Poesia No Parnasianismo e Simbolismo PDF

Roteiro de Atividades
Roteiro das
Atividades
Poesia no parnasianismo e
no simbolismo | Canção
2ª Série do Ensino Médio | 3º Bimestre | 1º Ciclo
APRESENTAÇÃO
O Roteiro de Atividades tem a função de servir de material didático modelar, no sentido da sua
conexão explícita com os descritores do Currículo Mínimo e do seu nível de articulação entre ativida-
des de leitura, uso da língua e produção textual.
O material pode ser utilizado em sala de aula na primeira etapa de cada ciclo que compõe as
disciplinas de acompanhamento do bimestre e, já na primeira tarefa de cada ciclo das disciplinas do
Aperfeiçoamento, você vai ser incentivado a ajustá-lo às características da sua sala de aula. A partir
do segundo ciclo do bimestre, esse tipo de roteiro também vai servir como ponto de referência para
que você mesmo construa seu próprio material didático. Além disso, ao longo desse processo você
será convidado a compartilhar dúvidas e experiências relativas a esse processo de implementação do
Currículo Mínimo com seus colegas, em fóruns virtuais criados justamente pra isso, e terá sempre o
acompanhamento do seu tutor para ajudá-lo a resolver dificuldades e a aperfeiçoar o material que
estará sendo produzido.
Outro ponto importante para reforçar a flexibilidade do esquema de trabalho que está propos-
to neste curso é que cada um dos roteiros apresentados a você foi elaborado para ser percorrido ao
longo de apenas duas semanas de aula. Sendo assim, nos períodos sem cobertura você poderá des-
dobrar mais livremente atividades que julgar mais interessantes, rever conteúdos ou explorar outros
pontos cobrados pelas avaliações externas.
Em termos da sua estrutura geral, os roteiros se apresentam em duas versões: uma para o professor
e outra para o aluno. Constituem-se internamente de texto gerador, atividades e respostas comentadas.
O texto gerador é do gênero privilegiado pelo eixo bimestral do Currículo Mínimo, copiado e
reproduzido para servir como ponto de partida de um trabalho que está previsto para percorrer duas
semanas de aula. O texto, com direitos autorais liberados e atual, procura atender aos interesses dos
alunos e tem extensão apropriada para compor a carga horária prevista para as aulas.
As atividades dirigem-se aos alunos do ensino básico e exploram o texto gerador em seções
dedicadas à leitura, ao uso da língua e à produção textual. As atividades têm comandos suficiente-
mente precisos para gerar variações controladas e comentários que sirvam de orientação para você
avaliar a produção dos seus alunos. Incentivam, ainda, o uso produtivo das Tecnologias da Informação
e da Comunicação (TICs).
As respostas comentadas estão presentes apenas no documento voltado aos professores.

Apresentam um “gabarito” das atividades propostas e uma análise das respostas mais prováveis às
questões propostas.
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TEXTO GERADOR I
O primeiro texto gerador desse ciclo, As pombas, é de autoria de Raimundo Correia. A obra
desse poeta normalmente remete a temas como a natureza, a perfeição formal dos objetos e a cultura
clássica. Já sua poesia filosófica, de meditação, é marcada pela desilusão e por um forte pessimismo.
Ressalta-se a força lírica do autor, principalmente quando canta a natureza, conforme se observa no
poema As pombas. Esse texto é um soneto, no qual se evidencia não somente o tema da natureza,
mas também o culto à forma através do uso de vocábulos raros, de inversões frasais (hipérbatos), de
rimas ricas e de verbos decassílabos. A partir desse texto, serão trabalhadas habilidades dos eixos
Leitura e Uso da língua.
As pombas
Vai-se a primeira pomba despertada...
Vai-se outra mais... mais outra... enfim dezenas
De pombas vão-se dos pombais, apenas
Raia sanguínea e fresca a madrugada...
E à tarde, quando a rígida nortada
Sopra, aos pombais de novo elas, serenas,
Ruflando as asas, sacudindo as penas,
Voltam todas em bando e em revoada...
Também dos corações onde abotoam,
Os sonhos, um por um, céleres voam,
Como voam as pombas dos pombais;
No azul da adolescência as asas soltam,
Fogem... Mas aos pombais as pombas voltam,
E eles aos corações não voltam mais...
(Raimundo Correia)
4 Poesia no parnasianismo eno simbolismo | Canção

Céleres – Velozes.
Nortada – Vento frio e/ou áspero que sopra do norte.
Revoada – Bando de aves que revoam.
Ruflar – Agitar as asas para voar.
ATIVIDADE DE LEITURA
QUESTÃO 1
Os poetas parnasianos tinham como um de seus preceitos básicos o culto da forma. Por essa
razão, cultivavam o soneto: composição poética de 14 versos distribuídos em dois quartetos e dois
tercetos, apresentando métrica regular – normalmente versos alexandrinos (12 sílabas poéticas) e
decassílabos (10 sílabas poéticas) – e rima.
A) Sobre o poema “As pombas”, assinale a alternativa correta:
a. ( ) É um soneto de versos alexandrinos, com as rimas ABBA (nos quartetos) e CCD/EED

