Ilé Asè Omo Odè Ilé Asè Omo Odè: Odù Òwónrín

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ILÉ ASÈ OMO ODÈ ILÉ ASÈ OMO ODÈ

Lógún Edé gbogbo òrìsà yóò bá o gbé làyè! Lógún Edé gbogbo òrìsà yóò bá o gbé làyè!

Suas cores são sempre luxuriantes e quentes; principalmente os


Odù Òwónrín vermelhos e o dourado.

Caída: É representado por 11 búzios É um Odù feminino, representado esotericamente por dois triângulos
abertos e 5 fechados. superpostos, no meio dos quais estão dispostos três pontos formando
Òrìsá: Òya, Egúngún, Ajé (Ìyámin triângulos. Cada ponto é de uma cor diferente, o que transmite a idéia de
Osoronga), Èsú, Onílè, Oluàyié. colorido, matizado. (São utilizadas seis cores diferentes, não importando
Saúde: Estomago, perigo de cortes e quais sejam elas).
queimaduras, Problemas na barriga,
hipertensão. O valor numérico 6 (seis), está aí perfeitamente representado. Cada um
Caminhos: 5 Caminhos dos três pontos de cada triângulo, representa seis nozes de Ifá e dezoito
Números de Sorte: 01-11-17-23-32- nozes formam uma Mão, de maneira que se possa contá-las: Ború, Boyá,
45-61 Boshê, uma vez em cada triângulo e uma vez em cada lado deles.
Cor: Vermelha e Marrom terra.
Dia de sorte: Quarta-feira.
Saudações à Òwónrín
Síntese: "Devagar se vai ao longe".
Em fon:

Òwónrín é o 11° Odù no jogo de búzios e o 6° na ordem de chegada do Mi kan Wele Meji
sistema de Ifá, onde é conhecido pelo mesmo nome.
Ta-yi ma fo vido akon yeo!
Em Ifá é conhecido entre os Fon (Jejê), como Wenle Meji, tendo a
pronúncia do e final analasada, pronunciando-se, corretamente, Uólin, Tradução:
Uórin ou Uárin.
Saudemos Owonrin Meji
Wõ-ri significa, em yorubá, rodar ou virar a cabeça, um sentido figurado
de morrer; wãlã-wãlã em fon, evoca a idéia de pintalgar, matizar. Que os acidentes não nos surpreendam nem envolvam Nossos filhos.

Um velho Bàbàláwò explica o nome deste signo, como a união da vida e Em yorubá:
da morte, significando as duas coisas ao mesmo tempo.
Owonrin shobi eba Eshu gbasisa she mishe
Corresponde, na Geomancia Européia, à figura denominada Fortuna
Major. Agbe ibe efuje agana she mishe
Adie dane kama mo fe tani.
Òwónrín é um Odù composto pelos Elementos Terra sobre Fogo, com
predominância do primeiro, o que indica proteção, ajuda, admissão, Em Voduns (Jejê), falam as seguintes divindades: Sakpata, Toxosu,
aceitação. Kennesi, Gu, Roho, Dã e Lisa.

Corresponde ao ponto cardeal Oeste-Sudoeste Em Nagô: Yemonjá, Yewá, Logunede, Obalúàyé, Oshun e Inle.

Corresponde à carta de número 17 do Tarô (A Estrela), e seu valor


numérico é o 13.

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ILÉ ASÈ OMO ODÈ ILÉ ASÈ OMO ODÈ
Lógún Edé gbogbo òrìsà yóò bá o gbé làyè! Lógún Edé gbogbo òrìsà yóò bá o gbé làyè!

Personalidade: são pessoas de certa forma perigosas, obstinados por


Interdições de Owonrin Meji: sucesso, felizes quando buscam profissões liberais que atuam junto ao
público. Possui muita energia, disposição; estão em constante
Òwónrín proíbe a seus filhos o uso de roupas e objetos demasiadamente movimento, agito. São muito nervosos. Possuem sorte na vida, porém
coloridos (mais de duas cores); banhos de mar; o coito com parceiros são extremamente vingativos e defendem-se atacando.
que sejam filhos de Omolu. Não devem beber vinho de palma nem comer
galinha d'Angola, veado, pipoca, milho e sorgo.
HISTÓRIA DA FECUNDAÇÃO
Olódumàre precisava de um empregado. Depois de tanto procurar e não
Sentenças de Òwónrín encontrar resolveu gerá-lo para dispor de seus serviços.

I – “Se Oshalá não der a ordem, nenhuma guerra arrasará o país”. Em uma encruzilhada aberta, colocou pedaços de pano preto, vermelho e
branco e sobre os panos, onze cabacinhas abertas cheias de mel e uma
Significado: O cliente deve oferecer um adimu a Oshalá para evitar que corrente de ferro com onze elos, uma garrafa de aguardente e onze
algo de ruim lhe aconteça. búzios abertos. No dia seguinte surgiu o Odù Òwónrín, que pariu Ògún
ÒLA, rei dos Ògún, que passou a servir Olódumàre em seus desejos.
II – “É diante daqueles que dão generosamente que as pessoas se
curvam e não diante dos que são avarentos”. Lendas

Significado: O cliente deve oferecer o sacrifício sem medir as despesas


dele provenientes. Em certo dia, uma mulher muito fiel aos Òrìsás fora numa fonte lavar
roupa levando consigo sua criancinha. Lá havia outra mulher invejosa
III – “Não se deve jamais colocar uma esteira zã kplakpla (esteira de má que, vendo que ela estava distraída com a sua ocupação, tentou lançar a
qualidade), sobre uma esteira de junco”.
criancinha da outra numa bacia da água. Mas outra mulher ainda,
ouvindo o chorinho da criança, correu para ali e a tirou de dentro da
Significado: Se o cliente se propõe a qualquer tipo de empresa com
água, salvando-a do perigo, antes mesmo de sua mãe se der conta. Do
outra pessoa, será ele quem deverá dirigir a empresa.
horror que acontecia.
Energia que Traz o Odù Assim se vê o ponto onde uma pessoa má pode chegar... E também o
quanto pode contar com a ajuda e proteção através de oferendas
São Atacadas pela calúnia, difamação, falso testemunho, magia e
específicas.
perseguições. Cuidado com objetos cortantes e queimaduras. Ver
problemas com bebidas e drogas.

Significado Negativo: Problemas no loca de trabalho, Quando homem é


volúvel e sem fé, ingratidão, calúnias, falso testemunho, magia,
perseguição, doenças passageiras, nervosismo, ciúmes em excesso,
presença de Èsú, frieza sexual, abortos, pesadelos, inconstância, traição.

Significado Positivo: Entrada de dinheiro, viagens pra resolução de


pendências, Nobreza nas atitudes, bons empreendimentos, vitória sobre
inimigos, Recebimento de carta, Doenças passageiras.

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