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ÍNDICE

Ao Leitor...................................................................... 03

Cap. I
“Angelofanias”ou manifestações angélicas na
Sagrada Escritura........................................................10

Cap. II
Os Anjos na era dos mártires......................................17

Cap. III
Os Anjos e as Virgens................................................. 44

Cap. IV
Anjos e Santos na Alta Idade Média........................... 57

Cap. V
Na Idade Média, a “doce primavera da Fé”................ 74

Cap. VI
Os Anjos nas Crônicas da Ordem Dominicana.......... 98

Cap. VII – Do Renascimento aos tempos modernos

Obras citadas............................................................. 107

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 Ao Leitor

Os Anjos constituem um tema inesgotável.

Muitos livros se escreveram sobre eles, e
muitos outros certamente se escreverão.

Entretanto, entre esses muitos livros nos

deparamos com uma lacuna: não existem,
ou são muito raros, em português, livros que
tragam exemplos da intervenção dos Anjos na
vida dos homens.

Mas são numerosas as Angelofanias

(manifestações sensíveis ou aparições de
Anjos), tanto na Sagrada Escritura como ao
longo da História da Igreja.

* * *

Os Santos Anjos foram criados por Deus,

em primeiro lugar, para Sua glória e Seu
serviço: eles devem adorá-Lo, louvá-Lo e
servi-Lo, executando todos os Seus decretos
em relação aos demais Anjos, aos homens,
como também a toda a natureza animada
e inanimada. Em relação aos homens, eles

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são ministros de Deus para encaminhá-los à
pátria celeste, protegendo-os, corrigindo-os,
instruindo-os e animando-os.

Por isso eles intervêm continuamente em nossa

vida. De modo invisível, por meio de boas
inspirações que nos sugerem, de obstáculos
que removem de nosso caminho, de perigos
que nos evitam, dos quais nem sequer nos
damos conta.

Outras vezes, mais raramente, eles atuam de

modo visível, conforme nos atestam os Livros
Sagrados e as biografias de numerosos Santos.

* * *
Como podem os Anjos, criaturas puramente
espirituais, aparecer visivelmente e falar aos
homens?

Os teólogos costumam explicar da seguinte

maneira:

É certo que os Anjos são puros espíritos, por

conseguinte desprovidos de um corpo material
como o nosso. Entretanto, para poderem

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cumprir sua missão junto aos homens, era
preciso que eles se manifestassem de forma
sensível.

Ora, os Anjos são criaturas poderosíssimas,

que têm um conhecimento das leis que regem a
matéria muito superior ao de todos os cientistas
de todos os lugares e de todas as épocas, em
seu conjunto. Assim, não há fenômeno natural
que eles não possam provocar ou imitar,
com todas as aparências de realidade: sons,
imagens, movimentos, etc.

Por ordem ou permissão divina, eles podem

tomar elementos da natureza e com eles
formar um corpo em tudo semelhante ao de
um homem (às vezes ao de outro animal), que
eles movem a seu bel-prazer, imitando todos
os movimentos humanos, como andar, falar,
comer, dormir, conforme o Arcanjo São Rafael
explica ao jovem Tobias, ao qual havia
acompanhado em longa viagem sob forma
humana: “Parecia que eu comia ou bebia
convosco; mas eu me sustento de um
manjar invisível e de uma bebida que não pode
ser vista pelos homens” (Tobias 12, 19).

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Essa forma corpórea assumida pelos Anjos
está condicionada à missão que eles devem
cumprir junto aos homens, e por isso varia de
acordo com as circunstâncias. Assim, às vezes
os Anjos aparecem como invictos guerreiros,
mostrando toda a força e poder; outras, em
contraste, aparecem como suaves cantores
ou inocentes crianças; outras, como solenes
mensageiros e embaixadores divinos.

Há casos, até, em que assumem o aspecto de

um animal, como o misterioso “Grigio”, enorme
cão cinzento que serviu de “guarda-costas” a
São João Bosco.

Evidentemente, esse corpo por eles tomado

não se torna parte de sua natureza, sendo
usado apenas temporariamente pelos Anjos,
como instrumento de comunicação com os
homens. A não-realidade do corpo assumido
por São Rafael fica manifesta pelo súbito
esvaecimento dele no ar: “E quando ele [o
Arcanjo] lhes disse essas coisas, desapareceu
de suas vistas, e eles não puderam vê-lo mais”
(ibid. 21).
* * *

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No presente volume reunimos algumas dessas
manifestações visíveis ou aparições dos Anjos
na vida dos Santos.

Por que só na vida dos Santos? Por várias

razões. A primeira é que os Santos foram
colocados como modelos para nós: seu
exemplo deve inspirar nossa conduta. Assim
também a sua devoção para com os Anjos,
pois, de modo geral, as manifestações
angélicas ocorrem como resposta a uma
especial invocação dos bem-aventurados
espíritos celestes ou, ao menos, na fé em seu
poder.

Em segundo lugar porque, embora os Anjos se

tenham deixado ver por inúmeras pessoas que
não se acham canonizadas ou beatificadas,
nem estão a caminho de o serem, os relatos
das vidas dos que o foram nos oferecem
garantias de autenticidade e confiabilidade, que
nem sempre encontramos nos demais casos.

* * *

Como ficou dito, são muitas as histórias de

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intervenções angélicas visíveis.

Até, de tão numerosas, essas histórias não

caberiam todas num pequeno volume, ao qual
tínhamos de nos limitar por razões práticas. Por
isso, foi preciso selecionar os exemplos.

Com que critério?

Entre as muitas opções que se punham,

pareceu-nos que o mais útil seria colecionar
alguns casos ilustrativos de cada época
histórica, começando pela Sagrada Escritura.
Demos também preferência a pessoas
beatificadas ou canonizadas, ou que podem vir
a sê-lo, pela razão que já dissemos.

A finalidade deste livrinho é, pois, apresentar

exemplos de como os Anjos historicamente
apareceram e auxiliaram outros homens como
nós, às vezes de maneira aguerrida, livrando-os
de inimigos mortais ou diabólicos, outras com
ternura e bondade, compreendendo as
limitações e debilidades de nossa natureza. E
assim estimular nossos leitores a que, seguindo
o exemplo dos Santos, invoquem cada vez

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mais os bem-aventurados espíritos angélicos.

Que os Santos, nossos irmãos maiores na

Fé, e os Anjos, nossos celestes protetores,
nos auxiliem a viver de tal modo que
mereçamos depois gozar com eles a eterna
felicidade. A isso nos ajude de modo especial
Nossa Senhora, Rainha dos Anjos, a quem
consagramos esta obra.

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 Capítulo 1

“Angelofanias” ou manifestações
angélicas na Sagrada Escritura

São inúmeras as Angelofanias (manifestações

sensíveis ou aparições de Anjos) na Sagrada
Escritura, todas elas garantidas pela divina
autoridade da palavra inspirada de Deus.

O primeiro livro da Bíblia nos conta como,

sendo Adão e Eva expulsos do Paraíso
Terrestre, Deus colocou Querubins com
espadas chamejantes à entrada dele, para
guardar a árvore da vida (Gen 3, 23). Anjos
visitaram o patriarca Abraão (Gen 18,2), e um
deles segurou-lhe o braço quando ia imolar
Isaac (Gen 22, 11).

Outros Anjos visitaram Lot e depois destruíram

Sodoma e Gomorra (Gen 19, 1ss; 24,25 ). E
assim, ao longo de todo o Antigo Testamento,
vemos Anjos se manifestando, seja para
exterminar os primogênitos dos egípcios (Ex 11,
5), seja para devolver as forças ao profeta Elias
(Reis, 19, 5 a 8), seja para fazer companhia

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aos três jovens na fornalha (Dan 3, 49-50)
a Daniel na cova dos leões (Dan, 6, 22), ou
mesmo para auxiliar os Macabeus na batalha (II
Mac 10, 20-30).

No Novo Testamento, entre outras

manifestações, aparecem eles para anunciar
a São Zacarias o nascimento do Precursor;
aos pastores, o nascimento do Redentor,
cantando no alto dos Céus; a Nossa Senhora,
a Encarnação do Verbo; a São José, para
aquietá-lo quanto à maternidade divina
de Maria e para preveni-lo das intenções
homicidas de Herodes; a Nosso Senhor, para
servi-Lo depois das tentações no deserto
ou consolá-Lo no Jardim das Oliveiras; aos
Apóstolos, em diversas ocasiões, e até a um
pagão bem intencionado, o centurião Cornélio.
Citaremos aqui apenas alguns exemplos
colhidos a esmo.

Um Anjo liberta os Apóstolos da prisão

“Mas, levantando-se o príncipe dos sacerdotes

e todos os do seu partido (que é a seita
dos saduceus), encheram-se de inveja

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(das conversões e milagres operados pelos
Apóstolos), deitaram as mãos sobre os
Apóstolos e puseram-nos na cadeia pública.

Mas um Anjo do Senhor, abrindo de noite as

portas da prisão, e tirando-os para fora, disse:
‘Ide, e, apresentando-vos no templo, pregai
ao povo todas as palavras desta vida’. Eles,
tendo ouvido isto, entraram ao amanhecer no
templo e ensinavam. Mas, tendo chegado o
príncipe dos sacerdotes e os do seu partido,
convocaram o Sinédrio e todos os anciãos
de Israel, e mandaram à prisão (buscar os
apóstolos), para que fossem ali trazidos.

Tendo lá ido os ministros, não os encontraram,

e voltaram a dar a notícia, dizendo:

‘Encontramos realmente a prisão fechada

cuidadosamente e os guardas de pé diante
das portas, mas, abrindo-as, não encontramos
ninguém dentro’. Ao ouvirem tais palavras, o
oficial do templo e os príncipes dos sacerdotes
estavam perplexos e perguntavam entre si
o que aquilo queria dizer. Neste momento,
alguém foi dizer-lhes: ‘Eis que aqueles homens

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, que pusestes na prisão, estão no templo e
ensinam o povo’” (At. 5, 17 a 25).

São Pedro é libertado por um Anjo

“Pedro, pois, estava assim guardado no

cárcere. Entretanto a Igreja fazia sem cessar
oração a Deus por ele. Ora, na mesma noite
em que Herodes estava para o apresentar (ao
povo), Pedro dormia entre dois soldados, preso
com duas cadeias; os guardas à porta vigiavam
a prisão.

De repente sobreveio o Anjo do Senhor e

resplandeceu uma luz no aposento; e, batendo
no lado de Pedro, o despertou, dizendo:
Levanta-te depressa. Caíram as cadeias das
suas mãos.

O Anjo disse-lhe: Toma o teu cinto e calça as

tuas sandálias. Ele assim fez. E disse-lhe: Põe
sobre ti a tua capa e segue-me. Ele, saindo,
seguia-o, e não sabia que era realidade o que
se fazia por intervenção do Anjo, mas julgava
ver uma visão. Depois de passarem a primeira
e a segunda guarda, chegaram à porta de ferro

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que dá para a cidade, a qual se lhes abriu por
si mesma. E, saindo, passaram uma rua, e
imediatamente o Anjo afastou-se dele.

Então Pedro, voltando a si, disse: ‘Agora sei

verdadeiramente que o Senhor mandou o seu
Anjo, e me livrou das mãos de Herodes e de
tudo o que esperava o povo dos judeus’” (At 12,
5 a 11).

Um Anjo provoca a morte

de Herodes Agripa

“Ora, Herodes estava em conflito com os

de Tiro e de Sidônia. Mas estes, de comum
acordo, foram ter com ele, e com o favor de
Blasto, camareiro do rei, pediram paz, porque
das terras do rei é que seu país recebia a
subsistência. No dia marcado, Herodes, vestido
de traje real, sentou-se no trono e arengava-
lhes. O povo o aplaudia, dizendo: É voz de um
deus e não de um homem! Porém, subitamente,
o Anjo do Senhor o feriu, porque não tinha dado
glória a Deus; e, roído de vermes, expirou” (At.
12, 20 a 23).

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 Um Anjo transporta o diácono São
Felipe para junto do ministro da rainha
da Etiópia

São Felipe foi um dos sete primeiros diáconos,

que, nos “Atos dos Apóstolos”, vem nomeado
imediatamente depois de Santo Estevão; e
embora não seja um dos doze Apóstolos, é
assim chamado por Santo Ambrósio e Santo
Agostinho.

Um dia apareceu-lhe um Anjo do Senhor

e lhe disse: “Levanta-te e vai para o lado do
meio-dia em direção à estrada que vai de
Jerusalém a Gaza; ela está deserta”.

Felipe levantou-se e partiu, e na estrada viu um

etíope, ministro da Rainha daquele país, lendo
o profeta Isaías. O Anjo disse a Felipe:

“Avança e aproxima-te desse coche”. O

diácono assim fez, e perguntou ao etíope:
“Compreendes o que lês?”

Ele disse:

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“Como o poderei (eu compreender) se não
houver alguém que mo explique?”

E rogou a Felipe que subisse e se sentasse

junto dele. Tendo Felipe lhe explicado o sentido
profundo do que lia, o ministro etíope pediu-
lhe que lhe ministrasse o batismo. Feito isto, “o
Espírito Santo arrebatou Felipe e o eunuco não
o viu mais” (Atos, 8, 26 a 39).

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 Capítulo 2

Os Anjos na era dos mártires

O dar a vida pela fé, pela religião, pode-se dizer

que começou com a Igreja, fundada pelo Mártir
por excelência, Nosso Senhor Jesus Cristo.

Esse glorioso cortejo foi aberto por Santo

Estêvão, chamado por isso Proto-mártir.

Depois dele, em todo o Império Romano – que

abrangia praticamente o mundo conhecido de
então – não cessaram os cristãos de dar a vida
por Cristo.

As Atas dos Mártires estão repletas de varões,

matronas, virgens e até crianças que preferiram
morrer a renegar ao Deus Uno e Trino e
sacrificar aos ídolos.

A morte, entretanto, não era o maior tormento,

pois pode-se morrer num instante. Para
a maioria desses heróis de Jesus Cristo,
o martírio supunha sofrimentos quase
inimagináveis. Não houve forma de crueldade,

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inventada pela malícia dos homens (e dos
demônios) para procurar dobrar os seguidores
de Cristo, que os mártires não tenham
padecido.

Como podiam eles suportar, algumas

vezes sorrindo, outras cantando, outras até
increpando seus algozes, tormentos que estão
para além da natureza humana?

É que Deus lhes comunicava força e coragem,

assistindo-os não raro por meio de visíveis
manifestações de Seus Anjos.

Vejamos alguns casos.

Um Anjo conforta São Saturnino durante

seu martírio

São Saturnino (Séc. I), grego de nascimento,

foi discípulo de São João Batista e um dos
72 discípulos de Nosso Senhor. Após a
Ascensão ele auxiliou São Pedro e foi mandado
evangelizar as Gálias.

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Bispo de Toulouse, foi preso por ódio à fé e
posto em suplício. Fez então a Deus esta
prece: “Senhor, dai-me a força necessária para
resistir corajosamente a todos os suplícios
que o ódio de meus inimigos e dos vossos vai
inventar”.