(nos tercetos).
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b. ( ) É um soneto de versos decassílabos, com as rimas ABBA (nos quartetos) e CCD/EED
(nos tercetos).
c. ( ) É um soneto de versos alexandrinos, com as rimas ABBA (nos quartetos) e CCD (nos
tercetos).
d. ( ) É um soneto de versos decassílabos, com as rimas ABBA (nos quartetos) e CCD (nos
tercetos).
B) Muitos sonetos parnasianos cultivaram a rima rica, ou seja, rimas entre palavras de clas-
ses gramaticais diferentes. No poema “As pombas”, temos um exemplo de rima rica na se-
guinte alternativa:
a. ( ) soltam/voltam
b. ( ) abotoam/voam
c. ( ) pombais/mais
d. ( ) nortada/revoada
Habilidade trabalhada:
Reconhecer a estrutura do soneto e os recursos prosódicos para diferenciá-lo das formas poé-
ticas não fixas.
Resposta comentada:
O Texto Gerador I, o soneto “As pombas”, é um exemplo bastante ilustrativo do culto à forma
preconizado no Parnasianismo. O soneto é uma forma fixa, ou seja, uma estrutura rígida. Normalmen-
te, é formado por 14 versos distribuídos em 2 quartetos e 2 tercetos, mas também há sonetos forma-
dos por 2 quartetos e um dístico. É importante ressaltar que a opção por uma forma fixa já denota
certa preocupação com a estrutura formal da poesia. Soma-se à rigidez da forma, a preocupação com
as rimas.
Antes de iniciar a correção desta questão, é necessário realizar a escansão dos versos no qua-
dro. A título de exemplo, apresenta-se, a seguir, a escansão da primeira estrofe do poema.

Vai / se a / pri / mei / ra / pom / pa / dês / per / ta / da
Vai / -se ou / tra / mais.../ mais / ou / tra... en/ fim / de / ze / nas.
De / pom / bas / vão-/ se / dos / pom / bais /, a / pe / nas
Rai / a / san / guí / nea e / fres / ca a / ma / dru / ga / da.
Fazer a escansão é importante não apenas para que os alunos possam ser induzidos à resposta
correta, mas também para sanarem possíveis dúvidas relativas à divisão de sílabas poéticas. A escan-
são dos versos de “As pombas”, que possuem 10 sílabas poéticas, naturalmente fará com se elimine
duas possibilidades de respostas, já que as opções “A” e “C” afirmam serem alexandrinos (12 sílabas)
os versos do poema. Entretanto, restam duas alternativas a serem analisadas pelo aluno: “B” e “C”, que
afirmam serem decassílabos os versos.
Após a escansão, é importante montar no quadro o esquema da rima do poema. Para isso,
lembre aos alunos que, a cada rima diferente que se apresenta no poema, atribui-se uma letra (A, B,
C, D, E etc.).
As pombas
Vai-se a primeira pomba despertada... (A)
Vai-se outra mais... mais outra... enfim dezenas (B)
De pombas vão-se dos pombais, apenas (B)
Raia sanguínea e fresca a madrugada... (A)
E à tarde, quando a rígida nortada (A)
Sopra, aos pombais de novo elas, serenas, ( B )
Ruflando as asas, sacudindo as penas, (B)
Voltam todas em bando e em revoada... (A)
Também dos corações onde abotoam, ( C )
Os sonhos, um por um, céleres voam, (C)
Como voam as pombas dos pombais; ( D )
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No azul da adolescência as asas soltam, ( E )
Fogem... Mas aos pombais as pombas voltam, (E)
E eles aos corações não voltam mais... ( D )
(Raimundo Correia)
Com relação ao esquema de rimas, apenas a análise dos quartetos não é suficiente para que se
responda a questão. O aluno precisará observar, também, os tercetos para concluir que a alternativa
correta é a letra “B”. Caso o aluno marque a opção “D” como correta, ele possivelmente não terá aten-
tado para o fato de que a rima do primeiro terceto é “-am” (abotoam/voam), enquanto a do segundo
terceto é “-tam” (soltam/voltam.). Ainda que a turma não manifeste dúvidas a respeito dessa diferen-
ciação, vale a pena ressaltá-la.
B) Inicialmente, é importante definir as rimas ricas e pobres por oposição. Enquanto as pri-
meiras são formadas por palavras de categorias gramaticais diferentes, as rimas pobres são
constituídas por palavras de mesma classe gramatical. A opção “A” provavelmente não cau-
sará dúvidas nos alunos, tendo em vista que as duas palavras são verbos bastante usuais
em nossa língua. O mesmo pode ser dito com relação à opção “B”, que também possui dois
verbos comumente utilizados. A opção que pode provocar dúvidas no aluno é a “D”, por
conter vocábulos que não fazem do vocabulário cotidiano. Por essa razão, é importante
sugerir a busca dessas palavras no dicionário quando da leitura do poema. Outra possibili-
dade seria simplesmente colocar os significados no quadro, para que os alunos percebam
mais facilmente tratar-se de dois substantivos. Com isso, o aluno eliminará a opção “D”. Na
indicação da resposta correta (letra “C”), é importante ressaltar não somente que perten-
cem a classes de palavras diferentes (substantivo/advérbio), mas também o fato de essa
ser uma construção típica nos poemas parnasianos. Aproveite para lembrar que os poetas
parnasianos primavam não só pelas rimas, como ainda pelo emprego de vocábulos raros
que normalmente não são usados na composição das mesmas.

ATIVIDADE DE USO DA LÍNGUA
QUESTÃO 2
“As pombas” é um soneto terminado com “chave de ouro”, isto é, um verso final bem escrito,
que procura condensar uma ideia e arrematar o poema com um belo efeito. A figura de linguagem
que contribuiu para a construção do efeito “chave de ouro” no referido poema foi:
a. ( ) antítese
b. ( ) elipse
c. ( ) anáfora
d. ( ) hipérbato
Identificar os efeitos de sentido produzidos pelo emprego de figuras de sintaxe como elipse,
anáfora, hipérbato.
Resposta comentada:
Os poetas parnasianos cultivaram o soneto de tradição clássica, composição poética de qua-

