existia na crença grega uma significante separação entre os deuses
e os homens... o Oriente aceitaria a deificação de Alexandre como
era de se esperar, porque, no Egito, este tinha sido o costume já por
séculos: considerar o rei como o filho do deus Sol... Como um sinal
que demonstrava vividamente o seu caráter como deus, Alexandre
adotou o costume oriental de que, todos que se aproximassem dele
em ocasiões oficiais deveriam se curvar e beijar seus pés. Ele

também enviou uma formal notificação a todas as cidades gregas,
de que a liga que ele próprio liderara se dissolvera, e que ele devia,
a partir daquela data, ser colocado entre os deuses de cada cidade,
e, como tal, a ele se renderiam as honras das oferendas em cada
cidade.”1
A auto-deificação de Alexandre sinalizou um prenúncio de
que ele criaria sérios conflitos com o povo de Deus, que dentro do
seu domínio iria se recusar a adorá-lo como deus. A providência
divina rapidamente interveio. Alexandre, no auge da sua força,
morreu, exatamente quando estava em Babilônia (323 a.C.)2
sonhando em fazer dessa cidade o centro do seu domínio universal.
Alexandre antes de morrer lamentou por não haver mais cidades
para conquistar. Como Alexandre não tinha herdeiro, a Grécia foi
dividida entre seus quatro generais:
• Lisímaco em 301 tomou o Norte;

• Ptolomeu tomou o Sul;
• Seleuco ficou com o Leste;
• Cassandro ficou com o Oeste.
Esses quatro generais foram mais tarde reduzidos a três,

pois, Seleuco derrotou Lisímaco e ampliou seus domínios, tornando-
se então o rei do Norte, enquanto Ptolomeu no Egito era o rei do Sul.
1 James Henry Breasted, Ancient Times, History of the Early World, 505-507.
2 Alexandre deixou um meio-irmão que sofria de uma doença cerebral e um filho
que nasceu depois da sua morte. Seus generais, lutando entre si pelo governo,
eliminaram o irmão e o filho de Alexandre, e dividiram o império em quatro partes.
As Lutas entre o Rei do Norte e o Rei do Sul
“A linguagem de Daniel 11 é considerada literal, no sentido

de não ser simbólica na modalidade em que o é a linguagem dos
capítulos 2, 7 e 8. Aqui não existem imagens formadas por múltiplos
elementos, nem bestas ou chifres.”1
A Palestina tem sido um dos grandes focos da história.
Situada, como estava, nas rotas que cruzavam o Oriente, as grandes
lutas pela supremacia tem quase, invariavelmente, envolvido a
posse da Palestina. Quem dominasse aquela área estratégica, teria
condições de dominar o Oriente e o mundo. Encontramos desta
maneira, os seguintes poderes entre aqueles que, num tempo ou
noutro, estiveram de posse daquela área: Assíria, Babilônia, Pérsia,
Grécia, Egito, Roma, os maometanos, os templários do papa, a Grã-
Bretanha, etc. Os ataques à Palestina sempre vinham ou do Norte
ou do Sul, pois ao Ocidente (Oeste) estava o Mediterrâneo, e ao
Oriente (Leste) o deserto arábico. Deus estabelecera o Seu povo
neste local estratégico. Israel cresceria até se tornar um grande
estado mundial.
Jerusalém seria a capital desse reino terrestre de Deus.
“O povo de Israel deveria ocupar todo o território que Deus lhe
designara. As nações que rejeitassem o culto ou o serviço ao
verdadeiro Deus deveriam ser desapossadas... Quando o número
de Israel aumentasse, deveriam ampliar os limites até que seu reino
abarcasse o mundo.”2 Esse era o plano divino para Israel, mas,
as forças do mal sempre alimentaram a determinação de impedir
a realização do objetivo de Deus. Dessa maneira, Palestina e
Jerusalém, através dos tempos, têm sido alvo especial dos poderes
que pretenderam governar a Terra.
1 C. Mervyn Maxwell, Uma Nova Era Segundo as Profecias de Daniel, 293.

2 Ellen G. White, Parábolas de Jesus, 290.
“E se fortalecerá o rei do Sul (Ptolomeu), e um de seus

príncipes (Seleuco I); e este se fortalecerá mais do que ele, e reinará,
e domínio grande será o seu domínio, Mas ao cabo de anos, eles
(Antíoco II e Ptolomeu II) se aliarão; e a filha do rei do Sul casará com
o rei do Norte para estabelecer uma concórdia; mas não conservará
a força do seu braço; nem ele persistirá, nem o seu braço, porque
ela será entregue, e os que a tiverem trazido, e seu pai, e o que
a fortalecia naqueles tempos. Mas do renovo das suas raízes um
se levantará em seu lugar (Ptolomeu III), e virá com o exército, e
entrará nas fortalezas do rei do Norte (Antíoco II), e operará contra
elas, e prevalecerá.
“E também os seus deuses com a multidão das suas imagens,
com os seus vasos preciosos de prata e ouro, (Ptolomeu III) levará
cativos para o Egito; e por alguns anos ele persistirá contra o rei do
Norte. Mas depois este (o novo rei do Norte, Seleuco II) entrará no
reino do rei do Sul, e tornará para a sua terra.
“Mas os seus filhos (os dois filhos de Seleuco II, isto é, Seleuco
III, que foi assassinado após um curto reinado de 225 a 223 a.C., e
Antíoco III, o Grande, de 223 a 187 a.C.) intervirão e reunirão grande
número de exércitos; e um deles virá apressadamente e inundará e
passará; e, voltando, levará a guerra até a sua fortaleza (fortaleza
do rei do Sul).
“Então o rei do Sul (Ptolomeu IV) se exasperará, e sairá e
pelejará contra ele (Antíoco III), o rei do Norte; ele (Antíoco III) porá
em campo grande multidão, e a multidão será entregue na sua mão
(na mão do rei do Sul, Ptolomeu IV). E aumentando a multidão, o
seu coração (o coração de Ptolomeu IV) se exaltará; mas, ainda que
derribará muitos milhares, não prevalecerá.
“Porque o rei do Norte (Antíoco III) tornará, e porá em campo
uma multidão maior do que a primeira; e ao cabo de tempos, isto é,
de anos, virá à pressa com grande exército e com muita fazenda”

(Daniel 11:5-13).
Logo após a morte de Alexandre, dois grandes poderes
entraram em cena, não somente porque eles eram os mais fortes,
mas porque o povo de Deus se envolveria com esses dois poderes
nos próximos cem anos. Os versos 5 a 13 relatam as lutas entre o
rei do Norte, representado pela Síria, e o rei do Sul, representado
pelo Egito. A Síria era governada pelos selêucidas, e o Egito, pelos
ptolomeus. A história desse período, em grande parte, denuncia
uma luta pela posse da Palestina. Em Daniel 11:5-13 os ptolomeus
apossaram-se da Palestina na primeira parte do período (Dan. 11:5),
contra os selêucidas.
Reis do Sul e Reis do Norte
Ptolomeus Selêucidas
Ptolomeu I Soter 323-282 Seleuco I Nicator 312-281

Ptolomeu II Filadelfo 285-246 Antíoco I Soter 281-261
Antíoco II Theos 261-246
Ptolomeu III Energetes 246-221 Seleuco II Calínico 246-225
Seleuco III Cerauno 225-223
Ptolomeu IV Epifânio 221-203 Antíoco III o Grande 223-187
Ptolomeu V Epifânio 203-181 Seleuco IV Filopater 187-175
Ptolomeu VI Eupator 181 Antíoco IV Epifânio 175-164
Ptolomeu VII Filometer 181-145 Antíoco V Eupator 164-150
Etc., até 51 a.C. Etc., até 65 a.C.
1
Cleópatra VI 51-30
1 Citado por C. Mervyn Maxwell, Uma Nova Era Segundo as Profecias de

Daniel, 301. As datas dos ptolomeus foram obtidas de Edwyn Bevan, The House
of Ptolemy. As datas dos selêucidas foram obtidas de Parker e Dubberstein,
Babylonian Chronology.
Por que a Bíblia chama a Síria, isto é, os selêucidas, de rei do

Norte? O fato é que a terminologia bíblica leva em conta a posição
geográfica da Síria em relação a cidade de Jerusalém. A terminologia
rei do Norte, e rei do Sul é usada em relação ao povo de Deus.
Sob o domínio dos ptolomeus, a capital do Egito era Alexandria e a
capital dos selêucidas era Antioquia, na Síria.
“Um dos seus príncipes se fortalecerá acima dele” (Dan. 11:5).
Seleuco I, Nicator (302-280 a.C.), ficou originalmente com a porção
Leste do império de Alexandre. Seleuco foi expulso do Leste por
outro general de Alexandre e fugiu para o Egito. Ptolomeu ajudou-o
a formar um exército e ele obteve vitória sobre o seu rival na Síria,
Lisímaco, tornando-se assim o rei do Norte, agora mais forte do que
Ptolomeu.
“Eles se aliarão” (Dan. 11:6); para solidificar a paz entre os
dois reinos, Antíoco II, Theos, (261-246, neto de Seleuco I, casou-se
como Berenice, filha do rei do Sul, Ptolomeu II Filadelfo.
“Mas não se conservará a força de seu braço; nem ele
persistirá” (Dan. 11:6). Assim que Ptolomeu II morreu, a sua filha
Berenice foi repudiada por Antíoco II, o qual tomou novamente sua
primeira esposa, Laodice, com os filhos. Laodice, movida pelos
acontecimentos, envenenou Antíoco II e o trono passou para as
mãos do filho, Seleuco Calínico.
“Mas do renovo de suas raízes um se levantará em seu lugar”
(Dan. 11:7); os versos 7-9 relatam as vitórias do rei do Sul contra o
rei do Norte. Ptolomeu III, Energetes, o filho mais velho de Filadelfo
e irmão de Berenice, foi o sucessor no trono do Egito.
“Virá com o exército e entrará nas fortalezas do rei do Norte... e
prevalecerá” (Dan. 11:7). Seleuco II, instigado por sua mãe Laodice,
mandou matar Berenice e seu filho, que conforme o tratado deveria
ser o sucessor no trono da Síria. Diante disso, Ptolomeu III,

Energetes, invadiu rapidamente a Síria num esforço de salvar sua
irmã. Ele chegou tarde demais para salvar Berenice, mas avançou
por toda a Síria e cruzou o Eufrates. Todo o território do seu rival (rei
do Norte) estava em pouco tempo aos seus pés.
“E por alguns anos ele persistirá contra o rei do Norte” (Dan.
11:8); conforme o verso 8, Ptolomeu III Energetes voltou ao Egito
da sua bem sucedida invasão da Síria, com pilhagem de todo tipo;
capturou 2.500 imagens de ouro e prata, sendo que muitas delas
representavam deuses egípcios que haviam sido roubados por
sucessivos conquistadores.
“E entrará (o rei do Norte) no reino do rei do Sul e tornará para
a sua terra” (Dan. 11:9). No ano 242 a.C. Seleuco II Calínico tentou
invadir o Egito, mas o seu exército foi derrotado e ele retornou para
a Antioquia.
“Mas os seus filhos intervirão e reunirão grande número
de exércitos” (Dan. 11:10). Os versos 10-13 falam das vitórias do
rei do Norte contra o rei do Sul. A referência aqui é aos filhos de
Seleuco Calínico, Seleuco III Ceraunos Soter que foi morto após um
curto reinado e Antíoco III. Antíoco III, o Grande, envolveu-se numa
luta amarga contra Ptolomeu IV, Filopater, e efetuou também uma
campanha arriscada no oriente com o objetivo de restituir ao seu
reino o antigo tamanho e glória.
“Então o rei do Sul se exasperará, e sairá, e pelejará contra
ele, contra o rei do Norte; ele (o rei do norte) porá em campo grande
multidão, e a multidão será entregue na sua mão (mão do rei do
Sul)” (Dan. 11:11). Antíoco III reuniu um grande exército para atacar
Ptolomeu, mas Ptolomeu preparando-se reuniu ainda um exército
mais poderoso e derrotou Antíoco na batalha de Rafia (217 a.C.).
“E não prevalecerá” (Dan. 11:12); após derrotar Antíoco III,

Ptolomeu IV entregou-se à licensiosidade e dissipação.
“Porque o rei do Norte tornará e porá em campo uma multidão
maior do que a primeira; e ao cabo de tempos, isto é, de anos, virá
à pressa, com grande exército e com muita fazenda” (Dan. 11:13).
O voluptuoso Ptolomeu IV foi sucedido, após a sua morte, por seu
jovem filho Ptolomeu V, Epifânio. Antíoco III dirigiu-se então contra
a Palestina e conseguiu arrancá-la do domínio egípcio, em 198 a.C.
A profecia é a História escrita antecipadamente. Deus deu todos
esses detalhes da luta entre os selêucidas e os ptolomeus trezentos
anos antes que os fatos acontecessem.
Roma Imperial
“E naqueles tempos, muitos se levantarão contra o rei do

Sul; e os filhos dos prevaricadores do teu povo se levantarão para
confirmar a visão (Roma), mas eles cairão (queda de Roma). E o rei
do Norte virá, e levantará baluartes, e tomará a cidade forte; e os
braços do Sul não poderão subsistir, nem o seu povo escolhido, pois
não haverá força que possa subsistir. O que, pois, há de vir contra ele
fará segundo a sua vontade, e ninguém poderá permanecer diante
dele; e estará na terra gloriosa, e por sua mão se fará destruição. E
porá o seu rosto para vir com a força de todo o seu reino, e entrará em
acordo com ele; e lhe dará uma jovem em casamento, para destruir
o seu reino; mas ela não subsistirá, nem será para ele. Depois virará
o seu rosto para as ilhas, e tomará muitas; mas um príncipe fará
cessar o seu opróbrio contra ele, e ainda fará tornar sobre ele o seu
opróbio. Virará então o seu rosto para as fortalezas da sua própria

terra, mas tropeçará, e cairá, e não será achado. E em seu lugar se
levantará quem fará passar um arrecadador pela glória real; mas em
poucos dias será quebrantado, e isto sem ira e sem batalha” (Daniel
11:14 – 20).
“Os prevaricadores (Roma) do teu povo (povo de Deus) se
levantarão para confirmar (selar) a visão” (Dan. 11:14). O jovem rei
do Egito, Ptolomeu V, Epifânio, estava nesse tempo sob a tutela
de Roma, e isto abriu uma oportunidade para que a República
nascente, Roma,1 pudesse se intrometer nos negócios do Oriente.
Depois disso, Roma propôs não mais se retirar até que todos
lhe estivessem sujeitos. A profecia das setenta semanas que já
estudamos em Daniel 9:24, deveria “selar a visão e a profecia.” Isto
é confirmado em Daniel 11:14 quando Roma Imperial entra em cena
para selar e confirmar a profecia das setenta semanas através da
morte de Jesus, “na metade” da septuagésima semana. Roma devia
assim cumprir a parte que lhe cabia na fixação da visão, mas ela
mesma devia cair.
Roma, uma vez dentro do Oriente, fez rápidos progressos
através da Ásia Menor e da Síria, até que o reino dos selêucidas
desapareceu. Os exércitos romanos comandados por Cipião
infligiram a Antíoco III uma esmagadora derrota em Magnésia, na
Ásia Menor, em 190 a.C.; em 168 a.C. Antíoco Epifânio invadiu
o Egito, mas Roma lhe ordenou que saísse, e ele não teve outro
1 Embora os comentaristas discordem sobre quando Roma aparece como

poder na profecia de Daniel capítulo onze, eles geralmente admitem
que Daniel 11:5-14 se refere a conflitos entre os ptolomeus no Sul e os
selêucidas no Norte. Visto que Roma, nas visões anteriores de Daniel,
entra em cena depois da Grécia, esperamos que Roma seja mencionada nes-
ta profecia. Alguns comentaristas veem Roma aparecendo pela primeira vez no
verso 16, mas o SDABC, vol. 4, 869 parece favorecer o conceito de que Roma é
mencionada a partir do verso 14 como “os prevaricadores do teu povo”.
recurso senão obedecer. A Palestina caiu nas mãos romanas no ano

63 a.C., quando Pompeu capturou Jerusalém após o cerco de três
meses.
“E o rei do Norte virá e levantará baluartes e tomará a
cidade forte e os braços do Sul não poderão subsistir, nem o seu
povo escolhido... e estará na terra gloriosa, e por sua mão se fará
destruição” (Dan. 11:15 - 16).
Roma agora era o rei do Norte. No verso 15 e 16 Roma
se torna o rei do Norte após dominar os selêucidas (Ásia Menor e
Síria) e então penetra na Palestina “a terra gloriosa” (verso 16); em
63 a.C. Roma tomou Jerusalém e permaneceu na terra gloriosa,
conservando-a toda na mão.
“E porá o seu rosto para vir com a força de todo o seu reino
(contra a terra gloriosa, Palestina) e entrará em acordo com ele”
(Dan. 11:17) Em 161 a.C. os judeus fizeram um tratado de amizade
com os romanos.1
“E (o rei do Sul) lhe dará uma jovem em casamento” (Dan.
11:17). Os comentaristas geralmente têm aplicado este verso
a Cleópatra, filha de Ptolomeu XI. Roma penetra no Egito sob o
comando de Júlio César, e Cleópatra foi colocada sob a proteção
romana em 51 a.C., e tornou-se amante de Júlio César, porém, a
maior paixão na vida de Júlio César foi a conquista militar.
“Virará então o seu rosto para as fortalezas da sua própria
terra” (Dan. 11:19). Ele voltou sua atenção para as fortalezas da
antiga República Romana na costa Norte da África e o Mediterrâneo.
É relatado que ele ganhou 500 batalhas durante esta campanha.
1 Este tratado de amizade com Roma está registrado no livro de I Macabeus

8:17-21.
“Mas tropeçará e cairá e não será achado” (Dan. 11:19).

A vida de Júlio César, porém, chegaria logo ao fim ao voltar para
Roma, como resultado de uma conspiração do general romano
Brutus. Enquanto Júlio César sentava-se em seu trono de ouro na
manhã do dia 15 de março do ano 44 a.C., ele foi assassinado; seu
corpo foi apunhalado 23 vezes pelos seus conspiradores.
“E em seu lugar (no lugar de Júlio César) se levantará quem
fará passar um arrecadador pela glória real (César Augusto); mas
em poucos dias será quebrantado, e isto sem ira e sem batalha”
(Dan. 11:20).
Após a morte de Júlio César, formou-se um “triunvirato” entre
Marco Antonio, Otaviano e Lépidus. Porém, em pouco tempo, Lépidus
foi deposto do governo, ficando somente Marco Antonio e Otaviano
para governar a República de Roma. Marco Antonio era casado com
Otávia, a irmã de Otaviano. Cleópatra, após a morte de Júlio César,
voltou suas afeições para Marco Antonio, o rival do herdeiro do trono
romano, Otaviano. Embora Marco Antonio fosse, aparentemente, o
herdeiro do trono romano, este lhe foi negado em razão de sua paixão
por Cleópatra. Julio César havia deixado instruções de que Otaviano
deveria ser o seu sucessor. Cleópatra induziu Marco Antonio a se
revoltar contra Roma. Otaviano, conhecido como Augusto, derrotou
as forças combinadas de Cleópatra e Marco Antonio no dia 02 de
setembro do ano 31 a.C., na batalha de Actium.
O Nascimento de Jesus
Sem nenhuma outra ameaça contra sua liderança Otaviano

assumiu a liderança do Império Romano sob o título de César
Augusto (31 a.C. a 14 d.C.) Portanto, o Império Romano de fato
iniciou com César Augusto no ano 31 a.C. A providência divina guiou
a história de tal forma que a Terra foi preparada para receber, num
tempo de paz, o maior de todos os presentes, o nascimento de Jesus.
“O Príncipe do Concerto”, Jesus, nasceu nos dias de César
Augusto. O reinado de Augusto é conhecido como a “Era Dourada”
do Império Romano. Ele era conhecido como o “arrecadador de
impostos”. O relato bíblico diz: “E aconteceu naqueles dias que saiu
um decreto da parte de César Augusto, para que todo o mundo se
alistasse” (Lucas 2:1).
Foi este censo que levou José e Maria à cidade de Belém,
onde Jesus nasceu. César Augusto teve um reinado próspero e
pacífico, e morreu de enfermidade em seu leito aos 76 anos, no
dia 19 de agosto de 14 d.C., depois de ocupar o trono de Roma
por 43 anos. O fato de um governante morrer pacificamente no seu
reino era algo tão incomum que foi especificamente mencionado na
profecia.
A Morte de Jesus
“Depois se levantará em seu lugar (no lugar de César

Augusto) um homem vil, ao qual não tinham dado a dignidade real
(Tibério 12 d.C. – 37 d.C., não era o herdeiro natural do trono porque
não era filho de Augusto, ele foi adotado; o seu reinado é contado
a partir do ano 12 d. C. quando começou a reinar como co-regente
de César Augusto); mas ele virá caladamente e tomará o reino com
engano. E com os braços de uma inundação serão arrancados de

diante dele, e serão quebrantados, como também o Príncipe do
Concerto (a morte de Jesus no ano 31 d.C. selou o Novo Concerto)”
(Dan.11:21-22).
Tibério foi o terceiro César da profecia bíblica. A tradição diz
que quando César Augusto estava para nomear como seu sucessor,
Agripa, um homem altamente respeitado, Lívia, a esposa de César
Augusto, protestou e pediu que ele nomeasse como sucessor o
filho dela, Tibério, ao que Augusto respondeu: “Seu filho é muito vil
para vestir a púrpura de Roma.” Porém, Agripa acabou morrendo
antes de César Augusto, então, Lívia, novamente, com bajulações e
elogios, conseguiu convencer seu esposo a nomear como sucessor
o seu filho Tibério. Uma vez no poder Tibério encheu o império
com um exército de informantes pagos que o mantinham sempre
informado de tudo. Os líderes judeus conheciam a força da ameaça
que fizeram contra Pilatos: “se soltas este Homem, não és amigo de
César” (João 19:12).
Bastaria os sacerdotes insinuarem uma acusação contra
Pilatos diante de Tibério e ele seria deposto. Tibério nunca conseguiu
o respeito dos cidadãos romanos, nem mesmo depois de morto. O
seu reinado foi marcado pela libertinagem e pela crueldade.
Declarou-se a seu respeito que era uma “pessoa excêntrica,
incompreendida e não amada.”1 Tibério adoeceu, e, quando parecia
recuperado, de repente, morreu sufocado pelas mãos de um dos
seus atendentes no ano 37 d.C., seis anos depois da morte de Jesus.
1 Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 4, 870.

Jesus, o Príncipe do Novo Concerto
Milhares foram mortos como vítimas das suspeitas e da inveja

desse imperador vil, inclusive Jesus, “o Príncipe do Concerto” (31
d.C.); Jesus teve um curto ministério de 42 meses, 1.260 dias, ou
três anos e meio literais. Dan. 9:25-27 aponta para Jesus como “o
Príncipe do Novo Concerto”. Jesus encarnou, “o Verbo Se fez carne
e nós vimos a Sua glória, glória do Unigênito do Pai” (João 1:14);
Ele veio selar com o Seu sangue o Concerto Eterno. “O concerto
da graça foi feito primeiramente com o homem no Éden, quando,
depois da queda, foi feita uma promessa divina de que a semente
da mulher feriria a cabeça da serpente... Esse mesmo concerto foi
renovado a Abraão, na promessa: ‘em tua semente serão benditas
todas as nações da Terra’ (Gên. 22:18). Esta promessa apontava
para Cristo. Assim Abraão a compreendeu (Gál. 3:8 e 16), e confiou
em Cristo para o perdão dos pecados. Foi esta fé que lhe foi atribuída
como justiça... Se bem que este concerto houvesse sido feito com
Adão e renovado a Abraão, não poderia ser ratificado antes da morte
de Cristo. Existira pela promessa de Deus desde que se fez a
primeira indicação de redenção; fora aceito pela fé; contudo, ao
ser ratificado por Cristo, é chamado um Novo Concerto.”1
No livro de Daniel quando o “concerto” é mencionado, ele
está se referindo ao Novo Concerto ratificado pelo sangue de Cristo,
mas, a morte de Jesus resultou de outro concerto, “o concerto do
1 Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, 384, 385.

engano” feito entre os judeus e os romanos. Pilatos perguntou:

“Hei de crucificar o vosso Rei? Responderam os principais dos
sacerdotes: Não temos rei, senão César” (João 19:15). O povo
escolhido de Deus escolheu outro príncipe, o príncipe de Roma,
o representante de Satanás.
Daniel 9:26 diz que o “povo do príncipe que virá destruirá
a cidade e o santuário, e o seu fim será como uma inundação.”
O príncipe de Roma e seus exércitos destruíram a cidade e o
santuário no dia 9 de agosto do ano 70 d.C. Na destruição de
Jerusalém nenhum cristão foi morto. O Imperador Nero (54 – 68
d.C.) deu ordem ao general Vespasiano e ao seu filho general Tito
de conquistarem primeiro a Galiléia e então destruirem a cidade
de Jerusalém. Quando a Galiléia caiu nas mãos dos romanos
muitos judeus fugiram para Jerusalém acreditando que as
fortes muralhas da cidade seriam uma segura proteção para
eles; essa explicação esclarece o fato de existir mais de um
milhão de judeus em Jerusalém no dia da sua destruição.
Os cristãos que viviam na Palestina fizeram exatamente o
oposto, fugiram de Jerusalém para a Síria, Petra e Egito. Depois
de Jerusalém estar cercada pelo exército romano de repente
o cerco foi retirado. As legiões romanas se retiraram várias
milhas de Jerusalém retornando para Roma para dar suporte ao
general Vespasiano em sua tentativa de ocupar o trono romano
que vagara em consequência do suicídio de Nero (68 d.C.).1 Essa
retirada das legiões romanas foi o sinal que os cristãos estavam
esperando para fugirem de Jerusalém. O Imperador Vespasiano
ocupou o trono romano em 69 d.C. e novamente seu filho, general
Tito, voltou com suas legiões para Jerusalém e no dia 9 de agosto
1 Grant R. Jeffrey, Messiah, 16.

do ano 70 d.C., capturou a cidade. Tito declarou que a sua vitória

só foi possível porque o Deus de Israel lhe entregara a cidade
por causa da iniquidade dos seus habitantes. Mais de um milhão
de judeus morreram na destruição de Jerusalém. Os juízos que
caíram sobre aqueles que rejeitaram o Novo Concerto de Deus e
escolheram fazer um concerto com Roma dizendo: “não temos rei
senão o César” (João 19:15), é um exemplo do que vai acontecer
uma vez mais quando o mundo todo se prostrar em adoração ao
príncipe de Roma, o papado. Antes do surgimento do papado, o
príncipe de Roma era representado pelos césares que também
reivindicavam a divindade, mas, hoje, ele é representado pelo
papado: “que se assenta como Deus, no templo de Deus, querendo
parecer Deus” (II Tess. 2:4), porém, ele é o homem do pecado, o
filho da perdição.
Constantino e o Concerto de Engano
“E, depois do concerto com ele (depois do concerto da Igreja

Cristã com Roma), (Roma) usará de engano; e (o príncipe de Roma)
subirá e será fortalecido com pouca gente” (Dan. 11:23).
Depois de identificar os três primeiros césares, Júlio César,
César Augusto e Tibério, e indicar o tempo do nascimento e morte de
Jesus, a narrativa profética segue o curso natural da Era Cristã, dando
destaque ao “concerto de engano” entre a Igreja Cristã e o governo
de Roma no tempo do Imperador Constantino.1
1 Os imperadores mencionados na profecia estiveram, de alguma forma, ligados

a Jesus: Augusto (verso 20, o tempo do nascimento de Jesus), Tibério (verso 21,
a morte de Jesus) e Constantino (verso 23), o primeiro imperador supostamente
cristão que reivindicou os títulos de Vigário de Cristo, Bispo dos bispos e Pontífice
Máximo; ele decretou a primeira lei dominical (07/03/321).
O casamento da Igreja com o Estado, do cristianismo com

o paganismo, esse foi, verdadeiramente, o concerto de engano
que lançou por terra o Novo Concerto e a doutrina do Santuário
Celestial.
Constantino usou de engano e foi fortalecido. Foi o primeiro

imperador romano a se declarar cristão, mas não com o puro desejo
de ser purificado dos seus pecados, e sim como uma manobra
política para fortalecer o seu reino.
Quando Constantino assumiu o poder de Roma (311 d.C.),
o Império Romano estava num estado avançado de desintegração.
Bárbaros do Norte importunavam e enfraqueciam o império.
O exército estava desorganizado e o estado econômico
era precário. Mas, pior do que tudo isso, o povo estava
desmoralizado e espiritualmente fracassado. Constantino procurou
desesperadamente encontrar uma panacéia para a sociedade que
se encontrava social, moral e espiritualmente enferma. Ele percebeu
que o império precisava urgentemente de um fator unificador.
Observando o cenário político, percebeu que, enquanto o

paganismo morria, o cristianismo crescia vigorosamente, ganhando
terreno em todos os lugares. Convenceu-se de que o cristianismo
era a onda do futuro. Depois de garantir aos cristãos total liberdade
religiosa (313 d.C.), ele emitiu uma série de decretos favorecendo o
cristianismo. Finalmente o Império Romano como um todo se tornou
um suporte à Igreja Cristã; o cristianismo tornou-se a religião oficial
do império em 337 d.C., e Constantino foi, de fato, o primeiro
papa romano: exerceu a autoridade civil e religiosa convocando
os concílios da igreja e fazendo a agenda deles; uniu a Igreja e
o Estado (312 d.C.)1 e reivindicou os títulos: Pontífice Máximo;
Vigário de Cristo (Vicarius Christi) e Bispo dos bispos. São
muitas as evidências que provam ter sido Constantino e não Pedro
o primeiro papa do romanismo.
Estátua de bronze de Constantino

em York, Inglaterra
1 J. Donnelly, Fifteen Years Behind the Curtains, 189.

Aquilo que Satanás não conseguiu com a perseguição

no período de Esmirna, conseguiu, com muito sucesso, através
da exaltação do cristianismo no período da Igreja de Pérgamo.
Constantino tirou o cristianismo das catacumbas e elevou-o à
posição de religião do Estado, a menina dos olhos do príncipe
de Roma. O Imperador Constantino anunciou oficialmente a sua
suposta conversão em 323 d.C.
Constantino decidiu que o Estádio de Calígula e o
Templo de Apolo que existiam no Monte do Vaticano deveriam
ser destruídos e as pedras e blocos de mármore deveriam ser
usados na construção da Basílica de São Pedro.1 Constantino
sempre foi um fiel devoto do deus Sol, Soli Invicto Comiti. Peter de
Rosa fala que nenhum outro imperador romano foi mais devoto ao
deus Sol do que ele.2
Moeda do Imperador Constantino retratando

Soli Invicto Comiti c. 315
A primeira Lei Dominical, exigindo a observância do primeiro

dia da semana, Sunday (venerabili die solis), foi instituída por
Constantino no dia 07 de março do ano 321 d.C. No ano 330 d.C., a
igreja e Constantino estabeleceram o dia 25 de dezembro como o
1 Malachi Martin, The Decline and Fall of the Roman Church, 36.
2 Peter de Rosa, Vicars of Christ, the Dark Side of the Papacy, 35.
dia do nascimento de Jesus, o natal,1 mas na realidade, 25 de

dezembro diz respeito ao nascimento de um deus babilônico, Tamuz
(Ez. 8:14-17), o messias pagão.
Durante o reinado de Constantino (311 - 337 d.C.) a Igreja
e o Estado se uniram e dessa união apóstata nasceu o homem do
pecado, o papado. O Concílio de Nicéia foi convocado pelo próprio
Imperador Constantino em 325 d.C. Os decretos foram publicados
sob a autoridade imperial, alcançando assim, importância política.
Os dois principais assuntos discutidos nesse concílio foram:
• A controvérsia ariana sobre a trindade e a questão referente
à observância da páscoa;
• O dia da páscoa foi fixado no dia da festa de Ishtar, o primeiro
domingo após a primeira lua cheia da primavera; após
o equinócio de março; a deusa babilônica Ishtar, viúva de
Ninrode e mãe de Tamuz, também era adorada como a
rainha do céu, a deusa da fertilidade.
A história desse período mostra que os ídolos pagãos foram
simplesmente transformados em imagens de santos cristãos e
os feriados do paganismo foram introduzidos na igreja como dias
santos. Como exemplo já citamos a festa da páscoa, e o natal.2

2 Você pode imaginar como a Igreja Cristã começou a comemorar a Pás-
coa como a ressurreição de Jesus e o Natal como nascimento de Jesus? Nós
sabemos que a data da Páscoa não pode ser o dia da ressurreição de Jesus
porque é comemorada sempre no primeiro Sunday (Domingo) depois da primeira
lua cheia, depois do equinócio de março, entre 22 de março e 25 de abril. Esta é
de fato a festa de Ishtar, a deusa da fertilidade. Ela era adorada em Babilônia na
primavera como a doadora de nova vida, e os ovos, como símbolo de fertilidade,
também eram adorados, bem como os coelhos, o animal de mais rápida reprodução.
Constantino instroduziu na igreja a festa de Ishtar como sendo o dia da
ressurreição de Jesus. O mesmo ele fez com o Natal, 25 de dezembro, que é
uma festa pagã que comemora o dia do nascimento do filho do Sol, Tamuz;
Constantino também transformou essa festa no dia do nascimento de Jesus. Hoje
a maioria dos cristãos comemora tanto nos lares como nas igrejas essas festas
pagãs; eles estão bebendo do vinho de Babilônia.
Í
Ídolos representando vários deuses pagãos receberam nomes
de mártires e santos e foram colocados em lugares de destaque
nas catedrais e nas igrejas. As estátuas de Ísis e seu filho Hórus
receberam o nome de Maria e Jesus.1 A figura de Ísis amamentando
o seu infante Hórus está exposta no Museu de Londres.
As estátuas dos deuses do Pantheon romano (O Papa

Bonifácio IV em 610 consagrou o velho Pantheon romano como
Sancta Maria Rotondo!)2 agora estão no Museu do Vaticano, com
excessão da grande estátua do deus Sol romano, Júpiter, que foi
modificada recebendo a cabeça e o nome de São Pedro, e colocada
na Basílica de São Pedro. Milhares de peregrinos diariamente beijam
os pés do deus Sol, Júpiter, como se fossem os de Pedro. Satanás
aceita esse tipo de adoração, pois o que realmente lhe importa é ser
adorado, não importa como.
1 The Story of Civilization, vol. IV, 73.

2 Malachi Martin, The Decline and Fall of the Roman Church, 110.
No centro da Praça da Basílica de São Pedro está o

monumento mais antigo do Vaticano, o obelisco egípcio que foi
primeiramente trazido para o Circo de Calígula que se tornou mais
tarde o Circo de Nero; foi transportado para o centro da Praça da
Basílica de São Pedro no ano 1586. O obelisco1 é uma adoração
direta ao deus Sol egípcio, Osíris.
1 O obelisco, que pesa 322 toneladas e tem 40 metros de altura, é um

monumento ao falo, órgão sexual masculino de Osíris; existem treze obeliscos na
cidade de Roma. O maior monumento fálico do mundo é o monumento de George
Washington, Washington D.C.; o primeiro presidente dos Estados Unidos foi
também o primeiro grão mestre da maçonaria no país. O Vaticano e o governo
americano adoram o mesmo deus: o Sol.
Inquestionavelmente o maior círculo solar oculto do planeta

Terra está localizado na Praça da Basílica de São Pedro no Vaticano.
Observe (página anterior) que ele é feito de um círculo menor com
quatro raios dentro do outro com oito raios, um símbolo comum
de energia cósmica no paganismo. Bem no centro foi colocado o
obelisco, o antigo símbolo do deus Sol egípcio, Osíris. É nessa praça
construída em homenagem ao deus Sol que a multidão de sinceros,
inconscientemente, se reúne para ouvir e receber a bênção papal!
A missa do Domingo de Palmas é celebrada ao ar livre na Praça
da Basílica de São Pedro; no dia 16 de abril do ano 2000 o Papa
João Paulo II celebrou a missa junto ao obelisco do deus Sol egípcio
O Vaticano é, sem sombra de dúvidas, um centro de adoração ao

deus Sol. Veja abaixo a moeda que celebra o pontificado do Papa
João Paulo II.
.
A moeda de João Paulo II mostra no lado oposto o obelisco, o

círculo solar e os brilhantes raios solares por trás da Basílica de São
Pedro.
Esse é o obelisco egípcio da Praça de São João de Latrão.

Ele foi esculpido no reinado do faraó Tutmés III e pertencia ao
Templo de Amon em Tebas (Karnak). Esse obelisco é do tempo
de Moisés no Egito, mas, foi removido para Roma no reinado do
Imperador Constantius II (317-361) e colocado no Circus Maximus.
Em 1587 sob a ordem do Papa Sisto V o obelisco foi desenterrado,
consertado e colocado na Praça de São João de Latrão. Claramente
se vê que a Igreja de Roma adora o deus Sol egípcio. O Papa Sisto
V (1585-1590) encheu a cidade de Roma de obeliscos como
monumentos da Contrarreforma; atualmente a cidade de Roma
tem 13 obeliscos! A cidade de Roma é verdadeiramente um centro
de adoração ao deus Sol!
O papa com os raios solares
Abaixo estão duas fotos que mostram a hóstia como símbolo

do deus Sol egípcio com as letras do Selo dos Jesuítas IHS, essas
letras representam as divindades egípcias, a trindade pagã, e
estavam gravadas na hóstia egípcia: Ísis (a deusa mãe, conhecida
como a rainha do Céu), Hórus (o filho do Sol) e Seb, o pai dos deuses.
Porém como tudo no romanismo é uma enganação, a explicação
dada ao público é de que essas são as três primeiras letras do nome
de Jesus em grego. Porém a hóstia com as três letras IHS já eram
usadas na religião egípcia muito antes do nascimento de Jesus.
Essa é a moeda do Papa Pio XI em 1929, comemorando o

Tratado de Latrão que restaurou o poder temporal do papado. A
hóstia como um símbolo do deus Sol aparece no Céu acima das
Basílicas de Latrão e São Pedro, em cima da taça da missa. É bom
lembrar que essas duas basílicas que aparecem na moeda do Papa
Pio XI: Latrão e São Pedro, ambas tem diante delas o obelisco do
deus Sol egípcio, Osíris!
Essa é uma foto (página anterior) da mesma simbologia da

hóstia Sol usada no vitral da igreja Dominus Flevit no Monte das
Oliveiras. Observe os raios solares ao redor da taça e da hóstia.
No quarto século a igreja perdeu a sua pureza espiritual e
doutrinária e se firmou no “concerto do engano” com o príncipe
de Roma. A igreja se associou ao “trono de Satanás” e se tornou
“habitação de Satanás.” “Quase imperceptivelmente os costumes
do paganismo tiveram ingresso na Igreja Cristã. O espírito de
transigência e conformidade fora restringido durante algum tempo
pelas terríveis perseguições que a igreja suportou sob o paganismo.
Mas, em cessando a perseguição e entrando o cristianismo nas cortes
e palácios reais, pôs ela de lado a humilde simplicidade de Cristo e
Seus apóstolos, em troca da pompa e orgulho dos sacerdotes e
governadores pagãos; e em lugar das ordenanças de Deus colocou
teorias e tradições humanas. A conversão nominal de Constantino,
na primeira parte do século quarto, causou grande regozijo; e
o mundo, sob o manto de uma justiça aparente, introduziu-se na
igreja.”1
O abandono do Novo Concerto de Jesus e o subsequente
casamento com o paganismo influenciou de tal forma o curso
da história da igreja que o resultado pode ser visto na descrição
profética que Deus faz em Apocalipse 17, onde a “mulher” que uma
vez foi conhecida como a esposa de Cristo é representada por uma
“prostituta” que se prostituiu com os reis e poderosos da Terra.
1 Ellen G. White, O Grande Conflito, 47-48.

Constantino: Pontífice Máximo e Anticristo
Pontífice Máximo era um título conhecido no paganismo e

apontava para o monarca como sendo uma ponte entre o céu
e a terra. Constantino, como cabeça do sacerdócio pagão era o
Pontífice Máximo e precisava do mesmo título como cabeça da
Igreja Cristã.1 Os cristãos o honraram como “Bispo dos Bispos”,
enquanto Constantino chamava a si mesmo em latim “Vicarius
Christi”, o “Vigário de Cristo”; em grego o equivalente é “anticristo”.
O termo em latim “Vicarius” equivale ao termo grego “Anti” e tem
dois significados: “contra”, e “no lugar de” ou “substituto”. No
grego, esse título latino “Vicarius Christi” significa literalmente
“anticristo”.2
Constantino já estava investido do poder e honras do
paganismo e ao vir para o cristianismo ele não renunciou essas
honras; trouxe-as para dentro da Igreja Cristã. Enquanto liderava
a Igreja Cristã, era, ao mesmo tempo, o chefe do sacerdócio
pagão, oficiando celebrações pagãs, e fundando templos
pagãos, mesmo após ter começado a construir igrejas cristãs.
Constantino foi casado duas vezes: assassinou em 326 o seu
filho Crispus, filho da primeira esposa; a sua segunda esposa foi
morta afogada na banheira, matou seu sobrinho de onze anos e
matou também o seu cunhado.3 Constantino não tinha nenhum
conhecimento teológico mas era ele quem convocava os concílios
da igreja e determinava a agenda.
Outro paradoxo da história é o fato de que foi Constantino,
um pagão, que inventou a idéia dos concílios cristãos! Mediante o
“concerto do engano” um imperador pagão tinha completo controle
1 Dave Hunt, A Woman Rides the Beast, 46.

2 Ibidem, 45.
da igreja! Constantino, até a sua morte, continuou construindo

igrejas cristãs e ao mesmo tempo construia magnificentes templos
pagãos em Constantinopla! O ex-jesuíta Peter de Rosa, disse que
“o custo da conversão de Constantino ao cristianismo foi a perda da
inocência.”1
Em 375, Graciano, um imperador romano cristão, recusou
as vestimentas pagãs e o título pagão de “Pontífice Máximo”, que
também significa: “o maior fabricante de pontes”, ou “coletor de
pontes”, no sentido de cobrador de pedágio, porém, o bispo de Roma
viu aí uma oportunidade de exaltar sua dignidade e assumiu o título
e as vestimentas de Pontífice Máximo. Esse histórico título do
sumo sacerdote pagão e suas vestimentas foram perpetuados
na igreja usando sempre o disfarce do papado.2 No período da
Idade Média o papado se apossou dos três títulos de Constantino:
• Pontífice Máximo;
• Vigário de Cristo (ou anticristo);
• Bispo dos bispos.
O Bispo de Roma imitou Constantino em tudo: vivia e vestia-
se como ele, morava nos seus palácios, governou sobre suas
terras e pretendia ser senhor da Igreja e do Estado. Os papas
também são famosos pelos seus crimes, pelos envenenamentos,
pela pornografia, pelo adultério e pelos subornos. Peter de Rosa,
escreveu: “Na cadeira de São Pedro assentaram-se não homens,
mas, monstros em forma de homens.” E outro observador
escreveu: “Um demônio do inferno disfarçado em sacerdote tem
1 Ibidem, 44.
ocupado a Cadeira de Pedro.”1 Todos os reformadores, sem

excessão, condenaram o papado apóstata como sendo o
anticristo.2
“(Roma) virá caladamente (pacificamente) aos lugares mais
férteis da província (para Constantino a Igreja Cristã era o lugar
mais fértil), e fará o que nunca fizeram seus pais, nem os pais dos
seus pais; repartirá entre eles a presa e os despojos, e a riqueza, e
formará os seus projetos contra as fortalezas, mas por certo tempo”
(Dan. 11:24).
Constantino entrou pacificamente na igreja e fez o que nenhum
outro imperador fizera antes dele. No ano 325 d.C. convocou o
primeiro Concílio Ecumênico da igreja em Nicéia, com a presença de
300 bispos. Silvestre, o bispo de Roma, não compareceu ao Concílio
de Nicéia! Constantino repartiu entre eles a presa e a riqueza;
magnificentes igrejas e catedrais foram construídas e adornadas
com imagens e quadros emprestados dos templos pagãos.
Constantino estabeleceu Constantinopla como a capital do
seu reino (330 d.C.) e esta seria uma fortaleza contra o rei do Sul
por certo tempo. Esta era uma monumental cidade consagrada em
homenagem à deusa da Fortuna, e ali foi construída uma estátua de
Apolo com os emblemas da crucifixão e os raios do Sol. As moedas
traziam de um lado o nome de Cristo, e do outro, a figura do deus
Sol e a inscrição: Sol invictus – Sol invencível. Até o final de sua
vida Constantino foi um fiel adorador do deus Sol!
Constantino fez o que nenhum dos seus pais ou pais dos
seus pais fizeram. Ele deixou para seus herdeiros a nova capital
1 Peter de Rosa, Vicars of Christ, 53, 54.

2 Roy Allan Anderson, O Apocalipse Revelado, 155.
adornada com os despojos de outras cidades. Ele fez um concerto

com a igreja onde o imperador tinha considerável autoridade mesmo
em questões de doutrinas. Ele preparou o caminho para os papas
que o sucederam.
Em 570, uma nova face foi dada para o rei do Sul. Maomé
nasceu em 570 e se julgava o escolhido de Alá para reconciliar
o mundo com Alá. Por um certo tempo, Constantinopla foi
uma fortaleza que impediu os avanços do novo rei do Sul, o
islamismo. O islamismo é um ateísmo disfarçado.1
Maomé, o profeta do Islamismo
“E suscitará a sua força (Império Bizantino, Constantinopla)

e o seu coração contra o rei do Sul (islamismo) com um grande
exército; e o rei do Sul se envolverá na guerra com um grande e mui
poderoso exército, mas não subsistirá, porque formarão projetos
contra ele” (Dan. 11:25).
1 Contrário ao que a maioria pensa, o Alá do islamismo não é simplesmente

outro nome para o Deus verdadeiro. A história mostra que antes de Maomé
elevar Alá à sua posição atual, ele era essencialmente uma pequena rocha de um
ídolo de segundo nível no interior do santuário pagão, a Caaba. Ele era um numa
multidão de cerca de 365 pequenas “rochas” lá, e era o deus da tribo de Maomé,
a Quraish. Hoje, porém, essa “rocha” é adorada por cerca de um bilhão de mulçu-
manos. Como qualquer outro ídolo, há um demônio por trás dessa rocha. Os
muçulmanos negam a divindade de Jesus, negam Sua morte, e Sua ressurreição,
e negam também o evangelho da graça. O islamismo nega todos os fundamentos
cardeais da fé cristã. O islamismo é um ateísmo disfarçado.
Aqui vemos o imperador bizantino tentando impedir os

avanços do rei do Sul. Nos anos que se seguiram o islamismo
dominou primeiro os enfraquecidos persas e então avançou em
direção à Síria, tomando Damasco em 635, Jerusalém em 638 e
Alexandria, no Egito, em 642. O rei do Sul continuava sendo o
Egito, porém, agora sob o poder do islamismo. O islamismo continuou
avançando pelo Norte da África até 690, tomando inteiro controle
do reino do Sul. Tendo conquistado o Norte da África, o islamismo
marchou em direção à Europa, entrando nas regiões da Espanha.
“Por certo tempo” Constantinopla foi uma “fortaleza” bloqueando os
avanços do islamismo sobre a Europa, mas não subsistiu.
A Primeira Cruzada (1096 – 1099)
“E os que comerem os seus manjares (as comunidades

cristãs dominadas pelo islamismo) o quebrantarão (sucesso papal
sobre o islamismo, somente na primeira cruzada); e o exército dele
(islamismo) se derramará e cairão muitos traspassados” (Dan.
11:26).
A profecia dá, inicialmente, indícios da vitória do ateísmo

islâmico sobre o cristianismo, mas, por fim, há uma reviravolta. O
islamismo que controlava Jerusalém à época da primeira cruzada
era capitaneado pelos califas do Egito. Assim a primeira cruzada foi
um feroz ataque contra o rei do Sul. Realmente foi um sucesso do
ponto de vista militar; Jerusalém foi tomada no dia 15 de julho de
1099. “Em seu zelo religioso os invasores cristãos (os templários)
passaram ao fio de suas espadas consagradas, todo muçulmano e
até mesmo todo judeu que encontraram no interior da cidade. ‘Os
homens caminhavam com o sangue acima de seus tornozelos.”1
Os Templários
“O excitamento das cruzadas (a 1ª cruzada 1096 – 1099)

provocou uma resposta variada e estupenda... Aqui é que
encontramos, pela primeira vez, as massas da Europa com
uma só ideia... Estamos tratando com algo novo que surgiu em
nosso mundo... Nunca dantes em toda a história da terra houve
tal espetáculo como o dessas massas de povo praticamente
desgovernado, e movimentando-se por uma ideia bem rude.”2

2 H. G. Wells, Crux Ansata, 34-36.
O Fracasso das Cruzadas
“Também estes dois reis (rei do Norte, o papado, e os demais

reis envolvidos nas cruzadas) terão o coração atento para fazerem
o mal, e a uma mesma mesa falarão a mentira; ela, porém, não
prosperará, porque o fim há de ser no tempo determinado” (Dan.
11:27).
“Os ‘dois reis’ que ‘se empenham em fazer o mal e a uma só
mesa falarão mentiras’ mas sem prosperar, representam a perfídia e
a hipocrisia que tão bem caracterizaram a experiência das cruzadas.
Os historiadores chamam a atenção para a mútua desconfiança
entre os aliados de ambos os lados, especialmente do lado cristão.”1
Tragicamente, o papado (o rei do Norte) carrega sobre si
a responsabilidade primária pelas cruzadas e suas inomináveis
atrocidades. O Papa Urbano II lançou a primeira campanha, e a
ele se seguiram outros papas envolvidos com as outras cruzadas:
papas Eugênio III, Gregório VIII, Clemente III, Inocêncio III e
Gregório IX. As cruzadas constituem um dos mais interessantes e
um dos mais trágicos conflitos da história. Sob o pretexto de uma
guerra santa, alguns dos piores elementos da Europa cristã e do
Próximo Oriente maometano, lutavam pela posse da Terra Santa.
Foi dado poder ao exército das piores paixões do coração humano e
o resultado não poderia ser outro senão desastre e tragédia. Isto se
tornou evidente especialmente na Segunda Cruzada (1147 – 1149).2

2 Edwin R. Thiele, Daniel: Esboços de Estudos, 107-108.
A história revela um notável cumprimento dessas profecias.

“Um bom número dos cruzados eram pessoas verdadeiramente
religiosas com motivos sinceros; mas outros eram vagabundos que
fugiam de dívidas ou de suas famílias; outros ainda eram espíritos
errantes à cata de aventura, ou vassalos em fuga dos mestres
feudais. Eles eram bem desordeiros, roubavam e pilhavam ao longo
do caminho.
“A Segunda Cruzada foi pregada por S. Bernardo de Clairvaux
e foi conduzida pelo imperador da Alemanha e o rei da França. Foi
mais desafortunada que a primeira. Um efetivo de 200.000 homens
foi desperdiçado nesse empreendimento mal orientado e doentio.”1
1 Elson, Modern Times and the Living Post, 257-258.

“O imperador oriental (Império Bizantino) esperava usar os

seus aliados ocidentais para reconquistar a Ásia Menor e fazer recuar
os turcos. Os cavaleiros chefes, pelo contrário, sonhavam em dividir
a soberania entre eles mesmos... mais tarde encontramos tanto
gregos como cristãos ocidentais aliando-se vergonhosamente aos
maometanos uns contra os outros... É inteiramente desnecessário
descrever as marchas e o destino dos cruzados; suficiente é dizer
que, de um ponto de vista militar, a chamada Segunda Cruzada foi
um fracasso miserável.”1
As cruzadas de um modo geral foram um fracasso. A Sétima
Cruzada, e última, foi um desastre, pois Luís IX foi feito prisioneiro
no Cairo, Egito. Dez anos mais tarde, o sultão egípcio e seu general,
Baibans, expulsaram definitivamente os cristãos da Palestina até o
ano 1917.
“Então tornará para a sua terra com grande riqueza (o único
benefício das cruzadas, se é que podemos chamar de benefício,
foi o aumento da riqueza europeia e de Roma papal); e o seu
coração será contra o Santo Concerto, (depois das cruzadas contra
os muçulmanos, Roma papal iniciou as cruzadas contra o Santo
Concerto, o povo de Deus) e fará o que lhe aprouver, e tornará para
a sua terra” (Dan. 11:28).
Um dos principais efeitos das cruzadas citado pelos
historiadores é a sua influência no aumento da riqueza e do comércio
na Europa. A maior parte das ordens e fileiras foram mortas, mas
cavaleiros e nobres que voltaram com as suas comitivas estavam
ricos com sedas e veludos, tintas, armaduras metálicas e concepções
de luxúria. “Esse novo comércio teve uma influência muito importante
em levar o Ocidente a permanentes relações com o Oriente.
1 Robinson, History of Western Europe, vol. 1, 192-197.

“Os produtos orientais da Índia e outros lugares eram

trazidos pelos maometanos do Leste para as cidades comerciais
da Palestina e da Síria; daí, por intermédio dos comerciantes
italianos, eles encontravam o seu destino na França e na
Alemanha, sugerindo ideias de luxúria até então pouco sonhadas
pelos francos ainda meio bárbaros... Durante os séculos XII
e XIII cidades se desenvolveram rapidamente na Europa.”1
A igreja deste período foi uma organização poderosa e rica.
A Inquisição Papal (Séc. XII e XIII)
“E o seu coração (Roma papal) será contra o Santo Concerto

(perseguição contra o povo de Deus), e fará o que lhe aprouver”
(Dan. 11:28).
É significativo o fato de que o tempo em que as forças
papais chegavam a um entendimento com os poderes
maometanos do Oriente, foi o mesmo tempo em que o papado se
voltou com grande ira contra o Santo Concerto, aqueles grupos
do cristianismo que ainda não faziam parte do romanismo.
Desse período lemos:
“Devemos considerar agora a igreja medieval como uma
instituição completa, na altura do seu poder nos séculos XII e XIII.
Toda a Europa Ocidental formava uma só associação religiosa,
contra a qual era crime revoltar-se. Recusar lealdade à igreja, ou
questionar sua autoridade ou ensinos, era reputado como traição a
Deus e punível com a morte. A extensão e o caráter das heresias
dos séculos XII e XIII, e os esforços da igreja para suprimi-las pela
persuasão, pelo fogo e espada, e pela magna corte da inquisição,
formam uma capítulo estranho e terrível da história medieval.”2
1 Ibidem, 199-200.
2 Robinson, History of Western Europe, vol. 1, 201, 220-225.
A Inquisição Contra os Valdenses (1208)

“Entre aqueles que continuaram a aceitar a fé cristã, mas se
recusavam a obedecer ao clero por causa das suas pecaminosidades,
a seita mais importante foi a dos valdenses... Eles convertiam
muitos, e, antes do fim do século XII havia um enorme número deles
espalhados pela Europa Ocidental.
“O rei Aragão decretou (1194) que todo aquele que escutasse

a pregação dos valdenses, ou lhes desse comida sofreria as
penalidades de traição e teria os seus bens confiscados pelo Estado.
Estes são indícios de uma série de cruéis decretos emitidos mesmo
pelos mais elucidados reis do décimo terceiro século, contra todos
os que supostamente pertenciam aos albigenses ou valdenses.
“No Sul da França, houve muitos adeptos tanto de albigenses
como de valdenses... contra o povo dessa terra florescente,
Inocêncio III pregou uma cruzada em 1208... e após uma das
mais sangrentas e atrozes guerras relatadas, suprimiu a heresia por
matança total.
“A terceira e mais permanente justificação contra a heresia foi

o estabelecimento, sob a chefia do papa, de um sistema de tribunais
encarregados de desvendar casos secretos de descrença e
punir os transgressores. Esses tribunais de especialistas que
devotaram toda a atenção a descobertas e provas de culpabilidade
das heresias, formavam a Santa Inquisição, que tomou forma
depois da cruzada contra os albigenses.”1
Instrumentos de tortura usados contra os Albigenses e Huguenotes
“O arquienganador não havia terminado a sua obra. Estava

decidido a congregar o mundo cristão sob sua bandeira e exercer o
poder por intermédio de seu vigário, o orgulhoso pontífice que pretendia
ser o representante de Cristo... O príncipe das trevas trabalhava
com os dirigentes da hierarquia papal. Em seus concílios secretos,
Satanás e seus anjos dirigiam a mente dos homens maus, enquanto,
invisível entre eles, estava um anjo de Deus, fazendo o tremendo
relatório de seus iníquos decretos e escrevendo a história de ações
por demais horrorosas para serem desvendadas ao olhar humano.”2
1 Robinson, History of Western Europe, vol. 1, 220-225.

2 Ellen G. White, O Grande Conflito, 53, 59.
O Retorno de Roma Papal

(Dan. 11:29-35)
“No tempo determinado (Roma papal) tornará a vir contra o

Sul (o ateísmo); mas não será na última vez como foi na primeira.
Porque virão contra ele navios de Quitim, que lhe causarão tristeza;
e (Roma papal) voltará e se indignará contra o Santo Concerto (a
anulação da Lei de Deus através do Decreto Dominical) e fará como
lhe apraz (uma autoridade mundial que ninguém ousa questionar);
e ainda voltará e atenderá aos que tiverem desamparado o Santo
Concerto (Roma papal apoia os seus aliados)” (Dan. 11:29-30).
Durante os primeiros vinte e cinco anos após o desapontamento
de 1844, os adventistas mantinham-se unânimes na crença de que
o poder mencionado em Daniel 11:36-45 consistia no papado. Pelo
menos até 1862, Urias Smith tinha esse mesmo pensamento, como
pode ser visto no seu editorial na Review de 18 de maio de 1862.
Num artigo escrito por Tiago White na Review de 29 de
novembro de 1877, é declarado que o papado é o poder mencionado
em Dan.11:36-45 e que esta posição era um dos “marcos
completamente estabelecidos no movimento adventista.”1
Sem nenhuma dúvida podemos afirmar que a posição unânime dos
pioneiros era de que o papado é o rei do Norte.
1 Daniel and Revelation, An Exhaustive Verse by Verse Commentary on Daniel

from Published and Unpublished Writings of Ellen G. White, 361.
O Cumprimento Final de Daniel 11:29-45
Em 1904 foi escrito: “Grandes mudanças estão prestes a

operar-se no mundo, e os acontecimentos finais serão rápidos...
O mundo está excitado pelo espírito de guerra. A profecia do
capítulo onze de Daniel atingiu quase o seu cumprimento final.
Logo se darão as cenas de perturbação das quais falam as
profecias.”1
Considerando que:
• A maior e mais feroz ação do papado, o anticristo, será
exatamente nos últimos dias, por ocasião do Decreto
Dominical;
• A profecia de Apoc. 13:3 mostra a recuperação total da besta
ferida de morte, e que este processo de “cura” iniciou-se em
1929 e finalmente “toda a terra se maravilhará após a besta”
(Apoc. 13:3);
• Daniel 11:29 está falando do último, não do primeiro ataque
de Roma papal contra o rei do Sul (o ateísmo)2 e contra
o Santo Concerto; o Santo Concerto diz respeito ao
Santuário Celestial. A anulação da Lei de Deus será o maior
atentado contra o Santo Concerto; nessa última investida
Roma papal não fracassará:3 “não será na última vez
como foi na primeira.”
Levando em conta esses considerandos, é sábio e coerente

interpretarmos Daniel 11:29-45 como uma descrição detalhada
das ações do papado na sua última investida contra o rei
1 Ellen G. White, Testemunhos Seletos, vol. 3, 280, 283.