Saturnino tinha apenas terminado quando um

Anjo do Senhor lhe apareceu, sob a forma de
um belo rapaz, para o fortificar: “Ó Saturnino,
generoso atleta de Jesus Cristo, coragem;
cumpre virilmente o que tão felizmente
começaste.

Já está pronta a veste branca da vida imortal”.

Tendo dito isto, o arauto celeste desapareceu,
e São Saturnino sentiu sua alma tão
maravilhosamente fortificada e seu coração tão
ousado, que não temeu mais nenhuma sorte
de tormentos. Pouco tempo mais tarde foi ele
trucidado por um touro furioso (Bollandistes,
tomo XIII, p. 675).

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Um Anjo cura São Benigno de Smirna de
seus ferimentos e o alimenta na prisão

São Benigno, também grego de nascimento,

foi um dos inúmeros apóstolos nas Gálias
no século II, tendo estabelecido seu centro
de missão em Dijon. Preso por pregar a fé
de Jesus Cristo, foi condenado a ter os pés
selados com chumbo numa pesada pedra,
estiletes incandescentes sob as unhas, a ficar
sem alimento durante seis dias, e que cães
raivosos e famintos fossem presos com ele na
mesma cela.

Quando esta bárbara medida foi executada,

Deus enviou a seu socorro um Anjo, que
acalmou o furor dos cães de modo que
esses animais não tocaram num só cabelo
de Benigno, numa só franja de suas vestes.
Mais ainda, o enviado do Altíssimo tirou-lhe os
estiletes das unhas, o chumbo que selava seus
pés, e lhe deu como alimento um pão celeste.

Assim, chegado o sexto dia, a prisão foi aberta

e encontraram o mártir de tal modo limpo e são,
tão perfeitamente intacto, que não aparecia

20
nele o menor traço dos suplícios que tinha
suportado.

O prefeito romano, fora de si ao ver o

que qualificava de sortilégio, mandou que
quebrassem o pescoço do mártir com uma
barra de ferro e que o traspassassem com uma
lança (Bollandistes, tomo XIII, p. 82).

Um Anjo livra São Félix de

Nola da prisão

Durante uma das sangrentas perseguições aos

cristãos, São Máximo, Bispo de Nola, já muito
idoso, confiou seu rebanho ao sacerdote Félix
(+260), ocultando-se em uma montanha, de
onde passou a dirigir a Igreja.
Os ministros do Imperador, não encontrando o
Bispo, levaram preso São Félix e o colocaram
numa cela carregado de ferros.
Mais eis que, como outrora a São Pedro, um
Anjo apareceu-lhe na prisão, dizendo-lhe que
o acompanhasse. No mesmo instante caíram-
lhe as cadeias do pescoço e dos braços,
e o entrave dos pés. À medida que o Anjo

21
caminhava, as portas iam se abrindo por si sós,
e eles se encontraram na rua.
Seguindo o Anjo, São Félix atingiu o alto da
montanha, encontrando São Máximo transido
de frio e sede. Milagrosamente apareceu
um cacho de uvas numa sebe. São Félix,
espremendo-o sobre a boca de seu Bispo, fê-lo
recuperar um pouco as forças.
Quando ambos voltaram à cidade para cuidar
de seus fiéis, foram novamente perseguidos.
São Máximo faleceu, e São Félix teve que fugir
outra vez e esconder-se numas ruínas. Lá
Nosso Senhor e seus Anjos o visitaram várias
vezes. E deram-lhe meios de subsistência
até que, chegada a hora, ele consumou seu
martírio (Bollandistes, tomo I, p. 331).

Anjos encorajam São Vicente Mártir

Este mártir espanhol (+304) foi uma das vítimas

da perseguição do sanguinário Diocleciano.

Como no caso anterior, preso junto a seu

Bispo São Valério, por ser este já muito idoso
serviu-lhe de porta-voz, para declarar que não

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adorariam os deuses romanos mas só a Nosso
Senhor Jesus Cristo. Foi então aprisionado e
torturado cruelmente, inclusive deitado num
leito de ferro aquecido, enquanto lhe aplicavam
lâminas de cobre ardente no peito e nos
membros.

Deixado como agonizante em sua prisão, em

meio às mais terríveis dores, no meio da noite,
quando os carcereiros criam estar guardando
mais um esqueleto que um homem, e que com
essa convicção adormeceram, os espíritos
bem-aventurados vieram fazer participar de sua
felicidade a esse generoso soldado de Jesus
Cristo.

Iluminaram a prisão, a perfumaram com um

aroma celeste e a encheram de doce harmonia.
Os guardas, acordando em sobressalto, criam
que seu prisioneiro já lhes tinha sido levado.
Vicente, vendo-os inquietos, gritou-lhes:

“Eu não fugi; eis-me aqui. Eu estou em meio

a meus irmãos, e degusto as graças que
Deus me faz. Reconhecei por isso a grandeza
do Rei que eu sirvo e pelo qual eu sofro.

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Sendo testemunhas da verdade, ide dizer de
minha parte a Daciano que ele invente novos
suplícios, porque eu estou todo curado e mais
pronto que nunca a sofrer muito mais”.

Enquanto os soldados falavam com o prefeito

e este pensava no que poderia fazer, os Anjos
cantavam em redor do santo diácono e, como
diz Prudêncio, o encorajavam com estas
palavras:

“Coragem, invencível mártir, não temas

mais; porque tu venceste os tormentos, eles
perderam contra ti toda força. Nosso Senhor
Jesus Cristo viu teus gloriosos combates, e já
quer te coroar como vitorioso. Deixa pois aí
o despojo dessa frágil carne, e vem conosco
gozar da glória do céu” (Bollandistes, tomo I,
pp. 538 ss., Cfr. Pe. Croisset, tomo I, p. 265).

Um Anjo tira São Tirso da prisão para

ser batizado e o leva de volta

Durante a perseguição de Décio, um de seus

lugares-tenentes na Bitínia (Ásia Menor) fez

24
decapitar um santo personagem chamado
Leucius, que o tinha reprovado por adorar
os ídolos. Entre as pessoas que aplaudiam
a execução estava presente um pagão, Tirso
(+250). Vendo a constância do mártir, foi tocado
pela graça e, abrindo os olhos para a fé, pôs-
se a reprovar publicamente o lugar-tenente do
Imperador por sua crueldade e idolatria.

Imediatamente aprisionado, Tirso foi entregue

aos mais espantosos tormentos, sem que
conseguissem matá-lo. Foi então levado de
volta à prisão.

Durante a noite, enquanto os guardas da

prisão dormiam, um Anjo foi acordar Tirso, o
livrou de suas cadeias e o fez sair da prisão,
conduzindo-o ao Bispo Filias, que o batizou,
administrou-lhe a confirmação e o admitiu à
mesa santa.

Assim fortificado e tornado perfeito cristão,

Tirso retomou o caminho da prisão, da qual o
Anjo lhe abriu milagrosamente as portas. Mais
tarde os algozes colocaram o Santo num saco,
que jogaram ao mar. Mas os Anjos o retiram

25
dos abismos das águas e o levaram são e salvo
para a margem.

Enfim, depois de muitos outros sucessos

milagrosos, São Tirso entregou a Deus
sua alma, vítima de tantos sofrimentos
(Bollandistes, t. II, p. 91).

Um Anjo do Céu socorre São Bonifácio Mártir

e aparece a Santa Aglaé, anunciando-lhe a
chegada de suas relíquias

No tempo da perseguição de Diocleciano e

Maximiano, Aglaé era uma opulenta senhora
romana que vivia uma vida inteiramente
dissipada. Tudo indica que já era cristã, mas
tíbia.

Um dia ela foi tocada pela graça de Deus

e chamou seu principal serviçal, Bonifácio,
homem também libertino e debochado,
pedindo-lhe que fosse ao Oriente e lhe
trouxesse relíquias de Santos Mártires a fim de
que, pela intercessão deles, ela pudesse obter
perdão pelos seus inúmeros pecados.

26
Carregado de ouro e prata, Bonifácio partiu. No
caminho resolveu abster-se de carne e vinho,
uma vez que tocaria em relíquias de heróis de
Jesus Cristo. Chegando a Tarso, Bonifácio foi
ao circo onde martirizavam vinte confessores
da fé. Entrando na arena, ele saudou aqueles
cristãos e pediu que rezassem para que ele
tivesse a mesma graça.

O governador da cidade o mandou prender e

sacrificar aos ídolos. Como ele se negasse,
entre outros tormentos foi colocado numa
fornalha de cal viva. Bonifácio fez o sinal da
Cruz e viu um Anjo do Senhor descer do Céu
e tocar a fornalha. Ela fundiu-se no mesmo
momento, como cera ao primeiro contato com
o fogo. O Santo não sofreu mal nenhum, mas
muitos carrascos foram queimados.

Finalmente Bonifácio teve a cabeça decepada.

Seus subalternos compraram seu corpo
aos verdugos, mandaram embalsamá-lo e o
transportaram para Roma.

Entretanto um Anjo do Senhor apareceu a

Aglaé e lhe disse: “Aquele que tinhas como

27
servo é agora nosso irmão; recebe-o como
teu mestre e dá-lhe um repouso digno de sua
glória”. Imediatamente Aglaé levantou-se, levou
com ela alguns clérigos piedosos, e todos
juntos, cantando as orações e portando círios e
perfumes, foram ao encontro das relíquias.

Aglaé depois vendeu todos os seus bens

e viveu com suas filhas uma vida retirada
e penitente, até entregar sua alma a Deus
(Bollandistes, tomo V, p. 520-524).

Um Anjo liberta da prisão os Santos

Marcelino e Pedro

São Marcelino era sacerdote, e São Pedro

exorcista da igreja de Roma. Viveram no
final do século III e começo do IV. Tendo
sido aprisionados por sua fé, no tempo
de Diocleciano, Marcelino foi flagelado
impiedosamente e jogado numa cela escura
sobre cacos de vidro quebrados, sem água
nem alimento. Pedro foi encarcerado numa
outra prisão, atado fortemente.

Entretanto, um Anjo, tendo entrado na prisão

28
onde estava São Marcelino, quebrou suas
cadeias, ordenou-lhe que vestisse seus trajes
e o levou à prisão onde estava São Pedro. E
tendo-o assistido e libertado, conduziu os dois à
casa de novos cristãos, reunidos em oração.

Eles aí permaneceram alguns dias para os

confirmar na fé e os preparar para o martírio.
Todos eles tiveram depois a cabeça decepada
por amor a Cristo (Bollandistes, tome VI, p.
393).

Anjos confortam São Procópio na prisão

Procópio nasceu em Jerusalém no final do

Século III e foi educado na religião pagã.

Nomeado governador de Alexandria pelo

Imperador, recebeu a missão de lá exterminar
todos os cristãos. Perto de Damasco, como
São Paulo, converteu-se subitamente. De
perseguidor, passou a apóstolo da nova
religião.

Por isso foi preso e flagelado até ter o corpo

como uma só chaga. Levado à prisão, no meio

29
da noite dois Anjos sob a forma humana o
vieram ver da parte de Nosso Senhor, para se
congratular com Procópio pelos seus combates
e vitórias. Ele lhes perguntou quem eram, e
eles responderam que eram Anjos enviados por
Jesus Cristo.

Respondeu o mártir: “Ah! eu não sou digno de

que meu Senhor me faça visita por meio de
espíritos celestes. É verdade que ele enviou
outrora um Anjo aos três jovens da Babilônia
para preservá-los da fornalha ardente. Mas eu,
pecador, que fiz em comparação com essas
almas inocentes e cheias de fervor?

Se vós sois verdadeiramente de Jesus Cristo,

adorai agora Sua divina Majestade, e fazei o
Sinal da Cruz”. Eles o fizeram e o cumularam
ao mesmo tempo de uma consolação indizível.
Depois de muitos outros tormentos sofridos,
Procópio foi decapitado por amor de Cristo
(Bollandistes, tomo VIII, p. 167).

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Um Anjo consola São Lourenço durante
o martírio

São Lourenço, diácono e encarregado dos

bens da Igreja de Roma, é um dos mais
famosos mártires do III século. Durante a
perseguição de Valeriano, sofreu os tormentos
da flagelação, unhas de ferro, bastões nodosos,
chicote com chumbo e lâminas ardentes.

Mas de tudo foi preservado milagrosamente

por Deus. Quando estava preso num cavalete,
sofrendo diversos tormentos, rezou: “Sede
bendito, meu Senhor e meu Deus, que fazeis
tão grandes misericórdias àquele que é indigno.
Concedei-me, meu adorado Salvador, a graça
de fazer conhecer a todos que compõem esta
assembléia, que vós não abandonareis jamais
vossos servidores, mas que os consolareis na
tribulação”.

No mesmo momento o Pai das misericórdias

lhe envia um Anjo para o consolar e dar-lhe
algum alívio durante seu martírio. O Anjo
enxugou-lhe o suor da fronte e as chagas de
seu corpo com um linho, do mesmo modo

31
como é relatado na vida de São Romano. São
Lourenço foi depois deitado numa grelha e
assado vivo (Bollandistes, tomo XI, p. 435).

Como São Romano vê o Anjo

enxugando o suor e o sangue de São
Lourenço

Quando São Lourenço foi aprisionado, por

ordem do Imperador foram designados para
vigiá-lo dois soldados de sua guarda, Hipólito
e Romano. Este último, nesse ofício, assistiu
ao julgamento do santo diácono e ouviu suas
razões, dadas com tão sobrenatural sabedoria
que encantou a todos. Apesar disso Lourenço
foi condenado aos horríveis tormentos, o que
indignou Romano.

Trabalhado pela graça, ele considerava o que

havia ouvido, quando viu amarrarem o diácono
num cavalete de maneira a ele ficar suspenso
no ar, enquanto esbirros despedaçavam
seu corpo com açoites e arames de ferro.

Os presentes olhavam a cena tomados de

horror, mas Lourenço não vertia lágrima nem

32
deixava escapar lamento. Atônito com aquela
serenidade e constância do confessor da fé, e
sem compreender como um homem de carne
e osso podia tolerar tamanho suplício sem
proferir queixa, Romano de repente viu um Anjo
em figura de formosíssimo jovem que, com um
lenço na mão, enxugava o suor do santo mártir
e o sangue que corria de suas feridas.

Quando Lourenço foi levado novamente à

prisão, Romano pediu-lhe que lhe ministrasse o
santo batismo. Isso valeu ao valoroso soldado
do Imperador também a coroa do martírio.

Depois de ter o corpo despedaçado com golpes

de maça, cortaram-lhe a cabeça a 9 de agosto
de 258 ( Croisset, tomo I, pp. 431 e ss.).

São Formério permanece num forno em

chamas cinco dias em companhia de
Anjos

Espanhol de nascimento, Formério (+277)

desde muito cedo distribuiu seus bens aos
pobres e retirou-se a uma serra para viver
só na contemplação das verdades eternas.

33
E querendo Deus valer-se dele para que
ensinasse as infalíveis verdades a muitos
pagãos, enviou a ele um Anjo para que o
instruísse nas verdades reveladas.