torze versos – articulada, obrigatoriamente, em dois quartetos e dois tercetos – e que se encerra com
uma “chave de ouro”, ou seja, uma espécie de síntese do poema, que se manifesta no último verso. Um
dos poetas que mais cultivou essa prática foi Olavo Bilac, conhecido como o “ourives da linguagem”.
É importante ressaltar, na correção, que as figuras de linguagem podem estar presentes em qualquer
estrofe do poema, mas também que, quando empregadas no último verso, podem contribuir para o
desfecho triunfal do texto.
Antes de iniciar correção, é interessante relembrar junto aos alunos em que consiste cada uma
das figuras que aparecem nas alternativas da questão. Pode ser reforçada a ideia de que a antítese
consiste na aproximação de palavras e ideias antônimas (opostas). Vale lembrar que este recurso ex-
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pressivo teve extraordinário desenvolvimento no Barroco. Já a anáfora consiste na repetição de uma
ou mais palavras no princípio dos versos ou no início de cada um dos segmentos da frase. Ocorre
anáfora, por exemplo, nos dois primeiros versos do poema (“Vai-se” / “Vai-se”). No que diz respeito à
figura elipse, que não apresenta ocorrência no poema “As pombas”, dizemos que consiste na omissão
de termos facilmente subentendidos por meio do contexto. Por último, o professor pode abordar o
hipérbato (opção “B”), resposta correta da questão.
O hipérbato é uma das figuras de linguagem mais cultivadas pelos poetas parnasianos. Consis-
te na apresentação indireta dos elementos composicionais da frase (sujeito, verbo, complementos),
visando à pomposidade, ao enobrecimento da linguagem propriamente dita. Tendo esse breve apa-
rato teórico, os alunos serão levados a perceber que a única figura de linguagem presente no último
terceto é o hipérbato. Após a indicação da resposta correta, cabe a explicação de que a ordem direta
dos últimos versos seria “mas as pombas voltam aos pombais/ e eles não voltam mais aos corações”.
TEXTO GERADOR II
O segundo texto gerador do ciclo intitula-se A um poeta. Seu autor, Olavo Bilac, é considera-
do o “ourives da linguagem” devido a sua preocupação com a forma poética. Bilac buscava escrever
sonetos com versos alexandrinos e, como os outros poetas da tríade, colocou-se à margem dos gran-
des acontecimentos políticos e sociais do seu tempo. A um poeta, soneto de verbos decassílabos,
tematiza o ofício de ser poeta e clarifica o ideal da arte pela arte, um dos principais lemas da estética
parnasiana. A partir desse texto, serão trabalhadas habilidades dos eixos Leitura e Uso da língua.
A um poeta
Longe do estéril turbilhão da rua,
Beneditino, escreve! No aconchego
Do claustro, na paciência e no sossego,
Trabalha e teima, e lima, e sofre, e sua!

Mas que na forma se disfarce o emprego
Do esforço; e trama viva se construa
De tal modo, que a imagem fique nua,
Rica mas sóbria, como um templo grego.
Não se mostre na fábrica o suplicio
Do mestre. E, natural, o efeito agrade,
Sem lembrar os andaimes do edifício:
Porque a Beleza, gêmea da Verdade,
Arte pura, inimiga do artifício,
É a força e a graça na simplicidade.
(Olavo Bilac)
Artifício – Recurso engenhoso.
Beneditino – Aquele que segue as regras de São Bento, fundador do sistema monástico
cristão. Monge da Ordem de São Bento.
Claustro – Ambiente de isolamento.
Estéril – Improdutivo.
Suplício – Aflição.
Turbilhão – Movimento.
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QUESTÃO 3
Leia o fragmento a seguir:
“A busca da objetividade temática e o culto da forma são as mais importantes características

do Parnasianismo. Os poetas parnasianos opunham-se ao individualismo, ao sentimentalismo e ao
subjetivismo românticos, e procuraram voltar sua poesia para temas que consideravam mais univer-
sais, como a natureza, a história, o amor, os objetos inanimados, além da própria poesia. Essa poética
da impessoalidade era reforçada pelo gosto da descrição e do rigor formal. O ideal da “arte pela arte”
resultou em acentuada preocupação com a versificação e a metrificação, pois se acreditava que a
Beleza residia também na forma.” (Disponível em: http://www.itaucultural.org.br)
Em “A um poeta”, Olavo Bilac aproxima o ofício de ser poeta ao ofício de um escultor: ambos
buscam moldar, perfeitamente, a forma de seus objetos estéticos. Tendo por base a leitura do poema
de Olavo Bilac e do fragmento acima, responda:
A) Explique por que o último verso da 1ª estrofe é representativo do ideal da “arte pela arte”.
B) Destaque um verso no qual o eu-lírico exteriorize a ideia de que o esforço empreendido

na busca pela forma perfeita não pode transparecer no resultado final da poesia.
Reconhecer o ideal estético da arte pela arte em contraposição à análise objetiva da realidade.
Resposta comentada:
O Texto Gerador II é um poema que tematiza o ofício de ser poeta. “A um poeta” aborda o
modo de fazer poesia proposto pelos parnasianos. O soneto de Bilac é bastante representativo
do ideal “da arte pela arte”, segundo o qual a arte não tem nenhum sentido utilitário e nenhum
compromisso com a humanidade, a não ser com a beleza. Apesar de contemporâneo ao Realis-
mo/Naturalismo, a estética parnasiana foi muito diferente de ambas. Isso porque, enquanto esses