2 Ellen G. White, O Grande Conflito, 269. Aqui o Egito é mencionado como sím-
bolo do ateísmo mundial, ela diz: “Isto é ateísmo.”
3 Da primeira vez Roma papal fracassou tanto nas cruzadas contra o ateísmo
islâmico, como também quando foi derrotada pelo ateísmo iluminista manifestado
na Revolução Francesa, quando o Papa Pio VI foi preso em 1798.
O Retorno de Roma Papal (Dan. 11:29-35) 66
do Sul (o ateísmo), e contra o Santo Concerto, o concerto eterno do

nosso Deus revelado na doutrina do Santuário.
“No tempo determinado (1929 em diante, Roma papal) tornará
a vir contra o Sul (o ateísmo), mas não será na última vez como foi
na primeira” (Dan. 11:29).
As cruzadas foram um vexame, um capítulo vergonhoso na
história do papado, e não menos vergonhosa foi a derrota que Roma
papal sofreu frente ao ateísmo manifestado na Revolução Francesa,
resultando na prisão do Papa Pio VI em 1798; mas, dessa vez, diz a
profecia, não será como foi na primeira.
A profecia de Daniel capítulo onze tem uma característica
marcante que destaca a notável transição de um poder para
outro usando o mesmo símbolo. Por exemplo:
• No início do capítulo (versos 5 -13) o rei do Norte é

Seleuco (a Síria) e a sua dinastia, os selêucidas, e o rei
do Sul é Ptolomeu (o Egito) e a sua dinastia, os ptolomeus.
A história desse período é em grande parte uma luta pela
posse da Palestina. Os ptolomeus possuíram a Palestina
na primeira parte do período, e depois os selêucidas. Mais
tarde a Palestina caiu nas mãos de Roma;
• Nos versos 15 e 16 Roma se torna o rei do Norte após
dominar os selêucidas (Ásia Menor e Síria em 168 a.C.) e
então penetrou na Palestina “a terra gloriosa” (verso 16).
Em 63 a.C. Roma tomou Jerusalém e permaneceu na terra
gloriosa, conservando-a toda na mão. O rei do Sul continuou
sendo o Egito;
• Depois de Constantino, Roma papal se tornou o rei

do Norte, e o Egito, agora dominado pelos muçulmanos
continuou sendo o rei do Sul. A religião islâmica é representada
pelo ateísmo egípcio. Na Revolução Francesa o papado
foi derrubado pelo ateísmo representado, dessa vez, pelo
Iluminismo.
O quadro profético descrito em Apoc. 13:1-18 revela a
implantação da Nova Ordem Mundial; a besta que subiu do mar
e a besta que subiu da Terra, o Vaticano e os Estados Unidos se
unem para impor ao mundo a religião romana, o romanismo em
substituição ao cristianismo:
“E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses
cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro” (Apoc.
13:8).
No tempo do fim um manto de religiosidade envolverá o
mundo todo. A profecia diz que no “tempo determinado”, isto é, no
tempo do fim, quando “a ferida mortal fosse curada” (Apoc. 13:3),
essa é uma referência ao tempo da recuperação papal, isto é, após
1929; nesse tempo o poder papal batalhará contra o Sul, o ateísmo.
A profecia indica que nos últimos dias não haverá espaço para
o ateísmo porque a Nova Ordem Mundial é um novo sistema de
governo submisso à liderança papal.
Daniel 11:29-45 fala especificamente do último e poderoso
avanço de Roma papal. Não podemos perder o foco. Roma papal
avançará contra o ateísmo e contra o Santo Concerto; o objetivo
papal é a anulação da Lei de Deus e a instituição do falso
sábado, o dia do Sol!
A cura da ferida mortal é um processo que iniciou no dia

11 de fevereiro de 1929 com a assinatura do Tratado de Latrão;
esse tratado assinado por Benito Mussolini e Pietro Cardinal Gasparri
devolveu aos papas o reino perdido e o poder civil. A recuperação
do reino papal se concretizou na criação do Estado do Vaticano (44
hectares). Esse pedaço de terra tem sido por séculos o símbolo do
poder civil e espiritual de Roma.
O Papa João XXIII, através do Concílio Vaticano II (1962-

1965), projetou diante do mundo a nova face da Igreja de Roma.
Exteriormente Roma é hoje só sorriso; fala mansamente, fala de
união, fala de paz e acalma todos os temores; estende sua mão
aos irmãos separados do mundo protestante e abre as portas
da igreja para os antigos inimigos maçons; promove a queda
das barreiras e uma cooperação mútua que une a todos, mas,
uma coisa é certa, tal união só será estabelecida nos termos
papais.
Muitos líderes religiosos hoje, notando a mudança exterior de
Roma, apressam-se a dizer que não há razão alguma para temer
o poder de Roma. Dizem: “não há nada em suas ações hoje que
coloque em risco nossa liberdade de culto e estilo de vida.” Porém,
deveríamos nós esquecer o que a Palavra de Deus declara? Se
alguém pensa que Roma tem mudado, ou mudará, lembre-se de
que Roma mesmo afirma que “a igreja nunca errou, nem jamais
errará.”1 “E, convém lembrar, Roma jacta-se de que nunca
muda.”2
A União da Igreja com o Estado
“E sairão a ele (Roma papal) uns braços (os braços do poder

civil) que profanarão o santuário (santuário celestial) e a fortaleza,
e tirarão o contínuo sacrifício (a tentativa papal em destruir o
contínuo ministério intercessório de Jesus no céu) estabelecendo a
abominação desoladora (a abominação desoladora dos últimos dias
é o Decreto Dominical e a adoração papal)” (Dan. 11:31).
1 John L. Von Mosheim, Dictates of Hildebrand, Institute of Eclesiastic History,

vol. 3, séc. XI, parte 2, capítulo 2, seção 9, nota 17.
2 Ellen G. White, O Grande Conflito, 581.
O Decreto Dominical é a investida final contra a Lei de

Deus guardada no lugar Santíssimo do Santuário Celestial;
é um atentado contra o Santo Concerto que tem sua base no
Santuário Celestial. A revolta de Satanás é contra a Lei de Deus
porque ela é um reflexo perfeito do caráter de Deus e o código
moral do Novo Concerto. O Santo Concerto da Nova Aliança inclui
essencialmente o ministério mediador de Jesus no Céu, e a Lei de
Deus escrita pelo Espírito Santo em nosso coração (Heb. 8:10).
Que braços são esses que saem de Roma papal? No livro:
O Grande Conflito, lemos assim: “A igreja apelará para o braço
forte do poder civil, e nesta obra unir-se-ão romanistas e
protestantes. Ao tornar-se o movimento em prol da imposição
do domingo mais audaz e decidido, invocar-se-á a lei contra os
observadores dos mandamentos.”1
A profanação do santuário é um ataque direto ao Santuário
Celestial e à obra mediadora de Jesus no Céu. A “abominação
desoladora” é o mais abominável ato papal dos últimos dias,
e diz respeito ao Decreto Dominical, um ataque direto ao
Santíssimo do Santuário onde está a Arca da Aliança com os
Dez Mandamentos (Apoc. 11:19). Rejeitar o sábado bíblico é o
mesmo que rejeitar a soberania de Deus. Com certeza, o Decreto
Dominical será a maior de todas as abominações da terra e resultará
na adoração mundial do papa. A abominação da desolação da
qual falou Daniel se cumpriu primeiramente quando Roma pagã
invadiu Jerusalém (70 d.C.) e plantou no lugar santo do templo
o estandarte idolátrico romano.2

2 Ibidem, 26.
A história vai se repetir! No tempo do fim Roma papal invadirá

Jerusalém e também fará um cerco ao povo de Deus que guarda
os mandamentos de Deus e colocará o seu estandarte idolátrico
romano, o Decreto Dominical, no meio da cristandade.
“Como o cerco de Jerusalém pelos exércitos romanos
era o sinal de fuga para os cristãos judeus, assim o arrogar-se
nossa nação (USA) o poder no decreto que torna obrigatório
o dia de repouso papal será uma advertência para nós. Será
então tempo de deixar as grandes cidades, passo preparatório
ao sair das menores para lares retirados em lugares solitários
entre as montanhas.”1
“Os poderes da terra, unindo-se para combater os
mandamentos de Deus, decretarão que todos, pequenos e grandes,
ricos e pobres, livres e servos (Apocalipse 13:16) se conformem aos
costumes da igreja, pela observância do falso sábado. Todos que
se recusarem a conformar-se serão castigados pelas leis civis,
e declarar-se-á finalmente serem merecedores de morte.”2
Os Jesuítas, os Rothschilds e o Federal Reserve Bank
“E aos violadores do concerto (todos os parceiros do poder

papal na santificação do domingo) ele (o papado) com lisonjas
(adulações e recompensas) perverterá, mas o povo que conhece ao
seu Deus (o remanescente fiel) se esforçará e fará proezas” (Dan.
11:32).

Inácio de Loiola, fundador dos Jesuítas
IHS, o Selo dos Jesuítas

A Ordem dos Jesuítas foi fundada por Inácio de Loiola no

dia 27 de setembro de 1540 com a aprovação do Papa Paulo III.
P. D. Stuart, afirma que o alvo dos Jesuítas é “o total domínio do
mundo, a qualquer custo e por qualquer meio.”1 O Cabeça Geral
dos Jesuítas é conhecido pelo nome “O Papa Negro”!2 O alvo
jesuíta é colocar todos os governos da Terra sob o domínio papal
e subjugar até mesmo o papa ao domínio do Papa Negro! Lord
Robert Montagu escreveu: “A Igreja Católica Romana é a
maior Sociedade Secreta no mundo, e comparada a ela a
maçonaria nada mais é que um pigmeu.”3
Alexander Robertson escreveu: “O General dos Jesuítas,
o ‘Papa Negro’ é o verdadeiro e o único papa. Aquele que tem
o título é somente um figurante. É a orientação jesuíta que ele
obedece, é a voz jesuíta que fala através dele e é a mão deles que
o guia. Quando ilustrando este fato, Count Campello, que era um
grande amigo do Papa Pio IX, desenhou um círculo, e disse, ‘dentro
desse círculo ele [o papa] é livre; se ele sair dele, ele é um homem
morto.”4 Os jesuítas têm o controle dos bancos internacionais,
refinarias de petróleo, acúcar, empresas de minério, televisão,
rádio, imprensa e toda espécie de operação comercial.5
Eles são donos de 51% das ações do Bank of America, e o
Bank of America foi pioneiro em 1977 criando o sistema de cartão
de crédito Visa!6
1 P D Stuart, Codeword Barbêlôn, 33.

2 Malachi Martin, The Jesuits, 80.
3 Lord Robert Montagu, Recent Events and a Clue to their Solution, 76.
4 Alexander Robertson, The Roman Catholic Church in Italy, 51. Citado por P D
Stuart em Codeword Barbêlôn, 256-257.
5 P D. Stuart, Codeword Barbêlôn, 35-36.
6 Ibidem, 35.
A monstruosidade da Ordem Secreta dos Jesuítas é tão

grande que causou tumulto e revolta em todos os países da Europa
em que se instalou. Pouco a pouco eles se tornaram intoleráveis, e,
em consequência, foram sendo, gradualmente, expulsos de diversos
países:
• 1759 – o rei de Portugal José I foi o primeiro rei católico da
Europa que expulsou os jesuítas das suas terras;
• 1762 – o rei católico da França, Luís XV, expulsou os jesuítas
do seu reino;
• 1767 – o rei Charles III da Espanha expulsou os jesuítas do
seu país;
• 1768 – sob a liderança de Fra Manuel Pinto da Fonseca os
jesuítas foram forçados a abandonar a ilha de Malta;
• 1773 – foram expulsos da Áustria;
• 1816 – foram expulsos de São Petersburg na Rússia pelo
Imperador Alexandre;
• 1820 – foram expulsos de todo o domínio da Rússia.
• 1773 – foram expulsos do próprio Vaticano, isto é, a
Ordem dos Jesuítas foi extinta por decreto do Papa Clemente
XIV.1
Finalmente, depois de 233 anos de existência nem mesmo os
papas toleraram os jesuítas, eles foram extintos “para sempre” por
ordem do Papa Clemente XIV em 1773; infelizmente a supressão
não foi “para sempre”, durou somente 41 anos, até 1814, quando o
Papa Pio VII anulou o decreto do Papa Clemente XIV e restaurou
os jesuítas também “para sempre”. Esse episódio é uma evidência
de quão falível é a “infalibilidade papal”!
Durante o período de supressão o Cabeça Geral dos jesuítas,
Lorenzo Ricci, criou o Illuminati usando como agente o jesuíta
Adam Weishaupt (06/02/1748-18/11/1830), um professor jesuíta na
1 Bill Hughes, The Enemy Unmasked, 14-16, 125.

Universidade de Ingolstadt na Bavária, Alemanha. O Illuminati

foi fundado por Weishaupt no dia 1º de maio de 1776, e, em
1777 Weishaupt se uniu à Grande Loja Maçônica do Oriente em
Munich. Ele uniu o magnificente império maçônico-judeu da Casa
dos Rothschilds com a opulência da internacional Ordem Secreta da
Sociedade de Jesus.1
1 Eric J. Phelps, Vatican Assassins, Halcyon Unified Services, 206, 205, 213,
215. Citado por Bill Hughes, no livro The Enemy Unmasked, 23.
A Casa dos Rothschilds financiou Adam Weishaupt na criação

do Illuminati. A Enciclopédia Judaica cita a Família Rothschild
como “os guardiões do Tesouro do Vaticano”.1 Através
da Família Rothschild a sociedade secreta dos jesuítas conseguiu
manter a sua privacidade. Quem iria desconfiar que a riqueza do
Vaticano estivesse escondida atrás de uma família de judeus
ortodoxos? Os jesuítas usaram o poderoso império financeiro
Rothschild para obter o controle financeiro do mundo. Essa família
de banqueiros começou com o pai Amschel Moses Bauer, cujo
nome foi posteriormente mudado para Rothschild, que significa:
sinal vermelho! Amschel começou fazendo empréstimos a alguns
governos locais e depois expandiu o negócio fazendo empréstimos
a governos nacionais. Ele colocou os seus cinco filhos em casas
bancárias em diferentes países. Meyer Rothschild foi enviado para
Frankfurt, Alemanha; Solomon foi enviado para Viena, Austria;
Nathan para Londres, Inglaterra; Carl para Nápolis, Itália; e James
para Paris, França.
1 The Jewish Encyclopaedia, vol. 2, 497. Citado por F. Tupper Saussy, Rulers
of Evil, Harper Collins Publishers, 160, 161.
Em 1815, por ocasião da Batalha de Waterloo, entre a

França e a Inglaterra, Nathan Mayer Rothschild (foto) tinha seus
agentes trabalhando dos dois lados. Na tarde do dia 19 de junho
de 1815, Nathan M. Rothschild, que tinham um sistema secreto de
informação, soube, com antecedência, da derrota de Napoleão,1
e espalhou no mercado financeiro de Londres a mentira de que
Napoleão tinha ganho a batalha de Waterloo; a mentira resultou na
queda da Bolsa de Valores de Londres. Nesse meio tempo Rothschild
e seus agentes conseguiram comprar a um baixo custo as ações.
Pouco tempo depois quando a notícia oficial chegou a Londres, a
Inglaterra se tornou a nação líder no cenário europeu e as ações
subiram vertiginosamente de preço, porém, Nathan M. Rothschild
tinha conseguido o controle financeiro do Banco da Inglaterra.
1 Anka Muhlstein, Baron James: The Rise of the French Rothschilds, 47. A escri-
tora Anka confirma que os Rothschilds tinham um sistema de inteligência secreta
e assim eles tinham as notícias antes mesmo que o governo.
Em 1815 os jesuítas obtiveram o controle financeiro

do Banco da Inglaterra, e a partir de 1823 os Rothschilds
assumiram o controle internacional das operações financeiras
do Vaticano.1 Hoje, a rede mundial dos bancos internacionais
é um sistema vinculado ao Vaticano e aos Rothschilds!
A fabulosa fortuna dos Czars russos foi confiada aos
Rotschilds, 35 milhões de dólares foram depositados no
Banco da Inglaterra, e, 80 milhões no Banco Rothschild de
Paris; esse dinheiro nunca mais voltou para as mãos dos
seus donos. Os Rothschilds financiaram a Revolução Russa que
confiscou uma grande porção da riqueza da Igreja Ortodoxa.2
No dia 22 de dezembro de 1913, sob a influência da
Família Rothschild e seus agentes dentro dos Estados Unidos
da América do Norte, os jesuítas conseguiram plantar a bandeira
deles em solo americano através do Federal Reserve Bank.
O nome Federal Reserve Bank foi escolhido intencionalmente para
dar a impressão de que o banco pertence e é operado pelo governo
americano.
1 Eustace Mullins, The Curse of Canaan, 125.

2 Eustace Mullins, The World Order, 5.
Os jesuítas precisavam de homens na Casa Branca que

os ajudassem na implantação do Federal Reserve Act, e, esses
homens foram: Woodrow Wilson, presidente dos Estados Unidos, e,
Edward Mandel House, agente do Illuminati, conselheiro pessoal de
Woodrow Wilson e de Franklin Delano Roosevelt.1
É preciso entender que o Federal Reserve Bank não
pertence ao governo dos Estados Unidos como muitos creem.
O Federal Reserve System não presta contas a ninguém nos
Estados Unidos; não tem orçamento, e, não está sujeito a
auditoria; nenhuma comissão do Congresso pode supervisionar
suas operações.2 Esse é um banco privado cujos donos são
dez outros bancos. Os donos do Federal Reserve Bank são as
pessoas mais ricas e poderosas do mundo. O Federal Reserve
Bank imprime o dólar e repassa-o com juros para o governo
americano.
1 Bill Hughes, The Enemy Unmasked, 68.

2 Murray N. Rothbard, The Case Against the Fed, 3.
O Débito Nacional dos Estados Unidos
Os Rothschilds e os jesuítas estão usando sua vasta

riqueza para controlar os Estados Unidos da América do Norte
desde 1913. O débito nacional dos Estados Unidos em 1913
era zero! O débito federal atual (28 de janeiro de 2009) é
de $10,626,806,109,780.62 (mais de dez trilhões de
dólares). Desde setembro de 2007 o débito nacional tem aumentado
$3.32 bilhões de dólares por dia.1 Porém, existem outros
sites que mostram que a soma total do débito dos governos federal,
estadual, local, o débito internacional e privado, incluindo também
os setores: comercial, financeiro, habitação e fundos fideicomissos,
alcança um total de $53 trilhões de dólares.
Este é um gráfico assustador (na próxima página), mostrando
a tendência de quatro décadas do Débito total dos Estados
Unidos que alcança os $53 trilhões de dólares. O gráfico mostra o
crescimento assustador do débito, e o crescimento da economia.
O total do débito mostrado aqui inclui todo o débito dos Estados
Unidos: governo federal, governo estadual, governo local, débito
internacional e privado, os setores da habitação, do comércio e
das finanças, incluindo também o débito federal para os fundos
fideicomissos.2
1 US National Debt Clock. Existem várias fontes que fornecem esses dados, você
pode buscar na internete esse site U.S. National Debt Clock, mas a mais segura
é o Web site do Departamento do Tesouro dos Estados Unidos, é só checar para
confirmar.
2 Michael Hodges, America’s Total Debt Report - $ 53 Trillion - and soaring- house-
hold, business, financial and government sectors - updated March 2008 (http://
mwhodges.home.att.net/nat-debt/debt-nat-b.htm)
O império jesuíta foi implantado na América do Norte

com a ajuda dos seus agentes: Jacob Schiff, J.P. Morgan, John
D. Rockefeller e Colonel Edward M. House.
Jacob Schiff
Jacob Schiff cresceu numa casa que pertencia à família

Rothschild, 148 Judengasse, Frankfurt. Na edição de dezembro de
1912, da revista Truth, George R. Conroy declara que o banqueiro
Jacob Schiff representava os interesses da Família Rothschild na
América.
J.P. Morgan
John Davison Rockefeller
Colonel Edward M. House1
1 Bill Hughes, The Enemy Unmasked, 31-45, 71.

Como a profecia de Apocalipse 13 revela, haveria de fato

uma parceria entre o Vaticano e o governo dos Estados Unidos, a
besta que subiu do mar e a besta que subiu da Terra. A profecia
de Daniel 11:32 é muito específica e clara. O papado oferece
um tratamento diferenciado àqueles que o apoiam. A maior parte
do ouro desse mundo está nas mãos do papado. Os jesuítas
não têm escrúpulos; na luta por conquistar o mundo para o papa
eles usam todos os métodos possíveis: suborno, chantagem,
mentira, envenenamento, sequestro, tortura, morte, guerras e
terrorismo. O lema jesuíta é: “o fim justifica os meios”. A
parceria Vaticano e Rothschilds atualmente tem o controle financeiro
e comercial do mundo e principalmente dos Estados Unidos.
Em 1985 Eustace Mullins publicou o livro: Who Owns the TV
Networks,1 que revela que os Rothschilds também têm o controle
das três maiores redes de TV nos Estados Unidos: NBC, CBS e
ABC. O Barão e Baronesa Philipi de Rothschild se uniram num
projeto com Robert Mondavi em 1979 e iniciaram a construção de
uma pirâmide no Napa Valley, Califórnia, onde o líder fundador da
Igreja de Satanás, o judeu ashkenazi Anton LaVey, tem sua sede.
Com certeza isso não foi uma coincidência!
Esse esquema mundial que os jesuítas montaram usando
todas as sociedades secretas do mundo para conquistar o mundo
para o papa, que por sua vez, também é controlado por eles, não
conseguirá corromper e dominar o remanescente fiel que guarda os
mandamentos de Deus.
“A alguns se oferecerão posições de influência e outras
recompensas e vantagens, como engodo para renunciarem a
sua fé. Mas sua perseverante resposta será: ‘Mostrai-nos pela
1 Eustace Mullins, Who Owns the TV Networks.

Palavra de Deus o nosso erro’, a mesma que foi apresentada

por Lutero sob idênticas circunstâncias. Os que forem citados
perante os tribunais, defenderão desassombradamente a verdade,
e alguns que os ouvirem serão levados a decidir-se a guardar todos
os mandamentos de Deus. Assim a luz chegará a milhares que de
outra maneira nada saberiam destas verdades.”1
Por outro lado, uma classe numerosa de cristãos que
supostamente pertencia ao remanescente de Deus se dobrará
diante do papado; infelizmente um grande grupo de líderes e
membros da igreja remanescente aceitará as vantagens financeiras
oferecidas pelo governo e pelos grandes grupos financeiros mundiais,
tornando-se assim, adoradores da besta. Esses se tornarão os
piores inimigos dos seus antigos irmãos:
“Ao aproximar-se a tempestade, uma classe numerosa
que tem professado fé na mensagem do terceiro anjo,
mas não tem sido santificada pela obediência à verdade,
abandona sua posição, passando para as fileiras do
adversário... Homens de talento e maneira agradáveis, que se
haviam já regozijado na verdade, empregam sua capacidade em
enganar e transviar as almas. Tornam-se os piores inimigos
de seus antigos irmãos.
“Quando os observadores do sábado forem levados perante
os tribunais para responder por sua fé, esses apóstatas serão os
mais ativos agentes de Satanás para representá-los falsamente
e os acusar e, por meio de falsos boatos e insinuações, incitar os
governantes contra eles.”2

2 Ibidem, 608.
Os Mártires dos Últimos Dias
“E os entendidos entre o povo ensinarão a muitos; todavia

cairão pela espada, e pelo fogo, e pelo cativeiro, e pelo roubo, por
dias (alguns morrerão como mártires).” (Dan. 11:33).
Haverá no tempo do fim uma “angústia qual nunca houve”
(Dan.12:1; Mateus 24:21), angústia resultante da perseguição
aos que guardam os mandamentos de Deus, e nesse tempo de
angústia, no período que ainda precede ao fechamento da porta
da graça, alguns dos entendidos do povo de Deus morrerão
como mártires pela espada e pelo fogo.
“Com piedade e compaixão, com terna solicitude, o Senhor
está olhando para o Seu povo tentado e provado. Durante algum
tempo será permitido que os opressores triunfem sobre os que
conhecem os santos mandamentos de Deus... É o desígnio de
Deus que cada um seja experimentado e provado, para ver se ele
será leal ou desleal às leis que governam o reino do Céu. Até o
fim Deus permite que Satanás revele seu caráter como mentiroso,
acusador e assassino. Assim o triunfo final do Seu povo tornar-se-á
mais acentuado, mais glorioso, mais cabal e completo... O povo de
Deus deve estar bem desperto... Devem reservar dias para jejum e
oração.”1 “Estamos no limiar de grandes e solenes acontecimentos.
As profecias estão se cumprindo. O último grande conflito será
breve, mas terrível.”2 A história vai se repetir! A história da igreja
de Deus, pode-se dizer que é uma história escrita com sangue: o
sangue de Jesus e o sangue dos mártires.
1 Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, vol. 3, 414.

2 Ibidem, 419.
Estevão, apedrejado em Jerusalém (34 d.C.);

Tiago, filho de Zebedeu, irmão mais velho de João, morreu
como mártir (44 d.C.);
Filipe, crucificado em Heliópolis na Frígia (54 d.C.);
Mateus, decapitado com um machado na cidade de Nadabah,
Etiópia (60 d.C.);
Tiago, irmão de Jesus, morreu apedrejado pelos judeus com
a idade de 94 anos;
Matias, eleito no lugar de Judas, foi apedrejado e decapitado
em Jerusalém;
André, irmão de Pedro, morreu crucificado em Edessa;
Marcos, seu corpo foi feito em pedaços pelo povo de
Alexandria;
Pedro morreu crucificado de cabeça para baixo em Roma no
reinado de Nero;
Paulo foi decapitado por ordem de Nero em Roma;
Judas, o irmão de Tiago, foi crucificado em Edessa (72 d.C.);
Bartolomeu traduziu o evangelho de Mateus na língua da
Índia e ali mesmo ele foi cruelmente torturado e então crucificado;
Tomé pregou o evangelho na Índia e ali ele foi morto perfurado
com lança;
Lucas morreu enforcado pelos sacerdotes idólatras na
Grécia;
Simão, o zelote, pregou o evangelho na Mauritania, África e
Bretanha onde foi crucificado em 74 d.C.;
João, o discípulo amado, foi lançado num caldeirão de óleo
fervendo e depois foi exilado na Ilha de Patmos.1 Ele foi o único
discípulo que não morreu como mártir embora tenha sofrido como
um mártir. Deus escolheu preservar a vida dele.
1 Fox’s Book of Martyrs, 16-18.

Nos três primeiros séculos da Era Cristã aconteceu uma série

de perseguições aos cristãos:
• A primeira, no reinado do Imperador Nero (67 d.C.);
• A segunda, no reinado de Domiciano (81 d.C.);
• A terceira, no reinado de Trajano (108 d.C.);
• A quarta, no reinado de Marco Aurélio (162 d.C.);
• A quinta começou com Severo (192 d.C.);
• A sexta, no reinado de Maximiano (235 d.C.);
• A sétima, no reinado de Décio (249 d.C.);
• A oitava, no reinado de Valeriano (257 d.C.);
• A nona, no reinado de Aureliano (274 d.C.);
• A décima, no reinado de Deocleciano (303 d.C.).1
Os mártires são contados aos milhões. O escritor John
W. Dowling no seu livro: History of Romanism, afirma que as
inquisições papais tiraram a vida de mais de cinquenta milhões
de cristãos (50.000.000).2
Aos mártires do passado “foi-lhes dito que repousassem ainda
um pouco de tempo, até que também se completasse o número de
seus conservos e seus irmãos, que haviam de ser mortos como eles
foram” (Apoc. 6:11). O sangue dos mártires nesse tempo do fim será
como semente produzindo uma maravilhosa colheita para o reino de
Deus.
“Neste tempo de perseguição, provar-se-á a fé dos servos
do Senhor. Deram fielmente a advertência, seguindo tão somente
a Deus e Sua Palavra. O Espírito divino, atuando em seu coração,
constrangeu-os a falar. Estimulados por um santo zelo e forte
impulso divino, cumprem o seu dever, sem deter-se para calcular
as consequências de falar ao povo a Palavra que o Senhor lhes
1 Fox’s Book of Martyrs, 9.

2 John Dowling, History of Romanism, book 8
dera. Não consultaram seus interesses temporais, tampouco

procuraram defender sua reputação ou vida.”1 “O sábado é a
grande questão decisiva. Ele é a linha demarcatória entre os leais
e sinceros e os desleais e transgressores... Ele (o sábado) é o selo
do Deus vivo.”2
“E os entendidos entre o povo (de Deus) ensinarão a muitos”
(Dan. 11:33). O Alto Clamor de Apocalipse 18:4 “Sai dela povo meu”,
será proclamado com grande poder. A chuva serôdia do Espírito
Santo será derramada primeiramente sobre as primícias dos
salvos vivos, os 144.000, os entendidos entre o povo de Deus que
ensinarão a muitos. A Bíblia diz que os 144.000 serão as “primícias
para Deus e o Cordeiro” (Apoc. 14:4). A Bíblia é a melhor intérprete
de si mesma. Devemos entender as “primícias” de acordo com a
explicação bíblica. As “primícias” no Santuário Terrestre eram uma
pequena porção colhida de uma grande seara; os primeiros frutos
colhidos eram consagrados a Deus, e representavam a grande
seara.
Biblicamente, as primícias não podem existir sem a Seara, e
a Seara é primeiramente representada pelas primícias. Deste modo,
os 144.000 não são a totalidade dos salvos vivos por ocasião da
volta de Jesus:
• São os primeiros a serem selados pelo Selo do Deus
Vivo (Apoc. 7:2-4);
• Os primeiros a serem batizados com a chuva serôdia do
Espírito Santo;
• Os primeiros a proclamarem o Alto Clamor “sai dela
povo Meu”;
• Serão eles os líderes espirituais da grande seara de
salvos vivos, a grande multidão da Hora Undécima; “os
entendidos do Senhor que a muitos ensinarão a justiça”;

2 Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, vol. 3, 423.
• Eles são escolhidos da Igreja Remanescente de Deus e

serão usados por Deus para proclamarem as três mensagens
angélicas e o Alto Clamor que produzirá a maior de todas as
conversões, os conversos da hora undécima, “uma multidão
que ninguém podia contar” (Apoc. 7:9); essa é a grande seara
dos salvos vivos.
“A grande obra do evangelho não deverá encerrar-se com
menor manifestação do poder de Deus do que a que assinalou
o seu início. As profecias que se cumpriram no derramamento
da chuva temporã no início do evangelho, devem novamente
cumprir-se na chuva serôdia, no final do mesmo.”1
As primícias dos salvos vivos, os 144.000, cumprem a sua
missão: “Com o rosto iluminado e a resplandecer de santa
consagração, apressar-se-ão de um lugar para outro para
proclamar a mensagem do Céu. Por milhares de vozes em toda a
extensão da Terra, será dada a advertência. Operar-se-ão prodígios,
os doentes serão curados, e sinais e maravilhas seguirão aos
crentes. A mensagem há de ser levada não tanto por argumentos
como pela convicção profunda do Espírito de Deus... Apesar das
forças arregimentadas contra a verdade, grande número se
coloca ao lado do Senhor.”2
A missão dos 144.000 não é somente a proclamação do Alto
Clamor, mas também, ensinar e instruir a grande multidão no pouco
tempo que lhes resta.
“Vi que os que ultimamente têm abraçado a verdade terão
que aprender o que é sofrer por amor de Cristo, que terão provas a
suportar, provas que serão agudas e cortantes, a fim de que sejam
purificados e pelo sofrimento capacitados a receber o Selo do Deus
Vivo, a passar pelo tempo de angústia, ver o Rei em Sua formosura
1 Ibidem, 611, 612.

2 Ibidem, 612.
e estar na presença de Deus e de anjos santos, puros. Alguns de

nós têm tido tempo de possuir a verdade e progredir passo a passo,
e cada passo dado tem-nos propiciado força para o seguinte. Mas
agora o tempo está quase findo, e o que durante anos temos
estado aprendendo, eles (os conversos da hora undécima)
terão de aprender em poucos meses. Terão também muito que
desaprender e muito que tornar a aprender.”1
“E caindo eles, serão ajudados com pequeno socorro; mas
muitos se ajuntarão a eles com lisonjas (tentativa de pervertê-los). E
alguns dos entendidos cairão para serem provados, e purificados, e
embranquecidos, até ao fim do tempo, porque será ainda no tempo
determinado” (Dan. 11:34-35).
Por que a profecia diz que eles serão ajudados com “pequeno
socorro?” Porque o socorro divino que virá em auxílio do povo de
Deus nesse período de angústia, antes do fechamento da porta
da graça, ainda não será um livramento total, pois, alguns ainda
morrerão como mártires; Deus permitirá que outros caiam para
serem provados, como no caso de Jerônimo de Praga (1415), amigo
de John Huss, que cedeu em face das ameaças papais, retratou-se,
submeteu-se à fé romana e aceitou a ação do concílio ao condenar
as doutrinas de John Wycliffe (1324–1384) e John Huss (1369–
1415); mas, depois, envergonhado e humilhado pela sua falta de fé,
arrependeu-se e reafirmou sua fé em Jesus. Disse Jerônimo:
“Sim, confesso-o de coração, e declaro com horror que
desgraçadamente fraquejei quando, por medo da morte, condenei
suas doutrinas. Portanto, suplico... a Deus todo-poderoso, Se digne

de perdoar meus pecados, e em particular este, o mais hediondo de

todos... Provai-me pelas Sagradas Escrituras que estou em erro, e
o abjurarei.”1
“Os embaixadores de Cristo nada têm que ver com as
consequências. Devem cumprir seu dever e deixar os resultados
com Deus... Ninguém poderá servir a Deus sem atrair contra si a
oposição das hostes das trevas. Anjos maus o assaltarão, alarmados
de que a sua influência lhes esteja arrebatando a presa.”2 Provados,
purificados e embranquecidos, são palavras muito fortes, mas que
descrevem a experiência dos santos do Altíssimo que sem temer
a morte resistirão aos ataques de Satanás. Os olhos do Senhor
estarão sobre os Seus santos porque eles são como a menina dos
Seus olhos! “Porque aquele que tocar em vós toca na menina do
Seu olho” (Zac. 2:8).
“A presença do Pai circundou a Cristo, e nada Lhe sobreveio
sem que o infinito amor permitisse, para a bênção do mundo. Aí
estava Sua fonte de conforto, e ela existe para nós. Aquele que
estiver impregnado do Espírito de Cristo habita em Cristo. O golpe
que lhe é dirigido cai sobre o Salvador que o circunda com
Sua presença. O que quer que lhe aconteça vem de Cristo. Não
precisa resistir ao mal, porque Cristo é sua defesa. Nada lhe pode
tocar a não ser pela permissão do nosso Senhor.”3
O segredo da serenidade de Jesus em meio às provações
consistia no fato Dele saber que nada Lhe poderia tocar a não ser
pela permissão do Pai, e se o Pai permitia, era porque na mente do
Pai existia um santo propósito. Somos a menina dos olhos de Deus

2 Ibidem, 609, 610.
3 Ellen G. White, O Maior Discurso de Cristo, 64,65.
e essa é a promessa do nosso Pai Celestial: “cuidou dele, guardou-a

como a menina dos Seus olhos” (Deut. 32:10).
Quer tenhamos que ser lançados na fornalha de fogo ardente,
como os três hebreus, ou na cova dos leões como Daniel.
Quer tenhamos de suportar a morte, como João Batista, ou
ser lançado dentro de um caldeirão de óleo fervendo ou suportar o
degredo e exílio na ilha de Patmos como João o discípulo amado.
Quer tenhamos que suportar a crucifixão no meio de dois
ladrões, como Jesus, ou a crucifixão de cabeça para baixo como
Pedro na cidade de Roma.
Quer tenhamos que ser lançados às feras ou queimados
em praça pública como os mártires cristãos da igreja primitiva e da
Idade Média.
Mesmo em todas essas provações seremos mais do que
vencedores se crermos radiantemente que somos, assim mesmo, a
menina dos Seus olhos!
Nos primeiros tempos da Reforma Protestante, um sacerdote
deteve Martinho Lutero e disse: “Não sabe você que o papa pode
eliminá-lo da face da Terra com o simples dobrar de seu dedo mínimo?
Quando ele enviar os seus príncipes contra você, onde você estará
então?” A resposta de Lutero esclarece porque ele é conhecido
como “O Carvalho da Saxônia”. Respondeu Lutero: “Estarei então
onde sempre estive, nas mãos do Deus Todo-poderoso.”
“Nosso Pai Celeste mede e pesa toda prova antes de permitir
que ela sobrevenha ao crente. Considera as circunstâncias e a
força daquele que há de estar sob a experiência e provação de
Deus, e jamais permite que as tentações sejam maiores que a
capacidade de resistência.”1 Os santos do Altísssimo não estão à

mercê do fatalismo. As coisas que lhes acontecem não são produto
do acaso. Somos filhos e filhas do Pai Celestial e “nada pode nos
tocar a não ser pela permissão de nosso Senhor.”2
1 Ellen G. White, Nossa Alta Vocação, 321.

2 Ellen G. White, O Maior Discurso de Cristo, 64,65
Roma Papal se Engrandece
Sobre Tudo e Sobre Todos
“E este rei (Roma papal) fará conforme a sua vontade (a

vontade papal prevalecerá mundialmente); e se levantará, e se
engrandecerá sobre todo o deus (será adorado como deus em toda
a Terra e por todas as religiões), e contra o Deus dos deuses falará
coisas maravilhosas (blasfêmias papais) e será próspero (será tão
bem sucedido que todas as nações da Terra o adorarão), até que a
ira se complete (existe um tempo determinado para a manifestação
da ira de Deus); porque aquilo que está determinado será feito”
(Dan. 11:36).
A destruição final da besta está prevista em Apoc. 17:16;
18:8; e Dan. 11:45. Essa profecia anunciada em Dan. 11:36 fala
do sucesso assombroso do papado nos últimos dias. Todos vão
se submeter a ele: governos, nações e religiões. O hinduísmo, o
islamismo e o budismo, todos prestarão tributo ao papado; a profecia
diz: “e se engrandecerá sobre todo o deus”. Na visita que o Papa
Bento XVI fez aos Estados Unidos em abril de 2008, ele teve um
encontro com os líderes de todas as religiões não cristãs e cada
líder fez questão de expressar publicamente seu apreço ao papa
oferecendo-lhe uma lembrança.
Governos e líderes religiosos do mundo inteiro se esforçam

para manter e expressar publicamente uma boa amizade com o
Vaticano! No reino desse mundo quem tem o dinheiro tem o poder; o
papado controla o sistema financeiro mundial através da Casa
dos Rothschilds e da Ordem Secreta dos Jesuítas.
Os termos usados em Daniel 11:36 são os mesmos usados
pelo apóstolo Paulo em II Tess. 2:3 e 4 quando descreve o papado:
“o homem do pecado, o filho da perdição, o qual se opõe e se
levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora, de sorte
que se assentará como Deus, no templo de Deus, querendo parecer
Deus.” “O papado é exatamente o que a profecia declarou que
havia de ser: a apostasia dos últimos tempos (II Tess. 2:3
e 4). Faz parte da sua política assumir o caráter que melhor
cumpra o seu propósito; mas sob a aparência variável do
camaleão, oculta o invariável veneno da serpente.”1
As cenas descritas no verso 36 correspondem às cenas
mostradas ao profeta João no capítulo treze de Apocalipse:
“E adoraram à besta, dizendo: Quem é semelhante à besta?
Quem poderá batalhar contra ela? (o contexto aqui é o tempo
do fim quando a ferida mortal será totalmente curada) E foi-lhe
dada uma boca para proferir grandes coisas (conforme Daniel
11:36 falará coisas maravilhosas) e blasfêmias; e deu-se-lhe poder
para continuar por quarenta e dois meses. E abriu a sua boca
em blasfêmias contra Deus, para blasfemar do seu nome, e do seu
tabernáculo, e dos que habitam no céu” (Apoc. 13:4-6).
Apocalipse 13:5 não pode ser tirado do contexto do fim. O contexto
do capítulo treze de Apocalipse não é a Idade Média, e sim, o tempo
do fim, o tempo da ferida de morte (1798) e o processo da cura

Roma Papal se Engrandece sobre Tudo e sobre Todos 98
dessa ferida, 1929 para frente. Sendo assim, os 42 meses não

se aplicam somente à primeira supremacia papal (538-1798) de
Apocalipse 12:6 e Daniel 7:25, e sim, à última supremacia papal, que
começará com a imposição universal do Decreto Dominical. Com a
imposição da Abominação Desoladora, isto é, o Decreto Dominical,
nos Estados Unidos, toda a terra gradualmente seguirá os passos
dos Estados Unidos e se curvará em adoração à besta.
Em 1929 o papado recuperou somente o reino perdido,
mas, a imposição universal do domingo devolverá ao papado
a supremacia perdida. No livro: O Grande Conflito, lemos:
“Roma está visando a restabelecer o seu poder, para
recuperar a supremacia perdida.”1 De quanto tempo
será essa supremacia? Não é sábio ficar conjecturando sobre a
duração dessa última supremacia papal, visto que, a profecia de
Apocalipse 13:5 fala claramente que serão 42 meses,
três anos e meio. Se o legítimo Cristo teve um ministério
terrestre que durou 42 meses, três anos e meio (27-31 d.C.)
não é estranho pensar que o anticristo O imitará também nesse
ponto; ele age como se fosse o Cristo em todos os aspectos:
• reivindica para si a autoridade de perdoar pecados;
• aceita a adoração e proclama-se deus na Terra;
• pretende ter autoridade no Céu, na Terra e debaixo da Terra; tal
pretensão é evidenciada na tríplice coroa papal;
• tem um sinal que identifica sua autoridade, o sinal da besta, do
mesmo modo como Jesus tem um sinal, o Selo do Deus Vivo;
1 Ibidem, 581.
• escolheu um dia da semana para adoração, o domingo, o dia do

Sol, da mesma forma como Jesus estabeleceu como dia santo,
o Sábado, o sétimo dia da semana;
• escreveu uma lei, os dez mandamentos do catecismo romano,
que é uma contrafação da Lei de Deus (Êxo. 20:3-17);
• o anticristo segue de perto os rastros de Cristo. A contrafação é
quase perfeita e só pode ser percebida por aqueles que conhecem
a Jesus intimamente e são guiados pelo Espírito Santo;
• a profecia de Apocalipse 13:5 revela que o anticristo terá um curta
supremacia de 42 meses justo agora no tempo do fim. Lembre-
se que o ministério de Jesus na Terra foi de 42 meses.
Jon Paulien, PH. D., professor de Apocalipse na Universidade
Andrews, atualmente, é o Diretor da Escola de Religião da
Universidade de Loma Linda, escreveu em 2007:
“A besta do mar também tem um ministério. De acordo
com Apocalipse 13:5 esse ministério é de 42 meses. Três anos
e meio! De quanto tempo foi o ministério de Jesus? Foi também
de três anos e meio. Assim a duração do ministério da besta
do mar é igual ao de Jesus! Esse fato torna a pergunta do verso
4 muito interessante: ‘Quem é semelhante à besta?’ Os leitores
originais (do NT) que entendiam um pouco de hebraico sabiam que
o nome Miguel, a referência anterior feita a Jesus em Apocalipse
12:7-9, significa ‘Quem é semelhante a Deus?’ A besta do mar, desse
modo, é uma clara contrafação do Filho de Deus, Jesus Cristo.”1
1 Jon Paulien, The Gospel From Patmos, 232.

Esse é o Grande Selo dos Estados Unidos!
Esse selo reflete o sonho do Illuminati fundado pelo jesuíta

Adam Weishaupt; ele está estampado na nota de dólar. O projeto
ambicioso está resumido em uma frase escrita no pé da pirâmide:
“Novus Ordo Seclorum”, Nova Ordem Mundial! Esse é o novo
sistema de governo mundial proposto pelos jesuítas do Vaticano.
O sonho jesuíta é o sonho iluminista, e, o sonho iluminista,
tornou-se o sonho do governo americano. O plano do Illuminati é
usar a ameaça do terrorismo (tal como o das Torres Gêmeas 9/11)
como uma importante arma para destruir o sistema de governo
agora existente: a Velha Ordem Social, e substituí-la pela Nova
Ordem Mundial! Há 100 anos atrás a estratégia do terrorismo foi
claramente revelada pelo Illuminati no livro: Os Protocolos dos
Sábios de Sião!1
“Terrorismo” é uma palavra chave na implantação da Nova
Ordem Mundial! O desenho do Grande Selo (o selo do Illuminati)
foi aprovado pelo Congresso Americano no dia 20 de junho de
1782 e foi introduzido na nota de dólar no ano 1935.2
1 Os Protocolos dos Sábios de Sião, 128-129.

Os presidentes dos Estados Unidos estão trabalhando para

quebrar a economia do país e criar um estado de caos a fim de
que justifique a implantação de um novo sistema econômico (o
fascismo), uma nova moeda (o Amero),1 e um novo sistema de
governo mundial! Roma odeia a democracia e não desistirá
até que a América do Norte renuncie a liberdade de
pensamento, a liberdade de imprensa e a liberdade
religiosa.
A besta que subiu da Terra (Apoc. 13:11-12) tem uma missão
revelada na profecia: “E exerce todo o poder da primeira besta (o
papado) na sua presença, e faz que a terra e os que nela habitam
adorem a primeira besta (os Estados Unidos da América do Norte
usarão toda a influência e poder para fazer com que todas as nações
adorem ao papado) cuja chaga mortal fora curada” (Apoc.13:12).
Bendito seja Deus pela clareza com que a profecia revelou a
parceria desses dois poderes. Desde muito tempo a América do Norte
está a serviço do papado e os soldados americanos, inocentemente,
estão morrendo e matando em batalhas que são batalhas jesuítas,
são “cruzadas modernas” criadas pelos jesuítas para estabelecer
Bancos Centrais em todos os países do mundo e assim obter o
controle financeiro de cada nação. Imperceptivelmente e sutilmente
a influência mundial do poder papal está sendo consolidado através
da Casa dos Rothschilds, os banqueiros internacionais, e a Ordem
Secreta dos Jesuítas! A profecia de Daniel 11:36 fala que o papado
“fará conforme a sua vontade, e se levantará e se engrandecerá”!
O Vaticano tem sucesso nos seus empreendimentos
satânicos, tão satânicos que a maioria das pessoas não acredita ser
verdade. Uma pesquisa séria e imparcial da história revela que
o Vaticano, na pessoa dos seus agentes jesuítas, está por trás
de todas as guerras: as cruzadas na Idade Média, a Revolução
Francesa (1789), a Guerra da Independência dos Estados Unidos
1 A NAFTA foi oficialmente criada em 1993 no governo Clinton; Clinton, Bush e

Obama participam do projeto da North American Union, projeto que abre as fron-
teira para um comércio livre entre Estados Unidos, México e Canadá. Uma nova
moeda está sendo proposta: Amero!
(1776), a Guerra Civil Americana (1861-1865), a I Guerra Mundial

(1914-1918), a II Guerra Mundial (1939-1945) e outras. Para ilustrar
esse fato expomos a seguir o sucesso dos jesuítas na promoção
das sangrentas guerras que abalaram o nosso planeta.
A Guerra Civil Americana e os Jesuítas
Charles Chiniquy, durante 50 anos, foi um sacerdote católico,

e tornou-se amigo pessoal e conselheiro de Abraão Lincoln. Chiniquy
escreveu: “Roma viu que a existência dos Estados Unidos era
uma grande ameaça para a sua própria vida. Desde o começo,
Roma, traiçoeiramente, semeou os germes da divisão e ódio
entre os dois grandes lados deste país e conseguiu dividir o Sul
e o Norte através da inflamante questão da escravidão. Aquela
divisão era a sua oportunidade de ouro para esmagar um e
outro e reinar sobre a ruína sangrenta de ambos... mas Deus
decretou que o honesto Abraão Lincoln deveria ser proclamado
presidente dos Estados Unidos no dia 4 de março de 1861...
“No final de agosto (1861) eu (Chiniquy) soube através de

outro sacerdote católico romano... de que havia um plano entre eles
de assassinarem o presidente, eu entendi que o meu dever era
ir até ele e lhe contar o que eu sabia. Ele me recebeu com grande
cordialidade e bondade. Ele disse: ‘Eu estou feliz por encontrá-lo
novamente, e como você pode ver seus amigos, os jesuítas,
ainda não conseguiram me matar. Mas eles teriam conseguido
com certeza me matar quando eu passei por Baltimore, a cidade
mais devota, se eu não tivesse passado lá algumas horas antes do
programado...
“(Abraão Lincoln continua falando) O Sr. Morse, o inventor
do telégrafo, ele me falou que quando ele esteve em Roma, não
muito tempo atrás, encontrou provas de uma conspiração contra
esse país e todas as suas instituições. É evidente que é graças às
intrigas e emissários do papa que devemos, em grande parte,
a horrível guerra civil que ameaça cobrir o país com sangue e
ruínas...
“(Chiniquy falando) A hierarquia católica dos Estados Unidos
está do lado dos rebeldes como evidência incontestável de que
Roma quer destruir essa república... O ódio deles (de Roma) está
concentrado em você. Meu sangue ferve quando eu contemplo o
dia em que Roma acrescentará à todas as suas outras iniquidades,
mais essa, o assassinato de Abraão Lincoln...
“(Lincoln falando) O papa e os jesuítas, com sua infernal
Inquisição são o único poder organizado no mundo que lança
mão do punhal do assassino para matar aqueles que eles não
conseguem convencer com seus argumentos ou conquistar
com a espada... Infelizmente, eu sinto cada dia mais, que
não é contra os americanos do Sul somente que eu
estou lutando, é mais contra o papa de Roma e seus
traiçoeiros jesuítas.”1
1 Charles Chiniquy, 50 Years in the “Church” of Rome, 291-294.

O presidente Abraão Lincoln tinha certeza de que a Guerra

Civil Americana era uma guerra jesuíta para destruir a unidade da
nação. Lincoln disse: “Esta é mais uma guerra religiosa
do que civil. É Roma que quer governar e degradar o
Norte assim como ela tem governado e degradado o
Sul desde o dia da sua descoberta. Há somente uns poucos
líderes do Sul que não estão sob a influência dos jesuítas, através
de suas esposas, relações familiares e amigos. Vários membros da
família de Jefferson Davis pertencem à Igreja de Roma. Mesmo
os ministros protestantes, sem suspeitarem disso, estão sob
a influência dos jesuítas... Para mim é evidente agora que, com
poucas exceções, cada sacerdote e cada verdadeiro católico romano
é um inimigo determinado da liberdade... Mas você (Chiniquy) é a
única pessoa a quem eu revelo esses tristes segredos pois eu sei
que você teve conhecimento deles antes de mim. A história desses
últimos mil anos nos conta que onde quer que a Igreja de Roma não
é um punhal para furar o peito de uma nação livre, ela é uma pedra
no seu pescoço para paralizar a nação e impedi-la de avançar nos
caminhos da civilização, ciência, inteligência, felicidade e liberdade.
(Então Lincoln termina dizendo) Mas eu me esqueci que os meus
vinte minutos já acabaram faz tempo.”1
Numa outra ocasião Abraão Lincoln declarou: “Desde
o início da Guerra Civil tem havido uma aliança não
secreta, mas pública entre o papa de Roma e Jefferson
Davis...
“Tantos são os planos feitos contra a minha vida que é um
real milagre terem eles falhado, quando nós consideramos que a
maioria desses planos estava nas mãos dos habilidosos assassinos
católicos romanos, evidentemente treinados pelos jesuítas.
Mas, podemos nós esperar que Deus continue perpetuamente
fazendo milagres para salvar a minha vida? Eu creio que não.
1 Ibidem, 294-295.
“Os jesuítas são tão especializados nessas ações

sanguinárias que Henry IV disse que é quase impossível
escapar deles, e ele mesmo (Henry IV) se tornou uma das
vítimas deles, embora ele tenha feito tudo que podia para se
proteger. Desde o momento em que o papa enviou uma
carta a Jefferson Davis, milhões de punhais têm sido
afiados para perfurar o meu peito; meu livramento seria
mais do que um milagre.”1
Quem provocou a sangrenta Guerra Civil Americana e
finalmente conseguiu assassinar Abraão Lincoln? O Vaticano,
através dos seus agentes jesuítas! Todas as pessoas envolvidas
no assassinato de Abraão Lincoln pertenciam à Igreja de Roma e
foram treinados pelos jesuítas. Burke McCarthy, ex-católico romano
declarou: “Abraão Lincoln era a Nemesis deles (na mitologia grega
Nemesis era a deusa da vingança). Eles sabiam muito bem que
ele (Lincoln) seria uma pedra de tropeço nos futuros planos que
tinham... Eles temiam mortalmente a influência da sua hábil voz e
pena.”2 Uma personagem importante no assassinato de Lincoln foi
a Sra. Mary E. Surrat, ela e sua família eram membros devotos da
Igreja de Roma e atendiam regularmente os serviços religiosos. O
Brigadeiro General Thomas M. Harris, membro da Comissão Hunter,
a comissão que investigou o assassinato de Lincoln escreveu um
livro no qual ele disse: “É um fato bem conhecido que a sede da
conspiração foi a casa de uma família católica romana, da qual
a Sra. Mary E. Surrat era a cabeça;... Essa casa era o ponto
de encontro, a sala do concílio de Booth [John Wilkes Booth,
o assassino] e os outros conspiradores, incluindo ... John H.
Surrat, filho da Sra. Surrat.
1 Ibidem, 299-302.
2 Burke McCarthy, The Supressed Truth about the Assassination of Abraham
Lincoln, 83.
Ele tinha como mentor um jesuíta, Padre B.F. Wiget].”1 Abraão

Lincoln foi assassinado no dia 14 de abril de 1865 no Teatro Ford,
Washington.
O ex-padre Charles Chiniquy escreveu: “Mas quem era

aquele assassino? Booth era nada menos que uma ferramenta dos
jesuítas. Foi Roma que dirigiu a mão dele, depois de ter corrompido
o seu coração e danificado a sua alma...
Charles Chiniquy

(Chiniquy desabafa). “Eu venho hoje destemidamente

diante do povo americano para dizer e provar que o Presidente
Abraão Lincoln foi assassinado pelos sacerdotes e jesuítas de
Roma... Leia a história do assassinato do Admiral Coligny, Henry
III e Henry IV, e William, o Taciturno, todos mortos por assassinos
contratados pelos jesuítas; compare a morte deles com a de Abraão
Lincoln e você descobrirá que a semelhança de uma com a outra é
como a de duas gotas de água. Você entenderá que tudo veio da
mesma fonte, Roma!”1
Chiniquy afirmou que os sacerdotes de Washington confiaram
a proteção de John Surrat, o parceiro de Booth na morte de Lincoln,
aos bispos e sacerdotes de Montreal, Canadá, para que eles o
escondessem e o alimentassem no palácio do bispo por quase seis
meses. Teriam eles feito isso se não fossem cúmplices? Por que
eles permaneceriam ao lado dele dia e noite se eles não estivessem
com medo de que ele pudesse comprometê-los com alguma palavra
indiscreta?
Para onde aqueles bispos e sacerdotes enviaram Surrat
quando perceberam que não mais podiam escondê-lo dos milhares
de detetives dos Estados Unidos que estavam vasculhando o Canadá
para encontrar o assassino? Quem poderia supor que o Papa Pio
IX e os seus jesuítas ofereceriam proteção ao assassino de
Abraão Lincoln na Europa?2
Em abril de 1866, John Surrat chegou em Roma e se
alistou como guardacosta do Papa Pio IX na nona companhia
sob o falso nome de John Watson.3 Obviamente o papa teve que
retirar a proteção dada a Surrat depois que o governo dos Estados
Unidos descobriu o seu esconderijo no Vaticano e o trouxe de volta
para Washington para ser julgado.
1 Charles Chiniquy, Fifty Years in the Church of Rome, 308-309.

2 Ibidem, 314.
3 Otto Eisenschiml, Why Was Lincoln Murdered? 203. Citado por P D Stuart em
Codeword Barbêlôn, 301.
Papa Pio IX
Mas, na sua chegada como prisioneiro nos Estados Unidos, o

seu padre confessor sussurrou em seus ouvidos: “Não tenha medo,
você não será condenado! Através da influência de uma senhora
católica romana da alta classe dois ou três dos jurados serão
católicos romanos e você estará seguro.”1
Todos os que têm lido os dois volumes do julgamento de
John Surrat sabem que as provas que o incriminam são evidentes,
mas, mesmo assim ele não foi condenado. O padre confessor
disse aos jurados que o santíssimo padre, o Papa Gregório VII
tinha solenemente e infalivelmente declarado que ‘matar um
herege não era considerado um crime.’2 Chiniquy apresenta mais
uma prova da conspiração romana contra Lincoln dizendo que se
encontrou com o Reverendo Sr. F. A. Conwell em Chicago e ele
disse que no mesmo dia da morte de Lincoln ele estava presente na
1 Charles Chiniquy, Fifty Years in the Church of Rome, 314.

2 Ibidem.
vila católica romana de St. Joseph, Minnesota, quando às 06h00min

horas da tarde (14 de abril de 1865) um sacerdote romano lhe disse
que o Presidente Abraão Lincoln e o Secretário de Estado Seward
tinham sido mortos. Três ou quatro horas antes de Lincoln ser
morto em Washington a notícia de sua morte já estava circulando
nas ruas e casas da cidade católica de St. Joseph, Minnesota. Não
havia nenhuma estrada de ferro nem telégrafo mais próximo do que
quarenta ou oitenta milhas de distância. No dia 14 de abril de 1865
os sacerdotes romanos sabiam e circularam a notícia da morte de
Lincoln quatro horas antes de acontecer. Chiniquy argumenta que
eles não poderiam circular essa notícia se não pertencessem ao
bando de conspiradores.1 No dia 30 de junho de 1867, cerca
de dois anos depois da morte de Lincoln, o governo dos
Estados Unidos rompeu as relações diplomáticas com
o Vaticano por razões óbvias. Essas relações diplomáticas só
foram reatadas no governo de Ronald Reagan em 1984.
Papa João Paulo II e o Presidente Ronald Reagan
1 Ibidem, 316.
A. Ralph Epperson diz em seu livro: The Unseen Hand,

que Abraão Lincoln teve que ser eliminado porque ele
se opôs ao plano jesuíta de estabelecer um Banco
Central nos Estados Unidos.1 O Banco Central Americano só
foi implantado em 1913 sob um nome que disfarça muito bem os
verdadeiros donos, Federal Reserve Bank. Roma odeia a liberdade
de consciência e a liberdade de culto, e usará toda a sua força para
destruir a Constituição dos Estados Unidos: “A Constituição dos
Estados Unidos garante liberdade de consciência. Nada se preza
mais, ou é de maior transcendência. O Papa Pio IX, na encíclica de
15 de agosto de 1854, disse: ‘As doutrinas ou extravagâncias
absurdas e errôneas em defesa da liberdade de
consciência, são erro dos mais perniciosos, uma peste
que, dentre todas as outras, mais deve ser temida no
Estado. O mesmo papa, na encíclica de 8 de dezembro de 1864,
anatematizou ‘os que defendem a liberdade de consciência
e de culto’ e também ‘todos os que afirmam que a igreja não
pode empregar a força.’”2 A Igreja de Roma defende o uso da
força e também da forca! “O tom pacífico usado por Roma nos
Estados Unidos não implica mudança de coração. É tolerante
onde é impotente.”3 Diz o bispo O’Connor: “A liberdade religiosa é
meramente suportada até que o contrário possa ser levado a efeito
sem perigo para o mundo católico.”4 Abraão Lincoln, um homem
honesto, cristão e amável pagou com a própria vida o preço de não
se submeter ao Vaticano!
1 A. Ralph Epperson, The Unseen Hand, 160.

3 Ibidem, 565.
4 Ibidem.
A Primeira Guerra Mundial,

os Jesuítas e a Liga das Nações
Vários fatores contribuiram para aumentar a ira jesuíta contra

o governo da Rússia:
• em 1816 o imperador da Rússia, Alexandre, expulsou os
jesuítas de Petersburg e Moscou. Em 1820 ele emitiu outro
decreto expulsando os jesuítas de todo o território sob o
domínio da Rússia;1
• a recusa de estabelecer um Banco Central na Rússia;
• o auxílio que o imperador da Rússia ofereceu a Abraão
Lincoln na Guerra Civil Americana;
• os czars da Rússia sempre foram os protetores da Igreja
Ortodoxa Russa, inimigo número um do papado por mais
de mil anos, desde 1054;
• quando o Czar da Rússia, Alexandre I, rejeitou o esforço
jesuíta para criar a Liga das Nações na Europa, os jesuítas
planejaram destruir o czar e o sistema de governo que ele
representava.
Dessa forma os jesuítas sabiam que se o Czar fosse eliminado
e um novo sistema de governo fosse implantado na Rússia eles
conseguiriam destruir a Igreja Ortodoxa Russa e criar o
Banco Central. Nos primeiros cinco anos da Revolução Socialista
Russa (1917) foram mortos 28 bispos e 1.200 padres da Igreja
Ortodoxa. Stalin acelerou o terror e, na era de Nikita Khrushchev o
extermínio do clero ortodoxo alcançou 50.000! Os líderes das forças
revolucionárias na Rússia foram Leon Trotsky, Nicolai Lenin e Joseph
1 Bill Hughes, The Enemy Unmasked, 125.

Stalin. Todos eles eram declaradamente marxistas e comunistas.

Pasmem todos, mas, o marxismo e o comunismo são de origem
jesuíta! Seguindo os rastros do marxismo nós vamos chegar ao
Illuminati do jesuíta Adam Weishaupt. Karl Marx era membro da
Liga do Justo (The League of the Just), simplesmente um outro
nome para o Illuminati.
Marx foi contratado para atualizar os escritos de Adam

Weishaupt que morreu em 1830. Em 1842 Marx começou a
escrever a propaganda revolucionária para a Liga do Justo. Em
1844, em colaboração com Friedrich Engels e sob a supervisão da
Liga do Justo, Marx começou a escrever o Manifesto Comunista,
que apareceu no início de 1848. Mais tarde o Illuminati operando
sob o nome de: Liga do Justo, mudou o nome para: Liga dos
Comunistas. Os comunistas celebram o dia 1º de maio como o
nascimento do movimento revolucionário porque essa é a data em que
o Illuminati foi fundado pelo jesuíta Adam Weishaupt (01/05/1776).
Não é por acaso que todos os comunistas usam como
símbolo o pentagrama, a estrela de cinco pontas, esse é um dos
principais símbolos do Illuminati. As idéias defendidas por Lenin
vinham diretamente do Manifesto Comunista de Karl Marx, e as
idéias encontradas no Manifesto Comunista vieram diretamente
dos escritos do jesuíta Adam Weishaupt que foi financiado pela
Casa Rothschild, que por sua vez é conhecida como “os

guardiões do tesouro do Vaticano.”1
Não são os comunistas que controlam o comunismo!
Existe outro poder controlador por trás do comunismo. O comunismo
e o socialismo são, simplesmente, dois braços de uma diabólica
conspiração trabalhando por trás das cortinas; o comunismo não é
controlado de Moscou ou Pequim, mas de Roma, New York, Paris
e Londres. Karl Marx, o pai do comunismo, foi treinado
pelos jesuítas dentro do Museu Britânico em 1848. Da
mesma forma, Joseph Stalin estudou para ser sacerdote no
Seminário Jesuíta em Tiflis (Tblisi), Geórgia Soviética; e Stalin
foi o braço direito de Lenin em 1922, quando Lenin formalmente
anulou a suspensão imposta sobre os jesuítas na Rússia.
Stalin e Lenin foram judeus treinados pelos jesuítas;
eles também tinham o 33º grau da maçonaria. Benito
Mussolini, o fascista italiano, foi também treinado pelos
jesuítas em Genebra, Suiça. Ele estudou no Gymnase Cantonal
de Neuchatel.
Quando Mussolini assumiu o poder na Itália ele escolheu
como conselheiro e confessor o jesuíta Pietro Tacchi-Venturi,
que era o secretário da Sociedade de Jesus, isto é, da Ordem dos
Jesuítas.2
Poucos americanos sabem que Karl Marx era um
correspondente e analista político para Horace Greeley,
o dono do jornal New York Times. Em 1849 tanto Horace
Greeley como Clinton Roosevelt contribuiram financeiramente
com a Liga Comunista. Até tempos recentes dois cheques
preenchidos por Nathan Rothschild em nome de Karl Marx
poderiam ser visto em exposição no Museu Britânico. Lenin,
Trotsky e Stalin foram financiados pelos banqueiros e ricos
empresários da América do Norte, da Inglaterra e da Alemanha
1 Enciclopédia Judaica, vol. 2, pág. 497. Bill Hughes, The Enemy Unmasked, 71;
e também William J. Sutton, The Illuminati 666, 191, 192.
2 P.D. Stuart, Codeword Barbêlôn, 196.
que ajudaram a promover a Revolução Bolchevista na Rússia.1

“Foi confirmado pelo New York Journal American do
dia 3 de fevereiro de 1949, que Jacob Schiff (representante dos
Rothschilds nos Estados Unidos) deu 20 milhões em ouro para
ajudar a vitória final do Bolchevismo na Rússia.”2
Jacob Schiff foi o maior contribuinte financeiro na
campanha presidencial de Woodrow Wilson e um defensor
da criação do Federal Reserve Bank. Como poderiam Woodrow
Wilson e Franklin D. Roosevelt, ambos presidentes dos Estados
Unidos, apoiarem o comunismo na Rússia? Eles eram agentes
jesuítas trabalhando para destruir a república americana. Eles
trabalharam juntos e apoiaram-se mutuamente porque o mestre
deles, no Vaticano, ordenou que assim o fizessem.
O estabelecimento da Liga das Nações depois da Primeira
Guerra Mundial era muito importante para os jesuítas. Eles estavam
tentando criar a Liga das Nações desde o ano 1800. O primeiro
esforço no Séc. XX, para unir o mundo inteiro numa Nova
Ordem Mundial, foi feito no final da Primeira Guerra Mundial.
O presidente Woodrow Wilson no dia 8 de janeiro de
1918 expôs ao Congresso Americano um plano de 14 pontos
para uma paz duradoura. Esse plano recebeu o nome de: “Liga
das Nações”. A sede da Liga das Nações estava em Genebra,
Suiça. Foram 63 nações que se uniram naquela época na
formação dessa liga, porém, Woodrow Wilson foi derrotado no
Senado americano quando não conseguiu os dois terços de votos
necessários e, os Estados Unidos nunca se uniram à Liga das
Nações. Essa foi uma derrota temporária para os jesuítas, mas,
1 William J. Sutton, The Illuminati 666, 201.