Depois de pregar e converter muitos pagãos,

Formério foi preso durante a perseguição
de Aureliano e passou milagrosamente por
diversos suplícios. Um deles foi ser encerrado
em uma fornalha ardente. Mas se manteve o
Santo pelo espaço de cinco dias, sem a menor
lesão, entre as vorazes chamas, cantando
hinos dos louvores divinos em companhia de
Anjos (Croisset, tomo III, pp. 937, 938).

Um Anjo liberta São Quintino da prisão

São Quintino (Séc. IV) era romano e foi um dos

diáconos designados pelo Papa como apóstolo
na Gália. Ele o foi da região de Amiens.

O sucesso de sua pregação e seu abundante

fruto levou o prefeito romano Rictiovaro a
fazê-lo passar por toda sorte de tormentos
sem que ele renegasse a Nosso Senhor
Jesus Cristo. Uma noite, estando dormindo na

34
prisão, um Anjo do Senhor lhe apareceu em
uma visão e lhe predisse que o tempo do fim
das perseguições e dos perseguidores estava
próximo. Depois o conduziu, atravessando
por todos os corpos de guarda da prisão, ao
lugar que lhe havia designado para pregar ao
povo, o que o Santo fez com muito fruto. Ele
foi finalmente decapitado no lugar que tomou o
seu nome (Bollandistes, tomo XIII, p. 54).

Anjos cantam, na prisão, com São

Teodoro Tiro, Mártir

São Teodoro Tiro (+ 304) é um dos mais

célebres mártires no Oriente. É chamado “Tiro”,
que quer dizer “novo soldado”, para o distinguir
de outro Teodoro, velho soldado, também
mártir.

Fazendo parte de uma legião romana, ele

foi enviado a Amaieh, na Turquia, para fazer
parte da guarnição da cidade. Cristão, ele não
escondia sua fé e a pregava publicamente. Por
isso, durante uma das perseguições, foi preso,
flagelado cruelmente e deixado numa prisão

35
para morrer de fome.

À noite Nosso Senhor o visitou, consolou-o e

assegurou-lhe que Ele mesmo o alimentaria,
sem que ele tivesse necessidade de alimentos
corruptíveis. Essa visita deu ao mártir tanta
alegria, que ele se pôs a cantar louvores ao seu
soberano Senhor.

No mesmo instante apareceram na prisão

Anjos revestidos de branco, para cantar com
ele cânticos de alegria. Os carcereiros e os
próprios guardas viram esse espetáculo, assim
como Publius, que o havia condenado. Mas
nem um nem outros se converteram. Pelo
contrário, o Santo foi condenado a morrer numa
fogueira (Bollandistes, tomo XIII, p. 291).

Um Anjo desprega da Cruz São Teodoro

Mártir e o consola

Conta-se que este Santo (+ 316, Ásia Menor),

que comandava um regimento sob as
ordens de Licínio - cunhado e associado de
Constantino como Imperador, e depois rompido
com ele - foi convidado por este, de visita em

36
sua cidade, a adorar os ídolos. Teodoro pediu a
graça de, antes de fazê-lo, tê-los em sua casa a
fim de se preparar para o ato público.

O Imperador prazerosamente acedeu, já

antecipando essa vitória sobre um tão influente
personagem. Como os ídolos eram de ouro
e de prata, Teodoro os fundiu e distribuiu seu
produto aos pobres.

Quando o Imperador soube disso, mandou que

Teodoro fosse deitado ao solo e recebesse 500
golpes de nervo de boi sobre o dorso e 50 no
ventre. Depois arrancaram-lhe as carnes com
unhas de ferro e queimaram suas chagas com
tochas ardentes, raspando o sangue coagulado
com cacos de cerâmica.

Foi ainda posto numa cruz e teve o corpo

furado com estiletes. Durante esse tormento,
insuflavam as crianças a atirarem-lhe pedras e
o povo a insultá-lo.

Pensando que ele tivesse morrido, deixaram-no

atado à cruz. Mas no começo da noite um Anjo
desceu do céu, o destacou da cruz e o curou

37
inteiramente, dizendo-lhe: “Rejubila-te, Teodoro,
e fortifica-te em teu Senhor que está comigo;
não mais digas que Ele está longe.

Acaba valentemente o combate que

empreendeste, e triunfa para receber a coroa
da imortalidade”.

São Teodoro foi, depois de obter muitas

conversões, decapitado no ano 316 ( Martin,
tomo I, p. 857).

Um Anjo cura São Félix e outros lhe

fazem companhia na prisão

Este Santo, nascido no norte da África

(+304), ilustrou a Espanha com suas virtudes
e martírio. Foi preso em Gerona, na grande
perseguição de Diocleciano e Maximiano.
Levado à presença do governador Rufino, este
tentou de todos modos abalar sua fé.

Não conseguindo, mandou que Félix fosse

atado à cauda de alguns mulos ainda não

38
domados e arrastado pelas ruas da cidade.
Depois disto o Santo, ainda com um sopro de
vida, foi levado novamente para a prisão, com o
corpo todo desconjuntado e chagado pelo cruel
tormento. Implorou Félix, na prisão, o auxílio de
Deus e apareceu-lhe um Anjo, que lhe disse:

“Não temas, que sou enviado por Jesus Cristo

para te curar as feridas e fortalecer-te em tudo”.

Mas o milagre não converteu o tirano nem seus

sequazes. Como Félix se negasse a sacrificar
aos ídolos, ataram-no de cabeça para baixo
numa trave, deixando-o assim de manhã à
tarde, quando rasgaram suas carnes com
pentes de ferro. Entretanto o mártir, confortado
pelo céu, não sentiu dor alguma.

Levado novamente à prisão, logo que nela

entrou se fez ver uma luz celestial, que dissipou
as trevas do calabouço. Baixaram espíritos
celestiais para fazer-lhe companhia, e se
perceberam harmoniosos cânticos e louvores
divinos.

Foram-lhe atadas as mãos às costas, e Félix foi

39
atirado ao mar. Mas Anjos desataram-no, e ele,
andando por cima das ondas, veio à margem.
Finalmente foi degolado na prisão, entre os
anos de 300 e 304 (Croisset, tomo III, pp. 341 e
ss.).

Os Anjos levam coroas para os

Quarenta Mártires de Sebaste

Havia no exército do sanguinário Licínio uma

companhia de 40 bravos soldados, dos quais
os principais e mais resolutos eram Cirion e
Cândido, que eram naturalmente os porta-
vozes de toda a companhia. Eram todos da
mesma província da Capadócia, Armênia, na
Ásia Menor, embora de diferentes lugares.

O Imperador lançou um edito obrigando todos

a sacrificarem aos deuses do Império, sob
pena de morte aos recalcitrantes. Agrícola,
seu intendente na região de Sebaste, onde
estava aquartelada parte do exército, chamou
os representantes desses quarentas soldados,
dizendo-lhes que Licínio queria recompensá-los
por seus serviços. Mas antes era necessário
que eles, cumprindo o edito, sacrificassem aos

40
deuses.

Responderam eles: “Se nós temos combatido

valentemente, como vós dizeis, pelo imperador
da terra, que pensais que faremos agora que
se trata de servir o Imperador do Céu? Credes
Vós que não combateremos como bravos,
não abandonando jamais o bom partido, e que
ganharemos a coroa da vitória?”

Pode-se supor a sorte de suplícios pelas quais

passaram esses heróis de Jesus Cristo diante
de seus cruéis algozes. Finalmente Agrícola,
num requinte de crueldade, quis fazê-los
perecer enregelados.

Mandou que os colocassem despidos num lago

com as águas frigidíssimas do inverno, durante
a noite toda. Ao lado, dispôs que houvesse um
tanque com água tépida para aqueles que não
suportassem esse martírio. E colocou vigias.

Durante a noite, um dos quarenta não agüentou

mais o frio, e saindo do da água gelada entrou
no tanque de água morna. Inutilmente, pois
morreu em seguida. Não só não ganhou a vida,

41
como perdeu a coroa do martírio.

Por volta das 3 horas da manhã, uma grande

claridade vinda do céu desceu sobre o lago,
derretendo o gelo e esquentando a água.
Ao mesmo tempo os Anjos desceram do céu
com trinta e nove coroas, que depositaram
nas cabeças dos trinta e nove confessores de
Jesus Cristo que haviam permanecido fiéis.
O guardião que vigiava enquanto os outros
dormiam viu essa maravilha.

Mas, contando as coroas, notou que eram

apenas trinta e nove, e ficou muito surpreso
de que não fossem quarenta. No entanto,
seu espanto cessou quando viu que um dos
quarenta havia abandonado o combate e se
lançado na água morna. Isso lhe fez abrir os
olhos e abraçar a fé de Jesus Cristo, com a
resolução de tomar o lugar do desertor.

Rapidamente acordou seus companheiros, e

despindo-se, lançou-se assim à água entre
os santos mártires, gritando que era também
cristão. Assim foi ouvida a prece pela qual os
santos haviam pedido que, sendo quarenta no

42
combate, quarenta obtivessem a vitória (+ 304)
(Martin, tomo I, pp. 1174, 1175).

43
 Capítulo 3
Os Anjos e as Virgens

As almas virgens foram comparadas aos

Anjos pelo próprio Salvador (S. Mateus 32,20),
porque se abstêm completamente dos deleites
da carne, como se não a tivessem, tal como os
espíritos angélicos.

A guarda da castidade em geral, e da

virgindade em particular, foi desde os
primórdios um dos sinais distintivos dos
cristãos, que assim testemunhavam sua Fé
em face ao hedonismo — isto é, da procura
do prazer como finalidade da vida — que
dominava o mundo pagão.

Muitas vezes, a defesa da virtude angélica –

como, com razão, a castidade é chamada –
exigia atos de verdadeiro heroísmo, chegando
até mesmo ao martírio. Assim, no glorioso
cortejo dos mártires ocupa um lugar especial o
coro das Virgens.

44
 O Anjo de Santa Cecília

Das mais conhecidas mártires do início do

século III, Santa Cecília pertencia à família
Metelo, das primeiras do patriciado romano.
Filha de pais pagãos, não se sabe bem como
tomou conhecimento da religião cristã.

Mas, desde que o fez, entregou-se a ela de

corpo e alma. Seu Anjo da Guarda recebeu
ordem de se mostrar a ela; ele assegurou-a de
sua contínua proteção, e de defendê-la contra
o mundo e os sentidos. Ela o sentiria sempre
perto de si, estando ele pronto a abater seu
braço vingador sobre o temerário que ousasse
cobiçar esse tesouro do Céu.

Obrigada pelos pais a casar-se com o jovem

Valeriano, na noite de núpcias disse ao marido:
“Escuta: eu tenho por amigo um Anjo de Deus,
que vela sobre meu corpo com solicitude. Se
ele vir que tu ousas agir na menor coisa comigo
movido por um amor sensual, repentinamente
seu furor se acenderá contra ti, e sob os golpes
de sua vingança tu sucumbirás na flor da tua
brilhante juventude. Se, pelo contrário, tu

45
guardas inteira e inviolável minha virgindade,
ele te amará como me ama e te prodigalizará
seus favores”.

Perturbado com aquele discurso, Valeriano lhe

respondeu: “Cecília, se tu queres que eu creia
em tua palavra, faze-me ver esse Anjo. Assim
que eu o houver visto, se eu o reconhecer
como um Anjo de Deus, farei o que tu me
exortas”.

Cecília respondeu-lhe que só estando

purificado pelas águas do batismo é que ele
teria os olhos puros para ver o Anjo de Deus. E
indicou-lhe onde poderia encontrar-se com um
ancião, o Papa, escondido em uma casa da Via
Ápia. Este poderia instruí-lo na fé e ministrar-
lhe o batismo.

Valeriano, que era um jovem correto e de boa

vontade, auxiliado pela graça, fez como Cecília
lhe dissera e recebeu o batismo. Ainda com a
túnica branca dos neófitos, correu para ver a
esposa. Cecília estava prosternada em oração,
e junto a ela estava o Anjo do Senhor, com
a face resplandecendo de mil luzes, as asas

46
brilhantes das mais ricas cores. O espírito bem-
aventurado tinha nas mãos duas coroas de
rosas e de lírios entrelaçados. Ele pôs uma na
cabeça de Cecília e a outra na de Valeriano;
e deixando ouvir sons do Céu, disse aos dois
esposos:

“Merecei conservar estas coroas pela pureza

de vossos corações e de vossos corpos; é do
jardim do Céu que eu as trago. Essas flores
não murcharão jamais, seu perfume será
sempre assim suave; mas ninguém as poderá
ver se não merecer como vós, por sua pureza
a benevolência do Céu. E agora, Valeriano,
porque tu aquiesceste ao desejo pudico de
Cecília, Cristo, o Filho de Deus, me enviou a ti
para receber todo pedido que tu tiveres a lhe
fazer”.

Valeriano respondeu que nada lhe seria mais

caro do que ver seu irmão recebendo também
a graça da fé. Então o Anjo, voltando para
Valeriano uma face radiante dessa alegria da
qual estremecem no Céu os espíritos bem-
aventurados quando um pecador retorna a
Deus, respondeu-lhe: “Porque tu pediste uma

47
graça que Cristo está ainda mais empenhado
em t’a conceder do que tu mesmo em a
desejar, do mesmo modo que Ele ganhou teu
coração por Cecília, sua serva, assim tu mesmo
lhe ganharás o coração de teu irmão, e os dois
alcançareis a graça do martírio”.

E isso se deu. Uma testemunha afirmou sob

juramento: “No momento em que o gládio
atingia os mártires, vi os Anjos de Deus
resplandecentes como sóis. Eu vi a alma
de Valeriano e a de Tibúrcio, seu irmão, sair
de seus corpos semelhantes a de esposos
vestidos para a festa nupcial. E os Anjos as
receberem em seus braços e as levaram para o
Céu sobre suas asas”.

Poucos tempo depois Santa Cecília seguia

o mesmo caminho, ganhando assim a coroa
eterna (Bollandistes, tomo XIII, p. 544 e ss.;
Murray, pp. 389-390).

Um Anjo protege a pureza de Santa Inês, mata

quem queria ultrajá-la, e depois, a pedido da
Santa, o ressuscita.

48
Santa Inês nasceu numa rica família cristã de
Roma durante as perseguições de Diocleciano,
no fim do século III. Sendo muito bonita em sua
adolescência, era pretendida pelos melhores
partidos de Roma. Mas desde a infância
consagrara sua virgindade a Deus, e por isso
recusava todos seus pretendentes.

Um deles, para vingar-se do que julgava

desdém da donzela, a denunciou como cristã
ao governador. Recusando-se a adorar os
ídolos, Inês foi condenada a ser levada nua a
uma casa infame.

A santa virgem respondeu ao seu juiz: “Vós me

ameaçais de me levar para um lugar infame,
para aí expor minha pureza; isso eu não temo,
porque eu tenho um Anjo comigo, que é um dos
inumeráveis servidores de meu Esposo, por
quem eu sou guardada, e que tomará minha
defesa de um modo maravilhoso”.