dois movimentos da prosa buscavam analisar e compreender a realidade social e humana, para o
Parnasianismo, o objetivo maior da arte não era tratar dos problemas sociais, mas sim alcançar a
perfeição da construção poética.
A) Na resposta desta questão, espera-se que o aluno demonstre ter percebido que o últi-
mo verso da primeira estrofe traduz a ideia de que, para alcançar a forma perfeita, faz-se
necessário o poeta trabalhar bem com o objeto da poesia, ou seja, a palavra. É importante
que a resposta do aluno reconheça o valor que os poetas parnasianos atribuíam à forma do
poema. O professor pode mostrar que a ideia de trabalhar arduamente para moldar a for-
ma da poesia (“Trabalha e teima, e lima, e sofre, e sua”), além de estar presente nesse verso,
estende-se na segunda quadra. Seria interessante, após a correção desta questão, levar ao
conhecimento dos alunos outro poema de Bilac que aborda o ofício de ser poeta, “Profissão
de fé”. Veja fragmentos:
“Invejo o ourives quando escrevo:
Imito o amor
com que ele, em ouro, alto-relevo
Faz de uma flor.
(...)
Torce, aprimora, alteia, lima
A frase; e,enfim,
no verso de ouro engasta a rima,
como um rubim.
Quero que a estrofe cristalina,
Dobrada ao jeito
do ourives, saia da oficina
sem um defeito.”
Em “Profissão de fé”, o eu-lírico afirma invejar um ourives, ou seja, alguém que se dedica a um
trabalho paciente, minucioso e delicado. Acentua, ainda, a importância da escolha das palavras pre-
cisas, do cuidado com as frases e realça o “polimento” dos versos, para que o poema se torne uma
espécie de objeto precioso e belo, semelhante a uma joia.
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É importante ressaltar, junto aos alunos, o fato de o eu-lírico advertir que o resultado final da
poesia deve ocultar todo esforço que o poeta empregou na construção dos versos. O ato de criação
da poesia, em “A um poeta”, é comparado a um extremo sofrimento. Tal sofrimento, contudo, jamais
deve transparecer no resultado final. O que o aluno precisa depreender é que a forma perfeita alcan-
çada com bastante esforço pelo poeta deve parecer natural, ou seja, as dificuldades de sua construção
não podem ser vistas. Como possibilidades de resposta há dois pares de versos: “Mas que na forma
se disfarce o emprego / Do esforço; e trama viva se construa” e “Não se mostre na fábrica o suplicio / Do
mestre. E, natural, o efeito agrade”.

QUESTÃO 4
Termos acessórios da oração são aqueles que, embora não integrem necessariamente a es-
trutura básica da oração, contribuem por informarem características ou circunstâncias relativas a um
substantivo, pronome ou verbo. O aposto é um dos termos acessórios da oração, que tem por função
explicar, esclarecer, resumir ou comentar algo sobre um termo de natureza nominal. Em “A um poeta”,
destaque um aposto e diga o nome ao qual ele está relacionado.
Identificar os termos acessórios da oração.
Resposta comentada:
Antes da correção da questão, é importante relembrar que são denominados “acessórios” os

termos secundários da oração, que não integram necessariamente sua estrutura básica.
Os termos acessórios, apesar de prescindíveis, contribuem para o entendimento do enunciado

porque informam alguma característica ou circunstância dos substantivos, pronomes ou verbos que
os acompanham. Dividem-se em adjunto adnominal, adjunto adverbial e aposto.
Para que o aluno identifique o aposto no poema, é necessário reforçar a ideia de que o aposto
é um termo cuja função é explicar, esclarecer, identificar de modo mais exato ou resumir um nome

da oração ao qual ele se refere. Tendo por base essas informações, será mais fácil o aluno identificar
os termos com função de aposto que aparecem no poema. São eles: “gêmea da verdade”, “arte pura”,
“inimiga do artifício”. O termo ao qual tais apostos se referem é o substantivo “Beleza”, presente no
primeiro verso do segundo terceto.
TEXTO GERADOR III

O poema seguinte é da autoria de Alberto de Oliveira, um dos grandes representantes do Par-
nasianismo. Através deste poema, será possível aprofundar as relações das características da estética
ao seu contexto social e histórico, desenvolvendo atividades dos eixos de Leitura, Uso da língua e
Produção textual.
O Ídolo
Sobre um trono de mármore sombrio,
Em templo escuro, há muito abandonado,
Em seu grande silêncio, austero e frio
Um ídolo de gesso está sentado.
E como à estranha mão, a paz silente
Quebrando em torno às funerárias urnas,
Ressoa um órgão compassadamente
Pelas amplas abóbadas soturnas.
Cai fora a noite - mar que se retrata
Em outro mar - dois pélagos azuis;
Num as ondas - alcíones de prata,
No outro os astros - alcíones de luz.
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E de seu negro mármore no trono
O ídolo de gesso está sentado.
Assim um coração repousa em sono...
Assim meu coração vive fechado.
(Alberto de Oliveira)
Alcíones – Estrela de terceira grandeza, a mais brilhante das Plêiades.
Austero – Severo.
Pélago(s) – Abismo marítimo; pego. 2. mar alto.
Silente – Silencioso, calado, que não faz barulho.
Soturno – Assustador; amedrontador; apavorante; terrível.
Questão 5

A Belle Époque pode ser considerada a época dourada das elites europeias. Os cabarés, os cafés
parisienses e o can-can (dança típica de cabaré) compõem a imagem da riqueza e modernidade da
França no final do século XIX. O processo de urbanização ocorrido na cidade do Rio de Janeiro tomou
a sofisticação francesa por modelo, como comprovaram as construções arquitetônicas. Além disso, o
comportamento do brasileiro, o modo de falar usando muitas expressões francesas e hábitos como
tocar piano também demonstraram a força dessa influência. O Parnasianismo, alheio às questões da
realidade, representou a tradução poética de um período de euforia e de relativa tranquilidade social,
no qual a forma se sobrepôs às ideias.
Sobre a poesia criada na Belle Époque brasileira, pesa a acusação de “afetação pelo preciosismo da
linguagem e da forma, buriladas como preciosa ourivesaria e superficialidade pela recusa das questões
político-sociais de seu tempo” (BARROS, Fernando Monteiro de. Parnasianismo brasileiro: Conserva-
dor e transgressor. Fólio – Revista de Letras. Vitória da Conquista. v.3, n. 1. Jan/ Jun. 2011. p. 22).
Retire da 1ª estrofe do poema de Alberto de Oliveira um verso que comprove a afirmação e