2 Ibidem, 239.
eles não desistiram do projeto. Em face do fracasso da Liga das

Nações eles implantaram em Londres, Inglaterra, em 1920, The
Royal Institute of International Affairs (RIIA) com o apoio do Lord
Nathan Rothschild, e outros.
Royal Institute of International Affairs
Em 1921, nasceu a irmã gemea do RIIA, nos Estados Unidos,

The Council on Foreign Relations (CFR).
Sede do CFR em New York

As próximas décadas foram gastas no planejamento da

Segunda Guerra Mundial e da moderna Liga das Nações, sob o título
de: Organização das Nações Unidas (ONU)! A ONU foi o primeiro
passo bem sucedido na implantação do Governo Mundial e,
essa foi uma proeza do CFR que hoje conta com mais de 3.300
membros. Quase todos os diretores da CIA (Central Intelligence
Agency) são também membros do CFR.
A Segunda Guerra Mundial,

o Vaticano e a ONU!
Quando Woodrow Wilson, sob a direção do agente jesuíta

Edward Mandel House, falhou no intento de convencer o Senado
dos Estados Unidos a votar a favor da Liga das Nações, os jesuítas
perceberam que eles tinham que criar uma estratégia que lhes
assegurasse que isso nunca mais iria acontecer. A fim de preparar
o caminho para a formação das Nações Unidas (1945), os jesuítas
criaram em 1921 “The Council on Foreign Relations”, Concílio
das Relações Estrangeiras, conhecido pela sigla CFR.
Por muitos anos os jesuítas estiveram planejando a
Segunda Guerra Mundial a fim de forçar os Estados Unidos
a entrar para a Liga das Nações, agora com outro nome:
Organização das Nações Unidas! Para fazer isso os jesuítas teriam
que ter um controle muito maior da mídia americana, dos homens do
Congresso, dos homens de negócios e principalmente do presidente
da nação. Para sede do CFR foram escolhidas as duas mais
poderosas dioceses americanas, New York e Chicago.
Sede da ONU em New York

Foi John D. Rockefeller que doou $18.5 milhões de dólares
para comprar os 18 acres de terra onde hoje está localizada a sede
mundial das Nações Unidas na East River em New York. Pelo menos
47 membros do CFR estavam entre os delegados americanos
por ocasião da fundação das Nações Unidas que ocorreu na
cidade de São Francisco em 1945.1
O CFR deveria controlar o império financeiro, o governo, a
indústria, a religião, as escolas públicas e a imprensa americana.
Nenhum candidato a presidente dos Estados Unidos deveria ser
eleito sem o apoio do CFR. O CFR seria uma ferramenta nas mãos
do Arcebispo de New York, submisso ao papa de Roma. O Concílio
das Relações Estrangeiras (CFR), é hoje, o lado político do
Illuminati. Essa é uma sociedade secreta e aristocrática; ela produz
homens para o Congresso, para o Senado e homens de Estado,
mas, devemos lembrar que essa instituição não pertence ao
governo americano, o CFR é uma organização a serviço da
Ordem dos Jesuítas.2
1 Gary Allen, None Dare Call It Conspiracy, 86.

2 Bill Hughes, The Enemy Unmasked, 75-77.
Por décadas muitos dos líderes do governo americano têm

sido membros do CFR, incluindo muitos presidentes, pelo menos
14 secretários de Estado, 14 secretários do tesouro, 11 secretários
de defesa e muitos outros.1 A maioria dos americanos jamais ouviu
falar do CFR, mas, embora não conhecido, ele exerce um tremendo
poder sobre as decisões da nação.
Um exemplo bem recente do que estamos falando ocorreu
na formação da equipe de governo do presidente eleito nos Estados
Unidos, Barack H. Obama. Ele foi criticado pelos americanos por
ter escolhido para sua equipe alguns homens que trabalhavam para
o Bush. Por que Barack Obama mudou o tom da conversa depois de
eleito? Veja quantos líderes escolhidos por Obama para formarem a
sua equipe de governo pertencem a esses grupos secretos:
1. TIMOTHY GEITHNER – TREASURY SECRETARY: Bilderberg,

Council on Foreign Relations, Trilateral Commission, presidente e
CEO do Federal Reserve Bank of New York.
2. PAUL VOLCKER – ECONOMIC RECOVERY ADVISORY BOARD:

Bilderberg, Council on Foreign Relations, presidente da North
American Trilateral Commission, presidente do Federal Reserve
durante a administração de Jimmy Carter e Ronald Reagan,
presidente do Federal Reserve Bank of New York, membro do G30,
presidente da Rothschild Wolfensohn Company.
3. RAHM EMANUEL – CHIEF OF STAFF: membro do Israeli Defense

Force.
4. LAWRENCE SUMMERS – NATIONAL ECONOMIC COUNCIL:

Bilderberg, Council on Foreign Relations, Trilateral Commission,
1 Dee Zahner, The Secret Side of History, 91.

secretário do tesouro durante a administração de Clinton, economista

chefe no World Bank, foi presidente da Harvard University.
5. DAVID AXELROD – SENIOR ADVISOR.
6. HILLARY CLINTON – SECRETARY OF STATE: Bilderberg,

Council on Foreign Relations, Trilateral Commission.
7. JOSEPH BIDEN – VICE PRESIDENT: Bilderberg, Council on

Foreign Relations, Senador desde 1972.
8. BILL RICHARDSON – COMMERCE SECRETARY: Bilderberg,

Council on Foreign Relations. Ele foi nomeado, mas não assumiu
por causa do escândalo.
9. ROBERT GATES – DEFENSE SECRETARY: Bilderberg, Council

on Foreign Relations, anteriormente diretor da CIA, e secretário de
defesa do Presidente Bush.
10. TOM DASCHLE – HEALTH SECRETARY: Bilderberg, Council

on Foreign Relations.
11. ERIC HOLDER – ATTORNEY GENERAL
12. JANET NAPOLITANO – HOMELAND SECURITY DIRECTOR:

Council on Foreign Relations.
13. GEN. JAMES L. JONES – NATIONAL SECURITY ADVISOR:

Bilderberg, Trilateral Commission, enviado especial para o Middle-
East Security durante a administração do Bush.
14. SUSAN RICE – U.N. AMBASSADOR: Council on Foreign

Relations.
Seria muita ingenuidade dizer que foi uma pura

coincidência o fato dessas pessoas escolhidas por Obama
serem, quase todas, do Council on Foreign Relations, e
Bilderbergs. Seria também uma ingenuidade pensar que por
coincidência o pastor Rick Warren, que também é membro do
Council on Foreign Relations, foi o pastor escolhido para fazer a
oração de posse do presidente Obama em janeiro de 2009. Outra
decisão que chocou o mundo foi a escolha de Barack Obama
para o Premio Nobel da Paz (2009)! O Illuminati e os jesuítas
honram o homem ou a mulher cuja agenda política querem fazer
avançar.
Algumas das organizações da mídia que são controladas
pelos membros do CFR são: NBC, CBS, ABC, New York Times,
Washington Post, Los Angeles Times, Time magazine,
Newsweek, Fortune, Business Week, U.S. News e World Report.
Pelo menos 170 jornalistas são controlados pelo CFR e, a influência
desses homens sobre a opinião pública é fenomenal e acontece de
uma forma que o povo não percebe que está sendo condicionado na
maneira de pensar. Os Rothschilds, os Rockefellers e os Morgans,
que fundaram o CFR estão sob o controle do “Papa Negro”!1
“Papa Negro” é uma expressão conhecida na Sociedade dos
Jesuítas e se aplica ao Cabeça Geral da ordem.2
A Segunda Guerra Mundial foi a mais devastante guerra já
registrada na história. A maioria das pessoas não tem nenhuma
ideia das causas dessa guerra. As guerras não acontecem
simplesmente, elas são planejadas. Jeremiah J. Crowley, um ex-
sacerdote católico, autor do livro: Romanism: A Menace to the
Nation, escreveu: “Os Papas e os seus agentes jesuítas
foram e são os instigadores das guerras, e enquanto o
mundo está sofrendo uma dor verdadeira, Roma está
comemorando com champanhe.”3
1 Bill Hughes, The Enemy Unmasked, 80-81.

2 Malachi Martin, The Jesuits, 80.
3 Jeremiah J. Crowley, Romanism: A Menace to the Nation, 144.
Adolf Hitler é hoje condenado por todas as atrocidades feitas

contra os seres humanos e em especial contra os judeus na Segunda
Guerra Mundial, e ele realmente é culpado, mas, estava ele sozinho
nessa chacina? Uma importante fonte sobre as relações entre
Hitler e o Papa Pio XII é o livro de John Cornwell: Hitler’s Pope –
The Secret History of Pius XII. O Washington Post referindo-se ao
livro de Cornwell diz: “Eugenio Pacelli, o poderoso secretário de
Estado do Vaticano, tornou possível a Adolf Hitler a conquista do
poder na Alemanha e, como Papa Pio XII, continuou a agradá-lo
através de um inexplicável silêncio público quando os nazistas
destruiam e massacravam milhões de judeus europeus antes e
durante a Segunda Guerra Mundial...
“As conclusões e revelações apresentadas por John Cornwell
numa meticulosa pesquisa: Hitler’s Pope... Não deixa dúvida de que
Eugenio Pacelli (Papa Pio XII) foi o melhor aliado do
Fuhrer (Hitler).”1 O New York Times também fez um comentário
sobre o livro de Cornwell dizendo: “Combinando a meticulosa
pesquisa de outros escritores com a sua nova documentação...
Cornwell faz uma argumentação em Hitler’s Pope que é muito
difícil refutar.”2 A antipatia da Igreja de Roma para com a liberdade
humana levou o papado a fazer alianças profanas com governos
totalitários como Hitler e Mussolini que foram louvados pelo papa e
outros líderes romanos como “homens escolhidos por Deus”!3
Os católicos foram proibidos de se oporem a Mussolini e
animados a apoiá-lo. A Igreja de Roma foi quem colocou o ditador
fascista no poder, como ocorreu também com Hitler; e no caso de
1 G. Edward Reid, Battle of the Spirits, 147.

2 Ibidem.
3 Dave Hunt, A Woman Rides the Beast, 57, 59.
Mussolini e Hitler
Mussolini, poucos anos depois, em 1929, veio a recompensa do

Vaticano por ter apoiado o ditador. Em 1929 foi assinado o famoso
Tratado de Latrão entre Mussolini e o Vaticano devolvendo ao
Vaticano o direito de ser um Estado; Roma reconquistara o
reino perdido do poder temporal!
O Vaticano ajudou Hitler na escalada do poder
aconselhando o Partido Católico da Alemanha a votar nos
candidatos nazistas. O voto católico deu a Hitler a maioria
necessária para formar o governo em 1933.
Além disso, o Vaticano ordenou aos católicos membros do
Parlamento Reichstag a apoiarem a legislação que dava a Hitler o
direito de governar por decreto. Essa medida deu a Hitler o poder
ditatorial que ele precisava para destruir os comunistas alemães.
Toda essa barganha entre o Vaticano e Hitler foi feita

secretamente antes de Hitler se tornar o Chanceler da Alemanha
no mês de janeiro de 1933. Em junho desse mesmo ano (1933) Hitler
e o Vaticano assinaram um tratado no qual a igreja jurava lealdade
ao regime nazista. Logo após, o católico Franz von Papen, que
ocupava o segundo lugar no comando junto com Hitler, expôs a
essência da aliança entre o Vaticano e Hitler nessas palavras: “O
Terceiro Reich é o primeiro poder que não só reconhece
mas que coloca em prática os altos princípios do papado.”1
Saudação nazista sendo usada pelo sacerdócio católico no

Estádio de Berlin em agosto de 1933
1 Avro Manhattan, The Vatican Moscow Washington Alliance, citado por Bill Hugh-
es, The Secret Terrorists, 73.
Hitler é conhecido como um fiel católico e nessa foto ele está

orando após um comício em Vienna. Franz Von Papen (próxima
foto), um fiel católico e poderoso líder nazista, Vice-chanceler
do Reich declarou que as atrocidades que Hitler realizou na
Segunda Guerra Mundial eram princípios do papado!
Franz Von Papen, Chanceler do Reich

Civilta Catholic, um órgão oficial dos jesuítas declarou:
“O fascismo é o regime que corresponde mais
perfeitamente aos conceitos da Igreja de Roma.”1 Se
alguém não concordar com essas afirmações então responda:
• por que o Vaticano fez concordata com Hitler em 1933;
• com o ditador italiano Mussolini em 1929;
• e com Franco, o ditador espanhol em 1931?
Walter Schellenberg, um jesuíta, e, também chefe da
espionagem nazista, no seu julgamento em Nuremberg confessou:
Heinrich Himmler, Comandante da S.S. e Chefe da Gestapo

1 La Civiltà Cattolica é o jornal italiano official dos jesuítas publicado em Roma;
ele impresso sob a supervisão das autoridades do Vaticano. Citado por P D Stuart,
Codeword Barbêlôn, 202.
“A organização S.S. foi formada por Heinrich Himmler de

acordo com os princípios da Ordem dos Jesuítas. As regras e
Exercícios Espirituais prescritos por Inácio de Loiola foram o modelo
que Himmler tentou copiar com exatidão. O título dado a Himmler
como chefe supremo da S.S. era o equivalente ao Cabeça Geral dos
Jesuítas, e toda a estrutura (do nazismo) era uma perfeita imitação
da ordem hierárquica da Igreja Católica.”1 Outro fato conhecido é
que a insígnia da S.S. Nazista mostrava uma caveira com ossos,
o mesmo símbolo da Skull & Bones Society, à qual pertence a
família Bush. Sociedade secreta fundada em 1832 em New Haven,
Connecticut. O mesmo símbolo pode ser visto também no carro
tanque da S.S.

Joseph Goebbels
Heinrich Himmler (chefe da Gestapo) e Joseph Goebbels
(líder do Partido Nazista), eram ambos sacerdotes jesuítas
em plena comunhão com a Igreja de Roma!1 Todas essas
informações revelam a mão invisível da Igreja de Roma trabalhando
nos diabólicos planos da Revolução Comunista Russa e na Primeira
e Segunda Guerra Mundial. Os jesuítas do Vaticano são a fonte de
todos os males que assolam as nações!
1 Ibidem, 195.
Hitler saindo da Marine Church em Wilhelmshaven
Hitler conversa com o Núncio Papal arcebispo Cesare

Orsenigo numa recepção de ano novo em Berlin, 1935
Sacerdotes e nazistas usam a saudação nazista
Hitler cumprimenta um cardeal
Papa encontra-se com Hitler

Papa é saudado pelos soldados nazistas,

capa do livro Hitler’s Pope
Papa Pio XII cumprimentando soldados nazistas

Cardeal Pacelli, que se tornou Papa Pio XII, encontra-se com

líderes nazistas e assina uma concordata com a Alemanha em 1933.
O primeiro no lado esquerdo é Franz Von Papen, Vice-chanceler do
Reich e católico devoto.
Moeda nazista de 5 marcos que mostra a

união da igreja e do Estado
Hitler cumprimenta Müller, o bispo do Reich

e Abbot Schachleitner
O exército de Hitler uniformizado assistindo a uma missa

Joseph Ratzinger e Hitler, atualmente

ele é o Papa Bento XVI
O nazismo de Hitler não era um movimento ateu e sim um

movimento religioso romano que tinha o apoio do Papa Pio XII e a
orientação dos agentes jesuítas. Hitler admitiu que ele foi ajudado
pelos métodos dos jesuítas, e ele se declarou um fiel católico até a
morte e nunca foi excomungado por todas as suas atrocidades.
Quem apoiou financeiramente Hitler? “Bilhões e bilhões do
nosso dinheiro tem sido enviado para a Alemanha através do Federal
Reserve Board e o Federal Reserve Bank... No dia 27 de abril de
1932, o Federal Reserve Bank enviou em ouro para a Alemanha
$750.000 que pertencia aos depósitos dos bancos americanos.
Uma semana depois, outros $300.000 em ouro foram enviados
para a Alemanha... Na metade de maio $12.000.000 em ouro foram
enviados para Alemanha através do Federal Reserve Bank. Quase
todas as semanas era feito um envio de ouro para a Alemanha.”1

Como já vimos anteriormente o Federal Reserve Bank foi
uma invenção jesuíta. Eles usam essa instituição para financiar seus
agentes insanos tais como, Marx, Lenin, Stalin, Hitler e outros. Isso
prova que o Federal Reserve Bank realmente não é uma instituição
americana e que, os jesuítas controladores do banco, financiam os
seus marionetes na prossecução dos seus projetos.
Francis Joseph Cardinal Spellman (1889–1967) foi
Arcebispo da cidade de New York de 1939 a 1967, e ficou
conhecido como o “papa americano”, tal era o seu poder. O Cardeal
Spellman foi treinado pela Ordem dos Jesuítas na Universidade
Fordham em New York, 33º grau no Rito Escocês da Maçonaria,
membro da Skull and Bones Society da Yale University. Eric Jon
Phelps, em seu livro: Vatican Assassins, fala do Cardeal Spellman
como um famoso sodomita e pedófilo na cidade de New York.2 Ele
foi escolhido pelo presidente Franklin D. Roosevelt para ser
os seus ouvidos e os seus olhos junto aos chefes de Estado
no Oriente Médio, Europa, Ásia e África. Spellman ao viajar pelo
mundo desfrutou um nível de igualdade com os grandes líderes no
cenário político mundial.3 A lealdade de Spellman era em primeiro
lugar ao Papa Pio XII, mas mesmo assim ele foi usado por Fraklin
D. Roosevelt como seu agente pessoal. Roosevelt não somente
usou Spellman como seu agente como também cumpriu com as
metas dos jesuítas de aniquilarem o máximo de cristãos ortodoxos.
Roosevelt and Eisenhower aprovaram a repatriação de seis milhões
de cristãos ortodoxos que, no final da Segunda Guerra Mundial,
foram enviados de volta para a Rússia, onde muitos deles foram
torturados e mortos.
1 H.S. Kenan, The Federal Reserve Bank, 158.

2 Eric Jon Phelps, Vatican Assassins, CD Book, 3.
3 John Cooney, The American Pope, 124-125.
Dois escritores russos escreveram sobre essa abominável

decisão: Nikolai Tolstoy e Alexander Solzhenitsyn. Os americanos
chamaram essa repatriação de “Operação Keelhaul”. Esses seis
milhões eram soldados que tinham lutado ao lado dos alemães
contra os russos e incluía também muitas mulheres e crianças.1
Os jesuítas usam todas as ferramentas possíveis para destruir
o maior número possível de cristãos ortodoxos; eles destruíram
muitos cristãos ortodoxos da Sérvia na Primeira Guerra Mundial
e no final da Segunda Guerra Mundial mataram outros milhões de
cristãos ortodoxos russos. Enquanto os cristãos ortodoxos russos
estavam sendo exterminados pelo papado, havia outro massacre
similar sendo feito na Yugoslávia.2 Esse é o registro de torturas e
mortes que aconteceram na Europa nos anos 1941-1943 por um
exército de católicos acionistas conhecidos como Ustashi, liderados
por monges e sacerdotes. Ustashi é sinônimo de Ação Católica.3
O ex-jesuíta Marcet de la Roche-Arnaud disse: “Você deseja
criar problemas, provocar revolução e produzir uma
ruína total em seu país? Chame os jesuítas.”4
No final da Segunda Guerra Mundial os jesuítas foram bem
sucedidos na criação de um governo mundial, as Nações Unidas
(1945). A Organização das Nações Unidas, pode-se dizer que foi
o primeiro passo rumo à implantação da Nova Ordem Mundial! No
dia 20 de julho de 1992 a revista Time publicou um artigo intitulado:
“O Nascimento da Nação Global”, escrito por Strobe Talbott que
foi colega de quarto do Presidente Bill Clinton quando ainda na
Universidade Oxford; Strobe também ocupou mais tarde um cargo
de diretor no CFR (Council of Foreign Relations). Ele escreveu:
1 Ralph Epperson, The Unseen Hand, 301.

2 Livros que apresentam esses fatos: Edmond Paris, Convert or Die!; Avro
Manhattan, The Vatican’s Holocaust
3 Monica Farrell, Ravening Wolves, cover.
“O nacionalismo como hoje nós conhecemos se tornará

obsoleto; todos os países reconhecerão uma única autoridade
global. ‘Cidadão do mundo’ assumirá um real significado.”1
Porém, essa conspiração em favor de um Governo Mundial
não está sendo promovida por uma única organização. A Ordem
Secreta dos Jesuítas, os Maçons, Order of Skull & Bones, os
Bilderbergs, The Council on Foreign Relations (CFR), The Round
Table, Opus Dei, Knights of Columbus, Kinghts of Malta, The Trilateral
Comission, The Royal Institute of International Affairs, The Club of
Rome, o Concílio Mundial das Igrejas e, as Nações Unidas, todos
esses estão trabalhando para o mesmo fim!
O escritor jesuíta Malachi Martin escreveu no seu livro:

The Keys of this Blood, que o Papa João Paulo II iniciou o último
jogo do milênio. O que significa essa expressão: “o último jogo do
milênio”? O jogo iniciado pelo Papa João Paulo II diz respeito à
destruição do comunismo soviético e do capitalismo americano,
1 Malachi Martin, The Keys of this Blood, 16, 657.

e, depois disso, será implantado o Governo Mundial, a Nova Ordem

Mundial!1 O presidente da União Européia, Herman Van Rompuy,
declarou que com o estabelecimento do G20 (24/09/2009) no meio
da crise financeira, o ano de 2009 se tornou o primeiro
ano do Governo Mundial. O presidente do Irã, Ahmadinejad,
afirmou (27/11/2009) que a Nova Ordem está estabelecida.
Malachi Martin diz também que a Nova Ordem
Mundial deveria ser implantada no final da primeira
década do novo milênio,2 isto é, por volta do final de 2010!
Será que Malachi Martin sabia o que estava falando? Tudo indica
que o projeto jesuíta está se cumprindo. O ano 2009 é o ano em que
mais se falou abertamente sobre a Nova Ordem Mundial! Alguns
dados sobre o jesuíta Malachi Martin: trabalhou para três papas
como diplomata e espião; ele fala 17 idiomas, foi professor na
Rome’s Pontifical Biblical Institute, ajudou a traduzir os rolos
do Mar Morto, foi o homem de confiança de três papas, amigo
pessoal de João Paulo II e enviado especial do famoso jesuíta
Cardeal Augustin Bea, do Papa João XXIII e do Papa Paulo VI
em diversas missões sensíveis. Com todo esse currículo ele
certamente merece credibilidade!
No contexto do último jogo do milênio a União Soviética da
República Socialista foi derrotada em janeiro de 1992! Restam
agora dois competidores: o Vaticano e o capitalismo americano! Sem
guerra, mas com uma crise financeira planejada, o capitalismo
americano foi derrotado e substituído pela economia fascista
durante os anos 2008 e 2009! A aprovação do empréstimo dos 850
bilhões de dólares ao governo americano para socorrer os bancos
e demais instituições financeiras está transformando o governo
capitalista num governo fascista! Na realidade o Federal Reserve
Bank tem o controle do governo americano e indiretamente está
comprando, em nome do governo, os bancos que estão falindo. A
nação americana se unirá ao papado no projeto da Nova Ordem
Mundial predita em Apoc. 13:11-12!
1 Ibidem, 163.
2 Ibidem, 16.
A Guerra do Vietnã,
uma Cruzada Moderna
Avro Manhattan, foi um jornalista britânico que trabalhou por

muitos anos para o British Broadcasting Company. Ele escreveu pelo
menos 15 livros sobre o papel desempenhado pela Igreja Católica
Romana nos negócios mundiais. Um dos seus livros tem o título,
Vietnam: Why Did We Go? Ele escreveu:
“A Igreja Católica precisa ser considerada a principal
promotora da origem e escalada do conflito vietnamita. Desde
o início essa motivação religiosa ajudou a estabelecer a avalanche
que causou essa agonia sem fim nos Continentes Asiático e
Americano. O preço pago foi imenso: milhares de bilhões de dólares;
a deslocação em massa de populações inteiras; anarquia política;
devastação militar numa escala sem precedentes; a desgraça
sobre o mundo civilizado; a perda de milhares e milhares de jovens
asiáticos e americanos... a ferida, a mutilação e morte de centenas
de milhares de homens, mulheres e crianças. A tragédia do Vietnã
fica na história como um dos feitos mais perniciosos da aliança

contemporânea entre os políticos e a religião organizada.”1
Avro Manhattan coloca a verdadeira causa da morte dos

milhares de jovens soldados, mulheres e crianças que morreram na
Guerra do Vietnã, como sendo “o desejo apaixonado do Vaticano
de fazer da Ásia um continente católico romano.” “Agentes do
Vaticano tramaram a Guerra do Vietnã. Os soldados americanos,
na sua luta desesperada pela sobrevivência na selva, no inferno
do combate, dor, morte e destruição, estavam servindo ao
Vaticano. Isto foi tudo engenhado pelos jesuítas.”2 Segundo o
escritor Avro Manhattan, a Guerra do Vietnã foi planejada porque o
Vaticano queria criar uma base católica no Sudeste da Ásia e dali
dominar todo Sudeste da Ásia e então toda a Ásia.
1 Avro Manhattan, Vietnam: Why Did We Go? 13.

2 Ibidem, 3.
O Cardeal Francis Spellman, o arcebispo de New York,

foi a peça chave para colocar os Estados Unidos no conflito.
Ele foi nomeado Vigário Geral das Forças Armadas dos
Estados Estados Unidos e nas suas frequentes visitas ao Vietnã
ele costumava chamar os soldados americanos de “soldados de
Cristo.”1
O Vaticano jogava dos dois lados da guerra. Eles controlavam

Ngo Dinh Diem, presidente do Vietnã do Sul; ele era um fiel católico
que tinha sido colocado no poder pela ajuda do Cardeal Spellman
e do Papa Pio XII. Ele transformou o seu governo numa ditatura
católica, esmagando seus oponentes políticos. Muitos monges
budistas suicidaram ateando fogo no próprio corpo em protesto
à perseguição religiosa de Ngo Dinh Diem. Ele perseguia os não
católicos, principalmente budistas, ao ponto disso causar uma
intervenção militar dos Estados Unidos no Vietnã do Sul. Porém,
secretamente, Cardeal Spellman também tinha negociações com Ho
Chi Minh no Vietnã do Norte. Qualquer que fosse o lado vencedor, o
Vaticano teria o controle.
1 Ibidem, 71.
A Morte do Presidente John F. Kennedy
No dia 22 de novembro de 1963 às 12h30min o presidente

John F. Kennedy estava desfilando em carro aberto na cidade de
Dallas, Texas, quando foi assassinado. John F. Kennedy era neto
do prefeito de Boston e filho de Joseph Kennedy, Knight of Malta,
um dos católicos mais ricos dos Estados Unidos. Quando ainda
em campanha presidencial Kennedy se reuniu com 300 pastores
protestantes na cidade de Houston, Texas, e assegurou-lhes que ele
renunciaria a presidência se percebesse que existia um conflito
entre seus deveres como presidente e a sua fé religiosa. Quando já
presidente eleito, John F. Kennedy declarou que ele era em primeiro
lugar um americano e em segundo lugar um católico romano. Tal
declaração é inaceitável para a teologia católica. A Warren Comission
foi estabelecida para investigar o caso do assassinato do presidente
Kennedy, e eles concluiram que um único homem armado, Lee
Harvey Oswald foi o responsável pelos disparos. Declararam que
Oswald atirou no presidente de um edifício Dallas Book Depository
que estava atrás do carro do presidente. Lee Harvey Oswald era um
agente da Central Intelligence Agency (CIA), e a CIA é do governo
americano; Allan Dulles, diretor da CIA, foi quem enviou Lee Oswald
em 1959 para a Rússia, onde permaneceu dois anos. Lá ele casou-
se com a russa Marina Prusakova cujo tio era Coronel da KGB,
Committee for State Security da União Soviética. Quando ele retornou
para os Estados Unidos em 1962 ele se associou aos agentes da
CIA: Howard Hunt, Frank Sturgis, Davi Ferrie, Guy Banister e Clay
Shaw (Knight of Malta, católico romano, homossexual, amigo de
Lee Oswald). Outro fator importante é o envolvimento de Oswald;
seu sobrinho era um padre jesuíta e Oswald foi convidado para ir
ao Colégio Jesuíta em Springhill, Alabama, duas semanas antes do
assassinato de John Kennedy. Aqueles que conhecem os detalhes
da morte de Abraão Lincoln podem ver as semelhanças entre os
dois assassinatos.1
Dois dias depois da morte do presidente Kennedy, Jack
Ruby assassinou Lee H. Oswald. Investigações e estudos levam à
conclusão de que há basicamente três principais razões pelas quais
John F. Kennedy foi assassinado:
• Kennedy queria acabar com a Guerra do Vietnã,
• Kennedy decidiu acabar com o domínio da CIA,
• Kennedy decidiu quebrar o monopólio do Federal
Reserve Bank na emissão e impressão do dinheiro.
No dia 4 de junho de 1963 John F. Kennedy assinou a
Ordem Executiva número 11110 que devolvia ao governo
dos Estados Unidos o direito de imprimir seu próprio dinheiro
sem depender mais do Federal Reserve Bank. Menos de seis
meses depois, dia 22 de novembro, o presidente Kennedy foi
assassinado.
A Guerra do Vietnã era conhecida como “Spelly’s War”,
isto é, uma guerra do Cardeal Spellman, arcebispo de New York. O
Comandante das Forças Armadas dos Estados Unidos era um fiel
1 Emanuel M. Josephson, The Federal Reserve Conspiracy and Rockefellers.

Citado na entrevista de Eric Phelps a Rick Martin.
católico romano, membro do Council on Foreign Relations (CFR),

General William Westmoreland. Westmoreland era um agente do
Cardeal Spellman assim como Lyndon B. Johnson, maçom do 33º
grau e J. Edgar Hoover, também maçom do 33º grau.1
O presidente John F. Kennedy pretendia acabar com a Guerra
do Vietnã e enviou dois representantes ao Vietnã: McNamara e
Taylor; eles lhe trouxeram informações que o convenceram da
necessidade de retirar os soldados americanos do Vietnã. O relatório
desses enviados tem o título de Report of McNamara-Taylor Mission
to South Vietnam.2 Ao mesmo tempo em que John Kennedy
estava planejando retirar os soldados americanos do conflito
vietnamita outro grupo superpoderoso estava planejando
continuar a guerra e para isso tinham que eliminar o presidente
Kennedy.
Quem era esse grupo? Quem realmente tinha interesse
em que a Guerra do Vietnã continuasse? Quando descobrimos as
respostas para essas duas perguntas também descobriremos os
verdadeiros assassinos de J.F.Kennedy. Com a morte de Kennedy
esse grupo poderoso assegurou a continuidade da guerra por mais
dez anos.
Robert Morrow escreveu em seu livro: First Hand Knowledge,
que às 08h30min da manhã de sábado, dia 23 de novembro de
1963, no dia seguinte à morte de Kennedy, uma limusine chegou à
Casa Branca trazendo o diretor da CIA, John McCone, também
um Knight of Malta, um soldado a serviço do Vaticano. Ele foi lá
para assinar o National Security Memorandum 278, um
documento que imediatamente reverteu a decisão de John F.
Kennedy de cessar a Guerra do Vietnã. O efeito do Memorandum
278 dava à CIA carta branca para continuar a escalada da
guerra.3
1 Eric J. Phelps, autor do livro Vatican Assassins, entrevista feita por Rick Martin,
do The Spectrum.
2 Col. L. Fletcher Prouty, JFK: The CIA, Vietnam, and the Plot to Assassinate
John F. Kennedy, 264.
3 Robert Morrow, First Hand Knowledge, 249.
John McCone (Knight of Malta)

Os jesuítas que controlavam os políticos em Washington
queriam continuar a Guerra do Vietnã e estabelecer uma base
católica no Sudeste da Ásia, e quando o presidente Kennedy
bloqueou o caminho deles, eles precisaram removê-lo. Quando
Kennedy morreu havia somente de 16.000 soldados americanos
no Vietnã; sob a administração do seu sucessor Lyndon B.
Johnson a tropa americana no Vietnã subiu para 543.000.1 Esse
aumento de soldados americanos no Vietnã depois do assassinato
de John F. Kennedy comprova que existia realmente um grupo
poderoso que queria que a guerra continuasse.
John Loftus escreveu que Kennedy havia dito que quando ele
fosse reeleito em 1964 ele acabaria com a CIA.2 A CIA também é
uma invenção jesuíta, ela foi criada pelos Knights of Malta,3 uma
ordem da Igreja Católica. O principal fundador da CIA, chamado de
“o pai da CIA” é o irlandês, fiel católico romano, Knight of Malta,
Wild Bill Donovan (William Joseph Donovan, 1883-1959); o irmão
dele, Vincent era um sacerdote dominicano. Como se vê, a CIA foi
1 Donald Gibson, Battling Wall Street: The Kennedy Presidency, 23, 55, 56, 131,
81, 82.
2 John Loftus, The Secret War Against the Jew.
3 Knight of Malta, esse nome começou a ser usado pela ordem em 1530; é
uma ordem católica a serviço dos jesuítas e do papa.
fundada por um fiel soldado do Vaticano a fim de fortalecer o

controle papal nos Estados Unidos. Quando Donovan morreu em
fevereiro de 1959, o diretor da CIA, Allen W. Dulles enviou uma
mensagem a todos os escritórios da CIA espalhados no mundo
dizendo: “Bill Donovan foi o pai da CIA, ele foi um grande líder.”
Wild Bill Donovan

(Knight of Malta)
John F. Kennedy
John F. Kennedy, embora católico, planejava: acabar com

a CIA, acabar com a Guerra do Vietnã e romper com o monopólio
do Jesuit Federal Reserve Bank e imprimir o próprio dinheiro;
de fato, Kennedy imprimiu 4.3 bilhões de dólares, mas esse
dinheiro foi recolhido depois da sua morte. A Constituição dos
Estados Unidos dá ao Congresso o direito de imprimir o seu próprio
dinheiro, e dessa forma não pagar bilhões de dólares em juros ao
Federal Reserve Bank. Essa foi a decisão de John Kennedy
através da Ordem Executiva 11110. Essa ordem foi anulada pelo
presidente Lyndon Johnson no mesmo dia da morte de Kennedy!
Lyndon Johnson nem mesmo esperou chegar à Casa Branca,

no meio da viagem de Dallas para Washington, no mesmo dia da
morte de Kennedy, dentro do avião presidencial Air Force One,
anulou a Ordem Executiva 11110! Por que tanta urgência em anular
essa ordem? Johnson estava servindo aos interesses de quem? A
resposta é óbvia!
Lyndon B. Johnson Lyndon Johnson dentro do avião

Air Force One toma posse jurando
encima de um missal católico
A história se repete! Em 1828 Andrew Jackson foi eleito
presidente dos Estados Unidos e naquela ocasião os jesuítas
também tentaram estabelecer um Banco Central nos Estados Unidos.
Andrew Jackson se opôs fortemente ao plano e venceu. No dia
30 de janeiro de 1835 houve uma tentativa de assassinato contra
Andrew Jackson, mas, providencialmente, a pistola do assassino
jesuíta falhou e a vida do presidente foi poupada. Abraão Lincoln
também se opôs ao plano de um Banco Central e pagou com a
própria vida! John F. Kennedy, por ser católico, conhecia melhor que
qualquer outro a estratégia jesuíta para dominar a nação americana
e decidiu se opor ao Vaticano, cumprindo com o que prometera:
“que ele era em primeiro lugar um americano e em segundo
lugar um católico romano.”
John F. Kennedy, o primeiro presidente católico dos Estados

Unidos decidiu não se submeter aos jesuítas! O Papa João Paulo
I foi antecedido por dois papas maçons João XXIII e Paulo VI que
se submeteram inteiramente aos planos jesuítas, porém, ele não
quis se submeter, durou apenas 33 dias! O pai de John F. Kennedy,
Joseph Kennedy, era na época o mais famoso Knight of Malta dos
Estados Unidos. Ele advertiu o filho do risco que ele corria. Os
Knights of Malta controlam os bancos: o Banco do Canadá, o Banco
da Inglaterra, o Federal Reserve Bank e muitos outros.
Nova Ordem Mundial
O sonho jesuíta está avançando com sucesso. A profecia

de Daniel 11:36 esboçou esse êxito temporário do papado: “fará
conforme a sua vontade, e se levantará, e se engrandecerá... falará
coisas maravilhosas e será próspero até que a ira se complete” (Dan.
11:36). Os jesuítas estão muito perto de realizar o sonho dos
séculos: A Nova Ordem Mundial, e assim completar a pirâmide
inacabada que aparece na nota de dólar. Eles não têm nenhum
escúpulo a fim de colocar o mundo todo sob o domínio papal, e
também, farão qualquer coisa para colocar o papa sob o domínio do
Papa Negro.1 O lema deles é: “o fim justifica os meios”!
Tanto em Apocalipse 13:5-8 como em Daniel 11:36 a
profecia revela a amplitude do domínio papal. O mundo todo se
submeterá a um só líder mundial, um só chefe, Roma papal: “O
mundo está cheio de tempestade, guerra e contenda. Contudo,
ao mando de um chefe, o poder papal, o povo se unirá para
opor-se a Deus na pessoa de Suas testemunhas. Essa união é
cimentada pelo grande apóstata.”2
A encíclica papal: Charity in Truth, publicada no dia 07 de
julho de 2009, na véspera do encontro do G-8 na Itália, e três dias
antes do papa discutir a crise econômica global com o presidente
Barack Obama, fala claramente que “há uma necessidade urgente
de uma verdadeira autoridade política mundial” para que tal crise
1 Papa Negro é o nome pelo qual os jesuítas se referem ao Cabeça Geral dos
Jesuítas. O nome do Cabeça Geral atual é Adolfo Nicolas, eleito em janeiro de
2008..
não se repita. Deve ser “regulada pela lei” e “ser universalmente

reconhecida e revestida de real poder para dar segurança a
todos.” Essa é a primeira vez em que o papa fala abertamente da
Nova Ordem Mundial! A encíclica papal é uma evidência de que é
chegado o tempo anunciado em Apoc. 13:15-17 em que o sinal
da besta, o Decreto Dominical, será aprovado. No dia que se
seguiu o término do G-8, o papa teve o seu primeiro encontro com o
presidente Obama e, qual foi o presente que o papa deu a Obama?
Uma cópia da sua encíclica! A Suprema Corte americana reflete a
forte influência do Vaticano nas decisões do país. Lembramos que 22
anos atrás, a maioria dos juízes da Suprema Corte era protestante
(8 para 1). Atualmente os católicos representam 67% dos juízes da
Suprema Corte. Atualmente há somente um juiz protestante!
Outra declaração também importante na encíclica papal, diz:
“A economia necessita ética a fim de funcionar corretamente, não
uma ética qualquer, mas, uma ética que esteja centralizada nas
pessoas.” O que vemos aqui é uma Ordem Econômica Mundial
baseada na ética! E quem seria essa tal autoridade moral que
respeite essa ética? Não é difícil imaginar quem ele seja!
O novo presidente da União Européia, Herman Van Rompuy,
declarou que o ano 2009 é o primeiro ano do governo global. Ele
disse: “com o estabelecimento do G20 no meio da crise financeira, o
ano 2009 é o primeiro ano do governo global. O encontro marcado
para ocorrer em Copenhague (dezembro de 2009) para tratar do
clima, é outro passo na direção do gerenciamento global do nosso
planeta.”1 Essa declaração é notável porque, enquanto muitos estão
pensando no governo global como um evento futuro, o presidente
Rompuy está afirmando que ele já começou! Ele declarou que a
crise financeira mundial (2008) desempenhou um papel importante
no estabelecimento do G20 que gerenciará financeiramente o
mundo. Sem a crise financeira não teria sido possível eliminar a
Velha Ordem Mundial e estabelecer a Economia Mundial Fascista!
A Nova Ordem Mundial será consolidada através da formação
de Dez Super Nações, nações modernas que atualmente estão
em processo de formação. As 195 nações reconhecidas pela ONU
serão agrupadas em Dez Grandes Nações!
1 Daniel Taylor, Prison Planet, 21 de novembro de 2009.

Os líderes dessas Dez Super Nações são mencionados em

Apocalipse 17:12 “E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda
não receberam o reino, mas receberão poder como reis por uma
hora com a besta.” A Super Nação número um continuará sendo a
União Norte Americana com a sua nova moeda: Amero! Esses dez
líderes mundiais pedirão ao papa que domine sobre eles. “Estes têm
um mesmo intento e entregarão o seu poder e autoridade à besta”
(Apoc. 17:13). A seguir colocamos um exemplo de como essas Dez
Super Nações poderão ser formadas:
1. América do Norte (NAFTA, a União Norte Americana:Canadá,
México e Estados Unidos, votada no Congresso em 1993).
2. Europa Ocidental (União Européia).
3. Japão.
4. Austrália, África do Sul, e o restante do mercado econômico
dos países desenvolvidos.
5. Leste Europeu incluindo a Rússia.
6. América Latina, esse bloco econômico já está em formação e
tudo indica que será liderado pelo Brasil.
7. Norte da África e Oriente Médio.
8. África Tropical.
9. Sul e Sudeste da Ásia.
10. China
O Illuminati publicou esse projeto de reorganização global em

1974 no livro: Mankind at the Turning Point. Segundo a profecia de
Apocalipse 17:12-13 essas nações modernas precisam ser formadas
para que o papa recupere a supremacia perdida em 1798; a última
supremacia papal será de 42 meses literais conforme a revelação

feita por Deus em Apocalipse 13:5! Esses 42 meses começam a ser
contados a partir do momento em que o Decreto Dominical se tornar
universal.
42 Meses de Supremacia Papal
Os 1.260 anos mencionados em Apocalipse 12:6 e 14 e

Daniel 7:25 estão, sem sombra de dúvidas, no contexto da Idade
Média. Os 1.260 dias são contados como tempo profético (538 a
1798), mas, no tempo do fim, a profecia usa outra expressão:
“42 meses”; essa expressão sugere a idéia de meses literais,
da mesma forma como Apocalipse 9:5 fala dos “cinco meses”
em que Satanás atormentará aqueles que não receberam o Selo
do Deus Vivo. O contexto em que as profecias foram dadas não
pode ser desconsiderado.
Clifford Goldstein usa esse argumento: “Tendo em vista
o contexto em que são dadas (grandes impérios mundiais que,
começando na antiguidade e culminando com o fim do mundo,
alcançam milhares de anos de história), não faz sentido considerar
literais as grandes profecias de tempo nos capítulos de Daniel 7 e 8;
isto é, no caso de Daniel 7, cobrindo apenas três anos e meio, e em
Daniel 8, cerca de 6 anos e três meses (ou 2.300 dias literais)... Por
outro lado, se aplicarmos o princípio dia/ano, as profecias de tempo
fazem mais sentido, enquadrando-se muito melhor na escala dos
eventos em que são descritos.”1 Respeitando essa argumentação
usada por Goldstein, afirmamos que os eventos mencionados no
capítulo treze de Apocalipse são eventos do tempo do fim e não
da Idade Média e não faz sentido considerar os 42 meses como
tempo profético; o contexto de Apocalipse 13 exige que a última
supremacia papal seja de 42 meses literais!
Outro argumento usado por Goldstein explica: “De fato, dos
três períodos que estudamos – ‘um tempo, dois tempos e metade
de um tempo’ (Dan. 7:25), os ‘dois mil e trezentos dias’ (Dan. 8:14),
1 Clifford Goldstein, Lição da Escola Sabatina, 3º trimestre, 2006, 108.

e as ‘setenta semanas’ (Dan. 9:24) – nenhum é escrito na forma

como o tempo normalmente é expresso. Por exemplo, em vez
de dizer 2.300 dias, por que Gabriel não disse que o santuário seria
limpo em ‘seis anos, três meses e 20 dias’? Em II Samuel 5:5, o
texto diz que o rei ‘reinou sobre Judá sete anos e seis meses’, e não
por 2.700 dias. O mesmo acontece com as duas outras profecias
de tempo: nenhuma é expressa na maneira usual para se referir ao
tempo.”1
Seguindo essa linha de raciocínio de Goldstein, podemos
afirmar que em Apocalipse 13:5 o profeta usou uma expressão
na forma em que o tempo normalmente é expresso: “42 meses”
(Apoc. 13:5) e não “um tempo, dois tempos e metade de um tempo”
conforme fez em Apoc. 12:14. Por que o profeta João usou em
Apocalipse 12:14 e Apocalipse 13:5 duas diferentes expressões? A
resposta mais coerente é que o profeta está falando de dois contextos
diferentes: a Idade Média e o tempo do fim, a primeira e a última
supremacia papal. O profeta João apresenta quatro profecias de
tempo no Apocalipse usando a forma como o tempo é normalmente
expresso:
• Apocalipse 9:5 (5 meses);
• Apocalipse 9:15 (um ano, um mês e um dia);
• Apocalipse 13:5 (42 meses); essas são fortes evidências
bíblicas de que esses períodos de tempo são literais;
• Apocalipse 20:2 (1.000 anos).
Jesus afirmou que nos últimos dias os tempos seriam
abreviados. Como os tempos podem ser abreviados? Estaria Deus
planejando alterar o ciclo anual (365 dias), ou o ciclo mensal (30
dias), ou o ciclo semanal (7 dias), ou as horas e minutos? É óbvio
que não! Mas, poderia Deus abreviar a supremacia papal de 1.260
anos, como foi na Idade Média, para 1.260 dias no tempo do fim?
Obviamente que sim! Por que não?
1 Ibidem, 112.
É inadmissível pensarmos que a última supremacia papal

será novamente de 1.260 anos! Jesus disse que se assim fosse,
“nenhuma carne se salvaria”!
“E se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se
salvaria; mas por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias
(os 1.260 dias)” (Mateus 24:22). Para o conforto dos escolhidos,
Deus está anunciando que o período da perseguição, da grande
angústia qual nunca houve, será abreviado, de tempo profético
para tempo literal. Que alívio! Que conforto! Bendito seja Deus!
O contexto de Mateus 24:22-27 é o tempo do fim. Jesus
está falando especificamente da estratégia final de Satanás; ele
personificará Jesus fazendo com que todos aqueles cujos nomes
não estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro, o adorem. Não
faz sentido aplicar Mateus 24:22 somente para a Idade Média.
Em Mateus 24:21 Jesus fala exatamente da “angústia qual nunca
houve desde o princípio do mundo... nem tão pouco há de haver”, a
mesma angústia mencionada em Daniel 12:1 “e haverá um tempo
de angústia qual nunca houve, desde que houve nação até aquele
tempo.”
Só existe uma “angústia qual nunca houve” e essa é a
angústia que sobrevirá ao povo de Deus após o Decreto Dominical,
e continuará após o fechamento da porta da graça, durante o tempo
das sete trombetas, das sete pragas, do decreto de morte e da volta
de Jesus. No sermão relatado em Mateus 24 Jesus fala do tempo do
fim; as palavras de Jesus em Mateus 24:21 se referem à angústia
final e consequentemente o verso seguinte (Mateus 24:22) explica
que essa angústia será abreviada por amor aos escolhidos.
No Seventh-day Adventist Bible Commentary, encontramos
uma citação comentando o maior período de tempo profético da
Bíblia, 2.300 anos; essa profecia é de tempo profético porque faz
uso do princípio dia/ano: “Este tempo, que o anjo declarou com um
solene juramento, (e jurou por aquele que vive para todo o sempre,
o qual criou o céu e o que nele há, e a terra e o que nela há, e o mar
e o que nele há, que não haveria mais tempo” Apoc. 10:6), não é o
fim da história desse mundo, nem o fim do tempo de graça, mas do
tempo profético, que deveria preceder o advento do nosso Senhor.
Isto é, o povo (de Deus) não terá mais outra mensagem de tempo
definido. Depois deste período de tempo, alcançando 1842 a 1844,
não há esboço definido do tempo profético. O mais longo alcançou
o outono de 1844.”1
Da citação acima entendemos que em 1844 acabaram as
profecias de tempo profético, mas não as profecias de tempo.
A Bíblia apresenta as profecias de tempo profético e as profecias
de tempo literal. Com base no texto de Ellen G. White nós não
podemos afirmar que não existe nenhuma profecia de tempo
depois de 1844, porque Apoc. 20:1-3 é uma profecia de tempo
de 1.000 anos, e vem depois de 1844! A citação em estudo diz
respeito ao longo período profético de 2.300 anos (457 a.C. a
1844 d.C.) e nesse contexto Ellen G. White diz que não teremos
outra profecia de tempo profético, isto é, profecia que faça uso
do princípio dia/ano; todavia, as profecias de Apocalipse 13:5;
9:5; 9:15 e 20:2 não são profecias de tempo profético, e sim, de
tempo literal.
Eis a explicação que o Dr. H. K. LaRondelle dá sobre Apoc.
10:6 no seu livro Uma Luz Maior Sobre o Armagedom pág. 69:
“Em profecia, consideramos um dia como sendo um ano.
Por que tomamos literalmente estes 1.000 anos de Apocalipse? Em
Apoc. 10:6 o Senhor afirma que, uma vez cumprida esta profecia,
não mais haveria profecia relativa a tempo. Sabemos que Apoc.
10:6 refere-se a um tempo profético do livro de Daniel no Velho
Testamento (Daniel 8:14 – o maior período profético da Bíblia, as
2.300 tardes e manhãs). Portanto, esta é a última vez em que um
dia equivale a um ano.”2 As profecias de tempo depois de 1844
precisam ser entendidas como tempo literal.

2 H. K. LaRondelle, Uma Luz Maior Sobre o Armagedom, 69.
Profecias de Tempo Literal Após 1844
Expomos a seguir algumas profecias de tempo literal após

1844.
Apoc. 9:5 “e foi-lhe permitido, não que os matassem, mas
que por cinco meses os atormentassem; e o seu tormento era
semelhante ao tormento do escorpião quando fere o homem.” Quem
será atormentado por cinco meses pelo anjo do abismo cujo nome
é Abadom (Apoc. 9:11)? A resposta é clara: “mas somente aos
homens que não têm nas suas testas o sinal de Deus” (Apoc. 9:4).
Essa é uma profecia que só poderá se cumprir após o selamento do
povo de Deus, e o selamento ocorrerá por ocasião da imposição do
Decreto Dominical. É forçoso entender essa profecia como sendo de
tempo literal que se cumprirá depois do Decreto Dominical, depois
de Jesus lançar o incensário de ouro sobre a terra (Apoc. 8:5), isto
é, após o fechamento da porta da graça.
Apoc. 9:15 “E foram soltos os quatro anjos que estavam
preparados para a hora, e dia, e mês, e ano, a fim de matarem a
terça parte dos homens.” Houve, no passado, alguma guerra que
tenha reunido um exército de duzentos milhões de soldados (Apoc.
9:16) e que matou a terça parte dos habitantes da Terra? Não!
Portanto, essa guerra ainda está no futuro e será, com certeza, uma
contrafação do Armagedom de Apocalipse 16:12-16. A profecia de
Apocalipse 9:15 é mais uma profecia de tempo literal para o tempo
do fim.
Apoc. 13:5 “E foi-lhe dada uma boca para proferir grandes
coisas e blasfêmias e deu-se-lhe poder para continuar por quarenta
e dois meses.” Essa é uma profecia de tempo literal que revela
exatamente quão curta será a última supremacia do anticristo.
Daniel 12:11 “E desde o tempo em que o contínuo for tirado,

e posta a abominação desoladora, haverá mil duzentos e noventa
dias.” Essa é uma profecia de 1.290 dias inserida no contexto de
Daniel 12, o tempo do fim.
Daniel 12:12 “Bem-aventurado o que espera e chega até
mil trezentos e trinta e cinco dias.” Essa é uma profecia de 1.335
dias também inserida no contexto de Daniel 12. O Dr. Siegfried
Schwantes sugere que essas duas profecias devem ser
entendidas como tempo literal:
“Se este epílogo enfoca ‘o tempo do fim’, como evidentemente
o faz (vv. 4, 9 e 13), parece-nos apropriado considerar os 1.290
e os 1.335 dias como tempos literais abrangendo este número
de dias. A favor desta hipótese milita o fato que estes são os únicos
períodos proféticos no livro de Daniel que são expressos em ‘dias’.
Em todos os outros casos o tempo profético é expresso sob vários
símbolos: ‘tempo’ (7:25), ou ‘tardes e manhãs’(8:14), ou ‘semanas’
(9:24). Tudo se passa como se na crise final todo o drama dos
séculos é recapitulado numa escala abreviada. Pode-se, então,
imaginar um tempo de angústia ‘qual nunca houve’ durante
1.290 dias literais, ou seja, pouco mais de 3 anos e meio, seguido
por um tempo de angústia ainda pior durante 45 dias literais.”1
Apoc. 20:2 “Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é
o Diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos.” Essa também é uma
profecia de tempo literal depois de 1844!
A tão sonhada Nova Ordem Mundial terá uma duração
curta de tempo: 42 meses (Apoc. 13:5), e então virá o fim do
poderio papal “e não haverá quem o socorra” (Daniel 11:45).
1 Siegfried J. Schwantes, Comentários Sobre o Livro de Daniel, capítulo 12.

4
Roma, a Mãe das
Prostituições!
“Até que a ira (de Deus) se complete, e o que está determinado

será feito” (Daniel 11:36). A expressão “até que” estabelece um
limite nessa escalada papal. O Deus vivo, o Soberano do Universo
tem o controle em Suas mãos e no tempo determinado Deus dará
um basta nessa descomedida prosperidade papal; o feitiço vai virar
contra o feiticeiro “e o que está determinado será feito” (Daniel 11:36).
O que realmente está determinado na profecia? A profecia de
Daniel 11:44 e 45 diz que “os rumores do Oriente e do Norte o
espantarão...virá o seu fim e não haverá quem o socorra.” Os
144.000 formam um grupo de oposição ao papado; eles têm a ousadia
de pregar as Três Mensagens Angélicas desmascarando o papado
de tal forma que o mundo saberá que ele é o anticristo. A mensagem
dos três anjos será pregada de forma compacta como se fosse uma
só mensagem na voz do quarto anjo de Apocalipse 18. A profecia
de Apocalipse 17:16 e 17 corresponde à profecia de Daniel 11:44 e
45; elas estão falando do mesmo assunto, o extermínio papal: “o
que está determinado será feito” (Daniel 11:36). O Apocalipse fala
claramente do que Deus determinou e que será feito:
“E os dez chifres que viste na besta são os que aborrecerão a

prostituta, e a porão desolada e nua, e comerão a sua carne, e
a queimarão no fogo. Porque Deus tem posto em seus corações
(os dez chifres) que cumpram o seu intento, e tenham uma mesma
ideia, e que deem à besta o seu reino (a ‘mesma ideia’, ou ‘seu
intento’, são expressões que dizem respeito ao propósito unânime
dos dez líderes das Dez Super Nações, representados pelos dez
chifres, de darem a autoridade ao papa para reinar por 42 meses
através da imposição do Decreto Dominical), até que se cumpram
as palavras de Deus” (Apoc. 17:16 e 17). Daniel e João usam
a expressão “até que”; isso denota que Deus tem um tempo
predeterminado, “o momento da virada”, em que tudo vai dar
errado para o Vaticano!
Os mesmos que o apoiaram se levantarão contra ele. A
história se repete, assim como foi na Revolução Francesa em
1798! Já vimos essa cena! A França, que por mais de mil anos
apoiou o papado, finalmente se levantou contra ele e o feriu de morte
(Apoc. 13:3). A profecia prevê um curto reinado papal de 1.260 dias;
Apoc. 13:5 usa a expressão 42 meses.
A profecia bíblica é específica quando revela que durante
esses 42 meses “toda a terra se maravilhou após a besta”
(Apoc.13:3), e então, passado esse período, os mesmos dez
líderes que apoiaram o papado, levantar-se-ão contra ele! Virá a
sua destruição, só que dessa vez a profecia não prevê nenhuma
recuperação, nenhuma cura para a ferida mortal. A história vai se
repetir! Devemos estudar Daniel em conexão com o Apocalipse.
Dominus Iesus
“E não terá respeito aos deuses de seus pais, (a antiga fé dos

nossos pais) nem terá respeito ao amor das mulheres (no sentido
simbólico, o papado não respeitará e nem reconhecerá nenhuma
outra igreja; no sentido literal, desprezará o amor das mulheres,
porque uma grande parte do sacerdócio católico se declara
homossexual; os jornais e a mídia comprovam que a preferência

deles é por homens e principalmente meninos), nem a qualquer
deus (o anticristo se proclama deus sobre todos os deuses), porque
sobre tudo se engrandecerá” (Dan. 11:37).
No dia 6 de agosto do ano 2000, Joseph Cardinal Ratzinger, o
então prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, anteriormente
conhecida como o Gabinete da Inquisição, emitiu um documento
aprovado pelo Papa João Paulo II, intitulado: Dominus Iesus,
onde o Vaticano afirma categoricamente que a salvação só é
possível na Igreja Católica Romana, e que as outras
“comunidades eclesiásticas” não deveriam mais ser
citadas como “Igrejas Irmãs”. Foi declarado: “Nós não
somos irmãs, Roma é a igreja mãe!”
Tal afirmação é arrogante e presunçosa e deveria ter
provocado uma reação negativa no mundo protestante e
evangélico, porém, surpreendentemente a reação protestante
foi positiva. O editorial intitulado “Ecumenismo Honesto” da
revista Christianity Today, do dia 23 de outubro do ano 2000,
declarou que a “recente declaração do Vaticano acerca
da natureza da igreja é um passo para frente, não para
trás, na unidade cristã.”1
A profecia de Daniel 11:37 “não terá respeito ao amor
das mulheres” indica que o papado não teria respeito algum às
demais igrejas, não as reconheceria como igrejas! No documento
Dominus Iesus o Vaticano nega que existam outras igrejas
além da Igreja Católica Romana; eles chamam as outras igrejas
de “comunidades eclesiásticas”. A forma arbitrária em que o
Vaticano determina quem é igreja e quem é comunidade eclesiástica
foi bem recebida pelos líderes evangélicos; tal atitude é uma
evidência do sucesso do Concílio Mundial das Igrejas na
promoção do ecumenismo mundial e na implantação do
cristianismo romano no contexto da Nova Ordem Mundial.
1 G. Edward Reid, Battle of the Spirits, 151-152.