E realmente, logo que ela foi obrigada a entrar

nesse lugar de infâmia, encontrou um Anjo
para defendê-la e uma veste mais branca que
a neve, que serviu para a cobrir; o próprio lugar

49
foi iluminado por uma luz muito brilhante.

Todos os que entravam naquele aposento com

intuitos pecaminosos retornavam convertidos.
Entretanto seu acusador, negando-se a ver
todas as evidências da proteção celeste, tentou
agarrá-la, sendo morto instantaneamente pelo
Anjo.

A pedido do pai do infeliz, Inês obteve de Deus

a ressurreição do rapaz, operada através do
Anjo. Convertido este, enfim, foi com Inês
martirizado (Bollandistes, tomo I, pp. 505 e ss.;
Murray, pp. 389).

Um Anjo apresenta a Santa Dorotéia,

Mártir, três maçãs para cumprir sua
promessa

A virgem Santa Dorotéia é uma das mais

famosas mártires da Igreja primitiva. Teve a
cabeça decepada no ano 308, pela fé em Jesus
Cristo. Narra-se em sua vida que, quando a
levavam ao suplício, encontrou-a um jovem
advogado chamado Teófilo, grande inimigo dos
cristãos. Em chacota, este lhe disse: “Vê que te

50
encarrego, esposa de Jesus Cristo, de que não
deixes de me enviar umas flores e maçãs do
jardim de teu Esposo, quando chegues a ele”.
Prometeu-o Dorotéia.

E quando estava ao pé do cadafalso em

que havia de ser degolada, apareceu-lhe um
galhardo mancebo, que trazia num cestinho
três formosíssimas maçãs pendentes de
um ramo com folhas verdes e frescas, não
obstante ser tão fora de época. Suplicou-lhe a
Santa que, de sua parte, as levasse a Teófilo,
enquanto ela ia ao Céu em busca de seu divino
esposo.

Estava Teófilo contando a seus amigos o

que havia se passado, quando o jovem das
maçãs chegou-se a ele, e, chamando-o à parte,
apresentou-lhe as maçãs e as flores em nome
de Dorotéia, desaparecendo imediatamente.

O milagre era patente, porque era mês de

fevereiro e toda a Capadócia estava coberta
de neve e gelo. Teófilo converteu-se e recebeu
também a coroa do martírio (Croisset, tomo I, p.
477).

51
 Santa Restituta e os Anjos

No século III, durante as perseguições de

Aureliano, vivia em Roma uma donzela de
nobre origem, Restituta, filha de pais ricos, que
teve a graça de ser instruída na religião cristã.

Havendo consagrado sua virgindade a

Deus, temia que os inimigos da fé contra ela
atentassem, se fosse aprisionada. Por isso
rezava a Deus fervorosamente, pedindo que
lhe concedesse um socorro angélico durante as
terríveis provas que a aguardavam, caso fosse
presa.

Um Anjo do Senhor se apresentou diante dela,

que ficou primeiramente um pouco perturbada,
como acontece de ordinário às virgens; mas o
espírito bem-aventurado a sossegou com estas
palavras: “Tua prece foi ouvida, ó Restituta.

Tu serás sempre ajudada pela graça celeste,

que te fará suportar os assaltos da carne e
menosprezar as pompas do demônio, e te fará
elevar-te ao pináculo de todas as virtudes.

52
Sabe também que, por ordem de Deus, eu vim
para te guardar”.

Por disposição de Deus, Restituta deveria ir

à cidade de Sora, pregar o nome de Jesus.
Enquanto ela dormia, um Anjo a transportou
de um modo maravilhoso de Roma até Sora.
Acordando, encontrou-se nas portas dessa
cidade, o que lhe causou grande surpresa.

Nessa cidade a virgem curou da lepra um

jovem cujo corpo estava todo deformado pela
doença, obtendo-lhe assim, com a saúde
do corpo, a da alma. Isso provocou grande
comoção na cidade e muitas conversões, o
que fez o procônsul romano mandar prender
Restituta com pesadas cadeias e sem
alimento.

Mas um Anjo desceu do Céu; à sua chegada, a

prisão tornou-se resplandecente, as cadeias de
ferro derreteram-se como cera, a fome não se
fez mais sentir, a virgem recuperou sua força e
foi curada de seus ferimentos.

Depois de outros tormentos Restituta obteve

53
a glória do martírio, tendo a cabeça decepada
(Bollandistes, tomo VI, pp. 284-290).

Um Anjo aparece duas vezes na prisão a

Santa Benedita, Virgem e Mártir, e a cura
de suas chagas

Santa Benedita (+ 362) era filha de um senador

romano. Convertendo-se ao cristianismo, foi
para as Gálias com outras 12 jovens, para
evangelizar o país, almejando a coroa do
martírio, pois lá vigorava com todo rigor a
perseguição aos cristãos deflagrada pelo ímpio
imperador Juliano, o Apóstata.

Tendo obtido inúmeras conversões, acabou

sendo presa e sofrendo diversos tormentos, de
tal modo que seu corpo não era senão uma só
chaga. Assim foi levada de volta à prisão. Mas
tão logo nela entrara, um Anjo todo brilhante
lhe apareceu, e depois de a ter consolado e
animado à perseverança, a curou perfeitamente
de todos seus ferimentos.

Cinqüenta e cinco pessoas que a haviam visto

antes no lastimável estado em que estava,

54
vendo-a inteiramente curada sem nenhum
remédio humano, reconheceram a onipotência
do verdadeiro Deus e abraçaram a religião
cristã.

Tendo sido novamente torturada e maltratada,

e outra vez deixada num lastimável estado, o
Anjo do Senhor a veio visitar, cumulando-a de
alegria por sua perseverança, e a curou uma
vez mais de todas suas chagas; e enfim a livrou
da prisão, o que foi causa da conversão de um
grande número de idólatras. Santa Benedita
obteve enfim a coroa do martírio, tendo sua
cabeça decepada a 8 de outubro de 362
(Bollandistes, tomo XII, p. 161).

Anjos assistem Santa Bárbara durante

seu suplício

Também foi muito assistida pelos espíritos

celestes a virgem e mártir Santa Bárbara,
nascida na Nicomédia no século III, durante os
seus tormentos pela fé de Jesus Cristo. Com
efeito, os Anjos a consolavam e a fortificavam
por freqüentes visitas. Um dia em que ela tinha
sido especialmente torturada, Nosso Senhor

55
lhe enviou um Anjo para a consolar, aliviar e
revigorar-lhe as forças exauridas.

“Não temas, virgem cristã; Deus estará sempre

contigo, a fim de te proteger e de te sustentar
em teus combates”.

Ela foi degolada pelo próprio pai, e enquanto

seu sangue escorria pela terra, os Anjos, que
esperavam seu desenlace, receberam sua alma
e a portaram em triunfo ao Céu (Bollandistes,
tomo XIV, p. 59).

56
 Capítulo 4

Anjos e Santos na Alta Idade Média

Finda a era das perseguições com o Edito de

Milão, proclamado pelo Imperador Constantino
em 313, a Igreja saiu das catacumbas para
cumprir sua missão evangelizadora.

Por um paradoxo, com a liberdade veio a

época das grandes heresias —pelagianismo,
arianismo, monofisismo — refutados e
combatidos pelos grandes Doutores, como
Santo Agostinho, São Jerônimo, Santo
Atanásio.

Também começaram as invasões bárbaras, que

abalaram o poderoso Império Romano, o qual
acabou por ruir como um castelo de cartas.

Foi essa a época dos grandes eremitas e

anacoretas que retiravam-se para os desertos,
onde levavam vida de oração e penitência.

Surgiu então São Bento que, organizando os

57
monges do Ocidente, salvou o que restava
do mundo civilizado, pois foram os monges
que recolheram em suas bibliotecas livros e
pergaminhos, converteram os bárbaros e lhes
ensinaram a cultivar a terra, ao mesmo tempo
que lhes indicavam o caminho do Céu.

Seguindo as palavras do Salmista – “Diante

dos Anjos cantarei louvores a Ti” (Salmo 137,
1) – não raro os monges encontravam-se
efetivamente cantando os ofícios divinos no
meio de coros de Anjos, os quais juntavam
suas vozes celestes às deles.

Anjos retiram Santo Isaac do meio

das rochas

Este monge (+ Ásia Menor Séc. IV) foi

suscitado por Deus, como outrora os Profetas
no Antigo Testamento, para advertir o
Imperador herético (ariano) Valente de que se
ele não abrisse as igrejas católicas e desse a
elas liberdade, seria vencido na guerra que ia
empreender contra os bárbaros.

Depois de o Santo ter-lhe repetido três vezes

58
essa advertência, o herético imperador,
achando-o importuno, mandou jogá-lo num
desfiladeiro cheio de pedras e abrolhos.

Mas Isaac foi tirado desse lugar por três

homens desconhecidos, vestidos de branco,
que o socorreram. Como seus benfeitores
desapareceram após haver-lhe prestado esse
bom ofício, ele reconheceu que eram Espíritos
Bem-aventurados, e lhes rendeu graças por
esse grande favor.

O que o monge Isaac predisse sucedeu,

perecendo o ímpio Imperador queimado na
cabana em que se refugiara na derrota. (
Martin, tomo I, p. 1366).

Um Anjo ensina Santo Antão a unir o

trabalho e a contemplação

O famoso Santo Antão (251-356) do Deserto,

para unir o “ora et labora” (reza e trabalha)
tão caro a São Bento, cuidava de uma horta,
cujo produto empregava na alimentação dos
inúmeros peregrinos que o vinham visitar;
também fazia esteiras de folhas de palmeiras.

59
Um dia em que ele se afligia de não poder, por
causa desse trabalho, estar continuamente em
oração, um Anjo lhe apareceu. Esse espírito
celeste começou a fazer uma esteira com as
folhas de palmeira, e deixava de tempos em
tempos seu trabalho para entreter-se com Deus
na oração.

Depois de ter assim entremeado inúmeras

vezes o trabalho e a oração, disse ao Santo:
“Faze a mesma coisa, e tu te salvarás”. Depois
disso Antão não omitiu jamais essa prática; e
foi-lhe assim fácil conservar seu coração unido
a Deus enquanto suas mãos trabalhavam.

Outra vez, na hora Nona, antes da refeição,

Antão pôs-se em oração. Estando arrebatado
em espírito, parecia-lhe que estava sendo
levado para o céu pelos Anjos, e que os
demônios punham-se à frente para impedi-lo de
subir.

Os Anjos bons perguntaram aos maus por que

eles se opunham à sua exaltação, uma vez que
ele era inocente e não havia cometido crimes
que o tornassem indigno dessa felicidade.

60
Eles começaram a acusá-lo de todo o mal que
havia feito desde o seu nascimento. Como os
Anjos replicaram que esses pecados haviam
sido apagados e perdoados pela penitência,
convidaram os demônios a alegar o que eles
tinham ainda a dizer contra ele depois que se
tinha feito religioso e se consagrado a Deus.

Qualquer que fosse a mentira que eles

inventassem, não poderiam nada dizer que lhe
impedisse a passagem. Quando o Santo voltou
a si, não comeu mais, mas passou a noite toda
a deplorar a miséria e descaso dos homens
que, tendo tão fortes inimigos para combater,
vivem descuidados, como se não tivessem
ninguém a combater (Bollandistes, tomo I, pp.
429,430).

O Arcanjo São Miguel adverte São

Caprasio do dia de sua morte

São Caprasio (+ 430), abade de Lérins, na

França, foi, segundo Santo Hilário, Arcebispo
de Arles, “consumado em toda sorte de
virtudes”; quando chegou o fim de sua
peregrinação na terra, o Arcanjo São Miguel

61
apareceu-lhe e deu-lhe a boa nova. O Santo
não podia conceber outra mais agradável.
Preparou-se com alegria para sua morte,
e tendo ido visitar os Bispos vizinhos, e
recomendar-se às suas orações, rendeu sua
bela alma a Deus em 1º de junho do ano de
Nosso Senhor de 430 (Bollandistes, tomo VI, p.
365).

Um Anjo anuncia o dia da morte a São

Taurino, e Anjos cantam seus louvores
após sua morte

São Taurino, nascido em Roma no século V,

foi o apóstolo e primeiro Bispo de Evreux,
na França. Quando esse glorioso apóstolo
havia destruído em toda parte os ídolos e
estabelecido sobre suas ruínas o culto ao
verdadeiro Deus, aprouve à Providência Divina
recompensá-lo.

Um Anjo anunciou-lhe o momento de sua

morte. Diversos sinais milagrosos apareceram
em sua preciosa morte; e como ele havia tido
uma singular devoção para com os santos
Anjos durante sua vida, um grande número de

62
espíritos bem-aventurados cantavam louvores
em sua honra e consolavam o povo. Foi
também um Anjo que marcou o lugar de sua
sepultura (Bollandistes, tomo IX, p. 467).

Um Anjo aparece como pobre mercador

a São Gregório Magno

Lê-se na vida desse grande Papa (540-604)

que sua caridade para com os miseráveis era
tão grande, que ele não podia recusar esmolas
aos que lhe pediam. Um dia um Anjo, sob a
aparência de um pobre mercador que alegava
ter sofrido um naufrágio e perdido tudo que
tinha de valor, lhe suplicava de o socorrer.

São Gregório ordenou que lhe dessem seis

escudos, mas o pobre replicou que era
muito pouca coisa; Gregório mandou dar-lhe
outro tanto. O mendigo se foi; mas dois dias
depois apresentou-se de repente ao Santo,
suplicando-lhe que tivesse compaixão de sua
extrema miséria.

O homem de Deus, enternecendo-se com as

prementes necessidades do pobre, ordenou

63
a seu procurador que lhe desse mais seis
escudos. Mas como este não os tinha em
espécie, o Santo, cujo coração estava todo
cheio de caridade, deu ao mendigo uma salva
de prata na qual sua mãe lhe enviava todos os
dias legumes ao mosteiro.

Como conseqüência dessa caridosa ação,

Deus fez saber a São Gregório que esse
pobre era um Anjo enviado do Céu, e que a
esmola que ele havia feito sem jamais fatigar-
se com todas suas insistências, tinha sido muito
agradável a Deus ( Martin, tomo I, p. 1188).

São Cudberto é por diversas vezes

assistido por Anjos

A vida de São Cudberto (Inglaterra, 687),

contada por São Beda, é cheia de fatos
extraordinários. Aos oito anos, quando
estava guardando o rebanho num lugar mais
retirado que o dos outros pastores, ele se viu
circundado por uma claridade celeste, na qual
percebeu a alma do bem-aventurado Aidan,
Bispo de Durham, que ia para a glória em meio

64
a uma companhia de Anjos.

Fazendo-se monge, foi ele encarregado

da hospedaria do convento. Ele teve uma
vez a honra de receber um Anjo que, em
reconhecimento por sua caridade, deixou
sobre a mesa três pães de uma brancura tão
admirável e de um gosto tão extraordinário,
que poder-se-ia supor facilmente que eram
milagrosos.