explique por quê.
Estabelecer relações entre a estética parnasiana e os conceitos da Belle Époque e da Art Nouveau.
Resposta Comentada:
O aluno pode escolher um dos 4 versos da 1ª estrofe e apresentar algumas dessas explicações:
preocupação com as rimas, no caso, alternadas e rimas ricas; preocupação excessiva com a métrica,
no caso, versos decassíbalos; escolha de um objeto para adoração, tornando a poesia fria e distancia-
da da realidade. É importante que o aluno perceba essas características, por serem as principais da
estética parnasiana.
Os poemas de Alberto de Oliveira reproduzem a natureza e objetos decorativos. Trata-se uma

poesia de rimas exatas e métrica correta, mas fria, distanciada da realidade. Uma poesia sobre coisas
inanimadas, feita para agradar as elites que viviam a ilusão da Belle Époque, a equivocada ideia de
interminável desfrute da riqueza.
Segundo Alexei Bueno, “O Parnasianismo perseverou, por assim dizer, como o braço poético
oficial de uma república positivista e laica, de uma Belle Époque cética e risonha, que se negava total-
mente a ver a realidade do país e do povo” (BUENO, 2007, p. 152).
Umberto Eco afirma que “o artista vê ameaçados os seus ideais, percebe as ideias democráticas
como inimigas, resolve ser diferente, marginalizado, aristocrático ou maldito e retira-se para a torre de
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marfim da arte pela arte”, na qual “ganha forma uma religião estética segundo a qual a Beleza é o úni-
co valor a ser realizado” (ECO, 2007, p. 350). No caso do poema “Ídolo”, a principal intenção é destacar
a beleza existente na estátua sobre o mármore preto.
Outras formas de abordagem do contexto histórico e cultural do Parnasianismo são comenta-

das na seção “Como ensinar” das Orientações Pedagógicas deste ciclo.

Questão 6
Segundo Rocha Lima, figuras de linguagem são formas de expressar o pensamento ou o sen-
timento “com energia e colorido, a serviço das intenções estéticas de quem as usa”. Representam,
portanto, recursos linguísticos explorados principalmente pelos escritores, que buscam se comunicar
com vivacidade e beleza.
A) Percebemos, na estrofe a seguir, a presença da figura de linguagem comparação. Com-

paração ou símile é uma correlação de ideias em que se utilizam elementos comparativos
(como, conforme, tal como etc). Releia a estrofe destacada abaixo e assinale a opção em
que se identifica o emprego dessa figura:
“E como à estranha mão, a paz silente
Quebrando em torno às funerárias urnas,
Ressoa um órgão compassadamente
Pelas amplas abóbadas soturnas”.
(a) “Jorra do teu olhar um rio luminoso”. (Olavo Bilac)

(b)“ “Enquanto mandas as ninfas amorosas grinaldas nas cabeças pôr de rosas.” (Camões)
(c)“Qual um filósofo, o poeta vive a procurar o mistério oculto das cousas.”
(d)“ Vi claramente visto o lume vivo.” (Camões)
(e) “Astros, noites tempestades,
Rolai das imensidades!” (Castro Alves)
B) A poesia parnasiana sustenta-se enquanto forma bem lapidada, cuja matéria-prima é

um vocabulário raro, numa sintaxe elaborada. Em busca do rebuscamento, os poetas lan-
çam mão de inúmeros recursos estilísticos, dentre os quais as figuras de linguagem. Identi-
fique a figura de linguagem presente neste verso do poema “O ídolo”:
“Assim um coração repousa em sono...”
(a) hipérbole, porque há um exagero de expressão.
(b) eufemismo, porque há uma suavização de ideia.
(c) metonímia, porque se substitui uma parte pelo todo.
(d) anáfora, porque há uma repetição de palavras.
(e) antítese, porque há palavras opostas justapostas.
C) Na busca da perfeição formal, o poeta parnasiano usa o ritmo, a métrica, a versificação.

Para criar imagens sugestivas, ele lança mão de figuras de linguagem. Com bastante descri-
tivismo, Alberto de Oliveira nos remete a uma imagem, nesta estrofe abaixo, criada a partir
de uma sequência de:
“Cai fora a noite - mar que se retrata
Em outro mar - dois pélagos azuis;
Num as ondas - alcíones de prata,
No outro os astros - alcíones de luz.”
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(a) metonímias, porque se substitui parte de uma idéia pelo todo, pelo conjunto.
(b) metáforas, porque há comparações feitas de forma indireta.
(c) antíteses, porque há ideias opostas.
(d) sinestesias, porque há misturas de sensações.
(e) catacreses, porque há esvaziamento do sentido de uma palavra em detrimento a outra.
Reconhecer o emprego de figuras de linguagem na construção de imagens sugestivas.
Resposta Comentada:
A questão aborda diferentes figuras de linguagem. A partir dela, é possível rever, em sala de
aula, as definições das figuras que aparecem como opção de resposta e reconhecer seu emprego.
Vale ainda destacar as mais usadas pelos parnasianos: metáfora, comparação, hipérbato, metonímia.
No exercício A, a opção correta é a “C”. Os demais, sucessivamente, apresentam as seguintes

figuras: hipérbole (exagero), hipérbato (inversão), pleonasmo (repetição), apóstrofe (interpelação).
No exercício B, a opção correta é a “B”: eufemismo, figura que suaviza a ideia da morte. O már-
more negro e o ídolo de gesso seriam o túmulo onde o coração “repousa em sono”.
No exercício C, a opção correta é a “B”, pois ocorre uma sucessão de metáforas na estrofe.
É sempre útil relembrar aos alunos as demais figuras que aparecem, fazendo a distinção dos 3
grupos (figuras de palavras, de pensamento e de sintaxe). Como sugestão, segue um breve resumo,
feito a partir do livro de Sebastião Cherubim, Dicionário de Figuras de Linguagem.
Figuras de palavras (tropos): a significação dos radicais / palavras sofre um desvio
Metáfora: É o emprego de um termo com um sentido que se associa pela força de uma com-
paração de ordem subjetiva. A comparação, porém, fica subentendida, não é expressa. Trata-se de
uma comparação, um confronto inteiramente pessoal e emotivo (nisso repousa o valor artístico da
metáfora).
Ex.: Ele é uma cobra
Ela é uma flor
Ele é um elefante