Todas as igrejas filiadas ao Concílio Mundial das Igrejas

estão sendo infiltradas pela filosofia jesuíta de exaltação ao
papado. Os que creem e pregam as Três Mensagens Angélicas de
Apocalipse 14:6-12 não deveriam de modo algum, como igreja ou
como indivíduos, envolver-se com o Concílio Mundial das Igrejas
(CMI)! O CMI tem uma meta: o ecumenismo mundial! O ecumenismo
mundial colocará todas as igrejas e líderes religiosos do mundo aos
pés do papa.
Os jesuítas trabalham disfarçadamente através do Council
on Foreign Relations (CFR) controlando os presidentes, homens do
congresso e senadores dos Estados Unidos; eles também trabalham
através Concílio Mundial das Igrejas (CMI) sem serem percebidos
aproximando todas as comunidades religiosas e preparando o
caminho para a adoração do anticristo. O CMI é uma instituição
jesuíta que atua diretamente no mundo religioso, enquanto
que o CFR jesuíta atua principalmente no mundo político. O
Illuminati jesuíta de Adam Weishaupt infiltrado na sociedade secreta
da maçonaria é outra estratégia que funcionou muito bem para aliciar
muitos pastores evangélicos maçons e transformá-los em agentes
jesuítas. Milhares de pastores e leigos evangélicos fazem parte das
lojas maçônicas. George W. Truett, presidente da Convenção
Batista do Sul, era um 32º grau. A maçonaria é uma ponte que
liga os principais líderes evangélicos e protestantes do mundo com
os jesuítas do Vaticano. A maçonaria é o principal elo entre o
protestantismo apostatado e o papado! Embora o Vaticano tenha
condenado a maçonaria na bula In eminenti, em 1738, os papas
João XXIII e Paulo VI eram maçons! Os presidentes americanos,
em sua maioria, foram e são maçons! Os principais líderes
evangélicos americanos também são maçons! Maçonaria, é
espiritualismo, e ali se adora Lúcifer, o anjo do abismo, cujo
nome é Abadom (Apoc. 9:11) no Rito Escocês e Jabulom, no
Rito York!
“Os protestantes dos Estados Unidos serão os primeiros

a estender as mãos através do abismo para apanhar a mão do
espiritualismo; estender-se-ão por sobre o abismo para dar mãos
ao poder romano; e, sob a influência desta tríplice união, este país
seguirá as pegadas de Roma, conculcando os direitos da
consciência.”1 O espiritualismo mencionado por Ellen G. White
como elo entre os protestantes e o papado é a maçonaria que
abriga dentro dela uma rede de sociedades ultra-secretas
chamada de Round Table. Jesus disse: “Meu reino não é deste
mundo” (João 18:36). Jesus também disse que Satanás é o príncipe
deste mundo (João 14:30). O príncipe desse mundo cobra um alto
preço daqueles que buscam honra e fama, e muitos pastores
evangélicos trocaram a fidelidade a Jesus pela fama.
Billy Graham, 33º grau da maçonaria,2 foi recrutado
no início do seu ministério por Henry R. Luce, Knight of Malta, e
o maçom judeu Bernard Baruch com propósitos ecumênicos, pois
Henry Luce era um ativo participante do Concílio Mundial das
Igrejas, uma invenção jesuíta. Não é difícil entender a razão porque
Billy Graham recebeu um título de doutor honorário da Ordem
Beneditina Belmont Abbey College tendo sido assim aprovado
pelo jesuíta Charles Dullea do Vaticano.3
Billy Graham

2 Eric Jon Phelps, Vatican Assassins, 260, 308, 1582.
3 Ibidem, 1094.
Título honorário de doutor pela Ordem Beneditina

Belmont Abbey College
Billy Graham foi, sem dúvida, o líder evangélico que mais

contribuiu para aproximar os Estados Unidos do Vaticano. Billy
Graham foi entrevistado logo após a morte do Papa João Paulo II
no dia 02 de abril de 2005 no programa de televisão Larry King Live,
e ali ele afirmou que o Papa João Paulo II “era o líder moral do
mundo.” O Cardeal Richard Cushing, arcebispo católico de Boston,
fez uma declaração interessante sobre Billy Graham: “Se ele
tivesse meia dúzia de Billy Grahams, ele não precisaria
se preocupar com o futuro da Igreja Católica!”1
O Vaticano tinha certeza de que Billy Graham estava
trabalhando para colocar a nação americana sob o domínio papal.
O nome de Billy Graham foi colocado na “calçada da fama”
em Hollywood e apareceu pelo menos em dois websites oficiais
da maçonaria na seção, “Outros Maçons Famosos”.2 Em 1948 foi
perguntado a Billy Graham: “O que você acha que o Concílio Mundial
das Igrejas vai fazer em agosto quando se reunir em Copenhagen?”
Ele respondeu: “Eu acredito que eles vão escolher o anticristo!”
Ele certamente era contra o CMI naquele tempo! Em 1966 ele se
demonstrou orgulhoso de ter participado da assembleia do CMI
em New Delhi em 1961, e estava planejando participar da quarta
assembleia em Uppsala, Sweden em 1968. Essa foi uma mudança
radical!3 No mesmo site pode-se verificar outras mudanças que
ocorreram na mente de Billy Graham com relação ao catolicismo
romano, o comunismo e o islamismo.
Em 1964, Billy Graham gastou quarenta e cinco minutos num
diálogo com o Cardeal Richard Cushing e o cardeal deu o maior
apoio ao evangelista dizendo: “Eu sou 100% pelo evangelista.
1 Cathy Burns, Billy Graham and his Friends: A Hidden Agenda?, 439.
2 The Louisiana Masonic Family Website, http://www.la-mason.com/famous.htm
e a Loja Oficial Genessee número 174 de Flint, Michigan incluiam em sua lista
de Maçons Famosos o nome de Billy Graham. Constatamos que os dois sites
atualmente removeram o nome dele da lista.
3 http://cuttingedge.org/news/n1082.cfm
Eu não sei de nenhuma outra cruzada religiosa que tenha sido

mais efetiva do que essa de Billy Graham. Eu nunca ouvi da
parte dele a mais leve crítica contra a Igreja Católica...
e Billy Graham retornou o elogio dizendo: “Eu me sinto muito
mais próximo da tradição Católica Romana do que
de alguns protestantes liberais...” Em 1978 Billy Graham
declarou: “Eu descobri que minha crença é essencialmente a
mesma que dos católicos ortodoxos.”1 Em 1961 Billy Graham
comprou os direitos do Halley’s Pocket Bible Handbook. A edição
original desse livro do Dr. Henry Halley tinha capítulos sobre os
jesuítas e o papado, contudo, quando ele morreu e Billy Graham
comprou os direitos, ele removeu uma grande porção que falava
contra os jesuítas e o papado.2
Robert Schuller, 33º grau da maçonaria,3 pastor
fundador da Catedral de Cristal, Garden Grove, Califórnia, um dos
mais importantes líderes evangélicos dos Estados Unidos, declarou
diante de milhares de católicos carismáticos que ele tinha ido ao
Vaticano, antes de construir a catedral, pedir a bênção do papa.
2 Ibidem, 440.
3 Eric Jon Phelps, Vatican Assassins, 345.
Catedral de Cristal
Disse ele: “Quando eu tive o sonho de construir esta catedral,
eu não queria construí-la sem a bênção do Santo Padre. Assim
eu viajei até Roma e encontrei-me com o papa... Eu levei comigo
uma foto da catedral e disse a ele que a estava construindo, e que
desejaria receber sua bênção.”1 Quando o papa foi a Los Angeles
em 1987 Schuller disse: “É tempo dos Protestantes virem
ao pastor (o papa) e dizerem, ‘O que é que devemos
fazer para voltarmos para o lar?’”2 Em 1998 Schuller se
encontrou novamente com o Papa João Paulo II numa visita ao
Vaticano. Essa foi a quarta visita feita ao Papa João Paulo II. O
mentor de Schuller era o pastor Norman Vincent Peale, também
33º grau da maçonaria.
Harry Emerson Fosdick, ministro batista, foi o mais
influente ministro batista liberal do séc. XX, amigo de Billy
Graham, líder do Concílio Nacional das Igrejas (CNI).3

2 Ibidem, 412.
3 Cathy Burns, Billy Graham and his Friends, 11-12.
Harry Emerson Fosdick

O CNI foi organizado em 1950 para substituir o Concílio Federal
das Igrejas (CFI) organizado em 1908. Quando as organizações
comunistas são expostas elas mudam de nome, e assim aconteceu
com o Concílio Federal das Igrejas. Em 1927 Arthur M. Free membro
do congresso, introduziu uma resolução na House of Representatives
descrevendo o Concílio Federal das Igrejas como uma organização
comunista, e em 1936 o CFI foi citado pela US Naval Intelligence
como uma das mais perigosas e subversivas organizações nos
Estados Unidos.1 Devido a essa série de acusações contra o CFI no
dia 29 de novembro de 1950 eles trocaram o nome para: Concílio
Nacional das Igrejas. O CNI apoiou a decisão da Suprema Corte
dos Estados Unidos de proibir a oração e a leitura da Bíblia
nas escolas públicas.2 Os Rockefellers, que estão interessados
1 Cathy Burns, Billy Graham and his Friends, 195.

2 Ibidem, 196
em promover um cristianismo liberal, e representam os interesses

jesuítas nos Estados Unidos, deram o apoio financeiro para o CFI,
para o CNI e para o Concílio Mundial das Igrejas (CMI). Essas
duas organizações eram fortemente influenciadas pelos ideais
comunistas e jesuítas que visavam destruir a república americana
e destruir o cristianismo bíblico para poder implantar a Nova Ordem
Mundial e o romanismo; Harry E. Fosdick, líder do CNI pertenceu
a sete grupos de frente comunista.1 O Concílio Mundial das
Igrejas (CMI) organizado em 1948, com sede em Genebra,
Suíça, é a nova face do CNI; o Concílio Mundial das Igrejas é
uma extensão do CFI e do CNI e segue os mesmos ideais.
O primeiro presidente do Concílio Mundial das Igrejas que
em 1938 estava em processo de formação foi William Temple,
um líder de esquerda, arcebispo de Canterbury e membro do
Labour Party, uma organização comunista. Durante toda a sua
vida ele foi um socialista e campeão do Evangelho Social.2 Quando
se estuda a origem de uma instituição ou doutrina, facilmente se
percebe se ela é de Deus ou do diabo. Nicodim ou Nikodim foi um
dos seis presidentes do Concílio Mundial das Igrejas que serviram
em 1975; ele tem sido repetidamente identificado como um agente
da KGB russa.3 Você já parou para pensar porque a Igreja Católica
Romana não é membro do Concílio Mundial das Igrejas? A resposta
é simples: para que ninguém perceba que o CMI é uma instituição
romana, uma invenção jesuíta que visa colocar o mundo todo sob
o domínio papal. Se os líderes do CMI fossem declaradamente
padres, cardeais e bispos as igrejas evangélicas e protestantes não
fariam parte dessa organização.
1 Cathy Burns, Billy Graham and his Friends, 11, 12.

2 Ibidem, 207.
3 Ibidem, 209.
Essa mesma tática foi também usada na implantação do

Federal Reserve Bank! Quem suspeitaria que esse banco não
pertence ao governo federal se o próprio nome é Federal Bank?
O nome afasta as suspeitas e esconde os verdadeiros donos! O
Federal Reserve Bank é controlado por dez poderosos bancos,
mas, o controle, de fato, está nas mãos dos jesuítas do Vaticano.
Uma cabeleireira, amiga minha, enquanto tingia o cabelo de
uma funcionária do Federal Reserve Bank perguntou se era verdade
que o Federal Reserve Bank pertence ao Vaticano. A pergunta
causou um espanto na cliente que respondeu rapidamente: “Não,
você está enganada, os controladores do Federal Reserve Bank são
os Rothschilds!” No entanto, a Enciclopédia Judaica mostra que os
Rothschilds são “os guardiões do tesouro do Vaticano!”1
Quem diria que o Concílio Mundial das Igrejas é controlado pelo
Vaticano se o nome da Igreja Católica Romana nem sequer aparece
na lista de seus membros? O CMI aparenta ser uma organização
protestante-evangélica, mas não é! O Concílio Nacional das
Igrejas e o Concílio Mundial das Igrejas estão na lista da Lucis Trust
Publications como parte do novo grupo de servidores mundiais. É
bom lembrar que o nome original de Lucis Trust Publications era
Lucifer Publishing Company.2
Norman Vincent Peale, (1898-1993) 33º grau da
maçonaria, Knight Templar, ministro metodista que mudou sua
filiação para a Igreja Reformada da América, famoso pelo seu
livro: O Poder do Pensamento Positivo,3 fundador da primeira
Clínica Cristã de Aconselhamento Psiquiátrico;4 ele tentou unir
a psicologia com o cristianismo criando o termo “psicologia
cristã”.
1 The Jewish Encyclopaedia, vol. 2, 497. Citado por F. Tupper Saussy, Rulers of
Evil, Harper Collins Publishers, 160, 161.
2 Cathy Burns, Billy Graham and his Friends, 223, 132.
3 Ibidem, 26, 27.
4 Dave Hunt, Occult Invasion, 459.
Norman Vincent Peale
Tendo em mente que os jesuítas controlam a maçonaria

mundial podemos perceber que Norman V. Peale foi mais um
pregador protestante a serviço dos jesuítas. Peale se orgulhava
de que seu avô e seu pai tinham sido maçons por 50 anos, e
ele por 60 anos.1 Norman V. Peale influenciou grandemente Robert
Schuller, ambos maçons do 33º grau. Robert Schuller através do
Institute for Successful Church Leadership produziu um impacto
enorme no ministério de Rick Warren e Bill Hybels (Bill Hybels é o
pastor da Willow Creek Church, em Chicago).
Joel Osteen
1 Cathy Burns, Billy Graham and his Friends, 27.

Atualmente o popular pregador americano Joel Osteen,

pastor da maior igreja americana, Lakewood Church, Houston,
Texas, com 35.000 membros, está sendo comparado com
Norman Vincent Peale por causa da similaridade das mensagens
que enfatizam o poder do pensamento positivo. O best-seller de
Osteen: Become a Better You. Sua série de mensagens: Discover
the Champion in You, ilustra bem o que estamos falando. Porém,
Peale, em quem Osteen se inspirou, antes de morrer confessou ter
usado fontes ocultas em seus livros e pregações. Os escritos de
Florence Scovel Shinn (1871-1940), uma obscura professora de
ciências ocultas, foram uma das fontes de inspiração de Norman
Vincent Peale. Os principais líderes evangélicos americanos têm
firmes conexões com a maçonaria, com o espiritualismo e com o
Vaticano.
Pat Robertson, é um líder evangélico entre os mais populares

dos Estados Unidos; ele tem trabalhado fortemente pela união entre
os evangélicos e os católicos. Pat Robertson, líder da Christian
Coalition, esteve na plataforma com o Papa João Paulo II durante
a celebração da missa no Central Park na cidade de New York.
Após a missa Robertson foi convidado para um encontro com o papa
na residência do Cardeal O’Connor. Depois de se encontrar com o
Papa João Paulo II em sua visita aos Estados Unidos em 1995, Pat
Robertson declarou que “esse encontro era histórico. Eu espero que
esse encontro resulte numa abertura e harmonia entre evangélicos

e católicos nesse país e em todo o mundo.”
Outra fonte citou Pat Robertson chamando o Papa João
Paulo II de: “um humilde e bondoso servo do Senhor.” Ele disse:
“Nós queremos construir pontes com a Igreja Católica.” A revista
Christianity Today disse que Robertson tem ajudado a dar forma
ao movimento carismático como um amplo e confortável fenômeno
ecumênico. Christian American também comenta a declaração de
Robertson que afirma: “Sinceramente, eu sinto que tenho muito
mais coisas em comum com o Papa João Paulo II do que com os
protestantes liberais.”1
Papa celebra o aniversário de 81 anos na Casa Branca!
1 Marc Alden Swearingen, Tidings out of the Northeast, 190.

Em um artigo intitulado Hypermodern Foe: How the

Evangelicals and Catholics Joined Forces, Laurie Goodstein disse
que numa pesquisa feita “entre evangélicos” o papa obteve uma
média de favoritismo superior à de outros líderes evangélicos:
Papa João Paulo II (59%),
Pat Robertson (54%),
Jerry Falwell (44 %).1
Os evangélicos e protestantes estão enamorados do
papado. Desapareceu o abismo que um dia existiu entre o Vaticano
e o governo dos Estados Unidos, o Vaticano e os líderes evangélicos.
Hoje mesmo (16 de abril de 2008) enquanto escrevo essas linhas o
Papa Bento XVI está visitando a Casa Branca e o presidente George
Bush está oferecendo uma festa na Casa Branca em comemoração
do aniversário do papa que completa 81 anos de idade. Essa é a
maior festa já realizada na Casa Branca com 9.000 convidados.
Em 1984, quando o Presidente Ronald Reagan nomeou
William A. Wilson como embaixador americano no Vaticano, foi
lançada a pedra fundamental que resultaria na construção da “ponte
da amizade” entre os dois governos, restaurando assim as relações
diplomáticas rompidas desde o assassinato do Presidente Abraão
Lincoln em 1865! A “ponte da amizade” entre os dois governos foi
inaugurada no dia 16 de abril de 2008, com uma mega homenagem
ao Papa Bento XVI! Pode-se dizer com absoluta certeza, que não
existe mais nenhum abismo separando os dois governos. Quem
ousaria dizer que isso aconteceria algum dia? Cumpre-se diante
dos nossos olhos a profecia de Apocalipse 13:12 “e faz que a
terra e os que nela habitam adorem a primeira besta, cuja chaga
mortal fora curada.”
1 Ibidem.
Rick Warren, autor do best-seller: The Purpose Driven Life,

é o sucessor de Billy Graham como “pastor da América”; ele foi o
pastor convidado para fazer a oração na posse do presidente Barack
Obama. O cristianismo pregado por Warren tem sido chamado de
Christianity Lite, pela ausência da “obediência” em seus sermões e
a ênfase no positivismo. Para Warren, os cristãos que têm uma firme
convicção acerca das doutrinas bíblicas promovem divisão. Em 1982
Robert Schuller chamou a atenção dos protestantes americanos
para uma nova Reforma centralizada na autoestima psicológica, e
vinte e seis anos depois Rick Warren está convocando os cristãos da
América também para uma nova Reforma. Warren disse: “A primeira
Reforma foi sobre crenças. Essa agora precisa ser uma Reforma
de comportamento.”1 A filosofia defendida por Warren diminui a
importância das doutrinas e ensinamentos bíblicos e se concentra na
pregação do estilo P&P, Positivismo & Possibilidade; mensagens
em que o pastor apresenta histórias interessantes a fim de instruir
os ouvintes a terem uma vida de sucesso neste mundo ignorando a
existência do pecado e a necessidade humana de arrependimento,
confissão, perdão e mudança no estilo de vida.
1 Larry DeBruyn, Church on the Rise, 53.

Essa filosofia pode ser bem definida pela frase: “O importante é que
as pessoas se sintam bem e confortáveis na igreja, que elas se
sintam entendidas.” Crystal Cathedral, Willow Creek, Saddleback
Church e Lakewood Church, todas elas adotaram a pregação estilo
P&P e a influência está sendo sentida em milhares de outras igrejas
menores espalhadas pelo mundo todo. Pecado, arrependimento,
confissão e o “negue-se a si mesmo” são expressões que não se
encaixam na pregação P&P. Os profetas bíblicos não pregavam
o que o povo queria ouvir e sim o que eles precisavam ouvir.
Satanás está usando o evangelicalismo moderno para destruir
o cristianismo.
Os principais líderes evangélicos dos Estados Unidos estão
seguindo a agenda jesuíta, seja através do Concílio Mundial das
Igrejas (CMI), ou através da maçonaria, ou do Council on Foreign
Relations (CFR), ou mesmo da filosofia P&P. Numa entrevista
com Joseph Farah, editor do WorldNetDaily, o pastor Rick Warren,
pastor da Saddleback Church, com 30.000 membros, a maior igreja
cristã do Sul da Califórnia, declarou ser membro do Council on
Foreign Relations (CFR);1 como já foi demonstrado essa é uma
organização jesuíta fundada nos Estados Unidos em 1921 para
promover a Nova Ordem Mundial; ela é irmã gêmea da Royal
Institute of International Affairs (RIIA) da Inglaterra.
1 Mac Dominick, Rebuilding the Tower of Babel, 148.

O selo oficial do CFR é a imagem de um forte homem nú

montado num cavalo branco com o seu braço direito levantado numa
demonstração de vitória;1 essa cena se assemelha um pouco com a
que aparece em Apoc. 6:2 onde o cavaleiro do cavalo branco “tinha
um arco e foi-lhe dada uma coroa e saiu vitorioso e para vencer”. O
cavaleiro do cavalo branco do Apocalispe é Jesus, o único vencedor
na grande guerra, mas, pode ter certeza de que o homem nú do CFR
não representa Jesus e sim o anticristo! Pode ter certeza também de
que ninguém se torna membro do CFR pregando os princípios
da Palavra de Deus e os ensinamentos de Jesus!
Outro ponto interessante é que no passado alguns professores
do islamismo advertiram sobre o anticristo que viria e que ele poderia
ser indentificado pelas letras CFR e teria um olho! Embora não
creiamos nos ensinamentos islâmicos é importante notar que na
edição de 1904, volume dois, da Encyclopaedia Britannica existe
esse texto: “O anticristo não é desconhecido na teologia maometana
na qual ele é chamado Masth al Dajjal, o falso Cristo... Ele deve ter
um olho e um sinal na testa com as letras C.F.R., isto é, Cafir
ou infiel.”2 O Council on Foreign Relations foi fundado nos Estados
Unidos em 1921 no tempo do presidente Woodrow Wilson e seu
assessor Colonel House. Por volta do ano 1919 outros agentes
do Illuminati compraram os direitos da Enciclopédia Britânica e
eliminaram esse texto que originalmente estava na página 126,
segundo volume, edição 1904.3
1 Texe Marrs, Circle of Intrigue, 202.

2 Ibidem, 203. Texe Marrs cita a Encyclopaedia Britannica, vol. 2, edição de
1904.
3 Ibidem.
Amizade entre o Vaticano e os Protestantes
A encíclica Dominus Iesus afirma que a Igreja Católica Romana

é a única que tem o poder salvífico, e que se existe salvação em alguma
das “comunidades eclesiásticas” é porque receberam esse poder
da Igreja Mãe. O Cardeal Joseph Ratzinger e o Papa João Paulo
II somente ratificaram o que já tinha sido dito no Concílio de Trento.
No artigo 14 do Credo do Papa Pio IV, que é um resumo do Credo
do Concílio de Trento, declara-se que a “fé católica é a única
verdadeira, e fora dela ninguém pode ser salvo.”1 Ninguém
se iluda pensando que a nova Roma está diferente, Roma não
muda! O ecumenismo só está acontecendo porque
os protestantes estão se submetendo à liderança do
Vaticano.
“Houve uma mudança; mas esta não se verificou no
papado. O catolicismo na verdade em muito se assemelha ao
protestantismo que hoje existe; pois o protestantismo moderno muito
se distancia daquele dos dias da Reforma.”2 Dave Hunt escreveu:
“O ecumenismo não é uma parceria de igualdade, mas,
uma estrada de mão única que leva todos para Roma.”3
Os protestantes continuam buscando reconciliação com
Roma. Nas datas seguintes o Vaticano iniciou as conversações
formais com vários grupos cristãos:
• 1965 – Concílio Ecumênico das Igrejas,
• 1966 – Igreja Anglicana,
• 1967 – Concílio Mundial Metodista e Federação Mundial Luterana,
• 1970 – Aliança Mundial Reformada,
1 Loraine Boettner, Roman Catholicism, 407.

• 1977 – Discípulos de Cristo e outras igrejas evangélicas,

• 1980 – Igreja Ortodoxa,
• 1982 – Movimento Pentecostal,
• 1984 – Aliança Mundial Batista.1
Ellen G. White escreveu em 1894: “É um retrocesso da

igreja diminuir a distância que nos separa do papado.”2
Pr. Stephen Bohr escreveu que é muito preocupante a aproximação
que tem havido nas últimas décadas entre a igreja e o papado!3
No dia 30 de março de 2001, a revista Religion Today,
apresentou uma reportagem intitulada: “Presbiterianos Viajam ao
Vaticano a Procura de Unidade com os Católicos Romanos”;
nesse artigo ambos os lados pedem que as denúncias históricas
sejam abandonadas. Num encontro que durou três dias, a
delegação formada por 15 líderes presbiterianos e 5 oficiais católicos
trabalharam no sentido de estreitar a unidade entre suas igrejas. Os
três principais assuntos discutidos foram:
• A doutrina da justificação;
• Reconhecimento mútuo do batismo das duas igrejas;
• Um estudo dos documentos da era da Reforma em que as

2 Ellen G. White, Signs of Times, 19 de fevereiro de 1894.
3 Stephen Bohr, Worship at Satan’s Throne, 81. Chamou particularmente a
minha atenção a declaração do pastor adventista Stephen Bohr em seu livro:
Worship at Satan’s Throne, pág. 81. Pr. Bohr trabalhou 33 anos como pastor local,
professor de teologia, departamental de jovens, secretário ministerial e
evangelista; ele expressou sua preocupação dizendo: “Eu estou bastante
perturbado com algumas coisas que tem acontecido na Igreja Adventista do
Sétimo Dia nas últimas décadas, coisas tais como: oferecimento de uma
medalha de ouro ao papa [Pr. Beverly Beach no dia 18 de maio de 1977
presenteou o Papa Paulo VI com uma medalha de ouro], embora com
boas intenções, o hasteamento da bandeira da Santa Sé na plataforma
da última sessão da Conferência Geral (Toronto, Canadá), o convite fei-
to a dois sacerdotes católicos romanos para darem aulas sobre mis-
sões no Seminário Teológico da Andrews University, o diálogo de en-
tendimento com teólogos luteranos e católicos romanos, o interesse
em se relacionar de várias formas com o Concílio Mundial das Igrejas.”
igrejas se condenaram mutuamente, resultando numa declaração

de que essas questões “não mais refletem a realidade dos
conceitos que temos um do outro.”1
“O romanismo é hoje olhado pelos protestantes com
muito maior favor do que anos atrás... ganha terreno a opinião
de que, em última análise, não diferimos tão grandemente em
pontos vitais como se supunha, e de que pequenas concessões
de nossa parte nos levarão a melhor entendimento com Roma.
Houve tempo em que os protestantes davam alto valor à liberdade
de consciência a tão elevado preço comprada. Ensinavam os
filhos a aborrecer o papado, e sustentavam que buscar
harmonia com Roma seria deslealdade para com
Deus. Mas quão diferentes são os sentimentos hoje
expressos!... Muitos insistem em que é injusto julgar a igreja
de hoje pelas abominações e absurdos que assinalaram seu
domínio durante os séculos de ignorância e trevas. Desculpam
sua horrível crueldade... Olvidaram estas pessoas a pretensão
de infalibilidade sustentada há oitocentos anos por esse altivo
poder?... Visto como Roma assevera que a igreja ‘nunca
errou’... como poderá ela renunciar aos princípios que
lhe nortearam a conduta nas eras passadas? A igreja
papal nunca abandonará a sua pretensão à infalibilidade.
Tudo que tem feito em perseguição dos que lhe rejeitam
os dogmas, considera ela estar direito.”2

Roma, a Mãe das Prostituições!
“Nem terá respeito ao amor (ou desejo) das mulheres” (Daniel

11:37).
Outra forma de se entender a profecia de Daniel 11:37 é no
sentido literal, onde “mulheres” são realmente mulheres. É verdade
que o Vaticano exige dos seus líderes o voto do celibato, obrigando
os sacerdotes, os bispos, os cardeais e os papas a renunciarem o
“amor ou o desejo das mulheres” e desprezarem a instituição sagrada
do casamento. O sacerdócio romano despreza claramente as
duas instituições divinas que vieram diretamente do Jardim do
Éden: o sábado e o casamento! Satanás odeia o sábado
e o casamento porque são memoriais da semana da
criação.
Seria possível alguém, de sã consciência, refutar essa
declaração? O sacerdócio romano é uma oposição direta ao que
Deus falou em Gênesis 2:18 “Não é bom que o homem esteja
só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele.” Deus
instituiu o casamento e todos os sacerdotes do Antigo Testamento
eram casados; os discípulos de Jesus também eram casados,
inclusive Pedro! Lucas 4:37-39 diz que Jesus entrou na casa de
Pedro e curou a sua sogra que estava com febre! Por que os papas
demoraram tantos séculos para descobrirem que os sacerdotes
não podem se casar? Foi o Papa Gregório VII, em 10791, que
instituiu a obrigatoriedade do celibato; tal decisão tem contribuído
com a promiscuidade manifestada no sacerdócio católico ao longo
dos séculos. O número de padres que morrem de AIDS
anualmente nos Estados Unidos é quatro vezes maior
do que o número da população comum americana.2
1 O celibato foi instituído por decreto do Papa Gregório VII em 1079.

O padre franciscano Thomas Crangle, em 1990, enviou por

correio um questionário para 500 padres; essa era uma pesquisa
específica sobre o homossexualismo e a AIDS no clero romano.
Dos 500 padres contactados, 398 responderam. Cerca de 45%
dos que responderam voluntariamente a pesquisa, declararam-
se gays, e 92 dos 398 disseram ter AIDS! O padre Thomas
Crangle ficou assustado com o resultado porque não imaginava
que o problema fosse de tal magnitude! O Papa Leão X (1513-
1521) era um amante da arte, viciado em jogos e gastador. Para
aumentar a entrada de dinheiro no Vaticano ele registrou pelo
menos sete mil prostitutas (7.000) na cidade de Roma.
A cidade de Roma naquele tempo tinha uma população de
apenas 50.000 habitantes, a cidade era mesmo um grande bordel.
A sífilis era uma doença comum entre o clero romano! O sifilítico
Benvenuto Cellini disse: “a sífilis era muito comum entre os
padres.” Na sexta feira santa de 1508 o mestre de cerimônia do
Papa Júlio II, advertiu-o de que ele não deveria deixar as pessoas
beijarem os seus pés porque estavam infestados de sífilis.1 O Papa
Júlio II era muito promíscuo e mulherengo, e o Papa Leão X
era homossexual! O escritor Francesco Guicciardini disse que
o Papa Leão X era extremamente devotado às coisas
da carne, “especialmente aqueles prazeres que, por
decência, nós não podemos mencionar.”2
Billy Graham referiu-se ao Papa João Paulo II
como sendo “inquestionavelmente a mais influente
voz a favor da moralidade e paz no mundo durante os
últimos 100 anos.”3 O que realmente Billy Graham entende por
moralidade?
1 Peter de Rosa, Vicars of Christ, the Dark Side of the Papacy, 115, 112.
2 Ibidem, 113-114.
3 G. Edward Reid, Sunday’s Coming!, 118.
A moralidade papal é uma moralidade de fachada, uma

fina camada de verniz que brilha o suficiente para esconder a
promiscuidade do sacerdócio romano. Foi sob a liderança do
Papa João Paulo II que a Igreja Católica enfrentou a maior onda
de escândalos sexuais. Revelações de novos casos de pedofilia
surgem cada dia; crianças sendo abusadas sexualmente por padres
nos Estados Unidos e outros países. Observe os gráficos e veja que
120 vítimas disseram estar vivendo na casa dos padres, ou seja, na
casa paroquial, quando foram abusados!
E mesmo assim, por incrível que pareça, não existe
no Vatican’s Code of Canon Law nenhuma regra proibindo
explicitamente os padres de terem menores morando com eles.
Quando a bomba da pedofilia explodiu, a princípio, a igreja
tentou resolver o problema dizendo que a imprensa estava exagerando
um fato isolado, porém, mais tarde vieram à tona casos de abusos
sexuais em cada uma das 170 dioceses dos Estados Unidos,
envolvendo 5.000 clérigos e mais de 14.000 vítimas. O gráfico
abaixo mostra que a maioria das vítimas (80%) é do sexo masculino,
meninos, e foram abusados nas residências paroquiais. O Vaticano
já gastou mais de um bilhão e meio de dólares em corte só nos
Estados Unidos a fim de calar as vítimas. No mais notável caso, o da
diocese de Boston, o arcebispo de Boston, Cardeal Benard Law,
que foi achado culpado de encobrir e condescender com os casos de

pedofilia que ele tinha pleno conhecimento (um só padre abusou
de 150 crianças e foi acobertado pelo cardeal Law), em vez de
ser preso, foi enviado de volta para o Vaticano onde lhe foi dado o
posto honroso de Archpriest of St. Mary Major Basilica em Roma.
Bernard Law reteve o título de cardeal e participou ativamente

no funeral do Papa João Paulo II dirigindo uma das missas e
também fez parte do conclave que elegeu o Papa Bento XVI.1 Esse
caso ilustra muito bem o que o papado pensa sobre a moralidade, o
homossexualismo e a pedofilia.
Bernard Law foi bem recebido no Vaticano

O voto do celibato existe, mas, muitos papas viveram uma

vida adúltera; entre muitos citamos alguns nomes:
• João X (914-928), o amante de Teodora, mãe de Marozia;
• Sérgio III (904-911), amante de Marozia, teve um filho com ela
que se tornou o Papa João XI;
• João XII, neto de Marozia, um jovem promíscuo que foi feito
papa na adolescência;
• o Papa João XII praticou sexo até mesmo com a sua própria
mãe;1 além disso, ele tinha um harém no Palácio de Latrão;
morreu finalmente num ato adúltero numa cama ao lado da
amante (955-963);2
• a História registra o nome de dois papas que foram mortos na
cama com suas amantes: João XII e Bento VII;
• outros papas adúlteros: Bento V (964), Bento IX (1032-1048),
ele era devasso e promíscuo e foi feito papa pela primeria vez
com a idade de 11 anos!3 Pense bem, um papa com 11 anos de
idade!! Ele conseguiu a proeza de ser papa três vezes; o Papa
Vitor II ao se referir a Bento IX disse que ele preferiu viver mais
como Epicurus do que como um bispo!
Mais alguns papas adúlteros: Inocêncio VIII (1484-1492),
Urbano VIII (1623-1644), e Inocêncio X (1644-1655), bem como
milhares de cardeais, bispos, arcebispos, monges, e sacerdotes ao
longo da história, têm repetidamente violado o celibato.
Roma é de fato ‘a mãe das prostituições’! Sua
identificação como tal é inconfundível. Nenhuma outra cidade, igreja,
ou instituição na história do mundo é rival dela neste particular pecado...
2 Ibidem.
3 Ibidem, 54.
O Papa Pio II declarou que Roma era a ‘única cidade

governada por bastardos’ [filhos dos papas e cardeais].
O historiador católico e jesuíta Peter de Rosa escreve: “Os papas
tinham amantes de quinze anos de idade, e eram culpados
de incesto e de toda espécie de perversão sexual, tinham
inumeráveis filhos; papas eram assassinados no próprio ato
de adultério [pelos maridos enciumados que os apanhavam na
cama com suas esposas]... Havia um velho ditado católico que
dizia; por que ser mais santo do que o papa?”1
“Por séculos o sacerdócio foi grandemente hereditário. A
maioria dos sacerdotes eram filhos de outros sacerdotes e bispos.
Mais de uma vez o papa escolhido era filho ilegítimo do papa anterior,
supostamente celibatário. Por exemplo, o Papa Silvério (536-537)
foi adotado pelo Papa Hormisdas (514-523), e João XI (931-935) era
filho da amante favorita de Sergio III (904-911) Marozia (conhecida
como a amante de Roma)... Entre outros bastardos que governaram
a igreja estão o Papa Bonifácio I (418-422), Gelasius (492-496),
Agapitus (535-536), e Teodoro (642-649). E mais ainda. Adriano
IV (1154-1159) era filho de um sacerdote. Não é de admirar que
o Papa Pio II (1458-1464) tenha dito que Roma era ‘uma cidade
governada por bastardos’.”2
A lei do celibato, literalmente, criou prostitutas, tornando
Roma “a mãe das prostituições e abominações da terra” (Apoc.
17:5). Peter de Rosa escreveu: “Uma das razões porque havia
mais prostitutas em Roma do que em qualquer outra capital era
o grande número de celibatários.
1 Dave Hunt, A Woman Rides the Beast, 78. Peter de Rosa, Vicars of Christ, 397.
2 Ibidem, 164. Marozia era filha de Teodora de Roma, esposa de um poderoso
senador romano, que manipulou a política romana explorando o fato de que sua
filha Marozia era a amante do Papa Sergio III.
“Com frequência os conventos eram bordéis. As mulheres

muitas vezes quando iam se confessar levavam consigo um punhal
para protegê-las contra o confessor. O mais santo eremita tinha sua
amante. Como St. Bridget disse ao Papa Gregório: ‘Os clérigos são
menos sacerdotes de Deus do que cafetães do diabo.”1
1 Peter de Rosa, Vicars of Christ, 120.

4
Abadom: o Deus das

Fortalezas!
“Mas ao deus das fortalezas (o deus do poder civil) honrará

em seu lugar; e a um deus a quem seus pais não conheceram
honrará com ouro, e com prata, e com pedras preciosas, e com
coisas agradáveis” (Dan. 11:38).
A palavra hebraica para “fortalezas” é mauzzim (a forma
plural de maoz). Nos versos 7, 10 e 19 maoz claramente significa
a cidade capital ou a sede do governo. Washington D.C. é a
maoz dos Estados Unidos e Paris é a maoz da França. O “deus das
fortalezas”, portanto significa “o deus do governo” ou “o deus dos
poderes.”1
Texe Marrs, em seu livro Dark Majesty, identifica o “deus
das forças” (God of Forces) como sendo o grande deus Sol.2 Quem
seria o “deus das fortalezas” ou, o “deus do governo”? A religião
do governo dos Estados Unidos não é o cristianismo, e
o deus do governo americano não é o Deus da Bíblia.
Valton Sergio von Tempski-Silka, comentando sobre o Grande Selo
dos Estados Unidos que está na nota de um dólar afirma: “Para
os idealizadores daquela nação, era o deus da razão. Esta foi a
primeira nação do mundo, que se edificou com base na razão e não
no espírito guerreiro. Aqueles maçons eram deístas do século XVIII.
1 Robert D. Brinsmead, The Vision by the Hiddekel, 64.

2 Texe Marrs, Dark Majesty, 75.
Na parte de cima da cédula, lemos: ‘Confiamos em Deus’. Mas

não é o Deus da Bíblia. Aqueles homens não acreditavam
na Queda (do homem).”1
Albert Pike
Para aqueles que pensam que a maçonaria não é uma religião,
as palavras de Albert Pike, 33º grau, chamado de o “Platão
da maçonaria” são esclarecedoras: “Toda loja maçônica
é um templo religioso e seus ensinos são instruções
religiosas. É a religião universal, eterna, imutável. A
maçonaria não propaga nenhum credo, exceto o seu
próprio, o mais simples e sublime: a religião universal
ensinada pela natureza e pela razão.”2
1 Valton Sergio von Tempski Silka, Historial da Franco Maçonaria, 70.

2 William Schnoebelen, Maçonaria: Do Outro Lado da Luz, 33.
Albert G. Mackey,
O principal historiador e estudioso da maçonaria nos tempos

modernos foi Albert Mackey, 33º grau, ele declarou: “A religião
da maçonaria não é o cristianismo.”1
O Grande Selo dos Estados Unidos é o Selo da Maçonaria
1 Ibidem, 34.
O Grande Selo dos Estados Unidos!
O Grande Selo dos Estados Unidos (aprovado pelo

congresso americano em 1782) e, introduzido na nota de um
dólar em 1935, também é o Grande Selo da maçonaria. A frase
escrita em latim no pé da pirâmide Novus Ordo Seclorum
revela o sonho jesuíta: A Nova Ordem Mundial, que hoje também
é o sonho do governo americano! O deus adorado na maçonaria
é o deus do governo americano! Ele é representado na cidade
de Washington pelo grande obelisco! Seu nome? Abadom, o
anjo do abismo (Apoc. 9:11), e Jabulom! Abadom é o
nome do deus da maçonaria, mas lembre-se, esse é o
nome bíblico de Satanás!
Baphomet, o Deus de Chifres!
Ed Decker enfatizou o problema dos edifícios em Washington

D.C. dedicados com pedras angulares maçônicas; até mesmo as
ruas de Washington são dispostas em padrões maçônicos:
compasso, esquadro e o pentagrama invertido, isto é, a estrela
de cinco pontas que representa a cabeça do Bode de Mendes.
Provavelmente essa é a mais conhecida representação de

Satanás em todo o ocultismo. Baphomet é o nome desse “deus
de chifres” e que traz em si os dois sexos: masculino e feminino.
Esse é o deus das bruxas e também o deus dos templários.
Baphomet, o deus com chifres

A cabeça do bode simboliza Satanás, o azazel da Bíblia
(Lev. 16:8, 10, 26); essa cabeça está exatamente sobre a Casa
Branca, (The White House). Uma fotografia da planta da cidade de
Washington mostra esses detalhes.
O pentagrama invertido corresponde à cabeça de Baphomet, o deus

com chifres.
A Cidade de Washington e a Maçonaria
O pentagrama invertido está exatamente sobre a Casa Branca,

representando Baphomet que fala pela nação com voz de dragão!
O arquiteto da cidade de Washington, o maçom Pierre Charles

L’Efante, em 1791, desenhou a cidade, as ruas e edifícios com a
intenção de que o centro governamental de Washington escondesse
certos símbolos mágicos do ocultismo. A luz espiritual da maçonaria,
simbolizada pela cabeça do bode na forma do pentagrama invertido,
é o cérebro iluminado da Casa Branca. O arquiteto da Casa
Branca, James Hoban, também era maçom. A voz da nação é
a Casa Branca, mas, a voz é a do dragão (Apoc. 13:11)!
Isso é o que a profecia revelou há mais de dois mil anos atrás:
“e tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro; e falava
como o dragão” (Apoc. 13:11)! Deus não podia ter usado um
símbolo mais perfeito para representar a nação americana: dois
chifres semelhantes aos de um cordeiro!
Realmente a cabeça do bode Baphomet tem dois chifres

como se fosse um cordeiro, mas não é um cordeiro e sim um
bode, símbolo do deus com chifres da maçonaria: Satanás! Por
isso a voz que o profeta João ouviu sair da boca do bode era
a voz do dragão. O presidente americano sela o seu compromisso
com o dragão no momento em que faz o juramento colocando sua
mão sobre a Bíblia maçônica, a mesma Bíblia sobre a qual jurou
George Washington, o primeiro presidente americano, também
maçom.
Obelisco=Osíris=Deus Sol!
Ao mesmo tempo em que o papado rejeita o criacionismo

e o Deus Criador; recusa-se a respeitar e reconhecer as outras
igrejas cristãs como “igrejas”, a profecia diz que ele honra o “deus
do governo”, “o deus das fortalezas”, Abadom, o deus Sol,
conhecido por diversos nomes: Osíris, Hórus, Ísis, Bel, Baal,
Ishtar, Tamuz, Janus, Júpiter, Thor, Cibele, Diana,
Astarote, Afrodite, Apolo, Ra, Bacchus, Hércules, Atis,
Abadom, Jabulom e Baphomet, o deus de chifres. O
“deus do governo” é o deus da maçonaria; ele é o deus egípcio,
o deus babilônico e romano. Ele é o próprio Satanás, o inimigo de
Jesus!
No centro da Praça da Basílica de São Pedro existe um
obelisco, símbolo do deus Sol egípcio: Osíris! Esse obelisco foi
esculpido no Egito em 1.300 a.C., e, no primeiro século (d.C.), foi
trazido de Heliópolis (cidade do Sol) no Egito, para o Circo de Calígula
que, mais tarde ficou conhecido como, o Circo de Nero em Roma.
Por ordem do Papa Sixto V o obelisco egípcio foi transportado para
o centro da praça da Basílica de São Pedro no ano 1586. Ele pesa
322 toneladas e tem cerca de 40 metros de altura.
É o mais antigo objeto do Vaticano; é um monumento ao falo

de Osíris (orgão reprodutor masculino venerado na maçonaria) e
revela o verdadeiro deus do Vaticano.
Obelisco de Washington D.C.

Em frente ao Capitólio dos Estados Unidos pode se ver

também o grande obelisco, o maior do mundo, o monumento de
George Washington! O governo americano também adora
o falo sagrado de Osíris; é o maior obelisco do mundo
(169 metros de altura, construído entre os anos 1848 e
1884); mais uma evidência de que os dois poderes de Apocalipse
13, a besta que subiu do mar (o papado) e a besta que subiu da
Terra (os Estados Unidos), adoram o mesmo deus: o Sol!
A parceria revelada na profecia entre as duas bestas
também é confirmada pelas similaridades vistas nas fotos dos
capitólios, dos obeliscos e também pelo uso frequente do Olho-
que-Tudo-Vê (All-seeing-Eye)!
O Olho-Que-Tudo-Vê
O Olho-que-Tudo-Vê é um símbolo muito familiar ao governo

americano e também ao Vaticano! Esse olho é também conhecido
como: “o Terceiro Olho”, o “Olho de Hórus”, ou, o “Olho de
Lúcifer”! Representa a permanência e onipresença de Osíris, o
deus Sol egípcio. Na mitologia chinesa Osíris é chamado Fuxi, o
deus Sol, e sua esposa é Nu-wa, a deusa Lua. Pode causar espanto
descobrir que o deus Sol egípcio esteja presente na nota de dólar
bem no topo de uma pirâmide egípcia inacabada! Esse olho é o
símbolo chave da religião maçônica!
O Olho-que-Tudo-Vê pode ser encontrado também na Índia
onde ele representa Shiva (Siva). A tradição hindu chama-o de
“o Terceiro Olho de Shiva” e, de acordo com a ocultista Helena
Blavatsky, Shiva é outro nome para Satanás!
Na pesquisa que fizemos encontramos uma rede mundial interligada

pelo Olho-que-tudo-Vê, uma rede mundial que cresce sob os olhos
de Lúcifer. Igrejas: católicas, mórmons, ortodoxas, bancos e cortes
fazem uso desse símbolo satânico!
Nota de um dólar
A Suprema Corte de Israel em Jerusalém desenhada pela Família

Rothschild também tem uma pirâmide no teto com o Olho-que-Tudo-
Vê!
Vitrau numa Igreja no Norte da Itália

Olho-que-Tudo-Vê no centro na parte superior
Olho-que-Tudo-Vê numa Igreja de 1766 (MDCCLXVI)

Confessionário na Catedral de Milão, Itália
Olho-que-Tudo-Vê na cúpula de uma Catedral na Espanha
Pendente usado por um grupo de jovens católicos nas Filipinas

Púlpito de uma Igreja Católica em Paris
Tapete de parede no Vaticano mostrando o Olho-que-Tudo-Vê

Templo Maçom em Paris
Entrada de um Templo Mórmon mostrando o Olho-que-Tudo-Vê

Olho-que-Tudo-Vê numa Igreja Católica Ortodoxa

Olho-que-Tudo-Vê atrás do Sacerdote Ortodoxo i
Catedral Católica
O Olho-que-Tudo-Vê está na parte superior entre os dois anjos

Avental Maçom
Olho de Hórus
Banco da Estônia
OTO logo
Uma janela do Starbucks Café

Nickelodeon
Olho-que-Tudo-Vê num edifício

Olho-que-Tudo-Vê num monumento maçom em Jerusalém
Em templos maçônicos, em prédios, no Vaticano, em igrejas

católicas, ortodoxas e mórmons, em bancos, em monumentos,
na TV, em confessionários, na internete e no comércio, o Olho de
Hórus, o Olho de Lúcifer, está estampado provando que existe
uma rede mundial trabalhando para o mesmo fim: colocar o mundo
todo sob o domínio do deus Sol, Satanás! O Olho-que-Tudo-Vê
representa falsamente a onipresença de Lúcifer, mas, essa é mais
uma pretensão de Satanás! O Deus Criador, Ele só é onipresente
e onisciente; Ele tudo sabe e tudo vê; é o Jeová eterno, Deus de
Abraão, de Isaque e de Jacó!
A Ordem Secreta dos Jesuítas é a mão invisível do
Vaticano, e o Illuminati, camuflado dentro da sociedade secreta da
maçonaria, é a mão invisível do governo americano! Eles adoram o
mesmo deus! Inimigos no passado, hoje estão, mais do que nunca,
unidos no projeto da Nova Ordem Mundial!
Dr. Alberto Rivera, ex-jesuíta, conta que uma vez ele foi
convidado para assistir a uma Missa Negra secreta na Espanha.
Quando ele se ajoelhou para beijar o anel do superior ele estremeceu
porque viu no anel o símbolo da maçonaria, o compasso e o
esquadro.
Eric Jon Phelps, autor do livro: Vatican Assassins, afirma

que as pessoas envolvidas na Missa Negra estão adorando
conscientemente a Lúcifer.1 No livro: Windswept House, o jesuíta
Malachi Martin fala da Missa Negra realizada no Vaticano na St
Paul’s Chapel no dia 29 de junho de 1963, mais ou menos uma
semana após a eleição do Papa Paulo VI, esse papa também era
maçom.
1 The Spectrum newspaper, maio de 2000. Entrevista feita por Rick Martin com
Eric J. Phelps
De acordo com a revista The New American, Martin confirmou

que essa cerimônia realmente ocorreu no Vaticano. Martin acusa
o Papa Paulo VI de ser membro de uma Loja Maçônica! O seu
antecessor Papa João XXIII também era maçom!1 O autor do livro:
Em Nome de Deus, David Yallop, confirma também o envolvimento
do Vaticano com a Loja Maçônica P2 no período do Papa Paulo VI!
A maçonaria ortodoxa envolvia padres, bispos, cardeais e papas e
era chefiada pelo grão-mestre Lício Gelli e mantinha uma íntima
relação com a Central Intelligence Agency (CIA) e a Máfia.2 Malachi
Martin, em dois dos seus livros, diz que nessa Missa Negra de 29 de
junho de 1963, vários cardeais entronizaram Lúcifer como
cabeça da igreja do Vaticano.3 O deus da maçonaria e o
deus dos jesuítas é o deus de chifres!
Júpiter ou Pedro?
Estátua do deus Sol, Júpiter, adorada no Vaticano como se fosse

Pedro!
2 David Yallop, Em Nome de Deus, 142-143.
3 Malachi Martin, Windswept House, 7; e também em outro livro do mesmo autor:
The Keys of this Blood, 632.
Dentro da Basílica de São Pedro existe uma estátua de

Júpiter, cujo pé é beijado pelos sinceros e devotos católicos como se
fosse Pedro; mas, essa estátua só tem a cabeça de Pedro, o resto
tudo é de Júpiter, o deus Sol romano! Essa estátua foi retirada do
Pantheon Romano (foto abaixo) e colocada dentro da Basílica
de São Pedro para enganar os devotos sinceros.
Satanás aceita qualquer tipo de adoração, consciente ou

inconsciente. Em 533 o papado recebeu através de um decreto
do Imperador Justiniano, a força e a autoridade; era o deus do
poder civil, o “deus das fortalezas” promovendo o papado. A
supremacia papal da Idade Média começou em 538 quando Belizário
e o seu exército forçaram os ostrogodos a abandonarem o sítio de
Roma, e o bispo de Roma, agora livre do controle ariano, teve a
liberdade de exercer as prerrogativas do decreto de Justiniano.
A história vai se repetir! Novamente os “braços fortes do poder civil”
dos Estados Unidos farão com que a Terra toda se prostre em
adoração diante do papado: e “ao deus das fortalezas honrará...

um deus a quem seus pais não conheceram honrará com ouro, e
com prata, e com pedras preciosas, e com coisas agradáveis” (Dan.
11:38). A profecia de Daniel revela uma parceria entre o “deus das
fortalezas” e o papado. Daniel 11:38-39 e Apocalipse 13 estão
falando do mesmo assunto e dos mesmos poderes. Em retribuição,
o papado honrará os Estados Unidos com as suas riquezas:
ouro, prata e pedras preciosas. Isso é o que o Vaticano mais
tem. É uma troca de favores. O governo americano tem todo o
dinheiro que precisar para os seus projetos, porque o papado
“honrará com ouro e com prata e com pedras preciosas” (Dan.
11:38) ao “deus das fortalezas.”
O Federal Reserve Bank financia o governo americano
e, embora a dívida do governo federal já ultrapasse os
$10.000.000.000.000 (dez trilhões de dólares),1 e o
débito nacional incluindo o do governo federal, estadual, local,
internacional, privado, setores do comércio, das finanças
e fundos fideicomissos ultrapasse os $53 trilhões de
dólares,2 mesmo assim o Federal Reserve Bank continua
disponibilizando mais e mais dinheiro. Desde setembro de
2007 a dívida do governo americano está aumentando $3.32
bilhões de dólares por dia!
O economista Murray Rothbard, autor de 26 livros,
afirmou no seu livro: The Case Against the Fed, que o Federal
Reserve pode imprimir todo dinheiro que quiser; é impossível o
Fed ir à falência, pois ele tem o monopólio legal de “falsificar
dinheiro” no país todo, isto é, ele cria dinheiro do nada.3
O empréstimo que o Fed faz ao governo é em dinheiro papel,
1 U.S. National Debt Clock, pode obter informações atualizadas nesse site sobre
o débito nacional do governo americano.
2 Michael Hodges, America’s Total Debt Report - $ 53 Trillion - - and soaring-
household, business, financial and government sectors - updated March
2008 (http://mwhodges.home.att.net/nat-debt/debt-nat-b.htm)
3 Murray N. Rothbard, The Case Against the Fed, 139.
porém, como pagamento eles não aceitam o seu próprio dinheiro,

o governo precisa pagar em ouro. É estranho o Fed não aceitar
como pagamento o seu próprio dinheiro! Gradualmente, todo o
ouro do mundo está indo para as mãos dos controladores dos
Bancos Centrais!
Os Bancos Centrais
O primeiro Banco Central fundado foi na Inglaterra em 1694.

Em 1815 a Família Rothschild em parceria com a Ordem Secreta
dos Jesuítas obteve o controle financeiro do Banco da Inglaterra!
A partir da Inglaterra, os Rothschilds desenvolveram o sistema
de Bancos Centrais em quase todos os países do mundo. Essa
instituição jesuíta empresta dinheiro papel aos governos, mas, como
pagamento aceita unicamente ouro! Sutilmente eles se apossam
das reservas de ouro de cada país. O ouro está mudando de
mãos, e quem tem o ouro, tem o poder e o domínio completo das
nações. O Banco Central tem a liberdade de imprimir o dinheiro do
país e emprestá-lo a juros para o governo. Os Bancos Centrais são
estabelecidos, geralmente, com o apoio do presidente da nação,
como ocorreu com Woodrow Wilson,1 presidente dos Estados
Unidos em 1913; ou mediante a renúncia, impeachment ou morte
do presidente; ou então, através de uma revolução ou guerra, como
foi o caso do Brasil em que o Banco Central foi estabelecido na
Revolução de 1964, e no caso do Iraque e do Afeganistão, em
que o Banco Central foi estabelecido durante a guerra em 2004! O
escritor, Andrew Carrington Hitchcock, no seu livro: The History
of the House of Rothschild, afirma que atualmente existem somente
cinco países que não possuem um Banco Central controlado
pelos Rothschilds: Iran, Coréia do Norte, Sudão, Cuba e
Líbia!2
1 Woodrow Wilson escreveu:”Alguns dos maiores homens nos Estados Unidos...
estão com medo de alguém, estão como medo de alguma coisa. Eles sabem
que existe um poder em algum lugar tão organizado, tão sutil, tão vigilante, tão
entrelaçado, tão completo, tão penetrante que o melhor é não falar alto quando
condenando-o.” Citado no livro: Rule By Secrecy, 13. O juiz da Suprema Corte
americana, Felix Frankfurter uma vez declarou: “Os verdadeiros soberanos em
Washington são invisíveis, e exercem o poder por trás das cenas.” Ibidem.
2 Andrew C. Hitchcock, The History of the House of Rothschild, 60.
No (Séc. IV) o Imperador Constantino foi o braço forte

do poder civil que ajudou o Vaticano; no final do Séc. V e início
do Séc. VI, foi Clóvis, o rei dos francos, e mais tarde, os reis da
Europa foram o braço forte do poder civil quando colocaram os seus
exércitos para lutarem as cruzadas, crendo que essa era uma guerra
santa! No tempo do fim, a profecia indica que os Estados Unidos,
o mais poderoso exército do mundo, é o braço forte do poder civil
que ajudará o Vaticano na implantação da Nova Ordem Mundial!
O Vaticano, por sua vez, honrará os Estados Unidos com suas
riquezas e ouro! Honrará a um deus que os seus antepassados não
conheceram. “A igreja apelará para o braço forte do poder civil,
e nesta obra unir-se-ão romanistas e protestantes... invocar-se-á a
lei contra os observadores dos mandamentos. Serão ameaçados
com multas e prisão.”1
O Protestantismo se Unirá ao Papado
“E haver-se-á com os castelos fortes (o protestantismo) com

o auxílio do deus estranho (Abadom, o deus do poder civil, o deus
do governo); aos que o reconhecerem multiplicará a honra, e os fará
reinar sobre muitos, e repartirá a terra por preço” (Dan. 11:39).
Como foi demonstrado no capítulo anterior os principais
líderes evangélicos americanos estão buscando avidamente uma
reaproximação com Roma! Roma papal tem consolidado sua
aproximação do protestantismo apóstata, com a ajuda do “deus
estranho”, o “deus de chifres”, o deus da maçonaria, o deus do
governo dos Estados Unidos, o mesmo deus adorado pelos jesuítas
do Vaticano! A união do Vaticano com o governo americano e com
o protestantismo já é uma realidade em nossos dias. Será uma
união regada com honras, prêmios e poder. O papado “multiplicará
a honra” daqueles que lhe reconhecerem o poder, e “os fará reinar
sobre muitos e repartirá a terra por preço” (Dan. 11:39).
O Tratado de Tordesilhas

No passado o papado usou o Tratado de Tordesilhas para

dividir a terra por preço! O Papa Alexandre VI em 1493 colocou o
seu dedo sobre o globo terrestre e traçou uma linha divisória de
Norte a Sul, determinando que tudo que estivesse no lado Leste
daquela linha pertenceria a Portugal e tudo que estivesse no lado
Oeste pertenceria à Espanha.
Esse decreto foi confirmado em 1494 pelo Tratado de

Tordesilhas. A profecia de Daniel 11:39 revela que uma vez mais
o papado usará sua autoridade para repartir a Terra por preço:
“repartirá a terra por preço” (Dan. 11:39).
“Convém lembrar, Roma jacta-se de que nunca muda. Os
princípios de Gregório VII e Inocêncio III ainda são os princípios da
Igreja Católica Romana. E tivesse ela tão somente o poder, pô-los-
ia em prática com tanto vigor agora como nos séculos passados.
Pouco sabem os protestantes do que estão fazendo ao se
proporem aceitar o auxílio de Roma na obra da exaltação do
domingo. Enquanto se aplicam à realização de seu propósito,

Roma está visando a restabelcer o seu poder, para recuperar
a supremacia perdida. Estabeleça-se nos Estados Unidos o
princípio de que a igreja possa empregar ou dirigir o poder do Estado;
de que as observâncias religiosas possam ser impostas pelas leis
seculares; em suma, que a autoridade da igreja e do Estado devem
dominar a consciência, e Roma terá assegurado o triunfo nesse
país.”1
“Ao apresentarem um sistema religioso novo e mais elevado,
produzir-se-á um grande reavivamento falso baseado na observância
do domingo e que precederá o alto clamor do terceiro anjo.”2
“Os protestantes lançarão toda a sua influência e poder
ao lado do papado. Por um ato nacional impondo o falso sábado,
eles darão vida e vigor à corrompida fé de Roma, avivando sua
tirania e opressão da consciência.”3 O encanto dos protestantes e
evangélicos americanos para com o papado é algo assustador! O
carisma que o papa exerce sobre o mundo todo confirma que ele
está revestido mesmo de um poder sobrenatura! A Bíblia revela
a origem desse poder: “e o dragão deu-lhe o seu poder, e o seu
trono, e grande poderio” (Apoc. 13:2).
Os Estados Unidos da América do Norte e o protestantismo
apostatado cumprirão essa profecia: “E faz que a todos, pequenos
e grandes, ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um
sinal na sua mão direita, ou nas suas testas; para que ninguém
possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou
o nome da besta, ou o número do seu nome” (Apoc. 13:16, 17).
1 Ellen G. White, O Grande Conflito,581.

2 Ellen G. White, Crise e Vitória, 16.
3 Ellen G. White, Eventos Finais, 113.
A Religião versus Ateísmo
“E no fim do tempo (nos últimos dias) o rei do Sul (o ateísmo)

lutará com ele (o rei do Norte, o papado), e o rei do Norte o acometerá
(o destruirá)” (Dan. 11:40).
O rei do Sul aqui símboliza o ateísmo em todas as suas
formas. O maior sistema ateu dos últimos dias é o comunismo que
ainda prevalece em países como a China, Coréia do Norte, Laos,
Vietnam e Cuba. A profecia revela que o romanismo, uma mescla
de paganismo e cristianismo, exaltará o papado como líder mundial
e prevalecerá sobre o ateísmo em todas as suas formas.
No cenário profético dos últimos dias não há espaço para
o ateísmo. O próprio Satanás não é ateu! A Bíblia afirma:
“Tu crês que há um só Deus, fazes bem. Também os demônios o
creem e estremecem” (Tiago 2:19).
O presidente Ronald Reagan encontrou-se com o papa no dia
7 de junho de 1982, para discutir os detalhes da possível queda do
comunismo; posteriormente esse encontro foi chamado de a “Santa
Aliança”.
Em 1984 o Papa João Paulo II seguiu a orientação que lhe foi

dada em visão (1981), por Lúcia de Fátima, e pelas revelações feitas
a ele pela Virgem Maria (1981), que dizia respeito à consagração da
Rússia ao “Imaculado Coração”. Portanto, não é inconsistente o fato
de William Bennett, Secretário de Educação na gestão de Reagan,
ter creditado a queda do comunismo a Ronald Reagan, Busch,
Thatcher e o Papa João Paulo II. A queda do comunismo, num
período de tempo tão curto e sem guerra, seria algo inacreditável,
mas isso aconteceu! A revista Time de 04/12/1989 falou sobre a
queda do ateísmo: “De todos os eventos que tem sacudido o bloco
soviético em 1989, nenhum é mais significativo na História, ou mais
implausível, do que o encontro cortês que terá lugar nessa semana
na cidade do Vaticano.
“Lá, na espaçosa biblioteca do Palácio Apostólico, do
Século XVI, o czar do ateísmo mundial, Mikhail Gorbachev,
visitará o Vigário de Cristo, o Papa João Paulo II... o
encontro entre esses dois homens simboliza o fim da mais
dramática guerra espiritual do Século XX, um conflito em que as
forças aparentemente irresistíveis do comunismo chocam-se contra

o inamovível cristianismo... Enquanto a entrega do documento de
Gorbachev foi o verdadeiro fator da imediata reação da liberdade
que se espalhou através do Leste Europeu nos últimos meses, João
Paulo merece a maior parte do crédito.”1
A revista Time de 24/02/1992, publicou uma declaração de

Ronald Reagan onde ele diz: “um dos meus primeiros alvos como
presidente é reconhecer o Vaticano como um Estado e fazer
dele um aliado.” Com a insistência do Vaticano, após o colapso
do comunismo, a Rússia mudou sua constituição para “fazer do
catolicismo a religião do Estado... ‘Antes, o povo estava com
medo do partido. Agora o povo está com medo da igreja’.”2
1 Time, 04/12/1989.
2 Chicago Tribune, 26 de abril, 1991.
Joelmir Beting, comentando sobre a queda da União

Soviética, afirmou: “A União Soviética... desmoronou da noite para o
dia, sem aviso prévio. E sem levar um único tiro, um único livro, um
único manifesto, uma única passeata, uma única greve geral. Um
espanto!”1
Como escreveu Roberto C. de Azevedo, “a ruptura do
ateísmo sucedeu a partir de 1986, quando o Ciro moderno (Mikhail
Gorbachev) abria uma pequena brecha no bloco comunista e
ateu, com a Glasnost (ou abertura), seguida pela Perestroika (ou
reestruturação)... No dia 9 de novembro de 1989 caiu o Muro de
Berlim, que abriu o caminho para a reunificação alemã.
“No dia 25 de dezembro de 1989 foi fuzilado o ditador da

Romênia, Nicolae Ceaucescu, e o regime comunista entrou em
colapso.
1 Roberto C. de Azevedo, O Tempo do Fim, 56. Texto citado do Estado de São

Paulo, 28/01/2003.
“No dia 25 de dezembro de 1991, Gorbachev renunciou e

desapareceu o Império Comunista e Ateu, sem derramamento de
sangue. Esse foi o acontecimento histórico mais importante do
século passado.”1
Como escreveu o jesuíta Malachi Martin, o Papa João Paulo II

iniciou o último jogo do milênio! Nesse jogo existiam três poderes
em conflito: o comunismo ateu da União Soviética, a república
1 Ibidem.
dos Estados Unidos e o poder civil-religioso absoluto do Vaticano!