E não foi esta a única vez que esse servidor

de Deus recebeu os bons ofícios dos espíritos
bem-aventurados, porque ele mereceu vê-
los freqüentemente, falar com eles e ser
alimentado por seu ministério. Mesmo antes
que ele fosse religioso, foi curado por um Anjo
de um abscesso que lhe tinha aparecido no
joelho, e que o impedia de caminhar.

São Cudberto foi mais tarde Bispo de

Lindisfarne, também na Inglaterra (Bollandistes,
tomo III, pp. 547-548; Martin, tomo I, p. 1291).

65
 Anjos consolam Santa Aldegonda e a
transportam de uma margem à outra de
um rio

Santa Aldegonda (+ 689) descendia em linha

direta da família real da França. Mas desde
muito cedo entregou-se ao Rei do Céu. Deus
demonstrou logo que Ele cuidava da direção
dessa santa jovem, enviando diretamente São
Pedro para instruí-la sobre como deveria fazer
para a boa conduta de sua vida.

Ela foi também freqüentemente consolada

pela visita de Anjos, e mesmo pela do Reis dos
Anjos, que desde então a escolheu para sua
cara esposa.

Ora, os pais a queriam casar. Ela explicou-lhes

que queria entregar-se inteiramente a Deus,
mas não quiseram ouvi-la e deram sua mão a
um príncipe inglês. Aldegonda não encontrou
outra solução que a fuga. Saiu de casa à noite
e, caminhando muito, chegou às margens do
rio Sambre.

Como ela não encontrou barqueiro para fazê-la

66
passar, e temia ser perseguida, implorou novo
socorro do céu e a ajuda do Todo-Poderoso a
fim de que a tomasse sob Sua proteção, para
que aquela torrente não atrasasse o sucesso
de sua generosa iniciativa. Sua prece foi
ouvida, e Deus enviou dois espíritos celestes
que, erguendo suavemente a princesa no ar,
a transportaram rapidamente à outra margem,
sem que ela molhasse os pés.

Em seguida os Anjos desapareceram. A virgem

pôde então consagrar-se a Deus num mosteiro
(Bollandistes, t. II, pp. 129,130).

Um Anjo indica a Santo Evrote o lugar

onde fundar um mosteiro

Santo Evrote (+707) nasceu em Bayeux, na

França, e desde cedo sentiu vocação para a
vida monástica. Reunindo três companheiros
que desejavam o mesmo, começaram a
procurar o lugar mais adequado para isso.

Como não estavam seguros sobre a escolha,

Santo Evrote pediu a Deus que de algum
modo o indicasse. Apenas tinha terminado sua

67
oração, apareceu um Anjo e lhes fez sinal para
o seguirem. Conduzidos pelo guia celeste,
Santo Evrote e seus companheiros chegaram a
um agradável vale, regado por diversos riachos
cujas águas cristalinas desaguavam num lago.

À vista dessa feliz solidão em busca da qual

suspiravam, Santo Evrote e seus companheiros
ajoelharam-se para agradecer a bondade de
Deus, que não engana jamais as esperanças
de seus servidores.

Eles ali edificaram uma cabana, que foi o início

do famoso mosteiro de Ouche, na Normandia
(Bollandistes, tomo XIV, p. 579).

Um Anjo instrui Santa Oportuna na vida

religiosa

Santa Oportuna (+770) viveu na França no

tempo do grande Imperador Carlos Magno.
Irmã de São Crodegando, Bispo de Séez, ela
entrou muito cedo no convento onde sua tia era
a abadessa.

Quando ela entrou no mosteiro, as outras

68
religiosas viram seu bom Anjo que andava a
seu lado, para a instruir no que ela devia fazer.
Não é de espantar que ela tenha avançado
tanto na perfeição que ultrapassou as religiosas
antigas, e mesmo suas mestras, na ciência de
Jesus Cristo (Bollandistes, tomo IV, p. 590).

Um Anjo consola São Meinrado,

fundador do Mosteiro Nossa Senhora
das Ermidas, e canta com ele o ofício

Meinrado (797-861), monge no mosteiro de

Reichenau, queria viver a vida dos primeiros
solitários do deserto. Um dia partiu para as
margens do lago de Zurique, onde durante sete
anos viveu exclusivamente para Deus.

Mas tornando-se sua cabana conhecida, vinha

gente de toda parte confessar-se com ele e
pedir conselhos. Por isso resolveu procurar
outro refúgio num lugar ainda mais deserto, às
margens de um rio.

Era a primeira vez que um cristão rezava

naquele vale deserto. Ora, sabe-se que depois
da queda de Adão, a terra amaldiçoada foi

69
entregue aos demônios, cujo império não cedeu
senão ao de Jesus Cristo. Desde que Jesus
apareceu, eles fugiram com gritos de raiva.

Foi-lhes preciso pois abandonar aquela floresta

na qual Meinrado introduzia o cristianismo. Mas
eles primeiro lutaram contra o solitário. Um dia
que Meinrado estava em oração, um bando
negro de demônios o envolveu com trevas tão
espessas, que ele não podia ver mais a luz do
sol.

Proferiam aos ouvidos de Meinrado as mais

terríveis ameaças; turbilhonavam ao seu redor,
tomando as atitudes mais terríveis e as mais
diferentes formas, umas mais espantosas que
as outras.

E faziam uma tal balbúrdia, que parecia que

toda a floresta ia desabar, que todas as árvores
tinham sido arrancadas por uma mão invisível,
e que iam esmagar o pobre eremita sem
defesa. Mas ele permaneceu calmo, intrépido,
e rezou. Então um Anjo lhe apareceu com
um semblante radioso, sorriu para Meinrado,
consolou-o, e com um só gesto fez tombar os

70
espíritos malignos no abismo.

Depois daquele dia a solidão lhe foi duplamente

cara, porque o Senhor mesmo parece ter-lha
consagrado.

Esse retiro foi descoberto, alguns anos depois

de uma total reclusão de Meinrado. Uma
capela dedicada à Virgem foi ali construída,
onde os milagres atraíam um número maior de
peregrinos.

Um religioso de Reichenau, que fora visitá-lo,

conta que uma noite, tendo visto a pequena
capela iluminada por uma luz súbita, entrou
e viu Meinrado ajoelhado sobre os degraus
do altar, e a seu lado um Anjo sustendo o
livro de preces e unindo sua voz à do Santo
(Bollandistes, pp. 521-522).

O Anjo da Guarda de Santa Ulfa a provê

de diretor

Procurando a solidão para melhor servir a

Deus, Ulfa (+750) havia se retirado para
um lugar ermo perto de uma fonte, onde

71
adormeceu. Nossa Senhora lhe apareceu em
sonhos, assegurando-lhe da parte de Seu Filho
que nesse lugar ela permaneceria até o fim
de seus dias, e que seria seguida por um bom
número de donzelas que deixariam os atrativos
do mundo para servir a Deus.

A santa, ao acordar, ficou muito perplexa, pois

parecia-lhe que não tinha qualquer auxílio.
Ouviu então uma voz que lhe dizia: “Ulfa, minha
filha, ide ao encontro daquele que Deus vos
envia a fim de vos conduzir e de vos assistir”.

Ora, São Domice, cônego da catedral de

Amiens, para fazer maiores progressos na vida
de santidade, havia conseguido permissão de
seu Bispo para se retirar a um lugar solitário
perto da cidade. Estava ele justamente voltando
da igreja de Santo Acheul, onde tinha ido
assistir aos divinos ofícios, quando passava
perto do local onde estava a Santa, e esta o
abordou, prosternou-se a seus pés e lhe pediu
que aceitasse dirigi-la.

Domice temia que isso fosse uma cilada

do demônio, e se recusou. Voltando ao seu

72
mosteiro, enquanto estava em oração pedindo
conselho a Deus, o Anjo da Guarda daquela
santa lhe apareceu para assegurar-lhe que a
vontade de Deus era que ele se incumbisse de
sua conduta, e que era o próprio Jesus Cristo
quem a confiava.

Com isso Domice foi encontrar Ulfa, a quem

consolou, aceitando sua direção (Martin, tomo
I, pg. 763).

73
 Capítulo 5

Na Idade Média, a “doce primavera da

Fé”

A Idade Média — poeticamente chamada

pelo escritor francês Montalembert a “doce
primavera da Fé” — foi uma época que se
poderia chamar angélica, tal a pureza de
costumes e das doutrinas.

Nessa época era grande a devoção aos Santos

Anjos, manifestada de várias formas, como na
bela oração, ao mesmo tempo singela, doce e
confiante: “Santo Anjo do Senhor, meu zeloso
guardador, já que a ti me confiou a piedade
divina, sempre me rege, guarda, governa e
ilumina.”

Foi então que se escreveram os grandes

tratados sobre os Anjos, o mais admirável
dos quais é o de São Tomás de Aquino,
cognominado o Doutor Angélico.

Viveram naqueles séculos Santos que se

74
destacaram pela sua devoção e até certa
familiaridade com os espíritos celestes, entre
muitos outros, São Bernardo de Claraval e São
Francisco de Assis.

Anjos fornecem armas a São

Wenceslau, Duque da Boêmia, e fazem-
lhe escolta

São Wenceslau (903-929), Duque da Boêmia

(atual República Checa), teve que fazer
face a uma guerra contra Radislau, príncipe
de Gurime, que alguns sediciosos haviam
chamado à Boêmia, e estava devastando o
país.
Primeiro o santo enviou-lhe emissários para o
convencer a se retirar amigavelmente. Depois,
como ele lhe fizesse ouvidos moucos, decidiu
por um combate singular entre os dois.
Radislau aceitou o desafiou e se apresentou
a cavalo e bem equipado. Wenceslau tinha
somente uma couraça sobre seu cilício e um
sabre na mão, confiando-se a Deus pela justiça
de sua causa. Logo que foi dado o sinal, fez o

75
Sinal da Cruz.
O oponente já vinha a galope, lança em riste
para o ferir, quando viu junto a Wenceslau
dois Anjos que lhe forneciam armas para sua
defesa. Radislau ouviu também uma voz que
lhe dizia: “não o fira”. Isso o impressionou tanto,
que imediatamente desceu do cavalo e se pôs
de joelhos aos pés de Wenceslau, pedindo-lhe
perdão.
Mas não foi a única vez que viram o jovem
duque acompanhado por Anjos. O Imperador
Oton I o havia convocado para uma dieta em
Worms. Wenceslau, antes da sessão, foi a uma
igreja assistir à Missa. Mas esta demorou muito
mais do que ele imaginava, e ele chegaria
atrasado à reunião.
Enquanto isso, o Imperador e os outros nobres
reunidos o esperavam. Combinaram então
entre si que ninguém se levantaria para o
cumprimentar quando chegasse, para ficar-lhe
patente o desgosto pelo atraso. Mas quando
São Wenceslau chegou, todos viram que ele
vinha escoltado por um Anjo de cada lado,
que o cobriam com uma cruz de ouro. Vendo
isso, o Imperador correu ao seu encontro para
76
saudá-lo, e o fez sentar-se ao seu lado. Mais
ainda, em consideração pela santidade do
duque, elevou a Boêmia a reino, isentou-a de
todos os subsídios que devia pagar ao Império,
e permitiu ao duque utilizar uma águia negra
em fundo de prata como escudo (Bollandistes,
tomo XI, p. 477; Croisset, tomo III, p. 960.).

Um Anjo aparece a São Vítor,

exortando-o a salvar sua pátria do jugo
maometano

Vítor (+950) era um sacerdote na Espanha no

tempo da dominação moura, que se retirara a
uma gruta para levar vida de penitente.

Enquanto isso os maometanos, durante sete

anos, tentaram tomar sua cidade natal de
Cerezo, sempre sendo repelidos por seus
habitantes. Mas estes estavam já com falta
de víveres, e sobretudo desesperançados de
qualquer socorro humano.

Recorreram então à Virgem, pedindo um guia

que os levasse à vitória. Nossa Senhora não se
fez esperar, e enviou um Anjo à gruta de São

77
Vítor: “vai imediatamente à tua pátria salvá-la
da opressão em que a têm os maometanos,
disposta a render-se por falta de alimentos; pois
eu sou enviado para assistir-te, e te asseguro o
feliz êxito desta gloriosa empresa”.

São Vítor partiu imediatamente e chefiou

a defesa da cidade até que os islamitas
levantaram o cerco.

Depois disso foi para o meio os mouros,

pregando-lhes a palavra de Deus, com o que
obteve muitas conversões. Isto desgostou os
islamitas, que o prenderam, crucificaram, e
depois cortaram-lhe a cabeça (Croisset, tomo
III, p. 617).

Os Anjos acompanham Santa Rosália

para seu retiro

Santa Rosália (1130-1160), de extrema beleza

e piedade aos 14 anos, era dama da Rainha
Margarida da Sicília. Um dia Nossa Senhora
apareceu-lhe, aconselhando-a a deixar o
mundo por causa de suas tramas e ciladas.
E enviou-lhe dois Anjos, um armado como

78
cavaleiro e outro disfarçado em peregrino,
para a guiarem. Rosália saiu de noite da casa
paterna, levando consigo apenas o crucifixo,
suas disciplinas e alguns livros.

Os Anjos a acompanharam até o Monte

Quisquita, onde a deixaram numa gruta
encoberta por árvores e cercada de neve. Aí a
adolescente esteve alguns meses.

Nessa solidão, vivendo uma vida de

contemplação, Deus enviava freqüentemente
seus Anjos para que a consolassem e
regalassem, e com suas visitas celestiais se
confortasse seu espírito e se confirmasse
cada dia mais no santo propósito que havia
começado.

Algum tempo mais tarde os Anjos lhe

apareceram de novo para preveni-la de que os
pais a procuravam, e que seria melhor mudar
de refúgio. Levaram-na então para o cimo do
monte Pellegrino, onde Rosália passou os
16 anos que lhe restavam de vida, gozando
algumas vezes da presença dos espíritos
celestiais, e outras vezes da própria Mãe de

79
Deus que vinha, com Seu Filho nos braços,
para fazer-lhe dulcíssima companhia.
A descoberta de suas relíquias, em 1624,
foi ocasião de muitos milagres. Palermo
escolheu-a por patrona, e ela livrou a cidade da
peste em 1625 (Leite, p. 23; Croisset, tomo III,
pp. 725 ss.).

Anjo da Guarda de São Raimundo o

acorda para as Matinas

São Raimundo de Penaforte (1175-1275),

espanhol, foi fundador com São Pedro Nolasco
da Ordem de Nossa Senhora das Mercês para
a redenção dos cativos. Sua oração era quase
contínua e acompanhada de muitas lágrimas;
e diz-se mesmo que um Anjo o acordava
um pouco antes que fosse dado o sinal das
Matinas, para o convidar a fazer sua oração
(Martin, tomo I, p. 596).

Um Anjo aparece a São Guilherme para o

advertir de uma inundação e faz-lhe nascer
milagrosamente uma mão que lhe faltava, para
mostrar a veracidade das suas palavras

80
São Guilherme nasceu no início do século XII,
de uma família muito pobre mas honradamente
cristã, com a infelicidade de faltar-lhe a mão
direita.

Por sua piedade e honradez, os monges do

convento de Nossa Senhora da Calma, nas
redondezas, o empregaram como pastor.