Sinestesia: É a relação entre termos que envolvem sentidos diferentes. Para haver a sinestesia,
devem existir, pelo menos, dois sentidos que relacionem.
Ex:. “Música vermelha”. (Luís Delfino). “Rumor cheiroso de uma aurora”. (Luís Delfino). “O velu-
doso canto”. (Dario Veloso).
Catacrese: É o emprego de dois termos cujo relacionamento ou é aparentemente contraditório

ou fundamentado em acidental e remota semelhança. Apesar dessa formal contradição ou distancia-
da semelhança, os dois termos se mantêm ligados por força do esvaziamento do sentido de um deles.
Ex.: Montei a cavalo num burrico. (“cavalo” é palavra vazia de sentido)
Embarcamos no trem das onze. (“embarcar” não expressa qualquer sentido de “barca”)
Metonímia: É o processo que se desenvolve em apenas um campo sêmico (traço significativo),

pois os termos que se relacionam pertencem ao mesmo campo, um substituindo o outro na expres-
são. Há uma contiguidade entre os termos.
As relações principais na metonímia são:
Lugar – produto: Comprei castanhas-do-Pará.
Causa – efeito: Ganhar o pão nosso de cada dia.
Matéria – objeto: Preciso ganhar umas pratas (= dinheiro).
Marca – objeto: O Fiat (automóvel de marca Fiat) é um carro econômico.
Sinal – coisa significada: Vamos pesar na balança e decidir (símbolo da Justiça).
Abstrato – concreto: O crime está vencendo a virtude. (Crime = pessoas criminosas).
Autor – obra: Consultemos Machado de Assis.
Continente – conteúdo: Bebemos dez copos de cerveja.
Figuras de Pensamento: Há uma discrepância entre a expressão formal e o verdadeiro pro-

pósito da enunciação
Comparação ou Símile
É o confronto entre duas idéias.
Ex.: “Iracema, a virgem dos lábios de mel, que tinha os cabelos mais negros que a asa da graúna
e mais longos que seu talhe de palmeira. O favo de jati não era tão doce como o seu sorriso, nem a
baunilha recendia no bosque como o seu hálito perfumado.” (José de Alencar).
21
Antítese
Oposição entre duas palavras ou expressões.
Ex.: “Eu preparo uma canção que faça acordar os homens e adormecer as crianças”.
(Carlos Drummond de Andrade)
Hipérbole
Quando há um exagero na mensagem.
Ex.: “Jorra do teu olhar um rio luminoso”.
(Olavo Bilac)
Eufemismo
É o emprego da expressão mais suave, mais nobre ou menos agressiva, para comunicar alguma
coisa áspera, desagradável ou chocante.
Ex.: Bem, sua prova, caro aluno poderia estar melhor . . . (= sua prova deixa muito a desejar)
Depois de muito sofrimento, entregou a alma ao Senhor. (= morreu)
Figuras de Sintaxe: a estrutura normal da frase sofre alterações
Anáfora
Repetição de vocábulo(s) no início de cada membro da frase.
Ex.: Tudo era silencioso, tudo nebuloso, tudo confuso.
TEXTO COMPLEMENTAR
O texto a seguir se filia à estética modernista, mas sua presença neste Roteiro de Atividades
se justifica pela contribuição de um olhar crítico para a produção parnasiana. O poema Os sapos, da
autoria de Manuel Bandeira, lido durante a Semana de Arte Moderna, ridiculariza a excessiva preocu-
pação formal dos parnasianos. A partir da leitura deste texto, podem ser trabalhadas habilidades do
eixo Leitura sobre os traços do Parnasianismo e sobre o contexto sócio-histórico em que tal estética
se desenvolveu.

Os Sapos Brada em um assomo
(...) O sapo-tanoeiro:
- A grande arte é como

O sapo-tanoeiro,
Lavor de joalheiro.
Parnasiano aguado,
Diz: - “Meu cancioneiro (...)
É bem martelado. Longe dessa grita,
Lá onde mais densa

Vede como primo
A noite infinita
Em comer os hiatos!
Veste a sombra imensa;
Que arte! E nunca rimo
Os termos cognatos. Lá, fugido ao mundo,
Sem glória, sem fé,

(...)
No perau profundo
E solitário, é
(...)
Manuel Bandeira
Assomo – Sinal.
Cancioneiro – Coleção de canções, coleção de poesias líricas.
Cognatos – Palavras que apresentam o mesmo radical. Ex.: pedra, pedreiro.
Lavor – Trabalho.
Perau – Declive rápido do fundo do mar ou de um rio, junto à costa ou à margem.
23
Questão 7
Uma tendência forte do primeiro momento do Modernismo foi fazer o poema-piada, moda-
lidade em que se enquadra o poema “Os sapos”. Manuel Bandeira satiriza o movimento parnasiano,
criticando a preocupação excessiva com o aspecto formal. Essa foi outra grande tendência do movi-
mento modernista: criticar a literatura parnasiana, que os modernistas consideravam ultrapassada.
A partir das estrofes destacadas, reconheça as características da poética parnasiana que eram
tão criticadas pelos modernistas.
A)
O sapo-tanoeiro,
Parnasiano aguado,
Diz: - “Meu cancioneiro
É bem martelado.
B)
“Vede como primo
Em comer os hiatos!
Que arte! E nunca rimo
Os termos cognatos.”