Quem será o vencedor nesse jogo? A profecia de Apocalipse 13
revela claramente que nos últimos dias que antecedem a segunda
vinda de Jesus, o mundo estará reunido sob um governo mundial
liderado pelo papa. O comunismo ateu da União Soviética tinha
que cair e caiu! O sistema econômico capitalista dos Estados
Unidos também caiu! A república dos Estados Unidos deu
lugar a um novo sistema econômico: o facismo e, a um novo
sistema de governo: a Nova Ordem Mundial! O único poder que
permanecerá consistente e sem mudanças nesse último jogo do
milênio é o poder papal que reinará absoluto por um curto espaço
de tempo; o governo dos Estados Unidos será um servo a serviço do
papa ajudando-o na implantação da Nova Ordem Mundial!
Henry Kissinger, foi Secretário de Estado durante o governo

dos presidentes Richard Nixon e Gerald Ford; Kissinger também
é membro do Council on Foreign Relations, Bilderbergers e
Trilateral Commission! Quando Kissinger fala, o mundo inteiro
para e ouve.
Quando Kissinger abre a boca, está dando a conhecer os

planos do Illuminati! Agora, preste atenção no que Kissinger falou
numa entrevista no dia 06 de janeiro de 2009 sobre o presidente
Barack Obama: “O presidente Obama tomará posse num momento
em que há simultâneas convulsões em muitas partes do mundo...
Porém, ele pode dar um novo impulso nas relações estrangeiras
americanas especialmente por causa da sua extraordinária
aceitação no mundo todo. A tarefa dele será desenvolver
uma estratégia para a América nesse período quando,
de fato, uma Nova Ordem Mundial pode ser criada.
Essa não é somente uma crise, mas, uma grande
oportunidade.”1
A profecia bíblica de Apocalipse 13 e de Daniel 11:40 não
deixa espaço para o ateísmo! Os países comunistas e ateus que
ainda existem, ou se submeterão ao papado, ou serão varridos do
mapa. Os únicos que farão frente ao papado e sairão
vitoriosos serão os fiéis filhos de Deus que “guardam os
mandamentos de Deus e tem a fé de Jesus” (Apoc. 14:12).
A profecia revela também que haverá uma Terceira
Guerra Mundial, uma contrafação do Armagedom, onde
será reunido um exército de duzentos milhões de soldados e
eles matarão a terça parte dos habitantes da Terra, mais de dois
bilhões de pessoas. Essa profecia faz parte da sexta trombeta de
Apocalipse capítulo nove: “E foram soltos os quatros anjos, que
estavam preparados para a hora, e dia, e mês, e ano, a fim de
matarem a terça parte dos homens. E o número dos exércitos dos
cavaleiros era de duzentos milhões; e ouvi o número deles” (Apoc.
9:15-16).
1 Worldnetdaily, 06 de janeiro de 2009, video apresentado na CNBC.

Essa profecia ainda não se cumpriu, e, quando se cumprir,

ninguém terá dúvidas! Nenhum acontecimento ou guerra do passado
corresponde a esse tão numeroso exército e a essa tão avassaladora
mortandade descritos na sexta trombeta; uma destruição em massa
de tal magnitude não passaria despercebida. O Império Otomano
não corresponde aos detalhes descritos nessa profecia. Josiah
Litch (1809-1886), pastor metodista, o primeiro a se unir a
Guilherme Miller na Nova Inglaterra, aplicou a profecia da quinta
e sexta trombetas ao Império Otomano, mas, posteriormente,
admitiu que havia erro na interpretação das trombetas. Litch
nunca se tornou um membro da Igreja Adventista do Sétimo Dia e
deixou de crer até mesmo na profecia das 2.300 tardes e manhãs.
Isaac C. Wellcome diz que nos últimos anos Licth adotou uma
interpretação futurista com relação às profecias do Apocalipse
capítulo cinco em diante.1
A sexta trombeta é uma profecia ainda não cumprida e
diz respeito aos blocos que sustentam o ateísmo: comunismo,
hinduísmo, budismo e outros adoradores de demônios,
“adoradores de demônios, ídolos de ouro, e de prata, e de
bronze, e de pedra, e de madeira” (Apoc. 9:20). A profecia revela
que existirão grupos ateus que recusarão ajoelhar-se diante
do papado no contexto da Nova Ordem Mundial. A chacina
prevista nessa profecia (a terça parte da Terra), não atinge
os filhos de Deus guardadores dos Seus mandamentos
que já estarão selados nesse tempo; as trombetas só
começarão a ser tocadas após o selamento e após o
fechamento da porta da graça (Apoc. 8:5-7).2 Embora
os filhos de Deus, nesse período, estejam sendo perseguidos,

2 Samuel Ramos, Revelações do Apocalipse, vol. 2, 41-50.
não mais morrerão; eles foram selados pelo Selo do Deus

Vivo! A descrição da quinta trombeta em Apoc. 9:4-5, diz que
o povo de Deus estará selado nesse tempo, e serão protegidos
pelos anjos de Deus. Serão sentenciados à morte, porém, não
morrerão! Aleluia!
“E entrará nas terras e as inundará” (Dan. 11:40 u.p.)
A profecia prevê uma vitória arrasadora do papado contra o
rei do Sul, o ateísmo. Mesmo os países pagãos, cujas religiões não
reconhecem a Jesus como Deus: o confucionismo, o budismo, o
hinduísmo, o xintoísmo, o islamismo e outras, prostrar-se-ão diante
do papado ou serão destruídos. Os blocos ateus cederão lugar
ao romanismo. Um manto de religiosidade envolverá o
mundo todo. “E adoraram-na todos os que habitam sobre a
terra, esses cujos nomes não estão inscritos no Livro da Vida
do Cordeiro” (Apoc.13:8).
Nenhum país e nenhum governo será vitorioso na luta contra
o papado! Unicamente os 144.000 discípulos de Jesus,
ungidos pelo Espírito Santo, falarão abertamente contra o papado,
pregarão destemidamente as três mensagens angélicas de
Apocalipse 14:6-12 advertindo o mundo todo para que não receba o
sinal da besta, para que não adore o anticristo. A terceira mensagem
angélica é bastante específica:
“E seguiu-se o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se
alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua
testa ou na sua mão, também o tal beberá do vinho da ira de
Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da sua ira; e será
atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do
Cordeiro. E o fumo do seu tormento sobe para todo o sempre e não
tem repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a
sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome. Aqui está a
paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos
de Deus e a fé de Jesus” (Apoc. 14:9-12).
O sinal da besta será o domingo quando ele for imposto

pelas leis dos países forçando todas as pessoas a santificarem o
primeiro dia da semana! O povo de Deus continuará santificando
o sétimo dia da semana, o Sábado bíblico conforme o quarto
mandamento da Lei de Deus: “Lembra-te de do dia do sábado para
o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra; mas o
sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma
obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a
tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro
das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra,
o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto
abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou” (Êxo. 20:8-11).
O sábado do quarto mandamento é o Selo do Deus
Vivo! “E também lhes dei os meus sábados para que servissem de
sinal entre Mim e eles; para que soubessem que Eu sou o Senhor que
os santifica” (Eze. 20:12). “E santificai os meus sábados e servirão
de sinal entre Mim e vós, para que saibais que Eu sou o Senhor
vosso Deus” (Eze. 20:20). Em resposta à pregação dessa mensagem
pelos 144.000 discípulos de Jesus uma multidão que ninguém podia
contar fará a sua decisão ao lado dos mandamentos de Deus:
“Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão a qual
ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e
línguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando
vestidos brancos e com palmas nas suas mãos... E um dos anciãos me
falou, dizendo: Estes que estão vestidos de vestidos brancos, quem
são, e donde vieram? E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-
me: Estes são os que vieram de grande tribulação, e lavaram os seus
vestidos e os branquearam no sangue do Cordeiro... Nunca mais

terão fome, nunca mais terão sede, nem Sol nem calma alguma
cairá sobre eles. Porque o Cordeiro que está no meio do trono os
apascentará e lhes servirá de guia para as fontes das águas da vida;
e Deus limpará de seus olhos toda a lágrima” (Apoc. 7:9, 13-17).
A profecia revela que uma multidão que ninguém podia contar
será convertida pela pregação e pelo testemunho dos 144.000
discípulos de Jesus e passarão juntos pela grande tribulação, a
angústia qual nunca houve, e serão vitoriosos sobre a besta e o seu
sinal!
“Assim será proclamada a mensagem do terceiro anjo. Ao
chegar o tempo para que ela seja dada com o máximo poder, o
Senhor operará por meio de humildes instrumentos, dirigindo a
mente dos que se consagram ao Seu serviço. Os obreiros serão
antes qualificados pela unção de Seu Espírito do que pelo
preparo das instituições de ensino. Homens de fé e oração
serão constrangidos a sair com zelo santo, declarando
as palavras que Deus lhes dá. Os pecados de Babilônia
serão patenteados. Os terríveis resultados da imposição
das observâncias da igreja pela autoridade civil, as incursões do
espiritismo, os furtivos mas rápidos progressos do poder papal,
tudo será desmascarado. Por meio destes solenes avisos o povo
será comovido. Milhares de milhares que nunca ouviram palavras
como essas, escutá-las-ão.”1
“A igreja apelará para o braço forte do poder civil,
e nesta obra unir-se-ão romanistas e protestantes. Ao
tornar-se o movimento em prol da imposição do domingo mais
audaz e decidido, invocar-se-á a lei contra os observadores dos
mandamentos.

“Serão ameaçados com multas e prisão, e a alguns se

oferecerão posições de influência e outras recompensas e
vantagens como engodo para renunciarem a sua fé. Mas sua
perseverante resposta será: ‘Mostrai-nos pela Palavra de Deus o
nosso erro’, a mesma que foi apresentada por Lutero sob idênticas
circunstâncias. Os que forem citados perante os tribunais, defenderão
desassombradamente a verdade, e alguns que os ouvirem serão
levados a decidir-se a guardar todos os mandamentos de Deus.
Assim a luz chegará a milhares que de outra maneira nada saberiam
destas verdades.”1
Entrando na Terra Gloriosa
“E entrará também na terra gloriosa e muitos países serão

derrubados, mas escaparão da sua mão estes: Edom e Moabe, e as
primícias dos filhos de Amon” (Dan. 11:41).
A “terra gloriosa” é uma referência à Palestina e a cidade
de Jerusalém; no sentido espiritual aplica-se também ao
remanescente fiel. Antigamente, quando o rei do Norte marchava
contra o rei do Sul, o Egito, ele passava primeiro pela terra gloriosa,
a Palestina, para depois alcançar o Egito. Nesse conflito final, o rei
do Norte, o papado, entrará mais uma vez na terra gloriosa antes de
destruir o ateísmo.
A posse da cidade de Jerusalém sempre foi um sonho
papal e uma das metas dos jesuítas. Os jesuítas não cessarão seus
esforços enquanto o papa não estiver de posse de Jerusalém. Tudo
indica que por ocasião da imposição do Decreto Dominical o controle
da cidade de Jerusalém estará nas mãos do Vaticano. Ao longo dos
séculos os seguintes poderes, num tempo ou noutro, estiveram de
1 Ibidem, 607.
posse da Palestina: Assíria, Babilônia (586 a.C.), Pérsia (539 a.C.),

Grécia (332 a.C.), Egito (323 a.C.), Selêucidas (175 a.C.), Roma (63
a.C.), os maometanos (634 d.C.) que construiram a Cúpula da Rocha,
conhecida também como Mesquita de Omar em 693 d.C., as forças
papais (os cruzados em 1099), os maometanos novamente (1187),
Império Otomano (1517) e a Grã-Bretanha (1917). É importante
lembrar que Londres, Inglaterra, é a sede mundial dos agentes
jesuítas, os Rothschilds! De 1922 até 1948 a Liga das Nações
confiou a administração de Jerusalém às autoridades “inglesas”, isto
é, aos Rothschilds! De acordo com a resolução da Organização
das Nações Unidas (27/11/1947) foi criado o Estado de Israel em
1948.
Essa estreita faixa de terra é o traço de união de três

importantes continentes: Ásia, Europa e África. Ela marca a
trilha das grandes rotas comerciais, conforme nos indicam os
mais antigos registros da raça humana e, é o ponto de encontro
de três grandes religiões. O papado sempre sonhou ter a posse
da Palestina. A Ordem dos Jesuítas fundada em 1540, estabeleceu
como uma das suas metas retomar o domínio da cidade de
Jerusalém e colocá-la sob o domínio papal. Essa profecia ainda não
se cumpriu, mas certamente o será muito em breve.
Estado de Israel ou Estado de Rothschild?
A profecia de Daniel 11:41 afirma que nos últimos dias o

papado (o rei do Norte) entrará na terra gloriosa. Não é difícil
imaginar que o anticristo tomará posse de Jerusalém. As evidências
indicam que é chegado esse tempo. O Vaticano nunca se mostrou
favorável à criação do Estado de Israel (1948) para que ninguém

desconfiasse que a criação do novo Estado de Israel era mais um
projeto jesuíta preparando o caminho e criando condições para que
Jerusalém venha para as mãos do papa. A criação do Estado de
Israel foi defendida, promovida e subvencionada financeiramente
pela Família Rothschild.
Se todos os planos tivessem dado certo o Estado de Israel
teria sido criado logo após a Primeira Guerra Mundial, quando foi
assinado o Tratado de Versalhes e criada a Liga das Nações
(1919-1920). Porém, os Estados Unidos não se uniram à Liga das
Nações em 1919, falhou o projeto da Liga das Nações; e o plano
de criar o Estado de Israel consequentemente também falhou!
A parceria formada entre os jesuítas e os Rothschilds teve que
trabalhar por mais 28 anos e criar mais uma guerra, a Segunda
Guerra Mundial, para criar as Nações Unidas (uma versão nova
da Liga das Nações) e o Estado de Israel!
• O Estado de Israel é um projeto que nasceu na mente dos
parceiros jesuítas e Rothschilds. Em 1895 Edmond James
de Rothschild visitou a Palestina e supriu os fundos
necessários para formar a primeira colônia de judeus na
Palestina. Era o início do projeto da criação do Estado de
Israel!
• Em 1897 os Rothschilds fundaram o Congresso Sionista
para promover o Sionismo, um movimento político com
o propósito de levar o máximo de judeus de volta para a
Palestina e criar uma nação para eles. Theodor Herzl foi
eleito presidente da Organização Sionista e adotou como
símbolo Sionista: o Hexagrama Vermelho dos Rothschilds
(a estrela de seis pontas).
• Em 1917 Arthur James Balfour escreveu a Balfour

Declaration garatindo ao Lord Rothschild que o governo da
Inglaterra apoiava a criação do Estado de Israel na Palestina.
Essa declaração foi aceita pela Liga das Nações em 1922
e deu à Inglaterra o controle administrativo temporário da
Palestina.
• Em 1945 acabou a Segunda Guerra Mundial e foi formada
a Organização das Nações Unidas!
• Em 1947 o governo da Inglaterra transferiu o controle
administrativo da Palestina para as Nações Unidas
e então a Palestina foi dividida em dois estados: um
Sionista e outro Árabe.
• Em 1948 os Rothschilds subornaram o presidente Harry
S. Truman para que os Estados Unidos reconhecessem o
Estado de Israel como um Estado soberano. Os Rothschilds
deram para a campanha de Harry Truman $2.000.000 (dois
milhões de dólares)! Os Rothschilds então declararam que
Israel agora era um Estado soberano e meia hora depois
o presidente Truman fez uma declaração pública dizendo
que os Estados Unidos era a primeira nação a reconhecer o
Estado de Israel!
• A bandeira do Estado de Israel foi então revelada:
uma versão azul do símbolo dos Rothschilds,
o Hexagrama, a estrela de seis pontas! O
Estado de Israel poderia ser corretamente chamado
de Estado de Rothschild, porque desde 1895 eles
investiram dinheiro e usaram sua influência para a
criação da nação israelense. A bandeira de Israel
confirma a soberania dos Rothschilds sobre a nação!
O Hexagrama ou estrela de seis pontas é um símbolo

esotérico!
Esse símbolo do ocultismo na bandeira israelense encolerizou

muitos judeus que reconheceram nele o símbolo religioso e
misterioso de Moloque e Astarote! A estrela de seis pontas
também tem sido usada para representar o deus Saturno, um nome
esotérico para Satanás! A estrela de seis pontas é considerada
o equivalente do símbolo oriental Yin-e-Yang que é um conceito
Ying-e-Yang
luciferiano do equilíbrio entre o bem e o mal; é também chamado de

Selo de Salomão porque está associado ao período da apostasia
do rei Salomão quando ele construiu templos aos deuses estranhos:
“Porque Salomão andou em seguimento de Astarote, deusa dos
sidônios, e em seguimento de Milcom, a abominação dos amonitas...
então edificou Salomão um alto a Quemós, a abominação dos
moabitas... e a Moloque, a abominação dos filhos de Amon.”
(I Reis 11:5,7). No cabalismo judaico a estrela de seis pontas era um
símbolo mágico; o judaísmo moderno está estreitamente associado
à Cabala!
Quem São os Rothschilds?
Quem são os Rothschilds? Segundo o pesquisador Andrew

Carrington Hitchcock, eles se declaram judeus, mas, de fato, são
Khazars. Eles são de um país chamado Khazária que fica entre
o Mar Negro e o Mar Cáspio, região que na atualidade é ocupada
predominantemente pela Geórgia. A razão pela qual os Rothschilds
se declaram judeus é que os Khazars, sob a orientação do rei,
converteram-se à fé judaica em 740 d.C, mas, obviamente essa

decisão não transformou a carga genética mongoliana deles em
genes de raça judaica!1 Mayer Amschel Bauer, um judeu khazar,
ou como eles preferem se chamar, um judeu ashkenazi, nasceu no
ano 1743 em Frankfurt, Alemanha, filho de Moses Amschel Bauer,
que trabalhava como contador e agiota. Na última metade do Séc.
XVIII Moses Amschel Bauer colocou o hexagrama vermelho em
cima da porta de entrada do seu escritório contábil em Frankfurt.
Na década de 1760 Moses Amschel Bauer morreu, e seu filho Mayer
Amschel Bauer voltou para Frankfurt para dirigir o negócio do pai;
ele reconheceu o significado do hexagrama vermelho e mudou
o seu nome de Bauer para “Rothschild” que significa
“sinal vermelho”.2
A estrela de seis pontas, o Hexagrama, não é a estrela de
Davi e não é um símbolo bíblico. Foi a Família Rothschild
que pela primeira vez relacionou essa estrela de seis
pontas com Israel!3 Atualmente todas as pessoas e nações
chamam a estrela de seis pontas na bandeira israelense de “a
estrela de Davi”! Uma mentira muitas vezes repetida pode ser,
gradualmente, acreditada como verdade, mas, o hexagrama é o
símbolo dos Rothschilds que se dizem judeus, mas na verdade, nem
judeus são. Na carta que o apóstolo João escreveu à Igreja de
Filadélfia, que corresponde à história do cristianismo entre os
anos 1798 e 1844, existe um verso que descreve literalmente os
Rothschilds.
Em 1798 Nathan Mayer Rothschild deixou Frankfurt e foi
para a Inglaterra com uma grande soma de dinheiro que o seu pai
1 Andrew Hitchcock, The History of the House of Rotschild, 2.

2 “Rot” é palavra alemã para “vermelho”, e “Schild” é a palavra alemã para “sinal”.
3 O. J. Graham, The Six Pointed Star.
lhe deu para abrir uma Casa Bancária em Londres. Dessa Casa
Bancária de Londres eles deram o grande salto tornando-se
os controladores do Banco da Inglaterra em 18151 e do Federal
Reserve Bank em 1913! Eustice Mullins, em sua pesquisa afirma
que a partir de 1823 as transações financeiras internacionais
do Vaticano passaram para as mãos dos Rothschilds.2 A família
Rothschild se destacou mundialmente exatamente no período da
Igreja de Filadélfia.
É simplesmente interessante o fato de que exatamente
nessa carta de Filadélfia, que se aplica ao período de 1798 a 1844,
Jesus deu a João uma mensagem que se aplica àqueles que se
chamam judeus e não o são, e são sinagoga de Satanás, ou
seja, são adoradores de Lúcifer!3 O. J. Graham, em seu livro:
The Six Pointed Star, mostra que os Rothschilds são adoradores de
Satanás! Leia o texto bíblico: “Eis que eu farei aos da sinagoga
de Satanás, aos que se dizem judeus e não o são, mas mentem,
eis que Eu farei que venham e adorem prostrados a teus pés
e saibam que Eu te amo. Eis que venho sem demora; guarda o
que tens para que ninguém tome a tua coroa” (Apoc. 3:10-11).
A Família Rothschild é a mais poderosa e a mais rica do
mundo, como escreveu John Reeves, em 1887: “Os controladores
das finanças de todas as nações.”4 Eles se dizem judeus e não
o são; eles são agentes de Satanás trabalhando em parceria com
os jesuítas na implantação da Nova Ordem Mundial! Nesse tempo
Jerusalém será uma possessão papal! É um traição ao povo judeu
que não consegue perceber que os líderes do governo israelita e os
Rothschilds estão comprometidos com o Vaticano!
Em breve será criado o Estado Palestino e as relações entre
os israelitas e os palestinos se provará insustentável; eles vão
precisar de um mediador pacífico e imparcial! É difícil imaginar quem
1 A. Ralph Epperson, The Unseen Hand, 140.

2 E. Mullins, The Curse of Canaan, 125.
3 O. J. Graham, The Six Pointed Star.
4 John Reeves, The Rothschilds: The Financial Rulers of Nations.
será ele? O papa! Jerusalém está sendo preparada para receber

o trono do anticristo! O domínio de Jerusalém não ficará nem com
Israel nem com os Palestinos e sim com o papa! O próprio anticristo
estabelecerá o seu trono em Jerusalém! Israel é conhecido como o
povo do sábado e a Igreja Adventista do Sétimo Dia é conhecida
como a igreja do sábado. Ambos são odiados pelo papado, pois
vê neles um Mardoqueu sentado junto à porta recusando-se a
se ajoelhar (Ester 3:2).
Por ocasião da imposição do Decreto Dominical todos os
guardadores do sábado bíblico serão perseguidos e não poderão
comprar e nem vender: “E faz que a todos, pequenos e grandes,
ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um sinal na sua mão
direita, ou nas suas testas. Para que ninguém possa comprar ou
vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou
o número do seu nome” (Apoc. 13:16-17). O Decreto Dominical
atingirá em cheio os grupos observadores do sábado.
Os árabes maometanos sonham com o momento em que
poderão esmagar o Estado de Israel, mas isso, só acontecerá
quando a parceria do papado com os Estados Unidos for selada
com a aprovação do Decreto Dominical! O Decreto Dominical,
porém, não será aprovado nos Estados Unidos enquanto o Estado
de Israel estiver sendo tratado como a menina dos olhos dos
Estados Unidos. É do conhecimento de todos que Israel tem o total
apoio americano como se fosse um estado americano (o 51º). Até
quando? A profecia de Apocalipse 13 revela que a parceria entre
a besta que subiu do mar e a besta que subiu da Terra resultará
na perseguição aos fiéis guardadores dos mandamentos de Deus.
“E dragão (Satanás) irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao
resto da sua semente, os que guardam os mandamentos de
Deus e tem o testemunho de Jesus” (Apoc. 12:17). Alguém pode
argumentar: como podem os judeus, que não tem a fé de Jesus,

serem perseguidos? Realmente, para ser selado com o Selo do Deus
Vivo não basta guardar o sábado bíblico! A Bíblia também fala da fé
e do testemunho de Jesus. Portanto, os perseguidos pelo dragão de
Apocalipse 12:17 são cristãos que amam a Jesus e obedecem os
Seus mandamentos! A profecia bíblica também fala da conversão de
muitos judeus!
Deus Não Esqueceu os Judeus!
A profecia do apóstolo Paulo na carta aos Romanos capítulo

onze sugere que haverá uma grande conversão entre os judeus
no tempo do fim. Quando Frederico, o Grande, da Prússia, voltou-
se para o seu capelão e lhe pediu que desse uma razão porque
acreditava que a Bíblia continha a verdade, o capelão pensou por um
momento e então disse: “Majestade, os judeus”. Nada, em toda a
História, revela tão claramente a veracidade das Escrituras como as
predições a respeito de Israel. O Dr. Adam Clark, um comentarista
bíblico metodista, em seu comentário sobre Mateus 24:34 afirma:
“Os judeus não deixarão de ser um povo distinto até que todos os
desígnios de Deus relativos a eles e aos gentios sejam cumpridos.”1
“Não existe registro de uma história mais fascinante do que a dos
judeus. Qualquer povo ou nação que já foi conquistado e forçado a
sair da sua pátria, desapareceu no espaço de dois ou três séculos...
Observe estes exemplos: os cananeus, os hititas, os amorreus,
os moabitas, os heveus, os filisteus, os vândalos, os hérulos, os
ostrogodos e até os babilônios. Mesmo aqueles que, outrora
1 Roy Allan Anderson e Jay Milton Hoffman, Israel, Foco das Atenções Mundiais,
77.
dominaram o mundo, tais como: os babilônios e os romanos,

desapareceram por completo... mas, e os judeus?... Foram eles
absorvidos pelo povo que os conquistou? Não!... Não importa onde
possam ser encontrados: na América do Norte, América do Sul,
Europa, Ásia, África ou Austrália. Onde quer que eles estejam, eles
ainda são judeus... Esse fato é um verdadeiro desafio aos nossos
sociólogos.”1 Com certeza Deus ainda tem em mente uma grande
conversão entre os judeus nos momentos finais do tempo de graça,
justo antes de Jesus lançar o incensário de ouro sobre a Terra (Apoc.
8:5).
“E também eles (os judeus) se não permanecerem na
incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os
tornar a enxertar. Porque, se tu (nós os gentios) foste cortado do
natural zambujeiro, e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira
(Jesus), quanto mais esses (judeus), que são naturais, serão
enxertados na sua própria oliveira (Jesus)” (Rom. 11:23-24).
“Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (segredo
é algo muito importante a ser revelado)... que o endurecimento (a
cegueira que impede os judeus de reconhecerem Jesus como o
Messias) veio em parte sobre Israel, até que (há um tempo limite
para essa cegueira) a plenitude dos gentios haja entrado” (Rom.
11:23-25).
Quando será a plenitude dos gentios? A Bíblia explica que
a primeira vinda de Jesus foi na plenitude dos tempos: “Mas, vindo
a plenitude dos tempos, Deus enviou Seu Filho, nascido de mulher,
nascido sob a lei” (Gál. 4:4). No caso da primeira vinda de Jesus
a plenitude dos tempos foi o momento exato indicado na profecia
para o nascimento do Messias. Jesus não nasceu antes do tempo
e nem depois do tempo; Ele nasceu na plenitude dos tempos,
1 Ibidem, 129-130.
no tempo certo! Da mesma forma, a profecia está revelando que

existe também “a plenitude dos gentios” (Rom. 11:25). O tempo
dos gentios começou no ano 34 d.C., no final das setenta semanas
de Daniel 9:24. O final dos 490 anos (457 a.C. – 34 d.C.) ocorreu
três anos e meio após a morte de Jesus (31 d.C.). Por ocasião do
apedrejamento de Estevão no ano 34 d.C. (Atos 7:54-60), Deus
converteu o coração do perseguidor Saulo de Tarso e lhe deu um
novo nome, Paulo, o apóstolo dos gentios: “Para o que fui constituído
pregador, e apóstolo, e doutor dos gentios” (II Tim. 1:11).
No ano 34 d.C. começou o tempo dos gentios e o
evangelho foi espalhado pelo mundo todo, mas, a plenitude
dos gentios cumprir-se-á com a maior de todas as conversões.
Em resposta à proclamação do alto clamor feita pelos 144.000
discípulos de Jesus: “Sai dela povo meu” (Apoc. 18:4), uma
multidão de gentios de todas as nações e credos, multidão que
ninguém podia contar, deixa as igrejas apóstatas e o paganismo
e se une aos que guardam os mandamentos de Deus e tem a
fé de Jesus! Essa é a plenitude dos gentios! A totalidade dos
sinceros e fiéis gentios responderá ao chamado de Deus e serão
selados pelo Selo do Deus Vivo. Como presente do selamento eles
também serão batizados com a chuva serôdia do Espírito Santo. Os
144.000 discípulos de Jesus, as primícias dos salvos vivos, serão
os primeiros a serem selados e batizados com a chuva serôdia do
Espírito Santo; eles serão os proclamadores das três mensagens
angélicas e do alto clamor. A conversão da grande multidão na
hora undécima é a grande seara dos salvos vivos e, os 144.000,
são as primícias dos salvos vivos.
Depois de consumada a plenitude dos gentios, Deus se volta
para os ramos naturais da Oliveira Verdadeira. O tempo dos gentios
corresponde ao tempo do endurecimento de Israel. Romanos 11:25

revela que depois da “plenitude dos gentios”, haverá uma grande
conversão de israelitas. O endurecimento e a cegueira espiritual de
Israel tem um tempo limite: “até que a plenitude dos gentios haja
entrado” (Rom. 11:25). Em Lucas 21:24 também lemos: “E cairão
ao fio da espada e para todas as nações serão levados cativos: e
Jerusalém será pisada pelos gentios até que os tempos dos gentios
se completem.”
Aleluia! Existe uma luz no fundo do túnel! Deus não Se
esqueceu de Israel: “E assim todo o Israel será salvo (Israel literal
e Israel espiritual, isto é, todos os que clamarem pelo sangue de
Jesus) como está escrito: De Sião virá o Libertador, e desviará de
Jacó as impiedades... Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos
por causa de vós, mas, quanto à eleição, amados por causa dos
pais. Porque os dons e a vocação (o chamado) de Deus são sem
arrependimento (Deus não errou em ter escolhido Abraão e a sua
descendência; Deus não desistiu deles. Muitos tem a tendência de
aplicar todas as promessas divinas para o Israel espiritual como se
os planos de Deus tivessem falhado; o chamado de Deus é sem
arrependimento e Deus não falha).
“Porque assim como vós também antigamente fostes
desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericordia
pela desobediência deles, assim também estes (judeus) agora
foram desobedientes, para também alcançarem misericordia pela
misericordia a vós demonstrada. Porque Deus encerrou a todos
debaixo da desobediência, para com todos usar de misericordia”
(Rom. 11:26-32).
Muro das Lamentações em Jerusalém
Rabbi Yitzhak Kaduri revela o nome do Messias!

Uns poucos meses antes da morte do rabi Yitzhak Kaduri
com a idade de 108 anos, ele surpreendeu os seus seguidores
quando lhes falou que havia encontrado o Messias. Kaduri deu
a mensagem na sua sinagoga no Yom Kippur ensinando como
reconhecer o Messias. Um pouco antes de morrer o rabi escreveu o
nome do Messias num bilhete e pediu que esse ficasse selado até
se completar um ano após a sua morte. Quando o bilhete foi aberto
uma multidão de judeus, em Jerusalém e no mundo, aguardava
com ansiedade a revelação do Messias. Kaduri deixou escrito no
bilhete o nome do Messias: “Yehoshua, ou Yeshua (Jesus) é
o Messias!”1
Está chegando a plenitude do tempo dos gentios, o alto clamor
e a conversão da grande multidão e, consequentemente, Deus está
preparando Israel para aceitar o verdadeiro Messias como Salvador!
1 Hebrew website News First Class (Nfc) Politics, 30 de abril de 2007.

Uma das últimas intercessões de Jesus, depois de se cumprir

a plenitude dos gentios, será pelos remanescentes de Israel. “O
tempo é chegado... em que haverá tantos (judeus convertidos)
num dia, como foi no dia de Pentecostes... e nós veremos a
salvação de Deus.”1
“Haverá muitos conversos entre os judeus, e esses
conversos ajudarão a preparar o caminho do Senhor, e fazer no
deserto caminho direito para nosso Deus. Judeus conversos hão
de ter parte importante a desempenhar nos grandes preparativos a
serem feitos no futuro para receber a Cristo, nosso Príncipe. Nascerá
uma nação em um dia. Como? Por homens que Deus designou se
converterem à verdade.”2
“Há entre os judeus alguns que, como Saulo de Tarso, são
poderosos nas Escrituras, e esses proclamarão com maravilhoso
poder a imutabilidade da lei de Deus. O Deus de Israel fará que isto
suceda em nossos dias.”3 Israel como nação não aceitará a Jesus
como Salvador, pois o governo de Israel atualmente é controlado
por judeus ashkenazis Sionistas, um movimento jesuíta; porém,
uma multidão de judeus verdadeiros se unirá aos que amam a Jesus
e guardam os Seus mandamentos!
A Terra Gloriosa Interpretada como o Povo de Deus
“E entrará também na terra gloriosa” (Daniel 11:41)

No sentido espiritual a “terra gloriosa” pode ser também
interpretada como uma referência ao povo de Deus, a Igreja
Remanescente! Nesse caso o texto de Daniel 11:41 está dizendo
que o papado (o Rei do Norte) terá um certo grau de sucesso
também dentro da Igreja Remanescente! Essa é uma triste conclusão,
1 Ellen G. White, Review & Herald, 29 de junho de 1905.

2 Ellen G. White, Evangelismo, 579.
3 Ellen G. White, Obreiros Evangélicos, 399.
mas, é isso que Deus está revelando. Há dentro da igreja de Deus

alguns líderes que estão enamorados do papado, assim como a
maioria dos líderes evangélicos americanos, e eles usarão sua
influência dentro da igreja para desviar os ataques feitos contra
o papado e suavizar ou, se for possível, bloquear a pregação
das três mensagens angélicas. Os agentes jesuítas infiltrados
acusarão os 144.000 discípulos de Jesus de alarmistas e
extremistas e farão tudo que puderem para neutralizá-los.
Não gostaríamos que isso acontecesse no meio do povo de Deus,
mas, a profecia revela que haverá uma perseguição interna, irmãos
sendo perseguidos por irmãos. O sacerdote, ex-jesuíta, Alberto
Rivera, afirma que os jesuítas estão infiltrados em todas as igrejas
evangélicas e protestantes! Seria ingenuidade pensar que a Igreja
Remanescente é a única excessão!1
O quadro profético dos cristãos laodiceanos está vividamente
descrito na carta à Igreja de Laodicéia onde lemos que a igreja está
passando por uma fase crítica de mornidão! Mornidão é uma palavra
suave para “apostasia”! A grande maioria dos cristãos laodiceanos
está destituída: do amor de Deus, da justiça de Jesus e do
batismo do Espírito Santo!
“Assim, porque és morno e não és frio nem quente, vomitar-
te-ei da minha boca. Como dizes: rico sou, e estou enriquecido, e de
nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, e miserável, e
pobre, e cego, e nú. Aconselho-te que de Mim compres ouro provado
no fogo (o amor) para que te enriqueças; e vestidos brancos (a
justiça de Jesus) para que te vistas, e não apareça a vergonha da
tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio (o Espírito Santo)
para que vejas” (Apoc. 3:16-18). A condição espiritual da igreja
como um todo não é boa, é antes preocupante e, a mensagem
da Fiel Testemunha é enviada como sinal do Seu amor pela Sua
1 Alberto Rivera, Alberto, primeira parte, 28. Chick Publications.

igreja e para despertar os que dormem! Infelizmente o papado

fará incursões dentro do povo de Deus e conquistará para si
uma classe numerosa de membros e líderes. A revelação divina
adverte:
que tem professado fé na mensagem do terceiro anjo, mas não
tem sido santificada pela obediência à verdade, abandona sua
posição, passando para as fileiras do adversário. Unindo-
se ao mundo e participando de seu espírito, chegaram a ver as coisas
quase sob a mesma luz; e, vindo a prova, estão prontos a escolher o
lado fácil, popular. Homens de talento e maneiras agradáveis, que
se haviam já regozijado na verdade, empregam sua capacidade
em enganar e transviar as almas. Tornam-se os piores inimigos
de seus antigos irmãos. Quando os observadores do sábado
forem levados perante os tribunais para responder por sua fé,
estes apóstatas serão os mais ativos agentes de Satanás para
representá-los falsamente e os acusar e, por meio de falsos
boatos e insinuações, incitar os governantes contra eles.”1
“Muitas estrelas cujo brilho temos admirado,
então se apagarão transformando-se em trevas. A palha,
como nuvem, será levada pelo vento, mesmo de lugares onde só
vemos ricos campos de trigo.”2
“E por aquele tempo a classe dos superficiais, conservadores,
cuja influência tem retardado decididamente o progresso da obra,
renunciará a fé.”3 “Os que tiveram grande luz e preciosos privilégios,
mas não os aproveitaram, sob um pretexto ou outro hão de retirar-se

2 Ellen G. White, Testemunhos para a Igreja, vol. 5, 81.
de nós.”1 “Muitos demonstrarão que não são um com Cristo, que

não estão mortos para o mundo... e as apostasias de homens que
ocuparam posições de responsabilidades serão frequentes...
Pastores e médicos poderão apartar-se da fé, como a Palavra e
as mensagens que Deus tem dado a Sua serva declaram que o
farão.”2
Essa mensagem não é para desanimar o povo de Deus, e
sim, despertá-lo da embriaguez causada pelo vinho de Babilônia!
O texto citado do livro: O Grande Conflito, diz que uma classe
numerosa de membros da Igreja Remanescente, aqueles que
conhecem a mensagem do terceiro anjo, mas não foram santificados
pela verdade, unir-se-ão ao papado! Homens de talento e
maneiras agradáveis, líderes da igreja de Deus, dobrarão os joelhos
em adoração ao papado. Muitos querem servir a dois senhores;
querem ser fiéis membros da Igreja Remanescente e ao mesmo
tempo manter um bom relacionamento com o papado. Porém Deus
adverte: “É um retrocesso da igreja diminuir a distância
que nos separa do papado.”3
A amizade com o papado só poderá trazer prejuízos
para a igreja de Deus. O papa não é considerado por
Deus nada mais que um homem atuando no mundo o
caráter do homem do pecado.4 A amizade com o papado
nunca poderá ser consolidada se o fiel remanescente pregar
as três mensagens angélicas de Apoc. 14:6-12: “Chamou Deus
Sua igreja hoje, como chamara o antigo Israel, a fim de erguer-
se como luz na Terra. Pela poderosa espada da verdade,
as mensagens do primeiro, segundo e terceiro anjos,

2 Ibidem, 154, 155.
3 Ellen G. White, Signs, 19 de fevereiro de 1894.
4 Ellen G. White, Manuscript Releases, vol. 5, 102.
separou-os das igrejas e do mundo para trazê-los a uma

santa proximidade Dele.”1 A mensagem dos três anjos é uma linha
divisória que nos separa de outras igrejas tornando-nos um povo
distinto; é um ataque direto ao sistema papal e ao ecumenismo
mundial cujo propósito é unir todas as igrejas sob a liderança do
bispo de Roma. Ninguém se iluda com o pensamento de que
o Concílio Mundial das Igrejas está traçando planos para
converter o mundo para Jesus!
“Há amantes do mundo mesmo entre os que professam
estar aguardando o Senhor. Há ambição de riquezas e de
honras.”2 É apelando para essas ambições não santificadas de
riquezas, honras e popularidade que o papado conquistará para si
muitos líderes que um dia já se regozijaram na verdade: “Muitas
das estrelas que nós temos admirado pelo seu brilho, tornar-
se-ão trevas.”3
Edom, Moabe e os Filhos de Amon
“Mas escaparão da sua mão (das mãos do papado) estes:

Edom, e Moabe e as primícias dos filhos de Amon” (Dan.11:41).
O paradoxo aqui é que, enquanto milhares dentre o povo de
Deus serão vencidos pelo rei do Norte e passarão para as fileiras
do inimigo, alguns que, tradicionalmente, tem sido inimigos do povo
de Deus, escaparão. Edom é um outro nome usado para Esaú,
enquanto que, Moabe e Amon, são filhos de Ló. Em Isaías 11:11-
14 lemos que Deus “tornará a estender a sua mão para adquirir outra

2 Ibidem, 156-157.
3 Ellen G. White, Testimonies for the Church, vol. 5, 81.
vez os resíduos do Seu povo... e levantará um pendão entre as

nações e ajuntará os desterrados de Israel... em Edom e Moabe
porão as suas mãos e os filhos de Amon lhes obedecerão.”
Edom, Moabe e Amon, embora fossem parentes dos
israelitas, eram, ao mesmo tempo, seus inimigos. Considerando
que aqui a profecia está falando que um grupo deles escapará das
mãos do papado, isto significa que as primícias dos filhos de Amon,
Edom e Moabe se unirão aos fiéis guardadores do sábado bíblico
e abraçarão a Jesus como Salvador. De acordo com a profecia de
Isaías 11:11-16 Edom, Moabe, e Amon tornar-se-ão obedientes a
Deus nos últimos dias. Os palestinos se declaram descendentes de
Esaú, isto é, são edomitas, e a profecia prevê a salvação de alguns
deles!
O profeta Amós profetizou: “Naquele dia tornarei a levantar
a tenda de Davi, que caiu, e taparei as suas aberturas, e tornarei a
levantar as suas ruínas, e a edificarei como nos dias da antiguidade.
Para que possuam o restante de Edom e todas as nações que
são chamadas pelo meu nome” (Amós 9:11, 12). Deus salvará
também as primícias de Edom! O papado, unido ao deus estranho,
o “deus das fortalezas”, o deus do poder civil dos Estados Unidos e,
apoiado pelo protestantismo apostatado, tentará subjugar e dominar
a “consciência”; este é o território da igreja de Deus e, a alguns
derrubarão, mas escaparão das suas mãos as primícias e a grande
multidão dos salvos, e receberão o Selo do Deus Vivo.
“E (o rei do Norte, o papado) estenderá a sua mão às terras, e
a terra do Egito não escapará (o ateísmo em suas diferentes formas
não subsistirá). E apoderar-se-á dos tesouros de ouro e prata, e
de todas as coisas desejáveis do Egito; e os líbios e os etíopes o
seguirão” (Dan. 11:42-43).
Antigamente os líbios e os etíopes eram irmãos de sangue

dos egípcios. Os três países, conforme Gên. 10:6, foram colonizados
pelos descendentes de Cão: o Egito (descendentes de Mizraim),
a Líbia (descendentes de Pute) e, a Etiópia (descendentes
de Cusí) estavam, comumente, unidos na batalha contra o rei do
Norte (Jer. 46:2,9). A Babilônia literal dominou esses três poderes,
assim também a Babilônia espiritual, o papado, vencerá as forças
confederadas do ateísmo representadas em Daniel 11:43 pelo Egito,
Líbia e Etiópia! O papado é o anticristo e o comunismo é anti-Deus!
Um se coloca no lugar de Deus e o outro nega a existência de Deus!
Tanto o papado como o comunismo tem suas origens em Platão, o
filósofo grego (427 – 347 a.C.), amigo de Sócrates. Foi a filosofia
platônica que consolidou a união da igreja com o Estado no século IV
d.C.; por outro lado, os historiadores afirmam que:The Republic, de
Platão continha os primeiros conceitos do comunismo. O papado e o
comunismo rejeitam a democracia como forma de governo. Ambos
procuram se estabelecer usando grupos de leais seguidores.
O comunismo é uma religião fanática que colocou os
comissários no lugar dos sacerdotes e Stalin no lugar do papa. O
papado e o cumunismo são absolutistas rivais. Reinhold Niebuhr
disse: “São rivais absolutistas e não é difícil para os homens
passarem de um absolutismo para o outro.”1
No conflito final Deus unirá o Seu povo na batalha contra os
poderes das trevas e, Satanás, também unirá o mundo todo sob a
liderança de um chefe, o papado. Satanás lançará mão de todos os
1 Paul Blanchard, American Freedom and Catholic Power, 243-244.

recursos do Egito (o ateísmo) e os colocará à disposição do papado.

Apocalipse 18:12-13 é uma boa descrição de como Satanás
colocará todas as riquezas do mundo nas mãos do Vaticano, a
grande Babilônia: “Mercadorias de ouro, e de prata, e de pedras
preciosas, e de pérolas, e de linho fino, e de púrpura, e de seda,
e de escarlata, e toda a madeira odorífera, e todo o vaso de
marfim, e todo o vaso de madeira preciosíssima, de bronze e
de ferro, e de mármore. E cinamomo, e amomo, e perfume, e
mirra, e incenso, e vinho, e azeite, e flor de farinha, e trigo, e
cavalgaduras, e ovelhas, e mercadorias de cavalos, e de carros,
e de corpos e de almas de homens” (Apoc. 18:12-13). O Vaticano,
em parceria com os Rothschilds, domina o mercado mundial, eles
tem o controle dos bancos internacionais, Bank of England, Federal
Reserve Bank e os demais Bancos Centrais!
A profecia bíblica revela que o papado controla todo e
qualquer tipo de mercado, até mesmo o comércio de almas!
Nesse mundo quem tem o dinheiro tem o poder. A profecia prevê
que o mundo todo estará coberto por um manto de religiosidade
romana. Aparentemente, Roma papal estará preparada
para reinar por mais mil anos, “mas num dia virão as suas
pragas, a morte, e o pranto, e a fome; e será queimada no fogo;
porque é forte o Senhor Deus que a julga. E os reis da Terra que
se prostituiram com ela, e viveram em delícias, a chorarão, e sobre
ela prantearão, quando virem o fumo do seu incêndio” (Apoc. 18:8).
Os Rumores do Oriente Espantam o Papado
“Mas (a conjunção “mas” indica uma reviravolta) os rumores

do Oriente (a proclamação poderosa do Alto Clamor pelos fiéis que
foram selados e batizados pelo Espírito Santo) e do Norte (as boas
novas da chegada do verdadeiro Rei do Norte; o Norte é o lugar da
habitação de Deus e é de lá que vem o nosso Redentor) o espantarão
(algo assustador interrompe a marcha triunfal do papado; há um
grupo de oposição ao papado que pela chuva serôdia do Espírito
Santo fará tremer o papado); e (o papado) sairá com grande furor,
para destruir e extirpar a muitos” (Dan. 11:44).
Nessa perseguição que antecede o fechamento da porta
da graça ainda existirão mártires. Existe unanimidade entre os
estudiosos, de que o poder mencionado em Daniel 11:40-45,
aplica-se ao poder papal. Este também era o pensamento de
Tiago White, em 1847.1 A conjunção “mas” é muito importante
nesse contexto. Chama a atenção exatamente para o momento da
virada, o momento em que o papado percebe que existe um grupo
de oposição mais forte que ele! São destemidos, corajosos,
ousados e falam abertamente contra o anticristo e o sinal da
besta; pregam poderosamente sobre o Selo do Deus Vivo e a
salvação em Jesus!
Quando tudo parece estar indo bem para o papado, como
sempre, eis que surgem os “rumores do Oriente e do Norte”!
Não parece estranho que o rei do Norte trema com os “rumores do
Oriente e do Norte”? Ora, se ele fosse o verdadeiro rei do Norte,
não deveria tremer diante dos rumores que vem do Norte!
1 Tiago White, A Word to the Little Flock, 1847, 8 e 9.

Na profecia o Norte é frequentemente associado com

um poder inimigo (Isa. 41:25; Jer. 4:6). Assim como o exército
de Ciro (Ciro também é um símbolo de Jesus) veio do Norte
contra Babilônia (Isa. 41:25), também Cristo, no conflito final,
virá do Norte. Os “rumores do Oriente e do Norte” dizem respeito à
proclamação do Alto Clamor e os sons dos passos de um Deus
que está voltando! Aproxima-se o Rei dos reis, é a chegada do
verdadeiro Rei do Norte, Jesus!
Na Bíblia, o Norte é conhecido como o lugar da habitação
de Deus; o Monte de Sião estava no Norte: “Formoso de sítio e
alegria de toda a Terra é o Monte de Sião sobre os lados do Norte,
a cidade do grande Rei” (Salmos 48:2), e o anjo do selamento
(Apoc. 7:2) vem do Oriente (Leste): “E vi outro anjo subir da banda
do Sol nascente (Oriente), e que tinha o Selo do Deus Vivo” (Apoc.
7:2).
Vemos aqui o Norte e o Oriente associados: do
Oriente vem o anjo com o Selo do Deus Vivo e, do Norte,
o lugar da habitação de Deus, vem Miguel, o Grande
Príncipe para libertar o Seu povo! Ezequiel também diz que a
glória do Deus de Israel vem do caminho do Oriente (Leste): “Então
me levou à porta, à porta que olha para o caminho do Oriente. E eis
que a glória do Deus de Israel vinha do caminho do Oriente; e a sua
voz era como a voz de muitas águas, e a terra resplandeceu por
causa da sua glória” (Ezeq. 43:1-2).
Tanto o Norte como o Oriente estão associados à volta
de Jesus: “Vi uma nuvem flamejante aproximar-se de onde Jesus
estava. Então Jesus... tomou o Seu lugar na nuvem que O levou
para o Oriente, onde ela apareceu primeiro aos santos na Terra.”1
1 Ellen G. White, Maranata, Meditação Matinal, 1977, 285.

Os 144.000 são descritos como estando sobre o Monte Sião

juntamente com o Cordeiro: “E olhei, e eis que estava o Cordeiro
sobre o Monte de Sião, e com ele 144.000, que em suas testas
tinham escrito o nome Dele e o de Seu Pai” (Apoc. 14:1).
A mensagem de Ezequiel 43:1-2 relaciona-se com Apocalipse
18:1-2; é a pregação compacta das três mensagens angélicas em
uma só. A mensagem do quarto anjo de Apoc. 18:1-2 representa a
proclamação final das três mensagens angélicas, o último convite
de Deus antes que a porta da graça se feche:
“Depois destas coisas vi descer do céu outro anjo que tinha
grande poder, e a terra foi iluminada com a sua glória. E clamou
fortemente com grande voz, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia
e se tornou morada de demônios, e coito de todo o espírito imundo...
E ouví outra voz do Céu que dizia: Sai dela povo Meu, para que não
sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas
suas pragas” (Apoc. 18:1,2,4). Quando o selo de Deus for colocado
sobre os santos, a terra então se iluminará com a glória de Deus.
Esta é a obra final do evangelho, chamada de o Alto Clamor da
mensagem do terceiro anjo.
Unicamente a proclamação compacta das três
mensagens angélicas feita pelos 144.000 discípulos de Jesus
ungidos pelo Espírito Santo, aterrorizará e fará tremer o reino
do anticristo. A profecia estabelece aqui uma cronologia dos
eventos. Os rumores do Oriente e do Norte não acontecem antes
da sacudidura da igreja mencionada em Daniel 11:41. Deus espera
pela hora mais escura, hora em que a Sua igreja será sacudida,
e muitos apostatarão e, outros serão purificados como o ouro,
para então manifestar o Seu poder através dos Seus escolhidos.
Primeiro, o papado, o suposto rei do Norte, faz, com sucesso,

o que lhe apraz. Egito, Líbia e Etiópia caem diante de Babilônia e o
ateísmo se rende ao papado. Em seguida a terra toda se maravilhará
após a besta e, todos a adorarão. Somente então, é que vem a
conjunção “mas” do verso 44, “mas os rumores do Oriente e do
Norte o espantarão.”
Comparando os capítulos dois, sete, oito e onze podemos ver
em cada um desses capítulos o momento da virada:
•Daniel 2 – no sonho dado a Nabucodonosor o momento
da virada é o aparecimento da pedra lançada sem mãos
(Dan. 2:34,44). A Restauração do Reino;
•Daniel 7 – na visão dos quatro animais e do chifre pequeno
o momento da virada acontece quando é anunciado o
julgamento do povo de Deus (Dan. 7:9, 10, 13, 14, 26). A
Restauração do Rei;
•Daniel 8 – na visão do capítulo 8 o momento da virada
é quando Deus anuncia a Hora do Juízo, a Purificação
do Santuário (Dan. 8:14). A Restauração do Santuário de
Deus;
•Daniel 11 – no capítulo 11 o momento da virada está
associada aos rumores do Oriente e do Norte. A
Restauração do Povo de Deus.
“E sairá com grande furor para destruir e extirpar a muitos”
(Dan. 11:44).
O papado sente que o seu fim é chegado e no desespero da
morte tenta matar o máximo que puder, mas, nesse tempo não lhe
será permitido tirar a vida de nenhum dos filhos de Deus! Aleluia!
Ao longo da história, Satanás tem usado muitas vezes os poderes
da terra para perseguir o povo de Deus e esse verso descreve
a última e mais terrível investida do anticristo contra os santos do

Altíssimo, porém, após o fechamento da porta da graça nenhum
dos filhos de Deus morrerá. Quando trombeta após trombeta estiver
sendo tocada, serão mortos, no contexto da sexta trombeta, mais de
dois bilhões de ímpios, “a terça parte dos homens” (Apoc. 9:15).
Essa é uma contrafação do armagedom e não atingirá os santos do
Altíssimo.
“O mundo todo há de ser excitado à inimizade contra
os Adventistas do Sétimo Dia, porque eles não rendem
homenagem ao papado, honrando o domingo, instituição desse
poder anticristão. É desígnio de Satanás fazer que eles sejam
exterminados da Terra, a fim de que não seja contestada sua
supremacia no mundo.”1
Hitler, já próximo do seu fim, acelerou o processo de
exterminação dos judeus, o grande “Holocausto”, mas, na realidade
ele já sabia que o seu reino estava sendo desmantelado; da mesma
forma o anticristo forçará os governos da terra para conseguir o
decreto de morte contra aqueles que guardam os mandamentos de
Deus. Antes do fechamento da porta da graça alguns filhos de
Deus ainda morrerão como mártires, mas, após o fechamento
da porta da graça, embora a angústia aumente com o Decreto
de Morte, não haverá mais morte para o povo de Deus. Aleluia!
“As probantes experiências que o povo de Deus enfrentara
nos dias de Ester não foram peculiares a esse tempo somente.
O Revelador, olhando para os séculos no fim do tempo, declarou:
1 Ellen G. White, Testemunhos para Ministros e Obreiros Evangélicos, 37.

‘O dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao resto da

sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus, e tem
o testemunho de Jesus Cristo’ Apoc.12:17... O decreto que
finalmente sairá contra o remanescente povo de Deus será muito
semelhante ao que Assuero promulgou contra os judeus.”1
Jerusalém, a Capital Religiosa dos Últimos Dias!
“E (o papado) armará as tendas do seu palácio entre o mar

grande (o Mar Mediterrâneo) e o monte santo e glorioso (o monte do
templo); mas virá ao seu fim (destruição do anticristo), e não haverá
quem o socorra” (Dan. 11:45).
1 Ellen G. White, Profetas Reis, 605.

Charlene Fortsch escreveu: “Daniel 11:45 indica que

Jerusalém poderia ser a capital política-religiosa mundial. Não
está essa revelação de acordo com Apoc. 16:14-16 onde ‘os reis
da Terra e do mundo todo’ se reunirão finalmente?”1 Sempre
fez parte dos planos jesuítas colocar o trono papal em Jerusalém e,
para conseguirem essa proeza, eles tem o apoio dos Rothschilds;
ambos trabalham na prossecução desse sonho. O Papa Urbano II
em 1095 convocou seus aliados para libertarem a Terra Santa
do domínio dos infiéis e reconquistarem a cidade de Jerusalém
para o papa! O povo respondeu aos apelos do papa com gritos:
“Esta é a vontade de Deus!” e, assim foi organizado um exército
de mais de 100.000 soldados para a Primeira Cruzada. A Primeira
Cruzada foi um sucesso e Jerusalém foi capturada pelo exército
papal em 1099. Porém, o domínio papal durou pouco tempo e, em
1187, Jerusalém caiu nas mãos dos muçulmanos novamente. Hoje
Cúpula da Rocha em Jerusalém
1 Charlene Fortsch, Daniel: Understanding the Dreams and Visions, 336.

o “monte santo” está ocupado pelo templo islâmico, a Cúpula

da Rocha, construído entre 685 e 691 d.C.; a Cúpula da Rocha
passou por uma grande reforma em 1817.
O texto de Daniel 11:45 diz que o papado “armará as tendas
do seu palácio entre o mar grande e o monte santo e glorioso”.
A profecia está falando claramente sobre a presença papal em
Jerusalém! Como isso acontecerá? Logo o futuro nos mostrará!
Cristãos e judeus falam muito na probabilidade de se reconstruir o
Templo de Jerusalém no Monte Santo. Em Jerusalém, sacerdotes
e levitas já estão sendo treinados para os serviços do futuro templo
e, a “novilha vermelha” (Núm. 19) cujo nome é “Guella”, está sendo
cuidadosamente alimentada e protegida por uma família cristã do
Texas, na esperança de que ela seja usada para a cerimônia da
unção do novo sacerdócio. Será um templo para todos os povos, ou,
talvez, simplesmente transformem a Cúpula da Rocha num templo
ecumênico onde o papa oficiará a missa católica com a participação
de outros líderes religiosos não cristãos e evangélicos protestantes!
Tal cerimônia seria a consolidação do Ecumenismo Mundial!
A verdade é que o Estado de Israel e o futuro Estado
Palestino estão sendo preparados para serem, em breve, o palco
desses eventos anunciados em Daniel 11:45. Com a formação do
Estado Palestino, tendo a parte Leste de Jerusalém como capital,
aumentarão os conflitos naquela região porque será criado também
um exército palestino. Quanto maior o conflito entre israelenses e
palestinos, melhor será para o papado que espera o momento certo
para declarar que, Jerusalém é um território internacional e, assim,
ficará sob a custódia do Vaticano.
A última supremacia papal, que terá uma curta duração de
42 meses (cf. Apoc. 13:5) terá o seu início com o Decreto Dominical
Universal, quando todas as nações da Terra adotarem a lei
dominical aprovada primeiramente nos Estados Unidos. Durante o
período dessa curta supremacia papal (42 meses, três anos e meio)
Jerusalém estará sob o domínio do Vaticano: “e pisarão a Cidade
Santa por quarenta e dois meses” (Apoc. 11:2). O anticristo age
como se fosse o Cristo; veja a seguir o paralelo:
• Pretende ser deus na Terra porque Cristo é Deus e Senhor.
• Aceita adoração, porque Cristo aceitava adoração.

• Tem a pretensão de perdoar pecados, porque Cristo perdoava

os pecados.
• Teve a ousadia de escrever uma lei exposta no catecismo
romano como a lei dos dez mandamentos do romanismo,
porque Cristo tem uma lei, a Lei dos Dez Mandamentos de Deus
(cf. Êxo. 20:3-17).
Os Dez Mandamentos do Catecismo Romano
1º. Amar a Deus sobre todas as coisas.

2º. Não jurar seu santo nome em vão.
3º. Guardar domingos e festas.
4º. Honrar pai e mãe.
5º. Não matar.
6º. Não pecar contra a castidade.
7º. Não furtar.

8º. Não levantar falso testemunho.
9º. Não desejar a mulher do próximo.
10º. Não cobiçar as coisas alheias.
Os Dez Mandamentos da Lei de Deus (Êxo. 20:3-17)
1º. Não terás outros deuses diante de mim.

2º. Não farás para ti imagens de escultura, nem semelhança alguma
do que há em cima no céu, nem embaixo da terra, nem nas águas
debaixo da terra. Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque
eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniquidade
dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me
aborrecem e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me
amam e guardam os meus mandamentos.
3º. Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão, porque o

Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
4º. Lembra-te do dia de sábado, para o santificar. Seis dias
trabalharás, e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é sábado
do Senhor teu Deus; não farás nenhum trabalho, nem tu, nem teu
filho, nem tua filha, nem tua serva, nem teu boi, nem teu jumento,
nem animal algum teu, nem estrangeiro das tuas portas para dentro;
porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, e o mar e tudo
o que neles há, e ao sétimo dia descansou: por isso o Senhor
abençoou o dia de sábado e o santificou.
5º. Honra a teu pai e a tua mãe para que se prolonguem os teus dias
e para que te vá bem na terra que o Senhor teu Deus te dá.
6º. Não matarás.
7º. Não adulterarás.
8º. Não furtarás.
9º. Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
10º. Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher
do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi,
nem o seu jumento, nem cousa alguma que pertença ao teu próximo.
• O anticristo escolheu o domingo para ser o dia santo do

romanismo, o sinal da autoridade papal, o sinal da besta,
porque Cristo escolheu o sábado bíblico, o sétimo dia da
semana (Êxo. 20:8-11; Eze. 20:12,20), como sinal de Sua
autoridade, o Selo do Deus Vivo.
• A profecia indica que além da supremacia papal da Idade
Média, os 1.260 anos (538-1798), o papa reinará mais uma
vez sobre toda a Terra uma curta supremacia de 42 meses,
três anos e meio, para se igualar com Cristo que teve um
ministério terrestre de três anos e meio.
• O anticristo colocará o seu trono em Jerusalém, sobre o

Monte Santo, porque a profecia diz que o trono de Cristo
estaria em Jerusalém (Jer. 3:17).
Todas essas características citadas acima refletem
perfeitamente as pretensões e as blasfêmias papais e provam
ser ele o “homem do pecado, o filho da perdição... que se assentará
como Deus no templo de Deus, querendo parecer Deus” (II Tess.
2:3-4).
Tiago White tinha uma forte convicção quanto a ser Roma
papal o poder mencionado em Daniel 11:45, e afirmou ser este
“um dos marcos firmemente estabelecidos no movimento
adventista.”1
A Destruição do Papado
“Mas virá ao seu fim, e não haverá quem o socorra” (Dan.