Desapegado de todas as coisas da terra, ele

vivia uma vida angélica, e tinha freqüentemente
com os Anjos íntimas e familiares
conversações.

Um dia apareceu-lhe um deles e lhe deu a

ordem, da parte do Soberano Mestre, de
convidar o abade de Nossa Senhora da Calma
a deixar logo seu mosteiro e fixar-se ao pé
da rocha de Bouchet (hoje Monte Delfim),
revelando-lhe que a enchente de dois rios
derrubaria o mosteiro e submergiria toda a
planície.

O abade, apesar de conhecer a piedade do

jovem pastor, duvidou dessa aparição e nada
fez. Uma segunda vez o Anjo apareceu a

81
Guilherme, mas também dessa vez o abade
não lhe prestou atenção. Então o Anjo mostrou-
se uma terceira vez ao Santo e, antes de enviá-
lo de novo ao abade do mosteiro, como prova
inequívoca de sua missão extraordinária, curou
a enfermidade de Guilherme, a quem faltava a
mão direita, dando-lhe uma mão miraculosa.

Com isto evidentemente o abade acreditou e

mudou o convento, logo depois ocorrendo a
terrível inundação, que levou ao solo o antigo
mosteiro e submergiu toda a pradaria em redor.

Com a mão miraculada Guilherme pôde ser

ordenado sacerdote e foi depois prior de sua
comunidade (Bollandistes, tomo IV, pp. 79-80).

Um Anjo aparece a São João da Mata,

indicando-lhe o hábito da Ordem que haveria
de fundar.

São João da Mata (1160-1213), francês,

fundou com São Félix de Valois a Ordem da
Santíssima Trindade para a Redenção dos
Cativos, que se dedicou a resgatar das mãos
dos mouros os cristãos aprisionados. Durante a

82
primeira Missa que celebrou, teve uma célebre
visão em que lhe foi apresentado, se bem
que confusamente, o plano da nova Ordem
da qual daí algum tempo deveria ser o pai e
fundador. Ao elevar a sagrada Hóstia, viu um
Anjo na figura de formosíssimo jovem vestido
de branco, com uma cruz vermelha e azul no
peito, com as mãos cruzadas sobre dois cativos
carregados de cadeias, um católico e outro
pagão, em gesto de quem queria trocar um pelo
outro.

Um dia em que ele e seus frades estavam

ao pé de uma fonte onde se recreavam
santamente, tratando da bondade e das
grandezas de Deus, viram vir até eles um cervo
que, entre os chifres, trazia uma cruz de todo
semelhante à que João da Mata havia visto no
vestido do Anjo (Croisset, tomo I, p. 495).

Um Anjo cuida do gado enquanto São

Raimundo Nonato reza. Anjos
administram-lhe a Extrema Unção.

Este Santo (1204-1240) nasceu de cesariana

depois de morta sua mãe, pelo que ficou

83
chamado “não nato”, ou “não nascido”. Quando
pequeno foi pastor do rebanho do pai, mas
passava grande tempo rezando. Alguém foi
delatá-lo ao pai, dizendo que ele, só entregue
à oração, descuidava do rebanho, deixando-o
morrer de fome. O bom homem resolveu um dia
espiar o filho, para pegá-lo em flagrante.

Mas viu que, enquanto este absorto rezava, um

rapazinho de extraordinária formosura tomava
conta do rebanho. Perguntou ao filho quem era
aquele rapazinho. O filho, ignorando o que o
pai tinha visto, pediu-lhe perdão pelo descuido.
Mas depois apareceu-lhe Nossa Senhora e
lhe declarou que o rapaz que seu pai havia
visto era um Anjo, a quem Ela mesma havia
encarregado de cuidar do gado, enquanto ele
cumpria suas devoções.

Mais tarde, tendo entrado São Raimundo na

Ordem dos Mercedários e dado exemplo da
mais alta santidade, sentiu aproximar a morte.
Não aparecendo o vigário para lhe administrar
o santo Viático, e desejando Raimundo com
vivíssimas ânsias recebê-lo, teve o consolo
de que o administrassem os santos Anjos, ou,

84
como asseguram alguns autores, o próprio
Jesus Cristo (Croisset, tomo III, pp. 671 e ss.).

Os Anjos na vida da Beata Maria

d’Oignies

Embora desejasse consagrar-se a Deus,

para obedecer aos pais Maria (+ Bélgica,
1244) casou-se aos 14 anos com um rico
jovem. Aos poucos a virtude da esposa fez tal
impressão no jovem marido, que de comum
acordo resolveram fazer o voto de castidade
e entregar-se a Deus através das obras de
misericórdia, distribuindo abundantes esmolas.

Maria tomava apenas uma refeição por dia.

Os Anjos apareciam-lhe, permanecendo
freqüentemente em sua companhia. Quando
estava à mesa, a vista de seu Anjo da Guarda
era-lhe muito familiar, e ela dele recebia todas
as instruções necessárias à sua conduta.

Fazendo ela constantes peregrinações aos

santuários de Nossa Senhora, os Anjos a
acompanhavam visivelmente para a conduzir
através da floresta que era necessário

85
atravessar. Por seu ministério ela era
freqüentemente preservada da chuva, que
poderia tê-la embaraçado no caminho.

Quando estava às portas da morte, o demônio

apresentou-se a ela para tentar seus últimos
esforços contra sua virtude; mas ela os repeliu
imediatamente para gozar da visão dos
espíritos celestes que, tendo-a visitado tão
assiduamente durante os belos dias de sua
vida, não a podiam abandonar à hora de sua
morte (Martin, tomo II, pp. 1080 e ss.).

Anjos levavam São Pedro Pascoal para

socorrer os necessitados.

O seu Anjo da Guarda o avisa, na

véspera, de seu martírio

São Pedro Pascoal, que viveu no século XIII

na Espanha, entrou para a Ordem de Nossa
Senhora das Mercês para a redenção dos
cativos em terras muçulmanas e pregar aos
infiéis a Fé Católica. Em 1269 ele foi eleito
Bispo de Jaen, que na época ficava em
território conquistado pelos mouros. Tendo

86
ido a Granada resgatar alguns cristãos, como
pregasse aos muçulmanos obtendo várias
conversões, foi lançado à prisão. Nela ele
foi consolado por diversas visões celestes. A
mais considerável foi a de Nosso Senhor, que
se apresentou sob a forma de um menino de
quatro a cinco anos, vestido de escravo, para
ajudar-lhe a Missa.

Como o Santo não parasse de pregar contra

sua seita, os mouros o puseram numa cela sem
luz. Mas os Anjos a iluminaram no meio dessas
trevas, e ao mesmo tempo lhe forneceram
pena, tinta e papel para que ele acabasse
um novo tratado contra as extravagâncias do
Alcorão.
O Santo lamentava-se depois por, estando
preso, não poder assistir aos cristãos escravos
dos bárbaros. Então os Anjos o levaram
diversas vezes nos lugares onde aqueles
infortunados, quase no desespero, reclamavam
seu socorro levando-o depois de volta à prisão,
onde ele passava freqüentemente as noites em
oração e praticava sangrantes mortificações
para obter de Deus para eles a firmeza e a
perseverança; e ele teve a consolação de
87
saber, do Céu mesmo, o bom sucesso de suas
preces. Ele praticamente não passava sem a
companhia dos espíritos bem-aventurados.
Seus guardas viram muitas vezes sua cela toda
luminosa, e um dia dela sair um menino de uma
graça e de uma beleza deslumbrante.

Ele foi enfim condenado a ser decapitado. Seu

Anjo da guarda, tendo-lhe declarado que ele
seria martirizado no dia seguinte, ele passou a
noite toda em orações, oferecendo-se a Deus
pela salvação dos cristãos, seus filhos, e dos
mouros, seus perseguidores. Enfim, a 6 de
janeiro de 1300 ele foi decapitado (Bollandistes,
tomo XII, pp. 562-563).

Um Anjo aparece a São Benezet e o leva

ao lugar onde deveria construir uma
ponte

A história de São Benezet – Beneditinho –

(1165-1184) é uma das mais encantadoras da
Idade Média. Ele era um pobre pastor de uma
inocência e de uma piedade singulares. Aos
doze anos, durante um eclipse do sol, ouviu a
voz de Cristo Jesus dizendo-lhe: “Eu quero que

88
deixes o rebanho que tu guardas, e que vás
construir para mim uma ponte sobre o Rhône”.
O menino deixou o rebanho e a casa de seus
pais e pôs-se a caminho.

Encontrou um Anjo sob a figura de um

peregrino, portando seu saco de viagem e um
bastão à mão. Aproximou-se do menino e lhe
disse: “Vem comigo sem medo; eu te conduzirei
ao lugar onde deves construir a ponte de Jesus
Cristo e te mostrarei o que deves fazer”.

Chegando ao local, vendo Benezet a largura

do rio, assustou-se e disse ao Anjo: “É
impossível que eu faça uma ponte aqui!” O
Anjo respondeu-lhe: “Não temas nada, porque
o Espírito Santo está contigo. Vai até aquela
barca que vês adiante, e o barqueiro te fará
passar o rio; tu entrarás na cidade de Avignon e
te apresentarás ao Bispo e a seu povo”.

Dizendo isso o Anjo desapareceu.

A continuação disto é uma série de fatos

milagrosos, a formação de uma confraria para
construir a ponte, e a morte prematura de

89
Benezet aos 19 anos, maduro como já estava
para o Céu. A ponte foi terminada depois de
sua morte (Bollandistes, tomo IV, p. 395).

Anjos preparam o pão para Santa Zita

enquanto esta reza

É muito conhecida a história de Santa Zita

(1218-1278), padroeira das empregadas
domésticas. Muitos fatos miraculosos
ocorreram em sua vida. Um deles é o seguinte:
um dia que ela tinha ficado mais longamente na
igreja, deu-se conta, com terror, de que o sol já
ia alto no horizonte.

Ora, ela devia amassar e assar pão naquele

dia, e esperava já as reprimendas de seus
patrões. Mas, chegando em casa, viu que os
Anjos haviam feito seu trabalho, e encontrou os
pães prontos para irem ao forno. Reconheceu,
pelo suave odor que exalavam, quem os havia
feito (Bollandistes, tomo V, p. 50).

90
 Anjos provêem de pão Santa Clara de
Montefalco e suas monjas

Santa Clara de Montefalco (1268-1308) entrou

para o convento com a idade de seis anos,
como consumada religiosa. Escolhida anos
mais tarde para superiora, no lugar de sua
falecida irmã, um dia acharam-se as monjas
sem pão, na carestia universal que afligia o
povo de Montefalco; recorreu a Santa a Deus,
e logo que acabou sua oração chegaram à
porta do convento Anjos na figura de galhardos
mancebos, carregados cada um com um cesto
de pão, milagroso socorro que se continuou
todo o tempo em que durou a carestia
(Croisset, tomo III, p. 519).

Um Anjo tranqüiliza e anima Santa

Lutgarda

Santa Lutgarda (1182-1246), nascida nos

Países Baixos, foi enviada ao convento aos 12
anos de idade. Não sentia especial vocação
religiosa até um dia em que, aos vinte anos,
teve uma visão de Nosso Senhor, que a mudou
completamente. Tornou-se uma Santa afamada

91
por sua sabedoria, milagres e profecias. As
visitas dos Anjos e das almas bem-aventuradas
lhe eram comuns. Um dia em que ela estava
muito inquieta com relação ao modo como
servia a Deus, Nosso Senhor lhe assegurou,
por um embaixador celeste que lhe veio falar
sob a forma de um homem muito venerável,
que sua vida era segundo Seu Coração, e que
ela devia ficar descansada (Bollandistes, tomo
VII, p. 84).

Santa Liduina de Shiedam e

os espíritos celestes

Esta Santa holandesa, que viveu de 1380

a 1433, foi, durante sua vida, um dos mais
extraordinários milagres de paciência e de
perseverança que se conhecem.

Pregada ao leito por mais de 30 anos, ela

contraiu todas as doenças e moléstias então
conhecidas, exceto a lepra. Foi levada em
espírito ao Purgatório e ao Inferno e sofreu
penas para tirar do Purgatório algumas almas
de conhecidos. Sem um auxílio especial
da graça, um simples mortal não poderia

92
suportar durante tanto tempo o que ela sofreu.
Entretanto, a presença e o socorro contínuos
de seu Anjo da Guarda, que lhe aparecia
freqüentemente, não contribuíam menos para
banir as angústias de seu coração aflito.

Ela dizia que os mais terríveis tormentos eram-

lhe leves, e que não os sentia mais desde que
gozava da vista desse espírito de luz. Ele lhe
revelava muitas coisas secretas e predizia
as futuras. Transportava-a algumas vezes
em espírito a Jerusalém, para fazer-lhe ver e
adorar os Santos Lugares consagrados pela
Paixão de Nosso Senhor.

Outras vezes ele a fazia ver as penas que

sofrem as almas dos réprobos e as do
Purgatório. Ela tinha um sentimento particular
de devoção por essas últimas, e havia livrado
com suas preces várias que se tinham
recomendado a ela, e que lhe agradeceram
depois. Ela sofreu por isso tormentos terríveis.

Outros Anjos lhe apareciam também em forma

humana; ela conversava com eles, chamava-
os pelo nome e sabia de que pessoas tinham a

93
guarda (Bollandistes, tomo IV, p. 401).

Liduina dizia algumas vezes a seus íntimos:

“eu não conheço nenhuma aflição, nenhum
mal-estar que um só olhar de meu Anjo não
dissipe”.

Um dia em que ruminava seus infortúnios e

gemia acabrunhada sobre seu leito, um Anjo
lhe apareceu e lhe disse: “Não choreis mais,
minha irmã. Vós ides ser consolada de vossas
penas. O Bem-Amado está próximo, e o vereis
com vossos próprios olhos”.

E realmente ela teve uma de suas visões mais

extraordinárias da divindade. Ao mesmo tempo
uma estrela brilhava acima de seu leito, e perto
dela resplandecia, em sua túnica de fogo, seu
Anjo.

Ele a tocou ligeiramente, e por alguns instantes

suas chagas desapareceram. E os Anjos
entraram. Eles portavam os instrumentos da
Paixão: a cruz, os cravos, o martelo, a lança,
a coluna, os espinhos e os látegos; um a um
eles se punham em semicírculo no quarto,

94
deixando um espaço livre entre eles. Aí entrou
a Santíssima Virgem rodeada de Santos,
e o Menino Jesus sentou-se em seu leito e
conversou ternamente com ela. De repente
o Menino Jesus desapareceu, aparecendo
em seu lugar o Crucificado, com todas Suas
Chagas, todas suas dores.

E de Suas Chagas divinas saiu uma luz que

traspassou os pés, as mãos e o coração de
Liduina, comunicando-lhe os Estigmas da
Paixão.

Então Nossa Senhora, pegando

respeitosamente das mãos dos Anjos os
instrumentos da Paixão, deu-os a Liduina para
osculá-los uns após os outros; e, à medida
que ela o fazia, os mesmos desapareciam
(Huysmans, pp. 90 a 93).