C)
“Brada em um assomo
O sapo-tanoeiro:
- A grande arte é como
Lavor de joalheiro.”
Reconhecer o ideal estético da “arte pela arte” em contraposição à análise objetiva da realidade.
Resposta Comentada:
O princípio básico do Parnasianismo é a preocupação formal. Os versos são sempre muito tra-
balhados na rima e na métrica. Quando Manuel Bandeira cita “A grande arte é como / lavor de joa-
lheiro”, está satirizando a comparação entre as figuras do poeta e do ourives feita por Olavo Bilac no
célebre “Profissão de fé”, poema que sintetizou os princípios da estética.
Quando o poeta modernista cita “E nunca rimo / Os termos cognatos”, refere-se justamente ao
rigor na forma do poema. Rimar termos cognatos, ou seja, de mesma família etimológica, significaria
fazer rima pobre, o oposto do que se buscava no Parnasianismo. Os modernistas ainda chamavam os
parnasianos de “fábricas de sonetos”, ridicularizando a forma poética fixa mais amplamente adotada
no período.
É importante destacar que, para os parnasianos, o produto final de uma obra deve ser formal-
mente perfeito. Por isso, a valorização excessiva do belo, explicando a expressão “arte pela arte”: a lin-
guagem bem trabalhada, o vocabulário culto e selecionado. O poeta, então, comparado a um artesão
ou a um ourives, deve buscar a “arte pura”.
25
Questão 8
Segundo Alfredo Bosi, o movimento modernista pretendia “mover as águas estagnadas da Bel-
le Époque” e denunciar o atraso cultural do país. A Belle Époque foi um período em que se acreditava
no progresso e na infinitude das riquezas e dos benefícios gerados por ele.
O poema “Os sapos” de Manuel Bandeira sintetiza esse objetivo de mexer nas “águas estag-
nadas”. Para isso, o poeta usa a imagem do sapo-tanoeiro que representaria os poetas parnasianos e
sua preocupação excessiva com a rima e a métrica. Para os modernistas, esse rigor com a linguagem
distanciaria a poesia do povo, como revela o final do poema.
Releia as duas últimas estrofes e explique de que forma esses versos confirmam a intenção crítica:
Habilidade trabalhada: Estabelecer relações entre a estética parnasiana e os conceitos da Bel-

le Époque e da Art Nouveau.
Resposta Comentada:
A ênfase no aspecto formal e a busca pela impassibilidade retiraram os temas sociais da poesia
parnasiana. Na crítica de Manuel Bandeira, isso teria deixado o povo esquecido, às escuras, “longe dessa
grita”, ou seja, longe dos acontecimentos, à margem das benécies trazidas pela Belle Époque. Ao povo,
portanto, restariam apenas o isolamento e uma vida “sem glória, sem fé”. Os sapos-tanoeiros, porém,
abstendo-se de tudo o que ocorria a sua volta, concentravam-se na busca pela forma perfeita. Como na
estética Art Nouveau, os parnasianos valiam-se de muitos detalhes e ornamentos para esse fim.
É interessante o professor destacar que a crítica representada pelo poema se dirigia tanto à
ausência da questão político-social nos textos parnasianos quanto ao rebuscamento da linguagem.
Embora o Modernismo não seja o foco do bimestre, também é importante esclarecer minimamente
que o poeta modernista se preocupou em incorporar a fala do povo brasileiro, o que levou a escolhas
estéticas muito diferentes daquelas feitas pelos parnasianos, preocupados com o rigor da linguagem.
Além disso, o Modernismo se abasteceu de temas cotidianos, contrariamente ao Parnasianis-

mo, que preferiu ignorar a realidade e abordar temas artísticos, em atendimento ao princípio da arte
pela arte. A expressão de Bosi destacada no enunciado refere-se exatamente a esse aspecto. “Mover
as águas estagnadas” significava revelar as tensões sofridas no contexto nacional.

Observa-se, portanto, que o poema “Os sapos” contribui, por meio de uma perspectiva crítica,
para mostrar as relações entre o Parnasianismo e os conceitos de Belle Époque e Art Nouveau.
ATIVIDADES DE PRODUÇÃO TEXTUAL

