Suicidas Tem Direito A Axexe

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Suicidas tem direito a Axexe?

Como todos no mundo e de todas as religies, estamos sujeitos ao livre arbtrio, sendo
assim o suicdio seria uma fraqueza da psique (alma fsica, pensamento) e no do Ori
Inu, porm desde nosso nascimento iku nos persegue em todos os momentos de nossas
vidas, cabe ao nosso Ori Inu venc-lo at que chegue o nosso momento.

Quando morremos de morte natural, ento, no mundo do orun j tem todo um aparato:
Obaluaye sentando no peito do aparaka at que a me terra receba seu corpo, nessa hora
Nana recolhe sua alma e Oya a conduz para um dos nove espaos do Orun, ns, os de
candombl, sabemos que pros suicidas no acontece todo esse procedimento no Orun
para com os suicidas e tambm sabemos que pra eles temos que rodar balaios e muitos
carregos. Sabemos tambm que por detrs da cerimnia Axexe est tambm acelerao
do termino do ciclo de vida daquela pessoa aqui no Aiye e o incio de uma trajetria no
Orun.

Segundo todas as crenas dos povos que trouxeram a nossa religio que hoje, no Brasil,
se chama candombl (palavra francesa), seria que ao sair do Orun pra vir pro Aiye, Ori
Inu passa por vrios processos

1 Orumila pergunta: Escolha um destino.

2 Onibode, guardio do
portal de Orun-Aiye se certifica se ori tem mesmo toda conscincia dos percalos que
vai passar aqui na terra. Partindo da premisse que at Orumila foi perseguido por Iku e
salvo por Ewa, nenhum ori teria essa permisso de escolher a hora de interromper seu
trajeto (pr-destino, caminho).

Tambm sabemos que se precisa muito mais do que essa cerimnia para que se conduza
o esprito de um suicida alm de termos a conscincia que muitas praticas como a de ser
cremado, ser engavetado, entre outras. No permitido na nossa religio.

Resumo:
No faria o axexe porque um suicida e sim porque a tradio e a crena pede para que
se faa os balaios e os carregos.
Mas se desse tempo e o jogo permitisse que se fizesse a despedia (o festejo, o axexe) e a
conduo, tambm faria, mas s depois de ter me certificado que j fiz o que aprendi
para ele.
Postado h 30th August 2012 por Tradicoes do candomble Candombl

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