Os Anjos na vida de Santa

Francisca Romana

Santa Francisca Romana (1384-1440), que

pertencia à alta aristocracia romana, teve
um contato contínuo com Anjos e demônios,

95
tendo-lhe sido revelados muitos mistérios da
vida após a morte. Esteve no Purgatório e
no Inferno, levada pelo seu Anjo. À luz que
dele brilhava, conhecia o estado de alma das
pessoas.

Mãe de numerosa família, soube unir a vida de

piedade aos trabalhos domésticos e obras de
caridade. Ao falecer-lhe o marido, entrou para o
Instituto das Oblatas, por ela fundado.

Além do Anjo da Guarda comum a todos os

mortais, fora-lhe dado um de mais alto coro
para conduzi-la no caminho da perfeição.

No dia em que Francisca entrou para sua

comunidade religiosa em 1436, numa visão
apareceu-lhe Nosso Senhor sentado num alto
trono, circundado por miríades de Anjos.

Quando o coro angélico das Potestades chegou

diante do Senhor, Ele designou um dos mais
altos espíritos desse coro para ser, daí para a
frente, especial guardião de Francisca, no lugar
do Arcanjo que a havia assistido nos últimos
vinte e quatro anos. Sua simples presença

96
era suficiente para pôr em fuga qualquer mau
espírito. Em sua mão esquerda ele portava
três palmas de ouro, os símbolos da caridade,
firmeza e prudência, três virtudes que então ele
constantemente inculcava na Santa (Parente,
Op. Cit.)

97
 Capítulo 6

Os Anjos nas Crônicas da Ordem

Dominicana

As Crônicas da Ordem Dominicana são ricas

em manifestações angélicas. Embora sejam
também da Idade Média, por seu caráter
específico vale a pena referi-las em capítulo à
parte.

Poderiam ser também aqui mencionadas as

crônicas de outras Ordens religiosas, como a
Franciscana, compendiadas nos saborosos
“Fioretti” de São Francisco de Assis, ou a
Beneditina. Mas isso já fugiria de nosso
escopo, que é o de fazer uma obra sucinta.

Ressaltamos que, se o sobrenatural se

manifestava tanto naquela época, é porque ele
fazia parte do horizonte mental do comum da
população medieval.

E sua pureza e inocência de vida a tornava

muito apta para captar o sobrenatural e vivê-
lo. Basta ver os vitrais das famosas catedrais

98
medievais, suas esculturas, a iluminura dos
livros e tanta outra coisa que nos legou a “doce
primavera da Fé”.

Anjos acompanham São Domingos com

velas acesas

A vida de São Domingos de Gusmão (1170-

1221), fundador dos Dominicanos, é pontilhada
da presença do sobrenatural. Conta-se, por
exemplo, que um dia, passando por Siena, o
Bispo quis absolutamente que ele se alojasse
em seu palácio.

Mas como o servo de Deus não podia

dispensar-se de guardar em toda parte uma
estrita observância, não deixava de se levantar
todas as noites com seu companheiro para ir à
igreja rezar as Matinas.

E Deus, por um efeito de sua providência e de

sua bondade, enviava-lhes dois Anjos que os
conduziam com archotes acesos, abriam-lhes
as portas do palácio episcopal, os levavam
até perto da igreja, e depois de volta até
seu quarto, da mesma maneira que haviam

99
saído. O que foi visto primeiramente pelos
criados do Bispo, e depois pelo próprio Bispo
(Bollandistes, tomo XI, pp. 293 e ss.).

Servem a ele e a seus frades à mesa

Outro dia vieram advertir São Domingos

que não havia mais nada para comer. Ele,
no entanto, fez soar o sino da refeição, os
religiosos se reuniram no refeitório, e quando
todos estavam sentados diante de suas mesas,
dois Anjos apareceram.

Cada um deles trazia um tecido branco preso

às costas e na frente, e dele tiravam um
pão que colocavam diante de cada religioso
(Bollandistes, id, ib.).

Então pediu São Domingos aos frades

encarregados de servir a mesa que servissem o
vinho. Eles responderam: “Mas, Pai Santo, não
há mais”. Então o bem-aventurado Domingos,
cheio do espírito de profecia, disse-lhes: “Vão
até o barril e sirvam aos Irmãos o vinho que o
Senhor lhes mandou”.

100
Eles foram, e realmente encontraram o barril
cheio de excelente vinho, que se apressaram
a servir. E Domingos disse: “Bebam, meus
irmãos, o vinho que o Senhor nos enviou”
(O’Sullivan, 116).

Acompanhou-o em uma viagem

Em uma outra ocasião São Domingos tinha

que ir do Convento de São Sixto fora de Roma
ao de Santa Sabina, em Roma. Mas o Pe.
Tancredo, prior dos Irmãos, e Odo, o prior das
Irmãs e todos os frades, e a priora com todas
as Irmãs, tentaram detê-lo dizendo: “Padre
Santo, é muito tarde, e não é conveniente que
vós ides agora”.

No entanto ele negou-se a atender seus

pedidos e fazer o que queriam, e disse: “O
Senhor quer minha partida e mandará seu Anjo
comigo”. Depois tomou como companheiros
Tancredo e Odo, e saiu.

E tendo chegado à porta da igreja para

partirem, eis que, conforme suas palavras, um
jovem de grande beleza apresentou-se, tendo

101
um bastão na mão e estando pronto para a
viagem. Então o Bem-aventurado Domingos
fez seus companheiros irem à sua frente,
o jovem primeiro e ele por último, e assim
chegaram à porta da igreja de Santa Sabina,
que encontraram fechada.

O jovem encostou-se nela, e imediatamente

ela se abriu; ele entrou primeiro, depois os
irmãos, e por fim o Bem-aventurado Domingos.
E o jovem foi para fora e a porta fechou-se
novamente.

E o Irmão Tancredo disse: “Padre Santo, quem

era esse jovem que veio conosco?”. E São
Domingos respondeu: “Meu filho, era um Anjo
do Senhor, que Ele mandou para nos guardar”
(O’Sullivan, pp. 117-118).

E o advertiu do momento de sua morte

Enfim, quando São Domingos tinha apenas

cinqüenta anos, mas já ilustrara o mundo
com sua santidade, um Anjo lhe foi enviado
do Céu para informar-lhe que o tempo de sua
recompensa eterna tinha chegado. Ele recebeu

102
a notícia com alegria e um reconhecimento que
não se pode exprimir, e foi imediatamente a
Bolonha a fim de dispor dos negócios de sua
Ordem antes de deixar seu cargo.

Alguns dias depois ele falecia piedosamente

em odor de santidade. Pouco antes o amável
Jesus e Sua augusta Mãe, acompanhados
de uma armada dos espíritos celestes, o
vieram ainda visitar para receber sua alma
(Bollandistes, tomo XI, pp. 293 e ss.).

Anjos cingem São Tomás de Aquino

com o cinto da castidade

Educado no Monte Cassino desde os cinco

anos, São Tomás de Aquino (1225-1274) foi
depois para a Universidade de Nápoles. Mas
sentindo-se chamar ao estado religioso, entrou
para os Dominicanos.

Isso enfureceu sua família, pois ele era da mais

alta nobreza, aparentado ao Imperador e ao
rei da França. Seus irmãos, oficiais no exército
imperial, o pegaram e prenderam na torre de
um de seus palácios, para o pressionarem a

103
abandonar seu projeto.

Com esse fim, conceberam um plano diabólico:

introduziram na torre uma mulher perdida,
muito bela, para tentar corromper o Santo.

Logo que viu a mulher em seu quarto, Tomás,

como não podia fugir dela, pegou da lareira
uma acha de lenha em brasa e correu atrás da
infeliz. Esta fugiu como pôde.

Em seguida Tomás ajoelhou-se diante de uma

cruz que havia traçado na parede e rendeu
graças a Deus por o ter livrado daquele grande
perigo para sua pureza.

Enquanto ele rezava, um doce sono entorpeceu

seus sentidos. Durante ele foi visitado por
Anjos: esses espíritos bem-aventurados o
felicitaram por sua vitória e cingiram seus rins
com o cinto da castidade, dizendo-lhe:

“Viemos a ti da parte de Deus, conferir-te o

dom da virgindade perpétua da qual ele te faz,
desde este momento, um dom irrevogável”
(Bollandistes, tomo XI, pp. 293 e ss.;

104
O’Sullivan, O.P., pp. 118, 119).

O Anjo da Guarda de Barcelona aparece

a São Vicente Ferrer

Este outro filho de São Domingos, São Vicente

Ferrer (1350-1419), que se chamava a si
mesmo “O Anjo do Apocalipse”, tinha grande
devoção aos Santos Anjos, que lhe apareciam
freqüentemente. Uma das mais belas
manifestações angélicas feitas ao Santo foi a
do Anjo da Guarda de Barcelona.

Entrando na cidade, Vicente viu perto da porta

um jovem resplandecente de luz, tendo um
gládio numa das mãos e um escudo na outra.
Perguntou-lhe o que fazia nesse lugar, com
essas armas. “Eu sou o Anjo da Guarda de
Barcelona – respondeu-lhe ele – e esta cidade
está sob minha proteção”.

No primeiro sermão que se seguiu a essa

visão maravilhosa, Vicente contou o que lhe
tinha acontecido e felicitou os habitantes de
Barcelona. Pediu-lhes que rendessem ações
de graças ao Anjo que os guardava, o que eles

105
fizeram construindo uma pequena capela no
próprio lugar em que o Anjo se tinha mostrado
ao pregador.

Uma enorme imagem de um Anjo foi posta

também em cima do palácio da aduana, na
entrada do porto de Barcelona. Sob outra
forma, é a lembrança perpétua da visão
com a qual São Vicente foi favorecido, e
cuja descrição fez rejubilar extremamente os
corações dos barcelonenses (Bollandistes,
tomo XI, pp. 236; O’Sullivan, p. 120).

106
 Capítulo 7

Do Renascimento aos tempos modernos

Com as grandes descobertas a Igreja ampliou

sua ação missionária, conquistando para Cristo
novos povos e novos continentes.

E assim surgiram grandes Santos em terras

antes ignoradas, como Santa Rosa de Lima,
uma das muitas glórias do Peru, que teve um
convívio íntimo com seu Santo Anjo; Santa
Mariana de Jesus, a Açucena de Quito; São
Pedro Claver na Colômbia, vários mártires
no México, Estados Unidos e Canadá, nas
Filipinas e nas províncias portuguesas de além
África. Entre nós, os Bem-aventurados Padre
Anchieta e Frei Galvão. No Chile, já no século
XX, Santa Teresa de Los Andes.

Também na vida dos Santos dos tempos

modernos e contemporâneos a intervenção dos
Santos Anjos se fez manifestar.

107
 Um Anjo perfura o coração de Santa
Teresa com o dardo do amor de Deus

Um dia Santa Teresa de Ávila (1515-1582),

estando inflamada de amor de Deus, entrou
em êxtase. E viu a seu lado um Anjo. Como
narra, “não era grande, mas pequeno, muito
formoso, o rosto tão abrasado, que parecia dos
Anjos mais elevados, que parece que todos se
abrasam; devem ser dos que chamam Serafins,
pois não me dizem os nomes.

Mas bem vejo que no Céu há tanta diferença

de uns Anjos a outros, e de outros a outros, que
não o saberia dizer. Via-lhe nas mãos um dardo
longo de ouro, no fim do qual me parecia ter um
pouco de fogo. Este (o Anjo) parecia enfiar-me
algumas vezes no coração, e me chegava até
as entranhas.

E, ao tirá-lo, parecia-me que as levava consigo.

E me deixava toda abrasada em um grande
amor de Deus. Era tão grande a dor, que me
fazia soltar algumas queixas, e tão excessiva
a suavidade que me dá essa grandíssima dor,
que não se deseja que se tire, nem se contenta

108
a alma com menos que Deus. Não é dor
corporal, mais bem espiritual, se bem que não
deixa o corpo de participar em algo, e muito”
(Croisset, tomo III, p. 631).

Anjos socorrem o Beato Sebastião

Aparício num lugar deserto

O Beato Sebastião Aparício (+1600) nasceu

na Espanha, mudando-se para o México. Lá
dedicou-se a obras públicas, como meios
de transportes e construção de estradas,
ganhando consideráveis recursos que
ele empregava para socorrer os pobres e
necessitados.

De uma pureza e inocência de vida

exemplares, ele foi diversas vezes vítima de
ataques físicos do demônio, que não podia
suportar sua virtude. Casou-se duas vezes
com piedosas donzelas, guardando de comum
acordo, nas duas vezes, a pureza virginal. Ao
ficar viúvo pela segunda vez, entrou para a
Ordem Terceira de São Francisco, na qual se
notabilizou pela prática de todas as virtudes.

109
Um dia ele se havia extraviado num deserto,
onde sofria os tormentos da fome e da sede,
sem poder contar com nenhum auxílio humano.
Conta-se que vieram então alguns Anjos que
lhe deram o que comer; e, estando ele exausto
de fadiga, fizeram com que descansasse.

Durante o sono, envolveram-no de um

esplendor celeste. Depois o reencaminharam
para a estrada correta, transportando-o de um
lugar a outro, e no caminho o protegeram da
neve. (Bollandistes, tomo III, pp. 32, 33).

Intimidade da Venerável Madre Jesus-

Maria com seu Anjo da Guarda

Madre Jesus-Maria (+ 1628) foi a introdutora

na França da Congregação das Ursulinas,
dedicadas à educação da juventude feminina.
De uma piedade extrema, ela vivia num
comércio muito íntimo com seu Anjo da Guarda.

Se ela temesse a perda de alguma carta

importante, recomendava-a a ele, e recebia
pouco depois a resposta. Sua fraqueza, unida à
sua contínua contemplação, a faziam tropeçar

110
quase a cada passo. Ela invocava seu Anjo;
“sem ele – dizia ela – eu já teria morrido em
mil acidentes”. A qualquer hora da noite que
ela queria se levantar, seu Anjo a acordava
pontualmente, batendo na mesa.

Quando ela queria falar com alguma pessoa

ausente e não podia avisá-la, pedia ao seu
bom Anjo que lhe desse o pensamento de ir
vê-la, e isso não falhava jamais. Isso sucedeu
muitas vezes com seu diretor, que, sentindo-se
pressionado interiormente, ia ao mosteiro sem
nenhum desígnio fixo.

Quando a Madre o via, dizia: “Louvado seja

Deus! eu vos enviei um Anjo para vos fazer vir”.
Ela saudava também seu Anjo a cada porta
por onde fosse passar, e se retirava um pouco,
como cedendo-lhe a precedência (Bollandistes,
tomo VI, p. 337).

Os Anjos na vida de São Paulo da Cruz

- São Miguel Arcanjo lhe é dado como protetor

de sua Congregação

111
Fundador dos Passionistas, São Paulo da
Cruz (1694-1775) recebeu uma revelação de
Deus, que lhe dava São Miguel Arcanjo como
defensor de sua Congregação face às inúmeras
provas pelas quais passaria.