QUESTÃO 9
Paráfrase “é a reafirmação, em palavras diferentes, do mesmo sentido de uma obra escrita. Uma
paráfrase pode ser uma afirmação geral da ideia de uma obra como esclarecimento de uma passagem
difícil. Em geral, ela se aproxima do original em extensão” (SANT’ANNA, p. 17).
Agora, você produzirá uma paráfrase a partir de um dos poemas parnasianos que você leu.
Habilidade trabalhada: Produzir paráfrases a partir dos poemas estudados.
Comentário:
Nesta questão, é fundamental lembrar o que é paráfrase e conferir a produção dos alunos,
verificando se eles atingiram o objetivo de “traduzir na própria língua” um dos 3 poemas parnasianos
estudados. É importante, também, comparar as paráfrases produzidas pelos alunos, avaliando sua
maior ou menor fidelidade ao texto original. Sempre se deve valorizar o trabalho do aluno, o esforço
feito para realização do exercício de reescrita.
27
QUESTÃO 10
Originalmente, o soneto (pequeno som), como o próprio nome sugere, era composto para ser
cantado. As características estruturais e prosódicas dessa composição poética foram aproveitadas pela
banda brasileira Kid Abelha, que musicou o poema parnasiano “Via Láctea” (soneto XIII), de Olavo Bilac.
Outro famoso caso de transposição poema/música se deu com o poema “As pombas”, de Rai-
mundo Correia, musicado por Chiquinha Gonzaga, compositora e maestrina carioca nascida no final do
século XIX. O soneto de Bilac e a versão musicada pelo grupo Kid Abelha podem ser observados a seguir.
Ouvir Estrelas
Via Láctea- Soneto XIII
Direi ouvir estrelas
“Ora (direis) ouvir estrelas! Certo
Certo perdestes o senso
Perdeste o senso” Eu vou direi, no entanto, E eu vos direi, no entanto
Que, para ouvi-las, muitas vezes desperto Que, para ouvi-las
E abro as janelas, pálido de encanto... Muita vez desperto
E abro as janelas,
E conversamos toda a noite, enquanto
Pálido de espanto
A via láctea, como um páleo aberto,
Enquanto conversamos
Cintila. E, ao vir do sol, saudoso e em pranto,
Cintila via láctea
Inda as procuro pelo céu deserto. Como um pálido aberto
E ao vir do sol,
Direis agora “Tresloucado amigo!
Saudoso e em pranto
Que conversas com elas? Que sentido
Inda as procuro pelo céu deserto
Tem o que dizem quando estão contigo?”.
Que conversas com elas
E eu vos direi “Amai para entendê-las! O que te dizem
Pois só quem ama pode ter ouvido Quando estão contigo
Ah... Amai para entendê-las

Capaz de ouvir e de entender estrelas”.
Ah... Pois só que ama pode ouvir estrelas
(Olavo Bilac)
(Kid Abelha)

Cintila – Resplandece.
Páleo – Antigo, velho.
Tresloucado – Louco, desvairado.
Agora é a sua vez! Escolha um dos sonetos que compõem este Roteiro de Atividades para, em
seguida, musicá-lo.
Musicar poemas parnasianos.
Comentário:
Embora não haja uma única possibilidade de resposta para a questão (tendo em vista que cada
aluno poderá escolher o texto gerador de seu interesse), espera-se que o aluno transponha o poema
para a música observando as rimas, a divisão em sílabas poéticas e a ênfase em possíveis recursos
sonoros presentes na poesia, como aliterações, assonâncias etc. Talvez seja interessante trabalhar a
questão em duplas ou trios, não apenas para dinamizar a correção, como também para aproximar a
produção dos alunos da de compositores profissionais, que, muitas vezes, compõem em conjunto.
A atividade aqui proposta guarda certa complexidade, mas é fundamental para estimular o espírito
criativo. A criatividade dos alunos é, sem dúvida, um importante ponto a ser observado nesta questão.
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Roteiro de Atividades

As respostas comentadas estão presentes apenas no documento voltado aos professores.

Vai-se a primeira pomba despertada...

Vai-se outra mais... mais outra... enfim dezenas

De pombas vão-se dos pombais, apenas

Raia sanguínea e fresca a madrugada...

E à tarde, quando a rígida nortada

Sopra, aos pombais de novo elas, serenas,

Ruflando as asas, sacudindo as penas,

Voltam todas em bando e em revoada...

Também dos corações onde abotoam,

Os sonhos, um por um, céleres voam,

Como voam as pombas dos pombais;

No azul da adolescência as asas soltam,

Fogem... Mas aos pombais as pombas voltam,

E eles aos corações não voltam mais...

4 Poesia no parnasianismo eno simbolismo | Canção

Nortada – Vento frio e/ou áspero que sopra do norte.

Revoada – Bando de aves que revoam.

Ruflar – Agitar as asas para voar.

A) Sobre o poema “As pombas”, assinale a alternativa correta:

a. ( ) É um soneto de versos alexandrinos, com as rimas ABBA (nos quartetos) e CCD/EED

6 Poesia no parnasianismo eno simbolismo | Canção

Vai / -se ou / tra / mais.../ mais / ou / tra... en/ fim / de / ze / nas.

De / pom / bas / vão-/ se / dos / pom / bais /, a / pe / nas

Rai / a / san / guí / nea e / fres / ca a / ma / dru / ga / da.

Vai-se a primeira pomba despertada... (A)

Vai-se outra mais... mais outra... enfim dezenas (B)

De pombas vão-se dos pombais, apenas (B)

Raia sanguínea e fresca a madrugada... (A)

E à tarde, quando a rígida nortada (A)

Sopra, aos pombais de novo elas, serenas, ( B )

Ruflando as asas, sacudindo as penas, (B)

Voltam todas em bando e em revoada... (A)

Também dos corações onde abotoam, ( C )

Os sonhos, um por um, céleres voam, (C)

Como voam as pombas dos pombais; ( D )

Fogem... Mas aos pombais as pombas voltam, (E)

E eles aos corações não voltam mais... ( D )

8 Poesia no parnasianismo eno simbolismo | Canção

Os poetas parnasianos cultivaram o soneto de tradição clássica, composição poética de qua-

Longe do estéril turbilhão da rua,

Beneditino, escreve! No aconchego

Do claustro, na paciência e no sossego,

Trabalha e teima, e lima, e sofre, e sua!

10 Poesia no parnasianismo eno simbolismo | Canção

Do esforço; e trama viva se construa

De tal modo, que a imagem fique nua,

Rica mas sóbria, como um templo grego.

Não se mostre na fábrica o suplicio

Do mestre. E, natural, o efeito agrade,

Sem lembrar os andaimes do edifício:

Porque a Beleza, gêmea da Verdade,

Arte pura, inimiga do artifício,

É a força e a graça na simplicidade.

Artifício – Recurso engenhoso.

Claustro – Ambiente de isolamento.

Leia o fragmento a seguir:

“A busca da objetividade temática e o culto da forma são as mais importantes características