11:45).
Essas palavras expressam a destruição final do papado. Em
Daniel 11:36 lemos: “e será próspero até que a ira se complete;
porque aquilo que está determinado será feito.” A profecia revela
que Deus dará um “basta” à prosperidade papal; a expressão
“até que” estabelece um limite para a supremacia papal. Em
Apoc. 17:17 encontramos a mesma expressão: “Porque Deus tem
posto em seus corações que cumpram o seu intento, e tenham uma
mesma ideia, e que deem à besta o seu reino, até que se cumpram
as palavras de Deus.” Tudo vai correr bem para o papado até o
final dos 42 meses! A história vai se repetir! Assim como no final
da supremacia papal de 1.260 anos (538-1798) o papa recebeu
uma ferida mortal do mesmo poder que o apoiou por mais de
mil anos, a França, da mesma forma, no final dos 42 meses o
papado será ferido de morte, pelo mesmo poder que o elegeu
1 Tiago White, Review and Herald, 21 de Janeiro, 1862, editorial.

como líder mundial, a saber, os dez reis de Apoc. 17:12! “E não

haverá quem o socorra” (Dan. 11:45). Dessa vez não haverá
cura para a ferida mortal, é a destruição final do papado anunciada
também em Apoc. 17:16 “E os dez chifres que viste na besta são os
que aborrecerão a prostituta e a porão desolada e nua, e comerão a
sua carne, e a queimarão no fogo.”
O papado será destruído pelos mesmos mandantes que o
elegeram como líder mundial. A história se repetirá! Em 1798, a
França, que, com o seu exército, sustentou e defendeu o papado
por mais de mil anos, levantou-se finalmente contra ele e destituiu-o
do poder. No dia 10 de fevereiro de 1798 o general francês
Berthier entrou em Roma e proclamou uma República. No dia
15 de fevereiro o Papa Pio VI foi destituído, preso e exilado em
Valença, França, onde morreu na prisão no ano seguinte. A profecia
revela que a história vai se repetir. “E os dez chifres que viste são
dez reis que ainda não receberam o reino, mas, receberão poder
como reis... estes têm um mesmo intento e entregarão o seu poder
e autoridade à besta” (Apoc. 17:12, 13).
A profecia de Apocalipse 13:11-18 revela que os Estados
Unidos farão com que a Terra toda se prostre em adoração ao papado e
Apocalipse 17:12 e 13 explica que isso será feito através de dez reis
que ainda não possuem reino, mas, receberão poder como reis
tão logo as Dez Super Nações sejam formadas e estabelecida
a Nova Ordem Mundial. Esses dez reis que ainda não receberam o
reino elegerão o papa como líder mundial. Apocalipse 17:16 revela
que essa mesma elite governamental ligada diretamente ao governo
dos Estados Unidos se levantará contra o papado no final da sua curta
supremacia de 42 meses (Apoc. 13:5). “E os dez chifres que viste
na besta são os que aborrecerão a prostituta, e a porão desolada, e
nua, e comerão a sua carne e a queimarão no fogo” (Apoc. 17:16).

Na primeira supremacia papal de 1.260 anos (538-1798), a
França, primeiramente, promoveu o papado e depois o derrubou;
na última supremacia papal de 42 meses, a União Norte Americana
formada pelos Estados Unidos, Canadá e México (NAFTA), a Super
Nação mais poderosa da Nova Ordem Mundial, liderará o movimento
mundial promovendo o papado como líder mundial e, no final dos 42
meses, destruí-lo-á: “e não haverá quem o socorra” (Dan. 11:45).
Por que Satanás agiria dessa forma contra o seu próprio
representante? Satanás não é amigo de ninguém! Nem mesmo
do papa! Satanás, costumeiramente, primeiro usa, e depois,
descarta! Essa é uma característica própria de Satanás. Quando
Satanás personificar Jesus na Terra, não mais precisará do papado;
provavelmente, Satanás usará a destruição do papado como um
motivo para incitar ainda mais o mundo católico contra os guardadores
dos mandamentos de Deus e, assim, conseguirá a aprovação do
Decreto de Morte contra os santos de Deus. Serão condenados à
morte, mas, não morrerão, porque Jesus, o Grande Príncipe, virá para
libertá-los! As visões relatadas no livro de Daniel, no Apocalipse
e no livro O Grande Conflito, dizem respeito à Vitória Final de
Jesus! Ora vem Senhor Jesus! Aleluia!
A Vitória Final de Jesus
O capítulo doze de Daniel é o clímax da grande controvérsia

entre o Arcanjo Miguel, Jesus Cristo e Abadom, o anjo do abismo!
Esse capítulo deve ser estudado como uma extensão
do capítulo onze e com aplicação ao “tempo do fim”.
O contexto da última metade do capítulo onze e de todo o capítulo
doze é o tempo do fim! A Vitória Final de Jesus é consolidada com
a Sua Segunda Vinda e a restauração do povo de Deus! Jesus
descerá do Céu com toda Sua glória e esplendor, acompanhado
pelos Seus milhares de anjos, e pelos “exércitos do céu em cavalos
brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro” (Apoc. 19:14, 7 e
8). Aplicar os versos ou os períodos de tempo de Daniel
12 ao passado, enfraquece a unidade do capítulo e tira
o texto fora do contexto.
A mais recente confirmação de que Daniel 12 aplica-se ao
contexto dos eventos finais veio da Lição da Escola Sabatina: O
Fogo do Ourives, 4º trimestre de 2007, na página 28 o autor diz:
“Leia Daniel 12:1-10. A que hora na história terrestre Daniel
está se referindo? Qual será o caráter dos filhos de Deus que
estiverem vivos naquele momento? Que características eles terão,
em contraste com os ímpios? Daniel é informado de que, logo
antes da vinda de Jesus, haverá um tempo de angústia maior do
que jamais houve na história. Nos versos 3 e 10, nos é dada uma
descrição dos justos e dos perversos nesse tempo. Note como os
perversos ‘procederão perversamente’ (v.10) em contraste com
os justos, que no verso 3 resplandecem com fulgor, talvez porque
foram ‘purificados, embranquecidos e provados’ (v.10) durante este
‘tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até
àquele tempo’ (Daniel 12:1). Em contraste, também, os perversos
não entendem, mas os justos são ‘sábios’ e entendem. Entendem
o quê? Matemática, ciências, alta crítica?... Talvez,
neste contexto, os ‘sábios’ sejam sábios porque tem
uma compreensão dos eventos finais, o tempo de
angústia, em seu desdobramento. Eles não são pegos de
surpresa; de seu estudo da Palavra, sabem o que virá. E, mais
importante ainda, sabem o suficiente para permitir que este tempo
de dificuldades os purifique e refine.”1 A Lição da Escola Sabatina
colocou Daniel 12:1-10 no contexto dos últimos eventos; esse é
verdadeiramente o contexto de todo o capítulo doze de Daniel!
Ellen G. White também identifica o contexto do capítulo
doze de Daniel e os períodos de tempo ali mencionados com
o tempo do fim e a proclamação final das três mensagens
angélicas; essas três mensagens serão fortemente proclamadas
de uma forma compacta na voz do quarto anjo de Apocalipse 18.2
Esse será um tempo de provação em que os filhos de Deus serão
“purificados, embranquecidos e provados”; período em que “a
abominação desoladora” será imposta sobre todo o mundo.
“As profecias de Daniel tem o seu lugar próprio na primeira,
1 Gavin Anthony, Lição da Escola Sabatina: O Fogo do Ourives, 28.

2 “Caiu, Caiu a grande Babilônia... Apoc. 18:2. A mensagem da queda de
Babilônia conforme é dada pelo segundo anjo, é repetida com a menção
adicional das corrupções que tem estado a entrar nas igrejas desde 1844. A obra
deste anjo vem, no tempo devido, unir-se à última grande obra da mensagem do
terceiro anjo, ao tomar esta o volume de um Alto Clamor,” isto é, quando as três
mensagens angélicas forem proclamadas como uma só na voz do quarto anjo de
Apoc. 18:1-2. Ellen G. White, Primeiros Escritos, 277.
A Vitória Final de Jesus 274
segunda e terceira mensagens angélicas a serem proclamadas

ao mundo. O desselamento do pequeno livro era a mensagem
em relação ao tempo. Os livros de Daniel e Apocalipse são um. Um
é a profecia, o outro a revelação; um é o livro selado, o outro o livro
aberto. João ouviu os mistérios que os trovões proferiram, mas
a ele foi dada a ordem de não as escrever. A luz especial dada a
João, a qual foi expressa nos Sete Trovões, foi a delineação dos
eventos que ocorreriam sob a primeira e segunda mensagens
angélicas. Não seria bom para o povo saber essas coisas, pois a
fé deles precisava ser devidamente testada. Por ordem de Deus as
mais maravilhosas e avançadas verdades seriam proclamadas. A
primeira e segunda mensagens angélicas deveriam ser pregadas,
mas nenhuma luz adicional deveria ser revelada antes dessas
mensagens terem realizado sua obra específica. Isto é representado
pelo Anjo estando em pé, tendo um pé sobre o mar, proclamando
com um solene juramento que não haveria mais tempo.”1
Exige uma atenção especial o comentário feito por Ellen G.
White sobre Daniel 12:8-13:
“Duas vezes indagou Daniel: Quanto falta para o fim do
tempo? ‘Eu, pois ouvi, mas não entendi: por isso eu disse: Senhor
meu, qual será o fim destas coisas? E Ele disse: Vai, Daniel, porque
estas palavras estão fechadas e seladas até ao tempo do fim. Muitos
serão purificados, e embranquecidos e provados; mas os ímpios
procederão impiamente, e nenhum dos ímpios entenderá, mas os
sábios entenderão. E desde o tempo em que o contínuo sacrifício for
tirado e posta a abominação desoladora, haverá mil duzentos e
noventa dias (1290). Bem-aventurado o que espera e chega até
mil trezentos e trinta e cinco dias (1335). Tu, porém, vai
até ao fim; porque repousarás e estarás na tua sorte no fim dos dias’
1 Ellen G. White, Seventh Day Adventist Bible Commentary, vol. 7, 971.

(Dan. 12:8-13). Foi o Leão da tribo de Judá que abriu o livro, e

deu a João a revelação do que deve acontecer nestes últimos
dias.”1
Segundo a interpretação tradicional, a profecia dos 1.290
anos (508-1798) e a dos 1.335 anos (508-1843), começaram em
508, uma data historicamente inconsistente, pois nada realmente
importante aconteceu nesse ano. Conforme a explicação tradicional
esses dois períodos proféticos dizem respeito à Idade Média, porém,
quando Ellen G. White escreveu o texto acima (Testemunhos
para Ministros, pág. 114-115) ela não estava falando do passado
e sim do futuro!
Segundo a explicação dada por Ellen G. White, o conteúdo
do livro selado com Sete Selos de Apoc. 5:1 não diz respeito
ao passado e sim aos acontecimentos dos últimos dias. Ela
relaciona a porção selada do livro de Daniel (Daniel 12:8-
13) com o desselamento do livro selado com Sete Selos
e a proclamação final das três mensagens angélicas,
tempo em que a Lei de Deus será exaltada diante do mundo.2
Na mente de Ellen G. White a porção selada do livro de Daniel é
o mesmo livro selado com Sete Selos que João viu na mão do
Deus Pai assentado sobre o trono em Apoc. 5:1, e diz respeito
aos acontecimentos que ocorrerão durante a proclamação final
das três mensagens angélicas.
A revelação divina feita a Ellen G. White com relação a
Daniel 12:8-13 não deixa dúvidas de que o contexto de Daniel 12
é o tempo do fim. Preste atenção nessa explicação encontrada
1 Ellen G. White, Testemunhos para Ministros e Obreiros Evangélicos, 114-115.

2 Os Sete Selos estão muito mais ligados ao processo do Selamento, o Juízo
Investigativo, do que aos sete períodos históricos da igreja. Afinal, os Selos têm
tudo a ver com o Selamento, e não com a história da igreja. O selamento, ou o
Juízo Investigativo, começou com os mortos em 1844, e passará para os vivos
exatamente no período em que o Decreto Dominical for aprovado e o Selo do
Deus Vivo e o selo da besta forem aplicados selando o caráter dos justos para a
vida eterna e selando o caráter dos ímpios para a morte eterna.
no livro: Testemunhos para Ministros, páginas 114-115:

“Daniel ficou na sua sorte para dar seu testemunho, que
foi selado até ao tempo do fim, quando devia ser proclamada ao
mundo a mensagem do primeito anjo. Esses assuntos são de
infinita importância nestes últimos dias; mas, enquanto ‘muitos
são purificados, e embranquecidos, e provados’, ‘os ímpios
procederão impiamente, e nenhum dos ímpios entenderá’ (Dan.
12:10). Como isso é verdade! O pecado é a transgressão da
Lei de Deus; e os que não aceitarem a luz com relação à Lei de
Deus não compreenderão a proclamação da primeira, segunda
e terceira mensagens angélicas.”1
Existem dois períodos importantes na proclamação da
mensagem dos três anjos:
• A proclamação inicial da primeira e da segunda mensagem
angélica no início do Juízo Investigativo; o juízo que começou
com os mortos em 1844.
• A proclamação final e compacta das três mensagens
angélicas, no poder da voz do quarto anjo de Apoc. 18:1-
4, no período em que for emitido o Decreto Dominical; esse
é o tempo do Selamento, o Juízo dos Vivos. Nesse tempo
todos os habitantes da Terra receberão a luz com relação
à Lei de Deus e os que não aceitarem essa luz também
não compreenderão o significado da pregação das três
mensagens angélicas. Nesse tempo o povo de Deus será
selado pelo Selo do Deus Vivo e os que rejeitarem a Lei de
Deus serão selados pelo selo da besta.
Comentando ainda sobre o capítulo doze de Daniel, Ellen G.
White diz: “As coisas reveladas a Daniel foram mais tarde completadas
1 Ellen G. White, Testemunhos para Ministros e Obreiros Evangélicos, 114-115.

pela revelação feita a João na ilha de Patmos. Esses dois livros

devem ser cuidadosamente estudados... O livro de Daniel é
descerrado na revelação a João, e nos transporta para as últimas
cenas da história da Terra.”1 De fato, o contexto do capítulo doze
de Daniel não é o passado e sim “as últimas cenas da história da
Terra”!
Deus promete uma bênção especial para aqueles que se
aplicarem ao estudo dessas profecias: “Mas a promessa é clara de
que bênção especial acompanhará o estudo dessas profecias.
‘Os sábios entenderão’ (Dan. 12:10), foi dito com respeito às
visões de Daniel que deviam ser abertas nos últimos dias.”2
Cada dia que passa cresce mais o número dos estudiosos da
profecia bíblica que consideram os acontecimentos de Daniel 12, e
os períodos de tempo ali mencionados, como eventos que ocorrerão
nos últimos dias. Além do nome de Ellen G. White citamos mais
alguns desses nomes:
Kenneth Cox, pastor adventista e evangelista, diretor do
Kenneth Cox Ministries, autor do livro: Daniel, a Closer Look at the
Book that Tells what will Happen in the End Times.
Siegfreid J. Schwantes, Ph. D., respeitado professor
em vários seminários adventistas, autor de vários livros e dos
Comentários sobre Daniel.
Robert W. Hauser, M.D., médico adventista, autor do livro:
Give Glory to Him, The Sanctuary in the Book of Revelation.
Robert N. Smith, Jr., M.D., médico adventista, autor do livro:
The Sixth King: 666 and the New World Order.
Charlene Fortsch, escritora adventista, autora do livro:
Daniel, Understanding the Dreams and Visions.
O primeiro escritor cristão que tentou interpretar Daniel 11
e 12 foi Hipólito que declarou que o “rei” que faria conforme a sua
vontade (Dan. 11:36) é o anticristo, que reconstruiria Jerusalém
1 Ellen G. White, Testemunhos para Ministros, 115.

2 Ellen G. White, Profetas e Reis, 547-548.
e restauraria o santuário e aceitaria adoração como Cristo.

Para Hipólito os 1.290 e 1.335 dias de Daniel 12:11 e 12
eram dias literais que se cumprirão no tempo em que
o anticristo fará guerra contra os santos de Deus no
tempo do fim.
Cirilo de Jerusalém (315-386), também menciona que
alguns tem aplicado os 1.290 e 1.335 dias ao período do anticristo
e, Jerônimo (340-420), escreveu que as pessoas entendiam
que todas essas coisas são profetizadas acerca do anticristo dos
últimos dias.
Outros teólogos que consideraram os 1.290 e os 1.335
dias como dias literais que se cumprirão no tempo do fim, foram:
Teodoreto (386-457), teólogo grego de Antioquia, e Bede
(673-735), historiador inglês.1
Miguel Se Levanta Para Terminar o Juízo
“Nesse tempo, Se levantará Miguel,2 o grande Príncipe, (esse

é o tempo predito em Apoc. 8:1-5 em que Jesus Se levantará para
fazer a última intercessão, e lançar o incensário sobre a Terra, e
fechar a porta da graça) o defensor dos filhos do teu povo, e haverá
tempo de angústia, qual nunca houve (só existe uma ‘angústia qual
nunca houve’, essa mesma angústia também é citada em Mateus
24:21), desde que houve nação até aquele tempo; mas naquele
tempo será salvo o teu povo, todo aquele que for achado inscrito no
livro” (Daniel 12:1).
• Miguel Se Levanta
• Lança o Incensário sobre a Terra
• O Fechamento da Porta da Graça
1 Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 4, pág. 70-71.

2 Aquele que Se levanta em defesa do Seu povo não é outro senão Jesus Cristo,
o Senhor. Miguel, o Arcanjo que contendia com o diabo pelo corpo de Moisés é
Jesus (Judas 9). Na visão dada a João em Apocalipse 12:7 Jesus é mais uma vez
identificado como Miguel, Aquele que batalhou contra Satanás e o expulsou do
céu.
Daniel 12:1 deve ser estudado em conexão com

Apocalipse 8:1-5 porque estão falando do mesmo assunto. É
evidente a conexão existente entre esses três pontos:
“Vi então que Jesus não abandonaria o lugar santíssimo
sem que cada caso fosse decidido, ou para a salvação ou para a
destruição; e que a ira de Deus não poderia manifestar-se sem que
Jesus concluísse Sua obra no lugar santíssimo, depusesse Seus
atavios sacerdotais, e Se vestisse com vestes de vingança.
“Então Jesus sairá de entre o Pai e os homens, e Deus
não mais silenciará, mas derramará Sua ira sobre aqueles que
rejeitaram Sua verdade. Vi que a ira das nações, a ira de Deus,
e o tempo de julgar os mortos eram acontecimentos separados e
distintos, seguindo-se um ao outro; outrossim, que Miguel não Se
levantara e que o tempo de angústia, tal como nunca houve,
ainda não começara. As nações estão-se irando agora, mas,
quando nosso Sumo Sacerdote concluir Sua obra no santuário,
Ele Se levantará, envergará as vestes de vingança, e então as
sete últimas pragas serão derramadas.”1
Ellen G. White relaciona o texto de Daniel 12:1 com a
conclusão da obra de Jesus no Santuário Celestial, o fechamento
da porta da graça. Miguel Se levanta para fechar a porta da graça
e vestir as vestes de vingança!
“Foi-me indicado o tempo em que a mensagem do terceiro
anjo estava a finalizar-se (a mensagem do terceiro anjo ganhará força
exatamente quando sair o Decreto Dominical, e sua proclamação
continuará sendo feita com poder cada vez maior até que cada caso
seja decidido, e o povo de Deus seja selado). O poder de Deus
havia repousado sobre Seu povo; tinham cumprido a sua obra, e
encontravam-se preparados para a hora de prova que diante deles

estava. Tinham recebido a chuva serôdia, ou o refrigério pela

presença do Senhor, e se reanimara o vívido testemunho. A última
grande advertência tinha soado por toda parte e havia instigado
e enraivecido os habitantes da Terra que não quiseram receber a
mensagem.”1
“Vi anjos indo aceleradamente de um lado para o outro no
Céu. Um anjo com um tinteiro de escrivão ao lado voltou da Terra,
e referiu a Jesus que sua obra estava feita, e os santos estavam
numerados e selados. Então vi Jesus, que havia estado a ministrar
diante da arca, a qual contém os Dez Mandamentos, lançar o
incensário. Levantou as mãos e com grande voz disse:
Está feito. E toda a hoste angélica tirou suas coroas quando
Jesus fez a solene declaração: ‘Continue o injusto fazendo
injustiça, continue o imundo ainda sendo imundo; o justo
continue na prática da justiça, e o santo continue a santificar-
se.’ Apoc. 22:11”2
A profecia revela que a abertura do Sétimo Selo (Apoc. 8:1-5)
diz respeito especificamente à última grande intercessão de Jesus
pela multidão dos conversos da hora undécima, quando Ele enche
o incensário de ouro com muito incenso e depois de terminada a
última grande intercessão, Ele enche o incensário de ouro com fogo
do altar e o lança sobre a Terra, e diz: Está feito! Deus revelou que
esse é o exato momento do fechamento da porta da
graça: “Então vi Jesus, que havia estado a ministrar diante da
arca, a qual contém os Dez Mandamentos, lançar o incensário.
Levantou as mãos e com grande voz disse: Está feito. E toda
a hoste angélica tirou suas coroas quando Jesus fez a solene
declaração: ‘Continue o injusto fazendo injustiça, continue
1 Ellen G. White, Primeiros Escritos, 279

2 Ibidem, 279-280.
o imundo ainda sendo imundo; o justo continue na prática

da justiça, e o santo continue a santificar-se.’ Apoc. 22:11”1
“Cada caso fora decidido para vida ou para morte.
Enquanto Jesus estivera ministrando no santuário, o juízo
estivera em andamento pelos justos mortos, e a seguir pelos
justos vivos... Retirando-Se Jesus do lugar santíssimo, ouvi
o tilintar das campainhas sobre as Suas vestes; e, ao sair
Ele, uma nuvem de trevas cobriu os habitantes da Terra.”2
“Não havia então mediador entre o homem culpado e Deus,
que fora ofendido. Enquanto Jesus permanecera entre Deus e
o homem culposo, achava-se o povo sob repressão; quando,
porém, Ele saiu de entre o homem e o Pai, essa restrição foi
removida, e Satanás teve completo domínio sobre os
que afinal não se arrependeram.”3 “Deixando Ele o santuário, as
trevas cobrem os habitantes da Terra. Naquele tempo terrível, os
justos devem viver à vista de um Deus santo, sem intercessor.”4
A Angústia Qual Nunca Houve
“E haverá um tempo de angústia qual nunca houve

desde que houve nação até aquele tempo” (Dan. 12:1).
Os últimos versos do capítulo onze de Daniel e o capítulo doze
inteiro descerram diante de nós as últimas cenas da história da Terra.
Eis o conselho da mensageira de Deus: “O povo de Deus precisa
estudar que tipo de caráter eles precisam formar para passarem
pelo teste e prova dos últimos dias. Muitos estão vivendo em fraquezas
espirituais e recaídas. Eles não sabem o que creem. Vamos ler
1 Ellen G. White, Primeiros Escritos, 279-280

2 Ibidem, 280.
3 Ibidem.
e estudar o capítulo doze de Daniel. Esta é uma advertência

que todos nós devemos entender antes do tempo do fim.”1
Daniel e Jesus falam da “angústia qual nunca houve”! Estão
eles falando de uma ou de duas angústias? Uma angústia como
nunca houve e jamais haverá é uma referência à última grande
angústia! Existem dois diferentes textos na Bíblia que falam dessa
“angústia qual nunca houve.”
• “E naquele tempo se levantará Miguel, o grande Príncipe,
que se levanta pelos filhos do teu povo, e haverá um tempo
de angústia qual nunca houve, desde que houve nação
até aquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo,
todo aquele que se achar escrito no livro” (Daniel 12:1).
• “Porque haverá então grande aflição, como nunca houve
desde o princípio do mundo até agora, nem tão pouco
há de haver, e se aqueles dias não fossem abreviados,
nenhuma carne se salvaria, mas por causa dos escolhidos
serão abreviados aqueles dias” (Mateus 24:21-22).
Os dois textos estão falando da mesma angústia e o contexto
de Daniel 12 e o de Mateus 24:21-22 é o tempo do fim. Em Daniel
12:1 Miguel Se levanta para “lançar o incensário sobre a terra” e
fechar a porta da graça. A angústia final começa com a aprovação
do Decreto Dominical e se intensifica quando Jesus se levanta para
lançar o incensário de ouro sobre a Terra (Apoc. 8:5).
Jesus diz em Mateus 24:21-22 que esse tempo de angústia é
tão terrível que se não fosse abreviado todos os salvos morreriam.
Depois do fechamento da porta da graça a grande angústia aumenta
por causa da aprovação do Decreto de Morte contra os guardadores
dos mandamentos de Deus. “Mas naquele tempo livrar-se-á o Teu
povo, todo aquele que se achar escrito no livro” (Dan. 12:1).
1 Ellen G. White, Carta 161, página 3, 1903. Citado em An Exhaustive Ellen G.

White Commentary on Daniel, vol. 1, 383.
O tempo de angústia que antecede o fechamento da porta

da graça é provocado pelo Decreto Dominical e nesse tempo
milhares que ainda estão em Babilônia se unirão ao remanescente
de Deus.
“Mas Deus ainda tem um povo em Babilônia; e antes
de sobrevirem Seus juízos, esses fiéis devem ser chamados
a sair, para que não sejam participantes dos seus pecados e
não incorram nas suas pragas... Há muitos que nunca tiveram
oportunidade de ouvir as verdades especiais para este tempo.
A obrigatoriedade do quarto mandamento nunca lhes foi
apresentada em sua verdadeira luz. Aquele que lê os corações
e prova todos os intuitos, não deixará que pessoa alguma que
deseje o conhecimento da verdade seja enganada quanto ao
desfecho da controvérsia. O decreto não será imposto ao
povo cegamente. Cada qual receberá esclarecimento
bastante para fazer inteligentemente a sua decisão.”1
“A igreja apelará para o braço forte do poder civil, e
nesta obra unir-se-ão romanistas e protestantes. Ao tornar-se
o movimento em prol da imposição do domingo mais audaz e decidido,
invocar-se-á a lei contra os observadores dos mandamentos. Serão
ameaçados com multas e prisão, e a alguns se oferecerão
posições de influência e outras recompensas e vantagens,
como engodo para renunciarem a sua fé... Os que forem citados
perante os tribunais, defenderão desassombradamente a verdade,
e alguns que os ouvirem serão levados a decidir-se a guardar todos
os mandamentos de Deus... Como os defensores da verdade se
recusam a honrar o descanso dominical, alguns deles serão
lançados na prisão, exilados, e outros tratados como escravos.”2

2 Ibidem, 607-608

que tem professado fé na mensagem do terceiro anjo, mas
não tem sido santificada pela obediência à verdade, abandona
sua posição, passando para as fileiras do adversário... Homens
de talento e maneiras agradáveis, que se haviam já regozijado na
verdade, empregam sua capacidade em enganar e transviar as
almas. Tornam-se os piores inimigos de seus antigos irmãos.
Quando os observadores do sábado forem levados perante os
tribunais para responderem por sua fé, estes apóstatas serão os
mais ativos agentes de Satanás para representá-los falsamente e os
acusar.”1
Os servos de Deus serão poderosamente auxiliados na
proclamação do Alto Clamor: “sai dela povo meu”, mediante o
derramamento do Espírito Santo e os sinais e maravilhas operados
por Deus: um grande terremoto, o escurecimento do Sol
e da Lua, e a queda das estrelas (Apoc. 6:12-14)! Com
tais manifestações da natureza as multidões clamarão por uma
explicação e os servos de Deus com o rosto iluminado de santa
consagração proclamarão a mensagem:
“Servos de Deus com o rosto iluminado e a resplandecer
de santa consagração, apressar-se-ão de um lugar para outro
para proclamar a mensagem do Céu. Por milhares de vozes
em toda a extensão da terra, será dada a advertência... Assim os
habitantes da Terra serão levados a decidir-se... Apesar das forças
arregimentadas contra a verdade, grande número se coloca ao
lado do Senhor.”2
A Angústia de Jacó e o Decreto de Morte
“Deixando Ele (Jesus) o santuário, as trevas cobrem os

habitantes da Terra. Naquele tempo terrível os justos devem
viver à vista de um Deus santo, sem intercessor. Removeu-se
a restrição que estivera sobre os ímpios, e Satanás tem domínio
completo sobre os que finalmente se encontram impenitentes.”3

2 Ibidem, 612.
3 Ibidem, 614.
“Como o sábado se tornou o ponto especial de controvérsia por

toda a cristandade, e as autoridades religiosas e seculares se
combinaram para impor a observância do domingo, a recusa
persistente de uma pequena minoria em ceder à exigência popular
fará com que essa minoria seja objeto de execração universal.
Insistir-se-á em que os poucos que permanecem em oposição a
uma instituição da igreja e lei do Estado, não devem ser tolerados...
Expedir-se-á, por fim, um decreto contra os que santificam
o sábado do quarto mandamento, denunciando-os como
merecedores do mais severo castigo, e dando ao povo liberdade
para, depois de certo tempo, matá-los.”1
“A noite de angústia de Jacó, quando lutou em oração para
obter livramento da mão de Esaú (Gên. 32:24-30), representa a
experiência do povo de Deus no tempo de tribulação... Satanás
tinha acusado Jacó perante os anjos de Deus, pretendendo o direito
de destruí-lo por causa de seu pecado; havia incitado Esaú para
marchar contra ele; e, durante a longa noite de luta do patriarca,
Satanás esforçou-se por incutir nele uma intuição de culpa, a fim
de o desanimar e romper sua ligação com Deus. Jacó foi quase
arrastado ao desespero... Tinha-se arrependido sinceramente de
seu grande pecado, e apelou para a misericórdia de Deus. Não se
demoveria de seu propósito, antes segurou firme o Anjo, insistindo
em seu pedido com ardentes e angustiosos brados, até prevalecer.”2
“Assim como Satanás influenciou Esaú a marchar contra
Jacó, instigará os ímpios a destruírem o povo de Deus no tempo
de angústia. E assim como acusou a Jacó, acusará o povo
de Deus. Conta com as multidões do mundo como seus súditos;
mas o pequeno grupo que guarda os mandamentos de Deus, está
resistindo a sua supremacia... Ele vê que santos anjos os estão
guardando, e deduz que seus pecados foram perdoados; mas não
sabe que seus casos foram decididos no santuário celestial...

2 Ibidem, 616, 618.
“Acusando Satanás o povo de Deus por causa de seus

pecados, o Senhor lhe permite que os prove até o último ponto. Sua
confiança em Deus, sua fé e firmeza, serão severamente postos à
prova... Estão perfeitamente cônscios de sua fraqueza e indignidade.
Satanás se esforça por aterrorizá-los com o pensamento de que
seus casos não dão margem a esperança, que a mancha de seu
aviltamento jamais será lavada. Espera destituir-lhes a fé, de tal
maneira que cedam às suas tentações.”1
“Mas ao mesmo tempo em que eles tem uma profunda intuição
de sua indignidade, não possuem falta oculta para revelar. Seus
pecados foram examinados e extinguidos no juízo... Todos os que
se esforçam por desculpar ou esconder seus pecados, permitindo
que permaneçam nos livros do Céu, sem serem confessados e
perdoados, serão vencidos por Satanás... A história de Jacó é
também uma segurança de que Deus não rejeitará os que forem
enganados, tentados e arrastados ao pecado, mas voltaram a
Ele com verdadeiro arrependimento.”2 Aleluia, Deus é o Pai das
misericórdias e por isso há abundante misericórdia para todos os
que confessam o seu pecado.
“O ‘tempo de angústia como nunca houve’ está prestes a
manifestar-se sobre nós; e necessitaremos de uma experiência que
agora não possuímos, e que muitos são demasiado indolentes para
obter. Dá-se muitas vezes o caso de se supor maior a angústia
do que em realidade o é; não se dá isso, porém, com relação
à crise diante de nós... É nesta vida que devemos afastar de nós
o pecado, pela fé no sangue expiatório de Cristo. Nosso precioso
Salvador nos convida a unir-nos a Ele, a ligar nossa fraqueza à
Sua força, nossa ignorância à Sua sabedoria, aos Seus méritos
nossa indignidade.”3

2 Ibidem, 620, 621.
3 Ibidem, 622, 623.
“O povo de Deus não estará livre de sofrimento; mas conquanto

perseguidos e angustiados, conquanto suportem privações, e sofram
pela falta de alimento, não serão abandonados a perecer. O Deus
que cuidou de Elias, não desamparará nenhum de Seus abnegados
filhos. Aquele que conta os cabelos de sua cabeça, deles cuidará; e
no tempo de fome serão alimentados. Enquantos os ímpios estão
a morrer de fome e pestilências, os anjos protegerão os justos,
suprindo-lhes as necessidades... ‘O seu pão lhe será dado, as
suas águas serão certas.’”1
Se Fosse Possível, Mas Não Será Possível!
Em Mateus 24:23-24 lemos: ”Então se alguém vos disser: Eis

que o Cristo está aqui, ou ali, não lhe deis crédito; Porque surgirão
falsos cristos, e falsos profetas e farão tão grandes sinais e prodígios
que, se fosse possível enganariam até os escolhidos.”
Jesus está falando especificamente da Sua Segunda Vinda
e da contrafação satânica personificando-O na Terra. Esse é o ato
culminante de Satanás!
“Como ato culminante no grande drama do engano,
o próprio Satanás personificará Cristo... Em várias partes
da terra, Satanás se manifestará entre os homens como um ser
majestoso, com brilho deslumbrante, assemelhando-se à descrição
do Filho de Deus dada por S. João no Apocalipse (1:13-15). A glória
que o cerca não é excedida por coisa alguma que os olhos mortais
já tenham contemplado. Ressoa nos ares a aclamação de triunfo:
Cristo veio! Cristo veio! O povo se prostra em adoração diante
dele, enquanto este ergue as mãos e sobre eles pronuncia uma
bênção, assim como Cristo abençoava Seus discípulos quando
aqui na terra esteve. Sua voz é meiga e branda, cheia de melodia.

“Em tom manso e compassivo apresenta algumas das

mesmas verdades celestiais e cheias de graça que o Salvador
proferia; cura as moléstias do povo, e então, em seu pretenso
caráter de Cristo, alega ter mudado o sábado para o
domingo, ordenando a todos que santifiquem o dia que ele
abençoou... É este o poderoso engano, quase invencível... Mas
o povo de Deus não será desencaminhado... E, demais, não
será permitido a Satanás imitar a maneira do advento
de Cristo. O Salvador advertiu Seu povo contra o engano neste
ponto, e predisse claramente o modo de Sua segunda vinda... (Mat.
24:24-27). Não há possibilidade de ser imitada esta vinda. Será
conhecida universalmente, testemunhada pelo mundo inteiro.”1
Grande será esse engano, mas, os escolhidos, ou seja,
os selados, não serão enganados. Considere isso, se um amigo
estivesse visitando sua cidade e lhe dissesse: “Olha, se fosse
possível eu iria até a sua casa.” O que realmente ele estaria dizendo?
Obviamente ele não irá até a sua casa. Assim também Jesus disse:
“se fosse possível enganariam até os escolhidos!”
Jesus está afirmando que é impossível Satanás enganar os
escolhidos de Deus, e essa impossibilidade se deve ao fato de que
Satanás terá domínio completo sobre a terra, personificando Cristo,
quando os filhos de Deus estiverem selados pelo Selo do Deus Vivo
e, a porta da graça estiver fechada. Após o fechamento da porta
da graça Satanás terá completo domínio somente sobre todos
aqueles que foram selados pelo selo da besta. As destruições
anunciadas nas Sete Trombetas atingirão diretamente os ímpios.
Satanás os atormentará e matará um terço dos habitantes da Terra,
mas, os filhos de Deus estarão protegidos e seguros!

O Tempo Será Abreviado
Que tempo Jesus disse que será abreviado? “E, se aqueles

dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas
por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias” (Mat.
24:22).
Jesus afirma que o tempo da “angústia qual nunca houve”
será abreviado. “Contudo, por amor dos escolhidos o tempo de
angústia será abreviado... O fim virá mais rápidamente do que
os homens esperam.”1
A perseguição e a angústia do povo de Deus sempre estão
relacionadas a Roma: imperial e papal. Em visão João viu a
perseguição papal contra a igreja de Deus na Idade Média:
“E a mulher fugiu para o deserto onde já tinha lugar preparado
por Deus, para que ali fosse alimentada durante mil duzentos e
sessenta dias” (Apoc. 12:6). A perseguição medieval durou três
anos e meio proféticos, 1.260 anos (538 – 1798). Porém, a visão de
João no capítulo treze de Apocalipse e a visão de Ellen G. White
relatada no livro: O Grande Conflito, afirmam que a história vai
se repetir e que haverá mais uma supremacia papal no tempo do
fim, e que essa supremacia está vinculada à imposição mundial
do Decreto Dominical.
A pergunta que espontaneamente surge em nossa mente
é: Quanto tempo durará essa supremacia papal? Jesus
diz que o tempo da angústia final será abreviado. De que maneira
o tempo pode ser abreviado? Estaria Jesus planejando alterar o
ciclo semanal, ou, o ciclo mensal e anual? Obviamente que não!
Jesus falou especificamente do tempo da angústia final. A primeira
grande angústia mencionada na profecia diz respeito aos 1.260 anos
de perseguição papal durante a Idade Média (538 – 1798). Nessa

primeira supremacia papal Deus usou o princípio dia/ano, isto

é, um dia profético valendo um ano (Daniel 7:25; 8:14;
9:24; e Apoc. 12:6) para aumentar o tempo. Se Deus usou
um sistema para aumentar o tempo da primeira supremacia
papal, é de se esperar que Ele use um sistema para abreviar o
tempo da última supremacia papal.
A primeira vez que Deus usou a expressão “três anos e meio”
foi nos dias do profeta Elias, quando a ímpia e perversa Jezabel
reinou sobre Israel. Naquela ocasião Deus falou de “três anos
e seis meses literais”.
“Elias era homem sujeito às mesmas paixões que nós, e,
orando, pediu que não chovesse, e, por três anos e seis meses,
não choveu sobre a terra” (Tiago 5:17). Jesus falou: “Em verdade
vos digo que muitas viúvas existiam em Israel nos dias de Elias,
quando o céu se cerrou por três anos e seis meses, de sorte que
em toda a terra houve grande fome” (Lucas 4:25).
Na carta que Jesus escreveu para a Sua igreja no período de
Tiatira (538 – 1517), Ele chamou o papado de Jezabel, a mulher que
se diz profetisa: “Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher
que se diz profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que se
prostituam e comam dos sacrifícios da idolatria” (Apoc. 2:20).
Na mente de Jesus, a Jezabel apocalíptica é a própria
Roma papal. Na profecia de Daniel 7:25 e Apocalipse 12:6 esse
período de tempo de três anos e seis meses foram transformados
em tempo profético para aumentar o tempo em que a Jezabel
papal reinaria sobre a Igreja Cristã (538 – 1798). Essa foi realmente
uma angústia prolongada de 1.260 anos. Mas, em Apocalipse
13:1-17 e Mateus 24:21-22 Jesus está falando da supremacia
final da Jezabel papal e afirma que essa será uma angústia
abreviada. No contexto do tempo do fim é coerente entender
que o tempo profético será abreviado para tempo literal. Os
últimos acontecimentos serão rápidos!
• 1.260 dias literais ou três anos e seis meses (Tiago 5:17; I

Reis 17:1), Jezabel reina sobre Israel;
• 1.260 dias proféticos ou 1.260 anos (Daniel 7:25; Apoc. 2:18-
29 e Apoc. 12:6), Jezabel papal reina sobre o povo de Deus;
• 1.260 dias literais ou 42 meses (Daniel 12:7; Apoc. 11:2 e
Apoc. 13:5) Jezabel papal pisa a cidade santa, faz guerra aos
santos; essa é a última supremacia papal que terminará com
a destruição do papado e não haverá quem o socorra.
Ellen G. White afirma claramente que no tempo do fim, a
partir de 1844, não haveria mais profecias de tempo profético. Ela
comenta o texto de Apocalipse 10:1-11 que fala especificamente do
“livrinho aberto”, a parte selada do livro de Daniel que diz respeito
ao tempo em que Deus revelará o Seu segredo (Apoc. 10:7). Analise
essa declaração:
“Este tempo, que o anjo declarou com um solene
juramento, este não é o fim da história deste mundo, nem
o fim do tempo de graça, mas o fim do tempo profético que
deveria preceder o advento do nosso Senhor.”1 O capítulo dez
de Apocalipse se refere à decepção que o movimento adventista
milerita teve no dia 22 de outubro de 1844 e o surgimento da Igreja
Adventista do Sétimo Dia como um movimento profético mundial.
É nesse contexto que Ellen G. White afirma que o tempo profético
acabou em 1844. “Isto é, o povo não terá mais outra mensagem
de tempo definido. Depois deste período de tempo, alcançando
1842 a 1844, não há esboço definido do tempo profético. O mais
longo alcançou o outono de 1844.”2
Depois de 1844 não haveria mais profecias de tempo
profético. O princípio dia/ano é corretamente usado nas profecias
que culminam com o ano 1844, mas, depois dessa data, as profecias
de tempo devem ser consideradas como tempo literal.
1 Ellen G. White, Seventh Day Adventist Bible Commentary, vol. 7, 971.

2 Ibidem.
O professor da Andrews University, Hans K. LaRondelle,

Th.D., explica o texto de Ellen G. White sobre o fim do tempo profético
em 1844:
“Em profecia, consideramos um dia como sendo um ano. Por
que então tomamos literalmente estes 1.000 anos de Apocalipse?
Em Apoc. 10:6 o Senhor afirma que, uma vez cumprida esta profecia,
não mais haveria profecia relativa a tempo. Sabemos que Apoc.
10:6 refere-se a um tempo profético do livro de Daniel no Velho
Testamento (Daniel 8:14 – o maior período profético da
Bíblia, as 2.300 tardes e manhãs). Portanto, esta é a
última vez em que um dia equivale a um ano.”1
LaRondelle entendeu o verdadeiro significado do texto de
Ellen G. White citado no Seventh-day Adventist Bible Commentary,
vol. 7, página 971, a saber, que em 1844 foi a última vez que um
dia equivale a um ano, e ele cita a profecia dos 1.000 anos de Apoc.
20:1-2 como um exemplo de profecia de tempo literal posterior ao
ano 1844. O que realmente acabou em 1844 foi o uso do
tempo profético, o princípio dia/ano, mas as profecias
de tempo literal continuam existindo.
Quando a Bíblia se refere a uma profecia de tempo
profético, geralmente as expressões usadas são a forma
incomum de se falar: “tempo, tempos, e metade de um tempo”,
“duas mil e trezentas tardes e manhãs”, porém, quando é usada
a forma comum de se falar: “1.290 dias”, “1.335 dias”, “42
meses”, “cinco meses” ou “mil anos”, devemos entender como
profecias de tempo literal! A Bíblia possui profecias de tempo literal
que vão se cumprir no tempo do fim. Alguns exemplos:
• Apocalipse 20:1-2 apresenta, incontestavelmente, uma
profecia de tempo de mil anos literais: “E vi descer do céu
um anjo que tinha a chave do abismo e uma grande cadeia
na sua mão. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que
é o Diabo e Satanás e amarrou-o por mil anos”;
1 Hans K. LaRondelle, Uma Luz Maior sobre o Armagedom, 69.

• Apocalipse 9:4-5 apresenta uma profecia de cinco meses

literais; essa profecia vai se cumprir num tempo posterior
ao Decreto Dominical, posterior ao selamento do povo de
Deus, porque unicamente os selados pelo Selo do Deus
Vivo estarão livres da fúria satânica manifestada na Quinta
Trombeta: “e foi-lhes dito que não fizessem dano à erva da
terra, nem a verdura alguma, nem a árvore alguma, mas
somente aos homens que não tem nas suas testas o
Sinal de Deus. E foi-lhes permitido, não que os matassem,
mas que por cinco meses os atormentassem.”;
• Apocalipse 13:3-5 revela que o papado, a besta ferida
de morte em 1798, seria curada; esse processo de cura
começou em 1929 com a assinatura do Tratado de Latrão e
a restauração do Estado do Vaticano! Desde 1929 diferentes
países tem colocado no Vaticano as suas embaixadas,
somando atualmente mais de 170 países, incluindo
embaixadores desde Cuba até a Rússia, Iran e Líbia! Países
como, a China e o Vietnã, ainda não estão incluídos.1 A
profecia revela também que o papado alcançará o clímax do
seu poder quando todas as nações da Terra se prostrarem
diante dele; essa profecia está em fase de cumprimento e
tal adoração vai ser consumada com o Decreto Dominical
universal. Em 1929 o papado recuperou o reino perdido
e agora está correndo atrás da supremacia perdida.
Apocalipse 13:5 revela que a última supremacia papal será
de 42 meses: “E foi-lhe dada uma boca para proferir grandes
coisas e blasfêmias; e deu-se-lhe poder para continuar
por quarenta e dois meses”. É impossível negar que essa
profecia esteja falando dos três anos e seis meses em que
a Jezabel papal reinará sobre a toda a terra. O professor
e escritor Jon Paulien, também defende os 42 meses
literais como sendo o reinado final do papado.2

2 Jon Paulien, The Gospel From Patmos, 232.
O paralelo entre as ações legítimas de Cristo e as ações

pretensiosas do anticristo expõe a ousadia presunçosa do “homem
do pecado, o filho da perdição”! O estudante da profecia bíblica
percebe claramente que o anticristo procura agir exatamente como
se fosse o próprio Cristo na Terra:
• Cristo perdoava pecados, e o anticristo pretende ter essa
mesma autoridade de perdoar pecados;
• Cristo aceitava ser adorado, e o anticristo também aceita
ser adorado e reverenciado pelas multidões;
• Cristo tem uma lei, os Dez Mandamentos escritos pelo dedo
de Deus (Êxo. 20:3-17), e o anticristo também possui uma lei,
os dez mandamentos do catecismo romano;
• Cristo escolheu um dia da semana para ser o sinal da Sua
autoridade, o sábado, o sétimo dia da semana, o Selo do
Deus Vivo, e o anticristo também escolheu um dia da semana
para ser o sinal de sua autoridade, o domingo, o primeiro dia
da semana, o sinal da besta;
• Cristo teve um curto ministério terrestre de três anos e seis
meses literais, e o anticristo também terá um curto reinado de
três anos e seis meses literais, ou 42 meses;
• Cristo teria o seu trono em Jerusalém, a cidade santa, e
o anticristo armará as tendas do seu palácio em Jerusalém,
sobre o monte santo.
As profecias de Daniel capítulo doze e Apocalipse
capítulo treze revelam que a supremacia papal da Idade Média
vai se repetir, porém, numa escala abreviada. Os últimos
acontecimentos serão rápidos!
Uma Ressurreição Especial
“E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão,

uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno”
(Daniel 12:2).
Daniel está falando de uma ressurreição especial que ocorre

um pouco antes da volta de Jesus. No verso um o profeta indicou o
momento exato do fechamento da porta da graça. Miguel Se levanta
e lança o incensário sobre a Terra (Daniel 12:1 e Apoc. 8:5). No
verso dois é indicado que a ressurreição especial de justos e ímpios
ocorrerá após o fechamento da porta da graça. Todos os que
morreram na fé da mensagem do terceiro anjo e os ímpios que
participaram da morte de Jesus, ressuscitarão um pouco antes
da volta de Jesus e antes da ressurreição geral dos justos. No
verso treze Daniel menciona outra ressurreição da qual ele mesmo
fará parte: “Tu, porém, vai até ao fim; porque repousarás, e estarás
na tua sorte, no fim dos dias” (Daniel 12:13).
A ressurreição especial de justos e de ímpios um pouco antes
da volta de Jesus não é muito divulgada, mas é bíblica. Reflita e
analise essas duas citações; a primeira é do livro: Primeiros Escritos,
e a segunda é do livro: O Grande Conflito:
“Foi à meia-noite que Deus preferiu livrar o Seu povo. Estando
os ímpios a fazer zombarias em redor deles, subitamente apareceu
o Sol, resplandecendo em sua força e a Lua ficou imóvel. Os ímpios
olhavam para esta cena com espanto, enquanto os santos viam, com
solene alegria, os indícios de seu livramento. Sinais e maravilhas
seguiam-se em rápida sucessão. Tudo parecia desviado de seu
curso natural. Os rios deixavam de correr. Nuvens negras e pesadas
subiam e batiam umas nas outras. Havia, porém, um lugar claro de
uma glória fixa, donde veio a voz de Deus, semelhante a muitas
águas, abalando os céus e a terra. Houve um grande terremoto.
As sepulturas se abriram e os que haviam morrido na
fé da mensagem do terceiro anjo, guardando o sábado,

saíram de seus leitos de pó, glorificados, para ouvir o
concerto de paz que Deus deveria fazer com os que
tinham guardado a Sua lei.”1
“Abrem-se sepulturas, e ‘muitos dos que dormem no pó
da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para
a vergonha e o desprezo eterno.’ (Daniel 12:2) Todos os que
morreram na fé da mensagem do terceiro anjo saem do túmulo
glorificados, para ouvirem o concerto de paz, estabelecido
por Deus com os que guardaram a Sua lei. ‘Os mesmos
que O traspassaram’ (Apocalipse 1:7), os que zombaram e
escarneceram da agonia de Cristo, e os mais acérrimos inimigos
de Sua verdade e povo, ressuscitam para contemplá-Lo em Sua
glória, e ver a honra conferida aos fiéis e obedientes.”2
Na hora mais difícil para os filhos de Deus, quando eles
estiverem passando pela angústia de Jacó, tendo o Decreto de
Morte pendendo ameaçador sobre suas cabeças, nesse tempo,
Deus providenciou que uma multidão de salvos, ressuscitados
e glorificados, serão para eles um alento e conforto espiritual.
Todos os que morreram crendo na mensagem do terceiro anjo e
guardando o sábado do Senhor ressuscitarão glorificados na
ressurreição especial anunciada em Daniel 12:2 e Apoc. 1:7.
No monte da transfiguração, Deus usou essa mesma
estratégia quando enviou Moisés e Elias glorificados, para
confortarem Jesus na Sua difícil missão de esmagar a cabeça da
serpente e salvar o mundo caído (Mateus 17:1-8).
“Os discípulos, despertando, contemplam a inundação de
glória que ilumina o monte. Com temor e espanto, fitam a radiosa
figura do Mestre. Ao poderem resistir à assombrosa luz, veem
1 Ellen G. White, Primeiros Escritos, 285. História da Redenção, 409.

que Cristo não Se encontra só. Ao Seu lado acham-se dois seres
celestiais, entretidos em íntima conversa com Ele. São Moisés, que
falara com Deus sobre o Sinai, e Elias, a quem foi concedido o alto
privilégio, outorgado unicamente a mais outro dos filhos de Adão, de
não passar sob o poder da morte... Sobre o monte, foi representado
em miniatura o futuro reino da glória, Cristo, o Rei, Moisés como
representante dos santos ressuscitados, e Elias dos trasladados...
tinham vindo a comunicar com Jesus acerca das cenas de Seu
sofrimento, e confortá-Lo com a certeza da simpatia do Céu. A
esperança do mundo, a salvação de toda criatura humana, eis o
assunto de sua entrevista.”1
Usando essa mesma estratégia, Deus também
ressuscitou uma multidão de salvos glorificados por ocasião
da ressurreição de Jesus: “E abriram-se os sepulcros e muitos
corpos de santos que dormiam foram ressuscitados, e saindo
dos sepulcros, depois da ressurreição Dele, entraram na cidade
santa (Jerusalém) e apareceram a muitos” (Mateus 27:52-53).
“Quando Cristo ressurgiu, trouxe do sepulcro uma multidão
de cativos. O terremoto, por ocasião de Sua morte, abrira-lhes o
sepulcro e, ao ressuscitar Ele, ressurgiram juntamente... Aqueles,
porém, que ressurgiram por ocasião da ressurreição de Cristo,
saíram para a vida eterna. Ascenderam com Ele, como troféus de
Sua vitória sobre a morte e o sepulcro... Esses entraram na cidade e
apareceram a muitos, declarando: Cristo ressurgiu dos mortos,
e nós ressurgimos com Ele. Assim foi imortalizada a sagrada
verdade da ressurreição.”2
Assim como Deus enviou Moisés e Elias para confortarem
a Jesus; assim como Deus ressuscitou uma multidão de santos
glorificados para confortarem os discípulos na hora da decepção
1 Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, 407, 408, 409.

2 Ibidem, 754.
que representou a morte de Jesus, assim também na hora mais

escura da história deste planeta, justo antes da volta de Jesus, e
a última batalha, o Armagedom, Deus ressuscitará todos os que
morreram na fé da mensagem do terceiro anjo para serem uma
bênção e confortadora companhia para os perseguidos e condenados
guardadores do sábado. Aleluia!
Os Entendidos Refulgirão como Estrelas!
“Os entendidos, pois, resplandecerão como o resplendor do

firmamento; e os que a muitos ensinam a justiça refulgirão como as
estrelas, sempre e eternamente” (Daniel 12:3).
Os entendidos mencionados no livro de Daniel não são os
entendidos em ciência, física, matemática ou astronomia; quando
o profeta Daniel falou sobre os entendidos ele tinha em mente
os “entendidos na profecia bíblica”, os entendidos na ciência da
salvação! Esses são aqueles que aplicam os seus esforços e as
suas energias na busca da sabedoria celestial.
“O que ganha almas sábio é... O que é efetuado mediante
a cooperação dos homens com Deus é uma obra que jamais
perecerá, mas subsistirá pelos séculos eternos.”1 “Nas cortes
do céu, quando os redimidos estiverem reunidos no lar, eles
permanecerão o mais próximo do Filho de Deus. Eles brilharão
com fulgor nas cortes do Senhor, serão honrados porque sentiram
ter sido uma honra ministrar aqueles por quem Ele deu a vida.”2
O Livro Selado até o Tempo do Fim
“E tu, Daniel, fecha estas palavras e sela este livro, até ao fim
do tempo (Séc. XIX); muitos correrão de uma parte para outra, e a
ciência se multiplicará” (Daniel 12:4).
1 Ellen G. White, Fundamentos da Educação Cristã, 199.

2 Ellen G. White, Testimonies for the Church, vol. 7, 26.
De acordo com as profecias de Daniel, o tempo do fim começou

em 1798, desde então, as profecias de Daniel, referentes ao Santuário
de Deus, e ao Juízo Celestial, passaram a ser esquadrinhadas e
entendidas; nas últimas décadas tem havido uma multiplicação da
ciência profética! Muitos tem aplicado o texto de Daniel 12:4 ao
crescimento acelerado da ciência tecnológica, mas, essa é uma
aplicação secundária do texto profético, porque a aplicação primária
desse verso diz respeito ao avanço do conhecimento profético. As
profecias de Daniel e de Apocalipse só seriam bem entendidas no
tempo do fim! Deus anunciou para os últimos dias uma explosão do
conhecimento profético e das Missões estrangeiras.
Na carta escrita à Igreja de Filadélfia (Apoc. 3:7-13) Deus
anuncia uma “porta aberta no céu”; essa porta aberta no Céu
no período de Filadélfia (1798-1844) abriu diante do mundo a
compreensão da verdade do Santuário Celestial e da santa Lei de
Deus! A explosão do conhecimento profético foi acompanhada por
outra explosão milagrosa, a publicação e a disseminação mundial
da Palavra de Deus, a Santa Bíblia!
Através das Sociedades Bíblicas que surgiram logo após a
Revolução Francesa (1789), a saber, a Sociedade Bíblica Britânica
(1804); a Sociedade Bíblica Americana (1816), e outras. Desde
então, a Bíblia tem sido traduzida em mais de 1.500 diferentes
línguas e dialetos. A disseminação mundial da Bíblia só foi possível
porque em 1798 o Papa Pio VI foi preso; foi quebrada a supremacia
papal, foi minado o seu poder e como resultado a Bíblia foi libertada
das algemas papais e foi disponibilizada em centenas de línguas e
dialetos, tornando-se um livro acessível aos ricos e aos pobres em
todo o mundo!
Foi um sermão pregado por Guilherme Carey em Nothingham,
na Inglaterra, no dia 31 de maio de 1792, que acendeu a chama que
incendiou os corações cristãos em todas as igrejas e países.
Carey era um simples sapateiro apaixonado por Jesus.

Quando alguém lhe perguntou: “Qual é a sua profissão?” Ele
respondeu: “A minha profissão é pregador do evangelho.” Diante
dessa resposta lhe fizeram outra pergunta: “Mas você não
trabalha consertando sapatos?” Ao que ele respondeu: “Sim,
eu conserto sapatos, mas é só para pagar as minhas despesas,
porém, a minha profissão mesmo é pregador do evangelho”!
Essa convicção evangelística de Carey incendiou o mundo
daquele tempo e desafia os cristãos modernos a terem essa
mesma visão. Guilherme Carey (1761-1834), um sapateiro, tornou-
se o Pai das Missões Modernas! Carey foi para a Índia em
1793 e ali permaneceu a vida toda sem tirar férias. Com os seus
auxiliares traduziu a Bíblia em 35 diferentes idiomas da Índia. Em
1807 Robert Morrison partiu para a China; em 1812 Adoniram
Judson iniciou o trabalho em Burma; em 1817 Robert Moffat
seguiu para a África; em 1829 Alexandre Duff embarcou para a

Índia; em 1821 José Wolff iniciou a proclamação da breve vinda
de Jesus ao redor do mundo; em 1823 Edward Irving publicou o
livro: O Juízo Vindouro, e em 1831 ele publicou o livro: Exposição do
Livro de Apocalipse; em 1831 Guilherme Miller começou a pregar
a mensagem do advento; em 1836 saiu a primeira publicação dos
sermões de Guilherme Miller; em 1838 Josias Litch publica: O
Clamor da Meia Noite; em 1840 foi publicada a revista: Sinais dos
Tempos; em 1840 Davi Livingstone iniciou o trabalho na África.
O despertamento religioso, o surgimento das Sociedades
Bíblicas, o entusiasmo pelas Missões Estrangeiras e a pregação da
mensagem do advento não foram produto do acaso; é inegável que
a prisão do Papa Pio VI em 1798 trouxe liberdade para o evangelho;
“a porta aberta no Céu” abriu também muitas portas na Terra!
Quando se Cumprirão os
Eventos de Daniel 12?
“Então, eu, Daniel, olhei, e eis que estavam em pé outros

dois, um, de um lado do rio, o outro, do outro lado. Um deles disse ao
homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio: Quando
se cumprirão estas maravilhas? Ouvi o homem vestido de linho,
que estava sobre as águas do rio, quando levantou a mão direita
e a esquerda ao céu, e jurou por aquele que vive eternamente, que
isso seria depois de um tempo, dois tempos, e metade de um
tempo. E quando se acabar a destruição do poder do povo santo
estas coisas todas se cumprirão” (Daniel 12:5-7).
A pergunta feita foi: Quando se cumprirão estas maravilhas?
Que maravilhas? A expressão “estas maravilhas” se refere aos
eventos revelados a Daniel no capítulo onze, última parte, e no
capítulo doze. Jesus respondeu que todos esses eventos anunciados
em Daniel 12 e na última metade de Daniel 11 cumprir-se-iam
depois de 1798, isto é, depois de terem acabado os 1.260 anos
(Daniel 7:25; 12:7). O contexto de Daniel 11:29-45 e Daniel 12:1-13
diz respeito aos eventos finais e não à Idade Média! A resposta de
Jesus determina o tempo e o contexto dos 1.290 e 1.335 dias, e os
eventos relacionados a eles.
Os eventos revelados a Daniel nessa última visão são o

clímax de todo o livro. Tendo em mente o contexto de Daniel 12,
pode-se afirmar que é um contrassenso voltar para a Idade Média
(508), e buscar lá eventos que expliquem o início dos 1.290 dias.
Não faz sentido colocar a data de 508 como fazendo parte daquela
porção selada do livro de Daniel. O contexto de Daniel 7:25 e os
1.260 anos não fazem parte da porção selada; a visão [mareh] dos
2.300 anos, essa sim Daniel não entendeu porque seria para dias
mui distantes. A parte selada do livro de Daniel diz respeito à visão
do Santuário Celestial [mareh] dos 2.300 anos e a visão de Daniel 11
e 12; a conversão de Clóvis em 496 faz parte do contexto de Daniel
7 e não de Daniel 12. Para efeito de aprendizado repetimos a seguir
a série de eventos finais dentro do contexto de Daniel capítulo onze
e doze:
• Roma papal se recupera da ferida mortal e volta com toda
a força “mas não será na última vez como foi na primeira”
(Daniel 11:29);
• Roma papal (o rei do Norte) avança contra o ateísmo (o rei
do Sul) e contra o povo remanescente de Deus (11:29-30); no
cenário profético de Daniel 11 e Apoc. 13 não há espaço para
o ateísmo; o próprio Satanás não é ateu (Tiago 2:19);
• Roma papal apega-se aos “fortes braços do poder civil”
(11:31) dos Estados Unidos;
• Roma papal, com o apoio dos Estados Unidos, impõe a
Abominação Desoladora, isto é, o Decreto Dominical (11:31;
12:11); não pode haver uma abominação maior do que anular
a Lei de Deus na Terra! Tal ato significa anular Deus da face
da Terra porque os Dez Mandamentos são um reflexo do
caráter de Deus;
• Roma papal tenta perverter os violadores do concerto com
lisonjas (11:32); o papado usará qualquer coisa como, suborno,
chantagem, ameaças, sequestros, tortura, envenenamento e
morte para aliciar os remanescentes;
• Roma papal persegue o remanescente de Deus com

a espada, com a fogueira, e com o cativeiro (11:33-35). A
história vai se repetir;
• Roma papal será reconhecida e adorada mundialmente;
a profecia diz que o papado age como lhe apraz e ninguém
impede o seu avanço; engrandecer-se-á sobre tudo; haverá
uma nova supremacia papal de 42 meses em que a cidade
santa, Jerusalém, será pisada (11:36-37; 12:7; Apoc. 11:2;
13:5);
• Roma papal une-se ao “deus estranho” o “deus do governo”
americano, ele não é o Deus da Bíblia, seu nome é Abadom,
o anjo do abismo (Dan.11:38; Apoc. 9:11));
• Roma papal com a ajuda do poder civil se unirá ao “castelo
forte”, o protestantismo apostatado (11:39);
• Roma papal derruba finalmente o ateísmo; o comunismo da
União Soviética já foi derrubado, resta ainda o comunismo
da China, da Coréia do Norte, do Vietnã, de Laos e de Cuba
(11:40); eles tem a opção de se prostrar diante do papado ou
serem destruídos; o papado, tal como um rolo compressor,
esmagará tudo e todos que ficarem no seu caminho;
• Roma papal faz algumas incursões dentro do povo
remanescente de Deus e arrasta uma classe numerosa para
o seu lado; essa é a sacudidura; invade a Terra Gloriosa
no sentido literal, Israel se tornará possessão do Vaticano
(11:41, 32);
• Roma papal se assusta com os rumores do Oriente e do
Norte, as novas da vinda de Jesus e a proclamação do Alto
Clamor, na voz do quarto anjo de Apoc. 18:1-4; a proclamação
compacta das três mensagens angélicas feita pelos 144.000
discípulos de Jesus ungidos pela chuva serôdia do Espírito
Santo estremecerá o papado que no desespero da morte
que se aproxima, apressa-se em destruir tantos quantos
pode (11:44);
• Roma papal chega ao seu fim quando as tendas do seu

palácio estiverem em Jerusalém; e não haverá quem o
socorra; a destruição do papado ocorrerá no final dos 42
meses de Apoc. 13:5, 1.260 dias literais (Dan.11:45; Apoc.
17:16);
• Miguel Se levanta para fazer a última grande intercessão
pelos conversos da hora undécima e, então, fecha a porta da
graça (12:1; Apoc. 8:1-5);
• A angústia qual nunca houve começará com o Decreto
Dominical e se estenderá até a Segunda Vinda de Jesus
(12:1) quando Jesus libertará o Seu povo do Decreto de
Morte;
• A Ressurreição Especial é anunciada em Daniel 12:2 e Apoc.
1:7, e também no livro: O Grande Conflito, página 637 e no
livro: Primeiros Escritos página 285. A ressurreição especial
ocorrerá no término dos 1.290 dias de Daniel 12:11;
• A Revelação do Segredo de Deus anunciando o dia e a hora
da volta de Jesus será feita no término dos 1.335 dias de
Daniel 12:12;
• A Ressurreição Geral dos justos ocorrerá na Segunda Vinda
de Jesus, essa é a ressurreição de todos os justos mortos
e dela participará também o profeta Daniel (Daniel 12:13; I
Tess. 4:16; Apoc. 20:6).
Todos esses eventos ocorrerão com absoluta certeza!
Pode ser que haja alguma alteração na sequência deles, mas,
as revelações proféticas feitas a Daniel e a João, e também
confirmadas no livro O Grande Conflito, cumprir-se-ão para o
triunfo dos santos do Altíssimo e para a glória de Deus!
Jesus é o Homem vestido de linho; é Ele quem levantou as
mãos para o Céu e jurou que todos esses eventos se cumprirão

depois dos 1.260 anos (538-1798), isto é, os 1.290 e 1.335 dias
dizem respeito aos eventos finais mencionados nos capítulos onze
e doze de Daniel. A profecia indica que a imposição da
Abominação Desoladora que aconteceu no cerco de Jerusalém,
vai se repetir no contexto dos eventos finais. Roma imperial
cercou o povo de Deus no ano 70 d.C. e, agora, Roma
papal cercará o povo remanescente. Sempre Roma, ela
nunca muda!
“No desfecho desta controvérsia, toda a cristandade estará
dividida em duas grandes classes – os que guardam os mandamentos
de Deus e a fé de Jesus, e os que adoram a besta e a sua imagem, e
recebem o seu sinal. Se bem que a igreja e o Estado reúnam o seu
poder a fim de obrigar ‘a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres,
livres e servos’, a receberem o ‘sinal da besta’ (Apoc. 13:16), o povo
de Deus, no entanto, não o receberá.”1
“Ao rejeitarem os homens a instituição que Deus declarou
ser o sinal de Sua autoridade, e honrarem em seu lugar a que
Roma escolheu como sinal de sua supremacia, aceitarão,
de fato, o sinal de fidelidade para com Roma – ‘o sinal da
besta’.”2
Daniel 11:29-45; Apoc.13:3-8; 17:12-13, convincentemente,
falam do retorno do domínio papal. Roma papal será exaltada diante
de todas as nações da terra e por fim será destruída e queimada
(Apoc. 17:16; 18:8). A primeira ferida mortal contra o papado ocorreu
no final da supremacia dos 1.260 anos (538-1798), porém, ela foi
curada, mas, a profecia revela que o golpe final contra o papado
ocorrerá no final da curta supremacia papal de 42 meses ou 1.260
dias (cf. Apoc. 13:5; Daniel 11:45 e Apoc. 17:16), e dessa vez não
haverá quem o socorra.