O Santo sempre teve pelo Príncipe da Milícia

Celeste uma devoção especial. Cerca do fim de
sua vida o glorioso Arcanjo lhe apareceu muitas
vezes. Um dia em que ele se mostrou todo
resplandecente de luz, o Santo perguntou-lhe
se ele protegia sua alma e a Congregação: “Eu
sempre velei por uma e outra – respondeu-lhe
o Arcanjo –, e não te faltarei jamais no futuro”
(Louis-Th, p. 137).

- E defende o convento que estava construindo

Inimigos do grande missionário, não podendo

suportar o bem que ele e seus religiosos faziam
nas missões populares, formaram o projeto de
destruir o convento que o Santo estava quase
terminando no Monte Argentaro.

Numa noite escura, para lá se dirigiram

armados com todas as ferramentas necessárias

112
para seu projeto. Apenas chegaram ao local,
foram tomados de pânico e fugiram em
debandada. O que tinham visto? “Em pé sobre
um globo de fogo, e tendo na mão um gládio
flamejante, o Arcanjo São Miguel protegia o
santo edifício! Uma alma piedosa também o viu.

Quando o venerável fundador soube do perigo

e do socorro, dedicou, na nova igreja, um altar
ao glorioso Arcanjo, defensor da Congregação
nascente ( Louis-Th., p. 232; Cruz, pp. 112,
113).

- Um Anjo prega por ele

Um dia, durante uma pregação, São Paulo

da Cruz sentiu-se desfalecer pela fraqueza.
Querendo terminar o sermão, lançando um
olhar ao seu Crucifixo, pediu: “Senhor, amparai-
me”.

No mesmo instante uma voz semelhante à sua

continuou o sermão. O apóstolo, extasiado,
escutou em silêncio, compreendendo por uma
luz interior que era a voz de um Anjo enviado
por Deus, e bendisse e agradeceu ao Senhor

113
com toda sua alma. Os ouvintes não viam o
prodígio, mas dele não duvidariam, pois jamais
um discurso humano tinha produzido tanto
efeito. A emoção era geral, extraordinária como
a causa que a produzia (Louis-Th., p. 411).

- Outro o transporta com seu irmão ao seu

destino

Tendo que ir pregar numa isolada vila, no mais

rigoroso do inverno, as estradas cobertas de
neve e um frio terrível, andando descalços,
São Paulo da Cruz e seu irmão João Batista se
perderam.

Quando já não podiam mais de cansaço, nesse

extremo São Paulo recorreu aos Santos Anjos
com a confiança habitual; de repente uma mão
invisível o pega e o transporta num piscar de
olhos ao termo de sua viagem.

Não vendo seu irmão, ele implora a mesma

assistência para ele, e imediatamente o Pe.
João Batista junta-se a ele (Louis-Th., p. 417;
Cruz, p. 54).

114
Noutra ocasião o Santo voltava extenuado de
fadiga para o convento do Monte Argentaro,
num dia muito frio, quando começou a ter
tremores, que o levaram ao chão num lugar
inteiramente deserto. Sentindo-se desfalecer,
ele suplicou a Deus que não o deixasse morrer
sem a assistência dos seus religiosos.

Num instante ele sentiu-se erguido do solo e

viu a seu lado dois Anjos de inigualável beleza.
Assim, carregado pelas criaturas celestes, ele
imediatamente sentiu-se dentro da clausura
(Cruz, p. 54; Louis-Th. p. 416).

O convívio de duas grandes Santas

com os Anjos

Santa Maria-Francisca das Cinco Chagas de

Jesus (1715-1791), irmã da Ordem Terceira
de São Francisco de Assis, passou uma vida
atribulada, na qual a Cruz de Nosso Senhor
esteve sempre presente.

Ela nasceu em Nápoles e faleceu na mesma

cidade. Perseguida pelos homens e pelos
demônios, a bem-aventurada recebia também

115
freqüentemente a visita de seu Anjo da Guarda.
Ela tinha por seu Anjo tutelar uma terna
devoção e se esforçava por inspirá-la aos
outros.

A presença quase contínua e os freqüentes

colóquios com esse espírito celeste
proporcionavam-lhe uma grande força e uma
viva alegria. Era ele, dizia ela, que tomava
sua defesa contra os ataques de seu pai, e
suas preces obtinham-lhe do Alto os preciosos
e incontáveis socorros de que ela tinha
necessidade.

Em sua escola e por suas lições, ela aprendeu

a discernir as verdadeiras aparições das
falsas, e a se pôr em guarda contra as ilusões
do demônio. O Anjo deu-lhe por regra desse
discernimento a de saudá-lo sempre, quando
ele se apresentava a ela, com os santos nomes
de Jesus e de Maria, assegurando-lhe que
ela encontraria nesses nomes a luz para seu
espírito, a força para seu coração e um refúgio
seguro contra toda potência inimiga.

O Anjo também a alertava nas horas de perigo.

116
Assim, um dia em que ela estava na sacristia
da igreja de um convento onde passava uma
temporada, ouviu uma voz distinta dizer-lhe:

“Maria-Francisca, fuja, fuja!”. Ela tomou essa

voz pela de seu Anjo da Guarda e retornou
rapidamente à sua cela. Tinha ela apenas
chegado, quando um barril de pólvora explodiu
no palácio vizinho. A explosão foi tal que, tendo
a sacristia desabado em ruínas, ela viu sua
salvação como um milagre.

Maria-Francisca tinha uma grande confiança

e uma terna devoção para com os Anjos. Ela
se preparava para celebrar suas festas com
novenas, penitências e jejuns. Falava deles
com uma terna afeição e não negligenciava
nada para inspirar aos outros essa devoção.
Assim, ela foi favorecida durante quase todos
os dias de sua vida com a presença visível de
seu Anjo da Guarda. Foi ele quem a instruiu na
doutrina cristã e era ele quem a protegia nos
perigos espirituais e temporais.

Como ela estava sempre doente, aprouve

ao Senhor confiá-la de maneira especial ao

117
Arcanjo Rafael. Em 1789 ele lhe apareceu sob
a forma de uma beleza extraordinária. Essa
vista lhe causou tal surpresa, que ela ficou
sem fôlego para falar. Vendo-a nesse estado, o
Arcanjo anunciou-lhe que ele fora enviado a ela
para curar sua chaga do lado. Com efeito, no
dia seguinte ela estava curada.

Ele a assistiu da mesma forma em outra

circunstância, quando uma veia de seu peito
dilatou-se, impedindo-a de fazer qualquer
movimento.

Um dia o Pe. Francisco Bianchi encontrava-

se com ela quando sentiu um perfume todo
celeste; ele lhe perguntou a razão, e ela o
informou que o Arcanjo Rafael estava no meio
deles.

Em reconhecimento por todos os benefícios

que havia recebido deste príncipe do Céu, ela
quis, no momento de sua morte, testemunhar-
lhe sua gratidão recitando em alta voz, e
com acento de terna devoção, nove Glórias
ao Padre para render graças à Santíssima
Trindade por essa assistência.

118
Ela amava também com um amor especial
ao Arcanjo São Miguel, seu protetor e seu
defensor contra os espíritos malignos, bem
como ao Arcanjo São Gabriel, que havia
anunciado ao mundo o grande mistério da
Encarnação do Verbo.

Enfim, ela venerava e amava todas as

hierarquias dos espíritos celestes. Anjo
ela mesma em sua pureza, era justo que
gozasse da familiaridade e amizade dos Anjos
(Bollandistes, tomo XII, p. 109 e ss.).

Santa Gema Galgani (1878-1903) nasceu

em Luca, também na Itália. Seu comércio
com os Anjos era constante. E ela os via
corporalmente. Não era apenas seu Anjo da
Guarda que aparecia a Gema, mas também
outros, especialmente o de seu diretor, como
ela confessa em uma carta a ele:

“Cada noite, quando o Sr. me manda seu Anjo

da Guarda, ele vem abençoar-me; e, de manhã,
me acorda. Esta manhã, quando eu abri os
olhos, ele não estava mais lá, e eu quase
chorei. Pode o Sr. mandá-lo de volta a mim

119
imediatamente? Diga-lhe que eu peço perdão
e não serei mais desobediente. Não farei mais
isso. Mande-o de volta a mim. Meu próprio
Anjo não é tão severo; pelo contrário, quanto
mais sou má, tanto mais ele vem a mim para
abençoar-me”.

Ela se serve desse Anjo para, literalmente,

mandar ao seu diretor cartas de direção
espiritual: “eu darei esta carta ao seu Anjo da
Guarda para que a leve ao Sr., de modo que
não deixe ninguém saber o que está nela
escrito”.

Seu Anjo da Guarda a livrava sempre dos

ataques do demônio e dava-lhe normas de
conduta. Chegou mesmo a ditar algumas que
ela deveria seguir para agradar mais a Jesus
(Parente, Op. Cit.).

120
 O “Anjo de Portugal” e os pastorinhos
de Fátima

Primeira aparição

Os beatos Francisco e Jacinta Marto foram

as primeiras crianças não-mártires a serem
elevadas à honra dos altares. Com sua
prima Lúcia, tiveram a dita de ver e receber a
Mensagem da Mãe de Deus para o mundo de
hoje. Essas famosas aparições da Cova da Iria
foram preparadas por outras três do Anjo de
Portugal. Eis como isso se passou:

Estavam os três primos jogando na “Loca do

Cabeço”, perto de Aljustrel, quando viram vir,
numa “luz mais branca que a neve” um Anjo na
aparência de um jovem de 15 ou 16 anos. “Não
temais” – disse ele – “Sou o Anjo da Paz. Orai
comigo”.

Pondo-se de joelhos e inclinando a cabeça até

o chão, ele rezou: “Meu Deus! Eu creio, adoro,
espero e amo-Vos. Peço-Vos perdão para os
que não crêem, não adoram, não esperam
e Vos não amam”. Repetiu isso três vezes,

121
ergueu-se e disse aos meninos:

– “Orai assim. Os Corações de Jesus e Maria

estão atentos à voz das vossas súplicas”.
Depois disso desapareceu.

Segunda Aparição

Alguns meses mais tarde, estavam os três

pastorinhos brincando perto do poço na casa
de Lúcia, quando subitamente apareceu o Anjo:

– “Que fazeis? – perguntou-lhes – Orai! Orai

muito! Os Corações Santíssimos de Jesus e
Maria têm sobre vós desígnios de misericórdia.
Oferecei constantemente ao Altíssimo orações
e sacrifícios”.

– “Como nos havemos de sacrificar?” –

perguntou Lúcia.

– “De tudo que puderdes, oferecei a Deus um

sacrifício em ato de reparação pelos pecados
com que Ele é ofendido e de súplica pela
conversão dos pecadores. Atraí assim sobre a
vossa pátria a paz. Eu sou o Anjo da Guarda, o

122
Anjo de Portugal. Sobretudo aceitai e suportai
com submissão o sofrimento que o Senhor vos
enviar”. E desapareceu.

Terceira Aparição

A terceira aparição deu-se também na

“Loca do Cabeço”. Estavam as três crianças
prosternadas, rezando a oração que o Anjo lhes
ensinara, quando este apareceu.

Na mão esquerda trazia um cálice e, suspensa

sobre ele, uma Hóstia da qual caíam algumas
gotas de Sangue sobre o cálice. O Anjo
deixou suspensos no ar a Hóstia e o cálice, e
prosternando-se por terra rezou três vezes a
oração:

– “Santíssima Trindade, Padre, Filho, Espírito

Santo, adoro-Vos profundamente e ofereço-
vos o Preciosíssimo Corpo, Sangue, Alma
e Divindade de Jesus Cristo, presente em
todos os sacrários da terra, em reparação dos
ultrajes, sacrilégios e indiferenças com que Ele
mesmo é ofendido.

123
E pelos méritos infinitos do seu Santíssimo
Coração e do Coração Imaculado de Maria,
peço-Vos a conversão dos pobres pecadores”.

Levantando-se, deu a Hóstia a Lúcia e o

conteúdo do cálice a Francisco e Jacinta,
dizendo: “Tomai e bebei o Corpo e o Sangue
de Jesus Cristo horrivelmente ultrajado pelos
homens ingratos. Reparai os seus crimes e
consolai o vosso Deus”.

Depois prosternou-se mais uma vez e rezou

com os pastorinhos três vezes a oração:
“Santíssima Trindade...”, e depois disso
desapareceu (Borelli Machado, pp.31 a 25).

124
Os Anjos constituem um tema inesgotável. Por
mais que se tenha tratado sobre eles, sempre muita
coisa há para a ser dita. Como, por exemplo, o tema
abordado nesta obra: os Anjos nas vidas dos Santos.

Ao lermos as biografias desses verdadeiros heróis

de Jesus Cristo que são os Santos, vemos que eles
viviam por assim dizer em um mundo que não é o
nosso. Ou melhor, viviam em nosso mundo com
os olhos postos na eternidade. Por isso é muito
freqüente encontrar em suas vidas um contato
muito grande com o sobrenatural. E uma dessas
manifestações mais comuns do sobrenatural é com
os espíritos celestes.

Os Anjos, embora sendo puros espíritos, para

poderem cumprir sua missão junto aos homens,
precisavam manifestar-se de forma sensível. Não há
fenômeno natural que eles não possam provocar ou
imitar com todas as aparências de realidade.

Assim, por permissão divina, podem tomar

elementos da natureza e com eles formar um corpo
em tudo semelhante ao de um homem ou outro
125
animal, que eles movem a seu bel-prazer, imitando
todos os movimentos humanos como andar, falar,
comer, dormir, conforme o Arcanjo São Rafael
explicou ao jovem Tobias.

Neste volume veremos muitas e diferentes aparições

de Anjos a Santos, desde o princípio da História da
Igreja.

Isso servir-nos-á de exemplo para nos mostrar que,

se os Anjos assistiram os Santos, assistem também
a nós, se bem que de forma invisível.

Que o exemplo da devoção que os Santos tiveram

a esses bem-aventurados espírito angélicos nos
sirvam de auxílio para crescermos na devoção a
eles.

Os Santos Anjos não são um produto da nossa

fantasia. Eles existem e são ministros de Deus
para encaminhar os homens à pátria celeste,
protegendo-os, corrigindo-os, instruindo-os e
animando-os.

126
Por isso, eles intervêm continuamente em nossa
vida, geralmente de modo invisível, por meio de boas
inspirações que nos sugerem, de obstáculos que
removem de nosso caminho, de perigos que nos
evitam, dos quais nem sequer nos damos conta.

Outras vezes, mais raramente, eles atuam de modo

visível, conforme nos atestam os Livros Sagrados e
as biografias de numerosos Santos.

O presente volume reúne numerosos relatos de

manifestações angélicas na vida dos Santos,
apresentando casos ilustrativos de cada época
histórica, começando pela Sagrada Escritura.

Este pequeno livro tem tudo para agradar os

mais exigentes leitores: bem ilustrado, escrito em
linguagem simples e atraente, é porém baseado
em seguras fontes históricas e constitui uma leitura
amena e instrutiva, e ao mesmo tempo própria a
estimular a devoção aos Santos Anjos, nossos
celestes protetores.

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