2 Ibidem, 449.
A Abominação Desoladora Tem Dupla Aplicação
“Eu ouvi, porém não entendi; então eu disse: meu Senhor,

qual será o fim destas coisas? Ele respondeu: Vai Daniel, porque
estas palavras estão encerradas e seladas até ao tempo do fim.
Muitos serão purificados, embranquecidos e provados (referência
à angústia qual nunca houve); mas os perversos procederão
perversamente, e nenhum deles entenderá, mas os sábios
entenderão. Depois do tempo em que o costumado sacrifício for
tirado, e posta a Abominação Desoladora (o Decreto Dominical),
haverá ainda mil duzentos e noventa dias” (Daniel 12:8-11).
“Uma interpretação comum entre os Adventistas do Sétimo
Dia é esta: 508 d.C. foi o ano em que Clóvis, rei dos Francos,
assumiu a posição estratégica de ser o primeiro poder civil a unir-
se à igreja nascente de Roma. Este fato lançou a união secular da
Igreja com o Estado, a abominação desoladora de Daniel 12:11.
Foi também naquele tempo que muitas doutrinas e práticas que
obscureceram o ministério sumo-sacerdotal de Cristo se tornaram
estabelecidas na Igreja. Somando-se 1.290 anos a 508 temos 1798.”1
Essa seria uma boa explicação se tivesse sido endossada
por Jesus e pelo Espírito de Profecia, e se pudesse também ser
comprovada pela História, mas esse não é o caso! Heidi Heiks em
seu livro: 508, 538, 1798, 1843 Source Book, afirma que as últimas
pesquisas provam que o batismo de Clóvis ocorreu em 508 e não em
496,2 e para fundamentar essa data ele cita o autor Walter C. Perry e o seu
livro: The Franks, página 88. Esse é um autor contra muitos outros,
1 Gerhard Pfandl, Lição da Escola Sabatina, 4º trimestre, 2004, 157.

2 Heidi Heiks, 508, 538, 1798, 1843 Source Book, 9.
inclusive contra o próprio Comentário Bíblico Adventista, que usa a

data de 4961 para a conversão de Clóvis. Além do mais, a conversão
de Clóvis em 496 não corresponde nem de perto em importância
ao evento mencionado na profecia: a imposição da Abominação
Desoladora, e, o argumento mais convincente que destrói
a teoria de Clóvis, é o fato de que Jesus e o Espírito de
Profecia não a endossam! Analisemos juntos a explicação
dada por Jesus e pelo Espírito de Profecia.
Os 1.260 dias são mencionados várias vezes na profecia
bíblica e sempre estão relacionados com o domínio papal, porém, os
1.290 dias são mencionados uma única vez e não poderíamos
saber o seu significado a menos que Jesus o explicasse.
Jesus afirmou que depois que a Abominação Desoladora fosse
imposta haveria ainda 1.290 dias. Essas são as palavras de
Jesus! É, portanto, relevante descobrirmos qual é essa Abominação
Desoladora dos últimos dias. A única explicação aceitável para o
povo remanescente de Deus é aquela dada pela própria Bíblia e
pelo Espírito de Profecia. O Homem vestido de linho que falou
com Daniel sobre a Abominação Desoladora e sobre os 1.290
dias, é Jesus, e Ele voltou a falar sobre o mesmo assunto em
Mateus 24:15.
“Quando pois virdes que a abominação da desolação de que
falou o profeta Daniel, está no lugar santo; quem lê, atenda” (Mateus
24:15).
Ellen G. White, comentando sobre Mateus 24:15 no livro: O
Grande Conflito, afirma: “A profecia que Ele (Jesus) proferiu
era dupla em seu sentido; ao mesmo tempo em que
prefigurava a destruição de Jerusalém, representava
igualmente os terrores do último grande dia.”2
1 Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 9, pág. 837.

Essa profecia que fala da destruição de Jerusalém e da

Abominação Desoladora tem dupla aplicação. Aplica-se
à Roma pagã, na destruição de Jerusalém no ano 70
d.C., e à Roma papal nos últimos dias! São, portanto, duas
interpretações, não três, e Clóvis não faz parte de nenhuma
delas! A Abominação Desoladora sempre diz respeito ao conflito
entre o povo de Deus e Roma. A imposição da Abominação
Desoladora no cerco de Jerusalém foi o sinal profético dado
por Jesus para os filhos de Deus fugirem, e novamente, a
imposição da Abominação Desoladora dos últimos dias será
um sinal profético para o povo remanescente fugir das cidades.
A história se repete!
“E o Salvador advertiu a Seus seguidores: ‘Quando pois virdes
que a Abominação da Desolação, de que falou o profeta Daniel,
está no lugar santo, quem lê, antenda, então os que estiverem na
Judeia fujam para os montes’ (Mat. 24:15-16; Lucas 21:20). Quando
os estandartes idolátricos dos romanos fossem arvorados em
terra santa, a qual se estendia por alguns estádios fora dos
muros da cidade, então os seguidores de Cristo deveriam
achar segurança na fuga. Quando fosse visto o sinal de aviso (isto
é, quando vissem o estandarte idolátrico romano, a Abominação
Desoladora, arvorado em terra santa) os que desejavam escapar
não deveriam demorar-se.”1
Ellen G. White afirma que a profecia de Daniel que
fala da Abominação Desoladora se cumpriu no cerco de
Jerusalém no ano 70 d.C. e, há de ter outro cumprimento,
posterior aos dias em que ela viveu. Ela morreu em
1915, e a Abominação Desoladora dos últimos dias
ainda não tinha vindo! No livro: Eventos Finais, lemos: “Por um
decreto que visará impor uma instituição papal em contraposição
à lei de Deus, a nação americana se divorciará por completo dos
princípios da justiça... Como a aproximação dos exércitos
1 Ibidem, 26.
romanos foi um sinal para os discípulos da iminente

destruição de Jerusalém, assim essa apostasia será
para nós um sinal de que o limite da paciência de Deus
está atingido.”1
Em parte alguma Jesus e os escritos de Ellen G. White
relacionam a imposição da Abominação Desoladora com o ano
508 d.C. e a conversão de Clóvis, o rei dos francos, que ocorreu
no ano 496 d.C.2 e, não no ano 508. Jesus falou claramente
em Mateus 24:15 que Abominação Desoladora, da qual falou
o profeta Daniel, aplica-se ao cerco de Jerusalém pelo
exército romano no ano 70 d.C., e Ellen G. White, diz que
essa profecia tem dupla aplicação, isto é, a profecia da
Abominação da Desolação da qual falou Daniel terá outro
cumprimento no futuro, obviamente ela não estava se
referindo ao ano 508 d.C.
De onde veio então a idéia de interpretar a imposição da
Abominação Desoladora como uma indicação da conversão de
Clóvis? Essa interpretação não veio de Jesus e nem do
Espírito de Profecia! No livro: O Grande Conflito, lemos:
“A profecia do Salvador relativa aos juízos que deveriam
cair sobre Jerusalém há de ter outro cumprimento, do qual
aquela terrível desolação não foi senão uma tênue
sombra. Na sorte da cidade escolhida (Jerusalém, aplicação
ao passado) podemos contemplar a condenação de um mundo
que rejeitou a misericórdia de Deus e calcou a pés a Sua Lei (o
mundo nos últimos dias, essa é uma aplicação futura)... Mas
naquele dia (futuro), bem como na ocasião da destruição de
Jerusalém (passado), livrar-se-á o povo de Deus, ‘todo aquele
que estiver inscrito entre os vivos’ (Isa. 4:3).”3
Esse texto do livro: O Grande Conflito, é esclarecedor
e, em nenhum momento, deixa margem para uma terceira
interpretação da Abominação Desoladora, tal como a que diz
respeito à conversão de Clóvis, ou mesmo, à derrota dos visigodos
em 507.

O Decreto Dominical
O Decreto Dominical é a Abominação Desoladora dos

últimos dias. Medite nesses textos do Espírito de Profecia:
“Assim como Ele (Jesus) preveniu Seus discípulos quanto
à destruição de Jerusalém (passado), dando-lhes um sinal da
ruína que se aproximava para que pudessem escapar, também
advertiu o mundo quanto ao dia da destruição final (futuro), e
lhes deu sinais de sua aproximação para que todos os que queiram,
possam fugir da ira vindoura.”1
“O tempo não está longe, quando, à semelhança dos
primeiros discípulos (passado), nós seremos forçados a procurar
refúgio nos lugares desolados e solitários (futuro). Como o cerco
de Jerusalém pelos exércitos de Roma foi um sinal para os
judeus cristãos fugirem (um sinal para a fuga no passado),
assim também, quando os Estados Unidos emitirem o decreto
impondo o sábado papal, será um sinal de advertência para nós
(um sinal para a fuga no futuro). Este será então o tempo de
deixar as grandes cidades, preparar-se para deixar as cidades
menores, em busca de lares retirados em lugares isolados em
meio às montanhas.”2
Na destruição de Jerusalém o sinal para a fuga foi a
Abominação Desoladora; esse sinal estava associado com
os “estandartes idolátricos romanos” arvorados ao redor de
Jerusalém e, no último grande ataque contra o povo de Deus,
novamente Roma entra em cena e, haverá um cerco romano contra
o povo de Deus; Roma papal irá gradualmente fechar o cerco
contra os guardadores dos mandamentos de Deus! Novamente,
a Abominação Desoladora terá o seu lugar; o “estandarte
idolátrico romano” dos últimos dias será o Decreto Dominical!

2 Ellen G. White, Maranatha: The Lord Is Coming, 180.
Essa é a bandeira romana que será arvorada no meio da

cristandade em todo o mundo! Esse é o sinal para a fuga! Deus
adverte: “Como o cerco de Jerusalém pelos exércitos de
Roma foi um sinal para os judeus cristãos fugirem, assim
também, quando os Estados Unidos emitirem o decreto
impondo o sábado papal, será um sinal de advertência
para nós. Este será então o tempo de deixar as grandes
cidades, preparar-se para deixar as cidades menores,
em busca de lares retirados em lugares isolados em
meio às montanhas.”1
No livro: O Maior Discurso de Cristo, lemos: “A ruína de
Jerusalém (passado) era um símbolo da ruína final (futuro)
que assolará o mundo. As profecias que tiveram seu parcial
cumprimento na queda de Jerusalém (passado) tem mais
direta aplicação aos derradeiros dias (futuro).”2
Nos meses recentes (2008), em várias partes do mundo, tem
surgido um interesse especial em torno da santificação do domingo;
são indicadores que mostram que algo maior irá acontecer em breve.
A iminência do Decreto Dominical nos Estados Unidos não é uma
utopia.
Nos Estados Unidos a organização Christian Coalition of
America reuniu no dia 1º de março de 2007, no Fuller Seminary,
representantes de 30 diferentes denominações, e nesse encontro
The Updated Ten Amendments Commission aprovou uma agenda
de dez ítens; o sétimo ítem chama a atenção por falar sobre
a imposição de uma Lei Dominical: “Por todo o país um
Dia Nacional de Descanso deverá ser honrado pelos
governos, indústrias e comércio em geral.” Veja uma
reportagem no YouTube, sobre o Domingo nos EUA - legendado.
O parlamento croata determinou em julho (2008) que as
lojas devem ser fechadas aos domingos!
1 Ellen G. White, Maranata: O Senhor Vem!, 178.

2 Ellen G. White, O Maior Discurso de Cristo, 105.
Essa foi uma iniciativa tomada em deferência aos desejos

da Igreja Católica Romana. A lei entrou em vigor em 1º de janeiro
de 2009. A Igreja Católica constitui 90% da população religiosa da
Croácia, e a Associated Press informa que a igreja fez com que
todos sentissem a sua presença no governo croata através da
pressão para aprovar a legislação dominical. A lei permite que lojas
em estações de trem, de ônibus e postos de gasolina permaneçam
abertas aos domingos ao longo do ano. Outros negócios, tais como
padarias, bancas de jornal e lojas de flores não estão incluídas na
proibição. A lei de restrições de compras aos domingos também
deixa de valer durante o verão e os feriados de inverno.
O Chile também discute um projeto para estabecer o
descanso dominical!
O projeto foi formulado pelo senador Juan Pablo (foto) e

visa estabelecer o descanso dominical como obrigatório para os
trabalhadores. Leandro Cortez, representante dos trabalhadores,
explicou que esse projeto pretende consolidar o tempo da família,
porque uma das crises do comércio resulta do fato de que não há
mais tempo para a vida familiar.
Até mesmo no Estado de Israel existe um projeto para fazer
do domingo um dia santo. MK Zevulun Orlev conduziu uma pesquisa
no Estado de Israel que mostrou que 56% do povo apóia o projeto
de tornar o domingo um dia santo e ao mesmo tempo permitir
algum transporte público e entretenimento no dia de sábado.1
O Papa Bento XVI defende que a guarda do domingo precisa
ser resguardada nas leis da União Europeia:
Papa Bento XVI defende o reavivamento da adoração aos

domingos na Europa. “A União Europeia precisa guardar o domingo,”2
diz a Igreja Católica.
1 Arutz Sheva, Israel National News 25/05/2007.

2 The Trumpet.com, 18 de novembro de 2008.
Parlamento Europeu
Da esquerda para a direita: 1. Edifício do Parlamento Europeu

em Strassbourg, inspirado no desenho do pintor belga Breugel;
2. Torre de Babel do pintor Breugel; 3. Mostra que o edifício do
Parlamento Europeu realmente representa a Torre de Babel; 4. Essa
foto mostra o símbolo da Comunidade Europeia, a deusa virgem
Cibele ou Astarote com doze estrelas, é ela que une a Europa
moderna. Observe a estrela satânica, o pentagrama invertido, na
terceira foto.
No dia 02 de fevereiro de 2009 a Comissão da Conferência

dos Bispos da Comunidade Européia fez a seguinte declaração
escrita ao Parlamento Europeu a favor da observância do domingo:
“Considerando que o não trabalhar no dia de domingo é
um essencial pilar do Modelo Social Europeu e uma parte da
herança cultural europeia;
considerando que a pesquisa EUROFOUND mostra que a
probabilidade de doença e ausência em estabelecimentos que
trabalham aos sábados e domingos é 1.3 maior comparada com
estabelecimentos que não exigem que os seus empregados
trabalhem nos fins de semana;
considerando que de acordo com a lei da União Europeia,
o domingo é o dia de descanso semanal para as crianças e
adolescentes;
considerando que as instituições europeias, agências e
corporações não tem trabalhado aos domingos desde sua criação
e não pretendem fazer isso no futuro, a despeito da diversidade
religiosa, cultural e étnica dos oficiais e criadores das leis da União
Europeia;
convoca os Estados Membros e as instituições da União
Europeia para protegerem o domingo, como um dia de descanso
semanal, na legislação nacional da União Europeia com respeito
ao horário de trabalho a ser publicado a fim de conseguir a proteção
da saúde dos trabalhadores e a reconciliação do trabalho com a
vida familiar; instrui seu presidente a ir avante com essa declaração,
juntamente com os nomes dos signatários, ao Concílio, a Comissão
e os comitês parlamentários para os assuntos sociais do parlamento
nacional.”1 Gradualmente, em diferentes partes do mundo, os
defensores da santificação do domingo estão se levantando e
apelando para os braços do poder civil para a legislação dominical!
1 COMECE, Commission of the Bishops’ Conferences of the European Commu-

nity, 02/02/2009.
A imposição da Abominação Desoladora1 dos últimos dias

está firmemente associada à imposição do Decreto Dominical
e à anulação mundial da Lei de Deus! Roma está gradualmente
apertando o cerco e em breve os guardadores dos mandamentos
de Deus serão acusados e incriminados pela crise mundial!
A apostasia nacional da nação americana será seguida
de uma ruína nacional! “Quando a nossa nação [americana],
em suas assembleias legislativas, promulgar leis que restrinjam
a consciência das pessoas quanto aos seus privilégios religiosos,
impondo a observância do domingo e exercendo poder
opressor contra os que guardam o sábado do sétimo dia, a Lei
de Deus será, para todos os efeitos, invalidada em nosso país, e
a apostasia nacional será seguida de ruína nacional.”2
“Princípios católicos romanos serão adotados
sob o cuidado e a proteção do Estado. Esta apostasia
nacional será rapidamente seguida pela ruína
3
nacional.” A crise econômica americana e mundial que
começou no ano 2008 não parece ter vindo por acaso, ela é
a primeira grande crise econômica desse novo milênio, o
Sétimo Milênio, o milênio de Apoc. 20, e tudo indica que ela
resultará na implantação de um novo sistema econômico:
o fascismo, e um novo sistema de Governo Mundial!
O Decreto Dominical será visto inicialmente como uma solução
para a crise mundial, mas, em pouco tempo resultará na ruína nacional!
1 Ellen G. White (1827-1915) falou sobre os 1.290 dias e sobre a Abominação

Desoladora, mas nunca fez nenhuma referência ao rei Clóvis e à data de 508!
Ela menciona o decreto que fez do papa o cabeça geral de toda a igreja (533),
ela menciona o ano 538 como início da primeira supremacia papal de 1.260 anos
(538-1798), porém, ela não faz nenhuma referência a Clóvis e ao ano 508!
3 Ibidem.
Papa Bento XVI e o Presidente Bush (2008)

“Quando a América, o país da liberdade religiosa se aliar
com o papado, a fim de dominar as consciências e impelir os
homens a reverenciar o falso sábado, os povos de todos os
demais países do mundo hão de ser induzidos a imitar-lhe o
exemplo.”1 Todos os governos da Terra seguirão o exemplo dos
Estados Unidos e também honrarão o papado.
“A influência de Roma nos países que uma vez já lhe
reconheceram o domínio, está ainda longe de ser destruída. E a
profecia prevê uma restauração de seu poder. ‘Vi uma
de suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi
curada; e toda a terra se maravilhou após a besta’ (Apoc. 13:3).”2
“E adora-la-ão todos os que habitam sobre a Terra, aqueles
cujos nomes não foram escritos no livro da vida do Cordeiro” (Apoc.
13:8).

Pontos a Serem Considerados
• Jesus relaciona a Abominação Desoladora de Daniel com

o cerco de Jerusalém (Mateus 24:15);
• Ellen G. White usa o texto citado por Jesus em Mateus
24:15 para fazer um paralelo entre a imposição da Abominação
Desoladora no cerco de Jerusalém e a imposição do Decreto
Dominical nos últimos dias;
• Jesus fala na profecia de Danie 11:31 sobre a profanação
do Santuário Celestial e da imposição da Abominação
Desoladora no mesmo verso (Dan.11:31);
• Jesus fala claramente que a imposição da Abominação
Desoladora dos últimos dias marcará o início dos 1.290 dias
de Daniel 12:11;
• Ellen G. White, no livro: Testemunhos para Ministros,
página 114 e 115, cita o texto de Daniel 12:8-13 que fala sobre
os 1.290 e 1.335 dias, e diz que esses são acontecimentos que
devem ocorrer nestes últimos dias, isto é, depois dela; após ter
citado os versos de Daniel 12:8-13 ela comenta: “Foi o Leão
da tribo de Judá que abriu o livro, e deu a João a revelação
do que deve acontecer nestes últimos dias... quando devia
ser proclamada ao mundo a mensagem do primeiro anjo...
e os que não aceitarem a luz com relação à lei de Deus,
não compreenderão a proclamação da primeira, segunda e
terceira mensagens angélicas.”1 Nessa citação de Ellen G.
White feita especificamente sobre os 1.290 e 1.335 dias, não
há nenhuma referência à data da conversão de Clóvis em
508; a imposição da Abominação Desoladora diz respeito
a algo infinitamente mais sério do que a conversão de um
inexpressivo rei à fé romana! A Abominação Desoladora
dos últimos dias diz respeito à anulação da
Lei de Deus no planeta Terra; diz respeito ao esforço

satânico de varrer da face da Terra o nome de Deus e

fazer com que todos os habitantes da Terra
adorem o anticristo, o homem do pecado, o filho da
perdição e, rejeitem por completo a intercessão
contínua de Jesus no Santuário Celestial;
• O escritor e pastor adventista, G. Edward Reid em seu livro
Sunday’s Coming! também destaca esse paralelo feito por
Ellen G. White entre a Abominação Desoladora de Mateus
24:15 e o Decreto Dominical.1 O Dr. Franklin S. Fowler Jr, no
seu livro: End-Time Secrets of Daniel 8-12,2 também afirma
que Abominação Desoladora de Daniel aplica-se ao falso
Sábado que será imposto no tempo do fim.
Agora, voltando à data de 508, como foi que eles chegaram a
essa data? Usaram o método da subtração; essa é a explicação
dada pelo Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 4, página
881: “Aqueles que mantem o ponto de vista de que o “diário”
1 G. Edward Reid, Sunday’s Coming!, 162. Somente a título de ilustração

usamos a argumentação que se segue: como uma interpretação secundária
da expressão Abominação Desoladora “poder-se-ia” interpretá-la como uma
referência à primeira Lei Dominical feita pelo Imperador Constantino em 07/03/321
d.C.; ele foi na realidade o “primeiro papa” da Igreja de Roma, uma união da Igreja
e do Estado, 312 d.C. (J. Donnelly, Fifteen Years Behind the Curtains, 189), o
primeiro a ostentar os três títulos que mais tarde foram usados pelos bispos de
Roma: Pontífice Máximo; Vigário de Cristo (Vicarius Christi) e Bispo dos
bispos! Constantino exerceu a autoridade civil e religiosa convocando os con-
cílios da igreja e fazendo a agenda deles. Não Clóvis, mas sim, Constantino,
poderia ser a melhor opção para uma interpretação secundária da Abominação
Desoladora! Em Constantino, temos um Decreto Dominical legítimo que atingiu
diretamente a Lei de Deus e o povo de Deus, e temos também uma data
legítima (07/03/321) e um imperador que realmente uniu a Igreja e o Estado, uma
demonstração prévia do que irá acontecer nos últimos dias. (Philip Schaff,
History of the Christian Church, vol. 3, 380). Por que então não se
usa o Imperador Constantino e o ano 321, ou 325, ou 335, para o
início dos 1.290 dias? A resposta é mais do que óbvia! Somando os 1.290 anos
ao ano 321 (321+1.290=1611) chega-se ao nada, pois a data de 1611 é vazia de
significado profético! Seria simplesmente o resultado de um processo de adição!
Em se tratando de profecia bíblica, não podemos usar tal método!
2 Franklin S. Fowler, End-Time Secrets of Daniel 8-12. Ver também a mesma
afirmação do Dr. Fowler no livro: God’s Great Week of Time, 52.
representa o “paganismo” subtraem 1.290 de 1798 e

chegam à data de 508”.1 Eles pegaram uma data legítima,
1798, quando o Papa Pio VI foi preso pelo general francês Berthier,
e subtrairam os 1.290 anos para ver onde chegariam e, obtiveram a
data de 508.
A partir desse ponto o “quebra-cabeça” foi encontrar
acontecimentos históricos que validassem o ano 508; os eventos
históricos mais próximos que foram encontrados foram a conversão
do rei dos francos, Clóvis, em 496, e a vitória dele sobre os visigodos
em 507; por isso é que o Seventh-day Adventist Bible Commentary
usa expressões vagas e imprecisas quando se refere ao ano 508; a
conversão de Clóvis e a sua vitória sobre os visigodos não ocorreram
em 508!
A declaração encontrada no Seventh-day Adventist Bible
Commentary, vol. 4, página 881, mostra a fragilidade da data.
A expressão “ao redor dessa data” evidencia a incerteza dos
fatos: “ao redor desta data, a conversão de Clóvis, o rei
dos Francos, para a fé católica, e a vitória sobre os godos.”2
As profecias de tempo não podem ser imprecisas ou aproximadas.
Para exemplificar esse fato, citamos as seguintes datas proféticas
que são historicamente legítimas e precisas:
• 457 a.C., o início dos 2.300 anos;
• 27 d.C., o ano do batismo de Jesus;
• 31 d.C., o ano da morte de Jesus;
• 34 d.C., o início do tempo dos gentios;
• 321 d.C., o Decreto Dominical de Constantino;
• 493 d.C., a derrota dos hérulos;
• 534 d.C., a derrota dos vândalos;
• 533 d.C., a data em que o Imperador Justiniano reconheceu
o bispo de Roma como cabeça geral da cristandade;

2 Ibidem.
• 538 d.C., a derrota dos ostrogodos, a última das três tribos

arianas;
• 1798, a prisão do Papa Pio VI;
• 1844, o término dos 2.300 anos e início do Juízo Investigativo;
• 1929, o ano em que foi assinado o Tratado de Latrão
restaurando o Estado do Vaticano.
Todas essas datas podem ser comprovadas pela História sem
muito esforço e sem nenhum malabarismo, porém, o ano 508 foi
ajustado dentro de uma profecia cujo verdadeiro contexto é o tempo
do fim. A conversão de Clóvis à fé católica não ocorreu em 508 e sim
em 496; é assim que o Seventh-day Adventist Bible Commentary
declara,1 e, a vitória de Clóvis sobre os visigodos na batalha de Vouillé
não foi em 508 e sim em 507.2 Mesmo que tivesse sido em 508
essa batalha contra os visigodos não teria nenhuma importância nas
profecias de Daniel porque os visigodos nem mesmo faziam parte
das três tribos arianas que foram destruídas pelo chifre pequeno de
Daniel 7, a saber, os hérulos, os vândalos e os ostrogodos. Quando
a profecia bíblica se refere a um reino ou a um rei ela é bastante
específica, como foi o caso do rei Nabucodonosor, de Alexandre, o
Grande, e também Ciro, o rei persa.

2 Encyclopedia Britannica, vol. 4, 762; Collier’s Encyclopedia, vol. 6, 635;
Catholic Encyclopedia, artigo Visigodos.
Três Períodos de Tempo

1.260, 1.290 e 1.335 Dias
Siegfried J. Schwantes, Ph.D.,The Johns Hopkins University,

um renomado teólogo adventista, comenta os períodos de tempo do
capítulo doze de Daniel, dizendo:
“Se este epílogo enfoca ‘o tempo do fim’, como
evidentemente o faz (vv. 4, 9 e 13), parece-nos apropriado
considerar os 1.290 e os 1.335 dias como tempos
literais abrangendo este número de dias. A favor desta
hipótese milita o fato que estes são os únicos períodos proféticos
no livro de Daniel que são expressos em ‘dias’. Em todos os
outros casos o tempo profético é expresso sob vários símbolos:
‘tempo’ (7:25), ou ‘tardes e manhãs’ (8:14), ou ‘semanas’ (9:24).
Tudo se passa como se na crise final todo o drama dos
séculos é recapitulado numa escala abreviada. Pode-
se, então, imaginar um tempo de angústia ‘qual nunca houve’
durante 1.290 dias literais, ou seja, pouco mais de 3 anos
e meio, seguido por um tempo de angústia ainda pior durante
45 dias literais.”1
A profecia bíblica apresenta três períodos de tempo no
contexto da grande angústia final. O estopim que desencadeará
essa série de eventos finais é o Decreto Dominical, a Abominação
1 Siegfried J. Schwantes, Comentários Sobre o Livro de Daniel, capítulo 12.

Desoladora dos últimos dias. Quando o Decreto Dominical se

tornar universal iniciar-se-á a curta supremacia papal dos últimos
dias: ela será de 42 meses! Jon Paulien, Ph. D., por muitos anos
foi professor de Apocalipse na Universidade Andrews e atualmente
é diretor da Escola de Religião na Universidade de Loma Linda, ele
escreveu sobre os 42 meses da última supremacia papal:
“A besta do mar também tem um ministério. De acordo com
Apocalipse 13:5 esse ministério tem uma duração de 42 meses.
Três anos e meio! De quanto tempo foi o ministério de
Jesus? Também de três anos e meio. Assim, a extensão
do ministério da besta que subiu do mar é a mesma
da de Jesus!... A besta que subiu do mar é então uma clara
contrafação do Filho de Deus, Jesus Cristo.”1
Tudo se passa como se na crise final todo o drama dos
séculos é recapitulado numa escala abreviada: “E foi-lhe dada
uma boca para proferir grandes coisas e blasfêmias; e deu-se-
lhe poder para continuar por quarenta e dois meses... E foi-lhe
permitido fazer guerra aos santos e vencê-los; e deu-se-lhe poder
sobre toda a tribo, e língua, e nação. E adoraram-na todos os que
habitam sobre a Terra, esses cujos nomes não estão escritos no
livro da vida do Cordeiro” (Apoc. 13:5, 7,8). Essa é uma profecia que
vai se cumprir quando o Decreto Dominical se tornar universal!
Os três períodos de tempo iniciam juntos com a imposição
do Decreto Dominical Universal. O segundo período de tempo é
de 1.290 dias; Jesus disse para Daniel que eles começam com a
imposição da Abominação Desoladora: “E desde o tempo em que
o contínuo for tirado e posta a abominação desoladora, haverá mil
duzentos e noventa dias” (Daniel 12:11).
1 Jon Paulien, The Gospel from Patmos, 232.

Três Períodos de Tempo 1.260, 1.290 e 1.335 Dias 326
Depois do tempo em que for imposta a Abominação

Desoladora, isto é, o Decreto Dominical em âmbito mundial, a
profecia diz que haverá um período de 1.290 dias. Estudando as
profecias de Daniel em conexão com as do Apocalipse entendemos
que existem três períodos de tempo nessa fase da angústia final, a
angústia qual nunca houve:
1) Os 42 meses de Supremacial Papal de Apoc. 11:2
e 13:5; o capítulo onze de Apocalipse começa falando do Juízo
Celestial que começou em 1844, no final dos 2.300 anos; em seguida
a profecia fala da perseguição final do povo de Deus e dos 42 meses
em que a cidade santa será pisada: “E deixa o átrio que está fora do
templo e não o meças; porque foi dado às nações, e pisarão a cidade
santa por quarenta e dois meses” (Apoc. 11:2). Esses 42 meses
estão claramente relacionados aos acontecimentos que ocorrerão
no período final da história do mundo, mais especificamente à fase
final do Juízo Celestial quando o papado reinará sobre toda a Terra e
estabelecerá as tendas do seu palácio em Jerusalém, (Dan.
11:45), na cidade santa (Apoc. 11:2); a profecia pode ser aplicada
à cidade santa literal, Jerusalém, e à cidade santa espiritual,
o povo de Deus; ambos serão pisados durante os 42 meses
de supremacia papal e perseguição ao povo de Deus. A
supremacia papal começa a ser contada a partir da aprovação
universal do Decreto Dominical: “E foi-lhe dada uma boca para
proferir grandes coisas e blasfêmias; e deu-se-lhe poder para
continuar por quarenta e dois meses” (Apoc. 13:5), mas, virá o
fim do papado e não haverá quem o socorra (Dan. 11:45).
2) Os 1.290 dias iniciam também com a imposição
da Abominação Desoladora, o Decreto Dominical em âmbito
mundial e terminam com a Ressurreição Especial: “desde o tempo
em que for tirado o contínuo e posta a Abominação Desoladora

haverá 1.290 dias” (Dan. 12:11). A Ressurreição Especial que
ocorrerá no final dos 1.290 dias não é um evento imaginário ou
inventado para preencher uma data. No contexto do capítulo
doze de Daniel a Ressurreição Especial dos justos (Daniel 12:2)
que morreram na fé da mensagem do terceiro anjo e a dos
ímpios que participaram na crucifixão de Jesus, é um evento
apoiado pela Bíblia e pelo Espírito de Profecia.1
A Ressurreição Especial ocorrerá trinta dias após a queda
papal, um pouco antes da volta de Jesus.2 Assim como os santos
ressuscitados com Jesus foram um verdadeiro apoio e conforto para
os decepcionados discípulos, os santos que ressuscitarão glorificados
na Ressurreição Especial serão, também, um inestimável apoio
espiritual para os guardadores do sábado sentenciados à morte.
A Lei de Deus Estampada no Céu!
3) Os 1.335 dias culminam com a Lei de Deus

estampada no Céu e a revelação do Segredo de Deus.
“Bem-aventurado o que espera e chega até mil trezentos e
trinta e cinco dias. Tu, porém, (Daniel) segue o teu caminho até ao
fim; pois descansarás (morrerás), e, ao fim dos dias, te levantarás
(ressuscitarás) para receber a tua herança (a vida eterna)” (Daniel
12:12-13).
Quem são os “bem-aventurados” de Daniel 12:12? O contexto
de Daniel 12:11 e 12 (os 1.290 e os 1.335 dias), diz respeito aos
salvos vivos: “aqueles que serão purificados, embranquecidos e
provados” (Dan. 12:10), e os santos ressuscitados na Ressurreição
Especial. Ao soar a Sétima Trombeta (Apoc. 11:15 e 19) os “bem-
aventurados” filhos de Deus verão o Céu aberto e a Lei de Deus
estampada no Céu:
1 Ver a explicação nos comentário de Daniel 12:2

2 Ellen G. White, O Grande Conflito, 637, 639, 640.
“A glória da cidade celestial emana de suas portas

entreabertas. Aparece então de encontro ao céu uma
mão segurando duas tábuas de pedra dobradas uma
sobre a outra. Diz o profeta: ‘Os céus anunciarão a Sua justiça;
pois Deus mesmo é o juiz’ (Sal. 50:6). Aquela santa lei, a justiça de
Deus, que por entre trovões e chamas foi do Sinai proclamada como
guia da vida, revela-se agora aos homens como a regra do juízo.
A mão abre as tábuas, e veem-se os preceitos do decálogo,
como que traçados com pena de fogo. As palavras são tão
claras que todos as podem ler... É impossível descrever o
horror e desespero dos que pisaram os santos mandamentos
de Deus.”1
Os Dez Mandamentos são combatidos hoje ferozmente por
Satanás e por muitos ministros do evangelho que odeiam a Lei de
Deus. Aproxima-se o dia em que eles terão que contemplar no
Céu a lei desprezada e o sábado esquecido. Nesse tempo os
membros que foram enganados pelos seus líderes se lançarão sobre
eles com ira e desespero culpando-os pela sua própria perdição! O
soar da Sétima Trombeta anuncia o momento exato em
que a Lei de Deus será estampada no Céu! Haverá grande
regozijo no Céu e grande alegria para os filhos de Deus na Terra: “E
tocou o Sétimo Anjo a sua trombeta e houve no Céu grandes vozes
que diziam: os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do
Seu Cristo, e Ele reinará para todo o sempre... E abriu-se no Céu
o templo de Deus e a arca do Seu concerto foi vista no Seu
templo.” (Apoc. 11:15 e 19). Deus também planejou revelar para os
Seus filhos, no final dos 1.335 dias, o Dia e a Hora da volta de Jesus!

A Revelação do Segredo de Deus!
“Mas nos dias da voz do Sétimo Anjo (a sétima trombeta),

quando tocar a sua trombeta, se cumprirá o Segredo de Deus,
como anunciou aos profetas, seus servos” (Apoc. 10:7).
Apocalipse 10:7 fala da revelação do Segredo de Deus!
Tem Deus algum segredo? Deus tem em Sua mente um segredo
a ser revelado no momento certo: a proclamação do Dia e da
Hora da volta de Jesus! A profecia de Apoc. 10:7 diz
que o Segredo de Deus será revelado ao soar a Sétima
Trombeta,1 isto é, depois do fechamento da porta da
graça!2 Depois da Lei de Deus ser estampada no Céu e ser vista
e lida por todos os justos e ímpios, finalmente os filhos de Deus,
unicamente os que receberam o Selo do Deus Vivo, ouvirão e
entenderão a voz de Deus, semelhante a estrondos do mais forte
trovão, revelando “o Segredo de Deus como anunciou aos
profetas, Seus servos” (Apoc. 10:7).
1 Para um estudo mais profundo das Sete Trombetas, por favor, leia o livro do
mesmo autor: Revelações do Apocalipse vol. 2, capítulos 8 e 9.
2 As Sete Trombetas só começarão a ser tocadas depois da abertura do Sétimo
Selo de Apoc. 8:1-5; a abertura do Sétimo Selo diz respeito à última intercessão
de Jesus e o término da graça! Essa é a explicação dada por Joseph Battistone,
autor da Lição da Escola Sabatina do 2º trimestre de 1989, pág. 121, 120, 122,
123:
“O toque das trombetas não começa até que seja concluída a obra do Anjo,
de oferecer incenso (Apoc. 8:6). A visão do Anjo que oferece incenso e então
atira o incensário à Terra tem a finalidade de ser a introdução para a profe-
cia das Trombetas. É como se fosse dito a João: Os sete trombeteiros estão
prontos para tocar. Primeiro terá de cessar, porém, o oferecimento do in-
censo. Então as trombetas poderão soar. Nessa ocasião (após o fim da graça)
Deus permitirá que ocorram os eventos descritos sob cada uma das trombetas.”
“Quando Ele (Jesus) atirar o Seu incensário à Terra, cessará o ministério
intercessor de Cristo. Terminará o tempo da graça, e haverá trovões, vozes,
relâmpagos e um grande terremoto.” Esses textos são da Lição da Escola
Sabatina. “Atirar o incensário: (significa) fim do ministério intercessor de
Cristo; fim do tempo da graça... Apocalipse 8:3-5 trata da intercessão e juí-
zo. No verso 5, o Anjo (o Anjo do Concerto que é Jesus) tira fogo do altar
A mais doce e bendita esperança de todos os crentes é a

volta de Jesus. O reino de nosso Senhor Jesus Cristo não possui
segredos, exceto um: o Dia e a Hora da Volta de Jesus!
No final dos 1.335 dias Deus revelará o Seu Segredo, por

isso Jesus disse: “Bem-aventurado o que espera e chega até mil
trezentos e trinta e cinco dias” (Dan. 12:12). Esses bem-aventurados
sãos os salvos vivos que atravessaram os 1.260 dias de supremacia
papal; presenciaram ao vivo a Ressurreição Especial no final dos
1.290 dias; foram sentenciados à morte, mas, agora, finalmente,
chegam ao fim dos 1.335 dias. Eles ouvirão uma voz que é
inconfundível, a voz do Pai. Eles ouvem o que sempre sonharam
ouvir, “o concerto de paz, estabelecido por Deus com os que
guardaram a Sua Lei”, e o anúncio do Dia e Hora da Vinda de
Jesus!
“O céu abria-se e fechava-se, e estava em comoção. As montanhas
________
e o atira à Terra, assinalando o fim do ministério intercessor no Santuário
Celestial e o lançamento dos juízos de Deus sobre o mundo. Os trovões, os
relâmpagos e o terremoto dramatizam o fim do tempo da graça para os seres
humanos.”
Essa exposição pode parecer bem diferente da interpretação tradicional do
Sétimo Selo e das Sete Trombetas, porém, a palavra profética é muito clara e
objetiva ao descrever as Sete Trombetas como eventos que ocorrerão após o
fechamento da porta da graça. A Lição da Escola Sabatina do 2º trimestre
de 1989, apresentou a interpretação tradicional dos Sete Selos e das Sete
Trombetas, mas, também abriu o leque para outra interpretação que é muito
mais coerente com o texto bíblico. As três últimas citações foram extraídas
da Lição da Escola Sabatina, 2º trimestre, 1989, pág. 121, 120, 122-123.
tremiam como uma vara ao vento, e lançavam por todos os lados

pedras anfractuosas. O mar fervia como uma panela e lançava pedras
sobre a terra. E, falando Deus o Dia e a Hora da Vinda de
Jesus, e declarando o concêrto eterno com o Seu povo,
proferia uma sentença e então silenciava, enquanto
as palavras estavam a repercutir pela terra. O Israel
de Deus permanecia com os olhos fixos para cima,
ouvindo as palavras enquanto elas vinham da boca de
Jeová e ressoavam pela terra como estrondos do mais
forte trovão. Era terrivelmente solene. No fim de cada sentença
os santos aclamavam: ‘Glória! Aleluia! Seus rostos iluminavam-se
com a glória de Deus, e resplandeciam de glória como fazia o de
Moisés quando desceu do Sinai. Os ímpios não podiam olhar para
eles por causa da glória. E, quando a interminável bênção foi
pronunciada sobre os que haviam honrado a Deus santificando
o Seu sábado, houve uma grande aclamação de vitória sobre a
besta e sua imagem.”1
A Volta de Jesus e a Ressurreição Geral
“Tu, porém (Daniel), vai até ao fim; porque repousarás, e

estarás na tua sorte, no fim dos dias” (Dan. 12:13).
Jesus assegura ao profeta Daniel a certeza da vida eterna
na ressurreição geral dos justos no fim da história deste mundo.
“Suas maravilhosas profecias, tais como registadas por ele nos
capítulos sete a doze do livro que traz o seu nome, não foram
inteiramente compreendidas mesmo pelo próprio profeta; mas antes
que findassem os labores de sua vida, foi-lhe dada a abençoada
certeza de que ‘no fim dos dias’, isto é, na conclusão do período
da história deste mundo, ser-lhe-ia permitido outra vez estar na sua
posição e lugar.”2
1 Ellen G. White, Primeiros Escritos, 285, 286.

O clímax do livro de Daniel não poderia ser mais glorioso,

falando da volta de Jesus e a ressurreição geral dos santos. “Surge
logo no Oriente uma pequena nuvem negra, aproximadamente
da metade do tamanho da mão de um homem. É a nuvem que
rodeia o Salvador Jesus, na nuvem, avança como poderoso
vencedor... Aproximando-se ainda mais a nuvem viva, todos os
olhos contemplam o Príncipe da vida.”1
“Todos saem do túmulo com a mesma estatura que tinham
quando ali entraram. Adão, que está em pé entre a multidão dos
ressuscitados, é de grande altura e formas majestosas, de estatura
pouco menor que o Filho de Deus. Apresenta assinalado contraste
com o povo das gerações posteriores; sob este único ponto de vista
se revela a grande degeneração da raça. Todos, porém, surgem
com a louçania e vigor de eterna mocidade... Todos os defeitos
e deformidades são deixados no túmulo. Restabelecidos à árvore
da vida, no Éden há tanto tempo perdido, os remidos crescerão até
à estatura completa da raça em sua glória primitiva... Os justos vivos
são transformados ‘num momento, num abrir e fechar de olhos.’
“À voz de Deus foram eles glorificados; agora tornam-se
imortais, e com os santos ressuscitados, são arrebatados para

encontrar o seu Senhor nos ares.”1 Para cada um haverá uma coroa
com o seu nome (Apocalipse 2:17), e a inscrição: “Santidade ao
Senhor!” Aleluia! Ora Vem Senhor Jesus!
1 Ibidem, 644-645.
Apêndice 1
Quem são os 144.000?
“E olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte de Sião,

e com Ele cento e quarenta e quatro mil, que em suas testas tinham
escrito o nome Dele e o de Seu Pai.
“E ouví uma voz do céu, como a voz de muitas águas, e
como a voz de um grande trovão; e ouví uma voz de harpistas, que
tocavam com as suas harpas.
“E cantavam um como cântico novo diante do trono, e diante
dos quatro animais e dos anciãos; e ninguém podia aprender aquele
cântico, senão os cento e quarenta e quatro mil que foram comprados
da terra.
“Estes são os que não estão contaminados com mulheres;
porque são virgens. Estes são os que seguem o Cordeiro para onde
quer que vai. Estes são os que dentre os homens foram comprados
como primícias para Deus e para o Cordeiro. E na sua boca não se
achou engano; porque são irrepreensíveis diante do trono de Deus”
(Apoc. 14:1-5).
O capítulo 14 de Apocalipse só pode ser entendido
corretamente se for estudado dentro do contexto de Apocalipse 13,
o ressurgimento da supremacia papal e a imposição do sinal da
besta, o decreto dominical. Apoc. 14 está dividido em três partes:
• Apoc. 14:1-5 apresenta um grupo especial, os 144.000
discípulos de Jesus que serão os primeiros a serem selados
pelo Selo do Deus Vivo (Apoc. 7:2-4) e os primeiros a
receberem o presente do selamento: a chuva serôdia do
Espírito Santo;
• Apoc. 14:6-13 é o sermão escrito por Jesus para ser

proclamado pelos Seus 144.000 discípulos. A mensagem dos
três anjos é a resposta divina para a trindade satânica de
Apoc. 13:
• a besta que subiu do mar (o papado),
• a besta do abismo (Satanás),
• e a besta que subiu da Terra (os Estados Unidos).
Essa mensagem será proclamada cada vez com maior poder
e culminará com o Alto Clamor, o “sai dela povo Meu” de Apoc.
18:1-4. As mensagens angélicas apresentam uma ênfase
especial no Juízo Investigativo, que é a Festa da Expiação do
Santuário Celestial. Esse juízo iniciou no dia 22 de outubro de
1844 (Daniel 8:14);
• Apoc. 14:14-20 fala da última e mais feliz das festas do
santuário: a Festa da Colheita, ou dos Tabernáculos.
Que contraste! Apocalipse 13 termina falando da imposição
do sinal da besta na testa ou na mão dos inimigos do povo de Deus,
e logo em seguida João contempla outra cena, uma cena gloriosa!
Os 144.000 discípulos de Jesus sobre o Monte de Sião vitoriosos
sobre a besta e a sua imagem e tendo nas suas testas o nome do
Deus Pai e do Cordeiro. Primeiramente, João os viu passando pelas
mais severas provas, sendo boicotados e condenados, mas nessa
hora escura eles serão honrados pelo Pai e pelo Filho através do
selamento e da chuva serôdia do Espírito Santo.
O Que Deus Revelou Sobre os 144.000?
O selamento dos 144.000 (Apoc. 7:2-4) é um tema central

no Apocalipse. Eles devem revelar Jesus ao mundo justo antes, e,

logo após, o fechamento da porta da graça, sendo a expressão e
a vindicação do caráter de Deus (Ezeq. 39:27). Eles tem o nome
de Jesus e do Pai escritos na testa, significando a restauração e
fixação do caráter de Jesus neles. Ellen G. White diz:
“João viu um Cordeiro sobre o Monte de Sião, e com Ele os
144.000 tendo o nome do Seu Pai escrito nas suas testas. Eles tem
o sinete do céu. Eles refletem a imagem de Deus. Eles foram cheios
da luz e da glória Daquele que é Santo.”1 Em 1901, Ellen G. White
escreveu sobre os 144.000 dizendo:
“Não é vontade de Deus que eles (Seu povo) entrem
em controvérsia sobre questões que em nada os ajudarão
espiritualmente, tais como: ‘Quem fará parte dos 144.000’. Sem
dúvida, aqueles que são os eleitos de Deus saberão muito em breve
quem são eles.”2
Seria bastante cômodo hoje simplesmente repetir o que
a mensageira do Senhor falou em 1901 e cruzarmos os braços
achando que depois de mais de 100 anos ainda não houve nenhum
progresso na compreensão dos 144.000. Não é intenção divina
nos informar os nomes daqueles que farão parte desse grupo
especial, mas também não podemos fechar os olhos ao que a Bíblia
e o Espírito de Profecia nos ensinam sobre eles. A posição mais
prudente e cristã é ficarmos com o “assim diz o Senhor” deixando
que a Bíblia seja a intérprete de si mesma.
T. H. Jemison escreveu: “Precisamos pregar sobre o assunto
dos 144.000. O tema tem de receber lugar de muito destaque

2 Ibidem.
em nosso pensamento e em nossas palestras. É necessário que

penetremos o campo da controvérsia que tem levado muitos a
quando muito fazer ocasional menção deste grupo.”1
Os 144.000 são, primeiramente, introduzidos em Apocalipse
7, em resposta à pergunta do Sexto Selo em Apocalipse 6:17
“Porque é vindo o grande dia da Sua ira; e quem poderá subsistir?”
Devemos ter em mente que o Sexto Selo começa em Apocalipse
6:12 e se estende até o final de Apocalipse 7. O contexto do Sexto
Selo é o Julgamento dos Vivos,2 a fase final do Juízo Investigativo,
justo antes da abertura do Sétimo Selo (Apoc. 8:1-5), que revela o
momento do Fechamento da Porta da Graça.3
Quem Poderá Subsistir?
A pergunta feita é: “Porque é vindo o grande dia da sua ira; e

quem poderá subsistir?” (Apoc. 6:17). O capítulo sete de Apocalipse
é a resposta a essa pergunta. Dois grupos poderão subsistir naquele
grande dia. A resposta é dada em duas partes. Na Lição da Escola
Sabatina do terceiro trimestre de 1989 lemos: “O capítulo 7:1-8
responde à pergunta do capítulo 6, verso 17. A resposta é que, pela
graça de Deus, os 144.000 conseguirão subsistir.”4
Apocalipse 7:1-8 aponta para os 144.000 dizendo que eles
subsistirão porque foram selados pelo Selo do Deus Vivo. “Eles tem
o sinete do céu. Eles refletem a imagem de Deus. Eles foram cheios
da luz e da glória Daquele que é Santo.”5
1 T. H. Jemison, Our Firm Foundantion, vol. 2, 407.

2 A fim de entender melhor o Sexto Selo e o Juízo dos Vivos por favor leia os co-
mentários de Apoc. 6:12-17, no livro Revelações do Apocalipse, vol. 1.
3 Sobre o Sétimo Selo e o Fechamento da Porta da Graça ler os comentários de
Apoc. 8:1-5 no livro Revelações do Apocalipse, vol. 1.
4 Carl Coffman, Lição da Escola Sabatina, 2a parte, terceiro trimestre, 1989, 58.
Apocalipse 7:9-17 logo em seguida, mostra para João outra

cena grandiosa, a de “uma multidão a qual ninguém podia contar,
de todas as nações... vestidos de vestidos brancos... que vieram da
grande tribulação” (Apoc. 7:9, 13, 14). Esses também subsistirão
diante de Deus e do Cordeiro. Portanto, serão dois grupos de
pessoas que subsistirão diante do Cordeiro assentado no trono do
juízo: os 144.000 e a grande multidão formada pelos conversos da
hora undécima!
Três Teorias Sobre os 144.000
1) Serão salvos só 144.000 pela pregação das Três Mensagens

Angélicas desde 1844 até a volta de Jesus, incluindo os
que morreram fiéis na mensagem do terceiro anjo. Essa é a
teoria defendida pela maioria dos adventistas do Movimento
Reforma.
2) Os 144.000 são o total de salvos entre os vivos por ocasião
da volta de Jesus. Eles são os únicos salvos que permanecerão
vivos sem passarem pela morte. Os demais justos morrerão
antes das Sete Pragas para serem ressuscitados na volta de
Jesus. Essa teoria é defendida por muitos membros da Igreja
Adventista do Sétimo Dia.
3) Os 144.000 são um grupo especial selecionado dentre os
salvos vivos, mas não serão os únicos salvos a permanecerem
vivos até a volta de Jesus. Os 144.000, por ser um grupo
pequeno, são as primícias da grande seara de salvos vivos. As
primícias dos salvos vivos (os 144.000) e a seara dos salvos
vivos (a multidão que ninguém podia contar) permanecerão
vivos até a volta de Jesus; eles não passarão pela morte.
Essa é a teoria que esse autor defende.
As três teorias existem há muitos anos e foram expostas e

defendidas por alguns dos pioneiros da Igreja Adventista do Sétimo
Dia:
Uriah Smith expos a primeira teoria.1
George Butler, presidente da Associação Geral da IASD
expos a segunda teoria.2
Arthur Daniells, presidente da Associação Geral da IASD
escolhido por Deus,3 expos a terceira teoria.4
O que essas diferentes teorias comprovam? Estas teorias
defendidas por alguns dirigentes e pioneiros e publicadas em
literatura oficial da igreja comprovam que:
• A igreja não tinha e não tem esse assunto como doutrina ou
ponto de salvação;
• A igreja nunca adotou oficialmente um ponto de vista sobre
o assunto;
• Comprova ainda que é falsa a acusação dos Reformistas de
que os Adventistas do Sétimo Dia abandonaram o primeiro
ensino dos pioneiros sobre o assunto.
Comprovação da Veracidade de uma Teoria
A aceitação de uma teoria por anos, não é prova de que seja

verdadeira. Se admitirmos que a teoria de Urias Smith fosse a mais
difundida e a mais aceita, isso comprova que ela é verdadeira? Não!
O que diz Ellen G. White sobre certos ensinos aceitos e defendidos
por anos?
“Temem alguns que se reconhecerem estar em erro, ainda
que seja num simples ponto, outros espíritos serão levados a duvidar
de toda a teoria da verdade. Tem, portanto achado que não se
deve permitir a investigação; que ela tenderia para a dissenção e a
desunião. Mas se tal é o resultado da investigação, quanto mais
1 Folheto da Reforma: “A Obra do Assinalamento”, Coleção Laodicéia, número 5

páginas 7-8.
2 Review & Herald, 26 de Fevereiro de 1889, 137.
3 Ellen G. White, Notas e Manuscritos, vol. 1, 111-112.
4 Folheto da Reforma: Coleção Laodicéia, número 5, página 5.
depressa vier, melhor. Se há aqueles cuja fé na Palavra de Deus

não suportará a prova de uma investigação das Escrituras, quanto
mais depressa forem revelados melhor; pois então estará aberto o
caminho para lhes mostrar seu erro. Não podemos manter a opinião
de que uma posição uma vez assumida, uma vez advogada a
ideia, não deve, sob qualquer circunstância ser abandonada. Há
apenas Um que é infalível: Aquele que é o Caminho, a Verdade
e a Vida.”1
Qual é a prova para a confirmação de cada teoria? “A palavra
de Deus precisa ser reconhecida como estando acima de toda a
legislação humana. Um ‘Assim diz o Senhor’, não deve ser posto
à margem por um ‘Assim diz a igreja’, ou um ‘Assim diz o Estado’.”2
“Todos os pontos de doutrina, ainda que tenham sido aceitos
como verdades, tem de ser provados pela lei e pelo testemunho; se
não resistirem a essa prova, ‘nunca verão a alva’.”3
O Exame das Três Teorias
1) Consideremos a doutrina “só os 144.000 salvos desde

1844 até a volta de Jesus, incluindo todos os justos mortos a partir
de 1844. Esta é a teoria crida e defendida pelos Reformistas.4 Essa
teoria é anti-bíblica pois o plano da salvação é claramente exposto
em Apoc. 14:6 como sendo o evangelho eterno a ser proclamado a
todas as nações e tribos. Em Apocalipse 22:17 lemos “E o Espírito
e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem
sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida.” No

2 Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, 69.
4 Os Reformistas surgiram em 1914 como um grupo dissidente da Igreja
Adventista do Sétimo Dia, e atualmente (2008) possuem em torno de 35.000
membros em todo o mundo.
evangelho de João 3:16 lemos “Porque Deus amou o mundo de tal

maneira que deu o Seu Filho Unigênito para que todo aquele que
Nele crer não pereça mas tenha a vida eterna.”
Deus, em tempo algum, limitou o número dos salvos.1 Ellen
G. White falando sobre o número de almas sinceras que estão
ainda nas igrejas caídas, mas que se unirão aos que guardam os
mandamentos de Deus declara:
“A mensagem de Apocalipse 14, anunciando a queda de
Babilônia, deve aplicar-se às organizações religiosas que se
corromperam. Visto que esta mensagem se segue à advertência
acerca do juízo, deve ser proclamada nos últimos dias; portanto, não
se refere apenas à Igreja de Roma, pois que esta igreja tem estado
em condição decaída há muitos séculos. Demais, no capítulo dezoito
do Apocalipse, o povo de Deus é convidado a sair de Babilônia.
De acordo com esta passagem, muitos do povo de Deus ainda
devem estar em Babilônia. E em que corporações religiosas se
encontrarão hoje a maior parte dos seguidores de Cristo? Sem
dúvida, nas várias igrejas que professam a fé protestante.”2
“Apesar das trevas espirituais e afastamento de Deus
prevalecentes nas igrejas que constituem Babilônia, a grande
massa dos seguidores verdadeiros de Cristo encontra-se ainda em
sua comunhão.”3 Esses textos comprovam que a proclamação do
evangelho não terminará com menos poder do que quando iniciou,
e portanto, o número de salvos será milhares de vezes superior ao
que vimos no dia do Pentecostes.
1 Os Reformistas creem que as almas sinceras que morrem sem conhecer a

terceira mensagem angélica estão salvas. Para a salvação dessas almas não há
limite de número, mas para aqueles que conheceram as mensagens angélicas
o número fica limitado a 144.000. Se formos levar isso em conta então é melhor
não pregar a terceira mensagem angélica ao mundo pois isso estaria limitando o
número dos salvos. Também para os que pregam a terceira mensagem angélica
não seria vantagem pregar, pois estariam ganhando concorrentes para disputar
uma vaga entre os salvos.
3 Ibidem., 390.
2) Só 144.000 salvos vivos na volta de Jesus, sendo que

os demais deverão morrer antes das Sete Pragas para serem
então ressuscitados na volta de Jesus. Nas considerações feitas
no exame da primeira teoria já destacamos a grande multidão de
salvos da hora undécima, e também que a grande maioria dos
salvos ainda se encontra nas igrejas decaídas, mas, que sairão
dessas igrejas apóstatas quando ouvirem o chamado divino “Sai
dela povo Meu” (Apoc. 18:4). Sendo assim, o número de salvos
vivos tende a aumentar assustadoramente ao nos aproximarmos
mais e mais do fechamento da porta da graça. Quando analisamos
a razão porque Deus permitiu que muitos cristãos morressem como
mártires, descobrimos que o sangue deles era como semente que
resultava na conversão de dezenas de pessoas. Sendo assim, a
morte de um mártir não diminui o número dos salvos vivos, pelo
contrário, aumenta-o. É isto que Ellen G. White explica quando diz
que após o fechamento da porta da graça Deus não permitirá que
nenhum dos Seus filhos seja morto.
“Se o sangue das fiéis testemunhas de Cristo fosse
derramado nessa ocasião, não seria como o sangue dos mártires,
qual semente lançada a fim de produzir uma messe para Deus... Se
os justos fossem agora abandonados para caírem como presa de
seus inimigos, seria um triunfo para o príncipe das trevas.”1
Não faz sentido pensar que muitos cristãos sinceros morrerão
justo antes do término da graça para ficarem somente 144.000 salvos
vivos até a volta de Jesus. Os filhos de Deus que morrerem durante
a perseguição que antecede o fechamento da porta da graça não
diminuirá o número dos salvos porque o sangue deles, tal como
sementes, produzirá a conversão de outros milhares. Essa segunda
teoria também é inconsistente e não tem apoio bíblico e nem do
Espírito de Profecia.
1 Ibidem., 634.
3) Consideremos agora a teoria de que os 144.000 são

um grupo especial, selecionado e escolhido dentre os salvos
vivos como representantes da grande multidão de salvos vivos
que não passarão pela morte até a volta de Jesus.
• Apoc. 7:4-8 revela que Deus escolhe 12.000 de cada
tribo de Israel, esse Israel deve ser entendido como sendo
espiritual, considerando que o Israel literal deixou de ser
o povo escolhido de Deus em 34 d.C., no final das 70
semanas separadas para Israel (Daniel 9:24-27). O número
12.000 de cada tribo deixa-nos a ideia de “escolha”; uma
parte menor sendo escolhida de uma parte maior. Esse é
o conceito bíblico das “primícias”. Uma porção pequena
escolhida de uma grande seara.
• Apoc. 14:4 descreve os 144.000 dizendo: “Estes são os
que dentre os homens foram comprados como primícias
para Deus e para o Cordeiro.” Aqui novamente a ideia é
exatamente a mesma, “primícias”, uma parte menor sendo
escolhida de uma parte maior.
Respeitando o princípio de que a Bíblia deve explicar a
Bíblia, vamos deixar que a Palavra de Deus explique o significado
da expressão “primícias”. O que a Bíblia quer dizer quando usa
esse termo “primícias”? Em Êxodo 23:19 lemos: “As primícias dos
primeiros frutos da tua terra trarás à casa do Senhor teu Deus.” Em
Números 18:12-13 lemos: “Todo o melhor do azeite, e todo o melhor
do mosto e do grão, as suas primícias que derem ao Senhor as
tenho dado a ti. Os primeiros frutos de tudo que houver na terra, que
trouxerem ao Senhor, serão teus.”
No contexto bíblico as “primícias” eram exatamente uma parte
menor extraída de uma parte maior para fins santos, e era sempre
o melhor de tudo. O melhor da “seara” era colhido e entregue ao
Senhor como “primícias” da grande “seara”. As “primícias” eram
consagradas ao Senhor, mas representavam a “seara”.
Não é difícil entender o que a profecia quer dizer quando fala

em Apoc. 7 que os 144.000 são uma pequena porção extraída de
uma porção maior, pois em Apoc. 14:4 a profecia explica que eles
são as “primícias” da grande multidão, a grande “seara” de salvos
vivos.
No conceito bíblico não podem existir “primícias” sem
“seara”, por isso, quando a profecia diz que os 144.000 são
“primícias” santas ao Senhor, está dizendo também que existe uma
grande “seara” de santos ao Senhor. Dentro desse conceito bíblico
os 144.000 não são os únicos salvos vivos por ocasião da volta de
Jesus, eles são sim as “primícias” da grande multidão que ninguém
podia contar de Apoc. 7:9 “Depois destas coisas (isto é, depois de
João ter visto as primícias, os 144.000, agora Deus lhe mostra a
grande seara) olhei e eis aqui uma multidão a qual ninguém podia
contar, de todas as nações e tribos e povos e línguas que estavam
diante do trono e perante o Cordeiro, trajando vestidos brancos e
com palmas nas suas mãos” (Apoc. 7:9).
O capítulo sete de Apocalipse mostra claramente dois
grupos de salvos vivos no período da grande tribulação: os
144.000 (Apoc. 7:4) e a grande multidão (Apoc. 7:9), e ambos
atravessam juntos o período da grande tribulação, a grande
angústia pela qual os filhos de Deus vão passar: “E um dos anciãos
me falou dizendo: Estes que estão vestidos de vestidos brancos,
quem são e donde vieram? E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele
disse-me: Estes são os que vieram de grande tribulação, e lavaram
os seus vestidos e os branquearam no sangue do Cordeiro” (Apoc.
7:13-14).
Paralelo Entre as Duas Primícias e as Duas Searas
As Primícias dos Mortos e a Seara de Mortos
A Bíblia fala primeiramente das primícias dos mortos! Na

primeira carta aos Coríntios Paulo declara: “Mas de fato Cristo
ressuscitou dentre os mortos, sendo Ele as primícias dos que
dormem... Cada um, porém, por sua própria ordem: Cristo, as
primícias; depois os que são de Cristo, na Sua vinda” (I Cor. 15:20,
23).
A existência das “primícias” exige a existência de uma “seara”
correspondente. Se existem as “primícias” dos mortos também
existe uma “seara” de mortos. Ellen G. White descreve as “primícias”
dos mortos e a “seara” de mortos no livro: O Desejado de Todas as
Nações:
“Cristo ressurgiu dos mortos como as primícias dos que
dormem. Era representado pelo molho movido, e Sua ressurreição
teve lugar no próprio dia em que o mesmo devia ser apresentado
perante o Senhor. Por mais de mil anos esta simbólica cerimônia
fora realizada. Das searas colhiam-se as primeiras espigas de
grãos maduros, e quando o povo subia a Jerusalém, por ocasião
da páscoa, o molho das primícias era movido como uma oferta de
ações de graças perante o Senhor. Enquanto essa oferenda não
fosse apresentada, a foice não podia ser metida aos cereais, nem
estes ser reunidos em molhos.
“O molho dedicado a Deus representava a colheita. Assim
Cristo, as primícias, representava a grande messe espiritual a
ser colhida para o reino de Deus. Sua ressurreição é o tipo e o
penhor da ressurreição de todos os justos mortos... Quando Cristo
ressurgiu, trouxe do sepulcro uma multidão de cativos... Aqueles,
porém, que ressurgiram por ocasião da ressurreição de Cristo,
saíram para a vida eterna. Ascenderam com Ele, como troféus de
Sua vitória sobre a morte e o sepulcro. Estes, disse Cristo, não mais
são cativos de Satanás. Eu os redimi. Trouxe-os da sepultura
como as primícias de Meu poder, para estarem comigo onde Eu

estiver, para nunca mais verem a morte nem experimentarem a dor.”1
“Todo o Céu estava esperando para saudar o Salvador à Sua
chegada às cortes celestiais. Ao ascender, abriu Ele o caminho,
e a multidão de cativos libertos à Sua ressurreição O seguiu. A
hoste celestial tomava parte na jubilosa comitiva. Estão ansiosos
para celebrar-Lhe o triunfo e glorificar seu Rei. Mas Ele os detém
com um gesto. Ainda não. Não pode receber a coroa de glória e as
vestes reais. Entra à presença do Pai. Mostra a fronte ferida, o
alanceado flanco, os dilacerados pés; ergue as mãos que apresentam
os vestígios dos cravos. Aponta para os sinais de Seu triunfo;
apresenta a Deus o molho movido, aqueles ressuscitados com
Ele como representantes da grande multidão que há de sair do
sepulcro por ocasião de Sua segunda vinda.”2
De maneira inconfundível Ellen G. White fala de Jesus e
daqueles que ressuscitaram com Ele como as “primícias” dos que
dormem (I Cor. 15:20). A Bíblia diz que muitos santos resssuscitaram
com Jesus: “E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o
espírito. E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo;
e tremeu a terra, e fenderam-se as rochas, e abriram-se os sepulcros,
e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados;
e saindo dos sepulcros, depois da ressurreição Dele, entraram na
cidade santa, e apareceram a muitos” (Mat. 27:50-53).
As “primícias” dos mortos ascenderam ao Céu com Jesus e
foram consagradas ao Senhor como o “molho movido” das primícias
representando a grande “seara” de justos mortos que ainda está na
sepultura aguardando a segunda vinda de Jesus.
1 Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, 754.

2 Ibidem., 796, 797.
As Primícias dos Vivos e a Seara dos Vivos
Os 144.000 são descritos como “primícias para Deus e para

o Cordeiro” (Apoc. 14:4). Obviamente os 144.000 não podem ser
as “primícias” dos mortos, porque as primícias dos mortos são
Jesus e aqueles que ressuscitaram com Ele! Só resta então uma
opção, eles são as “primícias” dos vivos! Confirmando essa verdade
Ellen G. White diz que os 144.000 não passarão pela morte, isto é,
permanecerão vivos até Jesus voltar:
“Com o Cordeiro, sobre o monte Sião, ‘tendo harpas de
Deus’, estão os 144.000 que foram remidos dentre os homens; e
ouve-se, como o som de muitas águas, e de grande trovão, ‘uma
voz de harpistas, que tocavam com as suas harpas’. E cantavam
um ‘cântico novo diante do trono – cântico que ninguém podia
aprender senão os 144.000. É o hino de Moisés e do Cordeiro –
hino de livramento. Ninguém, a não ser os 144.000, pode aprender
aquele canto, pois é o de sua experiência – e nunca ninguém teve
experiência semelhante. Estes, tendo sido trasladados da Terra,
dentre os vivos, são tidos como as primícias para Deus e
para o Cordeiro (Apoc. 14:1-5; 15:3).”1
Considerando que os 144.000 são trasladados como
“primícias” dentre os vivos por ocasião da segunda vinda de Jesus,
então é correto entender que existe também uma grande “seara”
de salvos vivos que nunca passarão pela morte. O apóstolo Paulo
diz que: “Se as primícias são santas, também a massa o é” (Rom.
11:16). As “primícias” são santas ao Senhor e também a grande
seara” é santa ao Senhor! A Bíblia descreve a grande “seara” de

Apoc. 7:9 como aqueles que “vieram da grande tribulação” (Apoc.

7:14). Esta grande tribulação é descrita por Ellen G. White como
sendo a “angústia tal como nunca houve desde que houve nação;
suportaram a aflição do tempo da angústia de Jacó.”1
Entendemos então que após o fechamento da porta
da graça, durante o tempo da angústia de Jacó, quando os
guardadores dos mandamentos de Deus serão sentenciados à
morte, o povo de Deus na Terra será formado por dois grupos:
os 144.000 (as primícias) e a grande multidão que ninguém
podia contar (a seara)!
Assim como Jesus e os que ressuscitaram com Ele
ascenderam ao Céu como primícias dos mortos, representantes da
grande multidão que há de ser ressuscitada na volta de Jesus, assim
também os 144.000 são as primícias e representantes da grande
seara de salvos vivos. Cada seara tem suas respectivas primícias.
Dentro desse conceito bíblico de primícias e seara não é importante
definir se os 144.000 são um número literal ou simbólico porque a
mais importante característica desse grupo literal ou simbólico, é que
eles serão os primeiros a serem selados pelo Selo do Deus Vivo, os
primeiros a serem batizados com a chuva serôdia do Espírito Santo
e os primeiros a proclamarem o Alto Clamor de Apoc. 18:1-4! Eles
serão os líderes espirituais da grande multidão que se converterá
na hora undécima. Deus nunca deixou o Seu povo sem líderes
espirituais.
Quem Cantará o Cântico de Moisés e do Cordeiro?
Ellen G. White declara que o “cântico novo” de Apoc. 14:3 é o

hino de Moisés e do Cordeiro: “E cantavam um cântico novo diante
do trono – cântico que ninguém podia aprender senão os cento e
quarenta e quatro mil. É o hino de Moisés e do Cordeiro – hino de
livramento.”2
1 Ibidem., 649.
2 Ibidem., 649.
Por que em Apoc. 14:3 diz que ninguém podia aprender

aquele cântico senão os 144.000 e ao mesmo tempo em Apoc. 15:2
diz que todos os que saíram vitoriosos da besta e da sua imagem,
incluindo a grande multidão que passou pela angústia de Jacó,
cantarão o Cântico de Moisés e do Cordeiro?
Ellen G. White explica: “Ninguém, a não ser os cento e
quarenta e quatro mil, podem aprender aquele canto, pois é o de sua
experiência – e nunca ninguém teve experiência semelhante.”
Todos os salvos cantarão o cântico de Moisés e do Cordeiro, o
cântico do livramento, porém, ninguém cantará como os 144.000,
pois eles cantam de uma forma diferente, é o cântico da experiência
deles!
Em Testemunhos Seletos, vol. 2, Ellen G. White vê dois
diferentes grupos em diferentes lugares e ambos cantavam o cântico
de Moisés e do Cordeiro:1
“Mas, olhando através do fumo e ruído da batalha, (João)
notou sobre o monte Sião, unido ao Cordeiro, um grupo que, em vez
do sinal da besta, ‘em suas testas tinham escrito o nome... de Seu
Pai’ (Apoc. 14:1). Depois viu o número dos que ‘saíram vitoriosos da
besta, e da sua imagem, e do seu sinal, e do número do seu nome,
que estavam junto ao mar de vidro, e tinham as harpas de Deus.
E cantavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do
Cordeiro.”
“Quando findar o conflito terreno, e os santos forem recolhidos
para o lar, nosso primeiro tema será o cântico de Moisés, o servo
de Deus. O segundo tema será o cântico do Cordeiro, o hino
de graça e redenção. Esse hino será mais alto, mais elevado,
e, em mais sublimes acentos, ecoando e reecoando pelas cortes
celestes... entoadas por milhares e dezenas de milhares, e uma
incontável multidão das hostes dos remidos. Todos se unem nesse
cântico de Moisés e do Cordeiro. É um novo cântico, pois nunca
dantes fora cantado no Céu.”2

Apêndice 2
Os 1.290 e 1.335 Dias de
Daniel 12
Esse artigo é um convite à reflexão. Acreditamos na revelação

progressiva da verdade profética e acreditamos sinceramente que
hoje os filhos de Deus estão em melhores condições de entender
as profecias escatológicas de Daniel e de Apocalipse do que os
pioneiros que viveram há tantos anos. Nós não somos melhores do
que eles, porém, o acúmulo do conhecimento que se deu ao longo
dos últimos dois séculos e o acesso ilimitado que hoje temos aos
livros, enciclopédias e historiadores, com certeza nos dão algumas
vantagens. Deus não quer que descansemos em cima do que foi
estabelecido no passado assumindo a atitude de que tudo que
tinha que ser revelado já foi revelado e não há nada mais para ser
acrescentado. Ellen G. White nos adverte contra essa atitude: “Não
há escusas para alguém que toma uma posição que não há mais
verdade para ser revelada, e que todas as nossas explanações
da Escritura estão sem um erro. O fato de que certas doutrinas
tem sido defendidas como verdade por muitos anos pelo nosso
povo, não é uma prova de que nossas ideias são infalíveis. O
tempo não deixará permanecer o erro na verdade, e a verdade pode
ser esclarecida. Nenhuma verdadeira doutrina perderá alguma coisa
pela inteira investigação.”1
1 Ellen G. White, Review and Herald, 20/12/1892.

O autor desse artigo não tem a pretensão de entender a

profecia melhor do que os outros servos de Deus. Essa não é a
nossa intenção. Leia esse artigo com o pensamento de que o autor
é um pastor adventista sincero na busca da verdade que resultará
em bênçãos para a igreja de Deus. Ao tentar mostrar a fragilidade da
teoria dos 1.290 e dos 1.335 anos aplicados à Idade Média eu estarei
usando argumentos apoiados na Bíblia, no Espírito de Profecia e
na História, entendendo que “nenhuma verdadeira doutrina perderá
alguma coisa pela inteira investigação.”1
C. Mervyn Maxwell
O escritor C. Mervyn Maxwell, um dos mais respeitados

escritores adventistas, no capítulo doze do livro: Uma Nova Era
Segundo as Profecias de Daniel, não falou nada sobre os 1.290 e
os 1.335 dias. O silêncio do autor pode indicar uma das três coisas:
• Que os dois períodos de tempo 1.290 e 1.335 dias
mencionados por Daniel não são importantes para os
estudiosos da profecia;
• Que a igreja não tem uma explicação consistente sobre os
1.290 e 1.335 dias;
• Ou, porque o autor não se sente seguro de endossar os
1.290 e 1.335 anos no contexto da Idade Média.
O fato é que muitos autores preferem não tocar no assunto.
Se a interpretação tradicional desses dois períodos de tempo fosse
bíblica e historicamente consistente não teria sido ela endossada
por Maxwell?
Por exemplo, quando um escritor escreve um livro sobre
as profecias do Apocalipse e não toca no assunto do Sexto Selo,
do Sétimo Selo, das Sete Trombetas, dos Sete Montes e dos Sete
Reis, você pode concluir que: ou o autor não considera importante
essas profecias, ou a interpretação tradicional da igreja não é
1 Ibidem.
consistente o suficiente para ser analisada. Se o próprio escritor não

estiver convicto do que está escrevendo o mais prudente é guardar
silêncio. Essa me parece ser uma atitude bastante coerente! O
mesmo se dá quando um autor escreve um livro sobre as profecias
de Daniel e decide não falar nada sobre os 1.290 e 1.335 dias do
capítulo doze. O silêncio muitas vezes é a melhor resposta.
G. Arthur Keough
G. Arthur Keough é o autor da Lição da Escola Sabatina: Deus

e Nosso Destino, do 1º trimestre de 1987. Ao estudar o capítulo doze
de Daniel o autor simplesmente não mencionou nada sobre os 1.290
e 1.335 dias. E é bom lembrar que a Lição da Escola Sabatina não
reflete o pensamento do autor e sim da Comissão Mundial, cujos
membros atuam como consultores. Se essa Comissão Mundial da
Igreja Adventista do Sétimo Dia preferiu guardar silêncio sobre os
1.290 e 1.335 dias é porque a explicação tradicional da igreja que diz
que esses dois períodos de tempo tiveram início no ano 508, é muito
frágil e inconsistente. Não vale a pena provocar uma discussão por
causa de uma teoria que não possui confirmação histórica.
Clifford Goldstein
Na Lição da Escola Sabatina: O Evangelho, 1844 e o Juízo,

do 3º trimestre de 2006, o autor estudou os capítulos 2, 7, 8 e 9
de Daniel falando sobre o Juízo Celestial e preferiu não estudar o
capítulo doze, embora esse capítulo também faça parte do Juízo
Celestial. Ellen G. White comenta Daniel 12:1 “E naquele tempo Se
levantará Miguel, o grande Príncipe, que Se levanta pelos filhos do
Teu povo, e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde
que houve nação até aquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o
Teu povo, todo aquele que se achar escrito no livro”. Ellen G. White
interpreta “naquele tempo Se levantará Miguel” como uma referência
ao fim do Juízo Investigativo, isto é, o fechamento da porta da
graça.
“Vi que a ira das nações, a ira de Deus, e o tempo de julgar
os mortos eram acontecimentos separados e distintos, seguindo-
se um ao outro; igualmente, que Miguel não Se levantara e que
o tempo de angústia, tal como nunca houve, ainda não começara.
As nações estão-se irando agora, mas, quando nosso Sumo
Sacerdote concluir Sua obra no santuário, Ele Se levantará,
envergará as vestes de vingança, e então as sete últimas pragas
serão derramadas.”1 Seria ótimo terminar a lição do Juízo Celestial
falando sobre o fechamento da porta da graça, uma revelação
divina feita em Daniel 12:1. Mas, se o autor fosse estudar Daniel 12,
obviamente surgiria outro assunto polêmico, os 1.290 e 1.335 dias!
Ainda nessa lição sobre o juízo, Clifford Goldstein preferiu
também não apresentar o conhecido gráfico dos 1.260 anos de Daniel
7:25. O autor fugiu das datas de 538 e 1798 usando expressões
vagas e imprecisas: “Se datarmos o início de Roma papal
para o fim do quinto século ou início do sexto século.”2
Você pode imaginar a razão porque o autor se negou a usar as
datas específicas (538-1798) mencionadas no livro: O Grande
Conflito página 439? O mesmo se dá com o fim dos 1.260 anos,
a lição diz: “os 1260 anos nos levam ao fim do século 18
ou início do século 19.”3 Como a Comissão Mundial concordou
em descartar datas tão precisas mencionadas em inúmeros livros
denominacionais e no Espírito de Profecia?

2 Clifford Goldstein, Lição da Escola Sabatina: O Evangelho, 1844 e o Juízo, 3º
trimestre de 2006, 46.
3 Ibidem.
Aonde vamos parar desse jeito? É muita insegurança

em pontos claramente revelados no livro: O Grande Conflito,
e confirmados por autênticas fontes históricas. Está a igreja
insegura nessas datas: 538 e 1798? Eu não tenho nenhuma dúvida
porque são datas confirmadas pela História e pelo Espírito de
Profecia. O que dizer então do ano 508? Essa sim é uma data
sem nenhuma comprovação histórica.
O Comentário Bíblico Adventista
No volume 4 página 881 do Seventh-day Adventist Bible

Commentary, nós encontramos uma explicação dos 1.290 e 1.335
dias. É um comentário coerente e respeitoso porque apresenta duas
linhas de interpretação sem discriminação:
“Aqueles que mantêm o ponto de vista de que o “diário”
representa o “paganismo” subtraem 1.290 de 1798 e chegam à
data de 508.”1 Está muito evidente aqui que a data de 508 foi
encontrada, não por algum evento histórico profético, mas, pela
subtração 1.798 – 1.290 = 508. E o comentário continua dizendo:
“Eles veem nos eventos ao redor desta data, a conversão de
Clóvis, o rei dos francos, para a fé católica, e a vitória sobre os godos
um importante passo no estabelecimento da supremacia da Igreja
Católica no Ocidente.”2 A expressão usada aqui ‘ao redor desta
data’ é imprecisa e vaga porque, na realidade, nada importante para
a profecia, aconteceu em 508!
O comentário continua explicando: “Aqueles que mantêm
o ponto de vista de que o “diário” se refere ao contínuo ministério
sacerdotal de Cristo no Santuário Celestial e à verdadeira adoração
de Cristo na era evangélica, não consideram essa primeira explicação

2 Ibidem.
satisfatória. Eles creem que este texto é uma daquelas passagens

da Escritura, que um futuro estudo trará luz adicional.”1
Os comentaristas deram aqui uma explicação coerente e
de mente aberta. Não existe uma posição oficial da igreja sobre os
1.290 e os 1.335 dias, e também não fazem parte das 28 doutrinas
básicas da igreja.
Artigo na Revista Adventista
No artigo publicado na Revista Adventista de julho de

1999, página 5, foi abordado o tema dos 1.290 e dos 1.335
dias de forma dogmática e discriminatória como se a igreja
tivesse uma posição oficial e os divergentes fossem hereges!
É lamentável a publicação de tal artigo tratando de um assunto
que a Comissão Mundial da igreja que revisa a Lição da Escola
Sabatina preferiu guardar silêncio; um assunto que nem mesmo o
Comentário Bíblico Adventista faz qualquer afirmação categórica. O
título do artigo em si mesmo já é uma expressão de indelicadeza
e discriminação: “Pregadores de Falsos Reavivamentos”.
Quando me deram o artigo para ler, eu já me senti mal ao ler o título.
No decorrer da entrevista os defensores da teoria dos 1.290 e
1.335 dias literais a serem cumpridos no contexto dos eventos
finais foram abertamente chamados de “falsos reavivadores”!
A RA perguntou:
Mencione alguns exemplos de ‘nova luz’, não condizentes
com a Revelação”.
Resposta: “muitos exemplos poderiam ser dados, mas
mencionarei apenas dois. Um deles é a teoria de que os 1.290 e
1.335 dias de Daniel 12:11 e 12 são dias literais a se cumprirem
entre o decreto dominical e a segunda vinda de Cristo.”2
1 Ibidem.
2 Revista Adventista, julho de 1999, 5.
Usando o argumento de que depois de 1844 não pode existir

nenhuma profecia de tempo, o entrevistado citou um texto de Ellen
G. White que pode ser interpretado de duas formas. O texto do
Espírito de Profecia pode ser interpretado de uma forma que
se contradiz com a Bíblia, ou de uma forma que se harmoniza
com a Bíblia. Se não existisse a Bíblia, seria mesmo, difícil saber
a interpretação certa, mas, graças a Deus a Bíblia existe e todo e
qualquer outro livro ou comentário precisam estar em plena harmonia
com a Palavra de Deus.
A citação em discussão feita por Ellen G. White é um
comentário que ela fez sobre o verso bíblico de Apoc. 10:6:
“E jurou por aquele que vive para todo o sempre, o qual criou
o céu e o que nele há, e a terra e o que nela há, e o mar e o que
nele há, que não haveria mais demora” A King James Version traduz
“não haveria mais tempo” (Apoc. 10:6).
A Lição da Escola Sabatina do 2º trimestre de 1989 na página
151, explica que esse texto não está falando sobre “o fim do tempo”,
ou seja, “o fim do mundo”; também não está falando do fim “do
tempo de graça”, e sim sobre “o fim do tempo profético”. Então a
lição cita o comentário de Ellen G. White:
“Esse tempo, que o Anjo anuncia com solene juramento,
não é o fim da história deste mundo, nem do tempo da graça,
mas do tempo profético, que deve preceder o advento de nosso
Senhor; isto é, as pessoas não terão outra mensagem sobre tempo
definido. Depois desse período de tempo, que se estende de 1842 a
1844, não pode haver um delineamento definido do tempo profético.
O cômputo mais longo se estende até o outono de 1844.”1

Tempo Profético e Tempo Literal
A polêmica toda gira em torno do verdadeiro significado da

expressão “tempo profético” usado por Ellen G. White no seu
comentário sobre Apoc. 10:6. Se na mente de Ellen G. White a
expressão “tempo profético” significa qualquer profecia de tempo,
então a conclusão óbvia deveria ser de que após o ano de 1844 não
teríamos mais nenhuma profecia de tempo! Porém, se na mente dela
a expressão “tempo profético” significa o uso do princípio profético
dia/ano, isto é, um dia profético vale um ano, então a conclusão
também é óbvia: o que acabou em 1844, não foi a profecia de
tempo, e sim, o uso do princípio dia/ano, e que, as profecias de
tempo que viessem depois de 1844, não deveriam ser interpretadas
como tempo profético e sim como tempo literal!
Ao estudarmos a Bíblia vamos descobrir que existem
profecias de tempo literal, onde um dia é um dia mesmo,
e existem também profecias de tempo profético, onde um
dia equivale a um ano! Desde sempre eu entendi que “tempo
profético” diz respeito ao uso do princípio dia/ano; quando falamos
sobre tempo profético estamos claramente dizendo que não é tempo
literal. Podemos citar várias profecias de tempo profético:
• Os 2.300 dias/anos: “Até duas mil e trezentas tardes e
manhãs e o santuário será purificado” (Daniel 8:14);
• Os 1.260 dias/anos: “E proferirá palavras contra o Altíssimo
e destruirá os santos do Altíssimo, e cuidará em mudar os
tempos e a lei; e eles serão entregues na sua mão por um
tempo, e tempos, e metade de um tempo” (Daniel 7:25);
Quando o profeta Daniel apresenta uma profecia de tempo
profético geralmente ele usa uma forma incomum de se expressar!
“Duas mil e trezentas tardes e manhãs”, e “um tempo,

e tempos, e metade de um tempo” não é a forma comum de se
expressar! Ninguém falaria: “eu vou visitá-lo e ficarei com você
‘um tempo, tempos e metade de um tempo’; ou eu ficarei na sua
casa ‘duas mil e trezentas tardes e manhãs’”! A própria profecia
se dá a entender quando se trata de “tempo profético”! Porém, a
Bíblia também nos apresenta outras profecias que são claramente
entendidas como profecias de tempo literal porque são escritas
numa linguagem comum. Por exemplo:
• Os 70 anos de cativeiro babilônico: “E toda a terra virá a
ser um deserto e um espanto; e estas nações servirão ao rei
de Babilônia setenta anos. Acontecerá, porém, que, quando
se cumprirem os setenta anos, visitarei o rei de Babilônia”
(Jer. 25:11-12); “No ano primeiro do seu reinado, eu, Daniel,
entendi pelos livros que o número de anos de que falou o
Senhor ao profeta Jeremias, em que haviam de acabar as
assolações de Jerusalém, era de setenta anos” (Daniel
9:2). Não existe nesses versos, nenhuma dificuldade para
entender que os setenta anos são literalmente setenta anos;
• Os 400 anos de escravidão egípcia: “Então disse a Abrão:
Saibas, de certo, que peregrina será a tua semente em terra
que não é sua, e servi-los-ão e afligi-los-ão quatrocentos
anos” (Gên. 15:13). Ninguém foi tentado a pensar que
esses 400 anos seriam proféticos porque foram expressos
na forma comum de se falar;
• Os três anos e meio sem chuva no período de Jezabel:
“Elias era homem sujeito às mesmas paixões que nós, e, orando,
pediu que não chovesse, e, por três anos e seis meses,
não choveu sobre a terra” (Tiago 5:17). O profeta Elias não

teve dúvidas de que não haveria chuva por três anos e seis
meses literais! Essa é a forma comum de expressar;
• Os mil anos de Apocalipse: “Ele prendeu o dragão, a
antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e amarrou-o por
mil anos” (Apoc. 20:2). Eu nunca encontrei um teólogo
que afirmasse que esses mil anos não são literais. Quando
geralmente eu pergunto: “Por que você acha que esses mil
anos são literais?” Geralmente a resposta é: “é óbvio que é
tempo literal”! E, realmente, são mil anos literais, e, por isso o
profeta João usou a forma comum de se falar;
Quando Deus usa a forma comum de se falar e ao mesmo
tempo quer aplicar o princípio dia/ano, Ele então, explica em palavras
claras o que pretende fazer: “Segundo o número dos dias em que
espiastes esta terra, quarenta dias, por cada dia um ano, levareis
sobre vós as vossas iniquidades quarenta anos” (Núm. 14:34).
Quando Deus usa a forma comum de se falar e não explica nada,
devemos entender a profecia como tempo literal!
Se a Bíblia apresenta várias profecias de tempo literal e
várias profecias de tempo profético é prudente analisar uma a
uma considerando a forma e o contexto em foram escritas. Seria
muito simples se todos aceitassem essa aurgumentação coerente e
bíblica, mas, o problema é que muitos teólogos entendem que a
expressão “tempo profético” usada por Ellen G. White significa
o fim de qualquer profecia de tempo em 1844, e que, de 1844
para frente não existem mais profecias de tempo, sejam elas de
tempo profético ou literal! Tal conclusão é insustentável e anti-bíblica.
A Bíblia apresenta várias profecias de tempo no contexto dos

eventos finais. Não me parece coerente ensinar que não existem
profecias de tempo depois de 1844, porque a expressão “tempo
profético” não pode ser aplicada a qualquer profecia de tempo. Um
forte fator que batalha contra essa linha de pensamento é o
fato de que a profecia dos Mil Anos de Apocalipse 20:2 vem
depois de 1844, e é uma profecia de tempo literal!
Se, Ellen G. White estivesse viva, seria fácil solucionar a
questão perguntando-lhe o verdadeiro significado dessa expressão
“tempo profético”, mas, ela não está viva, porém, o Espírito Santo
está disponível a todos aqueles que com oração e jejum buscarem
entender as profecias de Daniel e de Apocalipse. Nós dependemos
inteiramente do Espírito Santo para entendermos o significado do
“tempo profético”. No texto citado de Ellen G. White, ela faz uma
referência direta à maior profecia de tempo profético, os 2.300 anos,
que acabaram no ano 1844. Ela então diz que depois desse ano
(1844) não teríamos nenhuma outra profecia de tempo profético. Em
nenhum momento ela deu a entender que estava falando das profecias
de tempo literal. O argumento dela se aplica especificamente ao
fato de que não haveria depois de 1844 nenhuma outra profecia de
tempo profético! Ao tentar entender essa declaração temos que ter
em mente o fato de que Ellen G. White está falando especificamente
da maior profecia de tempo profético (dia/ano) da Bíblia, os 2.300
anos. Não é correto pegar essa declaração e aplicá-la a qualquer
profecia de tempo.
Não podemos interpretar um texto do Espírito de Profecia
fazendo-o se chocar com outros textos da Bíblia, pois a Bíblia fala
claramente de uma profecia de tempo depois de 1844: os mil anos
literais de Apoc. 20!
Hans K. LaRondelle, Th.D., professor por muitos anos na

Universidade Andrews, dá a seguinte explicação no seu livro: Uma
Luz Maior sobre o Armagedom, página 77. A ler essa explicação
lembre-se que o professor LaRondelle está explicando o mesmo
verso bíblico de Apoc. 10:6 que Ellen G. White explicou na citação
polêmica já mencionada anteriormente. LaRondelle explica:
“Em profecia, consideramos um dia como sendo um ano.
Por que tomamos literalmente estes 1.000 anos de Apocalipse?
Em Apoc. 10:6 o Senhor afirma que, uma vez cumprida esta
profecia, não mais haveria profecia relativa a tempo. Sabemos
que Apoc. 10:6 refere-se a um tempo profético do livro de Daniel
no Velho Testamento (Daniel 8:14 – o maior período profético da
Bíblia, as 2.300 tardes e manhãs). Portanto, esta é a última
vez em que um dia equivale a um ano. Aí está a primeira
razão pela qual Apoc. 20 trata de anos literais. Apocalipse 20
relata os acontecimentos que se seguem à vinda de Cristo. Quando
a volta de Cristo é literal e visível, podemos considerar as profecias
de modo literal e visível.”1
Faz muito sentido o que o professor LaRondelle explicou:
se a vinda de Jesus é líteral e visível é coerente interpretarmos as
profecias relacionadas aos eventos finais que estão diretamente
ligados à segunda vinda literal de Jesus como profecias literais!
Siegfreid J. Schwantes, Ph. D., também defende a
teoria de que esses dois períodos de tempo de Daniel 12 são literais
e se aplicam aos eventos finais que antecedem à volta literal de
Jesus. Citamos a seguir o texto do professor Schwantes:
“Se este epílogo enfoca “o tempo do fim”, como evidentemente
o faz (vv.4, 9 e 13), parece-nos apropriado considerar os 1.290
e os 1.335 dias como tempos literais abrangendo este número
de dias. A favor desta hipótese milita o fato que estes sãos os
únicos períodos proféticos no livro de Daniel que são expressos
1 Hans K. LaRondelle, Uma Luz Maior sobre o Armagedom, 77-78.

em “dias”. Em todos os outros casos o tempo profético é expresso

sob vários símbolos: “tempo” (7:25), ou “tardes e manhãs” (8:14),
ou “semanas” (9:24).
“Tudo se passa como se na crise final todo o drama dos
séculos é recapitulado numa escala abreviada. Pode-se, então,
imaginar um tempo de angústia “qual nunca houve” durante
1.290 dias literais, ou seja, pouco mais de três anos e meio,
seguido por um tempo de angústia ainda pior durante 45 dias
literais. Uma bênção é pronunciada sobre os que perseveram
até o final dos 1.335 dias, porque então Cristo depõe Suas vestes
sacerdotais, e aparece nas nuvens do céu como “Rei dos reis, e
Senhor dos senhores”, para livrar os santos que estão vivos (v.1).
Como o ponto de partida destas duas profecias não é dado, não
podem ser usadas para calcular o dia e a hora da Segunda vinda
de Cristo, o conhecimento dos quais Deus tem reservado para Si
Próprio (Mat.24:36; At. 1:7).”1
Kenneth Cox, é um evangelista adventista, diretor do
Kenneth Cox Ministries, ele também entende que os 1.290 e 1.335
dias são dias literais a se cumprirem nos eventos finais a partir do
decreto dominical.2
Robert W. Hauser, M.D., é um médico adventista autor
do livro: Give Glory to Him, The Sanctuary in the Book of Revelation,
nesse livro ele também defende a teoria de que os 1.290 e 1.335
dias são literais e devem ser entendidos no contexto dos eventos
finais.3
Robert N. Smith, Jr., M.D., é outro médico adventista,
autor do livro: The Sixth King: 666 and the New World Order; ele
1 Siegfreid J. Schwantes, Comentários sobre Daniel 12:5-13.

2 Kenneth Cox, Daniel, A Closer Look at the Book that Tells what Will Happen in
the End Times, 150, 155.
3 Robert Hauser, Give Glory to Him, The Sanctuary in the Book of Revelation, 203.
defende a mesma interpretação, os 1.290 e 1.335 dias são literais

no contexto dos eventos finais.1
Charlene Fortsch, autora do livro: Daniel, Understanding
the Dreams and Visions, também defende que os 1.290 e 1.335 dias
são literais a se cumprirem no contexto dos eventos finais.2
Esses são alguns exemplos de servos de Deus que partilham
da mesma compreensão de que o contexto de Daniel 12 é o tempo
do fim e que os 1.290 e 1.335 dias devem ser entendidos como dias
literais a se cumprirem no contexto dos eventos finais. O contexto de
Daniel 7 é sem dúvida a Idade Média, mas, o contexto de Daniel 12
é necessariamente escatológico.
Lição da Escola Sabatina: O Fogo do Ourives!
Eu acredito que quando Deus tem uma luz para ser revelada,
Ele não a revelará somente para uma pessoa. Servos de Deus em
diferentes lugares, sem terem um prévio conhecimento um do outro,
receberão o mesmo conhecimento. A mais recente confirmação de
que Daniel 12 precisa ser entendido no contexto dos eventos finais
veio da Lição da Escola Sabatina: O Fogo do Ourives, 4º trimestre
de 2007, na página 28 o autor diz:
“Leia Daniel 12:1-10. A que hora na história terrestre
Daniel está se referindo? Qual será o caráter dos filhos de Deus
que estiverem vivos naquele momento? Que características eles
terão, em contraste com os ímpios? Daniel é informado de que,
logo antes da vinda de Jesus, haverá um tempo de angústia maior
1 Robert N. Smith, Jr, The Sixth King: 666 and the New World Order, 149.
2 Charlene Fortsch, Daniel, Understanding the Dreams and Visions, 377-379.
do que jamais houve na história. Nos versos 3 e 10, nos é dada

uma descrição dos justos e dos perversos nesse tempo. Note como
os perversos ‘procederão perversamente’ (v.10) em contraste com
os justos, que no verso 3 resplandecem com fulgor, talvez porque
foram ‘purificados, embranquecidos e provados’ (v.10) durante este
‘tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até
àquele tempo’ (Daniel 12:1).
“Em contraste, também, os perversos não entendem, mas
os justos são ‘sábios’ e entendem. Entendem o quê? Matemática,
ciências, alta crítica?... Talvez, neste contexto, os ‘sábios’ sejam
sábios porque tem uma compreensão dos eventos finais, o
tempo de angústia, em seu desdobramento.’ Eles não são pegos
de surpresa; de seu estudo da Palavra, sabem o que virá. E, mais
importante ainda, sabem o suficiente para permitir que este tempo
de dificuldades os purifique e refine.”1
Como sabemos, a Lição da Escola Sabatina não reflete o
pensamento do autor e sim da Comissão Mundial que analisa o
texto da lição antes dela ser publicada. Podemos concluir que o
pensamento dessa Comissão Mundial é de que o contexto de Daniel
12 diz respeito aos eventos finais! A conclusão mais lógica e racional
é de que os períodos de tempo mencionados em Daniel 12:11 e 12,
os 1.290 e 1.335 dias, também precisam ser entendidos no contexto
dos eventos finais. Não podemos tirar esses dois versos do contexto
geral do capítulo. Uma das regras de interpretação bíblica é:
“não tire o texto fora do contexto”; costumamos usar muito
essa regra quando estudamos a Bíblia com irmãos de outras
denominações, mas, ela também se aplica a nós! Se o contexto
1 Gavin Anthony, Lição da Escola Sabatina: O Fogo do Ourives, 28.

de Daniel 12 está sendo confirmado pela Lição da Escola Sabatina

como escatológico, então, meu apelo é que não tiremos o texto fora
do contexto! Os 1.290 e os 1.335 dias precisam ser entendidos no
contexto dos eventos finais!
O Que Aconteceu em 508?
O que mesmo aconteceu no ano 508? Qual é o evento

histórico importante do ano 508? Quais são as fontes históricas
que confirmam a importância profética do ano 508? A Licão da
Escola Sabatina: o Fogo do Ourives, 4º trimestre de 2007, página
28, confirmou uma vez mais que a Comissão Mundial prefere não
tocar nesse assunto dos 1.290 e 1.335 dias. A lição recomenda
ler os versos de Daniel 12:1-10 e diz claramente que eles dizem
respeito aos eventos que antecedem à volta de Jesus, mas, eles
não falam nada dos versos 11 e 12, exatamente os versos que
apresentam os 1.290 e 1.335 dias! Por quê? Se a interpretação
tradicional da igreja que interpreta os 1.290 e 1.335 anos com
início em 508 fosse realmente convincente e consistente, com
certeza o autor da lição não teria omitido esses dois versos.
Não faz sentido pedir que alguém medite em Daniel 12:1-10
e ao mesmo tempo omitir os dois versos seguintes que determinam
especificamente o tempo em que os “sábios” de Deus serão
“purificados, embranquecidos e provados”!
Recomendaram-me ler no site do Biblical Research da
Conferência Geral da IASD um artigo sobre os 1.290 e 1.335 dias
de Daniel 12. Nesse artigo o autor citou Guilherme Miller como
fonte histórica para o ano 508, e citou ali a vitória de Clóvis sobre
os visigodos em 508. Nós respeitamos Guilherme Miller como um
pregador de Deus e Ellen G. White menciona que junto à sepultura
de Miller está o anjo aguardando o dia da ressurreição para
saudá-lo,1 porém, ele não é uma fonte histórica, assim como, eu

também não sou uma fonte histórica, assim como, Urias Smith
também não é uma fonte histórica.
Num artigo escrito pelo Dr. William H. Shea e publicado no
livro: Symposium on Revelation, vol. 1, página 334, Urias Smith é
citado como fonte histórica para validar o ano 508, mas ele não
é um historiador! Artur White escreveu: “Urias Smith é correto
nas profecias já cumpridas, mas deve ser reanalisado nas que
ainda se cumprirão. Após sua morte em 1903, alguns reestudos
foram feitos quanto à interpretação de profecias não cumpridas, e
algumas coisas precisaram ser corrigidas.”2
As profecias de Daniel 12, com certeza, ainda vão se cumprir
e por isso a interpretação de Urias Smith sobre os 1.290 e 1.335
dias precisa ser corrigida. Ele foi um homem de Deus que fez o seu
melhor nos seus dias, porém, a revelação progressiva de Deus não
parou em 1903!
Clóvis, e a sua vitória sobre os visigodos, não tem essa
tão alardeada relevância, a ponto de ser incluído no clímax
do livro de Daniel. No afã de se provar uma teoria às vezes os
teólogos são tentados a colocar exagerada ênfase no irrelevante!
No desfecho das revelações dadas pelo Espírito Santo a Daniel,
Deus revelou os eventos finais que antecedem a volta de Jesus,
e Clóvis, o rei dos francos, não tem nada a ver com isso; o
capítulo doze é o clímax das visões de Daniel, é o final feliz para os
“purificados, embranquecidos e provados” santos do Altíssimo!
Dentre as dez tribos bárbaras que surgiram do quarto animal de
Daniel 7, as únicas que mereceram destaque especial foram as três
tribos representadas pelos três chifres que seriam arrancados diante

2 Hans K. LaRondelle, Uma Luz Maior sobre o Armagedom, 164.
do surgimento do chifre pequeno. Os três chifres de Daniel 7:8 e 24

são:
• os hérulos, derrotados em 493;
• os vândalos, derrotados em 534;
• os ostrogodos, derrotados em 538.
Essas são datas históricas e importantes porque cumpriram
a profecia que diz claramente que esses três cairiam para que o
papado dominasse. Mas, o que dizer dos visigodos? Eles não
pertencem aos três chifres; a vitória de Clóvis sobre os visigodos
não é um evento histórico mencionado nas profecias de Daniel
capítulo sete e capítulo doze; e, o ponto mais crítico é que a
vitória de Clóvis sobre Alarico II, rei dos visigodos, foi no ano
507! Eis algumas fontes históricas que confirmam a vitória de Clóvis
sobre os visigodos na batalha de Vouillé, no ano 507:
• Encyclopedia Britannica, vol. 4, pág. 762;
• Collier’s Encyclopedia, vol. 6, pág. 635;
• Catholic Encyclopedia, artigo Visigodos;
• Wikipedia e muitas outras.
Heidi Heiks escreveu um livro para dar suporte histórico
para a data de 508, mas, o ponto em discussão não é somente
achar algum evento histórico ocorrido na vida de Clóvis em 508;1
é óbvio que em 508 aconteceu alguma coisa na vida de Clóvis,
afinal de contas ele ainda estava vivo, ele só morreu em 511.
A profecia não pode ser estudada desse jeito,
forçando a situação para introduzir no contexto de
Daniel 12 um nome e um personagem que não estão
lá! Essa data foi obtida por subtração (1798-1290=508)! Essa é
a explicação dada pelo Comentário Bíblico Adventista: “Aqueles
que mantêm o ponto de vista de que o “diário” representa o
“paganismo” subtraem 1.290 de 1798 e chegam à data de
508.”2 Urias Smith, em seu livro: Daniel e Apocalipse, explica
1 Heidi Heiks, 508,538,1798,1843, Source Book, 6-10.

que chegou à data de 508 usando também o método da subtração:

1798-1.290=508.1
Eventos Finais de Daniel 12
As revelações divinas feita a Daniel no capítulo doze falam

por si mesmas. Ore e reflita um pouco sobre os eventos finais
mencionados nesse capítulo:
12:1 “Haverá um tempo de angústia qual nunca houve, desde
que houve nação até aquele tempo” – é uma referência à última
grande angústia (cf. O Grande Conflito pág. 622).2
12:1 “E naquele tempo Se levantará Miguel” – Ellen G. White

interpreta essa expressão “Miguel Se levanta” como uma referência
ao fechamento da porta da graça (cf. Primeiros Escritos, pág. 36).3
12:2 “E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão,

uns para a vida eterna e outros para a vergonha e desprezo eterno”
A ressurreição especial antes da volta de Jesus; essa ressurreição
inclui todos os justos que morreram na fé da mensagem do terceiro
anjo (os justos mortos de 1844 em diante). Eles ressuscitam
glorificados para verem a Lei de Deus estampada no céu e ouvirem
a voz de Deus declarando o dia e a hora da volta de Jesus (cf. O
Grande Conflito, páginas 637, 638 e 640).4
Essa ressurreição especial inclui também parte dos ímpios,
aqueles que traspassaram Jesus (Apoc. 1:7), os que zombaram e
escarneceram da agonia de Cristo e os mais acérrimos inimigos de
Sua verdade (cf. O Grande Conflito, pág. 637).5
1 Urias Smith, Daniel e Apocalipse, 323.

4 Ellen G. White, O Grande Conflito, 637, 638, 640.
5 Ibidem, 637.
12:3-4 “Os entendidos pois resplandecerão como o resplendor

do firmamento... e a ciência se multiplicará”. Os entendidos que
resplandecerão são os que se aprofundaram nas profecias de
Daniel e Apocalipse. O aumento da ciência não diz respeito à ciência
tecnológica e sim à ciência da profecia. No tempo do fim haveria uma
explosão do conhecimento profético acerca das profecias de Daniel.
O ano 1798 marcou o início do tempo do fim e hoje nós estamos
vivendo no fim do tempo do fim. Essas profecias foram dadas para
consolar, orientar e fortalecer os filhos de Deus nesse tempo. A
profecia de Daniel 12, diz respeito ao futuro, não ao passado! O
passado é a história e, essa história, está aberta a todos, justos e
ímpios indiscriminadamente; porém, o futuro predito nesse capítulo
doze de Daniel não seria entendido pelos ímpios, “mas os sábios
entenderão” (v.11).
12:5-7 “Ao Homem vestido de linho que estava sobre as

águas do rio... quando levantou a sua mão direita”, esse Homem
é Jesus! Essa visão pode ser comparada com a de João em Apoc.
10:1-3; o capítulo dez de Apocalipse é uma referência à Igreja
Remanescente. Os assuntos aqui mencionados dizem respeito à
experiência do remanescente de Deus nos últimos dias.
12:7 “um tempo, tempos e metade de um tempo”; essa é uma

referência a Daniel 7:25 (538-1798) e Jesus está dizendo que os
eventos mencionados no contexto de Daniel 12 ocorreriam depois
de cumpridos os 1.260 anos, isto é, depois de 1798! A profecia não
nos permite colocar os 1.290 e 1.335 dias no contexto da Idade
Média porque o próprio Jesus falou que esses dois períodos de
tempo escritos na forma comum de se falar e todos os eventos
relacionados a eles ocorrerão depois de 1798! A Abominação
Desoladora dos últimos dias seria imposta depois de 1798 e nesse
tempo os filhos de Deus serão “purificados, embranquecidos e
provados”! Ellen G. White diz que os livros de Daniel e Apocalipse
são um e falam dos mesmos assuntos: “O alvo é unir esses livros,

mostrando que ambos se relacionam com os mesmos assuntos.”1
Considerando que Daniel e Apocalipse falam dos mesmos
assuntos, devemos então, encontrar no Apocalipse algo que se
relacione aos 1.290 e 1.335 dias de Daniel. Com efeito, o Apocalipse
fala da primeira supremacia papal de 1.260 anos (538-1798) em
Apoc. 12:6 e 14, e fala também de uma curta supremacia papal
de 42 meses literais, 1.260 dias literais, quando a ferida mortal for
completamente curada:
“E a sua chaga mortal foi curada; e toda a Terra se maravilhou
após a besta... E foi-lhe dada uma boca para proferir grandes coisas
e blasfêmias; e deu-se-lhe poder para continuar por quarenta e dois
meses... E foi-lhe permitido fazer guerra aos santos e vencê-los; e
deu-se-lhe poder sobre toda a tribo, e língua, e nação. E adoraram-
na todos os que habitam sobre a Terra, esses cujos nomes não
estão escritos no livro da vida do Cordeiro” (Apoc. 13:3, 5, 7, 8).
Essa profecia ainda não se cumpriu; ela está relacionada
aos 1.290 e 1.335 dias literais de Daniel 12. Unindo os dois livros
proféticos: Daniel e Apocalipse, entendemos que existem três
períodos de tempo que começam com a imposição do Decreto
Dominical Mundial!
O professor da Universidade Andrews, Jon Paulien, Ph. D.
por muitos anos professor de Apocalipse, afirma que o reinado final
da besta que subiu do mar será de três anos e meio, 42 meses
literais, imitando o ministério terrestre de Jesus de três anos e meio.2
12:8-10 Daniel ouviu e não entendeu porque não era para os

seus dias; “estas palavras estão fechadas e seladas até o tempo do
fim” (v.9). Será que no tempo do fim Deus desselaria a porção

2 Jon Paulien, The Gospel from Patmos, 232.
selada do livro de Daniel para que o remanescente entendesse

o passado? Não! A porção selada do livro de Daniel não seria
desselada para entendermos o passado; a porção selada do livro
de Daniel não diz respeito ao passado; o passado é uma história
aberta a todos os povos; a mensagem divina contida nessa porção
selada foi desselada pelo Leão da tribo de Judá, a raíz de Daví,
no Santíssimo do Santuário Celestial (Apoc. 5:5-7); quando Jesus
recebeu o livro selado com Sete Selos das mãos do Pai em 1844,
começou a desselá-lo, e houve uma explosão de luz celestial, luz
que iluminou a doutrina do Santuário Celestial e impressionou o
povo remanescente com a santidade da Lei de Deus pisada a pés
por tantos séculos! Essa é a profecia que os sábios de Daniel 12:10
entenderão, mas, nenhum dos ímpios entenderá!
A Abominação Desoladora
12:11 “desde o tempo em que o contínuo for tirado e posta

a abominação desoladora, haverá mil duzentos e noventa dias.”
Os 1.290 dias começam com a implantação da Abominação
Desoladora no contexto do fim. Os 1.290 dias não começam com
algo irrelevante como a conversão de Clóvis. O acontecimento
que marca o início dos 1.290 dias é a Abominação Desoladora!
Ellen G. White afirma que a “Abominação Desoladora” mencionada
por Jesus em Mateus 24:15, diz respeito ao estandarte idolátrico
romano fincado em terra santa por ocasião do cerco de Jerusalém
pelo exército romano no ano 70 d.C. Ela explica:
“Quando os estandartes idolátricos dos romanos fossem
arvorados em terra santa... então os seguidores de Cristo deveriam
achar segurança na fuga. Quando fosse visto o sinal de aviso, os

que desejavam escapar não deveriam demorar-se.”1
Ellen G. White aqui está explicando especificamente o texto
de Jesus em Mateus 24:15 sobre a “Abominação Desoladora”. A
“Abominação Desoladora” sempre etá ligada à opressão de Roma:
pagã e papal! Na realidade só existe uma Roma, a pagã, porque o
papado é uma extensão do paganismo babilônico!
“A profecia que Ele (Jesus) proferiu era dupla em seu
sentido; ao mesmo tempo em que prefigurava a destruição
de Jerusalém, representava igualmente os terrores do
último grande dia.”2
Nunca existiu na mente de Jesus, ou de Ellen G. White,
nenhuma leve intenção de aplicar a Abominação Desoladora a
Clóvis, o rei dos francos!
“A ruína de Jerusalém era um símbolo da ruína final que
assolará o mundo. As profecias que tiveram seu parcial
cumprimento na queda de Jerusalém tem mais direta
aplicação aos derradeiros dias.”3
Entre as profecias que tiveram um parcial cumprimento na
queda de Jerusalém, mas que terão mais direta aplicação aos
últimos dias está a “Abominação Desoladora” de Mateus 24:15! A
profecia da “Abominação Desoladora” mencionada por Daniel e
repetida por Jesus em Mateus 24:15 tem duplo sentido, mas não
triplo sentido! Aplicou-se à Roma imperial na destruição de
Jerusalém e se aplica à Roma papal no contexto dos eventos
finais!
A bandeira romana papal, o estandarte idolátrico
romano papal, que revela sua autoridade sobre o mundo

2 Ibidem, 25.
3 Ellen G. White, O Maior Discurso de Cristo, 105.
é o domingo como dia santo em oposição ao santo

sábado bíblico! E o sinal de aviso para fugirmos das cidades é a
imposição da Abominação Desoladora dos últimos dias, o Decreto
Dominical nos Estados Unidos! A história vai se repetir! Cada profecia
deve ser entendida dentro do contexto geral do capítulo.
12:12 os 1.335 dias no contexto do fim. Ellen G. White no

livro: Testemunhos para Ministros, página 115, cita Daniel 12:8-13
e explica que esses versos devem ser entendidos no contexto da
pregação das três mensagens angélicas de Apoc. 14:6-12 no tempo
do fim!
“Bem-aventurado o que espera e chega até mil trezentos
e trinta e cinco dias. Tu, porém (Daniel), vai até ao fim, porque
repousarás e estarás na tua sorte no fim dos dias” (v.12-13). Foi o
Leão da tribo de Judá que abriu o livro, e deu a João a revelação do
que deve acontecer nestes últimos dias.”1 Ellen G. White colocou
o cumprimento de Daniel 12:8-13 no futuro; ela também relaciona
essa parte selada do livro de Daniel com o livro selado com Sete
Selos que Jesus recebeu das mãos do Pai em Apoc. 5:5-7! Isso
confirma também que os Sete Selos dizem respeito ao Juízo Celestial
que está sendo processado paralelamente à proclamação das três
mensagens angélicas!
O argumento de que 508 é o ano da conversão de Clóvis
à fé católica não é consistente porque o próprio Comentário
Adventista afirma que a conversão de Clóvis aconteceu em 496.2
O argumento de que 508 foi o ano em que Clóvis derrotou os
visigodos também não é verdade, pois a vitória de Clóvis sobre
os visigodos foi em 507. Além do mais, nem a conversão de
Clóvis e nem a vitória dele sobre os visigodos, tem relevância
profética nas profecias de Daniel!
Nós não podemos criar datas em nossa cabeça e afirmar que

são históricas; também não podemos encontrar uma data usando

simplesmente o método da subtração (1798-1290=508), e então
sair procurando algum fato ocorrido nesse ano para justificar nossa
interpretação. Todos os anos acontecem coisas, e se quisermos
achar algum acontecimento no ano 508 é provável que achemos,
mas isso não é tudo. Precisa ser um acontecimento histórico
importante que se ajuste à imposição da “Abominação Desoladora”
e que não se choque com a interpretação dada por Jesus e pelo
Espírito de Profecia!
Vamos supor que a teoria dos 1.290 e 1.335 anos aplicados
à Idade Média estivesse correta; vamos supor também que não
haja mesmo um período de tempo de 1.290 e 1.335 dias literais
de perseguição começando com o Decreto Dominical Universal e
terminando com o anúncio do dia e da hora da volta de Jesus. Se
esses eventos proféticos mencionados por Ellen G. White nos livros:
O Grande Conflito e Primeiros Escritos, não acontecerem exatamente
no prazo previsto (1.290 e 1.335 dias), de qualquer forma, queiramos
ou não, eles vão se cumprir com certeza! O cumprimento desses
eventos finais não é, em hipótese alguma, dependente de nós ou da
nossa aceitação! Eles vão se cumprir:
• O Decreto Dominical, a Abominação Desoladora dos
últimos dias vai se cumprir!
• O tempo de angústia qual nunca houve, período em que
os santos do Altíssimo serão “purificados, embranquecidos
e provados”, cumprir-se-á!
• A supremacia papal dos últimos dias será curta, 42
meses literais, e no final desse período o papado será
destruído!
• O fechamento da porta da graça ocorrerá no momento
em Jesus lançar o incensário de ouro sobre a Terra!
• A ressurreição especial dos filhos de Deus que morreram

na fé da mensagem do terceiro anjo ocorrerá antes da volta de
Jesus para alegria e conforto dos angustiados e perseguidos
filhos de Deus!
• A Lei de Deus, os Dez Mandamentos, serão estampados
no céu, e serão lidos por todos os justos e ímpios!
• Deus anunciará o dia e a hora da volta de Jesus e todos
os justos vivos e mais os justos que ressuscitaram glorificados
na ressurreição especial ouvirão e entenderão a voz de Deus
declarando o dia e a hora da volta de Jesus: “A voz de Deus
é ouvida no céu, declarando o dia e a hora da vinda de Jesus
e estabelecendo concerto eterno com Seu povo.”1
O cumprimento desses eventos proféticos não é uma mera
hipótese, eles se cumprirão com inabalável certeza, porque a boca
do Senhor o disse! Mesmo que não ocorram exatamente dentro do
período de tempo que nós esperamos, de qualquer forma devemos
estar atentos, vigiando e orando para entendê-los à medida que
forem se cumprindo.
Se nós aplicarmos os 1.290 e 1.335 dias para a Idade Média,
e dissermos ao povo de Deus que é impossível saber a extensão da
última grande angústia, e que é impossível sabermos a extensão da
última supremacia papal, em que estaremos ajudando o povo de
Deus? Será que Deus não quer que o Seu povo saiba quão longa
ou quão rápida será a última grande angústia? “Certamente o
Senhor Jeová não fará coisa alguma sem ter revelado o Seu segredo
aos Seus servos os profetas” (Amós 3:7). Deus planejou revelar
o Seu Segredo aos Seus filhos e Ele o fará no tempo indicado! A
compreensão das profecias de Daniel 12 previne o povo de Deus
contra a tentação de marcar uma data para a volta de Jesus, e

ao mesmo tempo fortalece a nossa fé para enfrentarmos essa última

grande crise.
Quando estudei a Lição da Escola Sabatina: O Fogo do
Ourives, página 28, intitulada “Os sábios”, agradeci e louvei ao meu
Deus pelo conforto que Ele me deu confirmando que o contexto de
Daniel 12 é o tempo do fim, e que os períodos de tempo mencionados
em Daniel 12 precisam ser entendidos dentro do contexto do capítulo
inteiro. No vídeo “O Dom Profético” ouvimos a afirmação de que “um
texto tirado fora do contexto só pode criar um pretexto.” Concluo,
portanto, esse artigo reafirmando que, inegavelmente, o contexto
de Daniel 12 diz respeito aos eventos finais que antecedem a volta
de Jesus e o tempo da grande angústia! Sinceramente, a minha
consciência não me permite aplicar esses períodos de tempo, os
1.290 e os 1.335 dias à Idade Média! Fazer isso é tirar o texto fora
do contexto.
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V

O Retorno do Papado, Os Jesuítas,

Todos os direitos de publicação desta edição reservados à Samuel Ramos.

Arte Gráfica e Diagramação

O Arcanjo Miguel, Nosso Príncipe! 08

Capítulo 11 (1ª parte)

Uma Guerra Prolongada (Daniel 11:1-28) 22

O Retorno de Roma Papal (Daniel 11:29-35) 64

Capítulo 11 (3ª parte)

Roma Papal se Engradece sobre Tudo e sobre Todos 96

Capítulo 11 (4ª parte)

Roma, a Mãe das Prostituições! 156

Abadom: o Deus das Fortalezas! 188

Capítulo 11 (6ª parte)

A Religião versus Ateísmo 222

Capítulo 12 (1ª parte)

A Vitória Final 272

Capítulo 12 (2ª parte)

Quando se Cumprirão os Eventos de Daniel 12? 302

Capítulo 12 (3ª parte)

Três Períodos de Tempo: 1.260, 1.290, 1.335 Dias 324

Quem São os 144.000? 336

Os 1.290 e 1.335 Dias de Daniel 12 352

1 Segundo a Bíblia, o Sétimo Milênio é a contagem do tempo a partir da queda

Amazonas, comecei a estudar como nunca as profecias de Da-

A pergunta feita em Daniel 8:13 é dupla: até quando o Santuário

1 Ellen G. White, Educação, 173.

Nesse caso específico, a luta era pelo domínio da mente de

Uma Grande Guerra

O capítulo dez é a introdução de um novo bloco profético que

Daniel permaneceu em Babilônia provavelmente por causa

Uma Visão Gloriosa de Jesus

“E levantei os meus olhos e olhei e vi um homem vestido de

em terra, profundamente adormecido.”

Daniel João em Apocalipse

Um certo homem v. 5 Um como o Filho do Homem 1:13

Não há dúvida de que João e Daniel tiveram uma visão gloriosa

1 Siegfried J. Schwantes, Comentário sobre o Livro de Daniel, capítulo dez.

de Deus, Daniel nada tinha a temer.

da Pérsia (Satanás) se pôs defronte de mim vinte e um dias,’ Gabriel

“Mas o príncipe do reino da Pérsia se pôs defronte de mim

1 Ellen G. White, Profetas e Reis, 571, 572.

O aspecto surpreendente do relato é o tempo que Deus

batalhava o dragão e os seus anjos.” No livro: Patriarcas e Profetas,

1 Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, 16-17.

de usurpar-Lhe a posição e o título outorgados pelo próprio

1 Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 4, 860

“Em vista do fato de que a rebelião de Satanás é essencialmente

1 Ellen G. White, Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 4, 1173.

Terminada essa introdução do capítulo dez o anjo Gabriel

O capítulo onze de Daniel cobre com detalhes o longo período

1 Ellen G. White, Testemunhos Seletos, vol. 3, 283.

Qual é essa “abominação desoladora?” Com que intensidade ela

Os Quatro Reis da Pérsia

“Eu (Gabriel), pois, no primeiro ano de Dario, o medo (538

• Cambises, filho de Ciro (530 a 522 a.C.);

1 Ellen G. White, Profetas e Reis, 556.

Xerxes, conhecido pelos judeus como Assuero, destaca-se

1 Grant R. Jeffrey, Messiah, 34.

A Grécia e Alexandre, o Grande